लेव वायगोत्स्की: एक बहुत ही संक्षिप्त परिचय। वायगोत्स्की लेव सेमेनोविच

वायगोत्स्की लेवशिमोनोविच (1896-1934) - सोवियत मनोवैज्ञानिक, उच्च मानसिक कार्यों के विकास के सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत के निर्माता। लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की का जन्म 5 नवंबर, 1896 को ओरशा शहर में हुआ था। एक साल बाद, वायगोत्स्की परिवार गोमेल चला गया। इसी शहर में लियो ने हाई स्कूल से स्नातक किया था। हाई स्कूल से स्नातक करने के बाद, एल.एस. वायगोत्स्की ने मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने विधि संकाय में अध्ययन किया।

मास्को में काम किया राज्य संस्थानप्रायोगिक मनोविज्ञान (1924-1928), स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ साइंटिफिक पेडागॉजी (GINP) में लेनिनग्राद स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट और लेनिनग्राद स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट में। ए। आई। हर्ज़ेन (दोनों 1927-1934 में), कम्युनिस्ट एजुकेशन अकादमी (AKV) (1929-1931), दूसरा मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी (1927-1930), और मॉस्को स्टेट में 2nd मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पुनर्गठन के बाद शैक्षणिक संस्थान। ए.एस. बुबनोव (1930-1934), साथ ही उनके द्वारा स्थापित प्रायोगिक दोष विज्ञान संस्थान (1929-1934); मॉस्को, लेनिनग्राद, ताशकंद और खार्कोव में कई शैक्षणिक संस्थानों और अनुसंधान संगठनों में व्याख्यान पाठ्यक्रम भी दिए, उदाहरण के लिए, सेंट्रल एशियन स्टेट यूनिवर्सिटी (SAGU) (1929 में)।

वायगोत्स्की व्यापक रूप से शिक्षाशास्त्र, परामर्श और में लगे हुए थे अनुसंधान गतिविधियाँ. वे कई संपादकीय मंडलों के सदस्य थे और उन्होंने स्वयं व्यापक रूप से लिखा। अपने सिद्धांत के भौतिकवादी रूप के बावजूद, वायगोत्स्की ने सोच में सांस्कृतिक अंतर के अध्ययन में अनुभवजन्य विकासवादी दिशा का पालन किया, मनोविज्ञान के लिए एक दृष्टिकोण बनाया। मौखिक सोच की जांच करते हुए, वायगोत्स्की मस्तिष्क गतिविधि की संरचनात्मक इकाइयों के रूप में उच्च मानसिक कार्यों के स्थानीयकरण की समस्या को एक नए तरीके से हल करता है। बाल मनोविज्ञान, विकृति विज्ञान और मनोरोग की सामग्री पर उच्च मानसिक कार्यों के विकास और क्षय का अध्ययन करते हुए, वायगोत्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि चेतना की संरचना एकता में होने वाली भावात्मक और बौद्धिक प्रक्रियाओं की एक गतिशील शब्दार्थ प्रणाली है।

1928-32 में, वायगोत्स्की ने अपने सहयोगियों लुरिया और लियोन्टीव के साथ कम्युनिस्ट शिक्षा अकादमी में प्रायोगिक अनुसंधान में भाग लिया। वायगोत्स्की ने मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला का नेतृत्व किया, जबकि लुरिया ने पूरे संकाय का नेतृत्व किया। वायगोत्स्की उनके लिए सबसे ज्यादा जाने जाते थे मनोवैज्ञानिक सिद्धांत, जिसे उच्च मानसिक कार्यों के विकास की सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अवधारणा के नाम से व्यापक लोकप्रियता मिली है, जिसकी सैद्धांतिक और अनुभवजन्य क्षमता अभी तक समाप्त नहीं हुई है। इस अवधारणा का सार प्रकृति के सिद्धांत और संस्कृति के सिद्धांत का संश्लेषण है। सिद्धांत मौजूदा व्यवहार सिद्धांतों के विकल्प का प्रतिनिधित्व करता है, और सबसे बढ़कर व्यवहारवाद का। स्वयं लेखक के अनुसार, संस्कृति के विकास के बुनियादी नियमों के अध्ययन से व्यक्तित्व निर्माण के नियमों का अंदाजा लगाया जा सकता है। लेव सेमेनोविच ने इस समस्या को बाल मनोविज्ञान के आलोक में माना। आध्यात्मिक विकासबच्चे को उस पर वयस्कों के संगठित प्रभाव पर एक निश्चित निर्भरता में रखा गया था। लेव सेमेनोविच के अध्ययन के लिए समर्पित कई कार्य हैं मानसिक विकासऔर व्यक्तित्व निर्माण के पैटर्न में बचपन, स्कूल में बच्चों को पढ़ाने और पढ़ाने की समस्या। यह वायगोत्स्की थे जिन्होंने दोष विज्ञान के विज्ञान के विकास में सबसे प्रमुख भूमिका निभाई थी। उन्होंने मास्को में असामान्य बचपन के मनोविज्ञान के लिए एक प्रयोगशाला बनाई, जो बाद में बन गई अभिन्न अंगप्रायोगिक दोष विज्ञान संस्थान। अध्ययन का मुख्य फोकस मनोवैज्ञानिक विशेषताएंवायगोत्स्की ने मानसिक रूप से मंद और बहरे-अंधों के लिए विषम बच्चे बनाए।

वायगोत्स्की के कार्यों में, बच्चे के उच्च मानसिक कार्यों के विकास में परिपक्वता और सीखने की भूमिका के बीच संबंधों की समस्या पर विस्तार से विचार किया गया है। उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत तैयार किया, जिसके अनुसार उच्च मानसिक कार्यों के विकास के लिए मस्तिष्क संरचनाओं का संरक्षण और समय पर परिपक्वता एक आवश्यक लेकिन पर्याप्त स्थिति नहीं है। इस विकास का मुख्य स्रोत परिवर्तन है सामाजिक वातावरण, जिसके वर्णन के लिए वायगोत्स्की ने विकास की सामाजिक स्थिति की शुरुआत की, जिसे "एक अजीबोगरीब, एक निश्चित उम्र के लिए विशिष्ट, एक बच्चे और उसके आसपास की वास्तविकता, मुख्य रूप से सामाजिक" के बीच अनन्य, अद्वितीय और अनुपयोगी संबंध के रूप में परिभाषित किया गया है। यह वह रवैया है जो एक निश्चित आयु स्तर पर बच्चे के मानस के विकास के पाठ्यक्रम को निर्धारित करता है।

शैक्षिक मनोविज्ञान में एक महत्वपूर्ण योगदान वायगोत्स्की द्वारा पेश किए गए समीपस्थ विकास के क्षेत्र की अवधारणा है। समीपस्थ विकास का क्षेत्र "परिपक्व नहीं, बल्कि परिपक्व प्रक्रियाओं का क्षेत्र" है, जिसमें ऐसे कार्य शामिल हैं जो विकास के एक निश्चित स्तर पर एक बच्चा अपने दम पर सामना नहीं कर सकता है, लेकिन जिसकी मदद से वह हल करने में सक्षम है एक वयस्क; यह वह स्तर है जिस तक बच्चा अब तक केवल एक वयस्क के साथ संयुक्त गतिविधियों के दौरान पहुंचा है।

पर अंतिम चरणवायगोत्स्की अपने वैज्ञानिक कार्यों में सोच और भाषण की समस्याओं में रुचि रखते थे, और उन्होंने लिखा वैज्ञानिकों का कामसोच और भाषण। इस मौलिक में वैज्ञानिकों का काममुख्य विचार एक अटूट संबंध है जो सोच और भाषण के बीच मौजूद है। वायगोत्स्की ने पहली बार सुझाव दिया, जिसकी उन्होंने जल्द ही पुष्टि की, कि सोच के विकास का स्तर भाषण के गठन और विकास पर निर्भर करता है। उन्होंने इन दोनों प्रक्रियाओं की अन्योन्याश्रितता का खुलासा किया।

लेव सेमेनोविच के जीवन के दौरान, उनके कार्यों को यूएसएसआर में प्रकाशित करने की अनुमति नहीं थी। 1930 के दशक की शुरुआत से उनके खिलाफ एक वास्तविक उत्पीड़न शुरू हुआ, अधिकारियों ने उन पर वैचारिक विकृतियों का आरोप लगाया। 11 जून, 1934 को लंबी बीमारी के बाद 37 वर्ष की आयु में लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की का निधन हो गया।

मनोविज्ञान के सिद्धांत और इतिहास के प्रश्न।

पहले खंड में उत्कृष्ट सोवियत मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की द्वारा कई कार्य शामिल हैं, जो वैज्ञानिक मनोविज्ञान की पद्धतिगत नींव के लिए समर्पित हैं और हमारे देश और विदेश में मनोवैज्ञानिक विचारों के विकास के इतिहास का विश्लेषण करते हैं। इसमें पहली बार प्रकाशित द हिस्टोरिकल मीनिंग ऑफ द साइकोलॉजिकल क्राइसिस भी शामिल है, जो मनोवैज्ञानिक अनुभूति की एक विशेष पद्धति से संबंधित वायगोत्स्की के विचारों का एक संश्लेषण है।

6 खंडों में एकत्रित कार्य। खंड 2. सामान्य मनोविज्ञान की समस्याएं

एल.एस. के कलेक्टेड वर्क्स के दूसरे खंड में। वायगोत्स्की में लेखक के मुख्य मनोवैज्ञानिक विचारों वाले कार्य शामिल थे। इसमें प्रसिद्ध मोनोग्राफ "थिंकिंग एंड स्पीच" शामिल है, जो वायगोत्स्की के काम के परिणाम का प्रतिनिधित्व करता है। वॉल्यूम में मनोविज्ञान पर व्याख्यान भी शामिल हैं।

यह खंड कलेक्टेड वर्क्स के पहले खंड में प्रस्तुत विचारों की श्रेणी को सीधे जारी रखता है और विकसित करता है।

6 खंडों में एकत्रित कार्य। खंड 3। मानस के विकास की समस्याएं

तीसरे खंड में एल.एस. का मुख्य सैद्धांतिक अध्ययन शामिल है। उच्च मानसिक कार्यों के विकास की समस्याओं पर वायगोत्स्की। वॉल्यूम में पहले प्रकाशित और नई सामग्री दोनों शामिल हैं। लेखक उच्च मनोवैज्ञानिक कार्यों (ध्यान, स्मृति, सोच, भाषण, अंकगणित संचालन, अस्थिर व्यवहार के उच्च रूपों; बच्चे के व्यक्तित्व और विश्वदृष्टि) के विकास को "सांस्कृतिक" कार्यों में "प्राकृतिक" कार्यों के संक्रमण के रूप में मानता है, जो कि होता है मध्यस्थता के आधार पर एक वयस्क के साथ एक बच्चे के संचार का क्रम, ये भाषण और अन्य सांकेतिक संरचनाओं द्वारा कार्य करते हैं।

6 खंडों में एकत्रित कार्य। खंड 4. बाल मनोविज्ञान

पिछले प्रकाशन से ज्ञात मोनोग्राफ "किशोरावस्था का पेडोलॉजी" के अलावा, वॉल्यूम में "आयु की समस्याएं", "शैशवावस्था" और पहली बार प्रकाशित कई विशेष लेखों के अध्याय शामिल हैं।

6 खंडों में एकत्रित कार्य। खंड 4। भाग 2। उम्र की समस्या

वॉल्यूम बाल मनोविज्ञान की मुख्य समस्याओं के लिए समर्पित है: सामान्य मुद्देबचपन की अवधि, एक आयु अवधि से दूसरे में संक्रमण, विशेषणिक विशेषताएंबचपन के कुछ समय में विकास, आदि।

पिछले प्रकाशन से ज्ञात मोनोग्राफ "किशोरावस्था का पेडोलॉजी" के अलावा, वॉल्यूम में "आयु की समस्याएं", "इन्फेंसी" कार्यों से पहली बार प्रकाशित अध्याय शामिल हैं।

6 खंडों में एकत्रित कार्य। खंड 6. वैज्ञानिक विरासत

वॉल्यूम में पहले अप्रकाशित कार्य शामिल थे: "द टीचिंग ऑफ इमोशन्स (द टीचिंग ऑफ डेसकार्टेस एंड स्पिनोजा ऑन पैशन्स)", जो किसी व्यक्ति के भावनात्मक कानूनों और न्यूरोमैकेनिज्म के बारे में कई दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक अवधारणाओं का एक सैद्धांतिक और ऐतिहासिक अध्ययन है। ज़िंदगी; "उपकरण और बच्चे के विकास में संकेत", व्यावहारिक बुद्धि के गठन की समस्याओं को कवर करते हुए, उपकरण क्रियाओं में भाषण की भूमिका, मानसिक प्रक्रियाओं के संगठन में संकेत संचालन के कार्य।

L. S. Vygotsky के कार्यों के साथ-साथ उनके बारे में साहित्य की एक विस्तृत ग्रंथ सूची प्रस्तुत की गई है।

बचपन में कल्पना और रचनात्मकता

विकास की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव रचनात्मक कल्पनाबच्चे। पहली बार 1930 में प्रकाशित और 1967 में एनलाइटनमेंट द्वारा पुनर्प्रकाशित, इस काम ने अपनी प्रासंगिकता और व्यावहारिक मूल्य नहीं खोया है।

पुस्तक को एक विशेष आफ्टरवर्ड के साथ प्रदान किया गया है, जो एलएस वायगोत्स्की सी के कार्यों का आकलन करता है। बच्चों की रचनात्मकता के क्षेत्र।

सोच और भाषण

लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की का क्लासिक काम मनोविज्ञान पर श्रृंखला में एक विशेष स्थान रखता है। यह वह कार्य है जिसके द्वारा वास्तव में स्वयं मनोभाषा विज्ञान की स्थापना की गई थी, हालाँकि अभी तक इसका नाम भी ज्ञात नहीं था। थॉट एंड स्पीच का यह संस्करण पाठ का सबसे प्रामाणिक संस्करण प्रस्तुत करता है, बाद के संपादकीय संशोधनों से अछूता।

आधुनिक मनोविज्ञान की मुख्य धाराएँ

संग्रह के लेखक सोवियत दर्शन में विरोधी तंत्रवादियों के विजयी कबीले के मनोविज्ञान पर विचार प्रस्तुत करते हैं और विकसित करते हैं और एएम के पदों का खुले तौर पर समर्थन करते हैं। डेबोरिन, जिन्होंने लगभग पूरे 1930 के लिए देश में दर्शनशास्त्र के अध्ययन पर एकाधिकार कर लिया था।

