एस्टाफ़िएव एक ल्यूडोचका समस्याग्रस्त है। वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" पर आधारित साहित्यिक तर्क - विषय पर रूसी भाषा (ग्रेड 11) में परीक्षा (जिया) की तैयारी के लिए परीक्षा सामग्री की तैयारी

लेखक की जानकारी

इग्नातिवा ऐलेना कोन्स्टेंटिनोव्ना

कार्य का स्थान, पद:

एमकेओयू जोनल माध्यमिक विद्यालय, शिक्षक

अल्ताई क्षेत्र

पाठ की विशेषताएँ (कक्षाएँ)

शिक्षा का स्तर:

बुनियादी सामान्य शिक्षा

लक्षित दर्शक:

शिक्षार्थी (छात्र)

वर्ग (वर्ग):

सामान):

साहित्य

पाठ का उद्देश्य:

पाठ मकसद: इसके लिए परिस्थितियाँ बनाएँ:

पाठ का प्रकार:

संयुक्त पाठ

कक्षा में छात्र (दर्शक):

प्रयुक्त पाठ्यपुस्तकें और ट्यूटोरियल:

इस्तेमाल किया गया पद्धतिगत साहित्य:

सिरिल और मेथोडियस का महान विश्वकोश

बड़ा सोवियत विश्वकोश, एम.: "ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया", 1952, -567पी।

उपयोग किए हुए उपकरण:

उपकरण:

और इसलिए सड़क पर बर्फ़ीला तूफ़ान है।"

(एस. कुन्याएव)

प्रयुक्त सीओआर:

प्रस्तुतियों

संक्षिप्त वर्णन:

हम वी.पी. के काम के लिए एक साहित्य पाठ समर्पित करते हैं। एस्टाफ़िएव, हमारे हमवतन लेखक। एक कहानी में हमने प्रत्येक जॉर्जियाई से परिचित एक वाचा पढ़ी: "इस मंदिर में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को मेरे हृदय पर कदम रखने दो ताकि मैं उसका दर्द सुन सकूं..."

विषय: आध्यात्मिक अकेलापन। एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका"

पाठ मकसद: इसके लिए परिस्थितियाँ बनाएँ:

वी.पी. के व्यक्तित्व और कृतित्व के बारे में छात्रों के ज्ञान को गहरा करना। एस्टाफ़िएव, मानवतावादी लेखक।

गहरी धारणा संरचनाएँ कलात्मक पाठएक महाकाव्य कार्य के विश्लेषण में महारत हासिल करने के माध्यम से।

पालना पोसना नैतिक व्यक्तित्वसुंदरता को देखने और सराहने में सक्षम, दूसरों के दर्द के प्रति संवेदनशील होने में, किसी व्यक्ति के अनैतिक कृत्यों का विरोध करने में सक्षम।

बच्चों की संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि का विकास।

उपकरण:एपिग्राफ, वी.पी. एस्टाफ़िएव का चित्र, पेंटिंग, स्लाइड

पुरालेख: (स्लाइड)

“हमें अपने हृदय को स्थिर करने की कोई आवश्यकता नहीं है;

और इसलिए सड़क पर बर्फ़ीला तूफ़ान है।"

(एस. कुन्याएव)

कक्षाओं के दौरान

मैं।पाठ का विषय और उद्देश्य

हम वी.पी. के काम के लिए एक साहित्य पाठ समर्पित करते हैं। एस्टाफ़िएव, हमारे हमवतन लेखक। एक कहानी में हमने प्रत्येक जॉर्जियाई से परिचित एक वाचा पढ़ी: "इस मंदिर में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को मेरे हृदय पर कदम रखने दो ताकि मैं उसका दर्द सुन सकूं..." (स्लाइड)

"अविनाशी शब्दों का बुद्धिमान दुःख" हमें क्या बताता है?

द्वितीय.जीवनी

2. जीवनी संबंधी जानकारी. (फिसलना)

वाइटा एस्टाफ़िएव ने अपना सारा बचपन एक अनाथालय में बिताया।

बचपन आपकी कल्पना से भी कठिन है। लड़का केवल सात वर्ष का था जब उसकी माँ की मृत्यु हो गई। वह येनिसेई में डूब गई। वह अपनी मां लिडिया इलिचिन्ना की याद में "पास" कहानी समर्पित करेंगे। और बहुत बाद में, पहले से ही बनना प्रसिद्ध लेखक, कड़वे पुत्रवत प्रेम के साथ कहूँगा: “और मैं अपने भाग्य से केवल एक ही चीज़ माँगूँगा - अपनी माँ को मेरे साथ छोड़ देना। मैंने जीवन भर उसे याद किया...''

छठी कक्षा के बाद उच्च विद्यालयएस्टाफ़िएव ने FZO के रेलवे स्कूल में प्रवेश लिया, जहाँ से स्नातक होने के बाद उन्होंने कुछ समय तक ट्रेन कंपाइलर के रूप में काम किया।

1942 के पतन में, एस्टाफ़िएव ने मोर्चे के लिए स्वेच्छा से काम किया। सत्रह वर्षीय कार्यकर्ता विक्टर एस्टाफ़िएव युद्ध के दौरान अग्रिम पंक्ति में थे। सैन्य रैंक - निजी. और इसी तरह जीत तक: ड्राइवर, तोपखाने टोही अधिकारी, सिग्नलमैन। वह दो बार घायल हुआ, गोलाबारी से। एक शब्द में, युद्ध में जैसे युद्ध में।

युद्ध के बाद कई पेशे बदले भावी लेखक, जैसा वह कहता है, इधर-उधर भागना, विभिन्न नौकरियाँ(वह एक ताला बनाने वाला, और एक मजदूर, और एक लोडर, और एक वैगन डिपो में एक बढ़ई, और एक सॉसेज फैक्ट्री में एक मांस शव धोने वाला था), 1951 तक उनकी पहली कहानी चुसोव्स्कॉय राबोची अखबार में प्रकाशित हुई थी, और वह बन गए एक अखबार का साहित्यिक कर्मचारी।

यहीं से उनकी अपनी रचनात्मक जीवनी शुरू होती है।

एस्टाफ़िएव ने उच्च साहित्यिक पाठ्यक्रमों से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और पचास के दशक के मध्य में प्रसिद्ध आलोचकअलेक्जेंडर मकारोव ने पहले ही एक लेखक के रूप में एस्टाफ़िएव की मान्यता के बारे में बात की है और तत्कालीन युवा कलाकार की मुख्य रचनात्मक आकांक्षाओं को बहुत सटीक रूप से रेखांकित किया है: "हमारे जीवन के बारे में सोचना, पृथ्वी पर और समाज में एक व्यक्ति के उद्देश्य और उसके नैतिक सिद्धांतों के बारे में।" रूसी लोक चरित्र... स्वभाव से वह एक नैतिकतावादी और मानवता के कवि हैं।

सबसे पहले, एस्टाफ़िएव ने गद्य लिखना शुरू किया (छोटी कहानियों से लेकर उपन्यास "द स्नोज़ आर मेल्टिंग") उसी अर्थ में जो उन्होंने पाया था सोवियत साहित्यउनके कलात्मक और वैचारिक गठन के समय तक। यहाँ तिरस्कार की छाया भी नहीं है। आप समय से अधिक चतुर नहीं होंगे, खासकर यदि आपके पीछे एक अनाथ गाँव का बचपन है, अनाथालय, FZO, युद्ध और भुखमरी। बेशक, वहाँ पढ़ना भी था। वह हमेशा बहुत पढ़ते थे. और निस्संदेह, बच्चों और युवाओं की इस सूची में गोर्की और शोलोखोव भी थे।

बहुत बाद में द साइटेड स्टाफ़ में, उनके सर्वश्रेष्ठ के बारे में एक सराहनीय पुस्तक अविस्मरणीय शिक्षकए.एन. मकारोव - चेखव की अज्ञानता पर आलोचक की भर्त्सना के जवाब में, एस्टाफ़िएव अपने युवा पथ को याद करेंगे, जो व्यवस्थित शिक्षा के लिए अनुकूल नहीं है, और बिना झुंझलाहट के ध्यान देंगे: "स्वाभाविक रूप से, पढ़ने में मैं शांति से" टिक नहीं सका " एंटोन पावलोविच, क्योंकि मैं साइबेरियाई साहित्य में बड़ा हुआ हूं: पेट्र पेत्रोव, व्याचेस्लाव शिश्कोव, लिडिया सेफुलिना, वसेवोलॉड इवानोव... मैंने बुनिन को केवल चालीस साल की उम्र में खोजा, मेरे नियंत्रण से परे कारणों से।

1978 में, एस्टाफ़िएव को सम्मानित किया गया राज्य प्रीमियमयूएसएसआर। अब एस्टाफ़िएव आधुनिक साहित्य में एक प्रमुख व्यक्ति हैं। उनके कार्यों को जनता द्वारा पहचाना जाता है और पाठकों के बीच लोकप्रिय हैं।

विक्टर पेत्रोविच का मानना ​​था: "एक व्यक्ति और एक लेखक का उद्देश्य पृथ्वी पर अच्छा करना है।"

क्या एस्टाफ़िएव ने अपनी नियुक्ति पूरी करने का प्रबंधन किया?

तृतीय.बातचीत

क्यों ये कहानी मेरे अंदर बसती है, मेरे दिल को जलाती है

वसीली शुक्शिन ने लिखा, "नैतिकता ही सत्य है।" साहित्य में सत्य और नैतिकता अविभाज्य हैं। हल्का प्यार, किसी भी बुराई के प्रति असहिष्णुता और दयालुता, पृथ्वी की सुंदरता के लिए प्रशंसा विक्टर एस्टाफ़िएव के कार्यों में "पहले व्यक्ति में" पूरी स्पष्टता और निडरता के साथ व्यक्त की गई है। "स्वभाव से, वह एक नैतिकतावादी और मानवता के गायक हैं", अपने नायकों के भाग्य में "नैतिक क्षणों पर प्रकाश डालते हैं जो किसी भी समय, वर्तमान और कल दोनों के लिए समझ में आते हैं ..." - आलोचक ए मकरोव के बारे में बोलते हुए कहते हैं विक्टर पेट्रोविच का काम।

पत्रिका के सितंबर अंक में नया संसार"एक हजार नौ सौ अस्सी-नौवें वर्ष के लिए, एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" प्रकाशित हुई थी।

यह जवानी के बारे में है, लेकिन इसके नायकों में जवानी नहीं है। और अकेले हैं, अपने आप में कहीं गहरे, दुनिया भर में पीड़ित और लड़खड़ाते हुए, घिसे-पिटे परछाइयाँ, पाठकों की प्रभावशाली आत्माओं पर अपनी उदास भावनाओं को फेंकते हुए।

एस्टाफ़िएव के नायकों में विशेष रूप से अकेलापन है। डरावना और अपरिवर्तनीय.

चतुर्थ.कहानी का काम

इस कहानी ने आपको क्या सोचने पर मजबूर किया? (फिसलना)

कहानी "ल्यूडोचका" वी. एस्टाफ़िएव ने 1989 में लिखी थी। लेकिन यह काम आज भी, हमारे समय में, बीस साल बाद भी बहुत प्रासंगिक है। छोटा सा कामइसमें कई समस्याएं शामिल हैं जो लेखक को चिंतित करती हैं: प्रदूषण पर्यावरण, सार्वजनिक नैतिकता का पतन और व्यक्ति का पतन, साथ ही रूसी गाँव की मृत्यु। इस कहानी में एस्टाफ़ियेव ने एक लड़की के जीवन का वर्णन किया है बड़ा शहरगांव से. इस लड़की का नाम ल्यूडोचका है। यह एस्टाफ़िएव की कहानी का नाम है। कहानी के शीर्षक ("ल्यूडोचका") से ही स्पष्ट है कि यह एक अच्छी, नाजुक लड़की के बारे में लिखी गई है।

ल्यूडोचका के जीवन के बारे में हम क्या जानते हैं? (गाँव में जन्म, अकेलेपन की भावना से ग्रस्त)

ल्यूडोचका इस भावना, अकेलेपन की भावना से बचने की कोशिश कर रही है। लेकिन पहले से ही काम की पहली पंक्तियाँ, जहाँ नायिका की तुलना सुस्त, जमी हुई घास से की जाती है, सुझाव देती है कि ल्यूडोचका, इस घास की तरह, जीवन के लिए सक्षम नहीं है। वह वहां से चली जाती है पैतृक घरजहां अजनबी रहते हैं. और अकेला भी. माँ लंबे समय से अपने जीवन की व्यवस्था की आदी रही हैं। ल्यूडोचका के सौतेले पिता का उससे कोई लेना-देना नहीं था। "वह रहता था, वह एक ही घर में रहती थी और कुछ नहीं।" विदेशी लड़की में घर. लोगों के बीच पराया।

गाँव में क्या हुआ? (गाँव का विलुप्त होना)

गांव में कैसी प्रकृति है, पढ़िए? (सूखा हुआ सेब का पेड़)

काम में प्रकृति की तस्वीरें सिर्फ एक पृष्ठभूमि नहीं हैं जिसके खिलाफ कार्रवाई सामने आती है, वे कहानी की संरचना में महत्वपूर्ण हैं। वे सम्मिलित हैं गहन अभिप्राय, क्योंकि प्रकृति के संबंध में, पृथ्वी के संबंध में, मनुष्य की आध्यात्मिक उपस्थिति प्रकट होती है, उसका नैतिक सार प्रकट होता है।

बाकी पेड़ों का क्या हुआ? (बगीचे ख़त्म हो रहे थे)

ल्यूडोचका शहर में क्यों जाता है?

