Kaip vadinasi fantastinė brolių Strugatskių istorija. Penkios pagrindinės Strugatskio knygos

Žurnalo „Mokslinės fantastikos pasaulis“ kolonistas Vasilijus Vladimirskis specialiai „RIA Novosti“

Lapkričio 19 dieną mirė Borisas Strugackis – puikus rašytojas, literatūros mokyklos įkūrėjas, išmintingas ir geras žmogus. 2013 m. balandžio 15 d. Borisui Natanovičiui būtų sukakę aštuoniasdešimt metų. Uždaryta paskutinis skyrius sovietinės mokslinės fantastikos istorija, kurioje ryškiausius puslapius parašė broliai Strugackiai. Iš ne tokios plačios Strugatskių bibliografijos pagrindinių kūrinių išskirti beveik neįmanoma. Kiekvienas tekstas tapo reikšmingu įvykiu – ir tie, kurie nepatiko patiems autoriams, kaip pirmoji jų knyga „Raudonų debesų šalis“ (1959), ir tie, kurie buvo išleisti rečiau nei kiti, kaip „Pasakojimas apie draugystę ir priešiškumą“. “ (1980), o tuos, kuriuos parašė „solo“ – S. Jaroslavcevo slapyvardžiu Arkadijus Natanovičius („Nikitos Voroncovo gyvenimo detalės“, „Ekspedicija į požemį“, „Velnias tarp žmonių“) ir Borisas. Natanovičius slapyvardžiu S. Vititskis („Likimo paieška, arba dvidešimt septintoji etikos teorema“, „Bejėgiai šio pasaulio“). Bet vis tiek drįsčiau įvardyti penkias ABS knygas (santrumpa, priimta tarp jų kūrybos gerbėjų), kurias turėtų perskaityti kiekvienas. kultūros žmogus kuris kalba rusiškai, kad nepraleistų nuorodų ir prisiminimų, kurie yra tankiai prisotinti šiuolaikinė literatūra. Kodėl yra potekstės – yra dalykų, kuriuos reikia žinoti tik tam, kad neprarastumėte gijos stalo pokalbyje.

„Sunku būti Dievu“ (1964)

Istorija, sumanyta kaip lengvas, bravūriškas, nuotykių kupinas, „muškietininkas“, tačiau tapo vienu kontroversiškiausių Strugatskių kūrinių, dažniausiai sukėlusių dirglumą aukštuose kabinetuose. Knyga apie bandymus pakeisti žmogaus prigimtį ir tokių bandymų etiką. Visuotinai pripažįstama, kad istorija „Sunku būti Dievu“ labai paveikė sovietinės inteligentijos idėją apie „brolišką pagalbą“, kurią SSRS dosniai teikė. besivystančios šalys ir kaimynai socialistinėje stovykloje. Tačiau patys Strugackiai tokios nuomonės nepritarė: juos domino artimesnės istorinės paralelės, ir ne veltui viename pirmųjų „Don Rebu“, Arkanaro „pilkosios iškilybės“, leidimų jie vadino Don Rebiją be jokios priežasties. šurmulys.

"Pirmadienis prasideda šeštadienį" (1965)

„Pasaka mokslininkams jaunesnio amžiaus“, linksma ir veržli odė kūrybai ir žmonėms, kuriems „labiau įdomu dirbti, o ne atsipalaiduoti“. Geriausias vaistas nuo depresijos ir bliuzo, septintojo dešimtmečio vadovas kiekvienam save gerbiančiam jaunam mokslininkui, nepraradęs savo aktualumo. iki šių dienų mėgstantiems kartu su filmu „Devynios vienerių metų dienos“ ir Daniilo Granino romanu „Aš einu į perkūniją“ tapo vienu pagrindinių tos SSRS mokslo ir technikos klestėjimo simbolių. laikas, literatūrinis įsikūnijimas tikras entuziazmas, vis dar prisimenamas su nostalgija.

"Sraigė ant šlaito" (1966-1968)

Fantasmagorija apie nepakeliamą dabartį ir nenuspėjamą ateitį, apie amžiną pabėgimą nuo supančios tikrovės, vedantį į niekur. Meistriškas darbas su kontrapunktu, puikios detalės. Tyrėjai lygina šį dalyką su Franzo Kafkos darbais, patiems Strugatskiams „Sraigė ant šlaito“ pažymėjo nukrypimą nuo tradicinio „šeštojo dešimtmečio“ mokslinė fantastika ir tapo lūžio taško istorija, prie kurios jie dirbo keletą metų, sukurdami dvi radikaliai skirtingas versijas. Šios knygos puslapiuose jie yra pirmieji savo kartos autoriai, suvokę, kad ateitis, kurią kuria tyriausių motyvų turintys žmonės, gali pasirodyti visai ne tokia, kokios tikėtasi, ir vargu ar sutiks. kūrėjai išskėstomis rankomis. Laikas patvirtino šios nuomonės teisingumą.

„Piknikas pakelėse“ (1972 m.)

Labiausiai rezonansinis Strugatskių dalykas, išleidęs į plačią apyvartą žodį „stalkeris“. ABS istorija suteikė Andrejui Tarkovskiui priežastį sukurti dviejų dalių filmą, kuris pateko į pasaulio kino aukso fondą. Kaip visada – apie žmogišką laimę ir apie kurčius žiedinius takus, kurie kartais į ją veda. Pirminis šaltinis yra labai toli nuo Tarkovskio paveikslo, o juo labiau nuo S.T.A.L.K.E.R.

„Milijardas metų iki pasaulio pabaigos“ (1977)

Kaip išgyventi nepakeliamomis sąlygomis, esant ekstremaliam spaudimui, kai pati visata maištauja prieš tave, kaip neišduoti to, kas tau brangu, išsaugoti savo gyvenimo darbą – ši tema ABS pasirodė ypač svarbi pasibaigus 1970-ieji. Šios knygos puslapiuose iškelta Homeostatinės visatos teorija, refleksiškai siekianti sunaikinti visus, kurie sugeba sugriauti „status quo“, nusistovėjusią dalykų tvarką, ir toliau patvirtinama mūsų akyse. „Milijardas metų iki pasaulio pabaigos“ – tai tekstas, geriausiai perteikiantis „brendusios sąstingio“ atmosferą, bet tuo pačiu metu ne cenzūros nulaužtas, neperkeltas į „samizdat“ ir „tamizdat“, o gana. oficialiai paskelbtas sovietinės spaudos puslapiuose. Tai savaime yra reiškinys ant fantazijos ribos.

Arkadijus ir Borisas Strugackiai balkone. 1980-ieji Vardas gimimo metu:

Arkadijus Natanovičius Strugatskis, Borisas Natanovičius Strugatskis

Pseudonimai:

S. Berežkovas, S. Vitinas, S. Pobedinas, S. Jaroslavcevas, S. Vitickis

Gimimo data: Pilietybė: Užsiėmimas: Kūrybiškumo metai: Žanras:

Mokslinė fantastika

Debiutas: Prizai:

Aelitos apdovanojimas

Veikia svetainėje Lib.ru rusf.ru/abs

Arkadijus ir Borisas Strugackiai (broliai Strugackiai)- broliai Arkadijus Natanovičius (1925-08-28, Batumis - 1991-12-10, Maskva) ir Borisas Natanovičius (1933-04-15, Sankt Peterburgas - 2012-11-19, Sankt Peterburgas), sovietų rašytojai, bendradarbiai -autoriai, scenaristai, šiuolaikinės mokslo ir socialinės fantastikos klasikai.

Arkadijus Strugatskis baigė karinį užsienio kalbų institutą Maskvoje (1949 m.), dirbo vertėju iš anglų ir japonų kalbų, redaktoriumi.

Borisas Strugatskis Leningrado universiteto Mechanikos ir matematikos fakultete (1955 m.) baigė žvaigždžių astronomo laipsnį ir dirbo Pulkovo observatorijoje.

Borisas Natanovičius pradėjo rašyti šeštojo dešimtmečio pradžioje. Pirmasis literatūrinis Arkadijaus Strugatskio leidinys – istorija „Bikinio pelenai“ (1956), parašyta kartu su Levu Petrovu dar tarnaujant armijoje, skirta tragiškiems įvykiams, susijusiems su vandenilinės bombos bandymu Bikinio atole. , ir išliko, Wojciecho Kaitocho žodžiais tariant, „būdingu tiems laikams „antiimperialistinės prozos“ pavyzdžiu.

1958 metų sausį žurnale Technique for Youth buvo išspausdintas pirmasis bendras brolių kūrinys – mokslinės fantastikos istorija „Iš išorės“, vėliau pataisyta į to paties pavadinimo istoriją.

Paskutinis bendras Strugatskių darbas buvo įspėjamasis spektaklis „Sankt Peterburgo miesto žydai arba liūdni pokalbiai žvakių šviesoje“ (1990).

Arkadijus Strugackis vienas S. Jaroslavcevo slapyvardžiu parašė keletą kūrinių: burleskinę pasaką „Ekspedicija į požemį“ (1974, 1-2 dalys; 1984, 3 dalis), apsakymą „Nikitos Voroncovo gyvenimo detalės“ (1984 m. ) ir istorija „Velnias tarp žmonių“ (1990–1991), išleista 1993 m.

Po Arkadijaus Strugackio mirties 1991 m. Borisas Strugackis, pagal jo paties apibrėžimą, toliau „pjauna storą literatūros rąstą dvirankiu pjūklu, bet be partnerio“. S. Vititsky slapyvardžiu buvo išleisti jo romanai „Likimo paieškos, arba dvidešimt septintoji etikos teorema“ (1994-1995) ir „Šio pasaulio bejėgiai“ (2003).

Strugackiai yra daugelio filmų scenarijų autoriai. S.Berežkovo, S.Vitino, S.Pobedino slapyvardžiais broliai iš anglų kalbos vertė Andre Nortono, Halo Clemento, Johno Wyndhamo romanus. Arkadijus Strugatskis išvertė pasakojimus iš japonų kalbos Akutagawa Ryunosuke, Kobo Abe, Natsume Soseki, Noma Hiroshi, Sanyuteya Encho romanai, viduramžių romantika"Pasaka apie Yoshitsune".

Strugatskių darbai buvo išleisti vertimais į 42 kalbas 33 pasaulio šalyse (daugiau nei 500 leidimų).

Mažoji planeta [[(3054) Strugatskis|Nr. 3054, atrasta 1977 m. rugsėjo 11 d. Krymo astrofizikos observatorijoje, pavadinta Strugatskių vardu.

Broliai Strugackiai yra „Mokslo simbolio“ medalio laureatai.

Esė apie kūrybiškumą

Pirmasis žymus brolių Strugatskių kūrinys yra mokslinės fantastikos istorija „Raudonųjų debesų žemė“ (1959). Remiantis atsiminimais, istorija „Raudonų debesų šalis“ buvo pradėta ginče su Arkadijaus Natanovičiaus žmona Elena Ilyinichnaya. Tęsiniai, kuriuos su šia istorija siejo bendri veikėjai – „Kelias į Amaltėją“ (1960), „Stažuotojai“ (1962), taip pat „Strugatskio šešių degtukų“ pirmojo rinkinio (1960) istorijos pažymėjo kelių tomų ciklo pradžią. kūrinių apie būsimą Vidurdienio pasaulį, kuriame autoriai norėtų gyventi. Strugackiai tradicines fantastines schemas nuspalvina veiksmo kupinais judesiais ir susidūrimais, vaizdų gyvumu ir humoru.

