Mezzi figurativi ed espressivi nella storia di I.A. Bunin "Pulito lunedì"

Ivan Bunin ha sempre sollevato il problema dell'amore nelle sue storie, perché sapeva che questo sentimento è fugace e alla fine porta alla tragedia, poiché non è eterno.

L'opera che merita l'attenzione dei lettori è " Lunedì pulito", dove mostrato sensazione meravigliosa che alla fine porta al disastro.

Tra il protagonista e la sua amata c'è un lampo, una scintilla, emozioni, un impeto di tenerezza. Il personaggio e l'eroina sono trafitti dall'amore, che, come dice Bunin, non può durare a lungo, perché tutto ciò che è bello ha la capacità di finire. Eroe lirico apprezza la ragazza per quello che è, per la sua magnifica figura, i lineamenti del viso. Tuttavia, tutto questo è carnale, non sublime. L'eroina, al contrario, ha idee diverse sulle relazioni, perché il suo amore non è tanto affetto, ma piuttosto godimento e piacere da ogni minuto trascorso insieme.

Lei è una studentessa. Il personaggio a volte crede che la ragazza non capisca il significato del concetto di "amore", per lui c'è adesso, eccola davanti a lui, il mondo intero si sta capovolgendo, non vuole pensare qualsiasi cosa, solo su come avvicinarsi alla ragazza il prima possibile, ma i veri valori spirituali l'eroe no. È troppo lontano da quelle idee di grandi sentimenti affettuosi che di solito sorgono tra gli innamorati. Il personaggio, se si legge il testo, non comprende la ragazza che avvolge la coscienza con il proprio mistero giovanotto.

Purtroppo la storia ha un triste epilogo, perché Bunin non vuole dare un seguito dove è impossibile, dove alla fine tutto porta allo schianto, a un punto di non ritorno. C'è un enorme divario tra il personaggio e l'eroina: uno mostra interesse per il corpo della ragazza, mentre l'altro porta in primo piano valori spirituali che vanno oltre la comprensione del personaggio. E, quando al mattino apre gli occhi e non trova l'eroina nelle vicinanze, non si rende conto del motivo per cui se n'è andata. Perché la ragazza non si è abituata all'eroe? Cosa l'ha impedita? E lo ha lasciato dal fatto che ha ricevuto la sua vista, era convinta dell'invalidità dei sentimenti dell'eroe per lei. Sì, c'era amore, ma non nella direzione che sognava.

A volte capita che i nostri desideri non coincidano con azioni reali e fatti. Succede che una persona trovi la sua amata, solo in seguito aprendo gli occhi su ciò che sta realmente accadendo. Ma meglio tardi per capire tutto che mai. E Ivan Bunin chiarisce che l'amore ha fini così tragici, dai quali nessuno è immune. È la vita!

Così, lo scrittore ha mostrato il suo punto di vista sulle conseguenze di un sentimento così puro come l'amore. Nessuno sostiene che ispira, ti fa vivere in un modo nuovo, ma dovresti essere preparato per le difficoltà che l'amore porta con sé. L'importante è accettare come un dato di fatto che nella vita una persona decide come amare e per cosa: per la bellezza dell'anima o del corpo. Se il primo diventa importante per il lettore, molto probabilmente è sulla strada giusta. Il destino lo favorisce, perché le persone con sogni spirituali riescono a non rimanere deluse quando il corpo di cui una volta si erano innamorate ha cominciato a incrinarsi. Per loro, l'interesse è l'anima, che è misteriosa e peculiare. Vale quindi la pena apprezzare un amante non per l'apparenza, ma per la profondità della sua anima, nonostante quanto possa durare l'amore!

Analisi del lavoro Clean Monday per il grado 11

1944 La seconda guerra mondiale, come mai prima d'ora, ha un effetto negativo sulle famiglie, sull'amore e sui sentimenti in generale. Bunin, essere sul territorio Russia moderna, comprende perfettamente i sentimenti di tutti i soldati, le madri e le ragazze che stanno aspettando la loro amata. Allo stesso tempo, il tema dell'amore è considerato nel suo lavoro e l'autore è alla ricerca zelante di risposte a domande eterne.

L'opera "Clean Monday" viene creata in questo momento. È interessante notare che agli eroi non vengono dati nomi: l'autore non ha ritenuto necessario dare nomi, perché una storia del genere potrebbe accadere molte volte a tutti. Invece l'uomo funge da narratore, il che consente al lettore di ascoltare in prima persona le parole, provare i sentimenti, capire da cosa è guidato il giovane innamorato nelle sue azioni.

I personaggi sono antagonisti tra loro: lui è ardente, energico e ricorda un italiano nel carattere, mentre lei è più sobria nelle azioni e nelle parole. La giovane donna è al centro dell'universo e l'autore, per così dire, le è attaccato. Lui stesso scrive che né ricchezza né Bei posti, niente cene. La ragazza accetta ogni corteggiamento, ma rimane fredda.

Durante la Quaresima, l'eroe nota che il suo compagno è affascinato dai monasteri. Avrebbe potuto notarlo prima, tuttavia, è del tutto possibile che a causa della sua concentrazione sui suoi sentimenti, non potesse pensare alla sua felicità. E cosa può desiderare una tale natura, che è spiritualmente ricca, pensa all'essenza dell'amore e della felicità? Quanto è scivolata via quando i tentativi di avvicinarsi hanno superato così tanto il limite della decenza che l'eroe non si è più controllato!

Non gli è stato dato di capire i segni indiretti che non voleva collegare la sua vita con un uomo simile. Tuttavia, l'ultima notte, la ragazza si concede a lui, il che dà l'illusione che si siano finalmente avvicinati. Dopodiché, parte per un monastero. Nella proiezione sulla modernità di Bunin, tale nomi famosi come Stanislavsky, Andrey Bely, Moskvin. Apparendo per un momento, fanno offerte allettanti o aiutano a divertirsi. bella coppia. Tuttavia, non hanno alcun valore.

Dopo settimane di alcolismo e ozio senza la sua amata, l'autore arriva al monastero e lì incontra lo stesso, nelle vesti di suora. Bunin mostra così che, nonostante offerte allettanti che non portano valore spirituale e difficoltà temporanee (guerra), la Russia si ritroverà. Mentre l'eroina ha sofferto, cercando di capire il suo ruolo, così ha vissuto lo stato tempi difficili. Tuttavia, ci sarà quel Clean Monday, che ripulirà il paese dallo sporco che ora c'è sopra!

Composizione di un ragionamento basato sulla storia Pure Monday Bunin

Bunin scrive la storia nel 1944, durante la seconda guerra mondiale. Come sapete, durante gli anni della guerra, il governo sovietico ha aperto molte chiese, ha volato per Mosca con icone per salvare la città. Le persone potrebbero rivolgersi di nuovo alla fede.

