Prekretnica u sudbini pisca Gorkog. Maksim Gorki

Aleksej Peškov, poznat u književni krug, kao i Maksim Gorki, rođen je u Nižnjem Novgorodu. Aleksejev otac je umro 1871., kada je budući pisac imao samo 3 godine, njegova majka je živjela samo malo duže, ostavivši sina siročetom u dobi od 11 godina. Za daljnju skrb, dječak je poslan u obitelj svog djeda po majci Vasilija Kashirina.

Nije život bez oblaka u djedovoj kući natjerao Alekseja da se od djetinjstva prebaci na vlastiti kruh. Uzimajući hranu, Peškov je radio kao glasnik, prao suđe, pekao kruh. Kasnije budući pisac govorit će o tome u jednom od dijelova autobiografska trilogija pod nazivom "Djetinjstvo".

Godine 1884. mladi Peškov težio je položiti ispite na sveučilištu u Kazanu, ali bezuspješno. Poteškoće u životu neočekivana smrt vlastita baka, koja je bila Alexejeva dobra prijateljica, dovodi ga do očaja i pokušaja samoubojstva. Metak nije pogodio mladićevo srce, ali ga je ovaj incident osudio na doživotnu respiratornu slabost.

Žudnja za promjenom državno ustrojstvo, mladi Aleksej kontaktira marksiste. Godine 1888. uhićen je zbog protudržavne propagande. Nakon puštanja na slobodu, budući pisac bavi se lutanjem, nazivajući ovo razdoblje svog života svojim "sveučilištima".

Prvi koraci kreativnosti

Od 1892. godine, nakon što se vratio u svoje rodno mjesto, Aleksej Peškov postao je novinar. Prvi članci mladog autora objavljeni su pod pseudonimom Yehudiel Khlamida (od grčke riječi plašt i bodež), no ubrzo pisac za sebe smišlja drugo ime - Maxim Gorky. Riječju "gorko" pisac nastoji prikazati "gorak" život ljudi i želju da opiše "gorku" istinu.

Prvo djelo majstora riječi bila je priča "Makar Chudra", objavljena 1892. godine. Nakon njega, svijet je vidio druge priče "Starica Izergil", "Chelkash", "Pjesma o sokolu", " bivši ljudi"i drugi (1895-1897).

Književni uspon i popularnost

Godine 1898. objavljena je zbirka Eseji i priče, koja je Maksimu Gorkomu donijela slavu među masama. Glavni likovi priča bili su niži slojevi društva, koji su podnosili neviđene životne teškoće. Patnje "skitnica" autor je prikazao u najpretjeranijem obliku, kako bi stvorio simulirani patos "čovječnosti". Gorki je u svojim djelima njegovao ideju jedinstva radničke klase, štiteći društveno, političko i kulturno nasljeđe Rusije.

Sljedeći revolucionarni impuls, otvoreno neprijateljski raspoložen prema carizmu, bila je Pjesma o burnici. Kao kaznu za pozivanje na borbu protiv autokracije, Maksim Gorki je izbačen iz Nižnjeg Novgoroda i opozvan iz članova Carske akademije. Ostajući u bliskim vezama s Lenjinom i drugim revolucionarima, Gorki je napisao dramu "Na dnu" i niz drugih drama koje su dobile priznanje u Rusiji, Europi i Sjedinjenim Državama. U to vrijeme (1904.-1921.) pisac povezuje svoj život s glumicom i obožavateljicom boljševizma, Marijom Andreevom, prekidajući veze sa svojom prvom suprugom Ekaterinom Peškovom.

U inozemstvu

Godine 1905., nakon prosinačke oružane pobune, u strahu od uhićenja, Maksim Gorki otišao je u inozemstvo. Prikupljajući podršku boljševičke partije, pisac posjećuje Finsku, Veliku Britaniju, SAD, upoznaje se sa slavnim piscima Markom Twainom, Theodoreom Rooseveltom i drugima.

Ne usuđujući se otići u Rusiju, od 1906. do 1913. revolucionar živi na otoku Capri, gdje stvara novi filozofski sustav, koji je zorno prikazan u romanu Ispovijed (1908.).

Povratak u domovinu

Amnestija za 300. obljetnicu dinastije Romanov omogućila je piscu da se vrati u Rusiju 1913. godine. Nastavljajući svoju aktivnu kreativnu i građansku aktivnost, Gorki objavljuje ključne dijelove autobiografske trilogije: 1914. - "Djetinjstvo", 1915.-1916. - "U ljudima".

Tijekom Prvog svjetskog rata i Oktobarske revolucije stan Gorkog u Petersburgu postao je mjesto redovitih boljševičkih sastanaka. Ali situacija se dramatično promijenila nekoliko tjedana nakon revolucije, kada je pisac izričito optužio boljševike, posebice Lenjina i Trockog, za žudnju za moći i lažnost namjera stvaranja demokracije. Novine Novaya Zhizn, koje je izdavao Gorky, postale su predmetom progona cenzure.

Zajedno s procvatom komunizma, smanjila se i kritika Gorkog i ubrzo se pisac osobno susreo s Lenjinom, priznajući svoje pogreške.

Boraveći od 1921. do 1932. u Njemačkoj i Italiji, Maksim Gorki piše završni dio trilogije pod naslovom "Moja sveučilišta" (1923.), a također se liječi od tuberkuloze.

Posljednje godine piščeva života

Godine 1934. Gorki je imenovan za šefa Unije sovjetski pisci. U znak zahvalnosti od vlade dobiva luksuznu vilu u Moskvi.

U posljednjih godina kreativnosti, pisac je bio usko povezan sa Staljinom, na svaki mogući način podržavajući politiku diktatora u njegovom književna djela. U tom smislu, Maksima Gorkog nazivaju utemeljiteljem novog pravca u književnosti - socijalistički realizam, što ima više veze s komunističkom propagandom nego s umjetničkim talentom. Književnik je preminuo 18. lipnja 1936. godine.

(ocjene: 6 , prosjek: 3,17 od 5)

Ime: Aleksej Maksimovič Peškov
Aliasi: Maksim Gorki, Yehudiel Chlamyda
Rođendan: 16. ožujka 1868
Mjesto rođenja: Nižnji Novgorod, Rusko carstvo
Datum smrti: 18. lipnja 1936. godine
Mjesto smrti: Gorki, Moskovska regija, RSFSR, SSSR

Biografija Maksima Gorkog

Maksim Gorki rođen je u Nižnjem Novgorodu 1868. Zapravo, ime pisca bilo je Aleksej, ali njegov otac je bio Maksim, a prezime pisca bilo je Peškov. Moj otac je radio kao jednostavan stolar, pa se obitelj nije mogla nazvati bogatom. Sa 7 godina je krenuo u školu, ali je nakon nekoliko mjeseci morao prekinuti studij zbog boginja. Kao rezultat toga, dječak je dobio kućno obrazovanje, a također je samostalno učio sve predmete.

Gorki je imao prilično teško djetinjstvo. Roditelji su mu prerano umrli i dječak je živio s djedom , koji je imao vrlo težak karakter. Već u dobi od 11 godina, budući pisac otišao je sam zarađivati ​​za kruh, radeći na mjesečari ili u pekari ili u blagovaonici na parobrodu.

Godine 1884. Gorki je završio u Kazanu i pokušao se školovati, ali je taj pokušaj propao i morao je ponovno teško raditi kako bi zaradio novac za život. U dobi od 19 godina Gorki čak pokušava počiniti samoubojstvo zbog neimaštine i umora.

Ovdje voli marksizam, pokušava agitirati. Godine 1888. prvi je put uhićen. Zapošljava se u željezari, gdje ga vlasti pomno motre.

Godine 1889. Gorki se vratio u Nižnji Novgorod, zaposlio se kod odvjetnika Lanina kao činovnik. U tom je razdoblju napisao "Pjesmu o starom hrastu" i obratio se Korolenku da cijeni rad.

Godine 1891. Gorki je krenuo na putovanje po zemlji. U Tiflisu se prvi put objavljuje njegova priča "Makar Chudra".

Godine 1892. Gorki ponovno odlazi u Nižnji Novgorod i vraća se u službu odvjetnika Lanina. Ovdje je već objavljen u mnogim izdanjima Samare i Kazana. Godine 1895. preselio se u Samaru. U to vrijeme aktivno piše i njegova se djela stalno tiskaju. Dvotomni Eseji i priče, objavljeni 1898., vrlo su traženi, o njima se vrlo aktivno raspravlja i kritizira. U razdoblju od 1900. do 1901. upoznao je Tolstoja i Čehova.

Godine 1901. Gorki je stvorio svoje prve drame Filistejci i Na dnu. Bili su vrlo popularni, a "Malograđanin" je postavljen čak iu Beču i Berlinu. Pisac je postao poznat već na međunarodnoj razini. Od tog trenutka njegova su djela prevedena na različite jezike svijeta, a on i njegova djela postali su predmetom pomne pažnje stranih kritičara.

Gorki postaje sudionikom revolucije 1905., a od 1906. napušta svoju zemlju u vezi s politički događaji. On dugo vremenaživi na talijanskom otoku Capri. Ovdje piše roman "Majka". Ovo djelo utjecalo je na pojavu novog pravca u književnosti kao što je socijalistički realizam.

Godine 1913. Maksim Gorki se napokon mogao vratiti u domovinu. U tom razdoblju aktivno radi na svojoj autobiografiji. Također radi kao urednik u dvije novine. Tada je oko sebe okupio proleterske pisce i izdao zbirku njihovih djela.

Razdoblje revolucije 1917. za Gorkog je bilo dvosmisleno. Kao rezultat toga, on se usprkos sumnjama i mukama pridružuje redovima boljševika. No, neke njihove stavove i postupke ne podržava. Osobito što se tiče inteligencije. Zahvaljujući Gorkom, većina inteligencije u to je vrijeme izbjegla gladovanje i bolnu smrt.

Godine 1921. Gorki je napustio svoju zemlju. Postoji verzija da to čini jer je Lenjin bio previše zabrinut za zdravlje velikog pisca, čija se tuberkuloza pogoršala. No, razlog bi mogla biti i proturječja Gorkog s vlastima. Živio je u Pragu, Berlinu i Sorrentu.

Kad je Gorki imao 60 godina, Staljin ga je pozvao u SSSR. Pisac je toplo dočekan. Putovao je po zemlji, gdje je govorio na skupovima i skupovima. Odaju mu počast na sve moguće načine, odvode ga na Komunističku akademiju.

Godine 1932. Gorki se zauvijek vraća u SSSR. Vrlo je aktivan književna djelatnost, organizira Svesavezni kongres sovjetskih pisaca, izdaje veliki broj novina.

Godine 1936. zemlju je obišla strašna vijest: Maksim Gorki napustio je ovaj svijet. Pisac se prehladio kada je posjetio sinovljev grob. No, postoji mišljenje da su i sin i otac otrovani zbog političkih stavova, ali to nikada nije dokazano.

dokumentarni film

Tvoja pažnja dokumentarac, biografija Maksima Gorkog.

Bibliografija Maksima Gorkog

Romani

1899
Foma Gordejev
1900-1901
Tri
1906
Majka (drugo izdanje - 1907.)
1925
Slučaj Artamonov
1925-1936
Život Klima Samgina

Priča

1908
Život neželjene osobe
1908
Ispovijed
1909
Grad Okurov
Život Matveja Kožemjakina
1913-1914
Djetinjstvo
1915-1916
U ljudima
1923
Moja sveučilišta

Priče, eseji

1892
djevojka i smrt
1892
Makar Čudra
1895
Chelkash
Stara Izergil
1897
bivši ljudi
Supružnici Orlovi
sljez
Konovalov
1898
Eseji i priče (zbirka)
1899
Pjesma o sokolu (pjesma u prozi)
dvadeset šest i jedan
1901
Pjesma o burnici (pjesma u prozi)
1903
Čovjek (pjesma u prozi)
1913
Priče o Italiji
1912-1917
U Rusiji (ciklus priča)
1924
Pripovijetke 1922-1924
1924
Bilješke iz dnevnika (ciklus priča)

Igra

1901
Filistejci
1902
Na dnu
1904
ljetni stanovnici
1905
Djeca sunca
Barbari
1906
Neprijatelji
1910
Vassa Zheleznova (revidirano u prosincu 1935.)
1915
Starac
1930-1931
Somov i drugi
1932
Egor Bulychov i drugi
1933
Dostigaev i drugi

Publicistika

1906
Moji intervjui
U Americi" ​​(pamfleti)
1917-1918
serija članaka Nepravovremene misli"u novinama" Novi život»
1922
O ruskom seljaštvu

Aleksej Maksimovič Peškov (poznatiji kao pseudonim Maksim Gorki, 16. (28.) ožujka 1868. - 18. lipnja 1936.) - ruski i sovjetski pisac, javna osoba, začetnik stila socijalističkog realizma.

Djetinjstvo i mladost Maksima Gorkog

Gorki je rođen u Nižnjem Novgorodu. Njegov otac, Maxim Peshkov, koji je umro 1871., posljednjih je godina života radio kao upravitelj astrahanskog pomorskog ureda u Kolchinu. Kada je Alekseju bilo 11 godina, umrla mu je i majka. Dječak je nakon toga odgajan u kući svog djeda po majci, Kashirina, propalog vlasnika bojadijske radionice. Škrti djed rano je natjerao mladog Aljošu da "ide u narod", odnosno da sam zaradi novac. Morao je raditi kao dostavljač u trgovini, pekar i prati suđe u kantini. ove ranih godina Gorki je kasnije opisao svoj život u Djetinjstvu, prvom dijelu svoje autobiografske trilogije. Godine 1884. Aleksej je neuspješno pokušao upisati sveučilište u Kazanu.

