namai › Padangos ir ratai › Rusijos kaimai atgims. Ekonominis ir socialinis mirštančių kaimų atgimimas

Rusijos kaimai atgims. Ekonominis ir socialinis mirštančių kaimų atgimimas

Glebo Tyurino patirtis atgaivinant kaimus.
Inovatyvus provincijos atgimimas: socialinės technologijos, NEO-ekonomika ir taikomoji psichologija.

Buvęs valiutos prekiautojas Glebas Tyurinas nusprendė imtis „nukraujuojančių“ šiaurinių kaimų gelbėjimo.
Tai, ką Tyurinas veikė Archangelsko užmiestyje per 4 metus, neturi precedentų. Ekspertų bendruomenė negali suprasti, kaip jam sekasi: Tyurino socialinis modelis taikomas absoliučiai marginalioje aplinkoje ir nėra brangus. IN Vakarų šalys panašūs projektai kainuotų daug daugiau. Nustebę užsieniečiai tarpusavyje varžosi, kad pakviestų Archangelsko gyventoją pasidalinti savo patirtimi įvairiausiuose forumuose – Vokietijoje, Liuksemburge, Suomijoje, Austrijoje, JAV. Tyurinas kalbėjo Lione Pasaulio vietos bendruomenių viršūnių susitikime, o Pasaulio bankas aktyviai domisi jo patirtimi. Kaip visa tai atsitiko?

Po universiteto Glebas išvyko mokytojauti į kaimo mokyklą atokiausioje vietovėje Archangelsko sritis. Septynerius savo gyvenimo metus paskyriau mokymui. 90-ųjų pradžioje grįžo į miestą, atgavo neblogą anglų kalbą, mokėsi elitinėje anglų kalbos mokykloje, dirbo vadybininku ir vertėju įvairiose bendrose įmonėse ir Vakarų įmonėse, Amerikos verslo mokykloje, stažavosi Vakaruose, studijavo bankininkystę. Vokietijoje ir tapo Arkhangelskpromstroybank vyresniuoju valiutos pardavėju.

„Tai buvo savaip labai įdomu. Bet jaučiausi kaip toks tiksėjimo mechanizmas: visą dieną sėdėjau prie krūvos monitorių ir spustelėjau pinigus. Kartais 100 milijonų rublių per dieną“, – prisimena Glebas. Ką patiria buvęs mokytojas, kuris parduoda milijonus dolerių, kai valiutos kursas svyruoja? Laukinis stresas.

O išėjęs iš banko pamatė demonstracijas rengiančius vargšus mokytojus, prie merijos rėkiančias močiutes, kurioms nemokėjo pensijų. „Per mūsų banką praeidavo pusantro milijardo dolerių per metus. Šaliai nereikėjo Vakarų investicijų, mes patys galėjome visiškai modernizuoti savo ekonomiką. Ir viskas aplink mus griuvo“, – karčiai sako Glebas.

Jelcino dešimtmetis dar labiau sugriovė Rusijos šiaurę civilinis karas. Jūs galite lengvai paslėpti Prancūziją Archangelsko srityje. Regionas turtingas, bet šiandien daugiausia dykuma, nepravažiuojami keliai ir nedarbas. Sovietmečiu beveik visi gyventojai dirbo miškininkystės pramonėje ir žemės ūkyje. 1990 metais planinė ekonomika buvo panaikinta ir jungiklis išjungtas. Jie nustojo pirkti pieną ir mėsą iš kaimų. Per pastaruosius 10 metų Pamario kaimų gyventojai, palikti savieigai, kaip sakoma, pasiekė savo ribas: gyvena beveik vien daržais ir grybais. Tie, kurie gali išeiti, dauguma geria trauktinę.

Keliaudamas į Skandinaviją Glebas kažkaip atsidūrė mažame darbininkų kaimelyje ir ten pamatė „ateities ratą“. Blaivūs darbuotojai sėdi ir galvoja, ką darys, kai po kelerių metų uždarys jų gamyklą. Iš pradžių jis manė, kad juos visiškai pribloškė išvystytas kapitalizmas. Ir tada supratau, kad tai yra tas pats socializmas, kurį kūrėme ir nekūrėme. Ir aš nusprendžiau pabandyti tą patį padaryti Rusijoje. Jis sugalvojo ir sukūrė Pilietinių ir socialinių iniciatyvų institutą – pelno nesiekiančią nevyriausybinę organizaciją, kuri ėmėsi Archangelsko gubernijos atgaivinimo. „Ten vietos valdžia gyvena iš subsidijų iš viršaus, jas skirsto regioniniams centrams. Tačiau periferijai pinigų nebeužtenka. Jie uždaro mokyklą, tada medicinos ir akušerijos stotį - štai, kaimas pasmerktas. Iš 4 tūkstančių kaimų po 20 metų bus gerai, jei liks tik tūkstantis“, – prognozuoja Tyurinas.

Tačiau iki revoliucijos Pamario gyventojai puikiai tvarkėsi, gyveno blaiviai ir klesti. Rusijos šiaurėje buvo išplėtota daug amatų ir amatų, buvo auginami įvairūs žemės ūkio augalai, vyko aktyvi prekyba su kitais regionais. Patys valstiečiai tvarkė kelius ir kaimus. Beveik Arkties regione gaudavo rugių – po 40 centnerių iš hektaro, laikydavo jaučių bandas, statydavo erdvius, nenusidėvėjusius medinius tvirtovės namus – ir visa tai nesant technikos, trąšų, herbicidų. Tai buvo šimtmečius nusistovėjusi valstiečių savivaldos sistema. Būtent Rusijos Šiaurės demokratinės tradicijos lėmė regiono klestėjimą. O Rusijos šiaurė XVI amžiuje buvo pusė šalies.
Glebas Tyurinas atkartojo Rusijos zemstvo tradicijas šiuolaikinėmis sąlygomis.

Su bendraminčiais pradėjo važinėti po kaimus ir rinkti žmones į susitikimus, rengti būrelius, seminarus, verslo žaidimai. Jie bandė kurstyti depresija sergančius žmones, manydami, kad visi apie juos pamiršo, kad niekam jų nereikia ir jiems nieko nepavyks. Yra pasiteisinusios technologijos, kurios kartais leidžia greitai įkvėpti žmones ir padėti pažvelgti į save ir savo situaciją kitaip.

Tyurinas šioje nusivylusioje kaimo bendruomenėje rado pozityvumo kupiną žmonių grupę. Iš jų sukūriau savotišką kūrybinį biurą, išmokiau dirbti su idėjomis ir projektais. Tai galima pavadinti socialinių konsultacijų sistema: jie mokė žmones kūrimo technologijų srityje. Dėl to per 4 metus vietinių kaimų gyventojai įgyvendino 54 projektus, kurių vertė 1 milijonas 750 tūkstančių rublių, o tai davė beveik 30 milijonų rublių ekonominį efektą. Tai yra tokio didžiųjų raidžių rašymo lygis, kurio neturi nei japonai, nei amerikiečiai, atsižvelgiant į jų pažangias technologijas.

Efektyvumo principas
„Kas sudaro daugkartinį turto padidėjimą? Per sinergiją, per izoliuotų ir bejėgių individų transformaciją į save besiorganizuojančią sistemą.
Visuomenė reprezentuoja vektorių rinkinį. Jei kai kurie iš jų būtų sujungti į vieną, tai šis vektorius yra stipresnis ir didesnis nei aritmetinė suma tų vektorių, iš kurių jis sudarytas.

Kaimo gyventojai gauna nedidelę investiciją, patys parašo projektą ir tampa akcijos objektu. Buvęs vyras iš regioninio centro pirštu parodė į žemėlapį: čia statysime karvidę. Dabar jie patys tariasi, kur ir ką darys, ir ieško pigiausio sprendimo, nes pinigų turi labai mažai. Treneris yra šalia jų. Jo užduotis – vesti juos į aiškų supratimą, ką ir kodėl daro, kaip sukurti tą projektą, kuris savo ruožtu nuves prie kito. Ir taip, kad visi naujas projektas padarė juos ekonomiškai vis savarankiškesnius.

Dažniausiai tai ne verslo projektai konkurencinėje aplinkoje, o išteklių valdymo įgūdžių įgijimo etapas. Visų pirma, labai kuklus. Tačiau tie, kurie perėjo šį etapą, jau gali judėti toliau.
Apskritai tai yra tam tikra sąmonės pasikeitimo forma. Gyventojai, kurie pradeda save suvokti, sukuria savyje tam tikrą pajėgų kūną ir suteikia jam pasitikėjimo mandatą. Tai, kas vadinama teritorinės viešosios savivaldos institucija (TPS). Iš esmės tai yra ta pati zemstvo, nors ir šiek tiek kitokia, nei buvo XIX amžiuje. Tačiau prasmė ta pati: savaime besitvarkanti sistema, susieta su teritorija ir atsakinga už jos plėtrą.

Žmonės pradeda suprasti, kad jie ne tik sprendžia vandens ar šilumos tiekimo, kelių ar apšvietimo problemą – kuria savo kaimo ateitį. Pagrindiniai jų veiklos produktai – nauja bendruomenė ir nauji santykiai, plėtros perspektyva. TOS savo kaime kuria ir stengiasi plėsti gerovės zoną. Tam tikras sėkmingų projektų skaičius vienoje vietovėje sukaupia kritinę teigiamų dalykų masę, o tai keičia bendrą vaizdą visoje teritorijoje. Taigi upeliai susilieja į vieną didelę pilna tėkmę.

Čia tikrų pavyzdžių ką Glebui ir jo komandai pavyko padaryti:
Konošos krašte nuo sovietinės melioracijos laikų vasarą vandens nebuvo. Jie pradėjo ieškoti išeities. Prisiminėme: yra artezinis šulinys, bet reikia statyti vandens bokštą. Jei eisite įprastu administraciniu keliu, statybos kainuos milijoną rublių, savivaldybė tokių pinigų neturi. Tačiau žmonės neturi kuo laistyti savo gyvulių ar laistyti savo sodų. Ką daryti? Sugalvojome idėją: surinkti vandens bokštą iš trijų senų. Sukūrėme projektą. Rajonas padėjo inžinerine pagalba. Kaimiečiai dirbo nemokamai. Įsigijome tik naujus vamzdžius ir reguliuojamus veržliarakčius – visa statyba kainavo 50 tūkstančių rublių. O dabar čia vanduo!
* * *
Tą pačią vandens problemą turi ir kaimyninis Fominskajos kaimas. TOS nariai nusprendė išvalyti šaltinius po kaimu. Tuo pačiu metu jie taip pat tapo vietiniu orientyru. Išvalėme šiukšles aplink šaltinius, įrengėme betoninius vandens paėmimo žiedus, rąstinius namus, tradicinio rusiško stiliaus pavėsinę, dekoratyvinę tvorą. Ir jie pradėjo vilioti turistus. Kaip? Labai originalus. Šaltiniai buvo vadinami meilės ir bučinių šaltiniais. Vietinėje metrikacijos įstaigoje buvo paliktas skelbimas. Ir jaunavedžiai iškeliavo. Gimė tradicija. Dabar ten kiekvieną sekmadienį vyksta vestuvės. Jie atvyksta iš regiono centro. Kiekviena vestuvė palieka 500 rublių. Kaimui tai yra pinigai. Atsipūsti jau ateina nauji rusai – pradėjo puošti ten esančią kepsninę. O vietinis TOS taip pat gynė mišką nuo miško kirtimo, pasiekė naudos jo veteranams, ėmėsi keistis pasais ir daug daug kitų dalykų, apie kuriuos anksčiau net negalėjo pagalvoti. Dabar net jaunimas pradėjo jungtis prie TOS – jie tuo patikėjo.
* * *
Khozmino kaime, Velskio rajone, idėja buvo kitokia – pagerinti du namus karo veteranams. Iš pradžių tai atrodė abejotina. Kodėl šios dvi? Ir kokia čia plėtra? Jų argumentas: „Padarysime kaimą gražesnį“. Projekto poveikis buvo neįtikėtinas. Už 250 USD dotaciją jie apkalė du namus, išdažė juos ir papuošė raižytais karnizais bei apdaila. Netoliese gyvenantys žiūrėjo ir galvojo: reikia ne ką prastesnius namus padaryti. Taip atsirado ištisa „muziejinė“ namų gatvė, papuošta neįtikėtina fantazija. Kito projekto idėja buvo praktiškesnė: suarti visus viešuosius šienainius ir apsodinti žole, kuri suteiks daug daugiau žaliosios masės. Po to tosoviečiai ėmėsi modernizuoti seną, susidėvėjusią kaimo šildymo sistemą, kurioje žiemą negailestingai užšaldavo ir nuolat grėsė visiško sistemos atitirpimas. 16 namų buvo įrengtos krosnys arba mini katilinės, o atsilaisvinę šildymo sistemos galia panaudota mokyklai, būreliui, ligoninei. Projekto efektas: sutaupoma 80 000 rublių per metus. Užbaigus projektą, sutaupoma 600 tūkstančių rublių per metus. Khozminų gyventojai taip pat pradėjo restauruoti savo unikalią XVIII a.

Leušinskajos kaime netoli Khozmino grupė moterų, sukūrusios TOS, ėmėsi apleistos katilinės statybos. Tai buvo baisi, apmirusi pramoninė dėžė iš plytų, pripildyta didžiulių surūdijusių katilų ir vamzdžių, kurioje kaukė vėjas ir girtuokliai. Tosovkai sugalvojo čia įrengti formavimo kambarį. Iškėlė vyrus, ištraukė katilus, apšiltino pastatą, sutvarkė stogus ir sienas, išklojo grindis, viską išdažė, įrengė krosnį. Dabar čia yra moderni sporto salė, aplink kurią pradėjo būriuotis jaunimas ir paaugliai, tie, kurie anksčiau blaškėsi be darbo - jau pavargo su jais „kovoti“. O rajonas naujajam sporto centrui skyrė pusę etato sporto sekcijų vedėją.
* * *
Kaimyniniame Berego kaime, tame pačiame Velskio rajone, daug bedarbių moterų. Jie nusprendė auginti kopūstus. Buvo įkurtas gamybinis kooperatyvas. Jiems buvo suteikta negrąžinama dotacija. Augino kopūstus, parduodavo, o gautus pinigus panaudojo pirmosios pagalbos postui, apstatymui, vaikų sporto aikštelei sutvarkyti. Ir jie iš esmės pakeitė situaciją kaime. Dabar jie klubą atnaujino ir kuria amatų informacinį centrą.
* * *
Senoviniame Oševensko kaime, esančiame 40 kilometrų nuo Kargopolio, TOS taip pat pasuko kultūros gaivinimo ir turizmo plėtros link. Vietos čia vaizdingiausios, daug senovės, bet viskas apgriuvę, darbo nėra, visi geria. Tosovitai paėmė apleistus pirklio namas XIX a. ir per dvejus metus buvo visiškai restauruotas, atkuriant praėjusio amžiaus interjerą. Paaiškėjo, kad tai nuostabus viešbutis-muziejus. Kai užsimezgė entuziastai, kaimas nepatikėjo: „Koks pas mus turizmas?“ Bet kai projektas buvo sėkmingai užbaigtas, kaimo žmonės ėmė klausinėti: „Na, o jei dar ką turi, tai mus pasiimsi! Čia jau atvyko arkangelas vyskupas, turistai iš Maskvos ir net Amerikos.
* * *
Tačiau Zaozerye kaime, Mezensky rajone, pačiame regiono šiaurėje, pasienyje su tundra, padėtis gali atrodyti daug sudėtingesnė nei kituose Archangelsko kaimuose. Kaime buvo likę tik du vaikai – mokyklą ketino uždaryti. Gamybos nėra, viskas buvo uždaryta. Tai beveik visiškai izoliuota nuo regiono centro centro! Nulaužtas kelias būna tik žiemą – 550 kilometrų mirties kančios. Ką čia veikti? Jie pradėjo mąstyti ir ginčytis. Ir tai jie sugalvojo. Rajone yra daug vienišų senų žmonių, kuriems reikia pagalbos. Jie nuvežami į išmaldos namus regiono centre. O jeigu atidarytume jiems slaugos namus? Nėra vietos? Perkelkite didžiulį uždaro darželio pastatą iš gretimo kaimo!

