Problem manifestacije herojstva u ratu (USE na ruskom). Sastav-obrazloženje na temu junaštva - problem junaštva u književnim djelima Argumenti na temu hrabrosti i junaštva

Od mnogih tema koje su predviđene na ispitu iz ruskog jezika za pisanje eseja, posebno se može izdvojiti tema "Heroizam".

Cilj Rusko obrazovanje- odgojiti dostojnu i inteligentnu osobu, koja zna što želi postići u životu, pravi domoljub njihove zemlje. Rast zahtjeva za kvalitetom obrazovne razine stanovništva Ruske Federacije doveo je do uvođenja Jedinstvenog državnog ispita, osmišljenog za provjeru znanja školske djece.

Jedinstvenim državnim ispitom mjeri se znanje maturanata nakon završetka studija, na putu do visokog obrazovanja obrazovna ustanova, u raznim granama znanosti.

Jedan od najvažnijih predmeta u zemlji, iz kojeg se ispituju učenici, je ruski jezik. Ovo je doslovno stup na kojem se temelji država, jer samo ljudi koji imaju vlastiti sustav usmena komunikacija, može se smatrati jednim narodom.

Što je junaštvo

Herojstvo je, u razumijevanju ljudi, postizanje velikog podviga od strane osobe u ime drugih ljudi.

Heroji nisu oni koji su rođeni s tom namjerom, već oni koji su stali rame uz rame za zajednički cilj, vođeni konceptom pravde.

Herojstvom se također smatra samožrtva u ime dobrog cilja koji donosi mir i prosperitet čovječanstvu.

Prema tome, heroj je osoba koja čini podvig iz ljubavi prema bližnjemu, aktivno kreira sudbinu svijeta i sklona je altruističkom ponašanju. Sa stanovišta psihologije, ovaj koncept se može koristiti za označavanje svakog pojedinca koji čini plemenito djelo, prevladavajući vlastite strahove i sumnje.

Primjeri herojskog ponašanja mogu se naći ne samo u literarni izvori, ali i u okoliš. Djela koja govore o podvizima heroja često se temelje na događajima iz života.

Problem herojstva - argumenti iz literature za ispit

Problem junaštva i formiranja ličnosti čovjeka kao heroja pokrenuli su u svojim djelima mnogi pisci.

Najpoznatija su sljedeća djela ruskih autora: B. Vasiljev "Ovdje su zore tihe", M. Šolohov "Sudbina čovjeka" i B. Polevoj "Priča o pravom čovjeku".

Manje poznat u moderna Rusija priča "Zoya Kosmodemyanskaya" V. Uspenskog, koja se temelji na priči o mladoj pionirki koja je zajedno sa svojim prijateljima ušla partizanski odred i herojski stradao pod mučenjem nacista.

Priča o B. Polevoyu temelji se na priči iz stvaran život o pilotu Alekseju Maresjevu. Oboren na neprijateljskom teritoriju, uspio je proći kroz šumsku šikaru. Zbog činjenice da je u ekstremnim uvjetima nije bilo nikoga da pruži prvu pomoć, čovjek je izgubio obje noge, međutim, prevladavajući vlastitu nesavršenost zarad ljubavi prema nebu, uspio je naučiti upravljati avionom noseći proteze.

"Sudbina čovjeka" govori o Andreju koji je branio svoju domovinu od nacističke Njemačke. Unatoč vijestima o smrti njemu bliskih ljudi, glavni lik uspio je preživjeti, ne predati se strahotama rata. Sposobnost suosjećanja s ljudima bila je sačuvana u njemu, unatoč nedaćama i uskraćivanjima koje je sudbina predstavljala. To je najjasnije izraženo u njegovom činu: Andrej je usvojio dječaka koji je izgubio svoje rođake.

Junaci knjige “Ovdje zore tihe” su obični ljudi koji su voljom sudbine bili u prvim redovima u borbi za domovinu. Mogli su preživjeti, ali većina jaka želja morali su zaštititi svoju domovinu, pa je njihova smrt bila dostojna.

I strana književnost predstavlja mnoge tvorevine koje se temelje na junaštvu obični ljudi. Mogu se izdvojiti argumenti iz djela poznatih autora.

Klasičan primjer je priča E. Hemingwaya "Za kim zvona zvone", gdje dvoje ljudi iz različiti svjetovi- bombaš i obična djevojka. Robert, koji je poginuo u eksploziji mosta, koji zna da ide u sigurnu smrt, ali nije odustao od povjerenog mu zadatka, i Marija, koja sve jasnije shvaća da svog ljubavnika neće vidjeti, nego oslobađa ga radi velikog cilja – stati na kraj ratu koji razdire zemlju.dijelovi. Tko se od njih može smatrati pravim herojem?

Drugi klasičan primjer herojstva je priča D. Londona "Ljubav života". Čovjek u ovoj kreaciji ne spašava nikoga osim samog sebe, međutim, njegova hrabrost, odlučnost i volja da spasi život zaslužuju najdublje poštovanje, budući da bi se mnogi ljudi suočeni s izdajom prijatelja, nalazeći se na neprijateljskom području, predali voljom okolnosti.

