Modi per identificare il livello di sviluppo letterario degli scolari. Determinazione del livello di percezione di un'opera letteraria basata sui risultati dell'attività di lettura degli studenti

Argomento 12. Gioventù come gruppo sociale

La gioventù- si tratta di un gruppo socio-demografico, distinto sulla base di una combinazione di caratteristiche dell'età (dai 16 ai 25 anni circa), caratteristiche dello stato sociale e determinate qualità socio-psicologiche.

La giovinezza è un periodo di scelta di una professione e del proprio posto nella vita, sviluppo di una visione del mondo e valori di vita, scelta di un compagno di vita, creazione di una famiglia, raggiungimento dell'indipendenza economica e comportamento socialmente responsabile.

La giovinezza è una certa fase, stadio ciclo vitale umana e biologicamente universale.

- Transizione della posizione.

– Alto livello di mobilità.

– Sviluppo di nuovi ruoli sociali(dipendente, studente, cittadino, padre di famiglia) associato al cambiamento di status.

- Ricerca attiva del tuo posto nella vita.

- Prospettive professionali e di carriera favorevoli.

I giovani sono la parte più attiva, mobile e dinamica della popolazione, libera da stereotipi e pregiudizi degli anni precedenti e dotata delle seguenti qualità socio-psicologiche: instabilità mentale; incoerenza interna; basso livello di tolleranza (dal latino tollerantia - pazienza); il desiderio di distinguersi, di essere diverso dagli altri; l'esistenza di uno specifico sottocultura giovanile.

È tipico che i giovani si uniscano gruppi informali, che si caratterizzano per le seguenti caratteristiche:

- emergenza sulla base della comunicazione spontanea nelle condizioni specifiche della situazione sociale;

– autorganizzazione e indipendenza dalle strutture ufficiali;

- obbligatorio per i partecipanti e diverso dai modelli di comportamento tipici, accettati nella società, finalizzati alla realizzazione di bisogni vitali che non sono soddisfatti nelle forme ordinarie (sono finalizzati all'autoaffermazione, al conferimento di status sociale, all'acquisizione di sicurezza e prestigiosa autostima);

- relativa stabilità, una certa gerarchia tra i membri del gruppo;

- espressione degli altri orientamenti di valore o anche visioni del mondo, stereotipi di comportamento che non sono caratteristici della società nel suo insieme;

- un attributo che sottolinea l'appartenenza a una determinata comunità.

Gruppi e movimenti giovanili possono essere classificati in base alle caratteristiche delle iniziative giovanili.

L'accelerazione del ritmo di sviluppo della società porta ad un aumento del ruolo dei giovani in vita pubblica. Compreso in relazioni sociali i giovani li modificano e, sotto l'influenza delle condizioni trasformate, si migliorano.

Esempio di lavoro

A1. Scegli la risposta corretta. Sono le seguenti dichiarazioni su caratteristiche psicologiche gioventù?

R. Per un adolescente, prima di tutto, gli eventi esterni, le azioni, gli amici sono importanti.

B. Nell'adolescenza maggior valore acquisisce mondo interiore uomo, la scoperta del proprio "io".

1) solo A è vera

2) solo B è vero

3) entrambe le affermazioni sono corrette

4) entrambi i giudizi sono sbagliati

La crisi spirituale obbliga filosofi e sociologi a cercare le basi per lo sviluppo competente e l'educazione della nuova generazione. La gioventù ha bisogno di sostegno e attenzione, perché senza di essa non ci sarà sviluppo del Paese. Ciò richiede, a sua volta, una comprensione di come avviene la socializzazione dei giovani, l'assimilazione dei valori della società da parte sua.

caratteristiche generali

La gioventù, come gruppo sociale, è caratterizzata da uno stato sociale dipendente, da un'insufficiente autonomia personale nel prendere decisioni riguardanti la propria vita; acutezza del problema della scelta di un percorso professionale, compagno di vita, autodeterminazione morale e spirituale; formazione attiva della soggettività come autoidentificazione, consapevolezza dei propri interessi, crescita della propria organizzazione, grande potenzialità intellettuale.

L'ingresso di un individuo in un gruppo sociale di giovani è caratterizzato dallo sviluppo attivo dell'autocoscienza, della riflessione su se stessi e sul mondo. C'è un'espansione dello spazio della vita umana. Arriva la consapevolezza del futuro, appare una prospettiva di vita, sorgono intenzioni professionali.

Il significato degli ideali

La consapevolezza della necessità di determinare obiettivi personali nella vita, un'acuta ricerca di linee guida di vita attraverso ideali e valori è una caratteristica di questa età. Sulla base di ciò, lo psicologo Viktor Frankl ha ritenuto pericoloso "proteggere" i giovani dal valore e dall'influenza ideologica con il pretesto di preservare l'indipendenza della loro visione del mondo e la pace interiore (omeostasi con contesto sociale), poiché il vuoto esistenziale a questa età si trasforma in forme distruttive di attività sociale. È nei giovani che provoca la percezione di nuovi ideali e valori, la loro interiorizzazione Conflitto interno piuttosto soddisfazione. La tensione psicologica associata a tale interiorizzazione contribuisce allo sviluppo della personalità, alla formazione della fiducia in se stessi e alla capacità di superare le difficoltà. Le conclusioni di V. Frankl sono confermate da uno studio condotto sotto la direzione di V.I. Chuprov e Yu.A. Zubok, secondo i cui risultati è emerso che il 64,2% dei giovani in Russia considera importante per se stessi avere ideali e solo il 28,6% crede che gli ideali interferiscano nella vita di una persona.

