Molchalin požiūris į paslaugą. Komedija „Vargas iš sąmojo“: Molchalino įvaizdis

Ir – du visiškai skirtingi, priešingi Gribojedovo komedijos „“ herojai. Juos drąsiai galima priskirti „dabartinio amžiaus“ ir „praėjusio amžiaus“ atstovams. Būdami maždaug to paties amžiaus, jie skelbia diametraliai priešingus interesus. Jie turi skirtingą filosofiją, gyvenimo poziciją ir gyvenimo vertybes.

Molchalinas – žmogus „priprato“. Jis yra melagis ir savanaudis, pasirengęs save žeminti, kad pasiektų savo tikslą. Molchalinas tapo vergiškumo ir savęs žeminimo atstovo personifikacija.

Chatskis visai ne toks. Galbūt Chatskio įvaizdyje matome paties Griboedovo charakterio bruožus. Chatsky buvo savo idėjų patriotas. Jis atsisako valstybės tarnyba nes nepriima biurokratijos ir biurokratijos. Priešingai, Molchalinas padarys viską, kad gautų paaukštinimą.

Griboedovas apdovanoja Molchaliną vieninteliu talentu – taiklumu.

Būdamas tokių idėjų priešininkas, Molchalino atstovaujamas Chatskis viską niekina garsioji draugija. Jis svajoja, kad „dabartinis šimtmetis“ šiuose žmonėse kažką pakeis. Chatsky buvo savo laikų dekabristas.

Griboedovas parodo mums Chatskį ir Molchaliną jų santykių ir bendravimo su kitais prizmėje.

Molchalinas yra žmogus, kuris visame kame siekia tik asmeninės materialinės naudos, apgaudinėdamas Sofiją ir Lizą. Jo elgesį sukelia pavydo jausmas kitiems. Savo tikslą jis pasiekia melo ir meilikavimo pagalba.

Chatsky neturėjo draugų. Jis buvo įsimylėjęs, o tai neatsiliepė. Komedijos puslapiuose jį matome tik konfliktuose ir ginčuose su kitais. APIE gyvenimo principus Chatsky mokomės iš jo monologų, skirtų ne tiek pagrindiniams kūrinio veikėjams, kiek visai tautai.

Chatskio ir Molchalino paveiksluose Griboedovas mums parodė du pasaulius - praeitį ir ateitį. Nesuteikdamas aiškios pirmenybės vienam iš jų, jis vis tiek palaiko Chatsky pasaulį.