Problem pravog i lažnog herojstva po Tolstoju

Lav Nikolajevič Tolstoj jedan je od najpoznatijih ruskih pisaca i mislilaca, jedan od najvećih romanopisaca svijeta.

Na primjer, pravo junaštvo uvijek dolazi "iz srca", puno dubine i čistoće misli; lažno herojstvo se očituje kao želja za "pokazivanjem", bez dubokih motiva u sebi. Prema klasicima ruske književnosti, osoba koja čini herojski čin da bi je drugi pozitivno ocijenili, ne može biti pravi heroj.

Bolkonski ovdje služi kao primjer, koji nastoji ostvariti "prekrasan podvig, koji će sigurno cijeniti drugi ljudi".

Pravo herojstvo leži u tome da čovjek prekorači svoj ego, ne mareći koliko će lijepo izgledati u očima drugih ljudi, i čini sve što može za dobrobit općeg cilja.

Herojstvo ruske žene i majke

Žena u književnosti domovina- ovo je kolektivna slika nekoliko uloga: majka, žena, kći.

Primjer junaštva ruske mlade dame mogu biti žene decembrista, koje su slijedile svoje voljene muževe, prognane u daleke, praktički nenaseljene zemlje.

Žene odgajane prema zakonima sekularnog društva, gdje je izgnanstvo sramota, nisu se bojale napustiti ugodne uvjete za divljinu.

Drugi primjer junaštva Ruskinje može biti Vera Rozaltseva iz romana Černiševskog Što da se radi? Junakinja je kvalitativno novi tip emancipirana dama. Ne boji se poteškoća i aktivno provodi vlastite ideje, dok pomaže drugim djevojkama.

Ako razmatramo žensko junaštvo na primjeru majke, onda možemo izdvojiti priču V. Zakrutkina "Majka čovjeka". Maria, jednostavna Ruskinja koja je izgubila obitelj u rukama nacista, gubi volju za životom. Nehumanost rata tjera je da "srce okameni", ali junakinja smože snage za život i počinje pomagati siročad, koja također žale za svojim umrlim rođacima.

Slika Majke predstavljena u priči duboko je humana prema ljudima. Autor djela predstavio je čitatelju takvu kvalitetu žene kao što je ljubav prema čovječanstvu, nedjeljiva nacionalnošću, vjerom itd.

Herojstvo tijekom Velikog domovinskog rata

Rat s Njemačkom donio je mnoga nova imena na počasnu listu, od kojih su neka to postala posthumno. Izbijanje ogorčenja zbog nečovječnosti i beskrupuloznosti trupa Fuhrera SS-a očituje se u gerilskim metodama ratovanja.

Tijekom Drugog svjetskog rata postoje dvije vrste heroja:

  • partizani;
  • Vojnici armije Sovjetskog Saveza.

Prvi uključuju sljedeće osobe:

  • Marat Kazei. Nakon što su mu nacisti ubili majku zbog pružanja utočišta partizanima, sa sestrom je otišao boriti se u partizanski štab. Za iskazanu hrabrost odlikovan je 1943. godine medaljom, poginuo god slijedeće godine u dobi od 14 godina prilikom obavljanja zadatka;
  • Lenja Golikov. U partizanski odred stupio je 1942. godine. Za brojne podvige odlučeno je da se heroj nagradi medaljom, ali je nije uspio primiti. 1943. zajedno s odredom stradao;
  • Zina Portnova. Izviđač je postala 1943. godine. Uhvaćena je na misiji i podvrgnuta mnogim mučenjima. 1944. strijeljana.

Druga grupa uključuje sljedeće osobe:

  • Aleksandar Matrosov. Zatvorio je puškarnicu svojim tijelom, dopuštajući odredu da prođe da izvrši borbenu misiju;
  • Ivan Panfilov. Divizija pod njegovim vodstvom hrabro se borila u blizini Volokolamska, odbijajući neprijateljske napade šest dana;
  • Nikola Gastello. Poslao je zapaljeni avion na neprijateljske trupe. Umro časno.

Pored ljudi poznatih po svojim podvizima i sudjelovanju u ratu, ogroman broj heroja država nikada nije imenovala zbog neznanja o njima.

Problem hrabrosti i junaštva mornara

Rat se ne događa samo na kopnu. Zarobljen je i svod nebeski, i prostranstva vodena. Takva je inherentna destruktivna moć elemenata - da uplete sve i svakoga u svoje mreže. Ne samo na zemlji sukobljavali su se ljudi zaraćenih strana, već iu vodi.

  • V. Kataev "Zastava". Nacisti nude predaju ruskom timu mornara, ali ovi potonji, shvaćajući da će umrijeti ako ne kapituliraju, ipak se odlučuju za bitku, štiteći grad;
  • V. M. Bogomolov “Let “Lastavice”. Prilikom prijevoza streljiva preko rijeke, parobrod "Lasta" pucaju na fašističke trupe, kao rezultat ove akcije, mina pada na teglenicu. Shvaćajući opasnost, kapetan, vođen idejom da zaštiti svoju domovinu, okreće kormilo i usmjerava brod prema neprijatelju.

