Tėvai ir vaikai yra svarbiausi. Tėvai ir Sūnūs

Svarbiausias nuostabaus talento I.S. Turgenevas - aštrus jausmas savo laiko, o tai yra geriausias išbandymas menininkui. Jo sukurti vaizdiniai ir toliau gyvuoja, bet kitame pasaulyje, kurio vardas – dėkingas atminimas palikuonių, išmokusių iš rašytojo meilės, svajonių ir išminties.

Dviejų politinių jėgų – liberalių bajorų ir raznochincių revoliucionierių susidūrimas rado meninį įsikūnijimą naujame kūrinyje, kuriamame sunkiu socialinės konfrontacijos laikotarpiu.

„Tėvų ir sūnų“ idėja yra bendravimo su „Sovremennik“ žurnalo darbuotojais, kur rašytojas ilgam laikui dirbo. Rašytojas labai nerimavo palikdamas žurnalą, nes Belinskio atminimas buvo susijęs su juo. Dobroliubovo straipsniai, su kuriais Ivanas Sergejevičius nuolat ginčydavosi, o kartais ir nesutardavo, buvo tikras pagrindas ideologiniams skirtumams pavaizduoti. Radikalus jaunuolis nebuvo laipsniškų reformų pusėje, kaip „Tėvai ir sūnūs“ autorius, bet tvirtai tikėjo revoliucinės Rusijos transformacijos keliu. Žurnalo redaktorius Nikolajus Nekrasovas palaikė šį požiūrį, todėl klasika paliko redakciją. grožinė literatūra- Tolstojus ir Turgenevas.

Pirmieji eskizai būsimam romanui buvo padaryti 1860 m. liepos pabaigoje Anglijos Vaito saloje. Bazarovo įvaizdį autorius apibrėžė kaip pasitikinčio savimi, darbščio, nihilistinio žmogaus, nepripažįstančio kompromisų ir autoritetų, charakterį. Dirbdamas su romanu, Turgenevas netyčia apėmė simpatiją savo personažui. Tam jam padeda pagrindinio veikėjo dienoraštis, kurį veda pats rašytojas.

1861 m. gegužę rašytojas grįžta iš Paryžiaus į savo Spasskoe dvarą ir padaro paskutinį įrašą rankraščiuose. 1862 m. vasario mėn. romanas buvo paskelbtas „Russkiy Vestnik“.

Pagrindinės problemos

Perskaitęs romaną supranti tikrąją jo vertę, sukurtą „savo genijaus“ (D. Merežkovskis). Kas patiko Turgenevas? kuo suabejojai? apie ką svajojai?

1. Knygos centre yra moralinė problema kartų santykiai. „Tėvai“ ar „vaikai“? Kiekvieno likimas susijęs su atsakymo į klausimą paieška: kokia yra gyvenimo prasmė? Naujiems žmonėms tai yra darbas, o senoji gvardija tai mato samprotavimuose ir apmąstymuose, nes jiems dirba minios valstiečių. Šioje principingoje padėtyje yra vieta nesutaikomam konfliktui: tėvai ir vaikai gyvena skirtingai. Šioje divergencijoje matome priešingybių nesupratimo problemą. Antagonistai negali ir nenori priimti vienas kito, ypač šią aklavietę galima atsekti Pavelo Kirsanovo ir Jevgenijaus Bazarovo santykiuose.
2. Lygiai taip pat opi yra moralinio pasirinkimo problema: kieno pusėje tiesa? Turgenevas tikėjo, kad praeities negalima neigti, nes tik jos dėka kuriama ateitis. Bazarovo įvaizdyje jis išreiškė poreikį išsaugoti kartų tęstinumą. Herojus nelaimingas, nes yra vienišas ir suprastas, nes pats dėl nieko nesiekė ir nenorėjo suprasti. Tačiau pokyčiai, nori to ar ne praeities žmonėms, vis tiek ateis, ir mes turime būti jiems pasiruošę. Tai liudija ironiškas realybės jausmą praradusio Pavelo Kirsanovo įvaizdis, kaime apsivilkęs iškilmingus frakus. Rašytoja ragina būti jautriems pokyčiams ir stengtis juos suprasti, o ne beatodairiškai barti, kaip dėdė Arkadijus. Taigi problemos sprendimas yra tolerantiškas požiūris. skirtingi žmonės vienas kitą ir bandymas pažinti priešingą gyvenimo sampratą. Šia prasme laimėjo Nikolajaus Kirsanovo pozicija, kuris buvo tolerantiškas naujoms tendencijoms ir niekada neskubėjo jų teisti. Jo sūnus taip pat rado kompromisinį sprendimą.
3. Tačiau autorius leido suprasti, kad už Bazarovo tragedijos slypi aukštas tikslas. Būtent šie beviltiški ir savimi pasitikintys pionieriai skina kelią pasauliui į priekį, todėl svarbią vietą užima ir šios misijos pripažinimo visuomenėje problema. Eugenijus mirties patale atgailauja, kad jaučiasi nereikalingas, šis suvokimas jį sužlugdo, ir jis gali tapti puikiu mokslininku ar kvalifikuotu gydytoju. Tačiau žiaurūs konservatyvaus pasaulio papročiai jį išstumia, nes jaučia jame grėsmę.
4. Akivaizdūs ir „naujųjų“ žmonių, raznochintiškos inteligentijos problemos, sunkūs santykiai visuomenėje, su tėvais, šeimoje. Raznochincai neturi pelningų dvarų ir padėties visuomenėje, todėl yra priversti dirbti ir užsigrūdinti, matydami socialinė neteisybė: jie sunkiai dirba dėl duonos riekės, o bajorai, kvaili ir vidutiniai, nieko nedaro ir užima visus viršutinius socialinės hierarchijos aukštus, kur liftas tiesiog nepasiekia. Iš čia kyla revoliucinės nuotaikos ir visos kartos moralinė krizė.
5. Amžinų žmogaus vertybių problemos: meilė, draugystė, menas, požiūris į gamtą. Turgenevas mokėjo meilėje atskleisti žmogaus charakterio gelmes, patikrinti tikroji esmėžmogaus meilė. Tačiau ne visi išlaiko šį testą, to pavyzdys yra Bazarovas, kuris palūžta nuo jausmų antpuolio.

Visi rašytojo pomėgiai ir idėjos buvo visiškai nukreiptos į svarbiausias to meto užduotis, ėjo į opiausias kasdienybės problemas.

Romano herojų charakteristikos

Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas– ateina iš žmonių. Pulko gydytojo sūnus. Senelis iš tėvo pusės „arė žemę“. Pats Eugenijus daro savo gyvenimo kelią, gauna gerą išsilavinimą. Todėl herojus yra nerūpestingas drabužiams ir manieroms, niekas jo neauklėjo. Bazarovas yra naujosios revoliucinės-demokratinės kartos, kurios užduotis yra sugriauti senąjį gyvenimo būdą, kovoti su sulėtintais, atstovas. bendruomenės vystymas. Sudėtingas, abejojantis žmogus, bet išdidus ir tvirtas. Kaip sutvarkyti visuomenę, Jevgenijus Vasiljevičius labai neaiškus. Paneigia senasis pasaulis, priima tik tai, ką patvirtina praktika.