Jie ėmėsi to ir padarė per trejus metus! 2004 m. sausio mėn. buvo atidaryti slaugos namai su 14 lovų. Daugelis vietinių dabar turi darbą ir vietas, kur parduoti žemės ūkio produktus.

Siekdami pritraukti čia slaugytoją (galvos skausmas daugeliui dar labiau klestinčių kaimų!), Tosovitės suremontavo apleistą bendrabučio butą ir visoje Rusijoje skelbė laikraščiuose: „Ieškoma slaugytojos. Pageidautina su vaikais. Suteikiamas jaukus butas.” Paaiškėjo, kad šalyje pilna moterų, kurios svajoja išvykti geriantis vyras, bet niekur. Ir vienas jų atėjo pas juos – su dviem moksleiviais. Tai reiškia, kad slaugos namams teikiama medicininė pagalba, atsirado daugiau moksleivių. Tai reiškia, kad mokykla nebus uždaryta.
* * *
Plėtra nėra pinigų pervedimas, kaip mano kai kurie valdininkai. Tobulinimas – tai įgūdžių perdavimas, įgūdžių perdavimas, žinių perdavimas, formuojantis inovatyvų gyventojų ir bendruomenių elgesį. Todėl visiškai akivaizdu, kad tam reikia atsirasti žmonių, kurie mokėtų su tuo profesionaliai dirbti – tokie profesionalūs „kūrėjai“, žmonės, kurie padeda kurti plėtrą. Inovaciją reikia atnešti, pritaikyti, rodyti, mokyti, padėti įgyvendinti, palaikyti tol, kol įsišaknys, kol vienas iš kaimo gyventojų sugebės kažką naujoviško įgyvendinti praktiškai. O paskui reikia kitiems parodyti, paaiškinti, paaiškinti. Ir tada ši naujovė sulaukia pasekėjų ir tampa realybe.
* * *
Tyurino ir jo instituto iniciatyva Archangelsko srityje buvo sukurta apie 40 TOS - registruotų žmonių grupių, kurios nėra abejingos. savo gyvenimąžmonių. Tikri autoritetai kaimo vietovėse. Šie projektai, paprasčiau tariant, yra sukurti iš kelių elementų:
1. Vietiniai žmonės susibūrė plėtoti savo sritį. Iš pradžių tai buvo nedidelės grupės, kurios tapo jų kaimo, kaimo plėtros struktūra – iš tikrųjų jos veikė bendradarbiaudamos viena su kita ir bendradarbiaudamos su valdžia.

2. Šie žmonės patys gerokai pasikeitė: prisiėmė atsakomybę už savo likimą. Jau po trumpo laiko jie mąstė ir bendravo naujais būdais, įgijo tam tikrų įgūdžių ir žinių.

3. Dešimčių šiaurinių kaimų gyventojai su tam tikra parama rado protingus ir originalius savo problemų sprendimus, pavertė juos projektais, surado ir gavo reikiamus išteklius, pradėjo įgyvendinti projektus ir daugeliu atvejų juos atnešė efektyviais rezultatais. sėkmingai užbaigia pirmuosius projektus ir pradeda naujus.

Šis plėtros būdas lemia galingą teritorijos turto padidėjimą, realią jos kapitalizaciją – tai, kad skurdas ir beviltiškumas užleidžia vietą naujoms galimybėms, naujai vietos ekonomikai. IR dideli pinigai tai nėra būtina. Atvirkščiai, mums reikia valios, noro ir tam tikrų socialinio konsultavimo technologijų. Glebas Tyurinas ir jo kolegos sugebėjo parodyti, kad tikrus pokyčius galima pradėti bet kur, beveik bet kurioje vietoje, net ir pačiose beviltiškiausiose vietose.

Sukurti mechanizmai ir technologijos pradedamos plačiai naudoti Rusijos regionuose. Šiandien miesto gyventojai vis dažniau galvoja apie teritorijų plėtrą – jos tampa pagrindine auditorija, pagrindiniu pokyčių varikliu. Tai mūsų laikų ženklas. Anksčiau miestas buvo dulkių siurblys, „ryjantis“ teritorijos žmogiškuosius išteklius. Dabar miesto gyventojai pasiruošę grąžinti skolas maža tėvynė, į savo kaimus ir bažnyčių šventorius, į savo praeitį. Ir tavo ateičiai. Būtent dabartiniai miesto gyventojai, jų gabumai ir galimybės padės atgaivinti Rusijos užnugarį.

Dabar galima ir būtina statyti visiškai naują užmiestį – mūsų kaimus ir miestelius. Nauja ekonomika nauja sistema persikėlimas - moderni, mikro urbanizuota aplinka, kurioje galime gyventi negalvodami apie megapolius, kaip apie vienintelį patogumo ir gerovės šaltinį, nes „žemėje“ bus geriau nei megamiestuose.

Padorus gyvenimas šiuolaikinė Rusija Neįsivaizduojama be efektyvios savivaldos provincijoje. Pagrindinis savivaldos plėtros veiksnys – pačių gyventojų atsakingas požiūris į savo gamtinius, techninius ir, svarbiausia, žmogiškuosius išteklius.
Norėdami sužinoti daugiau apie Glebo Tyurino patirtį ir požiūrį į kaimų ir mažų gyvenviečių atgaivinimą, žiūrėkite vaizdo įrašus, straipsnius ir knygą, pridėtą prie įrašo, nuorodas žemiau.
Glebo Tyurino knygą „Rusijos kaimų atgaivinimo patirtis“ galima atsisiųsti iš

Papildomi straipsniai apie Glebo Tyurino veiklą:
Netikri žmonės – tikri pinigai – http://www.stringer.ru/publication.mhtml?Part=47&PubID=5051
Iš Los Angelsko į Niujorką – http://ogoniok.com/4946/22/
Glebo Tyurino straipsnis „Korporacijos, socialinis kapitalas ir šalies modernizavimas“ - http://magazines.russ.ru/nz/2006/48/tu19.html
Rusija ir kita ilgoji banga, arba kodėl kaimo vietovės tokios svarbios – http://www.regnum.ru/news/1181953.html

Kelias namo. Filmas apie persikėlimą iš didžiųjų miestų ir užmiesčio atgimimą:

Glebas Tyurinas. Kaimo atgimimas. Archangelsko patirtis:

Glebas Tyurinas - Inovatyvus vystymasis teritorijos, įtraukiant gyventojus:

Glebas Tyurinas. Kaip pasikeisti Mažas miestelis. Naujas Pikalyovo projektas:

VOLOGDA, kovo 11 d. /TASS/. Rusijos kaimas gali tapti šalies ekonomikos plėtros varikliu, maisto saugumo užtikrinimo centru, demografinio augimo ir kultūros paveldo išsaugojimo tašku. Kaimo atgimimo klausimus Vologdoje aptaria Rusijos Federacijos federalinių ir regioninių visuomeninių rūmų atstovai, pilietiniai aktyvistai ir pareigūnai pirmajame regioniniame kaimo vietovių plėtros forume „Kaimas – Rusijos siela“.

