Väter und Söhne sind die Hauptmomente. Väter und Söhne

Das wichtigste Merkmal des erstaunlichen Talents von I.S. Turgeneva – akutes Gefühl seiner Zeit, was für einen Künstler der beste Test ist. Die von ihm geschaffenen Bilder leben weiter, aber in einer anderen Welt, deren Name die dankbare Erinnerung an Nachkommen ist, die vom Schriftsteller Liebe, Träume und Weisheit gelernt haben.

Der Zusammenstoß zweier politischer Kräfte, liberaler Adliger und raznochintsy Revolutionäre, fand künstlerischen Ausdruck in einem neuen Werk, das in einer schwierigen Zeit sozialer Konfrontation entstand.

Die Idee von „Väter und Söhne“ ist das Ergebnis der Kommunikation mit den Mitarbeitern der Zeitschrift Sovremennik, wo der Autor lange Zeit habe gearbeitet. Dem Autor fiel es schwer, die Zeitschrift zu verlassen, da die Erinnerung an Belinsky mit ihm verbunden war. Die Artikel von Dobrolyubov, mit dem Ivan Sergeevich ständig argumentierte und manchmal anderer Meinung war, dienten als echte Grundlage für die Darstellung ideologischer Unterschiede. Der radikal gesinnte junge Mann stand nicht wie der Autor von „Väter und Söhne“ auf der Seite schrittweiser Reformen, sondern glaubte fest an den Weg der revolutionären Transformation Russlands. Der Herausgeber der Zeitschrift, Nikolai Nekrasov, unterstützte diesen Standpunkt, weshalb die Klassiker die Redaktion verließen Fiktion- Tolstoi und Turgenjew.

Die ersten Skizzen für den zukünftigen Roman entstanden Ende Juli 1860 auf der englischen Isle of Wight. Das Bild von Basarow wurde vom Autor als Charakter eines selbstbewussten, fleißigen, nihilistischen Menschen definiert, der keine Kompromisse oder Autoritäten anerkennt. Während der Arbeit an dem Roman entwickelt Turgenjew unwillkürlich Sympathie für seine Figur. Dabei hilft ihm das Tagebuch der Hauptfigur, das der Autor selbst führt.

Im Mai 1861 kehrte der Schriftsteller aus Paris auf sein Spasskoje-Anwesen zurück und machte seinen letzten Eintrag in den Manuskripten. Im Februar 1862 wurde der Roman im Russischen Bulletin veröffentlicht.

Hauptprobleme

Nachdem Sie den Roman gelesen haben, verstehen Sie seinen wahren Wert, der durch das „Genie der Proportionen“ (D. Merezhkovsky) geschaffen wurde. Was liebte Turgenjew? Woran haben Sie gezweifelt? Wovon hast du geträumt?

1. Im Mittelpunkt des Buches steht moralisches Problem Beziehungen zwischen Generationen. „Väter“ oder „Kinder“? Das Schicksal eines jeden Menschen ist mit der Suche nach einer Antwort auf die Frage verbunden: Was ist der Sinn des Lebens? Für neue Menschen liegt es in der Arbeit, aber die alte Garde sieht es in Überlegungen und Kontemplation, weil Scharen von Bauern für sie arbeiten. In dieser Grundposition gibt es Raum für unversöhnliche Konflikte: Väter und Kinder leben unterschiedlich. In dieser Diskrepanz sehen wir das Problem des Missverständnisses von Gegensätzen. Die Antagonisten können und wollen sich nicht akzeptieren, diese Sackgasse zeigt sich besonders deutlich in der Beziehung zwischen Pavel Kirsanov und Evgeny Bazarov.
2. Auch das Problem der moralischen Entscheidung ist akut: Auf wessen Seite steht die Wahrheit? Turgenjew glaubte, dass die Vergangenheit nicht geleugnet werden könne, denn nur dank ihr könne die Zukunft aufgebaut werden. In Anlehnung an Basarow drückte er die Notwendigkeit aus, die Kontinuität der Generationen zu wahren. Der Held ist unglücklich, weil er einsam und verstanden ist, weil er selbst niemanden anstrebte und nicht verstehen wollte. Allerdings wird es immer noch Veränderungen geben, ob es den Menschen der Vergangenheit gefällt oder nicht, und wir müssen darauf vorbereitet sein. Davon zeugt das ironische Bild von Pavel Kirsanov, der beim Anziehen zeremonieller Fracks im Dorf seinen Realitätssinn verlor. Der Autor fordert eine sensible Reaktion auf Veränderungen und den Versuch, sie zu verstehen und nicht wahllos zu kritisieren wie Onkel Arkady. Die Lösung des Problems liegt also in einer toleranten Haltung unterschiedliche Leute einander und ein Versuch, das entgegengesetzte Lebenskonzept zu verstehen. In diesem Sinne gewann die Position von Nikolai Kirsanov, der neuen Trends gegenüber tolerant war und es nie eilig hatte, sie zu beurteilen. Auch sein Sohn fand eine Kompromisslösung.
3. Der Autor machte jedoch deutlich, dass hinter Basarows Tragödie ein hoher Zweck steckt. Gerade solche verzweifelten und selbstbewussten Pioniere ebnen der Welt den Weg nach vorne, daher nimmt auch das Problem der gesellschaftlichen Anerkennung dieser Mission einen wichtigen Platz ein. Evgeniy bereut auf dem Sterbebett, dass er sich nutzlos fühlt. Diese Erkenntnis zerstört ihn, aber er hätte ein großer Wissenschaftler oder ein erfahrener Arzt werden können. Doch die grausamen Sitten der konservativen Welt verdrängen ihn, weil sie sich von ihm bedroht fühlen.
4. Auch die Probleme der „neuen“ Menschen, der vielfältigen Intelligenz und die schwierigen Beziehungen in der Gesellschaft, zu den Eltern und in der Familie sind offensichtlich. Die einfachen Leute haben keinen ertragreichen Besitz und keine Stellung in der Gesellschaft, deshalb sind sie zur Arbeit gezwungen und werden verbittert, wenn sie das sehen soziale Ungerechtigkeit: Sie arbeiten hart für ein Stück Brot, und die Adligen, dumm und mittelmäßig, tun nichts und besetzen alle oberen Etagen der sozialen Hierarchie, wo der Aufzug einfach nicht hinkommt. Daher die revolutionären Gefühle und die moralische Krise einer ganzen Generation.
5. Probleme ewiger menschlicher Werte: Liebe, Freundschaft, Kunst, Einstellung zur Natur. Turgenjew verstand es, die Tiefen des menschlichen Charakters in der Liebe zu offenbaren, zu testen wahre Essenz Person mit Liebe. Aber nicht jeder besteht diese Prüfung; ein Beispiel dafür ist Basarow, der unter dem Ansturm der Gefühle zusammenbricht.

Alle Interessen und Pläne des Schriftstellers konzentrierten sich ausschließlich auf die wichtigsten Aufgaben der Zeit und bewegten sich auf die dringendsten Probleme des Alltags zu.

Eigenschaften der Charaktere im Roman

Jewgeni Wassiljewitsch Basarow- kommt vom Volk. Sohn eines Regimentsarztes. Mein Großvater väterlicherseits „pflügte das Land“. Evgeniy geht sein Leben selbständig und erhält eine gute Ausbildung. Daher ist der Held in Kleidung und Manieren nachlässig, niemand hat ihn großgezogen. Basarow ist ein Vertreter der neuen revolutionär-demokratischen Generation, deren Aufgabe es ist, die alte Lebensweise zu zerstören und gegen diejenigen zu kämpfen, die langsamer werden gesellschaftliche Entwicklung. Ein komplexer Mann, zweifelnd, aber stolz und unnachgiebig. Jewgeni Wassiljewitsch äußert sich sehr vage darüber, wie die Gesellschaft korrigiert werden kann. Bestreitet alte Welt, akzeptiert nur, was durch die Praxis bestätigt wird.

