Slika djeteta u fikciji. Ovjekovječeni junaci dječje književnosti Snažne osobnosti u dječjim djelima

Pregled virtualnog putovanja

Poznati stručnjak za razvoj vještina čitanja kod djece Irina Ivanovna Tihomirova, kandidat pedagoških znanosti, izvanredni profesor Odsjeka za dječju književnost St. Državno sveučilište kulture i umjetnosti ustaljena imena likova – djeca i adolescenti, glavni junaci dječje književnosti uvršten u svoj zlatni fond. U znanstvenoj publikaciji "Enciklopedija književnih junaka" (M., Agraf, 1997.) i knjizi "1000 velikih književnih junaka" (M., Veche, 2009.) nabrojala je oko 30 takvih junaka. Otprilike isto toliko spomenika književnim junacima-djeci otkopala je. Tko su ti heroji, kako objasniti njihovu besmrtnost i sposobnost da pomognu djeci da postanu ljudska bića?

Virtualno putovanje upoznat će vas s književnim junacima-djecom, koje su klasici učinili besmrtnima i zahvalni čitatelji podigli im spomenike u čast.

ALICE- pametna, ljubazna, smiješna i istovremeno tužna junakinja dviju bajki Lewisa Carrolla "Alice's Adventures in Wonderland" i "Alisa Through the Looking-Glass" (1875). Autor je profesor matematike s Oxforda i netrivijalan mislilac, a njegove su bajke duboka djela, izvana ispunjena smijehom i izigravanjem „gluposti“. U njima se ogleda autorova sposobnost da na svijet gleda svježim pogledom djeteta, parodiraju se moraliziranje, dosadni moral, školske mudrosti i kolokvijalni klišeji. Spomenici Alisi postavljeni su u engleskom gradu Golfordu iu Central Parku u New Yorku.

BURATINO- junak priče Alekseja Nikolajeviča Tolstoja "Zlatni ključ, ili avanture Pinokija" (1936.), omiljena drvena igračka s dugim nosom, koju je tata Carlo izrezbario iz balvana. On je rusificirana verzija drvenog čovjeka Pinocchia, kojeg je stvorio talijanski pisac Carlo Collodi. Pinokio je stekao veliku popularnost u Rusiji: on je junak mnogih pjesama, crtića, filmova i predstava. Djeca se dive njegovoj radoznalosti, neovisnosti, dobrom srcu, vjernosti u prijateljstvu. Lik ovog heroja ljudi nose u svojim srcima kroz cijeli život. Pinokio je neobičan pozitivan lik. Ima mnogo nedostataka: često upada u nevolje, lako ga je prevariti, ne poštuje pravila. Ali čitatelji mu vjeruju i prepoznaju se u njemu. Zahvaljujući nevjerojatna avantura Pinokio se mijenja i počinje bolje shvaćati život. Put kojim je prošao je put spoznaje realnosti života i prevladavanja sebičnosti. Spomenik heroju podignut je u ruskom gradu Samari, Kišinjevu (Moldavija), Gomelu (Bjelorusija).

PALČAC- junakinja bajke Hansa Christiana Andersena (1836.). Rodila se iz prekrasnog cvijeta. Sve što joj se događa ovisi o volji drugih. Prijeti joj udaja za sina krastače, sa Maybug, krtice i žive u izvanzemaljskom okruženju. Ali dogodilo se da je ona spasila lastu od smrti, a onda je lasta spasila nju. Palčica je postala žena vilenjaka, kraljice cvijeća. Ova junakinja je utjelovljenje dobrote, ali ona sama je bespomoćna i krhka, izazivajući sućut kod čitatelja. Spomenik joj je podignut u Danskoj u domovini Andersena - u gradu Odense. Postoji spomenik u Rusiji, u gradu Kalinjingradu. A u Kijevu (Ukrajina) izgrađena je glazbena fontana "Palčica".

RUŽNA PATKA- junak istoimene bajke Hansa Christiana Andersena (1843.). Sudbina junaka bliska je paraboli o vječnom sukobu dobra i zla. Transformacija ružnog pileta u lijepi labud- samo vanjska strana parcele. Suština slike je u izvornoj plemenitosti pileta, koju je priroda velikodušno nagradila dobrotom i otvorenom ljubavlju. Progonjen od svih koji su ga pokušavali "prepraviti", nije ogorčen. Čitatelj je očaran izvornom čistoćom i poniznošću ove slike. U New Yorku je podignut spomenik junaku bajke i njezinom autoru.

CRVENKAPICA- junakinja istoimene bajke Charlesa Perraulta (1697.). Tijekom proteklih stoljeća od svog nastanka, slika Crvenkapice u kritici i među ljudima zamjetno se transformirala. Od izvorne religijske interpretacije - božice neba - u modernom smislu, pretvorio se u sliku pozitivnog lika - naivne i uslužne djevojke. Spomenici Crvenkapici nalaze se u različitim zemljama: u Münchenu (Njemačka), u Barceloni (Španjolska), u Buenos Airesu (Argentina). U Rusiji je spomenik Crvenkapici postavljen u Jalti u Parku bajki.

MALI PRINC- junak istoimene bajke francuskog pilota Antoinea de Saint-Exuperyja, nastale u jeku Drugog svjetskog rata. Ovo je simbol časti, nezainteresiranosti, prirodnosti i čistoće, nositelj djetinjstva, života prema "diktatu srca". Mali princ ima dobro srce i razuman pogled na svijet. Vjeran je ljubavi i prijateljstvu. Tumači se kao slika djetinjstva u duši odraslog čovjeka. To se odnosi i na autora priče. Spomenik Mali princ instaliran u različitim gradovima - u francuskom gradu Lyonu, u gruzijskom Tbilisiju. U Rusiji su spomenici u Abakanu, u Kaluškoj oblasti u parku Etnomir.

MALČIŠ-KIBALJŠ- junak epske priče koju je 1935. stvorio Arkadij Petrovič Gajdar o malom dječaku s dušom pravog ratnika, vjernog svojim idealima i herojski nepokolebljivo im služeći. Tu priču o požrtvovnom podvigu Malčiša Natka priča djeci u pionirskom kampu. Nad grobom preminulog Malčiša postavljena je velika crvena zastava. Patos bajke uzdiže se do epskih generalizacija, tumačenja vječna tema borba između dobra i zla. Zlo u bajci personificira Plokhish - kukavica i izdajica, čijom krivnjom umire Malchish-Kibalchish. Na kraju priče, prolazeći vlakovi, prolazeći parobrodi i leteći zrakoplovi pozdravljaju u znak sjećanja na Malchisha. Spomenik heroju podignut je u Moskvi, na Vrapčjim brdima, pored Palače kreativnosti mladih.

MOWGLI- lik u romanima Rudyarda Kiplinga Knjiga o džungli i Druga knjiga o džungli (1894-95). Ovo je dječak izgubljen u džungli, kojeg je vučica nahranila i postao član čopora. Mowgli je jedan od likova koji se nazivaju "vječnim suputnicima čovječanstva". Takvi su i drugi Kiplingovi junaci – hrabri mungos Rikki-Tikki-Tavi, znatiželjno slončić... Put odrastanja dječaka među životinjskim svijetom čini knjigu povezanom s “romanom odgoja”: važnom moralnom lekcije su ovdje prikazane u nenametljivom obliku. Na slici Mowglija, pisac je uvjerljivo pokazao da osoba može živjeti na planeti Zemlji samo u skladu s prirodom. Spomenik Mowgliju podignut je u Ukrajini u gradu Nikolajevu, na ulazu u zoološki vrt. U Rusiji postoji spomenik ovom heroju u gradu Priozersk, Lenjingradska oblast.

NAKHALYONOK- osmogodišnja Miška, junak tragične i istovremeno živototvorne priče Mihaila Aleksandroviča Šolohova (1925.). Priča je odražavala temu formiranja sovjetske vlasti na Kubanu, u kojoj je sudjelovao i Mishka, po uzoru na svog preminulog oca. Za priču je rečeno: „Sažetost je puna života, napetosti i istine“. Njegov junak, rodom iz običnih ljudi, zauzima se za ljude, iako ne može ništa promijeniti. Ne može zaobići zlo. Čitajući priču, dijete zaboravlja da je Mishka plod piščeve fantazije, doživljava ga kao stvarnog, poput živog dječaka. Spomenik Nakhalyonoku podignut je u gradu Rostovu na Donu, gdje je pisac često posjećivao.

NE ZNAM- junak bajkovite trilogije Nikolaja Nikolajeviča Nosova "Avanture Neznanca i njegovih prijatelja" (1954.), "Neznanac u Sunčani grad(1958.), Neznalica na Mjesecu (1965.). Ovo je najpoznatiji mališan Cvjetnog grada, za kojeg kažu da ne zna ništa. Svoje neznanje ispunjava maštom, stvara bajke i priča ih drugima. Dunno je sanjar i hvalisavac, vrpoljac i nasilnik koji voli lutati ulicama. Kao osoba, on je privlačniji od ispravne Znayke i drugih stanovnika grada. On nastavlja tradiciju poznatih likova iz bajke - Chipollino, Murzilka, Pinocchio, ali ih ne kopira. Spomenik Neznalici izgrađen je u gradu Prokopjevsku u regiji Kemerovo.

NILS HOLGERSON- junak bajke švedske spisateljice Selme Lagerlöf" Nevjerojatno putovanje Nils Holgerson u Švedskoj" (1906.). Nils je četrnaestogodišnji dječak, obično dijete, kojega je autorica smjestila u izvanredne uvjete. On, smanjen u gnoma zbog lijenosti i nepristojnosti, čini jedno od najnevjerojatnijih putovanja u povijesti bajke - na domaćoj gusci, zajedno s jatom divljih gusaka, kruži diljem Švedske. Tijekom putovanja, Niels prodire u zatvoreno za njega raniji svjetovi: šume, polja, gradovi i sela, dolazi u dodir sa svijetom mitova i folklora. Uči povijest i geografiju svoje zemlje. Bajka o lutanjima za Nilsa se pretvara u bajku o obrazovanju. Na kraju putovanja, on se iznutra transformira. Nilsu je podignut spomenik u gradu Karlskrona (Švedska).

PETAR PAN- junak priče-priče Jamesa M. Barryja "Petar Pan i Wendy" (1912.). Simbol je nenadmašnog djetinjstva. Petar Pan je jednom bio ptica i pretvorio se u dječaka. Kada je imao 7 dana, sjetio se da može letjeti, izletio je kroz prozor i odletio na Bird Island u Kensington Parku. Ovaj tužna priča o bijeloj ptici koja se ponovno pretvara u dječaka. Ali Peter nije napustio svoj voljeni Park i počeo je skakutati na kozi u njegovim najudaljenijim kutovima i melodijom svoje frule dozivati ​​djecu koja su se ondje izgubila. Svake noći patrolira svim stazama u vrtu u potrazi za izgubljenim bebama i vodi ih u Čarobnu kuću, gdje je toplo i ugodno. Siguran je: pravi dečki nikad ne ostavljaju slabije u nevolji. Sam James Barry podigao je spomenik svom junaku na desetu godišnjicu izlaska knjige. Nalazi se u istom parku.