Chatskis ir Molchalinas. Gribojedovo „Vargas iš sąmojo“ – socialinė-politinė realistinė komedija, „vienas aktualiausių rusų literatūros kūrinių“. Komedija „Eiti“ buvo parašyta XIX amžiaus 20-ajame dešimtmetyje, kai po Tėvynės karas 1812 m. Rusijos visuomenėje vyko permainos, kai progresyviai nusiteikusioje aukštuomenėje virė nepasitenkinimas esama tvarka. Autorius atskleidžia pagrindinio epochos konflikto turinį: „dabartinio šimtmečio“ ir „praėjusio šimtmečio“ susidūrimą, kuris nenori užleisti savo pozicijų. LRA pagrindinį veikėją supriešino su likusiais veikėjais, konservatyvios visuomenės dalies atstovais. Pats autorius tai atkreipė dėmesį, paaiškindamas pagrindinę savo komedijos prasmę: „Mano pjesėje vienam sveiko proto žmogui yra 25 kvailiai“. Aleksandro Andrejevičiaus Chatskio vaidmuo - pagrindinis vaidmuo komedijoje. Tarp „dvidešimt penkių kvailių“ Aleksejus Stepanovičius Molchalinas turi didelę reikšmę. Chatsky ir Molchalin yra ne tik scenos personažai kurie prisideda prie veiksmo vystymosi, bet ir socialinių tipų. Chatsky ir Molchalin yra maždaug tokio paties amžiaus, viskuo kitu jie labai skiriasi vienas nuo kito. Jie priešinasi vienas kitam, ir ši priešprieša pasireiškia tiek meilėje, tiek viduje vieši konfliktai. Chatskis yra talentingas, „jo kalba verda intelektu, sąmoju“, jis visada sako, ką galvoja, „turi širdį, be to, jis yra nepriekaištingai sąžiningas“. Molchalino „talentai“ susideda iš „saikumo ir tikslumo“. Už bežodžio, kuklaus, tylaus, įpareigojančio sekretoriaus Famusovo kaukės slypi neprincipingas karjeristas, beširdis ir veidmainiškas egoistas. Chatsky kilęs iš kilmingos šeimos. Jis yra paveldimas bajoras ir gavo gerą išsilavinimą. Aleksandras Andrejevičius turi turtingą gyvenimo patirtis, daug keliavo, gyveno ir kaime, ir užsienyje. Chatskis „dabartinį amžių“ vadina nušvitimo amžiumi ir visais įmanomais būdais giria žinių, mokslų ir menų, „aukšto ir gražaus“ potraukį. Bešaknis prekybininkas Molchalinas tikriausiai auklėjamas blogiau nei Chatskis. Ir jei ne Famusovas, Molchalinui būtų tekę „rūkyti Tverėje“, tai yra, tarnauti su minimaliu atlyginimu ir beveik be galimybės kilti į priekį. Tačiau Molchalinas „paveldėjo“ iš savo tėvo vieną labai „vertingą“ patarimą: Tėvas man paliko: Pirma, kad įtikčiau visiems be išimties žmonėms – šeimininkui, kuriame gyvenu, viršininkui, su kuriuo tarnausiu, jo Tarnas, kuris valo sukneles, Durininkas, sargas, kad išvengtų blogio, šuo sargas, kad būtų meilus. Molchalinui neįmanoma įsivaizduoti sėkmingo gyvenimo be paaukštinimo. Karjera jam yra trumpiausias ir lengviausias kelias į garbę ir kilnumą. Jo tarnyba siejama ne su pareigos tėvynei jausmu, o su apdovanojimais ir laipsniais. Taigi, Aleksejus Stepanovičius Molchalinas jau gavo „tris apdovanojimus“ ir bajoro titulas. Chatsky nereikalauja „nei vietų, nei paaukštinimo į rangą“. Jis pasiruošęs tarnauti pagal pareigą, „tarnauti reikalui“: man būtų malonu tarnauti, šlykštu tarnauti. Chatskis, turintis dekabristų pasaulėžiūrą, komedijoje pasirodo kaip bekompromisis kovotojas su žemės savininko-autokratine sistema. Molchalino gyvenimo prasmė – „imti apdovanojimus ir linksmintis“. Požiūris į meilę tarp veikėjų taip pat priešingas. Chatsky myli Sofiją grynai, nuoširdžiai. Juk tik dėl jos jis atvyko į patriarchalinę Maskvą. Molchalinas nesugeba giliai ir nuoširdžiai jaustis: Ir dabar aš įgaunu meilužio pavidalą, pamalonindamas tokio žmogaus dukrą... Jis myli Sofiją „pagal padėtį“, Lizą – „iš nuobodulio“. Meilė jam yra dar viena priemonė pasiekti pagrindinius tikslus. Aleksandras Andrejevičius yra laisvę mylintis herojus. Jis neatsižvelgia į pasaulio nuomonę, nuo nieko nepriklauso, neprisiriša didelės svarbos ryšių visuomenėje, jam nereikia protegavimo. Apie „tūzus“ Chatskis be baimės sako tai, ką galvoja. Jei „tuščiausias žmogus“ „šlovės visuomenėje“ yra „pavyzdys“, tai Chatskiui nieko nereiškia. Foma Fomich, koks buvo ir liks Aleksandrui Andreevičiui „vienas iš kvailiausių“, o valdingoji ir galingoji Tatjana Jurievna - „absurdiška“. Be to, Chatsky griežtai pasmerks klasinius konservatyvios bajorijos prietarus. Tai yra pagrindinis skirtumas tarp Chatsky ir Molchalin. Molchalinas tvirtai laikosi savo tėvo „testamento“: Ten jis laiku paglostys mopsą! Čia tuo metu kortelė bus trinamas! Tačiau šis noras visiems įtikti turi ir neigiamą pusę. Galbūt Molchalinas mielai išreikštų savo nuomonę, bet negali. Jis sako: „Mano amžiuje žmogus neturėtų išdrįsti turėti savo sprendimo“. Jis turi priklausyti nuo kitų. IN moralinis požiūris Chatsky neabejotinai yra daug turtingesnis už Molchaliną. Chatskis nežiūri į Molchaliną rimtai, nemato jo kaip verto priešininko, jam Molchalinas yra visiška niekis, „labiausiai apgailėtinas padaras“. Tačiau Molchalinas nieko neįtraukia į Chatskį, kuris jo akimis yra paprastas nevykėlis. Chatskis neįvertino Molchalino, o Molchalinas visiškai nesuprato Chatskio pasaulėžiūros. Chatsky - naujas žmogus. „Žymioji visuomenė“ stoja jam kelyje, tačiau Molchalinai pasirodo stipresni ir atkaklesni. „Tylintys žmonės yra palaimingi pasaulyje! Šie Chatsky žodžiai pasirodė pranašiški: Molchalinai yra amžini. Tačiau tokios herojiškos asmenybės kaip Chatskis visada pasirodys staigiai keičiantis iš vieno amžiaus į kitą. Ir tai liudija tikrąjį komedijos „nemirtingumą“. Chatsky nugalėtas, bet morališkai išlieka nugalėtojas.

Aleksandro Sergejevičiaus Gribojedovo komedija „Vargas iš sąmojo“ tapo įvykiu rusų literatūroje. pradžios XIX amžiuje, buvo rečiausias kaltinančios, satyrinės režisūros pavyzdys. I.A. Gončarovas rašė, kad komedijoje „pagrindinis vaidmuo, žinoma, yra Chatsky vaidmuo, be kurio nebūtų komedijos, bet galbūt būtų moralės paveikslas“. Chatskio įvaizdyje Griboedovas pirmą kartą rusų literatūroje pademonstravo visišką augimą „naują“ žmogų, įkvėptą aukštų idėjų, maištaujantį prieš reakcingą visuomenę, gindamas žmogaus, smalsiai ieškančio žmogaus laisvę, žmogiškumą, protą ir kultūrą. naujas, daugiau tobulos formos gyvenimą, ugdyti naują moralę, tobulėti Nauja išvaizda apie pasaulį ir žmonių santykius. Tai drąsaus ir nenumaldomo kovotojo už reikalą, už idėjas, už tiesą įvaizdis, smarkiai susikirtęs su reakcionierių ir baudžiauninkų visuomene, šios visuomenės šmeižimu ir įžeidimu, bet prieš ją nenusižeminusio. Būtent Chatsky įkūnijo tokio „naujo“ žmogaus bruožus. Famuso visuomenėje Chatsky jaučiasi vienišas. Po trejų metų kelionės į užsienį, nesustodamas prie savo namų, tiesiai iš vežimo, jis pasirodo Famusovo namuose ir sutinka labai šaunų sutikimą – tiek iš savininko, tiek iš dukters. Pirmieji jo žvilgsniai sukelia aštrų Famusovo ir jo svečių atkirtį, o karštai įsimylėjusi Sofija susiduria su šaltu, abejingu savo požiūriu. Chatskio teigimu, „praėjusį šimtmetį“ būdinga bendra nuolankumo ir vergiškumo baime – juk „jis garsėjo tuo, kieno kaklas sulenkdavo dažniau!“ „Dabartinis amžius“, anot Chatsky, smerkia nuolankumą ir vergiškumą. Jis vis dar naiviai tuo tiki. Vėliau, pjesės eigoje, jis supras, kad „Tylieji valdo pasaulį“, kad autokratija ir baudžiava grįstoje visuomenėje vis dar stipriai įsišakniję „niekingiausi praėjusio gyvenimo bruožai“. Chatskis supranta „dabartinį šimtmetį“; revoliucinis-išsivadavimo Rusijos socialinės minties kursas 10-ojo dešimtmečio pabaigoje ir 20-ųjų pradžioje. Šios aistringos Chatsky kalbos sukelia tikrą Famusovo baimę: "Jis nori skelbti laisvę!" Dėmesio vertas Chatskio monologas „O kas yra teisėjai?“. Chatskis aistringai smerkia visuomenėje pripažintus autoritetus. Jis jaučiasi kaip vyras dabartinis amžius“. Savo monologe Chatskis kalba naujosios kartos vardu: Kur, parodykite mums, tėvynės tėvams... Štai ką turėtume gerbti dykumoje! Štai mūsų griežti žinovai ir teisėjai! Kas mes esame? Ką čia turėjo omenyje Chatskis? „Teisėjai“, kurie nesuderinami su „ laisvas gyvenimas“, – jis supriešina jaunąją kartą, einančią kitais keliais. Kalbant apie socialinę tvarką, auklėjimą ir švietimą, pilietinė pareiga ir aptarnavimas tautinė kultūra, prisimindamas gyvenimo prasmę ir tikslą, Chatskis priešinasi neišmanėlių ir feodalų visuomenei. Apkalbos, šmeižtas yra pagrindinis šios visuomenės kovos su tokiais žmonėmis kaip Chatskis ginklas. Tikslus, laisvas, ugningas žodis - Chatsky ginklas. Tai galingas, tikrai destruktyvus ginklas. Bet senasis pasaulis vis dar stiprus. O jo šalininkų gretos – gausios. Chatskis yra priverstas bėgti iš Famusovo namų ir iš Maskvos „ieškoti pasaulio, kur yra kampelis įžeistam jausmui“... Tačiau Chatsky skrydis iš Maskvos negali būti suvokiamas kaip jo pralaimėjimas. Chatskys padaro baisų smūgį savo šlovės ir tylos pasmerkimu. Ramus ir nerūpestingas Famus draugijos egzistavimas baigėsi. Jis buvo pasmerktas, sukilo prieš jį, jei Chatskys vis dar silpnas savo kovoje, tai Famusovai yra bejėgiai sustabdyti apšvietos ir pažangių idėjų vystymąsi. Šiam kilniam įvaizdžiui Gribojedovo komedijoje priešinasi Molchalino įvaizdis. Jei Chatskis yra kilnaus Maskvos didiko sūnus ir jis buvo užaugintas jo namuose, tai Molchalinas yra žemesnės kilmės žmogus. Jį Famujeovai „šildo“ iš gailestingumo, nors, žinoma, „reikia“. Molchalinas turi daug verslo savybių, yra gana išsilavinęs. Chatskis veltui nuvertino Molchaliną. Jo tylėjimas jokiu būdu nėra kvailystė. Neatsitiktinai Belinskis rašė, kad „Molchalinas yra velniškai protingas, kai kalbama apie savo asmenines išvadas“. Susirėmimas tarp Chatsky Molchalin yra konfliktas tarp vežėjų priešingos savybės kilnus to meto jaunimas. Molchalinas, skirtingai nei Chatskis, protingas ir kilnus žmogus, protingas ir piktas. Pagrindinės jo prigimties savybės – niekšiškumas, niekšiškumas, kurį jis meistriškai slepia. Jis be žodžių tik todėl, kad yra „mažose gretose“. Tai apdairus žaidėjas, kuris dėl savo gerovės parduos bet ką ir bet ką. Kokio cinizmo ir niekšybės reikia siekti, norint panaudoti turtingo vyro dukrą, kad įsimylėtų save! Molchalin reikia Sofijos, nes ji gali „pasakyti žodį“. Famujeovas ir Tyli, jų protas duoda tik naudos. Chatsky kenčia nuo progresyvaus, laisvę mylinčio proto. Neatsitiktinai „Famus“ draugija paskelbia Chatskį išprotėjusiu. Molchalinas Famusovo akyse fiasko patiria ne atsitiktinai. Jis yra „paslaugų meistras“, susiras naują mecenatą. Jei Chatskis, Herzeno žodžiais, „eina tiesioginiu keliu į sunkų darbą“, Molchalinas bet kokiu būdu sutvarkys savo reikalus, karjerą. Ir vis dėlto istorija įrodė, kad pergalė atiteks tokiems tikriems patriotams kaip Chatskis.

A. Gribojedovo komedija „Vargas iš sąmojų“ sukurta 1824 m. Dėl kaltinančio kūrinio turinio jis buvo išleistas tik 1833 m., o jau tada pasirinktinai. Tik 1862 metais buvo išleista visavertė komedija. Savo kūryboje autorius norėjo kalbėti apie tai, kas jį įskaudino tiek daug metų, kai mąstė apie jį supančių žmonių veidmainystę ir gailestingumą. Komedija „Vargas iš sąmojo“ – tai akistata tarp protingo, mąstančio, aktyvaus gyvenimo būdo žmogaus, atviro ir sąžiningas žmogus su niekšiškais, niekšiškais, amoraliais žmogeliukais, kuriems rūpi tik turtai ir rangai.

Bendrosios Molchalin A.S. charakteristikos.

Famusovo ištikimas šuo, Sofijos širdies draugas, rupūžė, veidmainis, be šaknų valdininkas, pagrindinis antagonistas Chatskis – štai kas yra Aleksejus Stepanychas Molchalinas. Charakteristika centrinis personažas Komedijoje rodomas tipiškas atstovas, sugadintas baudžiavos-biurokratinės moralės. Nuo vaikystės Molchalinas buvo mokomas paslaugumo, įtikti visiems aplinkiniams: viršininkui, šeimininkui, liokajui, sargo šuniui, galų gale, būti meiliam.

Personažo charakterį visapusiškai atskleidžia pati už save kalbanti pavardė. Iš esmės Aleksejus Stepanichas tyli, ištveria pažeminimus, šauksmus, net nesąžiningus priekaištus. Jis puikiai žino, kad be šaknų valdininkas negali gyventi šioje bejausmėje ir ciniškoje visuomenėje be valdžios žmonių palaikymo, todėl džiugina visus aplinkinius, stengiasi su niekuo nesipykti, būti visiems geras, ir tai daro puikiai. Komedijos autoriui liūdna, kad visuomenėje knibždėte knibžda tokių herojų, kurie gali, kur reikia, patylėti, paglostyti įtakingos damos šunį, pasakyti komplimentą, pakelti skarelę ir už visa tai gauti oficialius apdovanojimus bei laipsnius, realiai. likę tarnai.

Molchalinui būdinga citata

Sekretoriui Famusovui būdingi skirtingi komedijos personažai: Chatskis, Sofija, Famusovas, Liza. Kažkas kalba apie jį kaip apie kuklų, gražų, tylų ir nedrąsų žmogų, pasiruošusį iškęsti visus pažeminimus ir priekaištus. Kai kurie kūrinio herojai spėja apie jo žemą sielą, o tik nedaugelis mato tikrąjį Molchalino veidą.

Sofija Aleksejus Stepanichas mato išgalvotą įvaizdį: „Aš pasiruošęs pamiršti save dėl kitų“, „įžūlumo priešas, visada drovus, nedrąsus“. Mergina mano, kad Molchalinas elgiasi nedrąsiai, nes iš prigimties yra kuklus, neįtardamas, kad tai tik viena iš jo kaukių. „Jis trejus metus tarnauja pas tėvą, dažnai veltui pyksta, bet tylėjimu jį nuginkluos, iš sielos gerumo atleis“, – vergiškas Aleksejaus nuolankumas byloja apie jo tikrumą. gyvenimo padėtis siūlantis tylėti, ištverti, bet nesivelti į skandalą.

Molchalinas Lisos akivaizdoje atskleidžia savo tikrąjį veidą: „Kodėl jūs ir jaunoji esate kuklūs, o tarnaitė yra grėblys? Tik jos sekretorė pasakoja apie savo tikrus jausmus Sofijai. Chatskis taip pat spėja apie Aleksejaus dviveidiškumą ir smulkmeniškumą: „Jis pasieks žinomą lygį, nes dabar jie myli nebylius“, „Kas dar viską taip taikiai sutvarkys! Ten jis laiku paglostys mopsą, tada reikiamu metu patrins kortelę ... “Trumpas Molchalino aprašymas rodo, kad jo tylėjimas visai nėra kvailumo apraiška. Tai gerai apgalvotas išmokų gavimo planas.

Molchalino kalbos ypatybės

Aleksejaus Stepanicho kalbėjimo maniera labai gerai apibūdina jo vidinę išvaizdą. Pavaldumas, nuolankumas, paslaugumas yra pagrindiniai veikėjai, todėl jo kalboje galima atsekti mažybinius žodžius, save menkinančias intonacijas, perdėtą mandagumą, įkyrų toną. Norėdamas įtikti turtingesniems ir aukštesnio rango žmonėms, herojus prie žodžių prideda priešdėlį „s“. Molchalinas dažniausiai tyli, stengiasi neįsileisti į pokalbį be nereikalingo poreikio. Savo iškalbingumą jis parodo tik Lizos akivaizdoje, prieš kurią gali nuimti kaukę ir parodyti tikrąjį savo veidą.

Herojaus požiūris į Sofiją

Gebėjimas įtikti padeda judėti toliau karjeros laiptai– Molchalinas būtent taip galvoja. Personažo charakteristika leidžia manyti, kad jis netgi užmezgė romaną su Sofija dėl to, kad ji yra Famusovo dukra, o artimas viršininko giminaitis negali atmesti užgaidų išsipildymo. Pati mergina sugalvojo sau herojų ir primetė savo jausmus Aleksejui Stepanichui, paversdama jį platonišku gerbėju. Norėdamas įtikti damai, jis pasirengęs atsisakyti savo gimtosios buržuazinės tarmės ir bendrauti tylių žvilgsnių ir gestų kalba. Molchalinas visą naktį tylėdamas sėdi šalia Sofijos ir skaito su ja romanus tik todėl, kad negali atsisakyti viršininko dukters. Pats herojus ne tik nemyli merginos, bet ir laiko ją „apgailėtina vagimi“.

Lyginamosios Molchalino ir Famusovo atvaizdų charakteristikos

Biurokratijos problema yra viena iš pagrindinių problemų, sprendžiamų komedijoje „Vargas iš sąmojo“. Molchalino charakteristika suteikia skaitytojui idėją apie naujo tipo valdininkus XIX amžiaus pradžioje. Jis ir Famusovas priklauso biurokratų pasauliui, bet vis tiek neatrodo panašūs, nes priklauso skirtingi šimtmečiai. Barinas yra pagyvenęs turtuolis, turintis nusistovėjusią nuomonę ir sėkmingą karjerą. Aleksejus Stepanychas dar jaunas, todėl eina pas smulkius valdininkus ir tik kopia karjeros laiptais.

XIX amžiuje atsirado naujo tipo Rusijos biurokratas, atsisakęs „tėvų“ įsakymų. Būtent tai rodo Molchalino savybė. „Vargas iš sąmojo“ – tai istorija apie socialinį-politinį konfliktą, išreiškiantį visuomenės poziciją. Kad ir kaip būtų, bet Molchalinas vis dar priklauso Famusovo aplinkai ir, kaip ir jo viršininkas, žavisi rangu ir turtais.

Molchalinas ir Chatskis

Lyginamasis Molchalin ir Chatsky aprašymas rodo, kokie jie skiriasi. Molchalin - Famusovo sekretorius, neturi kilminga kilmė, tačiau sukūrė savo taktiką, kuria vadovaudamasis kuria patikimą ir patogią sau ateitį. Vėlgi, žodžių iš jo neišmesi, bet jis moka lakstyti ant pirštų galiukų, dirbti su popieriais ir pasirodyti tinkamu laiku, ir daugeliui tai patinka. Nikolajaus I epochoje buvo vertinami tylūs, paslaugūs, be stuburo žmonės, todėl tokio kaip Molchalino laukė puiki karjera, atlygis už nuopelnus tėvynei. Iš pažiūros tai kuklus jaunuolis, jam patinka Sofija savo romumu ir lankstumu, Famusovą džiugina kantrybe ir tyla, niūrias dėl Chlestovos ir tik tarnaitei Lizai rodo savo tikrąjį veidą - niekšišką, dviveidį, bailų.

Chatskis yra dekabristų, romantiško didiko, įvaizdžio įkūnijimas, atskleidžiantis baudžiavos ydas. Molchalinas yra jo antagonistas. Herojaus charakteristika rodo, kad jis įkūnija pažangaus mąstančio XIX amžiaus pradžios žmogaus bruožus. Chatskis įsitikinęs, kad yra teisus, todėl nedvejodamas skelbia naujus idealus, atskleidžia dabartinių turtuolių neišmanymą, atskleidžia jų netikrą patriotizmą, nežmoniškumą, veidmainystę. Tai laisvamanis, patekęs į supuvusią visuomenę, ir tai yra jo nelaimė.

Herojaus gyvenimo principai

Gribojedovo herojus Molchalinas tapo buitiniu vergiškumo ir niekšybės vardu. Personažo charakteristika rodo, kad Aleksejus Stepanychas nuo vaikystės programavo savo galvoje planą, kaip įsiveržti į žmones, padaryti karjerą, pasiekti aukštą rangą. Jis nuėjo savo keliu nenusukdamas. Šis žmogus yra absoliučiai abejingas kitų žmonių jausmams, jis niekam neišties pagalbos rankos, jei tai bus nuostolinga.

Pagrindinė komedijos tema

Biurokratijos tema, kurią XIX amžiuje kėlė daugybė rašytojų, ištempta per visą komediją „Vargas iš sąmojo“. Valstybės biurokratija vis augo ir virto rimta mašina, kuri mala visus maištininkus ir dirba taip, kaip jai naudinga. Griboedovas savo darbe parodė tikrų žmonių, jo amžininkai. Jis išsikėlė tikslą išjuokti tam tikrus žmogaus bruožus, parodyti visą to laikmečio visuomenės tragizmą, ir rašytojas tai padarė puikiai.

Komedijos kūrimo istorija

Kartą Maskvoje pasklido gandas, kad Aleksandras Gribojedovas, universiteto profesorius Thomas Evansas, sunerimęs šios žinios, nusprendė aplankyti rašytoją. Savo ruožtu Griboedovas savo pašnekovui papasakojo istoriją, kuri jam nutiko viename iš balių. Jis buvo pavargęs nuo visuomenės išdaigų, šlovindamas kokį nors prancūzą, paprastą šneką, kuris nieko nuostabaus nepadarė. Gribojedovas negalėjo susilaikyti ir aplinkiniams pasakė viską, ką apie juos galvoja, o kažkas iš minios sušuko, kad rašytojas šiek tiek išsikraustė. Aleksandras Sergejevičius įsižeidė ir pažadėjo sukurti komediją, kurios herojai būtų tie nelaimingi pikti kritikai, pavadinę jį bepročiu. Taip ir gimė kūrinys „Vargas iš sąmojo“.

„Vargas iš sąmojo“ – nemirtinga A. S. Gribojedovo komedija. Jame jis teisingai ir negailestingai pavaizdavo šiuolaikinės aristokratinės visuomenės „moralės paveikslą“. Pasak autoriaus, jo kūrinyje „25 kvailiai vienam sveiko proto žmogui“. Ir vienas iš jų spektaklyje yra Aleksejus Stepanovičius Molchalinas. Mūsų straipsnis bus skirtas šio veikėjo savybėms.

Herojaus vieta komedijoje

Molchalin filme „Vargas iš sąmojo“ - tipiškas atstovas Itin svarbus vaidmuo, kurį komedijoje jam paskyrė autorius. Jis kartu su pagrindiniu veikėju yra ir meilės, ir socialinių-ideologinių veikėjų konfrontacijos dalyvis. Aleksejus Stepanovičius yra ne tik vertas Famusovo įpėdinis versle, bet ir sėkmingas Chatskio varžovas meilėje. Sofija jį pasirinko dėl nežinomos priežasties. Asmeniniai „Vargas iš sąmojo“ veikėjų santykiai svarbūs, tačiau Molchalino požiūrį į tarnybą tyrinėti įdomiau. Juk būtent šioje veikloje ryškiausiai pasireiškia Aleksejaus Stepanovičiaus charakteris.

Bendrosios herojaus charakteristikos

Aleksejus Stepanovičius užima nedidelę poziciją. Jis yra sekretorius ir Famusova. Molchalinas negali pasigirti kilmingas gimimas, tačiau jis iš visų jėgų stengiasi išsiveržti „į žmones“. Tam jis pasirinko neabejotiną taktiką: „įtikti visiems... be išimties“. Aleksejus Stepanovičius nedaro skirtumo tarp šeimininko ir jo tarno. Su visais jis yra nepriekaištingai mandagus ir mandagus. Kalbant apie aukštesnius asmenis, Mochalino atsidavimas neturi ribų. Jis džiūgauja prieš Famusovą, siekia tarnauti Chlestovai. Aleksejus Stepanovičius yra vidutinybė, nesąžiningas veidmainis ir siautuolis. Tačiau nė vienas iš Famus gvardiečių to nepastebi. Molchalino atvaizdas – portretas žmogaus, kuris paprastų gudrybių ir gudrybių pagalba skinasi kelią į aukštuomenę.

Molchalinas ir Chatskis

Jei dauguma Famusovskio gvardijos atstovų (Famusovas, Chlestova) yra vyresnės kartos žmonės, tai Molchalinas yra praktiškai tokio pat amžiaus kaip Chatskis. Tačiau šie tos pačios kartos atstovai iš tikrųjų yra absoliučiai skirtingi žmonės. Jų elgesys visuomenėje moraliniai idealai yra priešingi. Tai liudija Molchalin požiūris į paslaugą. Jo paties prisipažinimu, herojus turi tik du talentus – „saikumą ir tikslumą“. Jis neslepia savo vidutinybės, priešingai – tuo didžiuojasi.

Aleksejaus Stepanovičiaus elgesį ir pasaulėžiūrą griežtai reglamentuoja jo užimamos pareigos. Kadangi tai dar labai nereikšminga, jis turi būti pareigingas ir kuklus. Molchalinas negali išsiversti be įtakingų globėjų ir yra visiškai nuo jų priklausomas. Chatskio nepriklausomybė Aleksejui Stepanovičiui atrodo akivaizdi kvailystė.

Molchalinas ir Famusovas

Neapsunkintas ypatingų sugebėjimų Aleksejus Stepanovičius labai organiškai įsilieja į konservatyvią Famus visuomenę. Nepaisant didžiulio socialinio statuso ir amžiaus skirtumo, jis turi daug bendro su garsiuoju Maskvos „tūzu“. Molchalino požiūris į paslaugą yra absoliučiai „garsus“. Jis prisipažįsta, kad svajoja „atsiimti apdovanojimus ir smagiai praleisti laiką“. Jo arsenale jau yra „trys apdovanojimai“ ir kiekvienas iš jų yra mažas žingsnelis kelyje į puiki karjera. Kaip ir Famusovas, Aleksejus Stepanovičius gerbia vieša nuomonė. Kai kurios Molchalin citatos: "Ak! Blogi liežuviai yra baisesni už ginklą" ir "Mano metais nedrįskite / turėti savo nuosprendį" atkartoja paskutinę Famuso frazę: "O Dieve! ką jis pasakys" / Princesė Marya Aleksejevna!

Molchalinas įsimylėjęs

Aleksejus Stepanovičius sumaniai apsimeta, kad yra įsimylėjęs pagrindinį pjesės veikėją. Ir čia pasireiškia jo noras „įtikti visiems žmonėms be išimties“. Protinga ir nesavanaudiška Sofija visiškai nepaiso apgaulės. Ji aukština jo drovumą, pagarbą ir nedrąsumą. Jai atrodo net „šio proto... kuris greitas, puikus...“ nebuvimas teigiama kokybė. Apibūdindama savo meilužį Chatskiui, mergina nepastebi, kaip, I. A. Gončarovo žodžiais, „portretas pasirodo vulgarus“. Sofija turi savo sielvartą iš proto. Molchalinas jai tampa didvyriu meilės istorija kurioje ji atlieka malonios globėjos vaidmenį.

Tačiau Aleksejus Stepanovičius turi visiškai skirtingus polinkius. Gyva ir linksma Liza jį mėgsta daug labiau. Be to, jis nėra toks kvailas ir tiki, kad Sofija „kartą mylėjo Chatskį / ji nustos mane mylėti kaip jis“. Tačiau jis yra pasirengęs duoti Lizai sudėtingo darbo tualetą ir mano, kad to pakanka meilei laimėti. Blaivus Molchalino cinizmas atrodo ypač bjaurus jo patiriamų nuoširdžių jausmų fone

Tolesnis Molchalino likimas

Meilės praradimas Pagrindinis veikėjas nereiškia visiško Aleksejaus Stepanovičiaus pralaimėjimo. Nepaisant to, kad padarė rimtą klaidą, jam pavyko išvengti Famusovo rūstybės. Visą savo pasipiktinimą „kilnusis“ šeimos tėvas išliejo ant pažemintos ir įžeistos Sofijos bei nekalto Chatskio. Pagrindinis veikėjas išleidžiamas pro duris, apkaltintas įsivaizduojamu ištvirkimu. Sofijai už netinkamą elgesį grasinama išsiųsti į kaimą. Tik Aleksejus Stepanovičius išeina nepastebėtas. Kalbant apie šio herojaus likimą, komedija „Vargas iš sąmojo“ neduoda konkretaus atsakymo. Molchalinas tikriausiai galės apsimesti aplinkybių auka. Neįmanoma sustabdyti jo karjeros. Chatskis buvo visiškai teisus, kai numatė, kad Aleksejus Stepanovičius „pasieks tam tikrus laipsnius“. Baigiamoji komedijos scena dar kartą patvirtino liūdną tiesą, kurią A. S. Gribojedovas bando perteikti savo skaitytojams: „Tylieji yra palaimingi pasaulyje“, o nuoširdūs ir protingi Chatskiai tampa visuomenės atstumtaisiais.

Žymių rašytojų įvaizdis

„Tylančio“ žmogaus įvaizdis, pamažu skinantis kelią karjeros laiptais, nepaliko abejingų. Belinskis XIX amžiaus viduryje rašė, kad Molchalinas yra žmogus, kuris „be naudos elgetauja“ pagal vienintelį „sielos diktavimą“. N. V. Gogolis nustatė, kad Aleksejaus Stepanovičiaus „veidas“ buvo „taikiai užfiksuotas“. Tai žemos ir tylios asmenybės įvaizdis, tyliai skinantis kelią į žmones. Saltykovo-Ščedrino, Molchalino požiūris į tarnybą paskatino sukurti esė ciklą „Vidutinio ir tikslaus aplinkoje“. I. A. Gončarovas savo eskize „Milijonas kankinimų“ pažymėjo, kad jo laikais (1871 m.) Molochlino serviliškumas tampa archaizmu ir „slepiasi... tamsoje“. Tačiau įvairių žmonių palyginimai su bežodžiu ir paslaugiu personažu „Vargas iš sąmojų“ vis dar aktyviai naudojami žurnalistikoje.

Išvada

Molchalino citatos atspindi jo gyvenimo padėtį. Noras būti naudingam ir įgyti pasitikėjimo savimi tinkamas žmogus, kuris: „Pamaitina ir laisto“, o gal ir „ir suteikia rangą...“ aktualus visada. Aleksejus Stepanovičius yra tipiškas oportunistas, nevaržomas kūrybingų ir konstruktyvių pradų, tačiau turintis daug praktinio sumanumo ir pasaulietiško proto. Su juo kovoti visiškai neįmanoma. Bet kokioje situacijoje šis žmogus sugebės išsilaikyti. Kiek ilgai tarnyboje bus vertinamas tylus vidutiniškumas, o šviesus, gyvas ir nepriklausomas protas bus neteisingai persekiojamas? Šį klausimą užduoda A.S. Gribojedovas satyrinėje komedijoje „Vargas iš sąmojo“. Molchalinai užima vadovaujančias pareigas, skverbiasi į visas gyvenimo sritis, įsiskverbia į bet kurią visuomenę ir savo egzistavimu trukdo jos vystymuisi. Tačiau atsakymas į šį klausimą dar nerastas. Galbūt laikui bėgant ši padėtis pasikeis.