• Der Autor stellte den Typus in Basarow dar junger Mann, der ausschließlich an wissenschaftliche Tätigkeit glaubt und die Religion leugnet. Der Held hat ein tiefes Interesse an Naturwissenschaften. Seine Eltern brachten ihm von Kindheit an die Liebe zur Arbeit bei.
• Er verurteilt das Volk wegen Analphabetismus und Unwissenheit, ist aber stolz auf seine Herkunft. Basarows Ansichten und Überzeugungen finden keine Gleichgesinnten. Sitnikov, ein Redner und Phrasendrescher, und die „emanzipierte“ Kukshina sind wertlose „Mitläufer“.
• In Jewgeni Wassiljewitsch schwebt eine ihm unbekannte Seele umher. Was soll ein Physiologe und Anatom damit machen? Unter dem Mikroskop ist es nicht sichtbar. Aber die Seele tut weh, obwohl es - wissenschaftliche Tatsache- Nein!
• Turgenev verbringt den größten Teil des Romans damit, die „Versuchungen“ seines Helden zu erforschen. Er quält ihn mit der Liebe zu alten Menschen – seinen Eltern – was soll man mit ihnen machen? Was ist mit der Liebe zu Odintsova? Die Prinzipien sind in keiner Weise mit dem Leben, mit den lebendigen Bewegungen der Menschen vereinbar. Was bleibt für Basarow? Stirb einfach. Der Tod ist seine letzte Prüfung. Er nimmt sie heldenhaft an, tröstet sich nicht mit den Zaubersprüchen eines Materialisten, sondern ruft seine Geliebte an.
• Der Geist besiegt den wütenden Geist, überwindet die Fehler der Pläne und Postulate der neuen Lehre.

Pawel Petrowitsch Kirsanow - Träger edler Kultur. Basarow ist von Pawel Petrowitschs „gestärkten Kragen“ und „langen Nägeln“ angewidert. Aber die aristokratischen Manieren des Helden sind eine innere Schwäche, ein geheimes Bewusstsein seiner Minderwertigkeit.

• Kirsanov glaubt, dass Respekt vor sich selbst bedeutet, auf sein Aussehen zu achten und nie seine Würde zu verlieren, auch nicht im Dorf. Er organisiert seinen Tagesablauf nach englischer Art.
• Pavel Petrovich ging in den Ruhestand und schwelgte in Liebeserlebnissen. Diese Entscheidung wurde für ihn zu einem „Rückzug“ aus dem Leben. Liebe macht einem Menschen keine Freude, wenn er nur nach seinen Interessen und Launen lebt.
• Der Held lässt sich von „gläubigen“ Grundsätzen leiten, die seiner Stellung als Gentleman – Leibeigener – entsprechen. Das russische Volk wird für sein Patriarchat und seinen Gehorsam geehrt.
• In Bezug auf eine Frau manifestieren sich Stärke und Leidenschaft der Gefühle, aber er versteht sie nicht.
• Pavel Petrovich ist der Natur gegenüber gleichgültig. Die Verleugnung ihrer Schönheit zeugt von seinen spirituellen Grenzen.
• Dieser Mann ist zutiefst unglücklich.

Nikolai Petrowitsch Kirsanow- Arkadys Vater und Bruder Pawel Petrowitsch. Tun Militärkarriere scheiterte, aber er verzweifelte nicht und trat in die Universität ein. Nach dem Tod seiner Frau widmete er sich seinem Sohn und der Verbesserung des Anwesens.

• Die charakteristischen Merkmale des Charakters sind Sanftmut und Demut. Die Intelligenz des Helden ruft Sympathie und Respekt hervor. Nikolai Petrowitsch ist im Herzen ein Romantiker, liebt Musik, rezitiert Gedichte.
• Er ist ein Gegner des Nihilismus und versucht, aufkommende Meinungsverschiedenheiten auszugleichen. Lebt im Einklang mit seinem Herzen und Gewissen.

Arkadi Nikolajewitsch Kirsanow- eine Person, die nicht unabhängig ist und ihrer Eigenständigkeit beraubt ist Lebensprinzipien. Er gehorcht seinem Freund vollkommen. Er schloss sich Bazarov nur wegen seiner jugendlichen Begeisterung an, da er keine eigenen Ansichten hatte, und so kam es im Finale zu einem Bruch zwischen ihnen.

• Anschließend wurde er ein eifriger Besitzer und gründete eine Familie.
• „Ein netter Kerl“, aber „ein sanfter, liberaler Herr“, sagt Basarow über ihn.
• Alle Kirsanovs seien „mehr Kinder der Ereignisse als Väter ihrer eigenen Taten“.

Odintsova Anna Sergeevna- ein „Element“, das mit Basarows Persönlichkeit „zusammenhängt“. Auf welcher Grundlage kann diese Schlussfolgerung gezogen werden? Die Festigkeit ihrer Lebenseinstellung, „stolze Einsamkeit, Intelligenz – machen sie der Hauptfigur des Romans „nahe“. Sie hat, wie Evgeny, ihr persönliches Glück geopfert, deshalb ist ihr Herz kalt und hat Angst vor Gefühlen. Sie selbst hat sie mit Füßen getreten, indem sie aus Bequemlichkeit geheiratet hat.

Konflikt zwischen „Vätern“ und „Kindern“

Konflikt – „Zusammenstoß“, „ernsthafte Meinungsverschiedenheit“, „Streit“. Zu sagen, dass diese Konzepte nur eine „negative Konnotation“ hätten, bedeutet, die Prozesse der gesellschaftlichen Entwicklung völlig falsch zu verstehen. „Die Wahrheit entsteht im Streit“ – dieses Axiom kann als „Schlüssel“ angesehen werden, der den Vorhang für die von Turgenjew im Roman aufgeworfenen Probleme öffnet.

Streitigkeiten - Hauptsache kompositorisches Gerät, die es dem Leser ermöglicht, seinen Standpunkt zu bestimmen und eine bestimmte Position in seinen Ansichten zu einem bestimmten gesellschaftlichen Phänomen, Entwicklungsbereich, Natur, Kunst, Wertvorstellungen einzunehmen. Mit der „Technik der Debatte“ zwischen „Jugend“ und „Alter“ bekräftigt der Autor die Idee, dass das Leben nicht stillsteht, sondern vielfältig und vielfältig ist.

Der Konflikt zwischen „Vätern“ und „Kindern“ wird nie gelöst, er kann als „Konstante“ bezeichnet werden. Es ist jedoch der Generationenkonflikt, der der Motor der Entwicklung von allem auf der Erde ist. Auf den Seiten des Romans kommt es zu einer hitzigen Debatte, die durch den Kampf der revolutionären demokratischen Kräfte mit dem liberalen Adel ausgelöst wird.

Hauptthemen

Turgenjew gelang es, den Roman mit fortschrittlichen Gedanken zu durchdringen: Protest gegen Gewalt, Hass auf die legalisierte Sklaverei, Schmerz über das Leiden der Menschen, der Wunsch, ihr Glück zu finden.

Die Hauptthemen im Roman „Väter und Söhne“:

1. Ideologische Widersprüche der Intelligenz bei der Vorbereitung der Reform zur Abschaffung der Leibeigenschaft;
2. „Väter“ und „Söhne“: Beziehungen zwischen Generationen und das Thema Familie;
3. Ein „neuer“ Menschentyp an der Wende zweier Epochen;
4. Große Liebe zur Heimat, zu den Eltern, zur Frau;
5. Mensch und Natur. Die Welt um uns herum: Werkstatt oder Tempel?

Was ist der Sinn des Buches?

Turgenjews Werk löst in ganz Russland einen alarmierenden Alarm aus und ruft seine Mitbürger zu Einigkeit, Vernunft und fruchtbarer Aktivität zum Wohle des Vaterlandes auf.

Das Buch erklärt uns nicht nur die Vergangenheit, sondern erinnert uns auch an die Gegenwart ewige Werte. Der Titel des Romans bedeutet nicht älter und jüngere Generation, keine familiären Beziehungen, sondern Menschen mit neuen und alten Ansichten. „Väter und Söhne“ ist nicht nur als Darstellung der Geschichte wertvoll, das Werk berührt auch viele moralische Fragen.