Kiekviena nauja Strugatskių knyga tapo įvykiu, sukeliančiu ryškias ir prieštaringas diskusijas. Neišvengiamai ir ne kartą daugelis kritikų lygino Strugatskių sukurtą pasaulį su pasauliu, aprašytu Ivano Efremovo utopijoje „Andromedos ūkas“. Pirmosios Strugatskių knygos atitiko reikalavimus socialistinis realizmas. Išskirtinis bruožasŠios knygos, palyginti su tuometinės sovietinės mokslinės fantastikos pavyzdžiais, buvo „neschemiški“ herojai (moksliniams tyrimams atsidavę intelektualai, humanistai, moralinė atsakomybė žmonijai), originalios ir drąsios fantastinės idėjos apie mokslo ir technikos raidą. Jie organiškai sutapo su „atšilimo“ laikotarpiu šalyje. Jų knygos šiuo laikotarpiu persmelktos optimizmo, tikėjimo pažanga, žmogaus prigimties ir visuomenės gebėjimu keistis į gerąją pusę dvasia. Šio laikotarpio programinė knyga buvo apsakymas „Vidurdienis, XXII amžius“ (1962).

Pradedant pasakojimais „Sunku būti Dievu“ (1964) ir „Pirmadienis prasideda šeštadienį“ (1965), Strugatskių kūryboje yra socialinės kritikos elementų, taip pat modeliavimo galimybių. istorinė raida. Pasakojimas „Šimtmečio grobuoniški dalykai“ (1965) parašytas Vakaruose populiaraus „įspėjimo romano“ tradicijoje.

1960-ųjų viduryje. Strugackiai tampa ne tik populiariausiais mokslinės fantastikos žanro autoriais, bet ir jaunos, opoziciškai nusiteikusios sovietinės inteligentijos nuotaikų kalbėtojais. Jų satyra nukreipta prieš biurokratijos visagalybę, dogmatizmą, konformizmą. Apsakymuose „Sraigė ant šlaito“ (1966–1968), „Antrasis marsiečių įsiveržimas“ (1967), „Pasakojimas apie trejetą“ (1968) Strugackiai, meistriškai vartodami alegorijos, alegorijos ir hiperbolės kalbą, kuria ryškius, groteskiškai smailios socialinės patologijos nuotraukos, kurias sukūrė sovietinė totalitarizmo versija. Visa tai atvedė Strugackius į aštrią sovietinio ideologinio aparato kritiką. Dalis jų jau išleistų kūrinių iš tikrųjų buvo išimti iš apyvartos. Romanas „Bjauriosios gulbės“ (baigtas 1967 m., išleistas 1972 m. Frankfurte prie Maino) buvo uždraustas ir platinamas samizdate. Jų darbai su dideliais vargais buvo išleisti nedideliais tiražais.

1960-ųjų pabaigoje ir 1970 m Strugackiai sukuria nemažai kūrinių, kuriuose vyrauja egzistencinės-filosofinės problemos. Apsakymuose „Kūdikis“ (1970), „Piknikas pakelėse“ (1972), „Milijardas metų iki pasaulio pabaigos“ (1976), vertybių konkurencijos klausimai, elgesio linijos pasirinkimas kritinėje, „riba“. “ situacijos ir atsakomybė už šį pasirinkimą. Zonos tema – teritorija, kurioje po ateivių apsilankymo atsiranda keisti reiškiniai, o į šią zoną slapta prasiskverbia persekiotojai – drąsuoliai, buvo išplėtota Andrejaus Tarkovskio filme „Stalkeris“, nufilmuotame 1979 m. Strugatskis.

Romane „Pasmerktas miestas“ (parašytas 1975 m., išleistas 1987 m.) autoriai kuria dinamišką sovietinės ideologizuotos sąmonės modelį, tyrinėja įvairias jos fazes. gyvenimo ciklas“. Pagrindinio romano veikėjo Andrejaus Voronino evoliucija simboliškai atspindi Stalino ir po Stalino epochos sovietinių žmonių kartų dvasinę patirtį.

Paskutiniai Strugatskių romanai – „Vabalas skruzdėlyne“ (1979), „Bangos gesina vėją“ (1984), „Blogio našta“ (1988) – liudija apie racionalistinių ir humanistinių-šviečiamųjų autorių pasaulėžiūros pamatų krizę. Strugackiai dabar abejoja šia koncepcija socialinė pažanga, ir proto galia, jo gebėjimas rasti atsakymą į tragiškus būties susidūrimus.

Daugelyje Strugatskių, kurių tėvas buvo žydas, kūriniuose pastebimi tautinės refleksijos pėdsakai. Daugelis kritikų romanus „Apgyvendinta sala“ (1969) ir „Vabalas skruzdėlyne“ vertina kaip alegorinį žydų padėties Sovietų Sąjungoje vaizdavimą. Viena pagrindinių romano „Pasmerktas miestas“ veikėjų – Izya Katsman, kurios gyvenime susitelkia daug būdingų Galuto (žr. Galut) žydo likimo bruožų. Publicistiškai atvira antisemitizmo kritika yra romane „Blogio našta“ ir spektaklyje „Sankt Peterburgo miesto žydai“ (1990).

Strugackiai visada laikė save rusų rašytojais, tačiau per visą savo karjerą (ypač nuo septintojo dešimtmečio pabaigos) atsigręžė į aliuzijas į žydų tematiką, apmąstymus apie žydų esmę ir vaidmenį pasaulio istorijoje, o tai praturtino jų kūrinius nebanaliomis situacijomis. ir metaforos. , jų universalistiniams ieškojimams ir įžvalgoms suteikė papildomos dramatizmo.

Borisas Strugatskis parengė pilną Strugackių kūrinių rinkinį „Praeities komentarai“ (2000–2001 m.; išleistas atskiru leidimu 2003 m.), kuriame išsamiai aprašė Strugatskių kūrinių kūrimo istoriją. Nuo 1998 metų birželio oficialioje Strugatskių svetainėje tęsiamas interviu, kuriame Borisas Strugatskis jau atsakė į kelis tūkstančius klausimų.

Surinkti Strugatskių kūriniai

Iki šiol rusų kalba išleistos keturios knygos. pilnos kolekcijos A. ir B. Strugatskių kūriniai (neskaičiuojant įvairių knygų serijų ir rinkinių). Pirmieji bandymai išleisti surinktus autorių kūrinius SSRS buvo padaryti 1988 m., dėl ko 1989 metais leidykla „Moskovsky Rabochiy“ išleido dviejų tomų rinkinį „Rinktiniai kūriniai“, kurio tiražas 100 tūkst. kopijų. Jo ypatumas buvo specialiai šiam rinkiniui autorių parengtas pasakojimo „Pasakojimas apie trejetą“ tekstas, kuris yra tarpinis variantas tarp „Angaros“ ir „Smenovo“ versijų.

Visi surinkti Strugatskių darbai šiandien yra šie:

• Surinkti leidyklos „Tekstas“ darbai, kurios pagrindinė dalis buvo išleista 1991–1994 m. redagavo A. Mireris (slapyvardžiu A. Zerkalovas) ir M. Gurevičius. Surinkti kūriniai buvo išdėstyti chronologine ir temine tvarka (pvz., „Vidurdienis, XXII amžius“ ir „Tolima vaivorykštė“, taip pat „Pirmadienis prasideda šeštadienį“ ir „Pasaka apie trejetą“ išleisti vienu tomu). Autorių pageidavimu į rinkinį nebuvo įtraukta debiutinė jų istorija „Raudonų debesų šalis“ (ji buvo išleista tik kaip antrojo papildomo tomo dalis). Pirmieji tomai buvo išspausdinti 225 000 egzempliorių tiražu, o vėlesni – 100 000 egzempliorių tiražu. Iš pradžių turėjo būti išleista 10 tomų, kiekvienam iš kurių A. Mireris parašė trumpą pratarmę, jam priklausė ir A. ir B. Strugatskių biografija pirmame tome – pirmame iš išleistų. Dauguma tekstų publikuoti gerbėjams žinomomis „kanoninėmis“ versijomis, tačiau nuo cenzūros nukentėję „Piknikas pakelėse“ ir „Gyvenamoji sala“ pirmą kartą publikuoti autoriniame leidime, o „Pasakojimas apie trejetą“ – m. 1989 m. versija. 1992–1994 m. buvo išleisti keturi papildomi tomai, tarp jų kai kurie ankstyvieji kūriniai (tarp jų „Raudonųjų debesų žemė“, įtraukta skaitytojų pageidavimu), dramaturginiai kūriniai ir filmų scenarijai, literatūrinis A. Tarkovskio filmo „Stalkeris“ įrašas ir A. N. išleisti dalykai. ir B N. Strugatskis savarankiškai. Jų buvo spausdinama nuo 100 tūkstančių iki 10 tūkstančių egzempliorių tiražu.
• Knygų serija „Brolių Strugatskių pasauliai“, kurį Nikolajaus Jutanovo iniciatyva leidžia leidyklos „Terra Fantastica“ ir AST nuo 1996 m. Šiuo metu leidinys perduotas leidyklai „Stalker“ (Doneckas) įgyvendinant projektą „Nežinomas Strugatskis“. 2009 m. rugsėjo mėn. serijoje buvo išleistos 28 knygos, išspausdintos 3000–5000 egzempliorių tiražu. (kasmet spausdinama pakartotinai). Tekstai išdėstyti temiškai. Ši knygų serija iki šių dienų išlieka reprezentatyviausiu tekstų, susijusių su A. ir B. Strugatskių gyvenimu ir kūryba, rinkiniu (pavyzdžiui, Strugatskių Vakarų mokslinės fantastikos vertimai nebuvo publikuoti kituose surinktuose kūriniuose, taip pat a. dramos kūrinių skaičius). Kaip serijos dalis buvo išleistos 6 projekto „Nežinomas Strugatskis“ knygos, kuriose yra medžiaga iš Strugatskio archyvo - juodraščiai ir nerealizuoti rankraščiai, darbo dienoraštis ir asmeninis autorių susirašinėjimas. „Lame Fate“ buvo išleista atskirai, be įterptos novelės „Bjaurios gulbės“. „Pasakojimas apie trejetą“ pirmą kartą buvo išleistas abiem – „Angara“ ir „Smenovo“ – leidimais, o nuo tada perleidžiamas tik tokiu būdu.
• Surinkti leidyklos „Stalker“ darbai(Doneckas, Ukraina), įgyvendintas 2000–2003 m. 12 tomų (iš pradžių turėjo būti išleista 11 tomų, išleista 2000–2001 m.). Kartais tai vadinama „juoda“ – viršelio spalva. Vyriausiasis redaktorius buvo S. Bondarenko (dalyvavo L. Filippovas), tomai išleisti 10 tūkst. egzempliorių tiražu. Pagrindinis bruožasŠio leidimo jis buvo panašus į akademinių rinktinių kūrinių formatą: visi tekstai buvo kruopščiai tikrinami pagal originalius rankraščius (jei įmanoma), visi tomai buvo pateikti su išsamiais B. N. Strugatskio komentarais, atrinkti fragmentai iš jo laikmečio kritikos ir kt. susijusios medžiagos . 11-asis tomas buvo skirtas keletui baigtų, bet tuo metu neskelbtų kūrinių (pvz., debiutinė A. N. Strugatskio istorija „Kaip mirė Kangas“ 1946 m.), jame taip pat buvo nemaža dalis Strugatskių publicistinių darbų. . Visi surinktų kūrinių tekstai buvo sugrupuoti chronologine tvarka. 12-ojo (papildomo) tomo kompozicijoje – lenkų literatūros kritiko V. Kaitocho monografija „Broliai Strugackiai“, taip pat B. N. Strugatskio susirašinėjimas su B. G. Sternu. IN elektroniniu formatušiuos surinktus kūrinius galima rasti oficialioje A. ir B. Strugatskių svetainėje. 2004 m. buvo išleistas papildomas leidimas (su tuo pačiu ISBN), o 2007 m. šie surinkti kūriniai buvo perspausdinti Maskvoje AST leidykloje (taip pat juodais viršeliais) kaip „antrasis, pataisytas leidimas“. 2009 m. jis taip pat pasirodė kitokio dizaino, nors taip pat buvo nurodyta, kad originalų maketą sukūrė leidykla „Stalker“. AST 2009 leidimo tomai nėra sunumeruoti, bet nurodomi juose esančių tekstų parašymo metais (pvz., „ 1955 - 1959 »).
• Surinkti leidyklos "Eksmo" darbai 10 tomų, įgyvendinta 2007-2008 m. Tomai buvo išleisti ir kaip „Founding Fathers“ serijos dalis, ir spalvingais viršeliais. Jo turinys neturėtų chronologinė tvarka, tekstai buvo publikuoti pagal surinktus „Stalkerio“ kūrinius, pridedant B. N. Strugatskio „Komentarai apie praeitį“.

