Kokius vertybinius popierius galima pavadinti vertingais. Tema – vardininko sakinys Kokių klaidų negalima ištaisyti pavyzdžiai iš literatūros


Kryptis „Patirtis ir klaidos“

Esė tema: „Patirtis yra sunkių klaidų sūnus“ pavyzdys

Gyvenimo patirtis... Iš ko ji susideda? Iš padarytų darbų, ištartų žodžių, priimtų sprendimų, tiek teisingų, tiek neteisingų. Dažnai patirtis yra išvados, kurias darome, darydami klaidas. Kyla klausimas: kuo gyvenimas skiriasi nuo mokyklos? Atsakymas skamba taip: gyvenimas prieš pamoką duoda išbandymą. Iš tiesų, kartais žmogus netikėtai atsiduria keblioje situacijoje ir gali priimti neteisingą sprendimą, imtis neapgalvotų veiksmų. Kartais jo veiksmai sukelia tragiškas pasekmes. Ir tik vėliau supranta, kad padarė klaidą, ir išmoksta gyvenimo pamoką.

Pereikime prie literatūrinių pavyzdžių. V. Osejevos apsakyme „Raudonoji katė“ matome du berniukus, kurie gyvenimo pamoką išmoko iš savo pačių klaidos. Netyčia išdaužę langą jie buvo tikri, kad šeimininkė, senyvo amžiaus vieniša moteris, tikrai pasiskųs jų tėvams ir tada bausmės nepavyks išvengti. Keršydami jie pavogė iš jos augintinį – imbierinę katę ir atidavė nepažįstamai senolei. Tačiau vaikinai netrukus suprato, kad savo poelgiu sukėlė neapsakomą sielvartą Maryai Pavlovnai, nes katė buvo vienintelis priminimas apie anksti mirusį moters vienintelį sūnų. Pamatę, kaip ji kenčia, vaikinai jautė užuojautą, suprato, kad padarė siaubingą klaidą ir bandė ją pataisyti. Jie rado katę ir grąžino šeimininkui. Mes matome, kaip jie keičiasi per visą istoriją. Jei pasakojimo pradžioje jie vadovaujasi savanaudiškais motyvais, baime, noru išvengti atsakomybės, tai pabaigoje veikėjai nebegalvoja apie save, jų veiksmus diktuoja atjauta, noras padėti. Gyvenimas jiems išmokė svarbią pamoką, o vaikinai tai išmoko.

Prisiminkime A. Masso istoriją „Spąstai“. Jame aprašomas merginos, vardu Valentina, poelgis. Herojė nemėgsta savo brolio žmonos Ritos. Šis jausmas toks stiprus, kad Valentina nusprendžia marčiai paspęsti spąstus: iškasti duobę ir ją užmaskuoti, kad Rita, užlipusi ant jos, nukristų. Ji įgyvendina savo planą, o Rita patenka į paruoštus spąstus. Tik staiga paaiškėja, kad ji buvo penktą mėnesį nėščia ir dėl kritimo gali netekti vaikelio. Valentina yra pasibaisėjusi tuo, ką padarė. Ji nenorėjo nieko nužudyti, ypač vaiko! Dabar jai teks gyventi su nuolatiniu kaltės jausmu. Padariusi, ko gero, nepataisomą klaidą, herojė įgijo, nors ir karčios, bet vertingos gyvenimo patirties, kuri ateityje galbūt išgelbės nuo klaidingų žingsnių, pakeis požiūrį į žmones ir save, privers susimąstyti apie jos veiksmų pasekmės.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu pridurti, kad patirtis, dažnai būdama „sunkių klaidų“ pasekmė, turi didelę įtaką mūsų tolimesniam gyvenimui. Su patirtimi ateina daugelio svarbių tiesų supratimas, keičiasi pasaulėžiūra, mūsų sprendimai tampa labiau subalansuoti. Ir tai yra jo pagrindinė vertybė.

(394 žodžiai)

Pavyzdys esė tema: "Ar mums svarbi ankstesnių kartų patirtis?"

Ar mums svarbi ankstesnių kartų patirtis? Apmąstant šį klausimą neįmanoma neatsakyti: žinoma, taip. Tėvų ir senelių, visų mūsų žmonių patirtis mums neabejotinai reikšminga, nes per šimtmečius kaupta išmintis rodo kelią į priekį, padeda išvengti daugybės klaidų. Taigi vyresnioji rusų karta išlaikė Didžiojo Tėvynės karo išbandymą. Karas paliko neišdildomą pėdsaką širdyje tų, kurie turėjo galimybę savo akimis pamatyti karo dienų baisumus. Dabartinė karta, nors apie juos žino tik iš nuogirdų, iš knygų ir filmų, veteranų istorijų, taip pat supranta, kad nieko blogiau nėra ir būti negali. Karti atšiaurių karo metų patirtis moko nepamiršti, kiek sielvarto ir kančios gali atnešti karas. Turime tai atsiminti, kad tragedija nepasikartotų.

Baisūs karo dienų išbandymai ryškiai parodyti rusų ir užsienio literatūra. Prisiminkime A. Lichanovo romaną „Mano generolas“. Skyriuje „Kita istorija. Apie trimitininką“ autorius pasakoja apie žmogų, kuris Didžiojo Tėvynės karo metu atsidūrė koncentracijos stovykloje. Jis buvo trimitininkas, vokiečiai privertė jį kartu su kitais belaisviais muzikantais groti nuotaikingas melodijas, išlydėdamas žmones į „baniją“. Tik tai buvo visai ne vonia, o krosnys, kuriose buvo deginami kaliniai, ir muzikantai apie tai žinojo. Neįmanoma be šiurpulio perskaityti eilučių, apibūdinančių nacių žiaurumus. Nikolajus, taip vadinosi šios istorijos herojus, po egzekucijos stebuklingai išgyveno. Autorius parodo, kokie baisūs išbandymai ištiko jo herojų. Jis buvo paleistas iš lagerio, sužinojo, kad per bombardavimą dingo jo šeima – žmona ir vaikas. Jis ilgai ieškojo savo artimųjų, o paskui suprato, kad karas sunaikino ir juos. Lichanovas herojaus sielos būseną apibūdina taip: „Tarsi mirė trimitininkas. Gyvas, bet ne gyvas. Jis vaikšto, valgo, geria, bet nėra taip, kad vaikšto, valgo, geria. Ir visiškai kitas žmogus. Prieš karą jis labiausiai mėgo muziką. Po karo jis negirdi“. Skaitytojas supranta, kad karo žmogui padaryta žaizda niekada neužgys iki galo.

K.Simonovo eilėraštyje „Majoras atvežė berniuką ginklu vežimu“ parodyta ir karo tragedija. Matome mažą berniuką, kurį tėvas išvežė iš Bresto tvirtovės. Vaikas prispaudžia prie krūtinės žaislą, o pats yra žilaplaukis. Skaitytojas supranta, kokie vaikiški išbandymai jam teko: mirė jo mama, o vos per kelias dienas jis pats pamatė tiek baisaus, kad neįmanoma nusakyti žodžiais. Nenuostabu, kad rašytojas sako: „Dešimt metų kitame ir šiame pasaulyje šios dešimt dienų bus jam įskaitytos“. Matome, kad karas negaili nė vieno: nei suaugusiųjų, nei vaikų. Ir nėra svarbesnės pamokos ateities kartoms: turime išsaugoti taiką planetoje, neleisti, kad tragedija pasikartotų.

Apibendrindami tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: ankstesnių kartų patirtis moko nekartoti tragiškų klaidų, perspėja dėl neteisingų sprendimų. Pirmojo kanalo žurnalistų atliktas eksperimentas yra orientacinis. Jie kreipėsi į žmones gatvėje su klausimu: ar būtina pradėti prevencinį smūgį JAV? Ir VISI respondentai vienareikšmiškai atsakė „ne“. Eksperimentas parodė, kad dabartinė rusų karta, žinanti apie tragišką savo tėvų ir senelių patirtį, supranta, kad karas atneša tik siaubą ir skausmą, ir nenori, kad tai pasikartotų.

(481 žodis)

Pavyzdys esė tema: "Kokias klaidas galima pavadinti nepataisomomis?"

Ar įmanoma gyventi neklystant? Manau, kad ne. Žmogus, einantis gyvenimo keliu, nėra apsaugotas nuo klaidingo žingsnio. Kartais jis daro tai, kas sukelia tragiškas pasekmes, neteisingų sprendimų kaina – kažkieno gyvybė. Ir nors žmogus ilgainiui supranta, kad pasielgė neteisingai, nieko pakeisti negalima.

Nepataisomą klaidą padaro pasakos herojė N.D. Telešova baltasis garnys“. Princesė Izolda norėjo turėti neįprastą vestuvinę suknelę su garnio kuokšto puošmena. Ji žinojo, kad dėl šio keteros garnį reikės nužudyti, tačiau tai princesės nesustabdė. Tik pagalvok, vienas garnys! Ji vis tiek anksčiau ar vėliau mirs. Savanaudiškas Izoldos troškimas pasirodė esąs stipriausias iš visų. Vėliau ji sužinojo, kad dėl gražiųjų garnių jie pradėjo naikinti tūkstančius garnių ir galiausiai juos visiškai sunaikino. Princesė buvo šokiruota sužinojusi, kad dėl jos buvo sunaikinta visa jų šeima. Ji suprato, kad padarė siaubingą klaidą, kurios dabar neįmanoma ištaisyti. Kartu ši istorija Izoldai tapo žiauria pamoka, privertė susimąstyti apie savo veiksmus ir jų pasekmes. Herojė nusprendė, kad daugiau niekada niekam nepakenks, be to, darys gera, galvos ne apie save, o apie kitus.

Prisiminkite R. Bradbury istoriją „Atostogos Marse“. Jame aprašoma šeima, kuri skrido į Marsą. Iš pradžių atrodo, kad tai pramoginė kelionė, tačiau vėliau sužinome, kad herojai yra vieni iš nedaugelio, kuriems pavyko pabėgti iš Žemės. Žmonija padarė baisią, nepataisomą klaidą: „Mokslas patraukė į priekį per greitai ir per toli, o žmonės pasiklydo mašinų labirinte... Jie to nedarė; be galo išrasdavo vis daugiau naujų mašinų – užuot išmokęs jas valdyti. Matome, kokias tragiškas pasekmes tai sukėlė. Mokslo ir technikos pažangos nešami žmonės pamiršo svarbiausią dalyką ir ėmė naikinti vieni kitus: „Karai darėsi vis labiau griaunantys ir galiausiai sunaikino Žemę... Žemė mirė“. Pati žmonija sunaikino savo planetą, savo namus. Autorius parodo, kad žmonių padaryta klaida yra nepataisoma. Tačiau saujelei išgyvenusiųjų tai bus karti pamoka. Galbūt žmonija, toliau gyvendama Marse, pasirinks kitokį vystymosi kelią ir išvengs tokios tragedijos pasikartojimo.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu pridurti: kai kurios žmonių padarytos klaidos sukelia tragiškas pasekmes, kurių neįmanoma ištaisyti. Tačiau net ir pati karčiausia patirtis yra mūsų mokytojas, padedantis persvarstyti požiūrį į pasaulį ir įspėjantis nekartoti klaidingų žingsnių.

Pavyzdys esė tema: „Kas prideda skaitymo patirties prie gyvenimo patirties?

Kas prideda skaitytojo patirties prie gyvenimo patirties? Apmąstant šį klausimą neįmanoma neatsakyti: skaitydami knygas semiamės kartų išminties. Ar žmogus svarbių tiesų turėtų mokytis tik iš savo patirties? Žinoma ne. Knygos suteikia jam galimybę pasimokyti iš herojų klaidų, suvokti visos žmonijos patirtį. Perskaitytų knygų pamokos padės žmogui priimti teisingi sprendimaiįspėti nedaryti klaidų.

Pereikime prie literatūrinių pavyzdžių. Taigi V. Osejevos kūrinyje „Močiutė“ pasakoja apie pagyvenusią moterį, su kuria šeimoje buvo elgiamasi su panieka. Pagrindinis veikėjas šeimoje nebuvo gerbiamas, dažnai priekaištaudavo, net nemanė, kad reikia pasisveikinti. Jie buvo nemandagūs su ja, netgi vadino ją vienintele „močiute“. Niekas neįvertino to, ką ji padarė dėl artimųjų, tačiau ji visą dieną valė, skalbdavo ir gamindavo maistą. Jos rūpestis nesukėlė šeimos dėkingumo jausmo, tai buvo savaime suprantama. Autorė pabrėžia nesavanaudišką, viską atleidžiančią močiutės meilę savo vaikams ir anūkui. Praėjo daug laiko, kol Borko anūkas pradėjo suprasti, kaip jis ir jo tėvai buvo neteisūs jos atžvilgiu, nes nė karto nė vienas iš jų nepasakė jai gero žodžio. Pirmas postūmis buvo pokalbis su draugu, kuris pasakė, kad jo šeimoje svarbiausia močiutė, nes ji visus augino. Tai privertė Borką susimąstyti apie požiūrį į savo močiutę. Tačiau tik po mirties Borka suprato, kaip labai myli savo šeimą, kiek daug dėl jos padarė. Klaidų suvokimas, skausmingas kaltės jausmas ir pavėluota atgaila ateidavo tik tada, kai nieko nebuvo galima ištaisyti. Herojų apima gilus kaltės jausmas, tačiau nieko negalima pakeisti, močiutės grąžinti negalima, vadinasi, negalima sakyti atleidimo ir pavėluoto dėkingumo žodžių. Ši istorija moko vertinti artimus žmones jiems esant šalia, rodyti jiems dėmesį ir meilę. Be jokios abejonės, šią svarbią tiesą žmogus turi išmokti, kol nevėlu, o karčios literatūros herojaus patirtys padės skaitytojui išvengti panašios klaidos savo gyvenime.

A. Masso pasakojime „Sunkus egzaminas“ kalbama apie sunkumų įveikimo patirtį. Pagrindinė veikėja yra mergina, vardu Anya Gorchakova, kuri sugebėjo ištverti sunkų išbandymą. Herojė svajojo tapti aktore, norėjo, kad į spektaklį atvyktų jos tėvai Vaikų stovykla, įvertino jos žaidimą. Ji labai stengėsi, bet nusivylė: paskirtą dieną jos tėvai taip ir neatvyko. Apimta nevilties jausmo, ji nusprendė į sceną neiti. Mokytojos argumentai padėjo susitvarkyti su jausmais. Anya suprato, kad neturėtų nuvilti savo bendražygių, jai reikia išmokti kontroliuoti save ir atlikti savo užduotį, kad ir kokia būtų. Taip ir atsitiko, ji žaidė geriausiai. Būtent šis incidentas išmokė heroję susivaldyti. Pirmoji sunkumų įveikimo patirtis merginai padėjo pasiekti tikslą – vėliau ji tapo žinoma aktore. Rašytoja nori mus išmokyti: kad ir kokie stiprūs būtų neigiami jausmai, turime sugebėti su jais susidoroti ir eiti savo tikslo link, nepaisydami nusivylimų ir nesėkmių. Istorijos herojės patirtis padės skaitytojui susimąstyti apie savo elgesį sunkiose situacijose, nurodyti teisingą kelią.

Taigi galima teigti, kad skaitytojo patirtis vaidina svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime: literatūra suteikia galimybę suprasti svarbias tiesas, formuoja mūsų pasaulėžiūrą. Knygos yra šviesos šaltinis, nušviečiantis mūsų gyvenimo kelią.

Pavyzdys esė tema: „Kokie gyvenimo įvykiai ir įspūdžiai padeda žmogui užaugti, įgyti patirties?

Kokie gyvenimo įvykiai ir įspūdžiai padeda žmogui augti, įgyti patirties? Atsakydami į šį klausimą galime pasakyti, kad tai gali būti įvairūs įvykiai.

Greičiausiai vaikas užauga atsidūręs sunkioje situacijoje, pavyzdžiui, karo metu. Karas atima jo artimuosius, žmonės miršta jo akyse, pasaulis griūva. Patyręs sielvartą ir kančią, jis ima kitaip suvokti tikrovę, čia baigiasi jo vaikystė.

Atsigręžkime į K. Simonovo eilėraštį „Majoras atvežė berniuką ginklo vežimu“. Matome mažą berniuką, kurį tėvas išvežė iš Bresto tvirtovės. Vaikas prispaudžia prie krūtinės žaislą, o pats yra žilaplaukis. Skaitytojas supranta, kokie vaikiški išbandymai jam teko: mirė jo mama, o vos per kelias dienas jis pats pamatė tiek baisaus, kad neįmanoma nusakyti žodžiais. Nenuostabu, kad rašytojas sako: „Dešimt metų kitame ir šiame pasaulyje šios dešimt dienų bus jam įskaitytos“. Karas luošina sielą, atima vaikystę, verčia per anksti suaugti.

Tačiau ne tik kančia suteikia impulsą augti. Vaikui svarbi patirtis, kurią jis įgyja, kai pats priima sprendimus, išmoksta būti atsakingas ne tik už save, bet ir už kitus, pradeda kuo nors rūpintis.

Taigi A. Aleksino apsakyme „Tuo tarpu kažkur...“ Pagrindinis veikėjas Sergejus Emelyanovas, atsitiktinai perskaitęs laišką, skirtą savo tėvui, sužino apie savo buvusios žmonos egzistavimą. Moteris prašo pagalbos. Atrodytų, Sergejus neturi ką veikti jos namuose, o pirmasis jo impulsas buvo tiesiog grąžinti jai laišką ir išvykti. Tačiau užuojauta šios moters, kažkada apleistos vyro, o dabar įvaikinto sūnaus, sielvartui, verčia rinktis kitą kelią. Sereža nusprendžia nuolat aplankyti Niną Georgievną, padėti jai visame kame, išgelbėti nuo baisiausios nelaimės - vienatvės. O kai tėvas pakviečia jį atostogauti prie jūros, herojus atsisako. Galų gale, jis pažadėjo Ninai Georgievnai būti su ja ir negali tapti jos nauja netektimi. Autorius pabrėžia, kad būtent tokia herojaus gyvenimo patirtis daro jį brandesnį, ne be reikalo Sergejus prisipažįsta: „Galbūt poreikis tapti kažkieno gynėju, išlaisvintoju man atėjo kaip pirmasis vyriškos brandos šauksmas. Negalite pamiršti to pirmojo žmogaus, kuriam tavęs reikėjo“.

Apibendrinant tai, kas pasakyta, galima daryti išvadą, kad vaikas auga tada, kai jo gyvenime ateina lūžiai, kurie kardinaliai pakeičia jo gyvenimą.

(342 žodžiai)


Kryptis „Protas ir jausmai“

Esė tema: „Ar protas turi vyrauti prieš jausmus“ pavyzdys?

Ar protas turėtų būti svarbesnis už jausmus? Mano nuomone, vieno atsakymo į šį klausimą nėra. Vienose situacijose reikėtų įsiklausyti į proto balsą, o kitose, priešingai, reikia elgtis pagal jausmus. Pažvelkime į kelis pavyzdžius.

Taigi, jei žmogų apima neigiami jausmai, reikėtų juos tramdyti, įsiklausyti į proto argumentus. Pavyzdžiui, A. Mass „Sunkus egzaminas“ reiškia merginą, vardu Anya Gorchakova, kuri sugebėjo atlaikyti sunkų išbandymą. Herojė svajojo tapti aktore, norėjo, kad tėvai atvyktų į spektaklį vaikų stovykloje ir įvertintų jos žaidimą. Ji labai stengėsi, bet nusivylė: paskirtą dieną jos tėvai taip ir neatvyko. Apimta nevilties jausmo, ji nusprendė į sceną neiti. Pagrįsti mokytojos argumentai padėjo jai susidoroti su jausmais. Anya suprato, kad neturėtų nuvilti savo bendražygių, jai reikia išmokti kontroliuoti save ir atlikti savo užduotį, kad ir kokia būtų. Taip ir atsitiko, ji žaidė geriausiai. Rašytoja nori mus pamokyti: kad ir kokie stiprūs būtų neigiami jausmai, turime mokėti su jais susidoroti, klausyti proto, kuris pasako teisingą sprendimą.

Tačiau protas ne visada duoda teisingus patarimus. Kartais nutinka taip, kad racionalių argumentų padiktuoti veiksmai sukelia neigiamas pasekmes. Atsigręžkime į A. Lichanovo apsakymą „Labirintas“. Pagrindinio veikėjo Toliko tėvas buvo aistringas savo darbui. Jam patiko projektuoti mašinų dalis. Kai jis apie tai kalbėjo, jo akys spindėjo. Tačiau tuo pačiu uždirbo mažai, bet galėjo persikelti į parduotuvę ir gauti didesnį atlyginimą, kaip nuolat primindavo uošvė. Atrodytų, kad tai yra protingesnis sprendimas, nes herojus turi šeimą, turi sūnų ir jis neturėtų priklausyti nuo senyvo amžiaus moters - uošvės - pensijos. Galų gale, pasiduodamas šeimos spaudimui, herojus dėl priežasties paaukojo savo jausmus: jis atsisakė mėgstamo verslo ir užsidirbo pinigų. Prie ko tai privedė? Toliko tėvas jautėsi giliai nelaimingas: „Akys serga ir tarsi šaukia. Jie šaukiasi pagalbos, tarsi žmogus išsigandęs, tarsi mirtinai sužeistas. Jei anksčiau jį apėmė šviesus džiaugsmo jausmas, tai dabar – kurčias ilgesys. Tai nebuvo toks gyvenimas, apie kurį jis svajojo. Rašytojas parodo, kad iš pirmo žvilgsnio ne visada pagrįsti sprendimai yra teisingi, kartais, įsiklausydami į proto balsą, pasmerkiame save moralinėms kančioms.

Taigi galime daryti išvadą: spręsdamas, ar elgtis vadovaudamasis protu ar jausmais, žmogus turi atsižvelgti į konkrečios situacijos ypatybes.

Pavyzdys esė tema: "Ar žmogus turėtų gyventi paklusdamas jausmams?"

Ar žmogus turi gyventi paklusdamas jausmams? Mano nuomone, vieno atsakymo į šį klausimą nėra. Vienose situacijose reikėtų klausytis širdies balso, o kitose – priešingai – nepasiduoti jausmams, klausytis proto argumentų. Pažvelkime į kelis pavyzdžius.

Taigi V. Rasputino istorijoje „Prancūzų kalbos pamokos“ kalbama apie mokytoją Lidiją Michailovną, kuri negalėjo likti abejinga savo mokinio nelaimei. Berniukas badavo ir, norėdamas gauti pinigų už stiklinę pieno, žaidė azartinių lošimų. Lidia Michailovna bandė pakviesti jį prie stalo ir net atsiuntė jam siuntinį su maistu, tačiau herojus atmetė jos pagalbą. Tada ji nusprendė imtis kraštutinių priemonių: pati pradėjo žaisti su juo dėl pinigų. Žinoma, proto balsas negalėjo nepasakyti jai, kad ji pažeidžia mokytojo ir mokinio santykių etikos normas, peržengia leistino ribas, kad už tai bus atleista. Tačiau užuojautos jausmas nugalėjo, o Lidia Michailovna, siekdama padėti vaikui, pažeidė visuotinai priimtas mokytojo elgesio taisykles. Rašytojas nori mums perteikti mintį, kad „geri jausmai“ yra svarbesni už protingas normas.

Tačiau kartais nutinka taip, kad žmogų apima neigiami jausmai: pyktis, susierzinimas. Jų priblokštas jis daro blogus darbus, nors, žinoma, sąmoningai suvokia, kad daro bloga. Pasekmės gali būti tragiškos. A. Masso apsakyme „Spąstai“ aprašomas merginos, vardu Valentina, poelgis. Herojė nemėgsta savo brolio žmonos Ritos. Šis jausmas toks stiprus, kad Valentina nusprendžia marčiai paspęsti spąstus: iškasti duobę ir ją užmaskuoti, kad Rita, užlipusi ant jos, nukristų. Mergina negali nesuprasti, kad daro blogą poelgį, tačiau jausmai joje yra svarbesni už protą. Ji įgyvendina savo planą, o Rita patenka į paruoštus spąstus. Tik staiga paaiškėja, kad ji buvo penktą mėnesį nėščia ir dėl kritimo gali netekti vaikelio. Valentina yra pasibaisėjusi tuo, ką padarė. Ji nenorėjo nieko nužudyti, ypač vaiko! – Kaip man gyventi toliau? klausia ji ir neranda atsakymo. Autorius veda prie minties, kad negalima pasiduoti neigiamų jausmų galiai, nes jie išprovokuoja žiaurius poelgius, dėl kurių vėliau teks karčiai gailėtis.