Die Existenzgrundlage der Menschheit ist die Familie, in der jeder seine eigenen Pflichten hat: Die Ältesten („Väter“) kümmern sich um die Jüngeren („Kinder“) und geben ihnen die Erfahrungen und Traditionen ihrer Vorfahren weiter und ihnen moralische Gefühle einflößen; Jüngere - ehren Sie Erwachsene, übernehmen Sie von ihnen alles Wichtige und Beste, was für die Bildung eines Menschen notwendig ist neue Formation. Ihre Aufgabe besteht jedoch auch darin, grundlegende Innovationen zu schaffen, was ohne eine gewisse Leugnung vergangener Missverständnisse nicht möglich ist. Die Harmonie der Weltordnung liegt darin, dass diese „Verbindungen“ nicht unterbrochen werden, aber nicht darin, dass alles beim Alten bleibt.

Das Buch hat super pädagogischen Wert. Es zu lesen, während man seinen Charakter formt, bedeutet, über Wichtiges nachzudenken Lebensprobleme. „Väter und Söhne“ lehren ernste Einstellung zur Welt aktive Position, Patriotismus. Sie lehren schon in jungen Jahren, starke Prinzipien zu entwickeln, sich selbst weiterzubilden, ehren aber gleichzeitig die Erinnerung an ihre Vorfahren, auch wenn sich dies nicht immer als richtig herausstellt.

Kritik am Roman

• Nach der Veröffentlichung von „Väter und Söhne“ kam es zu einer heftigen Kontroverse. M.A. Antonovich interpretierte in der Zeitschrift Sovremennik den Roman als „gnadenlose“ und „destruktive Kritik an der jüngeren Generation“.
• D. Pisarev schätzte in „Russian Word“ die Arbeit und das vom Meister geschaffene Bild eines Nihilisten sehr. Der Kritiker betonte die Tragödie des Charakters und wies auf die Standhaftigkeit eines Menschen hin, der vor Prüfungen nicht zurückschreckt. Er stimmt mit anderen Kritikern darin überein, dass die „neuen“ Menschen möglicherweise Unmut hervorrufen, es aber unmöglich ist, ihnen „Aufrichtigkeit“ abzusprechen. Das Erscheinen Basarows in der russischen Literatur ist ein neuer Schritt zur Aufklärung der Gesellschaft - öffentliches Leben Länder.

Können Sie dem Kritiker in allem zustimmen? Wahrscheinlich nein. Er nennt Pawel Petrowitsch „einen kleinen Petschorin“. Doch der Streit zwischen den beiden Charakteren gibt Anlass, daran zu zweifeln. Pisarev behauptet, dass Turgenjew mit keinem seiner Helden sympathisiert. Der Autor betrachtet Basarow als sein „Lieblingskind“.

Was ist „Nihilismus“?

Zum ersten Mal erklingt das Wort „Nihilist“ im Roman aus den Lippen von Arkady und erregt sofort Aufmerksamkeit. Der Begriff „Nihilist“ hat jedoch nichts mit Kirsanov Jr. zu tun.

Das Wort „Nihilist“ wurde von Turgenev aus N. Dobrolyubovs Rezension eines Buches des kasanischen Philosophen und konservativen Professors V. Bervy übernommen. Dobrolyubov interpretierte es jedoch positiv und ordnete es der jüngeren Generation zu. Das Wort wurde von Iwan Sergejewitsch weit verbreitet verwendet, was zum Synonym für das Wort „revolutionär“ wurde.

Der „Nihilist“ im Roman ist Basarow, der Autoritäten nicht anerkennt und alles leugnet. Der Autor akzeptierte die Extreme des Nihilismus nicht und karikierte Kukshina und Sitnikov, sondern sympathisierte mit der Hauptfigur.

Evgeny Vasilyevich Bazarov erzählt uns immer noch von seinem Schicksal. Jeder Mensch hat ein Unikat spirituelles Bild, ob er ein Nihilist oder ein einfacher Mann auf der Straße ist. Respekt und Ehrfurcht vor einem anderen Menschen besteht im Respekt vor der Tatsache, dass in ihm derselbe geheime Funke einer lebendigen Seele steckt wie in dir.

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Im Februar 1862 veröffentlichte Iwan Sergejewitsch Turgenjew seinen Roman „Väter und Söhne“. Darin versuchte er, dem damaligen Leser die Tragik der wachsenden gesellschaftlichen Konflikte vor Augen zu führen.

In diesem Artikel werden wir „Väter und Söhne“ dirigieren und herausfinden, welche Probleme in diesem Roman angesprochen werden und was die Idee des Autors ist.

Wir sind mit wirtschaftlichen Schwierigkeiten, dem Zerfall des traditionellen Lebens, der Verarmung der Menschen und der Zerstörung der Bindungen der Bauern an das Land konfrontiert. Die Hilflosigkeit und Dummheit aller Klassen droht sich immer wieder in Chaos und Verwirrung zu verwandeln. Vor diesem Hintergrund entbrennt ein Streit um die Rettung Russlands, der von Helden der beiden Hauptgruppen der russischen Intelligenz geführt wird.

Familienkonflikt

Die russische Literatur hat schon immer die Stärke und Stabilität der Gesellschaft auf die Probe gestellt Familienbeziehungen, was bei der Analyse des Werkes „Väter und Söhne“ zu beachten ist. Der Roman beginnt mit einer Darstellung des Konflikts zwischen Sohn und Vater in der Familie Kirsanov. Turgenjew geht sogar noch weiter und geht auf einen Konflikt politischer und sozialer Natur ein.

Die Hauptbeziehungen der Charaktere werden hauptsächlich im Hinblick auf Ideen offenbart. Dies spiegelt sich in der Struktur des Romans wider, in der die Argumente der Hauptfiguren, ihre schmerzhaften Gedanken und leidenschaftlichen Reden eine große Rolle spielen. Iwan Sergejewitsch machte die Charaktere des Werkes nicht zu Vertretern der Ideen des Autors. Die Leistung dieses Autors ist die Fähigkeit, die Bewegung selbst der abstraktesten Ideen der Charaktere organisch mit ihren Lebenspositionen zu verbinden.

Einstellung zur Modernität der Hauptfiguren

Die Analyse des Werkes „Väter und Söhne“ sollte auch die Einstellung seiner verschiedenen Charaktere zur Moderne umfassen. Eines der Hauptkriterien bei der Bestimmung menschliche Persönlichkeit denn die Autorin war, wie sie sich darauf bezieht umgebendes Leben, aktuelle Ereignisse. Das erste, was uns auffällt, wenn wir auf die „Väter“ Nikolai Petrowitsch und Pawel Petrowitsch Kirsanow achten, ist, dass sie im Wesentlichen keine so alten Menschen sind, aber gleichzeitig nicht akzeptieren und nicht verstehen, was passiert rundherum. Analyse des Romans von I.S. Turgenjews „Väter und Söhne“ bestätigt diese Idee.

Pawel Petrowitsch glaubt, dass ihn die Prinzipien, die er in seiner Jugend gelernt hat, positiv von denen unterscheiden, die auf die moderne Zeit hören. Aber Iwan Sergejewitsch Turgenjew zeigt, dass dieser Held in seinem hartnäckigen Wunsch, seine Verachtung für die Moderne zum Ausdruck zu bringen, einfach komisch ist. Er spielt eine bestimmte Rolle, die von außen komisch aussieht.

Nikolai Petrowitsch ist im Gegensatz zu seinem älteren Bruder nicht so konsequent. Er bemerkt sogar, dass er junge Leute mag. Aber wie sich herausstellt, versteht er unter der Moderne nur das, was seinen Frieden stört. Er beschloss beispielsweise, den Wald nur deshalb zum Abholzen zu verkaufen, weil er in wenigen Monaten an die Bauern gehen sollte.

