Le persone nell'immagine della guerra e della pace di Tolstoj. Un saggio sul tema dell'immagine della gente comune nel romanzo “Guerra e pace

Considera come sono state ritratte le persone nel romanzo "Guerra e pace" di L. N. Tolstoy. L'autore finì di lavorare sul suo lavoro nel 1867. Parlando di lui, ha ammesso di aver amato nel suo romanzo "Pensiero popolare".

Il mondo contadino nel lavoro

Le persone nel romanzo "Guerra e pace" sono ampiamente rappresentate. I contadini sono descritti in dettaglio dall'autore. A immagine di Tolstoj, il mondo dei contadini è autosufficiente e armonioso. Lo scrittore non credeva che i suoi rappresentanti avessero bisogno di influenza intellettuale. Gli eroi-nobili non pensano nemmeno alla necessità di "sviluppare" i contadini. Al contrario, sono questi ultimi che spesso sono più vicini a comprendere il senso della vita. Lev Nikolaevich raffigura un complesso mondo spirituale rappresentanti della nobiltà e della spiritualità non sofisticata del contadino russo come inizi diversi, ma allo stesso tempo complementari della vita del nostro paese. La capacità di stabilire un contatto con le persone è un indicatore della salute morale dei nobili nel romanzo.

Confini fluttuanti tra le classi

Più volte Tolstoj sottolinea la fragilità dei confini tra le tenute. Umano, comune li rende "trasparenti". Le persone nel romanzo "Guerra e pace" spesso si avvicinano, interagiscono con gli strati superiori della società. Il cacciatore Danilo, ad esempio, è pieno di "disprezzo per tutto" e "indipendenza". Questo cacciatore si permette di guardare "con disprezzo" il maestro Nikolai Rostov. Tuttavia, questo non era offensivo per Nicholas. Sapeva che quell'uomo gli apparteneva ancora. Tutti sono uguali durante la caccia, tutti obbediscono all'ordine stabilito una volta. Solo nella foga della caccia Danilo può rimproverare Ilya Andreevich, che ha mancato il lupo, persino colpirlo con un rapnik. Tale comportamento di un servo in condizioni normali è impossibile in relazione a un padrone.

Diamo un altro esempio di come la nobiltà e il popolo interagiscono nel romanzo Guerra e pace. Un traguardo importante vita spirituale di uno dei personaggi principali, Pierre Bezukhov, è stato un incontro nelle baracche dei prigionieri con Platon Karataev. Fu questo soldato-contadino a restituirgli la fede perduta nella vita. Principale criterio morale nell'epilogo del romanzo diventa per Pierre una possibile relazione con le sue attività Karataev. E conclude che probabilmente non avrebbe capito le sue attività sociali, ma avrebbe certamente approvato perché amava il “bontà” in tutto.

Raffigurazione della rivolta contadina

Il tema delle persone nel romanzo "Guerra e pace" è diverso. Tolstoj, raffigurando la ribellione dei contadini Bogucharov, espresse il proprio atteggiamento nei confronti degli strati conservatori del mondo patriarcale-comunitario, abituato a resistere a qualsiasi cambiamento. Nella spontaneità di Bogucharov vita popolare molto più evidente che in altre zone, poiché c'erano pochissimi proprietari terrieri, letterati e cortigiani. I contadini vivono qui in una piccola comunità chiusa. In realtà sono isolati dal mondo intero. I contadini senza una ragione apparente iniziano improvvisamente a muoversi in una certa direzione, obbedendo alle leggi incomprensibili dell'essere. Tolstoj sottolinea che nella vita dei contadini di Bogucharovo erano più forti e più evidenti che in altre zone, i misteriosi flussi della vita del popolo russo, il cui significato e le cui cause sono inspiegabili ai contemporanei. Attraverso l'immagine della ribellione, il tema del popolo nel romanzo "Guerra e pace" viene rivelato da una nuova prospettiva.

Causa della rivolta contadina

L'umore generale, l'elemento di ribellione soggioga completamente ogni contadino. Anche il capo Dron fu catturato dall'impulso generale. Il tentativo della principessa Mary di distribuire il pane del padrone ai contadini finì con un fallimento. Solo "irragionevole malizia animale" di Rostov, il suo "atto imprudente" potrebbe calmare questa folla indignata. I contadini obbedivano alla forza bruta senza fare domande, ammettendo di essersi ribellati "per stupidità". Lev Nikolaevich nell'opera ha mostrato non solo le cause esterne della ribellione ("rapporti con i francesi" e voci sulla "libertà" che i signori hanno portato via). Nascosta profonda ragione socio-storica quest'evento consisteva nella "forza" interna, che si accumulava gradualmente e, come la lava, fuoriusciva da un vulcano in ebollizione. Ecco perché la gente comune si è ribellata nel romanzo "Guerra e pace".

L'immagine di Tikhon Shcherbaty

L'immagine è un dettaglio importante dell'affresco sulla guerra popolare, creato da Tolstoj. Tikhon è stato l'unico in tutto il suo villaggio ad attaccare i francesi. Di sua iniziativa si unì al "partito" di Denissov e presto ne divenne una delle persone più necessarie, mostrando grande capacità e disponibilità a lavorare. Attraverso la sua immagine, la gente comune viene analizzata anche nel romanzo "Guerra e pace ".

Tikhon occupava un posto speciale nel distaccamento partigiano. Faceva tutto il lavoro umile, era il più coraggioso e... persona utile. Tikhon, inoltre, ha interpretato il ruolo di un giullare e ha ceduto volentieri a questo grado. nel suo comportamento e aspetto lo scrittore ha affinato i lineamenti del santo stolto. Zanna Gialla aveva una faccia segnata da rughe e vaiolo, con occhi piccoli e stretti.

L'atteggiamento di Tikhon nei confronti dell'assassinio dei francesi

Tikhon è un guerriero a sangue freddo e spietato. Obbedisce, uccidendo i francesi, solo all'istinto di sterminare il nemico, e li tratta quasi come oggetti inanimati. Tikhon ricorda un predatore con la sua crudeltà. Non è un caso che l'autore lo paragoni a un lupo: Shcherbaty brandiva un'ascia come un lupo brandiva i denti.

L'immagine di Platon Karataev

Uno di immagini chiave opere è È particolarmente importante quando si rivela l'argomento: "Le persone nel romanzo "Guerra e pace". È impossibile scrivere un saggio su questo argomento senza menzionare questo personaggio, che è stato tagliato fuori dal solito modo di vivere e posto in nuove condizioni (prigionia francese, esercito), in cui la sua spiritualità si è manifestata in modo particolarmente luminoso. L'eroe vive in armonia con il mondo intero. Tratta tutte le persone con amore. Platone sente profondamente la vita, percepisce direttamente e vividamente le persone. Nell'immagine di Tolstoj, Karataev è un esempio di persona "naturale" uscita dal popolo, l'incarnazione della moralità popolare, in gran parte istintiva.

Questo eroe, che personifica il popolo russo nel romanzo "Guerra e pace", è mostrato nell'opera principalmente attraverso la percezione che Bezukhov ha di lui. Pierre osserva che la stessa presenza di quest'uomo nelle baracche ha creato una sensazione di conforto per i prigionieri. Bezukhov era interessato a come Platone si toglieva le scarpe e si sistemava nel suo angolo, perché anche in questo si sentiva qualcosa di "rotondo", "calmante" e "piacevole".

Karataev sembrava molto giovane, sebbene avesse più di 50 anni. Sembrava sano e fisicamente forte. Colpiva in particolare il "giovane" Platone, che aveva le sembianze di "giovinezza" e "innocenza". Karataev ha sempre fatto qualcosa che probabilmente è diventato un'abitudine per questo eroe. Una volta catturato, sembrava non sentire cosa fossero la malattia e la stanchezza, si sentiva in caserma proprio come a casa.

Il ritorno di Karataev alla vita contadina in condizioni insolite

Al di fuori delle solite condizioni, al di fuori di tutto ciò che lo faceva pressione, Karataev tornò naturalmente e impercettibilmente allo stile di vita dei servi. Ha respinto tutto ciò che è alieno, che gli è stato imposto con la forza dall'esterno. Per Platone, che rappresenta le persone nel romanzo di Tolstoj "Guerra e pace", la vita contadina è particolarmente attraente: ad essa sono associati cari ricordi, così come idee di bontà. Pertanto, ha parlato principalmente degli eventi della vita "cristiana", come l'ha definita.

Platone morì naturalmente, provando tenerezza e "tranquilla delizia" davanti al mistero della morte. Non lo percepiva come tortura o punizione, quindi non c'era sofferenza sul suo viso: era illuminato da un'espressione di "tranquilla solennità".

L'immagine di Platon Karataev è l'immagine di un contadino retto che non solo ha vissuto in armonia con le persone e con il mondo intero, ammirando le manifestazioni della vita, ma è stato anche in grado di resuscitare Pierre Bezukhov, che aveva raggiunto un vicolo cieco spirituale. Per Pierre, è rimasto per sempre la personificazione della "semplicità e verità".