Taigi galime prieiti prie išvados: jausmams galite paklusti, jei jie malonūs, šviesūs; neigiamus reikėtų pažaboti, įsiklausant į proto balsą.

(344 žodžiai)

Esė tema: „Proto ir jausmo ginčas ...“ pavyzdys.

Ginčas tarp proto ir jausmo... Ši akistata yra amžina. Kartais proto balsas mumyse pasirodo stipresnis, o kartais vadovaujamės jausmų diktatu. Kai kuriose situacijose nėra tinkamo pasirinkimo. Klausydamas jausmų žmogus nusidės moralės normoms; klausydamas proto, jis kentės. Gali nebūti kelio, kuris leistų sėkmingai išspręsti situaciją.

Taigi, A. S. Puškino romane „Eugenijus Oneginas“ autorius pasakoja apie Tatjanos likimą. Jaunystėje, įsimylėjusi Oneginą, ji, deja, neranda abipusiškumo. Tatjana neša savo meilę per metus, o galiausiai Oneginas atsidūrė prie jos kojų, jis aistringai ją myli. Atrodytų, kad ji apie tai svajojo. Tačiau Tatjana yra vedusi, žino savo, kaip žmonos, pareigą, negali sugadinti savo ir vyro garbės. Protas vyrauja joje prieš jausmus, ir ji atsisako Onegino. Aukščiau už meilę herojė iškelia moralinę pareigą, santuokinę ištikimybę, bet pasmerkia ir save, ir savo mylimąjį kančiai. Ar herojai galėtų rasti laimę, jei ji priimtų kitokį sprendimą? Vargu ar. Rusų patarlė sako: „Negalite sukurti kitos savo laimės ant nelaimės“. Herojės likimo tragedija ta, kad pasirinkimas tarp proto ir jausmo jos situacijoje yra pasirinkimas be pasirinkimo, bet koks sprendimas atves tik į kančią.

Atsigręžkime į N. V. Gogolio kūrinį „Taras Bulba“. Rašytojas parodo, su kokiu pasirinkimu susidūrė vienas iš herojų Andrius. Viena vertus, jis jaučia meilę gražiai lenkei, kita vertus, jis yra kazokas, vienas iš tų, kurie apgulė miestą. Mylimasis supranta, kad jis ir Andrius negali būti kartu: „Ir aš žinau, kokia tavo pareiga ir sandora: tavo vardas tėvas, bendražygiai, tėvynė, o mes tavo priešai. Tačiau Andriaus jausmai yra svarbesni už visus proto argumentus. Jis renkasi meilę, vardan jos pasiruošęs išduoti tėvynę ir šeimą: „Kas man yra tėvas, bendražygiai ir tėvynė! .. Tėvynė yra tai, ko ieško mūsų siela, kuri jai brangiausia. Mano tėvynė esi tu!.. O visa, kas yra, už tokią tėvynę parduosiu, atiduosiu, sugadinsiu! Rašytojas parodo, kad nuostabus meilės jausmas gali pastūmėti žmogų baisiems poelgiams: matome, kad Andrius atsuka ginklus prieš buvusius bendražygius, kartu su lenkais kovoja prieš kazokus, tarp jų ir brolį bei tėvą. Kita vertus, ar jis galėjo palikti savo mylimąją mirti iš bado apgultame mieste, galbūt tapti kazokų žiaurumo auka jį paėmus? Matome, kad šioje situacijoje teisingas pasirinkimas vargu ar įmanomas, bet koks kelias veda į tragiškas pasekmes.

Apibendrinant tai, kas pasakyta, galima daryti išvadą, kad apmąstant proto ir jausmo ginčą, neįmanoma vienareikšmiškai pasakyti, kas turėtų laimėti.

Rašinio šia tema pavyzdys: „Puikus žmogus gali būti dėkingas ir savo jausmams – ne tik protui“. (Theodore Dreiser)

„Puikus žmogus taip pat gali būti dėkingas savo jausmams – ne tik protui“, – teigė Theodore'as Dreiseris. Iš tiesų, ne tik mokslininką ar vadą galima vadinti puikiu. Žmogaus didybę galima spręsti šviesiomis mintimis, noru daryti gera. Tokie jausmai kaip gailestingumas, užuojauta gali paskatinti mus kilniems poelgiams. Klausydamas jausmų balso žmogus padeda aplinkiniams, daro pasaulį geresne vieta ir pats tampa švaresnis. Savo idėją pasistengsiu paremti literatūriniais pavyzdžiais.

B. Ekimovo apsakyme „Gydymo naktis“ autorius pasakoja apie berniuką Borką, kuris atostogauja pas močiutę. Senolė dažnai sapnuose mato karo košmarus, o tai verčia naktimis klykti. Motina herojui duoda pagrįstą patarimą: „Ji pradės kalbėti tik vakare, o tu šauksi:“ Tylėk! Ji sustoja. Mes bandėme". Borka ketina tai padaryti, bet nutinka netikėta: „berniuko širdį užplūdo gailestis ir skausmas“, vos tik išgirdo močiutės dejones. Jis nebegali vadovautis protingais patarimais, jį valdo užuojautos jausmas. Borka ramina močiutę, kol ji ramiai užmiega. Jis nori tai daryti kiekvieną vakarą, kad ją pasveiktų. Autorius nori mums perteikti mintį apie būtinybę klausytis širdies balso, veikti pagal geri jausmai.

Apie tą patį A. Aleksinas pasakoja apysakoje „Tuo tarpu kažkur...“ Pagrindinis veikėjas Sergejus Emelyanovas, netyčia perskaitęs laišką, skirtą tėvui, sužino apie buvusios žmonos egzistavimą. Moteris prašo pagalbos. Atrodytų, Sergejus neturi ką veikti jos namuose, o jo protas liepia tiesiog grąžinti jai laišką ir išeiti. Tačiau užuojauta šios moters, kažkada jos vyro, o dabar įvaikinto sūnaus, sielvartui, verčia jį nepaisyti proto argumentų. Sereža nusprendžia nuolat aplankyti Niną Georgievną, padėti jai visame kame, išgelbėti nuo baisiausios nelaimės - vienatvės. O kai tėvas pakviečia jį atostogauti prie jūros, herojus atsisako. Taip, žinoma, kelionė prie jūros žada būti įdomi. Taip, galite parašyti Ninai Georgievnai ir įtikinti ją, kad ji turėtų eiti su vaikinais į stovyklą, kur jai bus gerai. Taip, galite pažadėti atvykti pas ją per žiemos šventes. Tačiau užuojautos ir atsakomybės jausmas jame yra svarbesnis už šiuos svarstymus. Galų gale, jis pažadėjo Ninai Georgievnai būti su ja ir negali tapti jos nauja netektimi. Sergejus ketina įteikti bilietą prie jūros. Autorius parodo, kad kartais gailestingumo jausmo padiktuoti veiksmai gali padėti žmogui.

Taigi, mes darome tokią išvadą: didelę širdį kaip ir puikus protas gali nuvesti žmogų į tikrą didybę. Geri darbai ir tyros mintys liudija sielos didybę.

Esė šia tema pavyzdys: „Mūsų protas kartais sukelia mums ne mažiau sielvarto nei mūsų aistros“. (Šamfortas)

„Mūsų protas kartais sukelia mums ne mažiau sielvarto nei mūsų aistros“, - teigė Chamfortas. Ir iš tikrųjų sielvartas kyla iš proto. Priimdamas iš pirmo žvilgsnio pagrįstą sprendimą, žmogus gali suklysti. Taip atsitinka, kai protas ir širdis nesuderinami, kai visi jo jausmai protestuoja prieš pasirinktą kelią, kai, pasielgęs pagal proto argumentus, jaučiasi nelaimingas.

Pereikime prie literatūrinių pavyzdžių. A. Aleksinas apsakyme „Tuo tarpu kažkur ...“ pasakoja apie berniuką, vardu Sergejus Emelyanovas. Pagrindinis veikėjas atsitiktinai sužino apie savo tėvo buvusios žmonos egzistavimą ir apie jos nelaimę. Kartą vyras ją paliko, ir tai buvo sunkus smūgis moteriai. Tačiau dabar jos laukia daug baisesnis išbandymas. Įvaikintas sūnus nusprendė ją palikti. Jis susirado savo biologinius tėvus ir juos išsirinko. Šurikas net nenori atsisveikinti su Nina Georgievna, nors ji augino jį nuo vaikystės. Išeidamas pasiima visus daiktus. Jis vadovaujasi iš pažiūros pagrįstais samprotavimais: nenori nuliūdinti įtėvio atsisveikinimu, tiki, kad jo daiktai jai tik primins sielvartą. Jis suvokia, kad jai sunku, bet mano, kad protinga gyventi su naujai susirastais tėvais. Aleksinas pabrėžia, kad savo veiksmais, tokiais apgalvotais ir subalansuotais, Šurikas žiauriai smogia jį nesavanaudiškai mylinčiai moteriai, sukeldamas jai neapsakomą skausmą. Rašytojas veda mus prie minties, kad kartais protingi veiksmai gali sukelti sielvartą.

Visai kitokia situacija aprašoma A. Lichanovo apsakyme „Labirintas“. Pagrindinio veikėjo Toliko tėvas aistringai vertina savo darbą. Jam patinka projektuoti mašinų dalis. Kai jis apie tai kalba, jo akys spindi. Bet tuo pačiu uždirba mažai, bet gali kraustytis į parduotuvę ir gauti didesnį atlyginimą, kaip nuolat primena uošvė. Atrodytų, kad tai yra protingesnis sprendimas, nes herojus turi šeimą, turi sūnų ir jis neturėtų priklausyti nuo senyvo amžiaus moters - uošvės - pensijos. Galų gale, pasiduodamas šeimos spaudimui, herojus paaukoja savo jausmus dėl proto: atsisako mėgstamo darbo, norėdamas užsidirbti pinigų. Prie ko tai veda? Toliko tėvas jaučiasi giliai nelaimingas: „Akys serga ir tarsi šaukia. Jie šaukiasi pagalbos, tarsi žmogus išsigandęs, tarsi mirtinai sužeistas. Jei anksčiau jį apėmė šviesus džiaugsmo jausmas, tai dabar – kurčias ilgesys. Ne apie tokį gyvenimą jis svajoja. Rašytojas parodo, kad iš pirmo žvilgsnio ne visada pagrįsti sprendimai yra teisingi, kartais, įsiklausydami į proto balsą, pasmerkiame save moralinėms kančioms.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad žmogus, vadovaudamasis proto patarimu, nepamirš jausmų balso.

Pavyzdys esė tema: „Kas valdo pasaulį – protas ar jausmas?

Kas valdo pasaulį – protas ar jausmas? Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad dominuoja protas. Jis sugalvoja, planuoja, kontroliuoja. Tačiau žmogus yra ne tik racionali būtybė, bet ir apdovanota jausmais. Jis nekenčia ir myli, džiaugiasi ir kenčia. Ir būtent jausmai leidžia jam jaustis laimingam ar nelaimingam. Be to, būtent jausmai verčia jį kurti, sugalvoti, keisti pasaulį. Jei nebūtų jausmų, protas nekurtų savo išskirtinių kūrinių.

Prisiminkime J. Londono romaną „Martinas Edenas“. Pagrindinis veikėjas daug mokėsi, tapo garsiu rašytoju. Bet kas paskatino jį dieną ir naktį dirbti su savimi, nenuilstamai kurti? Atsakymas paprastas: tai meilės jausmas. Martino širdį užkariavo mergina iš aukštuomenės Ruth Morse. Norėdamas laimėti jos palankumą, užkariauti jos širdį, Martinas nenuilstamai tobulina save, įveikia kliūtis, ištveria poreikį ir alkį pakeliui į rašymą. Būtent meilė jį įkvepia, padeda atrasti save ir siekti aukštumų. Be šio jausmo jis būtų likęs paprastu pusiau raštingu jūrininku, nebūtų parašęs savo iškilių darbų.

Pereikime prie kito pavyzdžio. V. Kaverino romane „Du kapitonai“ aprašoma, kaip pagrindinė veikėja Sanya atsidėjo dingusios kapitono Tatarinovo ekspedicijos paieškoms. Jam pavyko įrodyti, kad būtent Ivanui Lvovičiui teko garbė atrasti Šiaurės žemę. Kas paskatino Sanya daugelį metų siekti savo tikslo? Šaltas protas? Visai ne. Jį vedė teisingumo jausmas, nes ilgus metus buvo manoma, kad kapitonas mirė dėl savo kaltės: jis „neatsargiai elgėsi su valstybės turtu“. Tiesą sakant, tikrasis kaltininkas buvo Nikolajus Antonovičius, dėl kurio dauguma įrangos pasirodė netinkama naudoti. Jis buvo įsimylėjęs kapitono Tatarinovo žmoną ir sąmoningai pasmerkė jį mirčiai. Sanya netyčia apie tai sužinojo ir labiausiai norėjo, kad teisingumas vyrautų. Būtent teisingumo jausmas ir meilė tiesai paskatino herojų nenuilstamai ieškoti ir galiausiai paskatino istorinis atradimas.

Apibendrinant visa tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: pasaulį valdo jausmai. Perfrazuojant garsioji frazė Turgenevas, galime sakyti, kad tik jie saugo ir perkelia gyvenimą. Jausmai skatina mūsų protą kurti kažką naujo, daryti atradimus.

Pavyzdys esė tema: „Protas ir jausmai: harmonija ar konfrontacija? (Šamfortas)

Priežastis ir jausmai: harmonija ar konfrontacija? Atrodo, kad vieno atsakymo į šį klausimą nėra. Žinoma, būna, kad protas ir jausmai sugyvena darniai. Be to, kol yra ši harmonija, mes nekeliame sau tokių klausimų. Tai kaip oras: kol jis yra, mes to nepastebime, bet jei to neužtenka... Tačiau būna situacijų, kai susikerta protas ir jausmai. Tikriausiai kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime jautė, kad jo „protas ir širdis nedera“. Kyla vidinė kova, ir sunku įsivaizduoti, kas nugalės: protas ar širdis.

Taigi, pavyzdžiui, A. Aleksino apsakyme „Tuo tarpu kažkur...“ matome proto ir jausmų akistatą. Pagrindinis veikėjas Sergejus Emelyanovas, netyčia perskaitęs laišką, skirtą savo tėvui, sužino apie savo buvusios žmonos egzistavimą. Moteris prašo pagalbos. Atrodytų, Sergejus neturi ką veikti jos namuose, o jo protas liepia tiesiog grąžinti jai laišką ir išeiti. Tačiau užuojauta šios moters, kažkada jos vyro, o dabar įvaikinto sūnaus, sielvartui, verčia jį nepaisyti proto argumentų. Sereža nusprendžia nuolat aplankyti Niną Georgievną, padėti jai visame kame, išgelbėti nuo baisiausios nelaimės - vienatvės. Ir kai tėvas jam pasiūlo atostogauti prie jūros, herojus atsisako. Taip, žinoma, kelionė prie jūros žada būti įdomi. Taip, galite parašyti Ninai Georgievnai ir įtikinti ją, kad ji turėtų eiti su vaikinais į stovyklą, kur jai bus gerai. Taip, galite pažadėti atvykti pas ją per žiemos šventes. Visa tai yra gana pagrįsta. Tačiau užuojautos ir atsakomybės jausmas jame yra svarbesnis už šiuos svarstymus. Galų gale, jis pažadėjo Ninai Georgievnai būti su ja ir negali tapti jos nauja netektimi. Sergejus ketina įteikti bilietą prie jūros. Autorius parodo, kad užuojautos jausmas nugali.

Atsigręžkime į A. S. Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“. Autorius pasakoja apie Tatjanos likimą. Jaunystėje, įsimylėjusi Oneginą, ji, deja, neranda abipusiškumo. Tatjana neša savo meilę per metus, o galiausiai Oneginas atsidūrė prie jos kojų, jis aistringai ją myli. Atrodytų, kad ji apie tai svajojo. Tačiau Tatjana yra vedusi, žino savo, kaip žmonos, pareigą, negali sugadinti savo ir vyro garbės. Protas vyrauja joje prieš jausmus, ir ji atsisako Onegino. Aukščiau už meilę herojė iškelia moralinę pareigą, santuokinę ištikimybę.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, norėčiau pridurti, kad mūsų būties pagrindas yra protas ir jausmai. Norėčiau, kad jie subalansuotų vienas kitą, leistų mums gyventi harmonijoje su savimi ir su mus supančiu pasauliu.

Kryptis „Garbė ir negarbė“

Pavyzdys esė tema: "Kaip jūs suprantate žodžius" garbė "ir "negarbė"?

Garbė ir negarbė... Tikriausiai daugelis pagalvojo, ką šie žodžiai reiškia. Garbė yra savigarba moralės principai kurį žmogus yra pasirengęs apginti bet kurioje situacijoje, net ir savo gyvybės kaina. Negarbės esmė – bailumas, charakterio silpnumas, neleidžiantis kovoti už idealus, verčiantis daryti niekšiškus darbus. Abi šios sąvokos, kaip taisyklė, atskleidžiamos moralinio pasirinkimo situacijoje.

Daugelis rašytojų nagrinėjo garbės ir negarbės temą. Taigi V. Bykovo „Sotnikovo“ apsakyme kalbama apie du į nelaisvę patekusius partizanus. Vienas iš jų, Sotnikovas, drąsiai ištveria kankinimus, bet nieko nesako priešams. Žinodamas, kad ryte jam bus įvykdyta mirties bausmė, jis ruošiasi oriai pasitikti mirtį. Rašytojas sutelkia mūsų dėmesį į herojaus mintis: „Sotnikovas lengvai ir paprastai, kaip kažkas elementaraus ir visiškai logiško savo pozicijoje, dabar priėmė paskutinį sprendimą: viską imtis ant savęs. Rytoj jis pasakys tyrėjui, kad išvažiavo į žvalgybą, turėjo misiją, susišaudymo metu sužeidė policininką, kad yra Raudonosios armijos vadas ir fašizmo priešininkas, tegul nušauna. Likusių čia nėra“. Nurodoma, kad partizanas prieš mirtį galvoja ne apie save, o apie kitų išgelbėjimą. Ir nors jo bandymas nepasiekė sėkmės, jis savo pareigą įvykdė iki galo. Herojus drąsiai pasitinka mirtį, nė minutei nekyla mintis maldauti priešo pasigailėjimo, tapti išdaviku. Autorius nori mums perteikti mintį, kad garbė ir orumas yra aukščiau už mirties baimę.

Draugė Sotnikova, Rybak, elgiasi visai kitaip. Mirties baimė užvaldė visus jo jausmus. Sėdėdamas rūsyje jis galvoja tik apie savo gyvybės išgelbėjimą. Kai policija pasiūlė jam tapti vienu iš jų, jis neįsižeidė, nepasipiktino, priešingai, „jautė aštriai ir džiaugsmingai – gyvens! Atsirado galimybė gyventi – tai pagrindinis dalykas. Visa kita – vėliau. Žinoma, jis nenori tapti išdaviku: „Jis visai neketino jiems išduoti partizanų paslapčių, juo labiau stoti į policiją, nors suprato, kad jos išvengti bus nelengva“. Jis tikisi, kad „jis išeis ir tada tikrai atsipirks šiems niekšams...“. Vidinis balsas sako Rybakui, kad jis žengė į negarbės kelią. Ir tada Rybakas bando rasti kompromisą su savo sąžine: „Jis nuėjo į šį žaidimą, kad laimėtų savo gyvenimą - ar to neužtenka pačiam labiausiai, net beviltiškam žaidimui? O ten bus matyti, jei tik jie nebūtų žudomi, kankinami per tardymus. Jei tik ištrūkti iš šio narvo, ir jis neleis sau nieko blogo. Ar jis jo priešas? Atsidūręs pasirinkimo akivaizdoje, jis nėra pasirengęs paaukoti savo gyvybės dėl garbės.

Rašytojas parodo vienas po kito einančius Rybako moralinio nuosmukio etapus. Čia jis sutinka pereiti į priešo pusę ir tuo pat metu toliau įtikinėja, kad „jo nėra didelės kaltės“. Jo nuomone, „jis turėjo daugiau galimybių ir apgaudinėjo, kad išgyventų. Bet jis nėra išdavikas. Bet kuriuo atveju jis nesiruošė tapti vokiečių tarnu. Jis vis laukė, kol išnaudos patogų momentą – gal dabar, o gal kiek vėliau, ir tik jie jį pamatys...

Ir dabar Rybakas dalyvauja vykdant Sotnikovo egzekuciją. Bykovas pabrėžia, kad net Rybakas bando rasti dingstį šiam siaubingam poelgiui: „Ką jis turi su tuo? Ar tai jis? Jis ką tik ištraukė šį kelmą. Ir tada policijos įsakymu. Ir tik eidamas policininkų gretose Rybakas pagaliau supranta: „Iš šių gretų nebebuvo kaip pabėgti“. V. Bykovas pabrėžia, kad Rybako pasirinktas negarbės kelias – kelias į niekur.

Apibendrindama tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad, susidūrę su sunkiu pasirinkimu, nepamiršime aukščiausių vertybių: garbės, pareigos, drąsos.

Esė tema: „Kokiose situacijose atskleidžiamos garbės ir negarbės sąvokos“ pavyzdys?

Kokiose situacijose atskleidžiamos garbės ir negarbės sąvokos? Apmąstant šį klausimą, negalima daryti išvados, kad abi šios sąvokos paprastai atsiskleidžia moralinio pasirinkimo situacijoje.

Taigi karo metu kareivis gali susidurti su mirtimi. Jis gali oriai priimti mirtį, išlikdamas ištikimas pareigai ir nesutepdamas karinės garbės. Tuo pačiu jis gali bandyti išgelbėti savo gyvybę, eidamas išdavystės keliu.

Grįžkime prie V. Bykovo „Sotnikovo“ istorijos. Matome du policijos sučiuptus partizanus. Vienas iš jų, Sotnikovas, elgiasi drąsiai, ištveria sunkius kankinimus, bet priešui nieko nesako. Jis išlaiko savigarbą ir prieš egzekuciją su garbe priima mirtį. Jo bendražygis Rybakas bet kokia kaina bando pabėgti. Jis paniekino Tėvynės gynėjo garbę ir pareigą ir perėjo į priešo pusę, tapo policininku ir netgi dalyvavo vykdant Sotnikovo egzekuciją, asmeniškai išmušdamas stovą iš po kojų. Matome, kad tikrosios žmonių savybės pasireiškia mirtino pavojaus akivaizdoje. Garbė čia yra ištikimybė pareigai, o negarbė yra bailumo ir išdavystės sinonimas.

Garbės ir negarbės sąvokos atsiskleidžia ne tik karo metu. Poreikis išlaikyti moralinės stiprybės testą gali iškilti prieš kiekvieną, net ir vaikui. Išsaugoti garbę reiškia stengtis apginti savo orumą ir pasididžiavimą, pažinti negarbę – ištverti pažeminimą ir patyčias, bijoti atsikirsti.

Apie tai V. Aksionovas pasakoja apsakyme „Keturiasdešimt trečiųjų metų pusryčiai“. Pasakotojas nuolat nukentėjo nuo stipresnių klasiokų, kurie reguliariai atimdavo iš jo ne tik pusryčius, bet ir kitus jiems patikusius dalykus: „Jis atėmė ją iš manęs. Jis pasiėmė viską – viską, kas Jam buvo įdomu. Ir ne tik man, bet ir visai klasei“. Herojus ne tik gailėjosi pasiklydusių, nuolatinis pažeminimas, savo silpnumo suvokimas buvo nepakeliamas. Jis nusprendė stoti už save, priešintis. Ir nors fiziškai nepavyko nugalėti trijų vyresnių chuliganų, bet moralinė pergalė buvo jo pusėje. Bandymas apginti ne tik savo pusryčius, bet ir garbę, nugalėti baimę tapo svarbiu jo augimo, asmenybės formavimosi etapu. Rašytojas daro išvadą: reikia mokėti apginti savo garbę.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad bet kokioje situacijoje prisiminsime garbę ir orumą, sugebėsime įveikti dvasinį silpnumą, neleisime sau morališkai kristi.

