Tai, ką Nekrasovas laikė tikra žmogaus laime. Kas gali gerai gyventi Rusijoje?

Laimė. Kas čia? Kiekvienas žmogus bent kartą savęs paklausė: „Kas yra laimė? Sveikindami artimuosius ir draugus, dažnai linkime jiems laimės, manydami, kad būti laimingam gyvenime yra svarbiausia. Tačiau „laimės“ sąvokoje kiekvienas matome ką kita: vieniems tai sveikata, kitiems – meilė, treti kartoja, kad laimė slypi turtuose, treti apskritai į pirmą vietą iškelia galią ir šlovę.

Mano nuomone, tam tikrais gyvenimo momentais žodyje „laimė“ matome skirtingą turinį, nes būna ir taip, kad šiandien reikia meilės ir supratimo, rytoj – pinigų, o po kurio laiko – karjeros ir sėkmės. . Apie tai, kas yra laimė, galvojo ir žinomi poetai bei rašytojai. Ir N.A. Nekrasovas nėra išimtis. Savo veikale „Kas gyvena gerai Rusijoje“ autorius pasakoja apie septynių vyrų nuotykius, ieškančius to, kas „gyventų linksmai ir laisvai Rusijoje“. Savo eilėraštyje N. A. Nekrasovas paliečia žmonių laimės temą ir bando apibūdinti reformos pasekmes žmonių gyvenimui. Rašytojas siekia parodyti modernumą: kaip gyvena, ko siekia, ko tikisi. Taigi, kaip herojai ir „Kas gerai gyvena Rusijoje“ autorius supranta laimę?

Taigi, kaip minėta anksčiau, kūrinio siužetas paremtas septynių valstiečių klajonėmis, kurios nusprendė susirasti tikrai laimingą žmogų. Jie pasižada nenuleisti paieškų, kol nesužinos atsakymo į savo klausimą. Valstiečiai spėliojo, kas gali būti tikrasis laimės savininkas: kunigas, bojaras, dvarininkas, valdininkas, „riebus pilvo pirklys“, bojaras, valdovo ministras ar pats caras. Pirmas žmogus, kurį vyrai sutinka savo kelyje, yra kunigas. Popas tiki, kad laimė susideda iš ramybės, turto ir garbės. Bet kunigas neturi nei pirmo, nei antro, nei trečio. Darbas atima protines jėgas, labai prastai apmokamas, o apie garbę nėra ką pasakyti. Dvarininko gyvenimas daugumai valstiečių taip pat atrodė stebuklingas, tačiau jo laimė pasirodė labai sąlyginė. Anot Obolto-Obolduevo, laimė yra valstiečių turtas, galia ir paklusnumas. Tačiau panaikinus baudžiavą, iš jo buvo atimtas visas turtas: ir valstiečiai, ir žemė. Senoji Rusija dingo amžiams, pasiimdama žemės savininko laimę. Net ir kelyje valstiečiai sutinka sekstoną, kurio laimė slypi „pasitenkinime“, džiaugiasi, kad jam nieko nereikia. Tačiau šis teiginys yra klaidingas, nes sekstonas rūpinasi „pynimo“ reikalu. Kiti paprastų žmonių pasakojimai apie laimę sukelia tik karčių juokų ar ašarų. Galų gale klajokliai daro išvadą:

Ei, vyro laimė!

Nesandarus, su lopais,

Kuprotas, su nuospaudomis

Eilėraščio pabaigoje skaitytojui pateikiamas Grišos Dobrosklonovo atvaizdas, kuris, pasak N. A. Nekrasovo, galės sukurti žmonių laimę. Šis herojus domisi paprastų žmonių gyvenimu ir gyvenimo būdu ir svajoja apie momentą, kai visa Rusija gyvens laimingai. Tai pirmasis kūrinio herojus, kuris nesivaiko asmeninės laimės. Grišos laimė yra viena su visų žmonių laime.

Be to, tai, kad N. A. Nekrasovas Grišą Dobrosklonovą laiko tikrai laimingu žmogumi, daug pasako apie paties autoriaus laimės supratimą. ANT. Nekrasovas visada buvo susirūpinęs paprastų žmonių likimu. Ir tiksliai paprastiems žmonėms skirta poeto kūrybai. N.A.Nekrasovas buvo įsitikinęs, kad jo pašaukimas – parodyti pasauliui žmonių kančias, atskleisti visuomenės ydas, stengėsi neleisti žmonėms pamiršti visuomenės negeroves ir įkvėpti kovoti su neteisybe.

Apibendrinant tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą, kad laimė kiekvienam skirtinga, bet kiekvienas nusipelno būti laimingas. Kūrinys „Kas gerai gyvena Rusijoje“ padarė socialinį Rusijos reformos vaizdą, parodė Rusijos žmonių praeitį ir dabartį bei užsiminė apie atkūrimo kelią. N. A. Nekrasovas puikavosi baudžiavos panaikinimo rezultatais: masiniu griuvėsiais, skurdu, pažeminimu, valstiečių piktnaudžiavimu.

Atnaujinta: 2018-03-01

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

Įvadas

Kartą Nekrasovo paklausė: „Kuo baigsis „Kas gerai gyvena Rusijoje“? Poetas ilgam laikui tylėjo ir šypsojosi, kas savaime numatė neįprastą atsakymą. Tada jis atsakė: „Gerk-ne-mu!

Ir iš tiesų, originaliame Nekrasovo eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ plane herojų laimė turėjo laukti šalia jų pačių kaimų - Zaplatovo, Dyrjajevo ir kt. Visus šiuos kaimus jungė takas į smuklę, ten klajokliai sutiko girtuoklį, kuris papasakojo apie savo laimingą, nors ir ištirtą gyvenimą.

Tačiau dirbdamas prie eilėraščio (jis truko apie 14 metų), autorius pakeitė savo planą, išbraukdamas iš jo nemažai originalių laimingųjų, o vietoj jų pridėdamas kitus vaizdus. Todėl į Galutinė versija„Kas gerai gyvena Rusijoje“ turi visiškai kitokį laimės supratimą ir yra įkūnytas „liaudies gynėjo“ Grišos Dobrosklonovo įvaizdyje. Kad suprastume, kaip poetas matė žmonių laimę, pažvelkime į laimingųjų atvaizdus Nekrasovo poemoje „Kas gerai gyvena Rusijoje“ ir panagrinėkime, kodėl nė vienas iš jų negalėjo įtikinti klajojančių vyrų, kad jis tikrai laimingas.

Laimingų žmonių vaizdai pirminiame plane

Eilėraščio siužetas paremtas septynių valstiečių, nusprendusių išsiaiškinti „Kas laimingai ir laisvai gyvena Rusijoje“, kelionę. Jie prisiekia nepasiduoti ieškojimams, kol neras tikrai laimingojo, ir pateikia savo prielaidas, kas tai galėtų būti: dvarininkas, valdininkas, kunigas, „riebaus pilvo pirklys“, bojaras, valdovo ministras arba pats caras. Pasirodo, laimės tema eilėraštyje yra esminė, jungianti įvairias kūrinio dalis tarpusavyje.

Pirmas žmogus, kurį valstiečiai sutinka savo kelyje, yra kunigas. Pasak Luko, kunigo gyvenimas yra nuostabus:

„Popovo žmona stora,
Kunigo dukra balta,
Popo arklys storas...“

Išgirdęs vyrų klausimą, jis akimirką susimąsto, o tada atsako, kad skųstis Dievu jam yra nuodėmė. Todėl jis tiesiog papasakos apie savo gyvenimą klajokliams, o jie patys nuspręs, ar kunigas laimingas. Kunigo supratimu, laimė slypi trijuose dalykuose – ramybėje, turtuose ir garbėje. Atkreipkite dėmesį, kad valstiečiai sutinka su šiuo teiginiu, t.y. jų laimės samprata šiame eilėraščio etape yra grynai utilitarinė ir daugiausia susideda iš „riebios košės“ - taip alegoriškai apibūdinamas gerai maitinamas gyvenimas. Tačiau kunigas neturi nei ramybės, nei turto, nei garbės: jo amatas iš jo reikalauja visko psichinės jėgos, ir už jį mokama menkais variais ir, dažnai, kaimenės pašaipomis.