Bibliografija

Pateikti pirmojo leidimo metai

Romanai ir novelės

• 1959 – Raudonųjų debesų šalis
• 1960 – Outside (pagal apysaką tuo pačiu pavadinimu, paskelbtą 1958 m.)
• 1960 – Kelias į Amaltėją
• 1962 – vidurdienis, XXII a
• 1962 – stažuotojai
• 1962 – bandymas pabėgti
• 1963 – Tolimoji vaivorykštė
• 1964 – sunku būti dievu
• 1965 – pirmadienis prasideda šeštadienį
• 1965-ieji – šimtmečio grobuoniški dalykai
• 1990 – Nerimas (pirmoji Sraigės ant šlaito versija, parašyta 1965 m.)
• 1968 m. – Sraigė ant šlaito (parašyta 1965 m.)
• 1987 m. – Bjaurios gulbės (parašyta 1967 m.)
• 1968 – Antroji marsiečių invazija
• 1968 – pasaka apie trejetą
• 1969 – apgyvendinta sala
• 1970 m. – Viešbutis „Prie mirusio alpinisto“
• 1971 – vaikas
• 1972 – Piknikas pakelėse
• 1988–1989 – Pasmerktas miestas (parašyta 1972 m.)
• 1974 – vaikinas iš nusikalstamo pasaulio
• 1976–1977 – milijardas metų iki pasaulio pabaigos
• 1980 – Pasaka apie draugystę ir priešiškumą
• 1979-1980 – vabalas skruzdėlyne
• 1986 m. – „Lame Destiny“ (parašyta 1982 m.)
• 1985–1986 – bangos gesina vėją
• 1988 m. – Blogio našta arba po keturiasdešimties metų
• 1990 – Sankt Peterburgo miesto žydai, arba liūdni pokalbiai žvakių šviesoje (spektaklis)

Pasakų knygelės

• 1960 – šešios rungtynės
  • „Išorė“ (1960 m.)
  • „Gili paieška“ (1960 m.)
  • "Pamirštas eksperimentas" (1959)
  • „Šešios rungtynės“ (1958 m.)
  • „SKIBR testas“ (1959 m.)
  • „Privačios prielaidos“ (1959)
  • "Pralaimėjimas" (1959)

• 1960 – „Kelias į Amaltėją“
  • „Kelias į Amaltėją“ (1960)
  • „Beveik tas pats“ (1960 m.)
  • „Naktis dykumoje“ (1960 m., kitas pasakojimo „Naktis Marse“ pavadinimas)
  • „Emergency“ (1960 m.)

Kitos istorijos

Nurodomi parašymo metai

• 1955 – „Smėlio karštinė“ (pirmą kartą išleista 1990 m.)
• 1957 – „Išorė“
• 1958 – „Spontaniškas refleksas“
• 1958 – „Žmogus iš Ramiojo vandenyno“
• 1959 m. – „Mobis Dikas“ (istorija neįtraukta iš knygos „Vidurdienis, XXII amžius“ pakartotinių leidimų)
• 1960 – „Mūsų įdomus laikas» (pirmą kartą paskelbta 1993 m.)
• 1963 – „Dėl ciklotacijos klausimo“ (pirmą kartą išleista 2008 m.)
• 1963 – „Pirmieji žmonės ant pirmojo plausto“ („Skraidantys klajokliai“, „vikingai“)
• 1963 m. – „Vargšai blogi žmonės“ (pirmą kartą išleista 1990 m.)

Ekrano adaptacijos

Brolių Strugatskių vertimai

• Abe Kobo. Visai kaip vyras: Pasaka / Per. iš japonų. S. Berežkova
• Abe Kobo. Totaloskopas: istorija / Per. iš japonų. S. Berežkova
• Abe Kobo. Ketvirtasis ledynmetis: pasaka / Per. iš japonų. S. Berežkova

Trumpai apie straipsnį: Užduokite bet kuriam mokslinės fantastikos gerbėjui klausimą: „Kuris iš mūsų mokslinės fantastikos rašytojų yra geriausiai žinomas ir skaitomiausias? Aštuoni iš dešimties atsakys – broliai Strugackiai. „Strugackiai“ visada buvo skaitomi ir bus skaitomi dar ilgai. Jau per savo gyvenimą jie tapo mokslinės fantastikos klasika, pripažinta ne tik mūsų šalyje, bet ir užsienyje. Ir tai nėra atsitiktinumas, o visiškai natūralus jų talento ir įgūdžių rezultatas. Kokia yra Strugatskių populiarumo ir pripažinimo paslaptis?

ŽVAIGŽDŽIŲ TANDEMAS

BROLIŲ STROGATSKIŲ PASAULIS IR KNYGOS

Užduokite bet kuriam mokslinės fantastikos gerbėjui klausimą: „Kuris iš mūsų mokslinės fantastikos rašytojų yra geriausiai žinomas ir skaitomiausias? Aštuoni iš dešimties atsakys – broliai Strugackiai. „Strugackiai“ visada buvo skaitomi ir bus skaitomi dar ilgai. Jau per savo gyvenimą jie tapo mokslinės fantastikos klasika, pripažinta ne tik mūsų šalyje, bet ir užsienyje. Ir tai nėra atsitiktinumas, o visiškai natūralus jų talento ir įgūdžių rezultatas. Kokia yra Strugatskių populiarumo ir pripažinimo paslaptis?

Pradėti

Penktojo dešimtmečio pabaigoje buvo išleista pirmoji brolių Arkadijaus ir Boriso Strugackių knyga – „Raudonų debesų šalis“. Tada nedidelės apimties autoriuose retas galėjo pamatyti būsimus fantastinių minčių valdovus. Tačiau jau ši, be trūkumų, knyga išsiskyrė Strugatskiams būdingu žavesiu. Sunku pasakyti, kas tai yra. Galbūt gyvais, ryškiais personažais. O gal tuo, kad herojiškumą (nors ir kiek vaizdingą) autoriai parodė ne kaip vienkartinę drąsos ir išradingumo apraišką, o kaip kasdienį, sunkų darbą.

Po šios istorijos pradėjo atsirasti kitų, vis talentingesnių ir ryškesnių. Kūrybinės veiklos pradžioje Arkadijus ir Borisas Strugackiai pasižymėjo pašėlusiu produktyvumu. Paskelbta per trejus metus penkios savo knygas, o iš kiekvienos lipo autoriai naujas žingsnis rašymo įgūdis. Nenuostabu, kad su kiekvienu nauju brolių darbu Strugatskio gerbėjų armija didėjo.

Nepaisant to, kad broliai Strugackiai neturėjo tokios pražūtingos priklausomybės nuo serialų šiuolaikiniams autoriams, galima išskirti vieną didelį jų kūrybinio paveldo ciklą. Tai vadinamasis vidurdienio pasaulis, savo pavadinimą gavęs iš kolekcijos „Vidurdienis, XXII amžius“. Vidurdienio ciklą sudaro pustrečios Strugatskių knygų, aprašyti įvykiai apima laikotarpį nuo XX amžiaus pabaigos iki dvidešimt trečio amžiaus pradžios.

Ciklo knygas visų pirma vienija bendra pasaulio vizija ir per veikėjus, tačiau serija jų nepavadinsi. Vieno kūrinio pagrindinis veikėjas gali būti trumpai paminėtas kitame, ir net mažiausia istorija yra visiškai nepriklausoma. Į ciklą įtrauktų knygų temos taip pat įvairios. Jei savo ankstyvuosiuose darbuose Strugackiai aprašė sunkią ateities kosminių lakūnų ir planetų mokslininkų kasdienybę, tai vėlesniuose darbuose autoriai atsigręžė į etines ir socialines problemas. Ir šios problemos Half Day pasaulyje yra ne mažesnės nei mūsų, o kartais jos tokios opios, kad beviltiškai suluošina iš pažiūros nelanksčių šviesios ateities supermenų psichiką. Ar jie supermenai?

Komunistinės, malonios ir šviesios ateities herojai praktiškai nesiskiria nuo mūsų amžininkų, išskyrus kai kurias moralines nuostatas. Būtent toks paprastas ir natūralus požiūris sukėlė tikrą susidomėjimą Strugatskių knygomis. Juk iki jų bandymai apibūdinti būtent šią, meilės ir pagarbos artimui persmelktą ateitį, buvo... tarkime, ne visai sėkmingi. Ir nors patys Strugackiai sakė, kad vidurdienio pasaulis yra svajonių pasaulis, kuris vargu ar kada nors įvyks tiksliai tokia forma, kokia yra aprašyta, jis buvo sukurtas taip tikroviškai, kad amžinai palieka pėdsaką ne tik galvoje, bet ir skaitytojo širdyje.

Pasaulinė pusės diena

1. Raudonų debesų šalis

2. Kelias į Amaltėją

3. Stažuotojai

4. Šimtmečio grobuoniški dalykai

5. Vidurdienis, XXII amžius (grįžimas)

6. Tolimoji vaivorykštė

7. Sunku būti dievu

8. Gyvenama sala

10. Vaikinas iš požemio

12. Vabalas skruzdėlyne

13. Bandymas pabėgti

14. Bangos slopina vėją

Romanai ir novelės

Pasaka apie draugystę ir priešiškumą

Pirmadienis prasideda šeštadienį

Pasaka apie trejetą

Viešbutis „Dead Climber“

Antroji Marso invazija

Piknikas pakelėse

Milijardas metų iki pasaulio pabaigos

Sraigė ant šlaito

pasmerktas miestas

Blogio našta arba po keturiasdešimties metų

Šlykštus likimas

Scenarijai, pjesės

užtemimo dienos

norų mašina

penki šaukštai eliksyro

Sankt Peterburgo miesto žydai

istorijos

šešios rungtynės

Spontaniškas refleksas

Skubus atvėjis

smėlio karštinė

Vargšai pikti žmonės

Pirmieji žmonės ant pirmo plausto

Žmogus iš Pacifio

Mūsų įdomiu laiku

Pamirštas eksperimentas

Privačios prielaidos

SKIBR testas

Progresorius – ne agresorius?

Vienas is labiausiai įdomių radinių broliai Strugackiai tapo progresorizmo tema. Progresoriai yra mokslininkų organizacija, kuri atlieka tyrimus kitų gyvenimus, mažiau išsivysčiusių civilizacijų ir kištis į istorinę įvykių eigą tam tikslui... Bet kokiu tikslu? Patys Strugackiai vienareikšmiško atsakymo į šį klausimą neduoda.

Pirmą kartą progresorizmas pasirodo istorijoje „Sunku būti dievu“. Žemiečiai, persirengę čiabuviais, dirba „išsivysčiusio feodalizmo“ planetoje ir ten stengiasi išgelbėti geriausius žmonijos atstovus nuo sunaikinimo, moralinio ir fizinio. Tačiau bet koks fizinis poveikis žemiečiams draudžiamas, todėl jų veikla ne visada būna sėkminga: keliems išgelbėtiesiems tenka dešimtys ir šimtai sunaikintųjų. Žemiečiai susiduria su visu rimtu pasirinkimu: arba aktyviai kištis į įvykių eigą, pertvarkyti istoriją, arba likti nuošalyje, stebint didžiųjų mokslininkų, menininkų ir poetų mirtį.

Romane „Apgyvendinta sala“ veikėjas, atsidūręs akis į akį su nepažįstamu ir dažnai priešišku pasauliu, šią problemą išsprendžia pats. Ir kaip žmogus, turintis labai specifinę moralinę poziciją, jis pats priima akivaizdų sprendimą, kuris sukelia nenuspėjamų pasekmių. Strugackiai tarsi pakelia mus į kitą supratimo lygmenį: prie ko gali privesti veiksmai, kurie, atrodytų, vieninteliai tikri? Ar turime teisę vieni spręsti kitų žmonių problemas, net vadovaudamiesi humanizmo principais?

Apsakymuose „Vabalas skruzdėlyne“, „Bangos užgesina vėją“, „Berniukas iš požemio“ progresorizmo tema matoma, bet nublanksta į antrą planą. Bet tai pasirodo „Bandime pabėgti“. Šioje knygoje broliai Strugackiai tikriausiai pirmą kartą iškelia socialinio progresorizmo problemą. Ar gali ir turi teisę nedidelė saujelė žmonių, nors ir neįtikėtinai techniškai pažangių, nors ir kupinų humaniškiausių jausmų, pakeisti istorijos eigą ir priversti žmones jaustis žmonėmis, o ne galvijais? Atsakymas lieka atviras...

Dabarties fantazija

Likusios Strugatskių knygos yra atskiri darbai su savos temos, pasauliai ir herojai. Būtent šie romanai ir istorijos yra bene stipriausi tiek keliamais klausimais, tiek stiliumi. Strugackiai aiškiai mato kiekvieno darbo užduotį ir sumaniai ją sprendžia. Be jokios abejonės, problemų rimtumas. Kartais Strugackiams tenka griebtis ne kiekvienam skaitytojui prieinamo būdo. Pavyzdžiui, „Sraigė ant šlaito“ parašyta Kafkos dvasia, toks pat rašymo stilius matomas ir „Pasmerktame mieste“. Alegorija paprastai yra brolių stiprybė, dažnai padedanti jiems apeiti cenzūrą.

Viena pirmųjų knygų, kurią galima priskirti šių dienų fantazijai, buvo garsiausia rašytojų istorija – „Pirmadienis prasideda šeštadienį“. Patys autoriai tai pavadino „pasaka jauniesiems mokslininkams“. „Pirmadienis“ nėra toks paprastas dalykas, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Viena vertus, tai linksma, kartais žagsėjimo kupina istorija, parašyta naudojant pasakos aplinką. Tarp Raganų ir burtų tyrimų instituto ir tikrojo pasaulio nėra prieštaravimų. Galų gale, bet kuris mokslininkas yra šiek tiek magas ir burtininkas. Tiesą sakant, visa „pirmadienio“ esmė slypi pavadinime. Tai knyga apie žmones, kurie ... įdomiau buvo pabaigti ar pradėti iš naujo ką nors naudingo, nei skęsti degtinėje, beprasmiškai spardytis kojomis, žaisti forfeitus ir įvairaus lengvumo flirtuoti. ... Kiekvienas žmogus širdyje yra magas, bet magu jis tampa tik tada, kai pradeda mažiau galvoti apie save ir daugiau apie kitus, kai jam tampa įdomiau dirbti nei linksmintis senąja to žodžio prasme.”.

Po „Pirmadienio“ sekė „Piknikas pakelėse“, „Pasmerktas miestas“, „Sraigė ant šlaito“, „Milijardas metų iki pasaulio pabaigos“, „Blogio našta“, „Bjaurios gulbės“. Tačiau progresorizmo tema veidrodiniame vaizde vėl iškyla „Viešbutyje prie mirusio alpinisto“: ateiviai stebėtojai prieš savo valią kišasi į žmonių reikalus ir miršta tragiškai.

Šių brolių Strugatskių darbų centre – žmogus iš mūsų dabarties, apkrautas ydų našta. modernus pasaulis, dėl įvairių priežasčių, su kuriomis susiduriama su pasirinkimo problema. Atrodytų, kad tema yra nulaužta, ne kartą tyrinėta literatūroje, tačiau Strugackiai suteikia jai naują viziją, pastatydami savo herojus į fantastiškas ir neracionalias sąlygas.

Apie klasikinio skaitymo naudą

Net ir pačios įvairiausios šiuolaikinės mokslinės fantastikos fone Strugatskių kūryba išlieka „pirmuoju šviežumu“. Ir daugeliu atžvilgių – brolių talento ir įgūdžių dėka.

Kiekvienoje savo knygoje, net ir ankstyvosiose Vidurdienio pasaulio istorijose, broliai Strugackiai stengiasi skaitytojui parodyti priežastis, dėl kurių mus supantis pasaulis yra būtent toks, koks jis yra – sudėtingas, prieštaringas ir kartais atstumiantis. Tačiau bet koks jų darbas baigiasi optimistine gaida. Strugackiai turi ir kraujo, ir siaubo, ir farso, ir žiauraus pasityčiojimo, tačiau išvada iš viso to toli gražu nėra tragiška. Kaip tik priešingai – Arkadijus ir Borisas Strugackiai tiki proto ir žmogaus dvasios galia, nepaisant košmariškos dabarties tikrovės.

Tačiau ne tik tai lėmė jų populiarumą ir nuoširdų susidomėjimą jų knygomis. Strugackiai visiškai turi tikrąjį rašytojo meistriškumą, kuris pritraukia kuo platesnę auditoriją. Kiekvienas brolių knygose ras sau tai, kas jam artima. Siužetas jų darbuose pastatytas taip, kad užfiksavus nepaleidžia iki pat pabaigos. Tačiau sukurti garsiai suktą siužetą gali bet kuris daugiau ar mažiau įmantrus rašytojas. Tačiau įpinti į pasakojimo drobę kartu su žaviais kūno nuotykiais, ne mažiau jaudinančiais dvasios nuotykiais, sukurti nuoseklų veikėjų pasaulėžiūros paveikslą, kad jie ne tiek mojuotų kardais ir kumščiais, kiek. gerai pagalvoti ir netgi pagardinti šį mišinį nemažu humoru – tai, deja, ne kiekvienam.

Yra dar viena Strugatskių stiprybė – jų knygų daugiasluoksniškumas. Niekada nepavargsti iš naujo skaityti brolių romanus ir istorijas: kaskart atrandi kažką naujo sau. O daugumos kūrinių dviprasmiška pabaiga leidžia mintyse pažaisti su siužetu, privesti jį prie tos loginės pabaigos, kuri tau artimiausia.

Brolių Strugatskių gyvenimas

Garsiausia brolių Strugatskių nuotrauka. Vyriausias iš brolių Arkadijus Natanovičius gimė Batumyje 1925 m. Beveik iš karto Strugatskių šeima persikėlė į Leningradą, kur po aštuonerių metų gimė Borisas Natanovičius. Didžiojo Tėvynės karo metu Strugackiai buvo evakuoti, Arkadijus buvo pašauktas į ginkluotąsias pajėgas. Kariniame institute gavęs japonų kalbos vertėjo diplomą, tarnavo iki 1955 m. Kariuomenėje Arkadijus pradėjo rašyti istorijas ir versti japonų autorius. Literatūrinis Arkadijaus Strugatskio gyvenimas prasidėjo po demobilizacijos: jis dirbo „Referative Journal“ redakcijoje, leidyklose „Detgiz“ ir „Goslitizdat“. Borisas Strugatskis baigė Leningrado universiteto Mechanikos ir matematikos fakultetą ir keletą metų dirbo astronomu Pulkovo observatorijoje. Išleidus kelias brolių knygas, jie buvo priimti į SSRS rašytojų sąjungą ir galėjo visiškai atsiduoti literatūrai. Broliai Strugackiai yra daugelio literatūrinių ir fantastinių apdovanojimų laureatai. Ypatingą vietą apdovanojimų sąraše užima „Aelita“ ir „Grand Ring“ apdovanojimai, Žiulio Verno premija (Švedija), Prize for Independence of Thought (Didžioji Britanija). Vienas iš Saulės sistemos asteroidų pavadintas brolių Strugatskių vardu. Arkadijus Natanovičius Strugatskis mirė 1991 m. Šiuo metu Borisas Natanovičius veda seminarą jauniesiems mokslinės fantastikos rašytojams, taip pat redaguoja mokslinės fantastikos žurnalą „Vidurdienis. XXI amžius“. Oficiali rašytojų svetainė yra adresu www.rusf.ru/abs.

* * *

Vargu ar galima pervertinti Strugatskių kūrybos reikšmę. Pirma, prie jų knygų užaugo ištisa skaitytojų karta, kuri ne tik perėmė brolių idėjas, bet ir tapo tikrais geros mokslinės fantastikos žinovais. Antra, Strugackiai tarnavo kaip kūrybinis detonatorius Kita karta rašytojų, kurių daugelis mokėsi pas meistrus tiesiogiai, mokslinės fantastikos rašytojų seminaruose ir susibūrimuose. Ir galiausiai, trečia. Ar galite įsivaizduoti fantastikos gerbėją, kuris nėra skaitęs „Žiedų valdovo“? Aš irgi negaliu. Todėl, jei karts nuo karto ne tik pasimėgaujate moksline fantastika, bet laikote save tikru jos gerbėju, tuomet tiesiog reikia perskaityti Strugackius. Galų gale, tai tiesiog neįtikėtinai įdomu.

Brolių Strugatskių Romano Jevgenievičiaus Telpovo kalbos ir prozos stiliaus ypatybės

1.3. Pagrindinės sovietinės mokslinės fantastikos kryptys

Prieš pradedant tyrinėti brolių Strugatskių kalbos ir prozos stilių, mūsų nuomone, reikia pasakyti keletą žodžių apie pagrindines sovietinės mokslinės fantastikos tendencijas, egzistavavusias prieš atvykstant broliams Strugatskiams.

Vienas pirmųjų kūrinių, kuriame buvo bandoma susisteminti sovietinės mokslinės fantastikos kryptis, yra S. Poltavskio veikalas „Šiuolaikinės mokslinės fantastikos būdai ir problemos“ (žr. [Poltavsky 1955: 106-162]). S. Poltavskis, sovietinės mokslinės fantastikos pradžią įžvelgęs tokiuose kūriniuose kaip apsakymas „Iš žemės“ K.E. Ciolkovskis arba V. V. eilėraštis. Majakovskis „Skraidantis proletaras“, jau žanro atsiradimo aušroje, savo sudėtyje išskyrė keletą veislių:

1. techninė fantastika(K. E. Ciolkovskio „Iš žemės“, A. Tolstojaus „Aelita“). Poltavskis įžvelgė pagrindinį šios rūšies fantazijos tikslą „tolimų mokslo raidos perspektyvų propagandoje“ [ten pat; 123]. A. Beliajevo romanai, pirmieji buitinis rašytojas, kuris dirbo tik SF žanre.

2. „Socialinė utopija“(A. Tolstojaus „Hiperboloidų inžinierius Garinas“, V. Majakovskio satyrinės pjesės „Blakė“ ir „Pirtis“). Pagrindinis SU vaizdavimo objektas, pasak S. Poltavskio, buvo „klasių kova“.

3. Geoetnografinė grožinė literatūra apima kūrinius, vykstančius prarastuose Žemės kampeliuose (klasikinis tokio tipo fantazijos pavyzdys – V.A.Obručevo „Savinkovo ​​žemė“). Išorinės „mokslinės“ aplinkos buvimas visokių pseudomokslinių paaiškinimų pavidalu arba veiksmų sutelkimas aplink mokslinis atradimas, nors ir ne visada mokslinės fantastikos rašytojų dėmesio centre, jis yra pagrindinis kriterijus, nubrėžiantis GEF ribas.

4. Tokių mokslinės fantastikos rašytojų kūryba liko už šios klasifikacijos autoriaus akiračio sovietinis laikotarpis, kaip ir skambino krypties atstovai M. Šaginjanas ir A. Irkutovas "raudonas detektyvas" arba "Raudonasis Pinkertonas" ir S. Poltavskis apibūdino kaip „priešnuodį buržuaziniam detektyvui“ [Poltavsky 1955; 123]. „Raudonuoju Pinkertonu“ vadinami kūriniai buvo antiburžuazinė satyra ir naudojo groteskiškus pseudomokslinius vaizdus. Lenkų tyrinėtojo Vaclovo Kaitocho pastebėjimais, būdingas „Raudonojo Pinkertono“ bruožas yra „sąmoningas nemoksliškas. fantastiški motyvai su savo vidiniu mokslinės fantastikos charakteriu“ [Kaitoh 2003; 424]). Pavyzdžiui, M. Šaginjanas, paversdamas marksistinį postulatą apie darbą, paverčiantį beždžionę žmogumi, rašo romaną „Netvarka arba jankiai Petrograde“ apie atvirkštinė transformacija tai atsitiko nieko nedarant Vakarų milijonieriams.

Tuo pat metu buvo sukurti A. Platonovo, M. Bulgakovo, E. Zamiatino darbai, tačiau jie buvo už sovietinės fantastikos konteksto ir buvo nežinomi. Didelis pasirinkimas skaitytojai. Atskiras, vadinamasis. „romantiška“ kryptis Sovietinę mokslinę fantastiką reprezentavo Aleksandro Grino darbai.

Visos šios tendencijos ir vėlesniais laikotarpiais išliko sovietinėje literatūroje.

technologinė fantastika, kuriai vėliau buvo suteiktas prioritetas, iš tikrųjų galima pagrįstai apibūdinti kaip „mokslinį“. Remiantis XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pažiūromis, mokslinė fantastika turėjo pasitarnauti šalies mokslo ir technologijų raidai: jos aprašytų fantastinių reiškinių atsiradimo buvo tikimasi artimiausioje ateityje - per ateinančius 15 metų (taigi vadinama „trumpojo nuotolio“ fantazija). Vienų pirmųjų plačių sovietinės mokslinės fantastikos studijų autorius O. Huze'as nepadarė jokių esminių skirtumų tarp mokslinės fantastikos ir populiariosios mokslinės fgurologinės esė [Huse 1953; Su. 349-373]. Tokio pobūdžio kūrinius kūrė mokslinės ir techninės inteligentijos atstovai, leidėjai konsultavosi su mokslo ekspertais, o kritikai savo ruožtu fantastiško reiškinio „gyvybingumą“ tikrino skaičių pagalba.

Tarp kitų tendencijų, egzistavusių mokslinės fantastikos literatūroje prieš pasirodant broliams Strugatskiams, galima įvardinti „Fantastinės kelionės ir nuotykiai“(L. Platova ir L. Bragina), pagal kurią buvo kuriamos knygos vaikams ir jaunimui, taip pat grožinė politinė brošiūra(L. Laginas, S. Rozvalis). Žemas, didžiąja dalimi, išvardytų autorių kūrinių meninis lygis neleido svarstyti jų prozos rimtosios literatūros rėmuose.

Įvykis, pakeitęs situaciją sovietinėje mokslinėje fantastikoje, buvo pirmojo dirbtinio Žemės palydovo paleidimas, kuris leido kosminių kelionių temą įtraukti į „artimo nuotolio“ siužetų sąrašą. reikšmingas įvykis buvo išleistas I. Efremovo romanas „Andromedos ūkas“ – pavyzdingas darbas mokslinės fantastikos literatūra nauja banga“. Šiuo laikotarpiu broliai Strugackiai tapo rašytojais, suvokiančiais ir plėtojančiais mokslinės fantastikos literatūroje pasirodžiusias „naujas tendencijas“: domėjimąsi herojų psichologija, dėmesį meno kūrinio literatūrinei formai, o ne moksliniam patikimumui. technologinių stebuklų vaizdavimas ir kt.

Ypatingą vietą sovietmečio mokslinėje fantastikoje užima brolių Strugatskių kūryba. To priežastys aptariamos kitoje pastraipoje.

1.3. Pagrindinės sovietinės mokslinės fantastikos kryptys ir brolių Strugatskių fantastikos originalumas

a) Chronologinis vaizdas

Tolesnę SF žanro raidą svarstysime per brolių Strugatskių kūrybinio kelio etapų prizmę. Šiuo metu yra keletas panašių jų darbo periodizacijų. Mūsų nuomone, šių periodizacijų svarstymą patartina pradėti nuo pačių autorių požiūrio aprašymo – Boriso Strugatskio, kuris kartu su Arkadijumi įvardija devynis savo kūrybinio kelio etapus (žr. atsiminimų knygą „Komentarai apie Praeitis"),

1) 1955-1959 metų laikotarpis apima tokias istorijas kaip „Raudonų debesų šalis“ ir „Kelias į Amaltėją“. Pirmąjį fantastinį kūrinį (apsakymą „Raudonų debesų šalis“) autoriai parašė priešingai nei „artimo žvilgsnio mokslinė fantastika“, kuri bendraautorius pribloškė temų nereikšmingumu. „Raudonųjų debesų žemė“ nedaug skyrėsi nuo daugumos 50-ųjų technologinės fantastikos kūrinių (tarp bruožų, kurie išskyrė „Raudonų debesų šalį“, tai, kad dauguma herojų mirė kūrinio pabaigoje ir dažniausiai pastebimas jų kalbos šiurkštumas). Labai nemėgsta šios istorijos ir pačių autorių; nepaisant to, „Raudonųjų debesų žemė“ tapo pirmuoju (ir vieninteliu) kūriniu, už kurį gavo broliai Strugackiai. valstybine premija. Šiuo laikotarpiu rašytojai kuria savo stilių, kuriam priartėjo pasakojime „Kelias į Amaltėją“. ypatingas kūrybinis būdas pačius autorius Borisas Strugatskis vadino „Hemingway“, o esminius jo bruožus rašytojas apibūdino taip: „Atrodo, kad istorija“ „Kelias į Amaltėją“ buvo pirmoji mūsų istorija, parašyta ypatingu Hemingvėjaus stiliumi – sąmoningu lakoniškumu, reikšmingos semantinės potekstės, asketiškas nereikalingų epitetų ir metaforų atmetimas“ [Strugatsky 2003; 57].

2) Laikotarpis nuo 1960 iki 1961 m Antrasis laikotarpis apima pasakojimą „Sugrįžimas. Vidurdienis, XXII amžius“ ir „Stažuotojai“. Iki to laiko, pačių autorių [Strugatsky 2003: 18] ir V. Kaitocho [Kaitocho 2003: 438] pastebėjimu, tarp jaunųjų autorių, sukūrusių naujo tipo fantaziją (Ilja Varšavskis, Severis Gansovskis, Genadijus). Goras ir kt.), broliai Strugackiai tapo savotiškais lyderiais. 1959 m. įvykęs „Raudonųjų debesų žemės“ leidimas buvo vienas iš pirmųjų naujo tipo mokslinės fantastikos atsiradimo įrodymų. Tarp priežasčių, kurios atgaivino jo atsiradimą, patys autoriai įvardijo tris pagrindines priežastis: pirmojo dirbtinio Žemės palydovo paleidimas (1957 m.) ir Ivano Efremovo romano „Andromedos ūkas“ išleidimas; trečia priežastis, kurią jie svarstė, buvo „tuo metu leidykloje Molodaja gvardija ir leidykloje Detskaja Literature buvo puikūs redaktoriai, kurie nuoširdžiai domėjosi sovietinės grožinės literatūros atgimimu ir pasaulinio lygio pasiekimu“ [Strugatsky 2003: 18 ]. Kalbant apie pirmąsias dvi priežastis, jų įtaka Strugatskių nukrypimui nuo sovietinės mokslinės fantastikos technologinės orientacijos akivaizdi: šalia Žemės atsiradęs pirmasis dirbtinis palydovas nustūmė laukiamų mokslinių ir techninių atradimų ribą į be galo tolimą atstumą, t. kur tikslios mokslinės prognozės prarado prasmę, o Andromedos ūko publikacija vaizdžiai parodė, kad mokslinės fantastikos kūrinys gali būti skirtas žmogui. Trečioji priežastis negali būti neįvertinta, nes Jaunosios gvardijos leidykla, vadovaujama „rašymo“ mokslo fantastikos rašytojai Sergejus Žemaitis ir Belaja Kliujeva iš tikrųjų tapo centru, aplink kurį susibūrė jaunieji sovietų mokslinės fantastikos rašytojai, įskaitant brolius Strugackius. Tuo pat metu Strugackiai sukūrė pirmąjį apsakymą iš ciklo „Vidurdienio pasaulis“ („Sugrįžimas. Vidurdienis, XXII a.“) – ciklą, į kurį autoriai grįžo per visą savo kūrybą. Su šiuo laikotarpiu siejami ir pirmieji rašytojų sunkumai, susiję su savo kūrinių leidyba (žr. [ten pat; 78-82]).

Taip pat šiuo laikotarpiu broliams Strugackiams kilo pirmosios abejonės dėl esamos dalykų tvarkos teisingumo, todėl pasakojime „Stažuotojai“ aprašytas pasaulis visai neatrodo be debesų. Pavyzdžiui, jame buvo vieta kapitalizmui, kurį reprezentavo pusiau gangsterių kompanijos Spice Pearl Limited įvaizdis. Taip pat svarbu apibūdinti šį laikotarpį, kad „Stažuotojai“ tapo paskutiniu brolių Strugatskių kūriniu, visiškai skirtu kosmoso temoms: „Jį baigę autoriai dar neįtarė, kad jų susidomėjimas kosmoso tyrinėjimais yra svarbiausias. žmonių užimtumas artimiausiu metu, buvo išsekęs ir daugiau prie šios temos nebegrįš“ [ten pat: 88].

60-ųjų pradžioje mokslinės fantastikos rašytojai atsisakė pavaizduoti mokslo ir technologijų stebuklus, o tikėtiniausią veikėjų vidinio pasaulio aprašymą. Pirmieji leidiniai, atspindintys Strugatskių idėjų apie sovietinės mokslinės fantastikos raidą ir jos specifiką. žanro ypatybės(žr. [Strugatsky 2007: 263-270; 271; 295-297]), taip pat straipsniai, ginantys „fantastišką kaip literatūrinis prietaisas“: „Mums atrodo, kad FANTASTIKA YRA LITERATŪROS ŠAKA, KURIAI TAIKOMI VISI BENDRIEJI LITERATŪROS ĮSTATYMAI IR REIKALAVIMAI, ATSIŽVELGIANT Į BENDROSIAS LITERATŪROS PROBLEMAS (pvz.: žmogus ir pasaulis, žmogus ir visuomenė ir pan.), BET CHARAKTERĮ KITOKIO LITERATŪROS ŽIŪRĖJIMO EMBLEMA [Strugatskis 2007; 281].

3) 1962-1964 metų laikotarpis Trečiame periode – kūriniai „Bengimas pabėgti“, „Tolima vaivorykštė“, „Sunku būti Dievu“, „Pirmadienis prasideda šeštadienį“. Ją žymi technikos atradimas, kurį mes, sekdami autoriais, pavadinsime „paaiškinimų atsisakymu“ - tai technika, kuri suteikė brolių Strugatskių stiliui lengvumo ir emancipacijos, taip pat žymiai padidino jų kūrinių meninį lygį: „ Be to, šis ["Bandymas pabėgti" - T. R.] pirmasis mūsų darbas, kuriame pajutome visą saldumą ir magiška galia PAAIŠKINIMŲ ATSIĖMIMAS. Bet kokie paaiškinimai – moksliniai, logiški, grynai moksliniai ir net pseudomoksliniai. Kaip miela, pasirodo, informuoti skaitytoją, kad atsitiko TAIP ir TAIP, bet KODĖL taip atsitiko, KAIP atsitiko, iš kur tai – NĖRA ESMINĖ! Mat reikalas yra ne tame, o visiškai kitame dalyke, tame pačiame dalyke, apie kurį pasakojama istorija“ [ten pat: 90]. Tuo metu Strugackiai taip pat nusivylė komunizmo idealais, daugiausia dėl 1963 m. įvykių: apsilankymo N. S. Chruščiovo paroda Maneže, komunistų partijos ir sovietų valdžios vadovų susitikimas su kultūros ir meno veikėjais, kur buvo išsakytos „pastabos ir pasiūlymai dėl literatūros ir meno raidos“.

5) 1965-1968 metų laikotarpis Tuo metu buvo išleisti tokie kūriniai kaip „Sraigė ant šlaito“, „Antrasis marsiečių invazija“, „Pasakojimas apie trejetą“ ir „Apgyvendinta sala“. Šiam etapui būdinga kalbos simbolika, didžiausias aktualumas ir kūrinių satyrinė orientacija (V. Kaitokhas jį apibrėžė kaip „rašymą kryžiaus žygis» [Kaitoch 2003: 507]). Šio laikotarpio pradžia (1965 m.) sutampa su Chruščiovo atšilimo, kurį sukėlė Nikitos Chruščiovo pašalinimas iš valdžios, pabaiga. Broliai Strugackiai, iki tol pelnę skaitytojų ir kolegų rašytojų pagarbą, manė, kad būtina reaguoti į socialinės-politinės situacijos „atšalimą“. Šis laikas pasižymėjo pirmaisiais rimtais kūrinių leidybos sunkumais – „Sraigė ant šlaito“ buvo išspausdinta tik iš dalies. Tuo pat metu emigrantų leidykloje „Grani“ buvo paskelbta brolių Strugackių istorija „Pasakojimas apie trejetą“, dėl ko autoriai buvo persekiojami partijos vadovybės, o vėliau buvo priversti atsisakyti publikacijos. ir bandė pereiti prie grynai pramoginės fantastikos (tokio bandymo pavyzdys buvo istorija „Apgyvendinta sala“).

6) 1969-1971 metų laikotarpis būdingas autorių bandymas visiškai pereiti prie pramoginės literatūros. Dėl to pasirodė romanai „Viešbutis „Prie mirusio alpinisto“, „Vaikas“ ir „Piknikas kelkraštyje“.

7) 1972–1978 metais buvo parašyti tokie kūriniai kaip „Berniukas iš požemio“, „Milijardas metų iki pasaulio pabaigos“, „Pasmerktas miestas“ ir „Pasakojimas apie draugystę ir priešus“. Tuo pačiu metu nebuvo paskelbtas nė vienas brolių Strugatskių darbas. Pasirodo pirmosios istorijos, parašytos „ant stalo“ - pavyzdžiui, istorija „Pasmerktas miestas“ yra retrospektyvus žmogaus vietos totalitarinėje visuomenėje apmąstymas, smarkiai kontrastuojantis su „masėms“ parašytomis utopijomis, tokiomis kaip „Pasmerktas miestas“. Berniukas iš požemio“ arba neįkyrios vaikiškos puspasakos, pavyzdžiui, „Pasaka apie draugystę ir priešiškumą“.

8 1979–1986 m. periodui būdingas anksčiau prasidėtų ciklų užbaigimas: būtent tuo metu buvo sukurti pasakojimai „Vabalas skruzdėlyne“ ir „Bangos gesina vėją“, tapę 2010 m. ciklas, skirtas Vidurdienio pasauliui. Tuo pačiu metu buvo išleistas romanas „Šlubuojantis likimas“ - daugiausia autobiografinis kūrinys, kuriame pateikiami fantastiniai reiškiniai (angelo, parduodančio Paskutiniojo teismo partitūras, atvaizdas; rašytojo įvaizdis, kuriame aiškiai išryškėja Michailo Bulgakovo bruožai). ir pan.) atlieka tik spalvingų detalių vaidmenį.

9) 1987-1991 metų laikotarpis baigėsi Arkadijaus Strugatskio mirtimi. Šiam laikotarpiui priklauso istorija „Blogio našta“ ir spektaklis „Sankt Peterburgo miesto žydai“. Jai būdingas naujų raiškos priemonių, taikytinų artėjančių permainų akivaizdoje, ieškojimas, apeliavimas į broliams Strugackiams („Sankt Peterburgo miesto žydams“) netipišką dramaturgiją ir kt.

Boriso Strugatskio pasiūlyta periodizacija visų pirma grindžiama gyvenimo aplinkybių, kurias autoriai patyrė tam tikru laikotarpiu, ypatumais, taip pat jų bendrumo faktais. kūrybinė biografija. Tuo pačiu metu jį sudarydamas Borisas Strugatskis atsižvelgė į įvairių kūrybinių atradimų ir netikėtų sprendimų vaidmenį, bendro stiliaus raidą su broliu.

Šiek tiek kitu kampu, nors išlaikant tą patį chronologinis rėmas, Strugatskių kūrybai pasižymėjo E.V. Bardasova. Mokslininkė išskiria penkis Arkadijaus ir Boriso Strugatskių kūrybos laikotarpius, o jos klasifikacija visų pirma grindžiama supančios tikrovės estetinio vertinimo raida:

1) 1957-1964 m. laikotarpiui. būdingi autorių bandymai kurti socialinę utopiją. Į pirmąjį laikotarpį patenka tokie kūriniai kaip „Raudonų debesų šalis“ (1957), „Kelias į Amaltėją“ (1959), „Sugrįžimas. Vidurdienis. XXII amžius“ (1960), „Stažuotojai“ (1961) ir „Tolima vaivorykštė“ (1962). Brolių Strugatskių kūrybos patosas, būdingas šiam laikotarpiui, E.V. Bardasova nurodė tokiais žodžiais: „Jis įkūnija komunizmo, kaip teisingiausios ir „humaniškiausios“ sistemos, triumfo ateityje idėjas; harmoningas asmens ir visuomenės vystymasis; beatodairiška individo tarnystė teisingos visuomenės santvarkos labui; naujo žmogaus, galinčio dalyvauti įtvirtinant komunizmo principus visos visatos mastu, ugdymas“ [Bardasova 1995: 15].

2) Už 1965-1967 m. kuriam būdingas nukrypimas nuo visų rūšių mokslinių ir techninių išradimų aprašymų link moralines problemas. E.V. Bardasovas į jį įtraukia kūrinius „Sraigė ant šlaito“ (1965), „Antrasis marsiečių invazija“ (1966) ir „Pasakojimas apie trejetą“ (1967). Šis laikotarpis nėra toks optimistiškas kaip pirmasis; rašytojai dažnai kreipiasi į žmogaus susidūrimo su ateitimi tragedijos temą. Būdingas su šiuo laikotarpiu susijusių kūrinių bruožas, anot E.V. Bardasova tampa „Pasirinkimo [...] problema, kuri čia ir ateityje A. ir B. Strugatskiams yra skersinė, integruojanti visus estetinio idealo aspektus. Antrajame etape Pasirinkimas pasirodo psichologiniame lygmenyje, kaip savybė, būdinga protingas žmogus, o pasirinkimo problema tampa varomąja jėga, pagrindu vidinis konfliktasžmogus su savimi ir su visuomene“ [Bardasova 1991: 15-16].

3) 1968-1982 metų laikotarpis būdingas nukrypimas nuo moralinių klausimų ir apeliavimas į tai, kad E. V. Bardasova pavadino „mokslinės fantastikos aspektais“. Šis laikotarpis apima tokius kūrinius kaip „Viešbutis prie mirusio alpinisto“ (1969), „Vaikas“ (1970), „Piknikas pakelėse“ (1971), „Berniukas iš pragaro“ (1973), „Milijardas metų prieš pabaigos šviesą“ 1974), Pasmerktas miestas (1974), Pasakojimas apie draugystę ir priešiškumą (1977), „Vabalas skruzdėlyne“ (1979), „Šlubuojantis likimas ir bjaurios gulbės“ (1982). Šiuo metu broliai Strugackiai paliečia šeštajame dešimtmetyje būdingas problemas: žmogaus ir supančio pasaulio santykius, žmonių civilizacijos likimą, alternatyvių žmonių visuomenės raidos būdų paieškas (žr. [Bardasova 1991: 17]).

