Ο τρόπος αναζήτησης του νοήματος της ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι. Το μονοπάτι της ηθικής αναζήτησης των ηρώων του L.N. Tolstoy
Το μυθιστόρημα του L. N. Tolstoy "Πόλεμος και Ειρήνη" εμφανίστηκε στη ρωσική λογοτεχνία σημείο καμπής. Ο Τολστόι στράφηκε αρχικά στην έννοια, που αργότερα ο Ν.Γ. Τσερνισέφσκι την αποκάλεσε «η διαλεκτική της ψυχής». Ήταν από τους πρώτους που μελέτησαν ένα τόσο λεπτό και πολύπλοκο όργανο όπως η ανθρώπινη ψυχή.
Ο Τολστόι πέρασε το δικό του μονοπάτι ζωής, ταλαιπωρία και μετάνοια. Ο συνεχής εσωτερικός αγώνας, η αναζήτηση του νοήματος της ζωής, τα λάθη τον οδήγησαν στην έννοια της Ευαγγελικής αγάπης, ως ύψιστου σημείου στην πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπου. Αυτή η αγάπη σημαίνει την ικανότητα να αγαπάς και να συγχωρείς τους εχθρούς, την ικανότητα να αυτοθυσιάζεις για χάρη των άλλων, την ικανότητα να αφοσιώνεσαι ανιδιοτελώς στους ανθρώπους.
Στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» όλοι οι χαρακτήρες μοιάζουν να χωρίζονται σε δύο πόλους. Αγαπημένοι και κοντινοί ήρωες του Τολστόι είναι άνθρωποι με πλούσιους εσωτερικός κόσμος, φυσικός, ικανός πνευματική αλλαγή, άνθρωποι που αναζητούν τον δικό τους δρόμο στη ζωή. Αυτά περιλαμβάνουν τους Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova.
Ο αντίθετος πόλος ανήκει σε στατικούς, εγωιστές, αφύσικούς χαρακτήρες. Αυτοί είναι άνθρωποι όπως η Helen Bezukhova, ο Anatole Kuragin, ο πρίγκιπας Vasily Kuragin. Υπάρχουν δύο χαρακτήρες στο μυθιστόρημα, σαν να προσωποποιούν αυτές τις αντίθετες πλευρές: ο Κουτούζοφ και ο Ναπολέων. Ο Κουτούζοφ είναι ένα είδος κουρδίσματος για τον Τολστόι, είναι το ΨΗΛΟΤΕΡΟ ΣΗΜΕΙΟαναφορά πνευματική ανάπτυξηπρόσωπο στο μυθιστόρημα. Ο Ναπολέων, από την άλλη, είναι ένας άνθρωπος οπισθοδρομικός, φτωχός στην ψυχή, αξιολύπητος. Αυτός ο ήρωας στο μυθιστόρημα είναι η προσωποποίηση της αφύσικοτητας, του ναρκισσισμού, του εγωισμού, της υποκρισίας.
Ο Τολστόι σε όλο το μυθιστόρημα παρακολουθεί τις αλλαγές στις ψυχές των αγαπημένων του χαρακτήρων. Κάνουν λάθος, δεν είναι τέλειοι. Αλλά είναι ακριβώς το μονοπάτι της αυτοβελτίωσης μέσα από δοκιμασίες που ενδιαφέρει τον Τολστόι, το μονοπάτι από τις εγωιστικές φιλοδοξίες στην αγάπη του Ευαγγελίου.
Ο Αντρέι Μπολκόνσκι και ο Πιερ Μπεζούχοφ ακολουθούν αυτήν την κατεύθυνση. Όμως, αν και οι δρόμοι τους είναι παράλληλοι, είναι διαφορετικοί.
Συναντάμε για πρώτη φορά τον Αντρέι Μπολκόνσκι το βράδυ στο A.P. Sherer. Εδώ φαίνεται ξερός και οξύθυμος. Φράχτηκε από όλα όσα συνέβαιναν με μια μάσκα αδιαφορίας. Για τον εξωτερικά συγκρατημένο, αλλά βαθιά αισθανόμενο ήρωα, η κοινωνία της Πετρούπολης δεν είναι ενδιαφέρουσα, στην οποία βασιλεύει η υποκρισία, η προσποίηση, ο εγωισμός - ό,τι απωθεί τον ήρωα. Ο πρίγκιπας Αντρέι δεν βλέπει άξια συναισθήματα και φιλοδοξίες ανθρώπων πίσω από το λαμπρό πούλιες ρούχων, χαμόγελων και τόξων. Ως εκ τούτου, αποφασίζει να πάει στο στρατό, όπου, όπως πιστεύει, θα αποδείξει τον εαυτό του. Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1805, ο Bolkonsky πήρε μια θέση στα κεντρικά γραφεία του Kutuzov. Είναι γεμάτος ελπίδες και δίψα για δόξα - δόξα όπως η αγάπη του λαού. Ο πρίγκιπας Αντρέι είναι έτοιμος να δώσει τα πάντα, ακόμη και (και το παραδέχεται στον εαυτό του) συγγενείς και φίλους για χάρη αυτής της αγάπης. Το σημείο καμπής ήταν ο Άουστερλιτς.
Πληγωμένος στο κεφάλι, ο Bolkonsky ξαπλώνει στο πεδίο της μάχης και βλέπει τον ουρανό. Ο ψηλός, απέραντος ουρανός, άφθαστα μακρινός και συνάμα κοντινός και κατανοητός. Καταλαβαίνει ότι υπάρχει κάτι άλλο στη ζωή, αγνό και πιο σημαντικό από τη φήμη. Ο ουρανός του Austerlitz άλλαξε τα πάντα.
Ο πρίγκιπας Αντρέι αφήνει την υπηρεσία και, αφού τραυματίζεται και αιχμαλωτίζεται, φεύγει για το χωριό. Αποφασίζει να ζει μόνο για τον εαυτό του και τα αγαπημένα του πρόσωπα. Ο Μπολκόνσκι είναι συντετριμμένος εσωτερικά, δεν βλέπει το μέλλον. Αποφασίζει να μην υπηρετήσει ποτέ ξανά στο στρατό.
Τίποτα δεν μπορεί να τον βγάλει από αυτή την κατάσταση: ούτε ο Πιερ, ούτε η φιλία, ούτε η θρησκεία. Χρειάζεται κάτι περισσότερο από φιλία.
Ένα άλλο σημείο καμπής σχεδιάζεται κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του πρίγκιπα Αντρέι στο Otradnoye. Εκεί συναντά για πρώτη φορά τη Νατάσα. Το σύμβολο της αλλαγής έχει γίνει μια γέρικη βελανιδιά, από την οποία προσπερνά ο ήρωας. Για πρώτη φορά είναι μια αδέξια, πονεμένη, μαύρη, ζοφερή βελανιδιά, που δεν υποκύπτει στη γοητεία της άνοιξης - όπως η ψυχή του πρίγκιπα Αντρέι. Στο Otradnoye, ο ήρωας γίνεται άθελος μάρτυρας του πώς η Νατάσα θαυμάζει την ομορφιά της νύχτας. Μη καταλαβαίνοντας τι θα ξετρελαθεί αυτό το κορίτσι, σκέφτεται τι του συμβαίνει και αποφασίζει ότι η ζωή δεν τελείωσε στα τριάντα ένα. Η νύχτα στο Otradnoye φαίνεται να συνέδεσε, αόρατη στους ήρωες, τα πεπρωμένα τους. Στο δρόμο της επιστροφής, ο Μπολκόνσκι συναντά μια γνωστή του βελανιδιά. Και, σαν ψυχή ήρωα, ξύπνησε από τον ύπνο και σκεπάστηκε με πλούσια βλάστηση.
Ο πρίγκιπας Αντρέι ταξιδεύει στην Αγία Πετρούπολη και ξεκινά νομοθετικές εργασίες με έναν ταγματάρχη εκείνη την εποχή πολιτικός- Σπεράνσκι.
Και πάλι όλα αλλάζουν, ο πρίγκιπας Αντρέι συναντά τη Νατάσα Ροστόβα στο χορό, την ίδια Νατάσα που τον εξέπληξε στο Otradnoye. Είναι εντυπωσιασμένος από τη φυσικότητα, τη διαφάνεια αυτού του κοριτσιού, την έλλειψη μητροπολιτικής στιλπνότητας. Ερωτεύεται τον μικρό Ροστόφ. Με φόντο αυτό το συναίσθημα, βαθύ και φωτεινό, η φιγούρα του Σπεράνσκι ξεθωριάζει - η τεχνητότητά του, η μάσκα του αποκαλύπτεται στον Πρίγκιπα Αντρέι.