Dvarininko, kurio gyvenimas daugumai valstiečių atrodė pasakiškas, laimė taip pat labai sąlyginė. Kadaise Rusijoje, kaip tikina dvarininkas Obolt-Obolduevas, buvo laisvas gyvenimas, kai viskas aplink priklausė dvarininkui ir jis turėjo teisę kumščiu padėti pagal savo skonį. Tada jis nieko negalėjo daryti, užsiimdavo tik šunų medžiokle (mėgstamiausia pono pramoga) ir priimdavo dovanas iš valstiečių. Dabar iš dvarininko atimti ir valstiečiai, ir žemė, o miškuose, kur kurdavo skalikai, girdisi kirvio garsas. Senoji Rusija išnyko amžiams, o kartu išsisklaidė ir dvarininkų laimė.

Kitas eilėraštyje pasirodęs herojus, turintis galią, Burgomaster Yermil, taip pat nerado laimės. Jis tiesiog turėjo pinigų, valdžios ir net žmonių, kurie jį mylėjo už tiesą, garbę. Tačiau kilo valstiečių maištas, Yermil stojo už savo kaltinimus ir dabar „sėdi kalėjime“.

Pasirodo, laimė nepriklauso nuo turto ir visuotinės pagarbos, ji slypi kitur. Visiškai atskleidęs šią mintį dvarininko ir kunigo pavyzdžiu, Nekrasovas nusprendžia nukrypti nuo savo plano, o vyrai eina ieškoti laimės į kitą vietą, apie kurią eilėraščio pradžioje net nebuvo kalbama.

Paprastų žmonių laimė

Viduryje triukšmingos mugės Kuzminskoje kaime – minia žmonių: klajokliai išleido kibirą degtinės ir pažadėjo dosniai vaišinti visus, kurie gali papasakoti apie savo laimę. Noras gerti už dyką yra didelis, o žmonės varžosi tarpusavyje, kad galėtų pasigirti savo gyvenimu. Taip skaitytojui atsiskleidžia valstietiška laimė, „skylėta, kupra ir su lopais“. Štai toks sekstonas džiaugiasi, kad jam nieko nereikia, nes jo laimė slypi „pasitenkinime“, bent jau taip teigia jis pats. Tačiau šis teiginys yra klaidingas - iš tikrųjų tarnautojas svajoja gauti „kosushka“. Savo įvaizdžiu Nekrasovas pašiepia tuos, kurie norėjo atsiriboti gyvenimo problemos iliuzinė, o ne tikroji laimė, skanduojantis „gražųjį“ pasaulį ir užmerkiant akis į kitų sielvartą.

Kiti pasakojimai apie laimę skaitytoje gali sukelti tik ašaras ar kartaus juoko. Tai „laimingo“ stipruolio, meškos medžiotojo ir kario istorijos, kurios džiaugiasi, kad, kad ir koks sunkus buvo jų likimas, vis tiek sugebėjo išlikti gyviems. O kišenėlė ir vienaakė senutė, nekaltai besidžiaugdama, kad turi didelę ropę, parodo valstietiško skurdo gilumą.
Labai greitai klajojantys vyrai supranta, kad valstiečių laimė yra paprasta iliuzija, liudijanti išskirtinai žmonių kantrybę. Ir štai eilėraštyje aiškiai girdimas Nekrasovo priekaištas paprastiems žmonėms: juk, jei ne ši kantrybė, Rusija seniai būtų prisikėlusi, seniai būtų pradėjusi kurti tikrai laimingą gyvenimą...

Moters laimė

Seriale " laimingi herojai“, sutiktų savo kelyje vyrų, išsiskiria Matryonos Timofejevnos įvaizdis, supažindinantis skaitytoją su visais tų dienų valstietės gyvenimo sunkumais. Ko ši moteris, vis dar didinga ir graži, nepatyrė per savo gyvenimą! Pastovus sunkaus darbo, pašaipos iš šeimos, alkis, ilgas vyro nebuvimas darbe arba kariaujančio – visa tai valstietei buvo norma. Be to, Matryona turėjo netekti savo pirmagimio Demuškos, o likusius vaikus ji turėjo siųsti elgetauti, kad juos išgelbėtų. Moteriškos laimės Rusijoje nėra, – taip savo istoriją baigia Matryona, – ir net pats Dievas negalės rasti jos raktų.

Matryona Timofejevna yra gana tipiškas įvaizdis Nekrasovui, kuris visą gyvenimą savo kūryboje plėtojo valstietės moters atėmimo temą - net pavadino savo mūza aikštėje išraižyta pažemintos moters seserimi. Tačiau atkreipkime dėmesį, kad net ir pagrindiniame savo gyvenimo darbe jis neatsako į klausimą – kur ieškoti moteriškos laimės? Šią problemą poetas paliko spręsti ateities kartoms.

„Liaudies gynėjas“

Eilėraščio pabaigoje atsiranda įvaizdis vieno iš tų žmonių, kurie, pasak Nekrasovo, galės sukurti žmonių laimę - tai yra Grišos Dobrosklonovo įvaizdis.

Vargšas seminaristas, jis Ankstyvieji metai pamilo savo žemę Vachalčiną šilta ir nuoširdžia meile, kuri susilieja su meile savo motinai. Griša studijuoja gyvenimą paprasti žmonės, suinteresuotas liaudies dainos ir svajoja apie laiką, kai visi Rusijoje gyvens laimingai. Jis yra pirmasis eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ herojus, kuriam nerūpi asmeninė laimė. Grišos laimė neatsiejama nuo visos šalies laimės, kuri ateis negreitai. O ateities likimas jam toli gražu nėra lengvas gyvenimas, „vartojimas ir Sibiras“. Ir tai, kad Nekrasovas šį konkretų personažą vadina tikrai laimingu žmogumi, kurį sutikę klajokliai gali lengva širdimi grįžimas namo daug pasako apie jo laimės supratimą. Be to, toks supratimas gerokai skiriasi nuo požiūrio, su kuriuo klajokliai leidžiasi į savo kelionę, todėl nenuostabu, kad jie nesutinka tai, ko ieško – ieško ne ten, o kol kas jų nebus. gali suprasti, kas yra prieš juos. Tik „liaudies laimės įsikūnijime“ kiekvienas žmogus gali rasti savo tikrąją laimę, kurios niekas negali sunaikinti – tokią idėją eilėraštyje išdėstė autorius, ir kiekvienas turi šią idėją realizuoti kelyje į laiminga ateitis.

Darbo testas

Skyriai: Istorija ir socialiniai mokslai , Literatūra

Veiklos rūšis: Studijuojamos medžiagos kartojimas, apibendrinimas ir sisteminimas.

Mokymo metodai: Probleminis metodas, diskusija, sinchronizavimas.

Laikas: 90 min.

Įranga: daugialypės terpės projektorius, ekranas, kompiuterinis pristatymas, įvertinimo kortelės mokinių darbui klasėje.

Pamokos tikslai:

1. Mokymosi tikslas:

• parodyti, kaip rašytojas vaizduoja žmogaus suvokimą apie „laimės“ sąvoką;
• sukurti probleminę situaciją ir padėti mokiniams susidaryti nuomonę apie laimę ir jos reikšmę eilėraščio herojams;
• sampratą suformuluoti per savo vertybines gaires ir savo pasaulėžiūrą laimė ir sužinok autoriaus pozicija eilėraštyje.

