Eriko Eriksono socializacijos periodizacijos etapai. Amžiaus krizės Eriko Eriksono teorijoje (socialinio tapatumo samprata)

CDT „Khibinai“ Kasmetinis seminaras „Pedagoginis seminaras“ Parengė metodininkė, dr. Suleimanova N.I. Ericas Eriksonas: Ego yra asmenybės teorija. Asmenybės socializacijos etapai pagal Ericksoną. Amžiaus periodai ir asmenybės raidos krizės. Erikas Eriksonas gimė 1902 m. Vokietijoje. Baigęs mokslus negavo formalaus aukštojo išsilavinimo. Studijavo istoriją ir meną. Jis dirbo mokytoju nedidelėje eksperimentinėje Amerikos mokykloje Vienoje. Kalnų kurorte netoli Vienos jis pradėjo mokytis psichoanalizės, jam pačiam buvo atlikta psichoanalizė. Ten jis susipažino su Freudo šeima, o vėliau buvo priimtas į Vienos psichoanalizės instituto kursus. 1927–1933 metais Eriksonas toliau studijavo psichoanalizę pas Anną Freudą. Tai buvo jo vienintelis formalus akademinis išsilavinimas, neskaitant Mokytojų asociacijos išduoto pažymėjimo. Maria Montessori Vienoje. 1933 m. išvyko į Kopenhagą ir bandė ten įkurti Psichoanalizės studijų centrą. Tačiau jam nepavyksta ir emigruoja į JAV ir apsigyvena Bostone, kur jau veikia psichoanalitinė visuomenė. Ji dirba vaikų psichoanalitike ir yra psichologijos asistentė Harvardo medicinos mokykloje. Jis buvo įtrauktas į kandidatą į psichologijos daktaro laipsnį, tačiau negalėjo išlaikyti tam reikalingų testų ir atsisakė tolesnių bandymų gintis. 1938 m. pradėjo nagrinėti kultūros įtakos vaiko raidai problemas, studijavo antropologiją ir istoriją. Antropologija – mokslas apie žmogaus biologinę prigimtį, tiria skirtingų rasių žmonių sandaros panašumus ir skirtumus. Jis išvyksta į ekspediciją į rezervatą, kur prižiūri indėnų siuų auklėjimą. Nuo 1942 m. yra psichologijos profesorius Berklio universitete, Kalifornijoje. Gerbiami psichoanalizės mokslininkai. 1950 m. jis išleido savo pirmąją knygą „Vaikystė ir visuomenė“, kuri buvo peržiūrėta ir pakartotinai išleista 1963 m. Nuo 1951 metų dirba privačiame psichikos sutrikimų turinčių paauglių reabilitacijos terapijos centre. Toliau kuria savo psichosocialinio vystymosi teoriją. Studijuoja įvairių biografijas istorinės asmenybės ir amerikiečių vaikai. Daug publikuojama. 1969 Gandhi's Truth 1958 Luther's Youth: A Psichoanalitinis ir istorinis tyrimas. 1964 – „Įžvalga ir atsakomybė“. 1968 – „Tapatybė: jaunimo krizė“. „Jaunimas: pokyčiai ir iššūkiai“. Mirė 1994 m. Ego-psichologija yra psichoanalizės vystymosi rezultatas. Pagrindinės teorijos nuostatos. Žmogus per savo gyvenimą išgyvena keletą etapų, kurie yra universalūs visai žmonijai. Aštuoni žmogaus amžiai. Kiekvieną etapą lydi krizė – gyvenimo lūžis, kuris įvyksta pasiekus tam tikrą išsivystymo lygį. Kiekviename savo vystymosi etape žmogus turi savaip išspręsti tam tikrą gyvenimo užduotį, problemą. Socialinis vystymasis. Šią užduotį žmogui būtinai iškelia visuomenė, tačiau ne visada žmogus žino, kaip ją išspręsti. Krizę lydi Khibinų centrinis vaikų centras Kasmetinis seminaras „Pedagoginės dirbtuvės“ Parengė metodininkė, dr. Suleimanova N.I. konfliktas tarp individo ir visuomenės. Jei konfliktas išsprendžiamas saugiai, tada žmogus pereina į kitą savo vystymosi etapą. Jei ne, tada žmogus užsitarnauja kažkokią neurozę ar neigiamą charakterio kokybę. Vaikas nuo pirmųjų gyvenimo dienų yra orientuotas į įtraukimą į tam tikrą žmonių grupę, šalia kurios jis auga. Pirmiausia jis pasaulį suvokia artimųjų akimis. Suaugusieji pasakoja jam, kaip tai veikia, kas yra gerai ir kas blogai jų požiūriu. Tačiau palaipsniui vaikas pradeda suvokti save, vystosi jo EGO, jo paties požiūris į žmones ir pasaulį. Tai ilgas procesas, trunkantis visą gyvenimą. Kūdikystės stadija. Pagrindinį vaidmenį vaiko gyvenime atlieka mama. Jeigu ji maitina, prižiūri vaiką, glosto ir rūpinasi juo, kalbasi su vaiku, tuomet jis formuoja pagrindinį pasitikėjimą pasauliu. Jis gerai miega, gerai valgo, moka ramiai išlaukti mamos, nerėkia. Jeigu mama nerimsta ir neurotiška, situacija šeimoje įtempta, vaikui skiriama mažai dėmesio, tuomet formuojasi stabilus pesimizmas, elementarus nepasitikėjimas pasauliu. Emocinio bendravimo trūkumas lėtina vaiko psichinę raidą. Ankstyva vaikystė . Vaikas ugdo savarankiškumo ir nepriklausomybės jausmą. Jis pradeda vaikščioti, bėgti, prašo eiti į tualetą. Vaikas pradeda suvokti, kad tarp žmonių kažką galima padaryti, bet kažko ne. Jūs negalite vaikščioti „šlapiomis kelnėmis“, tai gėda, jis jaučia bausmės galimybę. Negalite vaiko daug barti, bausti už tai, ko jis dar nesugeba suvaldyti. Bet neįmanoma padrąsinti, kai jis ką nors muša, spjaudosi, skriaudžia gyvūnus, purvinas. Jūsų pasmerkimas jo veiksmams turi būti rodomas griežtu balso tonu. Reikalavimai vaikui turi būti pastovūs, nuoseklūs ir susiję ne su jo asmenybe, o su jo poelgiu. Reikia skatinti jo savarankiškumą, norą viską daryti pačiam. „Aš esu savimi“, – sako vaikas, pirmą kartą suvokdamas save kaip asmenį, turintį teisę į savo nuomonę ir poelgį. Žaidimas tampa vaiko gyvenimo mokykla. Labai gerai, jei tokiame amžiuje jis pradeda aktyviai bendrauti su bendraamžiais. Kartais tėvai priverstinai izoliuoja vaiką, patikėdami senelius. Tai blogai tiek suaugusiems, tiek vaikams. Žaisdamas su vaikais vaikas ugdo verslumą ir iniciatyvumą, mokosi suprasti kitus, riboti save, atsiskaityti su kitais. Jei vaikas neturi galimybės visavertiškai žaisti, vaikas tampa pasyvus, jaučiasi kaltas, kad nori to, ko suaugusieji neleidžia, auga nepasitikėjimas savimi. Jaunesnis mokyklinis amžius – vaikas vis labiau tolsta nuo šeimos. Jis turi išmokti to, kas ne visada įdomu. Turi išmokti laikytis mokytojo reikalavimų. Jei jis gerai mokosi, tada stiprėja pasitikėjimas savimi. Jis mokosi mąstyti pats, atlikti refleksiją: laipsnišką savo veiksmų analizę. Savavališkai (valios pagalba) klausytis, įsiminti. Jei vaikas blogai jaučiasi mokykloje, tada atsiranda nepilnavertiškumo jausmas, nepasitikėjimas savimi, prarandamas susidomėjimas mokytis visą gyvenimą, jaučiamas neviltis. Jei tėvai vaiką bara, jis pradeda nuo jų tolti, siekti autizmo, saviizoliacijos. Arba savo nesėkmes ima kompensuoti bet kokiomis priemonėmis: agresija, užgaidomis, dažnomis ligomis ir pan.. Paauglystė: jei pirmaisiais tarpsniais vaikas susiformavo pasitikėjimas pasauliu, savarankiškumas, iniciatyvumas, pasitikėjimas savo naudingumu, reikšmingumu, tada paauglys pradeda jaustis žmogumi, kuriam šiame pasaulyje gera. Dabar svarbiausia, kad jo bendraamžiai taip pat labai vertintų jį, kaip ir jį patį. Vaikas pradeda tvirtinti save, realizuoti savo tikslus ir norus, Khibiny CDT Kasmetinis seminaras „Pedagoginis seminaras“ Sudarė metodininkė, dr. Suleimanova N.I. suprasti, kas jam patinka, o kas ne. Jei savęs patvirtinimas nepavyksta, ima nerimauti, atsiranda vienišumo, tuštumos jausmas, nuolat jaučiamas stebuklo, kuris pakeis jo gyvenimą į gerąją pusę, laukimo jausmas. Infantilizmas, kai žmogus nepatenkintas visais ir viskuo, bet pats nieko nedaro, kad pakeistų savo situaciją. Atsiranda asmeninio bendravimo baimė, nesugebėjimas emociškai paveikti priešingos lyties asmenis. Panieka visuomenei, priešiškumas, „savęs neatpažinimo“ jausmas iš kitų. Jaunimas ir jaunimas. Faktinės problemos– globaliausias visam būsimam gyvenimui: profesijos ir gyvenimo draugo pasirinkimas. Labai svarbu nesuklysti. Pilnametis – žmogus atsiduoda reikalui, kuriam tarnauja ir savo šeimai. Svarbu jausti, kad tai, ką darai, yra reikalinga žmonėms, kad tavo šeima be tavęs negali. Ko jums reikia jūsų artimiesiems ir vaikams. Jei nėra mėgstamo darbo, šeimos, vaikų, nėra kam išlieti savojo „aš“, tada žmogus yra sugniuždytas, ryškėja sąstingis, inercija, psichologinė ir fiziologinė regresija. Po 50 metų žmogus permąsto savo gyvenimą, suvokia save dvasiniuose apmąstymuose apie praėjusius metus. Žmogus turi suprasti, kad jo gyvenimas yra unikalus likimas, kurio nereikia perdaryti. Jei dėl pasikeitusių sąlygų senatvėje tenka iš naujo įvertinti savo gyvenimą, tai nutinka labai skaudžiai. Žmogus turėtų jausti, kad jį supantys žmonės juo didžiuojasi, yra dėkingi už tai, ką jis dėl jų padarė. Jei artimieji yra abejingi, bara ir kaltina jį, žmogus praranda gyvenimo skonį. Tampa nepatenkinti jaunimu, barti jų skonį ir gyvenimo būdą, niurzgėti ir kritikuoti. Amžiaus krizės lydi perėjimą iš vienos stadijos į kitą. Perėjimas iš vieno laikotarpio į kitą – tai žmogaus sąmonės, požiūrio į save, žmones ir gyvenimą pasikeitimas. Nutrūksta seni socialiniai santykiai. Krizės metu vaikai tampa neklaužada, atsisako daryti tai, ko prašo suaugusieji, užsispyrę. Suaugusieji pradeda elgtis jiems neįprastai. Naujagimių krizė. 3 metų krizė – tai užsispyrimas, noras viską daryti savaip, užgaidos. 6–7 metų krizė yra sistemingo tyrimo pradžia. 13-14 metų krizė – tai savęs patvirtinimas visais būdais. 17-18 metų krizė – tai apsisprendimas, tapatybė sau. Vaidmenų maišymas, jei jūsų atvaizdas nepasirinktas arba pasirinktas vaizdas jums netinka. Nesugebėjimas pasirinkti karjeros ir tęsti mokslus, nesėkmės su priešinga lytimi. 35 metų krizė yra gyvenimo pasirinkimų peržiūra. 45 metų krizė yra gyvenimo vertybių peržiūra. Senatvės krizė. Išvados iš Eriksono teorijos. Žinant kiekvieno amžiaus ypatybes, galima geriau suprasti savo nerimo priežastis ir kitų žmonių elgesį skirtingais jų gyvenimo laikotarpiais. Supratimas prisideda prie kitų priėmimo, ugdo gebėjimą pažvelgti į pasaulį iš kitų žmonių pozicijų.

Etapai ir amžius metais	Santykių sritis	Tobulėjimo rezultatai (jėga)	Prisitaikomumo mechanizmų poliškumas	Psichosocialinė krizė (esminiai asmenybės poliškumas)
1. Oralinis-sensorinis (kūdikystė), nuo 0 iki 1 metų	motina ar pakaitalas	energijos ir džiaugsmo	pirkti - duoti	pasitikėjimas – nepasitikėjimas; viltis – beviltiškumas
2. Raumenų-analinis (ankstyvoji vaikystė), nuo 1 iki 3 metų	tėvai	savikontrolė ir valdžios troškimas	turėti - pasiduoti	autonomija – abejonė, gėda
3. Lokomotoriniai-genitaliniai ( ikimokyklinio amžiaus), nuo 3 iki 6 metų	tėvai, broliai, seserys	tikslingumas	pabandyk apsimesti	iniciatyvumas – pasyvumas, kaltė
4. Latentinis (pradinio mokyklinio amžiaus), nuo 6 iki 12 metų	mokykla, kaimynai	metodų ir įgūdžių įvaldymas	konkuruoti – dizainas	įgūdis – nepilnavertiškumas
5. Paauglys (jaunimas), nuo 13 iki 18 metų	bendraamžių grupės	atsidavimas ir ištikimybė	būk savimi – būk priverstas būti vienas	ego tapatybė – vaidmenų painiava
6. Ankstyva branda, nuo 20 iki 25 metų	Draugai	Meilė	prarasti ir atsidurti kituose	bendradarbiavimas, intymumas – susvetimėjimas, izoliacija
7. Vidutinė branda, nuo 26 iki 64 metų	profesija, gimtieji namai	kūrybiškumas ir rūpestis	padaryk ką nors iš savęs – pasirūpink kuo nors	produktyvumas – sąstingis, inercija
8. Vėlyva branda, 65 metai iki mirties	žmonija, kaimynai	atsiribojimas, išmintis	semtis iš praeities – priešintis nebūtiui	ego integracija – neviltis

tanya. Vaikai, priklausantys beveik vienodo socialinio ir ekonominio išsivystymo lygio bendruomenėms, įgyja skirtingus asmenybės bruožus dėl skirtingų kultūrines tradicijas siejamas su pagrindiniu užsiėmimo tipu ir priimtais auklėjimo stiliais. Skirtinguose indėnų rezervatuose E.Ericksonas stebėjo dvi gentis – siuus, buvusius buivolių medžiotojus, ir jurokus, žvejus ir gilių rinkėjus. Siu gentyje vaikai nėra tvirtai suvystomi, jie maitinami ilgai Motinos pienas, griežtai neprižiūri tvarkingumo ir paprastai šiek tiek riboja savo veiksmų laisvę. Vaikai vadovaujasi istoriniu savo genties idealu – tvirtu, drąsiu medžiotoju begalinėse prerijose – ir įgyja tokių bruožų kaip iniciatyva, ryžtas, drąsa, dosnumas santykiuose su giminės nariais ir žiaurumas priešų atžvilgiu. Priešingai, jurokų gentyje vaikai anksti nujunkomi, suvystomi, anksti pratinami prie tvarkingumo ir santūriai su jais bendrauti. Jie auga tylūs, įtarūs, šykštūs, linkę kaupti.

Asmeninį tobulėjimą savo turiniu lemia tai, ko visuomenė tikisi iš žmogaus, kokias vertybes ir idealus siūlo, kokias užduotis jam kelia įvairiais amžiaus tarpsniais. Tačiau vaiko raidos etapų seka priklauso nuo biologinio principo. Vaikas, bręsdamas, būtinai pereina eilę nuoseklių etapų. Kiekviename etape jis įgyja tam tikrą kokybę (asmeninį neoplazmą), kuri yra fiksuota asmenybės struktūroje ir išlieka vėlesniais gyvenimo laikotarpiais.

E. Eriksonas atsekė vientisą individo gyvenimo kelią nuo gimimo iki senatvės. bendrosios charakteristikos raidos etapai pagal E. Ericksoną pateikti 2 lentelėje.

Visas gyvenimo kelias, pasak Ericksono, apima aštuonis etapus, kurių kiekvienas turi savo specifines užduotis ir gali būti palankiai arba nepalankiai išspręstas ateities vystymuisi. Centrinis E. Eriksono koncepcijos taškas yra idėja psichosocialinė tapatybė kaip galutinis, integruojantis asmenybės bruožas. Tapatybės sąvoka reiškia asmens tapatybę jam pačiam. Ką tai reiškia? Jei žmogus turi tapatybę, vadinasi, jis turi save: jis susikūrė visiškai apibrėžtą ir asmeniškai priimtą savo įvaizdį visame individo santykio su jį supančiu pasauliu turtingumu, išsiugdė adekvatumo ir stabilaus turėjimo jausmą. nuo savojo „aš“, nepriklausomai nuo „aš“ pokyčių ir įvairių situacijų, jis suformavo gebėjimą iki galo išspręsti kiekviename amžiaus tarpsnyje jam iškilusias problemas. Tapatybė visų pirma yra brandžios (suaugusios) asmenybės, kuri savo raidoje pereina keletą etapų, rodiklis.

E. Ericksonas mano, kad kiekviename naujame etape atsiranda naujų reiškinių ir savybių, kurių nebuvo ankstesnėse stadijose. Šios psichologinės neoplazmos tam tikrame amžiuje tampa žmogaus psichinio gyvenimo ir elgesio centru. Šių neoplazmų turinį ir formą lemia vaiko ir suaugusiojo bendravimo su socialine aplinka, su jam reikšmingų žmonių pasauliu, su socialinėmis bendruomenėmis, su darbo pasauliu sąlygos, su darbuotojo pasirengimu. vaikas (suaugusysis) vienokiam ar kitokiam bendravimo tipui. Tačiau ši komunikacija remiasi individualiomis vidinėmis prielaidomis arba, kaip rašo E. Ericksonas, potencialybėmis, kurios paklūsta vidiniams vystymosi dėsniams. Būtent šios vidinės prielaidos (potencialumai) lemia selektyvų jo socialinės aplinkos poveikį individui. E. Eriksonas prisegtas didelę reikšmęšvietimas, laikydamas jį neatsiejama, neatsiejama socialinės sistemos dalimi, per kurią visuomenės vertybės ir normos perduodamos naujajai kartai.

Pirmajame etape plėtra, atitinkanti kūdikystė, pasaulyje yra pasitikėjimas arba nepasitikėjimas.. Laipsniškai tobulėjant asmenybei vaikas „renkasi“ pasitikėjimo santykius. Tai pasireiškia lengvu maitinimu, giliu miegu, atsipalaidavimu Vidaus organai, normali žarnyno veikla. Vaikas, pasitikintis jį supančiu pasauliu, be didelio nerimo ir pykčio ištveria mamos dingimą iš regėjimo lauko: yra tikras, kad ji sugrįš, kad visi jo poreikiai bus patenkinti. Kūdikis iš mamos gauna ne tik pieną ir jam reikalingą priežiūrą, su ja asocijuojasi ir formų, spalvų, garsų, glamonių, šypsenų pasaulio „maitinimas“. Motinos meilė ir švelnumas lemia vaiko „tikėjimo ir vilties, paimto iš pirmosios gyvenimo patirties“, kiekį. Šiuo metu vaikas tarsi „sugeria“ mamos įvaizdį (yra introjekcijos mechanizmas). Tai pirmasis žingsnis formuojant besiformuojančios asmenybės tapatybę.

Antrasis etapas atitinka ankstyva vaikystė. Vaiko galimybės smarkiai padidėja, jis pradeda vaikščioti ir ginti savo nepriklausomybę. Tačiau augantis pasitikėjimo savimi jausmas neturėtų pakirsti anksčiau susiformavusio pasitikėjimo pasauliu. Tėvai padeda jį išlaikyti, apribodami vaikui atsirandančius norus reikalauti, pasisavinti, sugriauti, kai jis išbando jėgas. Tėvų reikalavimai ir apribojimai kartu sukuria pagrindą negatyviam gėdos ir abejonių jausmui.Vaikas jaučia „pasaulio akis“, žiūri į jį su teisumu ir siekia, kad pasaulis į jį nežiūrėtų arba norėtų. pats tampa nematomas. Bet tai neįmanoma, o vaikui atsiranda „vidinės pasaulio akys“ - gėda už savo klaidas, nepatogumas, nešvarios rankos ir pan. Jei suaugusieji kelia per griežtus reikalavimus, dažnai kaltina ir baudžia vaiką, jis bijo „pamesti veidą“, nuolatinis budrumas, sustingimas, bendravimo trūkumas. Jei vaiko savarankiškumo troškimas nėra slopinamas, nustatoma koreliacija tarp gebėjimo bendradarbiauti su kitais žmonėmis ir reikalauti savo, tarp saviraiškos laisvės ir pagrįsto jos apribojimo.

Trečiajame etape, sutampa su ikimokyklinis amžius, vaikas aktyviai mokosi pasaulis, žaidime imituoja suaugusiųjų santykius, susiklosčiusius gamyboje ir kitose gyvenimo srityse, greitai ir noriai viską išmoksta, įgydamas naujų užduočių ir pareigų. Prie savarankiškumo pridedama iniciatyva.Kai vaiko elgesys tampa agresyvus, iniciatyva yra ribota, atsiranda kaltės jausmas, nerimas; taip klojamos naujos vidinės instancijos – sąžinė ir moralinė atsakomybė už savo veiksmus, mintis ir norus. Suaugusieji neturėtų perkrauti vaiko sąžinės. Perdėtas nepritarimas, bausmės už smulkius nusižengimus ir klaidas sukelia nuolatinį kaltės jausmą, bausmės baimę už slaptas mintis, keršto. Iniciatyva slopinama, vystosi pasyvumas. Šiame amžiaus tarpsnyje įvyksta lyties identifikavimas ir vaikas įvaldo tam tikrą elgesio formą – vyrišką ar moterišką.

Ketvirtasis etapas – pradinis mokyklinis amžius (iki brendimo, tie. iki brendimo). Šis etapas siejamas su vaikų darbštumo ugdymu, poreikiu įgyti naujų žinių ir įgūdžių. Mokykla jiems tampa „kultūra savaime“, su savo konkrečiais tikslais, pasiekimais ir nusivylimais. Darbo ir socialinės patirties pagrindų supratimas įgalina vaiką įgyti kitų pripažinimą, įgyti kompetencijos jausmą. Jei pasiekimai menki, jis smarkiai išgyvena savo neveiksnumą, nesugebėjimą, nepalankią padėtį tarp bendraamžių ir jaučiasi pasmerktas būti vidutinybe. Vietoj kompetencijos jausmo yra nepilnavertiškumo jausmas. Pradinio ugdymo laikotarpis yra ir profesinio susitapatinimo, ryšio su tam tikrų profesijų atstovais pajautimo pradžia.

Penktasis etapas - paauglystė (jaunystė) - giliausios krizės laikotarpis. Vaikystė eina į pabaigą, o šis ilgas gyvenimo kelio etapas, pabaiga, veda į tapatybės formavimąsi. Jis sujungia ir transformuoja visas ankstesnes vaiko tapatybes; prie jų pridedami nauji, nes subrendęs, išoriškai pasikeitęs vaikas įtraukiamas į naujas socialines grupes ir įgyja kitų idėjų apie save. Holistinis individo tapatumas, pasitikėjimas pasauliu, savarankiškumas, iniciatyvumas ir kompetencija leidžia jaunam žmogui išspręsti pagrindinę visuomenės jam keliamą užduotį – apsisprendimo, gyvenimo kelio pasirinkimo užduotį.

Kai neįmanoma suvokti savęs ir savo vietos pasaulyje, atsiranda išsklaidyta tapatybė, ji siejama su infantiliu noru kuo ilgiau neįžengti į pilnametystę, su neaiškia, stabilia nerimo būsena, jausmu izoliacija ir tuštuma. Tapatybės išplitimas gali pasireikšti priešišku šeimai ir jauno vyro vidiniam ratui pageidaujamų socialinių vaidmenų (vyro ar moters, tautinio, profesinio, luomo ir kt.) atmetimu, panieka viskam, kas buitiška, ir pervertinimu. svetimšalių, trokštant „tapti niekuo“ (jei tai vienintelis būdas patvirtinti save).

Šeštasis etapas – ankstyva branda. Oficialus starto etapas pilnametystė. Apskritai tai yra piršlybų laikotarpis, ankstyva santuoka ir šeimos gyvenimo pradžia. Šiuo laikotarpiu jaunimas dažniausiai yra orientuotas į profesijos įgijimą ir „įsikūrimą“. Iki tol daugumą individo seksualinio elgesio apraiškų motyvavo ego tapatybės paieška. Ankstyvas asmeninės tapatybės pasiekimas ir produktyvaus darbo pradžia suteikia impulsą naujiems tarpasmeniniams santykiams. Viename šios dimensijos gale yra intymumas, o kitame – izoliacija. E. Ericksonas vartoja terminą „intymumas“ kaip daugialypį ir prasmę, ir aprėpties platumą. Intymumą jis vadina intymiu jausmu, kurį jaučiame sutuoktiniams, draugams, broliams ir seserims, tėvams ir kitiems giminaičiams. Pagrindinis pavojus šioje psichosocialinėje stadijoje yra per didelis įsisavinimas arba vengimas užmegzti tarpasmeninius santykius. Teigiama savybė, siejama su normaliu išėjimu iš intymumo-izoliacijos krizės, yra meilė. Meilę E.Ericksonas laiko gebėjimu patikėti save kitam žmogui ir išlikti ištikimam šiems santykiams, net jei jie reikalauja nuolaidų ar savęs išsižadėjimo. Su šiuo etapu susijusi socialinė institucija yra etika. Žmonės, kurių moralinis jausmas neišvystytas, yra prastai pasirengę pereiti į kitą psichosocialinio vystymosi etapą.

Septintoji stadija – vidutinio brandumo. Pagrindinė jo problema yra pasirinkimas tarp produktyvumo ir inercijos. Produktyvumas ateina kartu su žmogaus rūpesčiu ne tik dėl būsimos kartos gerovės, bet ir dėl visuomenės, kurioje gyvens ir dirbs ši ateities karta, būkle. Kūrybiniai ir produktyvūs produktyvumo elementai personifikuojami viskuo, kas perduodama iš kartos į kartą (techniniuose gaminiuose, meno kūriniuose ir kt.). Jei suaugusiųjų produktyvios veiklos gebėjimas yra toks ryškus, kad vyrauja prieš inerciją, tada teigiama kokybėšis etapas kelia susirūpinimą. Rūpinimasis yra psichologinė abejingumo ir apatijos priešingybė. Tie suaugusieji, kuriems nepavyksta tapti produktyviems, palaipsniui pereina į savęs įsisavinimo būseną, kurioje asmeniniai poreikiai ir patogumai yra pagrindinis rūpestis. Gyvenimas virsta pasitenkinimu savimi, nuskurdimu tarpasmeniniai santykiai. Šis reiškinys vadinamas vyresnio amžiaus krize.

Aštunta stadija – vėlyva branda. Paskutinis psichosocialinis etapas baigia žmogaus gyvenimą. Tai laikas, kai žmonės atsigręžia atgal ir permąsto savo gyvenimo sprendimus, prisimena savo pasiekimus ir nesėkmes. Žmogų įveikia daugybė poreikių: reikia prisitaikyti prie to, kas mažėja fizinė jėga ir sveikatos pablogėjimą, į vienišą gyvenimo būdą ir kuklesnę finansinę padėtį, iki sutuoktinio ir draugų mirties, taip pat į santykių su savo amžiaus žmonėmis užmezgimą. Šiuo metu žmogaus dėmesys nuo rūpesčių dėl ateities pereina į praeities išgyvenimus. E. Erickson teigimu, šiai brandos fazei būdinga nauja psichosocialinė krizė, kaip ir visų praeitų ego vystymosi etapų sumavimas, integravimas ir įvertinimas. Ego integracijos jausmas kyla iš žmogaus gebėjimo pažvelgti į savo visumą praeitas gyvenimas(įskaitant santuoką, vaikus ir anūkus, karjerą, pasiekimus, socialinius santykius) ir nuolankiai, bet tvirtai pasakykite sau: „Esu patenkintas“. Išmintis yra besąlygiškos paties gyvenimo reikšmės suvokimas pačios mirties akivaizdoje. Priešingame poliuje yra žmonės, kurie savo gyvenimą traktuoja kaip nerealizuotų galimybių ir klaidų seriją. Šių žmonių integracijos stoka ar nebuvimas pasireiškia paslėpta mirties baime, baime būti slaugos namuose. Jei vyresni žmonės yra suinteresuoti išlaikyti savo „aš“ vientisumą, jie turi padaryti daug daugiau, nei tik apmąstyti savo praeitį.

Baigiant periodizacijų svarstymą psichinis vystymasisŽmogaus ontogenezėje išvardijame tradiciškai išskiriamus žmogaus gyvenimo ciklo laikotarpius ir etapus:

I. Prenatalinis laikotarpis:

Priešembrioninė stadija – 2 savaitės;

Embrioninis (embrioninis) - nuo 3 savaičių iki 2 mėnesių pabaigos;

Vaisiaus stadija trunka nuo 3 mėnesių iki gimdymo.

II. Vaikystės laikotarpis:

naujagimių krizė

Naujagimio stadija ir kūdikystė – nuo ​​gimimo iki 1 metų;

Krizė 1 metai;

Ankstyvosios vaikystės etapas (pirmoji vaikystė) - nuo 1 iki 3 metų;

Krizė 3 metai;

Ikimokyklinės vaikystės etapas (antroji vaikystė) - nuo 3 iki 6 metų;

Krizė 7 metai;

Pradinės mokyklos vaikystės etapas (trečioji vaikystė) - nuo 6 iki 10-12 metų.

III. Paauglystė:

paauglių krizė (13-14 metų krizė);

Paauglystės (brendimo) laikotarpis - nuo 11-12 iki 14-17 metų;

Krizė 17-18 metų;

Jaunystės laikotarpis – nuo ​​17-18 iki 20-23 metų.

IV. Branda:

Ankstyvos brandos arba jaunystės tarpsnis - nuo 20-23 iki 30-33;

Krizė 33 metai;

Bloom - 33-40;

Krizė 40 metų;

Branda - 40-55 metai;

V. Senatvė:

Krizė 50-55 metai;

Senatvė - 55-75 metai;

Senatvinis amžius - 75-90 metų;

Ilgaamžiškumas – virš 90 metų.

Literatūra:

Pagrindinis:

1. Abramova, G.S. Raidos psichologija / G.S. Abramovas. - M., 1997 m.

2. Raidos ir ugdymo psichologija: vadovėlis ped studentams. in-tov / Red. A.V. Petrovskis. - M .: Švietimas, 1979 m.

3. Kulagina, I.Yu. Raidos psichologija (vaiko raida nuo gimimo iki 17 metų): vadovėlis / I.Yu. Kulagin. - M.: URAO leidykla, 1997 m.

4. Bendrosios, raidos ir pedagoginės psichologijos kursas. Sutrikimas. 3 / Pagal. red. M.V. Gamezo. – M.: Švietimas, 1982 m.

5. Mukhina, V.S. Raidos psichologija / V.S. Mukhin. – M.: Akademija, 1997 m.

6. Nemovas, R.S. Psichologija. Knyga. 2 / R.S. Nemovas. - M., 1997 m.

7. Obukhova, L.F. Raidos psichologija / L.F. Obuchovas. – M.: Ped. Rusijos draugija, 1995 m.

8. Praktinė ugdymo psichologija / Under. red. I.V. Dubrovina. - M., 1998 m.

9. Stolyarenko, L.D. Psichologijos pagrindai: vadovėlis / L.D. Stoliarenko. - Rostovas n / a: Feniksas, 2005 m.

10. Elkoninas, D.B. Mėgstamiausi / D.B. Elkoninas. - M .: Pedagogikos ir socialinių mokslų akademija, 1996 m.

Papildomas:

1. Vygotskis, L.S. Sobr. op. 6 tomuose / L.S. Vygotskis. - M .: Švietimas, 1982-83.

2. Dubrovina I.V. Psichologija: vadovėlis studentams. vid. ped. vadovėlis institucijos / I.V. Dubrovina, E.E. Danilova, A.M. parapijiečiai; red. I.V. Dubrovina. – M.: Akademija, 2007 m.

3. Kon, I.S. Ankstyvosios jaunystės psichologija: knyga. mokytojui / I.S. Con. – M.: Švietimas, 1989 m.

4. Morgunas, V.F. Asmenybės raidos periodizavimo problema psichologijoje: Proc. pašalpa / V.F. Morgunas, N. Yu. Tkačiovas. – M.: Maskvos valstybinio universiteto leidykla, 1981 m.

5. Raidos psichologija / Red. T.D. Martsinkovskaja. - M., 2001 m.

6. Slobodčikovas, V.I. Psichologinės antropologijos pagrindai. Žmogaus vystymosi psichologija: subjektyvios tikrovės raida ontogenezėje: Proc. pašalpa universitetams / V.I. Slobodčikovas, E.I. Isajevas. - M .: Mokyklinė spauda, ​​2000 m.

7. Feldstein, D.I. Amžiaus ir pedagoginės psichologijos problemos / D.I. Feldšteinas. - M., 1995 m.

8. Chukhlaeva, O.V. Raidos psichologija: jaunystė, branda, senatvė: Proc. pašalpa studentams. aukštesnė vadovėlis įstaigose. – M.: Akademija, 2002 m.

9. Šulga, T.I. Psichologiniai darbo su rizikos grupės vaikais socialinės pagalbos ir paramos įstaigose pagrindai / T.I. Šulga, L.Ya. Oliferenko. - M., 1997 m.

E.Ericksono gyvenimo kelio modelyje nagrinėjami psichosocialiniai žmogaus „aš“ formavimosi aspektai. E. Eriksonas rėmėsi trimis nuostatomis:

Pirma, jis pasiūlė, kad „aš“ raidoje yra psichologinių etapų, kurių metu individas nustato pagrindines gaires, susijusias su savimi ir savo socialine aplinka.

Antra, E. Ericksonas teigė, kad asmenybės formavimasis nesibaigia paauglystėje ir paauglystėje, o apima visą gyvenimo ciklą.

Trečia, jis pasiūlė padalyti gyvenimą į aštuonis etapus, kurių kiekvienas atitinka dominuojantį „aš“ raidos parametrą, kuris turi teigiamą arba neigiamą reikšmę.

Teigiamas vystymasis siejamas su individo savirealizacija, laimės ir sėkmės gyvenime pasiekimu ir, pasak Ericksono, pasižymi tam tikra teigiamų „aš“ raidos parametrų keitimo logika. Neigiamas vystymasis yra susijęs su įvairiomis asmenybės degradavimo formomis, gyvenimo nusivylimais, nepilnavertiškumo jausmu. Šiam asmenybės vystymosi vektoriui taip pat būdinga tam tikra seka, bet jau neigiami „aš“ raidos parametrai. Klausimas, kuri pradžia vyraus, sprendžiama ne kartą ir visiems laikams, o kiekviename tolesniame etape iškyla iš naujo. Kitaip tariant, galimi perėjimai iš neigiamo vektoriaus į teigiamą ir atvirkščiai. Kryptis, kuria eis vystymasis – į teigiamą ar neigiamą parametrą, priklauso nuo to, ar žmogui pavyks išspręsti pagrindines kiekvieno gyvenimo etapo problemas ir prieštaravimus.

Ericksono nustatytų aštuonių gyvenimo tarpsnių amžiaus ribos kartu su dominuojančiais jiems būdingo „aš“ raidos parametrais pateiktos 2 lentelėje.

2 lentelė

Visas gyvenimo ciklas pagal E. Erickson

Etapai, amžius	reikšmingi santykiai	Pagrindinis pasirinkimas arba krizė amžiaus ginčas	Teigiamas pokyčius amžiaus	destruktyvus pokyčius amžiaus
Kūdikystė		Fundamentalus tikėjimas ir viltis prieš pagrindinio beviltiškumo	pagrindinis pasitikėjimas,	Atsitraukimas nuo bendravimo ir veiklos
Ankstyva vaikystė	Tėvai	Nepriklausomybė prieš priklausomybės, gėda ir abejonė		Apsėdimas (impulsyvumas arba susitaikymas)
Žaidimo amžius		Asmeninė iniciatyva prieš kaltės jausmai nepasitikėjimą	tikslingumas, tikslingumas	letargija
Mokykla		Įmonė prieš nepilnavertiškumo jausmas	Kompetencija, įgūdžių	inercija
Paaugliai	Bendraamžių grupės	Tapatybė prieš tapatybės painiava	Lojalumas	Drovumas, negatyvumas
	Draugai, seksualiniai partneriai, varžovai, darbuotojai	Intymumas prieš isolation		Išskirtinumas (polinkis išstumti ką nors (save) iš intymių santykių rato)
pilnametystė	Padalinta bendri namai	Spektaklis prieš stagnacija, absorbcija	gailestingumas	atmetimas
Senatvė	Žmonija yra „mano rūšis“	vientisumas, universalumas prieš neviltis, pasibjaurėjimas	Išmintis	Panieka

ašetapas(0-1 metai) – „pasitikėjimas – nepasitikėjimas“. Pirmaisiais gyvenimo metais kūdikis prisitaiko prie jam naujos aplinkos. Pasitikėjimo laipsnis, su kuriuo jis bendrauja su jį supančiu pasauliu, kitais žmonėmis ir savimi, didžiąja dalimi priklauso nuo jam rodomo rūpesčio. Jei mažylio poreikiai patenkinti, su juo žaidžiama ir kalbama, glostomas, glostomas, tuomet jis persmelkiamas pasitikėjimo aplinka. Jei vaikas negauna tinkamos priežiūros, nesutinka mylinčio globos ir dėmesio, tada jam išsivysto nepasitikėjimas pasauliu apskritai ir konkrečiai žmonėmis, kurį nešiojasi su savimi į kitus vystymosi etapus.

IIetapas(1-3 metai) – „nepriklausomybė – neryžtingumas“. Šiame etape vaikas įvaldo įvairius judesius ir veiksmus, mokosi ne tik vaikščioti, bet ir bėgti, lipti, atsidaryti ir užsidaryti, stumdyti ir traukti, mesti ir kt. Mažyliai didžiuojasi naujais sugebėjimais ir linkę viską daryti patys. Jei tėvai suteikia vaikui galimybę daryti tai, ką jis sugeba, tada jis ugdo savarankiškumą, pasitikėjimą savo kūnu. Jei auklėtojos demonstruoja nekantrumą ir skuba viską daryti už vaiką, tada jam atsiranda neryžtingumas ir gėda.

IIIetapas(3-6 metai) – „verslumas – kaltės jausmas“. Ikimokyklinio amžiaus vaikas jau yra įgijęs daug motorinių įgūdžių – bėgioti, šokinėti, važiuoti triratuku, mėtyti ir gaudyti kamuolį ir kt. Jis yra išradingas, sugalvoja savo veiklą, fantazuoja, kelia klausimus suaugusiems. Vaikai, kurių iniciatyvą visose šiose srityse skatina suaugusieji, ugdo verslumą. Bet jei tėvai parodo vaikui, kad jo motorinė veikla yra žalinga ir nepageidaujama, kad jo klausimai įkyrūs ir netinkami, o žaidimai – kvaili, jis pradeda jaustis kaltas ir kaltės jausmą neša į kitus gyvenimo etapus.

IVetapas(6-11 metų) – „įgūdžiai – nepilnavertiškumas“. Šis etapas sutampa su ugdymu pradinėje mokykloje, kur vaikui labai svarbi akademinė sėkmė. Gerai besimokantis studentas gauna savo įgūdžių patvirtinimą, o nuolatinis atsilikimas nuo bendraamžių studijose ugdo nepilnavertiškumo jausmą. Tas pats atsitinka, kai vaikas įvaldo įvairius darbo įgūdžius. Tėvai ar kiti suaugusieji, skatinantys jaunesnįjį mokinį ką nors padaryti savo rankomis, apdovanodami jį už darbo rezultatus, sustiprina besiformuojantį įgūdį. Jei priešingai, pedagogai vaikų darbo iniciatyvose mato tik „lepinimą“, tai padeda įtvirtinti nepilnavertiškumo jausmą.

Vetapas(11-18 metų) – „aš identifikavimas“ – „vaidmenų painiava““. Ericksonas mano, kad šis gyvenimo tarpsnis, apimantis paauglystę ir jaunystę, yra vienas svarbiausių individo raidoje, nes jis yra susijęs su holistinės jo „aš“ ir jo ryšių idėjos formavimu. su visuomene. Paaugliui tenka užduotis apibendrinti viską, ką jis žino apie save kaip moksleivį, sportininką, draugų draugą, tėvų sūnų ar dukrą ir kt. Visus šiuos vaidmenis jis turi surinkti į vientisą visumą, ją suvokti, susieti su praeitimi ir projektuoti į ateitį. Jei jaunas žmogus sėkmingai susidoroja su šia užduotimi – psichosocialiniu identifikavimu, tada jis turi aiškų supratimą, kas jis yra, kur jis yra ir kur turėtų judėti toliau gyvenime.

Jei ankstesniais gyvenimo etapais, padedamas tėvų ir auklėtojų, paauglys jau išsiugdė pasitikėjimą, savarankiškumą, verslumą ir įgūdžius, tai jo galimybės sėkmingai atpažinti „aš“ žymiai padidėja. Bet jei paauglys į šį etapą patenka kupinas nepasitikėjimo, neryžtingumo, kaltės ir nevisavertiškumo jausmo, jam daug sunkiau apibrėžti savo „aš“. Jauno žmogaus bėdos simptomas yra „vaidmenų painiava“ – netikrumas suvokiant, kas jis toks ir kokiai aplinkai jis priklauso. Ericksonas pažymi, kad tokia painiava būdinga, pavyzdžiui, nepilnamečiams nusikaltėliams.

VIetapas(18-30 metų) – „artumas – vienatvė“. Pagrindinis ankstyvojo pilnametystės etapo uždavinys – surasti artimus žmones už tėvų šeimos ribų, tai yra sukurti savo šeimą ir susirasti draugų ratą. Artumu Ericksonas reiškia ne tik fizinį artumą, bet ir, visų pirma, gebėjimą rūpintis kitu žmogumi ir dalytis su juo viskuo, kas reikšminga. Bet jei žmogus nepasiekia intymumo nei draugystėje, nei santuokoje, vienatvė tampa jo dalimi.

VIIetapas(30-60 m.) – „visuotinis žmoniškumas – savęs įsisavinimas“. Šiame etape žmogus pasiekia aukščiausią socialinį statusą ir sėkmę profesinėje karjeroje. Brandaus žmogaus norma – visuotinio žmogiškumo formavimasis kaip gebėjimas domėtis ne šeimos rate esančių žmonių likimais, galvoti apie ateities kartas, savo darbais duoti naudos visuomenei. Tas, kuris neišugdė šio „dalyvavimo žmonijoje“ jausmo, lieka įsisavintas tik savyje ir asmeniniame komforte.

VIIIetapas(nuo 60 metų) - „vientisumas - beviltiškumas“. Tai paskutinis gyvenimo etapas, kai baigiasi pagrindiniai darbai ir prasideda gyvenimo apmąstymų metas. Visumo, gyvenimo prasmės jausmas kyla tam, kuris, atsigręžęs į praeitį, yra patenkintas. Tas, kuriam nugyventas gyvenimas, atrodo, yra mažų tikslų, nelemtų klaidų, nerealizuotų galimybių virtinė, supranta, kad vėlu pradėti iš naujo ir prarasto nebegalima grąžinti. Tokį žmogų apima neviltis ir beviltiškumo jausmas pagalvojus, kaip galėjo susiklostyti jo gyvenimas, bet nesusiklostė.

Pagrindinė mintis, išplaukianti iš aštuonių gyvenimo etapų aprašymo ir esminė visam modeliui, yra mintis, kad žmogus pats kuria savo gyvenimą, savo likimą. Aplinkiniai žmonės gali jam padėti arba trukdyti.

Gyvenimo etapus sieja paveldėjimo santykiai. Kuo jaunesnis vaikas, tuo didesnė sėkmė pereiti atitinkamus etapus tiesiogiai priklauso nuo tėvų ir mokytojų. Kuo žmogus vyresnis, tuo svarbesnė ankstesnė vystymosi patirtis – sėkmė ar nesėkmė ankstesniuose etapuose. Tačiau, pasak Ericksono, net ir „neigiama seka“ nėra mirtina, o nesėkmę viename iš gyvenimo etapų gali ištaisyti vėlesnės sėkmės kituose etapuose.

Pedagoginė amžiaus periodizacija.

Šiuolaikiniame pedagogikos moksle perimama vaikystės ir mokyklinio amžiaus periodizacija, kurio pagrindas - psichinės ir fizinės raidos etapus ir sąlygas, kuriomis vyksta ugdymas, įvairiais metais tyrinėjo namų psichologai (L.I. Bozhovičius, L.S. Vygotskis, A.A. Davydovas, A. N. Leontjevas, A. V. Petrovskis ir kt.). Išskiriami šie vaikų ir moksleivių vystymosi laikotarpiai:

kūdikystė (iki 1 metų);

ankstyva vaikystė (1-3 metai);

ikimokyklinis amžius (3-5 metai);

ikimokyklinis amžius (5-6 metai);

jaunesniojo mokyklinio amžiaus (6-7-10 metų),

vidurinė mokykla, arba paauglystė (11-15 metų);

vyresniojo mokyklinio amžiaus, arba ankstyvoje jaunystėje (15-18 metų).

Kiekvienas žmogaus vystymosi amžius ar laikotarpis apibūdinamas šiais rodikliais:

tam tikra socialinė vystymosi situacija arba ta konkreti santykių forma, kurią asmuo tam tikru laikotarpiu užmezga su kitais žmonėmis;

pagrindinė arba vadovaujanti veikla;

pagrindiniai psichiniai navikai (nuo individualių psichiniai procesaiį asmenybės bruožus).

Vystymasis pirmaisiais gyvenimo metais. Iškart po gimimo kūdikis patenka į ypatingą ir trumpą kūdikystės laikotarpį. naujagimių laikotarpis. Naujagimio laikotarpis – vienintelis žmogaus gyvenimo laikotarpis, kai stebimos tik įgimtos, instinktyvios elgesio formos, nukreiptos į organinių poreikių, užtikrinančių išgyvenimą, patenkinimą. Iki 3 mėnesių vaikas palaipsniui vysto dvi funkcines sistemas – socialinius ir dalykinius kontaktus. Visi refleksai ir automatizmai, esantys gimus, gali būti suskirstyti į keturias pagrindines grupes:

refleksai, užtikrinantys pagrindinius kūno poreikius: čiulpimo, gynybinės, orientacinės ir specialiosios motorinės – sugriebimo, atramos ir peržengimo;

apsauginiai refleksai: stiprus odos sudirginimas sukelia galūnių atsitraukimą, blyksniai prieš akis ir šviesos ryškumo padidėjimą sukelia vyzdžių susiaurėjimą;

orientaciniai-maisto refleksai: alkano vaiko lūpų ir skruostų prisilietimas sukelia ieškojimo reakciją;

atavistiniai refleksai: prilipimas, atstūmimas (ropojimas), plaukimas (naujagimis nuo pirmųjų gyvenimo minučių laisvai juda vandenyje).

Besąlyginiai refleksai, užtikrinantys išgyvenimą, yra paveldimi iš gyvūnų ir vėliau įtraukiami į kitas, sudėtingesnes elgesio formas. Niekas vaikui nesivysto tik atavistinių refleksų pagrindu. Taigi, griebimo refleksas (rankenos suspaudimas, kad suerzintų delną) išnyksta anksčiau nei atsiranda griebimas (rankenos suspaudimas, kad suerzintų pirštus). Šliaužimo refleksas (akcentuojant padus) taip pat neišsivysto ir netarnauja judėjimui – šliaužimas prasidės vėliau rankų judesiais, o ne atstūmimas kojomis. Visi atavistiniai refleksai paprastai išnyksta per pirmuosius tris gyvenimo mėnesius.

Iškart po gimimo vaikas jau turi visų modalumo pojūčius, elementarias suvokimo formas, atmintį ir to dėka tampa įmanomas tolesnis pažintinis ir intelektualinis vystymasis. Naujagimio pojūčiai yra nediferencijuojami ir neatsiejamai susiję su emocijomis.

Nuo pirmųjų gyvenimo minučių vaikui užsifiksuoja neigiamos emocijos, siejamos su būtinybe patenkinti elementarius poreikius (maistas, šiluma), ir tik baigiantis pirmajam – antrojo gyvenimo mėnesio pradžioje, vaikas turi reaguoti į teigiamas emocijas.

Vaikas antrojo mėnesio pradžioje reaguoja į suaugusįjį, o vėliau į fizinius objektus atskirų elgesio reakcijų pavidalu – susikaupia, sustingsta, atsiranda šypsena ar kuždesys. Trečiąjį gyvenimo mėnesį ši reakcija tampa sudėtinga ir pagrindine elgesio forma, vadinama « atkūrimo kompleksas. Tuo pačiu metu vaikas nukreipia akis į žmogų ir sparčiai judina rankas ir kojas, skleidžia džiaugsmingus garsus. Tai rodo vaiko emocinio bendravimo su suaugusiaisiais poreikį, tai yra pirmąjį socialinį poreikį. „Atgimimo komplekso“ atsiradimas laikomas sąlygine riba tarp naujagimio ir kūdikystės.

Kūdikystės laikotarpis. Dar kūdikystėje pradeda formuotis ir vystytis funkcinės vaiko socialinių ir dalykinių kontaktų sistemos. Pagrindinės plėtros kryptys:

1. Bendravimas su suaugusiais. Nuo 4-5 mėnesių bendravimas su suaugusiaisiais tampa selektyvus, vaikas išmoksta atskirti „mes“ ir „svetimus“. Tiesioginį bendravimą, susijusį su poreikiu rūpintis ir rūpintis vaiku, pakeičia bendravimas apie daiktus, žaislus, tampantis vaiko ir suaugusiojo bendros veiklos pagrindu. Nuo 10 mėnesių, reaguodamas į suaugusiųjų įvardijamą daiktą, vaikas jį paima ir ištiesia suaugusiajam. Tai jau rodo, kad kartu su emocine-gestu komunikacija atsiranda ir nauja bendravimo forma – objektyvus bendravimas.

Augantis bendravimo poreikis pamažu kertasi su vaiko raiškos gebėjimais, o tai pirmiausia veda prie kalbos supratimo, o vėliau ir įvaldymo.

2. Kalbos įgijimas. Padidėjęs susidomėjimas žmogaus kalba fiksuojamas vaikui nuo pirmųjų gyvenimo mėnesių. Šio amžiaus kalbos raidos chronologija yra tokia:

1 mėnuo - bet kokių paprastų garsų tarimas ("ah", "uh", "uh");

2-4 mėnesiai - yra dūzgimas (tarimas paprasti skiemenys- „ma“, „ba“);

4-6 mėn. - ūžimas (paprastų skiemenų kartojimas - "ma-ba", "ba-ma"), vaikas pradeda skirti intonacijas suaugusiojo balsu;

7-8 mėn - atsiranda burbėjimas (žodžių, kurių nėra gimtosios kalbos prigimtyje, tarimas - "wabam", "gunod"), atsiranda atskirų suaugusiojo žodžių supratimas, skiriasi intonacijos vaiko balse;

9-10 mėnesių - pirmieji žodžiai užsifiksuoja kalboje, vaikas pradeda suprasti ryšį tarp paties dalyko ir jo pavadinimo.

Kūdikystės pabaigoje vaikas tiksliai supranta vidutiniškai 10-20 žodžių ir į juos reaguoja tam tikru būdu, ištardamas 1-2 žodžius.

3. Judesių vystymas. Pirmaisiais metais vaikas aktyviai įvaldo progresinius judesius: mokosi laikyti galvą, atsisėsti, šliaužti, judėti keturiomis, užimti vertikalią padėtį, paimti daiktą ir juo manipuliuoti (mėtyti, trankyti, siūbuoti). Bet vaikas gali turėti ir vystymąsi stabdančių „aklavietės“ ​​judesių: čiulpti pirštus, apžiūrėti rankas, pritraukti prie veido, apčiuopti rankas, sūpuoti keturiomis. Progresyvūs judesiai suteikia galimybę išmokti naujų dalykų, o aklavietės – atsitverti išorinis pasaulis. Progresyvūs judesiai vystosi tik padedant suaugusiems. Dėmesio stoka vaikui prisideda prie aklavietės judesių atsiradimo ir stiprėjimo.

4.emocinis vystymasis. Pirmuosius 3-4 mėnesius vaikams išsivysto įvairios emocinės būsenos: netikėtumas (judesių sulėtėjimas, širdies ritmo sulėtėjimas), nerimas esant fiziniam diskomfortui (padidėję judesiai, pagreitėjęs širdies susitraukimų dažnis). akių užmerkimas, verkimas), atsipalaidavimas tenkinant poreikius. Pasirodžius atgaivinimo kompleksui, vaikas maloniai reaguoja į bet kurį suaugusįjį, tačiau po 3-4 mėnesių ima pasimesti nepažįstamų žmonių akyse. Nerimas ypač sustiprėja pamačius nepažįstamą žmogų 7-8 mėn., kartu atsiranda ir baimė išsiskirti su mama ar kitu mylimu žmogumi.

5.Asmeninis tobulėjimas išreiškiamas 1 metų krizės atsiradimu . Krizė yra susijusi su vaiko savarankiškumo padidėjimu, vaikščiojimo ir kalbos formavimu, emocinių reakcijų atsiradimu jame. Vaiko afekto protrūkiai atsiranda, kai suaugusieji nesupranta jo norų, žodžių ar gestų, taip pat jei suaugusieji nedaro to, ko jis nori.

ikimokyklinis laikotarpis(ankstyva vaikystė). Per pirmuosius metus sukauptos fizinės jėgos ir manipuliavimo daiktais patirtis sukelia vaikui didelį energingos veiklos poreikį. Ankstesniu laikotarpiu nubrėžtos plėtros kryptys tobulinamos ir atsiranda naujų:

1.įvaldyti stačią laikyseną. Suaugusiųjų pagalba, jų pritarimas ir aktyvumo šia kryptimi skatinimas formuoja poreikį vaikščioti. Visiškas dvikojų bėgimo įvaldymas asocijuojasi ne tiek su ėjimo komplikacijomis: ėjimas į kalnus ir nusileidimas, laipteliai, lipimas ant akmenų ir pan., bet su malonumu vaikščioti stačiai ir turėti savo kūną. Tiesios laikysenos įvaldymas žymiai praplečia vaikui prieinamos erdvės ribas, padidina jo savarankiškumą.

2.Kalbos raida. Kalbos raida yra glaudžiai susijusi su objektyvia vaiko veikla. „Tylios“ bendravimo (rodymo) formos tampa nepakankamos, vaikas priverstas įvairiais prašymais kreiptis į suaugusiuosius, tačiau kreiptis galima tik kalbos pagalba.

Vaiko kalbos raida vienu metu vyksta dviem kryptimis: kalbos supratimu ir savo kalbos formavimu. Iš pradžių vaikas suvokia situaciją ir tenkina tik konkrečių asmenų (mamos) prašymus. Būdamas 1 metų jis jau žino ir taria atskirus žodžius, o tada ateina vis daugiau žodžių reikšmės pažinimas. Sulaukęs 1,5 metų vaikas žino 30–40–100 žodžių reikšmę, tačiau kalboje juos vartoja gana retai. Po 1,5 metų kalbos aktyvumas padidėja, o iki 2 metų pabaigos jis vartoja iki 300 žodžių, o iki 3 metų pabaigos - iki 1500 žodžių. Iki 2 metų vaikas kalba dviejų ar trijų žodžių sakiniais, o sulaukę 3 metų – laisvai.

3. Žaidimas ir produktyvi veikla. Žaidimas, kaip nauja vaiko veiklos rūšis, atsiranda manipuliuojant daiktais ir mokantis jų paskirties. Pirmaisiais gyvenimo metais tiesioginė vaikų sąveika praktiškai nepastebima ir tik sulaukę dvejų metų vaikai užmezga pirmuosius tikrus kontaktus su žaidimo partneriais.

Tik trečiaisiais gyvenimo metais pradeda formuotis produktyvi vaiko veikla, kuri savo išsiplėtusias formas pasiekia vėlesniuose etapuose – piešimas, modeliavimas, projektavimas ir pan.

4. intelektualinis vystymasis. Pagrindinė mažų vaikų aukštesnių psichinių funkcijų ugdymo kryptis – pažinimo procesų verbalizacijos pradžia, t.y. jų tarpininkavimas kalba. Verbalizacija suteikia impulsą plėtoti naują mąstymo tipą – vaizdinį-vaizdinį. Vaizdinio mąstymo formavimąsi ankstyvoje vaikystėje lydi gana išvystyta vaizduotė. Vaizduotė, kaip ir atmintis, šiuo vaikystės laikotarpiu vis dar yra nevalinga ir kyla veikiant susidomėjimui ir emocijoms (pvz., klausydamasis pasakų vaikas bando įsivaizduoti jų veikėjus, įvykius, situacijas).

5. Asmeninis tobulėjimas. Ankstyvosios vaikystės pabaigą žymi „aš“ reiškinio gimimas, kai vaikas pradeda vadintis ne vardu, o įvardžiu „aš“. Psichologinio savojo „aš“ įvaizdžio atsiradimas žymi vaiko asmenybės gimimą, savimonės formavimąsi. Naujo nepriklausomybės poreikio bangos atsiradimas per savo valios išreiškimą veda prie buvusios socialinės raidos situacijos irimo, pasireiškiančios trejų metų krize. Žodinė 3 metų krizės išraiška yra „aš pats“ ir „noriu“. Noras būti kaip suaugusiam, noras atlikti veiklą, kurią stebi suaugusieji (įjungti šviesą, nueiti į parduotuvę, gaminti vakarienę ir pan.) nepagrįstai viršija realias vaiko galimybes ir visų patenkinti neįmanoma. jų. Būtent šiuo laikotarpiu vaikas pirmą kartą pradėjo pastebėti užsispyrimo ir negatyvizmo apraiškas, nukreiptas prieš suaugusiuosius, kurie nuolat jį prižiūri ir globoja.

Ikimokyklinis laikotarpis.Šis laikotarpis yra atsakingas už vaiko paruošimą gairės jo gyvenimas- mokslus. Pagrindinės laikotarpio raidos kryptys:

1. Žaidimo veikla. Ikimokykliniam amžiui būdingas žaidimų intensyvumas, kaip pagrindinė ikimokyklinuko veikla. Ikimokyklinukų žaidimai eina rimtu vystymosi keliu: nuo dalykinių manipuliavimo žaidimų iki vaidmenų žaidimų su taisyklėmis ir simbolinių žaidimų.

Jaunesni ikimokyklinukai vis dar dažniausiai žaidžia vieni. Juose dominuoja dalykiniai ir dizaino žaidimai, ir vaidmenų žaidimai atkartoti veiksmus tų suaugusiųjų, su kuriais jie kasdien bendrauja. Viduriniame mokykliniame amžiuje žaidimai tampa bendri, o pagrindinis dalykas juose yra tam tikrų santykių tarp žmonių, ypač vaidmenų, imitavimas. Yra tam tikros žaidimo taisyklės, kurių vaikai stengiasi laikytis. Žaidimų temos įvairios, tačiau dažniausiai vyrauja šeimyniniai (mama, tėtis, močiutė, sūnus, dukra), pasakiški (vilkas, kiškis) arba profesionalūs (gydytojas, lakūnas) vaidmenys.

Vyresniame ikimokykliniame amžiuje vaidmenų žaidimai tampa daug sudėtingesni, didėja vaidmenų rinkinys. Specifiška tai, kad realūs objektai dažnai pakeičiami sąlyginiais jų pakaitalais (simboliais) ir atsiranda vadinamasis simbolinis žaidimas. Pirmą kartą vyresnių ikimokyklinukų žaidimuose galima pastebėti lyderystės santykius, organizacinių įgūdžių ugdymą.

2.Intelekto ugdymas. Vizualinis-vaizdinis mąstymas pakeičiamas žodiniu-loginiu, o tai reiškia gebėjimą operuoti žodžiais ir suprasti samprotavimo logiką. Gebėjimas naudoti žodinius argumentus sprendžiant vaiko problemas pasireiškia „egocentrinės kalbos“ reiškiniu. », vadinamasis - kalba "sau". Tai prisideda prie vaiko dėmesio sutelkimo ir išlaikymo bei padeda valdyti darbinę atmintį. Tada pamažu egocentriški kalbėjimo teiginiai perkeliami į veiklos pradžią ir įgauna planavimo funkciją. Kai planavimo stadija tampa vidine, o tai įvyksta ikimokyklinio laikotarpio pabaigoje, egocentriška kalba palaipsniui išnyksta ir pakeičiama vidine kalba.

3. Asmeninis tobulėjimas.Žaidimas lavina refleksiją – gebėjimą adekvačiai analizuoti savo veiksmus, motyvus ir koreliuoti juos su visuotinėmis žmogaus vertybėmis, taip pat su kitų žmonių veiksmais ir motyvais. Refleksijos atsiradimas vaike sukelia norą atitikti suaugusiųjų reikalavimus, būti jų pripažintam. Vaikų lyties vaidmens identifikavimas baigiasi: suaugusieji reikalauja iš berniuko pasireikšti „vyriškomis“ savybėmis, skatina aktyvumą; iš merginos reikalauja nuoširdumo, jautrumo.

Formuojasi nauji veiklos motyvai: pažintinis ir konkurencinis. Ikimokyklinis amžius – „kodėl“ amžius. Būdamas 3–4 metų vaikas pradeda klausti: „Kas tai yra?“, „Kodėl?“, O iki 5 metų - „Kodėl? Tačiau iš pradžių vaikas daugiausia klausimų užduoda norėdamas atkreipti dėmesį, o nuolatinis susidomėjimas žiniomis atsiranda tik vyresniame ikimokykliniame amžiuje.

Eriksono amžiaus periodizacija – tai asmenybės psichosocialinio vystymosi doktrina, kurią sukūrė vokiečių kilmės amerikiečių psichologas. Jame jis aprašo 8 etapus, daugiausia dėmesio skirdamas „aš-individo“ vystymuisi. Savo teorijoje jis daug dėmesio skyrė ego sampratai. Kai Freudo vystymosi teorija apsiribojo vaikyste, Ericksonas manė, kad asmenybė toliau vystosi visą gyvenimą. Be to, kiekvienas šios raidos etapas pasižymi specifiniu konfliktu, į kurį tik palankiai išsprendus pereinama naujas etapas.

Eriksono stalas

Ericksonas sumažina amžiaus periodizaciją iki lentelės, kurioje nurodo etapus, amžių, kada jie atsiranda, dorybes, palankią ir nepalankią išeitį iš krizės, pagrindines antipatijas, reikšmingų santykių sąrašą.

Atskirai psichologė pažymi, kad bet kokios asmenybės savybės negali būti aiškinamos kaip geros ar blogos. Kartu amžiaus periodizacijoje pagal Ericksoną išryškinamos stiprybės, kurias jis vadina savybėmis, padedančiomis žmogui spręsti jam pavestas užduotis. Silpnas reiškia tuos, kurie jam trukdo. Kai žmogus, sekdamas kito vystymosi laikotarpio rezultatus, įgauna silpnų savybių, jam tampa daug sunkiau pasirinkti kitą, bet vis tiek įmanoma.

		Stiprybės	Silpnosios pusės	Prasmingi santykiai
Kūdikystė		Pagrindinis pasitikėjimas	Elementarus nepasitikėjimas	Motinos asmenybė
		Autonomija	Abejonė, gėda	Tėvai
ikimokyklinio amžiaus		Verslumas, iniciatyvumas	Kaltė
		darbštumas	nepilnavertiškumas	Mokykla, kaimynai
		Tapatybė	Vaidmenų netvarka	Įvairūs lyderystės modeliai, bendraamžių grupė
Jaunystė, ankstyva branda		Intymumas	Izoliacija	Sekso partneriai, draugai, bendradarbiavimas, konkurencija
Branda		Spektaklis		Namų tvarkymas ir darbo pasidalijimas
Senatvė	po 65 metų	Integracija, vientisumas	Beviltiškumas, neviltis	„Savas ratas“, žmonija

Mokslininko biografija

Erikas Homburgeris Eriksonas gimė Vokietijoje 1902 m. Vaikystėje jis gavo klasikinį žydišką auklėjimą: jo šeima valgė tik košerinį maistą, nuolat lankydavosi sinagogoje, švęsdavo visas religines šventes. Jį sudominusi tapatybės krizės problema buvo tiesiogiai susijusi su jo gyvenimo patirtis. Motina nuo jo slėpė jo kilmės paslaptį (jis augo šeimoje su patėviu). Jis atsirado dėl savo motinos nesantuokinių santykių su žydų kilmės dane, apie kurią praktiškai nėra jokios informacijos. Tik žinoma, kad jo pavardė buvo Eriksonas. Oficialiai ji buvo ištekėjusi už Valdemaro Salomonseno, kuris dirbo biržos makleliu.

Žydų mokykloje jis nuolat tyčiojosi dėl šiaurietiškos išvaizdos, nes jo biologinis tėvas buvo danas. IN Viešoji mokykla jį gavo už žydų tikėjimą.

1930 m. jis vedė kanadietę šokėją Joan Serson, su kuria po trejų metų emigravo į JAV. Savo raštuose Amerikoje jis supriešino Freudo teoriją, kurioje psichologinis vystymasis asmenybė buvo suskirstyta tik į penkis etapus, savo schemą su aštuoniais etapais, pridedant tris pilnametystės etapus.

Ericksonui taip pat priklauso ego psichologijos samprata. Mokslininkės teigimu, būtent mūsų Ego yra atsakingas už gyvenimo organizavimą, sveiką asmeninį augimą, harmoniją su socialine ir fizine aplinka, tapimą mūsų pačių tapatybės šaltiniu.

1950-aisiais Jungtinėse Valstijose jis tapo makartizmo auka, nes buvo įtariamas palaikęs ryšius su komunistais. Jis paliko Berklio universitetą, kai turėjo pasirašyti lojalumo priesaiką. Po to jis dirbo Harvarde ir Masačusetso klinikoje. 1970 m. už knygą „Gandhi tiesa“ jis gavo Pulitzerio premiją už negrožinę literatūrą.

Mokslininkas mirė Masačusetso valstijoje 1994 m., sulaukęs 91 metų.

Kūdikystė

Pats pirmasis E. Erickson amžiaus periodizacijos etapas yra kūdikystė. Tai tęsiasi nuo žmogaus gimimo iki pirmųjų jo gyvenimo metų. Būtent ant jo atsiranda sveikos asmenybės pamatai, atsiranda nuoširdus pasitikėjimo jausmas.

Eriksono amžiaus periodizacija pažymi, kad jei kūdikis išsiugdo šį pagrindinį pagrindinio pasitikėjimo jausmą, jis pradeda suvokti savo aplinką kaip nuspėjamą ir patikimą, o tai labai svarbu. Tuo pačiu metu jis gali ištverti motinos nebuvimą be nereikalingo nerimo ir kančios dėl atsiskyrimo nuo jos. Pagrindinis ritualas šiame jo raidos etape E. Eriksono amžiaus periodizacijoje yra abipusis pripažinimas. Jis išlieka visą gyvenimą, apibrėždamas santykius su kitais.

Pažymėtina, kad įtarumo ir pasitikėjimo mokymo metodai skiriasi priklausomai nuo kultūros. Tuo pačiu metodas išlieka universalus, dėl to žmogus pasitiki kitais, priklausomai nuo to, kaip elgėsi su mama. Baimės, nepasitikėjimo ir įtarumo jausmas kyla, jei mama įtaria, atstumia vaiką, parodydama savo nesėkmę.

Šiuo Eriksono amžiaus periodizacijos laikotarpiu susiformuoja pradinė teigiama savybė mūsų Ego vystymuisi. Tai tikėjimas geriausiu, pagrįstas požiūriu į kultūrinę aplinką. Jis įgyjamas sėkmingai išsprendus konfliktą, remiantis pasitikėjimu ar nepasitikėjimu.

Ankstyva vaikystė

Ankstyvoji vaikystė – antrasis periodizacijos etapas amžiaus raida Erickson, kuris vystosi nuo vienerių iki trejų metų. Jis gali būti tiksliai susijęs su analine faze Freudo teorijoje. Vykstantis biologinis brendimas suteikia pagrindą pasireikšti vaiko savarankiškumui įvairiose srityse – judėjimo, maisto, apsirengimo. Savo amžiaus raidos periodizacijoje E. Ericksonas pažymėjo, kad kolizija su visuomenės normomis ir reikalavimais įvyksta ne tik puodavimosi stadijoje. Tėvai turėtų plėsti ir skatinti kūdikio savarankiškumą, ugdyti jo savitvardos jausmą. Protingas leistinumas prisideda prie jo savarankiškumo formavimo.

Šiame etape svarbus tampa kritinis ritualizavimas, kuris remiasi konkrečiais blogio ir gėrio, blogio ir gėrio, draudžiamo ir leistino, bjauraus ir gražaus pavyzdžiais. Sėkmingai vystantis situacijai, žmogus išsiugdo savikontrolę, valią, o esant neigiamam rezultatui – silpna valia.

ikimokyklinio amžiaus

Kitas Eriksono amžiaus raidos periodizacijos etapas yra ikimokyklinis amžius, kurį jis taip pat vadina žaidimo amžiumi. Nuo trejų iki šešerių metų vaikai aktyviai domisi visokeriopa darbo veikla, išbando kažką naujo, užmezga ryšį su bendraamžiais. Socialinis pasaulis šiuo metu reikalauja, kad vaikas būtų aktyvus, tampa svarbu įgyti įgūdžių spręsti tam tikras problemas. Atsirado iš esmės nauja atsakomybė už augintinius, jaunesnius vaikus šeimoje ir save patį.

Šiame amžiuje atsirandanti iniciatyva siejama su verslumu, vaikas pradeda patirti savarankiškų veiksmų ir judesių džiaugsmą. Lengvai ugdomas ir lavinamas, noriai užmezga kontaktą su kitais žmonėmis, orientuojasi į konkretų tikslą.

Eriko Eriksono amžiaus periodizacijoje šiame etape žmoguje susiformuoja Superego, atsiranda nauja savęs suvaržymo forma. Tėvai skatinami pripažinti jo teises į fantaziją ir smalsumą, savarankiškas pastangas. Tai turėtų ugdyti jo kūrybinius gebėjimus, savarankiškumo ribas.

Jei vietoj to vaikus apims kaltės jausmas, jie ateityje negalės užsiimti produktyvia veikla.

Mokyklinis amžius

Trumpai apibūdindami Eriksono amžiaus periodizaciją, apsistokime ties kiekvienu etapu. 4 stadija išsivysto nuo šešerių iki dvylikos metų. Čia jau vyksta akistata su tėčiu ar mama (priklausomai nuo lyties), vaikas išeina už šeimos ribų, prisijungia prie technologinės kultūros pusės.

Pagrindiniai šio E. Ericksono amžiaus periodizacijos teorijos etapo terminai yra „darbo skonis“, „sunkus darbas“. Vaikai įsisavina žinias apie juos supantį pasaulį. Asmens ego-tapatumas išreiškiamas formule „Aš esu tai, ką išmokau“. Mokykloje supažindinama su disciplina, ugdomas darbštumas, laimėjimų siekimas. Šiame etape vaikas turės išmokti visko, kas gali paruošti jį produktyviam suaugusiųjų gyvenimui.

Jame pradeda formuotis kompetencijos jausmas, jei už pasiektus rezultatus pagiriamas, įgyja pasitikėjimo, kad pavyks išmokti ko nors naujo, atsiranda gabumų techninei kūrybai. Kai suaugusieji jo veiklos troškime mato tik lepinimą, atsiranda galimybė išsiugdyti nepilnavertiškumo jausmą, abejones jo paties sugebėjimais.

Jaunimas

Ne mažiau svarbus E. Eriksono amžiaus periodizacijoje yra jaunystės raidos etapas. Jis trunka nuo 12 iki 20 metų, laikomas pagrindiniu žmogaus psichosocialinio vystymosi laikotarpiu.

Tai antrasis bandymas plėtoti autonomiją. Paauglys meta iššūkį socialinėms ir tėvų normoms, sužino apie anksčiau nepažįstamų socialinių vaidmenų egzistavimą, apmąsto religiją, idealią šeimą, jį supančio pasaulio sandarą. Visi šie klausimai jam dažnai sukelia susirūpinimą. Ideologija pateikiama pernelyg supaprastinta forma. Jo pagrindinė užduotis šiame Eriksono amžiaus periodizacijos teorijos etape yra surinkti visas tuo metu turėtas žinias apie save, įkūnyti jas savo įvaizdyje, formuojant Ego tapatybę. Ji turi apimti sąmoningą praeitį ir numatytą ateitį.

Kylantys pokyčiai pasireiškia kaip kova tarp noro likti priklausomam nuo artimųjų globos ir savo nepriklausomybės troškimo. Susidūręs su tokia painiava, berniukas ar mergaitė stengiasi tapti panašus į savo bendraamžius, jis ugdo stereotipinius idealus ir elgesį. Galbūt griežtų elgesio ir aprangos normų griovimas, aistra neformaliems judėjimams.

Nepasitenkinimas viešąsias vertybes, mokslininkas staigius socialinius pokyčius laiko veiksniu, stabdančiu identiteto raidą, neapibrėžtumo jausmo atsiradimą ir nesugebėjimą tęsti mokslus, pasirinkti profesiją.

Neigiama išeitis iš krizės gali pasireikšti menku savęs tapatumu, nereikalingumo, netikslumo jausmu. Paaugliai veržiasi link nusikalstamo elgesio. Dėl per didelio tapatinimosi su kontrkultūros atstovais ir stereotipiniais herojais slopinamas jų tapatybės vystymasis.

Jaunimas

Eriksono raidos psichologijos periodizacijoje šeštasis etapas – jaunystė. Nuo 20 iki 25 metų prasideda tikroji pilnametystė. Vyras įgyja profesiją, pradeda savarankiškas gyvenimas galima ankstyva santuoka.

Galimybė dalyvauti meilės santykiai apima daugumą ankstesnių raidos etapų. Nepasitikinus kitais, žmogui bus sunku pasitikėti savimi, dėl nesaugumo ir abejonių jam bus sunku leisti kitiems peržengti savo sienas. Jaučiantis neadekvatiems, bus sunku suartėti su kitais, pačiam imtis iniciatyvos. O nesant kruopštumo, santykiuose kils inercija, psichinės nesantaikos gali sukelti problemų nustatant vietą visuomenėje.

Intymumo gebėjimas tobulėja, kai žmogui pavyksta užmegzti partnerystę, net jei tam reikia didelių kompromisų ir aukų.

Teigiamas šios krizės sprendimas yra meilė. Tarp pagrindinių amžiaus periodizacijos principų, pasak Ericksono, šiame etape yra erotinis, romantiškas ir seksualinis komponentai. Intymumas ir meilė gali būti vertinami kaip galimybė pradėti tikėti kitu žmogumi, išlikti ištikimiausiam santykiuose, net jei dėl to tenka atsižadėti savęs ir nusileisti. Tokio tipo meilė pasireiškia abipuse pagarba, rūpesčiu, atsakomybe už kitą žmogų.

Asmuo gali siekti vengti intymumo, nes bijo prarasti nepriklausomybę. Tai kelia grėsmę saviizoliacijai. Nesugebėjimas sukurti pasitikėjimo ir ramių asmeninių santykių sukelia socialinio vakuumo, vienatvės ir izoliacijos jausmą.

Branda

Septintasis etapas yra ilgiausias. Jis vystosi nuo 26 iki 64 metų. Pagrindinė problema yra pasirinkimas tarp inercijos ir našumo. Svarbus punktas- kūrybinė savirealizacija.

Šis etapas formaliai apima intensyvų darbinį gyvenimą naujas stilius auklėjimas. Kartu atsiranda gebėjimas domėtis visuotinėmis žmogaus problemomis, kitų likimais, mąstyti apie pasaulio sandarą, ateities kartas. Produktyvumas gali pasireikšti kaip kita karta, kuri rūpinasi jaunais žmonėmis, nori padėti jiems rasti savo vietą gyvenime ir pasukti teisinga kryptimi.

Sunkumai produktyvumo stadijoje gali sukelti įkyrų pseudointymumo troškimą, norą protestuoti, neleisti savo vaikams suaugti. Suaugusieji, kuriems nepavyksta tapti produktyviais, pasitraukia į save. Asmeniniai patogumai ir poreikiai tampa pagrindiniu rūpesčiu. Jie susikoncentruoja į savų norų. Prarandant produktyvumą baigiasi individo, kaip visuomenės nario veiklos, vystymasis, prastėja tarpusavio santykiai, baigiasi savo poreikių tenkinimas.

Senatvė

Po 65 metų prasideda paskutinis etapas – senatvė. Jai būdingas beviltiškumo ir vientisumo konfliktas. Tai gali reikšti savęs ir savo vaidmens pasaulyje priėmimą, žmogaus orumo suvokimą. Iki to laiko pagrindiniai gyvenimo darbai baigti, laikas linksmybėms su anūkais ir apmąstymams.

Tuo pat metu žmogus pradeda įsivaizduoti savo gyvenimą kaip per trumpa pasiekti viską, kas buvo suplanuota. Dėl to gali kilti nepasitenkinimo ir beviltiškumo jausmas, neviltis, kad gyvenimas susiklostė ne taip, kaip norėjote, ir jau per vėlu ką nors pradėti. Yra mirties baimė.

Psichologai Eriko Eriksono psichosocialinės raidos teorijos apžvalgose nuolat lygina jo darbus su Sigmundo Freudo klasifikacija, kuri apima tik penkis etapus. Visuose vystymosi etapuose šiuolaikinis mokslas Eriksono idėjoms buvo skiriamas didesnis dėmesys, nes jo pasiūlyta schema leido išsamiau ištirti raidą žmogaus asmenybę. Pagrindiniai teiginiai buvo susiję su tuo, kad žmogaus vystymasis tęsiasi ir suaugus, o ne tik vaikystėje, kaip teigė Freudas. Su tuo susijusios pagrindinės Ericksono kūrybos kritikų išsakomos abejonės.

Amerikiečių psichologas E. Ericksonas (1902-1994) žinomas kaip krypties atstovas. ego – psichologija.

Jis nustatė 8 psichosocialines asmenybės raidos stadijas.

1. Kūdikystė : bazinis pasitikėjimas / bazinis nepasitikėjimas . Pirmoji psichosocialinė stadija – nuo ​​gimimo iki pirmųjų metų pabaigos – atitinka oralinę stadiją, pasak Freudo. Šiuo laikotarpiu sveikos asmenybės pamatai klojami bendru pasitikėjimo, „pasitikėjimo“, „vidinio tikrumo“ jausmu. Ericksonas mano, kad pagrindinė sąlyga ugdyti pasitikėjimo žmonėmis jausmą yra motinos priežiūros kokybė- mamos gebėjimas organizuoti savo mažo vaiko gyvenimą taip, kad jis jaustų nuoseklumą, tęstinumą, išgyvenimų atpažįstamumą.

Kūdikis, turintis nusistovėjusį pagrindinio pasitikėjimo jausmą, savo aplinką suvokia kaip patikimą ir nuspėjamą; jis gali ištverti motinos nebuvimą be nereikalingo kančios ir nerimo dėl „atsiskyrimo“ nuo jos. Atsiranda nepasitikėjimo, baimės, įtarumo jausmas, jei mama yra nepatikima, nemoki, atstumia vaiką; ji gali sustiprėti, kai vaikas mamai nustoja būti jos gyvenimo centru, kai ji grįžta prie tų veiklų, kurias kuriam laikui paliko (atnaujina nutrūkusią karjerą ar pagimdo kitą vaiką). Būdai, kaip išmokyti pasitikėti ar įtarti skirtingos kultūros nesutampa, bet pats principas yra universalus: žmogus pasitiki visuomene, remdamasis pasitikėjimu savo mama.

Ericksonas rodo didelę ritualizacijos mechanizmo svarbą jau kūdikystėje. Pagrindinis iš ritualų yra abipusis pripažinimas, kuris trunka visą tolesnį gyvenimą ir persmelkia visus santykius su kitais žmonėmis.

Viltis (optimizmas savo atžvilgiu kultūrinė erdvė) yra pirmoji teigiama Ego savybė, įgyta sėkmingai išsprendus pasitikėjimo ir nepasitikėjimo konfliktą.

2. Ankstyva vaikystė : autonomija / gėda ir abejonės . Šis laikotarpis trunka nuo vienerių iki trejų metų ir atitinka analinė stadija, pasak Freudo. Biologinis brendimas sudaro pagrindą atsirasti naujoms savarankiško vaiko veikimo galimybėms daugelyje sričių (pavyzdžiui, stovėti, vaikščioti, lipti, praustis, rengtis, valgyti). Eriksono požiūriu, vaiko kolizija su visuomenės reikalavimais ir normomis įvyksta ne tik tada, kai vaikas treniruojamas ant puoduko, bet tėvai turėtų palaipsniui plėsti vaikų savarankiško veikimo ir savikontrolės galimybes. Vaiko tapatybę šiame etape galima nurodyti pagal formulę: „Aš pats“ ir „Aš esu tai, ką galiu“.

Protingas leistinumas prisideda prie vaiko savarankiškumo formavimo. Esant nuolatinei perdėtai globai arba, priešingai, kai tėvai iš vaiko tikisi per daug, to, kas yra už jo galimybių ribų, jis patiria gėdą, nepasitikėjimą savimi ir nepasitikėjimą savimi, pažeminimą, silpną valią.

Taigi, sėkmingai išsprendus konfliktą, ego apima valią, savikontrolę, o esant neigiamam rezultatui – silpną valią. svarbus mechanizmasšiame etape vyksta kritinis ritualizavimas, pagrįstas konkrečiais gėrio ir blogio, gėrio ir blogio, leistino ir uždrausto, gražaus ir bjauraus pavyzdžiais.

3. Žaidimo amžius: iniciatyva / kaltė . Ikimokykliniu laikotarpiu, kurį Eriksonas pavadino „žaidimų amžiumi“, nuo 3 iki 6 metai, atsiskleidžia konfliktas tarp iniciatyvos ir kaltės jausmo. Vaikai pradeda domėtis įvairia darbine veikla, išbandyti naujus dalykus, bendrauti su bendraamžiais. Šiuo metu socialinis pasaulis reikalauja, kad vaikas būtų aktyvus, spręstų naujas problemas ir įgytų naujų įgūdžių, jam tenka papildoma atsakomybė už save, už mažesnius vaikus ir augintinius. Tai amžius, kai pagrindiniu tapatybės jausmu tampa „esu toks, koks būsiu“.

Yra dramatiškas (žaidimas) ritualo komponentas, kurio pagalba vaikas atkuria, koreguoja ir mokosi numatyti įvykius. Iniciatyvumas siejamas su veiklumo, verslumo savybėmis ir noru „atakuoti“ užduotį, patiriant savarankiško judėjimo ir veikimo džiaugsmą. Šiame etape vaikas lengvai susitapatina su reikšmingais žmonėmis (ne tik su tėvais), lengvai pasiduoda mokymui ir ugdymui, sutelkdamas dėmesį į konkretų tikslą. Šiame etape dėl socialinių draudimų priėmimo formuojasi Super-Ego, atsiranda nauja savęs suvaržymo forma.

Tėvai, skatindami energingus ir savarankiškus vaiko įsipareigojimus, pripažindami jo teises į smalsumą ir vaizduotę, prisideda prie iniciatyvos formavimo, plečiant savarankiškumo, vystymosi ribas. kūrybiškumas. Juos sukelia ir uždari suaugusieji, kurie labai riboja pasirinkimo laisvę, pernelyg kontroliuoja ir baudžia vaikus stiprus jausmas kaltė. Kaltės apimti vaikai

pasyvus, suvaržytas ir ateityje mažai galintis dirbti produktyvų darbą.

4. Mokyklinis amžius : darbštumas / nepilnavertiškumas . Ketvirtasis psichosocialinis periodas atitinka latentinį periodą Freudo teorijoje. Konkurencija su tos pačios lyties tėvu jau įveikta. Nuo 6 iki 12 metų vaikas palieka šeimą ir pradedamas sistemingas ugdymas, įskaitant supažindinimą su technologine kultūros puse. Ericksono koncepcijoje universalus yra būtent noras ir imlumas išmokti ką nors, kas yra reikšminga tam tikros kultūros rėmuose (gebėjimas valdyti įrankius, ginklus, amatus, raštingumas ir mokslo žinios).

Sąvokos „darbštumas“, „darbo skonis“ atspindi pagrindinę šio laikotarpio temą, vaikai šiuo metu yra pasinėrę į bandymus išsiaiškinti, kas iš ko gaunama ir kaip veikia. Vaiko ego tapatybė dabar išreiškiama taip: „Aš esu tai, ko išmokau“.

Mokydamiesi mokykloje vaikai prisirišę prie sąmoningos disciplinos, aktyvaus dalyvavimo taisyklių. Ritualas, susijęs su mokyklos rutina, yra vykdymo tobulumas. Šio laikotarpio pavojus – nepilnavertiškumo, nekompetencijos jausmo, abejonių dėl savo sugebėjimų ar statuso atsiradimas tarp bendraamžių.

5. Jaunimas: ego – tapatybės / vaidmens painiava. Jaunystė, penktasis Eriksono gyvenimo ciklo diagramos etapas, laikomas svarbiausiu žmogaus psichosocialinės raidos laikotarpiu: „Paauglystė yra galutinio dominuojančio teigiamo Ego tapatumo įsitvirtinimo amžius. Būtent tada ateitis, neperžengdama numanomų ribų, tampa sąmoningo gyvenimo plano dalimi. Ericksonas daug dėmesio skyrė paauglystei ir paauglystei, laikydamas tai esminiu asmens psichologinės ir socialinės gerovės formavimo veiksniu. Nebe vaikas, bet dar nesuaugęs (nuo 12-13 metų iki maždaug 19-20 metų Amerikos visuomenėje), paauglys susiduria su naujais. socialinius vaidmenis ir susijusius reikalavimus. Paaugliai

įvertinti pasaulį ir požiūrį į jį. Jie galvoja, gali sugalvoti ideali šeima, religija, filosofinė sistema, socialinė struktūra.

Spontaniškai ieškoma naujų atsakymų į svarbius klausimus: „Kas aš esu? “, „Kur aš einu? “, „Kuo aš noriu tapti? “. Paauglio užduotis yra surinkti viską, kas įmanoma

laikas pažinti save (kokie jie yra sūnūs ar dukros, studentai, sportininkai, muzikantai ir kt.) ir sukurti vientisą savo įvaizdį (ego tapatybę), apimantį ir praeities, ir laukiamos ateities suvokimą. Savęs, kaip jauno žmogaus, suvokimą turėtų patvirtinti tarpasmeninio bendravimo patirtis.

Ritualizavimas tampa improvizaciniu. Be to, pabrėžiamas ideologinis aspektas. Anot Ericksono, ideologija yra nesąmoningas vertybių ir prielaidų rinkinys, atspindintis religinį, mokslinį ir politinį konkrečios kultūros mąstymą. Ideologija suteikia jauniems žmonėms supaprastintus, bet aiškius atsakymus į pagrindinius klausimus, susijusius su tapatybės konfliktu. Drastiškus socialinius, politinius ir technologinius pokyčius, nepasitenkinimą visuotinai pripažintomis socialinėmis vertybėmis Ericksonas laiko veiksniu, kuris taip pat gali rimtai trukdyti vystytis tapatybei, skatinančiu netikrumo jausmą, nerimą ir ryšių su pasauliu nutrūkimą. Paaugliai patiria skvarbų savo nereikalingumo jausmą, psichinę nesantaiką ir netikslumą, kartais veržiasi link „neigiamos“ tapatybės, delinkventinio (nukrypstančio) elgesio. Neigiamo krizės sprendimo atveju atsiranda „vaidmenų painiava“, individo tapatybės neapibrėžtumas. Tapatybės krizė, arba vaidmenų painiava, veda į nesugebėjimą pasirinkti profesijos ar tęsti mokslus, kartais – abejones dėl savo lytinės tapatybės.

To priežastis taip pat gali būti perdėtas tapatinimasis su populiariais herojais (kino žvaigždėmis, superatletais, roko muzikantais) ar kontrkultūros atstovais (revoliucijos lyderiais, „skinheadais“, nusikaltėliais), „pradedančios tapatybės“ ištraukimas iš savo socialinės aplinkos, tokiu būdu jį slopindamas ir ribodamas..

Teigiama savybė, susijusi su sėkmingu išėjimu iš paauglystės krizės, yra ištikimybė, t.y. gebėjimas pasirinkti, rasti savo gyvenimo kelią ir išlikti ištikimam savo įsipareigojimams, priimti socialinius principus ir jų laikytis.

6. Jaunimas: pasiekti intymumą / izoliaciją . Šeštasis psichosocialinis etapas tęsiasi nuo vėlyvos paauglystės

iki ankstyvos brandos (20–25 metų), žymi formalią pilnametystės pradžią. Apskritai tai yra profesijos („prietaiso“) įgijimo, piršlybų, ankstyvos santuokos ir savarankiško šeimos gyvenimo pradžios laikotarpis.

Ericksonas terminą intymumas (intymumo pasiekimas) vartoja kaip daugialypį, tačiau pagrindinis dalykas tuo pat metu yra abipusiškumo išlaikymas santykiuose, susiliejimas su kito žmogaus tapatybe, nebijant prarasti save. Būtent šį intymumo aspektą Ericksonas laiko būtina ilgalaikės santuokos sąlyga.

Pagrindinis pavojus šioje psichosocialinėje stadijoje yra per didelis įsisavinimas arba vengimas užmegzti tarpasmeninius santykius. Nesugebėjimas užmegzti ramių ir pasitikėjimo kupinų asmeninių santykių sukelia vienišumo, socialinio vakuumo ir izoliacijos jausmą.

Teigiama savybė, siejama su normaliu išėjimu iš intymumo/izoliacijos krizės, yra meilė. Ericksonas pabrėžia romantiškų, erotinių, seksualinių komponentų svarbą, tačiau tikrą meilę ir intymumą vertina plačiau – kaip gebėjimą patikėti save kitam žmogui ir išlikti ištikimam šiems santykiams, net jei jiems reikia nuolaidų ar savęs išsižadėjimo, norą pasidalykite su juo visais sunkumais. Tokio tipo meilė pasireiškia abipusio rūpesčio, pagarbos ir atsakomybės už kitą žmogų santykiuose.

7. Branda: našumas / inercija . Septintasis etapas patenka į vidurinius gyvenimo metus (nuo 26 iki 64 metų); ją pagrindinė problema yra pasirinkimas tarp produktyvumo ir inertiškumo. Produktyvumas pasirodo kaip vyresnės kartos rūpestis tiems, kurie juos pakeis – kaip padėti jiems įsitvirtinti gyvenime ir pasirinkti teisinga kryptis. Geras pavyzdys V Ši byla- žmogaus savirealizacijos jausmas, susijęs su jo palikuonių pasiekimais.

Jei suaugusiųjų gebėjimas produktyviai veiklai yra toks ryškus, kad vyrauja prieš inerciją, tada pasireiškia teigiama šio etapo kokybė - priežiūra.

Suaugusieji, kuriems nepavyksta tapti produktyviems, palaipsniui pereina į įsisavinimo būseną, kai pagrindinis rūpestis yra jų pačių, asmeniniai poreikiai ir patogumai. Šie žmonės niekuo ir niekuo nesirūpina, jie tik tenkina savo troškimus. Prarandant produktyvumą, nutrūksta individo, kaip aktyvaus visuomenės nario, funkcionavimas, gyvenimas virsta savo poreikių tenkinimu, skursta tarpusavio santykiai. Šis reiškinys – „vyresnio amžiaus krizė“ – išreiškiamas beviltiškumo, beprasmybės jausmu

gyvenimą.

8. Senatvė: ego vientisumas / desperacija . Paskutinis psichosocialinis etapas (65 metai iki mirties) baigia žmogaus gyvenimą. Beveik visose kultūrose šis laikotarpis žymi senatvės pradžią, kai žmogų nugali daugybė poreikių: tenka prisitaikyti prie to, kad mažėja fizinės jėgos, prastėja sveikata, priprantama prie kuklesnės finansinės padėties ir t. nuošalų gyvenimo būdą, prisitaikant prie sutuoktinio ir artimų draugų mirties, taip pat užmegzti ryšius su savo amžiaus žmonėmis. Šiuo metu žmogaus dėmesys nuo rūpesčių dėl ateities nukrypsta į praeities išgyvenimus, žmonės atsigręžia atgal ir persvarsto savo gyvenimo sprendimus, prisimena pasiekimus ir nesėkmes. Ericksoną domino ši vidinė kova, tai vidinis procesas permąstyti savo gyvenimą.

Pasak Eriksono, šiam paskutiniam gyvenimo etapui būdinga ne tiek nauja psichosocialinė krizė, kiek visų praeitų ego raidos etapų apibendrinimas, integravimas ir įvertinimas: „Tik tam, kuris kažkaip rūpinosi verslu ir žmonėmis, patyrė. triumfai ir pralaimėjimai gyvenime, kuris buvo įkvėpimas kitiems ir kėlė idėjas - tik jame gali palaipsniui bręsti septynių ankstesnių etapų vaisiai. Nežinau geresnio šio apibrėžimo nei ego integracija (vientisumas)“

Ego integracijos jausmas grindžiamas žmogaus gebėjimu atsigręžti į visą savo praėjusį gyvenimą (įskaitant santuoką, vaikus ir anūkus, karjerą, pasiekimus, socialinius santykius) ir nuolankiai, bet tvirtai pasakyti sau: „Esu patenkintas“. Mirties neišvengiamybė nebegąsdina, nes tokie žmonės savo tąsą mato arba palikuoniuose, arba kūrybiniuose pasiekimuose. Eriksonas mano, kad tik senatvėje ateina tikra branda ir naudingas jausmas.„praėjusių metų išmintis“. Tačiau kartu jis pažymi: „Senatvės išmintis suvokia visų žinių, įgytų per gyvenimą viename, reliatyvumą. istorinis laikotarpis. Išmintis yra „besąlygiškos paties gyvenimo reikšmės suvokimas pačios mirties akivaizdoje“

Priešingame poliuje yra žmonės, kurie savo gyvenimą traktuoja kaip nerealizuotų galimybių ir klaidų seriją. Dabar, savo gyvenimo pabaigoje, jie supranta, kad jau per vėlu pradėti iš naujo ar ieškoti naujų būdų, kaip patirti savojo Aš vientisumą. pasireiškia šiuose žmonėse paslėpta mirties baime, nuolatinės nesėkmės jausmu ir rūpesčiu dėl to, kas „gali nutikti“. Ericksonas išskiria du vyraujančius irzlių ir susierzinusių vyresnio amžiaus žmonių nuotaikų tipus: apgailestavimą, kad gyvenimo nebegalima gyventi, ir savo trūkumų bei ydų neigimą projektuojant juos į išorinį pasaulį.

Bibliografija:

1. Šapovalenko I.V. Raidos psichologija (Raidos psichologija ir raidos psichologija). - M.: Gardariki, 2005.