In uno studio condotto dal professor V.I. Kuznetsov nel 2006, il 52% degli intervistati si considerava tra coloro che hanno ideali e solo il 13,2% ha dichiarato di non averli. Tuttavia, il 34,8% degli intervistati ha trovato difficile rispondere a questa domanda. Solo il 28,5% degli ideali coincide con gli ideali dei genitori, il 31% non coincide e il 40,5% (!) non potrebbe decidere neanche su questo.

Alla ricerca di stabilità

Da un lato, c'è una crescente attenzione alla continuità sociale, compresi secoli di esperienza. Cultura russa, dall'altro, sull'innovazione e l'evoluzionismo. Tuttavia, dentro condizioni moderne questi due orientamenti spesso non si completano a vicenda, ma appaiono paralleli e possono entrare in conflitto. Di conseguenza, c'è una discretezza del campo di valore dell'individuo, che porta all'indebolimento della "sicurezza ontologica", cioè, secondo E. Giddens, lo stato di fiducia delle persone nella costanza del circostante sociale e mondo materiale in cui vivono e operano. I giovani stanno aprendo nuove opportunità per operare con spazio vitale, tempo, denaro, istruzione, scelta della forma di lavoro, carriera, ma c'è sempre il rischio di perdere questi benefici. Questa situazione rafforza il relativismo dei valori nella mente dei giovani e la sfiducia negli ideali, che ostacola la formazione del senso della vita, l'attuazione di una strategia di vita sostenibile, vale a dire normale funzionamento dei valori personali.

Nelle moderne condizioni di vita nuove generazioni caratterizzata dall'incertezza, l'innovazione sociale si manifesta necessariamente sotto forma di rischio. Pertanto, la fiducia in se stessi è sostituita dall'apprensione, dalla paura del cambiamento e dal desiderio di stabilità, che la società non può fornirgli.

Poiché i giovani sono sia oggetto che soggetto di socializzazione, si sta diffondendo l'instabilità delle modalità di raggiungimento di uno status sociale da parte di un giovane, che si riflette anche nel processo di interiorizzazione dei valori, perché si sta sviluppando l'alienazione dei giovani dall'esperienza storica, dai valori tradizionali, dalle forme e dai metodi di partecipazione sociale che si sono sviluppati nella cultura. Questo mina il senso di "sicurezza ontologica". Poi c'è una contraddizione tra il desiderio oggettivamente insito nei giovani di assumere posizioni adeguate struttura sociale, acquisire un certo status sociale e ostacoli alla sua effettiva integrazione nella società, che sorgono in condizioni di instabilità sociale e crisi. Questa contraddizione può essere risolta modificando il contenuto della socializzazione, nel processo in cui vengono posti non solo modelli già pronti di partecipazione sociale, ma anche la capacità di valutare discorsivamente i cambiamenti, separare il situazionale dal permanente e identificare oggettivamente distruttivi e processi sociali costruttivi.

In mancanza di risorse sufficienti e di potenziale cognitivo, la capacità di influenzare la trasformazione della struttura sociale e delle norme istituzionali si sviluppa in modo latente e si manifesta, nella maggior parte dei casi, durante il passaggio a quelle più anziane. gruppi di età in cui la sinergia delle risorse, del capitale simbolico e del potenziale socio-culturale dell'individuo valorizza in modo significativo la partecipazione dell'individuo al processo sociale come soggetto.


Caratteristiche di ulteriore socializzazione

Pertanto, le caratteristiche della formazione della gioventù come agente delle relazioni sociali sono determinate da una serie di fattori. Innanzitutto, c'è un aumento dell'incertezza, sia nella personalità stessa che nella costruzione delle relazioni con mondo esterno; si intensificano le contraddizioni nella strutturazione dei valori, associate alla ricerca del senso della vita, delusione per certi valori, conflitti intrapersonali, contraddizioni delle passate fasi della socializzazione.

In secondo luogo, la necessità di pianificare una strategia di vita basata su legami sociali stabili, entrare a far parte di nuovi gruppi sociali, diventare a lungo termine posizione di vita, accumulazione di capitale sociale.

In terzo luogo, l'incompletezza dell'interiorizzazione dei valori e, di conseguenza, l'incoerenza della struttura di valori dell'individuo gli impediscono di costruire e sviluppare adeguatamente la vita sociale.

Quarto, lo stato dell'individuo giovanotto caratterizzato da un'elevata dinamica del sistema di valori e dall'internalizzazione attiva dei valori. Pertanto, i giovani non hanno la capacità (e spesso il desiderio) di porsi obiettivi a lungo termine coerenti con l'ambiente sociale e pianificare modalità adeguate per raggiungerli. Di conseguenza, la personalità di un giovane moderno tende al conformismo piuttosto che a piantare e raggiungere obiettivi radicali, compresi quelli associati alla distruzione dell'ordine sociale.

In quinto luogo, un giovane, entrando in molte nuove situazioni sociali, può provare insoddisfazione, disaccordo con le circostanze o protestare contro le norme stabilite. Tuttavia, l'incompletezza della cristallizzazione dei valori ostacola la realizzazione di queste aspirazioni, limita la riflessione, la capacità di autostima e di auto-organizzazione sostenibile. Pertanto, un giovane cerca di superare i confini del campo dell'informazione in cui l'individuo e il gruppo operano per costruire o espandere lo spazio reale e simbolico del mondo della vita.

Coscienza trasgressiva della giovinezza

Una caratteristica importante della coscienza che influenza l'interiorizzazione dei valori nei giovani è la trasgressività, che si esprime, come scrivono Chuprov e Zubok sopra citati, in “ il sistema degli atteggiamenti dei giovani per trasferire questi modelli nelle loro vite, a causa della mancanza di imperativi sostenibili nella società, della svalutazione dei modelli normativi di valore proclamati e dell'esperienza sociale» .

Pertanto, le idee trasgressive sul futuro corretto e significativo, comprese quelle basate sull'intuizione, costituiscono la base per la formazione di valori terminali e identità sociali gioventù.

Di conseguenza, la formazione del peso e del significato dei valori tra i giovani si basa non solo sulla correlazione dei valori con le possibilità della sua attualizzazione nel presente, ma anche sulla previsione delle possibilità di includere valori a lungo strategie di vita a lungo termine, che prevedono la dinamica del significato delle proprie condizioni di vita, connessioni sociali e proprietà personali. " Le strategie comportamentali dei giovani sono guidate dalle esigenze non tanto del mondo di oggi, già sfuggente, quanto di quello di domani - non ancora chiare e non espresse, ma prevedibili.» .

Uno studio del Centro di sociologia della gioventù dell'Istituto per la ricerca socio-politica dell'Accademia delle scienze russa, condotto nel 2006 in 12 regioni della Federazione Russa, ha intervistato 2.000 persone. (diretto da Yu.A. Zubok).

Kuznetsov V.I. Gioventù alla fine del secolo // Ricerca sociologica. - Rostov-n / D: RSU, 2008. P.46.

Zubok Yu.A., Chuprov V.I. La regolazione sociale in condizioni di incertezza. Teorico e problemi applicati nella ricerca sui giovani. — M.:Accademia, 2008.S. 62.

Là. Pagina 65.

Aleksandr Ogorodnikov

Il concetto di "gioventù" come definizione di un gruppo socio-demografico nasce dalla fine del XVIII - inizio XIX secoli Prima di questo, i giovani non erano riconosciuti come un gruppo sociale speciale. Fino a fine XIX v. i problemi giovanili sono stati considerati indirettamente, attraverso i problemi dello sviluppo della personalità, l'educazione di un cittadino di una società storicamente specifica, che ha trovato una forma scientifica di espressione in filosofia, pedagogia, psicologia del Rinascimento, tempi moderni, filosofia occidentale del XVII-XVIII secoli. L'attualizzazione degli studi teorici sulla giovinezza, la creazione di concetti indipendenti di età è avvenuta all'inizio del XX secolo. ed è stato sviluppato nelle teorie sociologiche della gioventù. La gioventù come gruppo sociale speciale è stata riconosciuta su basi abbastanza oggettive, con le quali è consuetudine comprendere quegli aspetti e relazioni principali che determinano il funzionamento, la direzione del cambiamento e lo sviluppo di tutti gli altri aspetti di questa educazione sociale. l'aspetto socioculturale iniziò a svilupparsi negli anni '50. 20 ° secolo ricercatori come G. Shelsky, K. Mannheim, A. Tenbruk, S. Eisenstadt.

Ad oggi, nei circoli dei sociologi, è stata stabilita una visione della gioventù come gruppo socio-demografico di riferimento, le caratteristiche più importanti di cui la maggior parte degli autori considera le caratteristiche dell'età e le caratteristiche associate dello stato sociale, nonché il socio- qualità psicologiche dovute ad entrambi, che ci permettono di parlare di un'analisi multilivello della giovinezza come fenomeno sociale Uno dei ricercatori dei problemi delle giovani generazioni, S. N. Ikonnikova, ha identificato tre livelli di descrizione della giovinezza come fenomeno sociale:

─ psicologico individuale - correlazione con persona specifica;

─ socio-psicologico - descrizione delle proprietà, qualità, interessi più significativi dei singoli gruppi;

─ sociologico - una descrizione del posto della giovinezza nel sistema di produzione e consumo materiale e spirituale nella struttura sociale della società.

La gioventù come parte della società è studiata da varie discipline umanistiche. La discussione sulla definizione dei giovani, sui criteri per separarli in un gruppo autonomo ha una lunga storia. Gli scienziati condividono diversi approcci all'argomento di studio - dal punto di vista della sociologia, psicologia, fisiologia, demografia, ecc., nonché tradizioni di classificazione che si sono formate all'interno di alcune scuole scientifiche.

Ricercatori Vishnevsky Yu. R., Kovaleva A. I., Lukov V. A. e altri. Si distinguono come approcci più tipici presenti nella letteratura scientifica:

─ psicologico: la giovinezza è il periodo di sviluppo della personalità umana tra la "pubertà" (pubertà) e la "maturità" (piena maturità);

─ socio-psicologico: la giovinezza è una certa età con le sue relazioni biologiche e psicologiche e, di conseguenza, tutte le caratteristiche della classe di età;

─ conflittologia: la giovinezza è un periodo della vita difficile, stressante ed estremamente importante, un lungo conflitto tra l'individuo e la società, una fase problematica dello sviluppo umano;

─ gioco di ruolo: la giovinezza è una fase comportamentale speciale nella vita di una persona, quando non interpreta più il ruolo di bambino, e allo stesso tempo non è ancora portatore a tutti gli effetti del ruolo di "adulto";

─ subculturale: la gioventù è un gruppo con un proprio specifico modo di vivere, stile di vita, norme culturali;

─ stratificato: la gioventù è un gruppo socio-demografico speciale, limitato da limiti di età, con posizioni, status, ruoli specifici;

─ socializzazione: la giovinezza è un periodo di crescita sociale, socializzazione primaria;

─ interazionista: la giovinezza è uno dei tre stati dell'anima insiti in ogni persona. "Genitore" - orientamento al comportamento normativo, "adulto" - orientamento a prendere decisioni da adulto, "gioventù" - spontaneità, spontaneità;

─ assiologico: la giovinezza è una fase socialmente significativa e importante del ciclo di vita di una persona. È in questa fase che si forma il sistema degli orientamenti di valore degli individui;

─ soggettivo: la giovinezza è un atteggiamento speciale, aspirazione al futuro, ottimismo;

─ procedurale: i giovani sono coloro che non sono completati, non integrati, sono in uno stato di formazione, formazione.

In accordo con questi approcci, gli scienziati stanno tentando di isolare e unificare le "caratteristiche" della giovinezza come fenomeno sociale. Sulla base dell'analisi delle opere degli autori russi, si possono distinguere le seguenti caratteristiche della giovinezza:

─ età;

─ socio-storico;

─ sociologico;

─ spirituale e culturale;

─ socio-psicologico;

─ culturologico;

Pertanto, la qualità sociale distintiva di ogni nuova generazione di giovani (o dei suoi singoli gruppi) è determinata dalle caratteristiche degli aspetti personali, oggettivi e procedurali della sua concreta esistenza storica, che determinano la capacità di ereditare, riprodurre e migliorare la struttura sociale della società. La gioventù è un gruppo socio-demografico identificato sulla base di una combinazione di caratteristiche di età (dai 16 ai 30 anni circa), stato sociale e determinate qualità socio-psicologiche. La giovinezza è una certa fase, stadio del ciclo di vita umano ed è biologicamente universale. La giovinezza è un periodo di scelta di una professione e del proprio posto nella vita, sviluppo di una visione del mondo e valori di vita, scelta di un compagno di vita, creazione di una famiglia, raggiungimento dell'indipendenza economica e comportamento socialmente responsabile.

Caratteristiche dello stato sociale dei giovani:

Transizione di posizione.

Alto livello di mobilità.

Padronanza di nuovi ruoli sociali (lavoratore, studente, cittadino, padre di famiglia) associati a un cambiamento di status.

Ricerca attiva del tuo posto nella vita.

Prospettive professionali e di carriera favorevoli.

Tipica per i giovani è l'associazione in gruppi informali, che si caratterizzano per le seguenti caratteristiche:

L'emergere sulla base della comunicazione spontanea nelle condizioni specifiche della situazione sociale;

Autorganizzazione e indipendenza dalle strutture ufficiali;

Obbligatorio per i partecipanti e diverso dai tipici, accettati nella società, modelli di comportamento che mirano alla realizzazione di bisogni vitali che non sono soddisfatti nelle forme ordinarie (sono finalizzati all'autoaffermazione, al conferimento di status sociale, all'acquisizione di sicurezza e prestigio di sé -stima);

Stabilità relativa, una certa gerarchia tra i membri del gruppo;

Espressione di altri orientamenti di valore o persino visione del mondo, stereotipi di comportamento che non sono caratteristici della società nel suo insieme;

Un attributo che sottolinea l'appartenenza a una determinata comunità.

A seconda delle caratteristiche delle attività giovanili, i gruppi e i movimenti giovanili possono essere classificati:

    Attività aggressiva

Si basa sulle idee più primitive sulla gerarchia dei valori basata sul culto delle persone. Primitivismo, visibilità dell'autoaffermazione. Popolare tra adolescenti e giovani con un livello minimo di sviluppo intellettuale e culturale.

    Attività oltraggiosa

Si basa su una sfida a norme, canoni, regole, opinioni sia nelle forme di vita quotidiane e materiali - abbigliamento, capelli, sia in quelle spirituali - arte, scienza. "Sfida" l'aggressione su te stesso da parte di altre persone in modo da essere "visibile".

    Attività alternativa

Si basa sullo sviluppo di modelli comportamentali alternativi, sistematicamente contrari a quelli generalmente accettati, che diventano fine a se stessi.

    attività sociali

Ha lo scopo di risolvere problemi sociali specifici (movimenti ambientalisti, movimenti per il recupero e la conservazione del patrimonio culturale e storico, ecc.).

    Attività politica

Ha lo scopo di cambiare il sistema politico e la situazione politica secondo le idee di un particolare gruppo.

I problemi sociali giovanili, oggetto di analisi scientifica, sono divisi in due grandi gruppi. Il primo comprende problemi sociali specificamente giovanili: definire l'essenza della gioventù come gruppo sociale, le caratteristiche della sua posizione sociale (status), ruolo e posto nella riproduzione sociale della società; stabilire criteri per i suoi limiti di età; studio delle caratteristiche della coscienza (bisogni, interessi, valori) e modalità di attività delle giovani generazioni; studio delle specificità del processo di socializzazione dei giovani, del loro orientamento sociale e professionale e dell'adattamento nel team; analisi aspetti sociali attività di associazioni e movimenti giovanili informali.

Un'altra importante area di analisi scientifica sono i problemi che sono sociologici generali e allo stesso tempo riguardano principalmente i giovani (problemi dell'istruzione, della famiglia, del matrimonio) o trovano manifestazioni specifiche nell'ambiente giovanile (peculiarità dell'educazione, sviluppo del sociale e l'attività politica dei giovani, il loro ruolo e posto nelle strutture di potere, le specificità delle contraddizioni e dei conflitti sociali, ecc.). Numerosi studi ci consentono di concludere che ci sono contraddizioni fondamentali abbastanza generali inerenti alle moderne società del rischio che i giovani devono affrontare:

    ricchezza e povertà

    crescita delle opportunità di autorealizzazione e disoccupazione,

    subcultura globale e abbondanza di controculture,

    istruzione e completo analfabetismo,

    il valore della salute, il culto dello sport e della tossicodipendenza, il fumo, l'alcolismo - ne sono una conseguenza.

Tra i problemi giovanili della società del rischio russa ci sono:

    declino del tenore di vita reale,

    stratificazione significativa a seconda del livello di situazione finanziaria,

    un aumento della morbilità, comprese malattie particolarmente pericolose,

    deterioramento dello stato delle infrastrutture educative e della qualità dei servizi educativi,

    alta disoccupazione,

    giovane crisi familiare

    commercializzazione della cultura,

    la crescita della mancanza di spiritualità e della criminalità tra i giovani.

In condizioni in cui il rischio si trasforma nella base generale della modernità, la direzione rischiologica nello studio dei giovani diventa promettente. Ne è derivata una conclusione ragionevole secondo cui il predominio del rischio nei modelli di comportamento è una caratteristica comune delle giovani generazioni di oggi e il rischio è una delle proprietà essenziali dei giovani come gruppo sociale. In ogni fase del suo sviluppo, la società pone determinate esigenze alle giovani generazioni, espresse sotto forma di norme sociali, valori, moralità, ecc., E offre anche varie opportunità per la sua riuscita integrazione nelle strutture sociali.

I problemi affrontati dai giovani sono legati alla posizione dei giovani nella struttura sociale, caratterizzata principalmente da transizione e instabilità. I processi sociali che si stanno verificando nei tempi moderni non fanno che esacerbare questi problemi. Fattori che influenzano la situazione dei giovani:

    I fattori economici influenzano soprattutto la situazione dei giovani. Per la maggior parte, i giovani non sono sufficientemente forniti finanziariamente, non hanno un alloggio proprio e sono costretti a fare affidamento sull'assistenza finanziaria dei genitori. Il desiderio di ottenere un'istruzione rinvia l'inizio dell'attività lavorativa a un'età più matura e la mancanza di esperienza nella conoscenza impedisce loro di ottenere posizioni altamente retribuite. I salari dei giovani sono molto più bassi della media salari, borsa di studio estremamente piccola e studentesca.

Se durante i periodi di stabilità sociale questi problemi possono generalmente essere risolti o mitigati, durante un periodo di crisi diventano molto più complicati. In una situazione di recessione economica, il numero di disoccupati tra i giovani aumenta notevolmente e diventa sempre più difficile per i giovani raggiungere uno stato di indipendenza economica.

    I fattori spirituali sono ugualmente importanti. Nei tempi moderni si sta intensificando il processo di perdita delle linee guida morali, l'erosione delle norme e dei valori tradizionali. I giovani, in quanto gruppo sociale di transizione e instabile, sono i più vulnerabili alle tendenze negative del nostro tempo. Pertanto, i valori del lavoro, della libertà, della democrazia, della tolleranza interetnica vengono gradualmente livellati e questi valori "obsoleti" vengono sostituiti da un atteggiamento consumistico nei confronti del mondo, dall'intolleranza verso gli estranei e dalla pastorizia. La carica di protesta caratteristica dei giovani in tempo di crisi viene stravolta, assumendo forme crudeli e aggressive. Allo stesso tempo, c'è una criminalizzazione a valanga dei giovani, cresce il numero di giovani con deviazioni sociali, come l'alcolismo, la tossicodipendenza e la prostituzione.

Il problema più importante del piano spirituale rimane il problema dei "padri e figli", associato al conflitto di valori tra i giovani e le generazioni più anziane.

Ma ci sono cause più profonde, più difficili da individuare e forse più significative del suicidio nei bambini. Alla domanda: "Cosa può indurre un adolescente a suicidarsi?" gli scolari di solito iniziano a parlare di problemi a scuola, incomprensioni dei genitori, conflitti con gli amici, solitudine, vuoto della vita ... I suicidi dovuti ai due e all'esame sono diventati così frequenti in Russia che è giunto il momento di suonare l'allarme. Nel frattempo, la società sta reagendo molto lentamente a questo disastro ei genitori, con il loro zelo per l'educazione violenta dei propri figli, creano solo una situazione favorevole per la separazione volontaria dei bambini dalla vita. Uno studio sul problema del suicidio tra i giovani mostra che in un certo numero di casi gli adolescenti hanno deciso di suicidarsi per attirare l'attenzione di genitori e insegnanti sui loro problemi e hanno protestato in modo così terribile contro l'insensibilità, l'indifferenza, il cinismo e la crudeltà degli adulti. Hanno deciso di fare un passo del genere, di regola, adolescenti chiusi, vulnerabili per natura da un senso di solitudine, dalla propria inutilità dello stress e dalla perdita del senso della vita. Supporto psicologico tempestivo, partecipazione gentile resa a una persona in difficoltà situazione di vita avrebbe contribuito a evitare la tragedia.

La gioventù, da un lato, è un gruppo non protetto, che è piuttosto una forza destabilizzante nella società, e dall'altro è una generazione da cui dipende il futuro del Paese. Uno status così speciale dei giovani fa sorgere la necessità di un'adeguata politica giovanile che possa risolvere o mitigare i problemi esistenti, nonché indirizzare il potenziale creativo dei giovani in una direzione creativa.

Scienze sociali. Corso completo preparazione per l'esame Shemakhanova Irina Albertovna

3.3. I giovani come gruppo sociale

La gioventù - 1) un gruppo socio-demografico, identificato sulla base di una combinazione di caratteristiche dell'età (dai 14 ai 30 anni circa), caratteristiche dello stato sociale e determinate qualità socio-psicologiche; 2) la parte più attiva, mobile e dinamica della popolazione, libera da stereotipi e pregiudizi degli anni precedenti e dotata delle seguenti qualità socio-psicologiche: instabilità mentale; incoerenza interna; basso livello di tolleranza; il desiderio di distinguersi, di essere diverso dagli altri; l'esistenza di una specifica sottocultura giovanile.

Caratteristiche dello stato sociale dei giovani: transitività della posizione; alto livello mobilità; padroneggiare nuovi ruoli sociali (lavoratore, studente, cittadino, padre di famiglia) associati a un cambiamento di status; ricerca attiva il loro posto nella vita; favorevoli prospettive professionali e di carriera.

* In termini di attività principali, il periodo della giovinezza coincide con il completamento dell'istruzione ( attività didattiche) e l'ingresso nella vita lavorativa ( attività lavorativa).

* Dal punto di vista della psicologia, la giovinezza è il periodo della ricerca del proprio Sé, l'affermazione di una persona come personalità individuale, unica; il processo per trovare il proprio percorso speciale per raggiungere il successo e la felicità. La consapevolezza degli errori dà forma alla sua stessa esperienza.

* Dalla posizione di diritto, la giovinezza è il momento dell'inizio dell'età adulta civile (in Russia - 18 anni). Una persona adulta riceve la piena capacità giuridica, cioè la possibilità di godere di tutti i diritti di un cittadino (diritto di voto, diritto di sposarsi legalmente, ecc.) Allo stesso tempo, un giovane si assume alcune responsabilità (obbedire alle leggi, pagare le tasse , assistenza ai familiari disabili , tutela della Patria, ecc.).

* Da un punto di vista filosofico generale, la giovinezza può essere vista come un'epoca di opportunità, un'epoca di impegno per il futuro. Da questa posizione, la giovinezza è un periodo di instabilità, cambiamento, criticità, ricerca costante novità. Gli interessi dei giovani giacciono su un piano diverso rispetto agli interessi delle generazioni più anziane: i giovani, di regola, non vogliono obbedire a tradizioni e costumi - vogliono trasformare il mondo, stabilire i loro valori innovativi.

Principali problemi della gioventù

- v struttura sociale la situazione dei giovani è caratterizzata da transizione e instabilità;

forze economiche influenzano maggiormente la situazione dei giovani (i giovani non sono economicamente benestanti, non hanno un alloggio proprio, sono costretti a fare affidamento sull'assistenza finanziaria dei loro genitori, la mancanza di esperienza e conoscenza impedisce loro di ottenere posizioni altamente retribuite, i salari dei giovani sono molto inferiori al salario medio e le borse di studio degli studenti sono piccole). In una situazione di recessione economica, il numero di disoccupati tra i giovani aumenta notevolmente e diventa sempre più difficile per i giovani raggiungere uno stato di indipendenza economica.

fattori spirituali: il processo di perdita delle linee guida morali, l'erosione delle norme e dei valori tradizionali si sta intensificando. I giovani, in quanto gruppo sociale di transizione e instabile, sono i più vulnerabili alle tendenze negative del nostro tempo. Pertanto, i valori del lavoro, della libertà, della democrazia, della tolleranza interetnica vengono gradualmente livellati e questi valori "obsoleti" vengono sostituiti da un atteggiamento consumistico nei confronti del mondo, dall'intolleranza verso gli estranei e dalla pastorizia. La carica di protesta caratteristica dei giovani in tempo di crisi viene stravolta, assumendo forme crudeli e aggressive. Allo stesso tempo, c'è una criminalizzazione simile a una valanga dei giovani, il numero di giovani con deviazioni sociali come l'alcolismo, la tossicodipendenza, la prostituzione.

il problema dei padri e dei figli" associato al conflitto di valori tra i giovani e le generazioni più anziane. Generazioneè una comunità socio-demografica e storico-culturale oggettivamente emergente di persone unite per età e comuni condizioni storiche vita.

gruppi informali caratterizzato i seguenti segni: emergenza sulla base della comunicazione spontanea nelle condizioni specifiche della situazione sociale; autorganizzazione e indipendenza dalle strutture ufficiali; obbligatorio per i partecipanti e diverso dai modelli di comportamento accettati nella società, che mirano all'affermazione di sé, al riconoscimento dello status sociale, all'acquisizione di sicurezza e prestigiosa autostima; relativa stabilità, una certa gerarchia tra i membri del gruppo; espressione di altri orientamenti di valore o visione del mondo, stereotipi di comportamento che non sono caratteristici della società nel suo insieme; attributi che sottolineano l'appartenenza a una data comunità.

Classificazione di gruppi e movimenti giovanili (a seconda delle caratteristiche delle esibizioni amatoriali giovanili)

1) Attività aggressiva: si basa sulle idee più primitive sulla gerarchia dei valori basata sul culto delle persone.

2) Esibizione amatoriale oltraggiosa: si basa su una sfida a norme, canoni, regole, opinioni sia nelle forme di vita quotidiane e materiali - abbigliamento, acconciatura, sia in quelle spirituali - arte, scienza (stile punk, ecc.).

3) Attività alternativa: si basa sullo sviluppo di modelli comportamentali alternativi, sistematicamente contrari a quelli generalmente accettati, che diventano fini a se stessi (hippy, Hare Krishna, ecc.).

4) Iniziativa sociale: finalizzato alla risoluzione di specifici problemi sociali(movimenti ambientalisti, movimenti per il recupero e la conservazione del patrimonio culturale e storico, ecc.).

5) Attività politica: finalizzato a cambiare il sistema politico e la situazione politica secondo le idee di un particolare gruppo.

Politiche giovanili è un sistema di priorità e misure statali volte a creare condizioni e opportunità per socializzazione di successo ed efficace autorealizzazione dei giovani. L'obiettivo della politica giovanile statale sviluppo globale il potenziale dei giovani, che dovrebbe contribuire al raggiungimento di obiettivi a lungo termine: lo sviluppo sociale, economico e culturale del Paese, garantendone la competitività internazionale e rafforzando la sicurezza nazionale.

Principali direzioni delle politiche giovanili

- coinvolgimento dei giovani nella vita pubblica, informandoli sulle potenziali opportunità di sviluppo;

– sviluppo dell'attività creativa dei giovani, sostegno dei giovani di talento;

– integrazione di giovani che si trovano in una situazione di vita difficile in una vita piena.

Questo testo è un pezzo introduttivo. Dal libro Grande Enciclopedia sovietica(MO) autore TSB

Giovani Giovani, un gruppo socio-demografico, identificato sulla base di una combinazione di caratteristiche di età, stato sociale e caratteristiche socio-psicologiche determinate da entrambi. La giovinezza come una certa fase, fase della vita

Dal libro Great Soviet Encyclopedia (CE) dell'autore TSB

Dal libro Dizionario enciclopedico parole alate ed espressioni autore Serov Vadim Vasilievich

Gioventù d'oro Dal francese: Jeunesse doree. Letteralmente: Gioventù dorata Un tempo, Jean Jacques Rousseau nel suo romanzo The New Eloise (1761) scrisse di "persone dorate" (hommes dores), cioè di nobili e ricchi gentiluomini vestiti con canotte ricamate d'oro. Nell'era dei Grandi

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La gioventù è un barometro della società Le parole del famoso medico russo, fondatore della chirurgia militare da campo e attivo combattente contro i pregiudizi di classe nel campo dell'istruzione, Nikolai Ivanovich Pirogov (1810-1881), citano come promemoria che circa salute morale

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35. CONCETTI "CLASSE SOCIALE", "GRUPPO SOCIALE", "STRATI SOCIALI", "STATO SOCIALE" La classe sociale è una grande unità nella teoria della stratificazione sociale. Questo concetto è apparso nel 19 ° secolo. Prima di questo, la principale unità sociale era la tenuta. Ce ne sono vari

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37. COMUNITÀ SOCIALI. IL CONCETTO DI "GRUPPO SOCIALE" Le comunità sociali sono raccolte di individui osservabili nella vita reale che differiscono nella loro posizione nella società. Agiscono come un'entità indipendente. Tipicamente, queste comunità

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10. LA FAMIGLIA COME PICCOLO GRUPPO SOCIALE Una famiglia è un piccolo gruppo sociale, un'unità sociale della società, basata sui rapporti coniugali e sui legami familiari (tra fratelli e sorelle, marito e moglie, figli e genitori). del primitivo sistema comunale

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8.12. Giovani: cos'è e a cosa sono interessati? In zona stazione ferroviaria grande città per strada, una giovane creatura con i capelli viola arruffati e gli occhi appannati potrebbe venire da te e chiederti dei soldi - per la droga. Alcuni adolescenti non riescono a trovare

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Attenzione: giovani Dal bollettino del Congresso dei narcologi: “In Russia si sta formando una cultura giovanile della droga con i suoi centri: le discoteche. Questa sottocultura giovanile è attivamente supportata dai media che promuovono rave as

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Capitolo 12 Gruppo Truppe sovietiche in Germania - il gruppo di forze occidentali nel 1945-1994

posizione transitoria

un alto livello di mobilità

padronanza di nuovi ruoli sociali (dipendente, studente, cittadino, padre di famiglia) associati a un cambiamento di status

ricerca attiva del proprio posto nella vita

Prospettive professionali e di carriera favorevoli

B. I giovani sono la parte più attiva, mobile e dinamica della popolazione, libera da stereotipi e pregiudizi degli anni precedenti e con la seguente qualità socio-psicologiche:

instabilità mentale

incoerenza interna

basso livello di tolleranza (dal latino tollerantia - pazienza)

Sforzarsi di distinguersi ed essere diversi dagli altri

l'esistenza di una specifica sottocultura giovanile

È tipico che i giovani si uniscano gruppi informali, che si caratterizzano per le seguenti caratteristiche:

2. Segni di gruppi giovanili informali

emergere sulla base della comunicazione spontanea nelle condizioni specifiche della situazione sociale

obbligatori per i partecipanti e diversi dai tipici, accettati nella società, modelli di comportamento che mirano alla realizzazione di bisogni vitali insoddisfatti nelle forme ordinarie (sono finalizzati all'autoaffermazione, al conferimento di uno status sociale, all'acquisizione di sicurezza e prestigiosa autostima )

Espressione di altri orientamenti di valore o persino visione del mondo, stereotipi di comportamento che non sono caratteristici della società nel suo insieme

auto-organizzazione e indipendenza dalle strutture ufficiali

Stabilità relativa, una certa gerarchia tra i membri del gruppo

Attributi che sottolineano l'appartenenza a una determinata comunità

Gruppi e movimenti giovanili possono essere classificati in base alle caratteristiche delle iniziative giovanili.

Tipi di attività giovanili amatoriali

Digita il nome La sua caratteristica
Prestazioni amatoriali aggressive Si basa sulle idee più primitive sulla gerarchia dei valori basata sul culto delle persone. Primitivismo, visibilità dell'autoaffermazione. Popolare tra adolescenti e giovani con un livello minimo di intellettuale e sviluppo culturale
Esibizione amatoriale oltraggiosa (fr. epater - stupire, sorprendere). Si basa su una sfida a norme, canoni, regole, opinioni, sia nelle forme di vita quotidiane e materiali - abbigliamento, capelli, sia in quelle spirituali - arte, scienza. "Sfida" l'aggressione su te stesso da parte di altre persone in modo da essere "notato" (stile punk, ecc.)
Prestazioni amatoriali alternative Si basa sullo sviluppo di modelli di comportamento alternativi che sono sistematicamente contrari ai modelli di comportamento generalmente accettati, che diventa fine a se stesso (hippy, Hare Krishna, ecc.)
Iniziativa sociale Rivolto alla soluzione di problemi sociali specifici (movimenti ambientalisti, movimenti per il recupero e la conservazione del patrimonio culturale e storico, ecc.)
Spettacolo politico amatoriale Mirato a cambiare il sistema politico e la situazione politica secondo le idee di un particolare gruppo

L'accelerazione del ritmo di sviluppo della società provoca un aumento del ruolo dei giovani nella vita pubblica. Coinvolgendosi nelle relazioni sociali, i giovani le modificano e, sotto l'influenza delle condizioni trasformate, migliorano se stesse.



comunità etniche

1. L'umanità moderna è una complessa struttura etnica, che comprende diverse migliaia di comunità etniche (nazioni, nazionalità, tribù, gruppi etnici, ecc.), diverse sia per dimensioni che per livello di sviluppo. Tutte le comunità etniche della Terra fanno parte di più di duecento stati. Pertanto, la maggior parte stati moderni polietnico. Ad esempio, in India vivono diverse centinaia di comunità etniche e in Nigeria ci sono 200 persone. Come parte del moderno Federazione Russa più di 100 gruppi etnici, di cui circa 30 nazioni.

2. comunità etnica - è un insieme stabile di persone (tribù, nazionalità, nazione, popolo) che si è storicamente sviluppato in un determinato territorio, possedendo caratteristiche comuni e caratteristiche stabili di cultura, lingua, struttura mentale, autocoscienza e memoria storica, così come la consapevolezza dei loro interessi e obiettivi, la loro unità, le differenze rispetto ad altre formazioni dettagliate.

UN. Tipi di comunità etniche
Genere Tribù Nazionalità Nazione
Un gruppo di parenti di sangue discendenti dalla stessa linea (materna o paterna) La totalità dei generi, interconnessi da caratteristiche comuni della cultura, consapevolezza di un'origine comune, nonché di un dialetto comune, l'unità di idee religiose, rituali Comunità di persone storicamente formate, unite da un comune territorio, lingua, magazzino mentale, cultura Una comunità storica di persone caratterizzate da sviluppato legami economici, territorio comune e lingua, cultura, identità etnica comuni

2. In sociologia, il concetto di "minoranze etniche" è ampiamente utilizzato, che include non solo dati quantitativi:

i suoi rappresentanti sono svantaggiati rispetto ad altri gruppi etnici a causa di discriminazione(sminuire, sminuire, violare) dal resto gruppi etnici

I suoi membri sperimentano un certo senso di solidarietà di gruppo, "appartenenza a un tutto unico"

di solito è in una certa misura isolata fisicamente e socialmente dal resto della società

3. Prerequisiti per la formazione di un ethnos

Il prerequisito naturale per la formazione dell'uno o dell'altro gruppo etnico era comunità di territorio perché ha creato le condizioni necessarie per attività congiunte delle persone. Tuttavia, in futuro, quando si è formato l'ethnos, questa caratteristica perde il suo significato principale e potrebbe essere completamente assente. Quindi, alcuni gruppi etnici e nelle condizioni diaspora(dal greco diaspora - dispersione) ha mantenuto la propria identità, non avendo un unico territorio.

Un'altra condizione importante per la formazione di un ethnos è linguaggio comune. Ma anche questo segno non può essere considerato universale, poiché in un certo numero di casi (ad esempio negli Stati Uniti) si forma un gruppo etnico nel corso dello sviluppo di legami economici, politici e di altro tipo, e lingue comuni sono il risultato di questo processo.

Un segno più stabile di una comunità etnica è l'unità di tali componenti della cultura spirituale come valori, norme E modelli di comportamento, nonché correlati caratteristiche socio-psicologiche della coscienza E comportamento delle persone.

Un indicatore integrativo della comunità socio-etnica esistente è identità etnica - senso di appartenenza ad un particolare gruppo etnico, consapevolezza della propria unità e differenza rispetto ad altri gruppi etnici. Un ruolo importante nello sviluppo dell'autocoscienza etnica è svolto dalle idee sull'origine comune, la storia, i destini storici, nonché le tradizioni, i costumi, i rituali, il folklore, ad es. quegli elementi di cultura che si tramandano di generazione in generazione e formano uno specifico cultura etnica.

interessi nazionali. Grazie all'autocoscienza etnica, una persona sente acutamente gli interessi della sua gente, li confronta con gli interessi di altri popoli, la comunità mondiale. La consapevolezza degli interessi etnici induce una persona ad attività nel processo in cui si realizzano.

Nota due lati interessi nazionali:

5. Comunità etno-nazionali svilupparsi da clan, tribù, nazione, raggiungendo il livello di stato-nazione.

Un derivato del concetto di "nazione" è il termine " nazionalità", che è usato in russo come nome dell'appartenenza di una persona a qualsiasi gruppo etnico.

Molti ricercatori moderni considerano la nazione interetnica un classico, in cui vengono alla ribalta le qualità civili generali e allo stesso tempo vengono preservate le caratteristiche dei gruppi etnici inclusi in essa: lingua, cultura, tradizioni e costumi.

Nazione interetnica e civileÈ un insieme (comunità) di cittadini di un particolare stato. Alcuni scienziati ritengono che la formazione di una tale nazione significhi la "fine della nazione" nella dimensione etnica. Altri, riconoscendo lo stato-nazione, ritengono che sia necessario parlare non della "fine della nazione", ma del suo nuovo stato qualitativo.

Relazioni interetniche, conflitti etnico-sociali, modi per risolverli

1. Le relazioni interetniche, a causa della loro multidimensionalità, sono un fenomeno complesso.

R. Includono due varietà:

B. Le vie della cooperazione pacifica sono piuttosto diverse.


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