उसकी माँ उससे क्या कहती है?

लुडोचका शहर में प्रवेश करता है

क्या शहरी परिवेश ग्रामीण परिवेश से भिन्न है और कैसे? (वातावरण, शहरी प्रकृति, पार्क, डांस फ्लोर)। पढ़ कर सुनाएं।

ल्यूडोचका को इस "झुंड" में कैसा महसूस हुआ?

वह वहां कैसी थी? (डरावना)

आइए याद रखें: गवरिलोव्ना कौन है?

गवरिलोव्ना ने उसके लिए किस प्रकार का जीवन चित्रित किया?

कहानी अत्यंत मार्मिक है, क्योंकि पाठक को यह महसूस होता है कि लेखक स्वयं इस लड़की के प्रति किस प्रकार आश्चर्यजनक रूप से देखभाल करने वाला और दयालु है। एस्टाफ़िएव ने गवरिलोव्ना के मुँह में डाल दिया बड़ी संख्यासूत्र, स्थिर मोड़ ("मेरा सोना", "ग्रे पंखों वाला कबूतर", "निगल", "हत्यारा व्हेल")। इसका उपयोग लेखक ने परिचारिका का चरित्र-चित्रण करने, उसके व्यक्तिगत गुणों का भावनात्मक मूल्यांकन करने के लिए किया है।

ल्यूडोचका के साथ कौन सी भयानक त्रासदी घट रही है? (स्ट्रेकच शहर आता है)

यह कौन है? ल्यूडोचका के भाग्य में उन्होंने क्या भूमिका निभाई?

अपना अभिनय करते समय स्ट्रेकच ने आप पर क्या प्रभाव डाला? (नैतिक रूप से, वह ल्यूडोचका को नष्ट कर देता है)

ल्यूडोचका क्या कर रही है? उसकी आत्मा में क्या चल रहा था? (माँ के पास गाँव जाता है)

माँ ने लुडोचका की मदद क्यों नहीं की?

कौन उसकी मदद कर सकता था? (सौतेला पिता)

गवरिलोव्ना कैसा व्यवहार कर रही है? (उसे अपार्टमेंट देने से मना कर दिया)

लुडोचका को आत्महत्या करने के लिए क्या प्रेरित करता है? पढ़ कर सुनाएं।

आखिर उसने आत्महत्या क्यों की? (अकेलापन, समझ नहीं)

कहानी का चरमोत्कर्ष ल्यूडोचका की आत्महत्या (फांसी लगाकर) है। उसने सिटी पार्क वीवीआरजेड में खराब जिंदगी के कारण फांसी नहीं लगाई, बल्कि इसलिए फांसी लगाई क्योंकि सभी ने उससे मुंह मोड़ लिया, यहां तक ​​कि उसकी अपनी मां ने भी। सभी ने उसे अकेला छोड़ दिया. किसी को उसकी जरूरत नहीं थी. जीवन की ऐसी परिस्थितियों में, ऐसे अकेलेपन में, एक व्यक्ति या तो वीपीवीआरजेड पार्क के इन "जानवरों" जैसा ही प्राणी बन सकता है, या, इस जीवन का सामना करने में असमर्थ होकर, आत्महत्या करके इसे छोड़ सकता है। आख़िरकार, अर्टोम्का-साबुन, और स्ट्रेकच, और समाज के अन्य समान लोग ऐसे लोग हैं जिन्हें सभी ने अस्वीकार कर दिया, जो अकेले रह गए थे। उन सभी को उस समाज ने ऐसा बनाया था जिसमें वे रहते थे। अपना अस्तित्व जारी रखने के लिए उन्हें केवल "जानवर" बनना पड़ा। ल्यूडोचका अपनी मृत्यु से पहले कहती है: “किसी ने मुझसे कुछ भी नहीं पूछा - किसी को मेरी परवाह नहीं है। और आत्मा? लेकिन उसकी जरूरत किसे है, वह निश्छल, निश्छल, साधारण देह में, आत्मा में समाया हुआ।

ल्यूडोचका ने बहुतों के पापों को अपने ऊपर ले लिया: स्ट्रेकोचा, माँ, स्कूल, गवरिलोव्ना, सोवियत मिलिशिया, कस्बे के युवा। यही वह बात है जिससे दोस्तोवस्की सहमत नहीं हो सके - निर्दोषों की मुक्ति और जो किसी के पापों को नहीं समझते हैं।

एक लड़की की आपबीती छोटा जीवन, निराशाजनक, नीरस, धूसर, उदासीन, स्नेह और प्रेम से रहित।

एक नायिका की मृत्यु उसका उत्थान है। उनकी मृत्यु के बाद ही वह अचानक अपनी मां गवरिलोव्ना के लिए जरूरी हो गईं, उन पर ध्यान दिया गया।

शराब

संस्कृति का अभाव

बेरोजगारी

आध्यात्मिकता की कमी

कुप्रबंधन,

नैतिकता में गिरावट

गाँव का पतन

अपराध का बढ़ना.

क्या ये मुद्दे आज भी प्रासंगिक हैं?

आज यह बात सबके सामने स्पष्ट है कि हमारा समाज बीमार है। लेकिन इसका ठीक से इलाज करने के लिए आपको सही निदान की आवश्यकता है। वे इस पर लड़ते हैं सबसे अच्छे दिमागदेशों. देश को प्रभावित करने वाली भयानक बीमारियों में से एक का बहुत सटीक निदान एस्टाफ़ेव द्वारा किया गया था। मुख्य त्रासदीउन्होंने अपनी कहानी "ल्यूडोचका" की नायिका को देखा, जिसकी छवि में हमारे अधिकांश हमवतन लोगों का दर्द पानी की दो बूंदों की तरह परिलक्षित होता था, उन्होंने आध्यात्मिक अकेलेपन में देखा।

कहानी आसानी से फिट बैठती है साहित्यिक प्रक्रियाआधुनिकता. विक्टर पेट्रोविच की प्रतिभा की मुख्य विशेषताओं में से एक उन समस्याओं को कवर करने की क्षमता है जो कई लेखकों को चिंतित करती हैं: कुप्रबंधन, नैतिकता में गिरावट, गांव का पतन, अपराध की वृद्धि।

चारों ओर देखें: विवाद, क्रोध, अभिमान हमारी भूमि को पीड़ा और पीड़ा दे रहे हैं। हम नहीं तो इस दुष्चक्र को कौन तोड़ेगा? इसलिए, ये समस्याएं विशेष रूप से प्रासंगिक हैं आजवी. एस्टाफ़िएव द्वारा उठाया गया।

ल्यूडोचका के बारे में, उसके भाग्य के बारे में, उस भ्रष्ट, दमनकारी वातावरण के बारे में जिसमें उसके साथी और उनके रिश्तेदार रहते हैं, सोचकर कोई भी अनजाने में चिल्लाना चाहता है:

« यह सच्चाई से भी बदतर है…»

प्रत्येक लेखक अपनी रचनाओं में उस समय के जीवन को प्रतिबिंबित करने का प्रयास करता है जिसमें वह रहता है। महान लेखक कभी भी उस जीवन को अलंकृत नहीं करते जिसका वर्णन वे अपनी रचनाओं में करते हैं। तो विक्टर एस्टाफ़ेव की कहानी में "ल्यूडोचका" का वर्णन किया गया है कड़वी सच्चाईज़िंदगी।

एस्टाफ़िएव को यह कहानी क्यों और क्यों याद है? किस तरह का व्यक्ति मर रहा है?

एस्टाफ़िएव हमें रोज़मर्रा का, धूसर, सबसे अधिक दिखाता है साधारण जीवन: घर - काम - घर. इस घेरे में गवरिलोव्ना रहती है, जिसने हेयरड्रेसर के यहाँ अपना स्वास्थ्य खो दिया, उसके साथी, जो भाग्य के सभी दुखों और प्रहारों को हल्के में लेते हैं। कहानी का मुख्य पात्र ल्यूडोचका भी इसी घेरे में होना चाहिए। और वह, बिना विरोध किए, इस घेरे में रेंगती है, और उसका सपना सभी युवा लड़कियों की तरह सबसे साधारण है: शादी करना, काम करना सीखना।

एस्टाफ़िएव के नायकों का भाषण इस स्थिति को स्पष्ट रूप से दर्शाता है। सामाजिक मनोविज्ञान. गवरिलोव्ना ने लड़की को निर्देश दिया, "जब तक तुम विद्यार्थी बनो, जियो, लेकिन जब तुम मास्टर बन जाओ, तो छात्रावास चली जाओ, भगवान ने चाहा तो तुम जीवन की व्यवस्था कर लोगी।"

लेखक सब कुछ नष्ट कर देता है. क्या कहानी सचमुच इतनी बुरी है?

कार में माँ के शब्द खोजें। पढ़ कर सुनाएं।

कहानी में बुराई को सज़ा दी गई है। पिता ने स्ट्रेकच को "बदबूदार गड्ढे" में फेंक दिया। माँ के शब्दों में, एस्टाफ़ेयेव को सर्वश्रेष्ठ की आशा है। कहानी में प्रतीक हैं. कौन सा? (बटन, दिमाग सड़ जाता है नव युवक- समाज सड़ता है, नारे बदलते हैं - जीवन नहीं बदलता)

स्ट्रेकच ने कौन सी शर्ट पहनी हुई थी? (लाल)

यह कहानी का एक महत्वपूर्ण प्रसंग है - लाल शर्ट खून है, जल्लाद)

सेब के पेड़ की शाखा टूटकर क्रॉस जैसी दिखने लगी।

हम एक गाँव को "जंगली में घुटता हुआ" देखते हैं, एक केंद्रीय हीटिंग पाइप फूट रहा है, जिसका वर्णन इतना स्वाभाविक है कि आप लगभग इसके "स्वाद" को महसूस कर सकते हैं।

ये दोनों प्रतीक कई परेशानियों और वास्तविक खतरों को बिना किसी अलंकरण के अधिक स्पष्ट रूप से देखने में मदद करते हैं। ये तो निश्चित है लेखक की स्थिति, यह पाठक को उत्साहित करने की, उसे इधर-उधर देखने पर मजबूर करने की इच्छा है।

कहानी की रचना क्या है?

कहानी की रचना उल्लेखनीय है. ल्यूडोचका के साथ हुए दुर्भाग्य के बारे में बताने के बाद, जो कुछ हुआ उसका स्पष्टीकरण खोजने के लिए लेखक हमें नायिका की स्मृति के साथ अतीत में लौटाता है।

लेखक ऐसी छवि के लिए प्रयास करता है, जब पाठक को न केवल देखने का अवसर मिलता है, बल्कि उसके सामने आने वाली तस्वीर में जीवन की जीवित धारा को सचमुच महसूस करने का अवसर मिलता है।

कथानक न केवल और केवल एक दृश्य घटना है, बल्कि अक्सर एक छिपा हुआ उपपाठ कनेक्शन होता है, जो पाठ को लेखक के विचार के मार्गदर्शक आंदोलन से जोड़ता है। हमारे मामले में - एक अलग, विभाजित, लेकिन एक दुनिया में, एक पृथ्वी पर रहने वाली नियति के सार्वभौमिक अंतर्संबंध के बारे में विचार।

एस्टाफ़िएव के नायकों को अपने समय की शैली और भावना विरासत में मिली है और उनका भाषण केवल एक बोली नहीं है, बल्कि "सभी मानसिक और नैतिक शक्तियों का प्रवक्ता है।"

"बुरा" जोश के साथ लिखा गया। यह केवल शब्दजाल ("हम अपने पंजे फाड़ते हैं", "कॉमरेड", "बकवास बंद", "गॉडफादर") के उत्कृष्ट ज्ञान के लिए लेखक की सराहना करने के लिए ही रह गए हैं।

लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली कहावतों और कहावतों को ढूंढें और पढ़ें?

