होमर का जीवन और जीवनी: प्राचीन यूनानी कवि किस लिए जाना जाता है। होमर - प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी कवि-कथाकार

होमर - पुरातनता के सबसे पुराने कवियों में से एक, विश्व प्रसिद्ध के लेखक हैं महाकाव्य काम करता हैओडिसी और इलियड सहित। वह आठवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। हेरोडोटस के अनुसार, लेखक ने नौवीं शताब्दी में अपनी कृतियों का निर्माण किया।

कुछ कालक्रमों का दावा है कि होमर ट्रोजन युद्ध का समकालीन था, और उसकी मृत्यु 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। अध्ययनों से पता चलता है कि पाई गई आधी से अधिक पपायरी उनकी कलम से आई है। के बारे में जीवन का रास्तारचनाकार की पहचान के बारे में बहुत कम जानकारी है।

कवि के जीवन से मिथक और तथ्य

होमर के जन्म की तिथि और स्थान के बारे में विद्वान अभी भी बहस कर रहे हैं। उनमें से अधिकांश का मानना ​​है कि कवि के जीवन के वर्ष आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व में गिरे थे। यदि हम उस स्थान के बारे में बात करते हैं जहां महाकाव्य कविताओं के लेखक रहते थे, तो सात शहरों को सबसे अधिक बार कहा जाता है, जिनमें से प्रत्येक इओनिया देश के क्षेत्र में स्थित है।

इनमें रोड्स, स्मिर्ना, एथेंस, कोलोफॉन, आर्गोस, सलामिस और चियोन शामिल हैं। उनकी सबसे प्रसिद्ध महाकाव्य कविताएँ ग्रीस के एशिया माइनर तट पर लिखी गई थीं। एक संभावना है कि यह इस देश से सटे द्वीपों में से एक पर हुआ हो।

यूनान सक्रिय रूप से किंवदंती फैला रहे हैं कि कवि का जन्म मेल्स नदी के पास स्मिर्ना में हुआ था। उनकी मां को क्रिफीस कहा जाता है। उस काल में लिखी गई कहानियों के अनुसार, विद्वान व्यक्ति फेमियस को होमर की माँ से प्यार हो गया, जिसके बाद उन्होंने अपने बेटे को अपना शिष्य बना लिया। युवक जल्दी से सीख गया, और जल्द ही अपने शिक्षक को पार करने में सक्षम हो गया। फेमियस की मृत्यु के बाद, स्कूल कवि के कब्जे में चला गया। देश भर से लोग उनके पास ज्ञानपूर्ण बातचीत के लिए आते थे। उनमें से नाविक मेंटेस भी था, जिसने होमर को स्कूल बंद करके उसके साथ यात्रा पर जाने के लिए राजी किया।

किंवदंतियाँ कहती हैं कि युवा रचनाकार बहुत जिज्ञासु था, इसलिए उसने प्रत्येक स्थान की संस्कृति का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया। उसने छोटी-छोटी बातों पर ध्यान दिया और फिर धीरे-धीरे उन घटनाओं का वर्णन करना शुरू किया जो उसने देखीं। यूनानियों का दावा है कि लेखक इथाका जाने के बाद अंधा हो गया था। कुछ सूत्रों का कहना है कि यह केवल अस्थायी अंधापन था, और दृष्टि जल्दी से बहाल हो गई थी। दूसरों का मानना ​​​​है कि होमर अपने दिनों के अंत तक अंधा बना रहा। इसी दौरान उनके काम की सुबह हुई।

होमर ने बहुत यात्रा की, लोगों की मदद की, यहाँ तक कि एक धनी सज्जन के बच्चों की परवरिश भी की। वयस्कता में, वह चियोस शहर में बस गए, जहाँ उन्होंने एक स्कूल की स्थापना की। स्थानीय लोगोंवे उनका हर संभव तरीके से सम्मान करते थे, ताकि लेखक आराम से उनके बच्चों को पढ़ा सके। कुछ समय बाद उन्होंने शादी कर ली, शादी में परिवार में दो बेटे और एक बेटी थी।

शोधकर्ताओं ने लेखक को चित्रित करने वाली प्राचीन पांडुलिपियों और चित्रों से कुछ तथ्य सीखे। इसलिए, अधिकांश मूर्तियों में उन्हें अंधा दिखाया गया था। उस समय, साहित्यिक व्यवसायों के प्रतिनिधियों को अंधे के रूप में चित्रित करने की प्रथा थी, इसलिए यह साबित करना असंभव है कि क्या यह जानकारी सत्य है। यूनानियों का मानना ​​था कि लेखन प्रतिभा और देखने में असमर्थता के बीच कुछ संबंध है। इसके अलावा, एक अभिनय के पात्रइलियड में दृष्टि संबंधी समस्याएं भी थीं। यही कारण है कि साहित्यिक आलोचक यह निष्कर्ष निकालते हैं कि यह सुविधा सिर्फ एक पुनर्निर्माण थी।

लेखक की उत्पत्ति के बारे में निष्कर्ष निकालने के लिए, वैज्ञानिकों ने उनके कार्यों की भाषा का विस्तार से अध्ययन किया। लेकिन भाषा की द्वंद्वात्मक विशेषताओं ने भी सच्चाई के करीब जाने में मदद नहीं की, क्योंकि उन्होंने आयोनियन और आइओलियन बोलियों के बहुत सारे शब्दों को जोड़ दिया। इस संयोजन को एक विशेष काव्य कोइन कहा जाता है, जो रचनाकार के जन्म से बहुत पहले बनता है। होमर नाम का अर्थ पारंपरिक रूप से "अंधा" और "बंधक" के रूप में समझा जाता है।

यह एक प्रकार के काव्य द्वंद्व के बारे में भी जाना जाता है जिसमें होमर और हेसियोड ने भाग लिया था। वे एक द्वीप की जनता के सामने अपने कार्यों को पढ़ते हैं। पनेद के राजा को इस युद्ध का निर्णायक नियुक्त किया गया। होमर प्रतियोगिता हार गया क्योंकि उसकी कविता में युद्ध और लड़ाइयों के लिए बहुत अधिक आह्वान थे। उनके विपरीत, हेसियोड ने शांति की वकालत की, इसलिए उन्होंने अच्छे के लिए कृषि और कड़ी मेहनत को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया। हालाँकि, द्वीप के आगंतुक हारने वाले कवि के अधिक समर्थक थे।

यह ज्ञात है कि होमर की मृत्यु साइक्लेड्स द्वीपसमूह के एक द्वीप पर हुई थी। वह बहुत दुखी था, उसने अपने पैरों के नीचे नहीं देखा, जिसके परिणामस्वरूप वह एक पत्थर से टकरा गया। कुछ स्रोतों का दावा है कि कवि की मृत्यु दु: ख से हुई, क्योंकि टक्कर से कुछ समय पहले वह स्थानीय मछुआरों की पहेली को हल नहीं कर सके। अन्य शोधकर्ता यह मानने में आनाकानी कर रहे हैं कि होमर बीमार था।

रचनात्मकता होमर

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, होमर इलियड और ओडिसी जैसी सनसनीखेज महाकाव्य कविताओं के लेखक थे। इसके अलावा, उन्हें अक्सर अन्य कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जो बहुत बाद में प्रकाशित हुए थे। उनमें से "मार्गिट", साइप्रियन चक्र, "होमरिक भजन" और अन्य कार्यों के नाम से एक हास्य कविता है।

प्रतिनिधियों अलेक्जेंड्रिया की लाइब्रेरीप्रत्येक कार्य के लेखकत्व को स्थापित करने का महान कार्य किया। उन्होंने पांडुलिपियों का अध्ययन किया, भाषा की तुलना की और कहानी, जिसका अनुसरण कविताओं के लेखकों ने किया। नतीजतन, आज भी विद्वानों के बीच विवाद हैं कि कौन से ग्रंथ होमर के हैं और जो उन्हें अयोग्य रूप से जिम्मेदार ठहराए गए थे।

दार्शनिक स्वीकार करते हैं कि यह कवि ही थे जो अपनी तरह के पहले बने। वे कार्रवाई की एकता, कहानी के मूल विचार और शैली से चकित हैं। शोधकर्ताओं के अनुसार, कविताएँ तकनीक को दर्शाती हैं लोक गायक. उनकी तरह, होमर ने स्थिर वाक्यांश बनाए, जिनसे आप आसानी से गाने बना सकते थे। बड़े आकार.

होमरिक प्रश्न

दो महाकाव्य कविताओं से संबंधित सभी चर्चाओं को होमरिक प्रश्न कहा जाता है। दरअसल, इन कार्यों के अध्ययन के इतिहास में कई संदिग्ध तथ्य थे। पुरातनता में भी, कुछ लोगों ने दावा किया कि होमर ने कवयित्री फंटासिया से कविताओं के लिए कथानक उधार लिया था, जो ट्रोजन युद्ध के दौरान रहती थीं।

लंबे समय तक, यूरोपीय कला इतिहासकारों ने कवि की निस्संदेह लेखनी के दृष्टिकोण को रखा। यह भी मान लिया गया कि इलियड और ओडिसी को न्यूनतम संशोधनों के साथ प्रकाशित किया गया था। लेकिन में देर से XVIIसदी के भाषाविदों ने इलियड के गीतों के अन्य संस्करणों की खोज की है। इसने न केवल होमर की लेखकता, बल्कि कार्य की अखंडता पर भी सवाल उठाया। कुछ शोधकर्ताओं ने तर्क दिया कि प्रत्येक गीत दूसरों से अलग था, जबकि अन्य ने लेखक के विचारों की एकता की वकालत की।

चूँकि महाकाव्य की कविताओं में कई संशोधन हुए हैं, साहित्यिक विद्वानों को यह अनुचित लगता है कि अकेले किसी को लेखकत्व देना अनुचित है। ग्रंथों में समय-स्थानिक ढांचे में विसंगतियां, कथानक से विचलन और विरोधाभास पाए गए। इसीलिए विश्लेषक इस नतीजे पर पहुँचे कि कविता का लगातार विस्तार हो रहा था, और इस प्रक्रिया में एक व्यक्ति से बहुत दूर भाग लिया।

विश्लेषकों के विरोधी भी हैं, तथाकथित यूनिटेरियन। उनका तर्क है कि होमर दो कविताओं के एकमात्र लेखक थे। वे अपने विरोधियों के सभी तर्कों का इस विचार से खंडन करते हैं कि प्रत्येक में महान कामत्रुटियां और विसंगतियां अपरिहार्य हैं। दोनों कविताओं की रचना के विचार, समरूपता और सुंदरता की अखंडता पर यूनिटेरियन्स का जोर है।

कवि का अनुवाद

अलग से, महाकाव्य कविताओं की भाषा का उल्लेख किया जाना चाहिए। होमर उन वाक्यांशों का उपयोग करना पसंद करते थे जो लाइव भाषण में प्रकट नहीं होते थे। बहुत सारी बोली-प्रक्रियाएँ थीं, और छंदात्मक रूप से, कवि ने अपने ग्रंथों को एक हेक्सामीटर के आकार में डिज़ाइन किया था। प्रत्येक गीत में छह फीट होते हैं, जहां छोटे और लंबे शब्दांशों को वैकल्पिक रूप से वैकल्पिक किया जाता है। इसीलिए इलियड और ओडिसी के पर्याप्त अनुवाद के लिए टाइटैनिक प्रयासों और प्रतिभा की आवश्यकता थी।

पहले अनुवादों ने हमारे युग से पहले की दुनिया को देखा। तीसरी शताब्दी में, एक रोमन कवि ने लैटिन में ओडिसी का एक संस्करण बनाया। इसके लिए होमर के कार्यों का उपयोग कर ग्रीस के बच्चों को पढ़ना सिखाया गया। 15वीं शताब्दी में, इटालियन में एक अनुवाद दिखाई दिया, उसके तीन शताब्दियों के बाद, महाकाव्य कविताओं का धीरे-धीरे अंग्रेजी, रूसी और जर्मन में अनुवाद किया जाने लगा। मिखाइल लोमोनोसोव अनुवाद करते समय सबसे कठिन एलेक्जेंड्रिया कविता का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। उसके बाद, कोस्त्रोव का आंशिक अनुवाद आयंबिक आकार में दिखाई दिया, फिर कुछ गद्य संस्करणों के बारे में पता चला। V. Zhukovsky और N. Gnedich को रूस में होमर का नायाब अनुवादक माना जाता है।

जीवनी

होमर के जीवन और व्यक्तित्व के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है।

होमर का जन्मस्थान अज्ञात है। सात शहरों ने अपनी मातृभूमि कहलाने के अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी: स्मिर्ना, चियोस, कोलोफॉन, सलामिस, रोड्स, आर्गोस, एथेंस। हेरोडोटस और पौसानियास के अनुसार, होमर की मृत्यु साइक्लेड्स द्वीपसमूह में आईओएस द्वीप पर हुई थी। संभवतः, इलियड और ओडिसी की रचना ग्रीस के एशिया माइनर तट पर हुई थी, जो आयोनियन जनजातियों द्वारा बसा हुआ था, या निकटवर्ती द्वीपों में से एक पर था। हालाँकि, होमेरिक बोली होमर की जनजातीय संबद्धता के बारे में सटीक जानकारी प्रदान नहीं करती है, क्योंकि यह प्राचीन ग्रीक भाषा की आयोनियन और एओलियन बोलियों का संयोजन है। एक धारणा है कि होमरिक बोली काव्य कोइन का एक रूप है, जो होमर के जीवन के कथित समय से बहुत पहले बनी थी।

परंपरागत रूप से, होमर को अंधे के रूप में चित्रित किया गया है। यह सबसे अधिक संभावना है कि यह प्रतिनिधित्व से नहीं आया है वास्तविक तथ्यहोमर का जीवन, लेकिन प्राचीन जीवनी की शैली का एक पुनर्निर्माण है। चूँकि कई प्रमुख प्रसिद्ध भविष्यवक्ता और गायक अंधे थे (उदाहरण के लिए, टायर्सियस), प्राचीन तर्क के अनुसार जो भविष्यवाणी और काव्यात्मक उपहार से जुड़ा था, यह धारणा कि होमर अंधा था, बहुत प्रशंसनीय लग रहा था। इसके अलावा, द ओडिसी में गायक डेमोडोकस जन्म से अंधा है, जिसे आत्मकथात्मक भी माना जा सकता है।

होमर और हेसियोड के काव्य द्वंद्व के बारे में एक किंवदंती है, जिसे "होमर और हेसियोड की प्रतियोगिता" निबंध में वर्णित किया गया है, जिसे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बाद नहीं बनाया गया था। ईसा पूर्व इ। , और कई शोधकर्ताओं के अनुसार, और बहुत पहले। कवियों ने कथित तौर पर यूबोइया द्वीप पर मृतक एम्फ़िडेमस के सम्मान में खेलों में मुलाकात की और प्रत्येक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ कविताएँ पढ़ीं। प्रतियोगिता में एक न्यायाधीश के रूप में काम करने वाले किंग पैनेड ने हेसियोड को जीत से सम्मानित किया, क्योंकि वह कृषि और शांति के लिए कहता है, न कि युद्ध और लड़ाइयों के लिए। हालाँकि, दर्शकों की सहानुभूति होमर की तरफ थी।

इलियड और ओडिसी के अलावा, होमर को कई कार्यों का श्रेय दिया जाता है, निस्संदेह बाद में बनाया गया: "होमरिक भजन" (सातवीं - वी शताब्दी ईसा पूर्व, होमर के साथ माना जाता है प्राचीन उदाहरणग्रीक कविता), हास्य कविता "मार्गिट" और अन्य।

"होमर" नाम का अर्थ (यह पहली बार 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पाया गया था, जब इफिसुस के कालिन ने उन्हें द थेबैड का लेखक कहा था) को पुरातनता में वापस समझाने की कोशिश की गई थी, विकल्प "बंधक" (हेसिचियस), " निम्नलिखित" (अरस्तू) प्रस्तावित थे या "अंधा आदमी" (ईफोर किमस्की), "लेकिन ये सभी विकल्प उतने ही असंबद्ध हैं जितना कि आधुनिक प्रस्तावइसके लिए "घटक" या "संगतकार" का अर्थ बताएं।<…>यह शब्द अपने आयोनियन रूप Ομηρος में लगभग निश्चित रूप से वास्तविक है व्यक्तिगत नाम» .

होमरिक प्रश्न

प्राचीन काल

इस समय की किंवदंतियों ने दावा किया कि होमर ने ट्रोजन युद्ध के दौरान कवि फंटासिया की कविताओं के आधार पर अपना महाकाव्य बनाया था।

फ्रेडरिक अगस्त वुल्फ

"विश्लेषक" और "यूनिटेरियन"

होमर (लगभग 460 ईसा पूर्व)

कलात्मक विशेषताएं

सबसे महत्वपूर्ण में से एक रचना संबंधी विशेषताएंइलियड थाडियस फ्रांत्सेविच ज़ेलिंस्की द्वारा तैयार "कालानुक्रमिक असंगति का कानून" है। यह इस तथ्य में समाहित है कि “होमर में कहानी कभी भी अपने प्रस्थान के बिंदु पर नहीं लौटती है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि होमर की समानांतर क्रियाओं को चित्रित नहीं किया जा सकता है; होमर की काव्य तकनीक केवल सरल, रैखिक, न कि दोहरे, वर्ग आयाम को जानती है। इस प्रकार, कभी-कभी समानांतर घटनाएँलगातार के रूप में दर्शाया गया है, कभी-कभी उनमें से केवल एक का ही उल्लेख किया जाता है या यहां तक ​​कि उसे चुप करा दिया जाता है। यह कविता के पाठ में कुछ काल्पनिक अंतर्विरोधों की व्याख्या करता है।

शोधकर्ता कार्यों की सुसंगतता, क्रिया के निरंतर विकास और मुख्य पात्रों की ठोस छवियों पर ध्यान देते हैं। होमर की मौखिक कला की उस युग की दृश्य कला से तुलना करने पर अक्सर कविताओं की ज्यामितीय शैली की बात होती है। हालाँकि, इलियड और ओडिसी की रचना की एकता के बारे में विश्लेषणात्मकता की भावना में विरोधी राय भी व्यक्त की जाती है।

दोनों कविताओं की शैली को सूत्रबद्ध कहा जा सकता है। इस मामले में, सूत्र को टिकटों के एक सेट के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि लचीली (परिवर्तनशील) अभिव्यक्तियों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जो रेखा के एक निश्चित मीट्रिक स्थान से जुड़े होते हैं। इस प्रकार, एक सूत्र के बारे में तब भी बात की जा सकती है जब पाठ में एक निश्चित वाक्यांश केवल एक बार आता है, लेकिन यह दिखाया जा सकता है कि यह इस प्रणाली का हिस्सा था। वास्तविक फ़ार्मुलों के अलावा, कई पंक्तियों के बार-बार टुकड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, जब एक नायक दूसरे के भाषणों को दोहराता है, तो पाठ को पूर्ण या लगभग शब्दशः पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है।

होमर को यौगिक विशेषणों ("स्विफ्ट-फुटेड", "पिंक-फिंगर", "थंडरर") की विशेषता है; इन और अन्य विशेषणों के अर्थ पर स्थितिजन्य रूप से नहीं, बल्कि पारंपरिक सूत्र प्रणाली के ढांचे के भीतर विचार किया जाना चाहिए। तो, आचेन्स "बफ़-लेग्ड" हैं, भले ही उन्हें कवच में वर्णित नहीं किया गया हो, और अकिलीज़ आराम के दौरान भी "स्विफ्ट-फ़ुट" हैं।

होमर की कविताओं का ऐतिहासिक आधार

में मध्य उन्नीसवींसदियों से विज्ञान में इस राय का बोलबाला है कि इलियड और ओडिसी अनैतिहासिक हैं। हालाँकि, हिसारलिक पहाड़ी पर और माइसेने में हेनरिक श्लीमैन की खुदाई से पता चला कि यह सच नहीं है। बाद में, हित्ती और मिस्र के दस्तावेजों की खोज की गई, जिसमें पौराणिक ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के साथ कुछ समानताएं पाई गईं। Mycenaean syllabic script (रैखिक बी) की व्याख्या ने उस युग में जीवन के बारे में बहुत जानकारी प्रदान की है जब इलियड और ओडिसी हुई थी, हालांकि इस लिपि का कोई साहित्यिक टुकड़ा नहीं मिला है। फिर भी, होमर की कविताओं का डेटा उपलब्ध पुरातात्विक और दस्तावेजी स्रोतों के साथ एक जटिल तरीके से सहसंबंधित है और इसे बिना आलोचनात्मक रूप से उपयोग नहीं किया जा सकता है: "मौखिक सिद्धांत" का डेटा बहुत बड़ी विकृतियों की गवाही देता है जो इस तरह की परंपराओं में ऐतिहासिक डेटा के साथ उत्पन्न होनी चाहिए। .

विश्व संस्कृति में होमर

इलियड के लिए मध्यकालीन चित्रण

यूरोप में

में शास्त्रीय युग के अंत तक स्थापित शिक्षा प्रणाली प्राचीन ग्रीसहोमर की कविताओं के अध्ययन पर बनाया गया था। उन्होंने आंशिक या पूर्ण रूप से कंठस्थ कर लिया, इसके विषयों आदि पर पाठ आयोजित किए गए। यह प्रणाली रोम द्वारा उधार ली गई थी, जहां पहली शताब्दी ईसा पूर्व से होमर का स्थान अपनाया गया था। एन। इ। वर्जिल द्वारा कब्जा कर लिया गया। उत्तर शास्त्रीय युग में, बड़ी हेक्सामेट्रिक कविताएँ होमरिक बोली में नकल में या इलियड और ओडिसी के साथ एक प्रतियोगिता के रूप में लिखी गई थीं। इनमें रोड्स के एपोलोनियस द्वारा "अर्गोनॉटिक्स", स्माइर्ना के क्विंटस द्वारा "पोस्ट-होमर इवेंट्स" और पैनोपोलिटन के नॉननस द्वारा "द एडवेंचर्स ऑफ डायोनिसस" शामिल हैं। अन्य हेलेनिस्टिक कवियों ने, होमर के गुणों को पहचानते हुए, मेजर से परहेज किया महाकाव्य रूप, यह विश्वास करते हुए कि "बड़ी नदियों में मैला पानी है" ( कैलिमैचस), यानी केवल में छोटा कामसिद्धि प्राप्त की जा सकती है।

साहित्य में प्राचीन रोमपहला जीवित (खंडित) काम ग्रीक लिवियस एंड्रोनिकस द्वारा ओडिसी का अनुवाद है। रोमन साहित्य की प्रमुख कृतियाँ – वीर महाकाव्यवर्जिल द्वारा एनीड ओडिसी (पहली 6 पुस्तकें) और इलियड (अंतिम 6 पुस्तकें) की नकल है। होमरिक कविताओं का प्रभाव लगभग सभी कार्यों में देखा जा सकता है प्राचीन साहित्य.

बीजान्टियम के साथ बहुत कमजोर संपर्क और प्राचीन ग्रीक भाषा की अज्ञानता के कारण होमर व्यावहारिक रूप से पश्चिमी मध्य युग के लिए अज्ञात है, हालांकि, हेक्सामेट्रिक वीर महाकाव्य संस्कृति में बरकरार है बडा महत्ववर्जिल को धन्यवाद।

रूस में

होमर के अंशों का भी लोमोनोसोव द्वारा अनुवाद किया गया था, पहला बड़ा काव्यात्मक अनुवाद (एलेक्जेंडरीयन पद्य में इलियड की छह पुस्तकें) यर्मिल कोस्त्रोव () का है। रूसी संस्कृति के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण निकोलाई गेदिच (समाप्त) द्वारा इलियड का अनुवाद है, जो मूल से विशेष देखभाल और बहुत प्रतिभाशाली (पुश्किन और बेलिंस्की के अनुसार) से बनाया गया था।

होमर का अनुवाद वी. ए. ज़ुकोवस्की, वी. वी. वेरेसेव और पी. ए. शुइस्की ("ओडिसी", 1948, यूराल यूनिवर्सिटी प्रेस, संस्करण 900 प्रतियां) द्वारा भी किया गया था।

साहित्य

ग्रंथ और अनुवाद

विवरण के लिए इलियड और ओडिसी लेख देखें। यह भी देखें: en:होमर का अंग्रेजी अनुवाद
  • रूसी गद्य अनुवाद: पूरा संग्रहहोमर की रचनाएँ। / प्रति। जी। यान्चेवेटस्की। रेवेल, 1895. 482 पृष्ठ (व्यायामशाला पत्रिका का पूरक)
  • लोएब शास्त्रीय पुस्तकालय श्रृंखला में, कार्य 5 खंडों (नंबर 170-171 - इलियड, नंबर 104-105 - ओडिसी) में प्रकाशित हुए थे; और नंबर 496 - होमरिक भजन, होमरिक एपोक्रिफा, होमर की जीवनी।
  • "संग्रह बडे" श्रृंखला में, कार्य 9 खंडों में प्रकाशित हुए हैं: "इलियड" (परिचय और 4 खंड), "ओडिसी" (3 खंड) और भजन।
  • क्रूस वी. एम.होमरिक डिक्शनरी (टू द इलियड एंड द ओडिसी)। 130 अंजीर से। पाठ में और ट्रॉय का नक्शा। एसपीबी।, ए.एस. सुवरिन। 1880. 532 एसटीबी। ( एक पूर्व-क्रांतिकारी स्कूल प्रकाशन का एक उदाहरण)
  • भाग I. ग्रीस // प्राचीन साहित्य। - सेंट पीटर्सबर्ग: सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी, 2004 के दर्शनशास्त्र के संकाय। - टी। आई। - आईएसबीएन 5-8465-0191-5

होमर पर मोनोग्राफ

लेखों में ग्रंथ सूची भी देखें: इलियड और ओडिसी
  • पेत्रुशेवस्की डी एम।होमर में समाज और राज्य। एम।, 1913।
  • ज़ेलिंस्की एफ.एफ.होमरिक मनोविज्ञान। पीजी।, विज्ञान अकादमी का प्रकाशन गृह, 1920।
  • ऑल्टमैन एम.एस.अवशेष आदिवासी प्रणालीवी उचित नामहोमर पर। (इज़वेस्टिया गैमके। अंक 124)। एम.-एल.: ओजीआईजेड, 1936. 164 पृष्ठ। 1000 प्रतियां।
  • फ्रीडेनबर्ग O. M.पुरातनता का मिथक और साहित्य। एम .: वोस्ट। जलाया 1978. दूसरा संस्करण।, जोड़ें। एम।, 2000।
  • टॉल्स्टॉय आई.आई.एड्स: प्राचीन निर्माता और वाहक प्राचीन महाकाव्य. एम .: नौका, 1958. 63 पृष्ठ।
  • लोसेव ए.एफ. डाक का कबूतर. एम .: GUPI, 1960. 352 पृष्ठ 9 टी.ई.
    • दूसरा संस्करण। (श्रृंखला "जीवन अद्भुत लोग")। एम .: मोल। गार्ड्स, 1996=2006। 400 पृष्ठ
  • यारखो वी. एन.होमरिक महाकाव्य में अपराध और जिम्मेदारी। सूचना देना प्राचीन इतिहास , 1962, नंबर 2, पी। 4-26।
  • सखर्नी एन एल।होमरिक महाकाव्य। एम .: केएचएल, 1976. 397 पृष्ठ। 10,000 प्रतियां।
  • गोर्डेज़ियानी आर.वी. होमरिक महाकाव्य की समस्याएं. टीबी .: टीबीआईएल पब्लिशिंग हाउस। संयुक्त राष्ट्र, 1978. 394 पृष्ठ। 2000 प्रतियां।
  • शतल आई.वी. कला जगतहोमरिक महाकाव्य। मॉस्को: नौका, 1983. 296 पृष्ठ, 6900 प्रतियां।
  • कुनलिफ आर.जे. होमरिक बोली का शब्दकोश. एल।, 1924।
  • ल्यूमन एम. होमरिशे वुर्टर।बासेल, 1950।
  • ट्रेउ एम. वॉन होमर ज़ुर लिरिक. म्यूनिख, 1955।
  • व्हिटमैन सी.एच. होमर और वीर परंपरा।ऑक्सफोर्ड, 1958।
  • लॉर्ड ए. कथावाचक. एम।, 1994।

होमर का स्वागत:

  • एगुनोव ए.एन. 18वीं-19वीं शताब्दी के रूसी अनुवादों में होमर। एम.-एल., 1964. (दूसरा संस्करण) एम.: इंड्रिक, 2001।

होमरिक भजनों की ग्रंथ सूची

  • एवलिन व्हाइट भजनों का अनुवाद (अंग्रेज़ी)
  • "संग्रह बडे" श्रृंखला में: होमरे. भजन। जे हम्बर्ट द्वारा लिखित और पारंपरिक। 8वां संस्करण 2003. 354 पृ.