L'azione della storia è il 1912-14, un periodo difficile anche per la Russia, gli anni pre-rivoluzionari, la vicinanza della guerra. Il periodo in cui la conversione alla fede è rilevante e molto urgente.

La protagonista è come un riflesso dell'epoca, si diverte, ma non è sedotta e non si lascia trasportare da questi divertimenti, sembra vedere la natura effimera di tutta l'esistenza e sente la natura instabile del suo tempo. Allo stesso tempo, Bunin introduce specificamente il genuino figure storiche: Stanislavsky, Moskvin, Sulerzhitsky, Bely, Kachalov - in una certa misura sono il volto del loro tempo. Anche i personaggi principali sono inclusi in questo mondo, inoltre attirano sguardi ammirati, spesso si trovano sotto i riflettori, attraggono con la loro bellezza e indipendenza.

Quindi, non è estranea all'intrattenimento, ma quando ha una serata o una mattinata libera, visita cattedrali e templi. Studia storia, e in questo Bunin sottolinea il desiderio di radici, di ricerca del vero volto e dell'essenza delle persone. Anche personaggio principale comprende la tradizione ortodossa, ma non si definisce religioso. Questo è dettaglio interessante, il personaggio principale sembra essere più un cercatore e un analista che un semplice credente. Ha sentimenti affettuosi su argomenti religiosi, ma ha anche sentimenti profondi.

Gli stessi sentimenti profondi, ma un po' peculiari per la protagonista, alla quale si concede carezze, ma non si concede completamente. Questo manifesta una certa castità, che non è una finzione, perché lui è “il primo e l'ultimo” per lei e lei non ha nessun altro. Pertanto, qui vediamo in misura maggiore l'aspirazione a salvare la nostra anima e l'anima della nostra amata. Spesso le chiede se lo ama e pretende conferme, dubbi. Tuttavia, nella scena finale della storia, vediamo come riconosce il suo amante nella completa oscurità, essendo già una suora.

Bunin descrive la connessione di queste persone come incredibilmente forte e al di sopra della vita quotidiana del mondo. La protagonista è appassionata e canta letteralmente ogni dettaglio dell'eroina, ammirata da tutto fino alle impronte sulla neve dei suoi stivali. La protagonista è più silenziosa e riflessiva, riflette sui libri e su questo mondo. Di conseguenza, l'unica via d'uscita che sceglie è andare al monastero alla ricerca di qualcosa di reale, qualcosa di autentico in questo mondo.

Opzione 4

Bunin scrive dei sentimenti tra due persone. Essi - rappresentanti caratteristici del suo tempo, l'autore non fa nemmeno nomi e allo stesso tempo ottiene un effetto sorprendente. Molti lettori non notano affatto l'assenza dei nomi dei personaggi principali.

La ragazza è ricca e bella, come la descrive il narratore, in possesso di una certa bellezza indiana. Il giovane ha bellezza e modi, anch'essi meridionali, ma più "persiani". È anche una persona compiuta, che attira sguardi ammirati.

La relazione tra loro rimane quasi platonica, più precisamente, consentono una certa intimità fisica che non raggiunge mai la sua conclusione logica. L'eroina lo allontana sempre con tatto, dopodiché vanno a fare una passeggiata nei ristoranti e nei teatri e tanti giorni, o meglio, notti di fila.

Tuttavia, come il lettore scoprirà in seguito, l'eroina non è estranea alla cultura ortodossa e comprende persino il tema della fede, sebbene non mostri mai eccessiva religiosità e pietà. Allo stesso tempo, riesce a fare osservazioni molto precise che sottolineano il suo certo distacco da questo mondo “libri, teatri e quant'altro” di cui non sembra affatto aver bisogno. Questo fatto è sottolineato dallo stesso narratore quando descrive l'eroina, ma si ha l'impressione che stia in qualche modo prendendo in giro l'eroina.

Ad esempio, parla della sua frase "Non capisco come le persone non si stanchino di pranzare e cenare sempre" e poi descrive in dettaglio i piatti che l'eroina stessa amava baciare. Aveva un gusto "moscovita", non rifuggiva dai semplici piaceri terreni.

Quando l'eroina parla della sua intenzione di finire in un monastero, anche l'eroe percepisce un simile attacco come non grave e vuole persino dire in risposta che se ciò accade, lo farà lui stesso per riprendersi dai lavori forzati o qualcosa di simile.

Di conseguenza, sono le intenzioni dell'eroina che si rivelano del tutto serie. Prende anche sul serio le storie sul principe Pavel di Murom e sua moglie.

Per l'eroina, la storia del suo paese fa parte del suo stesso essere, Bunin menziona questa "storia la interessa". Inoltre, nell'immagine dell'eroina, traspare quella santità, quell'originalità della Rus', che ora è nascosta sotto finzione e mondanità. Non sorprende che quando una ragazza alla fine parte per un monastero, vede in questi anni pre-rivoluzionari l'unica via d'uscita è rivolgersi a qualcosa di reale, superiore al terreno e all'ozio.

Tuttavia, ricorda il suo "primo e ultimo" amante. È lei che scopre nel buio pesto, di essere una suora.

Una caratteristica distintiva delle opere dello scrittore è l'uso in esse di un linguaggio artistico allegorico, chiamato dallo stesso autore Esopico, dal nome del famoso favolista Esopo.

Come invidiavo la mia ragazza che aveva una sorellina! A volte camminavamo con lei, la prendevamo dall'asilo. Volevo davvero avere anche una sorella minore.

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Ivan Bunin è noto a molti lettori come brillante scrittore e poeta. Per me carriera creativa lo scrittore ha creato un numero enorme di poesie, racconti, romanzi e romanzi. Tutti loro sono infusi significato profondo e avere una trama interessante ed emozionante. La raccolta di racconti "Dark Alleys" ha guadagnato particolare popolarità. Tutte le sue opere parlano d'amore. Per lo stesso scrittore, questa sensazione provoca emozioni contrastanti, felici e tristi allo stesso tempo. Per parlare più in dettaglio dell'amore, Bunin ha scritto "Clean Monday". mostra quanto sia ambiguo e profondo.

La stranezza dell'amore tra i personaggi della storia

L'amore non è solo la gioia dell'incontro, ma anche il dolore della separazione, lo dimostra anche l'analisi. "Clean Monday" ha scritto Bunin per mostrare la profondità dei sentimenti dei suoi personaggi. Lo scrittore non ha nemmeno dato loro nomi, perché l'eroe stesso racconta la storia e l'immagine dell'eroina è così complessa, sfaccettata e misteriosa che non ha bisogno di un nome. Già all'inizio del lavoro diventa chiaro che gli innamorati non avranno futuro. Questa è una coppia bella, giovane, piena di forza ed energia, ma sono troppo diversi.

Un uomo è ossessionato dai suoi sentimenti e questo gli impedisce di conoscerli mondo spirituale il suo amato. Trascorrono molto tempo insieme, fanno picnic, vanno al ristorante, vanno a teatro, ma la ragazza sembra troppo distante. L'eroina è alla ricerca del suo vero destino: questo è esattamente ciò che mostra l'analisi. Bunin ha composto "Clean Monday" per dire che prima o poi ogni persona dovrà decidere cosa fare dopo, per determinare se ha scelto la strada giusta. La ragazza non vuole parlare del futuro, nega categoricamente la possibilità del matrimonio, afferma di non essere pronta a diventare moglie. L'uomo capisce che questo non è normale, ma è comunque d'accordo con le stranezze della sua amata.

Trovare il proprio posto in questo mondo

L'eroina non riesce a ritrovare se stessa - lo dimostra anche l'analisi. "Clean Monday" ha scritto Bunin per mostrare sentimenti dell'anima ragazze. Ha fatto tutto ciò che era accettato nella società: ha studiato, si è vestita magnificamente, ha frequentato il teatro, ha incontrato la persona amata. Ma in fondo, la donna si rese conto che tutto questo non era ciò di cui aveva bisogno. Questo spiega il distacco della protagonista, la sua riluttanza a parlare di un futuro congiunto con il suo amante. Faceva sempre tutto come facevano tutti gli altri, ma questo non le andava bene.

Separazione dolorosa

I sentimenti contraddittori sorgono sempre più nell'anima di una ragazza, non può più vivere semplicemente e spensierata, come la maggior parte dei giovani. La decisione di cambiare radicalmente la sua vita è in fermento da tempo per l'eroina, lo dimostra anche l'analisi. Non è stato vano che Bunin abbia scelto Pure Monday per una svolta nel destino dei personaggi. Il primo giorno di Quaresima, la ragazza decide di dedicarsi al servizio di Dio. L'eroina fa soffrire un uomo per la separazione, ma lei stessa ne soffre.

La storia "Clean Monday" è principalmente dedicata a personalità forte una ragazza che non aveva paura di fare qualcosa di diverso, di cambiare drasticamente la sua vita e trovare il senso della sua esistenza.

Classe- 11

Obiettivi della lezione:

• far conoscere agli studenti la vita e l'opera di I.A. Bunin, il libro "Dark Alleys";
• analizza la storia "Clean Monday": rivela il problema dell'amore, scopri i motivi tragico destino eroi;
• conoscere l'eredità spirituale della Russia;
• sviluppare capacità di lettura analitica opera epica, la capacità di fare micro-inferenze e con il loro aiuto - conclusione generale; sviluppare pensiero critico, capacità scenica;
• coltivare la cultura spirituale, la responsabilità delle proprie azioni e del destino del Paese;
• realizzare connessioni interdisciplinari - tracciare un parallelo: letteratura-pittura, musica, religione.

Attrezzatura: mostra "Chi vuole conoscere la Russia, visita Mosca", ritratto di I. A. Bunin, musica di L.-V. La "Sonata al chiaro di luna" di Beethoven, l'opera "Aida" di Verdi, "Red Ringing" di campane, candele, testi dell'opera e preghiera di E. Sirin, il dipinto di Kustodiev "Maslenitsa", rivista "LSh" - n. 2, 3, 1996 , No. 3 , 1997, proiettore.

Durante le lezioni

I.Org. momento.

II. Preparazione per il palco principale.

Parola di insegnante.

Oggi faremo conoscenza con il lavoro di I. A. Bunin; scopriamo quali problemi tocca l'autore nella storia "Clean Monday" e come i personaggi li risolvono.

III. Assimilazione di nuove conoscenze e modi di agire.

1. Presentazione su IA Bunin Discorso dello studente.

2. Lettura dell'epigrafe.

Esiste un amore infelice?
La musica lugubre nel mondo non dà felicità?
Ogni amore è una grande felicità,
anche se non è diviso.
I. Bunin

3. Analisi dell'epigrafe. Parola di insegnante.

In queste parole c'è il significato dell'intero libro "Dark Alleys". Enciclopedia drammi d'amore si può definire un libro di 38 storie d'amore, create durante gli anni della seconda guerra mondiale (1937-1944). I. Bunin nel 1947 Ho apprezzato il mio lavoro in questo modo: "Parla del tragico e di molte cose tenere e belle - penso che questa sia la cosa migliore e più originale che ho scritto nella mia vita ..."

L'amore di Bunin colpisce non solo per il potere della rappresentazione artistica, ma anche per la sua subordinazione ad alcune leggi interne sconosciute. È un segreto. E non tutti, secondo lui, sono dati per toccarlo. Lo stato d'amore non è infruttuoso per gli eroi dello scrittore, eleva le loro anime. Tuttavia, l'amore non è solo felicità, ma anche tragedia. Non può finire con il matrimonio. Gli eroi di Bunin si separano per sempre.

4. La storia della scrittura della storia "Clean Monday".

La storia "Clean Monday" è stata scritta il 05/12/1944.

Perché la data di scrittura è specifica e gli eventi descritti nell'opera si riferiscono al 1914? 1944 Negli anni di difficili prove per il Paese, I. Bunin ha ricordato alle persone l'amore come il sentimento più bello che esista nella vita. Pertanto, Bunin ha rifiutato il fascismo e ha glorificato la Russia.

5. Il significato del titolo della storia.

1) Base storica vacanza. Leggere l'articolo del libro di testo.

Maslenitsa - Domenica del perdono - Grande Quaresima - Lunedì pulito - Pasqua

2) Descrizione di Pure Monday di I. Shmelev nel romanzo "Summer of the Lord".

(Sullo sfondo della musica di Beethoven)

“Oggi abbiamo un lunedì pulito e tutti in casa vengono puliti ... Gocciola fuori dalla finestra - come piangere. Così ha pianto - gocciola ... gocciola ... gocciola ... E qualcosa di gioioso brulica nel cuore: ora tutto è nuovo, diverso. Ora l'anima comincerà...”, “l'anima deve essere preparata”. Mangiare, digiunare, prepararsi per il Giorno Luminoso... Un giorno speciale oggi, severo... Ieri era un giorno di perdono... Leggi - "Signore - il Signore del mio stomaco...". Le stanze sono silenziose e deserte, odorose di un odore sacro. Nell'androne, davanti all'icona rossastra della Crocifissione... hanno acceso una lampada quaresimale..., e ora brucerà inestinguibile fino a Pasqua. Quando mio padre accende, - il sabato accende lui stesso le lampade - canta sempre piacevolmente triste: "Ci inchiniamo alla tua croce, Vladyka", e io canto dopo di lui, meraviglioso:

E santo ... la tua risurrezione

Gloria-a-wim!..

Gioiosa preghiera! Lei risplende di una luce soave in questi tristi giorni di Quaresima!”

6. Conoscenza della Grande Preghiera Quaresimale di Efraim il Siro.

Efrem Sirin - figura di spicco Chiesa cristiana del IV secolo, illustre autore di molte opere teologiche.

“Signore e Maestro della mia vita, lo spirito di pigrizia, arroganza e chiacchiere oziose, non darmi. Concedi a me, tuo servo, lo spirito di castità, umiltà, pazienza e amore! Sì, Signore Re, concedimi di vedere i miei peccati e di non condannare mio fratello, perché tu sei benedetto nei secoli dei secoli. Amen".

7. Composizione della storia.

La composizione è coerente.

L'inverno all'inizio e alla fine della storia è il parallelismo sintattico.

8. Conversazione sul contenuto.

Cosa c'è di interessante nella trama?

Quali emozioni ti ha suscitato la storia?

Che finale ti aspettavi?

Perché le tue speranze non si sono avverate?

Come completeresti la storia di questo amore inappagato?

Dove si svolge l'azione?

Nomina i luoghi santi di Mosca menzionati nella storia. (Tempio di Cristo Salvatore, Convento Novodevichy, Monastero della Concezione, Cattedrale dell'Arcangelo, Convento Marfo-Mariinsky) (Al suono delle campane, estratti di poesie sul suono di Mosca)

Qui, com'era, così ora -
Santo cuore di tutta la Rus'.
Qui stanno i suoi santuari
Dietro il muro del Cremlino!
(V.Bryusov)

Città meravigliosa città antica,
Ti adatti alle tue estremità
E città e villaggi,
E camere e palazzi!
Cinturato con un nastro di terra arabile,
Sei pieno di colori nei giardini:
Quanti templi, quante torri
Sui tuoi sette colli!
Prospera con gloria eterna,
Città di templi e camere!
Città di mezzo, città del cuore,
Grandine Russia indigena!
(F.Glinka)

"Ecco la Russia che abbiamo perso", si lamenta I. Shmelev. E io. Bunin gli fa eco.

La storia è costruita sui contrasti.

I dettagli artistici giocano un ruolo enorme. Questo è un colore.

nero	giallo	rosso
Capelli neri	Scarpe con fermagli d'oro	scarpe di melograno
Occhi neri come il carbone	cupola d'oro	Abito in velluto granata
scoppi di catrame	broccato d'oro	Mura di mattoni e sanguinose del monastero
Occhi scuri	smalto dorato tramonto	cancello rosso
Occhi di velluto carbone	Ambra di mani nude
Icone del bordo nero	Croce d'oro sulla fronte
Guanto in capretto nero	volto ambrato
Stivali in feltro nero ChangeClear	Libro " Angelo di fuoco”
Abito in velluto nero	Rus dai capelli gialli
Trecce nere lucide	Guance d'ambra
Capelli lisci	frittelle di fuoco
bellezza indiana persiana	Iconostasi Oro
Sopracciglia come pelliccia di zibellino nero
Divano in pelle nera

Qual è la loro funzione?

Giallo e rosso sono i colori tradizionali dell'iconografia.

Il giallo simboleggia il Regno dei Cieli.

Rosso - fuoco, ad es. vita.

Nero: umiltà, umiltà.

Cosa fa?

(Ascoltando la Sonata al chiaro di luna di Beethoven)

Soggetto " Serenata al chiaro di luna" - è lei.

È il tema della marcia dell'Aida. Provalo.

(Ascoltando la musica di Verdi)

"... tutta la vita umana è sotto il potere di una donna", ha osservato Maupassant.

Ascoltiamo il loro dialogo.

(Ci sono due poltrone vicine. Legge in silenzio.)

Lei: - Sei terribilmente loquace e irrequieto, fammi finire di leggere il capitolo.

Lui: - Se non fossi stato loquace e irrequieto, forse non ti avrei mai riconosciuto.

Lei: - È tutto così, ma taci ancora per un po ', leggi qualcosa, fuma ...

Lui: - Non posso tacere! Non puoi immaginare il potere del mio amore per te! Tu non mi ami!

Lei: - Io rappresento. Quanto al mio amore, lo sai benissimo, a parte mio padre e te, non ho nessuno al mondo. In ogni caso, tu sei il mio primo e ultimo. Questo non ti basta? Ma basta.

Lui (a se stesso): -Strano amore.

Lei : - Non sono adatto per una moglie. Non sto bene, non sto bene.

Lui (a se stesso): -Vedremo!

(ad alta voce) No, questo è al di là di me! E perché, perché torturi me e te stesso così crudelmente! "Sì, non è amore, non è amore..."

Lei: - Forse. Chissà cos'è l'amore?

Lui : - Io, lo so! (esclamato) E aspetterò finché non saprai cos'è l'amore, la felicità!

Cosa dicono le sue osservazioni interne?

Pensi che si amassero? Provalo.

L'ha riconosciuta? Perché?

E ancora tutta la sera hanno parlato di estranei.

È così che sono passati gennaio e febbraio... Maslenitsa.

La domenica del perdono gli ordinò di venire la sera.

Cos'è questo giorno?

Lui è arrivato. Lo ha incontrato, tutto in nero.

Leggi il loro dialogo. (Dialogo di lettura)

Perché vuole andare in un convento?

Perché non sapeva della sua religiosità? Da cosa è stato accecato?

(Suona come "Moonlight Sonata")

Alle 10 La sera del giorno successivo (era lunedì pulito), aprì la porta con la sua chiave. Tutto era acceso: lampadari, candelabri, una lampada... e suonava la Sonata al chiaro di luna, in piedi accanto al pianoforte con un vestito di velluto nero.

Sono andati al "kapustnik".

Cos'è questo intrattenimento?

Come si è comportata? Perché sfacciato? Qual è la stranezza del suo carattere?

Com'era il tempo quella sera? (Bufera di neve)

Che ruolo gioca la bufera di neve?

Perché, dopo la "scenetta", lo ha lasciato con sé, cosa che non aveva fatto prima?

Perché si è tolta tutto il nero ed è rimasta con le stesse scarpe da cigno?

Che ruolo gioca il bianco?

Perché, quando l'ha lasciata, la bufera di neve era sparita?

Perché parte per Tver?

Che lettera ha scritto? Leggere.

Perché è andata in un convento?

Perché non è stato sorpreso da questo finale dei loro incontri? (Non ho guardato nell'anima)

Leggi la fine della storia.

Quando era?

Cosa lo ha portato al monastero?

Cosa ha capito?

Perché si è voltato ed è uscito silenziosamente dal cancello?

Perché la storia viene raccontata in prima persona?

IV. Sistematizzazione e generalizzazione della conoscenza.

Conclusioni della lezione.

Qualunque vero amore- grande felicità, anche se finisce in separazione, morte, tragedia. A tale conclusione, seppur in ritardo, arrivano gli eroi di Bunin, che hanno perso, trascurato o distrutto loro stessi il loro amore. In ciò rimpianto tardivo, tarda resurrezione spirituale degli eroi, vediamo persone reali, la loro imperfezione, incapacità di amare ciò che è vicino, e vediamo anche l'imperfezione della vita stessa, le condizioni sociali, le circostanze che spesso interferiscono con i rapporti veramente umani.

La storia, che racconta di tragiche collisioni, non porta pessimismo. È come la musica, come qualsiasi cosa grande arte, purifica, eleva l'anima, affermando il veramente alto, bello.

V. Riassumendo la lezione.

VI. Riflessione.

VII. Informazioni sui compiti.

Come completeresti la storia? Scrivi una storia d'amore.

La storia di I. A. Bunin "Clean Monday" è stata scritta il 12 maggio 1944, quando era già chiaro al mondo intero. Che cosa Esercito sovietico vince sulla Germania nazista. Fu allora che Bunin riconsidera il suo atteggiamento nei confronti Russia sovietica che non ha accettato dopo Rivoluzione d'ottobre di conseguenza, è andato all'estero.

Lo scrittore desiderava tornare alle origini, all'inizio di tutti i disastri che hanno colpito la Russia.

La storia è inclusa nella raccolta Vicoli bui", ma differisce nella sua originalità. Lo stesso Bunin considerava questa storia la migliore di tutto ciò che scrisse. Nel diario dell'autore era conservata una voce del 1944 nella notte tra l'8 e il 9 maggio: "L'una del mattino . Mi sono alzato da tavola: resta da finire qualche pagina di Clean Monday. Ha spento la luce, ha aperto la finestra per ventilare la stanza - non il minimo movimento d'aria ... ". Chiede al Signore di dargli la forza per completare la storia. Ciò significa che lo scrittore ha attribuito grande importanza a quest'opera E già il 12 maggio annota nel suo diario, dove ringrazia Dio per avergli permesso di scrivere Clean Monday.

Davanti a noi c'è un ritratto poetico dell'epoca Età dell'argento con la sua confusione ideologica e la sua ricerca spirituale. Proviamo a seguire l'autore passo dopo passo per capire qual è l'unicità di quest'opera.

La storia si apre con uno schizzo della città.

"La grigia giornata invernale di Mosca si stava facendo buia, il gas nelle lanterne era freddo, le vetrine dei negozi erano calde - e la vita serale di Mosca, liberata dagli affari diurni, divampava ..." Già in una frase ci sono epiteti : "calore" - "freddo", forse indicando fenomeni e personaggi complessi e contraddittori. Il trambusto serale di Mosca è enfatizzato da molti dettagli e paragoni: "le slitte dei taxi correvano più spesse e allegramente, i tram affollati in picchiata sferragliavano più forte", "le stelle verdi sibilavano dai fili". .. Davanti a noi c'è la vita - vanità, vita - tentazione e tentazione, non senza ragione, quando descrive le scintille che cadono dai fili di un tram, l'autore usa non solo la metafora "stelle verdi", ma anche l'epiteto "con un sibilo ", che evoca in modo associativo l'immagine di un serpente - un tentatore nel giardino biblico. I motivi della vanità e della tentazione conducono nella storia.

La narrazione viene dal punto di vista dell'eroe, non dell'eroina, che è molto importante. È misterioso, misterioso e incomprensibile, complesso e contraddittorio, e rimane tale fino alla fine della storia, non completamente spiegata. È semplice, comprensibile, facile da comunicare, non ha il riflesso dell'eroina. Non ci sono nomi, forse perché i giovani personificano l'era pre-rivoluzionaria e le loro immagini portano una sorta di sfumature simboliche, che cercheremo di identificare.

Il testo è saturo di molti dettagli storici e culturali che richiedono un commento speciale. Il giovane abita alla Porta Rossa. Questo è un monumento del barocco elisabettiano. All'inizio del XVIII secolo - porta trionfale per il solenne ingresso di Pietro il Grande. Per la loro bellezza iniziarono a chiamarsi Rossi. Nel 1927 la porta fu smantellata per snellire il traffico. Il nome della stazione della metropolitana "Red Gate" è stato preservato. Penso che il luogo di residenza dell'eroe sia associato a una celebrazione, una vacanza. E l'eroina vive vicino alla Cattedrale di Cristo Salvatore, concepita da Alessandro I come gratitudine a Dio per l'intercessione per la Russia e un monumento alle gesta gloriose del popolo russo in Guerra patriottica 1812. Il trono principale è dedicato alla Natività di Cristo - 25 dicembre - in questo giorno il nemico fu espulso dalla Russia. Il tempio fu distrutto dai bolscevichi il 5 dicembre 1931 e attualmente è stato restaurato. Per molto tempo sul sito del tempio c'era la piscina "Mosca".

Ogni sera l'eroe corre su uno zampone allungato dalla Porta Rossa alla Cattedrale di Cristo Salvatore. Ha il suo cocchiere, che solo nella storia ha un nome: si chiama Fyodor. Ma il testo è saturo dei nomi di scrittori e personaggi della cultura della Silver Age, che ricreano accuratamente e dettagliatamente l'atmosfera di quel tempo. Ogni sera l'eroe porta la sua amata a cenare in ristoranti alla moda e costosi: a Praga, all'Hermitage, al Metropol, poi i giovani frequentano teatri, concerti, dopo gli eventi vanno di nuovo nei ristoranti: a Yar (un ristorante su all'angolo Kuznetsky Most e Neglinnaya Street), a "Strelna" - un ristorante di campagna a Mosca con un enorme giardino d'inverno.

Il giovane definisce strano il suo rapporto con l'eroina: la ragazza evitava ogni discorso sul futuro, era misteriosa e incomprensibile per lui, non erano vicini alla fine, e questo manteneva l'eroe "in una tensione irrisolta, in una dolorosa attesa", ma il giovane era "indescrivibilmente felice per ogni ora trascorsa con lei".

Un ruolo importante nella caratterizzazione dell'eroina è svolto dall'interno, che combina dettagli sia orientali che occidentali. Ad esempio, un ampio divano turco (est) e un pianoforte costoso (ovest). La ragazza stava imparando "l'inizio lento e sonnambulico della Moonlight Sonata." L'eroina stessa è solo all'inizio del suo viaggio, è a un bivio, non riesce a decidere dove andare, per cosa lottare. l'eroe non si pone domande, vive e si gode ogni momento, si rallegra in ogni momento.Sembrerebbe, cosa c'è di cui essere tristi?Entrambi sono ricchi, sani, giovani e così belli che sono seguito ovunque con sguardi invidiosi.

Non è un caso che sul divano dell'eroina sia appeso un ritratto di Tolstoj scalzo. Alla fine della sua vita, il grande vecchio lasciò la casa per iniziare nuova vita lotta per l'auto-miglioramento morale. Pertanto, la partenza dell'eroina dalla vita mondana all'obbedienza a un monastero alla fine della storia non sembra così inaspettata.

I ritratti dei personaggi giocano un ruolo importante nella storia. Lui, originario della provincia di Penza, è bello per qualche motivo con una bellezza meridionale e calda. "Una specie di siciliano." Sì, e il carattere del giovane è del sud, vivace, costantemente pronto per un sorriso felice, per una bella battuta. In generale, personifica l'Occidente con la sua attenzione al successo e alla felicità personale. la ragazza ha "una sorta di bellezza indiana, persiana: un viso ambrato scuro. magnifico e un po' sinistro nei suoi folti capelli neri; sopracciglia che brillano dolcemente come una pelliccia di zibellino nero; occhi neri come carbone di velluto; bocca accattivante con labbra cremisi vellutate era ombreggiata da una peluria oscura ... "L'ovvia debolezza dell'eroina era bei vestiti, velluto, seta, pelliccia costosa. Molto spesso indossava un abito di velluto color melograno e le stesse scarpe con fermagli d'oro. Ma andava ai corsi come una modesta studentessa e faceva colazione in una mensa vegetariana sull'Arbat per 30 copechi. l'eroina sembra scegliere tra lusso e semplicità, pensa costantemente a qualcosa, legge molto, a volte non esce di casa per tre o quattro giorni.

Una storia interessante di incontri con i giovani. Nel dicembre 1912 entrarono Circolo artistico a una conferenza di Andrei Bely. Qui Bunin viola deliberatamente l'accuratezza cronologica. Il fatto è che nel 1912-1913 Bely non era a Mosca, ma in Germania. Ma è più importante per l'autore ricreare lo spirito stesso dell'epoca, la sua diversità. Ne vengono citati anche altri figure culturali Età dell'argento. In particolare, viene citata la storia di Valery Bryusov "The Fiery Angel", che l'eroina non ha finito di leggere a causa della sua arroganza. Ha anche lasciato il concerto di Chaliapin, credendoci cantante famoso"non ha capito bene." Ha la sua opinione su tutto, le sue simpatie e antipatie. All'inizio della storia vengono citati scrittori alla moda dell'epoca, che la ragazza legge: Hoffmansthal, Pshebyshevsky. Schnitzler, Tetmeier.

Vale la pena prestare attenzione alla descrizione di Mosca, visibile dalla finestra dell'eroina. Si stabilì al quinto piano della stanza d'angolo di fronte alla Cattedrale di Cristo Salvatore solo per amore della vista dalla finestra: "... dietro una finestra giaceva bassa in lontananza un'enorme immagine della Mosca grigia come la neve dietro il fiume, all'altro, a sinistra, era visibile parte del Cremlino, anzi in qualche modo non moderatamente vicino, troppo bianca era la mole di Cristo Salvatore, nella cui cupola dorata si riflettevano le taccole eternamente arricciate intorno a lui in macchie bluastre .... "" Strana città!" - pensa l'eroe. Che cosa strana ha visto a Mosca? Due inizi: est e ovest. "Basilio il Beato e Salvatore - su - Bor, cattedrali italiane- e qualcosa di kirghiso nelle punte delle torri sulle mura del Cremlino ... "- così pensa il giovane.

Un altro dettaglio "parlante" nella caratterizzazione dell'eroina è il suo arkhaluk di seta - l'eredità della nonna di Astrakhan, ancora una volta un motivo orientale.

Amore e felicità... Nel risolverli questioni filosofiche gli eroi si disperdono. Per lui l'amore è felicità. Afferma di non essere adatta al matrimonio, e in risposta alla sua frase: "Sì, dopotutto, questo non è amore, non è amore ..." - risponde dall'oscurità: "Forse. Chissà cos'è la felicità? " Cita le parole di Platon Karataev dal romanzo di L. N. Tolstoy "Guerra e pace": "La nostra felicità, amico mio, è come l'acqua in un'illusione: tu tiri - si è gonfiata, ma la tiri fuori - non c'è niente". L'eroe chiama queste parole saggezza orientale.

Due giorni nella vita degli eroi sono descritti in dettaglio. Il primo è la domenica del perdono. In questo giorno, il giovane ha imparato molto sulla sua amata. Cita un verso della preghiera quaresimale di Yefim il Sirin: "Signore, padrone del mio ventre ..." - e invita l'eroe al Convento di Novodevichy, e riferisce anche che era al cimitero di Rogozhsky - famoso, scismatico, ha partecipato al funerale dell'arcivescovo. conosce parole come "ripidi", "trikirias". Il giovane è stupito: non sapeva che fosse così religiosa. Ma la ragazza obietta: "Questa non è religiosità". Lei non sa nemmeno cosa sia. La ragazza ammira il servizio in chiesa nelle cattedrali del Cremlino, i diaconi e i cantanti del coro della chiesa, li confronta con gli eroi della battaglia di Kulikovo, i monaci inviati da San Sergio di Radonezh per aiutare Dmitry Donskoy nello scontro con il Golden Orda. Pensare. i nomi di Peresvet e Oslyaby hanno una connotazione simbolica. Ex guerrieri: gli eroi vanno al monastero e poi compiono di nuovo un'impresa militare. Dopotutto, anche la ragazza si sta preparando per un'impresa spirituale.

Considera il paesaggio dato al momento della visita degli eroi al Convento di Novodevichy. Alcuni dettagli sottolineano la bellezza di questa serata "serena e solare": la brina sugli alberi, lo scricchiolio dei passi nel silenzio nella neve, lo smalto dorato del tramonto, i coralli grigi dei rami nella brina. Tutto è pieno di pace, silenzio e armonia, una sorta di calda tristezza. La sensazione di ansia è causata da "i muri di mattoni insanguinati del monastero, taccole loquaci, simili a suore. Per qualche ragione, gli eroi sono andati a Ordynka, cercando la casa di Griboedov, ma non l'hanno mai trovata. Il nome di Griboedov non è menzionato da Occidentale nelle sue opinioni, morì in un'ambasciata in Oriente in Persia per mano di una folla inferocita e fanatica.

Il prossimo episodio di questa sera si svolge nella famosa taverna Yegorov a Okhotny Ryad, dove i mercanti dell'Antico Testamento innaffiavano frittelle infuocate con caviale granuloso con champagne ghiacciato (le frittelle sono un simbolo del carnevale russo, lo champagne è un simbolo cultura occidentale). Qui l'eroina attira l'attenzione sull'icona della Madre di Dio a tre mani e dice con ammirazione: "Bene! Ci sono uomini selvaggi sotto, e qui ci sono frittelle con champagne e la Madre di Dio a tre mani. Tre mani! Dopotutto , questa è l'India!" L'eroina ha torto, ovviamente. Tre mani non ha nulla a che fare con il dio indiano Shiva, ma il riavvicinamento con l'Oriente è simbolico. La ragazza cita versi delle cronache russe, ricorda come è andata l'anno scorso al monastero di Chudov a Strastnaya: "Oh, com'era bello! Ci sono pozzanghere ovunque, l'aria è già morbida, primavera, nella mia anima in qualche modo dolcemente, tristemente e per tutto il tempo un sentimento di patria, la sua antichità..." luce tranquilla nei suoi occhi dice "Sono un annalista russo, amo così tanto le leggende russe che fino ad allora rileggo quello che mi piace particolarmente fino a quando non lo memorizzo". L'eroina racconta "La storia di Pietro e Fevronia". Bunin combina deliberatamente due episodi di questa vecchia storia russa. In uno, un serpente "nella natura umana, molto bello" iniziò ad apparire alla moglie del nobile principe autocratico di Murom, Pavel. Tentazione e tentazione diaboliche: è così che la ragazza percepisce il giovane. E il secondo episodio è collegato alle immagini dei santi fedeli Pietro e Fevronia, che andarono al monastero e riposarono nello stesso giorno e ora.

E ora analizziamo l'episodio "On Clean Monday". L'eroina invita un giovane a "kapustnik" Teatro d'Arte. Un giovane, percependo questo invito come l'ennesimo "capriccio di Mosca". poiché la ragazza aveva precedentemente considerato volgari queste scenette, ha comunque risposto allegramente e in inglese: "Va bene!" Penso che anche questa sia una caratteristica di un eroe associato all'Occidente. A proposito, anche lo stesso Bunin non amava le scenette e non era mai stato lì, quindi in una lettera a B. Zaitsev ha chiesto se ricreava accuratamente l'atmosfera delle scenette, era importante per lui essere accurato in tutti i dettagli.

L'episodio si apre con una descrizione dell'appartamento dell'eroina. Il giovane ha aperto la porta con la sua chiave, ma non è entrato subito dal corridoio buio. Fu colpito da una luce intensa, tutto era illuminato: lampadari, candelabri ai lati dello specchio e una lampada alta sotto un paralume chiaro dietro la testata del divano. L'inizio della "Moonlight Sonata" suonava - sempre in aumento, suonando ulteriormente, più stancante, più invitante, in una tristezza sonnambolica-beata.

Si può tracciare un parallelo con le riunioni di Margarita da Bulgakov per il ballo di Satana. Tutte le luci erano accese nella camera da letto di Margarita. La finestra tricuspide risplendeva di un folle fuoco elettrico. Viene anche menzionato uno specchio: una toletta come mezzo per spostarsi da un mondo all'altro.

Ricreato in dettaglio aspetto le eroine: una posa dritta e un po' teatrale, un vestito di velluto nero che la rendeva più magra, un vestito festoso di capelli resinosi, l'ambra bruna di braccia e spalle nude, un inizio tenero e pieno di seni, lo scintillio di orecchini di diamanti lungo leggermente guance incipriate, labbra viola vellutate; lucide treccine nere arricciate fino agli occhi in semianelli, dandole l'aspetto di una bellezza orientale da una stampa popolare. L'eroe è colpito dalla bellezza così brillante della sua amata, ha un viso sconcertato, e lei tratta il suo aspetto con leggera ironia: “Ora, se fossi un cantante e cantassi sul palco ... risponderei agli applausi con un sorriso amichevole e lievi inchini a destra ea sinistra, su e in platea, e lei stessa impercettibilmente, ma con cautela allontanava lo strascico con il piede per non calpestarlo ... "

"Kapustnik" è un ballo di Satana, dove l'eroina ha ceduto a tutte le tentazioni: fumava molto e sorseggiava champagne tutto il tempo, osservava attentamente quanto fosse grande Stanislavsky con i capelli bianchi e le sopracciglia nere e il denso Moskvin in pince-nez su un trogolo- la faccia sagomata ha fatto un cancan disperato tra le risate del pubblico ..." Kachalov ha definito l'eroina "la fanciulla dello zar, la regina di Shamakhan", e questa definizione sottolinea sia la bellezza russa che quella orientale dell'eroina.

Tutta questa azione carnevalesca si svolge il lunedì pulito, l'inizio della quaresima. E questo significa che non c'era un lunedì pulito in senso religioso. È in questa notte che l'eroina lascia il giovane per la prima volta. E all'alba, in silenzio e in modo uniforme, gli dice che partirà per Tver a tempo indeterminato, ma promette di scrivere del futuro.

Il giovane tornò a casa attraverso la neve appiccicosa oltre la cappella iberica. "le cui viscere ardevano ardenti e brillavano di interi falò di candele. Anche qui una luce brillante, ma questa è una luce diversa: la luce del digiuno e del pentimento, la luce delle preghiere. Stava in mezzo alla folla di donne anziane e il mendicante, calpestato in ginocchio, si tolse il cappello e una sfortunata vecchia gli disse, facendo una smorfia di lacrime pietose: “Oh, non ucciderti così! Peccato! Peccato!"

Due settimane dopo riceve una lettera con la richiesta affettuosa ma ferma di non cercarla. ha deciso di andare in obbedienza e spera di decidere sulla tonsura.

La vita dell'eroe si trasformò in un inferno pece: scomparve nelle taverne più sporche, si ubriacò, sprofondò sempre più in basso. Poi, a poco a poco, ha cominciato a riprendersi - indifferentemente, senza speranza. Sono passati due anni da quel Clean Monday. A 14 sotto Capodanno l'eroe va al Cremlino, entra nella cattedrale vuota dell'Arcangelo, rimane a lungo, senza pregare, come se aspettasse qualcosa. Guidando lungo Ordynka, ricordò la felicità passata e pianse, pianse. .. L'eroe si è fermato alle porte del Convento Marfo-Mariinsky, dove non volevano farlo entrare a causa del servizio, dove era presente Elisabetta Feodorovna. Gettando un rublo al guardiano, entrò nel cortile e vide come venivano portate icone e stendardi dalla chiesa, e dietro di loro tutti vestiti di bianco, lunghi, dalla faccia magra, alti, lenti, ardenti, camminando con gli occhi bassi, con un grande candela in mano, granduchessa, e dietro di esso una fila bianca di suore. Una di quelle che camminavano in mezzo alzò improvvisamente la testa, coperta da un fazzoletto bianco, fissò gli occhi scuri nell'oscurità, come se ne sentisse la presenza. Così finisce questa incredibile storia.

La tragica storia di Bunin sull'amore è la base della storia "Clean Monday". Due persone si incontrano improvvisamente e la bellezza e la bellezza divampano tra di loro. sentimento puro. L'amore non porta solo gioia, gli amanti sperimentano un grande tormento che tormenta le loro anime. Il lavoro di Ivan Bunin descrive l'incontro di un uomo e una donna, che ha fatto dimenticare loro tutti i problemi.

L'autore inizia la sua storia non dall'inizio del romanzo, ma subito dal suo sviluppo, quando l'amore di due persone raggiunge il suo culmine. I. Bunin descrive perfettamente tutti i dettagli di questa giornata: la giornata di Mosca non era solo inverno, ma, secondo la descrizione dell'autore, oscura e grigia. Gli innamorati hanno cenato in luoghi diversi: oggi potrebbe essere Praga, e domani hanno mangiato all'Hermitage, poi potrebbe essere il Metropol, o qualche altra istituzione.

Fin dall'inizio del lavoro di Bunin, la premonizione di una sorta di disgrazia non se ne va, grande tragedia. Personaggio principale cerca di non pensare a cosa succederà domani, a cosa può portare questa relazione in generale. Ha capito che non valeva la pena parlare del futuro con quello che gli era così vicino. Dopotutto, semplicemente non le piacevano queste conversazioni e non rispondeva a nessuna delle sue domande.

Ma perché la protagonista, come molte ragazze, non voleva sognare il futuro, fare progetti? Forse si tratta di un'attrazione momentanea che dovrebbe finire presto? O sa già tutto ciò che dovrebbe accaderle presto in futuro? Ivan Bunin descrive la sua eroina come se fosse lei donna perfetta, che non può essere paragonato ad altre bellissime immagini femminili.

La protagonista sta studiando ai corsi, non capendo come dovrà farlo più avanti nella vita. La ragazza Bunin è ben istruita, ha un senso di raffinatezza e intelligenza. Tutto in casa sua deve essere perfetto. Ma il mondo lei non è affatto interessata, si allontana da lui. Dal suo comportamento sembrava che fosse indifferente ai teatri, ai fiori, ai libri e alle cene. E questa indifferenza non le impedisce di immergersi completamente nella vita e di godersela, leggere libri e farsi impressioni.

Una coppia meravigliosa sembrava perfetta per le persone che li circondavano, si vedevano persino con gli occhi. E c'era qualcosa da invidiare! Giovane, bella, ricca: tutte queste caratteristiche si adattano a questa coppia. Questo felice idillio si rivela strano, dal momento che la ragazza non vuole diventare la moglie del protagonista. Questo ti fa pensare alla sincerità dei sentimenti dell'amato e dell'uomo. Per tutte le sue domande, la ragazza trova una sola spiegazione: non sa essere una moglie.

Si può vedere che la ragazza non capisce quale sia il suo scopo nella vita. La sua anima si precipita: vita lussuosaè attratta, ma vuole qualcos'altro. Pertanto, arriva costantemente nei pensieri e nelle riflessioni. I sentimenti che la ragazza prova sono incomprensibili per se stessa, non possono e personaggio principale capirli.

È attratta dalla religione, la ragazza va in chiesa con piacere, ammira la santità. L'eroina stessa non riesce a capire perché questo la attiri così tanto. Un giorno decide di fare un passo importante: tagliarsi i capelli da suora. Senza informare il suo amante, la ragazza se ne va. Dopo un po', la protagonista riceve una sua lettera, in cui una giovane donna denuncia il suo atto, ma non cerca nemmeno di spiegare.

Il personaggio principale sopravvive a malapena all'atto della sua amata donna. Una volta poté vederla per caso tra le suore. Non è un caso che Bunin dia alla sua opera il nome di "Clean Monday". Alla vigilia di questo giorno, gli innamorati hanno avuto una seria conversazione sulla religione. Il protagonista è stato inizialmente sorpreso dai pensieri della sua sposa, erano così nuovi e interessanti per lui.

L'appagamento esterno della vita nascondeva la profondità di questa natura, la sua sottigliezza e religiosità, il suo costante tormento, che portò la ragazza al monastero di una suora. La profonda ricerca interiore aiuta a spiegare l'indifferenza della giovane donna, verso la quale si è mostrata vita secolare. Non si vedeva tra tutto ciò che la circondava. L'amore felice e reciproco non l'aiuta a trovare l'armonia nella sua anima. In ciò La storia di Bunin l'amore e la tragedia sono inseparabili. L'amore è dato agli eroi come una sorta di prova che devono superare.

La tragedia amorosa dei personaggi principali sta nel fatto che non potevano capirsi appieno e non potevano valutare correttamente le persone che hanno trovato la loro anima gemella. Bunin, con la sua storia "Clean Monday", afferma l'idea che ogni persona sia un enorme e mondo più ricco. Mondo interiore una giovane donna è ricca spiritualmente, ma i suoi pensieri e le sue riflessioni non trovano sostegno in questo mondo. L'amore per il personaggio principale non è più la salvezza per lei e la ragazza lo vede come un problema.

La forte volontà dell'eroina aiuta ad allontanarsi dall'amore, a lasciarlo, ad abbandonarlo per sempre. Nel monastero la sua ricerca spirituale si ferma, la giovane ha un nuovo affetto e amore. L'eroina trova il significato della vita nell'amore di Dio. Tutto ciò che è meschino e volgare ora non la riguarda, ora nessuno disturba la sua solitudine e la sua pace.

La storia di Bunin è sia tragica che triste. Scelta morale sta di fronte a ogni persona e deve essere fatto bene. L'eroina sceglie percorso di vita, e il personaggio principale, continuando ad amarla, non riesce a ritrovarsi in questa vita. Il suo destino è triste e tragico. L'atto di una giovane donna nei suoi confronti è crudele. Entrambi soffrono: l'eroe a causa dell'atto della sua amata, e lei di sua spontanea volontà.