Ο Βολκόνσκι ζητά το χέρι της Νατάσας και λαμβάνει καταφατική απάντηση. Αλλά ο πατέρας του Αντρέι θέτει έναν όρο: ο γάμος δεν πρέπει να γίνει νωρίτερα από ένα χρόνο αργότερα. Ο Αντρέι υποτάσσεται στη θέληση του πατέρα του - φεύγει. Ο χωρισμός από τη Νατάσα είναι βάρος για τον ήρωα, αλλά ο λόγος τιμής είναι πιο πολύτιμος. Ο Μπολκόνσκι ζει με ελπίδα για μελλοντική ευτυχία.
Η πιο τρομερή ήταν η είδηση της προδοσίας της Νατάσας. Ο πρίγκιπας Αντρέι δεν το καταλαβαίνει και δεν το δέχεται. Είναι βαθιά προσβεβλημένος και κοντά σε πνευματική κρίση, πηγαίνει στο στρατό για να εκδικηθεί τον δράστη, αλλά δεν μπορεί να τον βρει.
Από την αρχή του πολέμου του 1812, η μοίρα του ρωσικού λαού, η μοίρα της Ρωσίας, έγινε η μοίρα του πρίγκιπα Αντρέι. Αποφασίζει να ζήσει για τους άλλους, να ενεργήσει στο όνομα της σωτηρίας της Πατρίδας. Ο Bolkonsky θα μπορούσε κάλλιστα να πάρει μια θέση στο αρχηγείο, αλλά, συνειδητοποιώντας ότι η θέση του είναι στο πεδίο της μάχης, δίπλα στους στρατιώτες του συντάγματος του, αρνείται την προσφορά να γίνει αξιωματικός του επιτελείου. Δεν είναι περίεργο που οι στρατιώτες τον αποκαλούσαν «ο πρίγκιπας μας».
Στη μάχη του Μποροντίνο, τραυματίστηκε σοβαρά από θραύσμα χειροβομβίδας. Σε μια σκηνή για τους τραυματίες, μισο-παραληρημένος, ο πρίγκιπας Αντρέι βλέπει τον πονεμένο Anatole Kuragin - τον εχθρό του, αυτόν που του προκάλεσε τόσα βάσανα. Τον βλέπει και... συγχωρεί. Ο πρίγκιπας Αντρέι έρχεται στην αγάπη του Ευαγγελίου.
ΣΕ τελευταιες μερεςΣτη ζωή του, συναντά τη Νατάσα, τη συγχωρεί: «Σε αγαπώ καλύτερα, πιο δυνατή από πριν…», της λέει.
Ο Πιέρ είχε διαφορετικό δρόμο. Αυτό οφείλεται πιθανώς σε διαφορές στους χαρακτήρες: ο πρίγκιπας Αντρέι είναι άνθρωπος της λογικής, ενώ ο Πιερ έδρασε σύμφωνα με την εντολή της καρδιάς του.
Στην αρχή, ο Πιερ είναι ο άχρηστος νόθος γιος ενός πλούσιου ευγενή. Είναι άπειρος, δεν ξέρει τι θέλει από τη ζωή. Το είδωλό του είναι ο Ναπολέων (ως μεταρρυθμιστής και ελευθερωτής).
Απροσδόκητα, ο Πιερ λαμβάνει μια κληρονομιά και γίνεται ένας από τους πλουσιότερους μνηστήρες στη Ρωσία. Μη συνειδητοποιώντας ότι η συμπεριφορά απέναντί του στην κοινωνία έχει αλλάξει μετά την παραλαβή της κληρονομιάς, δέχεται ειλικρινά σημάδια προσοχής και ... δεσμεύεται ανεπανόρθωτο λάθοςπαντρεύεται την Ελένη. Η ζωή του άλλαξε - ο Πιερ «εγκαταστάθηκε», έγινε σύζυγος της κοσμικής συζύγου του, της λαμπρής ομορφιάς Ελένης, δηλαδή άρχισε να περνάει χρόνο άσκοπα.
Μετά από μονομαχία με Dolokhov Pierreαντιμετώπισε άλυτα ερωτήματα: "Γιατί είναι όλα αυτά; Γιατί να ζεις; Τι υπάρχει μπροστά;" Βασανίζουν τον Πιέρ, εμπλέκοντάς τον πνευματική κρίση. Ο Πιερ έψαξε για βοήθεια απ' έξω - και τη βρήκε στις τάξεις των Μασόνων, χωρίς να παρατηρήσει ότι πίσω από ευγενή λόγια έκρυβαν το προσωπικό συμφέρον και τη μάζωξη χρημάτων. Ο Πιερ ενδιαφέρεται πολύ για τη μασονική δραστηριότητα, πραγματοποιεί, όπως του φαίνεται, λογικές μεταρρυθμίσεις στα νότια κτήματα του. Αλλά όλες οι προσπάθειες του Pierre σε αυτή τη δραστηριότητα ήταν μάταιες. Ακολουθεί μια νέα απογοήτευση για τον εαυτό και τους άλλους.
Στην αρχή του πολέμου του 1812, ο Pierre συγκεντρώνει μια πολιτοφυλακή με δικά του χρήματα και αποφασίζει να λάβει μέρος στη μάχη του Borodino. Εδώ ο Πιερ ανακαλύπτει μια μεγάλη αλήθεια. Βλέποντας στρατιώτες, πολιτοφύλακες, αυτούς που πολεμούν, προσεύχονται, χτίζουν οχυρά, που τον ταΐζουν, τους βλέπει. Είναι οι σωτήρες της Ρωσίας. Είναι η δύναμη της Ρωσίας και το πνεύμα της. Σε ένα όνειρο, ο Πιερ καταλαβαίνει την ανάγκη να «ζευγαρώσει» τη ζωή του με τη ζωή των ανθρώπων. Αυτή η ιδέα ενισχύεται στον Πιερ μετά από μια συνάντηση σε αιχμαλωσία με τον Πλάτωνα Καρατάεφ, ο οποίος στο μυθιστόρημα έγινε η ενσάρκωση κάθε τι «ευγενικού, στρογγυλού, ρωσικού». Υπό την επιρροή του Karataev ο Pierre έρχεται σε καθολική αγάπη, υπομονή και συγχώρεση, όπως έκανε κάποτε ο πρίγκιπας Αντρέι.
Η μοίρα του Νικολάι Ροστόφ είναι αντίθετη με τη μοίρα του Αντρέι και του Πιέρ. Αυτός ο ήρωας είναι ένα είδος «χρυσού μέσου της ανθρωπότητας». Μπόρεσε να ακολουθήσει τον ίδιο δρόμο αναζήτησης με τον Bolkonsky και τον Bezukhov. Αλλά ο Ροστόφ αρνήθηκε εσκεμμένα να πολεμήσει με τον εαυτό του. Αυτό φάνηκε στην ιστορία με τον Telyanin, όταν, δείχνοντας δειλία, υποχώρησε στον διοικητή του συντάγματος, αν και είχε δίκιο. Ενώ βρισκόταν στο νοσοκομείο, αν και τρόμαξε που οι νεκροί ήταν ξαπλωμένοι δίπλα στους ζωντανούς, δεν είπε τίποτα. Αλλά ο Νικολάι δίκαιος άνθρωπος. Ο Ροστόφ είναι κοντά στον Τολστόι στο ότι είναι φυσικός.
Μέσα από βάσανα και πνευματικές δοκιμασίες, σκαμπανεβάσματα, ο Πιέρ και ο Πρίγκιπας Ανδρέας κατέληξαν να κατανοήσουν το υψηλότερο νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης - την αγάπη του Ευαγγελίου. Έχουν έρθει κοντά στο λαό, με τη δύναμη που διαφυλάσσει τις παραδόσεις και τις ηθικές αξίες, ενώνει τους ανθρώπους. Σε αντίθεση με τον Πιέρ και τον Αντρέι, ο Νικολάι Ροστόφ, ένας άξιος άνθρωπος που είχε κάθε ευκαιρία για αυτοβελτίωση, αρνήθηκε να πολεμήσει και σταμάτησε στην πνευματική του ανάπτυξη.
