Kako ste shvatili naslov priče posljednji naklon. O specifičnostima kompozicije priče
(ulomak iz priče V. Astafjeva "Posljednji naklon".)
9. razred
Učitelj: Aksenova L.M.
Jezična analiza teksta.
Svrha lekcije:
provođenje samoobrazovne aktivnosti pri radu na jezičnoj analizi teksta.
2) Razvoj logičkog razmišljanja, samoobrazovna aktivnost, samostalan rad sa stolovima referentni materijal formiranje ispravnog književni govor, registracija vlastitih razmišljanja u obliku prikaza, prikaza, eseja.
Podizanje osjećaja zahvalnosti prema ljudima koji su vas odgojili, o sposobnosti stvaranja pravi izbor u teškoj životnoj situaciji.
Metode i tehnike:
pojedinačne sesije.
prednja anketa.
Rad s tablicama.
Rad s referentnim materijalom.
Izražajno čitanje tekst.
Oprema:
tekst.
Podsjetnik "Lingvistička analiza teksta".
Tablica “Opisna i izražajna sredstva jezika.
Podsjetnik za pisanje eseja.
Informacijske kartice.
Plan analize teksta. Izražajno čitanje teksta.
Odredite temu teksta.
Koja je glavna ideja teksta?
Može li se ovaj odlomak nazvati tekstom? Obrazložite svoj odgovor. (ovo je tekst, jer su rečenice međusobno povezane smislom, iskaz je kompozicijski dovršen. Tekst je više rečenica povezanih temom i glavnom mišlju u cjelinu, iskaz je kompozicijski dovršen).
Vrsta teksta.
Stil govora.
Vrsta veze ponude. (rečenice su međusobno povezane usporednom vezom, jer se svaka sljedeća rečenica gradi uz zadržavanje redoslijeda položaja glavnih članova rečenice.
Probio sam se iza...
Nije ostalo boje ni na vratima ni na trijemu.
Baka je sjedila.
istaknuti mikroteme, napraviti plan.
Navedite upotrijebljena stilska sredstva.
Navedite značajke konstrukcije teksta. (njegov sastav).
Tijekom nastave.
1) Riječ učitelja.
Dečki, danas imamo lekciju - kreativni laboratorij, gdje ćemo nastaviti razvijati vještine jezične analize teksta, radit ćemo na formiranju ispravnog književnog i pisanog govora i oblikovanju vlastitih misli u obliku recenzije, prikazi i eseji.
Dakle, pred vama je tekst - odlomak iz priče V. Astafieva " Posljednji naklon».
Pažljivo slušajte tekst.
Izražajno čitanje teksta.
Sada se okrenimo planu analize teksta.
Tako. Odredite temu teksta "Posljednji naklon".
Koja je glavna ideja teksta ili ideja teksta.
(Dužni smo onima koji su nas odgajali, voljeli, živjeli za nas, moramo pažljivo i pažljivo postupati s njima, i, naravno, u posljednjem trenutku, kada zauvijek napuste ovaj svijet, svakako moramo biti blizu).
Može li se ovaj odlomak nazvati tekstom?
(riječ je o tekstu, jer su rečenice smisleno i gramatički povezane, iskaz je kompozicijski dovršen).
3 vrste govora:
Opis
Pripovijedanje
rasuđivanje
Prisjetite se koliko vrsta govora postoji na ruskom.
Koji tip prevladava u ovom tekstu? (pripovijedanje).
Kakav je stil teksta?
(umjetnički stil s elementima razgovorni stil).
Zašto se pisac služi elementima razgovornog stila?
(kako bi se prikazala živopisnija i realnija slika bake).
6) Istaknimo mikroteme teksta i napravimo plan.
1) Prvo se upoznajte.
Ime ključne riječi: iza, do naše kuće, kao upoznati - prvi, baka, ulica.
Učitelj, nastavnik, profesor: Rječnik ove mikroteme je neutralan, ali postoji jedna riječ koji čitatelju govori da je riječ o stanovnicima sela? Koja je ovo riječ? (unazad)
Kako to razumiješ leksičko značenje?
(tj. kroz povrtnjake).
Na koji se vokabular odnosi? (u kolokvijalnom, narodnom jeziku
Što je glavni fokus junaka?
2) Na ulazu u kuću?
(vrata, boja, trijem, podne daske, okvir vrata)
Koja je sintaksa ove mikroteme? (u odlomku se koriste nominativne rečenice. Sintaksa nije slučajna. Prenosi stanje intenzivnog očekivanja).
3) Sve je kao prije.
Rečenica počinje riječju baka:
I odmah je tekst zazvučao evaluativnim rječnikom.
Deminutivno-milljivi sufiks označava stav autora.
Slabo osvijetljen kuhinjski prozor.
Što je izražajno sredstvo?
(u isto vrijeme, to je i epitet, jer daje živopisno, svijetlo, figurativno ime predmeta i personifikaciju, budući da se svojstvo živog objekta pripisuje tekstualnom objektu).
Učitelj, nastavnik, profesor: i vrlo vizualno zamišljamo kako izgleda ovaj prozor njegova stara ljubavnica, pazi hoće li netko doći do kuće ...
Što je epitet?
Što je personifikacija?
Oluja je prošla nad zemljom! - retorički uzvik.
Uzvik.
Pomiješano i zbunjeno...
Kako se to zove (gradacija) Što je gradacija? Dajte definiciju.
I opet, tekst sadrži evaluacijski rječnik, knjiški, emocionalno uzvišen. Ljudska utrka.
I fašizam - a uz njega je ocjenski glagol:mrtav - grub narodski, jer drugu riječ nije ni zaslužio.
Riječi s umanjenim sufiksom. Ormarić, pjegava zavjesa.
Leksičko ponavljanje. Što je leksičko ponavljanje?
Uobičajeno mjesto, uobičajeni posao u rukama.
svi jezična sredstva Ova mikrotema ima za cilj potvrditi misao. Sve se na svijetu mijenja, ostaje nepromijenjeno Očeva kuća i osjećaj ljubavi prema njemu.
"Sastanak"
Snimanje zvuka.
Što.
Preći ću, bojim se. Riječi su napisane kako ih baka izgovara, žena je vjerojatno nepismena
Retorički uzvik - kako male ruke!
Leksičko ponavljanje.
Molio sam. Sve je rečeno ovom riječju: i ljubav i iskustvo za unuka, tako da je s njim sve u redu.
Usporedba. Što je usporedba?
Ogulite taj luk- metafora.
- Što je metafora?
oronuli obraz - epitet.
Žalba - otac.
Čekanje je narodski.
Sintaksa.
Sažimanje životnih rezultata prenosi se kratkim jezgrovitim rečenicama, a elipsa govori da ima još puno toga za reći, ali nema snage. Iza elipse nisu riječi, već osjećaji i emocije.
Okvasi joj ruke suzama, ne samo plači, nego pokvasi mnoge suze, jer ljubavi je puno, ali predosjećaj vječne rastave, koja nije daleko, izaziva beskrajne suze.
5) Poruka o smrti bake.
Ova mikro-tema već ima neutralan vokabular. Ali sintaksa je napeta, vrišteća.
6) „Živi u srcu vina. »
7) Sintaksa.
Rečenice su jednostavne, kratke, kao udarac sudačkog čekića. Kao rečenica.
8) Pisanje eseja.
* Pročitajte tekst naglas.
* rad s dopisom.
* oblik Vaše pisane izjave, žanr kreativni rad treba birati u skladu s unutarnjom potrebom, svjetonazorom i stavom. A žanrovska originalnost Govor otvara široku paletu mogućnosti, a možete pisati koristeći žanrove pisma, stranice iz dnevnika, putopisni esej, a možda se možete okrenuti i eseju.
Pamtimo i darujmo Kratak opis glavni žanrovi.
Pregled – ukupni rezultat djela, izražavanje vlastitog stava prema pročitanom, gledanom, emocionalna procjena osobne percepcije djela, dojam o njemu s obrazloženjem: što je izazvalo te osjećaje i doživljaje u djelu.
Pregled - analiza, raščlanjivanje, ocjena teksta, žanr kritike, književno i novinsko-časopisno novinarstvo.
Zadatak recenzenta je dati analizu djela, izraziti vlastita razmišljanja i osjećaje koji su se javili čitanjem teksta, govoriti o svojim dojmovima – ali na temelju detaljna analiza tekst.
Stoga recenzent ne prepričava potanko sadržaj pročitanog, već svoje mišljenje pažljivo potkrepljuje dubokom i argumentiranom analizom.
Recenzent mora vidjeti kreativna individualnost– autor, boja recenziranog rada.
Odnos recenzenta i autora stvaralački je dijalog s ravnopravnim rasporedom strana. Prednost autora detaljna vrijednost djela. Prednost recenzenta - visoka razina teorijska obuka, analitičnost, jezična kultura.
Na primjer:
Tematski članak – prozno djelo, koji pokriva mali dio stvarnosti, ali općenito, eseji se odnose na bilo koja područja ljudski život. U ovom je žanru autorov početak izrazito subjektivan. Sam esejist vodi pripovijedanje, koje pokreće njegova misao, njegovo mišljenje. Spaja esej i esej. Međutim, eseji često ______________
Opisi čija uloga u eseju nije toliko značajna.
Esej stilski može biti publicistički, lirski, dokumentarni itd.
Puno ime: Liliya Ilmurzovna KulaginaRadno mjesto: profesor ruskog jezika i književnosti
Mjesto zaposlenja: srednja škola br. 18 Kirovskog okruga Ufe
Pedagoško iskustvo: 32 godine
TEMA SATA: „Luk ljubazni ljudi”(Na temelju priče V. Astafieva„ Posljednji luk ”)
Razred: 9
Broj sati: 2 sata
EPIGRAF:– Nikada neću zaboraviti to sretno jutro. (V.P. Astafjev)
CILJEVI LEKCIJE:
Upoznati učenike sa životom i djelom V.P. Astafjeva.
Odgajati kod učenika osjećaj ljubavi prema domovini, svijetu oko sebe, ljudima.
TIJEKOM NASTAVE
1. sat
UVOD
ja Uvod učitelji o V.P. Astafjev.
Želio bih započeti lekciju riječima piščeva djeda s očeve strane, Pavela Yakovlevicha Astafieva.
Jednom će djed reći za svog unuka:
“Sretan si, međutim ... Ne sa sudbinom dionica, sretan svojom dušom. Lijepo i dobro za vidjeti, možda je to sreća.”
Djed je gledao u vodu. Upravo takva osoba, budna, pažljiva, koja uočava ljepotu međuljudskih odnosa, ljepotu svijeta oko sebe, bio je pisac V. P. Astafjev.
II. Biografija pisca (poruka učenika).
Ime V. P. Astafjeva poznato je u cijelom svijetu. Rođen je u svibnju 1924. u selu Ovsjanka, na obalama moćnog Jeniseja, nedaleko od Krasnojarska, “u radnoj, ogromnoj, staloženoj i melodičnoj obitelji”. Rano je ostao bez majke - utopila se, u rijeci hvatajući kosu na plutajućem bumu. Predan je na brigu baki i djedu - sibirskim seljacima.
Godine 1934. bio je prisiljen napustiti rodno selo s nova obitelj otac, ubrzo je prepušten volji sudbine. Prošavši kroz sirotište, beskućništvo, s 15 godina završio je u sirotištu u polarnom gradu Igarki. Prije rata radio je kao sastavljač vlakova u blizini grada Krasnojarska. U jesen 1942. dobrovoljno se javio na frontu. Služio je kao vozač, časnik topničkog izviđanja, signalista. Zadobio je tešku ranu.
Demobiliziran 1945., živio je 18 godina na Uralu, u Chusovoyu. Radio je kao utovarivač, bravar, ljevaonik, a paralelno je pohađao i večernju školu.
Počeo sam pisati iz osjećaja protesta, želio sam pisati o ratu ono što sam i sam vidio, „najviše mi je bilo stalo da sve bude točno, da sve bude kako jest“.
Godine 1958. primljen je u Savez pisaca, a 1959. poslan je na Više književne tečajeve u Moskvu, gdje je studirao do 1961. godine.
Peru pisca posjeduje tako divna djela kao što su priča u pričama "Posljednji luk", pripovijedanje u pričama "Kralj riba", roman " Tužni detektiv”, tragična tema rat zvuči u priči “Pastir i pastirica” (autor je definira kao modernu pastoralu). O ratu - roman napisan 90-ih - “Prokleti i ubijeni”, priča “Tako želim živjeti”.
Vodeće teme piščeva stvaralaštva: djetinjstvo; priroda i čovjek; rat i ljubav.
Godine 1968. objavljena je prva knjiga priča u pričama “Posljednji luk”. Sljedećih godina objavljene su knjige II i III.
GLAVNI DIO
Rad na priči „Posljednji luk“.
Od koga je priča ispričana?
Tko je glavni lik priče?
Razmislite o naslovu djela. "Posljednji naklon".
Zadnji naklon kome?
Koje se 2 teme provlače kroz cijeli komad?
Te su teme vrlo blisko isprepletene u priči koja otvara uspomene iz djetinjstva - „Daleko i bliska bajka”.
1). "Daleka i bliska priča"
Recite nam nešto o Vasji, Poljaku.
Selektivno čitanje učitelja odlomka od riječi "Ali zbog grebena, iz duboke unutrašnjosti zemlje, nastala je glazba ..." do riječi "ranjena glazbom za život."
O čemu je bila glazba? Zašto je Vitka tako zabrinuta i ogorčena? Zašto želiš plakati kao da on nikada prije nije plakao?
Kakav je trag ostavio Poljak Vasja u duši dječaka, njegovo sviranje violine?
Kako su se sumještani odnosili prema Poljaku Vasji?
Može li se Poljak Vasja nazvati učiteljem života za Vitku Potilitsina? Zašto mislite da je poglavlje “Daleka i bliska priča” prvo u knjizi “Posljednji luk”.
Tko je Vitku ostavio najdragocjeniju uspomenu iz djetinjstva?
Pričaj mi o svojoj baki.
Kakvu je ulogu odigrala u formiranju karaktera i u sudbini svog unuka?
Baka uči svog unuka da voli i razumije prirodu, prenijela mu je svoje svjetovno i moralno iskustvo, naučila ga da voli zemlju i sva živa bića oko nje.
Koja poglavlja govore o tome kako baka uči svog unuka da vidi lijepo, poučava pažljivom i pobožnom odnosu prema zemlji, daje prve lekcije rada.
Koje se još lekcije bake sjećala Vitka?
2. sat
Što smo novo naučili o baki u poglavlju „Anđeo čuvar“? Kako je baka naučila svoju obitelj da izdrži teškoće?
Bakine mudre misli.
Poglavlje se zove “Anđeo čuvar” – zašto?
Što smo zanimljivosti naučili o životu seljaka, o narodne tradicije, rituali?
b). Zaustavite se na pozornici, bake i djedovi okupljaju djecu da pokažu tek rođeno tele i zajedno smišljaju ime za novorođenče.
V). Večernja mužnja krava.
G). “Kako dobra večer dolazi! Želio bih dijeliti kruh, mlijeko, sol i srce sa susjedima i svim ljudima na svijetu.”
e). Večernja molitva bake.
8). - O čemu se govori u priči „Jesenske tuge i radosti“?
Zašto baka Katerina Petrovna ima najviše ukusan kupus je li upalilo?
9). Poglavlje "Bakin praznik".
O kojem prazniku govori ovo poglavlje?
Kako se slavi ovaj praznik?
Kako se djed sjećao unuka Ilje Evgrafoviča?
"Posljednji luk" - Riznica narodne misli. Poslušajmo ih.
U kojem su tonu napisane sve priče iz ovog djela?
Lajtmotiv knjige I su riječi: "Nikad neću zaboraviti to sretno jutro."
ZAKLJUČAK
“Posljednji naklon” je razgovor o djetinjstvu i o onim ljudima koji su ovo djetinjstvo grijali toplinom srca i milom svojih trudnih ruku. Smisao ovog djela je u emocionalnom i moralnom naboju koji u čitateljima može probuditi najsjajnije osjećaje: radost života, ljubav prema domovini, domovini, poslu, ljudima koji žive pored tebe.
Posljednje poglavlje djela je “Posljednji naklon”. Ovdje autor prenosi glavna ideja djela.
(Izražajno čitanje scenografa zadnji sastanak unuk s bakom).
DOMAĆA ZADAĆA:
Napišite esej na temu: "Lekcije dobrote od bake Katerine Petrovne."
Yang Zheng
Kina, Nanjing
Slika protagonista u priči V.P. Astafieva "Posljednji luk"
U autobiografskoj knjizi V. P. Astafieva "Posljednji naklon" pripovijedanje se odvija u dva plana - planu prošlosti (I) i planu sadašnjosti (I2). Od Z do Z2 ide put duhovni razvoj Glavni lik.
Ključne riječi: slika "ja"; dva vremenska plana; rascjep i jedinstvo ličnosti.
Priču u pričama "Posljednji luk" stvorio je V.P. Astafiev gotovo cijelim svojim djelom kreativni život. Prva poglavlja knjige isprva su napisana kao samostalne priče. Imajte na umu da neki od njih, biti dobar materijal za lekcije "prirodne pedagogije" [Lanshchikov 1992: 6], trenutno uključene u školski plan i program- "Konj ružičaste grive", "Monah u novim hlačama", "Fotografija na kojoj nisam ja" i neke. itd. Astafjevljeva knjiga je priča o vlastitom djetinjstvu, odnosno može se staviti u rang s autobiografskim djelima ruskih klasika kao što su "Djetinjstvo", "Dječaštvo", "Mladost" L. N. Tolstoja, "Djetinjstvo", " U ljudima”, “Moja sveučilišta” M. Gorkog. Pripovijedanje u Posljednjem luku je u 1. licu. Međutim, uloga pripovjedača u priči je dvosmislena. U nekim slučajevima priču povjerava drugoj osobi (kao junak-pripovjedač), ponekad i sam nastupa kao svjedok i komentator onoga što se događa (kao autor-pripovjedač). Dakle, dolazi do bifurkacije subjekta govora, te se dobiva “objektivno-subjektivna slika, gdje objektivnost dolazi od stvarnog junaka, a subjektivnost dolazi od autora, od izbora i interpretacije opisanih epizoda” [ Boiko 1986: 9].
„U tekstovima autobiografska djela javlja se vremenska perspektiva, aktualizira se usporedba dvaju vremenskih planova po principu "sada - tada": pišem o sebi u prošlosti i sadašnjosti ... Moja misao ne živi samo u prošlosti (kao sjećanje), nego također u sadašnjosti
Yang Zheng, dr. sc. znanosti, viši predavač, Sveučilište Nanjing, Kina. Email: [e-mail zaštićen]
shema (kao svijest o sebi u vremenu). Budućnost možda uopće ne postoji ili je kratkotrajna, shematizirana i fragmentarna” [Nikolina 2002: 392]. A ova dva subjekta - ja: (Vitya Potylitsyn u prošlosti, u djetinjstvu) i Yar (odrasli autor Viktor Astafiev u sadašnjosti) - predstavljaju neraskidivo jedinstvo. Na putu od I: do Yara odvija se duhovna evolucija lika, u autobiografska proza o djetinjstvu, junak i autor spojeni su u jedno.
Slika odraslog "ja" nastaje ponajprije kroz brojne autorove digresije (lirske i publicističke), u kojima je neposredno i jasno izražen odnos pripovjedača prema stvarnosti. U tom pogledu posebno je zanimljiva priča “Redovnik u novim hlačama” u kojoj se isprepliću vlastiti glasovi junaka-pripovjedača i autora-pripovjedača. Pripovijedanje počinje u sadašnjem vremenu, a vodi ga dječak Vitya kao glumac. Povjeren mu je određeni posao, za koji može "ispomoći" novcem:
Naređeno mi je da sortiram krumpir ... Veći krumpir se bira za prodaju u gradu. Baka je obećala da će od dobivenog novca kupiti tekstil i sašiti mi nove hlače s džepom.
Materija, ili manufaktura, naziv je odjevnog predmeta<...>baka kupila.<.. .>Koliko god sam kasnije živio na svijetu, ma koliko sam hlača izlizao, materiju s takvim imenom nisam sreo.<...>Bilo je puno toga u djetinjstvu što se kasnije nije srelo i nije ponovilo, nažalost.
R1 i R2 jasno se razlikuju kada pripovjedač procjenjuje i shvaća ponašanje, iskustva i razmišljanja svog prošlog "ja" s drugih "gledišta". Tako u prvoj priči „Daleka i bliska bajka“ pripovjedač opisuje doživljaje glavnog junaka koji je prvi put u životu čuo violinu:
Sama sam, sama, takav užas naokolo, a još i muzika - violina. Vrlo, vrlo usamljena violina. I uopće ne prijeti. Žali se<.. .>Glazba teče tiše, prozirnije, čujem, i srce mi pušta<.. .>O čemu mi je glazba govorila? O konvoju? O mrtvoj majci? O djevojci kojoj se suši ruka? Na što se žalila? Na koga ste se naljutili? Zašto mi je tako tjeskobno i gorko? Zašto se sažalijevati? A ovi vani žale za onima što na groblju mirno spavaju.
Gornji odlomak teksta formalno pripada autoru-pripovjedaču, ali zapravo je ovdje prikazan unutarnji svijet. mali dječak u vrijeme zvuka glazbe, naracija je ispunjena jasno djetinjastim stavom, stoga je Yag predmet govora u ovom odlomku.
Jednom, nakon što sam slušao violinu, htio sam umrijeti od neshvatljive tuge i oduševljenja. Bio je glup. Mali je bio (u daljnjem tekstu moj kurziv. - Ya.Ch.). Poslije sam vidio toliko smrti da za mene nije bilo mrskije, prokletije riječi od "smrti".
Ovdje je L1 postao predmetom promišljanja L2, koji svoje prošlo "ja" vrednuje s druge vremenske (već ratne) i prostorne (već u nekom poljskom gradu) distance. Dakle, u promjeni subjekata govora, autorova pozicija u odnosu na ulogu glazbe u ljudskom životu, te općenito na ulogu umjetnosti uopće.
Kako stari glavni lik, postupno se briše jasna razlika između I: i I2, glasovi im se približavaju. U drugim slučajevima mogu
biti toliko spojeni da ih je nemoguće razdvojiti. Na primjer, u priči "Bez skloništa", sazrijevajući junak Vitya ponekad preuzima subjektivne, evaluativne funkcije pripovjedača:
Tishka me naučio pušiti bikove pokupljene na ulici. “Piti vino, unakažavati ljude, krasti - već mogu. Ostaje naučiti kako pušiti - i naručiti!
Ova vrsta samoprocjene, prožeta gorčinom i boli, jedno je od Astafjevljevih omiljenih sredstava u "Posljednjem naklonu" da izrazi stav Ya2 prema Yagu. Često odrasli autor gleda na svoj "Alter ego" (još jedno "ja" ) sa simpatijama, ljubavlju pa čak i s dozom ironije. Na primjer, u istoj priči: nakon odlaska Ndybakana, druga u nevolji, Vitya je opet ostao sam i, kao u očaju, zove svog prijatelja:
Ndybakan, Ndybakan! Gdje si? U
danima sumnje, u danima bolnih promišljanja, jedina si mi bila oslonac i podrška!
Ovdje se iza lagane ironije izražene u citiranju čuvenih Turgenjevljevih redaka krije autorova simpatija prema svom junaku, ne toliko prema njemu samom, koliko prema svoj nevinoj djeci koja su rano pala u "loglu" života. Svojedobno je, slijedeći Heineovu misao, Astafjev napisao da će “ako se svijet rascijepi, pukotina će prije svega zadesiti sudbinu djece” [Astafjev 1998: 613].
Kao rezultat bifurkacije Ja: i Ja2, u autobiografskoj priči nastaje specifična slika "ja". Za razliku od junaka-pripovjedača (Vitya Potylitsyn), koji je prikazan u "činovima", djelima, u komunikaciji s drugima, njegov dvojnik Viktor Astafjev, osoba koja razmišlja, osjeća, usmjeren je uglavnom na razumijevanje života općenito i života Ovsjanke. posebno selo; okrene se svojima unutrašnji svijet, njihova iskustva i promišljanja, što je svojevrsna svijest o sebi u vremenu.
Prikazujući stvarnost u različitim vremenskim i prostornim koordinatama, autor prikazuje mijene seljačkog svemira u njegovoj prošlosti i sadašnjosti.
shema, prikazuje proces smrti "Seljačke Atlantide". “Iščekivanje, dah smrti” prenosi se upravo kroz “elegične intonacije, kroz upućivanje najsvjetlijih epizoda u prošlost” [Gončarov 2003: 101-102]. Pritom autor daje jasnu prednost prošlosti, sa bol u srcu govori o tragična sudbina rodno selo. Dakle, u završecima nekih priča autorovo pripovijedanje namjerno seže do sadašnjosti. Na primjer, priča "Legenda o staklenom krilu" završava sljedećim riječima:
A ja, ludak, žalim sve za nekim jadnim ranjenim tetrijem, za prošlim vremenima, za krinkom, za bobicama, za Jenisejem, za Sibirom - zašto i kome to treba?
Međutim, slika odraslog pripovjedača (I2) u priči nije statična, njegovi osjećaji i misli doživljavaju ozbiljne promjene. Poglavlje “Praznik nakon pobjede”, donekle zaključno, sažimajući sve što je bilo vezano uz djetinjstvo, mladost i mladost heroja, uz rat, završava optimistično:
A u srcu mom, pa makar i mom, pomislio sam u tom trenutku, vjera će se duboko urezati: sve je zlo ostalo iza pobjedničkog proljeća, a nas čekaju susreti samo s dobrim ljudima, samo s slavnim djelima. Neka se oprosti ova sveta naivnost meni i svoj mojoj braći - toliko smo istrijebili zlo da smo imali pravo vjerovati: nema ga više na zemlji.
Ali to je tek međufaza u razvoju odraslog "ja", koje u posljednjim poglavljima priče, napisane početkom devedesetih, postaje drugačije. U komentarima na Posljednji naklon, Astafjev je napisao:
Ne iznenada, ne odmah, ali shvatio sam da nešto nisam dovršio u “Poklonu”, “zakrenuo” sam knjigu u smjeru samozadovoljstva i ispalo je nekako dirljivo, iako nisam svjesno težio ovo, ali svejedno sam sredio život, oštri kutovi otpilio do dragi čitatelji, Sovjetski prije svega, nisu se držali za hlače i nisu povrijedili koljena. Ali život tridesetih nije se sastojao samo od veselih dječjih igračaka i zamršenih igara, pa tako i moja
život i život meni bliskih ljudi. Nastavile su se misli, sjećanja, nastavila se knjiga u meni.<.. .>Knjiga je otišla iz djetinjstva dalje, u život, i krenula s njim, sa životom.
Shvativši to, Astafiev počinje "pooštravati" ono što je prethodno napisano, posebno, autor je nekoliko puta prepisao "Pastir i pastirica", pretjerujući. Ista stvar se događa s pojedinim poglavljima Posljednjeg luka. Recimo, u priči “Fotografija na kojoj nisam” dodao je 5 stranica o kolektivizaciji, raskućivanju, ponavljajući pritom puno onoga što je jasno i definitivno napisano još sedamdesetih godina. u priči "Vjeverica na križu", gdje je, čini se, zaključak već sažet:
ŠUMKINA E.N. - 2010. (prikaz).
N. A. Ivanova, L. V. Lyapaeva - 2010. (prikaz).
"Posljednji luk" je prekretnica u djelu V.P. Astafjev. Kombinira dvije glavne teme za pisca: ruralnu i vojnu. U središtu autobiografske priče je sudbina dječaka koji je rano ostao bez majke i odgaja ga baka. 108
Pristojnost, pobožan odnos prema kruhu, pažljiv odnos prema novcu - sve to, u kombinaciji s opipljivim siromaštvom i skromnošću, u kombinaciji s napornim radom, pomaže obitelji preživjeti čak iu najtežim trenucima.
S ljubavlju, V.P. Astafjev u priču crta dječje šale i zabavu, jednostavne kućne razgovore, svakodnevne brige (među kojima je lavovski udio vremena i truda posvećen vrtlarstvu, kao i jednostavnoj seljačkoj hrani). Čak i prve nove hlače postaju velika radost za dječaka, jer ih stalno mijenjaju iz smeća.
U figurativnoj strukturi priče središnja je slika junakove bake. Ona je cijenjena osoba u selu. Njezine velike radne ruke u venama još jednom naglašavaju naporan rad heroine. “U svakom slučaju, ni riječi, ali ruke su glava svega. Ne morate žaliti svoje ruke. Ruke, sve gledaju i gledaju”, kaže baka. Najobičnije stvari (čišćenje kolibe, pita sa kupusom) koje izvodi baka daju ljudima oko sebe toliko topline i brige da ih doživljavaju kao praznik. U teškim godinama, stari šivaći stroj pomaže obitelji da preživi i ima komad kruha, na koji baka uspije obložiti pola sela.
Najprodorniji i najpoetičniji fragmenti priče posvećeni su ruskoj prirodi. Autor primjećuje najsitnije detalje krajolika: ostrugano korijenje stabla, uz koje je pokušavao proći plug, cvijeće i bobice, opisuje sliku ušća dviju rijeka (Mane i Jeniseja), koje se smrzavaju na Jeniseju. Veličanstveni Jenisej jedan je od središnje slike priča. Cijeli život ljudi prolazi na njegovoj obali. I panorama ove veličanstvene rijeke, i okus njene ledene vode iz djetinjstva i za cijeli život utisnut je u sjećanje svakog mještanina. U ovom Jeniseju jednom se utopila majka protagonista. I mnogo godina kasnije, na stranicama svoje autobiografske priče, spisateljica je hrabro ispričala svijetu posljednje tragične minute svog života.
V.P. Astafjev naglašava širinu svojih zavičajnih prostranstava. Pisac često koristi pejzažne skice slike zvučni svijet(šuštanje strugotine, tutnjava kola, topot kopita, pjesma pastirskih duda), prenosi karakteristične mirise (šuma, trava, užeglo žito). Element lirizma tu i tamo prodire u neužurbano pripovijedanje: “I magla se razlila po livadi, i trava je bila mokra od nje, cvjetovi noćnog sljepila klonuli, tratinčice naborale svoje bijele trepavice na žutim zjenicama.”
U tim pejzažnim skicama ima takvih poetskih nalaza koji mogu poslužiti kao osnova da se pojedini fragmenti priče imenuju pjesmama u prozi. To su personifikacije (“Nad rijekom su magle tiho umirale”), metafore (“U rosnoj travi zasjaše od sunca rumene lučice jagoda”), usporedbe (“Probili smo maglu koja se u raspadanju slegla s glave i, lebdeći, lutali kroz nju, kao po mekoj, podatkoj vodi, polako i tiho"),
U nesebičnom divljenju ljepotama rodne prirode, junak djela prije svega vidi moralnu potporu.
V.P. Astafjev naglašava koliko su poganske i kršćanske tradicije duboko ukorijenjene u životu jednostavne ruske osobe. Kad se junak razboli od malarije, baka ga liječi svim raspoloživim sredstvima: to su biljke, zavjere za jasiku i molitve.
Kroz dječakova sjećanja iz djetinjstva provlači se teško doba, kada u školama nije bilo stolova, udžbenika, bilježnica. Samo jedna početnica i jedna crvena olovka za cijeli prvi razred. I u tako teškim uvjetima, učitelj uspijeva voditi nastavu.
Kao i svaki seoski književnik, V.P. Astafjev ne zanemaruje temu sukoba grada i sela. Posebno se pojačava u gladnim godinama. Grad je bio gostoljubiv sve dok je konzumirao seoske proizvode. I praznih ruku nerado dočeka seljake. Uz bol V.P. Astafjev piše o tome kako su muškarci i žene s naprtnjačama nosili stvari i zlato u "Torgsinu". Postupno je dječakova baka predavala ispletene svečane stolnjake, i odjeću spremljenu za smrtni čas, au najcrnjem danu - naušnice dječakove mrtve majke (posljednja uspomena).
V.P. Astafjev stvara živopisne slike seljana u priči: Poljak Vasja, koji navečer svira violinu, obrtnik Keshi, koji izrađuje saonice i ovratnike, i drugi. Upravo u selu, gdje cijeli život čovjeka prolazi pred očima sumještana, vidljiva je svaka ružna radnja, svaki krivi korak.
V.P. Astafjev ističe i opjevava humani princip u čovjeku. Na primjer, u poglavlju "Guske u poliniji", pisac govori kako dečki, riskirajući svoje živote, spašavaju guske koje su ostale tijekom smrzavanja na Jeniseju u poliniji. Za dječake ovo nije samo još jedan dječji očajnički trik, već mali podvig, test ljudskosti. I premda daljnju sudbinu guske su ipak ispale tužno (neke su otrovali psi, druge su pojeli suseljani u doba gladi), momci su ipak časno položili test hrabrosti i brižnog srca.
Berući bobice, djeca se uče strpljenju i točnosti. "Baka je rekla: glavna stvar u bobicama je zatvoriti dno posude", bilježi V.P. Astafjev. U jednostavnom životu sa svojim jednostavnim radostima (pecanje, cipele, obična seoska hrana iz vlastitog vrta, šetnje šumom) V.P. Astafjev vidi najsretniji i najorganskiji ideal ljudskog postojanja na zemlji.
V.P. Astafiev tvrdi da se osoba ne bi trebala osjećati kao siroče u svojoj domovini. On također podučava filozofski stav prema smjeni generacija na zemlji. Međutim, pisac ističe da ljudi moraju pažljivo komunicirati jedni s drugima, jer je svaka osoba neponovljiva i jedinstvena. Djelo "Posljednji naklon" tako nosi životnu patetiku. Jedan od ključne scene Priča je scena u kojoj dječak Vitya sa svojom bakom sadi ariš. Junak misli da će stablo uskoro narasti, biti veliko i lijepo i donijeti puno radosti pticama, suncu, ljudima i rijeci.
- < Назад
- Dalje >
Analiza djela ruske književnosti 11. razred
.C. Vysotsky "Ne volim" analiza djela (319)
Optimistična po duhu i vrlo kategorična po sadržaju pjesma B.C. Vysotsky "Ne volim" je program u njegovom radu. Šest od osam strofa počinje...
prije Krista Vysotsky "Zakopan u našem sjećanju stoljećima ..." analiza djela (255)
Pjesmu "Buried in Our Memory for Ages..." napisao je B.C. Vysotsky 1971. godine. U njemu se pjesnik ponovno poziva na događaje iz Velikog Domovinski rat, koja je već postala povijest, ali ipak...
-
Pjesma B.C. Vysotsky "Ovdje šape jele drhte u težini ..." živopisan je primjer pjesnikove ljubavne lirike. Inspiriran je osjećajima prema Marini Vladi. Već u prvoj strofi...
prije Krista Vysotsky "Zalazak sunca treperio je poput sjaja oštrice ..." analiza djela (250)
vojna tema jedan je od središnjih u djelu B.C. Vysotsky. Pjesnik se sjećao rata iz sjećanja iz djetinjstva, ali je često dobivao pisma vojnika s prve crte u kojima su ...
prije Krista Vysotsky "Pjesma prijatelja" analiza djela (605)
“Pjesma o prijatelju” jedna je od naj svijetla djela u djelu B.C. Vysotskog, posvećen središnjoj temi autorove pjesme - temi prijateljstva kao najvišeg morala ...
prije Krista Vysotsky "Pssnya o zemlji" analiza djela (222)
"Pjesma zemlje" B.C. Vysotsky je napisao za film "Sinovi idu u bitku". Naglašava snagu koja potvrđuje život rodna zemlja. Njeno neiscrpno bogatstvo izražava...