रूसी अनुवाद:

  • अलग-अलग भजनों का अनुवाद एस पी शस्टाकोव द्वारा किया गया था।
  • होमरिक भजन। / प्रति। वी। वेरेसेवा। एम .: नेद्रा, 1926. 96 पी।
    • पुनर्मुद्रण: प्राचीन भजन। एम।: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का पब्लिशिंग हाउस। 1988, पीपी. 57-140 और कॉम.
  • होमरिक भजन। / प्रति। और कॉम। ई जी राबिनोविच। एम .: कार्टे ब्लैंच,।

शोध करना:

  • डेरेविट्स्की ए एन।होमरिक भजन। इसके अध्ययन के इतिहास के संबंध में स्मारक का विश्लेषण। खार्कोव, 1889. 176 पृष्ठ।

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डाक का कबूतर- सबसे ज्यादा प्रसिद्ध कविप्राचीन ग्रीस। उनके पास इलियड और ओडिसी जैसे प्रसिद्ध काम हैं। जन्म की सही तिथि किसी को ज्ञात नहीं है, लेकिन यह माना जाता है कि उनका जन्म 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में स्मिर्ना में हुआ था, जो तुर्की के एजियन क्षेत्र में स्थित है।
एक दिलचस्प तथ्य यह है कि प्राचीन यूनान के समय से वर्तमान समय में पाए जाने वाले सभी पपायरी में से लगभग आधे होमर के अंश हैं।
जीवनी के बारे में कुछ भी निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, केवल धारणाएँ हैं। में विभिन्न स्रोतइसकी पुष्टि के साथ एक अलग जन्म तिथि का संकेत दिया गया है। हेरोडोटस के अनुसार, होमर उनसे चार सौ साल पहले जीवित था, जो 850 ईसा पूर्व में आता है।
एक सिद्धांत यह भी है कि फारसी राजा ज़ेरक्सस के जन्म से पहले होमर 622 जीवित था, जो 1102 ईसा पूर्व में आता है। तीसरा सिद्धांत ट्रोजन युद्ध के दौरान होमर के जीवन की बात करता है।
एक किंवदंती है कि एक बार यूबोआ द्वीप पर होमर और हेसियोड के बीच एक काव्यात्मक टकराव हुआ था, जहां राजा पैनेड ने हेसियोड को जीत प्रदान की थी। जनता इससे सहमत नहीं थी और हारे हुए पक्ष का पूरा समर्थन किया, लेकिन जज निष्ठुर थे।
होमर ने कई रचनाएँ लिखीं, जिनमें से कुछ आज तक बची हुई हैं। ऐसे "होमरिक भजन", "मार्ग्रिट" और अन्य माने जाते हैं।
विश्व प्रसिद्ध महाकाव्य कविताओं का मूल रूप हमारे समय तक नहीं बचा है। छठी शताब्दी ईसा पूर्व में अत्याचारी पेइज़िस्ट्राटस या उनके बेटे हिप्पार्कस के आदेश से उन्हें ठीक किया गया और एक साथ लाया गया। इसका प्रमाण ग्रंथों में कुछ विरोधाभास हैं, मुख्य कथानक से अप्राकृतिक विचलन।
एक मत है कि दोनों लिखित कविताएँ मौखिक रूप से पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं, कवि के अलिखित समय के कारण। पुरातनता में ऐसी धारणाएँ बनाई गई थीं।
इलियड की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक "कालानुक्रमिक असंगति का नियम" है। कभी-कभी ऐसा होता था कि समानांतर घटनाओं को धारावाहिक के रूप में दिखाया जाता था।
इलियड और ओडिसी सूत्रबद्ध शैली में लिखे गए हैं। होमर अक्सर ऐसे यौगिक विशेषणों का उपयोग "स्विफ्ट-फुटेड", "थंडरर", "शानदार" के रूप में करते थे।
19वीं शताब्दी तक, प्रचलित दृष्टिकोण यह था कि दोनों कविताएँ अनैतिहासिक और मात्र कल्पना थीं। हेनरिक श्लीमैन की खुदाई के लिए धन्यवाद, इस पर राय नाटकीय रूप से बदल गई है। उसके बाद, वे यह मानने लगे कि वर्णित सब कुछ वास्तव में प्राचीन ग्रीक काल में हुआ था " अंधकार युग", जो XI - IX सदी ईसा पूर्व को कवर करते हैं।
5 वीं - 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में। यूनान की पूरी शिक्षा प्रणाली होमरिक कविताओं के अध्ययन पर आधारित थी। तब रोम ने इसे उधार लिया था।
चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में कई कवि सामने आए जिन्होंने होमर की नकल करने की कोशिश की, उनकी शैली में लिखा और इलिस और ओडिसी की तुलना में अपनी रचनाओं को बेहतर ढंग से लिखने की कोशिश की। इस प्रकार ए। रोडोस्की की कविताएँ "अर्गोनॉटिका", के। अन्य कवियों का मत था कि केवल छोटे कार्य ही पूर्ण हो सकते हैं।
वर्जिल के लिए धन्यवाद, वीर महाकाव्य "एनीड" प्रकाशित हुआ है। पहली छह पुस्तकों में ओडिसी का पूरा प्रभाव देखा जा सकता है, अंतिम छह में इलियड से।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि हेरोडोटस और पॉसनीस ने सच कहा था, और होमर वास्तव में दक्षिणी ईजियन में स्थित इओस द्वीप पर मर गया था।
होमर ने प्राचीन ग्रीस और रोम के विकास और शिक्षा में बहुत बड़ा योगदान दिया। उनकी प्रसिद्ध कविताओं का प्रभाव प्राचीन साहित्य की लगभग प्रत्येक कृति में देखा जा सकता है।

महान प्राचीन यूनानी कवि के व्यक्तित्व और भाग्य के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है। इतिहासकार यह स्थापित करने में सक्षम हैं कि होमर ईसा पूर्व 8वीं शताब्दी के आसपास रहा होगा। कवि का जन्म स्थान अभी तक स्थापित नहीं किया गया है। 7 ग्रीक शहरों ने अपनी मातृभूमि कहलाने के अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी। इन बस्तियों में रोड्स और एथेंस थे। प्राचीन यूनानी कथाकार की मृत्यु का समय और स्थान भी काफी विवाद का कारण बनता है। इतिहासकार हेरोडोटस ने दावा किया कि होमर की मृत्यु इओस द्वीप पर हुई थी।

कविता लिखते समय होमर द्वारा प्रयुक्त बोली कवि के जन्म के स्थान और समय को इंगित नहीं करती है। इलियड और ओडिसी के लेखक ने ग्रीक की ऐओलियन और आयोनियन बोलियों के संयोजन का उपयोग किया। कुछ शोधकर्ताओं का तर्क है कि कार्यों के निर्माण में काव्य कोइन का उपयोग किया गया था।

आमतौर पर यह माना जाता है कि होमर अंधा था। हालाँकि, इसके लिए कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं है। प्राचीन यूनान के कई प्रमुख गायक और कवि अंधे थे। शारीरिक अक्षमता ने उन्हें अन्य कार्य करने से रोक दिया। यूनानियों ने कविता के उपहार को अटकल के उपहार के साथ जोड़ा और अंधे कथाकारों के साथ बड़ी श्रद्धा से व्यवहार किया। शायद होमर के व्यवसाय ने उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुँचाया कि कवि अंधा था।

नाम का अर्थ

आयोनियन बोली में, "होमर" शब्द "ओमिरोस" जैसा लगता है। रहस्यमय नाम का उल्लेख पहली बार ईसा पूर्व 7वीं शताब्दी में हुआ था। वैज्ञानिक अभी भी बहस कर रहे हैं कि क्या "होमर" शब्द उचित नाम है, या यह सिर्फ एक उपनाम है। में अलग समयकवि के नाम की विभिन्न व्याख्याएँ की गईं: "अंधा आदमी", "बंधक", "पीछे जाना", "संगतकार", "पूर्व" और अन्य। हालाँकि, ये सभी व्याख्याएँ असंबद्ध दिखती हैं।

  • महान प्राचीन यूनानी कवि के सम्मान में, बुध पर क्रेटरों में से एक का नाम रखा गया था;
  • होमर का उल्लेख "में पाया जा सकता है। ईश्वरीय सुखान्तिकी" दांटे अलीघीरी। दांते ने अपने "सहयोगी" को नरक के पहले घेरे में रखा। एलिघिएरी के अनुसार, प्राचीन यूनानी कवि अपने जीवनकाल में एक सदाचारी व्यक्ति थे और मृत्यु के बाद पीड़ा के पात्र नहीं थे। बुतपरस्त स्वर्ग नहीं जा सकता, लेकिन उसे एक विशेष खोजने की जरूरत है सम्मान का स्थाननरक में;
  • तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास, होमर और हेसियोड के बीच एक काव्य द्वंद्व के बारे में एक निबंध लिखा गया था। परंपरा कहती है कि कवि ग्रीक द्वीपों में से एक पर खेलों में मिले थे। सभी ने दुखद रूप से मृतक एम्फीडेमस के सम्मान में उनके सर्वश्रेष्ठ कार्यों को पढ़ा। दर्शकों की सहानुभूति होमर के पक्ष में थी। हालांकि, द्वंद्वयुद्ध में न्यायाधीश के रूप में बोलने वाले राजा पैनेड ने हेसियोड के विजेता की घोषणा की, जिन्होंने शांतिपूर्ण जीवन की मांग की, जबकि होमर ने लड़ाई के लिए कहा।

होमरिक प्रश्न

यह "ओडिसी" और "इलियड" कविताओं के निर्माण और लेखन से जुड़ी समस्याओं के समूह का नाम है।

पुरातनता की अवधि के दौरान

प्राचीन काल में फैली एक कथा के अनुसार होमरिक महाकाव्य का आधार कवयित्री फंटासिया द्वारा ट्रोजन युद्ध के दौरान रचित कविताएँ थीं।

