Ein Wendepunkt im Schicksal des Schriftstellers Gorki. Maksim Gorki

Alexey Peshkov, berühmt in literarischer Kreis, wurde wie Maxim Gorki in Nischni Nowgorod geboren. Alexeis Vater starb 1871, als der zukünftige Schriftsteller erst 3 Jahre alt war, seine Mutter lebte nur wenig länger und hinterließ ihren Sohn mit 11 Jahren als Waise. Zur weiteren Pflege wurde der Junge zur Familie seines Großvaters mütterlicherseits, Wassili Kashirin, geschickt.

Es war nicht das wolkenlose Leben im Haus seines Großvaters, das Alexei von Kindheit an dazu veranlasste, auf sein eigenes Brot umzusteigen. Peshkov beschaffte Essen, arbeitete als Bote, wusch Geschirr und backte Brot. Später zukünftiger Schriftsteller Ich werde in einem der Teile darüber sprechen autobiografische Trilogie mit dem Titel „Kindheit“.

Im Jahr 1884 strebte der junge Peschkow danach, die Prüfungen an der Kasaner Universität zu bestehen, doch ohne Erfolg. Schwierigkeiten im Leben unerwarteter Tod Seine eigene Großmutter, eine gute Freundin von Alexei, brachte ihn in die Verzweiflung und unternahm einen Selbstmordversuch. Die Kugel traf zwar nicht das Herz des jungen Mannes, doch dieser Vorfall verurteilte ihn zu einer lebenslangen Atemschwäche.

Verlangen nach Veränderung Staatsstruktur, nimmt der junge Aleksey Kontakt zu den Marxisten auf. 1888 wurde er wegen staatsfeindlicher Propaganda verhaftet. Nach seiner Freilassung unternimmt der zukünftige Schriftsteller eine Wanderschaft und nennt diesen Abschnitt seines Lebens seine „Universitäten“.

Die ersten Schritte der Kreativität

Seit 1892, nach seiner Rückkehr in seine Heimat, wurde Alexei Peshkov Journalist. Die ersten Artikel des jungen Autors werden unter dem Pseudonym Yehudiel Khlamida (von griechisch „Umhang und Dolch“) veröffentlicht, doch schon bald findet der Autor einen anderen Namen für sich: Maxim Gorki. Mit dem Wort „bitter“ versucht der Autor, das „bittere“ Leben der Menschen und den Wunsch, die „bittere“ Wahrheit zu beschreiben, darzustellen.

Das erste Werk des Meisters des Wortes war die 1892 veröffentlichte Geschichte „Makar Chudra“. Nach ihm sah die Welt weitere Geschichten: „Die alte Frau Izergil“, „Tschelkasch“, „Das Lied vom Falken“, „ ehemalige Leute"und andere (1895-1897).

Literarischer Aufstieg und Popularität

Im Jahr 1898 erschien die Sammlung „Essays and Stories“, die Maxim Gorki in der breiten Masse bekannt machte. Die Hauptfiguren der Geschichten waren die unteren Schichten der Gesellschaft, die die beispiellosen Härten des Lebens ertragen mussten. Das Leid der „Landstreicher“ stellte der Autor in übertriebenster Form dar, um ein simuliertes Pathos der „Menschlichkeit“ zu erzeugen. In seinen Werken pflegte Gorki die Idee der Einheit der Arbeiterklasse und schützte das soziale, politische und kulturelle Erbe Russlands.

Der nächste revolutionäre Impuls, offen feindlich gegenüber dem Zarismus, war das Lied vom Sturmvogel. Als Strafe für seinen Aufruf zum Kampf gegen die Autokratie wurde Maxim Gorki aus Nischni Nowgorod ausgewiesen und aus dem Kreis der Mitglieder der Kaiserlichen Akademie abberufen. Gorki blieb eng mit Lenin und anderen Revolutionären verbunden und schrieb das Stück „At the Bottom“ sowie eine Reihe anderer Stücke, die in Russland, Europa und den Vereinigten Staaten Anerkennung fanden. Zu dieser Zeit (1904-1921) verbindet der Schriftsteller sein Leben mit der Schauspielerin und Bewundererin des Bolschewismus, Maria Andreeva, und bricht die Verbindung zu seiner ersten Frau, Ekaterina Peshkova.

Im Ausland

Im Jahr 1905, nach dem bewaffneten Aufstand im Dezember, ging Maxim Gorki aus Angst vor einer Verhaftung ins Ausland. Der Schriftsteller sammelt die Unterstützung der bolschewistischen Partei, besucht Finnland, Großbritannien und die USA und lernt die berühmten Schriftsteller Mark Twain, Theodore Roosevelt und andere kennen. .

Da er es nicht wagt, nach Russland zu gehen, lebt der Revolutionär von 1906 bis 1913 auf der Insel Capri, wo er ein neues philosophisches System schafft, das im Roman „Geständnis“ (1908) anschaulich zum Ausdruck kommt.

Rückkehr ins Vaterland

Eine Amnestie zum 300. Jahrestag der Romanow-Dynastie ermöglichte dem Schriftsteller 1913 die Rückkehr nach Russland. Gorki setzt seine aktive kreative und bürgerschaftliche Tätigkeit fort und veröffentlicht die wichtigsten Teile der autobiografischen Trilogie: 1914 – „Kindheit“, 1915-1916 – „In Menschen“.

Während des Ersten Weltkriegs und der Oktoberrevolution wurde Gorkis Petersburger Wohnung zum Schauplatz regelmäßiger bolschewistischer Treffen. Doch einige Wochen nach der Revolution änderte sich die Situation dramatisch, als der Autor den Bolschewiki, insbesondere Lenin und Trotzki, ausdrücklich Machtgier und die Falschheit der Absichten zur Schaffung einer Demokratie vorwarf. Die von Gorki herausgegebene Zeitung Nowaja Schisn wurde zum Ziel der Zensur.

Mit dem Aufschwung des Kommunismus nahm die Kritik an Gorki ab und bald traf der Schriftsteller Lenin persönlich und gestand seine Fehler ein.

Während seines Aufenthaltes von 1921 bis 1932 in Deutschland und Italien schreibt Maxim Gorki den letzten Teil der Trilogie mit dem Titel „Meine Universitäten“ (1923) und wird auch wegen Tuberkulose behandelt.

Die letzten Lebensjahre des Schriftstellers

1934 wurde Gorki zum Chef der Union ernannt Sowjetische Schriftsteller. Als Zeichen der Dankbarkeit der Regierung erhält er eine luxuriöse Villa in Moskau.

IN letzten Jahren Kreativität, der Schriftsteller war eng mit Stalin verbunden und unterstützte in jeder Hinsicht die Politik des Diktators literarische Werke. In diesem Zusammenhang wird Maxim Gorki als Begründer einer neuen Richtung in der Literatur bezeichnet – Sozialistischer Realismus, was mehr mit kommunistischer Propaganda als mit künstlerischem Talent zu tun hat. Der Schriftsteller starb am 18. Juni 1936.

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Name: Alexey Maksimovich Peschkow
Aliase: Maxim Gorki, Yehudiel Chlamyda
Geburtstag: 16. März 1868
Geburtsort: Nizhny Novgorod, Russisches Reich
Sterbedatum: 18. Juni 1936
Ein Ort des Todes: Gorki, Region Moskau, RSFSR, UdSSR

Biographie von Maxim Gorki

Maxim Gorki wurde 1868 in Nischni Nowgorod geboren. Tatsächlich hieß der Schriftsteller Alexei, aber sein Vater war Maxim und der Nachname des Schriftstellers war Peshkov. Mein Vater arbeitete als einfacher Zimmermann, daher konnte die Familie nicht als wohlhabend bezeichnet werden. Im Alter von 7 Jahren ging er zur Schule, musste das Studium jedoch nach ein paar Monaten aufgrund von Pocken abbrechen. Infolgedessen erhielt der Junge eine häusliche Ausbildung und lernte außerdem alle Fächer selbstständig.

