Stemmer historien om Kreftavdelingen med virkeligheten? Solzhenitsyn "Cancer Ward" - analyse

Mest hovedspørsmålet, som blir stilt til karakterene gjennom hele romanen, er spørsmålet stilt av Efrem Podduev: "Hvordan er folk i live?" Kostoglotov ga Ephraim en liten blå bok med gullmaleri; han ville ikke engang lest den hvis det ikke var for sykdommen hans, og liten historie med tittelen «Hva lever folk for» interesserte Efraim. Selve navnet var som om han hadde komponert det selv. Etter å ha stilt dette spørsmålet til naboene i menigheten, mottok Efraim hele linjen svarer, men ikke en eneste person sa det denne historien lærte. Mat og klær godtgjørelse - svarte Ahmadzhan, lønn - la sykepleieren Turgun. Luft, vann og mat - sa Demka. Kvalifisering - svarte Proshka. Pavel Nikolayevich sa det av ideologisk og offentlig beste. Det er overraskende at alle svarene deres til en viss grad er for materielle, ingen tenker på vennlighet, kjærlighet, vennskap. Tross alt ser spørsmålet i seg selv ut til å føre til et svar. Disse menneskene er på sykehuset, de er syke med en av de mest forferdelige sykdommene, noen er dødelige, og det faller dem ikke engang inn at en person kan tenke på noe høyt og åndelig. Tross alt, like før døden begynner mange mennesker å forstå høyeste verdi livet, men av en eller annen grunn berørte disse tankene dem ikke, og selv når de lå i en sykehusseng bryr de seg bare om materielle ting. Det er ikke uten grunn at Solzhenitsyn understreker før Akhmadjans svar at han er i bedring, en mann som nesten har kommet seg etter en forferdelig sykdom har ikke engang tenkt på hvilken gave livet har gitt ham dette, for ham er meningen fortsatt i klesnøydhet . Det er også utrolig at alle svarene deres utelukkende er relatert til å ta vare på seg selv, ikke et ord om deres kjære og andre mennesker, selv om barna deres. Bare Sibgatovs svar gir håp: Motherland. Men han mener ikke høyt konsept Motherland, men det faktum at på innfødte steder vil sykdommen ikke bli festet. Efraim er selv overrasket over svarene fra naboene og forstår at han ville ha svart på samme måte før, at en person lever med luft, vann, mat og alkohol, og han tenkte slik hele livet. Men en liten historie av Leo Tolstoj fikk Ephraim til å tenke, overvurdere synet på livet fullstendig. Det var til og med på en eller annen måte rart for ham å fortelle det til alle, han sa det ikke høyt, det var uanstendig, men samtidig var det riktig at folk lever av kjærlighet til andre. Dette svaret forårsaket en bølge av indignasjon i Rusanov, han begynte å kreve navnet på forfatteren som kunne skrive slikt tull. Andre helter svarte ikke på noe, sannsynligvis, de forstår heller ikke hvordan folk kan være i live med kjærlighet, ikke bare for seg selv, men for andre. I tillegg til denne samtalen retter Efrem også dette spørsmålet til en ny pasient - Vadim Zatsyreko. Han svarer at kreativitet egentlig er et «menneskelig» svar på spørsmålet. Demka stiller også dette spørsmålet til jenta Asya, hun svarer på sin side at kjærlighet ser ut til å være her - eneste person, som svarte riktig på dette spørsmålet, fordi det var det som stod i boken - kjærlighet. Men Asya betyr med ordet kjærlighet er slett ikke det som ble sagt i boken, ikke kjærlighet til andre mennesker, men kjærlighet mellom en mann og en kvinne, og kjærlighet er ikke engang åndelig, men fysisk. Når alt kommer til alt, når Asya innser at hun skal opereres, spør hun: hvorfor leve, hvem vil trenge meg nå. Det virker vilt for henne at Demka prøver å forklare henne: folk elsker karakteren sin. Hva slags kjærlighet snakket hun om da?

Det ser ut til at spørsmålet om hvordan mennesker lever bare påvirket én Efraim. Det var han alltid sterk mann, jobbet, nøt livet og ble aldri syk. Jeg ble bare syk én gang og fikk umiddelbart kreft. "Hele livet var han forberedt på livet," skriver Solsjenitsyn. Men etter de første operasjonene sluttet han å like jobb og moro. Han har alltid trodd at en god spesialitet eller skarpsindighet kreves av en person, det var penger fra alt dette, men når du blir syk av noe dødelig, trenger du ikke noe skarpsindighet eller spesialitet, det viser seg at du er en svekling og noe viktig i livet savnet. Den lille blå boken fikk meg til å revurdere mange av Efraims prinsipper. Han analyserte sin fortid, sine handlinger og andre menneskers handlinger, men på en eller annen måte handlet alle feil, ikke i henhold til boken. Når alle i avdelingen snakker om spontan helbredelse, sier Ephraim at dette krever god samvittighet, at han selv «ødela» mange kvinner, forlot dem med barna, fikk dem til å gråte, og derfor vil ikke svulsten hans løse seg. Før sin død angret Efraim fullstendig fra sine synder, han innså at han hadde levd feil og at alt som han tidligere hadde ansett som et fullverdig liv ikke var liv i det hele tatt. At livet, viser det seg, ligger i noe annet – i kjærlighet til andre. Efraim tilgir ikke seg selv for tidligere feil, men forfatteren og leserne tilgir ham. Men samvittigheten plager ham til siste slutt, og han forstår at han ikke vil ha tid til å fikse noe, snart venter døden på ham ... Ephraim har ikke noe annet valg enn å overbevise og skremme andre om at det ikke er noe sted å gå herfra og aldri til noen fra denne kreftsyke korpset forlot ikke, og denne spådommen gikk helt i oppfyllelse: så snart Efraim ble utskrevet, døde han på stasjonen.

Mest av alt, etter å ha hørt svaret om at folk lever med kjærlighet, er Rusanov indignert. "Nei, det er ikke vår moral!" – svarer han Efraim. Ifølge Rusanov lever folk med ideologi og allmennheten. Pavel Nikolaevich Rusanov jobber innen spørreskjemafeltet. Han anser hans lave og sjofele arbeid - å utsette folk for frykt, stille dem for rettssak og til og med sende dem i fengsel - "åpent arbeid" som krever mye innsats, for om enhver person, hvis du søker godt, kan du finne noe mistenkelig, alle en person er skyldig i noe, skjuler noe. Og ved hjelp av sine utmerkede profiler finner Rusanov ut hva denne personen skjuler. Han tror at folk respekterer ham for arbeidet hans, at hans posisjon er isolert, mystisk og semi-verdslig. Alt dette, etter hans mening, gjør han til fordel for samfunnet, slik at alle løgnere, modige og absurde, forsvinner, og mennesker av prinsippstabilitet, som Rusanov, ville gå med hevet hode. Rusanov har til og med tre stadier av skremmende mennesker: hvilken han bruker avhenger av graden av skyldfølelse til personen. Ved hjelp av sine geniale måter gjør han folk nervøse og bekymret, og profilene hans vil avsløre hva som er i hodet til en person. Han er stolt over at han ved hjelp av profilene sine klarte å få til skilsmisse for flere kvinner som prøvde å hjelpe ektemannen i eksil. Det er også en "tambour" foran kontoret hans, en safe på en meter dyp, og en person som kommer inn på kontoret blir fengslet i noen sekunder, han føler sin ubetydelighet, i vestibylen "skilles" en person med sin frekkhet og selvvisdom. Og selvfølgelig kommer folk bare inn på kontoret hans én om gangen. Rusanov mener at arbeidet hans gir ham muligheten til å vite sanne prosesser liv. Andre mennesker ser på livet som produksjon, møter, en kantine, en klubb osv. Men den sanne livsretningen ble bestemt i «stille kontorer mellom to eller tre mennesker som forstår hverandre eller en kjærlig telefonsamtale. Det sanne livet strømmet fortsatt i hemmelige papirer, i dypet av porteføljene til Rusanov og hans ansatte. Rusanov er en informant, han "banker" på folk, og ikke bare for det offentliges beste, men også for sine egne personlige mål, men hele familien hans og han selv behandler arbeidet hans med respektabel ærefrykt og anser det som veldig viktig og edelt. Så av hensyn til leiligheten som han og kona delte med familien til sin gamle venn, sendte han inn et materiale mot ham om at Rodichev skulle lage en gruppe skadedyr. Sammen med Rodichev ble sekretæren for fabrikkens festkomité, Guzun, sendt i eksil, som motsatte seg eksklusjonen av Rodichev fra partiet. Og nå, da Rusanovs kone, Kapitolina Matveevna, fortalte ham at broren hennes så Rodichev, blir Rusanov overveldet av en forferdelig frykt for at alle de menneskene som led på grunn av ham vil komme tilbake og han selv vil lide av dem. Han mener at det er bedre å dø enn å vente på hver retur med frykt, og mener at de ikke bør returneres, fordi de allerede er vant til det eksillivet, og her vil de hisse opp andre menneskers liv. På grunn av hans egoisme og ønsket om at alt skal være bra bare med ham, tror Rusanov ikke engang at han brøt livene til mange mennesker og at for dem er returen fra eksil begynnelsen på et nytt liv, lykke. For ham er det viktigste i livet freden til seg selv og familien, og Rusanov vil alltid ha skitt på de som kan forstyrre dette.

Endringen i høyesterett er det som virkelig sjokkerte Rusanov, fordi det nesten betyr at han ble stående uten beskyttelse. Etter å ha lest om det i avisen, har Rusanov et mareritt. I den ser han først en jente, hvis mor han fordømte, hvoretter jenta ble forgiftet. Da ser det ut til at han har mistet et viktig stykke papir. Etter en kvinne som ble fengslet på grunn av ham, og hun betrodde ham datteren sin, som han ga til et barnehjem. Og nå vil moren vite hvor datteren er, men Rusanov kan ikke fortelle henne dette, fordi han selv ikke vet. Og det hele ender med at han blir kalt til Høyesterett, og Rusanov er fryktelig redd, for nå har han ingen beskyttelse der. På nettstedet til Saratov statlig universitet Jeg fant en artikkel av O.V. Garkavenko "Den sanne, naturlige lyden ..." Kristne motiver i A.I. Solsjenitsyn" kreftkorps". I den tolkes betydningen av Rusanovs drøm som følger:

"I det forvirrede sinnet til en byråkrat-informer er den offisielle hverdagen sammenvevd med telefonsamtaler "nedenfra" og "ovenfra", en avisartikkel lest i løpet av dagen og hendelser fra en fjern fortid. Imidlertid avsløres den dype betydningen av denne drømmen bare i sammenheng med kristen symbolikk. Rusanovs drøm er en modell av hans posthume eksistens, en advarsel om hva som venter ham i en annen verden. «Han krøp. Han krøp langs et slags betongrør, ikke et rør, men en tunnel, eller noe, der uferdig armering stakk ut av sidene, og noen ganger klynget han seg til det med høyre side av halsen, den syke. Han krøp på brystet og kjente mest av alt tyngden av kroppen presset ham i bakken. Denne tyngden var mye mer enn vekten av kroppen hans, han var ikke vant til slik tyngde, han ble rett og slett flatet. Han trodde først at det var betong som presset ned ovenfra – nei, det var kroppen hans som var så tung. Han kjente på den og dro den som en sekk med skrapjern. Han tenkte at med en slik vekt ville han nok ikke komme seg opp på beina, men det viktigste ville være å krype ut av denne passasjen, i det minste puste, i det minste se på lyset. Men passasjen tok ikke slutt, tok ikke slutt, tok ikke slutt» Rusanov, i kristen terminologi, en rent kjødelig person, er dømt til å dra denne kjødelige byrden posthumt, noe som får oss til å huske ordene til apostelen Paulus: « Den som sår til sitt kjød fra kjødet, skal høste fordervelse.» Videre hører Pavel Nikolaevich, "hvordan noens stemme - men uten stemme, men bare formidlet tanker, befalte ham å krype sidelengs. Hvordan kan jeg krype dit hvis det er en vegg? han tenkte. Men med den samme tyngden som kroppen hans flatet ut, fikk han en uunngåelig kommando om å krype til venstre. Han gryntet og krøp - ja, han krøp like rett som før. Den hellige skrift sier at ved den siste dommen vil noen være på høyre side av Frelseren, andre på venstre side. "Og disse skal gå bort til evig straff." Gitt den kristne symbolikken til høyre og venstre side, er det interessant å merke seg at Rusanovs svulst er til høyre. Han kryper gjennom tunnelen og klamrer seg til det uferdige armeringsjernet, «og akkurat på høyre side av halsen, syk». Denne detaljen gjentas vedvarende. Så, etter å ha hørt stemmen til Yelchanskaya, et av de mange ofrene for oppsigelsene hans, følte Rusanov "hvor mye det stakk i nakken, på høyre side." Men plutselig, når han kryper langs tunnelen, hører Pavel Nikolayevich, etter den første ordren, en ny, merkelig for ham: "Bare han ble vant til det - den samme forståelige stemmen ba ham om å svinge til høyre, men raskt. Han tjente med albuene og føttene, og selv om det var en ugjennomtrengelig vegg til høyre, krøp han, og det så ut til å ordne seg. Hva er dette? Kanskje den siste handlingen av guddommelig barmhjertighet, det siste kallet til omvendelse, en påminnelse om at denne veien ikke er stengt for noen person før den siste timen av hans jordiske liv? Men den "ugjennomtrengelige muren" av den tunge byrden av uangrende synder blokkerer denne frelsende veien for Rusanov. «Hele tiden klamret han seg til nakken, men det ga gjenlyd i hodet hans. Han hadde aldri vært så hard i hele sitt liv, og det ville vært mest fornærmende om han døde her uten å krype. Men plutselig føltes bena bedre - de ble lette, som om de hadde blitt blåst opp med luft, og bena begynte å reise seg<…>. Han lyttet - det var ingen kommando for ham.<…>han begynte å rygge og klemte seg på hendene, - hvor kom styrken fra? - begynte å klatre etter bena tilbake gjennom hullet.<…>Og han havnet på en pipe, blant noen konstruksjoner, bare øde, tydeligvis var arbeidsdagen over. Det var gjørmete myrmark rundt omkring. Da han kravlet gjennom tunnelen, ønsket Pavel Nikolaevich lidenskapelig å "i det minste se på lyset", "men verken lys eller ende kunne sees". Det er ikke noe lys selv på en forlatt byggeplass: «Alt rundt var usikkert, ingenting kunne sees i det fjerne. Dette gjør at vi kan anta det vi snakker om helvetes rom: "Helvete<…>i orddannelse fra gresk, betyr et sted blottet for lys. (Det er også bemerkelsesverdig at Rusanov møter den suicidale jenta her, men ikke Yelchanskaya. Han føler bare berøring av en hånd og hører stemmen hennes, men ser henne ikke på en øde byggeplass). Det er her Rusanov kryper gjennom den dødelige sykdommen som satte en stopper for hans egenvilje, gjennom siste månedene eller uker med jordisk tilværelse. Men han skjønner fortsatt ikke i hvilken bestemt «Ny Høyesterett» kaller stemmen «ovenfra» fra håndsett. Ofrene for fordømmelsene hans, vist til Pavel Nikolayevich, vekker ikke omvendelse i ham, men bare en dyrefrykt for eksponering. Skrekken forsterkes av et møte med en mystisk «fyr i sveiserduksjakke, med vinger på skuldrene», som kjenner hans innerste gjerninger og tanker. Bibelske hentydninger høres også i spørsmålet som Yelchanskaya stiller Rusanov: «Min venn!<..>Si meg, hvor er datteren min? På dette spørsmålet kan han, som en gang drepte både Elchansky-ektefellene og barnet deres sendt til et barnehjem, ikke gi et klart svar. «Og Herren sa til Kain: Hvor er din bror Abel? Han sa: Jeg vet ikke; Er jeg min brors vokter?" Noe tidligere, knapt frigjort fra røret, stiller Rusanov et lignende spørsmål (på grunn av tregheten i hans jordiske eksistens - fortsatt med en rettslig intonasjon) til en selvmorderisk jente, datteren til en presser Grusha: "Jente, hvor er moren din?<...>"Og jeg vil spørre deg," så jenta ut. Det er etter denne dialogen at Pavel Nikolaevich begynner å oppleve en uutholdelig tørst, som han aldri klarer å slukke: han kom ikke til trauet med regnvann, og karaffene på bordene var alle tomme. Den materialistiske begrunnelsen for denne halsbrennende tørsten er effekten av embihin. Men i Den hellige skrift uttrykker tørst ofte metaforisk en tilstand av avstand fra Gud. Og i lyset bibelsk symbolikk denne detaljen er et tegn på Rusanovs endelige åndelige død. "De som vender seg bort fra meg, skal skrives i støvet, fordi de har forlatt Herren, kilden til levende vann."

I drømmen husker Rusanov de uskyldige menneskene han fengslet, men han føler ikke anger for dette. Rusanov, som Svidrigailov fra Crime and Punishment, drømmer om mennesker som begikk selvmord på grunn av ham. Svidrigailov drømmer om en jente som hengte seg selv fordi han fornærmet henne, og kona hans ser ham stadig som et spøkelse. Svidrigailov begår forbrytelser for å hevde sin vilje, for fullt ut å føle sin frihet til å gjøre både godt og ondt, skape moralske og etiske standarder for seg selv. Rusanov, derimot, gjør det onde for sitt eget velvære og angrer ikke i det hele tatt.

Så selv kreft og frykten for døden kunne ikke få Rusanov til å forstå at han levde feil. For ham forblir meningen med livet fortsatt i det offentlige beste og i hans "edle arbeid".

Rusanovs datter, Avietta, ligner på mange måter sin far. Hun er smart og sterk. Avietta er en aspirerende poetinne, det er umiddelbart klart fra henne at hun vil oppnå alt i livet, og hun vil oppnå alt dette på samme måte, lavt og sjofel, som faren. Aviette er på mange måter en kopi av faren sin, hun tenker bare på hvordan hun skal bryte seg inn i folk, reiser til Moskva for å vise seg frem og se på hva slags møbler som finnes i Moskva, møbler er enda viktigere for henne egen kreativitet. Hun forsikrer Demka om at oppriktighet er skadelig i litteraturen og ikke er nødvendig i det hele tatt, Avietta mener det er bedre å fortelle folk løgner enn å snakke om hvordan det egentlig er.

Den fullstendige motsetningen til faren er sønnen Yura. Han forteller faren sin en historie om at en mann fraktet dagligvarer, og det startet en storm midt på veien, og han måtte forlate bilen og gå til nærmeste bygd. Neste morgen viste det seg at den ene boksen var borte, sjåføren fikk skylden for alt og satt i fengsel. Faren er helt enig i dommen og sier at selv om han ikke tok den, hvordan kan du forlate statens eiendom slik ??? Han er veldig opprørt over sønnen mot og skrev til og med en protest. Ifølge Yura hadde mannen ikke noe valg, ellers ville han ha dødd. Dette plager Rusanov, plager ham at han ikke kunne innprente sitt synspunkt i sønnen.

Hele Rusanov-familien anser seg som overlegne andre mennesker, de tror alle at faren har en ærlig jobb og at han bare gjør gode ting, at han gjenkjenner kriminelle. Solzhenitsyn skriver også om Rusanov-familien, ved første øyekast, en helt absurd setning, men der hele deres essens er uttrykt: "Rusanovene elsket folket - deres flotte folk og tjente dette folket og var rede til å gi sitt liv for folket. Men med årene orket de ikke lenger - befolkningen. Denne gjenstridige, alltid unnvikende, sta og til og med krevende noe av befolkningen ”Jeg vil gjerne stille et spørsmål: er ikke befolkningen et folk ??? Her er den - masken til Rusanov-familien: de sier at de elsker alle, at de er ærlige og snille mennesker, men faktisk elsker de bare seg selv og forakter andre.

Bibliotekar Shulubin dukker ubemerket opp på avdelingen og ønsker ikke å kommunisere med noen. De kalte ham en "ugle" bak øynene, han så vanligvis på noen med runde øyne i veldig lang tid. Svulsten hans er på det mest ydmykende stedet, og derfor er Shulubin bekymret for at ingen etter operasjonen vil sitte ved siden av ham, og selv nå vil han ikke snakke med noen, fordi det ikke er vanlig å snakke om en slik sykdom. Tidligere foreleste han i flere spesialiteter, men professorer begynte å bli «tysset». Og fra det øyeblikket bøyde Shulubin ryggen og var stille: «Skulle jeg ha innrømmet feil? Jeg kjente dem igjen! Burde jeg ha gitt opp? Jeg ga avkall! … Burde jeg ha forlatt forelesningene? Jeg dro! ... Lærebøker av store vitenskapsmenn ble ødelagt, programmer ble endret - vel, jeg er enig! Så han dro til en vanlig bibliotekar, men selv der ble han tvunget til å ødelegge bøker om genetikk, og han satte dem lydig i ovnen. Og alt dette gjorde han for sin hustrus og sine barns skyld, ikke engang for seg selv. Men kona døde, barna vokste opp og forlot faren. Det viser seg at alt han gjorde er meningsløst! Han levde for barna, men de forlot ham, spyttet i sjelen. Og det viser seg at livet leves forgjeves. Han var taus hele livet, bøyde seg og tenkte at han hadde forsynt andre menneskers liv med sin pine og svik, mens han selv ikke fortjente en liten tanke. Og nå, på slutten av livet, innser han at han tok feil i alt, at han levde feil, at han valgte meningen med livet ikke i det hele tatt det han trengte, og nå er det for sent å endre noe.

En seksten år gammel gutt Demka ligger på kreftavdelingen, han er ung, har akkurat begynt å leve og står allerede overfor en så forferdelig sykdom som kreft. Demkas far døde da han var to år gammel, etter stefaren, som snart forlot moren. Siden den gang har hun tatt menn med til huset i det eneste rommet med Dema, alt dette gjør ham kvalm over hva hans jevnaldrende tenkte "med en grøss". På grunn av morens oppførsel tror ikke Demka på kjærlighet og unngår kvinner. Han forlot moren sin for å bo hos en skolevakt, hvoretter han flyttet til en fabrikklandsby og bodde på et herberge. Demka har et vanskelig liv, han var alltid ikke mett, han var underernært hele livet. Han jobbet flittig, drakk ikke, gikk ikke, men bare studerte. Demo leser hele tiden, han fikk til og med gå til bokhyllen til seniorlaboratorieassistenten, for ham er litteratur en lærer i livet. Han ville gjøre sosialt liv , gå på universitetet, men en fotballkamp, ​​som han av og til lot seg spille med venner, snudde opp ned på alt, gjorde at han fant seg selv her på kreftavdelingen. Noen slo Demka ved et uhell på leggen med en ball. Jeg vil gjerne stille spørsmålet, hvorfor er det så urettferdig? Demka stiller dette spørsmålet til tante Stefa, som han møtte på kreftavdelingen. Som hun svarer at alt er synlig for Gud, må vi underkaste oss. Men Dema er kategorisk uenig i dette, for ham er religion dop. Etter hans mening, hvorfor, hvis Gud kan se alt, noen mennesker har et jevnt liv, uten problemer, mens andre har alt kuttet opp. Og når Ephraim stiller Demka spørsmålet «Hvordan lever folk», svarer Demka det med luft, vann og mat. På den ene siden anerkjenner ikke Demka noen åndelig verdi, det viktigste for ham er arbeid og studier, men på den annen side prøver han hele tiden å lære noe nytt, samtaler, stiller alle uendelige spørsmål av interesse for ham, og vi forstår at når Demka vokser opp, vil han helt sikkert forstå at meningen med livet ikke er i det hele tatt i luften og maten. Men mens Demka ikke engang anerkjenner kjærlighet, verken åndelig eller fysisk. Helt til han møter Asya. Asya virket vakker for ham, som fra en film, slike jenter var uoppnåelige for ham. Han ville aldri ha våget å bli kjent med henne, men han så henne – og i brystet hovnet det opp. Så han ventet til Asya selv møtte ham. Asya er så lett, ubegrenset ... moroa hennes så ut til å renne over til Demka. Når Demka forteller henne at de vil kutte av beinet hans, utbryter hun forferdet at det er bedre å dø enn å leve uten et bein. - "Livet er gitt for lykke!". Og Demka vil være enig med henne i alt, hva slags liv er det med en krykke ??? Livet er for lykke! Hun svarer på spørsmålet hvorfor en person lever - "For kjærlighet, selvfølgelig!" Han sier at det ikke er annet enn kjærlighet i livet. “Dette er alltid vårt!...Kjærlighet!! - og det er det!!" Demka er fremmed for ordet kjærlighet, han innvender at kjærlighet ikke er hele livet, at det bare er en viss periode, som Asya hevder at i deres alder er alt søtt. Asya er åpen med ham, samtalen deres er så lett, som om de har kjent hverandre veldig lenge. Og den kjærligheten, som tidligere hadde avsky ham, fremstod for ham som noe uskyldig og ubesmittet. Og til og med et sårt ben med evig gnagende smerte ble glemt for en stund ... Og når Asya kommer inn på avdelingen hans med forferdelige nyheter om at hun skal opereres, og gråter at ingen vil trenge henne nå, sier Demka at han trenger henne og at han til og med gifter seg med henne villig. Så takket være møtet med Asya forstår og kjenner Demka kjærlighet. Demo er fryktelig redd for å miste beinet: «Men uansett hvordan de tar det bort. Uansett hvor kutt. Uansett hvor mye du har å gi." For ham er det å miste et bein i en alder av seksten ensbetydende med døden, hva slags liv ville det vært uten det??? Derfor går Demka villig med på røntgenterapi, fordi han mener at dette er i stedet for operasjon. Men tid og uutholdelig smerte gjorde jobben sin. Det såre beinet begynte å virke for Demka som ikke verdifullt for livet, men en byrde som jeg vil bli kvitt så snart som mulig. Operasjonen virket nå for ham som frelse, ikke livets slutt. Og Demka, etter å ha rådført seg med alle, bestemte seg for en operasjon. Etter henne forlot han ikke ønskene sine, Demka ønsker fortsatt å gå på universitetet. Men han har fortsatt en drøm til - å gå til dyrehagen. Han drømmer om at han vil bli utskrevet, og han vil gå rundt i dyrehagen hele dagen, bli kjent med forskjellige dyr. Og så vil han gå tilbake til hjemmet sitt og vie seg til studiene, for nå trenger han ikke gå på dansegulvet eller leke med venner. Hele tiden vil kun være til studier.

