लेखक गोर्की के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़। मैक्सिम गोर्की

एलेक्सी पेशकोव, में प्रसिद्ध साहित्यिक मंडली, मैक्सिम गोर्की की तरह, निज़नी नोवगोरोड में पैदा हुए थे। एलेक्सी के पिता की मृत्यु 1871 में हुई, जब भविष्य का लेखक केवल 3 वर्ष का था, उसकी माँ केवल थोड़ी देर जीवित रही, अपने बेटे को 11 साल की उम्र में अनाथ छोड़ दिया। आगे की देखभाल के लिए, लड़के को उसके नाना वसीली काशीरिन के परिवार के पास भेज दिया गया।

यह उनके दादा के घर में बादल रहित जीवन नहीं था जिसने अलेक्सी को बचपन से ही अपनी रोटी खाने के लिए मजबूर कर दिया था। भोजन प्राप्त करना, पेशकोव ने एक संदेशवाहक के रूप में काम किया, बर्तन धोए, रोटी सेंकी। बाद में भावी लेखकइसके बारे में एक भाग में बात करेंगे आत्मकथात्मक त्रयी"बचपन" शीर्षक।

1884 में, युवा पेशकोव कज़ान विश्वविद्यालय में परीक्षा उत्तीर्ण करने के इच्छुक थे, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। जीवन में कठिनाइयाँ अप्रत्याशित मौतउनकी अपनी दादी, जो अलेक्सी की अच्छी दोस्त थीं, ने उन्हें निराशा की ओर ले गए और आत्महत्या का प्रयास किया। गोली युवक के दिल में नहीं लगी, लेकिन इस घटना ने उसे आजीवन सांस की कमजोरी के लिए बर्बाद कर दिया।

बदलाव की लालसा राज्य संरचना, युवा अलेक्सी मार्क्सवादियों से संपर्क करता है। 1888 में उन्हें राज्य विरोधी प्रचार के लिए गिरफ्तार किया गया था। अपनी रिहाई के बाद, भविष्य का लेखक अपने जीवन के इस दौर को "विश्वविद्यालय" कहते हुए भटकने में लगा हुआ है।

रचनात्मकता का पहला चरण

1892 से, अपने मूल स्थान पर लौटने के बाद, अलेक्सई पेशकोव एक पत्रकार बन गए। युवा लेखक के पहले लेख छद्म नाम येहुदील खलामिदा (ग्रीक लबादे और खंजर से) के तहत प्रकाशित होते हैं, लेकिन जल्द ही लेखक अपने लिए एक और नाम लेकर आता है - मैक्सिम गोर्की। "कड़वा" शब्द के साथ लेखक लोगों के "कड़वे" जीवन और "कड़वे" सत्य का वर्णन करने की इच्छा दिखाने का प्रयास करता है।

शब्द के स्वामी का पहला काम 1892 में प्रकाशित "मकर चूद्र" कहानी थी। उसके बाद, दुनिया ने अन्य कहानियाँ देखीं "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल", "चेल्काश", "सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन", " पूर्व लोग"और अन्य (1895-1897)।

साहित्यिक उत्थान और लोकप्रियता

1898 में, निबंध और कहानियां संग्रह प्रकाशित हुआ, जिसने मैक्सिम गोर्की को जनता के बीच प्रसिद्धि दिलाई। कहानियों के मुख्य पात्र जीवन के अभूतपूर्व कष्टों को सहते हुए समाज के निम्न वर्ग थे। लेखक ने "आवारा" की पीड़ा को "मानवता" का नकली मार्ग बनाने के लिए सबसे अतिरंजित रूप में प्रदर्शित किया। अपने कामों में, गोर्की ने रूस की सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक विरासत की रक्षा करते हुए, श्रमिक वर्ग की एकता के विचार का पोषण किया।

अगला क्रांतिकारी आवेग, खुले तौर पर tsarism के प्रति शत्रुतापूर्ण, सॉन्ग ऑफ द पेट्रेल था। निरंकुशता के खिलाफ लड़ाई का आह्वान करने की सजा के रूप में, मैक्सिम गोर्की को निज़नी नोवगोरोड से निष्कासित कर दिया गया और इंपीरियल अकादमी के सदस्यों से वापस बुला लिया गया। लेनिन और अन्य क्रांतिकारियों के साथ घनिष्ठ संबंधों में रहते हुए, गोर्की ने "एट द बॉटम" नाटक और कई अन्य नाटक लिखे जिन्हें रूस, यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में मान्यता मिली। इस समय (1904-1921), लेखक अपने जीवन को अभिनेत्री और बोल्शेविज़्म की प्रशंसक मारिया एंड्रीवा के साथ जोड़ता है, अपनी पहली पत्नी एकातेरिना पेशकोवा से नाता तोड़ रहा है।

विदेश

1905 में, दिसंबर के सशस्त्र विद्रोह के बाद, गिरफ्तारी के डर से, मैक्सिम गोर्की विदेश चले गए। बोल्शेविक पार्टी के समर्थन को इकट्ठा करते हुए, लेखक फिनलैंड, ग्रेट ब्रिटेन, यूएसए का दौरा करता है, प्रसिद्ध लेखकों मार्क ट्वेन, थियोडोर रूजवेल्ट और अन्य से परिचित हो जाता है।

रूस जाने की हिम्मत नहीं, 1906 से 1913 तक क्रांतिकारी कैपरी द्वीप पर रहता है, जहाँ वह एक नई दार्शनिक प्रणाली बनाता है, जिसे उपन्यास कन्फेशन (1908) में विशद रूप से प्रदर्शित किया गया है।

पितृभूमि को लौटें

रोमनोव राजवंश की 300 वीं वर्षगांठ के लिए माफी ने लेखक को 1913 में रूस लौटने की अनुमति दी। अपनी सक्रिय रचनात्मक और नागरिक गतिविधियों को जारी रखते हुए, गोर्की ने आत्मकथात्मक त्रयी के प्रमुख भाग प्रकाशित किए: 1914 - "बचपन", 1915-1916 - "इन पीपल"।

प्रथम विश्व युद्ध और अक्टूबर क्रांति के दौरान, गोर्की का पीटर्सबर्ग अपार्टमेंट नियमित बोल्शेविक बैठकों का स्थान बन गया। लेकिन क्रांति के कुछ सप्ताह बाद स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई, जब लेखक ने स्पष्ट रूप से बोल्शेविकों, विशेष रूप से लेनिन और ट्रॉट्स्की पर, सत्ता की लालसा और लोकतंत्र बनाने के इरादे की झूठी बातों का आरोप लगाया। समाचार पत्र नोवाया ज़िज़न, जिसे गोर्की द्वारा प्रकाशित किया गया था, सेंसरशिप द्वारा उत्पीड़न का उद्देश्य बन गया।

साम्यवाद की समृद्धि के साथ, गोर्की की आलोचना कम हो गई और जल्द ही लेखक ने अपनी गलतियों को स्वीकार करते हुए लेनिन से व्यक्तिगत रूप से मुलाकात की।

1921 से 1932 तक जर्मनी और इटली में रहकर, मैक्सिम गोर्की ने "माई यूनिवर्सिटीज़" (1923) नामक त्रयी का अंतिम भाग लिखा, और तपेदिक के लिए भी इलाज किया जा रहा है।

लेखक के जीवन के अंतिम वर्ष

1934 में, गोर्की को संघ का प्रमुख नियुक्त किया गया सोवियत लेखक. सरकार की ओर से कृतज्ञता के संकेत के रूप में, उन्हें मास्को में एक शानदार हवेली मिलती है।

में पिछले साल कारचनात्मकता, लेखक स्टालिन के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था, हर संभव तरीके से तानाशाह की नीति का समर्थन करता था साहित्यिक कार्य. इस सम्बन्ध में मैक्सिम गोर्की को साहित्य में एक नवीन प्रवृत्ति का जनक कहा जाता है - समाजवादी यथार्थवाद, जिसका कलात्मक प्रतिभा की तुलना में कम्युनिस्ट प्रचार से अधिक लेना-देना है। 18 जून, 1936 को लेखक का निधन हो गया।

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नाम:एलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव
उपनाम:मैक्सिम गोर्की, येहुदील क्लैमाइडा
जन्मदिन: 16 मार्च, 1868
जन्म स्थान:निज़नी नावोगरट, रूस का साम्राज्य
मृत्यु तिथि: 18 जून, 1936
मृत्यु का स्थान:गोर्की, मॉस्को क्षेत्र, आरएसएफएसआर, यूएसएसआर

मैक्सिम गोर्की की जीवनी

मैक्सिम गोर्की का जन्म 1868 में निज़नी नोवगोरोड में हुआ था। वास्तव में, लेखक का नाम अलेक्सी था, लेकिन उनके पिता मैक्सिम थे, और लेखक का उपनाम पेशकोव था। मेरे पिता एक साधारण बढ़ई का काम करते थे, इसलिए परिवार को अमीर नहीं कहा जा सकता था। 7 साल की उम्र में वे स्कूल गए, लेकिन कुछ महीनों के बाद चेचक के कारण उन्हें अपनी पढ़ाई छोड़नी पड़ी। नतीजतन, लड़के को घर की शिक्षा मिली, और उसने स्वतंत्र रूप से सभी विषयों का भी अध्ययन किया।

गोर्की का बचपन काफी कठिन था। उसके माता-पिता बहुत पहले मर गए थे और लड़का अपने दादा के साथ रहता था , जिनका बहुत ही कठिन चरित्र था। पहले से ही 11 साल की उम्र में, भविष्य का लेखक अपनी खुद की रोटी कमाने के लिए चला गया, या तो बेकरी में या स्टीमर पर भोजन कक्ष में।

1884 में, गोर्की कज़ान में समाप्त हो गया और उसने शिक्षा प्राप्त करने की कोशिश की, लेकिन यह प्रयास विफल रहा, और उसे अपनी आजीविका के लिए पैसा कमाने के लिए फिर से कड़ी मेहनत करनी पड़ी। 19 साल की उम्र में गोर्की गरीबी और थकान के कारण आत्महत्या करने की भी कोशिश करता है।

यहां वे आंदोलन करने की कोशिश कर रहे मार्क्सवाद के शौकीन हैं। 1888 में उन्हें पहली बार गिरफ्तार किया गया था। उसे लोहे की नौकरी मिलती है, जहाँ अधिकारी उस पर कड़ी नज़र रखते हैं।

1889 में, गोर्की निज़नी नोवगोरोड लौट आया, उसे वकील लेनिन के साथ क्लर्क की नौकरी मिल गई। यह इस अवधि के दौरान था कि उन्होंने "द सॉन्ग ऑफ द ओल्ड ओक" लिखा और काम की सराहना करने के लिए कोरोलेंको की ओर रुख किया।

1891 में, गोर्की ने देश भर में यात्रा की। तिफ्लिस में उनकी कहानी "मकर चूड़ा" पहली बार प्रकाशित हुई है।

1892 में, गोर्की फिर से निज़नी नोवगोरोड गए और वकील लेनिन की सेवा में लौट आए। यहाँ यह समारा और कज़ान के कई संस्करणों में पहले ही प्रकाशित हो चुका है। 1895 में वह समारा चले गए। इस समय, वह सक्रिय रूप से लिखते हैं और उनकी रचनाएँ लगातार छपती हैं। 1898 में प्रकाशित दो-खंड निबंध और कहानियां, बहुत मांग में हैं और बहुत सक्रिय रूप से चर्चा और आलोचना की जाती है। 1900 से 1901 की अवधि में उनकी मुलाकात टॉल्स्टॉय और चेखव से हुई।

1901 में, गोर्की ने अपना पहला नाटक द पलिश्ती और एट द बॉटम बनाया। वे बहुत लोकप्रिय थे, और वियना और बर्लिन में "पेटी बुर्जुआ" का मंचन भी किया गया था। लेखक पहले से ही अंतरराष्ट्रीय स्तर पर जाना जाने लगा। उस क्षण से, उनकी रचनाओं का दुनिया की विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया है, और वे और उनकी रचनाएँ विदेशी आलोचकों के ध्यान का विषय बन गई हैं।

1905 में गोर्की क्रांति में भागीदार बने और 1906 से वे किस सिलसिले में अपना देश छोड़कर चले गए। राजनीतिक घटनाएँ. वह कब काकैपरी के इतालवी द्वीप पर रहता है। यहाँ उन्होंने "माँ" उपन्यास लिखा है। इस काम ने साहित्य में समाजवादी यथार्थवाद के रूप में एक नई प्रवृत्ति के उद्भव को प्रभावित किया।

1913 में, मैक्सिम गोर्की आखिरकार अपने वतन लौटने में सक्षम हो गए। इस अवधि के दौरान, वह सक्रिय रूप से अपनी आत्मकथा पर काम कर रहे हैं। वे दो समाचार पत्रों के संपादक के रूप में भी काम करते हैं। फिर उन्होंने अपने आसपास सर्वहारा लेखकों को इकट्ठा किया और उनकी रचनाओं का एक संग्रह प्रकाशित किया।

1917 में क्रांति की अवधि गोर्की के लिए अस्पष्ट थी। परिणामस्वरूप, वह संदेह और पीड़ा के बावजूद बोल्शेविकों के रैंक में शामिल हो गया। हालाँकि, वह उनके कुछ विचारों और कार्यों का समर्थन नहीं करता है। विशेष रूप से, बुद्धिजीवियों के संबंध में। गोर्की के लिए धन्यवाद, उस समय के अधिकांश बुद्धिजीवी भुखमरी और दर्दनाक मौत से बच गए।

1921 में गोर्की ने अपना देश छोड़ दिया। एक संस्करण है कि वह ऐसा इसलिए करता है क्योंकि लेनिन महान लेखक के स्वास्थ्य के बारे में बहुत चिंतित थे, जिनकी तपेदिक बिगड़ गई थी। हालाँकि, अधिकारियों के साथ गोर्की का अंतर्विरोध भी इसका कारण हो सकता है। वह प्राग, बर्लिन और सोरेंटो में रहते थे।

जब गोर्की 60 वर्ष के थे, तब स्टालिन ने स्वयं उन्हें यूएसएसआर में आमंत्रित किया। लेखक का गर्मजोशी से स्वागत किया गया। उन्होंने देश भर में यात्रा की, जहाँ उन्होंने सभाओं और रैलियों में भाषण दिया। उन्हें हर संभव तरीके से सम्मानित किया जाता है, कम्युनिस्ट अकादमी में ले जाया जाता है।

1932 में, गोर्की अच्छे के लिए यूएसएसआर में लौट आए। वह बहुत सक्रिय हैं साहित्यिक गतिविधि, सोवियत लेखकों की अखिल-संघ कांग्रेस का आयोजन करता है, बड़ी संख्या में समाचार पत्र प्रकाशित करता है।

1936 में, पूरे देश में भयानक खबर आई: मैक्सिम गोर्की इस दुनिया को छोड़कर चले गए। जब लेखक अपने बेटे की कब्र पर गया तो उसे ठंड लग गई। हालाँकि, एक राय है कि राजनीतिक विचारों के कारण पुत्र और पिता दोनों को जहर दिया गया था, लेकिन यह कभी सिद्ध नहीं हुआ।

दस्तावेज़ी

आपका ध्यान दस्तावेज़ी, मैक्सिम गोर्की की जीवनी।

मैक्सिम गोर्की की ग्रंथ सूची

उपन्यास

1899
फोमा गोर्डीव
1900-1901
तीन
1906
माँ (द्वितीय संस्करण - 1907)
1925
आर्टामोनोव मामला
1925-1936
कलीम सामगिन का जीवन

कहानी

1908
एक अवांछित व्यक्ति का जीवन
1908
स्वीकारोक्ति
1909
ओकुरोव शहर
मैटवे कोझेमाकिन का जीवन
1913-1914
बचपन
1915-1916
लोगों में
1923
मेरे विश्वविद्यालय

कहानियाँ, निबंध

1892
लड़की और मौत
1892
मकर चुद्र
1895
चेल्काश
पुराना इसरगिल
1897
पूर्व लोग
जीवनसाथी ओरलोव्स
एक प्रकार का जंगली पौधा
कोनोवलोव
1898
निबंध और कहानियां (संग्रह)
1899
फाल्कन का गीत (गद्य में कविता)
छब्बीस और एक
1901
पेट्रेल के बारे में गीत (गद्य में कविता)
1903
आदमी (गद्य में कविता)
1913
इटली के किस्से
1912-1917
रस में' (कहानियों का एक चक्र)
1924
कहानियां 1922-1924
1924
डायरी से नोट्स (कहानियों का एक चक्र)

नाटकों

1901
पलिश्तियों
1902
तल पर
1904
गर्मी के निवासी
1905
सूर्य पुत्र
बर्बर
1906
दुश्मन
1910
वासा ज़ेलेज़्नोवा (दिसंबर 1935 में संशोधित)
1915
बूढ़ा आदमी
1930-1931
सोमोव और अन्य
1932
Egor Bulychov और अन्य
1933
दोस्तगाएव और अन्य

प्रचारवाद

1906
मेरे साक्षात्कार
अमेरिका में" (पैम्फलेट)
1917-1918
लेखों की श्रृंखला असामयिक विचार"समाचारपत्र में" नया जीवन»
1922
रूसी किसान के बारे में

अलेक्सई मक्सिमोविच पेशकोव (के रूप में बेहतर जाना जाता है उपनाममैक्सिम गोर्की, 16 मार्च (28), 1868 - 18 जून, 1936) - रूसी और सोवियत लेखक, सार्वजनिक आंकड़ा, समाजवादी यथार्थवाद की शैली के संस्थापक।

मैक्सिम गोर्की का बचपन और युवावस्था

गोर्की का जन्म निज़नी नोवगोरोड में हुआ था। उनके पिता, मैक्सिम पेशकोव, जिनकी मृत्यु 1871 में हुई थी, ने अपने जीवन के अंतिम वर्षों में कोलचिन के अस्त्रखान शिपिंग कार्यालय के प्रबंधक के रूप में काम किया। जब अलेक्सी 11 साल के थे, तब उनकी मां का भी देहांत हो गया। उसके बाद लड़के का पालन-पोषण उसके नाना काशीरिन के घर में हुआ, जो एक रंगाई कार्यशाला के बर्बाद मालिक थे। कंजूस दादा ने जल्दी ही युवा एलोशा को "लोगों के पास जाने" के लिए मजबूर कर दिया, यानी अपने दम पर पैसा कमाने के लिए। उन्हें एक स्टोर में डिलीवरी बॉय, बेकर और कैंटीन में बर्तन धोने का काम करना पड़ता था। इन प्रारंभिक वर्षोंगोर्की ने बाद में बचपन में अपने जीवन का वर्णन किया, जो उनकी आत्मकथात्मक त्रयी का पहला भाग था। 1884 में, अलेक्सई ने कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश करने का असफल प्रयास किया।

गोर्की की दादी, अपने दादा के विपरीत, एक दयालु और धार्मिक महिला थीं, एक उत्कृष्ट कहानीकार थीं। दिसंबर 1887 में अपनी दादी की मृत्यु के बारे में भारी भावनाओं के साथ अलेक्सई मक्सिमोविच ने खुद को आत्महत्या के प्रयास से जोड़ा। गोर्की ने खुद को गोली मार ली, लेकिन बच गया: गोली दिल से चूक गई। हालांकि, उसने फेफड़े को गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया, और लेखक ने अपने पूरे जीवन को सांस की कमजोरी से पीड़ित किया।

