Ar istorija apie Vėžio palatą atitinka tikrovę? Solženicino „Vėžio palata“ – analizė

Dauguma pagrindinis klausimas, kuris viso romano veikėjams užduodamas, yra Efremo Podduevo klausimas: „Kaip gyvena žmonės? Kostoglotovas padovanojo Efraimui mažą mėlyną knygelę su aukso paveikslu; jis net neskaitytų jos, jei ne jo liga. maža istorija pavadinimu „Dėl ko žmonės gyvena“ susidomėjo Efraimas. Pats pavadinimas buvo toks, lyg jis pats būtų jį sukūręs. Uždavęs šį klausimą savo kaimynams palatoje, Efraimas sulaukė visa linija atsakymų, bet ne vienas žmogus pasakė, ko išmokė ši istorija. Maisto ir drabužių pašalpa – atsakė Ahmadžanas, atlyginimas – pridūrė slaugytoja Turgun. Oras, vanduo ir maistas, – sakė Demka. Kvalifikacija - atsakė Proshka. Pavelas Nikolajevičius taip sakė ideologiniu ir visuomenės labui. Stebina tai, kad visi jų atsakymai tam tikru mastu per daug materialūs, niekas negalvoja apie gerumą, meilę, draugystę. Juk pats klausimas tarsi veda prie atsakymo. Šie žmonės guli ligoninėje, serga viena baisiausių ligų, kai kurios mirtinos, ir net į galvą neateina, kad žmogus gali galvoti apie ką nors aukšto ir dvasingo. Juk prieš pat mirtį daugelis pradeda suprasti didžiausia vertė gyvenimą, bet kažkodėl šios mintys jų nepalietė ir net gulint ligoninės lovoje jiems rūpi tik materialūs dalykai. Ne be reikalo Solženicynas prieš Achmadžano atsakymą pabrėžia, kad sveiksta, po baisios ligos beveik pasveikęs žmogus net nesusimąstė, kokią dovaną jam padovanojo gyvenimas, jo prasmė vis dar yra materialiame pasitenkinime. . Nuostabu ir tai, kad visi jų atsakymai susiję tik su rūpinimusi savimi, nė žodžio apie artimuosius ir kitus žmones, net apie vaikus. Tik Sibgatovo atsakymas teikia vilties: Tėvynė. Bet jis nereiškia aukšta koncepcija Tėvynė, bet tai, kad gimtosiose vietose liga neprisiriš. Pats Efraimas stebisi kaimynų atsakymais ir supranta, kad anksčiau būtų atsakęs taip pat, kad žmogus gyvas oru, vandeniu, maistu ir alkoholiu, ir taip galvojo visą gyvenimą. Tačiau nedidelė Levo Tolstojaus istorija privertė Efraimą susimąstyti, visiškai pervertinti savo požiūrį į gyvenimą. Jam net kažkaip keista buvo visiems pasakoti, garsiai to nesakė, nepadoru, bet kartu buvo teisinga, kad žmonės gyvena meile kitiems. Šis atsakymas sukėlė Rusanovo pasipiktinimo bangą, jis ėmė reikalauti autoriaus, galinčio parašyti tokias nesąmones, pavardės. Kiti herojai nieko neatsakė, ko gero, jie taip pat nesupranta, kaip žmonės gali būti gyvi meile ne tik sau, bet ir kitiems. Be šio pokalbio, Efrem taip pat kreipiasi į šį klausimą naujam pacientui - Vadimui Zatsyrko. Jis atsako, kad kūrybiškumas iš tikrųjų yra „žmogiškas“ atsakymas į klausimą. Demka taip pat užduoda šį klausimą mergaitei Asya, ji, savo ruožtu, atsako, kad meilė atrodo čia - vienintelis asmuo, kuris teisingai atsakė į šį klausimą, nes taip buvo parašyta knygoje – meilė. Bet Asya žodžiu reiškia, kad meilė yra visai ne tai, kas buvo pasakyta knygoje, ne meilė kitiems žmonėms, o meilė tarp vyro ir moters, o meilė yra net ne dvasinė, o fizinė. Juk Asja supratusi, kad jai bus atlikta operacija, klausia: kam gyventi, kam dabar manęs reikės. Jai atrodo laukinė, kad Demka jai bando paaiškinti: žmonės myli savo charakterį. Apie kokią meilę ji tada kalbėjo?

Atrodo, kad klausimas, kaip žmonės yra gyvi, palietė tik vieną Efraimą. Jis visada buvo stiprus žmogus, dirbo, mėgavosi gyvenimu ir niekada nesirgo. Susirgau tik vieną kartą ir iškart susirgau vėžiu. „Visą gyvenimą jis buvo ruošiamas gyvenimui“, – rašo Solženicynas. Tačiau po pirmųjų operacijų jam nebepatiko darbas ir pramogos. Jis visada tikėjo, kad iš žmogaus reikia geros specialybės ar sumanumo, iš viso to buvo pinigai, bet kai susirgai kažkuo mirtinu, nereikia nei sumanumo, nei specialybės, pasirodo, kad esi silpnavalis. ir kažkas svarbaus gyvenime praleido. Maža mėlyna knygelė privertė mane persvarstyti daugelį Efraimo principų. Jis analizavo savo praeitį, savo veiksmus ir kitų žmonių veiksmus, bet kažkaip visi pasielgė neteisingai, ne pagal knygą. Kai palatoje visi kalba apie savaiminį išgijimą, Efraimas sako, kad tam reikia švarios sąžinės, kad jis pats „sužlugdė“ daug moterų, paliko jas su vaikais, verkė, todėl jo auglys neišnyks. Prieš mirtį Efraimas visiškai atgailavo dėl savo nuodėmių, suprato, kad gyveno neteisingai ir kad viskas, ką anksčiau laikė visaverčiu gyvenimu, buvo ne gyvenimas. Tas gyvenimas, pasirodo, slypi kitur – meilėje kitiems. Efraimas neatleidžia sau už praeities klaidas, bet autorius ir skaitytojai jam atleidžia. Tačiau sąžinė jį kankina iki galo, ir jis supranta, kad neturės laiko nieko taisyti, netrukus jo laukia mirtis... Efraimui nebelieka nieko kito, kaip tik įtikinti ir gąsdinti kitus, kad iš čia nėra kur eiti ir niekada. niekas iš šio vėžio korpuso nepaliko, ir ši prognozė visiškai išsipildė: kai tik Efraimas buvo paleistas, jis mirė stotyje.

Labiausiai išgirdęs atsakymą, kad žmonės gyvi meile, Rusanovas piktinasi. – Ne, tai ne mūsų moralė! - atsako jis Efraimas. Rusanovo nuomone, žmonės gyvi ideologija ir visuomenės gerove. Pavelas Nikolajevičius Rusanovas dirba klausimynų srityje. Savo žemą ir niekšišką darbą – sukelti baimę, patraukti į teismą ir net pasodinti į kalėjimą – jis laiko „ažūriniu puikiu darbu“, reikalaujančiu daug pastangų, nes apie bet kurį žmogų gerai paieškojus galima rasti. kažkas įtartina, kiekvienas žmogus yra kažkuo kaltas, kažką slepia. Ir savo puikių profilių pagalba Rusanovas išsiaiškina, ką šis žmogus slepia. Jis tiki, kad žmonės jį gerbia už jo darbą, kad jo padėtis yra izoliuota, paslaptinga ir pusiau anapusinė. Visa tai, jo nuomone, jis daro visuomenės labui, kad visi melagiai, drąsūs ir neryškūs, išnyktų, o principingi, stabilūs žmonės, tokie kaip Rusanovas, vaikščiotų stačia galva. Rusanovas turi net tris žmonių bauginimo stadijas: kurią jis naudoja, priklauso nuo žmogaus kaltės laipsnio. Savo išradingais būdais jis verčia nervintis ir nerimauti, o jo anketos atskleis, kas yra žmogaus galvoje. Jis didžiuojasi, kad savo anketų pagalba jam pavyko pasiekti, kad kelios moterys, kurios bandė padėti savo vyrams tremtyje, išsiskirtų. Taip pat priešais jo kabinetą yra „tambūras“, metro gylio seifas, o į kabinetą įėjęs žmogus kelioms sekundėms įkalinamas, jaučia savo menkavertiškumą, vestibiulyje žmogus „dalijasi“ su savo įžūlumu ir savęs išmintis. Ir, žinoma, žmonės į jo biurą įeina tik po vieną. Rusanovas mano, kad jo darbas suteikia jam galimybę žinoti tikri procesai gyvenimą. Kiti žmonės į gyvenimą žiūri kaip į gamybą, susirinkimus, valgyklą, klubą ir t.t. Tačiau tikroji gyvenimo kryptis buvo sprendžiama „tyliuose biuruose tarp dviejų ar trijų vienas kitą suprantančių žmonių ar meilaus telefono skambučio. Tikrasis gyvenimas vis dar tekėjo slaptuose popieriuose, Rusanovo ir jo darbuotojų portfelių gilumoje. Rusanovas yra informatorius, „beldžiasi“ į žmones ir ne tik dėl visuomenės gerovės, bet ir dėl savo asmeninių tikslų, bet visa jo šeima ir jis pats su savo darbu elgiasi su pagarba ir laiko jį labai svarbiu ir kilniu. Taigi, dėl buto, kurį jis ir jo žmona dalijosi su savo seno draugo šeima, jis pateikė jam medžiagą, kad Rodičevas ketina sukurti kenkėjų grupę. Kartu su Rodičevu į tremtį buvo išsiųstas gamyklos partijos komiteto sekretorius Guzunas, kuris priešinosi Rodičevo pašalinimui iš partijos. Ir dabar, kai Rusanovo žmona Kapitolina Matvejevna jam pasakė, kad jos brolis matė Rodičevą, Rusanovą apima siaubinga baimė, kad visi dėl jo kentėję žmonės sugrįš ir jis pats nuo jų kentės. Jis mano, kad geriau mirti, nei su baime laukti kiekvieno sugrįžimo, ir mano, kad jų nereikia grąžinti, nes jie jau pripratę prie to tremtinio gyvenimo, o čia jie sujudys kitų žmonių gyvenimus. Dėl savo egoizmo ir noro, kad tik jam viskas būtų gerai, Rusanovas net nepagalvoja, kad sugriovė daugelio žmonių gyvenimus ir kad jiems grįžimas iš tremties yra naujo gyvenimo, laimės pradžia. Jam svarbiausias dalykas gyvenime yra jo paties ir jo šeimos ramybė, o Rusanovas visada turės purvą tiems, kurie gali tam trukdyti.

Aukščiausiojo teismo pasikeitimas yra tai, kas Rusanovą tikrai sukrėtė, nes tai beveik reiškia, kad jis liko be apsaugos. Perskaitęs apie tai laikraštyje, Rusanovas sapnuoja košmarą. Jame jis pirmiausia pamato mergaitę, kurios motiną pasmerkė, o po to mergina apsinuodijo. Tada jam atrodo, kad jis pametė kokį svarbų popieriaus lapą. Po moters, kuri dėl jo buvo įkalinta, ir patikėjo jam savo dukrą, kurią atidavė į vaikų namus. Ir dabar mama nori sužinoti, kur yra jos dukra, bet Rusanovas negali jai to pasakyti, nes pats nežino. Ir viskas baigiasi tuo, kad jį iškviečia į Aukščiausiąjį teismą, o Rusanovas siaubingai bijo, nes dabar jis ten neturi jokios apsaugos. Saratovo svetainėje Valstijos universitetas Radau O.V. straipsnį. Garkavenko „Tas tikras, natūralus garsas...“ Krikščioniški motyvai A.I. Solženicynas" vėžio korpusas“. Jame Rusanovo sapno prasmė aiškinama taip:

„Sumištame biurokrato informatoriaus galvoje oficiali kasdienybė persipina su telefono skambučiai „iš apačios“ ir „iš viršaus“ – dienraščio straipsnis, skaitytas per dieną ir tolimos praeities įvykiai. Tačiau gili šio sapno prasmė atsiskleidžia tik krikščioniškosios simbolikos kontekste. Rusanovo svajonė yra jo pomirtinės egzistencijos modelis, įspėjimas apie tai, kas jo laukia kitame pasaulyje. „Jis šliaužė. Jis šliaužė kažkokiu betoniniu vamzdžiu, ne vamzdžiu, o tuneliu ar dar kažkuo, kur iš šonų kyšojo nebaigta armatūra, o kartais prie jos prikibdavo dešine kaklo puse, sergančia. Jis šliaužė ant krūtinės ir labiausiai jautė kūno svorį, prispaudžiantį jį prie žemės. Šis sunkumas buvo daug daugiau nei jo kūno svoris, jis nebuvo pripratęs prie tokio sunkumo, jis buvo tiesiog suplotas. Iš pradžių jis manė, kad iš viršaus spaudžia betonas – ne, toks sunkus buvo jo kūnas. Jis tai pajuto ir tempė kaip maišą geležies laužo. Jis manė, kad su tokiu svoriu tikriausiai nepakils ant kojų, bet svarbiausia būtų išlįsti iš šio praėjimo, bent pakvėpuoti, bent pažvelgti į šviesą. Tačiau ištrauka nesibaigė, nesibaigė, nesibaigė“ Rusanovas, krikščioniškai tariant, grynai kūniškas žmogus, yra pasmerktas pomirtiškai vilkti šią kūnišką naštą, todėl prisimename apaštalo Pauliaus žodžius: „ Kas sėja savo kūnui iš kūno, tas pjaus sugedimą“. Be to, Pavelas Nikolajevičius girdi: „Kaip kažkieno balsas, bet be balso, o perteikdamas tik mintis, liepė jam šliaužti į šoną. Kaip galiu ten nuskaityti, jei yra siena? jis manė. Tačiau su tuo pačiu sunkumu, su kuriuo jo kūnas susiplojo, jis turėjo neišvengiamą komandą šliaužti į kairę. Jis niurzgėjo ir šliaužė – iš tiesų, šliaužė taip pat tiesiai, kaip ir anksčiau. Šventasis Raštas sako, kad paskutiniame teisme vieni bus Gelbėtojo dešinėje, kiti – kairėje. „Ir šitie eis į amžiną bausmę“. Atsižvelgiant į krikščionišką dešinės ir kairės pusės simboliką, įdomu pažymėti, kad Rusanovo auglys yra dešinėje. Šliauždamas tuneliu, jis įsikimba į nebaigtą armatūros strypą, „ir tik dešine kaklo puse, serga“. Ši detalė nuolat kartojama. Taigi, išgirdęs Jelčanskajos, vienos iš daugelio jo denonsavimo aukų, balsą, Rusanovas pajuto, „kaip stipriai tai įgėlė į kaklą, dešinėje pusėje“. Tačiau staiga, šliauždamas tuneliu, Pavelas Nikolajevičius, vykdydamas pirmąjį nurodymą, išgirsta naują, jam keistą: „Tik jis priprato - tas pats suprantamas balsas liepė pasukti į dešinę, bet greitai. Jis uždirbo alkūnėmis ir kojomis, ir nors dešinėje buvo nepramušama siena, jis šliaužė, ir atrodė, kad tai pavyko. Kas čia? Galbūt paskutinis Dievo gailestingumo veiksmas, paskutinis kvietimas atgailai, priminimas, kad šis kelias nėra uždarytas nė vienam žmogui iki paskutinės jo žemiškojo gyvenimo valandos? Tačiau sunkios neatgailaujančių nuodėmių naštos „nepramušama siena“ užtveria šį Rusanovo gelbėjimo kelią. „Visą laiką jis glaudėsi prie kaklo, bet tai aidėjo galvoje. Jis niekada gyvenime nebuvo toks sunkus, o labiausiai įžeidinėtų, jei jis čia mirtų be šliaužio. Bet staiga jo kojos pasijuto geriau – tapo lengvos, tarsi būtų pripūstos oro, o kojos ėmė kilti<…>. Jis klausėsi – jam nebuvo jokios komandos.<…>jis ėmė trauktis ir, suspaudęs save ant rankų, - iš kur atsirado stiprybės? - pradėjo lipti po kojomis atgal pro skylę.<…>Ir jis atsidūrė ant vamzdžio, tarp kažkokių statybų, tik apleistas, aišku, darbo diena baigėsi. Aplink buvo purvina pelkėta žemė. Šliauždamas tuneliu Pavelas Nikolajevičius aistringai troško „bent pažvelgti į šviesą“, „bet nesimato nei šviesos, nei pabaigos“. Šviesos nėra net apleistoje statybų aikštelėje: „Aplink viskas buvo neaiški, iš tolo nieko nesimatė. Tai leidžia manyti, kad Mes kalbame apie pragarišką erdvę: „Pragaras<…>žodžių daryboje iš graikų kalbos reiškia vietą, kurioje nėra šviesos. (Pažymėtina ir tai, kad Rusanovas čia sutinka nusižudžiusią merginą, bet ne Jelchanskają. Jis jaučia tik rankos prisilietimą ir girdi jos balsą, bet nemato apleistoje statybvietėje). Būtent čia Rusanovas šliaužia per mirtiną ligą, kuri padarė galą jo savivalei. pastaraisiais mėnesiais ar žemiškojo egzistavimo savaites. Tačiau jis vis dar nesuvokia, iš kurio „Naujasis Aukščiausiasis Teismas“ jo balsą vadina „iš viršaus“. ragelis. Jo denonsavimo aukos, parodytos Pavelui Nikolajevičiui, sukelia jame ne atgailą, o tik gyvulišką baimę būti atskleistam. Siaubą apsunkina susitikimas su paslaptingu „vaikinu suvirintojo drobiniu švarku, su sparnais ant pečių“, žinančiu slapčiausius savo darbus ir mintis. Biblinių užuominų girdima ir klausime, kurį Jelčanskaja užduoda Rusanovui: „Mano drauge!<..>Pasakyk man, kur mano dukra? Į šį klausimą jis, kažkada nužudęs abu Elchanskio sutuoktinius ir jų vaiką, išsiųstą į našlaičių namus, negali aiškiai atsakyti. „Ir Viešpats tarė Kainui: „Kur yra tavo brolis Abelis? Jis pasakė: Aš nežinau; Ar aš esu savo brolio sargas? Kiek anksčiau, vos išsivadavęs iš vamzdžio, Rusanovas užduoda panašų klausimą (dėl savo žemiškosios egzistencijos inercijos - vis dar su teismine intonacija) nusižudžiusiai mergaitei, spaudėjo Grušos dukrai: „Mergaite, kur tavo mama?<...>- Ir aš noriu tavęs paklausti, - pažiūrėjo mergina. Būtent po šio dialogo Pavelas Nikolajevičius pradeda jausti nepakeliamą troškulį, kurio jam taip ir nepavyksta numalšinti: jis nepateko prie lovio su lietaus vandeniu, o ant stalų stovintys grafinai buvo tušti. Materialistinis šio gerklę deginančio troškulio pateisinimas yra embihino efektas. Tačiau Šventajame Rašte troškulys dažnai metaforiškai išreiškia nutolimo nuo Dievo būseną. Ir šviesoje biblinė simbolikaši detalė yra paskutinės dvasinės Rusanovo mirties ženklas. „Tie, kurie nusigręžia nuo manęs, bus įrašyti dulkėse, nes apleido Viešpatį, gyvojo vandens šaltinį“.

Savo sapne Rusanovas prisimena nekaltus žmones, kuriuos jis įkalino, tačiau dėl to nesigaili. Rusanovas, kaip ir Svidrigailovas iš „Nusikaltimas ir bausmė“, svajoja apie žmones, kurie dėl jo nusižudė. Svidrigailovas svajoja apie merginą, kuri pasikorė, nes ją įžeidė, o žmona nuolat mato jį kaip vaiduoklį. Svidrigailovas nusikalsta siekdamas išreikšti savo valią, visapusiškai pajusti savo laisvę daryti ir gera, ir bloga, kurdamas sau moralinius ir etinius standartus. Kita vertus, Rusanovas daro pikta dėl savo gerovės ir visiškai neatgailauja.

Taigi net vėžys ir mirties baimė negalėjo priversti Rusanovo suprasti, kad jis gyvena neteisingai. Jam gyvenimo prasmė vis dar išlieka visuomenės gėrybėje ir jo „kilniame darbe“.

Rusanovo dukra Avietta daugeliu atžvilgių yra panaši į savo tėvą. Ji protinga ir stipri. Avietta – trokštanti poetė, iš jos iš karto aišku, kad gyvenime ji pasieks visko, o visa tai pasieks tokiais pat mažais ir niekšiškais būdais, kaip ir jos tėvas. Aviettė daugeliu atžvilgių yra savo tėčio kopija, ji galvoja tik apie tai, kaip prasibrauti į žmones, važiuoja į Maskvą parodyti save ir pasižiūrėti, kokie ten baldai Maskvoje, baldai jai dar svarbesni. savo kūrybiškumą. Ji tikina Demką, kad nuoširdumas literatūroje kenkia ir jo visai nereikia, Avietta mano, kad geriau žmonėms meluoti, nei kalbėti apie tai, kaip yra iš tikrųjų.

Visiška tėvo priešingybė yra jo sūnus Yura. Jis pasakoja savo tėvui istoriją, kad vyras nešėsi bakalėjos, o vidury kelio prasidėjo audra ir jam teko palikti automobilį ir vykti į artimiausią gyvenvietę. Kitą rytą paaiškėjo, kad trūksta vienos dėžės, dėl visko apkaltintas vairuotojas ir pasodintas į kalėjimą. Tėvas visiškai sutinka su nuosprendžiu ir sako, kad net jei jo nepriėmė, kaip galima taip palikti valstybės turtą??? Jis labai nusiminęs dėl jo sūnaus prieš ir net parašė protestą. Pasak Juros, vyras neturėjo kito pasirinkimo, kitaip jis būtų miręs. Tai kankina Rusanovą, kankina jį, kad jis negalėjo įteigti sūnui savo požiūrio.

Visa Rusanovų šeima laiko save pranašesniais už kitus žmones, visi mano, kad tėvas dirba sąžiningą darbą ir daro tik gerus darbus, atpažįsta nusikaltėlius. Solženicynas taip pat rašo apie Rusanovų šeimą, iš pirmo žvilgsnio visiškai absurdišką frazę, kurioje išreiškiama visa jų esmė: „Rusanovai mylėjo žmones - jų puikūs žmonės ir tarnavo šiai tautai ir buvo pasirengę už žmones paaukoti savo gyvybes. Tačiau bėgant metams jie nebeištvėrė – gyventojai. Šis užsispyręs, nuolat besisukantis, besipriešinantis ir net kažko iš gyventojų reikalaujantis “Norėčiau paklausti: ar gyventojai ne žmonės ??? Štai ji - Rusanovų šeimos kaukė: jie sako, kad myli visus, kad yra sąžiningi ir malonūs žmonės, bet iš tikrųjų jie myli tik save, o kitus niekina.

Bibliotekininkė Šulubinas palatoje pasirodo nepastebėtas ir su niekuo nenori bendrauti. Už akių jį vadindavo „pelėda“, dažniausiai labai ilgai žiūrėdavo į ką nors apvaliomis akimis. Jo auglys yra pačioje žeminamiausioje vietoje, todėl Shulubinas nerimauja, kad po operacijos niekas šalia jo nesėdės, o ir dabar jis nenori su niekuo kalbėtis, nes apie tokią ligą nėra įprasta kalbėti. Anksčiau jis skaitė paskaitas pagal kelias specialybes, bet profesorius pradėjo „tildyti“. Ir nuo tos akimirkos Šulubinas sulenkė nugarą ir tylėjo: „Ar turėjau pripažinti klaidas? Aš juos atpažinau! Ar turėjau pasiduoti? Aš atsisakiau! ... Ar turėjau palikti paskaitas? Aš išėjau! ... Buvo sunaikinti didžiųjų mokslininkų vadovėliai, pakeistos programos – na, sutinku! Taigi jis nuėjo pas eilinį bibliotekininką, bet net ir ten buvo priverstas sunaikinti knygas apie genetiką ir klusniai kišdavo jas į krosnį. Ir visa tai jis padarė dėl savo žmonos ir vaikų, net ne dėl savęs. Bet žmona mirė, vaikai užaugo ir paliko tėvą. Pasirodo, viskas, ką jis padarė, yra beprasmiška! Jis gyveno dėl vaikų, bet jie jį paliko, spjovė į sielą. Ir pasirodo, kad gyvenimas nugyventas veltui. Visą gyvenimą tylėjo, pasilenkė ir manė, kad savo kankinimu ir išdavyste aprūpino kitų žmonių gyvenimą, o pats nenusipelnė nė trupučio susimąstyti. Ir dabar, gyvenimo pabaigoje, jis supranta, kad visame kame klydo, gyveno neteisingai, kad pasirinko gyvenimo prasmę visai ne tai, ko jam reikėjo, o dabar jau per vėlu ką nors keisti.

Vėžio palatoje guli šešiolikmetis berniukas Demka, jis jaunas, tik pradeda gyventi ir jau susiduria su tokia baisia ​​liga kaip vėžys. Demkos tėvas mirė, kai jam buvo dveji metai, po patėvio, kuris netrukus paliko mamą. Nuo tada ji vedė vyrus į namus vieninteliame kambaryje su Dema, visa tai jam kelia pasibjaurėjimą tuo, ką bendraamžiai galvojo „su šiurpu“. Dėl mamos elgesio Demka netiki meile ir vengia moterų. Jis paliko mamą gyventi pas mokyklos budėtoją, po to persikėlė į gamyklos kaimą ir gyveno bendrabutyje. Demka turi sunkų gyvenimą, jis visada nebuvo sotus, visą gyvenimą buvo prastos mitybos. Stropiai dirbo, negėrė, nevaikščiojo, o tik mokėsi. Demo skaito visą laiką, netgi buvo leista prie vyresniojo laboranto knygų spintos, jam literatūra yra gyvenimo mokytoja. Jis norėjo padaryti Socialinis gyvenimas , stoti į universitetą, tačiau vienas futbolo žaidimas, kurį retkarčiais leisdavo pažaisti su draugais, viską apvertė aukštyn kojomis, privertė atsidurti čia, vėžio palatoje. Kažkas netyčia kamuoliu pataikė Demkai į blauzdas. Norėčiau užduoti klausimą, kodėl tai taip nesąžininga? Demka užduoda šį klausimą tetai Stefai, su kuria susipažino vėžio palatoje. Į ką ji atsako, kad Dievui viskas matoma, turime paklusti. Tačiau Dema su tuo kategoriškai nesutinka, nes religija jam yra kvaila. Jo nuomone, kodėl, jei Dievas viską mato, vieni gyvena sklandžiai, be problemų, o kitiems viskas susikerta. Ir kai Efraimas užduoda Demkai klausimą „Kaip gyvena žmonės“, Demka atsako, kad su oru, vandeniu ir maistu. Viena vertus, Demka nepripažįsta jokios dvasinės vertės, jam svarbiausia yra darbas ir studijos, tačiau, kita vertus, jis nuolat bando išmokti kažką naujo, pokalbius, užduoda visiems begalę jį dominančių klausimų, ir mes suprantame, kad kai Demka paaugs, jis tikrai supras, kad gyvenimo prasmė visai ne ore ir maiste. Bet nors Demka net nepripažįsta meilės, nei dvasinės, nei fizinės. Kol sutiks Asiją. Asya jam atrodė graži, kaip iš filmo, tokios merginos jam buvo nepasiekiamos. Jis niekada nebūtų išdrįsęs jos pažinti, bet pamatė – ir krūtinėje ji išsipūtė. Taigi jis laukė, kol pati Asya jį sutiks. Asya tokia lengva, nesuvaržyta... atrodė, kad jos linksmybės Demkai užplūdo. Kai Demka jai pasako, kad nori jam nupjauti koją, ji su siaubu sušunka, kad geriau mirti, nei gyventi be kojos. - "Gyvenimas duotas už laimę!". O Demka nori viskuo su ja sutikti, koks cia gyvenimas su ramentu ??? Gyvenimas skirtas laimei! Ji atsako į klausimą, kodėl žmogus gyvena - „Žinoma, dėl meilės! Jis sako, kad gyvenime nėra nieko, išskyrus meilę. „Tai visada mūsų!...Meilė!! - Štai ir viskas!!" Demkai yra svetimas žodis meilė, jis prieštarauja, kad meilė nėra visas gyvenimas, kad tai tik tam tikras laikotarpis, kuriam Asya tvirtina, kad jų amžiuje viskas yra saldu. Asya su juo atvira, jų pokalbis toks lengvas, tarsi jie būtų pažinę vienas kitą labai seniai. Ir ta meilė, kuri anksčiau jį bjaurėjo, jam pasirodė kaip kažkas nekalto ir nesutepto. Ir net skaudanti koja su amžinu graužiančiu skausmu buvo kuriam laikui pamiršta... Ir kai Asya įsiveržia į jo palatą su baisia ​​žinia, kad ji bus operuota, ir verkia, kad dabar jos niekam nereikės, Demka sako, kad jos reikia. ir kad net noriai ją veda. Taigi, susitikimo su Asya dėka Demka supranta ir atpažįsta meilę. Demo siaubingai bijo prarasti koją: „Bet kad ir kaip ją atims. Nesvarbu, kaip supjaustyti. Nesvarbu, kiek tu turi duoti“. Jam šešiolikos netekti kojos prilygsta mirčiai, koks būtų gyvenimas be jos??? Todėl Demka noriai sutinka su rentgeno terapija, nes mano, kad tai – vietoj operacijos. Tačiau laikas ir nepakeliamas skausmas padarė savo. Skauda koja Demkai pradėjo atrodyti ne brangi visam gyvenimui, o našta, kurios norisi kuo greičiau atsikratyti. Dabar operacija jam atrodė išsigelbėjimas, o ne gyvenimo pabaiga. Ir Demka, pasitarusi su visais, ryžosi operacijai. Po jos jis nepaliko savo norų, Demka vis dar nori stoti į universitetą. Tačiau jis vis dar turi vieną svajonę – nukeliauti į zoologijos sodą. Jis svajoja, kad bus išrašytas, ir visą dieną vaikščios po zoologijos sodą, susipažins su įvairiais gyvūnais. O tada grįš į savo namus ir atsiduos mokslams, nes dabar jam nebereikės nei į šokių aikštelę, nei žaisti su draugais. Visas laikas bus skirtas tik studijoms.