नया समय

18वीं शताब्दी की शुरुआत तक, इलियड और ओडिसी के लेखक होने में कोई संदेह नहीं था। पहला संदेह 18 वीं शताब्दी के अंत में प्रकट होना शुरू हुआ, जब जे.बी. विलोइसन ने इलियड को तथाकथित स्कोलिया प्रकाशित किया। उन्होंने मात्रा में कविता को पार कर लिया। स्कोलिया में बड़ी संख्या में वैरिएंट शामिल थे जो कई प्रसिद्ध प्राचीन भाषाविदों के थे।

विलोइसन के प्रकाशन ने संकेत दिया कि हमारे युग से पहले रहने वाले भाषाविदों को संदेह था कि प्राचीन साहित्य के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक होमर द्वारा बनाया गया था। इसके अलावा, कवि एक गैर-साक्षर युग में रहते थे। पहले से रचे गए अंशों को रिकॉर्ड किए बिना लेखक इतनी लंबी कविता नहीं बना पाता। फ्रेडरिक अगस्त वोल्फ ने अनुमान लगाया था कि ओडिसी और इलियड दोनों सृजन के समय काफी कम थे। और चूँकि रचनाएँ केवल मौखिक रूप से प्रसारित की गईं, प्रत्येक बाद के कहानीकार ने कविताओं में अपना कुछ जोड़ा। इसलिए, किसी विशेष लेखक के बारे में बात करना आम तौर पर असंभव है।

वुल्फ के अनुसार, होमरिक कविताओं को पहले संपादित किया गया था और पेसिस्ट्राटस (एथेनियन अत्याचारी) और उनके बेटे के तहत लिखा गया था। इतिहास में, एथेनियन शासक द्वारा शुरू की गई कविताओं के संस्करण को "पिसिस्ट्राटस" कहा जाता है। अंतिम संस्करणपैनथेनिक में उनके प्रदर्शन के लिए प्रसिद्ध कार्य आवश्यक थे। वुल्फ की परिकल्पना के पक्ष में कविताओं के ग्रंथों में विरोधाभास, मुख्य कथानक से विचलन, अलग-अलग समय में घटित घटनाओं का उल्लेख जैसे तथ्य बोलते हैं।

कार्ल लछमन द्वारा निर्मित एक "छोटा गीत सिद्धांत" है, जो मानता है कि मूल कार्य में केवल कुछ गाने शामिल थे जिन्हें याद रखना आसान है। समय के साथ इनकी संख्या में इजाफा हुआ है। इसी तरह का सिद्धांत गॉटफ्राइड हरमन द्वारा विकसित किया गया था। हालांकि, हरमन के अनुसार, कविता में सपने नहीं जोड़े गए। पहले से मौजूद अंशों का विस्तार किया गया था। हरमन द्वारा प्रतिपादित परिकल्पना को "मूल नाभिक सिद्धांत" कहा जाता है।

तथाकथित "यूनिटेरियन" द्वारा विपरीत विचार रखे जाते हैं। उनकी राय में, मुख्य कथानक से विचलन और विरोधाभासों को इस बात का प्रमाण नहीं माना जा सकता है कि काम कई लेखकों द्वारा अलग-अलग समय पर लिखा गया था। शायद लेखक की यही मंशा थी। इसके अलावा, यूनिटेरियन्स ने "पीसिस्ट्रेटस संस्करण" को खारिज कर दिया। संभवतः, एथेंस के शासक ने कविताओं को संपादित करने का आदेश दिया था, जो हेलेनिस्टिक युग में दिखाई दिया था। उस समय, राजाओं ने सबसे मूल्यवान पांडुलिपियों को हासिल करने और रखने की कोशिश की। प्रसिद्ध लेखक. इस प्रकार, पुस्तकालय दिखाई दिए, उदाहरण के लिए, अलेक्जेंड्रिया।

इलियड और ओडिसी

ऐतिहासिक आधार

19वीं शताब्दी में विज्ञान में इस दृष्टिकोण का बोलबाला था कि 2 सबसे प्रसिद्ध कृतियांहोमर के लिए जिम्मेदार नहीं है ऐतिहासिक आधार. हेनरिक श्लीमैन की खुदाई ने कविताओं की अनैतिहासिकता को खारिज करने में मदद की। थोड़ी देर बाद, मिस्र और हित्ती दस्तावेजों की खोज की गई, जो उन घटनाओं का वर्णन करते हैं जिनकी ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के साथ समानता है।

कविताएँ हैं पूरी लाइन कलात्मक विशेषताएं. उनमें से कई तर्क के विपरीत हैं और आपको लगता है कि काम कई लेखकों द्वारा बनाए गए थे। मुख्य "प्रमाणों" में से एक है कि होमर एकमात्र लेखक नहीं हैं जिन्होंने कविताओं के निर्माण में भाग लिया, एफ एफ ज़ेलिंस्की द्वारा तैयार "कालानुक्रमिक असंगति का कानून" है। शोधकर्ता का दावा है कि होमर ने समानांतर घटनाओं को एक दूसरे के बाद दर्शाया। नतीजतन, पाठक को यह आभास हो सकता है कि ओडिसी और इलियड के नायकों की हरकतें अलग-अलग समय अंतराल पर की गईं और एक-दूसरे से जुड़ी नहीं हैं। यह सुविधाआपको उन विरोधाभासों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है जो वास्तव में मौजूद नहीं हैं।

दोनों कविताओं को जटिल विशेषणों की विशेषता है, उदाहरण के लिए, "रोज़ी-उँगलियाँ"। एक ही समय में, विशेषण एक अस्थायी नहीं, बल्कि एक वस्तु में निहित एक स्थायी गुणवत्ता की विशेषता होती है, यहां तक ​​​​कि जब इसे किसी भी तरह से व्यक्त नहीं किया जाता है, और दर्शक इसे नहीं देख सकता है। आराम के दौरान भी अकिलिस को "स्विफ्ट-फुटेड" कहा जाता है। आचेन्स के लिए, "बफ़-लेग्ड" का विशेषण स्थापित किया गया था। लेखक उन्हें इस तरह लगातार चित्रित करता है, भले ही वे कवच में हों या नहीं।

अपनी कविता में अपनी कविता "इलियड" में होमर ने ट्रोजन युद्ध के एपिसोड में से एक को चित्रित किया, पात्रों की प्रकृति का खुलासा किया और संघर्ष की शुरुआत से पहले की सभी साज़िशों को दिखाया।

होमर की कविता "द ओडिसी" ट्रॉय पर जीत के 10 साल बाद हुई घटनाओं का वर्णन करती है, जहां मुख्य चरित्रओडीसियस एक अप्सरा द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, युद्ध के बाद घर लौट रहा है, जहां उसकी पत्नी पेनेलोप उसकी प्रतीक्षा कर रही है।

विश्व साहित्य पर प्रभाव

प्राचीन यूनानी लेखक की कविताओं का साहित्य पर बहुत प्रभाव पड़ा विभिन्न देश. होमर को न केवल अपनी मातृभूमि में प्यार किया गया था। बीजान्टियम में, अध्ययन के लिए उनके कार्य अनिवार्य थे। अब तक, कविताओं की पांडुलिपियों को उनकी लोकप्रियता की गवाही देते हुए अभिलेखागार में संरक्षित किया गया है। इसके अलावा, बीजान्टियम के विद्वानों ने होमर के कार्यों के लिए टिप्पणियों और विद्वानों का निर्माण किया। यह ज्ञात है कि बिशप यूस्टेथियस की कविताओं की टिप्पणियों में कम से कम सात खंड थे। बीजान्टिन साम्राज्य के अस्तित्व में आने के बाद, कुछ पांडुलिपियां समाप्त हो गईं पश्चिमी यूरोप.

संक्षिप्त जीवनीरहस्यमय होमर


डाक का कबूतर- प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी कवि, जिनका काम सभी प्राचीन रचनाकारों के लिए सिर्फ एक मॉडल नहीं था - उन्हें पूर्वज माना जाता है यूरोपीय साहित्य. कई प्रतिनिधि आधुनिक पीढ़ियाँउनके नाम के साथ जुड़ा हुआ है प्राचीन संस्कृति, और विश्व साहित्य से परिचित होना आमतौर पर इस महान लेखक की कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" से शुरू होता है। होमर पहला प्राचीन यूनानी कवि है, रचनात्मक विरासतजो आज तक बचा हुआ है, और आज तक खोजी गई साहित्यिक सामग्री के प्राचीन ग्रीक पपाइरी के लगभग आधे उनके कार्यों के टुकड़े हैं।

होमर के व्यक्तित्व, उनके जीवन पथ पर कोई विश्वसनीय, ऐतिहासिक रूप से पुष्ट डेटा नहीं हैं, और वे पुरातनता में भी अज्ञात थे। पुरातनता के युग में, होमर की 9 आत्मकथाएँ बनाई गईं, और वे सभी किंवदंतियों पर आधारित थीं। न केवल उनके जीवन के वर्ष, बल्कि एक सदी भी अज्ञात है। हेरोडोटस के अनुसार, यह 9वीं शताब्दी थी। ईसा पूर्व इ। हमारे समय के वैज्ञानिक लगभग आठवीं शताब्दी कहते हैं। (या सातवीं शताब्दी) ईसा पूर्व। इ। महान कवि के जन्म स्थान के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। ऐसा माना जाता है कि वह इओनिया के एक क्षेत्र में रहता था। किंवदंती है कि सात शहरों - एथेंस, रोड्स, स्मिर्ना, कोलोफॉन, आर्गन, सलामिस, चियोस - ने खुद को होमर का जन्मस्थान कहने के सम्मान के लिए एक-दूसरे को चुनौती दी।

परंपरा के अनुसार, महान कवि को एक अंधे बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन वैज्ञानिकों का मत है कि यह प्राचीन यूनानियों के विचारों का प्रभाव है, जीवनी शैली की विशेषताएं हैं। यूनानियों ने कई लोगों के उदाहरण पर काव्य प्रतिभा और भविष्यवाणी उपहार के बीच संबंध देखा प्रसिद्ध व्यक्तित्वजो दृष्टि से वंचित थे, और मानते थे कि होमर इस गौरवशाली समूह से संबंधित थे। इसके अलावा, ओडिसी में अंधे गायक डेमोडोकस जैसा एक चरित्र है, जिसे स्वयं काम के लेखक के साथ पहचाना गया था।