1888 में गोर्की चालू था छोटी अवधि N. Fedoseev के मार्क्सवादी सर्कल के संबंध में गिरफ्तार। 1891 के वसंत में वह रूस के चारों ओर घूमने के लिए निकल पड़े और काकेशस पहुँचे। स्व-शिक्षा द्वारा अपने ज्ञान का विस्तार करना, एक लोडर या एक रात के चौकीदार के रूप में एक अस्थायी नौकरी प्राप्त करना, गोर्की ने उन छापों को संचित किया जो बाद में उन्होंने अपनी पहली कहानियाँ लिखीं। उन्होंने इस जीवन काल को "मेरे विश्वविद्यालय" कहा।

1892 में, 24 वर्षीय गोर्की अपने मूल स्थान पर लौट आए और कई प्रांतीय प्रकाशनों में एक पत्रकार के रूप में सहयोग करने लगे। अलेक्सी मक्सिमोविच ने सबसे पहले छद्म नाम येहुदील खलामिदा (जो हिब्रू और ग्रीक में "क्लोक और डैगर" के साथ कुछ जुड़ाव देता है) के तहत लिखा था, लेकिन जल्द ही अपने लिए एक और - मैक्सिम गोर्की के साथ आया, जो "कड़वा" रूसी जीवन और दोनों पर इशारा करता है। केवल "कड़वा सच" लिखने की इच्छा। पहली बार, "गोर्की" नाम का उपयोग उनके द्वारा तिफ़्लिस समाचार पत्र "कवकज़" के लिए पत्राचार में किया गया था।

मैक्सिम गोर्की। वीडियो फिल्म

गोर्की का साहित्यिक पदार्पण और राजनीति में उनका पहला कदम

1892 में मैक्सिम गोर्की की पहली लघुकथा "मकर चूड़ा" छपी। उसके बाद "चेल्काश", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" (सारांश और पूर्ण पाठ देखें), "फाल्कन का गीत" (1895), "पूर्व लोग" (1897), आदि थे। महान कलात्मक गुणों में, कितना अतिरंजित पाथोस, लेकिन नए रूसी राजनीतिक रुझानों के साथ सफलतापूर्वक मेल खाता है। 1890 के दशक के मध्य तक, वामपंथी रूसी बुद्धिजीवियों ने नरोदनिकों की पूजा की, जिन्होंने किसानों को आदर्श बनाया। लेकिन इस दशक के दूसरे भाग से, मार्क्सवाद ने कट्टरपंथी हलकों में बढ़ती लोकप्रियता हासिल करना शुरू कर दिया। मार्क्सवादियों ने घोषणा की कि एक उज्ज्वल भविष्य की सुबह सर्वहारा वर्ग और गरीबों द्वारा प्रकाशित की जाएगी। ट्रैम्प्स-लम्पेन मैक्सिम गोर्की की कहानियों के मुख्य पात्र थे। समाज ने एक नए फिक्शन फैशन के रूप में उनकी जोरदार सराहना की।

1898 में, गोर्की का पहला संग्रह, निबंध और कहानियाँ प्रकाशित हुआ था। उनके पास एक शानदार (साहित्यिक प्रतिभा के कारणों के लिए पूरी तरह से अकथनीय) सफलता थी। सार्वजनिक और रचनात्मक कैरियरगोर्की ने अचानक उड़ान भरी। उन्होंने समाज के बहुत नीचे ("ट्रम्प्स") से भिखारियों के जीवन को चित्रित किया, उनकी कठिनाइयों और अपमानों को मजबूत अतिशयोक्ति के साथ चित्रित किया, उनकी कहानियों में "मानवता" के नकली पथों को सख्ती से पेश किया। मैक्सिम गोर्की ने रूस के कट्टरपंथी सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक परिवर्तन के विचार के रक्षक, मजदूर वर्ग के हितों के लिए एकमात्र साहित्यिक प्रवक्ता के रूप में ख्याति अर्जित की। उनके काम की बुद्धिजीवियों और "जागरूक" कार्यकर्ताओं ने प्रशंसा की। गोर्की ने चेखव और टॉल्स्टॉय के साथ घनिष्ठ परिचय किया, हालांकि उनके प्रति उनका रवैया हमेशा स्पष्ट नहीं था।

गोर्की ने मार्क्सवादी सामाजिक लोकतंत्र के कट्टर समर्थक के रूप में काम किया, जो खुले तौर पर "tsarism" के प्रति शत्रुतापूर्ण था। 1901 में, उन्होंने खुले तौर पर क्रांति का आह्वान करते हुए "सॉन्ग ऑफ़ द पेट्रेल" लिखा। "निरंकुशता के खिलाफ लड़ाई" का आह्वान करने वाली उद्घोषणा को संकलित करने के लिए, उन्हें उसी वर्ष गिरफ्तार किया गया और निज़नी नोवगोरोड से निष्कासित कर दिया गया। मैक्सिम गोर्की लेनिन सहित कई क्रांतिकारियों के घनिष्ठ मित्र बन गए, जिनसे वे पहली बार 1902 में मिले थे। वह और भी प्रसिद्ध हो गया जब उसने सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल के लेखक के रूप में गुप्त पुलिस अधिकारी मैटवे गोलोविंस्की को उजागर किया। गोलोविंस्की को तब रूस छोड़ना पड़ा। श्रेणी के अनुसार इंपीरियल अकादमी के सदस्य के रूप में गोर्की (1902) का चुनाव सुंदर साहित्यसरकार द्वारा रद्द कर दिया गया था, शिक्षाविद ए.पी. चेखव और वी.जी. कोरोलेंको ने भी एकजुटता से इस्तीफा दे दिया।

मैक्सिम गोर्की

1900-1905 में। गोर्की का काम अधिक से अधिक आशावादी होता गया। जीवन की इस अवधि के उनके कार्यों में, कई नाटक खड़े हैं, जो बारीकी से जुड़े हुए हैं सार्वजनिक मामलों. उनमें से सबसे प्रसिद्ध "एट द बॉटम" है (इसका पूरा पाठ और सारांश देखें)। मॉस्को (1902) में सेंसरशिप की कठिनाइयों के बिना निर्मित, यह एक बड़ी सफलता थी, और फिर पूरे यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में दी गई। मैक्सिम गोर्की राजनीतिक विरोध के और करीब आते गए। 1905 की क्रांति के दौरान, उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में पीटर और पॉल किले में "चिल्ड्रन ऑफ द सन" नाटक के लिए कैद किया गया था, जो औपचारिक रूप से 1862 की हैजा महामारी के लिए समर्पित था, लेकिन वर्तमान घटनाओं के लिए स्पष्ट रूप से संकेत दिया गया था। 1904-1921 में गोर्की का "आधिकारिक" साथी था पूर्व अभिनेत्रीमारिया एंड्रीवा - बूढ़ी बोल्शेविक, जो बाद में बन गया अक्टूबर क्रांतिरंगमंच निर्देशक।

अपने लेखन से समृद्ध होने के बाद, मैक्सिम गोर्की ने रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी को वित्तीय सहायता प्रदान की ( आरएसडीएलपी) नागरिक और सामाजिक सुधार के उदारवादी आह्वान का समर्थन करते हुए। 9 जनवरी, 1905 ("खूनी रविवार") को प्रकट होने के दौरान कई लोगों की मृत्यु ने, जाहिरा तौर पर, गोर्की के और भी अधिक कट्टरता को प्रोत्साहन दिया। बोल्शेविकों और लेनिन से खुले तौर पर जुड़े बिना, वह ज्यादातर मुद्दों पर उनसे सहमत थे। 1905 में मास्को में दिसंबर के सशस्त्र विद्रोह के दौरान, विद्रोहियों का मुख्यालय मैक्सिम गोर्की के अपार्टमेंट में स्थित था, जो मॉस्को विश्वविद्यालय से बहुत दूर नहीं था। विद्रोह के अंत में, लेखक सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुए। इस शहर में उनके अपार्टमेंट में, लेनिन की अध्यक्षता में RSDLP की केंद्रीय समिति की एक बैठक हुई, जिसने फिलहाल के लिए सशस्त्र संघर्ष को रोकने का फैसला किया। ए.आई. सोल्झेनित्सिन लिखते हैं ("17 मार्च", अध्याय 171) कि गोर्की "नाइन हंड्रेड एंड फिफ्थ में, विद्रोह के दिनों में अपने मास्को अपार्टमेंट में, तेरह जॉर्जियाई लड़ाकों को रखा, और उससे बम बनाए गए।"

गिरफ्तारी के डर से, एलेक्सी मक्सिमोविच फ़िनलैंड भाग गया, जहाँ से वह चला गया पश्चिमी यूरोप. यूरोप से, उन्होंने बोल्शेविक पार्टी के लिए धन जुटाने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की। इस यात्रा के दौरान गोर्की ने अपना लिखना शुरू किया प्रसिद्ध उपन्यास"माँ", जो पहली बार दिखाई दी अंग्रेजी भाषालंदन में, और फिर रूसी में (1907)। इस बेहद संवेदनशील काम का विषय एक साधारण कामकाजी महिला का अपने बेटे की गिरफ्तारी के बाद क्रांति में शामिल होना है। अमेरिका में, गोर्की का शुरुआत में खुले हाथों से स्वागत किया गया। से उनका परिचय हुआ थियोडोर रूजवेल्टऔर मार्क ट्वेन. हालाँकि, तब अमेरिकी प्रेस ने मैक्सिम गोर्की की हाई-प्रोफाइल राजनीतिक कार्रवाइयों पर नाराजगी जताई: उन्होंने ट्रेड यूनियन नेताओं हेवुड और मोयर को समर्थन का तार भेजा, जिन पर इडाहो के गवर्नर की हत्या का आरोप था। समाचार पत्रों को यह तथ्य पसंद नहीं आया कि लेखक के साथ उनकी पत्नी एकातेरिना पेशकोवा नहीं बल्कि उनकी मालकिन मारिया एंड्रीवा यात्रा पर थीं। इस सब से बुरी तरह आहत होकर, गोर्की ने अपने काम में "बुर्जुआ भावना" की और भी जमकर निंदा की।

