Περιγραφή εικόνας κηλίδας παππού και λαγού. Ο παππούς Μαζάι: ένας λογοτεχνικός ήρωας και το πρωτότυπό του

Ο Alexey Nikanorovich Komarov εργάστηκε σε όλη του τη ζωή, θεωρείται δικαίως ένας από τους καλύτερους καλλιτέχνεςστην εθνική ζωγραφική. Μέχρι τα βαθιά του γεράματα δημιουργούσε όμορφους πίνακες. Ο καλλιτέχνης είχε ένα εκτεταμένο και ευέλικτο ταλέντο, για να το καταλάβετε αυτό, αρκεί να ρίξετε μια σύντομη ματιά στους καμβάδες του από την αρχή μέχρι το τέλος. δημιουργικό τρόπο. Ο πίνακας "Flood" του Komarov αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Κάνει έντονη εντύπωση.

Φοιτητικά χρόνια

Ο Alexey Komarov μπήκε εύκολα στο σχολείο της πρωτεύουσας καλές τέχνες, αρχιτεκτονική και γλυπτική, και αυτό αποδεικνύει ότι ο νεαρός ήταν πραγματικά προικισμένος. Τα μαθήματα που του δίδαξαν έμπειροι δάσκαλοι τον βοήθησαν να αποφασίσει για την πιο προτιμώμενη κατεύθυνση - επέλεξε τον ζωισμό.
Ο Komarov με χαρά απεικόνιζε ζώα που βρέθηκαν στη ρωσική επικράτεια - αρκούδες, λύκους, άλκες και πολλά πουλιά που βρέθηκαν στον ζωολογικό κήπο. Επιπλέον, σπούδασε ζωγραφική με τον καλλιτέχνη Stepanov. Αυτός ο άνθρωπος ήταν πραγματικά ταλαντούχος. Δεν είναι περίεργο που ο A. N. Komarov σπούδασε. Ο πίνακας "Flood", για παράδειγμα, αποδείχθηκε απλά υπέροχος.

Ποιον άρεσε να ζωγραφίζει ο καλλιτέχνης;

Ο Κομάροφ στη δουλειά του προτιμά συνήθως μερικά αγαπημένα ζώα, τα απεικονίζει πραγματικά έξοχα, στους πίνακές του φαίνονται ζωντανά. Ο καλλιτέχνης, αναμφίβολα, είναι οπαδός τέτοιων ζωγράφων όπως ο Sokolov και ο Sverchkov. Ο Aleksey Nikanorovich συχνά απεικόνιζε να παρακολουθεί πολύ τη συμπεριφορά, την εμφάνιση και τις κινήσεις τους. Τους ήξερε και τους καταλάβαινε πολύ καλά και γι' αυτό οι πίνακές του αποδείχτηκαν τόσο πιστευτοί και «ζωντανοί».

Πού φυλάσσονται οι πίνακες του καλλιτέχνη;

Πολλοί Ρώσοι μουσεία τοπικής ιστορίαςέχουν τα αριστουργήματα του Komarov στις συλλογές τους. Έδωσε σχεδόν εκατό πίνακες στον Rekhlov, έναν συλλέκτη που ίδρυσε ένα μουσείο στο Shushenskoye και παρουσίασε πίνακες σε εκθέσεις σε σοβιετικές και ξένες πόλεις.

Komarov "Πλημμύρα"

Η φύση ζωντανεύει από τον χειμωνιάτικο λήθαργο. Οι ακτίνες του ήλιου θερμαίνουν όλο και περισσότερο τη γη. Ο ποταμός σύντομα θα απαλλαγεί εντελώς από τον πάγο και τα δέντρα - από το χιόνι. Αλλά ο Μάρτιος δεν φέρνει μόνο αναβίωση στο δάσος, αλλά και τρομερές κακοτυχίες. Πλημμύρα! Το νερό τρέχει σε ένα ορμητικό ρεύμα, καλύπτοντας την περιοχή όλο και ευρύτερα. Τα ζώα δεν έχουν πού να κρυφτούν από αυτή την ατυχία, περνούν πολύ δύσκολα αυτή την περίοδο. Δεν υπάρχει κανείς να τους προστατεύσει, και οι νόμοι της φύσης είναι συχνά σκληροί.

Νερό γέμισε την τρύπα του άτυχου κουνελιού και έπρεπε να φύγει από το σπίτι του. Η γούνα του βράχηκε αμέσως, φοβήθηκε πολύ και όρμησε άσκοπα. Ευτυχώς, είδε το σωτήριο κλαδί του δέντρου κοντά στο έδαφος. Ένα δεύτερο - και το ζώο είναι ήδη στο κλαδί. Χάρη σε αυτό το ευτυχές ατύχημα, επέζησε. Η περιγραφή του πίνακα του Komarov "Flood" αγγίζει τον πυρήνα, έτσι δεν είναι;

Ο λαγός κάθεται, στριμωγμένος σε μια μπάλα και τρέμει από φόβο, το μαλλί από το σοκ που έχει υποστεί σηκώθηκε. Γέρνει πίσω στο δέντρο και προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να μείνει εδώ, να μην πέσει. Όταν τον κοιτάς, κυλούν δάκρυα στα μάτια, γιατί ανά πάσα στιγμή μπορεί να πέσει στο νερό και να πεθάνει. Ωστόσο, στην ψυχή υπάρχει μια αχτίδα ελπίδας ότι θα σωθεί. Αλλά η εικόνα γύρω είναι ζοφερή - μόνο νερό και κλαδιά δέντρων είναι ορατά. Και κανείς δεν θα έρθει στη διάσωση. Αν μόνο το νερό σταματούσε να ρέει! Άλλωστε, αν συνεχιστεί αυτό, πολλοί κάτοικοι του δάσους θα πεθάνουν πράγματι. Η περιγραφή της εικόνας φαίνεται πολύ τραγική. Ο A. Komarov απεικόνισε το «Flood» για να σκεφτεί ο κόσμος πολλά σημαντικά πράγματα.

Κοιτάζοντας το ζώο στο πρώτο πλάνο του καμβά, καταλαβαίνεις πόσο φοβούνται όλα τα ζωντανά τον θάνατο, αντιλαμβάνεσαι επίσης την αδυναμία ανθρώπων και ζώων μπροστά σε κάποιες εκδηλώσεις της φύσης. Άλλα σημαντικά ηθοποιόςεικόνες - νερό. Την άνοιξη, συχνά γίνεται η αιτία πραγματικών τραγωδιών, αποφασίζει τη μοίρα των αθώων πλασμάτων. Είναι άκαρδη και σκληρή, δεν την αγγίζει καθόλου η κακοτυχία των ζώων και των ανθρώπων. Η περιγραφή του πίνακα του Komarov "Flood", όπως και ο ίδιος ο καμβάς, κάνει μερικούς εντυπωσιακούς ανθρώπους να ξεσπούν σε κλάματα. Πόσο ταλαντούχα μετέφερε ο Κομάροφ αυτή την τραγική στιγμή!

Ίσως ο ζωγράφος των ζώων να είδε πραγματικά αυτήν την εικόνα - είδε έναν γενναίο λαγό σε ένα κλαδί, ο οποίος, από τυχερή τύχη, επέζησε, ξεπέρασε τα στοιχεία και θέλησε να τον αποτυπώσει σε καμβά. Ο Κομάροφ ήθελε να μας μεταφέρει ότι πολλοί κίνδυνοι απειλούν τους κατοίκους του δάσους - δεν είναι καθόλου εύκολο για αυτούς. Αυτή η εικόνα δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο. Επιβιώνουν μόνο οι πιο δυνατοί, γενναίοι, πονηροί... Θα ήθελα να ελπίζω ότι το νερό θα αρχίσει να μειώνεται και το κουνελάκι θα επιβιώσει.

Πού είναι ο παππούς Mazai; ..

