garsūs lyderiai. Lyderiai šaunioje komandoje John Maxwell „21 nepaneigiamas lyderystės dėsnis“

1.2 Lyderio (lyderio) idėjos formavimosi masinėje sąmonėje mechanizmai.

2. Sociologiniai žiniasklaidos įtakos politinio lyderio įvaizdžio formavimuisi tyrimai

2.1. Tyrimo programa

2.1.1 Metodinė dalis

2.1.2. Metodinis skyrius

2.2 Studijų rezultatų analizė

Programos

1. Teorinis pagrindas vadovo supratimu

1.1 Lyderio samprata sociologijoje

Bet kurioje grupėje yra lyderis, lyderis. Jis gali būti paskirtas oficialiai arba negali užimti jokių oficialių pareigų, bet iš tikrųjų vadovauti komandai pagal savo organizacinius sugebėjimus. Vadovas skiriamas oficialiai, iš išorės, o vadovas iškeliamas „iš apačios“. Lyderis ne tik vadovauja ir vadovauja savo pasekėjams, bet ir nori jiems vadovauti, o sekėjai ne tik seka lyderį, bet ir nori juo sekti. Tyrimai rodo, kad lyderio žinias ir gebėjimus žmonės visada vertina daug aukščiau nei atitinkamas likusių grupės narių savybes. Kodėl žmogus tampa lyderiu? Pagal „savybių“ sąvoką – lyderis turi tam tikrų savybių, bruožų, kurių dėka jis paaukštinamas iki lyderio. Vadovui būdingos šios psichologinės savybės: pasitikėjimas savimi, aštrus ir lankstus protas, kompetencija kaip nuodugnus savo verslo išmanymas, stipri valia, gebėjimas suprasti žmonių psichologijos ypatumus, organizaciniai įgūdžiai.

Grupės lyderiu gali būti tik tas žmogus, kuris sugeba vesti grupę į tam tikrų grupės situacijų, problemų, užduočių sprendimą, turintis šiai grupei svarbiausius asmeninius bruožus, nešiojantis ir dalinantis vertybes, kurios yra būdingas grupei. Lyderis yra tarsi grupės veidrodis, lyderis atsiranda būtent šioje grupėje, kas yra grupė – toks yra lyderis. Žmogus, kuris yra lyderis vienoje grupėje, nebūtinai vėl taps lyderiu kitoje grupėje (kita grupė, kitos vertybės, kiti lūkesčiai ir reikalavimai lyderiui).

Spręstinų užduočių masto požiūriu yra:

Buitinis lyderystės tipas (mokykloje, mokinių grupėse, laisvalaikio asociacijose, šeimoje);

Socialinis lyderystės tipas (gamyboje, profesinių sąjungų judėjime, in įvairios draugijos: sportinis, kūrybinis ir kt.);

Politinis vadovavimo tipas (valstybės, visuomenės veikėjai).

Tarp buities lyderio, visuomenės lyderio ir politinio lyderio likimo yra neabejotinas ryšys. Pirmieji visada turi galimybę pakilti į kito tipo lyderius.

Lyderystė suponuoja tam tikrą artimiausios aplinkos charakterį. Jis turėtų būti pasirinktas verslo, profesiniais motyvais. Asmeninis lojalumas yra svarbi aplinkos kokybė, tačiau mūsų laikais to nepakanka. Bendraminčiai, tarpusavio supratimas, domėjimasis reikalu, abipusis pasitikėjimas, pasitikėjimas pasirinkimo teisingumu, moralinis stabilumas, įsitikinimas taip pat suteikia teisę užimti vietą lyderį supančiame kolektyve. Aplinkai patrauklus yra vietos prestižas, karjeros galimybė, pripažinimas kolektyve ir už jo ribų, galios ir valdymo srityse, visuomenėje ir šalyje. Tačiau svarbu, kad visa tai būtų aukščiausia profesinę kompetenciją. Kovos draugas turi turėti aiškų supratimą apie bendrą reikalų būklę, kurioje jis dalyvauja vadovaujant lyderiui, apie jo vaidmenį, pareigas grupėje, turėti analitinių ir kūrybinių gebėjimų. Atrodo, kad lyderyje sutelktos jo pasekėjų savybės. Todėl jis turėtų būti suinteresuotas atrinkti žmones, kurie yra pranašesni už jį kai kuriomis savybėmis.. Talentas valdyti žmones remiasi visu socialinių-psichologinių savybių ir savybių spektru. Svarbų vaidmenį atlieka masių pasitikėjimas ir meilė savo lyderiui.

Pasitikėjimas lyderiu – tai aukštų jo nuopelnų, nuopelnų ir galių pripažinimas, jo veiksmų būtinumo, teisingumo ir efektyvumo pripažinimas. Tai vidinis susitarimas su valdžios nešėju, noras veikti pagal jo nurodymus. Juk nesant prievartos priemonių galima priversti sekti paskui save tik pasitikėjimo pagrindu. Ir šis pasitikėjimas reiškia, kad žmonės yra vidinėje harmonijoje ir vienybėje su vadovu.

Lyderių įtakos masei mechanizmų struktūra priklauso nuo pasekėjų savybių. Lyderis yra labiausiai priklausomas nuo komandos. Grupė, turinti lyderio – modelio įvaizdį, iš vienos pusės reikalauja tikro lyderio, kad jo laikytųsi, kita vertus, iš lyderio reikalaujama mokėti išreikšti grupės interesus. Tik jei ši sąlyga įvykdoma, pasekėjai ne tik seka savo lyderį, bet ir noriai juo seka.

Sumanus tikrovės analizė priklauso nuo vadovo. Remiantis analizės rezultatu gautomis išvadomis, suformuojama elgesio linija – veiksmų programa – ir priimami sprendimai. Po to prasideda jėgų ir priemonių sutelkimas. Vadovas siekia visos grupės arba jos didžiosios daugumos paramos, kad galėtų organizuoti priimtų sprendimų įgyvendinimą, kuris apima:

1) atlikėjų atranka ir išdėstymas;

2) sprendimų pateikimas jiems;

3) sprendimų, susijusių su vykdymo vieta, patikslinimas ir pritaikymas;

4) išorinių ir vidinių sąlygų vykdymui sudarymas;

5) atlikėjų veiklos koordinavimas;

6) rezultatų apibendrinimas ir analizavimas.

Pirmąją lyderystės tipologiją pasiūlė M. Weberis ir iki šiol išlieka įtakinga. Jis buvo pagrįstas asmenų, vykdančių valdžią, autoriteto klasifikacija. M. Weberis išskyrė: 1) tradicinę lyderystę, pagrįstą tikėjimu tradicijų šventumu; 2) racionalus – teisinis, arba biurokratinis, vadovavimas, pagrįstas tikėjimu esamos tvarkos teisėtumu ir jos „pagrįstumu“; 3) charizmatiška lyderystė, pagrįsta tikėjimu antgamtiniais lyderio sugebėjimais, jo asmenybės kultu. Jis atsiranda kritinės situacijos. Stabilizavus socialinę sistemą, ji virsta tradicine arba biurokratine, atsiranda „charizmos rutinizacija“.

Tradicinio lyderio autoritetas, anot M. Weberio, grindžiamas ilgamečiu papročiu. Žmogus turi „teisę į lyderystę“ dėl kilmės-priklausymo elitui. Toks lyderystės tipas būdingas „ikiindustrinei“ visuomenei.

Racionalus-teisinis arba biurokratinis vadovavimas, pasak Weberio, yra būdingas " industrinė visuomenė“. Ji atsiranda tada, kai lyderiu tampama ne dėl kažkokių ypatingų asmenybės bruožų (nors vadovas turi pademonstruoti tam tikrą kompetencijos lygį), o pasitelkus „teisėtas“ biurokratines procedūras. Anot Weberio, lyderystė „idealioje“ biurokratijoje yra beasmenė, ji veikia kaip teisės instrumentas, beasmenis.

Charizmatiškos lyderystės bruožas, pasak Weberio, yra tas, kad tradicinė ir biurokratinė lyderystė veikia stabiliai. socialines struktūras ir pirmiausia pritaikytas kasdienėms užduotims (todėl jis vadina šiuos du rutinos tipus), o charizmatiška lyderystė atsiranda staigiuose istorijos posūkiuose. Charizmatiškas lyderis į savo misiją turi žiūrėti kaip į „atpažinimą iš viršaus“. Šis vadovavimo tipas pasižymi fantastišku sekėjų atsidavimu lyderiui, bet kokios abejonės jo charizmatiškomis savybėmis laikomos šventvagyste. Tai yra svarbiausias skirtumas tarp Weberio ir racionalios-teisinės bei tradicinės lyderystės. Pastarieji turi daugiau ar mažiau objektyvių pagrindų (teisė, tradicijos), charizmatiška lyderystė yra grynai asmeniška.

Šiuolaikinėje buitinė literatūra Yra daug lyderystės klasifikacijų. Įdomiausia yra profesoriaus B.D. pasiūlyta lyderystės tipologija. Parygin. Jis grindžiamas trimis skirtingais kriterijais: pirma, pagal turinį; antra, stilingai; trečia, pagal lyderio veiklos pobūdį.

a) įkvepiančius lyderius, kurie kuria ir siūlo elgesio programą;

b) vadovai-atlikėjai, jau duotos programos įgyvendinimo organizatoriai;

c) lyderiai, kurie yra ir įkvėpėjai, ir organizatoriai.

Kaip vienas iš lyderystės tipologijos pagrindų yra lyderystės „stiliai“.

Stilius yra toks:

a) autoritarinis. Tai lyderis, reikalaujantis monopolinės valdžios. Jis vienas pats apibrėžia ir formuluoja tikslus bei būdus jiems pasiekti. Bendravimas tarp grupės narių yra minimalus ir vyksta per lyderį arba jo kontroliuojamas. Autoritarinis lyderis administraciniais metodais stengiasi didinti pavaldinių aktyvumą. Pagrindinis jo ginklas – „geležinis reiklumas“, bausmės grėsmė, baimės jausmas. Jokiu būdu ne visi autoritariniai lyderiai yra grubūs, impulsyvūs žmonės, tačiau šaltumas ir dominavimas juos sieja. Psichologinis klimatas grupėje, kurioje praktikuojamas toks vadovavimo stilius, pasižymi geranoriškumo ir abipusės pagarbos trūkumu tarp lyderio ir pasekėjų, kurie tampa pasyviais atlikėjais.

b) Demokratinė. Daugumos tyrinėtojų nuomone, labiau tinka demokratinis vadovavimo stilius. Tokie vadovai bendraudami su grupės nariais dažniausiai yra taktiški, pagarbūs, objektyvūs. Socialinė-erdvinė lyderio padėtis yra grupės viduje. Tokie lyderiai inicijuoja maksimalų visų dalyvavimą grupės veikloje, nekoncentruoja atsakomybės, o stengiasi ją paskirstyti tarp visų grupės narių, sukuria bendradarbiavimo atmosferą. Informacija nėra monopolizuota lyderio ir yra prieinama komandos nariams.

c) „Netrukdantis“ vadovas. Tokiam lyderiui būdingas pagyrimų, priekaištų, pasiūlymų nebuvimas. Jis stengiasi išvengti atsakomybės, perkeldamas ją savo pavaldiniams. Tokio lyderio įrengimas, jei įmanoma, yra nepastebimas buvimas nuošalyje. Vadovas vengia konfliktų su žmonėmis ir yra nušalintas nuo konfliktinių atvejų analizės, perkeldamas juos savo pavaduotojams ir kitiems asmenims, stengiasi nesikišti į grupės veiklos eigą.

„Lyderystės ugdymas studentų komanda»

Įvadas…………………………………………………………………………………..3

Pagrindinė dalis………………………………………………………………………………………5

1. Lyderystės fenomenas kaip socialinė-psichologinė samprata.

1.1. „Lyderystės“ samprata socialinėje psichologijoje…………………………….5

1.2. Teoriniai metodai, kaip suprasti lyderystę socialinėje psichologijoje…………………………………………………………………………………….6

2. Praktiniai metodai, kaip nustatyti ir ugdyti lyderystę vaikų komandoje

2.1. Šiuolaikinio lyderio savybės Demingo valdymo modelyje………..11

2.2. Grupės lyderio suvokimas…………………………………………………….12

2.3. Vadovo tapatybė………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………

Išvada………………………………………………………………………………… 16

Naudotų šaltinių sąrašas…………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… …….

Paraiškos……………………………………………………………………………………………………………………….

Grupė yra galinga jėga, kurioje „lyderystė veikia kaip vienas iš grupės veiklos integravimo mechanizmų, kai individas ar socialinės grupės dalis atlieka lyderio vaidmenį, tai yra vienija, nukreipia visos grupės veiksmus. , kuri savo ruožtu tikisi, priima ir palaiko savo veiksmus“

Susidomėjimas vadovybe atsirado senovėje. Lyderystės fenomenas užsienio tyrinėtojų protus jaudina šimtmečius. Devintojo amžiaus pradžioje lyderystė tampa atidaus dėmesio objektu. Aštuntajame dešimtmetyje pasirodė daug darbų apie šio reiškinio tyrimą: J. McGregoras Burnsas, B. Kellermanas, R. Tuckeris, J. Page.

Lyderystės fenomenas kaip grupės reiškinys turi išskirtinę reikšmę šiuolaikinė visuomenė. Naujos gyvenimo sąlygos, susijusios su perėjimu į informacinę visuomenę, nauja kultūra, įgyti patobulintus lyderių elgesio modelius prisitaikymo prie išorinė aplinka.

Lyderystė kaip grupės fenomeno reiškinys yra ypač svarbus šiuolaikiniuose žmonių santykiuose.

Bet kurioje komandoje, organizacijoje formuojasi formalūs ir neformalūs santykiai, kuriuose išskiriami du lyderių tipai: formalūs ir neformalūs.

Formalus vadovas – vadovas, kurį skiria aukštesnė vadovybė ir gauna tam tikrus įgaliojimus, neatsižvelgdamas į pavaldinių nuomonę apie jo vertą kandidatūrą.

Neformalus lyderis yra nominuojamas iš aplinkinių žmonių, lygiaverčių arba artimų. Kad ir kiek žmogus stengtųsi tapti lyderiu, jis niekada juo netaps, jei kiti jo nesuvoks kaip lyderio.

Taigi lyderystė yra socialinis-psichologinis grupės fenomeno reiškinys.

Darbo tikslas – ištirti lyderystę kaip grupinio fenomeno fenomeną.

Tyrimo objektas – 12-13 metų mokiniai.

Tyrimo objektas – lyderystės ugdymo ypatumai mokinių komandoje.

* Socialinės-psichologinės literatūros šia tema studijavimas ir analizė.

* „Lyderystės“ kaip socialinio psichologinio sampratos turinio atskleidimas.

* Metodų svarstymas ir optimalaus diagnostinio lyderystės tyrimo parinkimas klasėje.

* Lyderystės, kaip grupės reiškinio reiškinio, savybių atskleidimas.

* Grupės krypties tyrimas priklausomai nuo lyderio asmenybės pobūdžio.

* Vadovavimo įgūdžių ugdymas diriguojant psichologinis mokymas.

Pagrindinė dalis

1 Lyderystės fenomenas kaip socialinė-psichologinė samprata. 1.1. „Lyderystės“ samprata socialinėje psichologijoje.

Lyderystė – natūralus socialinis-psichologinis procesas grupėje, paremtas asmens asmeninio autoriteto įtaka grupės narių elgesiui ir pažiūroms. Lyderis ne tik vadovauja ir vadovauja savo pasekėjams, bet ir nori jiems vadovauti, o sekėjai ne tik seka lyderį, bet ir nori juo sekti.

Sigmundas Freudas lyderystę suprato kaip dvigubą psichologinį procesą: iš vienos pusės – grupės, iš kitos – individualaus. Šie procesai grindžiami gebėjimu pritraukti susižavėjimo, garbinimo ir pan. Tos pačios asmenybės žmonių įvaikinimas gali paversti šią asmenybę lyderiu.

Būtina lyderystės sąlyga yra galios turėjimas konkrečiose formaliose ar neformaliose įvairaus lygio ir masto organizacijose. Bet visais atvejais lyderis turi socialinę ir psichologinę, emocinę paramą visuomenėje ar jį sekančių žmonių grupėse.

Vadinasi, lyderis yra žmogus, turintis ypatingą socialinis vaidmuo visuomenėje: tam tikro skaičiaus žmonių veiklos vadovas, planuotojas, organizatorius, vadovas, rodantis aukštesnį aktyvumo lygį lyginant su kitais kolektyvo nariais.

Pasitikėjimas lyderiu – tai jo asmeninių nuopelnų, nuopelnų ir galių pripažinimas, jo veiksmų būtinumo, teisingumo ir efektyvumo pripažinimas. Tai vidinis susitarimas su valdžios nešėju, noras veikti pagal jo nurodymus. Pasitikėjimas reiškia, kad žmonės yra vidinėje harmonijoje ir vienybėje su lyderiu.

Lyderių įtakos masei mechanizmų struktūra priklauso nuo pasekėjų savybių. Vadovas yra nuolat priklausomas nuo komandos. Grupė, turėdama lyderio (modelio) įvaizdį, reikalauja, kad jo laikytųsi tikras lyderis, o iš kitos pusės – iš lyderio – gebėjimo išreikšti grupės interesus. Tik tokiomis sąlygomis pasekėjai ne tik seka savo lyderį, bet ir nori juo sekti.

Atsižvelgdamas į pasekėjų savybes, lyderis kuria būdus, kaip jiems daryti įtaką. Šie metodai skirti užtikrinti, pirma, veiklos inicijavimą, grupės veiksmų koordinavimą ir jos išorės ryšių bei prestižo užtikrinimą. Antra, tam būtina reguliuoti tarpasmeninius santykius grupėje, teikti asmeninę paramą grupės nariams.

1.2. Teoriniai požiūriai į lyderystės supratimą socialinėje psichologijoje.

Šiuo metu psichologai nustato keletą pagrindinių teorinių požiūrių į lyderystės kilmę. Atsižvelgdami į asmenines lyderio savybes, jie išskiria bruožų teoriją, elgesio ir situacinius požiūrius.

bruožų teorija, arba „charizmatinė teorija“ nagrinėjama anglų psichologo ir antropologo Franciso Galtono (1822–1911) studijose, mėginusio paaiškinti lyderystę remiantis paveldimuoju veiksniu. Vadovu, pagal šią teoriją, gali būti tik toks žmogus, kuris turi tam tikrą asmeninių savybių rinkinį arba tam tikrų psichologinių savybių rinkinį, charizmą, nepaprastas savybes ir gebėjimus.

Įvairūs autoriai bandė išryškinti šiuos lyderiui būtinus bruožus ar savybes. Taigi prancūzų sociologas Gabrielis Tarde (1843-1904) manė, kad lyderiams būdingos tokios savybės kaip kūrybinis talentas ir neatitikimas. Gustavas Lebonas (1841–1931) apibūdino lyderio asmenybę iš tų pačių pozicijų, pažymėdamas joje skirtingą bruožų rinkinį: tvirtą įsitikinimą („įsitikintieji dalyvauja tose paslėptose jėgose, kurios valdo pasaulį“), fanatizmą („fanatikai ir tie, kurie kenčia nuo haliucinacijų, rašo istoriją“ ), idėjų manija („idėjos, taigi jas įkūnijantys ir platinantys žmonės valdo pasaulį“), aklas tikėjimas, „judantys kalnai“. Protas, intelektas, pasak Lebono, nėra lyderio savybės, nes „mąstytojas per daug aiškiai mato problemų sudėtingumą, kad galėtų turėti labai gilių įsitikinimų, o politinių tikslų jam atrodo verta jo pastangų. “ Jo nuomone, tik „fanatikai riboto proto, bet energingo charakterio ir stiprių aistrų gali įkurti religijas, imperijas ir pakelti mases“.

Amerikos socialinėje psichologijoje vadovavimo bruožų rinkiniai buvo ypač kruopščiai registruojami, nes jie buvo pagrindas kuriant testų sistemas galimiems lyderiams nustatyti. Šia kryptimi buvo atlikta šimtai tyrimų, todėl susidarė ilgas nustatytų lyderystės savybių sąrašas.

Elgesio metodas orientuota į lyderio elgesį, kur yra pagrindas klasifikuoti vadovavimo stilius ar elgesio stilius. Tai buvo didelis indėlis ir naudinga priemonė suprasti vadovavimo sudėtingumą. kaip labiausiai reikšmingas aspektas vadovavimas dabar buvo laikomas įtaka, kuris pasirodė esąs lyderis. Dėl to buvo išskirti du pagrindiniai skirtingiems lyderiams būdingi elgesio tipai: dėmesingumas ir rūpestingumas. savo grupės narių ir iniciatyvos atžvilgiu. Rensis Likert (1967), pasiekęs panašių vadovų elgesio tyrimo rezultatų, pirmąjį elgesio tipą pavadino orientuotu į darbuotojus, o antrąjį – orientuotą į gamybą. Apibūdindamas abu veiksnius, Andrew Halpin pažymi, kad rūpinimasis yra rodiklis, kiek lyderis, bendraudamas su grupės nariais, parodo draugiškumą, pasitikėjimą, sukelia abipusį pasitikėjimą, šilumą ir pan. Nuoširdus rūpestis rodo, kad vadovas žino kiekvieno grupės nario poreikius.

Nors elgsenos metodas buvo orientuotas į faktinį vadovo elgesį, pagrindinis jo trūkumas buvo tendencija manyti, kad yra vienas optimalus vadovavimo stilius. Apibendrindami tyrimų taikant šį metodą rezultatus, daugelis mokslininkų padarė išvadą, kad „nėra vieno“ optimalaus „vadovavimo stiliaus“. Labai tikėtina, kad stiliaus efektyvumas priklauso nuo konkrečios situacijos pobūdžio, o pasikeitus situacijai, keičiasi ir atitinkamas stilius. Naujausi rašytojai ir elgesio mokslininkai pripažino, kad situacinis požiūris į lyderystę keičiasi priklausomai nuo situacijos.

Situacinė lyderystės teorija(Stogdill R., Hilton T., Goldier A.)

Ši teorija teigia, kad lyderystė yra situacijos produktas. Įvairiose grupės gyvenimo situacijose išsiskiria atskiri grupės nariai, pranašesni už kitus bent viena savybe, o ją turintis žmogus tampa lyderiu. Lyderis, geresnis už kitus, tam tikroje situacijoje gali aktualizuoti jam būdingą savybę (kurios buvimas iš esmės neneigiamas ir kitiems asmenims). Vadovas, pasak Stogdill R., yra tam tikros situacijos funkcija, ir žmogus, „kuris yra lyderis vienoje situacijoje, nebūtinai bus lyderis kitose situacijose“. Šiuo požiūriu lyderystės bruožai yra reliatyvūs, nors situacinės sampratos šalininkai vis dar pripažįsta kompetencijos poreikį, kryptingumą, pasitikėjimą savimi, pasirengimą prisiimti atsakomybę už konkrečios problemos sprendimą.

Situacinės sampratos silpnybė slypi lyderio vietą siekiančio užimti asmens asmeninės veiklos nuvertinimu: nėra tinkamos situacijos, ir jis daugiau netaps lyderiu.

Hartley E. pasiūlė keturis „modelius“, kurie leidžia ypatingai interpretuoti, kodėl tam tikri žmonės tampa lyderiais ir kodėl ne tik situacija lemia jų paskyrimą: 1) jei vienoje situacijoje tampi lyderiu, tavo šansai juo tapti kitos situacijos kilimas; 2) jei parodei save kaip lyderį, įgijai autoritetą, kuris gali padėti tau paskirti tave į vadovaujančias pareigas ir taip sustiprinti tavo lyderystę; 3) grupės suvokimas yra stereotipinis, o jei vienoje situacijoje tampi lyderiu, ji tave tokį suvokia kitoje; 4) lyderis tampa tuo, kuris to siekia. Tačiau, anot Andrejevos, vargu ar galima laikyti argumentus pakankamai įtikinamais, kad būtų galima įveikti visišką lyderio savybių reliatyvumą, kaip jie pasirodo situacijų teorijoje. Nepaisant to, situacijų teorija pasirodė esanti gana populiari. Jos pagrindu buvo atlikta daug eksperimentinių lyderystės tyrimų grupės dinamikos mokykloje.

Svarbuteorinis požiūris į lyderystės atsiradimo supratimąatstovaujama vadinamojojesistemų teorija vadovavimas , pagal kurią lyderystė vertinama kaip procesastarpasmeninių santykių organizavimas grupėje, o vadovas kaip šio proceso valdymo subjektas. Šiuo požiūriu aiškinamasi lyderystekaip grupės funkcija, todėl ją reikėtų tirti tikslų ir požiūriugrupės uždaviniai, nors lyderių asmenybės struktūra neturėtųbūti nuolaida.

Veiklos metodas, kurį pasiūlė Basov M.Ya., Rubinshtein S.L., Leontiev A.N.

Pagrindinis veiklos požiūrio pasiekimas yra tai, kad jo rėmuose buvo suformuota produktyvi kryptis - veiksmo psichologija.

Buvo tiriami jutiminiai, suvokimo, objektyvūs, atliekamieji, mnemoniniai, psichiniai, afektiniai ir kiti veiksmai bei jų struktūriniai komponentai: motyvai, tikslai, užduotys, įgyvendinimo būdai ir įgyvendinimo sąlygos.

Veiklos požiūris – tai metodologinė tyrimo kryptis, kuri remiasi objektyvios veiklos kategorija. Pagal veiklos teoriją, psichologiškai išbaigta veiklos struktūra visada apima motyvacinį-orientuojantį, vykdomąjį ir kontrolinį-vertinamąjį ryšį. Visiškas veiklos įgyvendinimas apima visų jos struktūros komponentų įgyvendinimą.

Veiklos požiūrio principai atsispindi lyderystės psichologinės struktūros komponentų turinio analizėje ir yra vadovavimo veiklos tyrimo metodologinis pagrindas. Veiklos požiūrio taikymas aiškinant lyderystės esmę pateisinamas keletu nuostatų:

– konkrečiai žmonių sąveika visada vyksta kartu su kitais žmonėmis, todėl visa žmogaus veikla yra prisotinta socialumo. Remiantis teorinėmis sampratomis, lyderystė vertinama kaip grupės reiškinys: lyderis neįsivaizduojamas vienas, jis visada pateikiamas kaip grupės struktūros elementas, o lyderystė šioje struktūroje yra sistema;

– lyderystė gali būti vertinama kaip ypatinga rūšis veikla, atsižvelgiant į tris pagrindines jos struktūros grandis: motyvacinę-orientacinę, vykdomąją ir kontrolinę-vertinamąją;

– Lyderystės veiklos plėtrą patartina statyti veiklos teorijos požiūriu, nes nežinant veiklos struktūros neįmanoma sukurti konceptualių jos formavimosi ir plėtros valdymo modelių.

Pasak R.L. Krichevsky, lyderystės studijoms reikalingas „požiūris, pagrįstas socialinės grupės kaip funkcinio vieneto, įtraukto į plačią sistemą, supratimu. ryšiai su visuomene"

Lyderystės mažose grupėse fenomeną buities psichologai nagrinėja bendros grupinės veiklos kontekste, t.y. atsižvelgiama ne tik į „situacijas“, bet ir į konkrečias užduotis, kurias atlikdami tam tikri grupės nariai gali pademonstruoti savo gebėjimą organizuoti grupę sprendžiant šias problemas. Skirtumas tarp lyderio ir kitų grupės narių pasireiškia aukštesnio lygio įtakos buvimu. Šiame kontekste Umansky L.I. ir jo darbuotojai apibūdina: lyderį-organizatorių, kuris atlieka grupės integravimo funkciją; vadovas-iniciatorius, užduodantis toną sprendžiant grupės problemas; lyderio generatorius emocinė nuotaika(analogiškai emocinio lyderio vaidmeniui); eruditas vadovas (vienas iš intelektualinio lyderio vaidmenų); emocinės traukos lyderis (atitinka „sociometrinę žvaigždę“); meistras vadovas, amatininkas (t.y. kokios nors veiklos specialistas). Garsiausias yra tas, kurį sukūrė Krichevsky R.L. vertybių mainų samprata kaip lyderio nominavimo mechanizmas: lyderiu laikomas tas, kuriame visapusiškiausiai išreiškiamos tokios savybės, kurios ypač reikšmingos grupės veiklai, t.y. grupės vertybes. Taigi, sąveikos metu grupės narys, turintis išsamiausią grupės vertybių rinkinį, pakeliamas į lyderio poziciją. Štai kodėl, daro išvadą Krichevsky R.L. ir Ryzhak M.M. (1985), jis yra įtakingiausias.

Taigi lyderystė, viena vertus, yra labiausiai ištirta, kita vertus, mažiausiai suprantamas konstruktas socialinėje psichologijoje, kuri yra grupės vystymosi reiškinys.

2 Praktiniai metodai, kaip nustatyti ir ugdyti lyderystę vaikų komandoje.

2.1. Šiuolaikinio lyderio savybės Demingo valdymo modelyje.

Žinomas mūsų laikų vadybos ir strateginio valdymo srities specialistas Demingas išskyrė devynias esmines šiuolaikinio lyderio savybes:

*Supraskite, kaip jo grupės darbas dera su įmonės tikslais.

* Veikia su prieš srovę ir pasroviui proceso etapais.

* Stengiasi kiekvienam sukurti atmosferą, kad darbas teiktų džiaugsmą.

*Jis yra treneris ir patarėjas, bet ne teisėjas.

*Naudoja skaičius, kad suprastų savo žmonių ir savęs motyvus. Supranta variacijas. Naudoja statistinius skaičiavimus, kad išsiaiškintų, kurie darbuotojai yra už sistemos ribų ir kuriems reikalinga speciali pagalba.

* Siekiama pagerinti sistemą, kurioje dirba jis ir jo žmonės.

*Sukuria pasitikėjimo atmosferą. Supranta, kad pasitikėjimo kūrimas reikalauja, kad jis rizikuotų.

*Nesitiki tobulumo.

*Klauso ir mokosi nebausdamas tų, kurių klauso.

Šios lyderiui būdingos savybės atsispindi pasakų terapijos metodu su mokyklų mokiniais, kai tampa įmanoma susitapatinti su pagrindiniu veikėju kaip tam tikros kokybės nešėja.

Naudojamame Demingo modelyje, kur šiuolaikinio lyderio savybės yra tokios, kad praverčia bet kuriam vaikui, net ir nesiekiančiam lyderystės (1 priedas).

2.2. Grupės lyderio suvokimas.

Vadovas turi būti suprantamas kaip „vienas iš mūsų“.

Norint tapti visaverčiu lyderiu, nepakanka pripažinti pagrindines grupės normas ir vertybes. Reikia ne tik būti kaip „dauguma iš mūsų“, bet tapti „geriausiu iš mūsų“, nes tik prisistatant išskirtinė asmenybė, tai gali būti pavyzdys grupei ir simbolizuoti „vadovą“. Būti „geriausiu“ taip pat būtina norint efektyviai valdyti ir bendradarbiauti su grupės darbu, tuomet šios užduotys arba nebus atliktos, arba ne iki galo.

Tačiau vadovas turi būti „geriausias iš mūsų“, jis neturi būti daug geresnis. Jis taip pat neturi būti daug protingesnis. Pirma, per daug protingas nėra suvokiamas kaip „vienas iš mūsų“. Antra, jo interesai gali būti toli nuo problemos grupėje, jis nebus motyvuotas padėti grupei. Trečia, bendravimo problemų gali kilti dėl didelių intelektinės sferos skirtumų. Ir galiausiai, yra pagrindo manyti, kad labai protingas lyderis imsis naujovių, kurių grupė nėra pasirengusi priimti, nes jos prieštarauja nusistovėjusiai grupės ideologijai; tokiu atveju vadovas nebus toks kaip „dauguma iš mūsų“.

Lyderis turi pateisinti pasekėjų lūkesčius.

Grupės nariai gali turėti bendrą nusistovėjusią nuomonę apie tai, kaip vadovas turi elgtis ir kokias funkcijas atlikti. O jie pasirinks ir pasiliks tik jų lūkesčius pateisinantį lyderį.

Dvi lyderio funkcijos – individualios atsakomybės panaikinimas ir tėvo vadovavimo simbolizavimas“ – rodo, kad lyderį rinks tas, kuris sugebės patenkinti tokius individo poreikius kaip poreikis kuo nors pasikliauti, susieti su kuo nors ir pan.

Taigi, pasirinkto lyderio asmenybė iš dalies priklauso nuo pasekėjų asmenybės savybių.

2.3. Lyderio identifikavimas

Atsižvelgiant į lyderystės sampratą kaip grupės fenomeno reiškinį, būtina išanalizuoti situaciją realioje socialinėje grupėje – klasės komandoje, kurioje lyderystė veikia kaip vienas iš grupės gyvenimo elementų.

Veiksmingu rodikliu gali būti stebima psichologinė ir pedagoginė mokyklos mokinių pagalba.

Vienoje iš Tomsko srities miesto mokyklų vykdomas ilgalaikis lyderystės nustatymo darbas. Darbe naudojamas sociometrinis metodas pagal I.G. pasiūlytą klasifikaciją. Balašova 1999 m.

Sociometrinė technika naudojama santykiams mažose grupėse tirti. Užsienio psichologijoje ir sociologijoje jis paplito po to, kai 1934 m. pasirodė amerikiečių psichologo J. Moreno knyga „Kas išliks?“. Anot Moreno, sociometrija nagrinėja socialinių grupių vidinę struktūrą, kurią galima palyginti su atomo branduoline prigimtimi arba ląstelės fiziologine struktūra (Moreno, 1958). Šis metodas buvo sukurtas tik psichologinės praktikos poreikiams, todėl tinkamai naudojamas gali suteikti svarbiausią informaciją, reikalingą planuojant korekcinį ir ugdomąjį darbą su klase.

Pagrindinis sociometrinių tyrimų tikslas – ištirti neformalią tarpasmeninių santykių struktūrą mažoje grupėje.

Tarp sociometrijos atlikimo reikalavimų būtina atkreipti dėmesį bent į šiuos dalykus:

a) Visi mokiniai turi gerai pažinti vieni kitus.

b) Metodikos metu būtinas dalyvavimas visateisė narystė klasė. Jei ko nors trūksta, tyrimas atliekamas su juo atskirai.

c) Sociometrinius tyrimus atlieka arba klasės auklėtojas, arba mokyklos psichologas, tai yra asmuo, turintis emocinį kontaktą su klase.

d) Turi būti laikomasi gautos informacijos konfidencialumo.

Tyrimo procedūra susideda iš 2 etapų. Pirmoji – „atidarymo kalba“, kai sukuriama nuotaika atlikti tokio pobūdžio darbus, tinkama motyvacija.

Antrasis etapas – praktinis blokas, kuriame mokiniai tiesiogiai atlieka pačią užduotį. Jis gali būti pateiktas tiek raštu, tiek žodžiu.

Standartinė instrukcija yra tokia: „Atsakykite į du klausimus: su kuo norėtumėte sėsti prie vieno stalo, o su kuo ne“ (atrinktus klausimus galima keisti, bet nekeičiant reikšmės).

Gautų duomenų apdorojimas pradedamas pildant sociometrinę matricą (2 priedas). Teigiami ir neigiami pasirinkimai skaičiuojami atskirai.

Metodas I.G. Balašova siūlo išskirti šiuos sociometrinės būklės tipus:

* „Lyderis“ (asmuo, surinkęs maksimalų teigiamų pasirinkimų skaičių ir nė vieno neigiamo).

*"Mėgstamiausi" – mažiausiai 5 teigiami pasirinkimai ir ne daugiau kaip 1 neigiamas.

* „Pageidautina“ – 3-4 teigiami pasirinkimai ir ne daugiau kaip 2 neigiami.

*"Toleruotina" - 1-2 teigiami pasirinkimai ir ne daugiau kaip 1 neigiamas.

*„Dviprasmiškas“ – beveik vienodas teigiamų ir neigiamų pasirinkimų skaičius.

* „Nematomas“ – gavo ne daugiau kaip 1 balsą.

* „Nemylimas“ – neigiamų pasirinkimų yra daugiau nei teigiamų, bent 2.

„Persekiojamas“ – mažiausiai 10 neigiamų pasirinkimų.

Ne kiekvienoje klasėje galima atpažinti lyderį, tai visų pirma dėl to, kad informatyviausi rezultatai paskutinėse pradinių klasių, taip pat vidurinėse ir vidurinėse klasėse. vidurinė mokykla. Tai rodo, kad pirmaisiais ugdymo metais vaikų santykiai, kaip rodo raidos psichologija, yra itin nestabilūs, o tai mažina gaunamų sociometrinių duomenų tikslumą (3 priedas).

Taigi su suformuota mokinių grupe išsiskiria 1-2 žmonės, gebantys daryti įtaką bendraamžių nuomonei ir tam tikriems veiksmams. Šis dokumentas patvirtina lyderystės kaip grupės reiškinio identifikavimo svarbą.

Išvada

Tyrinėjant lyderystės esmę, galima prieiti prie išvados, kad ši koncepcija yra grupinis reiškinys. Tam tikros grupės atranka iš „minios“ vyksta per energinga veikla ir vieno žmogaus, turinčio tam tikrą rinkinį savybių, kurias vertina pasekėjai, pažiūros.

Daugelis mokslininkų šį reiškinį tyrinėjo šimtmečius. Iki šiol mūsų šalyje problemos, susijusios su lyderystės samprata, nebuvo tiriamos. Šiuo atžvilgiu didžioji dalis darbų priklauso Vakarų mokslininkams, kurie svarstė tam tikrus lyderystės supratimo būdus socialinės psichologijos srityje, kur nėra universalios teorijos ir vieningo lyderystės fenomeno aiškinimo.

Darbe buvo nagrinėjamas: „lyderystės“ sąvokos turinys, teoriniai požiūriai į lyderystės supratimą, šiuolaikinio lyderio savybės, veiksniai, akcentuojantys lyderystę kaip grupės fenomeno reiškinį.

Praktinėje dalyje nustatomi lyderystės komandoje nustatymo ir ugdymo metodai. Norint nustatyti lyderį grupėje per sociometrinių rinkimų sistemą, buvo taikoma sociometrinė technika, tačiau šios technikos pasirinkimas ne visada pagrįstas.

Naudotų šaltinių sąrašas

Ageeva V.S. Tarpgrupinė sąveika. - M., 1990 m.

Antipina G.S. Sociologijos ir socialinės psichologijos mažų grupių tyrimas. - L., 1967 m.

Svensky A.L. Socialinė psichologija.M.: Prospektas, 2004 m

Krichevsky R.L. Socialinė psichologija maža grupė: studijos. Vadovas – M .: Aspect-Press, 2009 (Vulture UMO)

Semechkin N.I. Mažų grupių psichologija: Vadovėlis - Vladivostokas: TIDOT FEGU, 2004 m.

Andreeva G.M. Socialinė psichologija. Vadovėlis. M.: 2003, 187 p.

Fridmanas L.I., Kulagina I.Yu. „Psichologinis mokytojo žinynas“ M .: Švietimas 1991 m

Didžioji sovietinė enciklopedija. - M.: Tarybinė enciklopedija. 1969-1978 m.

Psichologinės pasakos apie lyderystę jaunesniems mokiniams / Igoris Vachkovas. – M.: Chistye Prudy, 2009. - p.4-6

Parygin B.Ya. Socialinės psichologinės teorijos pagrindai. M., 1971 m

Miklyaeva A.V., Rumyantseva P.V. „Sunki klasė“: diagnostinis ir korekcinis darbas. - Sankt Peterburgas: Kalba, 2007. - 320 p.

Paauglio įvaizdis įvairių dešimtmečių (1970–2000 m.) rusų literatūroje

Nuotolinio mokymo centras „Eidos“

Paauglio įvaizdis įvairių dešimtmečių (1970–2000 m.) rusų literatūroje

Literatūros tiriamasis darbas

Atlikta: Leontjeva Svetlana,

MOU Aginskaya vidurinės mokyklos 6 klasės mokinys vidurinė mokykla №2

Prižiūrėtojas: Moreva Natalija Aleksejevna, rusų kalbos ir literatūros mokytoja, Aginskaja vidurinė mokykla Nr. 2, mog uk @ paštas . lt

tinklalapio adresaskuriame paskelbtas darbas: Mif 106. žmonių. lt

Pastebėjau, kad literatūroje paauglio įvaizdis pateikiamas nevienareikšmiškai, ir nusprendžiau šią problemą patyrinėti.

Mūsų darbo tikslas – atskleisti paauglio įvaizdžio ypatumus įvairiais rusų literatūros laikotarpiais. Norėdami pasiekti tikslą, nustatome šias užduotis:

1. Nustatyti 70–80 metų paauglio įvaizdžio ypatybes. XX amžius (pagal V. Krapivino, V. Železnikovo darbus)

2. Nustatykite įvaizdžio pasikeitimo pobūdį 90-aisiais. XX amžius – pirmasis dešimtmetis XXI amžiaus (pagal V. Železnikovo, V. Krapivino, E. Murašovos darbus)

3. Nustatyti paauglio įvaizdžio pokyčių literatūroje priežastis

Daugelis rusų ir užsienio rašytojai savo darbą skyrė paaugliui, jo veiksmams, interesams, problemoms. Tai nenuostabu: paauglio įvaizdis yra vienas svarbiausių literatūroje ir atspindi žmonių požiūrį į jo gyvenimą ir problemas. Žmogus, įžengęs į brendimą, gali daryti ypatingus dalykus, mąstyti kitaip. Todėl dažnai žmonės paauglius vertina nevienareikšmiškai. Ši savybė atsispindi literatūroje.

IN įvairūs darbai paauglių atstovaujama skirtingai. Matyt, rašytojai bando nustatyti, kas daro įtaką paauglio charakteriui ir veiksmams. Ši problema rašytojus domino įvairiais laikotarpiais ir tebekyla šiandien. Ši savybė nulėmė mūsų tyrimo aktualumą.

Darbo metu rėmėmės šių autorių meno kūriniais, taip pat jiems skirtais interneto šaltiniais. kūrybinė biografija, filmografija ir interviu. Taip, vietoje http://www. Knygos apžvalga. ru/news/news 1976.html paskelbė straipsnį apie Anatolijaus Aleksino kūrybą, kur ypatingas dėmesys skiriamas paauglio įvaizdžiui. Straipsnių autoriai nurodo, kad rašytojo kūryba turėtų turėti edukacinė vertė ir „... šiandien negalime nesijaudinti net dėl ​​vieno emocinio ir estetinio moksleivių neišsivystymo fakto.“ skirtingų epochų. Mūsų nuomone, toks kūrinys yra istorija „Žingsniai“, parašyta 2000-aisiais.

V. Krapivino kūrybai skirta ir svetainė http://www.rusf.ru/vk/, kur šis rašytojas prilyginamas A. Gaidarui ir L. Kassilui. Vieno iš kūrinių autorius Tsukernik Ya.I. juos vadina „trimis rusų vaikų literatūros komisarais“, tačiau pažymi, kad „Krapivinne nuo pat pradžių priartėjo prie komisarų lygio“. Kaip ir Aleksinas, skirtingų dešimtmečių kūriniai kelia skirtingas problemas ir skirtingai atskleidžia paauglio įvaizdį.

Tačiau Krapivinas žengia toliau: nurodo paauglio elgesio priežastis, jo charakterio formavimąsi: „Pirmame plane – vaikai? Taip. Bet ir tėvai (arba jų nebuvimas). Ir kaimynai. O publika – be kabučių ir su jomis. Ir visas gyvenimas aplinkui. Ir priežastys, kurios sukelia problemų šiame gyvenime. O autoriaus meilė vieniems, priverstinė kantrybė su kitais, pasityčiojimas iš trečio, neapykanta ketvirtiems, nežabotas pyktis penktam. Ir tiesioginiai klausimai, ir labai aiškūs atsakymai į juos. Kachmazova N. bando atsakyti į klausimą, kodėl taip nutinka: „Ar veiksmų motyvai skiriasi nuo paprastų žmonių? Taip. Nes vertybių sistema kitokia“.

Svetainėje, skirtoje V. Železnikovo kūrybai, jo darbų analizės faktiškai nėra. Čia galite susipažinti su jo biografija ir filmografija. Analizei paėmėme dvi V. Železnikovo istorijas apie paauglius, parašytas 80-90-aisiais – „Kaliausė“ ir „Kaliausė-2, arba kandžių žaidimas“. Šiuose kūriniuose rašytojas sprendžia sielos išsaugojimo problemą individo ir minios konfrontacijos akivaizdoje. Per dešimtmečius jo nuomonė pasikeitė.

Visi šie šaltiniai yra skirti atskirų rašytojų kūrybai, tačiau iš aukščiau pateiktos apžvalgos aiškėja: paauglio įvaizdis rusų literatūroje. skirtingi metai pokyčiai, net vieno rašytojo kūryboje jis transformuojamas, yra dviprasmiškas.

V. Lukjaninas šia proga sakė: „Deja, tiek kasdienybėje, tiek net mokslo pedagogų raštuose paplito (jei tik ji neįsivyravo) primityvi mintis, kad vaikas turi būti „psichologiškai grūdintas“ nuo pat vaikystės. pasiruošęs „suaugusiojo“ gyvenimo bjaurybėms ir apskritai tiems negailestingiems santykiams, kuriuos subrendęs jis tikrai turės susitikti. Tuo pačiu metu kažkodėl neaptariama ir kita versija - kad iš anksto pasiruošęs patekti į priešišką pasaulį, šis „realiai išauklėtas“ vaikas pats taps papildomu agresyvumo šaltiniu.

Požiūrio į paauglį, jo auklėjimo ir suvokimo problema egzistavo visada ir tebeegzistuoja šiandien. Savo darbe bandysime nustatyti, kokie bruožai būdingi paauglio įvaizdžiui tam tikru laikotarpiu, o kuriuos jis palaipsniui įgyja ir kokios yra šių pokyčių priežastys.

Su tuo susijusi ir mūsų tyrimo hipotezė: paauglio įvaizdis įvairių dešimtmečių literatūroje turi ypatingų bruožų.

1 skyrius

Meninis vaizdas

Vaizdai yra bendras visų meno formų bruožas. Ir tai pirmiausia skiria meną nuo mokslo.

N.I. Gromovas pažymi: „Sudėtingas žmogaus gyvenimo paveikslas, kurį pavaizdavo rašytojas meno kūrinys, vadinamas atvaizdu. Tai gali būti žmonių, interjero, gamtos vaizdai ir pan.

Kritikas taip pat sako, kad vaizdas būtinai susijęs su gyvenimu: „Šaltinis meninis vaizdas yra pats gyvenimas. Rašytojas ją tyrinėja, apibendrina savo pastebėjimus, tačiau šių stebėjimų ir apibendrinimų rezultatai pasirodo ne abstrakčia sąvokos, dėsnio forma, kaip mokslo darbuose, o žmonių įvaizdžių ir plačių visuomeninio gyvenimo paveikslų pavidalu.

Straipsnio „Vaizdas“ autoriai knygoje „Literatūra: etaloninės medžiagos“ sutinka su N. Gromovo nuomone ir taip pat nurodo privalomą įvaizdžio ir gyvenimo ryšį. Jie pažymi, kad „... žmogus neegzistuoja atskirai, bet yra glaudžiai susijęs su gamtos pasauliu, gyvūnų pasauliu, materialiuoju pasauliu ir t. .Taigi, rašytojas turi parodyti šias sąsajas, "...parodykite žmogų visuose jo bendravimuose su visais gyvenimo aspektais apskritai, kitaip žmogus atrodys nuskurdęs ir nenatūralus".

Ryšys tarp gyvenimo ir įvaizdžio nulemia autoriaus užduotį: „Rašytojas susiduria su užduotimi parodyti žmogų supančioje socialinėje, gamtinėje, materialioje ir kt. aplinkoje, kurioje jis iš tikrųjų yra, atkartojant ją pakankamai išbaigtumu. vėl perkeltine prasme. Šia prasme vaizdas yra ne tik žmogaus atvaizdas – tai žmogaus gyvenimo paveikslas, kurio centre yra žmogus, bet apimantis viską, kas jį supa gyvenime.

„Jaunojo literatūros kritiko enciklopediniame žodyne“, be šių bruožų, dar pažymėta, kad kritikoje galima rasti siauresnį ir platesnį šio termino supratimą. „Taigi, dažnai bet kokia spalvinga išraiška, kiekvienas tropas vadinamas įvaizdžiu, pavyzdžiui: „Išgraužčiau biurokratiją kaip vilkas“.

Šio straipsnio autoriai tokiais atvejais rekomenduoja vartoti terminą „žodinis vaizdas“, kadangi aukščiau pateiktame palyginime nėra kitų atvaizdo, kaip žmogaus gyvenimo paveikslo, savybių. detalė.

Daugelis kritikų atkreipia dėmesį į sąvokos „įvaizdis“ išplėtimo problemą: „Pagaliau kartais vaizdas būna per platus, kalbant apie žmonių įvaizdį, tėvynės įvaizdį. Tokiais atvejais teisingiau kalbėti apie idėją, temą, problemą, tarkime, apie tautą, nes jos, kaip individualaus reiškinio, negalima aprašyti kūrinyje, nors jo meninė reikšmė itin didelė.

Šie požiūriai rodo, kad sąvoka „vaizdas“ gali būti interpretuojama įvairiai, tačiau kalbant apie vaizdą, svarbu atminti, kad vaizdas atspindi gyvenimą visu jo sudėtingumu.

Tačiau nepaisant to, vaizdo kokybė taip pat yra grožinės literatūros buvimas: „Žodinės kūrybos menas, žmonių charakterių ir gyvenimo situacijų kūrimas reikalauja vaizduotės ir fantastikos“.

Savo darbe terminą „vaizdas“ vartosime tradicine jo prasme, vengdami siauros ir platesnės jo interpretacijos.

2 skyrius

§2.1 70-80-ųjų paauglio įvaizdis

Kūrybiškumo tyrinėtojas. Krapivina Yakov Tsoukernik pažymi: „Priekyje yra vaikai? Taip. Bet ir tėvai. Ir kaimynai. O publika – be kabučių ir su jomis. Ir visas gyvenimas aplinkui. Ir priežastys, kurios sukelia problemų šiame gyvenime. O autoriaus meilė vieniems, priverstinė kantrybė su kitais, pasityčiojimas iš trečio, neapykanta ketvirtiems, nežabotas pyktis penktam. Ir tiesioginiai klausimai, ir labai aiškūs atsakymai į juos. Ir rekomendacijos – kaip tuo ar kitu atveju išsilaikyti, ir kaip pasiekti užsibrėžtą tikslą...“.

Ši savybė pasireiškia beveik visuose Krapivino darbuose. Iš jo šio laikotarpio istorijų ir romanų galima pastebėti „Lopšinę broliui“, „Vinys“, „ senas namas“, „Nugalėtojai“. Autoriaus požiūris į veikėjus lemia jų bruožus, savybes, veiksmus. Taigi, pagrindinis istorijos „Vinys“ veikėjas Kostja sutinka ne tik teigiamus personažus, tokius kaip pionieriai, bet ir neigiamus - Glotiką ir jo draugus. Kostja juos lygina ir pasirenka pionierių naudai: „Kostiai taip atrodė: kad jei jis taps pionieriumi, jo gyvenimas bus tūkstantį kartų geresnis. Gražesnis, drąsesnis, įdomesnis.“ Vaikinas nori, kad jo gyvenimas būtų įdomus, ir tai lemia jo norą tapti pionieriumi. Jis iki galo nesupranta pionierių veiksmų prasmės. Šis suvokimas atsiranda tik po susidūrimo su Glotiku, o galutinis supratimas įvyksta susitikus su Volodia. Šis herojus istorijoje užima ypatingą vietą: kaip ir pionieriai, jis siekia gero. Skirtumas tas, kad Volodia žino ką tikras karas o ne žaisti.

Volodijos mirtis turėjo įtakos istorijos herojui: jis suprato, kad bet kuris žmogus, nepaisant amžiaus, gali atsispirti bailumui, niekšybei, blogiui. Dėl to įvyko dar vienas Kostjos ir Protasovo, suaugusio vyro, berniuko kaimyno, susidūrimas. Skirtingai nei ankstesniuose panašiuose susitikimuose, pasibaigusiuose Protasovo pergale, šį kartą savo nuomonę apginti sugebėjo Kostja, kuri negrąžino vinių, kurių prireikė sumušti sviedinius minoms: „Jis nubėgo ir pamatė priešais vokiečių tanką, apimtą. rusenančiose liepsnose. Ir jokia jėga nepriverstų atkišti rankos ir atiduoti nagus.“ Jis suvokė savo veiksmų reikšmę, jų vietą ne tik savo, bet ir kitų gyvenime.

Apsakyme „Seni namai“ tokios akistatos priežastis – noras ir gebėjimas svajoti, paprastuose dalykuose rasti romantikos, įprastą paversti magiška. Pagrindinis veikėjas Vovka gyvena šalia suaugusiųjų. Viena vertus, tai tokios nuostabios asmenybės kaip Senasis Kapitonas, išmokęs mylėti tai, kas nežinoma, nauja ir atvėrusi jam Labai mėlyną jūrą. Kita vertus, Adelaida Fedorovna, kuri tokius siekius laiko drąsiais ir nereikalingais.

Kol nebuvo Senojo kapitono, Vovka susitaikė su Adelaidės Fedorovnos reikalavimais ir savo įsitikinimų negynė. Su jo išvaizda viskas pasikeitė. Vovka suprato, kad žmogus turi turėti savo pažiūras ir jas reikia ginti. Toks supratimas pasireiškė susidūrimu su kaimynu ir tėvais: „Žinoma, tėvai galvojo taip: Vovka norės miego ir dar eis miegoti. Bet Vovka neišėjo. Jis gavo pasididžiavimą. Juk jis jau buvo šioks toks kapitonas: mokėjo elgtis su kompasu, rankose laikė tikrą vairą ir kėlė į vėją jūros vėliavas “..

Istorijoje „Nugalėtojai“ – gebėjimas apginti savo pažiūras.Vovka Loktevas komandiniame žaidime demonstruoja atsparumą ir toliau kovoja, nepaisant to, kad likę komandos nariai pasidavė ir žaidimas baigtas. Jis atsisako pripažinti pralaimėjimą. Jam tai nėra tik žaidimas, kaip ir kitiems Tikras gyvenimas. Tik nedaugelis jam pritaria: dauguma mano, kad jis tapo drausmės pažeidėju ir turėtų būti nubaustas. Tik žaidimo nugalėtojai, broliai Metelkinai, suprato jo siekius ir juos įvertino: „Atvirose delnuose Dima, Fedya ir Romka nešė medalius - ant kiekvieno berniuko Budyonovkoje ir užrašą „Už išskirtinumą“. Vovka suprato. Supratau prieš medalius, žvangėdamas, kabėjo ant jo derva išteptų marškinėlių. Jis tiesiog netikėjo iš karto, kad visi trys ... “.

V. Krapivino herojai pamažu prieina prie išvados, kad tapti tikroji asmenybė tai įmanoma, tik turint savų interesų, pažiūrų, įsitikinimų ir galint juos apginti.

Tos pačios išvados prieina ir kito rašytojo V. Železnikovo herojai, tokie patys klausimai keliami jo apsakyme „Kaliausė“. Lena Bessoltseva turi sunkių santykių su klase. Taip atsitinka, visų pirma, todėl, kad ji yra Bessoltsevo, pravarde Patcher, anūkė. Antra, Lenka nepanaši į kitus: „... Man iki ausų kvaila šypsena. Todėl tada paslėpiau ausis po plaukais.

Pamažu paaiškėja, kad jos vidinis pasaulis taip pat skiriasi nuo klasės draugų pasaulio. Jie, esantys tėvų įtakoje ir gyvenantys tomis pačiomis materialinėmis vertybėmis, atrodo nesuprantami Bessolcevų susižavėjimui paveikslais, todėl jie ją vadina kaliausė. Matyt, taip yra todėl, kad šiems paaugliams trūksta moralinio pagrindo, kurį turi jų tėvai, ir leidžia gerbti kitą žmogų, nepaisant jo kitoniškumo.

Tampa akivaizdu, kad Lenka nepanaši į kitus. Tai turi vidinė stiprybė, leidžianti atsispirti melui ir išsaugoti dvasinį principą. Mironova supranta, kad dėl visko, kas atsitiko, kalti ne tik mokiniai, bet ir tėvai, o mokytojai, gyventojai – visi, kurie juos supa, moko, ugdo, tačiau jos įžvalga negali būti vadinama išsamia, nes ji atsiskiria nuo kitų, tuo pačiu pamiršdama, kad elgėsi taip pat, kaip ir jie.

Problema slypi tame, kad daugelis priklauso nuo komandos. Taigi, Ryzhiy, nepaisant teigiamo požiūrio į Lenką, bandė jį nuslėpti ir veikė kartu su kitais. Taip atsitiko todėl, kad jis bijojo pareikšti savo nuomonę – tai rodo suaugusiųjų ir vaikų visuomenės panašumą: jie gyvena pagal tuos pačius įstatymus.

Dimka Somovas vaizdų sistemoje užima ypatingą vietą. Iš pirmo žvilgsnio tai atrodo neįprasta. Tai pasireiškia jo poelgiuose: bandymuose apsaugoti Leną, kaip iš Valkos išlaisvino šunį, noru būti nepriklausomam nuo tėvų ir pačiam užsidirbti. Bet tada paaiškėja, kad jis, kaip ir Redas, priklausė nuo klasėje ir bijojo egzistuoti nuo jo atskirai. Jam būdingas bailumas ir niekšiškumas, todėl pasirodė gebantis pakartotinai išdavystė.Jis išduoda Bessolcevą, kai neprisipažįsta savo nusižengimo, kai su visais degina Lenkos atvaizdą, kai bando ją išgąsdinti, kai meta jos suknelę. aplink su kitais.

Skirtingai nuo visų veikėjų, Lenka pasirodo esanti stipri asmenybė: niekas negali pastūmėti jos į išdavystę. Kelis kartus ji atleidžia Somovui - tai liudija jos gerumą. Ji randa jėgų ištverti visus įžeidinėjimus ir išdavystes nesikarščiuodama – tai byloja apie jos paslėptą didvyriškumą. Neatsitiktinai veiksmas vyksta Lenos protėvių, ypač narsaus generolo Raevskio, portretų fone. Matyt, jie skirti pabrėžti jos rūšiai būdingą drąsą.

Lena Bessoltseva yra pagrindinė istorijos veikėja, nes nepaisant visų išbandymų, ji nepraranda savo žmogaus orumas ir išlaiko gebėjimą suprasti, atleisti, tikėti ir mylėti. Ji atlaiko moralinį išbandymą, nepaisant to, kad ji viena priešinasi visai klasei. Reikėtų pažymėti, kad į sunki situacija Išsaugoti dvasinį pradą jai padeda senelis – vyras, kuriam tikėjimas, gerumas ir grožis yra pagrindinės gyvenimo vertybės. Jis bando įkvėpti tai ir Leną.

Taigi paauglys 70–80-ųjų literatūroje turi savo idealus ir jų siekia, mokosi ginti savo nuomonę ir pažiūras susidūręs su kitais vaikais, pavyzdžiui, Lena Bessoltseva, Kostikas, Vovka ir kiti herojai. V. Krapivino ir V. Železnikovo istorijos.

§ 2.2. Paauglio įvaizdis XX pabaigos – XX pradžios literatūroje aššimtmečius

Šio laikotarpio literatūroje atsiranda ir paauglio įvaizdis. V. Krapivino kūryboje jis iki šiol užima svarbią vietą. Pavyzdžiui, jo

Pasakojime „Septynios Bramselio vėjo pėdos“ centrinę vietą užima mergaitės Katios įvaizdis. Šioje istorijoje išryškėja ir šio rašytojo kūrybos bruožai, būdingi 70-80-ųjų kūrybai. Mergina domisi nuotykiais, nežinomybės troškimu. Kaip ir kiti šio autoriaus herojai, Katya mokosi apginti savo nuomonę kovoje su kitais paaugliais.

Tačiau negalima sakyti, kad paauglio įvaizdis šio laikotarpio literatūroje nesikeičia. Tai įrodo apsakymą „Kaliausė – 2, arba kandžių žaidimas“, kurio pavadinimas sufleruoja ryšį su V. Železnikovo „Kaliausė". Šiame kūrinyje taip pat yra herojų, kurie atrodo kaip pirmosios istorijos veikėjai: Zoja ant. Lenka, Kostja ant Dimkos, Eyed on Mironova ir Ramunė ant Šmakovos.

Matyt, Zojos įvaizdis iš pradžių turėjo tęsti Lenkos įvaizdį. Tačiau panašumas pasirodė neišsamus. Bessoltsevos įvaizdis keičiasi per visą istoriją, jis vystosi. Jei iš pradžių Lenka be proto palaiko klasę, veikdama kartu su jais, tai finale ji sugeba protestuoti prieš ją išdavusią visuomenę. Ji turi moralinį pagrindą, kuris lemia visus jo veiksmus. Zojos moralinis principas nėra toks stabilus: ji sutinka pavogti automobilį kartu su kitais, negalvodama, kad daro nusikaltimą.

Pagrindinis šios istorijos veikėjas yra Kostja. Iš pirmo žvilgsnio jis panašus į Dimką Somovą: išoriškai gražus, išsiskiriantis iš kitų, sugebantis būti lyderiu ir toks, nes nuolat traukia dėmesį.Kaip ir Dimka, jis sugeba protestuoti: Tu esi. visi apsimetėliai! Tėveliai ir mokytojai! Jis šaukė direktoriui - dėl to jis turėjo pereiti į kitą mokyklą. "Jis turi teigiamą pradžią: jis stengiasi būti sąžiningas.

Tačiau laikui bėgant jis keičiasi ir tampa savanaudis. Kostja galvoja tik apie save. Jis paniekinamai elgiasi su kitų žmonių jausmais ir mintimis. Jis nepriima kieno nors kito, tik savo nuomonės. Jo mama Liza tai supranta: „Iš tiesų, mama, jis viską mato ir girdi kitaip. Kartu žiūrime televizorių: kur aš juokiuosi, jis niūriai sėdi, dūsauja, jam šlykštu, nuobodu; kur aš verkiu, juokiasi: čia, sako, duoda! Prie jo jau priglundau, tiku, ir kairėje, ir dešinėje, bet retai pavyksta. Jis sugriovė savo mokyklą. Mokytojai idiotai, kabinasi prie seno, nė velnio nesupranta. Ir rašytojas paprastai yra idiotas. "Jis demonstruoja savo atstūmimą kitiems, nepriimdamas jų jausmų ir minčių.

Savo veiksme - vagiant automobilį jis neįžvelgia nieko ypatingo: „Na ir kas? Tik pagalvok... Pavogė mašiną. - toliau džiugina Kostja. „Nei pirmas, ne aš paskutinis...“ Jis mostelėjo ranka. – Taip, jūs vis dar mūsų nesuprantate... Jūs visi esate vergai. Tai neįmanoma, tai neįmanoma... Mirk ir tikėkis – štai ką tu siūlai. Jis priešinasi vyresniajai kartai, nes nenori gyventi taip, kaip jie, pagal įstatymus ir moralę. Jis bando laužyti visas taisykles, įrodyti, kad galima gyventi ir be jų.

Viena iš tokio elgesio priežasčių yra švietimas. Kostjos mama į viską žiūri lengvai, stengdamasi daug pasiimti iš gyvenimo. Ji galvoja apie vyrus ir leidžia pinigus negalvodama. Knygos pavadinime esanti sąvoka „kandis“ siejasi su jos vardu ir taip nulemia jos kaltės laipsnį.Ji su sūnumi elgėsi su meile, bet per daug išlepino, išpildydama visus norus. Štai kodėl Kostja įsitikino, kad yra geriausias.

Kita priežastis slypi Kaulų apylinkėse, žmonių filosofijoje. Dauguma žmonių stengiasi gyventi savo malonumui, nieko sau neneigdami ir galvodami tik apie save. Pavyzdžiui, Kuprijanovas pokalbyje su Kalancha pareiškia: „Turi vieną gyvenimą, kito nebus, todėl reikia jį gyventi taip, kad neskaudėtų dėl beprasmiškai nugyventų metų. Ir, mūsų nuomone, išsaugokite odą iki paskutinio atodūsio. Štai kas yra mokslas.“ Štai kodėl Glebovas, galvodamas apie Kostjos elgesio priežastį, daro išvadą, kad didžiąja dalimi kalta visuomenė: „O kas kaltas dėl jo vingių, dėl dvasinės ir moralinės sumaišties. karaliauja jo galvoje? Argi ne jis pats ir tokie kaip jis, ar ne aplinkinis pasaulis, kurį Kostja įnirtingai atmetė? Atstumtas, nes nesugebėjo gyventi apsimetinėjimu ir melu? .

Ilgam laikui Kostja bando sau įrodyti, kad jo poelgie nėra nieko ypatingo. Tada, kai suvokia, kad bus nubaustas, jame atsiranda pyktis: „Kai pagaliau susivokė, pajuto, kad pyktis visam pasauliui jį visiškai užvaldo. Dabar jis visų nekentė, nes buvo vienas, tamsos, šalto ir priešiško pasaulio apsuptyje.“ Jo pyktis pasiekia ribą, kol byla nagrinėjama teisme. Jis nenori atsakyti už savo neteisėtus veiksmus.

Kostevo kalėjime vyksta moralinės pertvarkos. Būtent ten jis suvokia, kad žmogui svarbiausia – artimųjų meilė, ir jiems atleidžia. Tai suprasti padėjo jo močiutė Baba Anya – žmogus, kuriam vietiniai buvo brangiausi. Ji mokėjo įtikinti kitus, nes pati gyveno pagal Dievo įstatymus. Tai žmogus, kuriam pavyko atsisakyti savo namo, kad galėtų jį parduoti kitų poreikiams. Tuo ji panaši į Nikolajų Nikolajevičių Bessoltsevą. Nes jai svarbi ir žmogaus siela.

Apibendrinant reikėtų pažymėti, kad Kostjos įvaizdis, kaip ir Lenos Bessoltsevos įvaizdis, yra sudėtingas - tai sumišusio paauglio, kuris sugebėjo išlaikyti testą ir išlaikė žmogiškąsias savybes, įvaizdis. Jis galėjo suprasti, kad žmogui svarbiausia, nepaisant visko, išlaikyti drąsą ir tikėjimą savimi ir savo artimaisiais; kad reikia gyventi ne dėl savęs, o dėl kitų.

Ypatinga vieta 90-2000-ųjų literatūroje. užima Jekaterinos Murašovos darbą. Kai kurių jos darbų centre atsiduria ir paauglės įvaizdis. Visų pirma, tai istorijos „Jis negrįš“ ir „Pataisos klasė“. Ji ir toliau plėtoja tą pačią mintį kaip ir V. Železnikovas: paauglys susiduria ne tik su bendraamžiais, kaip Krapivino herojai, bet ir su realybe. Kaip ir Kostja iš istorijos „Kaliausė-2“, jiems tenka patirti gyvenimo išbandymus.

Taigi, pirmoje istorijoje mergina Olga susipažįsta su benamiais vaikais Vaska ir Žeka, gyvenančiais tvarte. Po susitikimo su jais ji pradeda galvoti apie rimtus klausimus: „Zheka ir Vaska yra benamiai vaikai. Šiandien, ne taip seniai. Karo nėra. Karo, revoliucijos nėra, bet yra benamių vaikų. kur? Jeku jį išmetė savo motina. Kaip ji dabar gyvena pasaulyje? Ar jis neprisimena? Džekas serga. Supuvusiame tvarte jam geriau nei vaikų namuose, „inkubatoriuje“, kaip sako Vaska. Kodėl? O kas čia per našlaičių namai? O pats Vaska? Iš kur jis atsirado, ar jį taip pat paliko tėvai? Bet jis jau didelis. Jis visą laiką gyveno vaikų namuose, o dabar pabėgo? .. O aš nieko apie tai nežinojau? Ar kiti žino? Ir jei jie tai daro, kodėl jie nieko nedaro? .

Paaugliai bando išgyventi tokiomis sąlygomis, kokiomis neturėtų gyventi, o Olya supranta, kad jų gyvenime taip neturėtų nutikti: „Pasirodo, apie Vaskos gyvenimą negalima pasakyti: įdomus ar neįdomus. Čia buvo kažkas kitaip. Tačiau aišku viena: Vaska turi tokį gyvenimą, kokio neturėtų.

Yra dar viena problema: Zheka liga. Jo epilepsija tokiomis sąlygomis gali baigtis beprotybe, ir Olga bei Vaska tai žino. Jie bando išgelbėti Žeką nuo beprotybės, išgelbėti jį nuo kančių, bet jiems nepavyksta. Žeka yra sukrėsta pamatęs nužudytą jo mylimą šunį ir išprotėja.

Jekaterina Murašova kelia klausimą: kas kaltas dėl šios situacijos? Tikriausiai suaugusieji, visa visuomenė. Šis klausimas iškyla ir apsakyme „Pataisos klasė“. Veiksmas vyksta mokykloje, iš karto tampa aišku: vaikai buvo suskirstyti į skirtingas klases, o požiūris į šias klases skiriasi. „Pirmos dvi klasės kiekvienoje paralelėje yra gimnazijos. Jie turi geriausius mokytojus – tris užsienio kalbos be to, jie mokomi visokių svarbių ir reikalingų dalykų, tokių kaip retorika ir meno istorija. „Ashki“ yra kietesnis nei „beshki“. Yra daugiau alpusių ir rėmėjų vaikų. „C“ ir „D“ klasės yra normalios – ten mokosi tie, kurie turi daugiau ar mažiau tipo viršūnę ir galvoje, ir šeimose. "B" labiau daugiau, "G" - mažiau. Ir mes esame "E" klasė. Galite įsivaizduoti“.

Pasirodo, skirstymas į klases vyksta ne pagal protą, o pagal pareigas – šeima, materialinė, fizinė. Suaugusiųjų pasaulyje toks skirstymas į grupes egzistuoja, ir jie nusprendė vaikus suskirstyti į tas pačias grupes.

Paaugliai iš „A“ klasės padaro nusikaltimą – pagrobia „E“ klasės merginą, tačiau suaugusieji bando apsaugoti nusikaltėlius nuo bausmės. Tam yra keli paaiškinimai:

1. Nusikaltėlių tėvai – įtakingi žmonės, jiems skandalo nereikia.

2. Iš problemų su nusikaltėlių tėvais mokyklai nenaudinga, nes jie yra rėmėjai.

3. Nusikaltimą galima „nutylėti“, nes „E“ klasės mokinys yra nepageidaujamas vaikas.

Tai reiškia, kad dėl paauglio problemų kalti suaugusieji. Jie turi įtakos jo požiūriui į kitus žmones, į save ir gyvenimą. Jekaterinos Murašovos nuomonė sutampa su V. Železnikovo požiūriu.

Panašus žvilgsnis į paauglio įvaizdį yra ir A. Aleksino kūryboje. Pavyzdžiui, pasakojime „Žingsniai“. Čia rodoma klestinti šeima, bandanti duoti savo sūnui visa, kas geriausia. „Žinau, koks turėtų būti jo kelias. Ir aš jį pastatysiu“, – sakė mama.Pati stengėsi dėl jo daug nuveikti, tėvai sūnui atidavė viską, ko jis norėjo. Dėl tokio požiūrio išaugo egoistas. Autorius parodo, kad dėl to kalti suaugusieji: nuo ankstyvos vaikystės savo veiksmais įskiepijo mintį, kad reikia galvoti apie save, mokė nesirūpinti kitais. Net nereikia ateiti į močiutės laidotuves, jei tuo metu yra kitų, svarbesnių reikalų. Istorija baigiasi tuo, kad sūnus išvarė iš namų savo paties tėvus.

Taigi, Železnikovas ir Murašova parodo paauglių elgesio priežastį – tai suaugusiųjų įtaka ir jų požiūris į vaikus, o Aleksinas pasakoja apie tokio požiūrio pasekmes.

Išvada

Darbo metu buvo išanalizuota nemažai kūrinių, parašytų skirtingu laiku. Centrinis aptariamų istorijų ir romanų įvaizdis yra paauglio įvaizdis.

Pastebėjome, kad priklausomai nuo laikotarpio, požiūris į paauglį keičiasi. 70–80-ųjų kūriniuose veikėjai pamažu prieina išvadą, kad tikru žmogumi galima tapti tik turint savo interesus, pažiūras, įsitikinimus ir mokant juos apginti. Daugumos kūrinių centre – paprastas vaikas, trokštantis romantikos.

Vadinasi, paauglys 70-80-ųjų literatūroje turi savo idealus ir jų siekia, mokosi apginti savo nuomonę susidūrus su kitais vaikais, pavyzdžiui, Lena Bessoltseva, Kostikas, Vovka ir kiti pasakojimų herojai. V. Krapivinas ir V. Železnikovas.

90-ųjų literatūroje - pirmasis dvidešimtojo dešimtmečio dešimtmetis aš amžiaus paauglių susiduria ne tik su bendraamžiais, bet ir su gyvenimu. Jie nebetrokšta idealų ir nuotykių. Jie atsiduria sunkiose gyvenimo situacijose, patiria rimtų išbandymų. Tai pasimetę paaugliai, benamiai vaikai, sergantys vaikai, vaikai iš neveiksnių šeimų.

Rašytojai rodo, kad dėl to, kad paaugliai atsiduria tokiomis sąlygomis, pirmiausia kalti suaugusieji. Jiems skiria mažai laiko, nepastebi, kas juos vargina, o kartais patys sukuria jiems problemų. Tačiau tampa aišku, kad pavojingas ir dėmesio trūkumas, ir jo perteklius, kaip ir Herojui iš istorijos „Žingsniai“ bei Kaulams iš istorijos „Kaliausė-2“.

Be to, vaikai ima pavyzdį iš suaugusiųjų, stengiasi juos mėgdžioti. Dėl to paaugliai, kurie dar neturi pakankamai patirties, susiduria su gyvenimu, imasi veiksmų, kurie turės įtakos tolesniam gyvenimui. Taigi, Kostja darbe „Kaliausė-2“ atsiduria kalėjime, Zheka apsakyme „Jis negrįš“ išprotėja, Yura miršta pataisos klasėje.

Taigi mūsų hipotezė pasitvirtino: paauglio įvaizdis XX pabaigos – XX pradžios literatūroje aš amžius keičiasi. Rašytojai savo istorijose ir pasakojimuose atspindi paties gyvenimo pokyčius, kurie liečia ir vaikus, ir suaugusiuosius.

Bibliografija

1. Aleksinas A. Žingsniai. http://readr.ru/anatoliy-aleksin-shagi.html/

2. Vladimiras Karpovičius Železnikovas http://imhonet.ru/

3. Železnikovas V.K. „Kaliausė“. M., 1989 m

4. Železnikovas V.K. „Kaliausė – 2, arba kandžių žaidimai“. M., 2005 m

5. Kachmazova N. Rytojaus burės // http://www.rusf.ru/vk/

6. Knygų apžvalga // http://www.book-review.ru/news/news 1976.html

7.http://bookz.ru/authors/krapivin-vladislav/starii-d_952/1-starii-d_952.html

11. Literatūra: informacinė medžiaga. M., 1988 m.

12. Lukjaninas V. Vladimiras Krapivinas pereinamojo laikotarpio vertybių sistemoje// http://www.rusf.ru/vk/

13. Murašova E. Korekcijos klasė http://lib.rus.ec/b/174147/read

14. Murašova E. Jis negrįš http://lib.rus.ec/b/175545/read#t1

15. Rusų literatūra: vadovėlis 8 klasei. M., 1988 m.

16. Tsoukernik Ya.I. Trys vaikų literatūros komisijos nariai//http://www.rusf.ru/vk/

17. Enciklopedinis jaunojo literatūros kritiko žodynas. M., 1987 m

Refleksija ir savęs vertinimas: Gavau praktiškai viską. Sunkumų kėlė tik klausimas: kodėl paauglys Krapivino kūryboje nepasikeitė? Todėl toliau noriu išsamiau panagrinėti šio konkretaus rašytojo kūrybą. Taip pat norėčiau panagrinėti kitų laikotarpių, pavyzdžiui, prieškario, literatūrą.

Pasiekiau 90% savo tikslų. Manau, kad gauti rezultatai yra įdomus atradimas. Šis darbas man padėjo ugdyti analizės, tyrimo, kritinio darbo vertinimo įgūdžius. Manau, vėlesniame darbe verta atkreipti dėmesį į gebėjimą formuluoti mintis.

Mokyklos praktikoje mokytojai, tėvai ir psichologai dažnai kelia lyderių identifikavimo tarp mokinių klausimą.

Teisingas atsakymas – mokykloje, tarp vaikų, lyderių nėra ir negali būti. Nes lyderis yra asmuo, kuris veda kitus žmones į bendrą visų tikslą. Moksleiviai bendro tikslo nėra. Kiekvienas turi savo tikslą: gauti atestatą su geriausiais balais. Šis tikslas tiesiogiai nepriklauso nuo kitų mokinių: gaus visi jūsų pažymėjimas co su savo vertinimais. vaikai tiesiog mokytis vienas šalia kito o ne judėti bendro tikslo link.

Niekada nieko nedariau vienas – gal tik išlaikiau egzaminus.

Šis gimusio lyderio Billo Gateso teiginys labai gerai iliustruoja tai, kad mokykla yra viena iš retų vietų, kur nėra pagrindo lyderiauti. Ten daug kas nuveikiama vienas, nors šalia daug žmonių.

Kas tada yra mokykloje, jei joje nėra lyderių? Yra vaikų, kurie painiojasi su lyderiais.

Visų pirma, tai agresyvūs vaikai. Kadangi jie pavojingi ir žiaurūs, kiti vaikai jų bijo ir kartais paklūsta iš baimės. Tai niekaip nesusiję su vadovavimu, nes vadovui paklūstama savanoriškai iš pagarbos už jo nuopelnus.

Antra, lyderiai dažnai klysta gražūs vaikai. Su jais kiti vaikinai nori draugauti ir kartu leisti laiką. Čia vėlgi kalbama ne apie lyderystę, o apie simpatiją.

Sociometrija

Yra geras būdas nustatyti emocines nuostatas komandoje, įskaitant vaikus, - sociometrija. Mokinių prašoma atsakyti į šiuos klausimus:

1. Jei tektų pereiti į kitą mokyklą, į kurį iš dabartinių klasės draugų imtumėtės nauja klasė? Įvardykite penkis žmones.
2. O kurio iš savo dabartinių klasiokų neimtum į naują klasę? Išvardykite penkis vardus.

Gautų atsakymų analizė leidžia atpažinti populiarius (žvaigždės) ir nepopuliarius grupės narius (apleistus, atstumtus, izoliuotus). Psichologai dažniausiai teigia, kad sociometrinės „žvaigždės“ – tai lyderiai, identifikuoti naudojant profesionalų įrankį.

Tačiau lyderių reikia norint išspręsti visos grupės sudėtingas užduotis, dažnai susijusias su konkurencija su kitomis grupėmis. Mokyklos klasės gyvenime tokių užduočių nėra. Perėjimas iš vienos mokyklos į kitą, naudojamas sociometrijoje, yra vienos neutralios situacijos pasikeitimas į kitą.

Kadangi lyderiai sprendžia sunkias, rizikingas užduotis, jie pasižymi tokiomis savybėmis kaip tvirtumas, principų laikymasis, valia, įžūlumas, gebėjimas priimti nepopuliarius sprendimus. Todėl realiose situacijose lyderis greičiausiai bus vienas iš nepopuliarių, sociometrijos požiūriu, grupės narių.

Seržantas Volkovas Aleksandro Beko apsakyme „Volokolamsko plentas“ apibūdinamas kaip „amžinai niūrus“, „tylus“, „blogis tarnyboje ir mūšyje“. Nemalonus žmogus, tačiau tarp kolegų ir vadovybės mėgavosi didele pagarba: buvo lyderis tarp karių. Jis, be abejo, ir vaikystėje buvo „blogas“, „tylus“, „niūrus“. Kas norėtų tai pasiimti su savimi į kitą mokyklą? Kodėl mums reikia niūriai tylinčio vyro prie kito stalo? Išrinksime ką nors linksmesnio, bendraujančio ir pozityvesnio.

Karas yra visiškai kitas reikalas. Kova tikrai yra sunki užduotis. Norint nugalėti pavojingą priešininką, reikia lyderio. Kareiviai seržantą Volkovą pavadino „tinkamu žmogumi“. "Niūrus, "blogas", "tylus", bet "teisingas". Žuvo nuo kulkosvaidžio, pridengdamas bendražygių atsitraukimą. Jei kareivių paklaustų, ką jie ims pereidami į kitą pulką, tai seržantas Volkovas vienas populiariausių.Kodėl mums mūšyje reikalingas linksmas ir bendraujantis karys?Siekdami išlikti, rinksimės drąsų, šaltakraujišką ir teisingą, kurio pyktis įkvepia pasitikėjimą pergale.

Taigi sociometrija yra apie emocinę grupės struktūrą, simpatijas ir antipatijas, bet ne apie lyderystę ir įtaką.

situacinis lyderis

Stephenas Covey. Manyje lyderis: kaip mokyklos ir tėvai visame pasaulyje padeda vaikams tapti puikiais.

Visgi, lyderių mokykloje yra, bet tik tam tikrose situacijose. Pavyzdžiui, chemijos pamokoje mokytojas suskirstė klasę į grupes ir davė užduotis: geriausiai išmanantis chemiją, taps savo grupės lyderiu, tai yra, jis vadovaus savo komandai, kad pasiektų sunkų bendrą tikslą. visiems. Tačiau pamokai pasibaigus, lyderis chemikas nustoja būti lyderiu. Tas pats gali nutikti ir sporto pamokose, kai krepšinio rungtyje gali pirmauti atletiškiausias vaikinas.

Asmeninis vadovavimas

APIE asmeninis vadovavimas sakoma, kai žmogus veda tik save į savo tikslą. Daugelis žmonių nėra lyderiai nei sau, nei kitiems; jie neveda savęs į kokį nors tikslą, o tiesiog, skolindamiesi, reaguoja į išorinius dirgiklius.

Šiuo požiūriu visi vaikai mokykloje gali būti lyderiais. Stephen Covey knygoje The Leader in Me aprašo įgyvendinimą

„Lyderis ne tik rodo kelią savo pasekėjams, bet ir turi norą tai daryti, o sekėjai be prievartos seka jį ir kartu savo valia“, – taip rašo O.A. Makarovas. Lyderiai turėtų pasižymėti tokiomis psichologinėmis savybėmis kaip: pasitikėjimas savimi, aštrus protas, gebėjimas suprasti žmonių psichologijos ypatumus, tvirta valia, organizaciniai gebėjimai. Buitinėje literatūroje ši tema skirta G.K. Ašina, I.R. Koltunova, L.I. Kravčenka, L.R. Kričevskis, E.S. Kuzmina, B.D. Parygina, A.V. Petrovskis, L. I. Umanskis ir kiti.

Tyrinėdamas lyderystės fenomeną, E.Kh. Shane'as išskyrė pagrindines lyderystės funkcijas, kurias taip pat galima laikyti jos tipais.

Vienas iš jų yra integracinė funkcija, kuri slypi tame, kad lyderystė suburia į vieną organizuotą grupę tam tikrus žmones, kurie turi bendrų tikslų, bendrų interesų, panašių pomėgių.

Dezintegracinė funkcija daro prielaidą, kad žmonės, suvienyti savo tikslų vienoje grupėje, tampa unikaliu izoliuotu kolektyvu.

Lyderystės vaidmuo taip pat apima organizacinė funkcija - sukurti vieną bendrą valdymo sistemą visiems ir tokias sąlygas, kuriomis komandos nariai patogiai egzistuotų ir bendrautų, planuojant visus siūlomus veiksmus, įvykius, savalaikį pareigų ir vaidmenų paskirstymą tarp komandos narių, be to, esamos veiklos reguliavimas. santykiai tarp šios grupės narių.

Dizaino funkcija išreikšta konkrečioje programoje, kurioje numatyti bendri komandos narių interesai. Ši programa turi tikti visiems grupės nariams, tenkinti jų interesus, nepažeisti kitų grupės narių.

Koordinavimo funkcija daro prielaidą, kad su visais komandoje priimtais sprendimais buvo pritarta vieša nuomonė, su visomis sistemomis, priimtomis tam tikroje visuomenėje.

Išsiaiškinti realias lyderio galimybes – tai išsiaiškinti, kaip lyderį suvokia kiti grupės nariai. Lyderio įtakos grupei matas taip pat nėra pastovi vertybė, tam tikromis aplinkybėmis lyderystės galimybės gali padidėti, o esant kitoms, atvirkščiai – mažėti (Krichevsky, Ryzhak, 1985). Kartais lyderio sąvoka tapatinama su „autoriteto“ sąvoka, kuri nėra visiškai teisinga: žinoma, lyderis grupei veikia kaip autoritetas, tačiau ne kiekvienas autoritetas būtinai reiškia jo nešėjo lyderystės galimybes. Vadovas turi organizuoti kokios nors problemos sprendimą, autoritetas tokios funkcijos neatlieka, gali tiesiog būti pavyzdys, idealas, bet visai nesiimti problemos sprendimo. Todėl lyderystės fenomenas yra labai specifinis reiškinys, nenusakomas jokiomis kitomis sąvokomis.

Bet kuriai socialinei žmonių grupei reikalingas lyderis, kuris iškeltų užduotis grupės nariams ir rastų būdą jas išspręsti, užtikrintų bendrus veiksmus komandoje ir jos darną, be to, patenkintų visų šios komandos narių lūkesčius. B.D. Paryginas pateikia šias lyderio savybes:

1. Lyderystė atsiranda spontaniškai.

2. Lyderystės fenomenas yra mažiau stabilus, lyderio paskyrimas labiau priklauso nuo nuotaikos grupėje.

3. Vadovas daugiausia raginamas reguliuoti tarpasmeninius santykius.

4. Lyderystė gali būti išreikšta mikroaplinkoje.

5. Vadovas priima tiesioginius sprendimus dėl grupės veiklos.

Tuo tarpu vaikų komandoje dažnai galima išgirsti: „O čia, Valera, protingiausia mūsų klasėje!“ Remiantis moksliniais tyrimais, kurie rodo, kad lyderio žinias ir gebėjimus žmonės visada vertina daug aukščiau nei atitinkamas likusių grupės narių savybes, tai galima nesunkiai paaiškinti.

Lyderystės savybės žmogaus ontogenezėje, pasak mokslininkų, nustatomos ir ugdomos jau pradiniame mokykliniame amžiuje. Jaunesnių vaikų ypatybės mokyklinio amžiaus yra tai, kad tai ramaus ir tolygaus fizinio vystymosi amžius, kai didėja darbingumas, mokymas tampa pagrindine vadovaujančia veikla. Paprastai nuo šešerių metų nustatomi tie ikimokyklinio amžiaus vaikai, kurie gali sugalvoti ir organizuoti žaidimus, valdyti vaidmenų pasiskirstymą, pasiūlyti kitiems vaikams žaidime reikalingus veiksmus. Štai kodėl pradinėje mokykloje svarbu atpažinti lyderį ir ugdyti jo gebėjimus tinkama linkme.

Kai formuojasi jaunesnių moksleivių komanda, pastaruoju metu dažnai iškyla problema, kad lyderiais tampa nemaža dalis vaikų. Taip yra dėl to, kad tėvai nori savo vaiko sėkmingas gyvenimas, o mūsų laikais sėkmingas yra lyderis. Šios problemos supratimas paskatino daugelį mokytojų pradinė mokykla vesti švietėjiškus pokalbius su mokinių tėvais apie tai, kad per didelis lyderių skaičius klasės komandoje lemia pirmos klasės mokinių netinkamą prisitaikymą prie mokyklos.

Psichologijoje žinoma, kad lyderis yra toks mažos grupės narys, kuris dėl grupės narių sąveikos iškeliamas organizuoti grupę sprendžiant konkrečią problemą. Jis demonstruoja aukštesnį aktyvumo, dalyvavimo, įtakos sprendžiant šią problemą lygį nei kiti grupės nariai. Taigi lyderis iškeliamas konkrečioje situacijoje, prisiima tam tikras funkcijas. Likę grupės nariai ima vadovauti, t.y. jie kuria santykius su lyderiu, kuris daro prielaidą, kad jis vadovaus, ir jie bus pasekėjai. Lyderystė turi būti vertinama kaip grupės reiškinys: lyderis neįsivaizduojamas vienas, jis visada duodamas kaip grupės struktūros elementas, o lyderystė yra šios struktūros santykių sistema. Todėl lyderystės fenomenas reiškia dinamiškus mažos grupės procesus. Šis procesas gali būti gana prieštaringas: lyderio pretenzijų matas ir kitų grupės narių pasirengimo priimti jo vadovaujamą vaidmenį matas gali nesutapti. Juk lyderystės psichologija yra tokia, kad daugybė lyderių aktyviai veikia kitus pirmokų komandos narius, o netinkamai prisitaikę mokiniai tiesiog negali jaustis apsaugoti nuo nuolatinio jų vadovavimo.

Kaip rodo praktika, psichologinis klimatas klasės komandoje pirmiausia nustatomas verslo santykiai vadovavimas iš mokytojo pusės ir pavaldumas iš mokinių pusės, atsakingos priklausomybės santykiai. Todėl iš vadovavimo stiliaus mokymosi veikla didele dalimi priklauso nuo pirmokų komandos darbo efektyvumo, jų pritaikymo mokykloje, kiekvieno jos nario bendrų tikslų ir uždavinių suvokimo lygio, asmeninio dalyvavimo juos įgyvendinant laipsnio.

Vadovų ir lyderių skirstymas pagal stilių ir darbo metodus į autoritarinius ir demokratinius kyla iš vadovavimo eksperimentų, kurie vienu metu buvo atlikti vadovaujant K. Levinui. Šie eksperimentai atskleidė tris lyderystės tipus, kurie skirtingai veikia grupės veiklos efektyvumą (autoritarinis, demokratinis, leistinas), įskaitant ir klasės komandą.

Autoritarinis(administracinis, direktyvinis, valingas) stilius skiriasi tuo, kad grupei (klasei) vadovauja vienas žmogus – vadovas, mūsų atveju mokytojas. Jis kuria, koordinuoja ir kontroliuoja jos veiklą. Šis stilius didina nusivylimą ir taip skatina neformalių grupių atsiradimą.

Demokratinė Valdymo (vadovavimo) stilius dar vadinamas kolegišku, draugišku. Jo charakteristika- aktyvus mokytojo ir jo mokinių, kurie sudaro klasės komandą, bendravimas. Šis stilius skatina informacijos sklaidą ir palengvina sprendimų priėmimą, tačiau esant autoritariniam stiliui, sprendimai priimami greičiau. Sunkiau įgyvendinamas demokratinis valdymo stilius. Jame daroma prielaida, kad mokytojas turi tokias savybes kaip asmeninės atsakomybės jausmas, gebėjimas suprasti kitus, tolerancija ir kt.

užkalbinantis vadovavimo stilius (liberalus, nesikišantis, anarchistinis) pasižymi tuo, kad valdymo funkcija visiškai perkeliama klasės mokiniams, kurie tampa „grupe be lyderio“. Iš tikrųjų lyderis egzistuoja, bet jo padėtis nematoma. Tokia grupė gyvena labai dinamiškai, tačiau savo organizavimui išeikvoja daug energijos.

Kiekvienas iš išvardytų klasės komandos valdymo stilių turi ir privalumų, ir trūkumų, kurie parodyti 1 lentelėje.

1 lentelė

Mokytojų valdymo stilių privalumai ir trūkumaiklasės komanda pradinėje mokykloje

oficiali vakarėlis
Verslas, trumpi vykdomieji įsakymai	Atvejai grupėje planuojami iš anksto (visa)
Draudimai be nuolaidžiavimo, su grasinimu	Nustatyti tik artimiausi tikslai, tolimi – nežinomi
Aiški kalba, nedraugiškas tonas
Pagyrimas ir kaltinimas yra subjektyvūs
Emocijos nesiskaito
Rodyti triukus – ne sistemą
Lyderio pozicija – už grupės ribų
Demokratinis stilius
Nurodymai pasiūlymų forma
Ne sausa kalba, o bičiuliškas tonas	Kiekvienas yra atsakingas už pasiūlymų įgyvendinimą
Girti ir kaltinti – su patarimu	Visos darbo dalys ne tik siūlomos, bet ir aptariamos
Įsakymai ir draudimai – su diskusijomis
Lyderio pozicija – grupės viduje
gudrus stilius
Tonas – sutartinis	Grupėje viskas vyksta savaime
Trūksta pagyrimų, priekaištų	Vadovas neduoda krypties
Jokio bendradarbiavimo	Darbo atkarpas sudaro individualūs interesai arba naujas vadovas
Vadovo pozicija – diskretiškai atsiriboti nuo grupės

Siekiant nustatyti mokinių vietą klasės komandoje, buvo atlikta diagnostika, kurioje dalyvavo 29 asmenys 1-osios „D“ klasės jaunesniųjų klasių moksleiviai, besimokantys Krasnodaro MBOU 20 vidurinėje mokykloje. . Sociometrijos metodu klasėje buvo nustatyti populiariausi ir mažiausiai populiarūs mokiniai – viena vertus, savotiški „lyderiai“, kita vertus, vaikai, kurių klasė nemėgsta, nepriima, ignoruoja. Pagal šią diagnostikos metodiką buvo identifikuojamos klasės statuso grupės: „žvaigždės“, „pageidautina“, „priimta“, „nepriimta“. Sociometrijos pagalba buvo identifikuotos „klasės žvaigždės“, tai yra mokiniai, kuriems likusieji mokiniai buvo nusiteikę pozityviausiai, diagnozuotos mokinių simpatijos. Apdorojus diagnostikos rezultatus 1-oje „D“ klasėje buvo nustatytos šios mokinių grupės: 5 žmonės - klasės "žvaigždės", 13 mokinių - labiausiai pageidaujami, 10 mokinių - "priimti" ir 1 asmuo - mažiau pageidaujamas. .

Pirmokų adaptacijos mokykloje lygiui nustatyti buvo pasirinkta N. Luskanovos diagnostika. Šio darbo rezultatai parodė, kad 1-oje „D“ klasėje yra 8 netinkamai prisitaikę mokiniai. To priežastys gali būti įvairūs veiksniai, tačiau vienas iš jų, mūsų nuomone, kaip rodo diagnostika, yra tai, kad klasėje yra daug lyderių, todėl buvo padaryta išvada, kad šių lyderių pretenzijų matas nesutampa kitų mokinių pasirengimas imtis vadovaujančio vaidmens. Šie 8 sunkiai adaptuojantys pirmokai nuolat jaučia „žvaigždžių“ ir labiausiai pageidaujamų klasės mokinių spaudimą, o tai lemia jų netinkamą prisitaikymą. Darant šios diagnostikos išvadas, nustatyta, kad lyderystė gali lemti netinkamą adaptaciją dėl to, kad bet kurioje grupėje turi būti lyderis, kuris vadovauja ir vadovauja grupės nariams, tačiau didelis lyderių skaičius sukelia nesantaiką tarp kitų mokinių. Juk žmonės įpratę rinktis tokį vadovą, kuris yra autoritetas visiems, ir šis procesas yra labai dinamiškas.

Norėdami išspręsti šią problemą, atlikite toliau nurodytus veiksmus veiksmų programa. Prasidėjus mokslo metams su pirmokais vyko pokalbis apie tai, kaip svarbu komandoje turėti lyderį ir kad jų būtų mažai arba geriau vieniems. Ryškus pavyzdys jiems buvo liūtų pasididžiavimas. Pokalbis apskritojo stalo forma prisidėjo prie mokinių bendravimo, kuriame kiekvienas pirmokas išsakė savo nuomonę, suvokimo apie save kaip klasės komandos dalį.

Kubano studijų pamokose, aplinkinis pasaulis, vėl buvo paliesta lyderių tema. Studijuodami mokomąją medžiagą apie juos, 1 „D“ klasės mokiniams buvo pateikti ryškūs sėkmingų organizacijų ir įmonių pavyzdžiai. Juose aukštas pareigas užėmė mokinių tėvai ir apie tai buvo įprasta išgirsti mokiniams. Šie efektyvaus vadovavimo pavyzdžiai aiškiai parodė, kad vadovas visada turi būti vienas, tačiau gali turėti ir padėjėjų.

Į Papildoma veikla Tuo tikslu buvo surengta nemažai žaidimų, kurie aiškiai demonstravo darbą vienoje komandoje vadovaujant mokytojui. Pavyzdžiui, žaidimas „Karabas“. Jai vesti pirmokai susodinami ratu, su jais sėdi mokytoja, kuri siūlo žaidimo sąlygas: „Vaikinai, jūs visi žinote pasaką apie Pinokį ir prisimenate barzdotąjį Karabasą-Barabasą, kuris turėjo teatrą. Dabar jūs visi esate marionetės. Pasakysiu žodį: „Ka-ra-bas“ ir parodysiu tam tikrą skaičių pirštų ant ištiestų rankų. Turėsite, nesutikdami, pakilti nuo kėdžių, o tiek žmonių, kiek parodysiu pirštus. Šis žaidimas lavina mokinių dėmesį ir reagavimą, tačiau šiame žaidimo teste dalyvauja du lyderiai. Vieno užduotis yra vesti žaidimą, antrojo - atidžiai stebėti vaikinų elgesį. Dažniausiai pakyla bendraujantys, lyderystės siekiantys vaikinai. Tie, kurie keliasi vėliau, žaidimo pabaigoje, yra mažiau ryžtingi, bet klasėje. yra tokių, kurie iš pradžių pakyla, o paskui atsisėda.

Žaidimas „Didžiosios šeimos nuotrauka“ taip pat vyko pirmokų adaptacijos mokykloje laikotarpiu, siekiant nustatyti 1 „D“ klasės klasės komandos lyderius, taip pat mokslo metų viduryje, atsekti. jų vietos tarp mokinių klasėje dinamika. Jaunesniųjų mokinių buvo paprašyta įsivaizduoti, kad jie visi - didelė šeima ir visus reikia kartu nufotografuoti šeimos albumui. Norėdami tai padaryti, turite pasirinkti „fotografą“, jis turi suorganizuoti visą šeimą, kad nuotrauka būtų sėkminga. Pirmasis iš „šeimos“ atrenkamas „senelis“, jis taip pat gali dalyvauti organizuojant „šeimos“ narius fotografuoti. Daugiau nustatymų vaikams nesuteikiama. Jie turi patys nuspręsti, kas būti ir kur stovėti. Žaidimo metu mokytoja, vienas iš tėvų ar keli tėvai stebėjo pirmokų elgesį. „Fotografo“ ir „senelių“ vaidmenį dažniausiai imasi lyderystės siekiantys mokiniai. Tačiau neatmetami lyderystės elementai ir kiti „šeimos nariai“. Visiems stebėtojams bus labai įdomu būsimoje nuotraukoje sekti vaidmenų pasiskirstymą, aktyvumą ar pasyvumą renkantis vietą. Po vaidmenų pasiskirstymo ir „šeimos narių“ išdėstymo „fotografas“ suskaičiuoja iki trijų. Skaičiuojant iš trijų! visi kartu ir labai garsiai šaukia "sūris" ir vienu metu ploja rankomis.

Aukščiau pateiktų žaidimų 1 „D“ klasėje tikslas – praktiniu pavyzdžiu parodyti pirmokams, kad lyderiai ir kiti mokiniai gali dirbti darniai ir kartu, o nebūtinai „skirstyti“ klasės komandą į dalis, o būti viena visuma. ir kartu atlikti užduotis.

Pasibaigus darbui su šia programa, baigiantis pirmai klasei, vėl buvo pasiūlyti žaidimai 1 „A“ klasės lyderiams nustatyti. Rezultatai nustebino visus – ir mokytojus, ir pirmokų tėvelius. Pagal žaidynių rezultatus buvo nustatyta, kad, nors klasėje buvo ne vienas lyderis, jų jau buvo ne penki, o trys, ir jie tarpusavyje nekonfliktavo, o bandė susitarti. Žinoma, mokytoja vis tiek pasufleravo pirmokus bendraujant, padėjo rasti kompromisą, tačiau buvo pastebima didelė pažanga klasės kolektyvo darnoje ir mokinių adaptacijoje.

Atlikdami darbą su programa, 1-osios „D“ klasės mokiniai kartu su mokytoja sudarė „gero vadovo“ elgesio taisykles:

1. Vadovas padeda, bet nedaro, kaip jam pačiam patinka.

2. Vadovas malonus, protingas, teisingas.

3. Vadovas aiškiai paaiškina taisykles ir reikalavimus.

4. Vadovas ne rėkia, o aiškina.

Taigi, lyderystė klasės komandoje gali lemti, kad pirmokai gali netinkamai prisitaikyti prie mokymosi mokykloje. Pradinių klasių mokytojas, mokiniai ir jų tėvai turi suvokti tikrų lyderių atsakomybės lygį. Sistemingas ir struktūrizuotas požiūris į sprendimą Ši problema prisideda prie lyderių skaičiaus mažinimo klasės komandoje ir mokinių supratimo apie komandinio darbo svarbą.

Vaikų kolektyvas yra kiekvieno žmogaus, kaip visuomenės dalies, gyvenimo kelio pradžia, o jei jie nebus išmokyti dirbti darniai, net patyręs vadovas iš karto nesugebės jo suburti. Todėl pradinių klasių mokytojai kartu su mokinių tėvais turėtų ugdyti juos ne tik kaip lyderius, bet ir kaip draugišką klasės kolektyvą.