• Rašytojas Bazarove parodė tipą jaunas vyras kuris tiki išimtinai moksline veikla ir neigia religiją. Herojus labai domisi gamtos mokslais. Nuo vaikystės tėvai jam skiepijo meilę darbui.
• Jis smerkia žmones už neraštingumą ir neišmanymą, tačiau didžiuojasi savo kilme. Bazarovo pažiūros ir įsitikinimai neranda bendraminčių. Kalbėtojas ir frazių skleidėjas Sitnikovas ir „emancipuota“ Kukšina yra nenaudingi „pasekėjai“.
• Jevgenijus Vasiljevičius skuba jam nepažįstama siela. Ką su juo turėtų daryti fiziologas ir anatomas? Po mikroskopu jis nėra matomas. Bet sielai skauda, ​​nors ji - mokslinis faktas- Ne!
• Turgenevas didžiąją dalį romano praleidžia tyrinėdamas savo herojaus „gundymus“. Jis kankina jį senų žmonių – tėvų – meile, ką su jais daryti? O meilė Odincovai? Principai niekaip nesuderinami su gyvenimu, su gyvais žmonių judesiais. Kas lieka Bazarovui? Tik mirti. Mirtis yra paskutinis jo išbandymas. Jis ją priima didvyriškai, nesiguodžia materialisto kerais, o kviečia mylimąją.
• Dvasia nugali įsiutusį protą, įveikia naujojo mokymo schemų ir postulatų kliedesius.

Pavelas Petrovičius Kirsanovas - kilnios kultūros nešėjas. Bazarovas bjaurisi Pavelo Petrovičiaus „krakmolinėmis apykaklėmis“, „ilgais nagais“. Tačiau aristokratiškos herojaus manieros yra vidinė silpnybė, slapta jo nepilnavertiškumo sąmonė.

• Kirsanovas mano, kad pagarba sau reiškia rūpintis savo išvaizda ir niekada neprarasti orumo net ir kaime. Savo kasdienybę jis kuria angliškai.
• Pavelas Petrovičius išėjo į pensiją, mėgaudamasis meilės patirtimi. Šis jo sprendimas tapo „atsitraukimu“ iš gyvenimo. Meilė žmogui neteikia džiaugsmo, jei jis gyvena tik jos pomėgiais ir užgaidomis.
• Herojus vadovaujasi „tikėjimo“ principais, atitinkančiais jo, kaip feodalo, padėtį. Garbina Rusijos žmones už patriarchatą ir paklusnumą.
• Moters atžvilgiu pasireiškia jausmų stiprybė ir aistra, tačiau jis jų nesupranta.
• Pavelas Petrovičius neabejingas gamtai. Jos grožio neigimas byloja apie jo dvasinius ribotumus.
• Šis žmogus yra labai nelaimingas.

Nikolajus Petrovičius Kirsanovas Arkadijaus tėvas brolis Pavelas Petrovičius. Daryk karinę karjerą nepavyko, bet nenusiminė ir įstojo į universitetą. Po žmonos mirties atsidėjo sūnui ir dvaro gerinimui.

• Būdingi charakterio bruožai – švelnumas, nuolankumas. Herojaus intelektas sukelia užuojautą ir pagarbą. Nikolajus Petrovičius yra širdyje romantikas, mėgsta muziką, deklamuoja poeziją.
• Jis yra nihilizmo priešininkas, jis stengiasi išlyginti bet kokius kylančius skirtumus. Gyvenkite harmonijoje su savo širdimi ir sąžine.

Arkadijus Nikolajevičius Kirsanovas- asmuo, kuris nėra savarankiškas, atimtas iš savo gyvenimo principus. Jis yra visiškai pavaldus savo draugui. Prie Bazarovo jis prisijungė tik iš jaunatviško entuziazmo, nes neturėjo savo pažiūrų, todėl finale tarp jų buvo atotrūkis.

• Vėliau jis tapo uoliu savininku ir sukūrė šeimą.
• „Gražus vaikinas“, bet „švelnus, liberalus barichas“, – apie jį sako Bazarovas.
• Visi Kirsanovai yra „labiau įvykių vaikai nei savo veiksmų tėvai“.

Odintsova Anna Sergeevna– „elementas“, „susijęs“ su Bazarovo asmenybe. Kuo remiantis galima padaryti tokią išvadą? Požiūrio į gyvenimą tvirtumas, „išdidi vienatvė, sumanumas – padaryk tai artimą romano veikėjui“. Ji, kaip ir Eugenijus, paaukojo asmeninę laimę, todėl jos širdis šalta ir bijo jausmų. Ji pati juos trypė, ištekėjusi pagal skaičiavimus.

„Tėvų“ ir „vaikų“ konfliktas

Konfliktas – „susidurimas“, „rimtas nesutarimas“, „ginčas“. Teigti, kad šios sąvokos turi tik „neigiamą atspalvį“, reiškia visiškai neteisingai suprasti visuomenės raidos procesus. „Tiesa gimsta ginče“ - šią aksiomą galima laikyti „raktu“, kuris atveria šydą nuo Turgenevo romane iškeltų problemų.

Ginčai – pagrindiniai kompozicijos technika, leidžianti skaitytojui nustatyti savo požiūrį ir užimti tam tikrą poziciją savo požiūriu į tam tikrą socialinį reiškinį, vystymosi sritį, gamtą, meną, moralines koncepcijas. Naudodamasis „jaunystės“ ir „senatvės“ ginčų recepcija, autorius patvirtina mintį, kad gyvenimas nestovi vietoje, yra daugialypis ir daugialypis.

Konfliktas tarp „tėvų“ ir „vaikų“ niekada nebus išspręstas, jį galima apibūdinti kaip „pastovią“. Tačiau būtent kartų konfliktas yra visa, kas žemiška, vystymosi variklis. Romano puslapiuose karštas ginčas, kurį sukėlė revoliucinių demokratinių jėgų kova su liberalia bajorija.

Pagrindinės temos

Turgenevas sugebėjo prisotinti romaną progresyvia mintimi: protestu prieš smurtą, neapykantą įteisintai vergovei, skausmu dėl žmonių kančių, troškimo rasti savo laimę.

Pagrindinės temos romane „Tėvai ir sūnūs“:

1. Ideologiniai inteligentijos prieštaravimai rengiant baudžiavos panaikinimo reformą;
2. „Tėvai“ ir „vaikai“: kartų santykiai ir šeimos tema;
3. „Naujas“ žmogaus tipas dviejų epochų sandūroje;
4. Neišmatuojama meilė tėvynei, tėvams, moteriai;
5. Žmogus ir gamta. Aplinkinis pasaulis: dirbtuvės ar šventykla?

Kokia knygos prasmė?

Turgenevo kūryba skamba kaip nerimą keliantis tocsinas visoje Rusijoje, kviečiantis bendrapiliečius vienytis, mąstyti, vaisingai veiklai Tėvynės labui.

Knyga mums paaiškina ne tik praeitį, bet ir šiandieną, primena amžinosios vertybės. Romano pavadinimas reiškia ne senesnį ir jaunesnioji karta, ne šeimos santykiai, o naujų ir senų pažiūrų žmonės. „Tėvai ir sūnūs“ vertingi ne tiek, kiek iliustracija istorijai, kūrinyje keliama daug moralinių problemų.

Žmonių giminės egzistavimo pagrindas – šeima, kurioje kiekvienas turi savo pareigas: vyresnieji („tėvai“) rūpinasi jaunesniaisiais („vaikais“), perduoda protėvių sukauptą patirtį ir tradicijas, ugdyti juos moraliniais jausmais; jaunesnieji gerbia suaugusius, perima iš jų viską, kas svarbu ir geriausia, kas reikalinga žmogaus formavimuisi naujas darinys. Tačiau jų užduotis yra ir esminių naujovių kūrimas, o tai neįmanoma be tam tikro praeities kliedesių neigimo. Pasaulio tvarkos harmonija slypi tame, kad šie „ryšiai“ nenutrūksta, bet ne tame, kad viskas lieka taip pat.