Φυσικά, θυμήθηκε αμέσως διάσημο παραμύθι«Παππούς Μαζάι και λαγοί». Αυτά είναι τα τρεμάμενα ζώα που έβαλε αυτός στη βάρκα του ένα ευγενικό άτομο- κάποιος από ένα λόφο, κάποιος από ένα κλαδί που ταλαντεύεται στο νερό ή ένα σάπιο κούτσουρο. Και εμπιστεύτηκαν τον Μαζάι και δεν τον φοβήθηκαν, γιατί δεν ήθελε να τους κάνει κακό, αλλά αντίθετα τους έσωσε. Πού είναι αυτός ο καλός παππούς; Σας κάνει να θέλετε να τον καλέσετε, κοιτάζοντας την εικόνα του Komarov ... Αλλά, δυστυχώς, αυτό είναι αδύνατο. Δεν αρκεί μόνο να διαβάσετε την περιγραφή του πίνακα του Komarov "Flood", πρέπει ακόμα να δείτε αυτόν τον καμβά με τα μάτια σας για να εμποτιστείτε με αυτόν.

Σελίδα 1

Το έργο του Nikolai Alekseevich Nekrasov (1821 - 1877) στον τομέα της παιδικής ποίησης ήταν ένα νέο βήμα στην ανάπτυξή του.

Κατανοώντας καλά τη σημασία της παιδικής ανάγνωσης στη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός παιδιού, των πολιτικών του ιδιοτήτων, ο Νεκράσοφ απηύθυνε τα ποιήματά του σε εκείνους στους οποίους είχε μεγάλες ελπίδες στην εκπλήρωση των μελλοντικών πεπρωμένων της Ρωσίας - παιδιά αγροτών.

Ένα από τα ποιήματα του Νεκράσοφ, που περιλαμβάνεται σταθερά στην παιδική ανάγνωση, είναι το «Ο παππούς Μαζάι και οι λαγοί» (1870).

Το κύριο θέμα αυτού του ποιήματος ήταν η αγάπη για τη φύση, για προσεκτική στάσησε αυτήν, και λογική αγάπη.

Ο ποιητής δίνει τον λόγο στον ίδιο τον Mazai:

Άκουσα ιστορίες από τον Mazai.

Παιδια εγραψα ενα για σας...

Στο ποίημα, ο Mazai λέει πώς την άνοιξη, κατά τη διάρκεια της πλημμύρας, κολύμπησε κατά μήκος του ποταμού που ξεχείλιζε και μάζεψε τους λαγούς: πρώτα πήρε αρκετούς από το νησί στο οποίο συνωστίστηκαν οι λαγοί για να ξεφύγουν από το νερό που κυλούσε τριγύρω, μετά σήκωσε ο λαγός από το κούτσουρο, στο οποίο, "τα πόδια σταυρωμένα", ήταν "ατυχής", "καλά, ένα κούτσουρο με μια ντουζίνα ζώα που κάθονταν πάνω του έπρεπε να γαντζωθεί με ένα γάντζο - όλα δεν χωρούσαν στη βάρκα.

Στο ποίημα αυτό ο ποιητής-πολίτης αποκαλύπτει την ποίηση στους μικρούς αναγνώστες αγροτική ζωή, τους εμπνέει αγάπη και σεβασμό για τους απλούς ανθρώπους, δείχνοντας την ειλικρινή γενναιοδωρία τέτοιων πρωτότυπων φύσεων όπως ο παππούς Mazay.

Η πλοκή αυτού του έργου είναι πώς ο συγγραφέας ήρθε στο Small Vezha για να κυνηγήσει με τον παλιό Mazay:

Τον Αύγουστο, κοντά στο Small Vezha,

Με το παλιό Mazay κέρδισα μπεκάτσες.

Το αποκορύφωμα σε αυτό το ποίημα είναι η ιστορία του Mazai για τη διάσωση των λαγών:

Πήγα με μια βάρκα - υπάρχουν πολλά από το ποτάμι

Μας πιάνει την ανοιξιάτικη πλημμύρα -

Πάω να τους πιάσω. Το νερό έρχεται.

Η κατάληξη εδώ είναι πώς ο Mazay απελευθερώνει τους λαγούς με τη συμβουλή: «Μην σε πιάνουν τον χειμώνα!».

Τους έβγαλα στο λιβάδι. έξω από την τσάντα

Το τίναξε έξω, πυροβόλησε - και έδωσαν ένα βέλος!

Τους ακολούθησα όλους με την ίδια συμβουλή:

«Μην σε πιάσουν τον χειμώνα!»

Ο παππούς Mazai είναι διαποτισμένος από γνήσια αγάπη για όλα τα ζωντανά όντα. Είναι ένας πραγματικός, ζωντανός ανθρωπιστής, ένας ζηλωτής ιδιοκτήτης και ένας ευγενικός κυνηγός, στον οποίο η τιμή και η καλή καρδιά δεν του επιτρέπουν να εκμεταλλευτεί την κακοτυχία που έχει έρθει στα ζώα.

Στο ποίημα «Ο παππούς Μαζάι και οι λαγοί» ο λόγος δεν κουράζει τον μικρό αναγνώστη: η προσοχή του αλλάζει από θέμα σε θέμα. Ακολουθούν εύστοχες παρατηρήσεις σχετικά με το βραδινό τραγούδι της τσούχτρας, και το χτύπημα της τσαχπινιάς, για την κουκουβάγια:

Το βράδυ ο τσιφσάφ σιγοτραγουδάει,

Σαν σε ένα άδειο βαρέλι τσαλακωμένο

γόβες? η κουκουβάγια σκορπίζει τη νύχτα,

Τα κέρατα είναι ακονισμένα, τα μάτια τραβηγμένα.

Εδώ είναι ένα χωρικό "αστείο" για κάποιον Kuza, που έσπασε τη σκανδάλη ενός όπλου και έβαλε φωτιά στο σπόρο με σπίρτα. για έναν άλλο «παγιδευτή», ο οποίος, για να μην κρυώσει τα χέρια του, έσυρε μαζί του ένα δοχείο με κάρβουνα για να κυνηγήσει:

Ξέρει πολλές αστείες ιστορίες

Σχετικά με τους ένδοξους κυνηγούς του χωριού:

Ο Kuzya έσπασε τη σκανδάλη του όπλου,

Ο αγώνας κουβαλάει ένα κουτί μαζί του,

Κάθεται πίσω από έναν θάμνο - θα δελεάσει το αγριόγαλο,

Θα βάλει ένα σπίρτο στον σπόρο - και θα σκάσει!

Περπατάει με όπλο άλλος παγιδευτής,

Κουβαλάει μαζί του ένα δοχείο με κάρβουνα.

«Γιατί κουβαλάς μια κατσαρόλα με κάρβουνα;» -

Πονάω, αγαπητέ, κρυώνω με τα χέρια μου...

Η εργασία περιέχει συγκρίσεις. Ο ποιητής συγκρίνει τη βροχή με τις χαλύβδινες ράβδους:

Ευθεία φωτεινά, σαν ατσάλινες ράβδους,

Σταγόνες βροχής έπεσαν στο έδαφος.

Το τρίξιμο ενός πεύκου με τη γκρίνια μιας ηλικιωμένης γυναίκας:

Τι είδους πεύκο τρίζει

Σαν γριά που γκρινιάζει στον ύπνο της...

Υπάρχουν επίσης επιθέματα εδώ - πράσινοι κήποι, ζωγραφισμένα μάτια.

Το καλοκαίρι, καθαρίζοντας το όμορφα,

Από αμνημονεύτων χρόνων, ο λυκίσκος θα γεννηθεί σε αυτό ως εκ θαύματος,

Όλα πνίγονται σε καταπράσινους κήπους...

... τσάντες? η κουκουβάγια σκορπίζεται τη νύχτα,

Τα κέρατα είναι ακονισμένα, τα μάτια τραβηγμένα.

Το ποίημα «Ο παππούς Μαζάι και οι λαγοί» προτείνεται για μεγαλύτερα παιδιά έως σχολική ηλικίακαι ηλικία δημοτικού σχολείου. Το ποίημα δίνει στα παιδιά ένα μάθημα αγάπης για τη φύση, επιπλέον, προσεκτική και λογική αγάπη, όμορφες εικόνες της φύσης δίνονται εδώ. Ο ποιητής δεν αποφεύγει τους «σκληρούς» χαρακτηρισμούς, η εμπιστοσύνη του στην καρδιά και το μυαλό του μικρού αναγνώστη είναι τόσο μεγάλη που του δίνει το δικαίωμα να γράψει σε αυτό το ποίημα κύκλος του μωρούανακαλύψτε εκείνες τις πτυχές της ζωής που η παιδική λογοτεχνία εκείνης της εποχής προσπάθησε να μην αγγίξει.

