Hva er den positive patosen til historien stikkelsbær. Problemer med Tsjekhovs arbeid "Stillebær"

Arbeidet til Anton Pavlovich Chekhov er i stor grad viet til "case" liv og små folk, og mange av hans noveller og noveller avslører samfunnet og menneskene i vulgaritet, følelsesløshet og filistinisme.

Slike historier inkluderer "Stillebær", skrevet av i 1898. Det er viktig å merke seg tidspunktet da dette verket ble skrevet - det var perioden for regjeringen til Nicholas II, som var en tilhenger av farens politikk og ikke ønsket å innføre de liberale reformene som var nødvendige på den tiden.

Anton Pavlovich Chekhovs historie "Stifsbær" ble først publisert i magasinet "Russian Thought" i 1898.

Sammen med historien "Om kjærlighet" fortsatte han "liten trilogi", som inkluderer historien «Mannen i saken».

Grunnlaget for arbeidet var en historie om en tjenestemann i St. Petersburg, fortalt til forfatteren i forskjellige versjoner av den berømte advokaten Anatoly Koni eller Lev Nikolaevich Tolstoy. Denne offisielle i lang tid drømte om en brodert gulluniform, og da den endelig ble levert, kunne han ikke ta på seg antrekket, siden det ikke var noen formelle mottakelser i nær fremtid. Over tid bleknet forgyllingen på uniformen, og seks måneder senere døde tjenestemannen. I historien "Stillebær" introduserer Tsjekhov leserne til lignende historie, men handlingen i verket er annerledes.

"Stillebær" skrevet i historiesjanger og regnes som en av de beste kreasjonene klassisk prosa sent XIXårhundre. Det lille volumet av verket er ikke en ulempe i det hele tatt, siden nesten hver linje i historien skjuler betydelig semantisk rikdom.

Temaet for behovet for å realisere drømmene dine tar spesiell form i "Stillebær", og i bildet av hovedpersonen viser Tsjekhov at å oppnå et mål ikke bør assosieres med midler som er ødeleggende for andre mennesker.

Plott Historien er basert på historien fortalt av Ivan Ivanovich om broren Nikolai, som gjorde alt mulig og umulig for å realisere sin gamle drøm - å kjøpe en eiendom med stikkelsbærbusker. For å gjøre dette sparte han penger hele livet og underernærte til og med for å spare så mye som mulig. Så giftet han seg med en rik enke og fortsatte å sulte henne til hun ga sin sjel til Gud. Og Nikolai Ivanovich investerte pengene i banken i hans navn i løpet av hans kones levetid. Endelig gikk drømmen i oppfyllelse og eiendommen ble kjøpt opp. Men på hvilken måte?

Til hovedpersonen I historien er Nikolai Ivanovich preget av slike egenskaper som grådighet og stolthet, fordi han nekter for ideen om å bli en rik grunneier. familielykke, og fra en vennekrets.

Nikolais bror Ivan Ivanovich forteller denne historien til sin venn, grunneieren, som han og vennen kommer på besøk. Riktignok burde denne historien være en oppbyggelse for alle de rike.

Historien "Stillebær" ble skrevet under påvirkning realisme i litteratur og er et eksempel på bruk av realistiske komponenter, plott og detaljer.

Tsjekhov har minimalisme i stil. Forfatteren brukte språket sparsomt, og selv i små tekstvolum klarte han å gi spesiell mening, takket være gode uttrykksmidler. Tsjekhov skrev på en slik måte at hele livet til karakterene umiddelbart ble klart for leseren.

Komposisjonen av verket er basert på den vellykkede teknikken "historie i en historie"”, som gjennomføres på vegne av en av heltene.

Anton Pavlovich Chekhov i historien "Stillebær" laget vekt på behovet for å "gjøre godt". Forfatteren mener at enhver vellykket person bør ha en "mann med en hammer" på døren, som stadig vil minne ham om behovet for å gjøre gode gjerninger - for å hjelpe enker, foreldreløse og vanskeligstilte. Tross alt, før eller siden kan selv den rikeste havne i trøbbel.

Heltens ansvar for valg livsfilosofi
Hovedpersonens bror er overrasket over hans åndelige begrensninger, han er forferdet over brorens metthet og lediggang, og selve drømmen og dens oppfyllelse synes han høyeste grad egoisme og latskap.

Tross alt, i løpet av livet på eiendommen, eldes Nikolai Ivanovich og blir matt, han er stolt av det faktum at han tilhører den edle klassen, og innser ikke at denne klassen allerede dør ut og blir erstattet av en friere og mer rettferdig form i livet endres samfunnets grunnlag gradvis.

Men mest av alt blir fortelleren selv slått av øyeblikket da Chimshe-Himalaya får servert sitt første stikkelsbær, og han glemmer plutselig viktigheten av adelen og fasjonable ting den tiden.

I søtheten til stikkelsbærene han selv plantet, finner Nikolai Ivanovich illusjonen av lykke, han kommer med en grunn for seg selv til å glede seg og beundre, og dette forbløffer broren.

Ivan Ivanovich tenker på hvordan folk flest foretrekker å lure seg selv for å forsikre seg om sin egen lykke. Dessuten kritiserer han seg selv, og finner i seg selv slike ulemper som selvtilfredshet og et ønske om å lære andre om livet.

Personlighetskrisen og samfunnet i historien
Ivan Ivanovich tenker på den moralske krisen i samfunnet og individet som helhet; han er bekymret for den moralske tilstanden som det moderne samfunnet befinner seg i.

Og med sine ord Tsjekhov selv henvender seg til oss, forteller han hvordan fellen som folk skaper for seg selv plager ham og ber ham om å gjøre bare godt i fremtiden og prøve å rette opp det onde.

Ivan Ivanovich henvender seg til lytteren sin - den unge grunneieren Alekhov, og Anton Pavlovich med denne historien og siste ord hans helt appellerer til alle mennesker.

Tsjekhov prøvde å vise at meningen med livet faktisk slett ikke er en ledig og villedende følelse av lykke. Med denne korte, men subtilt spilte historien, ber han folk om ikke å glemme å gjøre godt, og ikke for illusorisk lykkes skyld, men for livets skyld.

Det kan vanskelig sies at forfatteren svarer på spørsmålet om meningen menneskelig liv- nei, mest sannsynlig prøver han å formidle til folk at de selv trenger å svare på dette livsbekreftende spørsmålet - hver for seg.

Gjenfortelling

Historien begynner med poetisk naturbeskrivelse, morgenregn. Samtidig smelter stemmene til fortellerne og forfatteren sammen i kjærlighet til sine hjemlige endeløse vidder: «Og de visste begge at dette var elvebredden, det var enger, grønne vier, gods, og hvis du stod på en av åsene, så kunne man derfra se det samme enorme feltet, en telegraf og et tog, som på avstand ser ut som en krypende larve, og i klart vær kan man til og med se byen derfra. Nå, i rolig vær, da hele naturen virket saktmodig og omtenksom, ble Ivan Ivanovich og Burkin gjennomsyret av kjærlighet til dette feltet, og begge tenkte på hvor flott og hvor vakkert dette landet er.»

Dette betydelig sted Det er ikke tilfeldig at landskapet i historien tillegges betydning. Jorden er vid og fantastisk, men mennesket, med sine småmål og tomme tilværelse, samsvarer ikke med dens storhet. Det som utspiller seg foran oss er den "vanlige" historien om menneskets åndelige utarming. Fra en alder av nitten jobbet Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan som en liten tjenestemann og kopierte papirer. Begge brødrene vokste opp utenfor, i landsbyen. Den yngste av dem ble preget av en "saktmodig, snill" gemytt. Kanskje det var derfor han savnet de åpne plassene så mye. Gradvis vokste hans melankoli til en mani for å kjøpe en liten eiendom ved bredden av en elv eller innsjø. Han drømte at han skulle spise kålsuppe frisk luft, sitter ved gjerdet i timevis og ser på åkeren. Bare i disse småborgerlige, ubetydelige drømmene fant han sin eneste trøst.

Helten ønsket virkelig å plante stikkelsbær på eiendommen hans. Han gjorde dette målet til meningen med hele livet. Han spiste ikke nok, fikk ikke nok søvn, kledde seg som en tigger. Han sparte og satte penger i banken. Det ble en vane for Nikolai Ivanovich å lese dagsavisannonser om salget av eiendommen. På bekostning av uhørte ofre og avtaler med samvittigheten giftet han seg med en gammel, stygg enke som hadde penger. Faktisk brakte helten henne til graven ved å sulte henne i hjel.

Arven tillot Chimshe-Himalayan å kjøpe den etterlengtede eiendommen med stikkelsbær. Nikolai Ivanovich tenkte ikke engang på det faktum at han var skyldig i en persons død. "Penger, som vodka, gjør en person til en eksentrisk," sier Ivan Ivanovich. I denne forbindelse husket han to forferdelige, tragiske hendelser. I byen bodde det en kjøpmann som spiste alle pengene sine med honning, vinnende billetter slik at ingen får dem. Hestehandleren på stasjonen er bare bekymret for at det er tjuefem rubler igjen i støvelen til den avkuttede foten hans.

Disse enkeltsaker indikerer en persons tap av selvtillit. Folks liv har mistet sin mening. Egoistiske interesser, penger, grådighet kommer i forgrunnen. Denne forferdelige sykdommen slo Nikolai Ivanovichs sjel og gjorde den til stein. Han skaffet seg eiendom, men det viste seg ikke å være det han hadde forestilt seg i drømmene sine. Det var ingen frukthage, stikkelsbær eller dam med ender. På begge sider av landet hans var det to fabrikker, «murstein og beinstål». Men Nikolai Ivanovich tok ikke hensyn til det skitne miljøet. Han plantet tjue stikkelsbærbusker og begynte å leve som grunneier.

Helten kalte høytidelig oppkjøpet til hans ære - "Himalaya-identitet". Denne eiendommen gjorde et ubehagelig inntrykk på fortelleren. Det er grøfter og gjerder overalt. Det var umulig å komme gjennom.
Tsjekhov bruker presise hverdagslige og psykologiske detaljer. Ivan Ivanovich ble møtt av " rød hund ser ut som en gris." Hun var for lat til å bjeffe. En barbeint «tjukk, barbent kokk, også som en gris», kom ut fra kjøkkenet. Til slutt, mesteren selv "har blitt feit, slapp og er i ferd med å grynte inn i teppet."

Hovedperson avbildet grotesk. Han ligner ikke lenger på et menneske. Bror forteller om livet sitt. På navnedagen serverte han en bønn i landsbyen, og ga deretter bøndene en halv bøtte med vodka. Det var her hans gode gjerninger endte. «Å, disse forferdelige halvbøttene!» utbryter fortelleren Ivan Ivanovich. "I dag drar den fete godseieren bøndene til gresset, og i morgen, på en høytidelig dag, gir han dem en halv bøtte, og de drikker og roper hurra, og fulle bukker for føttene hans."
Hvis broren hans tidligere ikke turte å si sin mening, kaster han nå ord til venstre og høyre, snakker om fysisk avstraffelse, utdanning. Forfatteren har rett: "En endring i livet til det bedre, metthet og lediggang utvikler seg hos en russisk person innbilskhet, den mest arrogante."

Chimsha-Himalayan begynte å betrakte seg selv som en innfødt adelsmann og skrøt av det. For å toppe all denne storheten-ubetydeligheten gir han deg en smak av stikkelsbærene han dyrket. Med "et barns triumf" spiste helten grådig bærene og gjentok: "Hvor deilig!" Men faktisk var denne stikkelsbæren tyktflytende og syrlig. Det viser seg at A.S. Pushkin har rett: "sannhetenes mørke er kjærere for oss enn bedrag som løfter oss." Fortelleren kommer til denne konklusjonen. Men denne hendelsen er viktig for ham, ikke bare som et øyeblikk i livet hans, en interessant historie. Dette er et mål på heltens forståelse av virkeligheten.

Etter å ha møtt broren, endrer Ivan Ivanovich sin holdning til livet og kommer med dype generaliseringer: "Hvordan er det i hovedsak mange glade folk! For en overveldende kraft dette er!» Det som er skummelt er ikke ønsket om å skaffe seg sin egen eiendom, men selvtilfredsheten og isolasjonen i denne eiendommen. Mens broren nyter sin umåtelige lykke, er det «umulig fattigdom, mørke, degenerasjon, drukkenskap, hykleri, løgner rundt omkring... I mellomtiden, i alle husene og på gatene er det stillhet, ro; av de femti tusen som bodde i byen, ville ikke en eneste rope eller bli høylytt forarget.»

Folk er vant til fullstendig mangel på rettigheter og likegyldighet: "Vi ser eller hører ikke de som lider, og det som er forferdelig i livet skjer et sted bak kulissene." I følge Tsjekhov kan en person ikke være lykkelig alene blant vanlige problemer og lidelser, på tre arshins av land: "En person trenger ikke tre arshins av land, ikke en eiendom, men hele kloden, hele naturen, hvor i det åpne rommet han kunne manifestere alle egenskapene og egenskapene til din frie ånd."
"Du kan ikke leve sånn!"– Ivan Ivanovich kommer til en så viktig konklusjon. Denne ideen støttes av forfatteren. Han forteller historien om broren sin, i håp om å overbevise lytterne om at "stillhet" er farlig. En tenkende person er uverdig til ro, tilfredshet med egoistisk lykke, ikke-innblanding i løpet av offentlig liv. Ivan Ivanovich streber etter å vekke angst og en tørst etter rettferdighet hos lytterne. "Hvor lenge kan du se på den enorme vollgraven?" – spør Ivan Ivanovich lytterne. Det er på tide å endre livet ditt, tenk ikke bare på det umiddelbare, men også på fremtiden.

Forfatteren omgir heltens historie med ulike beskrivelser av vidåpne rom og kjedelig, ubehagelig hverdag, og en beskrivelse av et komfortabelt hotell i Alekhines eiendom. Fra disse kontrastene strekker trådene seg til helhetens disharmoni moderne liv, menneskets tiltrekning til skjønnhet og hans snevre ide om frihet og lykke: "Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle i søvn!... Gjør det godt." Disse ordene kan gjøres til hovedmottoet for enhver verdig person.


Har du ikke lest Tsjekhovs "Stillebær"? Handlingen er slik. Veterinær Ivan Ivanovich snakker om sin bror, Nikolai. Han tjente på et eller annet kontor hele livet. Men hele tiden drømte jeg om å bli grunneier – kjøpe eiendom, drive gård, spise fra egen hage, drikke te om kveldene og beundre naturen. Han sparte til denne drømmen, nektet seg selv alt. Han giftet seg ikke engang av kjærlighet - med en enke som hadde penger. Snart dro hun til en annen verden, pengene hennes gikk også til å gjøre Nikolai Ivanovichs drøm til virkelighet. Det var en liten detalj i denne drømmen som ga navnet til Tsjekhovs verk. Stikkelsbærbusker måtte vokse og bære frukt på eiendommen. Og nå har drømmen gått i oppfyllelse. Riktignok ikke helt - det var ingen dam med fisk, men Nikolai plantet selv stikkelsbær. Det var surt og tøft. Men Nikolai likte det selv - både godset og stikkelsbærene, han er fornøyd. Dette er teksturen i verket. Og meningen...
Og meningen er i følgende ord fra Nikolais bror, Ivan:

Jeg så en lykkelig mann hvis kjære drøm hadde gått i oppfyllelse, som var fornøyd med sin skjebne. Men en tung følelse tok tak i meg. Se på dette livet: de sterkes lediggang, de svakes uvitenhet, fattigdom, overbefolkning, degenerasjon, drukkenskap, hykleri rundt omkring. I mellomtiden er det stillhet og ro i alle hus og på gatene. De spiser på dagtid, sover om natten, snakker tull, gifter seg, blir gamle, drar sine døde til kirkegården, men vi ser eller hører ikke de som lider, det som er forferdelig i livet skjer et sted bak kulissene. Alt er stille, rolig, bare statistikk protesterer: så mange mennesker har blitt gale, så mange bøtter har blitt drukket, så mange barn har dødd av underernæring. De glade har det bra fordi de ulykkelige bærer sin byrde i stillhet. Dette er generell hypnose. Det er nødvendig at bak døren til enhver fornøyd, lykkelig person skal det være noen med en hammer og stadig minne ham ved å banke på at det er ulykkelige mennesker, at uansett hvor glad han er, før eller senere vil livet vise ham klørne sine, problemer vil ramme ham - sykdom, fattigdom, tap, og ingen vil se eller høre ham, akkurat som nå han selv ikke ser eller hører andre. Men det er ingen mann med hammer.

Det ble klart for meg," fortsetter Ivan Ivanovich, "at jeg også er fornøyd og glad. Jeg lærte også hvordan man skal leve, hvordan man tror, ​​hvordan man styrer folket. Jeg sa også at læring er lyset, at utdanning er nødvendig, men for vanlige mennesker er bare lesing og skriving nok foreløpig. Frihet er en velsignelse, sa jeg, du kan ikke leve uten den, som du ikke kan leve uten luft, men du må vente. Ja, jeg sa det, men nå spør jeg: hvorfor vente? De forteller meg at ikke alt på en gang, hver idé blir realisert i livet gradvis, i tide. Du refererer til tingenes naturlige orden, men er det orden og lovlighet i det faktum at jeg, en levende, tenkende person, står over en grøft og venter på at den skal gro seg igjen eller dekke den med silt, mens jeg kanskje kunne hoppe over den eller bygge en bro over den? Og igjen, hvorfor vente? Å vente når det ikke er krefter til å leve, men i mellomtiden trenger du å leve og vil leve!

"Jeg er redd for å se på vinduene," sier Ivan, "fordi for meg nå er det ikke noe mer smertefullt syn enn en lykkelig familie som sitter rundt et bord og drikker te. Jeg er allerede gammel og ikke skikket til å kjempe, jeg er ikke engang i stand til å hate. Jeg bare sørger mentalt, blir irritert, irritert, om natten brenner hodet mitt av tilstrømningen av tanker, og jeg får ikke sove. Åh, hvis jeg bare var ung! Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle i søvn! Mens du er ung, sterk, sprek, ikke bli lei av å gjøre godt! Hvis det er mening og hensikt med livet, så er de ikke i vår lykke i det hele tatt, men i noe mer fornuftig og større ==.

Dette er oppskriften på lykke fra Dr. Chekhov - gjør godt (abstrakt), meningen med livet er i det rimelige og store, og også abstrakte, vekk fra noen stikkelsbær og ekte drømmer.

Noen tanker om denne oppskriften?

Slutten av 1800-tallet i Russlands historie var preget av en periode med stagnasjon, da den nye keiseren Nicholas 2 gjorde det klart for liberalt sinnede kretser at han ville fortsette politikken som ble startet av faren. Dette gjorde at reformer kunne bli glemt.

Verkene til den allerede ganske kjente forfatteren A.P. Chekhov på den tiden ble et svar på forholdene som hadde utviklet seg i den sosiopolitiske sfæren. På denne måten prøvde han å nå tenkende mennesker i stand til å forstyrre det aktuelle hendelsesforløpet. Dette gjelder også trilogien utgitt i 1898, som inkluderte små verk «Mannen i en sak», «Om kjærlighet» og «Stillebær».

Tsjekhovs historie (dette var favorittsjangeren hans) er et forsøk på kortform karakterisere fenomenene som finner sted i samfunnet og rette oppmerksomheten mot menneskelige laster og iboende falske ideer om meningen med livet.

Historien om å skrive verket "Stillebær"

En gang ble forfatteren fortalt om en tjenestemann i St. Petersburg som fortsatte å drømme om en uniform brodert med gull. Da han endelig fikk det, viste det seg at det ikke var noe sted å gå i det nye antrekket: det var ingen formelle mottakelser i nær fremtid. Som et resultat kunne ikke uniformen brukes: forgyllingen på den bleknet over tid, og tjenestemannen selv døde seks måneder senere. Denne historien fungerte som grunnlaget for å lage en historie, men stikkelsbæret blir drømmen til en liten tjenestemann. Tsjekhovs historie trekker leserens oppmerksomhet til hvor smålig og meningsløst et menneskes liv kan bli i jakten på egoistisk lykke.

Komposisjon og handling av verket

"Stillebær" er bygget på prinsippet om "en historie i en historie." Fortellingen om hovedpersonen innledes med en utstilling som inneholder en naturbeskrivelse - rik, sjenerøs, majestetisk. Landskapet understreker den åndelige utarmingen av den småfunksjonæren, som vil bli diskutert videre. Så ser leseren karakterer kjent fra første del av trilogien: den hardtarbeidende godseieren Alekhine, læreren Burkin og veterinæren Ivan Ivanovich. Og umiddelbart kommer temaet "case"-liv til tankene - Tsjekhov skisserte det i sin første historie. "Stillebær" - innholdet er ganske enkelt - utvikler det, og viser hvor ødeleggende en vanetilværelse kan være.

Hovedpersonen, N.I. Chimsha-Gimalaysky, blir introdusert for samtalepartnere og lesere av sin bror, Ivan Ivanovich. Han vurderer også hva som skjer med en person som bare lever for å tilfredsstille sine egne ønsker.

Nikolai Ivanovich vokste opp i en landsby der alt virket vakkert og fantastisk for ham. En gang i byen sluttet han ikke å tenke på hvordan han sikkert kunne skaffe seg en eiendom og leve et rolig liv der (som Ivan Ivanovich aldri godkjente). Snart ble drømmen hans supplert med et lidenskapelig ønske om å dyrke stikkelsbær på eiendommen hans - dette understrekes av A.P. Chekhov. Chimsha-Himalayan forfulgte nådeløst målet sitt: han så jevnlig i aviser med annonser for salg av eiendommer, begrenset seg i økende grad i alt og sparte penger i banken, giftet seg så - uten kjærlighet - med en gammel, men velstående enke. Til slutt fikk han muligheten til å kjøpe en liten eiendom: skitten, umøblert, men hans egen. Riktignok var det ingen stikkelsbær der, men han plantet umiddelbart flere busker. Og han levde et rolig liv, glad og fornøyd med seg selv.


Degradering av hovedpersonen

En analyse av Tsjekhovs "Stillebær" er et forsøk på å forstå hvorfor Nikolai Ivanovichs sjel gradvis herdet, parallelt med å nå målet. Han var overhodet ikke plaget av anger for døden til sin kone - han sultet henne praktisk talt i hjel. Helten levde et tilbaketrukket, ubrukelig liv og var veldig stolt av sin edle tittel - for eksempel ble han veldig fornærmet da menn som henvendte seg til ham, savnet "din ære." Han viste sin herlige barmhjertighet en gang i året, på navnedagen, og beordret «en halv bøtte som skulle tas ut» og var sikker på at dette absolutt måtte være slik. Han la ikke merke til at alt rundt ham var neglisjert, hunden så mer ut som en gris. Og Chimsha-Himalaya selv har blitt feit, slapp, aldret og, ser det ut til, har mistet sitt menneskelige utseende.

Her er det - ønsket bær

En analyse av Tsjekhovs «Stillebær» er en refleksjon over hvordan en person gjennom selvbedrag forsøker å tillegge noe som egentlig er en dummy spesiell betydning.

Ivan Ivanovich, som besøkte broren sin og fant ham i en så stygg tilstand, var ekstremt trist. Han kunne ikke tro at en person i sin egoistiske streben kunne nå en slik tilstand. Det ble spesielt ubehagelig for ham da Nikolai Ivanovich fikk en tallerken med den første innhøstingen. Chimsha-Himalayan tok ett bær om gangen og spiste det med glede, til tross for at det var "hardt og surt." Lykken hans var så stor at han ikke fikk sove om natten og fortsatte å komme til den dyrebare tallerkenen. Analysen av Tsjekhovs "Stillebær" bringer også mange skuffende konklusjoner, hvorav den viktigste: Nikolai Ivanovich glemte sin egen verdighet, og eiendommen og det etterlengtede bæret ble for ham "saken" som han inngjerdet seg med. vekk fra problemene og bekymringene i verden rundt ham.

Hva trenger en person for et lykkelig liv?

Møtet med broren tvang Ivan Ivanovich til å ta en ny titt på hvordan han og menneskene rundt ham lever. Og også å innrømme at han også noen ganger hadde lignende ønsker som ødela sjelen hans. Det er nettopp dette A.P. Chekhov fokuserer på.
Stikkelsbæret i historien hans får en ny betydning – det blir et symbol på begrenset eksistens. Og mens man nyter lykke, lider og dør mange mennesker rundt ham i fattigdom og sjelløshet. Ivan Ivanovich, og med ham forfatteren, ser frelse fra generell åndelig ødeleggelse i en viss kraft som riktig tid vil, som en hammer, minne en lykkelig person om at ikke alt er så fantastisk i verden og når som helst kan det komme et øyeblikk når det trengs hjelp. Men det vil ikke være noen som gir det, og du vil bare ha deg selv å klandre for dette. Disse er ikke veldig morsomme, men ganske viktige tanker A.P. Chekhov svikter leserne.

"Stillebær": helter og deres holdning til verden

Den analyserte historien er én med to andre inkludert i trilogien. Og de forenes ikke bare av Alekhine, Burkin og Ivan Ivanovich, som vekselvis fungerer som historiefortellere og lyttere. Hovedsaken er at gjenstandene for skildring i verkene er makt, eiendom og familie, og det er på dem hele det sosiopolitiske livet i landet hviler. Heltene i verkene er dessverre ennå ikke klare nok til å endre livene sine fullstendig, til å bevege seg bort fra "saken". Ikke desto mindre får analysen av Tsjekhovs «Stillebær» progressive mennesker, som Ivan Ivanovich, til å tenke på hva som gjør livet verdt å leve.

Tsjekhovs historie "Stillebær": sammendrag. Analyse av historien "Stillebær" av Tsjekhov

I denne artikkelen vil vi introdusere deg til verket "Stillebær" av Tsjekhov. Anton Pavlovich, som du sikkert allerede vet, er en russisk forfatter og dramatiker. Årene for hans liv er 1860-1904. Vi vil beskrive det korte innholdet i denne historien og analysere den. Tsjekhov skrev "Stillebær" i 1898, det vil si allerede i sen periode av kreativiteten din.

Burkin og Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan går over feltet. Landsbyen Mironositskoye er synlig i det fjerne. Plutselig begynner det å regne, og derfor bestemmer de seg for å gå til Pavel Konstantinich Alekhine, en godseiervenn hvis eiendom ligger i landsbyen Sofiino, like ved. Alekhine beskrives som en høy mann, rundt 40 år gammel, lubben, som ser mer ut som en kunstner eller professor enn en grunneier, med langt hår. Han møter reisende på låven. Denne mannens ansikt er svart av støv, klærne hans er skitne. Han tar imot uventede gjester og inviterer dem til badehuset. Etter å ha skiftet klær og vasket, drar Burkin, Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky og Alekhine til huset, hvor Ivan Ivanovich forteller historien om Nikolai Ivanovich, broren hans, over te med syltetøy.

Ivan Ivanovich begynner sin historie

Brødrene tilbrakte barndommen på farens eiendom, i frihet. Forelderen deres var selv kantonist, men overlot arvelig adel til barna sine, etter å ha tjent offisersgraden. Etter hans død ble boet beslaglagt hos familien for gjeld. Fra han var nitten år satt Nikolai bak papirer i regjeringssalen, men han hadde fryktelig hjemlengsel der og drømte om å kjøpe en liten eiendom. Ivan Ivanovich sympatiserte aldri med slektningens ønske om å låse seg inne i boet for livet. Og Nikolai kunne ikke tenke på noe annet, hele tiden å forestille seg stor eiendom, hvor stikkelsbær garantert ville vokse.

Nikolai Ivanovich gjør drømmen sin til virkelighet

Ivan Ivanovichs bror sparte penger, var underernært og giftet seg til slutt ikke med en rik, stygg enke for kjærlighet. Han holdt kona fra hånd til munn, og la pengene hennes i banken i hans navn. Kona orket ikke dette livet og døde snart, og Nikolai, uten å angre i det hele tatt, skaffet seg ønsket eiendom, plantet 20 stikkelsbærbusker og levde for sin egen fornøyelse som grunneier.

Ivan Ivanovich besøker broren sin

Vi fortsetter å beskrive historien som Tsjekhov skapte - "Stillebær". Sammendrag ytterligere hendelser er som følger. Da Ivan Ivanovich kom for å besøke Nikolai, ble han overrasket over hvor mye broren hans hadde falt, slapp og blitt eldre. Mesteren ble en ekte tyrann, spiste mye, saksøkte stadig fabrikker og snakket i tonen til en minister. Nikolai behandlet Ivan Ivanovich med stikkelsbær, og det var tydelig fra ham at han var like fornøyd med skjebnen som han var med seg selv.

Ivan Ivanovich reflekterer over lykke og meningen med livet

Neste ytterligere arrangementer gir oss historien "Stillebær" (Tsjekhov). Nikolais bror, ved synet av sin slektning, ble overveldet av en følelse nær fortvilelse. Han tenkte, etter å ha tilbrakt natten i godset, på hvor mange mennesker i verden som blir gale, lider, drikker, hvor mange barn som dør av underernæring. I mellomtiden lever andre lykkelige, sover om natten, spiser på dagen, snakker tull. Det gikk opp for Ivan Ivanovich at bak døren til en lykkelig person må det absolutt være noen "med en hammer" som banker for å minne ham om at det er uheldige mennesker på jorden, at det en dag vil skje ham problemer, og ingen vil høre eller se ham, akkurat som nå hører han ikke eller legger merke til andre.

Etter å ha fullført historien, sier Ivan Ivanovich at det ikke er noen lykke, og hvis det er mening med livet, så er det ikke i det, men å gjøre godt på jorden.

Hvordan oppfattet Alekhine og Burkin historien?

Verken Alekhine eller Burkin er fornøyd med denne historien. Alekhine fordyper seg ikke i om Ivan Ivanovichs ord er sanne, siden det ikke handlet om høy, ikke om frokostblandinger, men om noe som ikke er direkte relatert til livet hans. Han er imidlertid veldig glad for å ha gjester og vil at de skal fortsette samtalen. Men tiden er allerede sent, gjestene og eieren legger seg.

"Stillebær" i verkene til Tsjekhov

I stor grad er Anton Pavlovichs arbeid dedikert til "små mennesker" og saksliv. Historien som Tsjekhov skapte, "Stillebær", forteller ikke om kjærlighet. I den, som i mange andre verk av denne forfatteren, blir mennesker og samfunn avslørt som filistinisme, sjelløshet og vulgaritet.

I 1898 ble Tsjekhovs historie "Stillebær" publisert. Det skal bemerkes at tiden da verket ble opprettet var perioden for Nicholas IIs regjeringstid, som fortsatte politikken til sin far, og ønsket ikke å implementere de liberale reformene som var nødvendige på den tiden.

Kjennetegn på Nikolai Ivanovich

Tsjekhov beskriver for oss Chimsha-Himalayan - en tjenestemann som tjener i ett kammer og drømmer om å ha sin egen eiendom. Denne mannens kjære ønske er å bli en grunneier.

Tsjekhov understreker hvor bak hans tid denne karakteren ligger, for i den beskrevne tiden jaget folk ikke lenger en meningsløs tittel, mange adelsmenn drømte om å bli kapitalister, dette ble ansett som fasjonabelt og avansert.

Anton Pavlovichs helt gifter seg med fordel, hvoretter han tar pengene han trenger fra sin kone og til slutt skaffer seg ønsket eiendom. Helten oppfyller en annen drøm ved å plante stikkelsbær på eiendommen. I mellomtiden dør kona hans av sult.

Tsjekhovs "Stillebær" er konstruert ved hjelp av en "historie i en historie" - en spesiell litterær innretning. Vi lærer historien om den beskrevne grunneieren fra broren hans. Imidlertid er øynene til Ivan Ivanovich øynene til forfatteren selv; på denne måten viser han leseren sin holdning til mennesker som Chimsha-Himalayan.

Forhold til Ivan Ivanovichs bror

Broren til hovedpersonen i historien "Stkkelsbær" av Tsjekhov er overrasket over den åndelige fattigdommen til Nikolai Ivanovich, han er forferdet over lediggang og metthet til sin slektning, og drømmen som sådan og dens oppfyllelse synes denne mannen er toppen av latskap og egoisme.

I løpet av tiden tilbrakt i godset blir Nikolai Ivanovich matt og gammel; han er stolt over at han tilhørte adelen, og innser ikke at denne klassen allerede dør ut, og blir erstattet av en mer rettferdig og fri form for liv, sosial grunnlaget endres gradvis.

Det som derimot slår fortelleren mest, er øyeblikket da Nikolai Ivanovich får servert den første stikkelsbærhøsten. Umiddelbart glemmer han tidens fasjonable ting og betydningen av adelen. Denne grunneieren, i søtheten til stikkelsbærene, får en illusjon av lykke, han finner en grunn til å beundre og glede seg, og denne omstendigheten forbløffer Ivan Ivanovich, som reflekterer over det faktum at folk foretrekker å lure seg selv for å tro på deres brønn -å være. Samtidig kritiserer han seg selv, og finner slike mangler som et ønske om å undervise og selvtilfredshet.

Ivan Ivanovich tenker på den moralske krisen til individet og samfunnet, og er bekymret for den moralske tilstanden til sitt samtidssamfunn.

Tsjekhovs tanke

Ivan Ivanovich snakker om hvordan han plages av fellen som folk skaper for seg selv, og ber ham om å gjøre bare godt i fremtiden og prøve å utrydde det onde. Men faktisk snakker Tsjekhov selv gjennom karakteren sin. En person ("Stillebær" er adressert til hver av oss!) Må forstå at målet i livet er gode gjerninger, og ikke en følelse av lykke. I følge forfatteren bør alle som har oppnådd suksess ha en "mann med en hammer" på døren, som minner dem om behovet for å gjøre godt - å hjelpe foreldreløse barn, enker og vanskeligstilte. Tross alt, en dag kan problemer skje selv med den rikeste personen.

Analyse av Tsjekhovs historie Stikkelsbær essay klasse 10

Hovedpersonen til N.I. Chimsha-Himalayan i historien "Stillebær" er en liten tjenestemann som vokste opp i landsbyen, men flyttet til byen. Han har de lyseste minnene fra barndommen, så å kjøpe sin egen eiendom blir hans mål i livet. Tilstedeværelsen av stikkelsbærbusker nær hans fremtidige hjem virker spesielt viktig for ham. Han ofrer mange, krenker seg selv i små ting og gifter seg med en velstående enke uten kjærlighet. Som et resultat anskaffer han en eiendom i falleferdig tilstand. Han planter stikkelsbær til neste år Jeg spiser syrlige bær med glede, uten å merke at de ikke er smakfulle i det hele tatt.

Historien viser fornedrelsen til en person som glemte alt på vei mot målet sitt. I begynnelsen ser selve drømmen romantisk og rørende ut: en mann ønsker å finne lykke i eget hjem, nyt stikkelsbær på terrassen. Metodene og midlene som helten bruker for å nå målet får ham til å glemme grunnleggende menneskelighet, samvittighet og sympati for sin neste. Av hensyn til en skjemmende eiendom dreper han faktisk sin kone.

Er noe mål verdt slike ofre? I løpet av tiden Nikolai Ivanovich tilbrakte i jakten på drømmen sin, ble han gammel, slapp, ble en ufølsom, skruppelløs person som ikke la merke til den generelle ødemarken til eiendommen, som glemte døden til sin kone. Broren hans, som ser ham i denne tilstanden, er opprørt over at han har blitt en så ynkelig person. For hovedpersonen blir drømmen hans en "kokong", en "sak" der han skjermer seg fra hele verden. I hans lille verden er det viktigste tilfredsstillelsen av personlige, egoistiske behov.

Historien lærer først og fremst å ikke glemme menneskeheten, å vurdere handlingene dine ikke bare fra perspektivet til din egen fordel. Ikke glem at formålet med livet ikke er materiell rikdom. Nikolai Ivanovich, som smaker sure og harde bær, legger ikke merke til smaken deres. For ham er det viktige den ytre manifestasjonen av hans prestasjoner, og ikke den indre, åndelige oppfyllelsen fra veien han har tatt.

Den fantastiske og unike Anton Pavlovich Chekhov er kjent for sine uovertruffen historier som berører kjernen. Dyp betydning Verket "Gooseberry" er heller ikke fratatt, der forfatteren bestemte seg for å ta opp et viktig problem moderne verden: problemet med å forstå lykke.

Tanken som fikk Anton Pavlovich til å skrive en historie var interessant sak, fortalt til forfatteren av én person. Tsjekhov ble fortalt om tjenestemannen at han hele livet hadde drømt om en smart uniform, så snart han skaffet seg den, var det ingenting å ønske seg. Og det var ingen steder å gå i klær, siden ingen organiserte formelle mottakelser. Som et resultat ble drakten sittende til forgyllingen på den bleknet over tid. Så en slik historie fikk forfatteren til å lage uvanlig arbeid, der den får leseren til å tenke på hvor meningsløs lykke kan være, spesielt jakten på den.

Hva er spesielt med dette arbeidet? Det er en «historie i en historie». Tsjekhov introduserer oss for en karakter som er langt fra begrepet meningen med livet. Nikolay Ivanovich - en vanlig person, som ikke krever spesielt høye ønsker, bare det eneste som interesserer ham: stikkelsbær. Karakteren så gjennom mange aviser om hvor man kan finne en god eiendom for dyrking av stikkelsbær. Han giftet seg ikke engang for kjærlighet, fordi pengene som Nikolai Ivanovich mottok for ekteskapet var et så anstendig beløp at han kunne realisere intensjonene sine om en komfortabel eiendom. I hagen lengter han etter å spire denne vakre kreasjonen.

Slike aktiviteter ble meningen med livet hans. Helten viet seg fullstendig til sin favoritt tidsfordriv. På den ene siden er det fantastisk: å vie deg til en spennende virksomhet, å fordype deg i den. Men på den annen side: det er veldig trist å innse hva hobbyene dine fører til, for ved å ta hensyn til hobbyer, bevege deg bort fra mennesker, abstraherer du deg selv fra verden rundt deg. Men en slik tilnærming til livet fører ikke til noe positivt, fordi du, som en helt, forlater tankene dine for det lave målet ditt, etter å ha oppnådd det, streber du ikke lenger etter noe som er verdt.

Nikolai Ivanovich, med tanke på at stikkelsbæret var hans viktigste prestasjon, var så glad og glad for dette at han ikke satte noen ytterligere mål. Veldig tragisk. Slik er det i livet vårt: vi har ofte falske ideer om lykke, om i sann forstand liv. Og dette må korrigeres ved å lese Tsjekhovs historier og analysere dem!

Dermed viste Tsjekhov degraderingen av karakteren til leserne. Det var tydelig hvordan Nikolai Ivanovichs sjel stivnet i prosessen med å oppnå det tiltenkte målet. Han var så likegyldig livet rundt at han bodde alene, tilbaketrukket, brukte tiden sin ubrukelig. Når du ser på det åndelige fallet til helten, er det verdt å trekke de riktige konklusjonene! Lykke bør være sublim! Ingen skal være selvtilfredse!

Analyse av Tsjekhovs historie Stikkelsbær

Flere interessante essays

Blant de viktigste spørsmålene som bekymrer forfattere av russisk litteratur til enhver tid, opptar kjærlighetstemaet en av de første stedene. Denne følelsen i sine ulike manifestasjoner gjennomsyrer historiene til A.I. Kuprina.

I kjent dikt N.V. Gogols "Dead Souls" presenterer tydelig karakterene til mennesker ved å bruke eksemplet med grunneiere. Funksjonene deres viser alle svakhetene som en person kan ha

Hei kjære veteran, deltaker i kampene under den store patriotiske krigen! Jeg skriver til deg for å uttrykke min dype takknemlighet for det du har gjort for oss - fremtidige generasjoner.

Jeg liker veldig godt vinteren, den er full av mystikk og en viss sjarm. En vintermorgen ville jeg inn i skogen. Jeg elsker å være der om vinteren, det tiltrekker seg med sin skjønnhet

Kunstneren Isaac Levitan malte vårmaleriet "Mars" i 1895, og det kan med rette betraktes som en av hans beste kreasjoner.

"Stillebær", Tsjekhov. Sammendrag. Analyse

Tsjekhovs historie "Stillebær" ble opprettet i juli 1898 i Melikhovo og utgitt samme år i forlaget Russian Thought. Dette verket er en del av en trilogi bestående av noveller: «Man in a Case», «About Love» og «Goseberry». I essayet om emnet "Stillebær" (Tsjekhov): et sammendrag" vil vi snakke om en person som har underordnet seg helt til den materielle komponenten i livet. Han drømte om å eie en eiendom der han skulle dyrke favorittstikkebærene sine.

Tsjekhovs trilogi. "Stikkelsbær"

Handlingen i historien begynner med at to venner går over et jorde, i det fjerne hvorfra landsbyen Mironositskoye kan sees. Plutselig rynket himmelen og det begynte plutselig å regne. Så bestemte de seg for å besøke sin bekjent, den stakkars gentlemannen Alekhine Pavel Konstantinich, hvis hus lå like i nærheten, i landsbyen Sofiino. Alekhine viste seg å være en mann som så ut til å være rundt førti år gammel, høy, velmatet og med langt hår. Han så ikke ut som en grunneier, men mer som en kunstner. Han var glad for å se gjestene og inviterte dem til å vaske og skifte klær. Etter dette dro eieren og gjestene hans for å drikke te med syltetøy. Ved bordet begynte Ivan Ivanovich å fortelle en historie om broren Nikolai Ivanovich.

Livstidsdrøm

Og her avsløres handlingen til Tsjekhovs verk "Gosebær" veldig fristende. Sammendraget forteller videre at de som barn bodde på godset til sin kantistfar, som fikk offisersgrad og etterlot barna arveadelstittelen. Da faren døde, ble boet gitt bort for gjeld. Fra han var nitten år drømte Nikolai, som jobbet i regjeringskammeret, bare om sin egen lille eiendom, hvor stikkelsbærbusker sikkert ville vokse. Han kunne ikke tenke på noe annet.

Nikolai begynte febrilsk å spare penger, var underernært og tillot seg ikke noe ekstra. Han giftet seg med en stygg rik enke, hvis penger han la inn i banken, og holdt henne fra hånden til munnen. Hun tålte selvfølgelig ikke et slikt liv og døde snart. Og Nikolai, uten tvil eller omvendelse, kjøpte seg snart den ønskede eiendommen og plantet stikkelsbær. Og slik levde han som grunneier.

Brors ankomst

Men dette var ikke slutten på handlingen til Tsjekhovs verk "Stillebær". Sammendraget fortsetter med det faktum at en dag kom broren Ivan Ivanovich til ham, som så at Nikolai Ivanovich hadde eldet og blitt gretten. Han kranglet stadig og sa i ministerfraser noe sånt som at utdanning er nødvendig for folket, men det er for tidlig. Bror Nikolai spanderte stikkelsbær på Ivan, og det var tydelig fra ham at han var fornøyd med livet. Ivan Ivanovich selv ble overveldet av misnøye og til og med fortvilelse. Den natten sov han ikke og fortsatte å tenke på hvor mange ulykkelige mennesker som drikker for mye, blir gale, og barna deres dør av underernæring. Og hvor mange andre lever "lykkelig": de sover, spiser, sier alle slags tomme taler, gifter seg, blir gamle og begraver selvtilfreds sine døde. Han kom på ideen om at bak døren til enhver slik "lykkelig person" skulle det være en liten mann med en hammer, som med bankingen sin ville minne dem om at det er ulykkelige mennesker, og at det før eller siden vil skje problemer med de som nå er glade, og da er det sikkert ingen som hører eller ser dem.

Slik oppsummerer Tsjekhov arbeidet sitt "Stillebær". Oppsummeringen av handlingen ender, som selve historien, med at Ivan Ivanovich oppsummerer historien sin og sier at livet ikke kan være lykkelig uten gode gjerninger. Men verken Alekhine eller Burkin fordypet seg i selve essensen av historien, fordi de ikke var spesielt interessert i den, fordi den ikke handlet om noe livsviktig. Og alt dette, som de trodde, hadde ingenting med livene deres å gjøre. Alekhine var imidlertid fortsatt glad for å kommunisere med gjestene. Men det var allerede sent, og alle måtte legge seg.

Tsjekhov, "Stillebær": analyse av kreative ideer

Det skal bemerkes at resultatet ble et meget originalt og intelligent arbeid med svært gode tanker, som ble tilstrekkelig verdsatt av kritikeren Nemirovich-Danchenko.

Tsjekhov skrev "Stillebær" i lang tid. Analyse av handlingen tok ham mye tid. Han hadde mange ideer for å skrive, og de var alle forskjellige i handling, men like i betydning. Først ønsket han å skrive om en mann som hadde en drøm om å spare opp til et hus, men han er gjerrig og gifter seg ikke engang, men i en alder av 60 skaffer han seg fortsatt ønsket eiendom og planter stikkelsbær, men så, så snart stikkelsbærene er modne, får han påvist magekreft .

Den andre historien han unnfanget: en tjenestemann ønsket å kjøpe en ny seremoniell uniform med gullbroderi, og sparte også på alt, til slutt sydde han den, men på en eller annen måte kunne han ikke bruke den til en mottakelse eller et ball. Som et resultat ble uniformen lagt bort i skapet, og i høst viste det seg at møllkuler gjorde gullet matt og skjemmende. Som et resultat døde tjenestemannen seks måneder senere; han ble gravlagt i denne uniformen.

Med dette kan du fullføre essayet ditt om emnet "Stillebær". Chekhov (ideen til denne historien ble oppfunnet rett og slett fantastisk) får deg til å tenke på veldig viktige ting som er veldig nyttige for å utdanne moralen til enhver person.

Analyse av historien av A.P. Tsjekhovs "Stillebær"

Analyse av historien av A.P. Tsjekhovs "Stillebær"

Historien "Stillebær" ble skrevet av A.P. Tsjekhov i 1898. Dette var årene av Nicholas IIs regjeringstid. Etter å ha kommet til makten i 1894, gjorde den nye keiseren det klart at liberale ikke måtte håpe på reformer, at han ville fortsette den politiske kursen til sin far, som var hans eneste autoritet.

Og i historien "Stillebær" skildrer Tsjekhov "sannferdig livet" i denne epoken. Ved å bruke teknikken til en historie i en historie, forteller forfatteren historien til Chimshe-Himalaya-grunneieren. Mens han tjener i avdelingen, drømmer Chimsha-Himalayan om sin egen eiendom, der han skal bo som grunneier. Dermed kommer han i konflikt med tiden, siden på slutten av 1800-tallet var godseiernes tid allerede passert. Nå prøver de uheldige kjøpmennene å få adelig tittel, men tvert imot, adelen prøver å bli kapitalister.

Dermed prøver Chimsha Himalayan, i motsetning til sunn fornuft, med all kraft å gå inn i den døende klassen. Han gifter seg lønnsomt, tar konas penger for seg selv, holder henne fra hånden til munnen, og det er derfor hun dør. Etter å ha spart penger, kjøper tjenestemannen en eiendom og blir grunneier. På eiendommen planter han stikkelsbær - hans gamle drøm.

I løpet av livet på Chimsha-Himalayan-eiendommen ble han "gammel og slapp" og ble en "ekte" grunneier. Han snakket om seg selv som en adelsmann, selv om adelen som klasse allerede hadde overlevd nytten. I en samtale med broren sin sier Chimsha-Himalayan smarte ting, men sier dem bare for å vise at han er bevisst på aktuelle problemer i tiden.

Men i det øyeblikket, da han fikk servert sitt første stikkelsbær, glemte han både adelen og tidens fasjonable ting og overga seg fullstendig til lykken ved å spise denne stikkelsbæren. En bror, som ser brorens lykke, forstår at lykke ikke er den mest "rimelige og store" tingen, men noe annet. Han tenker og forstår ikke hva som hindrer en lykkelig person i å se en ulykkelig person. Hvorfor er ikke den uheldige personen indignert? Chimsha-Himalaya grunneier skapte illusjonen av søtheten til stikkelsbær. Han bedrar seg selv for sin egen lykkes skyld. Dessuten skapte det meste av samfunnet en illusjon for seg selv, og gjemte seg bak Flinke ord fra handlinger. Alle deres resonnementer oppmuntrer ikke til handling. De motiverer dette ved å si at det ikke er på tide ennå. Men du kan ikke utsette ting i det uendelige. Du må gjøre det! Å gjøre godt. Og ikke for lykkens skyld, men for livets skyld, for aktivitetens skyld.

Komposisjonen til denne historien er basert på teknikken til en historie i en historie. Og i tillegg til grunneieren Chimshi-Himalayan, handler broren hans, en veterinær, læreren Burkin og grunneieren Alekhine i den. De to første er opptatt aktivt arbeid av yrke. Grunneieren ser, ifølge Tsjekhovs beskrivelse, ikke ut som en grunneier. Han jobber også og klærne hans er dekket av støv og skitt. Og legen henvender seg til ham med en appell om å "ikke sovne" og "gjøre godt."

I sin historie A.P. Tsjekhov sier at hensikten med livet ikke er lykke. Men som forfatter på slutten av 1800-tallet - begynnelsen av 1900-tallet svarer han ikke spesifikt på spørsmålet: hva er meningen med livet, og inviterer leseren til å svare på det.

Analyse av A.P. Chekhovs historie "Stillebær"

Historien "Stillebær" er en del av A.P. Chekhovs "lille trilogi", som er dedikert til "saksmennesker". Hver av heltene - Belikov, Nikolai Ivanovich Chimshi-Gimalaysky, Alyokhin - har sin egen sak. De stenger seg for motsetningene i verden rundt dem.

0 folk har sett på denne siden. Registrer deg eller logg på og finn ut hvor mange personer fra skolen din som allerede har kopiert dette essayet.

/ Works / Chekhov A.P. / Diverse / Analyse av A.P. Chekhovs historie "Stillebær"

Se også på forskjellige verk Tsjekhov:

Vi vil skrive et utmerket essay i henhold til bestillingen din på bare 24 timer. Et unikt essay i ett eksemplar.

"Stillebær", analyse av Tsjekhovs historie, essay

Anton Pavlovich Chekhovs historie "Stifsbær" ble først publisert i magasinet "Russian Thought" i 1898. Sammen med historien "Om kjærlighet" fortsatte han den "lille trilogien". Grunnlaget for arbeidet var historien om en tjenestemann i St. Petersburg, fortalt til forfatteren i forskjellige versjoner av den berømte advokaten Anatoly Koni eller Lev Nikolaevich Tolstoy. Denne tjenestemannen drømte om en brodert gulluniform i lang tid, og da den endelig ble levert, kunne han ikke ta på seg antrekket, siden det ikke var noen formelle mottakelser i nær fremtid. Over tid bleknet forgyllingen på uniformen, og seks måneder senere døde tjenestemannen. I historien "Stillebær" introduserer Chekhov leserne for en lignende historie, men handlingen i verket er annerledes.

"Stillebær" er skrevet i novellesjangeren og regnes som et av de beste verkene innen klassisk prosa på slutten av 1800-tallet. Det lille volumet av verket er ikke en ulempe i det hele tatt, siden nesten hver linje i historien skjuler betydelig semantisk rikdom. Temaet for behovet for å realisere ens drømmer tar spesiell form i "Stillebær", og i bildet av hovedpersonen viser Tsjekhov at å oppnå et mål ikke bør assosieres med midler som er ødeleggende for andre mennesker.

Handlingen i historien er basert på historien fortalt av Ivan Ivanovich om broren Nikolai, som gjorde alt mulig og umulig for å realisere sin gamle drøm - å kjøpe en eiendom med stikkelsbærbusker. For å gjøre dette sparte han penger hele livet og underernærte til og med for å spare så mye som mulig. Så giftet han seg med en rik enke og fortsatte å sulte henne til hun ga sin sjel til Gud. Og Nikolai Ivanovich investerte pengene i banken i hans navn i løpet av hans kones levetid. Endelig gikk drømmen i oppfyllelse og eiendommen ble kjøpt opp. Men på hvilken måte?

Til hovedpersonen I historien er Nikolai Ivanovich preget av slike trekk som grådighet og stolthet, for av hensyn til ideen om å bli en rik grunneier, nekter han både familielykke og vennekretsen.

Nikolais bror Ivan Ivanovich forteller denne historien til sin venn, grunneieren, som han og vennen kommer på besøk. Riktignok burde denne historien være en oppbyggelse for alle de rike.

Historien "Stillebær" ble skrevet under påvirkning realisme i litteratur og er et eksempel på bruk av realistiske komponenter, plott og detaljer.

Tsjekhov har minimalisme med stil. Forfatteren brukte språket sparsomt, og selv i små tekstvolum klarte han å gi spesiell mening, takket være gode uttrykksmidler. Tsjekhov skrev på en slik måte at hele livet til karakterene umiddelbart ble klart for leseren.

Komposisjon Verket er bygget på den vellykkede teknikken «en historie i en historie», som fortelles på vegne av en av karakterene.

Anton Pavlovich Chekhov understreket i sin historie "Stillebær" behovet for å "gjøre godt." Forfatteren mener at enhver vellykket person bør ha en "mann med en hammer" på døren, som stadig vil minne ham om behovet for å gjøre gode gjerninger - for å hjelpe enker, foreldreløse og vanskeligstilte. Tross alt, før eller siden kan selv den rikeste havne i trøbbel.

  • Detaljert beskrivelse Vladimirskaya kirsebærvarianter Mange gartnere dyrker forskjellige frukttrær i hageplottene sine. De mest populære er epletrær, pærer og selvfølgelig kirsebær. Det er mange varianter av kirsebær, hvorav den vanligste er Vladimirovskaya. Sortens historie Hvor og av hvem […]
  • Irina Klimova Irina Klimova – Russisk skuespillerinne teater og kino, manusforfatter, sanger, TV-programleder. Mest kjent for filmene " Vinterkirsebær 2”, “Rudolfino”, serien “St. Petersburg Secrets”, “Kiss the Bride”. Hedret kunstner av Russland. Hovedfilmene til skuespilleren Irina Klimova Brief […]
  • Månesåingskalender for gartneren for 2018 I dag samler astrologer månekalendere for alle anledninger. Månekalenderen for 2018 vil hjelpe deg med å planlegge hagearbeid og hagearbeid kompetent for å oppnå rike og høykvalitets høstinger. Hvilke dager […]
  • Alt til hagen Å oppdra tamende er en lønnsom virksomhet. I løpet av vår-sommerperioden kan du få opptil hundre egg fra en and på dachaen din og oppdra opptil femti andunger fra dem, hver fugl veier omtrent to kg. De vanligste rasene av tamender for oppdrett er: […]
  • Solbær beskjæringsvideo For å oppnå en høy regelmessig og høyere kvalitet av høsten, er et viktig skritt å beskjære ripsplanter. Den har som mål å skape og vedlikeholde den største mengden fruktbærende trevirke i bushen, det vil si å sikre årlige gode […]

Presentasjon om emnet: "A.P. Chekhov stikkelsbær. Historien «Stillebær», en del av den «lille trilogien», ble skrevet i juli 1898, rett etter «Mannen i en sak». Det er flere oppføringer." - Transkripsjon:

3 Historien «Stillebær», en del av «den lille trilogien», ble skrevet i juli 1898, rett etter «Mannen i en sak». Det er flere oppføringer for denne historien i forfatterens dagbok. Drøm: gifter seg, kjøper en eiendom, sover i solen, drikker på det grønne gresset, spiser sin egen kålsuppe. 25, 40, 45 år har gått. Han har allerede gitt opp ekteskapet og drømmer om en eiendom. Endelig 60. Leser lovende, forførende annonser om hundrevis, tiende, lunder, elver, dammer, møller. Oppsigelse. Han kjøper en liten eiendom ved en dam gjennom en kommisjonær. Han går rundt i hagen sin og kjenner at noe mangler. Stopper ved tanken på at det ikke er nok stikkelsbær, og sender dem til barnehagen.

4 Etter 23 år, når han har magekreft og døden nærmer seg, får han servert stikkelsbærene sine på en tallerken. Han så likegyldig ut." Og en annen: "Stillebærene var sure: Hvor dumt, sa tjenestemannen og døde." Følgende oppføring er også relatert til denne historien, der de ser en av hovedideene til verket: «Bak døren til en lykkelig person skal det være noen med en banker, som stadig banker og minner om at det er ulykkelige mennesker og at etter en kort periode med lykke, vil ulykken helt sikkert komme.»

6 Hva handler historien «Stillebær» om? Tsjekhov snakker om Chimshe-Himalayan, som tjener i menigheten og mer enn noe annet i verden drømmer om sin egen eiendom. Hans kjære ønske- bli grunneier. Forfatteren understreker hvor mye hans karakter henger etter tiden, for i den epoken jaget de ikke lenger en meningsløs tittel, og mange adelsmenn prøvde å bli kapitalister for å følge med i tiden.Tsjekhovs helt gifter seg lønnsomt, tar pengene han trenger fra sin kone og endelig erverver egen ønsket eiendom. Og fremfører en til av hans elsket drøm, planter han stikkelsbær på eiendommen. Og kona hans dør, for i jakten på penger sultet Chimsha-Himalayan henne. I historien "Stillebær" bruker Tsjekhov en dyktig litterær enhet - en historie i en historie; vi lærer historien om Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalayan fra broren. Og øynene til fortelleren Ivan Ivanovich er øynene til Tsjekhov selv, og dermed viser han leseren sin holdning til slike mennesker som den nyopprettede grunneieren.

7 Penger, som vodka, gjør en person til en eksentrisk. En kjøpmann holdt på å dø i byen vår. Før hans død beordret han en tallerken med honning som skulle serveres til seg selv og spiste alle pengene og vinnerlodd sammen med honningen slik at ingen skulle få den. (Ivan Ivanovich) Broren min begynte å lete etter en eiendom for seg selv. Selv om du ser etter fem år, vil du selvfølgelig ende opp med å gjøre en feil og kjøpe noe helt annet enn det du drømte om. (Ivan Ivanovich) En endring i livet til det bedre, metthet, lediggang, utvikle i en russisk person innbilskhet, den mest arrogante. Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle i søvn! Mens du er ung, sterk, sprek, ikke bli lei av å gjøre godt! Det er ingen lykke og det skal ikke være noen, og hvis det er mening og hensikt med livet, så er denne meningen og hensikten ikke i det hele tatt i vår lykke, men i noe mer fornuftig og større. Gjøre det bra! (Ivan Ivanovich) Det er nødvendig at bak døren til enhver fornøyd, lykkelig person skal det være noen med en hammer og stadig minne ham ved å banke på at det er uheldige mennesker, at uansett hvor glad han er, vil livet før eller siden vis ham dens klør, problemer vil ramme ham - sykdom, fattigdom, tap, og ingen vil se eller høre ham, akkurat som han nå ikke ser eller hører andre. Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle i søvn! Mens du er ung, sterk, sprek, ikke bli lei av å gjøre godt! Det er ingen lykke og det skal ikke være noen, og hvis det er mening og hensikt med livet, så er denne meningen og hensikten ikke i det hele tatt i vår lykke, men i noe mer fornuftig og større. Gjøre det bra! (Ivan Ivanovich)

8 Heltens ansvar for valg av livsfilosofi Hovedpersonens bror er forbløffet over hans åndelige begrensninger, han er forferdet over brorens metthet og lediggang, og selve drømmen og dens oppfyllelse synes han er den høyeste grad av egoisme og latskap. Tross alt, i løpet av livet på eiendommen blir Nikolai Ivanovich gammel og kjedelig, han er stolt av det faktum at han tilhører den edle klassen, og innser ikke at denne klassen allerede dør ut og blir erstattet av en friere og mer rettferdig livsform endres samfunnets grunnlag gradvis. Men mest av alt blir fortelleren selv slått av øyeblikket da Chimshe-Himalaya får servert sitt første stikkelsbær, og han plutselig glemmer betydningen av adelen og datidens fasjonable ting. I søtheten til stikkelsbærene han selv plantet, finner Nikolai Ivanovich illusjonen av lykke, han kommer med en grunn for seg selv til å glede seg og beundre, og dette forbløffer broren. Ivan Ivanovich tenker på hvordan folk flest foretrekker å lure seg selv for å forsikre seg om sin egen lykke. Dessuten kritiserer han seg selv, og finner i seg selv slike ulemper som selvtilfredshet og et ønske om å lære andre om livet. Krisen til individet og samfunnet i historien Ivan Ivanovich tenker på den moralske krisen i samfunnet og individet som helhet, han er bekymret for den moralske tilstanden som det moderne samfunnet befinner seg i. Og med sine ord Tsjekhov selv henvender seg til oss, forteller han hvordan fellen som folk skaper for seg selv plager ham og ber ham om å gjøre bare godt i fremtiden og prøve å rette opp det onde. Ivan Ivanovich henvender seg til lytteren sin - den unge grunneieren Alekhov, og Anton Pavlovich henvender seg til alle mennesker med denne historien og de siste ordene til helten hans. Tsjekhov prøvde å vise at meningen med livet faktisk slett ikke er en ledig og villedende følelse av lykke. Med denne korte, men subtilt spilte historien, ber han folk om ikke å glemme å gjøre godt, og ikke for illusorisk lykkes skyld, men for livets skyld. Det kan neppe sies at forfatteren svarer på spørsmålet om meningen med menneskelivet - nei, mest sannsynlig prøver han å formidle til folk at de selv trenger å svare på dette livsbekreftende spørsmålet - hver for seg.

9 Hva er konflikten i A.P. Chekhovs historie "Stillebær"? Det virker for meg som om det ikke var tilfeldig at forfatteren valgte stikkelsbær - dette sure, skjemmende og smakende bæret - for å personifisere heltens drøm. Stikkelsbær understreker Tsjekhovs holdning til Nikolai Ivanovichs drøm og, mer generelt, til tendensen til å tenke mennesker til å flykte fra livet, til å gjemme seg fra det. En slik "case"-eksistens, viser forfatteren, fører for det første til personlighetsforringelse. En slik "case"-eksistens, viser forfatteren, fører for det første til personlighetsforringelse.

10 Ideologisk og kunstnerisk analyse av verket Ideologisk og kunstnerisk analyse av verket Helten ønsket virkelig å plante stikkelsbær på eiendommen hans. Han gjorde dette målet til meningen med hele livet. Han spiste ikke nok, fikk ikke nok søvn, kledde seg som en tigger. Han sparte og satte penger i banken. Det ble en vane for Nikolai Ivanovich å lese dagsavisannonser om salget av eiendommen. På bekostning av uhørte ofre og avtaler med samvittigheten giftet han seg med en gammel, stygg enke som hadde penger.

Essay om historien Tsjekhovs stikkelsbærresonnement

I sin historie "Stillebær" A.P. Tsjekhov, i personen til én person, Nikolai Ivanovich, beskriver livet til det borgerlige filisterlaget av befolkningen.

Dette arbeidet tar for seg spørsmålet om forringelse av personligheten til en person som, for å oppnå sitt grunnleggende mål, går til alle slags triks, uten å ta hensyn til behovene og ønskene til menneskene rundt ham.

Nikolai Ivanovichs mål i livet var å ha sin egen eiendom, og å ha stikkelsbær der. Målet er like smålig og verdiløst som selveste Nikolai Ivanovich. Da han tjenestegjorde i kanselliet var han bare en grå mus, redd for alt og alle.

Men til slutt nådde han målet, han anskaffet og plantet stikkelsbær på eiendommen. Men til hvilken pris ble dette målet nådd! Han ble følelsesløs og sjelløs, han levde fra hånd til munn, kledde seg som en tigger, kona døde av et slikt liv, og han ble selv til et gammelt, forfalt vrak.

Og likevel ble dette lykke for Nikolai Ivanovich. Etter å ha blitt eier av eiendommen, ble han arrogant og viktig, begynte å lære de rundt ham om livet, uten å innse at hele livet hans allerede hadde gått forbi, i de vanskelighetene og deprivasjonene han hadde skapt for seg selv. Ja, han oppnådde målet sitt, men hva er dette målet? Livet er over for ham.

Så alle vanlige mennesker lever i sin egen lille verden, inngjerdet fra alle problemer og bekymringer med tykke vegger og lukkede dører.

Tsjekhov drømmer om at bak hver slik dør ville det være en mann med en hammer, og fra tid til annen ville han banke på disse dørene. For ikke å la slike følelser som vennlighet og medfølelse, kjærlighet og medlidenhet med ens neste sovne. Slik at folks sjeler ikke blir til følelsesløse og sjelløse.

Anton Pavlovich Tsjekhov ber om ikke å kaste bort tid på bagateller, å leve når du vil leve, og at hensikten og meningen med livet skal være mer sublime og ikke stoppe der, men å gå lenger og lenger, gå til enda høyere mål og ved siden av vokse åndelig med dette. Han oppfordrer deg til å gjøre godt mens du er ung og full av styrke og i stand til mange handlinger for å forbedre livet ditt.

"Å streve fremover er livets mål," sa Maxim Gorky.

Essay av Tsjekhovs stikkelsbær

Anton Pavlovich Tsjekhovs historie «Stiksbær» er en del av en trilogi som også inkluderer historiene «Om kjærlighet» og «Mannen i en sak». Historiene henger sammen gjennom verkets karakterer, som forteller hverandre historier fra eget liv. Tre personer, blant dem er det en veterinær, en grunneier og en gymlærer. De deler sine egne tanker, og ønsker å forstå hva lykke er og hvordan de kan oppnå det.

Historien "Stillebær" er dedikert til Ivan Ivanovichs bror, hvis navn er Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan. Denne personen har et mål - å kjøpe seg en liten tomt (og dermed få status som grunneier), plante stikkelsbærbusker og leve ut resten av dagene for sin egen fornøyelse. Med ordene "glede" og "lykke" betyr Nikolai Ivanovich å spise kålsuppe, ligge i solen og se i det fjerne. Men hovedkomponenten av lykke for ham er fortsatt stikkelsbær dyrket i hans egen hage.

Forfatterens negative holdning til et slikt liv merkes umiddelbart i historien. Tsjekhov viser hvordan et slikt liv fører til oppløsning av personligheten. Selv i utseende har Chimsha-Himalayan endret seg: den har gått opp i vekt og begynte å bevege seg sakte. Nesen, kinnene og leppene strakte seg fremover, noe som forfatteren understreker likheten med en gris.

Men det verste er den interne restruktureringen. Chimsha Himalayan ble selvsikker, til og med arrogant. Han har sitt eget synspunkt på ethvert emne og påtvinger det andre mennesker. Anton Pavlovich, ikke uten ironi, understreker hovedpersonens omsorg for sjelen, som besto i hans "herrelige", solide behandling av bønder fra alle sykdommer med brus og lakserolje. På sin egen navnedag inviterte Nikolai Ivanovich presten til en takkebønn, og ga deretter en halv bøtte til bøndene, og tenkte at han gjorde en god gjerning.

Det var her "utnyttelsene" til hovedpersonen tok slutt. Denne mannen, etter historien, var fornøyd med seg selv, og det var klart at han ville avslutte livet sitt i fullstendig tilfredshet.

Tsjekhov protesterte mot denne livsstilen hele livet. En person som stenger seg fra verden er en forræder. Først og fremst forråder han seg selv, at Guds bilde og likhet som er gitt ham fra fødselen. Denne mannen vet ikke hvordan han skal elske, han ødelegger sin ungdom og livet til den uheldige kvinnen han giftet seg med, bare i håp om å få litt rikdom. Etter å ha sultet henne, kjøper han til slutt en eiendom og dyrker stikkelsbær.

Anton Pavlovich Chekhov spør til slutt: er det noen mening med livet i en så smålig, ubetydelig tilværelse?

Les også:

Bilde til essayet Reasoning basert på historien Tsjekhovs stikkelsbær

Populære emner i dag

Bildet av Ilya Ilyich Oblomov er veldig ekstraordinært; han er en lat person og vokste opp i en patriarkalsk familie. Oblomov er vant til å bli tatt vare på hele tiden og selv kan han ikke gjøre noe

Så, bildet viser planeter. Men det er den som dukker opp i dette øyeblikket som vekker oppmerksomhet. Den stiger opp fra horisonten og blinder øyeblikkelig alle mennesker. Lyse oransje stråler spredte seg rundt

I den moderne verden utvikler teknologien seg veldig raskt og erstatter alt som var så dyrt eller nødvendig. I dag vil det ikke overraske noen at familien har en datamaskin, og enda mer en TV.

Baba Yaga er en av de viktigste russiske karakterene folkeeventyr. I teorien personifiserer Baba Yaga onde krefter, hun stjeler barn, steker dem i ovnen og spiser dem

Isaac Ilyich Levitan er en berømt russisk kunstner fra slutten av 1800-tallet som jobbet i landskapssjangeren. På den tiden var verkene hans etterspurt av samfunnet.

«Analyse av historien av A.P. Tsjekhovs "Stillebær"

Analyse av historien av A.P. Tsjekhovs "Stillebær" Historien "Stillebær" ble skrevet av A.P. Tsjekhov i 1898. Dette var årene av Nicholas IIs regjeringstid. Etter å ha kommet til makten I 1894 gjorde den nye keiseren det klart at liberale ikke kunne håpe på reformer, at han ville fortsette den politiske kursen til sin far, som var hans eneste autoritet. Og i historien "Stillebær" skildrer Tsjekhov "sannferdig livet" i denne epoken.

Ved å bruke teknikken til en historie i en historie, forteller forfatteren historien til Chimshe-Himalaya-grunneieren. Mens han tjener i avdelingen, drømmer Chimsha-Himalayan om sin egen eiendom, der han skal bo som grunneier. Dermed kommer han i konflikt med tiden, siden på slutten av 1800-tallet var godseiernes tid allerede passert. Nå er det ikke lenger vellykkede kjøpmenn som streber etter å oppnå en adelstittel, men heller adelsmenn som prøver å bli kapitalister. Dermed,

Chimsha Himalaya prøver, i motsetning til sunn fornuft, med all kraft å komme inn i den døende klassen. Han gifter seg lønnsomt, tar konas penger for seg selv, holder henne fra hånden til munnen, og det er derfor hun dør. Etter å ha spart penger, kjøper tjenestemannen en eiendom og blir grunneier. På eiendommen planter han stikkelsbær - hans gamle drøm. I løpet av livet på Chimsha-Himalayan-eiendommen ble han "gammel og slapp" og ble en "ekte" grunneier.

Han snakket om seg selv som en adelsmann, selv om adelen som klasse allerede hadde overlevd nytten. I en samtale med broren sin sier Chimsha-Himalayan smarte ting, men sier dem bare for å vise at han er bevisst på aktuelle problemer i tiden. Men i det øyeblikket, da han fikk servert sitt første stikkelsbær, glemte han både adelen og tidens fasjonable ting og overga seg fullstendig til lykken ved å spise denne stikkelsbæren.

En bror, som ser brorens lykke, forstår at lykke ikke er den mest "rimelige og store" tingen, men noe annet. Han tenker og forstår ikke hva som hindrer en lykkelig person i å se en ulykkelig person. Hvorfor er ikke den uheldige personen indignert? Chimsha-Himalaya grunneier skapte illusjonen av søtheten til stikkelsbær. Han bedrar seg selv for sin egen lykkes skyld. Dessuten har det meste av samfunnet skapt en illusjon for seg selv, gjemt bak smarte ord fra handlinger. Alle deres resonnementer oppmuntrer ikke til handling.

Presentasjon om emnet: A.P. Chekhov "Stillebær"

Hva handler historien "Stillebær" om? Tsjekhov snakker om Chimshe-Himalayan, som tjener i menigheten og mer enn noe annet i verden drømmer om sin egen eiendom. Hans kjære ønske er å bli godseier.Forfatteren understreker hvor mye hans karakter henger etter tiden, fordi de i den epoken ikke lenger jaget en meningsløs tittel, og mange adelsmenn prøvde å bli kapitalister for å følge med i tiden.Tsjekhovs helten gifter seg lønnsomt, tar pengene han trenger fra kona og skaffer seg til slutt ønsket eiendom. Og han oppfyller en annen av sine elskede drømmer: han planter stikkelsbær på eiendommen. Og kona hans dør, fordi Chimsha-Himalayan sultet henne i jakten på penger. I historien "Stillebær" bruker Tsjekhov et dyktig litterært verktøy - en historie i en historie, vi lærer historien om Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan fra hans bror. Og øynene til fortelleren Ivan Ivanovich er øynene til Tsjekhov selv, og dermed viser han leseren sin holdning til slike mennesker som den nyopprettede grunneieren.

Sitater fra verket "Stillebær" Penger, som vodka, gjør en person til en eksentrisk. En kjøpmann holdt på å dø i byen vår. Før hans død beordret han en tallerken med honning som skulle serveres til seg selv og spiste alle pengene og vinnerlodd sammen med honningen slik at ingen skulle få den. (Ivan Ivanovich) Broren min begynte å lete etter en eiendom for seg selv. Selv om du ser etter fem år, vil du selvfølgelig ende opp med å gjøre en feil og kjøpe noe helt annet enn det du drømte om. (Ivan Ivanovich) Forandringer i livet til det bedre, metthet, lediggang, utvikler i en russisk person den mest arrogante innbilskhet. Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle i søvn! Mens du er ung, sterk, sprek, ikke bli lei av å gjøre godt! Det er ingen lykke og det skal ikke være noen, og hvis det er mening og hensikt med livet, så er denne meningen og hensikten ikke i det hele tatt i vår lykke, men i noe mer fornuftig og større. Gjøre det bra! (Ivan Ivanovich) Det er nødvendig at bak døren til enhver fornøyd, lykkelig person skal det være noen med en hammer og stadig minne ham ved å banke på at det er uheldige mennesker, at uansett hvor glad han er, vil livet før eller siden vis ham dens klør, problemer vil ramme ham - sykdom, fattigdom, tap, og ingen vil se eller høre ham, akkurat som han nå ikke ser eller hører andre. Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle til sove! Mens du er ung, sterk, sprek, ikke bli lei av å gjøre godt! Det er ingen lykke og det skal ikke være noen, og hvis det er mening og hensikt med livet, så er denne meningen og hensikten ikke i det hele tatt i vår lykke, men i noe mer fornuftig og større. Gjøre det bra! (Ivan Ivanovich)

Heltens ansvar for valg av livsfilosofi Hovedpersonens bror er forbløffet over hans åndelige begrensninger, han er forferdet over brorens metthet og lediggang, og selve drømmen og dens oppfyllelse synes han er den høyeste grad av egoisme og latskap. alt, i løpet av livet på godset, blir Nikolai Ivanovich gammel og blir dum, han er stolt av den som tilhører den adelige klassen, uten å innse at denne klassen allerede dør ut og blir erstattet av en friere og mer rettferdig form for liv , er samfunnets grunnlag gradvis i endring.Men mest av alt blir fortelleren selv slått av øyeblikket da Chimsha-Himalayan får servert sitt første stikkelsbær, og han plutselig glemmer betydningen av adelen og datidens fasjonable ting. I søtheten til stikkelsbærene han selv plantet, finner Nikolai Ivanovich illusjonen av lykke, han finner på en grunn for seg selv til å glede seg og beundre, og dette forbløffer broren.Ivan Ivanovich tenker på hvordan folk flest foretrekker å lure seg selv i orden. å forsikre seg om sin egen lykke. Dessuten kritiserer han seg selv, og finner i seg selv slike ulemper som selvtilfredshet og ønsket om å lære andre om livet.Krisen til individet og samfunnet i historien Ivan Ivanovich tenker på den moralske krisen i samfunnet og individet som helhet, han er bekymret for den moralske tilstanden som det moderne samfunnet er i. Og med sine ord Tsjekhov selv henvender seg til oss, forteller han hvordan fellen som folk skaper for seg selv plager ham og ber ham om å gjøre bare godt i fremtiden og prøve å rette opp det onde.Ivan Ivanovich henvender seg til lytteren sin - den unge grunneieren Alekhov, og Anton Pavlovich henvender seg til alle mennesker med denne historien og de siste ordene til helten hans. Tsjekhov prøvde å vise at livets mål faktisk slett ikke er en ledig og villedende følelse av lykke. Med denne korte, men subtilt utspilte historien ber han folk om ikke å glemme å gjøre godt, og ikke for illusorisk lykkes skyld, men for livets skyld.Det kan vanskelig sies at forfatteren svarer på spørsmålet om meningen. av menneskelivet - nei, mest sannsynlig, han prøver å formidle folk at de selv trenger å svare på dette livsbekreftende spørsmålet - hver for seg.

Hva er konflikten i A.P. Chekhovs historie "Stillebær"? Det virker for meg som om det ikke var tilfeldig at forfatteren valgte stikkelsbær - dette sure, skjemmende og smakende bæret - for å personifisere heltens drøm. Stikkelsbær understreker Tsjekhovs holdning til Nikolai Ivanovichs drøm og, mer generelt, til tendensen til å tenke mennesker til å flykte fra livet, til å gjemme seg fra det. En slik "case"-eksistens, viser forfatteren, fører for det første til personlighetsforringelse.

Ideologisk og kunstnerisk analyse av verket Helten ønsket virkelig å plante stikkelsbær på eiendommen hans. Han gjorde dette målet til meningen med hele livet. Han spiste ikke nok, fikk ikke nok søvn, kledde seg som en tigger. Han sparte og satte penger i banken. Det ble en vane for Nikolai Ivanovich å lese dagsavisannonser om salget av eiendommen. På bekostning av uhørte ofre og avtaler med samvittigheten giftet han seg med en gammel, stygg enke som hadde penger.

Temaer, plott og problemer med historier av A. P. Chekhov

Anton Pavlovich Chekhov var en fantastisk mester novelle og en fremragende dramatiker. Han ble kalt «en intelligent mann fra folket». Han skammet seg ikke over sitt opphav og sa alltid at «en manns blod flyter i ham». Tsjekhov levde i en tid da, etter drapet på tsar Alexander II av Narodnaya Volya, begynte forfølgelsen av litteratur. Denne perioden av russisk historie, som varte til midten av 90-tallet, ble kalt "skumring og dyster."

I litterære verk verdsatte Tsjekhov, som lege av yrke, autentisitet og nøyaktighet. Han mente at litteraturen burde være nært knyttet til livet. Historiene hans er realistiske, og selv om de er enkle ved første øyekast, har de en dyp filosofisk betydning.

Fram til 1880 ble Tsjekhov betraktet som en humorist, på sidene hans bokstavelig talt virker forfatteren slet med "vulgariteten til en vulgær person", med dens korrumperende innflytelse på menneskers sjel og russisk liv generelt. Hovedtemaene i historiene hans var problemet med personlighetsforringelse og filosofisk tema meningen med livet.

På 1890-tallet ble Tsjekhov en forfatter av europeisk berømmelse. Han skaper historier som "Ionych", "Jumping", "Ward No. 6", "Man in a Case", "Goseberry", "Lady with a Dog", spiller "Onkel Vanya", "The Seagull" og mange andre.

I historien «Mannen i en sak» protesterer Tsjekhov mot det åndelige

villskap, filistinisme og filistinisme. Han reiser spørsmålet om forholdet mellom utdanning og det generelle kulturnivået hos én person, og motsetter seg trangsynthet og dumhet. Mange russiske forfattere tok opp spørsmålet om at det ikke er tillatt å jobbe på skoler med barn av mennesker med lave moralske egenskaper og mentale evner.

Lærerbilde gresk språk Belikov er gitt av forfatteren på en grotesk, overdreven måte. Denne personen utvikler seg ikke. Tsjekhov argumenterer for at mangelen på åndelig utvikling og idealer medfører individets død. Belikov har lenge vært en åndelig død mann, han streber bare etter en død form, han er irritert og sint av levende manifestasjoner menneskesinnet og følelser. Hvis det var hans vilje, ville han sette alt levende i en sak. Belikov, skriver Tsjekhov, "var bemerkelsesverdig ved at han alltid, selv i veldig godt vær, gikk ut i kalosjer og med en paraply, og absolutt i en varm frakk med bomullsull. Og han ville ha en paraply i en kasse, og en klokke i en grå semsket veske...» Favoritt uttrykk av helten "Uansett hva som skjer" karakteriserer ham levende.

Belikov er fiendtlig mot alt nytt. Han snakket alltid med ros om fortiden, men det nye skremte ham. Han stappet ørene med vatt, hadde på seg mørke briller, en genser og var beskyttet mot verden utenfor den han fryktet mest. Det er symbolsk at Belikov underviser i et dødt språk på gymsalen, hvor ingenting noen gang vil endre seg. Som alle trangsynte mennesker er helten patologisk mistenksom og har åpenbar glede av å skremme elever og deres foreldre. Alle i byen er redde for ham. Belikovs død blir en verdig finale på hans «sakseksistens». Kisten er saken der han «lå, nesten lykkelig». Navnet Belikov har blitt et kjent navn; det betegner en persons ønske om å gjemme seg fra livet. Dette er hvordan Tsjekhov latterliggjorde oppførselen til den sjenerte intelligentsiaen på 90-tallet.

Historien "Ionych" er et annet eksempel på "case life". Helten i denne historien er Dmitry Ionovich Startsev, en ung lege som kom for å jobbe på zemstvo-sykehuset. Han jobber «uten en ledig time». Hans sjel streber etter høye idealer. Startsev møter innbyggerne i byen og ser at de fører en vulgær, søvnig, sjelløs tilværelse. Bybefolkningen er alle «gamblere, alkoholikere, tungpustethet», de irriterer ham «med sine samtaler, sine livssyn og til og med sitt utseende». Det er umulig å snakke med dem om politikk eller vitenskap. Legen møter fullstendig misforståelse. Som svar starter vanlige mennesker "en slik filosofi, dum og ond, at alt som gjenstår er å vifte med hånden og gå bort."

Startsev møter Turkins-familien, "den mest utdannede og talentfulle i byen", og forelsker seg i datteren deres Ekaterina Ivanovna, som familien kjærlig kaller Kotik. Liv ung lege fylt med mening, men det viste seg at i livet hans var dette "den eneste gleden og ... den siste." Kitty, som ser legens interesse for henne, gjør spøkefullt en avtale med ham om natten på kirkegården. Startsev kommer og, etter å ha ventet forgjeves på jenta, kommer han hjem, irritert og sliten. Dagen etter innrømmer han sin kjærlighet til Kitty og blir nektet. Fra det øyeblikket stoppet Startsevs avgjørende handlinger. Han føler lettelse: "hjertet hans har sluttet å slå rastløst," livet hans har gått tilbake til det normale. Da Kotik dro for å gå inn i vinterhagen, led han i tre dager.

I en alder av 35 ble Startsev til Ionych. Han ble ikke lenger irritert over de lokale innbyggerne, han ble en av deres egne. Han spiller kort med dem og føler ikke noe ønske om å utvikle seg åndelig. Han glemmer kjærligheten helt, blir deprimert, blir feit, og om kveldene hengir han seg til favoritttidsfordrivet sitt - å telle pengene han mottok fra de syke. Kotik, som kom tilbake til byen, kjenner ikke igjen den gamle Startsev. Han har avskåret seg fra hele verden og vil ikke vite noe om det.

Tsjekhov skapte en ny type historie, der han tok opp viktige temaer for vår tid. Med sitt arbeid inspirerte forfatteren samfunnet med avsky "for et søvnig, halvdødt liv."

  • Spørsmål og svar på A.P. Chekhovs historie "Mannen i saken" Hva er fokus for Tsjekhovs oppmerksomhet - en merkelig hendelse som skjedde med en eksentriker, eller livet i dets stygge manifestasjoner? Begrunn svaret ditt. Tsjekhov, ved å bruke eksemplet på livet til Belikov, en lærer i eldgamle språk, skildrer livet i dets stygge manifestasjoner - mangel på åndelig frihet, frigjøring, generell frykt, "som om noe kanskje ikke fungerer," fordømmelse og frykt for fri tanke. Les mer >.
  • Temaet vulgaritet og livets uforanderlighet I historien «Mannen i en sak» protesterer Tsjekhov mot åndelig villskap, filistinisme og filistinisme. Han reiser spørsmålet om forholdet mellom utdanning og det generelle kulturnivået hos én person, motsetter seg trangsynthet og dumhet, og den fordervete frykten for overordnede. Tsjekhovs historie "The Man in a Case" ble toppen av forfatterens satire på 90-tallet. I et land der Les mer >.
  • Sammendrag av "The Man in a Case" Tsjekhov skrev historien "The Man in a Case" i 1898. Verket er den første historien i forfatterens "Little Trilogy" - en syklus som også inkluderte historiene "Stillebær" og "Om kjærlighet". I "Mannen i en sak" snakker Tsjekhov om læreren i døde språk, Belikov, som prøvde å sette ham i en "sak" hele livet. Forfatteren revurderer bildet av "den lille mannen" på en ny måte Les mer >.
  • Sammendrag Mannen i en sak A.P. Chekhov A.P. Chekhov Mannen i en sak Slutten av 1800-tallet. Landsbygda i Russland. Landsbyen Mironositskoye. Veterinær Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky og Burkin gymlærer, etter å ha jaktet hele dagen, slår seg ned for natten i rektors låve. Burkin forteller Ivan Ivanovich historien om den greske læreren Belikov, som han underviste med i samme gymsal. BelikovLes mer >.
  • Problemet med menneskelig personlighet i verkene til A.P. Chekhov I russisk litteratur var det mange forfattere som utforsket i sine verk problemet med dannelsen av menneskelig personlighet. Det har alltid vært av spesiell interesse for russiske forfattere. En av disse forfatterne som viet de fleste av verkene sine til problemet med menneskelig personlighet var Anton Pavlovich Chekhov. Denne ekstraordinære mannen ønsket alltid å se folk enkle, oppriktige, snille; hele livet. Les mer >.
  • Hvorfor er Belikovs farlige? Varmt vær. En klar, gledelig, men ikke solrik dag. Merkelig personlighet i en mørk varm frakk med bomullsull, i mørke briller, i kalosjer, med en paraply i kofferten, setter han seg på førerhuset og beordrer at toppen skal heves. Den overraskede sjåføren prøver å spørre om noe igjen, men innser plutselig at det er nytteløst å stille spørsmål: passasjerens ører er fylt med bomullsull. Les mer >.
  • Store temaer noveller av A.P. Chekhov Jeg vendte meg til emnet, dedikert til kreativitet Tsjekhov, ettersom han er en av mine favoritt klassiske forfattere. Tsjekhovs personlighet er slående i sin kombinasjon av åndelig letthet, intelligens, adel med viljestyrke og mot. Hovedrolle I forfatterens liv, i dannelsen av hans verdensbilde, spilte vedvarende, systematisk arbeid en rolle som hele livet hans var fylt med. Anton Pavlovich Chekhov kom Les mer >.
  • Degradering av Dmitry Startsev basert på Tsjekhovs historie "Ionych" I russisk litteratur berørte forfattere ganske ofte emner som var relevante for enhver tid. Slike problemer reist av klassikerne som begrepet godt og ondt, søken etter meningen med livet, miljøets innflytelse på en persons personlighet og andre har alltid vært i fokus for russisk litteratur. Tsjekhov viste tydeligst prosessen med menneskelig endring Les mer >.
  • Temaet for menneskets åndelige gjenfødelse i historiene til A.P. Chekhov. Bildet av doktor Startsev i A.P. Chekhovs historie "Ionych" I russisk litteratur berørte forfattere ganske ofte emner som var relevante for enhver tid. Slike problemer reist av klassikerne som begrepet godt og ondt, søken etter meningen med livet, miljøets innflytelse på en persons personlighet og andre har alltid vært i fokus for russisk litteratur. Tsjekhov viste tydeligst prosessen med menneskelig endring Les mer >.
  • HVORDAN DOKTOR STARTSEV BLE IONYCH (basert på historien "Ionych" av A.P. Chekhov) I russisk litteratur berørte forfattere ofte emner som var relevante for enhver tidsalder. Slike problemer reist av klassikerne som begrepet godt og ondt, søken etter meningen med livet, miljøets innflytelse på en persons personlighet og andre har alltid vært i sentrum for oppmerksomheten til russisk litteratur. Tsjekhov viste det tydeligst Les mer >.

    Presentasjon om emnet ""Stillebær" av A.P. Tsjekhov"

  • Last ned presentasjon (1,55 MB)
  • 48 nedlastinger
  • 3,9 vurdering
  • Abstrakt for presentasjonen

    Presentasjon for skolebarn om emnet ""Stillebær" av A.P. Chekhov" om litteratur. pptCloud.ru - praktisk katalog med muligheten til å laste ned Powerpoint presentasjon gratis.

    Historien «Stillebær», en del av den «lille trilogien», ble skrevet i juli 1898, rett etter «Mannen i en sak». Det er flere oppføringer for denne historien i forfatterens dagbok. Drøm: gifter seg, kjøper en eiendom, sover i solen, drikker på det grønne gresset, spiser sin egen kålsuppe. 25, 40, 45 år har gått. Han har allerede gitt opp ekteskapet og drømmer om en eiendom. Endelig 60. Leser lovende, forførende annonser om hundrevis, tiende, lunder, elver, dammer, møller. Oppsigelse. Han kjøper en liten eiendom ved en dam gjennom en kommisjonær. Han går rundt i hagen sin og kjenner at noe mangler. Stopper ved tanken på at det ikke er nok stikkelsbær, og sender dem til barnehagen.

    Etter 2-3 år, når han har magekreft og døden nærmer seg, får han servert stikkelsbærene sine på en tallerken. Han så likegyldig ut." Og en annen: "Stillebærene var sure: "Hvor dumt," sa tjenestemannen og døde. Følgende oppføring er også relatert til denne historien, der de ser en av hovedideene til verket: «Bak døren til en lykkelig person skal det være noen med en banker, som stadig banker og minner om at det er ulykkelige mennesker og at etter en kort periode med lykke, vil ulykken helt sikkert komme.»

    Hva handler historien "Stillebær" om?

    Tsjekhov snakker om Chimshe-Himalayan, som tjener i menigheten og mer enn noe annet i verden drømmer om sin egen eiendom. Hans største ønske er å bli grunneier. Forfatteren understreker hvor mye hans karakter henger etter tiden, for i den epoken jaget de ikke lenger en meningsløs tittel, og mange adelsmenn prøvde å bli kapitalister for å følge med i tiden.Tsjekhovs helt gifter seg lønnsomt, tar pengene han trenger fra sin kone og endelig erverver egen ønsket eiendom. Og han oppfyller en annen av sine elskede drømmer: han planter stikkelsbær på eiendommen. Og kona hans dør, for i jakten på penger sultet Chimsha-Himalayan henne. I historien "Stillebær" bruker Tsjekhov en dyktig litterær enhet - en historie i en historie; vi lærer historien om Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalayan fra broren. Og øynene til fortelleren Ivan Ivanovich er øynene til Tsjekhov selv, og dermed viser han leseren sin holdning til slike mennesker som den nyopprettede grunneieren.

    Sitater fra verket "Stillebær" Penger, som vodka, gjør en person til en eksentrisk. En kjøpmann holdt på å dø i byen vår. Før hans død beordret han en tallerken med honning som skulle serveres til seg selv og spiste alle pengene og vinnerlodd sammen med honningen slik at ingen skulle få den. (Ivan Ivanovich) Broren min begynte å lete etter en eiendom for seg selv. Selv om du ser etter fem år, vil du selvfølgelig ende opp med å gjøre en feil og kjøpe noe helt annet enn det du drømte om. (Ivan Ivanovich) En endring i livet til det bedre, metthet, lediggang, utvikle i en russisk person innbilskhet, den mest arrogante. Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle i søvn! Mens du er ung, sterk, sprek, ikke bli lei av å gjøre godt! Det er ingen lykke og det skal ikke være noen, og hvis det er mening og hensikt med livet, så er denne meningen og hensikten ikke i det hele tatt i vår lykke, men i noe mer fornuftig og større. Gjøre det bra! (Ivan Ivanovich) Det er nødvendig at bak døren til enhver fornøyd, lykkelig person skal det være noen med en hammer og stadig minne ham ved å banke på at det er uheldige mennesker, at uansett hvor glad han er, vil livet før eller siden vis ham dens klør, problemer vil ramme ham - sykdom, fattigdom, tap, og ingen vil se eller høre ham, akkurat som han nå ikke ser eller hører andre. Ikke roe deg ned, ikke la deg lulle i søvn! Mens du er ung, sterk, sprek, ikke bli lei av å gjøre godt! Det er ingen lykke og det skal ikke være noen, og hvis det er mening og hensikt med livet, så er denne meningen og hensikten ikke i det hele tatt i vår lykke, men i noe mer fornuftig og større. Gjøre det bra! (Ivan Ivanovich)

    Heltens ansvar for valg av livsfilosofi Hovedpersonens bror er forbløffet over hans åndelige begrensninger, han er forferdet over brorens metthet og lediggang, og selve drømmen og dens oppfyllelse synes for ham å være den høyeste grad av egoisme og latskap. Tross alt, i løpet av livet på eiendommen blir Nikolai Ivanovich gammel og kjedelig, han er stolt av det faktum at han tilhører den edle klassen, og innser ikke at denne klassen allerede dør ut og blir erstattet av en friere og mer rettferdig livsform endres samfunnets grunnlag gradvis. Men det som slår fortelleren mest av alt er øyeblikket da Chimshe-Himalaya får servert sitt første stikkelsbær, og han plutselig glemmer betydningen av adelen og datidens fasjonable ting. I søtheten til stikkelsbærene han selv plantet, finner Nikolai Ivanovich illusjonen av lykke, han kommer med en grunn for seg selv til å glede seg og beundre, og dette forbløffer broren. Ivan Ivanovich tenker på hvordan folk flest foretrekker å lure seg selv for å forsikre seg om sin egen lykke. Dessuten kritiserer han seg selv, og finner i seg selv slike ulemper som selvtilfredshet og et ønske om å lære andre om livet. Krisen til individet og samfunnet i historien Ivan Ivanovich tenker på den moralske krisen i samfunnet og individet som helhet, han er bekymret for den moralske tilstanden som det moderne samfunnet befinner seg i. Og med sine ord Tsjekhov selv henvender seg til oss, forteller han hvordan fellen som folk skaper for seg selv plager ham og ber ham om å gjøre bare godt i fremtiden og prøve å rette opp det onde. Ivan Ivanovich henvender seg til lytteren sin - den unge grunneieren Alekhov, og Anton Pavlovich henvender seg til alle mennesker med denne historien og de siste ordene til helten hans. Tsjekhov prøvde å vise at meningen med livet faktisk slett ikke er en ledig og villedende følelse av lykke. Med denne korte, men subtilt spilte historien, ber han folk om ikke å glemme å gjøre godt, og ikke for illusorisk lykkes skyld, men for livets skyld. Det kan neppe sies at forfatteren svarer på spørsmålet om meningen med menneskelivet - nei, mest sannsynlig prøver han å formidle til folk at de selv trenger å svare på dette livsbekreftende spørsmålet - hver for seg.

    Hva er konflikten i A.P. Chekhovs historie "Stillebær"?

    Det virker for meg som om det ikke var tilfeldig at forfatteren valgte stikkelsbær - dette sure, skjemmende og smakende bæret - for å personifisere heltens drøm. Stikkelsbær understreker Tsjekhovs holdning til Nikolai Ivanovichs drøm og, mer generelt, til tendensen til å tenke mennesker til å flykte fra livet, til å gjemme seg fra det. En slik "case"-eksistens, viser forfatteren, fører for det første til personlighetsforringelse.

    Ideologisk og kunstnerisk analyse av verket

    Helten ønsket virkelig å plante stikkelsbær på eiendommen hans. Han gjorde dette målet til meningen med hele livet. Han spiste ikke nok, fikk ikke nok søvn, kledde seg som en tigger. Han sparte og satte penger i banken. Det ble en vane for Nikolai Ivanovich å lese dagsavisannonser om salget av eiendommen. På bekostning av uhørte ofre og avtaler med samvittigheten giftet han seg med en gammel, stygg enke som hadde penger.

    Analyse av historien av A.P. Tsjekhovs "Stillebær"

    Analyse av historien av A.P. Tsjekhovs "Stillebær"

    Historien "Stillebær" ble skrevet av A.P. Tsjekhov i 1898. Dette var årene av Nicholas IIs regjeringstid. Etter å ha kommet til makten i 1894, gjorde den nye keiseren det klart at liberale ikke måtte håpe på reformer, at han ville fortsette den politiske kursen til sin far, som var hans eneste autoritet.

    Og i historien "Stillebær" skildrer Tsjekhov "sannferdig livet" i denne epoken. Ved å bruke teknikken til en historie i en historie, forteller forfatteren historien til Chimshe-Himalaya-grunneieren. Mens han tjener i avdelingen, drømmer Chimsha-Himalayan om sin egen eiendom, der han skal bo som grunneier. Dermed kommer han i konflikt med tiden, siden på slutten av 1800-tallet var godseiernes tid allerede passert. Nå er det ikke lenger vellykkede kjøpmenn som streber etter å oppnå en adelstittel, men heller adelsmenn som prøver å bli kapitalister.

    Dermed prøver Chimsha Himalayan, i motsetning til sunn fornuft, med all kraft å gå inn i den døende klassen. Han gifter seg lønnsomt, tar konas penger for seg selv, holder henne fra hånden til munnen, og det er derfor hun dør. Etter å ha spart penger, kjøper tjenestemannen en eiendom og blir grunneier. På eiendommen planter han stikkelsbær - hans gamle drøm.

    I løpet av livet på Chimsha-Himalayan-eiendommen ble han "gammel og slapp" og ble en "ekte" grunneier. Han snakket om seg selv som en adelsmann, selv om adelen som klasse allerede hadde overlevd nytten. I en samtale med broren sin sier Chimsha-Himalayan smarte ting, men sier dem bare for å vise at han er bevisst på aktuelle problemer i tiden.

    Men i det øyeblikket, da han fikk servert sitt første stikkelsbær, glemte han både adelen og tidens fasjonable ting og overga seg fullstendig til lykken ved å spise denne stikkelsbæren. En bror, som ser brorens lykke, forstår at lykke ikke er den mest "rimelige og store" tingen, men noe annet. Han tenker og forstår ikke hva som hindrer en lykkelig person i å se en ulykkelig person. Hvorfor er ikke den uheldige personen indignert? Chimsha-Himalaya grunneier skapte illusjonen av søtheten til stikkelsbær. Han bedrar seg selv for sin egen lykkes skyld. Dessuten har det meste av samfunnet skapt en illusjon for seg selv, gjemt bak smarte ord fra handlinger. Alle deres resonnementer oppmuntrer ikke til handling. De motiverer dette ved å si at det ikke er på tide ennå. Men du kan ikke utsette ting i det uendelige. Du må gjøre det! Å gjøre godt. Og ikke for lykkens skyld, men for livets skyld, for aktivitetens skyld.

    Komposisjonen til denne historien er basert på teknikken til en historie i en historie. Og i tillegg til grunneieren Chimshi-Himalayan, handler broren hans, en veterinær, læreren Burkin og grunneieren Alekhine i den. De to førstnevnte er aktivt involvert i yrket sitt. Grunneieren ser, ifølge Tsjekhovs beskrivelse, ikke ut som en grunneier. Han jobber også og klærne hans er dekket av støv og skitt. Og legen henvender seg til ham med en appell om å "ikke sovne" og "gjøre godt."

    I sin historie A.P. Tsjekhov sier at hensikten med livet ikke er lykke. Men som forfatter på slutten av 1800-tallet - begynnelsen av 1900-tallet svarer han ikke spesifikt på spørsmålet: hva er meningen med livet, og inviterer leseren til å svare på det.

    • Agurksort april (F1) April er en tidligmodnende agurkhybrid som begynner å bære frukt 40–45 dager etter oppvekst. Ble innhentet på Grønnsaksforsøksstasjonen oppkalt etter. I OG. Edelshtein (Moskva). De originale frøene er produsert av avls- og frødyrkerfirmaet Manul, […]
    • Beskjæringsvideo av solbær For å oppnå en høy regelmessig og høyere kvalitet av høsten, er en viktig oppgave å beskjære ripsplanter. Den har som mål å skape og vedlikeholde den største mengden fruktbærende trevirke i bushen, det vil si å sikre årlige gode […]
    • Tilfluktsrom for druer til vinteren Legendarisk skjul for druer “Winter House” fra produsenten til den beste prisen. Levering til hvilken som helst region i den russiske føderasjonen. Du kan også kjøpe Agrotex-dekkmateriale og hagevatt fra oss, takket være at dine druer og andre avlinger vil overleve […]
    • Et nettsted om hagen, hytta og innendørs planter. Plante og dyrke grønnsaker og frukt, ta vare på hagen, bygge og reparere et sommerhus - alt med egne hender. Hageblåbær - dyrking og stell Dyrking av hageblåbær. Benefit Blueberry-senger under vinduet blir stadig mer populært, til tross for at [...]
    • UGOLEK bringebær formerer seg med rotsugere. Busk av middels styrke, høyde 2,2? 2,5m, danner ikke skudd. Toårige stilker er blåbrune, med et sterkt voksaktig belegg og horisontalt rettet. Spinigheten er svak. Torner i hele stilken, middels lange, harde, [...]

    Komposisjon

    Historien "Stillebær" ble skrevet av A.P. Tsjekhov i 1898. Dette var årene av Nicholas IIs regjeringstid. Etter å ha kommet til makten i 1894, gjorde den nye keiseren det klart at liberale ikke måtte håpe på reformer, at han ville fortsette den politiske kursen til sin far, som var hans eneste autoritet.
    Og i historien "Stillebær" skildrer Tsjekhov "sannferdig livet" i denne epoken. Ved å bruke teknikken til en historie i en historie, forteller forfatteren historien til Chimshe-Himalaya-grunneieren. Mens han tjener i avdelingen, drømmer Chimsha-Himalayan om sin egen eiendom, der han skal bo som grunneier. Dermed kommer han i konflikt med tiden, siden på slutten av 1800-tallet var godseiernes tid allerede passert. Nå er det ikke lenger vellykkede kjøpmenn som streber etter å oppnå en adelstittel, men heller adelsmenn som prøver å bli kapitalister.
    Dermed prøver Chimsha Himalayan, i motsetning til sunn fornuft, med all kraft å gå inn i den døende klassen. Han gifter seg lønnsomt, tar konas penger for seg selv, holder henne fra hånden til munnen, og det er derfor hun dør. Etter å ha spart penger, kjøper tjenestemannen en eiendom og blir grunneier. På eiendommen planter han stikkelsbær - hans gamle drøm.
    I løpet av livet på Chimsha-Himalayan-eiendommen ble han "gammel og slapp" og ble en "ekte" grunneier. Han snakket om seg selv som en adelsmann, selv om adelen som klasse allerede hadde overlevd nytten. I en samtale med broren sin sier Chimsha-Himalayan smarte ting, men sier dem bare for å vise at han er bevisst på aktuelle problemer i tiden.
    Men i det øyeblikket, da han fikk servert sitt første stikkelsbær, glemte han både adelen og tidens fasjonable ting og overga seg fullstendig til lykken ved å spise denne stikkelsbæren. En bror, som ser brorens lykke, forstår at lykke ikke er den mest "rimelige og store" tingen, men noe annet. Han tenker og forstår ikke hva som hindrer en lykkelig person i å se en ulykkelig person. Hvorfor er ikke den uheldige personen indignert? Chimsha-Himalaya grunneier skapte illusjonen av søtheten til stikkelsbær. Han bedrar seg selv for sin egen lykkes skyld. Dessuten har det meste av samfunnet skapt en illusjon for seg selv, gjemt bak smarte ord fra handlinger. Alle deres resonnementer oppmuntrer ikke til handling. De motiverer dette ved å si at det ikke er på tide ennå. Men du kan ikke utsette ting i det uendelige. Du må gjøre det! Å gjøre godt. Og ikke for lykkens skyld, men for livets skyld, for aktivitetens skyld.
    Komposisjonen til denne historien er basert på teknikken til en historie i en historie. Og i tillegg til grunneieren Chimshi-Himalayan, handler broren hans, en veterinær, læreren Burkin og grunneieren Alekhine i den. De to førstnevnte er aktivt involvert i yrket sitt. Grunneieren ser, ifølge Tsjekhovs beskrivelse, ikke ut som en grunneier. Han jobber også og klærne hans er dekket av støv og skitt. Og legen henvender seg til ham med en appell om å "ikke sovne" og "gjøre godt."
    I sin historie A.P. Tsjekhov sier at hensikten med livet ikke er lykke. Men som forfatter på slutten av 1800-tallet - begynnelsen av 1900-tallet svarer han ikke spesifikt på spørsmålet: hva er meningen med livet, og inviterer leseren til å svare på det.

    Andre arbeider på dette arbeidet

    Hva er konflikten i A.P. Chekhovs historie "Stillebær"? Bilder av «case»-mennesker i den «lille trilogien» av A.P. Tsjekhov Forfatterens avvisning av livsposisjonen til karakterene hans i historiene "The Man in a Case", "Goseberry", "About Love"
    
    Topp