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Kursarbeit: Das Phänomen der Folklore und ihr pädagogischer Wert. Öffentlicher Wert der Folklore Folklore in der modernen Welt

Abschnitte: Arbeit mit Vorschulkindern

Eine moralisch, spirituell reiche Person ... Viele Bücher, Artikel und Debatten sind diesem Thema gewidmet.

Das moderne Leben verändert sich schnell. Wir können kaum mit dem hektischen Rhythmus der alltäglichen Angelegenheiten und Probleme Schritt halten. Leider ändern sich die Moral und der Stil der Beziehungen zwischen Menschen. Und vielleicht ist das größte Problem der Gegenwart der Niedergang der Spiritualität und Moral der jüngeren Generation.

Die wichtigste Zeit im Leben eines jeden Menschen ist das Vorschulalter. Hier werden alle Grundkonzepte und Grundlagen für die Weiterentwicklung der Persönlichkeit gelegt. Für ein Kind ist es wichtig, dass es nicht nur beschützt und unterstützt wird, sondern auch gezeigt wird, wohin es gehen soll, wonach es streben soll. Man kann V.A. nur zustimmen. Sukhomlinsky, als er sagte: „Wer das Kind in der Kindheit an der Hand geführt hat, was in seinen Kopf und sein Herz eingedrungen ist, hängt entscheidend davon ab, was für ein Mensch das heutige Baby wird. Eine solche ideale Leitlinie für ein Kind ist immer ein Erwachsener: Eltern, Lehrer.

Alles fängt klein an: von Liebe und Mitgefühl für einen Vogel, Respekt für eine Blume bis hin zu Respekt, Fürsorge gegenüber den eigenen Verwandten, Ältesten und letztendlich Hingabe an das eigene Mutterland.

Jede Nation hat ihre eigenen kulturellen Traditionen, die wie ein Schatz von Generation zu Generation weitergegeben und geachtet werden müssen.

Die Erziehung von Kindern ist einfacher durchzuführen, indem man sie an Volksquellen heranführt.

Russische Folklore ist zutiefst patriotisch. Wie wichtig ist es jetzt in der sozialen Instabilität.

Durch Folklore bekommen Kinder eine Vorstellung von den wichtigsten Lebenswerten: Familie, Arbeit, Respekt vor der Gesellschaft, Liebe zum kleinen und großen Mutterland.

Kinderfolklore ist ein besonderer Bereich Volkskunst, die die Welt der Kinder und die Welt der Erwachsenen vereint, einschließlich eines ganzen Systems poetischer und musikalisch-poetischer Genres der Folklore.

In seinem pädagogische Tätigkeit Ich definiere die Hauptaufgabe - die Persönlichkeit des Kindes zu erziehen, seine kulturellen Bedürfnisse zu formen.

Konkreter lässt sich dieses Problem wie folgt formulieren:

Liebe für das Heimatland, Respekt für die Traditionen ihres Volkes, für arbeitende Menschen vermitteln;

Eine respektvolle Haltung in der Kommunikation mit anderen Kindern und Erwachsenen zu pflegen;

Zu lehren, die Rolle der Familie zu verstehen, die eigene Rolle in der Familie, den zukünftigen Eigentümer (Gastgeberin), Ehemann (Ehefrau) zu erziehen.

Dies kann erfolgreicher erreicht werden, indem Kinder an die Volkskultur herangeführt werden. Wenn Sie Kinder mit Volkstraditionen erziehen, können Sie ihre nationale Identität und den Respekt für ihr Volk entwickeln. Auch hier ist es angebracht, sich an die Worte von V.A. Sukhomlinsky, dass der wichtigste Weg, universelle menschliche Eigenschaften zu erziehen, darin besteht, das Kind mit seinen bekannt zu machen Nationalkultur, die auf einem riesigen basiert Lebenserfahrung, Weisheit, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde, auch in künstlerischer Form.

Folklore ist der fruchtbarste Boden für die Erziehung und Entwicklung spiritueller und moralischer Qualitäten in der Persönlichkeit eines Kindes.

Ein Vorschulkind studiert mit großem Interesse die Welt um sich herum. In letzter Zeit haben Lehrer und Eltern jedoch zunehmend mit Sorge die Kommunikationsprobleme unter Vorschulkindern zur Kenntnis genommen. Kinder können den Kontakt nicht halten, wissen nicht, wie sie ihre Handlungen mit Kommunikationspartnern koordinieren oder Sympathie, Empathie angemessen ausdrücken können, daher geraten sie oft in Konflikt oder ziehen sich in sich zurück. Gleichzeitig ist Geselligkeit, die Fähigkeit, mit anderen Menschen zu kommunizieren, ein notwendiger Bestandteil der Selbstverwirklichung eines Menschen. Die Bildung dieser Fähigkeit ist eine der Hauptaufgaben, ihn auf das gemeinsame Leben vorzubereiten.

Die Kommunikation erfolgt nicht nur mit Hilfe von Worten, sondern auch nonverbale Mittel: ein ganzes System nonverbaler Signale, äußerer Körperbewegungen. Dazu gehören Mimik, Gestik, Stimmlage, Körperhaltung etc. All dies ist die Sprache der Ausdrucksbewegungen. Viele Kinder benötigen heute ein spezielles Kommunikationstraining. Im Vorschulalter wird dies sehr erfolgreich durch das Spiel durchgeführt - die wichtigste Institution für die Bildung und Entwicklung der Kultur eines Vorschulkindes.

In meiner Lehrtätigkeit orientiere ich mich an folgenden Grundsätzen:

1. Systematisch und konsequent.

2. Kulturelle Konformität (Erziehung basiert auf universellen kulturellen Werten.

3. Integration (Synthese verschiedener Aktivitäten).

4. Natürliche Konformität und Verfügbarkeit des Materials.

5. Sichtbarkeit (Zulagen, Attribute des Volkslebens).

BIN. Gorki schrieb: „Ein Kind unter zehn Jahren verlangt Spaß, und seine Forderungen sind biologisch legitim. Er will spielen, er spielt mit allen und lernt die Welt um sich herum zuallererst und am leichtesten im Spiel, mit dem Spiel. Dieser Spaßanspruch ist durch den Gaming-Anfang aller Genres vorgegeben. Folklore für Kinder. Wenn ein bestimmtes Genre nicht mit den Spielhandlungen des Kindes verbunden ist, wird das Spiel auf der Ebene von Bedeutung, Konzept, Wort, Klang gespielt. Der berühmte sowjetische Psychologe B.M. Teplov sagt, dass die Einbeziehung von Kindern (und nicht nur von Hochbegabten) in kreative Aktivitäten "sehr nützlich für die allgemeine künstlerische Entwicklung ist, es ist für das Kind ganz natürlich und entspricht voll und ganz seinen Bedürfnissen und Fähigkeiten".

Nach den Regeln der Volkspädagogik müssen freudige Emotionen im Kind aufrechterhalten werden, um eine körperlich gesunde, fröhliche und neugierige Person zu erziehen. Der Hauptzweck kleiner Folkloreformen, mit denen Kinder vertraut gemacht werden junges Alter- das Kind spielerisch auf die Kenntnis der ihn umgebenden Welt vorzubereiten, die bald zu einer unverzichtbaren Schule der Körper- und Geistespädagogik, der moralischen und ästhetischen Erziehung werden wird.

Die erste Bekanntschaft von Kindern mit Folklore beginnt mit kleinen Formen: Kinderreime, Witze, Stößel. Mit ihrer Hilfe vermitteln wir Kindern die Fähigkeiten der korrekten, emotional gefärbten, gebildeten Sprache („Ladushki“, „Elster“, „Hase“ usw.).

In einem höheren Alter lernen Kinder im Musikunterricht Witze kennen. Ein Witz ist eine lustige kleine Geschichte oder ein lustiger Ausdruck, der Kinder amüsiert. Sie werden von bestimmten Spielaktionen begleitet, zum Beispiel „Ziege“:

- Es gibt eine gehörnte Ziege

- Für die Kleinen.

- Wer keinen Brei isst, trinkt keine Milch,

- Togo wird aufspießen.

Im mittleren Vorschulalter beginne ich, Kinder mit russischen Volksliedern bekannt zu machen. Kinderlieder sind sehr vielfältig in Inhalt, musikalischer Struktur und Aufführungscharakter. Durch einige Lieder lernen Kinder verschiedene Lebens- und Naturphänomene kennen (Herbst-, Frühlingsreigen), andere Lieder bringen Spaß, spielen und werden von Kindern mehr geliebt, zum Beispiel „Großmutter Yozhka“.

Das Lied ist ein komplexeres Folklore-Genre. Der Hauptzweck des Liedes ist es, die Liebe zur Schönheit zu wecken und den ästhetischen Geschmack zu kultivieren. Moderne Physiologen und Psychologen haben die wohltuende Wirkung guter Musik und insbesondere Volksmusik auf den körperlichen und geistigen Zustand eines Menschen, eines Kindes, eindeutig bewiesen. Oft führen wir Volkslieder mit Kindern im Reigen auf und spielen dabei mit verschiedenen Bewegungen. Nachdem wir das Lied gelernt haben, laden wir Kinder ein, in Bewegungen kreativ zu improvisieren - „wie die Seele fragt“. Kinder nehmen es immer gerne mit.

In der Oberstufe des Vorschulalters führe ich das Genre der Liedchen ein. Dieses Genre ist bei Kindern sehr beliebt. Durch ein Liedchen lernen Kinder, einen Witz, Humor zu verstehen. Die Aufführung wird oft durch das Spielen von Volksinstrumenten begleitet: Rasseln, Löffel usw. Die Bekanntschaft mit der mündlichen Volkskunst erfolgt auch durch Märchen, Sprichwörter, Redewendungen und Rätsel. Durch ein Märchen lernen Kinder die moralischen Gesetze der Menschen, Beispiele für das wahre Verhalten einer Person. Durch fabelhafte Bilder nimmt das Kind Ideen über die Schönheit der menschlichen Seele auf. Durch Sprichwörter erfahren Kinder die kollektive Meinung der Menschen zu verschiedenen Aspekten des Lebens: „Wer gerne fährt, liebt es, Schlitten zu tragen“, „Geschäft ist Zeit, Spaß ist eine Stunde“. Rätsel sind bei Kindern sehr beliebt. Sie entwickeln das Denken von Vorschulkindern und lehren sie, verschiedene Phänomene, Objekte aus verschiedenen Bereichen der umgebenden Realität zu analysieren. (Weiche Pfoten und Kratzer in den Pfoten. Katze).

Ein weiteres wichtiges Genre der Folklore ist das Spiel. Kinderspiel ist eine der größten Errungenschaften des Menschen. Die Spiele spiegeln nationale Züge, die Lebensweise der Menschen, ihre Weltanschauung, ihr soziales Leben wider.

Wir müssen uns daran erinnern, dass Volksspiele als Genre der mündlichen, musikalischen Volkskunst ein nationaler Reichtum sind, und wir müssen sie zum Eigentum unserer Kinder machen. Auf spielerische Weise lernen Kinder die Bräuche, das Leben des russischen Volkes, die Arbeit und den Respekt vor der Natur kennen.

Das Kind lebt mit Gefühlen, die sein Leben emotional färben. Dies ist ein wichtiger Faktor bei der Entwicklung des ästhetischen Empfindens des Kindes. Im Spiel werden sein Verstand, seine Gefühle und seine Fähigkeit, kreativ zu sein, geformt. Das Spiel entwickelt die Fähigkeit zu moralischen und ethischen Bewertungen von sich selbst und anderen, ästhetischen Vorlieben und Vorlieben.