Το ερώτημα του πρωτοτύπου του ήρωα του ποιήματος "" σχεδόν δεν προέκυψε. Ο διάσημος λαγός διασώστης έχει παραδοσιακά αντιληφθεί ως έναν καθαρά λογοτεχνικό χαρακτήρα. Στη βιβλιογραφία, ωστόσο, ειπώθηκε ότι ο παππούς Mazai είναι αληθινός, ειδικό άτομο, αλλά ακουγόταν κάπως κωφό και όχι πολύ πειστικό: (1902): "Ο ποιητής άφησε μια περιγραφή του βολοστού Miskovskaya στο ποίημα "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί". Το Vezhi, από το οποίο προήλθε ο παλιός Mazai, ανήκει στον ίδιο βόλο. 439 ; A. V. Popov (1938): «Το χωριό Malye Vezhi, όπου ζούσε ο Mazai, ένας από τους φίλους κυνηγούς του Nekrasov, υπάρχει ακόμα» 440 ; V. V. Kastorsky (1958): «Ο παππούς Mazai δεν είναι φανταστικό πρόσωπο. Πρόκειται για (...) αγρότη από την Κόστρομα, κυνηγετικό φίλο του Νεκράσοφ. Οι απόγονοι του παππού Mazai εξακολουθούν να ζουν στην περιοχή Kostroma με το όνομα Mazaikin * » 441 ; A. F. Tarasov (1977): "Ο ήρωας του ποιήματος "Παππούς Mazai ..." είναι ένα πραγματικό πρόσωπο" 442 .

Ο διάσημος παππούς Mazai ζούσε στη Vezha. Η γνωστή φράση "παππούς Mazai" έχει γίνει αντιληπτή από καιρό ως σωστό όνομα, αλλά, φυσικά, αυτό είναι μόνο ένα ψευδώνυμο του χωριού. Η βιβλιογραφία έχει επανειλημμένα υποδείξει ότι οι απόγονοι του παππού Mazai, ο οποίος ζούσε στο Vezhy, έφεραν το όνομα Mazaikhin 443 .

Ευτυχώς, έχουμε την ευκαιρία να προσδιορίσουμε το όνομα του ατόμου που γνωρίζουμε από την παιδική ηλικία ως παππού του Mazai. Πρώτον, σύμφωνα με τις ιστορίες αναθεώρησης του πρώτου μισό του XIXαιώνα, στο Vezhy υπήρχε μόνο μια οικογένεια Mazaikhin. Δεύτερον, σε αυτή την οικογένεια μόνο ένα άτομο θα μπορούσε να είναι το πρωτότυπο του θρυλικού ήρωα Nekrasov.

Ιδρυτής της οικογένειας Mazaikhin ήταν ο αγρότης Savva Dmitrievich Mazaikhin (1771 - 1842). Αν στην αναθεωρητική ιστορία του 1834 αναφέρεται απλώς ως "Sava Dmitriev" 444 , τότε στο παραμύθι του 1850, παρά τον θάνατό του το 1842, καταγράφεται ήδη ως «Savva Dmitriev Mazaikhin» 445 . Ως εκ τούτου, ο Savva Dmitrievich έγινε το πρώτο άτομο που έλαβε επίσημα το επώνυμο "Mazaikhin". Σε αυτό το επώνυμο, η ρίζα "mazaikh" είναι σαφώς ορατή, αλλά δεν μπορέσαμε να βρούμε μια τέτοια λέξη σε κανένα λεξικό και δεν ξέρουμε τι σημαίνει. Ό,τι κι αν ήταν, αλλά το επώνυμο "Mazaikhin" από τη δεκαετία του '30. XIX αιώνα, ριζώθηκε στο Vezhy και μετά από μερικές δεκαετίες, η περικομμένη εκδοχή του - Mazay - αναγνωρίστηκε από όλη τη Ρωσία. Το 1801, ένας γιος γεννήθηκε στον Σάββα Ντμίτριεβιτς, ο οποίος έλαβε το όνομα Ιβάν στο βάπτισμα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι βαπτίστηκε στον ενοριακό του ναό της Μεταμορφώσεως του Κυρίου εν Σωτήρα (Σπας-Βεζί). Και, φυσικά, στη βάπτιση, κανείς δεν μπορούσε να σκεφτεί ότι αυτό το μωρό θα γινόταν τελικά ο διάσημος παππούς Mazai.

Προφανώς στις αρχές της δεκαετίας του 20. XIX αιώνα, ο Ivan Savvich παντρεύτηκε μια αγρότισσα Feodora Kuzminichna (στην αναθεωρητική ιστορία για το 1850 αναφέρεται ως "Theodora Kozmina") 446 , που ήταν ένα χρόνο νεότερος του - γεννήθηκε το 1802 447 Ο Σάββα Ντμίτριεβιτς πέθανε το 1842 448 και φυσικά τάφηκε στο νεκροταφείο στα Σπας. Ο Ιβάν Σάββιτς έγινε ο επικεφαλής της οικογένειας, ο οποίος μέχρι τότε είχε δύο γιους - τον Kodrat * (γ. 1823) και Ιβάν (γεν. 1825) 449 . Στην αναθεωρητική ιστορία του 1850, ο πρωτότοκος γιος του Ιβάν Σάββιτς αναφέρεται ως «Κονδράτει», δηλαδή ο Κόντρατ. 450 , αλλά στο μετρικό βιβλίο αναφέρεται ως Kodrat 451** .

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Ivan Savvich Mazaihin και ο παππούς Mazai είναι το ίδιο πρόσωπο, ή, πιο συγκεκριμένα, ότι ο Ivan Savvich χρησίμευσε ως πρωτότυπο του ποιήματος για τον παππού Mazai. Προφανώς, ο Ivan Savvich λεγόταν Mazai στο χωριό. *** , και αυτό το ψευδώνυμο είναι μια περικομμένη εκδοχή του επωνύμου του.

Μία από τις εξηγήσεις για την προέλευση του ψευδώνυμου "Mazai" περιέχεται στο δοκίμιο του A. M. Chasovnikov **** «Η σόμπα του παππού Kondrat», που δημοσιεύτηκε το 1963. Σε αυτό το δοκίμιο, ο συγγραφέας αφηγείται πώς, γύρω στο 1940, ψάρευε στη θέση της μελλοντικής δεξαμενής Kostroma και, στη βροχή, κατέφυγε σε μια καλύβα με έναν φίλο του παππού του Kondrat Orlov (ο συγγραφέας δεν αναφέρει το όνομα του χωριού) . Στη συνομιλία, αποδείχθηκε ότι ο παππούς Kondrat είναι συγγενής του παππού Mazai, ο οποίος ήταν ξάδερφος της μητέρας του 454 . Στην ερώτηση του Chasovnikov για το αν θυμάται τον Mazai, ο παππούς Kondrat απάντησε: «Θυμάμαι καλά. Ήμουν είκοσι χρονών όταν πέθανε ο Mazai. 455 . Ακολουθεί μια εξήγηση για το ψευδώνυμο "Mazay". Ο παππούς Kondrat λέει: «Αυτό ήταν το παρατσούκλι του. Άφησε μια πισίνα να περάσει από το θηρίο, που λένε με εμάς, την άλειψε. Maze ναι Maze! Το παρατσούκλι έχει γίνει επώνυμο 456 . Ωστόσο δοθέν μήνυμαείναι βαθιά αμφίβολο. Πρώτον, ο συγγραφέας δεν αναφέρει σε ποιο χωριό μίλησε με τον παππού Kondrat. Δεύτερον, σύμφωνα με την έγκυρη μαρτυρία του L.P. Piskunov, δεν υπήρχε ούτε ένας γέρος με το όνομα Kondrat Orlov στο προπολεμικό Vezhy και Vederki. Φαίνεται ότι όλα όσα γράφει ο A. M. Chasovnikov είναι καρπός της καλλιτεχνικής του φαντασίας.

