› › Lavretskis („Taurusis lizdas“): išsamus herojaus aprašymas. Esė „Portreto vaidmuo atskleidžiant Turgenevo romano „Taurusis lizdas Kilnus lizdas“ herojų personažus Ar yra herojus?

Lavretskis („Taurusis lizdas“): išsamus herojaus aprašymas. Esė „Portreto vaidmuo atskleidžiant Turgenevo romano „Taurusis lizdas Kilnus lizdas“ herojų personažus Ar yra herojus?

Ką tik 1856 m. sausio ir vasario mėnesio „Sovremennik“ knygose išleidęs romaną „Rudinas“, Turgenevas planuoja naują romaną. Ant pirmojo sąsiuvinio su „Tauriojo lizdo“ autografu viršelio parašyta: „ Kilnus lizdas“, Ivano Turgenevo istorija, sumanyta 1856 m. pradžioje; Ilgą laiką jis tikrai apie tai negalvojo, vis vartė tai galvoje; pradėjo kurti 1858 metų vasarą Spaskyje. Ji mirė pirmadienį, 1858 m. spalio 27 d., Spassky mieste. Paskutinius pataisymus autorius padarė 1858 m. gruodžio viduryje, o „Taurusis lizdas“ buvo paskelbtas 1959 m. sausio mėn. „Sovremennik“ knygoje. „Taurusis lizdas“ savo bendra nuotaika atrodo labai toli nuo pirmojo Turgenevo romano. Kūrinio centre – giliai asmeniška ir tragiška istorija – Lisos ir Lavretskio meilės istorija. Herojai susitinka, juose atsiranda simpatija vienas kitam, tada meilė, jie bijo sau tai pripažinti, nes Lavreckį sieja santuoka. Per trumpą laiką Lisa ir Lavretskis patiria ir laimės viltį, ir neviltį – žinodami, kad tai neįmanoma. Romano herojai ieško atsakymų pirmiausia į klausimus, kuriuos jiems kelia likimas - apie asmeninę laimę, apie pareigą artimiesiems, apie savęs išsižadėjimą, apie savo vietą gyvenime. Pirmajame Turgenevo romane buvo diskusijų dvasia. Rudino herojai nusprendė filosofinius klausimus, jų ginče gimė tiesa.

„Tauriojo lizdo“ herojai yra santūrūs ir tylūs, Liza yra viena tyliausių Turgenevo herojų. Bet vidinis gyvenimas Herojų darbas vyksta ne mažiau intensyviai, o minties darbas nenuilstamai vykdomas ieškant tiesos - tik beveik be žodžių. Jie žiūri, klausosi ir apmąsto aplinkinį ir savo gyvenimą, trokšdami jį suprasti. Lavretskis Vasiljevskį „tarsi klausytųsi srauto ramus gyvenimas kuris jį supo“. Ir lemiamu momentu Lavretskis vėl ir vėl „pradėjo žiūrėti į savo gyvenimą“. Gyvenimo kontempliacijos poezija sklinda iš „Tajorų lizdo“. Žinoma, šio Turgenevo romano toną paveikė asmeninės Turgenevo nuotaikos 1856–1858 m. Turgenevo apmąstymas apie romaną sutapo su lūžio momentu jo gyvenime, su psichine krize. Turgenevui tada buvo apie keturiasdešimt metų. Tačiau žinoma, kad senėjimo jausmas jį aplankė labai anksti, o dabar jis sako, kad „praėjo ne tik pirma ir antra, bet ir trečia jaunystė“. Jam liūdna sąmonė, kad gyvenimas nesusiklostė, kad per vėlu tikėtis laimės pačiam, kad „žydėjimo laikas“ praėjo. Laimės nėra toli nuo mylimos moters Pauline Viardot, tačiau gyvenimas šalia jos šeimos, kaip jis sako, „ant svetimo lizdo krašto“, svetimoje žemėje yra skausmingas. Paties Turgenevo tragiškas meilės suvokimas taip pat atsispindėjo „Tauriame lizde“. Tai lydi mintys apie rašytojo likimą. Turgenevas priekaištauja sau dėl nepagrįsto laiko švaistymo ir nepakankamo profesionalumo. Iš čia ir autoriaus ironija dėl Panšino mėgėjiškumo romane – prieš tai buvo griežtai pasmerktas Turgenevas. Klausimai, kurie neramino Turgenevą 1856–1858 m., iš anksto nulėmė romane keliamų problemų spektrą, tačiau ten jie, žinoma, atrodo kitokioje šviesoje. „Dabar esu užsiėmęs kita, didele istorija, kurios pagrindinė veikėja yra mergina, religinga būtybė, prie šio veikėjo mane atvedė Rusijos gyvenimo stebėjimai“, – 1857 m. gruodžio 22 d. iš Romos jis rašė E. E. Lambertui. Apskritai religijos klausimai buvo toli nuo Turgenevo. Nei dvasinė krizė, nei moraliniai ieškojimai jo neprivedė prie tikėjimo, nepadarė jo giliai religingu, prie „religinės būtybės“ vaizdavimo jis ateina kitaip; skubus poreikis suvokti šį Rusijos gyvenimo reiškinį yra susijęs su sprendimu. platesniu klausimų spektru.

Turgenevas „Kilniajame lizde“ domisi šiuolaikinio gyvenimo aktualijomis, čia jis pasiekia upę tiksliai prieš srovę iki jos ištakų. Todėl romano herojai rodomi su jų „šaknimis“, su dirvožemiu, kuriame jie užaugo. Trisdešimt penktas skyrius prasideda Lizos auklėjimu. Mergaitė neturėjo dvasinio artumo nei su tėvais, nei su prancūzų guvernante, ji, kaip ir Puškino Tatjana, buvo auklėjama auklės Agafjos įtakoje. Istorija apie Agafją, du kartus per savo gyvenimą paženklintą viešpataujančiu dėmesiu, du kartus iškentusią gėdą ir pasiduodančią likimui, galėtų sudaryti visą istoriją. Autorius pristatė Agafjos istoriją kritiko Annenkovo ​​patarimu - kitaip, pastarojo nuomone, romano pabaiga, Lizos išvykimas į vienuolyną, būtų buvęs nesuprantamas. Turgenevas parodė, kaip aštraus Agafjos asketizmo ir savotiškos jos kalbų poezijos įtakoje susiformavo griežtas Lizos dvasinis pasaulis. Religinis Agafjos nuolankumas įskiepijo Lizai atleidimo, pasidavimo likimui ir laimės atsižadėjimo pradžią.

Lizos įvaizdis atspindėjo požiūrio laisvę, gyvenimo suvokimo platumą ir jo vaizdavimo tikrumą. Iš prigimties pačiam autoriui nebuvo nieko svetimesnio už religinį savęs išsižadėjimą, žmogiškų džiaugsmų atmetimą. Turgenevas sugebėjo mėgautis gyvenimu įvairiausiomis jo apraiškomis. Jis subtiliai jaučia grožį, patiria džiaugsmą tiek iš natūralaus gamtos grožio, tiek iš išskirtinių meno kūrinių. Tačiau labiausiai jis mokėjo jausti ir perteikti grožį žmogaus asmenybę, nors ir ne jam artimas, bet vientisas ir tobulas. Ir todėl Lizos įvaizdį gaubia toks švelnumas. Kaip ir Puškino Tatjana, Liza yra viena iš tų rusų literatūros herojių, kurioms lengviau atsisakyti laimės, nei sukelti kitam žmogui kančią. Lavretskis yra žmogus, kurio „šaknys“ siekia praeitį. Ne veltui jo genealogija pasakojama nuo pat pradžių – nuo ​​XV a. Tačiau Lavretskis yra ne tik paveldimas bajoras, bet ir valstietės sūnus. To jis niekada nepamiršta, jaučia savyje „valstiečių“ bruožus, o aplinkiniai stebisi jo nepaprastomis fizinėmis jėgomis. Marfa Timofejevna, Lizos teta, žavėjosi jo herojiškumu, o Lizos motina Marya Dmitrievna pasmerkė Lavretskio rafinuotų manierų stoką. Herojus artimas žmonėms tiek savo kilme, tiek asmeninėmis savybėmis. Tačiau tuo pačiu metu jo asmenybės formavimuisi įtakos turėjo volterizmas, tėvo anglomanizmas ir rusiškas universitetinis išsilavinimas. Netgi fizinė jėga Lavretskio talentas yra ne tik natūralus, bet ir šveicarų mokytojo auklėjimo vaisius.

Šioje išsamioje Lavretskio priešistorėje autorius domisi ne tik herojaus protėviais, pasakojimas apie kelias Lavretskio kartas atspindi ir Rusijos gyvenimo sudėtingumą, Rusijos istorinį procesą. Ginčas tarp Panšino ir Lavretskio yra labai reikšmingas. Tai pasirodo vakare, likus kelioms valandoms iki Lizos ir Lavretskio paaiškinimo. Ir ne veltui šis ginčas įpintas į pačius lyriškiausius romano puslapius. Turgenevui čia susilieja asmeniniai likimai, jo herojų moraliniai ieškojimai ir organiškas artumas žmonėms, požiūris į juos kaip į „lygius“.

Lavretskis įrodė Panšinui šuolių ir arogantiškų permainų neįmanomumą iš biurokratinės savimonės aukštumų – žinių nepateisinamų pakeitimų. gimtoji žemė, nei tikėjimas idealu, netgi neigiamu; kaip pavyzdį nurodė savo auklėjimą ir visų pirma reikalavo pripažinti „liaudies tiesą ir nuolankumą prieš ją...“. Ir jis ieško šių žmonių tiesos. Jis nepriima Lizos religinio savęs išsižadėjimo savo sieloje, nesikreipia į tikėjimą kaip paguodą, o patiria moralinį lūžio tašką. Lavretskio susitikimas su universiteto draugu Michalevičiumi, kuris jam priekaištavo dėl savanaudiškumo ir tingumo, nebuvo veltui. Atsisakymas vis dar vyksta, nors ir ne religinis - Lavretskis „tikrai nustojo galvoti apie savo laimę, apie savanaudiškus tikslus“. Jo supažindinimas su liaudies tiesa vyksta per savanaudiškų troškimų išsižadėjimą ir nenuilstamą darbą, kuris suteikia ramybę atlikti pareigą.

Turgenevui romanas labiausiai išpopuliarėjo platūs apskritimai skaitytojai. Anot Annenkovo, „jaunieji savo karjerą pradedantys rašytojai vienas po kito ateidavo pas jį, atsinešdavo savo kūrinius ir laukdavo jo nuosprendžio...“. Pats Turgenevas prisiminė dvidešimt metų po romano: „Taurusis lizdas“ buvo didžiausia sėkmė, kuri mane kada nors ištiko. Nuo pat šio romano pasirodymo esu laikomas vienu rašytojų, nusipelniusiu publikos dėmesio.