POSTOJANI KOSILJENI VOJNIK- junak istoimene bajke Hansa Christiana Andersena (1838.). Ova mala jednonoga vojnik napravljena od limene žlice simbol je nepokolebljive hrabrosti. Živi u svijetu ljudi, životinja i igračaka. Bilo je mnogo prekrasnih stvari u svijetu igračaka u kojem su završili on i njegova braća, ali ono što je Vojnika najviše privuklo bila je papirnata plesačica, koja je također stajala na jednoj nozi. Vojnik je zaključio da su prijatelji u nesreći. Sudbina Kositrenog vojnika bila je krajnje iznenađujuća, iako je preživio kratkog vijeka i umro zajedno s plesačicom. Spomenik mu je podignut u Andersenovoj domovini – u danskom gradu Odense.

TIMUR- junak priče Arkadija Petroviča Gaidara "Timur i njegova ekipa" (1940.). Djelo odražava Gaidarovu sposobnost da dotakne skrivene strune duše tinejdžera, nevjerojatno razumijevanje duhovnih potreba i sposobnosti djece. Gaidar je bio siguran da svaki tinejdžer, ako se prema njemu ljubazno postupa, nastoji sudjelovati u doista korisnom poslu. Timur je postao personifikacija spremnosti za aktivnu romansu. Koncept "timurovaca" čvrsto se ustalio u svakodnevnom životu. Milijuni dječaka čitatelja počeli su oponašati Timura, a milijuni djevojčica počeli su oponašati Zhenyu. Knjiga je označila početak timurovskog pokreta u našoj zemlji i inozemstvu. Trenutno je prerastao u pokret volontera – volontera. Sam pisac je bio siguran: "Ako sada ima malo Timura, onda će ih biti mnogo." Tako se i dogodilo. Najbolji spomenik Heroj je sam život.

TOM SAWYER i HUCKLEBERRY FINN- junaci romana Marka Twaina (1876., 1884.). Ovi dječaci su sanjari, drugovi u igri i zabavni. Tom Sawyer je siroče koje živi s tetom Polly, majstorom u šali s prijateljima, ludiranju, izmišljanju bajki, igranju Indijanaca, gusara, pljačkaša. Humor svojstven piscu daje čitatelju tinejdžeru toplinu i radost. Privlači ga istinski odraz unutarnjeg svijeta lika koji nije izgubio duhovnu čistoću i pjesnički šarm. Nešto drugačije raspoloženje svojstveno je knjizi o Hucku Finnu. Pisac osuđuje zlo i opjevava duhovnu ljepotu junaka koji izaziva nepravdu. Huck se pred čitateljem pojavljuje kao čovjek koji je spreman žrtvovati se u ime slobode potlačenog crnca Jima. U gradu Hannibalu (Missouri, SAD) podignut je spomenik prijateljima.

CHIK- junak serije priča Fazila Abduloviča Iskandera. Priče o Chici stvorio je pisac u drugačije vrijeme, a nalaze se u raznim zbirkama autora. Chick je odavno voljena među tinejdžerskim čitateljima. Ovo je smiješan dječak, a "sve što je smiješno ima neosporno dostojanstvo: uvijek je istina", kako je rekao sam F. Iskander. Chickine avanture su svakodnevne - na primjer, preuzimanje i držanje vodstva u dvorišnoj tučnjavi i pobjeda. Dječak ima snažan instinkt duhovnog samoodržanja, nešto što je više od uma. Obična borba pojavljuje se kao viteški turnir, kao primjerak za buduće ispite duše. U općem neskladu pisac je osnovao školu sreće. Djeci čitateljima je nenametljivo dao do znanja zašto se čovjek rađa i živi na Zemlji. Spomenik Chiku podignut je u domovini pisca - u Abhaziji, u gradu Sukhumi.

CIPOLLINO- junak priče-priče Giannija Rodarija "Avanture Cipollina" (1951.). Ovo je hrabri dječak koji zna kako se sprijateljiti. Privlači čitatelja svojom spontanošću, dirljivošću, dobrodušnošću. Čvrsto drži svoju riječ i uvijek se ponaša kao zaštitnik slabijih. On Chipollino ne boji se strašnog Signor Tomatoa i hrabro se zauzima za uvrijeđenog kuma Bundevu. Slika Cipollina, uza svu njegovu bajkovitost, vrlo je istinita, svi su njegovi postupci psihološki pouzdani, njegova sposobnost da pritekne u pomoć drugima uvjerljiva je i zarazna. Pred nama je živi dječak iz jednostavne obitelji, obdaren najboljim ljudske kvalitete. Istovremeno, Chipollino je simbol prijateljstva, hrabrosti i odanosti. Spomenici su mu podignuti u Italiji i Rusiji (Mjačino, Kolomna, Voskresensk).

Ovime završavamo naš pregled dječjih likova koji se odražavaju u klasičnoj dječjoj književnosti i ovjekovječuju u spomenicima. Naravno, ovaj popis nije konačan.

Na sličan način bi se dalo ispričati i o drugim dječjim likovima iz domaće književnosti- na primjer, o Artjomki iz priče D. Vasilenka "Čarobna kutija", čiji brončani spomenik krasi grad Taganrog, ili o Vanki Žukovu iz priče A.P. Čehov (u Permu je podignut spomenik Vanki). Ovjekovječenje je zaslužio i Vanja Solncev iz priče V. Katajeva "Sin puka", čiji je spomenik podignut u Minsku (Bjelorusija).

Tu je spomenik Petji i Gavriku iz priče istog autora "Usamljeno jedro bijeli." Zajedno možete vidjeti još dvojicu u bronci - demobiliziranog vojnika Andreja Sokolova i Vanjušku, koju je on usvojio, malog dronjka "s očima poput zvijezda" iz priče M.A. Šolohova "Sudbina čovjeka", spomenik im je podignut u gradu Uryupinsk, Volgogradska oblast.

I o mnogim drugim likovima, ništa manje značajnim za dječji razvoj, moglo bi se ispričati. Tko će im se pridružiti, vrijeme će pokazati. Poznato je, primjerice, da je Harryju Potteru, kojega je spisateljica JK Rowling donedavno, već podignut spomenik u Londonu.

Zadatak knjižničara je sugerirati mladim čitateljima naslove djela. A onda možete organizirati Dane dobrih junaka i knjiga u knjižnici i gledati kako mladi čitatelji iz knjige u knjigu postaju sve bistriji i humaniji. Potrebno je ukazati na knjige nakon čijeg čitanja će dijete poželjeti postati prava osoba – na radost sebi i drugima. Da bi na pitanje kako si postao takav mogao reći: “Znači da sam kao dijete čitao potrebne knjige.” I nije samo čitao, nego ih je zauvijek stavio u svoje srce, da bi ih kasnije prenio svojoj djeci i unucima.

IZVOR

Tihomirova, I.I. O književnim junacima koji humaniziraju djetinjstvo / I.I. Tihomirov. - Školska knjižnica. - 2018. - br. 2. - str. 35-43.

voditeljica informacijsko-bibliografskog odjela

Zulfiya Elistratova

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

NASTAVNI RAD

ODGOJ I FORMIRANJE DJETETOVE LIČNOSTI U UMJETNIČKOJ KNJIŽEVNOSTI

Uvod

Zaključak

Uvod

Većina djece u moderno doba odrasta sa zdravstvenim problemima, povećao se broj djece ovisnika o drogama i alkoholu, au porastu je maloljetnička delinkvencija. Jedan od razloga za pojavu svih ovih negativnih manifestacija je pad duhovnosti, nestanak moralnih smjernica. Djetetu je uskraćeno pravo glasa, treba zaštititi svoja prava i interese.

Razvoj morala, inteligencije, estetike kod djeteta izravno je povezan s duhovnom hranom koju dobiva.

posebno značajno mjesto mediji i knjiga igraju u procesu socijalizacije djetetove osobnosti. Djeca ulaze u svemir knjige prije svega uz pomoć beletristike za djecu. Dječja književnost hrani um i maštu djece, otvara djetetu nove svjetove, slike i ponašanja, najjače je sredstvo duhovni razvoj osobnost.

Posebnu pozornost treba posvetiti susretu djeteta s već unesenom knjigom ranoj dobi, pristup knjigama, podržavanje i poticanje čitanja.

Jedan od najvažnijih čimbenika koji utječe na djetetovo čitanje je pristup knjizi. Važno je da se djetetov interes za čitanje ne ugasi, pa se proces čitanja mora podržati. Knjige trebaju biti dostupne djeci, a repertoar lektire širok i raznovrstan.

Djeca kao čitatelji imaju svoje specifičnosti: za razliku od odraslih, djeca ne mogu "odgoditi" čitanje, jer se tijekom djetinjstva interesi djeteta intenzivno mijenjaju. Ako dijete ne dobije potrebne knjige na vrijeme, tada ili počinje čitati druge knjige, ili uopće ne čita.

Izdavačka djelatnost književnosti za djecu zahtijeva mnogo više od ostalih vrsta troškova, a dječja književnost počinje poskupljivati, postaje nedostupna stanovništvu. Financijske poteškoće i pad životnog standarda većine stanovništva doveli su do smanjenja mogućnosti zadovoljenja potreba za kupnjom knjiga. Jedini besplatni izvor uvođenja djeteta u čitanje je knjižnica.

Mala sredstva dovela su do pogoršanja nabave literature za djecu u knjižnicama. Nastala je situacija „gladi za knjigama“ za većinu djece koja su uskraćena za ostvarivanje prava na čitanje.

Značenje i važnost beletristike u razvoju djetetove osobnosti određuje relevantnost naš posao.

Cilj seminarski rad- istražiti pitanja utjecaja djela beletristike na formiranje i razvoj djetetove osobnosti.

U skladu s ciljem, zadaci djela:

Proučiti literaturu o temi istraživanja;

Uzimajući u obzir psihološke i pedagoške osnove, proučavati značajke utjecaja fikcije, uključujući modernu književnost, na osobnost djeteta.

Tečajni rad sadrži uvod, četiri poglavlja, zaključak i popis literature.

1. Knjiga i čitanje u životu djeteta

Zabrinjavajući je pad interesa djece za čitanje knjiga u slobodno vrijeme. Dolazi do osiromašenja emocionalne i intelektualne sfere djetetova razvoja, što utječe na formiranje djetetove osobnosti, odnosa s drugim ljudima. Povećava se neuravnoteženost tema u lektirnom repertoaru: djecu praktički ne zanimaju knjige o "profesionalnom usmjeravanju" i "umjetnosti", dominiraju knjige o fantastici, misticizmu i "hororima", detektivske priče. Većina takve literature ne može pružiti pozitivan utjecaj na formiranje morala i etike, ispravne estetske procjene i razvoj vokabular dijete.

Postojanje izravne veze između vještine sustavnog čitanja u slobodno vrijeme i intenzivnog čitanja izvan školskih knjiga posredno utječe na školski uspjeh i formiranje kulture djeteta.

Većina djece ne voli čitati. Sociolozi primjećuju smanjenje interesa djece za čitanje i prijenos čitanja na jednu od zadnja mjesta u slobodno vrijeme. Formiranje stavova prema čitanju, formiranje djetetove kulture čitanja uvelike ovisi o onim obrascima čitateljskog ponašanja koje djetetu nude odrasli. fikcija osobnost dijete

Općenito se može govoriti o smanjenju udjela čitanja u slobodno vrijeme kod mlađe generacije. Čitanje nije jedna od omiljenih aktivnosti za većinu djece svih uzrasta. Naime, u naše vrijeme posebno je važan razvoj kulture čitanja, informacijske pismenosti, sposobnosti pronalaženja i kritičkog vrednovanja ponuđenih informacija (Dmitrieva, 2007).

