› › Znakovi socijalne strukture društva. Socijalna struktura društva: pojam, elementi i njihova obilježja

Znakovi socijalne strukture društva. Socijalna struktura društva: pojam, elementi i njihova obilježja

Ministarstvo obrazovanja Ruska Federacija

Ruska međunarodna akademija turizma

Podružnica Tula

Predmet: sociologija

"Socijalna struktura društva"

Izvršio: student 3. god

večernji odjel

Zakhvatova G.I.

Predavač: Vukolova T.S.

1. Uvod……………………………………………………… 3

2. Pojam socijalne strukture društva ………………. 4

3. Socijalna stratifikacija …………………………………..6

4. Socijalna mobilnost: ……………………………… 11

4.1. Grupna mobilnost……………………………….11

4.2. Individualna mobilnost………………………..13

5. Značajke društvene stratifikacije u Rusiji ……..15

5.1. Izgledi za formiranje srednje klase………15

6. Zaključak ……………………………………………………19

7. Popis korištene literature ………………………..21

1. Uvod.

U studiju društvene pojave i procesa sociologija se temelji na načelima historicizma. To znači da se, prvo, sve društvene pojave i procesi promatraju kao sustavi s određenom unutarnjom strukturom; drugo, proučava se proces njihova funkcioniranja i razvoja; treće, otkrivaju se specifične promjene i obrasci njihovog prijelaza iz jednog kvalitativnog stanja u drugo. Društvo je najopćenitiji i najsloženiji društveni sustav. Društvo je relativno stabilan sustav veza i odnosa među ljudima, nastao u procesu povijesnog razvoja čovječanstva, podržan običajima, tradicijom i zakonima, koji se temelji na određenom načinu proizvodnje, distribucije, razmjene i potrošnje materijalnih i duhovnih dobara. . Elementi tako složenog društvenog sustava su ljudi čija je društvena aktivnost određena određenim društvenim statusom koji zauzimaju, društvenim funkcijama (ulogama) koje obnašaju, društvenim normama i vrijednostima usvojenim u ovom sustavu, kao i individualnim kvalitetama ( društvene kvalitete osobe, motivi, vrijednosne orijentacije, interesi itd.).

Društvena struktura znači objektivnu podjelu društva na zasebne slojeve, skupine, različite po svom društvenom statusu.

Svako društvo nastoji očuvati nejednakost, shvaćajući je kao načelo uređenja, bez kojeg je nemoguće reproducirati društvene veze i integrirati novo. Isto je svojstvo svojstveno društvu u cjelini. Teorije stratifikacije pozvane su da otkriju osnovne principe hijerarhijske strukture društva.

Nepovredivost hijerarhijske strukture društva ne znači da se unutar nje ne događaju promjene. Na različite faze moguć je rast jednog i smanjenje drugog sloja. Te se promjene ne mogu objasniti prirodnim priraštajem stanovništva. Postoji ili uspon ili pad značajnih skupina. Čak ni relativna stabilnost društvenih slojeva ne isključuje vertikalnu migraciju pojedinaca. Ova kretanja po vertikali, uz zadržavanje same stratifikacijske strukture, smatrat ćemo društvenom mobilnošću.

2. Pojam socijalne strukture društva

Interakcija u društvu obično dovodi do stvaranja novih društvenih odnosa. Potonji se mogu prikazati kao relativno stabilne i neovisne veze između pojedinaca i društvenih skupina.

U sociologiji su pojmovi "društvena struktura" i "društveni sustav" usko povezani. Društveni sustav je skup društvenih pojava i procesa koji su u međusobnim odnosima i vezama i čine neki cjeloviti društveni objekt. Zasebne pojave i procesi djeluju kao elementi sustava.

koncept "socijalna struktura društva" dio je koncepta društvenog sustava i spaja dvije komponente – društveni sastav i društvene veze. Društveni sastav je skup elemenata koji čine datu strukturu. Druga komponenta je skup veza ovih elemenata. Dakle, pojam društvene strukture uključuje, s jedne strane, društveni sastav, odnosno ukupnost različitih vrsta društvenih zajednica kao sustavotvornih društvenih elemenata društva, s druge strane, društvene veze sastavnih elemenata koji razlikuju po širini djelovanja, po značaju u obilježjima socijalne strukture društva na određenom stupnju razvoja.

Društvena struktura društva podrazumijeva objektivnu podjelu društva na zasebne slojeve, skupine, različite po svom društvenom položaju, po svom odnosu prema načinu proizvodnje. To je stabilna povezanost elemenata u društvenom sustavu. Glavni elementi društvene strukture su takve društvene zajednice kao što su klase i klasne skupine, etničke, profesionalne, socio-demografske skupine, socio-teritorijalne zajednice (grad, selo, regija). Svaki od tih elemenata pak je složeni društveni sustav sa svojim podsustavima i vezama. Socijalna struktura društva odražava karakteristike društvenih odnosa klasa, profesionalnih, kulturnih, nacionalno-etničkih i demografskih skupina, koje su određene mjestom i ulogom svake od njih u sustavu ekonomskih odnosa. Društveni aspekt svake zajednice koncentriran je u njezinim vezama i posredovanjima s proizvodnim i klasnim odnosima u društvu.

Društvena struktura kao svojevrsni okvir cjelokupnog sustava odnosi s javnošću, odnosno kao skup ekonomskih, društvenih i političkih institucija koje organiziraju javni život. S jedne strane, te institucije postavljaju određenu mrežu uloga i normativnih zahtjeva u odnosu na određene članove društva. S druge strane, oni predstavljaju određene prilično stabilne načine socijalizacije pojedinaca.

Glavno načelo određivanja socijalne strukture društva trebalo bi biti traženje stvarnih subjekata društvenih procesa.

Subjekti mogu biti i pojedinci i društvene grupe različite veličine, dodijeljene iz različitih razloga: mladi, radnička klasa, vjerska sekta i tako dalje.

S ove točke gledišta, socijalna struktura društva može se prikazati kao više ili manje stabilan odnos društvenih slojeva i skupina. Teorija društvene stratifikacije ima zadatak proučavati raznolikost hijerarhijski uređenih društvenih slojeva.

U početku je ideja o slojevitom prikazu društvene strukture imala izraženu ideološku konotaciju i bila je namijenjena neutraliziranju Marxove ideje o klasnoj ideji društva i dominaciji klasnih proturječja u povijesti. Ali postupno se u društvenoj znanosti ustalila ideja o izdvajanju društvenih slojeva kao sastavnih elemenata društva, jer je stvarno odražavala objektivne razlike između različitih skupina stanovništva unutar jedne klase.

Teorije društvene stratifikacije nastale su nasuprot marksističko-lenjinističkoj teoriji klasa i klasne borbe.

3. Socijalna stratifikacija

Pojam "stratifikacija" dolazi od lat stratum- sloj, sloj i facere- čini. Tako, društveno raslojavanje - ovo je definicija vertikalnog slijeda položaja društvenih slojeva, slojeva u društvu, njihove hijerarhije. društveno raslojavanje je "različito rangiranje pojedinaca danog društvenog sustava", to je "način promatranja pojedinaca kao onih koji zauzimaju niže ili više društveno mjesto u odnosu jedni na druge u nekim društveno važnim aspektima."

Dakle, društvena struktura proizlazi iz društvene podjele rada, a društvena stratifikacija nastaje iz društvene raspodjele rezultata rada, tj. društvenih koristi.

Sociolozi se slažu da je temelj stratifikacijske strukture prirodna i društvena nejednakost ljudi. Međutim, način na koji je nejednakost organizirana mogao je biti drugačiji. Trebalo je izdvojiti one temelje koji bi odredili izgled vertikalne strukture društva.

Tako je npr. K. Marx uveo jedinu osnovu za vertikalnu stratifikaciju društva – posjedovanje vlasništva. Stoga se njezina stratifikacijska struktura zapravo svela na dvije razine: klasu vlasnika (robovlasnici, feudalci, buržoazija) i klasu lišenu vlasništva nad sredstvima za proizvodnju (robovi, proleteri) ili vrlo ograničena prava (seljaci). Pokušaji da se inteligencija i neke druge društvene skupine predstave kao međuslojevi između glavnih klasa ostavili su dojam nedomišljenosti. opća shema socijalna hijerarhija stanovništva.

M. Weber povećava broj kriterija koji određuju pripadnost određenom sloju. Uz ekonomske - odnos prema imovini i visini prihoda - on uvodi kriterije kao što su društveni ugled i pripadnost određenim političkim krugovima (stranakama). Pod, ispod prestiž shvaćao kao stjecanje pojedinca od rođenja ili zbog osobnih kvaliteta takvog društvenog statusa koji mu je omogućio da zauzme određeno mjesto u društvenoj hijerarhiji.

Uloga statusa u hijerarhijskoj strukturi društva određena je tako važnim obilježjem društvenog života kao što je njegova normativno-vrijednosna regulacija. Zahvaljujući potonjem, na “gornje stepenice” društvene ljestvice uvijek se penju samo oni čiji status odgovara idejama ukorijenjenim u masovnoj svijesti o značaju njihove titule, profesije, kao i normi i zakona koji funkcioniraju u društvu. .

Odabir političkih kriterija za stratifikaciju M. Webera još uvijek se čini nedovoljno potkrijepljenim. O tome jasnije govori P. Sorokin. On nedvosmisleno ukazuje na nemogućnost davanja jedinstvenog kriterija za pripadnost bilo kojem sloju i uočava prisutnost u društvu tri stratifikacijske strukture: ekonomske, profesionalne i političke.

U 1930-im i 1940-im godinama u američkoj se sociologiji pokušalo prevladati višedimenzionalnost stratifikacije tražeći od pojedinca da sam odredi svoje mjesto u društvenoj strukturi. Ali ovakva istraživanja dala su drugačiji rezultat: pokazala su da ljudi svjesno ili intuitivno osjećaju, shvaćaju hijerarhiju društva, osjećaju glavne parametre, principe koji određuju položaj osobe u društvu.

Dakle, društvo reproducira, organizira nejednakost prema nekoliko kriterija: prema razini bogatstva i prihoda, prema razini društvenog prestiža, prema razini političke moći, a također i prema nekim drugim kriterijima. Može se tvrditi da su sve ove vrste hijerarhije značajne za društvo, jer omogućuju reguliranje reprodukcije društvenih veza i usmjeravanje osobnih težnji i ambicija ljudi prema stjecanju društveno značajnih statusa.

Uvođenje takvog kriterija kao što je razina dohotka dovelo je do činjenice da je, u skladu s njim, bilo moguće izdvojiti formalno beskonačan broj slojeva stanovništva s različitim razinama blagostanja. A pozivanje na problem socio-profesionalnog prestiža dalo je temelja da se stratifikacijska struktura učini vrlo sličnom socio-profesionalnoj. Tako dolazi do podjele na: 1) višu klasu - profesionalci, administratori; 2) tehnički stručnjaci srednje razine; 3) komercijalna klasa; 4) sitna buržoazija; 5) tehničari i radnici koji obavljaju rukovodeće poslove; 6) kvalificirani radnici; 7) nekvalificirani radnici. A ovo nije najduži popis glavnih društvenih slojeva društva. Postojala je opasnost od gubitka cjelovite vizije stratifikacijske strukture, koju je sve više zamjenjivala želja istraživača da pojedince rasporede po "katovima" društvene hijerarhije.

Po našem mišljenju, pri razvijanju najopćenitije ideje o društvenoj hijerarhiji društva, dovoljno je izdvojiti tri glavne razine: višu, srednju i nižu. Raspodjela stanovništva po ovim razinama moguća je po svim osnovama stratifikacije, a značaj svake od njih bit će određen vrijednostima i normama koje prevladavaju u društvu, društvenim institucijama i ideološkim stavovima. U modernom zapadnom društvu, koje cijeni slobodu, čiji stupanj, nažalost, određuju ne samo politički i pravni akti, već i debljina novčanika koji omogućuje širi pristup, primjerice, obrazovanju i, posljedično, prestižnoj statusnoj skupini u prvi plan se stavljaju kriteriji koji tu slobodu daju: materijalna neovisnost, visoki prihodi itd.

Kao što je gore navedeno, temeljni uzrok hijerarhijske strukture društva je društvena nejednakost koju generiraju objektivni uvjeti života pojedinaca. Ali svako društvo nastoji organizirati vlastitu nejednakost, inače će ljudi, vođeni osjećajem nepravde, u pravednom gnjevu uništiti sve što se u njihovim glavama povezuje s kršenjem njihovih interesa.

Hijerarhijski sustav modernog društva lišen je nekadašnje krutosti. Formalno, svi građani imaju jednaka prava, uključujući pravo da zauzmu bilo koje mjesto u društvenoj strukturi, da se popnu na najviše prečke društvene ljestvice ili da budu “ispod”. Naglo povećana društvena mobilnost, međutim, nije dovela do "erozije" hijerarhijskog sustava. Društvo još uvijek održava i čuva vlastitu hijerarhiju.

Uočeno je da profil vertikalnog dijela društva nije konstantan. K. Marx je svojedobno sugerirao da će se njegova konfiguracija postupno mijenjati zbog koncentracije bogatstva u rukama nekolicine i značajnog osiromašenja najvećeg dijela stanovništva. Rezultat tog trenda bit će pojava ozbiljnih napetosti između viših i nižih slojeva društvene hijerarhije, što će neizbježno rezultirati borbom za preraspodjelu nacionalnog dohotka. Ali rast bogatstva i moći vrha nije neograničen. Postoji "točka zasićenja" iza koje se društvo ne može pomaknuti bez opasnosti od velike katastrofe. Kako se približava ova točka, u društvu počinju procesi obuzdavanja pogubnog trenda, ili se provode reforme za preraspodjelu bogatstva kroz sustav oporezivanja, ili počinju duboki revolucionarni procesi, u koje su uključeni široki društveni slojevi.

Stabilnost društva povezana je s profilom društvene stratifikacije. Pretjerano "natezanje" potonjeg prepuno je ozbiljnih društvenih kataklizmi, ustanaka, unošenja kaosa, nasilja, ometanja razvoja društva. Zadebljanje stratifikacijskog profila, prvenstveno zbog “skraćivanja” vrha stošca, fenomen je koji se ponavlja u povijesti svih društava. I važno je da se to ne provodi kroz nekontrolirane stihijske procese, već kroz svjesno vođenu državnu politiku.

Opisani proces ima obrnuta strana. Zbijanje profila slojevitosti ne smije biti pretjerano. Nejednakost nije samo objektivna stvarnost društvenog života, već i važan izvor društvenog razvoja. Jednadžba u dohotku, u odnosu na imovinu. Vlasti pojedincima uskraćuju važan unutarnji poticaj na djelovanje, na samoostvarenje, samopotvrđivanje, a društvu - jedini energent razvoja.

Ideja da stabilnost hijerarhijske strukture društva ovisi o omjeru i ulozi srednjeg sloja ili klase čini se plodnom. Zauzimanje srednjeg položaja Srednja klasa obavlja svojevrsnu povezujuću ulogu između dvaju polova društvene hijerarhije, smanjujući njihovo sučeljavanje. Što je srednja klasa veća (u kvantitativnom smislu), to ima više šanse utjecati na politiku države, proces formiranja temeljnih vrijednosti društva, svjetonazora građana, izbjegavajući pritom krajnosti svojstvene suprotstavljenim silama.

4. Socijalna mobilnost

Drustvena pokretljivost - ovo je mehanizam društvene stratifikacije, koji je povezan s promjenom položaja osobe u sustavu društvenih statusa. Ako se status osobe promijeni u prestižniji, bolji, onda možemo reći da je došlo do uzlazne mobilnosti.

Međutim, osoba kao rezultat gubitka posla, bolesti i sl. također može prijeći u nižu statusnu skupinu - u ovom slučaju pokreće se silazna mobilnost.

Osim vertikalnih kretanja (uzlazna i silazna mobilnost), postoje i horizontalna kretanja koja se sastoje od prirodne mobilnosti (prelazak s jednog posla na drugi bez promjene statusa) i teritorijalne mobilnosti (seljenje iz grada u grad).

4.1. grupna mobilnost

Grupna mobilnost unosi velike promjene u stratifikacijsku strukturu, često utječe na omjer glavnih društvenih slojeva i, u pravilu, povezana je s pojavom novih skupina čiji status više ne odgovara postojećem hijerarhijskom sustavu.

Na primjer: do sredine dvadesetog stoljeća menadžeri su postali takva grupa. velika poduzeća. Nije slučajno da se na temelju generalizacije promijenjene uloge menadžera u zapadnoj sociologiji formira koncept “revolucije menadžera” prema kojem upravni sloj počinje igrati odlučujuću ulogu ne samo u gospodarstvu, ali i u društvenom životu, nadopunjujući, pa i negdje istiskujući klasu posjednika.

Grupna kretanja po vertikali posebno su intenzivna tijekom restrukturiranja gospodarstva. Pojava novih prestižnih, visoko plaćenih profesionalnih grupa potiče masovno kretanje na hijerarhijskoj ljestvici. Pad društvenog statusa profesije, nestanak nekih od njih izazivaju ne samo kretanje prema dolje, već i pojavu marginalnih slojeva, ujedinjujući ljude koji gube svoj uobičajeni položaj u društvu, gube dostignutu razinu potrošnje. Socio-kulturne vrijednosti i norme koje su ih prije ujedinjavale i unaprijed određivale njihovo stabilno mjesto u društvenoj hijerarhiji su „isprane“.

U razdobljima akutnih društvenih kataklizmi može doći do radikalne promjene društveno-političkih struktura, gotovo potpune obnove najviših slojeva društva.

Ekonomske krize, popraćene ogromnim padom razine materijalnog blagostanja, porastom nezaposlenosti, naglim povećanjem jaza u prihodima, postaju temeljni uzrok brojčanog rasta najugroženijeg dijela stanovništva, koji uvijek čini bazu piramide društvene hijerarhije. U takvim uvjetima kretanje prema dolje ne uključuje pojedince, već cijele skupine. Pad društvene skupine može biti privremen ili može postati trajan. U prvom slučaju, položaj društvene grupe se "ispravlja", ona se vraća na svoje uobičajeno mjesto dok prevladava ekonomske teškoće. U drugom je silazak konačan. Grupa mijenja svoj društveni status i počinje teško razdoblje njezine prilagodbe na novo mjesto u društvenoj hijerarhiji.

Dakle, masovna grupna kretanja po vertikali su povezana, Prvo, s dubokim ozbiljnim promjenama u socio-ekonomskoj strukturi društva, uzrokujući pojavu novih klasa, društvenih skupina koje nastoje osvojiti mjesto u društvenoj hijerarhiji koje odgovara njihovoj snazi ​​i utjecaju. Drugo, promjenom ideoloških odrednica, sustava vrijednosti i normi, političkih prioriteta. U ovom slučaju, postoji kretanje "prema gore" onih političkih snaga koje su bile u stanju uhvatiti promjene u načinu razmišljanja, orijentacijama i idealima stanovništva.

4.2 Individualna društvena mobilnost.

U društvu koje se stalno razvija, vertikalna kretanja nisu grupne, već individualne prirode. Odnosno, ne penju se i spuštaju ekonomske, političke ili profesionalne skupine na društvenim ljestvicama, već njihovi pojedinačni predstavnici, više ili manje uspješni, koji nastoje prevladati privlačnost uobičajenog sociokulturnog okruženja. Činjenica je da pojedinac koji je krenuo teškim putem “gore” ide sam. A ako uspije, ne samo da će promijeniti svoj položaj u vertikalnoj hijerarhiji, nego i promijeniti svoju društvenu profesionalnu skupinu. Raspon zanimanja sa vertikalna struktura, kao, primjerice, u umjetničkom svijetu - zvijezde s milijunima dolara, te umjetnici koji žive od povremenih poslova; ograničena i bez temeljne važnosti za društvo u cjelini. Radnik koji se uspješno dokazao u političkoj areni i napravio karijeru, uspevši se do ministarskog resora, raskida sa svojim mjestom u društvenoj hijerarhiji i sa svojom profesionalnom skupinom. Uništeni poduzetnik pada "dolje", gubeći ne samo prestižno mjesto u društvu, već i priliku da se bavi svojim uobičajenim poslom.

U društvu, društvene institucije reguliraju vertikalno kretanje, jedinstvenost kulture, način života svakog sloja, omogućuju svakom kandidatu da bude testiran "na snagu", na usklađenost s normama i načelima sloja u koji spada. Dakle, obrazovni sustav osigurava ne samo socijalizaciju pojedinca, njegovo osposobljavanje, već ima i ulogu svojevrsnog "društvenog lifta", koji najsposobnijima i najdarovitijima omogućuje uspon na "više katove" društvene hijerarhije. . Političke stranke i organizacije čine političku elitu, institucija vlasništva i nasljeđivanja jača klasu vlasnika, institucija braka omogućuje kretanje i u nedostatku izrazitih intelektualnih sposobnosti.

Međutim, korištenje pokretačke snage neke društvene institucije za uzdizanje "gore" nije uvijek dovoljno. Da bi se učvrstio u novom sloju, potrebno je prihvatiti njegov način života, organski se uklopiti u njegovo sociokulturno okruženje, izgraditi svoje ponašanje u skladu s prihvaćenim normama i pravilima. Čovjek je često prisiljen oprostiti se od starih navika, preispitati cijeli svoj sustav vrijednosti i isprva kontrolirati svaki svoj čin. Prilagodba na novo sociokulturno okruženje zahtijeva visok psihički stres, koji je prepun gubitka veze s prijašnjim društvenim okruženjem. Čovjek može zauvijek biti izopćenik u društvenom sloju kamo je težio, ili u koji je voljom sudbine dospio, ako je riječ o kretanju prema dolje.

Fenomen da se osoba nalazi, takoreći, između dviju kultura, povezan s njenim kretanjem u društvenom prostoru, u sociologiji se naziva marginalnost .

Marginalni, marginalna ličnost je pojedinac koji je izgubio prijašnji društveni status, lišen mogućnosti da se bavi svojim uobičajenim aktivnostima i, štoviše, za kojeg se pokazalo da se ne može prilagoditi novom socio-kulturnom okruženju stratuma unutar koji on formalno postoji. Njegov individualni sustav vrijednosti, formiran u drugačijem kulturnom okruženju, pokazao se toliko stabilnim da se ne može zamijeniti novim normama, principima i pravilima.

Prema mišljenju mnogih ljudi, uspjeh u životu povezan je s dosezanjem vrhova društvene hijerarhije.

5.Značajke društvene stratifikacije u Rusiji.

„Erozija“ srednjeg sloja, koja je moguća u razdobljima ekonomske krize, prepuna je ozbiljnih šokova za društvo. Osiromašenje u uvjetima liberalizacije cijena i pada proizvodnje većine ruskog stanovništva naglo je poremetilo socijalnu ravnotežu u društvu, dovelo je u prvi plan zahtjeva lumpen dijela stanovništva, koji, kako iskustvo pokazuje, nosi veliki destruktivnog naboja, usmjerenog uglavnom na redistribuciju, a ne na stvaranje nacionalnog bogatstva.

5.1 Izgledi za formiranje srednje klase .

Kakvi su danas izgledi za formiranje srednje klase u našoj zemlji? Umnogome ovise o uspješnoj prilagodbi stanovništva, formiranju produktivnih modela socioekonomskog ponašanja koji su primjereni trenutnoj gospodarskoj situaciji. Sada su jasne karakteristike procesa prilagodbe. Prije svega, dotadašnje dominantne nade u državu zamjenjuju se znatno većom usmjerenošću stanovništva na vlastite snage i mogućnosti. Čvrsto definirani i organski tipovi društveno-ekonomskog ponašanja ustupaju mjesto različitim vrstama društvenog djelovanja. Izravnu i izravnu ekonomsku i ideološku kontrolu moći zamjenjuju takvi univerzalni regulatori kao što su novac i pravne norme. Novi načini i standardi ponašanja nastaju zahvaljujući različitim izvorima formacije, iako često nisu ispravljeni ili stabilni. moralni standardi ili zakonske sankcije.

Nedostatak potražnje za kvalificiranim kadrom ili potražnja samo ako postoje potrebne veze deformira lanac: obrazovanje - kvalifikacije - prihod - dugoročna štednja - razina potrošnje, koji osigurava formiranje i razvoj srednje klase. Obrazovanje ne jamči posao s izgledima za rast. Rad ne jamči prihod: plaće predstavnika iste profesije u privatnom i javnom sektoru razlikuju se za red veličine. Prihodi ne jamče status, budući da su mnogi izvori visokih prihoda nezakoniti. A nedosljednost zakonodavstva, nesavršenost poreznog sustava pretvaraju gotovo svako poduzeće u delinkvent i prisiljavaju vlasnike poduzeća da pri zapošljavanju zaposlenika obrate pozornost ne samo na njihove profesionalne i poslovne kvalitete, već i na čimbenike koji potvrđuju njihovu bezuvjetnu "pouzdanost". ".

Zanimljivo je da ni u jednoj skupini nije favoriziran faktor ušteđevine. Danas je samo jedna trećina stanovništva pozitivno odgovorila na pitanje: "Imate li određenu marginu sigurnosti koja će vam omogućiti da izdržite ako se ekonomska situacija pogorša?" Dvostruko više ispitanika na ovo je pitanje odgovorilo niječno.

Istraživanja su pokazala da s rastom štednje raste i njihov udio u gotovini. Odgovori dobiveni tijekom fokusiranih intervjua ukazuju na nestabilnost u zemlji i nepouzdanost banaka kao glavne razloge smanjenja privatnog investicijskog potencijala. Ispitanici vjeruju da društvo nije napustilo traku nestabilnosti, oštra promjena u načelima financijske politike nije isključena. Nedostatak povjerenja u vladu i njezine financijske institucije lišava potencijalnu srednju klasu mogućnosti izgradnje dugoročnih strategija za povećanje prosperiteta i prebacuje značajan dio moguće štednje u sferu potrošnje

Općenito, podaci izneseni u literaturi svjedoče o ograničenom opsegu procesa prilagodbe i kriznim pojavama u procesu prilagodbe, a generacija 40-50 godišnjaka, tj. osobe koje su u aktivnoj radnoj dobi i koje zahvaljujući svom iskustvu i kvalifikacijama imaju dovoljno visoke društvene ambicije. Kod ove skupine ispitanika ili raste razočaranje reformama ili jača njihovo odbijanje. Ova generacija, koja obično čini jezgru srednje klase – sloj društvene stabilnosti – nije to postala, već se, naprotiv, pretvorila u veliku destabilizirajuću skupinu.

Slabo prilagođeni slojevi u polovici slučajeva svoj društveni status smatraju prosječnim, što prvenstveno ukazuje na neispunjenost obrazovnog i stručno-kvalifikacijskog potencijala u procesu prilagodbe: statusne pozicije formirane u prošlosti nisu potvrđene praksom prilagodbe, već ostaju u svijesti ispitanika. “Grupu uspjeha” prilično karakterizira podcjenjivanje društvenog statusa (oko 10% ispitanika smatra svoj društveni status ispodprosječnim). Po našem mišljenju, glavni razlog nisko društveno samopoštovanje ovdje je činjenica da metode prilagodbe (na primjer, izvori prihoda koji tvore "pristojan financijski položaj") nisu prestižni prema standardima koji su prethodno prihvaćeni u društvu.

Dakle, neravnoteža u odnosu statusno-ulogenih pozicija i društvenog identiteta također govori o kriznoj prirodi prilagodbe, koja “rezultira” nestabilnim oblicima. društveno ponašanje. Nemogućnost većeg dijela stanovništva da ostvari svoje socioekonomske težnje, podigne ili barem održi svoj društveni status blokirat će napredak u svim drugim područjima transformacije i stvoriti socijalne napetosti.

Ne može se zanemariti ni politička samoidentifikacija potencijalne srednje klase, koja bi načelno trebala odražavati njezinu usmjerenost prema stabilnosti političke situacije. Politička samoidentifikacija sastoji se, prije svega, u delegiranju moći u obliku izbornog ponašanja. Kada se jednom nađe u sferi interakcije između različitih političkih stranaka i pokreta, pojedinac mora napraviti “svjestan izbor” u korist političke organizacije koja najbolje izražava njegove interese. U uvjetima kada tradicionalna politička ljestvica zapadnoeuropskog tipa ne „radi“, a racionalni pragmatizam nije institucionalno podržan, nameće se zadatak pronalaženja „radnog“ pokazatelja političke identifikacije.

Rezultati našeg istraživanja jasno ukazuju na postojanje društvene baze koja podupire pragmatične reformatore koji imaju poluge stvarne moći. Za ovaj dio populacije biračkog tijela nije toliko bitan ideološki kontekst i populistička retorika, koliko jamstvo stabilnosti i kontinuiteta vlasti, osiguranje očuvanja pravila po kojima značajan dio stanovništva ima već naučio živjeti.

To je izuzetno važno pitanje, jer uspjeh reformi, stvaranje novog demokratskog društva s tržišnim mehanizmom uvelike ovisi o mogućnostima formiranja srednje klase. Prema nekim podacima, danas je oko 15% zaposlenih u nacionalno gospodarstvo stanovništva može se svrstati u ovu društvenu kategoriju, ali je vjerojatno da će za njegovo društveno sazrijevanje do "kritične mase" trebati dosta vremena. Već sada postoji trend formiranja zasebnih društvenih slojeva koji se klasificiraju kao srednja klasa - gospodarstvenici, poduzetnici, menadžeri, određene kategorije znanstveno-tehničke inteligencije, visokokvalificirani radnici koji su zainteresirani za provođenje reformi. Međutim, ovaj trend je vrlo kontradiktoran, jer su česti društveno-politički interesi različitih društvenih slojeva, koji potencijalno tvore srednju klasu, nisu podržani procesima njihove konvergencije prema tako važnom kriteriju kao što je razina dohotka i prestiž zanimanja.

6. Zaključak.

Na temelju svega navedenog možemo reći da srednja klasa u ruskom društvu nije dovoljno brojna i da su joj granice vrlo "zamagljene".

Nastanak srednje klase prati promjena cjelokupne socijalne strukture društva. Tradicionalne klase i slojevi gube svoje jasne obrise, zamagljuju se. Visoko kvalificirani radnik može biti i pripadnik radničke i srednje klase. Prema nekim znakovima, sfere života "jače" mogu biti njegova pripadnost svojoj klasi, svom sloju u njoj, a prema drugim oznakama - srednjoj klasi. Javlja se takoreći druga društvena struktura, unatoč tome što prva (tradicionalna klasna) struktura nipošto nije izgubila na značaju. Ostavljajući po strani pitanje funkcija srednje klase, zadržimo se na preprekama na koje sada nailazi proces formiranja srednje klase u Rusiji. Te prepreke su:

Nedostatak sloja suvremenih visokokvalificiranih radnika, stručnjaka, menadžera itd., U Rusiji ih je relativno malo, kvaliteta zaposlenika ne može značajno premašiti kvalitetu materijalne i tehničke baze na kojoj radi;

Nedostatak potražnje od strane društva i što je, zbog duboke ekonomske krize koja prati prijelaz gospodarstva na tržišne odnose;

Nizak životni standard, prihodi onih skupina koje bi u budućnosti mogle činiti srednju klasu;

Nestabilnost statusa većine društvenih skupina, uključujući i nove, posljedica je ne samo krize i tranzicije, već i činjenice da vlasništvo još nije opskrbljeno sustavom društvenih institucija koje osiguravaju njegovu zaštitu i normalno funkcioniranje.

Formiranje srednje klase, očito, nužna je faza u razvoju društveno orijentirane Ekonomija tržišta. Međutim, razdoblje njegova prilično određenog postojanja u društvenoj strukturi postindustrijskog društva moglo bi se pokazati prilično kratkim. Ako je tendencija izjednačavanja položaja različitih klasa, grupa, slojeva dovoljno jaka, tada će granice srednje klase postupno postajati sve manje jasne.

Dakle, strukturna formacija srednje klase moguća je uz prisutnost konzistentnog i komplementarnog skupa unutarnjih i vanjskih čimbenika. Unutarnje uključuju razvoj autonomne djelatnosti, jasno ocrtavanje raspona društvenih interesa, grupnu identifikaciju, formiranje sustava sociokulturnih vrijednosti, normi i sankcija, a vanjske stabilizaciju socioekonomskih i političkih institucija i sposobnost društva da reproducira tu stabilnost, pod kojom se ne podrazumijeva očuvanje postojećeg poretka, već predvidljivost i otvorenost djelovanja vlasti.

Bibliografija.

1. Antov A. Koncept "društvene strukture" u modernoj sociologiji // Sociološka istraživanja 1996. broj 7 str. 36-38 (prikaz, ostalo).

2. Belenky V.Kh. O srednjoj klasi u Rusiji // Društveno-politički časopis 1994. Broj 11-12 str.15-26.

3. Belyaeva L. A. Srednji sloj rusko društvo: problem stjecanja društvenog statusa // Sotsis 1993. broj 10 str.13-23.

4. Zaslavskaya T.I. Stratifikacija modernog ruskog društva // Informacijski bilten 1996. Broj 1 str.16-23.

5. Panferova V.V. , Mečnikov M.A. Društvena stratifikacija (društvena nejednakost, problemi, uzroci) // Društveno-politički časopis, 1996. broj 5 str.92-104

6. Parsons T. Analitički pristup društvenoj stratifikaciji // Social stratification M.1992. str.102-110

7. Sitnikov A. Formira li se srednja klasa? // Russian Economic Journal 1999. broj 3 str. 26-35.

8. Frolov A. G. Sociologija. M., 1997. (monografija).

9. Sociologija // Moskovska izdavačka kuća "Misao", 1990.


Parsons T. Analitički pristup društvenoj stratifikaciji // Social stratification. M., 1992. Izdanje. 1. str. 128

U sociološkoj teoriji socijalna struktura društva shvaćena je kao skup međusobno povezanih i međusobno uređenih društvenih skupina i statusa koji zauzimaju različita mjesta u sustavu društvene "jednakosti - nejednakosti" danog društva. Te su skupine i statusi, prvo, međusobno povezani političkim, ekonomskim i kulturnim odnosima; drugo, oni su subjekti funkcioniranja svih društvenih institucija danog društva.

Koncept društvenog statusa (rang) karakterizira mjesto pojedinca u sustavu društvenih odnosa, njegove aktivnosti u glavnim područjima života i procjenu aktivnosti pojedinca od strane društva, izraženu određenim kvantitativnim i kvalitativnim pokazateljima, kao i samopoštovanje, koje se može ali ne mora podudarati s procjenom društva ili društvene skupine.

Socijalna struktura društva odražava dvije glavne karakteristike društva: društvena nejednakost, stratifikaciju, odnosno vertikalno sređivanje grupa i statusa i društvena heterogenost, diferencijacija, odnosno horizontalno sređivanje grupa i statusa u odnosu na druge. okomito, redoslijed grupa i statusa provodi se na temelju kriterija ranga: odnos prema imovini, prihodu, bogatstvu, moći, prestižu, obrazovanju, položaju. G horizontalno - na temelju nominalnih kriterija: spola, rase, etničke pripadnosti, vjere, mjesta stanovanja, jezika, političke orijentacije itd.

Raspodjela društvenih skupina prema rangu i nominalnim kriterijima, smještenih „više ili niže“, ukazuje na socijalnu nejednakost u društvu, smještena horizontalno – postojanje heterogenosti (heterogenosti) u društvu. Ukupnost ovih kriterija može se pripisati kako pojedincu tako i svakoj društvenoj skupini i odredit će njihovo mjesto u socijalnoj strukturi društva.

Iskustvo proučavanja mnogih društava na različitim stupnjevima povijesnog razvoja pokazuje da se nominalni kriteriji u određenoj kulturnoj sredini mogu pretvoriti u rang-liste. Podjela ljudi prema karakteristikama ranga u okviru nominalnih kriterija u konačnici ima negativan učinak na međuljudske odnose, doživljava se kao društvena nepravda dovodi do sukoba, prijeti stabilnosti i dobrobiti društva.

Pritom je potrebno razlikovati pojmove „društvene nepravde“ i „društvene nejednakosti“. Društvena nejednakost shvaćena je kao nejednak pristup društvenih skupina i pojedinaca društvu društvenim beneficijama. Nejednakost je postojala u svim društvima, čak i onim najprimitivnijim. Njegova prisutnost i reprodukcija (u određenim granicama) nužan je uvjet postojanja i funkcioniranja društva.


Društvena nejednakost je najvažnija karakteristika društva koje se ogleda u njegovoj društvenoj strukturi. Stoga se vrlo često društvena struktura shvaća samo kao hijerarhijski (vertikalni) raspored društvenih skupina, odnosno zauzimaju neravnopravan položaj u društvu. Vertikalni presjek socijalne strukture društva označava se pojmom "socijalna stratifikacija" - hijerarhijski organizirana struktura društvene nejednakosti. Ta je struktura stabilno podržana i regulirana različitim institucionalnim mehanizmima, neprestano se reproducira i modificira, što je uvjet urednog postojanja svakog društva i izvor njegova razvoja.

Hijerarhijski organizirana struktura društvene nejednakosti može se prikazati kao podjela cijelog društva na slojeve (u prijevodu s latinskog - sloj). U usporedbi s jednostavnom stratifikacijom (diferencijacijom) grupa i pojedinaca, društvena stratifikacija ima dvije bitne razlike. Prvo, predstavlja slojevitost ranga, kada su viši slojevi u privilegiranijem položaju od nižih slojeva. Drugo, viši slojevi su mnogo manji po broju u njih uključenih članova društva.

Sva suvremena društva imaju nekoliko vrsta stratifikacije, prema kojima su skupine i pojedinci poredani po slojevima. Na primjer, P. Sorokin je smatrao da stratifikaciju u društvu mogu prikazati tri vrste struktura: socio-ekonomske, socio-političke i socio-profesionalne. To znači da su skupine i pojedinci u društvu podijeljeni prema kriterijima bogatstva i prihoda, moći i utjecaja na ponašanje članova društva, te prema kriterijima koji se odnose na obnašanje društvenih uloga (određenih funkcija u društvu), koje su različito ocjenjivali i nagrađivali.

Sa stajališta strukturalnog funkcionalizma, stratifikacija se temelji na vrijednosnim orijentacijama članova društva. Istodobno, procjena i pripisivanje ljudi određenim društvenim slojevima (slojevima) provodi se prema sljedećim glavnim kriterijima: Prvo, kvalitativne karakteristike koje su određene genetskim statusom (podrijetlo, obiteljske veze); Drugo, karakteristike uloga, koje su određene skupom uloga koje pojedinac obavlja u društvu (položaj, razina vještina, razina znanja i tako dalje); Treće, karakteristike posjedovanja materijalnih i duhovnih vrijednosti (novac, sredstva za proizvodnju, mogućnosti utjecaja na druge sektore društva i tako dalje).

Glavni kriteriji za raslojavanje suvremenog društva su: imovina, prihod, bogatstvo, količina moći, prestiž.

prihod - visina novčanih primanja pojedinca ili obitelji za određeno vrijeme. Prihod se prima u obliku plaće, mirovine, stipendije, naknade, naknade, dividende i drugo. Prihodi se troše na održavanje života, ali ako su jako visoki, gomilaju se i pretvaraju u bogatstvo.

Bogatstvo - akumulirani prihod, odnosno iznos novca ili stvari (utjelovljeni novac). Potonji djeluju kao pokretna ili nepokretna imovina. Obično se bogatstvo nasljeđuje.

snaga - sposobnost nametanja vlastite volje protiv volje drugih. U složenom društvu zaštićen je zakonima i tradicijama, omogućuje donošenje odluka koje su vitalne za društvo, uključujući i zakone. U svim društvima ljudi s nekim oblikom moći (ekonomske, političke, vjerske) čine institucionaliziranu elitu.

Prestiž - poštovanje, koje u javnom mišljenju uživa određena profesija, položaj ili zanimanje. Zvanje pravnika je prestižnije od zanimanja domara, predsjednik uprave poslovne banke je prestižnije od pozicije računovođe. Drugim riječima, sve profesije, zanimanja i položaji koji postoje u određenom društvu mogu se svrstati od vrha do dna na ljestvici profesionalnog prestiža.

Dohodak, moć, bogatstvo, prestiž određuju ukupni društveni status, odnosno položaj i mjesto pojedinca u hijerarhijskom sustavu društva. Skup pojedinaca s istim ili sličnim statusima čini slojeve (slojeve) društva. Postoje četiri glavna povijesna sustava stratifikacije: ropstvo, kaste, staleži i klase.

ropstvo - povijesno prvi sustav društvene stratifikacije. To je najizraženiji oblik nejednakosti, u kojem dio pojedinaca doslovno pripada drugima kao svoj.

kasta - zatvorena zajednica ljudi povezanih jedinstvom nasljednog zvanja i društvenog položaja. Pripadništvo kasti proizlazi isključivo iz rođenja i ne može prijeći iz jedne kaste u drugu. Kaste svećenika, farmera, obrtnika, ratnika i drugih postojale su u nizu zemalja, ali su zadržale poseban značaj u modernoj Indiji.

Imanja - društvene zajednice u robovlasničkim, feudalnim društvima, koje imaju pravno nasljedne privilegije i dužnosti utvrđene običajima.

Sustav stratifikacije većine modernih društava omogućuje ljudima da se slobodno kreću gore-dolje na društvenoj ljestvici. Takav sustav naziva se društveno-klasno raslojavanje. Njegovi glavni elementi su društvene zajednice ljudi, koje se nazivaju "klase" i "stratumi" (slojevi).

U povijesti sociologije pojam "klase" najaktivnije se koristio i razvijao u sociologiji marksizma. Sa stajališta K. Marxa i njegovih sljedbenika, samo postojanje klasa povezuje se samo s određenim povijesnim fazama razvoja društva. Ukidanjem privatnog vlasništva, kao temelja klasne podjele društva, klase će nestati, a shodno tome umrijet će i klasna nejednakost, izrabljivanje, sukobi, borbe i antagonizmi među njima.

Glavni kriteriji za podjelu društva na klase su ekonomska i proizvodno-profesionalna obilježja. Na temelju toga moderni sociolozi razlikuju višu klasu (vlasnike društvenih resursa), nižu klasu (industrijske najamne radnike) i srednju klasu (ili srednje klase).

slojevi uključiti mnoge ljude s nekima zajednička značajka njegov položaj. Kao takvi mogu djelovati znakovi različitog karaktera: ekonomski, politički, kulturni, proizvodni itd. Kao rezultat toga ljudi mogu istovremeno pripadati istoj klasi i istom sloju. S druge strane, ljudi koji pripadaju različitim klasama mogu se naći u istom sloju, izdvojeni, primjerice, na temelju obrazovanja ili političke orijentacije. Pritom treba napomenuti da temelj za razlikovanje stratuma nije bilo kakav znak, već samo statusni, odnosno onaj koji objektivno u određenom društvu dobiva karakter ranga “viši-niži”, “prestižan- neprestižno”, “bolje-gore”.

Dakle, slojevi se, za razliku od klase, ne formiraju samo prema čisto objektivnim (ekonomskim ili proizvodno-profesionalnim) karakteristikama, već i prema karakteristikama povezanim s kulturnom i psihološkom procjenom. Klase se razlikuju po svom odnosu prema sredstvima proizvodnje, načinima pristupa raznim beneficijama: slojevi se razlikuju po oblicima i obujmu potrošene robe, po reprodukciji samog statusnog položaja, koji tvori nejednak način života među predstavnici različitih slojeva (slojeva).

Razmotrimo sada one značajke rangiranja koje nam omogućuju razlikovanje slojeva ili rangiranje određenih društvenih statusa u procesu njihovog vrednovanja od strane ljudi u različitim životnim situacijama, kao i slojeve koji se razlikuju na temelju tih značajki i pokazatelja.

Znakovi koji se odnose na ekonomsku situaciju ljudi, odnosno prisutnost privatne imovine, vrste i iznose prihoda, razinu materijalnog blagostanja;

Znakovi povezani s vrstama i prirodom posla, hijerarhijom profesionalnih statusa, razinom vještina, posebnim obrazovanjem;

Znakovi povezani s opsegom moći;

Znakovi povezani s društvenim ugledom, autoritetom, odnosno onim pozitivnim vrijednostima koje ljudi pridaju određenim profesijama, položajima, ulogama u društvu.

Uz to, postoji čitav niz znakova čija uloga u stratifikaciji može djelovati u latentnom obliku ili varirati od niza okolnosti, stoga je točnije nazvati ih nominalnim stratifikacijskim znakovima. To uključuje:

Spolne i dobne karakteristike ljudi koje utječu na mogućnosti njihove provedbe različitih uloga;

Etno-nacionalna svojstva djeluju utoliko što poprimaju općenito značajnu važnost u društvu;

Religijska pripadnost također utječe na raslojavanje utoliko što su religijska uvjerenja povezana u određenom društvu s ulogom i statusnim položajem ljudi;

Kulturne i ideološke pozicije dobivaju stratifikacijski značaj u slučajevima kada, dijeleći ljude na različite grupe, potiču nejednake društvene akcije predstavnika ovih skupina, koje dobivaju različit status u društvu;

Oznake vezane uz mjesto stanovanja, najznačajnija je u tom smislu podjela na stanovnike grada i sela, centra i provincije;

Znakovi određeni prirodom obiteljskih odnosa, obiteljskih veza.

Uz navedeno postoji niz posebnosti koje omogućuju izdvajanje stratuma s određenom statusnom vrijednošću. Ovi znakovi i slojevi su sljedeći:

Marginalni položaj u društvu; sukladno tome izdvajaju se nezaposleni, invalidi, umirovljenici, osobe bez prebivališta i određenog zanimanja i drugi;

Ilegalno ponašanje: ITU kontingent, predstavnici kriminalnog svijeta, mafijaške skupine i drugi.

Sve odabrane značajke, kao važne u podjeli uloga prema hijerarhijskom principu, ne iscrpljuju cijeli popis karakteristika povezanih s ovim procesima. Prema tome, karakterizirati stratum (sloj) jednim ili dva znaka znači krajnje pojednostavljenje slojevitosti društva. Višedimenzionalni pristup omogućuje prikaz izuzetno složenog spleta značajki koje utječu na društvenu stratifikaciju.

Među modelima stratifikacije u zapadnoj sociologiji najpoznatiji je model W.L. Warner. S njegove točke gledišta, u suvremenom društvu razlikuje se šest društvenih klasa (pojam "društvena klasa" identičan je pojmu "višedimenzionalni stratum", odnosno sloj identificiran na temelju mnogih stratifikacijskih obilježja).

Prvo, viši gornja klasa. Čine ga predstavnici utjecajnih i bogatih dinastija, s vrlo značajnim resursima moći, bogatstva i ugleda u cijeloj zemlji.

Drugo, niža viša klasa, koju čine bankari, istaknuti političari, vlasnici velikih tvrtki koji su u konkurenciji ili različitim kvalitetama dosegli najviši status. Ne mogu biti primljeni u višu višu klasu, bilo zato što se smatraju skorojevićima, bilo zato što nemaju dovoljan utjecaj u svim područjima djelovanja ovog društva.

Treći, viša srednja klasa uključuje uspješne poslovne ljude, istaknute odvjetnike, liječnike, menadžere tvrtki, pop zvijezde, kinematografiju, sport i znanstvenu elitu. Oni uživaju visok ugled u svojim područjima djelovanja. Obično su predstavnici ove klase ljudi za koje se kaže da su "bogatstvo nacije".

Četvrta, niža - srednja klasa, koju čine predstavnici malog i srednjeg poduzetništva, poljoprivrednici, zaposlenici - intelektualci, inženjersko-tehnički radnici, administrativno osoblje, učitelji, znanstvenici, dio uslužnih radnika, visokokvalificirani radnici i dr. .

Peti, gornja - niža klasa, a to su uglavnom najamni radnici koji stvaraju višak vrijednosti. Ova se klasa tijekom svog postojanja borila za poboljšanje uvjeta života.

Na šestom, niži - niži sloj, čine ga nezaposleni, beskućnici i drugi predstavnici marginaliziranih skupina stanovništva.

Glavni dio (do 60-70% stanovništva) modernog razvijenog društva je "srednja klasa". Njegovi kvalitativni kriteriji svode se na razinu dohotka, standard potrošnje, stupanj obrazovanja, posjedovanje materijalnog i intelektualnog vlasništva te sposobnost za visokokvalificirani rad. Za predstavnike ove klase vrlo važna točka je ekonomska, socijalna i politička stabilnost u društvu, čija su osnova.

U svakom društvu postoje društveni statusi povezani s obavljanjem neugodnih, opasnih, prljavih, neprestižnih aktivnosti. U tim slučajevima društvo koristi razne dodatne metode nagrađivanja za popunjavanje statusa: novcem, prestižom, čašću i sl. Ako se uz pomoć nagrada ne može riješiti problem popunjavanja neatraktivnih statusa, primjenjuje se sustav prisile i ograničenja u obrazovanju, kulturi, diskriminacija rada.

Istodobno, društvo pruža mogućnosti za napredovanje predstavnika niže klase u višu. To omogućuje izbjegavanje pogoršanja društvenih sukoba i osigurava njegov održivi razvoj. Društvo se također nastoji riješiti temeljnog uzroka takve nejednakosti. Tako se u mnogim zemljama smanjuje broj neatraktivnih statusa zbog mehanizacije i automatizacije, kao i mijenjanjem socijalne mjere u pogledu ugleda i nagrade.

1. Pojam socijalne strukture društva.

2. Društveni statusi i uloge.

3. Društvene skupine, zajednice, institucije, organizacije.

4. Klasifikacija i stratifikacija društva.

5.Značajke razvoja socijalne strukture ukrajinskog društva.

Socijalna struktura društva- skup elemenata društva i odnosa među njima. Elementi društvene strukture su društveni statusi i uloge pojedinca, društvenih skupina i zajednica, društvenih institucija i organizacija.

društveni status- ovo je položaj osobe u društvu (sin, kći, student, student, radnik, učitelj, tehnolog, muškarac, žena, umirovljenik...) Svaki status odgovara određenoj društvenoj ulozi.

društvena uloga- ovo je određeno ponašanje i način djelovanja osobe koji odgovaraju normama prihvaćenim u društvu i položaju osobe u društvu, njegovom statusu.

Društvo se sastoji od mnogih statusa ispunjenih ljudima. Što je viši stupanj razvoja društva, to više statusa (profesionalni, bračni, politički, vjerski, ekonomski itd.)

društvena grupa- ovo je određeno udruženje ljudi koji imaju zajedničke prirodne i društvene karakteristike i ujedinjeni su zajedničkim interesima, vrijednostima, normama, tradicijama, sustavom određenih odnosa.

Glavne vrste društvenih grupa:

Mali - obitelj, razred, učenička grupa, brigada, satnija, vod ...

Srednje - stanovnici Kramatorska, Donjecka regija, tvornički radnici ...

Veliki - društveni slojevi, profesionalne skupine, muškarci, žene, mladi, umirovljenici...

Društvena zajednica - to je stvarno postojeći skup pojedinaca na razini zemlje, države i planeta u cjelini. Na primjer, nacije, etnosi, navijači, navijači, gomila, javnost, borci za mir u svijetu, sudionici širokih političkih i ekoloških pokreta... Društvene skupine dio su društvenih zajednica.

Socijalna ustanova - to je oblik organizirane aktivnosti ljudi, to je kompleks formalnih i neformalnih normi, pravila, načela koja reguliraju različite sfere ljudske djelatnosti.

Društvene ustanove moderno društvo: institucija obitelji, institucija predsjedništva, institucija politike, ekonomije, obrazovanja, religije... Društvene institucije su simboli reda i organizacije u društvu.

Društvene organizacije- to su sve organizacije i poduzeća u društvu koja imaju specifične ciljeve i funkcije (tvornica, banka, restoran, škola...)

Najrelevantniji danas je podjela društva na klase (klasifikacija) i slojeve (stratifikacija).

Predavanja - to su velike društvene skupine čiji su članovi slični ili različiti u odnosu na sredstva za proizvodnju, u smislu njihove uloge u javna organizacija rada, veličine i oblika dohotka.



1. Radnici – ljudi zaposleni u industrijskoj proizvodnji, stvaratelji bogatstva.

2.Radnici Poljoprivreda- ljudi koji proizvode biljne i stočarske proizvode.

3. Zaposlenici - ljudi koji pružaju usluge (promet, komunikacije, medicina, stanovanje i komunalne usluge, ugostiteljstvo, vojska, državni službenici ...).

4. Inteligencija - ljudi koji proizvode duhovne vrijednosti (znanost, kultura, obrazovanje...).

5. Poduzetnici.

6. Svećenstvo.

Klasifikacija prikazuje horizontalni presjek društva.

Podjeli društva na klase suprotstavila se zapadna sociologija dvadesetog stoljeća. slojevi (stratifikacija)- to su slojevi društva koji se formiraju prema određenim karakteristikama:

1. Bogatstvo, prihod i njegova veličina.

2. Moć i utjecaj.

3. Prestiž profesije.

4. Obrazovanje.

U skladu s tim obilježjima društvo se dijeli na viši sloj, srednji sloj i donji sloj. Stratifikacija prikazuje vertikalni presjek društva, što ukazuje na nejednakost ljudi. Ali nejednakost je važan izvor društvenog razvoja.

Drustvena pokretljivost - prijelaz je ljudi iz jednog sloja i skupine društva u drugi. Razlikovati vertikalnu i horizontalnu pokretljivost. Horizontalna mobilnost je kretanje na jednoj razini društvene strukture (kategorije 1, 2, 3, 4, 5, 6)

Vertikalna pokretljivost su različita kretanja "gore" - "dolje" u društvenoj strukturi (radnik - inženjer - upravitelj pogona - ministar-zatvorenik).

Značajke razvoja društvene strukture ukrajinskog društva:

1. Značajno socijalno raslojavanje i formiranje „novih bogataša“ i „novih siromaha“.

2. Neformirana srednja klasa (u Ukrajini - 15%, u SAD-u - više od 80% stanovništva).

3. Značajna preraspodjela zaposlenosti među sektorima gospodarstva.

4. Visoka društvena pokretljivost i nestabilnost društvene strukture u cjelini.

5. Masovna marginalizacija društva (gubitak normi i vrijednosti morala, smisla života, vlastitog mjesta u društvu).

DRUŠTVENA STRUKTURA I SOCIJALNA STRATIFIKACIJA DRUŠTVA

    Pojam društvene strukture i stratifikacije.

    Teorije društvene strukture i društvene stratifikacije, njihove glavne razlike.

    Povijesni sustavi društvene stratifikacije.

    Društvena pokretljivost: pojam, vrste, vrste.

    Socijalna struktura suvremenog bjeloruskog društva

    koncept društvena struktura i stratifikacija.

Ljudi se međusobno razlikuju po mnogočemu: spolu, dobi, boji kože, vjeri, etničkoj pripadnosti itd. Ali te razlike postaju društvene tek kada utječu na položaj osobe, društvene skupine na ljestvici društvene hijerarhije. Društvene razlike određuju društvenu nejednakost, što podrazumijeva postojanje diskriminacije po različitim osnovama: boja kože - rasizam, spol - seksizam, etnička pripadnost - etnonacionalizam, dob - ageizam.

Među ljudima u društvu postoje razlike socijalne, biološke, psihološke prirode. Društvenim razlikama nazivaju se razlike koje su generirane društvenim čimbenicima, kao što su: podjela rada, stil života, funkcije koje obavlja, razina blagostanja itd. Suvremeno društvo karakterizira umnožavanje (rast) društvenih razlika. Društvo nije samo izrazito diferencirano i sastoji se od mnogih društvenih grupa, klasa, zajednica, nego je i hijerarhizirano: neki slojevi imaju veću moć, više bogatstva, imaju niz očitih prednosti i privilegija u odnosu na druge. Stoga možemo reći da društvo ima društvenu strukturu.

socijalna struktura- ovo je stabilan skup elemenata, kao i veza i odnosa u koje grupe i zajednice ljudi stupaju s obzirom na uvjete života .

Početni element socijalne strukture društva je osoba. Glavni elementi društvene strukture su:

    Društvene zajednice (velike i male grupe).

    profesionalne skupine.

    Sociodemografske skupine (društva koja se razlikuju po spolu i dobi),

    Društveno-teritorijalne zajednice (to su skupovi ljudi koji stalno žive na određenom teritoriju, formirani na temelju socio-teritorijalnih razlika, koji imaju sličan način života),

    Društveno-etničke skupine (rase, nacije, narodnosti, plemena),

    Društvene klase i društveni slojevi (to su skupovi ljudi koji imaju zajednička društvena obilježja i obavljaju slične funkcije u sustavu društvene podjele rada).

Nastava ističu se u vezi s odnosom prema vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju i naravi prisvajanja dobara. Društveni slojevi (ili slojevi) razlikuju se na temelju razlika u prirodi posla i stilu života (najočitije su razlike u stilu života).

Najveća jedinica u društvenom strukturiranju društva je klasa. U sociologiji postoje različite definicije ovog pojma. V. Lenjin je dao najbolju definiciju klasa, pokazujući da su klase velike skupine ljudi koje se razlikuju po svom mjestu u sustavu proizvodnje, po svom odnosu prema sredstvima za proizvodnju, po svojoj ulozi u društvenoj organizaciji rada, u metode stjecanja i veličinu tog udjela društvenog bogatstva kojim raspolažu.

Društvenoklasna struktura društva uvijek je mobilna. Neke klase i društvene skupine nestaju, pojavljuju se nove. Istovremeno, u društvu uvijek postoji klasa koja obavlja funkcije vođe. U kontekstu znanstvene, tehnološke i informacijske revolucije, nastajanja prijelaza u postindustrijsko društvo, takve postaju one društvene skupine u kojima se akumulira potencijal za kvalitativni iskorak u razvoju društva. Sa sigurnošću se može reći da se s razvojem društva njegova društvena struktura sve više usložnjava, a pojedine skupine ljudi su takoreći na razmeđi različitih klasa i društvenih skupina.

Važni elementi socijalne strukture društva su društvene zajednice i grupe. Za razliku od masovnih zajednica, društvene skupine karakteriziraju: stabilna interakcija, koja pridonosi snazi ​​i stabilnosti njihova postojanja; relativno visok stupanj jedinstvo i kohezija, sposobnost ulaska u šire društvene redove kao strukturne jedinice.

Sociolozi društvenu skupinu definiraju kao skup ljudi koji međusobno komuniciraju na određeni način, svjesni su svoje pripadnosti toj skupini i smatraju se njezinim članovima sa stajališta drugih ljudi.

Postoje sljedeće vrste društvenih grupa:

agregacija- određeni broj ljudi okupljen u određenom fizičkom prostoru koji ne provode svjesne interakcije (čekanje u redu u trgovini, suputnici u vlaku). Dešava se da čitava agregacija može postati grupa.

Velik grupa je skup ljudi ujedinjenih zajedničkom značajkom koja određuje njezino postojanje kao relativno neovisne stabilne cjeline, čiji svi članovi zbog svoje brojnosti ne mogu stupiti u izravnu komunikaciju. Velike skupine predstavljaju države, nacije, narodnosti, stranke, klase i druge društvene zajednice koje se razlikuju po profesionalnim, ekonomskim, vjerskim, kulturnim, obrazovnim, dobnim, spolnim i raznim drugim obilježjima. Preko ovih skupina neizravno se vrši utjecaj ideologije društva na psihologiju njihovih konstitutivnih naroda.

Izravni dirigent utjecaja društva i velikih društvenih skupina na pojedinca je mala skupina. To je mala udruga ljudi (od 2-3 do 20-30 ljudi) angažiranih na nekom zajedničkom cilju iu izravnoj međusobnoj vezi. Mala grupa je mali broj pojedinaca koji izravno kontaktiraju i provode zajedničke aktivnosti. Male grupe karakteriziraju sljedeće značajke: mali i stabilan sastav (u pravilu od tri do trideset ljudi); prostorna blizina članova grupe; stabilnost i trajanje funkcioniranja, intenzitet međuljudskih interakcija; visok stupanj podudarnosti grupnih vrijednosti, normi i pravila ponašanja; razvijen osjećaj pripadnosti skupini; neformalna kontrola i informacijska zasićenost komunikacije.

Prema prirodi interakcije društvene skupine se dijele na primarni i sekundarni. Pod, ispod primarni pod društvenom grupom podrazumijeva se grupa u kojoj je interakcija izravna, interpersonalne prirode i uključuje uzajamnu podršku. Pojam "primarne grupe" uveo je u znanstveni opticaj američki sociolog i socijalni psiholog Charles Cooley (1864-1929) u odnosu na obitelj, gdje pojedinac dobiva prvo iskustvo društvene komunikacije. Kasnije su ovaj izraz koristili sociolozi u proučavanju bilo koje skupine u kojoj su se razvili bliski osobni odnosi (grupa prijatelja, vršnjaka, susjeda itd.). Primarna skupina svojevrsna je početna poveznica između pojedinca i društva. Kao sekundarni djeluje grupa, interakcija u kojoj je posljedica postizanja određenog cilja i formalne je poslovne prirode. U takvim grupama glavna se važnost ne pridaje osobnim kvalitetama članova grupe, već njihovoj sposobnosti da obavljaju određene uloge i funkcije. Sekundarne skupine imaju institucionaliziran sustav odnosa, a njihove aktivnosti regulirane su na temelju formaliziranih pravila. Primjeri takvih skupina su industrijske i gospodarske organizacije, sindikati, obrazovni timovi, političke stranke itd.

Osim toga, skupine su podijeljene na uvjetno (nominalno) i stvarno. uvjetna, ili nominalni- to su skupine koje se, u pravilu, za potrebe socioloških istraživanja izdvajaju na temelju slučajnih znakova koji nemaju poseban društveni značaj. Na primjer, nominalna skupina bi bila populacija samohranih majki ili populacija ljudi koji znaju koristiti računalo. Za razliku od nominalnih skupina postoje stvaran. Oni su stvarno postojeće udruge ljudi koje u potpunosti zadovoljavaju definiciju male skupine.

Formalno i neformalno(drugi naziv - službeni i neslužbeni). formalna grupa- ovo je skupina s pravnim statusom, interakcija u kojoj je određena sustavom formaliziranih normi i pravila. Te skupine imaju normativno utvrđenu hijerarhijsku strukturu i djeluju u skladu s utvrđenim administrativno-pravnim poretkom. neformalna grupa je nepravna skupina koja nastaje na temelju međuljudskih interakcija. Takve skupine su lišene službene regulative i na okupu ih drži zajedništvo pogleda i interesa pojedinaca. Ove grupe obično vode neformalni vođe.

Male grupe mogu biti referenca I nereferencijalni. Referentna skupina je svaka stvarna ili uvjetna (nominalna) mala skupina u koju se osoba dobrovoljno svrstava ili čijim bi članom željela postati. Inače se ova skupina može nazvati referentnom skupinom. U referentnoj skupini pojedinac pronalazi sebi uzore. Njegovi ciljevi i vrijednosti, norme i oblici ponašanja, misli i osjećaji, prosudbe i mišljenja postaju mu značajni modeli koje treba slijediti i slijediti. Nereferentnom skupinom smatra se takva mala skupina, čija su psihologija i ponašanje strani pojedincu ili indiferentni prema njemu.

Sve prirodne skupine mogu se podijeliti na visoko razvijena I nerazvijen. Nerazvijene skupine karakterizira činjenica da nemaju dovoljnu psihološku zajednicu, dobro uspostavljene poslovne i osobne odnose, uspostavljenu strukturu interakcije, jasnu raspodjelu odgovornosti, priznate voditelje i učinkovit timski rad. Potonje su socio-psihološke zajednice koje ispunjavaju sve gore navedene uvjete. Nerazvijene, po definiciji, su, na primjer, uvjetne i laboratorijske skupine (potonje često samo u prvim fazama njihova funkcioniranja). Među visoko razvijenim skupinama ističu se kolektivi. U timu se međuljudski odnosi temelje na međusobnom povjerenju ljudi, otvorenosti, poštenju, pristojnosti, uzajamnom poštovanju i dr.

Da bi se neka društvena skupina nazvala kolektivom, ona mora ispunjavati niz vrlo visokih zahtjeva: uspješno se nositi sa zadacima koji su joj dodijeljeni (biti učinkovita u odnosu na svoju glavnu djelatnost), imati visok moral, dobre međuljudske odnose, stvoriti priliku da se svaki njen član razvija kao osobnost, da bude sposoban za kreativnost, tj. kako grupa može dati ljudima više nego što može dati zbroj istog broja pojedinaca koji rade pojedinačno.

    Pojam društvene stratifikacije.

Društvena struktura odražava "vertikalni presjek" društva, međutim, svi konstitutivni elementi u društvu nalaze se u određenoj hijerarhiji, odražava se socijalnom stratifikacijom ("horizontalni presjek"). Izraz "stratum" posuđen je iz geologije (sloj Zemljina kora), a prvi ga je u sociologiji upotrijebio Pitirim Sorokin 1920-ih.

Društvena stratifikacija je hijerarhijski organizirana struktura društvene nejednakosti koja postoji u određenom društvu u određenom povijesnom razdoblju.

Koncept "stratifikacije" razlikuje se od pojma "stratifikacija". Stratifikacija znači stratifikaciju ranga, tj. viši slojevi su u povlaštenom položaju u odnosu na niže. Osim toga, u pravilu su viši slojevi brojčano znatno manji od nižih. Međutim, u modernom razvijenom društvu taj je omjer narušen, au društvenoj strukturi prevladava srednja klasa.

Riža je piramida i romb. Piramida Commonwealtha.

Stratifikacija podrazumijeva da određene socijalne razlike među ljudima poprimaju karakter hijerarhijskog rangiranja. Na najopćenitiji način nejednakost znači da ljudi žive u uvjetima u kojima imaju nejednak pristup ograničenim resursima materijalne i duhovne potrošnje.

U teoriji stratifikacije stalno se govori o problemu jednakosti – nejednakosti. Istovremeno, pod jednakost razumjeti:

1. osobna jednakost;

2. jednakost mogućnosti za postizanje željenih ciljeva (jednakost šansi);

3. jednakost životnih uvjeta (socijalna skrb, obrazovanje i dr.);

4. jednakost rezultata.

Nejednakost, očito, podrazumijeva ista četiri tipa ljudskih odnosa, ali sa suprotnim predznakom. U stvarnoj praksi proučavanja društvenog života sociolozi posebnu pozornost posvećuju raspodjeli dohotka i bogatstva, razlikama u trajanju i kvaliteti obrazovanja, sudjelovanju u političkoj moći, vlasništvu nad imovinom i razini prestiža.

Razmislite sada glavni komponente nejednakosti.

Počnimo s konceptom "vlast". Klasičnu definiciju moći predložio je Max Weber. Moć je svaka mogućnost provođenja (provođenja) vlastite volje unutar danih društvenih odnosa, čak i usprkos otporu i bez obzira na čemu se ta mogućnost temelji.

Odnosi moći znače da među društvenim subjektima postoje takvi međuodnosi u kojima jedan subjekt djeluje kao objekt djelovanja drugog subjekta, odnosno pretvara (nameće) drugi subjekt u objekt svoga djelovanja. U strukturi odnosa moći ključnu ulogu ima raspolaganje resursima koje vladajućem subjektu omogućuje podjarmljivanje drugih ljudi.

"Imovina" - ovo je glavni ekonomski odnos između pojedinačnih i grupnih sudionika u procesu proizvodnje, posredovan njihovim odnosom prema sredstvima za proizvodnju, jednoj od najvažnijih društvenih institucija. Vlasništvo može biti privatno, grupno, javno, njegovi oblici su vrlo raznoliki. Ali u svakom slučaju, vlasnički odnosi otkrivaju tko odlučuje: gdje, što i kako proizvoditi; kako distribuirati proizvedeno; koga i kako nagraditi, stimulirati za rad, kreativnost i organizacijske i upravljačke aktivnosti. Drugim riječima, vlasništvo se zapravo otkriva kao proces raspolaganja, posjedovanja i prisvajanja. To znači da je vlasništvo oblik ekonomske moći.

U pravilu, uz moć i vlasništvo, treća neizostavna komponenta mjerenja nejednakosti je društveni prestiž . Ovaj koncept otkriva komparativnu procjenu društva, zajednice ili neke druge skupine i njezinih članova društvenog značaja različitih predmeta, pojava, aktivnosti u skladu s prevladavajućim društvenim normama i vrijednostima općeprihvaćenim u određenoj kulturi, određenoj zajednici . Na temelju takve procjene određuje se mjesto grupe ili pojedinca u društvenoj hijerarhiji prestiža. Obdareni su određenom čašću, privilegijama, moći, posebnim simbolima itd. Ocjene prestiža jedan su od najučinkovitijih regulatora društvenog ponašanja. Najmanje od 1920-ih posebno se naširoko proučavao prestiž profesija u raznim društvima i na njemu temeljena profesionalna nejednakost.

Obrazovanje je četvrta komponenta nejednakosti.

U sociologiji znanstvenici nude drugačije kriteriji stratifikacije. R. Dahrendorf uvodi "autoritet" u osnovu stratifikacije, te na temelju toga cijelo društvo dijeli na upravljače i upravljane. Američki znanstvenik L. Warner odredio je društvene položaje svih ljudi prema 4 parametra: 1) prihod; 2) profesionalni prestiž; 3) obrazovanje; 4) etnička pripadnost. B. Barber je stratificirao društvo prema 6 pokazatelja: prestiž profesije, moć, bogatstvo, obrazovanje, vjerska čistoća, etnička pripadnost. Francuski znanstvenik A. Touraine smatrao je da se u suvremenom društvu stratifikacija ne odvija u odnosu na imovinu, moć, prestiž, već u smislu pristupa informacijama.

Suvremeni znanstvenici došli su do zaključka da je pri analizi socijalne stratifikacije društva preporučljivo koristiti nekoliko kriterija. Dakle, koristite višerazinska stratifikacija, koji, za razliku od jednorazinski, predstavlja podjelu društva prema dva ili više kriterija. Diferencijaciju ljudi (ili društvenih skupina) u društvu na društvene slojeve karakterizira nejednakost u dohotku, obrazovanju, zanimanju, sudjelovanju u strukturama moći itd. Sociolozi uzimaju u obzir sljedeće značajke stratifikacije.

1. U procesu stratifikacije ljudi se diferenciraju u hijerarhijski oblikovane skupine (slojeve, klase, slojeve).

2. Društvena stratifikacija dijeli ljude ne samo na gornje i niže slojeve, već i na privilegiranu manjinu i povrijeđenu većinu.

3. Kod raslojavanja vodi se računa o mogućnosti kretanja.

Suvremeno se društvo može diferencirati (strukturirati) prema različitim kriterijima.

Kriteriji razlikovanja društva:

    etnonacionalni,

    pogled na svijet,

    Vjersko-konfesionalni,

    obrazovni,

    duhovno i kulturno,

    Vrijednosni (vjerski, svjetovni moral).

    Ekonomski (vlasništvo nad kapitalom, razina osobnog dohotka i potrošnje);

    Ideološko-politički (uključenost u upravljanje društvom, uključenost u procese redistribucije društvenog bogatstva).

Brojni zapadni sociolozi razlikuju 3 klase u socijalnoj strukturi društva: vrhunska klasa(obično 1-2% stanovništva, to su vlasnici krupnog kapitala, najviša birokracija, elita); niža klasa(niskokvalificirani i nekvalificirani radnici s niskim stupnjem obrazovanja i primanja); Srednja klasa(skup grupa nezavisnih i najamni rad zauzimaju srednji, srednji položaj između viših i nižih slojeva u većini statusnih hijerarhija i imaju zajednički identitet). Srednja klasa u razvijenim zemljama je 60% stanovništva (na primjer, u SAD-u). Prema nekim sociolozima, u Bjelorusiji to nije više od 20%.

Unutar istaknutih razreda moguće je i razlikovanje. Na primjer, unutar srednje klase postoje gornji srednji(vlasnici srednjeg kapitala, srednja upravna i politička elita, predstavnici viših intelektualnih profesija); prosječan prosjek(predstavnici malog gospodarstva, poljoprivrednici, gospodarstvenici, osobe “slobodnih profesija”); donji srednji(prosječni sastav pružanja usluga obrazovanja, zdravstvene zaštite i socijalnih usluga, radnici masovnih trgovačkih i uslužnih zanimanja, visokokvalificirani radnici).

Društvena struktura može imati "piramidalni" ili "dijamantni" oblik. Uz piramidalni oblik društvene strukture, srednja klasa u društvu je prilično mala, ali značajan dio društva pripada nižim slojevima. S dijamantnom strukturom, srednja klasa je velika. Smatra se da što je veća srednja klasa, to je društvo stabilnije.

Neki sociolozi proučavaju društvenu strukturu sa stajališta statusnih i uloga razlika koje utječu na sadržaj i smjer društvenih odnosa. Drugi analiziraju društvenu strukturu na temelju različitih modela društvenih odnosa iz kojih proizlaze razlike u ulogama među ljudima. Ako se percipira socijalna struktura kao skup različitih po veličini, društvenom položaju u sustavu društvenih odnosa relativno stabilnih oblika društvenih grupa, zajednica, njihovih društvenih položaja i interakcija među njima, tada postaje moguće odrediti takve elemente kao što su: pojedinci, norme, vrijednosti, društveni statusi, uloge, položaji itd.

Teorije društvene nejednakosti dijele se na dva glavna pravca: funkcionalistički i konfliktološki (marksistički).

Funkcionalizam, u tradiciji E. Durkheima, društvenu nejednakost izvodi iz podjele rada: mehaničke (prirodne, spolne i dobne) i organske (nastale kao rezultat obuke i profesionalne specijalizacije).

Budući da se stratifikacija smatra proizvodom podjele rada, funkcionalisti smatraju da je društvena nejednakost određena prvenstveno značajem i ugledom funkcija koje obavljaju za društvo.

Ako se iz ovog kuta analiziraju stabilna društva modernog tipa, ovaj će se zaključak u velikoj mjeri potvrditi. Doista, profesija je postala definirajući kriterij društvene stratifikacije, a profesionalni status pojedinca ili društvene skupine usko je povezan s takvim stratifikacijskim osnovama kao što su prihod (imovina), moć (položaj u sustavu upravljanja) i prestiž (priznavanje društveni značaj ovog djela). Stoga se obrazovanje promatra kao izvor prirasta društvenog kapitala pojedinca, prilika za dobivanje dobrog zanimanja, osiguranje višeg životnog standarda, stjecanje novog statusa.

Marksizam se usredotočuje na probleme klasne nejednakosti i izrabljivanja. Na odgovarajući način konfliktološke teorije obično naglašavaju dominantnu ulogu u sustavu društvene reprodukcije diferencirajućih (dijeleći društvo na skupine i slojeve) odnosa vlasništva i moći. Ova logika opisa nejednakosti dobro je primjenjiva na dinamična tranzitivna društva koja prolaze kroz revolucije i reforme, budući da je redistribucija društvene strukture i promjena općih “pravila igre” uvijek povezana s institucijama moći – vlasništvom. Priroda formiranja elita i priroda prelijevanja društvenog kapitala (prisilnog ili povjerenja, izrabljivačkog ili ekvivalentnog) ovisi o tome tko i pod kojim uvjetima preuzima kontrolu nad značajnim društvenim resursima.

Moderno shvaćanje sukoba postavili su Dahrendorf i Koser.Dahrendorf je vjerovao da je sukob prirodni rezultat svakog sustava vlasti. Bit društvenog sukoba leži u različitosti društvenih položaja i uloga u društvu: jedni imaju moć i pravo vladanja, dok drugi nemaju takve privilegije. Kao rezultat toga, zaoštravanje proturječja unutar društva može biti uzrokovano nizom razloga: disproporcijom u raspodjeli moći i nedostatkom slobodnih kanala za preraspodjelu moći.

Međutim, sukobi u društvu se mogu regulirati i upravljati njima. Za to postoje društvene institucije koje razvijaju pravila ponašanja za sukobljene strane. Prevladavanje sukoba podijeljeno je u nekoliko faza: osvještavanje svojih interesa od strane suprotstavljenih skupina, ujedinjenje i preraspodjela moći. Rezultat svake konfliktne situacije su društvene promjene u društvu.

Koser je kritizirao Dahrendorfa što nije pridao dužnu važnost pozitivnim funkcijama sukoba. Prema Coseru, sukob ima integrativnu i adaptivnu funkciju u društvenom sustavu.. Poput Simmela, Koser je vjerovao da sukob pridonosi stabilnosti i vitalnosti organizacije. Sukob može pomoći u izoštravanju granica između skupina, pomoći u centraliziranju donošenja odluka, ojačati grupno jedinstvo i povećati društvenu kontrolu.

    Vrste stratifikacijskih sustava.

Mnogo je stratifikacijskih kriterija po kojima se svako društvo može podijeliti. Priroda društvene stratifikacije i način na koji se ona uspostavlja u svom jedinstvu čine ono što nazivamo stratifikacijskim sustavom.

postoji devet vrsta stratifikacijskih sustava.

Na temelju prve vrste sustav fizičko-genetske stratifikacije- leži diferencijacija društvenih skupina prema "prirodnim", socio-demografskim obilježjima. Ovdje je odnos prema osobi ili skupini određen spolom, dobi i prisutnošću određenih fizičkih kvaliteta - snage, ljepote, spretnosti. Sukladno tome, oni slabiji, oni s tjelesnim nedostacima, smatraju se defektnima i zauzimaju poniženi društveni položaj. Neravnopravnost se iu ovom slučaju potvrđuje postojanjem prijetnje fizičkim nasiljem ili njegovom stvarnom primjenom, a potom se fiksira u običajima i obredima. Ovaj "prirodni" sustav stratifikacije dominirao je primitivnom zajednicom, ali nastavlja se reproducirati do danas. Osobito je jak u zajednicama koje se bore za fizički opstanak ili proširenje svog životnog prostora.

Drugi sustav stratifikacije - robovlasnički- također se temelji na izravnom nasilju. Ali nejednakost ovdje nije određena fizičkom, već vojno-pravnom prisilom. Društvene skupine se razlikuju po prisutnosti ili odsutnosti građanskih prava i prava vlasništva. Određene društvene skupine potpuno su lišene tih prava i, štoviše, zajedno sa stvarima pretvorene u objekt privatnog vlasništva. Štoviše, taj se položaj najčešće nasljeđuje i tako utvrđuje u generacijama. Primjeri robovlasničkih sustava vrlo su različiti. Ovo je drevno ropstvo, gdje je broj robova ponekad premašivao broj slobodnih građana, i servilnost u Rusiji za vrijeme Ruske Pravde, ovo je plantažno ropstvo na jugu Sjevernoameričkih Sjedinjenih Država prije građanskog rata 1861.-1865. te, konačno, rad ratnih zarobljenika i deportiranih osoba na njemačkim privatnim gospodarstvima tijekom Drugog svjetskog rata. Metode reprodukcije robovlasničkog sustava također se odlikuju znatnom raznolikošću. Drevno ropstvo održavalo se uglavnom osvajanjem. Za ranu feudalnu Rusiju, dugovi, ropstvo bili su karakterističniji. Praksa prodaje vlastite djece u ropstvo bez mogućnosti prehrane postojala je, primjerice, u srednjovjekovnoj Kini. Na istom mjestu razne vrste kriminalaca (uključujući i političke) pretvarane su u robove. Ova praksa je praktički reproducirana mnogo kasnije u sovjetskom GULAG-u (iako se privatno ropstvo ovdje provodilo u skrivenim nepravnim oblicima).

Treći tip sustava stratifikacije - kasta. Temelji se na etničkim razlikama, koje su, pak, pojačane vjerskim poretkom i vjerskim ritualima. Svaka je kasta zatvorena, koliko je to moguće, endogamna skupina, kojoj je dodijeljeno strogo određeno mjesto u društvenoj hijerarhiji. Ovo se mjesto pojavljuje kao rezultat izolacije posebnih funkcija svake kaste u sustavu podjele rada. Postoji jasan popis zanimanja kojima se pripadnici ove kaste mogu baviti: svećenički, vojni, poljoprivredni. Budući da je položaj u kastinskom sustavu naslijeđen, mogućnosti društvene pokretljivosti ovdje su izrazito ograničene. I što je jača kasta izražena, ovo društvo ispada zatvorenije. Klasičan primjer dominantnog društva sustav kasta ali se s pravom smatra Indija (pravno je ovaj sustav ovdje ukinut tek 1950). Danas, iako u uglađenijem obliku, kastinski sustav reproduciran je ne samo u Indiji, već, na primjer, u klanovskom sustavu srednjoazijskih država. Očita obilježja kasti afirmirana su sredinom XX. stoljeća politikom fašističkih država (Arijevci su dobili položaj najviše etničke kaste, pozvane da dominiraju Slavenima, Židovima itd.). Ulogu obvezujuće teološke doktrine u ovom slučaju preuzima nacionalistička ideologija.

Pojavom ljudi počelo je njihovo ujedinjavanje u plemena i rodove iz kojih su tisućama godina kasnije nastali narodi i društva. Počeli su naseljavati i istraživati ​​planet, u početku vodeći nomadski način života, a zatim su, nastanivši se na najpovoljnijim mjestima, organizirali društveni prostor. Daljnje popunjavanje predmetima rada i života ljudi postalo je početak nastanka gradova-država i država.

Desetcima tisuća godina nastajalo je i razvijalo se društveno društvo da bi dobilo obilježja koja ima danas.

Definicija društvene strukture

Svako društvo prolazi svoj put razvoja i formiranja temelja od kojih se sastoji. Da bismo razumjeli što je društvena struktura, treba uzeti u obzir da je to složen odnos elemenata i sustava koji u njoj funkcioniraju. Oni čine svojevrsni kostur na kojem društvo stoji, ali se ono istovremeno mijenja ovisno o uvjetima.

Pojam društvene strukture uključuje:

  • elementi koji ga ispunjavaju, odnosno razne vrste zajednica;
  • društvene veze koje utječu na sve faze njegova razvoja.

Društvenu strukturu čini društvo podijeljeno na skupine, slojeve, klase, kao i na etničke, stručne, teritorijalne i druge elemente. Ona je ujedno i odraz odnosa između svih njezinih članica, utemeljenih na kulturnim, gospodarskim, demografskim i drugim vezama.

Ljudi su ti koji, stvarajući ne proizvoljne, već stalne međusobne odnose, tvore pojam društvene strukture kao objekta s uspostavljenim odnosima. Dakle, osoba nije potpuno slobodna u svom izboru, jer je dio ove strukture. Ograničen je društvenim svijetom i odnosima koji su se u njemu razvili u koje neprestano ulazi. razna polja svoje aktivnosti.

Društvena struktura društva je njegov okvir, unutar kojeg postoje različite skupine koje ujedinjuju ljude i postavljaju određene zahtjeve za njihovo ponašanje u sustavu odnosa uloga među njima. Mogu imati neka ograničenja koja se ne smiju prekršiti. Na primjer, osoba koja radi u timu u kojem nisu postavljali stroge zahtjeve za izgled zaposlenika, prelaskom na drugi posao na kojem se nalaze, ispunit će ih, čak i ako mu se to ne sviđa.

Posebnosti društvene strukture su prisutnost stvarnih subjekata koji stvaraju određene procese u njoj. To mogu biti kako zasebni pojedinci, tako i različiti dijelovi stanovništva i društvenih zajednica, bez obzira na njihovu veličinu, na primjer, radnička klasa, vjerska sekta ili inteligencija.

Struktura društva

Svaka zemlja ima svoj društveni sustav sa svojim tradicijama, normama ponašanja, ekonomskim i kulturnim vezama. Svako takvo društvo ima složenu strukturu koja se temelji na odnosu njegovih članova i odnosu između kasta, klasa, slojeva i slojeva.

Čine ga velike i male društvene skupine, koje se obično nazivaju udrugama ljudi koje okupljaju zajednički interesi, radne aktivnosti ili iste vrijednosti. Velike zajednice razlikuju se po visini prihoda i načinima njihova stjecanja, po društvenom statusu, obrazovanju, zanimanju ili drugim obilježjima. Neki znanstvenici ih nazivaju "slojevi", ali češći su koncepti "sloja" i "klase", kao što su radnici, koji čine najveću skupinu u većini zemalja.

Društvo je u svakom trenutku imalo jasnu hijerarhijsku strukturu. Na primjer, prije 200 godina u nekim su zemljama postojala imanja. Svaki od njih imao je svoje privilegije, imovinska i društvena prava, koja su bila propisana zakonom.

Hijerarhijska podjela u takvom društvu djeluje okomito, prolazi kroz sve vrste veza - politiku, ekonomiju, kulturu, profesionalnu djelatnost. Kako se razvija, tako se u njemu mijenjaju grupe i staleži, kao i unutarnja povezanost njihovih članova. Na primjer, u srednjovjekovnoj Engleskoj, osiromašeni lord bio je poštovaniji od vrlo bogatog trgovca ili trgovca. Danas se u ovoj zemlji poštuju drevne plemićke obitelji, ali više se dive uspješnim i bogatim poslovnim ljudima, sportašima ili umjetnicima.

Fleksibilan društveni sustav

Društvo u kojem nema kastinskog sustava je mobilno, budući da se njegovi članovi mogu kretati iz jednog sloja u drugi horizontalno i vertikalno. U prvom slučaju, društveni status osobe se ne mijenja, na primjer, on jednostavno prelazi s jedne pozicije na sličnu na drugom poslu.

Vertikalni prijelaz podrazumijeva povećanje ili smanjenje društvenog ili financijskog statusa. Na primjer, osoba s prosječnim primanjima zauzima vodeću poziciju, što daje prihode mnogo veće nego prije.

U nekim modernim društvima postoje društvene nejednakosti temeljene na financijskim, rasnim ili društvenim razlikama. U takvim strukturama neki slojevi ili skupine imaju više privilegija i mogućnosti od drugih. Usput, neki znanstvenici vjeruju da je nejednakost prirodan proces za moderno društvo, jer se u njemu postupno pojavljuje veliki broj ljudi koji se odlikuju izvanrednim sposobnostima, talentima i liderskim kvalitetama, koje postaju njegova osnova.

Vrste društvenih struktura antičkog svijeta

Formiranje društva kroz povijest razvoja čovječanstva izravno je ovisilo o podjeli rada, stupnju razvoja ljudi i društveno-ekonomskih odnosa među njima.

Na primjer, tijekom primitivnog komunalnog sustava, društvena struktura društva bila je određena koliko su predstavnici plemena ili klana bili korisni ostalim članovima. Bolesni, stari i obogaljeni nisu zadržavani osim ako nisu mogli dati barem neki izvediv doprinos dobrobiti i sigurnosti zajednice.

Druga stvar je robovski sustav. Iako je bilo podijeljeno na samo 2 klase - robove i njihove vlasnike, samo društvo su činili znanstvenici, trgovci, obrtnici, vojska, umjetnici, filozofi, pjesnici, seljaci, svećenici, učitelji i predstavnici drugih profesija.

Na primjer Drevna grčka, Rim i niz zemalja Istoka, može se pratiti kako se formiralo društveno društvo toga vremena. Imali su razvijene gospodarske i kulturne veze s drugim zemljama, a slojevi stanovništva bili su jasno podijeljeni na predstavnike raznih zanimanja, na slobodnjake i robove, na vlastodršce i odvjetnike.

Vrste društvenih struktura od srednjeg vijeka do danas

Kakva je društvena struktura feudalnog društva može se shvatiti praćenjem razvoja evropske zemlje tog razdoblja. Sastojalo se od 2 klase - feudalaca i njihovih kmetova, iako je društvo bilo podijeljeno i na nekoliko klasa i predstavnika inteligencije.

Vlasteli su društvene skupine koje zauzimaju svoj položaj u sustavu ekonomskih, pravnih i tradicionalnih veza. Na primjer, u Francuskoj su postojala 3 staleža - svjetovni (feudalci, plemstvo), svećenstvo i najveći dio društva, koji je uključivao slobodne seljake, obrtnike, trgovce i trgovce, a kasnije - buržoaziju i proletarijat.

Kapitalistički sustav, posebice moderni, ima složeniju strukturu. Na primjer, nastao je pojam srednje klase koji je nekada uključivao buržoaziju, a danas uključuje i trgovce, i poduzetnike, i visoko plaćene namještenike i radnike, i poljoprivrednike, i mala poduzeća. Pripadnost srednjoj klasi određena je visinom prihoda njezinih članova.

Iako ova kategorija uključuje velik dio stanovništva u visokorazvijenim kapitalističkim zemljama, predstavnici krupnog kapitala imaju najveći utjecaj na razvoj gospodarstva i politike. Zasebno postoji klasa inteligencije, posebno kreativne, znanstvene, tehničke i humanitarne. Tako mnogi umjetnici, pisci i predstavnici drugih intelektualnih i kreativnih profesija imaju prihod svojstven velikom biznisu.

Druga vrsta društvene strukture je socijalistički sustav, koji bi se trebao temeljiti na jednakim pravima i mogućnostima za sve članove društva. Ali pokušaj izgradnje u Istočnom, Srednja Europa a u Aziji je napredni socijalizam odveo mnoge od tih zemalja u siromaštvo.

Pozitivan primjer je društveni sustav u zemljama kao što su Švedska, Švicarska, Nizozemska i dr., koji se temelje na kapitalističkim odnosima s punom socijalnom zaštitom prava svojih članova.

Komponente društvene strukture

Da biste razumjeli što je društvena struktura, morate znati koji su elementi uključeni u njen sastav:

  1. Grupe ljudi koji dijele zajedničke interese, vrijednosti, profesionalna djelatnost odnosno ciljeva. Češće ih drugi doživljavaju kao zajednice.
  2. Klase su velike društvene skupine koje imaju svoje financijske, ekonomske ili kulturne vrijednosti na temelju njihovog kodeksa časti, ponašanja i interakcije njihovih predstavnika.
  3. Društveni slojevi su srednje i stalno promjenjive, nastajuće ili nestajuće društvene skupine koje jasno nemaju izražena povezanost sa sredstvima za proizvodnju.
  4. Stratumi su društvene skupine ograničene nekim parametrom, kao što je zanimanje, status, razina prihoda ili neki drugi atribut.

Ovi elementi društvene strukture određuju sastav društva. Što ih je više, to je složeniji njegov dizajn, jasnije se prati hijerarhijska vertikala. Podjela društva na različite elemente uočljiva je u odnosu ljudi jednih prema drugima, ovisno o kriterijima svojstvenim njihovoj klasi. Primjerice, siromašni ne vole bogate zbog njihove financijske superiornosti, dok ih ovi drugi preziru zbog nemogućnosti zarađivanja novca.

Populacija

Sustav razne vrste zajednice s jakim unutarnjim vezama među svojim članovima – takva je socijalna struktura stanovništva. U njima nema krutih kriterija koji razdvajaju ljude. To mogu biti i glavne i neglavne klase, slojevi, slojevi unutar njih i društvene grupe.

Na primjer, prije dolaska sovjetske vlasti u Ukrajinu, većinu njezinog stanovništva činili su obrtnici i pojedinačni seljaci. Trećinu su činili zemljoposjednici, imućni seljaci, trgovci i radnici, dok je namještenika bilo vrlo malo. Nakon kolektivizacije, stanovništvo zemlje već se sastojalo od samo tri sloja - radnika, namještenika i seljaka.

Ako uzmemo u obzir povijesne stupnjeve razvoja zemalja, tada ih je nepostojanje srednje klase, odnosno poduzetnika, malih poduzeća, slobodnih obrtnika i bogatih poljoprivrednika, dovelo do osiromašenja i oštrog ekonomskog kontrasta između slojeva društva.

Formiranje "srednjih seljaka" pridonosi usponu gospodarstva, pojavi cijele klase ljudi s potpuno drugačijim mentalitetom, ciljevima, interesima i kulturom. Siromašniji sloj zahvaljujući njima dobiva nove vrste dobara i usluga, radna mjesta i veće plaće.

Danas u većini zemalja stanovništvo čine politička elita, svećenstvo, tehnička, kreativna i humanitarna inteligencija, radnici, znanstvenici, poljoprivrednici, poduzetnici i predstavnici drugih profesija.

Pojam društvenog sustava

Ako je za mudrace koji su živjeli prije 2500 godina ovaj pojam označavao uređenost života u državi, danas je društveni sustav složena tvorevina, koja uključuje primarne podsustave društva, na primjer, ekonomski, kulturni i duhovni, politički i društveni. .

  • Ekonomski podsustav podrazumijeva regulaciju ljudskih odnosa u rješavanju pitanja kao što su proizvodnja, distribucija, korištenje ili razmjena materijalnih dobara. Mora riješiti 3 zadatka: što proizvoditi, kako i za koga. Ako jedan od zadataka nije ispunjen, tada propada cjelokupno gospodarstvo zemlje. Budući da se okruženje i potrebe stanovništva neprestano mijenjaju, gospodarski sustav im se mora prilagođavati kako bi zadovoljio materijalne interese cijelog društva. Što je viši životni standard stanovništva, ono ima više potreba, a samim tim i ekonomija ovog društva bolje funkcionira.
  • Politički podsustav povezan je s organizacijom, uspostavom, djelovanjem i smjenom vlasti. Njegov glavni element je društvena struktura države, odnosno njene pravne institucije, kao što su sudovi, tužilaštva, izborna tijela, arbitraža i drugi. Glavna funkcija političkog podsustava je osiguranje društveni poredak i stabilnost u zemlji, kao i brzo rješavanje vitalnih problema društva.
  • Društveni (javni) podsustav odgovoran je za prosperitet i dobrobit stanovništva u cjelini, regulirajući odnose između njegovih različitih klasa i slojeva. To uključuje zdravstvenu skrb, javni prijevoz, komunalne i kućanske usluge.
  • Kulturni i duhovni podsustav bavi se stvaranjem, razvojem, širenjem i očuvanjem kulturnih, tradicijskih i moralne vrijednosti. Njegovi elementi su znanost, umjetnost, odgoj, obrazovanje, moral i književnost. Njegove glavne zadaće su odgoj mladih ljudi, prenošenje duhovnih vrijednosti naroda na novi naraštaj i obogaćivanje kulturnog života ljudi.

Dakle, društveni sustav je temeljni dio svakog društva, koji je odgovoran za ravnomjeran razvoj, prosperitet i sigurnost svojih članova.

Društvena struktura i njezine razine

Svaka država ima svoje teritorijalne podjele, ali u većini su one približno iste. U suvremenom društvu razine društvene strukture podijeljene su u 5 zona:

  1. Država. Odgovorna je za donošenje odluka koje se tiču ​​zemlje u cjelini, njenog razvoja, sigurnosti i međunarodnog položaja.
  2. Regionalni društveni prostor. Odnosi se na svaku regiju zasebno, uzimajući u obzir njezinu klimatsku, gospodarsku i kulturološke karakteristike. Može biti neovisan, a može ovisiti o višoj državnoj zoni u pitanjima subvencija ili preraspodjele proračuna.
  3. Teritorijalna zona je mali subjekt regionalnog prostora, koji ima pravo izbora u mjesna vijeća, formiranja i korištenja vlastitog proračuna, rješavanja pitanja i zadataka na lokalnoj razini.
  4. Korporativna zona. To je moguće samo u tržišnom gospodarstvu i predstavljaju ga gospodarstva koja vode svoje radna aktivnost s formiranjem proračuna i lokalne samouprave, kao što su dioničari. Podvrgnut je teritorijalnim ili regionalnim zonama prema zakonima formiranim na državnoj razini.
  5. Individualna razina. Iako je na dnu piramide, ona je njezin temelj, jer podrazumijeva osobne interese osobe, koji su uvijek iznad javnih. Potrebe pojedinca mogu imati širok raspon želja – od zajamčene pristojne plaće do samoizražavanja.

Dakle, formiranje društvene strukture uvijek se temelji na elementima i razinama njezinih sastavnica.

Promjene u strukturi društva

Svaki put kad su zemlje prešle na novu razinu razvoja, njihova se struktura promijenila. Na primjer, promjena socijalne strukture društva u doba kmetstva povezana je s razvojem industrije i rastom gradova. Mnogi su kmetovi odlazili raditi u tvornice, prelazeći u klasu radnika.

Danas se takve promjene tiču ​​plaća i produktivnosti rada. Ako je prije 100 godina fizički rad plaćeno više od mentalnog, danas je obrnuto. Na primjer, programer može zaraditi više od visokokvalificiranog radnika.

Popularno u kategoriji:
Uzroci modrica ispod očiju Vječne modrice ispod očiju
Uzroci modrica ispod očiju Vječne modrice ispod očiju
čitati
Uzroci ustanaka: Reforme i preobrazbe Petra I. izvršene su silom, (promjene u načinu i tempu života) Novi
Uzroci ustanaka: Provedene su reforme i transformacije Petra I ...
čitati
Kazanska viša vojna zapovjedna škola Kazanska viša vojna zapovjedna tenkovska škola
Kazanska viša vojna zapovjedna škola Kazanska viša...
čitati
Glavne faze u povijesti baltičkih zemalja: formiranje političkih tradicija Što se odnosi na Baltik
Glavne faze u povijesti baltičkih država: formiranje političkih...
čitati

Najnoviji članci
Ekslibris. Što je exlibris? Što je na...
čitati
Koncept, upravljanje, reforma pravnih i...
čitati
Put iz Varjaga u Grke i „iz Grka u Varjage
čitati
Tajni odbor Aleksandra I
čitati
Rusko-bizantski ugovori Ugovor s Grcima...
čitati
Značenje i porijeklo riječi
čitati
Vrijeme vezivanja cementnog morta
čitati
Pacifička flota i Amurska flotila u...
čitati
Vrh