Sudėtis

Ką tik 1856 m. sausio ir vasario mėnesio „Sovremennik“ knygose išleidęs romaną „Rudinas“, Turgenevas planuoja naują romaną. Ant pirmojo sąsiuvinio su „Tauriojo lizdo“ autografu viršelio užrašyta: „Taurusis lizdas“, Ivano Turgenevo istorija, sumanyta 1856 m. pradžioje; Ilgą laiką jis tikrai apie tai negalvojo, vis vartė tai galvoje; pradėjo kurti 1858 metų vasarą Spaskyje. Ji mirė pirmadienį, 1858 m. spalio 27 d., Spassky mieste. Paskutinius pataisymus autorius padarė 1858 m. gruodžio viduryje, o „Taurusis lizdas“ buvo paskelbtas 1959 m. sausio mėn. „Sovremennik“ knygoje. „Taurusis lizdas“ savo bendra nuotaika atrodo labai toli nuo pirmojo Turgenevo romano. Kūrinio centre – giliai asmeniška ir tragiška istorija – Lisos ir Lavretskio meilės istorija. Herojai susitinka, juose atsiranda simpatija vienas kitam, tada meilė, jie bijo sau tai pripažinti, nes Lavreckį sieja santuoka. Per trumpą laiką Lisa ir Lavretskis patiria ir laimės viltį, ir neviltį – žinodami, kad tai neįmanoma. Romano herojai ieško atsakymų pirmiausia į klausimus, kuriuos jiems kelia likimas - apie asmeninę laimę, apie pareigą artimiesiems, apie savęs išsižadėjimą, apie savo vietą gyvenime. Pirmajame Turgenevo romane buvo diskusijų dvasia. „Rudino“ herojai sprendė filosofinius klausimus, jų ginče gimė tiesa.
„Tauriojo lizdo“ herojai yra santūrūs ir lakoniški, Liza yra viena tyliausių Turgenevo herojų. Tačiau herojų vidinis gyvenimas ne mažiau intensyvus, o minties darbas nenuilstamai vykdomas ieškant tiesos – tik beveik be žodžių. Jie žiūri, klausosi ir apmąsto aplinkinį ir savo gyvenimą, trokšdami jį suprasti. Lavretskis Vasiljevskio knygoje „atrodė, kad klausėsi jį supančio ramaus gyvenimo tėkmės“. Ir lemiamu momentu Lavretskis vėl ir vėl „pradėjo žiūrėti į savo gyvenimą“. Gyvenimo kontempliacijos poezija sklinda iš „Tajorų lizdo“. Žinoma, šio Turgenevo romano toną paveikė asmeninės Turgenevo nuotaikos 1856–1858 m. Turgenevo apmąstymas apie romaną sutapo su lūžio momentu jo gyvenime, su psichine krize. Turgenevui tada buvo apie keturiasdešimt metų. Tačiau žinoma, kad senėjimo jausmas jį aplankė labai anksti, o dabar jis sako, kad „praėjo ne tik pirma ir antra, bet ir trečia jaunystė“. Jam liūdna sąmonė, kad gyvenimas nesusiklostė, kad per vėlu tikėtis laimės pačiam, kad „žydėjimo laikas“ praėjo. Laimės nėra toli nuo mylimos moters Pauline Viardot, tačiau gyvenimas šalia jos šeimos, kaip jis sako, „ant svetimo lizdo krašto“, svetimoje žemėje yra skausmingas. Paties Turgenevo tragiškas meilės suvokimas taip pat atsispindėjo „Tauriame lizde“. Tai lydi mintys apie rašytojo likimą. Turgenevas priekaištauja sau dėl nepagrįsto laiko švaistymo ir nepakankamo profesionalumo. Iš čia ir autoriaus ironija dėl Panšino mėgėjiškumo romane – prieš tai buvo griežtai pasmerktas Turgenevas. Klausimai, kurie neramino Turgenevą 1856–1858 m., iš anksto nulėmė romane keliamų problemų spektrą, tačiau ten jie, žinoma, atrodo kitokioje šviesoje. „Dabar esu užsiėmęs kita, didele istorija, kurios pagrindinė veikėja yra mergina, religinga būtybė, prie šio veikėjo mane atvedė Rusijos gyvenimo stebėjimai“, – 1857 m. gruodžio 22 d. iš Romos jis rašė E. E. Lambertui. Apskritai religijos klausimai buvo toli nuo Turgenevo. Nei dvasinė krizė, nei moraliniai ieškojimai jo neprivedė prie tikėjimo, nepadarė jo giliai religingu, prie „religinės būtybės“ vaizdavimo jis ateina kitaip; skubus poreikis suvokti šį Rusijos gyvenimo reiškinį yra susijęs su sprendimu. platesniu klausimų spektru.
Turgenevas „Kilniajame lizde“ domisi šiuolaikinio gyvenimo aktualijomis, čia jis pasiekia upę tiksliai prieš srovę iki jos ištakų. Todėl romano herojai rodomi su jų „šaknimis“, su dirvožemiu, kuriame jie užaugo. Trisdešimt penktas skyrius prasideda Lizos auklėjimu. Mergaitė neturėjo dvasinio artumo nei su tėvais, nei su prancūzų guvernante, ji, kaip ir Puškino Tatjana, buvo auklėjama auklės Agafjos įtakoje. Istorija apie Agafją, du kartus per savo gyvenimą paženklintą viešpataujančiu dėmesiu, du kartus iškentusią gėdą ir pasiduodančią likimui, galėtų sudaryti visą istoriją. Autorius pristatė Agafjos istoriją kritiko Annenkovo ​​patarimu - kitaip, pastarojo nuomone, romano pabaiga, Lizos išvykimas į vienuolyną, būtų buvęs nesuprantamas. Turgenevas parodė, kaip aštraus Agafjos asketizmo ir savotiškos jos kalbų poezijos įtakoje susiformavo griežtas Lizos dvasinis pasaulis. Religinis Agafjos nuolankumas įskiepijo Lizai atleidimo, pasidavimo likimui ir laimės atsižadėjimo pradžią.
Lizos įvaizdis atspindėjo požiūrio laisvę, gyvenimo suvokimo platumą ir jo vaizdavimo tikrumą. Iš prigimties pačiam autoriui nebuvo nieko svetimesnio už religinį savęs išsižadėjimą, žmogiškų džiaugsmų atmetimą. Turgenevas sugebėjo mėgautis gyvenimu įvairiausiomis jo apraiškomis. Jis subtiliai jaučia grožį, patiria džiaugsmą tiek iš natūralaus gamtos grožio, tiek iš išskirtinių meno kūrinių. Tačiau labiausiai jis mokėjo pajusti ir perteikti žmogaus asmenybės grožį, kad ir ne jam artimą, bet vientisą ir tobulą. Ir todėl Lizos įvaizdį gaubia toks švelnumas. Kaip ir Puškino Tatjana, Liza yra viena iš tų rusų literatūros herojių, kurioms lengviau atsisakyti laimės, nei sukelti kitam žmogui kančią. Lavretskis yra žmogus, kurio „šaknys“ siekia praeitį. Ne veltui jo genealogija pasakojama nuo pat pradžių – nuo ​​XV a. Tačiau Lavretskis yra ne tik paveldimas bajoras, bet ir valstietės sūnus. To jis niekada nepamiršta, jaučia savyje „valstiečių“ bruožus, o aplinkiniai stebisi jo nepaprastomis fizinėmis jėgomis. Marfa Timofejevna, Lizos teta, žavėjosi jo herojiškumu, o Lizos motina Marya Dmitrievna pasmerkė Lavretskio rafinuotų manierų stoką. Herojus artimas žmonėms tiek savo kilme, tiek asmeninėmis savybėmis. Tačiau tuo pačiu metu jo asmenybės formavimuisi įtakos turėjo volterizmas, tėvo anglomanizmas ir rusiškas universitetinis išsilavinimas. Netgi Lavretskio fizinė jėga yra ne tik natūrali, bet ir šveicarų mokytojo auklėjimo vaisius.
Šioje išsamioje Lavretskio priešistorėje autorius domisi ne tik herojaus protėviais, pasakojimas apie kelias Lavretskio kartas atspindi ir Rusijos gyvenimo sudėtingumą, Rusijos istorinį procesą. Ginčas tarp Panšino ir Lavretskio yra labai reikšmingas. Tai pasirodo vakare, likus kelioms valandoms iki Lizos ir Lavretskio paaiškinimo. Ir ne veltui šis ginčas įpintas į pačius lyriškiausius romano puslapius. Turgenevui čia susilieja asmeniniai likimai, jo herojų moraliniai ieškojimai ir organiškas artumas žmonėms, požiūris į juos kaip į „lygius“.
Lavretskis įrodė Panšinui šuolių ir arogantiškų permainų neįmanomumą iš biurokratinės savimonės aukštumų – permainų, kurių nepateisino nei gimtojo krašto pažinimas, nei tikėjimas idealu, netgi neigiamu; kaip pavyzdį nurodė savo auklėjimą ir visų pirma reikalavo pripažinti „liaudies tiesą ir nuolankumą prieš ją...“. Ir jis ieško šios populiarios tiesos. Jis nepriima Lizos religinio savęs išsižadėjimo savo sieloje, nesikreipia į tikėjimą kaip paguodą, o patiria moralinį lūžio tašką. Lavretskio susitikimas su universiteto draugu Michalevičiumi, kuris jam priekaištavo dėl savanaudiškumo ir tingumo, nebuvo veltui. Atsisakymas vis dar vyksta, nors ir ne religinis - Lavretskis „tikrai nustojo galvoti apie savo laimę, apie savanaudiškus tikslus“. Jo supažindinimas su liaudies tiesa vyksta per savanaudiškų troškimų išsižadėjimą ir nenuilstamą darbą, kuris suteikia ramybę atlikti pareigą.
Romanas atnešė Turgenevo populiarumą plačiausiuose skaitytojų sluoksniuose. Anot Annenkovo, „jaunieji savo karjerą pradedantys rašytojai vienas po kito ateidavo pas jį, atsinešdavo savo kūrinius ir laukdavo jo nuosprendžio...“. Pats Turgenevas prisiminė dvidešimt metų po romano: „Taurusis lizdas“ buvo didžiausia sėkmė, kuri mane kada nors ištiko. Nuo tada, kai pasirodė šis romanas, aš pradėjau būti laikomas tarp rašytojų, nusipelniusių visuomenės dėmesio.

Kiti šio kūrinio darbai

„Jo (Lavretskio) pozicijos drama slypi ... susidūrime su tomis sąvokomis ir morale, su kuriomis kova tikrai išgąsdins energingiausią ir drąsiausią žmogų“ (N. A. Dobrolyubovas) (pagal romaną „Pertekliniai žmonės“ (pagal apsakymą „Asya“ ir romaną „Taurusis lizdas“) Autorius ir herojus I. S. Turgenevo romane „Bajorų lizdas“ Lizos susitikimas su Lavretskio žmona (I. S. Turgenevo romano „Taurusis lizdas“ 39 skyriaus epizodo analizė) Moteriški vaizdai I. S. Turgenevo romane „Bajorų lizdas“. Kaip laimę supranta I. S. Turgenevo romano „Bajorų lizdas“ herojai? Romano „Taurusis lizdas“ žodžiai ir muzika Lavretskio įvaizdis I. S. Turgenevo romane „Bajorų lizdas“ Turgenevo mergaitės įvaizdis (pagal I. S. Turgenevo romaną „Bajorų lizdas“) Turgenevo mergaitės įvaizdis romane „Bajorų lizdas“ Lizos ir Lavretskio paaiškinimas (I. S. Turgenevo romano „Taurusis lizdas“ 34 skyriaus epizodo analizė). Peizažas I. S. Turgenevo romane „Taurusis lizdas“ Pareigos samprata Fiodoro Lavretskio ir Lisos Kalitinos gyvenime Kodėl Liza nuėjo į vienuolyną Idealios Turgenevo merginos atvaizdas Tiesos ieškojimo problema viename iš rusų literatūros kūrinių (I. S. Turgenevas. „Bajorų lizdas“) Lisos Kalitinos įvaizdžio vaidmuo I. S. Turgenevo romane „Taurusis lizdas“ Epilogo vaidmuo I. S. Turgenevo romane „Taurusis lizdas“

Romano siužetas

Pagrindinis romano veikėjas yra Fiodoras Ivanovičius Lavretskis, didikas, turintis daug paties Turgenevo bruožų. Nuotoliniu būdu iš tėvo namų užaugęs, anglofilo tėvo ir ankstyvoje vaikystėje mirusios motinos sūnus, Lavreckį šeimos kaimo dvare augina žiauri teta. Dažnai kritikai ieškojo pagrindo šiai siužeto daliai paties Ivano Sergejevičiaus Turgenevo vaikystėje, kurį užaugino motina, žinoma dėl savo žiaurumo.

Lavretskis tęsia mokslus Maskvoje, o lankydamasis operoje vienoje dėžėje pastebi gražią merginą. Jos vardas Varvara Pavlovna, o dabar Fiodoras Lavretskis pareiškia jai meilę ir prašo jos rankos. Pora susituokia, o jaunavedžiai persikelia į Paryžių. Ten Varvara Pavlovna tampa labai populiaria salono savininke ir užmezga romaną su vienu iš savo nuolatinių svečių. Lavretskis apie žmonos romaną su kitu sužino tik tą akimirką, kai netyčia perskaito meilužės raštelį Varvarai Pavlovnai. Sukrėstas mylimo žmogaus išdavystės, jis nutraukia su ja visus ryšius ir grįžta į savo šeimos dvarą, kur ir užaugo.

Grįžęs namo į Rusiją, Lavretskis aplanko savo pusseserę Mariją Dmitrievną Kalitiną, gyvenančią su dviem dukromis Liza ir Lenočka. Lavretskis iškart susidomi Liza, kurios rimta prigimtis ir nuoširdus atsidavimas Ortodoksų tikėjimas suteik jai didelį moralinį pranašumą, stulbinamai skirtingą nuo koketiško Varvaros Pavlovnos elgesio, prie kurio buvo taip įpratęs Lavretskis. Pamažu Lavretskis suvokia, kad yra labai įsimylėjęs Lizą, o užsienio žurnale perskaitęs žinutę, kad Varvara Pavlovna mirė, pareiškia savo meilę Lizai ir sužino, kad jo jausmai nėra be atsako – Liza taip pat jį myli.

Deja, žiauri likimo ironija neleidžia Lavretskiui ir Lizai būti kartu. Po meilės pareiškimo laimingasis Lavretskis grįžta namo... vestibiulyje jo laukia gyva ir nepažeista Varvara Pavlovna. Pasirodo, reklama žurnale buvo pateikta klaidingai, o Varvaros Pavlovnos salonas išeina iš mados, o dabar Varvarai reikia pinigų, kurių reikalauja Lavretskis.

Sužinojusi apie staiga atsiradusią Varvarą Pavlovną, Liza nusprendžia išvykti į atokų vienuolyną ir likusias vienuolio dienas gyvena. Lavretskis aplanko ją vienuolyne, matydamas ją tomis trumpomis akimirkomis, kai ji pasirodo akimirkoms tarp pamaldų. Romanas baigiasi epilogu, kuris vyksta po aštuonerių metų, iš kurio taip pat tampa žinoma, kad Lavretskis grįžta į Lizos namus. Ten jis, praėjus metams, nepaisant daugybės pokyčių namuose, pamato fortepijoną ir sodą priešais namą, kurį taip prisiminė dėl bendravimo su Lisa. Lavretskis gyvena savo prisiminimais ir įžvelgia tam tikrą prasmę ir net grožį savo asmeninėje tragedijoje.

Kaltinimas plagiatu

Šis romanas buvo rimtų Turgenevo ir Gončarovo nesutarimų priežastis. D. V. Grigorovičius, be kitų amžininkų, primena:

Kartą – atrodo, pas Maykovus – jis [Gončarovas] papasakojo naujo pasiūlyto romano, kuriame herojė turėjo išeiti į vienuolyną, turinį; po daugelio metų buvo išleistas Turgenevo romanas „Taurusis lizdas“; pagrindinė moters figūra jame taip pat pasitraukė į vienuolyną. Gončarovas sukėlė visą audrą ir tiesiogiai apkaltino Turgenevą plagiatu, kažkieno minties pasisavinimu, tikriausiai darydamas prielaidą, kad ši mintis, brangi savo naujumu, gali pasirodyti tik jam, o Turgenevas nebūtų turėjęs pakankamai talento ir vaizduotės, kad ją pasiektų. Reikalas pasisuko taip, kad reikėjo paskirti arbitražo teismą, kurį sudarytų Nikitenko, Annenkov ir trečioji šalis – nepamenu, kas. Iš to, žinoma, nieko neišėjo, išskyrus juoką; bet nuo to laiko Gončarovas nustojo ne tik matyti, bet ir lenkėsi Turgenevui.

Filmų adaptacijos

„Taurusis lizdas“ Wikiquote
Viki šaltinyje

1914 metais romaną nufilmavo V. R. Gardinas, o 1969 metais – Andrejus Končalovskis. Sovietiniame filme pagrindinius vaidmenis atliko Leonidas Kulaginas ir Irina Kupčenko. Žiūrėkite Bajorų lizdą (filmą).

Pastabos


Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Noble Nest“ kituose žodynuose:

    Kilnus lizdas- (Smolenskas, Rusija) Viešbučio kategorija: 3 žvaigždučių viešbutis Adresas: Mikrorajonas Yuzhny 40 ... Viešbučių katalogas

    Kilnus lizdas- (Korolev, Rusija) Viešbučio kategorija: 3 žvaigždučių viešbutis Adresas: Bolshevskoe highway 35, K ... Viešbučių katalogas

    NOBLE NEST, TSRS, Mosfilm, 1969, spalvotas, 111 min. Melodrama. Pagal to paties pavadinimo romaną I.S. Turgenevas. A. Mikhalkovo Konchalovskio filmas – ginčas su šiuolaikinėje sociokultūrinėje sąmonėje susiformavusia „Turgenevo romano“ žanrine schema... ... Kino enciklopedija

    Kilnus lizdas– Pasenęs. Apie bajorų šeimą, dvarą. Kilmingasis Parnačiovų lizdas buvo vienas iš nykstančių ( Maminas Sibiryakas. Motina pamotė). Pakankamas skaičius kilmingų lizdų buvo išsklaidytas į visas puses iš mūsų dvaro (Saltykov Shchedrin. Poshekhonskaya ... ... Rusų literatūrinės kalbos frazeologinis žodynas

    TAURUS LIZDAS– Romanas I.S. Turgeneva*. Parašyta 1858 m., išleista 1859. Pagrindinis romano veikėjas – pasiturintis dvarininkas (žr. bajoras*) Fiodoras Ivanovičius Lavretskis. Pagrindinė siužeto linija yra susijusi su jo likimu. Nusivylęs santuoka su pasaulietine gražuole Varvara... ... Kalbinis ir regioninis žodynas

    TAURUS LIZDAS- daugelį metų vienintelis elito namas visoje Odesoje, esantis vis dar prestižiškiausiame miesto rajone Prancūzijos bulvare. Atskirtas tvora, su eile garažų, namas su didžiuliais atskirais butais, lauko durimis... ... Didelis pusiau aiškinamasis Odesos kalbos žodynas

    1. Atrakinti Pasenusi Apie bajorų šeimą, dvarą. F 1, 113; Mokienko 1990.16. 2. Jarg. mokykla Juokauja. Mokytojų kambarys. Nikitina 1996, 39. 3. Jarg. Morskas. Juokauja. geležies. Priekinis antstatas laive, kuriame gyvena komandų personalas. BSRG, 129. 4. Žargas. jie sako Prabangus būstas (namas… Didelis rusų posakių žodynas

Vienas garsiausių rusų romanų apie meilę, kuris idealizmą supriešino su satyra ir įtvirtino Turgenevo merginos archetipą kultūroje.

komentarai: Kirilas Zubkovas

Apie ką ši knyga?

„Taurusis lizdas“, kaip ir daugelis Turgenevo romanų, yra pastatytas aplink nelaimingą meilę – du pagrindiniai veikėjai, nesėkmingą santuoką išgyvenęs Fiodoras Lavretskis ir jaunoji Liza Kalitina, susitinka, jaučia vienas kitam stiprius jausmus, bet yra priversti atskirai: pasirodo, kad Lavretskio žmona Varvara Pavlovna nemirė. Sukrėsta sugrįžimo, Liza eina į vienuolyną, tačiau Lavretskis nenori gyventi su žmona ir likusį gyvenimą praleidžia ūkininkaudamas jo dvare. Kartu į romaną organiškai įtrauktas pasakojimas apie per kelis šimtus metų susiklosčiusį Rusijos aukštuomenės gyvenimą, skirtingų klasių, Rusijos ir Vakarų santykių aprašymas, diskusijos apie galimų reformų kelius. Rusijoje – filosofinės diskusijos apie pareigos prigimtį, savęs išsižadėjimą ir moralinę atsakomybę.

Ivanas Turgenevas. O. Bissono dagerotipas. Paryžius, 1847–1850 m

Kada buvo parašyta?

Turgenevas sugalvojo naują „istoriją“ (rašytojas ne visada nuosekliai skyrė istorijas nuo romanų) netrukus po to, kai baigė savo pirmąjį romaną „Rudiną“, išleistą 1856 m. Idėja nebuvo įgyvendinta iš karto: Turgenevas, priešingai nei jam įprasta, keletą metų dirbo prie naujo didelio kūrinio. Pagrindinis darbas atliktas 1858 m., o jau 1859 m. pradžioje Nekrasove buvo išleistas „Taurusis lizdas“. "Šiuolaikinis" ⁠ .

Romano „Bajorų lizdas“ rankraščio titulinis lapas. 1858 m

Kaip parašyta?

Dabar Turgenevo proza ​​gali atrodyti ne tokia įspūdinga kaip daugelio jo amžininkų darbai. Tokį poveikį sukelia ypatinga Turgenevo romano vieta literatūroje. Pavyzdžiui, atkreipti dėmesį į detaliausius Tolstojaus herojų vidinius monologus arba į Tolstojaus kompozicijos originalumą, kuriam būdinga daugybė centriniai veikėjai, skaitytojas pradeda nuo tam tikro „normalaus“ romano idėjos, kur yra pagrindinis veikėjas, kuris dažnai rodomas „iš išorės“, o ne iš vidaus. Būtent Turgenevo romanas dabar veikia kaip toks „atskaitos taškas“, labai patogus vertinant XIX amžiaus literatūrą.

– Štai, grįžai į Rusiją – ką ketini veikti?
„Arti žemę, – atsakė Lavretskis, – ir pasistenk kuo geriau suarti.

Ivanas Turgenevas

Tačiau amžininkai Turgenevo romaną suvokė kaip labai unikalų žingsnį rusų prozos raidoje, ryškiai išsiskiriantį tipiškos savo laikmečio grožinės literatūros fone. Turgenevo proza ​​atrodė puikus literatūrinio „idealizmo“ pavyzdys: ji buvo priešpastatoma satyrinei esė tradicijai, kuri siekia Saltykovo-Ščedrino ir tamsiomis spalvomis vaizdavo, kaip baudžiava, oficiali korupcija ir apskritai socialinės sąlygos griauna žmonių gyvenimus ir žaloja engiamųjų ir engėjų psichiką. Turgenevas nesistengia vengti šių temų, o pateikia jas visai kita dvasia: rašytoją pirmiausia domina ne žmogaus formavimasis aplinkybių įtakoje, o jo supratimas apie šias aplinkybes ir reakcija į jas.

Tuo pat metu net pats Ščedrinas, toli gražu nebūdamas švelnus kritikas ir nelinkęs į idealizmą, rašė laiške Annenkovas ⁠ žavėjosi Turgenevo lyrika ir pripažino jos socialinę naudą:

Dabar, mielasis Pavelai Vasiljevičiau, perskaičiau „Taurųjį lizdą“ ir norėčiau pasakyti savo nuomonę apie šį dalyką. Bet aš visiškai negaliu.<…>O ką apskritai galima pasakyti apie visus Turgenevo darbus? Ar perskaičius juos lengva kvėpuoti, lengva patikėti, šiltai pajausti? Ką aiškiai jaučiate, kaip kyla jūsų moralinis lygis, ką psichiškai laiminate ir mylite autorių? Bet tai bus tik kasdienybė, o štai tokį įspūdį palieka šie skaidrūs, tarsi iš oro nuausti vaizdai, tai meilės ir šviesos pradžia, kiekviena linija tekanti gyva spyruokle ir vis dėlto dingsta tuščioje erdvėje . Tačiau norint padoriai išreikšti šias kasdienybes, reikia pačiam būti poetu ir kristi į lyriką.

Aleksandras Družininas. 1856 m Sergejaus Levitskio nuotrauka. Družininas - Turgenevo draugas ir jo kolega žurnale „Sovremennik“.

Pavelas Anenkovas. 1887 m Jurijaus Baranovskio graviūra iš Sergejaus Levitskio nuotraukos. Annenkovas draugavo su Turgenevu, taip pat buvo pirmasis biografas ir Puškino kūrybos tyrinėtojas.

„Taurusis lizdas“ tapo paskutiniu puikiu Turgenevo darbu, išleistu m "Šiuolaikinis" Literatūrinis žurnalas (1836-1866), įkurtas Puškino. Nuo 1847 m. Sovremennik vadovavo Nekrasovas ir Panajevas, vėliau prie redakcijos prisijungė Černyševskis ir Dobroliubovas. 60-aisiais Sovremennike įvyko ideologinis skilimas: redaktoriai suprato valstiečių revoliucijos būtinybę, o daugelis žurnalo autorių (Turgenevas, Tolstojus, Gončarovas, Družininas) pasisakė už lėtesnes ir laipsniškesnes reformas. Praėjus penkeriems metams po baudžiavos panaikinimo, „Sovremennik“ uždarytas asmeniniu Aleksandro II įsakymu. ⁠ . Skirtingai nei daugelis šių laikų romanų, jis buvo visiškai sutalpintas į vieną numerį – skaitytojams nereikėjo laukti tęsinio. Kitas Turgenevo romanas „Išvakarėse“ bus paskelbtas žurnale Michailas Katkovas Michailas Nikiforovičius Katkovas (1818-1887) - leidėjas ir redaktorius literatūros žurnalas„Rusijos biuletenis“ ir laikraštis „Moskovskie Vedomosti“. Jaunystėje Katkovas buvo žinomas kaip liberalas ir vakarietis, draugavo su Belinskiu. Prasidėjus Aleksandro II reformoms, Katkovo pažiūros tapo pastebimai konservatyvesnės. 1880-aisiais jis aktyviai rėmė Aleksandro III kontrreformas, vykdė kampaniją prieš neturtinės tautybės ministrus ir apskritai tapo įtakinga politine figūra – o jo laikraštį skaitė pats imperatorius. ⁠ "Rusijos pasiuntinys" Literatūros ir politikos žurnalas (1856-1906), įkurtas Michailo Katkovo. 50-ųjų pabaigoje redaktoriai užėmė vidutiniškai liberalią poziciją, nuo 60-ųjų pradžios „Russian Messenger“ tapo vis konservatyvesnis ir netgi reakcingesnis. Bėgant metams žurnale buvo publikuojami pagrindiniai rusų klasikų kūriniai: Tolstojaus „Ana Karenina“ ir „Karas ir taika“, Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“ ir „Broliai Karamazovai“, „Išvakarėse“ ir „Tėvai ir Sūnūs“ Turgenevas, „Soboriečiai“ Leskova. ⁠ , kuris ekonomiškai buvo Sovremennik konkurentas, o politiniu ir literatūriniu požiūriu principinis priešininkas.

Turgenevo išsiskyrimas su Sovremenniku ir esminis konfliktas su senu draugu Nekrasovu (kurį daugelis abiejų rašytojų biografų linkę perdramatizuoti), matyt, yra susiję su Turgenevo nenoru turėti ką nors bendra su „nihilistais“ Dobroliubovu ir Černyševskiu. paskelbtas „Sovremennik“ puslapiuose. Nors abu radikalūs kritikai apie „Taurųjį lizdą“ niekada blogai nekalbėjo, išsiskyrimo priežastys paprastai yra aiškios iš Turgenevo romano teksto. Turgenevas apskritai manė, kad būtent estetinės savybės padarė literatūrą visuomenės švietimo priemone, o jo oponentai meną laikė tiesioginės propagandos įrankiu, kuris taip pat gali būti vykdomas tiesiogiai, nenaudojant jokių meninių technikų. Be to, Černyševskiui vargu ar patiko, kad Turgenevas vėl atsigręžė į gyvenimu nusivylusio bajoro herojaus įvaizdį. Straipsnyje „Rusų žmogus susitikime“, skirtame istorijai „Asja“, Černyševskis jau paaiškino, kad mano, kad tokių herojų socialinis ir kultūrinis vaidmuo yra visiškai išnaudotas, o jie patys nusipelno tik nuolaidaus gailesčio.

Pirmasis „Tauriojo lizdo“ leidimas. Knygų pardavėjo A. I. Glazunovo leidykla, 1859 m

„Sovremennik“ žurnalas 1859 m., kuriame pirmą kartą buvo išleistas romanas „Taurusis lizdas“.

Kas ją paveikė?

Visuotinai pripažįstama, kad Turgenevą pirmiausia paveikė Puškino darbai. „Tauriojo lizdo“ siužetas ne kartą buvo lyginamas su istorija. Abiejuose darbuose į provinciją atvykęs europėjęs bajoras susiduria su originalia ir nepriklausoma mergina, kurios auklėjimui įtakos turėjo ir kilminga, ir bendra kultūra (beje, ir Puškino Tatjanos, ir Turgenevo Lizos susidūrimas valstietiška kultūra ačiū auklei. Abiejuose tarp veikėjų kyla meilės jausmai, tačiau dėl susiklosčiusių aplinkybių jiems nelemta likti kartu.

Lengviau suprasti šių paralelių prasmę literatūrinis kontekstas. 1850-ųjų kritikai buvo linkę priešpriešinti „Gogolio“ ir „Puškino“ tendencijas rusų literatūroje. Puškino ir Gogolio palikimas šioje epochoje tapo ypač aktualus, turint omenyje, kad šeštojo dešimtmečio viduryje dėl sušvelnėjusios cenzūros atsirado galimybė išleisti gana išsamius abiejų autorių kūrinių leidimus, kuriuose buvo daug amžininkams anksčiau nežinomų kūrinių. Šioje konfrontacijoje, be kita ko, Gogolio pusėje buvo Černyševskis, kuris autoriuje pirmiausia matė satyrikas, atskleidžiantis socialines ydas, o Belinskis – geriausią savo kūrinio interpretatorių. Atitinkamai tokie rašytojai kaip Saltykovas-Ščedrinas ir daugybė jo imitatorių buvo laikomi „Gogolio“ judėjimo dalimi. „Puškino“ krypties šalininkai buvo daug artimesni Turgenevui: neatsitiktinai Puškino surinktus kūrinius išleido Annenkovas Pavelas Vasiljevičius Annenkovas (1813-1887) - literatūros kritikas ir publicistas, pirmasis Puškino biografas ir tyrinėtojas, Puškino studijų pradininkas. Jis susidraugavo su Belinskiu, dalyvaujant Annenkovui, Belinskis parašė tikrąjį testamentą - „Laišką Gogoliui“, o pagal Gogolio diktantą Annenkovas perrašė „Negyvas sielas“. Atsiminimų apie literatūrą ir autorius politinis gyvenimas 1840-ieji ir jo herojai: Herzenas, Stankevičius, Bakuninas. Vienas iš artimų Turgenevo draugų – visi jo naujausi darbai Rašytojas prieš paskelbdamas jį išsiuntė Annenkovui. ⁠ , Turgenevo draugas, o garsiausią šio leidinio apžvalgą parašė Aleksandras Družininas Aleksandras Vasiljevičius Družininas (1824-1864) - kritikas, rašytojas, vertėjas. Nuo 1847 m. „Sovremennik“ publikavo apsakymus, romanus, feljetonus ir vertimus; jo debiutas buvo apsakymas „Polinka Sax“. 1856–1860 m. Družininas buvo Skaitymo bibliotekos redaktorius. 1859 m. jis suorganizavo draugiją, skirtą nepasiturintiems rašytojams ir mokslininkams. Družininas kritikavo ideologinį požiūrį į meną ir pasisakė už „grynąjį meną“, laisvą nuo bet kokio didaktizmo. ⁠ - kitas autorius, palikęs Sovremenniką, kuris gerai sutarė su Turgenevu. Šiuo laikotarpiu Turgenevas savo prozą aiškiai orientuoja būtent į „Puškino“ principą, kaip suprato to meto kritika: literatūra turi ne tiesiogiai spręsti socialines-politines problemas, o palaipsniui daryti įtaką visuomenei, kuri formuojasi ir ugdoma veikiama. estetinių įspūdžių ir galiausiai tampa pajėgiu atlikti atsakingus ir vertus veiksmus skirtingos sritys, įskaitant socialinius ir politinius. Literatūros užduotis yra skatinti, kaip pasakytų Šileris: estetinis ugdymas».

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 m

Kaip ji buvo priimta?

Dauguma rašytojų ir kritikų buvo sužavėti Turgenevo romanu, kuriame susijungė poetinė pradžia ir socialinis aktualumas. Annenkovas savo recenziją apie romaną pradėjo taip: „Sunku pasakyti, pradėjus nagrinėti pono Turgenevo naująjį kūrinį, kuris labiau vertas dėmesio: ar jis pats su visais savo nuopelnais, ar nepaprasta sėkmė, sulaukusi m. visi mūsų visuomenės sluoksniai. Bet kokiu atveju verta rimtai pagalvoti apie tos nepakartojamos simpatijos ir pritarimo, to malonumo ir aistros priežastis, kurias sukėlė „kilniojo lizdo“ atsiradimas. Dėl naujojo autorės romano priešingų pusių žmonės susitarė dėl vieno bendro verdikto; skirtingų sistemų ir pažiūrų atstovai spaudė vienas kitam ranką ir išreiškė tą pačią nuomonę“. Ypač įspūdinga buvo poeto ir kritiko reakcija Apolonas Grigorjevas ⁠ , kuris skyrė straipsnių seriją Turgenevo romanui ir žavėjosi rašytojo noru pagrindinio veikėjo asmenyje pavaizduoti „prisirišimą prie dirvožemio“ ir „nuolankumą prieš žmonių tiesą“.

Tačiau kai kurie amžininkai turėjo kitokią nuomonę. Pavyzdžiui, pagal rašytojo Nikolajaus Luženovskio atsiminimus Aleksandras Ostrovskis pažymėjo: Pavyzdžiui, „Taurusis lizdas“ yra labai geras dalykas, bet Liza man nepakeliama: ši mergina tikrai kenčia nuo viduje varomos skrofuliozės.

Apolonas Grigorjevas. XIX amžiaus antroji pusė. Grigorjevas Turgenevo romanui skyrė visą eilę nemokamų straipsnių

Aleksandras Ostrovskis. Maždaug 1870 m. Ostrovskis gyrė „Taurųjį lizdą“, bet heroję Lizą manė „nepakeliama“

Įdomiu būdu Turgenevo romanas gana greitai nustojo būti suvokiamas kaip aktualus ir dabartinis darbas ir toliau dažnai buvo vertinamas kaip „grynojo meno“ pavyzdys. Galbūt tam įtakos turėjo tie, kurie sukėlė daug didesnį rezonansą, kurių dėka „nihilisto“ įvaizdis pateko į rusų literatūrą, kuri kelis dešimtmečius tapo karštų diskusijų ir įvairių. literatūrinės interpretacijos. Nepaisant to, romanas buvo sėkmingas: autorizuotas vertimas į prancūzų kalbą buvo išleistas jau 1861 m., vokiškas vertimas 1862 m., o vertimas į anglų kalbą 1869 m. Dėl to Turgenevo romanas pabaigos XIX amžiuje buvo vienas labiausiai aptarinėjamų rusų literatūros kūrinių užsienyje. Tyrėjai rašė apie jo įtaką, pavyzdžiui, Henry James ir Joseph Conrad.

Kodėl „Taurusis lizdas“ buvo toks aktualus romanas?

„The Noble Nest“ išleidimo laikas buvo išskirtinis Imperatoriškoji Rusija laikotarpis, kurį Fiodoras Tiutčevas (ilgai prieš Chruščiovo laikus) vadino „atšilimu“. Pirmuosius 1855 m. pabaigoje į sostą įžengusio Aleksandro II valdymo metus lydėjo „glasnost“ (kita posakis, dabar siejamas su visiškai kita epocha) iškilimas, kuris nustebino jo amžininkus. Pralaimėjimas Krymo kare tiek valdžios atstovų, tiek išsilavinusioje visuomenėje buvo suvokiamas kaip giliausios šalį apimančios krizės simptomas. Nikolajevo metais priimtos apibrėžtys rusų žmonių o imperijos, pagrįstos gerai žinoma „oficialios tautybės“ doktrina, atrodė visiškai neadekvačios. IN nauja era tautą ir valstybę reikėjo interpretuoti iš naujo.

Daugelis amžininkų buvo įsitikinę, kad literatūra gali padėti tai padaryti, iš tikrųjų prisidėdama prie vyriausybės inicijuotų reformų. Neatsitiktinai šiais metais valdžia kvietė rašytojus, pavyzdžiui, dalyvauti kuriant repertuarą. valstybiniai teatrai arba sudaryti statistinį ir etnografinį Volgos regiono aprašymą. Nors „The Noble Nest“ veiksmas vyksta 1840-aisiais, romanas atspindi tikrosios problemos jos sukūrimo era. Pavyzdžiui, Lavretskio ginče su Panšinu pagrindinis romano veikėjas įrodo „iš biurokratinės savimonės aukštumų šuolių ir arogantiškų permainų neįmanomumą – pakeitimų, kurių nepateisina nei gimtojo krašto pažinimas, nei tikras tikėjimas idealas, netgi neigiamas“ – akivaizdu, kad šie žodžiai reiškia vyriausybės reformų planus. Pasirengimas baudžiavos panaikinimui padarė didelį dabartinė tema klasių santykiai, kurie iš esmės nulemia Lavretskio ir Lizos užkulisius: Turgenevas bando pristatyti visuomenei romaną apie tai, kaip žmogus gali suvokti ir patirti savo vietą Rusijos visuomenėje ir istorijoje. Kaip ir kituose jo darbuose, „istorija patenka į veikėjo vidų ir veikia iš vidaus. Jo savybes sukuria tam tikra istorinė situacija, o už jos ribų jos neturi prasmė" 1 Ginzburg L. Ya. O psichologinė proza. Red. 2-oji. L., 1976. P. 295. ⁠ .

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 m Lavretskio vaidmenyje - Leonidas Kulaginas

Konrado Grafo fortepijonas. Austrija, apie 1838 m. Fortepijonas „Bajorų lizde“ – svarbus simbolis: aplink jį užmezgamos pažintys, vyksta ginčai, gimsta meilė, kuriamas ilgai lauktas šedevras. Muzikalumas ir požiūris į muziką yra svarbus Turgenevo herojų bruožas

Kas ir kodėl apkaltino Turgenevą plagiatu?

Pasibaigus darbui su romanu, Turgenevas perskaitė jį kai kuriems savo draugams ir pasinaudojo jų komentarais, užbaigdamas savo darbą „Sovremennik“, ir ypač vertino Annenkovo ​​nuomonę (kuris, remiantis Ivano Gončarovo prisiminimais, Dalyvavęs šiame svarstyme, rekomendavo Turgenevą į istoriją įtraukti pagrindinės veikėjos Lizos Kalitinos istoriją, paaiškinančią jos religinių įsitikinimų kilmę. Tyrėjai iš tikrųjų atrado, kad atitinkamas skyrius rankraštyje buvo įrašytas vėliau).

Ivanas Gončarovas nebuvo patenkintas Turgenevo romanu. Prieš kelerius metus jis papasakojo „Tauriojo lizdo“ autoriui apie savo kūrinio idėją, skirtą menininkui mėgėjui, atsidūrusiam Rusijos užmiestyje. Autoriaus skaityme išgirdęs „Taurųjį lizdą“, Gončarovas įsiuto: Turgenevo Panšinas (be kita ko, menininkas mėgėjas), kaip jam atrodė, buvo „pasiskolintas“ iš jo būsimo romano „Krantuma“ „programos“. “, be to, jo vaizdas buvo iškreiptas; skyrius apie pagrindinio veikėjo protėvius jam taip pat atrodė literatūrinės vagystės rezultatas, kaip ir griežtos senolės Marfos Timofejevnos įvaizdis. Po šių kaltinimų Turgenevas padarė kai kuriuos rankraščio pakeitimus, ypač pakeisdamas Marfos Timofejevnos ir Lizos dialogą, kuris vyksta po naktinio Lizos ir Lavretskio susitikimo. Gončarovas atrodė patenkintas, bet kitame didelis darbas Turgenevo romanas „Išvakarėse“ vėl atskleidė menininko mėgėjo įvaizdį. Gončarovo ir Turgenevo konfliktas sukėlė didelį skandalą literatūriniuose sluoksniuose. Susirinko savo sprendimui "Areopagas" Senovės Atėnų vyriausybės institucija, kurią sudarė šeimos aristokratijos atstovai. IN perkeltine prasme- valdžios atstovų susitikimas svarbiam klausimui išspręsti. ⁠ autoritetingų rašytojų ir kritikų išteisino Turgenevą, tačiau kelis dešimtmečius Gončarovas įtarė „Tauriojo lizdo“ autorių plagiatu. „Kryptis“ buvo išleista tik 1869 m. ir nebuvo tokia sėkminga kaip pirmieji Gončarovo romanai, kurie dėl to kaltino Turgenevą. Pamažu Gončarovo įsitikinimas Turgenevo nesąžiningumu virto tikra manija: pavyzdžiui, rašytojas buvo tikras, kad Turgenevo agentai kopijuoja jo juodraščius ir perduoda juos Gustavui Flaubertui, kuris išgarsėjo Gončarovo kūrinių dėka.

Spasskoje-Lutovinovo, Turgenevo šeimos dvaras. M. Raševskio graviūra pagal Williamo Carricko nuotrauką. Iš pradžių paskelbtas žurnale „Niva“ 1883 m

Hultono archyvas / Getty Images

Kas bendro tarp Turgenevo romanų ir istorijų herojų?

Garsus filologas Levas Pumpjanskis Levas Vasiljevičius Pumpjanskis (1891-1940) - literatūros kritikas, muzikologas. Po revoliucijos gyveno Nevelyje, kartu su Michailu Bachtinu ir Matvejumi Kaganu subūrė Nevelio filosofinį ratą. 1920-aisiais jis dėstė Teniševskio mokykloje ir buvo Laisvosios filosofinės asociacijos narys. Leningrado universitete dėstė rusų literatūrą. Klasikinių darbų apie Puškiną, Dostojevskį, Gogolį ir Turgenevą autorius. ⁠ rašė, kad pirmieji keturi Turgenevo romanai („Rudinas“, „Taurusis lizdas“, „Išvakarėse“ ir) yra „bandomojo romano“ pavyzdys: jų siužetas paremtas istoriškai nusistovėjusiu herojaus tipu, kuris yra išbandytas. tinkamumas istorinės asmenybės vaidmeniui. Herojui išbandyti pasitarnauja ne tik, pavyzdžiui, ideologiniai ginčai su oponentais ar socialinė veikla, bet ir meilės santykiai. Pumpjanskis, pasak šiuolaikinių tyrinėtojų, daugeliu atžvilgių perdėjo, tačiau apskritai jo apibrėžimas, matyt, yra teisingas. Iš tiesų, pagrindinis veikėjas yra romano centre, o įvykiai, nutikę šiam herojui, leidžia nuspręsti, ar jį galima vadinti vertu žmogumi. „Tauriame lizde“ tai išreiškiama pažodžiui: Marfa Timofejevna reikalauja, kad Lavretskis patvirtintų, kad jis „ doras zmogus“, iš baimės dėl Lizos likimo – ir Lavretskis įrodo, kad negali padaryti nieko nesąžiningo.

Ji jautė kartėlį savo sieloje; Ji nenusipelnė tokio pažeminimo. Meilė jai nepasireiškė linksmai: nuo vakar vakaro ji apsiverkė antrą kartą.

Ivanas Turgenevas

Laimės, savęs išsižadėjimo ir meilės temos, suvokiamos kaip esmines savybesžmogų, Turgenevas iškėlė jau savo pasakojimuose apie 1850 m. Pavyzdžiui, pasakojime „Faustas“ (1856 m.) Pagrindinis veikėjas tiesiogine prasme nužudo meilės jausmo pabudimą, kurį ji pati interpretuoja kaip nuodėmę. Meilės aiškinimas kaip neracionali, nesuprantama, beveik antgamtinė jėga, kuri dažnai kelia grėsmę žmogaus orumas ar bent jau mokėjimas vadovautis savo įsitikinimais, būdingas, pavyzdžiui, apsakymams „Susirašinėjimas“ (1856) ir „Pirmoji meilė“ (1860). „Tauriame lizde“ beveik visų veikėjų, išskyrus Lizą ir Lavretskį, santykiai apibūdinami būtent taip – ​​užtenka prisiminti Panšino ir Lavretskio žmonos santykių ypatybes: „Varvara Pavlovna jį pavergė, pavergė. jis: jokiu kitu žodžiu negalima išreikšti jo neribotos, neatšaukiamos, neatsakomos galios jam.

Galiausiai Lavretskio, bajoro ir valstietės sūnaus, istorija primena pagrindinį istorijos „Asija“ (1858 m.) veikėją. Romano žanro rėmuose Turgenevas sugebėjo sujungti šias temas su socialinėmis ir istorinėmis problemomis.

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 m

Vladimiras Panovas. Iliustracija romanui „Taurusis lizdas“. 1988 m

Kur yra nuorodos į Servantesą „The Noble Nest“?

Vieną iš svarbiausių Turgenevo tipų „Bajorų lizde“ atstovauja herojus Michalevičius – „entuziastas ir poetas“, kuris „laikėsi trisdešimtųjų frazeologijos“. Šis herojus romane pateikiamas su nemaža ironijos; Užtenka prisiminti jo nesibaigiančio naktinio ginčo su Lavretskiu aprašymą, kai Michalevičius bando apibrėžti savo draugą ir kas valandą atmeta jo paties formuluotes: „tu nesi skeptikas, ne nusivylęs, ne volterietis, tu... bobakas Stepinė kiaunė. Perkeltine prasme – nerangus, tinginys. ⁠ , o tu esi piktybiškas bobakas, bobakas su sąmone, o ne naivus bobakas. Lavretskio ir Michalevičiaus ginče ypač išryškėja aktuali tema: romanas parašytas laikotarpiu, kurį amžininkai vertino kaip pereinamąją istorijos epochą.

Ir kada, kur žmonės nusprendė suktis? - sušuko jis ketvirtą valandą ryto, bet kiek užkimusiu balsu. - Mes turime! Dabar! Rusijoje! kai kiekvienas žmogus turi pareigą, didelę atsakomybę prieš Dievą, prieš žmones, prieš save! Mes miegam ir laikas bėga; mes miegam…

Komedija ta, kad pagrindiniu šiuolaikinio didiko tikslu Lavretskis laiko visiškai praktišką dalyką – išmokti „arti žemę“, o dėl tingumo jam priekaištaujantis Michalevičius pats negalėjo susirasti verslo.

Tu juokauji su manimi veltui; mano prosenelis kabino vyrus už šonkaulių, o pats senelis buvo vyras

Ivanas Turgenevas

Šį tipą, 1830–40-ųjų idealistų kartos atstovą, žmogų, kurio didžiausias talentas buvo gebėjimas suprasti dabartines filosofines ir socialines idėjas, nuoširdžiai jas užjausti ir perteikti kitiems, Turgenevas iškėlė dar 1940 m. romanas „Rudinas“. Kaip ir Rudinas, Michalevičius yra amžinas klajūnas, aiškiai primenantis „liūdno vaizdo riterį“: „Net sėdėdamas tarantase, kur nešė jo plokščią, geltoną, keistai šviesų lagaminą, jis vis tiek kalbėjo; apsigaubęs kažkokiu ispanišku apsiaustu su rausva apykakle ir liūto letenomis vietoj segtukų, jis vis dar kūrė savo pažiūras apie Rusijos likimą ir kilnojo tamsią ranką oru, tarsi barstydamas būsimos gerovės sėklas. Autoriui Michalevičius yra gražios širdies ir naivus Don Kichotas ( garsioji kalba Turgenevo „Hamletas ir Don Kichotas“ buvo parašytas netrukus po „Tauriojo lizdo“). Michalevičius „be galo įsimylėjo ir rašė eilėraščius apie visus savo meilužius; Jis ypač aistringai dainavo apie vieną paslaptingą juodaplaukę „damą“, kuri, matyt, buvo lengvos dorybės moteris. Analogija su Don Kichoto aistra valstietei Dulcinei akivaizdi: Servanteso herojus taip pat nesugeba suprasti, kad jo mylimoji neatitinka jo idealo. Tačiau šį kartą romano centre atsiduria ne naivus idealistas, o visai kitas herojus.

Kodėl Lavretskis taip užjaučia valstietį?

Romano veikėjo tėvas – europietiškas džentelmenas, auginęs sūnų pagal savo „sistemą“, matyt, pasiskolintą iš Rousseau kūrinių; jo motina – paprasta valstietė. Rezultatas gana neįprastas. Skaitytojas susiduria su išsilavinusiu rusų bajoru, kuris žino, kaip visuomenėje elgtis padoriai ir oriai (Lavretskio manieras nuolat blogai vertina Marya Dmitrievna, tačiau autorė nuolat užsimena, kad pati nežino, kaip elgtis tikrai gerai. visuomenė). Jis skaito žurnalus įvairiomis kalbomis, bet yra glaudžiai susijęs su Rusijos gyvenimas, ypač paprasti žmonės. Šiuo atžvilgiu du jo nuostabūs meilės pomėgiai: Paryžiaus „liūtė“ Varvara Pavlovna ir giliai religinga Liza Kalitina, užauginta paprastos rusės auklės. Neatsitiktinai Turgenevo herojus kėlė džiaugsmą Apolonas Grigorjevas Apolonas Aleksandrovičius Grigorjevas (1822-1864) - poetas, literatūros kritikas, vertėjas. Nuo 1845 m. jis pradėjo užsiimti literatūra: išleido eilėraščių knygą, išvertė Šekspyrą ir Baironą, rašė literatūrines apžvalgas " Buitiniai užrašai“ Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos Grigorjevas rašė „Moskvityanin“ ir vadovavo jo jaunųjų autorių ratui. Uždarius žurnalą, jis dirbo „Library for Reading“, „Russian Word“ ir „Vremya“. Dėl priklausomybės nuo alkoholio Grigorjevas pamažu prarado įtaką ir praktiškai nustojo publikuoti. ⁠ , vienas iš kūrėjų pochvennichestvo Socialinės ir filosofinės tendencijos Rusijoje 1860 m. Pagrindinius „pochvennichestvo“ principus suformulavo žurnalų „Laikas“ ir „Epocha“ darbuotojai: Apolonas Grigorjevas, Nikolajus Strachovas ir broliai Dostojevskiai. Pochvennikai užėmė savotišką vidurinę padėtį tarp vakariečių ir slavofilų stovyklų. Fiodoras Dostojevskis „Žurnalo „Laikas“ prenumeratos skelbime 1861 m.“, laikytame pochvennichestvo manifestu, rašė: „Rusijos idėja, ko gero, bus sintezė visų tų idėjų, kurias Europa plėtoja taip atkakliai, su tokia drąsa atskirose tautybėse; kad galbūt viskas, kas priešiška šiose idėjose, susitaikys ir toliau vystysis Rusijos žmonėse. ⁠ : Lavretskis tikrai sugeba nuoširdžiai užjausti sūnaus netekusį valstietį, o kai pats kenčia, kai žlugo visos viltys, jį guodžia tai, kad aplinkiniai paprasti žmonės kentėti ne mažiau. Apskritai Lavretskio ryšys su „ paprasti žmonės“, o romane nuolat akcentuojama senoji, neeuropizuota bajorija. Sužinojęs, kad pagal naujausias prancūzų madas gyvenanti žmona jį apgaudinėja, išgyvena ne pasaulietinį įniršį, o ką kita: „jis pajuto, kad tą akimirką galėjo ją kankinti, sumušti iki pusės iki mirties, kaip skurdas. valstiete, pasmaugk ją savo rankomis“. Pokalbyje su žmona jis pasipiktinęs sako: „Tu veltui juokauji su manimi; Mano prosenelis kabino vyrus už šonkaulių, o pats senelis buvo vyras. Skirtingai nuo ankstesnių pagrindinių Turgenevo prozos veikėjų, Lavretskis turi „sveiką prigimtį“, yra geras savininkas, žmogus, kuriam tiesiogine prasme lemta gyventi namuose ir rūpintis šeima bei buitimi.

Andrejus Rakovičius. Interjeras. 1845 m Privati ​​kolekcija

Kokia yra Lavretskio ir Panšino politinio ginčo prasmė?

Pagrindinio veikėjo įsitikinimai atitinka jo kilmę. Konfliktuodamas su sostinės valdininku Panšinu, Lavretskis prieštarauja reformos projektui, pagal kurį Europos viešosios „institucijos“ (m. šiuolaikinė kalba- „institucijos“) gali pakeisti patį žmonių gyvenimą. Lavretskis „pirmiausia reikalavo pripažinti žmonių tiesą ir nuolankumą prieš ją – to nuolankumo, be kurio neįmanoma drąsa prieš melą; galiausiai jis nenukrypo nuo pelnyto, jo nuomone, priekaišto dėl nerimto laiko ir pastangų švaistymo. Romano autorius aiškiai simpatizuoja Lavretskiui: Turgenevas, žinoma, pats turėjo aukštą nuomonę apie Vakarų „institucijas“, tačiau, sprendžiant iš „bajorų lizdo“, jis nevertino vidaus valdininkų, kurie bandė pristatyti šias „institucijas“. "taip gerai.

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 m

Treneris. 1838 m Karieta yra vienas iš pasaulietinio europietiško gyvenimo atributų, kurį su malonumu leidžiasi Varvara Pavlovna

Londono Mokslo muziejaus patikėtinių taryba

Kaip šeimos istorija herojai daro įtaką jų likimui?

Iš visų Turgenevo herojų Lavretskis turi išsamiausią kilmę: skaitytojas sužino ne tik apie savo tėvus, bet ir apie visą Lavretskių šeimą, pradedant nuo prosenelio. Žinoma, šis nukrypimas skirtas parodyti herojaus įsišaknijimą istorijoje, gyvą ryšį su praeitimi. Tuo pačiu metu ši „praeitis“ Turgenevui pasirodo labai tamsi ir žiauri - iš tikrųjų tai yra Rusijos ir kilmingosios klasės istorija. Žodžiu, visa Lavretskių šeimos istorija paremta smurtu. Jo prosenelio Andrejaus žmona yra tiesiogiai lyginama su plėšriuoju paukščiu (Turgenevui tai visada yra reikšmingas palyginimas - tereikia prisiminti istorijos „Pavasario vandenys“ pabaigą), o skaitytojas tiesiogine prasme nieko nesužino apie jų santykius, išskyrus kad sutuoktiniai visada kariavo vienas su kitu draugu: „Aktinė akimis, vanago nosimi, apvaliu geltonu veidu, gimusi čigonė, karštakošė ir kerštinga, ji niekuo nenusileido savo vyrui, vos neužmušė jos ir kurio ji neišgyveno, nors nuolat su juo ginčydavosi“. Sūnaus Piotro Andreicho žmona, „kukli moteris“, buvo pavaldi savo vyrui: „Ji mėgo jodinėti ristūnais, buvo pasiruošusi lošti kortomis nuo ryto iki vakaro ir visada ranka dengdavo ant jo užrašytus piniginius laimėjimus. ją, kai jos vyras priėjo prie lošimo stalo; ir ji atidavė jam visą savo kraitį, visus pinigus, kad jis neatlygintinai disponuotų“. Lavretskio tėvas Ivanas įsimylėjo baudžiauninkę Malaniją, „kuklią moterį“, kuri visame kame pakluso vyrui ir jo artimiesiems ir buvo visiškai pašalinta iš sūnaus auginimo, dėl ko ji mirė:

Vargšė Ivano Petrovičiaus žmona neatlaikė šio smūgio, neatlaikė antrojo išsiskyrimo: ji mirė be murmėjimo per kelias dienas. Visą gyvenimą ji nemokėjo nieko priešintis ir su liga nekovodavo. Ji nebegalėjo kalbėti, ant veido jau krito kapo šešėliai, bet jos bruožai vis tiek reiškė kantrią sumišimą ir nuolatinį nuolankumą.

Piotras Andreichas, sužinojęs apie sūnaus meilės romaną, taip pat lyginamas su plėšriu paukščiu: „Jis kaip vanagas nusileido ant sūnaus, priekaištaudamas dėl amoralumo, bedievystės, apsimetinėjimo...“ Būtent ši baisi praeitis atsispindėjo. veikėjo gyvenime, tik dabar pats Lavretskis atsidūrė savo žmonos valdžioje. Pirma, Lavretskis yra specifinio jo tėvo auklėjimo produktas, dėl kurio jis, iš prigimties protingas, toli gražu ne naivus žmogus, vedė visiškai nesuprasdamas, koks žmogus buvo jo žmona. Antra, pati šeimos nelygybės tema sieja Turgenevo herojų ir jo protėvius. Herojus susituokė, nes šeimos praeitis jo nepaleido – ateityje žmona taps šios praeities dalimi, kuri lemtingu momentu sugrįš ir sugriaus santykius su Lisa. Lavretskio, kuriam nelemta rasti gimtojo kampelio, likimas susijęs su tetos Glafiros prakeiksmu, išvarytu Lavretskio žmonos valia: „Žinau, kas mane varo iš čia, iš mano protėvių lizdo. Tik atsimink mano žodžius, sūnėne: lizdo niekur nesukursi, amžinai klaidžiosi. Romano pabaigoje Lavretskis galvoja apie save, kad jis yra „vienišas, benamis klajoklis“. Kasdiene prasme tai netikslu: prieš mus yra turtingo žemės savininko mintys - tačiau vidinė vienatvė ir nesugebėjimas rasti laimės gyvenime pasirodo esąs logiška išvada iš Lavretskių šeimos istorijos.

Visa galva pilka, o kai jis praveria burną, meluoja arba apkalba. Ir taip pat valstybės tarybos narys!

Ivanas Turgenevas

Čia įdomios paralelės su Lizos istorija. Jos tėvas taip pat buvo žiaurus, „plėšrus“ vyras, pavergęs jos motiną. Taip pat jos praeityje yra tiesioginė liaudies etikos įtaka. Tuo pačiu metu Liza savo atsakomybę už praeitį jaučia aštriau nei Lavretskis. Lizos pasirengimas nusižeminimui ir kančioms yra susijęs ne su kažkokiu vidiniu silpnumu ar pasiaukojimu, o su sąmoningu, apgalvotu noru išpirkti ne tik savo, bet ir kitų nuodėmes: „Laimė manęs neatėjo; net kai tikėjausi laimės, man vis tiek skaudėjo širdį. Aš žinau viską, ir savo, ir kitų nuodėmes, ir kaip tėtis įgijo mūsų turtus; Aš viską žinau. Visa tai reikia pasimelsti, reikia pasimelsti“.

Puslapiai iš rinkinio „Simboliai ir emblema“, išleisto 1705 m. Amsterdame ir 1719 m. Sankt Peterburge.

Kolekciją sudarė 840 graviūrų su simboliais ir alegorijomis. Ši paslaptinga knyga buvo vienintelis įspūdingo ir išblyškusio vaiko Fedijos Lavretskio skaitymas. Lavretskiai turėjo vieną iš XIX amžiaus pradžios perspausdintų Nestoro Maksimovičiaus-Ambodiko: Pats Turgenevas skaitė šią knygą vaikystėje.

Kas yra kilmingas lizdas?

Pats Turgenevas elegišku tonu apie „kilmingus lizdus“ apsakyme „Mano kaimynas Radilovas“ rašė: „Rinkdamiesi gyvenamąją vietą mūsų proseneliai tikrai išmušė dvi dešimtines geros žemės sodui su liepų alėjomis. Po penkiasdešimties, daug septyniasdešimties metų šios valdos, „kilmingi lizdai“, pamažu išnyko nuo žemės paviršiaus, namai supuvo arba buvo parduoti išvežimui, akmeninės paslaugos virto griuvėsių krūvomis, obelys išmirė ir atiteko malkoms, tvoroms. ir tvoros buvo išnaikintos. Kai kurios liepos vis dar augo savo šlovėje ir dabar, apsuptos artų laukų, jos kalba mūsų vėjuotai genčiai apie „anksčiau mirusius tėvus ir brolius“. Paralelės su „Tauriuoju lizdu“ nesunkiai pastebimos: viena vertus, skaitytojui pateikiama ne Oblomovka, o kultūringo, europietiško dvaro įvaizdis, kuriame sodinamos alėjos, klausomasi muzikos; kita vertus, ši valda pasmerkta laipsniškam sunaikinimui ir užmarščiui. „Tauriame lizde“, matyt, būtent toks likimas skirtas Lavretskio dvarui, kurio šeimos linija baigsis pagrindiniu veikėju (jo dukra, sprendžiant iš romano epilogo, ilgai negyvens).

Šablykino kaimas, kuriame Turgenevas dažnai medžiodavo. Rudolfo Žukovskio litografija pagal jo paties piešinį. 1840 m I. S. Turgenevo valstybinis memorialinis ir gamtos muziejus-rezervatas „Spasskoje-Lutovinovo“

Dailės vaizdai / Paveldo vaizdai / Getty Images

Ar Lisa Kalitina primena „Turgenevo merginos“ stereotipą?

Lisa Kalitina tikriausiai dabar yra vienas garsiausių Turgenevo įvaizdžių. Jie ne kartą bandė paaiškinti šios herojės neįprastumą kažkokio ypatingo prototipo egzistavimu - čia jie taip pat nurodė grafienę. Elizabeth Lambert Elizaveta Egorovna Lambert (g. Kankrina; 1821-1883) – imperatoriškojo rūmų garbės tarnaitė. Finansų ministro grafo Jegoro Kankrino dukra. 1843 metais ji ištekėjo už grafo Džozefo Lamberto. Ji draugavo su Tyutchev, ilgai susirašinėjo su Turgenevu. Remiantis amžininkų prisiminimais, ji buvo giliai religinga. Iš 1867 m. balandžio 29 d. Turgenevo laiško Lambertui: „Iš visų durų, į kurias įstūmiau aš, blogas krikščionis, bet laikydamasis Evangelijos taisyklės, jūsų durys atsivėrė lengviau ir dažniau nei kitų“. ⁠ , pasaulietinis Turgenevo pažįstamas ir daugybės filosofinių samprotavimų kupinų jo laiškų adresatas, Varvara Sokovnin Varvara Michailovna Sokovnina (vienuolystėje Serafimas; 1779-1845) - vienuolė. Sokovnina gimė turtingoje bajorų šeimoje, būdama 20 metų išėjo iš namų į Sevskio Trejybės vienuolyną, davė vienuolijos įžadus, o vėliau ir schemą (aukščiausias vienuolijos lygis, reikalaujantis griežto asketizmo). Ji 22 metus gyveno atsiskyrusi. 1821 m. ji buvo pakelta į Oryol vienuolyno abatė ir valdė jį iki mirties. 1837 metais abatę Serafimą aplankė imperatoriaus Nikolajaus I žmona Aleksandra Fiodorovna. ⁠ (Serafimo vienuolystėje), kurios likimas labai panašus į Lizos istoriją.

Ko gero, pirmiausia apie Lizą kuriamas stereotipinis „Turgenevo mergaitės“ įvaizdis, apie kurį dažniausiai rašoma populiariuose leidiniuose ir apie kurį dažnai kalbama mokykloje. Kartu šis stereotipas vargu ar atitinka Turgenevo tekstą. Lizą vargu ar galima pavadinti ypatingai rafinuota prigimtimi ar pakylėta idealiste. Ji parodoma kaip išskirtinai stiprios valios, ryžtinga, nepriklausoma ir iš vidaus nepriklausoma asmenybė. Šia prasme jos įvaizdžiui įtakos turėjo ne Turgenevo noras sukurti idealios jaunos moters įvaizdį, o rašytojos idėjos apie emancipacijos poreikį ir noras parodyti viduje laisvą merginą, kad ši vidinė laisvė neatimtų. jos poezijos. Naktinis pasimatymas su Lavretskiu sode to meto mergaitei buvo visiškai nepadorus elgesys - tai, kad Liza taip nusprendė, rodo jos visišką vidinę nepriklausomybę nuo kitų nuomonės. „Poetišką“ jos įvaizdžio efektą suteikia labai savita apibūdinimo maniera. Apie Lizos jausmus pasakotojas dažniausiai pasakoja ritmine proza, labai metaforiškai, kartais net pasitelkdamas garsinius pasikartojimus: „Niekas nežino, niekas nematė ir nepamatys, kaip iš vonios kambarys gyvybei ir klestėjimui, pilamas ir akiratyje ne zer bet įsčiose ze mli." Herojės širdyje augančios meilės ir natūralaus proceso analogija yra skirta ne tam, kad paaiškintų kai kurias psichologines herojės savybes, o greičiau užuomina apie tai, kas neįstengia įprastos kalbos. Neatsitiktinai pati Lisa sako, kad „neturi savų žodžių“ – lygiai taip pat, pavyzdžiui, romano pabaigoje pasakotojas atsisako kalbėti apie jos ir Lavretskio išgyvenimus: „Ką jie galvojo , ką jie abu jautė? Kas sužinos? Kas pasakys? Būna gyvenime tokių akimirkų, tokių jausmų... Galima tik į juos parodyti ir praeiti pro šalį.“

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 m

Vladimiras Panovas. Iliustracija romanui „Taurusis lizdas“. 1988 m

Kodėl Turgenevo herojai nuolat kenčia?

Smurtas ir agresija persmelkia visą Turgenevo gyvenimą; atrodo, kad gyva būtybė kenčia. Turgenevo apsakyme „Papildomo žmogaus dienoraštis“ (1850 m.) herojus priešinosi gamtai, nes buvo apdovanotas savimone ir aštriai jautė artėjančią mirtį. Tačiau „Tauriame lizde“ naikinimo ir susinaikinimo troškimas parodomas kaip būdingas ne tik žmonėms, bet ir visai gamtai. Marfa Timofejevna Lavretskiui sako, kad jokia laimė gyvam sutvėrimui iš principo neįmanoma: „Kodėl, aš pavydėjau musėms: žiūrėk, pagalvojau, kam geras gyvenimas pasaulyje; Taip, vieną naktį išgirdau musę zyzti voro kojose – ne, manau, kad ir ant jų yra perkūnija. Senasis Lavretskio tarnas Antonas, pažinojęs savo tetą Glafirą, kuri jį prakeikė, kalba savo paprastesniu lygmeniu apie savęs naikinimą: „Jis papasakojo Lavretskiui, kaip Glafira Petrovna prieš mirtį įkando sau ranką“, ir po pauzės. , tarė atsidusęs: „Kiekvienas žmogus, ponas kunigas, yra atsidavęs sau, kad būtų prarytas. Turgenevo herojai gyvena siaubingame ir abejingame pasaulyje, ir čia, skirtingai nei istorinės aplinkybės, greičiausiai nieko nebus galima pagerinti.

Šopenhaueris Artūras Šopenhaueris (1788-1860) – vokiečių filosofas. Pagal pagrindinį jo veikalą „Pasaulis kaip valia ir reprezentacija“ pasaulį suvokia protas, todėl jis yra subjektyvus vaizdavimas. Valia yra objektyvi tikrovė ir organizuojantis principas žmoguje. Tačiau ši valia yra akla ir neracionali, todėl gyvenimą paverčia kančių serija, o pasaulį, kuriame gyvename, „blogiausiu pasauliu“. ir tyrinėtojai atkreipė dėmesį į kai kurias paraleles tarp romano ir pagrindinės vokiečių mąstytojo knygos „Pasaulis kaip valia ir reprezentacija“. Iš tiesų, tiek natūralus, tiek istorinis gyvenimas Turgenevo romane kupinas smurto ir destrukcijos, o meno pasaulis pasirodo daug dviprasmiškesnis: muzika neša ir aistros jėgą, ir savotišką išsivadavimą iš tikrojo pasaulio galios.

Andrejus Rakovičius. Interjeras. 1839 m Privati ​​kolekcija

Kodėl Turgenevas tiek daug kalba apie laimę ir pareigą?

Pagrindinės Lisa ir Lavretsky diskusijos yra apie žmogaus teisę į laimę ir nuolankumo bei išsižadėjimo poreikį. Romano herojams religijos tema yra išskirtinai svarbi: netikintis Lavretskis atsisako sutikti su Liza. Turgenevas nesistengia nuspręsti, kuris iš jų teisus, bet parodo, kad pareiga ir nuolankumas būtini ne tik religingam žmogui – pareiga reikšminga ir visuomeniniam gyvenimui, ypač žmonėms, turintiems tokią istorinę aplinką kaip Turgenevo herojai: Rusijos bajorai romane jis vaizduojamas ne tik kaip aukštos kultūros nešėjas, bet ir kaip klasė, kurios atstovai šimtmečius engė vieni kitus ir aplinkinius. Tačiau ginčų išvados yra dviprasmiškos. Viena vertus, naujoji karta, laisva nuo sunkios praeities naštos, nesunkiai pasiekia laimę – tačiau gali būti, kad tai pavyksta dėl sėkmingesnio istorinių aplinkybių derinio. Romano pabaigoje Lavretskis atsigręžia į jaunajai kartai mintinis monologas: „Žaisk, linksminkis, augk, jauna stiprybė... tau gyvenimas prieš akis, ir tau bus lengviau gyventi: nereikės, kaip mums, ieškoti kelio, kovoti, kristi ir pakilti vidury tamsos; buvome užsiėmę bandydami išgyventi – o kiek iš mūsų neišgyvenome! „Bet tau reikia ką nors daryti, dirbti, ir mūsų brolio, senolio, palaima bus su tavimi“. Kita vertus, pats Lavretskis atsisako pretenzijų į laimę ir iš esmės sutinka su Liza. Jei atsižvelgsime į tai, kad tragedija, anot Turgenevo, paprastai būdinga žmogaus gyvenimui, „naujų žmonių“ linksmybės ir džiaugsmas daugeliu atžvilgių yra jų naivumo ženklas, o Lavreckio išgyventa nelaimė gali būti tokia. ne mažiau vertingas skaitytojui.

bibliografija

  • Annenkov P.V. Mūsų visuomenė Turgenevo „Tauriajame lizde“ // Annenkov P.V. Kritinės esė. Sankt Peterburgas: RKhGI Publ., 2000, p. 202–232.
  • Batyuto A. I. Turgenevas yra romanistas. L.: Nauka, 1972 m.
  • Ginzburg L. Ya. Apie psichologinę prozą. L.: Kapotas. lit., 1976. P. 295.
  • Gippius V. V. Apie Turgenevo romanų kompoziciją // Vainikas Turgenevui. 1818–1918 m. Straipsnių santrauka. Odesa: Knygų leidykla A. A. Ivasenko, 1918. 25–55 p.
  • Grigorjevas A. A. I. S. Turgenevas ir jo veikla. Dėl romano „Taurusis lizdas“ („Sovremennik“, 1859, Nr. 1). Laiškai G. G. A. K. B. // Grigorjevas A. A. Literatūros kritika. M.: Khudas. lit., 1967. 240–366 p.
  • Markovičius V. M. Apie Turgenevą. Veikia skirtingi metai. Sankt Peterburgas: Rostokas, 2018 m.
  • Movnina N. S. Skolos samprata I. S. Turgenevo romane „Taurusis lizdas“ etinių ieškojimų kontekste vidurys - 19 d V. // Sankt Peterburgo universiteto biuletenis. Serija 9. 2016. Nr. 3. 92–100 p.
  • Ovsyaniko-Kulikovsky D. N. Eskizai apie I. S. Turgenevo kūrybą. Charkovas: tipas. arba T. Zilberberg, 1896, p. 167–239.
  • Pumpjanskio L. V. Turgenevo romanai ir romanas „Išvakarėse“. Istorinė ir literatūrinė esė // Pumpyansky L. V. Klasikinė tradicija. Kūrinių apie rusų literatūros istoriją rinkinys. M.: Rusų kultūros kalbos, 2000. P. 381–402.
  • Turgenevas I. S. Užbaigtas. kolekcija op. ir raidės: 30 tomų Kūriniai: 12 tomų T. 6. M.: Nauka, 1981 m.
  • Fischer V. M. Turgenevo istorija ir romanas // Turgenevo darbai: straipsnių rinkinys. M.: Zadruga, 1920 m.
  • Shchukin V. G. Rusijos nušvitimo genijus: mitopoetikos ir idėjų istorijos studijos. M.: ROSSPEN, 2007. 272–296 p.
  • Phelps G. Rusų romanas anglų grožinėje literatūroje. L.: Hutchinson universiteto biblioteka, 1956. P. 79–80, 123–130.
  • Woodword J. B. Metafizinis konfliktas: pagrindinių Ivano Turgenevo romanų studija. München: Peter Lang GmbH, 1990 m.

Visas nuorodų sąrašas

Turgenevo romanas „Taurusis lizdas“ buvo parašytas 1858 m., o 1859 m. sausį paskelbtas žurnale „Sovremennik“. Iškart po jo paskelbimo romanas sulaukė didelio populiarumo visuomenėje, nes autorius palietė gilias socialines problemas. Knyga paremta Turgenevo mintimis apie Rusijos aukštuomenės likimą.

Pagrindiniai veikėjai

Lavretskis Fiodoras Ivanovičius- turtingas žemės savininkas, sąžiningas ir padorus žmogus.

Varvara Pavlovna- Lavretskio žmona, dviveidė ir apsiskaičiuojanti žmogus.

Liza Kalitina – vyriausia dukra Marya Dmitrievna, tyra ir labai padori mergina.

Kiti personažai

Marija Dmitrievna Kalitina- našlė, jautri moteris.

Marfa Timofejevna Pestova- Marijos Dmitrievnos brangioji teta, sąžininga ir nepriklausoma moteris.

Lena Kalitina- jauniausia Marijos Dmitrievnos dukra.

Sergejus Petrovičius Gedeonovskis– Valstybės tarybos narys, Kalitinų šeimos draugas

Vladimiras Nikolajevičius Panšinas– gražus jaunuolis, valdininkas.

Kristoferis Fedorovičius Lemmas- senoji seserų Kalitinų muzikos mokytoja vokietė.

Ada- Varvaros Pavlovnos ir Fiodoro Ivanovičiaus dukra.

I-III skyriai

Vienoje iš išorinių gatvių provincijos miestelis O...“ įsikūręs grazus namas, kur gyvena Marya Dmitrievna Kalitina – graži našlė, kuri „lengvai susierzindavo ir net verkdavo, kai būdavo pažeidžiami jos įpročiai“. Jos sūnus auginamas viename geriausių švietimo įstaigų Sankt Peterburge, su ja gyvena dvi dukros.

Marijos Dmitrijevnos kompaniją kuria jos teta, jos tėvo sesuo Marfa Timofejevna Pestova, kuri „turėjo savarankišką charakterį, visiems sakydavo tiesą į akis“.

Geras Kalitinų šeimos draugas Sergejus Petrovičius Gedeonovskis sako, kad į miestą grįžo Fiodoras Ivanovičius Lavretskis, kurį „pats matė“.

Dėl kai kurių negraži istorija su žmona jaunuolis buvo priverstas palikti gimtąjį miestą ir išvykti į užsienį. Tačiau dabar jis grįžo ir, anot Gedeonovskio, tapo dar gražesnis - „jie tapo dar platesni per pečius, o skaistalai yra per visą skruostą“.

Gražus jaunas raitelis ant karšto žirgo veržliai lekia link Kalitino namų. Vladimiras Nikolajevičius Panšinas lengvai nuramina uolų eržilą ir leidžia Lenai jį paglostyti. Svetainėje vienu metu pasirodo jis ir Lisa – „liekna, aukšta, juodaplaukė maždaug devyniolikos metų mergina“.

IV-VII skyriai

Panšinas yra puikus jaunas pareigūnas, išlepintas pasaulietinės visuomenės dėmesio, kuris labai greitai „išgarsėjo kaip vienas draugiškiausių ir vikriausių jaunuolių Sankt Peterburge“. Darbo reikalais buvo išsiųstas į O. miestelį, o Kalitinų namuose spėjo tapti jo žmogumi.

Panšinas atlieka savo naują romaną susirinkusiems, kurie jiems atrodo žavingi. Tuo tarpu pas Kalitinus ateina senas muzikos mokytojas ponas Lemme. Visa jo išvaizda rodo, kad Panšino muzika jam nepadarė jokio įspūdžio.

Khristoforas Fedorovičius Lemmas gimė neturtingų muzikantų šeimoje ir būdamas „aštuonerių metų liko našlaičiu, o nuo dešimties pradėjo užsidirbti duonos gabalėlį už savo meną“. Jis daug keliavo, rašė gražią muziką, bet niekada negalėjo išgarsėti. Bijodamas skurdo, Lemas sutiko vadovauti rusų džentelmeno orkestrui. Taip jis atsidūrė Rusijoje, kur tvirtai apsigyveno. Khristoforas Fedorovičius „vienas, su senu virėju, kurį pasiėmė iš išmaldos namų“ gyvena mažame name ir užsidirba iš privačių muzikos pamokų.

Liza palydi pamoką baigusį Lemą į prieangį, kur sutinka aukštą, ištaigingą nepažįstamąjį. Pasirodo, jis yra Fiodoras Lavretskis, kurio Lisa neatpažino po aštuonerių metų išsiskyrimo. Marya Dmitrievna džiaugsmingai sveikina svečią ir pristato jį visiems susirinkusiems.

Išėjęs iš Kalitinų namų, Panšinas pareiškia savo meilę Lizai.

VIII-XI skyriai

Fiodoras Ivanovičius „kilę iš senos kilmingos genties“. Jo tėvas Ivanas Lavretskis įsimylėjo kiemo mergaitę ir ją vedė. Gavęs diplomatinę poziciją, išvyko į Londoną, kur sužinojo apie sūnaus Fiodoro gimimą.

Ivano tėvai sušvelnino pyktį, susitaikė su sūnumi ir priėmė į savo namus bešaknių martią bei vienerių metų sūnų. Po senolių mirties šeimininkas beveik nedirbo namų ruošos darbų, o namus tvarkė vyresnioji sesuo Glafira – arogantiška ir valdinga senmergė.

Glaudžiai įsitraukęs į sūnaus auginimą, Ivanas Lavretskis užsibrėžė tikslą iš silpno, tingaus berniuko padaryti tikrą spartietį. Jį pažadino 4 valandą ryto, apipylė šaltu vandeniu, privertė intensyviai mankštintis, ribojo maistą. Tokios priemonės turėjo teigiamą poveikį Fiodoro sveikatai - „iš pradžių jis karščiavo, bet netrukus pasveiko ir tapo jaunuoliu“.

Fiodoro paauglystė praėjo nuolat slegiančio tėvo priespaudoje. Tik būdamas 23 metų, po tėvo mirties, jaunuolis galėjo giliai kvėpuoti.

XII-XVI skyriai

Jaunasis Lavretskis, puikiai suvokęs „savo auklėjimo trūkumus“, išvyko į Maskvą ir įstojo į universitetą į fizikos ir matematikos skyrių.

Nesistemingas ir prieštaringas tėvo auklėjimas vaidino Fiodoro vaidmenį žiaurus pokštas: „jis nemokėjo sutarti su žmonėmis“, „niekad nedrįso pažvelgti nė vienai moteriai į akis“, „jis nežinojo daug dalykų, kuriuos seniai žino kiekvienas gimnazistas laikas."

Universitete uždaras ir nebendraujantis Lavretskis susidraugavo su studentu Michalevičiumi, kuris supažindino jį su išėjusio į pensiją generolo dukra Varvara Korobina.

Mergaitės tėvas, generolas majoras, po bjaurios istorijos apie vyriausybės pinigų grobstymą, buvo priverstas su šeima persikelti iš Sankt Peterburgo į „Maskvą dėl pigios duonos“. Iki to laiko Varvara buvo baigusi kilmingųjų mergaičių institutą, kur buvo žinoma kaip geriausia studentė. Ji dievino teatrą ir stengėsi dažnai lankytis spektakliuose, kur Fiodoras ją pamatė pirmą kartą.

Mergina taip sužavėjo Lavretskį, kad „po šešių mėnesių jis pasiaiškino Varvarai Pavlovnai ir padavė jai ranką“. Ji sutiko, nes žinojo, kad jos sužadėtinis turtingas ir kilnus.

Pirmosiomis dienomis po vestuvių Fiodoras „buvo palaimingas, mėgavosi laime“. Varvara Pavlovna sumaniai ištraukė Glafirą iš savo namų, o tuščias dvaro valdytojo pareigas iškart užėmė jos tėvas, svajojęs į rankas paimti savo turtingo žento dvarą.

Į Sankt Peterburgą persikėlę jaunavedžiai „daug keliavo ir gavo, rengė nuostabiausius muzikos ir šokių vakarėlius“, kuriuose Varvara Pavlovna spindėjo visu savo spindesiu.

Po pirmagimio mirties pora, patarus gydytojams, išvyko į vandenis, paskui į Paryžių, kur Lavretskis atsitiktinai sužinojo apie žmonos neištikimybę. Mylimo žmogaus išdavystė jį labai pakirto, bet jis rado jėgų išplėšti iš širdies Varvaros įvaizdį. Žinia apie dukters gimimą jo taip pat nesušvelnino. Paskyręs išdavikui padorią metinę pašalpą, jis nutraukė su ja bet kokius santykius.

Fiodoras „negimė kenčiančiu“, o po ketverių metų grįžo į tėvynę.

XVII-XXI

Lavretskis ateina pas Kalitinus atsisveikinti prieš išvykdamas. Sužinojusi, kad Liza eina į bažnyčią, ji prašo pasimelsti už jį. Iš Marfos Timofejevnos jis sužino, kad Panšinas draugauja su Liza, o mergaitės motina neprieštarauja šiai sąjungai.

Atvykęs į Vasiljevskoję Fiodoras Ivanovičius pažymi, kad namuose ir kieme yra didžiulė dykuma, o po tetos Glafiros mirties čia niekas nepasikeitė.

Tarnai suglumę, kodėl šeimininkas nusprendė apsigyventi Vasiljevskoje, o ne turtinguosiuose Lavrikuose. Tačiau Fiodoras negali gyventi dvare, kur viskas jam primena buvusią santuokinę laimę. Per dvi savaites Lavretskis sutvarkė namą, įsigijo „viską, ko jam reikėjo, ir pradėjo gyventi - arba kaip žemės savininkas, arba kaip atsiskyrėlis“.

Po kurio laiko jis aplanko Kalitinus, kur susidraugauja su senoliu Lemmu. Fiodoras, „aistringai mėgęs muziką, protingą, klasikinę muziką“, nuoširdžiai domisi muzikantu ir kviečia kurį laiką pabūti su juo.

XXII-XXVIII skyriai

Pakeliui į Vasiljevskoję Fiodoras pakviečia Lemą sukurti operą, į ką senolis atsako, kad jis tam per senas.

Gerdamas rytinę arbatą, Lavretskis praneša vokiečiui, kad vis tiek turės parašyti iškilmingą kantatą būsimos „pono Panšino ir Lizos santuokos“ garbei. Lemmas neslepia susierzinimo, nes yra tikras, kad jaunasis valdininkas nėra vertas tokios nuostabios merginos kaip Liza.

Fiodoras pasiūlo pakviesti Kalitinus į Vasiljevskoję, tam Lemmas sutinka, bet tik be pono Panšino.

Lavretskis perduoda savo kvietimą ir, pasinaudojęs proga, lieka vienas su Liza. Mergina „bijo jį supykdyti“, tačiau, pasisėmusi drąsos, klausia, kodėl išsiskyrė su žmona. Fiodoras bando jai paaiškinti Varvaros poelgio niekšiškumą, o Lisa atsako, kad jis tikrai turi jai atleisti ir pamiršti išdavystę.

Po dviejų dienų Marija Dmitrijevna ir jos dukros atvyksta aplankyti Fiodoro. Našlė savo apsilankymą laiko „didžios nuolaidumo ženklu, beveik maloniu poelgiu“. Mėgstamiausios mokinės Lizos atvykimo proga Lemas kuria romaną, tačiau muzika pasirodo „painiojanti ir nemaloniai įtempta“, o tai senolį labai nuliūdina.

Vakare jie susirenka „su visa bendruomene žvejoti“. Prie tvenkinio Fiodoras kalbasi su Liza. Jis jaučia „reikia pasikalbėti su Liza, papasakoti jai viską, kas atėjo į jo sielą“. Tai jį stebina, nes prieš tai jis laikė save visišku žmogumi.

Sutemus Marija Dmitrijevna ruošiasi eiti namo. Fiodoras savanoriškai išlydi savo svečius. Pakeliui jis ir toliau kalbasi su Lisa, ir jie išsiskiria kaip draugai. Vakaro skaitymo metu Lavretskis „vieno laikraščio feljetone“ pastebi pranešimą apie žmonos mirtį.

Lemme eina namo. Fiodoras eina su juo ir sustoja pas Kalitinus, kur slapta paduoda žurnalą su nekrologu Lizai. Jis sušnabžda merginai, kad rytoj aplankys.

XXIX-XXXII skyriai

Kitą dieną Marya Dmitrievna sutinka Lavretskį su menkai paslėptu susierzinimu - jai jis nepatinka, o Pašinas apie jį kalba visai ne glostingai.

Eidama alėja Liza klausia, kaip Fiodoras reagavo į žmonos mirtį, į ką jis nuoširdžiai atsako, kad praktiškai nebuvo nusiminęs. Merginai jis užsimena, kad susitikimas su ja palietė giliai snaudžiančias stygas.

Lisa prisipažįsta gavusi Pašino laišką, siūlantį susituokti. Ji nežino, ką atsakyti, nes visiškai jo nemyli. Lavretskis prašo merginos neskubėti atsakyti ir neatplėšti „geriausios, vienintelės laimės žemėje“ - mylėti ir būti mylimai.

Vakare Fiodoras vėl eina pas Kalitinus sužinoti apie Lizos sprendimą. Mergina jam sako, kad nepateikė Panšinui konkretaus atsakymo.

Būdamas suaugęs, subrendęs vyras, Lavretskis žino, kad yra įsimylėjęs Lizą, tačiau „šis įsitikinimas jam nesuteikė daug džiaugsmo“. Jis nedrįsta tikėtis merginos abipusiškumo. Be to, jį kankina skausmingas oficialios žinios apie žmonos mirtį laukimas.

XXXIII-XXXVII skyriai

Vakare „Kalitinuose“ Panšina pradeda ilgai kalbėti apie tai, „kaip būtų viską pasukęs savo keliu, jei savo rankose būtų turėjęs galią“. Jis mano, kad Rusija yra atsilikusi šalis, kuri turėtų pasimokyti iš Europos. Lavretskis mikliai ir užtikrintai sugriauna visus savo oponento argumentus. Liza viskuo palaiko Fiodorą, nes Panšino teorijos ją gąsdina.

Tarp Lavretskio ir Lizos įvyksta meilės deklaracija. Fiodoras netiki savo sėkme. Jis seka neįprastai gražios muzikos garsus ir sužino, kad jo kūrinį groja Lemmas.

Kitą dieną po meilės paskelbimo laimingasis Lavretskis atvyksta pas Kalitinus, tačiau pirmą kartą per visą savo laiką jie jo nepriima. Jis grįžta namo ir pamato moterį „juoda šilko suknele su raukšlėmis“, kurią su siaubu atpažįsta kaip savo žmoną Varvarą.

Su ašaromis akyse žmona prašo jo atleidimo, pažadėdama „nutraukti visus ryšius su praeitimi“. Tačiau Lavretskis netiki apsimestinėmis Varvaros ašaromis. Tada moteris pradeda manipuliuoti Fiodoru, apeliuoja į jo tėviškus jausmus ir parodydama jam dukrą Adą.

Visiškai sutrikęs Lavretskis klaidžioja gatvėmis ir ateina į Lemą. Per muzikantą jis perduoda Lizai raštelį su žinute apie netikėtą žmonos „prikėlimą“ ir prašo pasimatymo. Mergina atsako, kad su juo susitikti gali tik kitą dieną.

Fiodoras grįžta namo ir sunkiai ištveria pokalbį su žmona, po kurio išvyksta į Vasiljevskoją. Varvara Pavlovna, sužinojusi, kad Lavretskis kiekvieną dieną lankydavosi pas Kalitinus, eina jų aplankyti.

XXXVIII-XL skyriai

Varvaros Pavlovnos sugrįžimo dieną Lisa turi skausmingų paaiškinimų su Panšinu. Ji atsisako tinkamas jaunikis, o tai labai nuliūdina jo mamą.

Marfa Timofejevna įeina į Lizos kambarį ir pareiškia, kad žino viską apie naktinį pasivaikščiojimą su tam tikru jaunuoliu. Liza prisipažįsta, kad myli Lavretskį, ir niekas netrukdo jų laimei, nes jo žmona mirė.

Per priėmimą su Kalitinais Varvara Pavlovna sugeba sužavėti Mariją Dmitrievną pasakojimais apie Paryžių ir nuraminti madingų kvepalų buteliuku.

Sužinojusi apie Fiodoro Petrovičiaus žmonos atvykimą, Lisa įsitikinusi, kad tai yra bausmė už visas jos „nusikalstamas viltis“. Staigus likimo pasikeitimas ją šokiruoja, bet ji „neišbraukė nė ašaros“.

Marfa Timofejevna sugeba greitai peržvelgti apgaulingą ir užburtą Varvaros Pavlovnos prigimtį. Ji nusiveda Lizą į savo kambarį ir ilgai verkia, bučiuoja jai rankas.

Panšinas atvyksta vakarienės, o nuobodžiaujanti Varvara Pavlovna akimirksniu atsigauna. Kartu dainuodama romaną ji žavi jaunuolį. Ir net Liza, „kuriai prieš dieną ištiesė ranką, dingo tarsi rūke“.

Varvara Pavlovna nedvejodama išbando savo žavesį net ant senolio Gedeonovskio, kad pagaliau išsikovotų pirmosios gražuolės vietą rajono mieste.

XLI-XLV skyriai

Lavretskis neranda sau vietos kaime, kurį kankina „nepaliaujami, veržlūs ir bejėgiai impulsai“. Jis supranta, kad viskas baigėsi, o paskutinė nedrąsi laimės viltis išslydo amžiams. Fiodoras bando susitvarkyti ir paklusti likimui. Jis pakinko vežimą ir leidžiasi į miestą.

Sužinojęs, kad Varvara Pavlovna išvyko pas Kalitinus, jis skuba ten. Užlipęs galiniais laiptais pas Marfą Timofejevną, jis prašo jos pasimatymo su Liza. Nelaiminga mergina maldauja jo susitaikyti su žmona dėl dukters. Atsiskyręs amžinai, Fiodoras prašo padovanoti jam šaliką kaip suvenyrą. Įeina pėstininkas ir perduoda Lavretskiui Marijos Dmitrievnos prašymą skubiai atvykti pas ją.

Kalitina su ašaromis akyse maldauja Fiodoro Ivanovičiaus atleisti savo žmonai ir išvesti Varvarą Petrovną iš už ekrano. Tačiau Lavretskis yra negailestingas. Jis iškelia savo žmonai sąlygą – ji turi gyventi Lavrikuose be pertraukos, o jis laikysis viso išorinio padorumo. Jei Varvara Petrovna paliks dvarą, ši sutartis gali būti laikoma nutraukta.

Tikėdamasis pamatyti Lizą, Fiodoras Ivanovičius eina į bažnyčią. Mergina nenori su juo kalbėti apie nieką ir prašo jį palikti. Lavretskiai išvyksta į dvarą, o Varvara Pavlovna prisiekia savo vyrui ramiai gyventi dykumoje, kad dukra būtų laiminga.

Fiodoras Ivanovičius išvyksta į Maskvą, o kitą dieną po išvykimo Lavrikuose pasirodo Panšinas, „kurio Varvara Pavlovna paprašė nepamiršti jos vienumoje“.

Liza, nepaisydama šeimos prašymų, tvirtai nusprendžia įstoti į vienuolyną. Tuo tarpu Varvara Pavlovna, „susikaupusi pinigų“, persikelia į Sankt Peterburgą ir visiškai pajungia Panšiną savo valiai. Po metų Lavretskis sužino, kad „Lisa davė vienuolijos įžadus B……M vienuolyne, viename atokiausių Rusijos regionų“.

Epilogas

Po aštuonerių metų Panšinas sėkmingai sukūrė karjerą, bet niekada nesusituokė. Varvara Pavlovna, persikėlusi į Paryžių, „paseno ir pastorėjo, bet vis dar yra miela ir grakšti“. Jos gerbėjų skaičius pastebimai sumažėjo, ir ji visiškai atsidavė naujam pomėgiui - teatrui. Fiodoras Ivanovičius tapo puikiu savininku ir sugebėjo daug nuveikti savo valstiečiams.

Marfa Timofejevna ir Marya Dmitrievna mirė seniai, tačiau Kalitino namas nebuvo tuščias. Jis netgi „atrodė, kad tapo jaunesnis“, kai jame apsigyveno nerūpestinga, žydinti jaunystė. Užaugusi Lenočka ruošėsi tuoktis, jos brolis su jauna žmona ir jos seserimi atvyko iš Sankt Peterburgo.

Vieną dieną Kalitinus aplanko pagyvenęs Lavretskis. Jis ilgai klaidžioja po sodą ir jį apima „gyvas liūdesys dėl dingusios jaunystės, dėl kažkada turėtos laimės“.

Vis dėlto Lavretskis randa atokų vienuolyną, kuriame Liza pasislėpė nuo visų. Ji eina pro jį nepakeldama žvilgsnio. Tik iš jos blakstienų judesių ir suspaustų pirštų galima suprasti, kad ji atpažino Fiodorą Ivanovičių.

Išvada

I. S. Turgenevo romano centre yra istorija tragiška meilė Fedora ir Lisa. Asmeninės laimės negalėjimas, jų šviesių vilčių žlugimas atkartoja socialinį Rusijos aukštuomenės žlugimą.

Pravers trumpas „Tauriojo lizdo“ atpasakojimas skaitytojo dienoraštis o ruošiantis literatūros pamokai.yu

Naujas testas

Patikrinkite, kaip įsiminė santraukos turinį, atlikdami testą:

Perpasakoti įvertinimą

Vidutinis reitingas: 4.5. Iš viso gautų įvertinimų: 161.

Populiarus kategorijoje:
Naudingas maisto prekių sąrašas savaitei
Naudingas maisto prekių sąrašas savaitei
skaityti
Gražiausia euro forma
Gražiausia euro forma
skaityti
Elektroninis futbolas: kam to reikia ir kodėl?
Elektroninis futbolas: kam to reikia ir kodėl?
skaityti
FIFA 17 kortelių pavadinimai
FIFA 17 kortelių pavadinimai
skaityti

Naujausi straipsniai
išsamiai internete paskutinėmis dienomis
skaityti
Teisti kitus yra tarsi sunaikinti save
skaityti
Alkohoroskopas: koks jūsų mėgstamiausias alkoholis...
skaityti
Žmonės nėra vertinami pagal save, žmonės nėra vertinami pagal save...
skaityti
Kaip pašalinti nelygybės modulį
skaityti
Ukrainiečių liaudies pasakos Vaikų pasakos...
skaityti
Funkcijos studijavimas naudojant jos išvestinę...
skaityti
Gravitacinės jėgos – žinių hipermarketas
skaityti
Į viršų