Negativan proces koji se trenutačno odvija u dječjoj lektiri je brzi prodor suvremenih proizvoda u dječji repertoar. masovna kultura zapad niske umjetničke vrijednosti – „kič“, „pulp fiction“, „paraknjiževnost“. To su trileri, detektivi, znanstvena fantastika, avanture, horori i mistika.

Dijete karakterizira pojava interesa za sve neobično, tajanstveno. Stoga taj interes djeca u većoj mjeri zadovoljavaju ne znanstvenom i obrazovnom, već literaturom o astrologiji, magiji i religiji. Dijete vrlo često pokazuje interes za literaturu za odrasle, a većina te literature ima dvojben sadržaj.

U procesu socijalizacije djetetove osobnosti povećava se utjecaj medija. Počinje se razvijati kultura zvana "vizualna", "video kultura", "elektronička kultura". Dolazi do promjene kućnog okruženja u kojem djeca odrastaju, a kućnoj biblioteci dodaju se fonoteka, videoteka, biblioteka računalnih igara. U Rusiji "kriza čitanja" ubrzano uzima maha.

Pojava anksioznosti u svjetskoj zajednici povezuje se sa smanjenjem čitanja djece i povećanjem gledanja televizije. Sve to doprinosi nastanku "mozaičke kulture", odnosno nesustavnog skupa fragmenata znanja o okolnom svijetu, stvaranju pasivne svijesti. Negativan učinak medija na čitanost djece također je sve veći.

Vodeći motivi okretanja djeci televiziji su spoznajno-rekreacijski i zabavni interesi. Televizija izaziva interes djeteta za okolnu stvarnost i to može potaknuti djecu na čitanje beletristike. Ali televizija uzrokuje i stvaranje površne percepcije informacija. Pritom se počinje gubiti sposobnost ovog djeteta da se dugo koncentrira dok čita. Dijete ne dijeli programe na dječje i odrasle, gleda sve. Posljedično dolazi do izravnavanja specifičnih filmskih interesa i sklonosti djece te dolazi do njihovog približavanja i podudarnosti s odraslima. Školarci počinju gledati filmove koji sadrže erotiku, nasilje i ubojstva ravnopravno s odraslima. Djeca se podsvjesno počinju prožimati mišljenjem da prave vrijednosti nisu toliko istina i dobrota, koliko brutalno nasilje, nadnaravna snaga i oružje te poznavanje borilačkih vještina (Golovanova, 2011).

Stoga je čitanje pozitivne beletristike od strane djece glavni nacionalni problem o čijem će rješenju ovisiti duhovno zdravlje i budućnost nacije.

2. Percepcija beletristike kao faktora razvoja djetetove osobnosti

Razrada problematike utjecaja književnih djela na razvoj djetetove osobnosti od velike je važnosti u okviru trojedine zadaće poučavanja, odgoja i razvoja koja stoji pred suvremenom općeobrazovnom školom.

Razvoj osobnosti djece jedan je od aspekata odgojno-obrazovnog procesa u školi. Djela beletristike važan su čimbenik koji ima razvojni karakter kako za cjelokupnu osobnost djeteta u cjelini, tako i za njegove pojedinačne aspekte (osobito emocionalnu sferu).

Široka pokrivenost teorijskih pitanja uloge fikcije u procesu postajanja djetetove osobnosti ogleda se u djelima mnogih psihologa, uključujući L. S. Vygotsky, A. V. Zaporozhets, V. P. Zinchenko, R. A. Zobov, L. N. Rozhina, V. M. Rozin, B. S. Meilakh, A. M. Mostapenko, G. G. Shpet i mnogi drugi. Mogućnosti korištenja djela beletristike za razvoj djetetove osobnosti su ogromne.

Čitanje beletristike ima informacijsku, opuštajuću, estetsku, smislenu i emocionalnu funkciju.

Djela beletristike obraćaju se, prije svega, emocionalnoj sferi djetetove osobnosti. U znanstvena literatura za označavanje emocija proizašlih iz percepcije umjetničkog književno djelo, koriste se pojmovi “estetske emocije”, “estetski doživljaj”, “umjetnička iskustva”, “katarza”, “umjetničke emocije” (L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, N. B. Berkhin i drugi). Ova vrsta emocija obogaćuje unutrašnji svijet osobnosti djeteta (Semanova, 1987).

Dječji apel na fikcija, doprinosi cjelovitijem oblikovanju umjetničke slike svijeta, subjektivne po svom značenju, jer u figurativnom i emocionalnom obliku izražava unutarnji svijet osobe, odnos ljudi jednih prema drugima, prema prirodi, prema svijetu u cjelini, estetska svojstva stvarnosti. Znanstvena slika svijeta na kojoj se temelji cjelovita slika svijeta znanstvene metode znanja, promašuje pitanja figurativno – emotivnog, vrijednosnog, estetskog razvoja stvarnosti.

Beletristika kao oruđe umjetnosti ujedno je i spoznajni standard i sredstvo za formiranje umjetničke emocije – empatije. umjetnička slika. Književna djela izvor su spoznaje o čovjeku.

Ideja o psihološkom sadržaju svojstvenom književnosti potječe iz djela L. S. Vygotskog, B. G. Ananieva, I. V. Strakhova, B. M. Teplova. Fikcija djeluje kao nositelj psihološkog znanja, stoga nije samo objekt, već i subjekt psihologije (Yakobson, 1971).

Utjecaj beletristike na dijete izražava se u poticanju ispoljavanja emocija i osjećaja; preobrazba srži osobnosti (semantičke tvorbe), upoznavanje s univerzalnim ljudskim značenjima i vrijednostima.

L. N. Rozhina uvodi koncept "umjetničke percepcije" da bi se odnosio na proces percepcije, razumijevanja i vrednovanja osobe koja je predmet fikcije. Književni tekstovi korišteni su za proučavanje umjetničke percepcije i njezina utjecaja na razvoj djetetove osobnosti u studijama L. N. Rozhine. L. N. Rozhina naglašava da posebno organizirana obrazovna aktivnost omogućuje istovremeno dijagnosticiranje i formiranje kod učenika sposobnosti razlikovanja autorskih značenja i procjena izraženih kroz sustav umjetničkih sredstava i emocionalnu atmosferu djela. Što je čitateljeva umjetnička percepcija dublja i točnija, to lakše ulazi u dijalog s piscem.

U studiji LN Rozhine eksperimentalno je dokazano da je umjetnička percepcija uključena u mnoge veze i odnose s različitim fenomenima razvoja djetetove osobnosti. Osobine osobe, koja je glavni objekt slike u knjigama, koju reflektira recipijent, pridodaju se određenom sustavu znanja i predodžbi o osobi čije je umjetničko znanje složen proces tumačenja književnog teksta. Sadržaj i struktura slike osobe, formirane u procesu umjetničke percepcije, dvosmisleni su. Uključuje analizu opisa njegovih postupaka i neverbalnog ponašanja, raznolikih stavova prema sebi, drugim ljudima, prirodi, umjetničkim djelima, motive ponašanja i aktivnosti, odlučnost njegova karaktera, složenost njegova unutarnjeg svijeta (Rozhina , 1976).

Umjetničko znanje osobe osigurava razvoj emocionalne i semantičke sfere učenikove osobnosti, restrukturiranje takvih strukturnih komponenti osobnosti kao što su osjetljivost i estetska dojmljivost, formira estetsku poziciju pri procjeni umjetničkih djela, kao i pojava i predmeta. okolnog svijeta.

Visoka razina psihološke analize književnog lika osigurava razotkrivanje raznolikosti, multivarijantnosti njegovih inherentnih strana i svojstava, složenosti, višeznačnosti i moguće nedosljednosti njegovih inherentnih kvaliteta i motiva.

OI Leinova zaključuje da je obogaćivanje ideja učenika o osobi kao subjektu rada postalo moguće kroz aktivno korištenje informacija sadržanih u njegovom umjetničkom prikazu u knjigama.

U radu A. M. Gadiliya utvrđuje se bliski odnos između percepcije fikcije od strane školaraca i razvoja njihove emocionalne sfere. Konkretno, postoji tijesan odnos između percepcije pjesničko djelo i širenje verbalne reprezentacije emocija kod srednjoškolaca.

Provedeno istraživanje pokazuje da srednjoškolci nemaju dovoljno vještina psihološke analize pjesničkog teksta. Neformiranost ovih vještina razlog je njihove nedovoljno cjelovite i sveobuhvatne percepcije doživljaja slike.

Prema A. M. Gadiliya, posebno usmjeren rad usmjeren na ovladavanje vještinama književne i psihološke analize doživljaja slike od strane učenika osigurava njegovu percepciju u svoj njezinoj raznolikosti i svestranosti.

Učenici formiraju predodžbu o širokom rasponu osjećaja i iskustava svojstvenih osobi, što dovodi do širenja njihove verbalne reprezentacije emocija. To je našlo svoj izraz u raznolikosti pojmova kojima su učenici eksperimentalnih razreda opisivali percipirani doživljaj slike, kao i vlastitu emocionalnu sferu; semantički sadržaj ovih pojmova; sagledavanje raznolikih oblika manifestacije opisanog iskustva; raznolikost karakteristika percipiranog iskustva; adekvatno razumijevanje vlastitih emocija; suptilno razlikovanje i nijansiranje osjećaja i iskustava svojstvenih osobnosti.

Percepcija književnog teksta kod školaraca ovisi o sposobnosti izvlačenja informacija iz svih elemenata rečenice i spajanja s vlastitim životnim iskustvom. Kao iu djelima L. N. Rozhine, naglašava se nužnost i važnost dijaloga s autorom, tekstom. Pravo čitanje je sustvaralaštvo kao dijalog između teksta i čitatelja.

Sposobnost adekvatnog verbalnog i neverbalnog izražavanja vlastitih emocija i osjećaja, kontroliranje i razumijevanje uzroka emocionalnih stanja, čitanje emocija i osjećaja drugih ljudi, bogatstvo emocionalnog vokabulara neophodni su za širok spektar osobnih manifestacija. učenika kao subjekta obrazovnog procesa.

Dijagnostika i razvoj emocionalne sfere potrebni su za poticanje samousavršavanja djeteta, za povećanje učinkovitosti njegove interakcije s vršnjacima i odraslima. Posebno je važno obraćanje starijoj adolescenciji, koja se u emocionalnoj sferi smatra najkontroverznijom i najsloženijom.

Proces percepcije djela fikcije od strane djeteta je složen kreativna aktivnost posredovano svim vitalnim, estetskim, čitalačkim i emocionalnim znanjem djeteta.

Djetetova percepcija fikcije ne bi se trebala odvijati odvojeno od glavnih zadataka obrazovanja, formiranja osobnosti, percepcije svijeta, duhovni svijet.

Posebno je aktualno pitanje odnosa početne percepcije književnog djela i njegovog daljnjeg produbljivanja u procesu analize.