कैपरी पर गोर्की

अमेरिका से लौटकर, मैक्सिम गोर्की ने कुछ समय के लिए रूस नहीं लौटने का फैसला किया, क्योंकि मॉस्को विद्रोह के संबंध में उन्हें वहां गिरफ्तार किया जा सकता था। 1906 से 1913 तक वह कैपरी के इतालवी द्वीप पर रहे। वहाँ से अलेक्सी मक्सिमोविच ने रूसी वामपंथियों, विशेषकर बोल्शेविकों का समर्थन करना जारी रखा; उन्होंने उपन्यास और निबंध लिखे। बोल्शेविक प्रवासियों के साथ अलेक्जेंडर बोगदानोव और ए वी Lunacharskyगोर्की ने "" नामक एक जटिल दार्शनिक प्रणाली बनाई। भगवान निर्माण"। इसने क्रांतिकारी मिथकों "समाजवादी आध्यात्मिकता" से काम करने का दावा किया, जिसकी मदद से मानवता, मजबूत जुनून और नए नैतिक मूल्यों से समृद्ध, बुराई, पीड़ा और यहां तक ​​​​कि मृत्यु से छुटकारा पाने में सक्षम होगी। यद्यपि इन दार्शनिक खोजों को लेनिन ने खारिज कर दिया था, मैक्सिम गोर्की ने यह मानना ​​​​जारी रखा कि "संस्कृति", अर्थात् नैतिक और आध्यात्मिक मूल्य, राजनीतिक और आर्थिक घटनाओं की तुलना में क्रांति की सफलता के लिए अधिक महत्वपूर्ण थे। यह विषय उनके उपन्यास द कन्फेशन (1908) को रेखांकित करता है।

गोर्की की रूस वापसी (1913-1921)

300वीं वर्षगांठ के लिए दी गई माफी का लाभ उठाते हुए रोमानोव राजवंशगोर्की 1913 में रूस लौटे और अपनी सक्रिय सामाजिक और साहित्यिक गतिविधियों को जारी रखा। अपने जीवन की इस अवधि के दौरान, उन्होंने लोगों से युवा लेखकों का मार्गदर्शन किया और अपनी आत्मकथात्मक त्रयी के पहले दो भाग - "बचपन" (1914) और "इन पीपल" (1915-1916) लिखे।

1915 में गोर्की, कई अन्य प्रमुखों के साथ रूसी लेखकपत्रकारिता संग्रह "शील्ड" के प्रकाशन में भाग लिया, जिसका उद्देश्य रूस में कथित रूप से उत्पीड़ित यहूदियों की रक्षा करना था। 1916 के अंत में प्रोग्रेसिव सर्किल में बोलते हुए, गोर्की ने "अपने दो घंटे के भाषण को पूरे रूसी लोगों पर थूकने और यहूदी धर्म की अत्यधिक प्रशंसा करने के लिए समर्पित किया," मानसीरेव, एक प्रगतिशील ड्यूमा सदस्य, संस्थापकों में से एक कहते हैं। घेरा। (ए। सोल्झेनित्सिन देखें। दो सौ साल एक साथ। अध्याय 11।)

दौरान प्रथम विश्व युद्धउनके सेंट पीटर्सबर्ग अपार्टमेंट ने फिर से बोल्शेविकों के लिए एक बैठक स्थल के रूप में कार्य किया, लेकिन क्रांतिकारी 1917 में उनके साथ उनके संबंध बिगड़ गए। 1917 की अक्टूबर क्रांति के दो सप्ताह बाद, मैक्सिम गोर्की ने लिखा:

हालाँकि, जैसे-जैसे बोल्शेविक शासन मजबूत हुआ, मैक्सिम गोर्की अधिक से अधिक निराश होते गए और आलोचना से दूर होते गए। 31 अगस्त, 1918 को, लेनिन, गोर्की और मारिया एंड्रीवा पर हत्या के प्रयास के बारे में जानने के बाद, उन्हें एक सामान्य टेलीग्राम भेजा गया: “हम बहुत परेशान हैं, हम चिंतित हैं। हम ईमानदारी से आपके शीघ्र स्वस्थ होने की कामना करते हैं, अच्छे मूड में रहें।” एलेक्सी मक्सिमोविच ने लेनिन के साथ एक व्यक्तिगत मुलाकात की, जिसके बारे में उन्होंने इस प्रकार बात की: "मुझे एहसास हुआ कि मुझसे गलती हुई थी, मैं इलिच गया और खुलकर अपनी गलती कबूल की।" बोल्शेविकों में शामिल होने वाले कई अन्य लेखकों के साथ, गोर्की ने पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ़ एजुकेशन के तहत एक पब्लिशिंग हाउस बनाया " विश्व साहित्य"। इसने सर्वश्रेष्ठ प्रकाशित करने की योजना बनाई शास्त्रीय कार्यहालाँकि, भयानक तबाही के माहौल में, वे लगभग कुछ भी नहीं कर सके। हालाँकि, गोर्की ने शुरुआत की प्रिम प्यरनए प्रकाशन गृह के कर्मचारियों में से एक के साथ - मारिया बेनकेंडॉर्फ। यह कई सालों तक चला।

गोर्की का इटली में दूसरा प्रवास (1921-1932)

अगस्त 1921 में, गोर्की, लेनिन से एक व्यक्तिगत अपील के बावजूद, अपने दोस्त, कवि निकोलाई गुमिल्योव को चेकिस्टों द्वारा गोली मारे जाने से नहीं बचा सके। उसी वर्ष अक्टूबर में, लेखक ने बोल्शेविक रूस को छोड़ दिया और जर्मन रिसॉर्ट्स में रहने लगे, जहाँ उन्होंने अपनी आत्मकथा, माई यूनिवर्सिटीज़ (1923) का तीसरा भाग पूरा किया। वह फिर "तपेदिक के इलाज के लिए" इटली लौट आया। सोरेंटो (1924) में रहते हुए, गोर्की ने अपनी मातृभूमि के साथ संपर्क बनाए रखा। 1928 के बाद, अलेक्सी मेक्सिमोविच ने कई बार सोवियत संघ का दौरा किया, जब तक कि उन्होंने स्टालिन के अपनी मातृभूमि (अक्टूबर 1932) में अंतिम वापसी के प्रस्ताव को स्वीकार नहीं कर लिया। कुछ साहित्यिक आलोचकों के अनुसार, वापसी का कारण लेखक की राजनीतिक प्रतिबद्धता, बोल्शेविकों के प्रति उनकी लंबे समय से चली आ रही सहानुभूति थी, लेकिन एक अधिक उचित राय यह भी है कि अग्रणी भूमिकाविदेश में अपने जीवन के दौरान किए गए ऋणों से छुटकारा पाने की गोर्की की इच्छा यहाँ खेली गई।

गोर्की के जीवन के अंतिम वर्ष (1932-1936)

1929 में यूएसएसआर का दौरा करते हुए भी, मैक्सिम गोर्की ने सोलावेटस्की विशेष प्रयोजन शिविर की यात्रा की और इसके बारे में एक प्रशंसनीय लेख लिखा सोवियत दंड प्रणाली, हालाँकि उन्हें सोलोव्की पर शिविरार्थियों से वहाँ होने वाले भयानक अत्याचारों के बारे में विस्तृत जानकारी मिली। यह मामला ए. आई. सोल्झेनित्सिन द्वारा द गुलाग द्वीपसमूह में है। पश्चिम में, सोलावेटस्की शिविर के बारे में गोर्की के लेख ने तूफानी आलोचना को उकसाया, और उन्होंने स्पष्ट रूप से व्याख्या करना शुरू कर दिया कि वह सोवियत सेंसर के दबाव में थे। फासीवादी इटली से लेखक की विदाई और यूएसएसआर में वापसी का कम्युनिस्ट प्रचार द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। मॉस्को पहुंचने के कुछ समय पहले, गोर्की ने सोवियत अखबारों में "आप किसके साथ हैं, संस्कृति के स्वामी?" लेख प्रकाशित किया (मार्च 1932)। लेनिनवादी-स्टालिनवादी प्रचार की शैली में डिज़ाइन किया गया, इसने लेखकों, कलाकारों और कलाकारों को अपनी रचनात्मकता को कम्युनिस्ट आंदोलन की सेवा में लगाने का आह्वान किया।

यूएसएसआर में लौटने पर, अलेक्सई मक्सिमोविच ने ऑर्डर ऑफ लेनिन (1933) प्राप्त किया और सोवियत राइटर्स यूनियन (1934) के प्रमुख चुने गए। सरकार ने उन्हें मास्को में एक शानदार हवेली प्रदान की, जो क्रांति (अब गोर्की संग्रहालय) से पहले करोड़पति निकोलाई रयाबुशिन्स्की की थी, साथ ही मॉस्को क्षेत्र में एक फैशनेबल डाचा भी था। प्रदर्शनों के दौरान, गोर्की स्टालिन के साथ मकबरे के मंच पर चढ़ गया। मॉस्को की मुख्य सड़कों में से एक, टावर्सकाया का नाम बदलकर लेखक के सम्मान में रखा गया था, ठीक उसी तरह गृहनगर, निज़नी नोवगोरोड (जिसने 1991 में सोवियत संघ के पतन के साथ ही अपना ऐतिहासिक नाम वापस पा लिया)। दुनिया का सबसे बड़ा विमान, ANT-20, जिसे 1930 के दशक के मध्य में टुपोलेव ब्यूरो द्वारा बनाया गया था, का नाम "मैक्सिम गोर्की" था। सोवियत सरकार के सदस्यों के साथ लेखक की अनेक तस्वीरें हैं। इन सभी सम्मानों के लिए भुगतान करना पड़ा। गोर्की ने अपना काम स्टालिनवादी प्रचार की सेवा में लगा दिया। 1934 में उन्होंने एक पुस्तक का सह-संपादन किया जिसमें दास-निर्मित को महिमामंडित किया गया था सफेद सागर-बाल्टिक नहरऔर आश्वस्त किया कि सोवियत "सुधारक" शिविरों में पूर्व "सर्वहारा वर्ग के दुश्मनों" का एक सफल "पुनर्स्थापना" किया जा रहा था।

