Lev Vygotsky: eine sehr kurze Einführung. Wygotski Lew Semjonowitsch

Wygotski Lew Semjonowitsch (1896-1934) – sowjetischer Psychologe, Schöpfer der kulturhistorischen Theorie der Entwicklung höherer geistiger Funktionen. Lev Semenovich Vygotsky wurde am 5. November 1896 in der Stadt Orscha geboren. Ein Jahr später zog die Familie Vygotsky nach Gomel. In dieser Stadt machte Leo seinen Highschool-Abschluss. Nach dem Abitur machte L.S. Vygotsky trat in die Moskauer Universität ein, wo er an der juristischen Fakultät studierte.

Arbeitete in Moskau Landesinstitut Experimentelle Psychologie (1924-1928), am Staatlichen Institut für Wissenschaftliche Pädagogik (GINP) am Staatlichen Pädagogischen Institut Leningrad und am Staatlichen Pädagogischen Institut Leningrad. A. I. Herzen (beide 1927–1934), die Akademie für kommunistische Bildung (AKV) (1929–1931), die 2. Moskauer Staatsuniversität (1927–1930) und nach der Umstrukturierung die 2. Moskauer Staatsuniversität – im Moskauer Staat Pädagogisches Institut. A. S. Bubnov (1930-1934) sowie im von ihm gegründeten Experimental Defectological Institute (1929-1934); hielt außerdem Vorlesungen an einer Reihe von Bildungseinrichtungen und Forschungseinrichtungen in Moskau, Leningrad, Taschkent und Charkow, beispielsweise an der Zentralasiatischen Staatsuniversität (SAGU) (im Jahr 1929).

Vygotsky beschäftigte sich intensiv mit Pädagogik, Beratung und Forschungstätigkeit. Er war Mitglied zahlreicher Redaktionen und schrieb selbst ausführlich. Trotz der materialistischen Form seiner Theorie hielt Vygotski an der empirisch-evolutionistischen Richtung bei der Untersuchung kultureller Unterschiede im Denken fest und schuf einen Ansatz zur Psychologie. Durch die Untersuchung des verbalen Denkens löst Vygotski das Problem der Lokalisierung höherer geistiger Funktionen als Struktureinheiten der Gehirnaktivität auf neue Weise. Vygotsky untersucht die Entwicklung und den Zerfall höherer mentaler Funktionen anhand des Materials der Kinderpsychologie, Defektologie und Psychiatrie und kommt zu dem Schluss, dass die Struktur des Bewusstseins ein dynamisches semantisches System affektiver Willens- und intellektueller Prozesse ist, die eine Einheit bilden.

In den Jahren 1928-32 nahm Wygotski zusammen mit seinen Kollegen Luria und Leontiev an experimentellen Forschungen an der Akademie für kommunistische Bildung teil. Wygotski leitete das psychologische Labor, während Luria die gesamte Fakultät leitete. Wygotski war vor allem für seine bekannt psychologische Theorie, das unter dem Namen des kulturhistorischen Konzepts der Entwicklung höherer geistiger Funktionen große Popularität erlangt hat, dessen theoretisches und empirisches Potenzial noch nicht ausgeschöpft ist. Der Kern dieses Konzepts ist die Synthese der Naturlehre und der Kulturlehre. Die Theorie stellt eine Alternative zu bestehenden Verhaltenstheorien und vor allem zum Behaviorismus dar. Nach Angaben des Autors selbst kann das Studium der Grundgesetze der Kulturentwicklung einen Einblick in die Gesetze der Persönlichkeitsbildung geben. Lev Semenovich betrachtete dieses Problem im Lichte der Kinderpsychologie. Spirituelle Entwicklung das Kind wurde in eine gewisse Abhängigkeit von der organisierten Einflussnahme der Erwachsenen auf es gebracht. Lev Semenovich hat viele Werke diesem Studium gewidmet geistige Entwicklung und Muster der Persönlichkeitsbildung in Kindheit, Probleme beim Unterrichten und Unterrichten von Kindern in der Schule. Es war Wygotski, der die wichtigste Rolle bei der Entwicklung der Wissenschaft der Defektologie spielte. Er gründete in Moskau ein Labor für die Psychologie abnormaler Kindheit, aus dem später das Labor wurde Bestandteil Experimentelles Defektologisches Institut. Der Schwerpunkt der Studie psychologische Merkmale Vygotski machte ungewöhnliche Kinder für geistig Behinderte und Taubblinde.

In den Werken Wygotskis wird das Problem des Zusammenhangs zwischen der Rolle von Reifung und Lernen bei der Entwicklung höherer geistiger Funktionen des Kindes ausführlich betrachtet. Er formulierte den wichtigsten Grundsatz, wonach der Erhalt und die rechtzeitige Reifung von Gehirnstrukturen eine notwendige, aber nicht hinreichende Voraussetzung für die Entwicklung höherer geistiger Funktionen ist. Die Hauptursache für diese Entwicklung ist der Wandel soziales Umfeld, für deren Beschreibung Vygotsky den Begriff der sozialen Entwicklungssituation einführte, definiert als „eine eigentümliche, für ein bestimmtes Alter spezifische, exklusive, einzigartige und unnachahmliche Beziehung zwischen einem Kind und der es umgebenden, vor allem sozialen Realität“. Diese Einstellung bestimmt den Entwicklungsverlauf der kindlichen Psyche in einem bestimmten Altersstadium.

Ein wesentlicher Beitrag zur Pädagogischen Psychologie ist das von Wygotski eingeführte Konzept der Zone der nächsten Entwicklung. Die Zone der nächsten Entwicklung ist „der Bereich nicht ausgereifter, sondern reifender Prozesse“, der Aufgaben umfasst, die ein Kind auf einem bestimmten Entwicklungsstand nicht alleine bewältigen kann, die es aber mit Hilfe lösen kann ein Erwachsener; Dieses Niveau erreicht das Kind bislang nur bei gemeinsamen Aktivitäten mit einem Erwachsenen.

