Tekstkritikks emne og oppgaver. Tekstkritikk Vitenskapelig tekstkritikk

Emne og mål for kurset.

Tekstkritikk er en filologisk disiplin, hvis emne er studiet av teksten til et verk og dens kritiske verifisering med sikte på tolkning og påfølgende publisering. Tekstkritikk generaliserer prinsippene, metodikken og teknikkene for å studere tekst, basert på komparative, historisk-litterære, litterære og bibliografiske forskningsmetoder. Tekstkritikk som "et system av teknikker for å forstå et verk" (A.A. Potebnya).

Studiet av tekstkritikk i et kompleks av bokstudiedisipliner er diktert av behovet for å utvikle litterær kunnskap og praktiske faglige ferdigheter til den fremtidige redaktøren.

Målet med kurset er at studentene skal mestre ferdighetene til tekstarbeid og selvstendig kunne anvende de diskuterte teknikkene. Sammen med forelesninger er de optimale formene for å mestre materialet praktiske klasser om emnene "Stavemåte og tegnsetting", "Datering av teksten", Attribusjon, "Arrangement av verk" og tester.

Tekstkritikks historie og oppgaver

Å lese teksten, dens kritiske undersøkelse og rettelse i antikken. Dannelse av tekstkritikk som vitenskapelig disiplin. Litterær arv og redaksjonell kulturspørsmål. «Forfatteren og boken. Essay om tekstkritikk» av B.V. Tomashevsky (1928) er det første russiske verket som oppsummerer opplevelsen av å studere litterære monumenter. Tekstpraksis og vulgærsosiologisk litteraturkritikk fra 1930-1950-tallet. Diskusjon om "effektivisering av utgivelsen av klassikere." Verk av D.S. Likhacheva, B.Ya. Bukhshtaba, B.S. Meilakha, B.M. Eikhenbaum, S.A. Reiser, A.L. Grishunina, L.K. Chukovskaya, V.Ya. Proppa, E.I. Prokhorova. Problemet med å etablere teksten i fravær av forfatterens manuskript i folkloreverk og verk gammel litteratur. "The Tale of Igor's Campaign" og "enheten" til det litterære monumentet. Historie om tekstkritikk av Det nye testamente - håndskrevet tradisjon, fremveksten av forvrengninger, rekonstruksjon av originalen. Kilder og årsaker til tekstforvrengning.

Gjenstander for tekstkritikk. Grunnleggende konsepter - autograf, kopi, liste, utkast, hvitbok, autorisert utgave, kanonisk tekst, etc.

Tekstmetoder og teknikker - attribusjon, dating, formodninger, kommentering, etc. Studie av forfatterens kreative arv, utgaver av verkene hans, brev og dagbøker, memoarer. Anonymitet av teksten og tvister om forfatterskap. Flerfold av tekster og etablering av hovedtekst.

Påvirkning av ideer til A.A. Shakhmatova, B.V. Tomashevsky, D.S. Likhachev om utviklingen av moderne tekstkritikk.

Hovedoppgavene til tekstkritikk er å følge forfatterens kreative vilje, etablere hovedteksten, dens organisering og kommentarer, og forberedelse til publisering.

Tekstkilder

Tekst som en "primær gitt" (M.M. Bakhtin); "den materielle legemliggjørelsen av verket, kilden som inneholder verket, det generelle grunnlaget" (A.L. Grishunin).

Tekstens historie - fra grovutkast til autorisert utgave. Rettelser gjøres i teksten når den trykkes på nytt. Identifisering, studie, sammenligning og analyse av alle tekstkilder for å etablere en kanonisk tekst.

Indirekte materialer i tekstarbeid - epistolary, memoarer, dagbøker. Etablere deres autentisitet og pålitelighet.

Håndskrevne tekstkilder - autograf (utkast, planer, utkast, hvit kopi), kopi, liste.

Et utkast er en autograf som gjenspeiler prosessen med å lage et verk.

Hvit papir - en autograf som fikser resultatet av forfatterens arbeid med arbeidet på dette stadiet, et hvitt manuskript, som regel beregnet på publisering.

Kopi - et manuskript (eller annen type tekst) laget av forfatteren eller en annen person med det formål å gjengi forfatterens tekst nøyaktig.

En liste er et manuskript (eller annen type tekst) hvis formål ikke er en eksakt gjengivelse av forfatterens tekst.

Studie av håndskrevne tekstkilder. Kunnskap om forfatterens kreative laboratorium og korrekt lesing av teksten.

Publisering av et verk er et mellomresultat av forfatterens arbeid med teksten. Studie av trykte tekstkilder. «Sideutgaver», andre utgaver. Bibliografi over teksten. Faktumet om autorisasjon av publikasjonen og etableringen av den.

Hovedtekst

Problemet med å velge kilden til hovedteksten. Essensen i debatten er rundt begrepene «grunntekst» og «kanonisk tekst».

Forfatterens kreative vilje som en plan materielt nedfelt i verkets tekst. Ukrenkeligheten til forfatterens kreative vilje er det grunnleggende prinsippet for tekstkritikk. Den siste livstidsautoriserte utgaven som hovedtekst. Situasjoner når hovedteksten anses å være en hvitbok, et utkast, en kopi eller en autorisert liste.

Problemet med å identifisere den sanne siste kreative viljen til forfatteren for å etablere den "sanne forfatterens tekst". Essensen av begrepene "forfatterens vilje" og "hovedtekst" i tilfeller av inngripen fra en redaktør eller sensur, tilstedeværelse av autosensur, publisering av en tekst i fravær av forfatteren, abulia, delegering av publikasjonen av forfatteren til andre personer, etc.

Velge hovedteksten fra: fullførte og publiserte arbeider; verk fullført og upublisert; verker uferdige og upubliserte.

Feilslutningen med å mekanisk sette likhetstegn mellom forfatterens kreative vilje og den siste livstidspublikasjonen som legemliggjørelsen og uttrykket for denne viljen.

Etablering av hovedteksten (kanonisk).

Kritikk av testen er etableringen av forvrengninger i den som bryter med forfatterens vilje. Normativitet av en kritisk etablert tekst.

Motivasjon for å gjøre tekstrettelser i hovedteksten. Problemet med forurensning av ulike utgaver og varianter, "tilpasning", "forbedring", "forenkling" og "korrigering" av teksten. Semantisk analyse av teksten. Feil og skrivefeil er "meningsfulle" og gjør teksten meningsløs. Forfatterens tekst og varianter av dens folklore-tilværelse. Avvik fra den autentiske forfatterens tekst i tonesatte tekster. Funksjoner av tekstene til verk av "fri poesi".

Saker om tillatte rettelser eller tillegg basert på gjetting er formodninger. Faktiske feil fra forfatteren, forklart i kommentarene. Forvrengninger av teksten fra redaktøren, setteren, korrekturleseren og måter å eliminere dem på. Analyse av forholdet mellom forfatter og redaktør i arbeidet med manuskriptet.

Gjenopprette sedler, eliminere forvrengninger forårsaket av sensurinngrep. Meningsfull lesning av konteksten (B.V. Tomashevsky, S.M. Bondi).

Den opprinnelige forfatterens tekst i den siste utgaven er den viktigste (kanoniske) teksten, obligatorisk for publikasjoner av dette verket på det nåværende stadiet av studiet av kilder. Utarbeide et tekstpass. Den vedtatte teksten og dens motivasjon.

Stavemåte og tegnsetting

Forfatterens stil. Språket til verkenes helter. Avvik fra normer moderne språk. Forfatterens testamente angående teksten og skilletegn. Morfem og grafem. Stavemåte som et tekstgjengivelsessystem. Endre ord, begreper, syntaktiske konstruksjoner i tid og problemet med å korrigere dem. "Grotovsky" stavemåte. Reform av 1918.

"Feil" eller kunstnerisk uttrykksevne i teksten. Fonetiske og morfologiske trekk ved forfatterens språk. Gjengivelse av original tegnsetting og stavemåte i vitenskapelige publikasjoner. Prinsipper for stavemåten "regime" i den moderne utgaven av klassiske verk. Problemet med å forene stabile stavemåter. Stavemåte og tegnsetting i massemedier.

Moderne rettskrivningsregler og bevaring av fonetiske, morfologiske og leksikalske trekk fra tiden. Skriving fremmedord. Tegnsettingsstandarder og skrivestil.

Andre utgaver og alternativer

Uoverensstemmelser i tekstkilder eller enkelte deler av disse. Kronologisk rekkefølge av tekstkilder.

Problemet med stratifisering av tekstutkast. Årsaker til avvik. Uavhengige (frittstående) og koblede tekstendringer. Avvik og forvrengning av teksten som følge av forfatterens og utenforståendes arbeid med den.

Forskjellen mellom varianter av et verk og dets ulike utgaver. Kvalitativ og kvantitativ karakter av forskjellene. Kronologisk prinsipp ved utgivelse av utgaver. Utkast til (midlertidig) utgave. Varianter av utgaver og varianter av den kanoniske teksten.

Sammenligning av publikasjoner for å identifisere alternativer. Plasseringen av alternativene i den moderne utgaven er i en spesiell seksjon, i kommentarene, som fotnoter. Presentasjon av alternativer ved hjelp av typografiske metoder.

Alternativsammendrag. Transkripsjonsproblem. Lag-for-lag (differensiert) reproduksjon av alternativer. Redaksjonelle forklaringer til tekstene til publiserte versjoner. System av konvensjonelle tekstologiske notasjoner.

Datering av teksten

De innledende, mellomliggende og siste stadiene av arbeidet med et verk. Datoer for oppstart, fullføring og første publisering. Tekstologiske dateringsteknikker. Problemet med påliteligheten til forfatterens dato. Datering og historisk og stilistisk analyse av teksten. Titteldato - autentisitet eller litterær enhet. Årsakene til feil datering er datoen for kopien, en senere autografisk registrering eller fullføringen av en syklus med verk. Datering og valg av kilde til hovedteksten.

Verkets plass i forfatterens verk. Datoer for autoriserte opptrykk. Direkte, relative, doble og omtrentlige datoer. Bevisste og tilfeldige forvrengninger av datoer.

Metoder for å fastslå datoen er ved autograf, etter utgave, etter epistolær arv og memoarer. Dokumentariske, historiske, stilistiske, sosiologiske, paleografiske og andre måter. Sammenligning av tilgjengelige data. Fastsettelse av en omtrentlig dato etter innhold, håndskrift, plassering av manuskriptet i forfatterens arkiv, etc.

Betinget tekstnotasjon ved publisering av datoer - vinkelparenteser, spørsmålstegn, bindestrek, komma, etc.

Attribusjon

Attribusjon (heuristikk) og attestasjon. Attribusjonsmetoder - dokumentariske, ideologiske og analytiske, sosiologiske, linguo-stilistiske. En kombinasjon av disse metodene, biografiske fakta og historiske og litterære teknikker. Involvering av indirekte data ved løsning av problemet med forfatterskap.

Dokumentets rolle i attribusjonsteknikken. Kritisk holdning til dokumentet. Historisk og filologisk analyse av dokumentet. Andre metoder for å bevise forfatterskap.

Defekter i ideologisk og analytisk attribusjon. Stilistisk mimikk, imitasjon. Attribusjon av oversatte tekster. Subjektivt-konjunkturalt attribusjonsprinsipp.

Brev, dagbøker, memoarer og attribusjon. Tolkning av samtidsbevis. Kopier, oppføringer og attribusjonsfeil.

Dubia-seksjonen (tvilsomt forfatterskap). «Tvilsomhet» i tekst og forfatterskap. Sannsynlighet for forfatterskap. Avdelingssted " Dubia" i publikasjonen.

Forfalskning som en bevisst handling. Hensikten med å skape en falsk og analysere den som et historisk og litterært faktum. Dikt "Lys". F.E. Korsh og "Rusalka" av A.S. Pushkin. «Dagbok» av A.A. Vyrubova, "Brev og notater fra Omer de Gelle." Litterære bløff. Ossian, "Kraledvorskaya-manuskriptet", "Sanger fra de vestlige slaverne", kapitlene i andre del " Døde sjeler", Cherubina de Gabriac. Prosper Merimee som forfatter av litterære hoax. Metoder for å "bevise" ektheten til et litterært monument.

Metoder for å oppdage en falsk - håndskriftundersøkelse, kjemisk analyse, fluoroskopi, etc. Litterær undersøkelse.

Typer og typer publikasjoner

Publikasjonstyper og leserens utvikling av teksten. Tekstmessig definisjon av typer publikasjoner avhengig av arten av arbeidet med teksten. Dokumentarpublikasjoner (faksimile, fotoreproduksjon, diplomatisk).

Kritiske utgaver. Funksjoner ved tekstforberedelse. Akademisk publisering og dens forhold til tradisjonen med å publisere verk denne forfatteren. Fullstendighetsgrad av tekster. Vitenskapelig referanseapparat.

Vitenskapelig publikasjon. Vitenskapelig publikasjon. Masseutgave. Blandede typer publikasjoner, deres variasjon. Serie " Litterære monumenter". Serien "Dikterens bibliotek".

Essensen av hovedkriteriene er emnet for publisering, funksjonelt (formål) formål, leserens adresse.

Forholdet mellom type publikasjon og vitenskapelig referanseapparat. Innledende artikkel, varianter og andre utgaver, historisk-litterære, reelle, språklige kommentarer, indekser.

Helhetsgraden av tekstene og type publisering. Komplett samling essays, samlede verk, utvalgte verk, samlinger, mono-utgaver. Forholdet mellom type og type publikasjon.

Tilrettelegging av arbeider

Utviklingen av forfatterens arbeid og arrangementet av verk i publikasjonen. Forholdet mellom sammensetning, type og type publikasjon. Plasseringen av verkene og forfatterens kreative vilje. Funksjoner ved arrangementet av verk i diktsamlinger. "Diktbok" og samlesamling. Fullførte og uferdige arbeider. Funksjoner av forfatterens kreativitet og prinsipper for plassering av verk i publikasjonen. Hovedkriteriene er sjanger, kronologi, emne. Forskjellen mellom publiseringsbegrepet «sjanger» og litteraturkritikk.

alfabetisk prinsipp. Sjangerkronologisk prinsipp. Kronologisk ordning innenfor en sjangergruppe. Verk publisert og upublisert i løpet av forfatterens levetid. Seksjon "Upublisert". Funksjoner ved arrangementet av arbeidssykluser.

kronologisk prinsipp. Teorien om "enhetlig kronologi". Utgivelse av verk redigert av M.K. Lemke. Kombiner verk av ulike sjangere. Plassering av arbeider med omtrentlige datoer. "Verk fra ukjente år."

Et antologisk prinsipp for arrangement i samlinger av verk av forskjellige forfattere.

Spesielle avsnitt i publikasjonen, deres formål, begrunnelse, plassering.

Publikasjonens vitenskapelige referanseapparat

Historien om opprettelsen av apparatet for kommentarer og indekser. Formålet med det vitenskapelige referanseapparatet. Medfølgende artikler, kommentarer, indekser.

Volum, spesifisitet og konstruksjon av vitenskapelig referanseapparat. Tekstkommentarsystem. Underordning av kommentaren til verkets tekst. Kryss av funksjoner til deler av vitenskapelig referanseapparat.

Artikler som karakteriserer publikasjonen. Historisk, litterær og biografisk skisse. «Fra redaktøren» («Fra forlaget»). Forholdet mellom type publikasjon og den innledende artikkelen. Plassering av artikkelmaterialer.

Typer kommentarer som et system med tillegg til teksten. Notetyper som separate referanser. Innledning til kommentarer. Tekstkommentar som et sett med informasjon om tilstanden til forfatterens litterære arv. Historisk og litterær kommentar. Virkelig kommentar. Ordbok (språklig) kommentar.

Indeks over verk. "Innhold". Sammendragsindeks. Navneindeks. Peker litterære helter. Kronologisk indeks. Indeks over geografiske navn. Indeks over illustrasjoner. Indeks til lagringssteder for autografer. Liste over betingede forkortelser.

Avhengighet av hjelpeapparatet av leserens adresse og det funksjonelle formålet med publikasjonen. Plassering av kommentarer, notater og indekser i publikasjonen. Trykking og estetiske krav til utforming av hjelpeutstyr.

Hovedlitteratur

Grishunin A.L. Forskningsaspekter ved tekstkritikk. M., 1998.

Likhachev D.S.Tekstologi. M., 2006.

Likhatsjev D.S. Tekstkritikk (basert på russisk litteratur X - XVII århundrer). M., 2001.

Grunnleggende om tekstkritikk. M., 1962.

Pankeev I.A. Samling: redaksjonelt aspekthttp://www.bookchamber.ru/projects/knigochey/kngch_sm.html#2

Prokhorov E.I. Tekstologi. M., 1966.

Racer S.A.Paleografi og tekstkritikk av moderne tid. M., 1970.

Racer S.A. Grunnleggende om tekstkritikk. L., 1978.

Moderne tekstkritikk: Teori og praksis. M., 1997.

Tomashevsky B.V. Forfatter og bok. Essay om tekstkritikk. M., 1959.

tilleggslitteratur

Alekhina E.M., Zapadov A.V. Bok apparat. M., 1957.

Belchikov N.F. Måter og ferdigheter for litterært arbeid. M., 1965.

Spørsmål om tekstkritikk. Vol. 1. M., 1957.

Spørsmål om tekstkritikk. Vol. 2. M., 1960.

Spørsmål om tekstkritikk. Vol. 3. Prinsipper for publisering av brevtekster. M., 1964.

Metzger, Bruce M. Tekstologi i Det nye testamente. M., 1996.

Tekstkritikk og genetisk kritikk. Generelle problemstillinger, teoretiske perspektiver. Antologi. M., 2008.

Chudakova M. O.Manuskript og bok. M., 1986.

Spørsmål for å forberede seg til eksamen

    Tekstkritikk som vitenskapelig disiplin: emne og hovedoppgaver.

    Tekstologiske metoder og teknikker.

    Påvirkning av ideer til A.A. Shakhmatova, B.V. Tomashevsky, D.S. Likhachev om utviklingen av moderne tekstkritikk.

    Tekstkritikkens plass i komplekset av bibliologiske disipliner.

    Årsaker til tekstforvrengning.

    Trykte og håndskrevne tekstkilder.

    Sammenligning og analyse av tekstkilder.

    Hjelpetekstkilder.

    Autograf, utkast, hvitbok.

    Problemet med å velge kilden til hovedteksten.

    Inngrep fra redaktør eller sensur i teksten.

    Abulia.

    Normativitet av en kritisk etablert tekst.

    Problemet med teksttilpasning.

    Funksjoner av tekstene til verk av "fri poesi".

    Meningsfull kontekst, restaurering av sedler.

    Stavemåte og tegnsetting i dokumentarpublikasjoner.

    Ensretting av stabile skrivemåter.

    Stavemåte og tegnsetting i massepublikasjoner.

    Tegnsettingsstandarder og skrivestil.

    Andre utgaver og alternativer.

    System av konvensjonelle tekstologiske notasjoner.

    Datering av teksten.

    Tekstteknikker for dating en tekst.

    Datering og historisk og stilistisk analyse av teksten.

    Årsaker til feil dating.

    Tekstologiske notasjoner ved publisering av datoer.

    Attribusjonsmetoder.

    Dokumentets rolle i attribusjonsteknikken.

    Brev, dagbøker, memoarer og attribusjon.

    Forfalskning som en bevisst skrivingshandling (publisering).

    Hoax og forfalskninger. Grunnleggende forskjell. Utgaver av verk av Ossian, A. Vyrubova, Cherubina de Gabriac.

    Metoder for å oppdage forfalskning.

    Typer og typer publikasjoner.

    Typer publikasjoner og lesertall.

    Faksimile og diplomatiske publikasjoner.

    Fullstendighetsgraden av tekster i publikasjoner av ulike typer.

    Funksjoner ved å utarbeide en vitenskapelig publikasjon.

    Publikasjonens emne, funksjonelle formål og leserens adresse som hovedkriterier for publikasjonstypen.

    Type publikasjon og vitenskapelig referanseapparat.

    Typer vitenskapelige referanseapparater.

    Innledende artikkel. Typer, avhengighet av type publikasjon.

    Innledning, forord. Deres forskjell fra den innledende artikkelen.

    Historisk, litterær og ekte kommentar.

    Typer pekere.

    Typer publikasjoner.

    Favoritter som en type publikasjon.

    Komplette arbeider som en type publikasjon. Prinsipper for forberedelse.

    Prinsipper for arrangement av verk i publikasjonen.

    Ordningen av verk og forfatterens kreative vilje.

    Funksjoner ved arrangementet av verk i diktsamlinger.

    «Diktbok» og samlesamling.

    Sjangerkronologisk prinsipp.

    Kronologisk prinsipp og Lemkes teori (enhetlig kronologi). Første PSS A.I. Herzen.

    Plasseringen av uferdige verk i publikasjonen.

    Kombinere verk av ulike sjangere i en publikasjon.

    Volum, spesifisitet og konstruksjon av vitenskapelig referanseapparat.

    Historisk-litterært-biografisk essay som en type innledende artikkel.

    Innledning, dens formål og typer.

    Sammendragsindeks i publikasjonen.

    Funksjoner ved å kompilere en navneindeks.

    Fagregister og publikasjonstype.

    Plassering av indekser og kommentarer i publikasjonen.

    Merknad. Dens formål, volum, stil, plassering.

    Trekk ved folkloristisk tekstkritikk.

    B. Metzger. Tekstualitet i Det nye testamente.

    Kritisk kontroll og retting av teksten.

    Transkripsjon av en tekst som redaksjonell og tekstlig aktivitet.

    Mono-utgave som en type publikasjon. Typer monopublikasjoner.

    Serien "Litterære monumenter" som en type publikasjon.

    Kronologiske grenser for "terminusante" og "terminuspost".

    Nøyaktige, brede, doble datoer. «Hadji Murat» av L. Tolstoy, «Ballade» av B. Pasternak.

Problemer med brødtekst
Terminologi... 13
Den siste kreative vil... 14
Etablering av hovedteksten ... 22
Alternativer og transkripsjon ... 35
Formodninger... 42
Tegnsetting og stavemåte ... 50
Utvalgte problemer... 64

Dating... 73

Attribusjon
Grunnleggende spørsmål... 82
Dubia...103
Forfalskninger... 106

Typer publikasjoner ... 119

Materialoppsett … 132

Hjelpeapparat til publikasjonen
Terminologi ... 142
Kommentaroppgaver ... 143
Kommentarsted... 146
Hovedproblemer... 147
Pekere... 169

Racer S.A.
Grunnleggende om tekstkritikk. Ed. 2. lærebok for studenter ved pedagogiske institutter. L., «Enlightenment», 1978. 176 s.
Tekstkritikk er en litterær hjelpedisiplin som studerer tekstene til litterære verk for deres tolkning og publisering. Kjennskap til det er nødvendig for alle som er involvert i litteraturstudiet.
Boken avslører metoder og teknikker for tekstkritikk av moderne litteratur, vurderer problemene med hovedteksten), datering, attribusjon, typer publisering, arrangement av materiale og hjelpeapparat til boken. Boken inneholder mange eksempler fra «livet»; tekst av litterære verk.

60602 - 048.
R - ------ 21-78
103(03) - 78

© Prosveshcheniye Publishing House, 1978

ORD

Ordet tekstkritikk er av relativt nyere opprinnelse. Den fikk statsborgerskapsrettigheter rundt midten av 1930-tallet og ble nesten for første gang introdusert av B.V. Tomashevsky i kurset han underviste i studieåret 1926/27 ved Institutt for kunsthistorie i Leningrad.

Dette kurset ble utgitt i 1928 under tittelen "Skrifteren og boken" med undertittelen "Essay on Textual Criticism" - det var umulig å gjøre denne undertittelen til tittelen selv da.

Og i 1957 - 1967. etter hverandre ble fire samlinger av Institute of World Literature ved USSR Academy of Sciences utgitt under tittelen "Spørsmål om tekstkritikk", bøker om tittelsider som inkluderer: "Grunnleggende for tekstkritikk", "Tekstologi basert på materialet fra russisk litteratur fra det 10. - 17. århundre", "Tekstologi. Kort essay", "Tekstologi".

Men hvis begrepet "tekstkritikk" er nytt, så er selve konseptet veldig gammelt. Filologisk kritikk, tekstkritikk, arkeografi, hermeneutikk, eksegese - ord som dekker omtrent det samme begrepet, men brukt på ulike kunnskapsområder: historie, antikkens litteratur, kildestudier, Bibelen.

Kurs i tekstkritikk undervises nå ved en rekke universiteter og pedagogiske institutter, noen forskningsinstitutter har tekstkritikksektorer, og det er en spesiell tekstkritikkkommisjon i International Committee of Slavists. Artikler om tekstkritikk publiseres i tykke litteraturkritiske tidsskrifter.

Hovedprestasjonen til moderne tekstkritikk kan formuleres som følger: teksten til et kunstverk er anerkjent som et faktum av nasjonal kultur. Han er inne i en viss forstand tilhører ikke bare forfatteren, men også folket som helhet. "Jeg skaper ikke noe, jeg formulerer ikke noe som personlig tilhører meg alene," skrev Saltykov, "men jeg gir bare det som hvert ærlig hjerte verker i dette øyeblikket" ("Brev til tante," kapittel XIV).

Denne boken er basert på delen "Tekstologi", utgitt av forlaget "Prosveshcheniye" i 1970 i boken "Paleografi og tekstkritikk av moderne tider". Alt materiale er vesentlig revidert: en rekke formuleringer er presisert, nye data er innført, teksten er i noen tilfeller forkortet, men delvis utvidet.

I dette tilfellet får bekymring for teksten: dens nøyaktighet, autentisitet, tilgjengelighet sosial betydning. Dette er tekstkritikerens ansvar overfor folket. Spørsmål om tekstkritikk har nå fått en sosiopolitisk dimensjon.

Tekster fra forfattere (Belinsky, L. Tolstoy, A. Ostrovsky, Nekrasov, Chekhov) publiseres på grunnlag av beslutninger fra USSRs ministerråd; om feiltekster (M. L. Mikhailov, Demyan Bedny), leser vi spesielle resolusjoner av sentralkomiteen til CPSU.

En spesiell artikkel viet teksten til Belinskys brev til Gogol tiltrekker seg oppmerksomhet ikke bare med subtiliteten i analysen, men også med konklusjoner som har ideologisk betydning, og holder oppmerksomheten til litteraturvitere og historikere av sosial tanke i lang tid 1 .

Folklore, gammel litteratur, moderne litteratur - alle er like gjenstander for tekstkritikk. Tekstkritikk må eksistere som en enkelt vitenskap. Dens problematikk og grunnleggende konsepter (autograf, liste, utkast, hvitbok, kopi, arketype, variant, etc.), generelle metoder og teknikker (attribusjon, datering, kommentering, formodninger, studering av typiske kopistfeil, etc.) - alt dette lar oss snakke om en vitenskap som har et felles mål. Historisk viste det seg imidlertid at tre disipliner skilt fra hverandre oppsto.

Selvfølgelig har folklore, gammel litteratur og ny litteratur sine egne egenskaper, sine egne forskningsteknikker, men detaljene til hver av dem bør ikke overdrives. Prinsippet er viktig, ikke antall enkelte saker i hver bransje.

INTRODUKSJON

Denne håndboken er beregnet på studenter som studerer i spesialiteten "Publisering og redigering" og er viet vurderingen av følgende hovedseksjoner av tekstkritikkkurset: historien om fremveksten og utviklingen av tekstkritikk av ny russisk litteratur, dannelsen av typer og typer publikasjoner som har gjennomgått spesiell vitenskapelig opplæring, begrunnelse av teknikker og metoder for valg av dem, redigering av klassiske tekster, regler og prinsipper for å konstruere sammensetningen av publikasjoner av forskjellige typer og typer, struktur og innhold av kommentarer, dens typer og typer.

Materialet i håndboken er dekket med tanke på å løse problemene med profesjonell opplæring av fremtidige redaktører, som bestemte valget av utgavene av klassiske tekster som ble vurdert i den, målene og målene for deres redaksjonelle forberedelse.

For eksempel blir problemene med tekstkritikk av verk fra gammel russisk litteratur ikke berørt i håndboken, siden de forutsetter studentenes kunnskap om innholdet og metodene til spesielle filologiske disipliner som ikke er inkludert i pensum redaktørutdanning.

Innenfor tekstkritikk og redaksjonell praksis av ny russisk litteratur er stoffet begrenset til rammen av 1800-tallet, d.v.s. perioden for den endelige dannelsen av den historiske tilnærmingen i russisk litteratur og fremveksten av de første grunnlagene for den systemiske historiske og kulturelle tilnærmingen. Dette skyldes det faktum at hovedparametrene for denne tilnærmingen begynte å ta form først i det siste tiåret av det tjuende århundre og ennå ikke har blitt uavhengige.

System av grunnleggende termer og begreper i teori og praksis for tekstkritikk.

I gjennomsnitt er 60-65 % av bøkene utgitt i Russland opptrykk av ulike slag.

Det samme (uansett hva det kalles inn annen tid - redaksjonell filologi, filologisk kritikk, tekstkritikk) er en filologisk disiplin, et område for redaksjonell aktivitet implementert med sikte på å etablere og formidle vitenskapelig etablerte tekster av klassiske verk i samfunnet, reprodusere og beskrive historien til deres skapelse, publisering, funksjon i litteratur (middelaldertekstuell kritikk) eller litteratur (tekstkritikk av ny litteratur), t .e. i håndskrevet og trykt form, håndskrevet bok eller i en trykt bok.

Dermed høykvalitets redigering av verk klassisk litteratur uten bruk av tekstlige forberedelsesmetoder er det objektivt umulig. Dette bestemmer stedet, rollen, meningen treningskurs"Tekstologi" i ferd med universitetsopplæring for forlagsredaktører.

Hovedobjektene og problemene med tekstforskning er knyttet til prosessene med suksessive endringer i publikasjoner som gjenspeiler forfatterens arv, med betydningen og innholdet i verkene hans som historiske former kontekstuttrykk offentlig bevissthet, kulturelle fenomener (vitenskap, kunst, verdensbilde, ideologi ...) og samfunnets holdning til dem. Forskningsobjektene er også kreativ vei forfatteren, historien om skapelsen av verkene hans, forholdet mellom kildene til teksten deres, oppgavene og metodene for vitenskapelig betraktning av teksten som et historisk og litterært kulturelt fenomen. Derav, på den ene siden, tilknytningen til tekstkritikk med ulike områder av humanitær kunnskap, den historiske karakteren til hovedmetodene. På den annen side, det faktum at den, den mest nøyaktige blant alle andre filologiske disipliner, innebærer en fullstendig identifikasjon og beskrivelse av essensen av objektet og emnet for forskning.

(Tekxtkritik - filologisk kritikk) - det tidligere navnet på tekstkritikk, som ofte brukes som et synonym. Men det bør huskes at dette innebærer betydningen av ordet "kritikk", som de gamle grekerne la inn i det, dvs. kunsten å vurdere, analysere, diskutere, forstå. Og derfor betyr "tekstkritikk" som et synonym for tekstologi et sett med teknikker og metoder for å evaluere et verk, analysere dets tekst, kildene til denne teksten, deres autentisitet og nøyaktighet, og ikke karakterisere kvaliteten på innholdet i verket. eller dens betydning.

(fra latin - utgave) - en vitenskapelig utarbeidet publisering av tekster til dokumenter og klassiske verk.

Et klassisk verk, klassisk tekst i tekstkritikk er det vanlig å navngi alle verk og tekster til avdøde forfattere, uavhengig av deres plass og betydning i forfatterens arbeid og litterære prosess.

Spesifisiteten til tekstkritikk som en spesiell historisk og litteraturvitenskapelig disiplin og felt for praktisk redaksjonell og publiserende virksomhet er basert på metodene komparativ historisk og litterær analyse hele settet med fakta om unnfangelses- og skrivehistorien klassisk verk, dets utgaver eller publikasjoner, forfatterens, redaktørens og andre personers arbeid med teksten til dette verket, dets konsept, former og grad av utforming av dette konseptet i forfatterens original, utkast, skisser, tekster for livstid og postume utgaver eller publikasjoner, etablering av forfatterens tekst og teksten som gjenspeiler forstyrrelser utenfor, redaksjonell, korrekturlesing, tekniske feil, tilfeldige skrivefeil.

Den viktigste vitenskapelige og praktiske oppgaven til tekstkritikk i litteraturkritikk og redaksjonell og publiserende praksis er å lage kritisk (vitenskapelig etablert) tekst klassisk verk, dvs. tekst av et klassisk verk oppnådd av en tekstkritiker i ferd med en spesiell vitenskapelig (komparativ litterær) analyse av alle kjente kilder til teksten til verket: forfatterens manuskript, kopier, utkast, utgaver, publikasjoner, materiale relatert til historien av skriving og publisering av verket (brev, dagbokoppføringer, memoarer, sensurert materiale, andre offisielle dokumenter).

Under samlingen og vitenskapelig analyse av disse dokumentene er hovedteksten etablert, dvs. autoritativ tekst som mest fullstendig avslører siste vilje forfatteren, verkets meningsfulle mening, dets litterære form. Alle endringer og endringer fra andre kilder i teksten til det publiserte verket er gjort i denne teksten.

Tekstkilde et klassisk verk er hvilken som helst av teksten. Basert på opprettelsestidspunktet er hele settet deres delt inn i intravitalt og postumt. I henhold til taleformen - på håndskrevet og trykt. Håndskrevne dokumenter inkluderer autografer, hvite tekster, utkast, skisser, planer, kopier, lister, publisere originaler.

Tekst skrevet av forfatterens hånd, skrevet på skrivemaskin eller datamaskin. Autografer er de mest pålitelige kildene til forfatterens tekst. Men dessverre blir de ofte ødelagt. Noen ganger av forfatteren selv. Så for eksempel N.M. Karamzin ødela alle manuskriptene hans, og A.P. Tsjekhov - utkast. I tillegg gjenspeiler en autograf som regel det tidlige stadiet av forfatterens arbeid, en tekst som deretter kan revideres radikalt og gjentatte ganger av forfatteren.

Belovas autograf- Dette er en autograf som gjenspeiler sluttfasen originalt verk over den håndskrevne versjonen av verkets tekst.

Planer, skisser - materialer som gjenspeiler de mellomliggende stadiene av forfatterens arbeid med verket, dets tekst, konsept, komposisjon.

En håndskrevet eller maskinskrevet kopi av teksten til et verk, laget av en kopi, men ikke av forfatteren, men av en annen person. Hvis listen er gjennomgått av forfatteren, korrigert, supplert av ham eller til og med signert, så snakker vi om en autorisert liste, dvs. om en som er autoritativ i samme grad som en autograf.

En håndskrevet eller maskinskrevet gjengivelse av teksten til et verk, laget av en autograf, enten med forfatterens viten eller uten hans samtykke.

Autorisert kopi- en kopi anmeldt og signert av forfatteren. Autoriteten til kilder av denne typen er den samme som en autograf, spesielt i fravær av den eller fravær av trykte kilder til teksten.

De mest nøyaktige er mekaniske (elektroniske, xero- og fotografiske) kopier. Men de kan også inneholde feil. Fotokopier, for eksempel tekst skrevet med blyant, formidler nøyaktig bare under visse opptaksforhold: lysstyrke, lysinnfallsvinkel, opptaksvinkel, filmfølsomhet, etc. Elektroniske og mekaniske kopier kan inneholde feil forårsaket av tilfeldige tekniske årsaker.

Fotografier av manuskripter eller autografer, faksimilereproduksjoner av dem og forfatterens korrekturlesninger er klassifisert som håndskrevne kilder. De reflekterer også ofte siste trinn originalt verk. I gammel litteratur er forfatterens håndskrevne kilder som regel fraværende, og innspillingen av teksten til et folkloreverk kan være veldig sent. Derfor i dette tilfellet vi snakker om om sammenligning av ulike tekster som er i et komplekst system av sammenkobling, gjensidige overganger og komplementariteter.

: utgaver, publikasjoner, prøvetrykk. I henhold til skapelsestidspunktet er de delt inn i intravitalt og postumt. I henhold til nivået på vitenskapelig opplæring - de som har bestått og de som ikke har bestått den.

I henhold til graden av forfatterens deltakelse i utgivelsen av publikasjonen eller publikasjonen, er alle trykte kilder delt inn i forfatterens og de han ikke deltok i. I tekstkritikk har alle tekstkilder betydning. Men graden av betydning varierer. De mest autoritative er opphavsrettsbeskyttede og autoriserte, dvs. opprettet med deltakelse av forfatteren eller sett av ham.

Publisering er imidlertid slett ikke en ideell måte å reprodusere teksten til en forfatters verk. Både selve verket og dets tekst kan forvrenges både ved inngripen fra redaktøren og andre personer: en sensur, for eksempel. I tillegg kan teksten bli skadet i typografiske prosesser: setting, trykking, korrekturlesing. Med andre ord: publisering og trykking kan forvrenge originalen. Disse forvrengningene er av objektiv karakter: i det overveldende flertallet av tilfellene virker de ubetydelige og har dessuten utseendet til forfatterens vilje, så det ser ut til at det ikke er noen vits i å etablere og eliminere dem. I mellomtiden er situasjonen en annen objektivt sett. En tekstkritiker må ofte etablere en tekst på bakgrunn av en rekke kilder som står i et komplekst forhold.

Tekstforvrengninger er med andre ord karakteristisk for både gammel og moderne litteratur (nærmere bestemt skriftlig litteratur og litteratur). Men i det første tilfellet er forvrengninger og endringer noen ganger radikale, og i det andre, selv om de er flere, er de mindre betydningsfulle og avsløres ofte bare under spesiell forskning.

I teorien og praksisen til russisk tekstkritikk på 1700- og 1900-tallet. Tekstene til de siste livstidsutgavene ble ansett som de mest autoritative. I vår tid inkluderer disse de av dem som det kan hevdes at de er mest konsekvente i forhold til forfatterens intensjon, detaljene i forfatterens kreativitet.

Et konsept som i tekstkritikk betegner den absolutte prioritet til forfatterens tekst, behovet for dens nøyaktige gjengivelse. Den siste forfatterens testamente- den siste eller siste forfatterens versjon av verkets tekst. Det er kanskje ikke det siste når det gjelder publisering eller publisering. Denne teksten kan bare være én – den som er etablert på et gitt tidspunkt av teksteksperter. Og ethvert vilkårlig avvik fra det, selv det minste, er uakseptabelt.

Rettelser gjort til teksten uten dens kilder, basert på gjetting, mening, kontekst.

Sammenstilling av verkets tekst basert på dets ulike kilder. Dette er på grunn av det faktum at på russisk XIX litteratur- På 1900-tallet er det verk som av sensur eller andre grunner ikke ble publisert på den tiden, og slike autografer eller kopier som var farlige å lagre: for eksempel "The Death of a Poet" av M. Yu. Lermontov, epigrammer og "Gabriiliad" av A.S. Pushkin, "Brev fra Belinsky til Gogol." Mange verk av denne typen er kun bevart i lister, ofte sent, d.v.s. i form av kopier laget av andre kopier. Å etablere slike tekster innebærer å velge kilden nærmest autografen og legge til tekster fra andre kilder.

For å løse dette problemet må du først gjøre deg kjent med et stort antall lister, historien om deres utseende og bestemme graden av autoritet til hver av dem. Et eksempel er etableringen av teksten til «Woe from Wit» av A.S. Griboedova. Manuskriptet som inneholder den siste teksten til komedien har ikke overlevd. Studiet av ulike typer lister gjorde det mulig å identifisere følgende hovedkilder til komedieteksten: delvis livstidspublisering, et tidlig manuskript ("Museum Autograph"), hvis tekst tar hensyn til kravene til sensur, "Gandrovsky Manuscript" " (1824), "Bulgarin List" (1828). De tre siste tekstkildene inneholder notater fra forfatteren. "Bulgarin-listen" (en ekspeditørs kopi fra det siste manuskriptet, som gjenspeiler den siste fasen av forfatterens arbeid) ble valgt som hovedtekst. Den ble supplert med tekster fra andre kilder.

(Latin atributio - definisjon) etablering av forfatterskap, tilhørighet av et verk til en gitt forfatter. Noen ganger brukes begrepet heuristikk i stedet for begrepet attribusjon. En tilbakevisning av forfatterskap kalles en attestasjon. Behovet for attribusjon er et ganske hyppig og viktig fenomen som gjør at vi kan tydeliggjøre forfatterens arv. Faktum er at noen av forfatterens verk kan publiseres uten hans signatur, under et pseudonym eller kryptoonym. Noen verk har kanskje ikke blitt publisert før eller i løpet av forfatterens levetid, fordi forfatteren betraktet dem som svake, andre - av sensurgrunner eller som et resultat av autosensur. Noen deler av dem kan eksistere i muntlig form eller lister osv. Dette bør også inkludere verkene til andre personer, redigert av forfatteren i en slik grad at man faktisk bør snakke om medforfatterskap, behovet for å plassere dem i "Kollektiv"-delen.

Det motsatte er imidlertid også mulig. I 1939 ble N.P. Kashin, for eksempel, tilskrev 16 artikler publisert i Moskovityanin i 1850 - 1852 til A.N. Ostrovsky. Bevisene i alle sakene var omstendigheter. I 1958 ble grunnlaget for denne attribusjonen, ved å bruke arkivet til M.P. Pogodin, analysert av V.Ya. Lakshin. Det viste seg at bare to av dem faktisk var skrevet av dramatikeren. De resterende 14 tilhører L.A. Meyu, Ap. A. Grigoriev, S.P. Koloshin og P.P. Sumarokov. Imidlertid ble alle 16 redigert av A.N. Ostrovsky og inneholdt derfor i stor grad elementer av stilen hans.

Attribusjonsoppgaven oppstår derfor både når det er nødvendig å hevde forfatterskap og når det tilbakevises, dvs. i mangel av udiskutable bevis for at verket tilhører en bestemt forfatter. Hovedmetodene er dokumentariske bevis, ideologisk eller språklig-stilistisk analyse. I praksis er en kombinasjon av begge mulig. Attribusjon basert på indirekte tegn er også akseptabelt.

Det mest nøyaktige vitnesbyrdet er forfatterens selv, selv om det ikke alltid er udiskutabelt. N.G. Chernyshevsky, for eksempel, nektet for hele etterforskningen (og det er ingen andre bevis) vedvarende at han eide proklamasjonen "Til Herrens bønder ...", selv om den ble skrevet av ham. Noen ganger kan forfatteren glemme at et bestemt verk tilhører ham. Selv slike lister krever svært nøye verifisering. Det er nok å minne om: I mange år har sikkerhetsinventaret (inventarlisten) over manuskriptene som er igjen hos N.A. Dobrolyubov, ble ansett som en liste over kritikerens verk, og på dette grunnlaget ble tilordningen av noen artikler bygget.

En attribusjonsmetode som ideologisk analyse er enda mindre overbevisende, siden visse forfatters synspunkter ikke representerer en absolutt original dom. For det første gjelder ovenstående publikasjoner i tidsskrifter, d.v.s. i trykte medier som uttrykker visse synspunkter. Et annet alternativ er også vanlig: individuelle tanker og uttalelser fra forfatteren kan bli publisert for første gang i andre menneskers verk.

Når det gjelder lingvistisk-stilistisk analyse, selv om denne metoden brukes ganske ofte, har verktøyene praktisk talt ikke blitt utviklet. Dessuten avhenger effektiviteten av nøyaktig kunnskap stilistiske trekk forfatterens tale, dvs. fra en tilstand hvis overholdelse, selv med frekvensanalyse, bruk av metoder for sannsynlighetsteori og moderne elektroniske midler, er ekstremt vanskelig og ikke pålitelig nok.

Det bør bemerkes: i tekstkritikk er det ikke og kan ikke være absolutt sikkerhet for at sammensetningen av forfatterens verk er endelig og fullstendig etablert, fordi Det er alltid mulighet for å identifisere nye, tidligere ukjente tekster. Og jo større forfatteren er, jo mer mangfoldig og omfattende er hans kreativ arv, jo høyere er denne sannsynligheten.

Fastsettelse av tidspunkt for skriving, publisering eller publisering av et verk. Dating er en av de viktigste prosessene for tekstforberedelse, siden bare kunnskap om tidspunktet for opprettelse av verk lar en rekonstruere i publikasjonen sekvensen av utviklingen av forfatterens kreativitet, for å gjenskape hele bildet av dannelsen av hans litterære arv , synspunkter og uttrykksformer. Og derfor å gi en fullstendig og korrekt litterær vurdering. Ingen historisk og litterær studie av en forfatters arv er mulig uten nøyaktig (eller i det minste relativt nøyaktig) kunnskap om tiden han skrev spesifikke verk. Det er umulig å lage en kronologisk komposisjon uten den.

I full forstand betyr til dags dato et verk å etablere alle (innledende, mellomliggende, siste) stadier av dets tilblivelse. Men den kreative prosessen kommer til uttrykk i å skrive tekst. De foregående stadiene - fremveksten og dannelsen av en generell plan, spesifikke bilder, individuelle setninger eller linjer, som regel, blir ikke registrert og kan ikke dateres nøyaktig. De kan gjenspeiles i kommentaren i form av hypoteser, redaksjonelle antakelser, eksplisitte eller skjulte analogier.

Dating bør være så nøyaktig som mulig. Men å skrive et verk er en ujevn prosess. Den kan startes og stoppes, for så å gjenopptas igjen og fullføres et antall år senere («Father Sergius» eller «Resurrection» av Leo Tolstoy, for eksempel). Forfatteren kan skrive flere verk samtidig ("Who Lives Well in Rus'" og flere dusin dikt av Nekrasov; "Well-Intentioned People", "Pompadours and Pompadours", "Diary of a Provincial in St. Petersburg" av M.E. Saltykov-Shchedrin og mye mer) .

Det bør også huskes at forfatterens datering kan være feil, spesielt når datoen er tilbakedatert. Årsaken til feilen kan også være datoen for innspilling i noens album. I tillegg kan en unøyaktig dato også være en slags litterær innretning. Datingverk inkludert i sykluser i henhold til tidspunktet for publisering av den fullførte syklusen eller slutten av forfatterens arbeid med den fører også til feil. Derfor krever alle slike tilfeller nøye tekstanalyse.

Kompleksiteten til oppgaven som vurderes gjenspeiles i systemet med konvensjonelle skilt som følger med datoer i tekstologisk utarbeidede publikasjoner. Forfatterens dato forstås for eksempel i tekstkritikk som en del av teksten og er derfor ganske enkelt gjengitt under den.

Hvis presis datering ikke er mulig og man må begrense seg til visse kronologisk innenfor "ikke tidligere" eller "senere", så er datoen ledsaget av teksten på latin: "terminus ante guem" eller "terminus post guem".

Datoen som angir tidspunktet for den første publiseringen er satt i direkte parentes [..], den tvilsomme er supplert med tegnet "?" .

Datoer atskilt med en strek (1876 - 1879) angir perioden for skriving av verket; atskilt med komma (1876, 1879), er plassert under et verk skrevet i flere stadier.

Om nødvendig kan ytterligere betegnelser introduseres (for eksempel er skriftstørrelsen eller skriftdesignen endret).

Tekstforskjeller, uavhengig av årsakene som forårsaket deres utseende, kalles:

Åpenbart er tekstkritikeren forpliktet til å eliminere all uvedkommende innblanding i forfatterens tekst. Og i denne forstand er den største vanskeligheten selvsensur, dvs. en slik forfatters omarbeiding av et verk, som er forårsaket av frykt for et sensurforbud. Og siden det ble laget av forfatteren selv, er det som regel ekstremt vanskelig og noen ganger umulig å argumentere for behovet for å gå tilbake til forrige versjon.

Tekstkritikk(fra latin textus - stoff, forbindelse (av ord) og gresk λόγος - ord, vitenskap) - "et av de viktigste områdene innen litteraturkritikk (som en del av filologi), studere verk skjønnlitteratur og folklore for å gjenopprette historien, kritisk verifisere og etablere tekstene deres for videre forskning, tolkning og publisering» (A.L. Grishunin). Ifølge V.E. Khalizeva, "tekstkritikk er en vitenskapelig disiplin som er både hjelpe- og grunnleggende." Som en del av litteraturkritikken er tekstkritikk knyttet til litteraturhistorie og teori og danner deres kildegrunnlag.

Som kjent forblir mange litterære verk enten upubliserte i løpet av forfatterens levetid, eller blir publisert med unøyaktigheter og forvrengninger, både på grunn av uaktsomhet (feilberegninger av forfatteren, setter, korrekturleser) og bevisst (sensur, "autosensur," redigering) . Upubliserte verk finnes ofte i en rekke lister, hvorav ingen kan foretrekkes fremfor en annen når det gjelder pålitelighet. Til slutt forble alle litteraturverk frem til midten av 1400-tallet, da trykkingen ble oppfunnet, generelt i form av manuskripter, som bare i de mest sjeldne tilfellene ble autografer eller kopier gjennomgått og korrigert av forfatteren (autoriserte kopier). Ikke en eneste autograf har nådd oss ​​fra verk fra gammel litteratur. I middelalderlitteraturen hadde nesten alle verk kompleks historie tekst og en rekke forfattere, og ofte er den eldste av listene som har kommet ned til oss adskilt med flere århundrer fra verket ble skrevet.

Tekststudie av litterære fakta skaper et solid grunnlag for deres ytterligere beskrivelse, analyse og tolkning.

Tekstkritikks historie

Tekstkritikk utviklet seg i utgangspunktet på grunnlag av studiet av manuskripttradisjonen til antikke (og senere middelalderske) forfattere, d.v.s. på grunnlag av slikt dokumentarmateriale, blant hvilke det ikke er autografer (med de sjeldneste unntak). Nylig har det blitt brukt med suksess på tekstene til verk av ny og siste litteratur, og tilstedeværelsen av autografer har introdusert et helt nytt spekter av problemer i tekstkritikk - " kreativ historie verk", som er en ny type "teksthistorie" - en type begrenset av den kronologiske rammen av forfatterens liv, og enda smalere, av den kronologiske rammen for hans arbeid med dette verket.

Begynnelsen på praktisk tekstkritikk går tilbake til verkene til eldgamle filosofer. Aristarchus (II århundre f.Kr.) korrigerte og tolket Homers dikt, og ble grunnleggeren av den filologiske skolen for "kritikk og eksegese". Senere utviklet det seg tekstkritikk på tekstene i Det gamle og Det nye testamente. Augustin på 500-tallet skisserte reglene for kirkelig eksegese, og insisterte på behovet for kunnskap om eldgamle språk, historie, filosofi osv. I middelalderen utviklet det seg kritisk studium av Bibelen. Renessansen førte til et ønske om å gjenopprette det opprinnelige utseendet til monumenter eldgammel kultur. Tekstologi begynte å tjene alle som driver med tekster humanitære vitenskaper. Grunnleggerne av tekstkritikken i moderne tid var engelskmennene R. Bentley (1662 - 1742) og R. Porson (1759 - 1808); i Tyskland - I. Reiske (1716 - 1774), Fr. Wolf (1759 - 1824), G. Hermann (1772 - 1848).

I Russland er tekstkritikk (som Praktiske aktiviteter) har utviklet seg siden andre halvdel av 1700-tallet (publisering av verkene til A.D. Kantemir, russiske krøniker, etc.). Som en vitenskapelig disiplin har tekstkritikk utviklet seg i Russland siden 1920-tallet i verkene til B.V. Tomashevsky, G.O. Vinokura. Teoretiske søk ble utført i ulike retninger. Til slutt ble en rekke store mestere i tekstkritikk produsert av den "formelle" skolen. Kvalifiserte tekstkritikere forlot seminaret til prof. S.A. Vengerova. En annen skole med tekstkritikere og middelaldere ble opprettet av Academician. V.N. Peretz.

Tekstkritikkmateriale

Det spesifikke materialet som metodene for tekstkritikk ble utviklet og forbedret på, kan deles inn i følgende kategorier: 1) monumenter som har kommet ned til oss i små fragmenter; 2) monumenter som har kommet ned til oss i tallrike, avvikende fra hverandre, utgaver: a) utsatt for mange forvrengninger under korrespondanse (til slutten av trykkingen) - dette er tekstene til de fleste eldgamle forfattere; b) utsatt for gjentatte endringer og revisjoner frem til punktet for forening (forurensning av flere verk til ett) - dette er historien til teksten til de fleste skjønnlitterære verk fra den føydale perioden; 3) monumenter, som er en samling av en rekke andre monumenter samlet over en rekke århundrer, som dateres tilbake til ulike tidsepoker og oppstår i ulike sosiale miljøer; 4) monumenter som er bevart i noen få eller til og med i en enkelt, noen ganger sterkt forvrengt, utgave: dette kan noen ganger inkludere verk av ny litteratur som ikke ble trykt i løpet av forfatterens levetid og ikke fikk endelig etterbehandling; 5) forfalskning: a) monumenter som er fullstendig falske; b) interpolasjon eller innsetting. Analysen av hver av disse kategoriene av monumenter er assosiert med spesielle teknikker for tekstkritikk.

Tekstologiens oppgaver

Tekstkritikkens viktigste oppgave er etableringen av teksten, som ikke nødvendigvis har som mål å publisere den. Fra synspunktet til A.L. Grishunin, enhver litteraturstudie krever etablering av dens eksakte og om mulig enhetlige tekst. Å etablere teksten er umulig uten å dykke ned i dens historie. På grunnlag av det, studiet av kildene til teksten (manuskripter og trykte utgaver), etableringen av deres slektsforskning og filiasjon, klassifisering og tolkning av forfatterens revisjoner av teksten til utgaver og varianter), samt forvrengninger, utføres; studie av korrespondanse, dagbøker, memoarer og andre historiske bevis på forfatterens arbeid. Tekstforskning har generell betydning, som avslører den historiske og litterære skjebnen til monumentet og mønstrene litterær evolusjon. Gjenskaper kreativ prosess, bidrar tekstologi til forståelsen av kreativitetens psykologi og lover om persepsjon, historisk og funksjonell forskning på "livet" til verk i forskjellige tidsepoker. Spesielle spørsmål om tekstens historie, studert på grunnlag av den, er attribusjon, inkludert attestese (bevis på ikke-forfatterskap), datering, lokalisering. Et spesielt tilfelle av attribusjon er studiet av litterære hoax. Til slutt er studiet av en teksts historie knyttet til utgivelsen (vitenskapelig utgave).

Forfatterens vilje

Forfatterens vilje uttrykkes sjelden direkte; oftere må tekstkritikere stole på indirekte data: den siste livstidsutgaven, det siste manuskriptet, forfatterens korrekturlesing. Følger "forfatterens vilje", regelen siste tekst og andre prinsipper for tekstarbeid, i henhold til den korrekte bemerkningen til A.L. Grishunin, har ikke karakteren av oppskrifter og utelukker ikke studiet av hvert fenomen i historien om dets opprinnelse og utvikling. Tekstkritikk omhandler begrepet "forfatterens vilje", men det refererer til forfatterens kreative vilje, som ikke kan forstås på en forenklet måte - i biografisk eller juridisk forstand. Forfatterens vilje, ifølge D.S. Likhachev, er ikke den "endelige sannheten"; den må selv studeres for å bestemme de historiske omstendighetene som begrenser den, dens kreative og ikke-kreative komponenter.

Kritikk av teksten

Kritikk av teksten, som det er skrevet om dette mer enn en gang, går i hovedsak ned på to punkter: 1) å fastslå ektheten eller forfalskning av kilden, 2) til rekonstruksjon, i tilfelle av å fastslå originaltekstens autentisitet. , forvrengt av korrespondanse og endringer og som har kommet til oss i form av spredte og ufullstendige fragmenter. Sammendraget av denne analysen av alle eksisterende varianter av en gitt tekst og deres forhold til hverandre kalles det "kritiske apparatet", som nå anses som et nødvendig tilbehør til enhver vitenskapelig kritisk utgave av litterære verk.

Kritikk av teksten til en kilde som er anerkjent som autentisk, består i sin tur av to påfølgende øyeblikk: 1) diagnose (dvs. angivelse av fordervelsen til et gitt sted i teksten), hvis grunnlag enten er et brudd på den logiske betydningen , eller en uoverensstemmelse med arkitekturen til helheten, vitnesbyrd om andre monumenter eller andre deler av samme monument; 2) formodninger, dvs. utarbeide et utkast til tekstkorreksjon, hvis kilde kan være enten indirekte indikasjoner i monumentet som studeres og de som er nær det, eller en spådomsantakelse basert på en generell tolkning av monumentets logiske betydning, historiske forhold dens opprinnelse, dens forhold til andre monumenter, dens kunstnerisk struktur etc.

Men hvis vi forstår «tekstkritikk» som en aktivitet som kun tar sikte på å etablere teksten for publisering, dvs. teknisk sett er forskjellen, ifølge D.S. Likhachev, mellom det og tekstkritikk, som studerer tekstens historie, er det samme som mellom agronomi og botanikk, farmakologi og medisin, tegnekunsten og geometri.

Kanonisk tekst

Konseptet med "kanonisk tekst," mener A.L. Grishunin, er ikke anerkjent av en rekke tekstforskere, fordi inneholder en indikasjon på ufleksibiliteten, stivheten til den en gang for alle etablerte "kanonen", som er praktisk talt uoppnåelig; det gjelder ikke for middelalderske, historiske og folkloretekster. Noen ganger brukes begrepet "definitivt" i samme betydning (fra det latinske definitivus - definerende). Stabiliteten til teksten er ikke erklært, men oppstår som et resultat av dens anerkjennelse av en rekke autoritative forskere gjennom diskusjoner og vitenskapelig gjennomgang. Teksten etablert på denne måten kan avklares når nye oppdages eller gjennom en dypere undersøkelse av tidligere kjente kilder. Rettelser i teksten er ikke basert på redaktørens subjektive betraktninger, men på objektiv vitenskapelig analyse. Redaktørens arbeid er dokumentert og begrunnet i apparatet for vitenskapelig publisering og dermed plassert under kontroll av lesere og kritikere, som ellers kan tolke de modifiserte lesningene. I tillegg erstattes "kanonisk tekst" ofte med begrepet "hovedtekst" (av den grunn som allerede er angitt).

Ikke alle vet det slik tekstologi. Definisjon omfanget av distribusjon av denne disiplinen, i mellomtiden, har en enorm praktisk betydning. La oss se nærmere på det.

Hva er tekstologi?

Litteratur, som en disiplin, inneholder en rekke verk. En rekke plott, folklore, menneskelige prestasjoner ble brukt til å lage dem. Tekstkritikk er vitenskapen som studerer manuskripter, posthume og livslange utgaver av forskjellige forfattere, deres dagbøker, brev, notatbøker. Innenfor faget studeres også verk folkekunst(eventyr, epos, etc.). Historisk tekstkritikk er spesialfelt i filologi. Hun utforsker det særegne ved å skape og publisere verk.

Industrier

Først av alt er tekstkritikk en vitenskap som studerer folklore og kunstneriske poster. Dens grener skilles avhengig av det spesifikke problemet som stilles. På dette grunnlaget skilles retningene ut:

  1. Antikken.
  2. Middelalderen.
  3. Folklore.
  4. Østlig litteratur.
  5. Verk fra moderne tid.
  6. Språklige kilder.
  7. historiske opptegnelser.

Det er verdt å si at en slik variasjon av bransjer ikke hindrer oss i å betrakte faget som en.

Betydning

Tekstologi er en bransje som inntar en veldig spesifikk og uavhengig plass. Disiplinen er ganske nært knyttet til andre områder av filologien. Spesielt bruker forskningen teoretiske og historiske kilder. Analysen av verk utføres ikke bare i romlige dimensjoner og i den endelige formen. Tekstkritikk studerer kilden i tidsmessig forstand.

Dannelse av disiplinen i Europa

Tekstologi er en industri hvis eksistens kan spores tilbake til antikken. Samtidig foregikk dannelsen i etapper og var nært knyttet til utviklingen offentlig kultur og livet. Metoder for tekstkritikk ble brukt i gammel filologi når de korrigerte, tolker og kommenterer opptegnelser. Den såkalte "bibelkritikken" ble dannet ganske tidlig. Utseendet er assosiert med navnene til Origen, Porphyry, Celsus. Deretter fikk «bibelkritikk» gradvis en vitenskapelig karakter. På 1600- og 1800-tallet var det dannet grunnlag for innføring av en forsvarlig analyse av religiøse bøker. Ny retning inn historisk bevissthet dannet under renessansen. På denne tiden ble forbindelsen mellom tekstkritikk og humaniora betraktelig styrket. Grunnleggerne av den europeiske bevegelsen anses å være Hermann, Reiske, Bentley, Porson, etc.

tysk skole

På 1800-tallet ga hun betydelige bidrag til forståelsen grunnleggende om tekstkritikk. Hovedoppmerksomheten var fokusert på studiet av kilder, identifisering av "arketypen" og analysering av homogene motiver. Professor Becker utviklet en kritisk tilnærming til utarbeidelsen av publikasjoner av gresk-romerske klassiske forfattere. Den ble deretter brukt av Leopold von Ranke til det store feltet av historisk forskning. tysk skole Jeg brukte hovedsakelig antikke verk som grunnlag for analyse.

Mekanistisk teori

Moderne tekstkritikk som vitenskap begynte å bli dannet av Karl Lachmann. Han utviklet teorien om "vanlige feil", hvis oppdagelse indikerte en lignende opprinnelse til manuskriptene. Grunnlaget for Lachmans mekanistiske teori var streng teknologi og stabile prinsipper for tekstkritikk. Den ble bygget på en kvantitativ sammenligning av elementer. Vitenskapsmannen brukte også tilnærminger til kritisk behandling av gamle opptegnelser på verk fra tysk middelalder. Prinsippene for tekstkritikk i studiet av manuskripter fra New Age ble introdusert av skolen til Scherer og Bernays. Lachmanns ideer ble utviklet i verkene til Praha-skolen. I mellomtiden ble den mekanistiske teorien kritisert av Bedier på grunn av dens ikke-universalitet.

Dannelsen av disiplinen i Frankrike

Her i landet begynte oppmerksomheten på tekstkritikk å bli aktivt manifestert på midten av 1800-tallet. Det 20. århundre var preget av fremveksten av Lanson-skolen og det aktive arbeidet til Paris Institute. På 1970-tallet i Frankrike oppsto en ny retning og begynte å utvikle seg aktivt - genetisk kritikk. Nøkkelsenteret var Paris Institute of Manuscripts and Modern Texts. Det filosofiske grunnlaget for skolen var relativitetsteorien. Det forklarer i stor grad posisjonen til genetisk kritikk. På dette stadiet ble de sentrale spørsmålene som den nye tekstkritikken undersøkte, formulert. Dette er først og fremst opprinnelsen, bevegelsen av poster, reproduksjonen av alle stadier av opprettelsen av et verk i skriveprosessen. Samtidig ga forskerne ingen preferanse til én utgave. Tilhengerne av skolen mente ikke at den siste forfatterens manuskript hadde noen fordeler fremfor det originale utkastet. De så på dem som ulike stadier i skapelsen av et verk.

Nyanser

Det er nødvendig å merke seg detaljene som prosessen med å lage et verk har, sin historie. Tekstkritikk innenfor rammen av genetisk kritikk utvider det omfanget av forskning betydelig. Hun kommer til kjernen av skriveprosessen. Dette bidrar igjen til en økning i omfanget av gjenstanden for genetisk kritikk. I dette tilfellet er det rettet mot teksten ikke bare i et snevert, litterært aspekt, men også i en generell forstand. Dette innebærer en uunngåelig kombinasjon av ulike disipliner. Blant dem er historie, lingvistikk, medisin, psykologi og matematikk. Når det gjelder studiet av klassiske moderne kunstformer, er genetisk kritikk viktig, men ikke tilstrekkelig.

Tekstologi i Russland

Verk laget på 1000- til 1600-tallet presenteres hovedsakelig i form av manuskripter. Dette faktum forhåndsbestemte nøkkeltrekkene ved opprettelsen, eksistensen og spredningen av en rekke monumenter av russisk litteratur. Noen problemer med tekstkritikk dukket også opp. Omskriving av bøker førte uunngåelig til tap av stabilitet i presentasjonen, og presenterte alt i nye utgaver. Jo lenger arbeidet eksisterte, jo mer ble det bearbeidet. De nye utgavene reflekterte kopiistens dyktighet (eller mangel på sådan), kunstnerisk smak og livets krav. Perioden der tekstkritikken begynte å utvikle seg var 1500-1600-tallet. I løpet av disse århundrene ble det utført aktive rettelser, systematisering og beskrivelse av manuskripter.

Peters tider

I denne perioden ble det gitt spesiell oppmerksomhet til gammelrussisk skrift. Det er kjent at ved dekret av 1722 beordret tsaren innsamling og levering av kronikker, kronografer og maktbøker til St. Petersburg. I 1724 ble Vitenskapsakademiet opprettet. Fra det øyeblikket startet aktiv forskning på fornminner. Schletser og Miller ga et stort bidrag til studiet av manuskripter.

Ny scene

I andre halvdel av 1700-tallet startet et systematisk redaksjonelt og tekstarbeid. De første trinnene på denne veien var publikasjonene av "Russian Truth" og kronikken til Nestor. Novikov opprettet en samling som inkluderte informasjon om 300 forfattere fra antikken. Det nye stadiet ble bestemt av utviklingen av forfatterens prinsipp. Redaksjonelle prestasjoner innen europeisk bokkultur, dens tilnærminger og erfaring ble brukt i utgavene av verkene til Feofan Prokopovich, Lomonosov, Sumarokov, Kantemir.

1800-tallet

De første tiårene XIX århundre var preget av forbedringen av den tekstlige tilnærmingen. Metodene som ble brukt, beriket bokstudier og bibliografiske studier av eldgamle kilder betydelig. På sin side påvirket denne prosessen betydelig fremveksten av folkloristikk - behandlingen av registreringer av muntlig kreativitet til folket. Spørsmålet om kulturens originalitet i dens ulike uttrykk ble introdusert i spekteret av forskningsemner av forskerne Vostokov, Makarov og Born. Forbedret grunnleggende begreper om tekstkritikk, oppsto nye definisjoner.

Fremveksten av den "skeptiske bevegelsen"

Tidlig på 30-tallet. På 1800-tallet dukket det opp en ny skole. Ideene hennes var i stor grad knyttet til tankene til Schlozer. Kachenovsky fungerte som leder for den "skeptiske skolen". Hans tilnærming var basert på ideen om at ikke alle bevis fra en gammel kilde kan stoles på. Slik skepsis hadde både ubetingede fordeler og åpenbare ulemper. kritisk tanke Kachenovsky førte til forbedring av teknikkene som ble brukt i studiet av narrative kilder. Hun lærte oss å vurdere fakta når det gjelder intern pålitelighet og samsvar med de generelle lovene for historisk utvikling. Samtidig var tilhengere av skolen tilbøyelige til å nekte Kiev-perioden bare fordi materialet som fortalte om den ble bevart i senere kilder.

Pogodins tilnærming

Denne forskeren utviklet Schloetsers ideer i forhold til kunstneriske kilder. Pogodin insisterte på å studere alle utgaver av teksten ved å bruke analogiteknikken. Han klarte å bevise feilslutningen til et stort antall spesifikke konklusjoner gjort av "skeptikere". I sin forskning brukte Pogodin en analyse av de nasjonale og generelle historiske omstendighetene rundt verkets opprinnelse, eksistens og distribusjon. Hans tilnærminger ble på sin side utviklet av Buslaev.

Mytologisk skole

Dens største representant var den ovenfor nevnte Buslaev. Han utviklet ideen om uatskilleligheten til språk og folketradisjoner, myte. Avhandlingen hans ble ansett som det første forsøket på å anvende komparativ og historisk lingvistikk på antikkene til slavisk tale. Deretter skisserte Buslaev alle sine synspunkter i detalj i et grunnleggende tobindsverk.

Det 19.-20. århundreskiftet.

Over tid har forskernes interesse for nyere kilder økt. En historisk tilnærming til den litterære arven fra 1700- og 1800-tallet begynte å bli utviklet. For første gang begynte Polevoy å snakke om det faktum at for å forbedre nasjonal kultur under moderne forhold er det nødvendig å utføre "kritisk analyse av bøker, årlige og individuelle anmeldelser av verk generelt." De fleste av ideene hans ble videreført i verkene til Belinsky. Planlagt i 1841 og delvis realisert, var sistnevntes arbeid rettet mot å kontrastere den konvensjonelle estetiske tilnærmingen til individuelle verk et nytt blikk på hele arven etter forfatteren i kronologisk rekkefølge og kreativ fullstendighet.

Utgavekultur

Det utviklet seg betydelig og nådde midten av 1800-tallet høy level. Dette ble i stor grad tilrettelagt av den dannede organisasjonen akademisk arbeid for utgivelse av verk. Tikhonravov og Buslaev ga et uvurderlig bidrag til publiseringen av gamle og moderne monumenter. De skapte en type vitenskapelig publikasjon som var eksemplarisk for deres tid. Veselovsky utviklet ny tilnærming til filologisk forskning. Dette var av stor betydning for utviklingen av metoden for tekstanalyse.

Annenkovs aktiviteter

På et tidlig utviklingsstadium av hjemlig tekstvitenskap ift litterære kilder Ny tid bemerket en viss imitasjon av ideene til klassisk filologi. Imidlertid begynte forskere snart å lete etter sine egne teknikker. Dette skyldtes utgivelsen av en rekke vitenskapelige og kritiske arbeider. I 1851 begynte Annenkov å forberede en av dem. Forskeren gjennomførte en tekststudie av Pushkins manuskripter. Samtidig skapte han et verk der han samlet materiale til dikterens biografi. Begge disse verkene ble deler omfattende forskning. Annenkovs innovasjon ble høyt verdsatt av Nekrasov, Turgenev, Dobrolyubov, Chernyshevsky og andre.

Forbedre tilnærminger

Basert på faktamaterialet studerte forskerne et bredt spekter av litterær kreativitet. Denne aktiviteten, observert siden midten av 1800-tallet, har gitt konkrete resultater. Behovet for faktografiske, bibliografiske og kildestudier førte til fremveksten og vellykket utvikling av en ny retning i disiplinen. Forskere begynte å oppfatte betydningen av bibliografi på en ny måte. Spesielt Mintslov skrev at uten forarbeid er det umulig å beskrive litteraturhistorien. Og uten den kan i sin tur ingen grunnforskning være vellykket.

Funksjoner ved systematisering

Oppdagelsen av pålitelige fakta og deres historiske vurdering dannet den prinsipielle tilnærmingen til skolen ledet av Maikov og Saitov. Den første betraktet seg som en student av Sreznevsky. Verkene til disse forskerne ble brukt til å publisere Collected Works of Batyushkov. I fremtiden, skolens ideer i retning arkivsøk, kompilering av biografier, arbeid med kilder ble utviklet av Modzalevsky. Han opprettet den berømte kartoteket, inkludert 165 tusen kort. Den oppbevares i Pushkin-huset, i manuskriptavdelingen. Hans bidrag til studiet av Decembrism er spesielt bemerket. Kommentarutgavene "Pushkin. Diary", "Pushkin. Letters" laget av ham anses å være den høyeste prestasjonen i akademiske Pushkin-studier. Systematiseringen av materialet som ble akkumulert innenfor rammen av filologisk forskning på russisk litteraturhistorie på 1800- og 1900-tallet ga en enorm mengde referanseinformasjon. De inneholder blant annet verkene til Vengerov og det grunnleggende arbeidet til Mézières. Nøkkelprinsippene for russisk klassisk tekstkritikk dukket altså opp ved begynnelsen av det 20. århundre. De var basert på den kolossale redaksjonelle erfaringen som allerede eksisterte på den tiden og en kritisk revisjon av ideene til vesteuropeisk formalistisk doktrine.

Ny tid

Ved begynnelsen av 1900-tallet ble St. Petersburgs vitenskapelige akademi ansett som et senter for tekststudier. To videregående skoler ble dannet i den. Den ene ble ledet av Shakhmatov, den andre av Peretz. Disse skolene fremmet faktisk ganske like ideer. De studerte teksten i historien om dens skapelse og alle dens endringer. Shakhmatov stolte på materialer oppnådd under språklige observasjoner. Peretz brukte mer litterære tilnærminger. Shakhmatov utviklet en teknikk for å analysere kronikkfortellinger. Samtidig brukte han historisismens prinsipper og foreslo måter å studere komplekse kilder på i alle typer og utgaver. Han viet ganske mye tid til gamle manuskripter og spørsmål om etnogenese. Shakhmatov la grunnlaget for den historiske studien av det litterære nasjonalspråket, så vel som tekstkritikk som vitenskap. Når det gjelder Peretz, ledet han først et seminar i Kiev. Etter å ha blitt valgt til akademiet, flyttet forskeren til Petrograd. Han skapte den eneste tekstkritikkguiden i førrevolusjonær doktrine. Dette arbeidet gir ideer for å forstå den nye tilnærmingen. Teknikken var basert på oppmerksomhet til studiet av kildens litteraturhistorie.

Konklusjon

Et grunnleggende skritt mot dannelsen av et generelt konsept for tekstkritikk med en underbyggelse av prinsipper og tilnærminger ble gjort i arbeidet til akademiker Likhachev. Forfatteren la frem en kvalitativ ny idé, som bekreftet behovet for å utforske betydningen og bevegelsen av innholdet i en kilde over tid. Dette tilbakeviste til slutt den mekanistiske teorien, som var basert på en preferanse for en kronologisk tidligere tekst. Over tid, fra en anvendt retning, hovedsakelig fokusert på å løse problemer av publiserende karakter, flyttet disiplinen inn i kategorien grunnleggende. Utviklingen av tekstkritikken går i samme retning som kulturelle og allmennhistoriske endringer i landet. For tiden er nøkkelretningene for russisk tekstkritikk bestemt: gammel litteratur, tekster fra moderne tid og modernitet, så vel som folklore.


Topp