Gorki hatte eine ziemlich schwierige Kindheit. Seine Eltern starben zu früh und der Junge lebte bei seinem Großvater , der einen sehr schwierigen Charakter hatte. Bereits im Alter von 11 Jahren verdiente sich der zukünftige Schriftsteller sein eigenes Brot, indem er nebenbei entweder in einer Bäckerei oder in einem Esszimmer auf einem Dampfgarer arbeitete.

Im Jahr 1884 landete Gorki in Kasan und versuchte, eine Ausbildung zu erhalten, doch dieser Versuch scheiterte und er musste wieder hart arbeiten, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Im Alter von 19 Jahren versucht Gorki aus Armut und Müdigkeit sogar, Selbstmord zu begehen.

Hier liebt er den Marxismus und versucht zu agitieren. 1888 wurde er erstmals verhaftet. Er bekommt einen Job in einer Eisenhütte, wo die Behörden ihn genau überwachen.

Im Jahr 1889 kehrte Gorki nach Nischni Nowgorod zurück und bekam eine Stelle als Angestellter beim Anwalt Lanin. In dieser Zeit schrieb er „Das Lied von der alten Eiche“ und wandte sich an Korolenko, um das Werk zu würdigen.

Im Jahr 1891 begab sich Gorki auf eine Reise durch das Land. In Tiflis wird seine Erzählung „Makar Chudra“ erstmals veröffentlicht.

Im Jahr 1892 ging Gorki erneut nach Nischni Nowgorod und kehrte in den Dienst des Anwalts Lanin zurück. Hier ist es bereits in vielen Ausgaben von Samara und Kazan veröffentlicht. 1895 zog er nach Samara. Zu dieser Zeit schreibt er aktiv und seine Werke werden ständig gedruckt. Die 1898 erschienenen zweibändigen Essays und Geschichten erfreuen sich großer Nachfrage und werden sehr rege diskutiert und kritisiert. In der Zeit von 1900 bis 1901 traf er Tolstoi und Tschechow.

Im Jahr 1901 schuf Gorki seine ersten Stücke, „Die Philister“ und „Am Ende“. Sie erfreuten sich großer Beliebtheit und „Kleinbürger“ wurde sogar in Wien und Berlin aufgeführt. Der Autor wurde bereits auf internationaler Ebene bekannt. Seitdem wurden seine Werke in verschiedene Sprachen der Welt übersetzt und er und seine Werke sind zum Gegenstand der großen Aufmerksamkeit ausländischer Kritiker geworden.

Gorki nahm 1905 an der Revolution teil und verließ im Jahr 1906 sein Land politische Ereignisse. Er lange Zeit lebt auf der italienischen Insel Capri. Hier schreibt er den Roman „Mutter“. Diese Arbeit beeinflusste die Entstehung eines neuen Trends in der Literatur, des sozialistischen Realismus.

1913 konnte Maxim Gorki endlich in seine Heimat zurückkehren. In dieser Zeit arbeitet er aktiv an seiner Autobiografie. Außerdem arbeitet er als Redakteur für zwei Zeitungen. Dann versammelte er proletarische Schriftsteller um sich und veröffentlichte eine Sammlung ihrer Werke.

Die Zeit der Revolution im Jahr 1917 war für Gorki zweideutig. Infolgedessen schließt er sich trotz Zweifeln und Qualen den Reihen der Bolschewiki an. Allerdings unterstützt er einige ihrer Ansichten und Handlungen nicht. Insbesondere in Bezug auf die Intelligenz. Dank Gorki entgingen damals die meisten Intellektuellen dem Hungertod und dem qualvollen Tod.

1921 verließ Gorki sein Land. Es gibt eine Version, dass er dies tut, weil Lenin zu sehr um die Gesundheit des großen Schriftstellers besorgt war, dessen Tuberkulose sich verschlimmerte. Allerdings könnten auch Gorkis Widersprüche mit den Behörden der Grund sein. Er lebte in Prag, Berlin und Sorrent.

Als Gorki 60 Jahre alt war, lud ihn Stalin selbst in die UdSSR ein. Der Autor wurde herzlich willkommen geheißen. Er reiste durch das Land, wo er auf Versammlungen und Kundgebungen sprach. Er wird auf jede erdenkliche Weise geehrt und in die Kommunistische Akademie aufgenommen.

1932 kehrte Gorki endgültig in die UdSSR zurück. Er ist sehr aktiv literarische Tätigkeit, organisiert den Allunionskongress der sowjetischen Schriftsteller, gibt eine große Anzahl von Zeitungen heraus.

Im Jahr 1936 verbreitete sich im ganzen Land eine schreckliche Nachricht: Maxim Gorki hatte diese Welt verlassen. Der Schriftsteller erkältete sich, als er das Grab seines Sohnes besuchte. Es gibt jedoch die Meinung, dass sowohl der Sohn als auch der Vater aufgrund politischer Ansichten vergiftet wurden, was jedoch nie bewiesen wurde.

Dokumentarfilm

Deine Aufmerksamkeit Dokumentarfilm, Biographie von Maxim Gorki.

Bibliographie von Maxim Gorki

Romane

1899
Foma Gordeev
1900-1901
Drei
1906
Mutter (zweite Auflage – 1907)
1925
Der Fall Artamonow
1925-1936
Das Leben von Klim Samgin

Geschichte

1908
Das Leben einer unerwünschten Person
1908
Geständnis
1909
Stadt Okurov
Leben von Matvey Kozhemyakin
1913-1914
Kindheit
1915-1916
In Leuten
1923
Meine Universitäten

Geschichten, Essays

1892
Mädchen und Tod
1892
Makar Chudra
1895
Tschelkasch
Der alte Isergil
1897
ehemalige Leute
Ehepartner Orlovs
Malve
Konovalov
1898
Essays und Geschichten (Sammlung)
1899
Lied vom Falken (Gedicht in Prosa)
sechsundzwanzig und eins
1901
Lied vom Sturmvogel (Gedicht in Prosa)
1903
Mann (Gedicht in Prosa)
1913
Geschichten aus Italien
1912-1917
In Rus' (ein Geschichtenzyklus)
1924
Geschichten 1922-1924
1924
Notizen aus dem Tagebuch (ein Geschichtenzyklus)

Theaterstücke

1901
Philister
1902
Ganz unten
1904
Sommerbewohner
1905
Kinder der Sonne
Barbaren
1906
Feinde
1910
Vassa Zheleznova (überarbeitet im Dezember 1935)
1915
Alter Mann
1930-1931
Somov und andere
1932
Egor Bulychov und andere
1933
Dostigajew und andere

Publizismus

1906
Meine Interviews
In Amerika“ (Broschüren)
1917-1918
Artikelserie Unzeitgemäße Gedanken"In der Zeitung" Neues Leben»
1922
Über die russische Bauernschaft

Alexei Maksimovich Peshkov (besser bekannt als Pseudonym Maxim Gorki, 16. (28. März) 1868 – 18. Juni 1936) – russischer und sowjetischer Schriftsteller, Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, Begründer des Stils des sozialistischen Realismus.

Kindheit und Jugend von Maxim Gorki

Gorki wurde in Nischni Nowgorod geboren. Sein Vater, Maxim Peshkov, der 1871 starb, arbeitete in den letzten Jahren seines Lebens als Leiter des Astrachaner Schifffahrtsbüros von Kolchin. Als Alexei 11 Jahre alt war, starb auch seine Mutter. Danach wuchs der Junge im Haus seines Großvaters mütterlicherseits, Kashirin, des ruinierten Besitzers einer Färberei, auf. Der geizige Großvater zwang den jungen Aljoscha schon früh, „zu den Menschen zu gehen“, also selbst Geld zu verdienen. Er musste als Lieferjunge in einem Geschäft, als Bäcker und als Abwasch in einer Kantine arbeiten. Diese frühe Jahre Gorki beschrieb sein Leben später in „Kindheit“, dem ersten Teil seiner autobiografischen Trilogie. Im Jahr 1884 versuchte Alexei erfolglos, an der Kasaner Universität aufgenommen zu werden.

Gorkis Großmutter war im Gegensatz zu ihrem Großvater eine freundliche und religiöse Frau, eine ausgezeichnete Geschichtenerzählerin. Alexei Maksimovich selbst brachte seinen Selbstmordversuch im Dezember 1887 mit schweren Gefühlen über den Tod seiner Großmutter in Verbindung. Gorki erschoss sich selbst, überlebte aber: Die Kugel verfehlte das Herz. Sie schädigte jedoch die Lunge schwer, und der Schriftsteller litt danach zeitlebens an Atemschwäche.

Im Jahr 1888 war Gorki an der Reihe eine kurze Zeit wegen Verbindung mit dem marxistischen Kreis von N. Fedoseev verhaftet. Im Frühjahr 1891 machte er sich auf den Weg durch Russland und erreichte den Kaukasus. Indem Gorki sein Wissen durch Autodidaktik erweiterte und eine vorübergehende Anstellung als Lader oder Nachtwächter bekam, sammelte er Eindrücke, die er später zum Schreiben seiner ersten Geschichten nutzte. Er nannte diesen Lebensabschnitt „Meine Universitäten“.

Im Jahr 1892 kehrte der 24-jährige Gorki in seine Heimat zurück und begann, als Journalist in mehreren Provinzpublikationen mitzuarbeiten. Aleksey Maksimovich schrieb zunächst unter dem Pseudonym Yehudiel Khlamida (das auf Hebräisch und Griechisch einige Assoziationen mit „Umhang und Dolch“ hervorruft), entwickelte aber bald ein anderes für sich – Maxim Gorki, das sowohl auf das „bittere“ russische Leben als auch auf das „bittere“ russische Leben anspielte Wunsch, nur die „bittere Wahrheit“ zu schreiben. Zum ersten Mal wurde der Name „Gorki“ von ihm in der Korrespondenz für die Tifliser Zeitung „Kavkaz“ verwendet.

Maksim Gorki. Videofilm

Gorkis literarisches Debüt und seine ersten Schritte in der Politik

1892 erschien Maxim Gorkis erste Kurzgeschichte „Makar Chudra“. Ihm folgten „Chelkash“, „Old Woman Izergil“ (siehe Zusammenfassung und Volltext), „Song of the Falcon“ (1895), „Ehemalige Leute“ (1897) usw. Alle unterschieden sich nicht so sehr in großen künstlerischen Verdiensten, wie viel übertriebenem pompösem Pathos, aber erfolgreich mit den neuen russischen politischen Trends zusammenfiel. Bis Mitte der 1890er Jahre verehrte die linke russische Intelligenz die Volkstümler, die die Bauernschaft idealisierten. Doch ab der zweiten Hälfte dieses Jahrzehnts begann der Marxismus in radikalen Kreisen zunehmend an Popularität zu gewinnen. Marxisten verkündeten, dass der Beginn einer glänzenden Zukunft vom Proletariat und den Armen ausgehen würde. Tramps-Lumpen waren die Hauptfiguren der Geschichten von Maxim Gorki. Die Gesellschaft begann, sie als neue Mode der Belletristik energisch zu begrüßen.

1898 wurde Gorkis erste Sammlung „Essays and Stories“ veröffentlicht. Er hatte einen durchschlagenden (wenn auch aus literarischen Gründen völlig unerklärlichen) Erfolg. Öffentliche und kreative Karriere Gorki machte sich abrupt auf den Weg. Er schilderte das Leben von Bettlern aus der untersten Gesellschaftsschicht („Landstreicher“), schilderte ihre Schwierigkeiten und Demütigungen stark übertrieben und führte in seinen Geschichten energisch das vorgetäuschte Pathos der „Menschlichkeit“ ein. Maxim Gorki erlangte den Ruf des einzigen literarischen Sprechers der Interessen der Arbeiterklasse und Verteidiger der Idee einer radikalen sozialen, politischen und kulturellen Transformation Russlands. Seine Arbeit wurde von Intellektuellen und „bewussten“ Arbeitern gelobt. Gorki knüpfte eine enge Bekanntschaft mit Tschechow und Tolstoi, obwohl ihre Haltung ihm gegenüber nicht immer eindeutig war.

Gorki trat als überzeugter Anhänger der marxistischen Sozialdemokratie auf und war offen gegen den „Zarismus“. 1901 schrieb er das „Lied vom Sturmvogel“, in dem er offen zur Revolution aufrief. Wegen der Ausarbeitung einer Proklamation mit dem Aufruf zum „Kampf gegen die Autokratie“ wurde er im selben Jahr verhaftet und aus Nischni Nowgorod ausgewiesen. Maxim Gorki freundete sich mit vielen Revolutionären an, unter anderem mit Lenin, den er 1902 zum ersten Mal traf. Noch bekannter wurde er, als er den Geheimpolizisten Matvey Golovinsky als Autor der „Protokolle der Weisen von Zion“ enttarnte. Golovinsky musste daraufhin Russland verlassen. Bei der Wahl Gorkis (1902) zum Mitglied der Kaiserlichen Akademie nach Kategorie Belletristik von der Regierung annulliert wurde, traten auch die Akademiker A.P. Tschechow und V.G. Korolenko aus Solidarität zurück.

Maksim Gorki

In den Jahren 1900-1905. Gorkis Arbeit wurde immer optimistischer. Von seinen Werken aus diesem Lebensabschnitt stechen mehrere Theaterstücke hervor, die eng mit ihm verbunden sind öffentliche Angelegenheiten. Das bekannteste davon ist „At the Bottom“ (siehe den vollständigen Text und die Zusammenfassung). Es wurde nicht ohne Zensurschwierigkeiten in Moskau (1902) produziert, war ein großer Erfolg und wurde dann in ganz Europa und in den Vereinigten Staaten aufgeführt. Maxim Gorki rückte immer näher an die politische Opposition heran. Während der Revolution von 1905 wurde er in der Peter-und-Paul-Festung in St. Petersburg für das Theaterstück „Kinder der Sonne“ inhaftiert, das zwar formal der Cholera-Epidemie von 1862 gewidmet war, aber deutlich auf aktuelle Ereignisse anspielte. Der „offizielle“ Begleiter von Gorki in den Jahren 1904-1921 war ehemalige Schauspielerin Maria Andreeva - alt Bolschewik, was danach wurde Oktoberrevolution Theaterregisseur.

Maxim Gorki war durch sein Schreiben reich geworden und unterstützte die Sozialdemokratische Arbeiterpartei Russlands finanziell ( RSDLP) und unterstützte gleichzeitig liberale Forderungen nach bürgerlichen und sozialen Reformen. Der Tod vieler Menschen während der Kundgebung am 9. Januar 1905 („Bloody Sunday“) gab offenbar den Anstoß zu Gorkis noch stärkerer Radikalisierung. Ohne sich offen den Bolschewiki und Lenin anzuschließen, stimmte er in den meisten Fragen mit ihnen überein. Während des bewaffneten Aufstands in Moskau im Dezember 1905 befand sich das Hauptquartier der Rebellen in der Wohnung von Maxim Gorki, nicht weit von der Moskauer Universität entfernt. Am Ende des Aufstands reiste der Schriftsteller nach St. Petersburg. In seiner Wohnung in dieser Stadt fand unter dem Vorsitz Lenins eine Sitzung des Zentralkomitees der SDAPR statt, bei der beschlossen wurde, den bewaffneten Kampf vorerst einzustellen. A. I. Solschenizyn schreibt („17. März“, Kap. 171), dass Gorki „im Neunhundertfünften in seiner Moskauer Wohnung während der Tage des Aufstands dreizehn georgische Kombattanten festhielt und aus ihm Bomben hergestellt wurden.“

Aus Angst vor einer Verhaftung floh Alexei Maksimovich nach Finnland, von wo aus er aufbrach Westeuropa. Von Europa aus reiste er in die Vereinigten Staaten, um Spenden für die Bolschewistische Partei zu sammeln. Während dieser Reise begann Gorki, seine Werke zu schreiben berühmter Roman„Mutter“, das erstmals auf erschien Englische Sprache in London und dann auf Russisch (1907). Das Thema dieses sehr tendenziösen Werks ist der Anschluss einer einfachen Arbeiterin an die Revolution nach der Verhaftung ihres Sohnes. In Amerika wurde Gorki zunächst mit offenen Armen empfangen. Er lernte kennen Theodore Roosevelt Und Mark Twain. Doch dann begann die amerikanische Presse, sich über die hochkarätigen politischen Aktionen von Maxim Gorki zu ärgern: Er sandte ein Unterstützungstelegramm an die Gewerkschaftsführer Haywood und Moyer, denen die Ermordung des Gouverneurs von Idaho vorgeworfen wurde. Den Zeitungen gefiel die Tatsache nicht, dass der Schriftsteller auf der Reise nicht von seiner Frau Ekaterina Peshkova, sondern von seiner Geliebten Maria Andreeva begleitet wurde. Gorki war von all dem schwer verletzt und begann, den „bürgerlichen Geist“ in seinem Werk noch schärfer zu verurteilen.

Gorki auf Capri

Aus Amerika zurückgekehrt, beschloss Maxim Gorki, vorerst nicht nach Russland zurückzukehren, da er dort wegen seiner Verbindung zum Moskauer Aufstand verhaftet werden könnte. Von 1906 bis 1913 lebte er auf der italienischen Insel Capri. Von da an unterstützte Alexei Maksimovich weiterhin die russische Linke, insbesondere die Bolschewiki; er schrieb Romane und Essays. Zusammen mit den bolschewistischen Emigranten Alexander Bogdanov und A. V. Lunacharsky Gorki schuf ein kompliziertes philosophisches System namens „ gottbildend". Sie behauptete, aus revolutionären Mythen eine „sozialistische Spiritualität“ herauszuarbeiten, mit deren Hilfe die Menschheit, bereichert mit starken Leidenschaften und neuen moralischen Werten, in der Lage wäre, das Böse, das Leid und sogar den Tod loszuwerden. Obwohl diese philosophischen Bestrebungen von Lenin abgelehnt wurden, glaubte Maxim Gorki weiterhin, dass „Kultur“, also moralische und spirituelle Werte, für den Erfolg der Revolution wichtiger seien als politische und wirtschaftliche Ereignisse. Dieses Thema liegt seinem Roman The Confession (1908) zugrunde.

Rückkehr Gorkis nach Russland (1913-1921)

Unter Ausnutzung der Amnestie zum 300-jährigen Jubiläum Romanow-Dynastie 1913 kehrte Gorki nach Russland zurück und setzte seine aktive soziale und literarische Tätigkeit fort. In dieser Zeit seines Lebens führte er junge Schriftsteller aus dem Volk und schrieb die ersten beiden Teile seiner autobiografischen Trilogie – „Kindheit“ (1914) und „In Menschen“ (1915-1916).

Im Jahr 1915 Gorki, zusammen mit einer Reihe anderer Prominenter Russische Schriftsteller beteiligte sich an der Veröffentlichung der journalistischen Sammlung „Shield“, deren Zweck es war, die angeblich unterdrückten Juden in Russland zu schützen. Als er Ende 1916 im Progressiven Zirkel sprach, widmete Gorki „seine zweistündige Rede allen möglichen Beschimpfungen des gesamten russischen Volkes und dem übertriebenen Lob des Judentums“, sagt Mansyrew, ein progressives Duma-Mitglied und einer der Gründer des Zirkels Kreis. (Siehe A. Solschenizyn. Zweihundert Jahre zusammen. Kapitel 11.)

Zur Zeit Erster Weltkrieg Seine Wohnung in St. Petersburg diente erneut als Treffpunkt für die Bolschewiki, doch im Revolutionsjahr 1917 verschlechterten sich seine Beziehungen zu ihnen. Zwei Wochen nach der Oktoberrevolution 1917 schrieb Maxim Gorki:

Als jedoch das bolschewistische Regime erstarkte, wurde Maxim Gorki immer mutloser und hielt sich zunehmend von Kritik zurück. Am 31. August 1918 schickten Gorki und Maria Andrejewa, nachdem sie von dem Attentat auf Lenin erfahren hatten, ein allgemeines Telegramm an ihn: „Wir sind furchtbar verärgert, wir machen uns Sorgen.“ Wir wünschen Ihnen von Herzen eine baldige Genesung, seien Sie guten Mutes.“ Alexey Maksimovich erreichte ein persönliches Treffen mit Lenin, über das er wie folgt sprach: „Ich erkannte, dass ich mich geirrt hatte, ging zu Iljitsch und gestand offen meinen Fehler.“ Zusammen mit einer Reihe anderer Schriftsteller, die sich den Bolschewiki anschlossen, gründete Gorki einen Verlag unter dem Volkskommissariat für Bildung. Weltliteratur". Es war geplant, das Beste zu veröffentlichen klassische Werke Doch in einer Atmosphäre schrecklicher Verwüstung konnten sie fast nichts tun. Gorki jedoch erschrak Liebesaffäre mit einer der Mitarbeiterinnen des neuen Verlags – Maria Benkendorf. Das ging viele Jahre so.

Gorkis zweiter Aufenthalt in Italien (1921-1932)

Im August 1921 konnte Gorki trotz eines persönlichen Appells an Lenin seinen Freund, den Dichter Nikolai Gumilyov, nicht vor der Erschießung durch die Tschekisten retten. Im Oktober desselben Jahres verließ der Schriftsteller das bolschewistische Russland und lebte in deutschen Ferienorten, wo er den dritten Teil seiner Autobiografie „Meine Universitäten“ (1923) fertigstellte. Anschließend kehrte er „zur Behandlung von Tuberkulose“ nach Italien zurück. Gorki lebte 1924 in Sorrent und pflegte Kontakte zu seiner Heimat. Nach 1928 besuchte Alexey Maksimovich mehrmals die Sowjetunion, bis er Stalins Vorschlag für eine endgültige Rückkehr in seine Heimat annahm (Oktober 1932). Nach Ansicht einiger Literaturkritiker waren der Grund für die Rückkehr die politischen Überzeugungen des Schriftstellers und seine langjährigen Sympathien für die Bolschewiki, aber es gibt auch eine vernünftigere Meinung Hauptrolle Hier spielte Gorkis Wunsch eine Rolle, die Schulden loszuwerden, die er während seines Lebens im Ausland gemacht hatte.

Die letzten Jahre von Gorkis Leben (1932-1936)

Schon während seines Besuchs in der UdSSR im Jahr 1929 machte Maxim Gorki einen Ausflug in das Sonderlager „Solowezki“ und schrieb einen lobenden Artikel darüber Sowjetisches Strafsystem, obwohl er von den Campern auf Solovki detaillierte Informationen über die schrecklichen Gräueltaten erhielt, die dort geschehen. Dieser Fall findet sich in „Der Archipel Gulag“ von A. I. Solschenizyn. Im Westen löste Gorkis Artikel über das Solowezki-Lager heftige Kritik aus, und er begann schüchtern zu erklären, dass er unter dem Druck der sowjetischen Zensur stehe. Der Abschied des Schriftstellers aus dem faschistischen Italien und seine Rückkehr in die UdSSR wurden von der kommunistischen Propaganda häufig genutzt. Kurz vor seiner Ankunft in Moskau veröffentlichte Gorki (März 1932) in den sowjetischen Zeitungen den Artikel „Mit wem seid ihr, Meister der Kultur?“. Im Stil der leninistisch-stalinistischen Propaganda gestaltet, rief es Schriftsteller, Künstler und Künstler dazu auf, ihre Kreativität in den Dienst der kommunistischen Bewegung zu stellen.

Nach seiner Rückkehr in die UdSSR erhielt Alexei Maksimovich den Lenin-Orden (1933) und wurde zum Vorsitzenden des Verbandes sowjetischer Schriftsteller gewählt (1934). Die Regierung stellte ihm ein luxuriöses Herrenhaus in Moskau zur Verfügung, das vor der Revolution dem Millionär Nikolai Rjabuschinski gehörte (heute das Gorki-Museum), sowie eine modische Datscha in der Region Moskau. Während der Demonstrationen betrat Gorki gemeinsam mit Stalin das Podium des Mausoleums. Eine der Hauptstraßen Moskaus, die Twerskaja, wurde genau wie seine zu Ehren des Schriftstellers umbenannt Heimatstadt, Nischni Nowgorod (das seinen historischen Namen erst 1991 mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion wiedererlangte). Das größte Flugzeug der Welt, die ANT-20, die Mitte der 1930er Jahre vom Tupolew-Büro gebaut wurde, erhielt den Namen „Maxim Gorki“. Es gibt zahlreiche Fotos des Schriftstellers mit Mitgliedern der Sowjetregierung. All diese Ehrungen mussten bezahlt werden. Gorki stellte sein Werk in den Dienst der stalinistischen Propaganda. 1934 war er Mitherausgeber eines Buches, das den Sklavenbau verherrlichte Weißmeer-Ostsee-Kanal und überzeugt, dass in den sowjetischen „Justizvollzugslagern“ eine erfolgreiche „Umschmiedeung“ der ehemaligen „Feinde des Proletariats“ durchgeführt wurde.

Maxim Gorki auf dem Podium des Mausoleums. In der Nähe - Kaganowitsch, Woroschilow und Stalin

Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass all diese Lügen Gorki erhebliche seelische Qualen bereitet haben. Das Zögern des Schriftstellers war an der Spitze bekannt. Nach dem Mord Kirow Im Dezember 1934 und dem allmählichen Einsatz des „Großen Terrors“ durch Stalin befand sich Gorki tatsächlich in seinem luxuriösen Herrenhaus unter Hausarrest. Im Mai 1934 starb sein 36-jähriger Sohn Maxim Peschkow unerwartet und am 18. Juni 1936 starb Gorki selbst an einer Lungenentzündung. Stalin, der den Sarg des Schriftstellers während seiner Beerdigung zusammen mit Molotow trug, sagte, Gorki sei von „Volksfeinden“ vergiftet worden. Prominente Teilnehmer der Moskauer Prozesse 1936–1938 wurden wegen Vergiftung angeklagt. und gelten als bewiesen. ehemaliger Leiter OGPU Und NKWD, Heinrich Yagoda, gestand, dass er die Ermordung von Maxim Gorki auf Befehl Trotzkis organisiert hatte.

Joseph Stalin und Schriftsteller. Maksim Gorki

Die eingeäscherte Asche Gorkis wurde an der Kremlmauer beigesetzt. Zuvor wurde das Gehirn des Schriftstellers aus seinem Körper entfernt und „zur Untersuchung“ an das Moskauer Forschungsinstitut geschickt.

Bewertung von Gorkis Werk

In der Sowjetzeit, vor und nach dem Tod von Maxim Gorki, verschleierte die Regierungspropaganda sorgfältig seine ideologischen und kreativen, zweideutigen Beziehungen zu den Führern des Bolschewismus in verschiedenen Phasen seines Lebens. Der Kreml präsentierte ihn als den größten russischen Schriftsteller seiner Zeit, einen Eingeborenen des Volkes, wahrer Freund Kommunistische Partei und Vater des „sozialistischen Realismus“. Statuen und Porträts von Gorki wurden im ganzen Land verteilt. Russische Dissidenten sahen in Gorkis Werk die Verkörperung eines schlüpfrigen Kompromisses. Im Westen betonten sie die ständigen Schwankungen seiner Ansichten über das Sowjetsystem und erinnerten an Gorkis wiederholte Kritik am bolschewistischen Regime.

Gorki sah in der Literatur weniger eine Möglichkeit des künstlerischen und ästhetischen Selbstausdrucks als vielmehr eine moralische und politische Aktivität mit dem Ziel, die Welt zu verändern. Als Autor von Romanen, Kurzgeschichten, autobiografischen Essays und Theaterstücken verfasste Aleksey Maksimovich auch zahlreiche Abhandlungen und Reflexionen: Artikel, Essays, Memoiren über Politiker (zum Beispiel über Lenin), über Künstler (Tolstoi, Tschechow usw.) .

Gorki selbst argumentierte, dass das Zentrum seiner Arbeit ein tiefer Glaube an den Wert sei menschliche Persönlichkeit, Verherrlichung Menschenwürde und Widerstandskraft inmitten der Widrigkeiten des Lebens. Der Schriftsteller sah in sich eine „unruhige Seele“, die einen Ausweg aus den Widersprüchen von Hoffnung und Skepsis, Lebenslust und Ekel vor der kleinlichen Vulgarität anderer sucht. Allerdings sowohl der Stil der Bücher von Maxim Gorki als auch die Details seiner öffentliche Biographieüberzeugen: Diese Behauptungen waren größtenteils vorgetäuscht.

Die Tragödie und Verwirrung seiner äußerst zweideutigen Zeit spiegelten sich in Gorkis Leben und Werk wider, als die Versprechen einer völlig revolutionären Umgestaltung der Welt nur den selbstsüchtigen Machthunger und die bestialische Grausamkeit verdeckten. Es ist seit langem bekannt, dass die meisten Werke Gorkis aus rein literarischer Sicht eher schwach sind. beste Qualität Hervorzuheben sind seine autobiografischen Geschichten, in denen ein realistisches und malerisches Bild des russischen Lebens vermittelt wird Ende des 19. Jahrhunderts Jahrhundert.

Maxim Gorki – Pseudonym, richtiger Name – Alexander Maksimovich Peshkov; UdSSR, Gorki; 16.03.1868 - 18.06.1936

Maxim Gorki ist einer von berühmte Schriftsteller Russisches Reich und dann die UdSSR. Seine Werke fanden auf der ganzen Welt Anerkennung und viele von ihnen wurden sowohl im Heimatland des Schriftstellers und Dramatikers als auch darüber hinaus verfilmt. Und heute ist M. Gorki genauso lesenswert wie vor einem Jahrhundert, auch deshalb werden seine Werke in unserer Bewertung vorgestellt.

Biografie von Maxim Gorki

Alexander Maksimovich wurde 1868 in Nischni Nowgorod geboren. Sein Vater, der in einem Schifffahrtsbüro arbeitete, starb früh genug, seine Mutter heiratete erneut, starb jedoch an Schwindsucht. Deshalb wuchs Alexander im Haus seines Großvaters mütterlicherseits auf. Die Kindheit des Jungen endete schnell. Bereits im Alter von 11 Jahren begann er als „Junge“ in Geschäften zu arbeiten, als Bäcker und studierte Ikonenmalerei. Später wird der Autor eine teilweise autobiografische Geschichte „Kindheit“ schreiben, in der er alle Nöte dieser Tage schildert. Übrigens muss jetzt Gorkis „Kindheit“ laut Lehrplan gelesen werden.

Im Jahr 1884 versucht Alexander Peshkov, an der Kasaner Universität einzutreten, lernt jedoch die marxistische Literatur kennen und beginnt, sich an der Propagandaarbeit zu beteiligen. Die Folge davon ist seine Verhaftung im Jahr 1888 und die ständige Kontrolle der Polizei über ihn. Im selben Jahr bekommt Alexander eine Anstellung als Wachmann Bahnhof. Über diesen Abschnitt seines Lebens wird er in seinen Geschichten „Der Wächter“ und „Aus Langeweile“ schreiben.

Im Jahr 1891 begab sich Maxim Gorki auf eine Reise durch den Kaukasus und kehrte 1892 nach Nischni Nowgorod zurück. Hier erscheint erstmals sein Werk „Makar Chudra“, und der Autor selbst veröffentlicht Artikel für viele lokale Zeitungen. Im Allgemeinen wird diese Zeit als die Blütezeit der Arbeit des Schriftstellers bezeichnet. Er schreibt viele neue Werke. So kann man 1897 „Ehemalige Leute“ lesen. Dies ist genau die Arbeit, mit der der Autor auf die Seiten unserer Bewertung gelangt ist. Der Höhepunkt dieses Lebensabschnitts ist die Veröffentlichung der ersten Sammlung von Kurzgeschichten von M. Gorki aus dem Jahr 1898. Sie erhielten Anerkennung und in Zukunft widmet der Autor der Literatur immer mehr Aufmerksamkeit.

Im Jahr 1902 wurde Gorki zum Ehrenmitglied der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften gewählt, doch was unter Polizeiaufsicht stand, wurde sofort aus ihr ausgeschlossen. Aus diesem Grund verlässt auch Korolenko die Akademie. Anschließend musste Gorki aufgrund von Problemen mit der Polizei und seiner Verhaftung nach Amerika ausreisen. Erst 1913 konnte der Autor nach einer Generalamnestie in seine Heimat zurückkehren.

Nach der Revolution kritisiert Maxim Gorki das bolschewistische Regime und rettet Schriftsteller und Kulturschaffende von Schießereien. Infolgedessen musste er selbst 1921 nach Europa ausreisen. Erst 1932 kehrte Gorki auf persönliche Einladung Stalins in seine Heimat zurück und bereitete den Boden für den „Ersten Kongress sowjetischer Schriftsteller“, der 1934 stattfindet. Der Schriftsteller stirbt zwei Jahre später. Seine Asche wird immer noch innerhalb der Mauern des Kremls aufbewahrt.

Maxim Gorki auf der Top Books-Website

Maxim Gorki gelangte aufgrund der großen Nachfrage nach den Romanen „Former People“ und „Mother“, den Werken „Childhood“, „Into People“ und vielen anderen in die Bewertungen unserer Seite. Diese Popularität der Werke ist zum Teil auf ihre Präsenz in zurückzuführen Lehrplan, was den Löwenanteil der Anfragen ausmacht. Dennoch gelangten die Bücher in unsere Bewertung und belegten durchaus würdige Plätze, und das Interesse an Gorkis Werken stieg In letzter Zeit wächst sogar ein wenig.

Alle Bücher von M. Gorki

1. Foma Gordeev
2. Der Fall Artamonow
3. Das Leben von Klim Samgin
4. Goremyka Pavel“
5. Mann. Aufsätze
6. Das Leben einer unerwünschten Person
7. Geständnis
8. Stadt Okurov
9. Leben von Matvey Kozhemyakin

(Aleksey Maksimovich Peshkov) wurde im März 1868 in Nischni Nowgorod in der Familie eines Zimmermanns geboren. Grundschulbildung er erhielt seinen Abschluss an der Sloboda-Kunavinsky-Schule, die er 1878 abschloss. Von diesem Zeitpunkt an begann Gorkis Berufsleben. In den folgenden Jahren wechselte er viele Berufe und bereiste rund halb Russland. Im September 1892, als Gorki in Tiflis lebte, wurde seine erste Geschichte, Makar Chudra, in der Zeitung Kavkaz veröffentlicht. Im Frühjahr 1895 wurde Gorki, nachdem er nach Samara gezogen war, Angestellter der Samara-Zeitung, in der er die Abteilungen der Tageschronik Essays and Sketches und Übrigens leitete. Im selben Jahr, z berühmte Geschichten, wie „Old Woman Izergil“, „Chelkash“, „Once Upon a Fall“, „The Case with Fasteners“ und andere, und in einer der Ausgaben der Samara-Zeitung wurde das berühmte „Lied vom Falken“ abgedruckt. Feuilletons, Essays und Erzählungen Gorkis erregten bald Aufmerksamkeit. Sein Name wurde den Lesern bekannt, die Stärke und Leichtigkeit seiner Feder wurden von Journalistenkollegen geschätzt.

Ein Wendepunkt im Schicksal des Schriftstellers Gorki

Der Wendepunkt in Gorkis Schicksal war das Jahr 1898, als zwei Bände seiner Werke als separate Publikation veröffentlicht wurden. Die zuvor in verschiedenen Provinzzeitungen und -zeitschriften veröffentlichten Geschichten und Aufsätze wurden erstmals gesammelt und der allgemeinen Leserschaft zugänglich gemacht. Die Veröffentlichung war ein großer Erfolg und war sofort ausverkauft. Im Jahr 1899 erschien eine Neuauflage in drei Bänden in genau der gleichen Weise. Im folgenden Jahr begann die Veröffentlichung von Gorkis gesammelten Werken. 1899 erschien seine erste Erzählung „Foma Gordeev“, die ebenfalls auf außerordentliche Begeisterung stieß. Es war ein echter Boom. Innerhalb weniger Jahre entwickelte sich Gorki von einem unbekannten Schriftsteller zu einem lebenden Klassiker, zu einem Star ersten Ranges am Himmel der russischen Literatur. In Deutschland übernahmen gleich sechs Verlage die Übersetzung und Veröffentlichung seiner Werke. Im Jahr 1901 erschien der Roman „Drei“ und „ Lied vom Sturmvogel". Letzteres wurde sofort von der Zensur verboten, was seine Verbreitung jedoch nicht im Geringsten verhinderte. Zeitgenossen zufolge wurde der Sturmvogel in jeder Stadt auf einem Hektographen nachgedruckt Schreibmaschinen, handschriftlich abgeschrieben, abends vorgelesen im Jugend- und Arbeiterkreis. Viele Menschen kannten sie auswendig. Aber wirklich Weltruhm erlangte Gorki, nachdem er sich an ihn wandte Theater. Sein erstes Theaterstück, Die Philister (1901), wurde 1902 aufgeführt. Kunsttheater, ging dann in viele Städte. Im Dezember 1902 fand die Uraufführung statt neues Spiel « Ganz unten„, das beim Publikum einen absolut fantastischen, unglaublichen Erfolg hatte. Die Inszenierung durch das Moskauer Kunsttheater löste eine Lawine begeisterter Reaktionen aus. Im Jahr 1903 begann die Prozession des Stücks auf den Theaterbühnen Europas. Mit triumphalem Erfolg marschierte sie durch England, Italien, Österreich, Holland, Norwegen, Bulgarien und Japan. Herzlich willkommen „At the Bottom“ in Deutschland. Allein das Reinhardt-Theater in Berlin spielte es bei vollem Haus mehr als 500 Mal!

Das Erfolgsgeheimnis des jungen Gorki

Das Geheimnis des außergewöhnlichen Erfolgs des jungen Gorki wurde vor allem durch seine besondere Einstellung erklärt. Wie alle großen Schriftsteller stellte und löste er die „verdammten“ Fragen seiner Zeit, aber er tat es auf seine eigene Weise, nicht wie andere. Der Hauptunterschied lag weniger im Inhalt als vielmehr in der emotionalen Färbung seiner Schriften. Gorki kam zur Literatur in dem Moment, als die Krise der Alten begann Kritischer Realismus und die Themen und Handlungen der Großen Literatur XIX V. Die tragische Note, die in den Werken der berühmten russischen Klassiker immer präsent war und ihrem Werk einen besonderen – traurigen, leidenden Beigeschmack verlieh – löste nicht mehr den früheren Aufschwung in der Gesellschaft aus, sondern löste nur noch Pessimismus aus. Der russische (und nicht nur der russische) Leser hat die Nase voll von dem Bild des leidenden Mannes, des gedemütigten Mannes, des Mannes, der Mitleid haben sollte, der von den Seiten eines Werks zum anderen wechselt. Es bestand dringender Bedarf an einem Neuen Gut, und Gorki war der Erste, der darauf reagierte – er brachte es auf die Seiten seiner Erzählungen, Romane und Theaterstücke Kämpfermann, Eine Person, die das Böse der Welt überwinden kann. Seine fröhliche, hoffnungsvolle Stimme klang laut und selbstbewusst in der abgestandenen Atmosphäre russischer Zeitlosigkeit und Langeweile, deren Gesamtton von Werken wie Tschechows Kammer Nr. 6 oder Saltykov-Shchedrins Gentlemen Golovlevs bestimmt wurde. Es ist nicht verwunderlich, dass das heroische Pathos von Dingen wie „Alte Frau Izergil“ oder „Lied vom Sturmvogel“ für die Zeitgenossen wie ein Hauch frischer Luft war.

Im alten Streit um den Menschen und seinen Platz in der Welt agierte Gorki als glühender Romantiker. Niemand in der russischen Literatur vor ihm schuf eine so leidenschaftliche und erhabene Hymne an die Ehre des Menschen. Denn im Gorki-Universum gibt es überhaupt keinen Gott, alles ist vom Menschen besetzt, der zu kosmischen Ausmaßen herangewachsen ist. Der Mensch ist laut Gorki der absolute Geist, der verehrt werden sollte, in den er eindringt und aus dem alle Manifestationen des Seins stammen. ("Mensch - das ist die Wahrheit! - ruft einer seiner Helden aus. - ... Das ist riesig! Darin - alle Anfänge und Enden ... Alles ist in einem Menschen, alles ist für einen Menschen! Es gibt nur einen Menschen , alles andere ist seine Sache, Hände und sein Gehirn! Ein Mann! Das ist großartig! Es klingt ... stolz! In diesem Umfeld war Gorki sich des Endziels dieser Selbstbestätigung noch nicht vollständig bewusst. In intensiver Auseinandersetzung mit dem Sinn des Lebens würdigte er zunächst die Lehren Nietzsches mit seiner Verherrlichung „ starke Persönlichkeit aber der Nietzscheanismus konnte ihn nicht ernsthaft befriedigen. Von der Verherrlichung des Menschen kam Gorki zur Idee der Menschheit. Darunter verstand er nicht nur eine ideale, gut organisierte Gesellschaft, die alle Menschen der Erde auf dem Weg zu neuen Errungenschaften vereint; Die Menschheit wurde ihm als ein einziges transpersonales Wesen vorgestellt, als ein „kollektiver Geist“, eine neue Gottheit, in der die Fähigkeiten vieler einzelner Menschen integriert würden. Es war ein Traum einer fernen Zukunft, der heute begonnen werden musste. Gorki fand seine vollständigste Verkörperung in den sozialistischen Theorien.

Gorkis Faszination für die Revolution

Gorkis Faszination für die Revolution ergab sich logischerweise sowohl aus seinen Überzeugungen als auch aus seinen Beziehungen zu den russischen Behörden, die nicht gut bleiben konnten. Gorkis Werke revolutionierten die Gesellschaft mehr als alle aufrührerischen Proklamationen. Daher ist es nicht verwunderlich, dass er viele Missverständnisse mit der Polizei hatte. Die Ereignisse des Blutsonntags, die sich vor den Augen des Schriftstellers abspielten, veranlassten ihn, einen wütenden Appell zu schreiben: „An alle russischen Bürger und öffentliche Meinung Europäische Staaten“. „Wir erklären“, hieß es, „dass eine solche Anordnung nicht länger toleriert werden sollte, und wir laden alle Bürger Russlands zu einem sofortigen und hartnäckigen Kampf gegen die Autokratie ein.“ Am 11. Januar 1905 wurde Gorki verhaftet und am nächsten Tag in der Peter-und-Paul-Festung eingesperrt. Doch die Nachricht von der Verhaftung des Schriftstellers löste in Russland und im Ausland einen solchen Proteststurm aus, dass man ihn nicht ignorieren konnte. Einen Monat später wurde Gorki gegen eine hohe Kaution freigelassen. Im Herbst desselben Jahres trat er der RSDLP bei, der er bis 1917 angehörte.

Gorki im Exil

Nach der Niederschlagung des bewaffneten Dezemberaufstands, mit dem Gorki offen sympathisierte, musste er aus Russland emigrieren. Auf Anweisung des Zentralkomitees der Partei reiste er nach Amerika, um durch Agitation Geld für die bolschewistische Kasse zu sammeln. In den USA vollendete er Enemies, sein revolutionärstes Stück. Hier entstand hauptsächlich der Roman „Mutter“, den Gorki als eine Art Evangelium des Sozialismus konzipierte. (Dieser Roman, der die zentrale Idee der Auferstehung aus der Dunkelheit hat menschliche Seele, gefüllt mit christlichen Symbolen: Im Verlauf der Handlung wird immer wieder die Analogie zwischen den Revolutionären und den Aposteln des Urchristentums durchgespielt; Pavel Vlasovs Freunde verschmelzen in den Träumen seiner Mutter zum Bild des kollektiven Christus, mit dem Sohn im Zentrum, Pavel selbst wird mit Christus in Verbindung gebracht und Nilovna mit der Mutter Gottes, die ihren Sohn für die Erlösung der Welt opfert . Die zentrale Episode des Romans – die Maidemonstration in den Augen einer der Figuren verwandelt sich in „in“. Prozession im Namen des neuen Gottes, des Gottes des Lichts und der Wahrheit, des Gottes der Vernunft und der Güte. Wie Sie wissen, endet der Weg des Paulus mit dem Opfer des Kreuzes. Alle diese Momente wurden von Gorki tief durchdacht. Er war sich sicher, dass das Element des Glaubens sehr wichtig ist, um das Volk an sozialistische Ideen heranzuführen (in den Artikeln „Über die Juden“ und „Über den Bund“ von 1906 schrieb er direkt, dass der Sozialismus „die Religion der Massen“ sei). Ein von wichtige Punkte Gorkis Weltanschauung war, dass Gott von Menschen geschaffen, erfunden und konstruiert wurde, um die Leere des Herzens zu füllen. So können die alten Götter, wie es in der Weltgeschichte immer wieder vorkam, sterben und neuen Göttern weichen, wenn die Menschen an sie glauben. Das Motiv der Gottsuche wiederholte Gorki in der 1908 verfassten Erzählung „Beichte“. Ihr von der offiziellen Religion desillusionierter Held macht sich mühsam auf die Suche nach Gott und findet ihn bei der Verschmelzung mit der arbeitenden Bevölkerung, die sich so als der wahre „Gott der Gemeinschaft“ entpuppt.

Von Amerika aus ging Gorki nach Italien und ließ sich auf der Insel Capri nieder. In den Jahren der Emigration schrieb er „Sommer“ (1909), „Die Stadt Okurov“ (1909), „Das Leben von Matvey Kozhemyakin“ (1910), das Theaterstück „Vassa Zheleznova“ und „Tales of Italy“ (1911). ), „Der Meister“ (1913), die autobiografische Erzählung „Kindheit“ (1913).

Gorkis Rückkehr nach Russland

Ende Dezember 1913 kehrte Gorki unter Ausnutzung der anlässlich des 300. Jahrestages der Romanows verkündeten Generalamnestie nach Russland zurück und ließ sich in St. Petersburg nieder. 1914 gründete er seine eigene Zeitschrift „Chronicle“ und den Verlag „Sail“. Hier im Jahr 1916 sein autobiografische Geschichte„In Menschen“ und eine Essayreihe „Across Rus“.

Februarrevolution 1917 akzeptierte Gorki von ganzem Herzen, aber zu Weiterentwicklungen Seine Haltung gegenüber dem Putsch im Oktober und insbesondere gegenüber dem Putsch im Oktober war sehr zweideutig. Im Allgemeinen erlebte Gorkis Weltanschauung nach der Revolution von 1905 eine Weiterentwicklung und wurde skeptischer. Trotz der Tatsache, dass sein Glaube an den Menschen und sein Glaube an den Sozialismus unverändert blieben, hatte er Zweifel daran, dass der moderne russische Arbeiter und der moderne russische Bauer in der Lage sind, helle sozialistische Ideen so wahrzunehmen, wie sie sollten. Bereits im Jahr 1905 wurde er vom Aufschrei des erwachten Volkselements getroffen, das alle gesellschaftlichen Verbote durchbrach und elende Inseln zu versinken drohte. materielle Kultur. Später erschienen mehrere Artikel, die Gorkis Haltung gegenüber dem russischen Volk bestimmten. Einen großen Eindruck bei seinen Zeitgenossen hinterließ sein Artikel „Zwei Seelen“, der Ende 1915 in den „Chroniken“ erschien. Als Hommage an den Seelenreichtum des russischen Volkes behandelte Gorki seine historischen Möglichkeiten dennoch mit großem Respekt Skepsis. Das russische Volk, schrieb er, sei verträumt, faul, seine machtlose Seele könne schön und hell aufflammen, aber sie brenne nicht lange und verblasse schnell. Daher braucht die russische Nation unbedingt einen „äußeren Hebel“, der sie in Schwung bringen kann. Einmal spielte er die Rolle des „Hebels“. Jetzt ist die Zeit für neue Errungenschaften gekommen, und die Rolle des „Hebels“ dabei muss die Intelligenz spielen, vor allem die revolutionäre, aber auch die wissenschaftliche, technische und kreative Intelligenz. Sie muss zu den Menschen bringen westliche Kultur und ihm eine Aktivität einflößen, die den „faulen Asiaten“ in seiner Seele töten wird. Kultur und Wissenschaft waren laut Gorki genau diese Kraft (und die Intelligenz – der Träger dieser Kraft). „wird es uns ermöglichen, die Abscheulichkeit des Lebens zu überwinden und unermüdlich und hartnäckig nach Gerechtigkeit, nach der Schönheit des Lebens, nach Freiheit zu streben“.

Gorki entwickelte dieses Thema in den Jahren 1917-1918. in seiner Zeitung „Neues Leben“, in der er etwa 80 Artikel veröffentlichte, die später in zwei Büchern „Revolution und Kultur“ und „Unzeitgemäße Gedanken“ zusammengefasst wurden. Der Kern seiner Ansichten bestand darin, dass sich die Revolution (eine vernünftige Umgestaltung der Gesellschaft) grundlegend von der „russischen Rebellion“ (die sie sinnlos zerstört) unterscheiden sollte. Gorki war überzeugt, dass das Land jetzt nicht bereit für eine konstruktive sozialistische Revolution sei, dass zunächst das Volk „verbrennt und von der Sklaverei gereinigt werden müsse, die das langsame Feuer der Kultur in ihm genährt habe“.

Gorkis Haltung zur Revolution von 1917

Als die Provisorische Regierung dennoch gestürzt wurde, stellte sich Gorki scharf gegen die Bolschewiki. In den ersten Monaten nach der Oktoberrevolution, als eine ungezügelte Menschenmenge die Palastkeller zerstörte, als Razzien und Raubüberfälle verübt wurden, schrieb Gorki voller Wut über die grassierende Anarchie, über die Zerstörung der Kultur, über die Grausamkeit des Terrors. In diesen schwierigen Monaten eskalierte die Beziehung zu ihm aufs Äußerste. Es folgten blutige Schrecken Bürgerkrieg machte auf Gorki einen deprimierenden Eindruck und befreite ihn von seinen letzten Illusionen über den russischen Bauern. In dem in Berlin erschienenen Buch „Über die russische Bauernschaft“ (1922) brachte Gorki viele bittere, aber nüchterne und wertvolle Beobachtungen auf negative Seiten Russischer Charakter. Er blickte der Wahrheit ins Auge und schrieb: „Die Grausamkeit der Formen der Revolution erkläre ich allein durch die Grausamkeit des russischen Volkes.“ Aber von allen sozialen Schichten der russischen Gesellschaft hielt er die Bauernschaft für die Hauptschuldige. In der Bauernschaft sah der Schriftsteller die Quelle aller historischen Probleme Russlands.

Gorkis Abreise nach Capri

Unterdessen führten Überarbeitung und schlechtes Klima zu einer Verschlimmerung der Tuberkulose in Gorki. Im Sommer 1921 musste er erneut nach Capri ausreisen. Die folgenden Jahre waren für ihn voller harter Arbeit. Gorki schrieb den letzten Teil der autobiografischen Trilogie „Meine Universitäten“ (1923), den Roman „Der Fall Artamonow“ (1925), mehrere Erzählungen und die ersten beiden Bände des Epos „Das Leben des Klim Samgin“ (1927-1928). - ein eindrucksvolles Bild des Intellektuellen und soziales Leben Russland letzte Jahrzehnte vor der Revolution von 1917

Gorkis Akzeptanz der sozialistischen Realität

Im Mai 1928 kehrte Gorki in die Sowjetunion zurück. Das Land überraschte ihn. Bei einem der Treffen gab er zu: „Mir kommt es so vor, als wäre ich nicht seit sechs, sondern mindestens zwanzig Jahren in Russland.“ Gierig bemühte er sich, dieses unbekannte Land kennenzulernen und begann sofort zu bereisen die Sowjetunion. Das Ergebnis dieser Reisen war eine Reihe von Aufsätzen „Über die Union der Sowjets“.

Gorkis Effizienz in diesen Jahren war erstaunlich. Neben der multilateralen Redaktions- und Öffentlichkeitsarbeit widmet er sich viel dem Journalismus (in den letzten acht Jahren seines Lebens veröffentlichte er rund 300 Artikel) und schreibt neue Kunstwerke. Im Jahr 1930 konzipierte Gorki eine dramatische Trilogie über die Revolution von 1917. Es gelang ihm, nur zwei Stücke fertigzustellen: Jegor Bulychev und andere (1932), Dostigaev und andere (1933). Unvollendet blieb auch der vierte Band von Samghin (der dritte erschien 1931), an dem Gorki in den letzten Jahren gearbeitet hatte. Dieser Roman ist insofern wichtig, als Gorki sich von seinen Illusionen gegenüber der russischen Intelligenz verabschiedet. Samghins Lebenskatastrophe ist die Katastrophe der gesamten russischen Intelligenz, die an einem Wendepunkt in der russischen Geschichte nicht bereit war, das Oberhaupt des Volkes und die organisierende Kraft der Nation zu werden. Im allgemeineren, philosophischen Sinne bedeutete dies die Niederlage der Vernunft vor dem dunklen Element der Massen. Eine gerechte sozialistische Gesellschaft entwickelte sich leider nicht von selbst aus der alten russischen Gesellschaft (und konnte sich auch nicht entwickeln – Gorki war sich dessen jetzt sicher), so wie das Russische Reich nicht aus dem alten Moskau entstehen konnte. Für den Sieg der Ideale des Sozialismus musste Gewalt eingesetzt werden. Deshalb wurde ein neuer Peter benötigt.

Man muss meinen, dass das Bewusstsein dieser Wahrheiten Gorki in vielerlei Hinsicht mit der sozialistischen Realität in Einklang brachte. Es ist bekannt, dass es ihm nicht wirklich gefiel – er behandelte ihn viel mitfühlender Bucharin Und Kamenew. Allerdings blieb sein Verhältnis zum Generalsekretär bis zu seinem Tod reibungslos und wurde von keinem einzigen getrübt großer Streit. Darüber hinaus stellte Gorki seine enorme Autorität in den Dienst des stalinistischen Regimes. 1929 reiste er zusammen mit einigen anderen Schriftstellern durch die stalinistischen Lager und besuchte das schrecklichste von ihnen in Solovki. Das Ergebnis dieser Reise war ein Buch, das zum ersten Mal in der Geschichte der russischen Literatur die Zwangsarbeit verherrlichte. Gorki begrüßte die Kollektivierung ohne zu zögern und schrieb 1930 an Stalin: «... Die sozialistische Revolution nimmt einen wahrhaft sozialistischen Charakter an. Dies ist eine fast geologische Umwälzung, und sie ist größer, unermesslich größer und tiefer als alles, was die Partei getan hat. Das seit Jahrtausenden bestehende Lebenssystem wird zerstört, das System, das einen Menschen mit einer äußerst hässlichen Eigenart geschaffen hat, der mit seinem tierischen Konservatismus und seinem Besitzinstinkt Furcht einflößen kann». Unter dem Eindruck des Prozesses der „Industriepartei“ schrieb Gorki 1931 das Stück „Somov und andere“, in dem er Schädlingsbekämpfer hervorbringt.

Es muss jedoch daran erinnert werden, dass Gorki in den letzten Jahren seines Lebens schwer krank war und nicht viel darüber wusste, was im Land vor sich ging. Ab 1935 durften unbequeme Menschen unter dem Vorwand einer Krankheit Gorki nicht sehen, ihre Briefe wurden ihm nicht ausgehändigt, es wurden speziell für ihn Zeitungen gedruckt, in denen die abscheulichsten Materialien fehlten. Gorki war dieser Vormundschaft überdrüssig und sagte, dass er „belagert“ wurde, aber er konnte nichts mehr tun. Er starb am 18. Juni 1936.