Knyga turi puikią edukacinė vertė. Skaityti jį savo charakterio formavimosi metu reiškia galvoti apie tai, kas svarbu gyvenimo problemos. „Tėvai ir sūnūs“ moko rimtas požiūrisį pasaulį aktyvią padėtį, patriotizmas. Jie nuo mažens moko ugdyti tvirtus principus, užsiima saviugda, bet kartu gerbia savo protėvių atminimą, net jei tai ne visada pasirodo teisinga.

Kritika apie romaną

• Išleidus „Tėvai ir sūnūs“ užvirė įnirtingi ginčai. M.A.Antonovičius žurnale „Sovremennik“ romaną interpretavo kaip „negailestingą“ ir „destruktyvią jaunosios kartos kritiką“.
• D. Pisarevas „Rusiškame žodyje“ puikiai įvertino meistro sukurtą darbą ir nihilisto įvaizdį. Kritikas pabrėžė charakterio tragizmą ir atkreipė dėmesį į žmogaus, kuris nenusileidžia prieš išbandymus, tvirtumą. Jis sutinka su kitomis kritikomis, kad „naujaisiais“ žmonėmis galima piktintis, tačiau „nuoširdumo“ paneigti negalima. Bazarovo pasirodymas rusų literatūroje yra naujas žingsnis aprėpiant socialinius - viešasis gyvenimasšalyse.

Ar galima dėl visko susitarti su kritiku? Tikriausiai ne. Pavelą Petrovičių jis vadina „mažų dydžių pechorinu“. Tačiau ginčas tarp dviejų veikėjų suteikia pagrindo tuo abejoti. Pisarevas tvirtina, kad Turgenevas neužjaučia nė vieno savo herojaus. Rašytojas Bazarovą laiko savo „mėgstamiausiu protu“.

Kas yra "nihilizmas"?

Pirmą kartą romane iš Arkadijaus lūpų skamba žodis „nihilistas“ ir iškart patraukia dėmesį. Tačiau „nihilisto“ sąvoka niekaip nesusijusi su Kirsanovu jaunesniuoju.

Žodį „nihilistas“ Turgenevas paėmė iš N. Dobroliubovo recenzijos apie Kazanės filosofo, konservatyvių pažiūrų profesoriaus V. Bervio knygą. Tačiau Dobrolyubovas jį interpretavo teigiama prasme ir priskyrė jaunajai kartai. Ivanas Sergejevičius plačiai pradėjo vartoti žodį, kuris tapo žodžio „revoliucinis“ sinonimu.

„Nihilistas“ romane – autoritetų nepripažįstantis ir viską neigiantis Bazarovas. Rašytojas nesitaikė su nihilizmo kraštutinumais, šaržuodamas Kukšhiną ir Sitnikovą, tačiau simpatizavo pagrindiniam veikėjui.

Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas vis dar moko mus savo likimo. Kiekvienas žmogus turi unikalumą dvasinis vaizdas, nesvarbu, ar jis nihilistas, ar paprastas žmogus gatvėje. Pagarba ir pagarba kitam žmogui susideda iš pagarbos tam, kad jame yra toks pat slaptas gyvos sielos mirgėjimas kaip ir tavyje.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Ivanas Sergejevičius Turgenevas 1862 m. vasarį išleidžia savo romaną „Tėvai ir sūnūs“. Ja jis stengėsi to meto skaitytojui parodyti tragiškumą augančių socialinių konfliktų.

Šiame straipsnyje diriguosime „Tėvus ir sūnus“, išsiaiškinsime, kokios problemos keliamos šiame romane, kokia yra autoriaus mintis.

Prieš mus iškyla ekonominės bėdos, tradicinio gyvenimo irimas, žmonių nuskurdimas, ryšių su valstiečio žeme sunaikinimas. Visų klasių bejėgiškumas ir kvailumas retkarčiais gresia peraugti į chaosą ir sumaištį. Šiame fone vyksta ginčas, kaip išgelbėti Rusiją, kurį kariauja didvyriai, atstovaujantys dviem pagrindinėms rusų inteligentijos grupėms.

šeimos konfliktas

Namų literatūra visada tikrino visuomenės tvirtumą ir stabilumą šeimos santykiai, į ką reikėtų atkreipti dėmesį analizuojant kūrinį „Tėvai ir sūnūs“. Romanas prasideda Kirsanovų šeimos konflikto tarp sūnaus ir tėvo vaizdavimu. Turgenevas eina dar toliau, iki politinio, socialinio pobūdžio susidūrimo.

Pagrindiniai veikėjų santykiai atsiskleidžia daugiausia idėjų prasme. Tai atspindi ir romano pastatymas, kuriame didelį vaidmenį atlieka pagrindinių veikėjų ginčai, skaudūs jų apmąstymai, aistringos kalbos. Ivanas Sergejevičius kūrinio veikėjų nepavertė autoriaus idėjų kalbėtojais. Šio rašytojo pasiekimas – gebėjimas organiškai susieti net abstrakčiausių veikėjų idėjų judėjimą su jų gyvenimo pozicijomis.

Požiūris į pagrindinių veikėjų dabartį

Kūrinio „Tėvai ir sūnūs“ analizė turėtų apimti ir įvairių jo veikėjų požiūrį į dabartį. Vienas iš pagrindinių kriterijų nustatant žmogaus asmenybę nes rašytoja buvo tai, kaip ji siejasi aplinkinis gyvenimas, Dabartiniai įvykiai. Pirmas dalykas, kuris krenta į akis, jei atkreiptume dėmesį į „tėvus“ – Nikolajų Petrovičių ir Pavelą Petrovičių Kirsanovą, tai, kad iš esmės jie nėra tokie seni žmonės, bet tuo pačiu ir nepriima ir nepriima. suprasti, kas vyksta aplinkui. I.S. romano analizė. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ patvirtina šią mintį.

Pavelas Petrovičius mano, kad jaunystėje išmokti principai jį palankiai išskiria iš tų, kurie klauso dabarties. Tačiau Ivanas Sergejevičius Turgenevas parodo, kad tokiu užsispyrusiu noru išreikšti panieką modernumui šis herojus yra tiesiog komiškas. Jis atlieka tam tikrą vaidmenį, iš išorės atrodo juokingai.

Nikolajus Petrovičius, skirtingai nei jo vyresnysis brolis, nėra toks nuoseklus. Jis netgi pažymi, kad jam patinka jaunystė. Tačiau, kaip paaiškėja, modernybėje jis supranta tik tai, kas trukdo jo ramybei. Pavyzdžiui, mišką rąstiniam namui jis nusprendė parduoti tik todėl, kad po kelių mėnesių jis turėjo atitekti valstiečiams.

Pagrindinės asmenybės padėtis modernybės atžvilgiu

Ivanas Sergejevičius tikėjo, kad bet kuri puiki asmenybė visada yra natūraliai susijusi su savo laiku. Tai Bazarovas. Nesavarankiški, smulkmeniški žmonės gyvena amžinai nesuderinami su savo laiku. Pavelas Petrovičius Kirsanovas šią disharmoniją priima kaip modernybės neteisybę, tai yra, neigia patį laiko tėkmę, taip sustingdamas savo konservatyvumu, o kitokio tipo žmonės (apie juos rašysime atskirai žemiau) bando pasivyti. jam.

Sitnikovas ir Kukšina

Savo romane Turgenevas iškėlė keletą tokių vaizdų, kurie linkę skubėti į greitai besikeičiantį laiko tėkmę, į ką tikrai reikia atkreipti dėmesį analizuojant kūrinį „Tėvai ir sūnūs“. Tai Sitnikovas ir Kukšina. Juose ši savybė išreikšta vienareikšmiškai ir labai aiškiai. Su jais Bazarovas dažniausiai kalba niekinamai. Su Arkadijumi jam sunkiau.

Jis nėra toks smulkmeniškas ir kvailas kaip Sitnikovas. Kalbėdamasis su dėde ir tėvu, Arkadijus gana tiksliai paaiškino jiems tokią sudėtingą sąvoką, kad personažas yra įdomus jau todėl, kad jis neatpažįsta Bazarovo kaip „savo brolio“. Toks požiūris pastarąjį priartino prie jo, privertė su juo elgtis švelniau, nuolaidžiau nei su Sitnikovu ir Kukšina. Tačiau Arkadijui vis dar kyla noras ką nors pagauti nihilizme, kažkaip prie jo prieiti, ir jis kabinasi tik prie išorinių ženklų.

Ironija kūrinyje

Pažymėtina svarbiausia Ivano Sergejevičiaus stiliaus savybė, kuri yra ir romane „Tėvai ir sūnūs“. Kūrinio analizė rodo, kad jame, kaip ir nuo pat jo pradžios literatūrinė veikla, šis rašytojas plačiai naudojo ironijos techniką.

Romane „Tėvai ir sūnūs“ šią savybę jis suteikė Bazarovui, kuris ją naudoja labai įvairiai: ironija šiam herojui yra priemonė atsiskirti nuo kito, kurio jis negerbia, arba pasitarnauja „pataisymui“. žmogus, kuris dar nėra abejingas. Tokie jo ironiški metodai bendraujant su Arkadijumi.

Eugenijui priklauso ir kita ironija – saviironija. Ironiškai vertina savo elgesį ir veiksmus. Prisiminkime, pavyzdžiui, Pavelo Petrovičiaus ir Bazarovo dvikovos sceną. Jame jis ironizuoja savo priešininką, bet ne mažiau piktas ir karčias – prieš save patį. „Tėvų ir sūnų“ dvikovos scenos analizė leidžia geriau suprasti Bazarovo personažą. Tokiomis akimirkomis iki galo atsiskleidžia šio personažo žavesys. Jokio egoizmo, jokio pasitenkinimo.

Nihilizmas Bazarovas

Turgenevas veda šį jaunuolį per sunkių gyvenimo išbandymų ratus, kurie tikru objektyvumu ir išbaigtumu atskleidžia šio romano „Tėvai ir sūnūs“ herojaus teisingumo ir neteisingumo laipsnį. Darbo analizė rodo, kad neigimą, „visišką ir negailestingą“, galima pateisinti kaip vienintelį įmanomą bandymą pakeisti pasaulį, pašalinant prieštaravimus. Tačiau romano kūrėjui neginčytina ir tai, kad nihilizme esanti logika neišvengiamai veda į laisvę be jokių įsipareigojimų, į ieškojimus be tikėjimo, į veiksmą be meilės. Rašytojas šiame judėjime negali rasti kūrybinės, kūrybinės galios: pokyčiai, kuriuos nihilistas numato realiai egzistuojantiems žmonėms, iš tikrųjų, kaip rodo rašytojo atlikta analizė, prilygsta jų sunaikinimui. „Tėvai ir sūnūs“ šiuos prieštaravimus atskleidžia pačia šiam judėjimui atstovaujančio herojaus prigimtimi.

Išgyvenęs meilę ir kančią, Bazarovas nebegali būti nuoseklus ir vientisas naikintojas, nepajudinamai pasitikintis savimi, negailestingas, laužantis kitus žmones tiesiog teise. Tačiau šis herojus taip pat nesugeba pajungti savo gyvenimo savęs išsižadėjimui, susitaikyti, ieškoti paguodos pareigos jausme, mene, meilėje moteriai – tam jis per daug išdidus, piktas, nežabotai laisvas. Mirtis yra vienintelė išeitis.

Išvada

Baigdami „Tėvų ir sūnų“ analizę pažymime, kad šis romanas sukėlė aršią diskusiją XIX amžiaus literatūroje. Turgenevas tikėjo, kad jo kūryba padės suvienyti įvairias socialines jėgas, kad visuomenė paiso rašytojo perspėjimų. Tačiau svajonė apie draugišką ir vieningą Rusijos visuomenę taip ir neišsipildė.

Tai baigia mūsų veikalo „Tėvai ir sūnūs“ analizę. Ją galima tęsti, atkreipiant dėmesį į kitus dalykus. Tegul skaitytojas pats pagalvoja apie šį romaną.

Karštą pavasario dieną, 1859 m. gegužės 20 d., „maždaug keturiasdešimties metų džentelmenas“ išeina į užeigos verandą. Tai Nikolajus Petrovičius Kirsanovas. Jo laukia sūnus Arkadijus, kuris Sankt Peterburge baigė universitetą ir gavo kandidato vardą – vadinasi, Arkadijus baigė su pagyrimu ir, stojęs į tarnybą, galėjo gauti 10 klasės laipsnį.

Romanas prasideda Nikolajaus Petrovičiaus pastaba: „Ko, Petrai, tu dar nematai? – ir iškart pajuntame nerimą, tėvo nekantrumą laukiant mylimo sūnaus. Petras yra tarnas, „naujausios, patobulintos kartos“ žmogus. Nuolaidžiai atsakinėja į šeimininko klausimus, už nugaros rūko pypkę. Jau šiame, atrodytų, nereikšmingame epizode Ivanas Sergejevičius Turgenevas paliečia kartų konflikto temą. Jaunoji karta nuolaidžiauja vyresnio amžiaus žmonėms, pasitiki savo pranašumu. Tai ir užuomina apie viešajame gyvenime vykstančius pokyčius. Juk neatsitiktinai Turgenevas savo romano veiksmą perkelia į 1859 m. Rusijai tai buvo neramus metas, kuriam būdingi neramumai visuomenėje, revoliuciniai judėjimai, valstiečių riaušės, ekonominė krizė. Tai buvo valstiečių išlaisvinimo reformų išvakarės. Visi Rusijos visuomenės sluoksniai buvo nestabilioje padėtyje, išgyveno sunkų laikotarpį. Senoji, kilnioji era susiduria su nauja, revoliucine-demokratine. Būtent tuo metu mes sutikome Nikolajų Petrovičių Kirsanovą, kuris „sėdi sulenktomis kojomis po juo ir susimąstęs dairosi“, laukia sūnaus. Žodis „kojos“ puikiai perteikia Turgenevo požiūrį į mus: jis jaučia gailestį, simpatiją, simpatiją herojui. Susipažinkime su Nikolajumi Petovičiumi geriau.

Nikolajus Petrovičius Kirsanovas - žemės savininkas, dviejų šimtų sielų arba "dviejų tūkstančių akrų žemės" savininkas. Jam keturiasdešimt ketveri metai, Nikolajaus Petrovičiaus tėvas buvo karo generolas 1812 m. Nikolajus Petrovičius gimė Rusijos pietuose, kaip ir jo vyresnysis brolis Pavelas, iki 14 metų buvo užaugintas namuose „pigių mokytojų“ ir „įžūlių, bet įkyrių adjutantų“. Motina Agathoklea Kuzminishna priklausė „motinų vadų“ skaičiui, gyveno savo malonumui, ne itin užsiėmė vaikų auginimu. Nikolajus Petrovičius, kaip generolo sūnus, buvo paruoštas karinis likimas, tačiau atvejis viską pakeitė – tą pačią dieną, kai pasirodė žinia apie jo ryžtą, jis susilaužė koją. Ir Nikolajus, skirtingai nei Pavelas, nesiskyrė drąsa. „Tėvas mostelėjo jam ranka ir paleido civiliais drabužiais. Vos aštuoniolikos metų nuvežė jį į Peterburgą ir įstatė į universitetą. Brolis Pavelas tuo metu įstojo į tarnybą Sargybos pulko karininku. Broliai pradėjo gyventi kartu, prižiūrimi pusbrolio. Tėvui atsistatydinus, į Sankt Peterburgą atvyko ir jo tėvai, tačiau, negalėdami priprasti prie gyvenimo sostinėje, anksti mirė. Po kurio laiko, pasibaigus gedulo laikotarpiui, Nikolajus Petrovičius vedė buvusio buto, kuriame jis gyveno, savininko dukrą. „Pora gyveno labai gerai ir ramiai“ kaime. Jų gyvenimas buvo tarsi idilė: muzika, skaitymas, gėlės, medžioklė, vienatvė. Sūnus Arkadijus ramiai augo. Taigi dešimt metų prabėgo nepastebimai. Tačiau 47 m. mirė Nikolajaus Petrovičiaus žmona. Sielvartas jį pargriovė, per kelias savaites papilkė, galvojo apie išvykimą į užsienį išsiskirstyti, bet 48 metų revoliucija sutrukdė: žinoma, kad tuo metu Nikolajus I įvedė griežtą draudimą išvykti iš šalies. Nikolajus Petrovičius buvo priverstas įsitraukti į ekonominius pokyčius. 1955 m., kaip ir pats kažkada, išvežė sūnų į Sankt Peterburgą, į universitetą, tris žiemas gyveno pas jį. O dabar, 1859 m., jis jau laukė sugrįžtančio Arkadijaus – kandidato.

Pasakojime apie Nikolajų Petrovičių jaučiama akivaizdi Turgenevo simpatija herojui. Neatsitiktinai viename iš laiškų Turgenevas rašė: „Nikolajus Petrovičius esu aš ...“. Nikolajui Petrovičiui svarbiausias dalykas gyvenime yra šeima, sūnus. Jo gyvenimas prabėga tarsi izoliuotas nuo šalies istorijos. Jis neturi socialinių siekių, tikslų. Jis paprastai nėra socialus žmogus, todėl karinė tarnyba jam netiktų. Savaip gyvenimo padėtis jis pasyvus, gyvena su tėkme, tyliai, taikiai, apribotas tik šeimos interesų. Bet toks gyvenimo būdas nekelia pasmerkimo autoriuje ir skaitytoje, greičiau – kitus jausmus: empatiją, simpatiją. Užjaučiame jį, kai jis vis žiūri į kelią laukdamas sūnaus. Mums liūdna su juo, kai jis prisimena mirusi žmonašito nesitikėdama geros dienos– sūnaus grįžimas iš universiteto. "Sūnus... kandidatas... Arkaša... Aš nelaukiau!" - sušnibždėjo jis sugniuždytas...

Bet galiausiai „jo ausis... pagavo artėjančių ratų garsą“. Keliais žodžiais, tausojančiomis smulkmenomis, Turgenevas priverčia pajusti savo tėvo džiaugsmą: Nikolajus Petrovičius „atšoko“, „pasimerkė“, „šaukė“ ir „bėgo“, „mojavo rankomis“. Jau nuo pat pirmųjų Arkadijaus žodžių jaučiame jaunystei būdingą nerūpestingumą, entuziazmą, lengvumą, tam tikrą pasipūtimą – pavyzdžiui, kaip Arkadijus kreipiasi į tėvą: „tėti“. Nikolajus Petrovičius džiaugsmingai susitinka su savo sūnumi, nuo jausmų pilnatvės jis net drovus priešais jį. Iš šio nedrąsumo ir per didelio vargo. Jis „tarsi pasimetęs, tarsi drovus“.

Arkadijus atvyko ne vienas – su draugu, medicinos fakulteto studentu Jevgenijumi Bazarovu. Sūnus supažindina tėvą su draugu. O kaip Nikolajus Petrovičius „greitai apsisuko“ ir „stipriai suspaudė“ Bazarovo ranką, matyti jo atvirumas svečiui, pasirengimas besąlygiškai priimti žmogų, kurį sūnus myli ir gerbia. Nikolajus Petrovičius yra svetingas. Bazarovas iš karto nepaduoda jam „nuogos raudonos rankos“. Jis nėra toks draugiškas kaip Nikolajus Petrovičius. "Eugenijus Vasiljevas" - taip pasirodo Bazarovas. Panašu, kad neatsitiktinai jis pasirenka ne Vasiljevičiaus, o patronimo Vasiljevo šnekamąją versiją, taip priešindamas save, paprastą žmogų, Nikolajui Petrovičiui - džentelmenui, žemės savininkui. „Raudona“ ranka taip pat yra svarbi detalė, bylojanti, kad Bazarovas yra darbštus žmogus. Visame Bazarovo elgesyje, jo kalboje (tingiai, ramiai) matosi kažkoks aplaidumas. Atsako trumpai, elgiasi kiek nuolaidžiai („Plonos lūpos truputį pajudėjo; bet nieko neatsakė ir tik pakėlė kepurę“). Apskritai pastebima, kad Bazarovas yra lakoniškas, kalba tik iki esmės, bet kartu jo kalba taikli ir perkeltinė: užtenka prisiminti, kokį taiklų epitetą jis davė kučeriui – „storabarzdis“. Jevgenijaus išvaizda niekuo neišsiskirianti: „Ilga ir plona, ​​plačia kakta, plokščia viršūne, smailia nosimi, didelėmis žalsvomis akimis ir nukarusiu smėlio spalvos šoniu, ją pagyvino rami šypsena, išreikštas pasitikėjimas savimi ir sumanumas“. Arkadijus iš karto įspėja tėvą: „Tu esi su juo, prašau nestovėti ceremonijoje. Jis yra nuostabus žmogus, toks paprastas, pamatysite“. Arkadijus nuoširdžiai džiaugiasi grįžęs namo, yra susijaudinęs, apimtas džiugių emocijų, bet atrodo, kad gėdijasi savo „vaikiško“ džiaugsmo, nori atrodyti kaip suaugęs, nekantrauja „greitai perkelti pokalbį iš sujaudinta nuotaika paprastam“.

Pakeliui namo Arkadijus sužino daug naujų dalykų. Tėvas dalijasi su juo savo rūpesčiais dėl buities. Pasirodo, dvare ne viskas gerai. Valstiečiai „nemoka rinkliavų“, samdomi darbininkai „neturi tikro darbštumo“, „pakinktai sugedę“, reikėjo pakeisti raštininką ir pasamdyti naują - laisvą, iš filistinų. Yra ir liūdnų žinių: mirė Arkadijaus auklė Egorovna. Arkadijus entuziastingai pertraukia tėvo pasakojimą:

Koks čia oras! Kaip maloniai kvepia! Iš tiesų, man atrodo, kad niekur pasaulyje taip nekvepia kaip šiose vietose! Ir dangus čia...

Ir staiga jis nutraukia save sakinio viduryje, mesdamas „netiesioginį žvilgsnį atgal“. Atgal - tai yra į tarantasą, kuriame joja Bazarovas. Akivaizdu, kad Bazarovui toks sentimentalumas nepatiktų. Arkadijus susilaiko prieš draugą, bijodamas jo pasmerkimo. Jis kalba ir veikia žiūrėdamas į Bazarovą. Nikolajus Petrovičius atsako: „... tu čia gimei, tau čia viskas turėtų atrodyti kažkuo ypatinga“. Tačiau buvusį Arkadijaus entuziazmą keičia proziška pastaba: „Na, tėti, nesvarbu, kur žmogus gimsta“. Nikolajus Petrovičius „žiūrėjo iš šono į savo sūnų“, bet nieko nesakė. Jis dar miglotai jaučia, kad Arkadijoje įvyko pasikeitimų.

Po kurio laiko pokalbis atnaujintas. Akivaizdžiai susigėdęs Nikolajus Petrovičius atskleidžia sūnui svarbią ir subtilią aplinkybę. Jis pasakoja apie savo gyvenimo pokyčius, apie merginą... Nikolajus Petrovičius pereina į prancūzų kalbą, kad tarnai nesuprastų. Jis net nedrįsta įvardyti mergaitės vardo, o Arkadijus tyčia įžūliai klausia: "Fenechka?" Už šio keiksmažodžio Arkadijus galbūt slepia savo sumišimą, nepatogumo jausmą. Ir tuo pat metu nuolaidžiai šypsosi tėvui, nesuprasdamas, už ką tėvas atsiprašo. Arkadijus jaučia savyje „slaptą pranašumą“, suvokia savo vystymąsi ir laisvę. Arkadijus ir Bazarovas – „aukščiau viso to“ – tai yra aukščiau moralinių problemų, kurios kankina Nikolajų Petrovičių.
Nikolajus Petrovičius stebisi savo sūnaus sprendimais, „kažkas pervėrė jo širdį“. Taip, Arkadijus pasikeitė, bet jo tėvas subtiliai ir išmintingai žiūri į tai „iš po rankos pirštų“.

Toliau prieš mus atsiveria liūdnas peizažas: Nikolajus Petrovičius ir Arkadijus važiuoja per savo laukus ir miškus (vis dėlto mišką teko parduoti: „reikia pinigų“). Štai ką mes matome: mažus miškus, retus ir žemus krūmynus, iškastus paupius, mažyčius tvenkinius su plonomis užtvankomis, kaimus su žemomis trobomis, kreivomis kūlėmis, tuščias kūlimo grindis, bažnyčias su apgriuvusiomis kapinėmis, su nuluptu tinku ar pasvirusiais kryžiais. Visi būdvardžiai atskleidžia apgailėtino ir skurdo vaizdą. O daiktavardžiai su mažybinėmis priesagomis sukelia gailesčio jausmą. Kaimiečių ir gyvulių aprašyme griuvėsių ženklai išryškėja dar aštriau, išraiškingiau: valstiečiai susitiko „sutriuškinti“, karvės – „išsekusios“, „lyg nugraužtos“. Nuo atšiauraus, liūdno kraštovaizdžio „Arkadijaus širdis pamažu nuskendo“. Juk čia jo tėvynė, jis negali likti abejingas matydamas tokį skurdą. Turgenevas meistriškai, keliomis frazėmis, apibūdino Rusijos kaimo gyvenimą XIX amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Skaitytojas, kaip ir Arkadijus, nevalingai užduoda klausimą: „Ne, šis kraštas nėra turtingas, nežavi nei pasitenkinimu, nei darbštumu; neįmanoma, neįmanoma, kad jis toks išliktų, transformacijos būtinos... bet kaip jas įvykdyti, nuo ko pradėti?

Bet Arkadijus jaunas. Gyvenimas ir jaunystė daro savo. Juk kad ir koks nuobodus gamtos vaizdas, pavasaris vis tiek šalia. „Viskas aplink buvo aukso žalia, viskas buvo platu, švelniai susijaudinusi ir blizga tyliai dvelkiant šiltam vėjeliui“, – linksmai giedojo, šaukė paukščiai, lakstydami per iškilimus. Arkadijus pažvelgė į visa tai, ir jo širdis pamažu suminkštėjo, nerimas išsisklaidė. Pavasaris nugalėjo. Kad ir kokia liūdna būtų realybė, sunku atsispirti grožiui, jaunystei, kai taip norisi gyventi ir džiaugtis gyvenimu. „Jis nusimetė paltą ir taip linksmai pažvelgė į tėvą, tokį jauną berniuką, kad vėl jį apkabino. Arkadijus pilnas gyvybės: „Kokia nuostabi diena šiandien! Nikolajus Petrovičius primena Puškino eiles iš „Eugenijaus Onegino“. Arkadijus klauso tėvo su nuostaba ir užuojauta. Akivaizdu, kad jam keista klausytis, kaip tėvas skaito poeziją. Bazarovas netikėtai nutraukia poetines eilutes: „Arkadijus! - iš tarantaso pasigirdo Bazarovo balsas, - atsiųsk man degtuką, nėra kuo dūdelės uždegti. Nuo poezijos iki prozos – toks ryškus kontrastas nubrėžė dar vieną iš pirmo žvilgsnio nepastebimą ribą tarp jaunosios kartos ir tėčių kartos.

Arkadijus taip pat prisidegė cigaretę – ir tai nustebino Nikolajų Petrovičių, „kuris niekada nerūkė“. Tačiau Nikolajus Petrovičius - toks švelnus, taktiškas žmogus, kad nenori įžeisti sūnaus pastaba, subtiliai nusisuka. Nuo pirmųjų puslapių jis parodo save išskirtinai protingas žmogus stengiamasi išvengti konfliktų, išlyginti aštrūs kampai santykiuose.

Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ veiksmas vyksta prieš baudžiavos panaikinimą. Tai atskleidžia daugybę problemų, viena iš jų – skirtingų amžiaus kartų konfliktas. Pasirodo naujo tipo disidentų, kurie neigia ir valstybinius užsakymus, ir moralines vertybes. Mes siūlome trumpa analizė darbai, kurių medžiaga gali būti panaudota darbui literatūros pamokose 10 klasėje pagal planą bei ruošiantis egzaminui.

Trumpa analizė

Rašymo metai– 1860 – 1861 m

Kūrybos istorija– Rašytojas ilgą laiką dirbo žurnale „Sovremennik“. Jis dažnai turėjo nesutarimų su Dobrolyubovu, kuris ir buvo romano pagrindas.

Tema – Pagrindinė tema„Tėvai ir sūnūs“ – ideologiniai skirtumai, kartų problemos, naujo tipo žmonių atsiradimas, meilė, pasaulis gamta.

Sudėtis– Romano kompozicija pastatyta ant opozicijų, kontrasto principais.

Žanras– Romanas.

Kryptis– Patikimas ir istoriškai tikslus tikrovės vaizdavimas, kuris stebimas romane „Tėvai ir sūnūs“, priklauso kritinio realizmo krypčiai.

Kūrybos istorija

„Tėvai ir sūnūs“ kūrinio analizė išplaukia iš pavadinimo „Tėvai ir sūnūs“ reikšmės apibrėžimo. Iš pavadinimo aiškėja, apie ką bus pasakojimas, bus kalbama apie šeimos santykius, bet ne tik apie santykius, o apie amžiną kartų konfliktą. Apie jų pažiūrų ir sampratų apie gyvenimą skirtumą.

„Tėvų ir sūnų“ kūrimo istorija gana žavi. Pirmosios idėjos romanui rašytojui kilo 1860 m., kai jis buvo Anglijoje. Atsitiktinai Ivanas Sergejevičius buvo priverstas praleisti visą naktį geležinkelio stotyje, kur susitiko su jaunu gydytoju. Rašytojas ir naujasis pažįstamas kalbėjosi visą naktį, būtent savo idėjas Ivanas Sergejevičius įdėjo į savo būsimo romano veikėjo Bazarovo kalbas.

Tais pačiais metais rašytojas grįžo į Paryžių, kur pradėjo rašyti pirmuosius kūrinio skyrius. 1861 metų vasarą, jau Rusijoje, darbai buvo baigti. Tai buvo per trumpiausią įmanomą laiką parašytas romanas, nuo pastojimo iki parašymo metų praėjo tik maždaug dveji metai, o 1862 metais romanas jau buvo išleistas.

Idėjinius nesutarimus su kritiku Dobrolyubovu rašytojas atspindėjo romano herojų santykiuose, jų tarpusavio ginčuose.

Tema

Romano problemos– yra pasaulinis. Autorius paliečia amžinas tėčių ir vaikų problemas.

Reikšmė„Tėvai ir sūnūs“ – tai ne tik šeimyniniai santykiai, tėvai ir sūnūs – naujų ir senų pažiūrų šalininkai, kurie dabartinius įvykius vertina iš savo pozicijų, nuo šių pasaulėžiūrų konfliktų priklauso viso gyvenimo eiga.

Atsiranda naujas žmonių tipas, mąstantis progresyviai, turintis tvirtus ir ryžtingus įsitikinimus, raginantis sunaikinti seną. Bazarovas yra tipiškas atstovas nauja karta, neigianti senąjį pasaulį, kurios antagonistas yra Pavelas Kirsanovas. Kirsanovas yra aršus senų pažiūrų šalininkas, paveldimas bajoras. Jam artimi ir suprantami patriarchaliniai pagrindai, juose jis įžvelgia gyvenimo prasmę, stengiasi gyventi pagal savo įsitikinimus.

Pagrindinė knygos mintis- pastatykite skaitytoją prieš rimtą pasirinkimą, supraskite, kas yra svarbu ir svarbiausia tolimesnis vystymas gyvenimas, tingus mąstymas apie tai, kas vyksta, arba kova už naują, progresyvią ateitį.

Po audringos Katkovo kritiko reakcijos į originalų rankraštį rašytojas padarė keletą teksto pakeitimų ir visiškai perdarė kai kuriuos epizodo, kuriame ginčijosi Bazarovas ir Kirsanovas, fragmentus, gerokai sumažindamas.

Sudėtis

Romano kompozicija nulemta ideologinių skirtumų kovos konstrukcijoje. Pasakojimo veiksmas yra pastatytas chronologine tvarka, tačiau visa tai paremta kontrastu.

Antitezė naudojamas lyginant romano veikėjus tarpusavyje. Kontrastas pastebimas lyginant biurokratijos urbanistinį gyvenimą ir didikų dvaro pasaulį.

Lygiagretus priešingų požiūrių aprašymas suteikti romanui didelio emocionalumo, jis susikerta ryškios asmenybės, kurių kiekvienas yra įsitikinęs savo teisingumu.

Romano kompozicija, kuriame aprašomi du Bazarovo ir Kirsanovo kelionės tuo pačiu maršrutu ratai, užbaigkite darbą. Antroje kelionėje lūžis su visa praeitimi, atsiskleidžia naujos Bazarovo ir Arkadijaus personažų pusės.

Visas romano siužetas yra pastatytas aplink Bazarovą, jis lyginamas su kiekvienu veikėju, kiekvieno charakteris pateikiamas lyginant su palyginimu su juo. Visa tai rodo, kad autorius priešinasi jam ne atskiriems herojams, o visam gyvenimui, su kurio patriarchalinėmis pažiūromis Bazarovas kovoja.

Pagrindiniai veikėjai

Žanras

„Tėvai ir sūnūs“ reiškia romano žanrą. Atsižvelgiant į tai žanro originalumas, galima laikyti jo socialiniu ir psichologiniu romanu.

Psichologinį koloritą romanui suteikia detalus veikėjų išgyvenimų, jausmų ir nuotaikų vaizdavimas. Kartu autorė naudojasi tokia psichologizmo savybe, kurioje aprašomi ne pačių veikėjų išgyvenimai ir samprotavimai, o tik jų rezultatas.

Arkadijaus Kirsanovo jausmų pavyzdžiu skaitytojui parodytas ypatingas psichologizmas. Jis sugeba tik įprastus veiksmus tiek gyvenime, tiek meilėje, daugiau negali, jo asmenybė per daug įprasta.

Bazarovo ginčai su Pavelu Kirsanovu atspindi socialinę-ideologinę romano kryptį, priešingų pažiūrų kovą, ideologinis nesutarimas, skirtingas suvokimas ramybė. Visa tai veda į vienas kito nesupratimą, prie visiškos priešingos jų nuomonės.

Ivano Sergejevičiaus romane apibrėžiamas naujo žmogaus tipas nihilistas – tai nauja XIX amžiaus vidurio laikų tendencija, pasirodžiusi. pagrindinis įvykis tos eros.

Meno kūrinių testas

Analizės įvertinimas

Vidutinis reitingas: 4.4. Iš viso gautų įvertinimų: 5108.

I.S. romano analizė. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“

1862 m. vasarį I. S. Turgenevas išleido romaną „Tėvai ir sūnūs“. Autorius bandė parodyti Rusijos visuomenei stiprėjančių konfliktų tragiškumą. Skaitytojas atranda ekonomines bėdas, žmonių nuskurdimą, tradicinio gyvenimo nykimą, šimtamečių valstiečio ir žemės ryšių griovimą. Visų klasių kvailumas ir bejėgiškumas gresia peraugti į sumaištį ir chaosą. Šiame fone vyksta ginčas dėl Rusijos gelbėjimo būdų, kurį veda didvyriai, atstovaujantys dviem pagrindinėms rusų inteligentijos dalims.

Rusų literatūra visada išbandė visuomenės stabilumą ir stiprumą šeima ir šeimos santykiais. Pradėjęs romaną nuo tėvo ir sūnaus Kirsanovų šeimyninio konflikto vaizdavimo, Turgenevas žengia toliau – iki socialinio, politinio susidūrimo. Santykiai tarp veikėjų konfliktines situacijas atskleidžiami daugiausia ideologiniu požiūriu. Tai atsispindėjo romano konstravimo ypatumais, kuriame tokį didelį vaidmenį vaidina veikėjų ginčai, skaudūs jų apmąstymai, aistringos kalbos ir išsiliejimas. Tačiau autorius nepavertė savo veikėjų savo idėjų atstovais. Turgenevo meninis pasiekimas – sugebėjimas organiškai susieti net abstrakčiausių jo herojų idėjų judėjimą ir jų gyvenimo pozicijas.

Rašytojai vienas iš lemiamų kriterijų nustatant asmenybę buvo tai, kaip šis žmogus siejasi su dabartimi, su ją supančiu gyvenimu, su šių dienų aktualijomis. Jei atidžiai pažvelgsite į „tėvus“ - Pavelą Petrovičių ir Nikolajų Petrovičių Kirsanovą, pirmiausia į akis krenta tai, kad jie iš tikrųjų nėra labai seni žmonės, nesupranta ir nepriima to, kas vyksta aplink juos. .

Pavelui Petrovičiui atrodo, kad jaunystėje išmokti principai jį palankiai išskiria iš žmonių, kurie klausosi dabarties. Tačiau Turgenevas kiekviename žingsnyje be didelio spaudimo gana vienareikšmiškai parodo, kad šiuo užsispyrusiu noru parodyti savo panieką modernumui Pavelas Petrovičius yra tiesiog komiškas. Jis atlieka tam tikrą vaidmenį, kuris iš išorės yra tiesiog juokingas.

Nikolajus Petrovičius nėra toks nuoseklus kaip jo vyresnysis brolis. Jis netgi sako, kad jam patinka jaunimas. Tačiau iš tikrųjų paaiškėja, kad šiais laikais jis supranta tik tai, kas kelia grėsmę jo ramybei. Jis pardavė mišką už rąstinę trobą tik todėl, kad po kelių mėnesių turėjo eiti pas valstiečius.

Turgenevas tikėjo, kad puiki asmenybė natūraliuose santykiuose visada laikosi savo laiko. Toks yra Bazarovas. Maži, priklausomi žmonės gyvena amžinai pasąmoningame nesantaikos jausme su laiku. Pavelas Petrovičius priima šią nesantaiką kaip laiko neteisingumą, tai yra, jis neigia laiko tėkmę, sustingsta savo konservatyvumu, o kitokie žmonės bando pasivyti laiką. Ir kadangi jie to nesupranta, madą dažniausiai laiko laiko išraiška.

Turgenevas savo romane iškėlė kelis žmones, kurie stengiasi neatsilikti nuo laiko. Tai Kukšina ir Sitnikovas. Juose šis noras išreiškiamas labai aiškiai ir nedviprasmiškai. Bazarovas dažniausiai su jais kalba atmestinai. Su Arkadijumi jam sunkiau. Jis nėra toks kvailas ir smulkmeniškas kaip Sitnikovas. Pokalbyje su tėvu ir dėde jis gana tiksliai paaiškino jiems tokią sudėtingą sąvoką kaip nihilistas. Jis jau geras, nes nelaiko Bazarovo „savo broliu“. Tai priartino Bazarovą prie Arkadijaus, privertė su juo elgtis švelniau, nuolaidžiau nei Kukšina ar Sitnikovas. Tačiau Arkadijus vis dar trokšta ką nors užčiuopti šiame naujame reiškinyje, kažkaip prie jo priartėti, ir jis suvokia tik išorinius ženklus.

Arkadijus linkęs sakyti „gražu“. Esmė ne ta, kad Bazarovas nemėgsta gražiai kalbėti, o tai, kad „gražūs“ žodžiai reiškia tokius sudėtingus reiškinius, apie kuriuos dažnai ir atsainiai kalbėti tiesiog neįmanoma. Pokalbyje su Bazarovu apie Odincovą Arkadijus vėl kalbėjo „gražiais“, bet kitų žmonių žodžiais. Bazarovas tai puikiai suprato ir, žinoma, negalėjo palaikyti tokių pokalbių. Jam beliko pasakyti, kad Odincova turi tokius pečius, kurių „seniai nebuvo matęs“.

Ir čia mes susiduriame su vienu iš esmines savybes Turgenevo stilius. Nuo pirmųjų savo literatūrinės veiklos žingsnių jis plačiai vartojo ironiją. Romane „Tėvai ir sūnūs“ jis šią savybę suteikė vienam iš savo herojų - Bazarovui, kuris ją naudoja labai įvairiai: ironija Bazarovui yra priemonė atsiskirti nuo žmogaus, kurio jis negerbia, arba „ pataisyti“ žmogų, kurio dar nepamoja ranka. Tokios jo ironiškos išdaigos su Arkadijumi. Bazarovas turi ir kitą ironijos rūšį – ironiją, nukreiptą į save. Jis ironizuoja tiek savo veiksmus, tiek elgesį. Užtenka prisiminti Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus dvikovos sceną. Jis ironizuoja Pavelą Petrovičių, bet ne mažiau karčiai ir piktai prieš save. Tokiomis akimirkomis Bazarovas pasirodo visa savo žavesio galia. Jokio pasitenkinimo savimi, jokios savimeilės.

Turgenevas veda Bazarovą per gyvenimo išbandymų ratus, ir būtent jie su tikru išbaigtumu ir objektyvumu atskleidžia herojaus teisingumo ir neteisingumo matą. „Visiškas ir negailestingas neigimas“ pasiteisina kaip vienintelis rimtas bandymas pakeisti pasaulį nutraukiant prieštaravimus. Tačiau autoriui neginčytina ir tai, kad vidinė nihilizmo logika neišvengiamai veda į laisvę be įsipareigojimų, į veiksmą be meilės, į ieškojimus be tikėjimo. Rašytojas nihilizme neranda kūrybinės kūrybinės jėgos: pokyčiai, kuriuos nihilistas numato realiai egzistuojantiems žmonėms, iš tikrųjų prilygsta šių žmonių sunaikinimui. Ir Turgenevas atskleidžia prieštaravimus pačioje savo herojaus prigimtyje.

Meilę, kančias išgyvenęs Bazarovas nebegali būti vientisas ir nuoseklus griovėjas, negailestingas, nepajudinamai pasitikintis savimi, laužantis kitus tiesiog stipriųjų teise. Tačiau Bazarovas taip pat negali susitaikyti, pajungdamas savo gyvenimą savęs išsižadėjimo idėjai ar ieškodamas paguodos mene, pasiekimo jausmu, nesavanaudiška meile moteriai - dėl to jis per daug piktas, per daug išdidus. nežabotas, beprotiškai laisvas. Vienintelis galimas šio prieštaravimo sprendimas yra mirtis.

Turgenevas sukūrė tokį išbaigtą ir iš vidaus nepriklausomą personažą, kad menininkui beliko nenusidėti vidinei charakterio raidos logikai. Romane nėra nė vienos reikšmingos scenos, kurioje Bazarovas nedalyvautų. Iš dvidešimt aštuonių skyrių tik dviejuose jo nėra, kai kurie veikėjai (Kukshina, Sitnikovas, garbingas Koliaginas, gubernatorius ir kt.) pasirodo tik retkarčiais, o kiti (seserys Odincovai, Bazarovo tėvai, Fenečka ir kt.) gana ilgam laikui išnyksta iš skaitytojo regėjimo lauko. Bazarovas miršta, o romanas baigiasi. Viename iš laiškų Turgenevas prisipažino, kad „rašydamas Bazarovą, galiausiai jautė jam ne nemeilę, o susižavėjimą. O kai parašė Bazarovo mirties sceną, jis graudžiai verkė. Tai nebuvo gailesčio ašaros, tai buvo tragediją mačiusio menininko ašaros didžiulis vyras kuriame buvo įkūnyta dalis jo paties idealo.

„Tėvai ir sūnūs“ sukėlė įnirtingus ginčus per visą rusų kalbos istoriją literatūra XIX amžiaus. Taip, ir pats autorius su pasimetimu ir kartėliu sustojo prieš prieštaringų sprendimų chaosą: priešų sveikinimus ir draugų antausius. Laiške Dostojevskiui jis su apmaudu rašė: „Atrodo, kad niekas neįtaria, kad aš bandžiau jam parodyti tragišką veidą – ir visi aiškina – kodėl jis toks blogas? Arba kodėl jis toks geras?

Turgenevas tikėjo, kad jo romanas pasitarnaus suburti Rusijos socialines jėgas Rusijos visuomenė klausyk jo perspėjimų. Tačiau svajonė apie vieningą ir draugišką visos Rusijos kultūrinį visuomenės sluoksnį neišsipildė.