Ο πραγματικός παππούς Mazai ήταν αναμφίβολα εξαιρετικός κυνηγός και εύστοχος σκοπευτής. Άρχισε να «αλείφει» με όπλο μόνο μέσα προχωρημένα χρόνια, για το οποίο γράφει ο Nekrasov:

Ο Mazay δεν περνά μια μέρα χωρίς κυνήγι,
Αν ζούσε όμορφα, δεν θα ήξερε τη φροντίδα,
Αν μόνο τα μάτια τους δεν άλλαζαν:
Ο Mazai άρχιζε συχνά να κάνει κανίς (II, 322).

Ωστόσο, τα σταθερά παρατσούκλια δίνονται συνήθως σε άτομα είτε στη νεολαία είτε στην πρώιμη ωριμότητα· σπάνια λαμβάνονται σε μεγάλη ηλικία. Η πιο σημαντική ένσταση είναι ότι, όπως προαναφέρθηκε, ο πρώτος που έφερε το επώνυμο Mazaikhin ήταν ο πατέρας του Ivan Savvich, Savva Dmitrievich Mazaikhin, και ως εκ τούτου, αν κάποιος «λέρωσε» στο κυνήγι, τότε ήταν αυτός.

Η γνωριμία του Ivan Savvich με τον Nekrasov, πιθανότατα, συνέβη στα μέσα της δεκαετίας του '60. XIX αιώνα, όταν ήταν ήδη περίπου 65 ετών, και οι δύο γιοι του ήταν περίπου 40 ετών. Και επομένως μόνο ο Ivan Savvich μπορεί να είναι ο παππούς του Mazai.

Ενάντια στην ταύτιση του I. S. Mazaikhin με τον παππού Mazai, μπορεί κανείς να αντιταχθεί ότι ο τελευταίος λέγεται στο ποίημα:

Είναι χήρος, άτεκνος, έχει μόνο έναν εγγονό (ΙΙ, 322).

ΣΕ τελευταία φοράΗ σύζυγος του Ivan Savvich, Fyodor Kuzminichna, αναφέρεται το 1858 όταν ήταν 55 ετών. Στα μέσα της δεκαετίας του '60, ο Ιβάν Σάββιτς θα μπορούσε κάλλιστα να είχε μείνει χήρα. Οι λέξεις "άτεκνος, έχει μόνο έναν εγγονό", προφανώς, πρέπει να αποδοθούν στο γεγονός ότι το ποίημα του Nekrasov δεν είναι τελικά ένα δοκίμιο ντοκιμαντέρ, αλλά ένα έργο τέχνης. Μέχρι το 1858, ο I. S. Mazaikhin είχε δύο γιους, τον Kodrat και τον Ivan, και πέντε εγγόνια. Ο Kodrat Ivanovich και η σύζυγός του Nastasya Lavrentieva (γ. 1823) απέκτησαν τρία παιδιά το 1858: την κόρη Μαρία (γεν. 1848) και τους γιους Trifon (γεν. 1854) και Vasily (1857) 457 . Ο Ivan Ivanovich και η σύζυγός του Pelageya Davydova (γ. 1831) απέκτησαν τότε δύο παιδιά: την κόρη Matryona (γεν. 1854) και τον γιο Vasily (γεν. 1857) (υπήρχε ακόμα ένας γιος, ο Αλέξανδρος, που γεννήθηκε το 1850, αλλά πέθανε το 1855 ) 458 . Στα μέσα της δεκαετίας του '60, ο αριθμός των εγγονών του I. S. Mazaikhin είχε σίγουρα αυξηθεί. Επαναλαμβάνουμε για άλλη μια φορά ότι το ποίημα για τον παππού Mazai είναι έργο τέχνης και, προφανώς, ο Nekrasov θεώρησε ότι ήταν πιο σωστό για τον ποιητικό Mazai να είναι άτεκνος και να έχει μόνο έναν εγγονό.

Έχει ήδη γραφτεί παραπάνω για την υπόθεση του V. N. Osokin ότι ο ήρωας του ποιήματος "Μέλισσες", που δεν ονομάζεται με το όνομα του παλιού μελισσοκόμου, είναι ο παππούς Mazai. Θυμηθείτε αυτό το ποίημα, ο ήρωας του οποίου λέει σε έναν περαστικό:

Γαμώ το μέλι! φάτε με ένα καρβέλι.
Ακούστε την παραβολή για τις μέλισσες!
Τώρα το νερό έχει χυθεί απεριόριστα,
Νόμιζα ότι ήταν απλώς μια πλημμύρα
Μόνο και ξερό ότι το χωριό μας
Δίπλα στους κήπους όπου έχουμε μελίσσια.
Η μέλισσα ήταν περικυκλωμένη από νερό,
Βλέπει και το δάσος και τα λιβάδια από μακριά,
Λοιπόν - και πετάει - τίποτα ελαφρύ,
Και πόσο φορτωμένος θα πετάξει πίσω,
Η αγαπημένη δεν έχει δύναμη. - Πρόβλημα!
Το νερό είναι γεμάτο μέλισσες,
Πνιγμένες εργαζόμενες γυναίκες, πνιγμένες καρδιές!
Καίγομαι να βοηθήσω, δεν περιμέναμε, αμαρτωλοί,
Μην μαντεύετε μόνοι σας για πάντα!
Ναι, πλήγωσε έναν καλό άνθρωπο,
Κάτω από τον Ευαγγελισμό θυμάσαι έναν περαστικό;
Σκέφτηκε, άνθρωπε του Χριστού!
Άκου, γιε μου, πώς σώσαμε τις μέλισσες:
Με έναν περαστικό, στεναχωρήθηκα και λαχταρούσα.
«Θα τους είχατε θέσει ορόσημα για να προσγειωθούν»
Αυτή είναι η λέξη που είπε!
Πιστεύετε: λίγο το πρώτο ορόσημο είναι το πράσινο
Το πήγαν στο νερό, άρχισαν να το κολλάνε,
Οι μέλισσες κατάλαβαν τη δύσκολη δεξιότητα:
Κατεβάζουν λοιπόν και κατεβάζουν για να ξεκουραστούν!
Σαν προσκυνητές στην εκκλησία σε ένα παγκάκι,
Κάθισαν. -
Στο λόφο, στο γρασίδι,
Λοιπόν, στο δάσος και στα χωράφια χάρη:
Οι μέλισσες δεν φοβούνται να πετάξουν εκεί,
Όλα από μια μόνο καλή λέξη!
Φάτε για υγεία, θα είμαστε με μέλι,
Ο Θεός να έχει καλά τον περαστικό!
Το muzhik τελείωσε, ξημέρωσε με ένα σταυρό.
Το αγόρι τελείωσε να τρώει μέλι με ένα καρβέλι,
Η παραβολή της Tyatina εκείνη την ώρα άκουσε
Και για τον περαστικό χαμηλή πλώρη
Απάντησε και στον Κύριο τον Θεό (ΙΙ, 291-292).

Η εκδοχή του ποιήματος λέει:

Το χωριό Vezha βρισκόταν απλώς «σε έναν λόφο», υψωνόταν ανάμεσα σε απέραντα λιβάδια.