Ruski pisci fokusiraju se na odluke ljudi čija je glavna kvaliteta hrabrost. Hrabro ponašanje u visokom riziku relevantno je u naše vrijeme.

Hrabrost i junaštvo danas

Heroji su tu u svakom trenutku, bez obzira na okolnosti u kojima se nalaze. U naše vrijeme imena onih koji su učinili podvig u ime čovječanstva uklesana su na počasnu listu.

To su obična djeca Svakidašnjica i heroji u ekstremnim situacijama:

  • Evgenij Tabakov. U dobi od sedam godina spasio je svoju sestru od manijaka, dok je zadobio smrtnu ranu;
  • Julia King. pokazala najviša razina hrabrost u spašavanju drugova kao rezultat tragedije u Syamozeru;
  • Sasha Ershova. Tijekom nezgode u vodenom parku držala je djevojčicu iznad vode i spriječila je da se utopi.

Ne samo gore predstavljena djeca, nego i mnoga druga upisana su u anale povijesti naših dana. moderni ljudi, aktivno pomažući u situacijama povećanog rizika onima koji su se pokazali slabijima od okolnosti.

Od velike važnosti u pričama s herojskim načinom života je pravilan odgoj roditelji vlastite djece. Uostalom, sazrijevanje buduće osobnosti ovisi o tome koliko dobro rođaci prenose norme i vrijednosti djetetu.

Kako napisati esej na temu "Heroizam ruskog naroda"

Herojska djela ljudi kroz mnoge generacije razvila su se u povijest podviga ruska država. Učenici koji trebaju polagati profilni ispit iz ruskog jezika pišu esej na kraju 9. razreda.

“Kako napisati kreativni zadatak?” - ovo pitanje zabrinjava mnoge školarce koji žele pokazati maksimalan rezultat prilikom testiranja.

Svaki esej na zadanu temu uvijek se temelji na cilju i planu. Svrha eseja navedena je u zadatku. Plan razvija sam učenik, obično uključuje podjelu rada na faze rada na njemu.

Što je plan eseja?

  1. Uvod.
  2. Glavni dio.
  3. Zaključak.

Osim glavnih faza, učenik treba razmisliti o tome na koje će se argumente pozivati ​​pri pisanju eseja; stvarna prezentacija informacija koje student želi prenijeti čitatelju; ispravna uporaba sredstava ruskog jezika u tekstu.

Na primjer, razmotrite temu herojstva ruskog naroda na primjeru Sholokhovljevog romana "Tihi Don". Temelji se na povijesti svijeta bijelaca koji se bore za svoje ideale. Povijest ih je osudila na nestanak, ali se neustrašivo bore protiv gorke istine komunizma, nasilno usađenog u kozački Don.

U epu se jasno ocrtavaju problemi koji muče ljude tog vremena: podjela stanovništva na dva fronta (bijela i crvena garda), želja za obranom svoje istine, života i uspostavljenog poretka; sukob ideala različitih skupina stanovništva.

Šolohov pokazuje unutarnju evoluciju junaka svog romana, njihove promjene tijekom vremena: unutarnje i vanjske. Na primjer, Dunyasha se u početku publici pojavljuje kao "djevojka s kikicama", ali na kraju romana ona je cjelovita osoba koja je samostalno izabrala vlastiti put. Dunja, potomak bijele garde, za muža bira komunistu koji joj je ubio brata.

Djevojka je primjer najviše žrtve i junaštva, jer se ne boji zakoračiti preko zastarjelih stereotipa društva.

Zaključak

Svatko za sebe odlučuje koga će nazvati herojem. S. Marshak, na primjer, u svojoj pjesmi o nepoznatom spasitelju skreće pozornost čitatelja na činjenicu da svaki prolaznik može ispasti takav heroj.

L. Tolstoj u svom epu razlikuje pojmove pravog i lažnog junaštva. Lažno herojstvo, prema piscu, je želja za isticanjem u javnosti, dok pravi podvigčovjek počinje s čistim mislima svoje duše.

Apsolutno svatko može postati heroj, bez obzira na okolnosti. Uostalom, nitko ne zna kakav bi život živjeli mali partizani da se 40-ih godina prošlog stoljeća nije dogodio Domovinski rat.

Najvažnije u životu je biti osoba dostojna sebe; poštujte sebe kao osobu; težiti zvijezdama i pomoći ljudima koji su zalutali u životu.

Rasuđivanje o ispravno ponašanje ništa bez praktične primjene. Velike stvari uvijek počinju malim stvarima. Postati heroj počinje pomaganjem onima kojima je potrebno.