Wir planen, Folkloreferien nach dem Volkskalender zu veranstalten. Im Herbst - "Kuzminki", "Sinichkins Feiertag", "Kohlversammlungen", im Winter - "Pfannkuchenwoche", im Frühling - "Treffen der Vögel", "Ostern", "Roter Hügel". Zum Beispiel ist der Feiertag „Begegnung mit den Vögeln“ mit viel Arbeit verbunden, um die Vögel kennenzulernen. Heimatland. Im Unterricht und in den Ferien verwenden wir Volksinstrumente: Pfeifen (Ocarinas) in verschiedenen Formen und Tönen, mit Hilfe von Pfeifen lernen Kinder, den Gesang verschiedener Vögel zu imitieren: Kuckuck, Spatz, Nachtigall usw., Rasseln, Löffel usw .

Alle Arbeiten mit Kindern zum Studium musikalischer Folklore führen Kinder zu Klassen in einem Folklorekreis. Kinder verkleiden sich in Volkstrachten, Kokoshniks. Kein Urlaub ist komplett ohne Spiele, in denen Kinder lernen, miteinander zu kommunizieren. Während des Spiels entwickeln sich Respekt, Reaktion, Geduld, Geschicklichkeit und Einfallsreichtum. Durch das Spiel lernen Kinder das Leben und die Bräuche des russischen Volkes kennen („Nikonorikha“, „Like our Dunya“, „Merry Weaver“). Oft werden die Eltern direkt in musikalische Folkloreferien eingebunden. So feiern wir den Muttertag als Folklorefeiertag. Folkloreunterricht ist nicht auf Vorschuleinrichtungen beschränkt. Jedes Jahr nehmen wir an verschiedenen Wettbewerben und Festivals teil, bei denen Kinder Preise gewinnen.

Musikalische Folklore ist ein einzigartiges Phänomen. Musik, Wort und Bewegung sind darin untrennbar miteinander verbunden. Die Kombination dieser Elemente ist die große Kraft des pädagogischen Einflusses. Folklore ist insofern einzigartig, als sie zur Entwicklung der Kreativität des Kindes beiträgt und die besten Qualitäten seiner Persönlichkeit zum Vorschein bringt. Volksspiele sollten in einer Vorschuleinrichtung stattfinden. Wir müssen uns daran erinnern, dass Volksspiele als Genre der mündlichen, musikalischen Volkskunst ein nationaler Reichtum sind, und wir müssen sie zum Eigentum unserer Kinder machen. Auf spielerische Weise lernen Kinder die Bräuche, das Leben des russischen Volkes, die Arbeit und den Respekt vor der Natur kennen.

Hell, poetisch, durchdrungen von Freundlichkeit und Liebe für alle Lebewesen, Russisch Volkslieder und Spiele helfen, solche Samen in die Seele des Kindes zu säen, die in Zukunft mit dem Wunsch sprießen werden, zu erschaffen und nicht zu zerstören; schmücken, nicht das Leben auf Erden hässlich machen. Singen in Kombination mit Tanz und Spiel ist eine sehr aufregende Aktivität, die es ermöglicht, nicht nur Spaß zu haben und Zeit sinnvoll zu verbringen, sondern das Kind auch in eine außergewöhnliche Welt der Freundlichkeit, Freude und Kreativität zu entführen.

Als Ergebnis unserer Arbeit sehen wir, wie Kinder freundlicher und aufmerksamer miteinander werden, was auch von den Eltern bemerkt wird.

Das Interesse an Kinderfolklore wächst von Jahr zu Jahr. Das Studium der künstlerischen Merkmale einzelner Genres ist äußerst notwendig.

Kinderfolklore ist ein wertvolles Mittel, um eine Person zu erziehen, die spirituellen Reichtum, moralische Reinheit und körperliche Perfektion harmonisch verbindet.

Die Entwicklung der Volkskultur reduziert sich nicht auf die Summe der gelehrten Werke, sondern beinhaltet die Schaffung einer Atmosphäre, in der diese Werke entstehen und existieren können, wenn die Volksweisheit tief in das Bewusstsein und die Gewohnheiten eines Menschen eindringt und Teil seines Lebens wird .

Volkskunst ist ein Lagerhaus, eine unerschöpfliche Quelle, die uns allen und insbesondere Kindern, Freundlichkeit und Liebe bringt, hilft, eine interessante Persönlichkeit eines Kindes zu formen - eines Bürgers Russlands, eines Patrioten.

Referenzliste

„Ich gebe Kindern mein Herz“, Sukhomlinsky V.A., Verlag „Radyanska-Schule“, 1974.
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“Psychologische Probleme künstlerische Ausbildung“ Nr. 11, - „Iswestija APN RSFSR“, 1947.

Einführung

Folklore ist das Hauptmittel der Volkspädagogik. Volkspädagogik ist akademisches Fach und die Art der Aktivität von Erwachsenen bei der Erziehung der jüngeren Generation, die Gesamtheit und Verknüpfung von Ideen und Ideen, Ansichten und Meinungen und Überzeugungen sowie die Fähigkeiten und Techniken der Menschen zur Entwicklung der Erziehung und Bildung der jüngeren Generation , spiegelt sich in der Volkskunst wider. Dies ist die Mentalität der Nation in Bezug auf die jüngere Generation und die Bildungstraditionen in Familie und Gesellschaft sowie die Verbindung und Kontinuität der Generationen.

Folklore ist ein unschätzbarer nationaler Schatz. Dies ist eine riesige Schicht der spirituellen Kultur der Weißrussen, die durch die kollektiven Bemühungen vieler Generationen über viele Jahrhunderte hinweg geformt wurde. In der gegenwärtigen Phase der nationalen Wiederbelebung ist es notwendig, zu dem zurückzukehren, was unsere Vorfahren erreicht haben.

Die belarussische nationale Folklore ist eine der reichsten in der slawischen Welt. Es ist gesättigt mit pädagogischer Erfahrung und Volksweisheit. Auf der Grundlage der Folklore wurde eine riesige Schicht ethischer und pädagogischer Ideen geschaffen: Respekt vor Älteren, Fleiß, Toleranz, Wohlwollen, Toleranz für die Meinung anderer Menschen.

Toleranz, Toleranz, Tugend als traditionelle christliche Tugenden wurden allmählich zu den Markenzeichen der Weißrussen. Darüber hinaus koexistieren sie mit Eigenschaften wie persönlicher Würde, Zielstrebigkeit und Aktivität.

Folklore mit pädagogischem Inhalt, Alltagstraditionen, Feiertage, belarussische klassische Literatur - das sind die Konzepte, die einen großen Einfluss auf die Bildung haben Volkscharakter. Es trägt zur kreativen Entwicklung von Kindern und Jugendlichen in der Welt der Epen, Märchen, Legenden bei. Sprichwörter und Redewendungen können als Grundlage für moralische Vorschriften dienen und dabei helfen, Denken, Logik und Interesse an der Geschichte und Kultur der Menschen zu entwickeln.

Somit ist die Folklore die Hauptquelle des Wissens über die Prinzipien der Erziehung, die sich in der Kultur verschiedener Völker entwickelt haben, ihre moralischen, religiösen und mythischen Grundlagen. Der figurative und symbolische Charakter der künstlerischen Kreativität, ihre Wirkung auf die emotionale und sensorische Sphäre des Individuums machen sie zum geeignetsten Mittel der Unaufdringlichkeit und gleichzeitig effektiven erzieherischen Wirkung.

Die Auseinandersetzung mit diesem Kursthema ist relevant und interessant zugleich.

Das erzieherische Potential der Folklore ist unbegrenzt. Heute lässt unsere Gesellschaft die vergessenen Traditionen der Antike wieder aufleben, indem sie Volkserfahrungen nutzt und neue Modelle erzieherischer Theorien und Praktiken schafft.

Die Aufmerksamkeit für Folklore, alte Kulturschichten, Tradition im Allgemeinen, als unerschöpfliche Quelle der Bildung und Entwicklung eines Menschen, war in den letzten Jahren im sozialpädagogischen Umfeld besonders aktiv. Dies liegt an den funktionalen Merkmalen der Folkloregenres, an der tiefen Spiritualität und Weisheit der Volkskunst, an der Kontinuität des Prozesses der Übertragung der nationalen Kultur von Generation zu Generation.

Zu Beginn des neuen Jahrhunderts wächst das Interesse an nationaler Kultur, ethnischen Prozessen, traditioneller Kunst und Folklore. Wissenschaftler stellen ein besonderes Wachstum des historischen und nationalen Selbstbewusstseins jeder Nation fest und erklären dies mit sozialpsychologischen, politischen Gründen.

Die Bewahrung und Entwicklung der nationalen Kultur, ihrer Wurzeln, ist die wichtigste Aufgabe, die einen sorgfältigen Umgang mit historischen und kulturellen Denkmälern sowie mit traditioneller Volkskunst erfordert. Die Wiederbelebung der Folklore Volksbräuche, Rituale und Feiertage, traditionelles Kunsthandwerk und bildende Kunst sind eigentliches Problem Modernität. Folklore, ihre Gattungen, Mittel, Methoden füllen das ganze Bild am besten aus. Volksleben, geben ein lebendiges Bild vom Leben der Menschen, ihrer Moral, Spiritualität. Folklore offenbart die Seele des Volkes, seine Würde und Eigenschaften. Aus wissenschaftlicher Sicht ist die Folklore ein Phänomen, das einer besonderen Untersuchung und sorgfältigen Bewertung bedarf.

Ziel Seminararbeit– zeigen die Bedeutung der Folklore im System der Volksbildung auf.

Ziele der Kursarbeit:

- das Phänomen der Folklore und ihren erzieherischen Wert zu charakterisieren;

- die Hauptgattungen der Folklore zu charakterisieren, basierend auf dem jeweiligen Bildungspotential;

- die praktische Anwendung der wichtigsten Folkloregattungen in der Bildung zu zeigen.

Gegenstand dieses Kurses ist das facettenreiche Phänomen der nationalen Folklore, und das Thema sind die Genres der Folklore und ihr pädagogisches Potenzial.

Die Methoden zum Verfassen der Hausarbeit sind anschaulich, vergleichende Analyse, Analyse Literarische Quellen.

Folklorepädagogisches Genre

1. Folklore ist ein Mittel der Volkserziehung

1.1 Begriff und Wesen der Folklore

Der Begriff „Folklore“ (übersetzt als „Volksweisheit“) wurde erstmals von dem englischen Wissenschaftler W.J. Toms im Jahr 1846. Dieser Begriff umfasste zunächst die gesamte spirituelle (Glauben, Tänze, Musik, Holzschnitzerei usw.) und manchmal auch materielle (Wohnkultur, Kleidung) Kultur des Volkes. IN moderne Wissenschaft es gibt keine einheitliche Auslegung des Begriffs "Folklore". Manchmal wird es in seiner ursprünglichen Bedeutung verwendet: ein integraler Bestandteil des Volkslebens, eng verflochten mit seinen anderen Elementen. Ab Anfang des 20. Jahrhunderts Der Begriff wird auch in einem engeren, spezifischeren Sinne verwendet: verbale Volkskunst.

Folklore (englische Folklore) - Volkskunst, meistens mündlich; künstlerische kollektive schöpferische Tätigkeit der Menschen, die ihr Leben, ihre Ansichten, ihre Ideale widerspiegelt; Poesie, die vom Volk geschaffen wurde und unter den Massen des Volkes existiert (Erzählungen, Lieder, Liedchen, Anekdoten, Märchen, Epen), Volksmusik (Lieder, Instrumentalmelodien und -spiele), Theater (Dramen, satirische Stücke, Puppentheater), Tanz, Architektur, Bildende Kunst und Kunsthandwerk.

Folklore ist die kollektive und traditionsbasierte Kreativität von Gruppen und Einzelpersonen, die von den Hoffnungen und Bestrebungen der Gesellschaft bestimmt wird und ein adäquater Ausdruck ihrer kulturellen und sozialen Identität ist.