Gorkijeva baka, za razliku od svog djeda, bila je ljubazna i religiozna žena, izvrsna pripovjedačica. Sam Aleksej Maksimovič povezao je svoj pokušaj samoubojstva u prosincu 1887. s teškim osjećajima zbog bakine smrti. Gorki se ustrijelio, ali je preživio: metak je promašio srce. Ona je, međutim, teško oštetila pluća, a pisac je nakon toga cijeli život patio od respiratorne slabosti.

Godine 1888. Gorki je na kratko vrijeme uhićen zbog povezanosti s marksističkim krugom N. Fedosejeva. U proljeće 1891. krenuo je u skitnju po Rusiji i stigao do Kavkaza. Proširujući svoje znanje samoobrazovanjem, dobivajući privremeni posao bilo kao utovarivač ili noćni čuvar, Gorki je skupljao dojmove koje je kasnije iskoristio za pisanje svojih prvih priča. To životno razdoblje nazvao je "Moja sveučilišta".

Godine 1892. 24-godišnji Gorki vratio se u rodno mjesto i počeo surađivati ​​kao novinar u nekoliko pokrajinskih publikacija. Aleksej Maksimovič je prvo pisao pod pseudonimom Yehudiel Khlamida (što na hebrejskom i grčkom asocira na "ogrtač i bodež"), ali je ubrzo za sebe smislio još jedan - Maksim Gorki, nagovještavajući i "gorki" ruski život i želja da se piše samo "gorka istina". Ime "Gorki" prvi put je upotrijebio u dopisivanju tifliskih novina "Kavkaz".

Maksim Gorki. video film

Gorkijev književni debi i prvi koraci u politici

Godine 1892. pojavila se prva pripovijetka Maksima Gorkog "Makar Chudra". Slijedili su ga "Chelkash", "Starica Izergil" (vidi sažetak i cijeli tekst), "Pjesma o sokolu" (1895.), "Bivši ljudi" (1897.), itd. Svi oni nisu se toliko razlikovali. u velikim umjetničkim zaslugama, koliko pretjeranom pompoznom patetikom, ali uspješno koincidirao s novim ruskim političkim trendovima. Sve do sredine 1890-ih lijeva ruska inteligencija obožavala je narodnjake koji su idealizirali seljaštvo. Ali od druge polovice ovog desetljeća marksizam je počeo dobivati ​​sve veću popularnost u radikalnim krugovima. Marksisti su proklamirali da će zoru svijetle budućnosti zapaliti proletarijat i siromašni. Skitnice-lumpeni bili su glavni likovi priča Maksima Gorkog. Društvo im je počelo snažno pljeskati kao novoj fikcijskoj modi.

Godine 1898. objavljena je Gorkijeva prva zbirka Eseji i priče. Postigao je zapanjujuće (iako književnim talentom posve neobjašnjivo) uspjeh. Javni i kreativna karijera Gorki je naglo poletio. Prikazivao je život prosjaka sa samog društvenog dna („skitnica“), oslikavajući njihove teškoće i poniženja uz jaka pretjerivanja, snažno unoseći u svoje priče hinjenu patetiku „čovječnosti“. Maksim Gorki stekao je reputaciju jedinog književnog glasnogovornika interesa radničke klase, branitelja ideje radikalne društvene, političke i kulturne transformacije Rusije. Njegov rad hvalili su intelektualci i "svjesni" radnici. Gorki je uspostavio blisko poznanstvo s Čehovim i Tolstojem, iako njihov odnos prema njemu nije uvijek bio jednoznačan.

Gorki je djelovao kao uvjereni pristaša marksističke socijaldemokracije, otvoreno neprijateljski nastrojen prema "carizmu". Godine 1901. napisao je "Pjesmu o burnici" otvoreno pozivajući na revoluciju. Zbog sastavljanja proglasa koji je pozivao na "borbu protiv autokracije", iste je godine uhićen i protjeran iz Nižnjeg Novgoroda. Maksim Gorki postao je blizak prijatelj s mnogim revolucionarima, uključujući Lenjina, kojeg je prvi put sreo 1902. godine. Postao je još poznatiji kada je razotkrio tajnog policajca Matveja Golovinskog kao autora Protokola sionskih mudraca. Golovinski je tada morao napustiti Rusiju. Prilikom izbora Gorkog (1902) za člana Carske akademije po kategoriji ljepota književnosti poništena od strane vlade, akademici A. P. Čehov i V. G. Korolenko također su solidarno podnijeli ostavke.

Maksim Gorki

Godine 1900.-1905. Rad Gorkog postajao je sve optimističniji. Od njegovih djela ovog razdoblja života ističe se nekoliko drama usko povezanih s javnim poslovima. Najpoznatija od njih je "Na dnu" (pogledajte njezin puni tekst i sažetak). Proizveden ne bez poteškoća s cenzurom u Moskvi (1902.), doživio je veliki uspjeh, a zatim je prikazan diljem Europe iu Sjedinjenim Državama. Maksim Gorki postajao je sve bliži političkoj opoziciji. Tijekom revolucije 1905. bio je zatvoren u Petropavlovskoj tvrđavi u Sankt Peterburgu zbog predstave "Djeca sunca", koja je formalno bila posvećena epidemiji kolere 1862., ali je jasno aludirala na aktualna događanja. "Službeni" suputnik Gorkog 1904.-1921 bivša glumica Maria Andreeva - stara boljševički, koji je postao nakon Oktobarska revolucija kazališni redatelj.

Obogativši se svojim pisanjem, Maksim Gorki financijski je potpomagao Rusku socijaldemokratsku radničku stranku ( RSDLP) podržavajući liberalne pozive na građanske i društvene reforme. Smrt mnogih ljudi tijekom manifestacije 9. siječnja 1905. ("Krvava nedjelja"), očito je dala poticaj još većoj radikalizaciji Gorkog. Ne pridruživši se otvoreno boljševicima i Lenjinu, s njima se slagao u većini pitanja. Tijekom prosinačke oružane pobune u Moskvi 1905. godine, sjedište pobunjenika nalazilo se u stanu Maksima Gorkog, nedaleko od Moskovskog sveučilišta. Po završetku ustanka pisac odlazi u Petrograd. U njegovom stanu u ovom gradu održan je sastanak Centralnog komiteta RSDLP pod predsjedavanjem Lenjina, koji je odlučio da se oružana borba zasad zaustavi. A. I. Solženjicin piše (“17. ožujka”, pogl. 171) da je Gorki “u devetsto petoj, u svom stanu u Moskvi tijekom dana ustanka, držao trinaest gruzijskih boraca, a od njega su izrađivane bombe.”

