Sejarah penciptaan "Puteri Kapten". Watak-watak utama "The Captain's Daughter", genre karya itu

Topik 27. REALISME A. S. PUSHKIN DALAM CERITA "PUTERI KAPTEN"

Kisah A. S. Pushkin " Anak perempuan kapten” adalah berdasarkan peristiwa sebenar. Wiranya adalah tokoh sejarah: Pugachev, Catherine II, Khlopusha, Beloborodov, jadi "Puteri Kapten" boleh dipanggilkarya sejarah.Dan pada masa yang sama, cerita ini adalah artistik - watak fiksyen hidup dan bertindak di dalamnya: Grinev, Kapten Mironov, anak perempuannya Masha, Shvabrin, Savelich dan orang lain.

Kerja pada cerita itu bermula pada tahun 1833, apabila Pushkin pergi ke padang rumput Orenburg untuk mengumpul bahan mengenai pemberontakan popular yang diketuai oleh Pugachev. Di sana dia bertemu dengan penduduk tempatan. yang menjadi saksi mata kepada banyak peristiwa perang petani.

"Saya telah berada di Kazan sejak kelima... Di sini saya sibuk dengan orang tua, sezaman dengan wira saya; Saya mengembara di sekitar bandar, memeriksa medan perang, bertanya soalan, menulis dan berpuas hati bahawa saya tidak melawat ini. sisi sia-sia,” Pushkin menulis kepada pengasuh tentang kesannya.

Selama bertahun-tahun, nama Emelyan Pugachev dilarang. Dan hanya pada masa Pushkin mula muncul cerita sejarah dan novel tentang pemberontakan Pugachev. Cat yang menggambarkan pemimpin negara kebanyakannya berwarna hitam. "Penjahat", "pembunuh", "pemberontak", "musuh tanah air" - inilah cara penulis memanggil Pugachev dalam karya mereka.

Walau bagaimanapun, dalam kesedaran awam, potret Pugachev digambarkan dengan cara yang berbeza. "Matahari merah", "bapa yang berdaulat", "pelindung" - ini bukan senarai lengkap julukan yang dikurniakan oleh orang ramai kepada pemimpin mereka.

Dalam The Captain's Daughter, Pushkin adalah yang pertama daripada penulis dan ahli sejarah yang melihat keperibadian yang luar biasa dalam Pugachev. Imaginasi artistik membantu pengarang mencipta semula gambar masa lalu yang jauh. Kita melihat bagaimana Pugachev bertindak dalam pelbagai situasi kehidupan, apa yang dia dikelilingi oleh rakan-rakannya, bagaimana sifatnya menampakkan diri dalam hubungannya dengan musuh. Sebelum pembaca adalah orang yang hidup, yang keperibadiannya menyebabkan kedua-dua simpati, dan kemarahan, dan kekaguman, dan kebingungan, dan kebanggaan, dan penyesalan. Pushkin melukis Pugachev begitu kompleks dan bercanggah.

Perang petani yang digambarkan oleh Pushkin menarik ke dalam pusaran airnya seperti Grinev, keluarga Mironov, Zurin, Shvabrin, Savelich, Bapa Gerasim, dan memutarkan nasib mereka dalam angin puyuh kehidupan. Ini watak fiksyen membantu untuk lebih memahami watak Pugachev, dan dengan latar belakang mereka, pada gilirannya, gambar-gambar pemberontakan kelihatan lebih benar dan penting. Oleh itu, pembaca amat berminat dengan bagaimana hubungan antara Grinev dan Masha, Grinev dan Shvabrin, Grinev dan Pugachev akan berakhir.

Pushkin berusaha untuk mendedahkan dan menunjukkan keseluruhan fenomena yang berkaitan dengan kebangkitan kaum tani. Dia terang dan benar

menarik kekuatan dan kelemahan pemberontakan petani spontan, perubahan mood petani, memberontak secara tidak terkawal dan berani, dan pada kegagalan pertama kembali kepada ketaatan.

Realisme Pushkin dimanifestasikan dalam penggambaran pahlawan, cara hidup mereka, dalam membezakan kelas bangsawan dengan rakyat dan Pugachev. Fikiran ingin tahu, ketajaman Pugachev, ketiadaan kehambaan dalam dirinya ditekankan.

Cerita ini menceritakan tentang peristiwa sejarah, tetapi perkara utama bagi pengarang adalah untuk menunjukkan bagaimana orang berkelakuan dalam situasi yang luar biasa. Bukan kebetulan bahawa Pushkin memilih epigraf untuk karya pepatah: "Jaga kehormatan dari usia muda." Beberapa wira cerita sepanjang hidup mereka, tanpa mengira keadaan, mengikuti moto ini, dan seseorang bersedia untuk mengorbankan cita-cita dan prinsip demi menyelamatkan nyawa mereka sendiri.

Kisah ini diceritakan dari perspektif Petrusha Grinev. Dari bab pertama kita belajar tentang kehidupannya sebelum datang ke Kubu Belogorsk. Didikan Grinev telah diamanahkan kepada tutor Perancis dan budak Savelich. "Saya hidup di bawah umur, mengejar merpati dan bermain lompat dengan budak-budak halaman," katanya tentang zaman kanak-kanaknya. Grinev memimpin kehidupan rake muda, yang tidak memikirkan sama sekali esok, tetapi peristiwa yang berlaku kepadanya di kubu Belogorsk membuatnya memikirkan semula cara hidupnya, mencari nilai baru untuk dirinya sendiri, mempertahankan kehormatan dan maruahnya dalam keadaan kehidupan sebenar.

Di kubu, Grinev bertemu Alexei Shvabrin, pada pandangan pertama, seorang yang menyenangkan, berpendidikan. Dan hanya perkembangan selanjutnya menunjukkan bahawa Shvabrin adalah bertentangan dengan Grinev.

Di kubu Belogorsk, dengan latar belakang pemberontakan petani, kisah cinta Grinev dan Masha berkembang. Grinev yang romantis jatuh cinta dengan anak perempuan Kapten Mironov, menulis puisi untuknya dalam album. Shvabrin yang realistik dan bijak menertawakan rakannya, menyembunyikan bahawa dia tidak peduli dengan gadis ini. Pertarungan berlaku antara wira, di mana Grinev cedera. Tetapi untuk benar-benar memahami watak watak membantu peristiwa tragis dikaitkan dengan episod pemberontakan, apabila setiap orang menghadapi pilihan moral: apa yang lebih penting - penghormatan atau penghinaan, pengabdian atau pengkhianatan.

Di hadapan Grinev, Kapten Mironov dan isterinya sedang dihukum bunuh. Mereka enggan bersumpah setia kepada Pugachev, menganggapnya sebagai penipu dan pencuri. Shvabrin, takut akan nyawanya sendiri, pergi untuk berkhidmat kepada pemberontak. Grinev juga mesti membuat pilihannya: bersumpah setia kepada Pugachev dan mencium tangannya, atau pergi ke tali gantung selepas Kapten Mironov. Grinev memilih yang kedua, kerana dia tidak boleh menjadi pengkhianat dan melanggar perintah: "Jaga kehormatan dari usia muda." Dan takdir menyelamatkannya dari kematian. Dalam episod lain, apabila Pugachev menjemput Petrusha ke pestanya dan sekali lagi menawarkan untuk berkhidmat dalam tenteranya, Grinev menolak, mempertahankan cita-cita dan kehormatan pegawainya. Dan kemudian Pugachev berseru: "Tetapi dia betul! Dia seorang yang terhormat. Dan tidak kira dia masih muda, dan yang paling penting, dia tidak menghargai kehidupan dengan cara kebudak-budakan!"

Garis romantis karya berkembang di sekitar imej Masha Mironova. Pada permulaan cerita kita mempunyai seorang gadis pemalu. Mas kahwin, yang hanya mempunyai "sikat yang kerap, penyapu, dan batu wang." Imej "gadis yang bijak dan sensitif" didedahkan secara beransur-ansur. Dia mampu cinta yang mendalam dan tulus, tetapi kebangsawanannya tidak membenarkan dia melepaskan prinsipnya dan bersetuju untuk berkahwin dengan Grinev tanpa restu ibu bapanya. Tetapi apabila keadaan di kubu Belogorsk berubah secara mendadak, kedudukan Masha juga berubah. Dia menunjukkan sifat-sifat yang sehingga kini hidup dalam dirinya, mendapati dalam dirinya kekuatan dan keazaman untuk menyelamatkan dirinya dan orang yang disayanginya. Daripada seorang gadis wilayah yang pemalu, Masha bertukar menjadi heroin yang berani dan bijak, mampu mempertahankan keadilan dan haknya untuk kebahagiaan.

Kisah itu dipanggil "Puteri Kapten". Kisah peristiwa itu diceritakan dari perspektif Grinev. Tempat utama dalam karya seni diberikan kepada Pugachev. Jadi siapa watak utama selepas semua? Mengapa Pushkin memanggil Adakah cerita seperti itu? Mungkinkah "Puteri Kapten" mempunyai pengakhiran yang berbeza? Plot cerita itu membangkitkan persoalan seperti itu dan banyak lagi daripada pembaca yang penuh perhatian dan bijaksana. kerja Rusia dalam cara naratif ... Buat pertama kalinya, watak-watak Rusia yang benar-benar muncul: seorang komander sederhana kubu, seorang kapten, seorang leftenan; kubu itu sendiri dengan meriam tunggal, kebodohan masa dan kemegahan sederhana orang biasa - semuanya bukan sahaja kebenaran, tetapi lebih baik daripada itu, seolah-olah. (N. V. Gogol)

PUTERI KAPTEN(bab dari cerita)

Jaga kehormatan anda dari kecil.

( peribahasa)

Bab IIKAUNSELOR

Saya melihat keluar dari gerabak: semuanya gelap dan angin puyuh. Angin melolong dengan ekspresi yang begitu ganas bahawa ia seolah-olah animasi; salji menutupi saya dan Savelich; kuda berjalan dengan laju - dan tidak lama kemudian mereka berhenti. "Kenapa awak tak makan?" Saya bertanya kepada pemandu itu dengan tidak sabar.“Apa guna pergi? - dia menjawab, turun dari penyinaran, - Tuhan tahu ke mana mereka pergi: tidak ada jalan, dan kegelapan menyelimutinya. Saya mula memarahinya. Savelich berdiri untuknya: sebuah rumah penginapan, akan makan teh, akan berehat sehingga pagi, ribut akan reda, kami akan pergi lebih jauh. Dan ke mana kita hendak pergi? Seronok kalau pergi ke majlis perkahwinan!" Betul kata Savelyich. Tiada apa-apa yang perlu dilakukan. Salji turun. Salji salji naik berhampiran gerabak. Kuda-kuda itu berdiri dengan kepala menunduk dan kadang-kadang menggeletar. sisi, berharap dapat melihatnya. sekurang-kurangnya tanda kehidupan atau jalan, tetapi tidak dapat membezakan apa-apa kecuali pusaran berlumpur ribut salji ... Tiba-tiba saya melihat sesuatu yang hitam. "Hei, jurulatih! - Saya menjerit, lihat: apa yang menghitam di sana? Jurulatih mula mengintai. "Tetapi Tuhan tahu, tuan," katanya sambil duduk di tempatnya, "itu bukan kereta, pokok bukan pokok, tetapi nampaknya ia sedang bergerak. Ia mesti sama ada serigala atau manusia."

Saya mengarahkan untuk pergi ke objek yang tidak dikenali, yang segera mula bergerak ke arah kami. Dua minit kemudian kami mengejar lelaki itu. "Gay, seorang yang baik hati! jerit jurulatih itu kepadanya. "Beritahu saya, adakah anda tahu di mana jalan itu?"

-Jalan di sini; Saya berdiri di atas jalur yang kukuh, - jawab pemandu jalan, - tetapi apa gunanya?

-Dengar, lelaki kecil, - saya berkata kepadanya, - adakah anda tahu bahagian ini? Adakah anda akan membawa saya ke katil untuk malam?

-Sisi itu biasa saya, - jawab pemandu jalan, - alhamdulillah, dipakai dengan baik dan naik turun. Lihat bagaimana keadaan cuaca: anda akan sesat. Adalah lebih baik untuk berhenti di sini dan menunggu, mungkin ribut akan reda dan langit akan cerah: kemudian kita akan mencari jalan dengan bintang-bintang.

Ketenangannya mendorong saya. Saya telah memutuskan, mengkhianati diri saya kepada kehendak Tuhan, untuk bermalam di tengah padang rumput, apabila tiba-tiba pemandu jalan itu duduk dengan lincah di atas kotak dan berkata kepada pemandu: "Baiklah, terima kasih Tuhan, mereka tinggal tidak jauh; betul dan pergi."

Mengapa saya perlu pergi ke kanan? tanya pemandu itu dengan rasa tidak puas hati. Di manakah anda melihat jalan raya? Saya rasa, kuda-kuda itu adalah orang asing, kolarnya bukan milik anda, jangan berhenti mengejar. Jurulatih itu kelihatan betul kepada saya. "Memang," saya berkata, "mengapa anda fikir ia tinggal berdekatan?" - "Tetapi kerana angin bertiup dari situ, - jawab pemandu jalan itu, - dan saya mendengar bau asap, anda tahu, kampung itu dekat." Ketajaman dan kehalusan nalurinya membuat saya kagum. Saya mengarahkan pemandu pergi. Saya bergerak, kini memandu ke dalam hanyut salji, kini runtuh ke dalam gaung dan terhempas dahulu ke satu sisi, kemudian ke sisi yang lain. Ia seperti sebuah kapal yang sedang berlayar di laut yang bergelora. Savelich mengerang, sentiasa menolak sisi saya. Saya menurunkan tikar, membungkus diri saya dengan kot bulu dan tertidur, dibuai oleh nyanyian ribut dan nada perjalanan yang tenang.

Saya mempunyai impian yang tidak dapat saya lupakan, dan di mana saya masih melihat sesuatu yang bersifat nubuatan apabila saya merenungkannya tentang keadaan aneh dalam hidup saya. Pembaca akan memaafkan saya: kerana dia mungkin tahu dari pengalaman betapa serupa dengan seseorang untuk terlibat dalam tahyul, walaupun semua kemungkinan penghinaan terhadap prasangka.

Saya berada dalam keadaan perasaan dan jiwa itu apabila materialiti, menyerah kepada mimpi, bergabung dengan mereka dalam penglihatan kabur dari mimpi pertama. Pada pandangan saya, ribut masih melanda dan kami masih berkeliaran di padang pasir bersalji ... Tiba-tiba saya melihat pintu pagar dan memandu ke halaman rumah besar estet kami. Fikiran pertama saya ialah ketakutan bahawa imam tidak akan marah kepada saya kerana secara tidak sengaja kembali di bawah bumbung ibu bapa saya dan tidak akan menganggapnya sebagai ingkar yang disengajakan. Dengan cemas, saya melompat keluar dari gerabak dan melihat: ibu bertemu saya di beranda dengan rasa kecewa yang mendalam. "Diam," dia berkata kepada saya, "ayah sakit, hampir mati, dan ingin mengucapkan selamat tinggal kepada kamu." Disebabkan ketakutan, saya mengikutinya ke bilik tidur. Saya melihat bilik itu bercahaya malap; orang yang berwajah sedih sedang berdiri di tepi katil, katil, ibu menyingkap langsir dan berkata: “Andrei Petrovich, Petrusha telah tiba; dia kembali apabila dia mengetahui tentang penyakit anda; berkatilah dia." Saya melutut dan memerhatikan pesakit. Nah?.. Daripada ayah saya, saya melihat seorang petani berjanggut hitam terbaring di atas katil, memandang saya dengan riang. Dalam kebingungan, saya berpaling kepada ibu saya, berkata kepadanya: "Apakah maksudnya ini? Ini bukan bapa. Dan mengapa saya harus meminta berkat kepada seorang petani?" "Tidak mengapa, Petrusha," ibuku menjawab saya, "ini ayahmu yang dipenjarakan; cium tangannya dan biarkan dia memberkatimu ..." Saya tidak setuju. Kemudian petani itu melompat dari tempat tidur, meraih kapak. dari belakangnya dan mula saya ingin berlari... tetapi saya tidak dapat; bilik itu dipenuhi dengan mayat; saya tersandung mayat dan tergelincir dalam lopak berdarah... Seorang petani yang dahsyat memanggil saya dengan penuh kasih sayang, berkata: "Don 'Jangan takut, datanglah di bawah restu saya.. .”. Kengerian dan kebingungan menguasai saya... Dan pada saat itu saya tersedar; kuda-kuda itu berdiri; Savelich menarik tangan saya, berkata: "Keluar, tuan; anda telah tiba."

-Di manakah anda telah tiba? soalku sambil menggosok mata.

-Ke rumah penginapan. Tuhan membantu, tersandung tepat di atas pagar. Keluar, tuan, dan panaskan badan.

Saya keluar dari kibitka. Ribut masih berterusan, walaupun dengan kekuatan yang kurang. Ia sangat gelap sehingga anda boleh mencucuk mata anda. Pemilik menemui kami di pintu pagar, memegang tanglung di bawah skirt, dan membawa saya ke dalam bilik, yang sempit, tetapi agak bersih; pancaran itu meneranginya. Senapang dan topi Cossack tinggi tergantung di dinding.

Pemiliknya, Yaik Cossack sejak lahir, nampaknya seorang petani berusia kira-kira enam puluh tahun, masih segar dan cergas. Savelich membawa masuk bilik bawah tanah selepas saya, menuntut api untuk menyediakan teh, yang saya tidak pernah memerlukan begitu banyak. Pemiliknya pergi bekerja.

-Mana kaunselor? Saya bertanya kepada Savelnch.

"Ini, Yang Berhormat,"suara dari atas menjawab saya.Saya melihat ke arah katil dan melihat janggut hitam dan dua mata yang berkilauan. - "Bagaimana untuk tidak tumbuh-tumbuhan dalam satu kot nipis! Terdapat kot kulit domba, tetapi apa dosanya untuk disembunyikan? Saya meletakkan petang di pencium: fros kelihatan tidak hebat. " Pada masa itu pemilik datang dengan samovar mendidih Saya menawarkan kaunselor kami secawan teh, petani itu turun dari katil. Penampilannya kelihatan luar biasa kepada saya: dia berumur kira-kira empat puluh tahun, tinggi sederhana, kurus dan berbahu lebar. Terdapat kelabu di janggut hitamnya; Mata besar yang meriah berlari ke sana ke mari. Wajahnya mempunyai ekspresi yang agak menyenangkan, tetapi picaresque. Rambutnya dipotong dalam bulatan, terdapat kot lusuh dan seluar Tatar. Saya membawakan dia secawan teh, dia merasainya dan mengerutkan kening. teh bukan minuman Cossack kami.” Saya dengan senang hati mengabulkan hajatnya. Pemiliknya mengeluarkan sebatang damask dan gelas dari tongkat, pergi kepadanya dan sambil memandang ke mukanya: "Ehe," katanya, "sekali lagi kamu berada di tanah kami! Dari manakah Tuhan membawanya?" Pemandu saya berkelip dengan ketara dan menjawab dengan kata-kata: “Saya terbang ke taman, mematuk rami; nenek baling batu - ya oleh. Nah, bagaimana dengan awak?"

Ya, milik kita! jawab pemiliknya, meneruskan perbualan kiasan. Mereka mula memanggil malam, tetapi imam tidak memerintahkan: imam sedang melawat, syaitan berada di halaman gereja. - "Diam, pakcik," gelandangan saya membantah, akan hujan, akan ada kulat; dan jika akan ada kulat, akan ada mayat. Dan sekarang (di sini dia mengedipkan matanya lagi) pasangkan kapak di belakang anda: hutan berjalan. Yang mulia! Untuk kesihatan anda! Mendengar kata-kata ini, dia mengambil segelas, menyilangkan dirinya dan minum dalam satu teguk. Kemudian dia tunduk kepada saya dan kembali ke katil.

Saya kemudian tidak dapat memahami apa-apa daripada perbualan pencuri ini; tetapi selepas itu saya meneka bahawa ia adalah mengenai hal ehwal tentera Yaitsky, pada masa itu hanya tenang selepas pemberontakan 1772. Savelnch mendengar dengan perasaan tidak puas hati. Dia memandang curiga terlebih dahulu pada pemiliknya, kemudian pada kaunselor. Rumah penginapan, atau, dalam bahasa tempatan, umet, berada di tepi, di padang rumput, jauh dari mana-mana kampung, dan kelihatan sangat seperti dermaga perompak. Tetapi tiada apa yang perlu dilakukan. Adalah mustahil untuk berfikir tentang meneruskan laluan. Kegelisahan Savelich amat menggembirakan saya. Sementara itu, saya menetap untuk bermalam di sebuah penginapan untuk bermalam di atas bangku. Savelich membuat keputusan untuk keluar ke atas dapur; pemiliknya berbaring di atas lantai. Tidak lama kemudian seluruh pondok berdengkur, dan saya tertidur seperti kayu balak.

Apabila saya bangun agak lewat pagi, saya melihat ribut telah reda. Matahari bersinar. Salji terletak dalam kain kafan yang mempesonakan di padang rumput yang tidak terbatas. Kuda-kuda itu dikepung. Saya membayar tuan tanah, yang mengambil bayaran yang sederhana daripada kami sehingga Savelich tidak berdebat dengannya dan tidak tawar-menawar seperti biasa, dan syak wasangka semalam hilang sepenuhnya dari kepalanya. Saya menelefon kaunselor, mengucapkan terima kasih atas bantuannya, dan mengarahkan Savelich memberinya setengah rubel untuk vodka. Savelich mengerutkan dahi. "Separuh untuk vodka!" Dia berkata, "untuk apa ini? Kerana anda berkenan memberinya tumpangan ke rumah penginapan? Kehendak anda, tuan: kami tidak mempunyai tambahan lima puluh. Saya tidak boleh berdebat dengan Savelich . Wang itu, mengikut janji saya, adalah pada pelupusan penuhnya. Saya kesal, bagaimanapun, saya tidak dapat berterima kasih kepada orang yang membantu saya, jika tidak kerana masalah, maka sekurang-kurangnya daripada situasi yang sangat tidak menyenangkan. " Baiklah,” saya berkata dengan tenang, “jika anda tidak mahu memberikan setengah rubel, maka ambil sesuatu dari pakaian saya untuknya. Dia berpakaian terlalu ringan. Berikan dia kot arnab saya."

Kasihanilah Bapa Pyotr Andreevich! Savelich berkata. - Mengapa dia memerlukan kot kulit biri-biri arnab anda? Dia akan meminumnya, anjing, di kedai minuman pertama.

Ini, wanita tua, bukan lagi kesedihan anda, - kata gelandangan saya, -

sama ada saya minum atau tidak. Bangsawannya memihak kepada saya dengan kot bulu dari bahunya: itu adalah kehendak tuannya, dan urusan hambamu bukanlah untuk berdebat dan patuh.

-Anda tidak takut kepada Tuhan, perompak! Savelich menjawabnya dengan suara yang marah. Anda melihat bahawa kanak-kanak itu belum faham, dan anda gembira untuk merompaknya, demi kesederhanaannya. Mengapa anda memerlukan kot kulit domba tuan? Anda tidak akan meletakkannya di bahu terkutuk anda.

- Tolong jangan pandai, - saya berkata kepada bapa saudara saya, - sekarang bawa

kot di sini.

-Tuhan, tuan! rintih Savelich saya. -Kot kulit biri-biri arnab hampir serba baharu! Dan ia akan menjadi baik untuk seseorang, jika tidak, seorang pemabuk yang panik!

Walau bagaimanapun, kot kulit domba arnab muncul. Lelaki itu segera mula mencubanya. Malah, kot kulit biri-biri, yang saya juga berjaya membesar, agak sempit untuknya. Namun, entah bagaimana dia berjaya memakainya, mengoyak jahitannya. Savelich hampir melolong apabila dia mendengar benang berderak. Gelandangan itu sangat gembira dengan hadiah saya. Dia mengiringi saya ke gerabak dan berkata dengan tunduk rendah: "Terima kasih, kehormatan anda! Tuhan memberi ganjaran kepada anda untuk kebajikan anda. Saya tidak akan melupakan nikmat anda. "Saya tidak lama lagi terlupa tentang ribut salji semalam, tentang pemimpin saya dan tentang arnab. kot kulit biri-biri...

1. Dalam keadaan apakah pertemuan antara Grinev dan kaunselor berlaku? Cari dalam teks penerangan tentang penampilan kaunselor. Apakah kesan yang dia buat pada Grinev. Savelich. pada anda - pembaca karya itu?

2.Baca episod dengan arnab kot. Apakah perasaan peserta dalam episod ini?

3.Beritahu kami tentang pertemuan kedua antara Grinev dan Pugachev. Apakah perkaitan yang dapat dikesan antara dua pertemuan wira cerita itu?

4.Siapa di mata Grinev adalah Pugachev - pemimpin rakyat atau perompak?

5.Baca dialog antara Grinev dan Pugachev mengikut peranan. Bagaimanakah pertuturan membantu memahami watak?

6.Bagaimanakah kubu Beloyursk bersedia untuk kemungkinan serangan oleh Pugachev?

7.Bandingkan sikap orang yang berbeza terhadap Pugachev: komandan, leftenan Ivan Ignatich. Bapa Gerasim, Grinev, Cossack biasa, dll.

8.Mengapa Shvabrin berada dalam barisan pemberontak? Bolehkah dia dipanggil Pugachev yang berfikiran sama?

9.Karang cerita "The Capture of the Belogorsk Fortress" bagi pihak watak yang berbeza dalam cerita.

10.Apakah maksud kisah cinta Grinev dan Masha Mironova dalam plot kerja itu?

I. Cerita ini dipanggil "Puteri Kapten". Siapakah watak utama karya Grinev, Masha Mironova, Pugachev? Wajarkan jawapan anda dan cadangkan versi tajuk cerita anda sendiri.

2.Tulis esei mengenai salah satu topik: Grinev dan Pugachev, Grinev dan Shvabrin. "Grinev dan Masha Mironova". "Pemberontakan Pugachev melalui mata Grinev", "Pugachevshchina".

3.Bandingkan cerita "The Captain's Daughter" dengan karya lain oleh A. S. Pushkin. Apakah realisme Pushkin dalam kisah pemberontakan Pugachev?

Pengenalan Menjelang separuh kedua abad ke-17, perhambaan telah memasuki kemuncaknya. Berikutan penerbitan Kod 1649, kecenderungan ke arah pembebasan diri para petani semakin meningkat - penerbangan spontan dan kadang-kadang mengancam mereka ke pinggir: ke wilayah Volga , Siberia, ke selatan, ke tempat penempatan Cossack yang muncul pada abad ke-16 dan kini telah menjadi pusat tumpuan bahagian paling aktif penduduk yang tidak bebas. Negara, yang menjaga kepentingan kelas pemerintah tuan-tuan feudal, menganjurkan pencarian besar-besaran untuk pelarian dan mengembalikannya kepada bekas pemiliknya.

Pada 50-an dan 60-an abad ke-17 pengalaman buruk perbendaharaan, perang antara Rusia dan Komanwel untuk penyatuan semula Ukraine dengan Rusia, memburukkan lagi rasa tidak puas hati. Malah orang sezaman yang bijak jelas melihat ciri-ciri penting yang baru. Zaman memberontak - mereka memberikan penilaian sedemikian pada zaman mereka.Pada awal abad ini, negara itu dikejutkan dengan Perang Petani pertama, yang mencapai kemuncaknya pada 1606-1607, ketika Ivan Isaevich Bolotnikov berdiri di kepala pemberontak - petani, hamba, miskin bandar.

Dengan susah payah dan usaha yang besar, tuan-tuan feudal menindas gerakan popular massa ini.Namun, ia diikuti dengan: ucapan yang diketuai oleh petani biara Balash; pergolakan dalam tentera berhampiran Smolensk; lebih daripada 20 pemberontakan bandar yang melanda seluruh negara pada pertengahan abad, bermula dari Moscow (1648); pemberontakan di Novgorod dan Pskov (1650); rusuhan tembaga (1662), adegan yang sekali lagi menjadi ibu kota, dan, akhirnya, Perang Petani Stepan Razin.

Pemberontakan Emelyan Pugachev (1773-1775) Pelbagai bahagian penduduk Rusia ketika itu mengambil bahagian dalam perang petani yang diketuai oleh Pugachev: hamba, Cossack, pelbagai kewarganegaraan bukan Rusia. Beginilah cara Pushkin menggambarkan wilayah Orenburg, di mana Peristiwa The Captain's Daughter berlaku: "Wilayah yang luas dan kaya ini didiami oleh banyak orang separa biadab yang baru-baru ini mengiktiraf kekuasaan penguasa Rusia.

Kemarahan kecil mereka, tidak terbiasa dengan undang-undang dan kehidupan sivil, kesembronoan dan kekejaman menuntut pengawasan berterusan daripada kerajaan untuk memastikan mereka patuh. Kubu-kubu dibina di tempat-tempat yang dianggap mudah, dan kebanyakannya didiami oleh Cossack, pemilik lama pantai Yaitsky. Tetapi Yaik Cossack, yang sepatutnya melindungi keamanan dan keselamatan wilayah ini, untuk beberapa waktu menjadi subjek yang resah dan berbahaya. untuk kerajaan.

Pada tahun 1772 berlaku rusuhan di bandar utama mereka. Alasannya adalah tindakan tegas yang diambil oleh Mejar Jeneral Traubenberg untuk membawa tentera kepada ketaatan yang sewajarnya. Hasilnya ialah pembunuhan biadab Traubenberg, satu perubahan yang hebat dalam pengurusan dan, akhirnya, menenangkan pemberontakan dengan sia-sia dan kejam. hukuman. Berikut adalah perihalan Pugachev yang Pushkin berikan kepadanya: "Dia berumur kira-kira empat puluh, tinggi sederhana, kurus dan berbahu lebar. Terdapat kelabu di janggut hitamnya; hidup mata besar jadi mereka berlari.

Wajahnya mempunyai ekspresi yang agak menyenangkan, tetapi nakal. Rambutnya dipotong bulatan." Saya mesti mengatakan bahawa beberapa tahun sebelum kemunculan Pyotr Fedorovich terdapat pergolakan di kalangan Yaik Cossack. Pada Januari 1772, pemberontakan berlaku di sini. Pemberontakan telah ditindas dengan kejam - ini adalah epilog kepada pemberontakan Pugachev. The Cossack sedang menunggu peluang untuk mengangkat senjata sekali lagi. Dan peluang itu muncul dengan sendirinya. Pada 22 November 1772, Pugachev dan rakannya tiba di bandar Yaitsky dan tinggal di rumah Denis Stepanovich Pyanov.

Di sana, Pugachev secara rahsia mendedahkan kepada Pyanov bahawa dia adalah Peter III. Pugachev menawarkan diri untuk melepaskan diri daripada penindasan pihak berkuasa di wilayah Turki. Pyanov bercakap dengan orang yang baik. Kami memutuskan untuk menunggu sehingga Krismas, apabila Cossack akan berkumpul di bagreni. Kemudian mereka akan menerima Pugachev. Tetapi Pugachev telah ditangkap, dia dituduh mahu membawa Yaik Cossack ke Kuban. Pugachev secara mutlak menafikan segala-galanya. Pugachev dihantar ke Simbirsk, dari sana ke Kazan, di mana pada Januari 1773 dia dipenjarakan.

Dari mana Pugachev, setelah meminum seorang askar dan memujuk yang lain, melarikan diri. Pada pendapat saya, permulaan The Captain's Daughter dikaitkan dengan tempoh kehidupan Pugachev apabila dia kembali dari penjara. Pada akhir musim panas 1773, Pugachev sudah berada di rumah kawannya Obolyaev. Mungkin pemilik penginapan dalam The Captain's Daughter ialah Obolyaev. Berikut adalah petikan daripada cerita, semasa pertemuan pemilik penginapan dan Pugachev: anda berada di tanah kami lagi! Di mana Tuhan datangkan? Kaunselor saya berkelip dengan ketara dan menjawab dengan kata-kata: “Saya terbang ke taman, mematuk rami; nenek baling batu - ya oleh. Nah, bagaimana dengan kamu?” - Ya, milik kita! - jawab pemilik, meneruskan perbualan kiasan. - Mereka mula, ia adalah untuk memanggil pada waktu petang, tetapi imam tidak memerintahkan: imam melawat, syaitan berada di halaman gereja. - Diam, pakcik, - gelandangan saya membantah, - akan hujan, akan ada kulat; dan akan ada kulat, akan ada badan. Dan sekarang (di sini dia berkelip lagi) pasangkan kapak di belakang anda: hutan berjalan. Selanjutnya, Pushkin, bagi pihak protagonis, menguraikan "ucapan pencuri" ini: "Saya tidak dapat memahami apa-apa dari perbualan pencuri ini; tetapi kemudian saya meneka bahawa ia adalah mengenai hal ehwal tentera Yaitsky, pada masa itu hanya tenang selepas rusuhan 1772 tahun itu. Tinggal Emelyan Pugachev dengan Obolyaev dan lawatannya ke Pyanov tidak kekal tanpa akibat.

Terdapat khabar angin bahawa raja berada di rumah Pyanov. Pihak berkuasa menghantar pasukan yang hebat untuk menangkap pelarian berbahaya itu, tetapi semuanya tidak berjaya.

Harus dikatakan bahawa, secara umum, Cossack tidak peduli sama ada maharaja sejati Pyotr Fedorovich atau Don Cossack, yang mengambil namanya, muncul di hadapan mereka. Adalah penting bahawa dia menjadi panji dalam perjuangan mereka untuk hak dan kebebasan mereka, dan siapa dia sebenarnya - adakah semuanya sama? Berikut adalah petikan dari perbualan antara Pugachev dan Grinev: "Atau adakah anda tidak percaya bahawa saya adalah seorang penguasa yang hebat? Jawab terus.

Saya malu: Saya tidak dapat mengiktiraf gelandangan itu sebagai seorang yang berdaulat: ini seolah-olah saya pengecut yang tidak boleh dimaafkan.

Untuk memanggilnya seorang penipu di hadapannya adalah untuk menundukkan diri kepada kemusnahan; dan apa yang saya sedia untuk di bawah tali gantung di mata semua orang dan dalam semangat pertama kemarahan kini seolah-olah saya kesombongan yang tidak berguna. Saya menjawab Pugachev: "Dengar; Saya akan memberitahu anda semua kebenaran. Pertimbangkan, bolehkah saya mengiktiraf anda sebagai seorang yang berdaulat? Anda seorang yang bijak: anda sendiri akan melihat bahawa saya licik. - Siapa saya mengikut pemahaman anda? - Tuhan mengenali kamu; tapi siapa pun awak, awak bergurau gurauan berbahaya.

Pugachev memandang saya dengan pantas. "Jadi anda tidak percaya," katanya, "bahawa saya adalah Tsar Pyotr Fedorovich? Bagus. Adakah tiada nasib untuk alat kawalan jauh? Bukankah Grishka Otrepiev memerintah pada zaman dahulu? Fikirkan apa yang anda mahu tentang saya, tetapi jangan tinggalkan saya. Apa yang anda peduli tentang perkara lain? Sesiapa yang pop adalah ayah.” Keberanian Pugachev, fikirannya, kepantasan, kepintaran dan tenaganya memenangi hati semua orang yang berusaha untuk membuang penindasan perhambaan. Itulah sebabnya orang ramai menyokong Don Cossack yang sederhana baru-baru ini, dan kini Maharaja Fyodor Alekseevich.

Pada awal perang, semasa pendudukan bandar Iletsk, Pugachev buat pertama kalinya menyatakan pendapatnya mengenai petani dan bangsawan. Dia berkata: "Saya akan mengambil kampung dan kampung daripada bangsawan, dan saya akan memberi ganjaran kepada mereka dengan wang. Sudah di bandar Iletsk, Pugachev bercakap tentang faedah petani yang akan menarik semua orang miskin ke sisinya, dan dia tidak pernah terlupa tentang dia.

Setakat ini, Pugachev telah memberi pampasan kepada golongan bangsawan dengan gaji, tetapi masanya akan tiba apabila dia akan memanggil kaum tani untuk menangkap, melaksanakan dan menggantung golongan bangsawan. Pugachev memulakan perang dengan cepat. Dalam masa seminggu, dia menawan Gnilovsky, Rubizhny, Genvartsovsky dan pos-pos lain. Dia menawan bandar Iletsk, mengambil kubu Rassypnaya, Nizhne-Ozernaya, Tatishchev, Chernorechenskaya. Gelombang Perang Tani membanjiri lebih banyak kawasan baru.Perang melanda Yaik dan Siberia Barat, Prikamye dan rantau Volga, Ural dan padang rumput Zayaitsky.

Dan Maharaja Ketiga sendiri menyusun Tentera Utamanya, mewujudkan Collegium Tentera Negara. Perintah Cossack telah diperkenalkan di seluruh tentera, masing-masing dianggap sebagai Cossack. Boleh dikatakan bahawa pada 22 Mac peringkat kedua Perang Petani bermula - permulaan berakhirnya tentera Pugachev. Pada tarikh ini, dalam pertempuran dengan tentera Jeneral Golitsin berhampiran kubu Tatishchev, Pugachev dikalahkan. Rakan-rakan terkemuka Pugachev telah ditangkap: Khlopusha, Podurov, Myasnikov, Pochitalin, Tolkachev. Berhampiran Ufa dia dikalahkan dan ditangkap oleh Zarubin-Chek. Beberapa hari kemudian, tentera Golitsin memasuki Orenburg.

Pertempuran berhampiran bandar Sakmarsky pada 1 April berakhir dengan kekalahan baru untuk Pugachev. Dengan detasmen 500 Cossack, orang yang bekerja, Bashkirs dan Tatar, Pugachev pergi ke Ural. Tetapi Pugachev tidak berputus asa, kerana dia sendiri berkata: "Saya mempunyai orang seperti pasir, saya tahu bahawa orang ramai akan dengan senang hati menerima saya." Dan dia betul. Dalam pertempuran di bandar Osa, Pugachev dikalahkan oleh tentera Michelson.

Yang ketiga telah bermula peringkat akhir perang petani. "Pugachev melarikan diri, tetapi penerbangannya kelihatan seperti pencerobohan." (A. S. Pushkin) Pada 28 Julai, Pugachev berucap kepada rakyat dengan manifesto di mana dia memberikan semua petani kebebasan dan kebebasan dan sentiasa Cossack, tanah dan tanah, membebaskan mereka daripada tugas perekrutan dan menyeru sebarang cukai dan cukai untuk berurusan dengan bangsawan, dan menjanjikan kedamaian dan kehidupan yang tenang. Manifesto ini mencerminkan cita-cita petani - tanah dan kebebasan. Seluruh wilayah Volga bergoyang dengan kebakaran Perang Petani. Pada 12 Ogos, di Sungai Proleika, tentera Pugachev mengalahkan tentera kerajaan - ini adalah kemenangan terakhir pemberontak.

Konspirasi sedang berlaku di kalangan Cossack. Jiwa konspirasi itu ialah Curds, Chumakov, Zheleznov, Fedulyev, Burnov. Mereka tidak memikirkan sama sekali tentang orang biasa dan "perusuh itu dihina". Impian mereka untuk menjadi estet pertama di negeri itu lenyap seperti asap. Kami terpaksa memikirkan tentang keselamatan kami sendiri, dan ia adalah mungkin untuk melakukan ini dengan kos mengekstradisi Pugachev. Pada 14 September, Pugachev telah diserahkan kepada pihak berkuasa.

Mengetahui keperluan dan kesedihan semua "orang miskin", Pugachev menangani setiap kumpulannya dengan slogan dan dekri khas. Dia menyukai Cossack bukan sahaja dengan Sungai Yaik dengan semua tanah dan kekayaannya, tetapi juga dengan apa yang diperlukan oleh Cossack: roti, serbuk mesiu, plumbum, wang, "iman lama" dan kebebasan Cossack. Dia menjanjikan kepada Kalmyks, Bashkirs dan Kazakhs semua tanah dan tanah mereka, gaji raja, kebebasan abadi. daripada sebarang tugas mengenai sikap terhadap negara, menjanjikan mereka kehidupan Cossack percuma.

Nampaknya pada saya bahawa fakta bahawa pemberontak tidak mempunyai matlamat yang jelas di hadapan mereka yang merosakkan mereka. Masa depan itu sendiri seolah-olah Pugachev dan rakan-rakannya entah bagaimana samar-samar dalam bentuk negara Cossack, di mana semua orang akan menjadi Cossack, di mana tidak akan ada cukai atau perekrutan. Di mana untuk mencari wang yang diperlukan oleh negara? Pugachev percaya bahawa "perbendaharaan boleh berpuas hati dengan dirinya sendiri", tetapi bagaimana ini akan berlaku tidak diketahui.

Tempat pengambilan akan diduduki oleh "sukarelawan", perdagangan bebas garam akan ditubuhkan - "bawa sesiapa yang mahu ke mana mereka mahu". Manifesto, dekri dan rayuan Pugachev meresap samar-samar impian kehendak, buruh, kesaksamaan, keadilan. Setiap orang harus menerima "anugerah" yang sama, semua orang harus bebas, semua orang adalah sama, "kecil dan besar", "biasa dan birokrasi", "semua orang miskin yang miskin ", "baik Rusia dan bukan Yahudi" : "Muhametan dan Kalmyks, Kirghiz dan Bashkirs, Tatar dan Mishar, Cheremis dan Saxon menetap di Volga", setiap orang harus mempunyai "kehidupan yang tenang di dunia" tanpa sebarang "membebankan , keamanan umum.” Perang Petani 1773-1775 adalah yang paling berkuasa.

Beratus-ratus ribu orang mengambil bahagian di dalamnya. Wilayah yang diliputi olehnya membentang dari wilayah Voronezh-Tambov di Barat ke Shadrinsk dan Tyumen di timur, dari Laut Caspian di selatan ke Nizhny Novgorod dan Perm di utara.Perang petani ini dicirikan oleh lebih banyak lagi ijazah yang tinggi organisasi pemberontak.

Mereka menyalin beberapa badan kerajaan Rusia. Di bawah "maharaja" terdapat sebuah ibu pejabat, sebuah kolej tentera dengan pejabat. Tentera utama dibahagikan kepada rejimen, komunikasi dikekalkan, termasuk dengan menghantar pesanan bertulis, laporan dan dokumen lain. Perang Petani 1773-1775 Walaupun skopnya tidak pernah berlaku sebelum ini, ia adalah rangkaian pemberontakan bebas yang terhad kepada kawasan tertentu.Kaum petani jarang meninggalkan sempadan kampung mereka, volost, daerah.

Detasmen petani, dan sememangnya tentera utama Pugachev, jauh lebih rendah daripada tentera kerajaan dari segi persenjataan, latihan, dan disiplin. Kesimpulan Apakah Perang Petani? Hukuman petani yang adil untuk penindas dan tuan feudal? Perang saudara di Rusia yang telah lama menderita, di mana Rusia membunuh orang Rusia? Pemberontakan Rusia, tidak masuk akal dan tidak berbelas kasihan? Setiap kali memberikan jawapan tersendiri kepada soalan-soalan ini.Nampaknya, sebarang keganasan boleh menimbulkan keganasan yang lebih kejam dan berdarah.

Adalah tidak bermoral untuk mengidealkan rusuhan, pemberontakan petani atau Cossack (yang, dengan cara itu, mereka lakukan pada masa lalu kita baru-baru ini), serta perang saudara, kerana, dijana oleh pembohongan dan ketamakan, ketidakadilan dan kehausan yang tidak dapat ditahan untuk kekayaan, pemberontakan, rusuhan dan peperangan ini sendiri membawa keganasan dan ketidakadilan, kesedihan dan kehancuran, penderitaan dan aliran darah. Pemberontakan Rusia" agak keterlaluan.

Mengapa bahasa Jerman atau Inggeris lebih baik? Sama-sama menjijikkan. Satu lagi perkara ialah sifat pemberontakan di sini di Rusia, mungkin sedikit berbeza: pemberontakan Rusia adalah mungkin akibat daripada tidak bermoral pihak berkuasa. Apabila pihak berkuasa tidak bermoral, beberapa pengembara muncul, yang paling atas memberi mereka celah rahsia.Pembunuhan Peter III membuka jalan kepada banyak petter palsu, salah seorang daripadanya ialah Pugachev. Pembohongan, pembunuhan, maksiat yang datang dari atas menimbulkan dahaga kepada maksiat dalam jisim, iaitu jisim itu cacat.

Dan di dalam sanubarinya terdapat personaliti artistik, seorang pemimpin yang berjanji untuk memainkan peranan orang lain. Dan tontonan pada akhirnya adalah satu - keganasan, darah - persembahan kegemaran Rusia. Pemimpin-pemimpin palsu ini sentiasa tahu apa yang rakyat perlukan: mereka melepaskan semangat dengan segala cara yang ada, merangsang orang yang paling kejam, suram, jahat. Dan segala-galanya akan berakhir dengan kekejaman hipertropi timbal balik yang sama negara, yang tidak berhenti menjadi tidak bermoral, kerana semuanya bermula dengannya, dan, sebagai peraturan, berakhir dengannya. Saya fikir Pushkin ingin berkata: "Lihat dan fikirkan, walaupun kerajaan tidak bermoral, pemberontakan yang akan datang, dalam apa jua keadaan, adalah bencana bagi negara." Rujukan 1) Yu. A. Limonov. Emelyan Pugachev dan rakan-rakannya. 2) Anak perempuan Pushkin A.S. Kapten. 3) Roznev I. Yaik sebelum ribut. 4) Sakharov A.N. Buganov V.I. Sejarah Rusia dari zaman purba hingga akhir abad ke-17.

Apa yang akan kami lakukan dengan bahan yang diterima:

Jika bahan ini ternyata berguna kepada anda, anda boleh menyimpannya ke halaman anda di rangkaian sosial:

Dalam novel ini, Pushkin kembali kepada perlanggaran itu, kepada konflik yang mengganggunya di Dubrovsky, tetapi menyelesaikannya secara berbeza.

Kini di tengah-tengah novel adalah gerakan popular, pemberontakan popular yang diketuai oleh tokoh sejarah sebenar - Emelyan Pugachev. Di dalamnya pergerakan sejarah dengan paksaan keadaan, bangsawan Pyotr Grinev terlibat. Jika dalam "Dubrovsky" bangsawan menjadi ketua kemarahan petani, maka dalam "Putri Kapten" pemimpin perang rakyat adalah seorang lelaki dari rakyat - Cossack Pugachev. Tidak ada pakatan antara bangsawan dan Cossack yang memberontak, petani, orang asing, Grinev dan Pugachev adalah musuh sosial. Mereka berada di kem yang berbeza, tetapi takdir mempertemukan mereka dari semasa ke semasa, dan mereka memperlakukan satu sama lain dengan hormat dan amanah. Pertama, Grinev, tidak membenarkan Pugachev membeku di padang rumput Orenburg, menghangatkan jiwanya dengan kot kulit domba arnab, kemudian Pugachev menyelamatkan Grinev dari hukuman mati dan membantunya dalam masalah hati. Jadi, tokoh sejarah fiksyen diletakkan oleh Pushkin dalam kanvas sejarah sebenar, mereka menjadi peserta dalam pergerakan popular dan pembuat sejarah yang kuat.

Pushkin menggunakan secara meluas sumber sejarah, dokumen arkib dan melawat tempat-tempat pemberontakan Pugachev, melawat wilayah Trans-Volga, Kazan, Orenburg, Uralsk. Dia menjadikan naratifnya sangat boleh dipercayai dengan menulis dokumen yang serupa dengan yang sebenar dan memasukkan di dalamnya petikan daripada kertas tulen, sebagai contoh, dari rayuan Pugachev, menganggapnya sebagai contoh kefasihan rakyat yang menakjubkan.

Peranan penting dimainkan dalam karya Pushkin tentang The Captain's Daughter dan kesaksian kenalannya tentang pemberontakan Pugachev. Penyair I.I. Dmitriev memberitahu Pushkin tentang pelaksanaan Pugachev di Moscow, I.A. Krylov - mengenai perang dan Orenburg yang terkepung (bapanya, seorang kapten, bertempur di pihak tentera kerajaan, dan dia dan ibunya berada di Orenburg), saudagar L.F. Krupenikov - tentang berada dalam kurungan Pugachev. Pushkin mendengar dan menulis legenda, lagu, cerita dari orang-orang lama di tempat-tempat di mana pemberontakan melanda.

Sebelum pergerakan sejarah menangkap dan berputar dalam ribut dahsyat peristiwa kejam pemberontakan wira fiksyen cerita itu, Pushkin dengan jelas dan penuh kasih sayang menggambarkan kehidupan keluarga Grinev, Beaupre yang malang, Savelich yang setia dan setia, Kapten Mironov, beliau. isteri Vasilisa Yegorovna, anak perempuan Masha dan seluruh penduduk kubu usang itu. Kehidupan keluarga yang sederhana dan tidak mencolok ini, dengan cara hidup patriarki lama mereka, juga merupakan sejarah Rusia, yang berlaku secara tidak kelihatan kepada mata yang mengintip. Ia dilakukan secara senyap-senyap, "di rumah". Oleh itu, ia harus diterangkan dengan cara yang sama. Walter Scott berkhidmat sebagai contoh imej sedemikian untuk Pushkin. Pushkin mengagumi keupayaannya untuk membentangkan sejarah melalui kehidupan, adat, tradisi keluarga.

Di KD, semua ilusi Pushkin tentang kemungkinan keamanan antara bangsawan dan petani runtuh, keadaan tragis itu didedahkan dengan lebih jelas daripada sebelumnya. Dan tugas yang lebih jelas dan bertanggungjawab timbul untuk mencari jawapan yang positif, menyelesaikan percanggahan yang tragis. Untuk tujuan ini, Pushkin mahir mengatur plot. Novel itu, yang intinya adalah kisah cinta Masha Mironova dan Pyotr Grinev, telah bertukar menjadi naratif sejarah yang luas. Prinsip ini - daripada takdir peribadi kepada takdir sejarah rakyat - meresap dalam plot The Captain's Daughter, dan ia boleh dilihat dengan mudah dalam setiap episod penting.

"The Captain's Daughter" telah menjadi karya yang benar-benar bersejarah, tepu dengan kandungan sosial moden. Wira dan orang kedua dipaparkan dalam karya Pushkin sebagai watak pelbagai hala. Pushkin tidak hanya mempunyai watak positif atau negatif sahaja. Setiap orang bertindak sebagai orang yang hidup dengan ciri-ciri yang baik dan buruk yang wujud, yang ditunjukkan terutamanya dalam tindakan. Watak fiksyen dikaitkan dengan tokoh sejarah dan termasuk dalam gerakan sejarah. Perjalanan sejarahlah yang menentukan tindakan para pahlawan, menempa nasib sukar mereka.

Terima kasih kepada prinsip historisisme (pergerakan sejarah yang tidak dapat dihalang, berusaha ke arah infiniti, mengandungi banyak trend dan membuka cakrawala baru), baik Pushkin mahupun pahlawannya tidak tunduk kepada keputusasaan dalam keadaan yang paling suram, mereka tidak kehilangan kepercayaan sama ada dalam peribadi atau kebahagiaan umum. Pushkin menemui ideal dalam realiti dan memikirkan realisasinya dalam perjalanan proses sejarah. Dia bermimpi bahawa pada masa akan datang tidak akan ada stratifikasi sosial dan perselisihan sosial. Ini akan menjadi mungkin apabila humanisme, kemanusiaan akan menjadi asas dasar negara.

Wira Pushkin muncul dalam novel dari dua sisi: sebagai orang, iaitu, dalam kualiti sejagat dan kebangsaan mereka, dan sebagai watak yang memainkan peranan sosial, iaitu, dalam fungsi sosial dan awam mereka.

Grinev adalah lelaki muda yang bersemangat yang menerima didikan patriarki di rumah, dan semak biasa, yang secara beransur-ansur menjadi pahlawan dewasa dan berani, dan seorang bangsawan, pegawai, "hamba raja", setia kepada undang-undang kehormatan; Pugachev - dan seorang petani biasa, tidak asing dengan perasaan semula jadi, dalam semangat tradisi rakyat melindungi anak yatim, dan pemimpin kejam pemberontakan petani, yang membenci bangsawan dan pegawai.

Dalam setiap watak, Pushkin menemui manusia dan sosial yang sebenarnya. Setiap kem mempunyai kebenaran sosialnya sendiri, dan kedua-dua kebenaran ini tidak dapat didamaikan. Tetapi setiap kem dicirikan oleh kemanusiaan. Jika kebenaran sosial memisahkan orang, maka kemanusiaan menyatukan mereka. Di mana undang-undang sosial dan moral mana-mana kem beroperasi, manusia mengecut dan hilang.

Pushkin, bagaimanapun, bukanlah seorang utopia; dia tidak menggambarkan perkara itu seolah-olah kes yang diterangkannya telah menjadi kebiasaan. Sebaliknya, mereka tidak menjadi kenyataan, tetapi kejayaan mereka, walaupun pada masa depan yang jauh, adalah mungkin. Pushkin merujuk kepada masa-masa itu, meneruskan tema penting dalam karya belas kasihan dan keadilannya, apabila manusia menjadi undang-undang kewujudan manusia. Walau bagaimanapun, pada masa kini, nota sedih kedengaran, meminda sejarah cerah wira Pushkin - sebaik sahaja peristiwa besar berlalu dengan adegan sejarah, watak-watak comel novel itu juga menjadi halimunan, tersesat dalam arus kehidupan. Mereka menyentuh kehidupan sejarah hanya untuk masa yang singkat. Walau bagaimanapun, kesedihan tidak menghilangkan keyakinan Pushkin dalam perjalanan sejarah, dalam kemenangan manusia.

Sejarah penciptaan karya "Putri Kapten"

Topik pemberontakan popular yang diketuai oleh Razin dan Pugachev menarik minat Pushkin seawal tahun 1824, sejurus selepas ketibaannya di Mikhailovskoye. Pada separuh pertama bulan November 1824, dalam surat kepada abangnya Leo, dia meminta untuk menghantarnya "The Life of Emelka Pugachev" (Pushkin, vol. 13, ms 119). Pushkin ada dalam fikiran buku "False Peter III, atau Life, watak dan kekejaman pemberontak Emelka Pugachev" (Moscow, 1809). Dalam surat seterusnya kepada abangnya, Pushkin menulis: "Ah! Ya tuhan, saya hampir terlupa! Inilah tugas anda: berita sejarah dan kering tentang Senka Razin, satu-satunya orang puitis dalam sejarah Rusia ”(Pushkin, jilid 13, halaman 121). Di Mikhailovsky, Pushkin memproses lagu-lagu rakyat tentang Razin.
Minat penyair dalam topik itu juga disebabkan oleh fakta bahawa separuh kedua tahun 1820-an ditandai oleh gelombang kemarahan petani, pergolakan tidak memintas wilayah Pskov, tempat Pushkin tinggal sehingga musim luruh tahun 1826 dan di mana dia berulang kali melawat. nanti. Pergolakan petani pada akhir 1820-an mencipta keadaan yang membimbangkan.
Pada 17 September 1832, Pushkin pergi ke Moscow, di mana P.V. Nashchokin memberitahunya tentang litigasi Bangsawan Belarusia Ostrovsky; cerita ini membentuk asas cerita "Dubrovsky"; idea cerita tentang seorang bangsawan Pugachev telah ditinggalkan buat sementara waktu - Pushkin kembali kepadanya pada akhir Januari 1833. Pada tahun-tahun ini, penyair secara aktif mengumpul bahan sejarah untuk buku masa depan: dia bekerja di arkib, melawat tempat-tempat yang berkaitan dengan pemberontakan Pugachev. Hasilnya, sebuah buku tentang Pugachev telah dicipta serentak dengan The Captain's Daughter. Bekerja pada Sejarah Pugachev membantu Pushkin merealisasikan visi artistiknya: The Captain's Daughter hampir selesai pada 23 Julai 1836. Pushkin, tidak berpuas hati sepenuhnya dengan versi asal, menulis semula buku itu. Pada 19 Oktober, The Captain's Daughter telah ditulis semula hingga akhir, dan pada 24 Oktober ia dihantar ke penapis. Pushkin bertanya kepada penapis, PA. Korsakov, tidak mendedahkan rahsia kepengarangannya, berhasrat untuk menerbitkan cerita itu tanpa nama. The Captain's Daughter muncul pada 22 Disember 1836 dalam edisi keempat majalah Sovremennik.

Genus, genre, kaedah kreatif

Pushkin mungkin memilih tajuk untuk karyanya hanya pada musim luruh tahun 1836, apabila manuskrip itu dihantar oleh penulis kepada penapis; Sehingga masa itu, apabila merujuk kepada The Captain's Daughter dalam surat-suratnya, Pushkin memanggil ceritanya sekadar novel. Sehingga hari ini, tiada kata sepakat mengenai definisi genre The Captain's Daughter. Kerja ini dipanggil kedua-dua novel, dan cerita, dan kronik keluarga. Seperti yang dinyatakan di atas, penyair itu sendiri menganggap karyanya sebagai novel. Kemudian, penyelidik membuat kesimpulan bahawa "Putri Kapten" adalah cerita. Dalam bentuk, ini adalah memoir - nota oleh Grinev lama, di mana dia mengimbas kembali kisah yang berlaku pada masa mudanya - kronik keluarga yang saling berkaitan dengan peristiwa sejarah. Jadi, genre The Captain's Daughter boleh ditakrifkan sebagai novel sejarah dalam bentuk memoir. Bukan kebetulan bahawa Pushkin beralih ke bentuk memoir. Pertama, memoir memberikan karya warna era; kedua, mereka membantu mengelakkan kesukaran penapisan.
Dokumentari jelas dalam karya itu, wiranya adalah orang sebenar: Catherine II, Pugachev, sekutunya Khlopusha dan Beloborodoe. Pada masa yang sama, peristiwa sejarah dibiaskan melalui nasib watak-watak fiksyen. Sebuah hubungan cinta muncul. fiksyen artistik, kerumitan komposisi dan pembinaan watak memungkinkan untuk mengaitkan karya Pushkin kepada genre novel.
The Captain's Daughter adalah sebuah karya yang realistik, walaupun bukan tanpa beberapa ciri romantisme. Realisme novel ini terletak pada penggambaran objektif peristiwa sejarah yang berkaitan dengan pemberontakan Pugachev, menggambarkan realiti kehidupan dan kehidupan bangsawan, orang Rusia biasa, budak. sifat romantik muncul dalam episod yang berkaitan dengan garis cinta novel. Plot itu sendiri adalah romantis.

Subjek kerja yang dianalisis

Terdapat dua masalah utama dalam The Captain's Daughter. Ini adalah masalah sosio-sejarah dan moral. Pushkin mahu, pertama sekali, menunjukkan bagaimana nasib wira cerita itu berkembang, yang jatuh ke dalam kitaran pergolakan sejarah. Masalah rakyat dan masalah Rusia watak kebangsaan. Masalah rakyat diwujudkan melalui nisbah imej Pugachev dan Savelich, melalui gambaran watak-watak penduduk kubu Belogorsk.
Peribahasa, yang diambil oleh Pushkin sebagai epigraf kepada keseluruhan cerita, menarik perhatian pembaca kepada kandungan ideologi dan moral karya itu: salah satu masalah terpenting The Captain's Daughter ialah masalahnya. pendidikan akhlak, pembentukan keperibadian Peter Andreevich Grinev, protagonis cerita. Epigraf adalah versi singkatan dari peribahasa Rusia: "Jaga pakaian sekali lagi, dan hormati dari masa muda." Grinev bapa mengingati peribahasa ini sepenuhnya, menasihati anaknya, yang akan pergi ke tentera. Masalah kehormatan dan kewajipan didedahkan melalui pembangkang Grinev dan Shvabrin. Aspek yang berbeza dari masalah ini ditunjukkan dalam imej Kapten Mironov, Vasilisa Yegorovna, Masha Mironova dan watak lain.
Masalah pendidikan moral seorang lelaki muda pada zamannya sangat membimbangkan Pushkin; dengan ketajaman tertentu, dia berdiri di hadapan penulis selepas kekalahan pemberontakan Decembrist, yang dalam fikiran Pushkin dianggap sebagai penyesalan yang tragis jalan hidup terbaik sezamannya. Kesertaan Nicholas I membawa kepada perubahan mendadak dalam "iklim" moral masyarakat mulia, untuk melupakan tradisi pendidikan abad XVIII. Di bawah keadaan ini, Pushkin merasakan keperluan mendesak untuk membandingkan pengalaman moral generasi yang berbeza, untuk menunjukkan kesinambungan antara mereka. Pushkin membezakan wakil-wakil "bangsawan baru" dengan orang-orang yang sihat dari segi moral, tidak terjejas oleh kehausan akan pangkat, perintah dan keuntungan.
Salah satu masalah moral yang paling penting dalam novel - keperibadian di titik perubahan sejarah - kekal relevan hari ini. Penulis menimbulkan persoalan: adakah mungkin untuk memelihara kehormatan dan maruah dalam perjuangan kuasa sosial yang menentang? Dan dia menjawabnya pada tahap artistik yang tinggi. Mungkin!

Seorang penyelidik kreativiti terkenal A.S. Pushkin Yu.M. Lotman menulis: "Seluruh fabrik artistik The Captain's Daughter jelas dibahagikan kepada dua lapisan ideologi dan gaya, bawahan kepada imej dunia - bangsawan dan petani. Ia akan menjadi penyederhanaan yang tidak boleh diterima, menghalang penembusan ke dalam niat sebenar Pushkin, untuk menganggap bahawa dunia mulia digambarkan dalam cerita hanya secara sindiran, dan dunia petani hanya bersimpati, serta menegaskan bahawa segala yang puitis di kem bangsawan adalah milik, menurut kepada Pushkin, bukan khusus kepada golongan bangsawan, tetapi permulaan di seluruh negara.
Dalam sikap samar-samar pengarang terhadap pemberontakan dan Pugachev sendiri, serta Grinev dan watak-watak lain, terletak orientasi ideologi novel. Pushkin tidak boleh mempunyai sikap positif terhadap kekejaman pemberontakan ("Tuhan melarang untuk melihat pemberontakan Rusia, tidak masuk akal dan tanpa belas kasihan!"), walaupun dia memahami bahawa keinginan rakyat untuk kebebasan dan kebebasan dimanifestasikan dalam pemberontakan. Pugachev, untuk semua kekejamannya, dalam imej Pushkin bersimpati. Dia diperlihatkan sebagai seorang yang berjiwa luas, bukan tanpa belas kasihan. Dalam jalan cerita cinta antara Grinev dan Masha Mironova, pengarang menyampaikan cita-cita cinta tanpa pamrih.

Wira utama

N.V. Gogol menulis bahawa dalam The Captain's Daughter "watak-watak Rusia yang benar-benar muncul buat pertama kali: komandan sederhana kubu, kapten, leftenan; kubu itu sendiri dengan meriam tunggal, kebodohan masa dan kemegahan sederhana orang biasa, semuanya bukan sahaja kebenaran, malah, seolah-olah, lebih baik daripada itu.
Sistem watak dalam karya adalah berdasarkan kehadiran atau ketiadaan prinsip kemenangan rohani dalam diri seseorang. Oleh itu, prinsip konfrontasi antara kebaikan, cahaya, cinta, kebenaran dan kejahatan, kegelapan, kebencian, pembohongan tercermin dalam novel dalam taburan kontras watak utama. Grinev dan Marya Ivanovna berada dalam bulatan yang sama; yang lain, Pugachev dan Shvabrin.
Tokoh utama dalam novel ini ialah Pugachev. Semua jalan cerita karya Pushkin bertumpu kepadanya. Pugachev dalam imej Pushkin adalah seorang pemimpin berbakat gerakan popular spontan, dia merangkumi yang cerah watak rakyat. Dia boleh menjadi kejam dan menakutkan, dan adil dan bersyukur. Sikapnya terhadap Grinev dan Masha Mironova adalah petunjuk. Unsur-unsur pergerakan popular menangkap Pugachev, motif tindakannya tertanam dalam moral kisah dongeng Kalmyk, yang dia memberitahu Grinev: "... daripada makan bangkai selama tiga ratus tahun, lebih baik minum darah hidup sekali. , dan kemudian apa yang akan Tuhan berikan!”
Berbanding dengan Pugachev, Pyotr Andreevich Grinev adalah watak fiksyen. Nama Grinev (dalam versi draf dia dipanggil Bu-lanin) tidak dipilih secara kebetulan. Dalam dokumen kerajaan yang berkaitan dengan pemberontakan Pugachev, nama Grinev disenaraikan antara mereka yang pada mulanya disyaki dan kemudian dibebaskan. Berasal dari keluarga bangsawan yang miskin, Petrusha Grinev pada permulaan cerita adalah contoh nyata tentang semak belukar, dilayan dengan baik dan disayangi oleh keluarganya. Keadaan perkhidmatan ketenteraan menyumbang kepada kematangan Grinev, pada masa akan datang dia muncul sebagai orang yang baik, mampu melakukan perbuatan yang berani.
"Nama gadis Mironova," tulis Pushkin pada 25 Oktober 1836, kepada penapis PA Korsakov, "adalah rekaan. Novel saya adalah berdasarkan legenda, yang pernah saya dengar, bahawa salah seorang pegawai yang mengkhianati tugasnya dan menyertai kumpulan Pugachev telah diampuni oleh Permaisuri atas permintaan bapanya yang sudah tua, yang menjatuhkan dirinya di kakinya. Novel itu, seperti yang anda akan lihat, telah jauh dari kebenaran. Setelah menyelesaikan tajuk "Putri Kapten", Pushkin menekankan kepentingan imej Marya Ivanovna Mironova dalam novel itu. Anak perempuan kapten digambarkan sebagai sesuatu yang cerah, muda dan suci. Di sebalik penampilan ini bersinar melalui kesucian syurga jiwa. Isi utama dunia batinnya adalah kepercayaan penuh kepada Tuhan. Sepanjang keseluruhan novel, tidak pernah ada tanda-tanda bukan sahaja pemberontakan, tetapi juga keraguan tentang ketepatan atau keadilan apa yang berlaku. Jadi, ini paling jelas dimanifestasikan dalam keengganan Masha untuk mengahwini orang yang disayangi di luar kehendak ibu bapanya: “Saudara-mara kamu tidak mahu saya dalam keluarga mereka. Jadilah dalam segala hal kehendak Tuhan! Allah lebih mengetahui daripada kita apa yang kita perlukan. Tiada apa yang perlu dilakukan, Pyotr Andreevich; sekurang-kurangnya gembira..." Masha bersatu dalam dirinya kualiti terbaik Watak kebangsaan Rusia - iman, keupayaan untuk cinta yang ikhlas berkorban. Dia adalah imej yang jelas dan tidak dapat dilupakan, "ideal manis" Pushkin.
Mencari hero untuk naratif sejarah Pushkin menarik perhatian kepada sosok Shvanvich, seorang bangsawan yang berkhidmat kepada Pugachev; dalam versi akhir cerita, orang bersejarah ini, dengan perubahan ketara dalam motif peralihannya ke sisi Pugachev, bertukar menjadi Shvabrin. Watak ini telah menyerap semua jenis ciri negatif, yang utamanya dibentangkan dalam definisi Vasilisa Egorovna, yang diberikan olehnya ketika menegur Grinev untuk pertarungan: "Peter Andreevich! Saya tidak mengharapkan ini daripada awak. Bagaimana anda tidak malu? Alexei Ivanovich yang baik: dia dibebaskan dari pengawal kerana pembunuhan, dan dia tidak percaya kepada Tuhan Tuhan; dan apa awak? awak ke sana?" Kapten dengan tepat menunjukkan intipati konfrontasi antara Shvabrin dan Grinev: kedurhakaan yang pertama, yang menentukan semua keburukan tingkah lakunya, dan iman yang kedua, yang merupakan asas tingkah laku yang layak dan perbuatan baik. Perasaannya terhadap anak perempuan kapten adalah keghairahan yang mendedahkan dalam dirinya semua sifat dan sifat yang paling buruk: kehinaan, sifat kejam, kepahitan.

tempat watak-watak kecil dalam sistem imej

Analisis kerja menunjukkan bahawa saudara-mara dan rakan-rakan Grinev dan Masha memainkan peranan penting dalam sistem watak. Ini adalah Andrei Petrovich Grinev, bapa protagonis. Seorang wakil bangsawan purba, seorang yang mempunyai prinsip moral yang tinggi. Dialah yang menghantar anaknya ke tentera untuk "menghidu barut". Di sebelahnya dalam kehidupan adalah isteri dan ibunya Peter - Avdotya Vasilievna. Dia adalah lambang kebaikan dan kasih sayang ibu. Hamba Savelich (Arkhip Savelyev) boleh dikaitkan dengan keluarga Grinev. Dia adalah bapa saudara yang penyayang, guru Peter, yang tanpa pamrih menemani murid dalam semua pengembaraannya. Savelich menunjukkan keberanian khusus dalam adegan pelaksanaan pembela kubu Belogorsk. Imej Savelich mencerminkan imej tipikal didikan yang diberikan pada masa itu kepada anak-anak pemilik tanah yang tinggal di kampung mereka.
Kapten Ivan Kuzmich Mironov, komandan Kubu Belogorsk, adalah seorang yang jujur ​​dan baik. Dia berani melawan pemberontak, melindungi kubu, dan bersama keluarganya. Kapten Mironov memenuhi tugas askarnya dengan penuh penghormatan, memberikan nyawanya untuk tanah air. Nasib kapten dikongsi oleh isterinya Vasilisa Yegorovna, peramah dan haus kuasa, mesra dan berani.
Beberapa watak dalam novel mempunyai prototaip sejarah. Ini terutamanya Pugachev dan Catherine II. Kemudian sekutu Pugachev: Koperal Beloborodoe, Afanasy Sokolov (Khlopusha).

Plot dan gubahan

Plot The Captain's Daughter didasarkan pada nasib pegawai muda Pyotr Grinev, yang berjaya kekal baik dan berperikemanusiaan dalam keadaan sejarah yang sukar. Kisah cinta Hubungan antara Grinev dan Masha Mironova, anak perempuan komandan kubu Belogorsk, berlaku semasa pemberontakan Pugachev (1773-1774). Pugachev adalah pautan semua jalan cerita novel.
Terdapat empat belas bab dalam The Captain's Daughter. Keseluruhan novel dan setiap bab didahului oleh epigraf, terdapat tujuh belas daripadanya dalam novel. Epigraf paling menumpukan perhatian pembaca episod penting, kedudukan penulis ditentukan. Epigraf kepada keseluruhan novel: "Jaga kehormatan dari usia muda" - mentakrifkan yang utama masalah moral daripada keseluruhan kerja adalah masalah kehormatan dan maruah. Peristiwa itu dibentangkan dalam bentuk memoir bagi pihak Pyotr Grinev yang berumur. Pada penghujungnya bab terakhir narasi itu dijalankan oleh "penerbit", di belakangnya Pushkin sendiri bersembunyi. Kata akhir"penerbit" adalah epilog "Putri Kapten".
Dua bab pertama adalah eksposisi cerita dan memperkenalkan pembaca kepada watak utama - pembawa cita-cita bangsawan dan dunia petani. Kisah tentang keluarga dan didikan Grinev, yang penuh dengan ironi, menjerumuskan kita ke dalam dunia bangsawan tempatan lama. Penerangan tentang kehidupan Grinev membangkitkan suasana budaya mulia yang menimbulkan pemujaan tugas, kehormatan dan kemanusiaan. Petrush dibesarkan oleh hubungan yang mendalam dengan akar nenek moyang, penghormatan tradisi keluarga. Perihalan kehidupan keluarga Mironov di kubu Belogorsk dalam tiga bab pertama bahagian utama naratif itu diserap dengan suasana yang sama: "Kubu", "Duel", "Cinta".
Tujuh bab bahagian utama, yang menceritakan tentang kehidupan di kubu Belogorsk, adalah penting untuk pembangunan jalan cerita cinta. Plot garis ini adalah perkenalan Petrusha dengan Masha Mironova, dalam perlanggaran kerana dia, Grinev dan Shvabrin mengembangkan tindakan, dan pengisytiharan cinta antara Grinev dan Masha yang cedera adalah kemuncak perkembangan hubungan mereka. Walau bagaimanapun, percintaan pahlawan terhenti selepas surat daripada bapa Grinev, yang menolak persetujuan anaknya untuk berkahwin. Peristiwa yang menyediakan jalan keluar dari kebuntuan cinta diceritakan dalam bab "Pugachevshchina".
Dalam pembinaan plot novel jelas ditunjukkan sebagai garis cinta, dan peristiwa sejarah, saling berkait rapat. Plot yang dipilih dan struktur komposisi karya itu membolehkan Pushkin untuk mendedahkan sepenuhnya keperibadian Pugachev, memahami pemberontakan popular, menggunakan contoh Grinev dan Masha, untuk beralih kepada nilai moral asas watak kebangsaan Rusia.

Keaslian artistik karya

Satu daripada prinsip umum Prosa Rusia sebelum Pushkin adalah persesuaiannya dengan puisi. Pushkin menolak penyesuaian sedemikian. Prosa Pushkin dibezakan oleh ringkasan dan kejelasan komposisi plot. DALAM tahun lepas penyair bimbang tentang beberapa masalah: peranan individu dalam sejarah, hubungan antara golongan bangsawan dan rakyat, masalah bangsawan lama dan baru. Kesusasteraan yang mendahului Pushkin mencipta jenis wira tertentu, selalunya satu linear, di mana beberapa keghairahan menguasai. Pushkin menolak wira seperti itu dan mencipta sendiri. Wira Pushkin adalah, pertama sekali, orang yang hidup dengan semua nafsunya; lebih-lebih lagi, Pushkin dengan tegas menolak untuk hero romantik. Dia memperkenalkan orang biasa sebagai watak utama ke dalam dunia seni, yang memungkinkan untuk mendedahkan ciri khas, tipikal era tertentu, situasi. Pada masa yang sama, Pushkin sengaja memperlahankan perkembangan plot, menggunakan komposisi rumit, imej narator, dan peranti artistik lain.

Jadi, dalam The Captain's Daughter, muncul "penerbit", yang, bagi pihak pengarang, menyatakan sikapnya terhadap apa yang sedang berlaku. Kedudukan pengarang ditunjukkan oleh pelbagai teknik: keselarian dalam pembangunan jalan cerita, gubahan, sistem imej, tajuk bab, pemilihan epigraf dan elemen yang diselitkan, perbandingan cermin episod, potret lisan wira novel.
Penting untuk Pushkin ialah persoalan gaya dan bahasa. karya prosa. Dalam nota "Mengenai sebab-sebab yang memperlahankan kemajuan kesusasteraan kami," dia menulis: "Prosa kami belum diproses begitu sedikit sehingga walaupun dalam surat-menyurat mudah kami terpaksa mencipta giliran perkataan untuk menjelaskan konsep yang paling biasa . ..” Oleh itu, Pushkin berhadapan dengan tugas mencipta bahasa prosa baharu. Pushkin sendiri mentakrifkan sifat tersendiri bahasa sedemikian dalam nota "Pada Prosa": "Ketepatan dan singkatnya adalah kebaikan pertama prosa. Ia memerlukan pemikiran dan pemikiran - tanpa mereka, ungkapan yang cemerlang tidak berguna. Begitulah prosa Pushkin sendiri. Ayat dua bahagian yang mudah, tanpa pembentukan sintaksis yang kompleks, bilangan metafora yang boleh diabaikan dan julukan yang tepat - begitulah gaya prosa Pushkin. Berikut adalah petikan dari The Captain's Daughter, tipikal prosa Pushkin: "Pugachev telah pergi. Untuk masa yang lama saya melihat padang rumput putih, di mana troikanya bergegas. Orang ramai bersurai. Shvabrin hilang. Saya pulang ke rumah imam. Segala-galanya telah bersedia untuk pemergian kami; Saya tidak mahu berlengah lagi." Prosa Pushkin diterima oleh orang sezamannya tanpa banyak minat, tetapi Gogol, Dostoevsky dan Turgenev berkembang daripadanya dalam perkembangan selanjutnya.
Cara hidup petani dalam novel itu diliputi dengan puisi istimewa: lagu, cerita dongeng, legenda meresap ke seluruh suasana cerita tentang rakyat. Teks itu mengandungi lagu burlak dan cerita rakyat Kalmyk, di mana Pugachev menerangkan falsafah hidupnya kepada Grinev.
Tempat penting dalam novel itu diduduki oleh peribahasa, yang mencerminkan keaslian pemikiran rakyat. Penyelidik telah berulang kali memberi perhatian kepada peranan peribahasa dan teka-teki dalam pencirian Pugachev. Tetapi watak-watak lain dari orang ramai juga bercakap peribahasa. Savelyich menulis dalam jawapan kepada tuan: "... jadilah orang yang baik, jangan mencela: kuda dengan empat kaki, tetapi tersandung."

Maknanya

The Captain's Daughter ialah karya terakhir Pushkin baik dalam genre fiksyen dan dalam semua karyanya. Dan sememangnya, dalam karya ini, banyak pemikiran menarik Pushkin datang bersama-sama untuk tahun yang panjang tema, masalah, idea; cara dan cara penjelmaan artistik mereka; prinsip asas kaedah kreatif; penilaian penulis dan kedudukan ideologi Oleh konsep kunci kewujudan manusia dan dunia.
Menjadi novel sejarah, termasuk bahan sejarah konkrit sebenar (peristiwa, tokoh sejarah), "The Captain's Daughter" mengandungi dalam bentuk tertumpu perumusan dan penyelesaian isu sosio-sejarah, psikologi, moral dan agama. Novel itu diterima secara samar-samar oleh sezaman Pushkin dan memainkan peranan penting dalam perkembangan lanjut prosa sastera Rusia.
Salah satu ulasan pertama yang ditulis selepas penerbitan The Captain's Daughter adalah milik V.F. Odoevsky dan bertarikh kira-kira 26 Disember tahun yang sama. "Anda tahu segala-galanya yang saya fikirkan tentang anda dan rasa untuk anda," tulis Odoevsky kepada Pushkin, "tetapi di sini kritikan bukan dari segi artistik, tetapi dari segi bacaan: Pugachev menyerang kubu terlalu cepat selepas dia mula-mula diperkatakan; peningkatan khabar angin tidak begitu meluas - pembaca tidak mempunyai masa untuk takut bagi penduduk kubu Belogorsk, apabila ia telah diambil. Nampaknya, Odoevsky terkejut dengan singkatnya naratif, ketidakdugaan dan kepantasan plot twist, dinamika komposisi, yang, sebagai peraturan, bukan ciri-ciri karya sejarah pada masa itu. Odoevsky memuji imej Savelich, memanggilnya "wajah paling tragis." Pugachev, dari sudut pandangannya, adalah “indah; ia dilukis dengan mahir. Shvabrin dilakar dengan cantik, tetapi hanya dilakar; adalah sukar bagi gigi pembaca untuk mengunyah melalui peralihannya daripada pegawai pengawal kepada rakan sejenayah Pugachev.<...>Shvabrin terlalu bijak dan halus untuk mempercayai kemungkinan kejayaan Pugachev, dan tidak berpuas hati dengan keghairahan untuk memutuskan perkara sedemikian kerana cinta kepada Masha. Masha telah berada dalam kuasanya untuk sekian lama, tetapi dia tidak menggunakan minit ini. Buat masa ini Shvabrin mempunyai banyak perkara moral dan ajaib untuk saya; Mungkin apabila saya membacanya untuk kali ketiga, saya akan lebih faham. Ciri-ciri positif bersimpati The Captain's Daughter, yang dimiliki oleh V.K. Kuchelbecker, P.A. Katenin, P.A. Vyazemsky, A.I. Turgenev.
“... Keseluruhan cerita “The Captain's Daughter” ini adalah keajaiban seni. Jangan melanggannya Pushkin, dan anda mungkin berfikir bahawa ia sebenarnya ditulis oleh seorang lelaki tua, saksi mata dan wira peristiwa yang diterangkan, ceritanya sangat naif dan tidak berseni, sehingga dalam keajaiban seni ini, seni, seolah-olah, hilang, hilang, datang ke alam semula jadi ... "- tulis F.M. Dostoevsky.
Apa itu Puteri Kapten? Semua orang tahu bahawa ini adalah salah satu aset yang paling berharga dalam kesusasteraan kita. Dengan kesederhanaan dan kesucian puisinya, karya ini sama-sama boleh diakses, sama menarik untuk orang dewasa dan kanak-kanak. Pada The Captain's Daughter (sama seperti di S. Aksakov's Family Chronicle) kanak-kanak Rusia mendidik minda dan perasaan mereka, kerana guru, tanpa sebarang arahan luar, mendapati bahawa tidak ada buku dalam kesusasteraan kita yang lebih mudah difahami dan menghiburkan dan pada masa yang sama, begitu serius dalam kandungan dan tinggi dalam kreativiti,” N.N menyatakan pendapatnya. Strakhov.
Tanggapan kemudian penulis V.A. bersebelahan dengan ulasan rakan sastera Pushkin. Sollogub: "Terdapat karya Pushkin, sedikit dihargai, sedikit diperhatikan, tetapi di mana, bagaimanapun, dia menyatakan semua pengetahuannya, semua keyakinan artistiknya. Ini adalah kisah pemberontakan Pugachev. Di tangan Pushkin, di satu pihak, terdapat dokumen kering, topik itu sudah siap. Sebaliknya, gambar kehidupan perompak yang berani, kehidupan bekas Rusia, hamparan Volga, alam padang rumput tidak dapat menahan senyuman pada imaginasinya. Di sini penyair didaktik dan lirik mempunyai sumber yang tidak habis-habis untuk penerangan, untuk impuls. Tetapi Pushkin mengatasi dirinya sendiri. Dia tidak membiarkan dirinya menyimpang dari kaitan peristiwa sejarah, tidak mengeluarkan kata-kata tambahan - dia dengan tenang mengedarkan semua bahagian ceritanya mengikut kadar yang sewajarnya, meluluskan gayanya dengan maruah, ketenangan dan laconicism sejarah dan menyampaikan secara ringkas, tetapi bahasa harmonik episod sejarah. Dalam karya ini adalah mustahil untuk tidak melihat bagaimana artis itu dapat mengawal bakatnya, tetapi juga mustahil bagi penyair untuk menyimpan lebihan perasaan peribadinya, dan mereka mencurahkan anak perempuan Kapten, mereka memberinya warna, kesetiaan, pesona, kesempurnaan, yang tidak pernah dimuliakan oleh Pushkin dalam integriti karyanya.

Ini menarik

Masalah yang ditimbulkan oleh Pushkin dalam The Captain's Daughter tetap tidak dapat diselesaikan. Inilah yang menarik lebih daripada satu generasi artis dan pemuzik kepada novel tersebut. Berdasarkan karya Pushkin, gambar telah dilukis oleh V.G. Perov "Pugachevshchina" (1879). Ilustrasi The Captain's Daughter oleh M.V. Nesterov ("The Siege", "Pugachev membebaskan Masha daripada tuntutan Shvabrin", dll.) dan cat air oleh SV. Ivanova. Pada tahun 1904, AN menggambarkan The Captain's Daughter. Be-nua. Adegan percubaan Pugachev di kubu Belogorsk telah ditafsirkan artis yang berbeza, antaranya nama-nama terkenal: An. Benois (1920), A. F. Pakhomov (1944), M. S. Rodionov (1949), S. Gerasimov (1951), P. L. Bunin, AAPlastov, S. V. Ivanov (1960s. ). Pada tahun 1938, N.V. bekerja pada ilustrasi untuk novel itu. Favorsky. Dalam satu siri 36 cat air untuk The Captain's Daughter, SV. Gerasimov, imej Pugachev diberikan dalam pembangunan. Seorang tokoh misteri di sebuah rumah penginapan, penyebaran berbilang angka, sebuah mahkamah di kubu Belogorsk - pusat penyelesaian artistik karya AS. Pushkin dan satu siri cat air. Salah seorang ilustrator kontemporari novel Pushkin ialah DA Shmarinov (1979).
Lebih daripada 1000 komposer beralih kepada karya penyair; kira-kira 500 gubahan Pushkin (puisi, prosa, drama) membentuk asas kepada lebih daripada 3,000 karya muzik. Kisah "The Captain's Daughter" berfungsi sebagai asas untuk penciptaan opera oleh CA Cui dan SA Katz, V.I. Rebikov, reka bentuk opera oleh M.P. Mussorgsky dan P.I. Tchaikovsky, balet N.N. Tcherepnin, skor filem dan persembahan teater G.N. Dudkevich, V.A. Dekhterev, V.N. Kryukova, S.S. Prokofiev, T.N. Khrennikov.
(Menurut buku "Pushkin in Music" - M., 1974)

Kemahiran DD Pushkin yang bagus. M., 1955.
Lotman Yum. Di sekolah puisi. Pushkin. Lermontov. Gogol. M., 1998.
Lotman Yum. Pushkin. SPb., 1995.
Oksman Yu.G. Pushkin dalam karyanya pada novel "The Captain's Daughter". M., 1984.
Tsvetaeva MM. Prosa. M., 1989.

Kisah A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" (1836) adalah berdasarkan peristiwa sejarah sebenar. Ia menggambarkan kebangkitan Yemelyan Pugachev. Penceritaan dalam karya ini dijalankan bagi pihak bangsawan Pyotr Grinev. Bahagian utama The Captain's Daughter adalah perihalan kehidupan pahlawan di kubu Belogorsk, di mana dia dihantar untuk berkhidmat.

Grinev masuk ke kubu ini pada usia enam belas tahun. Sebelum itu, dia tinggal di rumah ayahnya di bawah pengawasan seorang ayah dan ibu yang penyayang yang menjaganya dalam segala hal: "Saya hidup di bawah umur, mengejar burung merpati dan bermain lompat dengan budak-budak halaman." Kita boleh mengatakan bahawa, sekali di kubu, Grinev masih kanak-kanak. Kubu Belogorsk memainkan peranan sebagai pendidik yang kejam dalam nasibnya. Keluar dari dindingnya, Grinev adalah personaliti yang terbentuk sepenuhnya dengan pandangan dan kepercayaannya sendiri, nilai moral dan keupayaan untuk mempertahankannya.

Peristiwa menarik pertama yang mempengaruhi keperibadian Grinev adalah cintanya kepada anak perempuan komandan kubu, Masha Mironova. Wira itu mengakui bahawa pada mulanya Masha tidak menyukainya. Seorang lagi pegawai yang berkhidmat di kubu itu, Shvabrin, menceritakan banyak perkara yang tidak menyenangkan tentangnya. Tetapi dari masa ke masa, Grinev menjadi yakin bahawa Masha adalah "gadis yang munasabah dan berhemat." Dia menjadi semakin terikat dengannya. Sekali, setelah mendengar kata-kata menghina tentang kekasihnya dari Shvabrin, Grinev tidak dapat menahan dirinya.

Walaupun semua penentangan komandan dan isterinya, saingan secara rahsia bertarung dengan pedang. Shvabrin telah mencederakan Pyotr Grinev secara tidak terhormat apabila dia berpaling daripada teriakan Savelich. Selepas peristiwa ini, Grinev dan Masha yakin bahawa mereka saling mencintai, dan memutuskan untuk berkahwin. Tetapi ibu bapa Peter tidak memberikan persetujuan mereka. Shvabrin secara rahsia menulis kepada mereka dan mengatakan bahawa Grinev bertempur dan bahkan cedera.

Selepas itu, watak-watak itu mula berasa sangat tidak suka antara satu sama lain. Walaupun pada mulanya Grinev kebanyakannya bersetuju dengan Shvabrin. Pegawai ini paling rapat dengan hero dari segi pendidikan, minat, perkembangan mental.

Terdapat satu perkara di antara mereka, tetapi perbezaan asas adalah dalam tahap moral. Grinev ini mula perasan secara beransur-ansur. Pertama, menurut ulasan lelaki yang tidak layak tentang Masha. Ternyata kemudian, Shvabrin hanya membalas dendam terhadap gadis itu kerana menolak pacarannya. Tetapi semua keburukan sifat wira ini terungkap semasa peristiwa klimaks cerita: penangkapan kubu oleh Pugachev dan rakan-rakannya. Shvabrin, yang bersumpah setia kepada permaisuri, tanpa teragak-agak pergi ke pihak pemberontak. Lebih-lebih lagi, dia menjadi salah seorang pemimpin mereka di sana. Shvabrin dengan tenang menyaksikan pelaksanaan hukuman mati komandan dan isterinya, yang memperlakukannya dengan baik. Mengambil kesempatan daripada kuasanya dan ketidakberdayaan Masha, "wira" ini mengekalkannya dan mahu mengahwini gadis itu secara paksa. Hanya campur tangan Grinev dan belas kasihan Pugachev menyelamatkan Masha dari nasib ini.

Grinev, tanpa mengetahuinya, bertemu dengan Pugachev walaupun di luar dinding kubu Belogorsk. "Lelaki" ini membawa mereka keluar dari ribut salji dengan Savelich, yang mana dia menerima kot kulit domba arnab sebagai hadiah daripada Grinev. Hadiah ini sebahagian besarnya menentukan sikap baik Pugachev terhadap wira pada masa hadapan. Di kubu Belogorsk, Grinev mempertahankan nama permaisuri. Rasa tanggungjawab tidak membenarkannya untuk mengiktiraf penguasa di Pugachev, walaupun dalam kesakitan kematian. Dia secara terang-terangan memberitahu penipu bahawa dia sedang bermain "jenaka berbahaya". Di samping itu, Grinev mengakui bahawa jika perlu, dia akan pergi melawan Pugachev.

Melihat semua kekejaman yang dilakukan oleh penyamar, Grinev melayannya seperti penjahat. Di samping itu, dia mengetahui bahawa Shvabrin menjadi komandan kubu, dan Masha akan bersedia sepenuhnya. Berlepas ke Orenburg, wira meninggalkan hatinya di kubu. Tidak lama kemudian dia kembali ke sana untuk membantu Masha. Dengan tidak mahu berkomunikasi dengan Pugachev, Grinev mengubah fikirannya tentang penipu itu. Dia mula melihat dalam dirinya seseorang yang mempunyai perasaan manusia: rasa syukur, belas kasihan, keseronokan, ketakutan, kebimbangan. Grinev melihat bahawa Pugachev mempunyai banyak benda tiruan. Di khalayak ramai, dia memainkan peranan sebagai maharaja berdaulat. Ditinggal bersendirian dengan Grinev, Pugachev menunjukkan dirinya sebagai seorang lelaki, memberitahu Peter falsafah hidupnya, yang terkandung dalam kisah dongeng Kalmyk. Grinev tidak dapat memahami dan menerima falsafah ini. Baginya, seorang bangsawan dan pegawai, tidak jelas bagaimana seseorang itu boleh hidup, membunuh orang dan melakukan segala jenis kekejaman. Untuk Pugachev kehidupan manusia bermakna sangat sedikit. Bagi seorang penipu, perkara utama adalah untuk mencapai matlamatnya, tidak kira apa yang menjadi mangsa.

Pugachev menjadi dermawan untuk Grinev, sejenis bapa baptis, kerana dia menyelamatkan Masha dari Shvabrin dan membenarkan kekasih meninggalkan kubu. Tetapi ini tidak dapat membawanya lebih dekat kepada Grinev: terlalu berbeza falsafah hidup wira-wira ini mempunyai.

Kubu Belogorsk dan peristiwa yang berkaitan dengannya memainkan peranan penting dalam kehidupan Pyotr Grinev. Di sini wira bertemu cintanya. Di sini, di bawah pengaruh peristiwa yang mengerikan, dia menjadi matang, matang, dan menetapkan dirinya dalam pengabdiannya kepada permaisuri. Di sini Grinev lulus "ujian kekuatan" dan bertahan dengan penghormatan. Di samping itu, di kubu Belogorsk, Grinev menyaksikan peristiwa yang menggegarkan seluruh negara. Pertemuan dengan Pugachev bukan sahaja melibatkan dirinya. Grinev mengambil bahagian dalam peristiwa bersejarah yang penting dan melalui semua ujian dengan bermaruah. Boleh dikatakan tentang dia bahawa dia "menjaga kehormatan sejak usia muda."

0 orang telah melihat halaman ini. Daftar atau log masuk dan ketahui berapa ramai orang dari sekolah anda telah menyalin esei ini.

/ Karya / Pushkin A.S. / The Captain's Daughter / The Belogorsk Fortress dalam kehidupan Pyotr Grinev (berdasarkan cerita oleh A.S. Pushkin "The Captain's Daughter").

Lihat juga karya "The Captain's Daughter":

Kami akan menulis esei yang sangat baik mengikut pesanan anda dalam masa 24 jam sahaja. Sekeping unik dalam satu salinan.

Kesan saya tentang cerita "Putri Kapten"

Tidak lama dahulu saya membaca kisah Alexander Sergeevich Pushkin "Puteri Kapten. Dalam mesej kecil ini, saya ingin bercakap secara ringkas tentang kerja itu sendiri, serta tentang perasaan saya.

Pyotr Grinev ialah watak utama cerita, di sekelilingnya seluruh cerita berkisar. Semuanya bermula dengan hakikat bahawa bapanya ingin menghantarnya berkhidmat di St. Petersburg, tetapi mengubah keputusannya, dan watak utama kami pergi berkhidmat di kubu Belogorsk. Apa yang boleh saya katakan, kesan pertama tempat dia dihantar berkhidmat adalah jauh dari yang terbaik.

Kehidupan di sana nampaknya tidak menarik sama sekali seperti di St. Petersburg yang megah, bagaimanapun, keadaan menjadi sangat buruk apabila, mengharapkan untuk melihat kubu sebenar di sana dengan menara dan tembok tinggi, dia melihat hanya sebuah kampung yang dikelilingi. pagar kayu. Namun, lama kelamaan, sikap mula berubah. Mereka membawanya di kampung sebagai orang asli, pada mulanya dia kelihatan seorang yang sangat tidak menyenangkan, komandan, tiba-tiba menjadi menyenangkan, dan anak perempuannya sangat tampan.

Dia segera menjadi kawan dengan Shvabrin, kedua-duanya gembira antara satu sama lain, sebagai sifat yang sangat berpendidikan. Walau bagaimanapun, tidak lama kemudian hubungan mereka antara satu sama lain bertambah buruk, sebabnya adalah cemburu Shvabrin. Dan dia cemburu kepada Maria, anak perempuan komandan, kepada Grinev. Segala-galanya berlaku pertarungan dengan pedang, di mana watak utama cedera. Walau bagaimanapun, peristiwa ini adalah kesempatan untuk permulaan hubungan antara Mary dan Peter.

Hubungan berkembang, Grinev menjemput Maria untuk berkahwin dengannya, dia bersetuju, tetapi dia tidak boleh keluar tanpa persetujuan ibu bapanya. Bersama-sama mereka menulis surat yang, menurut pengantin perempuan, mampu "bergerak untuk mengasihani orang yang paling teruk," tetapi ... Perselisihan faham. Peter secara moralnya rosak.

Masa berlalu, dan pada akhirnya, selepas beberapa siri peristiwa, Pugachevites menyerang kubu itu. Seluruh kampung terbunuh, dan pada akhirnya, apabila Grinev mendapat peluang untuk muncul di hadapan Pugachev, dia mengenalinya. Pemimpin merekalah yang, semasa ribut salji, menemani mereka ke rumah penginapan. Peter telah diampuni.

Daripada keseluruhan cerita ini, watak utama belajar banyak perkara yang berguna. Seperti apa perjudian mereka tidak membawa kepada apa-apa yang baik, dia belajar apa itu pertarungan, yang boleh membawa maut. Tapi tak apalah, yang penting dia tahu apa itu cinta sejati.

Saya fikir kerja itu sangat baik, dan sangat instruktif. Selepas membacanya, anda bukan sahaja boleh menerima pengalaman Peter, tetapi juga membuat beberapa kesimpulan anda sendiri. Anda pasti perlu membacanya dengan teliti!

Perhatian, hanya HARI INI!