Laut B.N. Putilov, es gibt fünf Hauptvarianten der Bedeutung des Begriffs "Folklore":

1. Folklore als Kombination, Vielfalt von Formen traditioneller Kultur, dh ein Synonym für den Begriff „traditionelle Kultur“;

2. Folklore als Komplex von Phänomenen traditioneller spiritueller Kultur, verwirklicht in Worten, Ideen, Ideen, Klängen, Bewegungen. Neben der eigentlichen künstlerischen Kreativität umfasst es auch das, was man Mentalität, traditionelle Überzeugungen, volkstümliche Lebensphilosophie nennen kann;

3. Folklore als Phänomen des künstlerischen Schaffens des Volkes;

4. Folklore als Bereich der Wortkunst, dh das Gebiet der mündlichen Volkskunst;

5. Folklore als Phänomene und Fakten verbaler Geisteskultur in ihrer ganzen Vielfalt.

Die engste, aber auch stabilste dieser Definitionen ist diejenige, die sie hauptsächlich mit den Gattungen der mündlichen Volkskunst verbindet, dh mit dem verbalen, verbalen Ausdruck. Dies ist in der Tat der am weitesten entwickelte Bereich der Folklore, der einen enormen Beitrag zur Entwicklung der Literaturwissenschaft geleistet hat - ein direkter Nachkomme, "Nachfolger" der mündlichen Volkskunst, der genetisch mit ihr verbunden ist.

Der Begriff „Folklore“ umfasst auch alle Bereiche der Volkskunst, einschließlich derjenigen, auf die dieser Begriff normalerweise nicht angewendet wird (Volksarchitektur, Volkskunst und Kunsthandwerk usw.), da er eine unbestreitbare Tatsache widerspiegelt, alle Arten und Genres von Beruf Kunst hat ihren Ursprung in der Volkskunst, Volkskunst.

Die ältesten Arten der Wortkunst entstanden im Prozess der Bildung der menschlichen Sprache in der Ära des Jungpaläolithikums. Die verbale Kreativität in der Antike war eng mit der menschlichen Arbeitstätigkeit verbunden und spiegelte religiöse, mythische, historische Ideen sowie die Anfänge wissenschaftlicher Erkenntnisse wider. Rituelle Handlungen, durch die Primitive versuchten, die Naturgewalten, das Schicksal, zu beeinflussen, wurden von den Worten begleitet: Zaubersprüche, Verschwörungen wurden ausgesprochen, verschiedene Bitten oder Drohungen wurden an die Naturgewalten gerichtet. Die Kunst des Wortes war eng mit anderen Arten primitiver Kunst verbunden - Musik, Tanz, dekorative Kunst. In der Wissenschaft nennt man das "primitiven Synkretismus", Spuren davon sind noch immer in der Folklore sichtbar.

Als die Menschheit immer mehr bedeutende Lebenserfahrung sammelte, die an die nächsten Generationen weitergegeben werden musste, nahm die Rolle der verbalen Information zu. Die Trennung der sprachlichen Kreativität in eine eigenständige Kunstform ist der wichtigste Schritt in der Vorgeschichte der Folklore. Folklore war eine Wortkunst, die dem Volksleben organisch innewohnte. Der unterschiedliche Zweck der Werke führte zu Gattungen mit ihren eine Vielzahl von Themen, Bilder, Stil. IN antike Zeit Die meisten Völker hatten Stammestraditionen, Arbeits- und Rituallieder, mythologische Geschichten, Verschwörungen. Das entscheidende Ereignis, das die Grenze zwischen Mythologie und eigentlicher Folklore ebnete, war das Erscheinen eines Märchens, dessen Handlungen als Fiktion wahrgenommen wurden.

In der antiken und mittelalterlichen Gesellschaft nahm das Heldenepos Gestalt an. Es gab auch Legenden und Lieder, die religiöse Überzeugungen widerspiegelten (z. B. russische spirituelle Verse). Später erschienen historische Lieder, die echte historische Ereignisse und Helden darstellten, wie sie im Gedächtnis der Menschen blieben. Mit Änderungen in soziales Leben Gesellschaft in der russischen Folklore entstanden auch neue Genres: Soldaten-, Kutscher-, Burlak-Lieder. Das Wachstum von Industrie und Städten erweckte Romanzen, Anekdoten, Arbeiter-, Schul- und Studentenfolklore zum Leben.

Folklore ist seit Jahrtausenden die einzige Form poetischer Kreativität aller Völker. Aber auch mit dem Aufkommen der Schrift war über viele Jahrhunderte bis in die Zeit des Spätfeudalismus mündliches dichterisches Schaffen weit verbreitet, nicht nur unter den Werktätigen, sondern auch in den oberen Schichten der Gesellschaft: dem Adel, dem Klerus. Entstehen in einem bestimmten soziales Umfeld, könnte das Werk öffentliches Eigentum werden.

1.2 Besonderheiten der Folklore

Eine der wichtigsten Besonderheiten des Folk mündliche Kunst ist Kollektivität. Jedes Werk der mündlichen Volkskunst drückt nicht nur die Gedanken und Gefühle bestimmter Gruppen aus, sondern wird auch kollektiv geschaffen und verbreitet. Allerdings Kollektivität kreativer Vorgang in der Folklore bedeutet nicht, dass Einzelpersonen keine Rolle spielten. Begabte Meister verbesserten oder passten nicht nur vorhandene Texte an neue Bedingungen an, sondern schufen manchmal Lieder, Liedchen, Märchen, die gemäß den Gesetzen der mündlichen Volkskunst ohne den Namen des Autors verbreitet wurden. Mit der gesellschaftlichen Arbeitsteilung entstanden eigentümliche Berufe im Zusammenhang mit der Schaffung und Aufführung poetischer und Musikalische Werke(Altgriechische Rhapsoden, russische Guslars, ukrainische Kobzars, kirgisische Akyns, aserbaidschanische Ashugs, französische Chansonniers usw.). Kollektivität ist keine einfache Mitautorschaft, sondern ein besonders langer Prozess der Verbesserung von Liedern, Märchen, Legenden, Sprichwörtern und Redewendungen. Kollektivität zeigt sich am deutlichsten im ständigen Prozess der Auswahl und des Polierens von Werken der Volksdichtung: Aus vielen Werken wählen und bewahren die Menschen die besten, ähnlich ihren Gedanken und ästhetischen Ansichten. Der kollektive Anfang in der Folklore steht dem Individuum nicht entgegen. Folklore zeichnet sich durch eine organische Kombination des Kollektivs und des Individuums aus, während die Kollektivität die Manifestation der individuellen Fähigkeiten von Schriftstellern und Interpreten nicht beeinträchtigt.

Die mündliche Form der Existenz von Folklore ist organisch mit der Gesamtheit der Volkskunst verbunden. Folklore entstand früher als die Schrift und existierte ursprünglich nur in mündlicher Überlieferung. Die mündliche Form der Existenz von Volkspoesie führt zum Auftreten von Varianten desselben Folklorewerks - dies ist ein weiteres spezifisches Merkmal der Folklore - Variabilität.

Folklorewerke unterscheiden sich von der Fiktion durch die Besonderheiten ihrer künstlerischen Form. Zu diesen Merkmalen gehört vor allem die traditionelle Poetik, die von den Menschen im Laufe der Jahrhunderte entwickelt wurde. Traditionelle Volkssymbole, konstante Epitheta und Metaphern verleihen der Volkskunst eine besondere Note.

Folklore unterscheidet sich von der geschriebenen Literatur durch die Besonderheiten der Typisierung. Literatur zeichnet sich durch die Schaffung typischer Figuren in einem typischen Umfeld aus. Ein typischer Charakter, der die Grundzüge seines sozialen Umfelds und seiner Epoche widerspiegelt, manifestiert sich durch die individuellen Eigenschaften des Helden, durch ein individuelles und einzigartiges Erscheinungsbild. Bilder der mündlichen Volkskunst haben keine solche Individualisierung.

1.3 Funktionen und erzieherisches Potential der Folklore

Erstens trägt die Folklore zur Vertiefung des Wissens über die volkstümliche spirituelle Kultur in ihrer Vergangenheit und Gegenwart bei. Folklore stellt das Leben, die Traditionen, die Bräuche der eigenen und der „benachbarten Völker“ vor.

Zweitens wird mit Hilfe der Folklore die Assimilation von moralischen und verhaltenskulturellen Normen und Werten durchgeführt, die in der Kultur eines Volkes verankert sind. Moralische und verhaltensbezogene Normen und Werte werden in einem System von Bildern ausgedrückt. Der Schüler enthüllt die Charaktere von Märchenfiguren, vertieft sich in die Essenz ihrer Handlungen, versteht, was gut und was schlecht ist, bestimmt dadurch leicht seine Vorlieben und Abneigungen und versteht Volksvorstellungen über menschliche Schönheit. Weise Volkssprüche und Redewendungen informieren über Verhaltensnormen.

Drittens ist es mit Hilfe der Folklore möglich, einen respektvollen Umgang mit der Kultur der eigenen Volksgruppe sowie eine tolerante Haltung gegenüber anderen zu kultivieren. ethnische Kulturen. Beim Studium der Folklore erkennt das Kind, dass die Menschen der Schöpfer sind, der Schöpfer des kulturellen Erbes, das bewundert und stolz gemacht werden muss. Folklore ist ein jahrhundertealtes Volkswerk, das die Geschichte einer ethnischen Gruppe bewahrt.

Viertens trägt die Folklore zur Entwicklung des ästhetischen Geschmacks bei. Das Kind fühlt die Schönheit des Volksgedankens, es hat das Bedürfnis, mit den Menschen zu kommunizieren. Er versucht zu verstehen, welche Mittel die Menschen bei ihrer Arbeit verwenden, und versucht, sie in Zukunft anzuwenden.

Die belarussische Folklore nimmt einen besonderen Platz in der nationalen Kultur der Weißrussen ein und erfüllt folgende Funktionen:

1. Ästhetik

2. pädagogisch

3. kognitiv

ästhetische Funktion Folklore liegt darin, dass sie bei Kindern einen künstlerischen Geschmack bildet, die Fähigkeit entwickelt, Schönheit zu schätzen und zu verstehen und zur Bildung einer harmonisch entwickelten Persönlichkeit beiträgt.

Wesen erzieherische Funktion liegt darin, dass die mündliche Volkskunst als Mittel der Volkspädagogik die Eigenschaften eines menschlichen Charakters bildet. Sprichwörter, Redensarten, Märchen sind voller hoher Moral und moralisches Bewusstsein und geben charakterologische Einschätzungen der Persönlichkeit aus den Positionen „gut“ und „schlecht“ ab.

Der kognitive Wert der Folklore Daraus wird geschlossen, dass dies eine Möglichkeit ist, das Kind an die Außenwelt heranzuführen.

1.4 Genres der Folklore

Alle Genres der Folklore werden normalerweise, wie in der Literatur, in drei Gruppen oder drei Typen eingeteilt: Dramatik, Prosa und Lied.

Jede Folklore hat ihren Ursprung in kleinen Genres, zu denen Rätsel, Sprichwörter und Redewendungen gehören.

Unter einem Sprichwort versteht man einen gezielten Bildspruch mit belehrendem Charakter, der die verschiedensten Erscheinungen des Lebens typisiert und die Form eines ganzen Satzes hat.

Sprichwörter befriedigten viele spirituelle Bedürfnisse der Werktätigen: kognitiv-intellektuell (erzieherisch), produktiv, ästhetisch, moralisch usw.