U strahu od uhićenja, Aleksej Maksimovič je pobjegao u Finsku, odakle je otišao Zapadna Europa. Iz Europe je otputovao u Sjedinjene Države kako bi prikupio sredstva za Boljševičku partiju. Tijekom tog putovanja Gorki je počeo pisati svoje poznati roman"Majka", koja se prvi put pojavila na Engleski jezik u Londonu, a potom i na ruskom (1907). Tema ovog vrlo tendencioznog djela je uključivanje jednostavne radnice u revoluciju nakon uhićenja njenog sina. U Americi su Gorkog isprva dočekali raširenih ruku. Upoznao se sa Theodore Roosevelt I Mark Twain. Međutim, tada je američki tisak počeo negodovati zbog visokoprofilnih političkih akcija Maksima Gorkog: on je poslao telegram podrške sindikalnim vođama Haywoodu i Moyeru, koji je optužen za ubojstvo guvernera Idaha. Novinama se nije svidjelo što pisca na putovanju nije pratila supruga Ekaterina Peškova, već ljubavnica Marija Andrejeva. Silno povrijeđen svime time, Gorki je još žešće počeo osuđivati ​​“buržoaski duh” u svom djelu.

Gorki na Capriju

Vraćajući se iz Amerike, Maksim Gorki odlučio je da se zasad ne vraća u Rusiju, jer bi tamo mogao biti uhićen zbog povezanosti s moskovskim ustankom. Od 1906. do 1913. živio je na talijanskom otoku Capriju. Odatle je Aleksej Maksimovič nastavio podržavati rusku ljevicu, posebno boljševike; pisao je romane i eseje. Zajedno s boljševičkim emigrantima Aleksandrom Bogdanovim i A. V. Lunacharsky Gorki je stvorio zamršeni filozofski sustav nazvan " bogograditeljstvo". Tvrdilo se da iz revolucionarnih mitova proizlazi "socijalistička duhovnost", uz pomoć koje će se čovječanstvo, obogaćeno snažnim strastima i novim moralnim vrijednostima, moći osloboditi zla, patnje, pa čak i smrti. Iako je Lenjin odbacio te filozofske potrage, Maksim Gorki nastavio je vjerovati da je "kultura", odnosno moralne i duhovne vrijednosti, važnija za uspjeh revolucije od političkih i ekonomskih događaja. Ova tema je temelj njegovog romana Ispovijest (1908).

Povratak Gorkog u Rusiju (1913-1921)

Iskoristivši amnestiju danu za 300. obljetnicu dinastija Romanov, Gorki se vratio u Rusiju 1913. godine i nastavio aktivno društveno i književno djelovanje. U tom razdoblju života vodio je mlade književnike iz naroda i napisao prva dva dijela svoje autobiografske trilogije - "Djetinjstvo" (1914.) i "U ljudima" (1915.-1916.).

Godine 1915. Gorki je uz niz drugih istaknutih ruski pisci sudjelovao u izdavanju novinarskog zbornika "Štit", čija je svrha bila zaštita navodno potlačenih Židova u Rusiji. Govoreći u Naprednom krugu krajem 1916., Gorki je "svoj dvosatni govor posvetio svakojakim pljuvanjima po cijelom ruskom narodu i pretjeranom hvaljenju židovstva", kaže Mansirev, napredni član Dume, jedan od osnivača Krug. (Vidi A. Solženjicin. Dvije stotine godina zajedno. Poglavlje 11.)

Tijekom Prvi svjetski rat njegov stan u Sankt Peterburgu ponovno je služio kao sastajalište boljševika, ali su se revolucionarne 1917. njegovi odnosi s njima pogoršali. Dva tjedna nakon Oktobarske revolucije 1917., Maksim Gorki je napisao:

No, kako je boljševički režim jačao, Maksim Gorki postajao je sve malodušniji i sve se više suzdržavao od kritike. Dana 31. kolovoza 1918., saznavši za pokušaj atentata na Lenjina, Gorki i Marija Andrejeva poslali su mu opći telegram: “Užasno smo uznemireni, zabrinuti. Od srca vam želimo brz oporavak, budite dobre volje.” Aleksej Maksimovič ostvario je osobni susret s Lenjinom, o čemu je govorio ovako: "Shvatio sam da sam pogriješio, otišao do Iljiča i iskreno priznao svoju grešku." Zajedno s nizom drugih pisaca koji su se pridružili boljševicima, Gorki je stvorio izdavačku kuću pod Narodnim komesarijatom za obrazovanje " svjetske književnosti". Planirala je objaviti najbolje klasična djela, međutim, u atmosferi strašne devastacije nisu mogli učiniti gotovo ništa. Gorki je, međutim, počeo ljubavna afera s jednom od zaposlenica nove izdavačke kuće – Marijom Benkendorf. To je trajalo mnogo godina.

Gorkijev drugi boravak u Italiji (1921.-1932.)

U kolovozu 1921. Gorki, unatoč osobnom apelu Lenjinu, nije mogao spasiti svog prijatelja, pjesnika Nikolaja Gumiljova, od strijeljanja čekista. U listopadu iste godine pisac napušta boljševičku Rusiju i živi u njemačkim ljetovalištima, gdje dovršava treći dio svoje autobiografije Moja sveučilišta (1923.). Potom se vratio u Italiju "radi liječenja od tuberkuloze". Živeći u Sorrentu (1924.), Gorki je održavao veze s domovinom. Nakon 1928. Aleksej Maksimovič nekoliko je puta posjetio Sovjetski Savez sve dok nije prihvatio Staljinov prijedlog o konačnom povratku u domovinu (listopad 1932.). Prema nekim književnim kritičarima, razlog povratka bila su piščeva politička uvjerenja, njegove dugogodišnje simpatije prema boljševicima, ali postoji i razumnije mišljenje da vodeća uloga Ovdje je igrala želja Gorkog da se riješi dugova koje je napravio tijekom svog života u inozemstvu.

Posljednje godine života Gorkog (1932-1936)

Čak i tijekom posjeta SSSR-u 1929., Maksim Gorki je posjetio logor za posebne namjene Solovecki i napisao pohvalan članak o Sovjetski kazneni sustav, iako je od logoraša na Solovcima dobio detaljne informacije o strašnim zvjerstvima koja se tamo događaju. Ovaj slučaj je u Arhipelagu Gulag A. I. Solženjicina. Na Zapadu je Gorkijev članak o Soloveckom logoru izazvao burne kritike, a on je počeo sramežljivo objašnjavati da je bio pod pritiskom sovjetskih cenzora. Piščev odlazak iz fašističke Italije i povratak u SSSR naširoko su korišteni u komunističkoj propagandi. Neposredno prije dolaska u Moskvu, Gorki je objavio (ožujak 1932.) u sovjetskim novinama članak "S kim ste, gospodari kulture?". Osmišljen u stilu lenjinističko-staljinističke propagande, pozivao je književnike, umjetnike i umjetnike da svoje stvaralaštvo stave u službu komunističkog pokreta.

Po povratku u SSSR Aleksej Maksimovič je dobio orden Lenjina (1933.) i izabran je za čelnika Saveza sovjetskih pisaca (1934.). Vlada mu je osigurala luksuznu vilu u Moskvi, koja je prije revolucije pripadala milijunašu Nikolaju Rjabušinskom (sada Muzej Gorkog), kao i modernu daču u moskovskoj regiji. Tijekom demonstracija Gorki se zajedno sa Staljinom popeo na podij mauzoleja. Jedna od glavnih moskovskih ulica, Tverskaja, preimenovana je u čast pisca, baš kao i njegova rodni grad, Nižnji Novgorod (koji je svoje povijesno ime vratio tek 1991., s raspadom Sovjetskog Saveza). Najveća letjelica na svijetu, ANT-20, koju je sredinom 1930-ih izgradio biro Tupoljev, nazvana je "Maksim Gorki". Brojne su fotografije pisca s članovima sovjetske vlade. Sve su te počasti morale biti plaćene. Gorki je svoj rad stavio u službu staljinističke propagande. Godine 1934. bio je suurednik knjige koja je veličala robovsku izgradnju Bijelomorsko-baltički kanal i uvjereni da se u sovjetskim "popravnim" logorima provodi uspješan "prekov" nekadašnjih "neprijatelja proletarijata".

Maksim Gorki na podiju mauzoleja. U blizini - Kaganovič, Vorošilov i Staljin

Postoje, međutim, dokazi da su sve te laži Gorkog koštale znatne duševne boli. Na vrhu se znalo za piščevo oklijevanje. Nakon ubojstva Kirov u prosincu 1934. i postupnim razvojem Staljinovog "velikog terora", Gorki se zapravo našao u kućnom pritvoru u svojoj luksuznoj vili. U svibnju 1934. neočekivano je umro njegov 36-godišnji sin Maksim Peškov, a 18. lipnja 1936. od upale pluća umire i sam Gorki. Staljin, koji je s Molotovom nosio piščev lijes tijekom njegova sprovoda, rekao je da su Gorkog otrovali "narodni neprijatelji". Istaknuti sudionici moskovskih procesa 1936.-1938. optuženi su za trovanje. a nalaze se da su dokazani. bivša glava OGPU I NKVD, Heinrich Yagoda, priznao je da je organizirao atentat na Maksima Gorkog po nalogu Trockog.

Josip Staljin i pisci. Maksim Gorki

Kremirani pepeo Gorkog pokopan je uz zidove Kremlja. Prije toga, piščev je mozak izvađen iz tijela i poslan "na proučavanje" u Moskovski istraživački institut.

Ocjena djela Gorkog

U sovjetsko doba, prije i nakon smrti Maksima Gorkog, vladina propaganda marljivo je prikrivala njegovo ideološko i stvaralačko bacanje, dvosmislene odnose s vođama boljševizma u različitim razdobljima njegova života. Kremlj ga je predstavljao kao najvećeg ruskog pisca svog vremena, rodom iz naroda, pravi prijatelj Komunistička partija i otac "socijalističkog realizma". Kipovi i portreti Gorkog distribuirani su po cijeloj zemlji. Ruski disidenti vidjeli su u djelu Gorkog utjelovljenje skliskog kompromisnog kompromisa. Na Zapadu su naglašavali stalne fluktuacije njegovih pogleda na sovjetski sustav, podsjećajući na Gorkijevu opetovanu kritiku boljševičkog režima.

Gorki je u književnosti vidio ne toliko način umjetničkog i estetskog samoizražavanja koliko moralnu i političku aktivnost s ciljem mijenjanja svijeta. Kao autor romana, kratkih priča, autobiografskih eseja i drama, Aleksej Maksimovič je također napisao mnoge rasprave i razmišljanja: članke, eseje, memoare o političarima (na primjer, o Lenjinu), o ljudima umjetnosti (Tolstoj, Čehov, itd.) .

Sam Gorki tvrdio je da je središte njegova rada duboka vjera u vrijednost ljudska osobnost, glorifikacija ljudsko dostojanstvo i otpornost usred životnih poteškoća. Pisac je u sebi vidio "nemirnu dušu", koja traži izlaz iz proturječja nade i skepse, ljubavi prema životu i gađenja prema sitnoj vulgarnosti drugih. Međutim, i stil knjiga Maksima Gorkog i detalji njegovih javna biografija uvjeriti: te su tvrdnje većim dijelom bile lažne.

Tragedija i konfuzija njegova krajnje dvosmislenog vremena odrazila se na Gorkijev život i djelo, kada su obećanja potpune revolucionarne preobrazbe svijeta samo prikrivala sebičnu žeđ za moći i zvjersku okrutnost. Odavno je poznato da je, s čisto književne točke gledišta, većina Gorkyjevih djela prilično slaba. najbolja kvaliteta ističu se njegove autobiografske priče, gdje je dana realna i slikovita slika ruskog života potkraj XIX stoljeća.

Maksim Gorki - pseudonim, pravo ime - Aleksandar Maksimovič Peškov; SSSR, Gorki; 16.03.1868 - 18.06.1936

Maksim Gorki jedan je od poznati pisci Rusko Carstvo, a zatim SSSR. Njegova djela prepoznata su u cijelom svijetu, a mnoga od njih su snimljena kako u domovini pisca i dramatičara, tako i šire. I sada je M. Gorky jednako relevantan za čitanje kao i prije jednog stoljeća, dijelom zbog toga, njegova su djela predstavljena u našoj ocjeni.

Biografija Maksima Gorkog

Aleksandar Maksimovič rođen je 1868. u Nižnjem Novgorodu. Njegov otac, koji je radio u brodskom uredu, umro je rano, majka mu se preudala, ali je umrla od konzumiranja. Stoga je Aleksandar odgajan u kući svog djeda po majci. Dječakovo djetinjstvo brzo je završilo. Već sa 11 godina počeo je kao "dječak" raditi u trgovini, pekar i uči ikonopisanje. Kasnije će pisac napisati djelomično autobiografsku priču “Djetinjstvo” u kojoj će opisati sve nedaće tih dana. Usput, sada se Gorkyjevo "Djetinjstvo" mora čitati prema školskom programu.

Godine 1884. Alexander Peshkov pokušava ući na sveučilište u Kazanu, ali se upoznaje s marksističkom literaturom i počinje sudjelovati u propagandnom radu. Posljedica toga je njegovo uhićenje 1888. godine i stalna kontrola policije nad njim. Iste godine Alexander dobiva posao čuvara u željeznička stanica. O tom će razdoblju svog života pisati u pričama “Stražar” i “Radi dosade”.

Godine 1891. Maksim Gorki kreće na putovanje po Kavkazu, a 1892. vraća se u Nižnji Novgorod. Ovdje je po prvi put objavljeno njegovo djelo "Makar Chudra", a sam autor objavljuje članke za mnoge domaće novine. Općenito, ovo se razdoblje naziva vrhuncem pisčevog rada. Piše mnoga nova djela. Tako 1897. možete čitati "Bivši ljudi". Ovo je upravo djelo s kojim je autor dospio na stranice naše ocjene. Kruna tog razdoblja života je objavljivanje prve zbirke pripovijedaka M. Gorkog, objavljene 1898. godine. Dobili su priznanja, au budućnosti autor sve više pažnje posvećuje književnosti.

Godine 1902. Gorki je izabran za počasnog člana Carske akademije znanosti, ali ono što je bilo pod policijskim nadzorom odmah je iz nje isključeno. Zbog toga i Korolenko napušta akademiju. Nakon toga, zbog problema s policijom i uhićenja, Gorky je bio prisiljen otići u Ameriku. Tek 1913., nakon opće amnestije, autor se uspio vratiti u domovinu.

Nakon revolucije, Maksim Gorki kritizira boljševički režim i spašava pisce i kulturnjaci od strijeljanja. Zbog toga je i sam bio prisiljen otići u Europu 1921. godine. Tek 1932., nakon osobnog Staljinova poziva, Gorki se vraća u domovinu i priprema teren za "Prvi kongres sovjetskih pisaca", koji se održava 1934. godine. Pisac umire dvije godine kasnije. Njegov pepeo i danas se čuva unutar zidina Kremlja.

Maxim Gorky na web stranici Top Books

Maxim Gorky ušao je u ocjene naše stranice zbog velike potražnje za romanima "Bivši ljudi" i "Majka", djelima "Djetinjstvo", "U ljude" i mnogim drugima. Djelomično je ova popularnost djela posljedica njihove prisutnosti u školski plan i program, koji pruža lavovski udio zahtjeva. Ipak, knjige su ušle u našu ocjenu i zauzele prilično dostojna mjesta, a interes za djela Gorkog u U zadnje vrijemečak i malo raste.

Sve knjige M. Gorkog

1. Foma Gordejev
2. Slučaj Artamonov
3. Život Klima Samgina
4. Goremyka Pavel"
5. Čovjek. Eseji
6. Život neželjene osobe
7. Ispovijed
8. Grad Okurov
9. Život Matveja Kožemjakina

(Aleksej Maksimovič Peškov) rođen je u ožujku 1868. u Nižnjem Novgorodu u obitelji stolara. Osnovno obrazovanje primio je u školi Sloboda-Kunavinski, koju je diplomirao 1878. Od tog vremena počinje Gorkijev radni vijek. Sljedećih godina promijenio je mnoga zanimanja, proputovao oko pola Rusije. U rujnu 1892., dok je Gorki živio u Tiflisu, njegova prva priča, Makar Chudra, objavljena je u novinama Kavkaz. U proljeće 1895., Gorki je, preselivši se u Samaru, postao zaposlenik Samarskih novina, u kojima je vodio odjele dnevne kronike Eseji i crtice i Usput. Iste godine takav poznate priče, kao što su “Starica Izergil”, “Chelkash”, “Once Upon a Fall”, “Kofer sa zatvaračima” i drugi, au jednom od brojeva samarskih novina tiskana je poznata “Pjesma o sokolu”. Feljtoni, eseji i priče Gorkog ubrzo su privukli pozornost. Njegovo ime postalo je poznato čitateljima, snagu i lakoću njegovog pera cijenili su kolege novinari.

Prekretnica u sudbini pisca Gorkog

Prekretnica u Gorkovoj sudbini bila je 1898., kada su dva sveska njegovih djela objavljena kao zasebna publikacija. Priče i eseji koji su prethodno bili objavljeni u raznim pokrajinskim novinama i časopisima po prvi su put sakupljeni i postali dostupni širokom čitatelju. Publikacija je doživjela veliki uspjeh i odmah je rasprodana. Godine 1899. na potpuno isti način izašlo je novo izdanje u tri sveska. Sljedeće godine počela su izlaziti Gorkijeva sabrana djela. Godine 1899. pojavila se njegova prva priča "Foma Gordejev", koja je također dočekana s iznimnim oduševljenjem. Bio je to pravi bum. Za nekoliko godina Gorki se od nepoznatog pisca pretvorio u živućeg klasika, u zvijezdu prve veličine na nebu ruske književnosti. U Njemačkoj se šest izdavačkih kuća odjednom obvezalo prevesti i objaviti njegova djela. Godine 1901. roman "Tri" i " Pjesma o burnici". Potonji je cenzura odmah zabranila, ali to nije nimalo spriječilo njegovu distribuciju. Prema suvremenicima, Burovnica se ponovno tiskala u svakom gradu na hektografu, na pisaće mašine, prepisano rukom, čitano na večerima među mladima iu radničkim krugovima. Mnogi su je ljudi znali napamet. Ali istinska svjetska slava došla je Gorkom nakon što se obratio kazalište. Njegova prva drama, Filistejci (1901.), postavljena je 1902. godine. Umjetničko kazalište, otišao je tada u mnoge gradove. U prosincu 1902. održana je praizvedba nova predstava « Na dnu“, koja je imala apsolutno fantastičan, nevjerojatan uspjeh kod publike. Njeno postavljanje u Moskovskom umjetničkom kazalištu izazvalo je lavinu entuzijastičnih odgovora. Godine 1903. započela je povorka predstave na pozornicama europskih kazališta. S trijumfalnim uspjehom hodala je u Engleskoj, Italiji, Austriji, Nizozemskoj, Norveškoj, Bugarskoj i Japanu. Srdačno dočekan "Na dnu" u Njemačkoj. Samo kazalište Reinhardt u Berlinu, s punom dvoranom, odigralo ju je više od 500 puta!

Tajna uspjeha mladog Gorkog

Tajna iznimnog uspjeha mladog Gorkog objašnjavala se prvenstveno njegovim posebnim stavom. Kao i svi veliki pisci, postavljao je i rješavao "prokleta" pitanja svoga doba, ali je to činio na svoj način, ne kao drugi. Glavna razlika nije bila toliko u sadržaju koliko u emocionalnoj boji njegovih spisa. Gorki je došao u književnost u trenutku kada je kriza starog kritički realizam te teme i zaplete velikih književnost XIX V. Tragička nota, koja je uvijek bila prisutna u djelima slavnih ruskih klasika i davala njihovom djelu poseban - tugaljiv, patnički okus, nije više budila nekadašnji uzlet u društvu, već je izazivala samo pesimizam. Ruskom (i ne samo ruskom) čitatelju dojadila je slika Čovjeka patnika, Poniženog čovjeka, Čovjeka kojega treba žaliti, koja prelazi sa stranica jednog djela na drugo. Postojala je hitna potreba za novim dobrica, a Gorki mu je prvi odgovorio - prenio ga je na stranice svojih priča, romana i drama Fighter Man, Osoba koja može nadvladati zlo svijeta. Njegov veseo glas pun nade zvučao je glasno i samouvjereno u ustajaloj atmosferi ruske bezvremenosti i dosade, čiji je opći ton bio određen djelima poput Čehovljeve Odaje br. 6 ili Saltikov-Ščedrina Gospoda Golovljeva. Nije iznenađujuće da je herojski patos stvari poput "Starice Izergil" ili "Pjesme o burnici" bio poput daška svježeg zraka za suvremenike.

U starom sporu o čovjeku i njegovom mjestu u svijetu Gorki je nastupio kao gorljivi romantičar. Nitko u ruskoj književnosti prije njega nije stvorio tako strastven i uzvišen hvalospjev u slavu čovjeka. Jer u Svemiru Gorkog uopće nema Boga, sve je okupirano Čovjekom, koji je narastao do kozmičkih razmjera. Čovjek je, prema Gorkom, apsolutni duh, kojeg treba obožavati, u koji se odlazi i iz kojeg potječu sve manifestacije bića. („Čovječe – to je istina! – uzvikuje jedan od njegovih junaka. – ... Ovo je ogromno! U ovome – svi počeci i krajevi... Sve je u čovjeku, sve je za čovjeka! Postoji samo čovjek , sve ostalo je njegova stvar. Ruke i njegov mozak! Čovjek! Ovo je veličanstveno! Zvuči... gordo!") Međutim, prikazujući u svojim ranim kreacijama Čovjeka koji se "izbija", Čovjeka koji raskida s malograđanskim okruženju, Gorki još nije bio posve svjestan konačnog cilja tog samopotvrđivanja. Intenzivno razmišljajući o smislu života, isprva je svojim veličanjem odao počast učenju Nietzschea. jaka osobnost ali ničeanizam ga nije mogao ozbiljno zadovoljiti. Od veličanja Čovjeka Gorki je došao do ideje Čovječanstva. Pod tim je razumio ne samo idealno, dobro organizirano društvo koje ujedinjuje sve ljude Zemlje na putu prema novim postignućima; Čovječanstvo mu je predstavljeno kao jedno transpersonalno biće, kao "kolektivni um", novo Božanstvo, u koje će biti integrirane sposobnosti mnogih pojedinačnih ljudi. Bio je to san daleke budućnosti, koji je trebalo započeti danas. Gorki je svoje najpotpunije utjelovljenje pronašao u socijalističkim teorijama.

Gorkijeva fascinacija revolucijom

Gorkijeva fascinacija revolucijom logično je proizlazila iz njegovih uvjerenja i iz odnosa s ruskim vlastima, koji nisu mogli ostati dobri. Radovi Gorkog revolucionirali su društvo više od bilo kakvih zapaljivih proglasa. Stoga ne čude brojni nesporazumi s policijom. Događaji krvave nedjelje, koji su se odigrali pred očima pisca, potaknuli su ga da napiše ljutiti apel “Svim građanima Rusije i javno mišljenje europske države“. "Izjavljujemo", rečeno je, "da se takav poredak više ne smije tolerirati i pozivamo sve građane Rusije na neposrednu i tvrdoglavu borbu protiv autokracije." 11. siječnja 1905. Gorki je uhićen, a sutradan zatvoren u Petropavlovsku tvrđavu. No vijest o uhićenju pisca izazvala je takvu buru prosvjeda u Rusiji i inozemstvu da ih je bilo nemoguće ignorirati. Mjesec dana kasnije Gorki je pušten uz veliku jamčevinu. U jesen iste godine pristupio je RSDRP, u kojoj je ostao do 1917.

Gorki u egzilu

Nakon gušenja Prosinačkog oružanog ustanka, kojemu je Gorki otvoreno simpatizirao, morao je emigrirati iz Rusije. Po zadatku Centralnog komiteta partije otišao je u Ameriku prikupljati novac agitacijom za boljševičku blagajnu. U SAD-u je završio Neprijatelje, najrevolucionarniju svoju dramu. Tu je uglavnom nastao roman "Majka", koji je Gorki zamislio kao svojevrsno evanđelje socijalizma. (Ovaj roman, čija je središnja ideja uskrsnuće iz tame ljudska duša, ispunjen kršćanskim simbolima: tijekom radnje opetovano se odigrava analogija između revolucionara i apostola prvobitnog kršćanstva; Prijatelji Pavla Vlasova stapaju se u snovima njegove majke u sliku kolektivnog Krista, sa sinom u središtu, sam Pavel je povezan s Kristom, a Nilovna s Majkom Božjom, koja žrtvuje svog sina za spas svijeta . Središnja epizoda romana - prvomajske demonstracije u očima jednog od likova pretvara se u "u procesija u ime Novog Boga, Boga svjetla i istine, Boga razuma i dobrote. Pavlov put, kao što znate, završava žrtvom križa. Sve te trenutke Gorki je duboko promislio. Bio je uvjeren da je element vjere vrlo važan u upoznavanju naroda sa socijalističkim idejama (u člancima iz 1906. "O Židovima" i "O Bundu" izravno je napisao da je socijalizam "religija masa"). Jedan od važne točke Svjetonazor Gorkog je bio da Boga stvaraju ljudi, izmišljaju, konstruiraju kako bi ispunili prazninu srca. Dakle, stari bogovi, kao što se više puta dogodilo u svjetskoj povijesti, mogu umrijeti i ustupiti mjesto novim ako ljudi vjeruju u njih. Motiv bogotraženja Gorki je ponovio u priči "Ispovijest" napisanoj 1908. godine. Njezin junak, razočaran službenom religijom, bolno traga za Bogom i pronalazi ga u stapanju s radnim narodom, koji se tako ispostavlja pravim "kolektivnim Bogom".

Iz Amerike je Gorki otišao u Italiju i nastanio se na otoku Capri. U godinama emigracije napisao je "Ljeto" (1909), "Grad Okurov" (1909), "Život Matveja Kožemjakina" (1910), dramu "Vassa Zheleznova", "Tales of Italy" (1911). ), "Majstor" (1913.) , autobiografska priča "Djetinjstvo" (1913.).

Povratak Gorkog u Rusiju

Krajem prosinca 1913., iskoristivši opću amnestiju objavljenu u povodu 300. obljetnice Romanovih, Gorki se vratio u Rusiju i nastanio u Petrogradu. Godine 1914. utemeljio je vlastiti časopis "Kronika" i izdavačku kuću "Jedro". Ovdje je 1916. njegov autobiografska priča"U ljudima" i niz eseja "Po Rusiji".

veljačka revolucija 1917. Gorki je prihvatio svim srcem, ali da daljnji razvoj događaja, a posebno prema listopadskom prevratu, njegov je stav bio vrlo dvosmislen. Općenito, nakon revolucije 1905. Gorkijev svjetonazor doživio je evoluciju i postao skeptičniji. Unatoč tome što je njegova vjera u Čovjeka i vjera u socijalizam ostala nepromijenjena, sumnjao je da su suvremeni ruski radnik i suvremeni ruski seljak u stanju percipirati svijetle socijalističke ideje onako kako treba. Već 1905. pogodio ga je huk probuđene narodne stihije, probijajući se kroz sve društvene zabrane i prijeteći potopiti bijedne otoke. materijalna kultura. Kasnije se pojavilo nekoliko članaka koji su odredili odnos Gorkog prema ruskom narodu. Velik dojam na njegove suvremenike ostavio je njegov članak "Dvije duše", koji se pojavio u "Ljetopisima" krajem 1915. Odajući počast bogatstvu duše ruskog naroda, Gorki je ipak s velikim pogledom tretirao njegove povijesne mogućnosti. skepticizam. Ruski je narod, pisao je, sneljiv, lijen, njegova nemoćna duša može lijepo i jarko planuti, ali ne gori dugo i brzo se gasi. Stoga ruskoj naciji svakako treba “vanjska poluga” koja bi je mogla pomaknuti s mrtve točke. Jednom je igrao ulogu "poluge". Sada je došlo vrijeme za nova dostignuća, a ulogu "poluge" u njima mora odigrati inteligencija, prije svega revolucionarna, ali i znanstvena, tehnička i stvaralačka. Ona mora donijeti ljudima Zapadna kultura i usaditi mu aktivnost koja će ubiti »lijenog Azijata« u njegovoj duši. Kultura i znanost bile su, prema Gorkom, upravo ta snaga (a inteligencija - nositelj te snage) koja „omogućit će nam da prevladamo gnusobu života i neumorno, tvrdoglavo težimo za pravdom, za ljepotom života, za slobodom“.

Gorki je ovu temu razvio 1917.-1918. u svom listu "Novi život", u kojem je objavio oko 80 članaka, kasnije objedinjenih u dvije knjige "Revolucija i kultura" i "Nepravovremene misli". Bit njegovih stavova bila je da se revolucija (razumna preobrazba društva) treba bitno razlikovati od "ruske pobune" (koja ga besmisleno uništava). Gorki je bio uvjeren da zemlja sada nije spremna za konstruktivnu socijalističku revoluciju, da najprije narod "treba spaliti i očistiti od ropstva koje je u njima njegovala polagana vatra kulture".

Odnos Gorkog prema revoluciji 1917

Kad je privremena vlada ipak svrgnuta, Gorki se oštro suprotstavio boljševicima. U prvim mjesecima nakon Oktobarske revolucije, kada je neobuzdana gomila razbijala podrume palače, kada su počinjene racije i pljačke, Gorki je s gnjevom pisao o raširenoj anarhiji, o razaranju kulture, o okrutnosti terora. U ovim teškim mjesecima odnos s njim je eskalirao do krajnjih granica. Krvavi užasi koji su uslijedili građanski rat ostavio depresivan dojam na Gorkog i izbavio ga od njegovih posljednjih iluzija o ruskom seljaku. U knjizi "O ruskom seljaštvu" (1922.), objavljenoj u Berlinu, Gorki je uključio mnoga gorka, ali trijezna i dragocjena zapažanja o negativne strane ruski karakter. Gledajući istini u oči, napisao je: "Okrutnost oblika revolucije objašnjavam isključivo okrutnošću ruskog naroda." Ali od svih društvenih slojeva ruskog društva, seljaštvo je smatrao najkrivljim za to. U seljaštvu je pisac vidio izvor svih povijesnih nevolja Rusije.

Odlazak Gorkog na Capri

U međuvremenu, prekomjerni rad i loša klima uzrokovali su pogoršanje tuberkuloze u Gorkom. U ljeto 1921. bio je prisiljen ponovno otići na Capri. Sljedeće godine bile su za njega ispunjene napornim radom. Gorki je napisao završni dio autobiografske trilogije "Moja sveučilišta" (1923.), roman "Slučaj Artamonov" (1925.), nekoliko priča i prva dva toma epa "Život Klima Samgina" (1927.-1928.) - upečatljiva slika intelektualnog i društveni život Rusija posljednjih desetljeća prije revolucije 1917

Gorkijevo prihvaćanje socijalističke stvarnosti

U svibnju 1928. Gorki se vratio u Sovjetski Savez. Zemlja ga je zadivila. Na jednom od sastanaka priznao je: "Čini mi se da nisam bio u Rusiji ne šest godina, već najmanje dvadeset." Pohlepno je nastojao upoznati tu nepoznatu zemlju i odmah počeo putovati okolo Sovjetski Savez. Rezultat tih putovanja bila je serija eseja "O Savezu Sovjeta".

Gorkyjeva učinkovitost tijekom tih godina bila je nevjerojatna. Uz multilateralni urednički i javni rad, puno vremena posvećuje novinarstvu (u zadnjih osam godina života objavio je oko 300 članaka) te piše nove likovne radove. Godine 1930. Gorki je zamislio dramsku trilogiju o revoluciji 1917. Uspio je dovršiti samo dvije drame: Jegor Buličev i drugi (1932.), Dostigajev i drugi (1933.). Također je ostao nedovršen četvrti svezak Samghina (treći je izašao 1931.), na kojem je Gorki radio posljednjih godina. Ovaj roman je važan po tome što se Gorki oprašta od svojih iluzija u odnosu na rusku inteligenciju. Samginova životna katastrofa je katastrofa cjelokupne ruske inteligencije, koja u prijelomnom trenutku ruske povijesti nije bila spremna stati na čelo naroda i postati organizacijska snaga nacije. U općenitijem, filozofskom smislu, to je značilo poraz Razuma pred mračnim elementom masa. Pravedno socijalističko društvo, nažalost, nije se razvilo (i nije se moglo razviti - Gorki je sada bio siguran u to) samo od sebe iz starog ruskog društva, kao što se Rusko Carstvo nije moglo roditi iz stare Moskovije. Za trijumf ideala socijalizma moralo se upotrijebiti nasilje. Stoga je bio potreban novi Petar.

Mora se misliti da je svijest o tim istinama u mnogočemu pomirila Gorkog sa socijalističkom stvarnošću. Poznato je da nije baš volio - s mnogo više simpatije je tretirao Buharin I Kamenev. Međutim, njegov odnos s glavnim tajnikom ostao je gladak sve do njegove smrti i nije ga zasjenio niti jedan velika svađa. Štoviše, Gorki je svoj golemi autoritet stavio u službu staljinističkog režima. Godine 1929. zajedno s još nekim piscima putovao je po staljinističkim logorima, a posjetio je i najstrašniji od njih na Solovkima. Rezultat tog putovanja bila je knjiga koja je prvi put u povijesti ruske književnosti veličala prisilni rad. Gorki je bez oklijevanja pozdravio kolektivizaciju i pisao Staljinu 1930.: «... socijalistička revolucija poprima istinski socijalistički karakter. Ovo je gotovo geološki preokret, i to veći, nemjerljivo veći i dublji od svega što je Partija napravila. Uništava se sustav života koji je postojao tisućljećima, sustav koji je stvorio čovjeka krajnje ružne osebujnosti, sposobnog da zastrašuje svojim životinjskim konzervativizmom, instinktom vlasništva.». Godine 1931., pod dojmom procesa "Industrijske partije", Gorki je napisao dramu "Somov i drugi", u kojoj iznosi inženjere štetočine.

Međutim, valja imati na umu da je posljednjih godina života Gorki bio ozbiljno bolestan i da nije znao mnogo o tome što se događa u zemlji. Počevši od 1935., pod izlikom bolesti, nepodobni ljudi nisu smjeli vidjeti Gorkog, njihova pisma nisu mu predavana, tiskane su novine posebno za njega, u kojima su izostali najodvratniji materijali. Gorki je bio umoran od ovog skrbništva i rekao je da je "opkoljen", ali više nije mogao ništa učiniti. Preminuo je 18. lipnja 1936. godine.