hjem › Bremsesystem › Kvinners bilder av romanen krig og fred – et essay. Kvinnelige bilder av romanen krig og fred - komposisjon Prototyper av kvinnelige karakterer i den episke romanen "Krig og fred"

Kvinners bilder av romanen krig og fred – et essay. Kvinnelige bilder av romanen krig og fred - komposisjon Prototyper av kvinnelige karakterer i den episke romanen "Krig og fred"

Artikkelmeny:

«Krig og fred» er uten tvil en av toppene i russisk litteratur. Leo Tolstoj kommer inn på akutte sosiale og filosofiske problemer. Men også bemerkelsesverdig er kvinnebildene i romanen «Krig og fred», som representerer rollene kvinnelige karakterer både i krig og fred.

Prototyper av kvinnelige bilder av "Krig og fred"

Vi inviterer nysgjerrige lesere til å gjøre seg kjent med det som er beskrevet i romanen til Leo Tolstoj "Krig og fred"

Leo Tolstoy innrømmet overfor Mitrofan Polivanov, en barndomsvenn og tidligere forlovede til Sofya Andreevna, at familien hans fungerte som inspirasjon for å skape bildet av Rostov-familien. I korrespondanse med Polivanov bemerker memoaristen Tatyana Kuzminskaya, Sofya Tolstoys søster, at Boris er avskrevet fra bildet av Mitrofan selv, Vera fra Liza (spesielt trekkene til tyngdekraften og holdningen til andre). Forfatteren ga grevinne Rostova funksjonene til en svigermor - moren til Sofya Andreevna og Tatiana. Kuzminskaya fant også vanlige trekk mellom seg selv og bildet av Natasha Rostova.

I tillegg til det faktum at Tolstoy tok mange av funksjonene og egenskapene til karakterer fra virkelige mennesker, nevnte forfatteren også mange hendelser i romanen som fant sted i virkeligheten. For eksempel husker Kuzminskaya episoden av bryllupet med Mimi-dukken. Det er kjent at Leo Tolstoy satte stor pris på de litterære talentene til Berses, det vil si hans kone, Tatyana Kuzminskaya og hans egne barn. Derfor okkuperer Berses betydelig sted i krig og fred.

Viktor Shklovsky mener imidlertid at problemet med prototyper ikke er løst entydig. Kritikeren husker historiene til de første leserne av "Krig og fred", som virkelig gjenkjente bildene av folk i arbeidet - deres venner og slektninger. Men nå, ifølge Shklovsky, kan vi ikke tilstrekkelig si at en slik person fungerte som prototypen til denne karakteren. Oftest snakker de om bildet av Natasha Rostova og at Tolstoy valgte Tatyana Kuzminskaya som prototype for heltinnen. Men Shklovsky kommer med en bemerkning: moderne lesere visste ikke og kunne ikke kjenne Kuzminskaya, og derfor er det umulig å objektivt bedømme hvordan Tatyana Andreevna samsvarer med egenskapene til Natasha (eller omvendt - Natasha - Tatyana). Det er en annen versjon av "opprinnelsen" til bildet av den yngre grevinnen Rostova: Tolstoy, angivelig, lånte "malen" til karakteren fra noen Engelsk roman, som gir kvalitetene til Sofya Andreevna. I brev rapporterer Lev Nikolayevich selv at bildet av Natasha Rostova er en blanding, en "blanding" karakteristiske trekk kvinner som betydde noe i forfatterens liv.

Maria, søsteren til Andrei Bolkonsky, ble avskrevet fra forfatterens mor, Maria Volkonskaya. Det er bemerkelsesverdig at Tolstoy i dette tilfellet ikke endret navnet på heltinnen, og etterlot det så likt som mulig med navnet på prototypen. Den eldre grevinnen av Rostov ligner forfatterens bestemor: vi snakker om Pelageya Tolstoj. Forfatterens holdning til disse heltinnene understrekes øm, varm. Det kan sees at Tolstoy la mye innsats og følelser i å skape kvinnelige karakterer.

Kjære bokelskere! Vi gjør deg oppmerksom i romanen av Leo Tolstoj "Krig og fred".

Et eget sted er okkupert av Rostov. Etternavnet til familien ble dannet ved å transformere etternavnet til forfatteren selv. Dette forklarer hvorfor blant bildene av Rostovs er det så mange likheter med familien og slektningene til Leo Tolstoy.

Interessante detaljer omgi en annen prototype av heltinnen til "Krig og fred" Liza Bolkonskaya - kona til prins Andrei. Lesere spør noen ganger hvorfor Tolstoy behandlet denne karakteren så grusomt: som vi husker, er den litterære Liza Bolkonskaya døende. Dette bildet ble generert av personligheten til kona til den andre fetteren til forfatteren av "Krig og fred" (Alexander Volkonsky) - Louise Ivanovna Volkonskaya-Truson. Tolstoj beskriver uvanlige og «beste» minner som relaterer seg spesifikt til Louise. Det er en versjon om at den 23 år gamle Tolstoj var forelsket i en 26 år gammel flørtende slektning. Det er merkelig at forfatteren benektet at Louise Volkonskaya var prototypen til Liza. Sofya Andreevna, forfatterens kone, skrev imidlertid at hun fant likheter mellom Lisa og Louise Ivanovna.

Leseren vil helt sikkert finne mange likheter mellom menneskene som omringet Tolstoj og bildene som forfatteren har laget. Men det er verdt å nevne en tanke til Viktor Shklovsky: prototyper er tragedien til forfatteren, som prøver å gjemme seg for prototypene i romanen, for å unngå paralleller med ekte mennesker, som aldri fungerer.

Kvinnetema i Leo Tolstojs roman

Tittelen på verket tvinger forfatteren til å dele romanen i to deler – krig og fred. Krig er tradisjonelt forbundet med maskuline trekk, med grusomhet og frekkhet, livets kulde. Verden identifiseres med regelmessighet, den forutsigbare roen i hverdagen og bildet av en kvinne. Imidlertid demonstrerer Lev Nikolaevich det i perioder høyeste spenning menneskelige krefter, i en situasjon, for eksempel, er krig, maskuline og feminine egenskaper blandet i en personlighet. Derfor er kvinnene i romanen saktmodige og tålmodige, men samtidig, viljesterk i stand til dristige og hensynsløse gjerninger.