  • Samopožrtvovnost nije uvijek povezana s rizikom po život.
  • Počiniti herojska djela osobe motivirana je ljubavlju prema domovini.
  • Čovjek je spreman žrtvovati se za onoga koga stvarno voli.
  • Za spas djeteta ponekad nije šteta žrtvovati ono najvrjednije što čovjek ima – vlastiti život.
  • Samo moralna osoba sposobni izvršiti herojska djela
  • Spremnost na samožrtvu ne ovisi o razini prihoda i društvenom statusu
  • Herojstvo se ne iskazuje samo u djelima, već iu sposobnosti da se drži riječ iu najtežim životnim situacijama.
  • Ljudi su spremni na samožrtvu čak i u ime spašavanja stranca

Argumenti

L.N. Tolstoj "Rat i mir". Ponekad ne sumnjamo da ova ili ona osoba može počiniti herojsko djelo. To potvrđuje primjer iz ovaj posao: Pierre Bezukhov, kao bogat čovjek, odlučuje ostati u Moskvi opkoljenoj od strane neprijatelja, iako ima svaku priliku otići. on- pravi muškarac koji svoju financijsku situaciju ne stavlja na prvo mjesto. Ne štedeći sebe, junak spašava djevojčicu iz vatre, čineći herojsko djelo. Također se možete pozvati na sliku kapetana Tushina. Isprva ne ostavlja dobar dojam na nas: Tushin se pojavljuje pred komandom bez čizama. Ali bitka dokazuje da se ovaj čovjek može nazvati pravim herojem: baterija pod zapovjedništvom kapetana Tushina nesebično odbija neprijateljske napade, nema zaklona, ​​ne štedeći napore. I uopće nije važno kakav dojam ti ljudi ostave na nas kada ih prvi put sretnemo.

I.A. Bunin "Lapti". U neprobojnoj mećavi Nefed je otišao u Novoselki, udaljen šest milja od kuće. Na to su ga potakle molbe bolesnog djeteta da donese crvene batinke. Junak je odlučio da je "potrebno rudariti", jer "duša želi". Htio je kupiti prtinke i obojati ih u magentu. Do noći se Nefed nije vratio, a ujutro su seljaci donijeli njegovo mrtvo tijelo. U njedrima su mu našli bočicu fuksina i potpuno nove batine. Nefed je bio spreman na samožrtvu: znajući da sebe dovodi u opasnost, odlučio je djelovati za dobro djeteta.

KAO. Puškin "Kapetanova kći" Ljubav prema Maryi Mironovoj, kapetanova kći, više je puta nagnalo Petera Grineva da ugrozi svoj život. Otišao je Pugačevu zarobljen Belogorska tvrđava da otrgne djevojku iz Švabrinovih ruku. Pjotr ​​Grinev je shvaćao što radi: Pugačovljevi ljudi mogli su ga u svakom trenutku uhvatiti, mogli su ga ubiti neprijatelji. Ali ništa nije zaustavilo heroja, bio je spreman spasiti Mariju Ivanovnu čak i po cijenu vlastiti život. Spremnost na samožrtvu također se očitovala kada je Grinev bio pod istragom. Nije govorio o Mariji Mironovoj, čija ga je ljubav dovela do Pugačeva. Junak nije želio uključiti djevojku u istragu, iako bi mu to omogućilo da se opravda. Pyotr Grinev je svojim postupcima pokazao da je spreman podnijeti sve za sreću osobe koja mu je draga.

F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna". Činjenica da je Sonya Marmeladova otišla na "žutu kartu" također je vrsta samopožrtvovanja. Djevojka se na to odlučila sama, svjesno, kako bi prehranila svoju obitelj: oca, pijanicu, maćehu i dječicu. Bez obzira koliko je prljava njena "profesija", Sonya Marmeladova je vrijedna poštovanja. Kroz rad je dokazala svoju duhovnu ljepotu.

N.V. Gogol "Taras Buljba". Ako se Andrij, najmlađi sin Tarasa Buljbe, pokazao izdajnikom, onda se Ostap, najstariji sin, pokazao kao jaka osobnost, pravi ratnik. Nije izdao oca i domovinu, borio se do posljednjeg. Ostap je pogubljen pred ocem. No koliko god mu je bilo teško, bolno i strašno, tijekom egzekucije nije ispustio ni glasa. Ostap je istinski heroj koji je dao život za svoju domovinu.

V. Rasputin "Lekcije francuskog". Lidija Mihajlovna, obična učiteljica, bila je sposobna za samopožrtvovnost francuski. Kad je njezin učenik, junak djela, došao u školu pretučen, a Tishkin je rekao da igra za novac, Lidia Mikhailovna nije žurila reći ravnatelju o tome. Otkrila je da se dječak igrao jer nije imao dovoljno novca za hranu. Lidia Mikhailovna je kod kuće počela učiti francuski jezik sa studentom, koji mu nije bio dat, a zatim je ponudila da igra s njom "zamjaški" za novac. Učiteljica je znala da se to ne smije raditi, ali joj je bila važnija želja da pomogne djetetu. Kad je direktor saznao za sve, Lidia Mikhailovna je dobila otkaz. Njezin naizgled pogrešan čin pokazao se plemenitim. Učiteljica je žrtvovala svoj ugled kako bi pomogla dječaku.

N.D. Teleshov "Kuća". Semka, tako željan povratka u rodni kraj, usput je sreo nepoznatog djeda. Hodali su zajedno. Na putu se dječak razbolio. Nepoznati ga je odveo u grad, iako je znao da se tamo ne smije pojaviti: djed je već treći put pobjegao s teškog rada. Djed je uhvaćen u gradu. Shvaćao je opasnost, ali život djeteta bio mu je važniji. Djed je žrtvovao svoj miran život zarad budućeg stranca.