Percepcija djela fikcije ima svoje karakteristike, koje su karakteristične za ljudsku percepciju okolne stvarnosti u svoj svojoj složenosti, percepciju djela bilo koje vrste umjetnosti. Te značajke su integritet, aktivnost i kreativnost (Neverov, 1983).

U percepciji djela fikcije, glavna stvar je razumjeti da književnost daje čitatelju cjelovitu sliku svijeta, piščevu prosudbu o okolnoj stvarnosti. Poznavanje slike sadržane u književnom djelu ljudski životčitatelj poznaje sebe. Proširujući opseg djetetova duhovnog života, beletristika uči neovisnosti misli.

Percepcija fikcije nije samo primanje informacija. To je aktivna aktivnost u kojoj veliku ulogu imaju pozitivna motivacija, potreba i interes.

Svrha ove aktivnosti je stvoriti odgovarajuću sliku stvarnosti koja okružuje osobu, koja mu je izravno dana i prelomljena u glavama autora djela. Poznavanje svijeta koji ga okružuje i ovladavanje vrijednostima duhovne kulture potrebni su svakom čovjeku ne samo za sebe, već i za praktičnu upotrebu, za interakciju s okolinom i, konačno, za zadovoljenje svojih potreba.

Dijete je zainteresirano za osobu kao nositelja određenih osobina ličnosti. Od "uključivanja" u život djela, postupno prelazi na njegovu objektivnu percepciju, među školarcima raste krug percipiranih moralnih svojstava čovjekove osobnosti, javlja se interes za formiranje njegova karaktera, motive njegova ponašanja.

Međutim, dijete nije uvijek u stanju procijeniti osobnost književnog junaka u cjelini, uzeti u obzir i odvagnuti različite okolnosti i motive njegova ponašanja. Ali u isto vrijeme, mnoga djeca pokazuju interes za složeni unutarnji svijet junaka, žele upoznati kreativni svjetonazor autora.

Većina školaraca zna procijeniti umjetničko značenje djela koristeći se generalizacijama estetske naravi u svojim procjenama.

Pitanje prirode percepcije čitatelja-učenika ima još jedan aspekt koji se odnosi na razjašnjenje ne samo dobi, već i individualnih mogućnosti učenika.

Brojni psiholozi došli su do zaključka o 3 glavne vrste percepcije školske djece:

1) U prvom tipu prevladavaju likovni i figurativni elementi.

2) U drugom - prevlast verbalnih i logičkih trenutaka percepcije.

3) Treća vrsta je mješovita.

Svaki od tri tipa percepcije karakterizira, osim toga, veća ili manja sposobnost učenika da primjereno percipira djelo uz minimalno ili stalno usmjeravanje od strane nastavnika.

U svakom slučaju, važno je u učenikovoj percepciji sačuvati element zadovoljstva koji se ničim drugim ne može nadomjestiti, a koji je posredovan količinom znanja i erudicijom učenika, njegovom emocionalnošću, kao i njegovom potrebom za sagledavanjem djela. umjetnosti.

Percepciju pojedinog djela treba promatrati kao dio cjeline, kao element književnog obrazovanja učenika, kao pokazatelj njegove mentalne razvijenosti, socijalne zrelosti te emocionalne i estetske osjetljivosti.

Proučavanje učeničke percepcije u metodičkoj znanosti ima glavni cilj poboljšati školsku analizu književnoga djela.

Potrebno je uzeti u obzir osobitosti čitateljeve percepcije različitih vrsta književnosti, što će pomoći da se jasnije otkrije priroda početne percepcije i njezino naknadno produbljivanje.

Glavno obilježje percepcije lirike je snaga neposrednog emocionalnog dojma. Učenici od 5-8 razreda su prijemčiviji za liriku od učenika od 8-9 razreda, kada mnogi tinejdžeri imaju privremenu "gluhoću" za liriku. U 10-11 razredu vraća se interes za liriku, ali u novoj, višoj kvaliteti. Najveću poteškoću predstavlja percepcija ne samo specifičnog, već i općenitog značenja pjesničkih slika, kao i emotivne i semantičke uloge pjesničke forme.

Student čitatelj najčešće i najviše komunicira s umjetnički svijet prozno djelo. Iskustvo proučavanja proznih djela u 7.-9. razredu temelj je sveg daljnjeg rada u srednjoj školi (Marantsman, 1974).

Shvaćanje ljubavi prema čovjeku i prirodi kod učenika treba pomoći u formiranju osobina aktivnosti pojedinca, želje za unošenjem ljepote u odnos prema drugovima, u stil ponašanja, u odnose s članovima obitelji, u percepciju prirode, spomenici kulture i svakodnevni život.

Ne radi se samo o tome da se školarac zasiti najznačajnijim umjetničkim i estetskim informacijama. Formiranje duhovnog svijeta pojedinca uključuje širenje razna područja aktivnosti, uključujući umjetničke i estetske. Upravo se u samostalnoj aktivnosti najviše otkriva čitateljeva percepcija školaraca.

Svijet piščevih ideja, njegova estetska načela ne otkrivaju se odmah učeniku čitatelju, međutim, nedostatak svrsishodne zajedničke aktivnosti nastavnika i učenika u tom smjeru rađa inferiornu, fragmentiranu percepciju, kada učenici ne kombiniraju značenje pojedinih scena i epizoda u jedinstvenu sliku, ne osjećaju smisaonu funkciju kompozicije i žanra, promišljaju pjesnička izražajna sredstva izvan dodira sa samom biti djela.

Izbor knjiga za samostalno čitanje, asimilacija moralnog potencijala najbolja djela književnost, percepcija estetske raznolikosti svjetske književnosti – to su glavna pitanja koja zanimaju nastavnika jezika i koja se mogu riješiti samo u zajednički sustavškolski književni odgoj.

3. Značajke suvremene beletristike za djecu

Fikcija je sastavni dio čovjekova života, njegova vrsta fotografije, koja savršeno opisuje sva unutarnja stanja, kao i društvene zakone i pravila ponašanja.

Kao i povijest, kao i društvene skupine, književnost se razvija, mijenja, postaje kvalitativno nova. Besmisleno je reći da je moderna dječja beletristika – poezija i proza, bolja ili gore od toga, koji je bio ranije. Ona je jednostavno drugačija.

Književnost za djecu relativno je kasna pojava u našoj nacionalnoj kulturi i kulturi čovječanstva u cjelini.

Dječja književnost ostala je periferna pojava, nema pažnje za njezinu problematiku, nema pokušaja moderne interpretacije njezina fenomena.

Pitanje specifičnosti književnosti za djecu još uvijek se svodi na ponavljanje istina o dinamičnom zapletu, pristupačnosti, jasnoći.

Jedna od funkcija dječje beletristike je i zabavna funkcija. Bez toga je sve ostalo nezamislivo: ako dijete nije zainteresirano, nemoguće ga je razvijati i obrazovati.

Fikcija sadrži “abecedu morala”, iz koje dijete u mnogočemu uči “što je dobro, a što loše”.

Vrlo je važna estetska funkcija dječje beletristike: knjiga treba usaditi istinski umjetnički ukus, dijete treba upoznati s najboljim primjerima umjetnosti riječi. Ogromna je uloga odrasle osobe u djetetovom spoznavanju blaga svjetske i domaće književnosti.

Dojmovi iz djetinjstva su najjači, najvažniji.

Nema sumnje u kognitivnu funkciju dječje fikcije. U odnosu na beletristiku, kognitivna funkcija dijeli se na dva aspekta: prvo, postoji poseban žanr znanstvene i umjetničke proze, gdje se određena znanja prezentiraju djeci u književnom obliku (primjerice, prirodoslovna priča V. Bianchija) . Drugo, djela koja nemaju čak ni kognitivnu orijentaciju pridonose širenju djetetova kruga znanja o svijetu, prirodi i čovjeku.

Ogromna uloga ilustracija u dječjoj sobi knjiga beletristike. Jedna od vodećih vrsta memorije je vizualna, i izgled knjiga od djetinjstva čvrsto je povezana s njezinim sadržajem. Čak i odrasli čitatelj, a o djeci da i ne govorimo, počinje se upoznavati s knjigom upravo od njenog vanjskog dizajna.

ne može se zanemariti i psihološke osobine dječja percepcija fikcije:

1) Identifikacija – poistovjećivanje sebe s književnim junakom. To posebno vrijedi za adolescenciju.

2) Eskapizam – povlačenje u imaginarni svijet knjige. Dodavanje vašem stvarni svijet svijet knjiga koje dijete čita, ono time obogaćuje svoj život, svoje duhovno iskustvo.

Veliku ulogu u odabiru i percepciji fikcije igra njezina kompenzatorska funkcija. Po tome kakve knjige čovjek preferira savršeno je jasno što mu u stvarnosti nedostaje.

Djeca, a zatim tinejdžeri i mladi, tražeći prevladavanje običnosti okolni život, žudeći za čudom, biraju najprije bajke, zatim fantasy i znanstvenu fantastiku (Podrugina, 1994.).

Glavno obilježje adolescencije je formiranje jedinstvene osobnosti, svijesti o vlastitom mjestu u svijetu. Tinejdžer više ne dobiva samo informacije o svijetu, on pokušava odrediti svoj stav prema njemu.

Beletristika za tinejdžere pred čitatelja postavlja niz globalnih pitanja o prirodi čovjeka i smislu njegova života, a odgovarajući na ta pitanja on uči živjeti u svijetu ljudi. Ljudski odnosi dolaze do izražaja u djelima za tinejdžere, radnja se temelji ne samo na putovanju i avanturi, već i na sukobima. Slike heroja postaju složenije, pojavljuju se psihološke karakteristike. Evaluativna komponenta, poučnost i poučnost blijedi u drugom planu: tinejdžer uči samostalno razmišljati, nije sklon vjerovati gotovim istinama, radije ih provjerava na vlastitim pogreškama. Stoga knjige i njihovi likovi u ovoj dobi više ne postaju učitelji i savjetnici, već sugovornici koji odraslom čitatelju pomažu razumjeti vlastite misli, osjećaje i iskustva (Zagvyazinsky, 2011).

Dakle, o specifičnostima dječje beletristike možemo govoriti na temelju toga što se bavi novonastalom sviješću i prati čitatelja u razdoblju njegova intenzivnog duhovnog rasta.

Među glavnim značajkama dječje beletristike može se istaknuti informativno i emocionalno bogatstvo, zabavni oblik i osebujna kombinacija poučne i umjetničke komponente.

4. Stilska originalnost suvremene beletristike za djecu

Na kraju 20. stoljeća, kao i na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, društvo prolazi kroz velike potrese, a proces društvene transformacije još nije dovršen. Postoje određeni pomaci u javna svijestšto ne može ne utjecati na tok cjelokupnog književnog procesa.

Dječja književnost, kao i književnost uopće, pokušava ovladati novom stvarnošću, što znači da se neminovno okreće novim temama i traži nove. umjetnička sredstva odražavati promjenjivu stvarnost. No istodobno se moderna beletristika za djecu nastavlja razvijati u smjeru koji se oblikovao kroz dvadeseto stoljeće, a moderni dječji pisci oslanjaju se na postignuća svojih prethodnika.