होमर की जीवनी से, इस तरह के एक एपिसोड को यूबोआ द्वीप पर हेसियोड के साथ एक काव्य प्रतियोगिता के रूप में जाना जाता है। कवियों ने उनका पाठ किया सबसे अच्छा काम करता हैमृतक एम्फीडेम की स्मृति में आयोजित खेलों में। जीत, न्यायाधीश की इच्छा के अनुसार, हेसियोड के पास गई, क्योंकि उन्होंने शांतिपूर्ण जीवन और किसानों के काम के बारे में गाया था, लेकिन किंवदंती कहती है कि जनता होमर के प्रति अधिक सहानुभूति रखती थी।

होमर की जीवनी में सब कुछ की तरह, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि क्या प्रसिद्ध कविताएँइलियड और ओडिसी उनके द्वारा लिखे गए थे। 18वीं शताब्दी से विज्ञान में। तथाकथित होमरिक प्रश्न है - यह लेखकत्व और पौराणिक कार्यों को लिखने के इतिहास के आसपास के विवाद का नाम है। जो भी हो, वे ही थे जिन्होंने लेखक को हमेशा के लिए गौरवान्वित किया और विश्व साहित्य के खजाने में प्रवेश किया। दोनों कविताएँ ट्रोजन युद्ध के बारे में किंवदंतियों, मिथकों पर आधारित हैं, अर्थात। एशिया माइनर शहर के निवासियों के खिलाफ ग्रीक आचेन्स की सैन्य कार्रवाइयों के बारे में, और एक वीर महाकाव्य का प्रतिनिधित्व करते हैं - एक बड़े पैमाने पर कैनवास, अभिनेताओंजो हैं और ऐतिहासिक पात्र, और मिथकों के नायक।

प्राचीन यूनानियों ने इन कविताओं को पवित्र माना, उन्हें सार्वजनिक छुट्टियों पर पूरी तरह से प्रदर्शन किया, उन्होंने उनके साथ सीखने की प्रक्रिया शुरू की और पूरा किया, उन्हें विभिन्न प्रकार के ज्ञान, ज्ञान, सौंदर्य, न्याय और अन्य सद्गुणों के पाठ और उनके साथ देखा। लेखक लगभग देवता के रूप में पूजनीय था। महान प्लेटो के अनुसार, ग्रीस अपने आध्यात्मिक विकास का श्रेय होमर को देता है। शब्द के इस गुरु की कविताओं का न केवल प्राचीन लेखकों के काम पर बहुत प्रभाव पड़ा, बल्कि यूरोपीय साहित्य के मान्यता प्राप्त क्लासिक्स भी थे, जो कई सदियों बाद जीवित रहे।

तथाकथित होमेरिक भजन हैं, जिन्हें प्राचीन काल में महान अंधे व्यक्ति के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, लेकिन न तो वे और न ही अन्य कार्य, जिनके लेखक को होमर कहा जाता था, उनकी रचनात्मक विरासत से संबंधित नहीं हैं।

हेरोडोटस और पोसानियास के अनुसार, होमर की मृत्यु आईओएस (साइक्लेड्स द्वीपसमूह) के द्वीप पर हुई थी।

विकिपीडिया से जीवनी

डाक का कबूतर(प्राचीन ग्रीक Ὅμηρος, आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व) - पौराणिक प्राचीन यूनानी कवि-कथाकार, महाकाव्य कविताओं के निर्माता "इलियड" ( प्राचीन स्मारकयूरोपीय साहित्य) और ओडिसी।

पाए गए प्राचीन ग्रीक साहित्यिक पपाइरी में से लगभग आधे होमर के अंश हैं।

होमर के जीवन और व्यक्तित्व के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी ज्ञात नहीं है।

हालाँकि, यह स्पष्ट है कि इलियड और ओडिसी उनमें वर्णित घटनाओं की तुलना में बहुत बाद में बनाए गए थे, लेकिन ईसा पूर्व छठी शताब्दी से पहले। ई।, जब उनका अस्तित्व मज़बूती से दर्ज किया जाता है। कालानुक्रमिक अवधि जिसमें होमर का जीवन स्थानीय है आधुनिक विज्ञान, - आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के बारे में। इ। हेरोडोटस के अनुसार, होमर उससे 400 साल पहले जीवित था, जो 850 ईसा पूर्व की तारीख की ओर इशारा करता है। इ। अपने नोट्स में एक अज्ञात इतिहासकार इंगित करता है कि होमर ज़ेरक्सस से 622 साल पहले रहता था, जो 1102 ईसा पूर्व का संकेत देता है। इ। अन्य प्राचीन स्रोतों का कहना है कि वह ट्रोजन युद्ध के दौरान रहते थे। पर इस पलउनके जन्म की कई तिथियां और प्रमाण हैं।

होमर का जन्मस्थान अज्ञात है। गैलियस के एपिग्राम के अनुसार, सात शहरों ने प्राचीन परंपरा में अपनी मातृभूमि कहे जाने के अधिकार के लिए तर्क दिया: स्मिर्ना, चियोस, कोलोफॉन, सलामी, रोड्स, आर्गोस, एथेंस और इस एपिग्राम के रूपांतरों को किमू, चियोस, पाइलोस भी कहा जाता है। और इथाका। हेरोडोटस और पौसानियास के अनुसार, होमर की मृत्यु साइक्लेड्स द्वीपसमूह में आईओएस द्वीप पर हुई थी। संभवतः, इलियड और ओडिसी की रचना ग्रीस के एशिया माइनर तट पर हुई थी, जो आयोनियन जनजातियों द्वारा बसा हुआ था, या निकटवर्ती द्वीपों में से एक पर था। हालाँकि, होमेरिक बोली होमर की जनजातीय संबद्धता के बारे में सटीक जानकारी प्रदान नहीं करती है, क्योंकि यह प्राचीन ग्रीक भाषा की आयोनियन और एओलियन बोलियों का संयोजन है। ऐसी अटकलें हैं कि उनकी बोली काव्य कोइन का एक रूप है जो होमर के कथित जीवनकाल से बहुत पहले विकसित हुई थी।

परंपरागत रूप से, होमर को अंधे के रूप में चित्रित किया गया है। यह सबसे अधिक संभावना है कि यह प्रतिनिधित्व उनके जीवन के वास्तविक तथ्यों से नहीं आता है, बल्कि प्राचीन जीवनी की शैली का एक पुनर्निर्माण है। इसके अलावा, उनके पढ़ने के एक संस्करण के अनुसार "होमर" नाम का अर्थ है "देखा नहीं गया" (ὁ μῆ ὁρῶν)। चूँकि कई प्रमुख प्रसिद्ध भविष्यवक्ता और गायक अंधे थे (उदाहरण के लिए, टायर्सियस), प्राचीन तर्क के अनुसार जो भविष्यवाणी और काव्यात्मक उपहार से जुड़ा था, यह धारणा कि होमर अंधा था, बहुत प्रशंसनीय लग रहा था। इसके अलावा, ओडिसी में गायक डेमोडोकस जन्म से अंधा है, जिसे आत्मकथात्मक भी माना जा सकता है।

होमर और हेसियोड के बीच काव्य द्वंद्व के बारे में एक किंवदंती है, जिसका वर्णन "द कॉम्पिटिशन ऑफ होमर एंड हेसियोड" में किया गया है, जिसे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बाद नहीं बनाया गया था। ईसा पूर्व ई।, और कई शोधकर्ताओं के अनुसार, और बहुत पहले। कवियों ने कथित तौर पर यूबोइया द्वीप पर मृतक एम्फ़िडेमस के सम्मान में खेलों में मुलाकात की और प्रत्येक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ कविताएँ पढ़ीं। प्रतियोगिता में एक न्यायाधीश के रूप में काम करने वाले किंग पैनेड ने हेसियोड को जीत से सम्मानित किया, क्योंकि वह कृषि और शांति के लिए कहता है, न कि युद्ध और लड़ाइयों के लिए। उसी समय दर्शकों की सहानुभूति होमर की तरफ थी।

इलियड और ओडिसी के अलावा, कई कार्यों को होमर के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, निस्संदेह बाद में बनाया गया: "होमरिक भजन" (7 वीं-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व, होमर के साथ, ग्रीक कविता का सबसे पुराना उदाहरण माना जाता है), द हास्य कविता "मार्गिट", आदि।

"होमर" नाम का अर्थ (यह पहली बार 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में होता है, जब इफिसुस के कालिन ने उन्हें "थेबैड" का लेखक कहा था) को पुरातनता में वापस समझाने की कोशिश की गई थी, विकल्प "बंधक" (हेसिकियस), " निम्नलिखित" (अरस्तू) या "द ब्लाइंड मैन" (ईफोर किमस्की) प्रस्तावित थे, "लेकिन ये सभी विकल्प उतने ही असंबद्ध हैं जितने कि आधुनिक प्रस्ताव इसे" कंपाउंडर "या" संगतकार "के अर्थ में बताते हैं।<…>यह शब्द, इसके आयनियन रूप Ομηρος में, लगभग निश्चित रूप से एक वास्तविक व्यक्तिगत नाम है।"

होमरिक प्रश्न

इलियड और ओडिसी के लेखन से जुड़ी समस्याओं का समूह, रिकॉर्डिंग के समय तक उनका उद्भव और भाग्य, "होमेरिक प्रश्न" कहलाता था। ट्रोजन युद्ध के दौरान कवयित्री फंटासिया की कविताओं पर आधारित महाकाव्य।

"विश्लेषक" और "यूनिटेरियन"

18वीं शताब्दी के अंत तक, यूरोपीय विज्ञान पर इस राय का प्रभुत्व था कि इलियड और ओडिसी के लेखक होमर थे और उन्हें लगभग उस रूप में संरक्षित किया गया था जिसमें वे उनके द्वारा बनाए गए थे (हालांकि, पहले से ही अब्बे डी औबिग्नैक 1664 में उनके " अकादमिक अनुमान"दावा किया कि इलियड और ओडिसी 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व में स्पार्टा में लाइकर्गस द्वारा एक साथ रखे गए स्वतंत्र गीतों की एक श्रृंखला है। इ।)। हालांकि, 1788 में, जे.बी. विलोइसन ने वेनेटस ए कोडेक्स से इलियड को स्कोलिया प्रकाशित किया, जो उनकी मात्रा में कविता से काफी अधिक था और इसमें प्राचीन भाषाविदों (मुख्य रूप से ज़ेनोडोटस, एरिस्टोफेन्स और एरिस्टार्कस) से संबंधित सैकड़ों संस्करण शामिल थे। इस प्रकाशन के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि एलेक्जेंड्रिया के भाषाशास्त्रियों ने होमरिक कविताओं की सैकड़ों पंक्तियों को संदिग्ध या यहां तक ​​कि अप्रामाणिक माना; उन्होंने उन्हें पांडुलिपियों से नहीं हटाया, बल्कि उन्हें एक विशेष चिन्ह के साथ चिह्नित किया। स्कोलिया को पढ़ने से यह निष्कर्ष भी निकला कि हमारे पास होमर का पाठ हेलेनिस्टिक समय को संदर्भित करता है, न कि कवि के जीवन की कथित अवधि को। इन तथ्यों और अन्य विचारों के आधार पर (उनका मानना ​​था कि होमरिक युग अलिखित था, और इसलिए कवि के लिए इतनी लंबी कविता की रचना करना संभव नहीं था), फ्रेडरिक ऑगस्ट वोल्फ ने अपनी पुस्तक प्रोलेगोमेना टू होमर में परिकल्पना को सामने रखा। कि दोनों कविताएँ बहुत अनिवार्य रूप से अस्तित्व के दौरान मौलिक रूप से बदली हुई हैं। इस प्रकार, वुल्फ के अनुसार, यह कहना असंभव है कि इलियड और ओडिसी किसी एक लेखक के हैं।

इलियड के पाठ का गठन (इसके अधिक या कम में आधुनिक रूप) वुल्फ छठी शताब्दी ईसा पूर्व को संदर्भित करता है। इ। दरअसल, कई प्राचीन लेखकों (सिसरो सहित) के अनुसार, होमर की कविताओं को पहले एक साथ एकत्र किया गया था और एथेनियन अत्याचारी पिसिस्ट्रेटस या उनके बेटे हिप्पार्कस के निर्देशन में लिखा गया था। पैनाथेनिक में इलियड और ओडिसी के निष्पादन को सुव्यवस्थित करने के लिए इस तथाकथित "पेसिस्ट्रेटियन रिडक्शन" की आवश्यकता थी। कविताओं के ग्रंथों में विरोधाभास, उनमें अलग-अलग समय की परतों की उपस्थिति और मुख्य कथानक से व्यापक विचलन ने विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के पक्ष में गवाही दी।

होमर की कविताओं का निर्माण कैसे हुआ, इसके बारे में विश्लेषकों ने विभिन्न धारणाएँ व्यक्त कीं। कार्ल लछमन का मानना ​​था कि इलियड कई छोटे गीतों (तथाकथित "छोटे गीत सिद्धांत") से बना था। गॉटफ्रीड हरमन, इसके विपरीत, मानते थे कि प्रत्येक कविता एक छोटे गीत के क्रमिक विस्तार से उत्पन्न हुई, जिसमें सब कुछ जोड़ा गया था। नई सामग्री(तथाकथित "मूल कोर सिद्धांत")।

वोल्फ के विरोधियों (तथाकथित "यूनिटेरियन") ने कई प्रतिवाद किए। सबसे पहले, "पेइज़िस्ट्रेटस रिडक्शन" के संस्करण पर सवाल उठाया गया था, क्योंकि इसके बारे में सभी रिपोर्ट काफी देर से आई हैं। यह किंवदंती तत्कालीन सम्राटों की गतिविधियों के अनुरूप, हेलेनिस्टिक समय में प्रकट हो सकती थी, जिन्होंने विभिन्न पांडुलिपियों के अधिग्रहण का ध्यान रखा था। दूसरे, विरोधाभास और विषयांतर कई लेखकत्व का संकेत नहीं देते हैं, क्योंकि वे अनिवार्य रूप से बड़े कार्यों में होते हैं। "यूनिटेरियन" ने "इलियड" और "ओडिसी" में विचार की अखंडता, सुंदरता और रचना की समरूपता पर जोर देते हुए, प्रत्येक कविता के लेखक की एकता को साबित किया।

"मौखिक सिद्धांत" और "नव-विश्लेषक"

यह धारणा कि होमर की कविताओं को मौखिक रूप से प्रेषित किया गया था, क्योंकि लेखक अलिखित समय में रहते थे, पुरातनता में व्यक्त किए गए थे; चूँकि इस बात के प्रमाण थे कि छठी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। एथेनियन अत्याचारी Peisistratus ने काम करने का आदेश दिया आधिकारिक पाठहोमरिक कविताएँ।

1930 के दशक में, अमेरिकी प्रोफेसर मिलमैन पैरी ने होमर के ग्रंथों के साथ इस परंपरा की तुलना करने के लिए दक्षिण स्लाव महाकाव्य का अध्ययन करने के लिए दो अभियानों का आयोजन किया। नतीजतन बड़े पैमाने पर अध्ययनएक "मौखिक सिद्धांत" तैयार किया गया था, जिसे "पैरी-लॉर्ड सिद्धांत" भी कहा जाता है (ए। लॉर्ड एम। पैरी के काम के उत्तराधिकारी हैं, जिनकी मृत्यु जल्दी हो गई थी)। मौखिक सिद्धांत के अनुसार, होमरिक कविताओं में मौखिक महाकाव्य कहानी कहने की निस्संदेह विशेषताएं हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण काव्य सूत्रों की प्रणाली है। मौखिक कहानीकार हर बार एक नया गीत रचता है, लेकिन खुद को केवल एक कलाकार मानता है। एक कथानक के लिए दो गीत, भले ही वे लंबाई और मौखिक अभिव्यक्ति में मौलिक रूप से भिन्न हों, कथाकार के दृष्टिकोण से - एक ही गीत, केवल अलग-अलग तरीकों से "प्रदर्शन" किया जाता है। कथाकार अनपढ़ हैं, क्योंकि एक निश्चित पाठ का विचार कामचलाऊ तकनीक के लिए हानिकारक है।

इस प्रकार, यह मौखिक सिद्धांत से अनुसरण करता है कि इलियड और ओडिसी के पाठ ने उनके महान लेखक या लेखकों (यानी, होमर) के जीवनकाल के दौरान एक निश्चित रूप प्राप्त किया। क्लासिक संस्करणमौखिक सिद्धांत इन कविताओं को श्रुतलेख के तहत रिकॉर्ड करने का अनुमान लगाता है, क्योंकि अगर वे कामचलाऊ परंपरा के ढांचे के भीतर मौखिक रूप से प्रेषित किए गए थे, तो अगली बार जब वे प्रदर्शन किए गए तो उनका पाठ मौलिक रूप से बदल जाएगा। हालाँकि, अन्य व्याख्याएँ भी हैं। दोनों कविताएँ एक या दो लेखकों द्वारा बनाई गई हैं, सिद्धांत व्याख्या नहीं करता है।

इसके अलावा, मौखिक सिद्धांत प्राचीन धारणा की पुष्टि करता है कि "होमर से पहले कई कवि थे।" वास्तव में, मौखिक महाकाव्य कहानी कहने की तकनीक एक लंबे, जाहिरा तौर पर सदियों पुराने विकास का परिणाम है, और कविताओं के लेखक के व्यक्तिगत लक्षणों को प्रतिबिंबित नहीं करती है।

नव-विश्लेषक विश्लेषणात्मकता के आधुनिक प्रतिनिधि नहीं हैं। नवविश्लेषण होमरिक अध्ययनों में एक दिशा है जो पहले की काव्य परतों की पहचान से संबंधित है जो (प्रत्येक) कविताओं के लेखक ने इस्तेमाल की थी। "इलियड" और "ओडिसी" की तुलना उन चक्रीय कविताओं से की जाती है जो हमारे समय में रीटेलिंग और टुकड़ों में आ गई हैं। इस प्रकार, नवविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण प्रचलित मौखिक सिद्धांत का खंडन नहीं करता है। सबसे प्रमुख आधुनिक नव-विश्लेषक जर्मन शोधकर्ता वोल्फगैंग कुल्हमन हैं, जो मोनोग्राफ द सोर्स ऑफ द इलियड के लेखक हैं।

होमर (लगभग 460 ईसा पूर्व)

कलात्मक विशेषताएं

इलियड की सबसे महत्वपूर्ण संरचनागत विशेषताओं में से एक "कालानुक्रमिक असंगति का नियम" है जिसे थाडियस फ्रांत्सेविच ज़ेलिंस्की द्वारा तैयार किया गया है। यह इस तथ्य में समाहित है कि “होमर में कहानी कभी भी अपने प्रस्थान के बिंदु पर नहीं लौटती है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि होमर की समानांतर क्रियाओं को चित्रित नहीं किया जा सकता है; होमर की काव्य तकनीक केवल सरल, रैखिक, न कि दोहरे, वर्ग आयाम को जानती है। इस प्रकार, कभी-कभी समानांतर घटनाओं को अनुक्रमिक के रूप में चित्रित किया जाता है, कभी-कभी उनमें से एक का केवल उल्लेख किया जाता है या यहां तक ​​कि उसे दबा दिया जाता है। यह कविता के पाठ में कुछ काल्पनिक अंतर्विरोधों की व्याख्या करता है।