A. Platonov "Učitelj pijeska". Iz sela Khoshutovo, smještenog u pustinji, Maria Naryshkina pomogla je napraviti pravu zelenu oazu. Posvetila se poslu. Ali nomadi su prošli - od zelenih površina nije ostao ni trag. Maria Nikiforovna otišla je u okrug s izvješćem, gdje joj je ponuđeno da se prebaci na posao u Safutu kako bi podučavala kulturi pijeska nomade koji su prelazili na naseljeni život. Pristala je, čime je pokazala svoju spremnost na samoprijegor. Maria Naryshkina odlučila se posvetiti dobrom cilju, ne razmišljajući o svojoj obitelji ili budućnosti, već pomažući ljudima u njihovoj teškoj borbi s pijeskom.

M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita". Za dobrobit Učitelja Margarita je bila spremna na sve. Nagodila se s vragom, bila kraljica na balu sa Sotonom. A sve kako bi vidio Učitelja. Prava ljubav prisilio junakinju da se žrtvuje, da prođe sve kušnje koje joj je sudbina pripremila.

NA. Tvardovski "Vasilij Terkin". Glavni lik djela - jednostavan ruski momak, pošteno i nesebično ispunjavajući svoju vojničku dužnost. Njegov prijelaz preko rijeke postao je stvaran junačko djelo. Vasilij Terkin nije se bojao hladnoće: znao je da mora prenijeti poručnikov zahtjev. Ono što je junak učinio čini se nemogućim, nevjerojatnim. Ovo je podvig jednostavnog ruskog vojnika.

Dobar dan, dragi prijatelji. U ovom članku nudimo esej na temu "".

Koristit će se sljedeći argumenti:
- M. Gorki, "Starica Izergil"
- E. Asadov, "Neupadljivi junaci"

Osoba koja ima skup takvih kvaliteta kao što su hrabrost, hrabrost, plemenitost i odlučnost može se smatrati pravim herojem ako je u stanju žrtvovati se za drugu osobu, cijeli narod ili plemenitu ideju. Ima ih mnogo povijesni primjeri kada su ljudi jaki tijelom i duhom predani besmrtna djela. Ali u našem vremenu ima mjesta za junaštvo. To je u plemenitosti prirode, u očuvanju časti i dostojanstva u svim okolnostima, u vjernosti vlastitim uvjerenjima i načelima. Ljudi koji se ne spuštaju na izdaju i izdaju, čak iu opasnoj situaciji, mogu se smatrati pravim herojima.

U priči Maksima Gorkog "Starica Izergil" glavni lik Izergil priča legendu o nevjerojatno hrabrom mladiću Danku. Osvajači su njegovo pleme otjerali u dubine neprohodne šume, što ih je osudilo na smrt. Močvare i užasan smrad natjerali su ljude da se predaju neprijateljima, ali Danko ga je spriječio i nije to dopustio.

Vodio ih je kroz gusto raslinje, iako je put bio pretežak. Ljudi su svakim danom bili sve slabiji, a oluja je sve dokrajčila. Plemena su se naoružala protiv Danka, odlučila ga ubiti. Međutim, Dankovo ​​srce gorjelo je od odlučnosti da spasi svoj narod. Rasparao je prsa, izvadio srce, podigao ga visoko i poveo ljude kroz šumu. Poput baklje, srce hrabrog mladića obasjalo je put. Odjednom je nestalo drveća, šuma je ostala, a pred ljudima se pojavila široka stepa. Ljudi su se počeli veseliti i zabavljati, a junak koji je sve spasio pao je mrtav. Nitko to nije primijetio, podvig heroja ostao je u sjeni.

Pjesmu „Neugledni junaci“ Eduard Asadov započinje temom generacijske razlike koja je ključna u mnogim prijeporima u društvu. Herojstvo se smatra fenomenom prošlog stoljeća, za koji suvremena mladež nije sposobna. Pjesnik spominje rat i podvige koji su izvedeni na njegovom polju. U mirnodopskim vremenima nema izgleda da se pokaže, jer se svakakve katastrofe ne događaju uvijek. Autor je vrlo sretan zbog toga, iako mu se sviđa želja ljudi da čine vrijedna djela. Čini mu se apsurdnim polemizirati o razlikama među generacijama, jer je značaj obje jednak.

Asadov tvrdi da ljudi s jakim karakterom nisu nestali, a podvizi se izvode do danas. Navodi primjer tučnjave pijane naoružane čete i hrabrog momka koji im se suprotstavio. Takvu neravnopravnu borbu pjesnik uspoređuje s vojnim napadom i usamljenim mladi momak s vojnikom čijoj hrabrosti nije inferioran.

Eduard Arkadijevič kaže da postoje mnoge vrste herojstva, od kojih je jedna spremnost na plemenito djelo. Zatim navodi izvadak iz pisma. Pjesnikov čitatelj Slava Komarovsky nudi pomoć: on želi žrtvovati svoj vid za dobrobit Eduarda Asadova.

Slavni pjesnik iz prve ruke zna što su rat i junaštvo. Otišao je boriti se kao dragovoljac, ali je bitka 1944. postala kobna za pisca. Kad mu je baterija potpuno uništena, Eduard Arkadijevič se autom odvezao do susjedne jedinice kroz granatirano područje kako bi dostavio zalihu streljiva. Taj očajnički hrabar čin pisca je koštao vida. Granata je eksplodirala pored automobila i smrtno stradala mladi heroj, ali je ipak uspio donijeti zalihe. Promjenivši mnoge bolnice, pisac je uspio dobiti bitku sa smrću, ali mu je svjetlo ipak oduzeto.

U pismu se devetnaestogodišnji Slava Komarovsky divi piščevim djelima i želi mu vratiti vid po cijenu njegove žrtve. Tvrdi da će biti sretan ako ponovno vrati svjetlo pjesniku. Mladić ne želi čuti odbijanje svog prijedloga, jer ako Eduard Asadov pristane, donijet će svijetu mnoga remek-djela. Raspoloženje tipa izaziva beskrajno poštovanje, njegova odluka je uravnotežena i konačna. "Pisati. Bit ću tu kao vojnik."

Na kraju pisma doznajemo da nije jedino: Eduardu se s istim prijedlogom javljaju i drugi čitatelji. Unatoč tome što pjesnik nikada neće pristati na njihove prijedloge, preplavljen je osjećajima, ponosom na dostojnu generaciju i njihove plemenite motive.

Ukratko, vrijedi reći da je pojam herojstva mnogo širi nego što smo mislili. Mjesta njegova očitovanja nisu samo rat ili prirodne katastrofe, ponekad heroji žive među nama. Izrada plemenita djela, skromno šute u sjeni. Osobine koje takvi ljudi posjeduju su plemenite i nepromjenjive, čemu svaka osoba treba težiti.

Danas smo razgovarali o Problem herojstva UPOTREBITI esej ». Ova opcija možete koristiti za pripremu za jedinstveni državni ispit.

* O junaštvu vojnika učimo iz knjige A. Fedorova "Slavuji".

*Okrutna istina rata prikazana je u priči B. Vasilijeva "Ovdje zore tihe".

*Gledajući unatrag, nemamo pravo zaboraviti nebrojene žrtve. U pravu je E. Jevtušenko kada je u priči "Fuku" napisao:

Onaj koji zaboravlja jučerašnje žrtve,

Možda će to biti sutrašnja žrtva.

Problem ljudskog herojstva mirne profesije tijekom Velikog domovinskog rata

  • Uzgajivači opkolili Lenjingrad u uvjetima divlje gladi uspjeli su sačuvati neprocjenjive sorte rasplodne pšenice za budući miran život.
  • E. Krieger, poznati moderni prozaik, u priči "Svjetlo" govori kako su tijekom neprijateljstava radnici elektrane odlučili ne evakuirati se sa stanovnicima sela, već raditi. “Elektrana koja emitira svjetlost”, kako ju je nazvao njen autor, ne samo da je proizvodila električnu energiju, nego je inspirirala vojnike, pomogla im da se sjete za što su se borili.
  • Ciklus priča A. Krutetskog "U stepama Baškirije" prikazuje naporan rad poljoprivrednika koji žive pod sloganom "Sve za front, sve za pobjedu!"
  • Roman F. Abramova "Braća i sestre" govori o podvigu ruskih žena koje su provele najbolje godine njegov život na frontu rada tijekom Velikog domovinskog rata.
  • Učitelj Ales Moroz, junak priče V. Bykova "Obelisk", u okupiranoj Bjelorusiji, riskirajući život, odgajao je kod svojih učenika mržnju prema okupatorima. Kada su momci uhićeni, on se predaje nacistima kako bi ih podržao u tragičnom trenutku.

Problem nacionalnog jedinstva tijekom Velikog Domovinskog rata

  • U pjesmi "Ukrajina" M. Rylsky je napisao:

Vidiš: Rus s tobom, Baškir i Tadžik,

Sva braća i prijatelji su lavina strahovitih rati.

Sveta je naša zajednica, ljudi su beskrajno veliki,

Beskrajno snažan u svom lavljem bijesu.

POW problem

  • Priča V. Bykova "Alpska balada" prikazuje tragediju ljudi koji su zarobljeni.
  • Priča M. Šolohova "Sudbina čovjeka" pokazuje tragična sudbina Andrej Sokolov. Protagonist je prošao test fašističkog zatočeništva, izgubio je obitelj, ali je uspio obraniti svoju ljudsko dostojanstvo, nije izgubio volju za životom osjećaj suosjećanja za ljude.

Problem patriotizma

  • Pričati o Domovinski rat 1812. u romanu "Rat i mir", L.N. Tolstoj s ljubavlju i poštovanjem crta ljude različitih društvenih slojeva, koje je spajala zajednička ljubav prema Rusiji.

Problem pravog i lažnog domoljublja

  • U romanu "Rat i mir" L.N. Tolstoj slika vojne operacije i razne vrste njihovih sudionika. Vidimo kako vjerne sinove domovine (Denis Davidov, starija Vasilisa, itd.), tako i lažne domoljube koji misle samo o svojim sebičnim interesima.

Problem tragične situacije čovjeka u totalitarna država

  • Protagonist priče A. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" je izvanredna osoba. Šuhov preživljava u podlom logorskom životu zahvaljujući iznimnoj marljivosti i dugotrajnosti. U svijetu zla i nasilja, bespravnosti i ropstva, „šestorki“ i „blatara“ koji ispovijedaju logorski zakon „ti danas umri, a ja – sutra“, nije lako sačuvati dušu i ljudsku toplinu. Ali Ivan Denisovich je imao svoje sigurno sredstvo za vraćanje dobrog raspoloženja - rad.

· O nečovječnosti, užasu situacije koja je vladala u zemlji u doba Staljinove vladavine, Y. Bondarev je ispričao u svom djelu "Buket". Sudbina heroine bila je tipična za to vrijeme. Greška heroine sastojala se samo u činjenici da je bila mlada, zgodna, naivno vjerovala u pristojnost onih koji su bili na vlasti.

Uloga ličnosti u povijesti

  • Pravi glasnogovornik nacionalnog duha bio je M.I. Kutuzov. L.N. Tolstoj je u romanu "Rat i mir" povijesno točno oslikao sliku velikog zapovjednika.
  • A.N. Tolstoj u romanu "Petar Veliki" govori o životu cara reformatora. S jedne strane, Petar Veliki kao da voli svoj narod i vjeruje u njegove stvaralačke snage, s druge strane, surovo se obračunava sa sudionicima streličarske pobune, a kasnije na kostima robijaša i kmetova gradi prekrasan grad. . Glavna je tragedija, prema autoru, u tome što su za Petra ljudi samo sredstvo, instrument za ostvarenje njegovih planova.
  • Y. Ovsyannikov u knjizi “Petar Veliki. Prvi ruski car" govori kako je Petar odredio karakter nova Rusija. Pod zvekom sjekira i grmljavinom topova srednjovjekovna država pristupio sindikatu evropske zemlje kao ravnopravni partner. s kojim se mora računati.

S. Aleksijevič "Urat nije žensko lice..."

Sve junakinje knjige morale su ne samo preživjeti rat, već i sudjelovati u neprijateljstvima. Jedni su bili vojnici, drugi civili, partizani.

Kazivači smatraju problemom kombinirati muške i ženske uloge. One to rješavaju kako znaju i umiju.Na primjer, sanjaju da će svoju ženstvenost i ljepotu sačuvati i u smrti. Ratnik-komandir saperskog voda navečer pokušava vez u zemunici. Sretni su ako uspiju koristiti usluge frizera gotovo na prvoj crti (priča 6). Prelazak na miran život, koji se doživljavao kao povratak ženska uloga, također nije lako. Na primjer, sudionik rata, čak i kad rat završi, pri susretu s najvišim činom, želi se uzeti pod kapu.

Nejunaštvo pada na ženinu sudbinu. Ženska svjedočanstva nam dopuštaju uvidjeti kolika je bila golema uloga “neherojskih” vrsta aktivnosti tijekom ratnih godina, koje svi tako olako nazivamo “ženskim poslom”. Riječ je o ne samo o onome što se dogodilo u pozadini, gdje je sav teret održavanja života zemlje pao na ženu.

Žene njeguju ranjenike. Peku kruh, kuhaju hranu, peru odjeću vojnika, bore se protiv insekata, dostavljaju pisma na bojišnicu (5. priča). Oni hrane ranjene heroje i branitelje domovine, koji i sami teško pate od gladi. U vojnim bolnicama izraz "krvno srodstvo" postao je doslovan. Padajući od umora i gladi, žene su dale svoju krv ranjenim junacima, ne smatrajući sebe herojima (priča 4). Bivaju ranjeni i ubijeni. Kao rezultat prijeđenog puta, žene se mijenjaju ne samo iznutra, već i izvana, ne mogu biti iste (nije uzalud ni jedna od njih neće biti prepoznata vlastita majka). Povratak ženskoj ulozi izuzetno je težak i protiče poput bolesti.

Priča Borisa Vasiljeva "Ovdje su zore tihe..."

Svi su željeli živjeti, ali su umrli da ljudi kažu: “Ovdje su zore tihe…” Tihe zore ne može biti u skladu s ratom, sa smrću. Ginuli su, ali su pobijedili, niti jednog fašistu nisu propustili. Pobijedili su jer su nesebično voljeli svoju Domovinu.

Zhenya Komelkova jedna je od najsjajnijih, najjačih i najhrabrijih predstavnika djevojaka - boraca prikazanih u priči. Uz Ženju su u priči povezane i najkomičnije i najdramatičnije scene. Njezina dobrohotnost, optimizam, vedrina, samopouzdanje, neumoljiva mržnja prema neprijateljima nehotice privlače pažnju na nju i izazivaju divljenje. Kako bi zavarali njemačke diverzante i natjerali ih na dugačak put oko rijeke, mali odred borkinja digao je buku u šumi, pretvarajući se da su drvosječe. Zhenya Komelkova odigrala je zapanjujuću scenu bezbrižnog plivanja u ledenoj vodi pred očima Nijemaca, deset metara od neprijateljskih mitraljeza. U posljednjim minutama svog života, Zhenya je pozvala vatru na sebe, samo kako bi odvratila prijetnju od teško ranjenih Rite i Fedota Vaskova. Vjerovala je u sebe i, vodeći Nijemce od Osjanine, ni na trenutak nije sumnjala da će sve dobro završiti.

I kad je prvi metak pogodio njen bok, ostala je jednostavno iznenađena. Uostalom, bilo je tako glupo, apsurdno i nevjerojatno umrijeti s devetnaest godina...

Hrabrost, staloženost, humanost, visok osjećaj dužnosti prema domovini odlikuju vođu odreda, mlađeg narednika Ritu Osyanina. Autor, smatrajući slike Rite i Fedota Vaskova središnjim, već u prvim poglavljima govori o prošli život Osyanina. Školska večer, poznanstvo s poručnikom - graničarom Osyaninom, živo dopisivanje, matični ured. Zatim - granična ispostava. Rita je naučila previjati ranjenike i pucati, jahati konja, bacati granate i braniti se od plinova, rođenje sina, a onda... rat. I prvih dana rata nije bila na gubitku – spašavala je tuđu djecu, a ubrzo je saznala da joj je muž poginuo na straži drugog dana rata u protunapadu.

Htjeli su je više puta poslati u pozadinu, ali svaki put kad bi se ponovno pojavila u stožeru utvrđenog područja, konačno su je uzeli za bolničarku, a šest mjeseci kasnije poslana je na školovanje u tenkovsku protuavionsku školu .

Zhenya je naučio mrziti neprijatelje tiho i nemilosrdno. Na poziciji je oborila njemački balon i katapultirani osmatrač.

Kad su Vaskov i djevojke izbrojali fašiste koji su izašli iz grmlja - šesnaest umjesto očekivanih dva, predradnik je rekao svima u kući: "Loše je, cure, to je posao."

Bilo mu je jasno da neće dugo izdržati protiv do zuba naoružanih neprijatelja, ali onda Ritina čvrsta primjedba: "Pa, gledaj kako prolaze?" - očito je jako osnažio Vaskova u odluka. Osyanina je dvaput spasila Vaskova zapalivši se, a sada, nakon što je zadobila smrtnu ranu i znajući položaj ranjenog Vaskova, ne želi mu biti na teretu, shvaća koliko je važno dovesti njihovu zajedničku stvar do kraj, pritvoriti fašističkih diverzanata.

“Rita je znala da je rana smrtna, da će umrijeti dugo i teško”

Sonya Gurvič- "prevoditeljica", jedna od djevojaka Vaskovljeve grupe, "gradska" pigalica; tanak kao proljetni toranj.

Autor, govoreći o Sonyinom prošlom životu, naglašava njezin talent, ljubav prema poeziji, kazalištu. sjeća se Boris Vasiljev. Postotak inteligentnih djevojaka i studenata bio je vrlo visok na čelu. Uglavnom prvašići. Za njih je rat bio najstrašniji ... Negdje među njima borila se i moja Sonya Gurvich.

I sada, želeći učiniti nešto lijepo, poput starijeg, iskusnog i brižnog druga, predradnika, Sonya juri za torbicom koju je on zaboravio na panju u šumi i umire od udarca neprijateljskog noža u prsa.

Galina Chetvertak je siroče, učenica sirotišta, sanjarica, od prirode obdarena živopisnom maštovitom fantazijom. Mršava, mala "čupava" Čavka nije odgovarala vojnim standardima ni visinom ni godinama.

Kad je nakon pogibije prijateljice Galke, predradnik naredio da joj obuje čizme, “ona je fizički, do onesvijesti, osjetila nož kako prodire u tkiva, čula je škripanje razderanog mesa, osjetila težak miris krvi. . I to je izazvalo tupi, užas od lijevanog željeza ... ”A neprijatelji su vrebali u blizini, visili smrtna opasnost.

“Stvarnost s kojom su se žene suočile u ratu,” kaže spisateljica, “bila je puno teža od bilo čega čega su se mogle sjetiti u najočajnije vrijeme svojih fantazija. O tome govori tragedija Gali Četvertak.

Automatika je kratko udarila. S Deset koraka udario je tanka leđa, napeta u trku, a Galja je zabila lice u zemlju ne skidajući ruke iskrivljene od užasa s glave.

Na livadi se sve smrzlo.

Lisa Bričkina je umrla dok je bila na misiji. Žureći do raskrižja, kako bi izvijestila o promijenjenoj situaciji, Lisa se utopila u močvari:

Srce prekaljenog borca, heroja-domoljuba F. Vaskova ispunjeno je bolom, mržnjom i vedrinom, što jača njegovu snagu, daje mu mogućnost da preživi. Jedan jedini podvig - obrana Domovine - izjednačava predradnika Vaskova i pet djevojaka koje "drže svoj front, svoju Rusiju" na grebenu Sinjuhin.

Tako se nameće još jedan motiv priče: svatko na svom dijelu bojišnice mora učiniti što je moguće i nemoguće za pobjedu, da zore budu tihe.


Vrh