Natasha Rostova

Den unge grevinnen Rostova er forfatterens favoritt. Dette merkes i ømheten som skaperen av "Krig og fred" nærmer seg for å skrive ut bildet av heltinnen. Leseren blir et vitne til endringene som skjer med Natasha etter hvert som hendelsene i romanen utspiller seg. Noe i den yngre Rostova forblir uendret: ønsket om å elske, hengivenhet, oppriktighet og enkelhet, intrikat kombinert med naturens forfining.

I begynnelsen av historien dukker grevinnen opp som et barn. Natasha er 13-14 år, vi vet noe fra jentas bakgrunn. Natasjas første barndomskjærlighet er Boris Drubetskoy, som bodde ved siden av Rostov-godset. Boris vil senere forlate farens hus for å tjene under Kutuzov. Temaet kjærlighet vil fortsette å innta en betydelig plass i Natasjas liv.

Leseren møter først den unge grevinnen i Rostovs hus. Episode - navnedagen til den eldste grevinnen og den yngste datteren - begge Natasha. Den yngre Rostova oppfører seg kokett og litt lunefullt, fordi hun forstår at alt er lov for et søtt barn denne dagen. Foreldre elsker datteren sin. Fred hersker i Rostov-familien, en atmosfære av gjestfrihet og vennlighet.

Videre, foran øynene til leserne, blir Natasha til en jente som vokser opp, danner et verdensbilde og et bilde av verden, studerer hennes våkne sensualitet. Fra en liten, livlig, stygg, konstant ler, storkjeftet jente, vokser plutselig en voksen, romantisk og sofistikert jente opp. Natasjas hjerte er klart til å åpne opp for store følelser. På dette tidspunktet møter grevinnen prins Bolkonsky, som mistet sin kone og overlevde åndelig krise etter de militære hendelsene. Prins Andrei, som, ser det ut til, er den direkte motsatte av den yngre grevinnen Rostova, frier til jenta. Prinsens avgjørelse er ledsaget av en intern kamp og tvil i Natasha.

Natasha er ikke avbildet som ideell: jenta er ikke fremmed for feil, useriøse handlinger, det som kan kalles menneskeheten. Rostova - amorøs og vindfull. Etter insistering fra faren utsatte Andrei Bolkonsky forlovelsen med Natasha i et år, men jenta besto ikke testen, og ble båret bort av den kjekke, men kvinnelige Anatoly Kuragin. Forræderiet til Anatoly Rostov går gjennom hardt, til og med prøver å begå selvmord. Men musikk, et sug etter kunst hjelper Natasha til å motstå livets vanskeligheter.

Etter krigen med Napoleon møter Natasha igjen en gammel barndomsvenn - Pierre Bezukhov. Rostova ser renhet i Pierre. I en av dialogene i romanen ble Bezukhov, som kom tilbake fra krigen, i fangenskap, tenkte om livet, sammenlignet med en mann badet i et bad. I forhold til Pierre viser Natasha helt andre trekk fra hennes ungdommelige bilde: nå er hun en kvinne, moden, trygg på følelsene sine, en hengiven mor og kone, alvorlig, men fortsatt trenger kjærlighet.

En egen vekt bør legges på Natasjas patriotisme. Under retretten fra Moskva insisterte jenta på at vognene som familieeiendommene ble fraktet på, skulle frigjøres for de sårede. Ved å donere eiendom, demonstrerer Natasha en forståelse av verdien av livet til en enkel soldat. Dette bildet minner om historien om hvordan døtrene til den siste russiske keiseren, under første verdenskrig, jobbet på sykehuset som vanlige sykepleiere og skiftet bandasjer for syke og sårede soldater.

Natasha er full av lidenskap for livet, hun er en sjarmerende, lett, munter jente. Rostova klarer å opprettholde denne lettheten selv mens hun tar seg av den døende prins Andrei. Til tross for fortiden, bryr Natasha seg uselvisk for den alvorlig sårede Bolkonsky: prinsen dør i armene til sin tidligere brud.

Eldste prinsesse av Rostov

Natalya, mor til Natasha Rostova, beskrives som en klok og moden kvinne. Heltinnen, familiens mor, skal visstnok være streng. Faktisk er kvinnen snill og kjærlig, og later som hun viser sinne mot lunefulle barn - for pedagogiske formål.

Det er typisk for Rostovs å ikke trekke en moralsk grense mellom seg selv og vanlige folk. Dette er kombinert med de liberale tendensene som rådde blant adelen på den tiden. I motsetning til de aksepterte reglene for god oppførsel, er den eldste Rostova en medfølende natur, som søker å hjelpe venner og bekjente i nød.

Ved første øyekast gir Natalia Rostova barn full valgfrihet. Men hvis du tar en nærmere titt, bekymrer grevinnen seg, som en mor, for fremtiden til barna hennes. Natalya prøver å holde Boris Drubetskoy unna sin yngste datter, for å sørge for at Nikolai lager et lønnsomt spill. For dette tillater ikke Natalia sønnen å gifte seg med sin elskede Sophia. Jenta var en slektning av Nikolai Rostov, men hadde ikke en krone bak seg, noe som gjorde den unge mannens mor flau. Bildet av senior grevinne Rostova er et uttrykk for rent og altoppslukende mors kjærlighet.

Vera Rostova

Bildet av Natasjas søster - Vera - er på kartet over karakterene til "Krig og fred" litt til siden. Skjønnheten til Vera er undertrykt av kulden i jentas natur. Leo Tolstoy understreker at Natasha, med sine stygge trekk, ga inntrykk av en veldig pen person. Denne effekten ble oppnådd gjennom skjønnhet indre fred. Vera, tvert imot, var ganske utad, men jentas indre verden var langt fra perfekt.

Vera beskrives som en ung dame, usosial, lukket. Jentas ansikt ble noen ganger til og med ubehagelig. Vera er en egoistisk og selvsentrert natur, så Vera likte ikke selskapet til sine yngre brødre og søstre.

Karaktertrekket til Vera Rostova er selvopptak, noe som skilte jenta fra resten av slektningene hennes, som er mer sannsynlig å ha en oppriktig holdning til andre. Vera blir kona til en viss oberst Berg: denne festen er veldig egnet for en jente i karakter.

Lisa Bolkonskaya

Prins Andrews kone. En arvelig aristokrat som kom fra en innflytelsesrik adelsfamilie. For eksempel skriver Lev Nikolaevich at Kutuzov selv var jentas onkel. I jenteårene ble heltinnen kalt Lisa Meinen, men leseren blir ikke fortalt noe om hennes barndom, foreldre og ungdommelig liv Lisa. Vi kjenner denne karakteren bare ved " voksenlivet».

Lizas forhold til Bolkonskys er nøytralt. Lisa fremstår petite, lett og blid jente balansere den vanskelige naturen til prins Andrei. Bolkonsky er imidlertid lei av konas selskap. I et anfall av mental forvirring drar prinsen til krigen. Gravide Liza venter på at ektemannen kommer tilbake. Men ekteskapelig lykke var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse, siden på dagen for Andreis ankomst dør Liza i fødsel. Det er tragisk at Andrei, da han kom tilbake, bestemte seg for å prøve å starte et forhold til sin kone blanke ark. Lisas død opprører Bolkonsky: prinsen faller i en tilstand av dysterhet og depresjon i lang tid.

Den muntre Liza er likt av alle gjestene som kom til Bolkonskys hus. Forholdet til mannen hennes er imidlertid ikke det beste på beste måte. Før ekteskapet hersket romantikk mellom de fremtidige ektefellene, men i prosessen familie liv skuffelsen kommer. Lisa og Andrei er ikke forent av et felles syn på livet eller felles mål: ektefellene lever som hver for seg. Lisa er stort barn. Kvinnen er lunefull, litt eksentrisk, prinsessen er ikke preget av observasjon. Generelt er prinsessen snill og oppriktig.

Marya Bolkonskaya

Søsteren til prins Andrei Bolkonsky er en barmhjertig og dyp jente. Førsteinntrykket om prinsesse Marya er at hun er en ulykkelig jente som lider av sin egen lite attraktivitet, trist og tilbaketrukket. Prinsessen er i mellomtiden snill og omsorgsfull, og bryr seg hengiven om sin døende far, som alltid har vært ettertrykkelig frekk og despotisk mot datteren sin.

Marya er preget av intelligens og visdom, modenhet oppnådd i et isolert liv. Jenta er utsmykket med øyne som fokuserer all oppmerksomhet på seg selv – slik at det stygge til prinsessen blir usynlig. Det unike med bildet av Marya Bolkonskaya krever oppmerksomhet mentale liv jenter. Gradvis ser leseren hvor sterk karakteren til heltinnen er, hvor sterk karakteren hennes er. Marya beskytter eiendommen fra å bli plyndret av franskmennene og begraver faren.

Jentas drømmer er i mellomtiden enkle, men uoppnåelige. Marya vil ha familieliv, varme, barn. Prinsessen er beskrevet ganske voksen jente som skal gifte seg. Anatole Kuragin ser for Bolkonskaya ut som en passende kandidat når det gjelder status. Men senere finner prinsessen ut at den utvalgte er gift. På grunn av sympati for den uheldige kvinnen - Anatoles kone - nekter Marya å gifte seg. Derimot, familielykke venter fortsatt på en jente: prinsessen vil gifte seg med Nikolai Rostov. Ekteskap med Nikolai er fordelaktig for begge: for Rostov-familien er det frelse fra fattigdom, for prinsesse Bolkonskaya er det frelse fra et ensomt liv.

Marya sympatiserer ikke med Natasha. Forholdet mellom jentene blir bedre etter prins Andreis død. Natasjas uselviskhet, vist under såret av broren hennes, hjalp prinsessen til å endre mening om Rostova.

Helen Kuragin

Elena Vasilievna Kuragina er en vakker prinsesse som ble den første kona til Pierre Bezukhov. Prinsessen så ut som en antikk statue, og jentas ansikt ble livnet opp av dype, svarte øyne. Helen var godt bevandret i mote og var kjent som en elsker av kjoler og smykker. Prinsessens antrekk ble alltid preget av overdreven åpenhet, bare skuldre og rygg. Leseren får ikke vite noe om Helens alder. Men manerene til heltinnen er virkelig aristokratiske og majestetiske.

Helen, utdannet ved Smolny Institute for Noble Maidens, viste ro av karakter, utholdenhet, oppdragelse, verdig en ekte sekulær dame. Heltinnen er preget av omgjengelighet, kjærlighet til støyende mottakelser som Helen arrangerte hjemme, som vert for "hele St. Petersburg."

Helens utseende, oppmerksomhet på hennes skjønnhet, smil og bare skuldre kjennetegner jentas sjelløshet, fiksering utelukkende på kroppslighet. Helen er en dum kvinne, ikke kjennetegnet ved intelligens og høye moralske egenskaper. I mellomtiden vet prinsessen hvordan hun skal presentere seg selv, fordi de rundt henne har en illusjon om Helens sinn. Meanness, hjerteløshet, tomhet - det er det som skiller jenta. I moralsk holdning hun gikk ikke langt fra broren - Anatole.

Fortellingen utfolder seg på en slik måte at forfatteren demonstrerer Helens tilbøyelighet til utskeielser, hykleri og bedrag. Prinsessen viser seg å være en frekk og vulgær kvinne, men målbevisst: Kuragina får det hun vil.

Helen starter en rekke saker på siden og aksepterer til og med den katolske troen for å skille seg fra Pierre Bezukhov og gifte seg på nytt. Som et resultat dør Kuragina veldig ung av en sykdom, antagelig av venerisk natur.

I sin fremragende roman "Krig og fred" L.N. Tolstoj viste livet til det russiske samfunnet tidlig XIXårhundre. Han, som prøver å forstå viktigheten av en kvinne i samfunnet, familien, skaper i arbeidet mange kvinnelige bilder som kan deles inn i to kategorier: i den første er det kvinner av det nasjonale idealet, som Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova og andre, og i den andre - representanter for høysamfunnet - Anna Scherer, Helen og Julie Kuragin.

Et av de mest fremtredende kvinnelige bildene er bildet av Natasha Rostova, der Tolstoy innså de beste egenskapene til en person. Adel og beskjedenhet gjør henne mer sjarmerende enn den kloke, intelligente Helen Kuragina med sine sekulære manerer. Mange fragmenter av romanen forteller hvordan Natasha gir en hjelpende hånd til mennesker, gjør dem snillere, hjelper dem å finne kjærligheten til livet, gir råd, får andre til å føle seg lykkeligere uten å kreve noe tilbake.

Så når Nikolai Rostov kommer hjem etter å ha tapt penger til Dolokhov, med en følelse av håpløshet, etter å ha hørt Natasjas sang, gjenvinner han livsgleden: "Alt dette: ulykke og penger, og Dolokhov, og sinne og ære - alt tull, og her er hun på ordentlig."

I tillegg til alt, er Natasha nær oppfatningen av naturens utrolige skjønnhet. Tolstoy beskriver natten i Otradnoye og sammenligner stemningen til to søstre, Sonya og Natasha. Natasha, som beundrer nattehimmelens skjønnhet, utbryter: "Tross alt har en så nydelig natt aldri skjedd!" Sonya er imidlertid ikke i nærheten av venninnenes tilstand, hun har ikke den gnisten som er iboende i Natasha. Sonya er oppriktig, kjærlig, mild, vennlig. Hun er for korrekt, tar ikke handlinger som man kan lære av og utvikle seg videre. Og i motsetning til henne, gjør Natasha stadig feil og trekker noen konklusjoner; har følelser for prins Andrei, noe forener deres sjeler. Men så blir han plutselig forelsket i Anatoly Kuragin. Dette antyder at Natasha er en enkel person med ufullkommenheter.

Marya Bolkonskaya er det motsatte av Natasha, men på noen måter ligner hun henne. Hovedtrekket er selvoppofrelse, som er kombinert i det med ydmykhet og ønsket om lykke. Lydighet til farens ordre, forbud mot å protestere mot hans ønsker - forstå rollen hans som datteren til prinsesse Mary. Men om nødvendig kan hun demonstrere en fast karakter. Hun setter selvoppofrelse over alt annet, og ødelegger noe virkelig viktig i seg selv; og likevel var det oppofrende kjærlighet som gjorde at hun kunne finne lykke i familien. Marya avslørte virkelig sine personlige egenskaper da tingenes tilstand tvang henne til å vise uavhengighet etter farens død, og også da hun ble mor og kone.

Disse to lignende kvinnene blir motarbeidet av damer i det høye samfunnet - Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. De er like på mange måter.

Med disse bildene har L.N. Tolstoj viser at kvinner er enkle, levende vanlig liv, som Natasha Rostova og prinsesse Marya Bolkonskaya, finner familielykke, mens sekulære damer, langt fra moralske verdier, ute av stand til å oppnå ekte lykke på grunn av egenkjærlighet og hengivenhet til de falske og tomme idealene i høysamfunnet.

I Tolstojs roman "Krig og fred" passerer et stort antall bilder foran leseren. Alle av dem er utmerket avbildet av forfatteren, levende og interessante. Tolstoj selv delte heltene sine inn i positive og negative, og ikke bare i sekundære og viktigste. Dermed ble positivitet understreket av dynamikken i karakterens karakter, mens statisk og hykleri indikerte at helten langt fra var perfekt.
I romanen dukker det opp flere bilder av kvinner foran oss. Og de er også delt av Tolstoj i to grupper.

Den første inkluderer kvinnelige bilder som fører et falskt, kunstig liv. Alle deres ambisjoner er rettet mot å oppnå ett enkelt mål - høy posisjon i samfunnet. Disse inkluderer Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina og andre representanter for det høye samfunnet.

Den andre gruppen inkluderer de som fører en sann, ekte, naturlig livsstil. Tolstoj legger vekt på utviklingen av disse heltene. Disse inkluderer Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Absolutt geni sekulært liv Du kan ringe Helen Kuragina. Hun var vakker som en statue. Og like sjelløs. Men i motesalonger er det ingen som bryr seg om sjelen din. Det viktigste er hvordan du snur hodet, hvor grasiøst du smiler når du hilser, og hvilken upåklagelig fransk aksent du har. Men Helen er ikke bare sjelløs, hun er ond. Prinsesse Kuragina gifter seg ikke med Pierre Bezukhov, men for hans arv.
Helen var en mester i å lokke menn ved å bruke deres dårligere instinkter. Så Pierre føler noe dårlig, skittent i følelsene for Helen. Hun tilbyr seg selv til alle som er i stand til å gi henne rikt liv, full av sekulære nytelser: "Ja, jeg er en kvinne som kan tilhøre hvem som helst og deg også."
Helen var utro mot Pierre, hun hadde alt kjent roman med Dolokhov. Og grev Bezukhov ble tvunget, forsvare sin ære, til å skyte seg selv i en duell. Lidenskapen som sløret øynene hans gikk raskt over, og Pierre skjønte hvilket monster han levde med. Selvfølgelig viste skilsmissen seg å være en velsignelse for ham.

Det er viktig å merke seg at i karakteriseringen av Tolstoys favoritthelter opptar øynene deres en spesiell plass. Øynene er sjelens speil. Ellen har ikke en. Som et resultat får vi vite at livet til denne heltinnen slutter trist. Hun er døende av sykdom. Dermed feller Tolstoj dom over Helen Kuragina.

Tolstoys favorittheltinner i romanen er Natasha Rostova og Marya Bolkonskaya.

Marya Bolkonskaya er ikke preget av skjønnhet. Hun ser ut som et skremt dyr på grunn av det faktum at hun er veldig redd for faren sin, den gamle prinsen Bolkonsky. Hun har et "trist, redd uttrykk som sjelden forlot henne og gjorde det stygge, syke ansiktet hennes enda styggere ...". Bare ett trekk viser oss hennes indre skjønnhet: "Øynene til prinsessen, store, dype og strålende (som om stråler av varmt lys noen ganger kom ut av dem i kjever), var så gode at veldig ofte ... disse øynene ble mer attraktiv enn skjønnhet."
Marya viet livet til faren sin, og var hans uunnværlige støtte og støtte. Hun har en veldig dyp forbindelse med hele familien, med faren og broren. Denne forbindelsen manifesteres i øyeblikk av åndelig omveltning.
Særpreget trekk Marya, som hele familien hennes, har høy åndelighet og stor indre styrke. Etter farens død, omgitt av franske tropper, avviser prinsessen, hjerteknust, likevel stolt tilbudet fra den franske generalen om beskyttelse og forlater Bogucharov. I mangel av menn i en ekstrem situasjon forvalter hun alene boet og gjør det fantastisk. På slutten av romanen gifter denne heltinnen seg og blir en lykkelig kone og mor.

Mest sjarmerende bilde roman - bildet av Natasha Rostova. Verket viser henne åndelig vei fra en tretten år gammel jente til gift kvinne, mor til mange barn.
Helt fra begynnelsen var Natasha preget av munterhet, energi, følsomhet, en subtil oppfatning av godhet og skjønnhet. Hun vokste opp i den moralsk rene atmosfæren til Rostov-familien. Henne bestevenn det var en resignert Sonya, en foreldreløs. Bildet av Sonya er ikke skrevet så nøye, men i noen scener (forklaringen til heltinnen og Nikolai Rostov) blir leseren truffet av en ren og edel sjel i denne jenta. Bare Natasha legger merke til at i Sonya "mangler noe" ... I henne er det faktisk ingen livlighet og ild som er karakteristisk for Rostova, men ømheten og saktmodigheten, så elsket av forfatteren, unnskylder alle.

Forfatteren understreker den dype forbindelsen mellom Natasha og Sonya med det russiske folket. Dette er en stor ros til heltinnene fra skaperen deres. For eksempel passer Sonya perfekt inn i atmosfæren Julespådom og julesang. Natasha "visste hvordan hun skulle forstå alt som var i Anisya, og i Anisyas far, og i tanten hennes, og i moren hennes og i enhver russisk person." Understreker folkegrunnlag hans heltinner, viser Tolstoj dem veldig ofte på bakgrunn av russisk natur.

Natasjas utseende er stygt ved første øyekast, men hennes indre skjønnhet foredler henne. Natasha forblir alltid seg selv, later som aldri, i motsetning til hennes sekulære bekjentskaper. Uttrykket til Natasjas øyne er veldig mangfoldig, så vel som manifestasjonene av sjelen hennes. De er «strålende», «nysgjerrige», «provoserende og litt hånende», «desperat livlige», «stoppet», «tiggende», «redde» og så videre.

Essensen av Natasjas liv er kjærlighet. Hun, til tross for alle vanskelighetene, bærer det i hjertet sitt og blir til slutt legemliggjørelsen av Tolstojs ideal. Natasha blir en mor som er fullstendig dedikert til barna og mannen sin. I livet hennes er det ingen andre interesser enn familie. Så hun ble virkelig glad.

Alle romanens heltinner, i en eller annen grad, representerer verdensbildet til forfatteren selv. Natasha, for eksempel, er en elsket heltinne, fordi hun fullt ut oppfyller behovene til Tolstoy selv for en kvinne. Og Helen blir «drept» av forfatteren for ikke å kunne sette pris på varmen fra ildstedet.

Plan: Utdanningsdepartementet i Den russiske føderasjonen

Medium omfattende skole s/p “Pivan Village”

Essay

Kvinnelige bilder av romanen av L.N. Tolstoj "Krig og fred".

Fullført av: Rubashova Olya

Krysset av:_______________

2008

1. Introduksjon

2. Natasha Rostova

3. Maria Bolkonskaya.

4. Konklusjon

Introduksjon

Kan ikke forestille verdenslitteratur uten bildet av en kvinne. Selv uten å være hovedpersonen i verket, bringer hun en spesiell karakter til historien. Siden verdens begynnelse har menn beundret den vakre halvdelen av menneskeheten, forgudet dem og tilbedt dem. En kvinne er alltid omgitt av en glorie av mystikk, mystikk. En kvinnes handlinger fører til forvirring og forvirring. Å fordype seg i psykologien til en kvinne, å forstå henne er det samme som å løse en av de mest eldgamle mysterier Univers.

Russiske forfattere gir alltid kvinner en spesiell plass i verkene sine. Alle ser henne selvfølgelig på sin egen måte, men for alle vil hun for alltid forbli en støtte og et håp, et gjenstand for beundring. Turgenev sang bildet av en kvinne som er vedvarende, ærlig, i stand til ethvert offer for kjærlighetens skyld. Chernyshevsky, som var en demokratisk revolusjonær, tok til orde for likestilling mellom menn og kvinner, verdsatte intelligens hos en kvinne, så og respekterte en person i henne. Tolstojs ideal er naturlig liv - dette er livet i alle dets manifestasjoner, med alle de naturlige følelsene som ligger i mann - kjærlighet, hat, vennskap. Og selvfølgelig, et slikt ideal for Tolstoy er Natasha Rostova. Hun er naturlig, og denne naturligheten er inneholdt i henne fra fødselen.

Mange forfattere overførte karaktertrekkene til sine elskede kvinner til bildene av heltinnene i verkene deres. Jeg tror det er grunnen til at bildet av en kvinne i russisk litteratur er så slående i sin lysstyrke, eksentrisitet og kraften til åndelige opplevelser.

Kjære kvinner har alltid fungert som en inspirasjonskilde for menn. Alle har sitt eget kvinneideal, men til enhver tid beundret representantene for det sterkere kjønn kvinnelig hengivenhet, evnen til å ofre og tålmodighet. Ekte kvinne for alltid forbli uløselig knyttet til familien, barna, hjemmet. Og menn vil ikke slutte å bli overrasket over kvinners innfall, se etter forklaringer på kvinners handlinger, kjempe for kvinners kjærlighet!

Natasha Rostova

Tolstoy viste sitt ideal i bildet av Natasha Rostova. For ham var hun den virkelige kvinnen.

Gjennom hele romanen følger vi hvordan en liten leken jente blir en ekte kvinne, mor, kjærlig kone, husmor.

Helt fra begynnelsen understreker Tolstoj at det ikke er en unse av usannhet i Natasha, hun føler seg unaturlig og lyver mer akutt enn noen andre. Med sin opptreden på navnedagen i en stue full av offisielle damer, bryter hun denne stemningen av pretensjon. Alle hennes handlinger er underlagt følelser, ikke fornuft. Hun ser til og med mennesker på sin egen måte: Boris er svart, smal, som en peisklokke, og Pierre er firkantet, rødbrun. For henne er disse egenskapene nok til å forstå hvem som er hvem.

Natasha blir referert til som "levende liv" i romanen. Hun inspirerer de rundt seg med sin energi. Med støtte og forståelse redder heltinnen praktisk talt moren etter Petrushas død. Prins Andrei, som klarte å si farvel til alle livets gleder, da han så Natasha, følte at ikke alt var tapt for ham. Og etter forlovelsen så hele verden for Andrey ut til å være delt i to deler: den ene er der Natasha er, hvor alt er lys, den andre er alt annet, der det bare er mørke.

Natasha kan bli tilgitt for å være forelsket i Kuragin. Det var det eneste tilfellet da hennes intuisjon sviktet henne! Alle hennes handlinger er gjenstand for øyeblikkelige impulser, som ikke alltid kan forklares. Hun forsto ikke Andreis ønske om å utsette bryllupet i et år. Natasha forsøkte å leve hvert sekund, og et år for henne var lik evigheten. Tolstoj utruster sin heltinne med alt beste kvaliteter, dessuten evaluerer hun sjelden handlingene sine, og stoler oftest på sin indre moralske sans.

Som alle favorittkarakterene hans, ser forfatteren på Natasha Rostova som en del av folket. Han understreker dette i scenen hos onkelen, da «grevinnen, oppdratt av en fransk emigrant», danset ikke verre enn Agafya. Denne følelsen av enhet med folket, så vel som ekte patriotisme de presser Natasha til å gi fra seg alle vognene til de sårede når de forlater Moskva, for å forlate nesten alle ting i byen.

Selv den svært åndelige prinsesse Marya, som først ikke elsket den «hedenske» Natasha, forsto henne og aksepterte henne for den hun er. Natasha Rostova var ikke særlig smart, og dette var ikke viktig for Tolstoj. "Nå, da han (Pierre) fortalte alt dette til Natasha, opplevde han den sjeldne gleden kvinner gir når de lytter til en mann - ikke smarte kvinner som mens de lytter, prøver å huske hva de blir fortalt, for å berike sinnet deres og noen ganger gjenfortelle det samme ... men gleden som ekte kvinner gir, begavet med evnen til å velge og suge ut alle de best som bare er i manifestasjonene til en mann."

Natasha realiserte seg selv som en kone, mor. Tolstoj understreker at hun oppdro alle barna sine selv (en umulig ting for en adelskvinne), men for forfatteren er dette helt naturlig. Familielykken kom og ble følt hos henne etter flere små og store opplevelser. elsker dramaer. Jeg vil ikke si at forfatteren trengte alle Natasjas hobbyer bare slik at heltinnen etter dem kunne oppleve alle gledene i familielivet. De har også en annen kunstnerisk funksjon - de tjener formålet med å beskrive karakteren til heltinnen, vise hennes indre verden, aldersrelaterte endringer osv. Tolstoj skiller mellom sine tidlige hobbyer og senere, mer seriøse. Overgangen fra barndomskjærlighet til ekte kjærlighet det merker heltinnen selv. Hun snakker om dette da hun ble forelsket i Andrei Bolkonsky: «Jeg var forelsket i Boris, i en lærer, i Denisov, men dette er ikke det samme. Jeg er rolig, fast. Jeg vet at det ikke finnes noen bedre enn ham, og derfor føler jeg meg rolig, god nå, ikke i det hele tatt som før. Og før, viser det seg, ga hun ikke av stor betydning til hennes hengivenheter, uten bebreidelse bekjente hun for seg selv i sin egen lettsindighet. Husk hvordan hun motsatte seg Sonya: "Hun vil elske noen, så for alltid, men jeg forstår ikke dette, jeg vil glemme det nå." Ifølge femten år gamle Natasha ville hun da ikke gifte seg for noe og skulle fortelle Boris om det på det første møtet med ham, selv om hun betraktet ham som sin forlovede. Endringen av vedlegg indikerer imidlertid ikke Natasjas inkonstans og utroskap. Alt forklares av hennes eksepsjonelle munterhet, som gir den unge heltinnen en søt sjarm. Alles favoritt, "trollkvinne" - med ordene til Vasily Denisov, sjarmerte Natasha folk ikke bare ytre skjønnhet, hvor mye med deres mentale lager. Ansiktet hennes var ikke spesielt attraktivt; selv feilene i det utmerkes av forfatteren, som ble mer merkbar når hun gråt. "Og Natasha, som åpnet den store munnen sin og ble helt annerledes, brølte som et barn." Men hun forble alltid vakker når hennes jentete ansikt lyste opp indre lys. Tolstoj prøver med alle poetiske midler å formidle følelsen av gleden ved å være. Hun opplever lykken ved å leve, spørrende kikket inn i verden, noe som mer og mer overrasker og gleder henne. Kanskje dette kommer fra det faktum at hun føler i seg selv alle dataene for å være elsket og lykkelig. Jenta følte tidlig at verden hadde mange interessante og lovende ting for henne. Tross alt sier Tolstoj at øyeblikkene med å oppleve en følelse av glede var for henne "en tilstand av selvkjærlighet."

Med sin munterhet overrasket hun Andrei Bolkonsky: "Hva tenker hun på? Hvorfor er hun så glad?" Natasha selv elsket hennes glade humør. Hun hadde en spesiell beretning om en gammel kjole, som gjorde henne blid om morgenen. Tørst etter nye opplevelser, lekenhet, en følelse av glede, manifesterte seg spesielt i Natasha da hun møtte broren Nikolai og Vasily Denisov, som kom til Rostovs på besøk. Hun "hoppet som en geit på ett sted og hylte gjennomtrengende." Hun hadde alt høyeste grad interessant og morsomt.

En av kildene til glede var for henne de første følelsene av kjærlighet. Hun elsket alt som virket bra for henne. Holdningen til jenta Natasha til sin elskede person kan bedømmes av hvordan hennes velvære vises av Yogel. «Hun var ikke forelsket i noen spesielle, men hun var forelsket i alle. Den hun så på, det øyeblikket hun så, som hun var forelsket i." Som du kan se, får ikke kjærlighetstemaet uavhengig mening i romanen, og tjener bare til å avsløre det åndelige bildet av heltinnen. En annen ting er kjærlighet til Andrei, Anatole Kuragin, Pierre: det er på en eller annen måte forbundet med problemene med familie og ekteskap. Jeg har allerede snakket om dette delvis og vil fortsette å snakke videre. Det skal bare bemerkes her at i den skandaløse historien med Anatole Kuragin, som kostet Natasha vanskelige opplevelser, fordømmes synet på en kvinne bare som et instrument for nytelse.

Maria Bolkonskaya

Nok et kvinnebilde som vakte min oppmerksomhet i romanen til L.N. Tolstojs «Krig og fred» er prinsesse Marya. Denne heltinnen er så vakker internt at utseendet hennes ikke spiller noen rolle. Øynene hennes stråler så mye at ansiktet hennes mister sin styggehet.

Marya tror oppriktig på Gud, hun tror at bare han har rett til å tilgi og ha barmhjertighet. Hun skjeller ut seg selv for uvennlige tanker, for ulydighet mot faren, og prøver å se bare det gode i andre. Hun er stolt og takknemlig, som broren, men hennes stolthet fornærmer ikke, fordi vennlighet, en integrert del av hennes natur, myker opp denne noen ganger ubehagelige følelsen for andre.

Etter min mening er bildet av Marya Bolkonskaya bildet av en skytsengel. Hun beskytter alle som hun føler selv det minste ansvar for. Tolstoy mener at en slik person som prinsesse Mary fortjener mye mer enn en allianse med Anatole Kuragin, som ikke forsto hvilken skatt han hadde mistet; imidlertid hadde han svært forskjellige moralske verdier.

Hun lever i det naive verdensbildet til kirkelegenden, som forårsaker den kritiske holdningen til prins Andrei og ikke sammenfaller med synspunktene til Pierre Bezukhy og Tolstoj selv. På tidspunktet for den beste tilstanden til hans helse og ånd, det vil si før krisen nær døden, tok ikke prins Andrei Marys religiøse lære på alvor. Bare av nedlatenhet til søsteren vurderer han hennes religiøsitet. Andrei aksepterer korset fra henne på avreisedagen til hæren, og sier spøkefullt: "Hvis han ikke trekker nakken ned med to pund, så vil jeg gjøre deg glad." I sine tunge tanker om Borodino-feltet tviler Andrei på kirkens dogmer som prinsesse Mary bekjenner, og føler at de ikke er overbevisende. "Far bygde også i Bald Mountains og trodde at dette var hans sted, hans land, hans luft, hans menn, og Napoleon kom og, uten å vite om hans eksistens, som en valp ut av veien, dyttet han og hans Bald Mountains falt fra hverandre, og hele livet hans. Og prinsesse Marya sier at dette er en test sendt ovenfra. Hva er testen til, når den ikke er og ikke vil være det? Aldri igjen! Han er ikke! Så hvem er disse testene? Når det gjelder holdningen til heltinnen til Tolstoj selv, her bør selve stemningen i bildet av Maria tas i betraktning, noe som setter hennes mystikk i forbindelse med de vanskelige omstendighetene i hennes personlige liv, som igjen gir en spesiell psykologisk dybde til karakteriseringen av denne karakteren. Romanen antyder årsakene til Maryas religiøsitet. Heltinnen kunne bli det på grunn av den tunge mentale kvalen som falt på hennes lodd og inspirerte henne med ideen om lidelse og selvoppofrelse. Marya var stygg, opplevde det og led. På grunn av utseendet hennes måtte hun tåle ydmykelse, den mest forferdelige og fornærmende av dem var den hun opplevde under frieriet av Anatole Kuragin til henne, da brudgommen arrangerte et møte med hennes følgesvenn Bourien om natten.

Artikkelmeny:

L. Tolstoy opprettet flott bilde, hvor han beskrev problemene med krig, så vel som fred. Kvinnebilder i romanen "Krig og fred" avslører den indre siden av sosiale omskiftelser. Det er en global krig - når folk og land er i krig, er det lokale kriger - i familien og i en person. Det samme gjelder for verden: fred inngås mellom stater og keisere. Folk kommer til verden i personlige forhold, en person kommer til verden og prøver å bestemme seg indre konflikter og motsetninger.

Prototyper av kvinnelige karakterer i den episke romanen "Krig og fred"

Leo Tolstoy ble inspirert av menneskene som omringet ham Hverdagen. Det er andre eksempler fra forfatternes biografier, som indikerer at forfatterne, når de lager et verk, låner trekk for bokkarakterer fra ekte personligheter.

For eksempel gjorde Marcel Proust dette - fransk forfatter. Karakterene hans er en syntese av egenskaper som folk fra forfatterens miljø hadde. I tilfellet med L. Tolstoj er også kvinnebildene i eposet «Krig og fred» skrevet ut, takket være appellen til kvinner fra forfatterens omgangskrets. Her er noen eksempler: karakteren til Maria Bolkonskaya, søsteren til Andrei Bolkonsky, ble skapt av L. Tolstoy, inspirert av personligheten til Maria Volkonskaya (forfatterens mor). En annen, ikke mindre livlig og levende kvinnelig karakter, grevinne Rostova (eldste), er avskrevet fra forfatterens bestemor, Pelageya Tolstaya.

Noen karakterer har imidlertid flere prototyper samtidig: Natasha Rostova, som allerede er kjent for oss, for eksempel som litterær helt, har fellestrekk med forfatterens kone - Sophia Andreevna Tolstaya, samt Sophias søster - Tatyana Andreevna Kuzminskaya. Det faktum at prototypene til disse karakterene var nære slektninger til forfatteren, forklarer forfatterens varme og ømhet til skapte helter.

Leo Tolstoy viste seg å være en subtil psykolog og kjenner av menneskelige sjeler. Forfatteren forstår like godt smerten til unge Natasha Rostova når jentas dukke går i stykker, men også smerten til en moden kvinne - Natalya Rostova (den eldste), som opplever sønnens død.

Tittelen på romanen sier at forfatteren hele tiden refererer til kontraster og motsetninger: krig og fred, godt og ondt, mann og kvinne. feminin. Det virker for leseren (på grunn av stereotypier) at krig er en manns sak, og henholdsvis hjem og fred er en kvinnesak. Men Lev Nikolaevich demonstrerer at dette ikke er tilfelle. Prinsesse Bolkonskaya viser for eksempel mot og maskulinitet når hun forsvarer familie eiendom fra fienden og begraver hans far.

Merk at inndelingen av tegn i positive og negative også er bygget på kontrasten. Negative tegn forblir imidlertid utstyrt med negative egenskaper gjennom hele romanen, og de positive karakterene gjennomgår en intern kamp. Forfatteren kaller denne kampen en åndelig søken, og viser at gode helter kommer til åndelig vekst gjennom nøling, tvil, samvittighetskvaler... En vanskelig vei venter dem.

La oss dvele mer detaljert på egenskapene til unge Natasha og grevinne Rostova, så vel som på figuren til Maria Bolkonskaya. Men før det, la oss kort gå til bildet av kona til Andrei Bolkonsky.

Lisa Bolkonskaya

Liza er en karakter som balanserte dysterheten og depressiviteten som ligger i prins Andrei. I samfunnet ble Andrei oppfattet som en lukket og taus person. Selv utseendet til prinsen antydet dette: tørrheten og forlengelsen av funksjoner, et tungt utseende. Hans kone hadde et annet utseende: en livlig prinsesse, av kort vekst, som hele tiden maset og malte med små skritt. Med hennes død mistet Andrei balansen og begynte ny scene prinsens åndelige søken.

Helen Kuragina

Helen - Anatoles søster, skrevet ut som en fordervet, egoistisk karakter. Kuragina er interessert i underholdning, hun er ung, narsissistisk og vindfull. Imidlertid er hun useriøs og viser ikke patriotiske følelser, og fortsetter å leve sin vanlige livsstil i Moskva tatt til fange av Napoleons tropper. Helens skjebne er tragisk. En ekstra tragedie i livet hennes er det faktum at hun ikke har klart å bryte ut av den onde sirkelen med lav moral.

Natasha Rostova

Den yngre Rostova er selvsagt en av de sentrale kvinnelige karakterene. Natasha er vakker og søt, til å begynne med er hun preget av naivitet og vind. Prins Andrei, etter å ha blitt forelsket i henne, forstår at det er en avgrunn mellom dem. livserfaring. Denne tanken om prinsen er berettiget når Natasha bukker under for en flyktig lidenskap for Anatole Kuragin.

Det kan være interessant for leseren å observere hvordan Natasjas bilde endrer seg: først - en liten, livlig, morsom og romantisk jente. Så - på ballet - ser leseren henne som en blomstrende jente. Til slutt, under retretten fra Moskva, viser Natasha sin patriotisme, sympati og medfølelse. Modenhet våkner i Rostova når hun tar seg av den døende Andrei Bolkonsky. Til slutt blir Natasha en klok og kjærlig kone og mor, selv om hun mister noe av sin tidligere skjønnhet.

Natasha er ikke fremmed for feil: dette er hennes lidenskap for Kuragin. Åndelig forbedring og utdyping av den indre verden er forbundet med Natasjas forhold til prins Andrei. Ro og harmoni kommer til heltinnen når hun gifter seg med Pierre Bezukhov.

Natasha er preget av empati og barmhjertighet. Jenta føler smerten til mennesker, prøver oppriktig å hjelpe de som trenger hjelp. Under krigen innser Natasha at materielle verdier er ingenting sammenlignet med menneskeliv. Derfor donerer hun den ervervede familieeiendommen for å redde de sårede soldatene. Jenta kaster ting fra vogna og frakter folk på denne måten.

Natasha er vakker. Men skjønnheten hennes kommer ikke fra fysiske data (selvfølgelig også enestående), men fra oppriktighet og indre fred. Den moralske skjønnheten til Rostova er en knopp, som på slutten av romanen blir til en rose.

grevinne av Rostov (senior)

Grevinne Natalya, som en mor, prøver å virke streng og seriøs. Men hun viser seg som en kjærlig mor som bare later som hun er sint og irritert over barnas overdrevne sentimentalitet.

Grevinne Rostova er avhengig av reglene som er akseptert i samfunnet. Å bryte disse reglene er vanskelig og vanskelig for henne, men Natalya gjør det hvis nære slektninger eller venner trenger hjelp. For eksempel, da Annette, venninnen hennes, befant seg i en vanskelig situasjon, ba grevinnen, flau, om å ta imot pengene - det var et tegn på oppmerksomhet og hjelp.

Grevinnen oppdrar barn i frihet og frihet, men dette er bare et utseende: faktisk bryr Natalya seg om fremtiden til sine sønner og døtre. Hun vil ikke at sønnen hennes skal gifte seg med en medgift. Den eldste Rostova gjør alt for å avslutte det nye forholdet yngste datter og Boris. Dermed, sterk følelse mors kjærlighet er en av hovedegenskapene til grevinne Rostova.

Vera Rostova

Søster til Natasha Rostova. I Lev Nikolaevichs fortelling er dette bildet alltid i skyggen. Vera arvet imidlertid ikke smilet som prydet Natasjas ansikt, og derfor, bemerker Lev Nikolayevich, virket jentas ansikt ubehagelig.

Vera beskrives som en egoistisk natur: den eldste Rostova liker ikke sine brødre og søster, de irriterer henne. Troen elsker bare seg selv. Jenta gifter seg med oberst Berg, som var lik henne.

Marya Bolkonskaya

Andrei Bolkonskys søster er en sterk karakter. Jenta bor i landsbyen, alle trinnene hennes er kontrollert av en ond og grusom far. Boken beskriver en situasjon der Marya, som ønsker å se vakker ut, sminker seg og kler seg ut i en masaka-farget kjole. Faren er misfornøyd med antrekket hennes, og uttrykker despotisme mot datteren.

Kjære lesere! Vi tilbyr deg å bli kjent med Leo Tolstoy.

Marya er en stygg, trist, men dypttenkende og intelligent jente. Prinsessen er iboende usikker og stiv: faren hennes sier hele tiden at hun ikke er pen og sannsynligvis ikke vil gifte seg. Det som trekker oppmerksomheten til Maryas ansikt er store, strålende og dype øyne.

Marya er det motsatte av Vera. Altruisme, mot og patriotisme, samt ansvar og styrke, skiller denne kvinnen fra Krig og Fred. I kvinnebildene til romanen "Krig og fred" er det noe til felles - de er sterke personligheter.

Prinsesse Bolkonskaya avviser først Rostova (yngre), men etter tapet av faren og broren endres prinsessens holdning til Natasha. Marya tilgir Natasha for å ha knust Andreis hjerte ved å bli revet med av Anatole Kuragin.

Prinsessen drømmer om lykke, familie og barn. Etter å ha blitt forelsket i Anatole Kuragin, nekter jenta den sjofele unge mannen, fordi hun synes synd på Madame Bourien. Så Marya uttrykker karakterens edelhet og sympati for mennesker.

Senere møter Marya Nikolai Rostov. Denne forbindelsen er gunstig for begge: Nikolai, etter å ha giftet seg med prinsessen, hjelper familien med penger, fordi Rostovs mistet en god del av formuen sin under krigen. Marya ser i Nicholas frelse fra byrden av et ensomt liv.

En høysamfunnsdame som legemliggjør usannheten og hykleriet som ofte finnes i salonger.