ปี: "วารสารวรรณกรรมรัสเซีย". สิ่งพิมพ์กลายเป็นธุรกิจที่ทำกำไร

ในปี พ.ศ. 2389 เบลินสกี้ได้ทิ้งบันทึกแห่งปิตุภูมิไว้

ย้อนกลับไปในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2387 ชาวสลาโวฟิลส์เริ่มเจรจากับ MP Pogodin ในการโอน "Moskvityanin" ของเขาไปอยู่ภายใต้กองบรรณาธิการ Moskvityanin ที่โดดเด่นในคำพูดของ I. Kireevsky โดย "การไม่มีทิศทางที่ชัดเจนโดยสิ้นเชิง" เป็นนิตยสารฉบับเดียวในมอสโกวในหลุมนั้นดังนั้น Khomyakov, Granovsky, Solovyov และ Herzen จึงใช้หน้านี้เป็นครั้งคราว เมื่อถึงเวลานั้น Moskvityanin มีผู้ติดตามเพียง 300 คนและมีชีวิตที่น่าสังเวช

ภายใต้เงื่อนไขของข้อตกลงถึงสิ้นปี พ.ศ. 2387 I. Kireevsky ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการของ European กลายเป็นบรรณาธิการอย่างไม่เป็นทางการของ Moskvityanin ชื่อของเขาไม่ได้ถูกปกปิด แต่ข้อเท็จจริงนี้ไม่ได้ถูกซ่อนจากรัฐบาล Pogodin ยังคงเป็นเจ้าของและผู้จัดพิมพ์นิตยสารเขายังคงเขียนต่อไป แผนกประวัติศาสตร์. I. Kireevsky หวังว่าหลังจากการตีพิมพ์สามหรือสี่ฉบับ วารสารจะทำให้สถานะทางการเงินแข็งแกร่งขึ้นอย่างเห็นได้ชัด เขาต้องการสมาชิกอย่างน้อย 900 คนเพื่อชำระบัญชีกับ Pogodin และได้รับ Moskvityanin อย่างเต็มที่

I. Kireevsky ซึ่งในเวลานั้นไม่ได้เผยแพร่ที่ไหนเลยเป็นเวลาสิบปี ได้เริ่มทำธุรกิจใหม่ด้วยความกระตือรือร้นอย่างแรงกล้า ตอนกลางวันเขารับหน้าที่บรรณาธิการ และตอนกลางคืนเขาเขียนบทความของตัวเอง สำหรับ Moskvityanin ที่อัปเดตแล้ว I. Kireevsky ได้เตรียมงานมากกว่าหนึ่งโหลรวมถึงบันทึกเบื้องต้นเกี่ยวกับเนื้อหาโดยผู้เขียนคนอื่น ๆ และบทความโปรแกรม "การทบทวนสถานะปัจจุบันของวรรณกรรม" ที่เผยแพร่พร้อมความต่อเนื่องและบทวิจารณ์สำหรับ "การวิจารณ์และบรรณานุกรม" แผนกซึ่งเขาร่วมกับนักปรัชญาหนุ่ม F. I. Buslaev ภายใต้ I. Kireevsky แผนกใหม่สองแผนกปรากฏในวารสาร - "วรรณคดีต่างประเทศ" และ "การเกษตร"

มอสโกคอลเลกชั่น" ไม่ได้ไม่มีใครสังเกตเห็นในสังคม Yu. F. Samarin เขียนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งไม่เป็นมิตรกับชาวสลาโวไฟล์:“ มันแพร่กระจายได้ดีอ่านได้ทุกที่ในทุกวงการและทุกที่ที่สร้างข่าวลือข้อพิพาท ฯลฯ ใครสรรเสริญใครดุ แต่ไม่มีใครเหลืออยู่ ไม่สนใจเขา”. ด้วยการสนับสนุนจากสิ่งนี้ Panov จึงเตรียมคอลเลกชั่นต่อไปซึ่งยอดจำหน่ายที่เขาตั้งใจจะเพิ่มเป็น 1,200 เล่ม

"Moscow Literary and Scientific Collection for 1847" เผยแพร่ในเดือนมีนาคมปีนี้ ในแง่ขององค์ประกอบของวัสดุและวงกลมของผู้แต่งมันคล้ายกับอันก่อนหน้าแม้ว่าจะมีขนาดใหญ่กว่าก็ตาม ตำแหน่งของ Slavophiles เช่นเดียวกับในปีที่แล้วถูกนำเสนอโดยผลงานของ Khomyakov (“ เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของชาวรัสเซีย โรงเรียนศิลปะ”), K. Aksakva (“ สาม บทความที่สำคัญคุณ Imrek") รวมถึงบทความของ Chizhov และ Popov ผลงานของ K. S. Aksakov ซึ่งมีไว้สำหรับ Moscow Collection ก่อนหน้านี้ประกอบด้วยบทวิจารณ์ของ St. Petersburg Collection สามชุด” โดย I. A. Nekrasov โดยกล่าวหาวรรณกรรมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กว่า "แยกออกจากดินแดนรัสเซีย" เค. อักซาคอฟชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในวิธีการที่แตกต่างออกไปในการวาดภาพผู้คน "ผู้รักษาความลับอันยิ่งใหญ่ของชีวิต" และเป็นตัวอย่าง เขาตั้งข้อสังเกต เรื่องราวของ I. S. Turgenev "Khor and Kalinich"

Solovyov ออกมาที่นี่พร้อมบทความเรื่อง "On localism" คอลเลกชั่นนี้ยังรวมถึงชิ้นส่วนของจดหมายของ Karamzin และ Zhukovsky, Ya. P. Polonsky และ Yu. V. Zhadovskaya ได้เพิ่มส่วนบทกวีนอกเหนือจากผู้เขียนคนก่อน

มีการนำเสนอหัวข้อสลาฟอย่างกว้างขวาง:“ ดูที่ สถานะของศิลปะวรรณกรรมในหมู่ชาวสลาฟตะวันตก" โดย Sreznevsky ความต่อเนื่องของ "จดหมายจากเวียนนา" โดย Rigelman และข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายของ Pogodin ที่ชื่อ "Prague" รวมถึงเพลงพื้นบ้านของเซอร์เบียที่แปลโดย N. V. Berg ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้อ่านจาก "Moskvityanin" และ คอลเลกชันก่อนหน้า

หลังจากการเปิดตัวของ Moscow Collection ในปี 1847 ชาวสลาโวฟิลส์ตั้งใจที่จะดำเนินการต่อไปในปีหน้า K. Aksakov แนะนำให้ลดปริมาณ แต่ปล่อยบ่อยขึ้น อย่างไรก็ตามสิ่งพิมพ์ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริงเช่นเดียวกับวารสาร "Russian Messenger" ซึ่ง Yazykov และ Chizhov ตั้งใจจะเผยแพร่ตั้งแต่ปี 1848 สี่ครั้งต่อปี

"การสนทนาภาษารัสเซีย" เป็นนิตยสารรัสเซียเกี่ยวกับแนวทางสลาโวฟิลซึ่งตีพิมพ์ในมอสโกในปี พ.ศ. 2399-2403 บรรณาธิการสำนักพิมพ์ - A.I. Koshelev ตั้งแต่ปี 1858 I.S. Aksakov ได้แก้ไขนิตยสารจริงๆ<*>. เป็นภาคผนวกของ "R.b." ในปี พ.ศ. 2401 และ พ.ศ. 2402 นิตยสาร "Rural Improvement" ได้รับการตีพิมพ์โดยอุทิศให้กับประเด็นการปฏิรูปชาวนา ใน "ร.บ." มีแผนกอักษรศาสตร์ วิทยาศาสตร์ บทวิจารณ์ บทวิจารณ์ ส่วนผสม ชีวประวัติ; ผลงานของ S.T. Aksakov, V.I. Dal, “Profitable Place” โดย A.N. Ostrovsky, บทกวีโดย A.S. S. Nikitina, T. G. Shevchenko, บทกวีที่ไม่ได้เผยแพร่โดย E. A. Baratynsky, V. A. Zhukovsky, N. M. Yazykov และอื่น ๆ และความเป็นไปได้ของการเริ่มต้นใหม่สำหรับปรัชญา” โดย I.V. Kireevsky, “เรียงความที่ยังไม่เสร็จที่กำลังจะตาย” โดย A.S. Khomyakov, “ในความจริงและความจริงใจในงานศิลปะ” โดย A.A. Grigoriev, “คำสองคำเกี่ยวกับสัญชาติในวิทยาศาสตร์” โดย Yu.F. Samarina และคนอื่นๆ ในสาขาปรัชญา วารสารปกป้องความคิดเชิงอุดมคติ ส่งเสริมออร์ทอดอกซ์ว่าเป็นความจริงเชิงเทววิทยาและปรัชญาอย่างแท้จริง นิตยสารต่อต้านประชาชน ยุโรปตะวันตกคนรัสเซียซึ่งถูกกล่าวหาว่าพัฒนาตามกฎหมายพิเศษเนื่องจากลักษณะประจำชาติดั้งเดิม "ร.บ." สนับสนุนการอนุรักษ์ชุมชนชาวนาหลังการปฏิรูป ปล่อยชาวนาพร้อมที่ดินเป็นค่าไถ่ ยกเลิกโทษประหารชีวิต พยายามเชื่อมโยงการประกาศศาสนาในหมู่ประชาชนกับการเผยแพร่ความรู้สากล นิตยสารสนับสนุนเสรีภาพในการพูดตามสูตร: สำหรับซาร์ - ความสมบูรณ์ของอำนาจ ต่อประชาชน - เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น แวดวงสังคมขั้นสูงถูกขับไล่โดย "R.B." ทิศทางทางศาสนา ทัศนคติเชิงลบต่อสังคมนิยม ขบวนการปฏิวัติ; นิตยสารถูกมองด้วยความสงสัยโดยกลุ่มอนุรักษ์นิยมเนื่องจากจุดยืนที่เป็นอิสระในบางประเด็น "ร่วมสมัย"<*>ในตัวบุคคลของ N.G. Chernyshevsky เป็นครั้งแรกที่เขาพยายามใช้นิตยสารในการต่อสู้กับองค์กรปฏิกิริยาของสื่อรัสเซียบนพื้นฐานของการปกป้องชุมชนและเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตย อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้ระหว่างแนวทางของ Sovremennik วารสารแห่งการปฏิวัติประชาธิปไตย และจุดยืนปกป้องเสรีนิยมของ R.B. ได้ชัดเจนขึ้นในไม่ช้า

14. ประวัติของนิตยสาร Sovremennik N.A. เนคราซอฟ. "ร่วมสมัย" ในช่วงสถานการณ์การปฏิวัติในรัสเซีย (พ.ศ. 2402-2404) การประชาสัมพันธ์และการวิจารณ์ของ N.G. Chernyshevsky และ N.A. โดโบรลูโบวา. แอปพลิเคชั่นเหน็บแนมของ Dobrolyubov "นกหวีด"

"ร่วมสมัย" Nekrasov

สร้างโดย A.S. Pushkin ในปี 1836 ออกทุกสามเดือน หลังจากการเสียชีวิตของกวี นิตยสารฉบับที่สองได้รับการปล่อยตัว A. Vyazemsky, A. A. Kraevsky, V. F. Odoevsky และ N. A. Pletnev ในปี พ.ศ. 2381 P. A. Pletnev ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้กลายเป็นบรรณาธิการและผู้จัดพิมพ์ถาวร

