namai › Stabdžių sistema › Ar yra gyvenimas po mirties moksliniai faktai. Siela po mirties – moksliniai faktai, įrodymai ir tikros istorijos

Ar yra gyvenimas po mirties moksliniai faktai. Siela po mirties – moksliniai faktai, įrodymai ir tikros istorijos

Žmogaus prigimtis niekada negali susitaikyti su tuo, kad nemirtingumas yra neįmanomas. Be to, sielos nemirtingumas daugeliui yra neginčijamas faktas. Ir visai neseniai mokslininkai rado įrodymų, kad fizinė mirtis nėra absoliuti žmogaus egzistencijos pabaiga ir vis dar yra kažkas už gyvenimo ribų.

Galite įsivaizduoti, kaip šis atradimas padarė žmones laimingus. Juk mirtis, kaip ir gimimas, yra pati paslaptingiausia ir nežinomiausia žmogaus būsena. Su jais kyla daug klausimų. Pavyzdžiui, kodėl žmogus gimsta ir su juo pradeda gyvenimą švarus šiferis kodėl miršta ir pan.

Žmogus visas jo sąmoningas gyvenimas bando apgauti likimą, kad pratęstų savo egzistavimą šiame pasaulyje. Žmonija bando apskaičiuoti nemirtingumo formulę, kad suprastų, ar žodžiai „mirtis“ ir „pabaiga“ yra sinonimai.

Tačiau naujausius tyrimus sujungė mokslą ir religiją: mirtis nėra pabaiga. Juk tik už gyvenimo ribų žmogus gali atrasti nauja forma esamas. Be to, mokslininkai įsitikinę, kad kiekvienas žmogus gali prisiminti savo praeitą gyvenimą. O tai reiškia, kad mirtis nėra pabaiga, o ten, už linijos, yra kitas gyvenimas. Žmonijai nežinomas, bet gyvenimas.

Tačiau jei egzistuoja sielų persikėlimas, tai žmogus turi prisiminti ne tik visus savo ankstesnius gyvenimus, bet ir mirtis, tuo tarpu ne kiekvienas gali išgyventi šią patirtį.

Sąmonės perkėlimo iš vieno fizinio apvalkalo į kitą fenomenas žmonijos protus persekioja jau daugelį amžių. Pirmasis reinkarnacijų paminėjimas yra Vedose - seniausiuose induizmo šventuosiuose raštuose.

Anot Vedų, bet kuri gyva būtybė gyvena dviejuose materialiuose kūnuose – grubiajame ir subtiliame. Ir jie funkcionuoja tik dėl sielos buvimo juose. Kai grubus kūnas galiausiai susidėvi ir tampa nebenaudojamas, siela palieka jį kitame, subtiliame kūne. Tai yra mirtis. O kai siela randa naują ir pagal mąstymą tinkamą fizinį kūną, įvyksta gimimo stebuklas.

Perėjimą iš vieno kūno į kitą, be to, tų pačių fizinių defektų perkėlimą iš vieno gyvenimo į kitą, išsamiai aprašė garsus psichiatras Ianas Stevensonas. Jis pradėjo tyrinėti paslaptingą reinkarnacijos patirtį praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Stevensonas išanalizavo daugiau nei du tūkstančius unikalių reinkarnacijos atvejų įvairiose planetos dalyse. Atlikęs tyrimus, mokslininkas padarė sensacingą išvadą. Pasirodo, tie, kurie išgyveno reinkarnaciją, turės tuos pačius trūkumus savo naujuose įsikūnijimuose kaip ir praeitas gyvenimas. Tai gali būti randai ar apgamai, mikčiojimas ar kitas defektas.

Neįtikėtina, kad mokslininko išvados gali reikšti tik viena: po mirties kiekvienam lemta gimti iš naujo, bet skirtingu laiku. Be to, trečdalis vaikų, kurių istorijas tyrinėjo Stevensonas, turėjo apsigimimų. Taigi berniukas, kurio pakaušyje buvo šiurkštus augimas, hipnozės metu prisiminė, kad praeitame gyvenime buvo nulaužtas kirviu. Stevensonas rado šeimą, kurioje kažkada tikrai gyveno kirviu nužudytas vyras. O jo žaizdos pobūdis buvo tarsi rando modelis ant berniuko galvos.

Kitas vaikas, gimęs tarsi nupjautais pirštais ant rankos, pasakojo, kad susižalojo dirbdamas lauke. Ir vėl atsirado žmonių, kurie Stevensonui patvirtino, kad kartą lauke nuo kraujo netekimo mirė žmogus, kuris pirštais trenkėsi į kuliamąją.

Profesoriaus Stevensono tyrimų dėka sielų persikėlimo teorijos šalininkai reinkarnaciją laiko moksliškai įrodytu faktu. Be to, jie teigia, kad beveik kiekvienas žmogus gali pamatyti savo praėjusius gyvenimus net sapne.

O deja vu būsena, kai staiga atsiranda jausmas, kad kažkur taip jau atsitiko žmogui, gali būti prisiminimų apie ankstesnius gyvenimus blyksnis.

Pirmąjį mokslinį paaiškinimą, kad gyvenimas nesibaigia fizine žmogaus mirtimi, pateikė Ciolkovskis. Jis teigė, kad absoliuti mirtis neįmanoma, nes visata yra gyva. O sielas, palikusias gendančius kūnus, Ciolkovskis apibūdino kaip nedalomus atomus, klajojančius po visatą. Tai buvo pirmasis mokslinė teorija apie sielos nemirtingumą, pagal kurį fizinio kūno mirtis nereiškia visiško mirusio žmogaus sąmonės išnykimo.

Tačiau šiuolaikiniam mokslui tikėjimo sielos nemirtingumu, žinoma, nepakanka. Žmonija vis dar nesutinka, kad fizinė mirtis yra nenugalima, ir intensyviai ieško prieš ją ginklų.

Kai kuriems mokslininkams gyvybės po mirties įrodymas yra unikali krionikos patirtis, kai žmogaus kūnas užšaldomas ir laikomas skystame azote, kol randami metodai, kaip atkurti pažeistas kūno ląsteles ir audinius. Ir naujausi mokslininkų tyrimai įrodo, kad tokios technologijos jau rasta, tačiau tik maža dalis šių pokyčių yra viešai prieinama. Pagrindinių tyrimų rezultatai saugomi antraštėje „paslaptis“. Apie tokias technologijas prieš dešimt metų buvo galima tik pasvajoti.

Šiandien mokslas jau gali užšaldyti žmogų, kad reikiamu metu jį atgaivinti, sukuria valdomą Avataro roboto modelį, bet dar neįsivaizduoja, kaip perkelti sielą. O tai reiškia, kad vieną akimirką žmonija gali susidurti su didžiule problema – sukurti bedvasių mašinų, kurios niekada negali pakeisti žmogaus.

Todėl šiandien, mokslininkai įsitikinę, krionika yra vienintelis būdas atgaivinti žmonių rasę.

Rusijoje juo naudojosi tik trys žmonės. Jie sustingę ir laukia ateities, dar aštuoniolika užsikrėtė šaldymu po mirties.

Tai, kad gyvo organizmo mirties galima išvengti sušalus, mokslininkai manė prieš kelis šimtmečius. Pirmas moksliniai eksperimentai gyvūnų šaldymas buvo vykdomas dar XVII amžiuje, tačiau tik po trijų šimtų metų, 1962-aisiais, amerikiečių fizikas Robertas Etingeris pagaliau pažadėjo žmonėms tai, apie ką jie svajojo per visą žmonijos istoriją – nemirtingumą.

Profesorius pasiūlė iš karto po mirties šaldyti žmones ir laikyti juos tokioje būsenoje, kol mokslas ras būdą, kaip mirusįjį prikelti. Tada sušalusius galima pašildyti ir atgaivinti. Anot mokslininkų, žmogus pasiliks absoliučiai viską, tai bus tas pats žmogus, kuris buvo prieš mirtį. Ir su jo siela atsitiks tas pats, kas atsitinka jai ligoninėje, kai ligonė bus gaivinama.

Belieka tik nuspręsti, kokį amžių įrašyti į naujo piliečio pasą. Juk prisikėlimas gali įvykti ir po dvidešimties, ir po šimto ar dviejų šimtų metų.

Garsus genetikas Genadijus Berdiševas teigia, kad tokioms technologijoms sukurti prireiks dar penkiasdešimties metų. Tačiau tuo, kad nemirtingumas yra realybė, mokslininkas neabejoja.

