Lyderio įvaizdis mokykloje veikia. Lyderystės ugdymas studentų komandoje

Lyderių skaičius nuolatinėje komandoje nesikeičia, keičiasi tik jų kontaktinių mikrogrupių narių skaičius, priklausomai nuo lyderio „psichologinio valentingumo“. Blogų lyderių nėra. Vadovas visada atspindi savo grupės poreikius.

Dėl praktinė veikla formuodamas ir valdydamas vaikų komandą, mokytojas turi pereiti šiuos darbo su vaikų komanda etapus:

Nustatykite poreikius ir interesus vaikai ir juos organizuoti visuomenei naudinga veikla šiais interesais.

Pirmajame etape aiškiai ir nedviprasmiškai suformuluokite reikalavimusį suformuotą vaikų komandą ir griežto tvarką kontrolė už jų vykdymą naudojant autoritarinį valdymo stilių.

Komandos darbo metu išsiaiškinti vaikų galimybes ir gebėjimus tapti lyderiais, atkreipiant dėmesį į specifines lyderio savybes: komunikabilumą, geranoriškumą, intelektualinį ir fizinį išsivystymą, protinį stabilumą, gebėjimą įkvėpti pagarbą, gebėjimą vadovauti nuo vieno iki 16 vaikų mikrogrupėje, organizacinius įgūdžius.

Nuo pirmos dienos savo padėjėjais skirkite tokių savybių turinčius vaikus.

Atskleisti mikrogrupes, susiformavo aplink lyderius.

Raskite kontaktą su šių mikrogrupių lyderiais ir sudaryti sąlygas kelti savo autoritetą (socialinį statusą) besikuriančioje komandoje.

Radę teigiamą kontaktą su vadovais įtraukti juos į organizacinę veiklą, siekiant vaikų kolektyvo tikslų, kuriant Vadovų taryba, vadovaujama įtakingiausių, teigiamai orientuotas vadovas, sutinkantis su mokytojo keliamais reikalavimais.

Padėti vadovui ir jo aplinkai planuoti ir valdyti vaikų komandą pagal anksčiau nustatytus reikalavimus, palaipsniui pereinama prie demokratinio komandos valdymo stiliaus.

Sudaryti sąlygas lyderių ir jų grupuočių konkurencijai, siekiant geresnio kolektyvui iškeltų tikslų, apdovanojant laimėjusias mikrogrupes vaikams reikšmingomis dovanomis, organizuojant pagalbą vieni kitiems siekiant tikslų. Sujunkite lyderius vieni su kitais didinant komandos sanglaudą.

Suformuotą vaikų komandą perkelti į savęs valdymas,„autopilotu“, pereinant prie „liberalaus“ valdymo stiliaus, vadovaujant komandai „nukrypstant“.

Vadovas klasėje – klasės auklėtojos, vedėjos parama ugdomajam darbui. Lyderiai – tai vaikinai, kurie natūraliausiu būdu organizuoja bendraamžius, prisideda prie socialiai reikšmingų vertybių įtvirtinimo ir orientacijos. Būtent todėl tiek klasės vadovui, tiek dalykų mokytojams labai naudinga pažinti neformalųjį lyderį klasėje, mokykloje, gebėti atpažinti pagal įvairius ženklus.

Pagrindinis lyderio bruožas – teisingumas, gebėjimas atsilaikyti už kitą, telkti komandą. Jis ne tik priima sprendimus, bet ir priima juos atsižvelgdamas į tai, ko pirmiausia reikia komandai, reikalui.

Išskirtinis bruožas lyderio pozicijos grupėje – artumas, apsauga nuo bet kokių nenumatytų poveikių. Padėkite kuo toliau, priešais mokytoją arba ilgo stalo gale (konfliktinėje pozicijoje). Jei jis atsisėdo šalia jūsų, žinokite, kad ruošiamas „pokštas“ ar savotiškas kvietimas bendradarbiauti (verta jį priimti tik tada, kai lyderystė aiškiai jau pereina tau).

Galite atlikti gerai žinomą testą - vyro atvaizdas iš 10 geometrinių figūrų. Aikštė tarp jų stabiliausia. Lyderystės savybes atskleidžia tas, kuris turi daugiausiai kvadratų ant žmogaus įvaizdžio.

Lyderis dažniausiai būna pats aktyviausias atsisako oficialių nurodymų, nes neformalus vadovavimas jam labiausiai tinka. Neprimeskite jam lyderystės, nes tikrasis grupės lyderis gali būti tas, kurį klasė ar būrys pasirenka tai daryti su mūsų pagalba.

Lyderis- tai tas, kurio žodžiai linksmoje kompanijoje tikrai sukels pritariantį juoką, net jei mintis nepasižymi gyliu ir sąmoju; tas, kuris, nesiekdamas patraukti dėmesio, užpildo pokalbio spragas, mikliai įterpia žodį, galintį nukreipti tolesnę jo eigą.

Vadovo pasitikėjimą ir dažnai bekompromisiškumą sustiprina savybė su žvilgsniu.

Tačiau išsamiausią vadovaujančios asmenybės apibūdinimą vis tiek suteiks jos kalbos portretas.

Tik tie, kurie jau turi suvokiamas kaip „savas“ kuris intuityviai jaučia, kad visi grupės nariai greičiau ir tiksliau nei kiti atsakys į dar neišsakytus klausimus ir prašymus.

Pagal vadovo žodžius temperamentingiausi polemikai nutyla, jo klauso, niekada nepertraukdami. Suvokdamas tai , lyderis kalba labai nesijaudindamas dėl kalbos išraiškingumo, neabejodamas, kad jis teisus. Tas, kuris abejoja savimi, negali būti lyderis. Yra dar viena savybė žodinis portretas» lyderis: jis niekada neperpasakoja kitų nuomonės, kaip parama savojai, paprastai vengia kam nors perduoti savo arbitro įgaliojimus. Jis pilnas anekdotų, eskizų, linksmų istorijų visoms progoms. Tačiau tuo pat metu jis niekada jų nekartoja toje pačioje grupėje, kurdamas sau, kaip fenomenalios atminties žmogaus, reputaciją.

Lyderis yra tas, kurio idėja patraukliausia, kurio įvaizdis labiausiai įkūnija bendras idėjas apie idealą. Tačiau ši idėja ir šis vaizdas taip pat turi atitinkamą kalbos kaukę, kuri leidžia visada būti priekyje. Jei nėra įkvėpimo- lyderis neįvyko.

Lyderis yra asmuo, į kurį kreipiamasi tikintis, kad bus išgirstas, kai kas nors nėra tikras dėl savo teisės priimti galutinį sprendimą. Gebėjimas vadovauti – tai gebėjimas žinoti visų ir visų nuomones, jas susintetinti, kad vėliau būtų galima priimti reikiamus sprendimus. Jeigu lyderis įsivelia į ginčą, kuris pasitaiko itin retai, jis nieko aistringai neįrodins, negrasins, neteisins, neįtikins. Priešingai, jis suteiks oponentui teisę pasisakyti, lauks jo sprendimų, argumentų, daugiau klaus nei atsakys, nes klausimas yra palankiausia ginčo pozicija. Vadovas prisimena: ginče nevalia skubėti, teisintis, grasinti, nieko įkvėpti.

Vadovas visada pasitraukia iš konflikto ir nepalaiko nė vienos pusės, jei konfliktas yra nesuderinamas. Jis moka įtikti abiem, kad nepastebimai pajungtų juos savo tikslams, t.y. komandiniai tikslai. Jis moka supainioti nesuderinamus polemikus su sensacingu faktu, įdomiu ir praktiškai neatsakomu klausimu, nauja informacija ar demonstratyvia tyla. Jis niekada nieko nenukerta, nenaudoja draudimų, grasinimų, juolab pasiteisinimų.

Vadovas iššaukiančiai leidžia kitiems grupės nariams parodyti silpnybes, kalbėti apie klaidas ir klysti kalboje, tačiau pats nepriekaištingai kalba ta kalba, kuri yra priimtina grupei. Jei tai yra vadinamųjų specialybių literatūrinė kalba, jis puikiai kalba. Jei tai rokeris ar nostalgiškas slengas, jis turi būti žinomas geriau nei bet kas kitas. Lyderis žino, kaip pelningai pakeisti savo kalbos stilių. Jei asocialios grupės gairės yra akivaizdžios, jis puikiai moka jos kalbą ir visus bendravimo būdus. Patekęs į kitą visuomenę, kurioje yra bent vienas savo grupės narys, jis perima šios bendruomenės kalbą, taip pristatydamas kitiems savo kompetenciją ir gebėjimą įvaldyti situaciją.

Vadovas subtiliai jaučia grupės nuotaiką, visada orientuojasi į esamą situaciją ir iškilusius prašymus. Jis kalbasi su grupe apie jų problemas; pasirodo kaip asmuo, galintis jas išspręsti ir įkvėpti kitus jas išspręsti. Jis lakoniškas – sutinka, jei reikia; ignoruoja, jei tai, kas pasakyta, nenusipelno dėmesio, nereikia kažkieno apsaugos ar paramos, tai atmeta. Įdomi detalė: vadovas vengia kvatoti, nes tai yra kreipimasis į kažkieno autoritetą, o autoritetas – jis pats.

Vaikinai dažnai kreipiasi į lyderį kaip į vertinantįjį autoritetą, veda netiesioginį dialogą vienas su kitu. Jei reikia kam nors priekaištauti, vadovas tai daro tik būdamas įsitikinęs, kad bus palaikomas, ginčijasi ir ką nors neigia tik grupės vardu. Šiuo atveju jis sako ne „aš“, o „mes“. Jei „mes“ skambėjo kažkieno burnoje, tai yra tiesioginė „rūmų perversmo“ grėsmė. „Mes“, „su mumis“, „iš mūsų“ – tikro lyderio žodžiai. Jis nesakys grupei „tu“, taip atsiskirdamas nuo jos, priešingai: savo vienybę su kitais visada pabrėžia vadinamosiomis įtraukiosiomis formomis.

Dažnai vadovas kalba visos grupės vardu, siekdamas primesti savo sprendimą mokytojui, auklėtojui. „Mes nenorime ramios valandos, esame gana suaugę“. Mokytojas pasielgs negerai, jei pradės visiems skaityti instrukcijas, čia reikia dar kažko - nedelsiant „nukirsti“ grupę, atremti vadovo žodžius: „Visi norime, kad niekas nekalbėtų mūsų vardu, mes patys gali. Tikrai vaikinai?" Įvardžiai „mes“, „mes“, tiesioginis klausimas auditorijai sukuria naują bendravimo situaciją. Vaikinai neatsakys „ne“, bet atsakydami teigiamai, jie taip nuginčys lyderį, padėdami suaugusiajam.

Vienas iš svarbių lyderio kalbos bruožų yra elipsiškumas, kalbos struktūrų neužbaigtumas, gebėjimas nutraukti mintis įdomiausiu ar akivaizdžiausiu, taip tarsi perduodant kalbos estafetę vaikinams, kurie entuziastingai ją rinksis. aukštyn.

Sukurti situaciją, kad mintis, kalbą tuoj pat tęstų kiti – tikro organizatoriaus, vaikų būrelio dirigento menas.

Gerai organizuotoje grupėje pavaldumas vadovui yra automatizuotas, žmogus inertiškai vykdo reikalavimus, nepajungdamas jo analitiniam suvokimui.

Lyderiui daug kas leidžiama, bet jis neturi teisės daryti nieko, kas prieštarauja nusistovėjusioms grupės orientacijoms, taip pat ir išorinėms – priešindamas save likusiems, jis praranda vienintelį galios mechanizmą – gebėjimą kontroliuoti. kai kurie su kitų pagalba.

Kita lyderio savybė, kurią galite pastebėti: kreipimosi forma. „Bronziniame paukštyje“ yra įvairių personažų: Kit, Byashka, Genka, Warbler ir yra tiesiog Miša. Jis yra patarėjas – lyderis, o lyderiai visada vadinami vardais, jie neturi slapyvardžių ir priesagų, kurios iškreipia vardą. Jei patarėjas buvo vadinamas „Miha“ – turėkite omenyje, kad neformalaus vadovo funkcijos buvo perduotos tam, kuris jį taip pavadino pirmas. „Seryoga“, – rekomenduojamas naujas patarėjas. Nepaisant tokio demokratiškumo, pedagoginis apsiskaičiavimas yra akivaizdus: jei ir toliau vadins jį Seryoga, visada bus rasta „Maša“ ar „Andrey“, kurių vardo niekas niekada neiškraipys.

Gebėjimas išlikti linksmam, optimistiškam ir net nerūpestingam – tai savybė, kuri apibūdina lyderį. Jis vadovauja. O tas, kuris nežino kelio ar bijo sunkumų, negali niekam vadovauti.

Kaip tapti lyderiu klasėje?

Pirma, jūs turite gerai mokytis, turėti aukštus dalykų balus, kad būtumėte pavyzdys. Tai tiesiog tampa „sugrūdimu“, o nuobodu – nepageidautina. Būkite aktyvūs, mėgaukitės žaidimais, pokštais, leiskite laiką su draugais.

Turime tapti „savo“ ir mokytojams, ir bendražygiams. Jokių kompleksų, sandarumas bendraujant. Jums turėtų patikti priešinga lytis, mokėti atsistoti už save, kelti kitų susidomėjimą.

Pirmaujantys vaikinai dažnai aktyviai sportuoja, atlieka atsakingas užduotis suaugusiems, dalyvauja socialiniuose renginiuose. Merginos jiems teikia didelę reikšmę išvaizda, elgesys, jie taip pat dalyvauja , tačiau dažnai tampa pokalbių objektu, sukelia klasės draugų pavydą.

Paauglio įvaizdis įvairių dešimtmečių (1970–2000 m.) rusų literatūroje

Nuotolinio mokymo centras „Eidos“

Paauglio įvaizdis įvairių dešimtmečių (1970–2000 m.) rusų literatūroje

Literatūros tiriamasis darbas

Atlikta: Leontjeva Svetlana,

SM Aginsko 2 vidurinės mokyklos 6 klasės mokinys

Prižiūrėtojas: Moreva Natalija Aleksejevna, rusų kalbos ir literatūros mokytoja, Aginskaja vidurinė mokykla Nr. 2, mog uk @ paštas . lt

tinklalapio adresaskuriame paskelbtas darbas: Mif 106. žmonių. lt

Pastebėjau, kad literatūroje paauglio įvaizdis pateikiamas nevienareikšmiškai, ir nusprendžiau šią problemą patyrinėti.

Mūsų darbo tikslas – atskleisti paauglio įvaizdžio ypatumus įvairiais rusų literatūros laikotarpiais. Norėdami pasiekti tikslą, nustatome šias užduotis:

1. Nustatyti 70–80 metų paauglio įvaizdžio ypatybes. XX amžius (pagal V. Krapivino, V. Železnikovo darbus)

2. Nustatykite įvaizdžio pasikeitimo pobūdį 90-aisiais. XX amžius – pirmasis dešimtmetis XXI amžiaus (pagal V. Železnikovo, V. Krapivino, E. Murašovos darbus)

3. Nustatyti paauglio įvaizdžio pokyčių literatūroje priežastis

Daugelis rusų ir užsienio rašytojų savo kūrybą skyrė paaugliui, jo veiksmams, interesams, problemoms. Tai nenuostabu: paauglio įvaizdis yra vienas svarbiausių literatūroje ir atspindi žmonių požiūrį į jo gyvenimą ir problemas. Žmogus, įžengęs į brendimą, gali daryti ypatingus dalykus, mąstyti kitaip. Todėl dažnai žmonės paauglius vertina nevienareikšmiškai. Ši savybė atsispindi literatūroje.

IN įvairūs darbai paaugliai atstovaujami skirtingai. Matyt, rašytojai bando nustatyti, kas daro įtaką paauglio charakteriui ir veiksmams. Ši problema rašytojus domino įvairiais laikotarpiais ir tebekyla šiandien. Ši savybė nulėmė mūsų tyrimo aktualumą.

Darbo metu rėmėmės šių autorių meno kūriniais, jų kūrybinei biografijai, filmografijai ir interviu skirtais interneto šaltiniais. Taip, vietoje http://www. Knygos apžvalga. ru/news/news 1976.html paskelbė straipsnį apie Anatolijaus Aleksino kūrybą, kur ypatingas dėmesys skiriamas paauglio įvaizdžiui. Straipsnių autoriai nurodo, kad rašytojo kūryba turėtų turėti edukacinė vertė ir „...šiandien mus trikdo net vienas emocinio ir estetinio mokinių neišsivystymo faktas“. pastaraisiais metais tai ryškiau parodo skirtingų epochų žmonių susidūrimą. Mūsų nuomone, toks kūrinys yra istorija „Žingsniai“, parašyta 2000-aisiais.

V. Krapivino kūrybai skirta ir svetainė http://www.rusf.ru/vk/, kur šis rašytojas prilyginamas A. Gaidarui ir L. Kassilui. Vieno iš kūrinių autorius Tsukernik Ya.I. juos vadina „trimis rusų vaikų literatūros komisarais“, tačiau pažymi, kad „Krapivinne nuo pat pradžių priartėjo prie komisarų lygio“. Kaip ir Aleksinas, skirtingų dešimtmečių kūriniai kelia skirtingas problemas ir skirtingai atskleidžia paauglio įvaizdį.

Tačiau Krapivinas žengia toliau: nurodo paauglio elgesio priežastis, jo charakterio formavimąsi: „Pirmame plane – vaikai? Taip. Bet ir tėvai (arba jų nebuvimas). Ir kaimynai. O publika – be kabučių ir su jomis. Ir visas gyvenimas aplinkui. Ir priežastys, kurios sukelia problemų šiame gyvenime. O autoriaus meilė vieniems, priverstinė kantrybė su kitais, pasityčiojimas iš trečio, neapykanta ketvirtiems, nežabotas pyktis penktam. Ir tiesioginiai klausimai, ir labai aiškūs atsakymai į juos. Kachmazova N. bando atsakyti į klausimą, kodėl taip nutinka: „Ar veiksmų motyvai skiriasi nuo paprastų žmonių? Taip. Nes vertybių sistema kitokia“.

Svetainėje, skirtoje V. Železnikovo kūrybai, jo darbų analizės faktiškai nėra. Čia galite susipažinti su jo biografija ir filmografija. Analizei paėmėme dvi V. Železnikovo istorijas apie paauglius, parašytas 80-90-aisiais – „Kaliausė“ ir „Kaliausė-2, arba kandžių žaidimas“. Šiuose kūriniuose rašytojas sprendžia sielos išsaugojimo problemą individo ir minios konfrontacijos akivaizdoje. Per dešimtmečius jo nuomonė pasikeitė.

Visi šie šaltiniai skirti atskirų rašytojų kūrybai, tačiau iš minėtos apžvalgos aiškėja: paauglio įvaizdis rusų literatūroje bėgant metams kinta, net vieno rašytojo kūryboje jis transformuojamas, yra dviprasmiškas.

V. Lukjaninas apie tai sakė: „Deja, tiek kasdienybėje, tiek net mokslo pedagogų raštuose vyrauja primityvi mintis, kad vaiką nuo pat vaikystės reikia „psichologiškai grūdinti“, ruošti „suaugusiojo“ gyvenimo bjaurybėms, t. paplito (jeigu neįsivyravo).ir apskritai į tuos negailestingus santykius, kuriuos subrendęs jis tikrai turės susitikti. Tuo pačiu metu kažkodėl neaptariama ir kita versija - kad iš anksto pasiruošęs patekti į priešišką pasaulį, šis „realiai išauklėtas“ vaikas pats taps papildomu agresyvumo šaltiniu.

Požiūrio į paauglį, jo auklėjimo ir suvokimo problema egzistavo visada ir tebeegzistuoja šiandien. Savo darbe bandysime nustatyti, kokie bruožai būdingi paauglio įvaizdžiui tam tikru laikotarpiu, o kuriuos jis palaipsniui įgyja ir kokios yra šių pokyčių priežastys.

Su tuo susijusi ir mūsų tyrimo hipotezė: paauglio įvaizdis įvairių dešimtmečių literatūroje turi ypatingų bruožų.

1 skyrius

Meninis vaizdas

Vaizdai yra bendras visų meno formų bruožas. Ir tai pirmiausia skiria meną nuo mokslo.

N.I. Gromovas pažymi: „Sudėtingas žmogaus gyvenimo paveikslas, kurį rašytojas vaizduoja meno kūrinyje, paprastai vadinamas vaizdu. Tai gali būti žmonių, interjero, gamtos vaizdai ir pan.

Kritikas taip pat sako, kad vaizdas būtinai susijęs su gyvenimu: „Meninio vaizdo šaltinis yra pats gyvenimas. Rašytojas ją tyrinėja, apibendrina savo pastebėjimus, tačiau šių stebėjimų ir apibendrinimų rezultatai pasirodo ne abstrakčia sąvokos, dėsnio forma, kaip mokslo darbuose, o žmonių vaizdų ir plačių paveikslų pavidalu. viešasis gyvenimas» .

Straipsnio „Vaizdas“ autoriai knygoje „Literatūra: etaloninės medžiagos“ sutinka su N. Gromovo nuomone ir taip pat nurodo privalomą įvaizdžio ir gyvenimo ryšį. Jie pažymi, kad „... žmogus neegzistuoja atskirai, bet yra glaudžiai susijęs su gamtos pasauliu, gyvūnų pasauliu, materialiuoju pasauliu ir t. .Taigi, rašytojas turi parodyti šias sąsajas, "...parodykite žmogų visuose jo bendravimuose su visais gyvenimo aspektais apskritai, kitaip žmogus atrodys nuskurdęs ir nenatūralus".

Ryšys tarp gyvenimo ir įvaizdžio nulemia autoriaus užduotį: „Rašytojas susiduria su užduotimi parodyti žmogų supančioje socialinėje, gamtinėje, materialioje ir kt. aplinkoje, kurioje jis iš tikrųjų yra, atkartojant ją pakankamai išbaigtumu. vėl perkeltine prasme. Šia prasme vaizdas yra ne tik žmogaus atvaizdas – tai žmogaus gyvenimo paveikslas, kurio centre yra žmogus, bet apimantis viską, kas jį supa gyvenime.

„Jaunojo literatūros kritiko enciklopediniame žodyne“, be šių bruožų, dar pažymėta, kad kritikoje galima rasti siauresnį ir platesnį šio termino supratimą. „Taigi, dažnai bet kokia spalvinga išraiška, kiekvienas tropas vadinamas įvaizdžiu, pavyzdžiui: „Išgraužčiau biurokratiją kaip vilkas“.

Šio straipsnio autoriai tokiais atvejais rekomenduoja vartoti terminą „žodinis vaizdas“, kadangi aukščiau pateiktame palyginime nėra kitų atvaizdo, kaip žmogaus gyvenimo paveikslo, savybių. detalė.

Daugelis kritikų atkreipia dėmesį į sąvokos „įvaizdis“ išplėtimo problemą: „Pagaliau kartais vaizdas būna per platus, kalbant apie žmonių įvaizdį, tėvynės įvaizdį. Tokiais atvejais teisingiau kalbėti apie idėją, temą, problemą, tarkime, apie tautą, nes jos, kaip individualaus reiškinio, negalima aprašyti kūrinyje, nors jo meninė reikšmė itin didelė.

Šie požiūriai rodo, kad sąvoka „vaizdas“ gali būti interpretuojama įvairiai, tačiau kalbant apie vaizdą, svarbu atminti, kad vaizdas atspindi gyvenimą visu jo sudėtingumu.

Tačiau nepaisant to, vaizdo kokybė taip pat yra grožinės literatūros buvimas: „Žodinės kūrybos menas, žmonių charakterių ir gyvenimo situacijų kūrimas reikalauja vaizduotės ir fantastikos“.

Savo darbe terminą „vaizdas“ vartosime tradicine jo prasme, vengdami siauros ir platesnės jo interpretacijos.

2 skyrius

§2.1 70-80-ųjų paauglio įvaizdis

Kūrybiškumo tyrinėtojas. Krapivina Yakov Tsoukernik pažymi: „Priekyje yra vaikai? Taip. Bet ir tėvai. Ir kaimynai. O publika – be kabučių ir su jomis. Ir visas gyvenimas aplinkui. Ir priežastys, kurios sukelia problemų šiame gyvenime. O autoriaus meilė vieniems, priverstinė kantrybė su kitais, pasityčiojimas iš trečio, neapykanta ketvirtiems, nežabotas pyktis penktam. Ir tiesioginiai klausimai, ir labai aiškūs atsakymai į juos. Ir rekomendacijos – kaip tuo ar kitu atveju išsilaikyti, ir kaip pasiekti užsibrėžtą tikslą...“.

Ši savybė pasireiškia beveik visuose Krapivino darbuose. Iš jo pasakojimų ir šio laikotarpio pasakojimų galima pastebėti „Lopšinę broliui“, „Vinis“, „Seną namą“, „Nugalėtojus“. Autoriaus požiūris į veikėjus lemia jų bruožus, savybes, veiksmus. Taigi, pagrindinis istorijos „Vinys“ veikėjas Kostja sutinka ne tik teigiamus personažus, tokius kaip pionieriai, bet ir neigiamus - Glotiką ir jo draugus. Kostja juos lygina ir pasirenka pionierių naudai: „Kostiai taip atrodė: kad jei jis taps pionieriumi, jo gyvenimas bus tūkstantį kartų geresnis. Gražesnis, drąsesnis, įdomesnis.“ Vaikinas nori, kad jo gyvenimas būtų įdomus, ir tai lemia jo norą tapti pionieriumi. Jis iki galo nesupranta pionierių veiksmų prasmės. Šis suvokimas atsiranda tik po susidūrimo su Glotiku, o galutinis supratimas įvyksta susitikus su Volodia. Šis herojus istorijoje užima ypatingą vietą: kaip ir pionieriai, jis siekia gero. Skirtumas tas, kad Volodia žino, kas yra tikras karas, ir jo nevaidina.

Volodijos mirtis turėjo įtakos istorijos herojui: jis suprato, kad bet kuris žmogus, nepaisant amžiaus, gali atsispirti bailumui, niekšybei, blogiui. Dėl to įvyko dar vienas Kostjos ir Protasovo, suaugusio vyro, berniuko kaimyno, susidūrimas. Skirtingai nei ankstesniuose panašiuose susitikimuose, pasibaigusiuose Protasovo pergale, šį kartą savo nuomonę apginti sugebėjo Kostja, kuri negrąžino vinių, kurių prireikė sumušti sviedinius minoms: „Jis nubėgo ir pamatė priešais vokiečių tanką, apimtą. rusenančiose liepsnose. Ir jokia jėga nepriverstų atkišti rankos ir atiduoti nagus.“ Jis suvokė savo veiksmų reikšmę, jų vietą ne tik savo, bet ir kitų gyvenime.

Apsakyme „Seni namai“ tokios akistatos priežastis – noras ir gebėjimas svajoti, paprastuose dalykuose rasti romantikos, įprastą paversti magiška. Pagrindinis veikėjas Vovka gyvena šalia suaugusiųjų. Viena vertus, tai tokios nuostabios asmenybės kaip Senasis Kapitonas, išmokęs mylėti tai, kas nežinoma, nauja ir atvėrusi jam Labai mėlyną jūrą. Kita vertus, Adelaida Fedorovna, kuri tokius siekius laiko drąsiais ir nereikalingais.

Kol nebuvo Senojo kapitono, Vovka susitaikė su Adelaidės Fedorovnos reikalavimais ir savo įsitikinimų negynė. Su jo išvaizda viskas pasikeitė. Vovka suprato, kad žmogus turi turėti savo pažiūras ir jas reikia ginti. Toks supratimas pasireiškė susidūrimu su kaimynu ir tėvais: „Žinoma, tėvai galvojo taip: Vovka norės miego ir dar eis miegoti. Bet Vovka neišėjo. Jis gavo pasididžiavimą. Juk jis jau buvo šioks toks kapitonas: mokėjo elgtis su kompasu, rankose laikė tikrą vairą ir kėlė į vėją jūros vėliavas “..

Istorijoje „Nugalėtojai“ – gebėjimas apginti savo pažiūras.Vovka Loktevas komandiniame žaidime demonstruoja atsparumą ir toliau kovoja, nepaisant to, kad likę komandos nariai pasidavė ir žaidimas baigtas. Jis atsisako pripažinti pralaimėjimą. Jam tai ne tik žaidimas, kaip ir kitiems – tai tikras gyvenimas. Tik nedaugelis jam pritaria: dauguma mano, kad jis tapo drausmės pažeidėju ir turėtų būti nubaustas. Tik žaidimo nugalėtojai, broliai Metelkinai, suprato jo siekius ir juos įvertino: „Atvirose delnuose Dima, Fedya ir Romka nešė medalius - ant kiekvieno berniuko Budyonovkoje ir užrašą „Už išskirtinumą“. Vovka suprato. Supratau prieš medalius, žvangėdamas, kabėjo ant jo derva išteptų marškinėlių. Jis tiesiog netikėjo iš karto, kad visi trys ... “.

V. Krapivino herojai pamažu prieina prie išvados, kad tikru žmogumi galima tapti tik turint savo interesus, pažiūras, įsitikinimus ir mokant juos apginti.

Tos pačios išvados prieina ir kito rašytojo V. Železnikovo herojai, tokie patys klausimai keliami jo apsakyme „Kaliausė“. Lena Bessoltseva turi sunkių santykių su klase. Taip atsitinka, visų pirma, todėl, kad ji yra Bessoltsevo, pravarde Patcher, anūkė. Antra, Lenka nepanaši į kitus: „... Man iki ausų kvaila šypsena. Todėl tada paslėpiau ausis po plaukais.

Pamažu paaiškėja, kad jos vidinis pasaulis taip pat skiriasi nuo klasės draugų pasaulio. Jie, esantys tėvų įtakoje ir gyvenantys tomis pačiomis materialinėmis vertybėmis, atrodo nesuprantami Bessolcevų susižavėjimui paveikslais, todėl jie ją vadina kaliausė. Matyt, taip yra todėl, kad šiems paaugliams trūksta moralinio pagrindo, kurį turi jų tėvai, ir leidžia pagarbiai elgtis su kitu žmogumi, nepaisant jo kitoniškumo.

Tampa akivaizdu, kad Lenka nepanaši į kitus. Ji turi vidinę jėgą, leidžiančią atsispirti melui ir išsaugoti dvasinį principą. Mironova supranta, kad dėl visko, kas atsitiko, kalti ne tik mokiniai, bet ir tėvai, o mokytojai, gyventojai – visi, kurie juos supa, moko, ugdo, tačiau jos įžvalga negali būti vadinama išsamia, nes ji atsiskiria nuo kitų, tuo pačiu pamiršdama, kad elgėsi taip pat, kaip ir jie.

Problema slypi tame, kad daugelis priklauso nuo komandos. Taigi, Ryzhiy, nepaisant teigiamo požiūrio į Lenką, bandė jį nuslėpti ir veikė kartu su kitais. Taip atsitiko todėl, kad jis bijojo pareikšti savo nuomonę – tai rodo suaugusiųjų ir vaikų visuomenės panašumą: jie gyvena pagal tuos pačius įstatymus.

Dimka Somovas vaizdų sistemoje užima ypatingą vietą. Iš pirmo žvilgsnio tai atrodo neįprasta. Tai pasireiškia jo poelgiuose: bandymuose apsaugoti Leną, kaip iš Valkos išlaisvino šunį, noru būti nepriklausomam nuo tėvų ir pačiam užsidirbti. Bet tada paaiškėja, kad jis, kaip ir Redas, priklausė nuo klasėje ir bijojo egzistuoti nuo jo atskirai. Jam būdingas bailumas ir niekšiškumas, todėl pasirodė gebantis pakartotinai išdavystė.Jis išduoda Bessolcevą, kai neprisipažįsta savo nusižengimo, kai su visais degina Lenkos atvaizdą, kai bando ją išgąsdinti, kai meta jos suknelę. aplink su kitais.

Skirtingai nuo visų veikėjų, Lenka pasirodo esanti stipri asmenybė: niekas negali pastūmėti jos į išdavystę. Kelis kartus ji atleidžia Somovui - tai liudija jos gerumą. Ji randa jėgų ištverti visus įžeidinėjimus ir išdavystes nesikarščiuodama – tai byloja apie jos paslėptą didvyriškumą. Neatsitiktinai veiksmas vyksta Lenos protėvių, ypač narsaus generolo Raevskio, portretų fone. Matyt, jie skirti pabrėžti jos rūšiai būdingą drąsą.

Lena Bessoltseva yra Pagrindinis veikėjas istorija, nes nepaisant visų išbandymų, ji jos nepraranda žmogaus orumas ir išlaiko gebėjimą suprasti, atleisti, tikėti ir mylėti. Ji atlaiko moralinį išbandymą, nepaisant to, kad ji viena priešinasi visai klasei. Reikia pažymėti, kad sunkioje situacijoje dvasinį pradą jai padeda išsaugoti jos senelis – vyras, kuriam tikėjimas, gėris ir grožis yra pagrindinės gyvenimo vertybės. Jis bando įkvėpti tai ir Leną.

Taigi paauglys 70–80-ųjų literatūroje turi savo idealus ir jų siekia, mokosi ginti savo nuomonę ir pažiūras susidūręs su kitais vaikais, pavyzdžiui, Lena Bessoltseva, Kostikas, Vovka ir kiti herojai. V. Krapivino ir V. Železnikovo istorijos.

§ 2.2. Paauglio įvaizdis XX pabaigos – XX pradžios literatūroje aššimtmečius

Šio laikotarpio literatūroje atsiranda ir paauglio įvaizdis. V. Krapivino kūryboje jis iki šiol užima svarbią vietą. Pavyzdžiui, jo

Pasakojime „Septynios Bramselio vėjo pėdos“ centrinę vietą užima mergaitės Katios įvaizdis. Šioje istorijoje išryškėja ir šio rašytojo kūrybos bruožai, būdingi 70-80-ųjų kūrybai. Mergina domisi nuotykiais, nežinomybės troškimu. Kaip ir kiti šio autoriaus herojai, Katya mokosi apginti savo nuomonę kovoje su kitais paaugliais.

Tačiau negalima sakyti, kad paauglio įvaizdis šio laikotarpio literatūroje nesikeičia. Tai įrodo apsakymą „Kaliausė – 2, arba kandžių žaidimas“, kurio pavadinimas sufleruoja ryšį su V. Železnikovo „Kaliausė". Šiame kūrinyje taip pat yra herojų, kurie atrodo kaip pirmosios istorijos veikėjai: Zoja ant. Lenka, Kostja ant Dimkos, Eyed on Mironova ir Ramunė ant Šmakovos.

Matyt, Zojos įvaizdis iš pradžių turėjo tęsti Lenkos įvaizdį. Tačiau panašumas pasirodė neišsamus. Bessoltsevos įvaizdis keičiasi per visą istoriją, jis vystosi. Jei iš pradžių Lenka be proto palaiko klasę, veikdama kartu su jais, tai finale ji sugeba protestuoti prieš ją išdavusią visuomenę. Ji turi moralinį pagrindą, kuris lemia visus jo veiksmus. Zojos moralinis principas nėra toks stabilus: ji sutinka pavogti automobilį kartu su kitais, negalvodama, kad daro nusikaltimą.

Pagrindinis šios istorijos veikėjas yra Kostja. Iš pirmo žvilgsnio jis panašus į Dimką Somovą: išoriškai gražus, išsiskiriantis iš kitų, sugebantis būti lyderiu ir toks, nes nuolat traukia dėmesį.Kaip ir Dimka, jis sugeba protestuoti: Tu esi. visi apsimetėliai! Tėveliai ir mokytojai! Jis šaukė direktoriui - dėl to jis turėjo pereiti į kitą mokyklą. "Jis turi teigiamą pradžią: jis stengiasi būti sąžiningas.

Tačiau laikui bėgant jis keičiasi ir tampa savanaudis. Kostja galvoja tik apie save. Jis paniekinamai elgiasi su kitų žmonių jausmais ir mintimis. Jis nepriima kieno nors kito, tik savo nuomonės. Jo mama Liza tai supranta: „Iš tiesų, mama, jis viską mato ir girdi kitaip. Kartu žiūrime televizorių: kur aš juokiuosi, jis niūriai sėdi, dūsauja, jam šlykštu, nuobodu; kur aš verkiu, juokiasi: čia, sako, duoda! Prie jo jau priglundau, tiku, ir kairėje, ir dešinėje, bet retai pavyksta. Jis sugriovė savo mokyklą. Mokytojai idiotai, kabinasi prie seno, nė velnio nesupranta. Ir rašytojas paprastai yra idiotas. "Jis demonstruoja savo atstūmimą kitiems, nepriimdamas jų jausmų ir minčių.

Savo veiksme - vagiant automobilį jis neįžvelgia nieko ypatingo: „Na ir kas? Tik pagalvok... Pavogė mašiną. - toliau džiugina Kostja. „Nei pirmas, ne aš paskutinis...“ Jis mostelėjo ranka. – Taip, jūs vis dar mūsų nesuprantate... Jūs visi esate vergai. Tai neįmanoma, tai neįmanoma... Mirk ir tikėkis – štai ką tu siūlai. Jis priešinasi vyresniajai kartai, nes nenori gyventi taip, kaip jie, pagal įstatymus ir moralę. Jis bando laužyti visas taisykles, įrodyti, kad galima gyventi ir be jų.

Viena iš tokio elgesio priežasčių yra švietimas. Kostjos mama į viską žiūri lengvai, stengdamasi daug pasiimti iš gyvenimo. Ji galvoja apie vyrus ir leidžia pinigus negalvodama. Knygos pavadinime esanti sąvoka „kandis“ siejasi su jos vardu ir taip nulemia jos kaltės laipsnį.Ji su sūnumi elgėsi su meile, bet per daug išlepino, išpildydama visus norus. Štai kodėl Kostja įsitikino, kad yra geriausias.

Kita priežastis slypi Kaulų apylinkėse, žmonių filosofijoje. Dauguma žmonių stengiasi gyventi savo malonumui, nieko sau neneigdami ir galvodami tik apie save. Pavyzdžiui, Kuprijanovas pokalbyje su Kalancha pareiškia: „Turi vieną gyvenimą, kito nebus, todėl reikia jį gyventi taip, kad neskaudėtų dėl beprasmiškai nugyventų metų. Ir, mūsų nuomone, išsaugokite odą iki paskutinio atodūsio. Štai kas yra mokslas.“ Štai kodėl Glebovas, galvodamas apie Kostjos elgesio priežastį, daro išvadą, kad didžiąja dalimi kalta visuomenė: „O kas kaltas dėl jo vingių, dėl dvasinės ir moralinės sumaišties. karaliauja jo galvoje? Argi ne jis pats ir tokie kaip jis, ar ne aplinkinis pasaulis, kurį Kostja įnirtingai atmetė? Atstumtas, nes nesugebėjo gyventi apsimetinėjimu ir melu? .

Ilgam laikui Kostja bando sau įrodyti, kad jo poelgie nėra nieko ypatingo. Tada, kai suvokia, kad bus nubaustas, jame atsiranda pyktis: „Kai pagaliau susivokė, pajuto, kad pyktis visam pasauliui jį visiškai užvaldo. Dabar jis visų nekentė, nes buvo vienas, tamsos, šalto ir priešiško pasaulio apsuptyje.“ Jo pyktis pasiekia ribą, kol byla nagrinėjama teisme. Jis nenori atsakyti už savo neteisėtus veiksmus.

Kostevo kalėjime vyksta moralinės pertvarkos. Būtent ten jis suvokia, kad žmogui svarbiausia – artimųjų meilė, ir jiems atleidžia. Tai suprasti padėjo jo močiutė Baba Anya – žmogus, kuriam vietiniai buvo brangiausi. Ji mokėjo įtikinti kitus, nes pati gyveno pagal Dievo įstatymus. Tai žmogus, kuriam pavyko atsisakyti savo namo, kad galėtų jį parduoti kitų poreikiams. Tuo ji panaši į Nikolajų Nikolajevičių Bessoltsevą. Nes jai svarbi ir žmogaus siela.

Apibendrinant reikėtų pažymėti, kad Kostjos įvaizdis, kaip ir Lenos Bessoltsevos įvaizdis, yra sudėtingas - tai sumišusio paauglio, kuris sugebėjo išlaikyti testą ir išlaikyti, įvaizdis. žmogiškosios savybės. Jis galėjo suprasti, kad žmogui svarbiausia, nepaisant visko, išlaikyti drąsą ir tikėjimą savimi ir savo artimaisiais; kad reikia gyventi ne dėl savęs, o dėl kitų.

Ypatinga vieta 90-2000-ųjų literatūroje. užima Jekaterinos Murašovos darbą. Kai kurių jos darbų centre atsiduria ir paauglės įvaizdis. Visų pirma, tai istorijos „Jis negrįš“ ir „Pataisos klasė“. Ji ir toliau plėtoja tą pačią mintį kaip ir V. Železnikovas: paauglys susiduria ne tik su bendraamžiais, kaip Krapivino herojai, bet ir su realybe. Kaip ir Kostja iš istorijos „Kaliausė-2“, jiems tenka patirti gyvenimo išbandymus.

Taigi, pirmoje istorijoje mergina Olga susipažįsta su benamiais vaikais Vaska ir Žeka, gyvenančiais tvarte. Po susitikimo su jais ji pradeda galvoti apie rimtus klausimus: „Zheka ir Vaska yra benamiai vaikai. Šiandien, ne taip seniai. Karo nėra. Karo, revoliucijos nėra, bet yra benamių vaikų. Kur? Žeką paliko jo paties mama. Kaip ji dabar gyvena pasaulyje? Ar jis neprisimena? Džekas serga. Supuvusiame tvarte jam geriau nei vaikų namuose, „inkubatoriuje“, kaip sako Vaska. Kodėl? O kas čia per našlaičių namai? O pats Vaska? Iš kur jis atsirado, ar jį taip pat paliko tėvai? Bet jis jau didelis. Jis visą laiką gyveno vaikų namuose, o dabar pabėgo? .. O aš nieko apie tai nežinojau? Ar kiti žino? Ir jei jie tai daro, kodėl jie nieko nedaro? .

Paaugliai bando išgyventi tokiomis sąlygomis, kokiomis neturėtų gyventi, o Olya supranta, kad jų gyvenime taip neturėtų nutikti: „Pasirodo, apie Vaskos gyvenimą negalima pasakyti: įdomus ar neįdomus. Čia buvo kažkas kitaip. Tačiau aišku viena: Vaska turi tokį gyvenimą, kokio neturėtų.

Yra dar viena problema: Zheka liga. Jo epilepsija tokiomis sąlygomis gali baigtis beprotybe, ir Olga bei Vaska tai žino. Jie bando išgelbėti Žeką nuo beprotybės, išgelbėti jį nuo kančių, bet jiems nepavyksta. Žeka yra sukrėsta pamatęs nužudytą jo mylimą šunį ir išprotėja.

Jekaterina Murašova kelia klausimą: kas kaltas dėl šios situacijos? Tikriausiai suaugusieji, visa visuomenė. Šis klausimas iškyla ir apsakyme „Pataisos klasė“. Veiksmas vyksta mokykloje, iš karto tampa aišku: vaikai buvo suskirstyti į skirtingas klases, o požiūris į šias klases skiriasi. „Pirmos dvi klasės kiekvienoje paralelėje yra gimnazijos. Jie turi geriausius dėstytojus, moka tris užsienio kalbas, be to, mokomi įvairiausių svarbių ir reikalingų dalykų, tokių kaip retorika, meno istorija. „Ashki“ yra kietesnis nei „beshki“. Yra daugiau alpusių ir rėmėjų vaikų. „C“ ir „D“ klasės yra normalios – ten mokosi tie, kurie turi daugiau ar mažiau tipo viršūnę ir galvoje, ir šeimose. "B" labiau daugiau, "G" - mažiau. Ir mes esame "E" klasė. Galite įsivaizduoti“.

Pasirodo, skirstymas į klases vyksta ne pagal protą, o pagal pareigas – šeima, materialinė, fizinė. Suaugusiųjų pasaulyje toks skirstymas į grupes egzistuoja, ir jie nusprendė vaikus suskirstyti į tas pačias grupes.

Paaugliai iš „A“ klasės padaro nusikaltimą – pagrobia „E“ klasės merginą, tačiau suaugusieji bando apsaugoti nusikaltėlius nuo bausmės. Tam yra keli paaiškinimai:

1. Nusikaltėlių tėvai – įtakingi žmonės, jiems skandalo nereikia.

2. Iš problemų su nusikaltėlių tėvais mokyklai nenaudinga, nes jie yra rėmėjai.

3. Nusikaltimą galima „nutylėti“, nes „E“ klasės mokinys yra nepageidaujamas vaikas.

Tai reiškia, kad dėl paauglio problemų kalti suaugusieji. Jie turi įtakos jo požiūriui į kitus žmones, į save ir gyvenimą. Jekaterinos Murašovos nuomonė sutampa su V. Železnikovo požiūriu.

Panašus žvilgsnis į paauglio įvaizdį yra ir A. Aleksino kūryboje. Pavyzdžiui, pasakojime „Žingsniai“. Čia rodoma klestinti šeima, bandanti duoti savo sūnui visa, kas geriausia. „Žinau, koks turėtų būti jo kelias. Ir aš jį pastatysiu“, – sakė mama.Pati stengėsi dėl jo daug nuveikti, tėvai sūnui atidavė viską, ko jis norėjo. Dėl tokio požiūrio išaugo egoistas. Autorius parodo, kad dėl to kalti suaugusieji: nuo ankstyvos vaikystės savo veiksmais įskiepijo mintį, kad reikia galvoti apie save, mokė nesirūpinti kitais. Net nereikia ateiti į močiutės laidotuves, jei tuo metu yra kitų, svarbesnių reikalų. Istorija baigiasi tuo, kad sūnus išvarė iš namų savo paties tėvus.

Taigi, Železnikovas ir Murašova parodo paauglių elgesio priežastį – tai suaugusiųjų įtaka ir jų požiūris į vaikus, o Aleksinas pasakoja apie tokio požiūrio pasekmes.

Išvada

Mūsų darbo metu buvo parašyta nemažai darbų skirtingas laikas. Centrinis kelias laikomos istorijos ir romanai yra paauglio įvaizdis.

Pastebėjome, kad priklausomai nuo laikotarpio, požiūris į paauglį keičiasi. 70–80-ųjų kūriniuose veikėjai pamažu prieina išvadą, kad tikru žmogumi galima tapti tik turint savo interesus, pažiūras, įsitikinimus ir mokant juos apginti. Daugumos darbų centre yra paprastas vaikas su romantikos nuojauta.

Vadinasi, paauglys 70-80-ųjų literatūroje turi savo idealus ir jų siekia, mokosi apginti savo nuomonę susidūrus su kitais vaikais, pavyzdžiui, Lena Bessoltseva, Kostikas, Vovka ir kiti pasakojimų herojai. V. Krapivinas ir V. Železnikovas.

90-ųjų literatūroje - pirmasis dvidešimtojo dešimtmečio dešimtmetis aš amžiaus paauglių susiduria ne tik su bendraamžiais, bet ir su gyvenimu. Jie nebetrokšta idealų ir nuotykių. Jie atsiduria sunkiose gyvenimo situacijose, patiria rimtų išbandymų. Tai pasimetę paaugliai, benamiai vaikai, sergantys vaikai, vaikai iš neveiksnių šeimų.

Rašytojai rodo, kad dėl to, kad paaugliai atsiduria tokiomis sąlygomis, pirmiausia kalti suaugusieji. Jiems skiria mažai laiko, nepastebi, kas juos vargina, o kartais patys sukuria jiems problemų. Tačiau tampa aišku, kad pavojingas ir dėmesio trūkumas, ir jo perteklius, kaip ir Herojui iš istorijos „Žingsniai“ bei Kaulams iš istorijos „Kaliausė-2“.

Be to, vaikai ima pavyzdį iš suaugusiųjų, stengiasi juos mėgdžioti. Dėl to paaugliai, kurie dar neturi pakankamai patirties, susiduria su gyvenimu, imasi veiksmų, kurie turės įtakos vėlesnis gyvenimas. Taigi, Kostja darbe „Kaliausė-2“ atsiduria kalėjime, Zheka apsakyme „Jis negrįš“ išprotėja, Yura miršta pataisos klasėje.

Taigi mūsų hipotezė pasitvirtino: paauglio įvaizdis XX pabaigos – XX pradžios literatūroje aš amžius keičiasi. Rašytojai savo istorijose ir pasakojimuose atspindi paties gyvenimo pokyčius, kurie liečia ir vaikus, ir suaugusiuosius.

Bibliografija

1. Aleksinas A. Žingsniai. http://readr.ru/anatoliy-aleksin-shagi.html/

2. Vladimiras Karpovičius Železnikovas http://imhonet.ru/

3. Železnikovas V.K. "Kaliausė". M., 1989 m

4. Železnikovas V.K. „Kaliausė – 2, arba kandžių žaidimai“. M., 2005 m

5. Kachmazova N. Rytojaus burės // http://www.rusf.ru/vk/

6. Knygų apžvalga // http://www.book-review.ru/news/news 1976.html

7.http://bookz.ru/authors/krapivin-vladislav/starii-d_952/1-starii-d_952.html

11. Literatūra: informacinė medžiaga. M., 1988 m.

12. Lukjaninas V. Vladimiras Krapivinas pereinamojo laikotarpio vertybių sistemoje// http://www.rusf.ru/vk/

13. Murašova E. Korekcijos klasė http://lib.rus.ec/b/174147/read

14. Murašova E. Jis negrįš http://lib.rus.ec/b/175545/read#t1

15. Rusų literatūra: vadovėlis 8 klasei. M., 1988 m.

16. Tsoukernik Ya.I. Trys vaikų literatūros komisijos nariai//http://www.rusf.ru/vk/

17. Enciklopedinis jaunojo literatūros kritiko žodynas. M., 1987 m

Refleksija ir savęs vertinimas: Gavau praktiškai viską. Sunkumų kėlė tik klausimas: kodėl paauglys Krapivino kūryboje nepasikeitė? Todėl toliau noriu išsamiau panagrinėti šio konkretaus rašytojo kūrybą. Taip pat norėčiau panagrinėti kitų laikotarpių, pavyzdžiui, prieškario, literatūrą.

Pasiekiau 90% savo tikslų. Manau, kad gauti rezultatai yra įdomus atradimas. Šis darbas padėjo man lavinti savo analitinius įgūdžius, mokslinę veiklą kritiškai vertinti savo darbą. Manau, vėlesniame darbe verta atkreipti dėmesį į gebėjimą formuluoti mintis.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Paskelbta http://www.allbest.ru/

RUSIJOS FEDERALINĖS VALSTYBĖS BIUDŽETO AUKŠTOJO PROFESINIO MOKYMO ĮSTAIGA „RUSIJOS LIAUDIES EKONOMIKOS IR VIEŠŲJŲ PASLAUGŲ AKADEMIJA PRIE RUSIJOS FEDERACIJOS PREZIDENTO“

VOLGOGRADŲ SKYRIUS

Valstybės ir savivaldybių administravimo fakultetas

Psichologijos katedra

Kursinis darbas

disciplinoje „Socialinė psichologija“

Vaizdaslyderis tarp vyresnių mokinių.

Atlikta

BkPS-301 grupės mokinys

Saveljeva Alena Sergeevna

Mokslinis direktorius

kandidatas psichologijos mokslai,

Psichologijos katedros docentas

Krutova Violetta Vladimirovna

Volgogradas 2013 m

ĮVADAS

1 skyrius

1.1 Lyderystės samprata ir tipai psichologijoje

1.2 Lyderystės teorijos

1.3 Vyresnio amžiaus mokinių asmeninio tobulėjimo ypatumai

2 skyrius

2.1 Studentų komandos lyderių nustatymas

2.2 Užsiėmimų rinkinio, skirto vyresnių mokinių lyderio įvaizdžio pasirinktoms asmeninėms savybėms ugdyti, sukūrimas.

2.3 Lyderystės ugdymo užsiėmimų efektyvumo tikrinimas

IŠVADA

BIBLIOGRAFIJA

PROGRAMOS

ĮVADAS

Temos aktualumas. Mūsų pasauliui šiandien trūksta lyderių visa to žodžio prasme. Nesvarbu, asmeninis, profesionalus ar socialine sfera, ar kažkas savitesnio ar kūrybiškesnio, mums visur reikia lyderių. Nebūti lyderiu – tai tas pats, kas naktį klajoti didžiuliame miške be žibintuvėlio, kompaso ir žemėlapio. Lyderystė – tai ne tik gebėjimas vadovauti kitiems, bet ir gebėjimas tvarkyti savo gyvenimą. Visą gyvenimą galime gyventi sekdami kažkuo kitu, tenkindami kažkieno norus, poreikius ir svajones, aukodami savo. Galime pasiekti tokį išsivystymo lygį, kokį sau nustatė kiti. Mes prarandame didžiąją dalį savo gebėjimo savarankiškai lemti kiekvieną savo gyvenimo žingsnį, o mūsų „asmeninė galia“ ir „lyderystė“ yra ne mūsų rankose ten, kur turėtų būti, o mus supančių žmonių, kultūros ir visuomenės rankose.

Net tarp specialistų, teoretikų ir praktikų vis dar vyksta ginčas tema: „gimsta lyderiai“ arba „gimsta lyderiai“. Taip, kai kurie iš jų gali mus įtikinti, kad kažkas neabejotinai gimsta su kokia nors „nepaprasta savybe“, dėl kurios jis tampa lyderiu, o kiti yra įsitikinę, kad tinkamai derinus išsilavinimą, mokymą ir lyderystės patirtį galima „sukurti“ ir formuoti.

Ar galime patys tvarkyti savo gyvenimą, pasirinkti, realizuoti savo poreikius ir poelgius, ar turime visą laiką kažkuo sekti?

Yra tam tikras prieštaravimas: Nepaisant to, kad psichologinėje ir pedagoginėje literatūroje lyderystės etapų, struktūros ir ypatybių tyrinėjimui visada buvo skiriamas didelis dėmesys, vis dar nėra pakankamai patikimų vadovavimo savybių diagnozavimo ir ugdymo priemonių. lyderystės psichologijos studentas

Nulėmė noras rasti būdų šiam prieštaravimui išspręsti problema tyrimai – tam tikrų asmeninių savybių ir lyderio įvaizdžio gebėjimų nustatymas vyresnio amžiaus mokiniams.

Tyrimo tikslas- vyresnių mokinių tam tikrų asmeninių lyderio savybių ir gebėjimų identifikavimas.

Objektas tyrimas – lyderio įvaizdis vyresniems mokiniams.

Prekė tyrimas – lyderio įvaizdžio asmeninių savybių ir jo lūkesčio palyginimas tarp vyresnių mokinių.

Tyrimo hipotezė susideda iš prielaidos, kad vyresnio amžiaus mokinio, kaip klasės komandos vadovo, sėkmę lemia tam tikrų asmeninių savybių ir gebėjimų buvimas.

Remiantis tyrimo tikslu, jo objekto apibrėžimu, dalyku, hipoteze, buvo suformuluoti šie užduotys:

1. Apsvarstykite lyderystės sampratą ir tipus psichologijoje.

2. Nustatyti tam tikras asmenines lyderio įvaizdžio savybes ir gebėjimus mokinių komandoje.

3. Patikrinkite lyderystės ugdymo sesijų panaudojimo efektyvumą.

Teorinis ir metodologinis tyrimo pagrindas yra: kūriniai B.D. Parygina, I.P. Volkova, A.V. Petrovskis, L. I. Umanskis, A.S. Černyševa, A.L. Žuravleva, R.L. Kričevskis ir kt.

Norėdami išspręsti užduotis ir patikrinti iškeltą hipotezę, atlikite toliau nurodytus veiksmus metodus tyrimas:

Teoriniai metodai: psichologinės ir pedagoginės literatūros analizė;

Empiriniai metodai, įskaitant testavimą, formuojantis eksperimentas, duomenų apdorojimo metodai: kiekybinė analizė naudojant matematinės statistikos metodus ir kokybinė tyrimo rezultatų analizė.

Tyrimas atliktas vidurinės mokyklos 10 klasėje.

Kaip tyrimo rezultatas:

1) Atskleidžiami vyresnio amžiaus mokinių asmeninio tobulėjimo bruožai.

2) Sukurta metodinė sistema vyresniems mokiniams identifikuotų lyderystės savybių ugdymui.

Pateikta metodinė identifikuotų lyderio įvaizdžio savybių ugdymo sistema leidžia efektyviau spręsti lyderystės problemą tarp vyresnių mokinių.

1 skyrius. Teoriniai pagrindailyderio įvaizdisvyresniems mokiniams

1.1 Lyderystės samprata ir tipai psichologijoje

Lyderis – tai asmuo, gebantis daryti įtaką kitiems, siekdamas integruoti bendrą veiklą, skirtą tam tikros bendruomenės interesams tenkinti.

Visuomeniniame gyvenime lyderis, kaip centrinė, autoritetingiausia figūra tam tikroje žmonių grupėje, gali būti identifikuojama beveik visose veiklos rūšyse ir bet kuriuo istoriniu laikotarpiu.

Sąvoka „lyderis“ turi dvi reikšmes:

Asmuo, turintis ryškiausias, naudingiausias (grupės vidaus interesų požiūriu) savybes, kurių dėka jo veikla yra produktyviausia. Toks lyderis tarnauja kaip sektinas pavyzdys, savotiškas „standartas“, prie kurio, žvelgiant iš grupės vertybių, turėtų prisijungti ir kiti grupės nariai. Tokio lyderio įtaka remiasi reflektuoto subjektyvumo psichologiniu fenomenu (t.y. idealiu kitų grupės narių reprezentavimu).

Asmuo, kurį bendruomenė pripažįsta turinčiu teisę priimti sprendimus, kurie yra reikšmingiausi grupės interesų požiūriu. Šio lyderio autoritetas grindžiamas gebėjimu vienytis, suvienyti kitus, siekiant grupės tikslo. Toks žmogus, nepaisant vadovavimo stiliaus (autoritarinio ar demokratinio), reguliuoja santykius grupėje, gina savo vertybes tarpgrupiniame bendravime, įtakoja grupės vidinių vertybių formavimąsi, o kai kuriais atvejais jas ir simbolizuoja.

Lyderystės samprata plačiai paplitusi sociologijoje, politikos moksluose, psichologijoje ir daugelyje kitų mokslų apie žmogų ir visuomenę. Šiam reiškiniui buvo skirti platūs teoriniai ir empiriniai tyrimai. Lyderystės tyrimas turi tiesioginį pragmatinį dėmesį. Visų pirma, tai padeda sukurti efektyvaus vadovavimo metodus, taip pat lyderių atranką. Vakarų šalyse sukurta įvairių psichometrinių ir sociometrinių testų bei metodų, kurie sėkmingai taikomi praktikoje.

Akivaizdu, kad lyderystė kaip reiškinys yra pagrįstas tam tikrais objektyviais kompleksiškai organizuotų sistemų poreikiais. Tai visų pirma apima saviorganizacijos poreikį, atskirų sistemos elementų elgesio supaprastinimą, siekiant užtikrinti jos gyvybines ir funkcines galimybes. Toks tvarkingumas vykdomas vertikaliai (vadyba-pavaldumas) ir horizontaliai (vieno lygio ryšiai) paskirstant funkcijas ir vaidmenis, o pirmiausia – paskirstant valdymo funkciją ir ją įgyvendinančias struktūras, kurioms reikalingas hierarchinis pobūdis. , piramidinę organizaciją už efektyvų darbą. Tokios vadybinės piramidės viršūnė yra ne kas kitas, o lyderis.

Vadovaujančių pozicijų paskirstymo aiškumas priklauso nuo sistemą sudarančios bendruomenės tipo, jos santykio su supančia tikrove. Sistemose su žema grupine integracija, dideliu įvairaus lygio organizavimo savarankiškumu ir atskirų elementų laisve lyderio funkcijos yra menkai išvystytos. Didėjant sistemos ir pačių žmonių poreikiui kompleksiškai organizuotiems kolektyviniams veiksmams ir šiems poreikiams realizuojantis kolektyvinių tikslų pavidalu, didėja lyderio poreikis, jo funkcijų konkretizavimas.

1.2 Lyderystės teorijos

Šiuolaikinėje socialinėje psichologijoje yra trys lyderystės tyrimo metodai. Ar lyderio asmenybės bruožai turi įtakos jo pozicijai grupėje (jo statusui), ar jo asmeninės savybės nevaidina jokio vaidmens? Šis klausimas mane labai sudomino.

Lyderystės bruožų teorija remiasi prielaida, kad žmonės gimsta lyderiais. Daugybė įgimtų individo savybių ir savybių (nervinių procesų stiprumas ir mobilumas, ekstraversija, gebėjimas užjausti – simpatija, ryškūs euristiniai ir intelektualiniai gebėjimai), pasak šios teorijos šalininkų, leidžia jam užimti dominuojančią padėtį bet kurioje situacijoje. situaciją ir imtis lyderio vaidmens. t.y. lyderis .

Gyvenime pasitaiko kiek daug atvejų, kai stiprios valios, sumanumo ir kitų dorybių paženklinti žmonės netapo lyderiais. Pasak E. Jennings, beveik kiekvienoje grupėje yra intelektu ir gebėjimais pranašesnių narių, tačiau jie neturi lyderio statuso.

1950-aisiais „lyderio bruožų teorija“ buvo pakeista sąvoka „lyderystė kaip grupės funkcija“ (R. Crutchfield, D. Krech, G. Homans), taip pat „lyderystės teorija kaip grupės funkcija“. situacijos funkcija“ (R. Bales, T. Newcomb, A. Hare).

„Lyderystės kaip grupės funkcijos“ teorija kilo iš to, kad lyderystės fenomenas yra grupės viduje vykstančio vystymosi rezultatas, visi grupės nariai tam tikru mastu yra šio proceso dalyviai, o lyderis yra narys. aukščiausią statusą turinčios grupės, kuri nuosekliausiai laikosi grupės normų ir vertybių.

Trečiasis požiūris – „vadovavimo teorija kaip situacijos funkcija“ – šiuo metu yra labiausiai paplitęs. Pastebėjimai, kaip gali užimti tie patys asmenys skirtingose ​​grupėse skirtinga padėtis, vaidindamas juose įvairius socialinius ir tarpasmeninius vaidmenis (vaikas gali būti lyderis tarp savo kiemo vaikų ir „atstumtas“ klasėje; mokytojas gali būti lyderis savo komandoje ir „vergas“ šeimoje ir pan.) , paskatino mokslininkus padaryti išvadą, kad lyderystė yra ne tiek individo ar grupės funkcija, kiek kompleksinės ir daugialypės įvairių veiksnių ir situacijų įtakos rezultatas.

Požiūris į asmenybę jos prisiimamų vaidmenų požiūriu, paskatino įvairius veiksnius (situacijas) laikyti momentais, nuo kurių prasideda lyderio paskyrimas. Iš čia kyla tezė, kad lyderystės, kaip situacijos ir vaidmens funkcijos, specifika slypi tame, kad šis vaidmuo nėra „duodamas“ lyderiui, o jis pats jį „pasima“ (N. S. Žerebova). Lyderis yra tas, kuris tam tikroje situacijoje prisiima daugiau atsakomybės už grupės užduočių įgyvendinimą nei visi kiti.

Toje pačioje mokyklos klasėje visada galima išskirti moksleivius, kurie geriau už kitus organizuoja ir veda sportinius, kultūrinius, visuomenei naudingus, turistinius ir kitus renginius. Būna atvejų, kai grupėje atsiranda universalus lyderis (jis yra ir tinkamiausias tinklinio komandos kapitonas, ir geriausias KVN komandos kapitonas, tik jis gali geriau nei kiti suorganizuoti vakarą ar sieninio laikraščio išleidimą), tik su juo galite būti tikri, kad greitai sulaužysite palapines ir pan.). Tačiau, kaip taisyklė, skirtingose ​​situacijose iškeliami skirtingi lyderiai.

Dar šeštajame dešimtmetyje R. Bailesas eksperimentiškai atskleidė, kad kiekvienoje mažoje grupėje iškeliami bent dviejų tipų lyderiai: emociniai ir instrumentiniai. Emocinio lyderio funkcija – psichologinis klimatas grupėje, rūpestis optimaliu tarpasmeninių santykių reguliavimu. Paprastai jis veikia kaip arbitras, patarėjas. Instrumentinis lyderis yra tas grupės narys, kuris imasi iniciatyvos konkrečioje veikloje (dėl ypatingos kompetencijos tam tikruose dalykuose) ir koordinuoja bendras pastangas pasiekti tikslą. Kiti amerikiečių tyrinėtojai padarė panašias išvadas. Sovietinėje literatūroje pažymėta, kad, teisingai suprasdami situacijos vaidmenį lyderystės pasireiškimui, amerikiečių tyrinėtojai pačią situaciją apibrėžia tik kaip tam tikrų grupės psichologinių lūkesčių sumą. Jei tiesa, kad vadovas turi psichologiškai pateisinti grupės lūkesčius, tai visiškai neteisinga situacijas redukuoti į psichologines būsenas (L. G. Sorokova).

N. S. Žerebovos atliktas lyderystės tyrimas parodė, kad konkreti veiklos sritis (studijos, socialiai naudingas darbas, socialinis darbas, poilsis) iškelia savo instrumentinį (arba, kas yra tas pats, situacinį) lyderį. Tie patys duomenys buvo gauti atliekant VV Shpalinsky vadovaujamą darbą. Studijuojant studentų ir darbo kolektyvus, dažniausiai keturiose minėtose srityse lyderiais pasirodė skirtingi žmonės. Visiškas lyderių sutapimas viename asmenyje bendro darbo, studijų, visuomenei naudingos veiklos ir poilsio situacijose pastebėtas tik pavieniais atvejais. Šiuo atžvilgiu B. D. Parygino pateiktas lyderio apibrėžimas nusipelno dėmesio: „Lyderis yra grupės narys, kuris spontaniškai yra nominuotas neoficialaus lyderio vaidmeniui tam tikroje, konkrečioje, kaip taisyklė, pakankamai reikšmingoje situacijoje, užtikrinti bendros kolektyvinės žmonių veiklos organizavimą kuo greičiau ir sėkmingiau pasiekti bendrą tikslą.

Dabar pereikime prie pačios teorijos. Lyderystė – kas tai? Norėdami atkreipti dėmesį į lyderio asmenybės bruožus, būdingus jo statusui įgyti, pirmiausia turite atsakyti į klausimą: „Kas yra lyderis? Tai yra, norint apibrėžti šį žodį. Susipažinome su B. D. Parygino pateiktu apibrėžimu, pažvelkime į šio žodžio apibrėžimą kitais požiūriais.

Lyderystė yra vienas iš būdų išskirti grupę dėl jos narių veiklos, bendravimo ir sąveikos. Lyderystė, atsiradusi dėl individų bendravimo ir sąveikos grupėje, tampa sudėtingu socialiniu-psichologiniu reiškiniu, kuriame tam tikru būdu sutelkiamos ir pasireiškia svarbiausios grupės raidos ypatybės, turinčios ne tik psichologinę ar emocinis-psichologinis, bet pirmiausia socialinis ir klasinis pobūdis.ir esmė. Bandymai išvesti lyderystę iš grynai psichologinių santykių tarp mažų grupių narių ir supriešinti ją su lyderyste kaip išskirtinai socialinio ir politinio pobūdžio procesui būdingi šiuolaikinei Amerikos socialinei psichologijai, kuri mažas grupes daugiausia laiko emocine ir psichologine žmonių bendruomene.

Kiekvienas grupės narys, atsižvelgdamas į savo verslo ir asmenines savybes, indėlį į bendrą reikalą, pareigos ir atsakomybės jausmo ugdymą, dėl to, kad grupė pripažįsta jo nuopelnus ir gebėjimą daryti įtaką kitiems, užima tam tikrą padėtis grupės organizacijos sistemoje, t.y. jos struktūroje. Grupės struktūra šiuo požiūriu yra savotiška jos narių statusų hierarchija. Vienas iš svarbių konstrukcijos bruožų yra jos lankstumas ir dinamiškumas. Tai reiškia, kad socialistinės visuomenės sąlygomis, socialiai naudingos veiklos procese, kiekvienas grupės narys visada turi galimybę pakeisti savo statusą į gerąją pusę, įgyti bendražygių pagarbą, autoritetą ir pripažinimą.

Lyderystė yra sudėtingas socialinis-psichologinis grupės vystymosi procesas, kurio rezultatas yra grupės struktūros atsiradimas ir diferenciacija, jos optimizavimas ir nuolatinis tobulėjimas. Klaida tiek identifikuoti lyderystę ir lyderystę grupėje, tiek jiems prieštarauti.

Kaip pastebi šiuolaikiniai tyrinėtojai, lyderystė ir lyderystė yra personalizuotos socialinės sąveikos formos ir visų socialinio-psichologinio poveikio mechanizmų ir metodų integravimas, siekiant maksimalaus efekto grupės veikloje. Jei lyderystės reiškinys pagal savo pobūdį pirmiausia siejamas su nesusiformavusių tarpasmeninių santykių reguliavimu, tai lyderystė yra funkcijų nešėja ir oficialių (formalizuotų) santykių socialinėje organizacijoje reguliavimo priemonė. E. S. Kuzminas, B. D. Paryginas).

E.S. Kuzminas lyderystę laiko grupės darbo veiklos valdymo procesu, kurį vykdo lyderis - socialinės kontrolės ir valdžios tarpininkas, remdamasis socialistinės bendruomenės administracinėmis-teisinėmis galiomis ir normomis. Šiuo požiūriu lyderystė apibrėžiama kaip vidinės socialinės-psichologinės saviorganizacijos ir grupės narių santykių bei veiklos savivaldos procesas dėl individualios dalyvių iniciatyvos. Asmuo savo noru prisiima daug didesnę atsakomybę, nei to reikalauja formalus oficialių nuostatų ar visuotinai priimtų normų laikymasis.

Jei žodžio lyderystė apibrėžimą paimtume, pavyzdžiui, iš enciklopedijos, tada jis skambėtų maždaug taip: „Lyderystė yra vienas iš grupės veiklos integravimo mechanizmų, kai individas ar socialinės grupės dalis atlieka lyderis, t.y. vienija, vadovauja visos grupės veiksmams, o ši, savo ruožtu, tikisi, priima ir palaiko jo veiksmus.

Dabar jau sužinojome, kas yra lyderis moksliniu požiūriu, bet norėčiau sužinoti, kaip šį žodį supranta patys gimnazistai. Bet pagal mano temą klausimas buvo pateiktas kitaip. Ne kas yra lyderystė, o kas yra lyderis (jų supratimu), kokias funkcijas jis turi, kokių tikslų siekia ir kokių bruožų, jų nuomone, turi. Užduotis buvo tokios formos: tęskite sakinį: „Lyderis yra ...“

Mokiniai:

Sujungiau visus gautus atsakymus ir štai ką gavau: lyderis – tai žmogus, turintis kažkokią galią socialinėje grupėje, vadovaujantis žmonėms, prisiimantis atsakomybę ne tik už save, bet ir už individualias vadovaujamų žmonių nesėkmes. Jo. Be to, jis kontroliuoja komandą, jai vadovauja. Vadovas turi masių palaikymą, išsako bendras idėjas (ir jas siūlo), juo galima pasikliauti bet kurioje situacijoje. Tai žmogus, su kuriuo norisi bendrauti, ieškant vienintelio teisingo problemos sprendimo, nepažeidžiant niekieno interesų. Tai rimtas, visada įvykių centre, gerbiamas, autoritetingas, populiarus ar bijantis žmogus.

Asmenybės bruožai:

1 santūrumas

2 teisingumas

3 atkaklumas

4 apdairumas

5 drąsa

6 pasitikėjimas sprendimais

7 sąžiningumas, tiesumas

8 vyriškumas

9 triukas

10 erudicija, intelektas

11 diplomatija

12 kalbėjimo įgūdžių

13 visuomeniškumas

14 organizacinių įgūdžių

15 jėgos (dvasinis)

16 energingumas

17 tikslingumas

(Čia asmenybės bruožams priskiriamas serijos numeris, kad būtų galima nustatyti jų kiekį.)

Vadovas yra įdomus, entuziastingas ir patrauklus žmogus, kuris moka juos organizuoti ir vadovauti.

Asmenybės bruožai:

1. Humoro jausmas

2. Teisingumas

3. Išmintis, protas

4. Tikslumas

Žinoma, remiantis šiais duomenimis, lyderiu negalima laikyti žmogaus, turinčio visus šiuos veiksnius. Tai subjektyvi lyderio idėja, daugiausia pagrįsta asmenine patirtimi. Mums to neužtenka. Pažiūrėkime, ką apie tai galvoja vadinamieji lyderystės srities „ekspertai“. Toliau pateiksiu keletą teorijų apie lyderio asmenybės bruožus.

1.3 Vyresnio amžiaus mokinių asmeninio tobulėjimo ypatumai

Daugelį metų mokslininkai bandė išskirti pagrindinius lyderio bruožus. Tačiau tyrimo metu jie negalėjo nustatyti tam tikro skaičiaus asmenybės bruožų, jų buvo per daug arba tam tikras jų skaičius nebuvo patvirtintas tolesnėje praktikoje. Siūlome apsvarstyti kai kuriuos vyresnių mokinių lyderių asmeninio tobulėjimo bruožus:

R. Stalldillas nustatė 5 tokius požymius:

Protas ar intelektualiniai gebėjimai

Dominavimas arba dominavimas kitų atžvilgiu

· Pasitikėjimas savimi

· Aktyvumas ir energija

· Verslo žinios

Tačiau paaiškėjo, kad visas šias savybes turintis žmogus nebūtinai yra lyderis. Vėlesnio šio klausimo tyrimo metu mokslininkai išskyrė keturias lyderio savybių grupes: fiziologines, psichologines, intelektualines ir asmenines-verslas. Tačiau šios savybės nebuvo lyderystės garantija.

Frankas Cardellas nekėlė sau užduoties apibrėžti savybes, būtinas lyderystei formuotis. Savo knygoje jis siūlo aštuoniolika vadinamųjų „atjungiklių“. Tai charakterio bruožai ir įpročiai, „atjungiantys“ mus nuo lyderystės. Toliau pateikiamas šių „atjungiklių“ sąrašas.

Žema savigarba ir savigarbos trūkumas

Per didelis polinkis į apgaulę, pasiteisinimus, pasiteisinimus

Vidinės nuotraukos mintyse, kurios laiko mus vietoje

Nenoras atleisti ir paleisti

Nepakankamas savo vaizduotės panaudojimas

Nepaisymas savo kūrybos

Poreikis visada būti teisus

Silpni bendravimo įgūdžiai: nesugebėjimas klausytis ir kalbėti

Nesugebėjimas susitaikyti su savo baimėmis

Trūksta aiškių tikslų

Prievartos trūkumas

Rizikos baimė

Nesugebėjimas prisiimti atsakomybės už savo gyvenimą

Vilties praradimas

Drąsos trūkumas

Nesugebėjimas svajoti ir svajoti

Meilės sau trūkumas

tuštybė

Ši teorija man padarė maloniausią įspūdį. Taigi noriu papasakoti daugiau apie ją ir atidžiau pažvelgti į tai, kodėl mokslų daktaras Frankas Cardellas pasirinko šiuos 18 asmenybės bruožų ir įpročių.

Savo knygoje Cardell pirmąjį skyrių suskirsto į tris dalis, kurios mums paaiškina, kodėl dėl to turime tuos ar tuos „atsijungimus“ ir kaip jie veikia lyderystės atsiradimą.

Jei net nesiruošėte pasinaudoti Franko Cardello teorija, kiekvienam iš mūsų vis tiek bus naudinga perskaityti, kaip galite pakeisti savo charakterio bruožus ir įpročius.

A. Žema savigarba ir savigarbos stoka. Jungtis: savigarbos trūkumas sukelia ir palaiko žemą savigarbą. Kad pakeltų savigarbą, žmogus turi stipriai ir giliai gerbti save, kitus ir gyvybę. Jei nesame to išmokyti arba patys to nemokėme, turime pradėti kurti šios pagarbos pagrindą. Norėdami tai padaryti, pirmiausia turite užduoti sau klausimą: „Kas man yra svarbiausia šiame gyvenime? ir pradėti nuo ten.

B. Per didelis polinkis į apgaulę, pasiteisinimus ir pasiteisinimus. Jungtis : Pasiteisinimai ir pasiteisinimai yra savęs (ir kitų) apgaudinėjimo formos. Mes meluojame, kai bijome to, kas gali nutikti, jei pasakysime tiesą. Mes to mokėmės nuo vaikystės. Vienintelis būdas tai pakeisti – rizikuoti ir pradėti būti nuoširdžiam. Ir tada reikia mokytis mažo berniuko ar mergaitės, gyvenančio mumyse, ir vėl išmokyti juos būti sąžiningais.

B. Vidinės nuotraukos mintyse, kurios laiko mus vietoje. Jungtis: Kiekvienas iš mūsų praeityje patyrė sunkių ir skausmingų akimirkų, kurias buvo sunku išgyventi ir sunku suprasti. Šios situacijos panardino mus į šoko būseną, ir dėl to mes vis dar mintyse išgyvename šį įvykį vėl ir vėl. Norėdami to atsikratyti, turime režisuoti savo praeities dramas, atleisti ankstesnius rašytojus ir aktorius, rasti naujų ir sukurti naują filmą.

D. Nenoras atleisti ir paleisti.

Jungtis: Kai atleidžiame, išlaisviname save nuo nereikalingo skausmo ir kaltės jausmo. Jei to nepadarysime, toliau gyvensime ta pačia istorija, kiekvieną kartą patirdami tą patį skausmą ir kaltę. Atleidimas leidžia pažvelgti į situaciją kaip visumą, o ne tik iš savo požiūrio taško, kuris, pasirodo, yra tik bendro vaizdo dalis.

E. Vaizduotės panaudojimo trūkumas

Jungtis: vaizduotė gali būti mūsų galingas įrankis, kai kuriame, svajojame, nustatome tikslus, numatome ir net gydome. Tai taip pat gali tapti galingu ginklu, kuris blokuos visas šias galimybes ir sukurs iliuzijas, kuriomis vadovausimės ir priimsime kaip realybę. Tik nuo mūsų pačių priklauso, ar savo vaizduotę panaudosime kaip įrankį, ar kaip ginklą.

E. Aplaidumas, susijęs su jų kūrybiniu potencialu. Jungtis: Kūrybiškumas yra dovana, kurią gavome iš gyvenimo. Tai didžiausias ir aktyviausias šaltinis. Jei mes to nežinome, nemokame gerbti ir juo rūpintis, mes, savo ruožtu, švaistome ir prarandame.

G. Poreikis visada būti teisiam.

Jungtis: Niekas visada teisus. Daugelis iš mūsų, geriausiu atveju, kartais būna teisūs. Svarbu suprasti, kada klystame, ir mokėti pripažinti bei priimti savo klaidą.

Z. Silpni bendravimo įgūdžiai – nesugebėjimas klausytis ir kalbėti.

Jungtis: Jei pusę laiko praleisime kalbėdami, praleisime klausydami, visi būsime geresni pašnekovai. Klausydami ne tik geriau suprantame, ką sako kiti, bet ir išmokstame klausytis, ką sakome patys.

I. Nesugebėjimas susitaikyti su savo baimėmis.

Jungtis: Baimė yra tik įrankis. Jis taip pat gali būti mūsų mokytojas ir sąjungininkas, padėdamas mums augti. Baimė yra drąsos priešingybė. Jei nebūtų baimės, nebūtų ir drąsos, taip pat nieko, kas verstų mus judėti į priekį ir keistis. Baimė gali mus apsaugoti, tačiau jei per ilgai slepiame už jos nugaros, tampame jos belaisviais.

K. Aiškių tikslų trūkumas.

Jungtis: norėdami turėti aiškius tikslus, turite žinoti šiuos dalykus:

1) Turime žinoti, ko norime. 2) Turėtumėte žinoti, kaip tai pasiekti. 3) Turėtumėte žinoti, kokių įgūdžių ir išteklių tam reikia. Be viso šito neturėsime aiškumo dėl gyvenimo tikslų.

K. Įsipareigojimas

Jungtis: Atminkite – iš gyvenimo gauname lygiai tiek, kiek norime jam duoti. Nei daugiau, nei mažiau.

M. Rizikos baimė

Jungtis : Jei nerizikuojame, nesivysime ir neaugsime. Jei nerizikuojame, priprantame, kad visada elgiamės taip pat, lėtai užmiegame ir mirštame. Rizika išlaiko mus gyvus.

N. Atsakomybės už savo gyvybę neprisiėmimas

Jungtis: „Aš negaliu“ slepia „Nedarysiu“. Mūsų vidinė vaikiška dalis atsisako augti. Ji ir toliau laikosi infantilios nuostatos, kad visada bus kas mumis pasirūpins. Problema ta, kad mes atidedame procesą, kurį kiekvienas iš mūsų turi praeiti. Anksčiau ar vėliau teks užaugti. Mums naudinga anksčiau užaugti.

O. Vilties praradimas

Jungtis: Be vilties negalime svajoti. Be vilties negalime žiūrėti į rytojų. Jei nėra vilties, gyvenimas neturi tikslo ir prasmės. Jei vilties nėra, prarandame ryšį su džiaugsmu.

P. Drąsos stoka.

Jungtis: Drąsa sujungia mus su mūsų jėgomis ir noru gyventi. Drąsa skatina mūsų poreikį reikštis, ieškoti, skatina rizikuoti ir peržengti to, kas mums buvo pateikta kaip tiesa. Negaudami drąsos liekame riboti ir pasiklydome tarp savo sukurtų baimių.

R. Negebėjimas fantazuoti ir svajoti

Jungtis: Mūsų svajonė ir fantazija yra susijusios su giliausiais evoliucijos ciklų judėjimais. Šios priemonės veikia kartu, kad nukreiptų mus į dinamišką ir kūrybingą gyvenimo ritmą, kuriuo visi judame ir vystome.

C. Meilės sau stoka

Jungtis: Norėdami mylėti save, pirmiausia turime susidomėti ir domėtis savimi. Ką ir kaip darome. Į jų charakterio savybes ir galimybes. Antra, turime tapti savo draugais ir išmokti pagarbos bei ištikimybės. Kitas žingsnis – mylėti save.

T. Tuštybė

Jungtis: tikras pasididžiavimas yra savęs pažinimas ir tikėjimas savimi. Tuštybė iš tikrųjų yra tik kaukė, po kuria slepiame savyje tų savybių nebuvimą, kurių norėtume turėti, bet sunkiai stengėmės jas išsiugdyti. Tikras pasididžiavimas kyla tada, kai galime būti savimi, tokiais, kokie esame, ir daryti tai su pasitikėjimu.

Psichologinėje literatūroje dažnai pažymima, kad lyderis, būdamas glaudžiai susijęs su formalia grupės organizacija, gali susidoroti su jos lyderyste tik tuo atveju, jei grupės nariai jį suvokia kaip lyderį (šiuo atveju lyderystė yra svarbi papildomas veiksnys lyderystės procese). Atsižvelgiant į tai, kad vadovo veikla yra platesnė ir apima sritis, kuriose vadovas nebūtų susidorojęs, lyderystės efektyvumas priklauso nuo to, kiek lyderis savo darbe remiasi lyderiais, o jie jį palaiko. Vadovavimo menas tam tikra prasme yra gebėjimas koordinuoti lyderių darbą, jais remtis, tai yra stiprinti oficialios organizacijos stabilumą ir gyvybingumą, sumaniai panaudojant ir nukreipiant tarpasmeninius ryšius ir santykius tinkama linkme. (N. S. Žerebova).

Oficialus ir neformalus

Atskirkite „formalią“ ir „neformalią“ lyderystę. „Formalus“ vadovavimas siejamas su nustatytomis vadovo skyrimo taisyklėmis ir reiškia funkcinį požiūrį. „Neformali“ lyderystė atsiranda asmeninių dalyvių santykių pagrindu. Tai yra vadinamasis lyderystės charakteris. Todėl mokyklos klasėse oficialus lyderis vadovaujančias pareigas užimantis ne visada yra autoritetingiausias žmogus kolektyve. Kartais tai iškelia ne tiek patys vaikinai, kiek suaugusieji; štai kodėl klasės vadovas turi arba labai gerai pažinti savo mokinius, arba suteikti jiems galimybę patiems pasirinkti klasės vadovą. Jei vadovas tuo pat metu nėra „neformalus“ vadovas, tai žmogus, turintis didelį autoritetą tarp studentų, suardys komandą ir organizacijos efektyvumas bei pats veiklos efektyvumas kris. Gali atsitikti, kad tarp formalaus ir neformalaus vadovo kils konfliktas. Todėl labai svarbu, kad mokytojai suprastų, kas yra klasės vadovas.

Tik šiai mano temos daliai atlikome apklausą tarp mūsų klasės mokytojų, kurie mūsų klasėje dirba ne vienerius metus ir gali susidaryti nuomonę apie kiekvieną mokinį ir pagal savo lyderio apibrėžimą pasirinkti jį tarp studentų. Paaiškėjo, kad mūsų mokyklos mokytojai tiksliai nustatė vieną iš „neformalių“ lyderių.

Be „formalių“ ir „neformalių“ lyderiai taip pat gali būti skirstomi pagal šiuos kriterijus:

· Pagal veiklos pobūdį: a) universalus, t.y. nuolat rodantis savo lyderio savybes, b) situacines, t.y. lyderio savybių rodymas tik tam tikrose, konkrečiose situacijose.

Kalbant apie tokią tipologiją kaip vadovavimo stilius, reikia pasakyti, kad toks lyderystės tipas gali būti priskirtas tik „formaliems“ lyderiams. Kadangi vadovybės autoritarizmas remiasi bauginimu, t.y. tai lyderis, turintis tam tikrą galią, kurią suteikia, pavyzdžiui, mokytojas, arba tiesiog galią pajungti kitus. Cardell teorijoje tokie lyderiai buvo vadinami pasiklydusiais.

Kadangi lyderis santykių procese daro įtaką visuomenei, kurioje jis yra, svarbu išsiaiškinti, kokią reikšmę jaunam vyrui ar paaugliui turi bendraamžių visuomenė. Bendraamžių visuomenė, pirma, yra svarbus informacijos kanalas; iš jo paaugliai ir jaunuoliai išmoksta daug reikalingų dalykų, kurių suaugusieji jiems dėl vienokių ar kitokių priežasčių nepasako, antra – tai veiklos ir tarpusavio santykių rūšis. Bendra veikla ugdo vaikui būtinus socialinio bendravimo įgūdžius, gebėjimą paklusti kolektyvinei drausmei ir tuo pačiu ginti savo teises, koreliuoti asmeninius interesus su visuomeniniais. Trečia, tai savotiškas emocinis kontaktas. Priklausomybės grupei sąmoningumas, solidarumas, draugiška savitarpio pagalba – ne tik palengvina paauglio autonomiją nuo suaugusiųjų, bet ir suteikia nepaprastai svarbų emocinės gerovės ir stabilumo jausmą. Jaunatviškai savigarbai labai svarbu, ar jis užsitarnavo bendraamžių pagarbą ir meilę. Visus šiuos veiksnius tiesiogiai veikia lyderio asmenybė, nes jis turi didelį autoritetą ir įtaką.

Kadangi tarpasmeninių santykių procese identifikuojami „neformalūs“ lyderiai, tai kaip pavyzdį galima pateikti spontaniškai susiformavusią žmonių grupę. Spontaniškose grupėse dažnai nutinka taip, kad lyderis yra tas, kuris turi tikrą autoritetą. Spontaniškose grupėse lyderiai dažniausiai yra jauni vyrai, kurie mokykloje nerado savo organizacinių įgūdžių. I.S. Polonskis, naudodamas sociometriją, ištyrė 30 neformalių lyderių (turinčių aukščiausią statusą savo gatvėse) padėtį klasėse, kuriose jie mokosi. Paaiškėjo, kad 10 klasėje pastebima statuso skirtumo tendencija: kuo aukštesnis spontaniškos grupės jaunuolio sociometrinis statusas, tuo jis žemesnis oficialioje. šauni komanda.

Lyderio formavimasis ir grupės tobulėjimas yra nenutrūkstamas ir neatsiejamas procesas. Juk pats „lyderis“ yra žmogaus statusas grupėje. Kaip jau žinome, tam tikro asmens statusas gali būti pakeistas. Tarpasmeninių santykių eigoje nuo grupės susiformavimo momento nustatomas kiekvieno žmogaus statusas ir kartu nustatoma asmens įtaka šiai grupei.

Spontaniškos grupės egzistuoja visada ir visur. Priklausomai nuo orientacijos, jie gali būti organizuotų grupių papildymas arba jų antipodas. Pagal socialinės orientacijos pobūdį spontaniškos grupės (įmonės) gali būti skirstomos į prosocialias (socialiai teigiamas), asocialias, atsiskiriančias nuo pagrindinių socialinių problemų ir antisocialines (socialiai neigiamas).

Prosocialusįmonės, prisidedančios prie teigiamų savo narių socialinių ir moralinių savybių ugdymo, išsiskiria plačiu bendrų veiklų ir svarstomų klausimų spektru, aukštu asmeninių santykių moraliniu lygiu. Tokios kompanijos nariai ne tik kartu linksminasi, bet ir svajoja, ginčijasi, diskutuoja pasaulėžiūriniais klausimais, kartu ieško gyvenimo problemų sprendimų.

Asocialusįmonės formuojasi daugiausia bendrų pramogų pagrindu. Tarpasmeniniai kontaktai tokioje įmonėje, būdami emociškai reikšmingi, yra riboto turinio, todėl lieka paviršutiniški. Kartu praleisto laiko kokybė gali būti skirtinga, tačiau dažnai ne aukšta. Deja, tokių įmonių yra daug, o kai kurios iš jų išsivysto į asocialias (nuo atsitiktinio išgertuvių iki girtavimo, nuo linksmų išdykimų iki chuliganizmo).

asocialusįmonės taip pat siejamos su pramogomis ir bendravimu, tačiau jos remiasi veikla, kuria siekiama pakenkti visuomenei: girtavimu, chuliganizmu, nusikalstamumu. Jaunimo nusikalstamumas, kaip taisyklė, yra grupinis, o jo ištakos dažnai slypi būtent gatvės įmonių, kurių lyderiais yra vadinamieji sunkūs paaugliai arba suaugę nusikaltėliai, nepriežiūroje. Sveikas jaunatviškas kolektyviškumo troškimas čia išsigimsta į pavojingą grupinį egoizmą, nekritišką hipertapatinimąsi su grupe ir jos lyderiu, į nesugebėjimą ir nenorą sąmoningai pasverti ir vertinti privačių grupių normas ir vertybes bendresnių socialinių ir moralinių aspektų šviesoje. kriterijai. Daugeliu atvejų buvo pastebėta, kad asocialios grupės orientacija susikuria daugiausia dėl lyderio asmenybės prigimties, tai yra, čia lyderis įtakoja grupę didesne dalimi, nei grupė daro įtaką lyderiui.

Individo padėtis grupėje ir jo santykis su ja priklauso nuo daugelio faktorių, kurie apima ir individo, ir grupės savybes. Psichologai iš esmės skiria kolektyvistinį žmogaus, kuris sąmoningai tapatinasi su kolektyvu, priimdamas jo normas ir vertybes kaip savo, kolektyvistinį apsisprendimą ir konformiškumą, t.y. individo polinkį pasiduoti grupės psichologiniam spaudimui. persigalvoti, kad patiktų daugumai.

Psichologinės ir metodinės literatūros analizėgalima padaryti tokias išvadas:

1. „Lyderystės kaip situacijos funkcijos teorija“ yra labiausiai paplitusi, kai lyderystė yra ne tiek individo funkcija, o įvairių veiksnių ir situacijų kompleksinės įtakos rezultatas. N.S. Zherebova padarė tam tikrą išvadą: lyderis yra tas, kuris tam tikroje situacijoje prisiima daugiau atsakomybės už grupės užduočių vykdymą nei visi kiti.

2. Sąmoningumas priklausyti grupei, solidarumas, draugiška savitarpio pagalba paaugliui suteikia jam svarbų emocinės gerovės ir stabilumo jausmą – tai svarbus psichologinis aspektas augančios asmenybės raidoje.

Taigi, teoriniu požiūriu įvertinę lyderystę, priėjome prie jos praktinės dalies.

2 skyrius. Eksperimentinis tyrimaslyderio įvaizdisvyresniems mokiniams

2.1 Studentų komandos lyderių nustatymas

Eksperimento tikslas – nustatyti studentų komandos lyderius. Tyrime dalyvavo 33 klasės mokiniai. Studentus suskirstėme į dvi grupes: eksperimentinius (15) ir kontrolinius (18). Pirmajame eksperimento etape atlikome diagnostiką, kad nustatytų kiekvieno subjekto lyderystės savybes. Tam naudojome visuotinai pripažintus metodus „Sociometrinių matavimų metodas“, daugiafaktorinę Cattell klausimyną.

Sociometrinio testo, skirto emocinei simpatijai tarp grupės narių diagnozuoti, pagalba išmatavome sanglaudos – susiskaldymo grupėje laipsnį, atskleidėme santykinį grupės narių autoritetą simpatijos – antipatijos pagrindu (lyderiai, žvaigždės, atstumtieji). Šio metodo atsakymų lapas pateiktas 1 priede.

Kitas metodas, kurį naudojome tiriamųjų lyderystės savybėms nustatyti, buvo Cattell daugiafaktorinis klausimynas. Išskirtinis Raymond Cattell nuopelnas yra daugiafaktorinės asmenybės klausimyno 16PF (Sixteen Personality Factor Questionnaire) sukūrimas. Anketa pirmą kartą buvo paskelbta 1950 m. Anketa skirta 15 faktorių ir intelekto (16 asmenybės bruožų) matuoti. Kiekvienas iš šių veiksnių gavo dvigubą pavadinimą, apibūdinantį jo sunkumo laipsnį - stiprus ir silpnas.

Klausimas, kiek veiksnių yra būtinų ir pakankamų adekvačiam psichologiniam žmogaus apibūdinimui, lieka atviras. Vieni tyrinėtojai mano, kad pilnam psichologiniam asmenybės charakterizavimui visiškai pakanka atsižvelgti tik į tris veiksnius (G. Eysenck), kiti teigia, kad būtina įvertinti 5 nepriklausomus požymius (R. McCrae), treti, kad 20 funkcijų neužtenka (R. Meili ). Savo darbui pasirinkau 16PF testo anketą, nes tai, mano nuomone, suteikia išsamesnį individo apibūdinimą. Be to, jį labai lengva apdoroti. 16PF klausimyno faktorių polinės reikšmės pateiktos 2 priede.

Daugiau tikslus apibrėžimas lyderiui būdingų savybių, buvo bandoma palyginti atstumto žmogaus asmenybę klasės komandoje. Tačiau analizuojant atsakymus paaiškėjo, kad atstumtojo atsakymai neatitinka tikrovės, tai yra, noras pateikiamas kaip pagrįstas, ir tai patvirtina Cardell teoriją apie savybių – „atjungiklių“, turinčių smarkiai neigiamas poveikis formuojant tokią savybę kaip lyderystė. 1 histogramoje matome asmenybės profilių pasiskirstymą.

1 histograma

Jei atliksime visų 16 šioje diagramoje pateiktų požymių analizę, galime nustatyti, kurios iš jų būdingos tam tikros socialinės grupės (klasės komandos) lyderiui.

1. (Aš) empatija, užuojauta, švelnumas, supratingumas ir kt.

2. (Q4) padidėjusi motyvacija įgyvendinant, aktyvus nepasitenkinimas siekiais

3. (B) intelektas

4. (M) vaizduotė, didelis kūrybiškumas

5. (Q1) intelektualiniai interesai, informacijos troškimas.

6. (E) nepriklausomybė

Daugelis berniuko ir mergaitės asmenybės bruožų nesutampa. Tai paaiškinama tuo, kad, pirma, moksleiviai su berniuku mokėsi nuo pirmos klasės, o mergina į mokyklą atėjo tik prieš dvejus metus, todėl, žinoma, jai, be berniuko turimų savybių, reikia ir kitų. , pavyzdžiui, socialumas. Antra, berniukai subręsta ir formuojasi vėliau nei mergaitės, o tai tam tikru mastu turi įtakos jų asmenybės bruožų susiskaidymui.

Visi šie veiksniai gali būti suskirstyti į tris grupes:

· B, M, Q1- Išmaniosios savybės

C, G, aš,o, 4 klausimas- emocinis-valingas

A, H, F, E,Q2,N,L-komunikabilus

Iš to išplaukia, kad lyderio įvaizdžiui mokyklos klasės komandoje būtini intelektualiniai ir emociniai-valingi asmenybės bruožai.

Įvertinus pagrindines tiriamos grupės narių sociometrines charakteristikas (sociometrinę būseną, emocinį ekspansyvumą, sąveikos apimties, intensyvumo ir koncentracijos rodiklius), taip pat išanalizavus apibendrintą koncentrinę sociogramą, pabrėžiančią struktūros hierarchiją. santykių grupėje, buvo padarytos išvados dėl neformalios lyderystės komandoje. Tyrimas atskleidė, kad tiriamoje grupėje nėra visą komandą ar didžiąją jos dalį vienijančių lyderių. Tiriamąją grupę atstovauja keli nedideli pogrupiai, kuriuose buvo išskirti 7 neformalūs lyderiai: Nr.5, 7, 8, 11, 13, 15 ir 16.

Taip pat verta paminėti, kad neformalūs lyderiai turi nevienodą įtaką komandai. Taigi 4 mokiniai (Nr. 7, 8, 11, 13) yra teigiami lyderiai ir linkę į palankią situaciją grupės struktūroje. 3 asmenys (Nr. 5, 15, 16) įvardijami kaip neigiami lyderiai, vedantys kolektyvą į susiskaldymą ir sukuriantys konfliktinę situaciją.

Skiriasi ir teigiamų, ir neigiamų lyderių įtakos laipsnis. Tarp teigiamų lyderių aiškiai išsiskiria Nr. 7 ir 8. Šių grupės narių sąveikos apimtis artima maksimaliai (0,94), kas rodo jų ryšį su beveik visais grupės nariais. Jie sugeba sutelkti į save pagrindinius psichologinės informacijos srautus. Tuo pačiu grupės požiūrio į lyderius, kaip bendravimo objektą, ir pastarųjų požiūrio į komandą, kaip į bendravimo subjektą, rodikliai yra aukščiausi tarp grupės narių. Taip pat reikėtų pažymėti, kad pozicija, kurią grupė priskiria lyderiams Nr. 7 ir 8, yra lygiavertė pozicijai, kurią jie nori užimti (sociometrinis statuso indeksas yra lygus emocinio ekspansyvumo indeksui).

Lyderiai Nr. 11 ir 13 turi mažesnę įtaką grupei nei jų kolegos Nr. 7 ir 8. Tuo pačiu metu santykiai tarp lyderio Nr. 13 ir dviejų pastarųjų yra gana glaudūs, priešingai nei lyderio Nr. 11, kuris asocijuojasi su nuolatiniais teigiamais santykiais tik su vienu iš lyderių (#7). Kitas faktas rodo aukštesnę lyderio #13 poziciją grupės struktūroje: jo bendravimo ir bendravimo su kitais poreikis yra labai didelis (emocinio išsiplėtimo indeksas yra 0,63), priešingai nei lyderis #11, kurio noras bendrauti yra labai didelis. žemesnė už tai.grupė vertina. Taip pat lyderio #13 sąveikos koncentracija yra didesnė nei lyderio #11, o tai rodo reikšmingesnę lyderio poziciją grupės struktūroje.

Neigiami lyderiai taip pat gali būti skirstomi pagal įtakos komandai laipsnį. Lyderio Nr.5 įtaka nėra tokia didelė, kaip lyderių Nr.15 ir Nr.16, kurie glaudžiai bendrauja tarpusavyje ir atstovauja vienai grupei, todėl didėja jų įtaka visai komandai.

Kalbant apie santykius tarp teigiamų ir neigiamų lyderių teigiama sąveika, nors ir gana silpnas, vyksta tik tarp neigiamų lyderių ir lyderio numerio 8. Lyderis Nr.11 tokio ryšio praktiškai neturi. 7 ir 13 lyderiai labai silpnai, bet neigiamai bendrauja su beveik visais neigiamais lyderiais.

Komandoje 4 žmonės turi teigiamą įtakos grupei indeksą (Nr. 4, 9, 10, 2). Tuo pačiu metu Nr. 4 ir 10 daro įtaką grupei nepriklausomai nuo kitų, priešingai nei Nr. 2 ir 9, kurių statusas grupėje didėja dėl glaudaus ryšio su atitinkamais 8 ir 13 lyderiais.

Šeši žmonės grupėje praktiškai neturi įtakos visai komandai (Nr. 1, 3, 6, 12, 14, 17): jų ryšys su kitais yra nepastovus ir silpnas. Du iš šių 6 žmonių yra studentai, kurie retai lanko pamokas. Galbūt tai paaiškina jų menką įtaką komandai. Tačiau kalbėti apie jokį dėsningumą šiuo atveju nėra prasmės. Mažiausią įtaką grupei iš visų jos narių daro 12, 17 mokiniai. Vis dėlto šiuos žmones su grupe sieja labai silpnas, bet teigiamas ryšys.

Pasinaudodami tiriamosios grupės sociometrinės analizės rezultatais, rengiant klasių kompleksą bandėme organizuoti tiriamosios grupės narių veiklą, atsižvelgdami į jų socialines-psichologines ypatybes ir neformalios lyderystės struktūrą. vyresnių mokinių lyderystės savybių ugdymui.

2.2 Tobulinimo pamokų komplekto kūrimasišryškino vyresniųjų klasių mokinių asmenines lyderių įvaizdžio savybes

Formuojamojo tyrimo etapo tikslas, mes nustatėme vadovavimo savybių ugdymo klasių rinkinio kūrimą. Sąlygiškai galima išskirti šio darbo etapus, kuriuos nustato mūsų dabartinis supratimas apie paauglių lyderystės potencialo ugdymą, palaipsniui didinant lyderių ugdymo žaidimo komponentą.

Kiekvienas pratimas buvo pedagogiškai orientuotas į dalyvių lyderio pozicijos motyvavimą. Buvo akcentuojama vieno ar kito įgūdžio svarba vadovo darbui, pratimas kartojamas tol, kol buvo įtvirtintas, keitėsi priklausomai nuo to, ar kiekvienam mokymų dalyviui sekėsi jas įgyvendinti.

Pirmasis pratimas („Empatija“) yra savotiškas grupinio darbo atsilikimas

Jos tikslas – ne tik lavinti empatiją (empatijos įsiskverbimą į kito žmogaus išgyvenimus, būseną), bet ir sukurti pasitikėjimo vadovais, atvirumo atmosferą.

Vienas iš vedėjų kviečia dalyvius „pasijausti“, suprasti kitą fasilitatorių. Po kelių minučių dalyviai kviečiami išsakyti savo nuomonę.Koks žmogus yra vedėjas? Koks jo charakteris? Ką jis mėgsta? Jo patrauklumas? (laisva forma, ką tik norite pasakyti). Visi teiginiai įrašomi ir analizuojami. „Įsijautęs“ laidos vedėjas aktyviai įsitraukia į darbą ir padeda analizuoti, kas įvyko, o tai pažeidžia įprastą dalykų tvarką. Pagal Clapard efektą tai lemia automatizuotų procesų suvokimą.

Antrasis pratimas („Bendravimas“) vykdomas po informacijos bloko „Trys komunikacijos pusės“. Klausytojai jau žino, kad komunikacija turi tris puses: komunikacinę, interaktyvią ir suvokiamą. Pratimas modeliuoja komunikacinę bendravimo pusę.

Trys ar keturi dalyviai pašalinami iš auditorijos. Vedėjas, naudodamas nuotraukas, pasakoja apie savo kelionę į Bulgariją. Įžanga dalyviams: kiek įmanoma, savo vardu perpasakokite kitam dalyviui („Tarsi tai būtų su tavimi“). Tačiau vaizdų naudoti negalima. Visi perpasakojimai užfiksuoti naudojant vaizdo įrangą. Tolesnė analizė leidžia pasiekti „Bendravimo“ schemą, pateikti bendravimo proceso sunkumų, bendravimo procesų ypatybių ir kitų žmonių supratimo analizę.

Kitas pratimas buvo "Spalvų suvokimas" (modifikuotas A.N. Lutoškino metodas, emocinė-simbolinė analogija).

Atskleidžiama ne tik kiekvieno grupės nario nuotaika, bet ir kiekvieno nuomonė apie grupės narių nuotaiką, kas leidžia lavinti suvokimo procesus.

Pratimas "meniškumas" leidžia išsiaiškinti neverbalinio informacijos perdavimo ir priėmimo elementus.

Likusios pratybos ir apklausos metodai leidžia nustatyti dalyvių lyderystės potencialą ir išsiaiškinti lyderystės veiklos elementus.

Toks mokymų lygis leidžia mokytojui skatinti lyderystę pagal visus kriterijus: motyvacinius (grupinių interesų integravimo, komunikacinių kontaktų plėtimo rodiklius); statusas (vadovo emocinės būklės rodiklis); interaktyvus (įtakos pasekėjams rodikliai, konfliktų sprendimas, emocinė ir valinė įtaka, psichologinis taktas); veikla (rodiklis – sąveikos organizavimas).

Mokymų ir medžiagos analizės pabaigoje iš dalyvių, pademonstravusių gebėjimą vadovauti, buvo sukurtos konsoliduotos grupės. Jiems buvo parinktos praktinės veiklos, leidžiančios įgyvendinti įgytas žinias ir įgūdžius, kuriose galėtų pademonstruoti ir patvirtinti savo lyderystės potencialą.

Mokymų dalyvių gauta medžiaga apibendrinta nuoroda santrauka Kitas lyderių mokymo žingsnis (lygis) yra grupės viduje. Jo tikslas – paruošti lyderius darbui grupėje, komandos formavimui, psichologinio klimato optimizavimui. Kurdami grupinio mokymo programą naudojome aktyvistų mokyklų ir stovyklų darbo patirtyje išdirbtus ir literatūroje gana išsamiai aprašytus metodus ir metodus. Šiame etape įgytos žinios ir įgūdžiai diegiami konkrečių grupių praktinėje veikloje ir kito mokymo veiklos lygio metu.

Vadovų mokymo veiklos lygio tikslas – įgyti žinių ir įgūdžių organizacinėje veikloje, sprendimų priėmimo variantuose. Užsiėmimų vedimo forma skiriasi priklausomai nuo konkrečių besimokančiųjų temų ir savybių. Naudojamos aktyvios mokymosi formos: dalykiniai ir inovatyvūs žaidimai, pedagoginių ir organizacinių problemų sprendimas, diskusijos, apvalūs stalai, seminarai ir kt. Susipažinimas su sprendimų priėmimo algoritmais šiose mokymosi formose atima iš jų standumą, palieka vietos improvizacijai.

Organizacinėje veikloje lyderystės potencialo ugdymo procesas yra statomas žingsnis po žingsnio nuo frontalinių formų, per diferenciaciją iki individualizacijos. Mokytojo užduotis kiekviename etape yra užtikrinti lyderio įtraukimą į organizacinę veiklą, kuri leidžia šiuo konkrečiu momentu maksimaliai atskleisti jo vadovavimo galimybes, žinias, įgūdžius ir tuo pačiu realizuoti „proksimalinę zoną“. plėtoti“ savo lyderio potencialą. Pedagogas konstruoja situacijas, kurios skatina lyderystę ir lyderius ir užtikrina, kad jie „...įtrauktų juos į situacijas, kuriose jie gali parodyti savo organizacinius įgūdžius“.

...

Panašūs dokumentai

Vyresniųjų klasių mokinių lyderystės savybių ugdymo problemų teoriniai pagrindai: lyderystės samprata, tipai ir teorijos psichologijoje. Eksperimentinis tyrimas: lyderių nustatymas mokinių komandoje, vadovavimo savybių ugdymo pamokų rengimas.

Kursinis darbas, pridėtas 2010-02-27


Vyresnio amžiaus mokinių pažintinio intereso ugdymo samprata, formos ir metodai. Mokytojo-psichologo veiklos programa moksleivių interesams ugdyti. Vyresniųjų mokinių mąstymo ugdymo eksperimentinis darbas, rezultatų analizė ir vertinimas.

baigiamasis darbas, pridėtas 2010-12-08


Vyresniųjų klasių moksleivių, užsiimančių komandiniu sportu, motyvacijos siekti sėkmės lygio tyrimas. Psichologinių ir pedagoginių rekomendacijų rinkinio sukūrimas, siekiant suformuoti paauglių supratimą apie savo vertybines orientacijas.

baigiamasis darbas, pridėtas 2012-05-17


Vyresniojo mokyklinio amžiaus psichologiniai ypatumai. Vyresniųjų klasių mokinių kūrybiškumo ugdymas ugdymo procese. Vyresnio amžiaus mokinių kūrybinių gebėjimų diagnostika. Žaidimų ir pratimų rinkinys kūrybiškumui lavinti.

Kursinis darbas, pridėtas 2011-04-22


Vyresniųjų klasių moksleivių socialinės apsaugos teoriniai pagrindai. Paauglių vaikų nerimo pasireiškimo ypatybės. Socialinio saugumo jausmo įtakos vyresnių mokinių mokymo sėkmei eksperimentinis tyrimas.

Kursinis darbas, pridėtas 2011-05-20


Vyresnio amžiaus mokinių profesinio orientavimo proceso psichologinių modelių analizė. Moksleivių gyvenimo apsisprendimo ir aktyvinimo karjeros orientavimo procese problemų tyrimas. Iniciatyvumo ypatumai renkantis būsimą profesiją.

Kursinis darbas, pridėtas 2013-09-26


Agresijos ir agresyvumo tyrimo požiūrių analizė šalies ir užsienio psichologų darbuose. Paauglių ir vyresnių mokinių agresijos tyrimo diagnostikos priemonių kūrimas. Metodo „Neegzistuojantis gyvūnas“ patvirtinimas.

Kursinis darbas, pridėtas 2012-08-21


Vyresniųjų klasių mokinių profesinio apsisprendimo įtakos mechanizmai ir veiksniai. Pažintinių interesų, susijusių su profesinio orientavimo užduotimis, tyrimas. Profesijos patrauklumo vyresniems mokiniams veiksnių tyrimo metodika.

Kursinis darbas, pridėtas 2016-01-13


Politinės lyderystės samprata, lyderių tipai ir jų charakteristikos. Lyderystės fenomeno vaidmuo ir vieta psichologijoje. Lyderystės savybių diagnostikos organizavimas, tyrimo metu gautų rezultatų interpretavimas, rekomendacijos šių savybių ugdymui.

kursinis darbas, pridėtas 2014-04-14


Šeimos ir santuokos apibrėžimas, istorinės formos. Bendra psichologinio požiūrio į šeimos tyrimą analizė. Santuokos ir šeimos idėjų formavimas ir tyrimas tarp aukštųjų mokyklų studentų. Klausimynas D.Kh. Olsonas paaugliams.

„Lyderystės ugdymas studentų komandoje“

Įvadas…………………………………………………………………………………..3

Pagrindinė dalis………………………………………………………………………………………5

1. Lyderystės fenomenas kaip socialinė-psichologinė samprata.

1.1. „Lyderystės“ samprata socialinėje psichologijoje…………………………….5

1.2. Teoriniai metodai, kaip suprasti lyderystę socialinėje psichologijoje…………………………………………………………………………………….6

2. Praktiniai metodai, kaip nustatyti ir ugdyti lyderystę vaikų komandoje

2.1. Šiuolaikinio lyderio savybės Demingo valdymo modelyje………..11

2.2. Grupės lyderio suvokimas…………………………………………………….12

2.3. Vadovo tapatybė………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………

Išvada………………………………………………………………………………… 16

Naudotų šaltinių sąrašas…………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… …….

Paraiškos………………………………………………………………………………………………………………….

Grupė - galinga jėga, kur „lyderystė yra vienas iš grupės veiklos integravimo mechanizmų, kai individas ar socialinės grupės dalis atlieka lyderio vaidmenį, tai yra vienija, nukreipia visos grupės veiksmus, o tai savo ruožtu tikisi. , priima ir palaiko jo veiksmus“

Susidomėjimas vadovybe atsirado senovėje. Lyderystės fenomenas užsienio tyrinėtojų protus jaudina šimtmečius. Devintojo amžiaus pradžioje lyderystė tampa atidaus dėmesio objektu. Aštuntajame dešimtmetyje pasirodė daug darbų apie šio reiškinio tyrimą: J. McGregoras Burnsas, B. Kellermanas, R. Tuckeris, J. Page.

Lyderystės fenomenas kaip grupinis reiškinys turi išskirtinę reikšmę ir šiuolaikinei visuomenei. Naujos gyvenimo sąlygos, susijusios su perėjimu į informacinę visuomenę, nauja kultūra, įgyti patobulintus lyderių elgesio modelius prisitaikymo prie išorinė aplinka.

Lyderystė - kaip grupės reiškinys yra ypač svarbus šiuolaikiniai santykiai tarp žmonių.

Bet kurioje komandoje, organizacijoje formuojasi formalūs ir neformalūs santykiai, kuriuose išskiriami du lyderių tipai: formalūs ir neformalūs.

Formalus vadovas – vadovas, kurį skiria aukštesnė vadovybė ir gauna tam tikrus įgaliojimus, neatsižvelgdamas į pavaldinių nuomonę apie jo vertą kandidatūrą.

Neformalus lyderis yra nominuojamas iš aplinkinių žmonių, lygiaverčių arba artimų. Kad ir kiek žmogus stengtųsi tapti lyderiu, jis niekada juo netaps, jei kiti jo nesuvoks kaip lyderio.

Taigi lyderystė yra socialinis-psichologinis grupės fenomeno reiškinys.

Darbo tikslas – ištirti lyderystę kaip grupinio fenomeno fenomeną.

Tyrimo objektas – 12-13 metų mokiniai.

Tyrimo objektas – lyderystės ugdymo ypatumai mokinių komandoje.

* Socialinės-psichologinės literatūros šia tema studijavimas ir analizė.

* „Lyderystės“ kaip socialinio psichologinio sampratos turinio atskleidimas.

* Metodų svarstymas ir optimalaus diagnostinio lyderystės tyrimo parinkimas klasėje.

* Lyderystės, kaip grupės reiškinio reiškinio, savybių atskleidimas.

* Grupės krypties tyrimas priklausomai nuo lyderio asmenybės pobūdžio.

* Lyderystės įgūdžių ugdymas per psichologinius mokymus.

Pagrindinė dalis

1 Lyderystės fenomenas kaip socialinė-psichologinė samprata. 1.1. „Lyderystės“ samprata socialinėje psichologijoje.

Lyderystė – natūralus socialinis-psichologinis procesas grupėje, paremtas asmens asmeninio autoriteto įtaka grupės narių elgesiui ir pažiūroms. Lyderis ne tik vadovauja ir vadovauja savo pasekėjams, bet ir nori jiems vadovauti, o sekėjai ne tik seka lyderį, bet ir nori juo sekti.

Sigmundas Freudas lyderystę suprato kaip dvigubą psichologinį procesą: iš vienos pusės – grupės, iš kitos – individualaus. Šie procesai grindžiami gebėjimu pritraukti susižavėjimo, garbinimo ir pan. Tos pačios asmenybės žmonių įvaikinimas gali paversti šią asmenybę lyderiu.

Būtina lyderystės sąlyga yra galios turėjimas konkrečiose formaliose ar neformaliose įvairaus lygio ir masto organizacijose. Bet visais atvejais lyderis turi socialinę ir psichologinę, emocinę paramą visuomenėje ar jį sekančių žmonių grupėse.

Vadinasi, lyderis yra žmogus, turintis ypatingą socialinis vaidmuo visuomenėje: tam tikro skaičiaus žmonių veiklos vadovas, planuotojas, organizatorius, vadovas, rodantis aukštesnį aktyvumo lygį lyginant su kitais kolektyvo nariais.

Pasitikėjimas lyderiu – tai jo asmeninių nuopelnų, nuopelnų ir galių pripažinimas, jo veiksmų būtinumo, teisingumo ir efektyvumo pripažinimas. Tai vidinis susitarimas su valdžios nešėju, noras veikti pagal jo nurodymus. Pasitikėjimas reiškia, kad žmonės yra vidinėje harmonijoje ir vienybėje su lyderiu.

Lyderių įtakos masei mechanizmų struktūra priklauso nuo pasekėjų savybių. Vadovas yra nuolat priklausomas nuo komandos. Grupė, turėdama lyderio (modelio) įvaizdį, reikalauja, kad jo laikytųsi tikras lyderis, o iš kitos pusės – iš lyderio – gebėjimo išreikšti grupės interesus. Tik tokiomis sąlygomis pasekėjai ne tik seka savo lyderį, bet ir nori juo sekti.

Atsižvelgdamas į pasekėjų savybes, lyderis kuria būdus, kaip jiems daryti įtaką. Šie metodai skirti užtikrinti, pirma, veiklos inicijavimą, grupės veiksmų koordinavimą ir jos išorės ryšių bei prestižo užtikrinimą. Antra, tam būtina reguliuoti tarpasmeninius santykius grupėje, teikti asmeninę paramą grupės nariams.

1.2. Teoriniai požiūriai į lyderystės supratimą socialinėje psichologijoje.

Šiuo metu psichologai nustato keletą pagrindinių teorinių požiūrių į lyderystės kilmę. Atsižvelgdami į asmenines lyderio savybes, jie išskiria bruožų teoriją, elgesio ir situacinius požiūrius.

bruožų teorija, arba „charizmatinė teorija“ nagrinėjama anglų psichologo ir antropologo Franciso Galtono (1822–1911) studijose, mėginusio paaiškinti lyderystę remiantis paveldimuoju veiksniu. Vadovu, pagal šią teoriją, gali būti tik toks žmogus, kuris turi tam tikrą asmeninių savybių rinkinį arba tam tikrų psichologinių savybių rinkinį, charizmą, nepaprastas savybes ir gebėjimus.

Įvairūs autoriai bandė išryškinti šiuos lyderiui būtinus bruožus ar savybes. Taigi prancūzų sociologas Gabrielis Tarde (1843-1904) manė, kad lyderiams būdingos tokios savybės kaip kūrybinis talentas ir neatitikimas. Gustavas Lebonas (1841–1931) apibūdino lyderio asmenybę iš tų pačių pozicijų, pažymėdamas joje skirtingą bruožų rinkinį: tvirtą įsitikinimą („įsitikintieji dalyvauja tose paslėptose jėgose, kurios valdo pasaulį“), fanatizmą („fanatikai ir tie, kurie kenčia nuo haliucinacijų, rašo istoriją“ ), idėjų manija („idėjos, taigi jas įkūnijantys ir platinantys žmonės valdo pasaulį“), aklas tikėjimas, „judantys kalnai“. Protas, intelektas, pasak Lebono, nėra lyderio savybės, nes „mąstytojas per daug aiškiai mato problemų sudėtingumą, kad galėtų turėti labai gilių įsitikinimų, o politinių tikslų jam atrodo verta jo pastangų. “ Jo nuomone, tik „fanatikai riboto proto, bet energingo charakterio ir su stiprios aistros gali įkurti religijas, imperijas ir pakelti mases“.

Amerikos socialinėje psichologijoje vadovavimo bruožų rinkiniai buvo ypač kruopščiai registruojami, nes jie buvo pagrindas kuriant testų sistemas galimiems lyderiams nustatyti. Šia kryptimi buvo atlikta šimtai tyrimų, todėl susidarė ilgas nustatytų lyderystės savybių sąrašas.

Elgesio metodas orientuota į lyderio elgesį, kur yra pagrindas klasifikuoti vadovavimo stilius ar elgesio stilius. Tai buvo didelis indėlis ir naudinga priemonė suprasti vadovavimo sudėtingumą. Svarbiausias lyderystės aspektas dabar buvo laikomas įtaka, kuris pasirodė esąs lyderis. Dėl to buvo išskirti du pagrindiniai skirtingiems lyderiams būdingi elgesio tipai: dėmesingumas ir rūpestingumas. savo grupės narių ir iniciatyvos atžvilgiu. Rensis Likert (1967), pasiekęs panašių vadovų elgesio tyrimo rezultatų, pirmąjį elgesio tipą pavadino orientuotu į darbuotojus, o antrąjį – orientuotą į gamybą. Apibūdindamas abu veiksnius, Andrew Halpin pažymi, kad rūpinimasis yra rodiklis, kiek lyderis, bendraudamas su grupės nariais, parodo draugiškumą, pasitikėjimą, sukelia abipusį pasitikėjimą, šilumą ir pan. Nuoširdus rūpestis rodo, kad vadovas žino kiekvieno grupės nario poreikius.

Nors elgsenos metodas buvo sutelktas į tikrąjį lyderio elgesį, pagrindinis jo trūkumas buvo tendencija manyti, kad yra vienas optimalus vadovavimo stilius. Apibendrindami tyrimų taikant šį metodą rezultatus, daugelis mokslininkų padarė išvadą, kad „nėra vieno“ optimalaus „vadovavimo stiliaus“. Labai tikėtina, kad stiliaus efektyvumas priklauso nuo konkrečios situacijos pobūdžio, o pasikeitus situacijai, keičiasi ir atitinkamas stilius. Naujausi rašytojai ir elgesio mokslininkai pripažino, kad situacinis požiūris į lyderystę keičiasi priklausomai nuo situacijos.

Situacinė lyderystės teorija(Stogdill R., Hilton T., Goldier A.)

Ši teorija teigia, kad lyderystė yra situacijos produktas. Įvairiose grupės gyvenimo situacijose išsiskiria atskiri grupės nariai, pranašesni už kitus bent viena savybe, o ją turintis žmogus tampa lyderiu. Lyderis, geresnis už kitus, tam tikroje situacijoje gali aktualizuoti jam būdingą savybę (kurios buvimas iš esmės neneigiamas ir kitiems asmenims). Vadovas, pasak Stogdill R., yra tam tikros situacijos funkcija, ir žmogus, „kuris yra lyderis vienoje situacijoje, nebūtinai bus lyderis kitose situacijose“. Šiuo požiūriu lyderystės bruožai yra reliatyvūs, nors situacinės sampratos šalininkai vis dar pripažįsta kompetencijos poreikį, kryptingumą, pasitikėjimą savimi, pasirengimą prisiimti atsakomybę už konkrečios problemos sprendimą.

Situacinės sampratos silpnybė slypi lyderio vietą siekiančio užimti asmens asmeninės veiklos nuvertinimu: nėra tinkamos situacijos, ir jis daugiau netaps lyderiu.

Hartley E. pasiūlė keturis „modelius“, kurie leidžia ypatingai interpretuoti, kodėl tam tikri žmonės tampa lyderiais ir kodėl ne tik situacija lemia jų paskyrimą: 1) jei vienoje situacijoje tampi lyderiu, tavo šansai juo tapti kitos situacijos kilimas; 2) jei parodei save kaip lyderį, įgijai autoritetą, kuris gali padėti tau paskirti tave į vadovaujančias pareigas ir taip sustiprinti tavo lyderystę; 3) grupės suvokimas yra stereotipinis, o jei vienoje situacijoje tampi lyderiu, ji tave tokį suvokia kitoje; 4) lyderis tampa tuo, kuris to siekia. Tačiau, anot Andrejevos, vargu ar galima laikyti argumentus pakankamai įtikinamais, kad būtų galima įveikti visišką lyderio savybių reliatyvumą, kaip jie pasirodo situacijų teorijoje. Nepaisant to, situacijų teorija pasirodė esanti gana populiari. Jos pagrindu buvo atlikta daug eksperimentinių lyderystės tyrimų grupės dinamikos mokykloje.

Svarbuteorinis požiūris į lyderystės atsiradimo supratimąatstovaujama vadinamojojesistemų teorija vadovavimas , pagal kurią lyderystė vertinama kaip procesastarpasmeninių santykių organizavimas grupėje, o vadovas kaip šio proceso valdymo subjektas. Šiuo požiūriu aiškinamasi lyderystekaip grupės funkcija, todėl ją reikėtų tirti tikslų ir požiūriugrupės uždaviniai, nors lyderių asmenybės struktūra neturėtųbūti nuolaida.

Veiklos metodas, kurį pasiūlė Basov M.Ya., Rubinshtein S.L., Leontiev A.N.

Pagrindinis veiklos požiūrio pasiekimas yra tai, kad jo rėmuose buvo suformuota produktyvi kryptis - veiksmo psichologija.

Buvo tiriami jutiminiai, suvokimo, objektyvūs, atliekamieji, mnemoniniai, psichiniai, afektiniai ir kiti veiksmai bei jų struktūriniai komponentai: motyvai, tikslai, užduotys, įgyvendinimo būdai ir įgyvendinimo sąlygos.

Veiklos požiūris – tai metodologinė tyrimo kryptis, kuri remiasi objektyvios veiklos kategorija. Pagal veiklos teoriją, psichologiškai išbaigta veiklos struktūra visada apima motyvacinį-orientuojantį, vykdomąjį ir kontrolinį-vertinamąjį ryšį. Visiškas veiklos įgyvendinimas apima visų jos struktūros komponentų įgyvendinimą.

Veiklos požiūrio principai atsispindi lyderystės psichologinės struktūros komponentų turinio analizėje ir yra vadovavimo veiklos tyrimo metodologinis pagrindas. Veiklos požiūrio taikymas aiškinant lyderystės esmę pateisinamas keletu nuostatų:

– specifinė žmonių sąveika visada vyksta kartu su kitais žmonėmis, todėl visi žmogaus veikla persmelktas socialumo. Remiantis teorinėmis sampratomis, lyderystė vertinama kaip grupės reiškinys: lyderis neįsivaizduojamas vienas, jis visada pateikiamas kaip grupės struktūros elementas, o lyderystė šioje struktūroje yra sistema;

– lyderystę galima pavaizduoti kaip ypatingą veiklos rūšį, atsižvelgiant į tris pagrindines jos struktūros grandis: motyvacinę orientaciją, vykdomąją ir kontrolinę-vertinamąją;

– Lyderystės veiklos plėtrą patartina statyti veiklos teorijos požiūriu, nes nežinant veiklos struktūros neįmanoma sukurti konceptualių jos formavimosi ir plėtros valdymo modelių.

Pasak R.L. Krichevsky, lyderystės studijoms reikalingas „požiūris, pagrįstas socialinės grupės kaip funkcinio vieneto, įtraukto į plačią sistemą, supratimu. ryšiai su visuomene"

Lyderystės mažose grupėse fenomeną buities psichologai nagrinėja bendros grupinės veiklos kontekste, t.y. atsižvelgiama ne tik į „situacijas“, bet ir į konkrečias užduotis, kurias atlikdami tam tikri grupės nariai gali pademonstruoti savo gebėjimą organizuoti grupę sprendžiant šias problemas. Skirtumas tarp lyderio ir kitų grupės narių pasireiškia aukštesnio lygio įtakos buvimu. Šiame kontekste Umansky L.I. ir jo darbuotojai apibūdina: lyderį-organizatorių, kuris atlieka grupės integravimo funkciją; vadovas-iniciatorius, užduodantis toną sprendžiant grupės problemas; lyderio generatorius emocinė nuotaika(analogiškai emocinio lyderio vaidmeniui); eruditas vadovas (vienas iš intelektualinio lyderio vaidmenų); emocinės traukos lyderis (atitinka „sociometrinę žvaigždę“); meistras vadovas, amatininkas (t.y. kokios nors veiklos specialistas). Garsiausias yra tas, kurį sukūrė Krichevsky R.L. vertybių mainų samprata kaip lyderio nominavimo mechanizmas: lyderiu laikomas tas, kuriame visapusiškiausiai išreiškiamos tokios savybės, kurios ypač reikšmingos grupės veiklai, t.y. grupės vertybes. Taigi, sąveikos metu grupės narys, turintis išsamiausią grupės vertybių rinkinį, pakeliamas į lyderio poziciją. Štai kodėl, daro išvadą Krichevsky R.L. ir Ryzhak M.M. (1985), jis yra įtakingiausias.

Taigi lyderystė, viena vertus, yra labiausiai ištirta, kita vertus, mažiausiai suprantamas konstruktas socialinėje psichologijoje, kuri yra grupės vystymosi reiškinys.

2 Praktiniai metodai, kaip nustatyti ir ugdyti lyderystę vaikų komandoje.

2.1. Šiuolaikinio lyderio savybės Demingo valdymo modelyje.

Žinomas mūsų laikų vadybos ir strateginio valdymo srities specialistas Demingas išskyrė devynias esmines šiuolaikinio lyderio savybes:

*Supraskite, kaip jo grupės darbas dera su įmonės tikslais.

* Veikia su prieš srovę ir pasroviui proceso etapais.

* Stengiasi kiekvienam sukurti atmosferą, kad darbas teiktų džiaugsmą.

*Jis yra treneris ir patarėjas, bet ne teisėjas.

*Naudoja skaičius, kad suprastų savo žmonių ir savęs motyvus. Supranta variacijas. Naudoja statistinius skaičiavimus, kad išsiaiškintų, kurie darbuotojai yra už sistemos ribų ir kuriems reikalinga speciali pagalba.

* Siekiama pagerinti sistemą, kurioje dirba jis ir jo žmonės.

*Sukuria pasitikėjimo atmosferą. Supranta, kad pasitikėjimo kūrimas reikalauja, kad jis rizikuotų.

*Nesitiki tobulumo.

*Klauso ir mokosi nebausdamas tų, kurių klauso.

Šios lyderiui būdingos savybės atsispindi pasakų terapijos metodu su mokyklų mokiniais, kai tampa įmanoma susitapatinti su pagrindiniu veikėju kaip tam tikros kokybės nešėja.

Naudojamame Demingo modelyje, kur šiuolaikinio lyderio savybės yra tokios, kad praverčia bet kuriam vaikui, net ir nesiekiančiam lyderystės (1 priedas).

2.2. Grupės lyderio suvokimas.

Vadovas turi būti suprantamas kaip „vienas iš mūsų“.

Norint tapti visaverčiu lyderiu, nepakanka pripažinti pagrindines grupės normas ir vertybes. Reikia ne tik būti kaip „dauguma iš mūsų“, bet tapti „geriausiu iš mūsų“, nes tik prisistatęs kaip išskirtinė asmenybė, jis gali būti pavyzdžiu grupei ir simbolizuoti „lyderį“. Būti „geriausiu“ taip pat būtina norint atlikti efektyvus valdymas ir bendradarbiaujant grupės darbuose, šios užduotys arba nebus įvykdytos, arba nebus iki galo atliktos.

Tačiau vadovas turi būti „geriausias iš mūsų“, jis neturi būti daug geresnis. Jis taip pat neturi būti daug protingesnis. Pirma, per daug protingas nėra suvokiamas kaip „vienas iš mūsų“. Antra, jo interesai gali būti toli nuo problemos grupėje, jis nebus motyvuotas padėti grupei. Trečia, bendravimo problemų gali kilti dėl didelių intelektinės sferos skirtumų. Ir, galiausiai, yra pagrindo manyti, kad labai protingas lyderis imsis naujovių, kurių grupė nėra pasirengusi priimti, nes jos prieštarauja nusistovėjusiai grupės ideologijai; tokiu atveju vadovas nebus toks kaip „dauguma iš mūsų“.

Lyderis turi pateisinti pasekėjų lūkesčius.

Grupės nariai gali turėti bendrą nusistovėjusią nuomonę apie tai, kaip vadovas turi elgtis ir kokias funkcijas atlikti. O jie pasirinks ir pasiliks tik jų lūkesčius pateisinantį lyderį.

Dvi lyderio funkcijos – individualios atsakomybės panaikinimas ir tėvo vadovavimo simbolizavimas“ – rodo, kad lyderį rinks tas, kuris sugebės patenkinti tokius individo poreikius kaip poreikis kuo nors pasikliauti, susieti su kuo nors ir pan.

Taigi, pasirinkto lyderio asmenybė iš dalies priklauso nuo pasekėjų asmenybės savybių.

2.3. Lyderio identifikavimas

Atsižvelgiant į lyderystės sampratą kaip grupės fenomeno reiškinį, būtina išanalizuoti situaciją realioje socialinėje grupėje – klasės komandoje, kurioje lyderystė veikia kaip vienas iš grupės gyvenimo elementų.

Veiksmingu rodikliu gali būti stebima psichologinė ir pedagoginė mokyklos mokinių pagalba.

Vienoje iš Tomsko srities miesto mokyklų vykdomas ilgalaikis lyderystės nustatymo darbas. Darbe naudojamas sociometrinis metodas pagal I.G. pasiūlytą klasifikaciją. Balašova 1999 m.

Sociometrinė technika naudojama santykiams mažose grupėse tirti. Užsienio psichologijoje ir sociologijoje jis paplito po to, kai 1934 m. pasirodė amerikiečių psichologo J. Moreno knyga „Kas išliks?“. Anot Moreno, sociometrija nagrinėja socialinių grupių vidinę struktūrą, kurią galima palyginti su atomo branduoline prigimtimi arba ląstelės fiziologine struktūra (Moreno, 1958). Šis metodas buvo sukurtas tik psichologinės praktikos poreikiams, todėl tinkamai naudojamas gali suteikti svarbiausią informaciją, reikalingą planuojant korekcinį ir ugdomąjį darbą su klase.

Pagrindinis sociometrinių tyrimų tikslas – ištirti neformalią tarpasmeninių santykių struktūrą mažoje grupėje.

Tarp sociometrijos atlikimo reikalavimų būtina atkreipti dėmesį bent į šiuos dalykus:

a) Visi mokiniai turi gerai pažinti vieni kitus.

b) Atliekant metodiką, būtinas buvimas visateisė narystė klasė. Jei ko nors trūksta, tyrimas atliekamas su juo atskirai.

c) Sociometrinius tyrimus atlieka arba klasės auklėtojas, arba mokyklos psichologas, tai yra asmuo, turintis emocinį kontaktą su klase.

d) Turi būti laikomasi gautos informacijos konfidencialumo.

Tyrimo procedūra susideda iš 2 etapų. Pirmoji – „atidarymo kalba“, kai sukuriama nuotaika atlikti tokio pobūdžio darbus, tinkama motyvacija.

Antrasis etapas – praktinis blokas, kuriame mokiniai tiesiogiai atlieka pačią užduotį. Jis gali būti pateiktas tiek raštu, tiek žodžiu.

Standartinė instrukcija yra tokia: „Atsakykite į du klausimus: su kuo norėtumėte sėsti prie vieno stalo, o su kuo ne“ (atrinktus klausimus galima keisti, bet nekeičiant reikšmės).

Gautų duomenų apdorojimas pradedamas pildant sociometrinę matricą (2 priedas). Teigiami ir neigiami pasirinkimai skaičiuojami atskirai.

Metodas I.G. Balašova siūlo išskirti šiuos sociometrinės būklės tipus:

* „Lyderis“ (asmuo, surinkęs maksimalų teigiamų pasirinkimų skaičių ir nė vieno neigiamo).

*"Mėgstamiausi" – mažiausiai 5 teigiami pasirinkimai ir ne daugiau kaip 1 neigiamas.

* „Pageidautina“ – 3-4 teigiami pasirinkimai ir ne daugiau kaip 2 neigiami.

*"Toleruotina" - 1-2 teigiami pasirinkimai ir ne daugiau kaip 1 neigiamas.

*„Dviprasmiškas“ – beveik vienodas teigiamų ir neigiamų pasirinkimų skaičius.

* „Nematomas“ – gavo ne daugiau kaip 1 balsą.

* „Nemylimas“ – neigiamų pasirinkimų yra daugiau nei teigiamų, bent 2.

„Persekiojamas“ – mažiausiai 10 neigiamų pasirinkimų.

Ne kiekvienoje klasėje galima atpažinti lyderį, tai visų pirma lemia tai, kad informatyviausi rezultatai būna paskutinėse pradinių klasių, taip pat vidurinėje ir vidurinėje mokykloje. Tai rodo, kad pirmaisiais ugdymo metais vaikų santykiai, kaip rodo raidos psichologija, yra itin nestabilūs, o tai mažina gaunamų sociometrinių duomenų tikslumą (3 priedas).

Taigi su suformuota mokinių grupe išsiskiria 1-2 žmonės, gebantys daryti įtaką bendraamžių nuomonei ir tam tikriems veiksmams. Šis dokumentas patvirtina lyderystės kaip grupės reiškinio identifikavimo svarbą.

Išvada

Tyrinėjant lyderystės esmę, galima prieiti prie išvados, kad ši koncepcija yra grupinis reiškinys. Tam tikros grupės atranka iš „minios“ vyksta per energingą vieno žmogaus, turinčio tam tikrą savybių rinkinį, kurį vertina pasekėjai, aktyvią veiklą ir požiūrį.

Daugelis mokslininkų šį reiškinį tyrinėjo šimtmečius. Iki šiol mūsų šalyje problemos, susijusios su lyderystės samprata, nebuvo tiriamos. Šiuo atžvilgiu didžioji dalis darbų priklauso Vakarų mokslininkams, kurie svarstė tam tikrus lyderystės supratimo būdus socialinės psichologijos srityje, kur nėra universalios teorijos ir vienos lyderystės fenomeno interpretacijos.

Darbe buvo nagrinėjamas: „lyderystės“ sąvokos turinys, teoriniai požiūriai į lyderystės supratimą, šiuolaikinio lyderio savybės, veiksniai, akcentuojantys lyderystę kaip grupės fenomeno reiškinį.

Praktinėje dalyje nustatomi lyderystės komandoje nustatymo ir ugdymo metodai. Norint nustatyti lyderį grupėje per sociometrinių rinkimų sistemą, buvo taikoma sociometrinė technika, tačiau šios technikos pasirinkimas ne visada pagrįstas.

Naudotų šaltinių sąrašas

Ageeva V.S. Tarpgrupinė sąveika. - M., 1990 m.

Antipina G.S. Sociologijos ir socialinės psichologijos mažų grupių tyrimas. - L., 1967 m.

Svensky A.L. Socialinė psichologija. M .: Prospekt, 2004

Krichevsky R.L. Mažos grupės socialinė psichologija: vadovėlis. Vadovas – M .: Aspect-Press, 2009 (Vulture UMO)

Semechkin N.I. Mažų grupių psichologija: Vadovėlis - Vladivostokas: TIDOT FENU, 2004 m.

Andreeva G.M. Socialinė psichologija. Vadovėlis. M.: 2003, 187 p.

Fridmanas L.I., Kulagina I.Yu. „Psichologinis mokytojo žinynas“ M .: Švietimas 1991 m

Didžioji sovietinė enciklopedija. - M.: Tarybinė enciklopedija. 1969-1978 m.

Psichologinės pasakos apie lyderystę jaunesniems mokiniams / Igoris Vachkovas. - M .: Chistye Prudy, 2009. - p.4-6

Parygin B.Ya. Socialinės psichologinės teorijos pagrindai. M., 1971 m

Miklyaeva A.V., Rumyantseva P.V. „Sunki klasė“: diagnostinis ir korekcinis darbas. - Sankt Peterburgas: Kalba, 2007. - 320 p.

Nors bet kuriuo atveju lyderio savybių reikia vienodai tiek verslo, tiek asmeniniame fronte. Taigi šiandien, bičiuli, bandysime įkvėpti jus atrasti savo vidinį charizmatišką asmenį su kitu puikiu pasirinkimu. Pasiruošę? Pirmyn!

1. „Emocinė lyderystė. Menas valdyti žmones su emociniu intelektu Daniel Goleman

Neapsigaukite dėl nuobodaus ilgo šios knygos pavadinimo: iš tikrųjų joje išsakytos mintys ir idėjos gali būti laikomos vertomis jūsų brangaus dėmesio. Paimkite jį į rankas ir susipažinkite su klasikinėmis empatija ir supratimu pagrįsto tarpasmeninio bendravimo pamokomis, nes tai yra neįtikėtinai galingi įrankiai, kurie mūsų šiuolaikinėje visuomenėje yra visiškai neįvertinami. Knygos autorius aprašo, kaip empatijos pagalba galima manipuliuoti žmonėmis ir vesti juos kartu, apakinant nelaiminguosius savo charizmos ir žavesio aureole. Svarbiausia prisiminti, kad esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome.

2. Jimo Rohno „Gyvenimo sezonai“.

Susimąstyti skatinanti knyga, kurioje pagrindinis dėmesys skiriamas žmogaus elgesio pagrindams ir jo poveikiui optimaliam asmeniniam ir profesiniam darbui. Knygos autorius stengiasi padėti skaitytojui išmokti generuoti sudėtingas idėjas ir jas supaprastinti taip, kad jos duotų greičiausius rezultatus. Tam tikra prasme tai dar vienas vadovėlis, kaip išmokti gyventi gerai. Tačiau skirtingai nuo tonų kitos panašios makulatūros, ši knyga tikrai žino, kaip „užkabinti“ ir pasiekti skaitytojo mintis.

3. Robin Sharma „Lyderis be titulo“.

Visos šio Kanados rašytojo ir vadovavimo trenerio knygos yra lengvai skaitomos ir įdomios. „Lyderis be titulo“ – tai kūrinys, kurį įvertins tiek daug pasiekęs verslo savininkas, tiek ką tik įžengę į spygliuotą verslumo kelią. Autorius rašo: „Norėdamas tapti puikiu lyderiu, pirmiausia tapk puikiu žmogumi“, ir ši mintis sukasi per visą jo darbą, kurį mėgsta ir psichologai, ir paprasti mirtingieji, gluminami asmeninio augimo ir saviugdos.

4. 21 nepaneigiamas lyderystės dėsnis John Maxwell

Šios knygos moralas yra tas, kad jei laikysitės aprašytų lyderystės „dėsnių“, tai lyderystė seks paskui tave. Maksvelo kūryba – tai galingas principų rinkinys, kurį labai lengva suprasti, o kiekvieną tašką lydintys ryškūs aprašomieji pavyzdžiai padės net ir pačiam apgailėtinam skudurėliui atrasti savyje lyderystės savybių užuomazgas ir pritaikyti šiuos įgūdžius savo gyvenime šiandien.

5. Emocinis intelektas 2.0, sukurtas Travisas Bradbury

Pasirodo, sėkmingi žmonės savo turtus skolingi ne tiek aukštas lygis IQ, kiek EQ – emocinis intelektas. Būtent jis lemia žmogaus sąveikos su kitais žmonėmis ir apskritai su pasauliu efektyvumą. Savęs suvokimas, savikontrolė, empatija ir santykių įgūdžiai yra neatsiejami harmoningo žmogaus emocinio vystymosi komponentai. Kaip sujungti visus šiuos komponentus ir pagerinti savo gyvenimo kokybę, sužinosite perskaitę Traviso Bradbury knygą arba tiesiog išgerdami šalto alaus šiltoje geriausių draugų kompanijoje.

6. David Marquet „Apversk laivą“.

Ši knyga, kurią parašė USS Santa Fe branduolinio povandeninio laivo vadas kapitonas Davidas Marquet, yra įtikinamas ir aiškus vadovas tiems, kurie nori pakeisti savo gyvenimo kryptį, bet dar nežino, nuo ko pradėti paieškas. Patarimai, pavyzdžiai, įrankiai ir taktikos – visa tai rasite šio intelektualaus darbo puslapiuose, kurie teikia pirmenybę praktikai, o ne teorijai.

7. Stephen Covey 7 labai efektyvių žmonių įpročiai

Tai vienas iš labiausiai populiarios knygos apie asmeninį tobulėjimą kada nors buvo paskelbta. Stephen Covey sukūrė darbalaukio vadovą visiems, kurie valdo valdžią arba tik apie tai galvoja. Pasaulinis bestseleris, parašytas lengvai suprantama kalba, nestokojantis praktiškumo ir humoro, užpildys jūsų žinių apie lyderystę – tiek asmeninių, tiek profesinių – spragas, ir nustatys teisingą kursą pokyčiams, kurių pagaliau nuspręsite imtis.

8. Warreno Benniso „Tapimas lyderiu“.

Autorius lyderių trūkumą įvardija kaip naują socialinę ligą ir savo knyga siekia padėti skaitytojui suprasti save, taip įsiliedamas į minėtos ligos gydytojų gretas. Vartydami šiuos puslapius skaitome, kad lyderiais negimstama – jie tikrai kuriami. Bet kokio lygio ir bet kurios srities vadovai, kurie mano, kad investicija į savo išsilavinimą yra pati naudingiausia investicija, būtinai turėtų perskaityti pripažinto guru ir lyderystės trenerio Warreno Benniso darbus.

9. Jimas Collinsas nuo gero iki puikaus

Jimas Collinsas supažindins su geriausia lyderystės praktika, įgyta iš garsiausių pasaulio organizacijų ir įmonių patirties. Žurnalas „Forbes“ įtraukė knygą „Geras iki puikaus“ ​​į geriausių verslo knygų, išleistų per pastaruosius 20 metų, sąrašą. Šią enciklopediją rekomenduojama perskaityti įmonių direktoriams, įmonių savininkams, plėtros direktoriams, vadybos konsultantams ir visiems, kurie nori pakelti savo kartelę ir bandyti siekti kažko daugiau, nei turi šiuo metu.

10. Jimo Lauerio ir Tony Schwartzo pilnas gyvenimas

Šios knygos autoriai teigia, kad tikrasis raktas į aukštą produktyvumą yra ne tai, kaip gerai valdote savo laiką, o tai, kaip gerai valdote savo emocijas ir eikvojamą energiją. Taigi, net jei planuodami ir planuodami laiką suvalgėte porą šunų, esate bejėgiai be geros sveikatos ir stabilios emocinės būsenos. "Gyvenimas toliau pilna jėga yra greitasis kursas, kurio jums reikia labai svarbia tema: Gerovė.