Eigenschaften der Hauptfiguren der Oblomov-Tabelle. Merkmale der Helden des Oblomov-Romans (Beschreibung der Haupt- und Nebenfiguren)

Oblomow Ilja Iljitsch - Protagonist gleichnamiger Roman I. A. Goncharova, ein Adliger von angenehmem Aussehen, 32-33 Jahre alt, ohne klares Ziel im Leben. Oblomov hat dunkelgraue Augen und einen sanften Blick, und in seinen Gesichtszügen ist keine Konzentration zu erkennen. Die Hauptbedeutung des Romans hängt mit dem Bild von Oblomov zusammen. Es scheint, dass diese Geschichte nichts Wichtiges enthält, aber sie spiegelt das russische Leben und die russische Realität wider. Mitte des neunzehnten Jahrhundert. Nach diesem Buch tauchte das Wort „Oblomovismus“ auf.

Oblomow ist eine Art überflüssiger Mensch in der Gesellschaft und symbolisiert den typischen Weg der damaligen Provinzadligen. Nachdem er mehrere Jahre lang Jahr für Jahr in der Abteilung gearbeitet hatte und auf eine Beförderung wartete, kam er zu dem Schluss, dass solch eine wertlose Routine nichts für ihn sei, und entschied sich bewusst dafür, nichts zu tun. Jetzt liegt er den ganzen Tag auf der Couch, denkt nicht an die Zukunft und setzt sich keine Ziele. Er ist nicht nur nicht in der Lage, sein Vermögen zu verwalten, er kann auch nicht einmal seine Sachen packen und zur Party gehen. Diese Untätigkeit ist eine bewusste Entscheidung des Charakters. Er ist mit einem solchen Leben durchaus zufrieden und freut sich darüber, dass es keine Tiefe gibt, die einen Nerv berührt. Von Zeit zu Zeit kann ihn nur sein Freund aufrütteln – Stolz, der sein komplettes Gegenteil ist.

Für eine Weile wird Oblomov durch die Liebe, die zu Olga entstanden ist, verändert. Er fängt sogar an, Bücher zu lesen, aufzustehen, Zeitungen durchzublättern und statt eines fettigen Morgenmantels ordentliche Kleidung anzuziehen. Als er jedoch erkennt, dass er nicht in der Lage ist, aktiv zu lieben, leitet er selbst einen Beziehungsabbruch ein, damit Olga nicht von ihm enttäuscht wird. Dadurch findet der Held das ideale Leben nur in der Umgebung

Das Leben hält den Menschen immer wieder unangenehme Überraschungen bereit, manchmal in Form von Lebenssituationen, manchmal in Form von Schwierigkeiten bei der Wahl Ihres Weges. Mit oder gegen den Strom zu schwimmen, wird manchmal zu einem vorherbestimmenden Ereignis im Leben.

Kindheit und Familie von Ilja Iljitsch Oblomow

Die Kindheit prägt stets den Prozess der Persönlichkeitsbildung und -entwicklung maßgeblich. Kleines Kind ahmt das Verhalten seiner Eltern nach, übernimmt deren Wahrnehmungsmodell der Welt und ihrer Komplexität. Oblomovs Eltern waren erbliche Aristokraten. Sein Vater, Ilja Iwanowitsch, war ein guter Mann, aber sehr faul. Er versuchte nicht, die miserable Situation seiner verarmten Familie zu verbessern, obwohl dies möglich wäre, wenn er seine Faulheit überwinden würde.

Seine Frau, die Mutter von Ilja Iljitsch, war ihrem Mann ebenbürtig, daher war ein schläfriges und maßvolles Leben üblich. Natürlich förderten die Eltern die Aktivität ihres einzigen Kindes nicht – der lethargische und apathische Ilya passte perfekt zu ihnen.

Die Erziehung und Bildung von Ilja Iljitsch

Die Erziehung von Ilja Iljitsch wurde hauptsächlich von seinen Eltern übernommen. Sie legten diesbezüglich keinen besonderen Eifer an den Tag. Die Eltern kümmerten sich in allem um ihren Sohn, hatten oft Mitleid mit ihm und versuchten, ihm alle möglichen Sorgen und Aktivitäten zu nehmen. Daher wuchs Ilja Iljitsch abhängig auf, es fällt ihm schwer, sich zu organisieren, anzupassen und sich in der Gesellschaft verwirklichen.

Wir bieten an, im Roman von Ivan Goncharov „Oblomov“ zu folgen.

Als Kind vernachlässigte Ilya von Zeit zu Zeit die Wünsche seiner Eltern – er konnte ohne deren Wissen gehen, um mit den Dorfjungen zu spielen. Dieses Verhalten wurde von den Eltern nicht gefördert, was den neugierigen Jungen jedoch nicht aus der Fassung brachte. Mit der Zeit ließ sich Ilja Iljitsch auf das Leben seiner Eltern ein und gab seine Neugier zugunsten von Oblomow auf.

Oblomovs Eltern standen der Bildung skeptisch gegenüber, waren sich aber dennoch der Notwendigkeit bewusst und schickten ihren Sohn mit dreizehn Jahren in das Internat von Stolz. Ilja Iljitsch hatte äußerst negative Erinnerungen an diesen Abschnitt seines Lebens – das Leben in der Pension war weit entfernt von seiner Heimatregion Oblomow, Ilja Iljitsch ertrug solche Veränderungen mit Mühe, mit Tränen und Launen. Die Eltern versuchten auf jede erdenkliche Weise, den Stress des Kindes zu minimieren, deshalb blieb Ilya oft zu Hause, anstatt zum Unterricht zu gehen. In der Pension zeichnete sich Oblomov nicht durch Fleiß aus; ein Teil der Aufgaben wurde an seiner Stelle vom Sohn des Pensionsdirektors Andrei erledigt, mit dem Oblomov sehr befreundet war.

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Im Alter von 15 Jahren verlässt Ilja Iljitsch die Mauern der Pension. Damit endete seine Ausbildung nicht – das Institut folgte dem Internat. Oblomovs genauer Beruf ist unbekannt; Goncharov macht keine Angaben zu diesem Zeitraum. Es ist bekannt, dass zu den studierten Fächern Rechtswissenschaft und Mathematik gehörten. Trotz allem hat sich die Qualität von Oblomovs Wissen nicht verbessert - Bildungseinrichtung er ist „irgendwie“ fertig geworden.

Zivildienst

Im Alter von zwanzig Jahren beginnt Ilja Iljitsch den Staatsdienst. Seine Arbeit war nicht so schwierig – Notizen schreiben, Zertifikate ausstellen – all das war selbst für einen so faulen Menschen wie Ilja Iljitsch eine machbare Aufgabe, aber mit dem Dienst klappte es nicht. Das erste, was Ilja Iljitsch kategorisch nicht gefiel, war der tägliche Ablauf seines Gottesdienstes – ob er es wollte oder nicht, er musste zum Gottesdienst gehen. Der zweite Grund war die Anwesenheit eines Chefs. Tatsächlich hatte Oblomov großes Glück mit seinem Chef – er erwies sich als freundlich, ruhiger Mensch. Aber trotz allem hatte Ilja Iljitsch schreckliche Angst vor seinem Chef und deshalb wurde die Arbeit für ihn zu einer echten Prüfung.

Einmal machte Ilja Iljitsch einen Fehler – er schickte die Dokumente an die falsche Adresse. Infolgedessen gingen die Papiere nicht nach Astrachan, sondern nach Archangelsk. Als dies entdeckt wurde, überkam Oblomow ein unglaubliches Entsetzen.

Seine Angst vor Strafe war so groß, dass er sich zunächst krankschreiben ließ und dann ganz kündigte. So blieb er zwei Jahre lang im Dienst und ging dann als Hochschulsekretär in den Ruhestand.