Šiandien Genadijus Berdiševas savo vasarnamyje pastatė piramidę, tiksli kopija egiptietiškas, bet iš rąstų, kuriuose jis ketina praleisti savo metus. Pasak Berdiševo, piramidė yra unikali ligoninė, kurioje laikas sustoja. Jo proporcijos griežtai apskaičiuojamos pagal senovinę formulę. Genadijus Dmitrijevičius patikina: užtenka tokios piramidės viduje praleisti penkiolika minučių per dieną, ir metai pradės skaičiuoti.

Tačiau piramidė nėra vienintelis šio iškilaus mokslininko ilgaamžiškumo recepto ingredientas. Apie jaunystės paslaptis jis žino jei ne viską, tai beveik viską. Dar 1977 metais jis tapo vienu iš Juvenologijos instituto Maskvoje atidarymo iniciatorių. Genadijus Dmitrijevičius vadovavo korėjiečių gydytojų grupei, kuri atjaunino Kim Il Sungo. Jis netgi sugebėjo pratęsti Korėjos lyderio gyvenimą iki devyniasdešimt dvejų metų.

Prieš kelis šimtmečius gyvenimo trukmė Žemėje, pavyzdžiui, Europoje, neviršijo keturiasdešimties metų. Šiuolaikinis žmogus vidutiniškai gyvena šešiasdešimt septyniasdešimt metų, tačiau net ir šis laikas yra katastrofiškai trumpas. Ir į Pastaruoju metu mokslininkų nuomonės sutampa: biologinė programa žmogui turėtų gyventi mažiausiai šimtą dvidešimt metų. Šiuo atveju paaiškėja, kad žmonija tiesiog nesugyvena iki savo tikrosios senatvės.

Kai kurie specialistai įsitikinę, kad procesai, vykstantys organizme sulaukus septyniasdešimties, yra priešlaikinė senatvė. Rusijos mokslininkai pirmieji pasaulyje sukūrė unikalų vaistą, kuris prailgina gyvenimą iki šimto dešimties ar šimto dvidešimties metų, vadinasi, gydo senatvę. Vaisto sudėtyje esantys peptidiniai bioreguliatoriai atkuria pažeistas ląstelių vietas, didėja žmogaus biologinis amžius.

Kaip sako reinkarnacijos psichologai ir terapeutai, žmogaus gyvenimas yra susijęs su jo mirtimi. Pavyzdžiui, žmogus, netikintis Dievu ir gyvenantis visiškai „žemišką“ gyvenimą, o tai reiškia, kad jis bijo mirties, didžiąja dalimi nesuvokia, kad miršta, o po mirties atsiduria „pilkoje“. erdvė“.

Tuo pačiu siela išsaugo visų savo praeities įsikūnijimų atmintį. Ir ši patirtis palieka savo pėdsaką naujas gyvenimas. O susidoroti su nesėkmių, problemų ir ligų priežastimis, su kuriomis žmonės dažnai negali susidoroti patys, padeda mokymai apie prisiminimą iš praėjusių gyvenimų. Specialistai teigia, kad pamatę savo klaidas praeituose gyvenimuose, žmonės į Tikras gyvenimas geriau suvokti savo sprendimus.

Praeito gyvenimo vizijos įrodo, kad Visatoje yra didžiulis informacinis laukas. Juk energijos tvermės dėsnis sako, kad niekas gyvenime niekur nedingsta ir neatsiranda iš nieko, o tik pereina iš vienos būsenos į kitą.

Tai reiškia, kad po mirties kiekvienas iš mūsų virsta kažkuo panašiu į energijos krešulį, kuris neša visą informaciją apie praeities įsikūnijimus, kurios vėliau vėl įsikūnija į naują gyvybės formą.

Ir visai gali būti, kad kada nors gimsime kitame laike ir kitoje erdvėje. O prisiminti praėjusį gyvenimą naudinga ne tik prisiminti praeities problemas, bet ir pagalvoti apie savo likimą.

Mirtis vis dar stipresnis už gyvenimą, tačiau spaudžiant mokslo raidai jos gynyba silpsta. Ir kas žino, gali ateiti laikas, kai mirtis atvers mums kelią į kitą – amžinąjį gyvenimą.

Nežinoma, kas nutinka sąmonei kūno mirties momentu. Ar jis sunaikintas ar pereina į kitą lygį? Klinikinę mirtį išgyvenę žmonės sako, kad siela nepriklauso nuo kūno. Medicina konstatuoja mirtį, kai sustoja širdis ir nekvėpuoja. Bet kiti organai ilgam laikui likti nepažeistas. Ar tai reiškia, kad mirtis yra grįžtama? Ir ar teoriškai žmogus yra nemirtingas?

Šiame straipsnyje

Religijos požiūris į pomirtinį gyvenimą

Visos religijos sutaria dėl vieno – siela yra tikra. Mūsų protėviai tikėjo, kad žemiškoji egzistencija yra pasiruošimas „tikram“ gyvenimui. Religinės dogmos ateistui yra svetimos. Visuomenėje, kurioje svarbios materialinės vertybės, mažai kas susimąsto apie tai, kas slypi už paskutinės eilutės.

Gentinių tautų atstovybės

Antropologai tai nustatė primityvi visuomenė tikėjo sielos nemirtingumu. Stovėdamas virš nugalėto priešo lavono, vyras nesistebėjo mirtimi. Tik skausmas dėl artimųjų netekties paskatino jį galvoti apie pomirtinį gyvenimą. Taigi neolito epochoje atsirado pasaulinių religijų užuomazgos.

Protėviai padėjo savo palikuonims, suteikdami sėkmės medžioklėje

Pomirtinis egzistavimas buvo laikomas žemiškojo gyvenimo priedu. Mirusiųjų sielos kaip vaiduokliai klajojo tarp gyvų žmonių. Buvo tikima, kad mirtis apdovanoja išmintimi, todėl pagalbos ar patarimo buvo kreipiamasi į dvasias. Šamanai ir kunigai mėgavosi garbe gentyse.

krikščionybė

Biblija buvo interpretuojama įvairiai. Tačiau visi teologai sutarė dėl pomirtinio gyvenimo egzistavimo.

Dangaus ir pragaro sankryža

Krikščionybė moko, kad teisiųjų sielos laukia nemirtingas gyvenimas rojuje, tarp šventųjų ir angelų. Skirtingai nei jie, nusidėjėliai pateks į pragarą, kur bus kankinami ir kankinami.

judaizmas

Judaizme žmogus yra sielos ir kūno vienybė. Atskirai vienas nuo kito jie nebaudžiami ir neskatinami.

Tora pranašauja mirusiųjų prisikėlimą, kai sugrįš Mesijas

Šventajame tekste nėra teisaus gyvenimo sampratos. Kitaip tariant, nėra kriterijų, pagal kuriuos Aukštesnės jėgos vertins žmogų už jo nugyventą gyvenimą. Tora skatina tikinčiuosius gyventi oriai.

Tora moko, kad prisikėlimu siekiama pagrindinio tikslo – atpildo žydų tautai už teisumą ir teisingumą.

Šiame vaizdo įraše rodoma dalis rabino Levino paskaitos, kurioje jis pasakoja apie požiūrį į pomirtinį gyvenimą judaizme:

Islamas

Korane yra nurodymų dėl aprangos, maisto, maldos, šeimos santykiai ir socialinė etika. Musulmonai taip pat gerbia islamo mokslininkus, kurie paaiškina ginčytinas ištraukas šventoji knyga. Islamas pripažįsta tik vieną religiją. Kitų mokymų tikintieji laikomi nusidėjėliais ir yra pasmerkti kankintis pragare.

Ar musulmono siela pateks į dangų, priklauso nuo tikinčiojo stropumo, kurį parodė laikydamiesi šariato įstatymų.

Islame Dievas gali perkelti nusidėjėlį iš pragaro į dangų

Koranas moko, kad pomirtiniame gyvenime siela nepasiliks amžinai. Ateis Teismo diena, kai mirusieji prisikels, ir Dievas kiekvienam nustatys vietą.

Šiame vaizdo įraše mokslininkas šeichas Alavi pasakoja apie Barzachą (sielos būseną po mirties ir prieš prisikėlimą):

induizmas

Šventieji tekstai išsamiai aprašo, kas vyksta po mirties. Požeminis pasaulis yra padalintas į lygius. Siela trumpam išbūna savo karmą atitinkančiame lygyje, po kurio atgimsta.

Samsarai galioja karmos įstatymas

Atgimimo ratas vadinamas samsara. Iš jo galima išsiveržti, bet tik patekęs į paskutinius pragaro ar rojaus lygius, iš kurių nebėra sugrįžimo.