Skjebnen til den ukrainske fyren Proshka er tragisk ved at de ikke engang forteller ham hva som venter ham, de bare lar ham gå ... som det ser ut til, til frihet, men faktisk .... Han er den eneste av pasientene som ikke klaget på noe og ikke hadde ytre lesjoner. En mørk, ung fyr. Han er også veldig redd for operasjonen, og plutselig, under undersøkelsen, forteller legen at han skrives ut. Proshka er usigelig glad, de blir skrevet ut uten operasjon! Ustinova forteller ham at han ikke kan jobbe og løfte tunge ting, at han vil få en funksjonshemming og han vil leve av det. Men Proshka nekter dette, for ham er livet arbeid: "Jeg er fortsatt ung, jeg vil være sjenert." Og på spørsmålet "Hvordan lever folk?" Proshka svarer også på det med kvalifikasjoner. Proshkas sertifikat har en merkelig inskripsjon - Tumor cordis, casus inoperabilis. Han henvender seg til Kostoglotov for å få hjelp, slik at han oversetter dette for ham. Oleg, som en gang tok latintimer, oversetter denne inskripsjonen. En svulst i hjertet, et tilfelle som ikke lar seg operere, sier hun. Oleg forteller ikke Proshka om dette, og den glade fyren forlater sykehuset, ser det ut til, til et nytt liv, men faktisk går han til døden ...

Vadim Zatsyreko, som allerede har ankommet kreftavdelingen, vet at han har den farligste typen svulst - melanoblastom. Noe som betyr at han bare har åtte måneder igjen å leve. Vadim er engasjert i geologi, han viet seg helt til arbeidet sitt, han har også en veldig vennlig familie - moren og to brødre til. Sykdommen fanget ham i det mest nødvendige øyeblikket, da han var på nippet til å åpne et nytt søk etter malmforekomster i radioaktivt farvann. Han ble født med en stor pigmentflekk på beinet, og moren hans, bekymret for sønnen, bestemte seg for å operere, som mest sannsynlig førte til at han fikk kreft. Fra barndommen hadde Vadim en forutanelse om at han ikke ville ha nok tid. Han irriterte seg alltid over tomme samtaler, vasse bøker og filmer, ubrukelige radioprogrammer osv. Det var som om han fra barndommen følte at han skulle dø så tidlig, 27 år gammel. Hele livet så han ut til å rase med sin fortsatt usynlige svulst. Og hun tok ham til slutt. Men Vadim aksepterte døden, for ham nå er det viktigste hva han vil ha tid til å gjøre på den korte tiden som er gitt til ham. Han drømmer om å få minst tre år, ikke mer, han ville ha gjort alt! Men han hadde bare noen måneder igjen, og da ville han tilbringe dem i en sykehusseng. Det eneste håpet som gjenstår er at moren skal klare å finne kolloidalt gull, som på en eller annen måte vil stoppe spredningen av metastaser. På spørsmålet «hvordan folk er i live», som Ephraim stiller ham, svarer Vadim at det er kreativitet. Og han nevner også at for ham er meningen med livet bare i bevegelse. For Vadim er arbeidet hans det viktigste i livet. Han prøvde med all kraft å hjelpe vitenskapen, å etterlate folk en ny metode for å lete etter malm. Han sammenligner seg selv med den unge Lermontov, som satte et merke på litteraturen og forlot den for alltid, men Vadim vil ikke kunne sette spor etter seg, han vil ikke ha nok tid ... Han kunne ha gjort så mye, oppdaget så mange nye ting, sett ... Hvis Vadim først hadde, var det fortsatt et lite håp om at han ville bryte ut, hoppe ut, så snart, etter en måned tilbrakt i apoteket, en hel måned, hvor han i frihet kunne fortsatt gjøre i det minste noe, han mistet det, han ville ikke lenger lese bøker. "Å bære et talent i seg selv som ennå ikke har tordnet, å sprenge deg er pine og plikt, men å dø med det - ennå ikke blusset opp, ikke utskrevet - er mye mer tragisk." Når han endelig får beskjed om at kolloidalt gull snart vil bli brakt, våkner Vadim bokstavelig talt til liv, han tror at gullet vil beskytte hele kroppen hans, og at beinet hans kan ofres for livets skyld. Han sover ikke om natten, han tenker på gull, men han mistenker ikke at leger bevisst undersøker hele kroppen hans, skjuler det faktum at metastaser faktisk allerede er overført til leveren, og gull vil neppe hjelpe her. Allerede før nyhetene om gullet begynner Vadim å føle at alt han har viet livet sitt til ikke gir noen mening i det hele tatt. At han har hatt det travelt hele livet for å bevise sin erfaring, og hva nå? Han dør snart... Og hvorfor ble dette gjort? Slik at det forblir uoppdaget og uprøvd? Det viser seg at han levde hele livet forgjeves, han hadde det travelt med noe ... han prøvde ... Og hele hans tidligere mening med livet, innelukket i arbeid, betyr ikke noe ... Men imidlertid, så snart han finner ut at gullet fortsatt vil bli brakt, drømmer han igjen om jobb, at løpet for livet skal begynne igjen. Sannsynligvis, bare før en ny dødstrussel, vil Vadim tenke på sann fornuft livet, som ikke er arbeid i det hele tatt.

En dag dukker det plutselig opp en ny pasient på avdelingen, som gir de undertrykte en ladning om livlighet og sin utrolige optimisme - dette er Vadim Chaly. Han bryter inn på avdelingen som en strøm av forfriskende vind og rører de syke. Et selvsikkert smil spiller på ansiktet hans, ansiktet hans er genialt og prepossessing. Det ser ut til at han ikke er syk i det hele tatt, han snakker så enkelt om mageoperasjonen, som om det var som å ta medisin: «Ventrikkelen er hakket av. Kutt ut tre fjerdedeler. Han beroliger Rusanov, sier at for ikke å dø, bør man være mindre opprørt. "Livet vinner alltid!" - det er hans motto. Og etter alle disse optimistiske ordene, lurer Rusanov virkelig på hvorfor leve med dystre tanker? Vi kan si at ankomsten til Chaly er som en lysstråle og et eksempel for mennesker som er undertrykt, som allerede har forsonet seg med sykdommen sin, hvordan de skal behandle den! Alltid med et smil! Men det er veldig interessant at av alle pasientene kom Chaly mest overens med Rusanov. Dette kan bare forklares av det faktum at han, i likhet med Rusanov, er klar til å overvinne alle hindringer i veien for sin egen fornøyelse. Chaly er slett ikke så snill og god som det ser ut til, hans mening med livet er bare å spise nok, nyte kvinner og penger, han, som Rusanov, tenker bare på seg selv. Drømmene hans er materielle og lave, akkurat som Pavel Nikolaevichs.

Skjebnen til leger på kreftavdelingen er svært vanskelig. Et av problemene som gnager i dem alle er at de ikke klarer å kurere pasientene sine, at de er maktesløse. Lyudmila Afanasyevna Dontsova er leder for stråleterapiavdelingen. Hun tenker hele tiden på Sibgatov, at hun en gang kurerte ham, kurerte ham med røntgen, men fra ham var alt det andre vevet nesten på randen av en ny svulst, og fra et enkelt blåmerke fikk han en ny svulst, og nei røntgen kan beseire henne det var umulig. Avmakt foran syke, dømt til døden, som et kors, faller på legenes sjel. Og de krever også ovenfra for å øke omsetningen av senger, det vil si å slippe ut de dødsdømte slik at de dør utenfor apoteket, og for noen, som Proshka, ikke engang å si at han er dødssyk. Alt dette deprimerer Dontsova, hun tenker på arbeidet sitt og på røntgenbildet, som hver pasient i kroppen passerer gjennom, bestråler seg selv med tusenvis av "er", dreper syke celler og slår friske, som en ond sirkel ... Mennesker som ble helbredet for kreft ved røntgenstråler i ungdommen, kom senere tilbake med en ny kreftsykdom, men på andre uventede steder. Slike tilfeller forårsaket Dontsova-sjokk og en utilgivelig skyldfølelse... Og når hun tenker på de mange hun kurerte, innser hun at hun aldri vil glemme de få som hun uansett ikke kunne redde. Dontsova tenker på legers rett til å behandle, fordi det Oleg sier er sant: "Hvorfor tar du til og med på deg selv retten til å bestemme for en annen person? Tross alt er dette en forferdelig rettighet, det fører sjelden til gode. Vær redd ham! Det gis ikke til lege heller! Men Dontsova protesterer mot ham at det først og fremst ble gitt til en lege, men hun forstår selv at det ikke er rettferdig - ikke å fortelle folk om hva de er syke av og hvordan de blir behandlet, at leger ikke har rett til å bestemme om en person trenger denne behandlingen eller ikke, fordi bare en person bestemmer hva han skal velge. Dontsova har jobbet her i tjue år, hver dag puster hun luft mettet med røntgenstråler, og i lang tid har hun følt pressende, noen ganger skarpe smerter i mageområdet. Men ingen vil tro at han har det kreft. Dontsova går til sin gamle venn Dormidont Tikhonovich med en forespørsel om å undersøke magen hennes. Hun sier at det er lettere for henne å ikke vite diagnosen sin, for ikke å lide og ikke mistenke hva som vil skje med henne, argumenterer hun for hvorfor det var hun, en onkolog, som led av en onkologisk sykdom, hva slags urettferdighet? Men Oreshchenkov innvender at dette er rettferdighet. Han jobber ikke på noen av klinikkene selv, han driver en privat praksis og prøvde hardt for å få lov til det. Oreshenkov elsker jobben sin, elsker å hjelpe mennesker, men inn i fjor i livet hans er hans viktigste tidsfordriv å fordype seg inn i seg selv, inn i tankene. For ham presenteres ikke hele meningen med tilværelsen i menneskenes aktiviteter, som de hele tiden var engasjert i, men i "hvor mye de klarte å beholde uskyet, urokket, uforvrengt - bildet av evigheten, plantet av alle." Bokstavelig talt snudde alt på hodet i Dontsova på grunn av sykdom i løpet av få dager. Det som før var så godt kjent er nå helt fremmed, ukjent. Tanken på at hun var syk var uutholdelig. Plutselig viste det seg at livet er så vakkert og så umulig å skille seg fra det! Hun forsto hva slags svulst hun hadde, ved inngangen til magen, og dette er et av de vanskeligste tilfellene. På sin siste runde kunne hun ikke annet enn å forlate en eneste pasient, hun ville hjelpe så mye. Og igjen ble Sibgatov husket, hvor mye som ble investert i ham, og ingenting hjalp. Men samtidig ble en sunn Akhmadzhan utskrevet, og Vadim skulle snart bringe gull, og Rusanov skulle slippes ut ... Men alt dette er fortsatt ingenting sammenlignet med dem som Dontsova fortsatt ikke kunne redde.

Også plaget av samvittigheten til kirurgen Jevgenij Ustinova. Hun mener at de beste operasjonene er de som er unngått. Sjefskirurgen Lev Leonidovich plages av det faktum at han hele tiden må lure pasientene, ikke fortelle dem sannheten om sykdommene deres. Snakk uskyldige navn som magesår, gastritt, betennelse, polypper i stedet for kreft eller sarkom. Så folk er helt uvitende om hva som venter dem, de får unødvendig håp om at alt er bra med dem. Og denne løgnen er også en tung belastning for legenes sjel.

Zoya er en ung jente, hun studerer til lege og jobber på en kreftavdeling samtidig, fordi bestemors pensjon ikke er nok for dem. Hun er ung, full av energi, opptatt hele tiden, ikke rart Oleg kaller henne Bee. Zoya mener at livet bør tas i en hast, så snart som mulig og så fullt som mulig. I romanen er det svært lite skrevet om Zoyas indre verden, om hennes følelser og følelser. Jeg tror at dette er fordi Zoya ennå ikke har forstått meningen med livet hennes.

Hovedperson historie - Oleg Kostoglotov. Han er 34 år gammel; da Oleg var student, ble han og vennene «raket inn». De var vanlige studenter: de hadde det gøy, studerte, passet jenter, men de snakket om politikk, og det var noe som ikke passet dem der, og før eksamen ble alle tatt bort, til og med jentene. Og forvist for alltid. For alltid...et forferdelig ord...nå aldri å vende tilbake til moderlandet, selv død, selv når solen går ned... Han ble forvist til Ush-Terek. Oleg ser ut til å hate eksilstedet, men tvert imot drømmer han bare om å vende tilbake til kjære Ush-Terek igjen. Oleg tenker på å gå rundt i Ush-Terek om natten, se en film og sitte i et terom. Denne oppfatningen av eksilstedet har utviklet seg på grunn av Kadmin-familien. Uansett hva som skjer i eksil, gjentar de alltid: «Hvor bra! Hvor mye bedre enn det var! Så heldige vi er som har funnet dette vakre stedet!” Alle slags småting, som et brød, bra film, Administratorene oppfattet det som en utrolig glede. Og Oleg er helt enig i deres standpunkt, for det er ikke nivået av velvære som gjør folk glade, men deres synspunkt på livet deres. Og han vil bare hoppe ut av kreftcellens flått, dra til Ush-Terek for å gifte seg!

Oleg sier selv at livet hans var for dårlig på hell. Han pleide å ikke stole på alle, mistenke, krangle. Oleg kan ikke innfinne seg med at han blir behandlet, men ikke forklart. Han ber sykepleier Zoya om en bok om kreftbehandling for å forstå hva som blir gjort med ham. Han vil vite hva behandlingsmetoden er, hva som er utsikter og komplikasjoner. Han prøver å finne ut av alle legene hvordan dette røntgenbildet fungerer. Han drømmer om å stoppe behandlingen, han vil ikke trekke seg tilbake. Han prøver å overtale legene til raskt å skrive ham ut, men blir avvist. Oleg ankom kreftavdelingen nesten livløs, nå har han blitt frisk, i hvert fall utad, han føler seg bra og ønsker å leve i denne fantastiske tilstanden i minst ett år, jo mer han torturerer seg selv med røntgen. Kostoglotov har en negativ holdning til blodoverføring, han vil ikke ha noen andres ... Oleg stoler ikke på noen i det hele tatt, til og med andres blod ...

Kort tid etter fem ukers behandling var Oleg ugjenkjennelig, behandlingen drepte hans tidligere liv i ham, nå har, som han selv sier, skadelig behandling begynt. I et brev til Kadmin skriver han at han ikke spør langt liv som ikke vil ha verken Leningrad eller Rio de Janeiro, han vil bare til beskjedne Ush-Terek. Han snakker om hvor mye du kan betale for livet, og hvor mye du ikke kan, hva er den øvre prisen på livet? Og han forstår at for å bevare livet sitt betaler han det dyreste, han betaler med det som gir farge til livet. Han blir til et gåopplegg, han får liv med fordøyelse, pust, muskuløs og hjerneaktivitet, og for hva til ham det??? Hele livet hans er allerede tapt, og skjebnen lover ikke godt, og i ham dreper de også de siste følelsene, livets gleder, dreper kunstig, gjemmer seg bak det faktum at de redder livet hans, og hvorfor redde et slikt liv?

Og nå blir han utskrevet, hans etterlengtede frihet, han er i ferd med å returnere til Ush-Terek, men det er fortsatt mye å gjøre: du må besøke dyrehagen, etter råd fra Demka, ta en spasertur rundt by, se blomstrende aprikoser, og Vega og Zoya ga ham adressene sine! «Det var skapelsens morgen! Verden ble skapt igjen med det formål å vende tilbake til Oleg: gå! Bo! Nå, usikkert, men en ny Kostoglotov kom ut av klinikken, følte han at dette nytt liv, og derfor ville jeg at den ikke skulle se ut som den gamle. Som 34-åring så Oleg for første gang i livet en blomstrende aprikos, et gjennomsiktig rosa mirakel, og prøvde en shish kebab, og hele livet hans kunne ikke sammenlignes med denne fantastiske dagen! Uventede oppdagelser hjemsøkte Oleg ved hvert trinn: telegrafen, noe som nylig ble skrevet om i fantasy bøker nå virkeligheten, og det sentrale varehuset, han kunne rett og slett ikke gå dit! Kameraer, tallerkener, ting – alt dette var ennå ikke tilgjengelig nylig, men nå ligger det i hyllene og lokker. Men alt dette er for dyrt for Oleg, for mye, og en mann som henvender seg til dyre silkeskjorter og ber ekspeditøren om et spesifikt kragenummer, slår Oleg. Kragenummer... folk har ingenting å spise, langt mindre å ha på seg, og denne glattbarberte og pomadede jevne kragen kjøper en viss krage til seg selv, alt dette er vilt for Oleg, han forstår ikke hvorfor et så sofistikert liv ?? ? Han ser seg selv i speilet... før det fløy han nedover gaten, følte seg ny, fornyet, og nå ser han seg selv i speilet, fillete, i gamle klær og støvler, som en tigger... Og det er det - selvtilliten forsvinner, men han må til Vega, og hvordan??? I denne formen??? Oleg forstår at han ikke kan passe inn i dette livet i det hele tatt, han savnet for mye, han er en fremmed her ... han kan ikke en gang kjøpe en gave til Vega, for plutselig er det allerede ute av moten, men hva å gi en kvinne generelt ??? Oleg er redd, og alt på grunn av dette varehuset, alt fordi han innså at han ikke var skapt for dette livet, livet til store varehus, fototelegrafer og kragenummer. Han kom til henne, men var sen, og nå virker ikke selv kjære Ush-Terek så forlokkende, nå vil jeg bare tilbake til Vega. — Men det var mer forbudt enn umulig.

Konklusjon

Problemet med meningen med livet er det viktigste i A.I. Solsjenitsyn "Kreftavdelingen". I forhold til dette hovedproblem Helter kan grovt sett deles inn i fire grupper. Til den første gruppen vil jeg inkludere de som ikke bryr seg om meningen med livet, siden svaret på det er klart for dem. På en eller annen måte koker deres synspunkter ned til hedonisme, utilitarisme og materialisme. Rusanov, Avietta, Chaly lever for sin egen fornøyelse, selv om de tror at de gir andre fordeler; de ser ikke noen høyere mening med livet og tror ikke på det. Forskjellen mellom dem er bare i hvilke moralske grenser de er klare til å krysse for å leve slik de vil.

Den andre gruppen er helter som, under påvirkning av sykdom og nærmer seg døden, ble desillusjonert av den tidligere meningen med livet (Vadim Zatsyreko), som strengt dømmer seg selv for et liv levd feil (Efrem Podduev, Shulubin) og vagt gjetter om eksistensen av en annen, ikke-materiell mening med livet.

7) Filosofisk ordbok / I. T. Frolova - M. 1991. - 843s.

8) Philosophical Dictionary / P. S. Gurevich - M. 1997. - 994s.

9) Hvordan bor en person / / Litteraturanmeldelse nr. 7 / E. M. Shklovsky - M. 1990 - 30-årene.

10) Shukhov og andre: modeller for menneskelig oppførsel i leirverdenen / K. G. Krasnov - L. 1984. - 48s.

Til arbeidet til det store geniet, prisvinner Nobel pris, en mann som det er sagt så mye om, det er skummelt å røre ved, men jeg kan ikke la være å skrive om historien hans "Cancer Ward" - et verk han ga til, om enn en liten del av livet, som de prøvde å frata ham i mange år. Men han holdt fast ved livet og tålte alle konsentrasjonsleirenes strabaser, all deres redsel; han tok opp i seg sine egne syn på det som skjer rundt omkring, ikke lånt fra noen; han uttrykte disse synspunktene i sin historie.

Et av temaene er at, uansett hvilken person, god eller dårlig, som har mottatt høyere utdanning eller omvendt uutdannet; uansett hvilken stilling han inntar, når han forstår nesten uhelbredelig sykdom, han slutter å være en høytstående tjenestemann, blir til vanlig person som bare vil leve. Solsjenitsyn beskrev livet på en kreftavdeling, på de mest forferdelige sykehusene, hvor mennesker er dømt til døden. Sammen med å beskrive en persons kamp for livet, for ønsket om å bare sameksistere uten smerte, uten pine, reiste Solzhenitsyn, alltid og under alle omstendigheter, preget av sitt livstrang, mange problemer. Deres rekkevidde er ganske bredt: fra meningen med livet, forholdet mellom en mann og en kvinne til litteraturens formål.

Solsjenitsyn presser folk sammen i et av kamrene ulike nasjonaliteter, yrker forpliktet til forskjellige ideer. En av disse pasientene var Oleg Kostoglotov, en eksil, en tidligere straffedømt, og den andre var Rusanov, det stikk motsatte av Kostoglotov: en partileder, "en verdifull arbeider, en æret person", viet til partiet. Etter å ha vist hendelsene i historien først gjennom øynene til Rusanov, og deretter gjennom oppfatningen til Kostoglotov, gjorde Solsjenitsyn det klart at makten gradvis ville endre seg, at Rusanovs med deres "spørreskjemaøkonomi", med deres metoder for forskjellige advarsler, ville slutte å eksistere og Kostoglotovs ville leve, som ikke aksepterte slike begreper som "rester av borgerlig bevissthet" og "sosial opprinnelse". Solzhenitsyn skrev historien, og prøvde å vise forskjellige syn på livet: både fra Bega synspunkt, og fra synspunktet til Asya, Dema, Vadim og mange andre. På noen måter er deres synspunkter like, på noen måter er de forskjellige. Men i bunn og grunn ønsker Solsjenitsyn å vise feilen til de som tenker som Rusanovs datter, Rusanov selv. De er vant til å lete etter folk et sted nødvendigvis nedenfor; tenk bare på deg selv, uten å tenke på andre. Kostoglotov - talsmannen for Solsjenitsyns ideer; gjennom Olegs stridigheter med menigheten, gjennom samtalene i leirene, avslører han livets paradoks, eller rettere sagt, at det ikke var noen vits i et slikt liv, akkurat som det ikke er noen vits i litteraturen som Avieta hyller. Ifølge henne er oppriktighet i litteraturen skadelig. «Litteratur er å underholde oss når vi er i dårlig humør,» sier Avieta, uten at han er klar over at litteratur egentlig er en lærer i livet. Og hvis du må skrive om hva som skal være, så betyr det at det aldri vil være sannhet, siden ingen kan si nøyaktig hva som vil skje. Og ikke alle kan se og beskrive hva som er, og det er usannsynlig at Avieta vil være i stand til å forestille seg minst en hundredel av redselen når en kvinne slutter å være kvinne, men blir en arbeidshest, som senere ikke kan få barn. Zoya avslører for Kostoglotov hele redselen med hormonbehandling; og det faktum at han er fratatt retten til å fortsette selv gjør ham forferdet: «Først fratok de meg mitt eget liv. Nå fratar de dem også retten til å ... fortsette selv. For hvem og hvorfor skal jeg nå være? .. De verste freaks! For barmhjertighet? .. For almisser? .. "Og uansett hvor mye Efraim, Vadim, Rusanov krangler om meningen med livet, uansett hvor mye de snakker om ham, for alle vil han forbli den samme - la noen stå bak ham. Kostoglotov gikk gjennom alt, og dette satte sitt preg på hans verdisystem, på hans livsoppfatning.

Den Solsjenitsyn i lang tid tilbrakte i leirene, påvirket også språket og stilen hans for å skrive historien. Men arbeidet tjener bare på dette, siden alt han skriver om blir tilgjengelig for en person, blir han liksom overført til sykehus og tar del i alt som skjer. Men det er usannsynlig at noen av oss vil være i stand til å forstå Kostoglotov fullt ut, som ser et fengsel overalt, prøver å finne og finner en leirtilnærming i alt, selv i en dyrehage. Leiren har forkrøplet livet hans, og han forstår at han neppe vil kunne starte sitt tidligere liv, at veien tilbake er stengt for ham. Og flere millioner av de samme tapte menneskene blir kastet ut i landets vidstrakter, mennesker som kommuniserer med de som ikke rørte leiren, forstår at det alltid vil være en mur av misforståelser mellom dem, akkurat som Lyudmila Afanasyevna Kostoglotova ikke gjorde det. forstå.

Vi sørger over at disse menneskene, som var forkrøplet av livet, vansiret av regimet, som viste en så ukuelig livstørst, opplevde forferdelige lidelser, nå er tvunget til å tåle samfunnets ekskludering. De må gi opp livet de lenge har søkt, som de fortjener.

Analysehistorie
Først av alt tok Lyudmila Afanasyevna Kostoglotov til kontrollrommet, hvorfra pasienten nettopp hadde forlatt etter økten. Fra åtte om morgenen fungerte et stort hundre og åtti tusen volts røntgenrør, hengende fra et stativ på oppheng, nesten kontinuerlig her, og vinduet ble lukket, og all luften ble fylt med en litt søt, lett ekkel røntgenvarme.
Denne oppvarmingen, slik lungene hans følte (og det var ikke bare en oppvarming), ble ekkelt for pasientene etter et halvt dusin, etter et dusin økter, mens Lyudmila Afanasyevna ble vant til det. For tjue års arbeid her, da rørene ikke hadde noen beskyttelse i det hele tatt (det falt også under ledningen høyspenning, ble nesten drept), Dontsova pustet luften fra røntgenrom hver dag, og flere timer enn tillatt, satt på diagnostikk. Og til tross for alle skjermene og hanskene, mottok hun sannsynligvis flere "epoker" enn de mest tålmodige og alvorlig syke pasientene, bare ingen talte disse "epokene", la dem ikke opp.
Hun hadde det travelt – men ikke bare for å komme seg raskt ut, men det var umulig å utsette røntgeninstallasjonen i ekstra minutter. Hun viste Kostoglotov å ligge på en hard seng under røret og åpne magen. Med en slags kilende kjølig børste la hun den over huden hans, skisserte noe og som om hun skrev ut tall.
Og så forklarte hun røntgenteknikerens søster ordningen med kvadranter og hvordan hun skulle bringe røret til hver kvadrant. Så beordret hun ham til å velte seg på magen og smurte den på ryggen. Annonsert:
– Etter økten, kom til meg.
Og hun dro. Og søsteren beordret ham igjen med magen opp og dekket den første kvadranten med laken, så begynte hun å bruke tunge tepper laget av blygummi og dekke med dem alle tilstøtende steder som nå ikke skulle få et direkte treff av røntgen. Fleksible matter behagelig-neppe passer kroppen.
Søsteren gikk også, lukket døren og så ham nå bare gjennom et lite vindu i den tykke veggen. Det var en lav summen, hjelpelampene lyste opp, hovedrøret lyste.
Og gjennom venstre celle i magehuden, og deretter gjennom lagene og organene, som eieren selv ikke visste navnene på, gjennom kroppen til en svulstpadde, gjennom magen eller tarmene, gjennom blodet som går gjennom arteriene og venene, gjennom lymfen, gjennom cellene, gjennom ryggraden og små bein, og til og med gjennom lagene, karene og huden der, på baksiden, deretter gjennom gulvet i bukken, fire centimeters gulvbord, gjennom tømmerstokkene, gjennom utfyllingen og videre, videre, inn i selve steinfundamentet eller ned i bakken, ble harde røntgenstråler strømmet ut, De skjelvende vektorene til de elektriske og magnetiske feltene, utenkelig for menneskesinnet, eller mer forståelige prosjektiler- quanta, rive og løse alt som kom over dem på veien.
Og denne barbariske skytingen med store kvanter, som fant sted stille og umerkelig for vevet som ble skutt, i tolv økter returnerte til Kostoglotov intensjonen om å leve, og smaken av livet, og appetitten, og til og med en munter stemning. Fra det andre og tredje skuddet, etter å ha frigjort seg fra smertene som gjorde hans eksistens uutholdelig, nådde han ut for å finne ut og forstå hvordan disse gjennomtrengende prosjektilene kan bombe en svulst og ikke berøre resten av kroppen. Kostoglotov kunne ikke gi etter for behandlingen helt før han forsto ideene sine selv og trodde på det.
Og han prøvde å freste ut ideen om røntgenterapi fra Vera Kornilievna, den søte kvinnen som avvæpnet fordommene og våkenheten hans fra det første møtet under trappen, da han bestemte seg for at selv om brannmennene og politiet ville trekke ham ut, ville han ikke dra med god vilje.
«Ikke vær redd, forklar», beroliget han henne. – Jeg er som den bevisste jagerflyen som må forstå kampoppdraget, ellers kjemper han ikke. Hvordan kan det ha seg at røntgen ødelegger svulsten, og ikke berører resten av vevene?
Alle følelsene til Vera Kornilievna, selv foran øynene, ble uttrykt i hennes responsive lyse lepper. Og nølingen kom til uttrykk i dem.
(Hva kunne hun fortelle ham om dette blinde artilleriet, som med samme glede slår på egen hånd, så vel som på fremmede?)
- Å, det er ikke ment å... Vel, greit. Røntgen ødelegger selvfølgelig alt. Bare normalt vev kommer seg raskt, mens tumorvev ikke gjør det.
Enten hun fortalte sannheten eller ikke, men Kostoglotov likte det.
- OM! Dette er forholdene jeg spiller. Takk skal du ha. Nå skal jeg bli bedre!
Og han kom seg faktisk. Han la seg villig ned under røntgen og under økten inspirerte han spesielt svulstcellene til at de ble ødelagt, at de var i trøbbel.
Og så tenkte jeg på alt under røntgenbildet, til og med døset jeg.
Nå så han seg rundt på mange hengende slanger og ledninger og ville forklare seg selv hvorfor det er så mange av dem, og er det kjøling her, så vann eller olje. Men tankene stoppet ikke der, og han forklarte ingenting for seg selv.
Han tenkte, viser det seg, på Vera Gangart. Han trodde at en så hyggelig kvinne aldri ville dukke opp i Ush-Terek. Og alle slike kvinner må være gift. Men da han husket denne mannen i parentes, tenkte han på henne utenfor denne mannen. Han tenkte hvor hyggelig det ville være å prate med henne ikke et øyeblikk, men i lang, lang tid, om så bare for å gå rundt på gårdsplassen til klinikken. Noen ganger for å skremme henne med en hard dømmekraft - hun er morsomt fortapt. Hennes nåde skinner i et smil hver gang som solen, når hun bare kommer over i korridoren for å møte eller gå inn på avdelingen. Hun er ikke snill av yrke, hun er bare snill. Og lepper...
Røret kløet med en liten ringing.
Han tenkte på Vera Gangart, men han tenkte også på Zoe. Det viste seg at det sterkeste inntrykket fra i går kveld, som dukket opp om morgenen, var fra hennes enstemmig avstemte bryster, som så å si utgjorde en hylle, nesten horisontal. Under gårsdagens skravling lå en stor og ganske tung linjal for å trekke ut utsagn på bordet like ved dem – ikke en kryssfinerlinjal, men fra et høvlet bord. Og hele kvelden ble Kostoglotov fristet til å ta denne linjalen og legge den på brysthyllen - for å sjekke om den ville gli eller ikke. Det så ut til at han ikke ville skli.
Han tenkte også med takknemlighet på det tunge blyteppet som var plassert under magen hans. Dette teppet presset på ham og bekreftet med glede: "Jeg vil beskytte, ikke vær redd!"
Eller kanskje ikke? Kanskje han ikke er feit nok? Eller kanskje den ikke er plassert veldig pent?
Men i løpet av disse tolv dagene kom Kostoglotov ikke bare tilbake til livet - til mat, bevegelse og muntert humør. I løpet av disse tolv dagene vendte han tilbake til følelsen, den rødeste i livet, men som han hadde mistet fullstendig de siste månedene i smerte. Og derfor holdt bly forsvaret!
Likevel var det nødvendig å hoppe ut av klinikken mens den var intakt.
Han la ikke merke til hvordan summingen stoppet, og de rosa trådene begynte å avkjøles. En søster kom inn og begynte å ta av seg skjoldene og lakenene. Han senket bena fra bukken og så tydelig lilla celler og tall på magen.
– Og hvordan vaske?
– Bare med tillatelse fra leger.
- Praktisk enhet. Så dette er hva de forberedte for meg i en måned?
Han dro til Dontsova. Hun satt i rommet med kortfokuserte enheter og så på gapet til store røntgenfilmer. Begge enhetene var slått av, begge vinduene var åpne, og det var ingen andre.
"Sett deg ned," sa Dontsova tørt.
Han satte seg ned.
Hun fortsatte å sammenligne de to røntgenbildene.
Selv om Kostoglotov kranglet med henne, var alt dette hans forsvar mot overskudd av medisin utviklet i instruksjonene. Og Lyudmila Afanasievna vekket selvtilliten hans - ikke bare ved maskulin besluttsomhet, klare kommandoer i mørket på skjermen og alder, og ubetinget hengivenhet til en jobb, men mest av alt ved måten hun selvsikkert følte konturen av svulsten fra første dagen og gikk nøyaktig, nøyaktig langs ham. Sannheten til sonden ble fortalt ham av selve svulsten, som også følte noe. Bare pasienten kan vurdere om legen forstår svulsten riktig med fingrene. Dontsova undersøkte svulsten hans så mye at hun ikke engang trengte røntgen.
Hun la røntgenbildene til side og tok av seg brillene, og sa:
- Kostoglotov. Det er et betydelig gap i sykehistorien din. Vi må være sikre på arten av din primære svulst. – Da Dontsova gikk over til medisinsk tale, akselererte talemåten hennes veldig: lange fraser og termer gled gjennom i ett åndedrag. – Det du snakker om operasjonen i forfjor, og plasseringen av den aktuelle metastasen konvergerer til vår diagnose. Andre muligheter er imidlertid ikke utelukket. Og dette gjør det vanskelig for oss å helbrede. Det er umulig å ta en prøve fra metastasen din nå, som du forstår.
- Gud velsigne. Jeg ville ikke gi.
– Jeg forstår fortsatt ikke hvorfor vi ikke kan få briller med primærstoffet. Du er selv ganske sikker på at den histologiske analysen var?
- Ja jeg er sikker.
– Men hvorfor i dette tilfellet fikk du ikke kunngjort resultatet? hun skriblet i et forretningsmessig mønster. Noen ord måtte gjettes.
Men Kostoglotov har mistet vanen med å skynde seg:
- Resultat? Vi hadde slike turbulente hendelser, Lyudmila Afanasyevna, en slik situasjon at ærlig talt ... Det var rett og slett pinlig å spørre om biopsien min. Her fløy hoder. Ja, jeg forsto ikke hvorfor biopsien. - Kostoglotov likte å bruke begrepene deres når han snakket med leger.
Du skjønte ikke, selvfølgelig. Men legene burde ha forstått at de ikke leker med dette.
- Leger?
Han så på det grå håret, som hun ikke gjemte eller malte over, omfavnet det oppsamlede forretningsuttrykket til hennes noe høykinnede ansikt.
Hvordan livet går, at hans landsmann, samtidige og velønsker sitter foran ham - og på deres felles russiske morsmål kan han ikke forklare henne de enkleste ting. Du må begynne for langt unna, eller noe. Eller kuttes for tidlig.
– Og legene, Lyudmila Afanasievna, kunne ikke gjøre noe. Den første kirurgen, en ukrainer, som utpekte meg til en operasjon og forberedte meg på den, ble tatt opp på scenen selve operasjonsnatten.
- Og hva?
- Som hva? Tatt bort.
- Men la meg, da han ble advart, kunne han ...
Kostoglotov lo mer ærlig.
– Ingen advarer om scenen, Lyudmila Afanasyevna. Det er poenget, å trekke en person ut av det blå.
Dontsova rynket pannen. Kostoglotov snakket tull.
- Men hvis han hadde en operasjonspasient? ..
- Ha! De brakte meg enda renere. En litauer svelget en aluminiumsskje, en spiseskje.
- Hvordan kan det ha seg?!
- Med vilje. For å komme ut av ensomheten. Han visste ikke at kirurgen ble tatt bort.
– Vel, og ... da? Vokste svulsten din raskt?
– Ja, egentlig fra morgen til kveld, seriøst ... Så, fem dager senere, ble en annen kirurg, en tysker, Karl Fedorovich, hentet fra en annen leir. Inn-fra ... Vel, han så seg rundt på det nye stedet og en dag senere utførte han en operasjon på meg. Men ingen av disse ordene: "ondartet svulst", "metastaser" - ingen fortalte meg. Jeg kjente dem ikke.
- Men han sendte biopsien?
– Jeg visste ingenting da, ingen biopsi. Jeg lå etter operasjonen, jeg hadde på meg sandsekker. Ved slutten av uken begynte han å lære å senke benet fra sengen, å stå - plutselig samler de en annen scene fra leiren, rundt syv hundre mennesker, kalt "opprørere". Og min mest ydmyke Karl Fedorovich faller inn på dette stadiet. De tok ham fra boligbrakka, de lot ham ikke gå rundt de syke sist.
– For villskap!
– Ja, dette er ikke villskap. – Kostoglotov pigget opp mer enn vanlig. – Venninnen min kom løpende, hvisket at jeg også var på listen for den etappen, sa leder for medisinsk enhet, Madame Dubinskaya, ja. Hun var enig, vel vitende om at jeg ikke kunne gå, at stingene mine ikke var fjernet, for en jævel! .. Unnskyld meg ... Vel, jeg bestemte meg bestemt: å kjøre i kalvebiler med sting som ikke er fjernet - det vil feste seg, det er døden. Nå kommer de etter meg, jeg vil si: skyt her, på køya, jeg vil ikke gå noe sted. Fast! Men de kom ikke for meg. Ikke fordi Madame Dubinskaya hadde nåde, hun ble likevel overrasket over at jeg ikke ble sendt. Og fant ut regnskaps- og distribusjonsdelen: Jeg hadde tid mindre enn ett år. Men jeg avviker ... Så jeg gikk bort til vinduet og så. Bak gjerdet til sykehuset er det en linjal, rundt tjue meter fra meg, og de som allerede er klare med ting blir kjørt til scenen på den. Derfra så Karl Fyodorovich meg i vinduet og ropte: «Kostoglotov! Åpne vinduet!" Han ble overvåket: "Hold kjeft, din jævel!" Og han: «Kostoglotov! Huske! Det er veldig viktig! Jeg sendte en del av svulsten din for histologisk analyse til Omsk, til avdelingen for patologi, husk! Vel... de stjal dem. Her er legene mine, dine forgjengere. Hva er de skyldige i?
Kostoglotov lente seg tilbake i stolen. Han ble begeistret. Han ble oppslukt i luften på det sykehuset, ikke dette.
Ved å velge det nødvendige fra det overflødige (i historiene til pasienter er det alltid mye overflødig), ledet Dontsova sin egen:
– Vel, hva med svaret fra Omsk? Var? Har du blitt annonsert?
Kostoglotov trakk på de skarpvinklede skuldrene.
- Ingen varslet noe. Jeg forsto ikke hvorfor Karl Fedorovich ropte dette til meg. Først i fjor høst, da jeg var i eksil, da jeg allerede var veldig sliten, begynte en gammel gynekolog, min venn, å insistere på at jeg skulle spørre. Jeg skrev til leiren min. Det var ikke noe svar. Så skrev han en klage til leirledelsen. To måneder senere kom svaret slik: «Etter en grundig sjekk av arkivfilen din er det ikke mulig å etablere en analyse». Jeg ble allerede så lei av svulsten at jeg ville ha forlatt denne korrespondansen, men siden kommandantens kontor ikke ville la meg gå til behandling uansett, skrev jeg tilfeldig til Omsk, til patologisk avdeling. Og derfra, raskt, i løpet av noen dager, kom svaret – allerede i januar, før de slapp meg ut her.
– Vel, her er det! Dette svaret! Hvor er han?!
- Lyudmila Afanasievna, jeg dro herfra - jeg har ... Alt er likegyldig. Ja, og et stykke papir uten segl, uten stempel, det er bare et brev fra laboratorieassistenten på avdelingen. Hun skriver vennlig at det var fra den datoen jeg navngir, det var fra den landsbyen at stoffet ble mottatt, og analysen ble gjort og bekreftet at ... den typen svulst du mistenkte. Og at svaret samtidig ble sendt til anmodende sykehus, altså vårt leirsykehus. Og dette er veldig lik rekkefølgen der, jeg tror fullt ut: svaret kom, ingen trengte det, og Madame Dubinskaya ...
Nei, Dontsova forsto absolutt ikke slik logikk! Armene hennes ble krysset, og hun klappet utålmodig med håndfullene over albuene.
– Ja, av et slikt svar fulgte det at du umiddelbart trengte røntgenterapi!
- Hvem? – Kostoglotov skrudde lekent opp øynene og så på Lyudmila Afanasyevna. - Røntgenterapi?
Vel, han fortalte henne i et kvarter – og hva sa han? Hun skjønte ingenting igjen.
- Lyudmila Afanasievna! han ringte. - Nei, for å forestille seg verden der ... Vel, ideen om det er slett ikke vanlig! Hvilken strålebehandling! Smertene mine forsvant fortsatt ikke på operasjonsstedet, som Akhmadjans nå, og jeg var allerede på generelt arbeid og støpte betong. Og jeg trodde ikke at jeg kunne være misfornøyd med noe. Vet du hvor mye en dyp boks med flytende betong veier hvis den løftes av to personer?
Hun senket hodet.
- Vel, la det. Men nå dette svaret fra avdelingen for patologi - hvorfor er det uten segl? Hvorfor er det et privat brev?
- Takk for et privat brev! - overtalte Kostoglotov. - Har en god mann. Likevel er det flere flinke mennesker blant kvinner enn blant menn, merker jeg ... Og et privat brev - på grunn av vår fordømte hemmelighold! Hun skriver videre: preparatet av svulsten ble imidlertid sendt til oss uten navn, uten å angi navnet på pasienten. Derfor kan vi ikke gi deg et offisielt sertifikat og vi kan heller ikke sende deg et glass av preparatet. – Kostoglotov begynte å bli irritert. Dette uttrykket tok over ansiktet hans raskere enn de andre. – Stor statshemmelighet! Idioter! De skjelver over at de i en eller annen prekestol finner ut at en viss fange Kostoglotov i en leir sykler bort. Bror Louis! Nå vil det anonyme brevet ligge der, og du vil pusle over hvordan du skal behandle meg. Men hemmeligheten!
Dontsova så bestemt og tydelig. Hun forlot ikke sitt.
– Vel, jeg må ta med dette brevet i sykehistorien.
- Fint. Jeg vil gå tilbake til min aul - og umiddelbart sende den til deg.
– Nei, du må skynde deg. Dette finner ikke gynekologen din, vil ikke sende?
– Ja, han finner noe ... Og når skal jeg gå selv? – Kostoglotov så rynende på pannen.
- Du går da, - veide Dontsova med stor betydning, - når jeg finner det nødvendig å avbryte behandlingen. Og så en stund.
Kostoglotov ventet på dette øyeblikket i samtalen! Det var umulig å savne ham uten kamp!
- Lyudmila Afanasievna! Hvordan kan vi etablere ikke denne tonen til en voksen med et barn, men av en voksen med en voksen? Alvor. Jeg er på vei i dag...
- Du er på rundene mine i dag, - truet Dontsovas store ansikt, - iscenesatte en skammelig scene. Hva vil du ha? - begeistre de syke? Hva putter du i hodet på dem?
– Hva ville jeg? – Han snakket uten å bli opphisset, også med mening, og han holdt stolen stødig, med ryggen mot ryggen. «Jeg ville bare minne deg på din rett til å kontrollere livet ditt. Mennesket – kan disponere livet sitt, ikke sant? Gir du meg en slik rett?
Dontsova så på det fargeløse kronglete arret sitt og var stille. Kostoglotov utviklet:
- Du går umiddelbart fra feil posisjon: siden pasienten har kommet til deg, så tenker du for ham. Videre, dine instruksjoner, dine fem minutter, programmet, planen og æren av din medisinske institusjon tenker for ham. Og igjen er jeg et sandkorn, som i en leir, igjen avhenger ingenting av meg.
"Klinikken tar skriftlig samtykke fra pasientene før operasjonen," minnet Dontsova om.
(Hvorfor snakker hun om operasjonen? .. Han skal til operasjonen for ingenting!)
- Takk skal du ha! Takk for det, selv om hun gjør det for sin egen sikkerhet. Men bortsett fra operasjonen, spør du ikke pasienten om noe, du forklarer ikke noe for ham! Tross alt, hva er ett røntgenbilde verdt!
– Om røntgen – hvor fikk du ryktene fra? Dontsova gjettet. – Er det ikke fra Rabinovich?
- Jeg kjenner ingen Rabinovich! Kostoglotov ristet selvsikkert på hodet. – Jeg snakker om prinsippet.
(Ja, det var fra Rabinovich han hørte disse dystre historiene om konsekvensene av røntgenstråler, men lovet å ikke gi det bort. Rabinovich var en poliklinisk pasient som allerede hadde fått to hundre og noe økter, som knapt kunne tåle dem og, som han følte, nærmet seg med hver tiende, ikke til der han bodde - i en leilighet, i et hus, i byen, var det ingen som forsto ham: friske mennesker, de løp fra morgen til kveld og tenkte på noen suksesser og fiaskoer som virket veldig betydningsfull for dem. Selv hans egen familie var allerede lei av ham. Bare her, på verandaen til anti-kreft apoteket, lyttet pasientene til ham i timevis og sympatiserte. De forsto hva det betydde når den bevegelige trekanten til "arm" forbenet og røntgenarr fortykket på alle strålingssteder.)
Fortell meg, han snakket om prinsippet!.. Bare Dontsova og beboerne hennes var ikke nok til å tilbringe dager i intervjuer med pasienter om prinsippene for behandling! Når ville da og behandle!
Men en så grundig, nysgjerrig sta, som denne, eller som Rabinovich, som plaget henne med oppklaringer om sykdomsforløpet, kom over femti pasienter alene, og det var uunngåelig å noen ganger ha mye vanskelig å forklare for dem. Saken med Kostoglotov var spesiell og medisinsk: spesiell i den uforsiktige, som om konspiratorisk ondsinnet behandling av sykdommen før den, da han ble innlagt, presset helt til dødslinjen - og spesiell i den bratte, usedvanlig raske bedring, som under X - stråler det startet.
- Kostoglotov! På tolv økter gjorde røntgen deg til et levende menneske fra en død mann – og hvordan tør du legge hånden på et røntgenbilde? Du klager over at du ikke ble behandlet i leiren og eksil, du ble neglisjert – og så klager du over at du blir behandlet og bekymret for deg. Hvor er logikken?
- Det viser seg at det ikke er noen logikk, - Kostoglotov ristet på de svarte krøllene. – Men det burde kanskje ikke eksistere, Lyudmila Afanasyevna? Tross alt er mennesket et veldig komplekst vesen, hvorfor skal det forklares med logikk? Eller er det økonomien? eller fysiologi? Ja, jeg kom til deg som en død mann, og ba om å få komme til deg, og la meg på gulvet ved trappen - og nå trekker du en logisk konklusjon om at jeg kom til deg for å redde meg selv for enhver pris. Og jeg vil ikke - for enhver pris!! Det er ingenting i verden jeg vil gå med på å betale noen pris for! – Han begynte å skynde seg, siden han ikke likte, men Dontsova hadde en tendens til å avbryte ham, og det var fortsatt mye å si. - Jeg kom til deg for lindring av lidelse! Jeg sa: det gjør meg veldig vondt, hjelp! Og du hjalp! Og det skader meg ikke. Takk skal du ha! Takk skal du ha! Jeg er din takknemlige skyldner. Først nå - la meg gå! La meg, som en hund, gå til kennelen min og legge meg ned og slikke av der.
– Og når du blir støttet opp igjen – vil du krype til oss igjen?
- Kan være. Kanskje jeg kommer tilbake igjen.
– Og vi må godta deg?
- Ja!! Og i dette ser jeg din barmhjertighet! Og hva bekymrer deg? - prosentandel av utvinning? rapportering? Hvordan registrerer du at du lar meg gå etter femten økter når Akademiet for medisinske vitenskaper anbefaler minst seksti?
Hun hadde aldri hørt så inkonsekvent tull. Bare fra et rapporteringssynspunkt var det veldig lønnsomt å skrive ham ut nå med en "dramatisk forbedring", men etter femti økter vil dette ikke skje.
Og han snakker helt selv:
– Det er nok for meg at du har fått tilbake svulsten. Og de stoppet. Hun er i defensiven. Og jeg er på defensiven. Herlig. En soldat lever best i defensiven. Og du vil fortsatt ikke være i stand til å kurere "til slutten", fordi det er ingen ende på kreftbehandling. Og generelt er alle prosesser i naturen preget av asymptotisk metning, når store anstrengelser fører til små resultater. Først kollapset svulsten min raskt, nå vil det gå sakte - så la meg gå med restene av blodet mitt.
– Hvor har du fått denne informasjonen fra, lurer jeg på? Dontsova rynket pannen.
– Og jeg, vet du, fra barndommen av elsket å lese medisinske bøker.
– Men hva er du egentlig redd for i vår behandling?
– Hva skal jeg være redd for – jeg vet ikke, Lyudmila Afanasievna, jeg er ikke lege. Kanskje du vet dette, men du vil ikke forklare det for meg. For eksempel. Vera Kornieljevna vil at jeg skal injisere glukose...
- Nødvendigvis.
- Men jeg vil ikke.
- Ja hvorfor?
– For det første er det unaturlig. Hvis jeg virkelig trenger druesukker - så gi meg det i munnen! Hva fant de på i det tjuende århundre: hver medisin er en injeksjon? Hvor er det sett i naturen? hos dyr? Hundre år vil gå - de vil le av oss som villmenn. Og så - hvordan stikker de? En søster vil slå med en gang, og den andre vil løpe ut av hele denne... albuebøyningen. Vil ikke! Så ser jeg at du kommer til meg for å få en blodoverføring...
– Du skal glede deg! Noen gir deg blodet sitt! Dette er helse, dette er livet!
- Men jeg vil ikke! En tsjetsjener ble skjenket her i mitt nærvær, så ble han kastet opp i sengen i tre timer, sier de: "ufullstendig kombinasjon." Og noen ble injisert med blod forbi en blodåre, en støt på armen hans hoppet opp. Komprimerer nå og svever i en hel måned. Men jeg vil ikke.
– Men uten blodoverføring kan du ikke gi mange røntgenbilder.
– Så ikke gi! Hvorfor tar du i det hele tatt retten til å bestemme for en annen person? Tross alt er dette en forferdelig rettighet, det fører sjelden til gode. Vær redd ham! Det gis ikke til legen.
– Det gis til legen! Først av alt - til ham! Dontsova skrek av overbevisning, allerede veldig sint. – Og uten denne retten ville det ikke vært noen medisin!
– Og hva fører det til? Du kommer til å lage en rapport om strålesyke snart, ikke sant?
- Hvordan vet du? - Lyudmila Afanasyevna ble overrasket.
Ja, det er lett å gjette...
(Det var bare en tykk mappe med maskinskrevne ark som lå på bordet. Inskripsjonen på mappen falt for Kostoglotov opp ned, men under samtalen leste han den og tenkte seg om.)
- ... lett å gjette. Fordi et nytt navn har dukket opp, og derfor er det nødvendig å lage rapporter. Men tross alt, selv for tjue år siden bestrålte du en slik Kostoglotov, som kjempet tilbake for at han var redd for behandling, og du forsikret at alt var i orden, fordi du ennå ikke hadde kjent strålesyke. Det er jeg også nå: Jeg vet fortsatt ikke hva jeg skal være redd for, men la meg gå! Jeg ønsker å komme meg på egen hånd. Plutselig vil jeg føle meg bedre, ikke sant?
Leger har en sannhet: Pasienten skal ikke bli skremt, pasienten skal oppmuntres. Men en så irriterende pasient som Kostoglotov, tvert imot, måtte bli lamslått.
- Bedre? Det vil ikke! Jeg kan forsikre deg, - hun slo i bordet med fire fingre som en flueknekke, - det vil hun ikke! Du, - hun målte fortsatt slaget, - vil dø!
Og så ham krype. Men han ble bare stille.
- Du vil få skjebnen til Azovkin. Sett, ikke sant? Tross alt har du og han samme sykdom og omsorgssvikt er nesten det samme. Vi redder Akhmadzhan fordi han ble bestrålet umiddelbart etter operasjonen. Og du har tapt to år, tenk på det! Og det var nødvendig å gjøre den andre operasjonen umiddelbart - den nærmeste lymfeknuten langs ruten, men du gikk glipp av det, vel å merke. Og metastaser rant! Svulsten din er en av de farligste krefttypene! Det er farlig fordi det er forbigående og sterkt ondartet, det vil si at det metastaserer veldig raskt. Dødeligheten var nittifem prosent nylig, er det greit med deg? Her skal jeg vise deg...
Hun dro en mappe ut av haugen og begynte å rote i den. Kostoglotov var stille. Så snakket han, men stille, slett ikke så selvsikkert som før:
"For å være ærlig bryr jeg meg ikke mye om livet. Ikke bare har jeg den ikke foran, men jeg hadde den heller ikke bak. Og hvis jeg så gjennom å leve et halvt år - jeg må leve dem. Og jeg vil ikke planlegge på ti eller tjue år. For mye behandling er for mye smerte. Røntgenkvalme, oppkast vil begynne - hvorfor? ..
- Funnet det! Her! Dette er vår statistikk. - Og hun snudde et dobbelt notatbokark mot ham. Navnet på svulsten hans gikk over hele det utfoldede arket, og deretter over venstre side: "Allerede død", over høyre: "Fortsatt i live." Og navnene ble skrevet i tre kolonner - til forskjellige tider, med blyanter, blekk. Det var ingen flekker på venstre side, men på høyre side - slettinger, slettinger, slettinger ... - Altså. Når vi sjekker ut, skriver vi alle ned på den høyre listen, og overfører dem så til venstre. Men fortsatt er det heldige som forblir i høyre, skjønner du?
Hun lot ham se på listen og tenke.
– Det ser ut til at du har kommet deg! - begynte igjen energisk. – Du er like syk som du var. Som de kom til oss, ble de igjen. Det eneste som viste seg er at du kan bekjempe svulsten din! Det er ennå ikke dødt. Og i det øyeblikket erklærer du at du vil reise? Vel, gå vekk! Gå vekk! Registrer deg i dag! Jeg vil nå gi en ordre ... Og jeg vil selv sette deg på denne listen. Ikke død ennå.
Han var stille.
- A? Bestemme seg for!
"Lyudmila Afanasyevna," sa Kostoglotov forsonende. - Vel, hvis du trenger et rimelig antall økter - fem, ti ...
– Ikke fem og ikke ti! Ingen! Eller - så mange du trenger! For eksempel med i dag- to økter, ikke én. Og alle behandlingene du trenger! Og slutte å røyke! Og en annen obligatorisk betingelse: å tåle behandlingen ikke bare med tro, men også med glede! Med glede! Først da blir du kurert!
Han senket hodet. Dels forhandlet han i dag med en forespørsel. Han var redd for at han ikke skulle bli tilbudt en operasjon – men de tilbød det ikke. Og du kan fortsatt bli bestrålt, ingenting. I reserve hadde Kostoglotov en hemmelig medisin - Issyk-Kul-roten, og han forventet å dra til villmarken sin ikke bare, men å bli behandlet med en rot. Etter å ha en rot, kom han faktisk bare til denne kreftklinikken for en test.
Og Dr. Dontsova, da han så at hun hadde vunnet, sa storsinnet:
- Ok, jeg vil ikke gi deg glukose. I stedet for det - en annen injeksjon, intramuskulær.
Kostoglotov smilte.
- Vel, jeg gir det til deg.
– Og vær så snill: få fart på videresendingen av Omsk-brevet.
Han gikk fra henne og trodde at han gikk mellom to evigheter. På den ene siden en liste over de som er dømt til å dø. På den annen side, den evige lenken. Evig som stjernene. Som galakser.

Opprinnelig var romanen planlagt publisert i magasinet " Ny verden på midten av 1960-tallet. Men i disse årene ble boken aldri offisielt utgitt i Sovjetunionen. Litt senere begynte romanen å bli trykt i samizdat og distribuert over hele Sovjetunionen. I tillegg ble boken utgitt i andre land på russisk og i oversettelser. Romanen ble en av de største litterære suksessene til A. Solsjenitsyn. Verket blir grunnlaget for tildeling av Nobelprisen til forfatteren. I 1990 ble romanen offisielt publisert i Sovjetunionen i magasinet Novy Mir.

Handlingen finner sted på et sykehus ved klinikken til Tashkent Medical Institute (TashMi). Den trettende ("kreft") bygningen samlet mennesker rammet av en av de mest forferdelige sykdommene, ubeseiret av menneskeheten til slutten. Uten annet å gjøre bruker pasientene tiden sin på å krangle om ideologi, liv og død. Hver innbygger i den dystre bygningen har sin egen skjebne og sin egen vei ut av dette forferdelige stedet: noen blir sendt hjem for å dø, andre med forbedring, og andre blir overført til andre avdelinger.

Karakteregenskaper

Oleg Kostoglotov

Hovedpersonen i romanen er en tidligere frontlinjesoldat. Kostoglotov (eller, som hans kamerater i ulykke kaller ham, Ogloyed) gikk i fengsel, og ble deretter dømt til evig eksil i Kasakhstan. Kostoglotov anser seg ikke for å dø. Han stoler ikke på "vitenskapelig" medisin, foretrekker det folkemessige rettsmidler. Ogloyed er 34 år gammel. En gang drømte han om å bli offiser og få høyere utdanning. Ingen av hans ønsker gikk imidlertid i oppfyllelse. Han ble ikke tatt opp som offiser, og han vil ikke lenger gå inn på instituttet, da han anser seg selv for gammel til å studere. Kostoglotov liker lege Vera Gangart (Vega) og sykepleier Zoya. Stingeren er full av lyst til å leve og ta alt fra livet.

Informer Rusanov

Før han kom til sykehuset, hadde pasienten ved navn Rusanov en "ansvarlig" stilling. Han var en tilhenger av det stalinistiske systemet og kom med mer enn én fordømmelse i livet sitt. Rusanov, som Ogloyed, har ikke tenkt å dø. Han drømmer om en anstendig pensjon, som han fortjener med sitt harde «arbeid». Den tidligere varsleren liker ikke sykehuset han havnet på. En slik person, mener Rusanov, bør behandles i beste forhold.

Dyomka er en av de yngste pasientene på avdelingen. Gutten har gått gjennom mye på sine 16 år. Foreldrene hans slo opp fordi moren hans «ble forbanna». Det var ingen som tok seg av Dyomkas oppvekst. Han ble foreldreløs med levende foreldre. Gutten drømte om å komme seg på egne bein, få en høyere utdanning. Den eneste gleden i Demkas liv var fotball. Men det var favorittsporten hans som tok fra helsen. Etter å ha slått beinet med en ball, utviklet gutten kreft. Benet måtte amputeres.

Men selv dette kunne ikke knekke den foreldreløse. Dyomka fortsetter å drømme om høyere utdanning. Han oppfatter tapet av et bein som en velsignelse. Tross alt, nå trenger han ikke kaste bort tid på sport og dansegulv. Staten vil betale gutten livsvarig pensjon, som betyr at han skal kunne studere og bli forfatter. Dyomka møtte sin første kjærlighet, Asenka, på sykehuset. Men både Asenka og Dyomka forstår at denne følelsen ikke vil fortsette utover veggene til "kreft"-bygningen. Jentas bryst ble amputert, og livet mistet all mening for henne.

Efrem Podduvaev

Efraim jobbet som byggmester. En gang har en forferdelig sykdom allerede "frigitt" ham. Podduvaev er sikker på at denne gangen vil alt ordne seg. Kort før sin død leste han en bok av Leo Tolstoj, som fikk ham til å tenke på mange ting. Ephraim blir skrevet ut fra sykehuset. Etter en stund var han borte.

Vadim Zatsyreko

Livstørsten er også stor hos geologen Vadim Zatsyreko. Vadim var alltid redd for bare én ting - passivitet. Og nå har han vært på sykehuset i en måned. Zatsyreko er 27 år gammel. Han er for ung til å dø. Til å begynne med prøver geologen å ignorere døden mens han fortsetter å jobbe med en metode for å bestemme tilstedeværelsen av malm fra radioaktivt vann. Så begynner selvtilliten gradvis å forlate ham.

Alexey Shulubin

Bibliotekar Shulubin klarte å fortelle mye i livet sitt. I 1917 ble han bolsjevik, og deltok deretter i borgerkrig. Han hadde ingen venner, kona døde. Shulubin hadde barn, men de hadde lenge glemt hans eksistens. Sykdommen ble for bibliotekaren det siste steget mot ensomhet. Shulubin liker ikke å snakke. Han er mye mer interessert i å lytte.

Karakter prototyper

Noen av karakterene i romanen hadde prototyper. Prototypen til legen Lyudmila Dontsova var Lidia Dunaeva, leder for stråleavdelingen. Forfatteren kalte den behandlende legen Irina Meike i sin roman Vera Gangart.

"Kreft"-korpset forente et stort antall forskjellige mennesker med ulik skjebne. Kanskje ville de aldri ha møttes utenfor murene på dette sykehuset. Men så dukket det opp noe som forente dem - en sykdom som ikke alltid blir kurert selv i det progressive tjuende århundre.

Kreft gjorde mennesker likeverdige ulike aldre med ulik sosial status. Sykdommen oppfører seg på samme måte både med Rusanov, som har en høy stilling, og med den tidligere fangen Ogloyed. Kreft skåner ikke de som allerede ble fornærmet av skjebnen. Etterlatt uten foreldreomsorg mister Dyomka beinet. Bibliotekaren Shulubin, glemt av sine slektninger, forventer ikke en lykkelig alderdom. Sykdommen avlaster samfunnet for gamle og svake, ubrukelige mennesker. Men hvorfor tar hun da bort de unge, vakre, full av liv og planer for fremtiden? Hvorfor skulle en ung geolog forlate denne verden før han fylte tretti år, uten å ha tid til å gi menneskeheten det han ville? Spørsmål forblir ubesvarte.

Først da de var borte fra hverdagens kjas og mas, fikk innbyggerne i «kreft»-korpset endelig anledning til å tenke over meningen med livet. Hele livet har disse menneskene strebet etter noe: de drømte om høyere utdanning, om familielykke, om å ha tid til å skape noe. Noen pasienter, som Rusanov, var ikke veldig kresne på hvordan de ville nå målene sine. Men øyeblikket kom da alle suksessene, prestasjonene, sorgene og gledene sluttet å ha noen betydning. På terskelen til døden mister blidens glitter sin glans. Og først da forstår personen at det viktigste i livet hans var selve livet.

Romanen kontrasterer 2 metoder for kreftbehandling: vitenskapelig, som Dr. Dontsova ubetinget tror på, og folkemusikk, som Kostoglotov foretrekker. I postrevolusjonære år konfrontasjonen mellom offisiell og tradisjonell medisin ble spesielt forverret. Merkelig nok, men selv ved midten av århundret kunne ikke legens resepter overvinne "bestemorens" oppskrifter. Flyreiser til verdensrommet og vitenskapelige og teknologiske fremskritt har ikke knust troen til mange mennesker i healers bønner.

Hemmeligheten bak tradisjonell medisin er at den ikke behandler sykdommen, men pasienten, mens offisiell, «vitenskapelig» medisin iherdig prøver å påvirke sykdommen. Behandlingen foreslått av legen dreper kreftcellene samtidig som den dreper personen selv. Etter å ha blitt kvitt kreft, får pasienten nye helseproblemer. Tradisjonell medisin inviterer folk til å vende tilbake til naturen og til seg selv, til å tro på sin egen styrke, i stand til å gi større helbredelse enn noen moderne medisin.

En leksjon om arbeidet til A.I. Solzhenitsyn om emnet "Cancer Ward": skaperverkets historie, problemer, helter" holdes i 10. klasse etter å ha studert romanen av Leo Tolstoj "Krig og fred".

For elever på 10. trinn er det viktig ikke bare å lese bokens handling, men også å være oppmerksom på detaljer. Historien om AI Solzhenitsyn vurderes både i ideologisk og politisk kontekst. Oppmerksomheten trekkes også til det fantastiske språket i forfatterens verk: presist, poetisk, ironisk, dypt russisk. Resultatet er et skriftlig verk "Hva, etter din mening, er meningen med menneskeliv?", som tilbyr å tenke på dette problemet sammen med L.N. Tolstoy og A.I. Solzhenitsyn.

kommunal budsjettutdanningsinstitusjon

«Order of the Badge of Honor» gymsal nr. 2 oppkalt etter I.P. Pavlova"

Leksjon i klasse 10 om emnet:

"A. I. Solzhenitsyns historie "Cancer Ward": skapelseshistorie, problemer, helter."

Utarbeidet av læreren i russisk språk og litteratur Belova Irina Fedorovna

Ryazan, 2016

Emne: "A. I. Solzhenitsyns historie "Cancer Ward": skapelseshistorie, problemer, helter."

Leksjonsdesign : portrett av AI Solzhenitsyn, anmeldelser av forfatteren, utstilling av bøker, avispublikasjoner.

Leksjonens mål : vekke interesse for personligheten og arbeidet til A.I. Solsjenitsyn; fortelle om historien til opprettelsen av historien "Cancer Ward"; introdusere temaet for historien og dens karakterer.

I løpet av timene

Lærerens ord om historien til opprettelsen av verket.

Hvem er han, Alexander Isaevich Solsjenitsyn?

Det har alltid vært mennesker i Russland som ikke kunne være stille når stillhet var den eneste måten å overleve på. En av disse personene er Alexander Isaevich Solsjenitsyn, en fremragende russisk forfatter, publisist og offentlig person.

Den russiske leseren lærte om ham på begynnelsen av sekstitallet, etter publiseringen av historien "One Day in the Life of Ivan Denisovich" i magasinet Novy Mir.

spesiell litterær utdanning A. I. Solzhenitsyn mottok ikke, men de siste to førkrigsårene studerte han ved det filologiske fakultetet ved Moskva-instituttet for filosofi og litteratur. Han ble trukket inn i hæren, uteksaminert fra artilleriskolen. Rett før slutten av krigen, i februar 1945, i Øst-Preussen, ble kaptein A.I. Solsjenitsyn allerede anklaget under en politisk artikkel, arrestert, og deretter - et fengsel og en leir.
Leirperioden tok slutt på Stalins dødsdag, og kreft ble umiddelbart oppdaget; ifølge dommen fra legene hadde han mindre enn en måned igjen å leve. Det var et forferdelig øyeblikk i forfatterens liv. I nærheten av døden, i påvente av hans skjebne, så AI Solsjenitsyn muligheten for å stille de viktigste, siste spørsmålene om menneskelig eksistens. Først og fremst om meningen med livet. Sykdommen tar ikke hensyn til sosial status, den er likegyldig til ideologiske overbevisninger, den er forferdelig på grunn av dens plutselighet og det faktum at den gjør alle like før døden. Men A. I. Solsjenitsyn døde ikke, til tross for den avanserte ondartede svulsten, og mente at «livet som har kommet tilbake til ham siden da har en innebygd hensikt».

I 1955, den dagen han ble skrevet ut fra kreftavdelingen, i Tasjkent, unnfanget Solsjenitsyn historien "Kreftavdelingen". «Ideen lå imidlertid uten bevegelse frem til januar 1963, da historien ble startet, men selv her ble den skjøvet til side da arbeidet med Det røde hjulet startet. I 1964 tok forfatteren en tur til Tashkent Oncology Center for å møte sine tidligere behandlende leger og for å avklare noen medisinske forhold. Siden høsten 1965, etter arrestasjonen av forfatterens arkiv, da materialene til "Skjærgården" ble ferdigstilt i krisesenteret, var det bare mulig å fortsette denne historien på steder med åpent liv.

Jeg vil merke meg at Kreftavdelingen er en av de store arbeider A.I. Solzhenitsyn fra Ryazan-perioden. Ryazan-stadiet i livet og arbeidet til A.I. Solsjenitsyn kalles «Boldino høst». Her skriver eller begynner han å skrive One Day in the Life of Ivan Denisovich (1959), Matrenin Dvor (1959), Cancer Ward (1966), In the First Circle (1958), For the Good of the Cause (1963), " The Gulag Archipelago" (1968), "The Red Wheel (August the Fourteenth)" (1969). Det var i Ryazan at berømmelse ville komme til Solzhenitsyn etter utgivelsen av One Day in the Life of Ivan Denisovich i 1962. Atmosfære eldgammel by, hans folk, Meshchera landskap påvirket

hvert arbeid skrevet her. Som nevnt tidligere, kom Solzhenitsyn opp med ideen om kreftavdelingen tilbake i 1955, etter å ha blitt utskrevet fra Tasjkent-sykehuset. Han kommer tilbake til ham 3. februar 1963. "Alexander Isaevich følte plutselig et uimotståelig ønske om å skrive en historie fra sin "onkologiske fortid". Om kvelden, da vi gikk på ski rundt torget, var han allerede på sin «kreftavdeling», skriver N.A. Reshetovskaya, den første kona til forfatteren. Dette skjer i et øyeblikk umulig for hele Solsjenitsyns tidligere liv, når han er på toppen av berømmelse, anerkjennelse og lykke.

På slutten av våren 1963 ble A.I. Solsjenitsyn drar til Solotcha for å forberede seg på å skrive en historie fra sin "onkologiske fortid". Forbereder og stiller inn, leser han L.N. Tolstoj er det aller tiende bindet, som hans helter deretter skal diskutere.

Våren 1966 ble del 1 fullført, foreslått til Novy Mir, avvist av den og sendt av forfatteren til Samizdat. I løpet av 1966 ble også 2. del fullført, med samme skjebne.

Høsten samme år fant en diskusjon av 1. del sted i prosadelen av Moskva-avdelingen av Forfatterforbundet, og dette var den øvre grensen for den oppnådde lovligheten. Høsten 1967 legaliserte Novy Mir aksept av historien for publisering, men kunne ikke gjøre noe mer. De første utgavene av historien ble utgitt i 1968 i Paris og Frankfurt.

En kort gjenfortelling av historien "Cancer Ward", problemene med arbeidet. (Studens melding).

Historien "The Cancer Ward" gjenspeiler A.I. Solzhenitsyns inntrykk av oppholdet i Tashkent Oncological Dispensary og historien om hans helbredelse.

Solsjenitsyn skrev en historie om mennesker på randen av døden, om deres siste tanker, handlinger. Handlingstiden er begrenset til noen få uker, handlingsstedet er veggene på sykehuset. Et av temaene er at uansett hva en person er, god eller dårlig, utdannet eller omvendt uutdannet; uansett hvilken stilling han har, når en nesten uhelbredelig sykdom rammer ham, slutter han å være en høytstående embetsmann, blir til en vanlig person som bare vil leve. Solsjenitsyn beskrev livet på en kreftavdeling, på de mest forferdelige sykehusene, hvor mennesker er dømt til døden. Sammen med å beskrive en persons kamp for livet, for ønsket om å bare sameksistere uten smerte, uten pine, reiste Solzhenitsyn, alltid og under alle omstendigheter, preget av sitt livstrang, mange problemer. Deres rekkevidde er ganske bredt: fra meningen med livet, forholdet mellom en mann og en kvinne til litteraturens formål.

Helter og deres prototyper. (Lærerens ord)

Så handlingen til romanen foregår i utgangspunktet i den trettende ("kreft") bygningen til et skittent og overfylt sykehus på klinikken. Solsjenitsyn viser tvister, sammenstøt i spørsmål om ideologi, kampen med sykdom, med døden, den indre verdenen til innbyggerne i kammeret: hovedpersonen til Leningrad Oleg Kostoglotov, en frontlinjesoldat, en tidligere straffedømt dømt til evig liv; leder for personalavdelingen Pavel Rusanov - svindler; en skolegutt, en foreldreløs Dyomka, som drømmer om å få høyere utdanning; en ung vitenskapsmann-geolog Vadim Zatsyreko, på randen av døden, jobber med en metode for å bestemme tilstedeværelsen av malm ved radioaktivt vann; bibliotekaren ved den landbrukstekniske skolen Alexei Shulubin, en tidligere vitenskapsmann i russisk biologi; byggmester Ephraim Podduev, som leste en bok på randen av døden og tenkte på sin egen moral.

Noen av karakterene i historien har ekte prototyper:

Lyudmila Afanasievna Dontsova ("mor") - leder av stråleavdelingen Lidia Aleksandrovna Dunaeva;

Vera Kornilievna Gangart - behandlende lege Irina Emelyanovna Meike;

Krementsov - gammel mann Krementsov, akademiker Pavlovs skjegg (kapittel 17);

Elizaveta Anatolyevna (kapittel 34) - Elizaveta Denisovna Voronyanskaya.

Sjekke kunnskap om teksten i historien .

Finn ut helten i historien "Cancer Ward":

"Du vil ikke være fornøyd med et slikt nabolag: han hadde et gangsteransikt. Slik så han ut, sannsynligvis fra arret (arret begynte nær munnviken og gikk langs bunnen av venstre kinn nesten til halsen); eller kanskje fra ukjemmet stikkende svart hår som stikker opp og opp og til siden; eller kanskje til og med fra et frekt og hardt uttrykk.(Kostoglotov gjennom øynene til Rusanov)

"Han lyttet åpenbart til stemmen sin og ved hver bevegelse og sving så han tydeligvis seg selv fra utsiden - for en solid, autoritativ, utdannet og flink mann. I hjembyen hans ble det laget legender om ham, han var kjent i byen, og til og med i avisen ble han noen ganger nevnt.(Nizamutdin Bakhramovich, overlege)

"Han var ganske frisk - han klaget ikke over noe på avdelingen, hadde ingen ytre lesjoner, kinnene hans var fylt med sunn mørkhet, og en glatt pannelokk ble lagt ut på pannen hans. Han var en fyr i det minste hvor, i det minste for å danse ". (Proshka)

"Klønete, med et ukjemmet kullhode, store hender passet nesten ikke inn i sidelommene på en sykehusjakke". (Kostoglotov)

« Han var sterk i skuldrene, fast i beina og sunn sinn. Han var ikke bare to-leder, men to-core, og etter åtte timer kunne han jobbe ytterligere åtte som første skift.(Efrem Podduev)

"Kort og veldig slank - den virket veldig slank fordi hun la vekt på smal konvergens i midjeavskjæringen. Håret hennes, umoderne satt i en knute på bakhodet, var lysere enn svart, men også mørkere enn mørkblondt - de der vi blir tilbudt det uforståelige ordet "brunt hår", men for å si: svart blond - mellom svart og blond.(Dr. Gangart)

5. Samtale om teksten.

Hva sentralt spørsmål, svaret som alle heltene i arbeidet leter etter?

(Den er formulert med tittelen på Leo Tolstojs historie, som ved et uhell falt i hendene på en av pasientene, Efrem Podduev: «Hvordan lever en person?»).

Hva er de sentrale karakterene i historien kranglet om - Oleg Kostoglotov og Pavel Rusanov? Hvilke konklusjoner fører A.I. Solsjenitsyn leseren til?

(Etter å ha vist hendelsene i historien, først gjennom Rusanovs øyne, og deretter gjennom oppfatningen til Kostoglotov, gjorde Solsjenitsyn det klart at makten gradvis ville endre seg, at Rusanovs med sin "spørreskjemaøkonomi", med sine metoder for forskjellige advarsler , ville slutte å eksistere, og Kostoglotovs, som ikke aksepterte slike konsepter, ville leve som "rester av borgerlig bevissthet" og "sosial opprinnelse").

Hvem i historien er talsmannen for ideene til A.I. Solsjenitsyn? (Oleg Kostoglotov).

Solsjenitsyn prøvde å vise heltenes forskjellige syn på livet. Hva er deres livsprinsipper?

(På spørsmålet "Hvordan lever en person?" Hver helt i historien svarer i henhold til hans overbevisning, prinsipper, oppvekst, livserfaring. For eksempel er den sovjetiske nomenklaturarbeideren og informanten Rusanov sikker på at "folk lever: av ideologi og det offentlige beste.» Men han lærte for lenge siden, og tenker til og med lite over betydningen. Og geologen Vadim Zatsyreko hevder at en person lever med kreativitet. Han vil gjerne gjøre mye i livet, fullføre sin store og betydningsfulle forskning, og gjennomføre flere og flere nye prosjekter).

Heltene ser meningen med livet i alt: i kjærlighet, i lønn, i kvalifikasjoner, i sine hjemsteder og i Gud. Dette spørsmålet besvares ikke bare av pasienter i kreftkorpset, men også av onkologer som kjemper for livet til pasienter, som møter døden hver dag. Gi eksempler.

(Om Gangart Vera: "Hun ønsket også å bli drept! Hun forlot instituttet umiddelbart og ville gå til fronten. De tok henne ikke ... Og hun måtte leve. Det var alt hun hadde: å behandle, syk. I det var frelsen."

I den siste tredjedelen av historien dukker det opp en helt som fortjener spesiell oppmerksomhet - Shulubin. En samtale med Shulubin får Oleg Kostoglotov til å tenke. Med forrædere, sykofanter, opportunister, informanter og lignende er alt åpenbart og trenger ingen forklaring. Men Shulubins livssannhet viser Kosoglotov en annen posisjon. Hva er denne stillingen?

(Shulubin fordømte aldri noen, spottet ikke, kranglet ikke for myndighetene, men likevel prøvde han aldri å motsette seg det. Shulubins posisjon er faktisk alltid majoritetens posisjon. Frykt for seg selv, for sin familie, og til slutt , frykt for å forbli alene, "utenfor kollektivet" stilnet millioner).

Gutter, hva tror dere, hvordan lever en person?

6. Generalisering.

Historien "Cancer Ward" er et av de viktigste verkene til A.I. Solzhenitsyn fra Ryazan-perioden. Forfatteren legger inn det evige problemer meningen med livet, kjærligheten og døden, moralen i det eksisterende systemet, avslører kildene til den materielle og åndelige fattigdommen i det post-stalinistiske samfunnet, avslører om korreksjon er mulig og til hvilken pris den oppnås. Forfatteren ser den potensielle muligheten for å kurere kreftsvulsten i det sovjetiske samfunnet i dialoger-tvistene.

6. Hjemmelekser:

Skriv et essay om emnet "Hva tror du er meningen med menneskelivet?"