शोधकर्ता कार्यों की सुसंगतता, क्रिया के निरंतर विकास और मुख्य पात्रों की ठोस छवियों पर ध्यान देते हैं। होमर की मौखिक कला की उस युग की दृश्य कला से तुलना करने पर अक्सर कविताओं की ज्यामितीय शैली की बात होती है। हालाँकि, इलियड और ओडिसी की रचना की एकता पर, विरोधी राय भी विश्लेषणात्मकता की भावना में व्यक्त की जाती हैं।

दोनों कविताओं की शैली को सूत्रबद्ध कहा जा सकता है। इस मामले में, सूत्र को टिकटों के एक सेट के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि लचीली (परिवर्तनशील) अभिव्यक्तियों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जो रेखा के एक निश्चित मीट्रिक स्थान से जुड़े होते हैं। इस प्रकार, एक सूत्र के बारे में तब भी बात की जा सकती है जब पाठ में एक निश्चित वाक्यांश केवल एक बार आता है, लेकिन यह दिखाया जा सकता है कि यह इस प्रणाली का हिस्सा था। वास्तविक फ़ार्मुलों के अलावा, कई पंक्तियों के बार-बार टुकड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, जब एक नायक दूसरे के भाषणों को दोहराता है, तो पाठ को पूर्ण या लगभग शब्दशः पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है।

होमर को यौगिक विशेषणों ("स्विफ्ट-फुटेड", "पिंक-फिंगर", "थंडरर") की विशेषता है; इन और अन्य विशेषणों के अर्थ पर स्थितिजन्य रूप से नहीं, बल्कि पारंपरिक सूत्र प्रणाली के ढांचे के भीतर विचार किया जाना चाहिए। तो, आचेन्स "बफ़-लेग्ड" हैं, भले ही उन्हें कवच में वर्णित नहीं किया गया हो, और अकिलीज़ आराम के दौरान भी "स्विफ्ट-फ़ुट" हैं।

होमर की कविताओं का ऐतिहासिक आधार

19वीं शताब्दी के मध्य में, विज्ञान में यह राय प्रचलित थी कि इलियड और ओडिसी अनैतिहासिक थे। हालाँकि, हिसारलिक पहाड़ी पर और माइसेने में हेनरिक श्लीमैन की खुदाई से पता चला कि यह सच नहीं है। बाद में, हित्ती और मिस्र के दस्तावेजों की खोज की गई, जिसमें पौराणिक ट्रोजन युद्ध की घटनाओं के साथ कुछ समानताएं पाई गईं। Mycenaean शब्दावली लिपि (रैखिक बी) की व्याख्या ने उस युग में जीवन के बारे में बहुत जानकारी प्रदान की है जब इलियड और ओडिसी हुई थी, हालांकि इस लिपि का कोई साहित्यिक टुकड़ा नहीं मिला है। फिर भी, होमर की कविताओं का डेटा उपलब्ध पुरातात्विक और दस्तावेजी स्रोतों के साथ एक जटिल तरीके से सहसंबंधित है और इसे बिना आलोचनात्मक रूप से उपयोग नहीं किया जा सकता है: "मौखिक सिद्धांत" का डेटा बहुत बड़ी विकृतियों की गवाही देता है जो इस तरह की परंपराओं में ऐतिहासिक डेटा के साथ उत्पन्न होनी चाहिए। .

अब यह देखने का बिंदु स्थापित हो गया है कि होमर की कविताओं की दुनिया क्या दर्शाती है यथार्थवादी चित्रप्राचीन ग्रीक "अंधेरे युग" की अवधि के अंतिम समय का जीवन।

विश्व संस्कृति में होमर

प्राचीन यूनानियों पर होमरिक कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" के प्रभाव की तुलना यहूदियों के लिए बाइबिल से की जाती है।

प्राचीन ग्रीस में शास्त्रीय युग के अंत तक विकसित हुई शिक्षा प्रणाली होमर की कविताओं के अध्ययन पर बनी थी। उन्होंने आंशिक या पूर्ण रूप से कंठस्थ कर लिया, इसके विषयों आदि पर पाठ आयोजित किए गए। यह प्रणाली रोम द्वारा उधार ली गई थी, जहां पहली शताब्दी ईसा पूर्व से होमर का स्थान अपनाया गया था। एन। इ। वर्जिल ने पदभार संभाला मार्गलिट फिंकेलबर्ग नोट्स के रूप में, रोमन, जिन्होंने खुद को पराजित ट्रोजन के वंशज के रूप में देखा, ने होमेरिक कविताओं को खारिज कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप वे ग्रीक-भाषी पूर्व में अपनी विहित स्थिति को बनाए रखने के दौरान खो गए थे पुनर्जागरण तक लैटिन पश्चिम में।

लॉरेंस अल्मा-तदेमा "रीडिंग होमर", 1885

उत्तर शास्त्रीय युग में, बड़ी हेक्सामेट्रिक कविताएँ होमरिक बोली में नकल में या इलियड और ओडिसी के साथ एक प्रतियोगिता के रूप में लिखी गई थीं। इनमें रोड्स के एपोलोनियस द्वारा अरगोनाटिका, क्विंटस स्मिर्ना द्वारा पोस्ट-होमर इवेंट्स, और पैनोपोलिटन के नॉननोस द्वारा डायोनिसस के एडवेंचर्स शामिल हैं। अन्य हेलेनिस्टिक कवि, होमर की खूबियों को पहचानते हुए, बड़े महाकाव्य रूप से दूर हो गए, यह मानते हुए कि "बड़ी नदियों में मैला पानी है" (कैलीमाचस) - कि केवल एक छोटे से काम में ही त्रुटिहीन पूर्णता प्राप्त की जा सकती है।

प्राचीन रोम के साहित्य में, पहला जीवित (टुकड़ा) काम ग्रीक लिवियस एंड्रोनिकस द्वारा ओडिसी का अनुवाद है। रोमन साहित्य का मुख्य कार्य - वर्जिल द्वारा वीर महाकाव्य "एनीड" "ओडिसी" (पहली 6 पुस्तकें) और "इलियड" (अंतिम 6 पुस्तकें) की नकल है। होमरिक कविताओं का प्रभाव प्राचीन साहित्य की लगभग सभी रचनाओं में देखा जा सकता है।

बीजान्टियम के साथ बहुत कमजोर संपर्कों और प्राचीन ग्रीक भाषा की अज्ञानता के कारण होमर व्यावहारिक रूप से पश्चिमी मध्य युग के लिए अज्ञात है, हालांकि, हेक्सामेट्रिक वीर महाकाव्य संस्कृति में वर्जिल के लिए बहुत महत्व रखता है।

बीजान्टियम में, होमर अच्छी तरह से जाना जाता था और सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाता था। होमरिक कविताओं की दर्जनों संपूर्ण बीजान्टिन पांडुलिपियां आज तक बची हुई हैं, जो प्राचीन साहित्य के कार्यों के लिए अभूतपूर्व है। इसके अलावा, बीजान्टिन विद्वानों ने होमर पर विद्वानों और टिप्पणियों को लिखित, संकलित और बनाया। आधुनिक आलोचनात्मक संस्करण में इलियड और ओडिसी पर आर्कबिशप यूस्टेस की टिप्पणी सात खंडों में है। में पिछली अवधिअस्तित्व यूनानी साम्राज्यऔर इसके पतन के बाद, ग्रीक पांडुलिपियों और विद्वानों ने पश्चिम में अपना रास्ता खोज लिया, और पुनर्जागरण ने होमर को फिर से खोज लिया।

  • डांटे एलघिएरी होमर को एक गैर-ईसाई के रूप में नरक के पहले घेरे में रखता है।

रूस में

होमर के अंशों का अनुवाद लोमोनोसोव द्वारा किया गया था, पहला बड़ा काव्यात्मक अनुवाद (अलेक्जेंडरियन पद्य में इलियड की छह पुस्तकें) यर्मिल कोस्त्रोव (1787) का है। रूसी संस्कृति के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण निकोलाई गेदिच (1829 में पूरा) द्वारा इलियड का अनुवाद है, जो मूल से विशेष देखभाल और बहुत प्रतिभा (बेलिंस्की के अनुसार) के साथ बनाया गया था। बदले में, पुश्किन ने प्रेस में होमर के अनुवाद के बारे में दो बार बात की: नोट के साथ "द इलियड ऑफ होमर, गेदिच द्वारा अनुवादित ..." ("लिटरेटर्नया गजेटा", 1830, नंबर 2; खंड 6 देखें) और दोहा "इलियड के अनुवाद पर":

Kryv Gnedich कवि थे, अंधे होमर के धोखेबाज,
नमूना साथ-साथ समान है और इसका अनुवाद।

इस कविता से एक महीने पहले, पुश्किन ने प्राकृतिक हास्य को श्रद्धांजलि अर्पित की और परिस्थितियों के एक आश्चर्यजनक संयोग के कारण एक उपसंहार लिखा (होमर अंधा था, और गेदिच कुटिल था)। पांडुलिपि में एपिग्राम को पुश्किन द्वारा सावधानीपूर्वक पार किया गया था।

होमर का अनुवाद वी. ए. ज़ुकोवस्की, वी. वी. वेरेसेव और पी. ए. शुइस्की ("ओडिसी", 1948, यूराल यूनिवर्सिटी प्रेस, संस्करण 900 प्रतियां) द्वारा भी किया गया था।

पहले से ही हमारी सदी में, होमर द्वारा अनुवाद किया गया था: एम। अमेलिन (ओडिसी का पहला गीत, 2013); ए. ए. सालनिकोव ने द इलियड (2011) और द ओडिसी (2014-2015) का आधुनिक रूसी में अनुवाद किया।

  • बुध पर एक गड्ढा होमर के नाम पर है।

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