Šiame vaizdo įraše kalbama apie karmą aiškiaregių požiūriu:

budizmas

Budizmui įtakos turėjo induizmo filosofija. Budistams mirtis yra perėjimas iš vieno gyvenimo į kitą. Atgimimas paklūsta karmos dėsniams ir vadinamas „Samsaros ratu“. Tik tie, kurie pasiekė nušvitimą, kaip Sidharta Gautama, galės nuo jo pabėgti.

Atlygis už gerą karmą – atgimimas į dievybę

Budistai tiki, kad kiekvieno žmogaus siela išgyveno tūkstančius žmonių, gyvūnų ir augalų atgimimų.

Rytų vienuolių mumijos

Per pastarąjį pusę amžiaus Azijos šalių mokslininkai aptiko šimtus nenykstančių mumijų. Visi jie yra tarp gyvenimo ir mirties. Likučiai nesuyra, kasmet pjaunami, kad augtų plaukai ir nagai. Budistai tiki, kad vienuolių sąmonė yra gyva ir gali suvokti, kas vyksta.

Šimtai piligrimų siekia aplankyti nepaliaujamas Khambo Lama Itigelovo palaikus Buriatijoje. Per savo gyvenimą Lama pasinėrė į gilią meditaciją, kurioje išlieka iki šiol. Budisto širdis neplaka, kūno temperatūra nukrito iki 20 °C. Daugiau nei 70 metų palaikai gulėjo žemėje, uždengti medine dėže, kol buvo iškasti. Audinių analizė parodė, kad vienuolio kūnas pateko į sustabdytą animaciją. Tačiau kodėl nesuyra, išsiaiškinti nepavyko.

Khambo Lama Itigelovas per savo gyvenimą buvo aukščiausio lygio praktikas

Biologai teigia, kad gamtoje yra nemirtingumo genas. Bandymai jį įteigti žmonėms buvo nesėkmingi. Tačiau nepaperkamų palaikų fenomenas rodo, kad budistams dvasinių praktikų pagalba pavyko pasiekti būseną, artimą nemirtingumui.

Vaizdo įraše pasakojama Lamos Itigelovo gyvenimo istorija ir su jo palaikais nutikę stebuklai:

Įdomūs atvejai ir amžinojo gyvenimo įrodymai

Fizikui Vladimirui Efremovui pavyko patirti spontanišką išėjimą iš kūno. Mokslininko gyvenimas buvo padalintas į dvi dalis: prieš infarktą ir po jo.

Kol širdis sustojo, jis laikė save ateistu. Efremovas didžiąją savo gyvenimo dalį skyrė dizainui kosminės raketos tyrimų institute jis taip pat skeptiškai žiūrėjo į religiją, manydamas, kad tai apgaulė.

Patekęs į kontaktą su kitu pasauliu, mokslininkas pakeitė savo požiūrį. Jis pamini jausmą skrendant juodu tuneliu ir nepaprastą suvokimą, kas vyksta. „Laiko“ ir „erdvės“ sąvokos mokslininkui nustojo egzistuoti. Jam atrodė, kad jis naujajame pasaulyje buvo valandą, tačiau gydytojų užfiksuotas mirties laikas – 5 minutės.

Pabudęs Efremovas išsaugojo ryškius prisiminimus apie kitą pasaulį ir 16 metų analizavo savo įspūdžius moksliniu požiūriu.

Vaizdo įrašas, kuriame Vladimiras pasakoja apie klinikinės mirties patirtį:

Pagal budizmo tradiciją 14-asis Dalai Lama yra 14-asis I Dalai Lamos įsikūnijimas. Tūkstantį metų jis atgimė Tibete. Jo patikėtinis Panchen Lama taip pat atgimsta iš kartos į kartą.

Po mirties artimiausi lamos mokiniai iš karto įgyja naują gyvenimą. Jų pareiga – surasti dvasinio lyderio įsikūnijimą. Kandidatai yra išbandomi. Jiems siūloma rinktis iš įvairiausių dalykų, tų, kurie priklausė lamai. Teisingas pasirinkimas- įrodymai, kad lama buvo rasta.

Sąmoningas atgimimas yra nušvitusių meistrų gausa

Karmapa (Tibeto budizmo Kagyu mokyklos lyderis) sąmoningai atgimsta 17-ą kartą. Kiekvienas miręs Karmapa paliko laišką, kuriame nurodė naujojo įsikūnijimo vietą. Skirtingai nei Dalai Lama, Karmapa sugeba atpažinti save po gimimo.

Balis – dievų sala

Salos gyventojų pasaulėžiūra – čia buvusių naujakurių kultūrų įvairovė. Tačiau pagrindinė jų filosofija yra induizmas.

Ganeša saloje populiarus – jo statulos yra visur

Per laidotuves artimieji prašo dievų, kad siela sugrįžtų. Pagal tradiciją, vaikai, sulaukę trejų metų, vežami pas kunigus, kad sužinotų, kieno siela persikėlė į kūną. Aukščiausias dievų palankumas yra grįžimas į šeimą.

Moksliniai įrodymai apie gyvenimą po mirties

Mokslininkai nustatė, kad mirtis būdinga:

širdies plakimo sustojimas;
kvėpavimo trūkumas;
sustabdyti kraują;
kūno skilimas.

Dažnai atsitinka taip, kad mirties akivaizdoje netikintis žmogus turi prietaringą baimę ir norą pažvelgti toliau.

Duncanas McDougallas

Amerikiečių mokslininkas išsiaiškino, kad kūnas mirties metu numetė 21 gramą svorio. Mokslininkas padarė išvadą, kad tai yra sielos svoris.

Specialiai įrengta svėrimo lova

McDougallo hipotezė išpopuliarėjo. Ji ne kartą buvo kritikuojama, bet vis tiek išlieka garsiausia mokslinis darbas skirta požeminiam pasauliui.

Ianas Stevensonas

Kanados biochemikas surinko 2500 vaikų, kurie išsaugojo atgimimo atminimą, liudijimus. Dėl to atsirado teorija, kad žmogus gyvena dviem lygmenimis – fiziniame ir dvasiniame. Pirmas – susidėvi kūnas. O antram – siela. Kai kūnas miršta, siela eina ieškoti naujo apvalkalo.

Mokslininkas išsiaiškino, kad kiekvienas įsikūnijimas palieka įspaudą tokia forma:

apgamai;
apgamai;
kūno deformacijos;
psichiniai nukrypimai.

Stevensonas savo tyrimuose naudojo hipnozę. Jis įvedė raidos sutrikimų turinčius vaikus į transą, kad rastų informacijos apie praėjusius gyvenimus. Vienas iš berniukų papasakojo mokslininkui, kad jį nužudė kirvis, ir apibūdino vietą, kurioje tai atsitiko. Ten atvykęs Stevensonas rado velionio šeimą. Žaizda ant aukos kūno sutapo su atauga berniuko pakaušyje.

Apgamo ženklai atsiranda praeituose gyvenimuose gautų žaizdų vietoje

Stevensono darbas įrodė reinkarnacijos egzistavimą. Su amžiumi prisiminimai apie atgimimą blėsta. Deja vu jausmas – tai prisiminimai apie praėjusius gyvenimus, kuriuos išmeta sąmonė.

Vaizdo įraše kalbama apie Ianą Stevensoną ir jo reinkarnacijos tyrimus:

Konstantinas Eduardovičius Ciolkovskis

Pirmasis rusų mokslininkas, tyrinėjęs sielas.

Ciolkovskis tikėjo, kad mirusiųjų sielos gyvena erdvėje

Jis padarė išvadą, kad mirtis yra perėjimas į kitokį išsivystymo lygį. Žmogaus siela yra nedaloma. Jį sudaro energija, kuri be galo klaidžioja visatoje ieškodama įsikūnijimo.

Vaizdo įraše kalbama apie filosofines pažiūras Ciolkovskis apie gyvenimą, mirtį ir visatą:

Psichiatro Jimo Tuckerio įrodymai

Daugiau nei 40 metų studijavo vaikus, kurių atmintyje išliko nugyventų gyvenimų patirtis.

Tėvai atvedė vaikus į priėmimą, kalbėjo apie praeitį. Jie skambino:

buvęs vardas ir pavardė;
profesija;
mirties priežastys;
laidojimo vieta.

Jimas Tuckeris patikrino gautą informaciją ir įrodė jų autentiškumą. Taip atsitiko, kad vaikai gimė turėdami anksčiau turėtus įgūdžius. Taip atsitiko su mažuoju Hanteriu.

Vaizdo interviu su Jimu Tuckeriu, kuriame jis kalba apie reinkarnaciją:

Baby Hunter įsikūnijimas

Būdamas dvejų metų Hunteris pasakė savo tėvams, kad yra Bobby Jonesas, profesionalus golfo žaidėjas. Berniukas labai gerai žaidė golfą. Ir, nepaisant jauno amžiaus, jis buvo priimtas į skyrių, darant išimtį. Paprastai ten buvo verbuojami vaikai nuo penkerių metų.