Kao što je više puta navedeno, glavno otkriće dječje fikcije dvadesetog stoljeća bila je slika unutarnji život dijete u svoj njegovoj složenosti i punini. Kroz cijelo stoljeće ideja o djetetu kao punopravnoj samostalnoj ličnosti, koja razmišlja, osjeća, procjenjuje svijet. Za moderne autore takvo shvaćanje ličnosti čovječuljak postaje polazište i ne zahtijeva dokazivanje, pa psihologizam više nije inovativno, već sastavno obilježje dječje književnosti. Pritom slabi didaktičko načelo, razgovor s čitateljem odvija se na ravnopravnoj osnovi (Borytko, 2009).

Kao i mnoge generacije dječjih pisaca, i suvremeni se autori oslanjaju na narodne tradicije. Kao i prije, jedan od najpopularnijih žanrova dječje fikcije ostaje književna bajka, u kojoj folklorne priče i slike.

Glavni likovi dječjih knjiga i dalje su sama djeca. Sačuvane su i teme koje su u dječju književnost ušle u 20. stoljeću, prvenstveno tema odnosa djece s odraslima i s vršnjacima.

Međutim, u naše vrijeme dječja književnost ne samo da čuva tradiciju dvadesetog stoljeća, već dobiva i značajke koje uopće nisu bile svojstvene djelima za djecu u prošlom stoljeću.

Promjene u životu društva koje su se dogodile u posljednjem desetljeću bitno su promijenile stanje u književnosti. Bez pretjerivanja se može reći da su devedesete postala kriza za književnost općenito, a posebno za beletristiku za djecu. Značajno su pale naklade knjiga za djecu, neki su dječji časopisi ugašeni, a dječje knjižnice ispražnjene. Tek u posljednjih nekoliko godina situacija se počela mijenjati.

Osim toga, tradicija se obnavlja književni natječaji, otkrivajući sve nova imena autora za djecu.

No, tu se javlja jedan drugi problem – djeca prestaju čitati knjige, pada kultura čitanja, razina čitanosti. Tome pogoduju različiti čimbenici, uključujući razvoj novih informacijske tehnologije, revolucija u telekomunikacijama (Zhabitskaya, 1994.).

Primjetan pad interesa za čitanje nije mogao ne utjecati na književni proces, a jedan od trendova u razvoju dječje beletristike u naše vrijeme je prevlast zabave nad svim ostalim zaslugama djela.

Nije slučajnost da su žanrovi poput detektiva i trilera toliko rašireni. U nastojanju da pod svaku cijenu privuku pažnju čitatelja, autori se služe raznim sredstvima, među kojima su i ona nimalo dječja.

Međutim, postoje i primjeri uspješne kombinacije zabave i umjetničke vrijednosti, kada pisci traže nove načine da djetetu prenesu ideje o vječnim vrijednostima i moralnim standardima.

U cjelini, suvremena je dječja beletristika mobilna, kontradiktorna pojava u nastajanju, a o tome koji će trendovi prevladati moći će se zaključiti tek nakon nekog vremena, kada se situacija stabilizira.

Zaključak

Fikcija razvija mnoge sposobnosti djece: uči ih tražiti, razumjeti, voljeti - sve one kvalitete koje bi osoba trebala posjedovati.

Knjige su te koje oblikuju unutarnji svijet djeteta. U velikoj mjeri zahvaljujući njima, djeca sanjaju, maštaju i izmišljaju.

Bez zanimljivih fascinantnih knjiga nemoguće je zamisliti pravo djetinjstvo. Međutim, danas su se problemi dječjeg čitanja, izdavanja knjiga i časopisa za djecu i adolescente još više zaoštrili.

Uvođenje djeteta u "svijet ljepote" proširuje horizonte vizije svijeta oko sebe, stvara nove potrebe, poboljšava ukus.

Formiranje djetetove sposobnosti da cjelovito opaža, dublje osjeća i razumije ljepotu u umjetnosti, u prirodi, u djelovanju ljudi, u svakodnevnom životu najvažniji je zadatak odgoja i obrazovanja.

Inicijacija u lijepo u bilo kojem obliku je odgoj entuzijazma, buđenje aktivnog, kreativnog stava prema svijetu.

Glavno sredstvo upoznavanja sa "svijetom ljepote" je umjetnička aktivnost osobe, koja djeluje i kao asimilacija i kao stvaranje estetskih vrijednosti (Bordovskaya, 2011).

Umjetnička djelatnost osobe aktivan je proces koji zahtijeva stvaralačke snage pojedinca, određena znanja i vještine, koje se u toj djelatnosti stječu i očituju.

Formiranje punopravne osobnosti djeteta nezamislivo je bez utjecaja fikcije.

Usaditi djetetu ljubav prema čitanju posebno je važno u adolescenciji, kada postoji nova razina razvoja samosvijesti, svjetline osjećaja, stalne želje za novim iskustvima, za komunikacijom i samoizražavanjem.

Fikcija je nespojiva s ravnodušnošću, lijenošću, tupostom i dosadom, koji su tako opasni u ovoj dobi.

Zadovoljavanje i razvoj umjetničkih interesa djeteta stvara povoljne uvjete za formiranje njegove osobnosti, osmišljava njegovo slobodno vrijeme, njegove omiljene aktivnosti.

Formiranje umjetničkih interesa ovisi o individualnosti djeteta, njegovim sposobnostima, životnim uvjetima obitelji.

Percepcija fikcije kao prisvajanja umjetničkih vrijednosti nemoguća je bez sposobnosti gledanja i gledanja, slušanja i slušanja. To je složen proces sa svojim specifičnostima i suptilnostima.

Opažajući djelo fikcije, djeca se mogu ograničiti samo na pozornost na razvoj radnje, dinamiku radnje.

Duboke moralne ideje, odnosi među književnim likovima, njihova iskustva ostat će izvan percepcije djece. Takva ograničena, inferiorna percepcija često je određena utjecajem vršnjaka, njihovom reakcijom.

Da bi književno djelo ispunilo svoju odgojnu ulogu, mora biti primjereno percipirano.

To podrazumijeva važan psihološki zadatak - razumjeti kako umjetnička djela percipiraju djeca različite dobi, koja je specifičnost te percepcije (Moldavskaya, 1976).

Stoga je proučavanje problema percepcije fikcije od nedvojbenog interesa. Komercijalizacija tržišta knjiga negativno se odrazila na produkciju dječje beletristike i općenito na sliku dječjeg čitanja: bilježi se nagli pad izdanja dječje beletristike; širenjem tematike dječjih knjiga, poboljšanjem njihove kvalitete, znatno su porasle cijene dječjih knjiga koje su stanovništvu nedostupne.

Popis korištene literature

1. Analiza umjetničkog djela: Umjetnička djela u kontekstu piščeva djela / Prir. M.L. Semanova. M.: Izdavačka kuća "Prosvjetljenje", 1987. - 175 str.

2. Bogdanova O.Yu. Razvoj mišljenja srednjoškolaca na nastavi književnosti. M .: Izdavačka kuća "Pedagogija", 1979. - str. 2 - 24 (izvorni znanstveni rad, znanstveni).

3. Bordovskaya N.V. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Peter", 2011. -304 str.

4. Borytko N. M. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Akademija", 2009. - 496 str.

5. Odgoj kreativnog čitatelja: Problemi izvannastavnog i izvannastavnog rada u književnosti / Ured. S.V. Mikhalkova, T.D. Polozova. M.: Izdavačka kuća "Prosvjetljenje", 1981. - 240 str.

6. Golovanova N. F. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Akademija", 2011. - 240 str.

7. Dmitrieva I.A. Pedagogija. Rostov na Donu: Izdavačka kuća Phoenix, 2007. - 192 str.

8. Zagvyazinsky V. I. Pedagogija. M.: Izdavačka kuća "Akademija", 2011. - 352 str.

9. Zhabitskaya L.G. Percepcija fikcije i osobnosti. Chisinau: Izdavačka kuća "Shtiintsa" 1994. - 134 str.

10. Leontjev A.N. Djelatnost, svijest, osobnost. M .: Izdavačka kuća "Akademija", 2005. - 352 str.

11. Marantsman V.G. Analiza književnog djela i čitateljske percepcije učenika. L .: Izdavačka kuća LGPI im. A. I. Herzen, 1974. - 154 str.

12. Marantsman V.G., Chirkovskaya T.V. Problemsko proučavanje književnog djela u školi. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1977. - 208 str.

13. Moldavskaya N.D. Književni razvojškolarci u procesu učenja. - M .: Izdavačka kuća "Pedagogija", 1976. - 224 str.

14. Moldavskaya N.D. Samostalni rad učenika nad jezikom umjetničkog djela. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1964. - 144 str.

15. Neverov V.V. Razgovori o fikciji. L .: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1983. - 162 str.

16. Nikiforova O.I. Psihologija percepcije fikcije. M .: Izdavačka kuća "Knjiga", 1972. - 152 str.

17. Podrugina I.A. Pregledna analiza književnog teksta u višim razredima. M.: Izdavačka kuća "Prosvjetljenje", 1994. - 78 str.

18. Rozhina L.N. Psihologija percepcije fikcije. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1977. - 176 str.

19. Tikhomirova I.I. Psihologija dječjeg čitanja od A do Ž: Metodički rječnik-priručnik za knjižničare. M.: Izdavačka kuća školske knjižnice, 2004. - 248 str.

20. Ushinsky K.D. Izabrana pedagoška djela. M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1968. - 557 str.

21. Yakobson P.M. Psihologija umjetnička percepcija. M .: Izdavačka kuća "Art", 1971. - 85 str.

Domaćin na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Uloga kazališne igre u razvoju djetetove osobnosti. Sadržaj pedagoška djelatnost usmjeren na upoznavanje predškolaca s fikcijom i formiranje kreativne aktivnosti djece u procesu kazališnih i igraćih aktivnosti.

diplomski rad, dodan 06.05.2012


Problem moralni odgoj predškolci. Značajke dječje percepcije djela fikcije. Odgojna uloga bajki. Formiranje prijateljskih odnosa kod djece primarne predškolske dobi kroz ovaj žanr.

seminarski rad, dodan 20.02.2014


Glavni ciljevi korištenja fikcije u nastavi povijesti. Mjesto fikcije u nastavi povijesti i načela njezina odabira. Klasifikacija djela beletristike. Metodologija korištenja beletristike.

seminarski rad, dodan 24.06.2004


Analiza pedagoškog potencijala beletristike i njezina značenja u uvjetima suvremene stvarnosti. Proučavanje značajki utjecaja fikcije na djecu različite dobi. Negativan utjecaj nekvalitetne literature.

seminarski rad, dodan 27.04.2018


Obitelj i njezine društvene funkcije. Stilovi i vrste obrazovanja. Čimbenici koji utječu na formiranje osobnosti. Obrazovanje mlađe školske djece u obiteljima različite strukture. Uloga roditelja u oblikovanju osobnosti djeteta. Načini rješavanja problema u obiteljskom odgoju.

seminarski rad, dodan 01.11.2014


Povijest nastanka dječje književnosti. Dobna periodizacija djeca predškolske dobi. Psihofiziološke i dobne karakteristike djeteta kao čitatelja. Sredstva, metode i tehnike korištenja fikcije u radu s djecom predškolske dobi.

seminarski rad, dodan 12.12.2014


Uloga beletristike u odgoju osjećaja i razvoju dječjeg govora. Značajke razvoja rječnika predškolske djece, metode njegova obogaćivanja i aktivacije. Razvoj vokabulara djece u dobi od 6-7 godina u procesu korištenja fikcije, njezina dinamika.

diplomski rad, dodan 25.05.2010


Dinamika percepcije tijekom predškolskog djetinjstva. Analiza percepcije beletristike kod djece predškolske dobi. Značajke percepcije bajki kod djece predškolske dobi. Eksperimentalna identifikacija značajki percepcije djece predškolske dobi.

seminarski rad, dodan 08.11.2014


Pojmovi umjetničke kulture. Korištenje umjetničkih djela za povezivanje s njim. Umjetnička kultura u uvjetima dječja udruga. Korištenje djela: književnosti, slikarstva i glazbe za poučavanje djece starije školske dobi.

seminarski rad, dodan 25.02.2015


Psihološko-pedagoške osnove obiteljskog odgoja, njegov utjecaj na formiranje djetetove osobnosti. Percepcije roditelja o djetetu kao osobi i tipovima odnosa u obitelji Eksperimentalni rad na analizi obitelji kao odgojnog sustava.

Epovi o Ilji Muromcu

Heroj Ilya Muromets, sin Ivana Timofeevicha i Efrosinya Yakovlevna, seljaka sela Karacharova u blizini Muroma. Najpopularniji epski lik, drugi najmoćniji (poslije Svyatogora) ruski junak i prvi domaći superman.

Ponekad se stvarna osoba poistovjećuje s epskim Ilyom Murometsom, monahom Ilyom iz Pećina, zvanim Chobotok, pokopanim u Kijevsko-pečerskoj lavri i proglašen svetim 1643.

Godine stvaranja. 12.–16. stoljeća

Koji je smisao. Ilja je do 33. godine ležao paraliziran na peći u roditeljskoj kući, sve dok ga lutalice ("kamenje koje prolazi") čudesno nisu ozdravili. Dobivši snagu, uredio je očevo kućanstvo i otišao u Kijev, usput uhvativši Slavuja Razbojnika, koji je terorizirao susjedstvo. U Kijevu se Ilya Muromets pridružio odredu kneza Vladimira i pronašao heroja Svyatogora, koji mu je dao mača-rizničara i mističnu "pravu moć". U ovoj epizodi pokazao je ne samo fizičku snagu, već i visoke moralne kvalitete, ne reagirajući na napredovanje Svyatogorove žene. Kasnije je Ilya Muromets porazio "veliku silu" u blizini Chernigova, popločao izravnu cestu od Chernigova do Kijeva, pregledao ceste od Alatyr-kamena, testirao mladog junaka Dobrynya Nikiticha, spasio junaka Mihaila Potyka iz zarobljeništva u saracenskom kraljevstvu, poražen Idolishche, hodao je sa svojom četom do Cargrada, jedan porazio vojsku Kalina Cara.

Ilya Muromets nije bio stran i jednostavan ljudske radosti: u jednoj od epskih epizoda šeta Kijevom s "golovima krčme", a njegov potomak Sokolnik rođen je izvan braka, što kasnije dovodi do svađe između oca i sina.

Kako izgleda. Nadčovjek. Epi opisuju Ilyu Murometsa kao "zabačenog, krupnog dobrog momka", bori se toljagom "od devedeset funti" (1440 kilograma)!

Za što se on bori. Ilya Muromets i njegov odred vrlo jasno formuliraju svrhu svoje službe:

“... sam stani za vjeru za domovinu,

... stati sam za Kijev-grad,

... stajati sam za crkve za katedralu,

... on će spasiti kneza i Vladimira.

Ali Ilya Muromets nije samo državnik - on je i jedan od najdemokratskijih boraca protiv zla, jer je uvijek spreman boriti se "za udovice, za siročad, za siromahe".

Način borbe. Dvoboj s neprijateljem ili bitka s nadmoćnijim neprijateljskim snagama.

S kojim rezultatom. Unatoč poteškoćama izazvanim brojčanom nadmoćnošću neprijatelja ili prezirnim stavom kneza Vladimira i bojara, on uvijek pobjeđuje.

Protiv čega se bori? Protiv unutarnjih i vanjskih neprijatelja Rusije i njihovih saveznika, prekršitelja zakona i reda, ilegalnih migranata, osvajača i agresora.

2. Protopop Avvakum

"Život protojereja Avvakuma"

Junak. Protojerej Avvakum prešao je put od seoskog svećenika do vođe otpora reformi crkve, patrijarha Nikona, i postao jedan od vođa starovjerstva, odnosno raskolnika. Avvakum je prva vjerska ličnost takve veličine, koja ne samo da je stradala za svoje uvjerenje, nego ga je i sam opisao.

Godine stvaranja. Otprilike 1672–1675.

Koji je smisao. Rodom iz sela Volga, Avvakum se od mladosti odlikovao i pobožnošću i nasilnim temperamentom. Preselivši se u Moskvu, aktivno je sudjelovao u crkvenoj i prosvjetnoj djelatnosti, bio je blizak caru Alekseju Mihajloviču, ali se oštro protivio crkvenim reformama koje je provodio patrijarh Nikon. Svojstvenog temperamenta, Avvakum je vodio žestoku borbu protiv Nikona, zagovarajući stari poredak crkvenog obreda. Avvakum, nimalo sramežljiv u izrazima, vodio je javne i novinarske aktivnosti, zbog čega je više puta odlazio u zatvor, bio proklet i lišen činova, prognan u Tobolsk, Transbaikaliju, Mezen i Pustozersk. Iz mjesta posljednjeg progonstva nastavio je pisati apele, zbog čega je zatvoren u "zemljanu jamu". Imao mnogo sljedbenika. Crkveni jerarsi pokušali su uvjeriti Avvakuma da se odrekne svojih "zabluda", ali on je ostao uporan i na kraju je spaljen.

Kako izgleda. Može se samo nagađati: Avvakum se nije opisao. Možda ovako izgleda svećenik na Surikovljevoj slici "Bojarka Morozova" - Feodosia Prokopyevna Morozova bila je vjerna sljedbenica Avvakuma.

Za što se on bori. Za čistoću pravoslavne vjere za očuvanje tradicije.

Način borbe. Riječ i djelo. Avvakum je pisao optužujuće pamflete, ali je mogao osobno pretući lakrdije koji su ulazili u selo i razbiti ih glazbeni instrumenti. Samospaljivanje smatra oblikom mogućeg otpora.

S kojim rezultatom. Avvakumova strastvena propovijed protiv crkvene reforme učinila je otpor njoj masovnim, ali je on sam, zajedno s trojicom svojih suradnika, pogubljen 1682. u Pustozersku.

Protiv čega se bori? Protiv skrnavljenja Pravoslavlja "jeretičkim novotarijama", protiv svega tuđeg, "vanjske mudrosti", odnosno znanstvenih spoznaja, protiv zabave. Sumnja na skori dolazak Antikrista i vladavinu đavla.

3. Taras Buljba

"Taras Buljba"

Junak.“Taras je bio jedan od domorodačkih, starih pukovnika: sav je bio stvoren za uvredljivu tjeskobu i odlikovao se grubom izravnošću svoje naravi. Tada se već počeo pojavljivati ​​utjecaj Poljske na rusko plemstvo. Mnogi su već usvojili poljske običaje, pokrenuli luksuz, veličanstvene sluge, sokolove, lovce, večere, dvorišta. Tarasu se to nije svidjelo. Volio je jednostavan život kozaka i svađao se s onim svojim drugovima koji su bili skloni varšavskoj strani, nazivajući ih kmetovima poljske gospode. Vječno nemiran, smatrao se legitimnim braniteljem pravoslavlja. Samovoljno ulazili u sela, gdje su se samo žalili na maltretiranje stanara i povećanje novih davanja na dim. On je sam vršio represalije protiv svojih Kozaka i sebi je postavio pravilo da se u tri slučaja uvijek treba uzeti sablju, naime: kad komesari ni u čemu ne poštuju predstojnike i stoje pred njima u kapama, kad rugao se pravoslavlju i nije poštovao djedovinski zakon, i, napokon, kad su neprijatelji bili Busurmani i Turci, protiv kojih je smatrao barem dopuštenim dignuti se na oružje za slavu kršćanstva.

Godina nastanka. Priča je prvi put objavljena 1835. godine u zbirci Mirgorod. Izdanje iz 1842., u kojem smo, zapravo, svi čitali Tarasa Buljbu, bitno se razlikuje od izvorne verzije.

Koji je smisao. Hrabri kozak Taras Bulba cijeli se život borio za oslobođenje Ukrajine od tlačitelja. On, slavni ataman, ne može podnijeti pomisao da njegova vlastita djeca, meso od njegova mesa, ne slijede njegov primjer. Stoga Taras bez oklijevanja ubija Andrijeva sina, koji je izdao svetu stvar. Kada je drugi sin, Ostap, zarobljen, naš junak namjerno prodire u srce neprijateljskog tabora - ali ne kako bi pokušao spasiti svog sina. Njegov jedini cilj je osigurati da Ostap, pod mučenjem, ne pokaže kukavičluk i ne odrekne se visokih ideala. Sam Taras umire poput Ivane Orleanke, a prethodno je ruskoj kulturi predstavio besmrtnu rečenicu: “Nema veza svetijih od drugarstva!”

Kako izgleda. Izuzetno težak i debeo (20 funti, u smislu - 320 kg), sumornih očiju, crno-bijelih obrva, brkova i pramena.

Za što se on bori. Za oslobođenje Zaporoške Siče, za neovisnost.

Način borbe. Neprijateljstva.

S kojim rezultatom. S žalosnim. Svi su umrli.

Protiv čega se bori? Protiv tlačitelja Poljaka, stranog jarma, policijskog despotizma, starosvjetskih veleposjednika i dvorskih satrapa.

4. Stepan Paramonovič Kalašnjikov

"Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom gardistu i odvažnom trgovcu Kalašnjikovu"

Junak. Stepan Paramonovič Kalašnjikov, trgovačka klasa. Trguje svilom - s različitim stupnjevima uspjeha. Moskvič. pravoslavac. Ima dva mlađa brata. Oženjen je lijepom Alenom Dmitrijevnom, zbog koje je cijela priča izašla u javnost.

Godina nastanka. 1838

Koji je smisao. Ljermontov nije volio temu ruskog junaštva. Pisao je romantične pjesme o plemićima, časnicima, Čečenima i Židovima. No, među prvima je otkrio da je 19. stoljeće bogato samo junacima njegova vremena, ali heroje za sva vremena treba tražiti u dubokoj prošlosti. Tamo, u Moskvi Ivana Groznog, pronađen je (točnije, izmišljen) heroj sa sada govornim prezimenom Kalašnjikov. Mladi opričnik Kiribejevič zaljubljuje se u svoju ženu i napada je noću, nagovarajući je da se preda. Sutradan, uvrijeđeni muž izaziva opričnika na tučnjavu i ubija ga jednim udarcem. Zbog ubojstva svog voljenog opričnika i zbog činjenice da Kalašnjikov odbija navesti razlog svog čina, car Ivan Vasiljevič naređuje smaknuće mladog trgovca, ali ne ostavlja milost i brigu njegovoj udovici i djeci. Takva je kraljevska pravda.