रूसी कहावतें, कहावतें और अन्य सेट वाक्यांश और अभिव्यक्तियाँ व्याप्त हैं महत्वपूर्ण स्थानलेखक द्वारा उपयोग किए गए लोगों में से दृश्य साधनसबसे पहले, क्योंकि उनके पास महान अभिव्यंजक संभावनाएं हैं: उच्च डिग्रीसामान्यीकरण, भावनात्मकता, अभिव्यक्ति। लेखक अद्भुत ढंग से अपना विश्वदृष्टिकोण हमें बताता है कलात्मक अभिव्यक्ति, क्षमतावान, प्लास्टिक भाषा। स्थिर मोड़ पात्रों के भाषण को जीवंतता, सटीकता, लोक भाषण की विशेषता देते हैं ("यह सिर में घुस गया", "अपनी पीठ झुकाएं", "घोड़े की तरह काम किया")।

एस्टाफ़िएव की भाषा समृद्ध, रंगीन और अपनी मधुर ध्वनि में अद्वितीय है।

सरल मानवीकरणों के अलावा (जैसे कि "जंगली विकास में गाँव का दम घुट गया", "गेनू मगरमच्छ जिसने रबर की आत्मा उत्सर्जित की"), कई जटिल लोगों का उपयोग किया जाता है, विशेषणों और रूपकों से भरे हुए, एक अलग तस्वीर बनाते हैं ("नशे में लड़खड़ाते हुए") , बैठना, एक घिसा-पिटा दिल नाचना", "टेलकोट से चांदी के विदेशी बटन हटा दिए गए")। इसलिए, कार्य इतना समृद्ध, उज्ज्वल, अविस्मरणीय निकला।

लेखक केवल जीवन के छायादार पक्षों पर ही ध्यान केन्द्रित नहीं करता। उनकी कहानी में एक उज्ज्वल शुरुआत है, जो कई कठिनाइयों को उज्ज्वल करते हुए, श्रमिकों के दिलों से आती है, जिसका अनुवाद रूस में नहीं किया गया है।

मुझे घास काटने का दृश्य याद आता है, जब "ल्यूडोचका और माँ ने घास का ढेर फेंक दिया था", और फिर लड़की ने "अपनी मूल नदी में घास की धूल और धूल को धोया ... उस खुशी के साथ जो केवल उन लोगों को पता है जिन्होंने कड़ी मेहनत की है।"

कंट्रास्ट की कलात्मक तकनीक, जिसे लेखक ने यहां सफलतापूर्वक लागू किया है, मनुष्य की प्रकृति से आध्यात्मिक निकटता पर जोर देती है, जिसे अज्ञानता, गरीबी और पूर्ण पिछड़ेपन के अंधेरे में फंसे शहर में महसूस नहीं किया जा सकता है।

वी. एस्टाफ़िएव, निस्वार्थ भाव से स्नेहमयी व्यक्ति, उनकी कथा के दौरान यह साबित होता है कि समाज की नैतिक नींव को कमजोर करने वाली आध्यात्मिकता की कमी के खिलाफ सबसे तीव्र संघर्ष कितना आवश्यक है। लेकिन विशिष्ट नियति पर ध्यान की कमी थी।

निष्कर्ष: कहानी "ल्यूडोचका" आज भी बहुत प्रासंगिक है। हमारे कठिन समय में, एक निराश समाज का पतन जारी है। और अब भी ल्यूडोचका जैसे लोग हैं, जिन्हें हर कोई त्याग देता है, यहां तक ​​कि रिश्तेदार और दोस्त भी (जिसके परिणामस्वरूप वे पूर्ण एकांत में नहीं रह सकते हैं और वे केवल खुद पर हाथ रख सकते हैं)। तेजी से, अर्टोम्का-साबुन और स्ट्रेकाच जैसे समाज के ऐसे अवशेष हैं, जिन्हें समाज ने ऐसा बनाया है।

इस कहानी को लिखने के बाद, विक्टर एस्टाफ़िएव ने न केवल मॉस्को वीवीआरजेड पार्क के जीवन का, बल्कि पूरे रूस के जीवन का भी वर्णन किया। आख़िरकार, न केवल मास्को में, बल्कि पूरे रूस में समाज का पतन हो रहा है। अपनी कहानी से लेखक यह दिखाना चाहता था कि जब कोई व्यक्ति (लोगों का) अकेला रह जाता है तो उसके साथ क्या हो सकता है। ऐसा सिर्फ इस कहानी की नायिका के साथ ही नहीं, बल्कि किसी अन्य व्यक्ति के साथ भी हो सकता है.

"ल्यूडोचका" एस्टाफ़िएव आकर्षक है क्योंकि ऐसे में छोटा सा कामलेखक पाठक के सामने कई महत्वपूर्ण समस्याएं रखने में कामयाब रहा और एक ज्वलंत कलात्मक रूप में हमारे चित्रों का चित्रण किया वास्तविक जीवन. लेकिन मुझे लगता है कि लेखक का मुख्य काम यह दिखाना है कि हम किस रसातल में जा रहे हैं। और यदि हम समय रहते नहीं रुके तो हम पूर्ण पतन के ख़तरे में हैं। लेखक हर किसी को अपनी आत्मा और अपने आस-पास की दुनिया के बारे में सोचने, खुद को बदलने की कोशिश करने, अपने पड़ोसियों से प्यार करना और सहानुभूति रखना सीखने के लिए प्रोत्साहित करता है। दुनिया की खूबसूरती देखें और उसे बरकरार रखने की कोशिश करें। आख़िरकार, सुंदरता ही दुनिया को बचाएगी।

वीनतीजा

संशयवाद, आध्यात्मिकता की कमी - कहानी की पहली कथानक परत। दूसरी परत इसके साथ कसकर जुड़ी हुई है - एक पारिस्थितिक आपदा। वी. एस्टाफ़िएव, जो किसी व्यक्ति से निस्वार्थ भाव से प्रेम करते हैं, अपनी कथा के दौरान यह साबित करते हैं कि आध्यात्मिकता की कमी, अवसरवाद, एक कीड़े की तरह, समाज की नैतिक नींव को अंदर से कमजोर करने के खिलाफ सबसे तीव्र संघर्ष कितना आवश्यक है, जो हमेशा आसान रहा है हजारों लोगों के भाग्य के साथ "संचालन" करना। लेकिन विशिष्ट नियति पर ध्यान की कमी थी। जब एक डाकू ने ल्यूडोचका के साथ दुर्व्यवहार किया, तो उसने खुद को बिल्कुल अकेला पाया। सड़क पर, शहर के गुंडों का नेता उसके लिए हस्तक्षेप करने से डर गया, जिसने एक अधिक परिष्कृत ठग के आगे घुटने टेक दिए। मकान मालकिन तुरंत उससे पीछे हट गई (उसकी शर्ट करीब है)। तब तक नहीं जब तक ल्यूडोचका का दुर्भाग्य सामने नहीं आया पैतृक घर. हर जगह मुख्य पात्र को उदासीनता का सामना करना पड़ा। यही वह है जो वह बर्दाश्त नहीं कर सकती थी - अपने करीबी लोगों का विश्वासघात। लेकिन धर्मत्याग पहले ही प्रकट हो गया था। कुछ बिंदु पर, ल्यूडोचका को एहसास हुआ कि वह खुद इस त्रासदी में शामिल थी। उसने स्वयं तब तक उदासीनता दिखाई, जब तक कि समस्या ने उसे व्यक्तिगत रूप से छू नहीं लिया। यह कोई संयोग नहीं है कि ल्यूडोचका को अपने सौतेले पिता की याद आई, जिनकी दुर्दशा में उसे पहले कोई दिलचस्पी नहीं थी। कोई आश्चर्य नहीं कि अस्पताल में मरने वाले व्यक्ति को याद किया गया, वह सारा दर्द और नाटक जिसे जीवित लोग समझना नहीं चाहते थे।