4) Iki 1982-1990 m. priklauso tik trys kūriniai: „Bangos gesina vėją“ (1984), „Piktas blogis“ (1988), „Sankt Peterburgo miesto žydai arba liūdni pokalbiai žvakių šviesoje“ (1990). Pasirodžius tokiems kūriniams kaip „Su blogiu austi“ ir „Sankt Peterburgo miesto žydai“, E.V. Badasova laikė naujo „eksperimentinio“ etapo ženklu brolių Strugatskių kūryboje [Bardasova 1991: 21] – etapą nutraukė Arkadijaus mirtis.

Baigdami lyginamąją periodizacijų analizę, pažymime, kad E.V. Bardasova pažymi brolių Strugatskių susidomėjimą kosmoso tema, kuris pasireiškia pirmajame ir trečiajame šių autorių kūrybos etapuose. Tai atspindi bendras tų metų mokslinės fantastikos tendencijas. Antrojo Strugatskių kūrybos etapo socialiniai gyvenimo aspektai sulaukia neigiamo estetinio įvertinimo, o ketvirtajam – „socialinio kritinio patoso išaugimas iki universalių problemų lygio“ [ten pat: 23].

Taigi galima teigti, kad tarp atskirų Strugatskio biografijos epizodų ir jų kūrybai būdingo estetinio idealo transformacijos egzistuoja griežtas ryšys, kuris gana pilnai atsispindi pateiktose periodizacijose. Kartu brolių Strugatskių kūryba nevienalytė ne tik vertinimais, kuriuos autoriai suteikė juos supančiam pasauliui ir socialistinei santvarkai, bet ir jų vaizduojamų pasaulių esminių savybių specifika. Pavyzdžiui, istorijos, susijusios su Vidurdienio pasaulio ciklu, kuris raudona gija driekiasi per visą Strugatskių kūrybą, turi panašius herojus ir pasakoja apie tuos pačius pasaulius, tačiau vis dėlto priklauso skirtingiems laikotarpiams.

b) tipologinė klasifikacija

Kūrinių, susijusių su skirtingais Strugatskių kūrybos laikotarpiais, poetikos skirtumai lėmė „specifinės“ jų prozos klasifikacijos poreikį. Tokią tipologiją pasiūlė lenkų tyrinėtojas V. Kaitokhas, paskirstęs autorių kūrybinį palikimą pagal keturias „grožinės literatūros rūšių konvencijas“:

A. Klasikinės Žiulio Verno veislės technologinė utopija.Į tikroviškai aprašytą modernybės pasaulį įsiveržia fantastinis elementas, kuris yra pagrindinis aprašymo tikslas – rimtai, visiškai racionalus ir tikėtinas. Rašytojai aiškiai nurodo jo aprašymo teisingumą („Iš išorės“).

B. Šio tipo utopijos parodija. Fantastinis elementas įsiveržia į šiuolaikinę tikrovę, matyt ir formaliai tai yra pagrindinis aprašymo tikslas – jis vertinamas rimtai, visiškai racionalus ir tikėtinas, bet iš tikrųjų jis yra neracionalus ir pasakiškas. Fantastinių motyvų esmės ir formalios funkcijos kūrinyje bei interpretacijos prieštara yra komedijos šaltinis („Pirmadienis prasideda šeštadienį“, iš dalies „Trejeto pasaka“).

B. Naujo tipo socialinė-technologinė utopija. Fantastiški elementai išauga iki viso fantazijos pasaulio akimirkų, susijungia į jį. Visumoje jis yra racionalus, tikėtinas, todėl tampa pagrindiniu autoriaus aprašymo objektu, paverčiamu tikru. Strugackiai sukūrė komunizmo pradžios utopiją („Raudonų debesų žemė“ ir kt.), išplėtojo komunizmą („Sugrįžimas“). V. Kaitokhas apsakymą „Grobuoniški šimtmečio dalykai“ laikė nenuoseklia, nesėkminga šios konvencijos interpretacija.

D. Šiuolaikinis SF. Iš anksto sukurtas pasaulis nebėra pagrindinis aprašymo objektas, o atitinkamo veiksmo fonas. Pagrindiniai kūrinio prasmės nešėjai – veikėjų išgyvenimai. Fantastinis elementas, sudarantis veiksmo foną, yra tikėtinas, racionalus ir realistiškai aprašytas (kaip ir veiksmo fonas realistiniame, istoriniame ir šiuolaikinės istorijos). Kartais jis vis tiek išlaiko savo tiesą arba apibūdinamas taip, lyg tai iš tikrųjų būtų. Strugatskio NF kūriniai išnaudoja arba komunistinę utopiją („Gyvenamoji sala“ ir kt.), arba neapibrėžtą artimiausios ateities pasaulį („Pakelės piknikas“), o kartais būna pusiaukelėje (plačiau žr. [Kaitokh 2003: 522). -623]).

V. Kaitokhas pirmiausia atkreipė dėmesį į tekste esančius komponentus, pažeidžiančius SF žanrui būdingus konstitucinius principus (pirmiausia vienos prielaidos principą). Pasak V. Kaitocho, tokie komponentai yra trijų tipų:

1) fantastiniai elementai, kurie visų pirma yra tikrų, tikro gyvenimo reiškinių alegorijos. Jų alegorija gali būti formaliai visai neakcentuota („Bjauriosios gulbės“) arba aiškiai išreikšta („Antrasis marsiečių invazija“);

2) fantastiniai elementai, pažeidžiantys vienos prielaidos principą, bet nelemiantys sukurti alegorijos. Kaip fantastinį šio tipo elementą V. Kaitochas įvardijo, pavyzdžiui, miego poetikos panaudojimą apsakyme „Sraigė ant šlaito“, skyriuose, susijusiuose su „Pipiro“ siužetu.

3) Fantazijos elementai tampa aliuzija, pasiskolinta iš komunistinės utopijos arba iš amerikiečių klasikos „kosmoso operos“. Šiuo atveju kūrinių tikrovė yra visiškai sąlyginė, o jos patosas tampa grynai pramoginis. Kaip fantastinio kūrinio, parašyto naudojant fantastinius šio tipo elementus, pavyzdį V. Kaitokhas pateikia apsakymą „Ekspedicija į požemį“ – mažai žinomą pasaką, A. Strugatskio sukurtą pagal mokslinei fantastikai būdingus motyvus (žr. [Kaitoh 2003: 623]).

V. Kaitokho klasifikacija atskleidžia literatūrinį požiūrį į fantastinių motyvų tipologiją, atsižvelgiant į jų figūrines charakteristikas (pirmiausia tikimybės laipsnį, atitikimą vienos prielaidos principui ir kt.).

Mes siūlome savo klasifikaciją, kuri remiasi kalbiniais kriterijais, atspindinčiais esmines pasaulyje pavaizduotų pasaulių ypatybes. literatūriniai tekstai Strugatskis. Mūsų nuomone, visus autorių kūrinius galima suskirstyti į tris pagrindinius tipus, į kuriuos rašytojai pakaitomis kreipėsi per visą savo karjerą ir kurie nuosekliai įsikūnija dviejuose šiame darbe nagrinėjamo teksto lygmenyse (leksikos- išvestinė ir superfrazė, tradicinė mokslinei fantastikai). Išvardintų tipų kalbinių ir poetinių ypatybių analizė bus pateikta vėliau, tačiau kol kas pateiksime Trumpas aprašymas kiekvienas iš šių tipų:

1) Realistinio pobūdžio darbai- joje yra didžioji dalis to, ką parašė broliai Strugatskiai ("Raudonų debesų žemė", "Kelias į Amaltėją", "Internai", "Milijardas metų iki pasaulio pabaigos", "Piknikas pakelėse", skyriai iš „Sraigės ant šlaito“, susiję su siužetu „Kandidas“, visi ciklo „Vidurdienio pasaulis“ kūriniai). Jei vartosime vieno iš Tartu mokyklos atstovų Yu.I. Levino, ontologinis to, kas aprašytas šiuose darbuose, statusas gali būti įvardytas kaip „konkrečių faktų apie konkrečius įvykius, susietus su konkrečia vieta mūsų erdvėlaikyje [net ir ateityje – T. R.], teiginys. Šio tipo darbas formuojamas K (konkrečių) teiginių pagalba“ [Levin 1998: 521]).

2) alegorinio pobūdžio kūriniai, kuriame yra gana nedidelis kūrinių skaičius („Antrasis marsiečių invazija“, istorijos linija„Pipiras“ apsakyme „Sraigė ant šlaito“). Šiuose darbuose vaizduojamus įvykius galima apibūdinti „kaip turinčius parabolės statusą, arba M (modelis) – statusą“ [Levin 1998; 521]. Visi šių kūrinių vaizdai ir scenos egzistuoja kaip tam tikri numanomų reikšmių ir abstrakčių idėjų reiškėjai, kaip simboliai, naudojami matematinėse formulėse.

3) darbų rūšis, kurį galima apibūdinti kaip žaidimas(„Pirmadienis prasideda šeštadienį“, „Pasakojimas apie trejetą“, „Blogio našta“). Norėdami apibūdinti šį tipą, naudosime kito Tartu mokyklos atstovo - Yu.M. Lotmanas. Žaidimo tipas sukurtas naudojant techniką, kurią Yu.M. Lotmanas pavadino „tekstu tekste“ – tai ypatinga teksto kodavimo rūšis, būdinga postmodernizmo poetikai, kai nėra vieno holistinio. meno pasaulis, tačiau pasaulis yra daugiapakopis, jungiantis daugybę kultūrinių kodų, kurie tikrovėje yra skirtingi, tačiau autoriaus valia sujungiami vieno meno kūrinio ribose, nors ir išsaugant kultūros kodus skiriančius bruožus: „A tekstas tekste yra specifinė retorinė konstrukcija, kurioje skirtingų teksto dalių kodavimas tampa identifikuotu veiksniu autoriaus konstravimo ir skaitytojo suvokimo [...]: iš kitokio kodavimo būdo pozicijos tekstas įgauna padidinto konvencionalumo bruožus, pabrėžiamas jo žaismingas pobūdis: ironiška, parodiška teatrinė prasmė“ [Lotman 2000: 432]. Paprasčiausias „teksto tekste“ technikos naudojimo atvejis Yu.M. Lotmanas svarstė pjesės „Pelių spąstai“ pastatymą Šekspyro „Hamleto“ rėmuose. XX amžiaus literatūroje buvo atrasti nauji ir įmantresni panašiai koduoti tekstą, kuriais pasinaudojant teksto konstravimo dėsniai, įvairūs kultūriniai kodai ir kt., tampa autoriaus apmąstymų objektu. Tokio tipo tekstų pavyzdžiai yra brolių Strugatskių istorijos, susijusios su žaidimo tipu.

Iš karto pažymime, kad aukščiau įvardytos pagrindinės SF žanro savybės (mokslinės ir techninės aplinkos buvimas, fantastinių motyvų, kaip pagrindinių vaizdo objektų, naudojimas, „vienos prielaidos“ principo laikymasis) ) yra visiškai tik tuose kūriniuose, kurie sudaro realistinį tipą. Kūriniuose, kuriuos priskiriame žaidimui ir simboliniam tipui, iš esminių SF žanro ypatybių išsaugoma tik mokslinė ir techninė aplinka. Tačiau specifiniai alegorinių ir žaidimų tipų bruožai išryškėja tik realistinės fantastikos fone, kurios motyvai arba komiškai permąstomi (tekstuose, kuriuos priskiriame žaidimų fantastikai), arba tarnauja kaip alegorinio įsikūnijimo ženklai. filosofines idėjas(alegorinio tipo kūriniuose).

Tam tikrą suglumimą gali sukelti tai, kad nemažai kūrinių („Sraigė ant šlaito“; „Blogio našta“) mūsų kūryboje nagrinėjami atskirai - t.y. įtraukti juos sudarantys skyriai skirtingi tipai grožinė literatūra. Tokio skirtumo būtina sąlyga – ne tik stilistinis skirtumas, bet ir šių kūrinių sukūrimo istorija. Kalbant apie „Sraigę ant šlaito“, visa istorija mūsų šalyje buvo paskelbta tik 1988 m., o prieš tai „Pipiro“ siužetą sudarę skyriai buvo paskelbti tik vieną kartą - žurnale „Baikal“ 1968 m., o skyriai sudarė siužetą „Kandidas“ du kartus – žurnaluose „Hellenic Secret“ 1966 m. ir „Jaunasis leninistas“ 1983 m. Šios siužetinės linijos buvo išleistos atskirai ir užsienyje: Candide siužetas buvo išleistas lenkų (1977), vokiečių (1980, 1982, 1988) ir čekų (1983) kalbomis; siužetinė linija „Pipiras“ išleista kroatų (1979) ir danų (1984) kalbomis (plačiau apie apsakymo „Sraigė ant šlaito“ išleidimo istoriją žr. [Kuznecova 2006], [Kuznecova 2004], [ Bondarenko 2006]). Broliai Strugackiai apie pasakojimą „Puiktas blogiu“ rašė, kad skyriai, sudarantys vadinamąjį. „OZ rankraštis“ buvo jų sumanytas kaip trečiosios knygos, skirtos tapti istorijų „Pirmadienis prasideda šeštadienį“ ir „Pasakojimas apie trejetą“, tęsiniu. Tada idėja pasikeitė: prie esamų buvo pridėti skyriai, skirti mokytojai G. A.. Nosovas. Taigi išvardintų tekstų kūrimo istorija mums parodo gilią vidinę apsakymų „Pirmadienis prasideda šeštadienį“, „Pasakojimas apie trejetą“ ir pasakojimo „Blogio našta“ skyrių, kuriuos pateiksime, vienybę. sąlyginai vadinkite „OZ rankraštį“ [Strugatsky 2003; 289-298].

Kalbant apie mūsų atliekamą simbolinio tipo kūrinių atranką, „ezopinės“ kalbos vietos brolių Strugatskių kūryboje klausimas yra gana natūralus. Juk brolių Strugatskių kūrinių skaitymas per „ezopinės“ kalbos prizmę suteikia M statusą beveik visiems šių autorių kūriniams, o ne tik alegorinio tipo pasakojimams. Norint išspręsti šį prieštaravimą, reikia padaryti dvi išlygas.

Pirma, brolių Strugackių slėptų reikšmių iššifravimas gali būti interpretuojamas ne tik per „ezopinės“ kalbos prizmę, t.y. alegoriškai, bet ir Strugatskių kūryboje glūdinčių prisiminimų požiūriu, o tai jų pasakojimus paverčia postmodernios prozos pavyzdžiais. Tokio požiūrio į brolių Strugatskių kūrybą pavyzdys yra vadinamasis. amerikiečių tyrinėtojos Yvonne Howell pasiūlytas „prefigūracijų“ mechanizmas, kai brolių Strugackių atvaizdai suvokiami kaip aliuzijos, nurodančios sovietinio skaitytojo „užmirštąjį“. meno kūriniai: pavyzdžiui, pamatų duobės atvaizde, pro kurį praeina istorijos „Pasmerktas miestas“ veikėjas, tyrinėtojas įžvelgė Andrejaus Platonovo „Pagrindo duobės“ užuominą (cituojama iš [Kaspe 2007: 206-207]) . Kita vertus, pats brolių Strugackių darbuose esančių vaizdų „ezopinio“ skaitymo klausimas yra labai sudėtingas, nes tie patys tekstai skirtingas laikas buvo interpretuojami įvairiai: pavyzdžiui, jei sovietinėje kritikoje broliai Strugackiai buvo persekiojami už tai, kad vaizdavo ateitį prieštaraujant socialistinės statybos dėsniams, tai perestroikos kritikoje juos imta keikti dėl praktiškai „tarniško“ požiūrio į sovietų valdžią. Dažnai „ezopinis“ skaitymas nesutapo su pačių autorių kūrybinėmis intencijomis. Ryškus to pavyzdys yra istorija „Apgyvendinta sala“: patys broliai Strugackiai savo atsiminimuose šį kūrinį apibūdino kaip „bedantį, neapgalvotą, grynai pramoginį romaną“, o cenzūra ir dauguma skaitytojų jame matė aiškią ir nedviprasmišką satyrą apie sovietinė visuomenė tie metai: cenzūra autoriams rekomendavo pakeisti rusiškus pagrindinių veikėjų vardus Rostislavskis Ir Pavelas Grigorjevičiusį vokiečių kalbą kambarinis Ir Sikorskis; Kalbant apie sovietų skaitytojų reakciją, tai geriausiai atspindi šie prisiminimai: „Siužetą mes perskaitėme vienareikšmiškai: Nežinomi tėvai - Politbiuras, gera vieta - na, tikriausiai Amerika, Ligonių planeta - SSRS, psichotropiniai ginklai. – propagandos mašina, o „geekai“ – disidentai, tai yra mes“ (cit. iš [Kuznecova 2006: 152]).

Antra, mes nekeliame sau tikslo iššifruoti žodžius, esančius brolių Strugatskių istorijose. paslėptos reikšmės. Mūsų tikslas – atskleisti esminius pasaulių bruožus, pateikiamus pasakojimuose apie brolius Strugackius, tuos bruožus, kurie atsispindi mūsų nagrinėjamuose kalbiniuose lygmenyse. Čia dera pacituoti Cvetano Todorovo teiginį: „... Apie alegoriją galima kalbėti tik tada, kai pačiame tekste yra aiškių nuorodų į ją. Priešingu atveju mes turime įprastą skaitytojo interpretaciją; šia prasme neegzistuoja. literatūrinis tekstas, kas nebūtų alegoriška, už literatūrinis kūrinys linkę būti nesibaigiančių interpretacijų ir perinterpretacijų objektu“ [Todorovas 1997: 126]. Cvetano Todorovo išsakyta mintis gali būti išplėsta ne tik į alegorinius, bet ir į visus kitus pasaulių tipus, kuriuos vaizduoja broliai Strugatskiai. Konkrečias jų kalbines ypatybes nagrinėsime kitame skyriuje, tačiau kol kas apibendrinsime kai kuriuos preliminarius rezultatus.

Iš knygos „Brolių Strugatskių kalbos ir prozos stiliaus ypatybės“. autorius Telpovas Romanas Jevgenievičius

Iš knygos Kai kurios žanro istorijos ir teorijos problemos autorius Britikovas Anatolijus Fiodorovičius

Mokslinės fantastikos raida (nuo jos atsiradimo iki XX a. 80-ųjų) Ar mokslinė fantastika gali būti laikoma bendra realistinio meno srove? Ar tai nereikš klaidingos „realizmo be krantų“ teorijos pripažinimo? Nėra tokių baimių

Iš knygos Gyvenimas užges, bet aš pasiliksiu: Surinkti darbai autorius Glinka Glebas Aleksandrovičius

Iš knygos Ateisto vadovas autorius Skazkinas Sergejus Danilovičius

Iš knygos rusų kalbos istorija literatūra XIX amžiaus. 2 dalis. 1840-1860 m autorius Prokofjeva Natalija Nikolajevna

Pagrindinės publicistikos ir kritikos kryptys XX amžiaus ketvirtasis dešimtmetis buvo rusų literatūros kritikos klestėjimo laikas. Iki 1840-ųjų rusų kritika kūrė teorinius ir filosofinius literatūros reiškinių ir dabartinio istorinio bei literatūrinio proceso vertinimo pagrindus. Ačiū

Iš knygos rusų kalbos istorija literatūra XVIII amžiaus autorė Lebedeva O.B.

Dramaturgijos „priešpozicinės krypties“ ideologija ir estetika V. I. Lukino teoriniuose darbuose. Laikotarpiui nuo 1750 iki 1765 m., kurį žymi pirmoji Sumarokovo komedija, suteikianti pirmuosius geidžiamo žanro kontūrus, ir leidinys „Vladimiro Lukino darbai ir vertimai“ (Sankt Peterburgas .,

Iš knygos Mokslinės fantastikos pasakos šaknys autorius Neyolovas Jevgenijus Michailovičius

I dalis. Teoriniai ir metodologiniai mokslo pasakų šaknų problemos aspektai

Iš knygos Literatūros teorija. Rusijos ir užsienio literatūros kritikos istorija [Antologija] autorius Chriaščiova Nina Petrovna

II dalis. Tautosakos ir pasakos mokslinės poetikos principai

Iš knygos XX amžiaus užsienio literatūra: praktiniai pratimai autorius Autorių komanda

III dalis. Pasakos poetika žinomų kūrinių Sovietinė mokslinė fantastika Apie analizės principus Bet koks tautosakos palyginimas ir literatūros žanrai turėtų apimti konkrečią darbų analizę. Neatsitiktinai D.N.Medrišas, išdėstydamas metodiką

Iš knygos Rusų literatūros kritikos istorija [sovietiniai ir posovietiniai epochai] autorius Lipovetskis Markas Naumovičius

II XX amžiaus rusų literatūros kritika: būreliai, mokyklos,

Iš knygos VVG kaip sovietinės fantastikos saulėlydžio veidrodis autorius Gore'as Aleksandras

Iš knygos Mano požiūris į literatūrą autorius Lem Stanislav

3. Marksistinės ir sociologinės kryptys „Marksistas-sociologinis Gogolis“, kurį sutinkame Pereverzevo „Gogolio kūryboje“ (1914/1926), labai skiriasi ir nuo Eikhenbaumo, ir nuo Pumpjanskio Gogolio. Jei Pumpjanskis reikalavo, kad raktas į

Iš autorės knygos

Aleksandras Goras VVG kaip sovietinės mokslinės fantastikos saulėlydžio veidrodis Nuomonė – mąstymo proceso raupsai, – prisiminė burtininko Onufriaus žodžius Borislavas Tikhonovičius. Nuomonės užpildė pasaulį ir nustūmė į šalį, uždarė Tiesą. Nuomonės patraukė žmogų į netikrų idealų ir tikslų siekimą, ir

Iš autorės knygos

Mokslinės fantastikos gerbėjų kišeninis kompiuteris