ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ പങ്ക്. ഉപന്യാസം "ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ആശയങ്ങൾ


ഉള്ളടക്കം

ആമുഖം
1. നാടോടി പദത്തിന്റെ വാക്കാലുള്ള നാടോടി കല കിക്ക് ആർട്ട്
2. മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള മഹാനായ എഴുത്തുകാരുടെയും അധ്യാപകരുടെയും പ്രസ്താവനകൾ
3. നാടോടിക്കഥകളുടെ വർഗ്ഗീകരണം
4. വോളിയം അനുസരിച്ച് നാടോടിക്കഥകളുടെ വർഗ്ഗീകരണം: ചെറിയ രൂപങ്ങൾ
5. വലിയ രൂപങ്ങൾ
6. ഉപസംഹാരം
7. റഫറൻസുകൾ
APPS

ആമുഖം

വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയിലൂടെ, ഒരു കുട്ടി തന്റെ മാതൃഭാഷയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ സൗന്ദര്യവും സംക്ഷിപ്തതയും പ്രാവീണ്യം നേടുകയും തന്റെ ജനതയുടെ സംസ്കാരവുമായി ചേരുകയും അതിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യ ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
കുട്ടികൾക്കുള്ള ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠവും മാറ്റാനാകാത്തതുമായ ഉറവിടമാണ് നാടോടിക്കഥകൾ, കാരണം അത് എല്ലാ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെയും തിന്മയും നന്മയും സന്തോഷവും സങ്കടവും കൊണ്ട് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ജീവിതം, മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും ലോകം അവൻ കുട്ടിക്ക് തുറന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. കുട്ടിയുടെ ചിന്തയുടെയും ഭാവനയുടെയും വികാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ വികാരങ്ങളെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു, സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു.
വാക്കാലുള്ള സഹായത്തോടെ പരമാവധി വിദ്യാഭ്യാസ പ്രഭാവം നേടാൻ നാടൻ കല, അത് അവതരിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല പ്രധാനമാണ് വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ, എന്നാൽ കുട്ടിയുടെ എല്ലാ ജീവിത പ്രക്രിയകളിലും ഇത് പരമാവധി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, താരാട്ടുപാട്ടുകളുമായുള്ള പരിചയം കുട്ടികളെ സമതുലിതവും ദയയുള്ളവരുമായി വളരാൻ സഹായിക്കും.
കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ധാർമ്മിക ആശയങ്ങളുടെയും മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെയും സാരാംശം പഠിക്കുന്നത് ഒരു കുട്ടിക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്. വികസന പ്രക്രിയയിൽ, കുട്ടി ഒരു വ്യക്തിയായി രൂപം കൊള്ളുന്നു, സ്വന്തം സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, ജീവിതത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെ ബാധിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ, കുട്ടി സ്വന്തം ലോകവീക്ഷണം വികസിപ്പിക്കുന്നു.
നമ്മുടെ സമൂഹം ഇപ്പോൾ നേരിടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൗത്യം ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ പുനരുജ്ജീവനമാണ്, അത് ജനങ്ങളുടെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ അനുഭവങ്ങൾ സ്വാംശീകരിക്കാതെ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതലമുറകളുടെ ഒരു വലിയ സംഖ്യയും സൃഷ്ടികളിൽ ഉറപ്പിച്ചതുമാണ് നാടൻ കല. കെ.ഡി.ഉഷിൻസ്കി പോലും, ദേശീയതയുടെ തത്വം മുന്നോട്ട് വെച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, "ജനങ്ങളുടെ കാലഹരണപ്പെട്ടതും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതും ഭാവി തലമുറകളെ ഒരു മഹത്തായതും ചരിത്രപരമായി ജീവിക്കുന്നതുമായ ഒന്നായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും സജീവവും സമൃദ്ധവും ശക്തവുമായ ബന്ധമാണ് ഭാഷ" .
ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ, ഒരു കുട്ടിയുടെ ആദ്യത്തെ ബോധപൂർവമായ വാക്കുകളുടെ "ജനനം" ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. നാടോടിക്കഥകളുടെ ചെറിയ വിഭാഗങ്ങൾ പദാവലി വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കും, അതിൽ അവന്റെ ശ്രദ്ധ വസ്തുക്കൾ, മൃഗങ്ങൾ, ആളുകൾ എന്നിവയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.
ചെറിയ നാടോടിക്കഥകളുടെ സഹായത്തോടെ, സംഭാഷണത്തിന്റെ വികാസത്തിനായുള്ള രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പ്രധാന രീതികളും സാങ്കേതികതകളും ഉപയോഗിച്ച് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും. സംഭാഷണ വികസനംചെറുപ്പക്കാരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഈ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയും.
പ്രാധാന്യത്തെ നാടോടിക്കഥകൾഅഡാപ്റ്റേഷൻ കാലയളവിൽ വളരെ വലുതാണ്. നന്നായി തിരഞ്ഞെടുത്തതും വ്യക്തമായി പറഞ്ഞതുമായ നഴ്സറി റൈം കോൺടാക്റ്റ് സ്ഥാപിക്കാനും വിളിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു നല്ല വികാരങ്ങൾ.
1. നാടോടി പദത്തിന്റെ കലയായി വാമൊഴി നാടോടി കല.

നാടോടിക്കഥകൾ വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയാണെന്നും വാക്കിന്റെ നാടോടി കലയാണെന്നും ഇതിനെ വിദേശത്തും വിളിക്കുന്നു - നാടോടി അറിവ് അല്ലെങ്കിൽ നാടോടി ജ്ഞാനം. പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, കെട്ടുകഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, കെട്ടുകഥകൾ, നാവ് വളച്ചൊടിക്കുന്നവർ, കടങ്കഥകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന നാടോടി കലയെ വാക്കാലുള്ള കല എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വീര ഇതിഹാസം, ഇതിഹാസങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ മുതലായവ.
വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയുടെ സൃഷ്ടികൾ ഉയർന്നുവന്നതായി അറിയാം വിദൂര പൗരാണികത, പക്ഷേ ഇന്നും നാം അവ ഉപയോഗിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും സംശയിക്കാതെയും അറിയാതെയും (ഞങ്ങൾ പാടുന്നു, തമാശകൾ പറയുന്നു, യക്ഷിക്കഥകൾ വായിക്കുന്നു, കടങ്കഥകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, വാക്കുകൾ പറയുന്നു, നാടൻ പാട്ടുകൾ പാടുന്നു, നാവ് വളച്ചൊടിക്കുന്നു, കൂടാതെ മറ്റു പലതും).
നാടോടി നാവ് ട്വിസ്റ്ററുകൾ, പാട്ടുകൾ, കടങ്കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ എന്നിവ അവരുടെ സംസാരത്തിൽ മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും വളരുന്ന യുവാക്കളും പ്രായമായവരും ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ വാമൊഴി-കാവ്യാത്മക നാടോടി കല എങ്ങനെ ജനിക്കുന്നു, ജീവിക്കുന്നു, നിലനിൽക്കുന്നു എന്ന് കുറച്ച് ആളുകൾ വ്യക്തമായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ നാടോടിക്കഥകളുടെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരും അതിന്റെ ചരിത്രവുമായി പരിചയമുള്ളവരും കുറവാണ്.
നിർഭാഗ്യവശാൽ, അതിശയകരമായ യക്ഷിക്കഥകൾ, രസകരമായ കടങ്കഥകൾ, നാടോടി ഗാനങ്ങൾ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജീവിക്കുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്യങ്ങൾ എന്നിവ രചിച്ച വിദൂര സ്രഷ്‌ടാക്കളുടെ പേരുകൾ ആരും തിരിച്ചറിയില്ല. നാടോടിക്കഥകളുടെ രചയിതാവ് എന്നും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതും വികസിക്കുന്നതുമായ ഒരു കവിയാണ്, അതിന്റെ പേര് ആളുകൾ എന്ന് മാത്രമാണ് നമുക്ക് ഉറപ്പോടെ പറയാൻ കഴിയുന്നത്. കവിതയുടെ എല്ലാ നാടോടി നിധികളും സംരക്ഷിക്കാനും മെച്ചപ്പെടുത്താനും ഞങ്ങൾ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് ജനങ്ങളോടാണ്.
അതിനാൽ, സമയത്തിന് പുറത്ത് ജീവിക്കുന്നത്, പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് പിൻഗാമികളിലേക്ക്, ഒരു കഥാകൃത്ത്, കവി, ഗായകൻ എന്നിവരിൽ നിന്ന് മറ്റൊരാളിലേക്ക്, നാടോടിക്കഥകൾ ആധുനിക ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ സവിശേഷതകൾ എന്നിവയാൽ സമ്പന്നമാണ്. നമ്മുടെ കാലത്ത്, ഇതിനകം അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്ത പുരാതന യക്ഷിക്കഥകൾ ജീവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, അവയ്‌ക്കൊപ്പം പുതിയ പാട്ടുകൾ, ഉപകഥകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, കടങ്കഥകൾ മുതലായവ ഉണ്ട് (എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു).
2. മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ നാടോടിക്കഥകൾക്കുള്ള പങ്കിനെക്കുറിച്ച് മഹാനായ എഴുത്തുകാരുടെ പ്രസ്താവനകൾ...

ഉപസംഹാരം

കാലത്തിന് പുറത്ത് ജീവിക്കുന്നത്, പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് പിൻഗാമികളിലേക്ക്, ഒരു കഥാകൃത്ത്, കവി, ഗായകൻ എന്നിവരിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക്, നാടോടിക്കഥകൾ ആധുനിക ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ സവിശേഷതകളാൽ സമ്പന്നമാണ്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ സവിശേഷതകൾ. നമ്മുടെ കാലത്ത്, ഇതിനകം അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്ത പുരാതന യക്ഷിക്കഥകൾ ജീവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, അവയ്‌ക്കൊപ്പം പുതിയ പാട്ടുകൾ, ഉപകഥകൾ, കഥകൾ, ചാംസ്, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, കടങ്കഥകൾ മുതലായവ ഉണ്ട് (എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു).
നാടോടിക്കഥകളുമായുള്ള സാഹിത്യത്തിന്റെ ജീവനുള്ള ബന്ധം സർഗ്ഗാത്മകതയാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു മികച്ച എഴുത്തുകാർഎല്ലാ ജനങ്ങളും. ഒരു വർഗ്ഗ സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളും നാടോടി കവിതകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എത്രമാത്രം മൂർച്ചയേറിയതാണെങ്കിലും, കൂട്ടായതും വ്യക്തിഗതവുമായ സർഗ്ഗാത്മകത എല്ലായ്പ്പോഴും കലാസൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന രീതിയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവതരിപ്പിച്ച വർഗ്ഗീകരണം ഗവേഷകർക്കിടയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ തരങ്ങൾ പരസ്പരം പൂരകമാണെന്നും ചിലപ്പോൾ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട വർഗ്ഗീകരണത്തിന് അനുയോജ്യമല്ലെന്നും മനസ്സിലാക്കണം. അതിനാൽ, പ്രശ്നം പഠിക്കുമ്പോൾ, ലളിതമായ ഒരു പതിപ്പ് മിക്കപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവിടെ 2 ഗ്രൂപ്പുകളുടെ വിഭാഗങ്ങൾ മാത്രമേ വേർതിരിച്ചറിയൂ - ആചാരപരവും അനുഷ്ഠാനേതര നാടോടിക്കഥകളും.
മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്യങ്ങൾ, കടങ്കഥകൾ, നാവ് വളച്ചൊടിക്കൽ എന്നിവയെ നാടോടിക്കഥകളുടെ ചെറിയ വിഭാഗങ്ങളായി തരംതിരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്.
ചെറിയ രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇനിപ്പറയുന്ന വലിയ കൃതികൾ നാടോടിക്കഥകളുടെ വലിയ രൂപങ്ങളുടേതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം: യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, ചരിത്ര ഗാനങ്ങൾ, ലിറിക് ഗാനങ്ങൾ, ബല്ലാഡുകൾ, ഡിറ്റികൾ.
ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. അനികിൻ വി.പി. സർവ്വകലാശാലകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം - രണ്ടാം പതിപ്പ്, തിരുത്തി. കൂടാതെ ചേർക്കുക - എം .: ഹയർ സ്കൂൾ, 2004. - 735 പേ.
2. Zueva T.V., Kirdan B.P. റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾ. ഉന്നതർക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ- എം.: ഫ്ലിന്റ: നൗക, 2002. - 400 പേ.
3. Zueva T.V., Kirdan B.P. റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾ, 2003, പേജ്.141-143
4. എഫ്രെമോവ് എ.എൽ. ഒരു അമേച്വർ ടീമിന്റെ അവസ്ഥയിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 2004. - 107 പേ.
5. കാർപുഖിൻ ഐ.ഇ. വാമൊഴി നാടോടി കല, 2005,
6. ഉസോവ എ.പി. കിന്റർഗാർട്ടനിലെ റഷ്യൻ നാടോടി കല. -എം.: ജ്ഞാനോദയം, 1972. -78s.
7. ഉഷിൻസ്കി കെ.ഡി. ഇഷ്ടം ped. cit.: 2 വോള്യങ്ങളിൽ - M., 1974. - T. 1. - S. 166
8. ഉഷിൻസ്കി, കെ.ഡി. മനുഷ്യ വിദ്യാഭ്യാസം / കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി; കമ്പ്. എസ്.എഫ്. എഗോറോവ്. - എം.: കാരാപുസ്, 2000. - 255 പേ.

വിഭാഗങ്ങൾ: പ്രീസ്‌കൂൾ കുട്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു

ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ സമ്പന്നനായ വ്യക്തി... ധാരാളം പുസ്തകങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംവാദങ്ങളും ഈ വിഷയത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

ആധുനിക ജീവിതം അതിവേഗം മാറുകയാണ്. ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളുടെയും പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും ഉഗ്രമായ താളത്തിൽ നമുക്ക് പിടിച്ചുനിൽക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ധാർമ്മികതയും ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ശൈലിയും മാറുകയാണ്. ഒരുപക്ഷേ, ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്നം യുവതലമുറയുടെ ആത്മീയതയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും പതനമാണ്.

ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും നിർണായകമായ കാലഘട്ടം പ്രീസ്കൂൾ പ്രായമാണ്. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികാസത്തിനുള്ള എല്ലാ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളും അടിത്തറയും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇവിടെയാണ്. ഒരു കുട്ടിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൻ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, എവിടെ പോകണം, എന്തിനുവേണ്ടി പരിശ്രമിക്കണം എന്നിവ കാണിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. വി.എ.യോട് യോജിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല. സുഖോംലിൻസ്‌കി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “കുട്ടിക്കാലത്ത് കുട്ടിയെ കൈപിടിച്ച് നയിച്ചയാൾ, അവന്റെ മനസ്സിലും ഹൃദയത്തിലും പ്രവേശിച്ചത്, ഇന്നത്തെ കുഞ്ഞ് എങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തിയായിത്തീരും എന്നതിനെ നിർണ്ണായകമായി ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു കുട്ടിക്ക് അത്തരമൊരു അനുയോജ്യമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം എല്ലായ്പ്പോഴും മുതിർന്നയാളാണ്: മാതാപിതാക്കൾ, അധ്യാപകർ.

എല്ലാം ചെറുതായി ആരംഭിക്കുന്നു: ഒരു പക്ഷിയോടുള്ള സ്നേഹവും അനുകമ്പയും മുതൽ, ഒരു പുഷ്പത്തോടുള്ള ബഹുമാനം - ബഹുമാനം, ഒരാളുടെ ബന്ധുക്കളോടും മുതിർന്നവരോടും കരുതലുള്ള മനോഭാവം, ആത്യന്തികമായി, ഒരാളുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ഭക്തി.

ഓരോ രാജ്യത്തിനും അതിന്റേതായ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ട്, അത് തലമുറകളിലേക്ക് ഒരു നിധി പോലെ കൈമാറുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും വേണം.

നാടോടി സ്രോതസ്സുകളിലേക്ക് കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്.

റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾ അഗാധമായ ദേശസ്നേഹമാണ്. സാമൂഹിക അസ്ഥിരതയിൽ ഇപ്പോൾ അത് എത്ര പ്രധാനമാണ്.

നാടോടിക്കഥകളിലൂടെയാണ് കുട്ടികൾക്ക് പ്രധാന ജീവിത മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം ലഭിക്കുന്നത്: കുടുംബം, ജോലി, സമൂഹത്തോടുള്ള ബഹുമാനം, ചെറുതും വലുതുമായ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം.

കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ നാടോടി കലയുടെ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയാണ്, അത് കുട്ടികളുടെ ലോകത്തെയും മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, നാടോടിക്കഥകളുടെ കാവ്യ-സംഗീത-കാവ്യാത്മക വിഭാഗങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സംവിധാനവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

അവന്റെ പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രവർത്തനംഞാൻ പ്രധാന ദൌത്യം നിർവ്വചിക്കുന്നു - കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ പഠിപ്പിക്കുക, അവന്റെ സാംസ്കാരിക ആവശ്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുക.

കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, ഈ പ്രശ്നം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താം:

സ്നേഹം പകരുക സ്വദേശം, അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം, ജോലി ചെയ്യുന്ന ആളുകൾ;

കൊണ്ടുവരിക മാന്യമായ മനോഭാവംമറ്റ് കുട്ടികളുമായും മുതിർന്നവരുമായും ഇടപഴകുക;

കുടുംബത്തിന്റെ പങ്ക്, കുടുംബത്തിൽ ഒരാളുടെ പങ്ക്, ഭാവി ഉടമ (ഹോസ്റ്റസ്), ഭർത്താവ് (ഭാര്യ) എന്നിവയെ പഠിപ്പിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുക.

നാടോടി സംസ്കാരത്തിലേക്ക് കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ ഇത് കൂടുതൽ വിജയകരമായി ചെയ്യാൻ കഴിയും. കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത് നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്ക് അവരുടെ ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അവരുടെ ആളുകളോടുള്ള ബഹുമാനം. വി.എയുടെ വാക്കുകൾ വീണ്ടും ഓർക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്. സാർവത്രിക മാനുഷിക ഗുണങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാർഗം കുട്ടിയെ അവനിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുകയാണെന്ന് സുഖോംലിൻസ്കി പറഞ്ഞു. ദേശീയ സംസ്കാരം, ഒരു വലിയ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ജീവിതാനുഭവം, കലാരൂപത്തിൽ ഉൾപ്പെടെ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ജ്ഞാനം.

ഒരു കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ ഗുണങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഏറ്റവും ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണാണ് നാടോടിക്കഥകൾ.

വലിയ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു പ്രീസ്‌കൂൾ തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ പഠിക്കുന്നു. എന്നാൽ അടുത്തിടെ, അധ്യാപകരും രക്ഷിതാക്കളും പ്രീസ്‌കൂൾ കുട്ടികൾക്കിടയിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിച്ചു. കുട്ടികൾക്ക് സമ്പർക്കം നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല, ആശയവിനിമയ പങ്കാളികളുമായി അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എങ്ങനെ ഏകോപിപ്പിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ വേണ്ടത്ര സഹതാപം, സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കുക, അതിനാൽ അവർ പലപ്പോഴും അവരുമായി കലഹിക്കുകയോ സ്വയം പിൻവാങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, സാമൂഹികത, മറ്റ് ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം തിരിച്ചറിവിന്റെ ആവശ്യമായ ഘടകമാണ്. ഈ കഴിവിന്റെ രൂപീകരണം ഒരുമിച്ചുള്ള ജീവിതത്തിനായി അവനെ തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന ദൗത്യങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ആശയവിനിമയം വാക്കുകളുടെ സഹായത്തോടെ മാത്രമല്ല നടപ്പിലാക്കുന്നത് നോൺ-വെർബൽ മാർഗങ്ങൾ: വാക്കേതര സിഗ്നലുകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ സിസ്റ്റം, ബാഹ്യ ശാരീരിക ചലനങ്ങൾ. ഇതിൽ മുഖഭാവങ്ങൾ, ആംഗ്യങ്ങൾ, ശബ്ദത്തിന്റെ സ്വരങ്ങൾ, ഭാവങ്ങൾ മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം പ്രകടമായ ചലനങ്ങളുടെ ഭാഷയാണ്. ഇന്നത്തെ പല കുട്ടികൾക്കും പ്രത്യേക ആശയവിനിമയ പരിശീലനം ആവശ്യമാണ്. പ്രീ-സ്ക്കൂൾ പ്രായത്തിൽ, ഇത് ഗെയിമിലൂടെ വളരെ വിജയകരമായി നടപ്പിലാക്കുന്നു - ഒരു പ്രീ-സ്ക്കൂളിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും വികാസത്തിനുമുള്ള പ്രധാന സ്ഥാപനം.

എന്റെ അധ്യാപന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന തത്ത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്:

1. വ്യവസ്ഥാപിതവും സ്ഥിരതയുള്ളതും.

2. സാംസ്കാരിക അനുരൂപത (വളർത്തൽ സാർവത്രിക സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

3. സംയോജനം (വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സമന്വയം).

4. മെറ്റീരിയലിന്റെ സ്വാഭാവിക അനുരൂപതയും ലഭ്യതയും.

5. ദൃശ്യപരത (അലവൻസുകൾ, നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ).

എ.എം. ഗോർക്കി എഴുതി: “പത്തു വയസ്സിൽ താഴെയുള്ള ഒരു കുട്ടി വിനോദം ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അവന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ ജൈവശാസ്ത്രപരമായി നിയമാനുസൃതമാണ്. അവൻ കളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൻ എല്ലാവരുമായും കളിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള ലോകം ആദ്യം പഠിക്കുന്നു, ഗെയിമിൽ, ഗെയിമിനൊപ്പം. വിനോദത്തിനുള്ള ഈ ആവശ്യം കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകളുടെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും കളിയായ തുടക്കത്തെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. ഒരു പ്രത്യേക തരം കുട്ടിയുടെ കളി പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഗെയിം അർത്ഥം, ആശയം, വാക്ക്, ശബ്ദം എന്നിവയുടെ തലത്തിലാണ് കളിക്കുന്നത്. പ്രശസ്ത സോവിയറ്റ് സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ബി.എം. ടെപ്ലോവ് പറയുന്നത് കുട്ടികളുടെ (പ്രതിഭാശാലികൾക്ക് മാത്രമല്ല) പങ്കാളിത്തമാണ് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം"പൊതു കലാപരമായ വികസനത്തിന് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്, കുട്ടിക്ക് തികച്ചും സ്വാഭാവികവും അവന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും കഴിവുകൾക്കും പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു" .

നാടോടി പെഡഗോഗിയുടെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ശാരീരികമായി ആരോഗ്യമുള്ള, സന്തോഷവാനും അന്വേഷണാത്മകവുമായ ഒരു വ്യക്തിയെ വളർത്തുന്നതിന്, കുട്ടിയിൽ സന്തോഷകരമായ വികാരങ്ങൾ നിലനിർത്തണം. കുട്ടികൾ പരിചയപ്പെടുന്ന നാടോടിക്കഥകളുടെ ചെറിയ രൂപങ്ങളുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ചെറുപ്രായം- കളിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനായി കുട്ടിയെ തയ്യാറാക്കുക, അത് ഉടൻ തന്നെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ അധ്യാപനത്തിന്റെയും ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത വിദ്യാലയമായി മാറും.

നാടോടിക്കഥകളുള്ള കുട്ടികളുടെ ആദ്യ പരിചയം ആരംഭിക്കുന്നത് ചെറിയ രൂപങ്ങളിൽ നിന്നാണ്: നഴ്സറി പാട്ടുകൾ, തമാശകൾ, കീടങ്ങൾ. അവരുടെ സഹായത്തോടെ, വൈകാരികമായി നിറമുള്ള ("ലഡുഷ്കി", "മാഗ്പി", "ഹേർ" മുതലായവ) ശരിയായ സാക്ഷര സംസാരത്തിന്റെ കഴിവുകൾ ഞങ്ങൾ കുട്ടികളിൽ വളർത്തുന്നു.

പ്രായമായപ്പോൾ, സംഗീത ക്ലാസുകളിൽ, കുട്ടികൾ തമാശകളുമായി പരിചയപ്പെടുന്നു. തമാശ എന്നത് കുട്ടികളെ രസിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ കഥയോ തമാശയോ ആണ്. അവയ്‌ക്കൊപ്പം ചില ഗെയിം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന് “ആട്”:

- ഒരു കൊമ്പുള്ള ആട് ഉണ്ട്

- കൊച്ചുകുട്ടികൾക്ക്.

- ആരാണ് കഞ്ഞി കഴിക്കാത്തത്, പാൽ കുടിക്കാത്തത്,

- ടോഗോ ഗർജ്ജിക്കും.

മധ്യ പ്രീ-സ്‌കൂൾ പ്രായത്തിൽ, ഞാൻ റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുമായി കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. കുട്ടികളുടെ പാട്ടുകൾ ഉള്ളടക്കത്തിലും സംഗീത ഘടനയിലും പ്രകടനത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിലും വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. ചില പാട്ടുകളിലൂടെ, കുട്ടികൾ വിവിധ ജീവിതവും പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളും (ശരത്കാലം, സ്പ്രിംഗ് റൗണ്ട് നൃത്തങ്ങൾ) പരിചയപ്പെടുന്നു, മറ്റ് പാട്ടുകൾ വിനോദവും കളിയും കുട്ടികൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രിയപ്പെട്ടതുമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, "മുത്തശ്ശി യോഷ്ക".

ഈ ഗാനം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു നാടോടിക്കഥയാണ്. സൗന്ദര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തുക, സൗന്ദര്യാത്മക അഭിരുചി വളർത്തുക എന്നിവയാണ് ഗാനത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം. ആധുനിക ഫിസിയോളജിസ്റ്റുകളും സൈക്കോളജിസ്റ്റുകളും ഒരു വ്യക്തിയുടെ, ഒരു കുട്ടിയുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥയിൽ നല്ല സംഗീതത്തിന്റെ, പ്രത്യേകിച്ച് നാടോടി സംഗീതത്തിന്റെ പ്രയോജനകരമായ സ്വാധീനം അസന്ദിഗ്ധമായി തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും കുട്ടികളുമായി നാടൻ പാട്ടുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു റൗണ്ട് ഡാൻസ്, വിവിധ ചലനങ്ങളുമായി കളിക്കുന്നു. പാട്ട് പഠിച്ച ശേഷം, ചലനങ്ങളിൽ ക്രിയാത്മകമായി മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ കുട്ടികളെ ക്ഷണിക്കുന്നു - "ആത്മാവ് ചോദിക്കുന്നതുപോലെ". കുട്ടികൾ എപ്പോഴും അത് എടുക്കുന്നതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.

സീനിയർ പ്രീസ്‌കൂൾ പ്രായത്തിൽ ഞാൻ ഡിറ്റികളുടെ തരം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ തരം കുട്ടികൾക്കിടയിൽ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. ഒരു തമാശയിലൂടെ, കുട്ടികൾ ഒരു തമാശയും തമാശയും മനസ്സിലാക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. പ്രകടനം പലപ്പോഴും നാടോടി വാദ്യങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിനൊപ്പം നടക്കുന്നു: റാറ്റിൽസ്, സ്പൂണുകൾ മുതലായവ. വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലകളുമായുള്ള പരിചയവും ഒരു യക്ഷിക്കഥ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്യങ്ങൾ, കടങ്കഥകൾ എന്നിവയിലൂടെയാണ് നടത്തുന്നത്. ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലൂടെ, കുട്ടികൾ ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ. അതിശയകരമായ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ, കുട്ടി മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലൂടെ, ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ കൂട്ടായ അഭിപ്രായം കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് സവാരി ചെയ്യാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, സ്ലെഡുകൾ കൊണ്ടുപോകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു", "ബിസിനസ് സമയമാണ്, രസകരമാണ് ഒരു മണിക്കൂർ". കടങ്കഥകൾ കുട്ടികൾക്കിടയിൽ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. അവർ പ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ചിന്ത വികസിപ്പിക്കുന്നു, വിവിധ പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കൾ. (മൃദുവായ കൈകാലുകൾ, കൈകാലുകളിൽ പോറലുകൾ. പൂച്ച).

നാടോടിക്കഥകളുടെ മറ്റൊരു പ്രധാന വിഭാഗം കളിയാണ്. കുട്ടികളുടെ കളിയാണ് ജനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടങ്ങളിലൊന്ന്. ഗെയിമുകൾ ദേശീയ സ്വഭാവങ്ങൾ, ആളുകളുടെ ജീവിതരീതി, അവരുടെ ലോകവീക്ഷണം, സാമൂഹിക ജീവിതം എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അത് ഓർക്കണം നാടൻ കളികൾവാമൊഴി, സംഗീത നാടോടി കലയുടെ ഒരു വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ദേശീയ സമ്പത്ത്നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് അവ ലഭ്യമാക്കുകയും വേണം. രസകരമായ രീതിയിൽ, കുട്ടികൾ ആചാരങ്ങൾ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതം, ജോലി, പ്രകൃതിയോടുള്ള ബഹുമാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പരിചയപ്പെടുന്നു.

കുട്ടി തന്റെ ജീവിതത്തെ വൈകാരികമായി നിറയ്ക്കുന്ന വികാരങ്ങളോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്. കുട്ടിയുടെ സൗന്ദര്യബോധത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഇത് ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ഗെയിമിൽ, അവന്റെ മനസ്സ്, വികാരങ്ങൾ, സർഗ്ഗാത്മകത പുലർത്താനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ രൂപപ്പെടുന്നു. തന്നെയും മറ്റുള്ളവരെയും കുറിച്ചുള്ള ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ വിലയിരുത്തലുകൾ, സൗന്ദര്യാത്മക അഭിരുചികൾ, മുൻഗണനകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള കഴിവ് ഗെയിം വികസിപ്പിക്കുന്നു.

നാടോടി കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് നാടോടി അവധി ദിനങ്ങൾ നടത്താൻ ഞങ്ങൾ പദ്ധതിയിടുന്നു. ശരത്കാലത്തിലാണ് - "കുസ്മിങ്കി", "സിനിച്കിൻ അവധി", "കാബേജ് ഒത്തുചേരലുകൾ", ശൈത്യകാലത്ത് - "പാൻകേക്ക് ആഴ്ച", വസന്തകാലത്ത് - "പക്ഷികളുടെ യോഗം", "ഈസ്റ്റർ", "റെഡ് ഹിൽ". ഉദാഹരണത്തിന്, അവധിക്കാലം "പക്ഷി മീറ്റിംഗ്" പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു വലിയ ജോലിപക്ഷികളുടെ ആമുഖം സ്വദേശം. ക്ലാസുകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു നാടൻ ഉപകരണങ്ങൾ: വിവിധ ആകൃതികളുടെയും ശബ്ദങ്ങളുടെയും വിസിലുകൾ (ഒക്കറിനകൾ), വിസിലുകളുടെ സഹായത്തോടെ, കുട്ടികൾ വിവിധ പക്ഷികളുടെ ആലാപനം അനുകരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു: കുക്കു, കുരുവി, നൈറ്റിംഗേൽ മുതലായവ., റാറ്റിൽസ്, സ്പൂണുകൾ മുതലായവ.

സംഗീത നാടോടിക്കഥകളുടെ പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടികളുമായുള്ള എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും കുട്ടികളെ ഒരു ഫോക്ലോർ സർക്കിളിലെ ക്ലാസുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ നാടോടി വസ്ത്രങ്ങൾ, കൊക്കോഷ്നിക്കുകൾ എന്നിവ ധരിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്താൻ പഠിക്കുന്ന ഗെയിമുകളില്ലാതെ ഒരു അവധിയും പൂർത്തിയാകില്ല. കളിക്കിടെ, ബഹുമാനം, പ്രതികരണം, ക്ഷമ, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, വിഭവസമൃദ്ധി എന്നിവ വികസിക്കുന്നു. ഗെയിമിലൂടെ, കുട്ടികൾ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും ("നിക്കോനോറിഖ", "നമ്മുടെ ദുനിയ പോലെ", "മെറി നെയ്ത്തുകാരൻ") പരിചയപ്പെടുന്നു. പലപ്പോഴും, മാതാപിതാക്കൾ സംഗീത നാടോടി അവധി ദിവസങ്ങളിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ മാതൃദിനം ഒരു നാടോടി അവധിയായി ആഘോഷിക്കുന്നു. ഫോക്ലോർ ക്ലാസുകൾ പ്രീസ്കൂൾ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. എല്ലാ വർഷവും കുട്ടികൾ സമ്മാനങ്ങൾ നേടുന്ന വിവിധ മത്സരങ്ങളിലും ഉത്സവങ്ങളിലും ഞങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുന്നു.

സംഗീത നാടോടിക്കഥകൾ സവിശേഷമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. സംഗീതവും വാക്കും ചലനവും അതിൽ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ് പെഡഗോഗിക്കൽ സ്വാധീനത്തിന്റെ വലിയ ശക്തി. നാടോടിക്കഥകൾ സവിശേഷമാണ്, അത് കുട്ടിയുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വികാസത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മികച്ച ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നാടൻ കളികൾ ഒരു പ്രീസ്കൂൾ സ്ഥാപനത്തിൽ നടക്കണം. വാമൊഴി, സംഗീത നാടൻ കലകളുടെ ഒരു വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ നാടൻ കളികൾ ദേശീയ സമ്പത്താണെന്ന് നാം ഓർക്കണം, അവ നമ്മുടെ കുട്ടികളുടെ സ്വത്താക്കി മാറ്റണം. രസകരമായ രീതിയിൽ, കുട്ടികൾ ആചാരങ്ങൾ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതം, ജോലി, പ്രകൃതിയോടുള്ള ബഹുമാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പരിചയപ്പെടുന്നു.

ശോഭയുള്ള, കാവ്യാത്മക, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും ദയയും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞ, റഷ്യൻ നാടോടി പാട്ടുകളും ഗെയിമുകളും കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ അത്തരം വിത്തുകൾ വിതയ്ക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അത് ഭാവിയിൽ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ മുളപ്പിക്കും, നശിപ്പിക്കരുത്; അലങ്കരിക്കുക, ഭൂമിയിലെ ജീവിതം വൃത്തികെട്ടതാക്കരുത്. നൃത്തവും കളിയും സംയോജിപ്പിച്ച് പാടുന്നത് രസകരവും ഉപയോഗപ്രദവുമായ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ദയയുടെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും അസാധാരണമായ ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് കുട്ടിയെ കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കുന്ന വളരെ ആവേശകരമായ പ്രവർത്തനമാണ്.

ഞങ്ങളുടെ ജോലിയുടെ ഫലമായി, കുട്ടികൾ എങ്ങനെ ദയയുള്ളവരായി മാറുന്നു, പരസ്പരം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളായി മാറുന്നു, ഇത് മാതാപിതാക്കളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകളോടുള്ള താൽപര്യം ഓരോ വർഷവും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. വ്യക്തിഗത വിഭാഗങ്ങളുടെ കലാപരമായ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം അങ്ങേയറ്റം ആവശ്യമാണ്.

കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ ആത്മീയ സമ്പത്ത്, ധാർമ്മിക വിശുദ്ധി, ശാരീരിക പൂർണ്ണത എന്നിവ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വിലപ്പെട്ട മാർഗമാണ്.

നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ വികസനം പഠിച്ച കൃതികളുടെ ആകെത്തുകയായി ചുരുങ്ങുന്നില്ല, മറിച്ച് നാടോടി ജ്ഞാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധത്തിലേക്കും ശീലങ്ങളിലേക്കും ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറുകയും അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഈ കൃതികൾ ഉണ്ടാകാനും നിലനിൽക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. .

നാടോടി കല ഒരു കലവറയാണ്, നമുക്കെല്ലാവർക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികൾ, ദയ, സ്നേഹം എന്നിവ കൊണ്ടുവരുന്ന ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത വസന്തം, ഒരു കുട്ടിയുടെ രസകരമായ വ്യക്തിത്വം രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു - റഷ്യയിലെ പൗരൻ, ദേശസ്നേഹി.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

  1. "ഞാൻ കുട്ടികൾക്ക് എന്റെ ഹൃദയം നൽകുന്നു", സുഖോംലിൻസ്കി വി.എ., പ്രസിദ്ധീകരണശാല "റദ്യാൻസ്ക സ്കൂൾ", 1974.
  2. "റഷ്യൻ കുട്ടികളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ”, എം.എൻ. മെൽനിക്കോവ്, "Rus.yaz. അല്ലെങ്കിൽ ടി." - എം.: ജ്ഞാനോദയം, 1987.
  3. നാടൻ സംസ്കാരംപാരമ്പര്യങ്ങളും" കൊസരെവ വി.എൻ., വോൾഗോഗ്രാഡ്, പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് "ഉച്ചിറ്റെൽ", 2011.
  4. "കിന്റർഗാർട്ടനിലെ ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം", എഡി. വെറ്റ്ലുഗിന എൻ.എ., കസക്കോവ ടി.ജി., എം., 1989.
  5. മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾകലാപരമായ വിദ്യാഭ്യാസം" നമ്പർ 11, - "ഇസ്വെസ്റ്റിയ APN RSFSR", 1947.

ആളുകളുടെ വാക്കാലുള്ള കാവ്യാത്മകമായ സർഗ്ഗാത്മകത മഹത്തരമാണ് പൊതു മൂല്യം, അതിന്റെ വൈജ്ഞാനികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വൈജ്ഞാനിക മൂല്യംനാടോടിക്കഥകൾ പ്രധാനമായും പ്രകടമാകുന്നത് അത് പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതംചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ അറിവ് നൽകുന്നു പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്, ജോലിയും ജീവിതവും, അതുപോലെ ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണത്തെയും മനഃശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയം, രാജ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം. നാടോടിക്കഥകളുടെ വൈജ്ഞാനിക പ്രാധാന്യം വർദ്ധിക്കുന്നത് അതിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ പ്ലോട്ടുകളിലും ചിത്രങ്ങളിലും സാധാരണയായി വിശാലമായ ടൈപ്പിഫിക്കേഷൻ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ആളുകളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും പൊതുവൽക്കരണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളിലെ ഇല്യ മുറോമെറ്റ്‌സിന്റെയും മിക്കുല സെലിയാനിനോവിച്ചിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ പൊതുവെ റഷ്യൻ കർഷകരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയം നൽകുന്നു, ഒരു ചിത്രം ആളുകളുടെ മുഴുവൻ സാമൂഹിക വിഭാഗത്തെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നാടോടിക്കഥകളുടെ വൈജ്ഞാനിക മൂല്യം അതിന്റെ കൃതികൾ അവതരിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ, ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ, നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവ വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഇതിഹാസങ്ങളും ചരിത്രഗാനങ്ങളും എന്തുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ ജനത മംഗോളിയൻ-ടാറ്റർ നുകത്തെ ചെറുക്കുകയും പോരാട്ടത്തിൽ വിജയിക്കുകയും ചെയ്തതെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു, വീരന്മാരുടെ ചൂഷണത്തിന്റെയും ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുന്നു. എം. ഗോർക്കി പറഞ്ഞു: " യഥാർത്ഥ കഥവാമൊഴി നാടോടി കല അറിയാതെ ഒരാൾക്ക് അധ്വാനിക്കുന്ന ആളുകളെ അറിയാൻ കഴിയില്ല » ഗോർക്കി എം. സോബർ. cit., വാല്യം 27, പേജ്. 311. നാടോടിക്കഥകളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പ്രാധാന്യം, അതിന്റെ മികച്ച കൃതികൾ ഉന്നതമായ പുരോഗമന ആശയങ്ങൾ, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, സമാധാനത്തിനായി പരിശ്രമിക്കൽ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. നാടോടിക്കഥകൾ നായകന്മാരെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകരായി ചിത്രീകരിക്കുകയും അവരിൽ അഭിമാനത്തിന്റെ വികാരം ഉണർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹം റഷ്യൻ പ്രകൃതിയെയും ശക്തമായ നദികളെയും കവിതയാക്കുന്നു (അമ്മ വോൾഗ, വിശാലമായ ഡൈനിപ്പർ, നിശബ്ദ ഡോൺ), സ്റ്റെപ്പുകൾ വിശാലമാണ്, വയലുകൾ വിശാലമാണ് - ഇത് അവളോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തുന്നു. റഷ്യൻ ദേശത്തിന്റെ ചിത്രം നാടോടിക്കഥകളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. നാടോടി കല ജനങ്ങളുടെ ജീവിതാഭിലാഷങ്ങളും സാമൂഹിക കാഴ്ചപ്പാടുകളും പലപ്പോഴും വിപ്ലവ വികാരങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ദേശീയവും സാമൂഹികവുമായ വിമോചനത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ജനങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തിൽ അവരുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരിക വികസനം. സമകാലീന നാടോടി കലകൾ ജനങ്ങളുടെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്നു. ഇതിലെല്ലാം നാടൻ കാവ്യാത്മകതയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പ്രാധാന്യം പ്രകടമാണ്. നാടോടിക്കഥകളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക പ്രാധാന്യം അവ വാക്കിന്റെ അതിശയകരമായ കലയാണ്, അവ മികച്ച കാവ്യാത്മക വൈദഗ്ധ്യത്താൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് അവയുടെ നിർമ്മാണത്തിലും ചിത്രങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയിലും ഭാഷയിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. നാടോടിക്കഥകൾ ഫിക്ഷൻ, ഫാന്റസി, അതുപോലെ പ്രതീകാത്മകത എന്നിവ വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതായത്. സാങ്കൽപ്പിക പ്രക്ഷേപണവും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും അവയുടെ കാവ്യവൽക്കരണവും. നാടോടിക്കഥകൾ ജനങ്ങളുടെ കലാപരമായ അഭിരുചികൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ രൂപം നൂറ്റാണ്ടുകളായി മികച്ച യജമാനന്മാരുടെ പ്രവർത്തനത്താൽ മിനുക്കിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നാടോടിക്കഥകൾ ഒരു സൗന്ദര്യബോധം, സൗന്ദര്യബോധം, രൂപബോധം, താളം, ഭാഷ എന്നിവയെ വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, അവനുണ്ട് വലിയ പ്രാധാന്യംഎല്ലാത്തരം പ്രൊഫഷണൽ കലകളുടെയും വികസനത്തിന്: സാഹിത്യം, സംഗീതം, നാടകം. പല മികച്ച എഴുത്തുകാരുടെയും സംഗീതസംവിധായകരുടെയും സൃഷ്ടികൾ നാടോടി കവിതയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പ്രകൃതിയിലും മനുഷ്യനിലുമുള്ള സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തൽ, സൗന്ദര്യാത്മകവും ധാർമ്മികവുമായ തത്ത്വങ്ങളുടെ ഐക്യം, യഥാർത്ഥവും ഫിക്ഷനും ചേർന്നുള്ള സംയോജനം, ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രീകരണവും ആവിഷ്‌കാരവുമാണ് നാടോടിക്കഥകളുടെ സവിശേഷത. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഇതെല്ലാം വിശദീകരിക്കുന്നു മികച്ച പ്രവൃത്തികൾനാടോടിക്കഥകൾ വലിയ സൗന്ദര്യാത്മക ആനന്ദം നൽകുന്നു. നാടോടിക്കഥകളുടെ ശാസ്ത്രം. നാടോടിക്കഥകളുടെ ശാസ്ത്രം - ഫോക്ലോറിസ്റ്റിക്സ് - വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയെ, ജനങ്ങളുടെ വാക്കാലുള്ള കലയെ പഠിക്കുന്നു. ഇത് പ്രധാനപ്പെട്ട നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: നാടോടിക്കഥകളുടെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് - അതിന്റെ ജീവിത ഉള്ളടക്കം, സാമൂഹിക സ്വഭാവം, പ്രത്യയശാസ്ത്ര സത്ത, കലാപരമായ മൗലികത; അതിന്റെ ഉത്ഭവം, വികസനം, മൗലികത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിവിധ ഘട്ടങ്ങൾഅസ്തിത്വം; സാഹിത്യത്തോടും മറ്റ് കലാരൂപങ്ങളോടും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച്; സവിശേഷതകളെ കുറിച്ച് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രക്രിയഅതിൽ അസ്തിത്വത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും വ്യക്തിഗത പ്രവൃത്തികൾ; വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതകളെക്കുറിച്ച്: ഇതിഹാസങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, പാട്ടുകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ മുതലായവ. നാടോടിക്കഥകൾ സങ്കീർണ്ണവും സിന്തറ്റിക് കലയുമാണ്; പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ വിവിധ തരം കലകളുടെ ഘടകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - വാക്കാലുള്ള, സംഗീതം, നാടകം. അദ്ദേഹവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട് നാടോടി ജീവിതംആചാരങ്ങൾ, ചരിത്രത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളതും പഠിക്കുന്നതും: ഭാഷാശാസ്ത്രം, സാഹിത്യ വിമർശനം, കലാവിമർശനം, നരവംശശാസ്ത്രം, ചരിത്രം. അവ ഓരോന്നും വിവിധ വശങ്ങളിൽ നാടോടിക്കഥകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു: ഭാഷാശാസ്ത്രം - വാക്കാലുള്ള വശം, ഭാഷയുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം, ഭാഷകളുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ; സാഹിത്യ വിമർശനം - നാടോടിക്കഥകളുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും പൊതുവായ സവിശേഷതകളും അവയുടെ വ്യത്യാസങ്ങളും; കലാ ചരിത്രം - സംഗീത, നാടക ഘടകങ്ങൾ; നരവംശശാസ്ത്രം -- നാടോടിക്കഥകളുടെ പങ്ക് നാടോടി ജീവിതംആചാരങ്ങളുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധവും; ജനങ്ങളുടെ ധാരണയുടെ ആവിഷ്കാരമാണ് ചരിത്രം ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ. ഒരു കലയെന്ന നിലയിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ മൗലികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, "ഫോക്ലോർ" എന്ന പദം വിവിധ രാജ്യങ്ങൾവിവിധ നിക്ഷേപങ്ങൾ ഉള്ളടക്കം, അതിനാൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ വിഷയം വ്യത്യസ്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചിലതിൽ വിദേശ രാജ്യങ്ങൾഫോക്ക്ലോറിസ്റ്റിക്സ് കാവ്യാത്മക പഠനത്തിൽ മാത്രമല്ല, നാടോടി കാവ്യ സൃഷ്ടികളുടെ സംഗീത, നൃത്തസംവിധാനങ്ങളിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്, എല്ലാത്തരം കലകളുടെയും ഘടകങ്ങൾ. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ നാടോടിക്കവിതയുടെ ശാസ്ത്രമായാണ് നാടോടിക്കഥകളെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്.

ഫോക്ലോറിസ്റ്റിക്സിന് അതിന്റേതായ പഠന വിഷയമുണ്ട്, അതിന്റേതായ പ്രത്യേക ജോലികൾ, സ്വന്തം രീതികളും ഗവേഷണ രീതികളും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയുടെ വാക്കാലുള്ള വശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം അതിന്റെ മറ്റ് വശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുന്നില്ല: നാടോടിക്കഥകൾ, ഭാഷാശാസ്ത്രം, സാഹിത്യ നിരൂപണം, കലാവിമർശനം, നരവംശശാസ്ത്രം, ചരിത്രം എന്നീ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സഹകരണം വളരെ ഫലപ്രദമാണ്. വർഗ്ഗങ്ങൾ, വിഭാഗങ്ങൾ, തരം ഇനങ്ങൾ. സാഹിത്യം പോലെ നാടോടിക്കഥകളും വാക്കിന്റെ കലയാണ്. സാഹിത്യ നിരൂപണം വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ആശയങ്ങളും പദങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഇത് നാടോടിക്കഥകൾക്ക് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു, സ്വാഭാവികമായും അവയെ വാമൊഴി നാടോടി കലയുടെ സവിശേഷതകളിലേക്ക് പ്രയോഗിക്കുന്നു. അത്തരം ആശയങ്ങളും പദങ്ങളും ജനുസ്സ്, സ്പീഷീസ്, തരം, എന്നിവയാണ് തരം വൈവിധ്യം. സാഹിത്യവിമർശനത്തിലും നാടോടിക്കഥകളിലും ഇപ്പോഴും അവയെക്കുറിച്ച് അവ്യക്തമായ ഒരു ആശയവുമില്ല; ഗവേഷകർ വിയോജിക്കുകയും വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രവർത്തന നിർവചനം സ്വീകരിക്കും, അത് ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കും. സാഹിത്യത്തിന്റെയും നാടോടിക്കഥകളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങൾ, വർഗ്ഗങ്ങൾ, വിഭാഗങ്ങൾ, തരം ഇനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ, ഘടനയിലും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ തത്വങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പരസ്പരം സമാനമായ സൃഷ്ടികളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളാണ്. അവ ചരിത്രപരമായി വികസിക്കുകയും താരതമ്യേന സ്ഥിരതയുള്ളവയുമാണ്, ചെറുതായി മാറുകയും സാവധാനത്തിൽ മാത്രം മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. ജനുസ്സുകൾ, വിഭാഗങ്ങൾ, തരം ഇനങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം സൃഷ്ടികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നവർക്കും അവരുടെ ശ്രോതാക്കൾക്കും നാടോടി കല പഠിക്കുന്ന ഗവേഷകർക്കും പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഈ പ്രതിഭാസങ്ങൾ അർത്ഥവത്തായ രൂപങ്ങളായതിനാൽ, ആവിർഭാവം, വികസനം, മാറ്റം, മരണം എന്നിവ ഒരു പ്രധാന പ്രക്രിയയാണ്. ചരിത്രത്തിൽ സാഹിത്യത്തിലും നാടോടിക്കഥകളിലും.

സാഹിത്യത്തിലും നാടോടിക്കഥകളിലും പദാവലികളിൽ, നമ്മുടെ കാലത്ത്, "കാഴ്ച" എന്ന ആശയവും പദവും ഏതാണ്ട് ഉപയോഗശൂന്യമായിരിക്കുന്നു; മിക്കപ്പോഴും അവ ആശയവും "വിഭാഗം" എന്ന പദവും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവ മുമ്പ് വേർതിരിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും. ജനുസ്സിനേക്കാൾ ഇടുങ്ങിയ സൃഷ്ടികളുടെ ഒരു കൂട്ടം - "വിഭാഗം" എന്ന പ്രവർത്തന ആശയമായും ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ലിംഗഭേദം അനുസരിച്ച്, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ (ഇതിഹാസം, ഗാനരചന, നാടകീയം), തരം - തരം അനുസരിച്ച് ചിത്രീകരിക്കുന്ന രീതി ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും. കലാ രൂപം(യക്ഷിക്കഥ, ഗാനം, പഴഞ്ചൊല്ല്). എന്നാൽ നമ്മൾ ഇതിലും ഇടുങ്ങിയ ഒരു ആശയം അവതരിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട് - "വിഭാഗ വൈവിധ്യം", അതായത് തീമാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പ്കൃതികൾ (മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ യക്ഷികഥകൾസാമൂഹിക, പ്രണയ ഗാനങ്ങൾ, കുടുംബ ഗാനങ്ങൾ മുതലായവ). സൃഷ്ടികളുടെ ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകൾ പോലും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, സാമൂഹിക യക്ഷിക്കഥകളിൽ ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം കൃതികളുണ്ട് - ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥകൾ. എന്നിരുന്നാലും, അവതരിപ്പിക്കാൻ വലിയ ചിത്രംറഷ്യൻ നാടോടി കവിതയുടെ സൃഷ്ടികളുടെ തരം വർഗ്ഗീകരണം (വിതരണം), മറ്റ് നിരവധി സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കണം: ഒന്നാമതായി, ആചാരങ്ങൾ (പ്രത്യേക ആരാധനാ പ്രവർത്തനങ്ങൾ) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ ബന്ധം, രണ്ടാമതായി, ചില തരത്തിലുള്ള നാടോടിക്കഥകളുടെ സാധാരണമായ ആലാപനത്തിനും പ്രവർത്തനത്തിനും വാക്കാലുള്ള വാചകം. കൃതികൾ അനുഷ്ഠാനത്തോടും ആലാപനത്തോടും ബന്ധപ്പെട്ടതോ അല്ലാത്തതോ ആകാം.

കുട്ടികളുടെ വികസനത്തിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ പങ്ക്

വിവർത്തനത്തിൽ "ഫോക്ലോർ" എന്ന ആശയം ഇംഗ്ലീഷിൽനാടോടി ജ്ഞാനം എന്നാണ്. നാടോടിക്കഥകൾ വാക്കാലുള്ളതും വാക്കാലുള്ളതുമാണ് കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത, മനുഷ്യ സംസാരത്തിന്റെ രൂപീകരണം, രൂപീകരണം എന്നിവയിൽ ഉടലെടുത്തത്. അതനുസരിച്ച്, ഒരു കുട്ടിയുടെ വികാസത്തിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ സ്വാധീനം അമിതമായി വിലയിരുത്തുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ്.

പുരോഗതിയിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി വികസനംഎഴുന്നേറ്റു വിവിധ രൂപങ്ങൾവാക്കാലുള്ള വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ തരങ്ങൾ - നാടോടിക്കഥകൾ. അതേസമയം, നാടോടിക്കഥകളുടെ ചില തരങ്ങളും വിഭാഗങ്ങളും വളരെക്കാലം ജീവിച്ചു. മറ്റേതൊരു സർഗ്ഗാത്മകതയെയും പോലെ, കല, നാടോടിക്കഥകൾക്കും കുട്ടിയുടെ വികാസത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിയും, അതേസമയം നാടോടിക്കഥകളിൽ നിരവധി തലമുറകളുടെ ജ്ഞാനം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതായത് നാടോടി കലയുടെ സ്വാധീനം കുട്ടിയുടെ വികാസത്തിൽ മാത്രമായിരിക്കും. പോസിറ്റീവ്.

ഒന്നാമതായി, സംസാരം വികസിപ്പിക്കാൻ നാടോടിക്കഥകൾ സഹായിക്കുന്നു. പഴഞ്ചൊല്ലുകളോ ഉപമകളോ യക്ഷിക്കഥകളോ ആകട്ടെ, പല നാടോടിക്കഥകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? സമൃദ്ധി, പൂർണ്ണത, സംസാരത്തിന്റെ തെളിച്ചം, അന്തർലീനമായ സൂക്ഷ്മതകൾ എന്നിവയാണ് ഇവയുടെ സവിശേഷത - ഇത് കുട്ടിയുടെ സംസാരത്തെ ബാധിക്കില്ല. നിങ്ങൾ എത്രയും വേഗം നിങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനെ നാടോടിക്കഥകളിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുന്നുവോ, അത്രയധികം നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യും, നിങ്ങളുടെ കുട്ടി നേരത്തെ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങും, അവന്റെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും യോജിപ്പിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ പഠിക്കുക.

അതേസമയം, ശരിയായ സംഭാഷണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിജയത്തിന്റെ താക്കോലാണ് ആധുനിക ലോകം. യോഗ്യതയുള്ളതും വൈകാരികമായി സമ്പന്നവുമായ സംഭാഷണം ഏത് ആളുകളുമായും ഒരു പൊതു ഭാഷ വേഗത്തിലും എളുപ്പത്തിലും കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും, ഏത് ടീമിനും ജൈവികമായി യോജിക്കുന്നു.

ഇത് മതിയായ ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഈ ലോകത്ത് അവൻ തന്റെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തി എന്ന തോന്നലിലേക്ക്, ആത്മവിശ്വാസത്തിലേക്ക്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഓരോ മാതാപിതാക്കളും തന്റെ കുഞ്ഞിന് തന്നിലും അവന്റെ കഴിവുകളിലും ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ നാടോടിക്കഥകളുമായി എത്രയും വേഗം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അർത്ഥമുണ്ട്.

നാടോടിക്കഥകളുടെ രൂപങ്ങളിലൊന്ന് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളുമാണ് പ്രത്യേക തരംനൂറ്റാണ്ടുകളായി നിരവധി തലമുറകളുടെ അനുഭവവും ജ്ഞാനവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കവിത. വാക്കുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ഉപയോഗിച്ച്, കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും സംക്ഷിപ്തമായും വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും പ്രകടിപ്പിക്കാനും അവരുടെ സംസാരത്തിന് നിറം നൽകാനും വാക്കുകൾ ക്രിയാത്മകമായി ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കാനും വസ്തുക്കളെ ആലങ്കാരികമായി വിവരിക്കാനും ഉജ്ജ്വലവും ചീഞ്ഞതുമായ വിവരണങ്ങൾ നൽകാനും പഠിക്കാം.

നാടോടിക്കഥകളുടെ മറ്റൊരു രസകരമായ വിഭാഗം കടങ്കഥകളാണ്. കടങ്കഥകൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതും ഊഹിക്കുന്നതും കുട്ടിയുടെ സംസാരത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ വളരെ ശക്തമായ ഒരു നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. ചില ആശയങ്ങളുടെ അവ്യക്തത കാരണം കടങ്കഥകൾ കുട്ടികളുടെ സംസാരത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു, വാക്കുകളുടെ ദ്വിതീയ അർത്ഥങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വാക്കിന്റെ ആലങ്കാരിക അർത്ഥം എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ശരിയായി തിരഞ്ഞെടുത്ത കടങ്കഥകൾ റഷ്യൻ സംഭാഷണത്തിന്റെ വ്യാകരണപരവും ശബ്ദ ഘടനയും പഠിക്കാൻ സഹായിക്കും. കടങ്കഥകൾ പരിഹരിക്കുന്നത് സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും വിശകലനം ചെയ്യാനും സ്വതന്ത്രമായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനുള്ള കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്താനും സഹായിക്കാനും ഏറ്റവും പ്രകടമായത് സംക്ഷിപ്തമായും വ്യക്തമായും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. സവിശേഷതകൾപ്രതിഭാസം അല്ലെങ്കിൽ വസ്തു.

അവസാനമായി, നാടോടിക്കഥകളുടെ ലോകത്ത് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന നാടോടി വരികൾക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം. ഒരു വീര ഇതിഹാസമോ യക്ഷിക്കഥകളോ ആകട്ടെ, പല ഫോക്ക്‌ലോർ വിഭാഗങ്ങളേക്കാളും വ്യത്യസ്തമാണ് ഗാന ലിറിക്കൽ ഫോക്ക്‌ലോറിന്റെ രചന. അതിനാൽ, ജനിച്ചയുടനെ കുഞ്ഞ് ആദ്യത്തെ നാടോടിക്കഥകൾ കേൾക്കുന്നു - അമ്മമാർ കുഞ്ഞുങ്ങളെ സൗമ്യവും ശാന്തവുമായ ലാലേട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മയക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അമ്മ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെ ഉറങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

കൂടാതെ, മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ നഴ്സറി പാട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് രസിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ കൈകളും കാലുകളും വിരലുകളും ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്നു, അവരുടെ കൈകളിലോ കാൽമുട്ടുകളിലോ എറിയുന്നു. നമ്മിൽ ആരുണ്ട് കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത, "കഞ്ഞി പാകം ചെയ്ത മാഗ്പ്പി-കാക്ക" അല്ലെങ്കിൽ "പട്ടി-ദോശ" തന്റെ കുട്ടിയുമായി കളിച്ചിട്ടില്ല. പല കീടങ്ങളും കുട്ടിയുടെ ആദ്യത്തെ ബോധപൂർവമായ ചലനങ്ങളെ അനുഗമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ "അവൻ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ" അവനെ സഹായിക്കുന്നു, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ അവന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, പ്രവർത്തനങ്ങളും സംസാരവും തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, കുട്ടികളുടെ വളർച്ചയിൽ നാടോടിക്കഥകൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. നാടോടിക്കഥകൾ കുഞ്ഞിന്റെ വാക്കാലുള്ള സംസാരം വികസിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, അവനെ പഠിപ്പിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ. അനേകം തലമുറകൾ സംഭരിച്ച ജ്ഞാനം കൈമാറുന്നതിനുള്ള അതുല്യമായ ഉപാധിയാണ് നാടോടിക്കഥകൾ.

"കഥകൾ" എന്ന വിഭാഗത്തിലെ ജനപ്രിയ ലേഖനങ്ങൾ

"സ്വപ്നങ്ങളും മാജിക്കും" വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ജനപ്രിയ സൈറ്റ് ലേഖനങ്ങൾ

മരിച്ചവർ എന്തിനാണ് സ്വപ്നം കാണുന്നത്?

മരിച്ചവരെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ ഹൊറർ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നില്ലെന്ന് ശക്തമായ വിശ്വാസമുണ്ട്, മറിച്ച്, പലപ്പോഴും പ്രവചന സ്വപ്നങ്ങൾ. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, മരിച്ചവരുടെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, കാരണം അവയെല്ലാം സാധാരണയായി നേരിട്ടുള്ളതും സത്യസന്ധവുമാണ്, നമ്മുടെ സ്വപ്നങ്ങളിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ പറയുന്ന ഉപമകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ...

നാടോടിക്കഥകളുടെ അർത്ഥം

വി ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസംകുട്ടികൾ പ്രീസ്കൂൾ പ്രായം

1. ആമുഖം.

2. ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ മൂല്യം.

3. നാടോടിക്കഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടികളുടെ ധാരണയുടെ സവിശേഷതകൾ.

4. പ്രീസ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള നാടോടിക്കഥകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള ആവശ്യകതകൾ.

5. സാഹിത്യം

മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ സൗന്ദര്യവും വിശുദ്ധിയും എടുക്കുന്നു,

സാഗസ്, ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾ വലിച്ചെറിയുന്നു,

കാരണം നല്ലത് നല്ലതാണ്

ഭൂതവും ഭാവിയും വർത്തമാനവും.

വി.വൈസോട്സ്കി

രസകരവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ഒരു സമയത്താണ് നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത്, പല കാര്യങ്ങളെയും വ്യത്യസ്തമായി കാണാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, പല കാര്യങ്ങളും വീണ്ടും കണ്ടെത്തുകയും വീണ്ടും വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒന്നാമതായി, ഇത് നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് നമുക്ക് വളരെ ഉപരിപ്ലവമായി അറിയാം. എന്താണ് റഷ്യൻ ജനതയെ കരുതുന്നതും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതും അസ്വസ്ഥമാക്കിയതും, അവർ എന്ത് ചെയ്തു, അവർ എങ്ങനെ ജോലി ചെയ്തു, അവർ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സ്വപ്നം കണ്ടത്, അവർ എന്താണ് പറയുകയും പാടുകയും ചെയ്തത്, അവർ അവരുടെ കൊച്ചുമക്കൾക്കും കുട്ടികൾക്കും എന്താണ് കൈമാറിയത്? ഇന്ന് ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിന് അർത്ഥമാക്കുന്നത് കാലങ്ങളുടെ കണക്ഷൻ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക, നഷ്ടപ്പെട്ട മൂല്യങ്ങൾ തിരികെ നൽകുക എന്നാണ്. വേരുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് സഹായിക്കും.നാടോടിക്കഥകൾ, കാരണം അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ജനങ്ങളുടെ ജീവിതമാണ്, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അരിപ്പയിലൂടെ അരിച്ചെടുത്ത മനുഷ്യാനുഭവമാണ്, ആത്മീയ ലോകംറഷ്യൻ മനുഷ്യൻ, അവന്റെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ.

അതിനാൽ, വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലകളുള്ള കുട്ടികളുടെ പരിചയം, ചില തരം നാടൻ കലകൾഅധ്യാപകർക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ വെല്ലുവിളിയാണ്. പ്രീസ്കൂൾ സ്ഥാപനങ്ങൾ.

നമ്മുടെ ആളുകൾ ആലങ്കാരികമായി പറയുന്നതുപോലെ, അവരുടെ ആളുകളുടെ ആത്മീയ സമ്പത്ത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയ എത്രയും വേഗം ആരംഭിക്കണം: “അമ്മയുടെ പാലിനൊപ്പം”, ഒരു കുട്ടി തന്റെ ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരം ലാലേട്ടുകൾ, കീടങ്ങൾ, നഴ്സറി പാട്ടുകൾ, വിനോദങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ആഗിരണം ചെയ്യണം. കളികൾ, കടങ്കഥകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്കുകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, നാടോടി കൃതികൾ അലങ്കാര കലകൾ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രം, നാടോടി കല, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ഈ അവ്യക്തമായ ഉറവിടം, കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ ആഴത്തിലുള്ള അടയാളം ഇടുകയും സ്ഥിരമായ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുകയും ചെയ്യും.

നാടോടി കല, പൊതുവെ കലയെപ്പോലെ, മൾട്ടിഫങ്ഷണൽ ആണ്, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൊന്ന് വിദ്യാഭ്യാസപരമാണ്. നാടൻ കലകൾക്ക് വലിയ വിദ്യാഭ്യാസ സാധ്യതകളുണ്ട്.

ധാർമ്മികമായി പ്രാധാന്യമുള്ള മറ്റൊരാളുമായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുക, മുൻകാലങ്ങളുടെ തെളിവുകൾ, പ്രമാണങ്ങൾ, ആധികാരിക പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവയുടെ തെളിവുകളിലേക്ക് കുട്ടികളെ നാടോടിക്കഥകളിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ, ശേഖരിച്ച അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് മികച്ചത് പഠിക്കാൻ ഞങ്ങൾ കുട്ടികളെ സഹായിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി. അങ്ങനെ, യുവതലമുറയുടെ പാതയിൽ സൗന്ദര്യാത്മകവും ധാർമ്മികവുമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു, അത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പല തരത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

നാടോടിക്കഥകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള ആവശ്യകതകൾ

പ്രീസ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കായി.

പ്രവർത്തിക്കുക സൗന്ദര്യാത്മക വിദ്യാഭ്യാസംപ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടികളും നാടോടി കലയിലൂടെ അവരുടെ കലാപരവും സൃഷ്ടിപരവുമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നത് അത്തരം തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്:

  1. നാടോടി കലയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ജോലിയുടെ സംയോജനം വിവിധ ദിശകൾ വിദ്യാഭ്യാസ ജോലികുട്ടികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും (പ്രകൃതിയുമായി പരിചയം, സംസാര വികസനം, വിവിധ ഗെയിമുകൾ);
  2. വൈവിധ്യമാർന്ന കലാപരവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കുട്ടികളെ സജീവമായി ഉൾപ്പെടുത്തുക: സംഗീതം, ദൃശ്യം, ഗെയിമിംഗ്, കലാപരമായ സംസാരം, നാടകം:
  3. കുട്ടികളോടുള്ള വ്യക്തിഗത സമീപനം, അവരുടെ വ്യക്തിഗത മുൻഗണനകൾ, ചായ്‌വുകൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിന്റെ വികസനത്തിന്റെ തോത് എന്നിവ കണക്കിലെടുത്ത് കലാപരമായ പ്രവർത്തനം, വ്യക്തിഗത ജോലികുട്ടികളുമായി കൂട്ടായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയിൽ ഓരോ കുട്ടിയുമായി;
  4. കരുതലും ബഹുമാനവും ഉള്ള മനോഭാവം കുട്ടികളുടെ സർഗ്ഗാത്മകതഏത് രൂപത്തിലും അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു;
  5. കൂടാതെ, തീർച്ചയായും, കുട്ടികളുടെ പ്രായത്തിന്റെ കഴിവുകൾ കാരണം വിവിധ തരത്തിലുള്ള നാടോടി കലകളിൽ (സംഗീതം, കല, സംസാരം, അലങ്കാരവും പ്രയോഗവും) നാടോടി സാമഗ്രികളുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, അവർ പരസ്പരം, ക്ലാസിക്കൽ കലകളുമായി അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നിർദ്ദിഷ്ട ആർട്ട് മെറ്റീരിയൽ കുട്ടികൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായിരിക്കണം. നഴ്‌സറി റൈമുകളുടെ മൃദുവായ നർമ്മം, പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും വാക്കുകളുടെയും ജ്ഞാനം, ഇത് അവരുടെ പ്രാദേശിക സംഭാഷണത്തിന്റെ ആലങ്കാരികതയും ഈണവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ അവരുടെ സംസാരത്തിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും മനസ്സോടെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, യക്ഷിക്കഥകൾ കണ്ടുപിടിക്കുമ്പോൾ അവ നാടകവൽക്കരണ ഗെയിമുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുക.

ക്ലാസ് മുറിയിലും അകത്തും ഉപയോഗിക്കാവുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇതാ ദൈനംദിന ജീവിതംനിസ്സംഗത പ്രായ വിഭാഗങ്ങൾ കിന്റർഗാർട്ടൻ.

ജൂനിയർ പ്രീസ്കൂൾ പ്രായം.

ഡിസംബർ വർഷം അവസാനിക്കുന്നു, ശീതകാലം ആരംഭിക്കുന്നു.

മലമുകളിൽ നിന്ന് വെള്ളം ഒഴുകിവസന്തം കൊണ്ടുവന്നു.

വേഗം പോയി ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കുക.

ജോലി പൂർത്തിയാക്കി - ധൈര്യത്തോടെ നടക്കുക.

ചെറുതെങ്കിലും ദൂരെ

മറ്റുള്ളവരും.

മധ്യ പ്രീസ്‌കൂൾ പ്രായം.

കൂടുതൽ തവണ കഴുകുക, വെള്ളം ഭയപ്പെടരുത്.

ഒരു വലിയ തണുപ്പിൽ നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് പരിപാലിക്കുക.

ഒന്നും ചെയ്യാനില്ലെങ്കിൽ വൈകുന്നേരം വരെ വിരസമായ ദിവസം.

അമ്മയ്ക്ക് ഒരു കുട്ടിയുണ്ട്, പൂച്ചയ്ക്ക് പൂച്ചയുണ്ട്, എല്ലാവരും അവരുടെ കുട്ടിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു.

മറ്റുള്ളവരും.

മുതിർന്ന പ്രീസ്കൂൾ പ്രായം

പക്ഷി ചിറകുകളാൽ ശക്തമാണ്, മനുഷ്യൻ അവന്റെ സുഹൃത്താണ്.

സുഹൃത്തുക്കളില്ലാത്ത മനുഷ്യൻ വേരുകളില്ലാത്ത ഓക്ക് മരം പോലെയാണ്.

സുഹൃത്ത് ഇല്ലെങ്കിൽ ലോകം മധുരമല്ല.

വസ്ത്രധാരണത്തിലൂടെ അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു,മനസ്സിന്റെ അകമ്പടി

നിങ്ങൾക്ക് ഒരുപാട് ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾനിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ഉറക്കം ആവശ്യമില്ലെന്ന് അറിയാം.

മാതാപിതാക്കൾ കഠിനാധ്വാനികളാണ് - കുട്ടികൾ മടിയന്മാരല്ല.

അധ്വാനം ഒരു വ്യക്തിയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അലസത നശിപ്പിക്കുന്നു.

ശീതകാലം മഞ്ഞ് കൊണ്ട് ചുവപ്പും ശരത്കാലം റൊട്ടിയുമാണ്.

കുട്ടികൾക്കായി നന്നായി തിരഞ്ഞെടുത്ത കടങ്കഥകൾ ഊഹിക്കുന്നതിനും ഊഹിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയ പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. വൈജ്ഞാനിക താൽപ്പര്യംകടങ്കഥകളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതിനാൽ കാര്യങ്ങളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ലോകത്തേക്ക് വിശാലമായ വൃത്തംസംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ വിവിധ വിഷയങ്ങൾകൂടാതെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ, സംഭവങ്ങൾ ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതം. കടങ്കഥയുമായുള്ള സമ്പർക്കം ചില സൗന്ദര്യാത്മക വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു: അതിൽ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ തെളിച്ചത്തിലും സംക്ഷിപ്തതയിലുമുള്ള പ്രശംസ, ഉദാഹരണത്തിന്:

ഞാൻ ഒരു മണൽത്തരി പോലെ ചെറുതാണ്

ഞാൻ ഭൂമിയെ മൂടുന്നു;

ഞാൻ വെള്ളത്തിൽ നിന്നാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ വായുവിൽ നിന്ന് പറക്കുന്നു;

ഫ്ലഫ് പോലെ ഞാൻ വയലിൽ കിടക്കുന്നു,

ഒരു വജ്രം പോലെ, ഞാൻ സൂര്യനിൽ തിളങ്ങുന്നു.

(മഞ്ഞ്)

കടങ്കഥകളുടെ സൂക്ഷ്മമായ നർമ്മവും പ്രശംസനീയമാണ്:

വിടർന്ന കണ്ണുകൾ ഇരിക്കുന്നു,

ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്നു,

ചെള്ളിനെപ്പോലെ ചാടുന്നു

മനുഷ്യനെപ്പോലെ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.

(തവള)

വാക്കുകളുടെ അവ്യക്തത കാരണം കടങ്കഥകൾ കുട്ടികളുടെ പദാവലി സമ്പന്നമാക്കുന്നു, വാക്കുകളുടെ ദ്വിതീയ അർത്ഥങ്ങൾ കാണാൻ സഹായിക്കുന്നു, ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു ആലങ്കാരിക അർത്ഥംവാക്കുകൾ.

നാടോടിക്കഥകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, മെറ്റീരിയലിന്റെ ധാരണയുടെ പ്രവേശനക്ഷമത കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കൂടാതെ നാടോടി കലയുടെ അത്തരമൊരു രൂപം ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്.ലാലേട്ടൻ.

ആളുകൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ലാലേട്ടൻ കുട്ടിക്കാലത്തെ ഒരു കൂട്ടാളിയാണ്. നാടോടിക്കഥകളുടെ ഏറ്റവും പഴയ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നായ ഇത് റഷ്യൻ മാത്രമല്ല, ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും നാടോടി കലയുടെ ട്രഷറിയുടെ വിലപ്പെട്ട ഭാഗമാണ്.

ലാലേബിയുമായി പരിചയപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, കുട്ടികൾ അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജീവിതം, വീട്ടുപരിസരം, പ്രത്യേകിച്ച്, കുട്ടികൾ ഉറങ്ങുന്ന സ്ഥലം, കുട്ടിയെ ഉറങ്ങുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ മുതലായവയുമായി പരിചയപ്പെടുന്നു. , അതായത്, അവർ സ്വന്തം ജനതയുടെ സംസ്കാരത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നു.

ലാലേട്ടുകൾ അവയുടെ ഉള്ളടക്കം കാരണം തരം സവിശേഷതകൾ(ലളിതമായ റൈമുകൾ, ശബ്‌ദ കോമ്പിനേഷനുകൾ: “ലിയുലി-ലിയുലി-ലിയുലെങ്കി”, “ബയു-ബായു-ബായു-ബേങ്കി” മുതലായവ, സ്വരമാധുര്യം, ശാന്തമായ സ്വരങ്ങൾ, സുഗമമായ ആഖ്യാനം, റിഡക്ഷൻ ടെക്നിക്കിന്റെ ഉപയോഗം), ഇത് ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നു. പ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള നാടോടിക്കഥകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, സൗന്ദര്യം കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു മാതൃഭാഷ, ഇതിലൂടെ അവർ പ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടികളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക വികാരങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്:

ഉറങ്ങുക, മാഷ - സൂര്യൻ,

ഉറക്കം, ചെറിയ ധാന്യം.

എന്റെ പ്രിയേ, ഉറങ്ങുക

മത്സ്യം സ്വർണ്ണമാണ്.

ആളുകളുടെ വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ മറ്റ് വിഭാഗങ്ങൾക്കൊപ്പം ലാലേബികളിൽ, പ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടികളുടെ സംസാരം വികസിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ശക്തമായ ഒരു ശക്തി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ പദാവലി സമ്പുഷ്ടമാക്കുന്നു, കാരണം അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, പ്രാഥമികമായി ആളുകളുടെ അനുഭവത്തോട് അടുത്ത് നിൽക്കുന്നതും അവരുമായി ആകർഷിക്കുന്നതുമായ വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചാണ്. രൂപം, ഉദാഹരണത്തിന്, മുയൽ.

ചെറിയ വോളിയം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വിദ്യാഭ്യാസപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ അവസരങ്ങളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സ്രോതസ്സ് ലാലേബിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് പരിചിതമായ ചിത്രങ്ങളാണ് ലാലേട്ടിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഓ, തൊട്ടിലുകളേ,

കീടങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ നേരെ പറന്നു.

അവർ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് പറന്നു

ഞങ്ങൾ അവരെ നോക്കി.

അവർ പറന്നു, പറന്നു.

അവർ ഒരു ബിർച്ചിൽ ഇരുന്നു.

ഒപ്പം ബിർച്ച് ക്രീക്ക്, ക്രീക്ക്,

എന്റെ വാസ്യ ഉറങ്ങുന്നു, ഉറങ്ങുന്നു.

ഓ, ചെറിയ ചാരനിറത്തിലുള്ള പൂച്ച.

നിങ്ങളുടെ വാൽ വെളുത്തതാണ്

പോകൂ, കിറ്റി, പോകരുത്

എന്റെ കുഞ്ഞിനെ ഉണർത്തരുത്.

ബൈ, ബൈ, ബൈ.

മകൾ ഫ്ലഫിൽ കിടക്കുന്നു.

നനുത്ത കട്ടിലിൽ.

എന്റെ മകൾ സുഖമായി ഉറങ്ങും.

മകൾ സുഖമായി ഉറങ്ങും

പിന്നെ ഞാൻ ഊരും, തൊട്ടിലിൽ കുലുക്കും.

കിന്റർഗാർട്ടനിലെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് റഷ്യൻ നാടോടി പാട്ടുകൾ, കീടങ്ങൾ, കുട്ടിയെ രസിപ്പിക്കുന്ന നഴ്സറി പാട്ടുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് വഹിക്കാൻ കഴിയും, അവനിൽ സന്തോഷകരവും സന്തോഷകരവുമായ മാനസികാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതായത്, അവ മാനസിക ആശ്വാസം നൽകുന്നു, അതുവഴി തയ്യാറാക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയ്ക്കും വിവിധ തരത്തിലുള്ള കുട്ടികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അതിന്റെ പ്രതിഫലനത്തിനും പോസിറ്റീവ് വൈകാരിക പശ്ചാത്തലം. നാടോടിക്കഥകളുടെ ഈ വിഭാഗങ്ങൾ കുട്ടികൾക്കായി പ്രത്യേകം സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, അവ നാടോടി അധ്യാപനത്തിന്റെ മാർഗമാണ്.

നാടൻ പാട്ടുകൾ, കീടങ്ങൾ, നഴ്സറി പാട്ടുകൾ, ലാലേട്ടുകൾ എന്നിവ ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ നാളുകൾ മുതൽ കുട്ടികൾക്ക് നന്നായി അറിയാവുന്ന, അവരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തോട് അടുത്തും നിർദ്ദിഷ്ടമായും, അനുഭവത്തിലൂടെ നേടിയ കുട്ടിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന മെറ്റീരിയലിലാണ് സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്.

തടസ്സമില്ലാതെ, പരുക്കൻ ഉപദേശം കൂടാതെ, കുട്ടി അവനിൽ നിന്ന് എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതെന്ന് അവർ പഠിപ്പിക്കുന്നു:

പൂച്ച വലിക്കുന്നു ന്, ഒരു കൗമാരക്കാരനായ കുട്ടിക്ക്.

വളരാൻ ഇതാ എന്നെ കാണാൻ വരൂ, ഇതുപോലെ വളരൂ, എന്നാൽ വൃത്തികെട്ട തന്ത്രങ്ങളല്ല.

അരക്കെട്ടിലേക്ക് ബ്രെയ്ഡ് വളർത്തുക, മുടി കൊഴിക്കരുത്.

ഗ്രോ സ്പിറ്റ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകരുത്, നിന്റെ അമ്മയുടെ മകൾ പറയുന്നത് കേൾക്കൂ.

സൗന്ദര്യാത്മക സ്വാധീനത്തിനുള്ള വലിയ സാധ്യത നാടോടി സംഗീതത്തിലാണ്.

നാടൻ സംഗീത സൃഷ്ടികൾരസകരമായ, കളിയായ രീതിയിൽ, അവർ കുട്ടികളെ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആചാരങ്ങളിലേക്കും ജീവിതത്തിലേക്കും പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, ജോലി, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവംപ്രകൃതിയോട്, ജീവിതസ്നേഹം, നർമ്മബോധം. പ്രീസ്കൂൾ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പരിശീലനത്തിൽ സംഗീത നാടോടിക്കഥകളുമായുള്ള പരിചയം സംഗീതത്തിലും മറ്റ് ക്ലാസുകളിലും, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും, ഒഴിവുസമയത്തും, പ്രക്രിയയിലും നടത്തപ്പെടുന്നു. നാടോടി അവധി ദിനങ്ങൾകുട്ടികളുമായി നടത്തി. ഇത് കുട്ടികളുടെ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുന്നു, അവർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നു, സൃഷ്ടിക്കുന്നു നല്ല മാനസികാവസ്ഥ, ഒരു വാക്കിൽ ഭയം, ഉത്കണ്ഠ, ഉത്കണ്ഠ എന്നിവയുടെ വികാരം നീക്കംചെയ്യുന്നു, വൈകാരികവും മാനസികവുമായ ക്ഷേമം നൽകുന്നു.

ഏറ്റവും സാധാരണമായതും ലഭ്യമായ പ്രതിവിധി- പാട്ട്. നാടൻ പാട്ട്ഒന്നായി ശോഭയുള്ള പ്രവൃത്തികൾ സംഗീത നാടോടിക്കഥകൾറഷ്യൻ അടിസ്ഥാനമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് സംഗീത സംസ്കാരംഒരു കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക്. സത്യസന്ധത, കവിത, ഈണങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി, താളത്തിന്റെ വൈവിധ്യം, വ്യക്തത, രൂപത്തിന്റെ ലാളിത്യം - സ്വഭാവവിശേഷങ്ങള്റഷ്യൻ ഗാനം നാടോടി കല. റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പേരുള്ള സവിശേഷതകൾ നാടൻ പാട്ട്അതുല്യമായ ഒരു സൗന്ദര്യം നൽകുക. കൊച്ചുകുട്ടികൾക്ക് ലഭ്യമായ ഏറ്റവും ലളിതമായ ഗാനങ്ങൾ പോലും ഉയർന്ന കലാപരമായ നിലവാരമുള്ളവയാണ്. മെലഡികൾ, വളരെ ലളിതവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായി തുടരുമ്പോൾ, പലപ്പോഴും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് അവർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ആകർഷണം നൽകുന്നു. ("മഴ", "സൂര്യൻ", "കോക്കറൽ", "യു ബണ്ണി, ബണ്ണി" മുതലായവ)

പാട്ടിലേക്ക് കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഒരാൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കണം കലാപരമായ ചിത്രംനാടൻ പാട്ട്, അത് എല്ലാ കുട്ടികളിലും എത്തുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ, അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു. വൈകാരികമായി അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഗാനം കുട്ടികൾ അത് ഇഷ്ടപ്പെടുമെന്നും മനസ്സോടെയും പ്രകടമായും പാടുമെന്നും ഉറപ്പ് നൽകുന്നു.

പ്രീസ്‌കൂൾ കുട്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ, ഇനിപ്പറയുന്ന ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ശേഖരം തിരഞ്ഞെടുക്കണം:

  1. നാടോടി കൃതികളിൽ കുട്ടികൾക്ക് പ്രാപ്യമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തണം.
  2. വിവിധ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു
  3. ഒരു നാടോടിക്കഥയുടെ പ്രതിച്ഛായ കൈമാറുന്ന വിവിധ ആവിഷ്കാര മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു.

സാഹിത്യം

അനികിൻ വി.പി. റഷ്യൻ നാടോടി കഥ. മോസ്കോ "ജ്ഞാനോദയം", 1977

അനികിൻ വി.പി. ജ്ഞാനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ചുവട്. എം., 1988

ഉഷകോവ ഒ.എസ്., ഗവ്രിഷ് എൻ.വി. പ്രീസ്‌കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് സാഹിത്യം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. മോസ്കോ "സ്ഫെറ ഷോപ്പിംഗ് സെന്റർ", 2003

ഷൊറോഖോവ O.A., ഒരു യക്ഷിക്കഥ കളിക്കുന്നു. മോസ്കോ "ക്രിയേറ്റീവ് സെന്റർ", 2006



മുകളിൽ