समस्याओं का संकलन एल. डुडका द्वारा किया गया था
1. अकेलेपन की समस्या
वी. एस्टाफ़िएव की इसी नाम की कहानी में लुडोचका अकेलेपन से बचने की कोशिश कर रही है। लेकिन पहले से ही काम की पहली पंक्तियाँ, जहाँ नायिका की तुलना सुस्त, जमी हुई घास से की जाती है, सुझाव देती है कि वह, इस घास की तरह, जीवन के लिए सक्षम नहीं है। लड़की अपने माता-पिता का घर छोड़ देती है, जहां उसके लिए अजनबी लोग होते हैं, जो अकेले भी होते हैं। माँ लंबे समय से अपने जीवन की व्यवस्था की आदी रही है और अपनी बेटी की समस्याओं में नहीं पड़ना चाहती, और लुडोचका के सौतेले पिता ने उसके साथ किसी भी तरह का व्यवहार नहीं किया। लड़की अपने घर में भी और लोगों के बीच भी पराई होती है। सभी ने उससे मुँह मोड़ लिया, यहाँ तक कि उसकी अपनी माँ भी उसके लिए पराई हो गई।
2. उदासीनता की समस्या, मानव में विश्वास की हानि
वी. एस्टाफ़िएव की इसी नाम की कहानी में लुडोचका को हर जगह उदासीनता का सामना करना पड़ा, और उसके लिए सबसे बुरी बात उसके करीबी लोगों का विश्वासघात था। लेकिन धर्मत्याग पहले ही प्रकट हो गया था। कुछ बिंदु पर, लड़की को एहसास हुआ कि वह खुद इस त्रासदी में शामिल थी, क्योंकि उसने तब तक उदासीनता दिखाई थी जब तक कि परेशानी ने उसे व्यक्तिगत रूप से प्रभावित नहीं किया। यह कोई संयोग नहीं था कि ल्यूडोचका को अपने सौतेले पिता की याद आई, जिनकी दुर्दशा में उसे पहले कोई दिलचस्पी नहीं थी; यह अकारण नहीं था कि उसे अस्पताल में मर रहे उस व्यक्ति की याद आई, जिसका सारा दर्द और नाटक जीवित लोग समझना नहीं चाहते थे।
3. अपराध और सज़ा की समस्या
वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" में अपराध और सज़ा की समस्या लेखक के अनुभवों का अवतार है, जो लोगों को उनके पापों की ओर इशारा करती है, जिसके लिए वे किसी न किसी तरह से ज़िम्मेदार हैं।
यहां आए दिन सामाजिक अपराध देखने को मिलते हैं। हालाँकि, आज तक, सबसे भयानक अपराध किसी व्यक्ति के खिलाफ हिंसा है। यह स्ट्रेकाच द्वारा ल्यूडोचका के साथ दुर्व्यवहार करके किया गया था। लड़की को सुस्ती और उदासीनता के लिए दंडित किया गया था, उसकी मौत से न केवल उसके पापों का प्रायश्चित हुआ, बल्कि उसकी माँ, स्कूल, गवरिलोव्ना, पुलिस और शहर के युवाओं के पापों का भी प्रायश्चित हुआ। लेकिन उसकी मृत्यु ने चारों ओर व्याप्त उदासीनता को नष्ट कर दिया: उसे अचानक अपनी माँ गवरिलोव्ना की ज़रूरत हो गई ... उसके सौतेले पिता ने उससे बदला लिया।
4. दया की समस्या
संभवतः, हममें से कोई भी वी. एस्टाफ़िएव की इसी नाम की कहानी में ल्यूडोचका के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं रह सकता। किसी भी इंसान का दिल करुणा से कांप उठेगा, लेकिन लेखक जो दुनिया दिखाता है वह क्रूर है। आहत, अपमानित लड़की को किसी में कोई समझ नहीं मिलती। गवरिलोव्ना, जो पहले से ही अपमान की आदी थी और उनमें कुछ खास नहीं देखती थी, लड़की की पीड़ा पर ध्यान नहीं देती। माँ, सबसे करीबी और सबसे प्यारी इंसान, को भी अपनी बेटी का दर्द महसूस नहीं होता...लेखक हमें करुणा, दया के लिए बुलाता है, क्योंकि लड़की के नाम का अर्थ भी "प्रिय लोग" है, लेकिन उसके प्रति कितना क्रूर है दुनिया! एस्टाफ़िएव हमें सिखाता है: समय पर एक दयालु शब्द कहना आवश्यक है, समय पर बुराई को रोकना, समय में खुद को खोना नहीं।
5. पिता और बच्चों की समस्या, प्रियजनों की गलतफहमी मुश्किल हालात
वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" में माँ और बेटी के रिश्ते में किसी प्रकार की असामंजस्यता महसूस की जाती है, कुछ ऐसा जो हम में से प्रत्येक से परिचित है, उसका उल्लंघन किया गया है: एक बच्चे को प्यार किया जाना चाहिए। लेकिन नायिका को महसूस नहीं होता मातृ प्रेमइसलिए किसी लड़की के लिए बड़ी से बड़ी मुसीबत में भी उसकी पहचान नहीं हो पाती करीबी व्यक्ति: परिवार में उसे समझा नहीं जाता, उसका घर उसके लिए अजनबी है। मां और बेटी अलगाव की नैतिक खाई से अलग हो गई हैं।
6. प्रदूषण की समस्या
हम इस तथ्य के आदी हैं कि पार्क एक ऐसी जगह है जहां कोई व्यक्ति आराम कर सकता है, सांस ले सकता है ताजी हवा, आराम करना। लेकिन वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" में सब कुछ अलग है। हमारे सामने एक भयानक दृश्य प्रकट होता है: खाई के किनारे, घास-फूस को तोड़ते हुए, बेंचें हैं, विभिन्न आकृतियों की बोतलें गंदी खाई और झाग से चिपकी हुई हैं, और यहाँ पार्क में हमेशा बदबू रहती है, क्योंकि पिल्ले, बिल्ली के बच्चे, मरे हुए सुअर के बच्चों को खाई में फेंक दिया जाता है। और यहां के लोग जानवरों जैसा व्यवहार करते हैं. यह "परिदृश्य" एक कब्रिस्तान जैसा दिखता है, जहां प्रकृति मनुष्य के हाथों मौत लेती है। वी. एस्टाफ़िएव के अनुसार, इसके बिना किसी व्यक्ति का अस्तित्व असंभव है। तो नैतिक नींव नष्ट हो जाती है - यह प्रकृति के खिलाफ किए गए अपराध की सजा का परिणाम है।
7. बचपन के प्रभाव और किसी व्यक्ति के बाद के जीवन पर उनका प्रभाव
वी. एस्टाफयेव की इसी नाम की कहानी में ल्यूडोचका असहज और अकेले घर पर रहती थी, क्योंकि माँ और बेटी के रिश्ते में कोई गर्मजोशी, समझ और विश्वास नहीं है। और ल्यूडोचका भी अंदर वयस्कताशर्मीले, डरे हुए और पीछे हटने वाले बने रहे। एक आनंदहीन बचपन, मानो उसके आगे के छोटे जीवन पर अंकित हो गया।
8. गाँवों के लुप्त होने की समस्या
वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" में आध्यात्मिक रूप से मर रहा है और धीरे-धीरे गायब हो रहा है, विचुगन का गाँव, और इसके साथ परंपराएँ और संस्कृति अतीत में चली जाती हैं। लेखक ने चेतावनी दी है: गाँव, एक बुझती हुई मोमबत्ती की तरह, अपना जीवन जीता है हाल के महीने. लोग मनुष्य और प्रकृति के बीच के संबंधों को तोड़ देते हैं, अपनी उत्पत्ति को भूल जाते हैं, जहां से उनकी जड़ें उगती हैं। उन्होंने ल्यूडोचका को अपने पैतृक गांव विचुगन में दफनाने की हिम्मत भी नहीं की, क्योंकि जल्द ही एकजुट सामूहिक खेत एक खेत के नीचे सब कुछ जोत देगा और कब्रिस्तान की जुताई कर देगा।
9. शराब की समस्या
वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" में यह पढ़ना कड़वा और दर्दनाक है कि डिस्को में नशे में धुत युवा लोग कैसा व्यवहार करते हैं। लेखक लिखते हैं कि वे "झुंड" की तरह क्रोधित होते हैं। लड़की का पिता भी सख्त शराबी, नकचढ़ा और मूर्ख था। माँ को यह भी डर था कि बच्चा बीमार पैदा हो सकता है, और इसलिए उसने अपने पति के नशे से एक दुर्लभ ब्रेक के दौरान उसे गर्भ धारण कराया। फिर भी लड़की को उसके पिता के अस्वस्थ शरीर ने चोट पहुंचाई थी और वह कमजोर पैदा हुई थी। हम देखते हैं कि शराब के प्रभाव में लोग किस प्रकार पतनशील हो जाते हैं।
10. सार्वजनिक नैतिकता का पतन
लुडोचका को किसने मारा? दूसरों के प्रति उदासीनता और भय, हस्तक्षेप करने की उनकी अनिच्छा। और एस्टाफ़िएव का कहना है कि शहर में लोग अलग-अलग रहते हैं, प्रत्येक अपने लिए, चारों ओर भेड़िया कानून राज करते हैं। चारों ओर नशे, हिंसा, नैतिकता का पतन। लेकिन इस दुनिया को एक बेहतर जगह बनाना हमारी शक्ति में है ताकि हम जीवन का आनंद ले सकें!
11. "पल्प फिक्शन" और एक सच्ची, जीवंत किताब।
विक्टर एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" जीवन की क्रूर वास्तविकता का वर्णन करती है। लेखक ने इसे बीसवीं सदी के अस्सी के दशक के उत्तरार्ध में लिखा था, लेकिन यह काम अब भी प्रासंगिक है, क्योंकि यह उन समस्याओं को उठाता है जो मेरे समकालीनों को चिंतित करती हैं - यह पर्यावरण प्रदूषण, नैतिकता में गिरावट और व्यक्ति का पतन, रूसियों की मृत्यु है। गाँव, आध्यात्मिक अकेलापन। कहानी हमें अपने आस-पास की दुनिया के बारे में, उदासीनता और उदासीनता के बारे में सोचने पर मजबूर करती है। मेरी राय में, "ल्यूडोचका" इनमें से एक है सर्वोत्तम कार्यरूसी साहित्य. कहानी हम युवा पाठकों को जीवन के बारे में, रास्ता चुनने के बारे में, समाज की नैतिक समस्याओं के बारे में सोचने के लिए प्रोत्साहित करती है।
12. सफ़ाई की समस्या मातृ भाषा, भाषण संस्कृति। भाषा और समाज के बीच संचार की समस्या।
वी. एस्टाफ़िएव के नायकों को अपने समय की शैली और भावना विरासत में मिली है, और उनका भाषण केवल एक बोली नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति के मानसिक और नैतिक गुणों का "अभिव्यक्तकर्ता" है। रोलिंग युवाओं के शब्द आध्यात्मिकता की कमी का सूचक हैं: "हम अपने पंजे फाड़ते हैं", "होमीज़", "बकवास करो", "गॉडफादर"। भाषा को आपराधिक शब्दजाल से जकड़ना समाज की परेशानियों को दर्शाता है, और पाठक ऐसे पात्रों और उनके भाषण में संस्कृति की कमी को अस्वीकार कर देता है।
13. देर से पश्चाताप की समस्या, यह अहसास कि जीवन में कुछ महत्वपूर्ण छूट गया है।
हर जगह मुख्य पात्र को उदासीनता का सामना करना पड़ा और वह उन प्रियजनों के विश्वासघात का सामना नहीं कर सका जिन्होंने उसकी बात नहीं सुनी, मदद नहीं की। उनकी मृत्यु के बाद ही वह अचानक अपनी मां गवरिलोव्ना के लिए जरूरी हो गईं, लेकिन अफसोस, कुछ भी नहीं बदला जा सका। देर से पश्चातापल्यूडोचका की माँ के पास आया और अब जीवन भर उसका साथ देगा। वह खुद से वादा करती है कि होने वाला बच्चा उन्हें अपने पति के साथ जोड़े रखेगा, उन्हें बचाए रखेगा और उनकी खुशी का कारण बनेगा।
14. शिक्षा की समस्या.
ल्यूडोचका सड़क किनारे घास की तरह उग आया। लड़की स्वभाव से डरपोक, शर्मीली है, वह अपने सहपाठियों से ज्यादा बातचीत नहीं करती थी। माँ ने खुलकर अपनी बेटी के प्रति अपना प्यार नहीं दिखाया, जैसा कि वे कहते हैं, उसने अपनी बेटी की आत्मा पर दस्तक नहीं दी, उसने सलाह नहीं दी, उसने जीवन की प्रतिकूलताओं के प्रति चेतावनी नहीं दी और सामान्य तौर पर, वह व्यावहारिक रूप से पालन-पोषण में शामिल नहीं हुई , इसलिए उनके बीच कोई गर्मजोशी और आत्मीय आध्यात्मिक निकटता नहीं थी।
15. भगवान के बारे में.
हम कहानी में विश्वासियों को नहीं देखते हैं: नायकों के पास इस नैतिक समर्थन का अभाव है जो उन्हें सहारा दे सके कठिन समय, एक घातक कदम से बचा सकता था... विचुगनिखा को सुनना भयानक था। कायर, अनाड़ी महिलाएँ, यह भूल गईं कि किस कंधे से शुरुआत करनी है, बपतिस्मा लिया गया। विचुगनिहा ने उन्हें शर्मिंदा किया, उन्हें फिर से क्रॉस का चिन्ह बनाना सिखाया। और अकेले, बूढ़ी हो जाने पर, स्वेच्छा से और आज्ञाकारिता से, महिलाएँ भगवान में विश्वास में लौट आईं। उसे लुडोचका की माँ याद करती है, जो अपनी पहले से ही मृत बेटी के सामने अपना अपराध समझती है। अपनी मृत्यु से पहले, लड़की खुद उसे माफ करने के अनुरोध के साथ भगवान की ओर मुड़ती है। उसे उस पर विश्वास नहीं था, लेकिन अवचेतन स्तर पर वह समझ गई थी कि मदद के लिए उसके पास कोई और नहीं है, लेकिन उसने चर्च जाने की हिम्मत नहीं की...
16. प्यार की कमी के बारे में
वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" पाठक को उसके पात्रों की कठोरता, उदासीनता और लोगों के बीच संबंधों में गर्मजोशी, दया, विश्वास की कमी से झकझोर देती है। लेकिन, शायद, जो बात पाठकों को सबसे ज्यादा झकझोरती है, वह है प्रेम का अभाव, जिसके बिना न तो सद्भाव संभव है और न ही भविष्य। प्यार से पैदा हुए बच्चे एक बर्बाद पीढ़ी, या सनकी, या कमजोर, कमजोर इरादों वाले लोग हैं।
17. अपने पेशेवर कर्तव्यों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में, कर्तव्यनिष्ठा के बारे में; किसी के पेशे के प्रति उदासीनता के बारे में
कहानी में युवा अर्धचिकित्सक ने लपलपाती उंगलियों से एक युवक की कनपटी पर सूजे हुए फोड़े को कुचल दिया। एक दिन बाद, उसे खुद उस युवा लकड़हारे के साथ, जो बेहोश हो गया था, जिला अस्पताल ले जाने के लिए मजबूर किया गया। और वहां, जटिल ऑपरेशन के लिए अनुपयुक्त जगह पर, उन्हें मरीज पर क्रैनियोटॉमी करने के लिए मजबूर होना पड़ा और देखा कि अब मदद करना संभव नहीं था। एक इंसान की मौत का ठीकरा एक बेईमान, बदतमीज़ लड़की के ज़मीर पर लिखा होता है जिसे इस बात का ज़रा भी दुख नहीं हुआ.

और साहित्य एमओयू माध्यमिक विद्यालय संख्या 36

वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" में अपराध और सज़ा का विषय

(वीडियो के साथ पाठ व्याख्या)

कार्य का लक्ष्य:"ल्यूडोचका" कहानी में अपराध और सज़ा के विषय पर विचार करें।

निम्नलिखित के समाधान से इस लक्ष्य की प्राप्ति सुगम होगी कार्य:

"ल्यूडोचका" कहानी में अपराध के कारणों (सामाजिक, आध्यात्मिक, पर्यावरणीय) को स्थापित और विश्लेषण करना;

· विषय के अधिक संपूर्ण प्रकटीकरण के लिए वीडियो का उपयोग करें।

वस्तुअध्ययन "ल्यूडोचका" कहानी है, विषय- कहानी में अपराध और सज़ा का विषय।

परिचय

अपराध और सज़ा का विषय कई सदियों से एक सामयिक और मानव जाति द्वारा समर्थित मुद्दा रहा है। इस विषय को कई रूसियों द्वारा कवर किया गया था विदेशी लेखक. यह ("क्राइम एंड पनिशमेंट"), ("द मास्टर एंड मार्गारीटा"), ओ. वाइल्ड ("द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे"), ए. कैमस ("द आउटसाइडर") जैसे लेखकों के प्रतिबिंबों का बीज था। आर. ब्रैडबरी ("अपराध के बिना सजा)। यहाँ हम बात कर रहे हैंन केवल शारीरिक दंड या कानून के अनुसार दंड के बारे में, बल्कि नैतिक दंड, अंतरात्मा की सजा के बारे में भी। इस विषय पर विचार करते समय, प्रत्येक लेखक ने यह विश्लेषण करने और समझने की कोशिश की कि किसी व्यक्ति को अपराध करने के लिए क्या प्रेरित करता है, चाहे वह स्वभाव से व्यक्ति में निहित हो या अपराध व्यक्ति की परवाह किए बिना किया गया हो, लेकिन केवल के प्रभाव में हो। कुछ विशिष्ट परिस्थितियाँ.

उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" "पाठक को केवल औपचारिक तथ्यात्मक योजना में ही रहने नहीं देता" अपराध किया. वह इसे अंतरात्मा की दुनिया के स्तर पर...नैतिक स्तर पर अनुवादित करता है।'' रस्कोलनिकोव का अपराध उस "विचार" में है जिसने उसकी आत्मा को शैतान के हवाले कर दिया। “एक वास्तविक अपराध एक मानसिक अपराध का अपरिहार्य परिणाम है, और भी अधिक भयानक। गुनाह है आस्था का अधूरापन. और इसके बाद की सभी घटनाएँ इसी का प्रतिशोध हैं। रस्कोलनिकोव की सज़ा दुनिया से, लोगों से, एक पीड़ित अंतरात्मा की पीड़ा में, ईश्वर-त्याग में अलगाव में है।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में उन्होंने अपने तरीके से अपराध और सजा के विषय का खुलासा किया, शक्तिशाली और काल्पनिक चरित्र वोलैंड और उनके "अन्य दुनिया" के अनुयायियों के हाथों से सनकी और स्मृतिहीन निवासियों को दंडित किया। वोलैंड को एक ऐसे नायक के रूप में वर्णित नहीं किया जा सकता है जो मानव जाति के लिए शुद्ध बुराई लाता है, क्योंकि वह न केवल "अंधेरे दुनिया के शासक" की भूमिका निभाता है, बल्कि लोगों पर न्याय के मध्यस्थ, शक्तिशाली, लेकिन केवल पापियों को दंडित करने वाला, आध्यात्मिक रूप से खाली है। और उनके हृदयों में कोई विश्वास नहीं है। वोलैंड और उसके अनुचरों को खुलासा करने के लिए कहा जाता है मानवीय बुराइयां, के रूप में प्रच्छन्न उपस्थितिशालीनता और शिष्टाचार. यहां, आध्यात्मिक दंड एक व्यक्ति के शाश्वत अकेलेपन, आत्मा की बेचैनी (जैसा कि यहूदिया के अभियोजक, पोंटियस पिलाट के मामले में), या, इससे भी बदतर, अस्तित्वहीनता (भौतिकवाद और अभाव के लिए बर्लियोज़ की सजा) के लिए विनाश है। आध्यात्मिकता)। वोलैंड के अनुयायी लोगों को दंडित करते हैं, उन्हें पागलपन की ओर ले जाते हैं।

ऑस्कर वाइल्ड की द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे में, जिस नायक ने एक से अधिक गंभीर अपराध किए, उसे अपने पापों के लिए समान रूप से गंभीर सजा भुगतनी पड़ी। डोरियन ने अपने बोझिल, यहां तक ​​कि नींद में भी सताते हुए, शाश्वत यौवन के रहस्य को जीवन भर अपने साथ रखा। उसे अपनी आत्मा और मांस का विघटन देखना पड़ा, अपने अविश्वसनीय रहस्य को सभी से छिपाना पड़ा, जिससे उसे भयानक पीड़ा हुई। डोरियन के लिए जीवन असहनीय और घृणित हो गया। वह व्यक्ति जिससे सभी ईर्ष्या करते थे, इन लोगों में से किसी के स्थान पर होने का सपना देखता था। और यद्यपि युवक ने कभी भी अपने पापों का पश्चाताप नहीं किया और अपने अपराधों की गंभीरता का एहसास नहीं किया, उसका जीवन, एक सपना सच हो गया, एक वास्तविक दुःस्वप्न बन गया।

आर. ब्रैडबरी का फंतासी उपन्यास "पनिशमेंट विदाउट क्राइम" किसी व्यक्ति को उस अपराध के लिए दंडित करने के विचार पर विचार करता है जो वास्तव में नहीं किया गया था, लेकिन जिसके बारे में उसने सोचा था। मुख्य चरित्र, जॉर्ज हिल। यह कृति उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट का सीधा संदर्भ है। नायक को इस तथ्य के लिए मौत की सजा दी जाती है कि वह एक हत्या करना चाहता था और यहां तक ​​कि इसके सभी विवरणों के बारे में सोचता था, अपनी आत्मा को शांत करने और ठीक करने के लिए इस पापी क्षण का आनंद लेना और महसूस करना चाहता था। लेखक इस इच्छा के लिए उसे दोषी ठहराता है और मानता है कि यह कोई कम गंभीर अपराध नहीं है, क्योंकि उसकी आत्मा पहले से ही इन विचारों से जहर खा चुकी है।

हम देखते हैं कि नैतिक दण्ड शारीरिक एवं कानूनी दण्ड से कई गुना अधिक भारी होता है। आधुनिक साहित्य अपराध और सज़ा के विषय को कैसे प्रकट करता है? और क्या भाषा के आधुनिक दृश्य साधनों की सहायता से इस विषय के प्रकटीकरण की विशेषताओं को बताना संभव है? मैंने वीडियो की मदद से वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" का विश्लेषण करने का निर्णय लिया।

शब्द "वीडियोमा" हमारी शब्दावली में बहुत पहले से मौजूद नहीं है। महान कविआंद्रेई वोज़्नेसेंस्की, विशेष रूप से, इस तथ्य के लिए भी प्रसिद्ध हैं कि उन्होंने वीडियो की शैली बनाई - जिसमें सचित्र श्रृंखला को कविता के साथ जोड़ा जाता है। वीडियो- ग्राफिक संकेत या ड्राइंग की मदद से किसी घटना के आंतरिक सार को प्रकट करने के लिए उपयोग की जाने वाली सूचना प्रसारित करने का एक विशेष तरीका। वोज़्नेसेंस्की ने अपने वीडियो में एक काव्यात्मक प्रतिनिधित्व के साथ एक आलंकारिक प्रतिनिधित्व को जोड़ा, छवि में छवि का एक रूपक प्रतिनिधित्व डाला। उन्होंने स्वयं कहा: “यह सब चित्रकला से जुड़ा था। सचित्र छविकाव्य के समानांतर चला गया.... और जब वीडियो सामने आए, तो यह काव्य की एक तरह की एकाग्रता बन गई। इसलिए, कवि वीडियो में दिखाई देते हैं: अखमतोवा, यसिनिन, मायाकोवस्की। यह कवि को रूपकात्मक, अलंकारिक रूप से पढ़ने का एक प्रयास है।

वोज़्नेसेंस्की ने लेखकों, उनकी कविता, गद्य, रेखाचित्रों पर अपने विचार प्रस्तुत किए हैं, जो आलंकारिक और प्रतीकात्मक रूप से प्रस्तुत किए गए हैं। मैंने 10वीं कक्षा में वीडियो की मदद से पाठ की व्याख्या करने की कोशिश की। यह एक अनुभव रहा है व्यक्तिगत वीडियोकार्यों के लिए. कहानी "ल्यूडोचका" पढ़ने के बाद, मैंने उनकी मदद से कहानी के लिए वीडियो की एक श्रृंखला बनाने का फैसला किया, ताकि कहानी में अपराध और सजा के विषय को अधिक पूर्ण और आलंकारिक रूप से प्रकट किया जा सके।

मुख्य हिस्सा

"ल्यूडोचका" कहानी में हम देखते हैं अलग - अलग प्रकारअपराधों आधुनिक समाज: सामाजिक, नैतिक, पारिस्थितिक. ये अपराध स्वयं लेखक के अनुसार नए, भ्रष्ट, समय की गलती हैं, जो लोगों को पाप की ओर धकेलता है। लेखक ने किसी व्यक्ति द्वारा किए गए अपराध के लिए समाज की नैतिक ज़िम्मेदारी का सवाल उठाया। विक्टर पेट्रोविच की प्रतिभा की मुख्य विशेषताओं में से एक उन समस्याओं को कवर करने की क्षमता है जो कई लेखकों को चिंतित करती हैं: नैतिकता में गिरावट, गांव का पतन, अपराध की वृद्धि।

वी. एस्टाफ़िएव ने अपनी कहानी "ल्यूडोचका" में मनुष्य और मानव जाति की उन समस्याओं पर विचार किया है जो आज तक हमें चिंतित करती हैं, जो वर्तमान वास्तविकता से अविभाज्य हैं। अपराध और सजा का विषय सबसे सामान्य ग्रे रोजमर्रा की जिंदगी की छवि में प्रकट होता है, इसमें अन्य सांसारिक ताकतों की शुरूआत के बिना, जैसे कि बुल्गाकोव और वाइल्ड में, जहां जीवन, विलक्षणता और असाधारण व्यक्तित्व के चित्रण में कोई उज्ज्वल विरोधाभास नहीं हैं। दोस्तोवस्की की तरह, नायक की छवि का। यहां के नायक सबसे साधारण हैं, जो आधुनिक जनता के प्रतिबिंब का प्रतिनिधित्व करते हैं; विशिष्ट और, दुर्भाग्य से, रोजमर्रा की परिस्थितियाँ जो हमें डिवाइस के बारे में सोचने पर मजबूर करती हैं वास्तविक जीवन. लेखक अपने लगभग सभी पात्रों के नाम नहीं देता है, इस बात पर जोर देते हुए कि कहानी किसी असाधारण स्थिति के बारे में नहीं है, यह लेखक का सामान्य विचार है आधुनिक लोग. फिर भी, अपने मुख्य पात्र को लुडोचका नाम देते हुए, लेखक इस बात पर जोर देता है कि नाम यहां कोई भूमिका नहीं निभाता है, क्योंकि यह "निराशाजनक दिनचर्या" और "निराशाजनक सादगी" है। इस जीवन में "ल्यूडोचका" कोई भी हो सकता है। यह कहानी एस्टाफ़िएव के संग्रह "क्रूर रोमांस" में शामिल है, जो वास्तविकता की एक संपूर्ण और भयानक तस्वीर है। आसपास का जीवन. साहित्यिक आलोचकवैलेन्टिन कुर्बातोव ने एस्टाफ़िएव के बारे में निम्नलिखित कहा: "उनकी दयालुता, उनका प्यार हमेशा दुःख से ढका रहता था, क्योंकि, "लोगों के लिए पूरी सहानुभूति के साथ, एक दयालु स्वभाव" (), वह इन लोगों को बहुत अधिक जानते थे और उन्हें नीचे तक देखते थे , क्योंकि वह स्वयं वह था... उसकी कहानियों में जीवन इतना विस्तृत, इतना प्रचुर है...'' "द ब्लाइंड फिशरमैन" कहानी में लेखक लिखते हैं: "हमारी आत्मा में अच्छाई की रोशनी किसने बुझा दी? हमारी चेतना का दीपक किसने बुझा दिया? लोगों में, समाज में जो बदलाव आए हैं, उससे एस्टाफ़िएव को बहुत पीड़ा होती है। किसी को केवल यह याद रखना है कि "ल्यूडोचका" कहानी कैसे शुरू होती है: "एक कहानी जो लगभग पंद्रह साल पहले कही गई थी, अचानक सुनी गई थी..."। वी. कुर्बातोव ने कहा, "यह भयानक कहानी पंद्रह वर्षों तक पड़ी रही, उस समय की प्रतीक्षा में जब यह असाधारण से विशिष्ट बन गई।" समाज बदल गया है, और एस्टाफ़िएव इस तथ्य के प्रति उदासीन नहीं रहे। "ल्यूडोचका" कहानी में अपराध और सजा का विषय लेखक के अनुभवों का अवतार है, जो लोगों को उनके पापों की ओर इशारा करता है, जिसके लिए वे किसी न किसी तरह से जिम्मेदार हैं।

सामाजिक अपराध - हत्याएं, चोरी, राहगीरों, दचाओं, घरों पर छापे; हिंसा, वाहनों की चोरी - यह सब लोग दैनिक आधार पर देखते हैं। हालाँकि, आज तक, सबसे भयानक अपराध किसी व्यक्ति के विरुद्ध अपराध होगा। ऐसा अपराध स्ट्रेकच द्वारा किया गया था (जैसा कि लेखक ने शहर में सबसे उत्साही डाकू कहा है, यहां तक ​​कि उसका नाम भी बताए बिना), लूडा के साथ दुर्व्यवहार किया। इसके साथ ही उसने उसके पूरे भविष्य का भाग्य नष्ट कर दिया।

कहानी की शुरुआत से ही, लेखक ल्यूडोचका का वर्णन करते हुए उसकी तुलना "सुस्त, सड़क के किनारे की घास" से करता है। इसके द्वारा, वह लड़की की आध्यात्मिक और शारीरिक कमजोरी की ओर इशारा करता है, शुरू में हमें बताता है कि वह जीवन के लिए अक्षम पैदा हुई थी। ल्यूडोचका उस दुर्भाग्य का सामना नहीं कर सकी जो अकेले उसके ऊपर आया था, और उसने आत्महत्या करने का फैसला किया।

नैतिक अपराध भी कम गंभीर नहीं है. यह आर्टेमका-साबुन की उदासीनता है, जो डर गई, लड़की की मदद करने से डर गई। किसी व्यक्ति के प्रति उदासीनता एक गंभीर अपराध है। आख़िरकार, ल्यूडोचका के आसपास के लोगों की उदासीनता, उसके माता-पिता की उदासीनता ही उसकी आत्महत्या का कारण थी। लड़की दूसरों के ठंडे रवैये से नहीं बच सकी, अकेलेपन को बर्दाश्त नहीं कर सकी और खुद पर हाथ रख दिया। लेकिन ल्यूडोचका स्वयं तब तक उदासीन थी जब तक कि मुसीबत ने उसे छू नहीं लिया। उसे एहसास हुआ कि "मुसीबत में, अकेलेपन में, लोग सभी एक जैसे होते हैं।" यह कोई संयोग नहीं है कि ल्यूडोचका को अपने सौतेले पिता की याद आई, जिनकी दुर्दशा में उसे पहले कोई दिलचस्पी नहीं थी। कोई आश्चर्य नहीं कि अस्पताल में मरने वाले व्यक्ति को याद किया गया, वह सारा दर्द और नाटक जिसे जीवित लोग समझना नहीं चाहते थे। वे, जीवित, "उसका दर्द नहीं, उसका जीवन नहीं, उनकी करुणा उन्हें प्रिय है, और वे चाहते हैं कि उसकी पीड़ा जल्द ही समाप्त हो, ताकि वे स्वयं पीड़ित न हों।" "...अब उसे अकेलेपन, अस्वीकृति, चालाक मानवीय सहानुभूति का प्याला अंत तक खुद पीना पड़ा... फिर उसने नाटक क्यों किया, क्यों?"

ल्यूडोचका को उसकी सुस्ती और उदासीनता के लिए दंडित किया गया था, उसकी मृत्यु से न केवल उसके पापों का प्रायश्चित हुआ, बल्कि उसकी माँ, स्कूल, गवरिलोव्ना, पुलिस और शहर के युवाओं के पापों का भी प्रायश्चित हुआ। वह इसके साथ बहस कर सकता था, जो मानता था कि एक निर्दोष व्यक्ति को अन्य लोगों के पापों का प्रायश्चित नहीं करना चाहिए, बल्कि उनका बोझ उठाना चाहिए। आधुनिक समाज में, शायद केवल ल्यूडोचका की मृत्यु ने चारों ओर व्याप्त उदासीनता को नष्ट कर दिया: उसकी माँ, गवरिलोव्ना, अचानक आवश्यक हो गई।

एस्टाफ़िएव शहर हृदयहीनता और संशयवाद का प्रतीक है। शहर दूसरों की समस्याओं के प्रति उदासीन है। यहां हर कोई अपने लिए है और कोई मदद करने वाला नहीं है, कोई भरोसा करने वाला नहीं है। वीडियोमा पीड़ित लोगों की जरूरतों के प्रति लोगों की उदासीनता को दर्शाता है। वे किसी और का दुःख नहीं देखना पसंद करते हैं, ताकि स्वयं को कष्ट न उठाना पड़े। और लुडोचका उनके लिए एक अदृश्य भूत की तरह है, एक अशरीरी प्रेत। हर कोई उससे दूर हो गया, एक दूसरे से दूर हो गया। लोग बिना पीछे देखे आगे बढ़ते हैं, यह नहीं सोचते कि कोई पीछे, उनकी पीठ के पीछे, बिना सुरक्षा और मदद के छूट गया है। चिंताजनक लाल रंग राहगीरों की आध्यात्मिक स्थिति को दर्शाता है और स्थिति की त्रासदी को इंगित करता है। वे बिल्कुल अकेले हैं, लेकिन कोई दूसरे की ओर नहीं जाता, कोई मदद के लिए हाथ नहीं बढ़ाता। लोग आत्मा से भयभीत हो गये, क्रोधित और संवेदनहीन हो गये। वे ऐसे अनगढ़ पत्थर के बने हुए प्रतीत होते हैं जिनमें दया और दया का भाव नहीं हो सकता। ऐसी जीवनशैली से व्यक्ति की आत्मा का पतन हो जाता है। हमारे सामने डोरियन ग्रे के चित्र के समान एक चित्र खड़ा है, जो स्पष्ट रूप से मानव आत्मा के दर्दनाक और अपरिवर्तनीय विघटन को दर्शाता है। इस प्रकार, आधुनिक शहर हमारी आँखों के सामने एक अंधेरी और ठंडी जगह के रूप में उभरता है, जहाँ अच्छाई, गर्मजोशी, सच्चाई, विश्वास की कोई रोशनी नहीं है।

ल्यूडोचका अपनी मां की उदासीनता से बच नहीं सकी: आखिरकार, प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक घर, एक परिवार आत्मा के लिए आश्रय होना चाहिए, यह जीवन में सुरक्षा और समर्थन है। लूडा को घर पर यह समर्थन नहीं मिला। कठिन समय में, उसे वहाँ मदद और समर्थन नहीं मिला: "माँ, अपने चरित्र की गंभीरता से नहीं, बल्कि हर चीज़ में स्वतंत्र होने की पुरानी आदत से, अपनी बेटी से मिलने में जल्दबाजी नहीं करती थी, अपना बोझ हल्का नहीं करती थी - उसे अपना बोझ, अपना हिस्सा संभालने दो..."। वह अपनी बेटी के लिए ठंडी थी, स्वभाव से ठंडी, बर्फ के एक बड़े टुकड़े की तरह, जो अपनी ठंडक से छूने वाले का हाथ जला सकती है। बर्फ का यह खंड एक माँ की बर्फीली, हर चीज़ के प्रति उदासीन आत्मा की पहचान जैसा है। अपनी बेटी की मृत्यु के बाद ही, उसे पछतावा हुआ, जो कुछ हुआ उसमें उसे अपराध का हिस्सा मिला, जिसके लिए उसने बाद में भगवान से माफ़ी मांगी: "मैंने किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया और मैंने उसे नष्ट नहीं किया" दुष्ट... मुझे माफ कर दो।" पश्चाताप, दिल का दर्द- यह नैतिक दंडउदासीनता के लिए नायिका की माँ.

स्ट्रेकाचा की शारीरिक सजा ल्यूडोचका के सौतेले पिता का क्रूर प्रतिशोध है, जो कानूनों के न्याय और सजा की अनिवार्यता में विश्वास नहीं करता है। वह एस गोवरुखिन की फिल्म "वोरोशिलोव्स्की शूटर" के नायक की तरह ही अपने हाथों से सजा देता है। कहानी में लेखक एक ऐसी समस्या प्रस्तुत करता है जिसका आधुनिक समाज में अभी तक समाधान नहीं हुआ है: क्या यह संभव है उचित सज़ा? क्या कानून के समक्ष सभी लोग समान होंगे? "आंतरिक मामलों के निदेशालय के स्थानीय विभाग के पास अर्टोम्का-साबुन को विभाजित करने की ताकत और क्षमता नहीं थी।" क्या स्थानीय बॉस के विपरीत सेवा में अन्य लोग भी होंगे, जो "संदिग्ध डेटा के साथ सकारात्मक प्रतिशत खराब नहीं करना चाहते"? यह डरावना है जब केवल शारीरिक सज़ा ही सबसे प्रभावी हो सकती है।

पूरे समाज का पर्यावरणीय अपराध प्रकृति का प्रदूषण है। सिटी पार्क का एक वर्णन पहले से ही भयावह है: “किसी ने एक खाई खोदने और पूरे पार्क में उसके साथ एक पाइप बिछाने का फैसला किया ... वे पाइप को दफनाना भूल गए। उबली हुई मिट्टी में एक पाइप था, फुफकार रहा था, उड़ रहा था, गर्म पानी से उबल रहा था। समय के साथ, पाइप साबुन कीचड़, कीचड़ से ढक गया था, और ऊपर से एक गर्म नदी बहती थी, जो ईंधन तेल और विभिन्न घरेलू सामानों के इंद्रधनुषी जहरीले छल्लों के चारों ओर घूमती थी, ... एक बदबू थी। पार्क ऐसा लग रहा था जैसे उस पर बमबारी की गई हो... ". वेपेवर्ज़ पार्क का चित्रण करने वाला वीडियोमा स्पष्ट रूप से प्रकृति की विनाशकारी स्थिति को दर्शाता है। "वर्षों से, सभी प्रकार के बुरे जंगल खाई में रेंगते रहे और बढ़ते गए, जैसा वह चाहता था: ... कुटिल पक्षी चेरी के पेड़, कुटिल लिंडेन," बदबूदार खाई के बगल में उगने वाले पेड़ पार्क के नाम को मोड़ते हुए झुक गए उनके सिल्हूट के साथ. निर्मित परिदृश्य एक कब्रिस्तान जैसा दिखता है, जहां प्रकृति मनुष्य के हाथों अपनी मृत्यु लेती है। प्रकृति का विनाश मनुष्य के विनाश में योगदान देता है - यह किए गए अपराध की सजा का परिणाम है।

ऐसी मानवीय गतिविधियों के परिणामस्वरूप, शहर मर रहा है। शहर की मृत्यु समाज का पतन है, युवाओं के सामने उसका भविष्य है। पार्क में डिस्को - अच्छा उदाहरण, यह दर्शाता है कि कैसे शहर का युवापन डूब गया है, अपना मानवीय स्वरूप खो दिया है। एस्टाफ़िएव ने डांस फ़्लोर की तुलना एक कोरल से की है, और उसमें मौजूद किशोरों की तुलना एक झुंड से की है: “हर तरफ से, कोरल की बुदबुदाती, गरजती, धूल भरी, थूकती हुई बदबू हँस रही थी और हिनहिना रही थी। उग्र, उग्र झुंड.... संगीत ने झुंड को दानवता और बर्बरता में मदद की, आक्षेपित किया, चटकाया, भिनभिनाया, ढोल गड़गड़ाया, विलाप किया, चिल्लाया ... "। लेखक इस जन समूह में लोगों को नहीं देखता है। उनका वर्णन करते हुए, वह उन्हें लिंग नहीं बताते, क्योंकि उनके लिए उनके बीच कोई अंतर नहीं है। वह इस तकनीक को कई बार दोहराता है: "एक व्यक्ति, दूर से एक महिला के समान ...", "... एक आदमी घेरे से टेढ़ा हो गया, एक आदमी नहीं, एक लड़का नहीं एक लड़का ...", "एक उड़ानहीन चिकन , एक जाली में पिटाई"..."। परंपराओं का पालन करता है, - शेड्रिन, उन लोगों को दिखाने के लिए वेयरवोल्फ के रूपांकन का उपयोग करता है जो आध्यात्मिक रूप से गिर गए हैं, पशु अवस्था के स्तर तक लुढ़क गए हैं। डांस फ्लोर पर क्रूर युवा शहर की नैतिक स्थिति का प्रतीक है जो जानवरों के स्तर तक गिर गया है। यह वह भविष्य है जिसे लोग अपने लिए बना रहे हैं, नई पीढ़ी जिसे वे अपना स्थान लेने के लिए तैयार कर रहे हैं। यह उस संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था का दोष है जो बनाई गई है, जो ऐसे "बकबक करने वालों", अपराधियों को जन्म देती है जो बुराई और अराजकता करते हैं।

न केवल शहर, बल्कि गाँव भी आध्यात्मिक रूप से ख़त्म हो रहे हैं, और उनके साथ परंपराएँ अतीत की बात बनती जा रही हैं, लोक संस्कृति. ल्यूडा विचुगन का पैतृक गांव लुप्त हो रहे गांव का एकमात्र उदाहरण नहीं है। एस्टाफ़िएव ने विचुगन को "एक छोटा सा मरता हुआ गाँव" बताया। वह, एक बुझती हुई मोमबत्ती की तरह, अपने आखिरी महीनों को जी रही है। लोगों का विश्वास खत्म हो रहा है. यहां तक ​​कि उन गांवों में भी विश्वास खत्म हो गया जहां बूढ़े लोग रहते थे, जिन्हें, ऐसा प्रतीत होता है, पुराने विश्वास के रखवाले होने चाहिए: यदि वे बपतिस्मा लेना चाहते थे, तो वे भूल गए कि कहां से शुरू करना है, वे एक भी प्रार्थना पूरी तरह से नहीं जानते थे। बचे हुए गांव किसी पुरानी फिल्म के आखिरी फ्रेम की तरह हमारी आंखों के सामने खड़े हैं। एस्टाफ़िएव जंगली जानवर दिखाता है, मरता हुआ गाँव: "...जंगल में दम घुट रहा था, बमुश्किल कुचले हुए रास्ते पर, पार की हुई खिड़कियों में, लड़खड़ाते पक्षियों के घरों में, ढही हुई बाड़ों के साथ।" यहां तक ​​कि खुले में उगने वाला एक सेब का पेड़ भी "भिखारी की तरह खुद ही छिला हुआ, छिला हुआ सा लगता है।" सेब का पेड़ एक जीवित प्राणी की तरह है, एक "भिखारी" जो भाग्य की इच्छा से पीड़ित था; एक प्रतीकात्मक "एक मरते हुए रूसी गांव का स्मारक", जो पूरी तरह से सूख गया और "कब्रिस्तान पर टूटे हुए क्रॉसबार के साथ एक क्रॉस की तरह" बन गया। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक एक बार फिर गांवों की दयनीय स्थिति पर जोर देते हुए ऐसी तुलना करता है। अपने गांवों को छोड़कर, लोग मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध तोड़ देते हैं, अपनी उत्पत्ति भूल जाते हैं, जहां उनकी जड़ें उगती हैं।

लेकिन, हमारे सामने जो तस्वीर बन रही है उसकी सारी गंभीरता और उदासी के बावजूद, लेखक अभी भी समृद्ध भविष्य के लिए आशा की एक किरण छोड़ता है। भविष्य अभी निर्धारित नहीं है, इसे बदला जा सकता है; ल्यूडोचका की मां का दूसरा, अजन्मा बच्चा खुशी की आशा है: “भगवान, कम से कम इस पूर्ण बच्चे को जन्म देने और इसे बचाने में मदद करें। बच्चा हमारे लिए बोझ नहीं होगा...'', ल्यूडोचका की मां ने अंतिम संस्कार के बाद ट्रेन से घर लौटते हुए प्रार्थना की। खुशी, प्यार की यह आशा एक माँ के ठंडे दिल को पिघला सकती है। वह बच्चा, एक शुद्ध और निष्पाप प्राणी, ने उसके हृदय को भीतर से प्रकाशित कर दिया। उसकी आत्मा जाग जाती है, उन बर्फीले बंधनों से मुक्त हो जाती है जिसने उसके पहले बच्चे को मार डाला था। और पश्चाताप और ईश्वर से प्रार्थना ने उसे विश्वास हासिल करने और प्रकाश पाने में मदद की।

निष्कर्ष

कहानी में अपराध और सजा के विषय के प्रकटीकरण की एक विशेषता लेखक का समस्या के प्रति एक नए, रोजमर्रा के दृष्टिकोण से दृष्टिकोण है। अपराध को प्रत्येक व्यक्ति, प्रकृति के संबंध में पूरे समाज की एक रोजमर्रा की घटना के रूप में दिखाया गया है। मुख्य पात्र ल्यूडोचका, साथ ही साथ अन्य सभी नायक, जो त्रासदी का कारण बने, अवतार लेते हैं सामान्य स्थितिशहरों और गांवों के निवासी। अपराध समाज की नींव में है, जो स्वयं ऐसे "धावकों" को जन्म देता है जो अपने अधिकारों का अतिक्रमण करते हैं और अराजकता और अधिकारों की कमी पैदा करते हैं।

वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" में अपराध और सज़ा के विषय का खुलासा काफी हद तक बनाए गए वीडियो द्वारा किया गया था। हम अधिक स्पष्ट रूप से, आलंकारिक रूप से देख पाए कि लेखक हमारा ध्यान किस ओर आकर्षित करना चाहता था। वीडियो ने काम की सभी अर्थपूर्ण सामग्री को समझने, लेखक की भावनाओं और अनुभवों को समझने, दुनिया को उसकी आंखों से देखने में मदद की। और यद्यपि अधिकांश वीडियो चिंता और वास्तविकता की गंभीरता से भरे हुए हैं (हालाँकि, कहानी की तरह), वे हमें उस तस्वीर को सही ढंग से समझने और देखने में मदद करते हैं जो हमारे सामने बन रही है, जो घटित होती है। आधुनिक जीवन, लेकिन रोजमर्रा की चिंताओं, रोजमर्रा की जिंदगी और भ्रमों में आंखों से छिपा हुआ।

लेकिन लेखक हमें केवल दुःख ही नहीं बताना चाहता था। कहानी "ल्यूडोचका" लोगों से उनकी अपील है, मदद और समझ का अनुरोध है। क्रूरता, अकेलेपन, गलतफहमी के बिना एक समृद्ध और खुशहाल भविष्य की आशा है। यह उन लोगों के हाथ में है जो इस दुनिया को बदलने में सक्षम हैं।

ग्रन्थसूची

1. साहित्य की दुनिया में. ग्रेड 10: प्रोक। सामान्य शिक्षा पाठयपुस्तक संस्थान/, आदि - एम.: बस्टर्ड, 2000. - एस. 312-313.

2. "रूसी आलोचना में अपराध और सजा", http:///articles/article_3.php#IG3-10

3. रूसी गद्य की लाल किताब। वी. एस्टाफ़िएव "क्रूर रोमांस", मॉस्को, 2002। - एस. 426-466.

4. http://www. /संस्कृति/अनुच्छेद3092336/

5. http://ru. विकिपीडिया. org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%BE%D0%B7%D

6. "अपराध और सजा"। क्लासिक्स लाइब्रेरी, मॉस्को, 1978।

7. "मास्टर और मार्गारीटा"। पसंदीदा - मॉस्को, 1991।

8. ओ. वाइल्ड "द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे"। ज्ञानोदय, मॉस्को 1992। - एस. 5-179.

9. आर. ब्रैडबरी "अपराध के बिना सजा।" प्रकाशन गृह "बाल साहित्य", नोवोसिबिर्स्क, 1993. - एस. 81-91।

अकेलेपन की समस्या

उदासीनता की समस्या, लोगों में विश्वास की कमी

वी. एस्टाफ़ेव की इसी नाम की कहानी में लुडोचका को हर जगह उदासीनता का सामना करना पड़ा, और उसके लिए सबसे बुरी बात उसके करीबी लोगों का विश्वासघात था। लेकिन धर्मत्याग पहले ही प्रकट हो गया था। कुछ बिंदु पर, लड़की को एहसास हुआ कि वह खुद इस त्रासदी में शामिल थी, क्योंकि उसने तब तक उदासीनता दिखाई थी जब तक कि परेशानी ने उसे व्यक्तिगत रूप से प्रभावित नहीं किया। यह कोई संयोग नहीं था कि ल्यूडोचका को अपने सौतेले पिता की याद आई, जिनकी दुर्दशा में उसे पहले कोई दिलचस्पी नहीं थी; यह अकारण नहीं था कि उसे अस्पताल में मर रहे उस व्यक्ति की याद आई, जिसका सारा दर्द और नाटक जीवित लोग समझना नहीं चाहते थे।

अपराध और सज़ा की समस्या

वी. एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" में अपराध और सज़ा की समस्या लेखक के अनुभवों का अवतार है, जो लोगों को उनके पापों की ओर इशारा करती है, जिसके लिए वे किसी न किसी तरह से ज़िम्मेदार हैं।

यहां आए दिन सामाजिक अपराध देखने को मिलते हैं। हालाँकि, आज तक, सबसे भयानक अपराध किसी व्यक्ति के खिलाफ हिंसा है। यह स्ट्रेकाच द्वारा ल्यूडोचका के साथ दुर्व्यवहार करके किया गया था। लड़की को सुस्ती और उदासीनता के लिए दंडित किया गया था, उसकी मौत से न केवल उसके पापों का प्रायश्चित हुआ, बल्कि उसकी माँ, स्कूल, गवरिलोव्ना, पुलिस और शहर के युवाओं के पापों का भी प्रायश्चित हुआ। लेकिन उसकी मृत्यु ने चारों ओर व्याप्त उदासीनता को नष्ट कर दिया: उसे अचानक अपनी माँ गवरिलोव्ना की ज़रूरत हो गई ... उसके सौतेले पिता ने उससे बदला लिया।

4.दया की समस्या

संभवतः, हममें से कोई भी वी. एस्टाफ़िएव की इसी नाम की कहानी में ल्यूडोचका के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं रह सकता। किसी भी इंसान का दिल करुणा से कांप उठेगा, लेकिन लेखक जो दुनिया दिखाता है वह क्रूर है। आहत, अपमानित लड़की को किसी में कोई समझ नहीं मिलती। गवरिलोव्ना, जो पहले से ही अपमान की आदी थी और उनमें कुछ खास नहीं देखती थी, लड़की की पीड़ा पर ध्यान नहीं देती। माँ, सबसे करीबी और प्यारी इंसान, को भी अपनी बेटी का दर्द महसूस नहीं होता...लेखक हमें करुणा, दया के लिए बुलाता है, क्योंकि लड़की के नाम का अर्थ भी "प्रिय लोग" है, लेकिन उसके आसपास की दुनिया कितनी क्रूर है! एस्टाफ़िएव हमें सिखाता है: समय पर एक दयालु शब्द कहना आवश्यक है, समय पर बुराई को रोकना, समय में खुद को खोना नहीं।

5.पिता और बच्चों की समस्या, कठिन परिस्थिति में प्रियजनों की गलतफहमी

वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" में माँ और बेटी के रिश्ते में किसी प्रकार की असामंजस्यता महसूस की जाती है, कुछ ऐसा जो हम में से प्रत्येक से परिचित है, उसका उल्लंघन किया गया है: एक बच्चे को प्यार किया जाना चाहिए। और नायिका को मातृ प्रेम का एहसास नहीं होता है, इसलिए, एक लड़की के लिए सबसे भयानक परेशानी में भी, उसे कोई प्रियजन नहीं पहचानता है: उसे परिवार में नहीं समझा जाता है, उसका घर उसके लिए अजनबी है। मां और बेटी अलगाव की नैतिक खाई से अलग हो गई हैं।

पर्यावरण प्रदूषण की समस्या

हम इस तथ्य के आदी हैं कि पार्क एक ऐसी जगह है जहां एक व्यक्ति आराम कर सकता है, ताजी हवा में सांस ले सकता है और आराम कर सकता है। लेकिन वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" में सब कुछ अलग है। हमारे सामने एक भयानक दृश्य प्रकट होता है: खाई के किनारे, घास-फूस को तोड़ते हुए, बेंचें हैं, विभिन्न आकृतियों की बोतलें गंदी खाई और झाग से चिपकी हुई हैं, और यहाँ पार्क में हमेशा बदबू रहती है, क्योंकि पिल्ले, बिल्ली के बच्चे, मरे हुए सुअर के बच्चों को खाई में फेंक दिया जाता है। और यहां के लोग जानवरों जैसा व्यवहार करते हैं. यह "परिदृश्य" एक कब्रिस्तान जैसा दिखता है, जहां प्रकृति मनुष्य के हाथों मौत लेती है। वी. एस्टाफ़िएव के अनुसार, इसके बिना किसी व्यक्ति का अस्तित्व असंभव है। तो नैतिक नींव नष्ट हो जाती है - यह प्रकृति के खिलाफ किए गए अपराध की सजा का परिणाम है।

7. बचपन के संस्कार और उनका व्यक्ति के भावी जीवन पर प्रभाव

वी. एस्टाफ़िएव की इसी नाम की कहानी में ल्यूडोकेडोम में असहज और एकाकी जीवन था, क्योंकि माँ और बेटी के रिश्ते में कोई गर्मजोशी, समझ और विश्वास नहीं है। और लुडोचका, अपने वयस्क जीवन में भी, शर्मीली, डरपोक और पीछे हटने वाली बनी रही। एक आनंदहीन बचपन, मानो उसके आगे के छोटे जीवन पर अंकित हो गया।

शराब की समस्या

वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" में यह पढ़ना कड़वा और दर्दनाक है कि डिस्को में नशे में धुत युवा लोग कैसा व्यवहार करते हैं। लेखक लिखते हैं कि वे "झुंड" की तरह क्रोधित होते हैं। लड़की का पिता भी सख्त शराबी, नकचढ़ा और मूर्ख था। माँ को यह भी डर था कि बच्चा बीमार पैदा हो सकता है, और इसलिए उसने अपने पति के नशे से एक दुर्लभ ब्रेक के दौरान उसे गर्भ धारण कराया। फिर भी लड़की को उसके पिता के अस्वस्थ शरीर ने चोट पहुंचाई थी और वह कमजोर पैदा हुई थी। हम देखते हैं कि शराब के प्रभाव में लोग किस प्रकार पतनशील हो जाते हैं।

शिक्षा की समस्या.

ल्यूडोचका सड़क किनारे घास की तरह उग आया। लड़की स्वभाव से डरपोक, शर्मीली है, वह अपने सहपाठियों से ज्यादा बातचीत नहीं करती थी। माँ ने खुलकर अपनी बेटी के प्रति अपना प्यार नहीं दिखाया, जैसा कि वे कहते हैं, उसने अपनी बेटी की आत्मा पर दस्तक नहीं दी, उसने सलाह नहीं दी, उसने जीवन की प्रतिकूलताओं के प्रति चेतावनी नहीं दी और सामान्य तौर पर, वह व्यावहारिक रूप से पालन-पोषण में शामिल नहीं हुई , इसलिए उनके बीच कोई गर्मजोशी और आत्मीय आध्यात्मिक निकटता नहीं थी।

प्रेम के अभाव पर

वी. एस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" पाठक को उसके पात्रों की कठोरता, उदासीनता और लोगों के बीच संबंधों में गर्मजोशी, दया, विश्वास की कमी से झकझोर देती है। लेकिन, शायद, जो बात पाठकों को सबसे ज्यादा झकझोरती है, वह है प्रेम का अभाव, जिसके बिना न तो सद्भाव संभव है और न ही भविष्य। प्यार से पैदा हुए बच्चे एक बर्बाद पीढ़ी, या सनकी, या कमजोर, कमजोर इरादों वाले लोग हैं।

वी.अस्टाफ़ेव की कहानी "ल्यूडोचका" पर आधारित तर्क

अकेलेपन की समस्या

वी. एस्टाफ़िएव की इसी नाम की कहानी में लुडोचका अकेलेपन से बचने की कोशिश कर रही है। लेकिन पहले से ही काम की पहली पंक्तियाँ, जहाँ नायिका की तुलना सुस्त, जमी हुई घास से की जाती है, सुझाव देती है कि वह, इस घास की तरह, जीवन के लिए सक्षम नहीं है। लड़की अपने माता-पिता का घर छोड़ देती है, जहां उसके लिए अजनबी लोग होते हैं, जो अकेले भी होते हैं। माँ लंबे समय से अपने जीवन की व्यवस्था की आदी रही है और अपनी बेटी की समस्याओं में नहीं पड़ना चाहती, और लुडोचका के सौतेले पिता ने उसके साथ किसी भी तरह का व्यवहार नहीं किया। लड़की अपने घर में भी और लोगों के बीच भी पराई होती है। सभी ने उससे मुँह मोड़ लिया, यहाँ तक कि उसकी अपनी माँ भी उसके लिए पराई हो गई।

यह काम लेखक के दार्शनिक गीतात्मक गद्य से संबंधित है और मुख्य विषय के रूप में, क्रूर वास्तविक वास्तविकता का वर्णन करते हुए नैतिकता की गिरावट और व्यक्ति के पतन के मुद्दे पर विचार करता है।

कहानी का केंद्रीय पात्र ल्यूडोचका नाम की एक सोलह वर्षीय लड़की है, जिसे लेखक ने एक युवा, सरल रूसी महिला के रूप में प्रस्तुत किया है, जो दिखने में किसी से भिन्न नहीं है। आम लोग, लेकिन लेखक ने उसे एक सभ्य, दयालु, दयालु व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है जो अपने आस-पास के लोगों के प्रति सच्चा सम्मान रखता है।

कहानी की कथानक के बारे में है कठिन भाग्यएक गाँव की लड़की जो खुद को मुश्किल में पाती है जीवन स्थिति, जो ल्यूडोचका की आत्महत्या के रूप में एक दुखद अंत के साथ समाप्त होता है।

नौ कक्षाएँ पूरी करने के बाद, ल्यूडोचका गाँव छोड़ देती है और अपने जीवन की एक योग्य व्यवस्था की आशा में शहर चली जाती है। अपने पैतृक गाँव में, लड़की को उसकी माँ और सौतेले पिता के साथ छोड़ दिया जाता है, जिनके साथ जीवन लुडोचका के लिए खुशी नहीं लाता है, क्योंकि रिश्तेदार लड़की के प्रति उदासीन रवैये से प्रतिष्ठित होते हैं, पूरी तरह से अपनी समस्याओं को सुलझाने में लीन रहते हैं।

शहर का जीवन एक ऐसी लड़की से मिलता है, जिसे एक स्थानीय हेयरड्रेसर गवरिलोव्ना के घर में एक कोना किराए पर लेने, घर के सभी काम करने के साथ-साथ मामूली वेतन पर हेयरड्रेसिंग सैलून की सफाई करने के लिए मजबूर किया जाता है। एक शाम, ल्यूडोचका पर हाल ही में रिहा हुए अपराधी स्ट्रेकच के नेतृत्व में युवाओं के एक समूह ने हमला किया, जो उसे हिंसक कृत्य करने के लिए मजबूर करते हैं। शारीरिक और नैतिक रूप से कुचली हुई लड़की गवरिलोव्ना के अपार्टमेंट के मालिक और फिर अपनी माँ से समर्थन पाने की कोशिश करती है, लेकिन करीबी लोग उदासीन हो जाते हैं मन की स्थितिल्यूडोचकी, जो हुआ उससे बचने में असमर्थ, आत्महत्या करने का फैसला करती है।

कहानी की वैचारिक सामग्री पर लेखक द्वारा कलात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से जोर दिया गया है, जिसका उपयोग कई सूक्तियों, स्थिर वाक्यांशों, कठबोली शब्दावली, अभिव्यंजक संदेश के रूप में किया जाता है। भावनात्मक चरित्रकाम करता है. इसके अलावा, सरल व्यक्तित्व, जटिल रूपकों और विशेषणों से भरी एक प्लास्टिक, व्यापक कलात्मक रूप से अभिव्यंजक भाषा के माध्यम से, लेखक कहानी को एक रंगीन, अद्वितीय, समृद्ध मधुर ध्वनि देता है। लेखक भी प्रयोग करता है साहित्यिक डिवाइसइसके विपरीत, मनुष्य के साथ प्रकृति के आध्यात्मिक संबंध को दर्शाते हुए, मानव जीवन में एक उज्ज्वल शुरुआत के अस्तित्व को दर्शाता है।

कार्य का शब्दार्थ भार प्रदर्शित करने की अनुमति देता है लेखक का इरादा, जिसमें एक लड़की के छोटे, दुखद जीवन का चित्रण शामिल है जो निराशाजनक, धूसर, नीरस हो गई है, जो दूसरों की उदासीन उदासीनता के साथ-साथ स्नेह, कोमलता और देखभाल की कमी से प्रतिष्ठित है। इस प्रकार, लेखक पाठकों का ध्यान अनैतिक बुराइयों, पाशविक प्रवृत्तियों, भ्रष्ट कानूनों में फंसे आधुनिक समाज की गिरावट की ओर आकर्षित करता है।

विश्लेषण 2

कहानी के शीर्षक से ही किरदार का अंदाजा लगाया जा सकता है मुख्य चरित्र. यह एक युवा नाजुक लड़की है, भोली-भाली, आशाओं और सपनों से भरी हुई।

दरअसल, ल्यूडोचका गांव के सबसे साधारण परिवार में पली-बढ़ी। मेरे माता-पिता ने जीवन भर सामूहिक फार्म पर काम किया। समय के साथ, पुरानी व्यवस्था ढहने लगी, जीवन कठिन हो गया। बिना नौकरी के रह गए, नायिका के पिता को शराब में सांत्वना मिली, जिससे घर पर जीवन और भी कठिन हो गया। छोटे लुडा ने घृणित गाँव से शहर जाने का सपना देखा। उसे यह संभावनाओं, असीमित संभावनाओं और स्वतंत्रता का स्थान लगा।

दुर्भाग्य से, युवा और भोली-भाली नायिका को वास्तविकता का सामना करना पड़ेगा जो सपनों को नष्ट कर देती है। शहर में हालात अच्छे होते नजर आ रहे हैं. लड़की को तुरंत काम और आवास मिल जाता है। केवल अब परिचारिका घर का सारा काम उस पर डाल देती है, और पेशा किसी भी तरह से नहीं दिया जाता है। जल्द ही, शहर में जीवन की कठोर वास्तविकताएँ और भी अधिक स्पष्ट हो गईं।

एस्टाफ़िएव का शहर एक पत्थर का जंगल है, जहाँ जो भी मजबूत है वह सही है, और हर आदमी अपने लिए है। पूर्व कैदियों से प्रेरित बदमाशों और गुंडों के पास अविभाजित शक्ति है। वे पार्क में इकट्ठा होते हैं, जो जीवन के सभी सबसे अनाकर्षक पहलुओं का प्रतीक है। पुलिस इस जगह से बचना पसंद करती है। आंशिक रूप से अपराधियों के पास मौजूद शक्ति के डर से। दूसरी ओर, यह कानून और व्यवस्था के प्रतिनिधियों के लिए भी सुविधाजनक है। वास्तविक अपराधों से आंखें मूंदकर, पुलिस उत्कृष्ट पता लगाने की दर प्रदर्शित करती है।

यही आचरण जीवन का सार है। सोवियत समाजउस समय। यह खंडहर में दिखावटी आदर्शवाद है मानव जीवन. सड़ते हुए परित्यक्त पार्क में सुखद भविष्य के नारे लिखे सुंदर पोस्टर लटके हुए हैं। उसी समय, लोगों के दिल कठोर हो गए और सहानुभूति रखने की क्षमता खो दी।

नायिका के साथ दुर्व्यवहार की बात किसी को चौंकाती नहीं है. इसके विपरीत, दूसरों का मानना ​​है कि हर महिला को इससे गुजरना चाहिए। अपने रिश्तेदारों के बीच प्रतिक्रिया न मिलने पर, ल्यूडोचका स्वयं में उत्तर खोजने की कोशिश करती है। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचती है कि वह स्वयं संवेदनहीन है और सहानुभूति के योग्य नहीं है।

इस दुष्चक्र को तोड़ने के लिए, वह अपने जीवन की कीमत पर मानव जाति के अपराध का प्रायश्चित करने की कोशिश करते हुए, खुद को बलिदान कर देती है। और उसकी हरकतें किसी का ध्यान नहीं जातीं। एक उदासीन प्रतीत होने वाला सौतेला पिता वह व्यक्ति बन जाता है जिसने उसका बदला लिया। हालाँकि, ऐसी दुनिया में न्याय केवल खेल के नियमों को स्वीकार करके, स्वयं बुराई को हराकर ही प्राप्त किया जा सकता है।

कुछ रोचक निबंध

निबंध के विषय पर सोचते हुए मेरे मन में आस्था से संबंधित बहुत सारे विचार कौंध गए। मैं यह नहीं कह सकता कि मैं सारी ज़िम्मेदारी किसी चमत्कार पर डाल देता हूँ, लेकिन फिर भी आप इस तथ्य को छोड़ नहीं सकते

• कहानी में डोरेंट की रचना मोलिरे की छवि और विशेषताओं के बड़प्पन में व्यापारी

  प्रारंभ में, कॉमेडी "द फिलिस्टीन इन द नोबिलिटी" लुई XIV के आदेश से लिखी गई थी। यह इस तरह हुआ। एक दिन राजा ने तुर्कों की मेजबानी की।

मातृभूमि शब्द सुनते ही हर कोई अपने बारे में कुछ न कुछ सोचने लगता है। होमलैंड का मतलब हमेशा केवल वह शहर या देश नहीं होता जिसमें कोई व्यक्ति रहता है। मातृभूमि - अक्सर यह वह स्थान होता है जहां आप पैदा हुए थे, बड़े हुए थे।

• मोटे और पतले चेखव की रचना कहानी में टॉल्स्टॉय की छवि और विशेषताएं

  काम के मुख्य पात्रों में से एक मिखाइल नाम का एक सज्जन है, जिसे लेखक ने टॉल्स्टॉय के रूप में प्रस्तुत किया है।

यह कौन दिलचस्प व्यक्ति? - आप पूछना। इस प्रश्न का उत्तर कई कारकों पर निर्भर करेगा: व्यक्ति की उम्र, लिंग, पेशा और चरित्र।