Ερωτήσεις για το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» 1. Ποιος από τους ήρωες του μυθιστορήματος «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ο φορέας της θεωρίας της μη αντίστασης;2. Ποιος από την οικογένεια Ροστόφ στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» ήθελε να δώσει κάρα για τους τραυματίες;
3. Με τι συγκρίνει ο συγγραφέας τη βραδιά στο σαλόνι της Άννας Παβλόβνα Σέρερ στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη»;
4. Ποιος ανήκει στην οικογένεια του πρίγκιπα Βασίλι Κουράγκιν στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη»;
5. Επιστρέφοντας στο σπίτι από την αιχμαλωσία, ο πρίγκιπας Αντρέι καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «η ευτυχία είναι μόνο η απουσία αυτών των δύο κακών». Ποια;
Εάν ναι, αναφέρετε τον αριθμό της ερώτησης.
1. Πού ήταν ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος όταν έλαβε την είδηση ότι τα στρατεύματα του Ναπολέοντα είχαν περάσει τα σύνορα;
2. Γιατί ο πρίγκιπας Αντρέι έψαξε σε όλα τα μέτωπα τον Ανατόλ Κουράγκιν;
3. Γιατί ο Αντρέι Μπολκόνσκι αποφασίζει να υπηρετήσει όχι στο αρχηγείο αλλά στο στρατό;
4. Πώς διακρίθηκε ο Νικολάι Ροστόφ στις επιχειρήσεις υπό την Οστρόβνα;
5. Πώς άντεξε η Νατάσα την ιστορία της με τον Ανατόλ;
6. Γιατί ζητάει ο Petya Rostov Στρατιωτική θητεία?
7. Ποιος από τους ήρωες του μυθιστορήματος πήγε κρυφά στην Κόκκινη Πλατεία για να παρακολουθήσει την άφιξη του κυρίαρχου;
8. Γιατί γέρος πρίγκιπαςΟ Μπολκόνσκι δεν επέτρεψε να αφαιρεθεί η οικογένειά του
Φαλακρα βουνα;
9. Ποιος από τους ήρωες φέρνει στα Φαλακρά Όρη την είδηση ότι το Σμολένσκ έχει παραδοθεί;
10. Ποιοι δύο αντίθετοι κύκλοι δημιουργήθηκαν στην Πετρούπολη με την έναρξη του πολέμου;
11. Ποιος από τους ήρωες του μυθιστορήματος συναντήθηκε με τον Ναπολέοντα και μίλησε εύκολα μαζί του και μετά επέστρεψε στο ρωσικό στρατόπεδο;
12. Πώς πέθανε ο παλιός πρίγκιπας Μπολκόνσκι;
13. Ποιος σώζει την πριγκίπισσα Μαρία από μια δύσκολη κατάσταση όταν οι αγρότες αρνήθηκαν να την πάνε στη Μόσχα; Πώς συνέβη?
14. Γιατί είναι καθαρά πολιτικός, ο Pierre καβαλάει μάχη του Μποροντίνο?
15. Τι μίλησαν ο Πιέρ και ο Μπολκόνσκι την παραμονή της Μάχης του Μποροντίνο;
16. Τι είδους άτομο δείχνει ο Τολστόι τον Ναπολέοντα στη σκηνή με το πορτρέτο του γιου του;
17. Πώς εμφανίστηκε ο Pierre κατά τη διάρκεια της μάχης του Borodino, ενώ βρισκόταν στη μπαταρία Raevsky;
18. Πώς δείχνει ο Τολστόι τον Ναπολέοντα και τον Κουτούζοφ κατά τη μάχη του Μποροντίνο;
19. Πώς τραυματίστηκε ο πρίγκιπας Αντρέι;
20. Ποιος, σύμφωνα με τον συγγραφέα του μυθιστορήματος, είναι κινητήρια δύναμηιστορίες;
21. Μέσα από τα μάτια ποιου ήρωα δείχνει ο Τολστόι το στρατιωτικό συμβούλιο στη Φυλή;
22. Ποια πρόκειται να παντρευτεί η Ελένη;
23. Ποιος είναι ο σκοπός του Pierre που μένει στη Μόσχα και εξαφανίζεται από το σπίτι του;
24. Πώς συνέβη που η οικογένεια Ροστόφ έδωσε τα κάρα της στους τραυματίες;
25. Ποιος δίνει εντολή στο πλήθος να σκοτώσει τον Βερεσσάγκιν;
26. Γιατί, σύμφωνα με τον συγγραφέα, ξέσπασε φωτιά στη Μόσχα, που εγκαταλείφθηκε από τα ρωσικά στρατεύματα και κατελήφθη από τους Γάλλους;
27. Ποιος είπε στη Νατάσα ότι ο τραυματίας Μπολκόνσκι ταξίδευε μαζί τους στο τρένο;
28. Πώς συνελήφθη ο Πιέρ;
α) την εικόνα των σκηνών του πολέμου του 1812 και της ειρηνικής ζωής των ηρώων
β) αντανακλά την πολύτιμη ιδέα του έργου και την αρχή της κατασκευής ενός συστήματος εικόνων
γ) στην ψυχή καθενός από τους χαρακτήρες του έργου υπάρχουν «πόλεμος» και «ειρήνη»
δ) «πόλεμος» και «ειρήνη» - ιστορικά ακριβής αναπαραγωγή της πραγματικότητας
Α2. Ποια ήταν η σημασία της πληγής του στο χωράφι του Austerlitz στην αναζήτηση του πρίγκιπα Αντρέι;
α) κατανόησε τον Θεό γ) συνειδητοποίησε ότι οι προηγούμενες φιλοδοξίες του ήταν άχρηστες
β) απογοητεύτηκε από το είδωλό του δ) κατάφερε να γίνει διάσημος
Α3. Ποιο χαρακτηριστικό δεν είναι χαρακτηριστικό για τα μέλη της οικογένειας Bolkonsky;
α) απλότητα και φυσικότητα γ) εξωτερική ψυχρότητα και ηρεμία
σι) αληθινός πατριωτισμόςδ) αίσθηση καθήκοντος
Α4. Για ποιον σκοπό ο Λ. Ν. Τολστόι εισάγει στο μυθιστόρημα μια περιγραφή της εξέγερσης του Μπογκουτσάροφ;
α) τονίζουν την τάση του λαού προς εξέγερση
β) δείχνουν την ετερογένεια των αγροτικών μαζών
γ) να δείξει την επιθυμία του λαού για τη θέληση που υποσχέθηκε ο Ναπολέων στους Μπογκουχαρίτες
δ) να δείξουν την «ανοησία και σκληρότητα» της ρωσικής εξέγερσης
Α5. Γιατί ο L.N. Tolstoy απεικονίζει τη μάχη του Borodino μέσα από την αντίληψη του Pierre;
α) Ο Πιερ δεν είναι στρατιωτικός, η αντίληψή του για τη μάχη είναι πιο αντικειμενική
β) είναι απαραίτητο για την ανάπτυξη του χαρακτήρα του Pierre
γ) είναι σημαντικό για τον συγγραφέα να δείχνει την κατάσταση ενός ατόμου σε μια ακραία κατάσταση
δ) ενδιαφέρεται περισσότερο να πολεμήσει από άλλους
Α6. Ποιος από τους ήρωες του μυθιστορήματος σε καιρό πολέμου οδήγησε κομματικό απόσπασμα?
α) Αντρέι Μπολκόνσκι γ) Ντενίσοφ
β) Ντολόχοφ δ) Νικολάι Ροστόφ
Α7. Τι βοήθησε τη Νατάσα να «αναστηθεί» μετά την απόδραση με τον Ανατόλ Κουράγκιν;
α) ο χρόνος έχει αμβλύνει τη δύναμη του πόνου γ) μια άρρωστη μητέρα χρειαζόταν την αγάπη και τη φροντίδα της
β) Η Νατάσα μπόρεσε να συγχωρήσει τον εαυτό της δ) Ο Αντρέι τη συγχώρεσε
Α8. Ποιος από τους ήρωες του μυθιστορήματος παραδέχεται στον εαυτό του: «Θέλω φήμη, θέλω να είμαι ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι…»?
α) Πρίγκιπας Αντρέι γ) Πιέρ
β) Berg δ) Boris Drubetskoy
Α9. Ποιο είναι το νόημα της εικόνας του Πλάτωνα Καρατάεφ;
α) βοηθά τον Αντρέι να επιστρέψει στη ζωή μετά από μια ψυχική κατάρρευση
β) Δείξτε την ποικιλομορφία των χαρακτήρων των αγροτών
γ) εκφράζοντας τις απόψεις των περισσότερων από τους ήρωες του έργου
δ) μεταφέρει τις φιλοσοφικές και χριστιανικές απόψεις του συγγραφέα
Α10. Η μοίρα ποιου από τους ήρωες δείχνει πιο ξεκάθαρα την απανθρωπιά του πολέμου;
α) Αντρέι Μπολκόνσκι γ) Νατάσα
β) Kutuzov δ) Petya Rostov
Α11. Γιατί ο Λ.Ν. Τολστόι δεν δείχνει το τέλος του πολέμου στην επικράτεια Δυτική Ευρώπη?
α) δεν πρόλαβα να τελειώσω το μυθιστόρημα γ) δεν έγινε καθόλου πόλεμος
β) μόνο ο απελευθερωτικός πόλεμος είναι σημαντικός δ) δεν θέλει να δείξει την ήττα των Ρώσων
Α12. Πώς είναι η μοίρα του Πιερ στον επίλογο;
α) κατέχει σημαντικό δημόσιο αξίωμα
β) γίνεται μέλος ενός μυστικού πολιτική κοινωνία
γ) κλείνει, ζει για το συμφέρον της οικονομίας και της οικογένειας
δ) να πάει στο εξωτερικό
Οι εργασίες του μέρους 2 απαιτούν μια σύντομη απάντηση, διατυπωμένη ανεξάρτητα.
ΣΕ 1. Ποια τεχνική χρησιμοποιεί ο L.N. Tolstoy όταν υποδύεται τους A.P. Sherer, Helen, Berg, Drubetsky και άλλους;
ΣΤΙΣ 2. Ποια είναι η «κινητήρια δύναμη της ιστορίας» από τη σκοπιά του Λέοντος Τολστόι;
ΣΤΙΣ 3. Ποιος χαρακτήρας του μυθιστορήματος έμοιαζε έτσι:
«... ήταν μικρόσωμος, ένας πολύ όμορφος νέος με ξεκάθαρα και ξερά χαρακτηριστικά. Τα πάντα στη φιγούρα του, από ένα κουρασμένο, βαριεστημένο βλέμμα μέχρι ένα ήσυχο, μετρημένο βήμα, αντιπροσώπευαν την πιο έντονη αντίθεση με τη μικρή ζωηρή γυναίκα του»;
ΣΤΙΣ 4. Τι σημαίνει καλλιτεχνική εκφραστικότητασυμβάλλουν στη δημιουργία μιας εικονιστικής εικόνας: «Μαύρα σύννεφα καπνού από φωτιές σηκώθηκαν και σκορπίστηκαν και από τις δύο πλευρές. Στο δρόμο, όχι σε σειρές, αλλά σαν μυρμήγκια από σκόρπιο μπούκο, με διαφορετικές στολές και σε διαφορετικές κατευθύνσεις, περνούσαν και έτρεχαν στρατιώτες;
Ο Pierre Bezukhov και ο Andrei Bolkonsky είναι εσωτερικά κοντά ο ένας στον άλλο και ξένοι στον κόσμο των Kuragins και του Scherer. Συναντιούνται στο διαφορετικά στάδιαζωή: και την κατάλληλη στιγμή ευτυχισμένη αγάπηΟ πρίγκιπας Αντρέι στη Νατάσα, και κατά τη διάρκεια του διαλείμματος μαζί της, και την παραμονή της Μάχης του Μποροντίνο. Και κάθε φορά αποδεικνύεται ότι είναι οι πιο κοντινοί άνθρωποι μεταξύ τους, αν και ο καθένας τους πηγαίνει στην καλοσύνη και την αλήθεια με τον δικό του τρόπο.
Ο πρίγκιπας Αντρέι εμφανίζεται για πρώτη φορά στο ίδιο μέρος με τον Πιερ - ον κοσμικό βράδυΆννα Παβλόβνα Σέρερ. Αλλά αν ο Μπεζούχοφ εμφανίζεται ως νέος, ενεργητικός, έχοντας τη δική του άποψη για τα πάντα και έτοιμος να την υπερασπιστεί με θέρμη, τότε ο Πρίγκιπας Αντρέι μοιάζει με ένα κουρασμένο, βαριεστημένο, χορτασμένο άτομο. Είχε βαρεθεί την κοινωνική ζωή με όλες τις ατελείωτες μπάλες και τις δεξιώσεις της. Είναι δυστυχισμένος και στην οικογενειακή ζωή, στην οποία δεν υπάρχει κατανόηση.
Ο Αντρέι Μπολκόνσκι ονειρεύεται φήμη όπως αυτή του Ναπολέοντα, θέλει να ξεφύγει γρήγορα από τον γνωστό κόσμο στη στρατιωτική θητεία. Περιμένει στα φτερά, πότε θα υπάρξει η ευκαιρία να πραγματοποιήσει όλα του τα όνειρα: «Και φαντάστηκε μια μάχη, να τον χάσει, να συγκεντρώνει τη μάχη σε ένα σημείο και τη σύγχυση όλων των διοικούντων. Και τώρα εκείνη η ευτυχισμένη στιγμή, εκείνη η Τουλόν, που περίμενε τόσο καιρό, του εμφανίζεται επιτέλους. Λέει σταθερά και ξεκάθαρα τη γνώμη του τόσο στον Kutuzov, όσο και στον Weyrother, και στους αυτοκράτορες. Όλοι εκπλήσσονται με την ορθότητα των ιδεών του, αλλά κανείς δεν αναλαμβάνει να την εκπληρώσει, και έτσι παίρνει ένα σύνταγμα, μια μεραρχία, προφέρει έναν όρο να μην παρεμβαίνει κανείς στις διαταγές του και οδηγεί τη μεραρχία του σε ένα αποφασιστικό σημείο και μόνος κερδίζει. Τι γίνεται με τον θάνατο και τον πόνο; λέει μια άλλη φωνή. Αλλά ο πρίγκιπας Αντρέι δεν απαντά σε αυτή τη φωνή και συνεχίζει τις επιτυχίες του. Τη διάθεση της επόμενης μάχης την κάνει μόνος του. Φέρει τον βαθμό του αξιωματικού καθήκοντος στρατού υπό τον Κουτούζοφ, αλλά τα κάνει όλα μόνος του. Την επόμενη μάχη την κερδίζει μόνος του. Ο Κουτούζοφ αντικαθίσταται, διορίζεται ... Λοιπόν, και μετά; Μια άλλη φωνή λέει ξανά, και μετά, αν δεν τραυματιστείς, σκοτωθείς ή εξαπατηθείς δέκα φορές πριν. καλά, τότε τι; …Δεν θα το πω ποτέ σε κανέναν αυτό, αλλά Θεέ μου! τι να κάνω αν δεν αγαπώ παρά τη δόξα, την ανθρώπινη αγάπη. Θάνατος, πληγές, απώλεια οικογένειας, τίποτα δεν με φοβίζει. Και όσο αγαπητοί ή αγαπητοί κι αν είναι πολλοί άνθρωποι -πατέρας, αδελφή, σύζυγος- οι πιο αγαπητοί μου άνθρωποι - αλλά, όσο τρομερό και αφύσικο κι αν φαίνεται, θα τους δώσω όλους τώρα για μια στιγμή δόξας, θρίαμβο. ανθρώπους, για αγάπη για τον εαυτό μου ανθρώπους που δεν γνωρίζω και δεν θα γνωρίσω, για την αγάπη αυτών των ανθρώπων».
Από τη δική μου σκοπιά και από τη σκοπιά του Τολστόι, τέτοιες σκέψεις είναι απαράδεκτες. Η ανθρώπινη δόξα είναι ένα μεταβλητό φαινόμενο. Αρκετά για να θυμάστε Γαλλική επανάσταση- Τα χθεσινά είδωλα κόβονται την επόμενη μέρα για να ανοίξουν τόπος για νέα είδωλα, τα οποία σύντομα θα βάλουν τέλος στη ζωή τους κάτω από το μαχαίρι της γκιλοτίνας. Αλλά στο μυαλό του πρίγκιπα Αντρέι υπάρχει ακόμη χώρος για μια εσωτερική φωνή που τον προειδοποιεί για την ύπουλη δόξα της ανθρώπινης δόξας και για το τρομερό μονοπάτι μέσα από το θάνατο και τα βάσανα που θα πρέπει να περάσει.
Και στη μάχη του Austerlitz υπάρχει μια τέτοια ευκαιρία. Την αποφασιστική στιγμή, ο Bolkonsky παίρνει το πανό και φωνάζει "Hurrah!" οδηγεί τους στρατιώτες - εμπρός, στο κατόρθωμα και τη δόξα. Αλλά από τη θέληση της μοίρας, μια αδέσποτη σφαίρα δεν επιτρέπει στον Πρίγκιπα Αντρέι να ολοκληρώσει τη θριαμβευτική πομπή του. Πέφτει στο έδαφος και βλέπει τον ουρανό με τρόπο που πιθανότατα κανείς δεν θα ξαναδεί ποτέ. «Πώς θα μπορούσα να μην είχα ξαναδεί αυτόν τον ψηλό ουρανό; Και πόσο χαίρομαι που τον γνώρισα επιτέλους. Ναί! όλα είναι άδεια, όλα είναι ψέματα, εκτός από αυτόν τον απέραντο ουρανό. Τίποτα, τίποτα εκτός από αυτόν. Αλλά και αυτό δεν είναι καν εκεί, δεν υπάρχει τίποτα άλλο από σιωπή, ηρεμία. Και δόξα τω Θεώ!.."
Αυτή τη στιγμή, ο πρίγκιπας Αντρέι συνειδητοποιεί πόσο άδεια, άψυχα ήταν τα όνειρά του για δόξα. Αποφασίζει να βρει την ευτυχία σε μια ήσυχη οικογενειακή ζωή, αφοσιωμένος μόνο σε έναν στενό κύκλο ανθρώπων και ανησυχιών.
Επιστρέφοντας στα φαλακρά βουνά, το κτήμα του πατέρα του, ο πρίγκιπας Αντρέι βρίσκει τη στιγμή της γέννησης του γιου του και του θανάτου της συζύγου του. Όνειρα του οικογενειακή ευτυχίαθρυμματίστηκε σε σκόνη, άρχισε μια βαθιά πνευματική κρίση.
Μόνο μια συνάντηση με έναν παλιό φίλο Μπεζούχοφ, αν και εν μέρει, έφερε πίσω στη ζωή τον πρίγκιπα Αντρέι. Τα λόγια του Pierre «πρέπει να ζεις, να αγαπάς, να πιστεύεις» κάνουν τον Μπολκόνσκι να σκεφτεί ξανά το νόημα της ζωής, να κατευθύνει ξανά τη συνείδησή του στο μονοπάτι της αναζήτησης. Όπως έγραψε ο Τολστόι, «Η συνάντηση με τον Πιέρ ήταν για τον Πρίγκιπα Αντρέι μια εποχή από την οποία, αν και στην εμφάνιση ήταν η ίδια, αλλά στον εσωτερικό κόσμο, ξεκίνησε η νέα του ζωή».
Αλλά ενώ ο πρίγκιπας Αντρέι συνεχίζει να ζει στο χωριό, χωρίς να βλέπει ακόμα στόχους και ευκαιρίες μπροστά του. Αυτό επιβεβαιώνεται από τις σκέψεις του στη θέα μιας παλιάς, ξερής βελανιδιάς, που με όλη της την εμφάνιση έλεγε, στο μυαλό του Μπολκόνσκι, ότι δεν μπορεί να υπάρξει ούτε άνοιξη, ούτε αγάπη, ούτε ευτυχία: «Ναι, έχει δίκιο, αυτό η βελανιδιά είναι χίλιες φορές σωστά», σκέφτηκε ο πρίγκιπας Αντρέι, - αφήστε άλλους, νέους, να υποκύψουν ξανά σε αυτήν την εξαπάτηση, αλλά ξέρουμε τη ζωή - η ζωή μας τελείωσε!
Ο Μπολκόνσκι πραγματοποιεί στα κτήματά του εκείνες τις μεταρρυθμίσεις που σχεδίαζε να πραγματοποιήσει ο Πιέρ και τις οποίες, λόγω έλλειψης «πρακτικής επιμονής», δεν ολοκλήρωσε. Ο πρίγκιπας Αντρέι τα καταφέρνει, μεταφέρει τους αγρότες του σε ελεύθερους καλλιεργητές, στην πραγματικότητα ελευθερώνοντάς τους.
Φτάνοντας για δουλειές στον κόμη Ilya Andreyevich Rostov, ο πρίγκιπας Αντρέι βλέπει για πρώτη φορά τη Νατάσα να τρέχει δίπλα του σε ένα πλήθος χωρικών κοριτσιών. Και τον πονάει γιατί είναι νέα, χαρούμενη, και δεν τη νοιάζει η ύπαρξή του.
Και τελικά τελικό στάδιοΗ επιστροφή του Μπολκόνσκι στη ζωή ήταν μια νέα συνάντηση με τη βελανιδιά. Αυτό το δέντρο, που προηγουμένως συμβόλιζε την απελπισία για αυτόν, το τέλος της ζωής του, τώρα άνθισε και συγχωνεύτηκε αρμονικά σε αυτόν τον κόσμο της αγάπης, της άνοιξης και της ευτυχίας, που προηγουμένως ήταν ένα αντώνυμο στο μυαλό του πρίγκιπα Αντρέι. «Όχι, η ζωή δεν έχει τελειώσει στα 31», αποφάσισε ξαφνικά ο πρίγκιπας Αντρέι, χωρίς αλλαγές. - Όχι μόνο ξέρω ό,τι υπάρχει μέσα μου, είναι απαραίτητο να το γνωρίζουν όλοι αυτό ... είναι απαραίτητο να με γνωρίζουν όλοι, για να μην πάει η ζωή μου μόνο για μένα, ώστε να μην ζουν τόσο ανεξάρτητα από το δικό μου τη ζωή, ώστε να αντανακλάται σε όλους και να ζήσουν όλοι μαζί μου!
Η ενεργή προσωπικότητα του Bolkonsky δεν θα μπορούσε, φυσικά, να παραμείνει χωρίς καμία απασχόληση. Μπαίνει ο πρίγκιπας Αντρέι δημόσια υπηρεσίακαι συνεργάζεται με τον Speransky σε διάφορα νομοσχέδια. Όμως όλες οι καινοτόμες ιδέες που πρότεινε δεν έγιναν πραγματικότητα, καθώς ήταν πολύ τολμηρές για εκείνη την εποχή. Μη βρίσκοντας υποστήριξη για την προώθηση των μεταρρυθμίσεων του, ο Μπολκόνσκι σταματά τις κρατικές του δραστηριότητες.
Ταυτόχρονα, ξεκινά μια σημαντική περίοδος στη ζωή του πρίγκιπα Αντρέι - μια σχέση με τη Νατάσα Ροστόβα. Ο Bolkonsky, έχοντας συναντήσει για πρώτη φορά τη Rostova σε μια μπάλα, γοητεύτηκε αμέσως από τη γοητεία της. Η αγάπη του πρίγκιπα Αντρέι ήταν αμοιβαία και κάνει πρόταση γάμου στη Νατάσα και λαμβάνει τη συγκατάθεσή του. Αλλά ο πατέρας του Bolkonsky έθεσε έναν όρο - ο γάμος θα μπορούσε να γίνει σε τουλάχιστον ένα χρόνο. Και ο πρίγκιπας Αντρέι αποφασίζει να περάσει φέτος στο εξωτερικό, ιδίως για να βελτιώσει την υγεία του.
Ωστόσο, το συναίσθημα της Natasha Rostova έχει ψυχρανθεί τόσο πολύ φέτος που ερωτεύτηκε τον Anatol Kuragin και αποφάσισε να φύγει από τη Ρωσία μαζί του. Όμως η απόδραση δεν έγινε.
Και πάλι, τα όνειρα του πρίγκιπα Αντρέι για μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή δεν γίνονται πραγματικότητα. Σαν να τον καταδιώκει η αδυσώπητη μοίρα, αναγκάζοντάς τον να επιστρέψει στο μονοπάτι της αναζήτησης μέσα από τον πόνο της απώλειας.
Επιστρέφοντας από το εξωτερικό τις παραμονές του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Μπολκόνσκι ξαναγίνεται στο στρατό και αναζητά τον Ανατόλ εκεί για να απαιτήσει ικανοποίηση. Ο πρίγκιπας Αντρέι τραυματίστηκε στο πεδίο Borodino. Στο καμαρίνι του αποκαλύπτεται η αλήθεια αιώνια αγάπη«Ναι, αγάπη», σκέφτηκε ξανά με απόλυτη διαύγεια, «αλλά όχι την αγάπη που αγαπά για κάτι, για κάτι ή για κάποιο λόγο, αλλά την αγάπη που έζησα την πρώτη φορά όταν πεθαίνοντας είδα τον εχθρό μου και έπεσα μέσα. αγάπη μαζί του. Έζησα αυτό το συναίσθημα της αγάπης, που είναι η ίδια η ουσία της ψυχής και για το οποίο δεν χρειάζεται κανένα αντικείμενο. Έχω ακόμα αυτό το ευχάριστο συναίσθημα. Αγαπήστε τους γείτονές σας, αγαπήστε τους εχθρούς σας. Το να αγαπάς τα πάντα σημαίνει να αγαπάς τον Θεό σε όλες τις εκδηλώσεις. Μπορείτε να αγαπήσετε ένα αγαπημένο άτομο με ανθρώπινη αγάπη. αλλά μόνο ο εχθρός μπορεί να αγαπηθεί με θεϊκή αγάπη.
Ο πρίγκιπας Αντρέι ολοκληρώνει τις αναζητήσεις του για το μονοπάτι της ζωής ανακαλύπτοντας μέσα του αυτό το εκπληκτικό, περιεκτικό και πραγματικά θεϊκό συναίσθημα. Ολοκληρώνει όμως και την πορεία της ζωής του, «ήταν πολύ καλός για να ζήσει». Ο Τολστόι έδωσε στον ήρωά του την ευκαιρία να κατανοήσει τη βάση του σύμπαντος - την αγάπη, την ευκαιρία να γίνει, αν και όχι για πολύ, αλλά ένα τέλειο άτομο, και σε αντάλλαγμα αφαίρεσε τη ζωή.
Η τελευταία αλήθεια που του αποκαλύφθηκε - "Ο θάνατος είναι ένα ξύπνημα!" - έσβησε στην ψυχή του Μπολκόνσκι τον φόβο του αγνώστου στην άλλη πλευρά της ζωής. «Και ο πρίγκιπας Αντρέι πέθανε».
Η ζωή κάθε ανθρώπου χτίζεται στην επίτευξη μεγάλων και μικρών στόχων που ο καθένας θέτει ο ίδιος. Για να πετύχεις κάτι, πρέπει να δουλέψεις σκληρά, να θυσιάσεις κάτι. Ένα δέντρο δεν μπορεί να μεγαλώσει από το τίποτα, ένα σπίτι δεν μπορεί να χτιστεί. Έτσι, οι στόχοι είναι κατευθυντήριες γραμμές με τις οποίες ένα άτομο ακολουθεί το σύνολο του συνειδητή ζωήκατά την εκτέλεση καλή δουλειά. Είναι εύκολο να βρεις τον πραγματικό σου σκοπό; Για τι ζει ένας άνθρωπος; Τι παρακινεί τους ανθρώπους να επιδιώξουν τους στόχους τους; Ποια κεφάλαια πρέπει να χρησιμοποιηθούν για την επίτευξη ενός ονείρου; Πολλοί συγγραφείς προσπάθησαν να απαντήσουν σε αυτές τις ερωτήσεις στα γραπτά τους.
Ο Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι στο επικό του μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» περιέγραψε τη ζωή της κοινωνίας τον δέκατο ένατο αιώνα.
Ο συγγραφέας μας έδειξε πώς η Natasha Rostova, ο Andrei Bolkonsky, ο Pierre Bezukhov αναζητούν απαντήσεις σε ερωτήσεις: πώς να ζήσεις, σε τι να αφοσιωθείς στη ζωή. Οι ήρωες βρίσκουν το νόημα της ύπαρξής τους στην ευτυχία της ολόκληρης ζωής, εκπληρώνοντας τον υψηλό σκοπό ενός ανθρώπου, στην ευτυχία της ενότητας με τους ανθρώπους σε μια εποχή καταστροφής και σε διαρκή εσωτερική ανανέωση.
Η Νατάσα είναι αριστοκράτισσα εκ γενετής, αλλά είναι πολύ δεμένη με τον κόσμο. Είναι χαριτωμένη παραδοσιακή μουσική, τραγούδια και χοροί. Ένα κορίτσι από την παιδική ηλικία δεν νοιάζεται για τις απόψεις των άλλων. Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι εγωίστρια, καθόλου, έχει πνευματική ελευθερία, η οποία περιορίζεται όχι από κοσμικές απαιτήσεις, αλλά από ηθικούς νόμους. κατά το πολύ έντονο συναίσθημαγια τη Νατάσα σε όλο το μυθιστόρημα είναι αγάπη. Αγάπη για την πατρίδα, τον πατέρα και τη μητέρα, για τον Αντρέι και αργότερα για τον Πιέρ.
Ο δρόμος της αναζήτησης της Natasha Rostova περνάει από σκληρές δοκιμασίες. Εξαπατήθηκε από τον Ανατόλι Κουράγκιν, προσπάθησε ανεπιτυχώς να ξεφύγει από το σπίτι μαζί του, διασχίζοντας έτσι την αγνή αγάπη της για τον Πρίγκιπα Αντρέι. Το κορίτσι μετά από όλα αυτά τα δεινά συνέχισε να ζει. Όμως δεν έχει βρει ακόμα τον πραγματικό της σκοπό. Η Νατάσα κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812 αποφασίζει να αφήσει στην άκρη όλες τις επιθυμίες της. Με την επιμονή της Νατάσα, όλα τα κάρα της οικογένειας Ροστόφ δόθηκαν όχι για να μεταφέρουν περιουσίες, αλλά για να μεταφέρουν τραυματίες στρατιώτες από τη Μόσχα, που τυλίχθηκε στη φωτιά και πολιορκήθηκαν από τον εχθρό. Θα μπορούσε η Νατάσα να κάνει διαφορετικά; Όχι, αυτό το ευγενικό, πατριώτη κορίτσι δεν είναι σε θέση να παραδώσει υλικός πλούτοςπιο ψηλά ανθρώπινες ζωές. Το αποτέλεσμα αυτής της πράξης, ο στόχος που έθεσε η ηρωίδα στον εαυτό της, ήταν οι επιζώντες Ρώσοι αξιωματικοί και στρατιώτες. Αυτό είναι ένα αξιόλογο αποτέλεσμα!
Σύμφωνα με τον συγγραφέα, η ευτυχία ενός κοριτσιού, ο απώτερος στόχος της δεν είναι κοινωνικές δραστηριότητες, και στην απόδοση ενός υψηλού ραντεβού να είναι σύζυγος και μητέρα. Η Νατάσα παντρεύεται τον Πιέρ Μπεζούχοφ. Τώρα, όλες οι ενέργειες της ηρωίδας στοχεύουν στην οικογενειακή ζωή. Αυτός ο στόχος έχει μεγάλη σημασία στη ζωή ολόκληρης της κοινωνίας. Οι προσπάθειες που δαπανώνται για την ανατροφή ενός παιδιού, τη διατήρηση μιας οικογενειακής εστίας αξίζουν τον κόπο, γιατί τα παιδιά είναι το μέλλον μας!
Όλοι οι ήρωες του μυθιστορήματος βρίσκονται σε συνεχή ανανέωση, έτσι ο Αντρέι Μπολκόνσκι περνά δύσκολες δοκιμασίες, λάθη, αυταπάτες πριν βρει το πεπρωμένο του σε αυτή τη ζωή. Στην αρχή του μυθιστορήματος, ο πρίγκιπας θέλει να ξεφύγει από το ενοχλητικό κοσμική ζωή. Εκείνη τη στιγμή, έθεσε τον στόχο του - να πραγματοποιήσει έναν άθλο για να γίνει διάσημος, όπως το είδωλό του, ο Ναπολέοντας. Δόξα για αυτόν δεν είναι μόνο η αναγνώριση του κόσμου, αλλά και η επιθυμία να κάνει κάτι καλό για τους άλλους, να δοκιμάσει τον εαυτό του ως άντρα. Στην επιδίωξη αυτού του στόχου, επιλέγει λάθος μέσα. Ο ήρωας υπερεκτιμά τις ικανότητές του και πηγαίνει σε βέβαιο θάνατο κοντά στο Austerlitz. Σε μια τρελή καταδίωξη της δόξας, ο Αντρέι τραυματίζεται σοβαρά. Από την άλλη, αυτή η πράξη ανύψωσε το ηθικό των στρατευμάτων μας, αλλά έγινε καταστροφική για τον ίδιο τον ήρωα.