Sprichwörter sind nicht die Antike, nicht die Vergangenheit, sondern die lebendige Stimme des Volkes: Das Volk behält in seiner Erinnerung nur das, was es heute braucht und morgen brauchen wird. Wenn ein Sprichwort über die Vergangenheit spricht, wird es unter dem Gesichtspunkt der Gegenwart und der Zukunft bewertet - es wird verurteilt oder gebilligt, je nachdem, inwieweit die im Aphorismus wiedergegebene Vergangenheit den Idealen, Erwartungen und Bestrebungen der Menschen entspricht . (6; 36)

Das Sprichwort wird von allen Menschen geschaffen, daher drückt es die kollektive Meinung der Menschen aus. Es enthält die Einschätzung des Lebens der Menschen, die Beobachtungen des Geistes der Menschen. Ein erfolgreicher Aphorismus, der von einem individuellen Geist geschaffen wurde, wird kein populäres Sprichwort, wenn er nicht die Meinung der Mehrheit ausdrückt.

Volkssprichwörter eine auswendiglernbare Form haben, was ihre Bedeutung als ethnopädagogisches Mittel verstärkt. Sprichwörter sind fest im Gedächtnis verankert. Ihr Auswendiglernen wird durch ein Wortspiel, verschiedene Konsonanzen, Reime, Rhythmen erleichtert, manchmal sehr geschickt. Das ultimative Ziel der Sprichwörter war immer die Bildung, seit der Antike fungierten sie als pädagogische Mittel. Einerseits enthalten sie eine pädagogische Idee, andererseits haben sie erzieherische Wirkung, erfüllen erzieherische Funktionen: sie erzählen von Mitteln, Methoden der erzieherischen Beeinflussung, die den Vorstellungen des Volkes entsprechen, geben charakterologische Einschätzungen ab die Persönlichkeit - positiv und negativ, die auf die eine oder andere Weise die Ziele der Persönlichkeitsbildung bestimmen. , enthalten einen Aufruf zur Bildung, Selbsterziehung und Umerziehung, verurteilen Erwachsene, die ihre heiligen Pflichten vernachlässigen - pädagogisch usw.

In den Sprichwörtern steckt viel praktisches Material: weltlicher Rat, Wünsche in der Arbeit, Grüße usw.

Die häufigste Form von Sprichwörtern sind Ermahnungen. Aus pädagogischer Sicht sind Lehren aus drei Kategorien interessant: Lehren, die Kinder und Jugendliche in guten Sitten unterweisen, einschließlich der Regeln guten Benehmens; Lehren, die Erwachsene zu anständigem Verhalten aufrufen, und schließlich Anweisungen besonderer Art, die pädagogische Ratschläge enthalten, die Ergebnisse der Erziehung feststellen, was eine Art Verallgemeinerung pädagogischer Erfahrung ist. Sie enthalten ein umfangreiches Bildungs- und Erziehungsmaterial zum Thema Erziehung. Sprichwörtern zufolge werden positive und negative Persönlichkeitsmerkmale als Ziele der Erziehung und Umerziehung dargestellt, was auf eine allseitige Verbesserung des Verhaltens und des Charakters von Menschen hindeutet. Gleichzeitig ist bemerkenswert, dass alle Völker die Unendlichkeit menschlicher Vollkommenheit anerkennen. Jeder Mensch, egal wie perfekt er ist, kann eine weitere Stufe der Perfektion erklimmen. Dieser Schritt führt nicht nur den Menschen, sondern auch die Menschheit zum Fortschritt. Viele Sprichwörter sind motivierte und begründete Aufrufe zur Selbstverbesserung.

In der „Literary Encyclopedia“ wird das Rätsel als „eine komplizierte poetische Beschreibung eines Objekts oder Phänomens, das den Einfallsreichtum des Ratenden auf die Probe stellt“ charakterisiert. Die Definitionen des Rätsels basieren auf denselben Zeichen:

- Die Beschreibung ist oft im Formular eingerahmt Fragesatz;

- Die Beschreibung ist prägnant und der Rhythmus ist dem Rätsel innewohnend.

Das Rätsel ist also Kurzbeschreibung ein Objekt oder Phänomen, oft in poetischer Form, das eine komplizierte Aufgabe in Form einer expliziten (direkten) oder angeblichen (versteckten) Frage enthält.

Rätsel sollen das Denken von Kindern entwickeln, ihnen beibringen, Objekte und Phänomene aus verschiedenen Bereichen der umgebenden Realität zu analysieren; Darüber hinaus ermöglichte das Vorhandensein einer großen Anzahl von Rätseln über dasselbe Phänomen eine umfassende Beschreibung des Objekts (Phänomens). Doch die Bedeutung der Rätsel in der geistigen Erziehung erschöpft sich noch lange nicht in der Entwicklung des Denkens, sie bereichern den Geist auch mit Naturinformationen und Erkenntnissen aus den verschiedensten Bereichen des menschlichen Lebens. Die Verwendung von Rätseln in der geistigen Erziehung ist insofern wertvoll, als das Kind die Gesamtheit der Informationen über die Natur und die menschliche Gesellschaft im Prozess aktiver geistiger Aktivität erwirbt.

Rätsel tragen zur Entwicklung des kindlichen Gedächtnisses, seines fantasievollen Denkens und der Geschwindigkeit mentaler Reaktionen bei.

Das Rätsel lehrt das Kind, die Merkmale verschiedener Gegenstände zu vergleichen, Gemeinsamkeiten in ihnen zu finden, und bildet dadurch in ihm die Fähigkeit, Gegenstände zu klassifizieren, ihre unbedeutenden Merkmale zu verwerfen. Mit anderen Worten, mit Hilfe eines Rätsels werden die Grundlagen des theoretischen kreativen Denkens gebildet.

Das Rätsel entwickelt die Beobachtung des Kindes. Je aufmerksamer das Kind ist, desto besser und schneller errät es Rätsel. Einen besonderen Platz im Prozess der Kindererziehung nimmt die diagnostische Funktion des Rätsels ein: Sie ermöglicht es dem Lehrer, ohne spezielle Tests und Fragebögen den Beobachtungsgrad, den Einfallsreichtum, die geistige Entwicklung sowie das kreative Niveau zu bestimmen an das Kind denken.

Sprichwort - vom Einfachsten Poesie was eine Fabel oder ein Sprichwort ist, kann hervorstechen und sich selbstständig in lebendige Sprache verwandeln, die Elemente, in denen sich ihr Inhalt verdichtet; Dies ist keine abstrakte Formel der Werkidee, sondern eine bildliche Anspielung darauf, die dem Werk selbst entnommen ist und als dessen Stellvertreter dient (z. B. „ein Schwein unter einer Eiche“ oder „ein Hund im Krippe“ oder „er holt schmutzige Wäsche aus einer Hütte“)

Ein Sprichwort enthält im Gegensatz zu einem Sprichwort keine verallgemeinernde belehrende Bedeutung.

Sprichwörter und Redensarten sind vergleichende oder allegorische Aussagen und enthalten die weltliche Weisheit der Menschen. Aus diesen beiden Sprossen, Metaphern (in Rätseln) und bildlichen Vergleichen (in Sprüchen), erwächst die Volksdichtung.

Liedgattungen der Folklore sind vertreten durch epische Lieder und Balladen, rituelle und lyrische Lieder, Liedchen, Arbeitslieder und Improvisationen. Klagelieder gesellen sich auch zum Liedgenre.

Die Lieder spiegeln die uralten Erwartungen, Sehnsüchte und innersten Träume der Menschen wider. Die Lieder sind einzigartig in ihrer musikalischen und poetischen Gestaltung der Idee – ethisch, ästhetisch, pädagogisch. Schönheit und Güte im Lied wirken in Einheit. Gute Kerle, von den Leuten gesungen, sind nicht nur freundlich, sondern auch schön. Volkslieder haben die höchsten nationalen Werte absorbiert, die sich nur auf das Gute, auf das Glück des Menschen konzentrieren.

Lieder sind eine komplexere Form der Volksdichtung als Rätsel und Sprichwörter. Der Hauptzweck von Liedern ist es, Liebe zur Schönheit zu wecken, sich zu entwickeln ästhetische Ansichten und schmeckt. Das Lied zeichnet sich durch eine hohe Poetisierung aller Aspekte des Volkslebens aus, einschließlich der Erziehung der jüngeren Generation. Der pädagogische Wert des Liedes besteht darin, dass schönes Singen gelehrt wurde und es wiederum Schönheit und Freundlichkeit lehrte. Das Lied begleitete alle Ereignisse des Volkslebens - Arbeit, Urlaub, Spiele, Beerdigungen usw. Das ganze Leben der Menschen verging in einem Lied, das der beste Weg ausgedrückt ethisch und ästhetische Essenz Persönlichkeit. Ein vollständiger Liederzyklus ist das Leben eines Menschen von der Geburt bis zum Tod. Lieder werden einem Baby in einer Wiege gesungen, das noch nicht verstehen gelernt hat, einem alten Mann in einem Sarg, der bereits aufgehört hat zu fühlen und zu verstehen. Wissenschaftler haben die wohltuende Rolle von sanftem Gesang bewiesen geistige Entwicklung Baby im Mutterleib. Schlaflieder wiegen das Baby nicht nur in den Schlaf, sondern streicheln es auch, beruhigen und bringen Freude. Einige Kategorien von Songs sind für bestimmte Zwecke konzipiert Altersgruppen, wobei sich natürlich die meisten Songs nicht scharf nach Alter abgrenzen und verteilen lassen. Andere Lieder von Erwachsenen singen kleine Kinder mit besonderer Begeisterung. Daher können wir nur von der überwiegenden Aufführung bestimmter Lieder in einem bestimmten Alter sprechen.

Bemerkenswert sind Mittel der erzieherischen Beeinflussung Stößel Und Kinderlieder. In ihnen nimmt das heranwachsende Kind die Aufmerksamkeit eines Erwachsenen vollständig ein. Pestushki erhielt ihren Namen von dem Wort „ernähren“ – „säugen“, „in den Armen tragen“. Das sind kurze poetische Refrains, die die Bewegungen des Kindes beim Stillen begleiten.

Pestushki machen nur Sinn, wenn sie von ihrer taktilen Rezeption begleitet werden - einer leichten körperlichen Berührung. Eine sanfte Massage, begleitet von einem fröhlichen, unprätentiösen Lied mit einer deutlichen Aussprache poetischer Zeilen, verursacht bei einem Kind eine fröhliche, fröhliche Stimmung. Bei Stößeln werden alle wesentlichen Punkte der körperlichen Entwicklung des Kindes berücksichtigt. Als er anfängt aufzustehen, wird ihm eines gesagt; einem Kind, das die ersten Schritte macht, wird beigebracht, fest auf seinen Beinen zu stehen, und gleichzeitig sprechen andere Schädlinge.

Die Stößel verwandeln sich nach und nach in Kinderreime, die die Spiele des Kindes mit Fingern, Armen, Beinen begleiten. In diesen Spielen gibt es oft auch ein pädagogisches - Unterweisung in Fleiß, Freundlichkeit, Freundlichkeit.

Das Lied ist eine komplexe Form der Volksdichtung. Der Hauptzweck von Liedern ist die ästhetische Bildung. Sie zielen aber auf die Umsetzung anderer Aspekte der Persönlichkeitsbildung ab, d.h. sind ein komplexes Mittel zur Beeinflussung der Persönlichkeit.

Die Lieder offenbaren die äußere und innere Schönheit eines Menschen, die Bedeutung der Schönheit im Leben; Sie sind eines der besten Mittel, um den ästhetischen Geschmack der jüngeren Generation zu entwickeln. Schöne Melodien verstärken die ästhetische Wirkung der poetischen Worte der Lieder. Der Einfluss der Volkslieder auf die Bauernjugend war schon immer enorm, und ihre Bedeutung war nie auf die Schönheit von Vers und Melodie (äußere Schönheit, Schönheit der Form) beschränkt. Die Schönheit der Gedanken, die Schönheit des Inhalts sind auch damit verbunden Stärken Volkslieder.

Und die Worte der Lieder selbst und die Bedingungen und die Art ihrer Aufführung tragen zur Stärkung der Gesundheit und zur Entwicklung von Fleiß bei. Die Lieder verherrlichen die Gesundheit, es heißt Glück, das höchste Gut. Die Menschen haben immer geglaubt, dass Lieder die Stimme entwickeln, die Lunge erweitern und stärken: „Um laut zu singen, muss man starke Lungen haben“, „Ein sonores Lied erweitert die Brust“.

Die Bedeutung des Liedes in der Arbeitserziehung von Kindern und Jugendlichen ist von unschätzbarem Wert. Wie oben erwähnt, begleiteten und stimulierten die Lieder den Arbeitsprozess, sie trugen zur Koordination und Vereinigung der Arbeitsanstrengungen der Arbeiter bei.

Märchen sind ein wichtiges pädagogisches Mittel, das von den Menschen im Laufe der Jahrhunderte erarbeitet und erprobt wurde. Das Leben, die volkstümliche Erziehungspraxis hat den pädagogischen Wert der Märchen überzeugend bewiesen. Kinder und ein Märchen sind untrennbar, sie sind füreinander geschaffen, und deshalb muss die Bekanntschaft mit den Märchen des eigenen Volkes in den Bildungs- und Erziehungsverlauf jedes Kindes einbezogen werden.

Die charakteristischsten Merkmale von Märchen sind Nationalität, Optimismus, die Faszination der Handlung, Bildsprache und Spaß und schließlich Didaktik.

Der Stoff für Volksmärchen war das Leben der Menschen: ihr Kampf um Glück, Glauben, Bräuche und die sie umgebende Natur. Im Glauben der Menschen gab es viel Aberglauben und Dunkelheit. Dieses dunkle und reaktionäre ist eine Folge der schwierigen historischen Vergangenheit der Werktätigen. In den meisten Märchen beste Eigenschaften Menschen: Fleiß, Talent, Treue in Kampf und Arbeit, grenzenlose Hingabe an Volk und Heimat. Inkarnation in Märchen positive Eigenschaften Menschen und machten Märchen zu einem effektiven Mittel, um diese Eigenschaften von Generation zu Generation weiterzugeben. Gerade weil Märchen das Leben der Menschen, ihre besten Eigenschaften widerspiegeln und diese Eigenschaften in der jüngeren Generation kultivieren, erweist sich die Nationalität als eines der wichtigsten Merkmale der Märchen.

Viele Volksmärchen wecken Vertrauen in den Triumph der Wahrheit, in den Sieg des Guten über das Böse. In der Regel in allen Leidensgeschichten Lecker und seine Freunde sind vergänglich, vorübergehend, Freude kommt gewöhnlich nach ihnen, und diese Freude ist das Ergebnis eines Kampfes, das Ergebnis gemeinsamer Anstrengungen. Optimismus Kinder mögen besonders Märchen und steigern den erzieherischen Wert volkspädagogischer Mittel.

Die Faszination der Handlung, die Bildsprache und der Witz machen Märchen zu einem sehr effektiven pädagogischen Instrument.

Bilder- ein wichtiges Merkmal von Märchen, das Kindern, die noch nicht zu abstraktem Denken fähig sind, ihre Wahrnehmung erleichtert. Beim Helden sind jene Hauptcharakterzüge, die ihn dem nationalen Charakter des Volkes näher bringen, meist sehr konvex und anschaulich dargestellt: Mut, Fleiß, Witz usw. Diese Funktionen werden sowohl in Ereignissen als auch dank verschiedener offenbart künstlerische Mittel wie Hyperbolisierung. Als Ergebnis der Hyperbolisierung erreicht das Merkmal des Fleißes die maximale Helligkeit und Konvexität des Bildes (in einer Nacht einen Palast bauen, eine Brücke vom Haus des Helden zum Palast des Königs, in einer Nacht Flachs säen, wachsen, verarbeiten, spinnen, weben, nähen und die Menschen kleiden, Weizen säen, anbauen, ernten, dreschen, mahlen, backen und Menschen ernähren usw.). Dasselbe sollte über Funktionen wie gesagt werden körperliche Stärke, Mut, Mut usw.

Bilder werden ergänzt Komik Märchen. Die weisen Erzieher-Leute achteten besonders darauf, Märchen interessant und unterhaltsam zu gestalten. Im Volksmärchen gibt es nicht nur helle und lebendige Bilder, sondern auch subtilen und fröhlichen Humor. Alle Völker haben Märchen, deren besonderer Zweck es ist, den Zuhörer zu amüsieren.

Didaktik ist einer von Hauptmerkmale Märchen. Märchen aller Völker der Welt sind immer lehrreich und lehrreich. A.S. Puschkin am Ende seiner „Geschichte vom goldenen Hahn“:

Die Geschichte ist eine Lüge, aber sie enthält einen Hinweis!

Gute Gefährtenstunde.

Aufgrund der oben genannten Merkmale sind Märchen aller Völker ein wirksames Bildungsmittel. Märchen sind eine Fundgrube pädagogischer Ideen, brillante Beispiele volkspädagogischer Genialität.

Das Volkstheater, das in Formen existiert, die organisch mit der mündlichen Volkskunst verbunden sind, hat seinen Ursprung in der Antike: Die Spiele, die die Jagd- und Bauernfeste begleiteten, enthielten Elemente der Reinkarnation. Die Theatralisierung der Handlung war in Kalender- und Familienzeremonien (Weihnachtskostüme, Hochzeiten usw.) präsent.

Beim Volkstheater werden ein Theater mit lebenden Schauspielern und ein Puppentheater unterschieden. Das russische Petruschka-Theater stand der ukrainischen Krippe, der belarussischen Batleika, nahe.

Am meisten charakteristisches Merkmal Volkstheater (wie auch Folklorekunst im Allgemeinen) ist eine offene Konventionalität von Kostümen und Requisiten, Bewegungen und Gesten; Während der Aufführungen kommunizierten die Schauspieler direkt mit dem Publikum, das Hinweise geben, in die Handlung eingreifen, sie lenken und manchmal daran teilnehmen konnte (mit dem Chor der Darsteller mitsingen, porträtieren Nebenfiguren in Massenszenen).

Das Volkstheater hatte in der Regel weder Bühne noch Bühnenbild. Das Hauptinteresse daran konzentriert sich nicht auf die Tiefe der Offenlegung der Charaktere der Charaktere, sondern auf die tragische oder komische Natur von Situationen und Situationen.

Das Volkstheater macht junge Zuschauer mit verbaler Folklore bekannt, entwickelt Gedächtnis und figuratives Denken. Comicfiguren machen sich über die Laster der Menschen lustig, dramatische lehren Empathie. Durch die Teilnahme an ihren einfachen Produktionen lernt das Kind, richtig und schön zu sprechen, vor Publikum eine Rede zu halten und Schüchternheit zu überwinden.

Volkstanz ist einer davon alte Arten Volkskunst. Der Tanz war Teil von Volksaufführungen auf Festivals und Jahrmärkten. Das Erscheinen von Rundtänzen und anderen rituellen Tänzen ist mit Volksritualen verbunden. Allmählich weg von rituellen Handlungen wurden Rundtänze mit neuen Inhalten gefüllt, die neue Merkmale des Lebens ausdrückten.

Die Völker, die sich mit Jagd und Viehzucht beschäftigten, spiegelten im Tanz ihre Beobachtungen der Tierwelt wider. Die Natur und Gewohnheiten von Tieren, Vögeln, Haustieren wurden bildlich und ausdrucksstark vermittelt: der jakutische Bärentanz, der russische Kranich, der Ganter usw. Traube). IN Volkstanz Militärgeist, Tapferkeit, Heldentum werden oft reflektiert, Kampfszenen werden reproduziert (georgische Horumi, Berikaoba, Kosakentänze usw.). Das Thema Liebe nimmt einen großen Platz in der Volkstanzkunst ein: Tänze, die den Adel der Gefühle ausdrücken, respektvolle Haltung gegenüber einer Frau (georgische Kartuli, russische Baino-Quadrille).

Tanz ermöglicht es Ihnen, Plastizität, spezielle Bewegungskoordination und Methoden der Korrelation von Bewegung mit Musik zu entwickeln. Kinder lernen sich rhythmisch zu bewegen, in Bewegung miteinander zu kommunizieren (Rundtanz, Stream).

Nicht-volumetrisch, für immer lebendige Seele Menschen, seine reiche praktische Erfahrung und seinen ästhetischen Geschmack. In Belarus am weitesten entwickelt künstlerische Bearbeitung Holz, Töpfern, Weben, Malen, Weben und Sticken.

In einigen Merkmalen der Volkskunst lassen sich Arbeits- und Lebensnormen, Kultur und Glauben nachvollziehen. Das häufigste Element ist das in der Antike geborene Ornament, das zur organischen Einheit der Komposition beiträgt und eng mit der Ausführungstechnik, dem Gefühl des Objekts, der plastischen Form und der natürlichen Schönheit des Materials verbunden ist. Volkshandwerker werden seit der Antike hoch geschätzt. Die Geheimnisse ihres Handwerks wurden von Generation zu Generation weitergegeben, von Vater zu Sohn, und vereinen die Weisheit und Erfahrung der Vergangenheit mit der Entdeckung der Gegenwart. Kinder waren von klein auf in die Arbeit eingebunden und halfen ihren Eltern. Gemeinsame Arbeit hilft Kindern, das Handwerk besser zu beherrschen, von der Erfahrung eines Mentors (Eltern) zu lernen und Fleiß zu wecken.

2. Die Praxis der Verwendung von Folklore und Folkloregattungen im System der nationalen Bildung

Folklore trägt zur kreativen Entwicklung von Kindern und Jugendlichen in der Welt der Märchen, Epen, Legenden bei. Erkenntnisse aus der jahrhundertealten Geschichte spiritueller Traditionen, systematisiert in Folklore, sollten beim Aufbau eines modernen Bildungsmodells verwendet werden.

Betrachten Sie die praktische Anwendung und das Potenzial Sprichwörter im nationalen Bildungswesen.

Es ist schwer, die Bedeutung der Arbeitserziehung im allgemeinen System der Volkspädagogik zu überschätzen, sie ist wirklich ihr Kern. Seit jeher ist die Arbeitserziehung von Kindern und Jugendlichen die wichtigste Aufgabe der Eltern, dann der Erziehungsanstalten und anderer öffentlicher Einrichtungen. Deshalb gibt es unter den Völkern der ganzen Welt viele Sprichwörter, die die Arbeit preisen und die Faulheit verspotten.

Nicht wer gut aussieht, ist gut, sondern wer gut fürs Geschäft ist (russisches Sprichwort).

Groß im Körper, aber klein in der Tat (russisches Sprichwort)

Eine kleine Tat ist besser als ein großes Nichtstun (russisches Sprichwort)

Wenn Sie gerne reiten - lieben Sie es, Schlitten zu tragen (russisches Sprichwort)

Man muss sich bücken, um aus dem Bach zu trinken (russisches Sprichwort)

Gultay für die Arbeit und Mazol an der Hand (weißrussisches Sprichwort)

Die Liebe zum Vaterland, zur Heimat ist das wichtigste Thema in der Erziehung zum Patriotismus.

Der Vogel ist dumm, der sein Nest nicht mag.

Mutterland ist eine Mutter, weiß, wie man für sie einsteht.

Das Essen von jemand anderem hat einen anderen Geschmack.

Jeder Strandläufer lobt seinen Sumpf.

Wo die Kiefer gewachsen ist, da ist sie rot.

Die Steppe ist nutzlos für den Schwan, der See für die Trappe.

In seinem Sumpf singt der Frosch.

Häuser und Mauern helfen.

Auf seiner Straße und der Hund ist ein Tiger.

Haufenhütte, wie eine einheimische Gebärmutter.

Einen besonderen Platz im System der Aphorismen nehmen Sprichwörter ein, die Respekt vor Älteren lehren.

Shanuy Leute, dann pflüge ich tsyabe. (4; 302)

Pavage den Alten, pavuchay den Kleinen.

Sprichwörter und Redewendungen in künstlerischen Bildern hielten die Erfahrung eines gelebten Lebens in seiner ganzen Vielfalt und Widersprüchlichkeit fest.

auflösen Rätsel entwickelt die Fähigkeit zu analysieren, zu verallgemeinern, bildet die Fähigkeit, selbstständig Schlussfolgerungen, Schlussfolgerungen zu ziehen, die Fähigkeit, die charakteristischsten, ausdrucksstärksten Merkmale eines Objekts oder Phänomens klar zu identifizieren, die Fähigkeit, Bilder von Objekten klar und prägnant zu vermitteln, entwickelt sich bei Kindern a „poetischer Blick auf die Wirklichkeit“.

Die Reflexion der malerischen Landschaften des Mutterlandes voller Farben, Geräusche, Gerüche und Rätsel trägt zur Bildung ästhetischer Gefühle bei.

flauschiger Teppich

Nicht handgewebt,

Nicht mit Seide genäht,

Mit der Sonne, mit dem Mond

Schimmert silbern (Schnee)

Rätsel helfen Kindern beim Lernen die Umwelt führe sie in die Welt der Dinge ein.

Hier sind Beispiele für Rätsel über Haushaltsgegenstände.

Zwei Ringe, zwei Enden, Nelken in der Mitte (Schere)

Ich habe keine Beine, aber ich gehe, ich habe keinen Mund, aber ich sage Ihnen, wann Sie schlafen, wann Sie aufstehen, wann Sie mit der Arbeit beginnen (Stunden)

Rätsel greifen die Gewohnheiten von Tieren auf, bei Rätseln über Gemüse und Obst, Pflanzen und Beeren wird besonderes Augenmerk auf die Erscheinungsmerkmale gelegt.

Schläft im Winter, rührt Bienenstöcke im Sommer (Bär)

Zottelig, schnauzbärtig, durch Vorratskammern streifend, auf der Suche nach saurer Sahne (Katze)

Ich werde herumkommen, rötlich vom Baum (Apfel)

Niedrig und stachelig, süß und duftend, du pflückst Beeren - du reißt dir alle Hände ab (Stachelbeere)

Der Wert des Rätsels besteht darin, dass es in einer höchst poetischen Form die Wirtschafts- und Arbeitstätigkeit einer Person, ihr Leben, ihre Erfahrung, Flora, Fauna, die Welt als Ganzes und davor widerspiegelt. Heute hat eine riesige künstlerischer Wert bei der Kindererziehung.

Märchen, Als Kunstwerke und Literatur waren sie für die Werktätigen zugleich ein Gebiet theoretischer Verallgemeinerungen in vielen Wissenszweigen. Sie sind eine Schatzkammer der Volkspädagogik, außerdem sind viele Märchen pädagogische Werke, d.h. sie enthalten pädagogische Ideen.

Der große Russischlehrer K.D. Ushinsky hatte eine so hohe Meinung von Märchen, dass er sie in seine einschloss pädagogisches System. Ushinsky sah den Grund für den Erfolg von Märchen mit Kindern darin, dass der Einfachheit und Unmittelbarkeit der Volkskunst dieselben Eigenschaften der Kinderpsychologie entsprechen.

Märchen regen je nach Thema und Inhalt zum Nachdenken an, regen zum Nachdenken an. Oft folgert das Kind: „So geht das nicht im Leben.“ Unwillkürlich stellt sich die Frage: „Was passiert im Leben?“ Bereits das Gespräch des Erzählers mit dem Kind, das die Antwort auf diese Frage enthält, hat kognitiver Wert. Aber Märchen enthalten direkt kognitives Material. Es sei darauf hingewiesen, dass sich die kognitive Bedeutung von Märchen insbesondere auf einzelne Details volkstümlicher Bräuche und Traditionen und sogar auf Kleinigkeiten im Haushalt erstreckt.

Zum Beispiel erzählt das Chuvash-Märchen „Wer das Alte nicht ehrt, er selbst wird das Gute nicht sehen“, dass die Schwiegertochter, die ihrer Schwiegermutter nicht zuhörte, beschloss, Brei nicht zu kochen Hirse, aber aus Hirse und nicht auf Wasser, sondern nur auf Öl. Was ist dabei herausgekommen? Sobald sie den Deckel öffnete, sprangen nicht gekochte, sondern geröstete Hirsekörner heraus, fielen ihr in die Augen und blendeten sie für immer. Die Hauptsache im Märchen ist natürlich die moralische Schlussfolgerung: Sie müssen auf die Stimme der Alten hören, ihre weltlichen Erfahrungen berücksichtigen, sonst werden Sie bestraft. Aber für Kinder enthält es auch Lehrmaterial: Sie braten in Öl, kochen es nicht, daher ist es lächerlich, Brei ohne Wasser nur in Öl zu kochen. Kindern wird dies normalerweise nicht gesagt, weil das im Leben niemand tut, aber in einem Märchen werden Kinder angewiesen, dass alles seinen Platz hat, dass alles in Ordnung sein sollte.

Hier ist ein weiteres Beispiel. Das Märchen „Ein Pfennig für einen Geizhals“ erzählt, wie ein schlauer Schneider mit einer habgierigen alten Frau vereinbarte, ihr für jeden „Stern“ Fett in der Suppe einen Pfennig zu zahlen. Als die Alte Öl nachfüllte, ermunterte der Schneider sie: „Leg, leg, alte Frau, mehr, spare nicht mit Öl, denn ich bitte dich nicht ohne Grund: Für jeden „Stern“ zahle ich einen Pfennig. Die gierige alte Frau legte immer mehr Butter hin, um viel Geld dafür zu bekommen. Aber alle ihre Bemühungen brachten ein Einkommen von einem Cent. Die Moral dieser Geschichte ist einfach: Sei nicht gierig. Das ist die Grundidee der Geschichte. Aber auch sein pädagogischer Wert ist groß. Warum, wird das Kind fragen, hat die alte Frau ein großes "Sternchen" bekommen?

In Märchen wird die Idee der Einheit von Bildung und Erziehung in der Volkspädagogik maximal umgesetzt.

Volkslied Lied deutlich anders als andere Gattungen und

Arten von Folklore. Seine Zusammensetzung ist vielfältiger als heroisches Epos, Märchen und andere Genres. Die Songs entstanden bei weitem nicht zur gleichen Zeit. Jedes Mal komponierte er seine eigenen Songs. Die Lebensdauer der einzelnen Song-Genres ist nicht gleich.

Kinderlieder sind ein komplexer Komplex: Dies sind Lieder für Erwachsene, die speziell für Kinder komponiert wurden (Schlaflieder, Kinderreime und Stößel); und Lieder, die nach und nach vom Erwachsenenrepertoire zum Kinderrepertoire übergingen (Weihnachtslieder, Steinfliegen, Gesänge, Spiellieder); und von den Kindern selbst komponierte Lieder.

Im Säuglingsalter wiegen Mütter und Großmütter ihre Kinder mit sanften Schlafliedern, unterhalten sie mit Stößeln und Kinderreimen, spielen mit ihren Fingern, Armen, Beinen, werfen sie auf die Knie oder auf die Hände.

Bekannt: "Elster-Krähe, gekochter Brei ..."; "Okay okay! Wo waren Sie? -

Bei Großmutter…".

Pestushki - Lieder und Reime, die die ersten bewussten Bewegungen des Kindes begleiten. Zum Beispiel:

„Ach, sing, sing

Nachtigall!

Ach, sing, sing

Jung;

jung,

Hübsch,

Hübsch."

Kinderreime - Lieder und Reime für die ersten Spiele eines Kindes mit Fingern, Armen, Beinen. Zum Beispiel:

„Schnüffel, Schweinchen!

Rotok - Redner,

Hände greifen

Beine sind Wanderer."

Ruft - Kinderlied appelliert an Sonne, Regenbogen, Regen, Vögel:

- Der Frühling ist rot! Warum bist du gekommen?

- Auf einem Zweibein, auf einer Egge,

Auf einer Haferflockengarbe

Auf einem Roggenähren.

Sätze sind verbale Appelle an jemanden. Zum Beispiel sagen sie im Bad:

Von Gogol - Wasser,

Von einem Baby - Dünnheit!

Alles abrollen.

Einen besonderen Platz in der Liedfolklore nimmt ein Wiegenlied ein.

Die Füchse schlafen

Alles in Stücke

Die Marder schlafen

Alles ist in Minzen,

Die Falken schlafen

Alles in Nestern

Die Zobel schlafen

Wo sie wollen

kleine Kinder

Sie schlafen in Wiegen.

In Schlafliedern sprechen Mütter über die umgebende Realität, denken laut über den Sinn und Zweck des Lebens nach, sprechen ihre Sorgen, Freuden und Sorgen aus. IN Wiegenlied Die Mutter findet ein Ventil für ihre Gefühle, eine Gelegenheit, bis zum Ende zu sprechen, zu sprechen und eine geistige Befreiung zu erlangen.

Das Wiegenlied ist die größte Errungenschaft der Volkspädagogik, es ist untrennbar mit der Praxis der Kindererziehung in diesem sehr zarten Alter verbunden, wenn ein Kind noch ein hilfloses Wesen ist, das ständige Fürsorge, Liebe und Zärtlichkeit erfordert, ohne die es einfach nicht überleben kann .

Volkslieder beinhalten Freude und Leid, Liebe und Hass, Freude und Traurigkeit. Die Lieder zeigen die besten Eigenschaften des nationalen Charakters der Weißrussen: Mut, Mut, Wahrhaftigkeit, Humanismus, Sensibilität, Fleiß.

Abschluss

Die Erfahrung der öffentlichen Bildung bei allen ethnischen Gruppen, Nationen und Völkern ist sehr reich. Wie eine Analyse der traditionellen Erziehungskultur gezeigt hat, ist diese Erfahrung durch nahezu die gleichen Anforderungen an die Qualitäten der sich bildenden Persönlichkeit und das System der Mittel zu ihrer Erziehung und Bildung gekennzeichnet. Es ist eine Art (aller Menschheit gemeinsame) Volksweisheit, ein System universeller Werte, das sich über Jahrhunderte bewährt hat. Dies bedeutet jedoch nicht, dass das gesamte Arsenal an Volksheilmitteln und Erziehungsfaktoren ohne Änderungen und kritische Bewertung verwendet werden muss. Es ist notwendig, diejenigen von ihnen zu nehmen, die heute funktionieren und mit unseren Vorstellungen von Humanismus und universellen Werten korrelieren.

Es ist vergebens zu glauben, dass die mündliche Volkskunst nur die Frucht der Freizeitbeschäftigung des Volkes war. Es war die Würde und der Verstand der Menschen. Es wurde und stärkte seinen moralischen Charakter, war sein historische Erinnerung, festliche Kleidung seiner Seele und erfüllt von tiefem Inhalt sein ganzes gemessenes Leben, das nach Bräuchen und Ritualen fließt, die mit seiner Arbeit, Natur und Verehrung von Vätern und Großvätern verbunden sind.

Folklore spielt eine wichtige Rolle in der Erziehung von Kindern. Die Aufteilung in Genres ermöglicht es dem Kind in einem bestimmten Alter, seine geistige Welt zu bereichern, Patriotismus zu entwickeln, die Vergangenheit seines Volkes zu respektieren, seine Traditionen zu studieren, sich moralische und moralische Verhaltensnormen in der Gesellschaft anzueignen.

Folklore entwickelt die mündliche Sprache des Kindes, beeinflusst seine spirituelle Entwicklung, seine Vorstellungskraft. Jedes Genre der Kinderfolklore lehrt etwas Bestimmtes moralische Maßstäbe. So zeigt zum Beispiel ein Märchen dem Kind die Verhaltensnormen in der Gesellschaft, indem es Tiere mit Menschen vergleicht Märchen Entwickeln Sie nicht nur Vorstellungskraft, sondern auch Einfallsreichtum. Sprichwörter und Redewendungen vermitteln Kindern Volksweisheiten, die sich seit Jahrhunderten bewährt haben und auch in unserer Zeit nicht an Aktualität verloren haben. Das epische Epos ist eine heroische Erzählung über die Ereignisse, die in der Antike stattfanden. Und obwohl Epen für Kinder nicht so leicht wahrzunehmen sind, zielen sie dennoch darauf ab, den Respekt vor den Menschen der Vergangenheit zu kultivieren, die Traditionen und das Verhalten der Menschen zu jeder Zeit zu studieren, den Patriotismus. Slawische Menschen, der trotz allem seiner Heimat treu geblieben ist und sie mit allen Mitteln verteidigt hat. Liedtexte haben auch Einfluss auf die Erziehung von Kindern. Es wird hauptsächlich verwendet, wenn das Kind noch sehr jung ist. Zum Beispiel werden Schlaflieder einem Baby vorgesungen, um es zu beruhigen, um es einzuschlafen. Außerdem enthalten die Songtexte Ditties, Witze, Stößel, Zungenbrecher, Zählreime. Hier zielen sie nur auf die Entwicklung des Hörens und Sprechens bei Kindern ab, da sie eine spezielle Kombination von Geräuschen verwenden.

Somit beginnt die Einführung eines Kindes in die Volkskultur in der Kindheit, wo die grundlegenden Konzepte und Verhaltensbeispiele gelegt werden. Kulturelles Erbe von Generation zu Generation weitergegeben, entwickelt und bereichert die Welt des Kindes. Folklore ist ein einzigartiges Mittel, um Volksweisheiten zu vermitteln und Kinder darin zu unterrichten Erstphase ihre Entwicklung.

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Einführung

Folklore ist das Hauptmittel der Volkspädagogik. Volkspädagogik ist ein akademisches Fach und eine Tätigkeitsart Erwachsener in der Erziehung der jüngeren Generation, eine Reihe und Verknüpfung von Ideen und Ideen, Ansichten und Meinungen und Überzeugungen, sowie die Fähigkeiten und Techniken des Menschen auf die Entwicklung der Erziehung und Bildung der jüngeren Generation, die sich in der Volkskunst widerspiegelt. Dies ist die Mentalität der Nation in Bezug auf die jüngere Generation und die Bildungstraditionen in Familie und Gesellschaft sowie die Verbindung und Kontinuität der Generationen.

Folklore mit pädagogischem Inhalt, Haushaltstraditionen, Feiertage, belarussische klassische Literatur - das sind die Konzepte, die einen großen Einfluss auf die Bildung eines nationalen Charakters haben. Es trägt zur kreativen Entwicklung von Kindern und Jugendlichen in der Welt der Epen, Märchen, Legenden bei. Sprichwörter und Redewendungen können als Grundlage für moralische Vorschriften dienen und dabei helfen, Denken, Logik und Interesse an der Geschichte und Kultur der Menschen zu entwickeln.

Die Auseinandersetzung mit diesem Kursthema ist relevant und interessant zugleich.

Die Bewahrung und Entwicklung der nationalen Kultur, ihrer Wurzeln, ist die wichtigste Aufgabe, die einen sorgfältigen Umgang mit historischen und kulturellen Denkmälern sowie mit traditioneller Volkskunst erfordert. Die Wiederbelebung von Folklore, Volksbräuchen, Ritualen und Feiertagen, traditionellem Kunsthandwerk und bildender Kunst ist ein drängendes Problem unserer Zeit. Folklore, ihre Genres, Mittel und Methoden füllen das gesamte Bild des Lebens der Menschen am besten aus und geben ein lebendiges Bild des Lebens der Menschen, ihrer Moral und Spiritualität. Folklore offenbart die Seele des Volkes, seine Würde und Eigenschaften. Aus wissenschaftlicher Sicht ist die Folklore ein Phänomen, das einer besonderen Untersuchung und sorgfältigen Bewertung bedarf.

Ziel der Kursarbeit ist es, die Bedeutung der Folklore im System der Volksbildung aufzuzeigen.

Ziele der Kursarbeit:

- das Phänomen der Folklore und ihren erzieherischen Wert zu charakterisieren;

- die Hauptgattungen der Folklore zu charakterisieren, basierend auf dem jeweiligen Bildungspotential;

- die praktische Anwendung der wichtigsten Folkloregattungen in der Bildung zu zeigen.

Gegenstand dieses Kurses ist das facettenreiche Phänomen der nationalen Folklore, und das Thema sind die Genres der Folklore und ihr pädagogisches Potenzial.

Methoden zum Verfassen von Studienarbeiten - deskriptive, vergleichende Analyse, Analyse literarischer Quellen.

Folklorepädagogisches Genre

1. Folklore ist ein Mittel der Volkserziehung

1.1 Begriff und Wesen der Folklore

Der Begriff „Folklore“ (übersetzt als „Volksweisheit“) wurde erstmals von dem englischen Wissenschaftler W.J. Toms im Jahr 1846. Dieser Begriff umfasste zunächst die gesamte spirituelle (Glauben, Tänze, Musik, Holzschnitzerei usw.) und manchmal auch materielle (Wohnkultur, Kleidung) Kultur des Volkes. In der modernen Wissenschaft gibt es keine einheitliche Interpretation des Begriffs "Folklore". Manchmal wird es in seiner ursprünglichen Bedeutung verwendet: ein integraler Bestandteil des Volkslebens, eng verflochten mit seinen anderen Elementen. Ab Anfang des 20. Jahrhunderts Der Begriff wird auch in einem engeren, spezifischeren Sinne verwendet: verbale Volkskunst.

Laut B.N. Putilov, es gibt fünf Hauptvarianten der Bedeutung des Begriffs "Folklore":

1. Folklore als Kombination, Vielfalt von Formen traditioneller Kultur, dh ein Synonym für den Begriff „traditionelle Kultur“;

3. Folklore als Phänomen des künstlerischen Schaffens des Volkes;

4. Folklore als Bereich der Wortkunst, dh das Gebiet der mündlichen Volkskunst;

5. Folklore als Phänomene und Fakten verbaler Geisteskultur in ihrer ganzen Vielfalt.

Die ältesten Arten der Wortkunst entstanden im Prozess der Bildung der menschlichen Sprache in der Ära des Jungpaläolithikums. Die verbale Kreativität in der Antike war eng mit der menschlichen Arbeitstätigkeit verbunden und spiegelte religiöse, mythische, historische Ideen sowie die Anfänge wissenschaftlicher Erkenntnisse wider. Rituelle Handlungen, durch die der Urmensch versuchte, die Naturgewalten, das Schicksal, zu beeinflussen, wurden von Worten begleitet: Zaubersprüche, Verschwörungen wurden ausgesprochen, verschiedene Bitten oder Drohungen wurden an die Naturgewalten gerichtet. Die Kunst des Wortes war eng mit anderen Arten primitiver Kunst verbunden - Musik, Tanz, dekorative Kunst. In der Wissenschaft nennt man das "primitiven Synkretismus", Spuren davon sind noch immer in der Folklore sichtbar.

Als die Menschheit immer mehr bedeutende Lebenserfahrung sammelte, die an die nächsten Generationen weitergegeben werden musste, nahm die Rolle der verbalen Information zu. Die Trennung der sprachlichen Kreativität in eine eigenständige Kunstform ist der wichtigste Schritt in der Vorgeschichte der Folklore. Folklore war eine Wortkunst, die dem Volksleben organisch innewohnte. Aus der unterschiedlichen Bestimmung der Werke entstanden Gattungen mit ihren unterschiedlichen Themen, Bildern und Stilrichtungen. In der ältesten Zeit hatten die meisten Völker Stammestraditionen, Arbeits- und Rituallieder, mythologische Geschichten, Verschwörungen. Das entscheidende Ereignis, das die Grenze zwischen Mythologie und eigentlicher Folklore ebnete, war das Erscheinen eines Märchens, dessen Handlungen als Fiktion wahrgenommen wurden.

In der antiken und mittelalterlichen Gesellschaft nahm das Heldenepos Gestalt an. Es gab auch Legenden und Lieder, die religiöse Überzeugungen widerspiegelten (z. B. russische spirituelle Verse). Später erschienen historische Lieder, die echte historische Ereignisse und Helden darstellten, wie sie im Gedächtnis der Menschen blieben. Mit den Veränderungen im sozialen Leben der Gesellschaft entstanden in der russischen Folklore neue Genres: Soldaten-, Kutscher-, Burlak-Lieder. Das Wachstum von Industrie und Städten erweckte Romanzen, Anekdoten, Arbeiter-, Schul- und Studentenfolklore zum Leben.

Folklore ist seit Jahrtausenden die einzige Form poetischer Kreativität aller Völker. Aber auch mit dem Aufkommen der Schrift war über viele Jahrhunderte bis in die Zeit des Spätfeudalismus mündliches dichterisches Schaffen weit verbreitet, nicht nur unter den Werktätigen, sondern auch in den oberen Schichten der Gesellschaft: dem Adel, dem Klerus. In einem bestimmten sozialen Umfeld entstanden, konnte das Werk nationales Eigentum werden.

1.2 Besonderheiten der Folklore

Kollektivität ist eines der wichtigsten spezifischen Merkmale der mündlichen Volkskunst. Jedes Werk der mündlichen Volkskunst drückt nicht nur die Gedanken und Gefühle bestimmter Gruppen aus, sondern wird auch kollektiv geschaffen und verbreitet. Die Kollektivität des kreativen Prozesses in der Folklore bedeutet jedoch nicht, dass Einzelpersonen keine Rolle spielten. Begabte Meister verbesserten oder passten nicht nur vorhandene Texte an neue Bedingungen an, sondern schufen manchmal Lieder, Liedchen, Märchen, die gemäß den Gesetzen der mündlichen Volkskunst ohne den Namen des Autors verbreitet wurden. Mit der gesellschaftlichen Arbeitsteilung entstanden besondere Berufe, die mit der Schaffung und Aufführung poetischer und musikalischer Werke verbunden waren (alte griechische Rhapsoden, russische Guslars, ukrainische Kobzaren, kirgisische Akyns, aserbaidschanische Ashugs, französische Chansonniers usw.). Kollektivität ist keine einfache Mitautorschaft, sondern ein besonders langer Prozess der Verbesserung von Liedern, Märchen, Legenden, Sprichwörtern und Redewendungen. Kollektivität zeigt sich am deutlichsten im ständigen Prozess der Auswahl und des Polierens von Werken der Volksdichtung: Aus vielen Werken wählen und bewahren die Menschen die besten, ähnlich ihren Gedanken und ästhetischen Ansichten. Der kollektive Anfang in der Folklore steht dem Individuum nicht entgegen. Folklore zeichnet sich durch eine organische Kombination des Kollektivs und des Individuums aus, während die Kollektivität die Manifestation der individuellen Fähigkeiten von Schriftstellern und Interpreten nicht beeinträchtigt.

1.3 Funktionen und erzieherisches Potential der Folklore

Drittens ist es mit Hilfe der Folklore möglich, eine respektvolle Haltung gegenüber der Kultur der eigenen Volksgruppe sowie eine tolerante Haltung gegenüber anderen Volkskulturen zu kultivieren. Beim Studium der Folklore erkennt das Kind, dass die Menschen der Schöpfer sind, der Schöpfer des kulturellen Erbes, das bewundert und stolz gemacht werden muss. Folklore ist ein jahrhundertealtes Volkswerk, das die Geschichte einer ethnischen Gruppe bewahrt.

Die belarussische Folklore nimmt einen besonderen Platz in der nationalen Kultur der Weißrussen ein und erfüllt folgende Funktionen:

1. Ästhetik

2. pädagogisch

3. kognitiv

Wesen erzieherische Funktion liegt darin, dass die mündliche Volkskunst als Mittel der Volkspädagogik die Eigenschaften eines menschlichen Charakters bildet. Sprichwörter, Redensarten, Märchen sind mit hoher moralischer und ethischer Bedeutung gefüllt und geben charakterologische Einschätzungen einer Person unter dem Gesichtspunkt von „gut“ und „schlecht“ wieder.

Der kognitive Wert der Folklore Daraus wird geschlossen, dass dies eine Möglichkeit ist, das Kind an die Außenwelt heranzuführen.

1.4 Genres der Folklore

Alle Genres der Folklore werden normalerweise, wie in der Literatur, in drei Gruppen oder drei Typen eingeteilt: Dramatik, Prosa und Lied.

Jede Folklore hat ihren Ursprung in kleinen Genres, zu denen Rätsel, Sprichwörter und Redewendungen gehören.

Unter einem Sprichwort versteht man einen gezielten Bildspruch mit belehrendem Charakter, der die verschiedensten Erscheinungen des Lebens typisiert und die Form eines ganzen Satzes hat.

Sprichwörter befriedigten viele spirituelle Bedürfnisse der Werktätigen: kognitiv-intellektuell (erzieherisch), produktiv, ästhetisch, moralisch usw.

Volkssprichwörter haben eine zum Auswendiglernen günstige Form, was ihre Bedeutung als ethnopädagogisches Mittel verstärkt. Sprichwörter sind fest im Gedächtnis verankert. Ihr Auswendiglernen wird durch ein Wortspiel, verschiedene Konsonanzen, Reime, Rhythmen erleichtert, manchmal sehr geschickt. Das ultimative Ziel der Sprichwörter war immer die Bildung, seit der Antike fungierten sie als pädagogische Mittel. Einerseits enthalten sie eine pädagogische Idee, andererseits haben sie erzieherische Wirkung, erfüllen erzieherische Funktionen: sie erzählen von Mitteln, Methoden der erzieherischen Beeinflussung, die den Vorstellungen des Volkes entsprechen, geben charakterologische Einschätzungen ab die Persönlichkeit - positiv und negativ, die auf die eine oder andere Weise die Ziele der Persönlichkeitsbildung bestimmen. , enthalten einen Aufruf zur Bildung, Selbsterziehung und Umerziehung, verurteilen Erwachsene, die ihre heiligen Pflichten vernachlässigen - pädagogisch usw.

In Sprichwörtern steckt viel praktisches Material: alltägliche Ratschläge, Wünsche bei der Arbeit, Grüße usw.

- Die Beschreibung wird oft in Form eines Fragesatzes eingerahmt;

- Die Beschreibung ist prägnant und der Rhythmus ist dem Rätsel innewohnend.

Ein Rätsel ist also eine kurze Beschreibung eines Objekts oder Phänomens, oft in poetischer Form, die eine komplizierte Aufgabe in Form einer expliziten (direkten) oder vermeintlichen (versteckten) Frage enthält.

Rätsel tragen zur Entwicklung des kindlichen Gedächtnisses, seines fantasievollen Denkens und der Geschwindigkeit mentaler Reaktionen bei.

Ein Sprichwort - aus den einfachsten poetischen Werken wie einer Fabel oder einem Sprichwort kann hervorstechen und sich selbstständig in eine lebendige Sprache verwandeln, deren Elemente ihren Inhalt verdicken; Dies ist keine abstrakte Formel der Werkidee, sondern eine bildliche Anspielung darauf, die dem Werk selbst entnommen ist und als dessen Stellvertreter dient (z. B. „ein Schwein unter einer Eiche“ oder „ein Hund im Krippe“ oder „er holt schmutzige Wäsche aus einer Hütte“)

Ein Sprichwort enthält im Gegensatz zu einem Sprichwort keine verallgemeinernde belehrende Bedeutung.

Liedgattungen der Folklore sind vertreten durch epische Lieder und Balladen, rituelle und lyrische Lieder, Liedchen, Arbeitslieder und Improvisationen. Klagelieder gesellen sich auch zum Liedgenre.

Lieder sind eine komplexere Form der Volksdichtung als Rätsel und Sprichwörter. Der Hauptzweck der Lieder ist es, die Liebe zum Schönen zu wecken, ästhetische Ansichten und Geschmäcker zu entwickeln. Das Lied zeichnet sich durch eine hohe Poetisierung aller Aspekte des Volkslebens aus, einschließlich der Erziehung der jüngeren Generation. Der pädagogische Wert des Liedes besteht darin, dass schönes Singen gelehrt wurde und es wiederum Schönheit und Freundlichkeit lehrte. Das Lied begleitete alle Ereignisse des Volkslebens - Arbeit, Urlaub, Spiele, Beerdigungen usw. Das ganze Leben der Menschen verging in dem Lied, das die ethische und ästhetische Essenz des Individuums am besten zum Ausdruck brachte. Ein vollständiger Liederzyklus ist das Leben eines Menschen von der Geburt bis zum Tod. Lieder werden einem Baby in einer Wiege gesungen, das noch nicht verstehen gelernt hat, einem alten Mann in einem Sarg, der bereits aufgehört hat zu fühlen und zu verstehen. Wissenschaftler haben die positive Rolle sanfter Lieder für die geistige Entwicklung eines Kindes im Mutterleib bewiesen. Schlaflieder wiegen das Baby nicht nur in den Schlaf, sondern streicheln es auch, beruhigen und bringen Freude. Einige Kategorien von Liedern sind für bestimmte Altersgruppen konzipiert, obwohl sich die meisten Lieder natürlich nicht scharf nach Alter abgrenzen und verteilen lassen. Andere Lieder von Erwachsenen singen kleine Kinder mit besonderer Begeisterung. Daher können wir nur von der überwiegenden Aufführung bestimmter Lieder in einem bestimmten Alter sprechen.

Die charakteristischsten Merkmale von Märchen sind Nationalität, Optimismus, die Faszination der Handlung, Bildsprache und Spaß und schließlich Didaktik.

Der Stoff für Volksmärchen war das Leben der Menschen: ihr Kampf um Glück, Glauben, Bräuche und die sie umgebende Natur. Im Glauben der Menschen gab es viel Aberglauben und Dunkelheit. Dieses dunkle und reaktionäre ist eine Folge der schwierigen historischen Vergangenheit der Werktätigen. Die meisten Märchen spiegeln die besten Eigenschaften der Menschen wider: Fleiß, Talent, Treue in Kampf und Arbeit, grenzenlose Hingabe an Volk und Heimat. Die Verkörperung der positiven Eigenschaften der Menschen in Märchen machte Märchen zu einem effektiven Mittel, um diese Eigenschaften von Generation zu Generation weiterzugeben. Gerade weil Märchen das Leben der Menschen, ihre besten Eigenschaften widerspiegeln und diese Eigenschaften in der jüngeren Generation kultivieren, erweist sich die Nationalität als eines der wichtigsten Merkmale der Märchen.

Viele Volksmärchen wecken Vertrauen in den Triumph der Wahrheit, in den Sieg des Guten über das Böse. In allen Märchen sind die Leiden des positiven Helden und seiner Freunde in der Regel vergänglich, vorübergehend, Freude kommt normalerweise nach ihnen, und diese Freude ist das Ergebnis eines Kampfes, das Ergebnis gemeinsamer Bemühungen. Optimismus Kinder mögen besonders Märchen und steigern den erzieherischen Wert volkspädagogischer Mittel.

Die Faszination der Handlung, die Bildsprache und der Witz machen Märchen zu einem sehr effektiven pädagogischen Instrument.

Bilder- ein wichtiges Merkmal von Märchen, das Kindern, die noch nicht zu abstraktem Denken fähig sind, ihre Wahrnehmung erleichtert. Beim Helden sind jene Hauptcharakterzüge, die ihn dem nationalen Charakter des Volkes näher bringen, meist sehr konvex und anschaulich dargestellt: Mut, Fleiß, Witz usw. Diese Merkmale werden sowohl in Ereignissen als auch durch verschiedene künstlerische Mittel wie Hyperbolisierung offenbart. Als Ergebnis der Hyperbolisierung erreicht das Merkmal des Fleißes die maximale Helligkeit und Konvexität des Bildes (in einer Nacht einen Palast bauen, eine Brücke vom Haus des Helden zum Palast des Königs, in einer Nacht Flachs säen, wachsen, verarbeiten, spinnen, weben, nähen und die Menschen kleiden, Weizen säen, anbauen, ernten, dreschen, mahlen, backen und Menschen ernähren usw.). Dasselbe gilt für Eigenschaften wie körperliche Stärke, Mut, Mut usw.

Didaktik ist eines der wichtigsten Merkmale von Märchen. Märchen aller Völker der Welt sind immer lehrreich und lehrreich. A.S. Puschkin am Ende seiner „Geschichte vom goldenen Hahn“:

Die Geschichte ist eine Lüge, aber sie enthält einen Hinweis!

Gute Gefährtenstunde.

Aufgrund der oben genannten Merkmale sind Märchen aller Völker ein wirksames Bildungsmittel. Märchen sind eine Fundgrube pädagogischer Ideen, brillante Beispiele volkspädagogischer Genialität.

Beim Volkstheater werden ein Theater mit lebenden Schauspielern und ein Puppentheater unterschieden. Das russische Petruschka-Theater stand der ukrainischen Krippe, der belarussischen Batleika, nahe.

Das charakteristischste Merkmal des Volkstheaters (wie auch der Volkskunst im Allgemeinen) ist die offene Konventionalität von Kostümen und Requisiten, Bewegungen und Gesten; Während der Aufführungen kommunizierten die Schauspieler direkt mit dem Publikum, das Zeilen vorgeben, in die Handlung eingreifen, sie lenken und manchmal daran teilnehmen konnte (mit dem Chor der Darsteller singen, Nebenfiguren in Massenszenen darstellen).

Der Volkstanz ist eine der ältesten Arten der Volkskunst. Der Tanz war Teil von Volksaufführungen auf Festivals und Jahrmärkten. Das Erscheinen von Rundtänzen und anderen rituellen Tänzen ist mit Volksritualen verbunden. Allmählich weg von rituellen Handlungen wurden Rundtänze mit neuen Inhalten gefüllt, die neue Merkmale des Lebens ausdrückten.

Die Völker, die sich mit Jagd und Viehzucht beschäftigten, spiegelten im Tanz ihre Beobachtungen der Tierwelt wider. Die Natur und Gewohnheiten von Tieren, Vögeln, Haustieren wurden bildlich und ausdrucksstark vermittelt: der jakutische Bärentanz, der russische Kranich, der Ganter usw. Traube). Der Volkstanz spiegelt oft den militärischen Geist wider, Tapferkeit, Heldentum, Kampfszenen werden reproduziert (georgische Horumi, Berikaoba, Kosakentänze usw.). Das Thema Liebe nimmt einen großen Platz in der Volkstanzkunst ein: Tänze, die den Adel der Gefühle ausdrücken, respektvolle Haltung gegenüber einer Frau (georgische Kartuli, russische Baino-Quadrille).

In der Volkskunst und im Kunsthandwerk sind die nicht voluminöse, ewig lebende Seele der Menschen, ihre reiche praktische Erfahrung und ihr ästhetischer Geschmack verewigt. In Weißrussland waren Holzbearbeitung, Töpferei, Weben, Malen, Weben und Sticken am weitesten entwickelt.