Literatūrinė XIX amžiaus pasaka vaikams. Levas Tolstojus XIX amžiaus rusų rašytojų pasakos

Pasaka „Gailestingojo priešo raktas“

V. Nemirovičius-Dančenko

Karavanas judėjo per dykumą... Degino saulė. Auksiniai smėlio kauburėliai dingo akinančiame tolumoje. Dangus skendėjo opalo švytėjimu. Priekyje balta vingiuota kelio linija... Tiesą sakant, to nebuvo. Atrodė, kad čia brangūs kritusių kupranugarių griaučiai. Šuliniai buvo palikti, o piligrimai su savimi pasiėmė vandenį dviem dienoms. Tik rytoj jie galės pasiekti oazę sustingusiais delnais. Ryte tolumoje vis dar atrodė nuostabūs miglai su mėlynais vandenimis, su pavėsingomis giraitėmis. Dabar miražų nebėra. Viskas sustingo po griežtu negailestingos saulės žvilgsniu... Raiteliai mieguistai siūbavo, sekdami vedlį. Kažkas dainavo, bet dykumoje ir daina su ašaromis krinta ant sielos. Ir dainininkė iškart nutilo. Tyla... Girdėjosi tik tolygus plonų pėdų, besineriančių į smėlį, ošimas ir šilkinių užuolaidų ošimas, už kurių nuo karščio slėpėsi tamsiaveidžiai beduinai. Viskas sustingo, net žmogaus siela! Bent jau karavanas pakeliui sutiko mirštantį arabą; šalia jo gulėjo varomas arklys, baltas ant auksinio smėlio; raitelis, apvyniojęs galvą baltu degintuku, uždėjo ją ant negyvojo savo draugo kūno... Kupranugariai praėjo abejingai. Nė vienas iš žmonių net nesuko galvos ten, kur iš po balto šilko dykumoje žūstančiojo žvilgsnis ūmai ir godžiai sekė... Visas karavanas jį jau pravažiavo. Tik senis, važiavęs iš paskos, staiga nulipo nuo balno ir pasilenkė prie arabo.

Kas tau nutiko?

Gerti! - galėtų pasakyti tik mirštantis žmogus.

Senis prižiūrėjo karavaną – jis pamažu judėjo į akinamą tolį, niekas neatsigręžė. Senis pakėlė galvą į aukštį, o iš ten staiga pajuto kažką, kažkokį vėją, kuris prasiskverbė į jo sielą... Senis nuėmė vandenines, iš pradžių nuplovė mirštančiajam veidą ir burną, tada davė jam. gurkšnis ... kitas.

Mirštančiojo veidas atgijo.

Ar esate iš Ommiad šeimos?

Taip... - atsakė senis.

Aš atspėjau iš ženklo ant tavo rankos... Aš esu iš El-Hamidų. Mes esame mirtini priešai...

Dykumoje prieš Alacho veidą Mes tik broliai. Gerk!.. Aš senas, tu jaunas. Gerk ir gyvenk...

Mirštantis godžiai krito į kailius... Senis uždėjo jį ant kupranugario...

Eikite ir papasakokite savo žmonėms apie vieno iš Ommiadų kerštą.

Man dar nedaug liko gyventi.

Eime kartu.

Tai uždrausta. Kupranugaris mažas, negali atlaikyti tokio svorio.

Arabas dvejojo. Bet jis buvo jaunas, jo laukė šlovė ir meilė. Jis tyliai atsisėdo... Sustojo...

Ar turite giminių?

Niekas! - atsakė senis.

Tas, kuris liko, ilgai jį prižiūrėjo... Jis apgavo savo priešą. Senis turėjo vaikų, bet jie garsėjo kaip narsūs kariai... Jo jiems nebereikėjo.

Karavanas dingo akinančiame tolumoje... Degino saulė... Dangus skendėjo opalo švytėjimu. Senis apsisuko galvą antklode ir gulėjo veidu ant žemės.

Praėjo keli mėnesiai.

Ta pati dykuma. Tie patys aukso piliakalniai. Tas pats karavanas judėjo atgal. Taip pat piligrimai paskutinėje oazėje dvi dienas pasiimdavo vandens... Raiteliai ant pavargusių kupranugarių mieguistai siūbavo, ir staiga gidas sustojo...

Kas ten? - jis parodė į tolį. Pasivyti jį piligrimai jie irgi ten žiūrėjo su nuostaba... Ten, tarp bekraščio smėlio, matėsi žaluma. Išsklaidyta aukštai, išdidžiai delnai, tarp vešlių krūmų šniokštė šaltinis, o linksmas vėsių purkštukų burbuliavimas užpildė niūrią grėsmingą aplinkinės dykumos tylą... Šviesios gėlės su švelniu kvapu, tarsi švelnus sveikinimas, sutiko pavargusius keliautojus.

Prie upelio gulėjo negendantis gailestingo seno žmogaus kūnas. Jis buvo pakeltas, suvyniotas į šilkinius užvalkalus ir nuvežtas į savo šeimos oazę.

Arabai sako, kad naujas šaltinis trykšta iš giliausių žemės gelmių, jų paliepimu Alachas kur į smėlį įkrito keli vandens lašai iš seno šeicho kailių. Beduinai šią nuostabią oazę vadina gailestingo priešo raktas.

Klausimai ir užduotys pasakai:

Kaip manai, kodėl senis parodė gailestingumas?

Ką darytum, jei būtum jaunas arabas? Ar pavyko rasti išeitį kartu pabėgti?

Kodėl ten, kur mirė gailestingas senis, atsirado oazė?

Įsivaizduokite, kad vairuojate per dykumą ir tau pritrūksta vandens. Ką tu darysi?

XIX amžiaus pasakos: pasaka 1

Gera knyga- Mano kompanionas, mano draugas,
Laisvalaikis su tavimi įdomesnis,
Mes puikiai leidžiame laiką kartu
Ir mūsų pokalbis yra gudrus.
Mano kelias toli su tavimi
Bet kurioje šalyje, bet kokiame amžiuje.
Tu kalbi man apie drąsuolių poelgius,
Apie piktus priešus ir juokingus ekscentrikus.
Apie žemės paslaptis ir planetų judėjimą.
Pas tave nėra nieko nesuprantamo.
Jūs mokote būti teisingi ir drąsūs,
Gamta, žmonės, kuriuos reikia suprasti ir mylėti.
Branginu tave, saugau,
Negaliu gyventi be geros knygos.

N. Naydenova.

Šiandien, mūsų šiuolaikiniame pasaulyje, kaip niekad svarbu formuoti vaiką dvasiškai išbaigtą asmenybę, paruošti kvalifikuotą skaitytoją. Tai yra literatūrinio skaitymo pamoka.

Darbo su meno kūriniais procese vystosi meninis skonis, įvaldomas gebėjimas dirbti su tekstu, o tai prisideda prie supažindinant vaikus su knygų skaitymu ir tuo pagrindu praturtinant juos žiniomis apie juos supantį pasaulį.

Knygos pagalba formuojame kultūringus ir išsilavinusius žmones.

O mūsų, pradinių klasių mokytojų, užduotis – ypatingą dėmesį skirti skaitymo pamokoms, stengtis jas tobulinti ir ieškoti naujų efektyvių mokymo formų ir metodų, kad skaitymo procesas vaikui būtų geidžiamas ir džiugintų.

Pamokos tikslai.

1) Apibendrinti ir sisteminti vaikų literatūrines žinias pasakos XIX amžiuje, išmokti užduoti klausimus apie tai, ką skaito, ir į juos atsakyti;

2) Ugdykite dėmesį, kalbą, dėmesingą požiūrį į skaitymą, vaizduotę;

3) Ugdykite gerumą, pomėgį skaityti, darbštumą.

Įranga:

  1. 4 klasės skaitymo vadovėlis (Buneev R.N., Buneeva E.V.)
  2. A. S. Puškino, N. V. Gogolio, V. A. Žukovskio portretai.
  3. C. Perro, broliai Grimai.
  4. Vaikų piešiniai.
  5. Vaikų žinutės.
  6. V. A. Žukovskio, A. Pogorelskio, V. F. Odojevskio, A. S. Puškino knygos,
  7. P. P. Eršovas, M. Ju. Lermontovas, N. V. Gogolis, S. Aksakovas, Garšinas, Dahlas.
  8. Dahlio aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas.
  9. Fragmentai iš pasakų XIX amžiaus rašytojai amžiaus.
  10. Muzikos takeliai: P.I. Čaikovskis. Valsas iš baleto „Miegančioji gražuolė“.
  11. Rimskis-Korsakovas. „Kamanės skrydis“.
  12. Kortelės:

UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU

1). Laiko organizavimas.

2). Darbas su išmokta medžiaga.

XIX amžių galima pavadinti rusų literatūros „aukso amžiumi“.

Puškino, Lermontovo, Gogolio, Žukovskio, Krylovo, Gribojedovo genialumo apdovanota rusų literatūra pirmoje amžiaus pusėje žengė išties milžinišką žingsnį į priekį. Tai visų pirma lemia neįprastai spartus Rusijos visuomenės vystymasis.

Jokioje kitoje šalyje per tokį trumpą laiką neatsirado tokia galinga milžinų šeima, tokie dideli meninio žodžio meistrai, tokia ryškiausia nuostabių vardų plejada, kaip XIX amžiaus rusų literatūroje.

XIX amžiaus pirmoje pusėje rusų vaikų literatūroje pasirodė talentingi kūriniai, parašyti specialiai vaikams:

- V. A. Žukovskio eilėraščiai jaunesniems vaikams;

- A. Pogorelskio apsakymas „Juodoji višta arba požeminiai gyventojai“;

- V. F. Odojevskio istorijos ir pasakos;

- A. S. Puškino pasakos;

- P. P. Eršovo pasaka „Kuprotas arklys“;

- M. Yu. Lermontovo eilėraščiai;

- N. V. Gogolio istorijos;

- S. Aksakovo, V. M. Garšino, Vl pasakos. Dahl.

Šiandien laiko mašina keliaujame į XIX amžių.

Mūsų kelias eina nuo liaudies pasakos iki literatūrinės pasakos.

3). Darbas pamokos tema.

Ne realybėje ir ne sapne,
Be baimės ir nedrąsos
Vėl klajojame po šalį
Kurio nėra pasaulyje.
Žemėlapyje nepažymėta
Bet tu ir aš žinome
Kas ji, kokia šalis
Literatūra.

P.I. Čaikovskis (1889 m.)

Valsas iš baleto „Miegančioji gražuolė“.

Koks ryšys tarp rašytojų, kurių portretus matote priešais save?

Ch.Perrot - Broliai Grimai - Žukovskiai.

Kaip suprasti frazę Vl. Dahlas: „Priekinė galinė ašis“?

Priekinė galinė ašis.

– Retorių konkurencija.

(Vaikai skaitė esė, parengtas pamokai apie XIX a. rašytojus.)

Iš kokio kūrinio ištrauka?

(grupė - eilėmis + apsauga)

(Grupės gauna ištraukas iš pasakų ir nustato pavadinimą bei autorių.)

– Poezijos konkursas „Žaidžiame žodžiu“.

Žodžių rasiu visur:
Ir danguje, ir vandenyje
Ant grindų, ant lubų
Ant nosies ir ant rankos!
Ar negirdėjai šito?
Jokiu problemu! Žaiskime su žodžiu!

(Rymo diena)

Apie kokį XIX amžiaus poetinį konkursą galite papasakoti?

(Konkurencija tarp A.S. Puškino ir V.A. Žukovskio)

Kas ėmėsi teisti literatūros meistrus?

Koks buvo šio konkurso rezultatas?

- Spaudos konferencija.

Šiandien į jūsų klausimus atsako verbalinių mokslų magistras, poetinio konkurso nugalėtojas, ekspertas literatūra XIX amžiaus.

(Vaikai „ekspertui“ užduoda klausimus apie XIX a.).

– Klausimai ratu.

PHYSMINUTKA.(Kineziologijos pratimai)

- Blitz turnyras.

1) Išverskite iš rusų į rusų kalbą.

Verstas yra ilgio matas, didesnis nei 1 km.

Veršokas yra ilgio matas, 4,4 cm.

Klubas yra sunkus klubas.

Pud - svorio matas, 16 kg.

Susek – skrynia su miltais.

Pirštas yra pirštas.

Rankšluostis – rankšluostis.

Dvarai yra dideli namai.

2) Sugauti frazes.

„Ei, Moska! Ji stipri žinodama, kad loja ant dramblio “

I.A. Krylovas. „Dramblys ir mopsas“

„Tam tikroje karalystėje, o ne mūsų valstybėje“.

Rusų liaudies pasakos.

„Žvaigždės šviečia mėlyname danguje“.

A.S. Puškinas. "Pasaka apie carą Saltaną..."

„Knygų mokymosi nauda yra didelė“

Metraštininkas.

„Vėjas, vėjas! Tu esi galingas“.

A.S. Puškinas. "Pasakojimas apie mirusią princesę..."

„Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina,

Gerų kolegų pamoka“.

A.S. Puškinas. „Pasaka apie auksinį gaidį“

„Gyvenimas už jūros nėra blogas“.

A.S. Puškinas. „Pasaka apie carą Saltaną“.

„Nepraleisk žmogaus nepasisveikinęs“.

Vladimiro Monomacho pamokymai.

3) rusai liaudies mįslės V. Dahlas.

Žemė balta, o paukščiai ant jos juodi. (Popierius)

Ne krūmas, o lapais,
Ne marškiniai, o pasiūti
Ne žmogus, o pasakoja. (Knyga)

Ne pagal matą, ne pagal svorį,
Ir visi žmonės turi. (protas)

Vienas tėvas, viena mama,
Ir nei vienas, nei kitas nėra sūnus? (dukra)

Kur stulpelyje stovi vanduo, ar neišsilieja? (Stiklinėje)

Už ką pirkai pop kepurę? (Už pinigus)

Tu, aš, tu ir aš.
Ar daug jų? (du)

4) Liaudies patarlės ir posakiai.

Bet žmona ne kumštinė.
Negalite nukratyti balto rašiklio
Ir diržo neužsisegsi. (Pasakojimas apie carą Saltaną)

Nuo šiol tu, neišmanėliai, mokslai,
Nelipk į savo roges! (Pasakojimas apie žveją ir žuvį)

Kvailys, kvailys!
Išmaldos, kvailys, lovio!
Ar daug savo interesų lovio? (Pasakojimas apie žveją ir žuvį)

Kaip jūs suprantate patarles?

Skaitymas yra geriausias mokymas.

Kas nori daug žinoti, tam reikia mažai miego.

Kuris iš jų priklauso A. S. Puškinui?

Liaudies pasaka - Pasakos įrašymas ir apdorojimas - Autorinė literatūrinė pasaka.

– Sugrįžimas į XX a. (Rimskis - Korsakovas. „Kamanės skrydis“.)

4). Pamokos santrauka.

Pateikite 19 amžiaus pradžioje parašytų knygų vaikams pavyzdžių, kuriuos skaitytojas turi

- mokyti

- pramogauti

- informuoti

- forma

- lavinti.

Kokie reikalavimai keliami skaitytojui vaikų literatūroje?

(būkite dėmesingas ir mąstantis skaitytojas, nesidrovėkite užduoti klausimų, nuolat įjunkite vaizduotę, tikėkite stebuklu).

Ar šios savybės svarbios šiuolaikiniam skaitytojui?

Kelias į žinias lyginamas su laiptais, kurie turi pirmą pakopą, o ne paskutinę. Mes pakilome dar vienu laipteliu savo literatūros pažinime. Bet laiptai nesibaigia. Ir mūsų tyrimai taip pat nesibaigė. Ir mūsų kelionės po šalį Literatūra tiesiogine prasme tęsis kitoje pamokoje.

XIX amžius tęsiasi……

XIX amžiaus literatūroje greta grynai literatūrinių žanrų žanrų sistemoje yra pasaka. Jo autoriai – Puškinas, Žukovskis, Eršovas, Pogorelskis, Garšinas ir kiti XIX a.

Liaudies ir literatūrinių pasakų sambūvis – nuolatinis procesas, lydintis viską literatūros raida. Kas yra literatūrinė pasaka? Atsakymas, atrodytų, akivaizdus, ​​jį sufleruoja žanro pavadinimas, jį patvirtina skaitytojo patirtis, pagal kurią literatūrinė pasaka iš principo yra tas pats, kas liaudies pasaka, bet kitaip nei liaudies pasaka. , literatūrinė pasaka buvo sukurta rašytojo ir todėl turi unikalumo antspaudą , kūrybinis individualumas autorius.

Šiuolaikiniai tyrimai parodė, kad ne kiekvienas kreipimasis į liaudies pasaką reiškia literatūrinės pasakos atsiradimą. Vargu ar galima įžvelgti literatūrinės pasakos žanrą, kuriame yra tik liaudies pasakos, kurios siužetas, vaizdas ir stilius išliko nepakitęs, ekranizacija (V.P. Anikinas).

V.P. Anikinas mano, kad apie naują žanrą, kuris priklauso kitokiam, ne folklorui meno sistema, galima kalbėti tik tuo atveju, jei rašytojas sukūrė naują kūrinį, kuris tik savo pagrindu panašus į liaudies pasaką. Likti pasaka literatūrinis kūrinys gali turėti labai apytikslį ir netiesioginį ryšį su liaudies poetine tradicija. Tačiau nepaisant tendencijos link savarankiškas vystymasis, literatūrinė pasaka vis dar neįsivaizduojama visiškai atsiskyrus nuo liaudiškos.

Bendrumas su folkloru tapo vienu iš pagrindinių žanro bruožų, jo visiškas praradimas visada lemia žanro transformaciją.

Literatūrinė pasaka – vienas iš nedaugelio žanrų, kurio dėsniai nereikalauja iš rašytojo sukurti visiškai naujo siužeto. Be to, rašytojas nėra laisvas visiškai išsivaduoti iš liaudies pasakų tradicijų. Literatūrinės pasakos žanrinis originalumas yra nuolatinis dėmesys „kito žodžio“. Ši orientacija liečia ne tik ir ne tiek siužetą, bet ir kompoziciją, stilių, fantaziją ir pan.

Rusų literatūroje XX amžiaus trečiajame ir ketvirtajame dešimtmečiuose galima atsekti didelį pasakų žanro pakilimą. Jį siejo ir romantinės kultūros principai, ir šio laikotarpio literatūrinės situacijos ypatumai.

Vienas pirmųjų šio žanro ėmėsi V.A. Žukovskis. Viename iš savo laiškų jis rašė: „Noriu surinkti keletą pasakų, didelių ir mažų, liaudiškų, bet ne tik rusiškų, kad jas išleistų, skirtų ... vaikams“. Kartu su šiuo laišku jis atsiuntė pasaką apie Ivaną Carevičių ir pilkąjį vilką.

Į pasakos žanrą poetas kreipėsi du kartus. Pirmą kartą 1831 m. vasarą Carskoje Selo mieste, kai Puškinas taip pat gyveno savo vasarnamyje. Dažni susitikimai ir šilti pokalbiai įkvėpė poetus ir sukėlė tarp jų poetinę konkurenciją. A.S. Tą vasarą Puškinas parašė „Pasakojimą apie carą Saltaną“, V.A. Žukovskis – „Pasaka apie carą Berendėjų“, „Mieganti princesė“ ir „Karo pelės ir varlės“.

„Pasaka apie carą Berendėjų“. Pirmąją savo pasaką poetas pavadino senovės rusiškų pavadinimų dvasia: „Pasaka apie carą Berendėjų, jo sūnų Ivaną Carevičių, apie nemirtingojo Koščejaus gudrumą ir Marijos Tsarevnos, Koščejevos dukters, išmintį“.

Žukovskis išsaugojo liaudies istoriją. Jis plačiai vartojo jam būdingą liaudies kalbą, žodžius ir posakius, tipiškus pasakiškos išraiškos(barzda iki kelių, ledinis vanduo gal, bet ne ir pan.). Kartu jis atsisakė kai kurių liaudies pasakos gudrybių. Remdamasis romantizmo estetika ir savo požiūriais į vaikų literatūrą, Žukovskis siekė pagražinti pasaką, persmelkti ją šviesiais jausmais.

Pasaka "Mieganti princesė", (1831) sukurtas pagal Žukovskio išverstą brolių Grimų pasaką. Ši pasaka ne mažiau populiari nei ankstesnė, nors folklorinių elementų jame mažiau. Bet jo tautiškumas slypi ne paviršiuje ir išreiškiamas ne išoriniais atributais, patarlėmis ir priežodžiais (nors jų čia daug), o atsispindi visoje kūrinio struktūroje. Poetas užsienio siužetą praturtino Rusijos gyvenimo detalėmis. Kartu su linksmu siužetu, pasaka sužavi skaitytojus skambiomis, tekančiomis eilėmis, ryškiais paveikslėliais, elegantiška, lengva literatūrine kalba.

Pasaka „Pelių ir varlių karas“ 1831 metų vasarą sukurtas epinių eilėraščių parodija. Žukovskis sukūrė satyrinę pasaką, kurioje norėjo išjuokti savo laikmečio literatūrinę nesantaiką. Vaikams nepasiekiama paslėpta kūrinio prasmė, jie tai suvokia kaip smagią pasaką.

domėtis liaudies menu A.S. Puškinas kilo iš ankstyva vaikystė. Visą likusį gyvenimą lopšyje išgirstos pasakos nugrimzdo į jo sielą. 1920-aisiais, gyvendamas Michailovskio mieste, rinko ir studijavo tautosaką.

Į liaudies pasakojimus jis kreipėsi 1930-aisiais, kai kilo ginčai dėl rusų kalbos nacionalinis charakteris apie požiūrį į liaudies meną.

„Pasaka apie kunigą ir jo darbininką Baldą“ (1830), „Pasakojimas apie mirusi princesė ir apie septynis herojus“, „Pasakojimas apie žveją ir žuvį“ buvo parašytas 1833 m. Boldine. „Pasakojimas apie carą Saltaną, apie jo šlovingą ir galingą sūnų kunigaikštį Gvidrną ir gražuolę gulbę princesę“ poetas Carskoje Selo dirbo 1831 m. Paskutinis iš jų – „Pasaka apie auksinį gaidį“ – parašyta 1834 m.

„Pasakos apie carą Saltaną“ siužeto pagrindas buvo rusas liaudies pasaka, įrašytas 1824 m. pabaigoje Michailovsky iš Arinos Rodionovnos žodžių. Puškinas perdirbo liaudies siužetą taip, kad paliko tik pagrindines nuorodas, apdovanojo pasaką daugiau patrauklūs personažai ir gyvenimiškų detalių.

Tyrėjai atpažįsta siužetą iš brolių Grimų kolekcijos kaip „Pasakos apie žveją ir žuvį“ šaltinį. Tačiau panašių siužetų aptinkama ir rusų tautosakoje.

„Pasaka apie kunigą ir jo darbininką Baldą“ Puškinui gyvuojant nebuvo išleista. Pirmasis jos klausytojas buvo Gogolis, kuris ja džiaugėsi, pavadino ją visiškai rusiška pasaka ir neįsivaizduojamu žavesiu. Jis buvo sukurtas remiantis Michailovskio kaime išgirstos liaudies pasakos siužetu

„Pasaka apie mirusią princesę ir septynis bogatyrus“ buvo sukurta Michailovskio rusiškos pasakos pagrindu. Puškinas galėtų panaudoti ir rusų pasaką „Stebuklingasis veidrodis“.

Galiausiai 1935 m. pirmą kartą išleista „Auksinio gaidžio pasaka“ sukurta pagal amerikiečių rašytojo Washingtono Irvingo siužetą.

Artimiausias A.S. įpėdinis. Puškinas, kurdamas literatūrinę pasaką poetine forma, pasirodė liaudiško stiliaus pasakos Piotras Pavlovičius Eršovas(1815-1869). Eršovas dažnai vadinamas „vienos knygos žmogumi“: tokia didelė buvo jo „Kuproto arklio“ šlovė, kuri užgožė viską, ką parašė šis talentingas žmogus. nuosavybė vaikų skaitymas tapo pagrindiniu Eršovo kūriniu – pasaka „Kuprotas arkliukas“, ilgainiui tapusia vaikų literatūros aukso fondo dalimi.

1830-ųjų pradžia buvo visuotinio susižavėjimo pasaka metas. Ant šios bangos Eršovo meniniai įspūdžiai sujudo. 1834 metų pradžioje rusų literatūros kursą skaitančio Pletnevo teismui jis pristatė pasaką „Arkliukas kuprotas“. Pasaką universiteto auditorijoje skaitė ir analizavo Pletnevas. Tai buvo pirmoji devyniolikmečio studento literatūrinė sėkmė. Kai pasaka buvo išspausdinta, Eršovo vardas tapo žinomas visiems skaitantiems Rusiją. A. S. dalyvavo jo likime. Puškinas, susipažinęs su pasaka rankraštyje. Jis patvirtino pirmąjį jaunųjų darbą talentingas poetas: „Dabar tokį rašymą galima palikti man. Puškinas manė, kad „Mažasis kuprotas arklys“ turėtų būti išleistas su nuotraukomis už mažiausią įmanomą kainą, didžiuliu egzempliorių skaičiumi - platinimui visoje Rusijoje. Eršovas, įkvėptas sėkmės, svajojo sukurti puikų pasakos eilėraštį, surengti ekspediciją į Rusiją. Tačiau šiems planams nebuvo lemta išsipildyti. Baigęs universitetą, grįžo į Tobolską ir visą gyvenimą praleido studijuodamas pedagoginė veikla– iš pradžių eiliniu mokytoju, paskui – gimnazijos direktoriumi.

„Arkliukas kuprotas“ vertai tęsė literatūrinių poetinių pasakų, ypač Puškino, tradiciją ir kartu buvo naujas žodis poetinės literatūros istorijoje. Neįprastas buvo drąsus pasinėrimas į paprastos liaudies, „mužikiškos“ pasakos elementus. Sunku įvardyti kokią nors konkrečią pasaką, identišką pasakai „Kuprotas arklys“. Ershovas savo kūryboje sujungė daugybę garsių liaudies pasakų vaizdų, motyvų, siužetinių judesių. Prieš pat mirtį, apmąstydamas „Kuproto arklio“ fenomeną, autorius sakė: „Visas mano nuopelnas čia yra tai, kad man pavyko patekti į žmonių gyslelę. Gimtoji paskambino – ir Rusijos širdis atsakė... „Žmonės Eršovo kūrybą priėmė kaip savo.

Kitas šios nuostabios pasakos bruožas – glaudus fantastikos, stebuklingo susipynimas su tikrove. liaudies gyvenimas.

Liaudies pasakos tradicijose - pagrindinio veikėjo - Ivano - įvaizdis. Paprastai pasakose stiprus herojus atlieka sunkias užduotis, padedamas nuostabaus asistento. Jeršove šį vaidmenį atlieka Ivanas Kvailys.

Eršovo herojus įkūnija visas tipiškas pasakų „kvailių“ savybes: nerangus, lėkštas, mėgstantis miegoti.

Arklio kuprotas sėkmė tarp skaitytojų buvo tokia didelė, kad sukėlė daug pamėgdžiojimų. Nuo 1860 metų pabaigos iki naujojo šimtmečio pradžios buvo išleista daugiau nei 60 leidinių pagal Eršovo pasaką.

Antonijus Pogorelskis(1787-1836). Romantiški rašytojai atvėrė pasakų žanrą „aukštajai“ literatūrai. Kartu su tuo romantizmo eroje vaikystė buvo atrasta kaip unikali, unikalus pasaulis, kurio gylis ir vertė traukia suaugusiuosius.

Anthony Pogorelsky yra Aleksejaus Aleksejevičiaus Perovskio, kilmingos Kotrynos grando Razumovskio natūralaus sūnaus, pseudonimas.

Pseudonimas „Antonis Pogorelskis“ siejamas su rašytojo Pogorelco dvaro Černigovo gubernijoje pavadinimu ir Šv. Antano Urviečio, kadaise iš pasaulio pasitraukusio Černigove, vardu. Jo kūriniams būdingas paslaptingo, mistiškumo derinys su tikrovišku gyvenimo, papročių vaizdavimu. Rusijos gyvenimas. Gyva, šmaikšti, ironiška pasakojimo maniera daro jo kūrinius patrauklius.

„Juodoji višta“ (1828 m.) pavadinta „Pasaka vaikams“. Jis turi dvi pasakojimo eilutes – tikrą ir pasakišką-fantastišką. Keistas jų derinys nulemia kūrinio siužetą, stilių, vaizdinius. Pogorelskis parašė istoriją savo dešimties metų sūnėnui. Pagrindinį veikėją jis vadina Alioša. Bet joje jaučiami ne tik Aliošos vaikystės, bet ir paties autoriaus (taip pat Aleksejaus) atgarsiai. Būdamas vaikas, jis trumpam laikui buvo apgyvendintas uždarame pensionate, nukentėjo nuo atskyrimo nuo namų, iš jo pabėgo, susilaužė koją. Aukšta medinė tvora, aptverianti pensionatą, jo auklėtinių gyvenamąją erdvę, yra ne tik tikroviška „Juodosios vištos“ detalė, bet ir simbolinis autoriaus „vaikystės atminimo“ ženklas.

Visi aprašymai ryškūs, išraiškingi, pateikti atsižvelgiant į vaikų suvokimą. Vaikas yra svarbus didelė nuotrauka detalė, detalė. Pagautas karalystėje pogrindžio gyventojai„Alioša pradėjo atidžiai apžiūrėti salę, kuri buvo labai gausiai dekoruota. Jam atrodė, kad sienos iš marmuro, kaip matė pensionato mineralų kambaryje. Plokštės ir durys buvo aukso spalvos. Salės gale, po žaliu baldakimu, ant paaukštintos vietos stovėjo auksinės kėdės. Alioša žavėjosi šia puošmena, bet jam atrodė keista, kad viskas buvo pačioje maža forma, tarsi mažoms lėlytėms.

Realistiški objektai, kasdienės detalės pasakų epizoduose (mažytės uždegtos žvakės sidabriniuose sietynuose, porcelianinės kiniškos lėlės, linkčiojančios galvas, dvidešimt mažų riterių auksiniais šarvais su tamsiai raudonomis plunksnomis ant skrybėlių) sujungia dvi pasakojimo plotmes, leidžia Aliošai pereiti nuo realus pasaulis į magišką fantazijų pasaulį natūralų .

Išvystyta vaizduotė, gebėjimas svajoti, fantazuoti sudaro augančio žmogaus asmenybės turtą. Todėl istorijos herojus toks žavus. Tai pirmasis gyvas, neschemiškas vaiko, berniuko įvaizdis vaikų literatūroje.

Viskas, kas nutiko herojui, verčia skaitytoją susimąstyti apie daugybę rimtų klausimų. Kaip susitvarkyti su sėkme? Kaip nepasididžiuoti netikėta didele sėkme? Kas gali nutikti, jei neklausysite sąžinės balso? Kas yra žodžio lojalumas? Ar lengva nugalėti savyje esantį blogį? Juk „ydos dažniausiai patenka pro duris ir išeina pro plyšį“. Moralinių problemų kompleksą kelia autorius, nenusileidžiantis nei herojaus, nei skaitytojo amžiui. Vaikų gyvenimas nėra žaislinė suaugusiojo versija: viskas gyvenime nutinka vieną kartą ir rimtai.

Organiškas humaniškos pedagoginės idėjos, nuoširdaus pasakojimo, meniškai išraiškingos formos ir pramogos skaitytojui derinys paverčia Pogorelskio pasakojimą klasikiniu vaikų literatūros kūriniu, kuriam ne tik šalies, bet ir užsienio literatūros istorijoje lygių yra nedaug.

A.N. Ostrovskis"Snieguolė". Literatūrinė pasaka XIX amžiuje gali vystytis, einant šeimyninės priklausomybės kaitos keliu, tada atsiranda pasakų pjesė. Ir čia neįmanoma neapsiriboti pavasario pasaka (kaip ją pavadino pats autorius) - „Snieguolė“, kurią parašė A. N. Ostrovskis. (1873 m.)

Ostrovskio kreipimasis į folkloro medžiagą anaiptol ne atsitiktinis, o netgi natūralus. Kas, jei ne jis, autorius, kuriam būdinga savybė, kuri rusų literatūroje vadinama tautiškumu, turėtų kurti naujus žanrus dviejų jam vienodai gimtų reiškinių sandūroje. Ne paskutinį vaidmenį šiuo atveju, žinoma, atliko Ostrovskio Šveicarija. Kaip žinote, Ostrovskiui Shchelykovo (dvaras Kostromos provincijoje) yra ne tik poilsio vieta, bet ir kūrybinė laboratorija, taip pat kūrybinis sandėliukas su neišsenkančiomis atsargomis. Būtent čia jis parašė daugelį savo garsių kūrinių. Būtent čia 1867 m. dramaturgas sukūrė savo „Snieguolę“. Gyvendamas Shchelykovo mieste, Ostrovskis atidžiai studijavo valstiečių papročius ir papročius, klausėsi ir įrašinėjo jų senas ir naujas dainas. Ostrovskis prisiminė visas vietos gyventojų šventes ir nuolatinis žiūrovas. Daugelis žodinės liaudies poezijos dainų-ritualinių ir apvalių šokių motyvų, kuriuos dramaturgas išgirdo ir įrašė Ščelykove, buvo įtrauktas į Sneguročką kūrybiškai peržiūrėta forma.

Ostrovskio auklė taip pat prisidėjo prie pasakos pjesės „Snieguolė“ kūrimo istorijos. Galbūt būtent iš jos jis pirmą kartą išgirdo pasaką apie tai, kaip bevaikė valstiečių pora - Ivanas ir Marija - nusprendė iš sniego pasipuošti sniego mergaite, kaip ši Snieguolė atgijo, užaugo ir įgavo sniego mergaitę. trylikos metų mergaitę, kaip ji su draugėmis išėjo į mišką pasivaikščioti, kaip jie pradėjo šokinėti per laužą, o jai pašokus ištirpo, o vėliau ją ėmė kaip savo darbo pagrindą.

Kaip Ostrovskis elgiasi su liaudies pasakomis? Svarbiausia, ką jis daro, yra išplėsti savo pasakos pjesės siužetą.

Kitas pasakos bruožas, Ostrovskio pasakos ypatumas yra tai, kad jis į savo istoriją įveda ne tik žmonių personažus, bet ir gyvūnus, paukščius, medžio gobliną, pavasarį. - Krasnu jaunos moters pavidalu, Šaltis – nuožmaus seno žmogaus. Gamtos reiškiniai ir gyventojai požemio pasaulisĮasmenintas Ostrovskis.

Ostrovskio pasakoje randame bevaikės poros motyvų, bet jame tai įgauna kitokį skambesį, kitokią spalvą nei liaudies pasakoje. Bobylis ir Bobylikha yra neturtinga valstiečių šeima, neturinti vaikų. Bobylis ir Bobylikha „Snieguolę“ imasi vedami savanaudiškų paskatų. Tai Ostrovskio versija pasakoje apie globėjų ir Snieguolės santykius.

Be to, Ostrovskis savo kūryboje pagrindinį vaidmenį skiria berniukų ir mergaičių santykiams: Mizgir, Lel, Kupava ir Snegurochka ir kt. Ostrovskio kūryboje jie yra gana sudėtingi. Čia ir pavydas, ir baimė, ir pavydas, ir išdavystė. Autoriaus pasakos siužetas yra daug sudėtingesnis nei linijinis liaudies pasakos siužetas.

Kaip ir liaudies pasakoje, Ostrovskio Snieguolė miršta – tirpsta, tačiau jos mirties priežastis iš pirmo žvilgsnio kita. Ostrovskio Snieguolė išoriškai tirpsta po pavasario saulės spinduliais, bet viduje ją degina aistros liepsna, ji degina ją iš vidaus. Pavyzdžiui, liaudies pasakoje Snieguolė šokinėja per ugnį ir tirpsta virš ugnies, t.y. dar galima nupiešti savotišką asociatyvinę gentį, jungiančią liaudies pasakos pabaigą su autorinės pasakos pabaiga.

Dažniausiai liaudies pasaka turi laiminga pabaiga. Ostrovskis, nepaisant „gyvenimą patvirtinančios caro Berendėjaus kalbos:

Snieguolės liūdna mirtis

Ir baisi Mizgiro mirtis

Jie negali mūsų trukdyti; Saulė žino

Kam bausti ir atleisti. Įvyko

Teisingas nuosprendis! Šalnų nerštas -

Šalta Snieguolė mirė.

Taigi Ostrovskis nepraranda ryšio su pirminiu savo kūrinio pasakos pjesės „Snieguolė“ šaltiniu, tačiau kartu į žinomą siužetą įneša daug savo, todėl liaudies pasaka tampa autoriaus. Palyginti su liaudies pasaka, kuri yra statiška, neturinti intrigos, aštrių konfliktų, Ostrovskis A.N. „Snieguolė“ neįprastai dinamiška, kupina įtampos, priešpriešos, joje vykstantys įvykiai vystosi intensyviau ir pasižymi koncentruotu charakteriu bei ryškiu emociniu koloritu.

Ostrovskis kūryboje kelia aštrias problemas, svarsto sudėtingus žmonių santykius, bendravimo procese kylančius konfliktus. Jis piešia į savo pasakų-žaidimo kompleksą, draskomą gamtos prieštaravimų.

Visas slavų mitologijai būdingas ir kūrinio tekste aptinkamas realijas, tokias kaip ritualai ar personažai, Ostrovskis kūrybiškai suvokia ir perdirba. Naudojimas mitologiniai motyvai pasakoje jis padeda Ostrovskiui visiškai atkurti pagonišką pasaulio paveikslą, parodyti gyvenimo bruožus, senovės slavų tikėjimus.

Žodinis liaudies menas taip pat yra neišsenkantis sandėliukas A.N. Ostrovskis. Savo kūryboje jis ne tik naudoja folkloro motyvus, bet ir suteikia jiems kitokį originalų skambesį. Fantazijos ir tikrovės sintezė yra vienas iš pagrindinių autoriaus stiliaus bruožų A.N. Ostrovskis „Snieguolė“.

Tradiciškai pasakos pjesė A.N. Ostrovskio „Snieguolė“ laikoma daina apie didžiulę viską ryjančią meilės galią, gyvenimą patvirtinančio pobūdžio kūriniu.

Tačiau pasakos pjesės analizė veda prie minties, kad „Snieguolė“ dramaturgas mums parodo viską ryjančią elementarią aistros jėgą, kuri nušluoja viską savo kelyje, ir tai, žinoma, dera į jo asmenybę. meninis metodas, ir neprieštarauja jo pasaulėžiūrai.

Ostrovskis bando rasti savo idealą liaudies gyvenimo ypatumais ir, kaip teigia M.M. Dunajevas kažkada negalėjo atsispirti pagoniškų gamtos elementų poetizavimui, kuris jam atrodė kaip tikra žmonių gyvenimo tiesa - dramoje „Snieguolė“.

Spektaklio eigoje Ostrovskio herojai išgyvena pagoniškai pasaulėžiūrai būdingus jausmus: aistrą, susierzinimą, keršto troškulį, pavydo priepuolius. Autorius taip pat parodo mums aistros poveikio pasekmes: Snieguolės mirtį, Mizgiro savižudybę. Pasakojama, kad šiuos įvykius berendėjai suvokia kaip kažką įprasto, natūralaus, kaip Yarile auką. Todėl galime sakyti, kad pasakos pjesės herojai A.N. Ostrovskiai būdingi pagoniškam pasaulio paveikslui.

O kur laiminga Berendevo karalystė, apdainuota Ostrovskio? Ir ar tai laiminga? Kodėl tada tokioje palaimingoje karalystėje miršta geriausi –, jo supratimu, Snieguolė ir Mizgiras? Šiuo atžvilgiu jis nurodo žodžio „berendey“ („berendeyka“) aiškinimą garsiajame „ aiškinamasis žodynas„IN IR. Dalia „Berendeyka yra močiutė, žaislas, spilikinas, kaltas ar raižytas smulkmena, balabolka ... Tada Berendey obliavo berendeyką - daro smulkmenas, žaislus“(63; 12)

Šis paaiškinimas atrodo labai svarbus. Ar pasakos apie Snieguolę autorius norėjo į savo planą įvesti kokią nors antraeilę prasmę, kuri liko nesuprantama skaitytojams ir žiūrovams? Viena vertus, prieš mus iš tikrųjų yra „šviesiosios“ karalystės pasaulis, gėrio, grožio ir teisingumo triumfas. O iš kitos – kažkokia lėlė, žaislas.

Išsamiau Kategorija: Autorinės ir literatūrinės pasakos Paskelbta 2016-10-30 10:01 Peržiūrų: 1727

Daugelis autorinių pasakų yra kuriamos liaudies pasakų siužetų pagrindu, tačiau kiekvieną iš šių siužetų autorius papildo savais personažais, mintimis, jausmais, todėl šios pasakos jau tampa savarankiškais literatūros kūriniais.

Ivanas Vasiljevičius Kirejevskis (1806-1856)

I.V. Kirejevskis yra žinomas kaip rusų religijos filosofas, literatūros kritikas ir publicistas, vienas pagrindinių slavofilizmo teoretikų. Bet jame yra grožinė literatūra Ir pasaka„Opalą“, kurį nutapė 1830 m.

Pasaka "Opalas"

Ši pasaka pirmą kartą buvo perskaityta grafienės Zinaidos Volkonskajos salone ir paskelbta pirmajame Europos žurnalo numeryje (1832), kurį pradėjo leisti I. V. Kireevskis. Tačiau nuo antrojo numerio žurnalas buvo uždraustas.
Pasaka parašyta romantišku stiliumi, jos siužete konfliktas tarp tikrojo ir idealo. Žiauriai realus pasaulis idealo trokštantis žmogus tampa neapsaugotas ir bejėgis.

Trumpa istorija

Sirijos karalius Nureddinas garsėjo savo nenugalimu ir karingu charakteriu. „Taigi per sėkmę ir drąsą Sirijos karalius įgijo sau ir valdžią, ir garbę; bet jo širdis, apkurtinta mūšio griaustinio, suprato tik vieną grožį – pavojų, ir pažinojo tik vieną jausmą – šlovės troškulį, nenumaldomą, beribį. Nei akinių žvangesys, nei trubadūrų dainos, nei gražuolių šypsenos nė akimirkai nesutrukdė monotoniškos jo minčių eigos; po mūšio, kuriam ruošėsi naujas mūšis; po pergalės jis neieškojo poilsio, o mąstė apie naujas pergales, planavo naujus darbus ir užkariavimus.
Tačiau nedideli konfliktai tarp Sirijos karaliaus Nureddino ir Kinijos karaliaus Origella pavaldinių sukėlė karą tarp jų. Po mėnesio nugalėtas Origellas su likusia jo pasirinkta kariuomene užsidarė savo sostinėje. Prasidėjo apgultis. Origell vienas po kito nuolaidžiavo, tačiau Nureddinas buvo nenumaldomas ir norėjo tik galutinės pergalės. Tada pažemintas Origelas atiduoda viską: ir lobius, ir mėgstamiausius, ir vaikus, ir žmonas, ir prašo tik gyvybės. Nurredinas atmetė šį pasiūlymą. Ir tada Kinijos karalius nusprendė kreiptis į burtininką. Jis pakėlė akis į Žvaigždėtas dangus ir jį išstudijavęs, tarė Origellai: „Vargas tau, Kinijos karaliau, nes tavo priešas nenugalimas ir joks burtas negali įveikti jo laimės; jo laimė yra jo širdyje, jo siela yra tvirtai sukurta, ir visi jo ketinimai turi būti įgyvendinti; nes jis niekada netroško neįmanomo, niekada neieškojo neįgyvendinamo, niekada nemylėjo to, kas beprecedentė, todėl joks raganavimas negali jo paveikti!
Bet tada burtininkas apie vieną priešo naikinimo priemonę pasakė: „...jeigu pasaulyje būtų tokia gražuolė, galinti sužadinti jame tokią meilę, kuri iškeltų jo širdį virš jos žvaigždės ir priverstų mąstyti neapsakomas mintis, ieškoti nepakeliamo jausmo ir kalbėti nesuprantamus žodžius; tada aš galėjau jį nužudyti“.
O Nureddinas gauna žiedą su opalo akmeniu, kuris nukelia jį į nerealų pasaulį, kur sutinka gražią moterį, kurią be atminties įsimyli. Dabar Sirijos karalius tapo abejingas kariniams reikalams, Origellas pamažu pradėjo užkariauti savo karalystę, tačiau Nureddinas nustojo rūpintis, jis norėjo tik vieno: visada matyti žvaigždę, saulę ir muziką, naujas pasaulis, debesų rūmai ir mergelė. Jis pirmasis išsiuntė Origellai taikos pasiūlymą ir sudarė jį gėdingomis sąlygomis. Gyvenimas ant žvaigždės buvo vidurys tarp svajonės ir realybės.
Galiausiai net užkariautojas Origellas pagailo Nureddino ir paklausė: „Pasakyk man, ko tu nori iš manęs? Ko labiausiai gailitės dėl to, ką praradote? Kuriuos rūmus norite išlaikyti? Kurį iš vergų palikti? Išsirinkite geriausią iš mano lobių ir, jei norite, leisiu jums būti mano vicekaraliumi jūsų buvusiame soste!
Į tai Nureddinas atsakė: „Ačiū, pone! Bet dėl ​​visko, ką iš manęs atėmėte, aš nieko nesigailiu. Kai vertinau valdžią, turtus ir šlovę, žinojau, kaip būti ir stipriu, ir turtingu. Šių palaiminimų netekau tik tada, kai nustojau jų trokšti, ir laikau nevertu savo rūpesčio tai, ko žmonės pavydi. Tuštybė visos žemės palaimos! Tuštybė yra viskas, kas vilioja žmogaus troškimus, ir kuo labiau žavi, tuo mažiau tiesa, tuo daugiau tuštybės! Apgaulė yra viskas, kas gražu, ir kuo gražiau, tuo labiau apgaulinga; nes geriausias dalykas pasaulyje yra svajonė“.

Orestas Michailovičius Somovas (1793-1833)

Oresto Somovo meninė proza ​​daugiausia skirta kasdienėms temoms. Bet į meno pasaulis jo kūryboje daug folklorinių motyvų, etnografinių liaudies (dažniausiai ukrainiečių) gyvenimo ypatybių. Kai kurios Somovo pasakos ir istorijos pasižymi mistine fantazija: „Pasaka apie lobius“, „Kikimora“, „Undinėlė“, „Kijevo raganos“, „Nikitos Vdoviničiaus pasaka“.

"Pasaka apie Nikitą Vdovinichą" (1832)

Somovui būdingo mistinio siužeto pasaka.

Trumpa istorija

Šlovingame Chukhlomos mieste gyveno apgailėtina sena moteris Ulita Mineevna. Jos vyras Avdėjus Fedulovas buvo didelis linksmybių mėgėjas ir mirė išgėręs tiesiai po suolu. Jie turėjo sūnų Nikitką, kuris buvo panašus į savo tėvą, tik dar negėrė, bet sumaniai žaidė pinigais. Vietiniams vaikinams tai nepatiko, nes jis nuolat juos mušdavo. Ir tada vieną dieną Nikita nuėjo į kapines paslėpti laimėtus pinigus ant savo tėvo kapo. Bet šiek tiek atkasęs kapą išgirdo tėvo balsą. Jis pasiūlė Nikitai žaisti grynaisiais su mirusiais. Tačiau svarbiausia trečią naktį laimėti juodaodę močiutę – ji turi visą galią.
Autorius spalvingai aprašo visą mirusiųjų, žaidžiančių pinigus, bakchanaliją.
Nikita sugebėjo laimėti, ir jis gavo juodąją močiutę. Miręs tėvas išmokė jį burtų: „Močiute, močiute, juoda kulkšnis! Jūs lygiai 33 metus tarnavote basurmanų burtininkui Čelubėjui Zmeulanovičiui, dabar tarnauk man, geras bičiuli. Ir bet koks noras išsipildys.
Nikitai ir jo mamai prasidėjo „saldus“ gyvenimas: bet kokias užgaidas, bet kokius norus išpildė juodaodė močiutė.
Tada Nikita vedė gražuolę, jie taip pat turėjo sūnų Ivaną. Tačiau žmona Nikitą pradėjo persekioti nesibaigiančiais prašymais – „nežinai ramybės nei dieną, nei naktį, pamalonink ją viskuo“. Jis maldavo juodaodę „skrustai pilni aukso, o lariai pilni sidabro; tegul išleidžia kam nori, tik jis mano gyvenimo nesuvalgys“, ir pats tapo, kaip ir jo tėvas, karčiu girtuokliu.
Ir taip gyvenimas tęsėsi, kol jų mieste Chukhlomoje pasirodė mažas juodaodis berniukas. „Jis buvo juodas kaip vabalas, gudrus kaip voras, bet buvo sakoma, kad jis buvo Even-Odd, bešaknis pupelis. Tiesą sakant, tai buvo „smuklė, kurią siuntė vyresni velniai ir prakeikti burtininkai“. Jis laimėjo iš Nikitos juodaodę močiutę, ir viskas susiklostė: jis neturėjo bokšto, neturėjo turto... Sūnus Ivanas, toks pat pinigų žaidėjas kaip ir jo tėvas ir senelis, apkeliavo pasaulį, o pats Nikita Vdovinichas „prarado. viskas: ir laimė, ir turtai, ir žmonių garbė, o pats pilvą pribaigė, kaip ir tėvas, smuklėje po suolu. Makrida Makarievna (žmona) vos nepadėjo ant savęs rankų ir nuo sielvarto bei skurdo nuvyto ir merdėjo; o jų sūnus Ivanuška apkeliavo pasaulį su kuprine, nes laiku nesusimąstė.
Ir pabaigai, pats rašytojas savo pasakai pateikia trumpą moralinę patarlę: Išlaisvink, Dieve, nuo piktos žmonos, neapgalvotos ir įnoringos, nuo girtavimo ir riaušių, nuo kvailų vaikų ir nuo demoniškų tinklų. Perskaitykite visą šią pasaką, būkite nuovokus ir sukite ją į burną.

Piotras Pavlovičius Eršovas (1815-1869)

P.P. Ershovas nebuvo profesionalus rašytojas. Rašydamas savo garsiąją pasaką „Arkliukas kuprotas“ jis buvo Sankt Peterburgo universiteto Filosofijos ir teisės katedros studentas.
Gimė Sibire, vaikystėje daug keliavo: gyveno Omske, Berezove, Tobolske. Žinojo daug liaudies pasakų, legendų, padavimų, kuriuos girdėjo iš valstiečių, taigos medžiotojų, kučerių, kazokų, pirklių. Tačiau visas šis bagažas buvo saugomas tik jo atmintyje ir asmeniniuose įrašuose. Bet kai skaitė Puškino pasakas, jį sužavėjo literatūrinės kūrybos stichija, o kaip kursinį darbą jis kuria pirmąją pasakos dalį „Arkliukas kuprotas“. Pasaka buvo atpažinta ir iškart paskelbta, o Puškinas, perskaitęs ją 1836 m., pasakė: „Dabar tokį rašymą galima palikti man“.

Pasaka „Kuprotas arklys“ (1834 m.)

Dmitrijaus Bryukhanovo iliustracija
Pasaka parašyta poetiniu metru (trochee). Pagrindiniai pasakos veikėjai yra valstiečio sūnus Ivanuška kvailys ir stebuklingas kuprotas arklys.
Tai klasika Rusų vaikų literatūra, jos mokomasi mokykloje. Pasaka išsiskiria eilėraščio lengvumu ir daug taiklių posakių. Jis buvo populiarus tarp vaikų ir suaugusiųjų beveik 200 metų.
„Kuprotas arklys“, nors ir yra autoriaus pasaka, bet iš esmės tai liaudies darbas, nes, pasak paties Eršovo, tai buvo paimta iš pasakotojų, iš kurių jis tai girdėjo, lūpų. Eršovas tik atnešė jam lieknesnę išvaizdą ir vietomis papildė.
Pasakos siužeto neperpasakosime, nes mūsų svetainės skaitytojams tai žinoma iš mokyklos laikų.
Tarkime, liaudies istorija gana garsi tarp pakrantėje gyvenančių slavų Baltijos jūra, ir skandinavai. Yra žinoma norvegų liaudies pasaka su panašiu siužetu, slovakų, baltarusių, ukrainiečių.

Vladimiras Fedorovičius Odojevskis (1803-1862)

V. F. Odojevskis buvo kilęs iš senos kunigaikščių šeimos. Jis buvo užaugintas Maskvoje dėdės šeimoje, gavo gerą išsilavinimą namuose, vėliau mokėsi Maskvos universiteto bajorų internatinėje mokykloje. Jis buvo vienas iš Filosofijos draugijos, kuriai priklausė D. Venevitinovas, I. Kirejevskis ir kt., organizatorių, Odojevskis palaikė draugiškus santykius su būsimais dekabristais: jo pusbrolis Aleksandras Odojevskis buvo „Atsakymo“ į Puškino pranešimą „Iš m. Sibiro rūdų gelmės...“.
V. Odojevskis žinomas kaip literatūros ir muzikos kritikas, prozininkas, muziejininkas ir bibliotekos darbuotojas. Jis taip pat daug rašė vaikams. Per savo gyvenimą jis išleido kelias vaikų skaitymui skirtas knygas: „Miestas uostomoje dėžutėje“ (1834–1847), „Pasakos ir pasakojimai senelio Irinio vaikams“ (1838–1840), „Senelio vaikiškų dainelių rinkinys“. Iriney“ (1847), „Knyga vaikams sekmadieniams“ (1849).
Šiuo metu populiariausios dvi V. F. Odojevskio pasakos: „Morozas Ivanovičius“ ir „Miestas snuffbox“.
Prisegtas Odojevskis didelę reikšmęžmonių nušvitimas, populiariam skaitymui parašė nemažai knygų. Princas Odojevskis, vienas iš Rusijos muzikologijos ir muzikos kritikos pradininkų, pats kūrė muziką, taip pat ir vargonams. Daug metų jis užsiėmė labdaringa veikla.

Pasaka „Miestas uostomojoje dėžutėje“ (1834)

„Miestas snuffbox“ yra pirmasis mokslinės fantastikos kūrinys rusų vaikų literatūroje. Vaikų literatūros tyrinėtojas I.F.Setinas rašė: „Turtingų rusų šeimų kasdienybėje XIX amžiaus pirmoje pusėje turbūt nebuvo kito objekto, kuris vaikui atrodytų toks paslaptingas, mįslingas, galintis sužadinti deginantį smalsumą, kaip muzikos dėžutė. Ji paskatino vaikus atsakyti į daugybę klausimų, paskatino juos išardyti stebuklingą skrynią, kad galėtų pažvelgti į vidų.

Tėtis (pasakoje jis pagal to meto paprotį vadinamas „tėčiu“) atnešė muzikinę uostinę. Ant jo dangčio buvo įrengtas miestelis su namais, bokšteliais ir vartais. „Išeina saulė, tyliai sėlina dangumi, o dangus ir miestelis vis šviesėja; langai dega ryškia ugnimi ir nuo bokštelių kaip spindesys. Čia saulė perėjo dangų į kitą pusę, vis žemiau ir žemiau, ir galiausiai visiškai išnyko už kalvos, o miestas aptemo, langinės užsidarė, bokšteliai išbluko, bet neilgam. Čia pradėjo švytėti žvaigždutė, čia kita, o čia iš už medžių žvilgčiojo raguotas mėnulis, ir mieste vėl pasidarė šviesiau, langai pasidarė sidabriniai, o iš bokštelių driekėsi melsvi spinduliai.

Iš snuffbox pasigirdo melodingas skambėjimas. Berniukas susidomėjo šiuo daiktu, ypač prietaisas patraukė jo dėmesį, jis norėjo pažvelgti į keistą smulkmeną. „Tėtis atidarė dangtį ir Miša pamatė varpelius, plaktukus, volą ir ratus. Miša nustebo.
Kodėl šie varpai? Kodėl plaktukai? Kodėl volas su kabliukais? Miša paklausė tėčio.
Ir tėtis atsakė:
- Aš tau nesakysiu, Miša. Pažiūrėkite atidžiau ir pagalvokite: gal galite atspėti. Tik nelieskite šio pavasario, kitaip viskas suges.
Tėtis išėjo, o Miša liko prie uostomojo dėžutės. Taigi jis sėdėjo virš jos, žiūrėjo, žiūrėjo, mąstė, galvojo: kodėl skamba varpai.
Žvelgdamas į snuffbox, Miša užmigo ir sapne atsidūrė pasakų miestelyje. Keliaudamas juo vaikinas sužinojo apie muzikinės dėžutės įtaisą ir sutiko miesto gyventojus uostamiestyje: varpelius, plaktuko dėdes, prižiūrėtoją poną Valiką. Jis sužinojo, kad jų gyvenime taip pat yra tam tikrų sunkumų, o kartu ir kitų žmonių sunkumai padėjo suprasti savuosius. Pasirodo, kasdienės pamokos nėra tokios baisios – varpelių berniukams padėtis sunkesnė: „Ne, Miša, mūsų gyvenimas blogas. Tiesa, pamokų neturime, bet kokia prasmė. Nebijotume pamokų. Visa mūsų nelaimė slypi būtent tame, kad mes, vargšai, neturime ką veikti; neturime nei knygų, nei paveikslėlių; nėra tėvo ar motinos; neturi ką veikti; žaisti ir žaisti visą dieną, bet tai, Miša, labai labai nuobodu!

- Taip, - atsakė Miša, - tu sakai tiesą. Taip nutinka ir man: kai po pamokų pradedi žaisti su žaislais, būna labai smagu; o kai per atostogas žaidi ir žaidi visą dieną, tai vakare pasidarys nuobodu; o už šitą ir už kitą žaislą pasiimsi - viskas nemiela. Ilgą laiką nesupratau, kodėl taip yra, bet dabar suprantu.
Miša taip pat suprato perspektyvos sąvoką.
„Esu labai dėkingas tau už kvietimą, – pasakė jam Miša, – bet nežinau, ar galėsiu juo pasinaudoti. Tiesa, čia galiu laisvai praeiti, bet ten toliau, žiūrėk, kokius žemus skliautus turi; čia aš, pasakysiu atvirai, ten aš net nepralįsiu. Įdomu, kaip tu praeini po jais...
- Ding, ding, ding, - atsakė berniukas, - eime, nesijaudink, tik sek paskui mane.
Miša pakluso. Tiesą sakant, su kiekvienu žingsniu skliautai tarsi kilo, o mūsų berniukai visur ėjo laisvai; kai jie pasiekė paskutinį skliautą, varpelis paprašė Mišos atsigręžti. Miša apsidairė ir ką jis pamatė? Dabar tas pirmasis skliautas, po kuriuo jis priėjo, įeidamas pro duris, jam atrodė mažas, tarsi jiems einant skliautas būtų nusileidęs. Miša labai nustebo.
- Kodėl tai? – paklausė jis savo vadovo.
„Ding, ding, ding“, – juokdamasis atsakė dirigentas, – iš tolo visada taip atrodo; akivaizdu, kad į nieką tolumoje dėmesingai nežiūrėjai: tolumoje viskas atrodo maža, bet priėjus – didelis.
„Taip, tai tiesa, – atsakė Miša, – aš vis dar apie tai negalvojau, todėl man taip atsitiko: trečią dieną norėjau nupiešti, kaip šalia manęs mama groja pianinu, o mano tėvas kitame kambario gale skaito knygą. Aš tiesiog negalėjau to padaryti! Dirbu, dirbu, piešiu kuo tiksliau, ir viskas pasirodys popieriuje, kad tėtis sėdi šalia mamos, o jo kėdė stovi prie fortepijono; tuo tarpu aš puikiai matau, kad šalia manęs prie lango stovi pianinas, o kitame gale prie židinio sėdi tėtis. Mamytė man sakė, kad tėtį reikia nupiešti mažą, bet aš maniau, kad mamytė juokauja, nes tėtis buvo daug didesnis už ją; bet dabar matau, kad mama sakė tiesą: papa turėjo būti nupieštas mažas, nes jis sėdėjo toli: aš tau labai dėkingas už paaiškinimą, labai dėkingas.

Mokslinė V. Odojevskio pasaka padeda vaikui išmokti mąstyti, analizuoti įgytas žinias, įžvelgti vidinius tarpusavio ryšius, įgyti savarankiško darbo įgūdžių.
- Na, dabar matau, - tarė tėtis, - kad jūs tikrai beveik supratote, kodėl uostymo dėžutėje groja muzika; bet dar geriau suprasi studijuodamas mechaniką.

© AST Publishing House LLC

* * *

Antonijus Pogorelskis

Juodoji višta, arba požeminiai gyventojai

Maždaug prieš keturiasdešimt metų Sankt Peterburge, Vasiljevskio saloje, Pirmoje linijoje, gyveno vyrų pensionato savininkas, kuris daugeliui iki šiol tikriausiai išliko šviežioje atmintyje, nors namas, kuriame buvo pensionas. jau seniai užleido vietą kitam, nė kiek nepanašiam į buvusįjį. Tuo metu mūsų Peterburgas jau garsėjo visoje Europoje savo grožiu, nors dar buvo toli nuo to, kas yra dabar. Tuo metu Vasilevskio salos prospektuose nebuvo linksmų šešėlių alėjų: šiandieninių gražių šaligatvių vietą užėmė mediniai pastoliai, dažnai suversti iš supuvusių lentų. Tuo metu siauras ir nelygus Šv. Izaoko tiltas teikė visiškai kitokį vaizdą nei dabar; o pati Šv.Izaoko aikštė buvo visai ne tokia. Tada paminklą Petrui Didžiajam nuo Šv. Izaoko bažnyčios skyrė griovys; Admiralitetas nebuvo apsodintas medžiais; Arklių sargybos maniežas nepapuošė aikštės gražiu dabartiniu fasadu – vienu žodžiu, Sankt Peterburgas tuomet nebuvo toks, koks yra dabar. Miestai, beje, turi pranašumą prieš žmones, kad su amžiumi jie kartais gražėja... Tačiau dabar ne apie tai. Galbūt kitą kartą ir kita proga plačiau su jumis pakalbėsiu apie pokyčius, įvykusius Sankt Peterburge per mano šimtmetį – dabar grįžkime prie pensionato, kuris prieš keturiasdešimt metų buvo įsikūręs ant Vasiljevskio. Sala, pirmoje eilutėje.

Namas, kurio dabar – kaip jau sakiau – nerasite, buvo maždaug dviejų aukštų, dengtas olandiškomis plytelėmis. Veranda, per kurią buvo įeinama, buvo medinė ir išsikišusi į gatvę... Iš perėjos gana statūs laiptai vedė į viršutinį būstą, kurį sudarė aštuoni ar devyni kambariai, kurių vienoje pusėje gyveno šeimininkas, ir klasės. ant kito. Bendrabučiai, arba vaikų miegamieji, buvo apatiniame aukšte, dešinėje perėjos pusėje, o kairėje gyveno dvi senutės, olandės, kurių kiekviena buvo vyresni nei šimto metų ir matė Petrą Didįjį su savaisiais. akis ir net kalbėjosi su juo...

Tarp trisdešimties ar keturiasdešimties vaikų, kurie mokėsi tame internate, buvo vienas berniukas, vardu Alioša, kuriam tada buvo ne daugiau kaip devyneri ar dešimt metų. Tėvai, gyvenę toli, toli nuo Sankt Peterburgo, prieš dvejus metus atsivežė į sostinę, išleido į internatą ir grįžo namo, mokėtojui sutartą mokestį už kelerius metus iš anksto. Alioša buvo protingas, mielas berniukas, gerai mokėsi, visi jį mylėjo ir glamonėjo. Tačiau nepaisant to, pensionate jam dažnai būdavo nuobodu, o kartais net liūdna. Ypač iš pradžių jis negalėjo priprasti prie minties, kad yra atskirtas nuo artimųjų. Bet paskui pamažu ėmė priprasti prie savo padėties ir net būdavo akimirkų, kai žaisdamas su bendražygiais pagalvodavo, kad internate kur kas smagiau nei tėvų namuose.

Apskritai studijų dienos jam prabėgo greitai ir maloniai; bet kai atėjo šeštadienis ir visi jo bendražygiai skubėjo namo pas gimines, Alioša karčiai pajuto savo vienatvę. Sekmadieniais ir švenčių dienomis jis visą dieną būdavo vienas, o tada vienintelė paguoda buvo knygų skaitymas, kurias mokytojas leido pasiskolinti iš savo nedidelės bibliotekos. Mokytojas buvo gimęs vokietis, o tuo metu vokiečių literatūroje vyravo riteriškų romanų ir pasakų mada, o biblioteka, kuria mūsų Alioša naudojosi, dažniausiai buvo tokios knygos.

Taigi, Alioša, dar būdama dešimties, jau mintinai žinojo šlovingiausių riterių darbus, bent jau tokius, kokie jie buvo aprašyti romanuose. Jo mėgstamiausia pramoga ilgą laiką žiemos vakarais, sekmadieniais ir kt valstybines šventes, tai buvo mintyse perkelta į senus, praėjusius šimtmečius... Ypač laisvu laiku, kai jis buvo ilgam atskirtas nuo savo bendražygių, kai dažnai ištisas dienas praleisdavo sėdėdamas vienumoje, jo jauna vaizduotė klaidžiojo po riterių pilis, per baisūs griuvėsiai arba per tamsius, tankius miškus.

Pamiršau pasakyti, kad šiam namui priklausė gana erdvus kiemas, nuo alėjos atskirtas medine barokinių lentų tvora. Vartai ir vartai, vedantys į juostą, visada buvo užrakinti, todėl Alioša niekada nespėjo apsilankyti šioje juostoje, o tai labai sužadino jo smalsumą. Kai tik poilsio valandomis leisdavo žaisti kieme, pirmasis jo judesys būdavo pribėgti prie tvoros. Čia jis stovėjo ant pirštų galiukų ir įdėmiai žiūrėjo į apvalias skylutes, kuriomis buvo nusėta tvora. Alioša nežinojo, kad šios skylės atsirado iš medinių vinių, su kuriais anksčiau buvo sumuštos baržos, ir jam atrodė, kad kažkokia maloni burtininkė tyčia jam išgręžė šias skyles. Jis vis tikėjosi, kad kada nors alėjoje pasirodys ši burtininkė ir per skylutę padovanos žaislą, ar talismaną, ar laišką nuo tėčio ar mamos, iš kurių jau seniai negavo jokių žinių. Tačiau, labai apgailestaudamas, niekas net neatrodė kaip burtininkė.

Kitas Aliošos užsiėmimas buvo lesinti vištas, kurios gyveno prie tvoros specialiai joms pastatytame namelyje ir visą dieną žaidė bei lakstė kieme. Alioša su jais susipažino labai trumpai, visus pažinojo vardais, nutraukė muštynes, o chuliganas bausdavo kartais kelias dienas iš eilės nieko neduodamas iš trupinių, kuriuos po pietų ir vakarienės visada rinkdavo nuo staltiesės. . Tarp vištų jam ypač patiko viena juodakrūtė, vardu Černuška. Černuška buvo jam meilesnis už kitus; ji net kartais leisdavosi glostoma, taigi ir Alioša geriausi bitai atnešė jai. Ji buvo ramaus būdo; ji retai vaikščiojo su kitais ir atrodė, kad myli Aliošą labiau nei savo draugus.

Vieną dieną (tai buvo per žiemos šventes – diena buvo graži ir neįprastai šilta, ne daugiau kaip trys ar keturi laipsniai šalčio) Aliošai buvo leista žaisti kieme. Tą dieną mokytojas ir jo žmona turėjo didelių bėdų. Vakarienę davė mokyklų direktoriui, o dar dieną prieš tai nuo ryto iki vėlaus vakaro visur namuose plovė grindis, nuvalė dulkes ir vaškavo raudonmedžio stalus ir komodas. Pats mokytojas nuėjo nupirkti aprūpinimo stalui: Archangelsko baltos veršienos, didžiulio kumpio ir Kijevo uogienės. Alioša taip pat prisidėjo prie pasiruošimo visomis išgalėmis: buvo priverstas iš balto popieriaus iškirpti gražų tinklelį kumpiui ir papuošti specialiai šešiais pirktais popieriaus raižiniais. vaško žvakės. Paskirtą dieną kirpėjas pasirodė anksti ryte ir pademonstravo savo meistriškumą ant mokytojos garbanų, kupeto ir ilgos pynės. Tada jis ėmėsi darbo su savo žmona, apdailino ir pudravo jos garbanas bei šinjoną, o jai ant galvos sukrovė visą šiltnamį. skirtingos spalvos, tarp kurių meistriškai švietė du deimantiniai žiedai, kažkada jos vyrui padovanoti mokinių tėvų. Pasibaigus galvos apdangalui, ji apsivilko seną, padėvėtą paltą ir nuėjo tvarkyti namų ruošos darbų, be to, griežtai laikydamasi, kad šukuosena kaip nors nepablogėtų; ir už tai ji pati neįėjo į virtuvę, o davė įsakymus virėjai, stovėdama prie durų. Reikalingais atvejais ji ten nusiųsdavo savo vyrą, kurio plaukai nebuvo tokie aukšti.

Per visus šiuos rūpesčius mūsų Alioša buvo visiškai pamiršta, ir jis tuo pasinaudojo žaisti kieme po atviru dangumi. Kaip buvo įprasta, jis pirmas nuėjo prie medinės tvoros ir ilgai žiūrėjo pro skylę; bet ir tą dieną alėja beveik niekas nepraėjo ir atsidusęs atsisuko į savo draugiškas vištas. Dar nespėjęs atsisėsti ant rąsto ir ką tik pradėjo juos vilioti, kai staiga šalia savęs pamatė virėją su dideliu peiliu. Alioša niekada nemėgo šio virėjo – pikta ir ginčytis. Bet kadangi jis pastebėjo, kad dėl jos karts nuo karto mažėja jo vištų skaičius, jis pradėjo ją dar mažiau mylėti. Kai vieną dieną jis netyčia pamatė virtuvėje vieną dailią, jo labai mylimą gaidį, pakabintą ant kojų su perpjauta gerkle, jį apėmė siaubas ir pasibjaurėjimas. Pamatęs ją dabar su peiliu, jis iškart atspėjo, ką tai reiškia, o iš sielvarto pajutęs, kad negali padėti draugams, pašoko ir pabėgo toli.

Alioša, Alioša! Padėkite man pagauti vištą! – sušuko virėja.

Tačiau Alioša pradėjo bėgti dar greičiau, pasislėpė prie tvoros už vištidės ir nepastebėjo, kaip ašaros viena po kitos riedėjo iš akių ir nukrito ant žemės.

Jis ilgai stovėjo prie vištidės ir stipriai plakė širdis, o virėja lakstė po kiemą, dabar jau rodė vištoms: „Vištytė, viščiuk, viščiuk!“, o paskui bardavo.

Staiga Aliošos širdis plakė dar greičiau: jis išgirdo savo mylimosios Černuškos balsą! Ji beviltiškiausiai knibždėjo ir jam atrodė, kad ji verkia:


Kur, kur, kur, kur!
Alioša, išgelbėk Černuchą!
Kuduhu, kuduhu,
Juoda, juoda, juoda!

Alioša negalėjo ilgiau likti savo vietoje. Garsiai verkdamas pribėgo prie virėjos ir metėsi jai ant kaklo, tą pačią akimirką, kai ji jau pagavo Černušką už sparno.

- Miela, brangioji Trinushka! Jis sušuko liedamas ašaras: „Prašau, nelieskite mano Černukhos!

Alioša taip netikėtai metėsi virėjai ant kaklo, kad paleido Černušką, kuri, pasinaudojusi tuo, išsigandusi nuskrido ant trobos stogo ir toliau ten kaukė.

Bet dabar Alioša girdėjo, kaip ji erzino virėją ir šaukia:


Kur, kur, kur, kur!
Černuchos nepagavai!
Kuduhu, kuduhu,
Juoda, juoda, juoda!

Tuo tarpu virėja buvo susierzinusi ir norėjo bėgti pas mokytoją, bet Alioša neleido. Jis įsikibo į jos suknelės sijonus ir taip liesdamas maldavo, kad ji sustojo.

- Mieloji, Trinushka! - pasakė jis, - tu tokia graži, švari, maloni... Prašau, palik mano Černušką! Pažiūrėk, ką tau duosiu, jei būsi malonus!

Alioša iš kišenės išsitraukė imperatorių, kuris sudarė visą jo turtą, kurį jis saugojo labiau nei savo akis, nes tai buvo jo malonios močiutės dovana... Virėjas pažiūrėjo. Auksinė moneta, apsidairė pro namo langus, kad įsitikintų, ar niekas jų nemato, ir ištiesė ranką imperatorei. Alioša labai, labai gailėjosi imperatoriaus, bet jis prisiminė Černušką ir tvirtai įteikė brangią dovaną.

Taip Černuška buvo išgelbėta nuo žiaurios ir neišvengiamos mirties.

Kai tik virėjas pasitraukė į namus, Černuška nuskrido nuo stogo ir nubėgo pas Aliošu. Atrodė, kad ji žinojo, kad jis yra jos gelbėtojas: ji suko aplink jį, skėsčiojo sparnais ir linksmu balsu cyptelėjo. Visą rytą ji kaip šuo sekė jį po kiemą ir atrodė, kad norėjo jam ką nors pasakyti, bet negalėjo. Bent jau jis negalėjo pastebėti, kad ji klykauja. Likus dviem valandoms iki vakarienės pradėjo rinktis svečiai. Alioša buvo pašaukta į viršų, jam apsivilko marškinius su apvalia apykakle ir kambriniais rankogaliais su mažomis klostėmis, baltas kelnes ir plačią mėlyną šilkinę juostą. Jo ilgi šviesūs plaukai, kurie kybo beveik iki juosmens, buvo kruopščiai sušukuoti, padalinti į dvi lygias dalis ir paslinkti į priekį abiejose krūtinės pusėse.

Taip apsirengę tada vaikai. Tada jie mokė jį, kaip jis turėtų pamaišyti koja, kai direktorius įeina į kambarį, ir ką jis turėtų atsakyti, jei jam užduotų klausimų.

Kitu metu Alioša būtų labai apsidžiaugęs pamatęs režisierių, kurį jau seniai norėjo pamatyti, nes, sprendžiant iš pagarbos, su kuria apie jį kalbėjo mokytojas ir mokytojas, jis įsivaizdavo, kad tai turi būti koks nors garsus brilianto riteris. šarvai ir šalmas su didelėmis plunksnomis. Tačiau šį kartą šis smalsumas užleido vietą išskirtinai tada jį kamavusiai mintiai: apie juodą vištą. Jis vis įsivaizdavo, kaip virėja bėga paskui ją su peiliu ir kaip Černuška skirtingais balsais kaukė. Be to, jį labai erzino, kad negalėjo suprasti, ką ji norėjo jam pasakyti, ir jį taip traukė vištidė... Bet nebuvo ką veikti: reikėjo laukti, kol baigsis vakarienė!

Pagaliau atvyko direktorius. Apie jo atvykimą pranešė mokytojas, kuris ilgą laiką sėdėjo prie lango ir įdėmiai žiūrėjo į tą pusę, iš kurios jo laukė.

Viskas pradėjo judėti: mokytojas stačia galva išskubėjo pro duris pasitikti jo apačioje, prie prieangio; svečiai pakilo iš savo vietų, net Alioša trumpam pamiršo savo vištą ir nuėjo prie lango žiūrėti, kaip riteris nulipa nuo uolaus žirgo. Tačiau jis nespėjo jo pamatyti, nes jis jau spėjo įeiti į namus. Prie prieangio vietoj uolaus arklio stovėjo paprastos kabinos rogės. Alioša tai labai nustebino! „Jei būčiau riteris, – pagalvojo jis, – niekada nevažiuočiau taksi, bet visada ant arklio!

Tuo tarpu visos durys buvo plačiai atvertos, ir mokytojas pradėjo tupėti laukdamas tokio garbingo svečio, kuris netrukus pasirodė. Iš pradžių jo nebuvo įmanoma pamatyti už storo mokytojo, kuris stovėjo prie pat durų; bet kai ji, baigusi ilgą pasisveikinimą, atsisėdo žemiau nei įprastai, Alioša didžiulei nuostabai iš už nugaros išvydo... ne plunksnuotą šalmą, o tiesiog mažą pliką, baltai pudruotą galvą, kurios vienintelis papuošalas, kaip vėliau Alioša pastebėjo, buvo mažas sija! Įėjęs į saloną Alioša dar labiau nustebo pamatęs, kad nepaisant paprasto pilko frako, kurį režisierius vilkėjo vietoj blizgančių šarvų, visi su juo elgiasi neįprastai pagarbiai.

Tačiau, kad ir kaip keistai visa tai Aliošai atrodė, kad ir kaip jis džiaugėsi neįprastu stalo papuošimu, šią dieną jis į tai nekreipė daug dėmesio. Jo galvoje vis klajojo rytinis incidentas su Černuška. Buvo patiekiamas desertas: įvairių rūšių uogienės, obuoliai, bergamotės, datulės, vyno uogos ir graikiniai riešutai; bet ir čia jis nė akimirkai nenustojo galvoti apie savo mažą vištelę. O vos tik jie pakilo nuo stalo, jis, iš baimės ir vilties virpančia širdimi, priėjo prie mokytojo ir paklausė, ar galėtų eiti pažaisti į kiemą.

- Pirmyn, - atsakė mokytojas, - bet nebūkite ten ilgai: tuoj sutems.

Alioša paskubomis apsivilko raudoną bekešą su voverės kailiu ir žalią aksominę kepuraitę su sabalo juostele ir nubėgo prie tvoros. Kai jis ten atvyko, vištos jau buvo pradėjusios rinkti nakvynę ir mieguistos nelabai džiaugėsi atsineštais trupiniais. Tik Černuška, regis, nejautė noro miegoti: ji linksmai pribėgo prie jo, suskleidė sparnais ir vėl ėmė kakti. Alioša ilgai žaidė su ja; Galiausiai, kai sutemo ir atėjo laikas eiti namo, jis pats uždarė vištidę, iš anksto įsitikinęs, kad jo brangioji višta atsisėda ant stulpo. Kai jis išėjo iš vištidės, jam atrodė, kad Černuškos akys tamsoje švyti kaip mažos žvaigždės ir ji tyliai jam sako:

Alioša, Alioša! Pasilik su manimi!

Alioša grįžo į namus ir visą vakarą vienas praleido klasėse, o kitą pusvalandį iki vienuolikos liko svečiai. Prieš jiems išsiskyrus, Alioša nuėjo į apatinį aukštą, į miegamąjį, nusirengė, atsigulė į lovą ir užgesino ugnį. Ilgą laiką negalėjo užmigti. Galiausiai miegas jį nugalėjo, ir jis ką tik turėjo laiko pasikalbėti su Černuška sapne, kai, deja, jį pažadino išvykstančių svečių triukšmas.

Kiek vėliau direktorę su žvake nuleidęs mokytojas įėjo į jo kambarį, pažiūrėjo, ar viskas tvarkoje, ir išėjo, užrakinęs duris raktu.

Buvo mėnesio naktis, o pro sandariai neuždarytas langines į kambarį krito blyškus mėnulio spindulys. Alioša gulėjo atmerktomis akimis ir ilgai klausėsi, kaip viršutiniame būste, virš jo galvos, jie ėjo iš kambario į kambarį ir sutvarkė kėdes bei stalus.

Pagaliau viskas nurimo... Jis pažvelgė į šalia stovinčią lovą, šiek tiek apšviestą mėnulio šviesos, ir pastebėjo, kad balta paklodė, kabanti beveik iki grindų, lengvai juda. Jis pradėjo atidžiau dairytis... išgirdo kažką braižant po lova, o kiek vėliau atrodė, kad kažkas tyliai jam šaukia:

Alioša, Alioša!

Alioša išsigando... Kambaryje jis buvo vienas, ir jam iškart pasirodė, kad po lova turi būti vagis. Tačiau tada, nusprendęs, kad vagis jo vardu nebūtų pavadinęs, kiek apsidžiaugė, nors širdis drebėjo.

Jis šiek tiek atsisėdo lovoje ir dar aiškiau pamatė, kad paklodė juda... dar aiškiau išgirdo ką nors sakant:

Alioša, Alioša!

Staiga baltas lapas pakilo, o iš po jo išlindo... juoda višta!

– Ak! Tai tu, Černuška! – nevalingai sušuko Alioša. - Kaip tu čia atsiradai?

Nigella suskleidė sparnais, priskrido prie jo ant lovos ir žmogišku balsu pasakė:

Tai aš, Alioša! Tu manęs nebijai, ar ne?

Kodėl turėčiau tavęs bijoti? jis atsakė. - Aš tave myliu; tik man keista, kad tu taip gerai kalbi: visai nežinojau, kad tu gali kalbėti!

- Jei manęs nebijai, - tęsė višta, - tai paskui mane. Greitai apsirenk!

- Kokia tu juokinga, Černuška! Alioša pasakė. Kaip galiu apsirengti tamsoje? Dabar nerasiu savo suknelės; Aš taip pat tave matau!

„Pabandysiu padėti“, – pasakė višta.

Čia ji keistu balsu sumurmėjo, ir staiga iš niekur atsirado mažos žvakės sidabriniais sietynais, ne daugiau kaip mažas pirštelis iš Aliošino. Šie pančiai atsidūrė ant grindų, ant kėdžių, ant langų, net ant praustuvo, ir kambarys tapo toks šviesus, toks šviesus, tarsi dieną. Alioša pradėjo rengtis, o višta padovanojo jam suknelę, ir tokiu būdu jis netrukus buvo visiškai apsirengęs.

Kai Alioša buvo pasiruošusi, Černuška vėl sušuko, ir visos žvakės dingo.

- Sek mane! ji jam pasakė.

Ir jis drąsiai ją sekė. Iš akių tarsi išlindo spinduliai, kurie apšvietė viską aplinkui, nors ir ne taip ryškiai kaip mažos žvakės. Jie ėjo per frontą...

„Durys užrakintos raktu“, – sakė Alioša.

Tačiau višta jam neatsakė: ji suskleidė sparnais, ir durys savaime atsidarė... Tada, praėję pro praėjimą, jie pasuko į kambarius, kuriuose gyveno šimtametės olandės. Alioša niekada nebuvo pas juos lankęsis, bet girdėjo, kad jų kambariai buvo dekoruoti senoviškai, kad vienas iš jų turi didelę pilką papūga, o kitas turi pilką katę, labai protingą, galinčią peršokti per lanką ir duoti letena. Jis jau seniai norėjo visa tai pamatyti, todėl labai apsidžiaugė, kai višta vėl suskleidė sparnais ir atsidarė durys į senų moterų kambarius.

Pirmajame kambaryje Alioša pamatė įvairiausius senovinius baldus: raižytas kėdes, fotelius, stalus ir komodos. Didelė kušetė buvo pagaminta iš olandiškų plytelių, ant kurių mėlyna skruzdėle buvo nupiešti žmonės ir gyvūnai. Alioša norėjo sustoti apžiūrėti baldų, o ypač figūrų ant sofos, bet Černuška neleido.

Jie įėjo į antrą kambarį - tada Alioša apsidžiaugė! Gražiame auksiniame narve sėdėjo didelė pilka papūga raudona uodega. Alioša iškart norėjo prie jo pribėgti. Blackie daugiau jo neįsileido.

„Čia nieko nelieskite“, – pasakė ji. - Saugokitės, kad nepažadintumėte senų ponių!

Tik tada Alioša pastebėjo, kad šalia papūgos yra lova su baltomis muslino užuolaidomis, pro kurias jis gali pamatyti seną moterį, gulinčią užmerktomis akimis: ji jam atrodė tarsi iš vaško. Kitame kampe stovėjo lygiai tokia pati lova, kurioje miegojo kita senutė, o šalia jos sėdėjo pilka katė, besipraususi priekinėmis letenomis. Praeidama pro ją, Alioša negalėjo atsispirti ir neprašyti jos letenų... Staiga ji garsiai sumurmėjo, papūga išsipūtė ir pradėjo garsiai šaukti: „Kvaily! kvailys!" Tą akimirką pro muslino užuolaidas buvo matyti, kad senos moterys atsikėlė į lovą. Černuška nuskubėjo, Alioša bėgo paskui ją, durys už jų stipriai trinktelėjo... ir ilgai buvo girdėti, kaip papūga šaukė: „Kvailys! kvailys!"

- Ar tau ne gėda! - pasakė Blackie, kai jie išėjo iš senų moterų kambarių. „Turbūt pažadinai riterius...

Kokie riteriai? – paklausė Alioša.

- Pamatysi, - atsakė višta. - Tačiau nebijok nieko; drąsiai sek paskui mane.

Jie nusileido laiptais, tarsi į rūsį, ir ilgai, ilgai vaikščiojo įvairiais perėjimais ir koridoriais, kurių Alioša dar nebuvo matęs. Kartais šie koridoriai buvo tokie žemi ir siauri, kad Alioša buvo priverstas pasilenkti. Staiga jie įėjo į salę, apšviestą trijų didelių krištolo sietynai. Salė neturėjo langų, o iš abiejų pusių ant sienų kabojo riteriai su spindinčiais šarvais, su didelėmis plunksnomis ant šalmų, su ietimis ir skydais geležinėse rankose.

Černuška žengė pirmyn ant pirštų galiukų, o Alioša liepė tyliai, tyliai sekti paskui ją.

Prieškambario gale buvo didelės šviesiai geltonos varinės durys. Vos priėjus prie jos, du riteriai nušoko nuo sienų, smogė ietimis į skydus ir puolė prie juodosios vištos.

Blackie pakėlė keterą, išskleidė sparnus... staiga ji tapo didelė, didelė, aukštesnė už riterius ir pradėjo su jais kovoti!

Riteriai ją stipriai puolė, o ji gynėsi sparnais ir nosimi. Alioša išsigando, jo širdis smarkiai plakė ir jis apalpo.

Kai vėl susivokė, saulė pro langines apšvietė kambarį ir jis gulėjo lovoje: nei Černuškos, nei riterių nesimatė. Alioša ilgai negalėjo susivokti. Jis nesuprato, kas jam nutiko naktį: ar viską matė sapne, ar iš tikrųjų taip atsitiko? Jis apsirengė ir pakilo į viršų, bet negalėjo išmesti iš galvos to, ką matė praėjusią naktį. Nekantriai laukė akimirkos, kada galės eiti žaisti į kiemą, bet visą tą dieną lyg tyčia smarkiai snigo, o išeiti iš namų nebuvo įmanoma net pagalvoti.

Vakarienės metu mokytoja tarp kitų pokalbių pranešė vyrui, kad juodoji višta pasislėpė nepažįstamoje vietoje.

„Tačiau, – pridūrė ji, – bėda nėra didelė, net jei ji dingo: ji jau seniai buvo paskirta į virtuvę. Įsivaizduok, mieloji, kad nuo tada, kai ji buvo mūsų namuose, ji nepadėjo nė vienos sėklidės.

Alioša beveik apsipylė ašaromis, nors jam kilo mintis, kad geriau jos niekur nerastų, nei atsidurtų virtuvėje.

Po vakarienės Alioša vėl liko viena klasėse. Jis nuolat galvojo apie tai, kas nutiko praėjusią naktį, ir niekaip negalėjo savęs paguosti dėl brangios Černuškos netekties. Kartais jam atrodydavo, kad kitą naktį jis tikrai turi ją pamatyti, nepaisant to, kad ji dingo iš vištidės. Bet tada jam atrodė, kad tai neįgyvendinamas verslas, ir jis vėl paniro į liūdesį.

Atėjo laikas eiti miegoti, o Alioša nekantriai nusirengė ir atsigulė. Nespėjus pažvelgti į kitą lovą, vėl apšviestą tylios mėnulio šviesos, balta paklodė sujudėjo – kaip ir dieną prieš... Vėl išgirdo balsą, šaukiantį: "Alioša, Alioša!" - o kiek vėliau Blackie išlindo iš po lovos ir nuskrido pas jį ant lovos.

– Ak! labas Černuška! - sušuko jis be galo apsidžiaugęs. „Bijau, kad daugiau tavęs nebepamatysiu. Ar tau gerai?

- Aš sveikas, - atsakė višta, - bet vos nesusirgau dėl tavo gailestingumo.

- Kaip yra, Černuška? – išsigandusi paklausė Alioša.

- Tu geras berniukas, - tęsė višta, - bet be to, tu esi vėjuotas ir niekada nepaklūsti nuo pirmo žodžio, ir tai nėra gerai! Vakar sakiau, kad senolių kambariuose nieko neliestumėte, nepaisant to, kad neatsispyrėte paprašyti katės letenos. Katė pažadino papūgą, senų moterų papūgą, senes riterių moteris – ir aš sunkiai galėjau su jomis susidoroti!

- Atsiprašau, brangusis Černuška, aš neisiu į priekį! Prašau nuvežti mane ten dar šiandien. Pamatysi, kad būsiu paklusnus.

- Na, - tarė višta, - pažiūrėsim!

Višta klyktelėjo kaip ir prieš dieną, o tuose pačiuose sidabriniuose sietynuose pasirodė tos pačios mažos žvakutės. Alioša vėl apsirengė ir nuėjo paskui vištą. Jie vėl pateko į senų moterų kambarius, bet šį kartą jis nieko nelietė.

Kai jie praėjo pro pirmąjį kambarį, jam atrodė, kad ant sofos nupiešti žmonės ir gyvūnai daro įvairias juokingas grimasas ir vilioja link savęs, tačiau jis tyčia nuo jų nusisuko. Antrame kambaryje senos olandės, kaip ir dieną prieš tai, gulėjo savo lovose, tarsi jos būtų iš vaško. Papūga pažvelgė į Aliošu ir pakštelėjo akimis, pilka katė vėl nusiplovė veidą letenomis. Ant nuvalyto stalo priešais veidrodį Alioša pamatė dvi porcelianines kiniškas lėles, kurių prieš dieną nematė. Jie linktelėjo jam galvas; bet jis prisiminė Černuškos įsakymą ir praėjo nesustodamas, bet neatsispyrė jiems nusilenkti pro šalį. Lėlės tuoj pat nušoko nuo stalo ir bėgo paskui jį, vis linkčiodamos galvomis. Jis beveik sustojo – jam jos atrodė tokios linksmos; bet Černuška piktu žvilgsniu atsigręžė į jį ir jis susimąstė. Lėlės palydėjo juos iki durų ir, pamatę, kad Alioša į jas nežiūri, grįžo į savo vietas.

Jie vėl nusileido laiptais žemyn, vaikščiojo perėjimais ir koridoriais ir atėjo į tą pačią salę, apšviestą trijų krištolinių sietynų. Tie patys riteriai kabėjo ant sienų, ir vėl, kai jie priartėjo prie geltono vario durų, du riteriai nulipo nuo sienos ir užtvėrė jiems kelią. Tačiau atrodė, kad jie nebuvo tokie pikti kaip dieną prieš tai; jie sunkiai galėjo vilkti kojas kaip rudeninės musės, ir buvo aišku, kad ietis laikė per jėgą ...

Nigella tapo didelė ir pūkuota. Bet kai tik ji smogė jiems sparnais, jie subyrėjo, ir Alioša pamatė, kad tai tušti šarvai! Žalvarinės durys atsidarė savaime, ir jie nuėjo toliau.

Kiek vėliau jie įėjo į kitą salę, erdvią, bet žemą, kad Alioša ranka galėtų pasiekti lubas. Šią salę apšvietė tos pačios mažos žvakės, kurias jis matė savo kambaryje, tačiau sietynai buvo ne sidabriniai, o auksiniai.

Čia Černuška paliko Aliošu.

„Pasilik čia šiek tiek, – pasakė ji, – aš tuoj grįšiu“. Šiandien buvai protingas, nors elgėsi nerūpestingai, lenkdamasis porcelianinėms lėlėms. Jei nebūtum jiems nusilenkęs, riteriai būtų likę ant sienos. Tačiau šiandien jūs nepažadinote senų moterų, todėl riteriai neturėjo jėgų. - Po to Černuška išėjo iš salės.

Likęs vienas, Alioša įdėmiai ėmė tyrinėti kambarį, kuris buvo labai gausiai dekoruotas. Jam atrodė, kad sienos iš marmuro, kaip matė pensiono mineralų kambaryje. Plokštės ir durys buvo aukso spalvos. Salės gale, po žaliu baldakimu, aukštesnėje vietoje, buvo auksinės kėdės. Alioša labai žavėjosi šia puošmena, tačiau jam atrodė keista, kad viskas buvo mažiausia, tarsi mažoms lėlėms.

Jam su smalsumu viską apžiūrinėjant, atsivėrė šoninės durys, kurių jis anksčiau nepastebėjo, ir į vidų įėjo gausybė mažylių, ne daugiau nei pusės metrio aukščio, puošniomis įvairiaspalvėmis suknelėmis. Svarbi buvo jų išvaizda: vieni atrodė kaip kariškiai, kiti – kaip civiliai pareigūnai. Visi jie nešiojo apvalias, plunksnuotas skrybėles kaip ispaniškas. Jie nepastebėjo Aliošos, puošniai vaikščiojo po kambarius ir garsiai kalbėjosi vienas su kitu, bet jis negalėjo suprasti, ką jie sako.

Ilgą laiką jis tylėdamas žiūrėjo į juos ir tiesiog norėjo prieiti prie vieno ir paklausti, kaip atsidarė didelės durys salės gale... Visi nutilo, atsistojo dviem eilėmis prie sienų ir pakilo. jų skrybėlės.

Akimirksniu patalpoje pasidarė dar šviesesnė, visos mažos žvakės užsidegė dar ryškiau, ir Alioša pamatė dvidešimt mažų riterių auksiniais šarvais su tamsiai raudonomis plunksnomis ant šalmų, tyliai žygiuojančių poromis. Tada giliai tylėdami jie atsistojo abipus kėdžių. Kiek vėliau į salę įžengė vyras didinga laikysena, ant galvos su spindinčia karūna Brangūs akmenys. Jis vilkėjo šviesiai žalią chalatą, išklotą pelės kailiu, su ilgu traukiniu, kurį nešiojo dvidešimt mažų puslapių tamsiai raudonomis suknelėmis.

Alioša iškart atspėjo, kad tai turi būti karalius. Jis žemai jam nusilenkė. Karalius labai meiliai atsilenkė ir atsisėdo į auksinius fotelius. Tada jis ką nors įsakė vienam iš šalia stovėjusių riterių, kuris, eidamas į Aliošą, pranešė jam, kad priėjo prie kėdžių. Alioša pakluso.

- Seniai žinojau, - tarė karalius, - kad tu geras berniukas; bet trečią dieną tu padarei didelę paslaugą mano žmonėms ir už tai nusipelnei atlygio. Mano vyriausiasis ministras man pranešė, kad jūs išgelbėjote jį nuo neišvengiamos ir žiaurios mirties.

- Kada? – nustebęs paklausė Alioša.

- Trečia diena kieme, - atsakė karalius. „Štai tas, kuris tau skolingas savo gyvybę.

Alioša pažvelgė į tą, kurią nurodė karalius, ir tik tada pastebėjo, kad tarp dvariškių stovi mažas žmogus visas apsirengęs juodai. Ant galvos jis dėvėjo specialią tamsiai raudonos spalvos kepuraitę su dantukais viršuje, šiek tiek uždėtą į vieną pusę; o aplink kaklą buvo balta nosinė, labai krakmolyta, todėl ji atrodė šiek tiek melsva. Jis švelniai nusišypsojo, žiūrėdamas į Aliošą, kurios veidas atrodė pažįstamas, nors negalėjo prisiminti, kur jį matė.

Kad ir kaip glostau Alioša, kad jam buvo priskiriamas toks kilnus poelgis, jis mylėjo tiesą ir todėl žemai nusilenkęs pasakė:

- Viešpatie karaliau! Negaliu priimti asmeniškai to, ko niekada nedariau. Trečią dieną man teko laimė nuo mirties išgelbėti ne jūsų ministrą, o mūsų juodąją vištą, kurios virėjai nepatiko, nes ji nedėjo nė vieno kiaušinio...

- Ką tu sakai? – piktai jį pertraukė karalius. – Mano ministras ne višta, o garbingas valdininkas!

Čia ministras priėjo arčiau, ir Alioša pamatė, kad tai tikrai jo brangioji Černuška. Jis labai apsidžiaugė ir paprašė karaliaus atsiprašyti, nors negalėjo suprasti, ką tai reiškia.

- Pasakyk man, ko tu nori? – tęsė karalius. Jei galėsiu, būtinai išpildysiu jūsų prašymą.

- Kalbėk drąsiai, Alioša! — sušnibždėjo jam į ausį ministras.

Alioša apie tai galvojo ir nežinojo, ko norėti. Jei jie būtų skyrę jam daugiau laiko, jis galbūt būtų pagalvojęs apie ką nors gero; bet kadangi jam atrodė nemandagu leisti karaliui laukti, jis suskubo atsakyti.

„Norėčiau, – sakė jis, – kad be studijų visada žinočiau savo pamoką, kad ir ko manęs paklaustų.

- Nemaniau, kad tu toks tinginys, - atsakė karalius purtydamas galvą. „Tačiau nėra ką daryti: privalau ištesėti savo pažadą.

Jis mostelėjo ranka ir ant lapo pasirodė auksinis indas, ant kurio gulėjo viena kanapių sėkla.

„Paimk šią sėklą“, – tarė karalius. „Kol tai turėsi, visada žinosi savo pamoką, kad ir kas tau būtų duota, tačiau su sąlyga, kad be preteksto niekam nepasakysi nė žodžio apie tai, ką čia matai ar pamatysi. ateityje. Menkiausias neapdairumas visam laikui atims iš jūsų mūsų palankumą ir sukels mums daug rūpesčių ir rūpesčių.

Alioša paėmė kanapių sėklą, suvyniojo į popierių ir įsidėjo į kišenę, pažadėdamas tylėti ir būti kuklus. Po to karalius pakilo nuo kėdės ir ta pačia tvarka išėjo iš salės, pirmiausia įsakęs ministrui kuo geriau elgtis su Alioša.

Kai tik karalius išėjo, visi dvariškiai apsupo Aliošą ir ėmė visaip jį glamonėti, išreikšdami dėkingumą už tai, kad jis išgelbėjo ministrą. Visi jie siūlė jam savo paslaugas: kai kurie klausė, ar jis nenorėtų pasivaikščioti sode ar pamatyti karališkąjį žvėryną; kiti kvietė jį medžioti. Alioša nežinojo, ką nuspręsti. Galiausiai ministras paskelbė, kad pogrindžio retenybes brangiam svečiui parodys pats.


Į viršų