Ukrainiečių vaikino Proškos likimas tragiškas tuo, kad jam net nepasakoma, kas jo laukia, tiesiog paleidžiama... kaip atrodo, į laisvę, bet iš tikrųjų... Jis vienintelis iš pacientų niekuo nesiskundė ir jokių išorinių pažeidimų neturėjo. Šlykštus, jaunas vaikinas. Taip pat labai bijo operacijos, staiga apžiūros metu gydytojas pasako, kad išrašomas. Proshka yra neapsakomai laimingas, jie išleidžiami be operacijos! Ustinova jam sako, kad negali dirbti ir kelti sunkių daiktų, kad jam bus paskirta negalia ir jis iš to gyvens. Bet Proshka to atsisako, jam gyvenimas yra darbas: „Aš dar jaunas, noriu būti drovus“. O į klausimą „Kaip žmonės gyvena?“ Proshka taip pat atsako su kvalifikacija. Proškos pažymėjime yra keistas užrašas – Tumor cordis, casus inoperabilis. Jis kreipiasi pagalbos į Kostoglotovą, kad šis jam tai išverstų. Olegas, kažkada lankęs lotynų kalbos pamokas, verčia šį užrašą. Širdies auglys, atvejis, kurio negalima operuoti, sako ji. Olegas apie tai Proshkai nepasakoja, o laimingas vaikinas palieka ligoninę, atrodo, į naują gyvenimą, bet iš tikrųjų jis miršta ...

Vadimas Zatsyrko, jau atvykęs į vėžio skyrių, žino, kad turi pavojingiausią naviko tipą – melanoblastomą. Tai reiškia, kad jam liko gyventi tik aštuoni mėnesiai. Vadimas užsiima geologija, visiškai atsidavė savo darbui, taip pat turi labai draugišką šeimą – mamą ir dar du brolius. Liga jį užklupo pačiu būtiniausiu momentu, kai jis buvo ant slenksčio pradėti naują rūdos telkinių radioaktyviuose vandenyse paiešką. Jis gimė su didele pigmentine dėme ant kojos, o mama, susirūpinusi dėl sūnaus, ryžosi operacijai, dėl kurios jis greičiausiai susirgo vėžiu. Nuo vaikystės Vadimas nujautė, kad jam neužteks laiko. Jį visada erzindavo tuščios kalbos, vandeningos knygos ir filmai, nenaudingos radijo laidos ir t. Atrodė, kad visą gyvenimą jis lenktyniavo su savo vis dar nematomu augliu. Ir ji pagaliau jį pasivijo. Tačiau Vadimas sutiko mirtį, jam dabar svarbiausia, ką jis turės laiko nuveikti per trumpą laiką, kuris jam yra skirtas. Jis svajoja, kad jam būtų duoti bent treji metai, ne daugiau, jis būtų padaręs viską! Tačiau jam buvo likę vos keli mėnesiai, o tada jis praleis juos ligoninės lovoje. Liko tik viltis, kad mamai pavyks rasti koloidinio aukso, kuris kaip nors sustabdys metastazių plitimą. Į klausimą „kaip žmonės gyvi“, kurį jam užduoda Efraimas, Vadimas atsako, kad tai kūryba. Ir dar užsimena, kad jam gyvenimo prasmė – tik judėjime. Vadimui jo darbas yra svarbiausias dalykas gyvenime. Jis iš visų jėgų stengėsi padėti mokslui, palikti žmones už naujo rūdų paieškos metodo. Jis lygina save su jaunuoju Lermontovu, kuris paliko pėdsaką literatūroje ir paliko jį amžiams, bet Vadimas negalės palikti pėdsako po savęs, jam neužteks laiko... Jis galėtų tiek daug padaryti, tiek atrasti. daug naujų dalykų, žiūrėk... Jei iš pradžių Vadimas dar turėjo mažą viltį, kad išsiskirs, iššoks, tai netrukus, po mėnesio, praleisto ambulatorijoje, visas mėnuo, per kurį, būdamas laisvėje, dar galėjo bent ką nors padaryti, pametė, nebenorėjo net knygų skaityti . „Nešioti savyje talentą, kuris dar negriaudėjo, susprogdino tave yra kančia ir pareiga, bet mirti su juo – dar neįsiliepsnijusiu, neišsikrovusiu – daug tragiškiau. Kai jam pagaliau pranešama, kad netrukus bus atgabentas koloidinis auksas, Vadimas tiesiogine to žodžio prasme atgyja, jis mano, kad auksas apsaugos visą jo kūną, o jo koja gali būti paaukota vardan gyvybės. Naktimis nemiega, galvoja apie auksą, tačiau neįtaria, kad gydytojai tyčia tiria visą kūną, slėpdami, kad iš tiesų metastazės jau perneštos į kepenis, o auksas čia vargu ar padės. Dar prieš naujienas apie auksą Vadimas pradeda jausti, kad viskas, kam jis paskyrė savo gyvenimą, visiškai neturi prasmės. Kad jis visą gyvenimą skubėjo įrodyti savo patirtį, o kas dabar? Jis greitai mirs... Ir kodėl tada tai buvo padaryta? Kad jis liktų neatrastas ir neįrodytas? Pasirodo, jis visą gyvenimą nugyveno veltui, kažko skubėjo... stengėsi... Ir visa jo buvusi gyvenimo prasmė, uždaryta darbuose, nieko nereiškia... Bet vis dėlto vos sužinojęs, kad auksą vis tiek atneš, vėl svajoja apie darbą, kad vėl prasidės lenktynės dėl gyvybės. Tikriausiai prieš naują mirties grėsmę Vadimas pagalvos tikroji prasmė gyvenimas, kuris visai nėra darbas.

Vieną dieną palatoje netikėtai pasirodo naujas pacientas, kuris prispaustiems žmonėms suteikia žvalumo ir neįtikėtino optimizmo – tai Vadimas Čalis. Jis įsiveržia į palatą kaip gaivus vėjas, maišydamas ligonius. Jo veide groja pasitikinti savimi šypsena, veidas išradingas ir jaudinantis. Atrodo, kad visai neserga, apie skrandžio operaciją kalba taip paprastai, lyg išgertų vaistų: „Skilvelis nukapotas. Iškirpkite tris ketvirčius. Jis ramina Rusanovą, sako, kad norint nemirti, reikia mažiau nusiminti. "Gyvenimas visada laimi!" – toks jo šūkis. Ir po visų šių optimistinių žodžių Rusanovas tikrai susimąsto, kam gyventi niūriomis mintimis? Galime sakyti, kad Chaly atvykimas yra tarsi šviesos spindulys ir pavyzdys prispaustiems, jau susitaikusiems su savo liga žmonėms, kaip ją gydyti! Visada su šypsena! Bet labai įdomu, kad iš visų pacientų Chaly labiausiai sutarė su Rusanovu. Tai galima paaiškinti tik tuo, kad jis, kaip ir Rusanovas, yra pasirengęs savo malonumui įveikti visas savo kelyje pasitaikančias kliūtis. Chaly visai ne toks malonus ir geras, kaip atrodo, jo gyvenimo prasmė – tik pakankamai valgyti, džiaugtis moterimis ir pinigais, jis, kaip ir Rusanovas, galvoja tik apie save. Jo svajonės materialios ir žemos, kaip ir Pavelo Nikolajevičiaus.

Vėžio skyriaus gydytojų likimas labai sunkus. Viena iš juos visus graužiančių problemų yra ta, kad jie nesugeba išgydyti savo pacientų, kad yra bejėgiai. Liudmila Afanasjevna Dontsova yra radioterapijos skyriaus vedėja. Ji nuolat galvoja apie Sibgatovą, kad kažkada jį išgydė, išgydė rentgenu, bet nuo jo visi kiti audiniai buvo beveik ant naujo naviko slenksčio, o nuo paprastos mėlynės jis gavo naują auglį, ir ne. rentgeno spinduliai gali ją nugalėti, tai buvo neįmanoma. Bejėgiškumas prieš ligonius, pasmerktas mirčiai, kaip kryžius krenta ant gydytojų sielos. Ir jie taip pat reikalauja iš viršaus padidinti lovų apyvartą, tai yra, išleisti pasmerktuosius, kad jie mirtų ne ambulatorijoje, o kai kuriems, pavyzdžiui, Proshka, net nesakyti, kad jis nepagydomai serga. Visa tai slegia Dontsovą, ji galvoja apie savo darbą ir apie rentgeną, per kurį praeina kiekvienas kūno pacientas, apšvitindamas save tūkstančiais „er“, naikindamas sergančias ląsteles ir pataikydamas į sveikas, tarsi užburtas ratas ... Žmonės, jaunystėje nuo vėžio išsigydyti rentgeno spinduliais, vėliau grįžo su nauju vėžiu, bet kitose netikėtose vietose. Tokie atvejai sukėlė Doncovai šoką ir nepateisinamą kaltės jausmą... Ir, galvodama apie tuos, kuriuos ji išgydė, ji supranta, kad niekada nepamirš tų kelių, kurių taip ir nepavyko išgelbėti. Doncova galvoja apie gydytojų teisę gydytis, nes Olego žodžiai yra tiesa: „Kodėl tu net prisiimi teisę spręsti už kitą žmogų? Juk tai baisi teisė, retai kada veda prie gero. Bijokite jo! Jis taip pat neduodamas gydytojui! Bet Dontsova jam prieštarauja, kad tai visų pirma buvo skirta gydytojui, tačiau ji pati supranta, kad nėra teisinga nepasakoti žmonėms, kuo jie serga ir kaip gydomi, kad gydytojai neturi teisės spręsti, ar žmogui reikia šio gydymo ar ne, nes tik žmogus nusprendžia, ką pasirinkti. Dontsova čia dirba jau dvidešimt metų, kasdien kvėpuoja rentgeno spindulių prisotintu oru, ilgą laiką jaučia spaudžiantį, kartais aštrų skausmą pilvo srityje. Tačiau niekas nenori tikėti, kad jis turi vėžys. Dontsova kreipiasi į savo seną draugą Dormidontą Tikhonovičių su prašymu ištirti jos skrandį. Sako, kad jai lengviau nežinoti diagnozės, kad nenukentėtų ir neįtartų, kas jai bus, argumentuoja, kodėl būtent ji, onkologė, sirgo onkologine liga, kokia neteisybė? Tačiau Oreščenkovas prieštarauja, kad tai yra teisingumas. Jis pats nedirba jokioje klinikoje, vadovauja privačiai praktikai ir labai stengėsi, kad jam tai leistų. Orešenkovas myli savo darbą, mėgsta padėti žmonėms, bet pastaraisiais metais jo gyvenimo pagrindinė pramoga yra gilinimasis į save, į savo mintis. Visa egzistencijos prasmė jam pateikiama ne žmonių veikloje, kuria jie nuolat užsiiminėjo, o „kiek jiems pavyko išlaikyti neuždengtą, nesudrebintą, neiškreiptą – amžinybės įvaizdį, visų pasėtą“. Žodžiu, Doncovoje dėl ligos per kelias dienas viskas apsivertė aukštyn kojomis. Tai, kas anksčiau buvo taip gerai žinoma, dabar yra visiškai svetima, nepažįstama. Mintis, kad ji serga, buvo nepakeliama. Staiga paaiškėjo, kad gyvenimas yra toks gražus ir taip neįmanoma su juo išsiskirti! Ji suprato, kokį auglį turi prie skrandžio įėjimo, ir tai yra vienas iš sunkiausių atvejų. Paskutiniame etape ji negalėjo nepalikti nei vieno paciento, labai norėjo padėti. Ir vėl buvo prisimintas Sibgatovas, kiek į jį buvo investuota, ir niekas nepadėjo. Tačiau tuo pačiu metu buvo išleidžiamas sveikas Achmadžanas, o Vadimas netrukus turėtų atnešti aukso, o Rusanovas - išleisti ... Tačiau visa tai vis dar yra niekis, palyginti su tais, kurių Dontsova vis dar negalėjo išgelbėti.

Taip pat kankino chirurgo Jevgenijaus Ustinovos sąžinė. Ji mano, kad geriausios operacijos yra tos, kurių buvo išvengta. Vyriausiąjį chirurgą Levą Leonidovičių kankina tai, kad jam nuolat tenka apgaudinėti pacientus, nesakyti tiesos apie jų ligas. Kalbėkite nekenksmingus pavadinimus, pvz., opos, gastritas, uždegimai, polipai, o ne vėžys ar sarkoma. Taigi žmonės visiškai nežino, kas jų laukia, jiems suteikiama bereikalinga viltis, kad su jais viskas gerai. Ir šis melas yra sunki našta gydytojų sieloms.

Zoja – jauna mergina, studijuoja gydytoja ir tuo pat metu dirba vėžio skyriuje, nes močiutės pensijos joms neužtenka. Ji jauna, kupina energijos, visą laiką užsiėmusi, nenuostabu, kad Olegas ją vadina Bite. Zoja mano, kad gyvenimą reikia imtis skubėti, kuo greičiau ir kuo pilniau. Romane labai mažai rašoma apie Zojos vidinį pasaulį, apie jos jausmus ir emocijas. Manau, kad taip yra todėl, kad Zoja dar turi suprasti savo gyvenimo prasmę.

Pagrindinis veikėjas istorija - Olegas Kostoglotovas. Jam 34 metai; kai Olegas buvo studentas, jis ir jo draugai buvo „sugrėbti“. Jie buvo paprasti studentai: linksminosi, mokėsi, prižiūrėjo mergaites, bet kalbėjo apie politiką, o kažkas jiems ten netiko, o prieš egzaminus visas išvežė, net ir mergaites. Ir ištremtas amžinai. Amžinai...baisus žodis...dabar niekada negrįžti į Tėvynę,net miręs,net saulei užgesus...Jis buvo ištremtas į Ush-Tereką. Atrodo, Olegas nekenčia tremties vietos, bet, priešingai, jis tik svajoja vėl sugrįžti pas brangųjį Ush-Tereką. Olegas galvoja apie vaikščiojimą po Ush-Terek naktį, žiūrėti filmą ir sėdėti arbatinėje. Toks tremties vietos suvokimas susiformavo dėl Kadminų šeimos. Kad ir kas atsitiktų tremtyje, jie visada kartoja: „Kaip gerai! Kiek geriau nei buvo! Kaip mums pasisekė, kad radome šią nuostabią vietą! Visų rūšių smulkmenos, pavyzdžiui, duonos kepalas, geras filmas, Administratoriai tai suvokė kaip neįtikėtiną džiaugsmą. O Olegas visiškai sutinka su jų pozicija, nes žmones džiugina ne gerovės lygis, o požiūris į savo gyvenimą. Ir jis tiesiog nori iššokti iš vėžinės ląstelės erkių, eiti į Ush-Terek tuoktis!