"Il pensiero della gente" nel romanzo

"People's Thought" è l'idea principale dell'opera "War and Peace". Lev Nikolaevich lo sapeva vita semplice del popolo russo, con i suoi interessi, destini, gioie "privati", procede indipendentemente dagli incontri con Alessandro di Napoleone, dai piani statali di Speransky o dal gioco diplomatico. Solo quegli avvenimenti della storia che mettono in moto le masse popolari, riguardano i destini nazionali, sono in grado di cambiare, sempre beneficamente, anche se drammaticamente, una singola persona. Fu il patriottismo del popolo (nel romanzo "Guerra e pace" Tolstoj descrive anche i loro sentimenti patriottici) che portò alla vittoria dei russi sui francesi.


Lev Nikolaevich Tolstoy è lo scrittore russo più conosciuto, principalmente uno scrittore popolare. Considera il tema delle persone forse nella sua più grande opera: il romanzo "Guerra e pace".

Qual è la gente per Tolstoj? Questi non sono solo contadini, non solo nobili, nemmeno solo russi. Le persone sono persone unite tra loro, unite da un pensiero comune, un sentimento comune, un'azione comune.

Possiamo anche tracciare la connessione dei personaggi principali con le persone. La stessa Natasha Rostova, non è chiaro quando e da dove, abbia assorbito lo spirito russo, ha saputo capire tutto ciò che c'era in ogni persona russa. E in futuro, dimostra solo il suo legame con la gente, liberando i carri per i feriti, invece di salvare la proprietà della famiglia. Oppure Andrei Bolkonsky, che sentiva il popolo nei suoi soldati, li guidava e non li abbandonava a favore di un incarico più prestigioso.

Vediamo anche rappresentanti del popolo tra i personaggi secondari.

Questo, ovviamente, è Platon Karataev, incontrato da Pierre, che gli ha aperto la strada alla felicità, questo è Kutuzov, come nessun altro che sente lo spirito dell'esercito russo, il mercante Ferapontov e altri che sono pronti a bruciare i loro proprietà in modo che i francesi non la ottengano, queste sono tante, tante persone, che non sono indifferenti al destino del loro paese, della loro patria.

Nel romanzo, Tolstoj osserva ripetutamente che, nonostante ciò che si dice di solito sui personaggi storici, in particolare personaggi di spicco, governanti e generali, sono le persone il personaggio principale della storia. E la guerra patriottica del 1812 lo mostrò al mondo intero. Perché non è stato vinto da generali e governanti, è stato vinto dal popolo russo. Il popolo, che non si è lasciato catturare, che ha resistito con tutte le sue forze, ha organizzato distaccamenti partigiani, ha privato i francesi della preda e semplicemente, apertamente, ha combattuto con loro.

Non senza ragione, il tema del popolo, il preferito di Tolstov, suona a pieno regime in questo romanzo.

Si ritiene che le guerre siano vinte e perse da comandanti e imperatori, ma in ogni guerra un comandante senza esercito è come un ago senza filo. Dopotutto, sono i soldati, gli ufficiali, i generali - le persone che prestano servizio nell'esercito e prendono parte a battaglie e battaglie, diventano il vero filo con cui è ricamata la storia. Se provi a cucire con un solo ago, il tessuto si forerà, forse rimarranno anche delle tracce, ma non ci saranno risultati. Quindi un comandante senza i suoi reggimenti è solo un ago solitario, che si perde facilmente nei pagliai formati dal tempo se dietro di lui non c'è il filo delle sue truppe. I sovrani non sono in guerra, il popolo è in guerra. Sovrani e comandanti sono solo aghi. Tolstoj mostra che il tema delle persone nel romanzo "Guerra e pace" è il tema principale dell'intera opera. Il popolo russo è composto da persone di classi diverse, sia dell'alta società che di coloro che costituiscono la classe media, e gente comune. Amano tutti la loro patria e sono pronti a dare la vita per essa.

L'immagine delle persone nel romanzo

Le due trame principali del romanzo rivelano ai lettori come si formano i personaggi e si sviluppano i destini di due famiglie: i Rostov e i Bolkonsky.
Usando questi esempi, Tolstoj mostra come si sviluppò l'intellighenzia in Russia, alcuni dei suoi rappresentanti arrivarono agli eventi del dicembre 1825, quando ebbe luogo la rivolta dei Decabristi.

Il popolo russo in Guerra e pace è rappresentato da personaggi diversi. Tolstoj sembrava aver raccolto le caratteristiche inerenti alla gente comune e creato diverse immagini collettive, incarnandole in personaggi specifici.

In Platone Karataev, incontrato da Pierre in cattività, erano incarnati i tratti caratteristici dei servi. Platone gentile, calmo, laborioso, che parla della vita, ma non ci pensa: "Lui, a quanto pare, non ha mai pensato a quello che ha detto ea quello che avrebbe detto ...". Nel romanzo, Platone è l'incarnazione di una parte del popolo russo di quel tempo, saggio, obbediente al destino e allo zar, che ama la propria patria, ma è andato a combattere per essa solo perché è stato catturato e "dato ai soldati ." La sua naturale gentilezza e saggezza fanno rivivere il "maestro" Pierre, che è costantemente alla ricerca del senso della vita e non riesce a trovarlo e comprenderlo.

Ma allo stesso tempo, "Quando Pierre, a volte colpito dal significato del suo discorso, chiedeva di ripetere ciò che era stato detto, Platone non riusciva a ricordare ciò che aveva detto un minuto fa". Tutte queste ricerche e lanci sono estranei e incomprensibili a Karataev, sa accettare la vita così com'è in questo preciso momento e accetta la morte con umiltà e senza brontolare.

Il mercante Ferapontov, un conoscente di Alpatych, rappresentante tipico mercanti, da un lato avari e astuti, ma allo stesso tempo bruciando i propri beni in modo che il nemico non li ottenga. E non vuole credere che Smolensk si arrenderà, e picchia persino sua moglie per le sue richieste di lasciare la città.

E il fatto che Ferapontov e altri mercanti stessi abbiano dato fuoco ai loro negozi e alle loro case è una manifestazione di patriottismo e amore per la Russia, ed è già chiaro che Napoleone non sarà in grado di sconfiggere le persone, che sono pronte a tutto per salvare la loro patria.

L'immagine collettiva delle persone nel romanzo "Guerra e pace" è creata da molti personaggi. Questi sono partigiani come Tikhon Shcherbaty, che hanno combattuto i francesi a modo loro e, come senza sforzo, hanno distrutto piccoli distaccamenti. Questi sono vagabondi, umili e religiosi, come Pelageyushka, che andavano in luoghi santi. Uomini della milizia, vestiti con semplici camicie bianche, "per prepararsi alla morte", "con voce alta e risate" che scavavano trincee sul campo di Borodino prima della battaglia.

In tempi difficili, quando il paese rischiava di essere conquistato da Napoleone primo piano Tutte queste persone avevano un obiettivo principale: la salvezza della Russia. Prima di lei, tutto il resto era meschino e senza importanza. In tali momenti, le persone mostrano i loro veri colori con sorprendente chiarezza, e in Guerra e pace, Tolstoj mostra la differenza tra le persone comuni che sono pronte a morire per il loro paese e altre persone, carrieristi e opportunisti.

Ciò si manifesta particolarmente bene nella descrizione dei preparativi per la battaglia sul campo di Borodino. Un semplice soldato con le parole: "Vogliono cadere su tutto il popolo ...", alcuni ufficiali, per i quali l'importante è che "per domani dovrebbero essere distribuiti grandi premi e dovrebbero essere presentate nuove persone", soldati che pregano davanti all'icona della Madre di Dio di Smolensk, Dolokhov, chiedendo perdono a Pierre: tutti questi sono tratti del quadro generale che Pierre ha affrontato dopo una conversazione con Bolkonsky. "Capiva quel nascosto ... calore di patriottismo che era in tutte quelle persone che vedeva, e che gli spiegava perché tutte queste persone si stavano preparando con calma e come se si preparassero frivolamente alla morte" - così descrive Tolstoj stato generale persone prima della battaglia di Borodino.

Ma l'autore non idealizza affatto il popolo russo, nell'episodio in cui i contadini Bogucharov, cercando di preservare la proprietà acquisita, non lasciano uscire la principessa Marya da Bogucharov, mostra chiaramente la meschinità e la bassezza di queste persone. Descrivendo questa scena, Tolstoj mostra il comportamento dei contadini come estraneo al patriottismo russo.

Conclusione

In un saggio sull'argomento “Il popolo russo nel romanzo “Guerra e pace”, ho voluto mostrare l'atteggiamento di Lev Nikolaevich Tolstov nei confronti del popolo russo come organismo “intero e unificato”. E voglio concludere il saggio con una citazione di Tolstov: “... la ragione del nostro trionfo non è stata casuale, ma risiedeva nell'essenza del carattere del popolo e delle truppe russe, ... questo carattere avrebbe dovuto essere espresso ancora più chiaramente in un'epoca di fallimenti e sconfitte ... "

Il tema del popolo nel romanzo "Guerra e pace" è un saggio sull'immagine del popolo russo |

"Guerra e pace" è uno dei le opere più brillanti letteratura mondiale, rivelandone la straordinaria ricchezza destini umani, personaggi, un'ampiezza senza precedenti di copertura dei fenomeni della vita, l'immagine più profonda eventi principali nella storia del popolo russo. La base del romanzo, come ha ammesso L. N. Tolstoy, è "il pensiero del popolo". "Ho provato a scrivere la storia delle persone", ha detto Tolstoj. Le persone nel romanzo non sono solo contadini e soldati contadini sotto mentite spoglie, ma anche i cortigiani dei Rostov, il mercante Ferapontov, gli ufficiali dell'esercito Tushin e Timokhin e rappresentanti della classe privilegiata: i Bolkonsky, Pierre Bezukhov, i Rostov, Vasily Denisov e il feldmaresciallo Kutuzov, cioè quei russi per i quali il destino della Russia non era indifferente. Al popolo si oppongono un pugno di aristocratici di corte e un mercante "dal muso grosso", preoccupato per i suoi beni prima che i francesi prendano Mosca, cioè quelle persone del tutto indifferenti alle sorti del Paese.

Ci sono più di cinquecento personaggi nel romanzo epico, viene fornita una descrizione di due guerre, gli eventi si svolgono in Europa e in Russia, ma, come il cemento, tutti gli elementi del romanzo sono tenuti insieme dal "pensiero popolare" e dal "pensiero originale" atteggiamento morale autore al soggetto. Secondo Leo Tolstoy, un individuo ha valore solo quando è parte integrante del grande tutto, il suo popolo. "Il suo eroe è un intero paese che combatte contro l'invasione del nemico", ha scritto V. G. Korolenko. Il romanzo inizia con una descrizione della campagna del 1805, che non toccò il cuore della gente. Tolstoj non nasconde il fatto che i soldati non solo non capivano gli obiettivi di questa guerra, ma immaginavano persino vagamente chi fosse l'alleato della Russia. Tolstoj non è interessato politica estera Alessandro I, la sua attenzione è attratta dall'amore per la vita, dalla modestia, dal coraggio, dalla resistenza, dall'altruismo del popolo russo. Il compito principale di Tolstoj è mostrare il ruolo decisivo delle masse negli eventi storici, mostrare la grandezza e la bellezza dell'impresa del popolo russo nelle condizioni pericolo mortale quando psicologicamente una persona si rivela nel modo più completo.

La trama del romanzo è basata sulla guerra patriottica del 1812. La guerra ha portato cambiamenti decisivi nella vita dell'intero popolo russo. Tutte le solite condizioni di vita sono state spostate, tutto è stato ora valutato alla luce del pericolo che incombeva sulla Russia. Nikolai Rostov torna nell'esercito, Petya si offre volontario per la guerra, vecchio principe Bolkonsky forma un distaccamento di milizie dai suoi contadini, Andrei Bolkonsky decide di prestare servizio non presso il quartier generale, ma di comandare direttamente il reggimento. Pierre Bezukhov ha dato parte dei suoi soldi per equipaggiare le milizie. Il mercante di Smolensk Ferapontov, nella cui mente è sorto il pensiero inquietante della "morte" della Russia quando ha saputo che la città si stava arrendendo, non cerca di salvare la proprietà, ma invita i soldati a trascinare tutto fuori dal negozio in modo che i “diavoli” non ottengono nulla.

La guerra del 1812 è più rappresentata da scene di massa. La gente inizia a rendersi conto del pericolo quando il nemico si avvicina a Smolensk. L'incendio e la resa di Smolensk, la morte del vecchio principe Bolkonsky al momento della rassegna della milizia contadina, la distruzione del raccolto, la ritirata dell'esercito russo: tutto ciò accresce la tragedia degli eventi. Allo stesso tempo, Tolstoj mostra che in questa difficile situazione è nato qualcosa di nuovo che avrebbe distrutto i francesi. Nella crescita degli stati d'animo di determinazione e rabbia contro il nemico, Tolstoj vede la fonte dell'imminente punto di svolta nel corso della guerra. L'esito della guerra fu determinato molto prima della sua fine dallo "spirito" delle truppe e del popolo. Questo "spirito" decisivo era il patriottismo del popolo russo, che si manifestava in modo semplice e naturale: il popolo lasciava le città ei villaggi conquistati dai francesi; rifiutato di vendere cibo e fieno ai nemici; distaccamenti di guerriglia si formarono dietro le linee nemiche.

battaglia di Borodinoè il culmine del romanzo. Pierre Bezukhov, osservando i soldati, sperimenta un senso dell'orrore della morte e della sofferenza che la guerra porta, d'altra parte, la consapevolezza della “solennità e del significato del prossimo minuto”, che le persone lo ispirano. Pierre era convinto di quanto profondamente, con tutto il cuore, il popolo russo capisse il significato di ciò che sta accadendo. Il soldato, che lo ha definito “paesano”, gli dice confidenzialmente: “Vogliono ammassare tutto il popolo; una parola: Mosca. Vogliono fare una fine". Le milizie, appena arrivate dalle profondità della Russia, secondo l'usanza, indossano camicie pulite, rendendosi conto che dovranno morire. I vecchi soldati si rifiutano di bere la vodka - "non è un giorno simile, dicono".

In queste forme semplici, legate a concetti e costumi popolari, si manifestava l'elevata forza morale del popolo russo. L'alto spirito patriottico e la forza morale del popolo portarono la Russia alla vittoria nella guerra del 1812.

trascrizione

1 Comunità municipale Istituto d'Istruzione Gymnasium 64 2 Il tema del popolo nel romanzo "Guerra e pace". Tesi d'esame di letteratura. Golubenko Diana Romanovna, 11 A Ilyina Tatyana Nikolaevna, insegnante Lipetsk, 2007

2 3 INDICE INTRODUZIONE 3 1. ORIGINALITÀ DEL GENERE E CARATTERISTICHE STRUTTURALI DEL ROMANZO GUERRA E PACE 6 2. PATRIOTISMO OPPOSTO VERO E FALSO NEL ROMANZO "GUERRA E PACE" 12 3. PATRIOTISMO DEL POPOLO RUSSO NELLA GUERRA Patriottica 181 2 ANNI 14 4. IL SIGNIFICATO DEL ROMANZO "GUERRA E MONDO» NELLA LETTERATURA MONDIALE 16 CONCLUSIONE 20 ELENCO DELLA LETTERATURA USATA 23

3 4 INTRODUZIONE Ci sono due aspetti della vita in ogni persona: la vita personale, che è tanto più libera, quanto più astratti sono i suoi interessi, e la vita spontanea, brulicante, dove una persona inevitabilmente usa le leggi che gli sono prescritte. L.N. Tolstoj "Guerra e pace". "Questo è un nuovo talento e, a quanto pare, affidabile", N.A. Nekrasov. È. Turgenev ha osservato che il primo posto tra gli scrittori appartiene di diritto a Tolstoj, che presto "solo lui sarà conosciuto in Russia". N.G. Chernyshevsky, rivedendo le prime raccolte dello scrittore, ha definito l'essenza delle sue scoperte artistiche in due termini: "dialettica dell'anima" e "purezza del sentimento morale". Per Tolstoj, il microscopio dell'analisi psicologica divenne il principale strumento di studio della vita mentale tra gli altri mezzi artistici. Un vivo interesse senza precedenti per la vita spirituale è di fondamentale importanza per l'artista Tolstoj. In questo modo lo scrittore apre nei suoi personaggi possibilità di cambiamento, sviluppo, rinnovamento interiore, confronto con l'ambiente. Le idee della rinascita di una persona, di un popolo, dell'umanità costituiscono il pathos della creatività di Tolstoj. A partire dai suoi primi racconti, lo scrittore ha esplorato in modo approfondito e completo le possibilità personalità umana, la sua capacità di crescita spirituale, iniziazione alle alte mete dell'esistenza umana. Nel 1860 Tolstoj iniziò a scrivere il romanzo I Decabristi, concepito come la storia di un Decembrista che tornava dall'esilio. È stato questo romanzo che è stato l'inizio della creazione di "Guerra e pace". Il tema dei Decabristi ha determinato in una fase iniziale del lavoro la composizione del progetto opera monumentale ah quasi mezzo secolo di storia società russa.

4 5 Il desiderio dello scrittore di esplorare le profondità dell'esistenza storica e personale si rifletteva nel lavoro sulla grande epopea. Alla ricerca delle origini Movimento decabrista Tolstoj arrivò inevitabilmente all'era della guerra patriottica, che formò i futuri nobili rivoluzionari. Ammirazione per l'eroismo e il sacrificio" Le migliori persone» inizio del XIX secolo, lo scrittore conservato per tutta la vita. All'inizio degli anni '60, si verificarono importanti cambiamenti nella sua visione del mondo. Tolstoj riconosce il ruolo decisivo delle persone nel processo storico. Il pathos di "Guerra e pace" sta nell'affermazione del "pensiero popolare". Il profondo, seppur peculiare democratismo dell'autore ha determinato l'angolo di vista necessario all'epopea nel valutare tutte le persone e gli eventi sulla base dell '"opinione del popolo". Il lavoro sul romanzo "Guerra e pace" è durato 7 anni (dal 1863 al 1869). Tolstoj inizia il suo romanzo nel 1805. Voleva guidare gli eroi attraverso eventi storici 1805, 1807, 1812, 1825 e terminarlo nel 1856. Cioè, il romanzo avrebbe dovuto coprire un grande periodo storico. Tuttavia, nel processo di lavoro, lo scrittore si è gradualmente ristretto quadro cronologico e così si arrivò alla creazione di una nuova opera. Questo libro unisce le immagini più importanti di eventi storici e analisi approfondite anime umane. La rilevanza di questo lavoro risiede nella necessità di considerare la natura del popolo russo, che si manifesta con uguale forza in condizioni pacifiche, Vita di ogni giorno e in grandi eventi storici fondamentali, durante i fallimenti militari e nei momenti di massima gloria, al fine di utilizzare questi vividi esempi e immagini artistiche comprendi la tua gente e il paese in cui abbiamo l'onore di vivere. Lo scopo di questo lavoro "Il tema delle persone nel romanzo" Guerra e pace "è una considerazione dettagliata originalità artistica e il significato del tema del popolo nel romanzo "Guerra e pace", nonché il significato di questo tema per L.N. Tolstoj come romanziere.