Die Stellung einer großen Persönlichkeit im Verhältnis zur Moderne

Iwan Sergejewitsch glaubte, dass jede große Persönlichkeit immer in einer natürlichen Beziehung zu ihrer Zeit steht. So ist Basarow. Abhängige, kleinliche Menschen leben in einem ewigen Gefühl der Uneinigkeit mit ihrer Zeit. Pavel Petrovich Kirsanov akzeptiert diese Disharmonie als die Unrichtigkeit der Moderne, das heißt, er leugnet den Lauf der Zeit und erstarrt dadurch in seinem Konservatismus, und Menschen eines anderen Typs (wir werden weiter unten separat darüber schreiben) versuchen, ihn einzuholen ihn.

Sitnikov und Kukshina

In seinem Roman brachte Turgenev mehrere solcher Bilder hervor, die dazu neigen, mit dem sich schnell ändernden Lauf der Zeit zu rasen, was bei der Analyse des Werkes „Väter und Söhne“ unbedingt beachtet werden muss. Dies sind Sitnikov und Kukshina. In ihnen kommt dieser Charakterzug eindeutig und sehr deutlich zum Ausdruck. Basarow spricht normalerweise abweisend mit ihnen. Bei Arkady ist es für ihn schwieriger.

Er ist nicht so kleinlich und dumm wie Sitnikov. Im Gespräch mit seinem Onkel und seinem Vater erklärte Arkady ihnen ganz genau ein so komplexes Konzept, wie interessant die Figur einfach deshalb ist, weil er Basarow nicht als „seinen Bruder“ erkennt. Diese Haltung brachte ihn näher zu ihm und zwang ihn, ihn sanfter und herablassender zu behandeln als Sitnikov und Kukshina. Arkady hat jedoch immer noch den Wunsch, im Nihilismus etwas einzufangen, ihm irgendwie näher zu kommen, und er klammert sich nur an äußere Zeichen.

Ironie in der Arbeit

Hervorzuheben ist die wichtigste Qualität des Stils von Iwan Sergejewitsch, die auch im Roman „Väter und Söhne“ vorhanden ist. Die Analyse der Arbeit zeigt, dass darin von Anfang an enthalten ist literarische Tätigkeit, dieser Autor verwendete häufig die Technik der Ironie.

Im Roman „Väter und Söhne“ verlieh er diese Eigenschaft Basarow, der sie auf sehr vielfältige Weise einsetzt: Ironie ist für diesen Helden ein Mittel, sich von einem anderen zu trennen, den er nicht respektiert, oder dient dazu, einen zu „korrigieren“. Person, die ihn noch nicht respektiert. gleichgültig. Dies sind seine ironischen Techniken bei der Kommunikation mit Arkady.

Evgeniy beherrscht auch eine andere Art der Ironie – die Selbstironie. Er ironisiert sowohl sein Verhalten als auch seine Handlungen. Erinnern wir uns zum Beispiel an die Szene des Duells zwischen Pawel Petrowitsch und Basarow. Darin spottet er über seinen Gegner, aber nicht weniger böse und bitter über sich selbst. Die Analyse der Duellszene in „Väter und Söhne“ ermöglicht es uns, Basarows Charakter besser zu verstehen. In Momenten wie diesen kommt der Charme dieser Figur voll zur Geltung. Kein Narzissmus, keine Selbstgefälligkeit.

Basarows Nihilismus

Turgenev führt diesen jungen Mann durch die Kreise schwieriger Lebensprüfungen, die mit echter Objektivität und Vollständigkeit den Grad der Richtigkeit und Unrichtigkeit dieses Helden des Romans „Väter und Söhne“ offenbaren. Eine Analyse der Arbeit zeigt, dass die „vollständige und gnadenlose“ Verleugnung als einzig möglicher Versuch gerechtfertigt werden kann, die Welt zu verändern und gleichzeitig den Widersprüchen ein Ende zu setzen. Für den Autor des Romans ist aber auch unbestreitbar, dass die Logik des Nihilismus unweigerlich zur Freiheit ohne Verpflichtungen, zum Suchen ohne Glauben, zum Handeln ohne Liebe führt. Der Autor kann in dieser Bewegung keine schöpferische, schöpferische Kraft finden: Die Veränderungen, die der Nihilist für real existierende Menschen vorsieht, kommen im Wesentlichen ihrer Zerstörung gleich, wie die vom Autor durchgeführte Analyse zeigt. „Väter und Söhne“ offenbart diese Widersprüche durch die Natur des Helden, der diese Bewegung repräsentiert.

Nachdem Basarow Liebe und Leid erlebt hat, kann er nicht wieder ein konsequenter und ganzheitlicher Zerstörer sein, unerschütterlich selbstbewusst, rücksichtslos, der einfach andere Menschen durch das Recht des Starken bricht. Aber dieser Held ist auch nicht in der Lage, sein Leben der Selbstverleugnung, der Demut, der Trostsuche im Pflichtgefühl, in der Kunst, in der Liebe zu einer Frau zu unterwerfen – dafür ist er zu stolz, wütend und zügellos frei. Der Tod erweist sich als einziger Ausweg.

Abschluss

Zum Abschluss unserer Analyse von „Väter und Söhne“ stellen wir fest, dass dieser Roman in der Literatur des 19. Jahrhunderts heftige Kontroversen auslöste. Turgenjew glaubte, dass seine Schöpfung zur Einheit verschiedener gesellschaftlicher Kräfte beitragen würde und dass die Gesellschaft die Warnungen des Schriftstellers beherzigen würde. Doch der Traum einer freundlichen und geeinten russischen Gesellschaft wurde nie wahr.

Damit ist unsere Analyse des Werkes „Väter und Söhne“ abgeschlossen. Es kann mit dem Hinweis auf weitere Punkte fortgeführt werden. Wir geben dem Leser die Möglichkeit, selbst über diesen Roman nachzudenken.

An einem heißen Frühlingstag, dem 20. Mai 1859, betritt ein „Herr von etwa vierzig Jahren“ die Veranda des Gasthauses. Das ist Nikolai Petrowitsch Kirsanow. Er wartet auf seinen Sohn Arkady, der die Universität in St. Petersburg abschloss und den Rang eines Kandidaten erhielt – was bedeutet, dass Arkady seinen Abschluss mit Auszeichnung machte und bei seinem Eintritt in den Dienst den Rang der 10. Klasse erhalten konnte.

Der Roman beginnt mit einer Bemerkung von Nikolai Petrowitsch: „Was, Peter, hast du noch nicht gesehen?“ - und wir spüren sofort die Angst und Ungeduld eines Vaters, der auf seinen geliebten Sohn wartet. Peter ist ein Diener, ein Mann der „neuesten, verbesserten Generation“. Herablassend beantwortet er die Fragen des Meisters und raucht hinter seinem Rücken eine Pfeife. Bereits in dieser scheinbar unbedeutenden Episode berührt Ivan Sergeevich Turgenev das Thema Generationenkonflikt. Die jüngere Generation ist den Älteren gegenüber herablassend und vertraut auf ihre Überlegenheit. Dies ist auch ein Hinweis auf die Veränderungen, die im öffentlichen Leben stattfinden. Es ist kein Zufall, dass Turgenjew die Handlung seines Romans ins Jahr 1859 verlegt. Für Russland war es eine turbulente Zeit, geprägt von Unruhen in der Gesellschaft, revolutionäre Bewegungen, Bauernunruhen, Wirtschaftskrise. Dies war die Zeit am Vorabend der Reformen zur Befreiung der Bauern. Alle Schichten der russischen Gesellschaft befanden sich in einer instabilen Situation und erlebten schwierige Zeiten. Die alte, edle Ära kollidiert mit der neuen, revolutionär-demokratischen. In dieser Zeit treffen wir Nikolai Petrowitsch Kirsanow, der „mit angezogenen Beinen sitzt und sich nachdenklich umsieht“ und auf seinen Sohn wartet. Das Wort „Beine“ vermittelt uns Turgenjews Haltung am besten: Man empfindet Mitleid, Sympathie, Sympathie für den Helden. Lernen wir Nikolai Petovich besser kennen.

Nikolai Petrowitsch Kirsanow ist ein Gutsbesitzer, Besitzer eines Anwesens mit zweihundert Seelen oder „zweitausend Desjatinen Land“. Er ist 44 Jahre alt, Nikolai Petrowitschs Vater war 1812 Militärgeneral. Nikolai Petrowitsch wurde im Süden Russlands geboren und wuchs wie sein älterer Bruder Pawel bis zu seinem 14. Lebensjahr zu Hause bei „billigen Nachhilfelehrern“ und „frechen, aber unterwürfigen Adjutanten“ auf. Die Mutter, Agathoklea Kuzminishna, gehörte zu den „Kommandantenmüttern“, lebte für ihr eigenes Vergnügen und war nicht besonders an der Kindererziehung beteiligt. Nikolai Petrowitsch war dazu bestimmt, der Sohn des Generals zu werden militärisches Schicksal, aber der Zufall veränderte alles – genau an dem Tag, als die Nachricht von seiner Entschlossenheit eintraf, brach er sich das Bein. Und Nikolai zeichnete sich im Gegensatz zu Pavel nicht durch Mut aus. „Mein Vater winkte ihm zu und ließ ihn in Zivil gehen. Sobald er achtzehn Jahre alt war, brachte er ihn nach St. Petersburg und brachte ihn an die Universität.“ Bruder Pavel trat damals als Offizier im Garderegiment in Dienst. Die Brüder begannen unter der Aufsicht ihres Cousins ​​zusammenzuleben. Nach dem Rücktritt seines Vaters kamen auch seine Eltern nach St. Petersburg, konnten sich jedoch nicht an das Leben in der Hauptstadt gewöhnen und starben früh. Einige Zeit später, als die Trauerzeit abgelaufen war, heiratete Nikolai Petrowitsch die Tochter des ehemaligen Besitzers der Wohnung, in der er lebte. „Das Paar lebte sehr gut und ruhig“ im Dorf. Ihr Leben glich einer Idylle: Musik, Lesen, Blumen, Jagen, Einsamkeit. Sohn Arkady wuchs ruhig auf. Zehn Jahre vergingen unbemerkt. Doch 1947 starb die Frau von Nikolai Petrowitsch. Die Trauer überwältigte ihn, er wurde in wenigen Wochen grau, er dachte daran, ins Ausland zu gehen, um sich zu zerstreuen, aber die Revolution von 48 hinderte ihn daran: Es ist bekannt, dass Nikolaus I. damals ein striktes Ausreiseverbot verhängte. Nikolai Petrowitsch war zu Wirtschaftsreformen gezwungen. 1955 nahm er, genau wie er selbst, seinen Sohn mit nach St. Petersburg an die Universität und lebte drei Winter bei ihm. Und jetzt, im Jahr 1859, wartete er bereits auf die Rückkehr des Kandidaten Arkadi.

In der Geschichte über Nikolai Petrowitsch ist Turgenjews offensichtliche Sympathie für den Helden zu spüren. Es ist kein Zufall, dass Turgenjew in einem seiner Briefe schrieb: „Nikolai Petrowitsch bin ich ...“. Für Nikolai Petrowitsch ist die Familie, der Sohn, das Wichtigste im Leben. Sein Leben vergeht wie isoliert von der Geschichte des Landes. Er hat keine sozialen Ambitionen oder Ziele. Deshalb ist er überhaupt kein sozialer Mensch Militärdienst Es würde ihm nicht passen. Auf seine eigene Art und Weise Lebensposition Er ist passiv, lebt mit dem Strom, ruhig, friedlich und beschränkt sich nur auf die Interessen der Familie. Aber diese Lebensweise ruft beim Autor und beim Leser keine Verurteilung hervor, sondern andere Gefühle: Empathie, Sympathie. Wir haben Mitgefühl mit ihm, wenn er immer wieder auf die Straße blickt und auf seinen Sohn wartet. Wir sind mit ihm traurig, wenn er sich daran erinnert verstorbene Ehefrau, wer hätte das nicht erwartet haben Sie einen guten Tag– Rückkehr des Sohnes von der Universität. „Sohn … Kandidat … Arkasha … ich konnte es kaum erwarten!“ - flüsterte er traurig..."

Aber schließlich „nahm sein Ohr … das Geräusch herannahender Räder wahr.“ Mit wenigen Worten und dürftigen Details lässt uns Turgenjew die Freude seines Vaters spüren: Nikolai Petrowitsch „sprang auf“, „starrte die Augen“, „schrie“ ​​und „rannte“, „winkte mit den Armen“. Von den ersten Worten von Arkady an spüren wir die für die Jugend charakteristische Sorglosigkeit, Begeisterung, Leichtigkeit, eine gewisse Prahlerei – zum Beispiel in der Art, wie Arkady seinen Vater anspricht: „Papa“. Nikolai Petrowitsch begrüßt seinen Sohn freudig, vor der Fülle seiner Gefühle wird er sogar schüchtern vor ihm. Diese Schüchternheit führt zu übermäßiger Aufregung. Er „schien ein wenig verloren zu sein, als wäre er schüchtern.“

Arkady kam nicht allein – mit einem Freund, Evgeny Bazarov, einem Medizinstudenten. Der Sohn stellt seinen Vater einem Freund vor. Und in der Art und Weise, wie Nikolai Petrowitsch sich „schnell umdrehte“ und Basarows Hand „fest drückte“, kann man seine Offenheit gegenüber dem Gast erkennen, seine Bereitschaft, die Person, die sein Sohn liebt und respektiert, bedingungslos zu akzeptieren. Nikolai Petrowitsch ist gastfreundlich. Basarow gibt ihm nicht sofort seine „nackte rote Hand“. Er ist nicht so freundlich wie Nikolai Petrowitsch. „Evgeny Vasiliev“, so stellt sich Basarow vor. Es scheint kein Zufall zu sein, dass er die umgangssprachliche Version des Patronyms Wassiljew anstelle von Wassiljewitsch wählt und sich damit als einfacher Mann Nikolai Petrowitsch – dem Herrn, dem Gutsbesitzer – gegenüberstellt. Auch die „rote“ Hand ist ein wichtiges Detail und verrät uns, dass Basarow ein Mann der Arbeit ist. Im gesamten Verhalten Basarows, in der Art, wie er spricht (träge, ruhig), ist eine Art Nachlässigkeit erkennbar. Er antwortet kurz und verhält sich etwas herablassend („Die dünnen Lippen bewegten sich leicht; aber er antwortete nicht und hob nur die Mütze“). Im Allgemeinen fällt auf, dass Basarow ein Mann mit wenigen Worten ist, er spricht nur auf den Punkt, aber gleichzeitig ist seine Rede präzise und bildlich: Es genügt, sich daran zu erinnern, welchen treffenden Beinamen er dem Kutscher gegeben hat – „dick“. -bärtig." Eugenes Aussehen ist nichts Besonderes: „Lang und dünn, mit einer breiten Stirn, einer flachen, nach oben und nach unten gerichteten Nase, großen grünlichen Augen und herabhängenden sandfarbenen Koteletten, war er von einem ruhigen Lächeln belebt und drückte Selbstvertrauen und Intelligenz aus.“ Arkady warnt seinen Vater sofort: „Bitte halten Sie sich nicht an Zeremonien mit ihm. Er ist ein wunderbarer Kerl, so einfach – du wirst sehen.“ Arkady freut sich aufrichtig, nach Hause zurückzukehren, er ist aufgeregt, er wird von freudigen Gefühlen überwältigt, aber er scheint sich seiner „kindlichen“ Freude zu schämen, möchte wie ein Erwachsener aussehen, er kann es kaum erwarten, „schnell umzudrehen“. Gespräch von einer aufgeregten Stimmung zu einer gewöhnlichen.“

Auf dem Heimweg lernt Arkady viele neue Dinge. Der Vater teilt ihm seine Sorgen um den Haushalt mit. Es stellt sich heraus, dass auf dem Anwesen nicht alles in Ordnung ist. Die Männer „zahlen ihre Quittung nicht“, die Lohnarbeiter „machen sich nicht wirklich anstrengen“, „die Geschirre sind kaputt“, der Angestellte musste ausgewechselt und ein neuer eingestellt werden – ein freier, aus der Bourgeoisie . Es gibt auch eine traurige Nachricht: Arkadys Kindermädchen Jegorowna ist gestorben. Arkady unterbricht begeistert die Geschichte seines Vaters:

Was für eine Luft ist da! Es riecht so schön! Mir kommt es wirklich so vor, dass es nirgends auf der Welt so stark riecht wie hier! Und der Himmel ist da...

Und plötzlich unterbricht er sich mitten im Satz und wirft einen „indirekten Blick zurück“. Zurück – also zur Tarantass, in der Basarow unterwegs ist. Offensichtlich würde Basarow eine solche Sentimentalität nicht mögen. Arkady hält sich vor seinem Freund zurück, aus Angst vor seiner Verurteilung. Er spricht und handelt mit Blick auf Basarow. Nikolai Petrowitsch antwortet: „...Du bist hier geboren, alles hier soll für dich etwas Besonderes sein.“ Doch Arkadys frühere Freude wird durch eine prosaische Bemerkung ersetzt: „Nun, Papa, es ist dasselbe, egal wo ein Mensch geboren wird.“ Nikolai Petrowitsch „schaute seinen Sohn von der Seite an“, antwortete aber nicht. Er spürt immer noch vage, dass in Arkadien Veränderungen stattgefunden haben.

Das Gespräch wurde nach einer Weile wieder aufgenommen. Nikolai Petrowitsch, sichtlich verlegen, offenbart seinem Sohn einen wichtigen und heiklen Umstand. Er spricht über Veränderungen in seinem Leben, über ein Mädchen... Nikolai Petrowitsch wechselt auf Französisch, damit die Diener es nicht verstehen. Er wagt es nicht einmal, den Namen des Mädchens auszusprechen, und Arkady fragt absichtlich frech: „Fenechka?“ Hinter dieser Prahlerei verbirgt Arkady möglicherweise auch seine Verlegenheit, ein Gefühl der Unbeholfenheit. Gleichzeitig lächelt er seinen Vater herablassend an und versteht nicht, warum sich dieser entschuldigt. Arkady spürt „heimliche Überlegenheit“ in sich selbst, erkennt seine eigene Entwicklung und Freiheit. Arkady und Basarow stehen „über all dem“ – das heißt über den moralischen Fragen, die Nikolai Petrowitsch quälen.
Nikolai Petrowitsch wundert sich über das Urteil seines Sohnes, „etwas hat sein Herz durchbohrt.“ Ja, Arkady hat sich verändert, aber sein Vater betrachtet dies behutsam und weise „unter den Fingern seiner Hand“.

Als nächstes entfaltet sich vor uns eine traurige Landschaft: Nikolai Petrowitsch und Arkadi fahren durch ihre Felder und Wälder (der Wald musste jedoch verkauft werden: „Sie brauchten Geld“). Das sehen wir: kleine Wälder, spärliches und niedriges Gebüsch, ausgegrabene Flussufer, winzige Teiche mit dünnen Dämmen, Dörfer mit niedrigen Hütten, schiefe Tennen, leere Tennen, Kirchen mit zerstörten Friedhöfen, mit umgefallenem Putz oder schiefen Kreuzen. Alle Adjektive vermitteln ein Bild von Elend und Armut. Und Substantive mit Diminutivsuffixen rufen Mitleid hervor. In den Beschreibungen der Dorfbewohner und Tiere treten die Zeichen des Verfalls noch schärfer und ausdrucksvoller hervor: Die Bauern waren „schäbig“, die Kühe „abgemagert“, „wie angenagt“. Angesichts der rauen, traurigen Landschaft „ sank Arkadys Herz allmählich.“ Schließlich ist dies seine Heimat, er kann angesichts dieser Armut nicht gleichgültig bleiben. Turgenjew beschrieb meisterhaft in wenigen Sätzen das Leben eines russischen Dorfes in den fünfziger Jahren des 19. Jahrhunderts. Der Leser stellt wie Arkady unwillkürlich die Frage: „Nein, diese arme Region überrascht Sie weder mit Zufriedenheit noch mit harter Arbeit; Es ist unmöglich, er kann nicht so bleiben, Transformationen sind notwendig... aber wie führt man sie durch, wie fängt man an?“

Aber Arkady ist jung. Leben und Jugend fordern ihren Tribut. Denn egal wie düster das Bild der Natur auch sein mag, es ist immer noch überall Frühling. „Alles ringsum war goldgrün, alles war weit und sanft bewegt und glänzte unter dem leisen Hauch einer warmen Brise“, sangen und schrien die Vögel fröhlich und rannten über die Hügel. Arkady betrachtete das alles, und sein Herz wurde allmählich weicher, seine Angst verschwand. Der Frühling hat gewonnen. Egal wie traurig die Realität ist, es ist schwierig, Schönheit und Jugend zu widerstehen, wenn man so gerne leben und das Leben genießen möchte. „Er warf seinen Mantel ab und sah seinen Vater so fröhlich an, wie ein so kleiner Junge, dass er ihn noch einmal umarmte.“ Arkady ist voller Leben: „Was für ein wundervoller Tag heute!“ Nikolai Petrowitsch erinnert sich an Puschkins Zeilen von Eugen Onegin. Arkady hört seinem Vater erstaunt und mitfühlend zu. Es kommt ihm offensichtlich seltsam vor, seinem Vater beim Lesen von Gedichten zuzuhören. Plötzlich werden die poetischen Zeilen von Basarow unterbrochen: „Arkady! - Basarows Stimme kam aus der Tarantass: „Schick mir ein Streichholz, ich habe nichts, womit ich meine Pfeife anzünden könnte.“ Von der Poesie zur Prosa – das ist der scharfe Kontrast, der eine weitere, auf den ersten Blick nicht wahrnehmbare Grenze zwischen der jüngeren Generation und der Generation der Väter zog.

Arkady zündete sich auch eine Zigarette an – und das überraschte Nikolai Petrowitsch, „der nie geraucht hat“. Doch Nikolai Petrowitsch ist ein so sanfter, taktvoller Mensch, dass er seinen Sohn nicht mit einer Bemerkung beleidigen will und sich behutsam abwendet. Von den ersten Seiten an zeigt er sich außergewöhnlich ein intelligenter Mensch versuchen, Konflikte zu vermeiden, zu glätten scharfe Kanten in einer Beziehung.

Die Handlung von Turgenjews Roman „Väter und Söhne“ spielt vor der Abschaffung der Leibeigenschaft. Es offenbart viele Probleme, eines davon ist der Konflikt verschiedener Altersgenerationen. Erscheint neuer Typ Dissidenten, die sowohl staatliche Ordnungen als auch moralische Werte leugnen. Wir bieten kurze Analyse Werke, deren Stoff planmäßig für die Arbeit im Literaturunterricht der 10. Klasse und zur Vorbereitung auf das Einheitliche Staatsexamen verwendet werden kann.

Kurze Analyse

Jahr des Schreibens– 1860 – 1861

Geschichte der Schöpfung– Der Autor arbeitete lange Zeit für die Zeitschrift Sovremennik. Er hatte oft Meinungsverschiedenheiten mit Dobrolyubov, die die Grundlage des Romans bildeten.

Thema – Hauptthema„Väter und Söhne“ – ideologische Unterschiede, Generationenprobleme, die Entstehung eines neuen Menschentyps, Liebe, die Umwelt Natur.

Komposition– Die Komposition des Romans basiert auf Gegensätzen, auf den Prinzipien des Kontrasts.

Genre- Roman.

Richtung– Eine zuverlässige und historisch korrekte Darstellung der Realität, wie sie im Roman „Väter und Söhne“ beobachtet wird, gehört zur Richtung des kritischen Realismus.

Geschichte der Schöpfung

In „Väter und Söhne“ beginnt die Analyse des Werks mit der Bestimmung der Bedeutung des Titels „Väter und Söhne“. Aus dem Titel wird sofort klar, worum es in der Geschichte gehen wird; es wird um familiäre Beziehungen gehen, aber nicht nur um Beziehungen, sondern um den ewigen Konflikt zwischen den Generationen. Über den Unterschied in ihren Ansichten und Konzepten über das Leben.

Die Entstehungsgeschichte von „Fathers and Sons“ ist ziemlich faszinierend. Die ersten Ideen des Autors zu dem Roman entstanden 1860, als er sich in England aufhielt. Durch Zufall musste Iwan Sergejewitsch die ganze Nacht am Bahnhof verbringen, wo er einen jungen Arzt traf. Der Schriftsteller und der neue Bekannte unterhielten sich die ganze Nacht; es waren seine Ideen, die Iwan Sergejewitsch in die Reden seines zukünftigen Protagonisten des Romans, Basarow, einbrachte.

Im selben Jahr kehrte der Schriftsteller nach Paris zurück, wo er mit dem Schreiben der ersten Kapitel des Werkes begann. Im Sommer 1861 wurden die Arbeiten bereits in Russland abgeschlossen. Es war ein Roman, der in kürzester Zeit geschrieben wurde; von der Konzeption bis zum Entstehungsjahr vergingen nur etwa zwei Jahre, und bereits 1862 wurde der Roman veröffentlicht.

Der Autor spiegelte seine ideologischen Differenzen mit dem Kritiker Dobrolyubov in den Beziehungen der Romanfiguren und in ihren Streitigkeiten untereinander wider.

Thema

Probleme des Romans- global. Der Autor berührt die ewigen Probleme von Vätern und Kindern.

Bedeutung„Väter und Söhne“ sind nicht nur Familienbeziehungen, Väter und Söhne sind Anhänger neuer und alter Ansichten, die aus ihrer eigenen Sicht aktuelle Ereignisse beurteilen; der Verlauf allen Lebens hängt von den Konflikten dieser Weltanschauungen ab.

Es entsteht ein neuer Typ Mensch, fortschrittlich gesinnt, mit starken und entschiedenen Überzeugungen, der die Zerstörung des Alten fordert. Basarow ist typischer Vertreter eine neue Generation, die die alte Welt leugnet, deren Antagonist Pavel Kirsanov ist. Kirsanov ist ein glühender Anhänger alter Ansichten, ein erblicher Adliger. Patriarchalische Grundlagen sind ihm nahe und verständlich, in ihnen sieht er den Sinn des Lebens und versucht, seinen Überzeugungen gerecht zu werden.

Die Hauptidee des Buches– Präsentieren Sie dem Leser eine ernsthafte Entscheidung, um zu verstehen, was wichtig und am wichtigsten ist weitere Entwicklung Leben, träge Betrachtung des Geschehens oder der Kampf um eine neue, fortschrittliche Zukunft.

Nach der stürmischen Reaktion des Kritikers Katkov auf das Originalmanuskript nahm der Autor einige Änderungen am Text vor und überarbeitete einige Fragmente der Episode, in der Basarow mit Kirsanow streitet, völlig neu, wobei er erhebliche Kürzungen vornahm.

Komposition

Komposition des Romans in der Konstruktion des Kampfes ideologischer Differenzen bestimmt. Die Handlung der Geschichte ist in chronologischer Reihenfolge angeordnet, aber alles basiert auf Kontrasten.

Antithese dient dazu, die Figuren des Romans miteinander zu vergleichen. Der Kontrast wird beobachtet, wenn man das Stadtleben der Bürokraten mit der Welt des Adels vergleicht.

Parallele Beschreibung gegensätzlicher Ansichten geben dem Roman große Emotionalität, darin prallen sie aufeinander helle Persönlichkeiten, von denen jeder davon überzeugt ist, dass er Recht hat.

Komposition des Romans, in dem zwei Reisekreise von Bazarov und Kirsanov entlang derselben Route beschrieben werden, runden das Werk ab. Auf der zweiten Reise kommt es zu einem Bruch mit der gesamten Vergangenheit, neue Seiten der Charaktere von Bazarov und Arkady werden offenbart.

Alle Handlung des Romans ist um Basarow herum aufgebaut, er wird mit jedem der Charaktere verglichen, der Charakter jedes einzelnen wird im Vergleich zum Vergleich mit ihm angegeben. All dies deutet darauf hin, dass der Autor ihm nicht einzelne Helden, sondern sein ganzes Leben gegenüberstellt, gegen dessen patriarchale Ansichten Basarow kämpft.

Hauptdarsteller

Genre

„Väter und Söhne“ gehört zum Genre des Romans. Unter Berücksichtigung dessen Genre-Originalität kann als sozialer und psychologischer Roman angesehen werden.

Die psychologische Färbung des Romans wird durch die detaillierte Schilderung der Erlebnisse, Gefühle und Stimmungen der Charaktere verliehen. Gleichzeitig bedient sich der Autor eines Merkmals des Psychologismus, bei dem nicht die Erfahrungen und Überlegungen der Charaktere selbst beschrieben werden, sondern nur deren Ergebnis.

Am Beispiel der Gefühle von Arkady Kirsanov wird dem Leser ein besonderer Psychologismus gezeigt. Er ist nur zu gewöhnlichen Handlungen fähig, sowohl im Leben als auch in der Liebe; mehr kann er nicht, seine Persönlichkeit ist zu gewöhnlich.

Basarows Auseinandersetzungen mit Pavel Kirsanov spiegeln die soziale und ideologische Ausrichtung des Romans, den Kampf gegensätzlicher Ansichten, ideologische Meinungsverschiedenheit, unterschiedliche Wahrnehmungen Frieden. All dies führt zu Missverständnissen untereinander, zum völligen Gegenteil ihrer Meinungen.

Im Roman von Iwan Sergejewitsch wird der Typus eines neuen Menschen, eines Nihilisten, definiert – ein neuer Trend aus der Zeit der Mitte des 19. Jahrhunderts, der auftauchte das wichtigste Ereignis dieser Ära.

Arbeitstest

Bewertungsanalyse

Durchschnittliche Bewertung: 4.4. Insgesamt erhaltene Bewertungen: 5108.

Analyse des Romans von I.S. Turgenev „Väter und Söhne“

Im Februar 1862 veröffentlichte I. S. Turgenev den Roman „Väter und Söhne“. Der Autor versuchte, der russischen Gesellschaft die Tragik der wachsenden Konflikte aufzuzeigen. Der Leser ist wirtschaftlichen Schwierigkeiten, der Verarmung der Menschen, dem Zerfall des traditionellen Lebens und der Zerstörung der jahrhundertealten Bindungen des Bauern an das Land ausgesetzt. Die Dummheit und Hilflosigkeit aller Klassen droht sich in Verwirrung und Chaos zu verwandeln. Vor diesem Hintergrund entbrennt ein Streit um die Wege zur Rettung Russlands, der von Helden geführt wird, die die beiden Hauptteile der russischen Intelligenz repräsentieren.

Die russische Literatur hat schon immer die Stabilität und Stärke der Gesellschaft durch Familie und Familienbeziehungen auf die Probe gestellt. Turgenjew beginnt den Roman mit der Schilderung eines familiären Konflikts zwischen Vater und Sohn Kirsanow und geht dann zu einem Konflikt sozialer und politischer Natur über. Beziehungen der Hauptcharaktere Konfliktsituationen werden vor allem aus ideologischer Sicht aufgedeckt. Dies spiegelt sich in den Besonderheiten des Romanaufbaus wider, in dem die Argumente der Helden, ihre schmerzhaften Reflexionen, leidenschaftlichen Reden und Ergüsse eine so große Rolle spielen. Aber der Autor machte seine Helden nicht zu Vertretern seiner eigenen Ideen. Turgenevs künstlerische Leistung ist seine Fähigkeit, die Bewegung selbst der abstraktesten Ideen seiner Helden und ihrer Lebenspositionen organisch zu verbinden.

Für die Autorin war eines der entscheidenden Kriterien für die Bestimmung einer Person, wie diese Person mit der Moderne, mit dem Leben um sie herum, mit aktuellen Ereignissen umgeht. Schaut man sich die „Väter“ Pavel Petrovich und Nikolai Petrovich Kirsanov genauer an, fällt einem als Erstes ins Auge, dass sie, im Grunde nicht sehr alte Menschen, nicht verstehen und nicht akzeptieren, was um sie herum geschieht.

Pawel Petrowitsch scheint, dass ihn die Prinzipien, die er in seiner Jugend gelernt hat, positiv von Menschen unterscheiden, die auf die moderne Zeit hören. Aber Turgenjew zeigt auf Schritt und Tritt, ohne großen Druck, völlig eindeutig, dass Pavel Petrowitsch in diesem hartnäckigen Wunsch, seine Verachtung für die Moderne zu zeigen, einfach komisch ist. Er spielt eine bestimmte Rolle, die von außen einfach lustig ist.

Nikolai Petrowitsch ist nicht so konsequent wie sein älterer Bruder. Er sagt sogar, dass er junge Leute mag. Tatsächlich stellt sich jedoch heraus, dass er in der Moderne nur das versteht, was seinen Frieden bedroht. Er verkaufte das Holz nur zum Fällen, weil es in ein paar Monaten an die Bauern gehen sollte.

Turgenjew glaubte, dass eine große Persönlichkeit immer in einer natürlichen Beziehung zu ihrer Zeit steht. Das ist Basarow. Kleine, abhängige Menschen leben in einem ewigen unbewussten Gefühl der Zwietracht mit der Zeit. Pawel Petrowitsch akzeptiert diese Zwietracht als die Unrichtigkeit der Zeit, das heißt, er leugnet den Lauf der Zeit, erstarrt in seinem Konservatismus, und Menschen anderer Art versuchen, mit der Zeit Schritt zu halten. Und da sie es nicht verstehen können, nehmen sie Mode meist als Ausdruck der Zeit.

Turgenev brachte in seinem Roman mehrere Menschen zum Vorschein, die danach streben, mit der Zeit zu rasen. Dies sind Kukshina und Sitnikov. In ihnen kommt dieser Wunsch sehr klar und eindeutig zum Ausdruck. Basarow spricht normalerweise abweisend mit ihnen. Bei Arkady ist es für ihn schwieriger. Er ist nicht so dumm und kleinlich wie Sitnikov. In einem Gespräch mit seinem Vater und seinem Onkel erklärte er ihnen ziemlich genau ein so komplexes Konzept wie ein Nihilist. Er ist gut, weil er Basarow nicht als „seinen Bruder“ betrachtet. Dies brachte Basarow Arkady näher und zwang ihn, ihn sanfter und herablassender zu behandeln als Kukshina oder Sitnikov. Aber Arkady hat immer noch den Wunsch, etwas in diesem neuen Phänomen zu erfassen, ihm irgendwie näher zu kommen, und er greift nur nach äußeren Zeichen.

Arkady neigt dazu, „wunderschön“ zu sagen. Der Punkt ist nicht, dass Bazarov nicht gerne schön spricht, sondern dass „schöne“ Worte so komplexe Phänomene bezeichnen, dass es einfach unmöglich ist, oft und beiläufig darüber zu sprechen. In einem Gespräch mit Basarow über Odinzowa sprach Arkady erneut „schöne“, aber fremde Worte. Basarow verstand das vollkommen und konnte solche Gespräche natürlich nicht unterstützen. Alles, was er zu sagen hatte, war, dass Odinzowa Schultern hatte, die er „schon lange nicht mehr gesehen hatte“.

Und hier stehen wir vor einem davon die wichtigsten Eigenschaften Turgenjew-Stil. Von den ersten Schritten seiner literarischen Tätigkeit an verwendete er häufig Ironie. Im Roman „Väter und Söhne“ verlieh er diese Eigenschaft einem seiner Helden, Bazarov, der sie auf sehr vielfältige Weise einsetzt: Ironie ist für Bazarov ein Mittel, sich von einer Person zu trennen, die er nicht respektiert, oder „korrigiert“ eine Person, die er noch nicht respektiert. Er winkte mit der Hand. Das sind seine ironischen Mätzchen mit Arkady. Basarow beherrscht auch eine andere Art der Ironie – die auf sich selbst gerichtete Ironie. Er ironisiert sowohl seine Handlungen als auch sein Verhalten. Es genügt, an die Szene von Basarows Duell mit Pawel Petrowitsch zu erinnern. Er ist hier ironisch gegenüber Pavel Petrovich, aber nicht weniger bitter und böse gegenüber sich selbst. In solchen Momenten zeigt Basarow die ganze Kraft seines Charmes. Keine Selbstgefälligkeit, kein Narzissmus.

Turgenjew führt Basarow durch die Kreise der Prüfungen des Lebens, und sie offenbaren mit echter Vollständigkeit und Objektivität das Maß der Richtigkeit und Unrichtigkeit des Helden. „Totale und gnadenlose Verleugnung“ erweist sich als gerechtfertigt als der einzige ernsthafte Versuch, die Welt zu verändern und den Widersprüchen ein Ende zu setzen. Für den Autor ist jedoch auch unbestreitbar, dass die innere Logik des Nihilismus unweigerlich zu Freiheit ohne Verpflichtungen, zu Handeln ohne Liebe, zu Suchen ohne Glauben führt. Der Autor findet im Nihilismus keine schöpferische schöpferische Kraft: Die Veränderungen, die der Nihilist für real existierende Menschen vorsieht, kommen in der Tat der Zerstörung dieser Menschen gleich. Und Turgenjew enthüllt die Widersprüche im Wesen seines Helden.

Basarow, der Liebe und Leid erlebt hat, kann kein integraler und konsequenter Zerstörer mehr sein, rücksichtslos, unerschütterlich selbstbewusst, der andere einfach durch das Recht des Starken bricht. Aber Basarow kann sich auch nicht versöhnen, sein Leben der Idee der Selbstverleugnung unterordnen oder Trost in der Kunst, im Gefühl der erfüllten Pflicht, in der selbstlosen Liebe zu einer Frau suchen – dafür ist er zu wütend, zu stolz, zu ungezügelt, wild frei. Die einzig mögliche Lösung für diesen Widerspruch ist der Tod.

Turgenjew schuf eine Figur, die so vollständig und innerlich unabhängig war, dass der Künstler nur vermeiden musste, gegen die innere Logik der Charakterentwicklung zu verstoßen. Es gibt keine einzige bedeutende Szene im Roman, an der Basarow nicht teilnehmen würde. Von den achtundzwanzig Kapiteln ist er nur in zwei nicht präsent, während einige Charaktere (Kukshina, Sitnikov, Würdenträger Kolyagin, Gouverneur usw.) nur gelegentlich auftauchen und andere (die Odinzow-Schwestern, Basarows Eltern, Fenechka usw.) für längere Zeit aus dem Blickfeld des Lesers verschwinden. Basarow stirbt und der Roman endet. In einem seiner Briefe gab Turgenjew zu, dass er, als er „Bazarov schrieb, letztendlich keine Feindseligkeit, sondern Bewunderung für ihn verspürte. Und als er die Szene von Basarows Tod schrieb, schluchzte er bitterlich. Das waren keine Tränen des Mitleids, das waren die Tränen eines Künstlers, der eine Tragödie sah großer Mann, was einen Teil seines eigenen Ideals verkörperte.

„Väter und Söhne“ löste im Laufe der russischen Geschichte heftige Kontroversen aus. Literatur des 19. Jahrhunderts Jahrhundert. Und der Autor selbst blieb fassungslos und verbittert vor dem Chaos widersprüchlicher Urteile stehen: Grüße von Feinden und Ohrfeigen von Freunden. In einem Brief an Dostojewski schrieb er enttäuscht: „Niemand scheint zu ahnen, dass ich versucht habe, in ihm ein tragisches Gesicht darzustellen – und jeder interpretiert – warum ist er so schlecht?“ oder - warum ist er so gut?

Turgenjew glaubte, dass sein Roman dazu dienen würde, die sozialen Kräfte Russlands zu vereinen Russische Gesellschaft werde seine Warnungen beherzigen. Doch der Traum einer geeinten und freundlichen gesamtrussischen Kulturschicht der Gesellschaft ging nicht in Erfüllung.