समाधि के मंच पर मैक्सिम गोर्की। आस-पास - कगानोविच, वोरोशिलोव और स्टालिन

हालाँकि, इस बात के प्रमाण हैं कि यह सब झूठ गोर्की को काफी मानसिक पीड़ा देता है। लेखक की झिझक ऊपर से जानी जाती थी। हत्या के बाद कीरॉफ़दिसंबर 1934 में और स्टालिन द्वारा "ग्रेट टेरर" की क्रमिक तैनाती, गोर्की ने वास्तव में खुद को अपनी शानदार हवेली में नजरबंद पाया। मई 1934 में, उनके 36 वर्षीय बेटे मैक्सिम पेशकोव की अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई और 18 जून, 1936 को गोर्की की खुद निमोनिया से मृत्यु हो गई। स्टालिन, जिन्होंने लेखक के ताबूत को उनके अंतिम संस्कार के दौरान मोलोटोव के साथ ले गए थे, ने कहा कि गोर्की को "लोगों के दुश्मनों" द्वारा जहर दिया गया था। 1936-1938 के मास्को परीक्षणों में प्रमुख प्रतिभागियों पर ज़हर देने का आरोप लगाया गया था। और सिद्ध होते पाए जाते हैं। पूर्व प्रमुख ओजीपीयूऔर एनकेवीडी, हेनरिक यागोड़ा ने स्वीकार किया कि उन्होंने ट्रॉट्स्की के आदेश पर मैक्सिम गोर्की की हत्या का आयोजन किया।

जोसेफ स्टालिन और लेखक। मैक्सिम गोर्की

गोर्की की दाह संस्कार की राख को क्रेमलिन की दीवार पर दफनाया गया था। इससे पहले, लेखक के मस्तिष्क को उसके शरीर से हटा दिया गया था और "अध्ययन के लिए" मास्को अनुसंधान संस्थान में भेज दिया गया था।

गोर्की के काम का आकलन

सोवियत काल में, मैक्सिम गोर्की की मृत्यु से पहले और बाद में, सरकारी प्रचार ने उनके वैचारिक और रचनात्मक फेंकने, बोल्शेविज़्म के नेताओं के साथ उनके जीवन के विभिन्न अवधियों में अस्पष्ट संबंधों को परिश्रम से अस्पष्ट किया। क्रेमलिन ने उन्हें अपने समय के सबसे बड़े रूसी लेखक, लोगों के मूल निवासी के रूप में प्रस्तुत किया। सच्चा दोस्तकम्युनिस्ट पार्टी और "समाजवादी यथार्थवाद" के जनक। पूरे देश में गोर्की की मूर्तियाँ और चित्र वितरित किए गए। रूसी असंतुष्टों ने गोर्की के काम में एक फिसलन भरा समझौता समझौता देखा। पश्चिम में, उन्होंने गोर्की की बोल्शेविक शासन की बार-बार आलोचना को याद करते हुए, सोवियत प्रणाली पर उनके विचारों के निरंतर उतार-चढ़ाव पर जोर दिया।

गोर्की ने साहित्य में दुनिया को बदलने के उद्देश्य से नैतिक और राजनीतिक गतिविधि के रूप में कलात्मक और सौंदर्यवादी आत्म-अभिव्यक्ति का इतना अधिक तरीका नहीं देखा। उपन्यासों, लघु कथाओं, आत्मकथात्मक निबंधों और नाटकों के लेखक के रूप में, अलेक्सी मक्सिमोविच ने भी कई ग्रंथ और प्रतिबिंब लिखे: लेख, निबंध, राजनेताओं के बारे में संस्मरण (उदाहरण के लिए, लेनिन के बारे में), कला के लोगों के बारे में (टॉल्स्टॉय, चेखव, आदि)। .

गोर्की ने स्वयं तर्क दिया कि उनके काम का केंद्र मूल्य में गहरा विश्वास है मानव व्यक्तित्व, महिमा मानव गरिमाऔर जीवन की कठिनाइयों के बीच लचीलापन। लेखक ने खुद को एक "बेचैन आत्मा" के रूप में देखा, जो आशा और संदेह के विरोधाभासों, जीवन के प्यार और दूसरों की क्षुद्र अश्लीलता से घृणा करने का रास्ता खोजने की कोशिश करता है। हालाँकि, मैक्सिम गोर्की की पुस्तकों की शैली और उनके विवरण दोनों सार्वजनिक जीवनीविश्वास दिलाना: ये दावे अधिकांश भाग के लिए थे।

उनके अत्यंत अस्पष्ट समय की त्रासदी और भ्रम गोर्की के जीवन और कार्य में परिलक्षित हुए, जब दुनिया के पूर्ण क्रांतिकारी परिवर्तन के वादे ने केवल सत्ता और पाशविक क्रूरता के लिए एक स्वार्थी प्यास का पर्दाफाश किया। यह लंबे समय से माना जाता है कि, विशुद्ध रूप से साहित्यिक दृष्टिकोण से, गोर्की की अधिकांश रचनाएँ कमज़ोर हैं। अच्छी गुणवत्ताउनकी आत्मकथात्मक कहानियाँ प्रतिष्ठित हैं, जहाँ रूसी जीवन की यथार्थवादी और सुरम्य तस्वीर दी गई है देर से XIXशतक।

मैक्सिम गोर्की - छद्म नाम, असली नाम - अलेक्जेंडर मक्सिमोविच पेशकोव; यूएसएसआर, गोर्की; 03/16/1868 - 06/18/1936

मैक्सिम गोर्की इनमें से एक हैं प्रसिद्ध लेखकरूसी साम्राज्य, और फिर यूएसएसआर। उनके कामों को पूरी दुनिया में मान्यता मिली है, और उनमें से कई को लेखक और नाटककार की मातृभूमि और उसके बाहर भी फिल्माया गया है। और अब एम। गोर्की पढ़ने के लिए उतना ही प्रासंगिक है जितना कि एक सदी पहले था, आंशिक रूप से इस वजह से, उनकी रचनाएँ हमारी रेटिंग में प्रस्तुत की जाती हैं।

मैक्सिम गोर्की की जीवनी

अलेक्जेंडर मक्सिमोविच का जन्म 1868 में निज़नी नोवगोरोड में हुआ था। उनके पिता, जो एक शिपिंग कार्यालय में काम करते थे, की मृत्यु काफी पहले हो गई थी, उनकी माँ ने पुनर्विवाह किया, लेकिन उपभोग से उनकी मृत्यु हो गई। इसलिए सिकंदर का पालन-पोषण उसके नाना के घर हुआ। लड़के का बचपन जल्दी खत्म हो गया। पहले से ही 11 साल की उम्र में, उन्होंने दुकानों में एक "लड़के" के रूप में काम करना शुरू किया, एक बेकर और आइकन पेंटिंग का अध्ययन किया। बाद में, लेखक आंशिक रूप से आत्मकथात्मक कहानी "बचपन" लिखेंगे, जिसमें वह उन दिनों की सभी कठिनाइयों का वर्णन करेंगे। वैसे, अब गोर्की के "बचपन" को स्कूल के पाठ्यक्रम के अनुसार पढ़ा जाना चाहिए।

1884 में, अलेक्जेंडर पेशकोव कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश करने की कोशिश करता है, लेकिन मार्क्सवादी साहित्य से परिचित हो जाता है और प्रचार कार्य में भाग लेना शुरू कर देता है। इसका परिणाम 1888 में उसकी गिरफ्तारी और उस पर पुलिस का लगातार नियंत्रण है। उसी वर्ष, सिकंदर को चौकीदार की नौकरी मिल गई रेलवे स्टेशन. वह अपने जीवन की इस अवधि के बारे में अपनी कहानियों "द वॉचमैन" और "बोरियत के लिए" में लिखेंगे।

1891 में, मैक्सिम गोर्की ने काकेशस की यात्रा की और 1892 में निज़नी नोवगोरोड लौट आए। यहाँ पहली बार उनकी रचना "मकर चूड़ा" प्रकाशित हुई है, और लेखक स्वयं कई स्थानीय समाचार पत्रों के लिए लेख प्रकाशित करता है। सामान्य तौर पर, इस अवधि को लेखक के काम का उत्कर्ष कहा जाता है। वह कई नई रचनाएँ लिखता है। तो 1897 में आप "पूर्व लोग" पढ़ सकते हैं। यह वही काम है जिसके साथ लेखक को हमारी रेटिंग के पन्नों में जगह मिली। जीवन की इस अवधि का मुकुट 1898 में प्रकाशित एम गोर्की की लघु कहानियों के पहले संग्रह का प्रकाशन है। उन्हें मान्यता मिली, और भविष्य में लेखक साहित्य पर अधिक से अधिक ध्यान देता है।

1902 में, गोर्की को इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज का मानद सदस्य चुना गया था, लेकिन जो पुलिस की निगरानी में था, उसे तुरंत इससे बाहर कर दिया गया। इस वजह से कोरोलेंको भी अकादमी छोड़ देता है। इसके बाद, पुलिस और गिरफ्तारी की समस्याओं के कारण, गोर्की को अमेरिका जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। केवल 1913 में, एक सामान्य माफी के बाद, लेखक अपने वतन लौटने में सक्षम था।

क्रांति के बाद, मैक्सिम गोर्की ने बोल्शेविक शासन की आलोचना की और लेखकों को बचाया सांस्कृतिक आंकड़ेशूटिंग से। परिणामस्वरूप, उन्हें स्वयं 1921 में यूरोप जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। केवल 1932 में, स्टालिन के एक व्यक्तिगत निमंत्रण के बाद, गोर्की अपनी मातृभूमि लौट आए और "सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस" के लिए जमीन तैयार की, जो 1934 में हुई। लेखक की दो साल बाद मृत्यु हो जाती है। उनकी राख आज भी क्रेमलिन की दीवारों के भीतर रखी हुई है।

टॉप बुक्स वेबसाइट पर मैक्सिम गोर्की

मैक्सिम गोर्की "पूर्व लोग" और "मदर", "बचपन", "इनटू पीपल" और कई अन्य उपन्यासों की बड़ी मांग के कारण हमारी साइट की रेटिंग में आ गए। आंशिक रूप से, कार्यों की यह लोकप्रियता उनकी उपस्थिति के कारण है स्कूल के पाठ्यक्रम, जो शेर के अनुरोधों का हिस्सा प्रदान करता है। फिर भी, किताबें हमारी रेटिंग में आ गईं और गोर्की के कार्यों में काफी योग्य स्थान और रुचि ले ली हाल तकथोड़ा भी बढ़ता है।

एम. गोर्की की सभी पुस्तकें

1. फोमा गोर्डीव
2. आर्टामोनोव मामला
3. कलीम सामगिन का जीवन
4. गोरेमीका पावेल"
5. आदमी। निबंध
6. एक अवांछित व्यक्ति का जीवन
7. स्वीकारोक्ति
8. ओकुरोव शहर
9. मैटवे कोझेमाकिन का जीवन

(एलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव) का जन्म मार्च 1868 में निज़नी नोवगोरोड में एक बढ़ई के परिवार में हुआ था। बुनियादी तालीमउन्होंने स्लोबोडा-कुनाविंस्की स्कूल में प्राप्त किया, जिसे उन्होंने 1878 में स्नातक किया। उसी समय से, गोर्की का कामकाजी जीवन शुरू हुआ। बाद के वर्षों में, उन्होंने कई व्यवसायों को बदल दिया, लगभग आधे रूस की यात्रा की। सितंबर 1892 में, जब गोर्की तिफ़्लिस में रह रहे थे, उनकी पहली कहानी, मकर चुद्र, कवकज़ अखबार में प्रकाशित हुई थी। 1895 के वसंत में, गोर्की, समारा चले गए, समारा समाचार पत्र के कर्मचारी बन गए, जिसमें उन्होंने दैनिक क्रॉनिकल निबंध और रेखाचित्र और संयोग से विभागों का नेतृत्व किया। उसी वर्ष, ऐसे प्रसिद्ध कहानियाँ, "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल", "चेल्काश", "वन्स अपॉन ए फॉल", "द केस विद फास्टनर" और अन्य के रूप में, और समारा समाचार पत्र के एक मुद्दे में प्रसिद्ध "सॉन्ग ऑफ द फाल्कन" छपा था। गोर्की के फ्यूइलेटन, निबंध और कहानियों ने जल्द ही ध्यान आकर्षित किया। उनका नाम पाठकों के लिए जाना जाने लगा, साथी पत्रकारों ने उनकी कलम की ताकत और हल्केपन की सराहना की।

लेखक गोर्की के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़

गोर्की के भाग्य में महत्वपूर्ण मोड़ 1898 था, जब उनके कार्यों के दो खंड एक अलग प्रकाशन के रूप में प्रकाशित हुए थे। विभिन्न प्रांतीय समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में पहले प्रकाशित होने वाली कहानियों और निबंधों को पहली बार एक साथ एकत्रित किया गया और आम पाठक के लिए उपलब्ध हो गया। प्रकाशन एक बड़ी सफलता थी और तुरन्त बिक गई। 1899 में, तीन खंडों में एक नया संस्करण ठीक उसी तरह निकला। अगले वर्ष, गोर्की की एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित होने लगीं। 1899 में, उनकी पहली कहानी "फोमा गोर्डीव" दिखाई दी, जिसे असाधारण उत्साह के साथ भी मिला। यह एक वास्तविक उछाल था। कुछ ही वर्षों में, गोर्की एक अज्ञात लेखक से रूसी साहित्य के आकाश में पहली परिमाण के एक जीवित क्लासिक में बदल गया। जर्मनी में, छह प्रकाशन कंपनियों ने तुरंत उनके कार्यों का अनुवाद और प्रकाशन किया। 1901 में, उपन्यास "तीन" और " पेट्रेल का गीत"। उत्तरार्द्ध को तुरंत सेंसर द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन इसने इसके वितरण को कम से कम नहीं रोका। समकालीनों के अनुसार, पेट्रेल को हर शहर में हेक्टोग्राफ पर पुनर्मुद्रित किया गया था टाइपराइटरों, हाथ से कॉपी किया हुआ, शाम को युवा लोगों के बीच और श्रमिकों के हलकों में पढ़ा जाता है। कई लोग उन्हें दिल से जानते थे। लेकिन सही मायने में विश्व प्रसिद्धि गोर्की के आने के बाद आई थिएटर. उनका पहला नाटक, द पलिश्ती (1901), 1902 में मंचित हुआ। कला रंगमंच, फिर कई शहरों में गया। दिसंबर 1902 में प्रीमियर हुआ नया नाटक « तल पर", जिसे दर्शकों के साथ बिल्कुल शानदार, अविश्वसनीय सफलता मिली। मॉस्को आर्ट थियेटर द्वारा इसके मंचन से उत्साही प्रतिक्रियाओं का हिमस्खलन हुआ। 1903 में, नाटक का जुलूस यूरोप के सिनेमाघरों के मंच पर शुरू हुआ। विजयी सफलता के साथ, वह इंग्लैंड, इटली, ऑस्ट्रिया, हॉलैंड, नॉर्वे, बुल्गारिया और जापान में चली गई। जर्मनी में "सबसे नीचे" गर्मजोशी से स्वागत किया। बर्लिन में केवल रेनहार्ड्ट थिएटर, जिसमें पूरे घर थे, ने इसे 500 से अधिक बार बजाया!

युवा गोर्की की सफलता का रहस्य

युवा गोर्की की असाधारण सफलता का रहस्य मुख्य रूप से उनके विशेष रवैये से समझाया गया था। सभी महान लेखकों की तरह, उन्होंने अपनी उम्र के "शापित" प्रश्नों को प्रस्तुत किया और हल किया, लेकिन उन्होंने इसे अपने तरीके से किया, दूसरों की तरह नहीं। मुख्य अंतर सामग्री में इतना अधिक नहीं था जितना कि उनके लेखन के भावनात्मक रंग में। गोर्की साहित्य में उस समय आए जब पुराने का संकट आलोचनात्मक यथार्थवादऔर महान के विषय और भूखंड साहित्य XIXवी दुखद नोट, जो हमेशा प्रसिद्ध रूसी क्लासिक्स के कार्यों में मौजूद था और उनके काम को एक विशेष - शोकाकुल, पीड़ित स्वाद देता था, अब समाज में पिछले उतार-चढ़ाव को नहीं जगाता था, बल्कि केवल निराशावाद का कारण बनता था। रूसी (और न केवल रूसी) पाठक पीड़ित व्यक्ति की छवि से तंग आ गया है, अपमानित आदमी, वह आदमी जिसे दया करनी चाहिए, एक काम के पन्नों से दूसरे काम के पन्नों से गुजर रहा है। नए की तत्काल आवश्यकता थी गुडी, और गोर्की इसका जवाब देने वाले पहले व्यक्ति थे - उन्होंने इसे अपनी कहानियों, उपन्यासों और नाटकों के पन्नों पर लाया लड़ाकू आदमी, एक व्यक्ति जो दुनिया की बुराई को दूर कर सकता है. रूसी कालातीतता और ऊब के बासी माहौल में उनकी हंसमुख, आशावादी आवाज जोर से और आत्मविश्वास से भरी हुई थी, जिसका सामान्य स्वर चेखव के चैंबर नंबर 6 या साल्टीकोव-शेड्रिन के जेंटलमेन गोलोवलेव्स जैसे कामों से निर्धारित होता था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" या "सॉन्ग ऑफ़ द पेट्रेल" जैसी चीज़ों का वीर मार्ग समकालीनों के लिए ताजी हवा की सांस की तरह था।