5 6 In connessione con l'obiettivo, definiamo i compiti: 1. Considerare il genere e le caratteristiche strutturali del romanzo "Guerra e pace"; 2. Mostra vero e falso patriottismo mostrato da LN Tolstoy nel romanzo; 3. Rivela il significato del romanzo "Guerra e pace" nella letteratura mondiale e nella storiografia dello studio. La gamma dei problemi studiati è racchiusa in un quadro cronologico dal 1805 al 1820, ma è andata oltre il destino personale degli eroi e considera un grandioso quadro epico della vita russa all'inizio del XIX secolo.

6 7 1. ORIGINALITÀ DEL GENERE E CARATTERISTICHE STRUTTURALI DEL ROMANZO GUERRA E PACE Tolstoj iniziò a scrivere il romanzo Guerra e pace nell'ottobre 1863 e lo terminò nel dicembre 1869. Lo scrittore ha dedicato più di sei anni a un lavoro incessante ed eccezionale, lavoro quotidiano, dolorosamente gioioso, esigendo da lui il massimo sforzo di forza spirituale e fisica. L'apparizione di Guerra e Pace fu davvero il più grande evento nello sviluppo della letteratura mondiale. L'epopea di Tolstoj ha dimostrato che le peculiarità dello sviluppo storico-nazionale del popolo russo, il suo passato storico danno al geniale scrittore l'opportunità di creare gigantesche composizioni epiche simili all'Iliade di Omero. Anche la guerra e la pace hanno testimoniato alto livello e la profondità dell'abilità realistica raggiunta dalla letteratura russa in appena una trentina d'anni dopo Pushkin. Fino ad ora, le controversie non si sono fermate su come debba essere intesa la seconda metà del titolo che è diventato familiare, ovvero quale significato sia incorporato nella parola mondo. Questa parola è usata nel suo doppio significato: in primo luogo, si riferisce alla vita ordinaria e non militare delle persone, al loro destino nel periodo tra le guerre, in condizioni di vita pacifiche; in secondo luogo, il mondo denota una comunità di persone basata su una stretta somiglianza o completa unità dei loro sentimenti, aspirazioni, interessi nazionali o sociali. Comunque sia, nel titolo Guerra e pace c'è un'idea di unità nazionale, universale, fratellanza di persone in nome dell'opposizione alla guerra come un male, l'idea di negare l'inimicizia tra persone e popoli. Guerra e pace non è un romanzo nel senso generalmente accettato del termine. Tolstoj è angusto entro certi confini del romanzo. Narrazione dentro

7 8 Guerra e Pace andò oltre la forma del romanzo e si avvicinò all'epica come la più alta forma di narrazione epica. L'epopea dà un'immagine del popolo in periodi difficili per la sua esistenza, quando grandi eventi tragici o eroici sconvolgono e mettono in moto l'intera società, paese, nazione. Aguzzando un po 'il suo pensiero, Belinsky ha detto che l'eroe dell'epopea è la vita stessa, e non un uomo. Originalità di genere E caratteristica strutturale Guerra e pace consistono nel fatto che quest'opera combina le caratteristiche e le qualità di un romanzo e di un'epopea nella loro fusione organica, fusione. Questo è un romanzo epico o un romanzo epico, cioè sia un romanzo che un'epopea. Tolstoj raffigura la vita privata e popolare, pone il problema del destino dell'uomo e della società russa, dello stato, della nazione russa, di tutta la Russia in un momento cruciale della loro esistenza storica. Tolstoj ha cercato di scrivere la storia del popolo, ha dipinto un quadro della vita delle persone nelle sue manifestazioni militari e quotidiane. Nel tentativo di catturare tutto ciò che sapeva e sentiva, in Guerra e pace, Tolstoj ha dato, per così dire, un codice di vita, costumi, cultura spirituale, credenze e ideali delle persone durante il periodo drammatico della sua storia nei giorni della guerra patriottica del 1812. Come dentro scienza storica, e nella narrativa di quegli anni il tema della storia nazionale russa era ampiamente discusso e la questione del ruolo delle masse e dell'individuo nella storia suscitava vivo interesse. Il merito di Tolstoj come autore del romanzo epico sta nel fatto che è stato il primo a rivelare in modo così profondo e così convincente a far luce sul grande ruolo delle masse negli eventi storici. inizio XIX secolo, nella vita dello stato e della società russa, nella vita spirituale della nazione russa. Comprendere il popolo come la forza decisiva nella battaglia con i nemici esterni ha dato a Tolstoj il diritto di fare del popolo il vero eroe della sua epopea. Era convinto che la ragione del nostro trionfo non fosse casuale, ma risiedesse nell'essenza del carattere del popolo e delle truppe russe.

8 9 Lo stesso Tolstoj ha dato Grande importanza la sua filosofia della storia, sviluppata in Guerra e Pace. Questi pensieri sono il frutto di tutto il lavoro mentale della mia vita e costituiscono una parte inseparabile di quella visione del mondo, che (Dio solo lo sa!) Con quali fatiche e sofferenze si è sviluppata in me e mi ha dato perfetta pace e felicità, scrisse Tolstoj a proposito del capitoli filosofici e storici di Guerra e Pace. La base di questa visione del mondo era l'idea che il corso vita storica l'umanità è governata da leggi incomprensibili, la cui azione è inesorabile come l'azione delle leggi della natura. La storia si sviluppa indipendentemente dalla volontà e dalle aspirazioni degli individui. Una persona si pone determinati obiettivi, verso il raggiungimento dei quali dirige la sua attività. Gli sembra che sia nella definizione degli obiettivi che nelle sue azioni sia libero. Infatti, non solo non è libero, ma le sue azioni, di regola, non portano ai risultati a cui aspira. Dalle attività di molte persone e si sviluppa indipendentemente dai loro obiettivi e aspirazioni individuali processo storico. Tolstoj, in particolare, aveva chiaro che nei grandi avvenimenti storici le masse popolari sono la forza decisiva. Una tale comprensione del ruolo delle masse nella storia è la base soggettiva di tale ampio immagine epica passato storico, che dà Guerra e Pace. Ha anche reso più facile per Tolstoj ricreare artisticamente l'immagine delle masse stesse quando descriveva la loro partecipazione alla guerra. Nelle descrizioni della guerra, Tolstoj si concentra sulle profonde proprietà nazionali del popolo russo, sull'inflessibilità della sua volontà di fronte alla più terribile invasione, sul patriottismo, sulla prontezza a morire, ma non a sottomettersi al conquistatore. Allo stesso tempo, Tolstoj ci presenta anche immagini dettagliate (Alessandro, Napoleone, Kutuzov e altri) di personaggi storici di quest'epoca. Inoltre, è stata l'immagine di Kutuzov a dare

9 10 opportunità per Tolstoj di rivelare praticamente visibilmente il carattere nazionale della guerra patriottica del 1812. La Grande Guerra Patriottica e la fiducia che il popolo e l'esercito gli hanno dato fanno di Kutuzov una grande figura storica. Questo pensiero profondo e corretto ha portato Tolstoj a creare l'immagine di Kutuzov in Guerra e pace. Tolstoj, prima di tutto, vede la grandezza del comandante Kutuzov nell'unità del suo spirito con lo spirito del popolo e dell'esercito, nella comprensione carattere popolare guerra del 1812 e che incarna le caratteristiche del russo carattere nazionale. Nel creare l'immagine del vecchio feldmaresciallo, Tolstoj ha indubbiamente tenuto conto della caratterizzazione di Pushkin: solo Kutuzov era rivestito della procura popolare, che ha così meravigliosamente giustificato! Come se fosse a fuoco, concentra in sé quegli stati d'animo che erano inerenti al vecchio principe Bolkonsky, al principe Andrei, a Timokhin, a Denissov e ai soldati senza nome. Un profondo legame con la sua terra natale, con tutto ciò che è russo, è stata la fonte della sua forza come comandante, come personaggio storico. Solo allora una personalità si manifesta pienamente e lascia un segno nella storia, quando è organicamente connessa con le persone, quando è estremamente concentrata in esse e allora viene rivelato tutto ciò che le persone vivono in questo periodo storico, una tale conclusione può essere tratto dal considerare l'immagine di Kutuzov. Kutuzov, come rappresentante della guerra popolare, nel romanzo contrappone Napoleone all'arrogante e crudele conquistatore, le cui azioni a immagine di Tolstoj non solo non sono giustificate né dalla storia né dai bisogni del popolo francese, ma contraddicono anche ideale morale umanità. A immagine di Tolstoj, Napoleone è il carnefice delle nazioni, un uomo senza convinzioni, senza abitudini, senza tradizioni, senza nome, nemmeno francese, cioè privo di senso di patria, per il quale la Francia era lo stesso mezzo nel raggiungere il dominio del mondo come altri popoli e stati.

10 11 Il Napoleone di Tolstoj è un giocatore d'azzardo, un presuntuoso avventuriero a cui la storia, rappresentata dal popolo russo, ha crudelmente e meritatamente insegnato una lezione. Nelle divagazioni e nei capitoli filosofici, Tolstoj ripete più di una volta l'idea che gli eventi storici accadono solo perché dovrebbero accadere, e che più cerchiamo di spiegare razionalmente fenomeni storici, tanto più diventano incomprensibili per noi. Per spiegare i fenomeni della storia, è necessario penetrare nell'essenza della connessione tra una persona e un evento, e per questo è necessario conoscere la storia di tutti, nessuno escluso, tutte le persone che prendono parte a l'evento, poiché tutte le persone partecipano spontaneamente al processo storico-sociale e, quindi, creano inconsciamente la storia. E poiché ciò non è possibile, bisogna inevitabilmente riconoscere il fatalismo nella storia. Quindi, ci sono due aspetti della vita in ogni persona: la vita personale, che è tanto più libera, quanto più astratti sono i suoi interessi, e la vita spontanea, brulicante, dove una persona adempie inevitabilmente alle leggi che gli sono state prescritte. In altre parole: una persona vive consapevolmente per se stessa, ma funge da strumento inconscio per raggiungere obiettivi storici e universali. È così che Tolstoj definisce i confini della libertà e dell'indipendenza dell'uomo, l'area della sua attività cosciente e l'area della necessità, in cui regna la volontà della provvidenza. Ciò porta alla questione del ruolo dell'individuo nella storia. La formula generale, spesso ripetuta in modi diversi dall'autore di Guerra e pace, suona così: ... basta approfondire l'essenza di ogni evento storico, cioè le attività dell'intera massa di persone che partecipano nel caso, al fine di assicurarsi che la volontà dell'eroe storico non solo guidi le azioni delle masse, ma lei stessa sia costantemente guidata ... Ruolo personalità eccezionale insignificante nella storia. Non importa quanto sia brillante una persona, non può, a suo piacimento, dirigere il movimento della storia, dettargli la sua volontà, predeterminare il movimento della storia e

11 12 per controllare le azioni di un'enorme massa di persone che vivono una vita spontanea e sciame. La storia è creata dalle persone, dalle masse, dalle persone, e non da una persona che si è elevata al di sopra delle persone e si è assunta il diritto di prevedere il corso degli eventi a sua discrezione. Tolstoj scrive: Il fatalismo per una persona è la stessa assurdità dell'arbitrarietà negli eventi storici. Non ne consegue che Tolstoj negò completamente ogni ruolo dell'uomo nella storia e lo ridusse a zero. Riconosce ad ogni persona il diritto e anche l'obbligo di agire nei limiti del possibile, di intervenire consapevolmente negli avvenimenti storici in corso. Una delle persone che, approfittando di ogni momento di libertà, non solo partecipa direttamente agli eventi, ma è anche dotata della capacità, dell'istinto e della mente per penetrare nel corso degli eventi e coglierne, comprenderne il significato comune, che è uno con la gente, merita il nome di una persona veramente grande, personalità brillante. Tali unità. Kutuzov appartiene a loro e Napoleone è il suo antipodo.

12 13 2. OPPOSIZIONE DI VERO E FALSO PATRIOTTISMO NEL ROMANZO "GUERRA E PACE" Guerra patriottica 1812. L'autore parla nel suo romanzo dei fedeli figli della patria e dei falsi patrioti che pensano solo ai propri obiettivi egoistici. Tolstoj usa la tecnica dell'antitesi per rappresentare sia gli eventi che i personaggi del romanzo. Seguiamo gli eventi del romanzo. Nel primo volume racconta la guerra con Napoleone, dove fu sconfitta la Russia (alleata di Austria e Prussia). C'è una guerra in corso. In Austria, il generale Mark viene sconfitto vicino a Ulm. L'esercito austriaco si arrese. La minaccia della sconfitta incombeva sull'esercito russo. E poi Kutuzov decise di inviare Bagration con quattromila soldati attraverso le aspre montagne boeme verso i francesi. Bagration dovette compiere rapidamente una transizione difficile e ritardare l'esercito francese di 40.000 uomini fino all'arrivo di Kutuzov. Il suo distaccamento doveva compiere una grande impresa per salvare l'esercito russo. Così, l'autore porta il lettore all'immagine della prima grande battaglia. In questa battaglia, come sempre, Dolokhov è audace e senza paura. Il coraggio di Dolokhov si manifesta in battaglia, dove "ha ucciso a bruciapelo un francese, il primo ha preso per il bavero un ufficiale arreso". Ma dopo va dal comandante del reggimento e riferisce sui suoi "trofei": "Ricorda, Eccellenza!" Poi slegò il fazzoletto, lo tirò e mostrò il sangue: "Ferito con una baionetta, sono rimasto davanti. Ricordati, Eccellenza". Ovunque, sempre, ricorda, prima di tutto, di se stesso, solo di se stesso, tutto ciò che fa, lo fa per se stesso. Nemmeno noi siamo sorpresi dal comportamento di Zherkov. Quando, al culmine della battaglia, Bagration lo inviò con un ordine importante al generale del fianco sinistro, non andò avanti, dove sentì

13 14 riprese, ma iniziò a cercare il generale lontano dalla battaglia. A causa di un ordine non trasmesso, i francesi tagliarono fuori gli ussari russi, molti morirono e rimasero feriti. Ci sono molti di questi ufficiali. Non sono codardi, ma non sanno dimenticare se stessi, la carriera e gli interessi personali per il bene di una causa comune. Ma l'esercito russo non consisteva solo di tali ufficiali. Nei capitoli che descrivono la battaglia di Shengraben, incontriamo veri eroi. Eccolo seduto, l'eroe di questa battaglia, l'eroe di questo "caso", piccolo, magro e sporco, seduto a piedi nudi, togliendosi gli stivali. Questo è l'ufficiale di artiglieria Tushin. “Con occhi grandi, intelligenti e gentili, guarda i comandanti che sono entrati e cerca di scherzare: “I soldati dicono che sono più abili quando si tolgono le scarpe, e lui è imbarazzato, sentendo che lo scherzo è fallito. " Tolstoj fa di tutto affinché il Capitano Tushin appaia davanti a noi nella forma più antieroica anche divertente, ma questa uomo divertente era l'eroe del giorno. Il principe Andrey dirà giustamente di lui: "Dobbiamo il successo della giornata soprattutto all'azione di questa batteria e all'eroica fermezza del capitano Tushin con la compagnia". Il secondo eroe della battaglia di Shengraben è Timokhin. Appare proprio nel momento in cui i soldati hanno ceduto al panico e sono scappati. Tutto sembrava perduto. Ma in quel momento i francesi, avanzando sui nostri, sono improvvisamente tornati indietro ... e nella foresta sono apparse frecce russe. Era la compagnia di Timokhin. E solo grazie a Timokhin, i russi hanno avuto l'opportunità di tornare e radunare battaglioni. Il coraggio è vario. Ci sono molte persone che sono sfrenatamente coraggiose in battaglia, ma si perdono nella vita di tutti i giorni. Nella guerra del 1812, quando ogni soldato combatteva per la sua casa, per i suoi parenti e amici, per la sua patria, la coscienza del pericolo "moltiplicava" le sue forze. Più Napoleone avanzava in profondità in Russia, più cresceva la forza dell'esercito russo, più l'esercito francese si indeboliva, trasformandosi in un branco di ladri e predoni. Solo la volontà del popolo, solo il patriottismo popolare, "lo spirito dell'esercito" rende l'esercito invincibile. Questa conclusione è fatta da Tolstoj nel suo romanzo epico immortale Guerra e pace.

14 15 3. PATRIOTISMO DEL POPOLO RUSSO NELLA GUERRA PATRIOTICA DEL 1812 Quindi il romanzo "Guerra e pace" in termini di genere è un romanzo epico, poiché Tolstoj ci mostra gli eventi storici che coprono grande taglio tempo (l'azione del romanzo inizia nel 1805 e termina nel 1821, nell'epilogo), oltre 200 attori, ci sono reali figure storiche(Kutuzov, Napoleone, Alessandro I, Speransky, Rostopchin, Bagration e molti altri), vengono mostrati anche tutti gli strati sociali della Russia di quel tempo: l'alta società, la nobile aristocrazia, la nobiltà provinciale, l'esercito, i contadini, persino i mercanti (ricorda il mercante Ferapontov, che dà fuoco alla sua casa perché non cada nelle mani del nemico). Un tema importante del romanzo è il tema dell'impresa del popolo russo (indipendentemente dall'appartenenza sociale) nella guerra del 1812. Era una giusta guerra popolare del popolo russo contro l'invasione napoleonica. Un esercito di mezzo milione, guidato da un grande comandante, ha attaccato la terra russa con tutte le sue forze, sperando di conquistare questo paese in breve tempo. Il popolo russo è salito alla difesa della loro terra natale. Un sentimento di patriottismo travolse l'esercito, il popolo e la parte migliore della nobiltà. Il popolo ha sterminato i francesi con tutti i mezzi legali e illegali. Furono creati circoli e distaccamenti partigiani per sterminare le formazioni militari francesi. In quella guerra apparve migliori qualità Popolo russo. L'intero esercito, vivendo una straordinaria impennata patriottica, era pieno di fiducia nella vittoria. Preparandosi alla battaglia di Borodino, i soldati indossavano camicie pulite e non bevevano vodka. Per loro è stato un momento sacro. Gli storici ritengono che Napoleone abbia vinto la battaglia di Borodino. Ma la "battaglia vinta" non gli ha portato i risultati sperati. Le persone hanno abbandonato le loro proprietà e

15 16 ha lasciato il nemico. Le scorte di cibo furono distrutte in modo che il nemico non le ottenesse. C'erano centinaia di distaccamenti partigiani. Erano grandi e piccoli, contadini e proprietari terrieri. Un distaccamento, guidato da un diacono, catturò diverse centinaia di prigionieri in un mese. C'era un anziano, Vasilisa, che uccise centinaia di francesi. C'era un poeta-ussaro Denis Davydov - il comandante di un grande, attivo distaccamento partigiano. Kutuzov MI ha dimostrato di essere un vero comandante della guerra popolare. è il portavoce dello spirito nazionale. Ecco cosa pensa di lui il principe Andrei Bolkonsky prima della battaglia di Borodino: "Non avrà niente di suo. Non inventerà niente, non farà niente, ma ascolterà tutto, ricorderà tutto, metterà tutto nel suo posto, non interferirà con nulla di utile e nulla di dannoso Capisce che c'è qualcosa di più significativo della sua volontà ... E, cosa più importante, perché gli credi è che è russo ... "L'intero comportamento di Kutuzov indica che i suoi tentativi di capire che gli eventi erano attivi, correttamente calcolati, profondamente pensati. Kutuzov sapeva che il popolo russo avrebbe vinto, perché comprendeva perfettamente la superiorità dell'esercito russo sui francesi. Creando il suo romanzo "Guerra e pace", Leo Tolstoy non poteva ignorare il tema del patriottismo russo. Tolstoj ha ritratto l'eroico passato della Russia con eccezionale veridicità, ha mostrato il popolo e il suo ruolo decisivo nella guerra patriottica del 1812. Per la prima volta nella storia della letteratura russa, il comandante russo Kutuzov è davvero raffigurato. Raffigurando la guerra del 1805, Tolstoj disegna varie immagini di operazioni militari e vari tipi dei suoi partecipanti. Ma questa guerra è stata combattuta fuori dalla Russia, il suo significato e i suoi obiettivi erano incomprensibili e estranei al popolo russo. Un'altra cosa è la guerra del 1812. Tolstoj lo disegna in modo diverso. Descrive questa guerra come una guerra popolare, giusta, condotta contro nemici che hanno invaso l'indipendenza del paese.

16 17 4. IL SIGNIFICATO DEL ROMANZO "GUERRA E PACE" NELLA LETTERATURA MONDIALE Ci sono grandi poesie, grandi creazioni di importanza mondiale, canzoni eterne, tramandate di secolo in secolo; non c'è persona istruita che non le conoscesse, non le leggesse, non le vivesse ... ha scritto A. I. Herzen. Tra queste grandi creazioni c'è Guerra e pace. Questa è la creazione più monumentale di Tolstoj, che ha preso un posto molto speciale nella sua opera, nella storia della letteratura russa e mondiale, nello sviluppo della cultura artistica di tutta l'umanità. Guerra e pace è l'apice dell'opera epica di Tolstoj. Questo libro eterno ha segnato l'inizio della fama tutta europea dello scrittore, gli ha portato un riconoscimento quasi mondiale come brillante scrittore realista. La felicità di una persona è innamorata di tutti e allo stesso tempo capisce che un tale amore non può esistere sulla terra. Il principe Andrei ha dovuto abbandonare queste opinioni o morire. Nelle prime versioni del romanzo, è rimasto vivo. Ma poi la filosofia di Tolstoj sarebbe morta. Per lo scrittore, la sua visione del mondo era più preziosa dell'eroe, quindi ha sottolineato più volte che colui che interferisce nel corso degli eventi e cerca di cambiarli con l'aiuto della ragione è insignificante. La grandezza e la felicità di una persona è in un'altra. Passiamo alla descrizione dello stato interiore di Pierre: “L'espressione degli occhi era ferma, calma e animatamente pronta, come lo sguardo di Pierre non aveva mai avuto prima. Ora ha trovato la verità che cercava nella Massoneria, in vita secolare, nel vino, nel sacrificio di sé, in amore romantico a Natascia. Lo cercò con l'aiuto del pensiero e, come il principe Andrei, giunse alla conclusione sull'impotenza del pensiero, sulla disperazione della ricerca della felicità "attraverso il pensiero". In cosa Pierre trovava la felicità adesso? "La soddisfazione dei bisogni, il buon cibo, la pulizia, la libertà sembravano a Pierre una felicità perfetta"

17 18 Un pensiero che cerca di elevare una persona al di sopra dei suoi bisogni immediati porta solo confusione e incertezza nella sua anima. Una persona non è chiamata a fare di più di ciò che la riguarda personalmente. Tolstoj dice che una persona deve determinare i confini della sua libertà. E vuole mostrare che la libertà dell'uomo non è fuori di lui, ma in lui stesso. Sentendo la libertà interiore, diventando indifferente al flusso esterno della vita, Pierre è di uno stato d'animo insolitamente gioioso, l'umore di un uomo che ha finalmente scoperto la verità. Il ruolo del popolo nella guerra del 1812 è un altro tema principale del romanzo. Secondo Tolstoj, il destino della guerra non è deciso dai conquistatori, non dalle battaglie, ma dall'ostilità della popolazione nei confronti dell'esercito dei conquistatori, dalla riluttanza a sottomettersi ad esso. Le persone sono la forza principale che ha determinato il destino della guerra. Tolstoj accoglie con favore la guerra popolare. Compaiono parole insolite per il suo stile: “potere maestoso”, “buono per quel popolo”. Lo scrittore canta del "club della guerra popolare", crede movimento partigiano un'espressione dell'odio delle persone giuste per il nemico. "Guerra e pace" è un romanzo sulla vita e la morte, sul potere ribelle della vitalità insita nell'uomo. Tolstoj rivela quello stato d'animo speciale quando una persona, per così dire, si stacca dalla terra e vede più che nella vita ordinaria e quotidiana. Ricordiamo i sentimenti che Natasha prova dopo aver rotto con il principe Andrei. È alienata dal mondo ordinario, ma l'amore la riporta in vita. "L'amore si è svegliato e la vita si è svegliata", scrive Tolstoj. Questo non è più l'amore riconosciuto dal principe Andrei, questo è l'amore terreno. Lo scrittore ha sempre sognato l'armonia, che le persone, amandosi, amassero gli altri. E Natasha è la più vicina a questo ideale. Sa godersi la vita, sa capire e alleviare la sofferenza degli altri. L'autore mostra questo stato dell'eroina in questo modo: “Sotto lo strato di limo apparentemente impenetrabile che copriva la sua anima, sottile,

18 19 teneri giovani aghi d'erba, che dovevano attecchire e ricoprire coi loro germogli vitali il dolore che l'affliggeva, che presto sarebbe stato invisibile e impercettibile. Tolstoy disegna l'amore "speciale" di Natasha e Pierre. Bezukhov riconobbe a malapena Rostov, ma quando lei sorrise, fu colto da una felicità dimenticata da tempo. Pierre è colpito dall'aspetto dell'attuale Natasha: “Non poteva essere riconosciuta, perché su questo viso, nei cui occhi aveva sempre brillato un sorriso nascosto della gioia di vivere, ora non c'era nemmeno l'ombra di un sorriso, lì erano solo occhi, attenti, gentili e tristemente indagatori. Questa tristezza non è dovuta solo a perdite personali: il volto di Natasha rifletteva tutti i dolori delle persone che sono sopravvissute così tanto per L'anno scorso. Non solo comprende il suo dolore, ma sa anche sentire la sofferenza di un'altra persona, capirla. Natasha ha ascoltato la storia di Pierre sulle sue avventure, cogliendo al volo la parola non detta e l'ha portata direttamente nel suo cuore aperto. Solo una persona il cui cuore è aperto alle altre persone, una persona in cui batte la vita vivente può ascoltare in questo modo. Ora nel finale, dopo i capitoli epici e tragici, suona canzone lirica Amore. Da questo tema dell'amore reciproco di due persone cresce il tema dell'amore per la vita. Il principale crimine contro la vita è la guerra. Ma la guerra è finita, le sofferenze che ha portato appartengono al passato. Le ferite guariscono. Alla fine del romanzo, lo scrittore afferma il diritto delle persone all'amore, alla felicità, alla vita. Al centro di Guerra e pace c'è la visione del mondo di Tolstoj. Questa è fede nell'eternità delle persone, nell'eternità della vita, odio per le guerre, convinzione nella necessità di una ricerca persistente della verità, disgusto per il culto della personalità, glorificazione del puro amore, disprezzo per l'individualismo, appello per l'unità delle persone. Il romanzo di Tolstoj è stato salutato come un capolavoro della letteratura mondiale. G. Flaubert espresse la sua ammirazione in una delle sue lettere a Turgenev (gennaio 1880): “Questa è una cosa di prima classe! Che artista e che psicologo! Due

I primi volumi 19 20 sono sorprendenti. Sì, è forte, molto forte!" D. Galsworthy chiamato "Guerra e pace" " miglior romanzo che sia mai stato scritto". R. Rolland ha scritto di come, da giovanissimo, studente, ha letto il romanzo di Tolstoj: “quest'opera, come la vita, non ha né inizio né fine. È la vita stessa nel suo moto perpetuo. Secondo questo libro, il mondo intero ha studiato e la Russia sta studiando. Le leggi artistiche scoperte dal grande scrittore costituiscono ancora un modello indiscutibile. "Guerra e pace" è il risultato della ricerca morale e filosofica di Tolstoj, il suo desiderio di trovare la verità e il senso della vita. Quest'opera contiene una particella della sua anima immortale.

20 21 CONCLUSIONE Guerra e Pace è stato concepito come un romanzo su un Decabrista di ritorno da un'amnistia nel 1856. Ma più Tolstoj lavorava con materiali d'archivio, più si rendeva conto che era impossibile scrivere questo romanzo senza raccontare sia la rivolta stessa che la guerra del 1812. Quindi l'idea del romanzo è stata gradualmente trasformata e Tolstoj ha creato un'epopea grandiosa. "Guerra e pace" è una storia sull'impresa del popolo, sulla vittoria del suo spirito nella guerra del 1812. Più tardi, parlando del romanzo, Tolstoj lo scrisse l'idea principale romanzo - "il pensiero della gente". Sta non solo e non tanto nella rappresentazione delle persone stesse, del loro modo di vivere, ma nel fatto che ogni eroe positivo del romanzo alla fine collega il suo destino con il destino della nazione. Nella seconda parte dell'epilogo, Tolstoj afferma che fino ad ora l'intera storia è stata scritta come storia di individui, di solito tiranni, monarchi, e nessuno ha ancora pensato a cosa sia forza trainante storie. Tolstoj credeva che questo fosse il cosiddetto "principio dello sciame", lo spirito e la volontà non di una persona, ma della nazione nel suo insieme, e quanto sono forti lo spirito e la volontà delle persone, quanto sono probabili certi eventi storici. Quindi Tolstoj spiega la vittoria nella guerra patriottica per il fatto che due volontà si sono scontrate: la volontà dei soldati francesi e la volontà dell'intero popolo russo. Questa guerra è stata giusta per i russi, hanno combattuto per la loro patria, quindi il loro spirito e la volontà di vincere si sono rivelati più forti dello spirito e della volontà francesi. Pertanto, la vittoria della Russia sulla Francia era predeterminata. Quindi la rilevanza di questo lavoro è stata la necessità di considerare la natura del popolo russo, al fine di comprendere la nostra gente e il paese in cui abbiamo l'onore di vivere di questi vividi esempi e immagini artistiche. Penso di essere riuscito a raggiungere questo obiettivo nel mio lavoro "Il tema del popolo nel romanzo "Guerra e pace". Dopo tutto, la guerra del 1812

21 22 è diventata una frontiera, una prova per tutti chicche nel romanzo: per il principe Andrei, che sente un'insolita impennata prima della battaglia di Borodino, fede nella vittoria; per Pierre Bezukhov, i cui tutti i pensieri sono volti ad aiutare l'espulsione degli invasori - sviluppa persino un piano per assassinare Napoleone; per Natasha, che dava i carri ai feriti, perché era impossibile non regalarli, era vergognoso e disgustoso non restituirli; per Petya Rostov, che prende parte alle ostilità di un distaccamento partigiano e muore in uno scontro con il nemico; per Denisov, Dolokhov, persino Anatole Kuragin. Tutte queste persone, avendo scartato tutto ciò che è personale, diventano un tutt'uno, partecipano alla formazione della volontà di vincere. Durante la ricerca del materiale per scrivere l'opera, mi sono reso conto che la volontà di vincere è particolarmente evidente nelle scene di massa: nella scena della resa di Smolensk (ricorda il mercante Ferapontov, che, soccombendo a uno sconosciuto, forza interiore, ordina che tutto il suo bene sia distribuito ai soldati e ciò che non può essere sopportato - dato alle fiamme); nella scena della preparazione alla battaglia di Borodino (i soldati indossano camicie bianche, come se si preparassero all'ultima battaglia), nella scena della battaglia tra partigiani e francesi. In generale, il tema della guerriglia occupa un posto speciale nel romanzo. Tolstoj sottolinea che la guerra del 1812 fu davvero una guerra popolare, perché il popolo stesso si sollevò per combattere gli invasori. I distaccamenti dell'anziano Vasilisa Kozhina e Denis Davydov erano già attivi e gli eroi del romanzo, Vasily Denisov e Dolokhov, stanno creando i propri distaccamenti. Tolstoj chiama la crudele guerra della vita o della morte "il club della guerra popolare": "Il club della guerra popolare è sorto con tutta la sua formidabile e maestosa forza e, senza chiedere i gusti e le regole di nessuno, con stupida semplicità, ma con convenienza, senza analizzare nulla, si alzò, cadde e inchiodò i francesi finché l'intera invasione non morì.

22 23 Mi sembra che, purtroppo, la prospettiva questo studio non si esaurirà mai. Cambieranno solo le epoche, i popoli, le personalità e gli eroi. Perché ogni guerra dovrebbe essere considerata una guerra popolare. ci sarà sicuramente una parte in difesa che sarà coinvolta in una guerra solo per la protezione della sua gente. E ci saranno sempre guerre

23 24 Riferimenti. 1. Ermilov V. Tolstoy artista e romanzo "Guerra e pace". M., "scrittore sovietico", Kogan P.S. Saggi sulla storia della moderna letteratura russa in due volumi, v. 2, M., Tolstoy L.N. Raccolta completa di opere, t L.N. Tolstoj nella critica russa. M., Goslitizdat, Matyleva T. Sul significato mondiale di Tolstoj. M., "scrittore sovietico". 6. Plekhanov G.V. Arte e letteratura. M., Goslitizdat, 1948.


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Il problema della fede come manifestazione del saggio di resistenza morale di una persona Il problema della scelta morale di una persona in condizioni estreme situazione di vita. Il problema della manifestazione della maleducazione delle persone l'una verso l'altra

2015: TOUR DI CORRISPONDENZA: COMPITI DEL TOUR DI CORRISPONDENZA DELLE OLIMPIADI DI TOLSTOV 2015 in LETTERATURA 27. Anni di vita di L.N. Tolstoj: A) 1905 1964; B) 1828 1910; B) 1802 1836; D) 1798 1864 28. L.N. Tolstoj la mette così

Un saggio sul tema Woe from Wit, gli ideali di vita della società Famus Chatsky e della società Famus (basato sulla commedia di Griboedov Woe from Wit). Denis Povarov ha aggiunto un saggio, 29 aprile 2014, 18:22, 158 visualizzazioni

Galleria di libri sulla Grande Guerra Patriottica Yuri Vasilyevich Bondarev (nato nel 1924) scrittore sovietico, partecipante alla Grande Guerra Patriottica. Diplomato all'Istituto letterario

La più grande battaglia La guerra patriottica del 1812 tra l'esercito russo sotto il comando di M. I. Kutuzov e l'esercito francese di Napoleone I Bonaparte. Avvenne il 26 agosto (7 settembre) 1812 nei pressi del villaggio di Borodino,

In memoria della Grande Guerra Patriottica (1941-1945) Il lavoro è stato svolto da Irina Nikitina, 16 anni, studentessa della scuola media MBOU 36, Penza, 10 classe "B", Insegnante: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov In questi giorni

Come diventare eroi. Scopo: incoraggiamento all'autoeducazione della resistenza morale, volontà, determinazione, mascolinità, senso del dovere, patriottismo e responsabilità nei confronti della società. Compiti: - formare

Lettera aperta a un'azione studentesca veterana scuola elementare MOU "Secondary School 5 WIM" Agaki Egor 2 classe "a" Cari veterani! Congratulazioni per l'anniversario della vittoria! Sono passati giorni, anni, quasi secoli, ma non ti dimenticheremo mai!

Leo Nikolayevich Tolstoy "Guerra e pace" Il conte Tolstoj ha un vero talento, bisogna avere molto gusto per apprezzare la bellezza delle opere del conte Tolstoj; ma d'altra parte, una persona che sa comprendere la vera bellezza,

Vero e falso patriottismo ed eroismo nella comprensione di L. N. Tolstoy nel romanzo *Guerra e pace. L'idea di "Guerra e pace" risale al romanzo di Tolstoj. 32603176739726 Anche LN Tolstoy ha mostrato attenzione a questo evento.

Ora di lezione"Lezione di coraggio-cuore caldo" Scopo: formare un'idea di coraggio, onore, dignità, responsabilità, moralità, mostrare agli studenti il ​​\u200b\u200bcoraggio dei soldati russi. Il consiglio è diviso

Un saggio sul tema del destino della generazione del 1830 nei testi di Lermontov S. nei primi anni Lermontov riflette sul destino, su un alto destino, trascorse due anni nel nobile collegio di Mosca e nel 1830 entrò

L'anello scuro si trova nel mezzo di un campo occupato da piramidi e una sfinge quindi... Nella battaglia vicino a Borodino nel 1812, l'esercito russo fu sconfitto... Dal 1858 tenne conferenze sulla lingua e letteratura sanscrita,.. .

Composizione riflessione la mia comprensione della felicità umana Composizioni Composizioni Tolstoj Composizioni di guerra e pace basate su un'opera L. N. Tolstoy, Natasha Rostova ha conquistato il mio cuore, è entrata nella mia vita Vero

Gaidar. Tempo. Noi. Gaidar fa un passo avanti! Completato da uno studente dell'11 ° grado del MOU "Poshatovsky casa-scuola dei bambini» Ekaterina Pogodina «C'è un tempo per ogni cosa, e un tempo per ogni cosa sotto il cielo. Un tempo per nascere e un tempo per morire;

Il figlio del reggimento Durante la guerra, Dzhulbars riuscì a rilevare più di 7mila mine e 150 proiettili. Il 21 marzo 1945, Dzhulbars ricevette la medaglia "Al merito militare" per il completamento con successo di una missione di combattimento. Questo

DIREZIONE 3. OBIETTIVI E MEZZI Commento degli specialisti FIPI

Un saggio sul motivo per cui Natasha Rostova ha tradito il principe Andrei così il principe Andrei ha visto il cielo sopra Austerlitz (Un saggio sull'immagine di Natasha Rostova nel romanzo Guerra e pace L'eroina preferita di Tolstoj. Temi

Mostra di libri virtuali della biblioteca del BPOU UR "Glaaovsky Technical College" N. M. Karamzin " Povera Lisa"(1792) La storia divenne un modello della letteratura sentimentale russa. Contrario al classicismo

OLIMPIADI REPUBBLICANE IN LINGUA E LETTERATURA RUSSA - 8 APRILE, classe Leggi attentamente il frammento del romanzo epico di L.N. Tolstoj "Guerra e pace" (V. Part. Ch.) e completa i compiti. Non importa quanto stretto

Comporre il tema dei temi principali della poesia della Silver Age Temi della poesia della Silver Age. L'immagine di una città moderna nella poesia di V. Bryusov. La città nell'opera di Blok. Tema urbano nell'opera di V.V. Contestuale

SISTEMA EDUCATIVO Vera Nikolaevna Sadovnikova studentessa post-laurea dello Stato di Tula Università Pedagogica loro. L.N. Tolstoj, Tula, Regione di Tula. LE ORIGINI FILOSOFICHE DELLA PEDAGOGIA TEATRALE

Istituto scolastico prescolare di bilancio comunale "Asilo di tipo combinato 2 "Sole" Attraverso le pagine della gloria militare dei nostri nonni e bisnonni Ogni anno il nostro Paese celebra la Giornata

Composizione sul tema della lotta per una persona nella tragedia Faust Tragedy Faust di Johann Wolfgang Goethe: riepilogo Dovrebbe portare gioia e divertimento a una persona, ed è meglio farlo, fratello Valentine.

Leggi attentamente il frammento del romanzo di L. N. Tolstoy "Guerra e pace" (vol. I, parte, cap. 9) e completa i compiti. Nonostante cinque minuti prima, il principe Andrei poteva dirne alcuni parole ai soldati,

Testi patriottici di Lermontov. Le poesie di Lermontov sono quasi sempre un monologo interiore e intenso, una confessione sincera, ponendosi domande e risposte. Il poeta sente la sua solitudine, il desiderio,

Saggio sulla vita piccolo uomo Cechov Maxim ha detto del significato dell'opera di Anton Pavlovich Cechov Maxim imparerà a capire la vita secondo i suoi scritti, illuminata dal triste sorriso dell'abisso del filisteismo, per molto tempo,

LETTERA A UN SOLDATO DELLA GRANDE GUERRA. Grazie ai veterani, viviamo in questo mondo. Hanno difeso la nostra Patria in modo che potessimo vivere e ricordare che la Patria è la nostra casa principale. Dirò grazie mille con la gentilezza nel mio cuore.

8 SETTEMBRE 1812 LA BATTAGLIA DI BORODINO La guerra patriottica del 1812 occupa un posto speciale nella storia russa. Fu una giusta guerra di liberazione nazionale in cui i popoli della Russia multinazionale,

Battaglia di Borodino il 7 settembre 1812 (fino al 205° anniversario della battaglia)

MOUDOD "Zharkovsky House of Children's Creativity" Sinossi dell'evento sul tema "Sono un cittadino della Russia" dedicato alla Giornata Unità nazionale (grado 1) Insegnante di istruzione aggiuntiva: Makarova N.G. insediamento Zharkovsky,

8 settembre (26 agosto, vecchio stile) KUTUZOV Mikhail Illarionovich (1745-1813) Sua Altezza Serenissima il Principe Smolensky (1812), comandante russo, feldmaresciallo generale (1812) Kutuzov, allievo di Alexander Suvorov, fu nominato

Leggi attentamente il frammento del romanzo epico di L.N. Tolstoj "Guerra e pace" (volume, parte, cap.) e completa i compiti. La notte era nebbiosa e la luce della luna brillava misteriosamente attraverso la nebbia. “Sì, domani, domani!

FILIALE DELL'ISTITUTO grande artista parole di un patriota della Russia nel 195° anniversario della nascita di I S Turgenev “Turgenev è musica, questo bella parola Letteratura russa, questo è un nome incantato, che è qualcosa di tenero e

L'invasione di Napoleone Il 24 giugno 1812, un pericoloso e potente nemico, l'esercito dell'imperatore francese Napoleone Bonaparte, invase la Russia. Le nostre truppe erano più del doppio dei francesi. Napoleone

IL TEMA DELLA COLLISIONE DELLA VISTA DEL MONDO CRISTIANA E DELLE IDEE RIVOLUZIONARIE IN "Impazienza" Y.TRIFONOV Baimusaeva B.Sh., Zhumabaeva Sh.D. Università statale del Kazakistan meridionale. M.Auezova Shymkent, Kazakistan

Il 2017 segna il 205° anniversario della guerra patriottica del 1812. È stata una grande prova per il nostro popolo e una delle pagine più gloriose della Russia. “Il dodicesimo anno è un'epopea popolare, il cui ricordo

Il percorso verso la vittoria nei manifesti La Grande Guerra Patriottica fu un periodo di grandi difficoltà e grande unità del popolo multinazionale che si alzò per difendere la propria terra natale dagli invasori fascisti. Chiama "Tutto

Leggi Dostoevskij, ama Dostoevskij. In occasione del 195° anniversario della nascita di Fyodor Mikhailovich Dostoevskij UNO SCRITTORE CHE SCUOTE L'ANIMA Chi vuole essere utile può farlo anche con le mani legate

Piano di lavoro: 1. Quiz: Guerra patriottica del 1812 e suoi significato storico. 2. Disegni saltellanti sul tema "Guerra patriottica del 1812". 3. Viaggio di gioco "Figli fedeli della patria". 4. Calendario

Un saggio sul tema delle caratteristiche artistiche del romanzo di Pushkin Evgeny onegin Le divagazioni liriche di Pushkin nel romanzo Eugene Onegin sulla creatività, sull'amore nella vita del poeta. Amore per il realismo e la fedeltà

Problemi del romanzo Il romanzo epico non è ordinario opera letteraria- questa è una presentazione artistica di una certa filosofia di vita. 1) Lo scrittore sta cercando di capire le leggi che governano il mondo.

Comunale organizzazione finanziata dallo Stato cultura "Sistema bibliotecario centralizzato della città di Yelets" Biblioteca per bambini-ramo 2 Campo di gloria Borodino Mostra virtuale al 205° anniversario della Mostra della Battaglia di Borodino

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Le guerre sono pagine sacre Sono stati scritti molti libri sulla Grande Guerra Patriottica: poesie, poesie, racconti, romanzi, romanzi. La letteratura sulla guerra è speciale. Riflette la grandezza dei nostri soldati e ufficiali,

Tra i poeti russi, M. Yu Lermontov occupa un posto speciale. Il mondo poetico di Lermontov è l'elemento di un potente spirito umano che rifiuta la volgare meschinità della vita quotidiana. Speciale, Lermontov, elemento

Rassegna di libri-anniversari sulla guerra Ogni anno la Grande Guerra Patriottica si allontana. I partecipanti alla guerra se ne vanno, portando via le loro storie meschine. La gioventù moderna vede la guerra in serie biografiche, film stranieri,


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