Livet og biografien til Homer: hva er den antikke greske poeten kjent for. Homer - den legendariske antikke greske dikteren-historiefortelleren

Homer - en av de eldste poetene i antikken, er forfatteren av verdensberømte episke verk inkludert Odysseen og Iliaden. Han levde i VIII - VII århundrer f.Kr. I følge Herodot skapte forfatteren sine mesterverk på 800-tallet.

Noen kronografer hevder at Homer var en samtid fra den trojanske krigen, og han døde på 1100-tallet f.Kr. Studier viser at mer enn halvparten av papyriene som ble funnet kom fra pennen hans. OM livsvei Lite er kjent om identiteten til skaperen.

Myter og fakta fra dikterens liv

Forskere krangler fortsatt om datoen og stedet for Homers fødsel. De fleste av dem tror at årene av dikterens liv falt på det åttende århundre f.Kr. Hvis vi snakker om stedet der forfatteren av episke dikt bodde, kalles syv byer oftest, som hver ligger på territoriet til landet Ionia.

Blant dem er Rhodos, Smyrna, Athen, Colofon, Argos, Salamis og Chion. Hans mest kjente episke dikt ble skrevet på den lille Asia-kysten av Hellas. Det er en mulighet for at dette skjedde på en av øyene som grenset til dette landet.

Grekerne sprer aktivt legenden om at poeten ble født i Smyrna nær Meles-elven. Moren hans heter Cripheis. I følge historiene som ble skrevet i løpet av den tiden, ble den lærde mannen Phemius forelsket i Homers mor, hvoretter han tok sønnen som elev. Den unge mannen lærte raskt, og var snart i stand til å overgå læreren sin. Etter Femius død gikk skolen over i dikterens eie. Folk fra hele landet kom til ham for en klok samtale. Blant dem var sjømannen Mentes, som overtalte Homer til å dra på tur med ham, og stengte skolen.

Legendene sier at den unge skaperen var veldig nysgjerrig, så han studerte nøye kulturen på hvert sted han besøkte. Han la merke til små ting, og begynte så gradvis å beskrive hendelsene han så. Grekerne hevder at forfatteren ble blind etter å ha besøkt Ithaka. Noen kilder oppgir at det kun var midlertidig blindhet, og synet ble raskt gjenopprettet. Andre er tilbøyelige til å tro at Homer forble blind til slutten av sine dager. Det var i denne perioden begynnelsen av arbeidet hans kom.

Homer reiste mye, hjalp folk, til og med oppdro barna til en velstående herre. I voksen alder bosatte han seg i byen Chios, hvor han grunnla en skole. lokalbefolkningen de respekterte ham på alle mulige måter, slik at forfatteren komfortabelt kunne lære barna deres. Etter en tid giftet han seg, i ekteskapet hadde familien to sønner og en datter.

Forskerne lærte noen fakta fra gamle manuskripter og malerier som skildrer forfatteren. Så på de fleste skulpturene ble han vist blind. På den tiden var det vanlig at representanter for de litterære profesjonene ble fremstilt som blinde, så det er umulig å bevise om denne informasjonen er sann. Grekerne mente at det var en sammenheng mellom skrivetalent og manglende evne til å se. Dessuten en av skuespillerkarakterer Iliaden hadde også synsproblemer. Det er derfor litteraturkritikere har en tendens til å konkludere med at dette innslaget bare var en rekonstruksjon.

For å trekke konklusjoner om opprinnelsen til forfatteren, studerte forskere i detalj språket til verkene hans. Men selv de dialektiske trekkene i språket hjalp ikke til å komme nærmere sannheten, siden de kombinerte for mange ord fra de joniske og eoliske dialektene. Denne kombinasjonen kalles en spesiell poetisk koine, dannet lenge før skaperens fødsel. Betydningen av navnet Homer er tradisjonelt dechiffrert som "blind" og "gissel".

Det er også kjent om en slags poetisk duell der Homer og Hesiod deltok. De leste verkene sine for publikum på en av øyene. Kongen av Paned ble utnevnt til dommer for dette slaget. Homer tapte konkurransen fordi det var for mange oppfordringer til krig og kamper i poesien hans. I motsetning til ham, tok Hesiod til orde for fred, derfor fremmet han aktivt landbruk og hardt arbeid for godt. Øyas besøkende var imidlertid mer støttende for den tapende dikteren.

Det er kjent at Homer døde på en øy i øygruppen Kykladene. Han var veldig trist, så ikke under føttene, som et resultat av at han snublet på en stein. Noen kilder hevder at dikteren døde av sorg, fordi han kort tid før kollisjonen ikke kunne løse gåten til de lokale fiskerne. Andre forskere er tilbøyelige til å tro at Homer var syk.

Kreativitet Homer

Som nevnt ovenfor var Homer forfatteren av oppsiktsvekkende episke dikt som Iliaden og Odysseen. I tillegg ble ofte andre verk tilskrevet ham, som ble publisert mye senere. Blant dem er et tegneseriedikt kalt "Margit", den kyprianske syklusen, "Homeriske salmer" og andre verk.

Representanter Biblioteket i Alexandria gjorde en god jobb med å etablere forfatterskapet til hvert verk. De studerte manuskriptene, sammenlignet språket og handling, som ble fulgt av forfatterne av diktene. Som et resultat er det også i dag uenighet mellom forskere om hvilke tekster som tilhører Homer og hvilke som ble tilskrevet ham ufortjent.

Filologer innrømmer at det var denne poeten som ble den første i sitt slag. De blir slått av handlingens enhet, den originale ideen og stilen til historien. Ifølge forskere gjenspeiler diktene teknikken folkesangere. I likhet med dem skapte Homer stabile fraser, som du så enkelt kunne lage sanger fra. stor størrelse.

Homerisk spørsmål

Alle diskusjoner knyttet til de to episke diktene kalles det homeriske spørsmålet. Det var faktisk mange tvilsomme fakta i historien til studiet av disse verkene. Selv i antikken hevdet noen at Homer lånte handlingen til diktene fra poetinnen Fantasia, som levde under den trojanske krigen.

I lang tid hadde europeiske kunsthistorikere synspunktet om dikterens utvilsomme forfatterskap. Det ble også tatt for gitt at Iliaden og Odysseen ble publisert med minimale revisjoner. Men i sent XVIIårhundres filologer har oppdaget andre versjoner av sangene til Iliaden. Dette stilte spørsmål ved ikke bare forfatterskapet til Homer, men også verkets integritet. Noen forskere hevdet at hver sang var atskilt fra de andre, mens andre tok til orde for enheten i forfatterens tanke.

Siden de episke diktene har gjennomgått mange revisjoner, finner litteraturvitere det upassende å tilskrive forfatterskap til noen alene. Inkonsekvenser i det tidsromlige rammeverket, avvik fra plottet og motsetninger ble funnet i tekstene. Derfor kom analytikere til den konklusjon at diktet ble stadig utvidet, og langt fra én person deltok i denne prosessen.

Det er også motstandere av analytikere, de såkalte unitarene. De hevder at Homer var den eneste forfatteren av to dikt. De tilbakeviser alle argumentene til sine motstandere med ideen om at i hver flott arbeid feil og inkonsekvenser er uunngåelige. Unitarianernes vekt er på integriteten til ideen, symmetrien og skjønnheten i komposisjonen til begge diktene.

Oversettelser av dikteren

Hver for seg bør språket i episke dikt nevnes. Homer foretrakk å bruke setninger som ikke dukket opp i levende tale. Det var mye dialektisme, og metrisk utformet dikteren tekstene sine i en størrelse som et heksameter. Hver sang besto av seks fot, der korte og lange stavelser vekslet moderat. Derfor krevde en adekvat oversettelse av Iliaden og Odysseen titanisk innsats og talent.

De første oversettelsene så verden før vår tidsregning. I det tredje århundre skapte en romersk poet en versjon av Odyssey på latin. Barn fra Hellas ble lært å lese ved å bruke Homers verk til dette. På 1400-tallet dukket det opp en oversettelse til italiensk, tre århundrer etter det begynte episke dikt gradvis å bli oversatt til engelsk, russisk og tysk. Mikhail Lomonosov var den første som brukte det vanskeligste aleksandrinske verset mens han oversatte. Etter ham dukket en delvis oversettelse av Kostrov opp i jambisk størrelse, da ble det kjent om noen prosaversjoner. V. Zhukovsky og N. Gnedich regnes med rette som de uovertrufne oversetterne av Homer i Russland.
 

Biografi

Ingenting er kjent med sikkerhet om livet og personligheten til Homer.

Homers fødested er ukjent. Syv byer kjempet for retten til å bli kalt hans hjemland: Smyrna, Chios, Colofon, Salamis, Rhodos, Argos, Athen. Ifølge Herodot og Pausanias døde Homer på øya Ios i øygruppen Kykladene. Sannsynligvis ble Iliaden og Odysseen komponert på den lille Asia-kysten av Hellas, bebodd av joniske stammer, eller på en av de tilstøtende øyene. Den homeriske dialekten gir imidlertid ikke nøyaktig informasjon om stammetilhørigheten til Homer, da den er en kombinasjon av de joniske og eoliske dialektene i det gamle greske språket. Det er en antagelse om at den homeriske dialekten er en form for poetisk koine, dannet lenge før den antatte tiden for Homers liv.

Tradisjonelt blir Homer fremstilt som blind. Det er mest sannsynlig at denne representasjonen ikke kommer fra virkelige fakta Livet til Homer, men er en rekonstruksjon typisk for sjangeren antikkens biografi. Siden mange fremtredende legendariske spåmenn og sangere var blinde (for eksempel Tiresias), i følge den eldgamle logikken som koblet den profetiske og poetiske gaven, så antakelsen om at Homer var blind veldig plausibel ut. I tillegg er sangeren Demodocus i The Odyssey blind fra fødselen, noe som også kunne oppfattes som selvbiografisk.

Det er en legende om den poetiske duellen mellom Homer og Hesiod, beskrevet i essayet "The Competition of Homer and Hesiod", opprettet senest på 300-tallet f.Kr. f.Kr e. , og ifølge mange forskere, og mye tidligere. Poetene møttes angivelig på øya Euboea på leker til ære for den avdøde Amphidemus og leste hver sine beste dikt. Kong Paned, som fungerte som dommer i konkurransen, tildelte seieren til Hesiod, siden han krever jordbruk og fred, og ikke krig og kamper. Publikums sympati var imidlertid på Homers side.

I tillegg til Iliaden og Odysseen, er en rekke verk tilskrevet Homer, utvilsomt opprettet senere: "Homeriske hymner" (VII - V århundrer f.Kr., regnes sammen med Homer gamle eksempler gresk poesi), det komiske diktet "Margit" og andre.

Betydningen av navnet "Homer" (det ble først funnet på 700-tallet f.Kr., da Kallin av Efesos kalte ham forfatteren av Thebaid) ble forsøkt forklart tilbake i antikken, alternativene "gissel" (Hesychius), " følgende" (Aristoteles) ble foreslått eller "blind mann" (Efor Kimsky), "men alle disse alternativene er like lite overbevisende som moderne forslag tilskriv det betydningen av "komponent" eller "akkompagnatør".<…>Dette ordet i sin joniske form Ομηρος er nesten helt sikkert ekte personlig navn» .

Homerisk spørsmål

antikk periode

Legendene fra denne tiden hevdet at Homer skapte sitt epos basert på diktene til poeten Fantasia under den trojanske krigen.

"Analytiker" og "Unitarians"

Homer (ca. 460 f.Kr.)

Kunstneriske trekk

En av de viktigste komposisjonstrekk Iliaden er "loven om kronologisk inkompatibilitet" formulert av Thaddeus Frantsevich Zelinsky. Den består i det faktum at «I Homer vender historien aldri tilbake til utgangspunktet. Det følger av dette at Homers parallelle handlinger ikke kan skildres; Homers poetiske teknikk kjenner bare den enkle, lineære, og ikke den doble, firkantede dimensjonen. Så noen ganger parallelle hendelser er avbildet som fortløpende, noen ganger blir en av dem bare nevnt eller til og med stilnet. Dette forklarer noen imaginære motsetninger i diktteksten.

Forskere legger merke til sammenhengen i verkene, den konsekvente utviklingen av handlingen og de solide bildene av hovedpersonene. Sammenligner man den verbale kunsten til Homer med den visuelle kunsten fra den tiden, snakker man ofte om den geometriske stilen til diktene. Motstridende meninger uttrykkes imidlertid også i en analytisk ånd om enheten i sammensetningen av Iliaden og Odysseen.

Stilen til begge diktene kan karakteriseres som formel. I dette tilfellet forstås formelen ikke som et sett med frimerker, men som et system med fleksible (utskiftbare) uttrykk som er knyttet til et bestemt metrisk sted på linjen. Dermed kan man snakke om en formel selv når en bestemt setning forekommer bare én gang i teksten, men det kan vises at den var en del av dette systemet. I tillegg til selve formlene er det gjentatte fragmenter av flere linjer. For eksempel, når en helt gjenforteller en annens taler, kan teksten gjengis i sin helhet eller nesten ordrett.

Homer er preget av sammensatte epitet ("hurtigfot", "rosefinger", "torden"); betydningen av disse og andre epitet bør ikke vurderes situasjonsbestemt, men innenfor rammen av det tradisjonelle formelsystemet. Så Achaeerne er "buff-legged" selv om de ikke er beskrevet i rustning, og Achilles er "hurtigfot" selv under hvile.

Det historiske grunnlaget for Homers dikt

I midten av det nittendeårhundrer i vitenskapen dominert av oppfatningen om at Iliaden og Odysseen er uhistoriske. Utgravningene av Heinrich Schliemann på Hissarlik-bakken og i Mykene viste imidlertid at dette ikke stemmer. Senere ble hettittiske og egyptiske dokumenter oppdaget, der det finnes visse paralleller med hendelsene i den legendariske trojanske krigen. Dechiffreringen av det mykenske stavelsesskriftet (Lineær B) har gitt mye informasjon om livet i tiden da Iliaden og Odysseen fant sted, selv om ingen litterære fragmenter av dette skriften er funnet. Likevel korrelerer dataene i Homers dikt på en kompleks måte med de tilgjengelige arkeologiske og dokumentariske kildene og kan ikke brukes ukritisk: dataene fra den "muntlige teorien" vitner om de svært store forvrengningene som må oppstå med historiske data i tradisjoner av denne typen. .

Homer i verdenskulturen

Middelalderillustrasjon for Iliaden

I Europa

Utdanningssystemet etablert ved slutten av den klassiske epoken i Antikkens Hellas ble bygget på studiet av Homers dikt. De memorerte delvis eller til og med fullstendig, resitasjoner ble organisert om emnene, osv. Dette systemet ble lånt av Roma, hvor Homers plass fra det 1. århundre f.Kr. ble adoptert. n. e. okkupert av Virgil. I den postklassiske tiden ble store heksametriske dikt skrevet på homerisk dialekt i etterligning eller som en konkurranse med Iliaden og Odysseen. Blant dem er "Argonautics" av Apollonius av Rhodos, "Post-Homer events" av Quintus av Smyrna og "The Adventures of Dionysus" av Nonnus fra Panopolitan. Andre hellenistiske diktere, som anerkjente Homers dyder, avsto fra major episk form, og tror at "i de store elvene er det gjørmete vann" ( Callimachus ), det vil si at bare i lite arbeid perfeksjon kan oppnås.

I litteraturen antikkens Roma det første bevarte (fragmentariske) verket er en oversettelse av Odysseen av grekeren Livius Andronicus. Hovedverket i romersk litteratur - heroisk epos Aeneiden av Virgil er en etterligning av Odysseen (de første 6 bøkene) og Iliaden (de siste 6 bøkene). Påvirkningen fra homeriske dikt kan sees i nesten alle verk gammel litteratur.

Homer er praktisk talt ukjent i den vestlige middelalderen på grunn av for svake kontakter med Bysants og uvitenhet om det antikke greske språket, men det heksametriske heroiske eposet beholder i kulturen veldig viktig takket være Virgil.

I Russland

Fragmenter fra Homer ble også oversatt av Lomonosov, den første store poetiske oversettelsen (seks bøker av Iliaden i aleksandrinske vers) tilhører Yermil Kostrov (). Spesielt viktig for russisk kultur er oversettelsen av Iliaden av Nikolai Gnedich (ferdig i), som ble laget av originalen med spesiell forsiktighet og veldig talentfull (ifølge Pushkin og Belinsky).

Homer ble også oversatt av V. A. Zhukovsky, V. V. Veresaev og P. A. Shuisky ("Odyssey", 1948, Ural University Press, opplag 900 eksemplarer)

Litteratur

Tekster og oversettelser

• Russisk prosaoversettelse: komplett samling kreasjoner av Homer. / Per. G. Yanchevetsky. Revel, 1895. 482 sider (tillegg til Gymnasiumbladet)
• I Loeb klassiske bibliotekserien ble verkene utgitt i 5 bind (nr. 170-171 - Iliaden, nr. 104-105 - Odysseen); og også nr. 496 - homeriske hymner, homeriske apokryfer, biografier om Homer.
• I «Collection Budé»-serien utgis verkene i 9 bind: «Iliaden» (innledning og 4 bind), «Odyssey» (3 bind) og salmer.
• Krause V. M. Homerisk ordbok (til Iliaden og Odysseen). Fra 130 fig. i tekst og et kart over Troja. SPb., A.S. Suvorin. 1880. 532 stb. ( et eksempel på en førrevolusjonær skolepublikasjon)
• Del I. Hellas // Antikk litteratur. - St. Petersburg: Filologisk fakultet ved St. Petersburg State University, 2004. - T. I. - ISBN 5-8465-0191-5

Monografier om Homer

• Petrushevsky D.M. Samfunnet og staten i Homer. M., 1913.
• Zelinsky F.F. Homerisk psykologi. S., Publishing House of the Academy of Sciences, 1920.
• Altman M.S. rester stammesystemet V ordentlige navn hos Homer. (Izvestiya GAIMK. Utgave 124). M.-L.: OGIZ, 1936. 164 sider. 1000 eksemplarer.
• Freidenberg O.M. Antikkens myter og litteratur. M.: Vost. tent. 1978. 2. utg., tilf. M., 2000.
• Tolstoj I.I. Aeds: Gamle skapere og bærere eldgammelt epos. M.: Nauka, 1958. 63 sider.
• Losev A. F. Homer. M.: GUPI, 1960. 352 s. 9 t.e.
  • 2. utg. (Serien "Life fantastiske mennesker"). M.: Mol. Vakter, 1996=2006. 400 sider
• Yarkho V. N. Skyld og ansvar i det homeriske eposet. Herald eldgamle historie , 1962, nr. 2, s. 4-26.
• Sakharny N. L. Homerisk epos. M.: KhL, 1976. 397 sider, 10 000 eksemplarer.
• Gordeziani R.V. Problemer med det homeriske eposet. Tb.: Tbil Forlag. un-ta, 1978. 394 sider. 2000 eksemplarer.
• Shtal I.V. Kunstverden Homerisk epos. Moskva: Nauka, 1983. 296 sider, 6900 eksemplarer.
• Cunliffe R.J. Et leksikon for den homeriske dialekten. L., 1924.
• Leumann M. Homerische Würter. Basel, 1950.
• Treu M. Von Homer zur Lyrik. München, 1955.
• Whitman C.H. Homer og den heroiske tradisjonen. Oxford, 1958.
• Lord A. Forteller. M., 1994.

Homers mottakelse:

• Egunov A.N. Homer i russiske oversettelser fra 1700- og 1800-tallet. M.-L., 1964. (2. utg.) M.: Indrik, 2001.

Bibliografi over homeriske salmer

• Oversettelse av Evelyn White Hymns (engelsk)
• I "Collection Budé"-serien: homere. Salmer. Texte établi et traduit av J. Humbert. 8. utgave 2003. 354 s.

Russiske oversettelser:

• individuelle salmer ble oversatt av S. P. Shestakov.
• Homeriske salmer. / Per. V. Veresaeva. M.: Nedra, 1926. 96 s.
  • opptrykk: Antikke salmer. M.: Publishing House of Moscow State University. 1988, s. 57-140 og medd.
• Homeriske salmer. / Per. og komm. E. G. Rabinovich. M.: Carte blanche,.

Forskning:

• Derevitsky A.N. Homeriske salmer. Analyse av monumentet i forbindelse med studiens historie. Kharkov, 1889. 176 sider.

Notater

Lenker

Homer- en av de mest kjente poeter antikkens Hellas. Han eier så kjente verk som Iliaden og Odysseen. Den nøyaktige fødselsdatoen er ikke kjent for noen, men det antas at han ble født på 900-tallet f.Kr. i Smyrna, som ligger i Egeerhavet i Tyrkia.
Et interessant faktum er at nesten halvparten av alle papyri funnet på det nåværende tidspunkt fra tiden til antikkens Hellas er utdrag fra Homer.
Ingenting er pålitelig kjent om biografien, det er bare antagelser. I ulike kilder en annen fødselsdato er angitt med bekreftelsene. Ifølge Herodot levde Homer fire hundre år før ham, som faller på 850 f.Kr.
Det er også en teori om at Homer levde 622 før fødselen til den persiske kongen Xerxes, som faller på 1102 f.Kr. Den tredje teorien snakker om Homers liv under den trojanske krigen.
Det er en legende om at det en gang på øya Euboea var en poetisk konfrontasjon mellom Homer og Hesiod, der kong Paned tildelte seieren til Hesiod. Publikum var ikke enig i dette og støttet taperens side fullt ut, men dommeren var ubønnhørlig.
Homer skrev mange verk, hvorav noen har overlevd til i dag. Slike regnes som "Homeriske salmer", "Margrit" og andre.
Ikke den opprinnelige formen til de verdensberømte episke diktene har overlevd til vår tid. De ble korrigert og brakt sammen etter ordre fra tyrannen Peisistratus eller hans sønn Hipparchus på 600-tallet f.Kr. Et bevis på dette er noen motsetninger i tekstene, unaturlige avvik fra hovedplottet.
Det er en oppfatning at begge de skrevne diktene ble gitt muntlig fra generasjon til generasjon, på grunn av dikterens liv i ikke-skrevet tid. Slike antakelser ble gjort i antikken.
Et av de viktigste trekkene ved Iliaden er "loven om kronologisk inkompatibilitet". Noen ganger hendte det at parallelle hendelser ble vist i serie.
Iliaden og Odysseen er skrevet i en formelstil. Homer brukte ofte slike sammensatte epitet som "hurtigfot", "torden", "storslått".
Frem til 1800-tallet var den rådende oppfatningen at begge diktene var uhistoriske og bare fantasi. Takket være utgravningene til Heinrich Schliemann har oppfatningen om dette endret seg dramatisk. Etter det begynte de å tro at alt som er beskrevet skjedde i virkeligheten i perioden med antikkens gresk " mørke tider", som dekker XI - IX århundre f.Kr.
På slutten av det 5. - 4. århundre f.Kr. Hele utdanningssystemet i Hellas var basert på studiet av de homeriske diktene. Så lånte Roma den.
Sent på 4. århundre f.Kr det dukket opp mange poeter som prøvde å etterligne Homer, skrive i hans stil og prøve å skrive verkene deres bedre enn Ilis og Odyssey. Slik kom diktene «Argonautica» fra A. Rodossky, «Post-Slegomer events» fra K. Smyrnsky og «The Adventure of Dionysus» fra N. Panopolitansky. Andre diktere var av den oppfatning at bare små verk kan være perfekte.
Takket være Virgil publiseres det heroiske eposet «Aeneid». I de seks første bøkene kan man se den fulle innflytelsen fra Odysseen, i de seks siste fra Iliaden.
Det er ingen tvil om at Herodot og Pausanias fortalte sannheten, og Homer døde faktisk på øya Ios, som ligger i det sørlige Egeerhavet.
Homer ga et enormt bidrag til utviklingen og utdanningen av antikkens Hellas og Roma. Påvirkningen fra hans berømte dikt kan sees i nesten alle verk av gammel litteratur.

Ingenting er kjent med sikkerhet om personligheten og skjebnen til den legendariske antikke greske poeten. Historikere har vært i stand til å fastslå at Homer kunne ha levd rundt det 8. århundre f.Kr. Fødestedet til dikteren er ennå ikke fastslått. 7 Greske byer kjempet for retten til å bli kalt hans hjemland. Blant disse bosetningene var Rhodos og Athen. Tiden og stedet for den gamle greske historiefortellerens død forårsaker også betydelig kontrovers. Historikeren Herodot hevdet at Homer døde på øya Ios.

Dialekten som Homer bruker når han skriver dikt, indikerer ikke sted og tidspunkt for dikterens fødsel. Forfatteren av Iliaden og Odysseen brukte en kombinasjon av eoliske og joniske dialekter av gresk. Noen forskere hevder at poetisk koine ble brukt i skapelsen av verkene.

Det er vanlig å tro at Homer var blind. Det er imidlertid ingen pålitelig bevis for dette. Mange fremtredende sangere og poeter i antikkens Hellas var blinde. Det fysiske handikappet hindret dem i å gjøre annet arbeid. Grekerne assosierte poesiens gave med spådomsgaven og behandlet blinde fortellere med stor ærbødighet. Kanskje okkupasjonen av Homer gjorde at han kom til den konklusjonen at dikteren var blind.

Betydningen av navnet

På den joniske dialekten høres ordet "homer" ut som "omiros". Det mystiske navnet ble først nevnt på 700-tallet f.Kr. Forskere krangler fortsatt om ordet "Homer" er et egennavn, eller om det bare er et kallenavn. I annen tid Poetens navn ble gitt forskjellige tolkninger: "blind mann", "gissel", "gå bak", "akkompagnatør", "tidligere" og andre. Alle disse tolkningene ser imidlertid lite overbevisende ut.

• til ære for den store antikke greske poeten ble et av kratrene på Merkur navngitt;
• omtale av Homer kan finnes i " Guddommelig komedie» Dante Alighieri. Dante plasserte sin "kollega" i den første helveteskretsen. Den gamle greske poeten, ifølge Alighieri, var en dydig person i løpet av livet og fortjente ikke pine etter døden. Hedningen kan ikke komme til himmelen, men han må finne en spesiell hedersplass i helvete;
• Rundt det 3. århundre f.Kr. ble det skrevet et essay om en poetisk duell mellom Homer og Hesiod. Tradisjonen sier at dikterne møttes ved spill på en av de greske øyene. Alle leste det beste av sine verk til ære for den tragisk avdøde Amphidemus. På Homers side var publikums sympati. Kong Paned, som talte i duellen som dommer, erklærte imidlertid vinneren av Hesiod, som ba om et fredelig liv, mens Homer ba om kamper.

Homerisk spørsmål

Dette er navnet på settet med problemer knyttet til opprettelsen og forfatterskapet til diktene "Odyssey" og "Iliad".

I antikkens periode

I følge en legende spredt i antikken, var grunnlaget for det homeriske eposet diktene skapt under den trojanske krigen av dikterinnen Fantasia.

ny tid

Fram til begynnelsen av 1700-tallet var det ikke tvil om forfatterskapet til Iliaden og Odysseen. Den første tvilen begynte å dukke opp allerede på slutten av 1700-tallet, da J. B. Viloison publiserte den såkalte scholia til Iliaden. De overgikk diktet i volum. Scholia inneholdt et stort antall varianter som tilhørte mange kjente eldgamle filologer.

Viloisons publikasjon indikerte at filologer som levde før vår tidsregning tvilte på at et av de mest kjente verkene i gammel litteratur ble skapt av Homer. I tillegg levde poeten i en ikke-litterær tid. Forfatteren ville ikke ha klart å lage et så langt dikt uten å ta opp allerede komponerte fragmenter. Friedrich August Wolff antok at både Odysseen og Iliaden var vesentlig kortere på skapelsestidspunktet. Og siden verkene kun ble overført muntlig, la hver påfølgende historieforteller noe eget til diktene. Derfor er det generelt umulig å snakke om noen bestemt forfatter.

I følge Wolf ble de homeriske diktene først redigert og skrevet ned under Peisistratus (den athenske tyrannen) og hans sønn. I historien kalles utgaven av diktene, initiert av den athenske herskeren, "Pisistratus". siste versjon kjente verk var nødvendig for deres fremføring i Panathenaic. Til fordel for Wolfs hypotese snakker slike fakta som motsetninger i tekstene til diktene, avvik fra hovedplottet, omtale av hendelser som skjedde til forskjellige tider.

Det er en «småsangteori» laget av Karl Lachmann, som mener at originalverket kun bestod av noen få sanger som er lette å huske. Antallet deres har økt over tid. En lignende teori ble fremmet av Gottfried Hermann. Men ifølge Hermann, drømmer ble ikke lagt til diktet. Allerede eksisterende fragmenter ble ganske enkelt utvidet. Hypotesen fremsatt av Hermann kalles «den opprinnelige kjerneteorien».

Motsatte synspunkter har de såkalte "unitarerne". Etter deres mening kan avvik fra hovedplottet og motsetninger ikke anses som bevis på at verket er skrevet av flere forfattere til forskjellige tider. Kanskje dette var forfatterens intensjon. I tillegg avviste unitarerne "peisistratus-utgaven". Sannsynligvis dukket legenden om at herskeren av Athen ga ordre om å redigere diktene opp i den hellenistiske epoken. På den tiden prøvde monarkene å skaffe og beholde de mest verdifulle manuskriptene. kjente forfattere. Dermed dukket det opp biblioteker, for eksempel Alexandria.

Iliaden og Odysseen

Historisk grunnlag

På 1800-tallet var vitenskapen dominert av synet om at de 2 mest kjente verk tilskrevet Homer ikke har historisk grunnlag. Utgravningene til Heinrich Schliemann bidro til å tilbakevise uhistorisiteten til diktene. Litt senere ble det oppdaget egyptiske og hettittiske dokumenter, som beskriver hendelser som har likhetstrekk med hendelsene i den trojanske krigen.

Dikt har hele linjen kunstneriske trekk. Mange av dem strider mot logikken og får deg til å tro at verkene er skapt av flere forfattere. Et av de viktigste "bevisene" på at Homer ikke er den eneste forfatteren som har deltatt i skapelsen av dikt, er "loven om kronologisk inkompatibilitet" formulert av F. F. Zelinsky. Forskeren hevder at Homer skildret parallelle hendelser som fulgte hverandre. Som et resultat kan leseren få inntrykk av at handlingene til heltene fra Odyssey og Iliaden ble utført med forskjellige tidsintervaller og ikke er forbundet med hverandre. Denne funksjonen får deg til å tenke på motsetninger som egentlig ikke eksisterer.

Begge diktene er preget av komplekse epitet, for eksempel «rosefingret». Samtidig karakteriserer epitet ikke en midlertidig, men en permanent kvalitet som ligger i et objekt selv i et øyeblikk når det ikke kommer til uttrykk på noen måte, og betrakteren ikke kan se det. Akilles kalles "svift-footed" selv under hvile. For akaerne var tilnavnet "buff-legged" forankret. Forfatteren karakteriserer dem på denne måten hele tiden, uansett om de er i rustning eller ikke.

I diktet sitt I diktet "Iliaden" skildret Homer en av episodene fra den trojanske krigen, og avslørte karakterenes natur og viste alle intrigene som gikk forut for starten av konflikten.

Homers dikt "Odysseen" beskriver hendelsene som fant sted 10 år etter seieren over Troja, der hovedperson Odyssevs blir tatt til fange av en nymfe, og kommer hjem etter krigen, hvor kona Penelope venter på ham.

Innflytelse på verdenslitteraturen

Diktene til den antikke greske forfatteren hadde en enorm innvirkning på litteraturen forskjellige land. Homer ble elsket ikke bare i sitt hjemland. I Byzantium var verkene hans obligatoriske for studier. Til nå har manuskripter av dikt vært bevart i arkivene, som vitner om deres popularitet. I tillegg skapte de lærde mennene i Byzantium kommentarer og scholia til verkene til Homer. Det er kjent at kommentarene til diktene til biskop Eustathius tok minst syv bind. Etter at det bysantinske riket opphørte å eksistere, havnet noen manuskripter i Vest-Europa.

kort biografi mystiske Homer

Homer- kjent gammel gresk poet, hvis arbeid ikke bare var en modell for alle eldgamle skapere - han regnes som stamfaderen Europeisk litteratur. Mange representanter moderne generasjoner knyttet til navnet hans eldgammel kultur, og bekjentskap med verdenslitteratur begynner vanligvis med diktene "Iliaden" og "Odysseen", som tilhører (eller tilskrives) denne legendariske forfatteren. Homer er den første antikke greske poeten, kreativ arv som har overlevd til i dag, og omtrent halvparten av de gamle greske papyriene med litterært innhold som er oppdaget til dags dato er fragmenter av verkene hans.

Det er ingen pålitelige, historisk bekreftede data om Homers personlighet, hans livsbane, og de var ukjente selv i antikken. I antikkens tid ble 9 biografier om Homer opprettet, og alle var basert på legender. Ikke bare årene av hans liv, men også et århundre er ukjent. I følge Herodot var det det 9. århundre. f.Kr e. Forskere i vår tid kaller omtrent VIII århundre. (eller VII århundre) f.Kr. e. Det er ingen nøyaktig informasjon om fødestedet til den store dikteren. Det antas at han bodde i et av områdene i Ionia. Legenden forteller at så mange som syv byer - Athen, Rhodos, Smyrna, Colofon, Argon, Salamis, Chios - utfordret hverandre for æren av å kalle seg fødestedet til Homer.

I følge tradisjonen blir den store poeten fremstilt som en blind gammel mann, men forskere er av den oppfatning at dette er påvirkningen av ideene til de gamle grekerne, trekk ved den biografiske sjangeren. Grekerne så forholdet mellom poetisk talent og profetisk gave på manges eksempel kjente personligheter som ble fratatt synet, og mente at Homer tilhørte denne strålende kohorten. I tillegg er det i Odyssey en slik karakter som den blinde sangeren Demodocus, som ble identifisert med forfatteren av verket selv.

Fra biografien til Homer er en slik episode kjent som en poetisk konkurranse med Hesiod på øya Euboea. Poeter leser deres de beste fungerer ved spill arrangert til minne om den avdøde Amphideme. Seieren, i henhold til dommerens vilje, gikk til Hesiod, fordi han sang om bøndenes fredelige liv og arbeid, men legenden sier at publikum var mer sympatiske for Homer.

Som alt annet i Homers biografi, er det ikke kjent med sikkerhet om kjente dikt Iliaden og Odysseen ble skrevet av ham. I vitenskap siden 1700-tallet. det er det såkalte homeriske spørsmålet - dette er navnet på kontroversen rundt forfatterskapet og historien til å skrive legendariske verk. Uansett, det var de som brakte ære til forfatteren for all tid og gikk inn i verdenslitteraturens skattkammer. Begge diktene er basert på sagn, myter om den trojanske krigen, d.v.s. om de greske akaernes militære handlinger mot innbyggerne i Lilleasia, og representerer et heroisk epos - et lerret i stor skala, skuespillere som er og historiske karakterer, og mytenes helter.

De gamle grekerne betraktet disse diktene som hellige, fremførte dem høytidelig på helligdager, de begynte og fullførte læringsprosessen med dem, og så i dem en skattkammer av et bredt spekter av kunnskap, leksjoner i visdom, skjønnhet, rettferdighet og andre dyder, og deres forfatteren ble æret nesten som guddom. Ifølge den store Platon skylder Hellas sin åndelige utvikling til Homer. Poetikken til denne mesteren av ordet hadde en enorm innvirkning på arbeidet til ikke bare gamle forfattere, men også anerkjente klassikere av europeisk litteratur, som levde mange århundrer senere.

Det finnes såkalte homeriske salmer, som i gammel tid ble tilskrevet den store blinde, men verken de eller andre verk, som forfatteren ble kalt Homer, tilhører ikke hans skaperarv.

I følge Herodot og Pausanias døde Homer på øya Ios (øygruppen Kykladene).

Biografi fra Wikipedia

Homer(gammelgresk Ὅμηρος, VIII århundre f.Kr.) - den legendariske antikke greske dikteren-historiefortelleren, skaperen av de episke diktene "Iliaden" ( gammelt monument Europeisk litteratur) og Odysseen.

Omtrent halvparten av de gamle greske litterære papyriene som ble funnet er passasjer fra Homer.

Ingenting er kjent med sikkerhet om livet og personligheten til Homer.

Det er imidlertid klart at Iliaden og Odysseen ble skapt mye senere enn hendelsene beskrevet i dem, men før det 6. århundre f.Kr. e. når deres eksistens er pålitelig registrert. Den kronologiske perioden der Homers liv er lokalisert moderne vitenskap, - omkring det VIII århundre f.Kr. e. Ifølge Herodot levde Homer 400 år før ham, noe som viser til en dato på 850 f.Kr. e. En ukjent historiker i notatene hans indikerer at Homer levde 622 år før Xerxes, noe som indikerer 1102 f.Kr. e. Andre gamle kilder sier at han levde under den trojanske krigen. På dette øyeblikket det er flere fødselsdatoer og bevis for dem.

Homers fødested er ukjent. I følge epigrammet til Gallius argumenterte syv byer for retten til å bli kalt hans hjemland i den gamle tradisjonen: Smyrna, Chios, Colofon, Salamis, Rhodos, Argos, Athen, og varianter av dette epigrammet kalles også Kimu, Chios, Pylos og Ithaca. Ifølge Herodot og Pausanias døde Homer på øya Ios i øygruppen Kykladene. Sannsynligvis ble Iliaden og Odysseen komponert på den lille Asia-kysten av Hellas, bebodd av joniske stammer, eller på en av de tilstøtende øyene. Den homeriske dialekten gir imidlertid ikke nøyaktig informasjon om stammetilhørigheten til Homer, da den er en kombinasjon av de joniske og eoliske dialektene i det gamle greske språket. Det er spekulasjoner om at dialekten hans er en form for poetisk Koine som utviklet seg lenge før Homers antatte levetid.

Tradisjonelt blir Homer fremstilt som blind. Det er mest sannsynlig at denne representasjonen ikke kommer fra de virkelige fakta i livet hans, men er en rekonstruksjon som er typisk for sjangeren antikkens biografi. Også navnet "Homer" ifølge en versjon av lesningen hans betyr "ikke seende" (ὁ μῆ ὁρῶν). Siden mange fremtredende legendariske spåmenn og sangere var blinde (for eksempel Tiresias), i følge den eldgamle logikken som koblet den profetiske og poetiske gaven, så antakelsen om at Homer var blind veldig plausibel ut. I tillegg er sangeren Demodocus in the Odyssey blind fra fødselen, noe som også kunne oppfattes som selvbiografisk.

Det er en legende om den poetiske duellen mellom Homer og Hesiod, beskrevet i essayet "The Competition of Homer and Hesiod", opprettet senest på 300-tallet f.Kr. f.Kr e., og ifølge mange forskere, og mye tidligere. Poetene møttes angivelig på øya Euboea på leker til ære for den avdøde Amphidemus og leste hver sine beste dikt. Kong Paned, som fungerte som dommer i konkurransen, tildelte seieren til Hesiod, siden han krever jordbruk og fred, og ikke krig og kamper. Samtidig var sympatien til publikum på Homers side.

I tillegg til Iliaden og Odysseen, er en rekke verk tilskrevet Homer, utvilsomt opprettet senere: "Homeriske hymner" (7.–5. århundre f.Kr., regnes sammen med Homer som de eldste eksemplene på gresk poesi), de tegneseriedikt "Margit", etc. .

Betydningen av navnet "Homer" (det oppstår først på 700-tallet f.Kr., da Kallin av Efesos kalte ham forfatteren av "Thebaid") ble forsøkt forklart tilbake i antikken, alternativene "gissel" (Hesychius), " følgende" (Aristoteles) ble foreslått eller "den blinde mannen" (Efor Kimsky), "men alle disse alternativene er like lite overbevisende som moderne forslag om å tilskrive det betydningen "kompounder" eller "akkompagnatør".<…>Dette ordet, i sin joniske form Ομηρος, er nesten helt sikkert et ekte personnavn."

Homerisk spørsmål

Settet med problemer knyttet til forfatterskapet til Iliaden og Odysseen, deres fremvekst og skjebne frem til innspillingstidspunktet, ble kalt det "Homeriske spørsmålet." Det oppsto for eksempel tilbake i antikken, da var det påstander om at Homer skapte sitt epos basert på dikt av poetinnen Fantasia under den trojanske krigen.

"Analytiker" og "Unitarians"

Fram til slutten av 1700-tallet var europeisk vitenskap dominert av oppfatningen om at forfatteren av Iliaden og Odysseen var Homer og at de ble bevart omtrent i den formen de ble skapt av ham (men allerede Abbé d'Aubignac i 1664 i hans " Formodninger akademiske"hevdet at Iliaden og Odysseen er en serie uavhengige sanger satt sammen av Lycurgus i Sparta på 800-tallet f.Kr. e.). I 1788 publiserte imidlertid J. B. Viloison scholia til Iliaden fra Venetus A-kodeksen, som i deres bind oversteg selve diktet betydelig og inneholdt hundrevis av varianter som tilhørte eldgamle filologer (hovedsakelig Zenodotus, Aristophanes og Aristarchos). Etter denne publikasjonen ble det klart at de aleksandrinske filologene anså hundrevis av linjer med homeriske dikt som tvilsomme eller til og med uekte; de slettet dem ikke fra manuskriptene, men markerte dem med et spesielt tegn. Lesing av scholia førte også til konklusjonen at teksten til Homer vi har refererer til den hellenistiske tiden, og ikke til den antatte perioden av dikterens liv. Basert på disse fakta og andre betraktninger (han mente at den homeriske epoken var uskreven, og derfor var det ikke mulig for dikteren å komponere et dikt av en slik lengde), fremsatte Friedrich August Wolff i sin bok Prolegomena to Homer hypotesen at begge diktene er svært vesentlig, radikalt endret i løpet av tilværelsen. Dermed er det ifølge Wolf umulig å si at Iliaden og Odysseen tilhører en forfatter.

Dannelsen av teksten til Iliaden (i sin mer eller mindre moderne form) Wolf viser til VI århundre f.Kr. e. Faktisk, ifølge en rekke eldgamle forfattere (inkludert Cicero), ble Homers dikt først samlet og skrevet ned etter ledelse av den athenske tyrannen Pisistratus eller hans sønn Hipparchus. Denne såkalte "peisistratiske redaksjonen" var nødvendig for å strømlinjeforme utførelsen av Iliaden og Odysseen i Panathenaic. Motsetninger i tekstene til diktene, tilstedeværelsen av lag fra forskjellige tider i dem, og omfattende avvik fra hovedplottet vitnet til fordel for den analytiske tilnærmingen.

Om nøyaktig hvordan Homers dikt ble dannet, uttrykte analytikere forskjellige antakelser. Karl Lachmann mente at Iliaden var satt sammen av flere små sanger (den såkalte «småsangteorien»). Gottfried Hermann, tvert imot, mente at hvert dikt oppsto ved gradvis utvidelse av en liten sang, som alt ble lagt til. nytt materiale(den såkalte "original core theory").

Wolffs motstandere (de såkalte "Unitarians") fremmet en rekke motargumenter. For det første ble versjonen av "peisistratus-redaksjonen" stilt spørsmål ved, siden alle rapporter om den er ganske sene. Denne legenden kunne ha dukket opp i hellenistisk tid, analogt med aktivitetene til de daværende monarkene, som tok seg av anskaffelsen av forskjellige manuskripter. For det andre indikerer ikke motsetninger og digresjoner flere forfatterskap, da de uunngåelig forekommer i store verk. "Unitarians" beviste enheten til forfatteren av hvert av diktene, og understreket integriteten til ideen, skjønnheten og symmetrien til komposisjonen i "Iliaden" og "Odyssey".

"Oral Theory" og "Neo-Analytics"

Antakelsen om at Homers dikt ble overført muntlig, siden forfatteren levde i en uskreven tid, kom til uttrykk i antikken; siden det var bevis for at i det VI århundre f.Kr. e. Den athenske tyrannen Peisistratus beordret å trene offisiell tekst Homeriske dikt.

På 1930-tallet organiserte den amerikanske professoren Milman Parry to ekspedisjoner for å studere det sørslaviske eposet for å sammenligne denne tradisjonen med tekstene til Homer. Som et resultat storstilt studie det ble formulert en "muntlig teori", også kalt "Parry-Lord-teorien" (A. Lord er etterfølgeren til arbeidet til M. Parry, som døde tidlig). I følge den muntlige teorien er det utvilsomt trekk ved muntlig episk historiefortelling i de homeriske diktene, hvor den viktigste er systemet med poetiske formler. Den muntlige historiefortelleren lager en ny sang hver gang, men ser på seg selv som bare en utøver. To sanger for ett plot, selv om de er radikalt forskjellige i lengde og verbale uttrykk, sett fra fortellerens synspunkt - samme sang, bare "fremført" på forskjellige måter. Fortellere er analfabeter, siden ideen om en fast tekst er skadelig for improvisasjonsteknikk.

Dermed følger det av den muntlige teorien at teksten til Iliaden og Odysseen fikk en fast form i løpet av livet til deres store forfatter eller forfattere (dvs. Homer). Klassisk variant Den muntlige teorien forutsetter opptak av disse diktene under diktat, siden hvis de ble overført muntlig innenfor rammen av improvisasjonstradisjonen, ville teksten deres radikalt endret seg allerede neste gang de ble fremført. Det er imidlertid andre forklaringer også. Begge diktene er skapt av en eller to forfattere, teorien forklarer ikke.

I tillegg bekrefter den muntlige teorien den eldgamle forestillingen om at «det var mange diktere før Homer». Teknikken til muntlig episk historiefortelling er faktisk et resultat av en lang, tilsynelatende hundre år gammel utvikling, og gjenspeiler ikke de individuelle egenskapene til forfatteren av diktene.

Nyanalytikere er ikke moderne representanter for analytikk. Neoanalyse er en retning i homeriske studier som omhandler identifisering av tidligere poetiske lag som forfatteren av (hvert av) diktene brukte. «Iliaden» og «Odysseen» sammenlignes med syklusdiktene som har kommet ned til vår tid i gjenfortellinger og fragmenter. Den neoanalytiske tilnærmingen motsier altså ikke den rådende muntlige teorien. Den mest fremtredende moderne nyanalytikeren er den tyske forskeren Wolfgang Kuhlmann, forfatter av monografien Iliadens kilder.

Homer (ca. 460 f.Kr.)

Kunstneriske trekk

Et av de viktigste komposisjonstrekkene ved Iliaden er "loven om kronologisk inkompatibilitet" formulert av Thaddeus Frantsevich Zelinsky. Den består i det faktum at «i Homer vender historien aldri tilbake til utgangspunktet. Det følger av dette at Homers parallelle handlinger ikke kan skildres; Homers poetiske teknikk kjenner bare den enkle, lineære, og ikke den doble, firkantede dimensjonen. Noen ganger er parallelle hendelser derfor avbildet som sekvensielle, noen ganger blir en av dem bare nevnt eller til og med stilnet. Dette forklarer noen imaginære motsetninger i diktteksten.

Forskere legger merke til sammenhengen i verkene, den konsekvente utviklingen av handlingen og de solide bildene av hovedpersonene. Sammenligner man den verbale kunsten til Homer med den visuelle kunsten fra den tiden, snakker man ofte om den geometriske stilen til diktene. Imidlertid, om enheten i sammensetningen av Iliaden og Odysseen, uttrykkes også motsatte meninger i analytismens ånd.

Stilen til begge diktene kan karakteriseres som formel. I dette tilfellet forstås en formel ikke som et sett med frimerker, men som et system med fleksible (foranderlige) uttrykk som er knyttet til et bestemt metrisk sted i en linje. Dermed kan man snakke om en formel selv når en bestemt setning forekommer bare én gang i teksten, men det kan vises at den var en del av dette systemet. I tillegg til selve formlene er det gjentatte fragmenter av flere linjer. For eksempel, når en helt gjenforteller en annens taler, kan teksten gjengis i sin helhet eller nesten ordrett.

Homer er preget av sammensatte epitet ("hurtigfot", "rosefinger", "torden"); betydningen av disse og andre epitet bør ikke vurderes situasjonsbestemt, men innenfor rammen av det tradisjonelle formelsystemet. Så Achaeerne er "buff-legged" selv om de ikke er beskrevet i rustning, og Achilles er "hurtigfot" selv under hvile.

Det historiske grunnlaget for Homers dikt

På midten av 1800-tallet rådet den oppfatningen i vitenskapen at Iliaden og Odysseen var uhistoriske. Utgravningene av Heinrich Schliemann på Hissarlik-bakken og i Mykene viste imidlertid at dette ikke stemmer. Senere ble hettittiske og egyptiske dokumenter oppdaget, der det finnes visse paralleller med hendelsene i den legendariske trojanske krigen. Dechiffreringen av det mykenske stavelsesskriftet (Lineær B) har gitt mye informasjon om livet i tiden da Iliaden og Odysseen fant sted, selv om ingen litterære fragmenter av denne skriften er funnet. Likevel korrelerer dataene i Homers dikt på en kompleks måte med de tilgjengelige arkeologiske og dokumentariske kildene og kan ikke brukes ukritisk: dataene fra den "muntlige teorien" vitner om de svært store forvrengningene som må oppstå med historiske data i tradisjoner av denne typen. .

Nå er det synspunkt etablert som Homers diktverden gjenspeiler realistisk bilde livet til den siste tiden av perioden i den gamle greske "mørke tidsalder".

Homer i verdenskulturen

Påvirkningen av de homeriske diktene "Iliaden" og "Odysseen" på de gamle grekerne sammenlignes med Bibelen for jødene.

Utdanningssystemet som utviklet seg ved slutten av den klassiske epoken i antikkens Hellas ble bygget på studiet av Homers dikt. De memorerte delvis eller til og med fullstendig, resitasjoner ble organisert om emnene, osv. Dette systemet ble lånt av Roma, hvor Homers plass fra det 1. århundre f.Kr. ble adoptert. n. e. Virgil tok over.Som Margalit Finkelberg bemerker, forkastet romerne, som så seg selv som etterkommere av de beseirede trojanerne, de homeriske diktene, som et resultat av at de, mens de fortsatte å opprettholde sin kanoniske status i det gresktalende østen, gikk tapt. til det latinske vesten fram til renessansen.

Lawrence Alma-Tadema "Reading Homer", 1885

I den postklassiske tiden ble store heksametriske dikt skrevet på homerisk dialekt i etterligning eller som en konkurranse med Iliaden og Odysseen. Blant dem er Argonautica av Apollonius av Rhodos, Post-Homer-hendelser av Quintus Smyrna og Adventures of Dionysus av Nonnos fra Panopolitan. Andre hellenistiske diktere, som anerkjente fordelene til Homer, avsto fra den store episke formen, og mente at "det er gjørmete vann i store elver" (Callimachus) - at bare i et lite verk kan man oppnå upåklagelig perfeksjon.

I litteraturen i det gamle Roma er det første bevarte (fragmentariske) verket oversettelsen av Odysseen av grekeren Livius Andronicus. Hovedverket i romersk litteratur - det heroiske eposet "Aeneid" av Virgil er en imitasjon av "Odyssey" (de første 6 bøkene) og "Iliaden" (de siste 6 bøkene). Påvirkningen fra homeriske dikt kan sees i nesten alle verk av gammel litteratur.

Homer er praktisk talt ukjent for den vestlige middelalderen på grunn av for svake kontakter med Byzantium og uvitenhet om det gamle greske språket, men det heksametriske heroiske eposet beholder stor betydning i kulturen takket være Virgil.

I Byzantium var Homer godt kjent og nøye studert. Dusinvis av komplette bysantinske manuskripter av homeriske dikt har overlevd til i dag, noe som er enestående for verk fra gammel litteratur. I tillegg transkriberte, kompilerte og skapte bysantinske lærde scholia og kommentarer om Homer. Erkebiskop Eustaces kommentar til Iliaden og Odysseen i en moderne kritisk utgave opptar syv bind. I siste periode eksistens Bysantinske riket og etter sammenbruddet finner greske manuskripter og lærde veien til Vesten, og renessansen gjenoppdager Homer.

• Dante Alighieri plasserer Homer i helvetes første sirkel som en dydig ikke-kristen.

I Russland

Fragmenter fra Homer ble oversatt av Lomonosov, den første store poetiske oversettelsen (seks bøker av Iliaden i aleksandrinsk vers) tilhører Yermil Kostrov (1787). Spesielt viktig for russisk kultur er oversettelsen av Iliaden av Nikolai Gnedich (fullført i 1829), som ble laget av originalen med spesiell omhu og meget talent (ifølge Belinsky). Pushkin snakket på sin side om oversettelsen av Homer to ganger i pressen: med notatet "The Iliaden of Homer, oversatt av Gnedich ..." ("Literaturnaya Gazeta", 1830, nr. 2; se bind 6) og kupletten "Om oversettelsen av Iliaden":

Kryv var Gnedich poeten, bedrager av den blinde Homer,
Side ved side med prøven er lik og dens oversettelse.

En måned før dette diktet hyllet Pushkin den naturlige humoren og skrev et epigram forårsaket av et pussig sammentreff av omstendigheter (Homer var blind, og Gnedich var skjev). Epigrammet i manuskriptet ble nøye krysset ut av Pushkin.

Homer ble også oversatt av V. A. Zhukovsky, V. V. Veresaev og P. A. Shuisky ("Odyssey", 1948, Ural University Press, opplag 900 eksemplarer).

Allerede i vårt århundre ble Homer oversatt av: M. Amelin (The First Song of the Odyssey, 2013); A. A. Salnikov oversatte Iliaden (2011) og Odysseen (2014-2015) til moderne russisk.

• Et krater på Merkur er oppkalt etter Homer.