Η ιδέα του V. N. Osokin ότι ο ήρωας του ποιήματος "Μέλισσες" είναι ο παππούς Mazai είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και κανείς δεν μπορεί παρά να τη μοιραστεί. Από αυτό μπορούμε να υποθέσουμε ότι οι πραγματικοί Mazai διατηρούσαν μέλισσες. Είναι γνωστό ότι οι κάτοικοι του Vezhy εκτρέφουν μέλισσες εδώ και πολύ καιρό. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Jacob Nifontov, τη δεκαετία του 70-80. XIX αιώνα στο Miskovskaya volost υπήρχαν περισσότερες από 300 κυψέλες 459 . Ο L.P. Piskunov αναφέρει ότι στη δεκαετία του 30-50. XX αιώνας 5-6 οικογένειες στη Vezha είχαν μελισσοκομεία από 8-10 μελίσσια 460 . «Η αφθονία των μελισσών και των μελισσοκόμων», γράφει ο L.P. Piskunov, «εξηγείται από το γεγονός ότι υπήρχαν πολλά φυτά στα υδάτινα λιβάδια μας, πολλά λουλούδια μεγάλωσαν. Θυμάμαι όταν περπατάς κατά μήκος ενός μονοπατιού λιβαδιού κατά την πρώτη χόρτο, μια μυρωδιά μελιού αναδύθηκε από το γρασίδι και τις φρεσκοκομμένες λωρίδες. 461 . Στα απομνημονεύματα του L.P. Piskunov υπάρχει επίσης μια άμεση επιβεβαίωση αυτού που λέγεται στο ποίημα "Μέλισσες". Γράφει: «Τις ζεστές μέρες κατά τη διάρκεια της μεγάλης νεράς, ξεκινούσε η πρώτη συλλογή μελιού με ιτιά και κόκκινη ιτιά, που είναι τα πρώτα που ανοίγουν τα «αρνιά» τους. Αυτή τη στιγμή, όταν τα λιβάδια πλημμυρίζουν με νερό, οι μέλισσες έπρεπε να πετάξουν μακριά στα δάση. Μερικές φορές την ίδια στιγμή κακοκαιρία έπληξε τις μέλισσες - δυνατός άνεμος, βροχή - και πολλοί από αυτούς πέθαναν, έπεσαν στο νερό, πνίγηκαν. Προσωπικά έπρεπε να το παρατηρήσω αυτό περισσότερες από μία φορές (...) όταν οδηγείτε μια βάρκα μέσα από την κοιλότητα την άνοιξη. 462 .

Αναμφίβολα, οι ντόπιοι ιστορικοί ντράπηκαν από το γεγονός ότι στο ποίημα το χωριό Mazaya ονομαζόταν «Μικρό Βιόζυ» (το όνομα αυτό δεν καταγράφεται σε κανένα έγγραφο), ενώ στα τέλη του 19ου αιώνα ονομαζόταν απλώς Βιόζυ. Το όνομα του χωριού Mazaya "Small Vezhy" δημιούργησε σύγχυση όταν το Vyozhy μπερδεύτηκε με το χωριό Spas-Vezhi (Spas). Ο B. V. Gnedovsky σημείωσε ότι ο Nekrasov, σε ένα ποίημα για τον παππού Mazai, "αποκαλεί (...) το χωριό Spas "Small Vezhi"" 463 . Μετά τον B. V. Gnedovsky, πολλοί συγγραφείς επανέλαβαν αυτό το λάθος. A. F. Tarasov: "Χωριό του παππού Mazai - Small Vezha (Spas-Vezhi)" 464 . Ο V. G. Bryusova γράφει για την «Εκκλησία της Μεταμόρφωσης από το χωριό Malye Vezha, που ονομάζεται Spas-Vezhi» 465 . Ο E. V. Kudryashov, μιλώντας για τον ίδιο ναό, έγραψε: «Η εκκλησία βρισκόταν κοντά στα αρχαία χωριά Spas και Vezha». 466 (αν και στην πραγματικότητα η εκκλησία βρισκόταν στις παρυφές του χωριού Σπας, ένα στρίτζ από το χωριό Vezha). Ο N.K. Nekrasov συγχώνευσε κατά λάθος τον Vezha σε ένα με τον Σωτήρα. «Σε αυτή τη «χαμηλή γη», έγραψε, «υπήρχε το χωριό Malye Vezha. Δίπλα βρισκόταν ένα χωριό με το όνομα «Σπα», που ήταν διαδεδομένο τα παλιά χρόνια. Συγχωνεύτηκε με το Vezhy και έγινε γνωστό ως Spas-Vezhi. 467 . Αυτό, φυσικά, δεν είναι αλήθεια. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '50. XX αιώνα και το χωριό Vezhy, και σ. Το Spas ήταν ένα ξεχωριστό χωριό, που βρισκόταν ένα χιλιόμετρο το ένα από το άλλο.

Όπως γνωρίζετε, υπήρχε από παλιά μια παράδοση όταν δύο χωριά με τα ίδια ονόματα και που βρίσκονται όχι μακριά το ένα από το άλλο έχουν διευκρινιστικά ονόματα: Μικρό (ο, - ου) και Μεγάλο (ο, - ου). Για παράδειγμα, στην περιοχή Kostroma, στις αρχές του 20ου αιώνα, υπήρχαν τα ακόλουθα «ζευγάρια» ονομάτων: Bolshie Soli - Malye Soli, Bolshoi Andreykovo - Maloye Andreykovo, Bolshie Bugry - Small Bugry, κ.λπ. Συνήθως εμφανίζονται τέτοια ονόματα όταν μέρος των κατοίκων εκδιώχθηκαν από ένα χωριό, ίδρυσαν ένα νέο χωριό, δίνοντάς του το ίδιο όνομα. Σε αυτήν την περίπτωση, το νέο χωριό έλαβε το διευκρινιστικό πρόθεμα "Μικρό" και το παλιό χωριό - "Μεγάλο" * . Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι πριν από λίγο καιρό μέρος των κατοίκων από το Spas μετακόμισε στο Vezhi, και αυτά τα χωριά άρχισαν να ονομάζονται Bolshie Vezhi (Spas) και Small Vezhi (Vezhi). Με τον καιρό, η παραλλαγή Bolshiye Vyozhy, προφανώς, θα μπορούσε να αντικατασταθεί από το όνομα Spas-Vyozhy (αργότερα Spas) και το όνομα Malye Vyozhy, που έμεινε χωρίς ζευγάρι, ξεχάστηκε, μετατρέποντας απλώς σε Vyozhy.

Το κύριο πράγμα στο ποίημα "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί" είναι μια ιστορία για μια ανοιξιάτικη πλημμύρα, κατά την οποία ο Mazai σώζει λαγούς. Στην αρχή του ποιήματος για τις διαρροές, λέει:

(Το νερό καταλαβαίνει όλη αυτή την περιοχή * ,
Έτσι το χωριό ανατέλλει την άνοιξη,
Όπως η Βενετία) (II, 322).

Σχέδιο D. Shmarinov. 1946

Κατά τη διάρκεια της πλημμύρας, ο ευγενικός παππούς Mazay έσωσε τους ετοιμοθάνατους λαγούς. Θυμηθείτε το γνωστό απόσπασμα:

«... Ψάχνω για καυσόξυλα

Πήγα με μια βάρκα - υπάρχουν πολλά από το ποτάμι

Μας πιάνει την ανοιξιάτικη πλημμύρα -

Πάω να τους πιάσω. Το νερό έρχεται.

Βλέπω ένα μικρό νησί -

Λαγοί πάνω του συγκεντρώθηκαν σε πλήθος.

Κάθε λεπτό το νερό παρακαλούσε

Στα φτωχά ζώα. έμεινε κάτω από αυτά

Λιγότερο από ένα arshin γης σε πλάτος,

Λιγότερο από μια πρόβλεψη σε μήκος.

Ύστερα οδήγησα: φλυαρούν με τα αυτιά τους

Οι ίδιοι από το σημείο? Πήρα ένα

Διέταξα τους υπόλοιπους: πήδα μόνος σου!

Οι λαγοί μου πήδηξαν - τίποτα!

Μόνο η λοξή ομάδα κάθισε,

Όλο το νησί εξαφανίστηκε κάτω από το νερό:

"Αυτό είναι!" Είπα: «Μη με μαλώνεις!

Ακούστε, κουνελάκια, τον παππού Μαζάι!» (ΙΙ, 324).

Κατά τις ανοιξιάτικες πλημμύρες στην Επαρχία, ζώα -λύκοι, λαγοί, αλεπούδες, αγριογούρουνα, άλκες- βρέθηκαν σε δύσκολη θέση, πολλά από αυτά πέθαναν. Ο L.P. Piskunov θυμάται την πλημμύρα του 1936, όταν η Vezha «πλημμύρισε έτσι ώστε σε πολλά σπίτια το νερό έφτασε μέχρι τα παράθυρα των πρώτων ορόφων (...). Εκείνη την εποχή, ένας μεγάλος αριθμός δασικών εκτάσεων πλημμύρισε, μόνο ξεχωριστά μικρά νησάκια στα δάση παρέμειναν ξεπλημμυρισμένα. Μετά πέθαναν πολλά ζώα. Οι άλκες κολύμπησαν, έψαξαν για νησιά γης, και δεν τα βρήκαν, πνίγηκαν. Τα διογκωμένα σφάγια τους τα βρήκαν αργότερα οι άντρες μας στα δάση και σε κοιλότητες. Οι λαγοί, όταν έφυγε και το τελευταίο κομμάτι γης από κάτω τους, κολύμπησαν, πνίγηκαν, σκαρφάλωσαν σε πρέμνα, στραβά δέντρα, κορμούς. Κάποιοι άντρες τα έβγαλαν και τα έφεραν στο χωριό ή τα φύτεψαν κάπου στο δάσος σε κάποιο νησί. Ο πατέρας μου κάποτε οδήγησε σε μια βοτανική κρεμάστρα για να κρεμάσει τα δίχτυα για να στεγνώσουν και συνάντησε έναν νεκρό λύκο στο δάσος, ο οποίος κολυμπούσε πάνω σε ένα χοντρό κούτσουρο, ακουμπώντας το κεφάλι του και κολλώντας στο κούτσουρο με τα μπροστινά πόδια του. 470 .

Ο E. P. Dubrovina έκανε μια σημαντική παρατήρηση επιβεβαιώνοντας ότι ο Nekrasov μεταφέρει την αληθινή ιστορία του Mazai. Το ποίημα λέει ότι οι λαγοί «βγάζουν τα αυτιά τους». Η ερευνήτρια όρισε την έκφραση «να μαλώνεις με τα αυτιά σου» (δηλαδή, να τα μετακινείς από τη μια πλευρά στην άλλη) ως μια καθαρά διαλεκτική Kostroma, η οποία καταγράφηκε από την ίδια στην ομιλία των παλιών κατοίκων της περιοχής Kostroma στα χωριά Spas, Shunga και το χωριό Νεκράσοβο (π. Svyatoe) 471 .

Στο έργο του Nekrasov, ένα ποίημα για τον παππού Mazai καταλαμβάνει μια ιδιαίτερη θέση. Είναι απίθανο κάποιος να αμφισβητήσει ότι προς το παρόν αυτό είναι το μεγαλύτερο λαϊκό έργοποιητής και ο παππούς Mazai είναι ο πιο αγαπημένος ήρωας Nekrasov. Είναι αδύνατο να μην εκπλαγείς πώς από την πένα του ποιητή, ο οποίος σχεδόν πάντα απεικόνιζε τη ρωσική ζωή με τη «ζοφερή, χοληφόρα μονομέρεια του κατήγορου» (A. V. Tyrkova-Williams), ένας τόσο λαμπερός, ευγενικός, εντελώς χωρίς βγήκε ποίημα κατηγορίας.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στα έργα των μη ειδικών (τόσο των προεπαναστατικών όσο και των σοβιετικών) για τον "Παππού Mazai ..." συνήθως λένε είτε πολύ φειδωλά είτε καθόλου. Μπορεί κανείς να επισημάνει πολλά στέρεα έργα και θεμελιώδη διδακτικά βοηθήματα στα οποία αυτό το ποίημα δεν αναφέρεται ούτε μια λέξη. Μια τέτοια σιωπή, φυσικά, δεν είναι τυχαία. Ο "Παππούς Μαζάι..." βρισκόταν έξω από το κυρίαρχο ρεύμα της ποίησης του Νεκράσοφ - με τις αμετάβλητες εικόνες της θλίψης των ανθρώπων και των εκκλήσεων για εξέγερση. Ο V.V. Zhdanov, ένας από τους λίγους που τον ανέφεραν, τονίζει «την ιστορία του χωρικού παππού Mazai της Kostroma, ο οποίος μάζεψε ετοιμοθάνατους λαγούς στη βάρκα του κατά τη διάρκεια της πλημμύρας. Τα ποιήματα είναι εμποτισμένα με γνήσια αγάπη για (...) τη φύση, για τους ανθρώπους εκείνης της «χαμηλής γης» όπου ο Νεκράσοφ του άρεσε να κυνηγά. Ποιήματα αφιερωμένα στα παιδιά της Ρωσίας (...) γεννήθηκαν μέσα σε λίγα λεπτά πνευματική ηρεμίακαι την ηρεμία στην οποία βυθιζόταν πάντα ο ποιητής, βρίσκοντας τον εαυτό του με τη φύση ή ανάμεσα στους ανθρώπους του χωριού. Εξ ου και ο λαμπερός χρωματισμός αυτών των ποιημάτων, οι μη φανταστικές πλοκές τους, το αληθινά λαϊκό τους χιούμορ. 472 . Το ποίημα για τον παππού Mazai είναι, φυσικά, το καλύτερο από τα έργα του Nekrasov, το οποίο αντικατοπτρίζει όλα τα φωτεινότερα που υπήρχαν στην ψυχή του ποιητή.

Δεν γνωρίζουμε πότε πέθανε ο I. S. Mazaikhin, και επομένως δεν ξέρουμε αν έζησε για να δει τη δημοσίευση του ποιήματος. Οι αναθεωρητικές απογραφές μετά το 1858 δεν έγιναν πλέον. Τα μητρώα της ενορίας της Εκκλησίας της Μεταμόρφωσης στο Σωτήρα διατηρήθηκαν μόνο από το 1879. Προφανώς, ο I. S. Mazaikhin πέθανε στις αρχές της δεκαετίας του '60 και του '70. XIX αιώνα. Η κηδεία του φυσικά έγινε στον ενοριακό ναό της Μεταμορφώσεως στο Σπας-Βεζή. Στα τείχη του, στο κοιμητήριο της ενορίας, τάφηκε. Αν ο I. S. Mazaikhin πέθανε πριν από το 1875, τότε ο ιερέας Fr. John Demidov * . Αν το πρωτότυπο του παππού Mazai πέθανε μετά το 1875, τότε το μυστήριο της κηδείας του τέλεσε ο Fr. Sosipater Dobrovolsky (1840 - 1919), ο οποίος υπηρέτησε ως πρύτανης της Εκκλησίας της Μεταμόρφωσης για 44 χρόνια - από το 1875 έως το θάνατό του το 1919 474 .

Η μοίρα των πρώτων γενεών των απογόνων του I. S. Mazaikhin παρουσιάζει σημαντικό ενδιαφέρον. Γράφτηκε παραπάνω ότι ένα από τα χαρακτηριστικά της περιοχής Kostroma ήταν ότι τόσο οι Ορθόδοξοι όσο και οι οπαδοί πολλών Παλαιών Πιστών ζούσαν δίπλα-δίπλα εδώ (σύμφωνα με τον N. N. Vinogradov, εδώ σε κάθε χωριό υπήρχαν "πέντε πίστες, δέκα αισθήσεις" 475 ). Εκπρόσωποι διαφορετικών «πίστεων» συχνά μετακινούνταν από το ένα στο άλλο. Ο κύριος λόγος για τέτοιες μεταβάσεις ήταν οι γάμοι, όταν νέοι που ερωτεύονταν ο ένας τον άλλον ανήκαν σε διαφορετικές αιρέσεις. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η υπόθεση συχνά τελείωνε είτε ο γαμπρός να προσηλυτιστεί στην πίστη της νύφης είτε το αντίστροφο. Στη μοίρα των απογόνων του I. S. Mazaikhin, αυτό το χαρακτηριστικό της περιοχής εκδηλώθηκε με τον πιο προφανή τρόπο.

Προφανώς, ο γιος του I. S. Mazaikhin, Ivan Ivanovich Mazaikhin (γενν. 1825), στα μέσα της δεκαετίας του '50, πριν από το γάμο του με την Pelageya Davydova (γενν. 1821), εγκατέλειψε την Ορθοδοξία και έγινε Παλαιόπιστος-Bespovtsy, Netovsky αίσθηση ** .

Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '60. Τον 19ο αιώνα (πιθανώς κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του), ο Ivan Ivanovich έχτισε ένα πέτρινο σπίτι στο Vezhy (σε κάθε περίπτωση, ήταν ο εγγονός του, S.V. Mazaikhin, που έζησε σε αυτό το πρώτο μισό του αιώνα). Ακριβής ώραη κατασκευή του σπιτιού είναι άγνωστη, αλλά μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '50. Στον τοίχο του 20ου αιώνα κρεμόταν ένας κασσίτερος "Russian Insurance Company" με την επιγραφή "Insured 1870", επομένως, χτίστηκε, πιθανότατα στα τέλη της δεκαετίας του '60. αιώνας. Το "Mazaikhin House" στο Vezhy έγινε ένα από τα πρώτα πέτρινα αγροτικά σπίτια όχι μόνο στην περιοχή Zaretsk και στην περιοχή Kostroma, αλλά και σε ολόκληρη την επαρχία Kostroma. Θύμιζε μεσοαστική αστική αρχοντική έπαυλη - διώροφο, με ημικυκλικά πάνω παράθυρα στον δεύτερο όροφο, με διακοσμητικές παραστάδες στους τοίχους. Ο L.P. Piskunov καταθέτει ότι το "Mazaikhin Dom", όπως ονομαζόταν στο Vezhy, "ήταν το παλαιότερο σπίτι από τούβλα στο χωριό (...). Αρχικά είχε τρία παράθυρα, διώροφα και στα χρόνια 1870-80 φτιάχτηκε πλαϊνό παρεκκλήσι για άλλα δύο παράθυρα σε δύο ορόφους και υπόστεγο σε όλο το πλάτος του σπιτιού. Πάνω από τα παράθυρα του δεύτερου ορόφου, στον τοίχο, ήταν προσαρτημένη μια μεταλλική πλάκα μεγέθους μεγάλης πλάκας, όπου (...) ήταν ανάγλυφα τα εξής:

«Η ρωσική ασφαλιστική εταιρεία είναι ασφαλισμένη το 1870».

Το σπίτι μας ήταν απέναντι, και αυτή η πινακίδα φαινόταν συχνά από το παράθυρο. 477 . Σε ένα άλλο δοκίμιο, ο L.P. Piskunov διευκρινίζει το όνομα του σπιτιού: «...σπίτι Mazaihin, ή, πιο συγκεκριμένα, το σπίτι του παππού Mazai (όπως ονομαζόταν μερικές φορές)». 478 . Μέχρι τη δεκαετία του '50. XX αιώνα, ο δρόμος στον οποίο βρισκόταν το σπίτι "Mazaikhin" ονομαζόταν οδός Mazaikhina 479 .

Ο γιος του Ivan Ivanovich, Vasily Ivanovich Mazaikhin (γενν. 1857), παντρεύτηκε τη Theodosya Kallistratova (Kallistratovna), που ανήκε στον «κλήρο» 480 . Μια από τις κόρες του, η Μαρία Βασίλιεβνα, παντρεύτηκε ο Β. Ι. Μαζάιχιν με έναν πλούσιο έμπορο, επίτιμο κληρονόμο Ντμίτρι Ευδοκίμοβιτς Γκορντέφ. Ο τελευταίος ζούσε μόνιμα στο κτήμα της περιοχής Dor Romanovsky της επαρχίας Yaroslavl και ήρθε στην περιοχή Kostroma για δουλειές. ΣΕ τέλη XIXαιώνα, ο D. E. Gordeev αγόρασε 324 στρέμματα γης στο Zarechye και έχτισε έναν τρίφτη πατάτας στο χωριό Petrilovo 481 . Στις αρχές της δεκαετίας του '90, η εκκλησία Bogoroditsko-Kazan στο Petrilov ανακαινίστηκε με τις δωρεές του. Στο γύρισμα του XIX και XX αιώνα. Ο D. E. Gordeev έστησε δίπλα του μια μικρή εκκλησία με τρούλο, που καθαγιάστηκε το 1901 στο όνομα του αγγέλου του - του Αγίου Δημητρίου, με οικογενειακό τάφο 482 . Στη μνήμη των παλιών της Περιφέρειας, παρέμεινε ως «κύριος Γκορντέεφ» 483 . Μετά το θάνατό του (ο D. E. Gordeev πέθανε, προφανώς, το 1911), το εργοστάσιο στο Petrilov μέχρι την επανάσταση ανήκε στον γιο του, Alexander Dmitrievich Gordeev, δισέγγονο του I. S. Mazaikhin.

Ο γιος του V. I. Mazaikhin, Sergey Vasilievich Mazaikhin (1887 - 1973) βαφτίστηκε στο "netovshchina". Θέλοντας όμως να παντρευτεί μια κοπέλα από ορθόδοξη οικογένεια, μέσω του μυστηρίου του χρίσματος που τέλεσε ο π. Sosipatr Dobrovolsky στην Εκκλησία της Μεταμόρφωσης με. Spas-Vezhi (Spas) 12 Ιανουαρίου 1913, ο Σεργκέι Βασίλιεβιτς προσαρτήθηκε επίσημα στην Ορθοδοξία 484 . Οκτώ μέρες αργότερα, στις 20 Ιανουαρίου 1913, στον ίδιο ναό, ο π. Ο Sosipater παντρεύτηκε τον S. V. Mazaikhin και την εκλεκτή του, με καταγωγή από τη Vezha Alexandra Pavlovna Kuznetsova (1891 - 1967) 485 .

Ζήτω κουράγιο, πάθος, ταχύτητα,

Ζήτω η ευγένεια και η καλοσύνη!

Ζήτω καλοί άνθρωποι!

Και αυτός που θυμώνει ας ντρέπεται!

Να χαμογελάτε ο ένας στον άλλο, να είστε πάντα προσεκτικοί και ευγενικοί.

Δημόσιο μάθημαλογοτεχνία με θέμα: "N.A. Nekrasov "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί"

Ενότητες:

Σκοπός του μαθήματος: βελτίωση της γνώσης για το έργο του Nikolai Alekseevich Nekrasov. να ενεργοποιήσει την προσοχή των μαθητών για τη σημασία του ρόλου της φύσης στα έργα του μελετώντας ένα απόσπασμα από το ποίημα «Ο παππούς Μαζάι και οι λαγοί».

Καθήκοντα.

Θέμα.

1. Μάθετε να αναλύετε έργα τέχνηςαναδεικνύοντας την κύρια ιδέα τους.

2. Να αναπτύξουν την ικανότητα ανάδειξης των εκφραστικών μέσων της γλώσσας από το κείμενο.

3. Μάθετε να γράφετε έναν χαρακτηρισμό του κύριου χαρακτήρα, χρησιμοποιώντας συνεχή και επιλεκτική ανάγνωση.

Δραστηριότητα-επικοινωνιακή. Να βελτιώσουν την ικανότητα να εργάζονται ανεξάρτητα με ένα βιβλίο, σε ζευγάρια, σε μια ομάδα.

Προσανατολισμός αξίας. Αναπτύσσω γνωστικό ενδιαφέρονστο περιβάλλον μέσα από το περιεχόμενο του μαθήματος της ενότητας «Υγεία».

Μέθοδοι. Οργάνωση και υλοποίηση εκπαιδευτικών και γνωστικών δραστηριοτήτων, τόνωση και παρακίνηση μάθησης, έλεγχος και αυτοέλεγχος στη μάθηση.

Τύπος μαθήματος. Ένα μάθημα εκμάθησης νέου υλικού.

Ι. Οργανωτική στιγμή.

1.Έλεγχος ετοιμότητας των μαθητών:

Δείτε το φίλε
Είστε έτοιμοι να ξεκινήσετε το μάθημα;
Όλα είναι στη θέση τους, όλα είναι εντάξει,
Βιβλίο, στυλό και σημειωματάριο;

2.Συναισθηματική διάθεση:

Το καρύδι της γνώσης είναι δύσκολο, αλλά ακόμα
Δεν έχουμε συνηθίσει να υποχωρούμε
Βοηθήστε μας να το αναλύσουμε
Στην ανάγνωση, το σύνθημα: «Θέλω να μάθω τα πάντα;»

II. Έλεγχος εργασιών για το σπίτι.

Εργασία για το σπίτι :

N. A. Nekrasova "Δεν είναι ο άνεμος που μαίνεται πάνω από το δάσος ..." + εικονιστικά μέσα της γλώσσας ενός ποιητικού έργου.