An letzter Schritt Vygotski interessierte sich in seiner wissenschaftlichen Arbeit für die Probleme des Denkens und Sprechens und schrieb wissenschaftliche Arbeit Denken und Sprechen. In diesem Grund wissenschaftliche Arbeit Die Grundidee ist die untrennbare Verbindung zwischen Denken und Sprechen. Vygotski schlug zunächst vor, was er bald selbst bestätigte, dass der Entwicklungsstand des Denkens von der Bildung und Entwicklung der Sprache abhängt. Er zeigte die gegenseitige Abhängigkeit dieser beiden Prozesse auf.

Zu Lebzeiten Lew Semenowitschs durften seine Werke in der UdSSR nicht veröffentlicht werden. Ab Anfang der 1930er Jahre Gegen ihn begann eine echte Verfolgung, die Behörden beschuldigten ihn ideologischer Perversionen. Am 11. Juni 1934 starb Lew Semenowitsch Wygotski nach langer Krankheit im Alter von 37 Jahren.

Fragen der Theorie und Geschichte der Psychologie.

Der erste Band enthält eine Reihe von Werken des herausragenden sowjetischen Psychologen L. S. Vygotsky, die sich den methodischen Grundlagen der wissenschaftlichen Psychologie widmen und die Entwicklungsgeschichte des psychologischen Denkens in unserem Land und im Ausland analysieren. Dazu gehört auch das erstmals veröffentlichte Werk „Die historische Bedeutung der psychologischen Krise“, das sozusagen eine Synthese von Vygotskijs Ideen zu einer besonderen Methodik der psychologischen Erkenntnis darstellt.

Gesammelte Werke in 6 Bänden. Band 2. Probleme der Allgemeinen Psychologie

Im zweiten Band der Gesammelten Werke von L.S. Vygotsky enthielt Werke, die die wichtigsten psychologischen Ideen des Autors enthielten. Dazu gehört die bekannte Monographie „Denken und Sprechen“, die das Ergebnis von Wygotskis Werk darstellt. Der Band enthält auch Vorlesungen zur Psychologie.

Dieser Band führt die Ideenpalette des ersten Bandes der Gesammelten Werke direkt weiter und entwickelt sie weiter.

Gesammelte Werke in 6 Bänden. Band 3. Probleme der Entwicklung der Psyche

Der dritte Band enthält die wichtigste theoretische Studie von L.S. Wygotski über die Probleme der Entwicklung höherer geistiger Funktionen. Der Band besteht sowohl aus bereits veröffentlichtem als auch neuem Material. Der Autor betrachtet die Entwicklung höherer psychologischer Funktionen (Aufmerksamkeit, Gedächtnis, Denken, Sprechen, Rechenoperationen, höhere Formen des Willensverhaltens; die Persönlichkeit und Weltanschauung des Kindes) als den Übergang von „natürlichen“ Funktionen in „kulturelle“, der in stattfindet Der Verlauf der Kommunikation eines Kindes mit einem Erwachsenen auf der Grundlage der Mediation. Diese Funktionen werden durch Sprache und andere Zeichenstrukturen gesteuert.

Gesammelte Werke in 6 Bänden. Band 4. Kinderpsychologie

Neben der aus der Vorgängerveröffentlichung bekannten Monographie „Pädologie des Jugendalters“ enthält der Band Kapitel aus den Werken „Probleme des Alters“, „Infancy“ und eine Reihe erstmals erschienener Spezialartikel.

Gesammelte Werke in 6 Bänden. Band 4. Teil 2. Das Problem des Alters

Der Band widmet sich den Hauptproblemen der Kinderpsychologie: allgemeine Probleme Periodisierung der Kindheit, der Übergang von einer Altersperiode zur anderen, Charakteristische Eigenschaften Entwicklung in bestimmten Phasen der Kindheit usw.

Neben der aus der Vorgängerveröffentlichung bekannten Monographie „Pädologie des Jugendalters“ enthält der Band erstmals veröffentlichte Kapitel aus den Werken „Probleme des Alters“, „Infancy“.

Gesammelte Werke in 6 Bänden. Band 6. Wissenschaftliches Erbe

Der Band enthielt bisher unveröffentlichte Werke: „The Teaching of Emotions (The Teaching of Descartes and Spinoza on Passions)“, eine theoretische und historische Studie über eine Reihe philosophischer, psychologischer und physiologischer Konzepte über die Gesetze und Neuromechanismen der Emotionen eines Menschen Leben; „Werkzeug und Zeichen in der Entwicklung des Kindes“, das die Probleme der Bildung praktischer Intelligenz, die Rolle der Sprache bei Werkzeughandlungen und die Funktionen von Zeichenoperationen bei der Organisation mentaler Prozesse behandelt.

Es wird eine ausführliche Bibliographie der Werke von L. S. Vygotsky sowie der Literatur über ihn vorgestellt.

Fantasie und Kreativität in der Kindheit

Die psychologischen und pädagogischen Grundlagen der Entwicklung kreative Fantasie Kinder. Dieses Werk wurde erstmals 1930 veröffentlicht und 1967 von Enlightenment erneut veröffentlicht. Es hat nichts an Relevanz und praktischem Wert verloren.

Das Buch ist mit einem besonderen Nachwort versehen, das die Werke von L.S. Vygotsky c. Bereiche der kindlichen Kreativität.

Denken und Sprechen

Das klassische Werk von Lev Semenovich Vygotsky nimmt in der Reihe zur Psycholinguistik einen besonderen Platz ein. Dies ist das Werk, durch das die psycholinguistische Wissenschaft selbst tatsächlich begründet wurde, obwohl noch nicht einmal ihr Name bekannt war. Diese Ausgabe von Thought and Speech bietet die authentischste Version des Textes, unberührt von späteren redaktionellen Überarbeitungen.

Die Hauptströmungen der modernen Psychologie

Die Autoren der Sammlung präsentieren und entwickeln Ansichten zur Psychologie des siegreichen Clans der Anti-Mechanisten in der sowjetischen Philosophie und unterstützen offen die Positionen von A.M. Deborin, der fast das gesamte Jahr 1930 das Studium der Philosophie im Land monopolisierte.

Dennoch wurden Deborin und seine Gruppe bereits Ende 1930 wegen „menschewistischen Idealismus“ kritisiert und aus der Führung der Philosophie des Landes entfernt. Als Ergebnis dieser Kritik und einer Zwei-Fronten-Kampagne gegen den Mechanismus (linker Ton) und den „menschewistischen Idealismus“ (rechter Ton) ist diese Veröffentlichung unzugänglich und selten geworden.

