Предмет та завдання текстології. Текстологія Наукова текстологія

Предмет та завдання курсу.

Текстологія – філологічна дисципліна, предметом якої є вивчення тексту твору та його критична перевірка з метою його інтерпретації та подальшої публікації. Текстологія узагальнює принципи, методику та прийоми вивчення тексту, ґрунтуючись на порівняльному, історико-літературному, літературознавчому та книгознавчому методах дослідження. Критика тексту як "система прийомів розуміння твору" (А.А. Потебня).

Вивчення текстології у комплексі книгознавчих дисциплін продиктовано необхідністю формування літературознавчих знань та практичної професійної майстерності майбутнього редактора.

Цільова установка курсу полягає в тому, щоб студенти опанували навички текстологічної роботи, вміли самостійно застосовувати розглянуті прийоми. Поряд з лекціями оптимальними формами освоєння матеріалу є практичні заняття з тем «Орфографія та пунктуація», «Датування тексту», Атрибуція», «Розташування творів» та контрольні роботи.

Історія та завдання текстології

Прочитання тексту, його критичний розгляд та виправлення у давнину. Формування текстології як наукової дисципліни. Літературна спадщина та питання едіційної культури. «Письменник та книга. Нарис текстології» Б.В. Томашевського (1928 р.) – перша вітчизняна праця, що узагальнює досвід вивчення літературних пам'яток. Текстологічна практика та вульгарно-соціологічне літературознавство 1930-1950-х років. Дискусія про «упорядкування видання класиків». Роботи Д.С. Лихачова, Б.Я. Бухштаба, Б.С. Мейлаха, Б.М. Ейхенбаум, С.А. Рейсера, А.Л. Гришуніна, Л.К. Чуковський, В.Я. Проппа, Є.І. Прохорова. Проблема встановлення тексту за відсутності авторського рукопису у фольклорних творах та творах давньої літератури. «Слово про похід Ігорів» та «єдиноцілісність» літературної пам'ятки. Історія текстології Нового Завіту – рукописна традиція, виникнення спотворень, реконструкція оригіналу. Джерела та причини спотворення тексту.

Об'єкти текстології Основні поняття – автограф, копія, список, чернетка, біловик, авторизоване видання, канонічний текст тощо.

Текстологічні методи та прийоми – атрибуція, датування, кон'єктування, коментування тощо. Вивчення творчої спадщини автора, видань його творів, листів та щоденників, мемуарів. Анонімність тексту та суперечки про авторство. Множинність текстів та встановлення основного тексту.

Вплив ідей А.А. Шахматова, Б.В. Томашевського, Д.С. Лихачова в розвитку сучасної текстології.

Головні завдання текстології – дотримання творчої волі автора, встановлення основного тексту, його організація та коментування, підготовка до видання.

Джерела тексту

Текст як «первинна даність» (М.М. Бахтін); "матеріальне втілення твору, що містить твір джерело, загальна основа" (А.Л. Гришунін).

Історія тексту – від чорнового начерку до авторизованого видання. Виправлення, що вносяться в текст під час перевидання. Виявлення, вивчення, звірення та аналіз усіх джерел тексту з метою встановлення канонічного тексту.

Непрямі матеріали у текстологічній роботі – епістолярні, мемуарні, щоденникові. Встановлення їх справжності та достовірності.

Рукописні джерела тексту - автограф (малюнки, плани, чернетка, біловик), копія, список.

Чернетка – автограф, що відображає процес створення твору.

Біловик – автограф, що фіксує підсумок роботи автора над твором на даному етапі, білий рукопис, як правило, призначений для публікації.

Копія – рукопис (або інший вид тексту), створений автором чи іншою особою з метою точного відтворення авторського тексту.

Список – рукопис (чи інший вид тексту), метою якого є точне відтворення авторського тексту.

Вивчення рукописних джерел тексту. Знання творчої лабораторії письменника та правильне прочитання тексту.

Публікація твору – проміжний результат роботи автора над текстом. Вивчення друкованих джерел тексту. "Бічні редакції", інші редакції. Бібліографія тексту. Факт авторизації видання та його встановлення.

Основний текст

Проблема вибору джерела тексту. Суть суперечок навколо термінів "основний текст" та "канонічний текст".

Творча воля автора як задум, матеріально втілений у тексті твори. Непорушність творчої волі автора – основний принцип текстології. Останнє авторизоване прижиттєве видання як основний текст. Ситуації, коли основним текстом є біловик, чернетка, копія, авторизований список.

Проблема виявлення справжньої останньої творчої волі автора з встановлення «справжнього авторського тексту». Суть понять «авторська воля» та «основний текст» у випадках втручання редактора чи цензора, наявності автоцензури, видання тексту без автора, абулії, передоручення автором видання іншим особам тощо.

Вибір основного тексту з: творів закінчених та опублікованих; творів закінчених та не опублікованих; творів незавершених і опублікованих.

Помилковість механічного зрівнювання творчої волі автора та останнього прижиттєвого видання як втілення та вираження цієї волі.

Встановлення основного (канонічного) тексту

Критика тесту – встановлення спотворень у ньому, які порушують авторську волю. Нормативність критично встановлений текст.

Мотивування внесення текстологічних виправлень до основного тексту. Проблема контамінації різних редакцій та варіантів, «адаптації», «покращення», «спрощення» та «виправлення» тексту. Смисловий аналіз тексту. Помилки та друкарські помилки «осмислені» і обезсмислюючі текст. Авторський текст та варіанти його фольклорного побутування. Відступ від автентичного авторського тексту у текстах, перекладених музику. Особливості текстів творів "вільної поезії".

Випадки допустимості виправлень чи доповнень з припущення – кон'єктур. Фактичні помилки автора, які пояснюються у коментарях. Спотворення тексту редактором, наборщиком, коректором та способи їх усунення. Аналіз взаємовідносин автора та редактора у процесі роботи над рукописом.

Відновлення купюр, усунення спотворень, спричинених цензурними втручаннями. Осмислене читання контексту (Б.В. Томашевський, С.М. Бонді).

Справжній авторський текст у його останній редакції – основний (канонічний) текст, обов'язковий видань даного твори на етапі вивченості джерел. Упорядкування текстологічного паспорта. Прийнятий текст та його мотивування.

Орфографія та пунктуація

Авторський стиль. Мова героїв творів. Відступ від норм сучасної мови. Авторська воля щодо тексту та щодо розділових знаків. Морфема та графема. Орфографія як система відтворення тексту. Зміна слів, понять, синтаксичних конструкційу часі та проблема їх виправлення. «Гротівський» правопис. Реформи 1918 року.

"Помилка" або художня виразність тексту. Фонетичні та морфологічні особливості авторської мови. Відтворення пунктуації та орфографії оригіналу у виданнях наукового типу. Принципи орфографічного режиму при сучасному виданні творів класики. Проблема уніфікації стійких написань. Орфографія та пунктуація у масових виданнях.

Сучасні правила правопису та збереження фонетичних, морфологічних та лексичних рис епохи. Написання іноземних слів. Норми пунктуації та письменницький стиль.

Інші редакції та варіанти

Розбіжності у джерелах тексту чи окремих їх частинах. Хронологічна послідовність джерел тексту.

Проблема розшарування чорнового тексту. Причини різночитань. Незалежні (автономні) та пов'язані зміни тексту. Різночитання та спотворення тексту як результат авторської та сторонньої роботи над ним.

Відмінність варіантів твору з його різних редакцій. Якісний та кількісний характер відмінностей. Хронологічний принцип під час публікації редакцій. Чорнова (проміжна) редакція. Варіанти редакцій та варіанти канонічного тексту.

Звірення видань з метою виявлення варіантів. Розташування варіантів у сучасному виданні – в особливому розділі, в коментарях, як виноски. Подача варіантів друкарськими методами.

Зведення варіантів. Проблема транскрипції. Пошарове (диференційоване) відтворення варіантів. Редакторські пояснення при текстах варіантів, що публікуються. Система умовних текстологічних позначень.

Датування тексту

Початковий, проміжний та кінцевий етапи роботи над твором. Дати початку роботи, завершення та першої публікації. Текстологічні прийоми датування. Проблема вірогідності авторської дати. Датування та історико-стилістичний аналіз тексту. Дата-назва – справжність чи літературний прийом. Причини помилкового датування - дата копії, пізнішого автографічного запису, завершення циклу творів. Датування та вибір джерела основного тексту.

Місце твору у творчості письменника. Дата авторизованих перевидань. Пряма, відносна, подвійна та приблизна дати. Свідомі та випадкові спотворення дат.

Способи встановлення дати – автографом, виданням, епістолярною спадщиною та мемуарами. Документальний, історичний, стилістичний, соціологічний, палеографічний та інші методи. Зіставлення наявних даних. Встановлення приблизної дати за змістом, почерком, місцезнаходженням рукопису в архіві письменника і т.д.

Умовні текстологічні позначення при публікації дат - кутові дужки, знак питання, тире, кома і т.д.

Атрибуція

Атрибуція (евристика) та атетеза. Методи атрибуції – документальний, ідейно-аналітичний, соціологічний, лінгво-стилістичний. Поєднання цих методів, біографічних фактів та історико-літературних прийомів. Залучення непрямих даних під час вирішення проблеми авторства.

Роль документа в атрибуційній методиці. Критичне ставлення до документа. Історичний та філологічний аналіз документа. Інші способи підтвердження авторської власності.

Дефекти ідейно-аналітичної атрибуції. Стилістична мімікрія, наслідування. Атрибуція перекладних текстів Суб'єктивно-кон'юнктурний принцип атрибуції.

Листи, щоденники, мемуари та атрибуція. Інтерпретація свідчень сучасників Копії, списки та атрибуційні помилки.

Розділ Dubia (сумнівне авторство). «Дубіальність» за текстом та за авторством. Ступінь ймовірності авторства. Розташування відділу « Dubia» у виданні.

Підробка як свідомий акт. Мета створення підробки та аналіз її як історико-літературного факту. Поема «Світочки». Ф.Є. Корш та «Русалка» А.С. Пушкіна. «Щоденник» А.А. Вирубовий, «Листи та записки Омер де Гелль». Літературні містифікації. Осіан, «Краледворський рукопис», «Пісні західних слов'ян», глави другої частини « Мертвих душ», Черубіна де Габріак. Проспер Меріме як автор літературних містифікацій. Способи «доказу» автентичності літературної пам'ятки.

Методи визначення підробки – графологічна експертиза, хімічний аналіз, рентгеноскопія та ін. Літературознавча експертиза.

Типи та види видань

Типи видань та читацьке освоєння тексту. Текстологічне визначення типів видань, залежно від характеру роботи над текстом. Документальні видання (факсимільне, фоторепродукційне, дипломатичне).

Критичні видання. Особливості підготовки тексту. Академічне видання та його взаємозв'язок із традицією видання творів даного автора. Ступінь повноти текстів. Науково-довідковий апарат

Наукове видання. Науково-масове видання. Масове видання. Змішані типи видань, їхня варіативність. Серія « Літературні пам'ятки». Серія "Бібліотека поета".

Суть основних критеріїв – предмет видання, функціонального (цільового) призначення, читацької адреси.

Взаємозв'язок типу видання та науково-довідкового апарату. Вступна стаття, варіанти та інші редакції, історико-літературні, реальні, лінгвістичні коментарі, покажчики.

Ступінь повноти текстів та вид видання. Повні зборитворів, зібрання творів, вибрані твори, збірники, моновидання. Взаємозв'язок типу та виду видання.

Розташування творів

Еволюція творчості письменника та розташування творів у виданні. Взаємозв'язок композиції, типу та виду видання. Розташування творів та творча воля автора. Особливості розташування творів у поетичних збірках. «Книга віршів» та упорядницька збірка. Завершені та незавершені твори. Особливості творчості автора та принципи розміщення творів у виданні. Основні критерії – жанр, хронологія, тема. Відмінність видавничого поняття «жанр» від літературознавчого.

Алфавітний принцип. Жанрово-хронологічний принцип. Хронологічне розташування усередині жанрової групи. Опубліковані та неопубліковані за життя автора твори. Розділ "Неопубліковане". Особливість розташування циклів творів.

Хронологічний принцип Теорія "єдиної хронології". Видання творів за редакцією М.К. Лемка. Поєднання творів різних жанрів. Розташування творів із приблизними датами. "Твори невідомих років".

Антологічний принцип розташування у збірниках творів різних авторів.

Особливі розділи у виданні, їхнє призначення, виправданість, місце розташування.

Науково-довідковий апарат видання

Історія створення апарату коментарів та покажчиків. Призначення науково-довідкового апарату. Супровідні статті, коментарі, покажчики.

Обсяг, специфіка та побудова науково-довідкового апарату. Система коментування тексту Підпорядкованість коментаря до тексту твору. Перетин функцій розділів науково-довідкового апарату.

Статті, що характеризують видання. Історико-літературно-біографічний нарис. "Від редакції" ("Від видавництва"). Взаємозв'язок типу видання та вступної статті. Місце розташування статейних матеріалів.

Види коментарів як системи доповнень тексту. Види приміток як окремі довідки. Преамбула до коментарів. Текстологічний коментар як сукупність відомостей про стан літературної спадщини письменника. Історико-літературний коментар. Реальний коментар. Словниковий (лінгвістичний) коментар.

Покажчик творів. «Зміст». Зведений покажчик. Іменний покажчик. Покажчик літературних героїв. Хронологічний покажчик. Покажчик географічних назв. Вказівник ілюстрацій. Вказівник місць зберігання автографів. Список умовних скорочень.

Залежність допоміжного апарату від читацької адреси та функціонального призначення видання. Місце розташування коментарів, приміток та покажчиків у виданні. Поліграфічні та естетичні вимоги до оформлення допоміжного апарату.

Основна література

Гришунін А. Л. Дослідницькі аспекти текстології. М., 1998.

Лихачов Д. С.Текстологія М., 2006.

Лихачов Д.С. Текстологія (на матеріалі російської літератури X - XVII ст.). М., 2001.

Основи текстології М., 1962.

Панкеєв І.А. Упорядкування: редакторський аспектhttp://www.bookchamber.ru/projects/knigochey/kngch_sm.html#2

Прохоров Є.І. Текстологія М., 1966.

Рейсер С. А.Палеографія та текстологія нового часу. М., 1970.

Рейсер С.А. Основи текстології Л., 1978.

Сучасна текстологія: Теорія та практика. М., 1997.

Томашевський Б.В. Письменник та книга. Нарис текстології. М., 1959.

додаткова література

Альохіна Є.М., Заходів А.В. Апарат книги. М., 1957.

Бєльчиков Н.Ф. Шляхи та навички літературознавчої праці. М., 1965.

Запитання текстології. Вип. 1. М., 1957.

Запитання текстології. Вип. 2. М., 1960.

Запитання текстології. Вип. 3. Принципи видання епістолярних текстів. М., 1964.

Мецгер Брюс М. Текстологія Нового Завіту. М., 1996.

Текстологія та генетична критика. Загальні проблеми, теоретичні перспективи. Антологія. М., 2008.

Чудакова М. О.Рукопис та книга. М., 1986.

Питання для підготовки до іспиту

Текстологія як наукова дисципліна: предмет та основні завдання.

Текстологічні методи та прийоми.

Вплив ідей А.А. Шахматова, Б.В. Томашевського, Д.С. Лихачова в розвитку сучасної текстології.

Місце текстології у комплексі книгознавчих дисциплін.

Причини спотворення тексту.

Друковані та рукописні джерела тексту.

Звірення та аналіз джерел тексту.

Допоміжні джерела тексту.

Автограф, чернетка, біловик.

Проблема вибору джерела тексту.

Втручання редактора чи цензора у текст.

Абулія.

Нормативність критично встановлений текст.

Проблема адаптації тексту.

Особливості текстів творів "вільної поезії".

Осмислений контекст, відновлення купюр.

Орфографія та пунктуація у виданнях документального типу.

Уніфікація стійких написань.

Орфографія та пунктуація у масових виданнях.

Норми пунктуації та письменницький стиль.

Інші редакції та варіанти.

Система умовних текстологічних позначень.

Датування тексту.

Текстологічні прийоми датування тексту.

Датування та історико-стилістичний аналіз тексту.

Причини помилкового датування.

Текстологічні позначення під час публікації дат.

Методи атрибуції.

Роль документа в атрибуційній методиці.

Листи, щоденники, мемуари та атрибуція.

Підробка як свідомий письменницький (видавничий) акт.

Містифікації та підробки. Принципова відмінність. Видання творів Оссіана, А. Вирубової, Черубіни де Габріак.

Методи визначення підробки.

Види та типи видань.

Типи видань та читацьке призначення.

Факсимільні та дипломатичні видання.

Ступінь повноти текстів у виданнях різних видів.

Особливості підготовки науково-масового видання.

Предмет видання, його функціональне призначення та читацька адреса як основні критерії типу видання.

Тип видання та науково-довідковий апарат.

Види науково-довідкового апарату.

Вступна стаття. Види, залежність від типу видання.

Вступ, передмова. Їхня відмінність від вступної статті.

Історико-літературний та реальний коментарі.

Види покажчиків.

Види видань.

Вибране як вид видання.

Повне зібрання творів як вид видань. Принципи підготовки.

Принципи розташування творів у виданні.

Розташування творів та творча воля автора.

Особливості розташування творів у поетичних збірках.

«Книга віршів» та упорядницька збірка.

Жанрово-хронологічний принцип.

Хронологічний принцип та теорія Лемке (єдина хронологія). Перше ПСС А.І. Герцена.

Розташування незавершених творів у виданні.

Поєднання творів різних жанрів у виданні.

Обсяг, специфіка та побудова науково-довідкового апарату.

Історико-літературно-біографічний нарис як вид вступної статті.

Преамбула, її призначення та види.

Зведений покажчик у виданні.

Особливості складання іменного покажчика.

Предметний покажчик та тип видання.

Розташування покажчиків та коментарів у виданні.

Анотація. Її ціль, обсяг, стиль, розташування.

Особливості фольклористичної текстології.

Б. Мецгер. Текстологія Нового Завіту.

Критична перевірка та виправлення тексту.

Транскрипція тексту як едіційно-текстологічна діяльність.

Моновидання як вид видання. Типи моновидань.

Серія "Літературні пам'ятки" як тип видання.

Хронологічні межі «terminusante» та «terminuspost».

Точна, широка подвійна дати. "Хаджі-Мурат" Л. Толстого, "Балада" Б. Пастернака.

Проблеми основного тексту
Термінологія … 13
Остання творча воля … 14
Встановлення основного тексту … 22
Варіанти та транскрипція … 35
Кон'єктури … 42
Пунктуація та орфографія … 50
Окремі питання … 64

Датування … 73

Атрибуція
Основні питання … 82
Dubia … 103
Підробки … 106

Типи видань … 119

Розташування матеріалу … 132

Допоміжний апарат видання
Термінологія … 142
Завдання коментаря … 143
Місце коментаря … 146
Основні проблеми … 147
Вказівники … 169

Рейсер С. А.
Основи текстології Вид. 2-е Навчальний посібник для студентів педагогічних інститутів. Л., «Освіта», 1978. 176с.
Текстологія - допоміжна літературознавча дисципліна, що вивчає тексти художніх творів для їхньої інтерпретації та публікації. Знайомство з нею необхідне всім, хто займається вивченням літератури.
У книзі розкрито методи та прийоми текстології літератури нового часу, розглянуто проблеми основного тексту) датування, атрибуції, типів видання, розташування матеріалу та допоміжного апарату книги. У книзі багато прикладів із «життя»; літературних творів.

60602 - 048.
Р - ------ 21-78
103(03) - 78

© Видавництво «Просвіта», 1978 р.

WORD

Слово «Текстологія» порівняно недавнього походження. Воно отримало права громадянства приблизно у середині 1930-х років і чи не вперше було введено Б. В. Томашевським у курс, прочитаний ним у 1926/27 навчальному році в Інституті історії мистецтв у Ленінграді.

Цей курс було видано 1928 р. під назвою «Письменник і Книга» з підзаголовком «Нарис текстології» - зробити цей підзаголовок назвою було тоді неможливо.

А в 1957 – 1967 рр. один за одним вийшли чотири збірки Інституту світової літератури Академії наук СРСР під назвою «Питання текстології», книги» на титульних листахяких значиться: "Основи текстології", "Текстологія на матеріалі російської літератури Х - XVII ст.", "Текстологія. Короткий нарис», «Текстологія».

Але якщо термін «текстологія» новий, то саме поняття дуже старе. Філологічна критика, критика тексту, археографія, герменевтика, екзегетика - слова, що покривають приблизно одне поняття, але у застосуванні до різних галузей знань: історії, давньої літератури, джерелознавства, біблії.

Курси з текстології читаються тепер у низці університетів та педагогічних інститутів, у деяких дослідницьких інститутах є сектори текстології, у складі Міжнародного комітету славістів існує спеціальна текстологічна комісія. Статті з текстології друкуються у товстих літературно-критичних журналах.

Головне досягнення сучасної текстології можна формулювати так: текст художнього твору визнається фактом національної культури. Він в відомому сенсіналежить як автору, а й народу загалом. «Я нічого не створюю, нічого особисто мені одному належить не формулюю», - писав Салтиков, - а даю тільки те, чим болить цієї хвилини всяке чесне серце» («Листи до тітоньки», гл. XIV).

В основу цієї книги покладено розділ «Текстології», що вийшла у видавництві «Освіта» 1970 р. книги «Палеографія та текстологія нового часу». Весь матеріал суттєво перероблений: уточнено ряд формулювань, введено нові дані, текст у ряді випадків скорочений, але частково доповнений.

У такому разі турбота про текст: про його точність, справжність, доступність - набуває суспільного значення. У цьому вся відповідальність текстолога перед народом. Питання текстології набули тепер суспільно-політичного звучання.

Тексти письменників (Бєлінського, Л. Толстого, А. Островського, Некрасова, Чехова) видаються, виходячи з рішень Ради Міністрів СРСР, про несправних текстах (М. Л. Михайлова, Дем'яна Бідного) ми читаємо особливі постанови Центрального Комітету КПРС.

Спеціальна стаття, присвячена тексту листа Бєлінського до Гоголя, привертає увагу не лише тонкістю аналізу, а й висновками, що мають ідеологічне значення, і надовго затримує увагу літературознавців та істориків суспільної думки 1 .

Фольклор, давня література, література нового часу – всі вони однаково є об'єктами текстології. Текстологія має існувати як єдина наука. Проблематика її та основні поняття (автограф, список, чернетка, біловик, копія, архетип, варіант та ін.), загальні методита прийоми (атрибуція, датування, коментування, кон'єктування, вивчення типових помилок копіїста та ін.) – все це дозволяє говорити про науку, що має спільну мету. Однак історично склалося так, що виникли три роз'єднані між собою дисципліни.

Звичайно, фольклор, давня література та нова література мають свої особливості, свої прийоми дослідження, але перебільшувати специфіку кожної з них не слід. Важливим є принцип, а не кількість тих чи інших випадків у кожній галузі.

ВСТУП

Даний посібник призначено студентам, які навчаються за спеціальністю «Видавнича справа та редагування» та присвячено розгляду наступних основних розділів курсу текстології: історія виникнення та розвитку текстології нової російської літератури, формування видів та типів видання, які пройшли спеціальну наукову підготовку, обґрунтування прийомів та методів їх вибору, редагування класичних текстів, правила та принципи побудови композиції видань різних видів та типів, структура та зміст коментаря, його види та типи.

Матеріал у посібнику висвітлено з позицій вирішення завдань професійної підготовки майбутніх редакторів, що й визначило вибір розглянутих у ньому видань класичних текстів, цілі та завдання їхньої едіційної підготовки.

Так, наприклад, проблеми текстології творів давньої російської літератури в посібнику не торкаються, оскільки вони припускають знання студентами змісту та методів спеціальних філологічних дисциплін, які не входять до навчальний планпідготовки редакторів

У сфері текстології та едіційної практики нової російської літератури матеріал обмежений рамками ХІХ століття, тобто. періодом остаточного формування історичного підходу в російській науці про літературу та зародження початкових основ системного історико-культурного підходу. Викликано це тим, що основні параметри цього підходу почали складатись лише в останнє десятиліття ХХ століття і поки що не оформились у самостійні.

Система основних термінів та понять теорії та практики текстології.

У середньому в Росії 60-65% книг, що випускаються, є перевидання різного роду.

А (як би вона не називалася в різний час - едіційна філологія, філологічна критика, текстологія ) - філологічна дисципліна, область едіційної діяльності, що реалізується з метою встановлення та розповсюдження в суспільстві науково встановлених текстів класичних творів, відтворення та опису історії їх створення, видання, функціонування в словесності (медієвістична текстологія) або літературі (текстологія нової літератури), т .е. у рукописному та друкованому вигляді, рукописної книгиабо у друкованому книжковому виданні.

Таким чином, якісне редагування творів класичної літературибез застосування методів текстологічної підготовки об'єктивно неможливе. Цим і визначається місце, роль, значення навчального курсу«Текстологія» у процесі вузівської підготовки редакторів видавництв.

Основні об'єкти та проблеми текстологічного дослідження пов'язані з процесами послідовної зміни видань, що відображають спадщину автора, зі змістом та змістом його творів як історичних формвисловлювання контексту суспільної свідомості, явищ культури (науки, мистецтва, світогляду, ідеології...) та ставлення суспільства до них Об'єктами дослідження також є творчий шляхавтора, історія створення його творів, взаємозв'язок джерел їхнього тексту, завдання та методи наукового розгляду тексту як історико-літературного явища культури. Звідси, з одного боку, суміжність текстології з різними галузями гуманітарного знання, історична природа її основних методів. З іншого - та обставина, що вона, найточніша серед усіх інших філологічних дисциплін, передбачає повне виявлення та опис сутності об'єкта та предмета дослідження.

(Tekxtkritik – філологічна критика) – колишня назва текстології, яка досить часто використовується як синонім. Але слід пам'ятати, що мається на увазі у своїй сенс слова «критика», який вкладали у нього древні греки, тобто. мистецтво оцінювати, розбирати, обговорювати, осмислювати. І тому «критика тексту» як синонім текстології означає сукупність прийомів та методів оцінки твору, аналізу його тексту, джерел цього тексту, їхньої справжності та точності, а не характеристику якості змісту твору або його сенсу.

(з лат. - видання) - видання текстів документів та класичних творів, що пройшло наукову підготовку.

Класичним твором, класичним текстому текстології прийнято називати всі твори та тексти покійних авторів, незалежно від їхнього місця та значення у творчості письменника, літературному процесі.

Специфіка текстології як спеціальної історико-літературної наукової дисципліни та галузі практичної редакційно-видавничої діяльності ґрунтується на методах порівняльного історико-літературного аналізувсієї сукупності фактів історії задуму та написання класичного твору, його видань або публікацій, роботи автора, редактора та інших осіб над текстом цього твору, його задумом, формами та ступенем втілення даного задуму в авторському оригіналі, чернетках, начерках, текстах прижиттєвих та посмертних видань чи публікацій, встановлення авторського тексту та тексту, що відображає сторонні втручання, редакторські, коректорські, технічні помилки, випадкові друкарські помилки.

Основним науково-практичним завданням текстологічної діяльності у літературознавстві та редакційно-видавничій практиці є створення критичного (науково встановленого) текстукласичного твору, тобто. тексту класичного твору, отриманого текстологом у процесі спеціального наукового (порівняльного літературознавчого) аналізу всіх відомих джерел тексту твору: авторського рукопису, копій, чернеток, видань, публікацій, матеріалів, пов'язаних з історією написання та випуску твору (листів, щоденникових записів, спогадів, цензурних матеріалів, інших офіційних документів).

У ході збору та наукового аналізуцих документів встановлюється основний текст, тобто. авторитетний текст, що найбільш повно розкриває останню волюавтора, змістовний зміст твору, його літературну форму. У цей текст і вносяться всі зміни та поправки за іншими джерелами тексту твору.

Джерелом текстуКласичний твор є будь-яким його текстом. Вся сукупність їх за часом створення поділяється на прижиттєві та посмертні. За формою мови - на рукописні та друковані. До рукописних відносяться автографи, білові тексти, чернетки, начерки, плани, копії, списки, видавничі оригінали.

Текст, написаний рукою автора, надрукований ним на друкарській машинці або комп'ютері. Автографи – найдостовірніші джерела авторського тексту. Але вони, на жаль, часто знищуються. Іноді самим автором. Приміром, Н.М. Карамзін знищував усі свої рукописи, а А.П. Чехів - чернетки. Крім того, автограф, як правило, відображає ранній етап роботи письменника, текст, який потім може бути кардинально та багаторазово перероблений автором.

Біловий автограф- це автограф, що відбиває завершальний етап авторської роботинад рукописним варіантом тексту твору.

Плани, нариси - матеріали, що відбивають проміжні етапи роботи автора над твором, його текстом, задумом, композицією.

Рукописна або машинописна копія тексту твору, зроблена з копії, але не автором, а іншою особою. Якщо перелік переглянутий автором, виправлений, доповнений ним і навіть підписаний, то має йтися про авторизованому списку, тобто. про таке, що авторитетний тією ж мірою, що й автограф.

Рукописне чи машинописне відтворення тексту твору, зроблене з автографа як із відома автора, і без його згоди.

Авторизована копія- копія, переглянута автором та підписана ним. Авторитетність джерел подібного роду та сама, що у автографа, особливо за його відсутності чи відсутності друкованих джерел тексту.

Найбільш точні механічні (електронні, ксеро- та фотографічні) копії. Але вони можуть містити помилки. Фотокопії, наприклад, текст, написаний олівцем, точно передають лише за певних умов зйомки: яскравість освітлення, кут падіння світла, кут зйомки, чутливість плівки тощо. Електронні та механічні копії можуть містити спотворення, спричинені випадковими технічними причинами.

Фотографії рукописів або автографів, факсимільні відтворення, авторські коректури відносять до рукописних джерел. Вони до того ж часто відбивають останній етапавторської роботи. У давній літературі авторські рукописні джерела, як правило, відсутні, а запис тексту фольклорного твору може бути пізнішим. Тому в даному випадку мова йдепро зіставлення різних текстів, що у складній системі взаємозв'язку, взаємопереходів, взаємодоповнень.

: видання , публікації , коректури . За часом створення вони поділяються на прижиттєві та посмертні. За рівнем наукової підготовки - на минулі та не минулі її.

За ступенем участі автора у випуску видання чи публікації всі друковані джерела поділяються на авторські та ті, у яких він не брав участі. У текстології всі джерела мають значення. Проте ступінь їхньої значимості різна. Найбільш авторитетні авторські та авторизовані, тобто. створені за участю автора або переглянуті ним.

Видання, однак, зовсім не є ідеальним способом відтворення тексту авторського твору. І саме твір, і його можуть бути спотворені як втручанням редактора, і інших осіб: цензора, наприклад. Крім того, текст може бути зіпсований у друкарських процесах: наборі, друку, коректурі. Іншими словами: видання та друк можуть спотворювати оригінал. Спотворення ці мають об'єктивну природу: у переважній більшості випадків вони видаються незначними і до того ж мають видимість авторської волі, тож здається, немає сенсу встановлювати і усувати їх. Тим часом, об'єктивно справа інакша. Текстологу нерідко доводиться встановлювати текст виходячи з низки джерел, що у складному співвідношенні.

Інакше кажучи, спотворення тексту характерні як давньої, так нової літератури (точніше, для письмової словесності і літератури). Але в першому випадку спотворення та переробки часом радикальні, а в другому вони, хоч і більш численні, але менш значні і виявляються нерідко лише в ході спеціального дослідження.

У теорії та практиці російської текстології XVIII – XX ст. найавторитетнішими вважалися тексти останніх прижиттєвих видань. У наш час до таких відносяться ті з них, стосовно яких можна стверджувати, що вони найбільше відповідають авторському задуму, специфіка творчості письменника.

Поняття, що означає у текстології абсолютність пріоритету авторського тексту, необхідність точного відтворення його. Остання авторська воля- останній за часом написання чи остаточний авторський варіант тексту произведения. Він може бути зовсім не останнім за часом публікації чи його видання. Текст цей може бути лише один - той, який встановлений зараз спеціалістами текстологами. І будь-яке довільне відхилення від нього, навіть найменше, неприпустимо.

Виправлення, що вносяться в текст без його джерел, за припущенням, змістом, контекстом.

Складання тексту твору з різних джерел його. Пов'язано це з тим, що в російській літературі XIX- XX століть існують твори, які з цензурних чи інших причин не були свого часу надруковані, та такі, автографи чи копії, які було небезпечно зберігати: наприклад, «Смерть поета» М.Ю. Лермонтова, епіграми та «Гавриіліада» А.С. Пушкіна, «Лист Бєлінського до Гоголя». Багато твори такого роду збереглися лише списках, часто пізніх, тобто. як копій, знятих з інших копій. Встановлення таких текстів передбачає вибір джерела, найближчого до автографу та внесення до нього текстів з інших джерел.

Для вирішення цього завдання необхідно насамперед ознайомитися з великою кількістю списків, історією їх появи, визначити рівень авторитетності кожного з них. Прикладом може бути встановлення тексту «Горя з розуму» А.С. Грибоєдова. Рукопис, що містить останній текст комедії, не зберігся. Вивчення різноманітних списків дозволило виділити такі основні джерела тексту комедії: часткова прижиттєва публікація, ранній рукопис («Музейний автограф»), текст якої враховує вимоги цензури, «Жандрівський рукопис» (1824), «Булгарінський список» (1828). Три останні джерела тексту містять посліди автора. Як основний текст обраний «Булгарінський список» (писарська копія з пізнішого рукопису, що відображає останній етап роботи автора). Він доповнювався текстами інших джерел.

(Лат. Atributio - визначення) встановлення авторства, приналежності твору даному письменнику. Іноді замість терміну атрибуція застосовується термін евристика. Спростування авторства називається атетезою. Необхідність атрибуції - явище досить часте і важливе, що дозволяє уточнити авторську спадщину. Справа в тому, що частина творів письменника може бути надрукована без його підпису під псевдонімом або криптонімом. Деякі твори могли не друкуватися раніше чи за життя автора, оскільки письменник вважав їх слабкими, інші - з цензурних причин чи результаті автоцензури. Якась частина їх могла існувати в усній формі чи списках тощо. Сюди слід віднести і твори інших осіб, настільки відредаговані письменником, що фактично слід говорити про співавторство, про необхідність розміщення їх у розділі «Колективне».

Можливо, втім, і протилежне. 1939 року Н.П. Кашин, наприклад, 16 статей, опублікованих у «Московитянині» у 1850 – 1852 роках, приписав О.М. Островському. Докази завжди були непрямими. У 1958 заснування цієї атрибуції, використовуючи архів M.П. Погодіна, проаналізував В.Я. Лакшин. З'ясувалося, що лише дві з них справді написані драматургом. Інші 14 належать Л.А. Мею, Ап. А. Григор'єву, С.П. Колошину та П.П. Сумарокову. Однак усі 16 редагувалися О.М. Островським і тому значною мірою містили елементи його стилю.

Завдання атрибуції, в такий спосіб, виникає як за необхідності утвердження авторства, і за його спростуванні, тобто. за відсутності безперечних доказів належності твору конкретного письменника. Основні методи її – документальні докази, ідейний чи лінгвостилістичний аналіз. На практиці можливе поєднання того й іншого. Допустима і атрибуція на основі непрямих ознак.

Найбільш точним є свідчення самого автора, хоч і воно не завжди безперечне. Н.Г. Чернишевський, наприклад, протягом усього слідства (а інших доказів немає) наполегливо заперечував належність йому прокламації «Панським селянам...», хоч вона й була написана ним. Іноді автор може забути про належність йому тієї чи іншої твори. Навіть такі списки вимагають дуже ретельної перевірки. Досить нагадати: багато років охоронний опис (інвентарний перелік) рукописів, що залишилися у Н.А. Добролюбова, вважалася списком творів критика, і цій підставі будувалася атрибуція деяких статей.

Ще меншою мірою переконливий такий метод атрибуції, як ідейний аналіз, оскільки ті чи інші авторські погляди не є абсолютно оригінальним судженням. Насамперед, сказане належить до публікацій у періодичних виданнях, тобто. у друкованих органах, що виражають ті чи інші погляди. Нерідко й інший варіант: окремі думки та висловлювання письменника можуть бути вперше опубліковані у роботах інших осіб.

Що стосується лінгвостилістичного аналізу, то, хоча метод цей досить часто використовується, інструментарій його практично не розроблено. До того ж, результативність його залежить від точного знання. стилістичних особливостейавторської мови, тобто. від умови, дотримання якого, навіть при частотному аналізі, застосуванні методів теорії ймовірностей та сучасних електронних засобів, гранично складно та недостатньо достовірно.

Слід зазначити: у текстології немає і може бути абсолютної впевненості, що склад творів письменника встановлено остаточно і повністю, т.к. завжди є можливість виявлення нових, раніше невідомих текстів. І чим більший автор, різноманітніший і ширший за нього творча спадщина, тим вища ця можливість.

Встановлення часу написання, видання чи публікації твору. Датування - один із найважливіших процесів текстологічної підготовки, оскільки лише знання часу створення творів дозволяє реконструювати у виданні послідовність розвитку творчості письменника, відтворити всю повноту картини формування його літературної спадщини, поглядів та форми їх вираження. А отже, і дати повну та правильну літературознавчу оцінку. Ніяке історико-літературне дослідження спадщини письменника неможливе без точного (чи хоча б щодо точного) знання часу написання ним конкретних творів. Не можна без нього створити хронологічну композицію.

У сенсі датувати твір - отже встановити всі (початковий, проміжний, кінцевий) етапи його створення. Але процес творчості знаходить своє вираження у написанні тексту. Попередні етапи - поява та формування загального задуму, конкретних образів, окремі фрази чи рядки, як правило, не фіксуються та точному датуванню не піддаються. Вони можуть бути відображені у коментарі у вигляді гіпотез, редакторських припущень, явних чи прихованих аналогій.

Датування має бути якомога точнішим. Але написання твору – процес нерівномірний. Воно може бути розпочато і припинено, потім відновлено знову і завершено через кілька років («Батько Сергій» або «Воскресіння» Льва Толстого, наприклад). Автор може писати кілька творів в один і той же час («Кому на Русі жити добре» і кілька десятків віршів Некрасова; «Благонамірні люди», «Помпадури та помпадурші», «Щоденник провінціала в Петербурзі» M.E.Салтикова-Щедріна та багато іншого) .

Слід пам'ятати і те, що авторське датування може бути помилковим, особливо коли дата ставиться заднім числом. Причиною помилки може бути і дата запису в чийсь альбом. До того ж неточна дата може бути своєрідним літературним прийомом. Приводить до помилок і датування творів, що входять до циклів, за час публікації завершеного циклу або закінчення роботи письменника над ним. І тому всі подібні випадки передбачають ретельний текстологічний аналіз.

Складність завдання, що розглядається, відображена в системі умовних знаків, що супроводжують дати в текстологічно підготовлених виданнях. Авторська дата, наприклад, розуміється на текстології як частину тексту і тому просто відтворюється під ним.

Якщо точне датування неможливе і доводиться обмежуватися певними хронологічними рамкамив межах «не раніше» або «пізніше», то дата супроводжується текстом латиною: "terminus ante guem" або "terminus post guem".

Дата, що означає час першої публікації, ставиться в прямих дужках [..] , сумнівна доповнюється знаком «?» .

Дати, розділені тире (1876 – 1879), позначають період написання твору; розділені комами (1876, 1879), ставляться під твором, написаним у кілька прийомів.

При необхідності можуть бути введені додаткові позначення (наприклад, змінено кегль, малюнок шрифту).

Текстові відмінності, незалежно від причин, що викликали їхню появу, називаються:

Вочевидь, що це сторонні втручання у текст автора текстолог повинен усувати. І це сенсі найбільшу складність є самоцензура , тобто . така авторська переробка твору, що викликана побоюванням цензурної заборони. А оскільки вона зроблена самим автором, то аргументація необхідності повернення до попереднього варіанту, як правило, вкрай скрутна, а часом і неможлива.

Текстологія(від лат. textus - тканина, зв'язок (слів) та грец. λόγος - слово, наука) - «одна з найважливіших областей літературознавства (як частини філології), що вивчає твори художньої літературита фольклору з метою відновлення історії, критичної перевірки та встановлення їх текстів для подальшого дослідження, інтерпретації та публікації» (А.Л. Гришунін). За словами В.Є. Халізєва, «текстологія є науковою дисципліною одночасно і допоміжною, і фундаментальною». Як частина літературознавства текстологія пов'язана з історією та теорією літератури та складає їхню джерелознавчу базу.

Як відомо, багато літературних творів або залишаються неопублікованими за життя автора, або бувають опубліковані з неточностями та спотвореннями як внаслідок недбалості (прорахунки автора, набірника, коректора), так і свідомо (цензура, «автоцензура», редактура). Неопубліковані у пресі твори часто існують у ряді списків, з яких жоден не можна віддати перевагу іншому за достовірністю. Нарешті всі твори літератури до середини XV ст., коли було винайдено друкарство, взагалі залишилися у вигляді рукописів, які тільки в окремих випадках були автографами або переглянутими і виправленими автором копіями (авторизовані копії). Від творів античної літератури до нас жодного автографа не дійшло. У середньовічній літературі майже кожен твір мав складну історіютексту і цілу низку авторів, причому найдавніший зі списків, що дійшли до нас, відокремлюється кількома століттями від часу написання твору.

Текстологічне вивчення літературних фактів створює міцну основу для них подальшого опису, аналізу та інтерпретації.

Історія текстології

Текстологія розвивалася спочатку з урахуванням вивчення рукописної традиції античних (і пізніше середньовічних) авторів, тобто. на основі таких документальних матеріалів, серед яких не трапляється (за рідкісними винятками) автографів. Останнім часом вона успішно застосовується і до текстів творів нової та новітньої літератури, причому наявність автографів ввела в текстологію зовсім нове коло проблем - творчу історіютвори», що є новим видом «історії тексту» - видом, обмеженим хронологічними рамками життя автора, і навіть ще, - хронологічними рамками його роботи над цим твором.

Початок практичної текстології походить від праць античних філософів. Аристарх (II ст. е.) виправляв і тлумачив поеми Гомера, ставши засновником філологічної школи «критики та екзегетики». Пізніше текстологія розвивалася на текстах Старого та Нового заповітів. Августин у V ст. виклав правила церковної екзегези, наполягаючи на необхідності знання стародавніх мов, історії, філософії та ін. У середні віки розвивалося критичне вивчення Біблії. Відродження викликало прагнення відновлення початкового виду пам'яток античної культури. Текстологія стала обслуговувати всі, хто має справу з текстами гуманітарні науки. Засновниками текстології у час були англійці Р.Бентлі (1662 - 1742) і Р. Порсон (1759 - 1808); у Німеччині - І.Рейську (1716 - 1774), Фр. Вольф (1759 – 1824), Г. Герман (1772 – 1848).

У Росії текстологія (як практична діяльність) розвивається з другої половини XVIII століття (видання творів А.Д. Кантеміра, російських літописів тощо). Як наукова дисципліна текстологія розвивається у Росії з 1920-х років у роботах Б.В. Томашевського, Г.О. Вінокура. Теоретичні пошуки велися у різних напрямках. Зрештою, низку великих майстрів текстології дала «формальна» школа. Кваліфіковані кадри текстологів вийшли із семінару проф. С.А. Венгерова. Іншу школу текстологів-медієвістів створив акад. В.М. Перетц.

Матеріал текстології

Конкретний матеріал, у якому розвивалися і вдосконалювалися методи текстології, можна розбити такі категорії: 1) пам'ятники, які дійшли до нас у незначних фрагментах; 2) пам'ятники, що дійшли до нас у численних, що розходяться одна з одною, редакціях: а) зазнали численних спотворень під час листування (до кінця друкарства), - такі тексти більшості античних авторів; б) підданих неодноразовим переробкам і переробкам до об'єднання (контамінації кількох творів на одне), - така історія тексту більшості творів художньої літератури феодального періоду; 3) пам'ятники, що є склепінням ряду інших, що складалися протягом ряду століть пам'ятників, що належать до різних епох і виникли в різному суспільному середовищі; 4) пам'ятники, що збереглися в нечисленних або навіть у єдиній, іноді сильно спотвореній, редакції: сюди можна віднести іноді і твори нової літератури, які не надруковані за життя автора і не отримали остаточного оздоблення; 5) фальсифікації: а) пам'ятники, цілком фальшиві; б) інтерполяції чи вставки. Аналіз кожної з цих категорій пам'яток пов'язані з особливими технічними прийомами текстології.

Завдання текстології

Найважливіше завдання текстології становить встановлення тексту, яке обов'язково має на меті його видання. З погляду А.Л. Гришуніна, всяке дослідження літератури вимагає встановлення його точного і наскільки можна єдиного тексту. Встановлення тексту неможливе без заглиблення у його історію. На її основі проводяться вивчення джерел тексту (рукописів та друкованих видань), встановлення їх генеалогії та філії, класифікація та інтерпретація авторських переробок тексту редакцій та варіантів), а також його спотворень; вивчення листування, щоденників, мемуарів та інших свідчень про роботу письменника. Текстологічне дослідження має і загальне значення, виявляючи, історико-літературну долю пам'ятника та закономірності літературної еволюції. Відтворюючи творчий процес, текстологія сприяє збагненню психології творчості та законів сприйняття, історико-функціональним дослідженням про «життя» творів у різні епохи. Приватними питаннями історії тексту, що вивчаються на її основі, є атрибуція, включаючи атетезу (доказ неавторства), датування, локалізація. Особливий випадок атрибуції – вивчення літературних містифікацій. Зрештою, з вивченням історії тексту пов'язане його видання (наукова едиція).

Воля автора

Воля автора рідко буває виражена безпосередньо, частіше текстологам доводиться орієнтуватися на непрямі дані: останнє прижиттєве видання, останній рукопис, авторська коректура. Дотримання «авторської волі», правило останнього текстута інших. принципи текстологічної роботи, за вірним зауваженням А.Л.Гришунина , немає характеру рецептів і виключають дослідження кожного явища історія його походження та розвитку. Текстологія має справу з поняттям «воля автора», але при цьому мається на увазі творче волевиявлення письменника, яке не можна розуміти спрощено – у біографічному чи юридичному значенні. Воля автора, на думку Д.С.Лихачова, не є «істиною в останній інстанції», вона сама потребує вивчення, визначення обмежуючих її історичних обставин, її творчих і нетворчих складових.

Критика тексту

Критика тексту, як неодноразово про це писалося, в основному зводиться до двох моментів: 1) до встановлення справжності чи фальшивості джерела; неповні фрагменти. Зведення цього аналізу всіх існуючих варіантів даного тексту та його стосунків друг до друга називається «критичним апаратом», який у час вважається необхідною приналежністю будь-якого наукового критичного видання літературних творів.

Критика тексту джерела, визнаного справжнім, своєю чергою складається з двох послідовних моментів: 1) діагнозу (тобто констатування зіпсованості даного місця тексту), основою якого є або порушення логічного сенсу, або невідповідність архітектоніці цілого, свідченням інших пам'яток чи інших частин того ж пам'ятника; 2) кон'єктури, тобто. складання проекту виправлення тексту, джерелом якого можуть бути або непрямі вказівки в самому досліджуваному пам'ятнику та близьких до нього, або ж вороже припущення, що виходить із загального тлумачення логічного сенсу пам'ятника, історичних умовйого виникнення, ставлення до інших пам'яток, його художньої структуриі т.д.

Проте якщо розуміти «критику тексту» як діяльність, спрямовану лише питання встановлення тексту щодо його видання, тобто. технічно, то різниця, за словами Д.С. Лихачова, між нею та текстологією, що вивчає історію тексту, така ж, як між агрономією та ботанікою, фармакологією та медициною, мистецтвом креслення та геометрією.

Канонічний текст

Поняття «канонічний текст», вважає А.Л.Гришунин , не визнається рядом текстологів, т.к. містить у собі вказівку на негнучкість, жорсткість разів назавжди встановленого «канону», який практично недосяжний; воно не застосовується до середньовічних, історичних і фольклорних текстів. Іноді у тому сенсі вживається термін «дефінітивний» (від латів. definitivus - визначальний). Стабільність тексту не декларується, а виникає в результаті визнання його поряд авторитетних дослідників шляхом дискусій та наукового рецензування. Текст, що встановився таким чином, може бути уточнений при виявленні нових або глибшому вивченні раніше відомих джерел. Виправлення, внесені у текст, спираються не так на суб'єктивні міркування редактора, але в об'єктивно-науковий аналіз. Робота редактора документується та обґрунтовується в апараті наукового видання та ставиться таким чином під контроль читачів та критики, які можуть інакше витлумачити змінені читання. Крім того, "канонічний текст" часто замінюють терміном "основний текст" (з уже вказаної причини).

Далеко не всі знають, що таке текстологія. Визначеннясфери поширення цієї дисципліни, тим часом, має величезне практичне значення. Розглянемо її докладніше.

Що таке текстологія?

У літературі, як у дисципліні, зібрано численні твори. Для їх створення використано різноманітні сюжети, фольклор, людські досягнення. Текстологія – це наука, що вивчаєрукописи, посмертні та прижиттєві видання різних авторів, їхніх щоденників, листів, записників. В рамках дисципліни досліджуються й твори народної творчості(Казки, билини та ін.). Історична текстологія – цеспеціальна галузь філології. Вона досліджує особливості створення та публікації творів.

Галузі

Насамперед текстологія - це наука, що вивчає фольклорні та художні записи. Галузі її виділяються залежно від конкретної проблеми. За цією ознакою відрізняють напрямки:

1. Античність.
2. Середньовіччя.
3. Фольклору.
4. Східна література.
5. Твори нового часу.
6. Лінгвістичні джерела.
7. Історичні записи.

Варто сказати, що така різноманітність галузей не заважає вважати дисципліну єдиною.

Значення

Текстологія – цегалузь, яка займає цілком конкретне та самостійне місце. Дисципліна досить тісно пов'язана з іншими напрямками філології. Зокрема, у дослідженнях використовуються теоретичні та історичні джерела. Аналіз творів здійснюється не тільки в просторових вимірах і формі, що остаточно склалася. Текстологія вивчає джерело і тимчасово.

Формування дисципліни у Європі

Текстологія – цегалузь, існування якої простежується з найдавніших часів. При цьому її становлення проходило поетапно і було пов'язане з розвитком суспільної культурита життя. Методи текстологіївикористовувалися в античній філології при коригуванні, тлумаченні та коментуванні записів. Досить рано сформувалася так звана "біблійна критика". Її поява пов'язані з іменами Орігена, Порфирія, Цельса. Згодом "біблійна критика" поступово набувала наукового характеру. До 17-19 століть сформувалася основа запровадження обгрунтованого аналізу релігійних книг. Новий напрямок у історичній свідомостісформувалося за доби Відродження. У цей час суттєво зміцнився зв'язок текстології та наук гуманітарної сфери. Засновниками європейської течії вважаються Герман, Рейске, Бентлі, Порсон та ін.

Німецька школа

У 19 столітті вона зробила істотний внесок у розуміння основи текстології. p align="justify"> Ключова увага зосереджувалася на дослідженні джерел, виявленні "архетипу", аналізі однорідних мотивів. Професор Беккер розробив критичний підхід до підготовки публікацій греко-римських класичних авторів. Згодом він був застосований Леопольдом фон Ранке до великої сфери історичних досліджень. Німецька школаяк базу для аналізу використовувала переважно стародавні твори.

Механістична теорія

Нова текстологія як наука почала формуватися Карлом Лахманом. Він розробив теорію "загальних помилок", виявлення яких вказувало на схоже походження рукописів. Базою для механістичної теорії Лахмана виступали сувора техніка та стійкі принципи текстології. Вона шикувалася на кількісному зіставленні елементів. Підходи до критичної обробки античних записів учений застосовував і до творів німецького Середньовіччя. Принципи текстології щодо рукописів Нового часу запроваджено школою Шерера, Бернайса. Ідеї ​​Лахмана були розвинені у працях Празької школи. Тим часом механістична теорія зазнала критики Бедьє через її неуніверсальність.

Становлення дисципліни у Франції

У цій країні увага до текстології стала активно виявлятися у середині 19 століття. 20 століття ознаменувалося появою школи Лансона та активною роботою Паризького інституту. У 1970-х роках. у Франції виникло і стало активно розвиватися новий напрямок - генетична критика. Ключовим центром став Паризький інститут рукописів та текстів сучасності. Філософською базою школи стала теорія відносності. Вона багато в чому пояснює позицію генетичної критики. На цьому етапі було сформульовано ключові питання, які досліджувала нова текстологія. Це насамперед походження, рух записів, відтворення всіх стадій створення твору у процесі письма. У цьому дослідники не віддавали жодних переваг якоїсь однієї редакції. Послідовники школи не вважали, що останній авторський рукопис має переваги перед вихідною чернеткою. Вони розглядали їх як різні стадії створення твору.

Нюанси

Необхідно відзначити специфіку, яку має процес створення твору, історія. Текстологіяу межах генетичної критики істотно розширює сферу дослідження. Вона звертається до суті процесу письма. Це, своєю чергою, сприяє збільшенню масштабу об'єкта генетичної критики. Вона спрямована у разі на текст у вузькому, літературному аспекті, а й у сенсі. Це передбачає неминуче поєднання різних дисциплін. Серед них і історія, і лінгвістика, і медицина, психологія, і математика. Щодо дослідження класичних форм мистецтва Нового часу, генетична критика важлива, проте недостатня.

Текстологія у Росії

Твори, створені 11-17 століттях, представлені переважно у вигляді рукописів. Цей факт визначив ключові особливості створення, існування та поширення численних пам'яток російської літератури. Виникали деякі проблеми текстології. Переписування книг неминуче призводило до втрати стійкості викладу, з'являючись у нових редакціях. Чим тривалішим було існування твору, тим більше він перероблявся. У нових редакціях відображалися майстерність переписувача (або його відсутність), мистецькі уподобання, вимоги життя. Період, у який почала розвиватися текстологія, – це 16-17 ст. У ці століття велися активні виправлення, систематизація та опис рукописів.

Петровські часи

У цей час особлива увага приділялася давньоруській писемності. Відомо, що за указом 1722 р. цар велів збирати і привозити до Петербурга літописи, хронографи, статечні книги. У 1724 р. було засновано Академію наук. З цього моменту розпочалося активне дослідження давніх пам'яток. Великий внесок у вивчення рукописів зробили Шлецер та Міллер.

Новий етап

У другій половині 18 століття розпочалася систематична едіційно-текстологічна робота. Першими кроками цьому шляху стали видання " Російської правди " , літопису Нестора. Новіковим була створена збірка, що включала відомості про 300 авторів з найдавніших часів. Новий етап зумовлювався розвитком авторського початку. Едиційні здобутки в європейській книжковій культурі, її підходи та досвід були використані у виданнях праць Феофана Прокоповича, Ломоносова, Сумарокова, Кантемира.

19 століття

Перші десятиліття XIX століттябули відзначені вдосконаленням текстологічного підходу. Методи, що застосовувалися, суттєво збагатили книгознавчі та бібліографічні дослідження древніх джерел. У свою чергу цей процес значною мірою вплинув на появу фольклористики - обробки записів усної творчості народу. Питання самобутності культури у різних її висловлюваннях ввели у коло предметів дослідження вчені Сходів, Макарів, Борн. Удосконалювалися основні поняття текстології, виникали нові визначення

Виникнення "скептичного спрямування"

На початку 30-х років. 19 сторіччя з'явилася нова школа. Її ідеї були багато в чому пов'язані з думками Шлетера. Як глава "скептичної школи" виступив Каченовський. Його підхід будувався ідеї, що можна вірити далеко ще не кожному свідченням древнього джерела. У такому скептицизмі були і безумовні переваги, і очевидні мінуси. Критична думкаКаченовського зумовила вдосконалення прийомів, що використовуються при дослідженні оповідальних джерел. Вона привчала оцінювати факти щодо внутрішньої достовірності та узгодженості із загальними законами історичного розвитку. Водночас прихильники школи схилялися до заперечення київського періоду лише тому, що матеріали, що оповідають про нього, збереглися в пізніших джерелах.

Підхід Погодіна

Цей дослідник розвинув ідеї Шлетера стосовно художніх джерел. Погодін наполягав вивчення всіх редакцій тексту, використовуючи прийом аналогії. Йому вдалося довести хибність великої кількості конкретних висновків, зроблених "скептиками". При дослідженні Погодін використовував аналіз загальнонаціональних та загальноісторичних обставин виникнення, існування та поширення твору. Його підходи, своєю чергою, були розвинені Буслаєвим.

Міфологічна школа

Найбільшим її представником був згаданий вище Буслаєв. Він розробив ідею про нерозривність мови та народного переказу, міфу. Його дисертація розглядалася як перший досвід застосування порівняльного та історичного мовознавства до старовин слов'янської мови. Згодом Буслаєв усі свої погляди докладно виклав у фундаментальному двотомному праці.

Рубіж 19-20 ст.

З часом зріс інтерес дослідників до пізніших джерел. Почав вироблятися історичний підхід до літературної спадщини 18 та 19 століть. Вперше про те, що для вдосконалення національної культури в умовах сучасності необхідно здійснювати "критичний розбір книг, щорічні та окремі огляди творів взагалі", почав говорити Польовий. Більшість його ідей знайшли продовження у роботах Бєлінського. Запланована у 1841 р. та частково реалізована праця останнього була орієнтована на протиставлення умовно-естетичного підходу до окремим творамновий погляд на всю спадщину письменника в хронологічній послідовності та творчій повноті.

Едиційна культура

Вона суттєво розвинулася і до середини 19 століття досягла високого рівня. Багато в чому цьому сприяла сформована організація академічної роботиз видання творів. У діяльності з публікації пам'яток давнини та сучасності неоціненний внесок належав Тихонравову та Буслаєву. Вони створили зразковий для їхнього часу вид наукового видання. Веселовський розробив новий підхіддо філологічних досліджень. Це мало велике значення у розвиток методу текстологічного аналізу.

Діяльність Анненкова

На ранній стадії розвитку вітчизняної текстологічної науки стосовно літературним джереламНового часу відзначалося певне наслідування ідей класичної філології. Проте невдовзі дослідники розпочали пошук власних прийомів. Це зумовлювалося виходом серії науково-критичних праць. У 1851 р. Анненковим розпочалася підготовка однієї з них. Дослідник проводив текстологічне вивчення рукописів Пушкіна. Паралельно він створив роботу, де зібрав матеріали для біографії поета. Обидві ці праці стали частинами комплексного дослідження. Новаторство Анненкова високо оцінили Некрасов, Тургенєв, Добролюбов, Чернишевський та інші.

Удосконалення підходів

Базуючись на фактичному матеріалі, дослідники вивчали широкий спектр літературної творчості. Ця активність, що спостерігалася із середини 19 століття, дала відчутні результати. Потреба у фактографічних, бібліографічних, джерельних розробках зумовлювала виникнення та успішний розвиток нового напряму в дисципліні. Дослідники по-новому почали приймати значення бібліографії. Мінцлов зокрема писав, що без попередньої роботи неможливо описати історію літератури. А без неї, у свою чергу, жодне фундаментальне дослідження не може бути успішним.

Особливості систематизації

Виявлення достовірних фактів, історична оцінка формували принциповий підхід школи, очолюваної Майковим і Сайтовим. Перший вважав себе учнем Срезневського. Працями цих учених було опубліковано Зібрання творів Батюшкова. Надалі ідеї школи у напрямі архівних пошуків, Складання біографій, роботи з джерелами були розвинені Модзалевським. Він створив знамениту картотеку, куди входять 165 тис. карток. Вона зберігається у Пушкінському будинку, у Відділі рукописів. Особливо відзначається його внесок у дослідження декабризму. Найвищим досягненням в академічному пушкінознавстві вважаються створені ним коментовані видання "Пушкін. Щоденник", "Пушкін. Листи". Систематизація матеріалу, накопиченого в рамках філологічних досліджень з історії вітчизняної словесності 19-20 ст., дала величезний обсяг довідкових відомостей. Вони, серед іншого, є праці Венгерова, фундаментальна робота Мезьєр. Ключові засади вітчизняної класичної текстології, таким чином, склалися на початку 20 століття. Вони базувалися на колосальному едіційному досвіді, що вже був на той час, і критичному перегляді ідей західноєвропейської формалістичної доктрини.

Новий час

На початку 20 століття Петербурзька наукова академія розглядалася як центр текстологічних досліджень. У ній сформувалися дві передові школи. Одну очолив Шахматов, іншу – Перетц. Ці школи, власне, просували досить близькі ідеї. Вони займалися дослідженням тексту в історії його створення та всіх його змін. Шахматов спирався на матеріали, отримані під час лінгвістичних спостережень. Перетц застосовував переважно літературознавчі підходи. Шахматов розробив техніку аналізу літописного викладу. При цьому він використав принципи історизму та запропонував способи дослідження складних джерел у всіх видах та редакціях. Досить багато часу він присвячував стародавнім рукописам, питанням етногенезу. Шахматовим було закладено основу історичного дослідження літературної національної мови, і навіть текстології як науки. Щодо Перетця, то спочатку він керував семінаром у Києві. Після обрання до Академії вчений переїхав до Петрограда. Він створив єдиний у дореволюційній доктрині посібник з текстології. У цій праці представлені ідеї розуміння нового підходу. Прийом ґрунтувався на увазі до вивчення літературної історії джерела.

Висновок

Кардинальний крок до формування загальної концепції текстології з обґрунтуванням принципів та підходів зроблено у праці академіка Лихачова. Автор висунув якісно нову ідею, яка утвердила необхідність досліджувати зміст і переміщення змісту джерела в часі. Цим остаточно спростували механістична теорія, що базувалася на перевагу хронологічно більш раннього тексту. З часом із прикладного напряму, орієнтованого, головним чином, на вирішення завдань видавничого характеру, дисципліна перейшла до категорії базових. Розвиток текстології протікає в одному руслі з культурними та загальноісторичними змінами в країні. Нині визначилися ключові напрями російської текстології: давньої літератури, текстів Нового часу та сучасності, і навіть фольклору.