मनुष्य और दुनिया में उसके स्थान के बारे में पुराने विवाद में, गोर्की ने एक उत्साही रोमांटिक के रूप में अभिनय किया। उनसे पहले रूसी साहित्य में किसी ने भी मनुष्य की महिमा के लिए इतना भावुक और उदात्त भजन नहीं बनाया। गोर्की ब्रह्मांड में कोई ईश्वर नहीं है, यह सब मनुष्य के कब्जे में है, जो लौकिक पैमाने पर विकसित हुआ है। मनुष्य, गोर्की के अनुसार, पूर्ण आत्मा है, जिसकी पूजा की जानी चाहिए, जिसमें वे निकलते हैं और जिससे सभी अभिव्यक्तियाँ उत्पन्न होती हैं। ("आदमी - यह सच है! - उनके नायकों में से एक को छोड़ देता है। - ... यह बहुत बड़ा है! इसमें - सभी शुरुआत और अंत ... सब कुछ एक व्यक्ति में है, सब कुछ एक व्यक्ति के लिए है! केवल एक व्यक्ति है , बाकी सब कुछ उसका व्यवसाय है हाथ और उसका दिमाग! एक आदमी! यह शानदार है! यह लगता है ... गर्व है! पर्यावरण, गोर्की को अभी तक इस आत्म-पुष्टि के अंतिम लक्ष्य के बारे में पूरी तरह से पता नहीं था। जीवन के अर्थ पर गहराई से विचार करते हुए, उन्होंने पहली बार अपनी महिमा के साथ नीत्शे की शिक्षाओं को श्रद्धांजलि दी " मजबूत व्यक्तित्वलेकिन नीत्शेवाद उन्हें गंभीरता से संतुष्ट नहीं कर सका। मनुष्य के महिमामंडन से गोर्की को मानव जाति का विचार आया। इसके द्वारा, उन्होंने न केवल एक आदर्श, सुव्यवस्थित समाज को समझा जो पृथ्वी के सभी लोगों को नई उपलब्धियों के रास्ते पर एकजुट करता है; मैनकाइंड को एक "सामूहिक मन" के रूप में, एक नए देवता के रूप में, जिसमें कई अलग-अलग लोगों की क्षमताओं को एकीकृत किया जाएगा, के रूप में प्रस्तुत किया गया था। यह दूर के भविष्य का सपना था, जिसकी शुरुआत आज से करनी थी। गोर्की ने समाजवादी सिद्धांतों में अपना सबसे पूर्ण अवतार पाया।

क्रांति के प्रति गोर्की का आकर्षण

क्रांति के प्रति गोर्की का आकर्षण तार्किक रूप से उनके दृढ़ विश्वास और रूसी अधिकारियों के साथ उनके संबंधों से जुड़ा था, जो अच्छे नहीं रह सकते थे। गोर्की के कार्यों ने किसी भी आग लगाने वाली उद्घोषणाओं से अधिक समाज में क्रांति ला दी। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि पुलिस के साथ उनकी कई गलतफहमियां थीं। खूनी रविवार की घटनाएँ, जो लेखक की आँखों के सामने घटित हुईं, ने उन्हें एक क्रोधित अपील लिखने के लिए प्रेरित किया “सभी रूसी नागरिकों और जनता की राययूरोपीय राज्य"। "हम घोषणा करते हैं," इसने कहा, "कि इस तरह के आदेश को अब बर्दाश्त नहीं किया जाना चाहिए, और हम रूस के सभी नागरिकों को निरंकुशता के खिलाफ तत्काल और जिद्दी संघर्ष के लिए आमंत्रित करते हैं।" 11 जनवरी, 1905 को गोर्की को गिरफ्तार कर लिया गया और अगले दिन उसे पीटर और पॉल किले में कैद कर दिया गया। लेकिन लेखक की गिरफ्तारी की खबर ने रूस और विदेशों में विरोध का ऐसा तूफान खड़ा कर दिया कि उनकी उपेक्षा करना असंभव था। एक महीने बाद, गोर्की को बड़ी जमानत पर रिहा कर दिया गया। उसी वर्ष की शरद ऋतु में, वह RSDLP में शामिल हो गए, जो कि वे 1917 तक बने रहे।

निर्वासन में गोर्की

दिसंबर के सशस्त्र विद्रोह के दमन के बाद, जिसके लिए गोर्की ने खुले तौर पर सहानुभूति व्यक्त की, उसे रूस से बाहर जाना पड़ा। पार्टी की केन्द्रीय समिति के निर्देश पर बोल्शेविक कैश डेस्क के लिए आन्दोलन द्वारा धन संग्रह करने के लिए वे अमेरिका गए। संयुक्त राज्य अमेरिका में उन्होंने अपने नाटकों के सबसे क्रांतिकारी शत्रु को पूरा किया। यहीं पर "माँ" उपन्यास मुख्य रूप से लिखा गया था, जिसकी कल्पना गोर्की ने समाजवाद के एक प्रकार के सुसमाचार के रूप में की थी। (यह उपन्यास, जिसमें अंधकार से पुनरुत्थान का केंद्रीय विचार है मानवीय आत्मा, ईसाई प्रतीकों से भरा हुआ: कार्रवाई के दौरान, क्रांतिकारियों और आदिम ईसाई धर्म के प्रेरितों के बीच समानता बार-बार खेली जाती है; पावेल व्लासोव के दोस्त उसकी माँ के सपनों में सामूहिक मसीह की छवि में विलीन हो जाते हैं, केंद्र में बेटे के साथ, पावेल स्वयं मसीह के साथ जुड़ा हुआ है, और निलोवना भगवान की माँ के साथ है, जो दुनिया के उद्धार के लिए अपने बेटे का बलिदान करती है। . उपन्यास का केंद्रीय एपिसोड - पात्रों में से एक की आंखों में मई दिवस का प्रदर्शन "इन" में बदल जाता है जुलूसनए ईश्वर के नाम पर, प्रकाश और सत्य के ईश्वर, कारण और अच्छाई के ईश्वर। पॉल का मार्ग, जैसा कि आप जानते हैं, क्रॉस के बलिदान के साथ समाप्त होता है। गोर्की ने इन सभी क्षणों पर गहन विचार किया। उन्हें यकीन था कि लोगों को समाजवादी विचारों से परिचित कराने में विश्वास का तत्व बहुत महत्वपूर्ण है (1906 के लेखों में "यहूदियों पर" और "ऑन द बंड" में उन्होंने सीधे तौर पर लिखा था कि समाजवाद "जनता का धर्म है")। में से एक महत्वपूर्ण बिंदुगोर्की का विश्वदृष्टि यह था कि भगवान लोगों द्वारा बनाया गया है, आविष्कार किया गया है, उनके द्वारा दिल की खालीपन को भरने के लिए बनाया गया है। इस प्रकार, पुराने देवता, जैसा कि विश्व इतिहास में बार-बार हुआ है, मर सकते हैं और नए लोगों को रास्ता दे सकते हैं यदि लोग उन पर विश्वास करते हैं। 1908 में लिखी गई कहानी "स्वीकारोक्ति" में गोर्की द्वारा ईश्वर-प्राप्ति के मूल भाव को दोहराया गया था। उसका नायक, आधिकारिक धर्म से मोहभंग हो गया, दर्द से भगवान की खोज करता है और उसे कामकाजी लोगों के साथ विलय करता हुआ पाता है, जो इस प्रकार सच्चा "सामूहिक भगवान" बन जाता है।

अमेरिका से गोर्की इटली गया और कैपरी द्वीप पर बस गया। उत्प्रवास के वर्षों के दौरान, उन्होंने "समर" (1909), "द टाउन ऑफ़ ओकुरोव" (1909), "द लाइफ़ ऑफ़ मैटवे कोज़ेमाकिन" (1910), नाटक "वासा ज़ेलेज़्नोवा", "टेल्स ऑफ़ इटली" (1911) लिखा ), "द मास्टर" (1913), आत्मकथात्मक कहानी "बचपन" (1913)।

गोर्की की रूस वापसी

दिसंबर 1913 के अंत में, रोमनोव की 300 वीं वर्षगांठ के अवसर पर घोषित सामान्य माफी का लाभ उठाते हुए, गोर्की रूस लौट आए और सेंट पीटर्सबर्ग में बस गए। 1914 में, उन्होंने अपनी पत्रिका "क्रॉनिकल" और प्रकाशन गृह "सेल" की स्थापना की। यहाँ 1916 में उनके आत्मकथात्मक कहानी"लोगों में" और निबंधों की एक श्रृंखला "अक्रॉस रस"।

फरवरी क्रांति 1917 गोर्की ने पूरे मन से स्वीकार किया, लेकिन करने के लिए आगामी विकास, और विशेष रूप से अक्टूबर तख्तापलट के लिए, उनका रवैया बहुत अस्पष्ट था। सामान्य तौर पर, 1905 की क्रांति के बाद, गोर्की की विश्वदृष्टि का विकास हुआ और यह अधिक संशयवादी हो गया। इस तथ्य के बावजूद कि मनुष्य में उनका विश्वास और समाजवाद में विश्वास अपरिवर्तित रहा, उन्हें इस तथ्य के बारे में संदेह था कि आधुनिक रूसी कार्यकर्ता और आधुनिक रूसी किसान उज्ज्वल समाजवादी विचारों को देखने में सक्षम हैं, जैसा कि उन्हें करना चाहिए। पहले से ही 1905 में, वह जागृत लोगों के तत्व की दहाड़ से मारा गया था, सभी सामाजिक निषेधों को तोड़कर और दयनीय द्वीपों को डूबने की धमकी दे रहा था। भौतिक संस्कृति. बाद में, कई लेख सामने आए जिन्होंने गोर्की के रूसी लोगों के प्रति दृष्टिकोण को निर्धारित किया। उनके समकालीनों पर एक बड़ी छाप उनके लेख "टू सोल्स" द्वारा बनाई गई थी, जो 1915 के अंत में "क्रॉनिकल्स" में छपी थी। रूसी लोगों की आत्मा की संपत्ति को श्रद्धांजलि देते हुए, गोर्की ने फिर भी अपनी ऐतिहासिक संभावनाओं को महान माना संदेहवाद। रूसी लोग, उन्होंने लिखा, स्वप्निल, आलसी हैं, उनकी शक्तिहीन आत्मा सुंदर और उज्ज्वल रूप से चमक सकती है, लेकिन यह लंबे समय तक नहीं जलती है और जल्दी से दूर हो जाती है। इसलिए, रूसी राष्ट्र को निश्चित रूप से एक "बाहरी लीवर" की आवश्यकता है जो इसे जमीन से दूर ले जाने में सक्षम हो। एक बार उन्होंने "लीवर" की भूमिका निभाई। अब नई उपलब्धियों का समय आ गया है, और उनमें "लीवर" की भूमिका बुद्धिजीवियों द्वारा निभाई जानी चाहिए, मुख्य रूप से क्रांतिकारी, लेकिन वैज्ञानिक, तकनीकी और रचनात्मक भी। उसे लोगों के सामने लाना चाहिए पश्चिमी संस्कृतिऔर उसमें एक ऐसी गतिविधि पैदा करें जो उसकी आत्मा में "आलसी एशियाई" को मार डाले। संस्कृति और विज्ञान, गोर्की के अनुसार, बस वह बल (और बुद्धिजीवी वर्ग - इस बल का वाहक) था "हमें जीवन की घृणा और अथक रूप से दूर करने की अनुमति देगा, न्याय के लिए, जीवन की सुंदरता के लिए, स्वतंत्रता के लिए हठपूर्वक प्रयास करेगा".

गोर्की ने 1917-1918 में इस विषय को विकसित किया। अपने समाचार पत्र "न्यू लाइफ" में, जिसमें उन्होंने लगभग 80 लेख प्रकाशित किए, बाद में दो पुस्तकों "क्रांति और संस्कृति" और "असमय विचार" में संयुक्त हो गए। उनके विचारों का सार यह था कि क्रांति (समाज का उचित परिवर्तन) "रूसी विद्रोह" से मौलिक रूप से अलग होना चाहिए (जो इसे मूर्खतापूर्ण रूप से नष्ट कर देता है)। गोर्की को विश्वास हो गया था कि देश अब एक रचनात्मक समाजवादी क्रांति के लिए तैयार नहीं था, कि पहले लोगों को "संस्कृति की धीमी आग से पोषित दासता को जलाना और साफ करना होगा।"

1917 की क्रांति के प्रति गोर्की का दृष्टिकोण

जब अनंतिम सरकार को फिर भी उखाड़ फेंका गया, तो गोर्की ने बोल्शेविकों का तीव्र विरोध किया। अक्टूबर क्रांति के बाद के पहले महीनों में, जब एक बेलगाम भीड़ ने महल के तहखानों को तोड़ दिया, जब छापे और डकैतियां की गईं, तो गोर्की ने बड़े पैमाने पर अराजकता के बारे में, संस्कृति के विनाश के बारे में, आतंक की क्रूरता के बारे में गुस्से से लिखा। इन कठिन महीनों के दौरान, उनके साथ उनके संबंध चरम सीमा तक बढ़ गए। खूनी भयावहता जिसके बाद गृहयुद्धगोर्की पर एक निराशाजनक प्रभाव डाला और उसे रूसी किसान के बारे में अपने अंतिम भ्रम से मुक्ति दिलाई। बर्लिन में प्रकाशित "ऑन द रशियन पीसेंट्री" (1922) पुस्तक में, गोर्की ने कई कड़वी, लेकिन शांत और मूल्यवान टिप्पणियों को शामिल किया। नकारात्मक पक्षरूसी चरित्र। आंखों में सच्चाई देखते हुए, उन्होंने लिखा: "मैं केवल रूसी लोगों की क्रूरता से क्रांति के रूपों की क्रूरता की व्याख्या करता हूं।" लेकिन रूसी समाज के सभी सामाजिक स्तरों में, वह किसान वर्ग को इसके लिए सबसे अधिक दोषी मानते थे। यह किसानों में था कि लेखक ने रूस की सभी ऐतिहासिक परेशानियों का स्रोत देखा।

कैपरी के लिए गोर्की का प्रस्थान

इस बीच, अधिक काम और खराब जलवायु के कारण गोर्की में तपेदिक का प्रकोप बढ़ गया। 1921 की गर्मियों में उन्हें कैपरी के लिए फिर से जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। अगले साल उनके लिए कड़ी मेहनत से भरे रहे। गोर्की ने आत्मकथात्मक त्रयी "माई यूनिवर्सिटीज़" (1923), उपन्यास "द आर्टामोनोव केस" (1925), कई कहानियाँ और महाकाव्य "द लाइफ़ ऑफ़ कलीम सेमिन" (1927-1928) के पहले दो खंड लिखे। - बौद्धिक और की एक हड़ताली तस्वीर सामाजिक जीवनरूस हाल के दशक 1917 की क्रांति से पहले

गोर्की की समाजवादी वास्तविकता की स्वीकृति

मई 1928 में गोर्की सोवियत संघ लौट आया। देश ने उन्हें चौंका दिया। एक बैठक में, उन्होंने स्वीकार किया: "ऐसा लगता है कि मैं रूस में छह साल से नहीं, बल्कि कम से कम बीस साल से हूं।" उसने लालच से इस अपरिचित देश को जानने का प्रयास किया और तुरंत इधर-उधर घूमने लगा सोवियत संघ. इन यात्राओं का परिणाम "सोवियत संघ पर" निबंधों की एक श्रृंखला थी।

इन वर्षों के दौरान गोर्की की कार्यकुशलता अद्भुत थी। बहुपक्षीय संपादकीय और सार्वजनिक कार्यों के अलावा, वह पत्रकारिता के लिए बहुत समय देते हैं (अपने जीवन के पिछले आठ वर्षों में उन्होंने लगभग 300 लेख प्रकाशित किए) और कला के नए काम लिखते हैं। 1930 में, गोर्की ने 1917 की क्रांति के बारे में एक नाटकीय त्रयी की कल्पना की। वह केवल दो नाटकों को पूरा करने में कामयाब रहे: येगोर बोल्चेव और अन्य (1932), दोस्तगाएव और अन्य (1933)। समघिन का चौथा खंड भी अधूरा रह गया (तीसरा 1931 में प्रकाशित हुआ), जिस पर गोर्की हाल के वर्षों में काम कर रहे थे। यह उपन्यास इस मायने में महत्वपूर्ण है कि गोर्की रूसी बुद्धिजीवियों के संबंध में अपने भ्रम को अलविदा कह देता है। समघिन की जीवन तबाही पूरे रूसी बुद्धिजीवियों की तबाही है, जो रूसी इतिहास के एक महत्वपूर्ण मोड़ पर लोगों का मुखिया बनने और राष्ट्र की संगठित शक्ति बनने के लिए तैयार नहीं था। अधिक सामान्य, दार्शनिक अर्थों में, इसका अर्थ था जनता के अंधेरे तत्व के सामने कारण की हार। एक न्यायपूर्ण समाजवादी समाज, अफसोस, विकसित नहीं हुआ (और विकसित नहीं हो सका - गोर्की अब इस बारे में निश्चित था) पुराने रूसी समाज से, जिस तरह रूसी साम्राज्य पुराने मस्कॉवी से पैदा नहीं हो सकता था। समाजवाद के आदर्शों की विजय के लिए हिंसा का सहारा लेना पड़ा. इसलिए, एक नए पीटर की जरूरत थी।

किसी को यह सोचना चाहिए कि इन सच्चाइयों की चेतना ने कई तरह से गोर्की को समाजवादी वास्तविकता के साथ जोड़ दिया। यह ज्ञात है कि वह वास्तव में इसे पसंद नहीं करता था - उसने बहुत अधिक सहानुभूति के साथ व्यवहार किया बुखारिनऔर कामेनेव. हालाँकि, महासचिव के साथ उनके संबंध उनकी मृत्यु तक सुचारू रहे और एक भी व्यक्ति की देखरेख नहीं हुई बड़ा झगड़ा. इसके अलावा, गोर्की ने स्टालिनवादी शासन की सेवा में अपना विशाल अधिकार रखा। 1929 में, कुछ अन्य लेखकों के साथ, उन्होंने स्टालिनवादी शिविरों की यात्रा की, और उनमें से सबसे भयानक सोलोव्की का दौरा किया। इस यात्रा का परिणाम एक ऐसी पुस्तक थी जिसने रूसी साहित्य के इतिहास में पहली बार जबरन श्रम का महिमामंडन किया। गोर्की ने बिना किसी हिचकिचाहट के सामूहिकता का स्वागत किया और 1930 में स्टालिन को लिखा: «... समाजवादी क्रांति वास्तव में समाजवादी चरित्र ग्रहण करती है। यह लगभग एक भूवैज्ञानिक उथल-पुथल है, और यह पार्टी द्वारा किए गए सभी कार्यों की तुलना में कहीं अधिक बड़ा और गहरा है। सहस्राब्दियों से चली आ रही जीवन की प्रणाली नष्ट हो रही है, वह प्रणाली जिसने एक आदमी को एक बेहद बदसूरत विशिष्टता के साथ बनाया और अपने पशु रूढ़िवाद, स्वामित्व की प्रवृत्ति से भयभीत करने में सक्षम». 1931 में, "औद्योगिक पार्टी" की प्रक्रिया से प्रभावित होकर, गोर्की ने "सोमोव एंड अदर्स" नाटक लिखा, जिसमें उन्होंने कीट इंजीनियरों को बाहर निकाला।

हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि अपने जीवन के अंतिम वर्षों में गोर्की गंभीर रूप से बीमार थे और देश में क्या चल रहा था, इसके बारे में उन्हें ज्यादा जानकारी नहीं थी। 1935 की शुरुआत में, बीमारी के बहाने, असुविधाजनक लोगों को गोर्की को देखने की अनुमति नहीं थी, उनके पत्र उन्हें नहीं सौंपे गए थे, उनके लिए विशेष रूप से समाचार पत्र छपे थे, जिनमें सबसे अधिक घिनौनी सामग्री अनुपस्थित थी। गोर्की इस संरक्षकता से उकता गया था और उसने कहा कि "उसे घेर लिया गया था", लेकिन वह अब कुछ नहीं कर सकता था। 18 जून, 1936 को उनका निधन हो गया।