Tradiciniai kinų muzikos instrumentai. Wang Congde paveikslai
Tradicinė kinų muzika pasižymi aštriais tembrais, o ansamblyje dėl prasto obertonų derinio šis efektas dažniausiai dar labiau sustiprinamas. Matyt, būtent tokie tembrai kinams buvo malonūs. Jei klausotės tradicinės kinų operos, galite įvertinti, kokia yra praraja tarp Europos ir Azijos muzikos mylėtojų skonių.
Be to, viena iš labiausiai paplitusių technikų grojant tradiciniais kinų instrumentais yra vibrato, kuris iš tikrųjų taip pat sustiprina tembro ryškumą kartodamas du gretimus garsus (sekundė yra labai disonuojantis intervalas). O traverse di flute kinai net padarė specialią skylutę, kuri garsui suteikia papildomo barškėjimo.
Tikriausiai dėl tembrų kinų muzika atrodo tokia isteriška ir aštri.
Guzheng
Guzheng (guzheng) yra nupeštas styginis instrumentas, citros giminaitis. Paprastai guzheng turi nuo aštuoniolikos iki dvidešimt penkių stygų, kurios tradiciškai buvo pagamintos iš šilko, tačiau dabar jos dažniau gaminamos iš metalo. Tikriausiai anksčiau guzheng tembras buvo daug švelnesnis. Įdomu tai, kad veržlę ant guzheng galima perkelti pakeitus instrumento derinimą.
Qixianxin arba guqin (guqin) yra panašaus tembro ir struktūros instrumentas, tačiau turintis septynias stygas. Grojimo guqing stilius daugelyje glissando skiriasi nuo guzheng.
Tai labai senovinis instrumentas – Konfucijus grojo juo prieš du su puse tūkstantmečio. Šis instrumentas sureguliuotas labai žemai – tai toks kontrabosas iš Kinijos instrumentai. Gukinui buvo išrastas savas savo sistema muzikinė notacija, todėl ji buvo išsaugota labai senovės muzikašiam įrankiui. Atlikėjos gestai yra muzikos kūrinio dalis, jie aprašyti natomis. Kiekvienas kūrinys turėjo kažkokią ne muzikinę prasmę, dažniausiai siejamą su gamta, dažnai lydima poezija.
Pipa
Kitas plėšiamas styginis instrumentas – pipa – yra liutnios formos. Pipa turi tik keturias stygas. Manoma, kad pipa į Kiniją atkeliavo iš Vidurinės Azijos.
Erhu
Erhu (erhu) – styga lenkiamas instrumentas. Tai bene populiariausias iš tradicinių kinų instrumentų. Erhu turi tik dvi metalines stygas. Lankas yra pritvirtintas tarp stygų, sudarydamas vieną visumą su erhu. Erhu tembras švelnus, panašus į smuiką.
Sheng
Sheng (sheng) - pučiamasis instrumentas, panašus į bandaneoną. Jis susideda iš trisdešimt šešių (trijų oktavų) bambukinių arba nendrių vamzdžių, „išaugančių“ iš stovo su kandikliu. Sheng tembras labai gerai dera su kitų tradicinių kinų instrumentų tembrais, ko negalima pasakyti apie likusius instrumentus.
Di
Di (dizi) – skersinė fleita su šešiomis skylutėmis. Šis įrankis turi įdomi savybė- šalia oro įleidimo angos yra dar viena, padengta plona bambuko plėvele, dėl kurios instrumentas turi lengvą barškantį obertoną.
Remiantis istoriniais šaltiniais, senovėje buvo apie tūkstantis muzikos instrumentų, iš kurių apie pusė išliko iki šių dienų. Ankstyviausias iš jų datuojamas daugiau nei 8000 metų.
Tradicinis kinietiškas muzikos instrumentai glaudžiai susijęs su muzikos atsiradimu Kinijoje. Jie simbolizuoja kinų kultūra, o senovėje buvo ir produktyvumo lygio rodikliai.
Senovės tyrinėtojai visus instrumentus suskirstė į aštuonias kategorijas arba „aštuonis garsus“ pagal medžiagą, kuri buvo paimta kaip instrumento gamybos pagrindas, būtent: metalas, akmuo, stygos, bambukas, džiovintas ir tuščiaviduris moliūgas, molis, oda ir mediena.
Metalas: reiškia metalinius instrumentus, tokius kaip gongai ir bronziniai būgnai.
Akmuo: akmens instrumentai, tokie kaip karilionas ir akmens plokštės (varpai).
Stygos: instrumentai su styginiais, kurie grojami tiesiogiai pirštais arba specialiais antpirščiais - mažos medetkos, dėvimos ant atlikėjo pirštų arba su lanku, pvz., kiniškas smuikas, 25 stygų horizontali arfa ir instrumentai su daugybe stygų, pvz. citra .
Bambukas: instrumentai, daugiausia fleitos, pagaminti iš bambuko stiebo, pavyzdžiui, aštuonių skylučių bambuko fleita.
Moliūgų įrankiai: pučiamųjų instrumentų, kuriuose kaip rezonatorius naudojamas indas iš džiovinto ir tuščiavidurio moliūgo. Tai apima sheng ir yu.
Molis: iš molio pagaminti instrumentai, tokie kaip xun – kumščio dydžio kiaušinio formos pučiamasis instrumentas su šešiomis ar mažiau skylutėmis ir fou, molinis mušamasis instrumentas.
Oda: instrumentai, kurių rezonansinė membrana pagaminta iš apdarytų gyvūnų odos. Pavyzdžiui, būgnai ir tom-toms.
Medinis:įrankiai daugiausia pagaminti iš medžio. Iš jų labiausiai paplitę yra muyu – „medinė žuvis“ (tuščiavidurė medinė trinkelė, naudojama ritmui išmušti) ir ksilofonas.
Xun (埙 Xun)
Zheng (筝 Zheng)
Remiantis senovės šaltiniais, originalus zheng turėjo tik penkias stygas ir buvo pagamintas iš bambuko. Valdant Čin, stygų skaičius padidėjo iki dešimties, o vietoj bambuko buvo naudojama mediena. Žlugus Tangų dinastijai (618-907 m.), zheng tapo 13 stygų instrumentu, kurio stygos buvo ištemptos virš pailgo medinio rezonatoriaus. Šiandien vis dar galima mėgautis harmoningu 13, 14 arba 16 stygų zheng tonu, kuris vis dar aktyviai naudojamas Kinijoje kaip dalis muzikiniai ansambliai, ir solo.
Guqin (古琴 Guqin)
Gukinui būdingas siauras ir ilgas medinis korpusas su 13 apvalių žymių paviršiuje, skirtas nurodyti obertonų pozicijas arba vietas, kur žaidžiant reikia padėti pirštus. Paprastai kalbant, aukštos natos Guqin yra švarus ir harmoningas, viduriniai yra stiprūs ir ryškūs, jų žemas garsas yra švelnus ir sunkiai suvokiamas, su aiškiais ir žavingais atspalviais.
Viršutinės tonacijos „guqin“ garsai aiškūs, skambantys, malonūs ausiai. Vidutinio tono garsai yra garsūs, o žemesni – švelnūs ir švelnūs. Visas „guqin“ skambesio žavesys slypi permainingame tembre. Jis naudojamas kaip solo instrumentas, taip pat ansambliuose ir kaip akompanimentas dainuojant. Šiais laikais yra daugiau nei 200 atmainų guqin žaidimo technikų.
Sona (唢呐 Suona)
Šis skambus ir suprantamas instrumentas idealiai tinka groti nuostabiai gyvais ir maloniai įspūdingais numeriais ir dažnai yra pučiamųjų ir operos orkestrų pagrindinis instrumentas. Jo garsų garsą lengva atskirti nuo kitų instrumentų. Jis taip pat sugeba nustatyti ritmą ir imituoti paukščių ir vabzdžių čiulbėjimą. Sona teisėtai yra nepakeičiamas liaudies švenčių ir švenčių instrumentas.
Sheng (笙 Sheng)
Sheng išsiskiria ryškiu ekspresyvumu ir neįtikėtina grakštumu besikeičiančiose natose, su aiškiu, skambiu skambesiu viršutiniame klaviše ir švelniu viduriniu ir apatiniu klavišais, tai yra neatsiejama folkloro koncertų pučiamiesiems ir mušamiesiems instrumentams dalis.
Xiao ir Di (箫 Xiao, 笛 Di)
Xiao – vertikali bambukinė fleita, di – horizontali bambukinė fleita – tradiciniai Kinijos pučiamieji instrumentai.
„Xiao“ istorija siekia apie 3000 metų, kai „di“ atsirado Kinijoje II amžiuje prieš Kristų, ten patekęs iš Vidurinės Azijos. Savo pradine forma xiao priminė kažką panašaus į fleitą, sudarytą iš 16 bambukinių vamzdžių. Šiandien xiao dažniausiai matoma vienos fleitos pavidalu. O kadangi tokią fleitą pasigaminti gana paprasta, ji gana populiari tarp gyventojų. Du ankstyviausi vamzdžiai, datuojami kariaujančių valstybių laikotarpiu (475–221 m. pr. Kr.), buvo aptikti 1978 m. karaliaus Zengo kape Suksiano grafystėje, Hubėjaus provincijoje. Kiekvieną iš jų sudaro 13 puikiai išsilaikiusių bambukinių vamzdžių, sujungtų žemyn. jų ilgio tvarka. Švelnus ir elegantiškas xiao garsas puikiai tinka tiek solo, tiek grojant ansamblyje, kad išreikštų gilius sielos jausmus ilga, švelnia ir sentimentalia melodija.
Pipa (琵琶 Pipa)
 |
Pipa, senovėje žinoma kaip „sulenkta kaklinė pipa“, yra pagrindinis plėšiamas muzikos instrumentas, perimtas iš Mesopotamijos Rytų Han periodo pabaigoje (25–220 m.), o IV amžiuje per Sindziangą ir Gansu nešamas į sausumą. . Sui ir Tang dinastijų laikais (581 – 907 m.) pipa tapo pagrindiniu instrumentu. Beveik visi Tango eros (618–907 m.) muzikiniai kūriniai buvo atliekami pipa. Universalus instrumentas solo, ansambliams (dviejų ar daugiau instrumentų) ir akompanimentui, pipa garsėja intensyvia išraiška ir gebėjimu skambėti aistringai ir herojiškai galingai, tačiau kartu subtiliai ir grakščiai. Jis naudojamas tiek solo pasirodymams, tiek orkestruose. |
ir muzikos instrumentai Song (960-1279) ir Yuan (1279-1368) dinastijose
Kinų liaudies instrumentinė muzika turi senovės istorija. Nuo seniausių laikų instrumentinė muzika buvo plačiai girdima per šventes, vestuvių ir laidotuvių apeigas, šventyklų iškilmes, teismo ceremonijas ir iškilmes. Ji vystėsi šokyje, vokalinis menas, V liaudies žanras sakydamas ir dainuodamas. Instrumentinės muzikos raidos istorijoje prie formavimosi prisidėjo skirtingų muzikos instrumentų rinkinių naudojimas, nevienodos kompozicijos ir atlikimo stiliai. Įvairios rūšys pasirodymai: solo, ansamblio, orkestro ir folkloro-orkestro kolektyvo pasirodymas. Liaudies instrumentinė muzika, kuri dabar paplitusi įvairiuose Kinijos regionuose, per daugelį amžių vystėsi regioninių ypatybių ir vietinių papročių įtakoje, todėl turi spalvingą regioninę specifiką. Be to, įvairiose istoriniais laikotarpiais tas pats muzikinė medžiaga būtų galima atlikti kitaip. Ir tam buvo visos galimybės – tradiciniame kinų orkestre buvo apie 100 rūšių muzikos instrumentų. Didžiausia grupė, apie 30 rūšių, yra stygos (peštos ir lankstomos). Tarp plėšytų instrumentų dažniausiai naudojami ce, qin Ir pipa(4 stygų liutnia). Tarp nusilenkusių (bendras šios grupės pavadinimas yra hu) buvo labiausiai paplitę erhu, sausas, banhu, jinhu ir tt Populiariausi erhu- 2 stygų instrumentas, jį profesionalai ir mėgėjai naudojo kaip solinį ir orkestrinį instrumentą. Vėjų grupėje buvo: xiao (išilginė fleita) Ir paixiao(daugiavamzdė fleita), kurią sudarė keli įvairaus ilgio bambukiniai vamzdeliai ir leido gauti labai įvairią diatoninę skalę; chi Ir di- skersinės fleitos; sūnus- instrumentas su dviguba nendre (savotiškas supaprastintas obojus). Tarp nendrinių pučiamųjų instrumentų - sheng, priemonė yra labai senovės kilmė. SU sheng buvo siejama daug legendų ir įsitikinimų, jo garsas buvo laikomas panašiu į fantastiško fenikso paukščio balsą. Tarp mušamųjų yaogu(tamburino rūšis) bangu(vienpusis būgnas), bojun(ant skersinio pakabinamas varpas), bianzhong(komplektas žunovas- varpai, kurie sudaro tam tikrą modalinę skalę) (žr.).
Nuo antikos iki šių dienų daugelis solo instrumentiniai kūriniai. Tačiau istoriškai griežtos ribos tarp solo ir ansamblio kūrinių liaudies muzikos instrumentams nebuvo. Kitaip tariant, tiek soliniai, tiek ansambliniai to paties pasirodymai muzikinė kompozicija. Ansamblinė muzika buvo atliekama dviem ar daugiau balsų, kiekvieną balsą atlikdavo atskiras muzikantas.
Liaudies instrumentinės kompozicijos tradiciškai skirstomos į du tipus – 单曲 danqu"daina" ir 套曲 taoqu dainų ciklas. Daina yra viena tipinė melodija, o dainų ciklas – kelios tipinės melodijos arba kelių atskirų kūrinių ištraukų derinys. Tradicinis instrumentas turi temą. Kartais tema nurodo kompozicijos turinį, o kitais atvejais ji nėra tiesiogiai susijusi su melodijos turiniu.
Liaudies instrumentinė muzika, atsižvelgiant į pagrindinių muzikos instrumentų atlikimo tipus, tradiciškai skirstoma į styginių pučiamųjų muziką ( sizhu yue丝竹乐), styginių muzika ( xiansuo yue弦索乐), perkusinė muzika ( chuida yue吹打乐) ir perkusinė muzika ( logu yue锣鼓乐).
Styginių pučiamųjų muzika yra viena iš liaudies instrumentinės muzikos ansamblinio atlikimo formų, kurią sudaro vienas ar du pagrindiniai styginiai ir pučiamieji instrumentai, dažnai glaudžiai derinami su daugybe kitų pučiamųjų, styginių ir mušamųjų instrumentų. Styginių pučiamųjų muzika pasižymi išraiškos subtilumu, švelnumu, lengvumu ir melodingumu.
IN styginių muzika pagrindinis vaidmuo skiriamas styginiams instrumentams. Jis išsiskiria rafinuotumu, grakštumu ir labiau tinka kameriniam atlikimui.
Perkusinė-pučiamųjų muzika taip pat yra liaudies instrumentinės muzikos ansamblinio atlikimo forma, kai vienu metu naudojami pučiamieji ir styginiai (arba tik pučiamieji) ir mušamieji instrumentai. Tokia muzika tinka atlikti po atviru dangumi ir puikiai perteikia švenčių, pergalių, reikšmingų įvykių dvasią.
Grynai perkusinė muzika turi įvairių spalvų, ritmų ir puikiai tinka perteikti audringą ir stiprios emocijos ir dažnai atliekama lauke.
Nors Tango eros (618-907) ir Penkių dinastijų laikotarpio (907-960) muzikos instrumentai ir toliau buvo naudojami Sungo ir Juanių epochoje, viena vertus, senieji instrumentai buvo nuolat tobulinami, kita vertus. ranka atsirado daug naujų. Be to, ir toliau buvo rašomi muzikos kūriniai seniems instrumentams, pavyzdžiui, liutniui pipa- nupeštą styginį muzikos instrumentą (žr.), tuo metu slanksteliai jau buvo sulaužyti ( ping品) tiek dėl atlikimo patogumo, tiek siekiant išplėsti ir praturtinti naujomis spalvomis šio garso diapazoną senovinis instrumentas. Juanių dinastijos epochoje, priešingai filistinų nuomonei apie grynai destruktyvią mongolų įtaką tiek visai Kinijai, tiek ankstesniais šimtmečiais susiformavusiai Kinijos kultūrai, ir toliau buvo kuriami nauji instrumentiniai muzikos kūriniai solo atlikimui. . Taigi, pavyzdžiui, buvo sukurta garsi pjesė pipa: haiqing na tian'e海青拿天鹅 ("Haiqing muša gulbę"). Pjesėje aprašoma, kaip drąsus auksinis erelis Haikingas danguje kaunasi su gulbe ir ją nugali. Tuo muzikos kūrinys iškalbingai atspindi pagrindinius gyvenimo epizodus šiaurės tautos Kinija senovėje, kurios pagrindinis pragyvenimo šaltinis buvo medžioklė. Nuo to laiko šį rašinį karštai mėgo paprasti kiniečiai, ir, einantis per vėlesnių Ming (1368–1644) ir Čing (1644–1911) epochų laikus, atėjo iki mūsų dienų.
Skyriuje pateikta informacija yra skirta Mongolų juanių dinastijos erai Li yue chih(„Pastabos apie ritualinę muziką“) kūrinius Yuan shi(„[Dinastijos] Juanių istorija“) pirmą kartą paminėtas lenkiamas muzikos instrumentas, vadinamas huqin胡琴 (reiškia erhu. - ANT.): „Muziką kuria kaip ugnis, pats instrumentas yra su drakono galva, turi dvi stygas, lenktą lanką, o lanko stygos ir plaukai iš arklio uodegos“ (7, p. 96). Vėliau, Mingų dinastijos laikais, vienas iš pareigūnų, vardu Yuzi (尤子), užsakė paveikslą „Didysis rudens pokylis Vienaragio salėje“, kuriame pavaizduota huqin su drakono galva, dviem stygomis iš arklio uodegos, forma labai panaši į šiuolaikinę erhu(cm. ). Daug vėliau, dėl šio vienintelio paveikslo egzistavimo, žmonės sužinojo, kaip atrodė senasis. erhu juanių era.
Faktas yra tas, kad Mingų epochoje visi Juanių dinastijos papročiai ir papročiai, užsienio barbarų drabužiai, šukuosenos, barzdos buvo persekiojami, uždrausti, viskas sunaikinta. Natūralu, kad huqin, būdamas mongolų užsieniečių muzikos instrumentas, pateko į užmarštį, jie nustojo juo groti iki Čingų dinastijos imperatoriaus Čianlongo (1736 - 1795) valdymo. huqin tapo Pekino operos orkestro nariu, tapo nepakeičiamu ir mėgstamu instrumentu rūmų muzikoje, be jo, kaip ir nedalyvaujant pipa tapo neįsivaizduojamas liaudies daina ir teatras.
Ir mūsų dienomis erhu- vienas populiariausių muzikos instrumentų Kinijoje, naudojamas groti solo, ansambliuose, paprastuose orkestruose, akomponuoti muzikinės dramos ir operos orkestruose. Erhu ne tik profesionalus instrumentas, bet ir labai populiarus tarp įvairių miesto ir kaimo gyventojų mėgėjų.
Dar kartą verta pastebėti, kad muzikos instrumentai, kurie jau egzistavo ankstesnėse dinastijose, ne tik išliko Song ir Yuan dinastijos laikais, bet ir labai išplėtė savo apimtį. Populiarūs muzikos instrumentai, tokie kaip mušti筚篥 arba 觱篥 (bambuko ragas), Dagu大鼓 (didelis būgnas su kojomis), zhanggu杖鼓 (odinis būgnas su pertemptu korpusu), kastiniai paiban拍板, skersinė fleita di笛, styginis instrumentas pipa琵琶, styginis instrumentas zheng 筝, fangxiang方响 (mušamasis instrumentas – rėmas su kabančiomis varinėmis plokštelėmis), burnos vargonai sheng笙, daugiavamzdė fleita paixiao排箫, fleita xiao箫 ir vamzdis guanas管, senovinė liutnia ruanxian阮咸, septynių eilučių qin - qixianqin七弦琴, lenkiamasis styginis instrumentas iš dviejų stygų jiqin嵇琴 ir kt.. Iš visos šios įvairovės Dainų laikais dvaro muzikos mokyklose ypač svarbią vietą užėmė mušti, Dagu, zhanggu, paiban, di, pipa, fangxiang Ir zheng.
Įrankis zhanggu egzistavo jau Tango laikais, tai buvo kaip „statinė (kibiras) padengta laku, smūgiai buvo daromi iš dviejų pusių“, tai buvo kitas dvipusio būgno pavadinimas. zegu羯鼓 (tikriausiai pasiskolinta iš jie, terr. prov. Šansi). Saulės laiku zhanggu turėjo „plačią galvą ir ploną juosmenį“, „daužė ranka į kairę, o lazda – į dešinę“. Dainos metu zhanggu buvo naudojamas ne tik kolektyviniam pasirodymui, bet dažnai ir solo. Arba, pavyzdžiui, pučiamąjį muzikos instrumentą sheng- Dainos laikais buvo paplitę trys jos tipai: yusheng 竽笙, chaosheng巢笙 ir tiesiog sheng; tuo metu jie visi turėjo 19 nendrių - Juanas簧. Sung laikais šiuolaikinės Sičuano provincijos srityse atsirado dar viena rūšis - fengšengas风笙, 36 nendrė (žr.).
Kitas pavyzdys: Tango laikais jau buvo styginis instrumentas yazheng轧筝. Sungo eroje jis pakeitė pavadinimą į yaqin轧琴, žaisdami „... jie naudojo lenktos formos bambukinę lentą (panašią į dešinę hieroglifo 轧 pusę. - ANT.) suminkštintu (润) galu ir kartu su juo „girgždėdamas“ (轧) išilgai stygų“ (žr.). Tai vienas iš styginių instrumentų rūšių, kurių stygos buvo „trintos“ arba „dryžuotos“ (擦), išlikusios iki šių dienų, vėliau pavirtusios į lanką (su ašutų styga), kuris buvo varomas kartu. stygos zheng(cm. ).
Visur šaltiniuose ėmė atsirasti naujų instrumentų pavadinimų. Pavyzdžiui, jiqin嵇琴 taip pat yra vienas iš lankomųjų styginių instrumentų, susideda iš dviejų stygų, lankas yra užspaudžiamas tarp stygų ir groja muzika, jiqin yra šeimos muzikos instrumentų pirmtakas huqin. Jis taip pat turi pavadinimą xiqing. Jis buvo madingas jau Šiaurės giesmės metu (960 - 1127). Yra tokia istorija apie šį instrumentą. Kartą rūmuose buvo iškilminga vakarienė (šventė), teismo mokyklos muzikos mokytojas Xu Yan 徐衍 grojo jiqing, tačiau jam atliekant instrumentą viena styga nutrūko visai netinkamai. Aukštos klasės muzikantas Xu Yan nesustabdė muzikos, kad pakeistų stygą, o toliau grojo viena likusia styga ir taip baigė savo pasirodymą.
Tokie instrumentai kaip trijų stygų plėšytas instrumentas sanxian三弦, stelažai su 13 gongų rinkiniu Yunao 云璈, hobuses火不思 arba hunbusai浑不似 – keturių stygų mongolų liutnia, taip pat xinglongsheng兴隆笙 ("pripučiamas sheng“) - nendrinis muzikos instrumentas, fleita su dumplėmis - visi jie taip pat pasirodė per Dainą ir Juanį. Yunao taip pat vadinama junaolo云璈锣, tai eilė mažų varinių (bronzinių) gongų, pastatytų tvarkingai ir pakabintų ant medinės lentynos (rėmo, stovo). Hobusai, arba hunbusai, Taip pat hubos胡拨四 – iš vakarų kraštų atvežtas plėšomas muzikos instrumentas, turi keturias stygas, ilgą grifą, kaiščiai išdėstyti vienoje kaklo pusėje.
xinglongsheng- Tai ankstyva forma vakarietiški vargonai (t.y. klavišiniai pučiamieji instrumentai) buvo atvežti į Kiniją vėlyvosios Song (1260 - 1264) valdymo metais Centrine Azija(kaip auka dabartinei musulmonų mažumai hui Juanių teismui, kai Kinijoje dar nebuvo valdžioje Juanių dinastija, žr.), buvo naudojamas rūmuose per šventes. Apie tai yra įrašų Yuan shi(„Juanių [dinastijos] istorija“). Tuo metu arabai turėjo gana gausių žinių apie oro ir hidraulinį slėgį ir šiuos principus taikė kurdami vargonus. Viduramžiais jie vargonus atvežė į Europą. Ir jau šių arabų į Europą atvežtų vargonų pagrindu buvo sukurti modernūs klavišiniai vargonai, tapę Europos harmoninės muzikos tėvu. Kinijoje tuo metu tokių mokslo žinių nebuvo, o po to xinglongsheng buvo atvežtas į Kiniją, teisme jis buvo naudojamas tik ribotai. Ir nors 1314–1321 m. jo pagrindu buvo sukurta 10 rūšių rūmų rūmų shengai (dianting sheng殿庭笙), po to nebuvo pastebimos pažangos kuriant tokio tipo instrumentus, o juanio pabaigoje jie visiškai išnyko. imperatoriškieji rūmai(cm. ). Negalėjome rasti šio įrankio vaizdų, bet Yuan shi duota Trumpas aprašymas: « xinglongsheng, instrumentas muzikai [atlikti] iškilmingų vakarienių metu, pagamintas iš mahil medienos ( samdyti楠木), forma yra kaip atversta [stačiu kampu] knyga, paviršius lygus, o kraštas nukreiptas į viršų... “Ant šio plokščio paviršiaus, kaip ant auditorija ekrane buvo išraižyti įvairūs vaizdai: medeliai, fazanai, bambukai, debesys, stebuklingas Budos veidas (宝相); galinė siena buvo padalintas į tris dalis, vidurinis trečdalis buvo tuščiaviduris, kaip moliūgo tuštuma, iš kurios sheng. Taip pat buvo vertikaliai išdėstyti įvairaus dydžio bambukiniai vamzdeliai. Apačioje buvo vieta muzikantui. Muzikos atlikime dalyvavo trys žmonės: vienas dirbo pūstuvu, kitas muzikavo tiesiai ant klavišų, trečias judindavo vožtuvus, kaip ant šiuolaikinių vargonų. Publika, klausydamasi muzikos, žiūrėjo į ekraną ir jame iškirptus vaizdus (žr.).
Per pietinę giesmę (1127 - 1279) uogose - viešnamiuose ar lošimo namuose ( wazi gulanas瓦子勾栏) skambėjo tyli, švelni muzika ( xiue细乐) kartu atliko fleita xiao箫 ir fife guanas管, burnos organas blizgesys 笙, jiqing, fangksianas方响 ir kiti instrumentai; kartais kartu buvo atliekama „aiški, skaidri“ muzika (清乐). blizgesys, skersinė fleita di笛, bambuko ragas mušti筚篥 (arba 觱篥), fangksianas, mažas būgnas xiaotigu小提鼓, kastiniai paiban拍板 ir kiti instrumentai; kartais buvo paimtas vienas ar du instrumentai, pavyzdžiui, jiqin Ir xiao(arba guanas), ir pagal jų dvigubą ritmą kartu su grojimu sena liutnia ruanxian阮咸 atliko „mažų instrumentų“ muziką ( xiaoyueqi小乐器) ir kt. Kartais buvo imami ir kastiniai paiban, būgnai gu ir fleita di o akompanuojant šiems instrumentams, kur pagrindiniai buvo būgnai, miestų gatvėse pasakotojai kalbėdavo istorijomis, o svarbią istorijos vietą pabrėždavo kastiniai smūgiai; tokias menininkų grupes dažniausiai sudarydavo nuo trijų iki penkių žmonių (žr.).
Rūmų orkestruose daugiausia grojo rūmų muzikantai, taip pat kariškiai (žygiuojantys) muzikantai. Jų buvo gana daug, atitinkamai ir muzikos instrumentų rūšių. Pavyzdžiui, per Šiaurinę dainą rūmų muzikantai naudojo šiuos instrumentus: bambuko ragą mušti, fleita lundi龙笛, burnos organas sheng, vamzdis xiao, okarina xun(arba xuan), skersinė bambukinė fleita su 7-8 skylutėmis chi篪, styginis instrumentas pipa, citra kunhou, mušamasis instrumentas fangxiang, kastanjetės paiban, odinis būgnas su priveržtu korpusu zhanggu, didelis būgnas ant kojų Dagu, dvipusis būgnas zegu, iš viso 13 rūšių; tarp jų orkestrą sudarė 50 muzikantų pipa, 10 muzikantų su paiban, 200 muzikantų su zhanggu. Todėl visą orkestrą kaip visumą sudarė labai daug muzikantų ir instrumentų (žr.).
Apibendrinant tai, kas išdėstyta pirmiau, galima teigti, kad muzikos ir muzikos instrumentų plėtra Kinijoje dainų ir juanių laikais buvo labai aktyvi ir vaisinga ir tapo didžiuliu indėliu į ne tik Kinijos muzikinę kultūrą, bet ir į Kinijos iždą. pasaulis muzikinė kultūra apskritai. Be jokios abejonės, ši tema reikalauja tolesnių detalių tyrimų.
Literatūra
1. Ageeva N.Yu. Apie kai kurių kiniškų styginių muzikos instrumentų kilmę iš užsienio // Proceedings of XXXVIII science. konf. Visuomenė ir valstybė Kinijoje. M., 2008 m.
2. Alenderis I.Z. Kinijos muzikos instrumentai. M., 1958 m.
3. Didelis kinų-rusų žodynas. Red. JUOS. Ošanina. M., 1983-1984. T. 1-4.
4. Muzikinė enciklopedija (elektroninė versija). Skyrius „Kinų muzika“, autoriai Vinogradova T.I., Želokhovcevas A.N. M., 2006 m.
5. Zhongguo divan pu (Kinijos imperatorių genealogijos). Tiandzinas, 2003 m.
6. Zhongguo yingyue tongshi jianbian ( Apsakymas kinų muzika). Jinan, 1999 m.
7. Zhongguo Yingyue Qidian (Kinų muzikos žodynas). Pekinas, 1984 m.
8. Zhongguo yingue shi (Kinų muzikos istorija). Red. Qin Xu. Pekinas, 2001 m.
9. Yuan shi (Juanių [dinastijos] istorija) (elektroninė versija).
Art. publikacija: Visuomenė ir valstybė Kinijoje: XXXIX mokslinė konferencija / Orientalistikos institutas RAS. - M.: Vost. lit., 2009. - 502 puslapiai - Rusijos mokslų akademijos Orientalistikos instituto Kinų skyriaus mokslinės pastabos. Sutrikimas. 1. S. 390-396.
Remiantis istorija, tolimoje praeityje buvo mažiausiai tūkstantis muzikos instrumentų, iš kurių tik pusė išliko iki šių dienų.
Tada kinai tradiciniai instrumentai klasifikuojami pagal medžiagą, iš kurios jie buvo pagaminti. Taigi, buvo metalo, bambuko, šilko, akmens, stygų, odos, molio, medžio ir moliūgų muzikos instrumentai.
Šiandien Kinijos nacionaliniai muzikos instrumentai vis dar gaminami tradiciniu būdu, tačiau jie Šiuolaikinė klasifikacija atrodo kitaip.
mediniai pučiamieji instrumentai
Di yra senovinis pučiamasis instrumentas. Atstovauja skersinė fleita su 6 skylutėmis korpuse. Tradiciškai pagamintas iš bambuko arba nendrių. Šalia angos oro pūtimui di korpuse yra dar viena anga, padengta labai plona nendrine plėvele, dėl kurios di tembras yra labai sultingas ir skambantis.
Sheng- lūpų organas. Jis pagamintas iš nendrių arba bambukinių plonų įvairaus ilgio vamzdelių, sumontuotų dubenėlio formos korpuse su kandikliu. Sheng garsas pasižymi ryškiu išraiškingumu ir grakščiu kintamumu. Be šio instrumento neapsieina nei vienas folkloro koncertas.
Gongas- metalinis idiofonas su neapibrėžtu aukščiu. Sukuria sodrų, išliekantį tamsaus tembro garsą. Po smūgio instrumentas ilgai vibruoja, sukurdamas tūrinį, vėliau augantį, vėliau tolstantį garsą. Gongas – privalomas instrumentas folkloro ansamblyje.
Kiniškas Pan fleitos analogas. Jį sudaro 12 bambukinių vamzdelių, sujungtų mažėjančia eile: nuo ilgiausios iki trumpiausios. Ši konstrukcijos savybė suteikia platų garso diapazoną. Jis turi švelnų ir švelnų toną.
Sulenktos stygos
Erhu- dviejų stygų smuikas su cilindriniu rezonatoriumi. Žaidimo metu muzikantas dešine ranka traukia lanko stygą, kuri fiksuojama tarp metalinės stygos ir su instrumentu sudaro vientisą visumą. Žaidžiant kaire ranka, naudojamas skersinis vibrato.
Nuskintas malleus
Jangčinas- styginis instrumentas, panašus į cimbolų sandarą ir garso išgavimo būdą. Jis naudojamas kaip solo, ansamblio instrumentas, taip pat kaip akompanimentas operoje.
Styginis plėšomas instrumentas, citros rūšis. Guqin yra būdingiausias senovės kinų muzikos instrumentas.
Jei domitės ne tik istoriniais, bet ir šiuolaikiniais muzikos instrumentais, kviečiame Jus ir Jūsų vaikus prisijungti prie mūsų užsiėmimų. Čia galite išbandyti savo jėgas įvaldydami pop muzikos instrumentus, lankyti fortepijono pamokas pradedantiesiems, vokalinį meną, įgyti grojimo patirties muzikinė grupė taip pat sceniniai pasirodymai.
Kinų muzika yra senovės Kinijos civilizacijos menas, įsišaknijęs kultūra II-I tūkstantis prieš Kristų. Kinų tradicinės muzikos ištakos – genčių dainos ir šokiai, ritualinės ritualinio meno formos. Kinijos muzikos instrumentai, kaip ir pati muzika, iš esmės skiriasi nuo bet kurios kitos muzikos bet kurioje šalyje.
Kinijos muzika vystosi kelis tūkstantmečius. Ji buvo paveikta muzikines tradicijas Viduriniai Rytai, Centrinė ir Pietų Azija, Pietryčių Azija . Ji absorbavo Kinijos valstybei priklausančių tautų (uigūrų, tibetiečių, mongolų, jurčėnų, mandžiūrų ir kt.) muzikos elementus ir savo ruožtu padarė didelę įtaką Korėjos, Japonijos, kai kurių Pietryčių tautų muzikai. Azija ir baseinas Ramusis vandenynas. Nuo seniausių laikų kinų muzika vystėsi veikiama religinių, filosofinių ir ideologinių doktrinų.
Jų pačių kinų muzikos istorijos pradžia laikoma atsiradimas VI amžiuje. pr. Kr e. "Dainų knygos" - "Shits-zin", nors muzikos užrašas jame neišsaugotas. Kolekcijos sudarymas priskiriamas Konfucijui.
Apima giesmes ir liaudies dainos, dažniausiai paplitusi Šiaurės Kinijoje. Rinkinyje minimi ir daugiau nei 25 muzikos instrumentai.. Tarp jų yra išpeštos stygos – qin, se; pučiamasis – yua, di, sheng, guan, mušamasis instrumentas zhong ir kt.
Pučiamieji instrumentai - xiao, fleita ir vamzdis-sūnus
Nulenktos stygos – erhu, jinhu ir banhu
Nuplėštos stygos – guzheng, gujin, pipa
Gujin yra seniausias Kinijos styginis instrumentas, turintis daugiau nei 3000 metų istoriją.
Mušamieji instrumentai – gongai ir būgnai
Per X-VII a. pr. Kr e. plataus gyvenimiško turinio dainos pamažu pradėjo atsiskirti nuo šokių, pereinant nuo VI a. pr. Kr e. savęs mene. Kinijoje vystantis konfucianizmui, kuris apskritai atitiko valdančiosios aristokratijos interesus, pradedant nuo V a. pr. Kr e. muzika įgauna naują visuomeninės svarbos. Jame atsispindi pagrindinės Konfucijaus doktrinos kategorijos: ritualas – li ir žmogiškumas – jen.
Pasak Konfucijaus, muzika yra mikrokosmosas kaip didžiojo kosmoso įsikūnijimas.. Konfucijus sakė, kad graži muzika skatina valstybės struktūra nes turi tobulą struktūrą. Dėl senovės gamtos filosofijos daugelis kinų muzikos elementų buvo simbolinio pobūdžio. Bet tuo pačiu metu muzikos sistema buvo griežtai apibrėžtas, o bet kokie jo pažeidimai, remiantis senovės kinų įsitikinimais, galėjo sukelti įvairių nelaimių.
- „Pavasario saulė ir baltas sniegas“,
- "Šimtai paukščių garbina feniksą"
Šias melodijas vis dar galima išgirsti Kinijoje ir užsienyje. Kai kurie iš jų gavo apdovanojimus už tarptautinėse varžybose atlikėjai.
Kinai myli savo nacionalinė muzika dėl savo originalumo ir originalumo. Beveik kiekviename Kinijos regione yra nacionalinių instrumentų orkestras, kai kurie iš jų yra namų gamybos. Šie orkestrai dažnai kviečiami į užsienio gastroles. IN pastaraisiais metais Valstybinė grupė nacionaliniai instrumentai kviečiami koncertuoti Vienoje pavasario festivalyje.
Šiuolaikinė kinų muzika
Šiuolaikinė kinų muzika vystosi taip pat, kaip ir kitų šalių muzika: šansonas, popsas, rokas, repas ir tt Azija mane visada traukė, ypač Kinija. Tačiau ne paslaptis, kad mūsų šalyje kiniškos muzikos beveik negirdėti. Beveik niekas nežino, ką šiuolaikinė muzika Kinija, tai ne Pekino opera, o įprastas laikrodis Graži muzika kuris užburia. Modernus Kinų muzika Galite klausytis mūsų VKontakte grupėje -