(363 žodžiai)

Rašinio pavyzdys tema: "Ką reiškia eiti garbės keliu?"

Ką reiškia eiti garbės keliu? Kreipkimės į aiškinamasis žodynas: „Garbė – tai moralinės žmogaus savybės, vertos pagarbos ir pasididžiavimo“. Eiti garbės keliu reiškia ginti savo moralinius principus, kad ir kaip būtų. Teisingas kelias gali būti kupinas rizikos prarasti ką nors svarbaus: darbą, sveikatą, patį gyvenimą. Eidami garbės keliu, turime įveikti kitų žmonių ir sunkių aplinkybių baimę, kartais daug paaukoti, kad apgintume savo garbę.

Pereikime prie istorijos apie M.A. Šolokhovas „Žmogaus likimas“. Pagrindinis veikėjas Andrejus Sokolovas buvo užfiksuotas. Už nerūpestingai ištartus žodžius ketino jį nušauti. Jis galėjo maldauti pasigailėjimo, nusižeminti prieš savo priešus. Galbūt silpnaprotis būtų taip pasielgęs. Tačiau herojus yra pasirengęs ginti kareivio garbę mirties akivaizdoje. Komendantui Mulleriui pasiūlius gerti už vokiečių ginklų pergalę, jis atsisako ir sutinka gerti tik už savo mirtį kaip išsigelbėjimą nuo kančių. Sokolovas elgiasi užtikrintai ir ramiai, atsisako užkandžių, nepaisant to, kad buvo alkanas. Savo elgesį jis paaiškina taip: „Norėjau jiems, prakeiktiesiems, parodyti, kad nors mirštu iš bado, neužspringsiu jų padaloma, kad turiu savo, rusiško orumo ir pasididžiavimo ir kad jie nepavertė manęs galvijais, kaip nesistengė“. Sokolovo poelgis jam sukėlė pagarbą net iš priešo. Vokiečių komendantas pripažino moralinę pergalę Sovietų kareivis ir išgelbėjo jam gyvybę. Autorius nori perteikti skaitytojui mintį, kad net ir mirties akivaizdoje turi būti išsaugota garbė ir orumas.

Garbės keliu karo metu turi eiti ne tik karys. Kiekvienas iš mūsų turi būti pasirengęs ginti savo orumą sunkiose situacijose. Beveik kiekvienoje klasėje yra tironas – mokinys, kuris visus kitus bijo. Fiziškai stiprus ir žiaurus, jam patinka kankinti silpnuosius. Ką daryti žmogui, kuris nuolat susiduria su pažeminimu? Iškęsti negarbę ar ginti savo orumą? Atsakymą į šiuos klausimus duoda A. Lichanovas apsakyme „Švarūs akmenukai“. Rašytojas pasakoja apie Mihaską, pradinės mokyklos mokinį. Jis ne kartą tapo Savvatey ir jo bičiulių auka. Chuliganas kiekvieną rytą budėjo pradinėje mokykloje ir apiplėšė vaikus, išsinešdamas viską, kas jam patiko. Be to, jis nepraleisdavo progos pažeminti savo auką: „Kartais vietoj bandelės iš maišelio išplėšdavo vadovėlį ar sąsiuvinį ir įmesdavo į sniego gniūžtę arba pasiimdavo sau, kad, pajudėjęs po kelių žingsnių, 2011 m. meskite jį jam po kojomis ir nuvalykite apie juos veltinius batus. Savvatei konkrečiai „budėjo būtent šioje mokykloje, nes pradinėje mokykloje jie mokosi iki ketvirtos klasės, o vaikinai visi maži“. Michaska ne kartą patyrė, ką reiškia pažeminimas: kartą Savvatei iš jo atėmė albumą su antspaudais, priklausiusį Michaskos tėvui ir todėl jam ypač brangų, kitą kartą chuliganas padegė jo naują striukę. Laikydamasis savo principo pažeminti auką, Savvatei „nešvaria, prakaituota letena“ perbraukė jam per veidą. Autorius parodo, kad Mikhaska neatlaikė patyčių ir nusprendė atsikovoti stiprų ir negailestingą priešininką, prieš kurį drebėjo visa mokykla, net ir suaugusieji. Herojus griebė akmenį ir buvo pasiruošęs smogti Savvatea, bet staiga atsitraukė. Atsitraukė, nes jaučiau vidinė stiprybė Mihaskis, jo pasirengimas ginti savo žmogaus orumas. Rašytojas sutelkia mūsų dėmesį į tai, kad būtent ryžtas ginti savo garbę padėjo Michaskai iškovoti moralinę pergalę.

Eiti garbės keliu reiškia stoti už kitus. Taigi Piotras Grinevas A. S. Puškino romane „Kapitono dukra“ kovojo dvikovoje su Švabrinu, gindamas Mašos Mironovos garbę. Shvabrinas, būdamas atmestas, pokalbyje su Grinevu leido sau įžeisti merginą niekšiškomis užuominomis. Grinevas negalėjo to pakęsti. Kaip padorus vyras, jis išėjo į dvikovą ir buvo pasirengęs mirti, bet apginti merginos garbę.

Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu išreikšti viltį, kad kiekvienas žmogus turės drąsos pasirinkti garbės kelią.

(582 žodžiai)

Pavyzdys esė šia tema: „Garbė brangesnis už gyvenimą"

Gyvenime dažnai pasitaiko situacijų, kai susiduriame su pasirinkimu: veikti pagal moralės taisyklės arba susitarti su sąžine, paaukoti moralės principus. Atrodytų, kiekvienas turėtų pasirinkti teisingą, garbės kelią. Tačiau dažnai tai nėra taip paprasta. Ypač jei teisingo sprendimo kaina – gyvybė. Ar esame pasirengę eiti į mirtį vardan garbės ir pareigos?

Atsigręžkime į A. S. Puškino romaną „Kapitono dukra“. Autorius pasakoja apie gaudymą Belogorsko tvirtovė Pugačiovas. Pareigūnai turėjo arba prisiekti ištikimybę Pugačiovui, pripažindami jį suverenu, arba baigti savo gyvenimą ant kartuvių. Autorius parodo, kokį pasirinkimą padarė jo herojai: Piotras Grinevas, kaip ir tvirtovės komendantas bei Ivanas Ignatjevičius, parodė drąsą, buvo pasiruošęs mirti, bet nesugadino uniformos garbės. Jis rado drąsos pasakyti Pugačiovui į akis, kad negali jo pripažinti suverenu, atsisakė pakeisti karinę priesaiką: „Ne“, – tvirtai atsakiau. – Esu prigimtinis bajoras; Prisiekiau ištikimybę imperatorei: aš negaliu tau tarnauti. Visiškai atvirai Grinevas pasakė Pugačiovui, kad jis gali kovoti su juo, vykdydamas savo pareigūno pareigą: „Žinai, tai ne mano valia: jie man sako, kad eičiau prieš tave - aš eisiu, nėra ką daryti. Dabar jūs pats esate viršininkas; tu pats reikalauji paklusnumo iš savųjų. Kas bus, jei atsisakysiu paslaugos, kai mano paslaugos prireiks? Herojus supranta, kad jo sąžiningumas gali kainuoti jam gyvybę, tačiau ilgumo ir garbės jausmas jame vyrauja prieš baimę. Herojaus nuoširdumas ir drąsa taip sužavėjo Pugačiovą, kad jis išgelbėjo Grinevo gyvybę ir paleido.

Kartais žmogus pasiruošęs ginti, negailėdamas net savo gyvybės, ne tik savo, bet ir artimųjų, šeimos garbės. Neįmanoma nuolankiai ištverti įžeidimą, net jei jį padaro žmogus, esantis aukščiau socialinių laiptelių. Visų pirma orumas ir garbė.

Apie tai pasakoja M.Yu. Lermontovas „Dainoje apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną sargybinį ir drąsų pirklį Kalašnikovą“. Caro Ivano Rūsčiojo sargybai patiko Alena Dmitrievna, pirklio Kalašnikovo žmona. Žinodamas, kad ji ištekėjusi, Kiribevičius vis tiek leido prašyti jos meilės. Įžeista moteris prašo vyro užtarimo: „Neleisk man, tavo ištikimai žmonai, / piktų aferistų priekaištų! Autorius pabrėžia, kad prekybininkas nė sekundei neabejoja, kokį sprendimą turėtų priimti. Žinoma, jis supranta, kuo jam gresia susidūrimas su karališkuoju numylėtiniu, tačiau sąžiningas šeimos vardas brangesnis už patį gyvenimą: Ir tokio įžeidimo siela negali pakęsti.
Taip, drąsi širdis negali to pakęsti.
Kaip rytoj bus muštynės kumščiais
Prie Maskvos upės, dalyvaujant pačiam carui,
Ir tada aš išeisiu pas sargybinį,
Aš kovosiu iki mirties, iki paskutinių jėgų ...
Ir iš tiesų, Kalašnikovas išeina kovoti su Kiribeevičiumi. Jam tai ne kova dėl linksmybių, tai kova už garbę ir orumą, kova ne dėl gyvybės, o dėl mirties:
Ne juokauti, ne juokinti žmones
Aš išėjau pas tave, kvailio sūnau, -
Išėjau į siaubingą mūšį, į paskutinį mūšį!
Jis žino, kad tiesa yra jo pusėje, ir yra pasirengęs už ją mirti:
Aš stovėsiu už tiesą iki paskutinio!
Lermontovas rodo, kad pirklys nugalėjo Kiribevičių, nuplovęs įžeidimą krauju. Tačiau likimas jam paruošia naują išbandymą: Ivanas Rūstusis įsako įvykdyti mirties bausmę Kalašnikovui už savo augintinio nužudymą. Pirklys galėjo pasiteisinti, pasakyti karaliui, kodėl jis nužudė sargybinį, bet to nepadarė. Juk tai reikštų viešai paniekinti sąžiningą žmonos vardą. Jis pasiruošęs eiti į kvartalą, gindamas šeimos garbę, oriai priimti mirtį. Rašytojas nori mums perteikti mintį, kad žmogui nėra nieko svarbiau už jo orumą ir jį reikia saugoti, kad ir kas bebūtų.

Apibendrindami tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: garbė yra aukščiau už viską, net patį gyvenimą.

Pavyzdys esė tema: „Atimti garbę iš kito reiškia prarasti savo“

Kas yra negarbė? Viena vertus, tai yra orumo trūkumas, charakterio silpnumas, bailumas, nesugebėjimas įveikti aplinkybių ar žmonių baimės. Kita vertus, negarbė sukelia tai, kas atrodo išoriškai stiprus žmogus, jei jis leidžia sau šmeižti kitus ar net tiesiog tyčiotis iš silpnesniųjų, pažeminti bejėgius.

Taigi A. S. Puškino romane „Kapitono dukra“ Švabrinas, gavęs Mašos Mironovos atsisakymą, keršydamas ją šmeižia, leidžia sau įžeidžiančias aliuzijas. Taigi pokalbyje su Piotru Grinevu jis tvirtina, kad Mašos palankumo nebūtina siekti eilėmis, užsimena apie jos prieinamumą: „... jei norite, kad Maša Mironova ateitų pas jus sutemus, tai vietoj švelnių rimų duok jai porą auskarų. Mano kraujas užvirė.
- O kodėl tu taip apie ją galvoji? – paklausiau sunkiai tramdydama savo pasipiktinimą.
„Nes, – atsakė jis pragariškai šypsodamasis, – iš patirties žinau jos temperamentą ir papročius.
Švabrinas nedvejodamas yra pasirengęs suteršti merginos garbę vien todėl, kad ji neatlyžo. Rašytojas veda prie minties, kad niekšiškai besielgiantis žmogus negali didžiuotis nesutepta garbe.

Kitas pavyzdys – A. Lichanovo istorija „Švarūs akmenukai“. Personažas, vardu Savvatey, visą mokyklą laiko baimėje. Jam malonu žeminti tuos, kurie yra silpnesni. Chuliganas nuolat apiplėšinėja mokinius, tyčiojasi iš jų: „Kartais vietoj bandelės iš rankinės išplėšdavo vadovėlį ar sąsiuvinį ir įmesdavo į sniego sankasą arba pasiimdavo sau, kad, atsitraukęs kelis žingsnius atgal, mesdavo. tai jam po kojomis ir nusišluostė ant jų veltinius batus. Mėgstamiausia jo technika buvo perbraukti „nešvarią, prakaituotą leteną“ per aukos veidą. Jis nuolat žemina net savo „šešetukus“: „Savvatey piktai žiūrėjo į vaikiną, paėmė už nosies ir stipriai patraukė“, jis „stovėjo šalia Sašos, pasirėmęs ant galvos“. Kėšdamasis į kitų žmonių garbę ir orumą, jis pats tampa negarbės personifikacija.

Apibendrindami tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: žmogus, žeminantis orumą ar diskredituojantis kitų žmonių gerą vardą, atima iš savęs garbę, pasmerkia kitų panieką.

RAŠINIŲ TEMOS PAVYZDŽIAI KRYPTIS „PATIRTIS IR KLAIDOS“

TEMA KLAUSIMAS

Iš kokių klaidų žmonės mokosi?

· Mokytis iš klaidų ar jų vengti?

Ar įmanoma pasimokyti iš kitų klaidų?

Ar įmanoma gyvenimo kelyje išvengti klaidų?

· Kas yra gyvenimo patirtis?

Ar įmanoma įgyti gyvenimiškos patirties be klaidų?

Kokias klaidas galima pavadinti nepataisomomis?

· Kokias pamokas žmogui duoda jo tautos istorija?

Ar mums svarbi ankstesnių kartų patirtis?

· Kuo tėčių patirtis gali būti vertinga vaikams?

Kokią patirtį karas suteikia žmonijai?

· Kokie gyvenimo įvykiai ir įspūdžiai padeda žmogui augti, įgyti patirties?

· Ar judant gyvenime svarbu atsigręžti į nueitą kelią?

· Kokių pamokų mums gali duoti žmonijos patirtis?

Ką skaitymo patirtis prideda prie gyvenimo patirties?

TEMOS PAREIŠKIMAS

· „Parodyk man vyrą, kuris niekada gyvenime nepadarė klaidos, o aš tau parodysiu žmogų, kuris nieko nepasiekė“. (Joan Collins)

Tik tie, kurie nieko nedaro, neklysta.

„Klaidos yra mokslas, padedantis mums judėti į priekį“. (W. Channingas)

"Niekada nebijokite klysti – nereikia bijoti pomėgių ar nusivylimų. Tada įgausite jėgų atsispirti gyvenimo blogiui ir teisingai jį įvertinti geroji pusė“. (Aleksandras Greenas)

· „Uždarykite duris visoms klaidoms, ir tiesa neįeis“. (Rabindranathas Tagore)

„Vieno klaida yra pamoka kitam“. (Džonas Rėjus)

· „Patirtis – geriausias mokytojas, tik atlyginimas už mokymą per didelis“. (T. Carlyle)

· „Kad ir kokia turtinga būtų žmogaus prigimtis, norėdamas tapti tobulu, jis turi pasinaudoti kitų patirtimi“. (M. Nuayme)

· „Mūsų išminties šaltinis yra mūsų patirtis“. (Sasha? Guitry)

„Mes mokomės iš istorijos“. (Johanas Gottfriedas Herderis)

· "Prieš pradedant statyti visatos rūmus, kiek dar medžiagos reikia išgauti iš patirties kasyklų!" (Claude Adrian Helvetius)

· „Patirtis yra liūdna, bet ji virsta žiniomis, o žinios paverčiama išmintimi, kuri tampa sielos vadovu“. (Annie Besant)

TEMA – PASIŪLYMAS NOMINUOTI

· Klaidų kaina kelyje į gyvenimiškos patirties įgijimą.

Klaidos, be kurių neįmanoma judėti gyvenimo keliu.

Klaidos, iš kurių mokomės.

· Klaidų prevencijos patirtis.