Oblomovs Auftritt

Goncharov geht erst bei der Entwicklung der Hauptereignisse des Romans näher auf das Aussehen seines Helden ein.
Der Schwerpunkt der Ereignisse liegt auf dem Alter des Helden im Alter von 32 bis 33 Jahren. Seit seiner Ankunft in der Stadt sind 12 Jahre vergangen, mit anderen Worten, 10 Jahre sind vergangen, seit Oblomow jeglichen Dienst quittiert hat. Was machte Ilja Iljitsch die ganze Zeit? Nichts! Er genießt absolutes Nichtstun und liegt den ganzen Tag auf der Couch.

Natürlich, so passiver Weg Das Leben beeinflusste das Aussehen der Figur. Oblomow wurde dicker, sein Gesicht war schlaff, obwohl er es immer noch behielt attraktive Funktionen, ergänzt dieses Bild mit ausdrucksstarken grauen Augen.

Oblomov empfindet seine Fülle als Geschenk Gottes – er glaubt, dass seine Fülle von Gott vorgegeben ist und dass seine Lebensweise und seine gastronomischen Gewohnheiten nichts damit zu tun haben.

Sein Gesicht hat keine Farbe, es scheint, dass er farblos ist. Da Ilja Iljitsch nirgendwo ausgehen muss (er geht nicht einmal zu Besuch), besteht keine Notwendigkeit, einen Anzug zu kaufen und zu pflegen. Oblomovs Hauskleidung verdient die gleiche Einstellung.

Sein Lieblings-Morgenmantel hat längst seine Farbe verloren, er wurde mehrfach repariert und sieht nicht mehr so ​​gut aus.

Oblomov kümmert sich nicht um sein unordentliches Aussehen – eine solche Einstellung zur Garderobe und zum Aussehen im Allgemeinen war typisch für seine Eltern.

Der Sinn des Lebens

Auf die eine oder andere Weise verfolgt man ein bestimmtes Ziel im Leben. Manchmal handelt es sich dabei um kleine Zwischenziele, manchmal um ein Lebenswerk. In der Situation mit Oblomov scheint auf den ersten Blick das Gegenteil der Fall zu sein - er völlige Abwesenheit der Sinn des Lebens, aber das ist nicht so - sein Ziel ist ein maßvolles Leben, er glaubt, dass man nur so seinen Geschmack spüren kann.

Ilja Iljitsch versucht, dieses Ziel vollständig zu erreichen. Er fragt sich aufrichtig, wie es seinen Bekannten gelingt, befördert zu werden, lange zu arbeiten und manchmal sogar nachts Artikel zu schreiben. Es scheint ihm, dass das alles einen Menschen tötet. Wann leben? Er stellt eine Frage.

Ilya Oblomov und Andrey Stolz

Basierend auf der Position von Ilja Iljitsch ist es schwer vorstellbar, dass ein so apathischer Mensch echte Freunde haben kann, aber es stellt sich heraus, dass dies nicht der Fall ist.

so echt und selbstloser Freund Oblomov ist Andrei Stoltz.

Die jungen Menschen verbinden die Erinnerungen an die Jahre, die sie in der Pension verbrachten und in denen sie Freunde wurden. Darüber hinaus haben sie einige Charaktereigenschaften gemeinsam. So haben sie zum Beispiel ein gutes Wesen, sind offen, ehrlich und aufrichtig.

Sowohl Stolz als auch Oblomov lieben Kunst, insbesondere Musik und Gesang. Ihre Kommunikation wurde nach dem Ende des Internats nicht unterbrochen.

Von Zeit zu Zeit besucht Andrej Oblomow. Er bricht wie ein Hurrikan in sein Leben ein und fegt den geliebten Oblomovismus seines Freundes hinweg.

Beim nächsten Besuch beobachtet Stolz verwirrt, wie sein Freund ziellos seine Tage verbringt und beschließt, sein Leben radikal zu ändern. Natürlich gefällt Ilja Iljitsch dieser Zustand nicht – sein Lebensstil auf der Couch hat ihn sehr beeindruckt, aber er kann Stolz nicht ablehnen – Andrei hat einen einzigartigen Einfluss auf Oblomow.

Oblomov erscheint an öffentlichen Orten und merkt mit der Zeit, dass diese Lebensweise ihre eigenen Reize hat.

Oblomov und Olga Ilinskaya

Einer der Gründe, Ihre Einstellung zu ändern, war die Liebe zu Olga Iljinskaja. Ein attraktives und höfliches Mädchen erregte die Aufmerksamkeit von Oblomov und wurde zum Gegenstand eines noch unbekannten Gefühls.

Aus Liebe weigert sich Oblomow, ins Ausland zu reisen – seine Romanze gewinnt an Dynamik und fesselt Ilja Iljitsch mit größerer Kraft.

Bald darauf folgte eine Liebeserklärung und dann ein Heiratsantrag, doch der unentschlossene Oblomow, der keine, auch nur die unbedeutendsten Veränderungen ertragen konnte, schaffte es nicht, die Sache zu Ende zu bringen – seine Liebesglut schwindet unermüdlich, denn die Rolle eines Ehemanns ist es zu viel für ihn drastische Veränderung. Infolgedessen trennen sich die Liebenden.

Verliebt sich in Agafya Pshenitsyna

Der Beziehungsabbruch ging an dem beeinflussbaren Oblomow nicht vorbei, aber er nahm sich lange Zeit nicht das Leben. Bald verliebt er sich, für ihn selbst irgendwie unmerklich, erneut. Dieses Mal war Agafja Pschenizyna, die Herrin des von Oblomow gemieteten Hauses, Gegenstand seines Charmes. Pschenizyna war keine edle Dame, daher kannte sie die in aristokratischen Kreisen allgemein akzeptierte Etikette nicht und ihre Anforderungen an Oblomow waren äußerst prosaisch. Agafya fühlte sich geschmeichelt von der Aufmerksamkeit, die ihr eine so edle Person entgegenbrachte, und der Rest interessierte diese dumme und ungebildete Frau kaum.

Dank Stolz musste Oblomov nicht über seine finanzielle Situation nachdenken – Andrei schaffte es, die Ordnung im Familienbesitz wiederherzustellen und Ilja Iljitschs Einkommen stieg deutlich an. Dies schuf einen weiteren Grund für Nachlässigkeit und Nachlässigkeit. Oblomow kann Agafja nicht heiraten – das wäre für einen Aristokraten unverzeihlich, aber er könnte es sich durchaus leisten, mit Pschenizyna als Ehefrau zusammenzuleben. Sie haben einen Sohn. Der Junge wurde zu Ehren von Stolz Andrei genannt. Nach dem Tod von Ilja Iljitsch nimmt ihn der kleine Andrei Stolz zur Erziehung mit.

Einstellung gegenüber Bediensteten

Das Leben eines Aristokraten ist untrennbar mit den Beziehungen zu den Menschen verbunden, die ihm dienen. Oblomov hat auch Leibeigene. Die meisten von ihnen befinden sich in Oblomovka, aber nicht alle. Der Diener Sachar verließ einst Oblomowka und folgte seinem Herrn. Eine solche Wahl eines Dieners für Ilja Iljitsch war vorbestimmt. Tatsache ist, dass Zakhar in Iljas Kindheit Oblomow zugeteilt wurde. Oblomov erinnert sich an ihn als aktiven jungen Mann. Tatsächlich ist Oblomovs gesamtes Leben untrennbar mit Sachar verbunden.

Die Zeit hat den Diener altern lassen und ihn wie seinen Herrn aussehen lassen. Das Leben in Oblomovka zeichnete sich nicht durch Lebendigkeit und Aktivität aus, zukünftiges Leben verschlimmerte diesen Zustand nur und machte Zakhar zu einem apathischen und faulen Diener. Zakhar kann seinen Meister getrost angreifen – er ist sich bewusst, dass alle an ihn gerichteten Kommentare ein vorübergehendes Phänomen sind, es wird nicht einmal ein paar Stunden dauern, bis Oblomov verzeiht und alles vergisst. Der Punkt liegt nicht nur in der Freundlichkeit von Ilja Iljitsch, sondern auch in seiner Gleichgültigkeit gegenüber den Eigenschaften des Lebens – Oblomow fühlt sich in einem staubigen, schlecht gereinigten Raum wohl. Die Qualität seines Mittag- oder Abendessens ist ihm wenig wichtig. Daher werden die auftretenden Beschwerden manchmal zu einem flüchtigen Phänomen, das ignoriert werden kann.

Ilja Iljitsch behandelt seine Diener nicht mit Vorurteilen, er ist ihnen gegenüber freundlich und nachsichtig.

Merkmale der Haushaltsführung

Als einziger Erbe der Familie Oblomov sollte er nach dem Tod seiner Eltern die Leitung des Familienbesitzes übernehmen. Oblomov besaß ein anständiges Anwesen mit 300 Einwohnern. Mit einem etablierten Arbeitssystem würde das Anwesen erhebliche Einnahmen bringen und ein angenehmes Leben sichern. Allerdings hat Oblomow trotz seines offensichtlichen Interesses an Verbesserungen keine Eile, Oblomowka zu reformieren. Der Grund für diese Haltung ist äußerst einfach: Ilja Iljitsch ist zu faul, sich mit dem Kern der Sache zu befassen und die bestehende Ordnung aufrechtzuerhalten, und der Weg nach Oblomowka ist für ihn eine völlig unmögliche Aufgabe.

Ilja Iljitsch versucht hin und wieder, diesen Beruf auf die Schultern anderer Menschen abzuwälzen. In der Regel genießen Mitarbeiter erfolgreich das Vertrauen und die Gleichgültigkeit von Oblomov und arbeiten nicht daran, Ilja Iljitsch zu bereichern, sondern daran, ihre Taschen zu bereichern.

Nach der Entdeckung versteckter Machenschaften vertraut Oblomow die Angelegenheiten des Nachlasses zugunsten seines Sohnes Stolz an, der auch nach dem Tod eines Freundes weiterhin mit Oblomowka Geschäfte macht.

Auf diese Weise, Hauptfigur Goncharovs gleichnamiger Roman mangelt es nicht an positiven Charaktereigenschaften. Er hatte sicherlich das Potenzial, seine Talente und Fähigkeiten zu entwickeln, aber Ilja Iljitsch nutzte es nicht. Das Ergebnis seines Lebens war eine verschwendete Zeit ohne jegliche fortschrittliche Ambitionen.

Der Roman „Oblomov“ ist einer davon die hellsten Werke Russische Literatur des 19. Jahrhunderts, die auch heute noch durch die Schärfe der vom Autor aufgeworfenen Fragen begeistert. Das Buch ist vor allem deshalb interessant, weil die Problematik des Romans durch die Methode der Antithese offengelegt wird. Der Gegensatz der Hauptfiguren in Oblomov ermöglicht es, den Konflikt zwischen verschiedenen Weltanschauungen und Charakteren hervorzuheben und besser zu offenbaren Innere jedes Zeichen.

Die Handlung des Werkes dreht sich um das Schicksal der vier Hauptfiguren des Buches: Ilja Iljitsch Oblomow, Andrej Iwanowitsch Stolz, Olga Iljinskaja und Agafja Pschenizyna (einige Forscher ergänzen diese Liste durch Zakhar, aber im Hinblick auf die Bedeutung in der Erzählung ist er gehört immer noch zur Sekundarstufe Schauspieler). Durch männliche und weibliche Charaktere Im Roman analysiert der Autor verschiedene Aspekte des sozialen und persönlichen Lebens eines Menschen und enthüllt viele „ewige“ Themen.

Merkmale männlicher Charaktere

Ilja Oblomow Und Andrey Stoltz – die Hauptfiguren von „Oblomov“ Gontscharowa. Der Handlung des Romans zufolge trafen sich die Männer in Schuljahre und nachdem sie Freunde geworden waren, unterstützten sie sich auch nach Jahrzehnten weiterhin gegenseitig. Oblomov und Stolz sind für beide Männer ein Beispiel für eine wirklich starke, zuverlässige und fruchtbare Freundschaft. Ilja Iljitsch sah in Andrei Iwanowitsch einen Menschen, der immer bereit ist und vor allem weiß, wie er seine Probleme mit seinen Mitmenschen, mit den Ausgaben und Einnahmen des Nachlasses lösen kann. Für Stolz war Oblomow ein angenehmer Gesprächspartner, dessen Gesellschaft auf Andrei Iwanowitsch beruhigend wirkte und ihm bei der Rückkehr half Seelenfrieden die er oft auf der Suche nach neuen Errungenschaften verlor.

In Oblomov werden die Charaktere als Antipoden dargestellt – völlig anders und fast nichts ähnliche Charaktere. Dies wird deutlich an der Darstellung der Schicksale von Oblomow und Stolz deutlich. Ilja Iljitsch wuchs als „Treibhaus“, als „Hauskind“ auf, dem von klein auf ein herrschaftlicher Lebensstil, Faulheit und die Einstellung zu neuem Wissen als etwas Optionales und Unnötiges beigebracht wurde. Nachdem er die Schule und die Universität „zur Schau“ abgeschlossen hat, tritt Ilja Iljitsch in den Dienst, wo ihn eine der ersten Enttäuschungen im Leben erwartet – bei der Arbeit muss man um seinen Platz kämpfen, ständig arbeiten und besser sein als andere. Das Unangenehmste für Ilja Iljitsch ist jedoch, dass seine Kollegen unbekannte Menschen bleiben und kein Mann werden neue Familie. Enttäuschungen und Schläge nicht gewohnt, gibt Oblomow nach dem ersten Scheitern bei der Arbeit auf, schließt sich von der Gesellschaft ab und erschafft so seine eigene, besondere Welt des illusorischen Oblomowka.

Vor dem Hintergrund des aktiven, nach vorne strebenden Stolz wirkt Ilja Iljitsch wie ein fauler, apathischer Trottel, der selbst einfach nichts tun will. Die Kindheit und Jugend von Andrei Ivanovich war voller neuer Eindrücke. Ohne unter übermäßiger elterlicher Fürsorge zu leiden, konnte Stoltz für mehrere Tage das Zuhause verlassen, seinen Weg nach vorne selbst wählen, las viel und interessierte sich für fast alles. Andrei Ivanovich lernte seine Liebe zum Wissen von seiner Mutter, während seine praktische Herangehensweise an alles, Ausdauer und Arbeitsfähigkeit von seinem deutschen Vater stammten. Am Ende der Universität verlässt Stolz sein Heimatland, baut selbstständig sein eigenes Schicksal auf, verdient materiellen Reichtum und trifft die richtigen Leute.

Die Interdependenz männlicher Bilder

Die männlichen Bilder der Helden im Roman „Oblomov“ sind zwei Möglichkeiten, eine Person in der Gesellschaft zu verwirklichen, zwei Leitprinzipien, die in keinem der Charaktere eine harmonische Kombination finden. Andererseits ergänzen sich Stolz und Oblomov perfekt und helfen sich gegenseitig dabei, die wichtigsten Dinge zu finden, um wahres, nicht illusorisches Glück zu erreichen. Schließlich schien Oblomow in seinen Träumen vom Wiederaufbau von Oblomowka ein nicht weniger aktiver und geselliger Mensch zu sein als sein Freund, während Stolz im Laufe des Romans weiterhin nach dem Seelenfrieden strebt, den er bei Oblomow gefunden hatte. Infolgedessen schafft Andrei Ivanovich nach der Heirat mit Olga unbewusst eine Art Oblomovka in seinem eigenen Anwesen und verwandelt sich allmählich in eine Person, mit der er verbunden ist heim und den monotonen, ruhigen Fluss der Zeit zu schätzen.

Trotz der Tatsache, dass die Eigenschaften von Oblomovs Helden auf Antithesen beruhen, sind weder Oblomov noch Stolz Goncharovs Ideale, sondern werden vielmehr als extreme Manifestation von Oblomovs und fortschrittlichen Merkmalen in einer Person dargestellt. Der Autor zeigte, dass sich ein Mensch ohne die Harmonie dieser beiden Prinzipien nicht satt und glücklich fühlen und nicht in der Lage sein wird, sich sowohl sozial als auch spirituell zu verwirklichen.

Merkmale weiblicher Bilder

Auch die Hauptfiguren des Romans „Oblomov“ sind gegensätzlich. Olga Ilyinskaya ist eine junge Dame aus einer wohlhabenden Familie, die seit ihrer Kindheit Alphabetisierung, Naturwissenschaften und Gesangskunst studierte, ein aktives und zielstrebiges Mädchen, das ihr Schicksal gerne selbst wählt, ohne sich an ihren Ehemann oder ihre Lieben anzupassen. Olga ist überhaupt nicht wie die sanftmütige, heimelige Agafya, die für einen geliebten Menschen zu allem bereit ist und sich an jeden Lebensstil anpassen kann, wenn Oblomov nur glücklich wäre. Iljinskaja war nicht bereit, den Wünschen Ilja Iljitschs zu folgen, seine ideale „Oblomow“-Frau zu werden, deren Haupttätigkeitsbereich der Haushalt sein würde – also der von Domostroy vorgegebene Rahmen.

Anders als die ungebildete, einfache, ruhige – der wahre Prototyp der russischen Frau – Agafya, ist Olga ein für die russische Gesellschaft völlig neuer Typus emanzipierter Frau, die sich nicht auf vier Wände und Kochen beschränkt, sondern ihr Schicksal in der Kontinuität sieht Entwicklung, Selbstbildung und Streben nach vorne. Die Tragödie von Iljinskajas Schicksal liegt jedoch darin, dass das Mädchen selbst nach der Heirat mit einem aktiven, aktiven Stolz immer noch die für die russische Gesellschaft klassische Rolle einer Ehefrau und Mutter einnimmt, die sich nicht wesentlich von der in Domostroy beschriebenen Rolle unterscheidet. Die Diskrepanz zwischen Wünschen und der realen Zukunft führt zu Olgas ständiger Traurigkeit, dem Gefühl, nicht das Leben zu führen, von dem sie geträumt hat.

Abschluss

Die Hauptfiguren des Romans „Oblomov“ sind interessante, attraktive Persönlichkeiten, deren Geschichten und Schicksale ein besseres Verständnis ermöglichen ideologische Bedeutung funktioniert. Zum Beispiel männliche Charaktere Die Autorin analysiert die Themen menschliche Entwicklung, Werden in der Gesellschaft, die Fähigkeit, Ziele zu setzen und diese zu erreichen, und zeigt am Beispiel von Frauen das Thema Liebe, Hingabe und die Fähigkeit, einen Menschen so zu akzeptieren, wie er ist.
Oblomov und Stolz sind nicht nur gegensätzliche, sondern auch komplementäre Charaktere, genau wie übrigens Olga und Agafya. Nachdem die Charaktere die Merkmale und Qualitäten des Antipodenbildes übernommen oder entwickelt hatten, könnten sie absolut glücklich und harmonisch werden, denn gerade im Missverständnis des Weges zum wahren Glück liegt die Tragödie der Charaktere von Oblomov. Deshalb haben ihre Charakteristika in Goncharovs Roman keine ausschließlich negative oder positive Konnotation – der Autor führt den Leser nicht zu vorgefertigten Schlussfolgerungen und suggeriert, dass er selbst den richtigen Weg wählt.

Artwork-Test

Der Höhepunkt der Kreativität des talentierten russischen Prosaautors und Kritik am XIX Jahrhundert von Ivan Goncharov war der Roman „Oblomov“, der 1859 in der Zeitschrift „ Inländische Banknoten". Sein episches Ausmaß künstlerische Forschung Das Leben des russischen Adels in der Mitte des 19. Jahrhunderts ermöglichte es diesem Werk, einen der zentralen Plätze in der russischen Literatur einzunehmen.

Eigenschaften der Hauptfigur

Der Protagonist des Romans ist Ilja Iljitsch Oblomow, ein junger (32-33 Jahre alter) russischer Adliger, der müßig und sorglos auf seinem Anwesen lebt. Hat ein angenehmes Aussehen Hauptmerkmal Das ist die Sanftheit in all seinen Gesichtszügen und der Hauptausdruck seiner Seele.

Seine Lieblingsbeschäftigung ist es, lustlos auf der Couch zu liegen und Zeit mit leeren Gedanken und verträumten Betrachtungen zu verschwenden. Darüber hinaus ist die völlige Abwesenheit jeglicher Handlung sein Verdienst Bewusste Enscheidung, denn einst hatte er eine Stelle in der Abteilung und wartete auf eine Beförderung Karriereleiter. Aber dann wurde es ihm langweilig und er ließ alles liegen und verwirklichte sein Ideal eines unbeschwerten Lebens voller schläfriger Ruhe und Stille wie in der Kindheit.

(Alter treuer Diener Zakhar)

Oblomov zeichnet sich durch Aufrichtigkeit, Sanftmut und Freundlichkeit aus, er hat nicht einmal einen so wertvollen Wert verloren moralische Qualität wie das Gewissen. Er ist alles andere als böse oder schlechte Taten, aber gleichzeitig kann man nicht mit Sicherheit sagen, dass er ein positiver Held ist. Goncharov zeichnete dem Leser ein schreckliches Bild von Oblomovs geistiger Trostlosigkeit und seinem moralischen Verfall. Alter und treuer Diener Zakhar - Spiegelreflexion Charakter seines jungen Meisters. Er ist ebenso faul und schlampig, bis in die Tiefen seiner Seele seinem Herrn ergeben und teilt mit ihm auch die Philosophie seines Lebens.

Einer der wichtigsten Handlungsstränge In dem Roman, der den Charakter des Protagonisten perfekt offenbart, wird Oblomovs Liebesbeziehung zu Olga Iljinskaja. Romantische Gefühle für diese junge und süße Dame, die plötzlich in Oblomovs Herzen aufflammten, wecken in ihm Interesse am spirituellen Leben, er beginnt sich für Kunst und die geistigen Anforderungen seiner Zeit zu interessieren. Es besteht also ein Hoffnungsschimmer, dass Oblomow zur Normalität zurückkehren kann Menschenleben. Die Liebe eröffnet in ihm Neues, das bisher niemandem bekannt war. berühmte Eigenschaften Sein Charakter inspiriert und inspiriert zu einem neuen Leben.

Aber am Ende wird das Gefühl der Liebe zu diesem reinen und hochmoralischen Mädchen zu einem hellen, aber sehr kurzfristigen Blitz im gemessenen und eintönigen Leben des Stubenhockers. Illusionen werden sehr schnell zerstreut, weil sie zusammen sein können, sie sind Olga zu unähnlich, er kann nie der werden, den sie neben sich sehen möchte. Es kommt zu einem natürlichen Zusammenbruch der Beziehungen. Im Prozess der Wahl zwischen romantische Dates und ruhigen, schläfrigen Zustand, in dem er die meiste Zeit seines Lebens verbrachte bewusstes Leben, Oblomov wählt die für ihn übliche und bevorzugte Option, nichts zu tun. Und nur im Haus von Agafya Pshenitsina, umgeben von solch gewohnter Fürsorge und einem müßigen, unbeschwerten Leben, findet er seine ideale Zuflucht, wo sein Leben ruhig und unmerklich endet.

Das Bild der Hauptfigur im Werk

Nach seiner Veröffentlichung wurde der Roman überarbeitet genaue Aufmerksamkeit Sowohl Kritiker als auch Leser. Mit dem Namen der Hauptfigur diese Arbeit(auf Initiative des berühmten Literaturkritikers Dobrolyubov) entstand das gesamte Konzept des „Oblomovismus“, das später große Verbreitung fand historische Bedeutung. Es wird beschrieben als echte Krankheit moderne russische Gesellschaft, wenn junge und kraftvolle Menschen edle Geburt Sie sind mit Nachdenken und Apathie beschäftigt, haben Angst, irgendetwas in ihrem Leben zu ändern, und ziehen ein faules und müßiges vegetatives Leben dem Handeln und dem Kampf um ihr Glück vor.

Laut Dobrolyubov ist das Bild von Oblomov ein Symbol der Leibeigenschaft in Russland XIX Jahrhundert. Die Ursprünge seiner „Krankheit“ liegen gerade im Leibeigenschaftssystem, in der technischen Rückständigkeit der Wirtschaft, im Prozess der Ausbeutung und Demütigung der Zwangssklaven der Bauern. Goncharov enthüllte den Lesern den gesamten Weg der Charakterbildung von Oblomov und seinen völligen moralischen Verfall, der nicht nur für einen einzelnen Vertreter des Adels, sondern für die gesamte Nation als Ganzes gilt. Oblomovs Weg ist leider der Weg der meisten Menschen, die kein bestimmtes Lebensziel haben und für die Gesellschaft absolut nutzlos sind.

Selbst so edle und erhabene Gefühle wie Freundschaft und Liebe konnten diesen Teufelskreis aus Faulheit und Müßiggang nicht durchbrechen, daher kann man Oblomow nur mitfühlen, dass er nicht die Kraft fand, die Fesseln des Schlafes abzuwerfen und ein neues, erfülltes Leben zu führen.

Agafya Pschenizyna

Pshenitsyna Agafya Matveevna - die Witwe eines Beamten, die illegale Frau von Oblomov. „Sie war ungefähr 30 Jahre alt. Sie war sehr weiß und hatte ein volles Gesicht. Sie hatte fast überhaupt keine Augenbrauen ... Ihre Augen waren grau-unschuldig, wie der gesamte Ausdruck ihres Gesichts; Die Arme sind weiß, aber hart, und aus ihnen ragen große Knoten blauer Adern hervor.
Vor Oblomov lebte P., ohne an irgendetwas zu denken. Sie war völlig ungebildet, sogar dumm. Sie interessierte sich nur für den Haushalt. Aber darin hat sie sich hervorgetan.
P. war ständig in Bewegung und erkannte, dass „es immer Arbeit gibt“. Es war die Arbeit, die Inhalt und Sinn des Lebens dieser Heldin war. In vielerlei Hinsicht faszinierte P. Oblomov gerade mit ihrer Aktivität.
Allmählich, mit der Rechtfertigung von Oblomov in ihrem Haus, finden wichtige Veränderungen in P.s Natur statt. Ängste, Gedankenblitze und schließlich Liebe erwachen in ihr. Ihre Heldin manifestiert sich auf ihre eigene Weise, kümmert sich um Kleidung und einen Tisch für Oblomov, betet für seine Gesundheit und kümmert sich nachts während seiner Krankheit um den Helden. „Ihr ganzer Haushalt ... erhielt eine neue, lebendige Bedeutung: den Frieden und die Geborgenheit von Ilja Iljitsch ... Sie begann, auf ihre eigene Weise zu leben, vollständig und vielfältig.“ P. ist der einzige absolut desinteressierte und entscheidungsfreudige Mensch im Umfeld von Oblomov. Für ihn ist sie zu allem bereit: Schmuck verpfänden, Geld von den Verwandten ihres verstorbenen Mannes leihen. Als P. von den Intrigen des „Bruders“ und Paten gegen Oblomow erfährt, zögert sie nicht, alle Beziehungen zu ihnen abzubrechen. P. und Oblomov haben einen Sohn. P. erkennt seinen Unterschied zu den anderen Kindern und gibt ihn nach dem Tod von Oblomov demütig zur Erziehung bei Stolz auf. Als Witwe erkannte P., dass sie den Sinn des Lebens hatte, sie „wusste, warum sie lebte und dass sie nicht umsonst lebte“. Am Ende des Romans manifestiert sich P.s Desinteresse mit neuer Kraft: Sie braucht keine Berichte aus dem Oblomov-Anwesen und keine Einnahmen daraus. Das Licht des Lebens von P. starb zusammen mit dem Leben von Oblomov.

Sachar

Sachar ist Oblomows Diener. Dies ist „ein älterer Mann, in einem grauen Gehrock, mit einem Loch unter dem Arm ... mit einem nackten Schädel, der einem Knie ähnelte, und mit immens breiten, dicken, grauhaarigen blonden Koteletten ...“
Z. ist faul und schlampig. Alles, was Z. berührt, bricht und schlägt. Er kann Oblomov Essen auf schmutzigem oder geschlagenem Geschirr servieren, er kann vom Boden gehobenes Essen servieren usw. Er begründet dies philosophisch: Alles, was getan wird, gefällt dem Herrn, und es lohnt sich nicht, dagegen anzukämpfen. Doch die äußere Lockerheit von Z. täuscht. Ihm liegt das Wohl des Meisters am Herzen, er kennt ihn ohne Zweifel. Trotz des Drucks von Tarantiev gibt Z. ihm nichts von der Kleidung des Meisters, zuversichtlich, dass er es nicht zurückgeben wird. Z. ist ein Diener der alten Schule und vergöttert seinen Herrn und seine ganze Familie. Als Oblomow den Diener ausschimpft, weil er ihn mit anderen Menschen auf der Welt vergleicht, fühlt sich Z. schuldig. Tatsächlich ist sein Meister etwas Besonderes und der Beste. Aber neben der Hingabe an den Besitzer zeichnet sich Z. durch Verfeinerung und Verdorbenheit der Moral aus. Er trinkt gerne mit Freunden, plaudert gerne mit anderen Dienern und lobt oder erniedrigt seinen Herrn. Gelegentlich kann Z. auch Geld für sich selbst einstecken, zum Beispiel Wechselgeld aus einem Geschäft. Das Leben von Z. ist eng mit dem Leben von Oblomov verbunden. Die letzten beiden Vertreter von Oblomovka bewahren ihre Testamente auf ihre Weise heilig in ihren Seelen. Selbst als Z. die Köchin Anisya heiratet, versucht er, sie nicht den Meister sehen zu lassen, sondern tut alles für ihn selbst, da er dies als seine unantastbare Pflicht betrachtet. Das Leben von Z. endet mit dem Leben von Oblomov. Nach seinem Tod muss Z. das Haus von Pschenizyna verlassen. Er beendet sein Leben als armer alter Mann auf der Veranda. So trifft Stoltz ihn und bietet ihm an, ihn ins Dorf zu bringen. Doch der treue Diener weigert sich: Er kann das Grab seines Herrn nicht unbeaufsichtigt lassen.

Michey Tarantiev

Tarantiev Mikhey Andreevich - Oblomovs Landsmann. Woher er kam und wie er in das Vertrauen von Ilja Iljitsch gelangte, ist unbekannt. T. erscheint auf den allerersten Seiten des Romans – „ein Mann von etwa vierzig Jahren, einer großen Rasse angehörend, groß, voluminös in den Schultern und am ganzen Körper, mit großen Gesichtszügen, mit großem Kopf, mit einem kräftigen, kurzen.“ Hals, mit großen hervorstehenden Augen, dicklippig. Ein flüchtiger Blick auf diesen Mann ließ die Idee entstehen, dass es etwas Grobes und Ungepflegtes sein könnte.
Diese Art von Beamten, der Bestechungsgelder annimmt, eine unhöfliche Person, die jede Minute bereit ist, jeden auf der Welt zu schelten, sich aber in letzter Minute feige vor einer wohlverdienten Vergeltung versteckt, wurde von Goncharov in der Literatur nicht entdeckt. Nach Goncharov verbreitete es sich in den Werken von M. E. Saltykov-Shchedrin und A. V. Sukhovo-Kobylin. T. ist der „kommende Ham“, der nach und nach in ganz Russland herrschte und sich im Bild des Suchowo-Kobylin Rasplyuev zu einem beeindruckenden Symbol entwickelte.
Aber T. hat noch eine weitere merkwürdige Besonderheit. „Tatsache ist, dass Tarantiev allein im Sprechen ein Meister war; in Worten entschied er alles klar und leicht, besonders gegenüber anderen; aber sobald es notwendig war, einen Finger zu bewegen, ging es los - mit einem Wort, wenden Sie die von ihm erstellte Theorie auf den Fall an und geben Sie ihr einen praktischen Schritt ... er war ein ganz anderer Mensch: hier war er nicht genug ... . „Dieses Merkmal kennzeichnet, wie Sie wissen, nicht nur die unhöflichen und unhöflichen Charaktere der genannten Autoren, sondern in gewissem Maße auch“ zusätzliche Leute". Wie T. blieben auch sie „Theoretiker des Lebens“ und wandten ihre abstrakte Philosophie auf den Ort und nicht auf den Ort an. Ein solcher Theoretiker braucht eine Reihe von Praktiken, die seine Ideen zum Leben erwecken könnten. T. findet sich als „Paten“ von Ivan Matveyevich Mukhoyarov wieder, einem moralisch skrupellosen Mann, der zu jeder Gemeinheit bereit ist und in seinem Durst nach Anhäufung nichts verschmäht.

Oblomov glaubt zunächst, dass T. ihm bei den Sorgen auf dem Anwesen, beim Wohnungswechsel, helfen kann. Allmählich, nicht ohne den Einfluss von Olga Iljinskaja und Andrei Stolz, beginnt Ilja Iljitsch zu verstehen, in was für einen Sumpf T. ihn hineinzuziehen versucht, und zwingt Oblomow langsam, auf den Grund des Lebens zu sinken. T.s Haltung gegenüber Stolz ist nicht so sehr die Verachtung eines Russen gegenüber einem Deutschen, hinter dem sich T. lieber versteckt, sondern die Angst, die grandiosen Machenschaften aufzudecken, denen T. ein Ende zu setzen hofft. Für ihn ist es wichtig, mit Hilfe von Bevollmächtigten Oblomowka zu beschlagnahmen, Zinsen auf das Einkommen von Ilja Iljitsch zu erhalten und ihn sogar selbst zu verwirren, nachdem er Beweise für Oblomows Verbindung mit Pschenizyna erhalten hat.
T. hasst Stolz und nennt ihn „ein blasendes Biest“. Aus Angst, dass Stolz Oblomow trotzdem ins Ausland oder nach Oblomowka bringen wird, beeilt sich T. mit Hilfe von Mukhoyarov, Ilja Iljitsch zu zwingen, einen Raubvertrag für eine Wohnung auf der Wyborger Seite zu unterzeichnen. Dieser Vertrag beraubt Oblomow jeglicher Handlungsmöglichkeit. Anschließend überredet T. Mukhoyarov, „bis die Dummköpfe in Rus verschwunden sind“, Zeit zu haben, Oblomov mit dem neuen Verwalter des Anwesens, Isai Fomich Zated, zu verheiraten, der bei Bestechungsgeldern und Fälschungen sehr erfolgreich ist. Der nächste Schritt von T. besteht darin, (mit Hilfe desselben Mukhoyarov) die Idee von Oblomovs „Schulden“ in die Tat umzusetzen. Als wäre er um die Ehre seiner Schwester beleidigt, muss Mukhoyarov Ilja Iljitsch Ansprüche an die Witwe Pschenizyna vorwerfen und ein Papier über die Entschädigung für moralischen Schaden in Höhe von zehntausend Rubel unterzeichnen. Das Papier wird dann im Namen Mukhoyarov umgeschrieben und die Paten erhalten Geld von Oblomov.

Nach der Aufdeckung dieser Machenschaften durch Stolz verschwindet T. von den Seiten des Romans. Erst ganz am Ende wird er von Zakhar erwähnt, der bei einem Treffen mit Stolz auf dem Friedhof auf der Wyborger Seite erzählt, wie viel er nach dem Tod von Ilja Iljitsch von Mukhoyarov und T. ertragen musste, der ihn töten wollte die Welt. „Mikhei Andreevich Tarantyev hat alles versucht, wenn du vorbeigehst, trete ihn von hinten: Es gab kein Leben mehr!“ So rächte sich T. an Zakhar für die Vernachlässigung des Dieners in jenen Tagen, als T. zum Abendessen nach Oblomow kam und entweder ein Hemd, eine Weste oder einen Frack verlangte – natürlich ohne Gegenleistung. Jedes Mal trat Zakhar für das Wohl des Meisters ein, murrte wie ein Hund über einen Eindringling und verbarg seine Gefühle für einen niederen Menschen nicht.
Oblomow

So erscheint dem Leser gleich zu Beginn des Romans die Hauptfigur: „Er war ein Mann von etwa zweiunddreißig oder drei Jahren, mittelgroß, von angenehmem Aussehen, mit dunkelgrauen Augen, aber mit Abwesenheit.“ von irgendeiner bestimmten Idee, von jeglicher Konzentration auf die Gesichtszüge ... Seine Bewegungen waren, wenn er überhaupt beunruhigt war, auch durch Sanftheit und Faulheit zurückgehalten, nicht frei von einer Art Anmut. Alle Ängste lösten sich mit einem Seufzer auf und verwandelten sich in Apathie oder Schläfrigkeit. Bei Ilja Iljitsch zu liegen war nicht ... eine Notwendigkeit ... es war sein normaler Zustand. Oblomovs Heimkostüm – ein orientalisches Gewand – sowie das vom Autor ausführlich beschriebene Leben von Ilja Iljitsch ergänzen das Bild des Helden und helfen, seinen Charakter besser zu verstehen. „An den Wänden, in der Nähe der Gemälde, war ein mit Staub gesättigtes Spinnennetz in Form von Girlanden geformt; Anstatt Gegenstände zu reflektieren, könnten Spiegel eher als Tafeln dienen, auf denen man über dem Staub einige Memoiren niederschreiben kann.“

Vor uns erscheint ein alles andere als unparteiischer Charakter, es scheint, dass Faulheit, Passivität und Gleichgültigkeit tief in ihm verwurzelt sind. Aber gleichzeitig lernt der Leser vor dem Hintergrund seiner „Freunde“, betrügerischen, eigennützigen, prahlerischen Menschen, die ihm gleich zu Beginn des Romans einen Besuch abstatteten, kennen positiven Eigenschaften Oblomov: Reinheit der Gedanken, Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Herzlichkeit.

Um Oblomovs Charakter vollständiger zu enthüllen, vergleicht Goncharov ihn mit anderen Helden des Romans, Andrei Stolz und Olga Iljinskaja.

Stolz ist natürlich der Antipode von Oblomov. Jeder Charakterzug ist ein scharfer Protest gegen die Qualitäten Ilja Iljitschs. Stolz liebt das Leben – Oblomov verfällt oft in Apathie; Stolz hat einen Drang nach Aktivität – für Oblomov ist das Entspannen auf der Couch die schönste Beschäftigung. Die Ursprünge dieser Opposition liegen in der Heldenerziehung.
Der Autor lässt einen unwillkürlich die Kindheit des kleinen Andrei mit der Kindheit von Iljuscha vergleichen. Im Gegensatz zu Stolz, der unter der Anleitung seines Vaters aufwuchs, unabhängig, hartnäckig bei der Verwirklichung seiner Ziele und sparsam, wuchs die Hauptfigur als Kind auf und war es gewohnt, dass alle seine Wünsche nicht aus eigener Kraft, sondern aus eigener Kraft befriedigt wurden die harte Arbeit anderer. Das Dorf, in dem Oblomow aufwuchs, war laut Dobroljubow der Boden, auf dem der Oblomowismus wuchs. Eine solche Erziehung entwickelte bei Ilja Iljitsch eine apathische Unbeweglichkeit und stürzte ihn in den elenden Zustand eines moralischen Sklaven. Dies ist eine von Oblomows Tragödien, die im Roman angesprochen werden – der junge und aktive Iljuscha war von Kindheit an mit einer „unheilbaren Krankheit“, dem Oblomowismus, infiziert – Faulheit, die aus Angst vor Veränderung und Angst vor der Zukunft entsteht.
Stolz, dem der Autor eine Kraft eingeflößt hat, die in der Lage ist, die Oblomows wiederzubeleben und zu vernichten, sieht es als seine Pflicht an, die Lebensweise seines Freundes zu ändern.

Andrei versucht, Ilja Iljitsch unter Menschen zu „führen“, geht mit ihm zu Dinnerpartys, bei einer davon stellt er ihn Olga Iljinskaja vor. Sie „war im engeren Sinne keine Schönheit ... Aber wenn sie in eine Statue verwandelt würde, wäre sie eine Statue der Anmut und Harmonie“, „bei einem seltenen Mädchen finden Sie eine solche Einfachheit und natürliche Freiheit des Sehens, des Wortes.“ , Tat ... keine Lüge, kein Lametta, keine Absicht!“ Olga ist im Roman die Verkörperung von Anmut, Konzentration und Leichtigkeit. Oblomov ist sofort von der erstaunlichen Stimme des Mädchens fasziniert, als er ihrem großartigen „Casta Diva“ zuhört. Auf Wunsch von Stolz entwirft Olga einen Plan, wie sie Oblomovs Liebe ausnutzen wird, um ihn zu einem aktiven, aktiven Menschen „umzugestalten“. Olga versteht, dass sie eine Beziehung zu Oblomov hat Hauptrolle, „Rolle leitender Stern". Sie hat sich mit den Veränderungen Oblomows verändert, denn diese Veränderungen sind das Werk ihrer Hände. „Und sie wird all dieses Wunder vollbringen ... Sie zitterte sogar vor stolzer, freudiger Ehrfurcht; Ich betrachtete es als eine von oben erteilte Lektion. Im Laufe ihres Experiments verliebt sich Olga in Oblomow, was ihren gesamten Plan zunichte macht und zu einer Tragödie in ihrer weiteren Beziehung führt.

Oblomov und Olga erwarten voneinander das Unmögliche. Sie ist von ihm – Aktivität, Wille, Energie. Ihrer Meinung nach sollte er wie Stolz werden, aber nur das Beste behalten, was in seiner Seele ist. Er ist von ihr – rücksichtslose, selbstlose Liebe. Aber Olga liebt den Oblomow, den sie in ihrer Fantasie erschaffen hat und den sie aufrichtig im Leben erschaffen wollte. „Ich dachte, ich würde dich wiederbeleben, dass du noch für mich leben könntest, aber du bist vor langer Zeit gestorben“, sagt Olga mühsam und stellt eine bittere Frage: „Wer hat dich verflucht, Ilya? Was hast du getan? Was ruiniert.“ Du? Es gibt keinen Namen für dieses Übel ...“ - "Ja, - Ilya antwortet. - Oblomovismus!" Die Tragödie von Olga und Oblomov wird endgültiges Urteil zu dem schrecklichen Phänomen, das Goncharov in seinem Roman schilderte.
Die Hauptsache ist meiner Meinung nach eine weitere Tragödie von Oblomov – Demut, Unwilligkeit, eine Krankheit wie den Oblomovismus zu überwinden. Im Laufe des Romans stellte sich Oblomov viele Aufgaben, die für ihn scheinbar von größter Bedeutung waren: das Anwesen zu reformieren, zu heiraten, um die Welt zu reisen und schließlich sich selbst zu finden neue Wohnung Petersburg statt der, aus der er vertrieben wurde. Doch eine schreckliche „Krankheit“ lässt ihn nicht zur Sache kommen, sie hat ihn „auf der Stelle fallen lassen“. Aber Oblomov wiederum versucht nicht, sie loszuwerden, sondern versucht nur vergeblich, seine Probleme auf die Schultern eines anderen abzuwälzen, wie es ihm in der Kindheit beigebracht wurde. Die Tragödie von Ilja Iljitsch besteht darin, dass selbst so hohe und edle Gefühle wie Liebe und Freundschaft ihn nicht aus dem ewigen Schlaf erwecken können.

Olga Ilinskaya

Olga Sergeevna Ilyinskaya - Oblomovs Geliebte, Stolzs Frau, klug und ein starker Charakter.
„Olga im strengen Sinne war keine Schönheit ... Aber wenn sie in eine Statue verwandelt würde, wäre sie eine Statue der Anmut und Harmonie.“ „In einem seltenen Mädchen finden Sie eine solche Einfachheit und natürliche Freiheit des Sehens, des Wortes.“ , Tat ... keine Lügen, kein Lametta, keine Absicht!“
Der Autor betont das Schnelle spirituelle Entwicklung ihre Heldin: Sie „als würde sie sprunghaft dem Lauf des Lebens zuhören.“

O. und Oblomov stellen Stolz vor. Ilya Ilyich ist sofort von der erstaunlichen Stimme des Mädchens fasziniert. Beim Hören ihres großartigen „Casta Diva“ verliebt sich Oblomow immer mehr in O.

Die Heldin ist selbstbewusst, ihr Verstand verlangt es Festanstellung. Nachdem sie sich in Oblomov verliebt hat, möchte sie ihn unbedingt verändern, zu ihrem Ideal erheben, ihn umerziehen. O. entwirft einen Plan, um Oblomow zu einem aktiven, aktiven Menschen „umzugestalten“. „Und sie wird all dieses Wunder vollbringen ... Sie zitterte sogar vor stolzer, freudiger Ehrfurcht; Ich betrachtete es als eine von oben erteilte Lektion. O. versteht, dass ihr in den Beziehungen zu Oblomov die Hauptrolle zukommt, „die Rolle eines Leitsterns“. Sie hat sich mit den Veränderungen Oblomows verändert, denn diese Veränderungen sind das Werk ihrer Hände. Aber der Geist und die Seele der Heldin forderten weitere Entwicklung, und Ilja Iljitsch veränderte sich sehr langsam, widerstrebend und träge. O.s Gefühl ähnelt eher der Erfahrung der Umerziehung Oblomows als einer aufrichtigen ersten Liebe. Sie informiert Oblomov nicht darüber, dass alle Angelegenheiten auf ihrem Anwesen geregelt sind, nur um „bis zum Ende zu verfolgen, wie die Liebe seine faule Seele revolutionieren wird ...“, sondern erkennt, dass sie Lebensideale Niemals mit Oblomovs Idealen einverstanden, bricht O. die Beziehung zu ihm ab: „... du bist bereit, dein ganzes Leben unter dem Dach zu gurren ... aber ich bin nicht so: Das reicht mir nicht, ich brauche etwas.“ sonst, aber ich weiß nicht was!“ O. muss spüren, dass ihr Auserwählter über ihr steht. Doch selbst Stolz, den sie heiraten wird, gelingt nicht. „Der tiefe Abgrund ihrer Seele“ verfolgt O. Ruhe. Ihr Streben nach Entwicklung und einem reicheren, spirituell reichen Leben ist für immer dazu verdammt.

Stolz

STOLZ - Hauptfigur Roman von I.A. Goncharov „Oblomov“ (1848-1859). Literarische Quellen Sh.s Bilder sind Gogols Constanjonglo und der Kaufmann Murazov (der zweite Band von „Dead Souls“), Pjotr ​​​​Aduev („ gewöhnliche Geschichte"). Später entwickelte Sh. Goncharov den Typus nach dem Vorbild von Tushin („Cliff“).
Sh. - der Antipode von Oblomov, positiver Typ praktischer Arbeiter. Im Bild von Sh., nach Goncharovs Plan, so gegensätzliche Eigenschaften als einerseits Nüchternheit, Besonnenheit, Effizienz, Menschenkenntnis eines praktischen Materialisten; auf der anderen Seite - spirituelle Subtilität, ästhetische Empfänglichkeit, hohe spirituelle Ansprüche, Poesie. So entsteht das Bild von Sh. aus diesen beiden sich gegenseitig ausschließenden Elementen: Das erste stammt von seinem Vater, einem pedantischen, strengen, unhöflichen Deutschen („sein Vater setzte ihn auf einen Federkarren, gab ihm die Zügel und befahl ihm, es zu tun in die Fabrik gebracht werden, dann auf die Felder, dann in die Stadt, zu Händlern, in Büros“); die zweite - von ihrer Mutter, einer russischen, poetischen und sentimentalen Natur („sie beeilte sich, Andryusha die Nägel zu schneiden, ihre Locken zu kräuseln, elegante Kragen und Hemdfronten zu nähen, sang ihm über Blumen vor, träumte von einer hohen Rolle mit ihm über die Poesie des Lebens ...“). Seine Mutter befürchtete, dass Sh. unter dem Einfluss seines Vaters ein unhöflicher Bürger werden würde, aber das russische Umfeld von Sh. verhinderte dies („Oblomovka war in der Nähe: Es gibt einen ewigen Feiertag!“) sowie das fürstliche Schloss in Werchlev mit Porträts verwöhnter und stolzer Adliger „in Brokat, Samt und Spitze“. „Auf der einen Seite traf Oblomovka, auf der anderen die fürstliche Burg mit einem breiten aristokratischen Leben auf das deutsche Element, und aus Andrei kam weder ein guter Bursch noch ein Philister.“

Sh. geht im Gegensatz zu Oblomov seinen eigenen Weg im Leben. Nicht umsonst stammt Sh. aus dem Bürgertum (sein Vater verließ Deutschland, wanderte durch die Schweiz, ließ sich in Russland nieder und wurde Gutsverwalter). Sh. schließt die Universität mit Bravour ab, dient mit Erfolg und zieht sich zum Studium zurück eigenes Geschäft; macht ein Haus und Geld. Er ist Mitglied einer Handelsgesellschaft, die Waren ins Ausland versendet; Als Vertreter des Unternehmens reist Sh. nach Belgien, England und ganz Russland. Das Bild von Sh. basiert auf der Idee des Gleichgewichts, der harmonischen Entsprechung von Körperlichem und Geistigem, Geist und Gefühlen, Leiden und Vergnügen. Sh.s Ideal ist Maß und Harmonie in Arbeit, Leben, Ruhe und Liebe. Das Porträt von Sh. steht im Gegensatz zum Porträt von Oblomov: „Es besteht alles aus Knochen, Muskeln und Nerven, wie Blut Englisches Pferd. Er ist dünn, er hat fast überhaupt keine Wangen, also Knochen und Muskeln, aber keine Spur von fetter Rundung ... „Das Ideal von Sh.s Leben ist unaufhörliche und sinnvolle Arbeit, das ist“ das Bild, der Inhalt , Element und Zweck des Lebens. Sh. verteidigt dieses Ideal im Streit mit Oblomow, nennt dessen utopisches Ideal „Oblomowismus“ und hält es für schädlich in allen Lebensbereichen.

Im Gegensatz zu Oblomov besteht Sh. die Liebesprüfung. Er entspricht dem Ideal von Olga Ilyinskaya: Sh. vereint Männlichkeit, Treue, moralische Reinheit, universelles Wissen und praktischen Scharfsinn und ermöglicht es ihm, aus allen Prüfungen des Lebens als Sieger hervorzugehen. Sh. heiratet Olga Iljinskaja, und Goncharov versucht in ihrem aktiven Bündnis voller Arbeit und Schönheit, eine ideale Familie zu präsentieren, ein wahres Ideal, das in Oblomovs Leben scheitert: „Wir haben zusammen gearbeitet, gegessen, sind auf die Felder gegangen, haben Musik gemacht.“ Oblomov träumte ... Nur gab es bei ihnen keine Schläfrigkeit, keine Verzweiflung, sie verbrachten ihre Tage ohne Langeweile und ohne Apathie; es gab keinen trägen Blick, kein Wort; Das Gespräch endete nicht mit ihnen, es war oft heiß. In Freundschaft mit Oblomov war auch Sh. an der Spitze: Er ersetzte den Schurkenmanager, zerstörte die Intrigen von Tarantiev und Mukhoyarov, die Oblomov dazu brachten, einen gefälschten Kreditbrief zu unterschreiben.
Das Bild von Sh. sollte laut Goncharov einen neuen positiven Typus einer russischen fortschrittlichen Figur verkörpern („Wie viele Stoltsev sollten unter russischen Namen erscheinen!“), der sowohl die besten westlichen Tendenzen als auch die russische Breite, Reichweite und spirituelle Tiefe vereint . Der Typ Sh. sollte Russland auf den Weg der europäischen Zivilisation führen und ihm in den Reihen der europäischen Mächte die gebührende Würde und das richtige Gewicht verleihen. Schließlich gerät die Effizienz von S. nicht in Konflikt mit der Moral, diese ergänzt im Gegenteil die Effizienz, verleiht ihr innere Stärke und Stärke.
Entgegen Goncharovs Absicht sind im Bild von Sh utopische Züge spürbar. Rationalismus und Rationalismus, eingebettet in das Bild von Sh., schädigen die Kunst. Goncharov selbst war mit dem Bild nicht ganz zufrieden, da er glaubte, dass Sh. „schwach und blass“ sei und dass „eine Idee zu deutlich aus ihm hervorlugt“. Tschechow äußerte sich schärfer: „Stoltz flößt mir kein Vertrauen ein. Der Autor sagt, dass das ein großartiger Kerl ist, aber ich glaube es nicht. Dies ist ein puristisches Biest, das sehr viel von sich selbst denkt und mit sich selbst zufrieden ist. Es ist zur Hälfte komponiert, zu drei Vierteln gestelzt“ (Brief 1889). Das Scheitern des Bildes von Sh. liegt vielleicht daran, dass Sh. in der groß angelegten Tätigkeit, an der er erfolgreich beteiligt ist, künstlerisch nicht zur Geltung kommt.