Pats Olegas sako, kad jo gyvenimas buvo per skurdus. Anksčiau ne visais pasitikėjo, įtarinėdavo, ginčydavosi. Olegas negali susitaikyti su tuo, kad yra gydomas, bet nepaaiškinamas. Jis prašo slaugytojos Zojos knygos apie vėžio gydymą, kad suprastų, kas tiksliai su juo daroma. Jis nori sužinoti, koks gydymo būdas, kokios perspektyvos ir komplikacijos. Jis bando iš visų gydytojų išsiaiškinti, kaip veikia ši rentgeno nuotrauka. Jis svajoja nutraukti gydymą, nenori trauktis. Jis bando įtikinti gydytojus, kad jie greitai jį išrašytų, tačiau jam atmetamas. Olegas į vėžio skyrių atvyko beveik negyvas, dabar bent jau išoriškai pasveikęs, puikiai jaučiasi ir nori bent metus gyventi šioje nuostabioje būsenoje, juo labiau save kankina rentgeno spinduliais. Kostoglotovas neigiamai žiūri į kraujo perpylimą, jis nenori kažkieno... Olegas visiškai niekuo nepasitiki, net kažkieno krauju...

Netrukus po penkių gydymo savaičių Olegas buvo neatpažįstamas, gydymas jame nužudė buvusią gyvybę, dabar, kaip pats sako, pradėtas žalingas gydymas. Laiške Kadminui rašo, kad neprašo ilgas gyvenimas kas nenori nei Leningrado, nei Rio de Žaneiro, jis nori tik į kuklų Ush-Tereką. Jis kalba apie tai, kiek galite sumokėti už gyvenimą, o kiek ne, kokia yra viršutinė gyvenimo kaina? Ir supranta, kad už savo gyvybės išsaugojimą moka brangiausiai, moka tuo, kas suteikia gyvenimui spalvų. Jis virsta vaikščiojimo schema, jis gauna gyvenimą su virškinimu, kvėpavimu, raumeningu ir smegenų veikla, o kam jam tai??? Visas jo gyvenimas jau prarastas, o likimas nieko gero nežada, o jame jie taip pat užmuša paskutinius jausmus, gyvenimo malonumus, dirbtinai žudo, slepiasi už to, kad gelbsti jo gyvybę, o kam gelbėti tokią gyvybę?

Ir dabar jis išleidžiamas, jo ilgai laukta laisvė, jis ruošiasi grįžti į Ush-Terek, bet dar daug ką reikia padaryti: reikia aplankyti zoologijos sodą, Demkos patarimu, pasivaikščioti miestą, pamatykite žydinčius abrikosus, o Vega ir Zoja davė jam savo adresus! „Tai buvo kūrimo rytas! Pasaulis vėl buvo sukurtas vieninteliam tikslui sugrįžti pas Olegą: pirmyn! Tiesiogiai! Dabar neaišku, bet iš klinikos išėjo naujas Kostoglotovas, jis jautė, kad tai naujas gyvenimas, todėl norėjau, kad jis neatrodytų kaip senasis. Būdamas 34 metų Olegas pirmą kartą gyvenime pamatė žydintį abrikosą, permatomą rožinį stebuklą ir išbandė šašlykinę, o viso jo gyvenimo nebuvo galima palyginti su šia nuostabia diena! Olegą kiekviename žingsnyje persekiojo netikėti atradimai: telegrafas, apie ką neseniai buvo rašyta fantastinės knygos dabar realybė ir centrinė universalinė parduotuvė, jis tiesiog negalėjo ten eiti! Fotoaparatai, lėkštės, daiktai – viso to neseniai dar nebuvo, bet dabar guli lentynose ir vilioja. Bet visa tai Olegui per brangu, per daug, o vyras, kuris prieina prie brangių šilkinių marškinių ir paprašo pardavėjos konkretaus apykaklės numerio, Olegui trenkia. Antkaklio numeris... zmones neturi ka valgyti, juo labiau apsirengti, o sita švariai nuskusta ir pomaduota net apykaklė nusiperka sau tam tikrą apykaklę, Olegui visa tai laukinė, jis nesupranta kam toks įmantrus gyvenimas?? ? Mato save veidrodyje... prieš tai lėkė gatve, jautėsi naujas, atsinaujinęs, o dabar mato save veidrodyje nuskurusį, senais drabužiais ir batais, kaip elgeta... Ir viskas... pasitikėjimas dingsta, bet jam reikia į Vegą , Ir kaip??? Tokia forma??? Olegas supranta, kad niekaip netelpa į šį gyvenimą, per daug pasiilgo, jis čia svetimas...negali net Vegai dovanos nusipirkti, nes staiga tai jau išeina iš mados, bet ką duoti moteriai apskritai ??? Olegas bijo ir viskas dėl šios universalinės parduotuvės, nes suprato, kad jis nėra sukurtas šiam gyvenimui, didelių universalinių parduotuvių gyvenimui, fototelegrafams ir apykaklės numeriams. Jis atėjo pas ją, bet pavėlavo, o dabar net brangusis Ush-Terekas neatrodo toks viliojantis, dabar aš tiesiog noriu grįžti į Vegą. – Bet tai buvo labiau draudžiama nei neįmanoma.

Išvada

Gyvenimo prasmės problema yra pagrindinė A.I. Solženicyno „Vėžio palata“. Kalbant apie tai pagrindinė problema Herojus galima grubiai suskirstyti į keturias grupes. Į pirmąją grupę priskirčiau tuos, kuriems nerūpi gyvenimo prasmė, nes atsakymas į tai jiems aiškus. Vienaip ar kitaip, jų pažiūros susiveda į hedonizmą, utilitarizmą ir materializmą. Rusanovas, Avietta, Chaly gyvena savo malonumui, nors tiki, kad atneša naudos kitiems; jie nemato jokios aukštesnės gyvenimo prasmės ir ja netiki. Skirtumas tarp jų yra tik tuo, kokias moralines ribas jie nori peržengti, kad gyventų taip, kaip nori.

Antroji grupė – herojai, kurie, paveikti ligos ir artėjančios mirties, nusivylė buvusia gyvenimo prasme (Vadimas Zatsyrko), kurie griežtai teisia save už neteisingai nugyventą gyvenimą (Efrem Podduev, Shulubin) ir miglotai spėja apie egzistavimą. kokios nors kitos, nematerialios gyvenimo prasmės.

7) Filosofinis žodynas / I. T. Frolova - M. 1991 m. – 843s.

8) Filosofinis žodynas / P. S. Gurevich - M. 1997 m. – 994-ieji.

9) Kaip gyvena žmogus / / Literatūros apžvalga Nr. 7 / E. M. Šklovskis - M. 1990 m. - 30-tieji.

10) Šuchovas ir kiti: žmonių elgesio modeliai stovyklų pasaulyje / K. G. Krasnovas - L. 1984 m. – 48 metai.

Į didžiojo genijaus, laureato, darbą Nobelio premija, žmogus, apie kurį tiek daug pasakyta, baisu prisiliesti, bet negaliu neparašyti apie jo istoriją „Vėžio palata“ – kūrinį, kuriam jis atidavė, nors ir nedidelę, bet dalį savo gyvenimo, jie bandė iš jo atimti daugelį metų. Bet jis kabinosi į gyvenimą ir ištvėrė visus koncentracijos stovyklų sunkumus, visą jų siaubą; jis iškėlė savyje savo požiūrį į tai, kas vyksta aplinkui, o ne iš nieko pasiskolintas; šias nuomones jis išreiškė savo pasakojime.

Viena iš jos temų yra ta, kad nesvarbu, ką žmogus, geras ar blogas, gavo Aukštasis išsilavinimas arba, atvirkščiai, neišsilavinęs; nesvarbu, kokias pareigas jis užima, kai beveik supranta nepagydoma liga, jis nustoja būti aukšto rango pareigūnu, virsta paprastas žmogus kuris tiesiog nori gyventi. Solženicynas aprašė gyvenimą vėžio palatoje, baisiausioje iš ligoninių, kur žmonės pasmerkti mirčiai. Apibūdindamas žmogaus kovą už gyvenimą, dėl noro tiesiog sugyventi be skausmo, be kankinimų, Solženicynas, visada ir bet kokiomis aplinkybėmis, pasižymėjęs gyvenimo troškimu, iškėlė daug problemų. Jų spektras gana platus: nuo gyvenimo prasmės, vyro ir moters santykių iki literatūros tikslo.

Solženicynas sustumia žmones vienoje iš kamerų skirtingų tautybių, profesijos, atsidavusios įvairioms idėjoms. Vienas iš šių pacientų buvo Olegas Kostoglotovas, tremtinys, buvęs nuteistasis, o kitas – Rusanovas, visiškai priešingas Kostoglotovui: partijos lyderis, „vertingas darbuotojas, nusipelnęs žmogus“, atsidavęs partijai. Istorijos įvykius parodęs pirmiausia Rusanovo akimis, o paskui Kostoglotovo suvokimu, Solženicynas leido suprasti, kad valdžia pamažu keisis, kad Rusanovai su savo „anketine ekonomika“, įvairiais perspėjimo metodais. nustos egzistuoti ir gyvens Kostoglotovai, kurie nepriėmė tokių sąvokų kaip „buržuazinės sąmonės likučiai“ ir „socialinė kilmė“. Solženicynas parašė istoriją, bandydamas parodyti skirtingus požiūrius į gyvenimą: tiek Begos, tiek Asijos, Demos, Vadimo ir daugelio kitų požiūriu. Kai kuriais atžvilgiais jų požiūriai yra panašūs, kai kuriais – skiriasi. Tačiau iš esmės Solženicynas nori parodyti neteisybę tų, kurie mąsto kaip Rusanovo dukra, pats Rusanovas. Jie įpratę ieškoti žmonių kažkur būtinai žemiau; galvok tik apie save, negalvok apie kitus. Kostoglotov – Solženicyno idėjų atstovas; per Olego ginčus su globotiniu, per savo pokalbius lageriuose jis atskleidžia gyvenimo paradoksalumą, tiksliau, kad tokiame gyvenime nebuvo prasmės, kaip ir literatūroje, kurią Avieta aukština. Anot jos, nuoširdumas literatūroje yra žalingas. „Literatūra turi mus linksminti, kai esame prastos nuotaikos“, – sako Avieta, nesuvokdama, kad literatūra iš tikrųjų yra gyvenimo mokytoja. Ir jei jūs turite rašyti apie tai, kas turėtų būti, tai reiškia, kad niekada nebus tiesos, nes niekas negali tiksliai pasakyti, kas bus. Ir ne visi gali pamatyti ir aprašyti, kas yra, ir vargu ar Avieta sugebės įsivaizduoti bent šimtąją siaubo dalį, kai moteris nustoja būti moterimi, o tampa darbiniu arkliu, kuris vėliau negali susilaukti vaikų. Zoja atskleidžia Kostoglotovui visą hormonų terapijos siaubą; o tai, kad iš jo atimama teisė tęsti save, kelia siaubą: „Pirmiausia atėmė iš manęs gyvybę. Dabar jie taip pat atima teisę ... tęsti patys. Kam ir kodėl aš dabar būsiu? .. Blogiausi keistuoliai! Už gailestingumą? .. Už išmaldą? .. "Ir kad ir kiek Efraimas, Vadimas, Rusanovas ginčytųsi dėl gyvenimo prasmės, kad ir kiek apie jį kalbėtų, visiems jis liks toks pat - palikite ką nors už savęs. Kostoglotovas išgyveno viską, ir tai paliko pėdsaką jo vertybių sistemoje, gyvenimo sampratoje.

Tas Solženicynas ilgam laikui praleido lageriuose, taip pat turėjo įtakos jo kalbai ir istorijos rašymo stiliui. Tačiau darbas iš to tik į naudą, nes viskas, apie ką jis rašo, tampa prieinama žmogui, jis tarsi perkeliamas į ligoninę ir dalyvauja visame, kas vyksta. Bet vargu ar kas nors iš mūsų galės iki galo suprasti Kostoglotovą, kuris visur mato kalėjimą, bando rasti ir randa lagerio požiūrį visame kame, net ir zoologijos sode. Stovykla suluošino jo gyvenimą, ir jis supranta, kad vargu ar galės pradėti savo buvusį gyvenimą, kad kelias atgal jam uždarytas. Ir dar milijonai tų pačių pasiklydusių žmonių buvo išmesti į šalies platybes, žmonės, kurie bendraudami su tais, kurie nelietė stovyklos, supranta, kad tarp jų visada bus nesusipratimų siena, kaip ir Liudmila Afanasjevna Kostoglotova. suprasti.

Liūdime, kad šie gyvenimo suluošinti, režimo subjauroti žmonės, demonstravę tokį nenumaldomą gyvenimo troškulį, patyrę siaubingas kančias, dabar yra priversti kęsti visuomenės atskirtį. Jie turi atsisakyti gyvenimo, kurio ilgai ieškojo, kurio nusipelnė.

Analizės istorija
Visų pirma Liudmila Afanasjevna nuvedė Kostoglotovą į valdymo kambarį, iš kurio pacientas ką tik išėjo po seanso. Nuo aštuonių ryto čia beveik nenutrūkstamai dirbo didelis šimto aštuoniasdešimties tūkstančių voltų rentgeno vamzdis, kabantis ant trikojo ant pakabų, o langas buvo uždarytas, o visas oras buvo užpildytas šiek tiek saldžiu, šiek tiek bjaurus rentgeno karštis.
Šis apšilimas, kaip jautė jo plaučiai (ir tai buvo ne tik apšilimas), po pusšimčio, po keliolikos seansų pasidarė bjauru pacientams, o Liudmila Afanasjevna priprato. Dvidešimties metų darbo čia, kai vamzdžiai visai neturėjo apsaugos (pakrito ir po viela aukštos įtampos, buvo beveik nužudytas), Dontsova kiekvieną dieną kvėpavo rentgeno kabinetų oru ir daugiau valandų nei leistina, sėdėjo prie diagnostikos. Ir, nepaisant visų ekranų ir pirštinių, ji tikriausiai gavo daugiau „erų“ nei kantriausi ir sunkiausiai sergantys pacientai, tik niekas šių „erų“ neskaičiavo, nesudėdavo.
Ji skubėjo – bet ne tik greitai išlipti, bet ir atidėti rentgeno instaliaciją papildomomis minutėmis buvo neįmanoma. Ji parodė Kostoglotovui, kad jis gulėtų ant kietos lovos po vamzdeliu ir atidarytų skrandį. Kažkokiu kutenančiu šaltu šepetėliu ji perbraukė per jo odą, kažką nubrėždama ir tarsi rašydama skaičius.
Ir tada ji paaiškino rentgeno technikės seseriai kvadrantų schemą ir kaip į kiekvieną kvadrantą įvesti vamzdelį. Tada ji liepė jam apsiversti ant pilvo ir ištepė juo nugarą. Paskelbta:
- Po seanso ateik pas mane.
Ir ji išėjo. Ir sesuo vėl liepė jam pakelti pilvą ir uždengti pirmąjį kvadrantą paklodėmis, tada pradėjo nešioti sunkius kilimėlius, pagamintus iš švininės gumos, ir uždengti jais visas gretimas vietas, kurios dabar neturėtų gauti tiesioginio rentgeno spindulio. Lankstūs kilimėliai maloniai – sunkiai priglunda prie kūno.
Sesuo taip pat išėjo, uždarė duris ir dabar pamatė jį tik pro mažą langelį storoje sienoje. Pasigirdo žemas ūžesys, užsidegė pagalbinės lempos, švytėjo pagrindinis vamzdis.
Ir per kairiąją pilvo odos ląstelę, o paskui per sluoksnius ir organus, kurių pavadinimų pats savininkas nežinojo, per auglios rupūžės kūną, per skrandį ar žarnas, per kraują arterijas ir venas, per limfą, per ląsteles, per stuburą ir mažus kaulus ir net per sluoksnius, kraujagysles ir odą, nugarą, tada per estakados grindis, keturių centimetrų grindų lentas, per rąstus, per užpylimą ir toliau, toliau, einant į patį akmeninį pamatą ar į žemę, liejasi kieti rentgeno spinduliai, Žmogaus protu neįsivaizduojami virpantys elektrinių ir magnetinių laukų vektoriai arba suprantamiau sviediniai-kvantai, drasko ir išsprendė viską, kas jiems pakeliui pasitaikydavo.
Ir šis barbariškas susišaudymas su dideliais kiekiais, vykęs tyliai ir nepastebimai šaudomiems audiniams, per dvylika seansų Kostoglotovui sugrąžino ketinimą gyventi, ir gyvenimo skonį, ir apetitą, ir net linksmą nuotaiką. Iš antro ir trečio šūvių, išsivadavęs iš skausmų, dėl kurių jo egzistencija tapo nepakeliama, jis pasiekė, kad išsiaiškintų ir suprastų, kaip šie skvarbi sviediniai gali subombarduoti auglį ir neliesti likusio kūno. Kostoglotovas negalėjo visiškai pasiduoti gydymui, kol pats nesuprato savo idėjų ir tuo nepatikėjo.
Rentgeno terapijos idėją jis bandė išvilioti iš Veros Kornilievnos, tos mielos moters, kuri nuo pirmojo susitikimo po laiptais nuginklavo jo išankstinį nusistatymą ir budrumą, kai nusprendė, kad nors ugniagesiai ir policija jį ištemps. jis gera valia neišeitų.
„Nebijok, paaiškink“, – nuramino jis. – Esu kaip tas sąmoningas kovotojas, kuris turi suprasti kovinę misiją, kitaip jis nekovoja. Kaip gali būti, kad rentgenas sunaikina naviką, o neliečia kitų audinių?
Visi Veros Kornilievnos jausmai, net prieš akis, buvo išreikšti jos jautriomis šviesiomis lūpomis. Ir dvejonės juose buvo išreikštos.
(Ką ji galėtų jam pasakyti apie šią aklą artileriją, kuri su tuo pačiu malonumu muša tiek savo, tiek svetimus?)
- O, taip neturėtų... Na, gerai. Rentgenas, žinoma, viską sugriauna. Greitai atsigauna tik normalūs audiniai, o navikiniai – ne.
Nesvarbu, ar ji sakė tiesą, ar ne, bet Kostoglotovui tai patiko.
- APIE! Tokiomis sąlygomis aš žaidžiu. Ačiū. Dabar aš pasveiksiu!
Ir iš tikrųjų jis pasveiko. Jis noriai atsigulė po rentgenu ir seanso metu ypač įkvėpė naviko ląsteles, kad jos naikinamos, kad jos turi bėdų.
Ir tada aš galvojau apie bet ką po rentgeno spinduliu, net užmigau.
Dabar apsidairė po daugybę kabančių žarnų ir laidų ir norėjo sau pasiaiškinti, kodėl jų tiek daug, o jei čia vėsinimas, tai vanduo ar aliejus. Tačiau jo mintys tuo nesibaigė ir jis nieko sau nepaaiškino.
Pasirodo, jis galvojo apie Verą Gangart. Jis manė, kad Ush-Tereke tokia maloni moteris niekada nepasirodys. Ir visos tokios moterys turi būti ištekėjusios. Tačiau prisimindamas šį vyrą skliausteliuose, jis galvojo apie ją už šio vyro ribų. Jis pagalvojo, kaip būtų malonu su ja pabendrauti ne akimirką, o ilgai, ilgai, jei tik pasivaikščioti po klinikos kiemą. Kartais išgąsdinti ją griežtu nuosprendžiu - ji smagiai pasiklysta. Jos malonė šypsosi kiekvieną kartą kaip saulė, kai tik užeina koridoriuje susitikti ar įeiti į palatą. Ji nėra maloni pagal profesiją, ji tiesiog maloni. Ir lūpos...
Vamzdis niežti su nedideliu skambėjimu.
Jis galvojo apie Verą Gangart, bet galvojo ir apie Zoją. Paaiškėjo, kad stipriausią įspūdį iš praėjusios nakties, atsiradusį ryte, paliko jos vienbalsiai priderintos krūtys, kurios sudarė tarsi lentyną, beveik horizontalią. Vakarykštės šnekos metu šalia jų ant stalo gulėjo didelė ir gana sunki liniuotė pareiškimams braižyti - ne fanerinė, o iš obliuotos lentos. Ir visą vakarą Kostoglotovas gundė paimti šią liniuotę ir padėti jai ant krūtų lentynos – patikrinti, ar neslys, ar neslys. Jam atrodė, kad jis nepaslys.
Jis taip pat su dėkingumu galvojo apie tą sunkų švininį kilimėlį, kuris buvo padėtas po pilvu. Šis kilimėlis jį prispaudė ir džiaugsmingai patvirtino: „Saugosiu, nebijok!
O gal ne? Gal jis nepakankamai storas? O gal ne itin tvarkingai padėtas?
Tačiau per šias dvylika dienų Kostoglotovas ne tik grįžo į gyvenimą – į maistą, judėjimą ir linksma nuotaika. Per šias dvylika dienų jis grįžo į jausmą, patį raudoniausią gyvenime, bet kurį pastaraisiais mėnesiais dėl skausmo visiškai prarado. Ir todėl švinas sulaikė gynybą!
Vis dėlto teko iššokti iš klinikos nepažeistam.
Jis nepastebėjo, kaip zvimbimas nutrūko, o rausvos gijos pradėjo vėsti. Įėjo sesuo ir ėmė nusiimti jo skydus ir paklodes. Jis nuleido kojas nuo estakados lovos ir tada aiškiai pamatė purpurines ląsteles ir skaičius ant pilvo.
- Bet kaip plauti?
– Tik gavus gydytojų leidimą.
- Patogus įrenginys. Tai ką jie man ruošė mėnesį?
Jis nuvyko į Doncovą. Ji sėdėjo trumpo fokusavimo prietaisų kambaryje ir žiūrėjo į didelių rentgeno filmų tarpą. Abu įrenginiai buvo išjungti, abu langai atidaryti, daugiau nieko nebuvo.
- Sėskis, - sausai pasakė Doncova.
Jis atsisėdo.
Ji toliau lygino dvi rentgeno nuotraukas.
Nors Kostoglotovas su ja ginčijosi, visa tai buvo jo gynyba nuo instrukcijose aprašytų medicinos pertekliaus. Ir pati Liudmila Afanasjevna sužadino jo pasitikėjimą – ne tik vyrišku ryžtu, aiškiomis komandomis tamsoje prie ekrano ir amžiumi bei besąlygišku atsidavimu vienam darbui, bet labiausiai tuo, kaip užtikrintai jautė auglio kontūrą nuo pirmą dieną ir ėjo tiksliai, tiksliai kartu su juo. Apie zondo teisingumą jam pasakė pats auglys, kuris irgi kažką jautė. Tik pacientas gali įvertinti, ar gydytojas pirštais teisingai supranta auglį. Dontsova tiek ištyrė jo auglį, kad jai nereikėjo net rentgeno.
Atidėjusi rentgeno nuotraukas ir nusiėmusi akinius, ji pasakė:
- Kostoglotovas. Jūsų ligos istorijoje yra didelė spraga. Turime būti tikri dėl jūsų pirminio naviko pobūdžio. – Doncovai perėjus prie medicininės kalbos, jos kalbėjimo maniera labai paspartėjo: ilgos frazės ir terminai praslysdavo vienu atodūsiu. – Tai, ką jūs kalbate apie operaciją užpernai, ir dabartinės metastazės padėtis sutampa su mūsų diagnoze. Tačiau neatmetama ir kitų galimybių. Ir dėl to mums sunku išgyti. Kaip suprantate, dabar neįmanoma paimti jūsų metastazių mėginio.
- Telaimina Dievas. Neduosiu.
– Vis dar nesuprantu, kodėl negalime gauti akinių su pirminiu vaistu. Jūs pats esate tikras, kad histologinė analizė buvo atlikta?
- Taip, esu tikras.
– Bet kodėl šiuo atveju jums nebuvo paskelbtas rezultatas? dalykišku raštu surašė ji. Kai kuriuos žodžius reikėjo atspėti.
Tačiau Kostoglotovas prarado įprotį skubėti:
- Rezultatas? Turėjome tokius neramius įvykius, Liudmila Afanasjevna, tokią situaciją, kad, tiesą sakant... Buvo tiesiog gėda klausti apie mano biopsiją. Čia galvos skriejo. Taip, aš nesupratau, kodėl biopsija. – Kostoglotovas mėgdavo vartoti jų terminus kalbėdamas su gydytojais.
Jūs, žinoma, nesupratote. Tačiau gydytojai turėjo suprasti, kad jie su tuo nežaidžia.
- Gydytojai?
Jis pažvelgė į žilus plaukus, kurių ji neslėpė ir nedažė, apkabino surinktą dalykinę jos kiek paaukštinto veido išraišką.
Kaip klostosi gyvenimas, kad priešais sėdi jo tautietis, amžininkas ir gero linkintojas – ir jų bendra gimtąja rusų kalba jis negali jai paaiškinti paprasčiausių dalykų. Turite pradėti per toli, ar panašiai. Arba nutraukti per anksti.
- O gydytojai Liudmila Afanasievna nieko negalėjo padaryti. Pirmasis chirurgas – ukrainietis, kuris paskyrė man operaciją ir paruošė jai, tą pačią operacijos naktį buvo nukeltas į sceną.
- Ir ką?
- Kaip kas? Paimti.
- Bet leisk man, kai jis buvo įspėtas, jis galėjo...
Kostoglotovas nusijuokė atviriau.
– Dėl scenos niekas neįspėja, Liudmila Afanasjevna. Štai ir esmė – ištraukti žmogų iš netikėtumo.
Doncova suraukė antakius savo didelę kaktą. Kostoglotovas kalbėjo nesąmones.
- Bet jei jis turėtų operuojamą pacientą? ..
- Cha! Jie man atnešė dar švaresnę. Vienas lietuvis prarijo aliuminio šaukštą, šaukštą.
- Kaip taip gali būti?!
- Tyčia. Norėdami ištrūkti iš vienatvės. Jis nežinojo, kad chirurgas buvo išvežtas.
- Na, ir... tada? Ar jūsų auglys greitai augo?
– Taip, tikrai nuo ryto iki vakaro, rimtai... Tada po penkių dienų iš kitos stovyklos buvo atvežtas kitas chirurgas, vokietis Karlas Fedorovičius. Į-nuo... Na, apsižvalgė naujoje vietoje ir po dienos padarė man operaciją. Bet nė vieno iš šių žodžių: „piktybinis auglys“, „metastazės“ – man niekas nesakė. Aš jų nepažinojau.
- Bet jis atsiuntė biopsiją?
– Tada nieko nežinojau, jokios biopsijos. Po operacijos gulėjau, buvau su smėlio maišais. Savaitės pabaigoje jis pradėjo mokytis nuleisti koją iš lovos, stovėti – staiga iš lagerio surenka kitą etapą, apie septynis šimtus žmonių, vadinamų „maištininkais“. Ir mano kukliausias Karlas Fedorovičius patenka į šią stadiją. Jį paėmė iš gyvenamųjų kareivinių, neleido apeiti ligonių Paskutinį kartą.
- Kokia laukinė!
– Taip, tai nėra laukinė gamta. - Kostoglotovas pasiguodė labiau nei įprastai. – Atbėgo mano draugė, pašnibždėjo, kad ir aš esu to etapo sąraše, – sutiko medicinos skyriaus vedėja madam Dubinskaja. Ji sutiko, žinodama, kad aš negaliu vaikščioti, kad mano siūlės nenuimtos, koks niekšas!.. Atleiskite... Na, aš tvirtai nusprendžiau: važinėti veršiukų vagonėliuose su neišimtomis siūlėmis - pūliuoja, tai mirtis. Dabar atvažiuos manęs, pasakysiu: šaudyk čia, ant gulto, aš niekur neisiu. Tvirtai! Bet jie atėjo ne dėl manęs. Ne todėl, kad ponia Dubinskaja pasigailėjo, ji vis tiek stebėjosi, kad manęs nepasiuntė. Ir supratau apskaitos ir paskirstymo dalį: turėjau laiko mažiau nei metus. Bet aš nukrypau... Taigi nuėjau prie lango ir pažiūrėjau. Už ligoninės tvoros stovi liniuotė, maždaug dvidešimties metrų nuo manęs, o ja jau pasiruošusieji su daiktais varomi į sceną. Iš ten Karlas Fiodorovičius pamatė mane pro langą ir sušuko: „Kostoglotov! Atidaryti langą!" Jis buvo prižiūrimas: "Tylėk, niekšeli!" Ir jis: „Kostoglotov! Prisiminti! Tai labai svarbu! Išsiunčiau jūsų auglio pjūvį histologiniam tyrimui į Omską, į Patologijos skyrių, atsiminkite! Na... jie juos pavogė. Štai mano gydytojai, jūsų pirmtakai. Kuo jie kalti?
Kostoglotovas atsilošė kėdėje. Jis susijaudino. Jį užgriuvo tos ligoninės oras, o ne ši.
Pasirinkusi būtiną iš nereikalingų (pacientų pasakojimuose visada yra daug perteklinio), Dontsova vedė savo:
- Na, o kaip su atsakymu iš Omsko? buvo? Ar jus paskelbė?
Kostoglotovas gūžtelėjo pečiais aštriais kampais.
– Niekas nieko nepranešė. Nesupratau, kodėl Karlas Fedorovičius man tai šaukė. Tik pernai rudenį, kai buvau tremtyje, kai jau buvau labai pavargusi, viena sena ginekologė, mano draugė, pradėjo primygtinai reikalauti, kad paklausčiau. Parašiau į savo stovyklą. Atsakymo nebuvo. Tada parašė skundą stovyklos vadovybei. Po dviejų mėnesių atsakymas buvo toks: „Išsamiai patikrinus jūsų archyvinę bylą, analizės atlikti neįmanoma“. Jau taip susirgau nuo auglio, kad būčiau atsisakęs šio susirašinėjimo, bet kadangi komendantūra vis tiek neleido gydytis, atsitiktinai parašiau į Omską, į patologijos skyrių. Ir iš ten greitai, per kelias dienas, atėjo atsakymas – jau sausio mėnesį, kol mane čia neišleido.
- Na, štai! Šis atsakymas! Kur jis?!
– Liudmila Afanasjevna, aš išėjau iš čia – turiu... Viskas abejinga. Taip ir lapelis be antspaudo, be antspaudo, tai tik katedros laborantės laiškas. Ji maloniai rašo, kad būtent nuo tos datos, kurią aš įvardiju, buvo gautas vaistas iš to kaimo, o atlikta analizė patvirtino, kad... tokio tipo naviko, kurį įtarėte. Ir kad tuo pačiu atsakymas buvo išsiųstas į prašančią ligoninę, tai yra mūsų lagerio ligoninę. Ir tai labai panašu į ten esančią tvarką, aš visiškai tikiu: atsakymas atėjo, niekam jo nereikėjo, o ponia Dubinskaya ...
Ne, Dontsova visiškai nesuprato tokios logikos! Jos rankos buvo sukryžiuotos, ir ji nekantriai plojo saujomis virš alkūnių.
– Kodėl, iš tokio atsakymo išplaukė, kad tau iškart prireikė rentgeno terapijos!
- Kas? - Kostoglotovas žaismingai išpūtė akis ir pažvelgė į Liudmilą Afanasjevną. – Rentgeno terapija?
Na, jis jai sakė ketvirtį valandos – ir ką jis pasakė? Ji vėl nieko nesuprato.
- Liudmila Afanasjevna! jis paskambino. - Ne, norint įsivaizduoti pasaulį ten... Na, mintis apie tai visai nėra įprasta! Kokia radioterapija! Mano skausmas vis dar nepraėjo operacijos vietoje, kaip dabar Achmadžano, o aš jau buvau bendrame darbe ir liejau betoną. Ir nemaniau, kad galiu būti kažkuo nepatenkinta. Ar žinote, kiek sveria gili skysto betono dėžė, jei ją pakelia du žmonės?
Ji nuleido galvą.
- Na, tegul. Bet dabar šis atsakymas iš patologijos skyriaus - kodėl jis be antspaudo? Kodėl tai privatus laiškas?
– Ačiū net už privatų laišką! - įtikino Kostoglotovas. - Turiu gerą vyrą. Vis dėlto tarp moterų yra daugiau gerų žmonių nei tarp vyrų, pastebiu... Ir privatus laiškas – dėl mūsų prakeikto slaptumo! Ji rašo toliau: tačiau auglio preparatas mums buvo atsiųstas be vardo, nenurodant ligonio pavardės. Todėl negalime jums išduoti oficialaus sertifikato ir negalime atsiųsti jums stiklinės preparato. – ėmė erzinti Kostoglotovas. Ši išraiška užvaldė jo veidą greičiau nei kitų. – Puiki valstybės paslaptis! Idiotai! Jie kratosi, kad kokioje nors sakykloje sužino, kad kažkokioje lageryje merdi kažkoks kalinys Kostoglotovas. Brolis Louis! Dabar ten gulės anoniminis laiškas, o jūs galvosite, kaip su manimi elgtis. Bet paslaptis!
Dontsova atrodė tvirtai ir aiškiai. Ji nepaliko savo.
- Na, privalau įtraukti šį laišką į ligos istoriją.
- Gerai. Aš grįšiu į savo aulą ir tuoj pat atsiųsiu jums.
- Ne, tu turi paskubėti. Tai jūsų ginekologas neras, nesiųs?
– Taip, jis kažką suras... O kada aš pati eisiu? - suraukęs kaktą pažvelgė Kostoglotovas.
- Tada tu eisi, - labai reikšmingai pasvėrė Doncova, - kai manysiu, kad būtina nutraukti tavo gydymą. Ir tada kurį laiką.
Kostoglotovas laukė šio pokalbio momento! Neįmanoma jo praleisti be kovos!
- Liudmila Afanasjevna! Kaip įtvirtintume ne tokį suaugusiojo toną su vaiku, o suaugusiojo su suaugusiuoju? Rimtai. Šiandien aš tau pakeliui...
- Šiandien tu esi mano rate, - grasino didelis Doncovos veidas, - surengė gėdingą sceną. ko norėtum? - sujaudinti ligonius? Ką tu dedi į jų galvas?
- Ko aš norėjau? – Kalbėjo nesijaudindamas, taip pat prasmingai, ir tvirtai laikė kėdę, nugara į nugarą. „Aš tik norėjau jums priminti apie jūsų teisę valdyti savo gyvenimą. Žmogus – gali disponuoti savo gyvybe, ar ne? Ar suteikiate man tokią teisę?
Doncova pažvelgė į savo bespalvį vingiuotą randą ir tylėjo. Kostoglotovas sukūrė:
- Jūs iš karto einate iš neteisingos pozicijos: kadangi pacientas atėjo pas jus, tada jūs galvojate už jį. Toliau už jį galvoja jūsų nurodymai, jūsų penkios minutės, programa, planas ir jūsų gydymo įstaigos garbė. Ir vėl esu smėlio grūdelis, kaip lageryje, vėlgi niekas nuo manęs nepriklauso.
„Prieš operaciją klinika paima raštišką pacientų sutikimą“, – priminė Doncova.
(Kodėl ji kalba apie operaciją? .. Jis eina į operaciją veltui!)
- Ačiū! Ačiū už tai, nors ji tai daro dėl savo saugumo. Bet apart operacijos, paciento nieko neklausi, nieko jam neaiškini! Juk ko vertas vienas rentgenas!
– Apie rentgeną – iš kur pasėjai gandų? Dontsova spėjo. - Ar tai ne nuo Rabinovičiaus?
- Aš nepažįstu jokio Rabinovičiaus! Kostoglotovas užtikrintai papurtė galvą. – Kalbu apie principą.
(Taip, būtent iš Rabinovičiaus jis išgirdo šias niūrias istorijas apie rentgeno pasekmes, bet pažadėjo to neišduoti. Rabinovičius buvo ambulatorinis ligonis, jau gavęs du šimtus ir kažką seansų, sunkiai juos ištvėręs ir kaip jautė, artėjo su kas dešimt, o ne ten, kur gyvena - bute, name, mieste, jo niekas nesuprato: sveiki žmonės, lakstė nuo ryto iki vakaro ir galvojo apie kažkokias sėkmes ir nesėkmes, kurios jiems atrodė labai reikšminga.Net jo paties šeima jau buvo pavargusi nuo jo.Tik čia,priešvėžinės ambulatorijos prieangyje pacientai valandų valandas klausėsi jo ir užjautė.Suprato ką reiškia kai kilnojamas trikampis „rankos“ sukaulėję ir rentgeno randai sustorėję visose spinduliuotės vietose.)
Sakyk, jis kalbėjo apie principą!.. Tik Doncovai ir jos gyventojams neužteko dienų leisti pokalbiams su pacientais apie gydymo principus! Kada būtų tada ir gydyti!
Tačiau toks kruopštus, žingeidus užsispyrėlis, kaip šis, ar kaip Rabinovičius, kuris ją kankino paaiškinimais apie ligos eigą, susidurdavo vien su penkiasdešimčia ligonių, ir neišvengiamai kartais būdavo sunku jiems paaiškinti. Kostoglotov atvejis buvo ypatingas ir medicininis: ypatingas tuo neatsargiu, tarsi konspiraciniu būdu piktavališku ligos valdymu prieš tai, kai buvo paguldytas, nustumtas į pačią mirties ribą – ir ypatingas tuo stačiu, išskirtinai greitu pasveikimu, kurį valdant X. -prasidėjo spinduliai.
- Kostoglotov! Per dvylika seansų rentgeno spinduliai pavertė tave gyvu žmogumi iš mirusio žmogaus – o kaip tu drįsti dėti ranką į rentgeno nuotrauką? Skundžiatės, kad lageryje ir tremtyje nesigydėte, buvote apleisti – o paskui skundžiatės, kad gydotės ir nerimaujate dėl tavęs. Kur logika?
- Pasirodo, jokios logikos, - Kostoglotovas papurtė juodas garbanas. - Bet gal to neturėtų būti, Liudmila Afanasjevna? Juk žmogus yra labai sudėtinga būtybė, kodėl jį reikia aiškinti logika? O gal tai ekonomika? ar fiziologija? Taip, aš atėjau pas tave kaip negyvas, paprašiau ateiti pas tave ir gulėti ant grindų šalia laiptų – ir dabar tu padarei logišką išvadą, kad aš atėjau pas tave gelbėtis bet kokia kaina. Ir nenoriu - bet kokia kaina!! Nėra nieko pasaulyje, už ką sutikčiau mokėti bet kokią kainą! - Jis pradėjo skubėti, kaip jam nepatiko, bet Dontsova buvo linkusi jį pertraukti, ir dar buvo daug ką pasakyti. - Aš atėjau pas tave palengvinti kančias! Sakiau: man labai skauda, ​​padėk! Ir tu padėjai! Ir man tai neskauda. Ačiū! Ačiū! Aš esu jūsų dėkingas skolininkas. Tik dabar – paleisk mane! Leisk man, kaip šuniui, eiti į savo veislyną, atsigulti ir ten apsilaižyti.
– O kai vėl būsi atremtas – ar vėl roposi pas mus?
- Gal būt. Gal dar sugrįšiu.
- Ir mes turėsime tave priimti?
- Taip!! Ir tame matau tavo gailestingumą! Ir kas tau neramina? - atsigavimo procentas? pranešti? Kaip fiksuojate, kad paleidote mane po penkiolikos seansų, kai Medicinos mokslų akademija rekomenduoja bent šešiasdešimt?
Ji niekada nebuvo girdėjusi tokių nenuoseklių nesąmonių. Tiesiog ataskaitų teikimo požiūriu buvo labai naudinga jį parašyti dabar su „dramatišku pagerėjimu“, tačiau po penkiasdešimties seansų to nebus.
Ir jis kalba apie save:
- Man užtenka, kad tu susigrąžinai auglį. Ir jie sustojo. Ji yra gynyboje. Ir aš esu gynyboje. Nuostabu. Kareivis geriausiai gyvena gynyboje. Ir jūs vis tiek negalėsite išgydyti „iki galo“, nes vėžio gydymui nėra pabaigos. Ir apskritai visiems gamtos procesams būdingas asimptotinis prisotinimas, kai didelėmis pastangomis pasiekiami nedideli rezultatai. Iš pradžių mano auglys griuvo greitai, dabar jis eis lėtai – tai leisk man eiti su kraujo likučiais.
– Įdomu, iš kur gavai tokią informaciją? Dontsova susiraukė.
– O aš, žinote, nuo vaikystės mėgau skaityti medicinos knygas.
– Bet ko būtent tu bijai mūsų gydyme?
– Ko turėčiau bijoti – Nežinau, Liudmila Afanasjevna, aš ne gydytoja. Galbūt tu tai žinai, bet nenori man to aiškinti. Pavyzdžiui. Vera Kornilievna nori, kad suleisčiau gliukozę...
- Būtinai.
- Bet aš nenoriu.
- Taip, kodėl?
– Visų pirma, tai nenatūralu. Jei man labai reikia vynuogių cukraus – tai duok man į burną! Ką jie sugalvojo XX amžiuje: kiekvienas vaistas yra injekcija? Kur tai matoma gamtoje? gyvūnuose? Praeis šimtas metų – jie juoksis iš mūsų kaip laukinių. Ir tada – kaip jie dūria? Viena sesuo tuoj pataikys, o kita išbėgs iš viso šito... alkūnės lenkimo. Nenoriu! Tada matau, kad kreipsitės į mane dėl kraujo perpylimo...
- Turėtum džiaugtis! Kažkas tau duoda savo kraują! Tai sveikata, tai gyvenimas!
- Bet aš nenoriu! Vienas čečėnas čia buvo išpiltas mano akivaizdoje, paskui jį tris valandas išmetė į lovą, sako: „nepilnas derinys“. Ir kažkam per veną buvo suleistas kraujas, guzas ant rankos iššoko aukštyn. Dabar suspaudžia ir sklando visą mėnesį. Bet aš nenoriu.
– Bet be kraujo perpylimo daug rentgeno nuotraukų padaryti negali.
- Taigi neduok! Kodėl jūs netgi pasiimate teise nuspręsti už kitą žmogų? Juk tai baisi teisė, retai kada veda prie gero. Bijokite jo! Jis neduodamas gydytojui.
- Daktarui duota! Pirmiausia – jam! Dontsova rėkė iš įsitikinimo, jau labai supykusi. - Ir be šios teisės nebūtų vaistų!
– O prie ko tai priveda? Netrukus pateiksite ataskaitą apie spindulinę ligą, tiesa?
- Iš kur tu žinai? – stebėjosi Liudmila Afanasjevna.
Taip, nesunku atspėti...
(Tiesiog ant stalo gulėjo storas aplankas su spausdintais lapais. Užrašas ant aplanko nukrito Kostoglotovui aukštyn kojomis, bet pokalbio metu jis jį perskaitė ir pagalvojo.)
- ... lengva atspėti. Nes atsirado naujas pavadinimas ir todėl reikia daryti ataskaitas. Bet juk dar prieš dvidešimt metų apšvitinote kažkokį tokį Kostoglotovą, kuris atkirto, kad bijo gydymo, ir tikinai, kad viskas tvarkoje, nes dar nepažinojote spindulinės ligos. Taip ir aš dabar: aš vis dar nežinau, ko turėčiau bijoti, bet paleisk mane! Noriu atsigauti pati. Staiga pasijusiu geriau, tiesa?
Gydytojai turi tiesą: ligonio nereikia gąsdinti, o pacientą padrąsinti. Tačiau tokį erzinantį pacientą kaip Kostoglotovas, priešingai, teko apstulbinti.
- Geriau? Taip nebus! Galiu jus užtikrinti, - ji keturiais pirštais trinktelėjo į stalą kaip musės traškučiai, - nepadarys! Tu, - ji vis tiek matavo smūgį, - mirsi!
Ir žiūrėjo, kaip jis krūpteli. Bet jis tiesiog tylėjo.
– Jūsų laukia Azovkino likimas. Matė, tiesa? Juk jūs ir jis serga ta pačia liga, o nepriežiūra – beveik tas pats. Gelbėjome Achmadžaną, nes iškart po operacijos jis buvo apšvitintas. Ir jūs praradote dvejus metus, pagalvokite apie tai! Ir reikėjo tuoj pat daryti antrą operaciją – artimiausią limfmazgį pakeliui, bet tu ją praleidai, suprask. Ir metastazės tekėjo! Jūsų auglys yra vienas pavojingiausių vėžio rūšių! Jis pavojingas, nes yra trumpalaikis ir smarkiai piktybinis, tai yra, labai greitai metastazuoja. Jos mirtingumas neseniai buvo devyniasdešimt penki procentai, ar jums tai gerai? Štai aš tau parodysiu...
Ji ištraukė iš krūvos aplanką ir ėmė po jį raustis. Kostoglotovas tylėjo. Tada jis prabilo, bet tyliai, ne taip užtikrintai, kaip anksčiau:
„Jei atvirai, man nerūpi gyvenimas. Ne tik aš jo neturiu priekyje, bet neturėjau ir gale. Ir jei aš žiūrėjau, kad gyvenčiau pusę metų - aš turiu juos išgyventi. Ir nenoriu planuoti dešimčiai ar dvidešimt metų. Per daug gydymo yra per didelis skausmas. Prasidės rentgeno pykinimas, vėmimas - kodėl? ..
- Radau! Čia! Tai yra mūsų statistika. - Ir ji atvertė jam dvigubą sąsiuvinio lapą. Jo auglio pavadinimas perėjo per visą išlankstytą lapą, o tada virš kairės pusės: „Jau miręs“, virš dešinės: „Vis dar gyvas“. O vardai buvo rašomi trimis stulpeliais – skirtingu laiku, pieštukais, rašalu. Kairėje pusėje nebuvo dėmių, o dešinėje - ištrynimai, ištrynimai, ištrynimai... - Taigi. Kai išsiregistruojame, visus užrašome dešiniajame sąraše ir perkeliame į kairę. Bet vis tiek yra laimingųjų, kurie lieka dešinėje, suprantate?
Ji leido jam pažvelgti į sąrašą ir pagalvoti.
– Tau atrodo, kad atsigavai! - vėl energingai pradėjo. - Tu taip pat serga kaip ir buvai. Kaip atėjo pas mus, taip ir liko. Vienintelis dalykas, kuris pasirodė, yra tai, kad jūs galite kovoti su savo augliu! Tai dar nemirė. Ir tuo momentu pareiški, kad išvažiuosi? Na, eik šalin! Eik šalin! Prisiregistruokite šiandien! Dabar duosiu užsakymą... Ir aš pats įtrauksiu jus į šį sąrašą. Dar nemiręs.
Jis tylėjo.
- A? Nuspręsk!
„Liudmila Afanasjevna“, - taikiai pasakė Kostoglotovas. - Na, jei jums reikia protingo seansų skaičiaus - penkių, dešimties ...
- Ne penki ir ne dešimt! Niekas! Arba – tiek, kiek reikia! Pavyzdžiui, su šiandien- du seansai, o ne vienas. Ir visos jums reikalingos procedūros! Ir nustokite rūkyti! Ir dar viena privaloma sąlyga: ištverti gydymą ne tik su tikėjimu, bet ir su džiaugsmu! Su džiaugsmu! Tik tada būsite išgydyti!
Jis nuleido galvą. Iš dalies šiandien jis derėjosi su prašymu. Jis bijojo, kad jam nepasiūlys operacijos – tačiau jos nepasiūlė. Ir dar galima apšvitinti, nieko. Rezerve Kostoglotovas turėjo slaptą vaistą - Issyk-Kul šaknį ir tikėjosi, kad į savo dykumą nuvyks ne tik, bet ir gydytis šaknimis. Turėdamas šaknį, jis iš tikrųjų atėjo į šį vėžio ambulatoriją tik pasitikrinti.
O daktarė Doncova, matydama, kad laimėjo, didingai pasakė:
- Gerai, aš tau gliukozės neduosiu. Vietoj jo – kita injekcija, į raumenis.
Kostoglotovas nusišypsojo.
- Na, aš tau duodu.
- Ir prašau: paspartinkite Omsko laiško persiuntimą.
Jis nuėjo nuo jos ir manė, kad eina tarp dviejų amžinybių. Iš vienos pusės – pasmerktųjų mirti sąrašas. Kita vertus, amžinoji grandis. Amžinas kaip žvaigždės. Kaip galaktikos.

Iš pradžių romaną planuota paskelbti žurnale “ Naujas pasaulis septintojo dešimtmečio viduryje. Tačiau tais metais knyga niekada nebuvo oficialiai išleista Sovietų Sąjungoje. Šiek tiek vėliau romanas buvo pradėtas spausdinti samizdatu ir platinamas visoje SSRS. Be to, knyga buvo išleista kitose šalyse rusų kalba ir vertimais. Romanas tapo vienu didžiausių literatūrinių A. Solženicino sėkmių. Kūrinys tampa Nobelio premijos įteikimo autoriui pagrindu. 1990 m. Sovietų Sąjungoje romanas buvo oficialiai paskelbtas žurnale „Novy Mir“.

Veiksmas vyksta Taškento medicinos instituto (TashMi) klinikos ligoninėje. Tryliktajame („vėžio“) pastate susirinko viena baisiausių ligų kamuojami žmonės, kurių žmonija nenugalėjo iki galo. Neturėdami ką veikti, pacientai leidžia laiką ginčydami ideologiją, gyvenimą ir mirtį. Kiekvienas niūraus pastato gyventojas turi savo likimą ir savo išeitį iš šios baisios vietos: vieni išleidžiami namo mirti, kiti tobulėjant, treti perkeliami į kitus skyrius.

Charakterio savybės

Olegas Kostoglotovas

Pagrindinis romano veikėjas – buvęs fronto karys. Kostoglotovas (arba, kaip jį vadina nelaimės bendražygiai, Oglojedas) pateko į kalėjimą, o paskui buvo nuteistas amžinai tremti į Kazachstaną. Kostoglotovas nelaiko savęs mirštančiu. Jis nepasitiki „moksline“ medicina, o pirmenybę teikia liaudies gynimo priemonės. Ogloyed yra 34 metai. Kartą jis svajojo tapti karininku ir įgyti aukštąjį išsilavinimą. Tačiau nė vienas jo noras neišsipildė. Į pareigūną jo nepriėmė, o į institutą nebestos, nes laiko save per senu studijuoti. Kostoglotovui patinka gydytoja Vera Gangart (Vega) ir slaugytoja Zoja. Stingeris kupinas noro gyventi ir pasiimti iš gyvenimo viską.

Informatorius Rusanovas

Prieš patekdamas į ligoninę, pacientas, vardu Rusanovas, ėjo „atsakingas“ pareigas. Jis buvo stalinistinės sistemos šalininkas ir per savo gyvenimą ne kartą pasmerkė. Rusanovas, kaip ir Oglojedas, neketina mirti. Svajoja apie padorią pensiją, kurios savo sunkiu „darbu“ nusipelnė. Buvusiam informatoriui nepatinka ligoninė, kurioje jis atsidūrė. Toks žmogus, Rusanovo nuomone, turėtų būti gydomas geriausiomis sąlygomis.

Dyomka yra vienas jauniausių pacientų skyriuje. Vaikinas per savo 16 metų daug išgyveno. Jo tėvai išsiskyrė dėl to, kad mama „susipyko“. Nebuvo kam rūpintis Dyomkos auklėjimu. Jis tapo našlaitis su gyvais tėvais. Berniukas svajojo atsistoti ant kojų, įgyti aukštąjį išsilavinimą. Vienintelis džiaugsmas Demkos gyvenime buvo futbolas. Tačiau tai buvo jo mėgstamiausia sporto šaka, kuri atėmė jo sveikatą. Po smūgio kamuoliu į koją berniukas susirgo vėžiu. Teko amputuoti koją.

Tačiau net ir tai negalėjo palaužti našlaitės. Dyomka ir toliau svajoja apie aukštąjį mokslą. Kojos praradimą jis suvokia kaip palaiminimą. Juk dabar jam nebereikia gaišti laiko sporto ir šokių aikštelėse. Valstybė berniukui mokės pensiją iki gyvos galvos, vadinasi, jis galės mokytis ir tapti rašytoju. Dyomka sutiko savo pirmąją meilę Asenką ligoninėje. Tačiau ir Asenka, ir Dyomka supranta, kad už „vėžio“ pastato sienų šis jausmas nesitęs. Mergaitei buvo amputuota krūtinė, gyvenimas jai neteko prasmės.

Efremas Podduvajevas

Efraimas dirbo statybininku. Kartą baisi liga jį jau „išleido“. Podduvajevas įsitikinęs, kad šį kartą viskas pavyks. Prieš pat mirtį jis perskaitė Levo Tolstojaus knygą, kuri privertė susimąstyti apie daugybę dalykų. Efraimas išrašytas iš ligoninės. Po kurio laiko jo nebeliko.

Vadimas Zatsyrko

Geologo Vadimo Zatsyrko gyvenimo troškulys taip pat didelis. Vadimas visada bijojo tik vieno – neveikimo. O dabar jau mėnesį guli ligoninėje. Zatsyrko yra 27 metai. Jis per jaunas mirti. Iš pradžių geologas bando nekreipti dėmesio į mirtį ir toliau dirba su metodu, leidžiančiu nustatyti rūdų buvimą radioaktyviajame vandenyje. Tada pasitikėjimas savimi ima pamažu jį apleisti.

Aleksejus Šulubinas

Bibliotekininkas Šulubinas per savo gyvenimą sugebėjo daug pasakyti. 1917 m. tapo bolševiku, vėliau dalyvavo civilinis karas. Draugų neturėjo, žmona mirė. Shulubinas turėjo vaikų, tačiau jie jau seniai pamiršo apie jo egzistavimą. Liga bibliotekininkei tapo paskutiniu žingsniu vienatvės link. Šulubinas nemėgsta kalbėti. Jam daug labiau įdomu klausytis.

Personažų prototipai

Kai kurie romano veikėjai turėjo prototipus. Gydytojos Liudmilos Doncovos prototipas buvo Radiacijos skyriaus vedėja Lidia Dunaeva. Autorius savo romane „Vera Gangart“ pavadino gydančiąją gydytoją Iriną Meike.

„Vėžio“ korpusas suvienijo daugybę skirtingų likimų žmonių. Galbūt jie niekada nebūtų susitikę už šios ligoninės sienų. Bet tada atsirado kažkas, kas juos vienijo – liga, kuri ne visada išgydoma net progresuojančiame XX amžiuje.

Vėžys padarė žmones lygius įvairaus amžiaus su skirtingu socialiniu statusu. Lygiai taip pat liga elgiasi ir su aukštas pareigas užimančiu Rusanovu, ir su buvusiu kaliniu Oglojedu. Vėžys negaili tų, kuriuos likimas jau įžeidė. Likęs be tėvų globos, Dyomka netenka kojos. Artimųjų pamirštas bibliotekininkas Šulubinas laimingos senatvės nesitiki. Liga atleidžia visuomenę nuo senų ir silpnų, nenaudingų žmonių. Bet kodėl tada ji atima jauną, gražią, gyvybingas ir ateities planai? Kodėl jaunas geologas turėtų palikti šį pasaulį nesulaukęs trisdešimties, nespėjęs duoti žmonijai tai, ko norėjo? Klausimai lieka neatsakyti.

Tik atitrūkę nuo kasdienybės šurmulio, „vėžio“ korpuso gyventojai pagaliau gavo progą susimąstyti apie gyvenimo prasmę. Visą gyvenimą šie žmonės kažko siekė: svajojo apie aukštąjį išsilavinimą, apie šeimyninę laimę, turėti laiko ką nors sukurti. Kai kurie pacientai, pavyzdžiui, Rusanovas, nebuvo labai išrankūs, kaip pasieks savo tikslus. Tačiau atėjo momentas, kai visos sėkmės, pasiekimai, vargai ir džiaugsmai nustojo turėti prasmę. Ant mirties slenksčio būties blizgučiai praranda savo spindesį. Ir tik tada žmogus supranta, kad pagrindinis dalykas jo gyvenime buvo pats gyvenimas.

Romane supriešinami 2 vėžio gydymo metodai: mokslinis, kuriuo besąlygiškai tiki daktarė Dontsova, ir liaudies, kuriam pirmenybę teikia Kostoglotovas. IN porevoliuciniai metai ypač paaštrėjo oficialiosios ir tradicinės medicinos konfrontacija. Kaip bebūtų keista, bet net iki amžiaus vidurio gydytojų receptai negalėjo įveikti „močiutės“ receptų. Skrydžiai į kosmosą ir mokslo bei technologijų pažanga nesugriovė daugelio žmonių tikėjimo gydytojų maldomis.

Tradicinės medicinos paslaptis ta, kad ji gydo ne ligą, o ligonią, o oficialioji, „mokslinė“ medicina įtemptai bando paveikti ligą. Gydytojo pasiūlytas gydymas naikina vėžines ląsteles, kartu žudo ir patį žmogų. Atsikratęs vėžio, pacientas turi naujų sveikatos problemų. Tradicinė medicina kviečia sugrįžti į gamtą ir į save, tikėti savo jėgomis, galinčiomis išgydyti daugiau nei bet kuri šiuolaikinė medicina.

A.I.Solženicino kūrybos pamoka tema „Vėžio palata“: kūrybos istorija, problemos, herojai vyksta 10 klasėje, išstudijavus Levo Tolstojaus romaną „Karas ir taika“.

10 klasės mokiniams svarbu ne tik perskaityti knygos siužetą, bet ir atkreipti dėmesį į smulkmenas. Istorija apie AI Solženicyną nagrinėjama tiek ideologiniame, tiek politiniame kontekste. Atkreipiamas dėmesys ir į nuostabią rašytojo kūrinių kalbą: tiksli, poetiška, ironiška, giliai rusiška. Rezultatas – rašto darbas „Kokia, jūsų nuomone, žmogaus gyvenimo prasmė?“, siūlantis pamąstyti apie šią problemą kartu su L.N.Tolstojumi ir A.I.Solženicynu.

savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga

„Garbės ženklo ordino“ gimnazija Nr.2, pavadinta I.P. Pavlova"

Pamoka 10 klasėje tema:

„A. I. Solženicyno istorija „Vėžio palata“: kūrimo istorija, problemos, herojai“.

Parengė rusų kalbos ir literatūros mokytoja Belova Irina Fedorovna

Riazanė, 2016 m

Tema: „A. I. Solženicyno istorija „Vėžio palata“: kūrimo istorija, problemos, herojai“.

Pamokos dizainas : AI Solženicino portretas, rašytojo recenzijos, knygų paroda, laikraščių leidiniai.

Pamokos tikslai : kelti susidomėjimą A.I.Solženicino asmenybe ir kūryba; papasakoti apie istorijos „Vėžio palata“ sukūrimo istoriją; pristatyti istorijos temą ir jos veikėjus.

Per užsiėmimus

    Mokytojo žodis apie kūrinio sukūrimo istoriją.

Kas jis, Aleksandras Isajevičius Solženicynas?

Rusijoje visada buvo žmonių, kurie negalėjo tylėti, kai tyla buvo vienintelis būdas išgyventi. Vienas iš tokių žmonių yra Aleksandras Isajevičius Solženicynas, puikus rusų rašytojas, publicistas ir visuomenės veikėjas.

Rusų skaitytojas apie jį sužinojo šeštojo dešimtmečio pradžioje po to, kai žurnale „Novy Mir“ buvo paskelbta istorija „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“.

ypatingas literatūrinis išsilavinimas A. I. Solženicynas negavo, tačiau paskutinius dvejus prieškario metus studijavo Maskvos Filosofijos ir literatūros instituto filologijos fakultete. Buvo pašauktas į kariuomenę, baigė artilerijos mokyklą. Prieš pat karo pabaigą, 1945 metų vasarį, Rytų Prūsijoje kapitonas A.I.Solženicynas jau buvo apkaltintas pagal politinį straipsnį, suimtas, o paskui – kalėjimas ir lageris.
Stovyklos terminas baigėsi Stalino mirties dieną ir tuoj pat buvo atrastas vėžys; gydytojų nuosprendžiu jam liko gyventi mažiau nei mėnuo. Tai buvo baisus momentas rašytojo gyvenime. Netoli mirties, laukdamas savo likimo, AI Solženicynas įžvelgė galimybę kelti svarbiausius, galutinius žmogaus egzistencijos klausimus. Pirmiausia apie gyvenimo prasmę. Liga neatsižvelgia į socialinį statusą, ji abejinga ideologiniams įsitikinimams, baisi dėl savo staigumo ir dėl to, kad prieš mirtį visus sulygina. Tačiau A. I. Solženicynas nemirė, nepaisydamas pažengusio piktybinio naviko, ir tikėjo, kad „nuo to laiko jam grįžusi gyvybė turi įterptą tikslą“.

1955 m., tą dieną, kai buvo išrašytas iš vėžio palatos, Taškente Solženicynas sugalvojo istoriją „Vėžio palata“. „Tačiau idėja nejudėjo iki 1963 m. sausio, kai istorija buvo pradėta, tačiau net ir čia ją nustūmė „Raudonojo rato“ darbų pradžia. 1964 m. autorius išvyko į Taškento onkologijos centrą susitikti su buvusiais gydančiais gydytojais ir išsiaiškinti kai kurias medicinines aplinkybes. Nuo 1965 metų rudens, po autoriaus archyvo arešto, prieglaudoje baigiant tvarkyti „Archipelago“ medžiagas, atviro gyvenimo vietose buvo galima tik tęsti šią istoriją.

Norėčiau pažymėti, kad Vėžio skyrius yra vienas iš pagrindinių darbų A.I. Riazanės laikotarpio Solženicynas. Riazanės gyvenimo ir kūrybos etapas A.I. Solženicynas vadinamas „Boldino rudeniu“. Čia jis rašo arba pradeda rašyti Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena (1959), Matrenin Dvor (1959), Vėžio palata (1966), Pirmajame rate (1958), Tikslo labui (1963), “ Gulago archipelagas“ (1968), „Raudonasis ratas (rugpjūčio keturioliktoji)“ (1969). Būtent Riazanėje Solženicynas išgarsėjo po to, kai 1962 m. buvo išleista knyga „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“. Atmosfera senovinis miestas, jo žmonės, įtakos turėjo Meshchera peizažai

kiekvienas čia parašytas darbas. Kaip minėta anksčiau, Vėžio skyriaus idėją Solženicynas sugalvojo dar 1955 m., kai buvo išrašytas iš Taškento ligoninės. Pas jį grįžta 1963 metų vasario 3 dieną. „Aleksandras Isajevičius staiga pajuto nenugalimą norą parašyti istoriją iš savo „onkologinės praeities“. Vakare, kai slidinėjome po aikštę, jis jau buvo savo „vėžio palatoje“, – rašo N.A. Reshetovskaya, pirmoji rašytojo žmona. Tai atsitinka momentu, kuris neįmanomas visam ankstesniam Solženycino gyvenimui, kai jis yra šlovės, pripažinimo ir sėkmės viršūnėje.

1963 metų vėlyvą pavasarį A.I. Solženicynas išvyksta į Solotčą ruoštis parašyti istoriją iš savo „onkologinės praeities“. Ruošdamasis ir derindamasis jis skaito L.N. Tolstojus yra pats dešimtas tomas, kurį vėliau aptars jo herojai.

1966 m. pavasarį buvo baigta 1 dalis, pasiūlyta „Novy Mir“, jos atmesta ir autoriaus išsiųsta „Samizdat“. Per 1966 metus buvo baigta ir 2 dalis, su tokiu pat likimu.

Tų metų rudenį Rašytojų sąjungos Maskvos skyriaus prozos sekcijoje įvyko 1-osios dalies aptarimas ir tai buvo viršutinė pasiekto legalumo riba. 1967 m. rudenį „Novy Mir“ įteisino istorijos priėmimą publikuoti, bet nieko daugiau negalėjo padaryti. Pirmieji pasakojimo leidimai buvo išleisti 1968 metais Paryžiuje ir Frankfurte.

    Trumpas istorijos „Vėžio palata“ atpasakojimas, kūrinio problemos. (Studento žinutė).

Pasakojime „Vėžio palata“ atsispindi A.I.Solženicino viešnagės Taškento onkologiniame dispanseryje įspūdžiai ir gydymo istorija.

Solženicynas parašė istoriją apie žmones, esančius ant mirties slenksčio, apie juos paskutinės mintys, veiksmai. Veikimo laikas ribojamas iki kelių savaičių, veiksmo vieta – ligoninės sienos. Viena iš jo temų – kad ir koks žmogus būtų, geras ar blogas, išsilavinęs ar, atvirkščiai, neišsilavinęs; kad ir kokias pareigas užimtų, užklupus beveik nepagydomai ligai, jis nustoja būti aukšto rango valdininku, virsta paprastu žmogumi, kuris tiesiog nori gyventi. Solženicynas aprašė gyvenimą vėžio palatoje, baisiausioje iš ligoninių, kur žmonės pasmerkti mirčiai. Apibūdindamas žmogaus kovą už gyvenimą, dėl noro tiesiog sugyventi be skausmo, be kankinimų, Solženicynas, visada ir bet kokiomis aplinkybėmis, pasižymėjęs gyvenimo troškimu, iškėlė daug problemų. Jų spektras gana platus: nuo gyvenimo prasmės, vyro ir moters santykių iki literatūros tikslo.

    Herojai ir jų prototipai. (Mokytojo žodis)

Taigi, romano veiksmas iš esmės vyksta nešvarios ir perpildytos klinikos ligoninės tryliktajame („vėžio“) korpuse. Solženicynas rodo ginčus, susidūrimus ideologijos klausimais, kovą su liga, su mirtimi, vidinį rūmų gyventojų pasaulį: Leningrado veikėjas Olegas Kostoglotovas, fronto karys, buvęs nuteistasis, nuteistas amžinajam gyvenimui; personalo skyriaus vedėjas Pavelas Rusanovas - sukčius; moksleivis, našlaitis Dyomka, svajojantis įgyti aukštąjį išsilavinimą; jaunas mokslininkas geologas Vadimas Zatsyrko, atsidūręs ant mirties slenksčio, kuriantis metodą, kaip nustatyti rūdų buvimą radioaktyviuose vandenyse; žemės ūkio technikumo bibliotekininkas Aleksejus Šulubinas, buvęs Rusijos biologijos mokslininkas; statybininkas Efraimas Poddujevas, kuris perskaitė knygą ant mirties slenksčio ir galvojo apie savo moralę.

Kai kurie istorijos veikėjai turi tikrus prototipus:

Liudmila Afanasievna Dontsova ("motina") - radiacijos skyriaus vadovė Lidia Aleksandrovna Dunaeva;

Vera Kornilievna Gangart - gydanti gydytoja Irina Emelyanovna Meike;

Krementsovas – senukas Krementsovas, akademiko Pavlovo barzda (17 skyrius);

Elizaveta Anatolyevna (34 skyrius) – Elizaveta Denisovna Voronjanskaja.

    Istorijos teksto žinių patikrinimas .

Sužinokite istorijos „Vėžio palata“ herojų:

    „Jūs nebūsite patenkinti tokia kaimynyste: jis turėjo gangsterio veidą. Taip jis atrodė, tikriausiai nuo rando (randas prasidėjo šalia burnos kampo ir perėjo išilgai kairiojo skruosto apačios beveik iki kaklo); o gal nuo nešukuotų dygliuotų juodų plaukų, lipančių į viršų ir į šoną; o gal net iš grubios šiurkščios išraiškos.(Kostoglotov Rusanovo akimis)

    „Jis akivaizdžiai klausėsi savo balso ir kiekviename geste bei posūkyje akivaizdžiai matė save iš šalies – koks solidus, autoritetingas, išsilavinęs ir protingas žmogus. Gimtajame kaime apie jį sklandė legendos, mieste jis buvo žinomas, net laikraštyje kartais minimas.(Nizamutdinas Bakhramovičius, vyriausiasis gydytojas)

    „Jis buvo gana sveikas – palatoje niekuo nesiskundė, neturėjo išorinių pažeidimų, jo skruostai buvo pilni sveiko juodumo, o ant kaktos buvo išklota lygi priekinė kakta. Jis buvo vaikinas, bent jau dėl šokių ". (Proshka)

    „Graži, nešukuota anglies galva, didelės rankos beveik netilpo į šonines mažas ligoninės striukės kišenes“. (Kostoglotovas)

    « Jis buvo stiprus pečiais, tvirtos kojos ir sveiko proto. Jis buvo ne tik dviejų laidų, bet ir dviejų branduolių, o po aštuonių valandų galėjo dirbti dar aštuonias pirma pamaina.(Efremas Podduevas)

    „Trumpa ir labai liekna – atrodė labai liekna, nes ji pabrėžė siaurą juosmens perėmimo konvergenciją. Jos plaukai, nemadingai surišti į mazgą pakaušyje, buvo šviesesni nei juodi, bet ir tamsesni už tamsiai blondinę – tuos, kuriuose mums siūlomas nesuprantamas žodis „rudi plaukai“, bet sakyti: juodi blondinai – tarp juodų. ir blondinė.(Dr. Gangartas)

5. Pokalbis apie tekstą.

centrinis klausimas, atsakymo ieško visi kūrinio herojai?

(Ją suformuluoja Levo Tolstojaus pasakojimo pavadinimas, atsitiktinai patekęs į vieno iš pacientų Efremo Podduevo rankas: „Kaip gyvena žmogus?“).

Dėl ko ginčijasi pagrindiniai istorijos veikėjai – Olegas Kostoglotovas ir Pavelas Rusanovas? Prie kokių išvadų A.I.Solženicynas veda skaitytoją?

(Parodęs istorijos įvykius pirmiausia Rusanovo akimis, o paskui Kostoglotovo suvokimu, Solženicynas leido suprasti, kad valdžia pamažu keisis, kad Rusanovai savo „anketine ekonomika“, įvairiais perspėjimo metodais. , nustotų egzistuoti, o Kostoglotovai, nepriėmę tokių sąvokų, gyventų kaip „buržuazinės sąmonės likučiai“ ir „socialinė kilmė“).

Kas pasakojime yra A.I.Solženicino idėjų atstovas? (Olegas Kostoglotovas).

Solženicynas bandė parodyti skirtingus savo herojų požiūrius į gyvenimą. Kokie jų gyvenimo principus?

(Į klausimą „Kaip gyvena žmogus? visuomenės gerove.“ Bet jis išmoko seniai, o apie jo prasmę net mažai galvoja. O geologas Vadimas Zatsyrko tvirtina, kad žmogus gyvas kūrybiškumu. Jis norėtų gyvenime daug nuveikti, užbaigti savo didelį ir reikšmingą. mokslinius tyrimus ir vykdyti vis daugiau naujų projektų).

Herojai gyvenimo prasmę mato visame kame: meilėje, atlyginime, kvalifikacijoje, gimtosiose vietose ir Dieve. Į šį klausimą atsako ne tik vėžinių susirgimų korpuso pacientai, bet ir onkologai, kovojantys už ligonių gyvybes, kasdien susiduriantys su mirtimi. Pateikite pavyzdžių.

(Apie Gangartą Verą: „Ji taip pat dabar norėjo būti nužudyta! Ji iš karto, palikdama institutą, norėjo eiti į frontą. Jos nepaėmė... Ir ji turėjo gyventi. Tai viskas, ką ji turėjo: gydyti, ligonis. Tai buvo išgelbėjimas".

Paskutiniame istorijos trečdalyje pasirodo herojus, kuris nusipelno ypatingo dėmesio – Šulubinas. Pokalbis su Šulubinu priverčia susimąstyti Olegą Kostoglotovą. Su išdavikais, sycofant'ais, oportunistais, informatoriais ir panašiais dalykais viskas yra akivaizdu ir nereikia jokio paaiškinimo. Tačiau Šulubino gyvenimo tiesa parodo Kosoglotovą kitokią poziciją. Kokia tai pozicija?

(Šulubinas niekuomet nieko nesmerkė, nesišaipydavo, nesikreipdavo prieš valdžią, bet vis dėlto niekada nebandė tam priešintis. Šulubino pozicija iš tikrųjų visada yra daugumos pozicija. Baimė dėl savęs, dėl savo šeimos ir galiausiai , baimė likti vienam, „už kolektyvo ribų“ nutildė milijonus).

Vaikinai, kaip jūs manote, kaip gyvena žmogus?

6. Apibendrinimas.

Pasakojimas „Vėžio palata“ yra vienas svarbiausių A.I. Riazanės laikotarpio Solženicynas. Autorius įdeda amžinos problemos gyvenimo prasmė, meilė ir mirtis, egzistuojančios santvarkos moralė, atskleidžia postalininės visuomenės materialinio ir dvasinio skurdo šaltinius, atskleidžia, ar galima pataisa ir kokia kaina ji gaunama. Dialoguose-ginčuose autorius įžvelgia potencialią galimybę išgydyti sovietinės visuomenės vėžinį auglį.

6. Namų darbai:

Parašykite esė tema „Kokia, jūsų nuomone, yra žmogaus gyvenimo prasmė?


Į viršų