Hunteris išsaugojo ankstesnio gyvenimo įgūdžius

Iki 7 metų Hunterio prisiminimai išblėso, tačiau jis toliau žaidė golfą ir laimėjo varžybas.

Jokūbo įsikūnijimas

Trejų metų Jamesą kankino košmarai. Jis skrido lėktuvu, į kurį pataikė bomba. Apdegusios nuolaužos nukrito į vandenyną, o berniukas pabudo rėkdamas iš siaubo. Kartą vaikas pasakė mamai, kad prisimena savo buvusį vardą – Jamesas Hustonas. Jis buvo kilęs iš Amerikos ir mirė prie Japonijos krantų per Antrąjį pasaulinį karą.

Vaiko atmintyje liko tragiška mirtis

Jameso tėvas kreipėsi į karinį archyvą. Ten jis rado informacijos apie prie Japonijos krantų žuvusį pilotą D.Houstoną, kaip sakė jo sūnus.

Šiuolaikinio mokslo požiūris į gyvenimą po mirties

Per pastarąjį pusę amžiaus mokslas padarė milžiniškus šuolius. Taip yra dėl kvantinės fizikos ir biologijos raidos. Dar prieš 100 metų mokslininkai neigė sielos egzistavimą. Dabar tai yra faktas.

Vaizdo įrašas apie mokslinius gyvenimo po mirties įrodymus ir kontaktų su kitu pasauliu liudijimus:

Taip ir siela egzistuoja ir moksliniu požiūriu Sąmonė yra nemirtinga

2013 metais XIV Dalai Lama konferencijoje susitiko su mokslininkais skirta gamtai protas. Susitikime apie sąmonę kalbėjo neuromokslininkas Christophas Kochas. Anot jo, naujausios teorijos pripažįsta sąmonės egzistavimą objektuose. materialus pasaulis.

Christoph Koch susitikimas su budistais

Dalai Lama priminė mokslininkui, kad pagal budizmo filosofiją visos būtybės visatoje yra apdovanotos sąmone. Štai kodėl taip svarbu su užuojauta elgtis su visais gyvais dalykais.

Kochas sakė, kad jį šokiravo budistų tikėjimas tuo, kas Vakaruose vadinama panpsichizmu (animuotos gamtos teorija). Be Rytų religijos, panpsichizmo idėja yra:

senovės filosofija;
pagonybė;
naujųjų laikų filosofija.

Po konferencijos Christophas Kochas tęsė tyrimus pas informacijos teorijos autorių Giulio Tononi. Pagal teoriją siela susideda iš tarpusavyje susijusių informacijos dalių.

2017 metais mokslininkai teigė radę būdą, kaip išmatuoti sąmonę su testu, kuris matuoja phi (sąmonės vieneto) kiekį. Siųsdami magnetinį impulsą į tiriamojo smegenis, mokslininkai stebi reakcijos laiką ir aidėjimo stiprumą.

phi kiekis matuojamas atsako stiprumu

Stiprus atsakas yra sąmonės ženklas. Gydytojai perėmė mokslininkų metodus. Tai padeda nustatyti:

Pacientas mirė arba pateko į gilią komą.
Su amžiumi susijusios demencijos suvokimo laipsnis.
Vaisiaus sąmonės vystymasis.

Mokslininkų planai tyrinėti mašinų ir gyvūnų sielas. Teorija teigia, kad net silpna reakcija yra sąmonės požymis. Sąmonę gali būti įmanoma rasti mažiausiose dalelėse.

Klinikinė mirtis kaip sielos egzistavimo ir jos nemirtingumo įrodymas

Aštuntajame dešimtmetyje atsirado terminas „beveik mirties išgyvenimai“. Ji priklauso daktarui Raymondui Moody, parašiusiam knygą „Gyvenimas po mirties“. Gydytojas rinko klinikinę mirtį išgyvenusių žmonių parodymus.

Regėjimai nepriklausė nuo pacientų lyties, amžiaus ir socialinės padėties

Visi pacientai minėjo keistą ramybės jausmą. Žmonės permąstė gyvenimą ir tobulus darbus. Apėmė nerealumo jausmas, kas vyksta.

Dauguma matė savo kūną iš šalies ir galėjo užtikrintai apibūdinti gydytojų veiksmus. Trečdalis žuvusiųjų jautėsi skrendantys juodu tuneliu. Apie 20% patraukė sklandanti švelni šviesa ir vaiduokliškas siluetas, šaukiantis į save. Rečiau prieš mirusiųjų akis blykstelėjo scenos iš nugyvento gyvenimo. Ir labai retai būdavo susitikimas su mirusiųjų artimaisiais.

Sielos egzistavimo įrodymus pateikė nuo gimimo aklų pacientų liudijimai. Jie niekuo nesiskyrė nuo reginčių žmonių regėjimų.

NDE vaizdo įrašas:

Šiuolaikiniai klinikinės mirties tyrimai

2013 metais mokslininkas Bruce'as Graysonas atkreipė dėmesį į atvejus, kai velionis sutiko giminaitį, kurio mirties nežinojo.

Mokslininkas išsiaiškino, kad tuo metu, kai pacientai patiria beveik mirtį, mąstymo procesas sustiprėjo. Prisiminimai tapo šviesesni ir įsimenami visam gyvenimui. Apklaustas mokslininkai žmonės kalbėjo apie patirtus įspūdžius smulkiausios detalės net po dešimtmečių.

Pasak Bruce'o Graysono, po Raymondo Moody atradimo patirtis nepasikeitė. Mokslininkas palygino dvidešimties metų senumo įrodymus su gautais parodymais ir jokio skirtumo nerado.

Bruce'as Graysonas mano, kad protas egzistuoja atskirai nuo smegenų

Mokslas negali paaiškinti mirties artimų vizijų smegenų fiziologijos požiūriu. Tai atveria galimybes mokytis ir tolimesnis vystymasžmogiškumas.

Bruce'o Graysono vaizdo pristatymas „Sąmonė be smegenų veiklos“:

Spiritizmas: bendravimas su išėjusiaisiais

XII amžiuje Europoje atsirado pirmosios žmonių, galinčių kalbėti su mirusiaisiais, visuomenės. Rusijoje aristokratai susidomėjo spiritizmu ir honoraras. Iš susirinkimų dalyvių dienoraščių aiškėja, kad daugelis to meto valdininkų sprendimų nepriėmė patys. Svarbiuose reikaluose jie rėmėsi dvasių nuomone.

Nikolajus II savo dienoraščiuose apgailestavo, kad nepaklausė mirusio Aleksandro III tėvo patarimo

Spiritizmo sesijos buvo vadinamos „sukančiu stalu“. Mirusieji aiškiai parodė, kad jie trokšta gyvųjų pasaulio. Visais laikais dvasios traukdavo į apleistas šeimas, į kapus, kur jos palaidotos, ir į žmones. Todėl spiritizmas yra vienintelis būdas prisiliesti prie gyvųjų pasaulio.

Spiritualistų draugijos išvedė pagrindines bendravimo su dvasiomis taisykles:

Kalbėk mandagiai. Iškart po mirties sielos būna prislėgtos ir išsigandusios.
Jei dvasia nori išeiti, ją reikia paleisti.
Būkite atsargūs. Pasitaiko atvejų, kai mediumai mirė dėl nežinomų priežasčių.

Dažnai ryšys su dvasiomis atsirasdavo spontaniškai. Tai įvyko 40 dienų po mirties, kai siela buvo tarp gyvųjų. Šiuo metu, esant stipriam emociniam ryšiui, gali atsirasti kontaktas su kitu pasauliu.

Vaizdo įrašas apie medijų darbą:

Krionika

Krioužšaldymas laikomas perspektyvia nemirtingumo tyrimo technika. Paciento kūnas dedamas į skystą azotą. Esant -200 ° C temperatūrai gyvybės procesai sustos šimtams metų. XVIII amžiuje mokslininkas Johnas Hunteris iškėlė teoriją, kad gyvenimą galima pratęsti neribotam laikui sušaldžius ir atšildant kūną.

Kriokonservavimas grindžiamas hipoteze, kad žmogaus mirtį sudaro:

klinikinė mirtis.
biologinė mirtis.
Informacinė mirtis.

Sušalimas stabilizuoja organizmą tarp biologinės ir informacinės mirties

2015 metais buvo atlikti sėkmingi eksperimentai, skirti atitirpinti smulkius gyvūnus ir mažus biologinių audinių gabalėlius. Tačiau atgaivinti žmogaus smegenis vis dar peržengia galimybių ribas. Todėl krionika atliekama tik mirusiems pacientams. Pagal statistiką, sutartis su kriogeninėmis įmonėmis pasirašė apie 2 tūkst.

Mokslininkai mano, kad technologijų plėtra leis ateityje atgaivinti mirusiuosius. Tai įvyks dėka:

Nanotechnologija (molekulinių robotų kūrimas, siekiant ištaisyti žalą ląstelių lygiu).
Kompiuterinis smegenų modeliavimas.
Kiborgizacija (žmogaus dirbtinių organų transplantacija).
3D audinių spausdinimas.

Dėl šios priežasties kai kurie nušąla tik galvą. Būtent jame saugoma informacija apie asmens tapatybę. Manoma, kad po 50 metų pavyks atgaivinti pirmąjį sušalusį pacientą.

Mokslinis ir mokomasis filmas apie krioniką:

Išvada

Kasmet daugėja žmonių, kurie įsitikinę, kad mirtis nėra negrįžtamas procesas. Tai procesas, o ne akimirka, kaip manyta anksčiau. Biologai nustatė, kad per 48 valandas mirusiojo kūnas bando atsigauti kamieninių ląstelių pagalba.

Mokslo bendruomenėje populiarėja dvasinės praktikos. Meditacija ir anabiozė, į kurią pateko Lama Itigelovas, yra tiriama. 14-asis Dalai Lama sakė, kad tai yra pomirtinės meditacijos rezultatas ir tame nėra nieko neįprasto.

Mokslo bendruomenė priėjo prie išvados, kad mirtis – ne kelio pabaiga, o transformacija. Tai patvirtina pacientų mirties artimos patirtys ir krioninių kūnų ribinės būklės tyrimas.

Mokslas pilnas spragų, kurios galiausiai bus užpildytos. Tik atkreipdama dėmesį į kartų išmintį, žmonija suvoks mirties paslaptį.

Ir pabaigai dokumentinis filmas apie požemį:

Šiek tiek apie autorių:

Jevgenijus Tukubajevas Tinkami žodžiai ir jūsų tikėjimas yra raktas į sėkmę atliekant tobulą ritualą. Informaciją pateiksiu aš, tačiau jos įgyvendinimas tiesiogiai priklauso nuo jūsų. Tačiau nesijaudinkite, šiek tiek pasitreniruokite ir jums pavyks!

Galite įsivaizduoti, kaip šis atradimas padarė žmones laimingus. Juk mirtis, kaip ir gimimas, yra pati paslaptingiausia ir nežinomiausia žmogaus būsena. Su jais kyla daug klausimų. Pavyzdžiui, kodėl žmogus gimsta ir gyvenimą pradeda nuo nulio, kodėl miršta ir pan.

Žmogus visą savo sąmoningą gyvenimą bando apgauti likimą, kad pratęstų savo egzistavimą šiame pasaulyje. Žmonija bando apskaičiuoti nemirtingumo formulę, kad suprastų, ar žodžiai „mirtis“ ir „pabaiga“ yra sinonimai.

Tačiau naujausi tyrimai suartino mokslą ir religiją: mirtis – dar ne pabaiga. Juk tik peržengęs gyvenimo ribas žmogus gali atrasti naują būties formą. Be to, mokslininkai įsitikinę, kad kiekvienas žmogus gali prisiminti savo praeitą gyvenimą. O tai reiškia, kad mirtis nėra pabaiga, o ten, už linijos, yra kitas gyvenimas. Žmonijai nežinomas, bet gyvenimas.

Tačiau jei egzistuoja sielų persikėlimas, tai žmogus turi prisiminti ne tik visus savo ankstesnius gyvenimus, bet ir mirtis, tuo tarpu ne kiekvienas gali išgyventi šią patirtį.

Anot Vedų, bet kuri gyva būtybė gyvena dviejuose materialiuose kūnuose – grubiajame ir subtiliame. Ir jie funkcionuoja tik dėl sielos buvimo juose. Kai grubus kūnas galutinai susidėvi ir tampa nebenaudojamas, siela palieka jį kitame – subtiliame kūne. Tai yra mirtis. O kai siela randa naują ir pagal mąstymą tinkamą fizinį kūną, įvyksta gimimo stebuklas.

Perėjimą iš vieno kūno į kitą, be to, tų pačių fizinių defektų perkėlimą iš vieno gyvenimo į kitą, išsamiai aprašė garsus psichiatras Ianas Stevensonas. Jis pradėjo tyrinėti paslaptingą reinkarnacijos patirtį praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Stevensonas išanalizavo daugiau nei du tūkstančius unikalių reinkarnacijos atvejų įvairiose planetos dalyse. Atlikęs tyrimus, mokslininkas padarė sensacingą išvadą. Pasirodo, tie, kurie patyrė reinkarnaciją, naujuose įsikūnijimuose turės tokius pačius trūkumus kaip ir praeitame gyvenime. Tai gali būti randai ar apgamai, mikčiojimas ar kitas defektas.

O deja vu būsena, kai staiga atsiranda jausmas, kad kažkur taip jau atsitiko žmogui, gali būti prisiminimų apie ankstesnius gyvenimus blyksnis.

Pirmąjį mokslinį paaiškinimą, kad gyvenimas nesibaigia fizine žmogaus mirtimi, pateikė Ciolkovskis. Jis teigė, kad absoliuti mirtis neįmanoma, nes visata yra gyva. O sielas, palikusias gendančius kūnus, Ciolkovskis apibūdino kaip nedalomus atomus, klajojančius po visatą. Tai buvo pirmoji mokslinė teorija apie sielos nemirtingumą, pagal kurią fizinio kūno mirtis nereiškia visiško mirusio žmogaus sąmonės išnykimo.

Tačiau šiuolaikiniam mokslui tikėjimo sielos nemirtingumu, žinoma, nepakanka. Žmonija vis dar nesutinka, kad fizinė mirtis yra nenugalima, ir intensyviai ieško prieš ją ginklų.

Rusijoje juo naudojosi tik trys žmonės. Jie sustingę ir laukia ateities, dar aštuoniolika užsikrėtė šaldymu po mirties.

Tai, kad gyvo organizmo mirties galima išvengti sušalus, mokslininkai manė prieš kelis šimtmečius. Pirmieji moksliniai gyvūnų šaldymo eksperimentai buvo atlikti dar XVII amžiuje, tačiau tik po trijų šimtų metų, 1962-aisiais, amerikiečių fizikas Robertas Etingeris pagaliau pažadėjo žmonėms tai, apie ką jie svajojo per visą žmonijos istoriją – nemirtingumą.

Belieka tik nuspręsti, kokį amžių įrašyti į naujo piliečio pasą. Juk prisikėlimas gali įvykti ir po dvidešimties, ir po šimto ar dviejų šimtų metų.

Garsus genetikas Genadijus Berdiševas teigia, kad tokioms technologijoms sukurti prireiks dar penkiasdešimties metų. Tačiau tuo, kad nemirtingumas yra realybė, mokslininkas neabejoja.

Šiandien Genadijus Berdiševas savo vasarnamyje pastatė piramidę, tikslią egiptietiškos kopiją, bet iš rąstų, į kurią ketina įmesti savo metus. Pasak Berdiševo, piramidė yra unikali ligoninė, kurioje laikas sustoja. Jo proporcijos griežtai apskaičiuojamos pagal senovinę formulę. Genadijus Dmitrijevičius patikina: užtenka tokios piramidės viduje praleisti penkiolika minučių per dieną, ir metai pradės skaičiuoti.

Prieš kelis šimtmečius gyvenimo trukmė Žemėje, pavyzdžiui, Europoje, neviršijo keturiasdešimties metų. Šiuolaikinis žmogus vidutiniškai gyvena šešiasdešimt septyniasdešimt metų, tačiau net ir šis laikas yra katastrofiškai trumpas. Ir pastaruoju metu mokslininkų nuomonės sutampa: biologinė programa žmogui turėtų gyventi mažiausiai šimtą dvidešimt metų. Šiuo atveju paaiškėja, kad žmonija tiesiog nesugyvena iki savo tikrosios senatvės.

Tuo pačiu siela išsaugo visų savo praeities įsikūnijimų atmintį. Ir ši patirtis palieka pėdsaką naujam gyvenimui. O susidoroti su nesėkmių, problemų ir ligų priežastimis, su kuriomis žmonės dažnai negali susidoroti patys, padeda mokymai apie prisiminimą iš praėjusių gyvenimų. Specialistai teigia, kad pamatę savo klaidas praeituose gyvenimuose, žmonės šiame gyvenime pradeda labiau suvokti savo sprendimus.

Ir visai gali būti, kad kada nors gimsime kitame laike ir kitoje erdvėje. O prisiminti praėjusį gyvenimą naudinga ne tik prisiminti praeities problemas, bet ir pagalvoti apie savo likimą.

Mirtis vis dar stipresnė už gyvybę, tačiau spaudžiant mokslo raidai jos gynyba silpsta. Ir kas žino, gali ateiti laikas, kai mirtis atvers mums kelią į kitą – amžinąjį gyvenimą.

Nikolajus Viktorovičius Levašovas XX amžiaus 90-ųjų pradžioje išsamiai ir tiksliai aprašė, kas yra Gyvybė (gyva materija), kaip ir kur ji atsiranda; kokios sąlygos turi būti planetose gyvybės atsiradimui; kas yra atmintis; kaip ir kur jis veikia; kas yra Protas; kokios būtinos ir pakankamos sąlygos Protui atsirasti gyvojoje materijoje; kas yra emocijos ir koks jų vaidmuo evoliucinėje Žmogaus raidoje ir daug daugiau. Jis įrodė neišvengiamybė ir reguliarumas Gyvenimo pasirodymas bet kurioje planetoje, kurioje tuo pačiu metu susidaro atitinkamos sąlygos. Jis pirmą kartą tiksliai ir aiškiai parodė, kas yra Žmogus iš tikrųjų, kaip ir kodėl jis įsikūnija fiziniame kūne ir kas su juo nutinka po neišvengiamos šio kūno mirties. jau seniai pateikė išsamius atsakymus į šiame straipsnyje autorės pateiktus klausimus. Nepaisant to, čia surinkta pakankamai argumentų, rodančių, kad šiuolaikinis mokslas praktiškai nieko nežino nei apie žmogų, nei apie tikras pasaulio, kuriame mes visi gyvename, sandara...

Yra gyvenimas po mirties!

Regėjimas šiuolaikinis mokslas: Ar siela egzistuoja, o Sąmonė nemirtinga?

Kiekvienas žmogus, susidūręs su artimo žmogaus mirtimi, užduoda klausimą: ar yra gyvenimas po mirties? Mūsų laikais šis klausimas yra ypač aktualus. Jei prieš kelis šimtmečius atsakymas į šį klausimą buvo akivaizdus visiems, tai dabar, po ateizmo laikotarpio, jį išspręsti sunkiau. Negalime tiesiog patikėti šimtais savo protėvių kartų, kurios per asmeninę patirtį šimtmetį po šimtmečio buvo įsitikinusios, kad žmogus turi nemirtingą sielą. Mes norime faktų. Be to, faktai yra moksliniai. Mes su mokyklos suolą bandė įtikinti, kad nėra Dievo, nėra nemirtingos sielos. Tuo pačiu mums buvo pasakyta, kad jis taip pasakė. Ir mes patikėjome... Atkreipkite dėmesį, ką tiksliai tikėjo kad nėra nemirtingos sielos, tikėjo kad tai tariamai įrodyta mokslu, tikėjo kad Dievo nėra. Nė vienas iš mūsų net nebandė suprasti, ką apie sielą sako nešališkas mokslas. Mes tiesiog pasitikėjome tam tikrais autoritetais, ypač nesigilindami į jų pasaulėžiūros, objektyvumo ir mokslinių faktų interpretacijos detales.

O dabar, kai įvyko tragedija, mūsų viduje kyla konfliktas. Jaučiame, kad mirusiojo siela yra amžina, kad ji gyva, tačiau, kita vertus, seni ir įskiepyti stereotipai, kad sielos nėra, traukia mus į nevilties bedugnę. Ši kova mumyse yra labai sunki ir alinanti. Mes norime tiesos!

Taigi pažvelkime į sielos egzistavimo klausimą per tikrą, ne ideologinį, objektyvų mokslą. Šiuo klausimu išgirsime tikrų mokslininkų nuomonę, asmeniškai įvertinsime loginius skaičiavimus. Ne mūsų TIKĖJIMAS sielos buvimu ar nebuvimu, o tik ŽINOS gali tai užgesinti vidinis konfliktas, taupyti jėgas, suteikti pasitikėjimo, pažvelgti į tragediją kitu, realiu požiūriu.

Straipsnyje daugiausia dėmesio bus skiriama Sąmonei. Sąmonės klausimą panagrinėsime mokslo požiūriu: kur mūsų kūne yra Sąmonė ir ar ji gali sustabdyti savo gyvenimą?

Kas yra Sąmonė?

Pirma, apie tai, kas apskritai yra sąmonė. Žmonės galvojo apie šią problemą per visą žmonijos istoriją, bet vis dar negali priimti galutinio sprendimo. Žinome tik kai kurias sąmonės savybes, galimybes. Sąmonė – tai savęs, savo asmenybės suvokimas, tai puikus visų mūsų jausmų, emocijų, norų, planų analizatorius. Sąmonė yra tai, kas mus išskiria, verčia jaustis ne kaip daiktai, o kaip individai. Kitaip tariant, Sąmonė stebuklingai atskleidžia mūsų pamatinę egzistenciją. Sąmonė yra mūsų „aš“ suvokimas, bet tuo pat metu Sąmonė yra didžioji paslaptis. Sąmonė neturi nei matmenų, nei formos, nei spalvos, nei kvapo, nei skonio, jos negalima liesti ar paversti rankomis. Nepaisant to, kad mes labai mažai žinome apie sąmonę, mes visiškai žinome, kad ją turime.

Vienas iš pagrindinių žmonijos klausimų yra šios Sąmonės (sielos, „aš“, ego) prigimties klausimas. Materializmas ir idealizmas šiuo klausimu turi diametraliai priešingą požiūrį. Iš požiūrio taško materializmas žmogaus sąmonė yra smegenų substratas, materijos produktas, biocheminių procesų produktas, ypatingas nervinių ląstelių susiliejimas. Iš požiūrio taško idealizmas Sąmonė yra ego, „aš“, dvasia, siela – nemateriali, nematoma, kūną dvasininanti, amžinai egzistuojanti, nemirštanti energija. Sąmonės veiksmuose visada dalyvauja subjektas, kuris iš tikrųjų viską suvokia.

Jei jus domina grynai religinės idėjos apie sielą, tai neduos jokių sielos egzistavimo įrodymų. Sielos doktrina yra dogma ir jai nepavaldi mokslinių įrodymų. Nėra absoliučiai jokių paaiškinimų, tuo labiau įrodymų materialistams, manantiems, kad jie yra nešališki mokslininkai (nors taip toli gražu nėra).

Bet kaip dauguma žmonių, kurie yra vienodai nutolę nuo religijos, nuo filosofijos ir taip pat nuo mokslo, įsivaizduoja šią Sąmonę, sielą, „aš“? Paklauskime savęs, kas yra „aš“?

Lytis, vardas, profesija ir kitos vaidmens funkcijos

Pirmas dalykas, kuris ateina į galvą daugeliui, yra: „Aš esu vyras“, „Aš esu moteris (vyras)“, „Aš esu verslininkas (tekėjas, kepėjas)“, „Aš esu Tanya (Katya, Aleksejus)“ , „Aš esu žmona (vyras, dukra)“ ir kt. Tai tikrai juokingi atsakymai. Žmogaus individualus, unikalus „aš“ negali būti apibrėžtas bendrosios sąvokos. Pasaulyje yra daugybė žmonių, turinčių tas pačias savybes, tačiau jie nėra jūsų „aš“. Pusė jų yra moterys (vyrai), bet jie irgi ne „aš“, tų pačių profesijų žmonės tarsi turi savo, o ne tavo „aš“, tą patį galima pasakyti apie žmonas (vyrus), žmones skirtingų profesijų, socialinė padėtis, tautybės, religija ir kt. Joks priklausymas jokiai grupei nepaaiškins jums, ką reiškia jūsų individualus „aš“, nes Sąmonė visada yra asmeninė. Aš nesu savybės (savybės priklauso tik mūsų „aš“), nes vieno ir to paties žmogaus savybės gali keistis, bet jo „aš“ liks nepakitęs.

Psichinės ir fiziologinės savybės

Kai kurie sako, kad jų „Aš“ yra jų refleksai, jų elgesys, individualios idėjos ir pageidavimai, jų psichologinės savybės ir taip toliau. Tiesą sakant, tai negali būti asmenybės, vadinamos „aš“, šerdis. Kodėl? Nes visą gyvenimą keičiasi elgesys, idėjos ir priklausomybės, o juo labiau – psichologinės savybės. Negalima sakyti, kad jei anksčiau šios savybės buvo kitokios, tai nebuvo mano „aš“.

Suprasdami tai, kai kurie pateikia tokį argumentą: "Aš esu mano individualus kūnas". Jau įdomiau. Panagrinėkime šią prielaidą. Iš mokyklos anatomijos kurso visi žino, kad mūsų kūno ląstelės palaipsniui atsinaujina visą gyvenimą. Senieji miršta (apoptozė), o gimsta nauji. Kai kurios ląstelės (virškinimo trakto epitelis) visiškai atnaujinamos beveik kiekvieną dieną, tačiau yra ląstelių, kurios savo gyvavimo ciklą išgyvena daug ilgiau. Vidutiniškai visos kūno ląstelės atnaujinamos kas 5 metus. Jei „aš“ laikysime paprastu žmogaus ląstelių rinkiniu, gautume absurdą. Pasirodo, jei žmogus gyvena, pavyzdžiui, 70 metų, per šį laiką bent 10 kartų žmogus pakeis visas savo kūno ląsteles (t.y. 10 kartų). Ar tai gali reikšti, kad ne vienas žmogus gyveno 70 metų, o 10 skirtingi žmonės? Ar ne gana kvaila? Darome išvadą, kad „aš“ negali būti kūnas, nes kūnas nėra nuolatinis, bet „aš“ yra nuolatinis. Tai reiškia, kad „aš“ negali būti nei ląstelių savybės, nei jų visuma.

Bet čia ypač eruditiški žmonės pateikia kontraargumentą: „Na, su kaulais ir raumenimis aišku, tai tikrai negali būti „aš“, bet yra nervinių ląstelių! Ir jie vieni visą gyvenimą. Gal „aš“ yra nervinių ląstelių suma?

Pagalvokime apie tai kartu...

Ar sąmonė susideda iš nervinių ląstelių? Materializmas yra įpratęs visą daugiamatį pasaulį skaidyti į mechaninius komponentus, „tikrinti harmoniją su algebra“ (A.S. Puškinas). Naiviausias karingojo materializmo klaidingumas asmenybės atžvilgiu yra nuostata, kad asmenybė yra biologinių savybių rinkinys. Tačiau beasmenių objektų, net jei jie yra neuronai, derinys negali sukelti asmenybės ir jos branduolio - „aš“.

Kaip gali būti šis sudėtingiausias „aš“, jausmas, galintis patirti, mylėti, tik konkrečių kūno ląstelių sumą, kartu su vykstančiais biocheminiais ir bioelektriniais procesais? Kaip šie procesai gali suformuoti „aš“? Su sąlyga, kad jei nervinės ląstelės būtų mūsų „aš“, tai kiekvieną dieną prarastume dalį savo „aš“. Su kiekviena mirusia ląstele, su kiekvienu neuronu „aš“ vis mažėtų. Atkūrus ląsteles, jos dydis padidėtų.

Moksliniai tyrimai, atlikti m skirtingos salys pasaulis, įrodyti, kad nervinės ląstelės, kaip ir visos kitos žmogaus kūno ląstelės, yra pajėgios atsinaujinti (atsigyti). Štai ką rašo rimčiausias tarptautinis biologijos žurnalas Gamta: „Kalifornijos biologinių tyrimų instituto darbuotojai. Salkas atrado, kad suaugusių žinduolių smegenyse gimsta visiškai funkcionuojančios jaunos ląstelės, kurios veikia taip pat, kaip ir jau esantys neuronai. Profesorius Frederickas Gage'as ir jo kolegos taip pat padarė išvadą, kad smegenų audinys greičiausiai atsinaujina fiziškai aktyviems gyvūnams ... "

Tai patvirtina publikacija kitame autoritetingame, recenzuojamame biologijos žurnale Mokslas: „Per du Pastaraisiais metais mokslininkai nustatė, kad nervų ir smegenų ląstelės atnaujinamos, kaip ir kitos žmogaus kūno dalys. Kūnas pats sugeba ištaisyti sutrikimus, susijusius su nervų traktu., sako mokslininkė Helen M. Blon.

Taigi, net ir visiškai pasikeitus visoms (taip pat ir nervinėms) kūno ląstelėms, žmogaus „aš“ išlieka toks pat, todėl jis nepriklauso nuolat besikeičiančiam materialiam kūnui.

Kažkodėl mūsų laikais taip sunku įrodyti tai, kas senovės žmonėms buvo akivaizdu ir suprantama. Romos neoplatono filosofas Plotinas, dar gyvenęs III amžiuje, rašė: „Absurdiška manyti, kad kadangi nė viena dalis neturi gyvybės, tai gyvybė gali būti sukurta jų visuma... be to, tai visiškai neįmanoma. pagaminti krūvą dalių ir kad protas pagimdė tai, kas neturi proto. Jei kas nors prieštaraus, kad taip nėra, o iš tikrųjų sielą sudaro atomai, kurie susibūrė, tai yra, nedalomi į kūno dalis, tada jis bus paneigtas tuo, kad patys atomai guli tik po vieną. kitam, nesudarant gyvos visumos, nes vienybės ir bendro jausmo negalima gauti iš nejautrių ir nesugebančių susijungti kūnų; bet siela jaučia save“ (1).

„Aš“ yra nekintanti asmenybės šerdis, kuris apima daug kintamųjų, bet pats nėra kintamasis.

Skeptikas gali pateikti paskutinį beviltišką argumentą: „Ar gali būti, kad „aš“ yra smegenys? Ar sąmonė yra smegenų veiklos produktas? Ką jis sako?

Pasaką, kad mūsų sąmonė yra smegenų veikla, daugelis girdėjo mokykloje. Neįprastai plačiai paplitusi mintis, kad smegenys iš esmės yra žmogus su savo „aš“. Dauguma galvoja, kad būtent smegenys gauna informaciją iš aplinkinio pasaulio, ją apdoroja ir kiekvienu konkrečiu atveju nusprendžia, kaip pasielgti, mano, kad būtent smegenys daro mus gyvus, suteikia asmeniškumo. O kūnas – ne kas kita, kaip centrinės nervų sistemos veiklą užtikrinantis skafandras.

Tačiau ši pasaka neturi nieko bendra su mokslu. Smegenys dabar yra giliai ištirtos. Cheminė sudėtis, smegenų skyriai, šių skyrių ryšiai su žmogaus funkcijomis jau seniai gerai ištirti. Buvo ištirtas suvokimo, dėmesio, atminties ir kalbos smegenų organizavimas. Buvo ištirti funkciniai smegenų blokai. Daugybė klinikų ir mokslo centrai jau daugiau nei šimtą metų tyrinėja žmogaus smegenis, kurioms buvo sukurta brangi, efektyvi įranga. Tačiau atsivertęs bet kokius vadovėlius, monografijas, mokslo žurnalai neurofiziologijoje ar neuropsichologijoje nerasite mokslinių duomenų apie smegenų ryšį su Sąmone.

Žmonėms, kurie toli nuo šios žinių srities, tai atrodo stebina. Tiesą sakant, tame nėra nieko stebėtino. Tik niekada niekas nerado smegenų ryšys su pačiu mūsų asmenybės centru, mūsų „aš“. Žinoma, mokslininkai materialistai visada to norėjo. Buvo atlikta tūkstančiai tyrimų ir milijonai eksperimentų, tam buvo išleista daug milijardų dolerių. Mokslininkų pastangos nenuėjo veltui. Šių tyrimų dėka buvo atrastos ir ištirtos pačios smegenų dalys, nustatytas jų ryšys su fiziologiniais procesais, daug nuveikta siekiant suprasti neurofiziologinius procesus ir reiškinius, tačiau nepadaryta svarbiausia. Smegenyse nebuvo įmanoma rasti vietos, kuri yra mūsų „aš“. Net nebuvo įmanoma, nepaisant itin aktyvaus darbo šia kryptimi, padaryti rimtą prielaidą, kaip smegenys gali būti susietos su mūsų Sąmone?..

Yra gyvenimas po mirties!

Tokias pačias išvadas padarė anglų mokslininkai Peteris Fenwickas iš Londono psichiatrijos instituto ir Samas Parnia iš Sautamptono centrinės klinikos. Jie ištyrė pacientus, kurie sugrįžo į gyvenimą po širdies sustojimo, ir nustatė, kad kai kurie iš jų tiksliai pasakojo medicinos personalo pokalbių turinį, kai jie buvo klinikinės mirties būsenoje. Kiti davė tiksliįvykių, įvykusių per šį laikotarpį, aprašymas.

Samas Parnia teigia, kad smegenys yra kaip bet kuris kitas organas Žmogaus kūnas, susideda iš ląstelių ir negali mąstyti. Tačiau jis gali veikti kaip proto aptikimo įrenginys, t.y. kaip antena, kurios pagalba tampa įmanoma priimti signalą iš išorės. Mokslininkai teigia, kad klinikinės mirties metu sąmonė, veikdama nepriklausomai nuo smegenų, naudoja ją kaip ekraną. Kaip televizoriaus imtuvas, kuris pirmiausia priima į jį patenkančias bangas, o paskui paverčia jas garsu ir vaizdu.

Jei išjungiame radiją, tai nereiškia, kad radijo stotis nustoja transliuoti. Tai yra, po fizinio kūno mirties Sąmonė ir toliau gyvuoja.

Sąmonės gyvenimo tęsimo faktą po kūno mirties patvirtina ir Rusijos medicinos mokslų akademijos akademikas, Žmogaus smegenų tyrimų instituto direktorius, profesorius N.P. Bekhterevas savo knygoje „Smegenų magija ir gyvenimo labirintai“. Be grynai mokslinių klausimų aptarimo, šioje knygoje autorius cituoja ir savo Asmeninė patirtis susidūrimai su pomirtiniais reiškiniais.

Žmonės visais laikais ginčijosi dėl to, kas nutinka sielai, kai ji palieka savo materialųjį kūną. Klausimas, ar yra gyvenimas po mirties, lieka atviras iki šiol, nors liudininkų parodymai, mokslininkų teorijos ir religiniai aspektai teigia, kad yra. Įdomūs faktai iš istorijos ir moksliniai tyrimai padėti kurti didelė nuotrauka.

Kas nutinka žmogui po mirties

Labai sunku tiksliai pasakyti, kas nutinka žmogui mirus. Medicina konstatuoja biologinę mirtį, kai sustojus širdžiai, fizinis kūnas nustoja rodyti gyvybės požymius, o žmogaus smegenų veikla sustingsta. Tačiau šiuolaikinės technologijos leidžia išlaikyti gyvybę net komos būsenoje. Ar mirė žmogus, jei jo širdis dirba specialių prietaisų pagalba ir ar yra gyvenimas po mirties?

Ilgų tyrimų dėka mokslininkams ir gydytojams pavyko atskleisti sielos egzistavimo įrodymų ir tai, kad ji nepalieka kūno iškart po širdies sustojimo. Protas gali dirbti dar kelias minutes. Tai įrodo skirtingos istorijos iš pacientų, patyrusių klinikinę mirtį. Jų pasakojimai, kad jie pakyla virš savo kūno ir gali stebėti, kas vyksta iš viršaus, yra panašūs vienas į kitą. Ar tai gali būti šiuolaikinio mokslo įrodymas, kad po mirties egzistuoja pomirtinis gyvenimas?

Pomirtinis gyvenimas

Kiek religijų pasaulyje, tiek daug dvasinių idėjų apie gyvenimą po mirties. Kiekvienas tikintysis tik istorinių raštų dėka įsivaizduoja, kas jam nutiks. Daugumai pomirtinis gyvenimas yra dangus arba pragaras, kur eina siela, remiantis darbais, kuriuos ji atliko būdama Žemėje materialiame kūne. Su kuo astraliniai kūnai bus po mirties, kiekviena religija interpretuoja savaip.

Senovės Egiptas

Egiptiečiai yra labai didelę reikšmę atiduota anapusiniam gyvenimui. Ne tik piramidės buvo statomos, kur buvo laidojami valdovai. Jie tikėjo, kad žmogus, gyvenęs šviesų gyvenimą ir išgyvenęs visus sielos išbandymus po mirties, tapo savotiška dievybe ir gali gyventi amžinai. Jiems mirtis buvo tarsi šventė, kuri atleido nuo gyvenimo Žemėje sunkumų.

Nebuvo taip, kad jie lauktų mirties, tačiau tikėjimas, kad pomirtinis gyvenimas tėra kitas etapas, kuriame jie taps nemirtingomis sielomis, padarė šį procesą mažiau liūdną. IN Senovės Egiptas ji reprezentavo kitokią tikrovę, sunkų kelią, kurį kiekvienas turėjo nueiti, kad taptų nemirtingas. Už tai buvo pasodinti mirusieji Mirusiųjų knyga, kuri padėjo išvengti visų sunkumų pasitelkus specialius burtus, ar kitaip maldas.

Krikščionybėje

Krikščionybė turi savo atsakymą į klausimą, ar yra gyvybė net po mirties. Religija taip pat turi savų idėjų apie pomirtinį gyvenimą ir kur žmogus atsiduria po mirties: po palaidojimo siela po trijų dienų pereina į kitą, aukštesnį pasaulį. Ten jai reikia praeiti Paskutinįjį teismą, kuris paskelbs nuosprendį, o nuodėmingos sielos pateks į pragarą. Katalikams siela gali pereiti skaistyklą, kur per sunkius išbandymus iš savęs pašalina visas nuodėmes. Tik tada ji patenka į rojų, kur gali mėgautis pomirtiniu gyvenimu. Reinkarnacija visiškai paneigta.

Islame

Kita pasaulio religija yra islamas. Pagal ją musulmonams gyvenimas Žemėje yra tik kelio pradžia, todėl jie stengiasi jį gyventi kuo švariau, laikantis visų religijos dėsnių. Po to, kai siela palieka fizinį apvalkalą, ji atitenka dviem angelams - Munkarui ir Nakirui, kurie tardo mirusiuosius ir tada baudžia. Blogiausia yra paruošta paskutiniam: siela turi praeiti Teisingas teismas prieš patį Allahą, kuris įvyks po pasaulio pabaigos. Tiesą sakant, visas musulmonų gyvenimas yra pasiruošimas pomirtiniam gyvenimui.

Budizme ir induizme

Budizmas skelbia visišką išsivadavimą iš materialaus pasaulio, atgimimo iliuzijas. Jo pagrindinis tikslas – patekti į nirvaną. Pomirtinio gyvenimo nėra. Budizme yra Samsaros ratas, kuriuo vaikšto žmogaus sąmonė. Savo žemišku egzistavimu jis tiesiog ruošiasi pereiti į kitą lygį. Mirtis yra tik perėjimas iš vienos vietos į kitą, kurio baigtį įtakoja poelgiai (karma).

Priešingai nei budizmas, induizmas skelbia sielos atgimimą ir nebūtinai kitame gyvenime jis taps žmogumi. Gali atgimti gyvūne, augale, vandenyje – bet kokiame, kas sukurta ne žmogaus rankomis. Kiekvienas gali savarankiškai daryti įtaką savo kitam atgimimui, veikdamas dabartiniame laike. Kas gyveno teisingai ir nenuodėmingai, gali tiesiogine prasmežodžius, kad nustatytų, kuo jis nori tapti po mirties.

Įrodymai apie gyvenimą po mirties

Yra daug įrodymų, kad yra gyvenimas po mirties. Tai liudija įvairios apraiškos požemio pasaulis vaiduoklių pavidalu, klinikinę mirtį išgyvenusių pacientų istorijų. Gyvenimo po mirties įrodymas taip pat yra hipnozė, kai žmogus gali prisiminti savo praeitą gyvenimą, pradėti kalbėti kita kalba ar pasakoti mažai žinomų faktų iš šalies gyvenimo tam tikroje epochoje.

Moksliniai faktai

Daugelis mokslininkų, netikinčių gyvenimu po mirties, pasikeičia pokalbio su pacientais, kuriems per operaciją sustojo širdis. Dauguma jų pasakojo tą pačią istoriją, kaip atsiskyrė nuo kūno ir pamatė save iš šono. Tikimybė, kad visa tai yra prasimanymai, yra labai maža, nes jose aprašomos detalės yra tokios panašios, kad negali būti fikcija. Kai kurie pasakoja apie tai, kaip susitinka su kitais žmonėmis, pavyzdžiui, savo mirusiais giminaičiais, dalijasi pragaro ar rojaus aprašymais.

Vaikai iki tam tikro amžiaus prisimena savo praeities įsikūnijimus, apie kuriuos dažnai pasakoja savo tėvams. Dauguma suaugusiųjų tai suvokia kaip savo vaikų fantaziją, tačiau kai kurios istorijos yra tokios tikėtinos, kad netikėti tiesiog neįmanoma. Vaikai netgi gali prisiminti, kaip jie mirė praeitame gyvenime arba ką dirbo.

Istorijos faktai

Istorijoje taip pat dažnai pasitaiko gyvenimo po mirties patvirtinimų mirusių žmonių pasirodymo prieš gyvuosius regėjimuose pavidalu. Taigi Napoleonas pasirodė Louisui po jo mirties ir pasirašė dokumentą, kuriam reikėjo tik jo patvirtinimo. Nors šis faktas gali būti vertinamas kaip apgaulė, tuo metu karalius buvo tikras, kad jį aplankė pats Napoleonas. Rašysena buvo atidžiai ištirta ir nustatyta, kad ji galioja.