फिर भी, पहले से ही 1930 के अंत में, डेबोरिन और उनके समूह की "मेंशेविक आदर्शवाद" के लिए आलोचना की गई और उन्हें देश में दर्शन के नेतृत्व से हटा दिया गया। इस समालोचना और तंत्र (वाम मोड़) और "मेंशेविक आदर्शवाद" (सही मोड़) के खिलाफ एक दो-मोर्चा अभियान के परिणामस्वरूप, यह प्रकाशन दुर्गम और दुर्लभ हो गया है।

दोष विज्ञान की मूल बातें

पुस्तक में 20-30-ies में प्रकाशित शामिल है। दोष विज्ञान के सैद्धांतिक और व्यावहारिक मुद्दों के लिए समर्पित कार्य: मोनोग्राफ "दोष के सामान्य मुद्दे", कई लेख, रिपोर्ट और भाषण। दृश्य हानि, श्रवण हानि आदि वाले बच्चों को शिक्षित किया जा सकता है और उन्हें पूर्ण और सक्रिय महसूस करने के लिए शिक्षित किया जाना चाहिए। समाज के सदस्य - यह एल.एस. व्यगोत्स्की के कार्यों का प्रमुख विचार है।

शैक्षणिक मनोविज्ञान

पुस्तक में मुख्य है वैज्ञानिक कथनसबसे बड़े रूसी मनोवैज्ञानिक लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की (1896-1934), शिक्षाशास्त्र के साथ मनोविज्ञान के संबंध में, ध्यान, सोच, भावनाओं के बच्चों में शिक्षा।

यह श्रम की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समस्याओं से संबंधित है और सौंदर्य शिक्षास्कूली बच्चों, शिक्षा और परवरिश की प्रक्रिया में उनकी प्रतिभा और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए। स्कूली बच्चों के व्यक्तित्व के अध्ययन और शिक्षक कार्य में मनोवैज्ञानिक ज्ञान की भूमिका पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

बच्चे के सांस्कृतिक विकास की समस्या

इसके विकास की प्रक्रिया में, बच्चा न केवल सांस्कृतिक अनुभव की सामग्री सीखता है, बल्कि सांस्कृतिक व्यवहार के तरीके और रूप, सोच के सांस्कृतिक तरीके भी सीखता है। बच्चे के व्यवहार के विकास में, इसलिए, दो मुख्य रेखाओं को अलग करना चाहिए। एक व्यवहार के प्राकृतिक विकास की रेखा है, जो बच्चे के सामान्य जैविक विकास और परिपक्वता की प्रक्रियाओं से निकटता से जुड़ा हुआ है। अन्य मनोवैज्ञानिक कार्यों के सांस्कृतिक सुधार, सोच के नए तरीकों का विकास, व्यवहार के सांस्कृतिक साधनों की महारत की रेखा है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, एक बड़ा बच्चा एक बच्चे की तुलना में बेहतर और अधिक याद रख सकता है कम उम्रदो पूरी तरह से अलग कारणों से। इस अवधि के दौरान की गई मेमोरी प्रक्रियाएं उल्लेखनीय विकास, वे एक उच्च स्तर तक बढ़ गए हैं, लेकिन स्मृति के इस विकास की दो पंक्तियों में से कौन सी रेखा मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की मदद से ही प्रकट हो सकती है।

मनोविज्ञान

पुस्तक में उत्कृष्ट रूसी वैज्ञानिक, सबसे आधिकारिक और प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों में से एक, लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की के सभी मुख्य कार्य शामिल हैं।

पुस्तक का संरचनात्मक निर्माण पाठ्यक्रमों के लिए कार्यक्रम की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए किया गया है " जनरल मनोविज्ञान" और " आयु से संबंधित मनोविज्ञान»विश्वविद्यालयों के मनोवैज्ञानिक संकायों। छात्रों, शिक्षकों और मनोविज्ञान में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए।

कला का मनोविज्ञान

उत्कृष्ट सोवियत वैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की की पुस्तक "द साइकोलॉजी ऑफ आर्ट" 1965 में पहले संस्करण में प्रकाशित हुई थी, दूसरी - 1968 में और सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त की। इसमें, लेखक 1915-1922 के अपने काम को सारांशित करता है और साथ ही उन नए मनोवैज्ञानिक विचारों को तैयार करता है जो विज्ञान में वायगोत्स्की के मुख्य योगदान का गठन करते हैं। "कला का मनोविज्ञान" सोवियत सिद्धांत और कला के विकास की विशेषता वाले मूलभूत कार्यों में से एक है।

मनोविज्ञान विभाग की दीवारों पर काले और सफेद चित्रों के बीच, उनका चेहरा हमेशा सबसे छोटा और सबसे सुंदर होता है। सोवियत मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत के संस्थापक, लेव वायगोत्स्की उन लोगों में से एक हैं जिनके बारे में आकांक्षा के साथ बोलना शर्म की बात नहीं है। केवल इसलिए नहीं कि वह एक जीनियस थे, हालाँकि इसमें कोई संदेह नहीं है। वायगोत्स्की किसी तरह उस समय एक आश्चर्यजनक दयालु और सभ्य व्यक्ति बने रहे जब कुछ लोग ऐसा करने में कामयाब रहे।

19वीं शताब्दी के अंत में, मोगिलेव प्रांत में गोमेल शहर जीवन के साथ खदबदा रहा था। वर्कशॉप, फैक्ट्रियां, और वुडवर्किंग उद्यम नम बैरकों के साथ सह-अस्तित्व में थे, जिसमें श्रमिक मंडराते थे। स्कूलों और कॉलेजों को सक्रिय रूप से बनाया गया था। गोमेल न केवल औद्योगिक थे और शॉपिंग सेंटर, लेकिन यहूदी जीवन का भी ध्यान: यहूदियों ने आधी से अधिक आबादी बनाई। शहर में 26 आराधनालय, 25 प्रार्थना घर शामिल थे, पहली श्रेणी का एक यहूदी स्कूल और लड़कों के लिए एक निजी यहूदी व्यायामशाला थी।

1897 में, रुम्यंतसेवस्काया और फार्मेसी सड़कों के चौराहे पर, शहर के बहुत केंद्र में एक छोटे से घर की दूसरी मंजिल पर कब्जा नहीं किया गया था बड़ा परिवार: बैंक क्लर्क सिम्हा, उनकी पत्नी त्सिल्या, जो कि एक शिक्षक हैं, और उनके दो बच्चे - बड़ी आंखों वाला खाया-अन्ना, दो साल का और एक साल का लेव। लेव वायगोडस्की के लिए, जिन्हें दुनिया जल्द ही लेव शिमोनोविच वायगोत्स्की के रूप में पहचानेगी, गोमेल के दिल में यह घर उनके जीवन का केंद्र बन जाएगा, उनकी सभी सफलताओं और मजदूरों, विचारों, आकांक्षाओं और संघर्षों का प्रजनन स्थल बन जाएगा।

जैसा कि पड़ोसियों को जल्द ही पता चला, वायगोडस्की ओरशा के छोटे शहर से चले गए थे। परिवार के पिता ने एक अच्छा पद प्राप्त किया: व्यापारी सिमखा यूनाइटेड बैंक की गोमेल शाखा का उप प्रबंधक बन गया। सिम्चा वायगोडस्की एक कठिन चरित्र वाला एक शक्तिशाली व्यक्ति था, एक वास्तविक पितामह। उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, कई भाषाएँ बोलीं और जल्द ही नगरवासियों के बीच निर्विवाद अधिकार प्राप्त कर लिया। वायगोडस्की सीनियर 1903 में स्थापित गोमेल आत्मरक्षा आंदोलन के नेताओं में से एक बने, उन्होंने एक यहूदी शिक्षा मंडल और शहर के सार्वजनिक पुस्तकालय के निर्माण में भाग लिया।

बच्चों ने अपनी माँ, सेसिलिया मोइसेवना को "परिवार की आत्मा" कहा - वह अपने पति के विपरीत, कोमल और सहानुभूतिपूर्ण थी। पेशे से, Tsilya Vygodskaya ने काम नहीं किया, खुद को घर में समर्पित कर दिया और बच्चों की देखभाल की। युवा परिवार बढ़ता गया, एक के बाद एक जन्म हुआ छोटी बहनेंऔर लियो और अन्ना के भाई। अपने स्वयं के सात बच्चों के अलावा, वायगोडस्की ने सिम्चा के दिवंगत भाई, इसहाक के बेटे, अपने भतीजे डेविड को पाला। डेविड वायगोडस्की बाद में बन जाएगा प्रसिद्ध कवि, साहित्यिक आलोचकऔर एक अनुवादक।

यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि इतना बड़ा परिवार विनय से अधिक रहता था: व्यायामशाला की वर्दी के अलावा, लड़कियों के पास एक सूती पोशाक थी। माता-पिता ने जिस चीज पर कंजूसी नहीं की वह उनके बच्चों की शिक्षा थी। पसंदीदा अवकाश गतिविधियाँ थिएटर की यात्राएँ और पढ़ी गई पुस्तकों की चर्चा थी।

पहले पांच वर्षों के लिए, लेव वायगोडस्की ने घर पर अध्ययन किया। उनके ट्यूटर सोलोमन एशपिज़, गोमेल सामाजिक-लोकतांत्रिक संगठन के अंतिम व्यक्ति नहीं थे, उनकी क्रांतिकारी गतिविधियों के अलावा, सुकराती संवाद की मदद से अपने वार्डों को पढ़ाने के लिए प्रसिद्ध थे। उनके मार्गदर्शन में, लियो ने अंग्रेजी, प्राचीन ग्रीक और हिब्रू सीखी, और हाई स्कूल के छात्र के रूप में, उन्होंने फ्रेंच, जर्मन और लैटिन में भी सफलतापूर्वक महारत हासिल की।

वायगोडस्की सीनियर ने सुनिश्चित किया कि बच्चे अपनी प्रतिभा विकसित करें। संस्कृति और दर्शन में लियो की रुचि को ध्यान में रखते हुए, उनके पिता ने उनकी एक व्यापारिक यात्रा पर उन्हें बेनेडिक्ट स्पिनोज़ा द्वारा नैतिकता प्रदान की। इस तरह के ध्यान से खुश होकर, लियो ने किताब को कई बार दोबारा पढ़ा। कई सालों तक वह उनकी पसंदीदा में से एक रही।

वायगोडस्की परिवार में बच्चों को एक-दूसरे की देखभाल करना सिखाया जाता था, बड़ों ने छोटों की देखभाल की। एक मार्मिक रिवाज था: शाम को, जब मेरे पिता काम से लौटते थे, तो पूरा परिवार चाय के लिए इकट्ठा होता था, और हर कोई एक मंडली में बताता था कि दिन में क्या हुआ था। शायद यह गर्म भाई-भतीजावाद, परिश्रम और विचार की स्वतंत्रता का यह संयोजन था कि उसके माता-पिता ने उसे पारित किया जिसने लेव वायगोत्स्की की भविष्य की शानदार खोजों की नींव रखी।

ज़िंदगी ने भी अपना पाठ पढ़ाया। छोटा शेरयह 7 साल का था जब कस्बों और शहरों में खूनी पोग्रोम्स की लहर बह गई, जिसने हजारों लोगों की जान ले ली। 1903 में पहले गोमेल पोग्रोम में (दो साल बाद एक और होगा) दस लोग मारे गए थे। सैकड़ों अन्य को पीटा गया, घायल किया गया, लूट लिया गया। प्रसिद्ध गोमेल के बाद परीक्षण, अनुचित और शर्मनाक। न केवल पोग्रोमिस्टों की कोशिश की गई, बल्कि यहूदी, आत्मरक्षा में भाग लेने वाले - अपने घरों और परिवारों की रक्षा करने की कोशिश करने के लिए।

व्यगोत्स्की इन घटनाओं को कभी नहीं भूलेगा, लेकिन वह कभी भी उनके बारे में सीधे बात नहीं करेगा। यहूदी-विरोधी का विषय हमेशा उसके लिए पीड़ादायक रहेगा। पत्रिका में उनका पहला प्रकाशन नया रास्ता”, पहले से ही एक बदले हुए उपनाम के तहत, वायगोत्स्की रूसी साहित्य में यहूदी-विरोधी फोबिया को समर्पित है। "... अपनी चरम अभिव्यक्ति के लिए यथार्थवाद लाना और मानव आत्मा के रहस्यों की एक शानदार मनोवैज्ञानिक समझ से गुजरना, वह रेखा जिसके आगे वास्तविक प्रतीकात्मक हो जाता है, रूसी साहित्य ने यहूदियों की छवि में बहुत कम मनोवैज्ञानिक पैठ बनाई है," उन्होंने कड़वाहट से नोट करता है।

वैसे, उनके जीवनीकार और रिश्तेदार नाजुक चुप्पी के साथ नाम बदलने के विषय से गुजरते हैं: कोई नहीं जानता कि वह कब और क्यों लेव सिमखोविच वायगोडस्की से लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की में बदल गया। बहुत प्रेरक नहीं आधिकारिक संस्करणकहते हैं कि भविष्य के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक अपने चचेरे भाई, लेखक डेविड वायगोडस्की के साथ भ्रमित नहीं होना चाहते थे।

1913 में, रैटनर के निजी व्यायामशाला, वायगोडस्की से सम्मान के साथ स्नातक होने के बाद, फिर भी उनके उपनाम में "डी" अक्षर के साथ, मॉस्को विश्वविद्यालय के दार्शनिक संकाय में आवेदन किया और उन्हें मना कर दिया गया। यद्यपि एक होनहार छात्र यहूदी मूल के लोगों के लिए "प्रतिशत मानदंड" में गिर गया, उसके लिए संकायों का विकल्प सीमित था। फिर, अपने माता-पिता की सलाह पर, उन्होंने मेडिकल स्कूल में प्रवेश किया - एक सक्षम यहूदी युवा कहाँ जा सकता है? लेकिन मानविकी में रुचि खत्म हो गई और एक साल बाद, 18 वर्षीय लियो को कानून में स्थानांतरित कर दिया गया। कहा और राष्ट्रीय प्रश्न”: एक वकील के पेशे ने पेल ऑफ सेटलमेंट को दूर करना संभव बना दिया।

छात्र मित्रों और बाद के सहयोगियों ने वायगोत्स्की को एक दयालु, आशावादी व्यक्ति के रूप में वर्णित किया शानदार एहसासहास्य अद्भुत शालीनता और अचूक ऊर्जावान के साथ संयुक्त। इस उबलती हुई ऊर्जा के लिए धन्यवाद, उनके पास कानून के अध्ययन के साथ-साथ शन्यवस्की विश्वविद्यालय के इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में मुफ्त व्याख्यान में भाग लेने की ताकत थी। 1917 में, उन्होंने वहाँ अपनी पढ़ाई पूरी की, अंत में कानून छोड़ दिया।

शैक्षणिक सफलताएं, पत्रिकाओं में पहला प्रकाशन, अच्छे दोस्त और एक पसंदीदा नौकरी... एक 23 वर्षीय युवक को फुफ्फुसीय तपेदिक का निदान सुनकर क्या महसूस करना चाहिए, जो उस समय थोड़ी राहत के साथ मौत की सजा का मतलब था?

वायगोत्स्की ने लिखा, "त्रासदी अधिकतम मानव शक्ति का दंगा है, इसलिए यह प्रमुख है।" पेनिसिलिन के आविष्कार से पहले अभी दो दशक बाकी थे। वह सफल नहीं हुआ। और फिर भी मैंने बहुत कुछ प्रबंधित किया - इतना कि यह कल्पना करना कठिन है कि यह सब कैसे फिट हो सकता है मानव जीवन 37 साल की उम्र में।

से शादी करो महान प्यारऔर दो बेटियों के पिता बने, जिनमें से सबसे बड़ी, गीता, बाद में उनके लिए अपने प्यार और प्रशंसा को व्यक्त करते हुए एक किताब प्रकाशित करेगी, जो जल्दी चले गए थे। कई स्कूलों और तकनीकी स्कूलों में साहित्य के शिक्षक के रूप में काम करते हैं। सार्वजनिक शिक्षा के गोमेल विभाग के नाट्य उप-विभाग के प्रमुख, और फिर गुबनारोब्राज के तहत कला विभाग। मॉस्को स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी, स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ साइंटिफिक पेडागोगिक्स, मॉस्को पेडागोगिकल के काम में भाग लें स्टेट यूनिवर्सिटी, इंस्टीट्यूट फॉर द स्टडी ऑफ हायर नर्वस एक्टिविटी, द एक्सपेरिमेंटल डिफेक्टोलॉजिकल इंस्टीट्यूट - और यह इससे बहुत दूर है पूरी सूचीवे स्थान जहाँ वायगोत्स्की ने काम किया था।

अपने शोध प्रबंध की रक्षा करें और वरिष्ठ की उपाधि प्राप्त करें शोधकर्तावर्तमान पीएचडी डिग्री के बराबर। बाल मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, साहित्य और कला पर लगभग दो सौ रचनाएँ लिखें। विकास की सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अवधारणा के संस्थापक बनें, जिसका अभी भी दुनिया भर के मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों द्वारा अध्ययन किया जा रहा है।

उनकी रचनाएँ उनके सामंजस्य और प्रस्तुति की सरलता पर आघात कर रही हैं: कोई कठोर शब्द नहीं, कोई बोझिल निर्माण नहीं। उन्होंने स्पष्ट और आसानी से लिखा, जैसा उन्होंने सोचा था। लेकिन ये विचार उनकी ताजगी से कांपते थे, और उस अद्भुत कोमलता और सहानुभूति से भी जिसके साथ लेव वायगोत्स्की ने वर्णन किया था भीतर की दुनियाउनके अधीनस्थ।

वायगोत्स्की ने अपने मोनोग्राफ डिफिकल्ट चाइल्डहुड में तर्क दिया, "मान लें कि हमारे पास किसी भी कारण से श्रवण हानि से पीड़ित बच्चा है।" - यह कल्पना करना आसान है कि यह बच्चा अनुकूलन करने में कई कठिनाइयों का अनुभव करेगा पर्यावरण. उसे खेलने के दौरान अन्य बच्चों द्वारा पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाएगा, उसे सैर के लिए देर हो जाएगी, उसे सक्रिय भागीदारी से हटा दिया जाएगा बच्चों की छुट्टी, बातचीत"। और वह जारी रखता है: अब बच्चे के पास विकास के तीन संभावित रास्ते हैं। पहला है पूरी दुनिया पर गुस्सा करना और आक्रामक होना, दूसरा है अपने दोष के अनुकूल होना और उससे "द्वितीयक लाभ" प्राप्त करना, या तीसरा है अपने विकास की कमी की भरपाई करना सकारात्मक गुण: ध्यान, संवेदनशीलता, सरलता।

वायगोत्स्की ने शिक्षकों से आग्रह किया कि वे छात्रों के "असहज" व्यवहार के प्रति सहानुभूति रखें, इसके कारणों में तल्लीन करें, "मूल पर प्रहार करें, उपस्थिति पर नहीं।" यदि सजा के बजाय यह दृष्टिकोण लिया गया, तो उन्होंने आग्रह किया, बच्चों के लाभ के लिए उन दोषों का उपयोग करना संभव होगा जो अवज्ञा या सीखने की कमी का कारण बने - "उन्हें अच्छे चरित्र लक्षणों में बदलने के लिए।"

लेकिन क्या, सौभाग्य से, वायगोत्स्की के पास यह देखने का समय नहीं था कि उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, उनकी रचनाएँ स्टालिनवादी दमन की भट्टी में, आलंकारिक और वास्तविकता दोनों में कैसे जलेंगी। अक्षरशः. मनोवैज्ञानिक की किताबें पुस्तकालयों से जब्त कर ली गईं और अक्सर जला दी गईं। इस बार उनकी बेटियों, गीता और अस्या वायगोडस्की द्वारा पकड़ा गया था। गीता लावोवना, एक मनोवैज्ञानिक-दोष विशेषज्ञ, ने अपने पिता के काम को जारी रखा और अपनी विरासत को बहाल करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया।

"मैं अपने पिता के बारे में सच्चाई से, निष्पक्ष रूप से लिखना चाहती थी," वह "लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की" पुस्तक में स्वीकार करती है। ज़िंदगी। गतिविधि। एक चित्र के लिए स्ट्रोक। - और इससे पता चलता है कि न केवल उसके व्यक्तित्व के सकारात्मक पहलुओं के बारे में बताना आवश्यक है, बल्कि यह भी कि नकारात्मक पक्ष से उसकी क्या विशेषता हो सकती है। लेकिन चाहे मैंने कितनी भी कोशिश की हो, मैं अपनी स्मृति में कुछ भी जीवित नहीं कर सका जो उसके बारे में नकारात्मक बात करे - उसका एक भी कार्य ऐसा नहीं था जो उसे मेरी आँखों में गिरा दे। कुछ नहीं... तो वह कैसा था? अपने लिए, मैं इस प्रश्न का उत्तर उनके पसंदीदा काम के शब्दों के साथ देता हूं: वह "उन लोगों में से सबसे अच्छे हैं जिनके साथ मैं मिला" (डब्ल्यू। शेक्सपियर, "हेमलेट")"।

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ज्ञान की पारिस्थितिकी। मनोविज्ञान: प्रसिद्ध रूसी मनोवैज्ञानिक और न्यूरोफिज़ियोलॉजी के संस्थापकों में से एक, अलेक्जेंडर लुरिया ने बार-बार स्वीकार किया कि "हम वायगोत्स्की को रूसी मनोविज्ञान के विकास में सब कुछ अच्छा देते हैं।"

प्रसिद्ध रूसी मनोवैज्ञानिक और न्यूरोफिज़ियोलॉजी के संस्थापकों में से एक, अलेक्जेंडर लुरिया ने बार-बार स्वीकार किया कि "में हम रूसी मनोविज्ञान के विकास में इस अच्छी चीज का श्रेय वायगोत्स्की को देते हैं».

लेव वायगोत्स्की- मनोवैज्ञानिकों और मानवतावादियों की कई पीढ़ियों के लिए वास्तव में प्रतिष्ठित व्यक्ति, और न केवल घरेलू।

1962 में उनकी रचना थिंकिंग एंड स्पीच अंग्रेजी में प्रकाशित होने के बाद, वायगोत्स्की के विचार संयुक्त राज्य अमेरिका, यूरोप और फिर अन्य देशों में व्यापक रूप से फैल गए। जब सांस्कृतिक-ऐतिहासिक स्कूल के अमेरिकी अनुयायियों में से एक, कॉर्नेल विश्वविद्यालय से उरी ब्रोंफेनब्रेनर यूएसएसआर में आने में कामयाब रहे, तो उन्होंने तुरंत वायगोत्स्की की बेटी गीता लावोवना को इस सवाल से शर्मिंदा कर दिया: "मुझे आशा है कि आप जानते हैं कि आपके पिता हमारे लिए भगवान हैं? "

हालाँकि, वायगोत्स्की के छात्रों ने उन्हें अपने जीवनकाल में भी एक प्रतिभाशाली माना।जैसा कि लुरिया याद करते हैं, 1920 के दशक के अंत में, "हमारे पूरे समूह ने मनोविज्ञान के पुनर्गठन के लिए हमारी भव्य योजना के लिए लगभग पूरा दिन समर्पित किया। लोक सभा वायगोत्स्की हमारे लिए एक आदर्श थे। जब वे कहीं जाते थे तो छात्रों ने उनकी यात्रा के सम्मान में कविताएँ लिखीं।

लेव वायगोत्स्की अपनी बेटी गीता के साथ, 1934

• वायगोत्स्की थिएटर जाने वालों और कला प्रेमियों के बीच मनोविज्ञान में आए - "की दुनिया से" चांदी की उम्र"रूसी संस्कृति, जिसमें वह अच्छी तरह से वाकिफ थे।
• क्रांति के बाद, उन्होंने पर समीक्षाएँ लिखीं नाट्य प्रदर्शनऔर गोमेल के अपने गृहनगर में पढ़ाया, शेक्सपियर के नाटक पर कई रचनाएँ तैयार कीं और कला के मनोविज्ञान की नींव विकसित की। क्रांति से पहले, उन्होंने मॉस्को में शन्यवस्की पीपुल्स यूनिवर्सिटी में भाग लिया, जहाँ उन्होंने साहित्यिक आलोचक और आलोचक यूरी ऐखेंवाल्ड, दार्शनिक के व्याख्यान सुने गुस्ताव शपेट और जॉर्जी चेल्पानोव। इन पाठ्यक्रमों और स्वतंत्र पठन (कई भाषाओं में) के लिए धन्यवाद, वायगोत्स्की ने मानविकी में एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, जिसे बाद में उन्होंने विज्ञान के साथ पूरक किया।
• क्रांति के बाद, उन्होंने नाट्य प्रस्तुतियों की समीक्षा लिखी और अपने गृहनगर गोमेल में पढ़ाया, शेक्सपियर के नाटक पर कई रचनाएँ तैयार कीं और कला के मनोविज्ञान की नींव विकसित की।
• 1924 में, वह मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी के निमंत्रण पर फिर से मॉस्को चले गए, जहां उन्होंने आखिरकार अपनी बुलाहट पाई।

क्रांतिकारी रूस के बाद की सबसे कठिन परिस्थितियों में, 38 वर्ष की आयु तक पहुँचने से पहले, उन्होंने मनोवैज्ञानिक सिद्धांत और शिक्षाशास्त्र में कई समाधान प्रस्तावित किए जो आज भी ताज़ा हैं।

1926 की शुरुआत में, वायगोत्स्की ने कहा कि न केवल घरेलू, बल्कि विश्व मनोविज्ञान भी संकट में था। इसकी सैद्धांतिक नींव के पूर्ण पुनर्गठन की आवश्यकता है। 20वीं सदी की पहली तिमाही में तेजी से विकसित हुए सभी विरोधी स्कूलों को दो भागों में बांटा जा सकता है- प्राकृतिक विज्ञान और आदर्शवादी।

पहला अध्ययन उत्तेजनाओं के प्रति सजगता और प्रतिक्रियाओं का अध्ययन करता है, और बाद की स्थिति विल्हेम डिल्थे द्वारा स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई थी, जिन्होंने तर्क दिया कि "हम प्रकृति की व्याख्या करते हैं, लेकिन मानसिक जीवनसमझना।"

इस विरोध और इस संकट को सामान्य मनोविज्ञान के निर्माण से ही दूर किया जा सकता है- मानव मानस और व्यवहार पर व्यक्तिगत डेटा के व्यवस्थितकरण और आदेश के माध्यम से। मानव मानस के विश्लेषण के लिए एक एकल और समग्र दृष्टिकोण में स्पष्टीकरण और समझ को जोड़ना आवश्यक था।

मनोविज्ञान द्वारा अध्ययन की गई सभी घटनाओं में सबसे आम बात क्या है, जो सबसे विविध घटनाओं को मनोवैज्ञानिक तथ्य बनाती है - एक कुत्ते की लार टपकने से लेकर त्रासदी के आनंद तक, एक पागल आदमी के प्रलाप में क्या आम है और सबसे सख्त गणना एक गणितज्ञ का?

- लेव वायगोत्स्की "द हिस्टोरिकल मीनिंग ऑफ़ द साइकोलॉजिकल क्राइसिस" से

एक व्यक्ति मौलिक रूप से इस तथ्य से प्रतिष्ठित होता है कि वह चेतना और संकेतों का उपयोग करता है- अर्थात्, यह वह मनोविज्ञान है जिसे तब तक अनदेखा किया गया था (व्यवहारवाद और रिफ्लेक्सोलॉजी), सामाजिक अभ्यास (घटना विज्ञान) से अलगाव में माना जाता है या अचेतन प्रक्रियाओं (मनोविश्लेषण) द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। वायगोत्स्की ने द्वंद्वात्मक भौतिकवाद में संकट से बाहर निकलने का रास्ता देखा - हालांकि वह मार्क्सवादी द्वंद्वात्मकता को सीधे मनोविज्ञान के अनुकूल बनाने के प्रयासों के बारे में उलझन में थे।

निर्धारण भूमिका पर मार्क्स के मूलभूत रूप से महत्वपूर्ण प्रावधान थे जनसंपर्कमानस के निर्माण में वाद्य और प्रतीकात्मक गतिविधि:

मकड़ी एक जुलाहे की याद दिलाने वाले ऑपरेशन करती है, और मधुमक्खी अपनी मोम की कोशिकाओं का निर्माण करके कुछ मानव वास्तुकारों को शर्मिंदा करती है। लेकिन यहां तक ​​​​कि सबसे खराब वास्तुकार सबसे अच्छी मधुमक्खी से शुरू से ही अलग है, मोम से एक सेल बनाने से पहले, उसने पहले ही इसे अपने सिर में बना लिया है।

- कार्ल मार्क्स "कैपिटल", अध्याय 5. श्रम की प्रक्रिया और बढ़ते मूल्य की प्रक्रिया

एक सामान्य मनोविज्ञान जो विभिन्न विद्यालयों और दृष्टिकोणों के बीच के अंतरों को दूर करता है, वायगोत्स्की के जीवनकाल के दौरान प्रकट नहीं हुआ था, और यह अब भी मौजूद नहीं है। लेकिन इन क्रांतिकारी वर्षों में, सभी मामलों में, यह बहुतों को लग रहा था कि यह काफी संभव था: सामान्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांत कहीं पास में है, "अब हम अपने हाथों में इससे धागा पकड़ते हैं," वह 1926 में नोट्स में लिखते हैं जिन्हें बाद में संशोधित किया गया था और शीर्षक के तहत प्रकाशित मनोवैज्ञानिक संकट का ऐतिहासिक अर्थ। इस समय, वायगोत्स्की ज़खरीनो अस्पताल में था, जहाँ उसे तपेदिक के प्रकोप के कारण तत्काल अस्पताल में भर्ती कराया गया था।

लुरिया ने बाद में कहा: डॉक्टरों ने कहा कि उनके जीवन के 3-4 महीने बाकी थे, उन्हें एक सेनेटोरियम में रखा गया था ... और फिर उन्होंने कुछ बुनियादी काम छोड़ने के लिए ऐंठन से लिखना शुरू किया».

वायगोत्स्की की व्यवहारवाद की क्लासिक योजना "प्रोत्साहन-प्रतिक्रिया" एक योजना "प्रोत्साहन-चिह्न (साधन) -प्रतिक्रिया" में बदल जाती है। यह वह समय था जिसे बाद में "सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत" कहा जाने लगा।

1927 में, वायगोत्स्की को अस्पताल से छुट्टी दे दी गई और अपने सहयोगियों के साथ मिलकर उच्च मानसिक कार्यों पर शोध करना शुरू किया, जो उन्हें विश्व प्रसिद्धि. वह बच्चों की सोच के विकास की प्रक्रिया में भाषण और सांकेतिक गतिविधि, मानस के गठन के आनुवंशिक तंत्र का अध्ययन करता है।

मध्यवर्ती तत्व सोच के पूरे दृश्य को बदल देता है, उसके सभी कार्यों को बदल देता है। जो एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया थी वह जागरूक और सामाजिक रूप से अनुकूलित सांस्कृतिक व्यवहार बन जाती है।

वायगोत्स्की के मनोविज्ञान के 3 शोध

« ... बच्चे के सांस्कृतिक विकास में प्रत्येक कार्य दो स्तरों पर दो बार प्रकट होता है, पहले सामाजिक, फिर मनोवैज्ञानिक, पहले लोगों के बीच एक इंटरसाइकिक श्रेणी के रूप में, फिर बच्चे के भीतर एक इंट्रासाइकिक श्रेणी के रूप में। यह स्वैच्छिक ध्यान, तार्किक स्मृति, अवधारणाओं के गठन, इच्छा के विकास के लिए समान रूप से लागू होता है।».

इसी तरह के विचार एक बार फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक पियरे जेनेट द्वारा व्यक्त किए गए थे: व्यवहार के वे रूप जो दूसरों ने शुरू में बच्चे पर लागू किए ("अपने हाथ धोएं", "टेबल पर बात न करें"), फिर वह खुद को स्थानांतरित करता है।

इस प्रकार "सांस्कृतिक विकास के सामान्य अनुवांशिक कानून" का प्रसिद्ध सूत्रीकरण दिखता है।, जिसे वायगोत्स्की ने थिंकिंग एंड स्पीच में प्रस्तावित किया। हम यहां चेतना की सामाजिक उत्पत्ति के बारे में बात कर रहे हैं - लेकिन इस सूत्र की व्याख्या बिल्कुल अलग तरीके से की जा सकती है।

वायगोत्स्की ऐसा दावा नहीं करता है सामाजिक परिस्थितिमानस के विकास को पूरी तरह से निर्धारित करें।जैसा कि यह नहीं कहता है कि पर्यावरण के अनुकूलन के प्राकृतिक, सहज तंत्र से चेतना उत्पन्न होती है।

« विकास एक निरंतर स्व-अनुकूलित प्रक्रिया है, न कि दो तारों को खींचकर निर्देशित कठपुतली"। बच्चा केवल बातचीत, दूसरों के जीवन में सक्रिय भागीदारी के माध्यम से एक अलग व्यक्ति के रूप में पैदा होता है।

जैसा कि 1930 के दशक की शुरुआत में उज्बेकिस्तान में किए गए लूरिया के प्रयोगों ने दिखाया, तार्किक संचालन जिन्हें हम स्वाभाविक मानते हैं, केवल औपचारिक शिक्षा के संदर्भ में होते हैं। यदि आपको स्कूल में नहीं पढ़ाया जाता है कि एक वृत्त क्या है, तो मंडली का विचार विचारों की प्लेटोनिक दुनिया से आपके पास नहीं आएगा।

अनपढ़ के लिए त्रिकोण हैएक चाय स्टैंड या एक ताबीज, एक भरा हुआ चक्र एक सिक्का है, एक अधूरा चक्र एक महीना है, और उनके बीच कुछ भी सामान्य नहीं है।

मान लें कि आपके सामने निम्नलिखित न्यायवाक्य प्रस्तुत किया गया है:

1. चालू सुदूर उत्तरजहां हमेशा बर्फ रहती है, वहां सभी भालू सफेद होते हैं।

2. नई पृथ्वीसुदूर उत्तर में स्थित है।

3. भालू किस रंग के होते हैं?

यदि आपको अमूर्त शब्दों में सोचना और अमूर्त समस्याओं को हल करना नहीं सिखाया गया है, तो आप कुछ इस तरह का उत्तर देंगे "मैं कभी उत्तर में नहीं गया और भालू नहीं देखा" या "आपको उन लोगों से पूछना चाहिए जो वहां रहे हैं और देखा है।"

पायनियर्स मैदान में ढोल नगाड़ों के साथ चल रहे हैं। उज़्बेकिस्तान, 1928।

वायगोत्स्की और लुरिया ने दिखाया कि सोच के कई तंत्र जो सार्वभौमिक प्रतीत होते हैं, वास्तव में संस्कृति, इतिहास और कुछ मनोवैज्ञानिक उपकरणों द्वारा वातानुकूलित होते हैं जो अनायास उत्पन्न नहीं होते हैं, लेकिन प्रशिक्षण के दौरान प्राप्त किए जाते हैं।

« एक व्यक्ति कृत्रिम उत्तेजनाओं का परिचय देता है, व्यवहार को दर्शाता है और, संकेतों की मदद से, बनाता है, बाहर से अभिनय करता है, मस्तिष्क में नए कनेक्शन ”; "उच्च संरचना में, संपूर्ण प्रक्रिया को परिभाषित करने वाला कार्यात्मक या फोकस संकेत है और इसका उपयोग कैसे किया जाता है" .

वायगोत्स्की इस बात पर जोर देते हैं कि किसी व्यक्ति के सभी प्रकार के व्यवहार की विशेषता एक प्रतीकात्मक प्रकृति है।संकेतों का उपयोग मनोवैज्ञानिक उपकरण के रूप में किया जाता है: सबसे सरल उदाहरणस्मृति में बंधी गांठ है।

आइए देखें कि बच्चे ब्लॉक के साथ कैसे खेलते हैं।यह एक सहज खेल हो सकता है जिसमें टुकड़ों को एक दूसरे के ऊपर ढेर कर दिया जाता है: यह घन एक मशीन बन जाता है, अगला कुत्ता बन जाता है। आंकड़ों का अर्थ लगातार बदल रहा है, और बच्चा किसी तरह के स्थिर समाधान के लिए नहीं आता है। बच्चा इसे पसंद करता है - प्रक्रिया ही उसे आनंद देती है, और परिणाम मायने नहीं रखता।

शिक्षक, जो इस तरह की गतिविधि को व्यर्थ मानता है, बच्चे को निर्माण करने की पेशकश कर सकता है निश्चित आंकड़ाखींचे गए मॉडल के अनुसार। यहाँ एक स्पष्ट लक्ष्य है - बच्चा देखता है कि प्रत्येक घन कहाँ खड़ा होना चाहिए। लेकिन उन्हें इस तरह के खेल में कोई दिलचस्पी नहीं है। एक तीसरा विकल्प भी प्रस्तावित किया जा सकता है: बच्चे को क्यूब्स से एक मॉडल इकट्ठा करने का प्रयास करने दें, जो केवल लगभग इंगित किया गया है। इसे कॉपी नहीं किया जा सकता है - आपको अपना समाधान खोजने की आवश्यकता है।

खेल के पहले संस्करण में, संकेत बच्चे के व्यवहार को निर्धारित नहीं करते हैं - वह कल्पना के सहज प्रवाह से प्रेरित होता है। दूसरे संस्करण में, चिन्ह (तैयार किया गया मॉडल) एक पूर्वनिर्धारित नमूने के रूप में कार्य करता है जिसे आपको बस कॉपी करने की आवश्यकता होती है, लेकिन बच्चा अपनी गतिविधि खो देता है। अंत में, तीसरे संस्करण में, खेल एक लक्ष्य प्राप्त करता है, लेकिन कई समाधानों की अनुमति देता है।

यह वह रूप है जिसे मानव व्यवहार ने संकेतों द्वारा मध्यस्थ किया है जो इसे पसंद की स्वतंत्रता को छीने बिना एक उद्देश्य और अर्थ देता है।

«... व्यवहार में शामिल होने के कारण, मनोवैज्ञानिक उपकरण पूरे पाठ्यक्रम और मानसिक कार्यों की संरचना को बदल देता है। वह एक नए वाद्य अधिनियम की संरचना को स्थापित करके इसे प्राप्त करता है, जिस तरह एक तकनीकी उपकरण प्राकृतिक अनुकूलन की प्रक्रिया को बदलता है, श्रम संचालन के प्रकार का निर्धारण करता है।"। लेकिन संकेत की क्रिया, यंत्र के विपरीत, बाहर की ओर नहीं, बल्कि भीतर की ओर निर्देशित होती है। यह न केवल एक संदेश देता है, बल्कि आत्मनिर्णय के साधन के रूप में भी कार्य करता है।

मॉस्को, 1918 में अलेक्जेंडर III के स्मारक को हटाना।

"प्रशिक्षण की शुरुआत के समय कार्यों की अपरिपक्वता एक सामान्य और मौलिक कानून है"; "शिक्षाशास्त्र को कल पर नहीं, बल्कि कल पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। बाल विकास. तभी यह सीखने की प्रक्रिया में उन विकासात्मक प्रक्रियाओं को जीवन में लाने में सक्षम होगा जो अब समीपस्थ विकास के क्षेत्र में हैं।

"समीपस्थ विकास के क्षेत्र" की अवधारणा वायगोत्स्की के शैक्षणिक सिद्धांत में सबसे प्रसिद्ध योगदानों में से एक है।बच्चा अपने दम पर कुछ निश्चित कार्य कर सकता है। अग्रणी प्रश्नों और शिक्षक के सुझावों की मदद से वह और भी बहुत कुछ कर सकता है। इन दोनों राज्यों के बीच की खाई को समीपस्थ विकास का क्षेत्र कहा जाता है। यह उसके माध्यम से है कि कोई भी प्रशिक्षण हमेशा किया जाता है।

इस अवधारणा को समझाने के लिए, वायगोत्स्की ने एक माली के बारे में एक रूपक का परिचय दिया, जिसे न केवल पके हुए, बल्कि पके फलों को भी देखने की जरूरत है। शिक्षा को भविष्य पर ध्यान देना चाहिए - कुछ ऐसा जो बच्चा अभी तक नहीं जानता कि कैसे, लेकिन सीख सकता है। इस क्षेत्र के भीतर रहना महत्वपूर्ण है - आपने जो सीखा है उस पर रुकना नहीं है, बल्कि बहुत आगे कूदने की कोशिश भी नहीं करना है।

एक व्यक्ति दूसरों से अलग नहीं हो सकता - कोई भी विकास हमेशा एक टीम में होता है. आधुनिक विज्ञानबहुत कुछ हासिल किया न केवल इसलिए कि यह दिग्गजों के कंधों पर खड़ा है - लोगों का पूरा जनसमूह भी कम महत्वपूर्ण नहीं है, जो बहुमत के लिए गुमनाम रहता है। वास्तविक प्रतिभाएँ इसके बावजूद पैदा नहीं होती हैं, बल्कि उन पर्यावरणीय परिस्थितियों के कारण पैदा होती हैं जो उनके विकास को धक्का देती हैं और निर्देशित करती हैं।

और यहाँ वायगोत्स्की की शिक्षाशास्त्र कक्षा से परे है:उपलब्ध कराने के लिए व्यापक विकासव्यक्ति, पूरे समाज को बदलना होगा।

वायगोत्स्की के कई विचार और अवधारणाएँ अपरिवर्तित रहीं। उनकी साहसिक परिकल्पनाओं का परीक्षण करने के लिए प्रायोगिक कार्य मुख्य रूप से उनके द्वारा नहीं, बल्कि उनके अनुयायियों और छात्रों द्वारा किया गया था (इसलिए, अधिकांश ठोस उदाहरणइस लेख में लुरिया के कार्यों से लिया गया है)। वायगोत्स्की की मृत्यु 1934 में हुई - अपरिचित, डांटा और लंबे सालसमान विचारधारा वाले लोगों के एक संकीर्ण दायरे को छोड़कर सभी को भुला दिया गया। उनके सिद्धांत में रुचि केवल 1950 और 1960 के दशक में मानवीय अध्ययनों में "लाक्षणिक मोड़" के मद्देनजर पुनर्जीवित हुई थी।

वायगोत्स्की के छात्रों का प्रसिद्ध "आठ"। स्थायी: ए.वी. ज़ापोरोज़ेत्स, एन.जी. मोरोज़ोव, और डी. बी. एलकोनिन, बैठे: ए.एन. लियोन्टीव, आर.ई. लेविना, एल.आई. बोझोविच, एल.एस. स्लाविना, ए.आर. लुरिया।

आज, सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत के घरेलू प्रतिनिधि और विदेशी समाजशास्त्रीय मनोवैज्ञानिक, संज्ञानात्मक, मानवविज्ञानी और भाषाविद् दोनों ही उनके काम पर भरोसा करते हैं। वायगोत्स्की के विचार दुनिया भर के शिक्षकों के लिए अनिवार्य हो गए हैं।

यह आपके हित में होगा:

आप कैसे परिभाषित करेंगे कि आप कौन हैं यदि सांस्कृतिक क्लिच के हिमस्खलन के लिए नहीं है जो दूसरों के साथ दैनिक आधार पर हम पर बमबारी करते हैं? आप कैसे जानेंगे कि श्रेणीबद्ध न्यायवाक्य का प्रमुख और गौण आधारवाक्य एक निश्चित निष्कर्ष की ओर ले जाता है? शिक्षकों, नोटबुक, सहपाठियों, कक्षा पत्रिकाओं और ग्रेड के लिए नहीं तो आप क्या सीखते?

वायगोत्स्की के निरंतर प्रभाव का कारण यह है कि वह इन सभी तत्वों के महत्व को दर्शाता है जो इतनी आसानी से हमारे ध्यान से बच जाते हैं। प्रकाशित