„Mano nuomone, forumo vertė yra ta, kad aktyvistai, nevyriausybinės organizacijos, verslo ir valdžios atstovai susirenka vienoje platformoje ir čia gali priimti bendrus sprendimus“, – TASS sakė Rusijos Federacijos Visuomeninių rūmų sekretorius Aleksandras Brechalovas.

Kaimo problemos

Tarp pagrindinių kaimo problemų forumo dalyviai įvardijo blogus kelius, sugriuvusius posovietiniai laikai mažoji aviacija, kuri buvo pagrindinė susisiekimo arterija į atokių šiaurinių kaimų gretas, prastas medicininės priežiūros lygis, aktyvus jaunų gyventojų išvykimas iš kaimų dėl darbo trūkumo, aukštas Vidutinis amžius kaimų gyventojų skaičius ir personalo trūkumas net biurokratinėms pareigoms.

„Dabar nerandame kaimo vietovių administracijų vadovų. Dabar susiduriame su tuo, kad į šias pareigas niekas neina. Tai yra, negalime net vadovauti. kaimo gyvenvietė, tai nėra kaip priversti jį dirbti“, – sakė Archangelsko srities visuomenės rūmų pirmininkas Dmitrijus Sizevas.

Kaimo gyventojai nedrįsta dirbti žemę žemos kainosžemės ūkio produktams, mano valdžios institucijos Vologdos sritis. "Šiuolaikinis kaimas- tai viena iš skaudamų vietų Rusijos ekonomika. Kaimo išnykimas, deja, tapo pastebimas ir sistemingas. Daugelyje šalies regionų toliau intensyvėja urbanizacijos procesas, tiesiogine prasme tuštėjant kaimo vietovėms. Tai tapo problema ne tik regionams, kuriuose aukštas lygisžemės ūkio plėtrai, bet ir mums – regionams, kurie yra Rusijos agropramoninio komplekso tvirtovės“, – pažymėjo Vologdos srities gubernatoriaus pirmasis pavaduotojas Aleksejus Šerlyginas.

Regiono Tarnogsky rajono vadovas Sergejus Gusevas pabrėžė, kad norint išsaugoti kaimus ir plėtoti jų potencialą, būtina ne tik pakelti žemės ūkio produktų – pagrindinio kaimo pajamų šaltinio – kainas, bet ir plėtoti. kelių ir socialinę infrastruktūrą bei statyti naujus būstus. Pirmieji šio darbo rezultatai – jo rajone, kuris trejus metus iš eilės gaudavo iki 150 mln. subsidijos per metus, taip. Tačiau to neužtenka.

Parama kaimo nevyriausybinėms organizacijoms – kaimo plėtros varikliui

Sprendimas dėl papildomo finansavimo kaimo projektams gali būti priimtas jau šį pavasarį – planuojama, kad Rusijos Federacijos prezidentas kovo pabaigoje-balandžio pradžioje pasirašys dekretą dėl dotacijų operatoriaus subsidijoms skirstyti sukūrimo. NPO, kurių projektai yra skirti mažų miestelių ir Rusijos kaimų plėtrai.

"Visas praeitais metais Visuomenės rūmai Bendruomenės forumuose aptarė idėją sukurti naują dotacijų operatorių NVO, įgyvendinančioms savo projektus kaimo vietovėse. Išgirdome daug aktyvistų ir nevyriausybinių organizacijų pasiūlymų ir perdavėme juos prezidentei. Jis palaikė mūsų siūlymus ir tikimės, kad artimiausiu metu atsiras dotacijų operatorius, kuris rems projektus tik kaimo vietovėse ir mažuose miesteliuose“, – sakė M. Brechalovas.

Ir nors mažų gyvenviečių gyventojai pastebi, kad Rusijos užkampyje oficialiai registruotų nevyriausybinių organizacijų su realiais projektais nėra daug, Brechalovas ramina, kad prezidento dotaciją gali gauti ir Rusijoje registruotos NVO. didieji miestai, bet kurio darbas yra skirtas pagreitintas vystymasis kaimai

Rusijos Federacijos visuomeninių rūmų duomenimis, Rusijoje įregistruota 220 tūkst. NPO, iš kurių, ekspertų teigimu, 5-10% yra kaimuose. iš viso ne pelno organizacijos. Pavyzdžiui, Altajaus krašte, kur „gyvų“ kaimų ir kaimo gyventojų dalis yra didelė, 65% visų regiono NVO yra registruotos regiono sostinėje, 25% kituose miestuose ir tik 10% kaimuose. .

Nuo kultūros iki ekonomikos

Forumas „Kaimas – Rusijos siela“ Vologdos srityje vyksta jau keletą metų, tačiau anksčiau šio projekto dėmesys buvo skiriamas išsaugojimui. kultūrines tradicijas ir papročiai. Dabar nuspręsta pagilinti forumo programą ir paliesti ne tik kultūros, bet ir socialines bei ekonomines problemas. Šis forumas tokiu formatu Vologdoje ir visoje Rusijoje surengtas pirmą kartą.

„Siekdami nesupriešinti kultūros su ekonomika ir atvirkščiai, priėjome išvados, kad projektas „Kaimas – Rusijos siela“ šiandien kelia platų uždavinį – kaimo išsaugojimą ir plėtrą bei gyventojų grįžimą į kaimą. kaimas.Rusų kaimas yra sveiko ir kūrybingas žmogus, liaudies tradicijų ir moralės principų saugykla, pagrindas tautinis tapatumas, teritorijos ir valstybės vientisumo kontrolė, maisto nepriklausomybė“, – sakė forumų ciklo „Kaimas – Rusijos siela“ iniciatorė Valentina Pogoževa.

Galutinis Rusijos užribio plėtros receptas bus parengtas ir priimtas visos Rusijos forume, kurį planuojama surengti birželį Maskvoje.

Statistika

Rusijos Federacijos visuomeninių rūmų duomenimis, tik 2002–2010 m. kaimo gyvenviečių skaičius sumažėjo 8,5 tūkst., įskaitant ir dėl to, kad nemažai kaimo gyvenviečių buvo įtrauktos į miestų ir miesto tipo ribas. gyvenviečių, taip pat jų likvidavimo vietos valdžios sprendimais, susijusiais su natūralaus nykimo ir gyventojų migracijos nutekėjimu. Tuo pačiu metu surašymo metu užregistruota 19,4 tūkst. kaimo gyvenviečių, kuriose gyventojai faktiškai negyveno.

2014 m. pradžioje kaimuose gyveno 37,1 mln. žmonių, o 2000 m. – beveik 39,5 mln. Per 10 metų dirbamos žemės plotas sumažėjo iki 115 milijonų hektarų, palyginti su 132 milijonais hektarų, dirbamos žemės plotas - iki 196 milijonų hektarų prieš 220 milijonų hektarų.

Forume buvo pažymėta, kad kaimai šiauriniai regionai o šalies šiaurės rytuose dėl sudėtingesnių klimato sąlygos, gyvenviečių nutolimas viena nuo kitos, mažiau derlingas dirvožemis nei pietuose, prastai išvystytas kelių tinklas.

Mūsų Bėdų metas permainas, kur kiekviena naujiena sklinda negatyvumu, susidūriau įdomus video apie šiuolaikinį Rusijos kaimo atgimimą ir apie tai darantį žmogų. Labai rekomenduoju visiems. Smagu, kad procesas prasidėjo ir daugelis žmonių pasiekė teigiamų rezultatų atkuriant kaimus. Tokie kaimai galbūt yra Rusijos išgelbėjimo viltis. Glebas Tyurinas sugalvojo atgaivinti šiaurinius kaimus, juose organizuojant TOS - Teritorinės-viešosios savivaldos draugijas. Tai, ką Tyurinas padarė per 4 metus Dievo užmirštame Archangelsko užmiestyje, neturi precedentų. Ekspertų bendruomenė negali suprasti, kaip jam sekasi: Tyurino socialinis modelis taikomas absoliučiai marginalioje aplinkoje ir nėra brangus. Vakarų šalyse panašūs projektai kainuotų daug daugiau. Nustebę užsieniečiai tarpusavyje varžosi, kad pakviestų Archangelsko gyventoją pasidalinti savo patirtimi įvairiausiuose forumuose – Vokietijoje, Liuksemburge, Suomijoje, Austrijoje, JAV. Tyurinas kalbėjo Lione Pasaulio vietos bendruomenių viršūnių susitikime, o Pasaulio bankas aktyviai domisi jo patirtimi. Kaip visa tai atsitiko?

Glebas pradėjo keliauti į meškų kampelius, kad sužinotų, ką ten žmonės galėtų padaryti patys. Surengė dešimtis kaimo susirinkimų. „Vietiniai piliečiai į mane žiūrėjo taip, lyg būčiau nukritęs iš mėnulio. Bet bet kurioje visuomenėje yra sveika dalis, kuri gali būti už ką nors atsakinga. Glebas Tyurinas mano, kad šiandien reikia ne tiek ginčytis dėl teorijų, kiek mąstyti apie gyvenimo realijas. Todėl jis bandė atkurti Rusijos zemstvo tradicijas šiuolaikinėmis sąlygomis. Štai kaip tai atsitiko ir kas iš to išėjo.

– Pradėjome važinėti po kaimus ir rinkti žmones į susitikimus, rengti būrelius, seminarus, dalykinius žaidimus ir dar Dievas žino ką. Jie bandė kurstyti depresija sergančius žmones, manydami, kad visi apie juos pamiršo, kad niekam jų nereikia ir jiems nieko nepavyks. Sukūrėme technologijas, kurios kartais leidžia greitai įkvėpti žmones ir padėti pažvelgti į save ir savo situaciją kitaip.

Pamario gyventojai pradeda mąstyti, ir pasirodo, kad jie turi daug dalykų: miško, žemės, nekilnojamojo turto ir kitų išteklių. Daugelis jų yra be šeimininko ir miršta. Pavyzdžiui, uždaryta mokykla ar darželis iš karto apiplėšiami. PSO? Taip, patys vietos gyventojai. Nes kiekvienas yra už save ir stengiasi bent ką nors išplėšti sau. Tačiau jie sunaikina vertingą turtą, kurį galima išsaugoti ir padaryti tam tikros teritorijos išlikimo pagrindu. Valstiečių sambūriuose bandėme aiškinti: išsaugoti teritoriją galima tik kartu. Šioje nusivylusioje kaimo bendruomenėje radome pozityvumo kupiną žmonių grupę. Iš jų sukūrė savotišką kūrybinį biurą, mokė dirbti su idėjomis ir projektais. Tai galima pavadinti socialinių konsultacijų sistema: mokėme žmones kūrimo technologijų srityje. Dėl to per 4 metus vietinių kaimų gyventojai įgyvendino 54 projektus, kurių vertė 1 milijonas 750 tūkstančių rublių, o tai davė beveik 30 milijonų rublių ekonominį efektą. Tai yra tokio didžiųjų raidžių rašymo lygis, kurio neturi nei japonai, nei amerikiečiai, atsižvelgiant į jų pažangias technologijas.

Efektyvumo principas

„Kas sudaro daugkartinį turto padidėjimą? Dėl sinergijos, dėl išsibarsčiusių ir bejėgių individų virsmo savaime besiorganizuojančia sistema. Visuomenė reprezentuoja vektorių rinkinį. Jei kai kurie iš jų būtų sujungti į vieną, tai šis vektorius yra stipresnis ir didesnis nei vektorių, iš kurių jis sudarytas, aritmetinė suma...“

Kaimo gyventojai gauna nedidelę investiciją, patys parašo projektą ir tampa akcijos objektu. Anksčiau žmogus iš regioninio centro pirštu rodydavo į žemėlapį: čia statysime karvidę. Dabar jie patys tariasi, kur ir ką darys, ir ieško pigiausio sprendimo, nes pinigų turi labai mažai. Treneris yra šalia jų. Jo užduotis – vesti juos į aiškų supratimą, ką jie daro ir kodėl, kaip sukurti tą projektą, kuris, savo ruožtu, nuves prie kito. Ir taip, kad kiekvienas naujas projektas juos ekonomiškai vis labiau apsirūpintų. Daugeliu atvejų tai nėra verslo projektai konkurencinė aplinka, bet išteklių valdymo įgūdžių įgijimo etapas. Visų pirma, labai kuklus. Tačiau tie, kurie perėjo šį etapą, jau gali judėti toliau.

Apskritai tai yra tam tikra sąmonės pasikeitimo forma. Gyventojai, kurie pradeda save suvokti, sukuria savyje tam tikrą pajėgų kūną ir suteikia jam pasitikėjimo mandatą. Tai, kas vadinama Teritorinės viešosios savivaldos organu – TOS. Iš esmės tai yra ta pati zemstvo, nors ir šiek tiek kitokia, nei buvo XIX amžiuje. Tada zemstvo buvo kasta - pirkliai, paprasti žmonės. Tačiau prasmė ta pati: savaime besitvarkanti sistema, susieta su teritorija ir atsakinga už jos plėtrą. Žmonės pradeda suprasti, kad jie ne tik sprendžia vandens ar šilumos tiekimo, kelių ar apšvietimo problemą – kuria savo kaimo ateitį. Pagrindiniai jų veiklos produktai – nauja bendruomenė ir nauji santykiai, plėtros perspektyva. TOS savo kaime kuria ir stengiasi plėsti gerovės zoną. X sėkmingų projektų skaičius viename vietovė sukaupia kritinę teigiamų dalykų masę, kuri keičia bendrą vaizdą visoje srityje. Taigi upeliai susilieja į vieną didelę pilna tėkmę...

Šaltinis – „Patarėjas“ – gerų knygų vadovas.

Prieš 17-osios revoliuciją Rusija, kaip sakoma vadovėliuose, buvo žemės ūkio šalis. Valstiečiai sudarė absoliučią gyventojų daugumą ir maitino visą imperiją. Po revoliucijos prasidėjo atėmimas, kolektyvizacija, industrializacija ir kiti malonumai. Dėl to atsirado kolūkiai ir valstybiniai ūkiai yra savotiški socialistiniai baudžiava . Valstiečiai niekada negavo žemės. Tačiau teisė dirbti, dirbti ir dirbti už centus išlieka.

Dabar daug kas kritikuoja sovietinius kolūkius. Pelnytai. Kolūkinė sistema turėjo daug trūkumų. Menkas atlyginimas. Trūksta perspektyvų – eilinis kolūkietis ir jo vaikai buvo pasmerkti sunkaus darbo prie kapo. Sunku buvo išeiti į viešumą ar eiti į miestą, ypač Stalino laikais. Kolūkis žudė bet kokią asmeninę iniciatyvą ir pripratino žmones prie minties, kad jie jie nieko nesprendžia, jų darbas yra paklusti įsakymams iš viršaus.