ในปี 1846 ผู้ร่วมงานที่ใกล้ที่สุดของ V.G. Belinsky ใน "Notes of the Fatherland" N. A. Nekrasov และ I. I. Panaev ตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะสร้างบันทึกของตนเอง A.V. กลายเป็นบรรณาธิการ Nikitenko สำนักพิมพ์ Nekrasov และ Panaev

"Sovremennik" ใหม่ใช้สิ่งที่ดีที่สุดจากการปฏิบัติของ "Notes of the Fatherland": ปริมาณสิ่งพิมพ์เพิ่มขึ้นเป็น 25 แผ่นโดยผู้เขียนชื่อ "Sovremennik" อ่าน: " นิตยสารวรรณกรรม” และตอนนี้สมาชิกสามารถรับผลงานวรรณกรรมในประเทศและต่างประเทศที่ดีที่สุดเป็นแอปพลิเคชัน มีการออกรายการบรรณานุกรมฉบับสมบูรณ์ของหนังสือทุกเล่มที่ตีพิมพ์ในรัสเซียปีละสองครั้ง

แผนกหลักในนิตยสารคุ้นเคยกับผู้อ่านอยู่แล้ว: วรรณกรรม, วิทยาศาสตร์และศิลปะ, การวิจารณ์และบรรณานุกรม, ส่วนผสม, แฟชั่น ใบหน้าและทิศทางของ Sovremennik นั้นถูกกำหนดโดยแผนกวรรณกรรมเป็นหลักโดยที่ Belinsky กล่าวว่า "เรื่องราวของรัสเซียที่มีทิศทางของโกกอล" เป็นตัวกำหนด พอจะตั้งชื่อเรื่องราวสิบสี่เรื่องโดย I. S. Turgenev จาก "Notes of a Hunter", เรื่องราวของ A. Grigorovich เรื่อง "Anton-Goremyka", "Polinka Saks" โดย A. Druzhinin, บทความของ A. I. Goncharov, E. Grebenka, "The Magpie- โจร » A. I. Herzen. นอกจากนี้ในภาคผนวกของฉบับแรกของปี พ.ศ. 2390 ผู้อ่านได้รับนวนิยายเรื่อง "Ordinary History" โดย I. A. Goncharov และ "ใครจะตำหนิ" เอ. ไอ. เฮอร์เซน. บทกวีของ Nekrasov "Troika", "Hound Hunt", "ฉันขี่ไปตามถนนมืดในเวลากลางคืน" และอื่น ๆ ได้รับการตีพิมพ์ที่นี่ Lucrezia Floriani" โดย J. Sand และผลงานวรรณกรรมยุโรปตะวันตกที่น่าทึ่งอื่น ๆ อีกมากมาย

ภายใต้การนำของ Belinsky ซึ่งถือว่าตำแหน่งเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับความสำเร็จของวารสารในสายตาของผู้อ่าน แผนกวิทยาศาสตร์และศิลปะได้รับการเปลี่ยนแปลงภายใน บทความทางประวัติศาสตร์โดย K. D. Kavelin "ดูชีวิตทางกฎหมายของรัสเซียโบราณ" และ S. M. Solovyov "Daniil Romanovich, Prince of Galitsky" ถูกเผยแพร่ที่นี่ ที่ นี้ ประเด็นทางประวัติศาสตร์ได้รับการพิจารณาโดยผู้เขียน Sovremennik "จากมุมมองของปัจจุบัน"

ตัวอย่างบทความ: บทความ "ไอร์แลนด์" ของ N. Satin ที่ตีพิมพ์ในแผนกวิทยาศาสตร์ทำให้เกิดเสียงสะท้อนภายในประเทศอย่างมาก ธีมของชาวไอริชในสื่อประชาธิปไตยของรัสเซียถูกใช้เป็นโอกาสหนึ่งเพื่อดึงดูดความสนใจในเชิงเปรียบเทียบถึงปัญหาเฉพาะหน้า นั่นคือชะตากรรมของชาวนาอันเป็นผลมาจากระบบรัฐที่ไม่น่าพึงพอใจและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ บทความของ Satin มีคำเตือนที่สำคัญ: สำหรับไอร์แลนด์ การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดเป็นสิ่งที่จำเป็น และหากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ความวุ่นวายทางสังคมก็เป็นไปได้ ซึ่งในความคิดของผู้เขียน ไม่น่าจะเกิดขึ้นช้า

ตำแหน่งสาธารณะ "ร่วมสมัย" - ต่อต้านความเป็นทาส ความคิดเหล่านี้แทรกซึมอยู่ในสิ่งตีพิมพ์ทั้งหมดของนิตยสารอย่างแท้จริง แม้กระทั่งสิ่งที่อยู่ภายใต้หัวข้อ "Modern Notes" ในส่วน "ส่วนผสม" และตามกฎแล้วเป็นวัสดุขนาดเล็กแต่มีปริมาณมากในหัวข้อต่างๆ ดังนั้นในปี พ.ศ. 2390 นิตยสารจึงได้ตีพิมพ์ความคิดเห็นหลายประการเกี่ยวกับการจัดการที่ดินของเจ้าของที่ดิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนึ่งในนั้นกล่าวถึงผู้จัดการที่รู้วิธีตีชาวนาด้วยแส้ซึ่งเขาจะจำบทเรียนนี้ได้ "จนกว่าจะได้ไม้กวาดใหม่"

"Sovremennik" โดดเด่นกว่าสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ด้วยความมั่นใจในการประเมิน, ความหลากหลายของเนื้อหา, ความชัดเจนของโครงสร้าง, รูปแบบการนำเสนอเนื้อหาที่มีความสามารถและเป็นต้นฉบับ แม้แต่แผนกอย่าง Fashions ก็ยังดูแปลกตาเมื่อเทียบกับแผนกเดียวกันในนิตยสารอื่นๆ นโยบายด้านบรรณาธิการที่รอบคอบของ Sovremennik กำกับโดย Belinsky ความพยายามของ Nekrasov และ Panaev ถูกนำไปใช้เพื่อดึงดูด ผู้เขียนที่ดีที่สุดทำให้นิตยสารสามารถแข่งขันกับสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ได้สำเร็จ ได้รับ "จำนวนผู้อ่านของตนเอง" และกลายเป็นผู้นำของโลกนิตยสารรัสเซีย

เมื่อความนิยมเพิ่มขึ้น The แรงกดดันจากการเซ็นเซอร์. บทวิจารณ์ของ Belinsky บทความของ V. A. Milyutin และโดยทั่วไปแล้วทิศทางของวารสารดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษ ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2391 เบลินสกีเสียชีวิตในปีเดียวกันเนื่องจากเหตุการณ์ดังกล่าว การปฏิวัติฝรั่งเศสการคุกคามการเซ็นเซอร์ของวารสารรุนแรงขึ้นและ Nekrasov ในฐานะหัวหน้าต้องใช้ความพยายามและทักษะอย่างมากเพื่อนำสิ่งพิมพ์ของเขาผ่านแนวปะการังทั้งหมดของสถานการณ์ทางการเมืองที่เปลี่ยนแปลงไปของ "เจ็ดปีที่มืดมน" ซึ่งคนร่วมสมัยเรียกว่า ช่วง พ.ศ. 2391 ถึง พ.ศ. 2398

“ร่วมสมัย” ในยุคปฏิวัติ. วารสารศาสตร์ II. G. Chernyshevsky และ II. A. Dobrolyubova

ในช่วงที่กระแสสังคมในรัสเซียเริ่มต้นขึ้น นิตยสาร Sovremennik ได้กลายเป็นจุดศูนย์กลางในวารสารหลายฉบับในยุค 60 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Sovremennik ได้รับวิวัฒนาการภายในที่สำคัญซึ่งสามารถแยกแยะเงื่อนไขได้สามช่วงเวลา:

ช่วงครึ่งหลังของปี 1850: การพัฒนาทิศทางใหม่ การเปลี่ยนแปลงในแวดวงพนักงาน

- พ.ศ. 2402-2404: สังคมและการเมืองที่รุนแรงที่สุดและ ตำแหน่งทางวรรณกรรมนิตยสาร;

พ.ศ. 2405-2409: ความยากลำบากในการเซ็นเซอร์ การหมุนเวียนลดลง การสูญเสียอิทธิพลอย่างค่อยเป็นค่อยไป

วิวัฒนาการภายในของนิตยสารได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากโดยการต่ออายุกลุ่มพนักงาน การปรากฏตัวในปี 1854 ของ Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky ใน Sovremennik มีความสำคัญอย่างยิ่งในการกำหนดทิศทางทางสังคมและการเมืองของวารสาร ในช่วงเริ่มต้นของการทำงานใน Sovremennik Chernyshevsky ได้พัฒนามุมมองทางวัตถุของเขาในด้านปรัชญาและสุนทรียศาสตร์ แนวคิดเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของวรรณกรรมและการวิจารณ์วรรณกรรม ต่อจากนั้น แนวคิดเหล่านี้ได้รับการรวบรวมและพัฒนาในกิจกรรมวิจารณ์วรรณกรรมและสื่อสารมวลชนของ Chernyshevsky .

การกล่าวสุนทรพจน์ครั้งแรกของเขาใน Sovremennik ดึงดูดความสนใจของพวกเขาด้วยความมั่นใจและความเฉียบแหลมในการตัดสินของเขา ความคิดเห็นของ M.A. Avdeev นวนิยายโดย Evg ทัวร์ "Three Holes of Life" และบทละครของ A.N. Ostrovsky "ความยากจนไม่ใช่สิ่งชั่วร้าย" ทำให้เกิดการประท้วงในแวดวงวรรณกรรม เมื่อพูดถึง Avdeev Chernyshevsky เขียนว่างานของเขา“ เขียนได้ดี แต่ไม่มีความสดใหม่ในนวนิยายมันถูกเย็บจากผ้าขี้ริ้วที่ชำรุดและเรื่องราวไม่สอดคล้องกับมาตรฐานในยุคของเรา รูปแบบมากกว่าความบกพร่องของเนื้อหาโดยขาดความยั้งคิด". สิ่งที่รุนแรงกว่านั้นคือบทวิจารณ์ของ Chernyshevsky เรื่อง The Three Pores of Life โดย Evg การเดินทางซึ่งเขาพบว่า "ไม่มีทั้งความคิด ความน่าเชื่อถือในตัวละคร หรือความน่าจะเป็นในเหตุการณ์ การประเมินของ Chernyshevsky เกี่ยวกับหนังตลกเรื่องใหม่ของ Ostrovsky เรื่อง "Poverty is no vice" ก็เป็นไปในทางลบเช่นกัน ซึ่งนักวิจารณ์ค้นพบ "ความเท็จและความอ่อนแอ" เห็น "การละทิ้งความเชื่อของชีวิตสมัยโบราณ"

ในปี พ.ศ. 2399-2401 ในทิศทางของ Sovremennik นั้นยังคงไม่แตกต่างจากสิ่งพิมพ์เสรีนิยมอื่น ๆ ที่ยินดีรับคำสั่งของราชวงศ์ ตำแหน่งของ Chernyshevsky แข็งแกร่งขึ้นด้วยการมาถึงของ Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov ซึ่งเริ่มทำงานในวารสารตั้งแต่ปี 1856 และจากปี 1857 เป็นหัวหน้าแผนก Critical and Bibliographic การมาถึงของ Dobrolyubov ใน Sovremennik เป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่สำหรับ Chernyshevsky