Grundlagen der Defektologie

Das Buch wurde in den 20-30er Jahren veröffentlicht. Werke zu theoretischen und praktischen Fragen der Defektologie: die Monographie „Allgemeine Fragen der Defektologie“, eine Reihe von Artikeln, Berichten und Reden. Kinder mit Sehbehinderungen, Hörbehinderungen usw. können und sollten so erzogen werden, dass sie sich satt und aktiv fühlen Mitglieder der Gesellschaft – das ist der Leitgedanke der Werke von L. S. Vygotsky.

Pädagogische Psychologie

Das Buch enthält die wichtigsten wissenschaftliche Aussagen der größte russische Psychologe Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934), über den Zusammenhang von Psychologie mit Pädagogik, Erziehung von Aufmerksamkeit, Denken und Emotionen bei Kindern.

Es befasst sich mit den psychologischen und pädagogischen Problemen der Arbeit und ästhetische Bildung Schüler unter Berücksichtigung ihrer Begabung und individuellen Merkmale im Bildungs- und Erziehungsprozess. Besonderes Augenmerk wird auf die Erforschung der Persönlichkeit von Schülern und die Rolle psychologischer Erkenntnisse in der Lehrerarbeit gelegt.

Das Problem der kulturellen Entwicklung des Kindes

Im Laufe seiner Entwicklung lernt das Kind nicht nur die Inhalte kultureller Erfahrungen, sondern auch die Methoden und Formen kulturellen Verhaltens, kulturelle Denkweisen. Bei der Entwicklung des kindlichen Verhaltens müssen daher zwei Hauptlinien unterschieden werden. Die eine ist die Linie der natürlichen Verhaltensentwicklung, die eng mit den Prozessen des allgemeinen organischen Wachstums und der Reifung des Kindes verbunden ist. Die andere ist die Linie der kulturellen Verbesserung psychologischer Funktionen, der Entwicklung neuer Denkweisen und der Beherrschung kultureller Verhaltensweisen.

So kann sich beispielsweise ein älteres Kind besser und mehr erinnern als ein Kind jüngeres Alter aus zwei völlig unterschiedlichen Gründen. Während dieser Zeit durchgeführte Gedächtnisprozesse bemerkenswerte Entwicklung, sie sind auf eine höhere Ebene gestiegen, aber auf welcher der beiden Linien diese Gedächtnisentwicklung verlief, lässt sich nur mit Hilfe einer psychologischen Analyse aufdecken.

Psychologie

Das Buch enthält alle Hauptwerke des herausragenden russischen Wissenschaftlers, eines der maßgeblichsten und bekanntesten Psychologen, Lev Semenovich Vygotsky.

Der strukturelle Aufbau des Buches erfolgt unter Berücksichtigung der Programmvoraussetzungen für die Lehrveranstaltungen. Allgemeine Psychologie" Und " Altersbezogene Psychologie» psychologische Fakultäten der Universitäten. Für Studierende, Lehrende und alle, die sich für Psychologie interessieren.

Psychologie der Kunst

Das Buch des herausragenden sowjetischen Wissenschaftlers L. S. Vygotsky „Die Psychologie der Kunst“ erschien in der ersten Auflage 1965, die zweite 1968 und erlangte allgemeine Anerkennung. Darin fasst der Autor sein Werk von 1915-1922 zusammen und bereitet gleichzeitig jene neuen psychologischen Ideen vor, die Wygotskis wichtigsten Beitrag zur Wissenschaft darstellten. „Psychologie der Kunst“ ist eines der grundlegenden Werke, das die Entwicklung der sowjetischen Theorie und Kunst charakterisiert.

Unter den Schwarz-Weiß-Porträts an den Wänden der Psychologieabteilung ist sein Gesicht immer das jüngste und schönste. Der sowjetische Psychologe und Begründer der kulturgeschichtlichen Theorie, Lew Wygotski, ist einer jener Menschen, über die es keine Schande ist, mit Ehrgeiz zu sprechen. Nicht nur, weil er ein Genie war, obwohl daran kein Zweifel besteht. Wygotski schaffte es irgendwie, ein erstaunlich freundlicher und anständiger Mensch zu bleiben, zu einer Zeit, als dies nur wenigen Menschen gelang.

Ende des 19. Jahrhunderts brodelte die Stadt Gomel in der Provinz Mogilev vor Leben. Werkstätten, Fabriken und holzverarbeitende Betriebe existierten nebeneinander mit feuchten Baracken, in denen sich Arbeiter drängten. Schulen und Hochschulen wurden aktiv gebaut. Gomel war nicht nur industriell und Einkaufszentrum, sondern auch Mittelpunkt jüdischen Lebens: Juden machten mehr als die Hälfte der Bevölkerung aus. Die Stadt bestand aus 26 Synagogen, 25 Bethäusern, es gab eine jüdische Schule der ersten Kategorie und ein privates jüdisches Gymnasium für Jungen.

Im Jahr 1897 war der zweite Stock eines kleinen Hauses im Zentrum der Stadt, an der Kreuzung der Straßen Rumjanzewskaja und Apotheke, unbewohnt große Familie: Bankangestellter Simha, seine Frau Tsilya, eine ausgebildete Lehrerin, und ihre beiden Kinder – die großäugige Khaya-Anna, zwei Jahre alt, und der einjährige Lev. Für Lew Wygodski, den die Welt bald als Lew Semjonowitsch Wygotski erkennen wird, wird dieses Haus im Herzen von Gomel zum Mittelpunkt seines Lebens, zum Nährboden für all seine Erfolge und Mühen, Gedanken, Bestrebungen und Kämpfe.

Wie die Nachbarn bald erfuhren, waren die Vygodskys aus der kleineren Stadt Orscha umgezogen. Der Familienvater erhielt eine gute Position: Der Kaufmann Simkha wurde stellvertretender Leiter der Gomel-Filiale der United Bank. Simcha Vygodsky war ein mächtiger Mann mit einem schwierigen Charakter, ein echter Patriarch. Er erhielt eine hervorragende Ausbildung, sprach mehrere Sprachen und erlangte bald unbestrittene Autorität unter den Bürgern der Stadt. Vygodsky Sr. wurde einer der Anführer der 1903 gegründeten Gomeler Selbstverteidigungsbewegung und beteiligte sich an der Gründung eines jüdischen Bildungskreises und der öffentlichen Stadtbibliothek.

Die Kinder nannten ihre Mutter Cecilia Moiseevna „die Seele der Familie“ – sie war im Gegensatz zu ihrem Ehemann sanft und mitfühlend. Von Beruf war Tsilya Vygodskaya nicht berufstätig, sondern widmete sich dem Haushalt und der Kinderbetreuung. Die junge Familie wuchs, einer nach dem anderen wurde geboren jüngere Schwester und Bruder von Leo und Anna. Zusätzlich zu ihren sieben eigenen Kindern zogen die Vygodskys ihren Neffen David groß, den Sohn von Simchas verstorbenem Bruder Isaac. David Vygodsky sollte später werden berühmter Dichter, Literaturkritiker und ein Übersetzer.

Es ist nicht schwer zu erraten, dass eine so große Familie mehr als bescheiden lebte: Die Mädchen hatten zusätzlich zur Turnuniform jeweils ein Baumwollkleid. Woran Eltern nicht gespart haben, war die Bildung ihrer Kinder. Zu den beliebtesten Freizeitbeschäftigungen gehörten Theaterbesuche und Diskussionen über gelesene Bücher.

In den ersten fünf Jahren lernte Lev Vygodsky zu Hause. Sein Lehrer Solomon Ashpiz, nicht der letzte in der sozialdemokratischen Organisation von Gomel, war neben seinen revolutionären Aktivitäten auch dafür bekannt, seine Schützlinge mit Hilfe des sokratischen Dialogs zu unterrichten. Unter seiner Anleitung lernte Leo Englisch, Altgriechisch und Hebräisch und beherrschte als Gymnasiast auch erfolgreich Französisch, Deutsch und Latein.

Vygodsky Sr. sorgte dafür, dass die Kinder ihre Talente entwickelten. Als sein Vater Leos Interesse an Kultur und Philosophie bemerkte, schenkte er ihm auf einer seiner Geschäftsreisen das Ethikbuch von Benedict Spinoza. Leo war von dieser Aufmerksamkeit geschmeichelt und las das Buch viele Male noch einmal. Sie blieb viele Jahre lang einer seiner Favoriten.

Den Kindern der Familie Vygodsky wurde beigebracht, aufeinander aufzupassen, die Ältesten kümmerten sich um die Jüngeren. Es gab einen rührenden Brauch: Abends, wenn mein Vater von der Arbeit zurückkam, versammelte sich die ganze Familie zum Tee und alle erzählten im Kreis, was tagsüber passiert war. Vielleicht war es diese Kombination aus herzlicher Vetternwirtschaft, Fleiß und Gedankenfreiheit, die seine Eltern ihm vererbt hatten, die den Grundstein für Lev Vygotskys zukünftige brillante Entdeckungen legte.

Das Leben hat auch seine Lektionen gelehrt. Kleiner Löwe Es war sieben Jahre her, als eine Welle blutiger Pogrome über die Städte fegte, die Tausende von Menschenleben forderte. Beim ersten Gomel-Pogrom im Jahr 1903 (zwei Jahre später folgte ein weiteres) wurden zehn Menschen getötet. Hunderte andere wurden geschlagen, verletzt und ausgeraubt. Nach dem berühmten Gomel Gerichtsverhandlung, unfair und beschämend. Nicht nur die Pogromisten wurden vor Gericht gestellt, sondern auch Juden, die an der Selbstverteidigung teilnahmen – weil sie versuchten, ihre Häuser und Familien zu schützen.

Der erwachsene Wygotski wird diese Ereignisse nie vergessen, aber er wird auch nie direkt darüber sprechen. Das Thema Antisemitismus wird ihm für immer schmerzlich bleiben. Seine ersten Veröffentlichungen in der Zeitschrift Neuer Weg“, bereits unter einem geänderten Nachnamen, widmet sich Vygotsky der Antisemitenphobie in der russischen Literatur. „... indem sie den Realismus zu seinem extremsten Ausdruck brachte und durch ein brillantes psychologisches Verständnis der Geheimnisse der menschlichen Seele jene Linie durchschritt, jenseits derer das Reale symbolisch wird, hat die russische Literatur so wenig psychologisches Eindringen in das Bild der Juden geleistet“, sagte er bemerkt bitter.

Übrigens übergehen seine Biographen und Verwandten das Thema der Namensänderung mit zartem Schweigen: Niemand weiß genau, wann und warum er sich von Lew Simchowitsch Wygodski in Lew Semenowitsch Wygotski verwandelte. Nicht allzu überzeugend offizielle Version sagt, dass der zukünftige berühmte Psychologe nicht mit seinem Cousin, dem Schriftsteller David Vygodsky, verwechselt werden wollte.

Im Jahr 1913, nachdem er Ratners privates Gymnasium mit Auszeichnung abgeschlossen hatte, bewarb sich Wygodski, damals noch mit dem Buchstaben „d“ im Nachnamen, an der philologischen Fakultät der Moskauer Universität und wurde abgelehnt. Obwohl ein vielversprechender Student in die „Prozentnorm“ für Menschen jüdischer Herkunft fiel, war die Auswahl an Fakultäten für ihn begrenzt. Dann besuchte er auf Anraten seiner Eltern die medizinische Fakultät – wo sonst kann ein fähiger jüdischer Jugendlicher hingehen? Doch das Interesse an den Geisteswissenschaften überwog, und ein Jahr später wechselte der 18-jährige Leo in die Rechtswissenschaften. Sagte und nationale Frage„: Der Beruf eines Anwalts ermöglichte es, die Siedlungsschwäche zu überwinden.

Studienfreunde und spätere Kollegen beschrieben Vygotski als einen freundlichen, optimistischen Menschen mit wunderbares Gefühl Humor gepaart mit erstaunlichem Anstand und stets voller Energie. Dank dieser brodelnden Energie hatte er die Kraft, neben seinem Jurastudium kostenlose Vorlesungen an der Fakultät für Geschichte und Philosophie der Schanjawski-Universität zu besuchen. 1917 schloss er dort sein Studium ab und gab das Jurastudium endgültig auf.

Akademische Erfolge, erste Veröffentlichungen in Zeitschriften, gute Freunde und ein Lieblingsjob ... Was muss ein 23-jähriger junger Mann empfinden, wenn er die Diagnose Lungentuberkulose hört, die damals ein Todesurteil mit leichtem Aufschub bedeutete?

„Eine Tragödie ist ein Aufruhr höchster menschlicher Stärke, deshalb ist sie von großer Bedeutung“, schrieb Wygotski. Bis zur Erfindung des Penicillins vergingen noch zwei Jahrzehnte. Er hat es nicht geschafft. Und doch habe ich viel geschafft – so viel, dass man sich kaum vorstellen kann, wie das alles zusammenpassen kann Menschenleben mit 37 Jahren lang.

heiraten durch Große Liebe und wurde Vater von zwei Töchtern, von denen die älteste, Gita, später ein Buch veröffentlichte, in dem sie ihre Liebe und Bewunderung für ihn zum Ausdruck brachte, der früh gegangen war. Tätigkeit als Literaturlehrer an mehreren Schulen und Fachschulen. Leiten Sie die Theaterunterabteilung der Abteilung für öffentliche Bildung in Gomel und anschließend die Kunstabteilung unter Gubnarobraz. Nehmen Sie an der Arbeit des Moskauer Staatlichen Instituts für Experimentelle Psychologie, des Staatlichen Instituts für Wissenschaftliche Pädagogik und des Moskauer Pädagogischen Instituts teil staatliche Universität, das Institut zur Erforschung höherer Nervenaktivität, das Experimentelle Defektologische Institut – und das ist weit davon entfernt volle Liste Orte, an denen Wygotski arbeitete.

Verteidigen Sie Ihre Dissertation und erhalten Sie den Titel „Senior“. Forscher entspricht dem aktuellen Doktorgrad. Schreiben Sie fast zweihundert Werke über Kinderpsychologie, Pädagogik, Literatur und Kunst. Werden Sie zum Begründer des kulturhistorischen Entwicklungskonzepts, das noch immer von Psychologen und Pädagogen auf der ganzen Welt untersucht wird.

Seine Werke bestechen durch Harmonie und Einfachheit der Darstellung: keine abstrusen Begriffe, keine umständlichen Konstruktionen. Er schrieb klar und einfach, genau so, wie er dachte. Aber diese Gedanken erschütterten durch ihre Frische und auch durch die erstaunliche Zärtlichkeit und Sympathie, mit der Lev Vygotsky sie beschrieb Innere ihre Untergebenen.

„Nehmen wir an, wir haben ein Kind, das aus welchen Gründen auch immer an einem Hörverlust leidet“, argumentiert Wygotski in seiner Monographie Difficult Childhood. - Es ist leicht vorstellbar, dass dieses Kind eine Reihe von Anpassungsschwierigkeiten haben wird Umfeld. Er wird von anderen spielenden Kindern in den Hintergrund gedrängt, er wird zu spät zu Spaziergängen kommen, er wird von der aktiven Teilnahme ausgeschlossen Kinderurlaub, Gespräch". Und er fährt fort: Nun habe das Kind drei mögliche Entwicklungswege. Die erste besteht darin, wütend auf die ganze Welt zu werden und aggressiv zu werden, die zweite darin, sich an Ihren Defekt anzupassen und einen „sekundären Nutzen“ daraus zu ziehen, oder die dritte darin, Ihre mangelnde Entwicklung zu kompensieren positiven Eigenschaften: Aufmerksamkeit, Sensibilität, Einfallsreichtum.

Wygotski forderte die Lehrer auf, Verständnis für das „unangenehme“ Verhalten der Schüler zu haben, sich mit den Ursachen auseinanderzusetzen und „die Wurzel anzugehen, nicht den Schein.“ Wenn dieser Ansatz anstelle von Bestrafung gewählt würde, wäre es möglich, dieselben Mängel, die zu Ungehorsam oder mangelnder Bildung führten, zum Wohle von Kindern auszunutzen – „um sie in gute Charaktereigenschaften umzuwandeln“.

Doch glücklicherweise hatte Vygotskij keine Zeit zu sehen, wie seine Werke bald nach seinem Tod im Ofen der stalinistischen Repressionen brennen würden, sowohl im übertragenen als auch im tatsächlichen Sinne. buchstäblich. Die Bücher des Psychologen wurden aus Bibliotheken beschlagnahmt und oft verbrannt. Dieses Mal wurde er von seinen Töchtern Gita und Asya Vygodsky gefangen. Gita Lvovna, eine Psychologin und Defektologin, setzte die Arbeit ihres Vaters fort und widmete ihr Leben der Wiederherstellung seines Erbes.

„Ich wollte wahrheitsgemäß und objektiv über meinen Vater schreiben“, gibt sie in dem Buch „Lev Semenovich Vygotsky. Leben. Aktivität. Striche für ein Porträt. - Und das legt nahe, dass es notwendig ist, nicht nur über die positiven Aspekte seiner Persönlichkeit zu sprechen, sondern auch darüber, was ihn von der negativen Seite aus charakterisieren kann. Aber so sehr ich es auch versuchte, ich konnte nichts in meiner Erinnerung wiederaufleben lassen, was negativ über ihn aussagen würde – nicht eine einzige seiner Taten, die ihn in meine Augen fallen ließe. Nichts... Also, wie war er? Für mich selbst beantworte ich diese Frage mit Worten aus seinem Lieblingswerk: Er ist „der beste der Menschen, mit denen ich zufällig klargekommen bin“ (W. Shakespeare, „Hamlet“)“.

Beiträge aus diesem Journal mit dem Tag „ZhZL“.

• Glorious Did Panas – ein großzügiger ukrainischer Jude

  Wer hätte das gedacht? Es sei denn natürlich, Sie wissen nicht mehr, dass Did Panas die Hölle ist. Großvater Panas ist eine Legende für diejenigen, die in den 60-80er Jahren ein Kind waren ...

• SAVELY KRAMAROV – RUSSISCHER KOMIKER UND ORTHODOXER JUDE

  Ein bekannter Moskauer Anwalt, Viktor Savelyevich Kramarov, war von seiner Professionalität enttäuscht. Im Jahr 1937 verteidigte er im Dienst Angeklagte am ...

• 
  Detail.co.il: Porträts unserer Premierminister: 4. Golda Meir

  Golda Meir wurde 1898 in Kiew geboren. Die jüdischen Pogrome, die sie dort sah, machten sie zur Zionistin. Im Alter von acht Jahren nahm der Zimmermannsvater alles weg ...

• Theodor Herzl

  Er war ein Typ, ein Boulevard-Dandy. Es hieß, dass er es liebte, Wagner-Opern zu hören, sich modisch zu kleiden, in Cafés zu tratschen und durch ... zu schlendern.

Ökologie des Wissens. Psychologie: Der berühmte russische Psychologe und einer der Begründer der Neurophysiologie, Alexander Luria, gab wiederholt zu, dass „wir Vygotskij alles Gute in der Entwicklung der russischen Psychologie verdanken.“

Der berühmte russische Psychologe und einer der Begründer der Neurophysiologie, Alexander Luria, gab wiederholt zu, dass „in Diese gute Entwicklung der russischen Psychologie verdanken wir Vygotski».

Lew Wygotski- eine wahrhaft ikonische Figur für mehrere Generationen von Psychologen und Humanisten, nicht nur für einheimische.

Nachdem sein Werk Thinking and Speech 1962 in englischer Sprache veröffentlicht wurde, verbreiteten sich Vygotskys Ideen weithin in den Vereinigten Staaten, Europa und dann in anderen Ländern. Als es einem der amerikanischen Anhänger der kulturhistorischen Schule, Uri Bronfenbrenner von der Cornell University, gelang, in die UdSSR zu kommen, brachte er Wygotskis Tochter Gita Lwowna sofort mit der Frage in Verlegenheit: „Ich hoffe, Sie wissen, dass Ihr Vater für uns Gott ist?“ "

Vygotskijs Schüler hielten ihn jedoch schon zu Lebzeiten für ein Genie. Wie sich Luria Ende der 1920er Jahre erinnert, „hat unsere gesamte Gruppe fast den ganzen Tag unserem grandiosen Plan zur Umstrukturierung der Psychologie gewidmet.“ L.S. Wygotski war für uns ein Idol. Wenn er irgendwohin ging, schrieben die Schüler Gedichte zu Ehren seiner Reise.

Lev Vygotsky mit seiner Tochter Gita, 1934

• Zur Psychologie kam Wygotski unter Theaterbesuchern und Kunstliebhabern – aus der Welt des „ silbernes Zeitalter„Russische Kultur, in der er sich bestens auskannte.
• Nach der Revolution schrieb er Rezensionen für Theateraufführungen und lehrte in seiner Heimatstadt Gomel, bereitete mehrere Werke über Shakespeares Drama vor und entwickelte die Grundlagen der Psychologie der Kunst. Vor der Revolution besuchte er die Schanjawski-Volksuniversität in Moskau, wo er Vorlesungen des Literaturkritikers und Kritikers Juri Aikhenvald, Philosoph, hörte Gustav Shpet und Georgy Chelpanov. Dank dieser Kurse und der selbstständigen Lektüre (in mehreren Sprachen) erhielt Vygotski eine hervorragende geisteswissenschaftliche Ausbildung, die er später durch Naturwissenschaften ergänzte.
• Nach der Revolution verfasste er Rezensionen zu Theateraufführungen und lehrte in seiner Heimatstadt Gomel, bereitete mehrere Werke zu Shakespeares Drama vor und entwickelte die Grundlagen der Kunstpsychologie.
• 1924 zog er auf Einladung des Moskauer Instituts für Experimentelle Psychologie erneut nach Moskau, wo er schließlich seine Berufung fand.

Unter den schwierigsten Bedingungen des postrevolutionären Russland schlug er vor seinem 38. Lebensjahr viele Lösungen in der psychologischen Theorie und Pädagogik vor, die bis heute aktuell sind.

Bereits 1926 stellte Wygotski fest, dass sich nicht nur die heimische, sondern auch die Weltpsychologie in einer Krise befinde. Es bedarf einer vollständigen Umstrukturierung seiner theoretischen Grundlagen. Alle gegensätzlichen Schulen, die sich im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts rasant entwickelten, lassen sich in zwei Teile unterteilen – naturwissenschaftlich und idealistisch.

Die erste Studie untersucht Reflexe und Reaktionen auf Reize, und die Position der letzteren wurde am deutlichsten von Wilhelm Dilthey zum Ausdruck gebracht, der argumentierte: „Wir erklären die Natur, aber.“ geistiges Leben verstehen."

Die Überwindung dieses Gegensatzes und dieser Krise ist nur durch die Schaffung einer allgemeinen Psychologie möglich- durch die Systematisierung und Ordnung individueller Daten zur menschlichen Psyche und zum Verhalten. Es war notwendig, Erklärung und Verständnis in einem einzigen und ganzheitlichen Ansatz zur Analyse der menschlichen Psyche zu vereinen.

Was ist das Gemeinsamste aller von der Psychologie untersuchten Phänomene, was macht die unterschiedlichsten Phänomene zu psychologischen Tatsachen – vom Speichelfluss eines Hundes bis zum Genuss einer Tragödie, was haben das Delirium eines Verrückten und die strengsten Berechnungen gemeinsam? eines Mathematikers?

- Lev Vygotsky aus „Die historische Bedeutung der psychologischen Krise“

Der Mensch zeichnet sich grundsätzlich dadurch aus, dass er Bewusstsein und Zeichen nutzt- nämlich das, was die Psychologie bis dahin ignorierte (Behaviorismus und Reflexologie), isoliert von der sozialen Praxis betrachtete (Phänomenologie) oder durch unbewusste Prozesse ersetzte (Psychoanalyse). Einen Ausweg aus der Krise sah Wygotski im dialektischen Materialismus – obwohl er Versuchen, die marxistische Dialektik direkt an die Psychologie anzupassen, skeptisch gegenüberstand.

Marx hatte grundsätzlich wichtige Bestimmungen zur bestimmenden Rolle Öffentlichkeitsarbeit, instrumentelle und symbolische Aktivität bei der Bildung der Psyche:

Die Spinne führt Operationen aus, die an die eines Webers erinnern, und die Biene stellt einige menschliche Architekten in den Schatten, indem sie ihre Wachszellen baut. Aber selbst der schlechteste Architekt unterscheidet sich von der besten Biene von Anfang an dadurch, dass er, bevor er eine Zelle aus Wachs baut, sie bereits im Kopf gebaut hat.

- Karl Marx „Kapital“, Kapitel 5. Der Prozess der Arbeit und der Prozess der Wertsteigerung

Eine allgemeine Psychologie, die die Unterschiede zwischen verschiedenen Schulen und Ansätzen überwindet, entstand zu Wygotskis Lebzeiten nicht und existiert auch heute noch nicht. Aber in diesen revolutionären Jahren schien es vielen in jeder Hinsicht durchaus möglich: Die allgemeine psychologische Theorie liegt irgendwo in der Nähe, „wir halten jetzt den Faden davon in unseren Händen“, schreibt er 1926 in später überarbeiteten Notizen und unter dem Titel The Historical Meaning of the Psychological Crisis veröffentlicht. Zu diesem Zeitpunkt befand sich Vygotsky im Zakharyino-Krankenhaus, wo er wegen einer Verschlimmerung der Tuberkulose dringend ins Krankenhaus eingeliefert wurde.

Luria sagte später: Die Ärzte sagten, er hätte noch 3-4 Monate zu leben, er wurde in ein Sanatorium gebracht ... Und dann begann er krampfhaft zu schreiben, um einige grundlegende Arbeiten zurückzulassen».

Vygotskys klassisches Schema des Behaviorismus „Reiz-Reaktion“ verwandelt sich in ein Schema „Reiz-Zeichen (Mittel)-Reaktion“. Zu dieser Zeit begann sich herauszubilden, was später als „kulturhistorische Theorie“ bezeichnet wurde.

1927 wurde Wygotski aus dem Krankenhaus entlassen und begann zusammen mit seinen Kollegen mit der Erforschung höherer geistiger Funktionen, die ihn bringen würden Weltruhm. Er untersucht die Sprach- und Zeichenaktivität, die genetischen Mechanismen der Psychebildung im Prozess der Entwicklung des kindlichen Denkens.

Das Zwischenelement verändert die gesamte Denkszene, verändert alle ihre Funktionen. Was eine natürliche Reaktion war, wird zu bewusstem und sozial bedingtem kulturellem Verhalten.

3 Thesen der Psychologie Vygotskis

« ... Jede Funktion in der kulturellen Entwicklung des Kindes erscheint zweimal auf der Bühne, auf zwei Ebenen, zuerst auf sozialer, dann auf psychologischer Ebene, zuerst zwischen Menschen als interpsychische Kategorie, dann innerhalb des Kindes als intrapsychische Kategorie. Dies gilt gleichermaßen für die freiwillige Aufmerksamkeit, für das logische Gedächtnis, für die Bildung von Begriffen und für die Entwicklung des Willens.».

Ähnliche Ideen äußerte einst der französische Psychologe und Philosoph Pierre Janet: Verhaltensweisen, die andere zunächst auf das Kind übertragen („Hände waschen“, „nicht am Tisch reden“), überträgt es dann auf sich selbst.

So sieht die berühmte Formulierung des „allgemeinen genetischen Gesetzes der kulturellen Entwicklung“ aus., die Vygotski in „Denken und Sprechen“ vorschlug. Wir sprechen hier vom sozialen Ursprung des Bewusstseins – diese Formel kann jedoch auf ganz unterschiedliche Weise interpretiert werden.

Wygotski behauptet das nicht soziale Faktoren bestimmen vollständig die Entwicklung der Psyche. Genauso wenig heißt es, dass Bewusstsein aus natürlichen, angeborenen Mechanismen der Anpassung an die Umwelt entsteht.

« Entwicklung ist ein kontinuierlicher, selbstkonditionierter Prozess und keine Marionette, die an zwei Fäden gelenkt wird". Das Kind entsteht als eigenständige Person nur durch Interaktion und aktive Teilnahme am Leben anderer.

Wie Lurias in den frühen 1930er Jahren in Usbekistan durchgeführte Experimente zeigten, finden logische Operationen, die wir für natürlich halten, nur im Kontext formaler Bildung statt. Wenn Ihnen in der Schule nicht beigebracht wird, was ein Kreis ist, wird Ihnen die Idee des Kreises selbst nicht aus der platonischen Ideenwelt überliefert.

Für den Analphabeten ist das Dreieck ein Teeständer oder ein Amulett, ein gefüllter Kreis ist eine Münze, ein unvollendeter Kreis ist ein Monat, und zwischen ihnen gibt es nichts gemeinsam.

Nehmen wir an, Sie erhalten den folgenden Syllogismus:

1. Ein Weit im Norden Wo immer Schnee liegt, sind alle Bären weiß.

2. Neue Erde liegt im hohen Norden.

3. Welche Farbe haben die Bären dort?

Wenn Ihnen nicht beigebracht wurde, in abstrakten Begriffen zu denken und abstrakte Probleme zu lösen, werden Sie etwa antworten: „Ich war noch nie im Norden und habe keine Bären gesehen“ oder „Sie sollten Leute fragen, die dort waren und gesehen haben.“

Pioniere laufen mit Trommeln den Maidan entlang. Usbekistan, 1928.

Vygotsky und Luria zeigten, dass viele scheinbar universelle Denkmechanismen tatsächlich durch Kultur, Geschichte und bestimmte psychologische Werkzeuge bedingt sind, die nicht spontan entstehen, sondern im Laufe der Ausbildung erworben werden.

« Der Mensch setzt künstliche Reize ein, signalisiert Verhalten und schafft mit Hilfe von Zeichen von außen wirkend neue Verbindungen im Gehirn“; „In der höheren Struktur ist das funktionale definierende Ganze oder der Fokus des gesamten Prozesses das Zeichen und die Art und Weise, wie es verwendet wird.“ .

Vygotsky betont, dass alle für eine Person charakteristischen Verhaltensweisen symbolischen Charakter haben. Zeichen werden als psychologische Werkzeuge verwendet: das einfachste Beispiel ist ein Knoten, der in der Erinnerung geknüpft ist.

