Ministudie på stykket nederst. M
Gorky tilbyr i sitt stykke leserne et helt kaleidoskop av forskjellige karakterer og helter. La oss ta en kort titt på hver av dem nedenfor.
Kostylev
Kostylev, en 54 år gammel mann, er leder av krisesenteret. Totalt sett er han det negativ helt som er utsatt for sinne og grådighet, og til mange andre negative egenskaper. Han har en kone, Vasilisa, som igjen har en søster som heter Natasha. Han behandler alle med mer enn forakt, og kan være frekk og fornærme. Denne personen tenker ikke så mye på moral og er mer tilbøyelig til å søke personlig vinning. Han kjøper stjålne varer fra Vaska Ash, men på slutten av stykket dør han i hendene på Vaska.
Vasilisa Karpovna
Vasilisa Karpovna er 26 år gammel, hun er kona til Kostylev. Som de sier, en givende kone. Kostylev har råd til å ha en ung kvinne på lønnslisten, men Vasilisa selv er ikke akkurat en positiv heltinne. Hun er utsatt for utskeielser og grusomhet, det vil si at hun ikke er underdanig og undertrykt her, hun kjenner selv sine egne mål som hun går mot og overtaler til slutt Vaska, som hun en gang hadde et forhold til, til å kvitte seg med sin eldre mann .
Natasha
Natasha – 20 år gammel. En ganske søt og positiv jente som blir utsatt for all slags ydmykelse fra Vasilisa (hvis søster hun er) og Kostylev. Vaska Pepl liker henne, men han kan ikke forsørge henne og hun havner på sykehuset og forsvinner så.
Vaska Ash
Vaska Pepel er en 28 år gammel kriminell. Tidligere møtte han Vasilisa, som fortsetter å ha følelser for ham, og Vaska selv prøver å passe på den yngre Natasha, som han tilbyr å stikke av og begynne å leve ærlig, men en slik virksomhet lykkes ikke. Dessuten befinner Vaska, som tidligere har vært fengslet mange ganger, seg bak lås og slå igjen etter at han handlet med Kostylev.
Luke
Luka er 60 år gammel, gammel mann. En gammel mann som ønsker å hjelpe alle andre og er klok av erfaring, men faktisk er hans råd ikke nødvendig av noen og skader til og med. Han bosatte seg mest sannsynlig i et krisesenter etter å ha rømt fra hardt arbeid. Sannsynligvis sonet ikke Luka sin egen dom; det er ikke kjent hva hans forbrytelse var.
Skuespiller
Skuespilleren er en 40 år gammel alkoholiker. Han har tidligere tjent i teatret og sparer penger for å dra til en mytisk by hvor han blir behandlet for alkoholisme. Luke snakket om denne byen, og i dette rådet avsløres dens ganske skadelige innflytelse igjen. Til slutt nevner ikke Luka hvilken by det ettertraktede sykehuset ligger i, og denne helten drikker igjen, hvoretter han begår selvmord.
Satin
Satin er 40 år gammel, en alkoholiker og en uærlig gambler. Han måtte sone fem år, men fengselet rehabiliterte ham ikke og han ønsker å fortsette å eksistere ved å jukse, selv om han selv er intelligent og utdannet.
Baron
Baronen er en 33 år gammel fylliker, en adelsmann. Han tjente som tjenestemann, men ble tatt for underslag, og etter at familien hans ikke klarte å forbedre livet hans, endte han opp som fattig. Han blir forsynt med penger av Nastya, som han møter og takket være dette kan han drikke.
Nastya
Nastya er en 24 år gammel jente. Hun tolererer baronen, som ydmyker henne, selv om han dater henne. Sannsynligvis en jente med lett dyd eller tjener penger på en annen usømmelig måte. Elsker det romantiske romaner, som han mest leser for å komme på noen kjærlighetshistorier med seg selv inn hovedrolle. Selvfølgelig er det ingen som virkelig tror på henne.
Bubnov
Bubnov – 45 år gammel. Tidligere eide han et pelsverksted, som han mistet etter en skilsmisse. Nå en tigger.
Midd
Klesh er en 40 år gammel håndverker, mekaniker. Ydmyker konstant sin kone, som blir syk. Etter Annas død selger han instrumenter for å begrave kona.
Anna
Anna er en 30 år gammel kvinne som er dødssyk av forbruk. Hun lider av forbruk og anser sykdommen for å være årsaken til ektemannens dårlige holdning.
Kvashnya
Kvashnya er en 40 år gammel dumplingselger. En kvinne som ble slått av mannen sin i åtte år, hvoretter hun ble skilt, og deretter gifter seg med Medvedev, som befinner seg i hånden til denne kvinnen.
Medvedev
Medvedev er en 50 år gammel politimann. For Vasilisa og Natasha er han en onkel. Etter at han ble Kvashnyas mann, begynner han å drikke. Gjennom hele stykket lukker han øynene for sakene som Kostylev, Vaska og de andre driver med. I tillegg anser han det heller ikke for nødvendig å blande seg inn i julingen som Kostylev og Vasilisa påfører Natasha.
Aljosjka
Alyoshka er en 20 år gammel skomaker og fylliker. En ulykkelig ung mann som noen ganger drikker og havner i politiets varetekt. Kan synge og spille munnspill.
tatarisk
Tatar - innbygger i ly, hooker (laster). Han er en av få ærlige mennesker og avslører til og med Satin og Baron i et uærlig kortspill. På slutten av stykket befinner han seg med brukket arm og følgelig uten arbeid.
Skjev struma
Crooked Zob er også en laster. I motsetning til Tatarin, er han godt klar over det uærlige kortspillet (som betyr Satin og Baron), men hans holdning er annerledes, han rettferdiggjør disse menneskene. Han elsker å synge, noe som gjør ham med selskap med de andre innbyggerne i krisesenteret.
Kjennetegn på heltene i Gorkys verk At the Lower Depths (andre alternativ)
I stykket «At the Bottom» ser vi mange forskjellige karakterer med sine egne skjebner, følelser og problemer. Deretter vil vi prøve å følge nøye med og vurdere hver av dem mer detaljert.
Kostylev Dette er lederen av flopphuset i årevis. Gorky maler ham som en negativ karakter, for hvem moralske standarder er fremmede. Han er utsatt for utbrudd av aggresjon, sinne, han er gjerrig og grådig. Han har også en kone, Vasilisa. Og Vasilisa har en søster Natasha. Og Kostylev foretrekker negativt mot hver av kvinnene; med dem er han frekk, frekk og prøver ofte å fornærme. Kostylev er en merkantil person, han er vant til å lete etter profitt i alt. Han kjøper ting fra Vaska Ash som en gang ble stjålet, uten å tenke på handlingene hans. På slutten av arbeidet dreper Vaska ham.
Vasilisa Karpovna Dette er Kostylevs kone. En kvinne, så vel som en ektefelle, kan ikke kalles en positiv karakter. Hun er fordervet, utsatt for laster, grusom. Hun har sine egne mål og drømmer. Til slutt overtaler hun sin tidligere kjæreste Vaska Pepel til å drepe Kostylev.
Natasha- Vasilisas tjue år gamle søster. Søt, vakker, men ofte utsatt for ydmykelse fra slektningen og mannen hennes. Vaska Peplov har sine egne design på jenta, men han forstår at han ikke er i stand til å forsørge henne. Snart havner Natasha på sykehuset, hvoretter hun forsvinner for alltid.
Vaska Ash– en 28 år gammel mann, en kriminell. Hadde en gang et kjærlighetsforhold til Vasilisa. Kvinnen har fortsatt følelser for ham, mens Vaska selv foretrekker å passe unge Natasha. Jenta inviterer ham til å stikke av og starte et ærlig liv sammen, men de mislykkes. Dessuten befinner Vaska seg igjen i fengsel for drapet på Kostylev.
Luke- en seksti år gammel mann som ønsker å gi råd og hjelp til alle. Men ingen hører på den gamle mannens råd, ingen hører på ham. Mest sannsynlig havnet Luka i krisesenteret etter å ha rømt fra hardt arbeid, men det får vi aldri vite ekte historie gammel mann.
Skuespiller- en alkoholiker i årevis. En gang i tiden jobbet skuespilleren faktisk i teatret. Nå sparer han penger for å dra til en eller annen mytisk by, hvor han vil bli kurert for sykdommen alkoholisme. Unødvendig å si fortalte Luke skuespilleren om denne byen, hvis råd ofte viser seg å være skadelig. Men Luka sier ikke navnet på byen, og skuespilleren begynner igjen å drikke av flasken, hvoretter han begår selvmord av fortvilelse.
Satin- en førti år gammel alkoholiker og kort skarpere. Mannen måtte sone fem år, men selv fengsel kunne ikke endre ham, og han ønsker fortsatt å leve av kortene. Han er en utdannet og langt fra dum person.
Baron- adelsmann, fylliker. Han jobbet en gang som tjenestemann, men ble tatt for å begå en forbrytelse, hvoretter han ga opp og begynte å tigge. Mannen drikker med pengene Nastya gir henne.
Nastya- en ung jente, møter baronen, til tross for ydmykelse og uhøflighet. Mer sannsynlig, denne karakteren tjener til livets opphold på en måte som ikke er den mest hensiktsmessige for en jente, kan vi forstå dette fra noen få hint fra andre karakterer. Jentas lidenskap er romantikkromaner, takket være at hun skriver historier med seg selv i hovedrollen. Men selvfølgelig er det ingen som tror henne.
Kvashnya- en middelaldrende melbolleselger. I mange år bodde hun sammen med en mann som slo henne og undertrykte henne på alle mulige måter. Men snart blir kvinnen endelig skilt og gifter seg med Medvedev.
Medvedev- politibetjent, onkel til Vasilisa og Natasha. Etter å ha giftet seg med Kvashnya, begynner han å drikke mye. Til tross for sitt yrke, foretrekker Medvedev å lukke øynene for det som skjer rundt ham. Han bryr seg ikke engang om at Kostylev ofte slår sine egne nieser.
Bubnov- en enkel mann som en gang hadde sin egen lønnsomme virksomhet. Men etter å ha skilt seg fra sin kone, fant han seg uten jobb, hvoretter han ble hjemløs og fattig.
Midd- en middelaldrende mann som jobber i en metallbutikk. Han hadde for vane å håne sin kone på alle mulige måter, men snart blir hun syk og dør. Etter hennes død selger mannen alle rørleggerverktøyene sine, som ønsker å finne penger til begravelsen.
Aljosjka- en ung skomaker og en gudløs fylliker. På grunn av sin destruktive lidenskap havner han ofte i politiavdelingen.
tatarisk- en enkel laster, en ærlig kar. På et tidspunkt fordømmer han Baron og Satin for å ha spilt kort urettferdig. På slutten av arbeidet brekker han armen og forblir arbeidsledig.
Historier om karakterene i stykket At the Lower Depths
Gorky hadde ideen om å skrive et verk om representanter for de nedre lagene i en provinsial keiserby for ganske lenge siden, og stykket ble laget spesielt for troppen til Moscow Art Public Theatre og Stanislavsky personlig, som ikke bare regisserte produksjonen , men spilte også en av karakterene.
For å beskrive hendelsene som finner sted "på bunnen" av samfunnet, i et nedslitt ly for de fattige, skapte Gorky et komplekst system av karakterer. I utgangspunktet planla forfatteren å lage 20 hovedkarakterer, men til slutt fikk vi 11 av de viktigste karakterene med sine egne unike historier.
Den første karakteren, uten hvem handlingen rett og slett ville være umulig, er eieren av flophuset ved navn Mikhail Ivanovich Kostylev. Han er 54 år og karakteriseres i stykket som en totalitær sadist. Han er grådig og merkantil, hans fortid er ukjent for oss, men hans nåtid fremkaller fiendtlighet hos enhver leser. Han mistenkte kona for utroskap, noe han slo henne for. Mikhail Ivanovichs liv tok slutt da han ble drept av sin kones kjæreste Vaska Pepel.
Kostylevs kone, tjueseks år gamle Vasilisa Karpovna, fremkaller ikke mindre fiendtlighet enn han selv. Til og med "seerkarakteren" Luke kaller henne en hoggorm. Hun var utro mot mannen sin, slo søsteren Natasha. Natasha selv, i likhet med søsteren hennes, er Ashs kjæreste, selv om hun ofte avviser fremskritt hans. Etter Mikhail Ivanovichs død, uventet for alle, forsvinner han.
Til slutt er det verdt å vurdere den allerede nevnte Vaska Ash. Han er 28 år gammel, han er sønn av en tyv, født i fengsel og "arvet" farens håndverk. Tidligere fridde han til Vasilisa, men på tidspunktet for romanen frier han til søsteren hennes Natasha. Vasilisa har imidlertid fortsatt makt over Ash, og oppfordrer ham til å drepe Kostylev, noe Ash til slutt gjorde, som han på slutten av stykket blir sendt til fengsel for.
Handlingen inneholder også karakterer som ikke er "på bunnen" - en hissig femti år gammel politimann ved navn Abram Medvedev, Natasha og Vasilisas onkel, som bryr seg om Kvashnya. Kvashnya selv er en karakter som uttrykker feministiske livssyn. Historien hennes i verket er ikke ferdig, men Gorky får oss til å forstå at alt er bra med henne.
Andrei Mitrich, med kallenavnet «Tick», anser seg også selv blant dem som ikke er «på bunnen». Han anser seg selv for å være det fordi han, fra alle andre, er en «arbeidende mann», en mekaniker som havnet på et krisesenter fordi han fikk sparken. Andrey har imidlertid ikke akseptert sin skjebne og leter aktivt etter arbeid. Men bildet av Kleshch er ikke helt positivt - han drakk verktøyene sine bort, og han slår regelmessig kona Anna. Og Gorky avbryter livet sitt med fattigdom, som om han forteller oss om hans personlige holdning til karakteren.
Den allerede nevnte Anna er en av de mest uheldige karakterene i stykket. Hun er 30 år gammel, hun har allerede opplevd et liv i sult og fattigdom, og på tidspunktet for stykket lider hun av en alvorlig sykdom, hvor døden ser ut til å være en befrielse fra lidelse. På slutten av andre akt dør han.
Også i arbeidet er det en ung jente Nastya, som til tross for sitt arbeid som prostituert, drømmer om ekte og ren kjærlighet. Han er i et forhold med den tidligere aristokraten Baron, som havnet i et flopphus fordi han gikk konkurs.
I tillegg til de konkursrammede adelsmennene, er det flere karakterer i verket som, det ser ut til, ikke burde være "på bunnen": den tidligere gambler-skarpe Bubnov, som dro til et nattly "ut av skade" og ender livet i fattigdom, en tidligere skuespiller ved navn Sverchkov Zavolzhsky, som ble alkoholiker, og etter ødeleggelsen av håp om en kur mot alkoholisme, hengte seg selv, så vel som den tidligere telegrafoperatøren Satin, som til tross for alle hans ubehagelige egenskaper ( alkoholisme og latskap), er utstyrt med et skarpt sinn og en motvilje mot løgner og bedrag.
Vi vil sentral karakter Stykket er en tramp som heter Luke. Han uttrykker sine særegne religiøse synspunkter, spør alle innbyggerne i krisesenteret om historiene deres, gir alle håp og inspirerer alle til å komme seg ut "fra bunnen." Forsvinner mellom tredje og fjerde handling like uventet som han dukket opp.
Flere interessante essays
- Levende sjeler i verket Dead Souls
Arbeid Døde sjeler, skrevet av Nikolai Vasilyevich, var en av de mest storslåtte kreasjonene. Forfatteren jobbet veldig hardt for å skrive den. i lang tid, men dessverre komplett
- Essay En dag med ferie (sommer)
Det var en varm julimorgen. Solen skinte sterkt. Fuglene kvitret utenfor vinduet. Naturen sa at dagen ville bli vakker.
- Essay Hvorfor lærer fedre alltid barna sine? Endelig
Foreldre er de nærmeste og kjæreste menneskene som alltid tar vare på barna sine og lærer dem gjennom hele livet. Mens de er små, legger de kanskje ikke merke til det. I løpet av ungdomsårene, barn, på grunn av det faktum
- Analyse av Pushkins eventyr om den gylne hane
SOM. Pushkin skrev verket "The Tale of the Golden Cockerel" i 1834. I løpet av denne perioden tenkte forfatteren mye på fedrelandets skjebne. Historien minner litt om "Legends of the Arab Astrologer"
Russland er vårt hjemland. Det er så mye skjult under ordet hjemland. Vårt hjemland er vårt hjem, vår gate. Ved hjemland forstår hver av oss alt som er kjært for ham, hva han elsker mest i verden
Kjennetegn på heltene "At the Bottom" hjelper deg med å komponere generelt portrett mennesker som er på «livets dag»: passivitet, ydmykhet, uvilje og manglende evne til å endre sine egne liv.
Kostylevs
Eieren av flophuset, der hovedpersonene i stykket "At the Lower Depths" bor, og kona Vasilisa er onde og ondskapsfulle mennesker. Disse karakterene i "At the Bottom" betraktet seg selv som "livets mestere", og innså ikke at de moralsk sett var verre enn de som var uheldige i livet.
Skuespiller
Dette er en tidligere skuespiller hvis kropp nå er "forgiftet av alkohol." M. Gorky gir ikke engang helten sin et navn for å vise at han er på "livets dag", hans mangel på vilje og passivitet.
Satin
Satin havnet i et krisesenter etter fengsling for å drepe en person. Helten forsto at livet hans var over, så han prøvde ikke å endre det. Satin er en slags filosof som argumenterer om mange evige spørsmål. M. Gorky legger spesiell vekt på beskrivelsen av dette bildet, siden det i stor grad uttrykker forfatterens posisjon.
Nastya
Dette er en ung jente som drømmer om oppriktig kjærlighet, til tross for at hun selv er det jente lunge oppførsel.
Vaska Ash
Vaska er en tyv som drømmer om et ærlig liv i Sibir ved siden av sin elskede Natasha. Ashs drømmer er imidlertid ikke skjebnebestemt til å gå i oppfyllelse: Han ønsker å beskytte Natasha og dreper Kostylev og havner i fengsel.
Natasha
Dette er Vasilisas søster, som alltid tåler mobbing og til og med juling fra Kostylevs.
Luke
Dette er en eldre vandrer, hvis synspunkter påvirker innbyggerne i krisesenteret. Luka har medfølelse med menneskene rundt seg, trøster dem, og tror at en hvit løgn kan motivere en person til å ta spesifikke handlinger.
Lukes rolle i livene til beboerne på krisesenteret er stor, men heltens hjelp er tvetydig, som reflektert i følgende tabell:
Midd
Kleshch er mekaniker av yrke. Han jobber ærlig og hardt for å komme seg ut av krisesenteret. Gradvis stopper innsatsen hans, ettersom han innser at han ikke er annerledes enn menneskene ved siden av ham, som han tidligere foraktet. Flåtten er sint på egen skjebne, har allerede sluttet å prøve å forandre livet til det bedre.
Anna
Kleshchs kone, som er døende. Hun forstår at absolutt ingen trenger henne, ikke engang hennes egen mann, som tror at døden hennes vil komme dem begge til gode.
Bubnov
Tidligere eide helten et fargeverksted, men miljø knuste Bubnov da kona rømte fra ham til mesteren. Bubnov er på "livets dag", og prøver ikke å forbedre livet sitt; han går faktisk med strømmen uten å tenke på fremtiden.
Baron
Baronen er en mann som ikke tenker på en god fremtid, han lever i fortiden, noe som var bra for ham.
Kvashnya
Heltinnen i verket er en melbolleselger. Dette Sterk kvinne, som er vant til å tjene til livets opphold ved egen arbeidskraft. Livet har ikke gjort henne bitter, hun er vant til å hjelpe andre mennesker.
Medvedev
Dette er en politimann som besøker krisesenteret for å opprettholde orden. Gjennom hele historien tar han seg av Kvashnya, og til slutt går kvinnen med på et forhold til ham.
Aljosjka
Dette er en ung skomaker hvis drukkenskap førte ham til «bunnen av livet». Han strever ikke etter å korrigere seg selv, for å bli bedre, han er fornøyd med det han har.
tatarisk
Tataren er en nøkkelholder som mente at enhver person burde leve ærlig liv, til tross for ulike omstendigheter.
Skjev struma
Dette er nok en nøkkelholder som rettferdiggjorde sin uærlige livsstil med at ærlige mennesker ikke kan overleve i denne verden.
Denne artikkelen, som vil hjelpe deg med å skrive et essay "Karakteristika til karakterene "At the Depth", vil gi kort informasjon om karakterene i M. Gorkys skuespill.
Arbeidsprøve
Institutt for utdanning, vitenskap og ungdomspolitikk i Voronezh-regionen
GBPOU "Buturlinovsky Mechanics and Technology College"
Utvikling av en leksjon om litteratur
M. Gorky. Teaterstykket «På bunnen» som et sosialt og filosofisk drama.
System av bilder.
Utarbeidet av lærer
Russisk språk og litteratur
Selivanova I.G.
2016
Emne. M. Gorky. Teaterstykket «På bunnen» som et sosialt og filosofisk drama.
System av bilder.
Leksjonstype – lære nytt materiale.
Type undervisning – kombinert leksjon.
Mål:
pedagogisk :
Forbedre tekstanalyseferdigheter; dannelsen av universell pedagogiske aktiviteter i ferd med å analysere teksten til et dramatisk verk;
utvikle seg :
Utvikling av talekultur, monolog og dialogiske taleferdigheter;
Utvikling av tenkningslogikk;
Tilegne seg evnen til å gjennomføre en diskusjon og snakke offentlig;
heve :
Å skape en følelse av velvilje, oppmerksomhet og respekt for samtalepartneren;
Oppkjøp moralske verdier;
Aktivering kreativitet studenter.
Oppgaver:
- skape en problematisk situasjon
Oppmuntre elevene til å uttrykke sitt eget synspunkt på ulike problemstillinger.
Form for organisering av timen: samtale, rollespill lesing av stykket, elementer av teaterlek.
Metoder:
Reproduktiv: verbal, visuell;
Produktiv: lage diagrammer, fylle dem med observasjonsresultater og personlige vurderinger, arbeid i grupper.
Utdanningsmidler : portrett av M. Gorky, illustrasjoner til skuespillet «At the Lower Depths», bøker med teksten til stykket «At the Lower Depths», lærebøker.
På pulten : portrett av A.M. Gorky, emne for leksjonen, epigraf.
Mann - det er sannheten! Vi må respektere personen!
M. Gorky
I løpet av timene:
Org. øyeblikk, forklaring av mål og mål for leksjonen.
Vi fortsetter å studere arbeidet til A. Gorky. I forrige leksjon studerte vi i detalj historien "Old Woman Izergil". Og i dag vil vår oppgave være å analysere A. Gorkys skuespill "At the Depths" mer detaljert.
- 1) Hva var hovedtemaet for M. Gorkys arbeid sent XIX– begynnelsen av 1900-tallet?
2) Hva er den bygget på? handling virker?
3) Beskriv karakterene i stykket?
4) Hvem krangler egentlig med Luke: Satin eller forfatteren selv?
5) Er stykket «At the Bottom» et nyskapende verk?
6) Hva er frelsen til mennesker som har falt "til bunnen" av livet?
7) Hvilke to problemer gjenspeiles i heltenes stridigheter om mennesket og livet, som reiste problemet med humanisme?
Samtale om innholdet i stykket "Nedt".
Gorkys skuespill "At the Lower Depths" ble skrevet i 1902 for troppen til Moscow Art Public Theatre. Selve navnet har allerede en enorm betydning. Mennesker som har falt til bunnen vil aldri stige til lyset, til et nytt liv. Temaet for ydmykede og fornærmede er ikke nytt i russisk litteratur.
3. En historie om historien til å skrive stykket "På dypet".I 1900, da kunstnere fra kunstteateret reiste til Krim for å vise Tsjekhov skuespillene hans "Måken" og "Onkel Vanya", møtte de Gorky. Teatrets leder, Nemirovich-Danchenko, fortalte dem at teatret hadde som oppgave å ikke bare "fenge Tsjekhov med sin kunst, men også infisere Gorky med ønsket om å skrive et skuespill."
I neste år Gorky donerte skuespillet sitt "De borgerlige" til kunstteateret. Første fremføring av Gorkys skuespill Kunstteater fant sted 26. mars 1902 i St. Petersburg, hvor teatret dro på vårturné.
Dukket opp på scenen for første gang ny helt: revolusjonær arbeider, maskinist Nile, en mann klar over sin styrke, trygg på seier. Og selv om sensuren slettet alle de "farlige" passasjene fra stykket, og også slettet Neils ord: "Mesteren er den som arbeider!", "rettigheter er ikke gitt, rettigheter tas," likevel, stykket som helhet hørtes ut som en oppfordring til frihet, kamp.
Regjeringen fryktet at forestillingen hadde blitt til en revolusjonær demonstrasjon. Under generalprøven av stykket ble teatret omringet av politi, og politimenn i forkledning ble stasjonert i teatret; Ridende gendarmer red rundt på plassen foran teatret. "Man kunne ha trodd at de ikke forberedte seg på en generalprøve, men på en generell kamp," skrev Stanislavsky senere.
Nesten samtidig med stykket "The Bourgeois" jobbet Gorky med et annet stykke, "At the Depths." I dette nytt skuespill Protesten mot det kapitalistiske samfunnet lød enda skarpere og dristigere. Gorky viste i den en ny, ukjent verden - trampens verden, mennesker som har sunket til bunnen av livet.
I august 1902 overleverte Gorky stykket til Nemirovich-Danchenko. Prøvene begynte, og Gorky måtte nå ofte besøke Moskva. Skuespillerne og regissøren jobbet med entusiasme, dro til Khitrov-markedet, til krisesentrene der trampene bodde, og Gorky snakket mye om livet til heltene sine, og hjalp til med å forstå deres liv og vaner bedre.
O. L. Knipper-Chekhova husket hvordan Gorky sa på en av prøvene: "Jeg leste "På de nedre dypet" i dosshuset, til den virkelige baronen, til den virkelige Nastya. Du forstår! De gråt i dosshuset, ropte: "Vi er verre!"... De kysset de klemte meg..." 18. desember 1902 hadde stykket premiere. De ringte uendelig til skuespillere, regissører og forfatteren. Forestillingen ble til en stormfull feiring av A. M. Gorky; han gikk på scenen spent, forvirret - han forventet ikke en slik suksess. Stor, lett bøyd, rynket han pannen og glemte av forlegenhet å kaste sigaretten han holdt i tennene, glemte at han måtte bøye seg.
Et stort publikum som ikke deltok på forestillingen sto lenge utenfor teatret. Politiet oppfordret publikum til å spre seg, men ingen dro - de ventet på at Gorky bare skulle se på ham.
Og arbeidet med stykket var vanskelig og intenst. "Uten solen" - "Nochlezhka" - "Inn romshus" - "På bunnen" - dette er hvordan navnet endret seg. Historien til navnet betyr til en viss grad generelle konturer forfatterens arbeid med stykket. Det er bevis fra samtidige om denne prosessen. "Jeg var i Arzamas med Gorky," skrev L. Andreev, "og hørte hans nye drama "In a Lodging House" eller "At the Bottom" (han hadde ennå ikke bestemt seg for den ene eller den andre tittelen) ... Han stablet opp et fjell av de mest alvorlige lidelser, kastet dusinvis av forskjellige karakterer i en haug - og forente dem alle med et brennende ønske om sannhet og rettferdighet."
Hva tror du er meningen med dette navnet?
(Gorky kom ikke umiddelbart til dette alternativet; det var også "Uten solen", "Nochlezhka", "I natthuset").
Mennesker som har falt til bunnen vil aldri stige til lyset, til et nytt liv. Temaet for ydmykede og fornærmede er ikke nytt i russisk litteratur. Men dette arbeidet er spesielt og ble ansett som nyskapende på den tiden.Hva er detsæregenhet Oguvanlighet denne jobben?
( Studentene vil merke seg at dette dramatisk arbeid, ikke utpekt av forfatteren etter sjanger, at dens helter er uvanlige (tramps ).
Det er bra om de legger merke til at heltene handler lite, men snakker mye, til og med argumenterer, at debattene tydeligvis dreier seg om filosofiske, "evige" spørsmål, dette er veldig uventet for trampete, men i M. Gorky presenteres dette logisk, naturlig nok. ).
Hvordan ville du bestemtsjanger dette stykket? (Svaret må selvfølgelig begrunnes).
Tvister om en person, om sannheten opptar et veldig stort sted, de får deg til å tenke, så vi forstår: hendelser er eksterne, og viktigst av alt - inne i heltene, og alt er ikke enkelt her.) Etter sjanger er dette mest sannsynligdrama .
ENnaturen hvordan er hun?
(Elevene vil bli tildeltsosial
Problemer (situasjonen til natthjem, forholdet til eierne av natthjem, håpløsheten i livet på "bunnen").
kanskje de vil merke segpsykologi
lyden av disse problemene, og selvfølgeligfilosofisk
problemer vil bli navngitt (tvister om en person, om sannheten). 
Merknader er gjort i referansenotatet .
Arbeid med tekst.
Stykket ble satt opp1902 og tydelig om den tiden. Sceneanvisningene indikerer tydelig at handlingen finner sted.i krisesenteret Ogpå en ledig tomt nær henne (handling 3). Du kan lese beskrivelsen av krisesenteret.
Du må være oppmerksom på ordene i merknadene, deres betydning og spesielle betydning (kjeller, lignendetil hulen , tak -tunge, steinhvelv , sotete , med kollapset gips, langs veggene -køyer , i midten av ly er det et stort bord, to benker, en krakk, alt -umalt og skittent en bred seng dekket med et skittent chintzgardin).
Lærerens ord : ta en nærmere titt på samlingsstedet for disse stakkarene samlet i det trange området i kjellerhulen i første akt. Eller til "ødemarken" - "en gårdsplass strødd med forskjellig søppel og overgrodd med ugress" - i tredje akt. Du vil gjøre en interessant oppdagelse: dette nettstedet er i hovedsak delt inn i celler, i mikrorom, hull, der "tidligere" mennesker lever separat og til og med fremmedgjort, fratatt virksomhet, fra fortiden, lever med ulykken deres, til og med nærme til tragedie. Her er rommet bak en tynn skillevegg der tyven Vaska Pepel bor, og selger tyvegods til eieren av flopphuset Kostylev, eks-kjæreste hans kone Vasilisa, som drømmer om å reise herfra med Natalya, søsteren til elskerinnen. Trekanten Ash - Vasilisa - Natalya har en selvstendig betydning i stykket.
Men på tross av all dramatikken i kampen i den - Vasilisa oppfordrer Ash til å hevne seg på mannen sin, lover lurt å gi ham penger - for mange andre innbyggere i krisesenteret er ikke utfallet av denne kampen så viktig.
Men bak forhenget er det en familie.
Anna og låsesmeden Kleshch, som kanskje klandrer seg selv for grusomhet mot sin kone, har sitt eget drama (et ulykkelig levd liv, døende i kjelleren). Kvashnya og Nastya slo seg ned på kjøkkenet, ved komfyren, med hvert sitt drama. Kvashnya var gift, og dette var nok for henne til at hun ikke hadde hastverk med å glede seg over fremskritt fra politimannen Medvedev, en velstående mann som ikke bodde i et krisesenter.
Den prostituerte Nastya, som drømmer om den fatale Gaston eller Raoul, og baronen, som husker sin edle bestefar, "etterligner" hverandre konstant. Baronen sier imidlertid til «skurken» Nastya, som latterliggjør drømmene hans: «Jeg kan ikke matche deg! Du... er avskum." Men så snart hun løper bort, og ikke vil høre på ham, ser han etter henne («Run away... where? I'll go and see... where is she?»).
I i en viss forstand den skjulte sammenkoblingen av disse forskjellige menneskelige cellene, enheten til de stakkars karene, selv de som kjemper og latterliggjør hverandre, kan defineres med ordene til Nastya: «Å, du uheldige! Tross alt, du... du lever av meg, som en orm lever av et eple!»
Så, Kostylevs krisesenter – dette er for det første et symbol på hjemløshet, hjemløshet, et symbol på normalt liv. Stykket er basert på en akutt sosial konflikt: motsetningen mellom en persons faktiske posisjon i samfunnet og hans høye formål; motsetningen mellom massene og de autokratiske ordenene til grunneier Russland, som reduserer folk til vagabonders tragiske skjebne.
11 . Analyse bildesystemer . Arbeid i 3 grupper .
Hver gruppe introduserer heltene våre, og vi gjør alle notater i notatbøker og samler alt materialet.
Helter i stykket "At the Bottom" viste seg å være generaliserte, kollektive bilder, typiske, men også ganske individuelle. Under buene til Kostylevo doss-huset var det folk fra de aller fleste av forskjellig art og sosial status.
LukeGammel mann(60 år gammel), en reisende predikant som trøster alle, lover alle utfrielse fra lidelse, sier til alle: "Du håper!", "Du tror!" Luka er en ekstraordinær personlighet, han har en flott livserfaring og en stor interesse for mennesker. Han synes synd på lidende mennesker, så han forteller dem forskjellige trøstende ord. Hele hans filosofi er inneholdt i ordtaket: "Det du tror er det du tror."
M. Gorky ble interessert i Bogomil-læren (en eldgammel religiøs og filosofisk lære), ifølge hvilken Gud, for å redde verden fra Satan, sendte Kristus til jorden. I M. Gorkys skuespill er Kristi lære representert av Lukas, hvis navn tydelig går tilbake til navnet til apostelen Lukas. Foran oss er en erfaren mann, klar til å lange veier, til skjebnens omskiftelser. Fra utseende vandreren puster med vennlighet og vennlighet.
For Lukas er alle mennesker like: «Og alle mennesker! Uansett hvordan du later som, uansett hvordan du vakler, men du ble født som en mann, vil du dø som en mann...» For Luka, evt. menneskelig liv: "En person, uansett hva han er, er alltid verdt prisen ..."
I andre akt forkynner Lukas en viss livsfilosofi enda mer aktivt. Det trøster alle. I alt dette er han nær sin evangeliske navnebror; han kan kalles en verdig Kristi disippel. "Din tro har frelst deg, gå i fred," er Kristi viktigste maksime.
Men det er en annen tolkning av navnet hans. I følge V.I. Dahl betyr "ondskap" utspekulert, hemmelighetsfull, selvmotsigende, tosidig. «Den onde» er en demon, en uren ånd. I fjerde akt forbinder innbyggerne i krisesenteret, som diskuterer Luka, ham direkte med den onde: "Forsvunnet fra politiet ... som røyk fra ansiktet til ild!"
På en eller annen måte endret den "gode gamle mannen" imidlertid krisesentrene.
Luke. M. M. Turkhanov. 1938
Arbeidsledig mann (40 år). Han elsker det ukjente sjeldne ord, fordi Han pleide å tjene på telegrafkontoret, leste mye og var en utdannet person. Helten uttrykker forfatterens posisjon, han er langt fra filosofien om kristen tålmodighet, for ham er det en ting stolt lydord- en person som "betaler for alt selv: for tro, for vantro, for kjærlighet, for intelligens - en person betaler for alt selv, og derfor er han fri." Forstår tydeligere enn andre sosial urettferdighet. Han hevder at en person trenger sannheten, uansett hva den måtte være!
I Bogomilism (en gammel slavisk trosbekjennelse) ble forfatteren tiltrukket av apokryfene om Satan, mer presist om Satanail. Og det er med Satanail at navnet Satina er assosiert. Hans dyriske knurring - knurren til en slags Antikrist - åpner handlingen i stykket. I følge Bogomil-doktrinen om verden var det Satanael som skapte det synlige materiell verden. Han skapte også menneskelig kjøtt, men kunne ikke puste en sjel inn i en person. Og så forbarmet den Høyeste Gud og sendte sin guddommelige ånd inn i mennesket. Dermed er den materielle verden, menneskelig kjøtt skapelsen av Satanael, og den menneskelige sjelen og solen er skapelsen av Gud. Basert på dette er betydningen av den originale tittelen til stykket "Uten solen" klar. Det er direkte forbundet med nattehjemssangen «Solen går opp og går ned...» og med den antatte optimistiske avslutningen: «... de sang sanger og under solen glemte de å hate hverandre.» Det blir også klart hvorfor Satin, på slutten av andre akt, kaller nattlyene for «døde menn», fordi de ikke har noen ånd: «Døde mennesker hører ikke! Døde mennesker føler ikke!
Blant " tidligere mennesker"Satin skiller seg ut for sin fasthet og besluttsomhet. Han streber etter sannheten, noe som tydelig sees i forholdet hans til natthjem. Luka er forvirret over hvorfor den intelligente, modige Satin havnet blant trampene: "Du er så modig ... Konstantin ... intelligent ... og plutselig." Tilsynelatende tillot Satins lite fleksible natur, hans motvilje mot å gå på akkord, M. Gorky til å kalle denne trampen Konstantin, som betyr «fast, konstant». I en fraværstvist med Luka, erklærer Satin om seg selv: "Ikke fornærme en person! ... Og hvis jeg ble fornærmet en gang og - for resten av livet mitt på en gang! Hva burde jeg gjøre? Tilgi? Ingenting. Ingen."
DET ER KJENT AT M. GORKY UTTRYKKER MANGE TANKER I DRAMAET
AKKURAT SATENG
Satin. K.S. Stanislavsky. 1902
BubnovBubnov (45 år) inntar en spesiell plass blant nattlyene. En gang kalte bitre lærde ham en håpløshetsfilosof, en likegyldig kyniker. Helt fra begynnelsen av aksjonen viser Bubnov nådeløs nøkternhet i vurderingen av krisesentrenes situasjon.
For ham er innbyggerne i kjelleren en tyv, en skarpere, en alkoholiker og ikke noe mer. Bubnovs sannhet er sannheten om ytre omstendigheter, sannheten om en persons fullstendige avhengighet av verden rundt ham, tydelig uttrykt i formelen: "Det som skjedde var, men bare bagateller gjensto ... Alt bleknet, en naken mann ble igjen." Slik er Bubnov selv. Derfor er det ingen tilfeldighet at etternavnet hans er avledet fra substantivet "tamburin" - en bortkastet person, som minner om uttrykkene "et mål som en tamburin", "han startet en rettssak - han ble som et mål som en tamburin", etc.
På den ene siden er Bubnov en bortkastet mann, og på den andre siden er han også en kranglevoren, hensynsløs tramp, som ingenting er hellig for i livet. I følge skomakeren Alyoshka er Bubnov «bare full og ser ut som en mann». Begrepene ære og samvittighet spiller ingen rolle for ham.
I tillegg er en "tamburin" en person som taper på kort. I i dette tilfellet en overføring skjedde basert på navnet på kortfargen. Å spille kort er en favoritt tidsfordriv for natthjem, og noen ganger kaller de bare Bubnov Buben. Ordet "tamburin" har også betydningen "lat", "parasitt". Bubnov erklærer om seg selv: "Jeg er lat. Jeg liker ikke lidenskap som jobb!»
Denne karakteren i stykket er en budbringer av ondskap og personifiserer den nedre verden. Forfatterens holdning til ham er tydelig negativ. M. Gorky avslører kulden og mørket i sjelen til den lidenskapelige opptegneren av virkeligheten. Bubnov var overbevist om at mennesket er en overflødig skapning på jorden. "Du er overflødig overalt ... og alle menneskene på jorden er overflødige," sier han til Nastya. Og hvis en person ikke er nødvendig av noen og er et overflødig vesen, så skal han ikke binde seg til noe og er fri til å leve slik han vil.
Bubnov. V. V. Luzhsky. 1902
Vaska Ash
En ung mann (28 år) er en arvelig tyv, tørster etter et riktig liv, han ønsker å bli en ærlig og anstendig person, fordi... Ash tjener til livets opphold ved uærlig arbeid, han vil fikse alt dette. Under påvirkning av Luka begynner Vaska å drømme om et fritt liv i Sibir. Og han tror at ved å gifte seg med Natasha vil han få det han vil. Men til slutt, etter å ha drept Kostylev, går han i fengsel.
Aske. B. G. Dobronravov. 1938
NatashaNatasha - 20 år gammel, Vasilisas søster. Stille, snill jente. Hun er full av lidenskapelige drømmer om fremtiden. Natasha ønsker å forlate krisesenteret for å komme seg ut av denne «bunnen av livet», men hun kan ikke. Ash elsker Natasha og ber henne om å gifte seg med henne, men jenta forstår at det ikke kommer noe godt ut av dette. Tross alt behandlet Vaska søsteren hennes dårlig, noe som betyr at han kan gjøre det samme mot henne. Hun giftet seg aldri, fordi... Etter å ha slått søsteren, havner han på sykehuset, og derfra drar han i ukjent retning.
Baron og NastyaNastya er en ung jente (24 år gammel), som lidenskapelig ønsker noe stort, ekte kjærlighet. Riktignok forårsaker drømmene hennes ondsinnet latterliggjøring blant de rundt henne. Selv partneren Baron gjør narr av henne. Nastya lider av sin håpløshet og ønsker fortsatt å reise til verdens ende. Denne heltinnen utbryter: «Og hvorfor...hvorfor bor jeg her...med deg? I'll leave ... I'll go somewhere ... to the ends of the world!” I denne forbindelse er Nastyas oppførsel på slutten av dramaet spesielt veiledende. Etter å ha hørt nyheten om skuespillerens død, "går hun sakte, med øynene vidåpne, mot bordet." Det er en enkelt lampe på bordet som lyser opp ly. Nastya går til lyset. Hun er overrasket over de nye følelsene og tankene som har åpnet seg for henne, og innser endelig behovet for et annet liv.
Baron (33 år) er den eneste personen som ikke har noen illusjoner om frigjøring. Men han har en tråd: "Det er alt i fortiden!" Hvis det ikke er noe foran, så er det i det minste noe bak. Baronen husket ofte sin opprinnelse (gammelt etternavn, hus i Moskva og St. Petersburg, vogner med våpenskjold osv.). Men Nastya håner ham og sier at ingenting av dette skjedde. "Forstår du hvordan det er for en person når de ikke tror ham?"
Baronen er også navngitt i henhold til hans tidligere sosiale status, som "nei, nei, og vil vise seg å være en mester." Den mest viljesvake av nattlyene brukte han hele livet på å kle seg ut. Han husker ikke engang hvordan han havnet blant trampene. Alle de overnattende snakker negativt om Baronen. Men han er den eneste som kjenner slekten til familien hans. Luka kaller ham en "bortskjemt baron", og Nastya kaller ham en "nonentity". For en halv flaske vodka tilbudt av Ash, er baronen klar til å gå på alle fire og bjeffe som en hund. Samtidig er det umulig å ikke legge merke til at det var baronen som kom på ideen om å kaste bort livet sitt målløst. Det er han som stiller spørsmålet: "Men... hvorfor ble jeg født... ikke sant?" Han ønsker også, om så bare for et øyeblikk, å vite hensikten sin.
Baron. Skuespiller V.I. Kachalov. 1902
Nastya. O. L. Knipper. 1902
Klesh og AnnaAndrey Mitrich (40 år) er mekaniker, drømmer om ærlig arbeid. Han håper mer enn noen andre å rømme fra dette hullet ("I'll get out... I'll rip off my skin, but I'll get out!"), at dette ikke er slutten, men et midlertidig fall. Klesh tror at livet hans vil bli lettere etter konas død. Han venter på hennes død som befrielse!
Han har bare bodd i krisesenteret i seks måneder og har ennå ikke blitt vant til situasjonen, håper å komme seg ut herfra og forakter åpenlyst sine medlidende: «Hva slags mennesker er det? Raget, gyldent selskap... Tror du jeg ikke vil bryte ut herfra? Vent litt... min kone vil dø." Den egoistiske, forbitrede Kleshch ser frem til døden til sin kone, som han ifølge Kvashnya «slo i hjel». Han er fratatt den minste sympati for sin døende livspartner. Og hun, til tross for plagene, drømmer om å fortsatt leve:«Vel... bare litt mer... jeg skulle ønske jeg kunne leve... litt mer! Hvis det ikke er mel der ... her kan vi være tålmodige ... vi kan!" Kostylev sier om dette og vender seg til Kleshch: "Eh, Andryushka, du er en ond mann! Din kone har visnet bort fra skurken din... ingen elsker deg, ingen respekterer deg.» Derav karakterens etternavn:En flått er et insekt som borer seg inn i huden, en blodsuger.
Anna (30 år) er hans kone, alvorlig syk, nær døden. Hun anser seg selv som den mest ulykkelige kvinnen. Hun er knust av livet, full av lidelse og ubrukelig for noen.
Skuespiller (40 år)Var i fortiden kjent skuespiller, men sank snart, drakk seg i hjel og glemte til og med navnet hans! Han er ofte oppslukt av minner om sin tidligere herlighet. Hans eneste drøm er å finne byen Luke snakket om, hvor det er et gratis sykehus for alkoholikere. Tross alt håper han fortsatt å komme tilbake til scenen. Men etter å ha lært at det ikke er noe "rettferdig land" og at det ikke er noe sykehus, begår skuespilleren selvmord, fordi... tåler ikke kollapsen hans siste håp. Oppkalt etter sitt forrige yrke, siden han virkelig mistet navnet sitt: «I don't have a name here... Forstår du hvor støtende det er å miste et navn? Til og med hundene har kallenavn...» Selv her, i krisesenteret, bebodd av de mest fargerike, fargerike innbyggerne, ser han ut av denne verden. Skuespilleren oppfatter livet som en luftspeiling: han trodde på eksistensen av gratis sykehus, han trodde på en "rettferdig by."
Karakteren i M. Gorkys drama er en tidligere skuespiller, men han er en tjener for Melpomene. Han kom til krisesenteret fra en spesiell, annen verden og i en viss forstand står over andre trampe. Han er begavet og utvilsomt den mest utdannede og kultiverte blant alle natthjem, inkludert Satin. I tillegg er han snill, sympatisk, har god smak. Dette bildet ble satt stor pris på av A.P. Tsjekhov.
Skuespiller fremført av N. G. Alexandrov. 1924
Kvashnya gir handlingen den første følelsesmessige drivkraften og forårsaker følelsesmessig gjæring i kjelleren. Navnet hennes er avledet fra verbet "fermentere", som betyr å gjære. Kvashnya er snill, lydhør og ikke uten en følelse av medfølelse. Men viktigst av alt, det er praktisk. Det er hun som blir ny eier av krisesenteret. Men ordet "kvashnya" har en annen betydning: fermentert deig, deig. Fermentert deig hever raskt, du kan ikke holde den: "Du kan ikke holde en kvashnya med lokk" (V. Dal) Kvashnya fant seg selv i ly og følte seg ikke "på bunnen", men på "toppen" ." Hun tilpasser seg raskt til omstendighetene, "vokser." Fra toppen av sin nye stilling begynner Kvashnya å tyrannisere de rundt henne:«Se på meg ... slush! Ikke ødelegge..."
Kostylev og VasilisaFiguren til vandrerhjemmets eier Kostylev (54), en av «livets mestere», som er klar til å presse den siste kronen selv fra sine uheldige og vanskeligstilte gjester, er ekkel. Eieren av krisesenteret, Kostylev, er en verdiløs skapning. Dette er en åpenbar hykler, han trøster ikke så mye som å sovner gjestene sine åndelig i søvn, og sier at "i den neste verden ... telles hver gjerning vår."
Alle innbyggerne i kjelleren behandler Kostylev med utilslørt, direkte avsky. Så snart eieren dukker opp i ly, skapes det en slags tomhet rundt ham, et slags moralsk vakuum.Kostylev ser ut til å representere en annen, lavere verden. Hans religiøsitet er et dekke for en tom, kald sjel, og det er derfor hans slutt er så absurd og ynkelig.
For M. Gorky er hykleri en sterkere synd enn frekkhet.
Like ekkelt er hansVasilisas kone (26l.) med sin umoral har hun «ingen sjel», hun er «grisk etter penger».
Stykket "På bunnen". Produksjon av Moskva kunstteater.
12. Sette sammen en tabell. Forholdet mellom konflikt og karakterer.
2 . Kjærlighetskonflikten skapte en dobbel trekant:
Ashes, Vasilisa og Kostylev; Ashes, Vasilisa og Natasha. Men disse forholdene påvirker ikke de andre karakterene, de er kun tilskuere.
Filosofiske debatter om sannhet, mennesket og dets verdighet.
Først av alt krangler Luka, Satin, Bubnov, Kleshch, Vaska Ash og Baron.
13. Kreativ oppgave: "Bli kjent med helten!"
(Skuespiller)2. «Og hvorfor...hvorfor bor jeg her...med deg? Jeg drar... jeg drar et sted... til verdens ende!»
(Nastya)
3. "Det som skjedde var, men bare bagateller gjensto... Alt bleknet bort, bare en naken mann var igjen."
(Bubnov)
4. "Men ... hvorfor ble jeg født ... ikke sant?"
(Baron)
5. «Wow! Wow! Dette - du kom smart på ... en ektemann, det betyr i en kiste, en elsker - i hardt arbeid, og deg selv ... "
(Aske)
6. «Ikke fornærme en person!.. Og hvis jeg ble fornærmet en gang og for resten av livet på en gang! Hva burde jeg gjøre? Tilgi? Ingenting. Ingen"
(Satin)
7. «Se på meg...slush! Ikke ødelegge..."
(Kvashnya)
8. «Vel... bare litt til... jeg skulle ønske jeg kunne leve... litt! Hvis det ikke er mel der ... her kan du være tålmodig ... du kan!"
(Anna)
9. «Og hele folket! Uansett hvordan du later som, uansett hvordan du vingler, hvis du ble født som en mann, vil du dø som en mann ..."
(Lukas)
10. "Her er jeg ... en dag som dette ... i kjelleren ... tett ..."
(Natasha)
11. "i den neste verden ... regnes hver gjerning"
(Kostylev)
12. «Hva slags mennesker er de? Raget, gyldent selskap... Tror du jeg ikke vil bryte ut herfra? Vent litt... min kone vil dø"
(Midd)
VI . Oppsummering av materialet som er studert.
SPØRSMÅL:
Hva handler stykket om?
Hva er hovedideen til Gorkys drama?
Hvorfor mister en person navnet sitt?
Hvem er stykkets helter? Hva er deres skjebner?
Hva er konflikten i stykket?
Om trampens liv. "Alt har forsvunnet, bare én person gjenstår." – Om en verden der det ikke finnes noen Gud.
2 . Spørsmål. Hva er hovedideen til Gorkys drama?
Hva er sannhet og hva er mennesket? "Mann, det høres stolt ut!" Hvordan færre folk knyttet til tingenes verden, jo mer menneskelig er han. "En mann er verdt prisen." Hva lever de for? – For et bedre menneske.
3. Spørsmål. Hvorfor mister en person navnet sitt?
Han befant seg på bunnen av livet, døde, mistet yrket.
4. Spørsmål. Hvem er stykkets helter? Hva er deres skjebner?
Satin er en full jukser som hevder at folk trenger sannheten
Luke er en vandrer. «Mannen er verdt prisen!» "Hvordan kan du ikke stole på en person." "Elsk de levende"
Kryss av - "Jeg kommer meg ut når min kone dør" - "Det er folk overalt."
Skuespilleren – Sverchkov-Zavolzhsky – har mistet navnet sitt. Dødsmotivet.
5 Spørsmål. Hva er konflikten i stykket?
Konflikten er filosofisk. Strid om sannhet og menneske. Det rettferdige landet er ikke på kartet, men i deg.
VI. Speilbilde
– I dag er dere og jeg overbevist om at hver person har sannheten.
Kanskje, i din alder, har du ennå ikke bestemt deg for hvilke livsprinsipper du vil følge i livet. senere liv, men av en eller annen grunn er jeg sikker på at du vil gjøre det riktige valget. Takk for arbeidet.
VII. Hjemmelekser
– Forbered faktamateriale til et klasseessay om emnet "Sannhet i M. Gorkys skuespill "At the Lower Depths"."
Litteratur:
1. Tekst til M. Gorkys skuespill «At the Bottom».
3.N.V. Egorova. Leksjonsutvikling om russisk litteratur fra det tjuende århundre. M. "VAKO" 1 time 2005 2 timer 2016
Applikasjon.
Stykket "På bunnen" Betydningen av navnet
Filosofiske problemstillinger, først av alt, ble reflektert i tvister om mennesket, godhet og sannhet, som reiser problemet med humanisme.Refleksjon over sannheten og debatt om menneskets hensikt.
Gorky viser "bunnen", og viser samfunnet i miniatyr . Alle innbyggerne i krisesenteret er tidligere "tidligere". Skuespilleren, Ash, Nastya, Natasha, Kleshch streber etter å slippe fri fra "bunnen" av livet, men de føler seg fullstendig maktesløse før forstoppelsen av dette fengselet, som gir opphav til en følelse av håpløshet hos heltene:Midd
«Det finnes ikke arbeid... ingen styrke! Det er sannheten! Le ... det er ingen ly! Du må puste...her er det, sannheten!»
Anna
«Jeg husker ikke når jeg var mett... Jeg ristet over hver eneste brødbit... Jeg skalv hele livet... jeg ble plaget... for ikke å spise noe annet... Alle livet mitt gikk jeg rundt i filler... hele mitt ulykkelige liv..."
Skuespiller (dikt av Pierre Beranger)
Mine herrer! Hvis galningens hellige ære, som vil bringe verden til sannheten, ikke vet hvordan han skal finne veien, - vil menneskeheten ha en gylden drøm...
Luke
Han mener at en person ikke trenger sannheten. For en person er det viktigste trøst, eller til og med bedrag - en "gylden drøm" (den sanne sannheten i livet, fordi den er for hard, "en smerte for mennesker"), man må være i stand til å synes synd på en person, spesielt når det er vanskelig for ham, at man må bringe ham medfølelse.
Satin
Oppfordringer til å åpne øynene for livets motsetninger og problemer. I følge helten må man leve i nuet, nøkternt vurdere virkeligheten, men samtidig med en drøm om fremtiden, basert på nåtiden, ikke løsrive seg fra det virkelige liv. Og dette er den virkelige sannheten, "Mennesket er sannheten!" Alt er i mennesket, alt er for mennesket! Bare mennesket eksisterer, alt annet er hans henders og hjernes verk! Menneskelig! Det er flott! Det høres... stolt ut!» "Løgn er religionen til slaver og herrer ... Sannheten er guden til en fri mann!"
Det handler om ikke om en bestemt person, nå undertrykt av nød og undertrykkelse, men om mennesket generelt. Dette er hva det er filosofisk syn for livet.
Dramaet «På dypet» er et landemerkeverk i kreativ biografi Gorky. Beskrivelser av heltene vil bli presentert i denne artikkelen.
Dette verket ble skrevet ved et vendepunkt for landet. I Russland på 90-tallet av 1800-tallet brøt det ut et alvorlig utbrudd: Masser av fattige, ødelagte bønder forlot landsbyene etter hver avlingssvikt på jakt etter arbeid. Anlegg og fabrikker ble stengt. Tusenvis av mennesker befant seg uten midler til levebrød og husly. Dette førte til utseendet stort antall«trampe» som har sunket til bunns i livet.
Hvem bodde i doshousene?
Driftige slumeiere, som utnyttet det faktum at folk befant seg i en håpløs situasjon, fant ut hvordan de kunne få nytte av illeluktende kjellere. De gjorde dem om til tilfluktsrom der tiggere, arbeidsledige, tyver, trampebiler og andre representanter for "bunnen" bodde. Dette verket ble skrevet i 1902. Heltene i stykket "At the Bottom" er nettopp slike mennesker.
Maxim Gorky hele veien kreativ vei Jeg var interessert i personlighet, mennesket, hemmelighetene til hans følelser og tanker, drømmer og håp, svakhet og styrke - alt dette gjenspeiles i arbeidet. Heltene i stykket "At the Bottom" er mennesker som levde på begynnelsen av 1900-tallet, da gammel verden, og oppsto nytt liv. De skiller seg imidlertid fra resten ved at de blir avvist av samfunnet. Dette er folk fra bunnen, utstøtte. Stedet hvor Vaska Pepel, Bubnov, Actor, Satin og andre bor er skjemmende og skummelt. I følge Gorkys beskrivelse er dette en hulelignende kjeller. Taket er steinhvelv med smuldrende gips, røkt. Hvorfor fant innbyggerne i krisesenteret seg "på bunnen" av livet, hva brakte dem hit?
Heroes of the play "At the Bottom": bord
| helt | Hvordan havnet du på bunnen? | helteegenskaper | drømmer |
| Bubnov | Tidligere eide han et fargeverksted. Omstendighetene tvang ham imidlertid til å forlate. Bubnovs kone kom overens med mesteren. | Mener at en person ikke kan endre sin skjebne. Derfor går Bubnov bare med strømmen. Viser ofte skepsis, grusomhet og mangel på positive egenskaper. | Det er vanskelig å bestemme, gitt den negative holdningen til hele verdenen til denne helten. |
| Nastya | Livet tvang denne heltinnen til å bli prostituert. Og dette er den sosiale bunnen. | En romantisk og drømmende person som lever i kjærlighetshistorier. | Drømmer lenge om rent og Stor kjærlighet mens han fortsetter å utøve sitt yrke. |
| Baron | Han var en ekte baron i fortiden, men mistet rikdommen. | Han godtar ikke latterliggjøringen av innbyggerne i krisesenteret, og fortsetter å leve i fortiden. | Han ønsker å gå tilbake til sin forrige stilling, og bli en velstående person igjen. |
| Aljosjka | En blid og alltid full skomaker som aldri prøvde å reise seg fra bunnen dit lettsindigheten førte ham. | Som han selv sier, han vil ikke ha noe. Han beskriver seg selv som «god» og «blid». | Alle er alltid glade, det er vanskelig å si om behovene hans. Mest sannsynlig drømmer han om en "varm bris" og "evig sol." |
| Vaska Ash | Dette er en arvelig tyv som har sittet i fengsel to ganger. | En forelsket mann med svak vilje. | Hun drømmer om å reise til Sibir med Natalya og bli en respektabel borger, og starte et nytt liv. |
| Skuespiller | Sank til bunns på grunn av fyll. | Sitater ofte | Han drømmer om å finne en jobb, komme seg etter alkoholisme og komme seg ut av krisesenteret. |
| Luke | Dette er en mystisk vandrer. Ikke mye er kjent om ham. | Lærer empati, vennlighet, trøster helter, veileder dem. | Drømmer om å hjelpe alle i nød. |
| Satin | Han drepte en mann, som et resultat av at han gikk i fengsel i 5 år. | Han mener at en person ikke trenger trøst, men respekt. | Han drømmer om å formidle sin filosofi til folk. |
Hva ødela livene til disse menneskene?
Avhengighet av alkohol ødela skuespilleren. Han pleide etter eget utsagn å ha god hukommelse. Nå tror skuespilleren at alt er over for ham. Vaska Pepel er en representant for "tyvenes dynastiet". Denne helten hadde ikke noe annet valg enn å fortsette farens arbeid. Han forteller at selv da han var liten, ble han allerede da kalt en tyv. Tidligere buntmaker Bubnov forlot verkstedet sitt på grunn av sin kones utroskap, så vel som av frykt for sin kones kjæreste. Han gikk konkurs, hvoretter han gikk for å tjene i ett "skattkammer", der han begikk underslag. En av de mest fargerike figurene i verket er Satin. Han var tidligere telegrafist, og gikk i fengsel for drapet på en mann som fornærmet søsteren hans.
Hvem skylder krisesenterets innbyggere på?
Nesten alle karakterene i stykket "At the Bottom" har en tendens til å skylde på livsomstendighetene i stedet for seg selv for den nåværende situasjonen. Kanskje, hvis de hadde blitt annerledes, ville ingenting ha endret seg vesentlig, og den samme skjebnen ville uansett ha rammet nattherbergene. Uttrykket som Bubnov sa bekrefter dette. Han innrømmet at han faktisk drakk verkstedet unna.
Tilsynelatende er årsaken til fallet til alle disse menneskene deres mangel på moralsk kjerne som utgjør en persons personlighet. Du kan sitere skuespillerens ord som et eksempel: "Hvorfor døde du? Jeg hadde ingen tro ..."
Var det en mulighet til å leve et annet liv?
Ved å lage bildene av karakterene i stykket "At the Lower Depths", ga forfatteren hver av dem muligheten til å leve et annet liv. Det vil si at de hadde et valg. Men for hver av dem endte den første testen i livets kollaps. Baronen kunne for eksempel forbedre sine saker ikke ved å stjele statlige midler, men ved å investere penger i lønnsomme virksomheter han hadde.
Satin kunne ha lært lovbryteren en lekse på en annen måte. Når det gjelder Vaska Ash, ville det virkelig være få steder på jorden hvor ingen ville vite noe om ham og hans fortid? Det samme kan sies om mange av innbyggerne i krisesenteret. De har ingen fremtid, men tidligere hadde de en sjanse til ikke å komme hit. Heltene i stykket "At the Bottom" brukte det imidlertid ikke.
Hvordan trøster heltene seg?
Alt de kan gjøre nå er å leve med urealistiske forhåpninger og illusjoner. Baron, Bubnov og skuespiller lever. Den prostituerte Nastya morer seg med drømmer om ekte kjærlighet. Samtidig kompletteres karakteriseringen av heltene i stykket "At the Bottom" av det faktum at disse menneskene, avvist av samfunnet, ydmyket, fører endeløse debatter om moralske og åndelige problemer. Selv om det ville vært mer logisk å snakke om siden de lever fra hånd til munn. Forfatterens beskrivelse av karakterene i stykket "At the Bottom" antyder at de er interessert i spørsmål som frihet, sannhet, likhet, arbeid, kjærlighet, lykke, lov, talent, ærlighet, stolthet, medfølelse, samvittighet, medlidenhet, tålmodighet , død, fred og mye mer. De er også bekymret for et enda viktigere problem. De snakker om hva en person er, hvorfor han er født, hva hans sann meningå være. Filosofene til krisesenteret kan kalles Luka, Satina, Bubnova.
Med unntak av Bubnov, avviser alle verkets helter den "tapende" livsstilen. De håper på en heldig lykkevending som vil bringe dem fra "bunnen" til overflaten. Kleshch sier for eksempel at han har jobbet siden han var ung (denne helten er mekaniker), så han kommer garantert ut herfra. «Vent litt... min kone vil dø...» sier han. Skuespilleren, denne kroniske fyllikeren, håper å finne et luksuriøst sykehus der helse, styrke, talent, hukommelse og applausen fra publikum på mirakuløst vis vil komme tilbake til ham. Anna, en uheldig lidende, drømmer om lykke og fred der hun endelig vil bli belønnet for sin pine og tålmodighet. Vaska Pepel, denne desperate helten, dreper Kostylev, eieren av krisesenteret, fordi han anser sistnevnte som legemliggjørelsen av ondskapen. Drømmen hans er å reise til Sibir, hvor han skal starte et nytt liv med sin elskede jente.
Lukas rolle i arbeidet
Disse illusjonene støttes av Luke, vandreren. Han mestrer ferdighetene til en trøster og predikant. Maxim Gorky fremstiller denne helten som en lege som anser alle mennesker for å være dødelig syke og ser sitt kall i å dempe smerten deres og skjule den for dem. Men ved hvert trinn tilbakeviser livet posisjonen av denne helten. Anna, som han lover guddommelig belønning til i himmelen, vil plutselig «leve litt mer...». Etter først å ha trodd på en kur mot alkoholisme, begår skuespilleren selvmord på slutten av stykket. Vaska Pepel definerer sann verdi til alle disse Lukas trøster. Han hevder at han "forteller eventyr" hyggelig, fordi det er så lite godt i verden.
Satins mening
Luka er full av oppriktig medlidenhet med innbyggerne i krisesenteret, men han kan ikke endre noe, hjelpe folk til å leve et annet liv. I sin monolog avviser Satin denne holdningen, fordi han anser den som ydmykende, og antyder feilen og elendigheten til de som denne medlidenheten er rettet mot. Hovedpersonene i stykket "At the Bottom" Satin og Luka uttrykker motstridende meninger. Satin sier at det er nødvendig å respektere en person og ikke ydmyke ham med medlidenhet. Disse ordene uttrykker sannsynligvis forfatterens posisjon: "Mann!.. Dette høres... stolt ut!"
Heltenes videre skjebne
Hva vil skje med alle disse menneskene i fremtiden, vil heltene i Gorkys skuespill "At the Lower Depths" kunne endre noe? Det er ikke vanskelig å forestille seg dem fremtidig skjebne. For eksempel Tick. I begynnelsen av arbeidet prøver han å komme seg ut av "bunnen". Han tror at når kona dør, vil alt på magisk vis endre seg til det bedre. Etter sin kones død blir Kleshch imidlertid stående uten verktøy og penger og synger dystert sammen med andre: «Jeg vil uansett ikke stikke av». Faktisk vil han ikke stikke av, som de andre innbyggerne i krisesenteret.
Hva er frelse?
Finnes det noen måter å flykte fra "bunnen" i det hele tatt, og hva er de? En avgjørende vei ut av denne vanskelige situasjonen kan skisseres i Satins tale når han snakker om sannheten. Han mener at hensikten sterk mann- å utrydde ondskap, og ikke å trøste lidelsen, som Lukas. Dette er en av de sterkeste overbevisningene til Maxim Gorky selv. Folk kan reise seg fra bunnen bare ved å lære å respektere seg selv og få selvtillit. Da kan de ha på seg stolt tittel Menneskelig. Det må fortsatt tjenes inn, ifølge Gorky.
Maxim Gorky erklærte sin tro på de kreative kreftene, evnene og intelligensen til en fri person, og bekreftet ideene om humanisme. Forfatteren forsto at i munnen til Satin, en beruset tramp, høres ord om en fri og stolt mann kunstige ut. Imidlertid måtte de lyde i stykket, og uttrykke idealene til forfatteren selv. Det var ingen å si denne talen til bortsett fra Satin.
I sitt arbeid tilbakeviste Gorky hovedprinsippene for idealisme. Dette er ideene om ydmykhet, tilgivelse, ikke-motstand. Han gjorde det klart hvilken tro fremtiden tilhører. Dette er bevist av skjebnen til heltene i stykket "At the Bottom". Hele verket er gjennomsyret av tro på mennesket.
En av de viktigste tegn i stykket en tvetydig karakter, en eldre vandrer som uventet dukket opp i et krisesenter. Han har et vell av livserfaring og er på et oppdrag for å trøste frustrerte mennesker.
En gjest på et rom, en arvelig tyv. Han hadde blitt fortalt siden barndommen at han skulle vokse opp til å bli en tyv, akkurat som faren. Han vokste opp med slike avskjedsord. Vaska er 28 år gammel. Han er ung, munter og en naturlig snill person. Han ønsker ikke å akseptere et slikt liv og prøver på alle mulige måter å finne en annen sannhet.
Kona til eieren av krisesenteret Kostylev og elskerinnen til Vaska Pepla. Vasilisa er en grusom og dominerende kvinne. Hun er 28 år yngre enn mannen sin og elsker ham ikke i det hele tatt; mest sannsynlig bor hun hos ham for pengenes skyld. Hun drømmer om å bli kvitt ham så raskt som mulig og overtaler fra tid til annen gjesten Vaska the Thief til å kvitte seg med mannen sin.
En av karakterene i stykket, en innbygger i flopphuset. Han oppgir ikke sitt virkelige navn, siden han selv har glemt det på grunn av fylla. Han husker bare pseudonymet sitt og presenterer seg som Sverchkov-Zavolzhsky. Skuespillerens hukommelse har blitt så dårlig at han forgjeves prøver å huske dikt eller resitere utdrag fra skuespill.
En av de mest elendige innbyggerne i flopphuset i stykket, en tidligere adelsmann som sløste bort formuen sin. Han er trettitre år gammel. Han var en gang en rik aristokrat, og nå har han sunket helt til bunnen, til hallikens stilling. Tidligere hadde han hundrevis av livegne og vogner med våpenskjold.
En kvinne med forbruk som lever livet sitt De siste dagene, kone til hardarbeideren Mite. Hun er lei av et liv der hun skjelver over hver eneste brødbit og går rundt i filler. Samtidig river Anna stadig vekk grusom behandling ektemann Hvem som helst kan sympatisere med stakkaren, men ikke mannen hennes.
En av innbyggerne i krisesenteret, en hetteholder, bor der på kreditt. Tidligere var han eier av et fargeverksted. Kona hans kom imidlertid overens med mesteren, hvoretter han valgte å dra for å holde seg i live. Nå har han sunket til "bunnen" og ønsker ikke å beholde noen positive egenskaper i seg selv.
Søsteren til vertinnen på krisesenteret, en snill og godhjertet jente. Bildet hennes er merkbart forskjellig fra de andre gjestene. Natasha kombinerer vennlighet, renhet, verdighet og stolthet. Det var med disse egenskapene hun sjarmerte Vaska Pepel. Stykkets intriger er om hun vil klare å opprettholde disse egenskapene under påvirkning av et røft og grusomt miljø.
En av innbyggerne i flopphuset i stykket, en tidligere telegrafist. Denne mannen har sin egen livsfilosofi. Dette skiller ham fra mange andre gjester. Han bruker ofte buzzwords i talen sin, for eksempel "makrobiotikk", som indikerer at han ikke er utdannet.
En av karakterene i stykket; beboer i nattly; dumpling selger. Kvashnya snill kvinne, noe som kan forstås av hennes holdning til den syke Anna, som selv mannen hennes ikke synes synd på. Hun mater ofte pasienten og tar vare på henne.
En av beboerne i romhuset i stykket, en fallen kvinne som drømmer om romantisk kjærlighet. Til tross for at hun er engasjert i prostitusjon, drømmer hun om ren og hengiven kjærlighet. Imidlertid er hun omgitt av fattigdom, håpløshet og ydmykelse.
En av gjestene på krisesenteret, mekaniker av yrke, Annas mann. I begynnelsen av stykket idealiserer han hardt arbeid, og anser det som den eneste veien ut av situasjonen. Han drømmer om å komme tilbake til et normalt liv ved hjelp av ærlig arbeid. Flåtten står i kontrast til andre losjerende som foretrekker å gjøre ingenting.
