Kaip suprantate istorijos pavadinimą, paskutinis nusilenkimas. Apie pasakojimo kompozicijos specifiką
(ištrauka iš V. Astafjevo pasakojimo „Paskutinis lankas“).
9 klasė
Mokytojas: Aksenova L.M.
Lingvistinė teksto analizė.
Pamokos tikslas:
saviugdos veiklos įgyvendinimas dirbant su lingvistine teksto analize.
2) loginio mąstymo ugdymas, saviugdos veikla, savarankiškas darbas su stalais etaloninė medžiaga teisingo formavimas literatūrinė kalba, savo minčių registravimas recenzijų, recenzijų, rašinių pavidalu.
Dėkingumo jausmo kėlimas žmonėms, kurie jus užaugino, apie gebėjimą kurti teisingas pasirinkimas sunkioje gyvenimo situacijoje.
Metodai ir metodai:
individualūs užsiėmimai.
priekinė apklausa.
Darbas su stalais.
Darbas su etalonine medžiaga.
Išraiškingas skaitymas tekstą.
Įranga:
tekstą.
Atmintinė „Lingvistinė teksto analizė“.
Lentelė „Kalbos aprašomosios ir raiškos priemonės.
Esė rašymo priminimas.
Informacinės kortelės.
Teksto analizės planas. Išraiškingas teksto skaitymas.
Nustatykite teksto temą.
Kokia pagrindinė teksto mintis?
Ar šią ištrauką galima pavadinti tekstu? Pagrįskite savo atsakymą. (tai tekstas, nes sakiniai tarpusavyje susiję prasmėmis, teiginys kompoziciškai užbaigtas. Tekstas – tai keli sakiniai, kuriuos į visumą jungia tema ir pagrindinė mintis, teiginys kompoziciškai užbaigtas).
Teksto tipas.
Kalbėjimo stilius.
Pasiūlymo nuorodos tipas. (sakiniai yra sujungti lygiagrečia grandimi, nes kiekvienas kitas sakinys kuriamas išlaikant pagrindinių sakinio narių išsidėstymo seką.
Aš padariau kelią atgal...
Ant durų ar verandoje neliko dažų.
Močiutė sėdėjo.
paryškinkite mikrotemas, sudarykite planą.
Nurodykite naudojamas stilistines priemones.
Įvardykite teksto konstrukcijos ypatybes. (jo kompozicija).
Per užsiėmimus.
1) Mokytojo žodis.
Vaikinai, šiandien turime pamoką - kūrybinę laboratoriją, kurioje toliau lavinsime lingvistinės teksto analizės įgūdžius, dirbsime ties taisyklingos literatūrinės ir rašytinės kalbos formavimu bei savo minčių formavimu. apžvalgos, apžvalgos ir esė.
Taigi, prieš tave tekstas – ištrauka iš V. Astafjevo istorijos “ Paskutinis nusilenkimas».
Atidžiai klausykite teksto.
Išraiškingas teksto skaitymas.
Dabar pereikime prie teksto analizės plano.
Taigi. Nustatykite teksto „Paskutinis lankas“ temą.
Kokia yra pagrindinė teksto mintis ar teksto idėja.
(Esame skolingi tiems, kurie mus užaugino, mylėjo, gyveno dėl mūsų, turime su jais elgtis atsargiai ir dėmesingai ir, žinoma, paskutinę minutę, kai jie paliks šį pasaulį amžiams, būtinai turi būti šalia).
Ar šią ištrauką galima pavadinti tekstu?
(tai tekstas, nes sakiniai reikšme ir gramatiškai susiję, teiginys kompoziciškai išbaigtas).
3 kalbų tipai:
apibūdinimas
Pasakojimas
samprotavimus
Prisiminkite, kiek kalbų rūšių yra rusų kalba.
Koks tipas vyrauja šiame tekste? (pasakojimas).
Koks teksto stilius?
(meno stilius su elementais pokalbio stilius).
Kodėl rašytojas naudoja pokalbio stiliaus elementus?
(kad būtų ryškesnis ir tikroviškesnis močiutės vaizdas).
6) Išryškinkime teksto mikrotemas ir sudarykime planą.
1) Susitikite pirmiausia.
vardas raktinius žodžius: už, į mūsų namus, kaip susitikti – pirmas, močiutė, gatvė.
Mokytojas: Šios mikrotemos žodynas yra neutralus, tačiau yra vienas žodis kuri skaitytojui sako, kad kalbame apie kaimo gyventojus? Kas tai per žodis? (atgal)
Kaip tu tai supranti leksinę reikšmę?
(t.y. per daržus).
Kokį žodyną tai reiškia? (į šnekamąją, liaudišką
Kas yra pagrindinis herojaus dėmesys?
2) Prie įėjimo į namą?
(durys, dažai, veranda, grindų lentos, durų rėmas)
Kokia šios mikrotemos sintaksė? (pastraipoje vartojami vardiniai sakiniai. Sintaksė neatsitiktinė. Perteikiama intensyvaus lūkesčio būsena).
3) Viskas kaip anksčiau.
Sakinys prasideda žodžiu močiutė:
Ir iškart tekste nuskambėjo vertinamasis žodynas.
Mažybinė – meili priesaga rodo autoriaus požiūrį.
Silpnai apšviestas virtuvės langas.
Kas yra išraiškos priemonė?
(kartu tai ir epitetas, nes suteikia spalvingą, ryškų, perkeltinį objekto pavadinimą ir personifikaciją, nes tekstiniam objektui priskiriama gyvo daikto savybė).
Mokytojas: ir mes labai vaizdžiai įsivaizduojame, kaip patinka šis langas jo senoji meilužė, žiūrinti, ar kas nors neatėjo į namus...
Kas yra epitetas?
Kas yra personifikacija?
Audra praėjo virš žemės! - retorinis šūksnis.
Šauktukas.
Mišrus ir sutrikęs...
Kaip tai vadinama (gradacija) Kas yra gradacija? Pateikite apibrėžimą.
Ir vėlgi, tekste yra vertinamasis žodynas, knyginis, emociškai didingas. Žmonių rasė.
Ir fašizmas - ir šalia jo yra vertinamasis veiksmažodis:miręs - grubi liaudies kalba, nes jis nenusipelnė kito žodžio.
Žodžiai su mažybine priesaga. Spintelė, dėmėta užuolaida.
Leksinis kartojimas. Kas yra leksinis kartojimas?
Įprasta vieta, įprastas reikalas rankose.
Visi kalbos įrankiaiŠia mikrotema siekiama patvirtinti mintį. Viskas pasaulyje keičiasi, išlieka nepakitusi Tėvo namai ir meilės jam jausmas.
"Susitikimas"
Garso įrašymas.
Ką.
Aš kirsiu, aš bijau. Žodžiai parašyti taip, kaip juos taria močiutė, moteris tikriausiai neraštinga
Retorinis šūksnis – kokios mažos rankytės!
Leksinis kartojimas.
meldžiausi. Viskas pasakyta šiuo žodžiu: ir meilė, ir patirtis anūkui, kad su juo viskas būtų gerai.
Palyginimas. Kas yra palyginimas?
Nulupkite tą svogūno žievelę- metafora.
– Kas yra metafora?
suglebęs skruostas - epitetas.
Apeliacija – tėvas.
Laukimas yra liaudiškas.
Sintaksė.
Apibendrinant gyvenimas perteikiamas trumpais glaustais sakiniais, o elipsė rodo, kad dar yra ką pasakyti, bet nėra jėgų. Už elipsės slypi ne žodžiai, o jausmai ir emocijos.
Sušlapink jos rankas ašaromis, ne tik verk, bet sušlapink daug ašarų, nes meilės daug, bet amžino išsiskyrimo nuojauta, kuri visai netoli, sukelia begalę ašarų.
5) Pranešimas apie močiutės mirtį.
Ši mikrotema jau turi neutralų žodyną. Bet sintaksė įtempta, rėkianti.
6) „Gyvena vyno širdyje. »
7) Sintaksė.
Sakiniai paprasti, trumpi, tarsi teisėjo kumštelio smūgis. Kaip sakinys.
8) Rašyti esė.
* Skaitykite tekstą garsiai.
* darbas su atmintine.
* Jūsų rašytinio pareiškimo forma, žanras kūrybinis darbas reikia rinktis pagal vidinį poreikį, pasaulėžiūrą ir požiūrį. A žanro originalumas kalba atveria labai įvairias galimybes, o rašyti galima naudojant laiškų žanrus, dienoraščio puslapius, kelionių esė, o gal atsiversti esė.
Prisiminkime ir dovanokime Trumpas aprašymas pagrindiniai žanrai.
Apžvalga – Bendras rezultatas kūriniai, savo požiūrio į tai, kas buvo perskaityta, žiūrima, išraiška, emocinis asmeninio kūrinio suvokimo įvertinimas, įspūdis apie jį su pagrindimu: kas sukėlė šiuos jausmus ir išgyvenimus kūrinyje.
Apžvalga - analizė, analizavimas, teksto vertinimas, kritikos žanras, literatūrinė ir laikraščių-žurnalų publicistika.
Recenzento užduotis – pateikti kūrinio analizę, išsakyti savo mintis ir jausmus, kilusius skaitant tekstą, papasakoti apie patirtus įspūdžius – bet remiantis išsamią analizę tekstą.
Todėl recenzentas išsamiai neatpasakoja perskaityto turinio, o kruopščiai pagrindžia savo nuomonę gilia ir argumentuota analize.
Recenzentas turi pamatyti kūrybinis individualumas– autorius, recenzuojamo kūrinio spalva.
Recenzento ir autoriaus santykiai yra kūrybinis dialogas su lygiaverčiu šalių išsidėstymu. Autoriaus privalumas detalią vertę darbai. Recenzento pranašumas - aukštas lygis teorinis mokymas, analitiniai gebėjimai, kalbos kultūra.
Pavyzdžiui:
Funkcinis straipsnis – prozos kūrinys, kuri apima nedidelę tikrovės dalį, tačiau apskritai esė nurodo bet kokias sritis žmogaus gyvenimas. Šiame žanre autoriaus pradžia labai subjektyvi. Pats eseistas vadovauja pasakojimui, kurį lemia jo mintis, nuomonė. Tai sujungia esė ir esė. Tačiau rašiniai dažnai __________________
Aprašymai, kurių vaidmuo rašinyje nėra toks reikšmingas.
Esė gali būti publicistinio, lyrinio, dokumentinio ir pan.
Pilnas vardas: Lilija Ilmurzovna KulaginaPareigos: rusų kalbos ir literatūros mokytoja
Darbo vieta: Ufos Kirovskio rajono 18 vidurinė mokykla
Pedagoginis stažas: 32 metai
PAMOKOS TEMA: „Lankas malonūs žmonės”(Pagal V. Astafjevo pasakojimą „Paskutinis lankas“)
Klasė: 9
Valandų skaičius: 2 valandos
EPIGRAFAS:– Niekada nepamiršiu to laimingo ryto. (V.P. Astafjevas)
PAMOKOS TIKSLAI:
Supažindinti studentus su V.P.Astafjevo gyvenimu ir kūryba.
Ugdyti mokiniuose meilės Tėvynei, aplinkiniam pasauliui, žmonėms jausmą.
UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU
1 valanda
ĮVADAS
aš. įžanga mokytojai apie V.P. Astafjevas.
Pamoką norėčiau pradėti rašytojo senelio iš tėvo pusės Pavelo Jakovlevičiaus Astafjevo žodžiais.
Kartą senelis pasakys apie savo anūką:
„Tačiau esi laimingas... Ne akcijų likimu, o siela. Gražu ir gera matyti, gal tai ir yra laimė.
Senelis pažvelgė į vandenį. Būtent toks žmogus, budrus, dėmesingas, pastebintis žmonių santykių grožį, jį supančio pasaulio grožį, buvo rašytojas V. P. Astafjevas.
II. Rašytojo biografija (mokinio žinutė).
V.P. Astafjevo vardas žinomas visame pasaulyje. Jis gimė 1924 m. gegužę Ovsjankos kaime, ant galingo Jenisejaus kranto, netoli nuo Krasnojarsko, „darbuojančioje, didžiulėje, ramioje ir melodingoje šeimoje“. Anksti neteko mamos – ji nuskendo, upėje gaudydama dalgį ant plaukiojančios strėlės. Buvo atiduotas globoti seneliams – Sibiro valstiečiams.
1934 m. jis buvo priverstas palikti savo gimtąjį kaimą su nauja šeima tėvas, netrukus buvo paliktas likimo valiai. Išgyvenęs našlaitį, benamystę, būdamas 15 metų jis atsidūrė našlaičių namuose poliariniame Igarkos mieste. Prieš karą jis dirbo traukinių sudarytoju netoli Krasnojarsko miesto. 1942 metų rudenį savanoriu išstojo į frontą. Tarnavo vairuotoju, artilerijos žvalgybininku, signalizuotoju. Jis gavo sunkią žaizdą.
1945 m. demobilizuotas, 18 metų gyveno Urale, Chusovoj. Dirbo krautuvu, šaltkalviu, liejyklos darbininku, tuo pat metu mokėsi vakarinėje mokykloje.
Pradėjau rašyti iš protesto jausmo, norėjau rašyti apie karą tai, ką mačiau pats: „Man labiausiai rūpėjo, kad viskas būtų tiksliai, kad viskas būtų taip, kaip buvo“.
1958 metais buvo priimtas į Rašytojų sąjungą, o 1959 metais išsiųstas į Aukštuosius literatūros kursus Maskvoje, kur studijavo iki 1961 m.
Rašytojo Peru priklauso tokie nuostabūs kūriniai kaip istorija apsakymuose „Paskutinis lankas“, pasakojimas apsakymuose „Karalius žuvis“, romanas „ Liūdnas detektyvas”, tragiška tema karas skamba apsakyme „Piemuo ir piemenėlė“ (autorius tai apibrėžia kaip šiuolaikinę pastoraciją). Apie karą - 90-aisiais parašytas romanas - „Prakeiktas ir nužudytas“, istorija „Taigi aš noriu gyventi“.
Pagrindinės rašytojo kūrybos temos: vaikystė; gamta ir žmogus; karas ir meilė.
1968 m. buvo išleista pirmoji apsakymų knyga „Paskutinis lankas“. Vėlesniais metais buvo išleistos II ir III knygos.
PAGRINDINĖ DALIS
Darbas su istorija „Paskutinis lankas“.
Iš ko pasakojama istorija?
Kas yra pagrindinis istorijos veikėjas?
Pagalvokite apie kūrinio pavadinimą. „Paskutinis nusilenkimas“.
Paskutinis nusilenkimas kam?
Kokios 2 temos per visą kūrinį?
Šios temos labai glaudžiai susipynusios vaikystės prisiminimus atveriančioje istorijoje – „Tolima ir artima pasaka”.
1). „Tolima ir artima pasaka“
Papasakokite apie lenkę Vasiją.
Atrankinis mokytojo skaitymas ištrauką iš žodžių „Bet dėl kalnagūbrio, iš gilių žemės gelmių, kilo muzika...“ iki žodžių „muzika sužeista gyvybei“.
Apie ką buvo muzika? Kodėl Vitka toks nerimastingas ir karti? Kodėl tu nori verkti taip, kaip jis dar niekada neverkė?
Kokį pėdsaką Lenkas Vasja paliko berniuko sieloje, jo grojimą smuiku?
Kaip kaimo žmonės elgėsi su Lenke Vasja?
Ar Lenką Vasiją galima vadinti Vitkos Potylicyno gyvenimo mokytoja? Kodėl, jūsų nuomone, skyrius „Tolima ir artima pasaka“ yra pirmasis knygoje „Paskutinis lankas“.
Kas Vitkai paliko brangiausią vaikystės prisiminimą?
Papasakok apie savo močiutę.
Kokį vaidmenį ji suvaidino formuojant charakterį ir anūko likimą?
Močiutė moko anūką mylėti ir suprasti gamtą, perdavė jam savo pasaulietinę ir dorovinę patirtį, mokė mylėti žemę ir visa, kas aplinkui.
Kuriuose skyriuose pasakojama apie tai, kaip močiutė moko anūką matyti grožį, moko atidaus ir pagarbaus požiūrio į žemę, duoda pirmąsias darbo pamokas.
Kokias dar močiutės pamokas prisiminė Vitka?
2 valanda
Ką naujo apie močiutę sužinojome skyriuje „Angelas sargas“? Kaip močiutė išmokė savo šeimą ištverti sunkumus?
Išmintingos močiutės mintys.
Skyrius vadinasi „Angelas sargas“ – kodėl?
Ką įdomaus sužinojome apie valstiečių gyvenimą, apie liaudies tradicijos, ritualai?
b). Sustokite scenoje, nes seneliai surenka vaikus parodyti ką tik gimusį veršelį ir kartu sugalvoti naujagimiui vardą.
V). Vakarinis karvių melžimas.
G). „Koks geras vakaras ateina! Norėčiau pasidalinti duona, pienu, druska ir širdimi su kaimynais ir visais pasaulio žmonėmis.
e). Vakaro malda močiutės.
8). – Kas sakoma apsakyme „Rudens vargai ir džiaugsmai“?
Kodėl močiutė Katerina Petrovna turi daugiausia skanūs kopūstai ar pavyko?
9). Skyrius „Močiutės atostogos“.
Apie kokią šventę kalbama šiame skyriuje?
Kaip švenčiama ši šventė?
Kaip senelis prisiminė anūką Ilją Evgrafovičių?
„Paskutinis lankas“ – iždas liaudies mintys. Klausykimės jų.
Kokiu tonu parašytos visos šio kūrinio istorijos?
I knygos leitmotyvas – žodžiai: „Niekada nepamiršiu to laimingo ryto“.
IŠVADA
„Paskutinis lankas“ – tai pokalbis apie vaikystę ir apie tuos žmones, kurie šią vaikystę sušildė savo širdies šiluma ir darbingų rankų glamonėmis. Šio kūrinio prasmė – emociniame ir moraliniame užtaise, kuris skaitytojuose gali pažadinti šviesiausius jausmus: gyvenimo džiaugsmą, meilę tėvynei, gimtajam kraštui, darbui, šalia gyvenantiems žmonėms.
Paskutinis kūrinio skyrius – „Paskutinis lankas“. Būtent čia autorius perteikia Pagrindinė mintis darbai.
(Išraiškingas scenos mokytojo skaitymas paskutinis susitikimas anūkas su močiute).
NAMŲ DARBAI:
Parašykite esė tema: „Močiutės Katerinos Petrovnos gerumo pamokos“.
Yang Zheng
Kinija, Nankinas
Pagrindinio veikėjo įvaizdis V. P. Astafjevo istorijoje „Paskutinis lankas“
Autobiografinėje V. P. Astafjevo knygoje „Paskutinis lankas“ pasakojimas vyksta dviem planais - praeities planu (I) ir dabarties planu (I2). Nuo Z iki Z2 eina kelias dvasinis tobulėjimas Pagrindinis veikėjas.
Raktažodžiai: „aš“ įvaizdis; du laiko planai; asmenybės susiskaldymas ir vienybė.
Pasakojimą pasakojimuose „Paskutinis lankas“ V.P.Astafjevas kūrė beveik visą savo gyvenimą kūrybinis gyvenimas. Pirmieji knygos skyriai pirmiausia buvo parašyti kaip savarankiškos istorijos. Atkreipkite dėmesį, kad kai kurie iš jų, būdamas Geras dalykas„natūralios pedagogikos“ pamokoms [Lanščikovas 1992: 6], šiuo metu įtraukta į mokyklos mokymo programa– „Arklys su rausvais karčiais“, „Vienuolis naujomis kelnėmis“, „Nuotrauka, kurioje manęs nėra“ ir kai kurios. Astafjevo knyga yra pasakojimas apie jo paties vaikystę, tai yra, ją galima prilyginti tokiems autobiografiniams rusų klasikos kūriniams kaip „Vaikystė“, „Vaikystė“, L. N. Tolstojaus „Jaunystė“, „Vaikystė“, „ Žmonėse“, M. Gorkio „Mano universitetai“. Pasakojimas „Paskutiniame lanke“ yra 1-asis asmuo. Tačiau pasakotojo vaidmuo istorijoje dviprasmiškas. Kai kuriais atvejais istoriją jis patiki kitam žmogui (kaip herojui-pasakotojui), kartais pats veikia kaip vykstančio liudininkas ir komentatorius (kaip autorius-pasakotojas). Taigi vyksta kalbos subjekto išsišakojimas ir „gaunamas objektyvus-subjektyvus vaizdas, kai objektyvumas kyla iš realaus gyvenimo herojaus, o subjektyvumas – iš autoriaus, iš aprašytų epizodų pasirinkimo ir interpretacijos“ [ Boiko 1986: 9].
“ Tekstuose autobiografinius kūrinius atsiranda laiko perspektyva, atnaujinamas dviejų laiko planų palyginimas pagal principą „dabar – tada“: rašau apie save praeityje ir dabartyje... Mano mintis gyvena ne tik praeityje (kaip prisiminimu), bet taip pat dabartyje
Yang Zheng, mokslų daktaras Mokslai, vyresnysis dėstytojas, Nankino universitetas, Kinija. El. paštas: [apsaugotas el. paštas]
schema (kaip savęs suvokimas laike). Ateities gali visai nebūti arba ji gali būti trumpalaikė, schematiška ir fragmentiška“ [Nikolina 2002: 392]. Ir šie du dalykai – aš: (Vitja Potylicynas praeityje, vaikystėje) ir Jaras (dabar suaugęs autorius Viktoras Astafjevas) – atstovauja neišardomai vienybei. Pakeliui iš I: į Jarą vyksta dvasinė personažo evoliucija autobiografinė proza apie vaikystę herojus ir autorius susilieja į vieną.
Suaugusio „aš“ įvaizdis pirmiausia iškyla per daugybę autoriaus nukrypimų (lyrinių ir publicistinių), kur tiesiogiai ir aiškiai išreiškiamas pasakotojo požiūris į tikrovę. Šiuo atžvilgiu ypač domina istorija „Vienuolis naujomis kelnėmis“, kurioje susipina paties herojaus-pasakotojo ir autoriaus-pasakotojo balsai. Pasakojimas prasideda esamuoju laiku ir jam vadovauja berniukas Vitya as aktorius. Jam patikėtas tam tikras darbas, kuriam jis gali „padėti“ pinigų:
Man liepė rūšiuoti bulves... Didesnes bulves atrenka pardavimui mieste. Močiutė pažadėjo už gautus pinigus nusipirkti tekstilės ir pasiūti man naujas kelnes su kišene.
Materija, arba manufaktūra, yra drabužio pavadinimas<...>nupirko močiutė.<.. .>Kad ir kiek vėliau gyvenčiau pasaulyje, kad ir kiek kelnių nešiočiau, materijos tokiu pavadinimu niekada nesutikau.<...>Vaikystėje buvo daug to, kas vėliau nepasikartojo ir, deja, nepasikartojo.
R1 ir R2 aiškiai išsiskiria, kai pasakotojas savo praeities „aš“ elgesį, išgyvenimus ir mintis vertina ir suvokia iš kitų „požiūrių“. Taigi pirmajame apsakyme „Toli ir netoli pasaka“ pasakotojas aprašo pirmą kartą gyvenime smuiką išgirdusio veikėjo išgyvenimus:
Aš vienas, vienas, toks siaubas aplink, o dar muzika – smuikas. Labai, labai vienišas smuikas. Ir ji visai negrasina. skundžiasi<.. .>Muzika teka tyliau, skaidriau, girdžiu, o širdis leidžiasi<.. .>Apie ką man pasakė muzika? Apie konvojų? Apie mirusią motiną? Apie merginą, kurios ranka džiūsta? Kuo ji skundėsi? ant ko supykai? Kodėl man taip neramu ir karti? Kam gailėtis savęs? O ten esantiems gaila tų, kurie kietai miega kapinėse.
Minėta teksto ištrauka formaliai priklauso autoriui-pasakotojui, tačiau iš tikrųjų čia rodomas vidinis pasaulis. berniukas muzikos skambesio metu pasakojimas alsuoja aiškiai vaikiška nuostata, todėl Yag šioje ištraukoje yra kalbos objektas.
Kartą, kai klausiausi smuiko, norėjau mirti iš nesuprantamo liūdesio ir džiaugsmo. Buvo kvaila. Mažas buvo (toliau mano kursyvas. - Ya.Ch.). Po to mačiau tiek daug mirčių, kad man nebuvo daugiau neapykantos, prakeikto žodžio kaip „mirtis“.
Čia L1 tapo L2 mąstymo objektu, kuris savo praeitį „aš“ vertina iš kitokio laiko (jau karo metu) ir erdvinio (jau kokiame nors Lenkijos mieste) distancijos. Taigi, keičiantis kalbos dalykams, autoriaus pozicija kalbant apie muzikos vaidmenį žmogaus gyvenime ir apskritai su meno vaidmeniu apskritai.
Kai jis sensta Pagrindinis veikėjas, aiškus skirtumas tarp I: ir I2 palaipsniui išnyksta, jų balsai artėja. Kitais atvejais jie gali
būti taip sujungti, kad neįmanoma jų atskirti. Pavyzdžiui, apsakyme „Be pastogės“ bręstantis herojus Vitya kartais perima subjektyvias, vertinamąsias pasakotojo funkcijas:
Tiška išmokė mane rūkyti gatvėje paimtus bulius. „Gerti vyną, subjauroti žmones, vogti – jau galiu. Belieka išmokti rūkyti – ir užsisakykite!
Toks savęs vertinimas, persmelktas kartėlio ir skausmo, yra vienas mėgstamiausių Astafjevo priemonių „Paskutiniame nusilenkime" išreikšti Ya2 požiūrį į Yagą. Dažnai suaugęs autorius žiūri į savo „Alter ego" (kitas „aš"). ) su užuojauta, meile ir net su ironija. Pavyzdžiui, toje pačioje istorijoje: išvykus į bėdą patekusiam bendražygiui Ndybakanui, Vitya vėl liko vienas ir, tarsi apimtas nevilties, skambina draugui:
Ndybakan, Ndybakan! Kur tu esi? Į
abejonių dienų, skausmingų apmąstymų dienomis tu vienas buvai mano atrama ir atrama!
Čia, už lengvos ironijos, išreikštos cituojant garsiąsias Turgenevo eiles, slypi autoriaus simpatija savo herojui ne tiek jam pačiam, kiek visiems nekaltiems vaikams, anksti papuolusiems į gyvenimo „tiglį“. Vienu metu, vadovaudamasis Heine mintimi, Astafjevas rašė, kad „jei pasaulis suskils, plyšys pirmiausia ištiks vaikų likimus“ [Astafjevas 1998: 613].
Dėl I: ir I2 bifurkacijos autobiografinėje istorijoje sukuriamas specifinis „aš“ vaizdas. Skirtingai nei herojus-pasakotojas (Vitja Potylicynas), kuris vaizduojamas „veiksmuose“, poelgiuose, bendraujant su kitais, jo dvigubas Viktoras Astafjevas, mąstantis, jaučiantis žmogus, daugiausia orientuotas į gyvenimo apskritai ir Ovsjankos gyvenimo supratimą. ypač kaime; jis atsisuka į savo vidinis pasaulis, savo išgyvenimus ir apmąstymus, o tai yra savotiškas savęs suvokimas laike.
Vaizduodamas tikrovę skirtingomis laiko ir erdvės koordinatėmis, autorius parodo valstiečių visatos pokyčius jos praeityje ir dabartyje.
schemoje, vaizduojamas „valstiečių Atlantidos“ mirties procesas. „Numatymas, mirties dvelksmas“ perteikiamas būtent per „elegišką intonaciją, per ryškiausius epizodus nukreipiant į praeitį“ [Goncharov 2003: 101-102]. Kartu autorius aiškiai teikia pirmenybę praeičiai, su širdies skausmas kalba apie tragiškas likimas gimtasis kaimas. Taigi kai kurių istorijų pabaigoje autoriaus pasakojimas sąmoningai pasiekia dabartį. Pavyzdžiui, istorija „Stiklo kriko legenda“ baigiasi tokiais žodžiais:
O aš, beprotis, gediu dėl kažkokio vargšo sužeisto kurtinio, dėl praeities laikų, dėl krinkos, dėl uogų, dėl Jenisejaus, dėl Sibiro – kam ir kam to reikia?
Tačiau suaugusio pasakotojo (I2) įvaizdis istorijoje nėra statiškas, jo jausmai ir mintys patiria rimtų pokyčių. Skyrius „Puota po pergalės“, tam tikru mastu baigiantis, apibendrinantis viską, kas buvo susiję su herojaus vaikyste, paauglyste ir jaunyste, su karu, baigiasi optimistiškai:
Ir mano širdyje, o jei tik mano, tą akimirką maniau, tikėjimas įsirėš į gilų pėdsaką: visas blogis liko už pergalingo pavasario, o mūsų laukia susitikimai tik su maloniais žmonėmis, tik su šlovingais darbais. Tebūnie atleistas šis šventas naivumas man ir visiems mano broliams – blogio mes tiek išnaikinome, kad turėjome teisę tikėti: jo nebėra žemėje.
Tačiau tai tik tarpinis suaugusiojo „aš“ vystymosi etapas, kuris paskutiniuose 10-ojo dešimtmečio pradžioje parašytos istorijos skyriuose tampa kitoks. Komentaruose „Paskutinis lankas“ Astafjevas rašė:
Ne staiga, ne iš karto, bet supratau, kad „Lanko“ kažko nepabaigiau, knygą „pakreipiau“ pasitenkinimo link, ir tai pasirodė kiek paliečianti, nors sąmoningai to ir nesiekiau. tai, bet vis dėlto apkarpiau gyvenimą, aštrūs kampai nupjauta iki mieli skaitytojai, Sovietų pirmiausia jie nesikibo į kelnes ir neskaudėjo kelių. Tačiau trisdešimtųjų gyvenimas nesusidėjo tik iš linksmų vaikiškų žaislų ir įmantrių žaidimų, įskaitant ir mano
gyvenimas ir man artimų žmonių gyvenimas. Mintys, prisiminimai tęsėsi, knyga tęsėsi manyje.<.. .>Knyga paliko vaikystę toliau, į gyvenimą, ir pajudėjo kartu su juo, su gyvenimu.
Tai suprasdamas, Astafjevas pradeda „griežtinti“ tai, kas buvo parašyta anksčiau, visų pirma, autorius kelis kartus perrašė „Piemenuką ir piemenę“, perdėdamas. Tas pats atsitinka su atskirais „Paskutinio lanko“ skyriais. Pavyzdžiui, apysakoje „Nuotrauka, kur manęs nėra“ jis pridėjo 5 puslapius apie kolektyvizaciją, atmetimą, kartu pakartodamas daug to, kas aiškiai ir neabejotinai parašyta dar aštuntajame dešimtmetyje. apsakyme „Burundukas ant kryžiaus“, kur, atrodytų, išvada jau apibendrinta:
ŠUMKINA E.N. – 2010 m
N. A. Ivanova, L. V. Lyapaeva – 2010 m
„Paskutinis lankas“ yra žymus kūrinys V.P. Astafjevas. Jame sujungiamos dvi pagrindinės rašytojo temos: kaimo ir karinės. Autobiografinės istorijos centre – anksti be mamos likusio berniuko, kurį augina močiutė, likimas. 108
Padorumas, pagarbus požiūris į duoną, atidus požiūris į pinigus – visa tai, kartu su apčiuopiamu skurdu ir kuklumu, kartu su sunkiu darbu, padeda šeimai išgyventi net sunkiausiomis akimirkomis.
Su meile V.P. Pasakojime Astafjevas piešia vaikų išdaigų ir linksmybių paveikslėlius, paprastus buitinius pokalbius, kasdienius rūpesčius (tarp kurių didžioji dalis laiko ir pastangų skiriama sodininkystei, taip pat paprastam valstietiškam maistui). Net pirmosios naujos kelnės berniukui tampa didžiuliu džiaugsmu, nes nuolat keičia jas iš šiukšlių.
Figūrinėje pasakojimo struktūroje pagrindinis herojaus močiutės vaizdas. Ji – gerbiamas žmogus kaime. Jos didelės darbingos rankos gyslose dar kartą pabrėžia sunkų herojės darbą. „Bet kokiu atveju ne žodis, o rankos yra visko galva. Nereikia gailėtis savo rankų. Rankos, jos žiūri ir žiūri į viską “, - sako močiutė. Močiutės atliekami patys įprasčiausi dalykai (trobelės valymas, pyragas su kopūstais) suteikia aplinkiniams tiek šilumos ir rūpesčio, kad jie suvokiami kaip šventė. Sunkiais metais sena siuvimo mašina padeda šeimai išgyventi ir turėti gabalėlį duonos, ant kurios močiutė sugeba apkloti pusę kaimo.
Skvarbiausi ir poetiškiausi pasakojimo fragmentai skirti Rusijos gamtai. Autorius atkreipia dėmesį į smulkiausias kraštovaizdžio detales: nubrozdintas medžio šaknis, palei kurias bandė prasibrauti plūgas, gėles ir uogas, aprašo dviejų upių (Manos ir Jenisiejaus), užšąlančios Jenisejus, santakos paveikslą. Didingas Jenisejus yra vienas iš centriniai vaizdai istorija. Visas žmonių gyvenimas praeina jos krante. O šios didingos upės panorama, ledinio vandens skonis nuo vaikystės ir visam gyvenimui įsirėžė kiekvieno kaimo atmintyje. Šiame Jenisejuje kartą nuskendo pagrindinio veikėjo motina. Ir po daugelio metų savo autobiografinės istorijos puslapiuose rašytojas drąsiai papasakojo pasauliui apie paskutines tragiškas savo gyvenimo minutes.
V.P. Astafjevas pabrėžia savo gimtųjų platybių platumą. Rašytojas dažnai naudoja kraštovaizdžio eskizai vaizdai skambantis pasaulis(drožlių ošimas, vežimų burzgimas, kanopų gaudesys, piemens dudos giesmė), perteikia būdingus kvapus (miškų, žolės, apkarstytų javų). Į neskubų pasakojimą karts nuo karto įsiveržia lyriškumo stichija: „Ir pievoje pasklido rūkas, nuo jos šlapia žolė, nukrito naktinio aklumo gėlės, ant geltonų vyzdžių baltomis blakstienomis raukšlėdavo ramunės.
Šiuose peizažo eskizuose yra tokių poetinių radinių, kurie gali būti pagrindu atskirus pasakojimo fragmentus pavadinti eilėraščiais prozoje. Tai personifikacijos („Rūkai tyliai nyko virš upės“), metaforos („Rasotoje žolėje nuo saulės nušvito raudonos žemuogių lemputės“), palyginimai („Mes prasibrovėme pro rūką, kuris nuslūgo ir mūsų galvas ir, plūduriuodami aukštyn, lėtai ir tyliai klaidžiojome per jį tarsi minkštu, lanksčiu vandeniu“).
Savanaudiškai žavėdamasis savo gimtosios gamtos grožybėmis, kūrinio herojus pirmiausia mato moralinę atramą.
V.P. Astafjevas pabrėžia, kad pagoniškos ir krikščioniškos tradicijos yra giliai įsišaknijusios paprasto rusų žmogaus gyvenime. Herojui susirgus maliarija, močiutė gydo jį visomis tam turimomis priemonėmis: ir žolelėmis, ir sąmokslais dėl drebulės, ir maldomis.
Per vaikystės prisiminimus apie berniuką iškyla sunkus laikotarpis, kai mokyklose nebuvo nei stalų, nei vadovėlių, nei sąsiuvinių. Tik vienas gruntas ir vienas raudonas pieštukas visai pirmai klasei. Ir tokiomis sunkiomis sąlygomis mokytojas sugeba vesti pamokas.
Kaip ir kiekvienas kaimo rašytojas, V.P. Astafjevas neignoruoja miesto ir kaimo konfrontacijos temos. Jis ypač sustiprėja bado metais. Miestas buvo svetingas tol, kol vartojo kaimo produktus. Ir tuščiomis rankomis sutiko valstiečius nenoromis. Su skausmu V.P. Astafjevas rašo apie tai, kaip vyrai ir moterys su kuprinėmis nešė daiktus ir auksą į „Torgsiną“. Pamažu berniuko močiutė įteikė ir numegztas šventines staltieses, ir mirties valandai sukauptus drabužius, o juodiausią dieną – mirusios berniuko mamos auskarus (paskutinį atminimą).
V.P. Astafjevas apsakyme kuria spalvingus kaimiečių įvaizdžius: Vasia lenkė, vakarais griežianti smuiku, amatininkas Kešis, gaminantis roges ir antkaklius, ir kt. Būtent kaime, kur prieš kaimo žmonių akis prabėga visas žmogaus gyvenimas, matosi kiekvienas negražus poelgis, kiekvienas neteisingas žingsnis.
V.P. Astafjevas pabrėžia ir apdainuoja žmogiškąjį principą žmoguje. Pavyzdžiui, skyriuje „Žąsys polinijoje“ rašytojas pasakoja, kaip vaikinai, rizikuodami savo gyvybe, gelbsti žąsis, paliktas per užšalimą Jenisejaus polinijoje. Berniukams tai ne tik dar vienas vaikiškas beviltiškas triukas, bet mažas žygdarbis, žmogiškumo išbandymas. Ir nors tolesnis likimasžąsys vis tiek pasirodė liūdnai (vienas apsinuodijo šunys, kitas bado metu suėdė kaimiečiai), vis dėlto vaikinai garbingai išlaikė drąsos ir rūpestingos širdies išbandymą.
Rinkdami uogas vaikai mokosi kantrybės ir tikslumo. „Močiutė sakė: uogose svarbiausia uždaryti indo dugną“, – pažymi V.P. Astafjevas. Paprastame gyvenime su savo paprastais džiaugsmais (žvejyba, batai, įprastas kaimo maistas iš savo sodo, pasivaikščiojimai miške) V.P. Astafjevas mato laimingiausią ir organiškiausią žmogaus egzistencijos idealą žemėje.
V.P. Astafjevas teigia, kad žmogus neturėtų jaustis našlaitis savo tėvynėje. Jis taip pat moko filosofinio požiūrio į kartų kaitą žemėje. Tačiau rašytoja pabrėžia, kad žmonėms reikia atidžiai bendrauti tarpusavyje, nes kiekvienas žmogus yra nepakartojamas ir unikalus. Taigi kūrinys „Paskutinis lankas“ turi gyvybę patvirtinančio patoso. Vienas iš pagrindinės scenos Istorija yra scena, kurioje berniukas Vitya su savo močiute pasodina maumedį. Herojus mano, kad medis greitai užaugs, bus didelis ir gražus, teiks daug džiaugsmo paukščiams, saulei, žmonėms, upei.
- < Назад
- Kitas >
Rusų literatūros kūrinių analizė 11 kl
.C. Vysotsky „Aš nemyliu“ kūrinio analizė (319)
Optimistiškos dvasios ir labai kategoriško turinio eilėraštis B.C. Vysotsky "Aš nemyliu" yra jo kūrybos programa. Šeši iš aštuonių posmų prasideda...
B.C. Vysotskis „Šimtmečius palaidotas mūsų atmintyje ...“ kūrinio analizė (255)
Dainą „Buried in Our Memory for Ages...“ parašė B.C. Vysotskis 1971 m. Jame poetas vėl remiasi Didžiojo įvykiais Tėvynės karas, kuris jau tapo istorija, bet vis tiek...
-
Eilėraštis B.C. Vysotskis „Čia eglių letenos dreba nuo svorio ...“ yra ryškus poeto meilės lyrikos pavyzdys. Ją įkvėpė jausmai Marinai Vladi. Jau pirmoje strofoje...
B.C. Vysotsky „Saulėlydis mirgėjo kaip ašmenų spindesys...“ kūrinio analizė (250)
karine tema yra vienas iš pagrindinių B.C. kūryboje. Vysotskis. Poetas karą prisiminė iš vaikystės prisiminimų, tačiau dažnai sulaukdavo laiškų iš fronto kareivių, kuriuose jie ...
B.C. Vysockio „Draugės daina“ kūrinio analizė (605)
„Draugo daina“ yra viena iš labiausiai šviesūs darbai darbe B.C. Vysotskis, skirtas pagrindinei autorinės dainos temai - draugystės, kaip aukščiausios moralės, temai ...
B.C. Vysotsky „Pssnya apie žemę“ kūrinio analizė (222)
„Žemės giesmė“ B.C. Vysotskis parašė filmui „Sūnūs eina į mūšį“. Tai pabrėžia gyvybę patvirtinančią galią gimtoji žemė. Jos neišsenkantis turtas išreiškia ...