Mal sehen, wie Kinder mit Blöcken spielen. Es kann ein spontanes Spiel sein, bei dem Teile übereinander gestapelt werden: Dieser Würfel wird zur Maschine, der nächste zum Hund. Die Bedeutung der Figuren verändert sich ständig und das Kind kommt zu keiner stabilen Lösung. Dem Kind gefällt es – der Vorgang selbst macht ihm Freude und das Ergebnis spielt keine Rolle.

Der Lehrer, der eine solche Aktivität für sinnlos hält, kann dem Kind anbieten, zu bauen bestimmte Figur nach dem gezeichneten Modell. Hier gibt es ein klares Ziel – das Kind sieht, wo jeder Würfel stehen soll. Aber er hat kein Interesse an einem solchen Spiel. Eine dritte Möglichkeit kann auch vorgeschlagen werden: Lassen Sie das Kind versuchen, aus den Würfeln ein Modell zusammenzusetzen, das nur ungefähr angedeutet ist. Es kann nicht kopiert werden – Sie müssen Ihre eigene Lösung finden.

In der ersten Version des Spiels bestimmen nicht die Zeichen das Verhalten des Kindes – es wird vom spontanen Fluss der Fantasie angetrieben. In der zweiten Version fungiert das Zeichen (gezeichnetes Modell) als vordefiniertes Muster, das Sie nur kopieren müssen, das Kind verliert jedoch seine eigene Aktivität. In der dritten Version schließlich erhält das Spiel ein Ziel, lässt aber viele Lösungen zu.

Es ist diese Form, die das menschliche Verhalten hat, vermittelt durch Zeichen, die ihm einen Zweck und eine Bedeutung verleihen, ohne ihm die Wahlfreiheit zu nehmen.

«... Durch die Einbeziehung in das Verhalten verändert das psychologische Werkzeug den gesamten Verlauf und die Struktur geistiger Funktionen. Dies erreicht er, indem er die Struktur eines neuen instrumentellen Aktes festlegt, so wie ein technisches Werkzeug den Prozess der natürlichen Anpassung verändert und die Art der Arbeitsvorgänge bestimmt.". Aber die Wirkung des Zeichens ist, anders als das Instrument, nicht nach außen, sondern nach innen gerichtet. Es vermittelt nicht nur eine Botschaft, sondern fungiert auch als Mittel zur Selbstbestimmung.

Entfernung des Denkmals für Alexander III. in Moskau, 1918.

„Die Unreife der Funktionen zu Beginn der Ausbildung ist ein allgemeines und grundlegendes Gesetz“; „Pädagogik sollte sich nicht auf das Gestern, sondern auf das Morgen konzentrieren. Entwicklung des Kindes. Nur dann wird es im Lernprozess möglich sein, diejenigen Entwicklungsprozesse, die jetzt in der Zone der nächsten Entwicklung liegen, zum Leben zu erwecken.

Das Konzept der „Zone der nächsten Entwicklung“ ist einer der berühmtesten Beiträge Vygotskis zur pädagogischen Theorie. Das Kind kann einen bestimmten Aufgabenbereich selbstständig erledigen. Mithilfe von Leitfragen und Tipps des Lehrers kann er noch viel mehr erreichen. Die Lücke zwischen diesen beiden Zuständen wird als Zone der proximalen Entwicklung bezeichnet. Durch sie wird jedes Training immer durchgeführt.

Um dieses Konzept zu erklären, führt Vygotsky eine Metapher über einen Gärtner ein, der nicht nur auf reife, sondern auch auf reifende Früchte achten muss. Bildung sollte sich auf die Zukunft konzentrieren – etwas, das das Kind noch nicht kann, aber lernen kann. Es ist wichtig, innerhalb dieser Zone zu bleiben – nicht beim Gelernten stehen zu bleiben, aber auch nicht zu versuchen, zu weit nach vorne zu springen.

Ein Mensch kann nicht getrennt von anderen existieren – jede Entwicklung findet immer im Team statt. moderne Wissenschaft Nicht nur, weil es auf den Schultern von Giganten steht, hat es viel erreicht – nicht weniger wichtig ist die gesamte Masse der Menschen, die für die Mehrheit anonym bleibt. Echte Talente entstehen nicht trotz, sondern aufgrund der Umweltbedingungen, die ihre Entwicklung vorantreiben und steuern.

Und hier geht Vygotskys Pädagogik über das Klassenzimmer hinaus: bereitstellen umfassende Entwicklung Mensch, die ganze Gesellschaft muss sich verändern.

Viele Ideen und Konzepte Vygotskis blieben unausgereift. Experimentelle Arbeiten zur Überprüfung seiner kühnen Hypothesen wurden hauptsächlich nicht von ihm selbst, sondern von seinen Anhängern und Schülern (daher die meisten von ihnen) durchgeführt konkrete Beispiele in diesem Artikel stammt aus den Werken von Luria). Wygotski starb 1934 – unerkannt, beschimpft und lange Jahre von allen außer einem kleinen Kreis Gleichgesinnter vergessen. Das Interesse an seiner Theorie erwachte erst in den 1950er und 1960er Jahren im Zuge der „semiotischen Wende“ in den Geisteswissenschaften wieder.

Die berühmte „Acht“ von Wygotskis Schülern. Stehend: A.V. Zaporozhets, N.G. Morozov und D.B. Elkonin, sitzend: A.N. Leontiev, R.E. Levina, L.I. Bozhovich, L.S. Slavina, A.R. Luria.

Heute vertrauen sowohl inländische Vertreter der kulturhistorischen Theorie als auch ausländische soziokulturelle Psychologen, Kognitivisten, Anthropologen und Linguisten auf seine Arbeit. Vygotskys Ideen sind für Pädagogen auf der ganzen Welt zu einem Muss geworden.

Das wird Sie interessieren:

Wie würden Sie definieren, wer Sie sind, wenn es nicht die Lawine kultureller Klischees gäbe, mit denen andere uns täglich bombardieren? Woher wissen Sie, dass die Haupt- und Nebenprämisse eines kategorialen Syllogismus zu einer sehr eindeutigen Schlussfolgerung führt? Was hätten Sie gelernt, wenn es keine Lehrer, Notizbücher, Klassenkameraden, Klassentagebücher und Noten gäbe?

Der Grund für Vygotskis anhaltenden Einfluss liegt darin, dass er die Bedeutung all dieser Elemente zeigt, die unserer Aufmerksamkeit so leicht entgehen. veröffentlicht