เช่นเดียวกับ Chernyshevsky Dobrolyubov มาที่ Sovremennik ด้วยมุมมองที่ชัดเจน บทความแรกที่ตีพิมพ์ใน Sovremennik คือ The Interlocutor of Lovers of the Russian Word ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านด้วยความเป็นอิสระในการตัดสิน การเปิดรับแนวโน้มเชิงประจักษ์ ("บรรณานุกรม") อย่างกระตือรือร้นในประวัติศาสตร์วรรณกรรมและการวิจารณ์ จากการตีพิมพ์ครั้งแรกในวารสาร Dobrolyubov ได้ประกาศความภักดีต่อประเพณี Belinsky โดยพูดเพื่อความสมจริงและวรรณกรรมพื้นบ้านเพื่อต่อต้านการวิจารณ์ด้านสุนทรียศาสตร์

งานของ Dobrolyubov ใน Sovremennik นั้นโดดเด่นด้วยความเข้มข้นอย่างมาก ในปีพ.ศ. 2401 เขาได้ตีพิมพ์บทความและบทวิจารณ์ 75 เรื่อง งานของ Dobrolyubov โดดเด่นด้วยความแน่นอนและความสมบูรณ์: ความเชื่อมั่นทางปรัชญาและโปรแกรมทางสังคมของเขา จริยธรรมและสุนทรียศาสตร์ มุมมองของเขาเกี่ยวกับวรรณคดีและงานวิจารณ์นั้นแตกต่างจากความรู้สึกและความคิดที่เป็นเอกภาพซึ่งหาได้ยาก จุดเริ่มต้นในระบบมุมมองของเขาคือการปฏิเสธระบบสังคมของรัสเซียร่วมสมัย ซึ่งถูกเปิดเผยในลักษณะที่แน่วแน่ของการวิจารณ์ของเขาที่มุ่งต่อต้านเผด็จการและความเป็นทาส ต่อต้านผลเสียหายต่อทุกภาคส่วนของสังคม (“ชีวิตหมู่บ้านของ เจ้าของที่ดินในปีเก่า”, “ Oblomovism คืออะไร”)

ความคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างลึกซึ้งซึ่งความหมายที่ Dobrolyubov เห็นในอุดมคติของสังคมนิยม (ย้อนกลับไปในต้นปี พ.ศ. 2400 เขาเรียกตัวเองว่า "นักสังคมนิยมที่สิ้นหวัง") ถูกเปิดเผยโดยเขาในบทความ "Robert Owen และความพยายามทางสังคม การปฏิรูป”, “ความแปลกประหลาดของเดือนพฤษภาคมที่เข้าใจไม่ได้” ฯลฯ การมาถึงของ Sovremennik ของ Dobrolyubov มีส่วนทำให้วารสารตัดสินใจเองในฐานะอวัยวะของประชาธิปไตยทัศนคติของเขาที่มีต่อพวกเสรีนิยมซึ่งพอใจกับแนวทางของรัฐบาลอย่างสมบูรณ์นั้นไม่เชื่ออย่างยิ่ง นักวิจารณ์ไม่สามารถปรองดองกันได้ในการระบุลักษณะของกลุ่มปัญญาชนเสรีนิยม การได้เห็นหลักฐานใหม่ทั้งหมดของ "คนรุ่นหลังของเรา" พิสูจน์ให้เห็นถึงความจำเป็นในการแบ่งแยกกองกำลังทางการเมืองในสภาพแวดล้อมของฝ่ายค้าน ปักหมุดความหวังไว้ที่ "คนรุ่นใหม่"

มุมมองเกี่ยวกับวรรณกรรมของ Dobrolyubov ได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก Belinsky อย่างไรก็ตาม Dobrolyubov ซึ่งอยู่ในยุคของการแบ่งขั้วอย่างรุนแรงของกองกำลังทางสังคมและการเมืองนั้นแตกต่างจาก Belinsky ซึ่งคุณค่าของศิลปะปรากฏอย่างครบถ้วนโดยเน้นที่บทบาทวรรณกรรมที่เปลี่ยนแปลงทางสังคมเป็นหลัก คำวิจารณ์ของ Dobrolyubov พัฒนาเป็นการศึกษาสังคมวิทยาและวารสารศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซีย ซึ่งเผยให้เห็นจุดอ่อนของมัน นั่นคืออันตรายของแนวทางที่เป็นประโยชน์ในวรรณกรรมในฐานะเครื่องมือรองจากงานสื่อสารมวลชน

แอปพลิเคชั่นเหน็บแนมของ Dobrolyubov "นกหวีด"

มีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างทิศทางที่รุนแรงของ Sovremennik ในปี พ.ศ. 2402-2404 เล่นแผนกเหน็บแนม "นกหวีด",ผู้ริเริ่มการสร้างคือ Nekrasov ผู้เขียนหลักคือ Dobrolyubov Chernyshevsky, Saltykov-Shchedrin รวมถึงพี่น้อง A.M. และ V. M. Zhemchuzhnikovs และ A. K. Tolstoy ซึ่งแสดงโดยใช้นามแฝงว่า Kozma Prutkov มีการตีพิมพ์ทั้งหมดเก้าฉบับ (ในปี 2402 และ 2403 - แต่มีสามประเด็นในปี 2404, 2405 และ 2406 - แต่หนึ่งฉบับ) บรรณาธิการของ Sovremennik มีความคิดที่จะเปลี่ยนแผนกให้เป็นหนังสือพิมพ์อิสระ "นกหวีด" เป็นผลิตผลของ Dobrolyubov เขาสรุปหัวข้อและผู้แต่งพัฒนาโปรแกรมของหนังสือพิมพ์ที่กำลังจะมาถึงอย่างระมัดระวังซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดให้ปรากฏ เนื้อหาส่วนใหญ่ของนกหวีดเขียนขึ้นในตัวเขา

ในแบบของฉันเอง เนื้อหาอุดมการณ์"นกหวีด" มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสื่อสารมวลชนของ "ร่วมสมัย" Feuilletons, โคลงเสียดสี, บทกวีล้อเลียนอุทิศให้กับประเด็นทางสังคม-การเมืองและ ปัญหาวรรณกรรม. ภารกิจหลักของ "นกหวีด" คือการต่อสู้กับความคลั่งไคล้ในข้อกล่าวหาที่กลืนกินส่วนการเขียนทั้งหมด สังคมรัสเซียก่อนการปฏิรูป Dobrolyubov ใช้การประชดประชันและการล้อเลียนเป็นรูปแบบการเขียนของอีสป โดยเยาะเย้ยความกระตือรือร้นของพวกเสรีนิยมที่มีต่อความสำเร็จของความก้าวหน้าของรัสเซีย Dobrolyubov นักเสียดสีใช้รูปแบบการล้อเลียนบทกวีอย่างกว้างขวางและดำเนินการภายใต้หน้ากากของนักเขียนผู้ชื่นชมทุกสิ่งที่สวยงามชื่นชมฝีปากของวีรบุรุษแห่งสื่อเสรีจากนั้น Konrad Lilienschwager ผู้โชคร้ายจากนั้นก็เป็น "ชาวออสเตรีย" แต่จาค็อบแฮมผู้นิยมลัทธิสันโดษจากนั้นในภาพ " พรสวรรค์รุ่นเยาว์", หมกมุ่นอยู่กับ "ความรักในบทกวีที่ทนไม่ได้", Apollon Kapelkin เขาเขียนบทวิจารณ์เหน็บแนมจำนวนหนึ่งร่วมกับ Nekrasov

สถานที่สำคัญใน Whistle ถูกครอบครองโดยผลงานของ Kozma Prutkov ซึ่งในปี 1854 ได้กลายเป็นหนึ่งในพนักงานหลักของ Literary Jumble ซึ่งเป็นแผนกอารมณ์ขันของ Sovremennik หลังจากเงียบไปห้าปี หน้ากากวรรณกรรมนี้ก็ปรากฏขึ้นอีกครั้งบนหน้าของ Sovremennik และกลายเป็นตัวละครยอดนิยมของ Whistle ผู้เขียนนกหวีดที่ใช้งานอยู่คือ Nekrasov ซึ่งหลังจากการตายของ Dobrolyubov ในปี 2404 เป็นหัวหน้าแผนก. ความนิยมของ "นกหวีด" ตามยุคสมัยนั้นมีอยู่มากโดยเฉพาะในปี พ.ศ. 2402-2403 ในช่วงเวลาของการเป็นผู้นำของ Dobrolyubov

คำถาม #15

ตำแหน่งทางการเมือง"ระฆัง"

เมื่อวันที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2400 มีการประกาศเปิดตัวหนังสือพิมพ์ Kolokol ตอนแรกวางแผนไว้ว่า "แผ่นส่วนเกิน" ถึง " ดาวขั้วโลก"อย่างไรก็ตามในกระบวนการเตรียมการจะกลายเป็นสิ่งพิมพ์อิสระ กระดิ่งออกมาเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2400 และวิ่งเป็นเวลาสิบปี มันเป็นเส้นทางที่ยาวและยากลำบากซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงสภาพความเป็นอยู่ในรัสเซียและวิวัฒนาการของมุมมองของผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ กลยุทธ์เนื้อหาโครงสร้างและกลุ่มผู้เขียนเปลี่ยนไป ในการพัฒนา "ระฆัง" ผ่านสามขั้นตอน:
พ.ศ. 2400-2404 - ช่วงเวลาของการเพิ่มขึ้นและความนิยมสูงสุดและอิทธิพลของสิ่งพิมพ์ (ยอดจำหน่ายถึง 3,000 เล่ม)
พ.ศ. 2405-2407 - ช่วงเวลาแห่งการสูญเสียความนิยมและความเยือกเย็นของผู้อ่านชาวรัสเซีย (ยอดจำหน่ายลดลงเหลือ 500 เล่ม)
พ.ศ. 2408-2410 - แปล "The Bell" ไปยังทวีปพยายามติดต่อกับ "ผู้อพยพรุ่นเยาว์" ขาดความต้องการตีพิมพ์ในรัสเซีย
จนถึงปี 1858 The Bell ได้รับการตีพิมพ์เดือนละครั้ง จากนั้นจึงเพิ่มความถี่เป็นสองครั้งต่อเดือน และจากวันที่ 21 มิถุนายน 1859 บางครั้งก็ตีพิมพ์ทุกสัปดาห์
Kolokol สองฉบับแรกยังไม่มีวัสดุที่ส่งมาจากรัสเซีย แต่ในฉบับที่ห้า (แผ่นงาน) บรรณาธิการรายงานเกี่ยวกับการติดต่อจำนวนมากที่มาถึงหนังสือพิมพ์จากมาตุภูมิ เมื่อถึงเวลาเผยแพร่ Bell มีการติดต่อกับรัสเซีย ซึ่งค่อย ๆ เริ่มก่อตัวขึ้นหลังจากการตีพิมพ์ของ Polar Star

สิ่งพิมพ์ของ Herzen มีผลกระทบอย่างมากต่อการดำเนินการของรัฐบาล ข้อมูลมาถึงผู้จัดพิมพ์เป็นประจำว่า Alexander II เองก็ติดตาม Kolokol อย่างใกล้ชิด

โดย พ.ศ. 2400-2401 หมายถึงความตั้งใจของเจ้าหน้าที่ระดับสูงจำนวนหนึ่งที่จะสร้างออร์แกนกดต่อต้านเบลล์ ปัญหาของการเผยแพร่การต่อต้าน "Bells" เป็นเรื่องของการอภิปรายพิเศษในที่ประชุมสภาแห่งรัฐ อย่างไรก็ตาม

โดย 2402-2403 หมายถึงการโต้เถียงระหว่าง Kolokol และ Sovremennik เกี่ยวกับทัศนคติต่อวรรณกรรมที่กล่าวหาและประเด็นอื่น ๆ แต่มีการระบุความแตกต่างในรายการสิ่งพิมพ์
1 มีนาคม พ.ศ. 2403 ใน "ระฆัง" วาง "จดหมายจากจังหวัด" ลงนามคนรัสเซีย จดหมายฉบับนี้เป็นความต่อเนื่องของการโต้เถียงที่เกิดขึ้นระหว่าง Sovremennik และ Kolokol
ผู้เขียนนิรนามตำหนิ Herzen เนื่องจากลัทธิหัวรุนแรงไม่เพียงพอสำหรับการพยายามหาทางออกอย่างสันติสำหรับคำถามของชาวนาเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าระฆัง "เปลี่ยนเสียง" ว่าเขาควร "นำข่าวประเสริฐไปที่บริการสวดมนต์ แต่เพื่อส่งเสียง สัญญาณเตือนภัย", "เรียก Rus 'ไปที่ขวาน"

ความชอบของ Herzen สำหรับ "การปฏิวัติแบบเผด็จการ" อย่างสันตินั้นเกี่ยวข้องกับความหวังของซาร์ในความเป็นไปได้ของอำนาจสูงสุดในเวลานั้น ความหวังเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย การพัฒนาซึ่งตั้งแต่สมัยของปีเตอร์ที่ 1 ถูกกำหนดโดยการกระทำของรัฐบาลและชนชั้นสูงที่มีการศึกษาเป็นส่วนใหญ่ นอกจากนี้นักประชาสัมพันธ์เห็นว่าเป็นไปไม่ได้และผิดศีลธรรมที่จะเรียก "ขวาน" จากลอนดอน

ความขัดแย้งระหว่าง Kolokol และ Sovremennik ในปี พ.ศ. 2402-2403 แสดงให้เห็นว่าเมื่อมีเป้าหมายสุดท้ายร่วมกัน พวกเขาเห็นวิธีการแก้ปัญหาชาวนาในรูปแบบที่แตกต่างกัน และแต่ละคนก็ดำเนินไปตามแนวทางของตนเอง ในขณะที่ Sovremennik แยกตัวออกจากพวกเสรีนิยมอย่างเด็ดขาดก่อนการปฏิรูป Kolokol พยายามรวบรวมกองกำลังฝ่ายค้านต่างๆ เข้าด้วยกัน พยายามใช้ทุกโอกาสเพื่อปลดปล่อยชาวนาอย่างสันติผ่านการปฏิรูป

ในหน้าหนังสือพิมพ์ยุโรปในเดือนตุลาคม - พฤศจิกายน พ.ศ. 2404 มีการเผยแพร่รายงานเกี่ยวกับความไม่สงบของนักเรียนในรัสเซียเป็นประจำ Kolokol ตอบสนองต่อเหตุการณ์เหล่านี้ด้วยบทความจำนวนหนึ่ง: "มหาวิทยาลัยปีเตอร์สเบิร์กถูกปิด!", "เกี่ยวกับการเฆี่ยนตีของนักเรียน", "เลือดที่สาม!", "ยักษ์กำลังตื่นขึ้น!" Herzen ทักทายนักเรียน: "สรรเสริญคุณ! คุณเริ่ม ยุคใหม่คุณเข้าใจว่าเวลากระซิบ คำใบ้ไกล หนังสือต้องห้ามกำลังผ่านไป คุณยังคงแอบพิมพ์ที่บ้าน แต่คุณกำลังประท้วงอย่างชัดเจน”

Young Russia" แสดงความคิดเห็นอย่างรุนแรงต่อ "Bell" โดยกล่าวหาว่าเขาเป็นพวกเสรีนิยมและผู้จัดพิมพ์ - สูญเสียจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ
Herzen ตอบสนองต่อคำประกาศ "Young Russia" และเหตุการณ์ที่ตามมาด้วยบทความ "Young and รัสเซียเก่า"วางไว้ใน "ระฆัง" เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2405 จากนั้นหัวข้อนี้ได้รับการพัฒนาโดยนักประชาสัมพันธ์ในบทความ "นักข่าวและผู้ก่อการร้าย" บทความเหล่านี้ทำเครื่องหมาย เวทีใหม่ในความเข้าใจของ Herzen เกี่ยวกับการปฏิวัติ เขาเน้นย้ำว่าการปฏิวัติจะได้รับความนิยมเท่านั้นและไม่มีการสมรู้ร่วมคิดของ "ชนกลุ่มน้อยที่มีการศึกษา" ดังนั้น "ตราบใดที่หมู่บ้าน, หมู่บ้าน, ทุ่งหญ้าสเตปป์, โวลก้า, อูราลยังสงบ มีเพียงการรัฐประหารของผู้มีอำนาจและผู้พิทักษ์เท่านั้นที่เป็นไปได้ " Herzen เชื่อว่าการเรียกประชาชนให้ปฏิวัตินั้นเป็นไปได้เฉพาะเมื่อพร้อม "ในวันก่อนการสู้รบ" การเรียกก่อนเวลาอันควรคือ “คำใบ้ ข้อความที่ส่งถึงศัตรู และการประณามความอ่อนแอที่อยู่ต่อหน้าเขา” ตอบกลับคำตำหนิของ Young Russia ว่าผู้เผยแพร่ของ Kolokol สูญเสีย "ความเชื่อในการรัฐประหารที่รุนแรง" ทั้งหมด

ทฤษฎี "สังคมนิยมรัสเซีย" โดย Herzen ได้รับความมั่นใจในวิธีการบรรลุเป้าหมาย การเลือกระหว่างการปฏิวัติกับการปฏิรูปและมักจะเอนเอียงไปทางการแก้ปัญหาอย่างสันติ นักประชาสัมพันธ์ปฏิเสธความคลั่งไคล้ในการแสดงออกทั้งหมด
การพัฒนาหลายตัวแปรขึ้นอยู่กับเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง ภาพสะท้อนเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในวัฏจักรของจดหมาย "จุดสิ้นสุดและจุดเริ่มต้น" (พ.ศ. 2405) ที่ส่งถึงทูร์เกเนฟซึ่งเป็นความต่อเนื่องของข้อพิพาทเกี่ยวกับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของยุโรปตะวันตกและรัสเซียและโอกาสในการพัฒนา Herzen กล่าวว่าจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของตะวันตกได้ตายไปแล้ว ชนชั้นนายทุนยุโรปได้เขียนหน้าสุดท้ายของประวัติศาสตร์เสร็จแล้ว เขาเปรียบเทียบ "จุดจบ" ของยุโรปกับ "จุดเริ่มต้น" ของรัสเซีย ซึ่งเขาเห็นในชุมชนชนบทและในประเพณีการปลดปล่อยของชาวรัสเซีย นอกจากนี้ เมื่อกล่าวถึงแนวทางการพัฒนาของขบวนการฯ ระบุว่า “ แผนโดยรวมการพัฒนาช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดฝันจำนวนไม่สิ้นสุด ดังนั้นจากการตัดสินใจที่ชัดเจนเพื่อสนับสนุนการปฏิวัติจนถึงเหตุการณ์ในปี 1848 Herzen พัฒนาทฤษฎี "สังคมนิยมรัสเซีย" และแก้ไขให้สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลง เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์มาถึงการตระหนักถึงการพัฒนาหลายตัวแปร

สถานการณ์ที่ Kolokol พบตัวเองในปี 2406 การสูญเสียความนิยมที่หนังสือพิมพ์ให้การสนับสนุนโปแลนด์ไม่ได้เป็นผลมาจากอิทธิพลของ Bakunin แต่เป็นผลมาจากการเลือกผู้นำของ Kolokol อย่างมีสติ แม้จะมีความยากลำบากในการเลือก ความสงสัยและความลังเลทั้งหมดเมื่อ "ฉันอยากจะหุบปาก" แต่ "มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหุบปาก" ในบรรยากาศแห่งความหวาดกลัวและปฏิกิริยาโต้ตอบในรัสเซีย Herzen ไม่สามารถปฏิเสธที่จะสนับสนุนโปแลนด์ได้อีกต่อไป แม้ว่าสิ่งนี้จะทำให้เขาสูญเสียชื่อเสียงของระฆังก็ตาม

Bell” สำหรับ Herzen ไม่ใช่แค่เรื่องการเมืองเท่านั้น แต่ยังเป็นเรื่องวรรณกรรมด้วย และผู้อพยพวัยหนุ่มสาวเพียงไม่กี่คนที่พิสูจน์ความสามารถด้านวรรณกรรม
ในช่วงเริ่มต้นของขั้นตอนการตีพิมพ์เจนีวา งานหลักของ Herzen คือการกำหนดสภาพแวดล้อมของผู้อ่านใหม่ สร้างเครือข่ายผู้สื่อข่าวถาวรในหมู่พวกเขา เพื่อให้ Bell ได้รับความแข็งแกร่งในอดีต ประกาศให้ผู้อ่านทราบเกี่ยวกับความจำเป็นในการส่งบทความไม่เพียง แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งการติดต่อบรรณาธิการให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความเกี่ยวข้องของเนื้อหา ประสบการณ์ในปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่าประเด็นเฉพาะของความเป็นจริงของรัสเซียที่เลือกอย่างถูกต้องกำหนดความนิยมของ "The Bell" ซึ่งเป็นการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตของรัสเซีย

เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่กระแสสังคมเพิ่มขึ้นในรัสเซียและต้องพึ่งพาผู้อ่านผู้สื่อข่าวหลายร้อยคนในช่วงเวลาที่ขบวนการประชาธิปไตยเสื่อมถอยซึ่งปราศจากการเชื่อมต่อโดยตรงกับบ้านเกิดเมืองนอน Bell ไม่สามารถดำรงอยู่ต่อไปได้อีกต่อไป เมื่อเข้าใจสิ่งนี้และไม่ต้องการที่จะเงียบเลย Herzen วางแผนที่จะจัดพิมพ์ The Bell for Europe เป็นภาษาฝรั่งเศส

คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยบทกวีที่ดีที่สุดของกวีผู้มีความสามารถหลายคนในช่วงทศวรรษที่ 1840-1850 ซึ่งงานของเขาไม่ได้นำเสนอในประเด็นอื่นของการพิมพ์ครั้งที่ 2 ชุดใหญ่"ห้องสมุดของกวี": E. P. Rostopchina, E. I. Guber, E. P. Grebenka, E. L. Milkeeva, Yu. V. Zhadovskaya, F. A. Koni, P. A. Fedotova, M. A Stakhovich ฯลฯ ผลงานบางส่วนของกวีเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรก

คอลเลกชันประกอบด้วยบทกวีเสียดสีอย่างแหลมคมโดย P. A. Fedotov "การแก้ไขสถานการณ์หรือการแต่งงานของผู้พัน" ซึ่งเป็นคำอธิบายเกี่ยวกับเขา ภาพวาดที่มีชื่อเสียง"การแต่งงานของพันตรี". คอลเลกชั่นนี้รวมถึงบทกวีของนักกวีชื่อดังอย่าง E. P. Rostopchina ซึ่งอุทิศให้กับ Pushkin, Lermontov ซึ่งเธอคุ้นเคยเป็นอย่างดี สิ่งที่น่าสนใจคือบทกลอนที่เขียนง่าย มีชีวิตชีวา และมีไหวพริบจากบทเพลงของ F. A. Koni ล้อเลียน "กวีใหม่" (I. I. Panaeva)

บทกวีหลายบทที่รวมอยู่ในคอลเลกชั่นนี้ถูกกำหนดให้เป็นเพลงโดยนักแต่งเพลงชาวรัสเซีย

บทกวีรัสเซียแห่งทศวรรษ 1840-1850 - บทความเบื้องต้น 1

บทกวี 15

หมายเหตุ 74

หมายเหตุ 92

กวีในยุค 1840–1850

บทกวีรัสเซียในช่วงปี 1840–1850
บทความเบื้องต้น

เวลาที่จะกล่าวถึงในบทความนี้ไม่ใช่ช่วงเวลาที่สว่างที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์รัสเซีย นี่เป็นช่วงกลางระหว่างยุคของ Pushkin และ Lermontov และยุคของ Nekrasov การก่อตัวของ Nekrasov เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดในบทกวีของเวลานี้ แต่ Nekrasov ในช่วงหลายปีที่ผ่านมายังคงมุ่งสู่ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของเขาเท่านั้น

ช่วงเวลานี้ครอบคลุมเวลาตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1840 ถึงกลางทศวรรษ 1850 ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 50 มักจะรวมอยู่ในช่วงเวลาที่เรียกว่า "60s" ตามอัตภาพ ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1950 กลุ่มอุดมการณ์ถูกแจกจ่าย นักเขียน raznochintsy รุ่นใหม่เริ่มได้รับอำนาจหลังจากการตายของนิโคลัสที่ 1 และสงครามที่หายไปมีการประกาศแนวทางปฏิรูปเสรีนิยมใหม่ของรัฐบาลใหม่ เงื่อนไขการเซ็นเซอร์ น้ำเสียงทั่วไปของวรรณคดีและลักษณะของ ชีวิตวรรณกรรม. เริ่มต้นขึ้น งวดใหม่ประวัติวรรณคดีรัสเซีย

ทศวรรษที่ 40 และครึ่งแรกของทศวรรษที่ 50 เป็นจุดสิ้นสุดของเวทีวรรณกรรมรัสเซียอันสูงส่ง โดยเนื้อแท้แล้ว ช่วงเวลาดังกล่าวกำลังเปลี่ยนไปสู่เวทีราซโนชินสค์ที่เป็นชนชั้นกลาง-ประชาธิปไตย "ผู้นำของการกำจัดขุนนางอย่างสมบูรณ์โดย raznochintsy ในขบวนการปลดปล่อยของเรายังคงอยู่ภายใต้ความเป็นทาส V. G. Belinsky" V. I. Lenin เขียน ในช่วงทศวรรษที่ 1940 เบลินสกี้ได้เปลี่ยนจาก "การปรองดองกับความเป็นจริง" ไปสู่แนวคิดสังคมนิยมอย่างรวดเร็ว ได้พัฒนารากฐานของอุดมการณ์ประชาธิปไตยแบบปฏิวัติและดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อวัตถุนิยมภายในขอบเขตความเป็นไปได้ในการเซ็นเซอร์ในขณะนั้น นักเขียนต่อต้านข้าแผ่นดินและนักประชาธิปไตยรุ่นเยาว์ชุมนุมรอบเบลินสกี้ "โรงเรียนธรรมชาติ" กำลังก่อตัวขึ้น - ธัญพืช ความสมจริงเชิงวิพากษ์ครึ่งหลังของศตวรรษ

ทศวรรษที่ 1940 และต้นทศวรรษที่ 1950 เป็นช่วงเวลาที่นักเขียนหลักเกือบทั้งหมดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เข้าสู่ช่วงประวัติศาสตร์ ในเวลานี้ Herzen, Turgenev, Nekrasov, Dostoevsky, Goncharov, Saltykov, Pisemsky, Ostrovsky, Leo Tolstoy ปรากฏตัวในวรรณกรรม

ช่วงเวลาใหม่ไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเกิดขึ้นของนักเขียนรุ่นใหม่ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นผู้นำทางวรรณกรรมที่ยาวนานในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 แต่ยังรวมถึงการจากไปของ ฉากประวัติศาสตร์นักเขียนรุ่นก่อนๆ "โรงเรียนธรรมชาติ" ก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลที่แข็งแกร่งที่สุดของโกกอล แต่โกกอลเองได้สร้างวงกลมทั้งหมดของเขาในช่วงทศวรรษที่ 30 ผลงานอัจฉริยะ, ได้เสร็จสิ้นเป็นหลัก วิธีที่สร้างสรรค์ในปี พ.ศ. 2385 พร้อมกับการเปิดตัวผลงานที่รวบรวมไว้และ Dead Souls เล่มแรก หลังจากปี พ.ศ. 2385 โกกอลไม่ได้สร้างอะไรเลยโดยพยายามอย่างไร้ประโยชน์เป็นเวลาสิบปีเพื่อดำเนินการต่อ Dead Souls นักเขียนรองในยุค 30 - Zagoskin, Lazhechnikov, Veltman, V. Odoevsky และคนอื่น ๆ - หยุดเขียนในยุค 40 หรือจางหายไปในเงามืดเริ่มถูกมองว่าล้าสมัยคร่ำครึ สำหรับผู้อ่านที่ก้าวหน้า เห็นได้ชัดว่าวรรณกรรมถูกสร้างขึ้นโดยนักเขียนรุ่นเยาว์ภายใต้ร่มธงของ "โรงเรียนธรรมชาติ"

ในบทกวี การเปลี่ยนแปลงของรุ่นนั้นน่าทึ่งยิ่งกว่าในร้อยแก้ว

โดยปกติแล้วคนหลายรุ่นจะทำงานพร้อมกันในวรรณคดี ดังนั้นในปี 1810 Derzhavin, Karamzin, Zhukovsky และ Pushkin จึงเขียน ไม่เป็นเช่นนั้นในยุค 40 มาถึงตอนนี้ราวกับหายใจไม่ออกในบรรยากาศของรัชสมัยของนิโคลัสกวีทุกคนที่มาก่อนในทศวรรษก่อนหน้าก็หายไปยกเว้น Zhukovsky ซึ่งในยุค 40 ถือเป็น "ปรมาจารย์" ของกวีนิพนธ์และ ผู้อุปถัมภ์ความสามารถด้านกวีรุ่นเยาว์ แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขามีส่วนร่วมในการแปลเท่านั้น (ส่วนใหญ่เป็น Odyssey) และเขียนนิทานหลายเรื่องโดยเลียนแบบของพุชกิน

ยุค 40 เป็นช่วงเวลาที่คนรุ่นพุชกินควรมีพลังสร้างสรรค์อย่างเต็มที่ ท้ายที่สุดเพื่อนร่วมงานของพุชกินในตอนต้นของยุค 40 มีอายุประมาณสี่สิบปี แต่กวีในยุคนี้ไม่สามารถอยู่รอดได้ในวัยเยาว์ ก่อนที่พุชกินจะเสียชีวิตก่อนกำหนด วรรณกรรมรัสเซียก็สูญเสีย Ryleev, Venevitinov, Griboyedov, Delvig และทันทีหลังจาก Pushkin, Polezhaev, Odoevsky, Denis Davydov, Kozlov ในช่วงต้นทศวรรษที่ 40 บทกวีของ Baratynsky และ Yazykov ยังคงปรากฏในนิตยสารและได้รับการตีพิมพ์เป็นคอลเลกชั่นแยกกัน แต่กวีทั้งสองนี้มีอายุยืนยาวกว่าตัวแทนที่เหลือของ "Pushkin galaxy": Baratynsky เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2387 Yazykov - ในปี พ.ศ. 2389 .

กวีในยุคพุชกินที่ยังมีชีวิตรอดไม่กี่คนในยุค 40 เงียบลง - ชั่วคราวหรือตลอดไป Tyutchev ตัดขาดจากชีวิตวรรณกรรมรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 30 โดยตีพิมพ์บทกวีของเขาเป็นหลักในสิ่งพิมพ์รองและเกือบทุกครั้งจะไม่มีลายเซ็นแบบเต็ม ไม่ค่อยมีใครรู้จักผู้อ่านและไม่ดึงดูดความสนใจของนักวิจารณ์ ในช่วงทศวรรษที่ 1940 มันพิมพ์ออกมาหมดแล้ว ความสนใจของนักวิจารณ์ใน Tyutchev การตีพิมพ์บทกวีของเขาอย่างเป็นระบบชื่อเสียงของเขาเริ่มต้นขึ้นในยุค 50 เท่านั้น

ในช่วงทศวรรษที่ 40 Katenin, V. Tumansky, Podolinsky เงียบสนิท Vyazemsky พิมพ์บทกวีเป็นครั้งคราวเท่านั้น

วรรณกรรมรุ่นใหม่ซึ่งปรากฏในช่วงกลางทศวรรษที่ 1930 ได้หยิบยกกวีเอกสองคนคือ Lermontov และ Koltsov ในทันที แต่ทั้งคู่เสียชีวิตเมื่อต้นยุค 40: Lermontov ในปี 1841, Koltsov ในปี 1842

Belinsky ในบทความของเขาในปี พ.ศ. 2381-2383 มักจะตั้งชื่อตาม Lermontov และ Koltsov กวีอีกสองคนในรุ่นเดียวกัน - V. I. Krasov และ I. P. Klyushnikov (เผยแพร่ภายใต้นามแฝง -Ѳ-) Krasov และ Klyushnikov เป็นกวีในแวดวงของ Stankevich ซึ่งร่วมกับ Belinsky ได้สัมผัสกับอารมณ์ของ "การสะท้อน" "ความไม่ลงรอยกันกับความเป็นจริง" และ "การคืนดีกับความเป็นจริง" ด้วยแนวโน้ม "ประนีประนอม" เบลินสกี้หักล้างกวีทั้งสอง มาถึงตอนนี้ พวกเขาเองก็รู้สึกอ่อนล้าจากความเป็นไปได้ในการสร้างสรรค์ของพวกเขา และหยุดพิมพ์บทกวีอย่างกะทันหันในช่วงต้นทศวรรษที่ 40 ดูเหมือนจะหยุดหรือเกือบหยุดเขียน

ด้วยความสำเร็จที่ไม่ธรรมดา Benediktov ซึ่งเปิดตัวในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 ได้รับการประกาศให้เป็น "กวีแห่งความคิด" และเป็นคู่แข่งของ Pushkin กวีที่ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจาก Zhukovsky, Vyazemsky, Tyutchev, Shevyrev, Pletnev ซึ่งในตอนแรก มีความสุขใน Turgenev, Fet, Apollon Grigoriev รุ่นเยาว์ซึ่งสูญเสียความนิยมจากผู้อ่านที่พัฒนาทางศิลปะอย่างรวดเร็วที่ได้รับซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกเป็นพิเศษโดยบทความของ Belinsky ผู้ซึ่งเปิดเผยความโอ่อ่าและการวางตัวในบรรทัดที่น่าทึ่งของ Benediktov ตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 1940 Benediktov ได้หยุดเผยแพร่โดยสิ้นเชิง เขา "ฟื้นคืนชีพ" ในช่วงเวลาสั้น ๆ ในยุคใหม่และใน บทบาทใหม่กวี "พลเรือน" เสรีนิยม

กิจกรรมบทกวีของตัวแทนคนอื่น ๆ ของแนวโรแมนติกที่หยาบคายซึ่งดังสนั่นในยุค 30 ก็หยุดชะงักเช่นกัน: N. V. Kukolnik, A. V. Timofeev ซึ่ง Senkovsky ประกาศว่าเป็นผู้สืบทอดของ Pushkin และ Byron คนที่สอง

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1940 แทบไม่มีกวีคนใดเลยที่เริ่มเผยแพร่ก่อนทศวรรษที่ 1940 และยังคงดำเนินกิจกรรมต่อไปอย่างแข็งขัน Zhukovsky, Vyazemsky, Khomyakov, Fedor Glinka, Rostopchina, Huber, Koni - นั่นคือทั้งหมดยกเว้นสิ่งที่เล็กที่สุด ทั้งหมดนี้เป็นกวีที่จบอาชีพการงานอย่างชัดเจน หรือไม่ว่าในกรณีใดๆ ก็ตาม ไม่ได้มีอิทธิพลร้ายแรงต่อลักษณะนิสัย ทิศทาง และชะตากรรมของกวีนิพนธ์

กวีรุ่นใหม่เข้าสู่ช่วงว่างในช่วงต้นทศวรรษ 1940 ที่ใหญ่ที่สุดของพวกเขาซึ่งแตกต่างจากรุ่นก่อน ๆ ของพวกเขาถูกกำหนดให้มีกิจกรรมที่ยาวนานและเป็นผู้นำในบทกวีมาหลายทศวรรษ

ในปี 1840 บทกวีของ Fet, Polonsky, Ogarev, Mey ปรากฏตัวครั้งแรกในการพิมพ์ ค่อนข้างก่อนหน้านี้ (ในปี พ.ศ. 2381-2382) บทกวีแรกของ Nekrasov, Maykov, Turgenev, Shcherbina, Karolina Pavlova ได้รับการตีพิมพ์หลังจากนั้นไม่นาน (ในปี พ.ศ. 2386-2387) Apollon Grigoriev, Pleshcheev เริ่มพิมพ์

ชื่อใหม่เหล่านี้เป็นของคนหนุ่มสาวที่ปรากฏตัวในสื่อเกือบพร้อมกับการทดลองครั้งแรกในบทกวี ส่วนใหญ่เป็นคนที่เกิดในช่วงอายุ 20 ต้นๆ

อย่างไรก็ตาม กวีรุ่นใหม่ไม่ได้ครองตำแหน่งที่โดดเด่นเพียงพอในชีวิตวรรณกรรมในช่วงทศวรรษที่ 1940 ความรุ่งโรจน์ของตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดถูกสร้างขึ้นในยุค 50 และในทศวรรษใหม่ไม่มีกวีเป็นเวลานานที่สามารถผลักดันตัวแทนของ "กาแล็กซี่แห่งยุค 40" เป็นฉากหลังได้ "บทกวีพลเรือน" จนกระทั่งการตายของ Nekrasov นำโดยเขา; "เคารพ" Maikov, Fet, Polonsky และในยุค 80 ไม่ชัดเจน รูปแบบใหม่กวี - สมัครพรรคพวกของ "ศิลปะบริสุทธิ์"

วัยสี่สิบของศตวรรษที่ 19 เปิดเผย ยุคใหม่ในวรรณคดี งานของนักเขียนเน้นมากขึ้นในด้านอุดมการณ์ของงานและงานด้านจิตใจส่วนลึกที่เกี่ยวข้องกับการค้นหารากฐานของโลกทัศน์ที่สามารถตอบสนองความกระหายในความจริงและอุดมคติอันสูงส่ง
การเคลื่อนไหวทางปัญญานี้จัดทำขึ้นโดยเหตุการณ์สำคัญมากมายในชีวิตประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ต้นกำเนิดของมันย้อนกลับไปในรัชสมัยของแคทเธอรีน (Novikov, Radishchev) จากนั้นอย่างต่อเนื่องและต่อเนื่องในช่วงอายุยี่สิบและสามสิบโดยจับพื้นที่ความสนใจทางจิตวิญญาณที่เพิ่มขึ้น
ผลงานของพุชกินและโกกอลนำเสนอความงามของกวีนิพนธ์ที่ซ่อนอยู่ในส่วนลึกของชีวิตชาวบ้าน การศึกษาทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาได้เจาะลึกเข้าไปในชีวิตนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งจนถึงขณะนี้มีเพียงความคิดที่คลุมเครือและน่าอัศจรรย์ที่ยืมมาจากแหล่งต่างดาวและจากรายงานความรักชาติในช่วงสงคราม
ในทางกลับกัน วรรณกรรมของยุโรปตะวันตกได้เสริมคุณค่าให้กับความคิดที่ตื่นขึ้นมากขึ้นด้วยการเปิดเผยทั้งหมดและเปิดโลกทัศน์ที่กว้างไกล เหล่านี้เป็นสาเหตุทั่วไปที่นำไปสู่ความเฟื่องฟูของวรรณกรรมในวัยสี่สิบ
ลักษณะเฉพาะของวรรณคดีรัสเซียในยุคนี้ได้รับอิทธิพลโดยตรงจากขบวนการทางอุดมการณ์ ซึ่งได้แสดงออกมาในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 ในแวดวงนักอุดมคติรุ่นเยาว์ของมอสโก ผู้ทรงคุณวุฒิที่ใหญ่ที่สุดในวัยสี่สิบหลายคนเป็นหนี้การพัฒนาครั้งแรกของพวกเขา ในแวดวงเหล่านี้เกิดแนวคิดหลักซึ่งวางรากฐานสำหรับพื้นที่ทั้งหมดของความคิดของรัสเซียการต่อสู้ซึ่งได้ฟื้นฟูสื่อสารมวลชนของรัสเซียมานานหลายทศวรรษ , การหมักเชิงอุดมการณ์ที่แข็งแกร่งปรากฏในแวดวงวรรณกรรม: พวกเขามาบรรจบกันในประเด็นทั่วไปมากมาย จากนั้นหันเหไปสู่ความสัมพันธ์ที่เป็นปรปักษ์โดยตรงจนกระทั่งในที่สุดก็มีการกำหนดแนวโน้มวรรณกรรมที่สดใสสองประการ: ตะวันตก, ปีเตอร์สเบิร์ก, โดยมีเบลินสกี้และเฮอร์เซนอยู่ที่หัวซึ่งวางอยู่ที่มุมหัวของพื้นฐานของการพัฒนายุโรปตะวันตกเป็นการแสดงออกของอุดมคติสากล , และ Slavophile, มอสโก, นำเสนอโดยพี่น้อง Kireevsky, Aksakov และ Khomyakov ซึ่งพยายามค้นหาเส้นทางพิเศษของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ที่สอดคล้องกับประเภทจิตวิญญาณที่กำหนดไว้อย่างดีของประเทศหรือเผ่าพันธุ์ที่มีชื่อเสียงในกรณีนี้ ภาษาสลาฟ (ดู สลาฟฟิลิสม์). หลงใหลในอารมณ์ สมัครพรรคพวกของทั้งสองทิศทางมักจะตกอยู่ในความกระตือรือร้นในการต่อสู้อย่างสุดขั้ว ไม่ว่าจะเป็นการปฏิเสธแง่มุมที่สดใสและมีสุขภาพดีของชีวิตของชาติในนามของการยกย่องวัฒนธรรมทางปัญญาอันยอดเยี่ยมของตะวันตก หรือการเหยียบย่ำผลงาน ออกโดยความคิดของชาวยุโรป ในนามของการชื่นชมอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อผู้ไม่มีนัยสำคัญ แม้ไม่มีนัยสำคัญ แต่ ลักษณะประจำชาติชีวิตทางประวัติศาสตร์ของเขา
อย่างไรก็ตาม ในช่วงอายุสี่สิบเศษ สิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางทั้งสองทิศทางจากการบรรจบกันของบทบัญญัติพื้นฐานทั่วไปและมีผลผูกพันสำหรับทั้งสองสิ่งนี้ ซึ่งมีผลประโยชน์สูงสุดต่อการเติบโตของจิตสำนึกสาธารณะ สิ่งที่พบได้ทั่วไปที่เชื่อมต่อระหว่างกลุ่มที่ต่อสู้กันทั้งสองกลุ่มคือลัทธิอุดมคติ การรับใช้โดยไม่สนใจความคิด การอุทิศตนเพื่อผลประโยชน์ของประชาชนในความหมายที่กว้างที่สุดของคำนี้ ไม่ว่าเส้นทางสู่การบรรลุอุดมคติที่เป็นไปได้จะแตกต่างกันเพียงใด
ในบรรดาตัวเลขในวัยสี่สิบทั้งหมด อารมณ์ทั่วไปแสดงออกได้ดีที่สุดโดยหนึ่งในจิตใจที่ทรงพลังที่สุดในยุคนั้น - เฮอร์เซน ซึ่งงานของเขาใช้ความลึกของความคิดเชิงวิเคราะห์ผสมผสานอย่างกลมกลืนกับความนุ่มนวลของบทกวีของอุดมคติอันสูงส่ง โดยไม่ต้องเข้าไปในขอบเขตของสิ่งก่อสร้างอันน่าอัศจรรย์ซึ่งชาวสลาฟฟีลิสมักหลงระเริง อย่างไรก็ตาม Herzen กลับรู้จักรากฐานประชาธิปไตยที่แท้จริงมากมายในชีวิตชาวรัสเซีย (เช่น ชุมชน)
Herzen เชื่ออย่างลึกซึ้ง การพัฒนาต่อไปชุมชนรัสเซียและวิเคราะห์ในเวลาเดียวกัน ด้านมืดวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกซึ่งถูกละเลยโดยชาวตะวันตกที่บริสุทธิ์ ดังนั้นในวัยสี่สิบ วรรณกรรมเป็นครั้งแรกที่นำเสนอทิศทางของความคิดทางสังคมอย่างชัดเจน เธอปรารถนาที่จะเป็นพลังทางสังคมที่มีอิทธิพล แนวโน้มการสู้รบทั้งแบบตะวันตกและแบบสลาโวไฟล์โดยมีการจัดหมวดหมู่ที่เท่าเทียมกันทำให้งานราชการสำหรับวรรณกรรม
ด้วยการถือกำเนิดของ The Inspector General ของ Gogol และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Dead Souls จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในกิจกรรมของ Belinsky และเขาสร้างตัวเองอย่างมั่นคงบนพื้นฐานของโลกทัศน์ซึ่งเป็นบทบัญญัติหลักซึ่งเป็นพื้นฐานของโรงเรียนที่สำคัญจริง ๆ ที่ตามมาทั้งหมด ระดับ งานวรรณกรรมในแง่ของพวกเขา สาธารณประโยชน์และความต้องการความจริงทางศิลปะ - สิ่งเหล่านี้เป็นบทบัญญัติพื้นฐานของโรงเรียนจริงรุ่นใหม่ซึ่งได้รับการยอมรับอย่างเท่าเทียมกันทั้งชาวตะวันตกและชาวสลาโวไฟล์ ข้อเสนอทั่วไปแบบเดียวกันนี้ได้กลายเป็นแนวทางสำหรับกองกำลังศิลปะรุ่นเยาว์ ซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้ว การพัฒนาจิตวิญญาณมีหน้าที่ในแวดวงวรรณกรรมและต่อมาถูกกำหนดให้ดำรงตำแหน่งที่โดดเด่นในวรรณคดีรัสเซีย
แต่ไม่เพียง แต่ในการพัฒนาข้อเสนอเชิงทฤษฎีทั่วไปเท่านั้นที่เป็นลักษณะเฉพาะของวัยสี่สิบ แต่ยังรวมถึงงานทางจิตที่ใกล้ชิดในกระบวนการทางจิตวิญญาณที่ส่วนใหญ่ คนที่ดีที่สุดยุค 40 ซึ่งสะท้อนให้เห็นในผลงานศิลปะส่วนใหญ่ในยุคนั้น บทบาทหลักในกระบวนการทางวิญญาณนี้เล่นโดยการตระหนักถึงความน่ากลัวของความเป็นทาสซึ่งคนรุ่นก่อนไม่ได้ประมาณไว้ด้วยซ้ำ และการแตกแยกทางวิญญาณ: ในแง่หนึ่งความฝันและอุดมคติอันสูงส่งที่รับรู้จาก สิ่งมีชีวิตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอัจฉริยภาพของมนุษย์ ในทางกลับกัน จิตสำนึกที่สมบูรณ์ของความไร้สมรรถภาพในการต่อสู้แม้กับความล้มเหลวในชีวิตประจำวัน การสะท้อนที่กัดกร่อนและบั่นทอนจิตใจ แฮมเล็ตติสม์ การแยกทางจิตวิญญาณนี้เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจผลงานที่โดดเด่นเกือบทั้งหมดในช่วงปี 1840-1860
จิตสำนึกของแผลทางสังคมนำไปสู่ความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งต่อผู้คนที่ถูกกดขี่มานานหลายศตวรรษ บุคลิกภาพของมนุษย์"ขายหน้าและดูถูก" ทั้งหมดและรวมอยู่ในการสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดที่อุทิศให้กับชีวิตพื้นบ้าน: ในเรื่องราวของหมู่บ้าน Grigorovich, "Notes of a Hunter" ของ Turgenev ในเพลงแรกของ Nekrasov ใน " คนจน" และ "บันทึกจากคนตายที่บ้าน" Dostoevsky ในเรื่องแรกของ Tolstoy ใน "คนตัวเล็ก" และใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ของ Ostrovsky และสุดท้ายใน " เรียงความจังหวัด" Shchedrin และความโกลาหลทางจิตวิญญาณทั้งหมดของผู้สำนึกผิดซึ่งเต็มไปด้วยแรงกระตุ้นที่ดี แต่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการขาดเจตจำนงที่ถูกทรมานจากการไตร่ตรองฮีโร่ของวัยสี่สิบพบการแสดงออกในการสร้างประเภทที่มีไหวพริบและวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งที่สุดในเวลานั้น ซึ่ง Turgenev มี: Rudin, Lavretsky, Hamlet of the Shchigrovsky District; จาก Tolstoy: Nekhlyudov, Olenin; ใน Goncharov: Aduev Jr. , Oblomov; ใน Nekrasov: "Knight for a Hour", Agarin (ใน "Sasha") และอื่น ๆ อีกมากมาย . ศิลปินในยุค 40 ทำซ้ำประเภทนี้ในรูปแบบที่หลากหลายโดยอุทิศความสนใจให้กับเขาอย่างมากจนต้องถือว่าการสร้างมันเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่มีลักษณะเฉพาะมากที่สุดในยุคนี้ในการพัฒนาต่อไปลักษณะทางจิตหลายอย่างของประเภทนี้มีไว้สำหรับบางคน นักเขียนหลักเป็นพื้นฐานสำหรับโลกทัศน์ทั้งหมด
ดังนั้น Turgenev ในบทความ "Don Quixote and Hamlet" จึงมีความคิดประเภทนี้อย่างไม่ต้องสงสัยทำให้จิตใจของเขามีความสำคัญในระดับสากล และใน L. Tolstoy และ Dostoevsky มันกลายเป็นประเภทของ "ขุนนางที่กลับใจ" กลายเป็นการแสดงออกของการกลับใจทั่วประเทศสำหรับบาปในประวัติศาสตร์ทั้งหมดและเกือบจะระบุได้ด้วยโลกทัศน์ของพวกเขาเอง ให้โอกาสพวกเขาใน พื้นฐานของการกลับใจนี้เพื่อเข้าใกล้การวิเคราะห์ความชั่วร้ายทางสังคมสมัยใหม่และการส่องสว่างและความเข้าใจที่แปลกประหลาด ต่อจากนั้น "ขุนนางกลับใจ" ประเภทเดียวกันนี้มีอิทธิพลอย่างสำคัญต่อการก่อตัวของลักษณะเฉพาะของกระแสที่เรียกว่าประชานิยม ซึ่งแสวงหาการรวมตัวกับสามัญชนและรับใช้ประชาชนด้วยวิธีล้างมโนธรรมด้วยการ "ชำระหนี้ ให้กับผู้คน" และในคลังสินค้าทางจิตวิญญาณของเขาและรูปแบบชีวิตของเขาที่มองเห็นองค์ประกอบต่างๆ เพื่อสร้างอนาคต คำสั่งที่สมบูรณ์แบบชีวิต.
ข้อดีของนักเขียนในยุค 40 ได้แก่ ทัศนคติที่มีมนุษยธรรมถึงผู้หญิงที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Tatiana ของ Pushkin และนวนิยายของ Georges Sand พบการแสดงออกทางกวีมากที่สุดทั้งในหน้าที่ยอดเยี่ยมของการวิจารณ์ของ Belinsky และในการสร้างสรรค์ทางศิลปะ ครั้งแรกของ Herzen ("ใครจะตำหนิ", "โจรสี่สิบ") และจากนั้นในนางเอกของเรื่องราวของ Turgenev ซึ่งก่อให้เกิด ทั้งเส้นนักลอกเลียนแบบในยุค 60 และสร้างโรงเรียนนักเขียนสตรีทั้งโรงเรียน (

100 รโบนัสการสั่งซื้อครั้งแรก

เลือกประเภทของงาน งานรับปริญญา งานหลักสูตรบทคัดย่อ วิทยานิพนธ์ ป.โท เรื่อง แนวปฏิบัติ Article Report Review ทดสอบเอกสาร การแก้ปัญหา แผนธุรกิจ คำตอบสำหรับคำถาม งานสร้างสรรค์การเขียนเรียงความ การเรียบเรียง การแปล งานนำเสนอ การพิมพ์ อื่นๆ เพิ่มความเป็นเอกลักษณ์ของข้อความ วิทยานิพนธ์ของผู้สมัคร งานห้องปฏิบัติการช่วยเหลือออนไลน์

สอบถามราคา

ใน ประวัติศาสตร์ชาติทศวรรษที่ 1840 เข้าสู่ยุค "ยุคแห่งความตื่นเต้นของผลประโยชน์ทางปัญญา" (A. I. Herzen) ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความคิดเชิงวิจารณ์เชิงปรัชญา สังคม และวรรณกรรมที่เพิ่มขึ้นอย่างน่าทึ่ง การกำหนดและวิธีแก้ปัญหาทางสังคมการเมืองปรัชญาประวัติศาสตร์และสุนทรียศาสตร์ทั้งหมดใน "ทศวรรษที่ยอดเยี่ยม" (P. V. Annenkov) นี้ถูกกำหนดโดยการเผชิญหน้าระหว่างกระแสความคิดทางสังคมรัสเซียสองกระแสที่เกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนทศวรรษที่ 1830 และ 1840 - ลัทธิตะวันตกและลัทธิสลาฟฟิลิสม์ หัวใจของข้อพิพาทระหว่างชาวตะวันตกและชาวสลาฟฟีลิสทำให้เกิดคำถามที่สำคัญเกี่ยวกับตำแหน่งของรัสเซีย กระบวนการทางประวัติศาสตร์, ความเชื่อมโยงของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในอดีตกับปัจจุบันและอนาคต, การมีส่วนร่วมที่เป็นไปได้ ประวัติศาสตร์โลก. การประเมินปรากฏการณ์บางอย่างขึ้นอยู่กับคำตอบของมันด้วย ประวัติศาสตร์วรรณกรรมและความทันสมัย

ชาวตะวันตก(V.G. Belinsky, A.I. Herzen, T.N. Granovsky, 1C D. Kavelin, V.P. Botkin, 11 V. Annenkov และอื่น ๆ ) - ปกป้องความต้องการสำหรับการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียตามเส้นทางยุโรป นำเสนอแนวคิดเรื่องเสรีภาพและตนเองในเบื้องหน้า คุณค่าของมนุษย์เน้นความอ่อนล้าของหลักการเหล่านั้นซึ่งเป็นพื้นฐานของชีวิตชาวรัสเซียโบราณ การบรรยายสาธารณะของ T.N. Granovsky บทความโดย Belnisky ซึ่งปรากฏใน "บันทึกภายในประเทศ"ในปี 1841 และต่อมาได้รับฉายาทั่วไปว่า "Russia before Peter the Great" และผลงานของ K. D. Kavelin เรื่อง "A look at the law life of Ancient Russia" ซึ่งตีพิมพ์ในฉบับแรกของ Nekrasov's Sovremennik

สลาโวฟีล(A.S. Khomyakov. IV. และ P. V. Kireevsky, K.S. และ I.S. Aksakovs, Yu.F. Samarin, D.A. Valuev และอื่น ๆ ) - เผยแพร่บทความของพวกเขาในหน้า "Moskvitian", "คอลเลกชันวรรณกรรมและวิทยาศาสตร์ของมอสโก", "การสนทนาภาษารัสเซีย"คัดค้านการถ่ายโอนแผนการของประวัติศาสตร์ยุโรปไปสู่ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย เพื่อยืนยันการต่อต้าน "รัสเซีย - ยุโรป" พวกเขาเน้นว่ายุโรปเกิดขึ้นจากการพิชิตของบางคนโดยคนอื่นและรัสเซีย - โดยสันติวิธี ทางตะวันตกมีการจัดตั้งศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกที่มีเหตุผลขึ้น ในรัสเซีย - เป็นความเชื่อของคริสเตียนที่สำคัญ วี ชีวิตชาวยุโรปการเริ่มต้นแบบปัจเจกนิยมและในรัสเซีย - ชุมชน ภารกิจหลักที่ประเทศรัสเซียต้องเผชิญคือชาวสลาฟฟีลิสเห็นในการสร้างชีวิตบนหลักการของชุมชนและคริสเตียนอย่างแท้จริง และด้วยเหตุนี้จึงเริ่มดำเนินการบนเส้นทางสู่เอกภาพที่แท้จริง - "มหาวิหาร"

แม้จะมีข้อพิพาทอันขมขื่นในหมู่พวกเขาเอง ชาวตะวันตกและชาวสลาโวฟีลก็เป็นพันธมิตรกันในความปรารถนาร่วมกันที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตชาวรัสเซีย ทั้งคู่วิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครองของ Nikolaev เรียกร้องให้ยกเลิกความเป็นทาส ปกป้องเสรีภาพทางมโนธรรม การพูด และสื่อมวลชน ลักษณะเฉพาะคือคำสารภาพในภายหลังของ A. I. Herzen "... เราเป็นคู่ต่อสู้ของพวกเขา แต่แปลกมาก ... พวกเขาและคุณปิ๊ง ปีแรก ๆหนึ่งแข็งแกร่ง ไร้เหตุผล ... ความรู้สึกไร้ขอบเขต โอบกอดความรักที่มีอยู่ทั้งหมดสำหรับชาวรัสเซีย ชีวิตชาวรัสเซีย สำหรับความคิดของชาวรัสเซีย และเราก็เหมือนเจนัสหรือนกอินทรีสองหัว มองไปคนละทิศละทางในขณะที่หัวใจเต้นเป็นจังหวะเดียวกัน

ความขัดแย้งทางสังคมและสุนทรียศาสตร์ในทศวรรษที่ 1940 เช่นเดียวกับในทศวรรษที่ผ่านมายังคงเป็นวารสารศาสตร์ของรัสเซียซึ่งผ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย "ช่วงเวลาบันทึก" เริ่มต้นขึ้น การตอบสนองต่อน้ำหนักปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดของชีวิตจิตใจของรัสเซียและยุโรปการดูดซับนิยายในประเทศและการแปลทั้งหมด ("Notes of the Fatherland", "Sovremennik", "Moskvityanin" ฯลฯ ) "กลายเป็นปัจจัยสำคัญที่ผิดปกติใน การเคลื่อนไหวทางสังคมการเมืองและวัฒนธรรมและกลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตอุดมการณ์ของประเทศ

อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของวารสาร Belinsky และ Gsrtsen ได้รับการประเมินอย่างยอมรับ จากข้อมูลของ Herzen พวกเขา "แจกจ่ายความรู้แนวคิดแนวคิดจำนวนมากในช่วงยี่สิบห้าปีที่ผ่านมา พวกเขาทำให้ผู้อยู่อาศัยในจังหวัด Omsk หรือ Tobolsk สามารถอ่านนวนิยายของ Dickens หรือ George Sand ได้ สองเดือนหลังจากปรากฏตัวในลอนดอนหรือปารีส

ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการของวารสารพยายามสร้างเอกภาพเชิงอุดมการณ์ให้กับเนื้อหาทั้งหมดที่ตีพิมพ์ที่นี่: วารสารศาสตร์ วิพากษ์ ศิลปะ และวิทยาศาสตร์ สถานที่สำคัญยิ่งกว่าเดิมถูกครอบครองอยู่ในนั้น วิจารณ์วรรณกรรม. ในวารสารในเวลานั้น ดังที่ N. G. Chernyshevsky กล่าวอย่างถูกต้องว่า "คำถามเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์นั้น ... ส่วนใหญ่เป็นเพียงสนามรบ และหัวข้อของการต่อสู้คืออิทธิพลต่อชีวิตจิตใจโดยทั่วไป" แนวคิดของ " ทิศทางวรรณกรรม" ซึ่ง Polevoy ปกป้องอย่างแข็งขันในช่วงทศวรรษที่ 1830 การโต้เถียงในวารสารในประเด็นต่าง ๆ ปะทุขึ้นด้วยความกระฉับกระเฉงอีกครั้ง ดึงดูดความสนใจของการอ่านและคิดเกี่ยวกับรัสเซีย

ในช่วงทศวรรษที่ 1840 ประเภทมีความหลากหลายมากกว่าเมื่อก่อน วารสาร. นอกเหนือจากวรรณกรรมรายเดือนแล้วนิตยสารละคร "Repertoire and Pantheon" โดย F. A. Koni นิตยสารภาพประกอบรายสัปดาห์ "Illustration" โดย N. Kukolnik ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งออกแบบมาสำหรับประชาชนทั่วไป ความสำคัญของหนังสือพิมพ์เพิ่มมากขึ้น: ในหลายเมือง สิ่งพิมพ์ของ Gubernskie Vedomosti ได้รับการยอมรับ ความสัมพันธ์เชิงผู้ประกอบการกำลังแทรกซึมธุรกิจสิ่งพิมพ์มากขึ้น จำนวนนักข่าวและนักเขียนมืออาชีพเพิ่มมากขึ้น ถัดจากนักอ่านจากชนชั้นสูง นักอ่านประชาธิปไตยรุ่นใหม่ปรากฏขึ้นจากกลุ่มข้าราชการ พ่อค้า และนักบวช

ศูนย์กลางของการสื่อสารมวลชนในทศวรรษที่ 1840 คือ "บันทึกภายในประเทศ"ซึ่งในปี พ.ศ. 2382 ได้ผ่านมือของคนใกล้ชิด แวดวงวรรณกรรม A. A. Kraevsky ในความพยายามที่จะต่อต้านการพูดคนเดียวของนิตยสาร F. Bulgarin N. Grech และ O. Senkovsky, A. A. Krasvsky ดึงดูดนักเขียนที่มีความสามารถหลายประเภทมาที่สิ่งพิมพ์ ในบรรดาพนักงานของ Otechestvennye Zapiski เป็นนักเขียนของวงพุชกิน (P. A. Vyazemsky, V. A. Zhukovsky, V. F. Odoevsky) นักเขียนรุ่นใหม่ที่เริ่มอาชีพ (Lermontov, Turgenev, Dostoevsky, Panaev เป็นต้น) นิตยสารที่เป็นของแข็ง (พิมพ์ได้สูงสุด 40 แผ่น) รวมแปดส่วน: "การโรยสมัยใหม่" ของรัสเซีย (วิทยาศาสตร์", "วรรณคดี", "ศิลปะ", "เศรษฐศาสตร์ครัวเรือน, การเกษตรและอุตสาหกรรมโดยทั่วไป", "การวิจารณ์", "พงศาวดารบรรณานุกรมสมัยใหม่", "ผสม" ทิศทางของวารสารถูกกำหนดโดย Belinsky ซึ่งหลังจาก ย้ายไปที่แผนกเซนต์ของนิตยสารและเพื่อนของเขา - Botkin, Katkov, Granovsky, Ketcher, Kudryavtsev ในไม่ช้า Herzen, Ogarev และ Nekrasov ซึ่งใกล้เคียงกับการวิจารณ์ก็เริ่มทำงานร่วมกันใน Otechestvennye Zapiski

กลายเป็นศูนย์กลางองค์กรของชาวตะวันตก นิตยสาร "Father. หมายเหตุ "สนับสนุนอย่างแข็งขันในการทำให้ชีวิตชาวรัสเซียเป็นยุโรปแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับความสำเร็จสูงสุดของโลกวิทยาศาสตร์ในยุโรป ความคิดทางศิลปะ. โฟมใน "Domestic Notes" ผลงานที่ดีที่สุดของวรรณกรรมรัสเซียที่สร้างขึ้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 1830 และ 1840: บทกวีของ Lermontov และส่วนที่แยกจากกันของ "Gsroy of our time", "เพลง" และ "ความคิด" ของ Koltsov, ผลงานของ Herzen, ผลงานยุคแรก ๆ ของ Turgenev, เรื่องราวและบทกวีของ Nekrasov, เรื่องราวของ Dostoevsky และ Saltykov- Shchedrin นอกจากนักเขียนเหล่านี้แล้ว D.V. Grigorovich, V.I. Dal, V.A. Sollogub, G.F. Kvitka-Osnovyanenko, A.A. โอนได้ นิยายเป็นตัวแทนของผลงานของ J. Said, Dickens, F. Cooper นายไฮน์.

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1840 ตำแหน่งผู้นำในวารสารศาสตร์ของรัสเซียถูกยึดครอง "ร่วมสมัย". เผยแพร่หลังจากการตายของพุชกินโดย P. A. Pletnev และไม่ได้ดึงดูด ปีที่ยาวนานความสนใจของผู้อ่านนิตยสารฉบับนี้ในปี พ.ศ. 2390 ได้ส่งต่อไปยัง N.A. , Nekrasov และ I.I. Panaev และได้รับด้วยการมีส่วนร่วมของ Belinsky และ Herzen การวางแนวที่รุนแรง

เพื่อตอบโต้วารสารศาสตร์ขั้นสูงของรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 1840 วงการปกครองได้อนุญาตให้ออกสิ่งพิมพ์ใหม่สองฉบับ ได้แก่ นิตยสาร Mayak (ed - Burachok) และ Moskvityanin (ed - Pogodin) มายัคโจมตีปรัชญาเยอรมันอย่างโกรธเกรี้ยว ข่มเหงวรรณกรรมฝรั่งเศสสมัยใหม่ และพยายามปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งการปกป้องในวรรณกรรมรัสเซีย โดยประเมินจากมุมมองของศาสนา "ความรักชาติ" และ "สัญชาติ" เท่านั้น "Moskvityanin" - การปรับใส่ร้ายในการสื่อสารมวลชนและวรรณกรรมขั้นสูง, การสืบสวนที่โกรธแค้นต่อตะวันตกซึ่งติดอยู่ในอาการมึนเมา, หมดแรงจาก "การแตกหักและการทำลายล้าง" เคียงข้างกันที่นี่พร้อมกับการประเมินรากฐานการศึกษาของยุโรปและรัสเซียอย่างลึกซึ้งในบทความของ I. Kireevsky เฉียบแหลม แม้ว่าการตัดสินฝ่ายเดียวเกี่ยวกับงานของ Gogol ในบทความของ K. Aksakov ด้วยศรัทธาในชาวนาในฐานะผู้พิทักษ์และโฆษกของความเชื่อและแรงบันดาลใจของประชาชนในสุนทรพจน์ของ A.S. Khomyakov

ในการเชื่อมต่อกับความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นในหมู่ชาวตะวันตก การโต้เถียงเริ่มขึ้นจากปัญหาหลายอย่างระหว่างนิตยสาร Sovremennik และ Otechestvennye Zapiski อย่างไรก็ตาม ขอบเขตพื้นฐานที่สุดของการเผชิญหน้าอยู่ในยุค 40 ระหว่าง Otechestvennye Zapiski และ Sovremennik ในฐานะอวัยวะ แนวทางประชาธิปไตยในแง่หนึ่งฉันเป็น "Moskvityanin" - ในอีกด้านหนึ่ง

บทความวิพากษ์และบรรณานุกรม "บันทึกภายในประเทศ"มีความเป็นเอกภาพทางสุนทรียศาสตร์ หลักประวัติศาสตร์ และหลักจริยธรรมในการพิจารณาผลงาน บทความปริทัศน์จำนวนมากในวารสารเป็นพยานถึงความปรารถนาของนักวิจารณ์ในการระบุแนวโน้มหลักในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรม Belinsky, Galakhov, Botkin ปกป้อง "บทกวีแห่งความเป็นจริงซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากผลประโยชน์ของชาติที่มีชีวิต" ตัวตนที่มีมนุษยธรรม "ของศิลปินยินดีต้อนรับการเคลื่อนไหวของวรรณกรรมรัสเซียบนเส้นทางแห่งความสมจริง บนหน้าของนิตยสาร การวิจารณ์ที่มีแนวโน้มเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง การวิจารณ์ "เกี่ยวกับ" ซึ่งจะเป็นจุดศูนย์กลางในวารสารของทศวรรษหน้า ในเรื่องนี้การรับรู้ของ A. D. Galakhov เป็นลักษณะเฉพาะ: "... เราไม่สนใจเนื้อหาของเรียงความที่กำลังวิเคราะห์มากนัก แต่ในความสัมพันธ์ของเนื้อหากับความเชื่อที่เรารัก เราใช้งานใหม่ของนักเขียนหรือนักวิทยาศาสตร์เป็นโอกาสเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่ประกอบกันเป็นภารกิจของวารสาร สิ่งที่ทำให้วารสารมีสี และสอดคล้องกับสาระสำคัญของแผนงาน

โดยทั่วไป คำวิจารณ์ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1840 และต้นทศวรรษที่ 1850 ซึ่งชวนให้นึกถึง "ความสงบก่อนเกิดพายุ" สะท้อนถึงความคาดหวังที่เข้มข้นของชุมชนวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิตทางการเมือง