3 dešimtmečio poezijos raidos bruožai. Rusijos Federacijos federalinė valstybinė biudžetinė aukštojo mokslo įstaiga „Tiumenės pramonės universitetas“
Nepaisant totalitarinės valstybės kontrolės visose srityse kultūrinis vystymasis XX amžiaus 30-ųjų SSRS menas neatsiliko nuo to meto pasaulinių tendencijų. Technologinės pažangos diegimas, taip pat naujos Vakarų tendencijos prisidėjo prie literatūros, muzikos, teatro ir kino klestėjimo.
Išskirtinis šio laikotarpio sovietinio literatūros proceso bruožas buvo rašytojų susipriešinimas į dvi priešingas grupes: vieni rašytojai palaikė Stalino politiką ir šlovino pasaulinę socialistinę revoliuciją, kiti visais įmanomais būdais priešinosi autoritariniam režimui ir smerkė nežmonišką lyderio politiką. .
30-ųjų rusų literatūra išgyveno antrąjį klestėjimą ir pateko į pasaulio literatūros istoriją kaip sidabro amžiaus laikotarpis. Tuo metu kūrė nepralenkiami žodžio meistrai: A. Achmatova, K. Balmontas, V. Briusovas, M. Cvetajeva, V. Majakovskis.
mano literatūrinė galia Pasirodė ir rusų proza: I. Bunino, V. Nabokovo, M. Bulgakovo, A. Kuprino, I. Ilfo ir E. Petrovo kūryba tvirtai įžengė į pasaulio literatūros lobių gildiją. Literatūra šiuo laikotarpiu atspindėjo visą valstybės ir visuomenės gyvenimo tikrovę.
Darbuose buvo išryškintos problemos, kurios tuo nenuspėjamu metu kėlė nerimą visuomenei. Daugelis rusų rašytojų buvo priversti bėgti nuo valdžios totalitarinio persekiojimo į kitas valstybes, tačiau savo rašymo veiklos užsienyje nenutraukė.
30-aisiais Sovietinis teatras išgyveno nuosmukio laikotarpį. Visų pirma, teatras buvo laikomas pagrindiniu ideologinės propagandos instrumentu. Ilgainiui nemirtingus Čechovo kūrinius pakeitė pseudorealistiniai lyderį ir komunistų partiją šlovinantys spektakliai.
Žymūs aktoriai, visais įmanomais būdais stengęsi išsaugoti rusų teatro savitumą, patyrė griežtas sovietų tautos tėvo represijas, tarp jų V. Kachalovas, N. Čerkasovas, I. Moskvinas, M. Ermolova. Toks pat likimas ištiko talentingiausią režisierių V. Meyerholdą, sukūrusį savąjį dramos mokykla, kuri buvo verta konkurencija pažangiems Vakarams.
Tobulėjant radijui, SSRS prasidėjo gimimo amžius Pop muzika. Dainos, kurios buvo transliuojamos per radiją ir įrašytos į plokšteles, tapo prieinamos plačiajai klausytojų auditorijai. Mišių dainą Sovietų Sąjungoje reprezentavo D. Šostakovičiaus, I. Dunajevskio, I. Jurjevo, V. Kozino kūryba.
Sovietų valdžia visiškai atmetė Europoje ir JAV populiarią džiazo kryptį (todėl SSRS pirmojo Rusijos džiazo atlikėjo L. Utesovo kūryba buvo ignoruojama). Vietoj to pasveikino muzikos kūrinių, kuris šlovino socialistinę santvarką ir įkvėpė tautą dirbti ir išnaudoti vardan didžiosios revoliucijos.
Kino menas SSRS
Šio laikotarpio sovietinio kino meistrai sugebėjo pasiekti reikšmingų aukštumų plėtojant šią meno formą. Didžiulį indėlį į kino plėtrą įnešė D. Vetrovas, G. Aleksandrovas, A. Dovženko. Nepralenkiamos aktorės - Lyubov Orlova, Rina Zelenaya, Faina Ranevskaya - tapo sovietinio kino simboliu.
Daugelis filmų, kaip ir kiti meno kūriniai, pasitarnavo propagandiniams bolševikų tikslams. Tačiau vis dėlto aktorinio meistriškumo, garso įvedimo ir kokybiškų dekoracijų dėka sovietiniai filmai ir šiandien kelia nuoširdų amžininkų susižavėjimą. Tokie filmai kaip „Linksmieji bičiuliai“, „Pavasaris“, „Suradimas“ ir „Žemė“ tapo tikru sovietinio kino lobiu.
3. Literatūros proceso savitumas XX amžiaus 2–3 dešimtmečiuose. Tendencijos. Raštai
Literatūros išskirtinumas slypi tame, kad po 1917 metų ji buvo suskirstyta į 3 srautus: sovietinę (oficialią), rusišką užsienyje ir „sulaikytąją“ (neoficialią). Jų meniniai principai skirtingi, bet temos bendros.
Sidabro amžiaus poetai nulėmė literatūros veidą.
Yra 2 pagrindinės tendencijos, kurios lėmė literatūros toną nuo pačios revoliucijos.
Nuo 1920-ųjų pradžios. Prasideda Rusijos kultūrinis savęs skurdimas. 1921-ieji – labai reikšmingi metai: Blokas ir Gumiliovas miršta. 1922 m. buvo išleista penktoji ir paskutinė Achmatovos poezijos knyga (visa kaip atskiras leidimas). Poetai ir rašytojai išvaromi iš šalies (Cvetajeva, Chodasevičius, Georgijus Ivanovas, Šmelevas, Zaicevas, Osorginas, Gorkis (tam laikui)).
1922 m. – rugpjūčio pogromas, signalas masinio kultūros persekiojimo pradžiai. Žurnalai užsidaro. 1924 – „Russian Contemporary“ uždaroma.
1958 – B. Pasternako pašalinimas iš Rašytojų sąjungos.
20-ojo dešimtmečio pradžios pereinamasis pobūdis yra akivaizdus.
Du svarbūs savęs nuskurdinimo veiksniai:
Socialinė tvarka (ne administracinės padėties sinonimas). Iš pradžių buvo kalbama apie kūrybiškumo poreikį/nereikalingumą. Pavyzdžiui: Majakovskis į savo poeziją įvedė socialinę tvarką, bet vėliau pradėjo vystytis pagal savo dėsnius.
Socialinei santvarkai stengtasi rasti tinkamiausias reguliavimo formas. Noras sukurti modelį, atspirties taškas - Furmanovas („Geležinis srautas“), Fadejevas („Sugriovimas“). Tai buvo pavyzdžiai, kaip rašyti 1920 m.
Tačiau socialinė tvarka taip pat buvo didelis literatūros raidos apribojimas.
Svarbu buvo aiškiai supriešinti „jie“ ir „mes“. Arba pasikalbėkite prieš savo priešus nauja valdžia, arba parodyti lojalumą sau. Buvo pasiūlytos labai rekomenduojamos temos (neseniai praeitis ir dabartis). Šių temų vengimas buvo pradėtas suvokti kaip sabotažas. Atsirado prieinamumo reikalavimas (nepakeičiamas kreipimasis ne į klasikinės literatūros išauklėtą, o į skaitytoją, kuris anksčiau tuo nebuvo).
Zoshchenko - pasakos žanras (atitinka visas tris sąlygas).
Stalino temos įsišaknijimas literatūroje. Kulto sindromas apskritai yra svarbus sovietinės literatūros ir masinės sąmonės bruožas. Pasternakas Staline įžvelgė pasaulinės istorinės energijos įsikūnijimą.
Jaunasis Bulgakovas rašo pjesę apie Stalino jaunystę.
Visi šie darbai buvo parašyti savanoriškai. Bet: Mandelštamas buvo priverstas parašyti odė Stalinui; Akhmatova, norėdama išgelbėti savo sūnų, 1950 metais parašė ciklą „Šlovė pasauliui“.
3 RL šakas vienija ne tik priklausymas rusų literatūrai, bet ir tai, kad visos jos yra naujoviškos. Tai naujoji literatūra, XX amžiaus literatūra. ne tik sukūrimo metu. Ji įvairesnė nei XIX amžiaus klasika.
Pagrindinis sovietinės literatūros klausimas – naujojo meno santykis su nauja tikrove. Kaip derinti meninį mąstymą su praktiniu gyvenimo kūrybiškumu? Atsakymo į šį klausimą ieškoma visą XX amžiaus antrąjį ir iš dalies 1930-uosius. Atsakymai buvo skirtingi, atsirado grupių. Pagrindinis laiko ženklas yra daugybės grupuočių egzistavimas ir kova.
Didžiausia ir įtakingiausia asociacija buvo „Proletkult“ (1917–20). Jis tvirtino, kad reikia kurti ypatingą, proletarišką meną, kuris būtų izoliuotas nuo kultūrinės patirties ir tradicijų. Jie tikėjo, kad tikrus proletarinius kūrinius gali sukurti tik tikras proletaras rašytojas (svarbi kilmė). Tačiau šio meno prioritetas buvo teigiamas agresyviai, jie nepripažino kito požiūrio.
Proletkulto idėjų perėmė grupė „Kuznitsa“ (1920–22) - nuosaikesnė proletarų rašytojų, daugiausia romantiškų poetų, grupė. Jie taip pat buvo prieš bolševikus ir kritikavo NEP (pasaulinės revoliucijos išdavystę).
1922 m. atsirado kita proletarų rašytojų grupė - „Spalis“. Būtent su ja prasideda žiauriausio judėjimo RL istorija – RAPP (Rusijos proletarų rašytojų asociacija) (1924-32). RAPP atsižvelgė į savo pirmtakų klaidingus skaičiavimus ir griežtai pabrėžė savo pasišventimą bolševikų reikalui, neneigdama galimybės mokytis pas klasikus. RAPP nepretendavo į absoliučią lyderystę. RAPP lyderiai: Levas Averbachas (kritikas), rašytojai A. Fadejevas, Ju.Lebedinskis, V. Kiršonas. Jie kovojo už klasinį meno grynumą. Juos pavadino XX amžiaus tyrinėtojas. S.I. Šešukovas „pasiutusiai uolūs“.
Be šių grupių, buvo ir „bendrakeleivių“ asociacijos. Pirmasis – „Broliai Serapionai“ (Hoffmanno apsakymų ciklas) (1921–25). Autoriai: Levas Luntsas, Veniaminas Kaverinas, N. Tichonovas, K. Fedinas, M. Zoščenka. Jie simpatizavo revoliucijai, bet reikalavo kūrybinio pasirinkimo laisvės.
Kita grupė – „LEF“ (kairė meno priekis) (1923-28). Susijęs su Majakovskio vardu; „Pereval“ grupė (1925-32) susibūrė apie „Krasnaja Nov“ žurnalo redakciją, kuriai vadovavo A. Voronskis. LEF pozicijoje buvo gausu niūrių projektų: socializmą norėjosi paversti didžiuliu gamybos mechanizmu, o žmogų – „standartuotu aktyvistu“. Perevaliečiai priešinosi šioms pažiūroms ir kovojo už harmoningą asmenybę ir už rašytojo teisę būti savimi, už teisę rinktis.
Šie ginčai užėmė viską kultūrinė erdvė 1920-ieji
1920-ųjų pabaigoje. Rusijoje buvo cenzūra. Prasidėjo persekiojimas. Pirmieji du veiksmai paveikė Pilnyaką ir Zamyatiną. Šios kampanijos turėjo parodyti tinkamą elgesį.
Protestavo rašytojai: Gorkis, Platonovas, Ju. Oleša, Bulgakovas ir kt. Jie stengėsi apsaugoti kūrybinę elgesio liniją ir persekiojamus rašytojus.
Visi bandymai perspėti visuomenę buvo pasmerkti nesėkmei, nes... buvo keliami tikslai ir jie turėjo būti pasiekti.
1932 m. visos literatūrinės grupės turėjo nustoti egzistuoti. Pradėta ruoštis pirmajam rusų rašytojų suvažiavimui, kuris įvyko 1934 m., vadovaujant Gorkiui. Visa sovietinė literatūra buvo sujungta į Rašytojų sąjungą. Buvo priimta programa ir chartija. Socialistinis realizmas yra vienintelis įmanomas gyvenimo vaizdavimo būdas. Socialistinis realizmas yra teisingas, istoriškai specifinis tikrovės vaizdavimas jos revoliucinėje raidoje. Tai apėmė istorinį optimizmą, tautiškumą, partinę dvasią – naujojo metodo pagrindus.
Atsiradus ir pritarus socialistiniam realizmui, reikėjo rasti programinį darbą. Jis paskelbė Gorkio romaną „Motina“, o Gorkis buvo paskelbtas socialistinio realizmo pradininku.
Nuo 1930-ųjų pradžios. Socialistinis realizmas pradėjo virsti tiesioginiu normatyvizmu, iliustruojančiu politinius šūkius.
Devintojo dešimtmečio pabaigoje. Viena pagrindinių diskusijų – kas šiandien laikomas klasiku. Jie netgi bandė apibrėžti klasiką. Bocharovas: rašytojas, turintis „išvystytą epinę pasaulėžiūrą“, sukūręs „holistinį ir tūrinį meninį pasaulį“, gali būti laikomas klasiku. Tačiau tai lėmė, kad 2/3 rusų literatūros korpuso nebuvo.
Atsidaro daug naujų žurnalų: „Krasnaja lapkritis“, „Spauda ir revoliucija“, „Jaunoji gvardija“, „Byla“, „Naujasis pasaulis“... Atsiranda daug literatūrinių asociacijų: imagistų, konstruktyvistų, ekspresionistų,
Darbininkai, Raudonosios armijos kariai, valstiečiai, politiniai darbuotojai stengiasi literatūroje papasakoti apie išgyventą revoliuciją ir pilietinį karą.
20-ojo dešimtmečio viduryje buvo baigtas atriboti rašytojai, kurie savo veiklą pradėjo iki 19 m. Kai kurie priima naują vyriausybę ir su ja bendradarbiauja (Serafimovičius, Majakovskis, Bryusovas). Kiti užima nesuderinamai priešišką poziciją ir palieka Rusiją (Merežkovskis, Gippijus, Chodasevičius). Zamyatinas bandė dirbti naujomis sąlygomis, tačiau 1931 metais jam teko emigruoti. A. Tolstojus išvyko 19, bet po kelerių metų grįžo. Nuo 20-ųjų vidurio matoma Achmatovos, Cvetajevos, Mandelštamo, Chlebnikovo, Pasternako, Kliujevo ir Orešino kūrybinė veikla mažėjo. 1925 m. buvo priimtas dekretas „Dėl partijos politikos ir grožinės literatūros srities“, dėl kurio atsirado griežti ideologiniai apribojimai.
Iki 20-ojo dešimtmečio vidurio buvo nustatytos 3 pagrindinės priešingos jėgos: RAPP, „Pereval“ ir bendrakeleiviai.
Rusijos proletarų rašytojų asociacija daugiausia dėmesio skiria darbininkų klasės rašytojų, masinės organizacijos, kūrybiškumui. Vulgarus sociologizmas ir dogmatizmas, pasipūtimas ir arogancija. Keliautojai – rašytojai, bendradarbiaujantys su naująja valdžia, bet kilę ne iš proletarų ir valstiečių sluoksnių ir „neįvaldę komunistinės ideologijos“
"Praleisti". Vadovas – Voronskis. Naujojo meno supratimas Literatūra kaip geriausių rusų ir pasaulio literatūros tradicijų paveldėtoja. Objektyvus plonas Realybės atkūrimas, humanizmas, intuicijos svarba kūrybos procese, Pagrindinis dėmesio objektas – revoliucijos ir pilietinio karo įvykiai.
Visų rūšių ir žanrų kūrybos veikla. Ieškokite naujų būdų ir formų. Įvairių išraiškingų ir vaizdiniai menai. Laikas „didžiajam eksperimentui“.
Ant ribos tarp realizmo ir natūralizmo. Grotesko ir fantazijos panaudojimas. Stiprus lyrinis-romantinis elementas. Modernizmo tendencijos. Atgimsta distopijos žanras. Naujos tendencijos: „aš“ pakeitimas „mes“, pirmame plane – masių įvaizdis. Herojaus ir masių santykių analizė. Personažo vidinis pasaulis nublanksta į antrą planą. Dvasinis gyvenimas deformuotas: religijos laisvės apribojimas, disidentų persekiojimas, teroras, humanistinių vertybių nepaisymas, žiaurumo pateisinimas. Prozoje didžiausias klestėjimas yra pasakojime, apysakoje, esė (mažosios formos), epinių romanų darbo pradžia.
Drama jungia psichologizmą, groteską, patosą ir lyriškumą.
30-ųjų pradžioje socialistinis realizmas buvo paskelbtas pagrindiniu metodu. Lyrinio-romantinio principo kritika literatūroje.
Dvigubi literatūros vertinimo standartai: tikra, tradicinė, estetinė ir įsivaizduojama, pritaikyta prie momentinių ideologinių reikalavimų.
Iki 30-ųjų pradžios liko nedaug grupių. 34 – sąjunginis sovietų rašytojų kongresas. Socialistinį realizmą skelbia pagrindiniu literatūros metodu. Sutelkite dėmesį į sociologinį tikrovės aprėptį. Vaizdinių ir raiškos priemonių spektras skursta. Kalbos vidurkinimo procesas. Dainos tekstai, satyra ir fantazija nyksta. Dešimtajame dešimtmetyje epinis principas vyravo visose kūrybiškumo rūšyse, potraukyje didelės apimties drobėms. Esė literatūros ir publicistikos aktyvinimas. „Pagrindinis knygų veikėjas“ yra darbas, „gamybos žanrų“ plėtra. Vystosi masinių dainų žanras. Istorija vystoma eilėraščiu, siužetu paremta epine poema.
Po 17 metų literatūra buvo suskirstyta į 3 srautus:
Sovietinė literatūra
Rusų literatūra užsienyje
Literatūra sulaikyta
2 pagrindinės tendencijos: 1) stiprėja kultūrinis Rusijos savęs skurdimas (21 m. - Blokas miršta, Gumilevas sušaudytas. 22 metais išleidžiama paskutinė Achmatovos knyga. Iš šalies išvaromi intelektualai: Cvetajeva, Chodasevičius, Ivanovas ir kt. Pirmasis kultūrinis pogromas – žurnalai uždaryti). 2) pasienio charakteris.
1 faktoriai: socialinė tvarka – kūrybiškumo poreikio/nenaudingumo jausmas – noras sukurti modelį. Svarbu buvo supriešinti JIE ir MES, pasisakyti prieš naujosios valdžios priešus ar lojalių požiūrį į pačią naująją vyriausybę. Buvo siūlomos temos. Prieinamumo reikalavimas (n: Zoshchenko).
2: Stalino temos įsišaknijimas literatūroje (n: Pasternak, Zoshchenko, Bulgakov).
Tai naujoviška literatūra.
Po 1917 m. revoliucijos visoje šalyje atsirado daug įvairių literatūrinių grupių. Daugelis jų atsirado ir dingo net nepalikę jokio pastebimo pėdsako. Vien Maskvoje 1920 m. veikė daugiau nei 30 literatūrinių kolektyvų ir asociacijų. Dažnai šiose grupėse žmonės buvo toli nuo meno (pavyzdžiui, grupė „Nichevoki“, kuri skelbdavo: „Mūsų tikslas: poeto kūrybos ploninimas vardan nieko“). Daugybės ir įvairių literatūrinių grupių atsiradimo priežastys: dažniausiai išryškėja materialinės ir kasdieninės.
1917 – 20-ieji – Proletkultas: tvirtino būtinybę kurti proletarinį meną. Tik proletaras rašytojas gali kurti proletarinį meną.
Forge (20 – 22) – nuosaikesnė rašytojų grupė. Bolševikai buvo kritikuojami dėl NEP.
Spalio (22) → prasideda RAPP kryptis (24 - 32) – pabrėžė ištikimybę bolševikams, bet mokėsi iš klasikų. Vadovas: Levas Averbachas + A. Fadejevas, Ju. Lebedinskis, V. Keršonas. RAPP – Ross, proletarų rašytojų asociacija (įkurta 1922 m.). Ir Serafimovičius, ir Elokhovas (nors jis ten nedirbo), 20-ųjų istorikai, kritikai: Averbachas L., Milevičius G., Lebedinskis Yu., prozininkai: A. Vesely, A. Sokolovas, A. A. Fadejevas, D. Furmanovas ; poetai: Žarov A, Bezymensky A., Dorokoychenko A. Su žurnalu „Jaunoji gvardija“. 1923 m. - „Spalis“, „Paste“ (nuo 1923 m. - „Literatūriniame poste“). Užduotis – sienų apsauga proletarinė kultūra. Proletarinę kultūrą proletarai kuria pagal kilmę ir gyvenimo būdą. Jie sugalvojo padalijimą į valstiečius, proletarus ir inteligentus („bendrakeleivius“ - tuos, kurie „tvirtai stovi ant sovietų valdžios platformos“). Pagrindinė veikla – naujų rašytojų, priešų ir taikinių (su kuriais buvo kovojama) verbavimas į savo gretas.
Kelionės palydovai: broliai Serapionai (21-25 m.) (serapionai) - L. Luntsas, V. Kaverinas, N. Tichonovas, M. Zoščenka. Jie reikalavo kūrybinio pasirinkimo laisvės.
LEF (Kairysis meno frontas) (23 – 28) – V. Majakovskis, B. Arvatovas, V. Kamenskis, B. Pasternakas, N. Asejevas, V. Šklovskis, O. Brikas, S. Kirsanovas, S. Tretjakovas, N. Čužakas. Kino režisieriai - S. Eizenšteinas, D. Vertovas (Esther Shubb -?), menininkai: Ročenko, Lavinskis, Stepanova - buvo artimi LEF ir sukėlė didelį Lef rašytojų susidomėjimą. Žurnalas „Naujasis LEF“. Efektyvus revoliucionierius. is-va, apie is-va įvedimą į naujos valstybės kasdienybę.Is-va turi atlikti nemažai grynai praktinių užduočių. užduotys. Emocija paveikti auditoriją – atlikti užduotis. Lefovitai reikalavo, kad naujoji valstybė naudotų viską, kas geriausia. Visos naujoviškos idėjos turi būti įgyvendintos. LEF sukūrė daug kokybiškų, bet juokingų tekstų (pagal užsakymą) - už: žmonių suvedimą į darbo sąlygas. Jie manė, kad tai psichologinė. proza veda į nereikalingų fantazijų pasaulį. Proza turi būti trumpa. In con. 20s valstybė nuėjo prieš LEF - viskas pasiekiama skubotu darbu, o ne moksliniu darbo organizavimu
Pravažiavimas (25 – 32) – aplink žurnalą „Graži nauja“. Aleksejus Varonskis.
LCC grupė – atsiskyrė (konstruktyvistai). Lit. konstruktyvistų centras: valstybė turi būti funkcionali, naujų mokslo metodų kūrimas; L-ra turi tapti epochos metraštininku, turi užfiksuoti epochos kalbą (skirtingoms klasėms ji skiriasi). 1930 m. grupė nustojo egzistuoti, nes atliko savo užduotį.
32 – visos literatūrinės grupės buvo išformuotos. Pasiruošimas pirmajam kongresui sovietiniai rašytojai(34) vadovaujant Gorkiui => bendra sąjunga rašytojų (socialinis realizmas – gyvenimo vaizdavimo metodas). Pirmuoju tapo Gorkio romanas „Motina“.
30-ųjų pradžioje – socialinis realizmas → normatyvizmas.
3–1940 metų rusų literatūra. Bendra XX amžiaus trečiojo dešimtmečio charakteristika: socialinis nenuoseklumas ir tragiškumas literatūrinį gyvenimą. Rašytojų dalyvavimas socializmo statyboje. Administracinio-valstybinio socializmo formavimasis SSRS, stalininis režimas ir šių reiškinių įtaka literatūros procesui. Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos centrinio komiteto nutarimas „Dėl literatūros ir meno organizacijų pertvarkymo“ (1932). Pirmasis sąjunginis sovietų rašytojų kongresas (1934). Bendrų įmonių sąjungos formavimasis ir jos reikšmė. Socialistinio realizmo genezė, politiniai ir estetiniai principai. Trečiojo dešimtmečio represijos ir asmeniniai rašytojų likimai. Daugelio kūrinių uždraudimas (A. Platonovo, M. Bulgakovo, L. Leonovo ir kt.)
Vadovaujančios (oficialiai pripažintos) šio laikotarpio temos ir problemos. „Keista proza“ (D. Kharmsas, L. Dobychinas, K. Vaginovas). „Paslėpta literatūra“ (A. Achmatovos „Requiem“). Charakteristika individualūs darbai proza, poezija, drama (egzaminuojamojo pasirinkimu).
M. Šolochovo epinį romaną „Tylus Donas“.Žodinės liaudies meno tradicijos ir rusų klasika, realizmas, humanizmas, epiškumas kaip pagrindiniai Michailo Šolochovo (1905-1984) meniniai principai.
Rinkinio „Dono istorijos“ vieta XX a. XX amžiaus apsakymuose. ir rašytojo kūryba. Konflikto tipas ir charakteristika. Tragiškas ir humanistinis pasakojimų patosas. „Don Stories“ ir romano „Tylus Donas“ konceptualus ir stilistinis ryšys.
„Tylaus Dono“ kūrybos istorija ir autorystės problema. Žmonės ir revoliucija, socialinio teisingumo problema. Socialinės istorijos kataklizmai ir kazokų darbo ir gyvenimo tradicijų stabilumas. „Žmogaus likimas“ ir „žmonių likimas“: socialinis-istorinis ir amžinas likimais ir charakteriais. Melekhovo šeima. Grigorijus Melekhovas kaip tragiškas personažas. Jo tragedijos priežastys ir psichologinis jos atskleidimo gylis. Moteriški vaizdai epe (Iljinična, Natalija, Aksinya, Daria, Dunyaška). Žanro originalumas. Liaudies pagrindas kalba, žodinio liaudies meno elementas. Gamtos paveikslų funkcijos. Simbolizmas. Rusų klasikos tradicijos ir XX amžiaus rašytojo naujovės. Pasaulinė romano reikšmė.
L. Leonovo kūrybos etapai. Filosofinės prozos tradicijos XIX a. formuojantis Leonido Leonovo (1899-1994) kūrybinei individualybei. 1920-ųjų istorijų problemos. Romanas „Barsukai“: socialinė ir moralinė samprata. Kompozicijos, kalbos ir stiliaus ypatumai.
Romanas „Vagis“. Tragiški Dmitrijaus Vekšino charakterio prieštaravimai. „Dvigubų“ sistema romane. Kūrinio polifonija. Kultūros ir civilizacijos samprata.
„Sot“ kaip socialinis ir filosofinis romanas. Žmogaus, visuomenės ir gamtos virsmo proceso prieštaringumas.
Romano „Skutarevskis“ filosofinės problemos ir simbolika. Racionalaus ir emocinio, mokslo ir meno, jaunystės, grožio sąveikos problema. Kūrinio intertekstualumas.
„Kelias į vandenyną“ kaip socialinis-filosofinis romanas apie žmonijos ir kultūros likimą. Konkretaus istorinio ir filosofinio turinio daugiamatiškumas.
L. Leonovo kūryba Didžiojo Tėvynės karo metais.
Socialiniai, buitiniai, estetiniai, filosofiniai ir simboliniai romano „Rusų miškas“ turinio aspektai. Problemos, vaizdų sistema, kompozicija. Rusijos miško įvaizdžio filosofinė prasmė.
„Jevgenija Ivanovna“ – tai pasakojimas apie Rusijos likimą ir emigraciją, Tėvynę ir svetimas žemes. Unikalus nostalgijos problemos sprendimas. Vaizdų sistema: Jevgenija Ivanovna - Stratonovas - Pickeringas. Psichologinės analizės įvaldymas. Pasakojimo potekstė ir chronotopas.
Pasaulinis filosofinis praėjusios eros supratimas „hiperfilosofiniame“ romane „Piramidė“.
Literatūrinis M. Bulgakovo likimas. Socialinės ir moralinės padėties bei kūrybinės individualybės formavimas Michailas Bulgakovas(1891-1940) . Literatūrinės veiklos pradžia. „Jaunojo gydytojo užrašai“: provincijos gyvenimo paveikslai ir intelektualo likimo drama.
20-ųjų satyrinės istorijos: „Diaboliad“, „ Mirtingi kiaušiniai“, „Šuns širdis“. Groteskiškas ir fantastinis siužetas kaip priemonė išreikšti rašytojo socialinę ir moralinę poziciją vertinant porevoliucinę tikrovę.
Romanas „Baltoji gvardija“. Simbolinis ir filosofinis istorinės pražūties vaizdas baltas judesys. Bibliniai motyvai kaip būdas suvokti revoliucinį plyšį. Rusijos inteligentijos ir kultūros likimas. Namų praradimo ir Turbinų šeimos iširimo tragedija. Romano ir pjesės „Turbinų dienos“ santykis.
Bulgakovo dramaturgija XX a. 20–1930 m. Filosofinė pjesė sapnuose „Bėgimas“. Socialinės-filosofinės revoliucijos sampratos sudėtingumas ir nenuoseklumas. Apokalipsės motyvai. Rusų emigracijos vaizdas: Chludovas, Charnota, Korzukhin, Lyuska ir kt.Inteligentijos likimas (Golubkovas, Serafima). Dailininkės tragedija pjesėse „Šventojo kabina“ („Molière“), „ Paskutinės dienos"("Puškinas"). Komedija „Ivanas Vasiljevičius keičia profesiją“, „Batum“.
Filosofinis romanas „Meistras ir Margarita“. Jos filosofinės ir istorinės sampratos ir struktūros bruožai. Groteskiškas realizmas Volando ir jo palydos vaizdavime, jų vieta idėjinėje ir meninėje romano struktūroje. Satyrinis 1920-1930-ųjų literatūrinės ir filistinės aplinkos vaizdavimas. Konkretus istorinis ir fantastinis Ivano Bezdomnio likimas. Meistro įvaizdis ir jo likimas. Filosofinės ir moralinės kūrybingos asmenybės vaizdavimo problemos. Margaritos atvaizdas. Meilės filosofija ir Amžinas moteriškumas romane. Romanas apie Ponciją Pilotą ir jo vietą kūrinio struktūroje. Evangeliniai ir faustiniai motyvai. Romanas ir evangelijos mitas. Pagrindinės romano filosofinės antinomijos: baimė ir bebaimis, gyvenimas ir mirtis, šviesa ir ramybė, gėris ir blogis. Vidinis nenuoseklumas personažai ir kūrinio pabaiga. Originalumas meninis metodas ir romano poetika.
M.A. indėlis. Bulgakovą į vidaus ir pasaulio literatūrą.
A. Platonovo fenomenas. Andrejus Platonovas (1899-1951) - puikus rusų kalbos menininkas, filosofinės prozos meistras. Kūrybinės kelionės pradžia. Ankstyvoji žurnalistika. Pirmieji istorijų ir pasakojimų rinkiniai. Asmenybės atskleidimo naujovė apsakyme „Paslėptas žmogus“. Puchovo įvaizdis ir jo vieta A. Platonovo meniniame pasaulyje.
A. Platonovo satyra („Gadų miestas“). Individo ir valstybės santykių vaizdavimas. Biurokratijos „filosofijos“ studija apsakyme „Gradų miestas“. Istorijos „Abejojantis Makaru“ autoriaus koncepcija ir iliuzinė laiminga pabaiga.
„Chevengur“ yra romanas apie revoliucijos likimą. Kūrybinė istorija. Netolimos praeities įvykių suvokimas „didžiojo lūžio“ šviesoje. Pagrindiniai veikėjai (Aleksandras ir Prokofy Dvanov, Kopenkin, Chepurny). Romano savitumas, atspindintis socializmo kelią žengusios šalies socialinį-politinį gyvenimą. Chevengur utopijos žlugimas ir jos priežastys. „Kitų“ tema, jos vaidmuo kūrinio koncepcijoje. Romano pabaigos atvirumas ir ginčai dėl jo interpretacijos. Žanro ir stiliaus ypatybės „Chevengur“ as filosofinis romanas. Mitologiniai ir folkloriniai jos sandaros pagrindai. Liaudies socialinės utopijos ir utopinio socializmo tradicijos. Platono groteskas ir kalbos originalumas.
Socialinė ir filosofinė istorija „Duobė“. Klasė ir universalumas kaip pagrindinis kūrinio konfliktas. Voščiovo įvaizdis ir jo vaidmuo atskleidžiant filosofinę istorijos sampratą. Čiklino įvaizdis ir darbininkų klasės, valstiečių ir inteligentijos santykių problema. Originalumas autoriaus pozicija. Ironija ir groteskas vaizduojant „maksimalią klasę“ - biurokratinį sluoksnį (Paškinas, Sofronovas, kaimo aktyvistas ir kt.). Nastjos įvaizdžio simbolika ir autoriaus komentaras apie jį.
Platonovo kūrybiniai ieškojimai 1930 m. (apsakymas „Nepilnamečių jūra“, paslaptingas pasakojimas „Džanas“) ir Didžiojo Tėvynės karo metu (apsakymai „Dvasingi žmonės“, „Motina“, „Rožės mergaitė“ ir kt.), atkuriant posto dramą. karo žmonių likimai („Sugrįžimas“) . A. Platonovo indėlis į rusų literatūros raidą.
Žmogus ir gamta M. Prišvino filosofinėje prozoje. Michailo Prišvino (1873-1954) meninės pasaulėžiūros bruožai. Kūrybiškumo ištakos. Filosofiniai ir moraliniai ieškojimai.
Tautosakos ir etnografiniai motyvai 1900-ųjų eseistikos knygose: „Nebaimių paukščių šalyje“, „Už magiško koloboko“, „Juodasis arabas“. Meninio ir mokslinio mąstymo sintezė. Suartėjimas su modernizmo rašytojais. Požiūris į Pirmąjį pasaulinį karą ir Vasario revoliuciją.
Žurnalistika, dienoraščiai, autobiografinė proza: „Kaščejevo grandinė“, „Pasaulio taurė“. Originalumas lyrinis herojus. „Šeimos dėmesys“ gamtai knygoje „Berendėjaus pavasariai“. Mitologiniai ir pasakų motyvai idėjinėje ir meninėje kūrinių struktūroje. Kūrybiškumo problema. Pasakojimo dvimatiškumas. Gamtos tema XX amžiaus 3–4 dešimtmečio rašytojų kūryboje.
M. Prišvinas yra lyrinės ir filosofinės prozos meistras. Žmogaus ir gamtos santykio samprata apsakyme „Zhen-Shen“. Gyvenimo prasmės ieškojimas, Prišvino pasaulėžiūros optimizmas. Mitologinė ir filosofinė istorijos simbolika. Lyrinio herojaus įvaizdžio drama. Meilės ir amžino moteriškumo tema. Išminčiaus Liuveno atvaizdas. Poetinių miniatiūrų ciklas „Facelija“. Siužeto ir kompozicijos ypatybės.
Tiesos ir laimės paieškos ideologinėje ir meninėje kūrinių koncepcijoje („Saulės sandėliukas“ ir kt.)
M. Prišvino kultūrinė ir švietėjiška veikla. Rašytojo kūrybinė laboratorija knygose „Gervės tėvynė“, „Žemės akys“. Tragiškų gyvenimo prieštaravimų atspindys Dienoraščiuose.
Didžiojo Tėvynės karo laikotarpio literatūra.
Poezija. Tėvynės ir žmonių tematika, gamta ir istorija, didvyriškumas, humanizmas, kova su fašizmu, kultūros ir civilizacijos gynimas bei jos poetinio įkūnijimo bruožai A. Achmatovos, B. Pasternako, K. Simonovo tekstuose. , A. Surkovas, N. Tichonovas, A. Prokofjevas, A. Tvardovskis, M. Svetlovas ir kt. Dainų kūryba (M. Isakovskis, V. Lebedevas-Kumachas, A. Fatjanovas ir kt.). Pirmosios kartos dainų tekstai(S. Gudzenko, M. Dudinas, S. Narovčatovas ir kt.) ir kare žuvę poetai (P. Koganas, M. Kulčickis, A. Lebedevas, G. Suvorovas). Poetinė satyra(D. Bedny, S. Maršakas, S. Mikhalkovas). Eilėraščių žanrinė ir stilistinė įvairovė (N. Tichonov, O. Berggolts, V. Inber, M. Aliger, P. Antokolsky).
A. Tvardovskio poema „Vasilijus Terkinas“. Kūrybinė istorija. „Karčios tiesos“ patosas karo ir darbo nuotraukose. Eilėraščio kaip herojinio epo žanro originalumas. Kolektyvinis jos herojaus įvaizdis. Kompozicija „Knygos apie kovotoją“. Lyrinio herojaus vieta ir vaidmuo.
Proza. Mažųjų žanrų raida. Esė ir pasakojimai (L. Sobolevas, A. Tolstojus, N. Tichonovas, I. Erenburgas, B. Gorbatovas, A. Fadejevas, M. Šolohovas, L. Leonovas, A. Platonovas, V. Koževnikovas). Tendencija yra link jų ciklizacijos.
Apibendrintas ir poetiškas(V. Grossmano „Žmonės nemirtingi“, V. Vasilevskajos „Vaivorykštė“, B. Gorbatovo „Neužkariauti“) ir konkretus analitinis(A. Becko „Volokolamsko plentas“, K. Simonovo „Dienos ir naktys“) karo metų prozos tendencijas. Patirtis epinėje karo nušvietime (M. Šolochovo „Jie kovojo už tėvynę“, A. Fadejevo „Jaunoji gvardija“).
Dramaturgija. Karo laikų pjesių žanriniai ir stiliaus bruožai (K. Simonovo „Rusų tauta“, L. Leonovo „Lenuška“, L. Leonovo „Invazija“, A. Korneyčuko „Frontas“). Filosofinė E. Schwartzo pasaka „Drakonas“. Totalitarinio režimo, militaristinės ideologijos ir psichologijos demaskavimas. Žmogaus dvasinio pavergimo mechanizmo supratimas. Konfliktų ir personažų konstravimo ypatybės. Istorinė dramaturgija (A. Tolstojaus dilogija apie Ivaną Rūsčiąjį).
XX amžiaus pirmosios pusės rusų istorinis romanas. (A. Tolstojaus „Petras Pirmasis“). 1920–1930-ųjų rusų istorinis romanas: istorijos ir modernybės santykio problema. Revoliucijos priešistorės tyrimas. Žmonių, kaip pagrindinės istorijos kūrybinės jėgos, vaizdavimas. Rašytojų pomėgis vaizduoti iškilius praeities revoliucionierius ir liaudies judėjimus: A. Čapygino „Razinas Stepanas“, O. Foršo romanai „Radiščiovas“, „Akmenimis apsirengęs“, V. Šiškovo „Emelianas Pugačiovas“.
Petro Didžiojo tema rusų literatūroje ir kūryboje Aleksejus Tolstojus (1883-1945)(„Apsėdimas“, „Petro diena“, 1917–1919).
Romanas „Petras Didysis“: plano ypatybės („įėjimas į istoriją per modernumą“), darbo prie romano šaltiniai. Petrinės eros samprata. Temos, pagrindiniai konfliktai ir siužetinės linijos(naujo kova su senu, gimimas naujoji Rusija, istorijos judėjimas romane, Rytų ir Vakarų tema). Kompozicinis regėjimo centras. Petro įvaizdžio raida. Jo bendražygiai ir opozicija. Žmonių įvaizdis, socialinė struktūra ir evoliucija (Brovkinų šeima, broliai Vorobjovai, Kuzma Žemovas, Atamanas Ivanas, Ovdokimas, Fedka nusiprausk purvu, Andrejus Golikovas ir kt.). A. Tolstojaus „vidinio gesto“ teorija ir meninis jos įgyvendinimas kūrinyje. Kasdienybės vaizdavimo ir epochos kolorito atkūrimo ypatumai. Romano kalba.
A. Tolstojaus romano reikšmė rusų istorinio romano raidoje XX a.
Rusų literatūra užsienyje (pirmoji banga). I. Šmelevo ir B. Zaicevo realizmo originalumas. rusų užsienio literatūra kaip XX amžiaus nacionalinės kultūros dalis. Literatūros proceso periodizacija Rusijoje ir rusų diasporoje. Pirmosios bangos literatūrinės emigracijos priežastys. Gyvenviečių centrai: Berlynas, Paryžius, Praha, Varšuva, Sofija, Baltijos šalys, Belgradas, Harbinas. „Rusiškasis Berlynas“ yra santykinės literatūros proceso vienybės laikotarpis - Sovietų Rusijos ir Rusijos rašytojų bendradarbiavimo laikas užsienyje. Paryžius yra „užsienio šalių sostinė“.
Literatūros leidyklos. Almanachai. Kolekcijos. Puodeliai. Pagrindinės temos, motyvai, įvaizdžiai (Rusijos ir revoliucijos tema, Rusijos ir Europos civilizacijos likimas, nostalgija, atmintis, namai, vaikystė, meilė, kūryba). Naujų žanrų formų kūrimas: autobiografinis romanas apie praeitį, dienoraščio proza, jungianti epinį pasakojimą su dainų tekstais, išgalvota biografija (B. Zaicevo, Vl. Chodasevičiaus, I. Bunino kūryba).
Stačiatikių religinės pasaulėžiūros stabilumas Ivanas Šmelevas(1873-1950) . Porevoliucinės Rusijos tragedija epe “ Mirusiųjų saulė“ Dvasinių Rusijos gyvenimo pamatų prisikėlimas knygoje „Viešpaties vasara“. Natūralaus-kosminio ir ortodoksinio ritualinio laiko judėjimo cikliškumas. Romano veikėjai kaip krikščioniškų pamatų ir įsakymų nešėjai (tėvas, Gorkinas).
Bendrosios kūrybiškumo savybės Borisas Zaicevas(1881-1972) pradžios meninių ieškojimų rusų prozoje kontekste. Dailininko pasaulėžiūros realizmas ir impresionistinis tapybos stilius. Pelnas Krikščioniški motyvai išeivijos laikotarpio darbuose („Radonežo gerbiamas Sergijus“). Autobiografinė tetralogija „Glebo kelionė“. Išgalvotos rusų rašytojų biografijos.
Realistinių ir modernizmo judėjimų rašytojai ir poetai. Literatūros mokykloms nepriklausantys rašytojai.
Vyresnės kartos rašytojai ir literatūrinis jaunimas (V. Nabokovas, G. Gazdanovas ir kt.).
V. Nabokovo kūrybinio kelio etapai. Vladimiro Nabokovo (1899-1977) gyvenimo ir kūrybinio kelio pradžia. Pirmieji poetiniai eksperimentai.
Berlyno kūrybos laikotarpis. Romanas „Mašenka“. V. Nabokovo autobiografinė proza „Kiti krantai“ kaip savotiškas autoriaus komentaras romanui „Mašenka“. Nostalgija Rusijai kaip pagrindinė kūrinio tema. Ganino ir jo antagonisto Alferovo įvaizdis. Konfliktas tarp praeities ir dabarties, dvasinio ir nedvasinio, gyvo ir mirusio. Paslėptas kūrinio datavimas. Laiko ir erdvės (gamtinės ir kasdienės) kategorijos pasakojime ir jų meninės funkcijos. Semantiniai romano centrai, įkūnijantys: absurdą, apgaulę, melą/džiaugsmą, meilę, laimę. Žaidimas kaip struktūrą formuojantis kūrinio elementas. Priėmimas veidrodinis atspindys. Spalvotas fonas ir spalvų terminų vaidmuo. Žodis-vaizdas „šešėlis“ kaip teksto raktinis žodis. Kūrinio simbolika.
Rusų klasikos tradicijų problema Nabokovo kūryboje. Romanas „Lužino gynyba“. Klausimas apie pagrindinio veikėjo prototipą. Lužino likimas kaip pasaulinė metafora. Herojaus išvarymas iš „vaikų rojaus“ ir jo kūrybinė kompensacija šachmatų partijoje. Dvilypumo motyvas. Metafizinė herojaus klaida.
30-ųjų Nabokovo romanus („Šnipas“, „Žygdarbis“, „Camera Obscura“, „Neviltis“, „Dovana“).
Bendroji V. Nabokovo kūrinių anglų kalba charakteristika: „Lolita“ ir kt.. Dvikalbio rašytojo kūrinių tautinio identifikavimo problema.
V. Nabokovo indėlis į rusų literatūros raidą.
XX amžiaus antrosios pusės rusų literatūra
Bendroji rusų literatūros charakteristika 1950-1980 m. Fenomenas" kaimo proza». Dvasinio ir literatūrinio gyvenimo šalyje suaktyvėjimas po TSKP XX-ojo suvažiavimo. Naujų literatūros ir meno žurnalų bei almanachų atsiradimas. Naujos kartos poetų, prozininkų ir dramaturgų įėjimas į literatūrą. Vyresnės kartos menininkų (V. Lugovskoy, N. Zabolotsky ir kt.) kūrybiškumo suaktyvinimas.
Demokratizacijos procesų neužbaigtumas. Daugelio kūrinių uždraudimas (B. Pasternakas, A. Solženicynas, V. Grossmanas, A. Beckas, Ju. Dombrovskis, A. Tvardovskis, V. Šalamovas ir kt.). Disidencija ir jos raiškos formos. „Samizdat“. "Tamizdat". Magnitizdat. Nemažai rašytojų keliauja į užsienį.
Prozos įvairovė: lyrinė, kaimo, miesto, leitenantiška, memuarinė. Klasifikavimo sąlygiškumas.
Kaimo prozos formavimasis ir raida. Genesis kaimiška tema. 1920-1930-ųjų proza apie valstietiškos Rusijos likimą kaip šeštojo-septintojo dešimtmečio kaimo temos raidos fonas. V. Ovečkino kaip temos atradėjo vaidmuo esė žanre. E. Dorošo, G. Troepolskio, V. Tendrjakovo kreipimasis į kaimo prozą. A. Solženicyno apsakymo „Matrenino Dvoras“ vieta liaudies gyvenimo įvaldymo procese. Liaudies charakterio atradimas V. Belovo apsakyme „Įprastas verslas“. Apeliacija į tragiškus kolektyvizacijos įvykius (S. Zalygino „Ant Irtyšo“, V. Tendrjakovo „Mirtis“, B. Možajevo „Vyrai ir moterys“, V. Belovo „Ievos“ ir kt.).
Tolimesni socialiniai, moraliniai, filosofiniai kaimo prozos ieškojimai, kūrybingų individų gausa (V. Šukšinas, F. Abramovas, V. Belovas, E. Nosovas, V. Rasputinas, V. Astafjevas, V. Krupinas ir kt.).
V. Šuksino kūrybinis kelias. Vasilijaus Šuksino (1929-1974) fenomenas. Įvairūs talentai (literatūra, kino drama, režisūra ir vaidyba).
Rašytojo kūrybos problemos, žanrinė ir stilistinė įvairovė. Žmonių problema yra pagrindinė Shukshin prozos ir kino dramos problema. Shukshin yra mažojo žanro meistras. Žanrinio stiliaus formų transformacija („pasakojimas-likimas“, „pasakojimas-personažas“, „pasakojimas-išpažintis“, „pasakojimas-anekdotas“ pagal Šukshiną). Situacijos ir konfliktai. Charakterologija. Personažų marginalumas. Psichologizmas. Polifonizmas. Autoriaus ir herojaus santykiai.
Romanas „Liubavinai“: vaizduoja Rusijos kaimo likimą lūžio taškai visuotinių žmogaus problemų šviesoje. Romanas „Atėjau duoti tau laisvės“: istorinių įvykių ir individo vaidmens interpretacijos naujumas. Pagrindinės romano problemos: Rusijos likimas, valstiečių sukilimas ir Stepanas Razinas.
Šuksino satyra. Komiško ir tragiško vienybė. Istorijos, filosofinė pasaka „Iki trečių gaidžių“, satyrinis pasakojimas „Energingi žmonės“.
Filmo istorija „Kalina Krasnaja“: Jegoro Prokudino charakteris ir likimas bei autoriaus liaudies charakterio samprata. Tautosakos ir mitologinės poetikos ištakos.
V. Astafjevo kūrybinio kelio etapai. Sunki Viktoro Astafjevo (1924-2001) gyvenimo patirtis ir jos atspindys rašytojo kūryboje. 1950–1960-ųjų istorijos ir novelės. („Pass“, „Starodub“, „Starfall“, „Theft“, „Ar tai giedrą dieną“). Astafjevo autobiografijos originalumas.
Kūrybinė istorija ir knygos žanro originalumas “ Paskutinis nusilenkimas“ Moralinių principų įvaizdis liaudies gyvenimas. Liaudies tipai. Katerinos Petrovnos įvaizdis. Autobiografinio pasakojimo lyrizmas. Rusijos tradicijos autobiografinė proza. Autorės pasaulio matymo dvimatiškumas.
Didžiojo Tėvynės karo tema V. Astafjevo kūryboje. Pasakojimas „Piemuo ir piemenėlė“: naujoviška humanistinė karo sampratos esmė, aštrus pasakojimo polemiškumas. Boriso Kostjajevo tragedijos ištakos. Tragiškai prieštaringas Mokhnakovo charakteris. Psichologinės analizės gylis. Žanrinis originalumas ir siužeto bei kompozicijos specifika. Mitopoetinės ir literatūrinės tradicijos.
„Karalius žuvis“ kaip socialinis-filosofinis kūrinys. Konflikto specifika. Veikėjų tipologija. Liaudies charakterio moralinių pagrindų tvirtinimas ir dvasinio brakonieriavimo pasmerkimas.
Romanas „Liūdnas detektyvas“: problemos, pagrindinio veikėjo pasirinkimas, vaizdinė sistema. Žanro ir kompozicijos originalumas. Žurnalistinė pradžia. Rusų klasikos tradicijos (N. Gogolis, F. Dostojevskis, M. Gorkis).
Didžiojo Tėvynės karo temos raida V. Astafjevo kūryboje 90-aisiais: romanas „Prakeiktas ir nužudytas“, istorijos „Taigi aš noriu gyventi“, „Overtonas“, „Linksmasis kareivis“. Atkuriant žmonių tragediją prieškario, karo ir pokario metais. Autoriaus samprata apie pralaimėjimus ir pergales Didžiojoje Tėvynės karas. Konfliktų pobūdis. Konfrontacija tarp individo ir valstybės. Lyrinių ir publicistinių nukrypimų vaidmuo.
A. Solženicino kūrybinio kelio etapai. A. Solženicyno (g. 1918 m.) – žmogaus ir rašytojo likimo drama. Jo socialinės ir filosofinės pažiūros.
„Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“: koncepcijos ir publikavimo istorija. Aktoriai ir jų prototipai. „Socialaus miestelio“ įvaizdis: stovyklos kasdienybės nuotraukos. Meninio apibendrinimo plotis. Žmonių ir „prakeiktų šunų“ konfrontacija vaizdų sistemoje. Siužeto ir kompozicijos ypatybės. Tragiškos ironijos technika. Kalbos originalumas. Rusų klasikos tradicijos (F. Dostojevskis, A. Čechovas).
Meninis tautinio charakterio tipo ir konflikto bruožų įkūnijimas apsakymuose „Matrenino Dvoras“, „Zakhar Kalita“.
„Gulago archipelagas“: kūrybos istorija, socialiniai-filosofiniai klausimai, žanrinis originalumas. Kalėjimo gyvenimo realijos. Pasakotojo įvaizdis. Katarsio idėja. Simbolizmas. Kreipimasis į rusų literatūros kūrinius. „Gulago archipelagas“ „lagerio“ prozos kontekste. Kalbos ypatybės.
A. Solženicino romanai: „Pirmame rate“, „ Vėžio pastatas“ Autobiografinis pagrindas, problemos, vaizdų sistema, konfliktų pobūdis.
Epas „Raudonasis ratas“: idėjinis ir teminis turinys, struktūrinis daugiasluoksniškumas, „mazginių taškų“ metodas.
90-ųjų A. Solženicino kūryba: „Smulkmenos“, „Dviejų dalių istorijos“.
Didžiojo Tėvynės karo temos raida XX amžiaus antrosios pusės literatūroje.„Leitenanto proza“ (XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pabaiga – septintasis dešimtmetis) kaip žanrinio stiliaus reiškinys ir naujas „žmogaus ir karo“ problemos atskleidimo etapas. Pagrindinės jo savybės ir vieta literatūros procese (G. Baklanovas, Ju. Bondarevas, V. Bogomolovas, A. Ananyevas, V. Kuročkinas, V. Astafjevas). Ginčai dėl „tranšėjos“ ir „didelės apimties“ prozos. V. Nekrasovo tradicijos. Kasdienio karo vaizdas. Herojaus pasirinkimo ypatybės. Situacijų ir konfliktų įvairovė. Chronotopo originalumas. Lyrinė ir autobiografinė pradžia.
Naujos prozos tendencijos ir žanrai apie Didįjį Tėvynės karą 70–90-aisiais. Meninis suvokimasžmonių žygdarbis tragiškuose išbandymuose. Stiprinti humanistinius ir filosofinius principus, plečiant herojiškumo idėją. Problema moralinis pasirinkimas. Nauja tapatybės atskleidime. Įgūdis atkurti vidinę žmogaus būseną įvairiose karo situacijose. Daugelio vaizdų ir situacijų interpretacijų platumas (Ju. Bondarevas, V. Bykovas, V. Rasputinas, V. Kondratjevas, G. Vladimovas).
Epinės tradicijos raida. Dokumento prasmė, atsiminimai (A. Adamovičius, D. Graninas, V. Seminas, V. Bogomolovas, S. Aleksievičius). Problemų sujungimas karinė proza su moraliniais ir filosofiniais šio laikotarpio literatūros ieškojimais.
XX amžiaus antrosios pusės rusų poezija. Ideologinių ir meninių krypčių įvairovė. Dainos krypčių įvairovė: „popinė“ poezija (E. Evtušenko, A. Voznesenskis, R. Roždestvenskis), „tyli“ dainų tekstai (V. Sokolovas, N. Rubcovas), filosofinė lyrika (N. Zabolotskis, L. Martynovas, A. Tarkovskis ). Kalbos prieš oficialumą (poezija Metropol almanache). Aktyvi opozicija „sąstingimui“ eilėraščiuose, dainose ir roko grupių veikloje. Originalios dainos raidos būdai 1960–1980 metais (B. Okudžava, V. Vysotskis, A. Galichas, N. Matvejeva, Y. Kimas, Y. Vizboras, V. Dolina, A. Makarevičius, V. Cojus).
Naujos devintojo dešimtmečio antrosios pusės – 1990-ųjų pradžios poezijos tendencijos. Pagrindinių rusų poezijos šakų (oficialios, neoficialios, atidėtos, užsienio) sujungimo procesas. A. Achmatovos, A. Tvardovskio, V. Šalamovo leidiniai „Iš literatūrinio paveldo“.
Meno pasaulis Josifas Brodskis (1940-1996). Pasaulėžiūros tragiškumas. Egzistencinės vienatvės tema. Asmeninė kultūros, istorijos, krikščionybės patirtis. Laiko tema yra pagrindinė.
Knyga kaip žanras Brodskio poezijoje. Knygų „Sustojimas dykumoje“, „Gražios eros pabaiga“, „Kalbos dalis“, „Romos elegijos“, „Nauji strofai Augustei“, „Uranija“ poetika.
Brodskio lyrikos poetikos bruožai. Kalbos archajiškumas ir poetinės technikos novatoriškumas, tragiškas patosas ir ironija, klasikinis eilėraščio ritmas ir stilistinė eklektika – tai priešingybės, kurias susilieja poetinės asmenybės vienybė. Poezijos raida nuo ekspresyvaus lyrizmo iki tono neutralumo, poetinės sintaksės komplikacijos, perėjimas nuo tikslių metrų prie intonacinės eilės.
Poetinis avangardas. Kūrybinės „metaforistų“ (A. Eremenko, A. Parščikovas), „konceptualistų“ (D. Prigovas, L. Rubinšteinas), „ironistų“ (I. Irtenevas, V. Višnevskis), „mandagių manieristų“ (V. Stepantsovas, V. Pelenyagre), jų meniniai laimėjimai ir nuostoliai. Dainų tekstai ir eilėraščiai yra daugiausia talentingi poetai naujoji karta (I. Ždanovas, T. Kibirovas).
Poetai už „mokyklų“, „poetai-semantika“ (E. Reino apsisprendimas), artimi klasikinei tradicijai: E. Reinas, B. Akhmadulina, V. Sosnora, A. Kušneris, G. Gorbovskis, O. Čiuhoncevas, O. Chlebnikovas, T. Bekas, Y. Kuznecovas.
Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą
Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.
Paskelbta http://www.allbest.ru/
Sankt Peterburgo Vyborgo filialas Valstijos universitetas Civiline aviacija
Literatūros raidos bruožai 1920-1940 m
Atlieka 61 grupės kursantas
Šibkovas Maksimas
Vyborgas 2014 m
Įvadas
Pirmųjų porevoliucinių metų literatūra
3 dešimtmečio sovietinė literatūra
Didžiojo Tėvynės karo literatūra
Literatūros raida pokario metais
Išvada
Bibliografija
Įvadas
XX amžiaus 2–4 dešimtmečiai yra vienas dramatiškiausių laikotarpių rusų literatūros istorijoje.
Viena vertus, žmonės, įkvėpti idėjos sukurti naują pasaulį, atlieka darbo žygdarbius. Visa šalis stoja gintis nuo nacių įsibrovėlių. Pergalė Didžiajame Tėvynės kare įkvepia optimizmo ir geresnio gyvenimo vilties. Šie procesai atsispindi literatūroje.
Kita vertus, XX amžiaus antroje pusėje ir iki šeštojo dešimtmečio rusų literatūra patyrė stiprų ideologinį spaudimą ir patyrė apčiuopiamų bei nepataisomų nuostolių.
Pirmųjų porevoliucinių metų literatūra
Porevoliucinėje Rusijoje egzistavo ir veikė daugybė įvairių kultūros veikėjų grupių ir asociacijų. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje literatūros srityje veikė apie trisdešimt asociacijų. Visi jie siekė atrasti naujų literatūrinės kūrybos formų ir metodų.
Jaunieji rašytojai, priklausę grupei „Serapion Brothers“, stengėsi įvaldyti meno technologijas pačiame plačiausiame diapazone: nuo rusų psichologinio romano iki veiksmo kupinos Vakarų prozos. Jie eksperimentavo, siekdami meninio modernumo įkūnijimo. Šiai grupei priklausė M. M. Zoščenka, V. A. Kaverinas, L. N. Luntsas, M. L. Slonimskis ir kt.
Konstruktyvistai (K. L. Zelinskis, I. L. Selvinskis, A. N. Čičerinas, V. A. Lugovojus ir kt.) pagrindiniais estetiniais principais prozoje paskelbė orientaciją į „medžiaginę konstrukciją“, o ne į intuityviai randamą stilių, montažą ar „kinematografiją““; poezijoje - prozos technikos įsisavinimas, ypatingi žodyno klodai (profesionalumas, žargonas ir kt.), „šlifavimo“ atmetimas lyrinės emocijos“, siužeto troškimas.
Kuznitsa grupės poetai plačiai naudojo simbolistinę poetiką ir bažnytinės slavų kalbos žodyną.
Tačiau ne visi rašytojai priklausė jokioms asociacijoms, o tikrasis literatūrinis procesas buvo turtingesnis, platesnis ir įvairesnis, nei lėmė literatūrinių grupuočių ribos.
Pirmaisiais metais po revoliucijos revoliucionieriaus linija meninis avangardas. Visus vienijo revoliucinės tikrovės transformacijos idėja. Susikūrė Proletkultas – kultūros, švietimo, literatūros ir meno organizacija, kurios tikslas buvo sukurti naują, proletarinę kultūrą, plėtojant proletariato kūrybinę iniciatyvą.
Po 1918 metų Spalio revoliucijos A. Blokas sukūrė savo žinomų kūrinių: straipsnis „Intelektualai ir revoliucija“, eilėraštis „Dvylika“ ir eilėraštis „Skitai“.
20-ajame dešimtmetyje satyra sovietinėje literatūroje pasiekė precedento neturintį viršūnę. Satyros srityje jų buvo daugiausia skirtingi žanrai- nuo komiško romano iki epigramos. Pagrindinė tendencija buvo satyros demokratizacija. Pagrindinės visų autorių tendencijos buvo tos pačios – atskleisti tai, ko neturėtų būti naujoje visuomenėje, sukurtoje žmonėms, neturintiems smulkmenų savininkiškų instinktų; tyčiojasi iš biurokratinių gudrybių ir kt.
Satyra buvo mėgstamiausias V. Majakovskio žanras. Per šį žanrą jis kritikavo valdininkus ir prekybininkus: eilėraščius „Apie šiukšles“ (1921), „Patenkintieji“ (1922). Komedijos „Blakas“ ir „Pirtis“ tapo unikaliu Majakovskio darbo satyros srityje rezultatu.
S. Jesenino kūryba šiais metais buvo labai reikšminga. 1925 m. buvo išleistas rinkinys „Tarybų Rusija“ – savotiška trilogija, kurioje buvo eilėraščiai „Sugrįžimas į tėvynę“, „Tarybų Rusija“ ir „Palikti Rusiją“. Taip pat tais pačiais metais buvo parašytas eilėraštis „Ana Snegina“.
XX–30-aisiais buvo išleisti žymūs B. Pasternako kūriniai: eilėraščių rinkinys „Temos ir variacijos“, eiliuotas romanas „Spektatorskis“, eilėraščiai „Devyni šimtas penktas“, „Leitenantas Šmitdas“, eilėraščiai „Liga“ ir knyga „Apsauga“.
3 dešimtmečio sovietinė literatūra
30-aisiais prasidėjo fizinio rašytojų naikinimo procesas: poetai N. Kliujevas, O. Mandelštamas, P. Vasiljevas, B. Kornilovas buvo sušaudyti arba žuvo lageriuose; buvo suimti prozininkai S. Klyčkovas, I. Babelis, I. Katajevas, publicistas ir satyrikas M. Kolcovas, kritikas A. Voronskis, N. Zabolotskis, A. Martynovas, Y. Smeljakovas, B. Ručiovas ir dešimtys kitų rašytojų.
Ne mažiau baisu buvo moralinė destrukcija, kai spaudoje pasirodė smerkiančių straipsnių prieš rašytojus, pasmerktus ilgiems tylos metams. Toks likimas ištiko iš emigracijos grįžusį M. Bulgakovą, A. Platonovą, M. Cvetajevą, A. Kručenychą, iš dalies A. Achmatovą, M. Zoščenką ir daugelį kitų žodžio meistrų.
Nuo 20-ųjų pabaigos „ Geležinė uždanga“, o sovietų rašytojai dabar nesilankė užsienio šalyse.
1934 m. rugpjūtį atidarytas Pirmasis sąjunginis sovietų rašytojų kongresas. Suvažiavimo delegatai socialistinio realizmo metodą pripažino pagrindiniu sovietinės literatūros metodu. Tai buvo įtraukta į SSRS Sovietų rašytojų sąjungos chartiją.
Suvažiavime kalbėjęs M. Gorkis šį metodą apibūdino taip: „Socialistinis realizmas tvirtina būtį kaip veiksmą, kaip kūrybą, kurios tikslas – nuolatinis vertingiausių individualių žmogaus gebėjimų ugdymas, siekiant jo pergalės prieš. gamtos jėgų, dėl jo sveikatos ir ilgaamžiškumo, dėl didžiulės laimės gyventi žemėje“.
Svarbiausi socialistinio realizmo principai buvo literatūros partizaniškumas (šališkas faktų aiškinimas) ir tautiškumas (žmonių idėjų ir interesų raiška).
Nuo 1930-ųjų pradžios kultūros srityje buvo nustatyta žiauraus reguliavimo ir kontrolės politika. Įvairovė užleido vietą vienodumui. Sovietų rašytojų sąjungos sukūrimas pagaliau literatūrą pavertė viena iš ideologijos sričių.
Laikotarpis nuo 1935 iki 1941 metų pasižymi meno monumentalizavimo tendencija. Socializmo laimėjimų tvirtinimas turėjo atsispindėti visuose tipuose meninė kultūra. Kiekviena meno rūšis judėjo paminklo kūrimui bet kokiam modernumo įvaizdžiui, naujo žmogaus įvaizdžiui, socialistinių gyvenimo standartų įtvirtinimui.
Tačiau ketvirtasis dešimtmetis buvo paženklintas ne tik baisaus totalitarizmo, bet ir kūrybos patoso.
Domėjimasis žmogaus psichologijos pokyčiais per revoliuciją ir porevoliucinę gyvenimo transformaciją suaktyvino švietimo romano žanrą (N. Ostrovskis „Kaip grūdinosi plienas“, A. Makarenko „ Pedagoginė poema»).
Puikus filosofinės prozos kūrėjas buvo Michailas Prišvinas, filosofinių miniatiūrų ciklo „Ženšenis“ autorius.
Reikšmingas 30-ųjų literatūrinio gyvenimo įvykis buvo M. Šolochovo epų „Tylusis Donas“ ir A. Tolstojaus „Vaikščiojimas per kančias“ pasirodymas.
Vaikų knygos 1930-aisiais vaidino ypatingą vaidmenį.
Sovietinė porevoliucinė literatūra
Didžiojo Tėvynės karo literatūra
Didžiojo Tėvynės karo pradžia pažymėjo naują literatūros raidos etapą. Kaip ir po revoliucijos, taip ir per Didįjį Tėvynės karą nebuvo galima rašyti apie nieką, išskyrus tai, kas vyksta šalies gyvenime. Pagrindinis viso sovietinio meno patosas Didžiojo Tėvynės karo metu yra žmonių išsivadavimo karo didvyriškumas ir neapykanta įsibrovėliams. Karas kurį laiką grąžino rusų literatūrą į ankstesnę įvairovę. Vėl suskambo A. Achmatovos, B. Pasternako, A. Platonovo, M. Prišvino balsai.
Karo pradžioje pagrindinė meno kūrinių idėja buvo neapykanta priešui, vėliau buvo iškelta humanizmo problema (M. Prišvinas „Mūsų laikų pasaka“).
Karui einant į pabaigą ir pirmaisiais pokario metais ėmė atsirasti kūrinių, kuriuose buvo bandoma suvokti žmonių žygdarbį (M. Isakovskio „Rusijos klodai“, M. Isakovskio „Džiaugsmo ribos“). A. Surkovas). Šeimos tragedija kare tapo iki šiol neįvertintos A. Tvardovskio eilėraščio „Namas prie kelio“ ir A. Platonovo istorijos „Sugrįžimas“, sulaukusios žiaurios ir nesąžiningos kritikos, turiniu iš karto po jo paskelbimo 1946 m.
Literatūros raida pokario metais
1940-ųjų pabaigos – šeštojo dešimtmečio pradžios laikotarpis tapo kovos su nesutarimais, gerokai nuskurdusiu šalies kultūrinį gyvenimą, laiku. sekė visa linija ideologinės partijos nutarimai.
Reikšmingas reiškinys sovietmečio literatūroje buvo aktyvi SSRS tautų literatūrinės kūrybos raida. Taigi totorių poeto Musa Jalil kūryba turėjo įtakos to meto literatūros raidai.
Reikšmingiausias sovietinės prozos žanras buvo tradicinis rusų literatūrai romano žanras. Vadovaujantis socialistinio realizmo principais, pagrindinis dėmesys buvo skiriamas socialinėms tikrovės ištakoms. Todėl socialinis darbas tapo lemiamu žmogaus gyvenimo veiksniu, kaip vaizdavo sovietų romanistai.
Ketvirtajame dešimtmetyje literatūroje suaktyvėjo domėjimasis istorija, daugėjo istorinių romanų ir apsakymų. Varomoji jėga klasių kova buvo laikoma istorija, o visa žmonijos istorija – kaip socialinių ir ekonominių darinių pasikeitimas. Šių laikų istorinių romanų herojus buvo žmonės kaip vientisa visuma, liaudis – istorijos kūrėja.
Proza ir poezija
Pagrindiniai epo žanrai karo laikas tapo esė, istorija, t.y. mažas epinės formos. Žurnalistinė literatūra tapo svarbi.
20–1940 m. poezijos raidai galiojo tie patys dėsniai, kaip ir visos literatūros raidai. Pirmaisiais pokario metais buvo išsaugota sidabro amžiaus polifonija, t.y. lyrinių formų dominavimas. Proletarinio meno tendencijos buvo labai stiprios (Kuznitsa grupė). 1919 metais imagizmo principus pristatė S.A.Jeseninas, R.Ivnevas, V.G.Šeršenevičius ir kiti, kurie teigė, kad meno ir valstybės konfrontacija yra neišvengiama. Daugeliui artima dvasia rusų poetai, ypač emigrantės poetės, ypač Marina Cvetaeva, buvo viena didžiausių austrų poetų Raineris Maria Rilke (1875-1926).
4 dešimtmetyje buvo panaikintos įvairios grupės, o poezijoje vyravo socialistinio realizmo estetika.
Karo metais lyrika sparčiai vystėsi. K.M.Simonovo („Palauk manęs“), A.A.Surkovo („Dugout“), A.A. Akhmatova („Drąsa“). Tam laikui labai būdingas poeto Osipo Emilievičiaus Mandelštamo (1891-1938) likimas. Jis kartu su N. Gumiliovu, S. Gorodeckiu, V. Narbutu ir kitais buvo asociacijos „Poetų dirbtuvės“ – Akmeistų mokyklos narys. O.E. Mandelštamas yra evoliucinio tipo poetas. Dėl ankstyvas kūrybiškumas Poetui būdingas aiškumo, tikslumo, harmoningos raiškos troškimas. Mokslininkai Mandelštamo poetiką vadina asociatyvia. Vaizdai ir žodžiai sukelia asociacijas, padedančias suprasti eilėraščio prasmę. Pagrindinis jo poezijos bruožas – originalumas, novatoriškumas, naujų poetinės kalbos galimybių atradimas.
Drama ir kinematografija
1920-ųjų pradžioje drama kaip tokia sunkiai vystėsi. Statytas teatro scenose klasikinės pjesės. Sovietinės pjesės pradėtos kurti tik XX amžiaus 2 dešimtmečio antroje pusėje.
Ketvirtajame dešimtmetyje dramos, kaip ir viso sovietinio meno, raidoje vyravo monumentalumo troškimas.
Drama pasirodė labai svarbi kultūrinei situacijai Didžiojo Tėvynės karo metu. Pirmaisiais karo mėnesiais pasirodė keletas pjesių, skirtų karinei tematikai (V. Stavskio „Karas“, K. Ternevo „Į priekį“ ir kt.). 1942-1943 metais pasirodė geriausi darbai to meto - L. Leonovo „Invazija“, K. Simonovo „Rusų tauta“, A. Korničuko „Frontas“, turėjusios įtakos ne tik kultūrinei, bet ir socialinei situacijai.
Kinematografijos raida lėmė iki tol neegzistavusio literatūrinės ir kinematografinės kūrybos tipo – kino dramaturgijos – atsiradimą ir vystymąsi. Ji kuria, plėtoja ir fiksuoja savo istorijas (arba perdirba anksčiau sukurtas) pagal jų ekrano įkūnijimo užduotis. Didžiausias sovietų kino dramaturgas ir teoretikas buvo N. A. Zarkhi, kuris pasiekė literatūros tradicijų ir ekrano galimybių derinį.
Išvada
XX amžiaus 2–4 dešimtmečiai buvo sunkus literatūros raidai. Griežta cenzūra, geležinė uždanga, monotonija – visa tai paveikė ne tik sovietinės literatūros, bet ir apskritai sovietinio meno raidą. Dėl dabartinės šalyje vykdomos politikos daugelis rašytojų keletą metų tylėjo, daugelis buvo represuoti. Šie metai atnešė tokius literatūrinius judėjimus kaip akmeizmas, imagizmas ir socialistinis realizmas. Be to, priekinės linijos poetų ir prozininkų dėka mes sužinome tikrąją Rusijos žmonių dvasią, jų vienybę kovoje su bendru priešu - nacių įsibrovėliais.
Bibliografija
1. Obernikhina G.A. Literatūra: vadovėlis vidurinių profesinių mokyklų studentams. - M.: Leidybos centras "Akademija", 2010 - 656 p.
2. http://antichny-mir.rf/fo/pisateli/10_y/ind.php?id=975
Paskelbta Allbest.ru
Panašūs dokumentai
Totalitarizmo laikotarpio grožinė literatūra. Didysis Tėvynės karas rusų literatūros istorijoje. Sovietinė literatūra „atšilimo“ ir „sąstingimo“ laikotarpiu. Buitinė literatūra ir „perestroika“. Cenzūros švelninimas, disidentų reabilitacija.
testas, pridėtas 2015-05-04
Didžiojo Tėvynės karo laikotarpio literatūra, jos raidos sąlygos. Pagrindiniai karinės prozos principai. Literatūros padėtis pokariu. Poezija kaip pagrindinis literatūros žanras. Epinės stiliaus technikos. Siužetinis-pasakojamasis eilėraštis.
santrauka, pridėta 2011-12-25
Didžiojo Tėvynės karo metai buvo išskirtinai unikalus ir gyvybingas sovietinės literatūros raidos laikotarpis. Poetinė publicistika, kaip labiausiai išsivysčiusi ir plačiai paplitusi literatūrinio darbo rūšis karo karo laikotarpiu.
santrauka, pridėta 2011-03-02
Pagrindinės XX amžiaus rusų literatūros istorijos studijų problemos. XX amžiaus literatūra kaip sugrąžinta literatūra. Socialistinio realizmo problema. Spalio pirmųjų metų literatūra. Pagrindinės romantinės poezijos kryptys. Mokyklos ir kartos. Komjaunimo poetai.
paskaitų kursas, pridėtas 2008-09-06
Grožinės literatūros leidybos problemų Didžiojo Tėvynės karo metais tyrimas. Sprendimas mokslo įstaigas perkelti į rytus. Karas per rašytojų puslapius. Drąsa ir meilė yra kario širdyje. Meilės tema dainų kūrime.
santrauka, pridėta 2013-12-08
Literatūros apie Didįjį Tėvynės karą raidos etapai. Knygos, įtrauktos į rusų literatūros lobyną. Kūriniai apie karą yra aprašomieji, džiūgaujantys, triumfuojantys, slepiantys baisią tiesą ir pateikiantys negailestingą, blaivią karo meto analizę.
santrauka, pridėta 2010-06-23
Humanizmas kaip Pagrindinis šaltinis Rusijos meninė galia klasikinė literatūra. Pagrindiniai literatūros krypčių bruožai ir rusų literatūros raidos etapai. Gyvybiškas ir kūrybinis kelias rašytojai ir poetai, pasaulinės reikšmės XIX amžiaus rusų literatūra.
santrauka, pridėta 2011-12-06
Rusų literatūra XVI a. Rusų literatūra XVII amžiuje (Simeonas Polockietis). rusų literatūra XIX amžiaus. XX amžiaus rusų literatūra. XX amžiaus literatūros pasiekimai. Sovietinė literatūra.
ataskaita, pridėta 2007-03-21
Rusų kalbos stiliai ir žanrai literatūra XVII c., jo specifinės savybės, skiriasi nuo šiuolaikinė literatūra. Tradicinių istorinių ir hagiografinių literatūros žanrų raida ir transformacija XVII a. pirmoje pusėje. Literatūros demokratizacijos procesas.
kursinis darbas, pridėtas 2010-12-20
Amerikiečių fantastika apie moteris Amerikos pilietinio karo metu. Kasdienis karių ir civilių gyvenimas per Amerikos pilietinį karą, atspindėtas grožinėje literatūroje. Medicina Amerikos pilietinio karo metu.
Pamoka Nr.92
Disciplina: literatūra
Kursas: 1.
Grupė:
Mokymų tema: 1930-1940 sovietinė literatūra. Apžvalga.
Treniruotės tipas: Dabartinė paskaita.
Pamokos tikslai
Švietimas: parodyti studentams 1930–1940 m. eros sudėtingumą ir tragiškumą; atrasti 30–40-ųjų literatūros ir socialinės minties santykį su istoriniais šalies procesais ir jų tarpusavio įtaką; kelti susidomėjimą XX amžiaus 30–40-ųjų kūryba ir šios eros rašytojų kūryba;
Vystomasis: gerinti gebėjimą apibendrinti ir daryti išvadas;
Švietimas: ugdyti patriotizmo ir žmogiškumo jausmą.
Įvadinis pamokos etapas.
Atnaujinama.
Naujos medžiagos mokymasis.
A. 30-ųjų socialinė-politinė situacija.
B. Pagrindinės XX a. 30–40-ųjų literatūros temos.
B. „Kompetentingų institucijų“ dėmesys literatūrai.
Konsolidavimas.
Apibendrinant. Įvertinimas. Namų darbų nustatymas.
Per užsiėmimus
„Mes gimėme tam, kad pasaka išsipildytų“.
aš. Organizavimo laikas: Mokinių paruošimas darbui. Sveikinimai; neatvykusių asmenų identifikavimas; mokymo vietos organizavimas.
II. Įvadinis pamokos etapas. Namų darbų tikrinimas. Temos pranešimas.
III. Atnaujinama. Pamokos tikslų nustatymas.
Šiandien susipažinsime su XX amžiaus 30-40-ųjų literatūra. Labai sunku suprasti šio laikotarpio istoriją. Dar visai neseniai buvo manoma, kad šie metai buvo užpildyti tik meniniais pasiekimais. Šiais laikais, kai atsiveria daugybė XX amžiaus Rusijos istorijos puslapių, akivaizdu, kad 30–40-ieji buvo ir meninių atradimų, ir nepataisomų praradimų metas.
Nenagrinėsime visos įvardyto laikotarpio literatūros, o prisiminsime tik tuos autorius, kurie netilpo į naująją ideologiją. Jie suprato, kad naujo laiko neigimas yra absurdas. Poetas turi tai išreikšti. Tačiau išreikšti nereiškia dainuoti...
Eilėraščio skaitymas:
Rašytojas – jei tik jis
Banga, o vandenynas yra Rusija,
Negali nesipiktinti
Kai elementai piktinasi.
Rašytojas, jei tik jis
Yra nervas puikūs žmonės,
Negali atsistebėti
„Kai laisvė nugalėta“.
Jakovas Petrovičius Polonskis yra XIX amžiaus rusų poetas.
Kokį įspūdį jums paliko šios eilutės, ką apie jas galėtumėte pasakyti?
IV. Naujos medžiagos mokymasis.
Mokytojo paskaita su pokalbio elementais.
A. 30-ųjų socialinė-politinė situacija.
- Vaikinai, ką galite pasakyti apie XX amžiaus 30–40-uosius?
(Darbas su epigrafu).
Sparčios socialistinės statybos metai buvo XX amžiaus 30–40-ieji. „Mes gimėme, kad pasaka išsipildytų“, – tai ne tik eilutė iš 30-aisiais populiarios dainos, bet ir epochos šūkis. sovietiniai žmonės, iš tiesų, jie sukūrė pasaką, kūrė ją savo darbu, su savo entuziazmu. Buvo statomas galingos socialistinės valdžios pastatas. Buvo kuriama „šviesi ateitis“.
Šiais laikais pavadinimai Komsomolskas prie Amūro, Turkibas, Magnitka, Dneprostrojus skamba kaip legenda. Iškyla A. Stachanovo pavardė. Prieškariniai penkerių metų planai panaikino šimtmečius trukusį Rusijos atsilikimą ir išvedė šalį į gamybos, mokslo ir technologijų priešakį.
Ekonominius ir politinius procesus lydėjo radikalus pasenusių idėjų skilimas, persitvarkymas žmogaus sąmonė. Sovietinė valstietija „krauju suplėšė virkštelę“, kuri ją sujungė su nuosavybe. Objektu tapo naujos socialistinės idėjos apie darbo vaidmenį gyvenime, naujos moralinės ir estetinės vertybės atidus dėmesys Sovietinis menas.
Visa tai atsispindėjo to meto literatūroje.
B. Pagrindinės XX a. 30–40-ųjų literatūros temos.
Naujos 30-ųjų temos.
gamybos tema;
žemės ūkio kolektyvizavimas;
audringas istorinės romantikos pliūpsnis.
1.Gamybos tema.
Pramoninė romantika -štai kas yra literatūrinis kūrinys, kur visas veiksmas aprašomas tam tikro gamybos proceso fone, visi veikėjai kažkaip įtraukiami į šį procesą, gamybos problemų sprendimas sukuria tam tikrą moraliniai konfliktai, išsprendė herojai. Kartu skaitytojas supažindinamas su gamybos proceso eiga, įtraukiamas ne tik į žmogiškuosius, bet ir į dalykinius, darbinius herojų santykius. (įrašyk į sąsiuvinį).
30-tieji metai buvo intensyvaus darbo metas radikaliai pakeisti pramoninę šalies išvaizdą.
F. Gladkovo romanas „Cementas“ (pirmasis kūrinys šia tema, 1925 m.);
L. Leonovo „Sot“;
„Hydrocentral“ M. Šaginjanas;
"Laikas į priekį!" V. Kataeva;
N. Pogodino pjesės „Aristokratai“, „Temp“, „Eilėraštis apie kirvį“.
Švietimo romano žanras
A. Makarenko „Pedagoginė poema“. Autorius savo autobiografiniame pasakojime labai aiškiai parodė, kokių rezultatų pasiekia mokytojas, sumaniai derindamas protingai organizuotą kolonistų darbą su kolektyvizmo principu, kai patys mokiniai, be erzinančių pašalinių trukdžių, visas problemas sprendžia remdamiesi demokratiniais principais. savivalda.
Romanai apie naujos asmenybės saviugdą
N. Ostrovskio „Kaip grūdinosi plienas“ (apie ligos įveikimą);
V. Kaverino „Du kapitonai“ (apie savo trūkumų įveikimą).
Ypatingą vietą užima A. Platonovo kūryba „Duobė“. „Chevengur“, „Nepilnamečių jūra“.
2. Kolektyvizacijos tema.
Visapusiškai atspindėti tragiškus „didžiojo lūžio“ kaime aspektus, kurie buvo įvykdyti iš viršaus ir paskatino siaubingą badą daugelyje šalies regionų, perteklinį išnaudojimą - visa tai vienu ar kitu laipsniu, paveiks tik vėliau, atskleidus Stalino kultą.
M. Šolochovo „Virgin Soil Turted“;
F. Panferovo „Stakliai“;
P. Zamoyskio „Lapti“;
N. Šuchovo „Neapykanta“;
N. Kochino „Merginos“;
A. Tvardovskio poema „Skruzdžių šalis“.
3.Istorinio romano žanras.
V. Šiškovas „Emeljanas Pugačiovas“;
O. Foršas „Radiščiovas“;
V. Yang „Čingischanas“;
S. Borodinas „Dmitrijus Donskojus“
A. Stepanovas „Port Artūras“;
I. Novikovas „Puškinas Michailovskije“;
Y. Tynyanov „Kyukhlya“;
Centrinę vietą užima A. Tolstojaus romanas „Petras Didysis“.
B. „Kompetentingų institucijų“ dėmesys literatūrai.
represinių priemonių stiprinimas prieš nepriimtinus rašytojus: B. Pilnyaką, M. Bulgakovą, Y. Olešą, V. Veresajevą, A. Platonovą, E. Zamiatiną;
CK nutarimas „Dėl literatūros ir meno organizacijų pertvarkymo“ 1932 m.
Socialistinio realizmo, kaip kūrybos metodo, patvirtinimas – pirmasis SSRS rašytojų sąjungos suvažiavimas 1934 m.
V. Konsolidavimas.
Vienodumas sovietinė kultūra
Romano dominavimas su sutartinėmis siužeto linijomis ir charakterių sistemomis, gausa retorikos ir didaktikos.
Keičiasi herojų įvaizdžiai
Herojus yra aktyvus, nežino moralinių kančių ir silpnybių.
Šablono personažai: sąžiningas komunistas, komjaunimo narys, buhalteris iš „buvusio“, dvejojantis intelektualas, diversantas.
Kova su „formalizmu“.
Literatūros vidurkis.
Rašytojų pasitraukimas iš „didžiosios literatūros“ į pasienio vietoves (vaikų literatūra).
„Paslėpta“ literatūra: A. Platonovas „Duobė“, „Čevenguras“, M. Bulgakovas „Meistras ir Margarita“, „Šuns širdis“ - „sugrįžusi literatūra“ 60-80 m.
VI. Apibendrinant. Įvertinimas. Namų darbų nustatymas.
- Taigi, vaikinai, XX amžiaus 30–40 buvo labai sunkus laikas. Bet vis dėlto jis nepraėjo be pėdsakų literatūros istorijai, o paliko savo pėdsaką.
Geriausi 30-40-ųjų prozos kūriniai
M. Šolochovo romanai „Tylus Donas“ 1928–40, „Mergelės žemė pakelta“ 1932–60
M. Gorkio epas „Klimo Samgino gyvenimas“ 1925-36 m
A. Tolstojaus romanas „Petras Didysis“ 1930-45 m.
Namų darbai: Perskaitykite istoriją M.A. Bulgakovo „Šuns širdis“, remiantis anksčiau ištirta medžiaga, atkreipkite dėmesį, kaip sovietmetis atsispindėjo šiame kūrinyje. Atsakykite į klausimą: „Kodėl istorija „Šuns širdis“ buvo parašyta 1925 m., bet išleista tik 1987 m.?
