रूसी भूमि का पहला क्रॉलर। क्रॉनिकल क्या है? प्राचीन रूसी इतिहास

रूसी पांडुलिपियों के विभाग में राष्ट्रीय पुस्तकालयअन्य मूल्यवान पांडुलिपियों के साथ एक क्रॉनिकल रखा जाता है, जिसे कहा जाता है Lavrentievskaya, 1377 में इसकी नकल करने वाले व्यक्ति के नाम पर। "अज़ (मैं) भगवान का एक पतला, अयोग्य और कई-पापी नौकर, लवरेंटी मनिह (भिक्षु)," हम अंतिम पृष्ठ पर पढ़ते हैं।
यह पुस्तक में लिखी गई है चार्टर", या " बछड़े का मांस"- तथाकथित रूस में ' चर्मपत्र: विशेष रूप से संसाधित बछड़ा चमड़ा। क्रॉनिकल, जाहिरा तौर पर, बहुत पढ़ा गया था: इसकी चादरें जीर्ण-शीर्ण थीं, कई जगहों पर मोमबत्तियों से मोम की बूंदों के निशान थे, कुछ जगहों पर सुंदर, यहां तक ​​\u200b\u200bकि रेखाएं भी मिट गई थीं, किताब की शुरुआत में पूरे पृष्ठ पर चल रही थी, आगे दो स्तंभों में विभाजित। इस किताब ने अपनी छह सौ साल पुरानी सदी में बहुत कुछ देखा है।

सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय के पांडुलिपि विभाग में शामिल हैं इप्टिव क्रॉनिकल. यह 18 वीं शताब्दी में कोस्त्रोमा के पास, रूसी संस्कृति के इतिहास में प्रसिद्ध इप्टिव मठ से यहां स्थानांतरित किया गया था। यह XIV सदी में लिखा गया था। यह एक बड़ी किताब है, जो लकड़ी के दो तख्तों पर गहरे रंग के चमड़े से ढकी हुई है। पांच तांबे के भृंग बंधन को सजाते हैं। पूरी किताब चार अलग-अलग हस्तलिपियों में हाथ से लिखी गई है, जिसका अर्थ है कि चार शास्त्रियों ने इस पर काम किया है। पुस्तक दो स्तंभों में काली स्याही से सिनाबार (उज्ज्वल लाल) के साथ लिखी गई है बड़े अक्षर. पुस्तक की दूसरी शीट, जिस पर पाठ शुरू होता है, विशेष रूप से सुंदर है। यह सब सिनेबार में लिखा गया है, मानो धधक रहा हो। दूसरी ओर, बड़े अक्षरों को काली स्याही से लिखा जाता है। इस पुस्तक को बनाने में शास्त्रियों ने बहुत मेहनत की है। आदर के साथ वे काम पर लग गए। “रूसी क्रॉनिकलर भगवान के साथ शुरू कर रहा है। अच्छा पिता," मुंशी ने पाठ से पहले लिखा।

14 वीं शताब्दी में चर्मपत्र पर रूसी क्रॉनिकल की सबसे पुरानी प्रति बनाई गई थी। यह धर्मसभा सूचीनोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल। इसे मॉस्को के ऐतिहासिक संग्रहालय में देखा जा सकता है। यह मॉस्को सिनॉडल लाइब्रेरी से संबंधित था, इसलिए इसका नाम।

सचित्र देखना दिलचस्प है Radzivilovskaya, या कोनिग्सबर्ग, क्रॉनिकल। एक समय में यह रैडज़िविल्स से संबंधित था और कोनिग्सबर्ग (अब कलिनिनग्राद) में पीटर द ग्रेट द्वारा खोजा गया था। अब यह क्रॉनिकल सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय में संग्रहीत है। यह 15 वीं शताब्दी के अंत में अर्ध-चार्टर में स्पष्ट रूप से स्मोलेंस्क में लिखा गया था। अर्ध-चार्टर - लिखावट गंभीर और धीमे चार्टर की तुलना में तेज और सरल है, लेकिन बहुत सुंदर भी है।
रेडज़िविलोव क्रॉनिकल 617 मिनिएचर सजाता है! रंग में 617 चित्र - रंग उज्ज्वल, हंसमुख हैं - पृष्ठों पर वर्णित वर्णन करें। यहां आप सैनिकों को एक अभियान पर जाते हुए बैनर फड़फड़ाते हुए, और लड़ाइयों और शहरों की घेराबंदी के साथ देख सकते हैं। यहाँ राजकुमारों को "टेबल" पर बैठे हुए दर्शाया गया है - वे टेबल जो सिंहासन के रूप में सेवा करते थे, वास्तव में, वर्तमान छोटी तालिकाओं से मिलते जुलते हैं। और राजकुमार के सामने उनके हाथों में भाषणों के स्क्रॉल के साथ राजदूत हैं। रूसी शहरों, पुलों, टावरों, "ज़बोरब्लामी", "कट", यानी कालकोठरी, "वीज़" - खानाबदोशों के टेंट के साथ किलेबंदी - यह सब रैडज़िविलोव क्रॉनिकल के थोड़े भोले चित्र से देखा जा सकता है। और हथियारों, कवच के बारे में क्या कहना है - उन्हें यहां बहुतायत में दर्शाया गया है। कोई आश्चर्य नहीं कि एक शोधकर्ता ने इन लघुचित्रों को "लुप्त हो चुकी दुनिया की खिड़कियाँ" कहा। आरेखण और शीट, आरेखण और पाठ, पाठ और फ़ील्ड का अनुपात बहुत महत्वपूर्ण है। सब कुछ बड़े चाव से किया जाता है। सब के बाद, प्रत्येक हस्तलिखित पुस्तक- कला का एक काम, न कि केवल लेखन का एक स्मारक।

ये रूसी कालक्रम की सबसे प्राचीन सूचियाँ हैं। उन्हें "सूचियाँ" कहा जाता है क्योंकि वे पुराने इतिहास से दोबारा लिखे गए थे जो हमारे पास नहीं आए हैं।

क्रॉनिकल कैसे लिखे गए थे?

किसी भी कालक्रम के पाठ में मौसम के रिकॉर्ड (वर्षों द्वारा संकलित) होते हैं। प्रत्येक प्रविष्टि शुरू होती है: "इस तरह की गर्मियों में", और फिर इस "गर्मी", यानी वर्ष में क्या हुआ, इसके बारे में एक संदेश का अनुसरण करता है। (वर्षों को "दुनिया के निर्माण से" माना जाता था, और आधुनिक कालक्रम के अनुसार तिथि प्राप्त करने के लिए, आपको 5508 या 5507 का आंकड़ा घटाना होगा।) संदेश लंबी, विस्तृत कहानियाँ थीं, और बहुत छोटी भी थीं वाले, जैसे: "6741 (1230) की गर्मियों में हस्ताक्षरित (चित्रित) सुज़ाल में भगवान की पवित्र माँ का एक चर्च था और विभिन्न पत्थरों के साथ पक्का किया गया था", "6398 (1390) की गर्मियों में एक महामारी थी पस्कोव में, जैसे कि (कैसे) ऐसा नहीं था; जहां उन्होंने एक को खोदा, उस और पांच और दस को रखा, "6726 (1218) की गर्मियों में सन्नाटा था।" उन्होंने यह भी लिखा: "6752 (1244) की गर्मियों में कुछ भी नहीं था" (यानी कुछ भी नहीं था)।

यदि एक वर्ष में कई घटनाएँ हुईं, तो क्रॉसलर ने उन्हें शब्दों से जोड़ा: "उसी गर्मी में" या "उसी गर्मी में"।
उसी वर्ष से संबंधित प्रविष्टियों को एक लेख कहा जाता है।. लेख एक पंक्ति में चले गए, केवल लाल रेखा में खड़े हो गए। उनमें से केवल कुछ को इतिहासकार द्वारा शीर्षक दिया गया था। अलेक्जेंडर नेवस्की, प्रिंस डोवमोंट, डॉन की लड़ाई और कुछ अन्य लोगों के बारे में ऐसी कहानियाँ हैं।

पहली नज़र में, ऐसा लग सकता है कि क्रॉनिकल को इस तरह रखा गया था: साल-दर-साल, अधिक से अधिक नई प्रविष्टियाँ जोड़ी गईं, जैसे कि मोतियों को एक धागे में पिरोया गया हो। हालाँकि, ऐसा नहीं है।

हमारे पास जो कालक्रम आए हैं वे बहुत हैं जटिल कार्यरूसी इतिहास पर। इतिहासकार प्रचारक और इतिहासकार थे। वे न केवल समकालीन घटनाओं से बल्कि अतीत में अपनी मातृभूमि के भाग्य से भी चिंतित थे। उन्होंने अपने जीवन के दौरान जो हुआ उसका मौसम रिकॉर्ड बनाया और पिछले इतिहासकारों के रिकॉर्ड में नई रिपोर्टें जोड़ीं जो उन्हें अन्य स्रोतों से मिलीं। उन्होंने इन परिवर्धन को संबंधित वर्षों के तहत सम्मिलित किया। अपने पूर्ववर्तियों के क्रॉनिकल के क्रॉसलर द्वारा सभी परिवर्धन, सम्मिलन और उपयोग के परिणामस्वरूप, यह निकला " मेहराब“.

आइए एक उदाहरण लेते हैं। 1151 में कीव के लिए यूरी डोलगोरुकी के साथ इज़ीस्लाव मस्टीस्लाविच के संघर्ष के बारे में इप्टिव क्रॉनिकल की कहानी। इस कहानी में तीन मुख्य प्रतिभागी हैं: इज़ीस्लाव, यूरी और यूरी के ऑयन - एंड्री बोगोलीबुस्की। इन राजकुमारों में से प्रत्येक का अपना इतिहासकार था। क्रॉसलर इज़ीस्लाव मस्टीस्लाविच ने अपने राजकुमार की बुद्धिमत्ता और सैन्य चालाकी की प्रशंसा की। यूरी के क्रॉनिकलर ने विस्तार से वर्णन किया कि कैसे यूरी, कीव के नीपर से नीचे जाने में असमर्थ था, उसने अपनी नावों को डोलोब्स्कोय झील के पार लॉन्च किया। अंत में, आंद्रेई बोगोलीबुस्की के क्रॉनिकल में, युद्ध में आंद्रेई की वीरता का वर्णन किया गया है।
1151 की घटनाओं में सभी प्रतिभागियों की मृत्यु के बाद, उनके कालक्रम नए के इतिहासकार के पास आए कीव राजकुमार. उसने उनकी ख़बरों को अपनी तिजोरी में मिला दिया। यह एक उज्ज्वल और बहुत संपूर्ण कहानी निकली।

लेकिन शोधकर्ताओं ने बाद के कालक्रम से अधिक प्राचीन वाल्टों को अलग करने का प्रबंधन कैसे किया?
इसमें स्वयं क्रांतिकारियों के काम करने के तरीके से मदद मिली थी। हमारे प्राचीन इतिहासकारों ने अपने पूर्ववर्तियों के अभिलेखों को बहुत सम्मान के साथ व्यवहार किया, क्योंकि उन्होंने उनमें एक दस्तावेज़ देखा, जो "पहले वाले" का एक जीवित प्रमाण था। इसलिए, उन्होंने प्राप्त इतिहास के पाठ को नहीं बदला, बल्कि केवल उन समाचारों का चयन किया, जिनमें उनकी रुचि थी।
पूर्ववर्तियों के काम के प्रति सावधान रवैये के लिए धन्यवाद, 11 वीं -14 वीं शताब्दी की खबरें अपेक्षाकृत बाद के कालक्रमों में भी लगभग अपरिवर्तित बनी हुई हैं। यह उन्हें बाहर खड़े होने की अनुमति देता है।

बहुत बार वास्तविक वैज्ञानिकों की तरह इतिहासकारों ने संकेत दिया कि उन्हें खबर कहाँ से मिली। "जब मैं लाडोगा आया, तो लडोगा के लोगों ने मुझसे कहा ...", "निहारना, मैंने एक गवाह से सुना," उन्होंने लिखा। एक लिखित स्रोत से दूसरे में जाते हुए, उन्होंने नोट किया: "और यह दूसरे क्रॉलर से है" या: "और यह दूसरे से है, पुराना है," जो कि दूसरे, पुराने क्रॉनिकल से लिखा गया है। ऐसे कई रोचक जोड़ हैं। उदाहरण के लिए, पस्कोवियन क्रॉसलर, उस जगह के खिलाफ सिंदूर में एक नोट बनाता है जहां वह यूनानियों के खिलाफ स्लाव के अभियान के बारे में बात करता है: "यह स्टीफन सुरोज के चमत्कारों के बारे में लिखा गया है"।

क्रॉनिकल अपनी स्थापना के बाद से नहीं किया गया है निजी मामलाअलग-अलग क्रॉनिकलर, जिन्होंने अपनी कोशिकाओं के सन्नाटे में, एकांत और मौन में, अपने समय की घटनाओं को रिकॉर्ड किया।
क्रॉनिकलर हमेशा मोटी चीजों में रहे हैं। वे बोयार काउंसिल में बैठे, वेच में शामिल हुए। वे अपने राजकुमार के "रकाब के पास" लड़े, उनके साथ अभियानों पर, प्रत्यक्षदर्शी और शहरों की घेराबंदी में भाग लेने वाले थे। हमारे प्राचीन इतिहासकारों ने दूतावास के कार्य किए, शहर के किलेबंदी और मंदिरों के निर्माण का पालन किया। वे हमेशा अपने समय के सामाजिक जीवन जीते थे और अक्सर व्यस्त रहते थे उच्च अोहदासमाज में।

क्रॉनिकल लेखन में राजकुमारों और यहां तक ​​\u200b\u200bकि राजकुमारियों, रियासतों के लड़ाकों, लड़कों, बिशपों, मठाधीशों ने भाग लिया। लेकिन उनमें साधारण साधु भी थे, और शहर के पल्ली चर्चों के पुजारी भी थे।
क्रॉनिकल लेखन सामाजिक आवश्यकता के कारण हुआ और सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा किया। यह इस या उस राजकुमार, या बिशप, या पोसाडनिक के इशारे पर आयोजित किया गया था। इसने समान केंद्रों - शहरों की रियासत के राजनीतिक हितों को प्रतिबिंबित किया। उन्होंने अलग-अलग के तीखे संघर्ष पर कब्जा कर लिया सामाजिक समूहों. क्रॉनिकल कभी भावशून्य नहीं रहा। उसने खूबियों और खूबियों की गवाही दी, उसने अधिकारों और कानून के शासन का उल्लंघन करने का आरोप लगाया।

डेनियल गैलिट्स्की "चापलूसी" बॉयर्स के विश्वासघात की गवाही देने के लिए क्रॉनिकल की ओर मुड़ते हैं, जिन्होंने "डेनियल को एक राजकुमार कहा;" परन्तु वे ही सारी भूमि पर अधिकार रखते थे। संघर्ष के तीव्र क्षण में, "प्रिंटर" (सील का रक्षक) डैनियल "दुष्ट लड़कों की लूट लिखने" के लिए गया। कुछ साल बाद, डेनियल मस्टीस्लाव के बेटे ने आदेश दिया कि बेरेस्टी (ब्रेस्ट) के निवासियों के विश्वासघात को इतिहास में दर्ज किया जाए, "और मैंने इतिहास में उनके राजद्रोह में प्रवेश किया," क्रॉसलर लिखते हैं। गैलिसिया के डैनियल और उनके तत्काल उत्तराधिकारियों का पूरा सेट राजद्रोह और "चालाक लड़कों" के "कई विद्रोह" और गैलिशियन राजकुमारों की वीरता के बारे में एक कहानी है।

नोवगोरोड में स्थिति अलग थी। बॉयर पार्टी वहां जीती। 1136 में Vsevolod Mstisislavich के निष्कासन के बारे में नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल का रिकॉर्ड पढ़ें। आपको यकीन हो जाएगा कि आपके पास राजकुमार के खिलाफ वास्तविक अभियोग है। लेकिन यह सेट से सिर्फ एक लेख है। 1136 की घटनाओं के बाद, सभी क्रॉनिकल लेखन, जो पहले वसेवोलॉड और उनके पिता मस्टीस्लाव द ग्रेट के तत्वावधान में किए गए थे, को संशोधित किया गया था।
क्रॉनिकल का पूर्व नाम, "रूसी टाइमपीस", "सोफिया टाइमलाइन" में बनाया गया था: क्रॉनिकल को सेंट सोफिया के कैथेड्रल - नोवगोरोड के मुख्य सार्वजनिक भवन में रखा गया था। कुछ परिवर्धन के बीच, एक प्रविष्टि की गई थी: "पहले नोवगोरोड ज्वालामुखी, और फिर कीव ज्वालामुखी"। नोवगोरोड "वोलोस्ट" ("वोलोस्ट" शब्द का अर्थ "क्षेत्र" और "शक्ति") दोनों की प्राचीनता है, क्रॉसलर ने कीव से नोवगोरोड की स्वतंत्रता को सही ठहराया, इसके राजकुमारों को चुनने और निष्कासित करने का अधिकार।

प्रत्येक तिजोरी का राजनीतिक विचार अपने तरीके से व्यक्त किया गया था। यह Vydubytsky मठ मूसा के मठाधीश के 1200 की तिजोरी में बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। उस समय के लिए एक भव्य इंजीनियरिंग और तकनीकी संरचना के पूरा होने के अवसर पर उत्सव के संबंध में कोड संकलित किया गया था - नीपर के पानी से धुलने से विदुबाइट्स्की मठ के पास पहाड़ की रक्षा के लिए एक पत्थर की दीवार। आपको विवरण पढ़ने में रुचि हो सकती है।

दीवार का निर्माण कीव के ग्रैंड ड्यूक, रुरिक रोस्टिस्लाविच की कीमत पर किया गया था, जिन्हें "इमारत के लिए एक अतृप्त प्रेम" (निर्माण के लिए) था। राजकुमार को "इस तरह के काम के लिए उपयुक्त कलाकार", "एक साधारण गुरु नहीं", पीटर मिलोनगा मिला। जब दीवार "पूरी" हो गई, तो रुरिक अपने पूरे परिवार के साथ मठ में आ गया। "अपने श्रम की स्वीकृति के लिए" प्रार्थना करने के बाद उन्होंने "एक दावत छोटी नहीं" बनाई और "मठाधीशों और चर्च के हर रैंक को खिलाया।" इस समारोह में, मठाधीश मूसा ने एक प्रेरणादायक भाषण दिया। "अद्भुत आज हमारी आंखें देखती हैं," उन्होंने कहा। "क्योंकि बहुत से लोग जो हमसे पहले रहते थे वह देखना चाहते थे जो हम देखते हैं, और नहीं देखा, और सुनने के लिए सम्मानित नहीं थे।" उस समय के रीति-रिवाज के अनुसार कुछ हद तक आत्म-आलोचना करते हुए, मठाधीश ने राजकुमार की ओर रुख किया: "हमारे असभ्य लेखन को स्वीकार करें, अपने शासनकाल के गुण की प्रशंसा करने के लिए शब्दों के उपहार के रूप में।" उन्होंने राजकुमार के बारे में आगे बात की कि उनकी "निरंकुश शक्ति" "स्वर्ग के सितारों की तुलना में अधिक (अधिक)" चमकती है, वह "न केवल रूसी छोरों में जानी जाती है, बल्कि उन लोगों के लिए भी है जो दूर समुद्र में हैं, के लिए मसीह-प्रेमी कर्मों की महिमा सारी पृथ्वी पर फैल गई है”। मठाधीश ने कहा, "किनारे पर नहीं, बल्कि आपकी रचना की दीवार पर, मैं आपको जीत का गीत गाता हूं।" वह दीवार के निर्माण को एक "नया चमत्कार" कहते हैं और कहते हैं कि "क्यान", जो कि कीव के निवासी हैं, अब दीवार पर खड़े हैं और "हर जगह से खुशी उनकी आत्मा में प्रवेश करती है और ऐसा लगता है कि (जैसा कि) यदि) वे ऐरा तक पहुँच चुके हैं” (अर्थात्, कि वे हवा में उड़ते हैं)।
मठाधीश का भाषण उस समय की उच्च वक्तृत्व कला, अर्थात् वक्तृत्व कला का एक उदाहरण है। यह मठाधीश मूसा की तिजोरी के साथ समाप्त होता है। रुरिक रोस्टिस्लाविच की महिमा पीटर मिलोनगा के कौशल की प्रशंसा से जुड़ी है।

इतिहास का बहुत महत्व था। इसलिए, प्रत्येक नए कोड का संकलन एक महत्वपूर्ण घटना से जुड़ा था सार्वजनिक जीवनउस समय की: राजकुमार की तालिका में प्रवेश के साथ, गिरजाघर का अभिषेक, बिशप की स्थापना देखें।

क्रॉनिकल एक आधिकारिक दस्तावेज था. विभिन्न प्रकार की वार्ताओं में इसका उल्लेख किया गया था। उदाहरण के लिए, नोवगोरोडियन, एक "पंक्ति" का समापन करते हैं, जो कि नए राजकुमार के साथ एक समझौता है, उन्हें "पुराने समय और कर्तव्यों" (रीति-रिवाजों के बारे में), "यारोस्लाव पत्रों" के बारे में और नोवगोरोड के इतिहास में दर्ज उनके अधिकारों की याद दिलाई। होर्डे में जाने वाले रूसी राजकुमारों ने उनके साथ क्रोनिकल्स किए और उन पर अपनी मांगों की पुष्टि की और विवादों को सुलझाया। दिमित्री डोंस्कॉय के बेटे ज़ेवेनगोरोड के राजकुमार यूरी ने मॉस्को में "क्रॉनिकर्स और पुरानी सूचियों और अपने पिता के आध्यात्मिक (वसीयतनामा) द्वारा शासन करने के अपने अधिकारों को साबित किया।" जो लोग क्रॉनिकल के अनुसार "बोल" सकते थे, यानी वे अपनी सामग्री को अच्छी तरह से जानते थे, अत्यधिक मूल्यवान थे।

क्रांतिकारियों ने खुद को समझा कि वे एक दस्तावेज तैयार कर रहे थे जिसे उनके वंशजों की याद में संरक्षित करना था जो उन्होंने देखा था। "हाँ, और यह पिछली पीढ़ियों में नहीं भुलाया जाएगा" (अगली पीढ़ियों में), "हाँ, हम उन लोगों को छोड़ देंगे जो हमारे लिए मौजूद हैं, लेकिन इसे पूरी तरह से भुलाया नहीं जाएगा," उन्होंने लिखा। उन्होंने दस्तावेजी सामग्री के साथ समाचार की दस्तावेजी प्रकृति की पुष्टि की। उन्होंने अभियानों की डायरी, "चौकीदार" (स्काउट्स), पत्र, विभिन्न प्रकार की रिपोर्ट का उपयोग किया डिप्लोमा(संविदात्मक, आध्यात्मिक, यानी वसीयत)।

डिप्लोमा हमेशा अपनी प्रामाणिकता से प्रभावित करते हैं। इसके अलावा, वे रोजमर्रा की जिंदगी के विवरण प्रकट करते हैं, और कभी-कभी आध्यात्मिक दुनियालोगों की प्राचीन रूस'.
उदाहरण के लिए, वोलिन राजकुमार व्लादिमीर वासिलकोविच (डैनियल गैलिट्स्की के भतीजे) का पत्र है। यह एक वसीयतनामा है। यह एक मरणासन्न बीमार व्यक्ति द्वारा लिखा गया था जो जानता था कि उसका अंत निकट है। वसीयत का संबंध राजकुमार की पत्नी और उसकी सौतेली बेटी से है। रूस में एक प्रथा थी: अपने पति की मृत्यु के बाद, राजकुमारी को एक मठ में टॉन्सिल किया गया था।
पत्र इस तरह शुरू होता है: "से अज़ (आई) प्रिंस व्लादिमीर, बेटा वासिलकोव, पोता रोमानोव, मैं एक पत्र लिख रहा हूं।" निम्नलिखित उन शहरों और गांवों को सूचीबद्ध करता है जो उसने राजकुमारी को "उसके पेट से" दिया था (अर्थात, जीवन के बाद: "पेट" का अर्थ "जीवन") था। अंत में, राजकुमार लिखता है: “अगर वह ब्लूबेरी जाना चाहती है, तो उसे जाने दो, अगर वह नहीं जाना चाहती, लेकिन जैसा वह चाहती है। मैं यह देखने के लिए उठ नहीं सकता कि कोई मेरे पेट की मरम्मत (करेगा) करेगा। व्लादिमीर ने अपनी सौतेली बेटी के लिए एक अभिभावक नियुक्त किया, लेकिन उसे "उसे किसी से शादी में नहीं देने" का आदेश दिया।

इतिहासकारों ने विभिन्न विधाओं के कामों को तिजोरियों में डाला - शिक्षाएँ, उपदेश, संतों का जीवन, ऐतिहासिक कहानियाँ। विभिन्न प्रकार की सामग्री की भागीदारी के लिए धन्यवाद, क्रॉनिकल एक विशाल विश्वकोश बन गया, जिसमें उस समय रूस के जीवन और संस्कृति के बारे में जानकारी शामिल थी। "यदि आप सब कुछ जानना चाहते हैं, तो पुराने रोस्तोव के क्रॉसलर को पढ़ें," 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक बार व्यापक रूप से ज्ञात काम - "कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन" में सुज़ाल के बिशप साइमन ने लिखा था।

हमारे लिए, रूसी क्रॉनिकल हमारे देश के इतिहास के बारे में जानकारी का एक अटूट स्रोत है, ज्ञान का सच्चा खजाना है। इसलिए, हम उन लोगों के बहुत आभारी हैं जिन्होंने हमारे लिए अतीत के बारे में जानकारी संरक्षित की है। उनके बारे में हम जो कुछ भी सीख सकते हैं वह हमारे लिए बेहद कीमती है। हम विशेष रूप से तब प्रभावित होते हैं जब क्रॉनिकल के पन्नों से इतिहासकार की आवाज हम तक पहुंचती है। आखिरकार, हमारे प्राचीन रूसी लेखक, आर्किटेक्ट और चित्रकारों की तरह, बहुत विनम्र थे और शायद ही कभी खुद को पहचानते थे। लेकिन कभी-कभी, जैसे भूलकर, वे पहले व्यक्ति में अपने बारे में बात करते हैं। वे लिखते हैं, ''मैं वहीं पापी हो गया।'' "मैंने कई शब्द सुने हैं, हाथी (जो) और इस इतिहास में प्रवेश किया।" कभी-कभी क्रॉनिकलर अपने जीवन के बारे में जानकारी लाते हैं: "उसी गर्मियों में उन्होंने मुझे एक पुजारी बनाया।" अपने बारे में यह प्रविष्टि नोवगोरोड चर्चों में से एक जर्मन वोयाटा के पुजारी द्वारा की गई थी (वॉयटा मूर्तिपूजक नाम वोस्लाव का संक्षिप्त नाम है)।

पहले व्यक्ति में खुद के बारे में क्रॉसलर के उल्लेखों से, हम सीखते हैं कि क्या वह वर्णित घटना में मौजूद था या "द्रष्टाओं" के होठों से जो हुआ उसके बारे में सुना, यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाता है कि उसने उस समाज में किस स्थिति पर कब्जा कर लिया था समय, उसकी शिक्षा क्या थी, वह कहाँ रहता था और भी बहुत कुछ। यहाँ वह लिखता है कि कैसे नोवगोरोड में गार्ड शहर के फाटकों पर खड़े थे, "और उस तरफ अन्य", और हम समझते हैं कि यह सोफिया पक्ष के एक निवासी द्वारा लिखा गया है, जहाँ "शहर" था, अर्थात् गढ़, क्रेमलिन, और दाईं ओर, व्यापारिक पक्ष "अन्य", "वह मैं हूं" था।

कभी-कभी प्राकृतिक परिघटनाओं के वर्णन में किसी इतिहासकार की उपस्थिति महसूस की जाती है। वह लिखता है, उदाहरण के लिए, कैसे रोस्तोव झील "हॉवेल" और "थम्प्ड" जमी हुई थी, और हम कल्पना कर सकते हैं कि वह उस समय कहीं किनारे पर था।
ऐसा होता है कि क्रॉनिकलर खुद को असभ्य भाषा में दूर कर देता है। "लेकिन उसने झूठ बोला," एक पस्कोवियन एक राजकुमार के बारे में लिखता है।
क्रॉनिकलर लगातार, यहां तक ​​​​कि खुद का उल्लेख किए बिना, फिर भी मानो अदृश्य रूप से अपने कथा के पन्नों पर मौजूद है और जो कुछ हो रहा था, उसकी आँखों से हमें देखता है। क्रॉनिकलर की आवाज विशेष रूप से गीतात्मक पचड़ों में स्पष्ट लगती है: "ओह, हाय, भाइयों!" या: "जो उस पर आश्चर्य नहीं करता जो रोता नहीं है!" कभी-कभी हमारे प्राचीन इतिहासकारों ने सामान्यीकृत रूपों में घटनाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया। लोक ज्ञान- कहावत या कहावत में। तो, नोवगोरोडियन क्रॉसलर, यह कहते हुए कि कैसे एक पोसाडनिक को उसके पद से हटा दिया गया था, कहते हैं: "जो कोई दूसरे के नीचे एक छेद खोदता है वह खुद उसमें गिर जाएगा।"

इतिहासकार केवल कथावाचक ही नहीं है, वह एक न्यायाधीश भी है। वह बहुत उच्च नैतिकता के मानकों के अनुसार न्याय करता है। वह लगातार अच्छाई और बुराई के सवालों से जुड़ा रहता है। वह अब आनन्दित होता है, अब वह क्रोधित होता है, कुछ की प्रशंसा करता है और दूसरों को दोष देता है।
बाद का "ब्रिडलर" अपने पूर्ववर्तियों के परस्पर विरोधी बिंदुओं को जोड़ता है। प्रस्तुति अधिक पूर्ण, बहुमुखी, शांत हो जाती है। एक इतिहासकार की एक महाकाव्य छवि हमारे दिमाग में उभरती है - एक बुद्धिमान बूढ़ा व्यक्ति जो दुनिया की व्यर्थता को निष्पक्ष रूप से देखता है। पिमेन और ग्रिगोरी के दृश्य में ए.एस. पुश्किन द्वारा इस छवि को शानदार ढंग से पुन: प्रस्तुत किया गया था। यह छवि पुरातनता में पहले से ही रूसी लोगों के मन में रहती थी। इसलिए, 1409 के तहत मॉस्को क्रॉनिकल में, क्रॉसलर "कीव के प्रारंभिक क्रॉसलर" को याद करते हैं, जो "बिना किसी हिचकिचाहट के" पृथ्वी के सभी "लौकिक धन" (यानी, सभी सांसारिक घमंड) और "बिना क्रोध के" का वर्णन करते हैं। सब कुछ अच्छा और बुरा ”।

क्रॉनिकल पर न केवल क्रांतिकारियों ने काम किया, बल्कि सामान्य शास्त्री भी।
यदि आप एक मुंशी का चित्रण करते हुए एक प्राचीन रूसी लघुचित्र को देखते हैं, तो आप देखेंगे कि वह "" पर बैठा है। कुर्सी"एक पैर के साथ और अपने घुटनों पर एक स्क्रॉल या चर्मपत्र या कागज की चादरों का एक पैकेट दो से चार बार मुड़ा हुआ है, जिस पर वह लिखता है। उसके सामने एक नीची मेज पर एक स्याही का कुँआ और एक सैंडबॉक्स है। उन दिनों गीली स्याही पर रेत छिड़की जाती थी। वहीं टेबल पर एक कलम, एक रूलर, पंखों को ठीक करने और खराब जगहों को साफ करने के लिए एक चाकू है। स्टैंड पर एक किताब है जिससे वह धोखा देता है।

मुंशी के काम के लिए बहुत प्रयास और ध्यान देने की आवश्यकता होती है। शास्त्री अक्सर सुबह से शाम तक काम करते थे। वे थकान, बीमारी, भूख और सोने की इच्छा से बाधित थे। खुद को थोड़ा विचलित करने के लिए, उन्होंने अपनी पांडुलिपियों के हाशिये में लिखा, जिसमें उन्होंने अपनी शिकायतें डालीं: "ओह, ओह, मेरा सिर दर्द करता है, मैं नहीं लिख सकता।" कभी-कभी मुंशी भगवान से उसे हंसाने के लिए कहता है, क्योंकि वह उनींदापन से परेशान है और उसे डर है कि वह गलती करेगा। और फिर "डैशिंग पेन, अनैच्छिक रूप से उन्हें लिखें" भी आएगा। भूख के प्रभाव में, मुंशी ने गलतियाँ कीं: "रसातल" शब्द के बजाय उसने "रोटी" लिखा, "फ़ॉन्ट" के बजाय उसने "जेली" लिखा।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मुंशी ने अंतिम पृष्ठ लिखना समाप्त कर दिया है, अपनी खुशी को एक उपसंहार के साथ व्यक्त करता है: "एक खरगोश की तरह, वह खुश है, वह जाल से बच गया, बहुत खुश है मुंशी, आखिरी पृष्ठ लिखना समाप्त कर दिया।"

एक लंबी और बहुत ही आलंकारिक पोस्टस्क्रिप्ट को भिक्षु लवरेंटी ने अपना काम पूरा कर लिया था। इस उपसंहार में, एक महान और महत्वपूर्ण कार्य को पूरा करने की खुशी महसूस की जा सकती है: पुस्तक लेखक उसी तरह आनन्दित होता है, जैसे पुस्तकों के अंत तक पहुँच जाता है। तो, भगवान के पतले, अयोग्य और पापी सेवक, मेरे लवरेंटी ... और अब, सज्जनों, पिता और भाइयों, अगर (यदि) जहां उन्होंने वर्णन किया या फिर से लिखा, या समाप्त नहीं किया, तो पढ़ें (पढ़ें), सही करें भगवान ने (भगवान के लिए) विभाजित किया, और शाप नहीं, पहले (क्योंकि) किताबें जीर्ण-शीर्ण हैं, और मन युवा है, यह नहीं पहुंचा।

सबसे पुराना रूसी क्रॉनिकल जो हमारे पास आया है उसे "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" कहा जाता है।. वह बारहवीं शताब्दी के दूसरे दशक में अपनी प्रस्तुति लाता है, लेकिन वह केवल XIV और उसके बाद की शताब्दियों की सूची में हमारे पास पहुंचा। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का संकलन ग्यारहवीं को संदर्भित करता है - बारहवीं की शुरुआतसदियों, उस समय तक जब कीव में अपने केंद्र के साथ पुराना रूसी राज्य अपेक्षाकृत एकजुट था। यही कारण है कि टेल के लेखकों के पास घटनाओं की इतनी व्यापक कवरेज थी। वे उन सवालों में रुचि रखते थे जो पूरे रूस के लिए महत्वपूर्ण थे। वे सभी रूसी क्षेत्रों की एकता के बारे में गहराई से जानते थे।

ग्यारहवीं शताब्दी के अंत में, रूसी क्षेत्रों के आर्थिक विकास के लिए धन्यवाद, वे स्वतंत्र रियासतों में अलग हो गए थे। प्रत्येक रियासत के अपने राजनीतिक और आर्थिक हित हैं। वे कीव के साथ प्रतिस्पर्धा करने लगते हैं। प्रत्येक राजधानी शहर "रूसी शहरों की माँ" की नकल करने का प्रयास करता है। कीव की कला, वास्तुकला और साहित्य की उपलब्धियां क्षेत्रीय केंद्रों के लिए एक मॉडल हैं। कीव की संस्कृति, जो 12वीं शताब्दी में रूस के सभी क्षेत्रों में फैली हुई थी, तैयार मिट्टी पर पड़ती है। इससे पहले, प्रत्येक क्षेत्र की अपनी मूल परंपराएं, अपने स्वयं के कलात्मक कौशल और स्वाद थे, जो गहरी बुतपरस्त पुरातनता में वापस चले गए और लोक विचारों, स्नेह और रीति-रिवाजों से निकटता से जुड़े हुए थे।

कीव की कुछ कुलीन संस्कृति के संपर्क से लोक संस्कृतिप्रत्येक क्षेत्र विविध हो गया है प्राचीन रूसी कला, दोनों स्लाव समुदाय के लिए धन्यवाद, और सामान्य मॉडल के लिए धन्यवाद - कीव, लेकिन हर जगह एक पड़ोसी के विपरीत अलग, मूल है।

रूसी रियासतों के अलगाव के संबंध में, क्रॉनिकल लेखन का भी विस्तार हो रहा है। यह ऐसे केंद्रों में विकसित होता है, जहां 12 वीं शताब्दी तक केवल बिखरे हुए रिकॉर्ड रखे जाते थे, उदाहरण के लिए, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव रस्की (पेरियास्लाव-खमेलनित्सकी), रोस्तोव, व्लादिमीर-ऑन-क्लेज़मा, रियाज़ान और अन्य शहरों में। हर राजनीतिक केंद्र को अब अपना खुद का क्रॉनिकल रखने की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई। क्रॉनिकल संस्कृति का एक आवश्यक तत्व बन गया है। अपने स्वयं के गिरजाघर के बिना, अपने स्वयं के मठ के बिना रहना असंभव था। उसी तरह, कोई भी अपने क्रॉनिकल के बिना नहीं रह सकता था।

भूमि के अलगाव ने क्रॉनिकल लेखन की प्रकृति को प्रभावित किया। क्रॉनिकल घटनाओं के दायरे के संदर्भ में, इतिहासकारों के क्षितिज के संदर्भ में संकुचित हो जाता है। यह अपने राजनीतिक केंद्र के ढांचे के भीतर बंद है। लेकिन सामंती विखंडन के इस दौर में भी अखिल रूसी एकता को भुलाया नहीं जा सका। कीव में, वे नोवगोरोड में होने वाली घटनाओं में रुचि रखते थे। व्लादिमीर और रोस्तोव में जो कुछ किया जा रहा था, उस पर नोवगोरोडियन नजर रखते थे। व्लादिमिरत्सेव रूसी पेरेयास्लाव के भाग्य के बारे में चिंतित थे। और हां, सभी क्षेत्रों ने कीव की ओर रुख किया।

यह बताता है कि इप्टिव क्रॉनिकल में, यानी दक्षिण रूसी संग्रह में, हम नोवगोरोड, व्लादिमीर, रियाज़ान आदि में हुई घटनाओं के बारे में पढ़ते हैं। उत्तर-पूर्वी तिजोरी में - लॉरेंटियन क्रॉनिकल में, यह बताता है कि कीव, पेरेयास्लाव रूसी, चेर्निगोव, नोवगोरोड-सेवरस्की और अन्य रियासतों में क्या हुआ।
दूसरों की तुलना में, नोवगोरोड और गैलिसिया-वोलिन क्रोनिकल्स ने खुद को अपनी भूमि की संकीर्ण सीमा में बंद कर दिया, लेकिन वहां भी हमें अखिल रूसी घटनाओं के बारे में समाचार मिलेंगे।

क्षेत्रीय क्रांतिकारियों ने अपने कोड संकलित करते हुए, उन्हें "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के साथ शुरू किया, जिसमें रूसी भूमि की "शुरुआत" के बारे में बताया गया था, और इसलिए, प्रत्येक क्षेत्रीय केंद्र की शुरुआत के बारे में। “द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स* ने हमारे इतिहासकारों की सर्व-रूसी एकता की चेतना का समर्थन किया।

सबसे रंगीन, कलात्मक प्रस्तुति बारहवीं शताब्दी में हुई थी कीव क्रॉनिकल Ipatiev सूची में शामिल। उसने 1118 से 1200 तक की घटनाओं के अनुक्रमिक खाते का नेतृत्व किया। यह प्रस्तुति द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स द्वारा प्रस्तुत की गई थी।
कीव क्रॉनिकल एक राजसी क्रॉनिकल है। इसमें अनेक कहानियाँ हैं, जिनमें मुख्य अभिनेताकोई न कोई राजकुमार था।
इससे पहले कि हम रियासतों के अपराधों के बारे में, शपथ तोड़ने के बारे में, युद्धरत राजकुमारों की संपत्ति को बर्बाद करने के बारे में, निवासियों की निराशा के बारे में, विशाल कलात्मक की मृत्यु के बारे में और सांस्कृतिक संपत्ति. कीव क्रॉनिकल को पढ़ते हुए, हम तुरहियों और तम्बुओं की आवाज़ सुनते हैं, भाले तोड़ने की आवाज़ सुनते हैं, हम देखते हैं कि धूल के बादल घुड़सवार और पैदल दोनों को छिपाते हैं। लेकिन इन सभी आंदोलन से भरी, जटिल कहानियों का सामान्य अर्थ गहरा मानवीय है। क्रॉसलर लगातार उन राजकुमारों की प्रशंसा करता है जो "रक्तपात पसंद नहीं करते हैं" और साथ ही साथ वीरता से भरे हुए हैं, रूसी भूमि के लिए "पीड़ित" होने की इच्छा, "अपने पूरे दिल से उसकी कामना करते हैं।" इस प्रकार, राजकुमार का क्रॉनिस्टिक आदर्श बनाया जाता है, जो लोकप्रिय आदर्शों के अनुरूप होता है।
दूसरी ओर, कीवन क्रॉनिकल में आदेश के उल्लंघनकर्ताओं, झूठी गवाही देने वालों, अनावश्यक रक्तपात शुरू करने वाले राजकुमारों की क्रोधित निंदा है।

वेलिकि नोवगोरोड में क्रॉनिकल लेखन 11वीं शताब्दी में शुरू हुआ, लेकिन अंततः 12वीं शताब्दी में आकार लिया। प्रारंभ में, कीव के रूप में, यह एक राजसी इतिहास था। व्लादिमीर मोनोमख के बेटे, मस्टीस्लाव द ग्रेट ने नोवगोरोड क्रॉनिकल के लिए विशेष रूप से बहुत कुछ किया। उसके बाद, क्रॉनिकल को Vsevolod Mstislavich के दरबार में रखा गया था। लेकिन नोवगोरोडियन्स ने 1136 में वसेवोलॉड को निष्कासित कर दिया, और नोवगोरोड में एक वेच बोयार गणराज्य स्थापित किया गया। क्रॉनिकल लेखन नोवगोरोड लॉर्ड, यानी आर्कबिशप के दरबार में गया। यह हागिया सोफिया और कुछ शहर के चर्चों में आयोजित किया गया था। लेकिन इससे यह बिल्कुल भी चर्च नहीं बना।

नोवगोरोड क्रॉनिकल की जड़ें लोगों की जनता में हैं। यह अशिष्ट, आलंकारिक है, कहावतों के साथ छिड़का हुआ है और विशेषता "क्लैटर" लिखने में भी बरकरार है।

अधिकांश आख्यान छोटे-छोटे संवादों के रूप में हैं, जिनमें एक भी अनावश्यक शब्द नहीं है। यहाँ लघु कथानोवगोरोडियन्स के साथ वेसेवोलॉड द बिग नेस्ट के बेटे प्रिंस सियावेटोस्लाव वसेवलोडोविच के बीच विवाद के बारे में क्योंकि राजकुमार नोवगोरोड के मेयर टवेर्दिस्लाव को हटाना चाहते थे, जो उनके लिए आपत्तिजनक था। यह विवाद 1218 में नोवगोरोड में वेचे स्क्वायर पर हुआ था।
"प्रिंस Svyatoslav ने अपने हज़ारवें को वेच में भेजा, (कहते हुए):" मैं Tverdislav के साथ नहीं हो सकता और मैं उससे पोसाडनिक ले रहा हूं। नोवगोरोडियन रेकोशा: "क्या यह (है) उसकी गलती है?" उसने कहा: "बिना अपराधबोध के।" भाषण Tverdislav: “उसके लिए मुझे खुशी है, ओह (कि) मेरी कोई गलती नहीं है; और आप, भाई, पोसाडनिचेस्टोवो और राजकुमारों में हैं ”(अर्थात, नोवगोरोडियन को पोसाडनिचेस्टोवो को देने और हटाने, राजकुमारों को आमंत्रित करने और निष्कासित करने का अधिकार है)। नोवगोरोडियन ने उत्तर दिया: "राजकुमार, उसका कोई ज़िना नहीं है, आपने हमें अपराध के बिना क्रूस चूमा, अपने पति को वंचित मत करो (उसे कार्यालय से मत हटाओ); और हम आपको नमन करते हैं (हम नमन करते हैं), और यहाँ हमारा पोसाडनिक है; लेकिन हम इसे इसमें नहीं डालेंगे ”(और हम इसके लिए नहीं जाएंगे)। और शांति हो।"
इस तरह नोवगोरोडियन्स ने संक्षेप में और दृढ़ता से अपने पॉसडनिक का बचाव किया। सूत्र "और हम आपको नमन करते हैं" का अर्थ अनुरोध के साथ झुकना नहीं था, बल्कि इसके विपरीत, हम झुकते हैं और कहते हैं: चले जाओ। शिवतोसलव ने इसे पूरी तरह से समझा।

नोवगोरोड क्रॉसलर ने वैश अशांति, राजकुमारों के परिवर्तन, चर्चों के निर्माण का वर्णन किया है। वह अपने पैतृक शहर के जीवन की सभी छोटी चीजों में रुचि रखते हैं: मौसम, खराब फसल, आग, रोटी और शलजम की कीमत। यहां तक ​​\u200b\u200bकि जर्मनों और स्वेड्स के खिलाफ संघर्ष के बारे में, क्रॉसलर-नोवगोरोडियन व्यवसायिक रूप से, संक्षिप्त तरीके से, बिना किसी अलंकरण के, बिना किसी अलंकरण के बताता है।

नोवगोरोड एनल्स की तुलना नोवगोरोड आर्किटेक्चर, सरल और गंभीर, और पेंटिंग के साथ - रसदार और उज्ज्वल के साथ की जा सकती है।

बारहवीं शताब्दी में, उत्तर-पूर्व में - रोस्तोव और व्लादिमीर में एनालिस्टिक लेखन दिखाई दिया। इस क्रॉनिकल को लॉरेंस द्वारा फिर से लिखे गए कोड में शामिल किया गया था। यह द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के साथ भी खुलता है, जो दक्षिण से उत्तर पूर्व में आया था, लेकिन कीव से नहीं, बल्कि पेरेयास्लाव रूसी - यूरी डोलगोरुकी की संपत्ति से।

व्लादिमीर का क्रॉनिकल एंड्री बोगोलीबुस्की द्वारा निर्मित एसेम्प्शन कैथेड्रल में बिशप के दरबार में आयोजित किया गया था। इसने उस पर अपनी छाप छोड़ी। इसमें कई शिक्षाएं और धार्मिक प्रतिबिंब शामिल हैं। हीरोज लंबी प्रार्थना करते हैं, लेकिन शायद ही कभी जीते हैं और संक्षिप्त बातचीत, जिनमें से कीवन में और विशेष रूप से नोवगोरोड क्रॉनिकल में बहुत सारे हैं। व्लादिमीर क्रॉनिकल बल्कि सूखा है और एक ही समय में क्रियात्मक है।

लेकिन व्लादिमीर के उद्घोषों में, रूसी भूमि को एक केंद्र में इकट्ठा करने की आवश्यकता का विचार कहीं और से अधिक मजबूत लग रहा था। व्लादिमीर क्रॉसलर के लिए, यह केंद्र, ज़ाहिर है, व्लादिमीर था। और वह न केवल क्षेत्र के अन्य शहरों - रोस्तोव और सुज़ाल के बीच, बल्कि समग्र रूप से रूसी रियासतों की प्रणाली में भी व्लादिमीर शहर के वर्चस्व के विचार का लगातार पीछा करता है। व्लादिमीर प्रिंस वसेवोलॉड द बिग नेस्ट को रूस के इतिहास में पहली बार ग्रैंड ड्यूक की उपाधि से सम्मानित किया गया है। वह अन्य राजकुमारों में प्रथम बनता है।

क्रॉसलर व्लादिमीर के राजकुमार को एक बहादुर योद्धा के रूप में नहीं, बल्कि एक बिल्डर, मेहनती मालिक, सख्त और निष्पक्ष न्यायाधीश और एक दयालु पारिवारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाता है। व्लादिमीर क्रॉनिकल अधिक से अधिक गंभीर होते जा रहे हैं, जैसे कि व्लादिमीर कैथेड्रल गंभीर हैं, लेकिन इसमें उच्च कलात्मक कौशल की कमी है जो व्लादिमीर आर्किटेक्ट्स ने हासिल की है।

वर्ष 1237 के तहत, इप्टिव क्रॉनिकल में, "बैटल ऑफ बैटेवो" शब्द सिनेबार के साथ जलता है। अन्य कालक्रमों में, यह भी प्रकाश डाला गया है: "बाटू की सेना"। तातार आक्रमण के बाद, कई शहरों में इतिवृत्त लेखन बंद हो गया। हालाँकि, एक शहर में मृत्यु हो जाने के बाद, इसे दूसरे में उठाया गया था। यह रूप और संदेश में छोटा, गरीब हो जाता है, लेकिन रुकता नहीं है।

13 वीं शताब्दी के रूसी कालक्रम का मुख्य विषय तातार आक्रमण और उसके बाद के जुए की भयावहता है। बल्कि कंजूस अभिलेखों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, कीव क्रॉनिकल की परंपरा में एक दक्षिण रूसी इतिहासकार द्वारा लिखित अलेक्जेंडर नेवस्की के बारे में कहानी सामने आती है।

व्लादिमीर ग्रैंड-ड्यूकल क्रॉनिकल रोस्तोव जाता है, इसे हार से कम नुकसान उठाना पड़ा। यहाँ क्रॉनिकल को बिशप किरिल और राजकुमारी मारिया के दरबार में रखा गया था।

राजकुमारी मारिया चेरनिगोव के राजकुमार मिखाइल की बेटी थी, जो होर्डे में मारा गया था, और रोस्तोव के वासिलोक की विधवा थी, जो सिटी नदी पर टाटर्स के साथ लड़ाई में मारे गए थे। यह एक उत्कृष्ट महिला थी। रोस्तोव में उन्हें बहुत सम्मान और सम्मान मिला। जब प्रिंस अलेक्जेंडर नेवस्की रोस्तोव आए, तो उन्होंने "भगवान की पवित्र माँ और बिशप किरिल और" को नमन किया ग्रैंड डचेस”(यानी राजकुमारी मैरी)। उसने "प्रिंस अलेक्जेंडर को प्यार से सम्मानित किया।" मारिया अलेक्जेंडर नेवस्की के भाई, दिमित्री यारोस्लाविच के जीवन के अंतिम क्षणों में मौजूद थीं, जब उस समय के रिवाज के अनुसार, उन्हें अश्वेतों और स्कीमा में टॉन्सिल किया गया था। उसकी मृत्यु का वर्णन उसी तरह से किया जाता है जैसे केवल प्रमुख राजकुमारों की मृत्यु का वर्णन किया गया था: "उसी गर्मी (1271) में सूरज में एक संकेत था, जैसे कि (मानो) सब कुछ रात के खाने से पहले नष्ट हो जाएगा और पैक (फिर से) भरे जाएंगे। (आप समझते हैं, हम बात कर रहे हैंहे सूर्यग्रहण।) वही सर्दी, धन्य, मसीह-प्रेमी राजकुमारी वासिलकोवा का दिसंबर के 9वें दिन निधन हो गया, जैसे कि (जब) ​​पूरे शहर में गाया जाता है। और आत्मा को चुपचाप और आसानी से, शांति से धोखा दें। रोस्तोव शहर के सभी लोगों को सुनकर और सभी लोगों को पवित्र उद्धारकर्ता, बिशप इग्नाटियस और मठाधीशों, और पुजारियों और पादरियों के मठ में ले जाते हुए, उसके सामान्य भजन गाते हुए और उसे (उसे) दफनाते हुए। पवित्र उद्धारकर्ता के पास, उसके मठ में, बहुत से आँसुओं के साथ।"

राजकुमारी मारिया ने अपने पिता और पति के काम को जारी रखा। उनके निर्देश पर, रोस्तोव में मिखाइल चेर्निगोव्स्की का जीवन संकलित किया गया था। उसने रोस्तोव में "उसके नाम पर" एक चर्च बनाया और उसके लिए एक चर्च अवकाश स्थापित किया।
मातृभूमि के विश्वास और स्वतंत्रता के लिए दृढ़ता से खड़े होने की आवश्यकता के विचार से राजकुमारी मारिया के क्रॉनिकल को प्रभावित किया गया है। यह दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में दृढ़ रूसी राजकुमारों की शहादत के बारे में बताता है। रोस्तोव्स्की के वासिल्योक, मिखाइल चेर्निगोव, रियाज़ान प्रिंस रोमन को इस तरह से प्रतिबंधित किया गया था। उनके क्रूर निष्पादन का वर्णन करने के बाद, रूसी राजकुमारों से एक अपील है: "हे प्यारे रूसी राजकुमारों, इस दुनिया की खाली और भ्रामक महिमा से बहकावे में न आएं ... सच्चाई और लंबे समय तक प्यार और पवित्रता से प्यार करें।" उपन्यास को रूसी राजकुमारों के लिए एक उदाहरण के रूप में सेट किया गया है: शहादत से, उन्होंने "चेर्निगोव के अपने परिजन मिखाइल" के साथ मिलकर अपने लिए स्वर्ग का राज्य हासिल कर लिया।

तातार आक्रमण के समय के रियाज़ान के इतिहास में, घटनाओं को एक अलग कोण से देखा जाता है। इसमें राजकुमारों पर तातार तबाही के दुर्भाग्य के लिए जिम्मेदार होने का आरोप लगाया गया है। आरोप मुख्य रूप से व्लादिमीर के राजकुमार यूरी वेस्वोलोडोविच से संबंधित है, जिन्होंने रियाज़ान राजकुमारों की दलीलों को नहीं सुना, उनकी सहायता के लिए नहीं गए। बाइबिल की भविष्यवाणियों का उल्लेख करते हुए, रियाज़ान क्रॉसलर लिखते हैं कि "इनसे पहले", अर्थात्, तातार से पहले, "भगवान ने हमारी ताकत छीन ली, और हमारे पापों के लिए घबराहट और आंधी और भय और कांप डाला।" क्रॉसलर इस विचार को व्यक्त करता है कि यूरी ने राजसी संघर्ष, लिपेत्स्क की लड़ाई के साथ टाटर्स के लिए "रास्ता तैयार किया", और अब रूसी लोग इन पापों के लिए भगवान की सजा भुगत रहे हैं।

13 वीं के अंत में - 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में, शहरों में क्रॉनिकल लेखन विकसित हुआ, जो उस समय उन्नत होने के बाद, एक दूसरे को एक महान शासन के लिए चुनौती देना शुरू कर दिया।
वे रूसी भूमि में अपनी रियासत के वर्चस्व के बारे में व्लादिमीर क्रॉसलर के विचार को जारी रखते हैं। ऐसे शहर निज़नी नोवगोरोड, तेवर और मॉस्को थे। उनके वाल्ट चौड़ाई में भिन्न हैं। वे विभिन्न क्षेत्रों से क्रॉनिकल सामग्री को जोड़ते हैं और अखिल रूसी बनने का प्रयास करते हैं।

14 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में ग्रैंड ड्यूक कोन्स्टेंटिन वासिलीविच के तहत निज़नी नोवगोरोड एक राजधानी शहर बन गया, जिसने "ईमानदारी से और खतरनाक रूप से अपनी मातृभूमि को अपने से अधिक मजबूत राजकुमारों से बचा लिया", यानी मास्को के राजकुमारों से। उनके बेटे के तहत, सुज़ाल-निज़नी नोवगोरोड दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच के ग्रैंड ड्यूक, रस में दूसरा आर्चडीओसीज़ 'निज़नी नोवगोरोड में स्थापित किया गया था। इससे पहले, नोवगोरोड के केवल व्लादिका के पास आर्चबिशप का पद था। सनकी शब्दों में, आर्कबिशप सीधे ग्रीक के अधीन था, अर्थात् बीजान्टिन कुलपति, जबकि बिशप ऑल रस के मेट्रोपॉलिटन के अधीनस्थ थे, जो उस समय पहले से ही मास्को में रह रहे थे। आप स्वयं समझते हैं कि निज़नी नोवगोरोड राजकुमार के लिए राजनीतिक दृष्टिकोण से यह कितना महत्वपूर्ण था कि उनकी भूमि का चर्च पादरी मास्को पर निर्भर नहीं था। अभिलेखागार की स्थापना के संबंध में, एक क्रॉनिकल संकलित किया गया था, जिसे लैवेंटिएवस्काया कहा जाता है। निज़नी नोवगोरोड में घोषणा मठ के एक भिक्षु, लवरेंटी ने इसे आर्कबिशप डायोनिसियस के लिए संकलित किया।
लावरेंटी के क्रॉनिकल ने व्लादिमीर के राजकुमार, निज़नी नोवगोरोड के संस्थापक, यूरी वेस्वोलोडोविच पर बहुत ध्यान दिया, जो सिटी नदी पर टाटर्स के साथ लड़ाई में मारे गए थे। लॉरेंटियन क्रॉनिकल रूसी संस्कृति में निज़नी नोवगोरोड का अमूल्य योगदान है। Lavrenty के लिए धन्यवाद, हमारे पास न केवल द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स की सबसे प्राचीन प्रति है, बल्कि व्लादिमीर मोनोमख की टीचिंग टू चिल्ड्रन की एकमात्र प्रति भी है।

Tver में, क्रॉनिकल को 13 वीं से 15 वीं शताब्दी तक रखा गया था और Tver संग्रह, रोगोज़्स्की क्रॉसलर और शिमोनोवस्काया क्रॉनिकल में पूरी तरह से संरक्षित है। वैज्ञानिक क्रॉनिकल की शुरुआत को टवर शिमोन के बिशप के नाम से जोड़ते हैं, जिसके तहत 1285 में उद्धारकर्ता का "महान गिरजाघर चर्च" बनाया गया था। 1305 में महा नवाब Tver के मिखाइल यारोस्लाविच ने Tver में भव्य डुकल क्रॉनिकल लेखन की नींव रखी।
टवर क्रॉनिकल में चर्चों के निर्माण, आग और आंतरिक संघर्ष के कई रिकॉर्ड हैं। लेकिन Tver क्रॉनिकल ने Tver राजकुमारों मिखाइल यारोस्लाविच और अलेक्जेंडर मिखाइलोविच की हत्या के बारे में ज्वलंत कहानियों की बदौलत रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया।
हम टाटर्स के खिलाफ टवर में विद्रोह के बारे में एक रंगीन कहानी के लिए टवर क्रॉनिकल का भी एहसानमंद हैं।

प्रारंभिक मास्को के इतिहासमॉस्को में रहने वाले पहले मेट्रोपॉलिटन पीटर मेट्रोपॉलिटन पीटर द्वारा 1326 में निर्मित एसेम्प्शन कैथेड्रल में आयोजित किया जाता है। (इससे पहले, महानगर कीव में रहते थे, 1301 से - व्लादिमीर में)। मास्को क्रांतिकारियों के रिकॉर्ड संक्षिप्त और शुष्क थे। वे चर्चों के निर्माण और भित्ति चित्रों से संबंधित थे - मॉस्को में उस समय बहुत निर्माण चल रहा था। उन्होंने मास्को के ग्रैंड ड्यूक के पारिवारिक मामलों पर आग, बीमारी और अंत में सूचना दी। हालाँकि, धीरे-धीरे - यह कुलिकोवो की लड़ाई के बाद शुरू हुआ - मास्को के उद्घोष उनकी रियासत के संकीर्ण दायरे से उभर रहे हैं।
रूसी चर्च के प्रमुख के रूप में उनकी स्थिति से, महानगर सभी रूसी क्षेत्रों के मामलों में रुचि रखता था। उनके दरबार में, प्रतियों में या मूल रूप से क्षेत्रीय कालक्रम एकत्र किए गए थे, मठों और गिरिजाघरों से इतिहास लाए गए थे। सब कुछ के आधार पर एकत्रित सामग्रीवी 1409 में, मास्को में पहला अखिल रूसी कोड बनाया गया था. इसमें वेलिकि नोवगोरोड, रियाज़ान, स्मोलेंस्क, तेवर, सुज़ाल और अन्य शहरों के इतिहास से समाचार शामिल हैं। मॉस्को के आसपास सभी रूसी भूमि के एकीकरण से पहले ही उन्होंने पूरे रूसी लोगों के इतिहास को रोशन कर दिया था। कोड ने इस संघ के लिए वैचारिक तैयारी के रूप में कार्य किया।

पीटर द ग्रेट से पहले रूस के इतिहास पर रूसी क्रॉनिकल मुख्य लिखित ऐतिहासिक स्रोत हैं। कीव में पहली बार पहली छमाही में ऐतिहासिक रिकॉर्ड रखे जाने लगे। XI सदी, फिर कई शताब्दियों तक वे लगातार आयोजित किए गए, समय-समय पर अलग-अलग कालक्रमों में आकार लेते रहे (उसी समय, केवल उनके निर्माण के केंद्र बदल गए)। रूसी क्रॉनिकल लेखन का एकमात्र केंद्र जो इसके पूरे इतिहास में मौजूद है, वेलिकि नोवगोरोड है। इतिहास को मौसम के रिकॉर्ड के रूप में रखा जाता था, जिनमें से प्रत्येक शब्द "गर्मियों में" शब्दों से शुरू होता था। हमारे समय में बड़ी संख्या में विभिन्न वार्षिकी स्मारक बच गए हैं। साहित्य में, 5000 की संख्या को बुलाया गया था, लेकिन यह स्पष्ट रूप से मनमाना है, क्योंकि अभी तक सभी कार्यों को ध्यान में नहीं रखा गया है।

इतिहास के पहले चरण में रूसी क्रॉनिकल लेखन इस तथ्य के कारण अपने चरम पर पहुंच गया कि मेट्रोपॉलिटन हिलारियन और भिक्षु नेस्टर जैसे लेखकों ने क्रॉनिकल के निर्माण में भाग लिया, जिन्होंने रूसी इतिहास, साहित्य और दर्शन की नींव रखी। प्रारंभिक चरण में, सबसे महत्वपूर्ण वार्षिकी कोड बनाया गया था - द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स। इसके अनिवार्य तत्व - एक मौसम रिकॉर्ड के साथ एक प्रकार का रूसी क्रॉनिकल बनाया गया था। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सभी पूर्वी स्लावों की मातृभूमि रूसी भूमि की अवधारणा को स्पष्ट परिभाषा मिली है।

एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में इतिहास अपनी मात्रा (300 या अधिक शीट के फोलियो में पाण्डुलिपि), संरचना (उनमें शिक्षाएं, शब्द, जीवन, कहानियां, पत्र, आदि शामिल हैं) के कारण अध्ययन की बहुत जटिल वस्तुएं हैं। विधायी कार्यआदि) और जिस रूप में वे हमारे पास आए हैं (11वीं-13वीं शताब्दी में क्रॉनिकल लेखन के सभी चरणों को 14वीं शताब्दी से पहले की पांडुलिपियों द्वारा दर्शाया गया है)।

विभिन्न विशेषताओं और निर्माणों के लिए क्रॉनिकल सामग्री का उपयोग करते समय, यह याद रखना चाहिए कि किसी भी क्रॉनिकल समाचार को आधुनिक पाठ्य आलोचना के आधार पर प्रारंभिक विश्लेषण की आवश्यकता होती है। विश्लेषण के अभ्यास से पता चलता है कि क्रॉनिकल समाचार लिखित रूप में दर्ज वास्तविकता का प्रतिबिंब हो सकता है, और इस वास्तविकता का एक विचार, कल्पना का एक उत्पाद या एक या दूसरे इतिहासकार की गलती, या घटनाओं का जानबूझकर विरूपण, जो बहुत बार होता है। क्रॉनिकल स्मारक विभिन्न वैचारिक दृष्टिकोण और विचारों के आधार पर बनाए गए थे। घटनाओं का दृष्टिकोण और रिकॉर्डिंग पूरी तरह से क्रॉलर की सामाजिक स्थिति, उनकी विश्वदृष्टि और शिक्षा पर निर्भर थी।

क्रॉनिकल समाचार के विश्लेषण में मुख्य बात क्रॉनिकल के पाठ के इतिहास का ज्ञान है, जो आपको इस समाचार के प्रकट होने के समय और परिस्थितियों का स्पष्ट विचार रखने की अनुमति देता है। सभी शोधकर्ताओं को एक प्रारंभिक पूरा करने की आवश्यकता नहीं है श्रमसाध्य कार्यप्रत्येक वार्षिकी समाचार के विश्लेषण पर, लेकिन इस विषय पर विशेषज्ञों के काम को जानना और उपयोग करने में सक्षम होना आवश्यक है। सबसे पहले, शानदार रूसी वैज्ञानिक ए.ए. शेखमातोव, जिन्होंने क्रॉनिकल पाठ के विश्लेषण के विभिन्न तरीकों के आधार पर बहाल किया सामान्य शब्दों में XI-XVI सदियों में रूसी क्रॉनिकल लेखन का इतिहास। और क्रॉनिकल सामग्री की जटिलता को दिखाया ऐतिहासिक स्रोत. धन्यवाद ए.ए. शेखमातोव और घरेलू शोधकर्ताओं की कई पीढ़ियों के बाद, रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास की भव्य तस्वीर स्पष्ट हो गई। ए.ए. के कार्यों के बाद। शेखमातोव और, इस प्रकार, रूसी क्रांतिकारियों के पीछे, आप रूसी विश्वदृष्टि, विचारधारा और राष्ट्रीय पहचान के विकास के साक्षी बन जाते हैं।

11 वीं -18 वीं शताब्दी के प्रत्येक क्रांतिकारियों ने मौसम की खबरों को उनके द्वारा बनाए गए क्रॉनिकल में पेश किया, जिससे रूसी आत्म-चेतना के निर्माण में योगदान मिला। सदियों पुरानी इस प्रक्रिया में चर्च के प्रतिनिधियों की भूमिका निर्विवाद है: भिक्षुओं और पुजारियों, मठाधीशों और सेक्स्टनों ने, अक्सर उनके नाम का संकेत दिए बिना, रूसी लोगों के सांसारिक जीवन के लिए नियम बनाए, कभी-कभी परिष्कृत वैचारिक सिद्धांतों में सन्निहित होते हैं जो हमारे लिए प्रासंगिक रहते हैं। समय। वाक्यांश "रूसी भूमि", जो पहली बार ग्यारहवीं शताब्दी के कीव क्रॉसलर की कलम के तहत दिखाई दिया, प्रत्येक रूसी व्यक्ति के लिए एक पवित्र अवधारणा है। हम अपने अतीत और वर्तमान को, अपने आसपास और दुनिया में होने वाली हर चीज को अपने लिखित इतिहास के प्रिज्म के माध्यम से देखते हैं, जो कालक्रम पर आधारित है। रूसी कालक्रम हमारे हैं पवित्र पुस्तकेंउनका ज्ञान रूस के प्रत्येक नागरिक के लिए अनिवार्य है।

हिस्टोरिओग्राफ़ी. 18 वीं शताब्दी से रूसी क्रॉनिकल लेखन का अध्ययन किया गया है, इसके लिए कई हजार विशेष अध्ययन समर्पित किए गए हैं। इतिवृत्तों के अध्ययन के इतिहास को संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है। XVIII सदी में। ऐसे वैज्ञानिकों का पहला लघु-स्तरीय अध्ययन जी.एफ. मिलर, एम.वी. लोमोनोसोव, वी. एन. तातिशचेव। उसी समय से, अलग-अलग कालक्रम प्रकाशित होने लगे, जिनमें से चुनाव सबसे अधिक बार यादृच्छिक था। 18 वीं के शोधकर्ताओं द्वारा विकसित रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास का मुख्य प्रश्न - 19 वीं शताब्दी का पहला भाग, नेस्टर द क्रॉसलर का प्रश्न था। मेंइस बार ए-एल के कई "दशकों" का काम। श्लोज़र "नेस्टर" (रूसी में अनुवाद: अध्याय I-III। सेंट पीटर्सबर्ग, 1809-1819)। 1820 में पी.एम. सोफिया टाइम्स के प्रकाशन की प्रस्तावना में स्ट्रोव ने एक अवलोकन किया जो रूसी क्रोनिकल्स को चिह्नित करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है: कोई भी रूसी क्रॉनिकल एक लेखक के काम का फल नहीं है, बल्कि एक संकलन (विभिन्न ग्रंथों का यांत्रिक संयोजन) है। 19 वीं शताब्दी के मध्य में, रूसी इतिहास के पूर्ण संग्रह (1841 से प्रकाशित) के प्रकाशन के संबंध में, इतिहास के अध्ययन पर काम तेज हो गया था। इस समय, मोनोग्राफ और लेख I.I. स्रेज़नेव्स्की, के.एन. बेस्टुज़ेवा-र्युमिन, एन.एन. यानिशा, आई.ए. तिखोमिरोवा और अन्य। रूसी क्रॉनिकल लेखन का पैमाना और क्रॉनिकल ग्रंथों के विश्लेषण की जटिलता स्पष्ट हो गई, सामान्य प्रारंभिक अवलोकन किए गए। लेकिन कोई मुख्य चीज नहीं थी - एक ऐसी विधि जो जटिल क्रॉनिकल सामग्री के साथ प्रभावी ढंग से सामना करना संभव बनाती। इस पद्धति - तुलनात्मक पाठ्य - का पहली बार व्यापक रूप से ए.ए. के इतिहास के विश्लेषण में उपयोग किया गया था। शतरंज। अलेक्सी अलेक्जेंड्रोविच शेखमातोव (1864-1920) एक रूसी भाषाविद् हैं, जिन्होंने अपना पूरा जीवन अन्य ऐतिहासिक और दार्शनिक विषयों के साथ-साथ रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास का अध्ययन करने के लिए समर्पित कर दिया। क्रॉनिकल के लिए पहली बार, अधिक सटीक, के लिए साहित्यिक गतिविधिमॉन्क नेस्टर, हाई स्कूल के छात्र रहते हुए ही उन्होंने धर्म परिवर्तन किया। उस समय से लेकर उनके जीवन के अंत तक, नेस्टर और रूसी क्रॉनिकल लेखन का विषय उनके लिए मुख्य रहा। वैज्ञानिक विषय. एए के उदाहरण पर। शेखमतोव, यह स्पष्ट हो जाता है कि कालक्रम के विश्लेषण में सबसे महत्वपूर्ण परिणाम केवल उनके लंबे (आजीवन) अध्ययन के आधार पर प्राप्त किए जा सकते हैं। तुलनात्मक पाठ्य पद्धति को लागू करते हुए, ए.ए. शेखमातोव ने लगभग सभी सबसे महत्वपूर्ण कालक्रमों के पाठ के इतिहास को पुनर्स्थापित किया और इस आधार पर, XI-XVI सदियों में रूसी क्रॉनिकल लेखन के विकास की एक तस्वीर को फिर से बनाया। यह कहना सुरक्षित है कि ए.ए. शेखमातोवा रूसी क्रॉनिकल लेखन के हमारे ज्ञान का आधार हैं। उनके काम ने यह स्पष्ट रूप से दिखाया है किसी भी क्रॉनिकल के पाठ विश्लेषण का आधार उनके पूरे टेक्स्ट में दो या दो से अधिक क्रोनिकल्स की तुलना है, न कि खंडित यादृच्छिक प्रेक्षण. जब तुलना करने के लिए कोई सामग्री नहीं होती है, तो शोधकर्ता का सामना करने वाला कार्य बहुत अधिक जटिल हो जाता है, और केवल तुलनात्मक पाठ्य पद्धति में महारत हासिल करने वाले ही इसका सामना कर सकते हैं। दुर्भाग्य से, रचनात्मक विरासतशानदार वैज्ञानिक अभी तक पूरी तरह से प्रकाशित नहीं हुए हैं, और यह इस तथ्य के बावजूद है कि ऐतिहासिक और दार्शनिक विज्ञान में उनके बराबर कोई नहीं है। उनके कई कार्यों में से, सबसे पहले, अपने आप को दो मोनोग्राफ से परिचित करना आवश्यक है: "सबसे प्राचीन रूसी क्रॉनिकल कोड के बारे में जांच" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1908) और "XIV-XVI सदियों के रूसी क्रॉनिकल कोड की समीक्षा।" " (एम।; एल।, 1938। यहाँ सभी सबसे महत्वपूर्ण रूसी कालक्रमों का वर्णन है)। इस वैज्ञानिक के किसी भी प्रकाशन में हमेशा उस मुद्दे का विस्तृत और गहन विश्लेषण होता है जिसके लिए वह समर्पित है; जब उनके कार्यों का जिक्र करते हैं, तो आप हमेशा आगे के शोध के लिए सही दिशा पा सकते हैं। एम.डी. प्रिसेलकोव और ए.एन. Nasonov, ए.ए. द्वारा रखी गई। क्रॉनिकल के अध्ययन के लिए वैज्ञानिक स्कूल शेखमातोव को योग्य उत्तराधिकारी मिले। एम.डी. प्रिसेलकोव ने 11वीं-15वीं शताब्दी में रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास पर व्याख्यान का पहला कोर्स प्रकाशित किया। (1940, 1996 में पुनर्मुद्रित)। छात्र एम.डी. प्रिसेलकोवा - ए.एन. नैसोनोव, अपने शिक्षक की तुलना में अधिक सक्रिय रूप से, घरेलू प्राचीन रिपॉजिटरी में पुरातत्व अनुसंधान करते थे, जिसने उन्हें वैज्ञानिक संचलन में कई नए क्रॉनिकल स्मारकों को पेश करने की अनुमति दी। ए.एन. की महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक। नैसोनोव उनका तर्कपूर्ण कथन था, जो ए.ए. की राय के विपरीत चलता है। शेखमातोव, कि रूसी क्रॉनिकल लेखन 16 वीं शताब्दी में बंद नहीं हुआ, बल्कि 17 वीं शताब्दी में जारी रहा और विकसित हुआ। और केवल 18वीं शताब्दी में, अपने इतिहास को पूरी तरह से पूरा करने के बाद, यह आसानी से अपने अध्ययन के प्रारंभिक चरण में चला गया। 60-90 के दशक के घरेलू शोधकर्ताओं के कार्य। XX सदी ने ए.एन. की शुद्धता की पूरी तरह से पुष्टि की। नसोनोव। पुरातत्व आयोग की गतिविधियों की बहाली और एमएन की पहल पर रूसी इतिहास के पूर्ण संग्रह का प्रकाशन। तिखोमीरोव ने क्रॉनिकल लेखन के क्षेत्र में अनुसंधान को गहन किया। 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के शोधकर्ताओं में, एम.एन. तिखोमिरोवा, बी.ए. रयबाकोवा, डी.एस. लिकचेव, वाई.एस. लूरी, वी.आई. कोरेत्स्की, वी.आई. बुगानोवा और अन्य।

यदि हम रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास के अध्ययन के लगभग 300 वर्षों के परिणामों का योग करते हैं, तो हमें निम्नलिखित चित्र मिलता है: कई क्रॉनिकल केंद्रों की गतिविधियों को सामान्य शब्दों में रेखांकित किया गया है, बड़ी मात्रा में तथ्यात्मक सामग्री एकत्र और प्रकाशित की गई है, और पूरी अवधि के लिए क्रॉनिकल लेखन के प्रारंभिक इतिहास को फिर से बनाया गया है। इसी समय, क्रॉनिकल लेखन के इतिहास के लगभग सभी मुख्य और यहां तक ​​कि छोटे प्रावधान विवादास्पद बने हुए हैं। हम विश्वास के साथ आगे के महान कार्य के बारे में कह सकते हैं, जिसमें अधिक से अधिक युवा शोधकर्ताओं को भाग लेना चाहिए।

V.I द्वारा मोनोग्राफ। बुगानोव "रूसी इतिहास का घरेलू इतिहासलेखन। सोवियत साहित्य की समीक्षा" (मॉस्को, 1975), जहां, जैसा कि शीर्षक से पता चलता है, ध्यान आधुनिक काल पर है, लेकिन परिचय 18वीं-19वीं शताब्दी के अध्ययन का संक्षिप्त विवरण देता है। ऐतिहासिक समीक्षाएँ विभिन्न पाठ्यपुस्तकों और नियमावली में प्रस्तुत की जाती हैं, उदाहरण के लिए: ए.पी. प्रोस्टीन। रूस में स्रोत अध्ययन: पूंजीवाद का युग, रोस्तोव-ऑन-डॉन। 1991; भाग I चौ। 3. के.एन. के कार्यों में ऐतिहासिक स्रोत अध्ययन। बेस्टुज़ेव-र्युमिन; भाग द्वितीय। च। 3. ए.ए. शतरंज और रूस में वार्षिकी स्रोत अध्ययन का विकास; भाग III। च। 1. रूसी कालक्रम का विकास (ए.ए. शेखमातोव से पहले); ए.एल. शापिरो हिस्टोरियोग्राफी प्राचीन काल से 1917 तक। एसपीबी।, 1 99 3। (व्याख्यान 4। कीवन रस का इतिहास। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"; व्याख्यान 5। क्रॉनिकल लेखन सामंती विखंडन की अवधि के दौरान और एक एकीकृत रूसी राज्य के गठन के शुरुआती चरणों में (बारहवीं - मध्य) -XV सदियों); व्याख्यान 38. ऐतिहासिक स्रोत अध्ययन का विकास ए.ए. शेखमातोव)। एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण स्थान, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, कालक्रम के अध्ययन में शिक्षाविद् ए.ए. के कार्यों का कब्जा है। शेखमतोवा। उनकी मृत्यु के बाद, उनके सहयोगियों और प्रशंसकों ने उनकी गतिविधियों के लिए समर्पित एक पूरी मात्रा प्रकाशित की: इज़वेस्टिया ओटडेलेनिया रूस्कोई याज़ीका आई लिटरेचर: 1920. टी. XXV। पेत्रोग्राद, 1922। (एमडी प्रिसेलकोव के लेखों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए "ए.ए. शेखमातोव के कार्यों में रूसी क्रॉनिकल" और ए.ई. प्रेस्नाकोव "ए.ए. शेखमातोव रूसी इतिहास के अध्ययन में")।

ग्रन्थसूची. ऐसे कई प्रकाशन हैं जो लगभग संपूर्ण ग्रंथ सूची प्रदान करते हैं। सबसे पहले: रूसी क्रॉनिकल / कॉम्प की ग्रंथ सूची। आर.पी. दिमित्रिवा (एम।; एल-।, 1962)। यह प्रकाशन पहली बार क्रॉनिकल लेखन (1674 में सिनॉप्सिस के प्रकाशन के साथ शुरू) से लेकर 1958 तक के सभी कार्यों को ध्यान में रखता है। पुस्तक नाम और विषय अनुक्रमणिका के साथ है, जिसका सक्रिय रूप से उपयोग किया जाना चाहिए। यू.के. द्वारा संकलित "रूसी इतिहास पर चयनित विदेशी कार्यों की ग्रंथ सूची"। बेगनोव, जो 1549 से 1959 तक के कार्यों को शामिल करता है। यू.के. के एक अन्य संस्करण में। बेगनोव ने अपनी ग्रंथ सूची के लिए एक संक्षिप्त निरंतरता प्रकाशित की: विदेशी साहित्य 1960-1962 के रूसी क्रॉनिकल लेखन के बारे में। // इतिहास और इतिहास। 1980 वी.एन. तातिशचेव और रूसी इतिहास का अध्ययन (एम।, 1981। एस। 244-253)। आर.पी. का काम ग्रंथ सूची के संकलन में दिमित्रिवा को ए.एन. कज़ाकेविच: सोवियत साहित्यएनल्स (1960-1972) के अनुसार // इतिहास और इतिहास। 1976 एम.एन. तिखोमीरोव और क्रॉनिकल अध्ययन (एम।, 1976, पीपी। 294-356)। पिछले दो प्रकाशनों में अनुक्रमणिकाएँ नहीं हैं, जो उनके उपयोग को जटिल बनाती हैं। आप व्यापक विषयगत सूचकांकों का उल्लेख कर सकते हैं, उदाहरण के लिए: यूएसएसआर में प्रकाशित पुराने रूसी साहित्य पर कार्यों की ग्रंथ सूची: 1958-1967। / कॉम्प। एन.एफ. ड्रोब्लेनकोव। (भाग 1. (1958-1962)। एल।, 1978।; भाग 2। (1963-1967) एल।, 1979)। इस ग्रंथसूची के लगातार संस्करण हैं, सभी उत्कृष्ट अनुक्रमणिका के साथ।

इस प्रकार, उपरोक्त पुस्तकों को हाथ में रखने वाले रूसी कालक्रम के एक शोधकर्ता काम के लिए बहुत अनुकूल परिस्थितियों में हैं। आर.पी. की ग्रंथ सूची की पहली स्थिति के संबंध में केवल मौलिक स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। दिमित्रिवा: यह सिनोप्सिस के संस्करण के साथ शुरू नहीं होना चाहिए, लेकिन कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन के 1661 संस्करण के साथ, जहां लाइफ ऑफ नेस्टर पहली बार प्रकाशित हुआ था, विशेष रूप से इस संस्करण के लिए लिखा गया था। इसी किताब से नेस्टर के बारे में सारी जीवनी संबंधी जानकारी ली गई थी।

इतिहास, विशेष और पत्रिकाओं के संस्करण. इतिहास 18वीं शताब्दी से प्रकाशित होना शुरू हुआ, जबकि प्रकाशित ग्रंथों का चयन यादृच्छिक था, और प्रकाशन के नियम अपूर्ण हैं, इसलिए 18वीं शताब्दी के संस्करणों का उपयोग करना संभव नहीं है। सावधानी के साथ की जरूरत है। रूसी क्रॉनिकल्स का पूरा संग्रह - पीएसआरएल (1841 में प्रकाशन शुरू हुआ) नामक मौलिक श्रृंखला के पहले संस्करणों को प्रकाशित करते समय ग्रंथों को प्रकाशित करने के नियम समान रूप से अपूर्ण थे, इसलिए ये खंड 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में थे। पुनर्मुद्रित। प्रकाशन हमारे समय में प्रकाशित होना जारी है, कुल 41 खंड प्रकाशित किए गए हैं (पाठ्यपुस्तक के अंत में संस्करणों की सामग्री की सूची दी गई है)।

एक विशेष संस्करण (निलंबित) रूसी इतिहास को समर्पित है: इतिहास और इतिहास। यह 1974 (पहला अंक) से मास्को में प्रकाशित हुआ है, कुल चार मुद्दे थे (1976, 1981, 1984)। इन संग्रहों में रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास के साथ-साथ छोटे क्रॉनिकल ग्रंथों के इतिहास पर विभिन्न लेख शामिल हैं।

समय-समय पर, मुख्य एक अद्वितीय प्रकाशन है जो पूरी तरह से पुराने रूसी साहित्य के अध्ययन के लिए समर्पित है - पुराने रूसी साहित्य विभाग (टीओडीआरएल) की कार्यवाही। 1934 में पहले खंड के प्रकाशन (ए.एस. ओर्लोव की पहल पर) के बाद से, 52 खंड प्रकाशित हुए हैं। यह प्रकाशन, कुछ हद तक, शानदार पूर्व-क्रांतिकारी प्रकाशन - रूसी भाषा और साहित्य विभाग (IORYAS) के इज़वेस्टिया का उत्तराधिकारी है। टीओडीआरएल के लगभग हर खंड में क्रॉनिकल लेखन पर लेख होते हैं, पाठ अक्सर प्रकाशित होते हैं (पिछले एक दशक के लेखों और सामग्रियों के सूचकांक को दस गुना संख्या में रखा गया है)। दो और में पत्रिकाएंकालक्रम के अध्ययन पर काफी ध्यान दिया जाता है - यह पुरातत्व एल्बम (एई) और सहायक ऐतिहासिक अनुशासन (वीआईडी) है।

शब्दकोश:. प्राचीन रूसी लिखित संस्कृति से संबंधित प्रत्येक इतिहासकार और भाषाविद के पास अपने डेस्क पर रूसी साहित्य अकादमी के रूसी साहित्य संस्थान के पुराने रूसी साहित्य के क्षेत्र के कर्मचारियों द्वारा तैयार एक बहु-मात्रा शब्दकोश होना चाहिए ( पुश्किन हाउस), जिनमें से तीन संस्करणों में (पत्र एल) प्राचीन रूस के लगभग सभी एनालिस्टिक कार्यों की विशेषता है: प्राचीन रूस के शास्त्रियों और किताबों का शब्दकोश (अंक 1. XI - XIV सदी का पहला भाग। एल।, 1987; अंक। 2. XIV-XVI की दूसरी छमाही। भाग 2. एल।, 1989; अंक 3. XVII सदी। भाग 2. सेंट पीटर्सबर्ग, 1993)। यह कोश (इसके बाद: शास्त्रियों का शब्दकोश) लगभग सभी पर व्यापक जानकारी प्रदान करता है पुराने रूसी काम करता है, उन लेखकों के बारे में, जिन्होंने एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, रूसी कालक्रम के निर्माण में भाग लिया। प्रत्येक शब्दकोश प्रविष्टि के साथ एक ग्रंथ सूची संदर्भ होता है।

क्रॉनिकल ग्रंथों का सहारा लिए बिना विश्लेषण करें भाषाई शब्दकोशअसंभव। प्राचीन रूसी कालक्रम के ग्रंथों की सतही समझदारी के बावजूद, एक शब्द और अभिव्यक्ति का अर्थ या छाया बहुत बार शोधकर्ता को दूर कर देता है, क्योंकि सदियों से शब्दों की शब्दार्थ सामग्री बदल गई है, और कुछ शब्द उपयोग से बाहर हो गए हैं। उदाहरण के लिए, आधुनिक आदमीअभिव्यक्ति "क्रॉनिकलर ने लिखा" स्पष्ट रूप से माना जाता है - उन्होंने एक मूल काम बनाया, जिसका अर्थ लेखक की ओर से रचनात्मकता है। और प्राचीन काल में मुंशी के काम को भी यह अभिव्यक्ति कहा जा सकता था।

19वीं शताब्दी में संकलित शब्दकोश प्रासंगिक बना हुआ है: आई.आई. स्रेज़नेवस्की। पुरानी रूसी भाषा के शब्दकोश के लिए सामग्री। (टी। I-III। सेंट पीटर्सबर्ग, 1893-1903 - 1989 में पुनर्प्रकाशित)। दो नए शब्दकोश प्रकाशित किए गए हैं: XI-XVII सदियों की रूसी भाषा का शब्दकोश। (अंक 1. एम।, 1975 - संस्करण पूरा नहीं हुआ) और XI-XIV सदियों की पुरानी रूसी भाषा का शब्दकोश। (टी. 1. एम., 1988 - संस्करण पूरा हुआ)। इन शब्दकोशों के अलावा, पुराने रूसी ग्रंथों के साथ काम करते समय, एक और प्रकाशन को संदर्भित करना आवश्यक है: व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश स्लाव भाषाएँ: प्रोटो-स्लाव लेक्सिकल फंड। (अंक 1. एम., 1974 - संस्करण पूरा नहीं हुआ)। आप पुस्तकों से क्रॉनिकल ग्रंथों के शाब्दिक विश्लेषण के जटिल मुद्दों से परिचित हो सकते हैं: ए.एस. लावोव लेक्सिकन "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"। (एम।, 1975); ओ.वी. दही द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (कीव, 1984) की शाब्दिक रचना।

शब्दावली. इतिवृत्त- घटनाओं के मौसम के खाते के साथ एक ऐतिहासिक काम, इसकी प्रस्तुति में रूस के पूरे इतिहास को शामिल किया गया है, एक पांडुलिपि द्वारा दर्शाया गया है (मात्रा महत्वपूर्ण है - 100 से अधिक शीट)। कालक्रम से अभिलेखन करनेवाला- वॉल्यूम में एक छोटा (कई दसियों शीट) क्रॉनिकल काम करता है, साथ ही क्रॉनिकल, इसकी प्रस्तुति में रूस के पूरे इतिहास को शामिल करता है। क्रॉलर कुछ हद तक है सारांशइतिहास जो हमारे पास नहीं आया है। प्राचीन रूस में क्रॉनिकल को क्रॉनिकल का लेखक भी कहा जाता था। कालक्रम से अभिलेखन करनेवाला- एक बहुत छोटा (10 शीट तक) क्रॉनिकल काम, या तो उस व्यक्ति को समर्पित है जिसने इसे संकलित किया है, या इसके संकलन के स्थान पर, जबकि प्रस्तुति का मौसम संरक्षित है। क्रॉनिकल टुकड़ा- किसी भी क्रॉनिकल काम का हिस्सा (अक्सर प्राचीन रूसी संग्रह में पाया जाता है)। रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास के लिए क्रॉनिकर्स और क्रॉनिकल अंशों का महत्व महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे हमारे लिए गैर-संरक्षित क्रॉनिकल कार्यों के बारे में जानकारी लाते हैं। प्राचीन रूसी क्रांतिकारियों ने स्वयं अपने कार्यों को अलग तरह से कहा: 11 वीं शताब्दी में। क्रॉनिकलर (उदाहरण के लिए, रूसी भूमि के क्रॉनिकलर) या वर्मेनिक, बाद में टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, सोफिया वर्मेनिक, क्रोनोग्रफ़, कभी-कभी क्रोनिकल्स का कोई नाम नहीं था।

कोई भी ऐतिहासिक स्मारक पिछले कालक्रम के आधार पर बनाया जाता है, और बदले में, पिछले एक पर भी आधारित होता है, इसलिए किसी भी कालक्रम के पाठ में, उदाहरण के लिए, 15 वीं शताब्दी, कार्य के एक दर्जन से अधिक चरण हैं पेश किया। क्रॉनिकल टेक्स्ट के इतिहास को ऐसे चरणों की एक श्रृंखला के रूप में दर्शाया जा सकता है। क्रॉनिकल टेक्स्ट का विश्लेषण करके शोधकर्ताओं द्वारा पहचाने गए चरणों को कहा जाता है इतिहास. एनालिस्टिक कोड एनालिस्टिक कार्य का एक काल्पनिक चरण है। सबसे प्रसिद्ध क्रॉनिकल कोड - द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (पीवीएल), शोधकर्ताओं के अनुसार, 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में संकलित किया गया था। इसे निम्नानुसार संदर्भित किया जाना चाहिए: लॉरेंटियन क्रॉनिकल या इप्टिव क्रॉनिकल आदि के अनुसार पीवीएल। साहित्य में क्रॉनिकल और क्रॉनिकल कोड की अवधारणाओं के बीच कोई स्पष्ट अंतर नहीं है, वे अक्सर मिश्रित होते हैं। ए.ए. रूसी क्रॉनिकल लेखन के सर्वश्रेष्ठ पारखी शेखमातोव का मानना ​​​​था कि ऐसा भेद आवश्यक है, यह स्पष्टता और असंदिग्धता लाता है। शोध साहित्य में इतिहास और इतिहास को अक्सर अलग-अलग परिभाषाएँ दी जाती हैं: एपिस्कोपल, राजसी, महानगरीय, भव्य-डुकल, आधिकारिक, विपक्षी, प्रांतीय, आदि। ये सभी परिभाषाएँ सशर्त हैं, वे एक प्रारंभिक, अक्सर प्रारंभिक और के परिणामस्वरूप दिखाई देती हैं। गलत, क्रॉनिकल ग्रंथों का विश्लेषण।

यादृच्छिक संकेतों के आधार पर प्रत्येक क्रॉनिकल का अपना व्यक्तिगत नाम दिया गया है: क्रॉनिकल के मालिक या मुंशी के नाम से, उसका स्थान, आदि। नाम केवल गलत हैं और इस प्रकार भ्रामक हो सकते हैं, उदाहरण के लिए: निकॉन क्रॉनिकल का नाम पैट्रिआर्क निकॉन के नाम पर रखा गया है, जो इस क्रॉनिकल की सूचियों में से एक था, लेकिन पैट्रिआर्क निकॉन (जीवन के वर्ष 1605-1681) का इस क्रॉनिकल को संकलित करने से कोई लेना-देना नहीं था, क्योंकि यह 20 के दशक में संकलित किया गया था। 16 वीं शताब्दी कुछ कालक्रमों के कई नाम हैं, उदाहरण के लिए, सबसे पुराने रूसी क्रॉनिकल को नोवगोरोड (नोवगोरोड में लिखा गया), हराटिन (उस सामग्री के अनुसार जिस पर लिखा गया है - चमड़े पर, चर्मपत्र पर), नोवगोरोड धर्मसभा (भंडारण के स्थान के अनुसार) कहा जाता है सिनॉडल असेंबली में), नोवगोरोड पहला वरिष्ठ संस्करण (शीर्षक नोवगोरोड क्रोनिकल्स के व्यवस्थितकरण को दर्शाता है)।

क्रॉनिकल लेखन XI-XVIII सदियों की अवधि को कवर करते हुए, इतिहास रखने की पूरी प्रक्रिया को कहा जाता है। इसलिए, क्रॉनिकल जल्दी, देर से, कीव, नोवगोरोड आदि हो सकता है। "क्रॉनिकल स्टडीज" शब्द को पेश करने का प्रयास किया गया था - स्रोत अध्ययन का एक हिस्सा जो क्रोनिकल्स का अध्ययन करता है, लेकिन इस शब्द का व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया गया था।

कालक्रम की पहचान करने की तकनीक. कोई भी क्रॉनिकल मौसम के रिकॉर्ड का एक संग्रह है, साल-दर-साल, रूस में होने वाली घटनाओं को इसमें दर्ज किया जाता है। आप कैसे बता सकते हैं कि एक इतिहासकार ने कहां छोड़ा और दूसरा शुरू किया? आखिरकार, बहुत कम मामले होते हैं जब लेखक अपनी पांडुलिपि के अंत का संकेत देता है। रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास का अध्ययन करने की तीन शताब्दी की अवधि में, इस मुद्दे को हल करने के लिए कई तरीके खोजे गए हैं। शास्त्रीय भाषाशास्त्र से उधार ली गई मुख्य तकनीक और ए.ए. के कार्यों के बाद पूरी तरह से मान्यता प्राप्त है। शेखमातोवा एक दूसरे के साथ दो कालक्रमों के ग्रंथों की तुलना है। जब, उदाहरण के लिए, दो या दो से अधिक कालक्रमों की तुलना की जाती है, 1110 से पहले एक ही पाठ होता है, और उस वर्ष के बाद उनमें से प्रत्येक एक व्यक्तिगत पाठ का प्रतिनिधित्व करता है, तो शोधकर्ता को यह दावा करने का अधिकार है कि ये सभी कालक्रम वार्षिकी कोड को दर्शाते हैं, जो घटनाओं की प्रस्तुति को 1110 पर लाया।

इसके अलावा, मुख्य विधि, और भी कई हैं। क्रॉलर के काम का अंत और, इस प्रकार, क्रॉनिकल कोड को मौसम रिकॉर्ड के अंत में "आमीन" शब्द द्वारा इंगित किया जा सकता है; प्राचीन रूसी लिखित अभ्यास में "आमीन" एक बड़े के अंत में रखा गया था साहित्यक रचना. उदाहरण के लिए, इस शब्द ने क्रॉनिकल में 1093 का मौसम रिकॉर्ड पूरा किया, जो वी.एन. तातिशचेव और अब हार गए। वैज्ञानिक का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि प्राचीन रूसी क्रांतिकारियों में से एक ने यहां अपना काम पूरा किया। ए.ए. के कार्यों में। शेखमातोव, 1093 के इस एनालिस्टिक कोड को विभिन्न प्रकार के डेटा के आधार पर एक बहुभिन्नरूपी औचित्य प्राप्त हुआ और प्रारंभिक क्रॉनिकल लेखन के इतिहास में मजबूती से प्रवेश किया।

कभी-कभी एनाल्स के लेखक या संकलक एक पोस्टस्क्रिप्ट के रूप में एनाल्स पर काम में अपनी भागीदारी के बारे में सूचित करते हैं, लेकिन ऐसे मामले दुर्लभ हैं। उदाहरण के लिए, सबसे पुरानी पोस्टस्क्रिप्ट विडुबित्सकी मठ (कीव से दूर नहीं) सिल्वेस्टर के मठाधीश की है, यह 6624 (1116) दिनांकित है। इस तरह के पोस्टस्क्रिप्ट को सावधानीपूर्वक सत्यापन की आवश्यकता होती है।

इतिहासकार, अपने मौसम के रिकॉर्ड को संकलित करते हुए, कभी-कभी काम के लिए गैर-क्रॉनिकल स्रोतों पर आकर्षित होता है, उदाहरण के लिए, जॉर्ज अमर्तोल या पारेमिनिक का क्रॉनिकल, जिसमें से उन्होंने अक्सर व्यक्तियों या घटनाओं को चित्रित करने के लिए शब्दशः उद्धरणों में विभिन्न सामग्री उधार ली थी। यदि इस तरह के स्रोत की पहचान की जाती है और इससे सभी उधारों की पहचान की जाती है, तो वहां से उद्धरण के साथ पिछले मौसम का रिकॉर्ड क्रॉनिकल संकलित किए जाने के अनुमानित समय के संकेत के रूप में काम कर सकता है। इसके अलावा, किसी भी क्रॉनिकल में एक अतिरिक्त-क्रॉनिकल स्रोत से उधार की अनुपस्थिति, क्रॉनिकल के संबंध में इसकी प्रधानता के पक्ष में एक गंभीर और वजनदार तर्क के रूप में कार्य करती है, जहां इस तरह के उधार मौजूद हैं। उदाहरण के लिए, ए.ए. शेखमातोव ने PVL के ढांचे के भीतर जूनियर संस्करण (N1LM) के नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल की प्रधानता के लिए तर्कों में से एक पर विचार किया, जो कि Lavrentievskaya और Ipatievskaya के इतिहास के संबंध में N1LM में क्रॉनिकल ऑफ़ जॉर्जी अमर्तोल से उधार लेने की अनुपस्थिति पर विचार करता है। जो पिछले दो कालक्रमों में हैं।

क्रॉनिकल पाठ में ही, एक या दूसरे क्रॉलर के काम के अंत समय के अन्य प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संकेत भी हैं। उदाहरण के लिए, कालक्रम में अक्सर राजकुमारों या महानगरों के नामों की विभिन्न सूचियाँ होती हैं और वर्षों की गणना होती है, जो पाठ में कहीं भी स्थित हो सकती है और एक या दूसरे इतिहासकार के काम के अंत समय के संकेत के रूप में काम कर सकती है। उदाहरण के लिए, 6360 (852) के तहत राजकुमार शिवतोपोलक की मृत्यु के लिए लाए गए राजकुमारों की एक सूची है: “... और सियावातोस्लाव के पहले वर्ष से यारोपोल के पहले वर्ष तक, 28 वर्ष; और यारोपोलक राजकुमारों के वर्ष ѣt 8; और वोलोडिमर राजकुमार 37 साल के हैं; और यारोस्लाव राजकुमारों की उम्र 40 वर्ष है। यारोस्लाव की मृत्यु से लेकर शिवतोपोलची की मृत्यु तक, 60 वर्ष। नतीजतन, यह सूची प्रिंस शिवतोपोलक की मृत्यु के वर्ष को इंगित करती है - 1113 उस वर्ष के रूप में जिसमें क्रॉसलर ने काम किया था या जिसमें उन्होंने अपना काम लाया था, कीव टेबल पर प्रिंस शिवतोपोलक के उत्तराधिकारी, प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख (1113-1125) इस सूची में उल्लेख नहीं है।

अक्सर क्रॉनिकल ग्रंथों में "आज तक" एक अभिव्यक्ति होती है, जिस पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, क्योंकि अनुकूल परिस्थितियों में यह क्रॉलर के काम के समय के अप्रत्यक्ष संकेत के रूप में काम कर सकता है। उदाहरण के लिए, 6552 (1044) के तहत हम पढ़ते हैं: “इस गर्मी में, इज़ीस्लाव के बेटे ब्रायचिस्लाव, वेसस्लाव के पिता वलोडिमिर के पोते, और उनके बेटे वेस्स्लाव, उनकी मेज पर बैठे थे, उनकी माँ ने vlhvovanya से जन्म दिया था। जिन माताओं ने उसे जन्म दिया है, वे उसके सिर पर डंक मारते हैं, उसकी माँ के भेड़िये से कहते हैं: "उस पर डंक मारो, लेकिन इसे अपने पेट पर रखो", यहाँ तक कि आज तक वेसेस्लाव को अपने ऊपर रखो; इस निर्दयता की खातिर खून बहा है। क्रॉसलर के लिए, "आज तक" अभिव्यक्ति को देखते हुए, प्रिंस वेस्लाव जीवित हैं, इसलिए, इस राजकुमार की मृत्यु की तारीख को जानने के बाद, यह तर्क दिया जा सकता है कि क्रॉसलर ने इस वर्ष तक काम किया। लॉरेंटियन क्रॉनिकल, जिसमें से प्रिंस वेस्लाव के जन्म के बारे में उद्धरण उद्धृत किया गया था, उनकी मृत्यु के समय की भी रिपोर्ट करता है: "6609 की गर्मियों में। पोलोत्स्क के राजकुमार वेस्स्लाव, 14 वें दिन अप्रैल के महीने में निरस्त हो गए। बुधवार को दोपहर 9 बजे। यह पता चला है कि इस क्रॉसलर ने 6609 (1101) तक काम किया।

जब एक मौसम रिकॉर्ड (ग्यारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से) न केवल वर्ष के संकेत के साथ शुरू होता है, बल्कि इसके संकेत भी होता है, तो क्रॉनिकल टेक्स्ट में इस तरह की दोहरी डेटिंग औपचारिक रूप से इतिहासकार के काम के अंत समय को इंगित करती है। उदाहरण के लिए, पहले से ही उल्लेखित वर्ष 1093, जिन घटनाओं की प्रस्तुति वी.एन. की सूची में समाप्त हुई। "आमीन" शब्द के साथ तातिशचेव, निम्नानुसार शुरू होता है: "6601 की गर्मियों में, 1 गर्मियों का संकेत ..." मौसम रिकॉर्ड की शुरुआत में इस तरह की दोहरी डेटिंग, एनालिस्टिक कोड के अंत समय का निर्धारण करने की एक विधि के रूप में , अतिरिक्त जाँच की आवश्यकता है।

कभी-कभी क्रॉलर पहले व्यक्ति में वर्णन करता है, ऐसे मामलों में, विशेष रूप से देर से सामग्री (XVI-XVII सदियों) पर, लेखक का नाम निर्धारित करना संभव हो जाता है और, उसकी जीवनी को जानने के बाद, क्रॉनिकल पर उसके काम का समय पता चलता है .

काफी बार, शोधकर्ता क्रॉनिकल के काम के समय की समस्या को हल करने के लिए लेखन की मूल शैली का उपयोग करते हैं, लेकिन यह विधि सबसे अविश्वसनीय में से एक है, इसकी सभी बाहरी दृढ़ता के लिए।

एक या दूसरे क्रॉनिकल कोड के अस्तित्व का औचित्य और इसके संकलन का समय हमेशा बहुभिन्नरूपी होना चाहिए, केवल इस मामले में धारणा कायल होगी।

एनालिस्टिक कोड के संकलन के समय का निर्धारण अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि इस एनालिस्टिक कोड के निर्माण के चरण में दिखाई देने वाले समाचार के स्रोत विश्लेषण की नींव है। कोड के निर्माण के समय और पाठ में लेखक द्वारा पेश किए गए समाचारों की श्रेणी का स्पष्ट ज्ञान पहला चरण है महत्वपूर्ण सोचसमाचार। प्रिंस रुरिक (6372) की अध्यक्षता में वरांगियों के आह्वान के बारे में समाचार के उदाहरण का उपयोग करते हुए मुझे इसकी व्याख्या करें। ए.ए. शेखमातोव ने साबित किया कि यह 12 वीं शताब्दी के पहले दशकों में, यानी पीवीएल के निर्माण के चरण में रूसी कालक्रम में प्रकट होता है। पहले के कालक्रम में, और उन्हें XI सदी में। कम से कम चार थे, रुरिक का कोई उल्लेख नहीं था। रुरिक के बारे में समाचार की उपस्थिति के समय का पता लगाने के बाद, हम इस तरह की खबरों के प्रकट होने की परिस्थितियों का निर्धारण कर सकते हैं, जिस पर पीवीएल की विशेषता बताते समय चर्चा की जाएगी।

आप पुस्तक में पुराने रूसी पाठ के विश्लेषण के विभिन्न तरीकों से परिचित हो सकते हैं: डी.एस. लिकचेव। टेक्स्टोलॉजी। रूसी के आधार पर साहित्य X-XVIIसदियों। (दूसरा संस्करण एल., 1987 - या कोई अन्य संस्करण)। यह पुस्तक प्रत्येक स्रोत इतिहासकार की मेज पर होनी चाहिए।

कालक्रम. किसी भी ऐतिहासिक कार्य के साथ-साथ सामान्य रूप से सभी ऐतिहासिक विज्ञान का आधार कालक्रम है। समय के बाहर कोई घटना नहीं होती, लेकिन यदि समय का निर्धारण गलत हो गया तो घटना की विशेषता भी विकृत हो जाएगी। रूसी कालक्रम में, कालानुक्रमिक संकेत पूर्ण अर्थों में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लेते हैं, क्योंकि प्रत्येक मौसम रिकॉर्ड एक तारीख से शुरू होता है, इस संकेत का पहला अक्षर - "बी" बहुत बार सिंदूर में लिखा जाता है।

रूस में कालक्रम बीजान्टिन था, संदर्भ बिंदु दुनिया के निर्माण की सशर्त तारीख थी। उदाहरण के लिए, इस मैनुअल के प्रकाशन का वर्ष ईसा मसीह के जन्म से 2002 है, इसे दुनिया के निर्माण से कालक्रम में अनुवाद करने के लिए, इस वर्ष के आंकड़े में 5508 वर्ष जोड़ना आवश्यक है, यह बदल जाएगा दुनिया के निर्माण से 7510 बाहर। रूस में कैलेंडर के पीटर के सुधार से पहले, बीजान्टिन कालक्रम का उपयोग किया गया था, इसलिए पुराने रूसी कालक्रम का आधुनिक में अनुवाद का दुरुपयोग नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वहाँ है पूरी लाइनऐसे अनुवादों में जिन बारीकियों का पालन किया जाना चाहिए। यदि अनुसंधान का उद्देश्य प्री-पेट्रिन रस' का लिखित स्रोत है, तो एक दोहरी तारीख का संकेत दिया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए: 6898 (1390)

नया साल प्राचीन रूस में मार्च में शुरू हुआ, तथाकथित मार्च वर्ष। मार्च में वर्ष की शुरुआत अक्सर रूस में बुतपरस्ती के अवशेषों से जुड़ी होती है, लेकिन मार्च वर्ष पूरे पश्चिमी यूरोप में फैला हुआ था, क्योंकि यह महीना अक्सर मुख्य ईसाई अवकाश - ईस्टर पर पड़ता है। इसके अलावा, सितंबर और जनवरी के विपरीत, जहां वर्ष 1 से शुरू होता है, मार्च वर्ष की स्पष्ट रूप से निश्चित शुरुआत नहीं होती है। बीजान्टियम में, जहां से हमने ग्यारहवीं शताब्दी में कालक्रम उधार लिया था। सितंबर वर्ष, जो 1 सितंबर से शुरू हुआ, आम तौर पर मान्यता प्राप्त थी, जिसे नए शैक्षणिक वर्ष की शुरुआत की स्कूल परंपरा में संरक्षित किया गया था। रूस में, वे 15 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में सितंबर वर्ष में जाने लगे। इस संबंध में कोई डिक्री या चार्टर नहीं था, लिखित संस्कृति के विभिन्न केंद्रों में वे अलग-अलग समय पर पारित हुए, यह प्रक्रिया एक चौथाई सदी तक चली। विभिन्न कालक्रम प्रणालियों के एक साथ अस्तित्व ने 11वीं-14वीं शताब्दियों के हमारे कालक्रम में भ्रम और त्रुटियों को जन्म दिया।

प्राचीन रूस में, बीजान्टिन परंपरा के अनुसार, वर्ष में अक्सर एक डबल पदनाम होता था: दुनिया के निर्माण से वर्ष इस वर्ष के अभियोग के संकेत के साथ था। अभियोग लगाना- 15 साल के चक्र में दिए गए वर्ष का क्रमिक स्थान, संकेतों का प्रारंभिक बिंदु दुनिया का निर्माण होता है, नए साल की शुरुआत के साथ अभियोग शुरू होता है - 1 सितंबर। बीजान्टिन क्रोनिकल्स में, गणना अक्सर केवल अभियोगों के अनुसार की जाती थी, हमारे पास ऐसी परंपरा कभी नहीं रही। संसार के निर्माण से लेकर किसी भी वर्ष का अभियोग ज्ञात करना बहुत सरल है: वर्ष की संख्या को 15 से विभाजित करना होगा, पृथक्करण द्वारा प्राप्त शेषफल इस वर्ष का अभियोग होगा। यदि शेषफल 0 के बराबर है, तो वर्ष का अभियोग होगा - 15. पुराने रूसी कालक्रम में, वर्ष 2002 को निम्नानुसार नामित किया गया है - 10 वर्षों के अभियोग का 7510। वर्ष की इस तरह की दोहरी डेटिंग से वर्ष के पत्राचार को उसके अभियोग से सत्यापित करना संभव हो जाता है, ऐसे संकेतों की विसंगतियां अक्सर स्रोतों में पाई जाती हैं। इस तरह की गलती के लिए स्पष्टीकरण खोजना कभी-कभी काफी मुश्किल होता है, क्योंकि इसके लिए शोधकर्ता को गहरे और विविध ज्ञान की आवश्यकता होती है, जो अक्सर सहायक ऐतिहासिक विषयों के क्षेत्र से होता है। कम से कम 15वीं शताब्दी के अंत तक, इतिहास में उपयोग से संकेत गायब हो जाते हैं, लेकिन लिखित परंपरा में, अक्सर मठवासी, 16वीं-17वीं शताब्दियों में भी संकेतों का संकेत मिलता है।

एक लिखित ऐतिहासिक स्रोत की प्रत्येक तिथि को सबसे पहले जांचा जाना चाहिए, क्योंकि अक्सर वे गलत होते हैं। उदाहरण के लिए, 6360 के इतिहास में रूसी इतिहास की पहली तारीख में एक त्रुटि है: "6360 की गर्मियों में, अभियोग 15, मैं माइकल के लिए शासन करना शुरू कर दूंगा, रसका को भूमि कहना शुरू कर दूंगा ..." अभियोग इंगित किया गया है सही ढंग से, लेकिन ज़ार माइकल ने इस साल से 10 साल पहले शासन करना शुरू किया। इस विसंगति के लिए कई स्पष्टीकरण हैं, लेकिन उनके निश्चित होने की संभावना नहीं है।

प्राचीन काल में सप्ताह के दिनों के नाम कुछ अलग थे, मुख्य विशेषता रविवार के नाम से जुड़ी हुई है: 16 वीं शताब्दी तक। रविवार को एक सप्ताह कहा जाता था (अर्थात कुछ नहीं करना), इसलिए - सोमवार, यानी सप्ताह के बाद का दिन। उन दिनों वर्ष में केवल एक ही रविवार होता था - ईस्टर का दिन। दिन का संख्यात्मक पदनाम अक्सर उस संत के नाम के संकेत के साथ होता था जिसकी स्मृति को इस दिन सम्मानित किया जाता था। डबल तिथि पदनाम आपको एक संकेत को दूसरे के माध्यम से जांचने की अनुमति देता है। संत का दिन संतों से लिया जाता है। यह याद रखना चाहिए कि संतों का पाठ, किसी भी लिखित स्मारक के पाठ की तरह, समय के साथ बदल गया, उदाहरण के लिए, 11 वीं शताब्दी में एक रूसी व्यक्ति को ज्ञात संतों का चक्र 15 वीं में संतों के चक्र से कम पूर्ण था। सदी, और कुछ मतभेद थे।

60 के दशक से आज तक की धर्मनिरपेक्ष घटनाओं की डेटिंग इतिहास में दिखाई देती है। XI सदी, 90 के दशक के बाद से घंटे के लिए सटीक। 11th शताब्दी

रूसी कालक्रम के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी पुस्तकों में पाई जा सकती है: एल.वी. चेरेपिनिन। रूसी कालक्रम। (एम।, 1944); एन.जी. बेरेजकोव। रूसी उद्घोषों का कालक्रम। (एम।, 1963); एस.वी. Tsyb। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में पुराना रूसी कालक्रम। (बरनौल, 1995)।

इतिहास में विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं के संदर्भ हैं। ये सभी संदर्भ अन्य यूरोपीय देशों के डेटा या खगोल विज्ञान के डेटा के साथ तुलना करके पुराने रूसी कालक्रम की जांच करना संभव बनाते हैं। इन मुद्दों पर दो पुस्तकों की सिफारिश की जा सकती है: डी.ओ. Svyatsky। वैज्ञानिक-महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से रूसी कालक्रम में खगोलीय घटनाएं। (सेंट पीटर्सबर्ग, 1915); ई.पी. बोरिसेंकोव, वी.एम. Pasetsky। XI-XVII सदियों के रूसी कालक्रम में चरम प्राकृतिक घटनाएं। (एल।, 1983)।

हस्तलिपि. कोई भी रूसी क्रॉनिकल, अधिकांश अन्य लिखित ऐतिहासिक स्रोतों की तरह, पांडुलिपि में हमारे पास आया है, इसलिए निम्नलिखित विशेष विषयों को यथासंभव गहराई से जानना आवश्यक है: पुरातत्व, कोडिकोलॉजी और पेलोग्राफी। साथ ही, यह याद रखना जरूरी है कि किसी की वैज्ञानिक गतिविधि के दौरान पांडुलिपि के साथ काम करने के कौशल को सुधारना जरूरी है, और छात्र वर्षों में किसी को पांडुलिपि विभागों में जितनी बार संभव हो, एक ऐसा बनाने के लिए दौरा करना चाहिए -शोधकर्ता और पाण्डुलिपि के बीच रचनात्मक संवाद कहलाता है। मूल के साथ काम किए बिना (में इस मामले में- एक पांडुलिपि के साथ), कोई पेशेवर इतिहासकार नहीं बन सकता। इतिहासकार के लिए पाण्डुलिपि ही एकमात्र वास्तविकता है, केवल इसके द्वारा ही वह अतीत में प्रवेश कर सकता है। मूल स्रोत की लिखित जानकारी का आप कितनी गहराई से और सावधानी से विश्लेषण करते हैं, इस पर निर्भर करते हुए, आपके द्वारा विकसित किए जा रहे प्रश्न में आपका वैज्ञानिक योगदान कितना तर्कसंगत होगा। एक शोधकर्ता के लिए, एक लिखित ऐतिहासिक स्रोत का विश्लेषण करते समय, पाठ की मुख्य सामग्री के अलावा, सब कुछ बोलता है: स्याही का रंग, सिनाबार अक्षरों और शीर्षकों की छाया और व्यवस्था, मिटाना, घनत्व और कागज या चर्मपत्र का लेआउट, प्रारूप, जिल्दसाजी, निशान और सुधार, अक्षरांकन, लिखावट और लेखक का कौशल। एक इतिहासकार के लिए, पांडुलिपि के बारे में सभी ज्ञान आवश्यक है, सबसे पहले, मुख्य मुद्दे को हल करने के लिए - पांडुलिपि की डेटिंग, जिसके आधार पर इसकी सामग्री का संपूर्ण विश्लेषण सामने आता है। इतिहास, मुख्य रूप से, कागज पर लिखी गई पांडुलिपियों में हमारे पास आया है, चर्मपत्र पर नहीं। 14वीं शताब्दी में यूरोप में कागज के आविष्कार के बाद से। और इससे पहले कि मध्य उन्नीसवींवी कागज हाथ से बनाया गया था, यही वजह है कि कागज पर फिलाग्रीस (वॉटरमार्क) होते हैं। पांडुलिपि की फ़िलिग्री डेटिंग आज तक की सबसे विश्वसनीय विधि है, लेकिन इसके लिए शोधकर्ता से संपूर्णता और संपूर्णता की आवश्यकता होती है: पांडुलिपि के सभी वॉटरमार्क को ध्यान में रखा जाता है, जिसका विश्लेषण यहां और यूरोप दोनों में प्रकाशित सभी एल्बमों का उपयोग करके किया जाता है। फ़िजीरी पर पांडुलिपि की डेटिंग के लिए आधुनिक आवश्यकताएं इतनी महान हैं कि एक नया विशेष अनुशासन - फ़िग्री बनाने का प्रस्ताव है। अनुशंसित साहित्य: वी.एन. शचेपकिन। रूसी पेलियोग्राफी। (एम।, 1967); इतिहास और पेलियोग्राफी। (शनिः अंक 1 और 2. एम., 1993)।

मुख्य कालक्रम के अनुपात की योजना एमडी के अनुसार प्रिसेलकोव

STEMMA. क्रॉनिकल के पाठ के इतिहास को आरेख के रूप में रेखांकन के रूप में चित्रित किया जा सकता है, जिसमें पाठ के इतिहास के पहले चरण सबसे अधिक बार आरेख के शीर्ष पर होते हैं, और बाद वाले नीचे होते हैं। इन योजनाओं को उपजी कहा जाता है। इस तरह की योजनाओं के उदाहरण मैनुअल में प्रस्तुत किए गए हैं, ये सभी विभिन्न पुस्तकों के इतिहास से लिए गए हैं। मैनुअल के अंत में संक्षेपों की सूची में तनों में संक्षिप्ताक्षर आंशिक रूप से प्रकट किए गए हैं।

आवधिकता. किसी भी क्रॉनिकल का निर्माण, किसी भी क्रॉनिकल केंद्र की गतिविधियां सीधे रूस के राजनीतिक और आंशिक रूप से आर्थिक जीवन से संबंधित होती हैं, इसलिए, रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास की अवधि आम तौर पर 11 वीं शताब्दी से रूसी इतिहास की अवधि के साथ मेल खाती है। 11th शताब्दी। 18वीं शताब्दी तक इसलिए, उदाहरण के लिए, रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास में पहला चरण, जो कि एनालिस्टिक कोड - पीवीएल के निर्माण के साथ समाप्त हुआ, पुराने रूसी राज्य के गठन के समय से मेल खाता है, जो कीव में अपने केंद्र और उसके सुनहरे दिनों के साथ है, जो यह 12वीं शताब्दी की शुरुआत तक पहुंच गया। XIII सदी में। तातार-मंगोल के आक्रमण के संबंध में, कीव, पेरेयास्लाव दक्षिण, चेर्निगोव में क्रॉनिकल केंद्र अपनी गतिविधियों को बंद कर देते हैं। XIII-XV सदियों में। क्रॉनिकल केंद्र उन रियासतों में उत्पन्न होते हैं, अधिक सटीक रूप से, रियासतों के मुख्य शहरों में जो एक प्रमुख स्थान पर काबिज हैं या कब्जा करना चाहते हैं राजनीतिक जीवनदेशों। XV सदी के अंत से। नए राज्य की राजधानी के रूप में मास्को की स्थिति ने रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास में अपना मुख्य स्थान निर्धारित किया, उस समय से मॉस्को में सभी महत्वपूर्ण क्रॉनिकल कार्य बनाए गए हैं। रूसी क्रॉनिकल लेखन के इतिहास में तीन अवधियों में से प्रत्येक इस मैनुअल के एक अध्याय के लिए समर्पित है।

संस्करणों : रूसी कालक्रम का पूरा संग्रह 1841 से प्रकाशित हुआ है, तब से 41 खंड प्रकाशित हुए हैं, सभी संस्करणों की सूची मैनुअल के अंत में दी गई है (पीपी। 504-505)।

साहित्य: क्लॉस बी.एम., लुरी वाई.एस. XI-XV सदियों के रूसी कालक्रम। (विवरण के लिए सामग्री) // दिशा-निर्देशयूएसएसआर में संग्रहीत पांडुलिपियों की समेकित सूची के लिए स्लाव-रूसी पांडुलिपियों के विवरण के अनुसार। मुद्दा। 2. भाग 1. एम., 1976. एस. 78-139; लिकचेवडी.एस. रूसी कालक्रम और उनके सांस्कृतिक ऐतिहासिक अर्थ. एम।; एल।, 1947; नसोनोव ए.एन.रूसी क्रॉनिकल XI का इतिहास - XVIII सदी की शुरुआत। निबंध और शोध। एम।, 1969; प्रिसेलकोव एम.डी. XI-XV सदियों के रूसी क्रॉनिकल का इतिहास। दूसरा संस्करण। एसपीबी।, 1996; तिखोमीरोव एम.एन.रूसी क्रॉनिकल। एम।, 1979; शेखमातोव ए.ए. XIV-XVI सदियों के रूसी इतिहास की समीक्षा। एम।; एल।, 1938।

टिप्पणियाँ

. प्रिसेलकोव एम.डी. XI-XV सदियों के रूसी क्रॉनिकल का इतिहास। एसपीबी।, 1996. एस 22।

क्रॉनिकल-रूस में '11 वीं से 18 वीं शताब्दी तक आयोजित किए गए थे। सेर तक। 16वीं शताब्दी, समय इवान भयानक, वे मुख्य प्रकार के ऐतिहासिक आख्यान थे, केवल उस समय से "एक और इतिहास-लेखन शैली को प्रधानता देते हुए - क्रोनोग्रफ़ . एल। महानगरों के कार्यालयों में, राजकुमारों (और फिर राजाओं) के दरबार में, मठों में संकलित किए गए थे। क्रॉनिकलर लगभग कभी भी निजी व्यक्ति नहीं थे, लेकिन लोगों के कुछ समूहों के हितों को दर्शाते हुए आध्यात्मिक या धर्मनिरपेक्ष शासकों से आदेश या आदेश लेते थे। यही कारण है कि एल ने अक्सर घटनाओं के अपने आकलन में ही नहीं, बल्कि तथ्यात्मक आधार पर भी एक-दूसरे का खंडन किया, जो क्रॉनिकल लेखन के शोधकर्ताओं और इतिहासकारों के लिए महत्वपूर्ण कठिनाइयाँ पैदा करता है, जो एल के आधार पर वास्तविक पाठ्यक्रम को फिर से बनाते हैं। आयोजन।

उनकी संरचना के संदर्भ में, प्राचीन रूसी किंवदंतियों ने मौसम संबंधी लेखों के सेट का प्रतिनिधित्व किया, यानी, प्रत्येक वर्ष होने वाली घटनाओं की रिपोर्ट।

रूसी क्रॉनिकल लेखन का एक लंबा इतिहास रहा है। ज्ञान के वर्तमान स्तर के साथ, यह अभी तक स्थापित करना संभव नहीं है कि उन्होंने ऐतिहासिक घटनाओं के रिकॉर्ड रखना कब शुरू किया, ऐतिहासिक ज्ञान के पिछले रूप को बदलकर - मौखिक कहानियाँ, परंपराओं और किंवदंतियों। अधिकांश वैज्ञानिकों के अनुसार, अकद के अनुयायी। ए। ए। शेखमतोवा, एल। एक स्थिर रूप लेता है और बीच से व्यवस्थित रूप से संचालित होना शुरू होता है। 11th शताब्दी सबसे पुराना एल। जो हमारे पास आया है द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स। पहले से ही शुरुआत का यह क्रॉनिकल। बारहवीं शताब्दी यह अन्य शैलियों के स्मारकों और यहां तक ​​कि दस्तावेजों के साथ वास्तविक मौसम रिकॉर्ड का संयोजन है। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में बीजान्टियम के साथ संधियों के ग्रंथ शामिल हैं, कीव गुफाओं के मठ के उद्भव के बारे में किंवदंतियाँ, एक "दार्शनिक" कहानी के रूप में पवित्र इतिहास की प्रस्तुति जिसने प्रिंस व्लादिमीर को ईसाई धर्म अपनाने के लिए प्रेरित किया, आदि। एल। बाद में इस समकालिक चरित्र को बनाए रखेगा। विशेष रूप से रुचि तथाकथित क्रॉनिकल कहानियां हैं - कथानक की कहानियाँराष्ट्रीय इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में।

तिथि करने के लिए, क्रॉनिकल की कई सौ सूचियां संरक्षित की गई हैं (कुछ रिकॉर्ड कई सूचियों में जाने जाते हैं, केवल अन्य में), और वैज्ञानिकों ने कम से कम कई दर्जन क्रॉनिकल संग्रहों की पहचान की है। सख्ती से बोलते हुए, प्रत्येक एल एक कोड है, क्योंकि यह अपने आप को जोड़ता है - एक संशोधित, संक्षिप्त या, इसके विपरीत, पूरक रूप में - पिछले एल और घटनाओं के रिकॉर्ड हाल के वर्षया दशकों से स्वयं इतिहासकार का है। एल की समेकित प्रकृति ने क्रॉनिकल में शोध का मार्ग संभव बनाया, जिसे एकेड द्वारा खोजा और विकसित किया गया था। शतरंज। यदि दो या दो से अधिक एल एक निश्चित वर्ष तक एक दूसरे के साथ मेल खाते हैं, तो यह इस प्रकार है कि या तो दूसरे से लिखा गया था (यह दुर्लभ है), या उनके पास एक सामान्य स्रोत था जो उस वर्ष तक पहुंच गया था। शेखमातोव और उनके अनुयायी क्रॉनिकल संग्रह की एक पूरी श्रृंखला की पहचान करने में सफल रहे, जो मौजूदा L. XIV-XVII सदियों से पहले थे: XIV, XV और पहले की शताब्दियों के संग्रह, XI सदी तक। बेशक, कोडों को संकलित करने की सटीक तिथि और स्थान का निर्धारण करना काल्पनिक है, लेकिन ये परिकल्पनाएं, उन ग्रंथों पर आधारित हैं जो वास्तव में हमारे पास आए हैं और उनके बीच संबंध, हमें श्रृंखला में शामिल स्मारकों को नेविगेट करने की अनुमति देते हैं। एक सौ पचास वर्षों के लिए प्रकाशित - "रूसी इतिहास का पूरा संग्रह" (PSRL)।

रूस के प्राचीन इतिहास की व्याख्या वाला क्रॉनिकल 'द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स' है। एल। दक्षिण रूसी रियासतें XII-XIII सदियों। Ipatievskaya L. के हिस्से के रूप में हमारे पास आया (देखें। क्रॉनिकल Ipatievskaya ). रोस्तोव द ग्रेट, व्लादिमीर और सुज़ाल के पेरेयास्लाव का इतिहास, बारहवीं-शुरुआत के अंत में। 13 वीं सदी Lavrentievskaya और Radzivilovskaya L. (देखें। एनल्स ऑफ लावेरेंटिवस्काया , क्रॉनिकल रैडज़िविलोव्स्काया ), साथ ही सुज़ाल के पेरेयास्लाव के क्रॉनिकलर। मेट्रोपॉलिटन साइप्रियन से जुड़ा एनालिस्टिक कोड और 1408 में लाया गया, ट्रॉट्सकाया एल में आया, जो 1812 की मॉस्को आग में जल गया। इसके पाठ का पुनर्निर्माण एम। डी। प्रिसेलकोव (ट्रिनिटी क्रॉनिकल: रिकंस्ट्रक्शन ऑफ द टेक्स्ट - एम।; एल। , 1950)।

1412 के आसपास, Tver में एक वार्षिकी कोड बनाया गया था, जो XIV-शुरुआत के अंत के अखिल रूसी वार्षिकी कोड के पूरक प्रसंस्करण को दर्शाता है। XV सदी, Troitskaya L के करीब। यह शिमोनोव्सकाया L. (PSRL। - T. 18) और रोगोज़्स्की क्रॉसलर (PSRL। - T. 15. - अंक 1) में परिलक्षित हुआ। Rogozhsky क्रॉसलर का एक अन्य स्रोत 1375 का Tver कोड था, जो 16 वीं शताब्दी के Tver संग्रह में भी परिलक्षित हुआ था। (पीएसआरएल.-टी. 15)। विशेष रुचि अखिल रूसी, तथाकथित नोवगोरोड-सोफिया कोड है, जिसे 30 के दशक में संकलित किया गया था। 15th शताब्दी (इसे अक्सर "1448 के कोड" के रूप में परिभाषित किया जाता है) और इसमें कालका पर लड़ाई के बारे में विस्तारित क्रॉनिकल कहानियां, बट्टू पर आक्रमण और टाटारों के साथ टवर के राजकुमारों के संघर्ष के बारे में कहानियां शामिल थीं, जो ट्रॉट्सकाया एल में अनुपस्थित थीं। कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में कहानियों के लंबे संस्करण, तोखतमिश के आक्रमण की कहानी, "दिमित्री डोंस्कॉय के जीवन के बारे में एक शब्द"मॉस्को में सामंती युद्ध के दौरान मेट्रोपॉलिटन में संकलित यह कोड, जाहिरा तौर पर, नोवगोरोड एक के साथ अखिल रूसी क्रॉनिकल को मिलाता है। कोड सोफिया L. I (PSRL.-T. 5; दूसरा संस्करण पूरा नहीं हुआ: 1925 में केवल इस वॉल्यूम का पहला अंक प्रकाशित हुआ था) और नोवगोरोड IV L. (V. 4, अंक 1 और 2; दूसरा संस्करण) आया था। संस्करण पूरा नहीं हुआ)।

मॉस्को ग्रैंड डुकल क्रॉनिकल के पहले स्मारक, जो हमारे पास आए हैं, सर् से पहले नहीं बने थे। 15th शताब्दी 1472 का क्रॉनिकल वोलोग्दा-पर्म लेनिनग्राद (PSRL.-T. 26) और Nikanorovskaya L. (PSRL.-T. 27) में परिलक्षित हुआ था। यह नोवगोरोड-सोफिया कोड पर आधारित था, जिसे ग्रैंड ड्यूक के इतिहासकार द्वारा संपादित किया गया था (जिन्होंने विशेष रूप से नोवगोरोड स्वतंत्रता का उल्लेख किया था)। 70 के दशक के अंत में ग्रैंड डुकल तीरंदाजों द्वारा पिछले क्रॉनिकल का अधिक कट्टरपंथी संशोधन किया गया था। एक्सवी शताब्दी: नोवगोरोड-सोफिया आर्क ट्रॉट्स्काया एल के करीब आर्क से जुड़ा हुआ था (दोनों स्रोतों से सामग्री की सेंसर प्रसंस्करण के साथ), और अन्य स्मारकों के साथ। 1479 के ग्रैंड ड्यूक मॉस्को क्रॉनिकल, जिसने इस संशोधन को प्रतिबिंबित किया, ने 15वीं-16वीं शताब्दी के अंत में सभी आधिकारिक क्रॉनिकल लेखन का आधार बनाया। इसे 18वीं शताब्दी की एक अप्रकाशित सूची में संरक्षित किया गया है। (रूस के राष्ट्रीय पुस्तकालय में हर्मिटेज संग्रह में), और इसके बाद के संस्करण, 1492 में लाया गया, PSRL के 25वें खंड में प्रकाशित हुआ था

महान दार्शनिकों ने अक्सर कहा है कि जो लोग अपने अतीत को नहीं जानते उनका कोई भविष्य नहीं है। अपने परिवार का, अपने लोगों का, अपने देश का इतिहास कम से कम पता होना चाहिए ताकि आपको वही खोजें न करनी पड़े, वही गलतियाँ करनी पड़े।

अतीत की घटनाओं की जानकारी के स्रोत राज्य स्तर के सरकारी दस्तावेज, धार्मिक, सामाजिक, शिक्षण संस्थानों, संरक्षित चश्मदीद गवाह और भी बहुत कुछ। इतिहास को सबसे पुराना दस्तावेजी स्रोत माना जाता है।

क्रॉनिकल में से एक है प्राचीन रूसी साहित्य की शैलियाँ, 11वीं से 17वीं शताब्दी तक अस्तित्व में था। इसके मूल में, यह इतिहास के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं की एक सुसंगत प्रस्तुति है। रिकॉर्ड साल के हिसाब से रखे जाते थे, और वे मात्रा और सामग्री की प्रस्तुति के विवरण के मामले में बहुत भिन्न हो सकते थे।

इतिहास में किन घटनाओं का उल्लेख किया जाना चाहिए?

सबसे पहले, यह नए मोड़रूसी राजकुमारों की जीवनी में: विवाह, उत्तराधिकारियों का जन्म, शासनकाल की शुरुआत, सैन्य कारनामे, मृत्यु। कभी-कभी रूसी क्रोनिकल्स ने मृत राजकुमारों के अवशेषों से आने वाले चमत्कारों का वर्णन किया, उदाहरण के लिए, पहले रूसी संत बोरिस और ग्लीब।

दूसरे, क्रांतिकारियों ने आकाशीय ग्रहणों, सौर और चंद्र, गंभीर बीमारियों की महामारी, भूकंप आदि के वर्णन पर ध्यान दिया। इतिहासकारों ने अक्सर प्राकृतिक घटनाओं और के बीच संबंध स्थापित करने की कोशिश की ऐतिहासिक घटनाओं. उदाहरण के लिए, युद्ध में हार को आकाश में तारों की विशेष स्थिति से समझाया जा सकता है।

तीसरे, प्राचीन कालक्रम ने राष्ट्रीय महत्व की घटनाओं के बारे में बताया: सैन्य अभियान, दुश्मनों द्वारा हमले, धार्मिक या प्रशासनिक भवनों का निर्माण, चर्च मामले आदि।

प्रसिद्ध कालक्रम की सामान्य विशेषताएं

1) यदि आपको याद है कि क्रॉनिकल क्या है, तो आप अनुमान लगा सकते हैं कि साहित्य की इस शैली को ऐसा नाम क्यों मिला। तथ्य यह है कि "वर्ष" शब्द के बजाय लेखकों ने "गर्मी" शब्द का इस्तेमाल किया। प्रत्येक प्रविष्टि "गर्मियों में" शब्दों के साथ शुरू होती है, जिसके बाद वर्ष का संकेत और घटना का विवरण होता है। यदि, क्रॉसलर के दृष्टिकोण से, कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं हुआ, तो एक नोट लगाया गया - "XXXX की गर्मियों में मौन था।" क्रॉलर को इस या उस वर्ष के विवरण को पूरी तरह से छोड़ने का कोई अधिकार नहीं था।

2) कुछ रूसी कालक्रम रूसी राज्य के उद्भव के साथ शुरू नहीं होते हैं, जो तार्किक होगा, लेकिन दुनिया के निर्माण के साथ। इस प्रकार, क्रॉसलर ने अपने देश के इतिहास को सार्वभौमिक इतिहास में अंकित करने की मांग की, ताकि उसके लिए आधुनिक दुनिया में अपनी मातृभूमि की जगह और भूमिका को दिखाया जा सके। डेटिंग भी दुनिया के निर्माण से आयोजित की गई थी, न कि मसीह के जन्म से, जैसा कि हम अब करते हैं। इन तिथियों के बीच का अंतराल 5508 वर्ष है। इसलिए, प्रविष्टि "6496 की गर्मियों में" में 988 की घटनाओं का वर्णन है - रस का बपतिस्मा।

3) काम के लिए, क्रॉलर अपने पूर्ववर्तियों के कार्यों का उपयोग कर सकता था। लेकिन उन्होंने न केवल उनके द्वारा छोड़ी गई सामग्री को अपने आख्यान में शामिल किया, बल्कि उन्हें अपना राजनीतिक और वैचारिक मूल्यांकन भी दिया।

4) क्रॉनिकल साहित्य की अन्य विधाओं से अपनी विशेष शैली में भिन्न है। लेखकों ने कोई प्रयोग नहीं किया कलात्मक तकनीकेंअपने भाषण को सुशोभित करने के लिए। उनके लिए मुख्य बात वृत्तचित्र और सूचनात्मक थी।

साहित्यिक और लोकगीत विधाओं के साथ क्रॉनिकल का संबंध

ऊपर उल्लिखित विशेष शैली, हालांकि, क्रांतिकारियों को समय-समय पर इसका सहारा लेने से नहीं रोकती थी मौखिक लोक कलाया अन्य साहित्यिक विधाएं।प्राचीन कालक्रम में किंवदंतियों, किंवदंतियों के तत्व होते हैं, वीर महाकाव्य, साथ ही भौगोलिक और धर्मनिरपेक्ष साहित्य।

स्थलाकृतिक किंवदंती की ओर मुड़ते हुए, लेखक ने यह समझाने की कोशिश की कि स्लाव जनजातियों के नाम कहाँ से आए हैं, प्राचीन शहरोंऔर पूरा देश। शादियों और अंत्येष्टि के वर्णन में अनुष्ठान कविता की गूँज मौजूद है। शानदार रूसी राजकुमारों और उनके वीर कार्यों को चित्रित करने के लिए महाकाव्य तकनीकों का उपयोग किया जा सकता है। और शासकों के जीवन को चित्रित करने के लिए, उदाहरण के लिए, वे जो दावतें आयोजित करते हैं, उनमें लोक कथाओं के तत्व होते हैं।

भौगोलिक साहित्य, इसकी स्पष्ट संरचना और प्रतीकवाद के साथ, क्रांतिकारियों को चमत्कारी घटनाओं का वर्णन करने के लिए सामग्री और एक विधि दोनों प्रदान करता है। वे मानव इतिहास में दैवीय शक्तियों के हस्तक्षेप में विश्वास करते थे और यह बात उन्होंने अपने लेखन में प्रतिबिम्बित की। धर्मनिरपेक्ष साहित्य के तत्वों (शिक्षाओं, कहानियों आदि) का इस्तेमाल लेखकों ने अपने विचारों को दर्शाने और समझाने के लिए किया।

विधायी कृत्यों, राजसी और चर्च अभिलेखागार, और अन्य आधिकारिक दस्तावेजों के पाठ भी कथा के ताने-बाने में बुने गए थे। इससे इतिहासकार को महत्वपूर्ण घटनाओं की सबसे संपूर्ण तस्वीर देने में मदद मिली। और एक व्यापक ऐतिहासिक विवरण नहीं तो क्रॉनिकल क्या है?

सबसे प्रसिद्ध कालक्रम

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कालक्रम स्थानीय लोगों में विभाजित हैं, जो कि के दौरान व्यापक हो गए सामंती विखंडन,और अखिल रूसी, पूरे राज्य के इतिहास का वर्णन करते हुए। सबसे प्रसिद्ध की सूची तालिका में प्रस्तुत की गई है:

19 वीं शताब्दी तक, यह माना जाता था कि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स रूस में पहला क्रॉनिकल था, और इसके निर्माता, भिक्षु नेस्टर, पहले रूसी इतिहासकार थे। इस धारणा का खंडन ए.ए. शेखमातोव, डी.एस. लिकचेव और अन्य वैज्ञानिक। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स को संरक्षित नहीं किया गया है, लेकिन इसके अलग-अलग संस्करणों को बाद के कार्यों में सूचियों से जाना जाता है - लॉरेंटियन और इपेटिव क्रॉनिकल्स।

आधुनिक दुनिया में क्रॉनिकल

को देर से XVIIसदियों के कालक्रम ने अपना ऐतिहासिक महत्व खो दिया है। घटनाओं को ठीक करने के अधिक सटीक और वस्तुनिष्ठ तरीके सामने आए हैं। आधिकारिक विज्ञान के पदों से इतिहास का अध्ययन किया जाने लगा। और "क्रॉनिकल" शब्द के अतिरिक्त अर्थ हैं। हमें अब याद नहीं है कि क्रॉनिकल क्या है जब हम "एन के जीवन और कार्य का क्रॉनिकल", "संग्रहालय का क्रॉनिकल" (थिएटर या किसी अन्य संस्थान का) शीर्षक पढ़ते हैं।

एक पत्रिका है, एक फिल्म स्टूडियो है, क्रॉनिकल नामक एक रेडियो कार्यक्रम है, और कंप्यूटर गेम के प्रशंसक शायद खेल अरखम क्रॉनिकल से परिचित हैं।