Nepaisant to, ši sistema bent jau veikė. Kolūkis buvo visuomenę formuojantis veiksnys ir sukūrė išlikimui reikalingą infrastruktūrą: statė namus, kelius, mokyklą, ligoninę, kelius, darželis ir tt Sąmoningai ar nesąmoningai kolūkio vadovybė rūpinosi vietos gyventojų poreikiais. Tegul kolūkietis už centus lenkia nugarą kolūkiui. Bet kolūkis padėjo valstiečiui išgyventi. Jei reikėdavo suarti sodą, kolūkis parūpindavo arklį. Kolūkis davė grūdų, malkų, šieno. Kaip ir visoje SSRS, kaime klestėjo smulkios vagystės, kurios buvo laikomos ne nusikaltimu, o įprasta praktika. Meistras pavogė mašiną burokėlių, eilinis kolūkietis – maišą bulvių. Tačiau šis krepšys padėjo šeimai išgyventi žiemą. Kolūkis plėtojo ūkį visomis kryptimis: buvo laukai, karvidės, paukštidės, bitynai, sodai, dirbtuvės. Kolūkis aprūpino darbą visam kaimui. Kolūkių ir valstybinių ūkių dėka Rusijos kaimas gal ir nesuklestėjo, bet išliko gyvybingas.

Žlugus Sovietų Sąjungai, žlugo ir kolūkinė sistema, o su ja Žemdirbystė. Šiek tiek statistikos. Per metus agrarinės reformos Išnyko 27 000 kolūkių ir 23 000 valstybinių ūkių. 2011 metais buvo surinkta tik 90 tonų grūdų. Tai yra šiek tiek daugiau nei pusė iki reformos buvusios sumos. Gyvulininkystė krito į nuosmukį. Karvių skaičius sumažėjo 21 mln. galvų iki 12, kiaulių – nuo 33 iki 9 (!), avių ir ožkų – nuo 67 iki 10 mln. Rusijos karvė primelžia beveik tris kartus mažiau nei Amerikos karvė ir beveik 4 kartus mažiau nei Izraelio karvė. Vidutinis metinis grūdų derlius ant Rusijos ne chernozemų yra 4 kartus mažesnis nei Švedijos dirvožemiuose ir beveik 4 su puse karto mažesnis nei nugalėjusioje Vokietijoje.
Žemės ūkis ant paskutinių kojų. Paradoksalu, bet tiesa: iki 70% mūsų šalies maisto poreikių patenkinama importu. Ir esmė net ne ta, kad derlingais Kubano juodžemiais garsėjanti Rusija pati nepajėgia išmaitinti. O faktas toks racionaliai ir ekonomiškai užsiimti žemės ūkiu 20-ajame dešimtmetyje išvaryti kulakai ar protingi kolūkių pirmininkai, nepelningas. Prieškriziniais metais litras dyzelinio kuro kaime kainavo daugiau nei litras pieno. Kas rizikuotų tokiomis sąlygomis laikyti karvę? Kolūkiai buvo sugriauti, o mainais nieko nebuvo sukurta. Kaime darbo nėra. Jaunimas išeina, o tie, kurie lieka, pamažu tampa girtuokliais. Kaimas blogėja. Kadaise klestėjusiuose kaimuose savo gyvenimą gyvena nuskurusios senolės ir alkoholikai.

Rusijos periferijos kaimai, miesteliai ir miestai sparčiai tuštėja. Jei pažvelgsite į Rusijos žemėlapį, nesunku pastebėti, kad dauguma žmonių gyvena miestuose ir aplink juos. Gyventojai susitelkę trikampyje, kurio kampai – Sankt Peterburgas šiaurėje, Sočis pietuose ir Irkustkas rytuose. Kuo toliau nuo miesto, tuo jis apleistas. Šalis pamažu virsta archipelagu. Labiausiai nukentėjo Tolimieji Rytai ir Tolimoji Šiaurė. Per pastaruosius 10 metų gyventojų skaičius išaugo Tolimieji Rytai sumažėjo 40 proc. Įjungta Tolimoji Šiaurė– 60 proc. Sibire išnyko 11 000 kaimų ir 290 miestų. Jei sovietmečiu šie regionai išliko valstybės subsidijų dėka, tai dabar visi, kas gali kraustytis, bėga iš ten arčiau Maskvos, Sankt Peterburgo, Sočio ir Krasnodaro.
Madinga tapo nauja turizmo rūšis: persekiojimas apleistuose kaimuose. Čia yra nuoroda į projektą „Nykstantys Rusijos kaimai“. Žinoma, sąrašas toli gražu nėra baigtas, bet labai pamokantis:

http://letopisi.ru/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%98%D1%81%D1%87%D0 %B5%D0%B7%D0%BD%D1%83%D0%B2%D1%88%D0%B8%D0%B5_%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2 %D0%BD%D0%B8_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8
Visa klasė, turinti savo gyvenimo būdą, kultūrą ir mentalitetą, sparčiai nyksta. Dabar pagrindinis tėvų uždavinys kaimuose – ne išauginti darbininką, o bet kokia kaina surasti savo vaikui vietą mieste. Svarbiausias, kaimo gyventojai dažnai nebenori dirbti. Ūkio darbas yra velniškai sunkus. Kam nuo ryto iki vakaro sunkiai dirbti karvidėje ar lauke, kai mieste gali įsidarbinti apsaugininku ir ramiai sėdėdamas kėdėje gauti tuos pačius pinigus (ar net daugiau)? Paaiškėja užburtas ratas. Viena vertus, kaimo žmonės neturi darbo. Kita vertus, melžėja ar traktorininku dirbti jau niekas nebenori. Kartu su kaimu nyksta uolus ir blaivus valstietis, maitinęs Rusiją prieš revoliuciją ir po jos. Žmonės pamiršo, ką veikti kaime. Dabar jie turi televizorių ir degtinę - geriausia priemonė atitraukite mintis nuo savo problemų.

Po 1998 metų krizės situacija pasikeitė. Didelis verslas atkreipė dėmesį į kaimą. Ne todėl, kad oligarchuose staiga užgimė patriotiniai jausmai. Tai suprato milžiniškos žaliavos ir finansinės struktūros Patikimiausia investicija nėra auksas ar net ne nekilnojamasis turtas. Tai yra žemė. Ir pradėjo kurtis agrarinės imperijos. Vienu metu „Gazprom“ priklausė tokio dydžio žemė Tulos regionas. Deripaska supirko derlingus juodžemius Kubane. Kolūkių ir valstybinių ūkių pirmininkams buvo mokamos nemažos kompensacijos, už tai jie gaudavo žemę, turtą ir valdžią buvusiame kolūkyje. Oligarchai pigiai pirko miškus medžioklei ir žemę gigantiškiems vasarnamiams. Rusijoje pradėjo kurtis nauja vadinamųjų latifundistų klasė.

Kuriamas didžiulis statinys – žemės ūkio valda, kurios savininkas tampa tikra valdžia kaime. Žemės ūkio valdai neapsimoka plėtoti infrastruktūrą ir apskritai palaikyti gyvenimą kaime. Tai verslas, o ne labdara. Žemės ūkio valdai lengviau samdyti pigius tadžikus, nei susidoroti su vietiniais, visada apsvaigusiais gyventojais. Be to, ne visos žemės ūkio valdos yra vietinės kilmės. Iš 700 Rusijos stambių žemės ūkio valdų apie 70 priklauso užsienio savininkams . Rusijos įstatymai draudžia jiems pirkti žemę. Tačiau įstatymą lengva apeiti. Užsienio įmonė sukuria dukterinę įmonę, kuri savo ruožtu pagimdo „anūkę“, o „anūkė“ jau pilna teise perka Rusijos žemę. Žinoma, didžiulį vaidmenį atlieka korupcija tarp žemę tvarkančių valdininkų ir buvusių kolūkių pirmininkų. Dažnai jiems nesvarbu, kam priklauso sklypas, net pačiam velniui, kol jie moka pinigus. Galų – kam iš tikrųjų priklauso žemė – nebegalima rasti.

Ekspertai tuo tiki pelningiausios žemės ūkio valdos priklauso ofšorinėms įmonėms. Iš esmės tai yra Kipras. Neįmanoma sakyti, kad Rusija jau išparduota. Tačiau procesas vyksta, ypač Kubane, kur sutelktas pagrindinis Rusijos žemės ūkio turtas – juodžemis. Žemę Maskvos srityje taip pat aktyviai perka užsienio įmonės. Statistikos šiuo klausimu nėra.
Ūkininkai galėjo išgelbėti Rusijos kaimą ir žemės ūkį. Smulkių ūkių plėtra kartu su dideliais. Pinigai iš biudžeto Rusijos kaimui atgaivinti ir plėtoti skiriami iš valstybės biudžeto. Pavyzdžiui, nacionalinis projektas„Agropramoninio komplekso plėtra“. Projekte yra daug nuostabūs žodžiai. Tai apima smulkaus ūkininkavimo (ūkininkų) plėtros skatinimą ir būsto aprūpinimą jauniems specialistams. Bet deja! Praktikoje pareigūnams padirbėti su smulkiais ūkiai nepelninga. Hemorojaus yra daug, bet rezultatas nebus matomas iš karto. Lengviau duoti biudžeto pinigų žemės ūkio valdai, kuri žada pastatyti karvides ir išvežti jas į laukus moderni technologija, o svarbiausia, blogos atatrankos.

Rusijoje ūkininkais rizikuoja tapti tik geležinę savikontrolę turintys žmonės. Pirma, nuosavo namų tvarkymas yra brangus verslas. Pašarai brangūs, dujų ir elektros tarifai nuolat kyla. geri darbininkai(bent jau blaivių) sunku rasti. Sunku rasti gerą rinką. Net jei ūkininkui pavyksta šias problemas išspręsti, iškyla kita praktiškai neišsprendžiama. Tai yra sistema. Ūkininkas yra visiškai neapsaugotas ir bejėgis prieš žemės ūkio valdą ir apskritai bet kokį valdymą. Pareigūnai tuo aktyviai naudojasi. Pavyzdžiui, be veterinarinės priežiūros leidimo jis neturi teisės parduoti savo produkcijos už regiono ribų. Ir ne dėl to, kad produktų kokybė būtų žema, o dėl to, kad priežiūros pareigūnas nori papildomai užsidirbti. Ir taip toliau. Be popieriaus lapo ūkininkas net spjauti negali. Ir kiekvienas popierius kainuoja pinigus.

Dabar Rusija daugiausia maitinama žemės ūkio valdomis. Ūkininkai pagamina apie 7-9% produkcijos. O dalis gyventojų maitinasi patys, nelaukdami pagalbos iš valstybės. Tai smulkūs privatūs vasarotojai, savo daržuose auginantys bulves ir agurkus rauginimui.

Ar įmanoma atgaivinti buvusį, blaivią ir ekonomišką valstietiją Rusijoje? Nuomonių skiriasi. Kai kas sako, kad tai įmanoma, jei bus galima atgaivinti buvusią valstiečių savivaldos dvasią. Internete daug kalbama apie Glebo Tyurino, buvusio akcijų brokerio, dabar Visuomeninių ir humanitarinių iniciatyvų instituto (Archangelskas) direktoriaus, patirtį. Pagrindinis dalykas, pasak Tyurino, yra atkurti žmonių tikėjimą savo jėgomis ir suteikti jiems realią galią. Tyurinas aplankė 40 mirštančių Archangelsko kaimų, kalbėjosi su gyventojais ir sukūrė TOS (teritorines savivaldos institucijas). Įjungta trumpam laikui kaimai atgijo, bet paskui dauguma jų vėl sunyko. Dėl įvairių priežasčių: pasikeitė regiono valdžia ir atsikratė nepatogaus konkurento TOS asmenyje, gyventojų entuziazmas išblėso. Per daug kaimo gyventojams drastiškų pokyčių nereikia.
Kiti sako, kad valstiečių gaivinti visai nereikia. Ekonomikos, agronomijos ir technologijų plėtra galutinai nužudė kaimą, kurį matėme sovietiniuose filmuose. Ateitis priklauso didelėms žemės ūkio valdoms, kurios pačios gamina, perdirba ir parduoda. . Iš esmės tai tie patys kolūkiai, tik su kapitalistiniu veidu.

Kyla klausimas, kam po poros dešimtmečių priklausys Rusijos žemė? Ar tai Rusija?

Ar paprasti piliečiai gali išspręsti problemas, su kuriomis valstybė negali susidoroti – pavyzdžiui, sugrąžinti gyvybę į mirštantį kaimą? Verslininkas Olegas Žarovas tai buvo sėkminga, ir jis įsitikinęs, kad pusę šalies galima tokiu būdu užauginti.

Šiais metais Jaroslavlio ekonomistui ir verslininkui Žarovui įteikta Valstybinė meno premija už Vyatskoje kaimo atgaivinimą. Kadaise turtingiausias, prieš 5 metus, praktiškai buvo apgriuvęs. Žarovas čia apsigyveno su šeima, pradėjo pirkti sugriautus pirklių namus, juos restauruoti ir parduoti. Įrengė kanalizaciją ir vandentiekį, atidarė viešbutį, restoraną, 7 muziejus. Dabar turistai čia atvežami autobusais.

Milijonierius kolūkietis

„AiF“: - Olegas Aleksejevičius, atidarėte verslumo muziejų Vyatskoje. Ar manote, kad ši savybė mūsų žmonėms išsigimė ir laikas tai pademonstruoti kaip smalsumą?

O.Ž.:– Ne, verslumą į muziejų kelti dar anksti. Viskas, kas šiandien vis dar veikia Rusijoje, remiasi būtent verslumu. Vyatkos gyventojams iki revoliucijos taip pasisekė, kad marinuoti agurkai Jie išmaitino visą Rusiją, pardavė į užsienį ir pristatė į imperatoriškąjį dvarą. Kaimas garsėjo toli už savo ribų – skardininkais, stogdengiais, mūrininkais, tinkuotojais. Vyatskoe buvo pastatyta iš akmeninių dviejų aukštų namų. Taip ir viduje sovietiniai laikai Vietiniai gerai gyveno – dirbo milijonierių kolūkyje. Bet aš visada sakau taip: čia buvo ne milijonierius kolūkis, o milijonieriai kolūkiečiai. Kiekviena šeima vasarą uždirbo pakankamai pinigų automobiliui, naudodama agurkus iš savo sodo. Yra žinoma, kad vienas iš gyventojų taupykloje laikė milijoną rublių.

„AiF“: – Kas tada atsitiko? Kur dingo ta verslo nuojauta?

O.Ž.:– Per pastaruosius 20 metų įvyko kažkoks sąmonės pasikeitimas... Manau, tai yra bendras visų pagrindų, pirmiausia psichologinių, degradavimas. Kolūkyje žmonės gaudavo atlyginimą, o laisvalaikiu augindavo agurkus. O kai paaiškėjo, kad jie nebemoka atlyginimų ir turi prisiimti atsakomybę už savo gerovę, daugelis palūžo. Tačiau verslininkas yra tas, kuris prisiima visą atsakomybę už verslą, už tuos, kurie su juo dirba, už savo šeimas. Turime žadinti žmones savimonei ir apie tai šaukti.

„AiF“: - Taigi jūs atsikraustėte čia ir iškart pakvietėte kaimo gyventojus į bendruomenės švarą. Bet jie neatėjo. Ar nuo to laiko pavyko juos pasiekti?

O.Ž.:– Žmonės vis dar pamažu keičiasi – pirmiausia psichologiniu požiūriu. Labai malonu, kai žmonės ateina paklausti patarimo, pavyzdžiui, kokia spalva dažyti stogą. Galų gale, kai atvykau čia, tvoros buvo kreivos, žolė nebuvo nupjauta - jie apie tai net negalvojo. Šiukšlės buvo išmestos į gatvę, o dabar vežamos į konteinerius. Išvalomi kiemai, restauruojami architravai, priešais vartus dedamos gėlės.

„AiF“: – Taigi, kad žmonės pasikeistų, pirmiausia reikėjo įsirengti kanalizaciją ir duoti darbo?

O.Ž.:– Reikėjo duoti jiems viltį – kad ne viskas taip blogai, kad jie ateina geresni laikai. Suprask, kad iki šiol visas jų gyvenimas buvo televizijoje. Taigi jie jį įsijungė ir kaip serialą žiūrėjo, kaip gyvena kur nors Maskvoje ar užsienyje. Ir jie nemanė, kad visa tai gali nutikti jų kaime. Taip, iš pradžių jie mane suvokė kaip ekscentriką ir pašalinį asmenį. Tačiau pamatę, kad į Vyatskoję ateina turistų srautas, jie patikėjo savo perspektyvomis, savo ateitimi. Žmonės turi priklausymo jausmą puikus gyvenimas. Ir daugelis iš tikrųjų gavo darbą: turistiniame komplekse dirba 80 darbuotojų, iš jų 50 vietiniai.

„AiF“: – Tačiau dabar dažnai sakoma, kad rusai nenori dirbti, tampa girtuokliais, todėl mūsų ekonomika neapsieina be lankytojų. Ar sutinki?

O.Ž.:– Viena vertus, pas mus dirba vietiniai 18-25 metų vaikinai, jie negeria, nuolat juda, esu jais patenkintas. Kita vertus, mes, žinoma, netekome kvalifikuoto personalo. Tos amatininkų tradicijos, apie kurias kalbėjau, Vyatskoje neišliko. Yra vienas pagyvenęs stalius, vienas kalvis. Deja, šios profesijos visiškai išeina iš mados. Visi siekia tapti programuotojais, teisininkais ir ekonomistais. Tačiau jaunimui norėčiau pasakyti, kad šiandien perspektyviausios ir daugiausiai apmokamos profesijos yra mėlynieji darbuotojai. Krosnininko padėjėjas, kurį kviečiame iš miesto, gauna 100 000 rublių per mėnesį! Ar gali įsivaizduoti? O šis meistras vis dar pasiruošęs samdyti žmones, bet neranda – šis darbas nelaikomas prestižiniu.

Per mano rankas čia praėjo apie 100 žmonių, tarkime, Slavų kilmės. Iš jų darbe liko apie 10. Praėjo tiek pat uzbekų ir tadžikų – iškrito tik 10 proc. Sako, verslininkams apsimoka daryti verslą su lankytojais, nes jiems galima mokėti mažiau. Bet tai ne esmė! Jie yra mokomi, darbštūs, pagarbūs ir negeria. Žinoma, jie visi pas mane dirba legaliai. Jei kas nors elgiasi agresyviai, iškart išsiskiriame.

Turtingas palikimas

„AiF“: - Norėčiau perskaityti jums laišką, kurį „AiF“ atsiuntė kaimo tarybos vadovas. Jis pasisako už kolūkių atkūrimą. Jis rašo, kad kaimuose dabar galima kurti filmus apie karą be dekoracijų: susidaro įspūdis, kad ten vyko mūšiai naudojant artileriją. Tą patį paveikslą radote Vyatskoje, bet čia pavyko jį atkurti normalus gyvenimas be valstybės pagalbos.

O.Ž.:– Esu prieš tokią poziciją: ateis valstybė ir viską sutvarkys. Tai nieko nepagerins! Jis jau parodė savo nenuoseklumą. Valstybinė valdymo forma yra praeitis. Tikiu žmonėmis, saviorganizacija. Esu įsitikinęs, kad jis ateis į kaimą privatus verslas, ūkininkai, kurie viską sustatys į savo vietas. Tiesiog reikia laiko, o ne tiek ilgai. Mano viltis pakeisti Rusiją pirmiausia yra verslumas.

„AiF“: - Bet kasmet milijonierių turime vis daugiau, bet kokia prasmė? Jie tik išveža pinigus iš šalies.

O.Ž.:– Tu neteisi. Turime daug milijardierių, bet, deja, milijonierių yra daug mažiau. Verslininkai yra skirtingi. Jeigu susidaro vidurinė klasė, jei jie užleis vietą smulkiajam verslui, situacija pasikeis.

„AiF“: – Jūs vienas susidorojote su viena pagrindinių mūsų problemų – būsto ir komunalinių paslaugų sektoriaus žlugimu. Jie perėmė ir įrengė kanalizacijos sistemą Vyatskoje. Ir pinigų iš gyventojų už tai neimsi.

O.Ž.:- Nepriimu, nes galvoju: verčiau praloščiau dėl centų mokesčių, bet sukursiu patogią infrastruktūrą gyvenimui ir verslui. Apskritai būsto ir komunalinių paslaugų problema gali būti išspręsta. Šiandien tarifai nustatomi kiekvienais metais. O komunalinių paslaugų įmonės vadovas nesidomi modernizavimu. Jame dirba, tarkime, 100 žmonių, bet jis supranta, kad reikia tik 20. Kai tik atleis papildomus 80, bus sumažintas darbo užmokesčio fondas ir tiek pat sumažintas tarifas. Jam jokios naudos, bet taip jis bent jau išgelbės 80 žmonių darbo vietų. Jei tarifą nustatysite kartą per 5 metus, jis galės atleisti papildomų žmonių, o atlaisvintus pinigus išleis vamzdžiams.

„AiF“: - Jis mieliau įsidės juos į kišenę.

O.Ž.:– Taip elgiasi pareigūnai. Tačiau verslininkas suinteresuotas mažinti išlaidas ir užtikrinti, kad viskas įmonėje veiktų - tai būsto ir komunalinių paslaugų modernizavimas.

„AiF“: – Kaip manote, ar galima atgaivinti kitus kaimus, pavyzdžiui, Vyatskoye?

O.Ž.:– Esu ekonomistas ir išsikeliu konkretų tikslą – sukurti socialinio-ekonominio teritorijų vystymosi mechanizmus, pagrįstus kultūrinio ir istorinio paveldo atgaivinimu. Be naftos, be dujų, be gigantiškų investicijų į pramonės infrastruktūrą. Įrodžiau, kad istorinis ir kultūrinis kompleksas gali būti pelningas verslas. Kitaip tariant, kultūros paveldo atgaivinimas yra finansiškai perspektyvus. Mūsų šalyje yra daug mažų miestelių, jie visi turi istorinis paveldas. Vien Vyatskoje yra 53 architektūros paminklai!

Taip būtų galima pakelti pusę šalies. Tam nereikia tiek pinigų, o čia gali dalyvauti valstybė – plėtojant infrastruktūrą, tiesiant kelius. Tačiau svarbiausia – mobilizuotis kūrybinis potencialasžmonių. Jis egzistuoja, jo negalima sunaikinti, jo negalima išnaikinti.

Populiarus kategorijoje: