Kreativiteten til Denis Ivanovich Fonvizin - skaperen av russisk husholdningskomedie på 1700-tallet. Livet og karrieren til Fonvizin Fonvizin temaer for kreativitet
1. Begynnelsen av reisen: Fonvizin er en fabel.
2. Komedie "Foreman"
3. "Undergrowth" som en satire over sin tid.
4. Innovasjon av forfatteren.
D. I. Fonvizin er en forfatter på mange måter viktig for litteraturen på 1760-1780-tallet. Originaliteten og forskjellen i Fonvizins arbeid bestemmes først og fremst av det faktum at forfatteren står ved opprinnelsen til et nytt stadium i utviklingen av russisk satire.
Aktiviteten til Fonvizin som litteraturkritiker begynte med oversettelsen av fabler til den da kjente danske poeten Golberg. Senere begynte han selv å skrive fortsatt stort sett "rå", men interessant for sin tid, fabler og lignelser. Men som allerede kjent som oversetter, befant Fonvizin seg mer enn en gang i en vanskelig posisjon - de fleste av fablene han skapte ble ansett som enten elegant utførte transkripsjoner av utenlandske verk til russisk, eller direkte plagiat. Ikke desto mindre er flere fabler fortsatt kjent som Fonvizins sanne verk og er av spesiell interesse for avsløring. innledende stadier mesterens kreative vei. Dette er den politiske fabelen "The Fox Treasurer" og satiren "Beskjed til mine tjenere, Shumilov, Vanka og Petrusjka", skrevet i 1760.
Det første navngitte verket ble skrevet kort tid etter keiserinne Elizabeths død og ble et sint svar på kirkeseremonien knyttet til begravelsen hennes. Forfatteren latterliggjorde i sitt verk hoffmennenes sykopans og sycophancy og avslørte for leseren den sanne essensen av gjerningene til de høyeste i denne verden. Keiseren "King-Lion" er avbildet som et "fryktelig storfe", og hans rike og ledelse av folket er basert på undertrykkelse og vold:
I hans regjeringstid, favoritter og adelsmenn
De rev av uskyldige skinn fra dyr uten rekker.
Det andre verket presenterer leseren for en samtale mellom forfatteren og hans tjenere. På spørsmålet: «For hva ble dette lyset skapt? – Forfatteren kunne ikke få et klart svar. Shumilov mener at det ikke er noen vits i spørsmålet, at loddet til en tjener er evig slaveri og ydmykelse av en tjener; han er rett og slett ikke klar til å uttrykke tankene sine, som mest sannsynlig ikke eksisterer i det hele tatt. Vanka uttrykker sin mening om at "verden rundt her" er dårlig, og å snakke om det er en bagatell, ingenting verdig samtale. Petrushka, en lakei, kan heller ikke svare på spørsmålet, men erklærer stolt sin intensjon om å leve sin nytelse i denne verden. Det blir åpenbart for enhver at det ikke finnes en høyere guddommelig plan, og at samfunnet og eiendomsinndelingen i det minste er urimelig. Forfatterens første store satiriske verk var komedien "The Brigadier", skrevet i 1763. I komedien ble handlingen, vanlig på 1700-tallet, strålende slått, mens det hakkede komedietemaet fikk en ny forståelse og ble nærmest en nyvinning i teatertradisjonen. Foreldre søker å lønnsomt gifte seg med barn som lenge har gitt sine hjerter til andre. To familier - rådgiveren og brigadesjefen - bestemmer seg for å arrangere ekteskapet til brigaderens sønn Ivan og rådgiverens datter Sophia. Samtidig "snurrer" Fonvizin intrigen som hadde begynt å utvikle seg i henhold til standarden i en helt annen retning: formannens sønn begynner å gå etter rådgiveren, mens brigaderen er klar til å flytte sønnen i kampen om vakker dame. Rådgiveren begynner å jakte på Brigadieren, og den kloke Sophia blir stående alene, med sitt hjertes valg. Slike sammenstøt av følelser og intriger introduseres av Fonvizin i teksten ikke ved en tilfeldighet. Dermed klarer forfatteren å demonstrere all absurditeten og vulgariteten i oppførselen til føydale herrer og gallomane dandies. Med hensyn til sjangeren er Brigadier en uvanlig komedie for russisk litteratur. Dette er en av de første «oppførselskomediene» i russisk satires og dramaturgis historie. Prosessen med dannelse av denne typen karakterer er ennå ikke vist av forfatteren, men forklaringen av oppførselen og impulsene til hver av karakterene er allerede til stede i komediens tekst. Mange nyskapende teknikker - selvutlevering, direkte tull, grotesk - gjør komedien forståelig og morsom selv for en moderne leser.
Fonvizins neste verk er Undergrowth, en komedie skrevet i 1781. Det er hun tilfeldigvis milepæl i forfatterens liv og virke. Dette arbeidet ble et program og ble høyeste punkt utvikling av innenlandsk satire på XVIII århundre.
Hovedoppgaven som forfatteren satte for seg selv var å avsløre datidens råtne sedvaner, hvis dannelse skyldes den etablerte tradisjonen for forhold mellom mennesker i et beryktet og bevart samfunn.
Hovedtemaet for komedien er føydalherrenes ondskap, som Fonvizin presenterer som det mest forferdelige sosiale onde. Tidens hovedkonflikt - utleiers vilkårlighet og mangel på rettigheter til livegne - er ledemotivet i hele verket. Hovedtemaet i bildet er derfor ikke adelen i seg selv, men adelen, vist i nært samspill med livegne.
Problemet med komedie er forfallet til adelen som den viktigste herskende klassen i landet. Forfatteren presenterer seeren for en uvanlig, men lett forestilt verden selv for en moderne leser, der noen eier andre. Den herskende figuren i denne verden er fru Prostakova - "avskyelig raseri" og "umenneskelig dame." Den suverene elskerinnen til denne verden, Prostakova, underkuer både livegneslavene (den gamle kvinnen Eremeevna, Trishka, jenta Palashka), og slektninger og venner av mennesker som hun ikke kan finne støtte eller støtte hos.
Forfatteren søker å oppdage to problemer i det moderne samfunnet. Faktum er at livegenskapets servitighet ikke bare dreper alt menneskelig i livegne, og gjør dem til en sjelløs og uklagelig flokk, men korrumperer også livegne selv, gjør dem fulle av makt over mennesker, og med hver ny uanstendig gjerning skyver ned skråplan lavere og lavere.
For første gang i russisk dramaturgi var Fonvizin ikke bare kvalitativt og fullt gitt Mulig løsning samfunnsspørsmål, men også fullt og voluminøst beskrevne positive karakterer. Før det var det bare ondskap som viste seg å være synlig og tungtveiende, mens positive karakterer ble oppfattet annerledes - deres taler og handlinger virket for greie og påståtte. Fonvizin og godsaker fikk livets rett. De følte, snakket og handlet som levende helter, ikke som maskiner programmert for godhet.
Det er vanskelig å lage et verk som vil bli relevant ikke bare for den moderne leseren, men også for den kommende generasjonen. Ett hett tema er ikke nok, det krever også et bemerkelsesverdig talent for å skrive, kombinert med en ren og klar tanke. Men talent er ikke en så enkel ting. Selv naturlig talent krever konstant utvikling, polering.
Fonvizin gikk gjennom en vanskelig kreativ måte. Med utgangspunkt i ganske «rå» og grå verk, klarte han å finpusse forfattertalentet i en slik grad at han ikke bare ble en fremragende forfatter i sin tid, men også en nyskapende forfatter som åpnet dørene til et nytt utviklingsstadium for all russisk litteratur.
Fonvizin Denis Ivanovich (1745 1792) - en av de mest utdannede menneskene i sin tid. Han var forfatter og dramatiker, essayist og oversetter. Han regnes med rette som grunnleggeren av den nasjonale russeren husholdningskomedie, hvorav de mest kjente er "Undergrowth" og "Brigadier". Født 14. april 1745 i Moskva, i en adelig familie av etterkommere av en ridder av den liviske orden. Selv under Ivan den grusomme ble en av ridderne av Von Wiesen-ordenen tatt til fange og forble i tjeneste for den russiske tsaren. Fonvizin-klanen gikk fra ham (prefiksbakgrunnen ble festet på russisk måte til navnet Wiesen). Takket være faren fikk han grunnskoleutdanningen hjemme. Han ble oppdratt i den patriarkalske livsstilen som hersket i familien. Fra 1755 studerte han ved det adelige gymnaset ved Moskva universitet, deretter ved det filosofiske fakultet ved samme universitet.
Siden 1762 har han vært i embetsverket, først jobbet som oversetter, deretter, siden 1763, i Collegium of Foreign Affairs som sekretær for statsråd Yelagin. Etter å ha jobbet her i omtrent seks år, ble han i 1769 personlig sekretær for grev Panin. Fra 1777 til 1778 reiser til utlandet og tilbringer mye tid i Frankrike. I 1779 vendte han tilbake til Russland og gikk inn i tjenesten som rådgiver for kontoret til den hemmelige ekspedisjonen. I 1783 døde hans beskytter grev Panin og han trakk seg umiddelbart med rang som statsråd og 3000 rubler. årlig pensjon. Fritid viet til reise.
Siden 1783 besøkte Denis Ivanovich Vest-Europa, Tyskland, Østerrike, tilbrakte mye tid i Italia. I 1785 fikk forfatteren sitt første slag, som tvang ham til å returnere til Russland i 1787. Til tross for lammelsen som plaget ham, fortsatte han å engasjere seg i litterært arbeid.
Denis Ivanovich Fonvizin døde 1. desember 12, 1792. Forfatteren ble gravlagt i St. Petersburg på Lazarevsky-kirkegården i Alexander Nevsky Lavra.
kreativ vei
Opprettelsen av de første verkene dateres tilbake til 1760-årene. Som av natur en livlig og vittig person som elsket å le og spøke, skaper han sitt eget tidlige arbeider i sjangeren satire. Dette ble lettet av hans ironigave, som ikke forlot ham før slutten av livet. I løpet av disse årene pågår det et intensivt arbeid på det litterære feltet. I 1760 i " Litterær arv Han publiserte sin såkalte "tidlige undervekst". Samtidig, i perioden 1761 til 1762, var han engasjert i oversettelsen av Holbergs fabler, verkene til Rousseau, Ovid, Gresse, Terrason og Voltaire.
I 1766 ble hans første berømte satiriske komedie, The Brigadier, fullført. Stykket ble en begivenhet i litterære kretser, forfatteren selv leste den dyktig, og Fonvizin, den gang fortsatt lite kjent, ble invitert til Peterhof for å lese arbeidet hans for keiserinne Catherine II selv. Suksessen var enorm. Stykket ble satt opp teaterscenen i 1770, men ble utgitt først etter forfatterens død. Komedie forlater ikke scenen den dag i dag. En legende har kommet ned til oss om at prins Potemkin etter premieren sa til Fonvizin: «Dø, Denis! Men du kan ikke skrive bedre!" Samme år ble det publisert en oversettelse av avhandlingen "The Merchant Nobility Opposed to the Military Nobility", som ga bevis på behovet for adelen for å drive handel.
Moden kreativitet
Av de journalistiske verkene regnes et av de beste for å være "Diskurs om de uunnværlige statslovene", opprettet i 1783. Høsten samme 1783 fant premieren på hovedstykket i Fonvizins verk, komedien "Undergrowth", sted. Til tross for omfattende litterær arv, etterlatt av Fonvizin, for de fleste av oss, er navnet hans assosiert med denne spesielle komedien. Den første produksjonen av stykket var ikke lett. Sensorene ble forvirret av den satiriske orienteringen til stykket, dristigheten til replikaene til noen komediehelter. Til slutt, den 24. september 1782, ble produksjonen utført på scenen til Volny Russisk teater. Suksessen var enorm. Som en av forfatterne av Dramatic Dictionary vitnet: «Teatret var uforlignelig fylt, og publikum applauderte stykket ved å kaste vesker.» Neste produksjon fant sted allerede i Moskva 14. mai 1783 på teateret til Madox. Siden den gang, i mer enn 250 år, har stykket blitt fremført med konstant suksess i alle teatre i Russland. Med kinoens fødsel dukket den første filmatiseringen av komedie opp. I 1926 laget Grigory Roshal filmen Lord Skotinina basert på The Undergrowth.
Det er vanskelig å overvurdere innflytelsen av Fonvizins «Undervekst» på påfølgende generasjoner av forfattere. Verkene hans ble lest og studert av alle påfølgende generasjoner av forfattere fra Pushkin, Lermontov, Gogol, Belinsky til i dag. Men i livet til forfatteren selv spilte hun fatal rolle. Catherine II forsto perfekt den frihetselskende retningen til komedien, som et angrep på de eksisterende sosiale og statlige grunnlagene. Etter 1783, da en rekke satiriske verk forfatter, forbød hun personlig videre publisering av verkene hans på trykk. Og dette fortsatte til forfatterens død.
Til tross for publiseringsforbudene fortsetter imidlertid Denis Ivanovich å skrive. I løpet av denne perioden ble komedien "The Choice of a Governor", feuilletonen "A Conversation with Princess Khaldina" skrevet. Rett før avreise ønsket Fonvizin å gi ut en fembinds utgave av verkene hans, men ble nektet av keiserinnen. Selvfølgelig ble det publisert, men mye senere etter mesterens avgang.
Denis Ivanovich Fonvizin ble født 3. april (14) 1745 i Moskva i en adelig familie som stammet fra en livlandsk ridderfamilie. Grunnskoleopplæring den fremtidige forfatteren fikk et hus. En patriarkalsk atmosfære hersket i Fonvizin-familien.
Siden 1755 studerte Denis Ivanovich ved det edle gymnaset ved universitetet i Moskva, deretter ved Det filosofiske fakultet ved Moskva universitet. I 1760 drar Fonvizin, blant de "utvalgte studentene" til St. Petersburg, hvor han møter Lomonosov og Sumarokov.
Begynnelsen på den kreative veien
Siden 1760-tallet har Denis Ivanovich skapt sine første verk. Tidlig arbeid Fonvizin ble preget av akutt satirisk. I 1760 ble den såkalte "tidlige underveksten" publisert i Litteraturarven. Parallelt var forfatteren engasjert i oversettelser. I 1761 oversatte Fonvizin Holbergs fabler til russisk. I 1762 - verkene til Terrason, Voltaire, Ovid, Gresse, Rousseau.
Siden 1762 har Fonvizin jobbet som oversetter, og siden 1763 som sekretær for statsråd Yelagin i College of Foreign Affairs. I 1769 overførte Denis Ivanovich til grev Panins tjeneste som personlig sekretær.
I 1768 skaper forfatteren den satiriske komedien The Brigadier. Stykket fikk bred respons og Fonvizin, hvis biografi fortsatt var ukjent i de høyeste kretsene, ble invitert til Peterhof for å lese verket for keiserinne Catherine II selv.
Offentlig tjeneste. Moden kreativitet
Fra 1777 til 1778 oppholdt Fonvizin seg i utlandet, i lang tid var i Frankrike. Da han kom tilbake til Russland i 1779, går Denis Ivanovich inn i tjenesten til en rådgiver på kontoret til den hemmelige ekspedisjonen. Samtidig oversatte forfatteren boken Ta-Gio. I 1783 skaper Fonvizin en av de beste fungerer Russisk journalistikk - "Diskurs om de uunnværlige statslovene."
Siden 1781 har Denis Ivanovich vært statsråd. I 1782 trakk han seg tilbake. Høsten samme år ble urfremføringen av dramatikerens viktigste verk - komedien "Undergrowth" (skrivingsdato - 1781) urfremført i St. Petersburg. I 1783 ble stykket satt opp i Moskva.
Sykdom. I fjor
Siden 1783 har Denis Ivanovich reist rundt i Europa og besøkt Italia, Tyskland, Østerrike. I 1785 fikk forfatteren sin første apopleksi. I 1787 kom Fonvizin tilbake til Russland.
I de siste årene av sin korte biografi led Fonvizin av en alvorlig sykdom - lammelse, men stoppet ikke litterær virksomhet. Til tross for forbudet fra Katarina II mot publisering av en fembinders samling verk, skapte Denis Ivanovich på den tiden komedien The Choice of a Tutor, feuilletonen The Conversation with Princess Khaldina, og jobbet med sin selvbiografi Pure Confession (til venstre). uferdig).
1. desember 1792 døde Denis Ivanovich Fonvizin. Forfatteren ble gravlagt på Lazarevsky-kirkegården til Alexander Nevsky Lavra i St. Petersburg.
Andre alternativer for biografi
- Under en reise til St. Petersburg i 1760 deltok Fonvizin først teaterforestilling. Det var Holbergs skuespill Heinrich og Pernille. Det som skjedde på scenen gjorde et uutslettelig inntrykk på forfatteren, og han beholdt sin lidenskap for teatret resten av livet.
- Suksessen med premieren på «Undergrowth» under premieren var så stor at publikum etter den tidens skikk kastet pengepung på scenen.
- Fonvizin ga spesiell oppmerksomhet utseende, som han ble anerkjent som en dandy. Forfatteren pyntet klærne sine med friske blomster, hadde på seg en sobelkjole og sko med store spenner.
- Denis Ivanovich var gift med Katerina Ivanovna Rogovikova, datteren til en velstående kjøpmann.
Biografiprøve
Testen vil hjelpe deg å huske Fonvizins korte biografi bedre.
2. Komedie "Undergrowth"
1. Kjennetegn på Fonvizins kreativitet
Verket til Denis Ivanovich Fonvizin bærer trekk som er motsatt av russisk edel sentimentalisme i litteratur XVIII V. Fonvizin motsatte seg dette litterær retning, og alt hans arbeid var gjennomsyret av ånden politisk kamp og ønske om frihet. Fonvizins arbeid kan karakteriseres som følger:
✓ er en protest mot den utviklende bevegelsen av russisk edel sentimentalisme med dens avvisning av politisk og sosial aktivitet i litteraturen og tilbaketrekning fra virkeligheten inn i drømmenes og fantasienes verden;
✓ er et uttrykk for Fonvizins politiske ideer og syn på utvikling russisk stat og riktig forvaltning av det, og disse ideene er som følger:
kritikere edle samfunn og hans passivitet og uvitenhet, og denne kritikken kommer til uttrykk gjennom hard satire;
Kravet fra adelen om å heve politisk bevissthet og aktivitet;
En indikasjon på store mangler ved adelens oppdragelse og kultur og oppfatningen av riktig oppdragelse fremtidige generasjoner av adelsmenn, redningen av Russland og dets makt som en sivilisert og sterk verdensmakt;
Kritikk av samfunnets forpliktelse og adelen til mote for alt vestlig og deres forakt for morsmål og til sitt hjemland;
Propaganda om kampen mot livegenskapet og dets villeste former, som på den tiden var svært vanlig blant godseierne;
En protest mot Kirkens politikk og lære og religionens forsvarere, og denne protesten kommer til uttrykk i form av hard sosial satire;
✓ delvis påvirket av ideene om borgerlig utdanning, aktivt utviklet i Frankrike, hvor Fonvizin bodde i noen tid;
✓ Den er basert på litterære tradisjoner Sumarokov og Kheraskov, om tradisjonene for edel klassisisme og liberalisme;
✓ stiller dypt problemet med en realistisk skildring av en person og den omliggende virkeligheten, og går dermed foran den som utviklet seg på 1800-tallet. den litterære bevegelsen av realisme, som aktivt utviklet seg i arbeidet til A. S. Pushkin;
✓ tjener formålet med å ikke bare utdanne adelen som en smal klasse, men også skape et lag de beste menneskene Russland, i stand til å føre til en stor fremtid og store prestasjoner, det vil si adelen, arvelig og besittende høy level kultur, blir sett av Fonvizin som statens eneste og naturlige herre;
✓ inneholder mye vestlig materiale innen både dramaturgi og satire, omarbeidet dem, men samtidig hadde komediene skapt av Fonvizin ingen analoger i vesten og lånte motiver og elementer smeltet organisk sammen til den originale stilen og metoden til disse komediene, og bidro til skapelsen originale verk;
✓ inkluderer elementer av både klassisisme og realisme, som var tett sammenvevd gjennom hele Fonvizins verk.
Til de mest kjente og viktigste bokstavelig talt virker Fonvizin inkluderer følgende verk:
✓ oversatte verk, som inkluderer:
Tragedien til Walter "Alzira" (1762);
Gresses psykologiske drama "Sydney", utgitt under tittelen "Korion" (1764);
✓ fabler "Fox Koznodey" og "Beskjed til mine tjenere Shumilov, Vanka og Petrusjka" (1763), skrevet i utmerket satirisk form;
✓ komedie "Undergrowth" (1764 - den første versjonen, som var uferdig, 1781 - den andre, siste versjon), som er en strålende hard satire over adelens skikker i utdanningen av barna deres og brakte Fonvizin berømmelse, popularitet og anerkjennelse ikke bare blant hans samtidige, men også blant hans etterkommere;
✓ komedien Brigadier (1766), som gjenspeiler ideene til edel liberalisme, som Fonvizin var nær.
2. Komedie "Undergrowth"
Fonvizins komedie "Undergrowth" er en større arbeid i hans arbeid og spilte en eksepsjonell rolle i utviklingen av russisk litteratur på 1800-tallet. Komedie har følgende kunstneriske trekk:
✓ inneholder en protest mot livegenskap;
✓ er for det første en komedie om utdanning, som for Fonvizin ikke fungerer så mye som et moraliserende tema, men mer som et aktuelt tema. politisk tema;
✓ fungerer som et seriøst manifest for protest mot den eksisterende autokratiske makten, og det er denne egenskapen ved komedien som påvirket utviklingen av russisk litteratur på 1800-tallet. og dens protesterende natur.
3. Forbindelsen mellom klassisisme og realisme i arbeidet til Fonvizin
Funksjonene til klassisisme og realisme er tett sammenvevd og forbundet med hverandre gjennom arbeidet til Fonvizin, og denne forbindelsen har følgende trekk:
✓ klassisismen er ikke fullstendig ødelagt, men realismen er heller ikke ferdig utviklet;
✓ det er og er allerede merkbar kampen for disse to trendene, som hadde en betydelig innvirkning ikke bare på mange forfattere fra andre halvdel av 1700-tallet, for eksempel Radishchev, men også på forfatterne av den første halvparten av XIX V.;
✓ det er en tett sammenveving av disse to retningene, og det var takket være dette at grunnen ble tilrettelagt for utviklingen i litteratur XIX V. påfølgende generasjoner av russiske forfattere, spesielt A.S. Pushkin, realisme som den ledende litterære trenden i denne perioden;
✓ sammenvevingen av klassisisme og realisme kommer til uttrykk i den kunstneriske metoden.
4. Fonvizins kunstneriske metode
kunstnerisk metode Fonvizin inneholder en tett sammenveving av elementer fra klassisisme og realisme. I arbeidet til Fonvizin kan følgende skilles elementer av realisme:
✓ beskrivelse av de negative virkelighetsfenomenene i satire, som gjorde Fonvizin til en deltaker i den "satiriske trenden", takket være at i Russland, tidligere enn i Vesten, ble bakken forberedt for utdanning kritisk realisme som en ledende litterær trend, men selve denne trenden vokste i innvollene av russisk realisme;
✓ bruken i komedier av teknikken for å blande komiske og triste, muntre og seriøse motiver, forbudt av klassisisme;
✓ nærheten til elementer i et seriøst drama, som er lærerikt av natur og designet for å få betrakteren til å tenke, med lyriske elementer, designet for å berøre denne betrakteren;
✓ introduksjonen av rollen som en "resonant person" som forkynner fra scenen på vegne av forfatteren, noe som ikke var med i de klassiske komediene på begynnelsen av 1700-tallet;
✓ konvergensen av komedier med det "sentimentale dramaet" til franske forfattere gjennom introduksjonen av bilder av ekte rørende dyd;
✓ bruken av hverdagslivsscener for å demonstrere et sant bilde av menneskers liv, som ikke er typisk for klassisisme, der hverdagen tjener til å skildre andre formål og ikke bør være en tom scene;
✓ bitterhet, sinne fra Fonvizins satire, som i denne forstand skiller seg fra tradisjonene til klassisisme, noe som indikerer at undervisningen ikke er tillatt, som serveres av komedie, bitterhet og gift. Disse egenskapene til Fonvizins satire forberedte den bitre satiren til Gogol og Shchedrin;
✓ utseendet i skildringen av karakterene til individuelle helter av "live", ikke skjematiske trekk, deres individuelle egenskaper, som ikke er karakteristisk for klassisk komedie;
✓ oppdagelse av en realistisk metode for å skildre en helt, som bidrar til forståelsen av en person som person og samtidig som sosialt fenomen, og dette er den avgjørende betydningen av Fonvizins komedier, som avgjorde videre utvikling og styrkingen av den realistiske metoden i russisk litteratur;
✓ bruken av ekte, daglig tale, nær ved det virkelige liv, ønsket om å overvinne den arkaiske bokligheten.
Mottak av klassisisme brukt av Fonvizin i arbeidet hans skyldes påvirkningen på ham klassisk skole Sumarokov og Kheraskov, hvis trekk ble bevart i alle verkene hans, og blant disse elementene kan følgende skilles:
✓ enheten av tid, sted og handling, når all handlingen i stykket er forent av ett hovedmotiv (for eksempel i "Undergrowth" er dette kampen til tre utfordrere om Sophias hånd, og hele handlingen i stykket er bygget opp på dette);
✓ klassisismens dyder, som er redusert i arbeidet til Fonvizin til følgende:
Rasjonalistisk forståelse av verden;
Personlighet er ikke som en spesifikk individualitet, men som en enhet i sosial klassifisering;
Sosial og stat i mennesket som de ledende kreftene, som absorberer sitt individ i seg selv;
Det sosiale prinsippet om å evaluere menneskelige handlinger og gjerninger;
✓ manglene ved klassisismen, som er redusert i arbeidet til Fonvizin til følgende:
Skjema av abstrakte klassifiseringer av mennesker og moralske kategorier;
En mekanistisk idé om en person som et sett med evner av mental natur;
Antipsykologisk i individuell forstand i bildet og forståelsen av en person, det vil si at de psykologiske egenskapene til helten vises i forhold til offentligheten, og ikke til det personlige, individuelle;
Den mekanistiske og abstrakte ideen om staten som en kategori av sosialt vesen;
Begrensning av farger og skjematisering i skildringen av karakterer, demonstrasjon og oppsigelse av individuelle mangler eller følelser uten helhetsbilde personlighet og helheten av dens funksjoner, som det fremgår av den såkalte snakker etternavn og navn (Pravdin er en sannhetselsker, Vzyatkin er en bestikker, etc.);
Ensidighet i skildringen av hverdagslivet som et opplegg av sosiale relasjoner;
Inndelingen av alle mennesker i to kategorier:
Adelsmenn, hvis egenskaper inkluderer tegn på deres evner, moralske tilbøyeligheter, følelser, etc.;
Alle de andre, hvis egenskaper er redusert til en indikasjon på deres yrke, klasse og plass i samfunnets system;
Statisk i skildringen av menneskelige karakterer og karakterene som bærer dem, dvs. karakterene utvikler seg ikke i prosessen med å opptre som individer;
Bruken av visse taleteknikker som er karakteristiske for klassisisme, for eksempel stavelsens høytidelighet og høyde i prisverdige taler, rike talemønstre, ordspill.
Beskrivelse av presentasjonen på individuelle lysbilder:
1 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
2 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
Magisk kant! Der, i gamle dager, strålte den dristige herskeren av Satires, Fonvizin, en frihetsvenn ... A.S. Pushkin
3 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
4 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
Født inn i en velstående adelsfamilie. Fra 1755 til 1760 studerte han ved gymnaset ved Moskva universitet, og i 1761-1762 ved det filosofiske fakultetet ved samme universitet. I studieårene var han engasjert i oversettelser. I 1762 bestemte Fonvizin seg for å bli oversetter for Collegium of Foreign Affairs og flyttet til St. Petersburg.
5 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
En adelsmann av fødsel, gikk Fonvizin inn i gymsalen som nettopp hadde åpnet ved Moskva-universitetet i ti år. I 1760, blant de ti beste studentene, ble han ført til St. Petersburg for å møte grunnleggeren av universitetet, M.V. Lomonosov. En student ved den filosofiske avdelingen, har Fonvizin etablert seg ved å oversette fra latin, fransk og tysk. Utmerket kunnskap fremmedspråk førte ham til å tjene i Collegium of Foreign Affairs. Petersburg, blir han nær fremragende forfattere av sin tid - Derzhavin, Kheraskov, Knyazhnin ...
6 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
Fonvizins litterære virksomhet begynner på 60-tallet av 1700-tallet. En nysgjerrig og vittig mann, han ble skapt for å bli satiriker. Og det var nok grunner til bitter latter i den russiske virkeligheten på den tiden. Fonvizin så at underslagere, bestikkere, karriereister samlet seg rundt tronen til Katarina II, at bølger av bondeopprør var formidable tegn på en forestående folkestorm.
7 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
Som et resultat av kommunikasjon med en krets av unge frittenkende offiserer, skapte han "Beskjed til mine tjenere ..." (1769) - et satirisk verk basert på tradisjonene til russisk fabel og satire. Samtidig viste forfatteren interesse for drama, han hadde en idé om en original russisk satirisk komedie. Det første eksemplet av denne typen var hans "Brigadier" (1766-1769).
8 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
Drama som en av slektene skjønnlitteratur skiller seg i hovedsak fra teksten og eposet, først og fremst ved at den er ment for fremføring på scenen. Innholdet består av taler, samtaler skuespillere i form av en dialog (en samtale mellom to eller flere karakterer) og en monolog (tale, historie, uttrykk for tanker og følelser i første person). Karakterenes tale er ledsaget av bemerkninger - forfatterens instruksjoner om handlingens setting, ca. indre tilstand karakterer, deres ansiktsuttrykk og gester.
9 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
Hovedtyper dramatiske verk- tragedie, drama, komedie. I komedie blir enkelte sider latterliggjort offentlig liv, negative egenskaper og karaktertrekk ved mennesker. Satire (fra lat. natur - blanding, hasj) - en slags komisk, mest nådeløst latterliggjørende menneskelig ufullkommenhet, skarpt fordømmende gjennom latterliggjøring menneskelige laster eller ufullkommenhet menneskelig liv
10 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
I sitt mest betydningsfulle verk - komedien "Undergrowth" (1781) - peker Fonvizin på roten til alle Russlands problemer - livegenskap. Forfatteren vurderer og bedømmer ikke menneskelige laster i seg selv, men fremfor alt PR. Godbiter– Opplyste adelsmenn – ikke bare fordømme livegenskapen, men kjempe mot den. Komedie er basert på akutt sosial konflikt. Livet i huset til Prostakovs presenteres ikke som en oppsummering av latterlige skikker, men som et system av relasjoner basert på livegenskap.
11 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
Forfatteren skaper mangefasetterte karakterer, og avslører det indre dramaet til slike negative tegn som Eremeevna og Prostakova. I følge N.V. Gogol, "Undervekst" - "... sant offentlig komedie". I 1782 trakk Fonvizin seg og engasjerte seg bare i litterære aktiviteter. I 1783 publiserte han en rekke satiriske verk. Keiserinnen selv svarte dem med irritasjon.
12 lysbilde
Beskrivelse av lysbildet:
I fjor livet Fonvizin var alvorlig syk (lammelse), men fortsatte å skrive til sin død. I 1789 begynte han arbeidet med selvbiografisk historie"En ærlig tilståelse i mine gjerninger og tanker", men fullførte ikke dette arbeidet. Historien er et bemerkelsesverdig verk av russisk prosa. Her, i bildet av forfatteren, gjenskapes karakteren til en person og en forfatter - russisk i tankesett, humor, ironi, viser den åndelige rikdommen til en person som vet å heve seg over sine svakheter og fryktløst fortelle sine landsmenn om dem .