Kako izgleda.

"Oči mu sokolove gore,

Pažljivo gleda opričnika.

Nasuprot njemu, on postaje

Navlači borbene rukavice

Moćna ramena se ispravljaju.

Za što se on bori. Za čast svoje žene i obitelji. Kiribeevichev napad na Alenu Dmitrievnu vidjeli su susjedi, a sada je ne mogu vidjeti pošteni ljudi. Iako, izlazeći u borbu s gardistom, Kalašnjikov svečano izjavljuje da se bori "za svetu istinu-majku". Ali heroji ponekad iskrive.

Način borbe. Fatalna tučnjava šakama. Zapravo ubojstvo usred bijela dana pred tisućama svjedoka.

S kojim rezultatom.

“I pogubili su Stepana Kalašnjikova

Smrt je žestoka, sramotna;

I netalentirana glava

U krvi se valjala po reznici.

Ali s druge strane, Kiribeevich je također bio pokopan.

Protiv čega se bori? Zlo u pjesmi personificira opričnik sa stranim patronimom Kiribeevich, pa čak i rođak Malyute Skuratov, odnosno neprijatelj na kvadrat. Kalašnjikov ga naziva "basurmanovim sinom", aludirajući na nedostatak moskovske registracije njegovog neprijatelja. A prvi (i posljednji) udarac ova osoba istočne nacionalnosti ne nanosi licu trgovca, već pravoslavnom križu s relikvijama iz Kijeva, koji visi na hrabrom sanduku. Kaže Aleni Dmitrijevnoj: "Nisam lopov, šumski ubojica, / ja sam sluga kralja, strašnog kralja ..." - to jest, skriva se iza najveće milosti. Dakle, herojski čin Kalašnjikova nije ništa drugo nego namjerno ubojstvo na temelju etničke mržnje. Lermontovu, koji je i sam sudjelovao u kavkaskim kampanjama i mnogo pisao o ratovima s Čečenima, tema "Moskva za Moskovljane" u svom antibasurmanskom dijelu bila je bliska.

5. Danko "Starica Izergil"

Heroj Danko. Biografija nepoznata.

“U stara vremena na svijetu su živjeli samo ljudi, neprohodne šume okruživale su logore tih ljudi s tri strane, a s četvrte je bila stepa. Bili su to veseli, jaki i hrabri ljudi... Danko je jedan od takvih ljudi..."

Godina nastanka. Kratka priča "Starica Izergil" prvi put je objavljena u Samarskoj gazeti 1895. godine.

Koji je smisao. Danko je plod neukrotive mašte vrlo stare žene Izergil, čije je ime Gorkijeva novela. Sparna besarabska starica s bogatom prošlošću priča prekrasnu legendu: u vrijeme one došlo je do preraspodjele imovine - došlo je do razdora između dva plemena. Ne želeći ostati na okupiranom području, jedno od plemena otišlo je u šumu, ali tamo je narod patio od velike depresije, jer "ništa - ni posao ni žene ne iscrpljuju tijela i duše ljudi kao iscrpljujuće turobne misli". Danko u kritičnom trenutku nije dopustio svojima da se poklone osvajačima, već se ponudio da ga slijede – u nepoznatom pravcu.

Kako izgleda.“Danko... zgodan mladić. Lijepe su uvijek odvažne.

Za što se on bori. Idi znaj. Što ste izašli iz šume i time osigurali slobodu svom narodu. Gdje su garancije da je sloboda upravo tamo gdje šuma prestaje, nije jasno.

Način borbe. Neugodna fiziološka operacija, koja ukazuje na mazohističnu osobnost. Samorasparčavanje.

S kojim rezultatom. S dvojnim. Izašao je iz šume, ali je odmah umro. Sofisticirano ruganje vlastitom tijelu ne prolazi uzalud. Junak nije dobio zahvalnost za svoj podvig: njegovo srce, vlastitom rukom istrgnuto iz grudi, zgaženo je nečijom bezdušnom petom.

Protiv čega se bori? Protiv kolaboracionizma, pomirljivosti i uvijanja pred osvajačima.

6. Pukovnik Isaev (Stirlitz)

Korpus tekstova, od "Dijamanata za diktaturu proletarijata" do "Bombe za predsednika", najvažniji od romana - "Sedamnaest trenutaka proleća"

Junak. Vsevolod Vladimirovič Vladimirov, zvani Maksim Maksimovič Isajev, zvani Max Otto von Stirlitz, zvani Estilitz, Bolsen, Brunn. Zaposlenik press službe Kolchakove vlade, podzemni čekist, obavještajni časnik, profesor povijesti, razotkriva zavjeru sljedbenika nacizma.

Godine stvaranja. Romani o pukovniku Isaevu nastajali su 24 godine - od 1965. do 1989. godine.

Koji je smisao. Godine 1921. čekist Vladimirov oslobađa Daleki istok od ostataka Bijele armije. Godine 1927. odlučili su ga poslati u Europu - tada je rođena legenda o njemačkom aristokratu Maxu Ottu von Stirlitzu. Godine 1944. spasio je Krakow od uništenja pomažući skupini majora Whirlwinda. Na samom kraju rata povjerena mu je najvažnija misija - prekid separatnih pregovora Njemačke i Zapada. U Berlinu, junak obavlja svoj težak posao, usput spašavajući radiotelegrafistkinju Kat, kraj rata je već blizu, a Treći Reich se ruši uz pjesmu Marike Rekk "Sedamnaest trenutaka travnja". Godine 1945. Stirlitzu je dodijeljena titula Heroja Sovjetskog Saveza.

Kako izgleda. Iz stranačkih karakteristika člana NSDAP-a od 1933. von Stirlitz, SS Standartenführer (VI odjel RSHA): “Pravi Arijevac. Karakter - nordijski, iskusan. Održava dobre odnose sa suradnicima. Bez greške ispunjava svoju dužnost. Nemilosrdan prema neprijateljima Reicha. Izvrstan sportaš: prvak Berlina u tenisu. Singl; nije bio zapažen u vezama koje su ga diskreditirale. Obilježen nagradama Fuhrera i zahvalama Reichsfuehrera SS-a ... "

Za što se on bori. Za pobjedu komunizma. Neprijatno je za sebe to priznati, ali u nekim situacijama - za domovinu, za Staljina.

Način borbe. Inteligencija i špijunaža, ponegdje deduktivna metoda, domišljatost, vještina-prerušavanje.

S kojim rezultatom. S jedne strane spašava sve kojima treba i uspješno provodi subverzivnu djelatnost; otkriva tajne obavještajne mreže i pobjeđuje glavnog neprijatelja – šefa Gestapoa Mullera. Međutim, sovjetska zemlja, za čiju se čast i pobjedu on bori, zahvaljuje svom heroju na svoj način: 1947. on, koji je sovjetskim brodom upravo stigao u Uniju, uhićen je, a po nalogu Staljina , njegova žena i sin su strijeljani. Stirlitz je pušten iz zatvora tek nakon smrti Berije.

Protiv čega se bori? Protiv bijelaca, španjolskih fašista, njemačkih nacista i svih neprijatelja SSSR-a.

7. Nikolaj Stepanovič Gumiljov "Pogledaj u oči čudovišta"

Heroj Nikolaj Stepanovič Gumiljov, simbolistički pjesnik, nadčovjek, konkvistador, član Reda Petog Rima, egzekutor sovjetska povijest i neustrašivi ubojica zmajeva.

Godina nastanka. 1997

Koji je smisao. Nikolaj Gumiljov nije strijeljan 1921. godine u tamnicama Čeke. Od pogubljenja ga je spasio predstavnik Yakov Wilhelmovich (ili James William Bruce). tajni red Peti Rim, nastao u XIII stoljeću. Stekavši dar besmrtnosti i moći, Gumiljov korača kroz povijest 20. stoljeća, velikodušno ostavljajući u njoj svoje tragove. Sprema Marilyn Monroe u krevet, usput gradi kokoši Agathi Christie, daje dragocjene savjete Ianu Flemingu, iz apsurdnosti karaktera započinje dvoboj s Majakovskim i, ostavivši svoj hladni leš u Lubjanskom prolazu, bježi, ostavljajući policiju i literarnu kritičari sastaviti verziju samoubojstva. Sudjeluje na kongresu pisaca i sjeda na xerion - magičnu drogu na bazi zmajeve krvi, koja daje besmrtnost članovima reda. Sve bi bilo u redu - problemi počinju kasnije, kada zle zmajeve sile počnu prijetiti ne samo svijetu općenito, već i obitelji Gumiljov: ženi Annuški i sinu Stepi.

Za što se on bori. Najprije za dobrotu i ljepotu, onda mu više nije do visokih ideja – jednostavno spašava ženu i sina.

Način borbe. Gumiljov sudjeluje u nezamislivom broju bitaka i bitaka, posjeduje borbene tehnike prsa u prsa i sve vrste vatreno oružje. Istina, da bi postigao posebnu spretnost, neustrašivost, svemoć, neranjivost, pa čak i besmrtnost, mora baciti xerion.

S kojim rezultatom. Nitko ne zna. Roman “Pogledaj u oči čudovišta” završava ne dajući odgovor na ovo goruće pitanje. Svi nastavci romana (i Hiperborejska kuga i Propovjednikov marš), prvo, mnogo su manje prepoznati od strane obožavatelja Lazarchuk-Uspenskog, a drugo, što je najvažnije, također čitatelju ne nude natuknice.

Protiv čega se bori? Učenje o stvarni razlozi katastrofama koje su zadesile svijet u 20. stoljeću, on se prije svega bori s tim nedaćama. Drugim riječima, s civilizacijom zlih guštera.

8. Vasilij Terkin

"Vasilij Terkin"

Junak. Vasilij Terkin, pričuvni redov, pješak. Rodom iz Smolenska. Samac, bez djece. Ima nagradu za sveukupnost podviga.

Godine stvaranja. 1941–1945

Koji je smisao. Suprotno uvriježenom mišljenju, potreba za takvim herojem pojavila se i prije Velikog Domovinski rat. Tvardovski je Terkina smislio tijekom finske kampanje, gdje se on, zajedno s Pulkinima, Muškinima, Protirkinsima i drugim likovima novinskih feljtona, borio s Bijelim Fincima za njihovu domovinu. Tako je 1941. Terkin ušao u već iskusnog borca. Do 1943. Tvardovski je bio umoran od svog nepotopivog heroja i htio ga je poslati u mirovinu zbog ozljede, ali pisma čitatelja vratila su Terkina na frontu, gdje je proveo još dvije godine, tri puta je bio šokiran granatama i okružen, osvojen visoko i niske visine, vodio borbe u močvarama, oslobađao sela, zauzeo Berlin i čak razgovarao sa Smrću. Njegova rustikalna, ali iskričava duhovitost uvijek ga je spašavala od neprijatelja i cenzora, ali definitivno nije privlačio djevojke. Tvardovski se čak obratio čitateljima s apelom da vole svog heroja - baš tako, iz srca. Još uvijek nemam sovjetski heroji spretnost Jamesa Bonda.

Kako izgleda. Ljepotom obdaren Nije bio izvrstan, Ni visok, ni tako malen, Već junak - junak.

Za što se on bori. Za mir radi života na zemlji, odnosno njegova je zadaća, kao i svakog vojnika-osloboditelja, globalna. Sam Terkin je siguran da se bori "za Rusiju, za narod / I za sve na svijetu", ali ponekad, za svaki slučaj, spominje i sovjetsku vlast - što god se dogodilo.

Način borbe. U ratu je, kao što znate, svako sredstvo dobro, pa se koristi sve: tenk, mitraljez, nož, drvena kašika, šake, zubi, votka, moć uvjeravanja, šala, pjesma, harmonika ...

S kojim rezultatom. Nekoliko puta je bio na rubu smrti. Trebao je dobiti medalju, ali zbog tipfelera na popisu nagrada nije pronašla heroja.

Ali imitatori su ga pronašli: do kraja rata gotovo svaka tvrtka već je imala svog "Terkina", a neke i dva.

Protiv čega se bori? Prvo protiv Finaca, zatim protiv nacista, a ponekad i protiv smrti. Zapravo, Terkin je bio pozvan da se bori protiv depresivnih raspoloženja na fronti, što je i učinio s uspjehom.

9. Anastasia Kamenskaya

Serija detektivskih priča o Anastaziji Kamenskoj

Heroina. Nastya Kamenskaya, bojnica MUR-a, najbolja analitičarka Petrovke, briljantna operativka, u maniri Miss Marple i Herculea Poirota istražuje teške zločine.

Godine stvaranja. 1992–2006

Koji je smisao. Posao operativca uključuje tešku svakodnevicu (prvi dokaz tome je televizijska serija "Ulice razbijenih svjetala"). Ali Nastji Kamenskoj teško je juriti po gradu i hvatati razbojnike u mračnim uličicama: lijena je, slabog zdravlja i voli mir više od svega na svijetu. Zbog toga povremeno ima poteškoća u odnosima s upravom. Samo je njezin prvi šef i učitelj, po nadimku Kolobok, bezgranično vjerovao u njezine analitičke sposobnosti; ostali moraju dokazati da ona najbolje zna istraživati ​​krvave zločine, sjediti u uredu, piti kavu i analizirati, analizirati.

Kako izgleda. Visoka, vitka plavuša, bezizražajnih crta lica. Nikada se ne šminka i preferira ležernu, udobnu odjeću.

Za što se on bori. Definitivno ne za skromnu policijsku plaću: znajući pet stranih jezika i imajući neke veze, Nastya može otići iz Petrovke u bilo kojem trenutku, ali ona to ne čini. Ispada da se on bori za trijumf zakona i reda.

Način borbe. Prije svega, analitika. Ali ponekad Nastya mora promijeniti svoje navike i krenuti sama na ratni put. U ovom slučaju koriste se glumačke vještine, umjetnost reinkarnacije i ženski šarm.

S kojim rezultatom. Najčešće - s briljantnim: zločinci su razotkriveni, uhvaćeni, kažnjeni. Ali u rijetkim slučajevima, neki od njih uspiju se sakriti, a tada Nastya ne spava noću, puši jednu cigaretu za drugom, luduje i pokušava se pomiriti s nepravdom života. Ipak, sretnih završetaka zasad je očito više.

Protiv čega se bori? Protiv kriminala.

10. Erast Fandorin

Ciklus romana o Erastu Fandorinu

Junak. Erast Petrovič Fandorin, plemić, sin malog zemljoposjednika koji je izgubio obiteljsko bogatstvo na kartama. Karijeru je započeo u detektivskoj policiji kao kolegijalni matičar, uspio je posjetiti rusko-turski rat 1877.-1878., služiti u diplomatskom zboru u Japanu i navući se na nemilost Nikolaja II. Dogurao je do državnog vijećnika i otišao u mirovinu. Privatni detektiv i savjetnik raznih utjecajnih ljudi od 1892. Fenomenalno sretan u svemu, a posebno u kocki. Singl. Ima više djece i drugih potomaka.

Godine stvaranja. 1998–2006

Koji je smisao. Prijelaz XX. u XXI. stoljeće opet se pokazao erom koja heroje traži u prošlosti. Akunjin je u hrabrima našao svog zaštitnika slabih i potlačenih XIX stoljeće, ali u profesionalnom području koje upravo sada postaje posebno popularno - u posebnim službama. Od svih Akunjinovih stilskih pothvata Fandorin je najšarmantniji, a time i najtrajniji. Njegova biografija počinje 1856. godine, radnja posljednjeg romana datira iz 1905. godine, a kraj priče još nije napisan pa od Erasta Petroviča uvijek možete očekivati ​​nova ostvarenja. Iako Akunjin, kao ranije Tvardovski, još od 2000. godine pokušava dokinuti svog junaka i napisati svoj posljednji roman o njemu. Krunidba ima podnaslov Posljednji od romana; “Ljubavnik smrti” i “Gospodarica smrti” napisane po njoj objavljene su kao bonus, no tada je postalo jasno da Fandorinove čitatelji neće tako lako pustiti. Ljudima treba, treba, elegantan detektiv koji zna jezike i koji je jako popularan među ženama. Nisu svi isti "policajci", zapravo!

Kako izgleda.“Bio je to vrlo lijep mladić, crne kose (kojom se potajno ponosio) i plavih (avaj, bolje bi bilo i crnih) očiju, prilično visok, bijele kože i prokletog, neuništivog rumenila na obrazima. ” Nakon iskustva nesreće, njegov izgled dobiva damama intrigantan detalj - sijede sljepoočnice.

Za što se on bori. Za prosvijećenu monarhiju, red i zakon. Fandorin sanja o nova Rusija- oplemenjen na japanski način, sa čvrsto i razumno postavljenim zakonima i njihovim skrupuloznim provođenjem. O Rusiji, koja nije prošla kroz Rusko-japanski i Prvi svjetski rat, revolucija i građanski rat. Odnosno o Rusiji, koja bi mogla biti da smo imali sreće i razuma da je izgradimo.

Način borbe. Kombinacija deduktivne metode, tehnika meditacije i japanskih borilačkih vještina uz gotovo mističnu sreću. Inače, postoji i ženska ljubav, koju Fandorin koristi u svakom smislu.

S kojim rezultatom. Kao što znamo, Rusija o kojoj Fandorin sanja nije se dogodila. Dakle, globalno, on doživljava porazan poraz. Da, i to u malim stvarima: oni koje pokušava spasiti najčešće umiru, a kriminalci nikad ne idu u zatvor (umiru, ili plate sudu, ili jednostavno nestanu). Međutim, sam Fandorin uvijek ostaje živ, kao i nada u konačni trijumf pravde.

Protiv čega se bori? Protiv neprosvijećene monarhije, revolucionarnih bombaša, nihilista i društveno-političkog kaosa, koji u Rusiji može doći svakog trenutka. Usput se mora boriti s birokracijom, korupcijom u najvišim ešalonima vlasti, budalama, cestama i običnim kriminalcima.

Ilustracije: Maria Sosnina

Fikcija govori o nevjerojatnim stvarima koje nam se možda nikad neće dogoditi stvaran život. Zajedno s junacima knjiga možete beskrajno putovati, zaljubljivati ​​se, prevladavati poteškoće i, naravno, stjecati životno iskustvo. Knjige, poput dobrih prijatelja, mogu predložiti rješenja za osobne probleme. Za one koji su izgubili čvrsto tlo pod nogama savjetuje 7 umjetnička djela koji vam mogu pomoći da ovaj svijet pogledate drugim očima.

"Lovac u žitu" (1951.)

Jerome David Salinger

Holden Caulfield pati od nemotivirane agresije, patološke razdražljivosti i otvorenog cinizma. Izgubivši smisao života i izgubivši mogućnost utjecaja na tijek značajnih situacija, počinje negirati stvarnost. Ne, nije on čudan. Ima samo 17 godina.

Knjiga nema uvrnutu radnju na 1000 stranica. Ima dušu mladih generacija, buntovnika i boraca protiv sustava.

"Dobro je šutjeti" (1999.)

Stephen Chbosky

Charlie je previše naivan za svojih petnaest godina. Iznošenje osobnog mišljenja, borba za mjesto pod suncem nije za njega. Charlie bolje razumije knjige nego ljude. Kozmički je usamljen, iako je uvijek netko kraj njega. Junak čuva strašnu tajnu čak i od samog sebe.

U ovom djelu nema teških riječi. Ima svijet prikazan očima introverta.

"A Clockwork Orange" (1962.)

Anthony Burgess

Alex u sebi spaja ljubav prema nasilju i ljepoti. On je žrtva svog vremena, koji je ujedno i krvnik sustava. Nakon što maloljetni delinkvent uđe u eksperimentalni program popravljanja, gubi dio sebe koji je bio odgovoran za želju za životom. Bez unutarnjih impulsa, Alex postaje podčovjek. A Beethovenova omiljena glazba sada izaziva samo mučninu.

Ovdje se ne može očekivati ​​sretan kraj. Ova je knjiga razmišljanje o prirodi ljudske okrutnosti i težnji za ljepotom.

"Martin Eden" (1909.)

Jack London

Jednostavni mornar Martin Eden, zaslijepljen svojim ciljevima, potpuno je zaokupljen čitanjem knjiga i pisanjem vlastitih djela. Čak se i spavanje mladom čovjeku čini gubitkom vremena. Marljivost je dobra, ali u pretjeranosti dovodi do potpuno neočekivanih rezultata.

U ovom romanu Jack London ne otkriva nove istine, već još jednom podsjeća da vrijednost osobe ne ovisi o stupnju njezine prepoznatosti.

"Sve tiho na zapadnom frontu" (1929.)

Erich Maria Remarque

Paul Bäumer volio je život, ali rat je za to imao druge planove. Ona je mladog Nijemca bacila u hladan rov i osudila ga na preživljavanje. Njegovi suradnici su isti kao on. Ljudi bez prošlosti i bez budućnosti.

Malo je domoljublja u ovoj knjizi. Sadrži mnogo žaljenja za izgubljenom generacijom.

"Tinejdžer" (1875.)

Fedor Mihajlovič Dostojevski

Glavni junak, mladić osjetljive, ali nerazvijene duše, proživljava iskušenja svoga vremena. Dostojevski u svom djelu vješto miješa romantiku i vulgarnost, bol i osvetoljubivost, strast i nespretnost, ljubav i odbačenost, samouvjerenost i sveprožimajući strah, banalnost i originalnost, pseudoekskluzivnost i potkupljivost, mladenački maksimalizam i demenciju.

Ova je knjiga presjek jednoga doba s čitavom paletom raspoloženja koja su bila svojstvena mladima koje je starija generacija napustila.

"Dva kapetana" (1940.)

Venijamin Kaverin

Sanya Grigoriev je tvrdoglav, ponosan i kontradiktoran. Njegovo životni moto“Bori se i traži, pronađi i nikad ne odustaj.” Osobnost Aleksandra za sve, bez iznimke, postaje smjernica koju želite slijediti. Svijetla i pomalo idealizirana priča o romantici znanstvenog istraživanja još uvijek privlači mlade tragače za životnom istinom.

U knjizi nema tragedije. Ima biografiju u koju želite vjerovati.

Ako vam je materijal bio koristan, ne zaboravite staviti "Sviđa mi se" u naše društvene mreže