Στην πρώτη του μάχη, ο ήρωας αποχωρίστηκε τους δύο λανθασμένους στόχους του: την επιθυμία να γίνει διάσημος για το κατόρθωμά του και μόνο και να γίνει σαν τον Ναπολέοντα. Για πολύ καιρό ο Αντρέι δεν μπορούσε να βρει το πεπρωμένο του, τον πραγματικό του στόχο. Συνέπεια μιας τέτοιας πνευματικής ανατροπής ήταν η εγγύτητα του ήρωα, αποσύρεται στον εαυτό του.
Έχοντας περάσει το μονοπάτι της αφύπνισης, ο πρίγκιπας Αντρέι καταλήγει στο συμπέρασμα ότι κάποιος πρέπει να ζήσει και να αγαπήσει. Τα γεγονότα του 1812 έγιναν σημείο καμπής στη ζωή όλων των ηρώων του μυθιστορήματος, συμπεριλαμβανομένου του Αντρέι. Βάζει όλα τα προσωπικά του προβλήματα, τις επιθυμίες του σε δεύτερο πλάνο. Ο κύριος στόχος σε αυτά τα χρόνια ήταν για εκείνον να προστατεύσει την πατρίδα του. Δεν ονειρεύεται πια να γίνει διάσημος, δεν νοιάζεται για τη ζωή του. «Να ζεις βοηθώντας τους ανθρώπους, να τους κατανοείς, να συγχωνεύεις τη ζωή σου με τη ζωή των ανθρώπων» - αυτό είναι το νέο ιδανικό για το οποίο αγωνίζεται ο Πρίγκιπας Αντρέι.
Έτσι, υπάρχουν δύο τρόποι για να βρείτε το αληθινό σας πεπρωμένο. Το πρώτο είναι να κάνετε λάθη, θέτοντας ψευδείς και βασικούς στόχους για τον εαυτό σας, όταν τους πετύχετε θα είναι δυσάρεστο για εσάς να δείτε το αποτέλεσμα της δουλειάς που έχετε κάνει. Το δεύτερο είναι να συμβαδίζεις με τους ανθρώπους, να μην υπερεκτιμάς τον εαυτό σου, κάνοντας μικρά αλλά θετικά βήματα προς το όνειρό σου, το πεπρωμένο σου. Και στο τέλος, έχοντας περάσει όλες τις δυσκολίες και τις αυταπάτες, να βρω την απάντηση στο ερώτημα: «Για τι ζω και τι μπορώ να κάνω για τους ανθρώπους γύρω μου;».
Σύνθεση
ΣΕ τον κόσμο της τέχνηςΤολστόι υπάρχουν ήρωες που αναζητούν επίμονα και σκόπιμα το νόημα της ζωής, προσπαθώντας πλήρης αρμονίαμε τον κόσμο. Δεν τους ενδιαφέρουν οι κοσμικές ίντριγκες, τα ιδιοτελή συμφέροντα, οι κενές κουβέντες σε σαλόνια υψηλής κοινωνίας. Είναι εύκολα αναγνωρίσιμοι ανάμεσα σε αγέρωχα, αυτάρεσκα πρόσωπα.
Αυτές, φυσικά, περιλαμβάνουν μια από τις πιο εντυπωσιακές εικόνες του «Πόλεμος και Ειρήνη» Αντρέι Μπολκόνσκι. Είναι αλήθεια ότι η πρώτη γνωριμία με αυτόν τον ήρωα δεν προκαλεί πολλή συμπάθεια, γιατί αυτός Ομορφο πρόσωπο«με σαφή και ξερά χαρακτηριστικά» χαλάει την έκφραση πλήξης και δυσαρέσκειας. Όμως, όπως γράφει ο Τολστόι, οφείλεται στο γεγονός ότι «όλοι όσοι ήταν στο σαλόνι όχι μόνο ήταν εξοικειωμένοι, αλλά τον είχαν ήδη κουραστεί τόσο πολύ που ήταν πολύ βαρετό να τους κοιτάζει και να τους ακούει. " Ένα λεπτομερές σχόλιο του συγγραφέα υποδηλώνει ότι μια λαμπρή και αδρανής, άδεια ζωή δεν ικανοποιεί τον ήρωα, που προσπαθεί να σπάσει τον φαύλο κύκλο στον οποίο βρίσκεται.
Ο πρίγκιπας Αντρέι, ο οποίος, εκτός από την ευφυΐα και την εκπαίδευση, έχει ισχυρή θέληση, αλλάζει αποφασιστικά τη ζωή του, έχοντας εισέλθει στην υπηρεσία του αρχηγείου του αρχηγού. Ο Μπολκόνσκι ονειρεύεται ηρωισμό και δόξα, αλλά οι επιθυμίες του δεν είναι ματαιοδοξίες, γιατί προκαλούνται από την επιθυμία για τη νίκη των ρωσικών όπλων, για το κοινό καλό. Διαθέτοντας κληρονομική υπερηφάνεια, ο Αντρέι χωρίζει ασυνείδητα τον εαυτό του από τον κόσμο απλοί άνθρωποι. Στην ψυχή του ήρωα, το χάσμα μεταξύ των υψηλών ονείρων του και της επίγειας καθημερινότητας γίνεται όλο και πιο βαθύ. Η όμορφη σύζυγος Λίζα, που κάποτε του φαινόταν τέλεια, αποδείχθηκε μια συνηθισμένη, συνηθισμένη γυναίκα. Και ο Αντρέι την προσβάλλει αδικαιολόγητα με την απορριπτική του στάση. Και η ταραχώδης ζωή του αρχηγείου του αρχηγού, που ο Bolkonsky φαίνεται να είναι ο εγκέφαλος του στρατού, αποδεικνύεται επίσης πολύ μακριά από την ιδανική. Ο Αντρέι πιστεύει ακράδαντα ότι οι σκέψεις του για τη διάσωση του στρατού θα προσελκύσουν την προσοχή και το ενδιαφέρον και θα υπηρετήσουν το κοινό καλό. Αντί όμως να σώσει τον στρατό, πρέπει να σώσει τη γυναίκα του γιατρού από τις αξιώσεις του αξιωματικού της συνοδείας. Αυτό, γενικά, Ευγενής πράξηφαίνεται στον Αντρέι πολύ μικρός και ασήμαντος σε σύγκριση με το ηρωικό του όνειρο.
Το κατόρθωμα που πέτυχε κατά τη διάρκεια μάχη του ΆουστερλιτςΌταν τρέχει μπροστά από όλους με ένα πανό στα χέρια του, είναι γεμάτος εξωτερική επίδραση: ακόμη και ο Ναπολέων τον παρατήρησε και τον εκτίμησε. Αλλά γιατί, έχοντας κάνει ηρωική πράξη, ο Andrey δεν βιώνει ενθουσιασμό και αγαλλίαση; Πιθανότατα γιατί τη στιγμή που έπεσε, βαριά τραυματισμένος, του αποκαλύφθηκε μια νέα υψηλή αλήθεια μαζί με έναν ψηλό απέραντο ουρανό που άπλωσε πάνω του ένα μπλε θησαυροφυλάκιο. Στο υπόβαθρό του, όλα τα προηγούμενα όνειρα και φιλοδοξίες φαίνονταν στον Αντρέι ασήμαντα και ασήμαντα, το ίδιο με το πρώην είδωλο. Υπήρχε μια επανεκτίμηση των αξιών στην ψυχή του. Αυτό που του φαινόταν όμορφο και υπέροχο αποδείχτηκε κενό και μάταιο. Και αυτό που τόσο επιμελώς περιφράχτηκε απλό και ήσυχο οικογενειακή ζωή, τώρα του φαίνεται επιθυμητό, γεμάτο ευτυχία και αρμονία. Δεν είναι γνωστό πώς θα είχε εξελιχθεί η ζωή του Bolkonsky με τη σύζυγό του. Όταν όμως, αφού αναστήθηκε από τους νεκρούς, επέστρεψε στο σπίτι πιο ευγενικός και ευγενικός, νέο χτύπημαο θάνατος της συζύγου του, ενώπιον της οποίας δεν μπορούσε να επανορθώσει. Ο Αντρέι προσπαθεί να ζήσει μια απλή, ήρεμη ζωή, φροντίζοντας συγκινητικά τον γιο του, βελτιώνοντας τη ζωή των δουλοπάροικων του: έκανε τριακόσιους ανθρώπους ελεύθερους αγρότες και αντικατέστησε τους υπόλοιπους με εισφορές. Αυτά τα ανθρώπινα μέτρα, που μαρτυρούν τις προχωρημένες απόψεις του Μπολκόνσκι, για κάποιο λόγο ακόμα δεν τον πείθουν για την αγάπη του για τους ανθρώπους. Πολύ συχνά γλιστρά μέσα του περιφρόνηση για τον χωρικό ή τον στρατιώτη, που μπορεί να τον λυπηθεί, αλλά όχι να τον σεβαστεί. Επιπλέον, η κατάσταση της κατάθλιψης, το αίσθημα της αδυναμίας της ευτυχίας υποδηλώνει ότι όλες οι μεταμορφώσεις δεν μπορούν να απασχολήσουν πλήρως το μυαλό και την καρδιά του. Αλλαγές σε βαριά Κατάσταση μυαλούΟ Andrew ξεκινά με την άφιξη του Pierre, ο οποίος, βλέποντας την καταπιεσμένη διάθεση του φίλου του, προσπαθεί να του εμπνεύσει πίστη στην ύπαρξη ενός βασιλείου της καλοσύνης και της αλήθειας, που θα έπρεπε να υπάρχει στη γη. Η τελική ανάσταση του Αντρέι στη ζωή οφείλεται στη συνάντησή του με τη Νατάσα Ροστόβα. Ποίηση, γοητεία αναπνέει περιγραφή φεγγαρόλουστη νύχτακαι η πρώτη μπάλα της Νατάσας. Η επικοινωνία μαζί της ανοίγει μια νέα σφαίρα ζωής για τον Αντρέι - αγάπη, ομορφιά, ποίηση. Αλλά είναι με τη Νατάσα που δεν προορίζεται να είναι ευτυχισμένος, γιατί δεν υπάρχει πλήρης κατανόηση μεταξύ τους. Η Νατάσα αγαπά τον Αντρέι, αλλά δεν καταλαβαίνει και δεν τον ξέρει. Και αυτή, επίσης, παραμένει ένα μυστήριο για εκείνον με τον δικό της, ιδιαίτερο εσωτερικό κόσμο. Εάν η Νατάσα ζει κάθε στιγμή, ανίκανη να περιμένει και να αναβάλει τη στιγμή της ευτυχίας μέχρι μια συγκεκριμένη στιγμή, τότε ο Αντρέι είναι σε θέση να αγαπήσει από απόσταση, βρίσκοντας μια ιδιαίτερη γοητεία εν αναμονή του επερχόμενου γάμου με την κοπέλα του. Ο χωρισμός αποδείχθηκε πολύ δύσκολο τεστ για τη Νατάσα, γιατί, σε αντίθεση με τον Αντρέι, δεν μπορεί να σκεφτεί κάτι άλλο, να ασχοληθεί με κάποιο είδος επιχείρησης. Η ιστορία του Ανατόλ Κουράγκιν καταστρέφει την πιθανή ευτυχία αυτών των ηρώων. Ο περήφανος και περήφανος Αντρέι δεν μπορεί να συγχωρήσει τη Νατάσα για το λάθος της. Και αυτή, βιώνοντας οδυνηρές τύψεις, θεωρεί τον εαυτό της ανάξιο για έναν τέτοιο ευγενή, τέλειο άτομο. Η μοίρα χωρίζει αγαπημένους ανθρώπουςαφήνοντας πίκρα και πόνο απογοήτευσης στην ψυχή τους. Αλλά θα τους ενώσει πριν τον θάνατο του Αντρέι, γιατί Πατριωτικός ΠόλεμοςΤο 1812 θα αλλάξει πολλά στους χαρακτήρες τους.
Όταν ο Ναπολέων μπήκε στα σύνορα της Ρωσίας και άρχισε να προχωρά γρήγορα, ο Αντρέι Μπολκόνσκι, ο οποίος μισούσε τον πόλεμο αφού τραυματίστηκε σοβαρά κοντά στο Άουστερλιτς, πηγαίνει στον ενεργό στρατό, αρνούμενος να υπηρετήσει με ασφάλεια και πολλά υποσχόμενα στο αρχηγείο του αρχηγού. Διοικώντας ένα σύνταγμα, ο περήφανος αριστοκράτης Μπολκόνσκι πλησιάζει πιο κοντά στη μάζα των στρατιωτών-αγροτών, μαθαίνει να εκτιμά και να σέβεται τους απλούς ανθρώπους. Αν στην αρχή ο πρίγκιπας Αντρέι προσπάθησε να διεγείρει το θάρρος των στρατιωτών περπατώντας κάτω από τις σφαίρες, τότε, όταν τους είδε στη μάχη, συνειδητοποίησε ότι δεν είχε τίποτα να τους διδάξει. Αρχίζει να βλέπει τους αγρότες με τα παλτά του στρατιώτη ως πατριώτες ήρωες που υπερασπίστηκαν με θάρρος και θάρρος την Πατρίδα τους. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η επιτυχία του στρατού δεν εξαρτάται από τη θέση, τα όπλα ή τον αριθμό των στρατευμάτων, αλλά από το συναίσθημα που υπάρχει σε αυτόν και σε κάθε στρατιώτη. Αυτό σημαίνει ότι πιστεύει ότι η διάθεση των στρατιωτών, το γενικό ηθικό των στρατευμάτων είναι καθοριστικός παράγοντας για την έκβαση της μάχης.
Αλλά ακόμα, η πλήρης ενότητα του πρίγκιπα Αντρέι με κοινοί άνθρωποιΔεν συνέβη. Δεν είναι περίεργο που ο Τολστόι εισάγει ένα φαινομενικά ασήμαντο επεισόδιο για το πώς ο πρίγκιπας ήθελε να κολυμπήσει μια ζεστή μέρα, αλλά λόγω της πονηρής στάσης του απέναντι στους στρατιώτες που παραπαίουν στη λίμνη, δεν κατάφερε ποτέ να εκπληρώσει την πρόθεσή του. Ο ίδιος ο Αντρέι ντρέπεται για τα συναισθήματά του, αλλά δεν μπορεί να τον ξεπεράσει.
Είναι συμβολικό ότι τη στιγμή ενός θανάσιμου τραύματος ο Αντρέι νιώθει μεγάλη λαχτάρα για μια απλή γήινη ζωή, αλλά αμέσως σκέφτεται γιατί λυπάται τόσο πολύ που την αποχωρίζεται. Αυτή η πάλη μεταξύ των γήινων παθών και μιας ιδανικής ψυχρής αγάπης για τους ανθρώπους επιδεινώνεται ιδιαίτερα πριν από το θάνατό του. Έχοντας γνωρίσει τη Νατάσα και τη συγχώρεσε, αισθάνεται ένα κύμα ζωτικότητα, αλλά αυτό το τρέμουλο και ζεστό συναίσθημα αντικαθίσταται από κάποιου είδους απόκοσμη απόσπαση, που είναι ασυμβίβαστο με τη ζωή και σημαίνει θάνατο.
Έτσι, αποκαλύπτοντας στον Αντρέι Μπολκόνσκι πολλά αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά ενός πατριώτη ευγενή. Ο Τολστόι κόβει τον δρόμο της αναζήτησης με έναν ηρωικό θάνατο για χάρη της σωτηρίας της πατρίδας. Και η συνέχιση αυτής της αναζήτησης ανώτερων πνευματικών αξιών, που παρέμεινε ανέφικτη για τον Αντρέι, προορίζεται στο μυθιστόρημα στον φίλο και ομοϊδεάτη του Πιερ Μπεζούχοφ.
