Russiske folkeeventyr. Typer av eventyr og kunstneriske trekk ved hver sjanger

Et eventyr er et spesifikt fenomen som forener flere sjangre. Russiske eventyr er vanligvis delt inn i følgende sjangere: om dyr, magiske og hverdagslige (anekdotisk og romanistisk). I historisk sammenheng er eventyr et ganske sent fenomen. Forutsetningen for deres opprettelse i hver nasjon var nedbrytningen av det primitive kommunale systemet og forfallet av det mytologiske verdensbildet. De eldste er eventyr om dyr, senere dukket det opp eventyr og anekdoter, og enda senere noveller.

Det viktigste kunstneriske trekk ved eventyr er plottet deres. Handlingen oppsto på grunn av konflikten, og konflikten ble generert av livet. I hjertet av et eventyr er det alltid en antitese mellom en drøm og virkelighet. I et eventyrs verden triumferer en drøm. I et eventyr vises alltid hovedperson, handlingen utspiller seg rundt den. Heltens seier er en obligatorisk innstilling av plottet, en fabelaktig handling tillater ikke brudd på kronologi eller utvikling parallelle linjer, er den strengt sekvensiell og unilineær.

Eventyr kan kombineres i én historie. Dette fenomenet kalles forurensning (fra latin contaminatio - "blanding.

Eventyrplotter har den vanlige episke utviklingen: utstilling - plot - utvikling av handling - klimaks - oppløsning. Komposisjonsmessig består et eventyrplott av motiver. Et eventyr har vanligvis et sentralt hovedmotiv. Eventyrmotiver tredobles ofte: tre oppgaver, tre turer, tre møter osv. Dette skaper en avmålt episk rytme, en filosofisk tone, og hemmer den dynamiske fremdriften i handlingen. Men det viktigste er at triplinger tjener til å avsløre ideen om plottet. Elementære tomter består av bare ett motiv (sannsynligvis var gamle myter slike). En mer kompleks type er kumulative plott (fra latin cumulare - "økning, akkumulering") - som er et resultat av akkumulering av kjeder av variasjoner av samme motiv. For å fortelle eventyr brukte de tradisjonelle begynnelser og slutter - innledende og endelige formler. De ble brukt spesielt konsekvent i eventyr. De mest typiske er: I et visst rike, i en viss tilstand, bodde det...(begynnelse); Laget en fest for hele verden. Og jeg var der, jeg drakk honningøl, det rant ned barten min, men det kom ikke inn i munnen min(slutt). Begynnelsen førte lytterne ut av virkeligheten inn i et eventyrs verden, og slutten brakte dem tilbake, og understreket spøkefullt at eventyret er den samme fiksjonen som den samme. honningøl, hvilken kom ikke inn i munnen.

Fortellinger om dyr (eller dyreepos) utmerker seg ved hovedtrekket at hovedpersonene deres er dyr. Strukturelt sett er verkene til dyreeposen mangfoldige. Det finnes fortellinger med ett motiv ("Ulven og grisen", "Reven drukner kannen"), men de er sjeldne, siden gjentakelsesprinsippet er svært utviklet. Først av alt manifesterer det seg i kumulative plott. annen type. Blant dem - en tre ganger repetisjon av møtet ("Bast og ishytte"). Plotter er kjent med flere gjentakelseslinjer ("Foolish Wolf"), som noen ganger kan hevde å utvikle seg til en dårlig uendelighet ("The Crane and the Heron"). Men oftest presenteres kumulative plott som multiplikasjon (opptil 7 ganger) økende eller avtagende frekvens. Den siste lenken har en løsningsmulighet.

For komposisjonen av eventyr om dyr er forurensning av stor betydning. Bare i en liten del av disse fortellingene er det stabile tomter, men i hovedsak gjenspeiler ikke indeksen plott, men kun motiver. Motivene knytter seg til hverandre i fortellingsprosessen, men fremføres nesten aldri hver for seg.

Eventyrets sjangerform ble bestemt i folklore ganske sent, først etter nedgangen i det mytologiske verdensbildet. Helten i et eventyr - en vanlig person, moralsk og økonomisk krenket som følge av den historiske omorganiseringen av hverdagslivet. Egentlig er eventyrkonflikten en familiekonflikt, det er i den eventyrsjangerens sosiale natur manifesteres. To konflikter av ulik historisk dybde – mytologisk og familie – forenes innenfor samme sjanger takket være bildet av hovedpersonen, som i alle sine modifikasjoner kombinerer mytologiske og virkelige (hverdagslige) trekk.

Fra mytologien arvet historien to typer helter: "høy" (helt) og "lav" (lure); selve eventyret genererte den tredje typen, som kan defineres som "ideell" (Ivan Tsarevich). En helt av enhver type er som regel den tredje, yngre broren og heter Ivan.

Mest eldgammel type helt - en helt, mirakuløst født fra en totem. utstyrt med enorme fysisk kraft, det uttrykker det tidlige stadiet av menneskelig idealisering. Rundt den ekstraordinære styrken til helten. Hovedrollen til heltinnen i et eventyr er å være assistent for brudgommen eller mannen. Eventyret er en av de største narrative formene klassisk folklore. Alle plottene hennes beholder den tradisjonelle ensartetheten i komposisjonen: hans rike veien til et annet rike - V et annet rike - vei fra et annet rike - hans eget rike. I følge denne narrative logikken kombinerer et eventyr til en helhet (til et plot) en kjede av motiver.

Tradisjonell stilistikk spilte en viss rolle i konstruksjonen av eventyrplotter: begynnelser, avslutninger, så vel som interne formler av komposisjonell karakter.

Tilstedeværelsen av formler er et tydelig tegn på stilen til et eventyr. Mange formler er billedlig i naturen, assosiert med fantastiske karakterer, er deres type markering.

Eventyret brukte aktivt den poetiske stilen som er felles for mange folklore-sjangre: sammenligninger, metaforer, ord med diminutive suffikser; ordtak, ordtak, vitser; ulike kallenavn for mennesker og dyr Formler som viser en fantastisk hest, Baba Yaga, er viden kjent. Noen eventyrformler går tilbake til konspirasjoner, de beholder tydelige tegn på magisk tale (kaller en fantastisk hest,

Husholdningseventyr. I hverdagseventyr kommer et annet syn på en person og verden rundt ham til uttrykk. I hjertet av deres fiksjon er ikke mirakler, men virkeligheten, folkehverdagen.

Begivenhetene i hverdagseventyr utspiller seg alltid i ett rom - betinget ekte, men disse hendelsene i seg selv er utrolige På grunn av usannsynligheten til hendelser, er hverdagseventyr eventyr, og ikke bare hverdagshistorier. Deres estetikk krever en uvanlig, uventet, plutselig utvikling av handling.I dagligdagse eventyr dukker det noen ganger opp rent fantastiske karakterer, som djevelen, sorgen, deler. Plottet utvikler seg på grunn av sammenstøtet av helten ikke med magiske krefter men med vanskelige livsforhold. Helten kommer uskadd ut av de mest håpløse situasjoner, fordi han blir hjulpet av et lykkelig sammentreff av hendelser. Men oftere hjelper han seg selv - med oppfinnsomhet, oppfinnsomhet, til og med lureri. Hverdagseventyr idealiserer aktiviteten, uavhengigheten, intelligensen, motet til en person i hans livskamp.

Fortellingsformens kunstneriske sofistikering er ikke karakteristisk for hverdagseventyr: de er preget av kortfattet presentasjon, dagligdagse ordforråd og dialog. Hverdagseventyr har ikke en tendens til å tredoble motiver og har generelt ikke så utviklede handlinger som eventyr. Fortellinger av denne typen kjenner ikke til fargerike epitet og poetiske formler.

Av komposisjonsformlene er det enkleste konseptet vanlig i dem Det var en gang som et signal for begynnelsen av et eventyr. Det er arkaisk i opprinnelse.

Den kunstneriske innrammingen av hverdagseventyr med begynnelse og slutt er ikke obligatorisk, mange av dem begynner helt fra begynnelsen og slutter med den siste touchen av selve handlingen.

Anekdotiske fortellinger. Forskere kaller hverdagens anekdotiske fortellinger annerledes: «satirisk», «satirisk-komisk», «hverdagslig», «sosial hverdag», «eventyrlig». De er basert på universell latter som et middel til å løse konflikter og ødelegge fienden. Helten i denne sjangeren er en person som er ydmyket i familien eller i samfunnet: en fattig bonde, en innleid arbeider, en tyv, en soldat, en enkelhjertet tosk, en uelsket ektemann. Motstanderne hans er en rik mann, en prest, en gentleman, en dommer, en djevel, "smarte" eldre brødre, en ond kone.

Ingen aksepterer slike historier som virkelighet, ellers ville de bare forårsake en følelse av indignasjon. En anekdotisk fortelling er en morsom farse, logikken i utviklingen av plottet er latterens logikk, som er motsatt av vanlig logikk, er eksentrisk. Den anekdotiske historien tok form først i middelalderen. Hun absorberte senere klassemotsetninger: mellom rikdom og fattigdom, mellom bønder.I eventyr brukes realistisk grotesk – fiksjon basert på virkeligheten. Historien bruker teknikken med parodi, komiske ordskaping. Anekdotiske fortellinger kan ha en elementær handling med ett motiv. De er også kumulative ("Fylt tosk", "Gode og dårlige"). Men deres spesielt karakteristiske egenskap er en fri og mobil sammensetning, åpen for forurensning.

Romaner fortellinger. Hverdagslige novellefortellinger introduserte en ny kvalitet i narrativ folklore: en interesse for indre verden person.

Temaet for noveller er personlig liv, og karakterene er mennesker knyttet til hverandre gjennom før ekteskapelige, ekteskapelige eller andre familieforhold. Novellenes helter er separerte elskere, en baktalt jente, en sønn utvist av moren, en uskyldig forfulgt kone. I henhold til innholdet i denne sjangeren skilles følgende grupper av plott ut: om ekteskap eller ekteskap ("Signs of the Princess", "Unsolved Riddles"); om å teste kvinner ("Tvist om konens troskap", "Syv år"); om røvere ("Groom-robber"); om forhåndsbestemmelsen av den forutsagte skjebnen ("Marko the Rich", "Truth and Falsehood"). Ofte er tomtene "vandrende", utviklet i annen tid og i mange nasjoner.

I det russiske eventyret kom mange novelleplott fra folkebøker XVII-XVIII århundrer sammen med en omfattende oversettelseslitteratur - ridderromanser og historier. Noveller har en struktur som ligner på eventyr: de består også av en kjede av motiver med ulikt innhold. Imidlertid, i motsetning til eventyr, skildrer noveller ikke hele livet til helten, men bare en episode fra den.

I mine studentår ble denne problemstillingen godt dekket av en av våre universitetslærere fra Institutt for førskolepedagogikk.

Det er på tide å blåse støvet av mosetonene, og dele med deg den velkjente klassifiseringen av eventyr.

Et eventyr er en magisk mulighet til å trenge inn i sjelen til et barn ved å bruke all kraft kunstneriske virkemidler og fantasien til en liten person.

Til tross for sin enkelhet (som er en av fasettene til eventyrkunstens geniale), er klassifiseringen deres uventet omfattende og mangefasettert.

Hva er eventyr?

Det er 3 hovedtyper av eventyr:

1. Dyrefortellinger
2. Eventyr
3. Husholdningseventyr

La oss ta dem i rekkefølge:

Dyrefortellinger

Siden antikken har mennesket eksistert side om side med dyr. Det er ikke noe overraskende i det faktum at et slikt nabolag gjenspeiles i folkekunsten.

Det er bemerkelsesverdig at dyr som sådan bare av og til blir deltakere i arbeidene. For det meste, i eventyr om dyr, er "dyr" utstyrt med menneskelige trekk.

Dette bildet gjør karakteren forståelig og attraktiv på samme tid.

Verk av denne typen kan klassifiseres betinget:

Av karakterenes natur:

• Villdyr
• Kjæledyr
• Livløse gjenstander (sol, vind, frost)
• Gjenstander (ovn, bastsko)
• blandede variasjoner

Etter rollen til personen i handlingen:

• dominerende
• Rettferdig
• Liten

Etter sjanger:

• Magisk eventyr om dyr
• Kumulativt eventyr om dyr (flere syklisk repetisjon av plottelementer)
• Fabel
• satirisk

Etter målgruppe:

• For barn (for en historie til barn / for en historie av barna selv)
• For voksne

Jeg legger merke til at klassifiseringen ovenfor er ganske vilkårlig og kan ha mange variasjoner.

La oss gå videre til neste type.

Eventyr

Det særegne ved denne typen eventyr er at tegn plassert i en eller annen fantastisk uvirkelig verden som eksisterer i henhold til sine egne lover, forskjellig fra våre.

Som regel er handlingen i slike eventyr bygget etter et visst mønster. Det er på grunnlag av likhet historielinjer og deres klassifisering er bygget:

1. Heltefortellinger knyttet til seieren over en magisk skapning (slang, kjempe)
   • Heltefortellinger knyttet til eventyr på jakt etter en magisk gjenstand.
2. arkaiske fortellinger
   • Fortellinger om familien forfulgt med mytiske elementer.
   • Fortellinger om familien forfulgt uten mytiske elementer.
3. Eventyr
4. Tales of Magic Items
5. Eventyr knyttet til bryllupsprøver

Husholdningshistorier:

Det særegne ved denne typen ligger i refleksjonen av hverdagslivet, sosiale problemer, latterliggjør de dårlige menneskelige egenskaper. Tildele:

• satirisk husholdning
• Sosial
• novelistisk
• Med eventyrelementer
• blandet type

Du kan være interessert:

Alle av oss har gjentatte ganger stilt oss selv spørsmålet om det er skadelig å røyke vannpipe, fordi de rådende meningene er radikalt forskjellige fra hverandre. Men i denne artikkelen vil vi analysere alle kjente fakta om å røyke denne eksotiske orientalske enheten. Det er ikke noe entydig svar på spørsmålet om en vannpipe er skadelig, men det er svært tungtveiende fakta som indikerer den relative sikkerheten ved vannpiperøyking. Det første å merke seg er selve enheten.…

Politiske synspunkter er en kompleks og høyst individuell sak. Nesten hver person har eget system tro om politisk struktur av deres land, økonomi og holdning til beslutninger tatt av den nåværende ledelsen i staten. Imidlertid alle Politiske Synspunkter og tro kan organiseres på en strukturert måte i én generell og beskrivende klassifisering. Den klassiske klassifiseringen av vestlig statsvitenskap forutsetter en venstre-til-høyre-fordeling av synspunkter. Ultra-venstre - disse inkluderer mennesker hvis tro tilsvarer slike politiske strømninger som anarkisme, trotskisme og maoisme. Venstresiden er demokratisk-sosialister og...

I følge Darwin og hans evolusjonsteori er aper våre nærmeste forfedre. La oss finne ut hva aper spiser - våre nære "slektninger". Det første som kommer til å tenke på enhver person som hører et lignende spørsmål, er selvfølgelig bananer. Er det sånn? Er den vanlige stereotypen sann? Nei. Siden spørsmålet stilles i et generalisert format (uten å spesifisere et spesifikt utvalg av aper), vil vi prøve å generalisere svaret på det - ved å vurdere ...

Opera er en av de mest populære kunstsjangre, som er en slags forening av musikk og teater. Takket være musikkens uttrykksfulle kraft, virkningen av skuespillet til skuespillerne og av dramatisk arbeid. Og omvendt har musikken i operaen en usedvanlig figurativ og konkret karakter. Allerede i svært fjerne tider i opprinnelsestiden dramatisk kunst folk søkte å forsterke effekten ved hjelp av musikk teaterarbeid. Også i Antikkens Hellas festligheter ble holdt...

Livet til et eventyr er kontinuerlig kreativ prosess. I hver ny æra det er en delvis eller fullstendig fornyelse av eventyrplottet. Når det gjelder omorganisering av ideologiske aksenter, oppstår en ny eventyrversjon. Denne egenskapen ved eventyret krever nøye studie av hver eventyrtekst.

I et eventyr er det konstante verdier som har utviklet seg som et resultat av dens tradisjonelle karakter, og variabler som har oppstått som et resultat av endeløse gjenfortellinger.

Det viktigste trekk ved et eventyr er en spesiell form for konstruksjonen, en spesiell poetikk. Fortelling og plot, setting for fiksjon og oppbyggelse, en spesiell form for fortelling - disse trekkene finnes i ulike sjangere i den episke syklusen.

Et eventyr som en kunstnerisk helhet eksisterer bare som en kombinasjon av disse trekkene. Eventyr generelt var et av de viktigste områdene innen folkekunst. poetisk kunst, som ikke bare hadde ideologisk og kunstnerisk, men også en enorm pedagogisk og pedagogisk verdi. Divergensen i syn på eventyret er knyttet til det som anses som hovedsaken i det: rammen for fiksjon eller ønsket om å reflektere virkeligheten gjennom fiksjon.

Men som ofte er tilfellet i vitenskapen, påvirker fraværet av en klassisk definisjon ikke i det hele tatt selve fenomenet og har svært liten effekt på livet i offentlig bevissthet. Essensen og vitaliteten til et eventyr, hemmeligheten bak dets magiske vesen er i den konstante kombinasjonen av to betydningselementer: fantasi og sannhet.

På dette grunnlaget oppstår en klassifisering av typer eventyr, men ikke helt ensartet.

Klassifisering av eventyr (ifølge T.D. Zinkevich-Evstigneeva):

· psykoterapeutiske eventyr;

didaktiske fortellinger;

meditative historier.

Klassifisering av eventyr (ifølge V.Ya. Propp):

magi;

eventyrlystne;

husstand;

eventyr om dyr

kumulativ.

Den mest brukte er klassifiseringen av eventyr med en problemtematisk tilnærming, som skiller:

eventyr om dyr

eventyr;

Sosial og husholdning;

· eventyr blandet type.

Eventyrgruppene har ikke skarpt avgrensede grenser, men til tross for skjørheten i skillet, lar en slik klassifisering barnet starte en innholdsrik samtale om eventyr innenfor rammen av et betinget "system" - som selvfølgelig, letter arbeidet til foreldre, pedagog eller lærer.
Følgende kan sies om eventyrene som inngår i lesesirkelen til yngre elever.

Fortellinger om dyr. Folkelyrikk omfavnet hele verden, objektet var ikke bare mennesket, men også alt liv på planeten. Avbildende dyr gir eventyret dem menneskelige trekk, men fikser og karakteriserer samtidig vaner, "livsform" osv. Derav den livlige, spente teksten til eventyr. Dette er eventyrene "Den grå halsen" av D. Mamin-Sibiryak, "Den reisende frosken" av V. M. Garshin, "De tre bjørnene" av L. Tolstoy, "Den første jakten" av V. Bianchi, "Rikki Tikki Tavi" " av Kipling, » V.I.Dal.

Mennesket har lenge følt et slektskap med naturen, han var virkelig en del av den, kjempet med den, søkte beskyttelse fra den, sympatiserte og forstå. Den senere introduserte fabel-, lignelsesbetydningen av mange eventyr om dyr er også åpenbar.

Magiske fortellinger. Eventyr av den magiske typen inkluderer magiske, eventyrlige, heroiske. I hjertet av slike eventyr ligger en vidunderlig verden. Den fantastiske verden er en objektiv, fantastisk, ubegrenset verden. Takket være ubegrenset fantasi og det fantastiske prinsippet om å organisere materiale i eventyr med en fantastisk verden av mulig "transformasjon", slående i hastigheten (barn vokser med stormskritt, hver dag blir de sterkere eller vakrere). Ikke bare hastigheten på prosessen er uvirkelig, men også dens natur (fra eventyret "The Snow Maiden"). "Se, snøjomfruens lepper ble rosa, øynene åpnet seg. Så ristet hun av seg snøen og en levende jente kom ut av snøfonna." "Konvertering" i eventyr av den mirakuløse typen skjer som regel ved hjelp av magiske skapninger eller gjenstander. Så i historien om A.S. Pushkin, prins Gvidon henvender seg til sin assistent for å få hjelp, og hun gjør ham til en mygg, deretter en flue, så en humle.
I utgangspunktet er eventyr eldre enn andre, de bærer spor av en persons primære bekjentskap med verden rundt ham. Eventyr med elementer av magi inkluderer Ch. Perro "En gutt med en finger", G. Kh. Andersen "Tommelise", P. P. Bazhov "Brannhopp", S. T. Aksakov "Scarlet flower".

husholdningshistorier. Et karakteristisk trekk ved hverdagseventyr er reproduksjonen av hverdagen i dem. Konflikten mellom hverdagseventyr består ofte i det faktum at anstendighet, ærlighet, adel under dekke av rustisitet og naivitet motsetter seg de personlighetstrekkene som alltid har forårsaket skarp avvisning blant folket (grådighet, sinne, misunnelse).
Som regel er det i dagligdagse eventyr mer ironi og selvironi, siden gode triumfer, men tilfeldighetene eller singulariteten til seieren fremheves. Disse inkluderer "The Tale of the Priest and His Worker Balda" av A.S. Pushkin, "Masha the Confused" av L. Voronkova, D. Mamin-Sibiryak "The Tale of modig hare- lange ører, skrå øyne, kort hale.

Mangfoldet av "hverdagslige" eventyr er karakteristisk: sosial-hverdagslig, satirisk-hverdagslig, romanistisk og andre. I motsetning til eventyr, inneholder hverdagseventyr et mer betydelig element av sosial og moralsk kritikk, det er mer bestemt i sine sosiale preferanser. Ros og fordømmelse i hverdagseventyr høres sterkere ut.

Blandede fortellinger. I I det siste V metodologisk litteratur informasjon begynte å dukke opp om en ny type eventyr - om eventyr av en blandet type. Selvfølgelig har eventyr av denne typen eksistert i lang tid, men de ble ikke gitt av stor betydning, fordi de har glemt hvor mye de kan hjelpe til med å nå pedagogiske, pedagogiske og utviklingsmål. Generelt er eventyr av en blandet type eventyr av en overgangstype.

De kombinerer egenskapene som ligger i begge eventyrene med en vidunderlig verden, hverdagseventyr. Elementer av det mirakuløse dukker også opp i formen magiske gjenstander, som hovedhandlingen er gruppert rundt.
Et eventyr i ulike former og skalaer streber etter å legemliggjøre idealet om menneskelig eksistens. For eksempel eventyret til brødrene Grimm «Gryten med grøt».

Eventyrets tro på egenverdien av edle menneskelige egenskaper, den kompromissløse preferansen for godhet, er også basert på en oppfordring til visdom, aktivitet og sann menneskelighet. Eventyrene om vår blå planet utvider ens horisonter, vekker interesse for andre folks liv og arbeid, og inngir en følelse av tillit til alle innbyggerne på vår jord som er engasjert i ærlig arbeid. Ofte er det det litterære eventyret som hører til denne typen.

I litteraturkritikken er det fortsatt ingen enkelt definisjon av sjangeren til et litterært eventyr, og det er ikke laget noen enkelt klassifisering. Det er et stort antall definisjoner av et litterært eventyr, som betinget kan deles inn i to typer. Den første typen definisjoner er en oppregning av individuelle kjennetegn som vanligvis er iboende i et litterært eventyr, men i spesifikke verk er disse kjennetegnene kanskje ikke tilstede.

Den andre typen definisjoner er et forsøk på en generalisert universell definisjon. Yu.F. Yarmysh bemerket at "Et litterært eventyr er en sjanger av et litterært verk der moralske, etiske eller estetiske problemer løses i en magisk-fantastisk eller allegorisk utvikling av hendelser og, som regel, i originale plott og bilder i prosa, poesi og dramaturgi."

I et litterært eventyr flettes elementer av eventyr om dyr, husholdning og eventyr, eventyr og detektivhistorier sammen. science fiction og parodilitteratur.

I lærebøker for litterær lesning 1-4 karakterer er inkludert litterære fortellinger russere og utenlandske forfattere. Oppgaven med å undervise i hver klasse er å utdype kunnskapen til barn om folkekunstverk, å utvide og berike leserens opplevelse, å introdusere litterære ideer og konsepter. Fra klasse til klasse utvides lesekretsen, lærdomsnivået øker. Etter hvert danner barn begrepet et litterært (forfatterens) eventyr, typer eventyr (magiske, hverdagslige, om dyr), og en sammenligning av forfatterens eventyr om utenlandske og russiske forfattere gjør det mulig å synliggjøre likheter og forskjeller, plottenes "likhet" og det særegne ved språket deres.

©2015-2019 nettsted
Alle rettigheter tilhører deres forfattere. Dette nettstedet krever ikke forfatterskap, men tilbyr gratis bruk.
Opprettelsesdato for side: 2016-04-12

"Eventyr" - fra ordet "fortelle". Moderne mening begrepet "eventyr" anskaffet i det XVII århundre. Før det ble ordet "fabel" brukt.

Som regel er eventyr designet for barn. Dette episke verk magisk karakter. Slutten av historien er vanligvis lykkelig. Eventyret hjelper barnet i prosessen med å lære reglene og formålet med livet, behovet for å beskytte deres familieverdier respektfull holdning til andre.
Samtidig bærer et eventyr med seg mye informasjon som går i arv fra generasjon til generasjon, som er med på å forme en persons karakter og som er basert på respekt for ens forfedre.
Av opprinnelse er eventyr folklore og forfatters.

Folkeeventyr

Folkehistorier skapt av folket forskjellige land. Det er prosa (noen ganger poetisk) muntlig historie fiktive hendelser på et gitt tidspunkt. Et eventyr hevder ikke å være autentisk (i motsetning til for eksempel en myte, epos eller legende). Folkeeventyret går historisk foran det litterære eventyret, det er anonymt (det har ikke en bestemt forfatter).
Folkloreeventyret har sin egen spesifikke poetikk og klisje(frimerker). For eksempel begynnelsen "Det var en gang ...", "I et visst rike, i en viss tilstand ...", etc.
Siden et folkeeventyr er et verk av muntlig folkekunst, kan handlingen i et folkeeventyr gjentas i mange tekster. Det tillater improvisasjon av utøveren av historien. Derfor kan tekstene til ett eventyr ha variasjoner.

litterære fortellinger

Litterære fortellinger er nært knyttet til folkeeventyret, men de har en bestemt forfatter. Innholdet deres er nytt og ikke-verbalt.

Forfatterens fortellinger

Forfatterens eventyr er nær litterære når det gjelder handlingens originalitet. Men de kan være en tilpasning av en kjent folklorehistorie, som forfatteren bruker etter eget skjønn: han endrer handlingsforløpet, legger til karakterer osv. Vanligvis brukes begrepet «forfatterens eventyr» om de eventyrene som har en forfatter, dvs. og for litterært

De viktigste sjangrene i eventyr

Dyrefortellinger

Kolobok. Forged Figures Park (Donetsk)
Forfatter: Sigismund von Dobschutz – eget arbeid, fra Wikipedia
I disse historiene opptrer dyr, fugler, fisk, så vel som planter, naturfenomener eller gjenstander ("Tereshechka", "Gingerbread Man", "Ryaba Hen", "Teremok", etc.) som hovedpersonene. Ofte er eventyr om dyr magiske på samme tid - i russiske eventyr viser magiske dyr seg å være populære karakterer som kan snakke og hjelpe hovedpersonen ("Baba Yaga", "Geese Swans", "Po gjeddekommando" og så videre.).

Eventyr

V. M. Vasnetsov "Froskeprinsessen" (1918)
Handlingen i et eventyr er basert på en historie om å overvinne noen hindringer ved hjelp av mirakuløse midler eller magiske hjelpere. Vanligvis har et eventyr følgende sammensetning: eksponering(begynnelsen av hovedhendelsene i arbeidet), øyeepler handlinger, tomteutvikling, klimaks Og utveksling. klimaks – høyeste punkt utvikling av handlingen i arbeidet. Kulminasjonen av et eventyr er heltens seier over en motstander eller omstendigheter (“Ivan Tsarevich og grå ulv", "Morozko", etc.).

Sosiale eventyr

N. Matorin "Gutt-med-finger" (postkort)
Eventyr av denne sjangeren har samme komposisjon som eventyr, men er mer knyttet til virkeligheten. Det har de bare jordiske verden, er funksjonene i hverdagen realistisk overført, og hovedperson- en vanlig person som kjemper for rettferdighet og når målet sitt ved hjelp av oppfinnsomhet, fingerferdighet og list.

Anekdotiske fortellinger

Slike fortellinger er en detaljert fortelling om en anekdote.

En ung bonde gikk på jobb, og hans kone dro for å besøke ham; gikk en mil og gråt.

Ikke gråt, kone, jeg kommer straks tilbake.

Gråter jeg av det? Beina mine er kalde!

Fabler

Fabler (fabelaktige historier) er eventyr bygget på tull. De er små i volum og har ofte form av rytmisk prosa. Fabler er spesiell sjanger folklore som finnes i alle nasjoner.
«Jeg levde og hadde på meg en øks på bare foten, spenner om meg med et økseskaft, hogget ved med et skjær ... Zhona var en skjønnhet ... hun ser ut av vinduet, så hundene bjeffer i tre dager . ..” (fragment fra “Northern Tales” av N.E. Onchukov).

Oskar Herrfurth "Baron Munchausen og hans hakkede hest"
I skjønnlitteratur Eksempler på fabler inkluderer eventyrene til Baron Munchausen som presentert av Erich Raspe, eventyrene til heltene i Rabelais' roman "Gargantua og Pantagruel", Korney Chukovskys dikt "Forvirring".

Samlere av eventyr

Den første samleren av folkeeventyr i Europa var en fransk poet og litteraturkritiker Charles Perrault (1628-1703).

F. Lallemald "Portrett av Charles Perrault" (1665)
I 1697 ga han ut samlingen Tales of Mother Goose. Samlingen inkluderte 8 prosahistorier, i dag verdensberømte:

"Askepott"
"Puss in Boots"
"Rødhette"
"Tommelgutt"
"Evene gaver"
"Rike-Crest"
"Tornerose"
"Blå skjegg".

I 1704-1717. forkortet utgave utgitt i Paris Arabiske fortellinger"Thousand and One Nights", utarbeidet av Antoine Galland for kong Louis XIV. Men dette var enkeltsamlinger. Men begynnelsen på den systematiske samlingen av eventyrfolklore ble lagt av representanter for den tyske mytologiske skolen i folklore - først og fremst medlemmer av kretsen av Heidelberg-romantikere Brødrene Grimm: Wilhelm og Jacob.

Elizabeth Yerichau-Baumann "Brødrene Grimm"
I 1812-1814. de ga ut en samling av "Hjem og familie Tyske eventyr", som inkluderte de hittil populære eventyrene "Snøhvit", " Bremen bymusikanter”, “Ulv og syv unger” og mange andre. Etter at samlingen dukket opp, viste forfattere og forskere fra andre europeiske land interesse for deres innfødte folklore.
Brødrene Grimm hadde forgjengere i selve Tyskland: tilbake i 1782-1786. tysk forfatter Johann Karl August Museus kompilerte 5-bindssamlingen "Folk Tales of the Germans", som ble utgitt først i 1811.
Russere i Russland folkeeventyr den første som samlet var den russiske etnografen Alexander Nikolaevich Afanasyev.

Eventyr er en svært viktig sjanger i litteraturen. Det er fra ham at små barn begynner å bli kjent med prosaens og poesiens verden. Men hva betyr de, hva er historien og spesifisiteten til forfatterens eventyr? Vurder alt dette nedenfor, samt en liste over russiske litterære eventyr med deres forfattere og funksjoner.

Definisjon

Et eventyr er en sjanger i litteraturen, vanligvis basert på folklore. Det kan være både prosaisk og poetisk. Dette er imidlertid hovedsakelig folkloreprosa, og hver nasjon har sine egne eventyr. Hovedforskjellen for dem er vanligvis tilstedeværelsen av mytiske skapninger og / eller fantasi, fantastiske, magiske elementer.

Men i motsetning til folkloreverk, har eventyr alltid en forfatter. Ofte i dem er det en åpenbar kamp mellom godt og ondt, ondt og godt. Vanligvis er det en hovedperson - "favoritten" til forfatteren og som et resultat av leseren. Og det er også en antihelt – en mytisk skurk.

Historie

Som nevnt ovenfor stammer eventyr fra folklore. Men ikke alltid, fordi de kan være rent opphavsrettsbeskyttet. De dukket opp for lenge siden i form av folkloreverk, overført "munt til munn". i russland i lang tid slik eksisterte folkeeventyrene deres og spredte seg.

Noen verk kan tilskrives svært gamle eventyr. For eksempel mange folkeeventyr Det gamle Russland og kirkelignelser fra middelalderen, som på mange måter minner om sjangeren vi vurderer.

Videre begynte eventyr å dukke opp i Europa i vanlig forstand for folk: brødrene Grimm, Hans Christian Andersen, Charles Perrault og mange andre. Men på territoriet moderne Russland tidligere (og fortsatt) var Alexander Sergeevich Pushkin veldig populær. På 1700-tallet generelt sett likte mange forfattere å ta grunnlaget fra folkloren og dermed lage nye verk.

På 1900-tallet var det også flere eventyr. Slike store forfattere som Maxim Gorky, Alexei Tolstoy og andre var kjent som forfatterne av denne sjangeren.

Spesifisitet

Forfatterfortellinger kalles også litterære. Som allerede beskrevet ovenfor, skilles de fra folkloreverk ved tilstedeværelsen av en forfatter. Selvsagt hadde selv de helt gamle sine egne skapere. folkeeventyr, men forfatterne som sådan gikk tapt, fordi historiene i århundrer gikk muntlig fra en person til en annen, noen ganger til og med betydelig endret, siden hver person kunne tolke og gjenfortelle forskjellig, og så i lang tid.

En annen forskjell forfatterens eventyr fra folket er at det kan være både på vers og i prosa, mens det andre - bare i prosa (opprinnelig var det bare muntlig). Også i folklore blir temaet for konfrontasjonen mellom godt og ondt vanligvis berørt, mens i bokstavelig talt virker det er ikke obligatorisk.

En annen forskjell er at folkeeventyr har mer overfladisk beskrevne karakterer, mens i litterære tvert imot er hver karakter uttalt og individuell. I folklore er det fortsatt begynnelser, ordtak og særegne talevendinger. De har også en tendens til å være enda mindre enn litterære. Dette er alt på grunn av det faktum at det ble overført oralt, så mye gikk tapt, og størrelsen ble forkortet, fordi det ble glemt gjennom generasjoner. Men ikke desto mindre har tendensen til forskjellige talevendinger, bare karakteristisk for russiske eventyr, blitt bevart. For eksempel, "det var en gang", epitetet "god fyr" og Pushkin: "i et fjernt rike, i en fjern stat", etc.

Det mest fantastiske: eksakt definisjon Forfatterens eventyr som sådan eksisterer ikke. Ja, det kom fra folklore og har endret seg mye, noe som hjelper med å definere dette begrepet. Det er bevart fantastiske skapninger som endrer seg avhengig av menneskene. Eventyr er vanligvis små i størrelse. De har definitivt en vri. Men du kan alltid finne en slags moral, som er hovedmålet med historien. Dette skiller den fra fantasy, hvor vekten ikke er på moral, men på historiefortelling, som også skiller seg ved at den har flere eventyrlige, betagende hendelser. Også fantasyverk og epos er lange i størrelse. Og verden som beskrives i dem har vanligvis ikke et folkloristisk grunnlag under seg. Det er ofte fiksjonen til en forfatter som fullstendig har skapt sin egen virkelighet. I eventyr er det tvert imot fiksjon, men det er innenfor rammen av virkelige verden.

Slags

Mange forskere deler litterære eventyr inn i flere kategorier. E. V. Pomerantseva, for eksempel, deler dem inn i 4 sjangre:

• eventyrlystne roman;
• husstand;
• om dyr;
• magisk.

Og her er en annen russisk folklorist V. Ya. Propp deler eventyr inn i flere kategorier:

1. Om livløs natur, dyr, planter, gjenstander. Alt er enkelt her: eventyr om dette forteller henholdsvis om dyr eller livløs natur som hovedelementet. Et interessant faktum her er at slike verk sjelden er russiske eller europeiske. Men slike historier finnes ofte blant folkene i Afrika, Nord Amerika.
2. Kumulative fortellinger betegner slike verk der gjentatt plotrepetisjon gjøres til oppløsningen når et klimaks. Dette gjør det lettere for barn å forstå. Et godt eksempel er historier om en nepe og en bolle.
3. Hverdagsgenren (novelle) forteller om forskjellige folk etter tegn. For eksempel et eventyr om en ond bedrager eller om en dum person.
4. Kjedelige eventyr er laget for å sove barn i søvn. De er veldig korte og enkle. (For eksempel et eventyr om en hvit okse).
5. Fabler om hva som ikke kunne være i virkeligheten. Det er verdt å merke seg at alle eventyr har en andel fiksjon, men fiksjon er mest fiksjon: snakkende dyr, menneskeliggjorte bjørner (de lever som mennesker, kommuniserer osv.). Som regel krysser alle underarter hverandre. Det er sjelden at et verk bare tilhører ett av dem.

I russiske eventyr skilles det fortsatt med heroiske, soldaterske avleggere.

Det mest interessante er at eventyr som sjanger studeres veldig seriøst. I Europa skrev A. Aarne i 1910 den såkalte «Indeks over eventyrtyper», hvor det også er inndelinger i typer. I motsetning til typologien til Propp og Pomerantseva, er kjente europeiske eventyr om narrede djevler og anekdoter lagt til her. Basert på verkene til Aarne opprettet S. Thompson sin indeks over eventyr i 1928. Litt senere var folkloristen N. P. Andreev og mange andre forskere engasjert i en slik typologi, men med introduksjonen av russiske (slaviske) arter.

Ovenfor undersøkte vi hovedunderarten, som er mer sannsynlig folkekunst. Forfatterens fortellinger har en tendens til å være mye mer komplekse, og det er ikke lett å skrive dem inn i en bestemt undersjanger, men de har tatt mye fra folklore og artene beskrevet ovenfor som grunnlag. Også plottemotiver er tatt som grunnlag fra mange kilder. For eksempel hatet til stedatteren og stemoren, som er populært i verkene.

Og la oss nå gå videre til listene over folkelige og litterære historier.

Eventyr for klasse 1

Listen er lang, siden barn begynner å bli kjent med lesing med historier og eventyr, fordi de er små og enkle å lære utenat og mestre. I første klasse anbefales det å lese:

1. Små folkeeventyr. Ofte handler de om dyr: "Katt og rev", "Pepperkakemann", "Kråke og kreft", "Gjess-svaner", samt "Søster Alyonushka og bror Ivanushka", "Grøt fra en øks", "Mann og Bjørn", " Hane-Golden kamskjell", "Morozko", "Boble-, halm- og bastsko", "Teremok", "Po gjeddekommando" og så videre.
2. Charles Perrault, Rødhette.
3. Pushkin Alexander Sergeevich, "The Tale of Tsar Saltan" og andre noveller.

Litterære fortellinger: klasse 2, liste

1. Folkeeventyr i behandlingen av A. N. Tolstoj.
2. Verker av brødrene Grimm, som The Bremen Town Musicians.
3. E. L. Schwartz, "The New Adventures of Puss in Boots".
4. C. Perro: "Puss in Boots" og "Little Red Riding Hood".
5. Fortellinger om HC Andersen.
6. Og små verk A. S. Pushkin, D. N. Mamin-Sibiryak, P. Ershov, P. Bazhov, K. D. Ushinsky og andre.

Liste over litterære eventyr for klasse 3

Også i disse klassene leses eventyr, men de er lengre, og det er også færre folkeeventyr og flere litterære. For eksempel alle kjent eventyr Lewis Carroll om Alice Through the Looking Glass. Samt større eventyr Mamin-Sibiryak, Saltykov-Shchedrin, Pushkin, Bazhov, Zhukovsky, Tchaikovsky, Perrault, Andersen og mange andre.

4. klasse

Liste over litterære eventyr:

• Garshin V. M., "Fortellingen om padden og rosen";
• Zhukovsky V. A., "The Tale of Tsar Berendey", "Der er himmelen og vannet klar";
• E. Schwartz "The Tale of Lost Time".

5. klasse

Litterære fortellinger i videregående skole på leseprogrammet er mye sjeldnere enn på 1-4 klassetrinn, men likevel finnes det slike arbeider. For eksempel eventyrene om Andersen og Pushkin, som også er med grunnskole. Listen over litterære eventyr fra 5. klasse slutter ikke der. Det er også verk av Zhukovsky, Schwartz og mange andre for barn i denne alderen.

I stedet for en konklusjon

Et eventyr er en veldig interessant sjanger som fortsatt studeres av ulike forskere, og barn leser skolepensum. Opprinnelig var de bare folk, overført muntlig. Men så begynte forfatterens litterære eventyr å dukke opp, som vanligvis legges til grunn folklorehistorier og karakterer. Slike verk er små, de har fiksjon og en spesiell historie. Men det er dette som gjør eventyrsjangeren spesiell og skiller den fra andre.