  • Esė tema: „Patirtis yra sunkių klaidų sūnus“ pavyzdys
  • Gyvenimo patirtis... Iš ko ji susideda? Iš padarytų darbų, ištartų žodžių, priimtų sprendimų, tiek teisingų, tiek neteisingų. Dažnai patirtis yra išvados, kurias darome, darydami klaidas. Kyla klausimas: kuo gyvenimas skiriasi nuo mokyklos? Atsakymas skamba taip: gyvenimas prieš pamoką duoda išbandymą. Iš tiesų, kartais žmogus netikėtai atsiduria keblioje situacijoje ir gali priimti neteisingą sprendimą, imtis neapgalvotų veiksmų. Kartais jo veiksmai sukelia tragiškas pasekmes. Ir tik vėliau supranta, kad padarė klaidą, ir išmoksta gyvenimo pamoką.
  • Pereikime prie literatūrinių pavyzdžių. V. Osejevos apsakyme „Raudonoji katė“ matome du berniukus, kurie gyvenimo pamoką išmoko iš savo pačių klaidos. Netyčia išdaužę langą jie buvo tikri, kad šeimininkė, senyvo amžiaus vieniša moteris, tikrai pasiskųs jų tėvams ir tada bausmės nepavyks išvengti. Keršydami jie pavogė iš jos augintinį – imbierinę katę ir atidavė nepažįstamai senolei. Tačiau vaikinai netrukus suprato, kad savo poelgiu sukėlė neapsakomą sielvartą Maryai Pavlovnai, nes katė buvo vienintelis priminimas apie anksti mirusį moters vienintelį sūnų. Pamatę, kaip ji kenčia, vaikinai jautė užuojautą, suprato, kad padarė siaubingą klaidą ir bandė ją pataisyti. Jie rado katę ir grąžino šeimininkui. Mes matome, kaip jie keičiasi per visą istoriją. Jei pasakojimo pradžioje jie vadovaujasi savanaudiškais motyvais, baime, noru išvengti atsakomybės, tai pabaigoje veikėjai nebegalvoja apie save, jų veiksmus diktuoja atjauta, noras padėti. Gyvenimas jiems išmokė svarbią pamoką, o vaikinai tai išmoko.
  • Prisiminkime A. Masso istoriją „Spąstai“. Jame aprašomas merginos, vardu Valentina, poelgis. Herojė nemėgsta savo brolio žmonos Ritos. Šis jausmas toks stiprus, kad Valentina nusprendžia marčiai paspęsti spąstus: iškasti duobę ir ją užmaskuoti, kad Rita, užlipusi ant jos, nukristų. Ji įgyvendina savo planą, o Rita patenka į paruoštus spąstus. Tik staiga paaiškėja, kad ji buvo penktą mėnesį nėščia ir dėl kritimo gali netekti vaikelio. Valentina yra pasibaisėjusi tuo, ką padarė. Ji nenorėjo nieko nužudyti, ypač vaiko! Dabar jai teks gyventi su nuolatiniu kaltės jausmu. Padariusi, ko gero, nepataisomą klaidą, herojė įgijo, nors ir karčios, bet vertingos gyvenimo patirties, kuri ateityje galbūt išgelbės nuo klaidingų žingsnių, pakeis požiūrį į žmones ir save, privers susimąstyti apie jos veiksmų pasekmės.
  • Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu pridurti, kad patirtis, dažnai būdama „sunkių klaidų“ pasekmė, turi didelę įtaką mūsų tolimesniam gyvenimui. Su patirtimi ateina daugelio svarbių tiesų supratimas, keičiasi pasaulėžiūra, mūsų sprendimai tampa labiau subalansuoti. Ir tai yra jo pagrindinė vertybė.
  • (394 žodžiai)
  • Pavyzdys esė tema: "Ar mums svarbi ankstesnių kartų patirtis?"
  • Ar mums svarbi ankstesnių kartų patirtis? Apmąstant šį klausimą neįmanoma neatsakyti: žinoma, taip. Tėvų ir senelių, visų mūsų žmonių patirtis mums neabejotinai reikšminga, nes per šimtmečius kaupta išmintis rodo kelią į priekį, padeda išvengti daugybės klaidų. Taigi vyresnioji rusų karta išlaikė Didžiojo Tėvynės karo išbandymą. Karas paliko neišdildomą pėdsaką širdyje tų, kurie turėjo galimybę savo akimis pamatyti karo dienų baisumus. Dabartinė karta, nors apie juos žino tik iš nuogirdų, iš knygų ir filmų, veteranų istorijų, taip pat supranta, kad nieko blogiau nėra ir būti negali. Karti atšiaurių karo metų patirtis moko nepamiršti, kiek sielvarto ir kančios gali atnešti karas. Turime tai atsiminti, kad tragedija nepasikartotų.
  • Baisūs karo dienų išbandymai aiškiai matyti rusų ir užsienio literatūros kūriniuose. Prisiminkime A. Lichanovo romaną „Mano generolas“. Skyriuje „Kita istorija. Apie trimitininką“ autorius pasakoja apie žmogų, kuris Didžiojo Tėvynės karo metu atsidūrė koncentracijos stovykloje. Jis buvo trimitininkas, vokiečiai privertė jį kartu su kitais belaisviais muzikantais groti nuotaikingas melodijas, išlydėdamas žmones į „baniją“. Tik tai buvo visai ne vonia, o krosnys, kuriose buvo deginami kaliniai, ir muzikantai apie tai žinojo. Neįmanoma be šiurpulio perskaityti eilučių, apibūdinančių nacių žiaurumus. Nikolajus, taip vadinosi šios istorijos herojus, po egzekucijos stebuklingai išgyveno. Autorius parodo, kokie baisūs išbandymai ištiko jo herojų. Jis buvo paleistas iš lagerio, sužinojo, kad per bombardavimą dingo jo šeima – žmona ir vaikas. Jis ilgai ieškojo savo artimųjų, o paskui suprato, kad karas sunaikino ir juos. Lichanovas herojaus sielos būseną apibūdina taip: „Tarsi mirė trimitininkas. Gyvas, bet ne gyvas. Jis vaikšto, valgo, geria, bet nėra taip, kad vaikšto, valgo, geria. Ir visiškai kitas žmogus. Prieš karą jis labiausiai mėgo muziką. Po karo jis negirdi“. Skaitytojas supranta, kad karo žmogui padaryta žaizda niekada neužgys iki galo.
  • K.Simonovo eilėraštyje „Majoras atvežė berniuką ginklu vežimu“ parodyta ir karo tragedija. Matome mažą berniuką, kurį tėvas išvežė iš Bresto tvirtovės. Vaikas prispaudžia prie krūtinės žaislą, o pats yra žilaplaukis. Skaitytojas supranta, kokie vaikiški išbandymai jam teko: mirė jo mama, o vos per kelias dienas jis pats pamatė tiek baisaus, kad neįmanoma nusakyti žodžiais. Nenuostabu, kad rašytojas sako: „Dešimt metų kitame ir šiame pasaulyje šios dešimt dienų bus jam įskaitytos“. Matome, kad karas negaili nė vieno: nei suaugusiųjų, nei vaikų. Ir nėra svarbesnės pamokos ateities kartoms: turime išsaugoti taiką planetoje, neleisti, kad tragedija pasikartotų.
  • Apibendrindami tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą: ankstesnių kartų patirtis moko nekartoti tragiškų klaidų, perspėja dėl neteisingų sprendimų. Pirmojo kanalo žurnalistų atliktas eksperimentas yra orientacinis. Jie kreipėsi į žmones gatvėje su klausimu: ar būtina pradėti prevencinį smūgį JAV? Ir VISI respondentai vienareikšmiškai atsakė „ne“. Eksperimentas parodė, kad dabartinė rusų karta, žinanti apie tragišką savo tėvų ir senelių patirtį, supranta, kad karas atneša tik siaubą ir skausmą, ir nenori, kad tai pasikartotų.
  • (481 žodis)
  • Pavyzdys esė tema: "Kokias klaidas galima pavadinti nepataisomomis?"
  • Ar įmanoma gyventi neklystant? Manau, kad ne. Žmogus, einantis gyvenimo keliu, nėra apsaugotas nuo klaidingo žingsnio. Kartais jis daro tai, kas sukelia tragiškas pasekmes, neteisingų sprendimų kaina – kažkieno gyvybė. Ir nors žmogus ilgainiui supranta, kad pasielgė neteisingai, nieko pakeisti negalima.
  • Nepataisomą klaidą padaro pasakos herojė N.D. Telešovas „Baltasis garnys“. Princesė Izolda norėjo turėti neįprastą vestuvinę suknelę su garnio kuokšto puošmena. Ji žinojo, kad dėl šio keteros garnį reikės nužudyti, tačiau tai princesės nesustabdė. Tik pagalvok, vienas garnys! Ji vis tiek anksčiau ar vėliau mirs. Savanaudiškas Izoldos troškimas pasirodė esąs stipriausias iš visų. Vėliau ji sužinojo, kad dėl gražiųjų garnių jie pradėjo naikinti tūkstančius garnių ir galiausiai juos visiškai sunaikino. Princesė buvo šokiruota sužinojusi, kad dėl jos buvo sunaikinta visa jų šeima. Ji suprato, kad padarė siaubingą klaidą, kurios dabar neįmanoma ištaisyti. Kartu ši istorija Izoldai tapo žiauria pamoka, privertė susimąstyti apie savo veiksmus ir jų pasekmes. Herojė nusprendė, kad daugiau niekada niekam nepakenks, be to, darys gera, galvos ne apie save, o apie kitus.
  • Prisiminkite R. Bradbury istoriją „Atostogos Marse“. Jame aprašoma šeima, kuri skrido į Marsą. Iš pradžių atrodo, kad tai pramoginė kelionė, tačiau vėliau sužinome, kad herojai yra vieni iš nedaugelio, kuriems pavyko pabėgti iš Žemės. Žmonija padarė baisią, nepataisomą klaidą: „Mokslas patraukė į priekį per greitai ir per toli, o žmonės pasiklydo mašinų labirinte... Jie to nedarė; be galo išrasdavo vis daugiau naujų mašinų – užuot išmokęs jas valdyti. Matome, kokias tragiškas pasekmes tai sukėlė. Mokslo ir technikos pažangos nešami žmonės pamiršo svarbiausią dalyką ir ėmė naikinti vieni kitus: „Karai darėsi vis labiau griaunantys ir galiausiai sunaikino Žemę... Žemė mirė“. Pati žmonija sunaikino savo planetą, savo namus. Autorius parodo, kad žmonių padaryta klaida yra nepataisoma. Tačiau saujelei išgyvenusiųjų tai bus karti pamoka. Galbūt žmonija, toliau gyvendama Marse, pasirinks kitokį vystymosi kelią ir išvengs tokios tragedijos pasikartojimo.
  • Apibendrindamas tai, kas pasakyta, noriu pridurti: kai kurios žmonių padarytos klaidos sukelia tragiškas pasekmes, kurių neįmanoma ištaisyti. Tačiau net ir pati karčiausia patirtis yra mūsų mokytojas, padedantis persvarstyti požiūrį į pasaulį ir įspėjantis nekartoti klaidingų žingsnių.
  • (368 žodžiai)
  • Pavyzdys esė tema: „Kas prideda skaitymo patirties prie gyvenimo patirties?
  • Kas prideda skaitytojo patirties prie gyvenimo patirties? Apmąstant šį klausimą neįmanoma neatsakyti: skaitydami knygas semiamės kartų išminties. Ar žmogus svarbių tiesų turėtų mokytis tik iš savo patirties? Žinoma ne. Knygos suteikia jam galimybę pasimokyti iš herojų klaidų, suvokti visos žmonijos patirtį. Perskaitytų kūrinių pamokos padės žmogui priimti teisingus sprendimus, įspės nesuklysti.
  • Pereikime prie literatūrinių pavyzdžių. Taigi V. Osejevos kūrinyje „Močiutė“ pasakoja apie pagyvenusią moterį, su kuria šeimoje buvo elgiamasi su panieka. Pagrindinis veikėjas šeimoje nebuvo gerbiamas, dažnai priekaištaudavo, net nemanė, kad reikia pasisveikinti. Jie buvo nemandagūs su ja, netgi vadino ją vienintele „močiute“. Niekas neįvertino to, ką ji padarė dėl artimųjų, tačiau ji visą dieną valė, skalbdavo ir gamindavo maistą. Jos rūpestis nesukėlė šeimos dėkingumo jausmo, tai buvo savaime suprantama. Autorė pabrėžia nesavanaudišką, viską atleidžiančią močiutės meilę savo vaikams ir anūkui. Praėjo daug laiko, kol Borko anūkas pradėjo suprasti, kaip jis ir jo tėvai buvo neteisūs jos atžvilgiu, nes nė karto nė vienas iš jų nepasakė jai gero žodžio. Pirmas postūmis buvo pokalbis su draugu, kuris pasakė, kad jo šeimoje svarbiausia močiutė, nes ji visus augino. Tai privertė Borką susimąstyti apie požiūrį į savo močiutę. Tačiau tik po mirties Borka suprato, kaip labai myli savo šeimą, kiek daug dėl jos padarė. Klaidų suvokimas, skausmingas kaltės jausmas ir pavėluota atgaila ateidavo tik tada, kai nieko nebuvo galima ištaisyti. Herojų apima gilus kaltės jausmas, tačiau nieko negalima pakeisti, močiutės grąžinti negalima, vadinasi, negalima sakyti atleidimo ir pavėluoto dėkingumo žodžių. Ši istorija moko vertinti artimus žmones jiems esant šalia, rodyti jiems dėmesį ir meilę. Be jokios abejonės, šią svarbią tiesą žmogus turi išmokti, kol nevėlu, o karčios literatūros herojaus patirtys padės skaitytojui išvengti panašios klaidos savo gyvenime.
  • A. Masso pasakojime „Sunkus egzaminas“ kalbama apie sunkumų įveikimo patirtį. Pagrindinė veikėja yra mergina, vardu Anya Gorchakova, kuri sugebėjo ištverti sunkų išbandymą. Herojė svajojo tapti aktore, norėjo, kad tėvai atvyktų į spektaklį vaikų stovykloje ir įvertintų jos žaidimą. Ji labai stengėsi, bet nusivylė: paskirtą dieną jos tėvai taip ir neatvyko. Apimta nevilties jausmo, ji nusprendė į sceną neiti. Mokytojos argumentai padėjo susitvarkyti su jausmais. Anya suprato, kad neturėtų nuvilti savo bendražygių, jai reikia išmokti kontroliuoti save ir atlikti savo užduotį, kad ir kokia būtų. Taip ir atsitiko, ji žaidė geriausiai. Būtent šis incidentas išmokė heroję susivaldyti. Pirmoji sunkumų įveikimo patirtis merginai padėjo pasiekti tikslą – vėliau ji tapo žinoma aktore. Rašytoja nori mus išmokyti: kad ir kokie stiprūs būtų neigiami jausmai, turime sugebėti su jais susidoroti ir eiti savo tikslo link, nepaisydami nusivylimų ir nesėkmių. Istorijos herojės patirtis padės skaitytojui susimąstyti apie savo elgesį sunkiose situacijose, nurodyti teisingą kelią.
  • Taigi galima teigti, kad skaitytojo patirtis vaidina svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime: literatūra suteikia galimybę suprasti svarbias tiesas, formuoja mūsų pasaulėžiūrą. Knygos yra šviesos šaltinis, nušviečiantis mūsų gyvenimo kelią.
  • (497 žodžiai)
  • Pavyzdys esė tema: „Kokie gyvenimo įvykiai ir įspūdžiai padeda žmogui užaugti, įgyti patirties?
  • Kokie gyvenimo įvykiai ir įspūdžiai padeda žmogui augti, įgyti patirties? Atsakydami į šį klausimą galime pasakyti, kad tai gali būti įvairūs įvykiai.
  • Greičiausiai vaikas užauga atsidūręs sunkioje situacijoje, pavyzdžiui, karo metu. Karas atima jo artimuosius, žmonės miršta jo akyse, pasaulis griūva. Patyręs sielvartą ir kančią, jis ima kitaip suvokti tikrovę, čia baigiasi jo vaikystė.
  • Atsigręžkime į K. Simonovo eilėraštį „Majoras atvežė berniuką ginklo vežimu“. Matome mažą berniuką, kurį tėvas išvežė iš Bresto tvirtovės. Vaikas prispaudžia prie krūtinės žaislą, o pats yra žilaplaukis. Skaitytojas supranta, kokie vaikiški išbandymai jam teko: mirė jo mama, o vos per kelias dienas jis pats pamatė tiek baisaus, kad neįmanoma nusakyti žodžiais. Nenuostabu, kad rašytojas sako: „Dešimt metų kitame ir šiame pasaulyje šios dešimt dienų bus jam įskaitytos“. Karas luošina sielą, atima vaikystę, verčia per anksti suaugti.
  • Tačiau ne tik kančia suteikia impulsą augti. Vaikui svarbi patirtis, kurią jis įgyja, kai pats priima sprendimus, išmoksta būti atsakingas ne tik už save, bet ir už kitus, pradeda kuo nors rūpintis.
  • Taigi, A. Aleksino istorijoje „Tuo tarpu kažkur...“ pagrindinis veikėjas Sergejus Emelyanovas, netyčia perskaitęs laišką, skirtą tėvui, sužino apie buvusios žmonos egzistavimą. Moteris prašo pagalbos. Atrodytų, Sergejus neturi ką veikti jos namuose, o pirmasis jo impulsas buvo tiesiog grąžinti jai laišką ir išvykti. Tačiau užuojauta šios moters, kažkada apleistos vyro, o dabar įvaikinto sūnaus, sielvartui, verčia rinktis kitą kelią. Sereža nusprendžia nuolat aplankyti Niną Georgievną, padėti jai visame kame, išgelbėti nuo baisiausios nelaimės - vienatvės. O kai tėvas pakviečia jį atostogauti prie jūros, herojus atsisako. Galų gale, jis pažadėjo Ninai Georgievnai būti su ja ir negali tapti jos nauja netektimi. Autorius pabrėžia, kad būtent tokia herojaus gyvenimo patirtis daro jį brandesnį, ne be reikalo Sergejus prisipažįsta: „Galbūt poreikis tapti kažkieno gynėju, išlaisvintoju man atėjo kaip pirmasis vyriškos brandos šauksmas. Negalite pamiršti to pirmojo žmogaus, kuriam tavęs reikėjo“.
  • Apibendrinant tai, kas pasakyta, galima daryti išvadą, kad vaikas auga tada, kai jo gyvenime ateina lūžiai, kurie kardinaliai pakeičia jo gyvenimą.
  • (342 žodžiai)

„Patirtis ir klaidos“ – tai viena iš sričių, kurioje bus siūlomos rašinių temos Vieningam valstybiniam egzaminui -2107.


Kokios klaidos gali būti laikomos nepataisomomis? Tie, kurių negalima išpirkti. Situacijos, iš kurių negalite išeiti. Kai ką nors darai, turi tikrai žinoti, kad turi išeitis, kad gali išeiti iš to, jei nepasiseks. Prie tam tikro pasirinkimo ir net įprastų, atrodytų, žodžių reikia žiūrėti labai pagrįstai ir atsakingai.

Pavyzdžiui, Pierre'as Bezukhovas iš Levo Tolstojaus epinio romano „Karas ir taika“ pavydėjo savo žmonai Dolochovui ir metė jį į dvikovą. Tada pagalvojau ir supratau, kad tai buvo veltui. Tačiau garbė ir geras vardas neva brangesni už žmogaus gyvybę. O Pierre'as vis tiek su avino užsispyrimu leidžiasi į dvikovą. Dėl neapsakomos sėkmės jis nėra nužudytas ir netgi sugeba sužeisti Dolokhovą. Dėl ko jis labai gailisi, nes buvo pacifistas ir neigė bet kokį smurtą prieš žmogų.

Ir bijojo prisiimti tokią naštą kaip žmogaus nužudymas. Bet, tikriausiai, laimei, Dolokhovas išgyveno, o Bezukhovo sąžinė liko gana švari. Bet jis galėjo neišgyventi. Pierre'o klaida – jis priėmė provokaciją ir nusprendė ginti savo garbę – gali kainuoti žmogui gyvybę. Ir tai būtų sunku pataisyti. Jei tik Pjeras būtų nekromantas... Bet abejotinas.

Taigi žmogaus nužudymas yra klaida, kurios, remiantis standartiniais duomenimis, negalima ištaisyti. O visa kita įmanoma. Atsirastų noras. Kol esi gyvas, viskas įmanoma.

Atnaujinta: 2017-11-19

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

.

Pristatymo aprašymas atskirose skaidrėse:

1 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Baigiamoji esė. Teminė kryptis Patirtis ir klaidos. Parengė: Shevchuk A.P., rusų kalbos ir literatūros mokytojas, MBOU „Vidurinė mokykla Nr. 1“, Bratskas

2 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Rekomenduojamos literatūros sąrašas: Jack London "Martin Eden", A.P. Čechovas „Jonichas“, M.A. Šolokhovas „Tylūs Dono srautai“, Henry Marsh „Nedaryk žalos“ M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“ „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“. A. Puškinas „Kapitono dukra“; „Eugenijus Oneginas“. M. Lermontovas „Maskaradas“; „Mūsų laikų herojus“ I. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“; „Pavasario vandenys“; „Taurusis lizdas“. F. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“. L.N. Tolstojus „Karas ir taika“; „Ana Karenina“; "Prisikėlimas". A. Čechovas „Agrastas“; "Apie meilę". I. Bunin „Džentelmenas iš San Francisko“; „Tamsios alėjos“. A.Kupinas „Olesja“; „Granatinė apyrankė“. M. Bulgakovas „Šuns širdis“; “ Mirtingi kiaušiniai“. O. Wilde'as „Doriano Grėjaus portretas“. D. Keyesas „Gėlės Algernonui“. V. Kaverinas „Du kapitonai“; „Tapyba“; – Aš einu į kalną. A. Aleksinas „Pamišusi Evdokia“. B. Ekimovas „Kalbėk, mama, kalbėk“. L. Ulitskaja „Kukotskio byla“; – Pagarbiai, Šurikas.

3 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Oficialus komentaras: Krypties rėmuose galimos diskusijos apie individo, žmonių, visos žmonijos dvasinės ir praktinės patirties vertę, apie klaidų kainą pasaulio pažinimo, gyvenimo patirties įgijimo kelyje. Literatūra dažnai verčia susimąstyti apie patirties ir klaidų santykį: apie patirtį, kuri užkerta kelią klaidoms, apie klaidas, be kurių neįmanoma judėti gyvenimo keliu, ir apie nepataisomas, tragiškas klaidas.

4 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Gairės: „Patirtis ir klaidos“ – kryptis, kurioje mažiau numanoma aiški dviejų poliarinių sąvokų priešprieša, nes be klaidų nėra ir negali būti patirties. Literatūrinis herojus, darydamas klaidas, jas analizuodamas ir taip įgydamas patirties, keičiasi, tobulėja, žengia dvasinio ir dorovinio tobulėjimo keliu. Vertindamas veikėjų veiksmus, skaitytojas įgyja neįkainojamos gyvenimiškos patirties, o literatūra tampa tikru gyvenimo vadovėliu, padedančiu nepadaryti savų klaidų, kurių kaina gali būti labai didelė. Kalbant apie herojų daromas klaidas, reikia pastebėti, kad neteisingai priimtas sprendimas, dviprasmiškas poelgis gali paveikti ne tik individo gyvenimą, bet ir lemtingiausiai paveikti kitų likimus. Literatūroje taip pat susiduriame su tokiomis tragiškomis klaidomis, kurios paliečia ištisų tautų likimus. Būtent šiais aspektais galima priartėti prie šios teminės krypties analizės.

5 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Žymių žmonių aforizmai ir posakiai:  Nereikėtų bijoti suklysti, didžiausia klaida – atimti iš savęs patirtį. Luc de Clapier Vauvenargues  Klysti galima įvairiai, teisingai pasielgti galima tik vienu būdu, todėl pirmasis yra lengvas, o antrasis – sunkus; lengva praleisti, sunku pataikyti. Aristotelis  Visais klausimais galime mokytis tik bandydami ir suklydę, patekę į klaidą ir taisydami save. Karlas Raimundas Poperis  Giliai klysta tas, kuris mano, kad neklys, jei kiti pagalvos už jį. Avrelijus Markovas  Mes lengvai pamirštame savo klaidas, kai jas žinome tik mes vieni. François de La Rochefoucauld  Pasinaudokite kiekviena klaida. Ludwigas Wittgensteinas  Gėda gali būti tinkama visur, bet ne pripažįstant savo klaidas. Gotthold Ephraim Lessing  Lengviau rasti klaidą nei tiesą. Johanas Volfgangas Gėtė

6 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Kaip pagrindą savo samprotavimui galite remtis šiais darbais. F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“. Raskolnikovas, nužudęs Aleną Ivanovną ir prisipažinęs dėl savo poelgio, iki galo nesuvokia visos savo padaryto nusikaltimo tragedijos, nepripažįsta savo teorijos klaidingumo, tik apgailestauja, kad negalėjo nusižengti, kad dabar negali savęs laikyti vienu iš nusikaltimų. išrinktasis. Ir tik baudžiavoje sielos nualintas herojus ne šiaip atgailauja (atgailavo, prisipažindamas nužudęs), bet žengia į sunkų atgailos kelią. Rašytoja pabrėžia, kad žmogus, kuris pripažįsta savo klaidas, yra pajėgus pasikeisti, yra vertas atleidimo, jam reikia pagalbos ir atjautos. (Romane šalia herojaus Sonya Marmeladova, kuri yra gailestingo žmogaus pavyzdys).

7 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

M.A. Šolokhovas „Žmogaus likimas“, K.G. Paustovskio „Telegrama“. Herojai taip įvairūs darbai padaryti panašią lemtingą klaidą, dėl kurios gailėsiuosi visą gyvenimą, bet, deja, nieko nepavyks ištaisyti. Andrejus Sokolovas, išvykdamas į frontą, atbaido jį apkabinusią žmoną, herojų erzina jos ašaros, jis pyksta, manydamas, kad ji „laidoja gyvą“, bet išeina atvirkščiai: grįžta, o šeima miršta. . Ši netektis jam yra baisus sielvartas, ir dabar jis kaltina save dėl kiekvienos smulkmenos ir su neapsakomu skausmu sako: „Iki mirties, iki paskutinės valandos aš mirsiu ir neatleisiu sau, kad tada ją atstūmiau. !”

8 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Istorija apie K.G. Paustovskis yra istorija apie vienišą senatvę. Pačios dukters palikta močiutė Katerina rašo: „Mano mylimoji, aš neišgyvensiu šios žiemos. Ateik vienai dienai. Leisk man pažvelgti į tave, laikyti tavo rankas. Tačiau Nastja save ramina žodžiais: „Kadangi mama rašo, vadinasi, ji gyva“. Galvodama apie nepažįstamus žmones, rengdama jauno skulptoriaus parodą, dukra pamiršta vienintelį dalyką vietinis asmuo. Ir tik išgirdusi šiltus dėkingumo žodžius „už rūpinimąsi žmogumi“, herojė prisimena, kad rankinėje turi telegramą: „Katya miršta. Tikhonas. Atgaila ateina per vėlai: „Mama! Kaip tai galėjo atsitikti? Nes gyvenime neturiu nieko. Ne, ir nebus brangiau. Jei tik spėtų laiku, jei tik ji mane pamatytų, jei tik atleistų. Atvažiuoja dukra, bet nėra kam atleisti. Karti pagrindinių veikėjų patirtis moko skaitytoją būti dėmesingu artimiesiems „kol dar nevėlu“.

9 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“ Romano herojus M.Yu savo gyvenime taip pat daro daugybę klaidų. Lermontovas. Grigorijus Aleksandrovičius Pechorinas priklauso savo eros jauniems žmonėms, nusivylusiems gyvenimu. Pats Pechorinas apie save sako: „Manyje gyvena du žmonės: vienas gyvena visa to žodžio prasme, kitas jį galvoja ir smerkia“. Lermontovo charakteris yra energingas, protingas žmogus, bet jis neranda pritaikymo savo protui, žinioms. Pechorinas yra žiaurus ir abejingas egoistas, nes sukelia nelaimę visiems, su kuriais bendrauja, ir jam nerūpi kitų žmonių būklė. V.G. Belinskis pavadino jį „kenčiančiu egoistu“, nes Grigorijus Aleksandrovičius kaltina save dėl savo veiksmų, suvokia savo veiksmus, rūpesčius ir niekas jam neteikia pasitenkinimo.

10 skaidrės

Skaidrės aprašymas:

Grigorijus Aleksandrovičius yra labai protingas ir protingas žmogus, jis žino, kaip pripažinti savo klaidas, tačiau tuo pat metu nori išmokyti kitus prisipažinti savąsias, nes, pavyzdžiui, bandė priversti Grušnickį pripažinti savo kaltę ir norėjo išspręsti ginčą taikiai. Tačiau iš karto pasirodo kita Pechorino pusė: po kai kurių bandymų sušvelninti situaciją dvikovoje ir prisišaukti Grušnickį prie sąžinės, jis pats pasiūlo šaudyti pavojingoje vietoje, kad vienas iš jų mirtų. Tuo pačiu metu herojus bando viską paversti pokštu, nepaisant to, kad kyla grėsmė tiek jauno Grushnitsky, tiek jo paties gyvybei.

11 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Po Grušnickio nužudymo matome, kaip pasikeitė Pechorino nuotaika: jei pakeliui į dvikovą jis pastebi, kokia graži diena, tai po tragiško įvykio dieną mato juodomis spalvomis, jo sieloje yra akmuo. Istorija apie nusivylusią ir mirštančią Pechorin sielą herojaus dienoraščio įrašuose pateikiama su visu savistabos negailestingumu; būdamas ir „žurnalo“ autorius, ir herojus, Pechorinas be baimės kalba apie savo idealius impulsus, tamsiąsias sielos puses ir sąmonės prieštaravimus. Herojus žino savo klaidas, bet nieko nedaro, kad jas ištaisytų, jo paties patirtis nieko nemoko. Nepaisant to, kad Pechorinas absoliučiai supranta, kad naikina žmonių gyvybes („sunaikina taikių kontrabandininkų gyvenimus“, Bela miršta dėl jo kaltės ir pan.), herojus ir toliau „žaidžia“ su kitų likimais, o tai priverčia save patį. nelaimingas .

12 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Jei Lermontovo herojus, suprasdamas savo klaidas, negalėjo eiti dvasinio ir moralinio tobulėjimo keliu, tai Tolstojaus mylimi herojai, įgyta patirtis padeda tapti geresniais. Nagrinėjant temą šiuo aspektu, galima remtis A. Bolkonskio ir P. Bezukhovo įvaizdžių analize. Princas Andrejus Bolkonskis ryškiai išsiskiria iš aukštuomenės aplinkos išsilavinimu, interesų gausa, svajonėmis nuveikti žygdarbį, didelės asmeninės šlovės troškimais. Jo stabas yra Napoleonas. Kad pasiektų savo tikslą, Bolkonskis pasirodo pavojingiausiose mūšio vietose. Atšiaurūs kariniai įvykiai prisidėjo prie to, kad princas nusivilia svajonėmis, supranta, kaip skaudžiai klydo. Sunkiai sužeistas, likęs mūšio lauke, Bolkonskis patiria psichinis lūžis. Šiomis akimirkomis prieš jam atsivėrus naujas pasaulis kur nėra savanaudiškų minčių, melo, o tik gryniausias, aukščiausias ir teisingiausias.

13 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Princas suprato, kad gyvenime yra kažkas reikšmingesnio už karą ir šlovę. Dabar buvęs stabas jam atrodo smulkmeniškas ir nereikšmingas. Išgyvenęs tolimesnius įvykius – vaiko atsiradimą ir žmonos mirtį – Bolkonskis daro išvadą, kad jam tereikia gyventi dėl savęs ir savo artimųjų. Tai tik pirmasis herojaus evoliucijos etapas, ne tik pripažįstantis savo klaidas, bet ir siekiantis tapti geresniu. Pierre'as taip pat daro nemažai klaidų. Jis gyvena laukinį gyvenimą Dolokhovo ir Kuragino kompanijoje, tačiau supranta, kad toks gyvenimas ne jam, jis negali iš karto teisingai įvertinti žmonių, todėl dažnai juose klysta. Jis nuoširdus, pasitikintis, silpnavalis.

14 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Šie charakterio bruožai aiškiai pasireiškia santykiuose su išsigimusia Helen Kuragina – Pierre'as daro dar vieną klaidą. Netrukus po vedybų herojus supranta, kad buvo apgautas, ir „apdoroja sielvartą vien savyje“. Po pertraukos su žmona, būdamas gilios krizės būsenoje, įstoja į masonų ložę. Pierre'as mano, kad būtent čia jis „ras atgimimą naujam gyvenimui“, ir vėl supranta, kad vėl klysta dėl kažko svarbaus. Įgyta patirtis ir „1812 m. perkūnija“ veda herojų į drastiškus pasaulėžiūros pokyčius. Jis supranta, kad reikia gyventi dėl žmonių, reikia siekti naudos Tėvynei.

15 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

M.A. Šolokhovas „Tylus Donas“. Kalbėdami apie tai, kaip karinių mūšių patirtis keičia žmones, verčia įvertinti savo gyvenimo klaidas, galima remtis Grigorijaus Melechovo įvaizdžiu. Kovodamas baltųjų, paskui raudonųjų pusėje, jis supranta, kokia siaubinga neteisybė aplinkui, o pats klysta, įgyja karinės patirties ir daro svarbiausias savo gyvenime išvadas: „...mano rankos. reikia arti“. Namai, šeima – tai vertybė. Ir bet kokia ideologija, kuri verčia žmones žudytis, yra klaida. Gyvenimo patirties jau išmintingas žmogus supranta, kad gyvenime svarbiausia ne karas, o prie namo slenksčio pasitinkantis sūnus. Verta paminėti, kad herojus pripažįsta klydęs. Dėl šios priežasties jis pakartotinai metė iš baltos spalvos į raudoną.

16 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

M.A. Bulgakovas „Šuns širdis“. Jeigu mes kalbame apie patirtį kaip „procedūrą, leidžiančią eksperimentiniu būdu atgaminti kokį nors reiškinį, tam tikromis sąlygomis sukuriant kažką naujo tyrimo tikslais“, tai profesoriaus Preobraženskio praktinė patirtis „išsiaiškinti hipofizės išlikimo klausimą, o vėliau ir toliau. jo įtaka žmogaus organizmo atjauninimui“ vargu ar galima vadinti visapusiškai sėkmingu. Moksliniu požiūriu jam labai sekasi. Profesorius Preobraženskis atlieka unikalią operaciją. Mokslinis rezultatas pasirodė netikėtas ir įspūdingas, tačiau kasdieniame gyvenime jis sukėlė apgailėtiniausias pasekmes.

17 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Profesoriaus namuose po operacijos atsiradęs tipažas „mažo ūgio ir nesimpatiškos išvaizdos“ elgiasi iššaukiančiai, įžūliai ir įžūliai. Tačiau reikia pastebėti, kad pasirodžiusi humanoidinė būtybė lengvai atsiduria pasikeitusiame pasaulyje, tačiau žmogiškomis savybėmis nesiskiria ir greitai tampa perkūnija ne tik buto, bet ir buto gyventojams. visas namas. Išanalizavęs savo klaidą, profesorius supranta, kad šuo buvo daug „žmogiškesnis“ nei P.P. Šarikovas.

18 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Taigi esame įsitikinę, kad Šarikovo humanoidinis hibridas yra daugiau nesėkmė nei profesoriaus Preobraženskio pergalė. Jis pats tai supranta: „Senas asilas... Štai, daktare, kas atsitinka, kai tyrėjas, užuot vaikščiojęs lygiagrečiai ir čiupinėjęs su gamta, primeta klausimą ir pakelia šydą: štai, pasiimk Šarikovą ir suvalgyk jį su koše“. Filipas Filipovičius daro išvadą, kad smurtinis įsikišimas į žmogaus ir visuomenės prigimtį veda prie katastrofiškų rezultatų. Pasakojime „Šuns širdis“ profesorius ištaiso savo klaidą – Šarikovas vėl virsta šunimi. Jis patenkintas savo likimu ir savimi. Tačiau gyvenime tokie eksperimentai tragiškai atsiliepia žmonių likimams, perspėja Bulgakovas. Veiksmai turi būti apgalvoti, o ne destruktyvūs. Pagrindinė mintis Rašytojas teigia, kad plikas progresas, neturintis moralės, atneša žmonėms mirtį ir tokia klaida bus negrįžtama.

19 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

V.G. Rasputinas „Atsisveikinimas su Matera“ Kalbant apie klaidas, kurios yra nepataisomos ir sukelia kančių ne tik kiekvienam asmeniui, bet ir visai žmonėms, galima remtis ir nurodyta XX amžiaus rašytojo istorija. Tai kūrinys ne tik apie namų netektį, bet ir apie tai, kaip klaidingi sprendimai priveda prie nelaimių, kurios tikrai paveiks visos visuomenės gyvenimą. Istorijos siužetas paremtas tikra istorija. Angaroje statant hidroelektrinę aplinkiniai kaimai buvo užtvindyti. Persikėlimas tapo skausmingu reiškiniu potvynių užliejamų vietovių gyventojams. Juk hidroelektrinės statomos labai daugybei žmonių.

20 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Tai svarbus ekonominis projektas, dėl kurio reikia persitvarkyti, o ne kabintis į seną. Bet ar šis sprendimas gali būti vadinamas vienareikšmiškai teisingu? Užtvindytos Materos gyventojai persikelia į nežmoniškai pastatytą kaimą. Netinkamas valdymas, kuriuo išleidžiamos didžiulės pinigų sumos, skaudžiai žeidžia rašytojo sielą. Derlingos žemės bus užlietos, o šiauriniame kalno šlaite, ant akmenų ir molio pastatytame kaime niekas neaugs. Šiurkštus įsikišimas į gamtą būtinai sukels aplinkosaugos problemų. Tačiau rašytojui jie svarbūs ne tiek, kiek dvasinis žmonių gyvenimas. Rasputinui visiškai aišku, kad žlugimas, tautos, tautos, šalies irimas prasideda nuo šeimos irimo.

21 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

O to priežastis – tragiška klaida, kuri susideda iš to, kad pažanga yra daug svarbesnė nei senų žmonių sielos, atsisveikinančios su namais. Ir jaunų žmonių širdyse nėra atgailos. Išmintinga, turinti gyvenimiškos patirties, vyresnioji karta nenori palikti savo gimtosios salos ne todėl, kad nesugeba įvertinti visų civilizacijos privalumų, o pirmiausia todėl, kad reikalauja atiduoti Materą už šiuos patogumus, tai yra išduoti savo praeitį. O pagyvenusių žmonių kančia – tai patirtis, kurios kiekvienas iš mūsų privalome išmokti. Žmogus negali, neturi išsižadėti savo šaknų. Svarstant šia tema galima atsigręžti į istoriją ir katastrofas, kurias sukėlė „ekonominė“ žmogaus veikla. Rasputino istorija – tai ne tik pasakojimas apie puikius statybų projektus, tai tragiška ankstesnių kartų patirtis, kaip įspėjimas mums, XXI amžiaus žmonėms.

22 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Sudėtis. „Patirtis yra visko mokytojas“ (Gaijus Julius Cezaris) Žmogus, augdamas, mokosi, semdamasis žinių iš knygų, mokykliniai darbai pokalbiuose ir santykiuose su kitais žmonėmis. Be to, didelę įtaką daro aplinka, šeimos tradicijos ir visi žmonės. Mokydamasis vaikas gauna daug teorinių žinių, tačiau gebėjimas jas pritaikyti praktikoje būtinas norint įgyti įgūdžių, įgyti savo patirties. Kitaip tariant, jūs galite skaityti gyvenimo enciklopediją ir žinoti atsakymą į bet kurį klausimą, tačiau iš tikrųjų tik asmeninė patirtis, tai yra praktika, padės jums išmokti gyventi, o be šios unikalios patirties žmogus negali gyventi šviesiai, pilnas, užimtas gyvenimas. Daugelio kūrinių autoriai grožinė literatūra vaizduokite herojus dinamikoje, kad parodytumėte, kaip kiekvienas žmogus ugdo savo asmenybę ir eina savo keliu.

23 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Atsigręžkime į Anatolijaus Rybakovo romanus „Arbato vaikai“, „Baimė“, „Trisdešimt penktieji ir kiti metai“, „Dulkės ir pelenai“. praeina prieš skaitytojo akis sunkus likimas pagrindinis veikėjas Sasha Pankratov. Pasakojimo pradžioje tai simpatiškas vaikinas, puikus mokinys, baigęs mokyklą ir pirmakursis. Jis įsitikinęs savo teisumu, savo rytoj, vakarėlyje, tavo draugai, tai atviras žmogus pasiruošę padėti tiems, kuriems jos reikia. Dėl savo teisingumo jausmo jis kenčia. Sasha išsiunčiamas į tremtį ir staiga atsiduria žmonių priešu, visiškai vienas, toli nuo namų, nuteistas pagal politinį straipsnį. Visoje trilogijoje skaitytojas stebi Sašos asmenybės formavimąsi. Visi jo draugai nusisuka nuo jo, išskyrus merginą Varją, kuri pasiaukojamai jo laukia, padeda mamai įveikti tragediją.

25 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Viktoro Hugo romane „Vargdieniai“ rodoma mergaitės Cosette istorija. Jos motina buvo priversta atiduoti savo kūdikį užeigos savininko Tenardier šeimai. Ten jie labai blogai elgėsi su vaiku. Cosette matė, kaip šeimininkai lepino ir mylėjo savo pačių dukras, kurios buvo dailiai apsirengusios, visą dieną žaidė ir išdykę žaidė. Kaip ir bet kuris vaikas, Cosette taip pat norėjo žaisti, bet buvo priversta valyti smuklę, eiti į mišką prie šaltinio vandens, šluoti gatvę. Ji buvo apsirengusi apgailėtinais skudurais ir miegojo spintoje po laiptais. Karti patirtis išmokė ją neverkti, nesiskųsti, o tyliai paklusti tetos Tenardier įsakymams. Kai likimo valia Jeanas Valjeanas išplėšė merginą iš Tenardier gniaužtų, ji nemokėjo žaisti, nežinojo, ką su savimi daryti. Vargšas vaikas vėl išmoko juoktis, vėl žaisti su lėlėmis, nerūpestingai praleisdamas dienas. Tačiau ateityje būtent ši karti patirtis padėjo Cosette tapti kuklia tyra širdimi ir atviras protas.

26 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Taigi mūsų samprotavimai leidžia suformuluoti tokią išvadą. Tai asmeninė patirtis, kuri moko žmogų apie gyvenimą. Kad ir kokia ši patirtis būtų karti ar palaiminga, ji yra mūsų pačių, patirta, o gyvenimo pamokos mus moko, formuoja charakterį ir ugdo asmenybę.

  1. Kompozicija „Patirtis ir klaidos“.
    Kaip sakė senovės Romos filosofas Ciceronas: „Klysti yra žmogiška“. Iš tiesų, neįmanoma gyventi nepadarius nė vienos klaidos. Klaidos gali sugadinti žmogaus gyvenimą, net palaužti jo sielą, bet gali suteikti ir turtingos gyvenimo patirties. Ir tegul būna įprasta, kad klystame, nes kiekvienas mokosi iš savo, o kartais net iš kitų klaidų.

    Daugelis literatūrinių veikėjų daro klaidų, bet ne visi stengiasi jas ištaisyti. Spektaklyje A.P. Čechovo „Vyšnių sodas“ Ranevskaja daro klaidą, nes atsisakė Lopakhino jai pasiūlytų dvaro išsaugojimo pasiūlymų. Bet vis tiek Ranevskają galima suprasti, nes sutikusi ji gali prarasti šeimos palikimą. Manau, kad pagrindinė klaida šiame darbe yra Vyšnių sodo, kuris yra praeities kartos gyvenimo prisiminimas, sunaikinimas, o to rezultatas – santykių nutrūkimas. Perskaičiusi šią pjesę pradėjau suprasti, kad reikia saugoti praeities atmintį, bet tai tik mano nuomonė, kiekvienas galvoja savaip, bet tikiuosi, kad daugelis sutiks, kad turime saugoti viską, ką mūsų protėviai mus paliko.
    Manau, kad kiekvienas žmogus turi mokėti už savo klaidas ir stengtis jas bet kokia kaina ištaisyti. Romane F.M. Dostojevskio „nusikaltimas ir bausmė“ veikėjo klaidos kainavo dvi nekaltas gyvybes. Klaidingas Raskolnikovo planas nusinešė Lizos ir negimusio vaiko gyvybę, tačiau šis poelgis radikaliai paveikė pagrindinio veikėjo gyvenimą. Kartais kas nors gali pasakyti, kad jis yra žudikas ir jam nereikėtų atleisti, bet perskaičiusi apie jo būklę po žmogžudystės pradėjau į jį žiūrėti kitu žvilgsniu. Tačiau jis sumokėjo už savo klaidas savimi ir tik Sonya dėka sugebėjo susidoroti su savo psichinėmis kančiomis.
    Kalbant apie patirtį ir klaidas, tarybinio filologo D.S. Likhačiovas, kuris sakė: „Žavisi čiuožėjų gebėjimu ištaisyti klaidas šokio metu. Tai yra menas, puikus menas “, bet gyvenime yra daug daugiau klaidų ir kiekvienas turi mokėti jas ištaisyti, nedelsiant ir gražiai, nes niekas taip nemoko, kaip suvokti savo klaidas.

    Apmąstydami skirtingų herojų likimus suprantame, kad būtent padarytos klaidos ir jų taisymai yra amžinas darbas su pačiu savimi. Šis tiesos ieškojimas ir dvasinės harmonijos siekis mus veda į tikros patirties ir laimės atradimą. Liaudies išmintis sako: „Neklysta tik tas, kuris nieko nedaro“.
    Toucan Kostya 11 B

    Atsakymas Ištrinti

    Kodėl būtina analizuoti praeities klaidas?
    Tegul Haruki Murakami žodžiai, kad „klaidos yra kaip skyrybos ženklai, be kurių gyvenime, kaip ir tekste, nebus prasmės“, tebūna mano apmąstymo įvadas. Seniai mačiau šį posakį. Daug kartų perskaičiau. Ir kaip tik dabar galvoju. Apie ką? Apie mano požiūrį į padarytas klaidas. Anksčiau stengdavausi niekada neklysti, o kai vis tiek suklupdavau, kartais būdavo labai gėda. Ir dabar – per laiko prizmę – įsimylėjau kiekvieną galimybę suklysti, nes tada galiu pasitaisyti, vadinasi, įgausiu neįkainojamos patirties, kuri man pravers ateityje.
    Patirtis – geriausias mokytojas! "Tačiau jis brangiai paima, bet suprantamai paaiškina." Smagu prisiminti, kaip prieš metus buvau vaikas! – Tiesiog meldžiau dangaus, kad su manimi viskas būtų gerai: mažiau kančių, mažiau klaidų. Dabar aš (nors likau vaikas) nesuprantu: kieno ir kodėl paklausiau? O blogiausia, kad mano prašymai išsipildė! Ir štai pirmas atsakymas, kodėl reikia analizuoti praeities klaidas ir GALVOT: viskas atsisuks priešingai.

    Atsakymas Ištrinti
  2. Atsigręžkime į literatūrą. Kaip žinia, klasikų kūriniuose atsakoma į klausimus, kurie žmogui rūpi visais laikais: kas yra tikroji meilė, draugystė, atjauta... Bet klasikai yra ir regėtojai. Kažkada literatūroje mums sakydavo, kad tekstas – tik „aisbergo viršūnė“. Ir šie žodžiai po kurio laiko kažkaip keistai nuaidėjo mano sieloje. Daug kūrinių perskaičiau iš naujo – kitu kampu! - ir vietoj ankstesnio nesusipratimo šydo prieš mane atsivėrė nauji paveikslai: ir filosofija, ir ironija, ir atsakymai į klausimus, ir samprotavimai apie žmones, ir įspėjimai...
    Vienas iš mano mėgstamiausių rašytojų buvo Antonas Pavlovičius Čechovas. Myliu jį už tai, kad darbai mažytės apimties, bet talpūs savo turiniu, be to, tinka bet kokiai gyvenimo progai. Man patinka, kad mokytojas literatūros pamokose mumyse, mokiniuose, ugdo gebėjimą skaityti „tarp eilučių“. O Čechovas, be šio įgūdžio, tu visai nemoki skaityti! Pavyzdžiui, pjesė „Žuvėdra“, mano mėgstamiausia Čechovo pjesė. Aistringai skaitau ir skaitau iš naujo, ir kiekvieną kartą mane aplankė naujos įžvalgos. Pjesė „Žuvėdra“ labai liūdna. Įprastos laimingos pabaigos nėra. Ir kažkaip staiga – komedija. Man iki šiol lieka paslaptis, kodėl autorius taip apibrėžė pjesės žanrą. Kažkoks keistas kartaus poskonis manyje liko skaitant „Žuvėdrą“. Daugelis herojų gailisi. Kai skaičiau, tiesiog norėjau sušukti kai kuriems iš jų: "Atsipraskite! Ką tu darai?!" O gal dėl to komedija per daug akivaizdi kai kurių herojų klaidos ??? Paimkime bent Mašą. Ji kentėjo nuo nelaimingos meilės Treplevui. Na, kodėl ji turėjo ištekėti už nemylimo žmogaus ir kentėti dvigubai? Bet dabar ji turi nešti šią naštą visą likusį gyvenimą! „Vilkite savo gyvenimą kaip nesibaigiantį traukinį“. Ir iš karto kyla klausimas "kaip aš ...?" Ką aš būčiau daręs Mašos vietoje? Ją irgi galima suprasti. Ji bandė pamiršti savo meilę, bandė stačia galva eiti į buitį, atsiduoti vaikui... Tačiau bėgti nuo problemos nereiškia jos išspręsti. Neabipusę meilę reikia suvokti, patirti, iškentėti. Ir visa tai vien...

    Atsakymas Ištrinti
  3. Tas, kuris neklysta, nieko nedaro. „Nedaryk klaidų... Tai idealas, kurio aš siekiau! Na, aš turiu savo" idealą "! O kas toliau? Mirtis gyvenime, štai ką aš gavau! Šiltnamio augalas , čia , kuo aš vos netapau! Ir tada atradau Čechovo kūrinį "Žmogus byloje". Belikovas, pagrindinis veikėjas, visą laiką kūrė sau "dėklą" patogiam gyvenimui. Bet galų gale jis to praleido. labai gyvenimas!" Jei kas nepasisekė!“ – pasakė Belikovas. Ir aš norėjau jam atsakyti: jūsų gyvenimas nepasisekė, štai ką!
    Egzistencija nėra gyvenimas. Ir Belikovas nieko nepaliko, ir niekas jo neprisimins per šimtmečius. O kiek tų belikų dabar yra? Po velnių!
    Istorija kartu ir juokinga, ir liūdna. Ir labai aktualu mūsų XXI a. Linksmas, nes Čechovas, apibūdindamas Belikovo portretą, naudoja ironiją („visada, bet kokiu oru nešiojo kepurę, megztinį, kaliošus ir tamsius akinius..“), todėl tai komiška ir mane, kaip skaitytoją, juokina. Bet man darosi liūdna, kai galvoju apie savo gyvenimą. Ką aš padariau? Ką aš pamačiau? Taip, visiškai nieko! Istorijos „Žmogus byloje“ atgarsiai dabar randu savyje su siaubu... Ar tai verčia susimąstyti, ką noriu palikti? Koks yra galutinis mano gyvenimo tikslas? Kas vis dėlto yra gyvenimas? Juk būti mirusiam, kol gyvam, tapti vienu iš tų belikovų, žmonių byloje... Nenoriu!

    Atsakymas Ištrinti
  4. Kartu su Čechovu įsimylėjau ir I.A. Buninas. Man jame patinka tai, kad meilė jo istorijose turi daug veidų. Tai meilė parduodama, meilė – blykstė, meilė – žaidimas, o autorė taip pat pasakoja apie vaikus, augančius be meilės (apsakymas „Gražuolė“). Galas Bunino istorijos ne taip, kaip nulaužti "ir jie gyveno laimingai". Autorius parodo skirtingus meilės veidus, savo istorijas kurdamas antitezės principu. Meilė gali deginti, įskaudinti, o randai skaudės dar ilgai... Bet tuo pačiu meilė įkvepia, verčia veikti, tobulėti morališkai.
    Taigi, Bunino istorijos. Visi skirtingi, skirtingi vienas nuo kito. O veikėjai visi skirtingi. Iš Bunino herojų man ypač patinka Olya Meshcherskaya iš istorijos „Lengvas kvėpavimas“.
    Ji tikrai kaip viesulas įsiveržė į gyvenimą, patyrė puokštę jausmų: ir džiaugsmo, ir liūdesio, ir užmaršties, ir sielvarto... Visas šviesiausias pradas joje degė liepsna, o kraujyje virė įvairiausi jausmai. ... Ir dabar jie sprogo! Kiek meilės pasauliui, kiek vaikiško tyrumo ir naivumo, kiek grožio ši Olya nešiojo savyje! Buninas atmerkė man akis. Jis parodė, kokia iš tikrųjų turi būti mergina. Judesiuose, žodžiuose nėra teatrališkumo... Jokios manieros ir afektacijos. Viskas paprasta, viskas natūralu. Išties, lengvas kvėpavimas... Žvelgdamas į save suprantu, kad dažnai gudrauju ir užsidedu „idealaus savęs“ kaukę. Bet idealus kažkas, jų nėra! Gamtoje yra grožio. Ir pasakojimas „Lengvas kvėpavimas“ patvirtina šiuos žodžius.

    Atsakymas Ištrinti
  5. Galėčiau (ir norėčiau!) apmąstyti dar daug rusų ir užsienio kūrinių, taip pat moderni klasika... Galima apie tai kalbėti amžinai, bet... Galimybės neleidžia. Galiu tik pasakyti, kad be galo džiaugiuosi, nes mokytoja mumyse, mokiniuose, išugdė gebėjimą selektyviai žiūrėti į literatūros pasirinkimą, pagarbiau žiūrėti žodį ir mylėti knygas. O knygose sukaupta šimtmečių patirtis, kuri padės jaunajam skaitytojui užaugti Žmogumi iš didžiosios raidės, tie, kurie išmano istoriją savo žmonių, netapti neišmanėliais, o svarbiausia – būti mąstančiu žmogumi, žinančiu, kaip numatyti pasekmes. Juk „jei padarei klaidą ir to nesuvokei, tai padarei dvi klaidas“. Žinoma, tai yra skyrybos ženklai, kurių negalima atsisakyti, bet jei jų bus per daug, gyvenime, kaip ir tekste, nebus jokios prasmės!

    Atsakymas Ištrinti

    Atsakymai

      Kaip gaila, kad nėra reitingo virš 5... Skaitau ir galvoju: mano darbas atsiliepė vaikams... Daug daug vaikų... Jūs išaugote. Labai. Dar vakar norėjau tau pasakyti, kreipdamasi į tave pavarde (būtent tavo pavarde, nes tu kiekvieną kartą nerviniesi, o tai mane taip juokina! Kodėl? grazi pavarde: visiškai skambus ir balsiai, o tai reiškia eufonija!): "Smolina, tu ne tik graži, bet ir protinga. Smolina, tu ne tik protinga, bet ir graži." Savo darbe mačiau mąstytoją, gilų mąstytoją!

      Ištrinti
  • Kaip sakoma: „Žmogus mokosi iš savo klaidų“. Ši patarlė žinoma visiems. Bet yra ir kitas garsi patarlė"Protingas mokosi iš kitų klaidų, o kvailas - iš savų". XIX–XX amžių rašytojai paliko mums turtingą kultūros paveldą. Iš jų darbų, iš jų herojų klaidų ir patirties galime išmokti svarbių dalykų, kurie padės mums, turint žinių, ateityje nedaryti nereikalingų veiksmų.
    Kiekvienas žmogus savo gyvenime siekia laimės prie šeimos židinio ir visą gyvenimą ieško savo „sielos draugo“. Tačiau dažnai nutinka taip, kad jausmai yra apgaulingi, ne abipusiai, nenutrūkstami, ir žmogus tampa nelaimingas. Rašytojai, puikiai suprasdami nelaimingos meilės problemą, yra parašę daugybę kūrinių, kurie atskleidžia įvairius meilės, tikrosios meilės aspektus. Vienas iš rašytojų, atskleidusių šią temą, buvo Ivanas Buninas. Apsakymų rinkinyje „Tamsios alėjos“ yra istorijos, kurių istorijos yra gyvybiškai svarbios ir svarbios svarstymui. šiuolaikinis žmogus. Man labiausiai patiko istorija „Lengvas kvėpavimas“. Tai atskleidžia tokį jausmą kaip besiformuojanti meilė. Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad Olya Meshcherskaya yra arogantiška ir išdidi mergina, kuri, būdama penkiolikos, nori atrodyti vyresnė, todėl eina miegoti su savo tėvo draugu. Bosas nori su ja samprotauti, įrodyti jai, kad ji vis dar mergaitė ir turėtų atitinkamai rengtis bei elgtis.
    Bet tikrai taip nėra. Kaip jaunesnių klasių mylima Olya gali būti arogantiška ir arogantiška? Vaikai negali būti apgauti, jie mato Olya nuoširdumą ir jos elgesį. Bet kaip su gandais, kad ji vėjuota, kad ji įsimylėjusi moksleivį ir su juo permaininga? Tačiau tai tik gandai, kuriuos skleidžia Olya grakštumo ir natūralaus grožio pavydinčios merginos. Gimnazijos vadovo elgesys panašus. Ji gyveno ilgą, bet pilką gyvenimą, kuriame nebuvo džiaugsmų ir laimės. Dabar ji atrodo jaunatviškai, sidabriniais plaukais ir mėgsta megzti. Ją kontrastuoja įvykių kupinos ir šviesios, džiaugsmingos Olios akimirkos. Be to, priešingybė yra natūralus Meshcherskaya grožis ir boso „jaunatviškumas“. Dėl to tarp jų įsiplieskia konfliktas. Bosas nori, kad Olya pašalintų savo „moterišką“ šukuoseną ir elgtųsi labiau. Tačiau Olya jaučia, kad jos gyvenimas bus šviesus, kad jos gyvenime tikrai bus laiminga, tikra meilė. Ji grubiai nereaguoja į viršininką, o elgiasi grakščiai, aristokratiškai. Olya nepastebi šio moteriško pavydo ir nelinki viršininkui nieko blogo.
    Olya Meshcherskaya meilė buvo tik pradinėje stadijoje, tačiau dėl jos mirties neturėjo laiko atsiverti. Sau sau išmokau tokią pamoką: meilę savyje reikia ugdyti ir parodyti gyvenime, bet būkite atsargūs, kad neperžengtumėte ribos, kuri sukels liūdnas pasekmes.

    Atsakymas Ištrinti
  • Kitas rašytojas, atskleidęs meilės temą, yra Antonas Pavlovičius Čechovas. Norėčiau apsvarstyti jo kūrinį „Vyšnių sodas“. Čia galiu suskirstyti visus personažus į tris kategorijas: Ranevskaya, Lopakhin ir Olya su Petya. Ranevskaja spektaklyje įkūnija kilnią aristokratišką Rusijos praeitį: ji gali mėgautis sodo grožiu ir negalvoti, ar tai jai naudinga, ar ne. Ji pasižymi tokiomis savybėmis kaip gailestingumas, kilnumas, nuoširdus dosnumas, dosnumas ir gerumas. Ji vis dar myli savo išrinktąjį, kuris kartą ją išdavė. Vyšnių sodas jai – namai, prisiminimas, ryšys su kartomis, prisiminimai iš vaikystės. Ranevskajai nerūpi materialioji gyvenimo pusė (ji švaistomi ir nežino, kaip užsiimti verslu ir priimti sprendimų dėl aktualių problemų). Ranevskajai būdingas jautrumas ir dvasingumas. Jos pavyzdžiu galiu išmokti gailestingumo ir dvasinio grožio.
    Lopakhinas, kuris įkūnija kūrinį šiuolaikinė Rusija prigimtinė meilė pinigams. Jis dirba banke ir visame kame stengiasi rasti pelno šaltinį. Jis praktiškas, darbštus ir energingas, savo tikslą pasiekia. Tačiau meilė pinigams žmogiškų jausmų jame nesugriovė: jis nuoširdus, dėkingas, supratingas. Jis turi švelnią sielą. Jam sodas – jau ne vyšnia, o vyšnia, pelno šaltinis, o ne estetinis malonumas, priemonė materialinei naudai gauti, o ne atminties ir ryšio su kartomis simbolis. Jo pavyzdžiu galiu išmokti pirmiausia ugdyti dvasines savybes, o ne meilę pinigams, nes tai gali lengvai sugadinti žmogiškąjį elementą.
    Anya ir Petya įkūnija Rusijos ateitį, kuri gąsdina skaitytoją. Jie daug šneka, bet jų niekas nevilioja, siekia trumpalaikės, švytinčios, bet nevaisingos ateities ir nuostabaus gyvenimo. Jie lengvai paleidžia tai, ko jiems nereikia (jų nuomone). Jie visiškai nesijaudina nei dėl sodo likimo, nei dėl nieko. Juos drąsiai galima vadinti Ivanais, kurie giminystės neprisimena. Jų pavyzdžiu moku vertinti praeities paminklus ir išlaikyti kartų ryšį. Taip pat galiu išmokti, kad jei sieki šviesesnės ateities, reikia stengtis, o ne plepėti.
    Kaip matote, iš XIX–XX amžių rašytojų darbų galima pasimokyti daug naudingų gyvenimo pamokų ir patirčių, kurios ateityje apsaugos mus nuo klaidų, galinčių atimti gyvenimo džiaugsmą ir laimę.

    Atsakymas Ištrinti
  • Kiekvienas iš mūsų klysta ir gauname gyvenimo pamoką, o dažnai žmogus gailisi ir bando taisyti tai, kas įvyko, bet, deja, laikrodžio atsukti atgal neįmanoma. Norėdami to išvengti ateityje, turite išmokti juos analizuoti. Daugelyje pasaulinės grožinės literatūros kūrinių klasika paliečia šią temą.
    Ivano Sergejevičiaus Turgenevo kūrinyje „Tėvai ir sūnūs“ Jevgenijus Bazarovas iš prigimties yra nihilistas, žmogus, turintis visiškai neįprastas pažiūras žmonėms, neigiantiems visas visuomenės vertybes. Jis paneigia visas aplinkinių žmonių mintis, įskaitant savo šeimą ir Kirsanovų šeimą. Jevgenijus Bazarovas taip pat ne kartą pažymėjo savo įsitikinimus, tvirtai jais tikėdamas ir neatsižvelgdamas į niekieno žodžius: „Padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“, „gamta yra niekas ... Gamta yra ne šventykla, o dirbtuvės, o žmogus joje yra darbininkas. Tik taip buvo kuriamas jo gyvenimas. Bet ar tiesa, ką herojus galvoja? Tai jo patirtis ir klaidos. Darbo pabaigoje jis paneigia viską, kuo Bazarovas taip tikėjo, kuo buvo tvirtai įsitikinęs, visas jo gyvenimo pažiūras.
    Kitas puikus pavyzdys tarnauja herojus iš Ivano Antonovičiaus Bunino istorijos „Džentelmenas iš San Francisko“. Istorijos centre – džentelmenas iš San Francisko, nusprendęs save apdovanoti už ilgą darbą. Sulaukęs 58 metų senolis nusprendė pradėti naują gyvenimą: „Tikėjosi mėgautis Pietų Italijos saule, senovės paminklais“. Visą laiką jis skirdavo tik darbui, nustumdamas į šalį daug svarbių gyvenimo dalių, vesdamas patį vertingiausią dalyką – pinigus. Jam buvo malonu kasdien gerti šokoladą, vyną, maudytis vonioje, skaityti laikraščius.Taigi, jis padarė klaidą ir sumokėjo už tai savo gyvybės kaina. Dėl to, aprūpintas turtais ir auksu, džentelmenas miršta viešbutyje, pačiame blogiausiame, mažiausiame ir drėgniausiame kambaryje. Troškulys pasotinti ir patenkinti savo poreikius, troškimas pailsėti po praėjusių metų ir pradėti gyvenimą iš naujo, herojui tampa tragiška pabaiga.
    Taigi autoriai per savo herojus parodo mums, ateities kartoms, patirtį ir klaidas, o mes, skaitytojai, turime būti dėkingi už išmintį ir pavyzdžius, kuriuos rašytojas mums pateikia. Perskaitę šiuos kūrinius, turėtumėte atkreipti dėmesį į herojų gyvenimo baigtį ir eiti teisingu keliu. Bet, žinoma, asmeninės gyvenimo pamokos mums daro daug geresnį poveikį. Kaip sako gerai žinoma patarlė: „Mokykis iš klaidų“.
    Aleksandras Mikhejevas

    Atsakymas Ištrinti
  • 1 dalis – Osipovas Timūras
    Kompozicija tema „Patirtis ir klaidos“
    Žmonės daro klaidas, tokia mūsų prigimtis. Protingas ne tas, kuris neklysta, o tas, kuris mokosi iš savo klaidų. Klaidos yra tai, kas padeda judėti toliau, atsižvelgiant į visas praeities aplinkybes, kaskart vis labiau tobulėjant, kaupiant vis daugiau patirties ir žinių.
    Laimei, daugelis rašytojų savo darbuose palietė šią temą, giliai ją atskleisdami ir perteikdami mums savo patirtį. Pavyzdžiui, atsigręžkime į istoriją apie I.A. Buninas „Antonovo obuoliai“. „Brangios taurių lizdų alėjos“, šie Turgenevo žodžiai puikiai atspindi turinį Šis darbas. Autorius savo galvoje atkuria Rusijos dvaro pasaulį. Jis aprauda praeitį. Buninas taip tikroviškai ir glaudžiai perteikia savo jausmus garsais ir kvapais, kad šią istoriją galima pavadinti „kvepiančia“. „Kvepiantis šiaudų kvapas, nukritę lapai, grybų drėgmė“ ir, žinoma, Antonovo obuolių kvapas, kuris tampa Rusijos dvarininkų simboliu. Tais laikais viskas buvo gerai, pasitenkinimas, jaukumas, gera savijauta. Dvarai buvo statomi patikimai ir amžinai, dvarininkai medžiojo su aksominėmis kelnėmis, vaikščiojo švariais baltais marškiniais, nesunaikinamais batais su pasagomis, net senoliai buvo „aukšti, dideli, balti kaip vėgėlė“. Bet visa tai su laiku nublanksta, ateina griuvėsiai, viskas nebėra taip gražu. Iš senojo pasaulio liko tik subtilus Antonovo obuolių kvapas... Buninas mums bando perteikti, kad reikia palaikyti ryšį tarp kartų ir kartų, saugoti senųjų laikų atmintį ir kultūrą, taip pat mylėti savo šalį. kaip jis daro.

    Atsakymas Ištrinti
  • 2 dalis – Timūras Osipovas
    Taip pat norėčiau paliesti A. P. Čechovo kūrinį „Vyšnių sodas“. Taip pat pasakojama apie žemės savininko gyvenimą. Aktorius galima suskirstyti į 3 kategorijas. Vyresnioji karta – Ranevskiai. Jie yra išeinančios didikų eros žmonės. Jiems būdingas gailestingumas, dosnumas, sielos subtilumas, taip pat ekstravagancija, siaurumas, nesugebėjimas ir nenoras spręsti aktualių problemų. Veikėjų požiūris į vyšnių sodą parodo viso kūrinio problemą. Ranevskiams tai palikimas, vaikystės ištakos, grožis, laimė, ryšys su praeitimi. Toliau ateina dabarties karta, kuriai atstovauja Lopakhin – praktiškas, iniciatyvus, energingas ir darbštus žmogus. Jis į sodą žiūri kaip į pajamų šaltinį, jam jis labiau vyšninis, o ne vyšninis. Ir, galiausiai paskutinė grupė, ateities karta – Petya ir Anya. Jie linkę siekti šviesios ateities, bet jų svajonės dažniausiai bevaisės, žodžiai už žodžius, apie viską ir nieką. Ranevskiams sodas yra visa Rusija, o jiems visa Rusija yra sodas. Tai rodo patį jų svajonių netikrumą. Tokie skirtumai tarp trijų kartų ir vėlgi, kodėl jie tokie dideli? Kodėl tiek daug nesutarimų? Kodėl vyšnių sodas turi mirti? Jo mirtis – protėvių grožio ir atminties sunaikinimas, gimtojo židinio sugriovimas, dar žydinčio ir gyvo sodo šaknų iškirsti neįmanoma, bausmė tikrai bus.
    Galima daryti išvadą, kad klaidų reikėtų vengti, nes jų pasekmės gali būti tragiškos. O padarius klaidas reikia tai panaudoti savo naudai, pasimokyti iš šios patirties ateičiai ir perduoti ją kitiems.

    Atsakymas Ištrinti
  • Atsakymas Ištrinti
  • Lopakhinui (tikrasis) vyšnių sodas yra pajamų šaltinis. „... Vienintelis nuostabus dalykas šiame sode yra tai, kad jis yra labai didelis. Vyšnia gimsta kas dvejus metus, ir net tai neturi kur dėtis. Niekas neperka... Yermolai į sodą žiūri praturtinimo požiūriu. Jis skubiai siūlo Ranevskajai ir Gajevui suskaidyti dvarą į vasarnamius ir iškirsti sodą.
    Skaitydami kūrinį nevalingai užduodame sau klausimus: ar įmanoma išsaugoti sodą? Kas kaltas dėl sodo žūties? Ar nėra šviesios ateities? Pats autorius į pirmąjį klausimą atsako: tai įmanoma. Visa tragedija slypi tame, kad sodo šeimininkai dėl savo charakterio nesugeba išsaugoti ir toliau žydėti bei kvepėti. Į kaltės klausimą galima atsakyti tik vieną: kalti visi.
    …Ar nėra šviesios ateities……?
    Šį klausimą autorė jau užduoda skaitytojams, todėl ir atsakysiu į šį klausimą. Šviesi ateitis visada yra daug darbo. Tai ne gražios kalbos, ne trumpalaikės ateities reprezentacija, o šis atkaklumas ir apsisprendimas. rimtų problemų. Tai – gebėjimas nešti atsakomybę, mokėjimas gerbti protėvių tradicijas ir papročius. Gebėjimas kovoti už tai, kas tau brangu.
    Spektaklis „Vyšnių sodas“ rodo neatleistinos klaidos herojai. Antonas Pavlovičius Čechovas suteikia mums galimybę analizuoti, kad mes, jaunieji skaitytojai, turėtume patirties. Tai apgailėtina mūsų herojų klaida, bet supratimo, patirties atsiradimas tarp skaitytojų, siekiant išsaugoti trapią ateitį.
    Antrasis darbas analizei, norėčiau paimti Valentino Grigorjevičiaus Rasputino „Moterų pokalbį“. Kodėl pasirinkau būtent šią istoriją? Tikriausiai todėl, kad ateityje tapsiu mama. Aš turėsiu išaugti iš mažo žmogaus – Žmogaus.
    Jau dabar, žvelgdama į pasaulį vaikų akimis, jau suprantu, kas yra gerai, o kas – blogai. Matau auklėjimo ar jos nebuvimo pavyzdžių. Paauglystėje turiu rodyti pavyzdį jaunesniems.
    Bet tai, ką rašiau anksčiau, yra tėvų, šeimos įtaka. Tai yra švietimo įtaka. Tradicijų laikymosi ir, žinoma, pagarbos įtaka. Tai mano artimų žmonių darbas, kuris nenueis veltui. Vika neturi galimybės pažinti meilės ir reikšmės savo tėvams. „Kaime pas močiutę viduržiemį Vika buvo ne savo noru. Šešiolikos metų turėjau pasidaryti abortą. Susisiekiau su kompanija, o su kompanija bent velniui ant ragų. Ji metė mokslus, pradėjo dingti iš namų, sukosi, sukosi... o nespėjo, jau šaukdami sargybinį iš karuselės išplėšė jau kibusią karuselę.
    „Kaime ne savo noru ...“ tai įžeidžia, nemalonu. Gėda Vikai. Šešiolika metų vis dar yra vaikas, kuriam reikia tėvų dėmesio. Jei nėra tėvų dėmesio, vaikas tokio dėmesio ieškos iš šono. Ir niekas vaikui nepaaiškins, ar gerai tapti dar viena grandimi kompanijoje, kurioje tik „velniui ant ragų“. Nemalonu suprasti, kad Vika buvo ištremta pas močiutę. „... ir tada mano tėvas panaudojo savo seną Nivą ir, kol ji susiprotėjo, pas močiutę tremčiai, perauklėjimui. Problemos, kurias sukelia ne tiek vaikas, kiek tėvai. Jie nematė, nepaaiškino! Juk, tiesa, Viką lengviau išsiųsti pas močiutę, kad jai nebūtų gėda dėl savo vaiko. Tegul visa atsakomybė už tai, kas nutiko, gula ant stiprių Natalijos pečių.
    Man istorija „Moterų pokalbis“ pirmiausia parodo, kokiais tėvais niekada neturėtumėte būti. Rodo visą neatsakingumą ir nerūpestingumą. Baisu, kad Rasputinas, žvelgdamas per laiko prizmę, aprašė tai, kas vis dar vyksta. Daugelis šiuolaikinių paauglių gyvena laukinį gyvenimą, nors kai kuriems dar nėra keturiolikos.
    Tikiuosi, kad iš Vikos šeimos įgyta patirtis netaps jos pačios gyvenimo kūrimo pagrindu. Tikiuosi, kad ji taps mylinčia mama, o paskui – jautria močiute.
    Ir paskutinis, paskutinis klausimas, kurį užduosiu sau: ar yra ryšys tarp patirties ir klaidų?
    „Patirtis – sunkių klaidų sūnus“ (A. S. Puškinas) Nebijokite klysti, nes jos užgrūdina mus. Juos analizuodami tampame protingesni, morališkai stipresni... arba, kitaip tariant, įgyjame išminties.

    Marija Dorožkina

    Atsakymas Ištrinti
  • Kiekvienas žmogus išsikelia sau tikslus. Visą gyvenimą mes stengiamės pasiekti šiuos tikslus. Gali būti sunku ir žmonės įvairiai ištveria šiuos sunkumus, kažkas, jei nepavyksta, iš karto viską meta ir pasiduoda, o kažkas išsikelia sau naujus tikslus ir jų pasiekia, atsižvelgdamas į savo praeities klaidas ir galbūt klaidų ir kitų žmonių patirties. Man atrodo, kad kažkurioje dalyje gyvenimo prasmė yra savo tikslų pasiekimas, kad negalima pasiduoti ir reikia eiti iki galo, atsižvelgiant į savo ir kitų klaidas. Patirties ir klaidų yra daugelyje darbų, imsiu du darbus, pirmasis – Antono Čechovo „Vyšnių sodas“.

    Manau, kad būtina analizuoti praeities klaidas, kad tos pačios klaidos nepasikartotų. Patirtis yra labai svarbi ir bent jau „mokykis iš klaidų“. Nemanau, kad būtų teisinga daryti klaidas, kurias kažkas jau padarė, nes galite to išvengti ir išsiaiškinti, kaip tai padaryti, kad nepadarytumėte to paties, ką padarė mūsų protėviai. Rašytojai savo pasakojimais bando mums perteikti, kad patirtis paremta klaidomis, o patirties įgyjame nedarydami tų pačių klaidų.

    Atsakymas Ištrinti

    "Nėra klaidų, įvykiai, kurie įsiveržia į mūsų gyvenimą, kad ir kokie jie būtų, yra būtini, kad išmoktume tai, ko turime išmokti." Richardas Bachas
    Dažnai mes darome klaidų tam tikrose situacijose, nesvarbu, ar jos yra mažos, ar rimtos, tačiau ar dažnai tai pastebime? Ar svarbu juos pastebėti, kad neužliptume ant to paties grėblio. Galbūt kiekvienas pagalvojome, kas būtų, jei pasielgtų kitaip, ar svarbu, kad suklupo, ar išmoks pamoką? Juk mūsų klaidos yra neatsiejama mūsų patirties, gyvenimo kelio ir ateities dalis. Vienas dalykas yra klysti, bet visai kas kita – bandyti ištaisyti savo klaidas.
    A.P.Čechovo apsakyme „Žmogus byloje“ graikų kalbos mokytojas Belikovas pasirodo prieš mus kaip visuomenės atstumtasis ir pasiklydusi siela, kurios gyvenimas nugyventas veltui. Byla, artumas, visos tos praleistos akimirkos ir net tavo pačios laimė – vestuvės. Ribos, kurias jis sukūrė sau, buvo jo „narvelis“ ir jo padaryta klaida, „narve“, kuriame jis užsidarė. Bijodamas „kad ir kas nutiktų“, jis net nepastebėjo, kaip greitai prabėgo jo vienatvės, baimės ir paranojos kupinas gyvenimas.
    A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ yra pjesė šiandienos šviesoje. Jame autorius atskleidžia mums visą aristokratiško gyvenimo poeziją ir turtingumą. Vyšnių sodo vaizdas yra išėjimo simbolis kilnus gyvenimas. Ne veltui Čechovas šį kūrinį susiejo su vyšnių sodu, per šį ryšį jaučiame tam tikrą kartų konfliktą. Viena vertus, tokie žmonės kaip Lopakhin, kurie negali jausti grožio, jiems šis sodas yra tik priemonė gauti materialinės naudos. Kita vertus, Ranevskaja - tipai yra tikri kilnus vaizdas gyvenimus, kuriems šis sodas yra vaikystės, karštos jaunystės, ryšio su kartomis prisiminimų šaltinis, kažkas daugiau nei tik sodas. Šiuo kūriniu autorius bando mums perteikti, kad moralinės savybės yra daug vertingesnės už meilę pinigams ar svajones apie trumpalaikę ateitį.
    Kitas pavyzdys – I. A. Bunino istorija „Lengvas kvėpavimas“. Kur autorius parodė penkiolikmetės gimnazistės Olgos Meščerskos tragiškos klaidos pavyzdį. Jos trumpas gyvenimas autorei primena drugelio gyvenimą – trumpą ir lengvą. Pasakojime panaudota priešprieša tarp Olgos ir gimnazijos vadovo gyvenimo. Autorius lygina šių žmonių gyvenimus, kurie, bet turtingi kiekviena diena, kupini Oljos Meščerskos laimės ir vaikiškumo, ir ilgą, bet nuobodų gimnazijos vadovo gyvenimą, pavydintį Oljai laimės ir gerovės. Tačiau Olya padarė tragišką klaidą, dėl savo neveiklumo ir lengvabūdiškumo prarado nekaltumą su tėvo draugu ir gimnazijos vadovo Aleksejumi Malyutino broliu. Neradusi pateisinimo ir nusiraminimo, ji privertė nužudyti savo pareigūną. Šiame darbe mane sužavėjo sielos nereikšmingumas ir visiškas vyriškos Milyutino moralės nebuvimas, ji yra tik mergina, kurią jis turėjo saugoti ir vesti tikruoju keliu, nes tai tavo draugo dukra
    Na paskutinis darbas, kurio norėčiau paimti „Antonovo obuolius“, kur autorius perspėja nedaryti vienos klaidos – pamiršti ryšį su kartomis, apie tėvynę, apie savo praeitį. Autorius perteikia senosios Rusijos atmosferą, gausų gyvenimą, kraštovaizdžio eskizus ir muzikinę evangelizaciją. Kaimo gyvenimo gerovė ir namų tvarkymas, rusiško židinio simboliai. Rugių šiaudų, deguto kvapas, nukritusių lapų, grybų drėgmės ir liepų žiedų aromatas.
    Autoriai bando perteikti, kad gyvenimas be klaidų neįmanomas, kuo daugiau suvoksi ir stengiesi taisyti savo klaidas, tuo daugiau sukaupsi išminties ir gyvenimiškos patirties, turime prisiminti ir gerbti rusų tradicijas, saugoti gamtos paminklus ir praeities atminimą. kartos.

    Atsakymas Ištrinti
  • Tačiau ateities karta Čechove visiškai nekelia optimizmo. „Amžinas studentas“ Petya Trofimov. Herojui būdingas nuostabios ateities troškimas, tačiau kiekvienas gali išmokti gražiai kalbėti, tačiau Trofimovas nesugeba savo žodžių paremti veiksmais. Vyšnių sodas jo nedomina, ir tai nėra blogiausia. Labiau baisu, kad jis primeta savo nuomonę vis dar „švariai“ Anijai. Autoriaus požiūris į tokį žmogų vienareikšmiškai – „klutz“.

    Ši ekstravagancija ir nesugebėjimas priimti, išspręsti praeities kartos problemą lėmė rakto į grožį ir prisiminimų praradimą, o kita vertus, dabartinės kartos užsispyrimą ir atkaklumą, įskiepytas į nuostabaus sodo praradimą, išeinant iš visos kilmingos eros, nes Lopakhinas iš tikrųjų nukirto šaknį, tada kuo buvo pagrįsta ši era. Autorius perspėja, nes keičiantis kartai nuostabus jausmas matyti grožį silpsta, o paskui visai išnyksta. Vyksta sielos degradacija, žmonės pradeda vertinti materialines vertybes, o vis mažiau ką nors elegantiško ir gražaus, vis mažiau vertina mūsų protėvius, senelius ir tėčius.

    Kitas nuostabus kūrinys yra I.A. „Antonovo obuoliai“. Buninas. Rašytojas kalba apie valstietišką, kilmingą gyvenimą ir visais įmanomais būdais užpildo savo „kvepiančią istoriją“ Skirtingi keliai tos atmosferos, tų nepakartojamų kvapų, garsų, spalvų perteikimas. Pasakojimas ateina iš paties Bunino perspektyvos. Autorius parodo, atskleidžia mūsų Tėvynę visomis spalvomis ir apraiškomis.

    Valstiečių visuomenės klestėjimas skaitytojui buvo parodytas daugeliu aspektų. Vyselkų kaimas yra puikus to įrodymas. Tie seni vyrai ir moterys, kurie gyveno labai ilgai, balti ir aukšti kaip haris. Ta gimtojo židinio atmosfera, kuri karaliavo valstiečių namuose su šildančiu samovaru ir juodai kūrenančia krosnele. Tai valstiečių pasitenkinimo ir turto demonstravimas. Žmonės vertino ir džiaugėsi gyvenimu, nepakartojamais gamtos kvapais ir garsais. O seniems žmonėms prilygti buvo ir senelių statyti namai, mūriniai, patvarūs, šimtmečius. Bet ką daryti su tuo valstiečiu, kuris pylė obuolius ir suvalgė juos taip sultingus, su trenksmu, garsiai vieną po kito, o tada naktį nerūpestingai, šlovingai gulės ant vežimo, žiūrės į žvaigždėtą dangų, jaus nepamirštamą kvapą. deguto viduje grynas oras ir, ko gero, su šypsena veide jis užmigs.

    Atsakymas Ištrinti

    Atsakymai

      Autorius perspėja, nes keičiantis kartai nuostabus jausmas matyti grožį silpsta, o paskui visai išnyksta. Vyksta sielos degradacija, žmonės pradeda vertinti materialines vertybes, o vis mažiau ką nors elegantiško ir gražaus, vis mažiau vertina mūsų protėvius, senelius ir tėvus.. Buninas moko mus mylėti savo Tėvynę, šiame darbe jis parodo. visas neapsakomas mūsų Tėvynės grožis. Ir jam svarbu, kad per laiko prizmę būtų ne išsklaidyta, o išsaugota praeities kultūros atmintis "Seryozha, nuostabus rašinys! Atskleidžia geras jūsų teksto išmanymas. IŠVADOS nėra, aišku suformuluota,NE!!!Konkrečiai išskyriau tas rašinio dalis,nes čia tas "grūdas".Klausimas temoje -"kodėl?"Taigi rašykite!Reikia....saugoti . .. mokykis vertinti... neprarask... nesisuk...

      Ištrinti
  • Perrašytas įvadas ir išvada.

    Įvadas: knyga yra neįkainojamas unikalių rašytojų išminties šaltinis. Perspėti ir perspėti mus, šiuolaikinę ir ateities kartą per savo herojų klaidas, buvo viena pagrindinių jų darbo žinučių. Klaidos būdingos absoliučiai visiems žmonėms žemėje. Klysta visi, bet ne visi bando analizuoti savo klaidas ir išgauti iš jų „grūdą“, o iš tikrųjų šio savo klaidų supratimo dėka atsiveria kelias į laimingą gyvenimą.

    Išvada: Baigdamas norėčiau atkreipti dėmesį į tai šiuolaikinė karta rašytojai turi būti vertinami. Skaitydamas kūrinius mąstantis skaitytojas semiasi ir kaupia reikiamą patirtį, įgyja išminties, laikui bėgant žinių apie gyvenimą lobynas auga, o sukauptą patirtį skaitytojas turi perduoti kitiems. Anglų mokslininkas Coleridge'as tokius skaitytojus vadina „deimantais“, nes iš tikrųjų jie yra labai reti. Tačiau būtent šio požiūrio dėka visuomenė pasimokys iš praeities klaidų ir naudosis iš praeities klaidų. Žmonės darys mažiau klaidų, o visuomenėje atsiras daugiau išmintingų žmonių. O išmintis yra raktas į laimingą gyvenimą.

    Ištrinti
  • Bajorų gyvenimas labai skyrėsi nuo valstiečių, baudžiava vis dar jaučiasi, nepaisant atšaukimo. Į Anos Gerasimovnos dvarą įeinant pirmiausia pasigirsta įvairūs kvapai. Jie ne jaučiami, o girdimi, tai yra, atpažįstami iš pojūčio, nuostabios kokybės. Kvepia senas raudonmedžio medalis, džiovinti liepų žiedai, gulintys ant langų nuo birželio mėnesio... Skaitytojui sunku tuo patikėti, tikrai poetiška prigimtis tai sugeba! Didikų turtas ir klestėjimas pasireiškia bent jau jų vakarienėje, nuostabioje vakarienėje: viskas per rožinį virtas kumpis su žirneliais, įdaryta vištiena, kalakutiena, marinatai ir raudona, stipri ir saldžiai saldi gira. Tačiau dvarų gyvenimas nyksta, jaukūs didikų lizdai byra, o tokių dvarų kaip Anos Gerasimovnos lieka vis mažiau.

    Tačiau Arsenijaus Semenycho dvare padėtis yra visiškai kitokia. Beprotiška scena: kurtas užlipa ant stalo ir pradeda ryti kiškio palaikus, o staiga iš biuro išeina dvaro savininkas ir, žaisdamas akimis, paleidžia šūvį į savo augintinį. spindinčios akys, su aistra. Ir tada su šilkiniais marškiniais, aksominėmis kelnėmis ir ilgaauliais batais, kurie yra tiesioginis turto ir gerovės įrodymas, jis eina į medžioklę. O medžioklė yra ta vieta, kur duodi valią emocijoms, tave apima azartas, aistra ir jautiesi beveik vienas su žirgu. Grįžti visas šlapias ir drebėdamas iš įtampos, o grįždamas jauti miško kvapus: grybų drėgmę, supuvusius lapus ir šlapią medieną. Kvapai nenugalimi...

    Buninas moko mus mylėti savo Tėvynę, šiame darbe jis parodo visą neapsakomą mūsų Tėvynės grožį. Ir jam svarbu, kad per laiko prizmę praeities kultūros atminimas būtų ne išsklaidytas, o išsaugotas ir vis dar būtų prisimenamas. ilgam laikui. Senasis pasaulis dingo amžiams, liko tik subtilus Antonovo obuolių kvapas.

    Baigdamas noriu pastebėti, kad šie kūriniai nėra vieninteliai variantai pademonstruoti tą kultūrą, tą praėjusios kartos gyvenimą, yra ir kita rašytojų kūryba. Kartos keičiasi, ir lieka tik atmintis. Per tokias istorijas skaitytojas mokosi prisiminti, gerbti ir mylėti savo Tėvynę visomis jos apraiškomis. O ateitis kuriama remiantis praeities klaidomis.

    Atsakymas Ištrinti

  • Kodėl būtina analizuoti praeities klaidas? Manau, kad daugelis žmonių galvoja apie šią problemą. Kiekvienas žmogus klysta, žmogus negali gyventi nesuklydęs. Tačiau turime išmokti galvoti apie klaidą ir jos nedaryti vėlesnis gyvenimas. Kaip paprasti žmonės sako: „Iš klaidų reikia mokytis“. Kiekvienas turėtų mokytis iš savo ir kitų klaidų.


    Apibendrinant noriu pasakyti, kad žmogus gali jaustis labai blogai dėl padarytos klaidos, gali galvoti apie savižudybę, bet tai nėra išeitis. Kiekvienas žmogus tiesiog privalo suprasti, ką jis padarė ne taip ar kažkas padarė ne taip, kad ateityje jis šių klaidų nekartotų.

    Atsakymas Ištrinti

    Atsakymai

      Pagaliau. Seryozha, baikite rašyti įžangą, nes atsakymas „kodėl?“ nėra suformuluotas. Šiuo atžvilgiu išvada turi būti sustiprinta. Ir apimtis neišlaikoma (bent 350 žodžių) Tokia forma rašinys (ar tai būtų egzaminas) neišlaikys. Skirkite laiko užbaigti. Prašau...

      Ištrinti
  • Esė tema „Kodėl reikia analizuoti praeities klaidas?
    Kodėl būtina analizuoti praeities klaidas? Manau, kad daugelis žmonių galvoja apie šią problemą. Kiekvienas žmogus klysta, žmogus negali gyventi nesuklydęs. Tačiau turime išmokti galvoti apie klaidą ir nedaryti jos vėlesniame gyvenime. Kaip paprasti žmonės sako: „Iš klaidų reikia mokytis“. Kiekvienas turėtų mokytis iš savo ir kitų klaidų. Juk jei žmogus neišmoks mąstyti apie visas padarytas klaidas, tai ateityje jis, kaip sakoma, „užlips ant grėblio“ ir nuolat jas darys. Tačiau dėl klaidų kiekvienas žmogus gali prarasti viską – nuo ​​svarbiausio iki nereikalingiausio. Visada reikia galvoti į priekį, galvoti apie pasekmes, bet jei klaida jau padaryta, reikia ją išanalizuoti ir daugiau jos nedaryti.
    Pavyzdžiui, Antonas Pavlovičius Čechovas pjesėje „Vyšnių sodas“ apibūdina sodo įvaizdį – išeinančio kilmingo gyvenimo simbolį. Autorius bando pasakyti, kad svarbi praeities kartos atmintis. Ranevskaya Lyubov Andreevna stengėsi išsaugoti praėjusios kartos atminimą, savo šeimos atminimą - vyšnių sodą. Ir tik kai sodo nebeliko, ji suprato, kad kartu su vyšnių sodu dingo visi prisiminimai apie šeimą, jos praeitį.
    Taip pat A.P. Čechovas aprašo klaidą apsakyme „Žmogus byloje“. Ši klaida išreiškiama tuo, kad pagrindinis istorijos veikėjas Belikovas užsidaro nuo visuomenės. Jis yra kaip atvejis, yra visuomenės atstumtasis. Jo artumas neleidžia rasti laimės gyvenime. Taigi herojus gyvena savo vienišą gyvenimą, kuriame nėra laimės.
    Kitas kūrinys, kurį galima paminėti kaip pavyzdį, yra „Antonovo obuoliai“, kurį parašė I.A. Buninas. Autorius savo vardu aprašo visą gamtos grožį: kvapus, garsus, spalvas. Tačiau Olga Meshcherskaya daro tragišką klaidą. Penkiolikos metų mergina buvo lengvabūdiška, debesyse skraidanti mergina, kuri nemanė, kad su tėvo draugu praranda nekaltumą.
    Yra dar vienas romanas, kuriame autorius aprašo herojaus klaidą. Tačiau herojus laiku supranta ir ištaiso savo klaidą. Tai Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus romanas „Karas ir taika“. Andrejus Bolkonskis daro klaidą neteisingai suprasdamas gyvenimo vertybes. Jis svajoja tik apie šlovę, galvoja tik apie save. Tačiau vieną gražią akimirką Austerlico lauke jo stabas Napoleonas Bonapartas jam tampa niekuo. Balsas jau nebe puikus, o kaip „musės zvimbimas“. Tai buvo lūžis princo gyvenime, tačiau jis vis dėlto suvokė pagrindines gyvenimo vertybes. Jis suprato klaidą.
    Apibendrinant noriu pasakyti, kad žmogus gali jaustis labai blogai dėl padarytos klaidos, gali galvoti apie savižudybę, bet tai nėra išeitis. Kiekvienas žmogus tiesiog privalo suprasti, ką jis padarė ne taip ar kažkas padarė ne taip, kad ateityje jis šių klaidų nekartotų. Pasaulis sukurtas taip, kad kad ir kiek norėtume, kad ir ką darytume, klaidų visada bus, tik reikia su tuo susitaikyti. Tačiau jų bus mažiau, jei iš anksto apgalvosite veiksmus.

    Ištrinti
  • Seryozha, atidžiai perskaitykite, ką jis parašė: „Kitas kūrinys, kurį galima paminėti kaip pavyzdį, yra I. A. Bunino „Antonovo obuoliai“. Autorius savo vardu aprašo visą gamtos grožį: kvapus, garsus, spalvas. Tačiau jis padaro tragišką klaidą Olga Meščerskaja. Penkiolikmetė mergina buvo lengvabūdiška, debesyse skraidanti mergina, nemanau, kad praranda nekaltybę su tėvo draugu "- TAI DU SKIRTINGI (!) IR DARBAI, BUNINAS: "ANTONOVSK OBUOLIAI", KUR TAI APIE KVAPUS, GARSU IR "LENGVAS KVĖPAVIMAS" APIE OLIA MESHERSKAJA!!! Ar supranti kaip vieną? Samprotavimuose nėra perėjimo, susidaro įspūdis, kad košė – galvoje. Kodėl? Nes sakinys prasideda susiejančiu žodžiu „vis dėlto“. LABAI prastas darbas. Nėra pilnos išvados, tik silpni kontūrai. Išvada pagal Čechovą – nekirsk sodo – tai protėvių atminties, pasaulio grožio naikinimas. Tai sukels vidinį žmogaus sunaikinimą. Čia yra išvestis. Bolkonskio klaidos – tai savęs permąstymo patirtis. Ir galimybė keistis. čia yra išvestis. ir tt ir tt... 3 ------

    Ištrinti
  • 1 DALIS
    Daugelis sako, kad reikia pamiršti praeitį ir palikti viską, kas įvyko: „sako, kad buvo, taip buvo“ arba „kam prisiminti“... BET! Jie klysta! ankstesniais šimtmečiais, šimtmečiais, daugybė įvairių tipų figūrų padarė didžiulį indėlį į šalies gyvenimą ir egzistavimą. ar manote, kad jie klydo? Žinoma, jie klydo, bet pasimokė iš savo klaidų, kažką pakeitė, ėmėsi, ir jiems viskas pavyko. Kyla klausimas: kadangi tai buvo praeityje, ar galime apie tai pamiršti, ar ką su visu tuo daryti? NE! Dėl įvairių klaidų, veiksmų praeityje, dabar turime dabartį ir ateitį. (Galbūt ne taip, kaip norėtume dabarties, bet ji egzistuoja ir yra būtent tokia, nes daug kas liko po savęs. Vadinamoji praėjusių metų patirtis.) Turime prisiminti ir gerbti praėjusių metų tradicijas, nes tai mūsų istorija.
    Per laiko prizmę dauguma rašytojų ir tarsi numato, kad laikui bėgant mažai kas pasikeis: praeities problemos išliks panašios į dabartį, savo kūriniuose stengiasi išmokyti skaitytoją mąstyti giliau, analizuoti tekstą ir kas po juo paslėpta. Visa tai tam, kad išvengtumėte panašių situacijų ir įgytumėte gyvenimiškos patirties, neperkeliant jos per savo gyvenimą. Kokios klaidos slypi keliuose mano skaitytuose ir analizuotuose kūriniuose?
    Pirmasis darbas, nuo kurio norėčiau pradėti, yra A.P. Čechovo „Vyšnių sodas“. Jame yra pakankamai skirtingos problemos, bet daugiausia dėmesio skirsiu dviem: ryšio tarp kartos ir žmogaus gyvenimo kelio nutrūkimui. Vyšnių sodo vaizdas simbolizuoja didikų epochą. Neįmanoma nupjauti dar žydinčio ir gražaus sodo šaknų, po to tikrai bus atpildas – už nesąmoningumą ir protėvių išdavystę. Sodas yra mažytė praeities kartos gyvenimo atminties objektas. Galbūt galvojate: „Radau dėl ko nusiminti. Šis sodas tau pasidavė “ir pan. O kas atsitiktų, jei vietoj šio sodo jie sulygintų miestą, kaimą su žeme?? Anot autoriaus, vyšnių sodo iškirtimas reiškia bajorų tėvynės griūtį. Spektaklio veikėjai Liubovai Andreevnai Ranevskajai šis sodas buvo ne tik grožio, bet ir prisiminimų sodas: vaikystė, namai, jaunystė. Tokie herojai kaip Liubovas Andreevna turi tyrą ir šviesią sielą, dosnumą ir gailestingumą ... Andreevna turėjo meilę: ir turtus, ir šeimą, ir laimingas gyvenimas, ir vyšnių sodas .. Bet per vieną akimirką ji prarado viską. Vyras mirė, sūnus nuskendo, liko dvi dukros. Ji įsimylėjo vyrą, su kuriuo yra aiškiai nepatenkinta, nes žinodama, kad jis ja pasinaudojo, vėl grįš pas jį į Prancūziją: „O ką čia slėpti ar tylėti, aš jį myliu, tai aišku. Myliu, myliu... Tai akmuo ant mano kaklo, su juo einu į dugną, bet myliu šį akmenį ir negaliu be jo gyventi. Be to, ji nerūpestingai iššvaistė visą savo turtą „jai nieko neliko, nieko...“ „vakar buvo daug pinigų, o šiandien jų labai mažai. Mano vargšė Varja iš ekonomijos visus maitina pieno sriuba, o aš taip beprasmiškai išleidžiu... "Jos klaida buvo ta, kad ji nežinojo, kaip, ir ji neturėjo noro išspręsti aktualių problemų, nustoti išleisti, ji nežinojo kaip. valdyti pinigus, ji nežinojo, kaip juos UŽdirbti. Sodui reikia prižiūrėti, bet pinigų tam nebuvo, dėl to atėjo atpildas: vyšnių sodas parduotas ir iškirstas. Kaip žinia, reikia tinkamai tvarkyti pinigus, kitaip galite prarasti viską iki paskutinio cento.

    Atsakymas Ištrinti
  • „Kodėl reikia analizuoti praeities klaidas?

    „Žmogus mokosi iš klaidų“ - manau, kad ši patarlė yra žinoma visiems. Tačiau retas iš mūsų susimąstė, kiek turinio ir kiek gyvenimiškos išminties yra ši patarlė? Juk tai tikrai labai tiesa. Deja, esame taip sutvarkyti, kad kol patys visko nepamatysime, kol patys neįsileisime sunki situacija, mes beveik niekada nedarome sau tinkamų išvadų. Todėl darant klaidą reikia daryti išvadas pačiam, bet negalite klysti visame kame, todėl reikia atkreipti dėmesį į kitų klaidas ir daryti išvadas vadovaujantis jų klaidomis. Patirties ir klaidų yra daugelyje darbų, imsiu du darbus, pirmasis – Antono Čechovo „Vyšnių sodas“.
    Vyšnių sodas yra kilnios Rusijos simbolis. Finalinė scena, kai „skamba kirvis“, simbolizuoja bajorų lizdų griūtį, Rusijos didikų pasitraukimą. Ranevskajai kirvio beldimas yra tarsi viso gyvenimo finalas, nes šis sodas jai buvo brangus, tai buvo jos gyvenimas. Tačiau ir vyšnių sodas yra nuostabus gamtos kūrinys, kurį žmonės turėtų išsaugoti, bet negalėjo to padaryti. Sodas yra ankstesnių kartų patirtis, o Lopakhinas jį sunaikino, už ką jis bus nubaustas. Vyšnių sodo vaizdas nevalingai susieja praeitį su dabartimi.
    Antonovo obuoliai yra Bunino kūrinys, kuriame yra panaši istorija kaip ir Čechovo kūrinyje. Vyšnių sodas ir kirvio garsas prie Čechovo, o Antonovo obuoliai ir obuolių kvapas prie Bunino. Šiuo kūriniu autorius norėjo mums pasakyti apie būtinybę sieti laikus ir kartas, išsaugoti praeities kultūros atminimą. Visą kūrinio grožį pakeičia godumas ir godumas.
    Šie du kūriniai yra labai artimi savo turiniu, bet kartu ir labai skirtingi. Ir jei savo gyvenime išmoksime teisingai naudoti kūrinius, patarles, liaudies išmintį. Tada mokysimės ne tik iš savo, bet ir iš svetimų klaidų, bet tuo pačiu gyvensime savo protu, o ne pasikliaujame kitų protu, viskas mūsų gyvenime bus geriau, ir mes lengvai įveiksime visos gyvenimo kliūtys.

    Tai perrašytas rašinys.

    Atsakymas Ištrinti

    ANASTASIJA KALMUTSKA! 1 DALIS.
    Esė tema „Kodėl reikia analizuoti praeities klaidas?
    Klaidos yra neatsiejama kiekvieno žmogaus gyvenimo dalis. Kad ir koks būtų apdairus, dėmesingas, kruopštus, kiekvienas daro įvairių klaidų. Tai gali būti kaip netyčia sulūžęs puodelis arba neteisingai ištartas žodis labai svarbiame susitikime. Atrodytų, kodėl egzistuoja toks dalykas kaip „klaida“? Ji tik atneša žmonėms problemų ir verčia jaustis kvailai ir nepatogiai. Bet! klaidos mus moko. Jie moko gyvenimo, moko kuo būti ir kaip elgtis, moko visko. Kitas dalykas, kaip kiekvienas žmogus individualiai suvokia šias pamokas ...
    Taigi kaip man? Iš klaidų galite pasimokyti tiek iš savo patirties, tiek stebėdami kitus žmones. Manau, kad svarbu mokėti derinti tiek savo gyvenimo, tiek kitų stebėjimo patirtį, nes pasaulyje gyvena labai daug žmonių, ir labai kvaila vertinti tik iš savo veiksmų pusės. Kitas žmogus gali padaryti kažką visiškai kitokio, tiesa? Todėl į įvairias situacijas stengiuosi pažvelgti iš skirtingų pusių, kad iš šių klaidų gaučiau įvairiapusę patirtį.
    Tiesą sakant, yra ir kitas būdas įgyti patirties remiantis padarytomis klaidomis. Literatūra. Amžinasis Žmogaus Mokytojas. Knygos perteikia savo autorių žinias ir patirtį per dešimt ar net šimtmečius, todėl mes, taip, tai mes, kiekvienas iš mūsų, tą patirtį išgyvenome per porą valandų skaitymo, o rašytojas jos įgijo per visą savo gyvenimą. . Kodėl? Ir kad ateityje žmonės nekartotų praeities klaidų, kad žmonės pagaliau pradėtų mokytis ir nepamirštų šių žinių.
    Norėdami geriau atskleisti šių žodžių prasmę, kreipkimės į savo Mokytoją.
    Pirmasis darbas, kurio norėčiau imtis, yra Antono Pavlovičiaus Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“. Čia visi įvykiai klostosi aplink Ranevskio vyšnių sodą. Šis vyšnių sodas yra šeimos lobis, vaikystės, jaunystės ir jau senų laikų prisiminimų sandėlis suaugusiųjų gyvenimą, atminties lobynas, praėjusių metų patirtis. Kas lems kitokį požiūrį į šį sodą? ..

    Atsakymas Ištrinti
  • ANASTASIJA KALMUTSKA! 2 DALIS.
    Jei paprastai meno kūriniuose dažnai sutinkame dvi konfliktuojančias kartas arba vienos atotrūkį į „du frontus“, tai šiame skaitytojas pastebi net tris visiškai skirtingas kartas. Pirmosios atstovė yra Ranevskaya Lyubov Andreevna. Ji – jau išeinančios dvarininkų eros bajoraitė; iš prigimties ji yra neįtikėtinai maloni, gailestinga, bet ne mažiau kilni, bet labai švaistoma, šiek tiek kvaila ir visiškai lengvabūdiška aktualių problemų atžvilgiu. Ji reprezentuoja praeitį. Antrasis yra Lopakhin Ermolai Alekseevich. Jis labai aktyvus, energingas, darbštus ir iniciatyvus, bet ir supratingas bei nuoširdus. Jis atstovauja dabartį. Ir trečia - Anya Ranevskaya ir Piotras Sergejevičius Trofimovas. Šie jaunuoliai yra svajingi, nuoširdūs, su optimizmu ir viltimi žvelgia į ateitį ir galvoja apie dienos reikalus, o... visiškai nieko nedaro, kad ko nors pasiektų. Jie atstovauja ateitį. Ateitis, kuri neturi ateities.
    Kaip skiriasi šių žmonių idealai, skiriasi ir požiūris į sodą. Ranevskajai jis visais tikslais yra tas pats vyšnių sodas, vyšnioms pasodintas sodas, gražus medis, kuris žydi nepamirštamai ir gražiai, apie kurį parašyta aukščiau. Trofimovui šis sodas jau yra vyšnios, tai yra sodinamas vyšnioms, uogoms, jų rinkimui ir, ko gero, tolesniam pardavimui, sodas už pinigus, sodas materialinis turtas. Kalbant apie Anę ir Petiją... Jiems sodas nieko nereiškia. Jie, ypač „amžinas mokinys“, gali be galo gražiai kalbėti apie sodo paskirtį, likimą, prasmę... tik dabar jiems nesvarbu, atsitiks kas nors sodui ar ne, tiesiog nori išeiti. čia kuo greičiau. Juk „visa Rusija yra mūsų sodas“, tiesa? Galų gale, kiekvieną kartą galite tiesiog išeiti, nes nauja vieta pavargsta ar yra ant mirties slenksčio, sodo likimas yra visiškai abejingas ateičiai ...
    Sodas yra prisiminimas, praeities patirtis. Praeitis juos brangina. Dabartį bandoma panaudoti dėl pinigų arba, tiksliau, sunaikinti. Bet ateitis nerūpi.

    Atsakymas Ištrinti
  • ANASTASIJA KALMUTSKA! 3 DALIS
    Pabaigoje nupjaunamas vyšnių sodas. Kaip griaustinis girdisi kirvio garsas... Taigi skaitytojas daro išvadą, kad atmintis yra nepakeičiamas turtas, tas akies obuolys, be kurio žmogus, šalis, pasaulis laukia tuštumos.
    Taip pat norėčiau apsvarstyti Ivano Aleksejevičiaus Bunino „Antonovo obuolius“. Ši istorija yra vaizdų istorija. Tėvynės, Tėvynės, valstiečio ir dvarininko gyvenimo vaizdai, tarp kurių beveik nebuvo skirtumo, turto, dvasinio ir materialinio, meilės ir gamtos vaizdai. Istorija užpildyta šiltais ir ryškiais veikėjo prisiminimais, laimingojo prisiminimais valstietiškas gyvenimas! Tačiau iš istorijos kursų žinome, kad daugiausia valstiečiai negyveno daugiausia geriausiu būdu, bet būtent čia, būtent „Antonovo obuoliuose“ matau tikrąją Rusiją. Laimingas, turtingas, darbštus, linksmas, ryškus ir sultingas, kaip šviežias, gražus geltonas masinis obuolys. Tik dabar... istorija baigiasi labai liūdnomis natomis ir niūria vietinių vyrų daina... Juk šie vaizdai tėra prisiminimai, ir toli gražu ne faktas, kad dabartis tokia pat nuoširdi, tyra ir šviesi . Bet kas gali nutikti dabartyje?.. Kodėl gyvenimas nėra toks džiaugsmingas, koks buvo anksčiau?.. Šis pasakojimas pabaigoje neša sumenkinimą ir tam tikrą liūdesį dėl jau išėjusiųjų. Tačiau labai svarbu tai atsiminti. Labai svarbu žinoti ir tikėti, kad ne tik praeitis gali būti graži, bet ir mes patys galime pakeisti dabartį į gerąją pusę.
    Taigi, darome išvadą, kad būtina ir svarbu prisiminti praeitį, prisiminti padarytas klaidas, kad jos nepasikartotų ateityje ir dabar. Išskyrus... ar tikrai žmonės gali pasimokyti iš savo klaidų? Taip, būtina, bet ar tikrai žmonės tai sugeba? Tokį klausimą uždaviau sau perskaičiusi klasikinę literatūrą. Kodėl? Nes darbai parašyti XIX-XX a atspindi to meto problemas: amoralumą, godumą, kvailumą, egoizmą, meilės nuvertinimą, tingėjimą ir daugybę kitų ydų, bet esmė ta, kad po šimto, dviejų šimtų, trijų šimtų metų... niekas nepasikeitė. Visuomenė susiduria su visomis tomis pačiomis problemomis, visoms toms pačioms nuodėmėms pasiduoda žmonės, viskas liko tame pačiame lygyje.
    Taigi, ar tikrai žmonija gali mokytis iš savo klaidų?..

    Atsakymas Ištrinti
  • Esė apie
    „Kodėl reikia analizuoti praeities klaidas?

    Savo rašinį norėčiau pradėti Lawrence'o Peterio citata: „Kad išvengtumėte klaidų, reikia įgyti patirties, o norint įgyti patirties, reikia klysti“. Negalite gyventi be klaidų. Kiekvienas žmogus gyvenimą gyvena savaip. Visi žmonės turi skirtingus charakterius, tam tikrą auklėjimą, skirtingą išsilavinimą, skirtingas gyvenimo sąlygas, o kartais ir tai, kas vienam atrodo didelė klaida, kitiems tai visai normalu. Todėl kiekvienas mokosi iš savo klaidų. Blogai, kai ką nors darai negalvodamas, pasikliaudamas tik tais jausmais, kurie tave šiuo metu užvaldo. Tokiose situacijose dažnai darote klaidų, dėl kurių vėliau gailėsitės.
    Žinoma, reikia klausyti suaugusiųjų patarimų, skaityti knygas, analizuoti literatūros herojų poelgius, daryti išvadas ir stengtis mokytis iš svetimų klaidų, bet, deja, jie įtikinamiausiai ir skaudžiausiai mokosi iš savo klaidų. Gerai, jei gali ką nors pataisyti, bet kartais mūsų veiksmai sukelia rimtų, negrįžtamų pasekmių. Kad ir kas man nutiktų, stengiuosi suvokti, pasverti visus už ir prieš, o tik tada priimu sprendimus. Yra toks posakis: „Tas, kuris nieko nedaro, neklysta“. Aš su tuo nesutinku, nes dykinėjimas jau yra klaida. Patvirtindamas savo žodžius, noriu atsigręžti į A.P.Čechovo kūrinį „Vyšnių sodas“. Ranevskajos elgesys man atrodo keistas: kas jai taip brangu, miršta. „Man patinka šis namas, nesuprantu savo gyvenimo be vyšnių sodo, o jei tau tikrai reikia jį parduoti, tai parduok mane kartu su sodu...“ Tačiau užuot dariusi ką nors, kad išsaugotų dvarą, ji pasitenkina. sentimentaliuose prisiminimuose geria kavą, paskirsto paskutinius pinigus sukčiams, verkia, bet nieko nenori ir negali.
    Antrasis darbas, į kurį noriu atkreipti dėmesį, yra istorija apie I.A. Buninas „Antonovo obuoliai“. Perskaičiusi pajutau, kaip autorė liūdi dėl senų laikų. Labai mėgo rudenį lankytis kaime. Su kokiu malonumu jis aprašo viską, ką mato aplinkui. Autorius pastebi supančio pasaulio grožį, o mes, skaitytojai, jo pavyzdžiu mokomės vertinti ir saugoti gamtą, vertinti paprastą žmonių bendravimą.
    Kokią išvadą galima padaryti iš to, kas išdėstyta pirmiau. Mes visi gyvenime darome klaidų. Mąstantis žmogus, kaip taisyklė, išmoksta nekartoti savo klaidų, o kvailys vėl ir vėl užlips ant to paties grėblio. Išgyvendami gyvenimo išbandymus tampame protingesni, labiau patyrę ir augame kaip asmenys.

    Silinas Jevgenijus 11 "B" klasė

    Atsakymas Ištrinti

    Zamyatina Anastasija! 1 dalis!
    „Patirtis ir klaidos“. Kodėl būtina analizuoti praeities klaidas?
    Kiekvienas iš mūsų darome klaidų. Aš ... dažnai klystu, nesigailėdamas dėl jų, nepriekaištaudamas sau, neverkiu į pagalvę, nors kartais būna liūdna. Kai naktį, nemigoje, guli, žiūri į lubas ir prisimeni viską, kas kažkada buvo padaryta. Tokiomis akimirkomis pagalvoji, kaip viskas būtų gerai, jei pasielgčiau kitaip, nedarydamas šių kvailų, beprasmių klaidų. Bet nieko negrąžinsi, gausi tai, ką gavai – ir tai vadinama patirtimi.


    Tragiška mergaitės pabaiga lemta pradžioje, nes autorė kūrinį pradėjo nuo pabaigos, parodydama Olya vietą kapinėse. Mergina ne savo noru nekaltumą prarado su savo tėvo draugu, gimnazijos vadovo broliu, 56 metų senoliu. Ir dabar ji neturėjo kitos išeities, kaip pasitraukti iš gyvenimo... Įprastu lengvumu ji pastatė kazoką, plebėjos išvaizdos pareigūną, priversdama jį nušauti.

    Kas niekada neklydo – negyveno. Per laiko prizmę dauguma rašytojų savo kūriniais stengiasi išmokyti skaitytoją giliau mąstyti, analizuoti tekstą ir tai, kas po juo slypi. Visa tai tam, kad išvengtumėte panašių situacijų ir įgytumėte gyvenimiškos patirties, neperkeliant jos per savo gyvenimą. Rašytojai tarsi numato, kad laikui bėgant mažai kas pasikeis: praeities problemos išliks panašios į dabartį. Kokios klaidos slypi kai kuriuose kūriniuose?
    Pirmasis darbas, nuo kurio norėčiau pradėti, yra A.P. Čechovo „Vyšnių sodas“. Jame galima rasti pakankamai įvairių problemų, bet aš sutelksiu dėmesį į dvi: ryšio tarp kartos ir žmogaus gyvenimo kelio trūkį. Vyšnių sodo vaizdas simbolizuoja didikų epochą. Neįmanoma nupjauti dar žydinčio ir gražaus sodo šaknų, po to tikrai bus atpildas – už nesąmoningumą ir protėvių išdavystę. Sodas yra mažytė praeities kartos gyvenimo atminties objektas. Galbūt galvojate: „Radau dėl ko nusiminti. Šis sodas tau pasidavė “ir pan. O kas atsitiktų, jei vietoj šio sodo jie sulygintų miestą, kaimą su žeme?? Anot autoriaus, vyšnių sodo iškirtimas reiškia bajorų tėvynės griūtį. Spektaklio veikėjai Liubovai Andreevnai Ranevskajai šis sodas buvo ne tik grožio, bet ir prisiminimų sodas: vaikystė, namai, jaunystė.
    Antroji šio kūrinio problema – žmogaus gyvenimo kelias. Herojai, kaip ir Liubovas Andreevna, turi tyrą ir šviesią sielą, dosnumą ir gailestingumą ... Liubov Andreevna turėjo turtus ir šeimą, ir laimingą gyvenimą, ir vyšnių sodą .. Bet vieną akimirką ji prarado viską. Vyras mirė, sūnus nuskendo, liko dvi dukros. Ji įsimylėjo vyrą, su kuriuo yra aiškiai nepatenkinta, nes žinodama, kad jis ja pasinaudojo, vėl grįš pas jį į Prancūziją: „O ką čia slėpti ar tylėti, aš jį myliu, tai aišku. Myliu, myliu... Tai akmuo ant kaklo, su juo einu į dugną, bet myliu šį akmenį ir negaliu be jo gyventi... "Taip pat ji nerūpestingai iššvaistė visą savo turtą" jai nieko neliko, nieko..“, „Vakar buvo daug pinigų, o šiandien jų labai mažai. Mano vargšas Varja, išsekęs iš ekonomijos, visus maitina pieniška sriuba, o aš ją taip beprasmiškai išleidžiu... “Jos klaida buvo ta, kad ji nežinojo, kaip tai padaryti, ir nenorėjo spręsti neatidėliotinų problemų. Ji negalėjo nustoti išlaidauti, nemokėjo valdyti pinigų, nemokėjo jų UŽdirbti. Sodui reikia prižiūrėti, bet pinigų tam nebuvo, dėl to atėjo atpildas: vyšnių sodas parduotas ir iškirstas. Kaip žinia, reikia tinkamai tvarkyti pinigus, kitaip galite prarasti viską iki paskutinio cento.

    Atsakymas Ištrinti

    Išanalizavę šią istoriją, galime pakeisti požiūrį į artimuosius, išsaugoti atmintį apie išeinančią ir jau išėjusią kultūrą. („Antonovo obuoliai“) Todėl jau tradicija tapo, kad samovaras yra židinio ir šeimos komforto simbolis.
    „Šis sodas buvo ne tik grožio, bet ir prisiminimų sodas: vaikystė, namai, jaunystė“ „Vyšnių sodas“). Citavau iš jūsų rašinio, iš argumentų. Tai gal čia ir slypi problema? Klausimas KODĖL temoje! Na, suformuluokite tą pačią problemą ir padarykite išvadą! Arba liepsite man perdaryti už jus??? Perskaitykite rekomendacijas Nosikovui S., kuris taip pat atliko darbą, tik darė mobiliuoju būdu, rimtai žiūrėjo į rašinį. Man susidaro įspūdis, kad tu viską darai paskubomis. lyg neturėtum laiko užsiimti visokiomis nesąmonėmis, tokiomis kaip kūrimas... yra svarbesnių reikalų... tokiu atveju tai nesiskaito ir... viskas...

    Tiesą sakant, visi klysta, nėra išimčių. Juk kiekvienas iš mūsų bent kartą neišlaikėme kokio nors testo mokykloje, nes nusprendė, kad pasiseks nepradėję ruoštis, arba įžeidė jam tuo metu brangiausią žmogų, su kuriuo bendravimas virto didžiuliu kivirču ir taip. atsisveikindamas su juo amžiams.
    Klaidos yra menkos ir didelės, vienkartinės ir nuolatinės, senos ir laikinos. Kokias klaidas padarėte ir iš kurių pasisėmėte neįkainojamos patirties? Su kokiais susipažinote esamuoju laiku, o kurios nuvilnijo per amžius? Žmogus mokosi ne tik iš savo klaidų, bet ir iš kitų, o į daugelį problemų žmogus atsakymą randa būtent knygose. Būtent klasikinėje, daugiausia, literatūroje.
    Antono Pavlovičiaus Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“ mums parodo Rusijos lordų gyvenimą. Pjesės veikėjai skaitytojui ypač įdomūs. Visi jie susiję su šalia namo augančiu vyšnių sodu ir kiekvienas turi savo viziją. Kiekvienam veikėjui šis sodas yra savas. Pavyzdžiui, Lopakhin į šį sodą žiūrėjo tik kaip į materialinio pelno išgavimo priemonę, nematydamas jame nieko „lengvo ir gražaus“, skirtingai nei kita herojė. Ranevskaja ... jai šis sodas buvo kažkas daugiau nei tik vyšnių krūmai, iš kurių galite pasipelnyti. Ne, šis sodas yra visa jos vaikystė, visa praeitis, visos jos klaidos ir visi geriausi prisiminimai. Ji mylėjo šį sodą, mėgo jame augančias uogas ir mėgo visas savo klaidas ir prisiminimus, kuriuos išgyveno su juo. Spektaklio pabaigoje sodas iškertamas, „kirvio garsas girdimas kaip griaustinis ...“, ir visa Ranevskajos praeitis dingsta kartu su juo ...
    Priešingai nei Olya, autorius parodė gimnazijos, kurioje mokėsi pagrindinis veikėjas, vadovą. Nuobodu, žila, sidabraplaukė, jaunatviška dama. Per ilgą jos gyvenimą tebuvo mezgimas prie savo gražaus stalo gražiame biure, kuris Olai taip patiko.
    Tragiška mergaitės pabaiga lemta pradžioje, nes autorė kūrinį pradėjo nuo pabaigos, parodydama Oljai vietą kapinėse. Mergina ne savo noru nekaltumą prarado su savo tėvo draugu, gimnazijos vadovo broliu, 56 metų senoliu. Ir dabar ji neturėjo kitos išeities, kaip pasitraukti iš gyvenimo... Ji pastatė kazoką, plebėjos išvaizdos pareigūną, o jis, savo ruožtu, nušovė ją sausakimšoje vietoje, negalvodamas apie pasekmes (viskas buvo ant emocijų) .
    Ši istorija yra įspėjamoji istorija kiekvienam iš mūsų. Tai parodo, ko nedaryti ir ko nedaryti. Juk šiame pasaulyje yra klaidų, už kurias, deja, reikia mokėti visu gyvenimu.
    Baigdamas norėčiau pasakyti, kad aš, taip, ir aš darau klaidų. Ir jūs, visi, taip pat darykite juos. Be visų šių klaidų nėra gyvenimo. Mūsų klaidos yra mūsų patirtis, mūsų išmintis, mūsų žinios ir GYVENIMAS. Ar verta analizuoti praeities klaidas? Esu tikras, kad verta! Perskaitę, identifikavę klaidas (ir, svarbiausia, išanalizavę) iš literatūros kūrinių ir kitų žmonių gyvenimų, patys to neleisime ir neišgyvensime visko, ką jie patyrė.
    Kas niekada neklydo – negyveno. Pirmasis darbas, nuo kurio norėčiau pradėti, yra A.P. Čechovo „Vyšnių sodas“. Jame galima rasti pakankamai įvairių problemų, bet aš sutelksiu dėmesį į dvi: ryšio tarp kartos ir žmogaus gyvenimo kelio trūkį. Vyšnių sodo vaizdas simbolizuoja didikų epochą. Neįmanoma nupjauti dar žydinčio ir gražaus sodo šaknų, po to tikrai bus atpildas – už nesąmoningumą ir protėvių išdavystę. Sodas yra mažytė praeities kartos gyvenimo atminties objektas. Galbūt galvojate: „Radau dėl ko nusiminti. Šis sodas tau pasidavė “ir pan. O kas atsitiktų, jei vietoj šio sodo jie sulygintų miestą, kaimą su žeme?? O pjesės veikėjai Liubovai Andreevnai Ranevskajai šis sodas buvo ne tik grožio, bet ir prisiminimų sodas: vaikystė, namai, jaunystė. Anot autoriaus, vyšnių sodo iškirtimas reiškia bajorų tėvynės – išeinančios kultūros – žlugimą.

    Atsakymas Ištrinti
  • išvada
    Per laiko prizmę dauguma rašytojų savo kūriniais stengiasi išmokyti skaitytoją vengti panašių situacijų ir įgyti gyvenimiškos patirties, jos neperduodant per savo gyvenimą. Rašytojai tarsi numato, kad laikui bėgant mažai kas pasikeis: praeities problemos išliks panašios į dabartį. Mokomės ne tik iš savo klaidų, bet ir iš kitų žmonių, kitos kartos klaidų. Būtina analizuoti praeitį, kad neužmirštume gimtinės, praeinančios kultūros atminties, išvengtume kartų konfliktų. Būtina analizuoti praeitį, kad gyvenime eitume teisingu keliu, stengiantis neužlipti ant to paties grėblio.

    Daugelis sėkmingų žmonių kadaise klydo, ir man atrodo, kad jei ne šios klaidos, tada jiems nepasisektų. Kaip sakė Steve'as Jobsas: „Nėra tokio dalyko kaip sėkmingas žmogus kurie niekada nesuklupo ir nesuklydo. Yra tik sėkmingi žmonės, kurie padarė klaidų, bet vėliau pakeitė savo planus, remdamiesi tomis klaidomis. Kiekvienas padarėme klaidų, gavome gyvenimišką pamoką, iš kurios kiekvienas, analizuodamas padarytas klaidas, pasisėmė gyvenimo patirties.
    Daugelis rašytojų, kurie palietė šią temą, laimei, giliai ją atskleidė ir bandė mums perteikti savo gyvenimo patirtį. Pavyzdžiui, spektaklyje A.P. Čechovo „Vyšnių sodas“, autorius dabartinei kartai bando perteikti, kad esame įpareigoti saugoti praeities paminklus. Juk jie atspindi mūsų valstybės, žmonių ir kartos istoriją. Laikymas istoriniai paminklai, parodome savo meilę Tėvynei. Jie padeda mums palaikyti ryšį su savo protėviais laikui bėgant.
    Pagrindinė pjesės veikėja Ranevskaja iš visų jėgų stengėsi išsaugoti vyšnių sodą. Jai tai buvo daugiau nei sodas, visų pirma tai buvo jos šeimos lizdo, šeimos prisiminimas. Pagrindinė šio kūrinio herojų klaida – sodo naikinimas. Perskaičiusi šią pjesę supratau, kokia svarbi atmintis.
    I.A. Buninas „Antonovo obuoliai“. „Brangios taurių lizdų alėjos“, šie Turgenevo žodžiai puikiai atspindi šio kūrinio turinį. Autorius atkuria Rusijos dvaro pasaulį. Jis aprauda praeitį. Buninas taip tikroviškai ir artimai perteikia savo jausmus garsais ir kvapais. „Kvapus šiaudų, nukritusių lapų, grybų drėgmės kvapas“. ir žinoma Antonovo obuolių kvapas, kuris tampa Rusijos žemvaldžių simboliu. Viskas buvo gerai: pasitenkinimas, jaukumas, savijauta. Dvarai buvo statomi patikimai, dvarininkai medžiojo su aksominėmis kelnėmis, vaikščiojo švariais baltais marškiniais, net senoliai buvo „aukšti, dideli, balti kaip vėgėlė“. Bet visa tai ilgainiui išnyksta, ateina griuvėsiai, viskas nebėra taip gražu. Iš senojo pasaulio liko tik subtilus Antonovo obuolių kvapas... Buninas mums bando perteikti, kad reikia palaikyti ryšį tarp kartų ir kartų, saugoti senųjų laikų atmintį ir kultūrą, taip pat mylėti savo šalį. kaip jis daro.
    Kiekvienas žmogus, eidamas per gyvenimą, daro tam tikras klaidas. Žmogui būdinga klysti, kai tik dėl klaidingų skaičiavimų ir klaidų jis įgyja patirties ir tampa išmintingesnis.
    Taigi B. Vasiljevo kūrinyje „Aušros čia tylios“. Toli nuo fronto linijos seržantas majoras Vaskovas ir penkios merginos atitraukia vokiečių karius, kol atvyks pagalba išgelbėti svarbią transporto arteriją. Jie garbingai atlieka savo darbą. Tačiau neturėdami karinės patirties jie visi miršta. Kiekvienos merginos mirtis suvokiama kaip nepataisoma klaida! Seržantas majoras Vaskovas, kovodamas, įgydamas karinės ir gyvenimiškos patirties, supranta, kokia siaubinga neteisybė, mergaičių mirtis: „Kodėl taip yra? Juk jiems reikia ne mirti, o gimdyti vaikus, nes jos yra mamos! Ir kiekviena istorijos detalė, pradedant nuostabiais peizažais, perėjos aprašymais, miškais, keliais, sufleruoja, kad iš šios patirties reikia pasimokyti, kad aukos nenueitų veltui. Šios penkios merginos ir jų meistras stovi kaip nematomas paminklas, stovintis Rusijos žemės viduryje, tarsi išlietas iš tūkstančių panašių Rusijos žmonių likimų, darbų, skausmo ir stiprybės, primenantis, kad pradėti karą yra tragiška klaida. , o gynėjų patirtis neįkainojama.
    Pagrindinis A. Bunino istorijos veikėjas „džentelmenas iš San Francisko“ visą gyvenimą dirbo, taupė pinigus ir didino savo turtą. Taip jis pasiekė tai, apie ką svajojo, ir nusprendė pailsėti. „Iki šio laiko jis negyveno, o tik egzistavo, nors ir neblogai, bet vis tiek dėjo visas viltis į ateitį. Bet paaiškėjo, kad jo gyvenimas jau nugyventas, kad jam liko vos kelios minutės. Ponas manė, kad dar tik pradeda savo gyvenimą, tačiau paaiškėjo, kad jį jau baigė. Pats ponas, miręs viešbutyje, žinoma, nesuprato, kad visas jo kelias buvo klaidingas, kad jo tikslai klaidingi. Ir visas jį supantis pasaulis yra netikras. Nėra tikros pagarbos kitiems, artimų santykių su žmona ir dukra – visa tai yra mitas, išdava to, kad jis turi pinigų. Bet dabar jis jau plūduriuoja apačioje, degutuotoje sodos dėžėje, triume, o aukščiau irgi visi linksminasi. Autorius nori parodyti, kad toks kelias laukia kiekvieno, jei jis nesuvoks savo klaidų, nesupras, kad tarnauja pinigams ir turtui.
    Taigi gyvenimas be klaidų neįmanomas, kuo daugiau suvokiame savo klaidas ir stengiamės jas taisyti, tuo daugiau sukaupiame išminties ir gyvenimiškos patirties.

    Atsakymas Ištrinti
  • 
    Į viršų