2. Vystymosi tikslas

• skatinti tvaraus savęs tobulėjimo troškimo kompetencijų formavimąsi;
• socialinių ir komunikacinių kompetencijų ugdymas per kalbą ir protinę veiklą;
• ugdyti gebėjimą vesti diskusiją;
• ugdyti pasirengimą vertinimo veiklai, gebėjimą argumentuotai įvertinti skirtingas nuomones ir pozicijas;
• toliau ugdyti grupinio darbo įgūdžius;
• skatinti aktyvios gyvenimo pozicijos ugdymą, gebėjimą ginti savo požiūrį;
• sisteminti ir apibendrinti studentų žinias įvairiose akademinėse disciplinose;
• ugdyti gebėjimus taikant integruotą požiūrį į įvairių temų studijas.

3. Ugdymo tikslas:

• išlaikyti susidomėjimą disciplinomis per turinį mokomoji medžiaga;
• naudodamiesi herojų įvaizdžių pavyzdžiu, ugdydami geriausius žmogiškosios savybės;
• prisidėti prie „argumentų kultūros“ kūrimo.

Studentas privalo

• N. A. Nekrasovo poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ turinys;
• eilėraščio „Kas gerai gyvena Rusijoje“ pagrindinių įvaizdžių ir veikėjų charakteristikos;
• pagrindines sąvokas, susijusias su skyriumi „Dvasinė sfera“.

• sudaryti „sinchviną“;
• susieti faktinę medžiagą su analizuojama problema;
• priimti ir kritiškai suvokti socialinę informaciją, sisteminti gautus duomenis;
• kompetentingai ir glaustai išsakyti savo požiūrį;
• užmegzti dialogą su kitais diskusijos dalyviais.

Tarpdisciplininiai ryšiai: „Istorija“, „Menas“.

Pamokos eiga

Pamokos elementai	Pamokos turinys, pristatymo būdai	Laikas	Ugdymo priemonės
1. Laiko organizavimas	1. Pasisveikinimas. 2. Mokinių pasirengimo pamokų pradžiai tikrinimas, neatvykusių asmenų tikrinimas.	3 min.
2. Atnaujinkite	Frontalinis pokalbis.	5 minutės.
3. Motyvacija švietėjiška veikla	1. Pamokos temos formulavimas. 2. Sinchvino sudarymas. 3. Tikslinės erdvės formavimas. 4. Įvadas į pamokos planą.	12 min.
4. Pagrindinė dalis	1. Išplėstinės užduoties aptarimas. 2. Siūlomų klausimų aptarimas (darbas grupėse, individualus darbas). 3. Sinchvino sudarymas.	50 min.	Multimedijos projektorius, pristatymas
5. Refleksija	1. Tikslų pasiekimo tikrinimas. 2. Mokinių darbo klasėje įsivertinimas naudojant siūlomą lentelę.	10 min.	Balų lentelė.
6. Pamokos apibendrinimas	Studentų darbo ekspertinis vertinimas.	7 min.	Vertinimo kortelė.
7. Namų darbai	Parašykite esė tema „Kodėl žmogus laimingas?	3 min.	Multimedijos projektorius, pristatymas

Pamokos eiga

1. Organizacinis momentas.

Mokinių priėmimas, pasirengimo pamokų pradžiai tikrinimas, nesančių tikrinimas (tarkim, pamoka integruota, veda literatūros ir socialinių mokslų mokytojai).

2. Atnaujinimas (SKAIDRĖ Nr. 1).

Literatūros mokytojas: Prieš pradedant kalbėti šios dienos pamokos tema, kviečiu pasiklausyti trumpo palyginimo:

Dievas iš molio lipdė žmogų, ir jam liko nepanaudotas gabalas.
- Ką dar reikia pagaminti? - paklausė Dievas.
„Padaryk mane laimingu“, – paprašė vyras.
Dievas nieko neatsakė, o tik įdėjo likusį molio gabalą į vyro delną.

Laimė, kaip molio gabalas žmogaus rankose, yra daugialypė sąvoka, kiekvienam ji individuali ir kiekvienas ją suvokia savaip. Nuo neatmenamų laikų žmonės ieškojo stabilaus „laimės“ apibrėžimo, tinkančio kiekvienam žmogui. Šiandien mes taip pat bandysime ją rasti kartu su N. A. Nekrasovo poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ herojais, šiandien mes suprasime ir suvoksime šią kategoriją naudodamiesi šio eilėraščio pavyzdžiu.

Du mokiniai bus „ekspertai“ ir naudos žemėlapį su kriterijais, kad įvertintų visų mokinių darbą pamokoje.

3. Motyvacija mokymosi veiklai.

Literatūros mokytojas: Taigi pagrindinė eilėraščio tema – laimės, laimingo žmogaus ieškojimas. Kodėl žmonės nori būti laimingi? (Numatytas atsakymas). Kaip pagal tai galite suformuluoti šios dienos pamokos temą? „Laimės problema (pavyzdžiui, N. A. Nekrasovo poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“). Atsidarykite sąsiuvinius, pasižymėkite datą ir užsirašykite temą. (SKAIDRĖ Nr. 2).

Socialinių mokslų mokytojas: Remdamasis pamokos tema, pasakykite, kokios žinios iš „Socialinių mokslų“ disciplinos skyriaus „Dvasinės sferos“ gali mums padėti sprendžiant šią problemą?

Po diskusijos (SKAIDRĖ Nr. 3) su atsakymais (terminai – LAISVĖ, KULTŪRA, UNIVERSALI KULTŪROS FORMA).

Socialinių mokslų mokytojas: Jums visiems užtenka gyvenimo patirtis norint turėti savo pasirodymą apie LAIMĘ. Pabandykime tai sudėti į paprastą formulę. Norėdami tai padaryti, sukurkite šio žodžio sinchronizavimą (LAIMĖ) (SKAIDRĖ Nr. 4).

Taisyklės cinquain (3 minutės):

• pirmoji eilutė yra pagrindinis žodis (LAIMĖ);
• antroji eilutė – 2 jos apibrėžimai;
• trečia eilutė – 3 veiksmažodžiai prie jos;
• ketvirta eilutė – 4 žodžių frazė, išreiškianti požiūrį į šį žodį;
• penktoji eilutė – pagrindinio žodžio (išvados-asociacijos) metafora, išreiškianti jo esmę, dažniausiai vieną žodį).

Užduoties tikrinimas (3 min., po to bendra diskusija, kortelės lentoje).

Literatūros mokytojas: Prancūzų rašytojas Gustave'as Flaubert'as netgi teigė: „Laimė yra išradimas, jos ieškojimas yra visų gyvenimo nelaimių priežastis“. Gal jis teisus? Galų gale, kiek vargo, rūpesčių ir rūpesčių laimės paieškos atnešė N. A. Nekrasovo poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ herojams. Kokia yra XIX amžiaus antroje pusėje parašyto eilėraščio „Kas gyvena gerai Rusijoje“ autoriaus nuomonė ir ar ji skiriasi nuo šiuolaikinės, šiandien turėsime išsiaiškinti klasėje.

4. Pagrindinė dalis.

Literatūros mokytojas: Kiek žmonių, tiek nuomonių. Kadangi neįmanoma pateikti apibrėžimo, turime rasti laimę arba laimingą žmogų. N. A. Nekrasovo herojai taip pat ėjo ieškoti laimės, laimingo žmogaus.

Taigi iš tikrųjų atsakymas į klausimą - kas yra laimingas? - kelia klajoklius prieš kitų klausimų sprendimą: kas yra laimė? Kaip pasiekti laimę?

Autorius mums parodo dvi laimės rūšis: valstietišką ir viešpatišką. Vyro laimė yra „skylė su lopais, kupra nuospaudų“. O valdiška laimė kardinaliai skiriasi nuo valstietiškos laimės: dvarininkams, pirkliams, bajorams – aukštuomenės žmonėms – laimė susideda iš garbė, turtas, taika.

Socialinių mokslų mokytojas: koks socialinių mokslų terminas atskleistas šioje ištraukoje?

Po diskusijos (SKAIDRĖ Nr. 5) su atsakymais (terminas yra SOCIALINĖ STATUSAS).

Literatūros mokytojas:

Kodėl tik Grišą Dobrosklonovą Nekrasovas pripažįsta tikru liaudies gynėju ir laimingu žmogumi?

Ką reiškia autoriaus, Gregorį laikančio laiminguoju, kurio vyrai ieškojo, pozicija? Kokį aukštą laimės supratimą skelbia Nekrasovas? Daugeliu savo charakterio bruožų Griša primena Dobrolyubovą. Kaip ir Dobroliubovas, Dobrosklonovas yra kovotojas už valstiečių interesus, už visus „įžeistuosius“ ir „pažemintus“. Jis nori būti pirmas ten, kur sunku kvėpuoti, kur girdimas sielvartas. Jam nereikia turto ir jam svetimas rūpestis dėl asmeninės gerovės. Revoliucionierius Nekrasovskis ruošiasi paaukoti savo gyvybę už „kad... kiekvienas valstietis galėtų laisvai ir linksmai gyventi visoje šventojoje Rusijoje!

Išvada: Jis yra savo laiko herojus, kuris turi geriausios savybės pats poetas ir jo aplinka. Rašo ir dainuoja dainas apie meilę tėvynei ir žmonėms, nuo vaikystės ruošiasi didvyriškiems poelgiams engiamųjų labui, veda asketišką gyvenimo būdą. Būk naudingų žmonių- pagrindinė herojaus ideologinė pozicija (užsirašykite į sąsiuvinį). Todėl autorius jį laiko „laiminguoju“, „kuris gerai gyvena Rusijoje“. (SKAIDRĖ Nr. 6).

Socialinių mokslų mokytojas: Kokiam tipui ir stiliui priklauso šis darbas? Išvardykite tiriamas sritis.

Po diskusijos (SKAIDRĖ Nr. 7) su atsakymais (tipas - literatūra, stilius - realizmas).

Literatūros mokytojas: Ar 7 klajoklių supratimas apie laimę pasikeitė eilėraščio metu? Jei „taip“, kaip tai atsitiko? Ką pasiekėte finale? (SKAIDRĖ Nr. 8)

Mes ieškome, dėde Vlasai,
Neužmušta provincija,
Neišdarinėta parapija,
Izbytkovos kaimas!..

Kodėl tiksliai manote? 7 ar vyrai ėjo ieškoti laimės? (Simbolika – skaičius 7 laikomas laimingu).

Taigi, norėdami tęsti mūsų pokalbį, siūlome diskusijos forma aptarti pagrindines eilėraščio problemas. Norėdami tai padaryti, mes pirmiausia suskirstėme į dvi grupes pagal namų darbų atlikimo principą: tie, kurie pasirinko citatas, nurodančias, kad „laimė“ yra asmeniška, individualūs yra „teisininkai“, o tie, kurie užsirašė teiginius, kad „laimė“ yra viešasis gyvenimasžmonių, gebėjimo gyventi dėl kitų – „prokurorų“.

Primenu taisykles dalyviams (SKAIDRĖ Nr. 9):

1. Čia nėra stebėtojų, visi yra aktyvūs pokalbio dalyviai.

2. Netinkami juokeliai draudžiami!

3. Aštrus, taiklus žodis yra sveikintinas!

4. Sakyk, ką turi omenyje – turėk omenyje tai, ką sakai.

5. Būkite taktiški, nuoširdūs, abipusiai mandagūs ir principingi.

6. Pakelta ranka – prašau žodžio.

Taigi, kadangi šiandien turime „advokatų“ ir „prokurorų“, pirmiausia išsiaiškinkime savo „bylos“ aplinkybes.

4.1 Diskusija

4.1.1 Eilėraščio pradžios analizė.

Literatūros mokytojas:

O kas eilėraštyje skelbiasi laimingas?

(Surašius pretendentus, lentelės bus išdalintos grupėms).

Tai pretendentai į „laimingojo“ titulą.

Herojus	Kokia laimės prasmė?
Tiesos ieškantys valstiečiai.	„Neišardyta parapija, Neužmušta provincija, Izbytkovos kaimas“. (ramybė, klestėjimas, ramybė.)
Pop.	„Ramybė, turtai, garbė“.
„Atleistas sekstonas, liesas kaip siera...“	„Jei saulė mane šildo, Taip, aš pasiilgsiu nerijos, Taigi aš laimingas!"
„Sena moteris yra sena, dygliuota, vienaakė...“	"Ji laiminga... Ant nedidelio keteros gimė iki tūkstančio repų...“
„Karys su medaliais, vos gyvas...“	„Per dvidešimt mūšių aš nežuvau. IN Ramus laikas, vaikščiojo nei sotus, nei alkanas. Bet jis nepasidavė mirčiai. Buvau negailestingai sumuštas lazdomis, Bet net jei tai jauti, tai gyva.
Akmenkalis. „Pečių, jaunas“.	„Kai pabundu prieš saulę, Leisk man pabusti vidurnaktį, Taigi aš sutraiškysiu kalną!
Kunigaikščio Peremetjevo Lakė.	„Už jo giedrosios didenybės kėdės Aš stovėjau su kunigaikščiu Peremetyev keturiasdešimt metų, Su geriausiais prancūziškais triufeliais Aplaižiau lėkštes. Užsienio gėrimai Aš gėriau iš stiklinių“.
Ermilis Girinas.	„Jis turėjo viską laimei: pinigus ir garbę... Garbė pavydėtina, tiesa, nenupirkta. Nei pinigai, nei baimės: griežta tiesa, sumanumas ir gerumas.
Matryona Timofejevna Korčagina.	„Moterų laimės raktai, Iš mūsų laisvos valios Apleistas, pasiklydęs Pats Dievas!"
Grigorijus Dobrosklonovas.	„Ir netrukus berniuko širdyje Su meile vargšei mamai Meilė visiems wahlacinai Susijungė – ir apie penkiolika metų Gregoris jau tikrai žinojo Kas gyvens dėl laimės Apgailėtinas ir tamsus gimtojo kampelis.

Literatūros mokytojas:

Savaime laimingais skelbiami tie, kurių klajokliai neprisiminė ginčydamiesi dėl to, kam geriausias gyvenimas Rusijoje: kišenėlė, vienaakė sena valstietė, kareivis su medaliais, akmentašys ir kiti žmonės iš. žmonės. Šie žmonės neturi nei ramybės, nei turtų, nei garbės pėdsakų.

Kodėl senoji moteris laiminga?

Senolė neapsidžiaugia bjauria rope.

Karys džiaugiasi, kad per dvidešimt mūšių nežuvo, nežuvo po lazdomis.

Akmenkalis yra patenkintas dirbdamas sunkų darbą.

Kiekvienas iš jų yra savaip teisus, nes šiuo metu tikrai jaučiasi gerai. Tačiau tokia laimė trumpalaikė. Ropių derlius bus suvalgytas, karys bet kurią akimirką gali mirti ar tapti neįgaliu. Tai supratę klajūnai išvaro tuos, kurie pasakojo apie savo apgailėtiną laimę.

Literatūros mokytojas (SKAIDRĖ Nr. 10):

1. Eilėraštis nurodo 2 galimus kelius į laimę:

• kelias, kuriuo „didelė, godi minia eina link pagundos“;
• kitas siauras, „sąžiningas“ kelias – šlovingo užtarėjo, kovotojo už žmonių laimę kelias.

2. Kokia kiekvieno kelio prasmė ir ypatybė?

Socialinių mokslų mokytojas: įvardinkite du kultūros tipus.

Po diskusijos (SKAIDRĖ Nr. 11) su atsakymais (1 – DVASINIS, 2 – MEDŽIAGA).

Klausimai diskusijai:

1. Literatūros mokytojas: Kaip eilėraštis atskleidžia mintį, kad laimė slypi asmeniniame, individualiame?
2. Kas yra moralė?
3. Literatūros mokytojas: Kaip eilėraštis atskleidžia mintį, kad laimė slypi visuomenėje, viešumoje?
4. Socialinių mokslų mokytojas: Kas yra moralė?

Klausimai priekiniam pokalbiui:

Literatūros mokytojas:

1. Ką Nekrasovas iš tikrųjų laiko laimingu Rusijoje?
2. Kodėl eilėraštis baigiasi Grišos Dobrosklonovo dainomis?
3. Kas yra laimė šiuolaikiniam žmogui?

Literatūros mokytojas: Taigi gerai gyventi Rusijoje netinka tiems, kurie laimę supranta kaip „ramybę, turtus, garbę“.

Žmogus negali būti laimingas tarp visuotinio sielvarto. Ir dar kartą noriu atkreipti jūsų dėmesį į paskutinį skyrių „Šventė visam pasauliui“. Yra tiek daug nuostabių eilučių apie gyvenimą, apie tikrus ir klaidingus kelius jame, apie gyvenimo kelio pasirinkimą, apie pareigą, apie žmogaus tikslą ir laimę.

Septyni klajokliai leidosi į kelionę ieškoti laimės. Nors niekur nereikia eiti, kad rastum laimę, nes žmogus ją sugeba susikurti pats, pavyzdžiui, darydamas gerą darbą. Juk laimė – tai visų pirma dvasios būsena, todėl malonus, simpatiškas žmogus visada yra laimingesnis už piktą, savanaudį.

Ir vis dėlto žmonės ieškos laimės sau ar kitiems, nesvarbu, nes jei bent kartą jautiesi laimingas, norisi, kad šios laimingos minutės ar valandos niekada nesibaigtų.

Socialinių mokslų mokytojas: Kokios yra kultūros vertybės šiuolaikinė visuomenė ar pabrėžtumėt ir kodėl? Pavadinkite 5, jūsų nuomone, pagrindinius. (Užduotis atlikti grupėmis, atlikti 2-3 minutes).

4.2.1 „Cinquain“ (SKAIDRĖ Nr. 12)

Socialinių mokslų mokytojas: Ar pasikeitė jūsų samprata apie tai, kokia „laimė“ perskaičius N. A. Nekrasovo eilėraštį?

Grįžkime į pamokos pradžią. Kaip dabar sukurtumėte sinchronizavimą žodžiui „laimė“? (3 min., rezultatų aptarimas, palyginimas su pamokos pradžioje sudarytais sinchronais).

„Ekspertų“ darbas.

Socialinių mokslų mokytojas: O dabar „ekspertai“ apibendrins mūsų šiandienos pamoką, o mes apibendrinsime savo pokalbį.

Atspindys.

Literatūros mokytojas:

1. Kaip laimė atrodo herojams – keliautojams? (Įvairūs).

Socialinių mokslų mokytojas: Su kokia socialinių mokslų samprata sieja pagrindinis nagrinėjamas klausimas „laimė“ ir kodėl?

Išvada: Šiandien pažvelgėme į „laimės“ sąvoką ir kaip ją supranta Nekrasovo herojai ir pats autorius.

(SKAIDRĖ Nr. 13)

Socialinių mokslų mokytojas: Dabar užpildykite lentelę, kurioje apibūdinate savo dalyvavimą pamokoje.

Mokinių įsivertinimo rezultatų aptarimas.

5. Apibendrinant.

Socialinių mokslų mokytoja: Dėkoju visiems už aktyvų dalyvavimą diskusijoje šia tema. Malonu pastebėti, kad daugelis iš jūsų gali gana įtikinamai, pagrįstai įrodyti savo požiūrį, laikydamiesi visų pokalbio vedimo etiketo taisyklių.

6. Namų darbai (SKAIDRĖ Nr. 14):

• Parašykite esė „Kodėl žmogus laimingas?

Literatūros mokytojas: (SKAIDRĖ Nr. 15)Šiandienos pamoką norėčiau užbaigti neįprastai: laimė yra tarsi gyvenimo dovana, trokštama ir laukta, tačiau turinį nuo smalsių akių slepianti po pakuote. Dabar kiekvienas iš jūsų gaus tokią „dovaną“. Užrašykite ant jo arba nupieškite, kas, jūsų manymu, yra laimė. Pradėkite taip: „Laimė yra...“

Mokiniai gauna popierinių dovanų figūrėles ir ant jų užrašo arba piešia, kas, jų nuomone, simbolizuoja laimę: „Laimė yra suprasta“, „Laimė – draugų palaikymas“ ir kt.

Tada mokiniai visas dovanas pritvirtina prie lentos aplink žodį „LAIMĖ“, mokytojas dar kartą apibendrina pamoką: dovanos kaip skirtingų laimės supratimų simboliai ir personifikacija.

Mokinių darbo klasėje vertinimo kriterijai

F.I. studentas

Dvasinės sferos

Junginys- sinchvinas

Sąvoka „socialinis statusas“

Grišos Dobro įvaizdis- Slopova

Sąvoka "kryptis" atleidimas" ir "stilius"

Rengia tovkos namas. užduotys

Nekrasovo poemoje „Kas gerai gyvena Rusijoje“ rusų tauta pavaizduota ryškiomis spalvomis, išsamiai išnagrinėta ir aprašyta iki smulkmenų.

Šis kūrinys yra apreiškimas, bandantis perteikti visus Rusijos valstiečių siekius ir sielvartus, viltis ir baimes, siaubą ir sielvartą, kuriame, nepaisant viso beviltiškumo, žmonės bando rasti laimės spindulį neteisingame gobšumo valdomame pasaulyje. pirkliai ir bojarai...

Skyriuje „Laimingi“ klajoklių paieškas vainikuoja nevienoda sėkmė. Į keliautojus kreipiasi savi žmonės

Paprasti žmonės, kurie laiko save laimingais.

Kiekvienas iš jų nelinkęs gurkšnoti vyną ir prisipažinti valstiečiams.

Iš visų pusių galima išgirsti tik ginčus ir ginčus laimės tema. Kiekvienas turi savo, bet neapsieina be karčios ironijos:

„Ei, valstietiška laimė!

Nesandarus su lopais,

Kuprotas su nuospaudomis...“

Jų laimės net negalima pavadinti laime!

Tačiau skyriaus pabaigoje yra pasakojimas apie laimingą žmogų, jo laimė yra laipteliu aukščiau, kilnesnė, žymi labiau išplėtotą idėją apie tikrąją laimę, kurią gali turėti paprastas valstietis.

Laimingų valstiečių atstovas yra paprastas kaimo žmogus, vardu Ermilis Girinas. Jis yra autoritetas valstiečių pasaulis, daro jam įtaką ir daugeliui kelia pagarbą. Jos stiprybė – pasitikintis ir draugiškas visų žmonių palaikymas.

Kai malūno reikalas rimtai pakrypsta ir herojui tuoj baigsis blogai, Jermilis kviečia žmones jam padėti.

Ir staiga, to nesitikėdami, žmonės teikia paramą, skuba padėti paprastam vargšui ir kartu susidoroja su bojaro neteisybe.

Nepaisant blogo poelgio praeityje (jis apsaugojo jaunesnįjį brolį nuo karinės tarnybos kaip naujokas), Yermil yra sektinas pavyzdys. Sąžiningas ir sąžiningas iki pat galo, o kai iš malūnui išpirkti surinktų pinigų lieka rublis, vyras eina ir ieško buvusio pinigų savininko, bando jam juos grąžinti.

Ir atrodytų, kad Jermilis turi viską, ko reikia paprastam žmogui - mėgstamą dalyką, pagarbą ir garbę, ar ne laimė?

Tačiau jūsų laimei ir žmonių meilė vyras turi kentėti – jis patenka į kalėjimą, aukodamas viską, ką turėjo praeityje.

Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas - puikus rusas poetas XIX amžiaus. Didžiulė šlovė Jį atnešė epinė poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Šis darbas buvo parašytas daugiau nei 20 metų. Eilėraštis plačiai aprėpia liaudies gyvenimą. Nekrasovas norėjo jame pavaizduoti visus socialinius sluoksnius: nuo valstiečio iki caro. Bet, deja, eilėraštis taip ir nebuvo baigtas – tam sutrukdė poeto mirtis. Valstiečių tema eilėraštyje užima pagrindinę vietą. Jame Nekrasovas parodo paprastų žmonių kančias, teisių stoką, bejėgiškumą, nesugebėjimą atsistoti už save.
pagrindinė problema, pagrindinis klausimas Eilėraštis jau aiškiai matomas pavadinime: „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Nekrasovą trikdo mintis apie tai, kad nebeįmanoma taip gyventi, apie sunkų valstiečių gyvenimą, apie alkaną egzistavimą. Poetas parodo valstiečių skurdą, grubumą, girtavimą. Eilėraščio pradžia – su provincijos, valsčiaus, valsčiaus, kaimų pavadinimais – parodo skaitytojui žmonių vargus. Ginčo dėl laimės priežastis – arti viešame kelyje sutiktų laikinai įpareigotų vyrų likimas. Susiginčiję septyni valstiečiai eina į ilga kelionė ieškant laimės. Bet kad ir su kuo jie susitiktų, visur laimingas gyvenimas Jie matė sunkų darbą, didelį sielvartą, neišmatuojamas kančias.
Matryona Timofejevna, herojus Savely, Yakim Nagoy, Ermil Girin, septyni tiesos ieškotojai - visi jie nepakenčia savo alkanos egzistencijos, autorius elgiasi su neslepia užuojauta. Kiekvienas iš jų turi savo užduotį gyvenime, savo priežastį „ieškoti tiesos“. Bet jie visi kartu sako, kad Rusija jau pabudo ir atgijo. Tiesos ieškotojai mato tokią Rusijos žmonių laimę:
Man nereikia sidabro
Ne aukso, bet duok, Viešpatie,
Taigi, kad mano tautiečiai
Ir kiekvienas valstietis
Gyveno laisvai ir linksmai
Visoje šventojoje Rusijoje!
Nuoširdžiai laimingi žmonės Nekrasovas įvardija tuos, kurie gali atsistoti už save ir už kitų garbę. Griša Dobrosklonovas – laisvės kovotojas, kuriam „likimas ruošė šlovingą kelią, puikų vardą žmonių užtarėjui, vartojimui ir Sibirui“. Alkana vaikystė ir atšiauri jaunystė suartino jį su žmonėmis, ryžtingą gyvenimo kelias:
..apie penkiolikos metų
Gregoris jau tikrai žinojo
Kas gyvens dėl laimės
Skurdus ir tamsus
Gimtasis kampelis.
Griša kovojo už valstiečių interesus, už visus „įžeistuosius“ ir „pažemintus“. Jam nereikia turtų. Griša visą savo gyvenimą atiduoda tarnauti žmonėms ir jų laimei, jų ateičiai. Grigorijus Dobrosklonovas išgyvena sunkų ir dygliuotas kelias. Ten žmogaus laukia tikra laimė.
Manau, kad pagrindinis eilėraščio klausimas: „Kas gerai gyvena Rusijoje? - galite atsakyti: kovotojai už žmonių laimę.

Visi žmonės gyvena skirtingai. Vieni turtingi, kiti vargšai; vieni stiprūs, kiti silpni. Vieniems likimas teikia malonių staigmenų, o nuo kitų nusisuka. Pasaulyje negali būti taip, kad visi gerai gyventų. Kažkas turi kentėti. Ir šis žiaurus mūsų įstatymas sunkus gyvenimas visada susirūpinę žmonės. Tarp jiems - puiku Rusų rašytojas Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas. „Kas gyvena laimingai ir laisvai Rusijoje? – šį klausimą savo garsiosios epinės poemos herojai užduoda kiekvienam, sutiktam kelyje.
Poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ herojai yra ne valdininkai, ne turtingi žmonės, ne pirkliai, o paprasti valstiečiai. Nekrasovas pasirinko juos šiam klausimui išsiaiškinti, nes būtent jie negyvena nei laimingai, nei ramiai. Jie nemato nieko, tik darbą nuo ryto iki vakaro, skurdą, alkį ir šaltį. Nuo pat eilėraščio pradžios Nekrasovas teigia, kad valstiečiai nėra tie, kurie mėgaujasi laime. Ir tikrai taip.
O kas, pasak valstiečių, gyvena nepažinęs sielvarto? Tai dvarininkas, valdininkas, kunigas, „riebaus pilvo pirklys“, bojaras, suvereniteto ministras, caras. Bet ar mūsų herojai teisūs? Ar tikrai šių žmonių gyvenimas toks rožinis? Ir kunigas, ir dvarininkas teigia priešingai. Jų nuomone, jie vos veda galą su galu. Galbūt jie sako tiesą, bet ne visą tiesą. Ar galima lyginti valstiečio gyvenimą su dvarininko, net ir „skurdžiausio“ gyvenimu? Žinoma ne. Kuo daugiau žmogus turi, tuo daugiau jam reikia. Pavyzdžiui, žemės savininkui to neužtenka didelis namas, maisto gausa, trys arkliai, tarnai. Jam reikia daugiau: kad „kiekviena žolė šnabždėtų: „Aš tavo! Ar tikrai valstiečiai turi tokių norų?! Jiems duonos riekelė – džiaugsmas.
Kiekvienas žmogus laimę supranta skirtingai. Dauguma jų turi turtus, o kai kurie atneša laimę kitiems. Ir tokie žmonės, mano nuomone, yra tikrai laimingi. Norėdami gyventi gerai, turite padėti kitiems žmonėms. Turite būti sąžiningi, malonūs, nesavanaudiški. Tačiau tokių žmonių yra labai mažai, bet jie vis tiek egzistuoja. Tai, pavyzdžiui, Griša Dobrosklonovas, eilėraščio herojus:
Likimas jam buvo paruošęs
Kelias šlovingas, vardas garsus
Liaudies gynėjas...
Nekrasovas tvirtina, kad Griša bus laimingas, nes daug daro žmonių labui, palaiko juos, skiepija tikėjimą. Ir jo gerumas negali likti nepastebėtas. Gal todėl mūsų klajokliai taip ilgai negalėjo rasti laimingo žmogaus, nes pakeliui sutiko savanaudiškų žmonių? Tačiau to negalima pasakyti apie visus. Pavyzdžiui, Matryona Timofejevna Korchagina yra maloni, darbšti moteris. O pačių vyrų blogais vadinti negalima. Bet kas vis dėlto yra laimė? Kaip tapti laimingam? Kaip sakoma, žmogus yra savo laimės architektas. Turime tai pasiekti. O jei nepavyks, vadinasi, toks likimas. Ir nieko negalima padaryti.

Eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra N. A. kūrybos viršūnė. Nekrasova. Tai kūrinys apie žmones, jų gyvenimą, darbą ir kovą. Kurti prireikė keturiolikos metų, bet Nekrasovas taip ir nebaigė.
Šis eilėraštis vadinamas enciklopedija liaudies gyvenimas, nes jame poetas plačiai pristatė gyvenimo paveikslus Rusija XIX amžiuje, parodė pokyčius, įvykusius šalyje panaikinus baudžiavą. Pagrindinė šio kūrinio problema suformuluota jau jo pavadinime – laimės problema. Ieškodami atsakymo į klausimą „kas gyvena laimingai ir ramiai Rusijoje“, septyni valstiečiai leidžiasi į kelionę...
Jie kiekvienam, sutiktam kelyje, užduoda klausimą apie laimę. Pamažu iš atskirų „laimingųjų“ pasakojimų formuojasi atsakymas į pagrindinį klausimą, su kiekvienu naujas susitikimas laimės supratimas aiškėja ir prisipildo naujos prasmės. Jau eilėraščio pradžioje nubrėžiama, kad laimė turi ne tik materialiąją pusę. Valstiečiai ieškojo laimingųjų ne tik tarp turtingųjų ir kilmingųjų, bet ir tarp žmonių.
Skyriuje „Laimingi“ ne tik klajokliai, bet ir visa tauta ieško „laimingųjų“. Vienas po kito atsiliepiant į šauksmą pasirodo valstiečiai, jų klauso visa „perpildyta aikštė“. Tačiau vyrai nė vieno pasakotojo nepripažino laimingu:
Ei, vyro laimė!
Nesandarus su lopais,
Kuprotas su nuospaudomis...
Populiarus gandas atvedė klajoklius pas Matryoną Timofejevną. Papasakojusi apie savo gyvenimą, Matryona sakė, kad nelaiko savęs laiminga. Neatsitiktinai ji baigia savo istoriją taip:
Moterų laimės raktai,
Iš mūsų laisvos valios,
Apleistas, pasiklydęs
Nuo paties Dievo!
Man atrodo, kad besivystant siužetui, eilėraštis išsamiai atsako į laimės klausimą. Laimė yra daugialypė sąvoka: tai ramybė, garbė, gerovė, laisvė ir savigarba. Kiekvienas žmogus laimę išgyvena savaip. Eilėraščio pabaigoje klajokliai įsitikinę, kad tarp šeimininkų nėra laimingųjų. Bet jie turi turtų, kurių valstiečiai neturi! Vyrai ir toliau ieško „laimingo“ tarp žmonių. Ir atsižvelgiant į jų naujas idėjas apie laimę, Griša Dobrosklonovas pasirodo laimingas. Jis neturi turtų, neturi ramybės, bet turi kilnų tikslą. Gregory tikrai žinojo, „kam jis atiduos visą savo gyvenimą ir už ką mirs“. Šis įvartis jį džiugina, suteikia jėgų ir pasitikėjimo savimi.
Kad jaustumėtės laimingi, mano nuomone, reikia mokėti suprasti ne tik savo, bet ir kitų žmonių gyvenimus. Manau, kad gyvenimas tikrai geras tiems, kurie eina „sąžiningu keliu“, kurie eina kovos už žmonių laimę keliu.

„Kas gyvena gerai Rusijoje“ yra epinė poema, baigiamasis Nekrasovo kūrinys. Žmonių likimas, Tėvynės likimas – šiuos klausimus svarstė poetas. Eilėraštis plačiai apima liaudies gyvenimą. Nekrasovas norėjo jame pavaizduoti visus socialinius sluoksnius: nuo valstiečio iki caro. Bet, deja, eilėraštis taip ir nebuvo baigtas.
Pagrindinis veikėjas eilėraščiai – žmonės. Nekrasovas aprašo valstiečių gyvenimą, tikėjimus, svajones ir darbą. Septyni klajūnai iš neturtingų kaimų išvyko ieškoti laimingo žmogaus Rusijoje. Ginčas tarp vyrų apie „kas gyvena laimingai ir laisvai Rusijoje“ byloja apie žmonių tiesos troškimą. Visą eilėraštį persmelkia mintis apie sunkų valstiečių sklypą, griuvėsius ir negalėjimą toliau taip gyventi. Poetas nesušvelnina spalvų, valstiečio gyvenime parodydamas skurdą, grubumą, išankstinį nusistatymą ir girtumą.
Žmonių padėtį aiškiai vaizduoja pavadinimai tų vietovių, iš kurių kilę klajojantys valstiečiai: Terpigorevo apskritis, Pustoporožnaja volostas, Zaplatovo, Dyryavino, Znobishino, Gorelovo, Neelovo kaimai. Eilėraštyje vaizdingai vaizduojamas džiaugsmingas, bejėgis, alkanas valstiečių gyvenimas. „Valstiečių laimė, – sako poetas, – skylėta lopais, kupra nuospaudų!
Autorius palaiko tuos valstiečius, kurie nesusitaiko su savo egzistavimu. Poetui artimi ne nuolankieji ir nuolankieji, o maištingieji ir drąsuoliai, tokie kaip Savely, „Šventosios Rusijos didvyris“, kurio elgesys byloja apie bundančią valstiečių sąmonę, protestą prieš jų priespaudą. Nekrasovas apie savo šalies apleistus valstiečius rašė su skausmu ir pykčiu, negalėjo susitaikyti su tokia Tėvynės dovana.
Poetas tikėjo, kad Rusijos ateitis priklauso tokiems žmonėms kaip Griša Dobrosklonovas. Tai yra, tie, kurie viešuosius interesus iškelia aukščiau asmeninių, atiduoda savo gyvybę, kad tarnautų žmonėms, jų laimei:
Gregoris jau tikrai žinojo
Kam jis atiduos visą savo gyvenimą?
Ir už ką jis mirs.
Laimingi Rusijoje tik tie žmonės, kurie sako:
Man nereikia sidabro
Ne aukso, bet duok, Viešpatie,
Taigi, kad mano tautiečiai
Ir kiekvienas valstietis
Gyveno laisvai ir linksmai
Visoje šventojoje Rusijoje!
Grišos atvaizde Nekrasovas piešia laisvės kovotoją, revoliucionierių. Poetas tiki paslėptos jėgos savo tautos ir laukia su viltimi bei tikėjimu. Kiekvienas eilėraščio herojus turi savo užduotį gyvenime, tačiau tikrasis tikslas, pasak Nekrasovo, yra kova už Rusijos žmonių laimę. Būtent tokį tikslą sau išsikėlė Griša Dobrosklonovas, ir šis tikslas jį džiugina.
Eilėraštyje daug melancholijos ir liūdesio, daug jame žmogiškų ašarų ir sielvarto. Tačiau yra ir kažkas, kas reikalauja beprotiško žygdarbio, kovos. Ir laimingas tas, kuris išdrįsta padaryti šį žygdarbį, kuris aukojasi dėl žmonių.

Mano nuomone, kūrinį „Kas gyvena gerai Rusijoje“ galima pavadinti „ liaudies knyga“, kuriame aprašomas sunkus valstiečio gyvenimas. Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas buvo vienas pirmųjų rusų poetų, rimtai sprendusių šią problemą valstietiškas gyvenimas.
Nekrasovas pradėjo kurti eilėraštį 1863 m. ir dirbo prie jo iki Paskutinės dienos savo gyvenimą. Tai vienas reikšmingiausių jo gyvenimo darbų. Tačiau eilėraštis niekada nebuvo baigtas. Klausimas, į kurį turėjo atsakyti klajokliai, išlieka aktualus ir šiandien. Net ir nebaigta forma, eilėraštis yra puikus kūrinys. Joje plačiai nušviečiami žmonių gyvenimo įvykiai, keliami pagrindiniai to meto klausimai. Eilėraštyje atsispindi valstietiški džiaugsmai ir vargai, o svarbiausia – viltis geriausio.
Norėdami atsakyti į klajoklių klausimą, turime atidžiai apsvarstyti viso eilėraščio turinį. Kelyje vyrai sutinka daugybę žmonių. Bet jie visi skirtingi! Kiekvienas iš jų savo laimę supranta savaip.
Pirmas žmogus, kurį klajokliai sutiko, buvo kunigas. Į jų klausimą jis atsakė taip:
Kas tavo nuomone yra laimė?
Ramybė, turtas, garbė -
Ar ne taip, mieli draugai?
Tačiau kunigas nebuvo tikrai laimingas. Daugelis kunigų suprato, kad jie valstiečiams yra našta, nes ir be jų žmonių gyvenimas nebuvo lengvas. Ir vyrai tai suprato. Ermila Girin turi visiškai kitokią „laimę“. Jis visą gyvenimą kovojo už tiesą. Jį mylėjo ir saugojo valstiečiai. Tačiau net toks žmogus kaip Yermila per riaušes atsiduria kalėjime ir nesunku atspėti, kaip susiklostė jo gyvenimas. būsimas gyvenimas.
Tačiau net tarp kilmingų žemvaldžių mūsų vyrai nerado „laimingų“ žmonių.
Jie jaučia, kad jų laikas baigiasi:
Jie skambina!.. O, gyvenimas platus!
Atsiprašau, atsisveikink amžinai!
Atsisveikinimas su žemės savininku Rus'!
Taip sako žemės savininkas, prisimindamas savo praeitį, kai jie „gyveno kaip Kristus jo krūtinėje“. Jiems priklausė visi apylinkės laukai ir miškai. Tačiau žemės savininkai negali pakeisti savęs, negali pakeisti savo gyvenimo būdo.
Moterims valstietėms taip pat nėra laimės gyvenime. Visas jų gyvenimas – tai darbas nuo ryto iki vakaro:
Moterų laimės raktai,
Iš mūsų laisvos valios,
Apleistas, pasiklydęs
Nuo paties Dievo!
Aš pritariu Nekrasovo nuomonei, kad vienintelis laimingas žmogus visame eilėraštyje buvo Griša Dobrosklonovas. Jis dar labai jaunas, bet jau svajoja apie žmonių laimę, kaip apie savo, asmeninę laimę.
Subrendo Grišoje liaudies gynėjas. Jis žino, kad jo, kovotojo už teisybę, gyvenimas nebus lengvas. Stiprios valios, mylintis laisvę, jis eina sunkiu, sąžiningu keliu; Juo vaikšto tik tie žmonės, kurie žino gyvenimo vertę.
Grigorijaus Dobrosklonovo įvaizdis yra aukštų Nekrasovo minčių, kad tik kovotojas gali būti tikrai laimingas Rusijoje, įkūnijimas.

Eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra vienas iš geriausi darbai ANT. Nekrasova. Tai įrodo vaizdų įvairovė, įdomus siužetas, ryški ir išsami kalba. Nekrasovas savo darbe ieško atsakymo į klausimą: „Ar žmonės laimingi?
Eilėraštis prasideda taip:
...Ant šaligatvio
Susirinko septyni vyrai...
...Jie sutiko ir ginčijosi:
Kas linksminasi?
Laisvas Rusijoje?
Tarp „laimingųjų“, anot vyrų, buvo ir kunigas, ir dvarininkas, ir valdininkas, ir pirklys, ir bajoras bojaras, ir ministras, ir caras. Kad nesiginčytų, valstiečiai nusprendė „nueiti keliuku“ ir išsiaiškinti, kas gyvena laimingai.
Manau, kad kelionės pradžioje vyrai tikėjo, kad laimė – turtas, prabanga ir šlovė.
Kelyje klajokliai sutinka daugybę žmonių ir kiekvienam užduodamas tik vienas klausimas: ar jis laimingas? Susitikę su kunigu ir dvarininku, valstiečiai supranta, kad laimės ieško ne ten, kur ji yra. Juk, kaip aš tikiu, laimingas ne tas, kuris turi materialinę laimę, o tas, kuris yra dvasiškai turtingas ir laisvas.
Pirmasis reikšmingas eilėraščio herojus, kurį vyrai sutiko, buvo Yakim Nagoy. Tai stipraus valstietiško charakterio žmogus, skaitytojui jis pasirodo kaip motinos žemės sūnus:
...Krūtinė įdubusi; tarsi įspaustas
Skrandis; prie akių, prie burnos
Lenkiasi kaip įtrūkimai
Ant sausos žemės;
Ir pačiai Motinai Žemei
Jis atrodo kaip...
Jam atsitinka istorija, kuri įrodo, kad pinigai Jakimui nebuvo pagrindinis dalykas gyvenime. Gaisro metu jis išsaugo ne savo santaupas, o nuotraukas, kurias nupirko sūnui. Tai reiškia, kad jo laimė buvo juose.
Yermil Girin taip pat buvo laimingas, bet savaip. Jis turėjo viską: pinigus, garbę, ramybę. Bet jis visa tai paaukoja vardan tiesos ir pasiunčiamas į kalėjimą.
Matryona Timofejevna yra eilėraščio herojė, įkūnijanti rusų moterų likimą, geriausios savybės moteriškas charakteris:
...Ori moteris,
Platus ir tankus
Maždaug trisdešimties metų.
Graži; pilki dryžuoti plaukai,
Akys didelės, griežtos,
Turtingiausios blakstienos,
Sunkus ir tamsus...
Ji pasakoja keliautojams apie savo gyvenimą. Sužinojusi apie baudžiavos sunkumą ir gyvenimo vargus, ji laikėsi žmogaus siela ir dvasinis grožis. Tačiau Matryonos istorija yra ne tik apie savo likimą, bet apie visus žmones. Matryonos Timofejevnos laimė slypi tame, kad ji nepaklūsta likimui.
Grišos Dobrosklonovo įvaizdis atskleidžia viso eilėraščio prasmę. Tai kovotojas, kuris priešinasi tokiam gyvenimo būdui. Jo laimė yra laisvėje, savo ir kituose. Jis stengsis padaryti viską, kad Rusijos žmonės nebeliktų nelaisvėje.
Manau, kad kiekvienas žmogus turi būti laisvas, taigi ir laimingas.

Didžiojo rusų poeto Nekrasovo kūrybos vainikavimas yra jo eilėraštis „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Poetas aprašė valstiečių gyvenimą panaikinus baudžiavą. Patinka gimtoji žemė visada kankino, kankino ir degino Nekrasovą. Poetas supranta, kad gyvenime reikia kovoti už tai, kas tau brangu, ir niekada nepasiduoti. Jis nerimauja dėl valstietiškos Rusijos, išgyvena jos skausmą ir vargus. Tai palaiko poetą, sušildo jo sielą.
Pagrindinis Nekrasovo kūrybos veikėjas yra valstiečiai. Atsakyti į Nekrasovo klajūnų klausimą: „Kas gyvena laimingai ir laisvai Rusijoje? - reikia atidžiai sekti visą eilėraščio turinį. Nekrasovas žvelgia į dvarininkus valstiečių akimis be jokio idealizavimo ir simpatijos, piešdamas jų atvaizdus. Kiek žmonių ieško savo laimės smulkmenose gyvenime, negalvodami apie tikrąją laimę. Daugelis žmonių mano, kad neįmanoma būti laimingam gyvenant skurde. Bet ką daryti, jei pažvelgsite giliau į žmogaus sielą? Norėdami jį pamatyti vidinis pasaulis, jo gyvenimo samprata, požiūris į žmones, į tėvynę? Eilėraštyje Nekrasovo klajokliai sutiko rusę Matryoną Timofejevną, kurią valstiečiai laikė laiminga. Visa jos laimė slypi jos darbe, viduje šeimos santykiai. Ar tai laimė? Ir Grigorijus Dobrosklonovas iš tikrųjų buvo laimingas žmogus. Jo gyvenimo kelias buvo sunkus, bet šlovingas. Tik stiprūs žmonės gali eiti šiuo keliu. Taip žmogus gali rasti tikrąją laimę. Tik kovotojai už žmonių laimę gali gyventi gerai ir laisvai. Tai yra eilėraščio prasmė.
Jis (Grisha) girdėjo savo krūtinėje
Tavo stiprybė, didžiulė,
Jo ausis džiugino malonės garsai,
Spindintys kilnaus himno garsai -
Jis dainavo žmonių laimės įsikūnijimą.
Nekrasovas žmonių likimus sieja su skirtingų klasių sąjunga. Kaip panaikinti esamą atotrūkį tarp jų?
Gaila, kad yra tiek mažai žmonių, kurie tikrai gyvena laimingai. Turime stengtis užtikrinti, kad ateities kartos galėtų gyventi geriau.