Μετωπική έρευνα για το σπίτι.

Ποιο κομμάτι μελετήσαμε στο τελευταίο μάθημα;

Η απάντηση του παιδιού . Στο τελευταίο μάθημα, μελετήσαμε ένα απόσπασμα από το ποίημα του N. A. Nekrasov "Frost, Red Nose".

Ποια είναι η κύρια ιδέα εδώ;

Η απάντηση του παιδιού. Frost - Ο Βοεβόδας περιπολεί τα υπάρχοντά του σε περιπολία. (Τα παιδιά εξηγούν αυτές τις γραμμές).

Τι διδάσκει;

Η απάντηση του παιδιού . Ο χειμώνας είναι τόσο όμορφος όσο κάθε εποχή του χρόνου.

Εργαστείτε με το κείμενο της εργασίας. Ατομική έρευνα γραπτών εργασιών.

Ομάδα Εργασίας 1:

Ομάδες εργασίας 2:

Γράψτε επιθέματα.

Καταγράψτε την προσωποποίηση.

Απαντήσεις παιδιών.

Απαντήσεις παιδιών

Οι γέφυρες είναι πάγος.

Ο ήλιος παίζει

Θορυβώδη νερά.

Περιβάλλει το ρολόι

Γυμνή γη.

Βήματα παγετού

δασύτριχα γένια.

Ο παγετός καυχησιάρης

Καυχησιολογικό τραγούδι.

Τραγουδάει ένα τραγούδι.

2 μαθητές απαντούν στον πίνακα - εκφραστική ανάγνωση του ποιήματος.

Εργασία για τα παιδιά: τον ανταγωνιστικό χαρακτήρα της ανάγνωσης ενός ποιήματος μέσα από τη ρύθμιση του λογικού τονισμού, τον τονικό χρωματισμό της ανάγνωσης, τη σωστή προφορά των λέξεων.

Εργασία για τα παιδιά : αξιολογούν την εκφραστικότητα της ανάγνωσης, τη συναισθηματική μετάδοση του περιεχομένου του κειμένου.

Απάντηση των μαθητών. Με την εκφραστική ανάγνωση, οι μαθητές δίνουν προσοχή στην τεχνική ανάγνωσης, την αναπαραγωγή φωνής και τα σημεία στίξης.

Το προβληματικό ζήτημα είναι το συμπέρασμα.

Απαντήσεις μαθητών.

Τα παιδιά αποκαλούν τον Φροστ Κυβερνήτη γιατί μοιάζει με βασιλιά παραμυθιού που χτίζει παλάτια από πάγο, γέφυρες πάγου, βάζει το βασίλειό του σε διαμάντια, μαργαριτάρια, ασήμι.

Και θα συγκρίνω τον Κυβερνήτη με τον Τζέιγκερ. Γιατί ο Κυνηγός είναι ο κύριος των δασών και ο παγετός είναι ο κύριος του χειμώνα. Ο κυνηγός προστατεύει το δάσος από τους λαθροκυνηγούς και ο παγετός προστατεύει το βασίλειο των χιονοθύελλων και της χιονοθύελλας.

Βοεβόδας - στρατιωτικός ηγέτης, ηγεμόνας του σλαβικός λαός. Είναι γνωστό στη Ρωσία από τον 20ο αιώνα. ΣΕ Ρωσικό κράτος- επικεφαλής συντάγματος, απόσπασμα (τέλη 15ου - αρχές 18ου αιώνα), πόλη (μέσα 16ου αιώνα - 1775), επαρχία (1719 - 75).

Έλεγχος εργασίας μεμονωμένα με κείμενο.

Τι είναι τα επίθετα;

Η απάντηση του παιδιού. Λέξεις που ονομάζουν τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αντικειμένων, φαινομένων, απαντούν στην ερώτηση ποια ?, ποια ?, ποια ?, ποια ?, ονομάζονται επίθετα.

Τι είναι η προσωποποίηση;

Η απάντηση του παιδιού. Λέξεις που χρησιμοποιούνται σε μεταφορική σημασίακαι χαρακτηρίζοντας τα άψυχα αντικείμενα ως έμβια όντα.

Οι μαθητές διαβάζουν την ολοκληρωμένη εργασία τους.

Ανάλυση των απαντήσεων των μαθητών από τους ίδιους τους μαθητές.

Η απάντηση είναι πλήρης. Οι προσωποποιήσεις και τα επίθετα επισημαίνονται σωστά και δικαιολογούνται.

III. Συνομιλία (διάλογος) με μαθητές.

Ποια ποιήματα του Nekrasov εκτός από αυτό θυμάστε;

Απάντηση μαθητή. "Πριν τη βροχή" ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ”,

“Γιάννης Χιονιάς".

Γιατί;

Απάντηση μαθητή. Μόνο ένα πολύ προσεκτικό άτομο θα μπορούσε να παρατηρήσει την ομορφιά της γύρω φύσης και να μεταφέρει λεκτικά τη γοητεία της στους αναγνώστες.

Ποιο είναι το κοινό θέμα σε αυτά τα έργα;

Απάντηση μαθητή. Σε αυτά τα ποιήματα ακούγεται το θέμα της θεϊκής ομορφιάς της γύρω φύσης.

Αποτέλεσμα. Μόνο πολύ καλός άνθρωποςμπορούσε να γράψει ποιήματα που άγγιξαν την ψυχή μας. Το να μπορείς να ακούς ποίηση και να ακούς σημαίνει να ακούς την ψυχή του ποιητή, το έργο του μυαλού και της καρδιάς του. Αυτός είναι ο Nekrasov - αγαπά τόσο τα παιδιά των αγροτών όσο και τη φύση πατρίδακαι ό,τι τον περιβάλλει. Διαφορετικά, δεν θα είχε προσέξει την ομορφιά και την εκφραστικότητα του γκρίζου, συννεφιασμένου καιρού στο ποίημα «Πριν τη βροχή», το χρυσό του φθινοπώρου κρυμμένο για το ανθρώπινο μάτι, που τονώνει τις κουρασμένες δυνάμεις με υγιή, σφριγηλό αέρα στο ποίημα «Σιδηρόδρομος». και διαμάντι, μαργαριτάρι, ασημένιο βασίλειο Frost - Κυβερνήτες στο ποίημα "Frost, Red Nose".

Η ομορφιά και η αρμονία της φύσης μπορούν να μεταδοθούν όχι μόνο με λόγια, όπως κάνουν οι συγγραφείς και οι ποιητές.

Οι άνθρωποι ποιου επαγγέλματος μπορούν επίσης να μεταδώσουν την ομορφιά της φύσης;

Απάντηση μαθητή. Καλλιτέχνες - ζωγραφιές, μουσικοί - νότες.

ΔΣΜ.

Ας ακούσουμε το έργο διάσημος συνθέτης P. I. Tchaikovsky από τον κύκλο "The Seasons".

Ας δούμε την εικονογράφηση του καλλιτεχνικού καμβά του I. I. Shishkin "Winter in the Forest".

Σκεφτείτε ποιο θέμα ενώνει όλα αυτά τα έργα.

IV. Το θέμα του μαθήματος.

Λόγος δασκάλου.

Σήμερα στο μάθημα θα συνεχίσουμε το θέμα της φύσης και θα εξοικειωθούμε με ένα άλλο από τα έργα του Nekrasov "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί".

V. Επεξήγηση νέου υλικού.

Προβληματική ερώτηση. Ποια είναι η κύρια ιδέα μπορεί να εντοπιστεί στο απόσπασμα "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί"

Πρωτοβάθμια εκφραστική ανάγνωση από τον μαθητή. (Βοηθός μαθητή).

Συνομιλία από προβληματικά ζητήματακαι ανάλυση του ποιήματος. (ομαδική δουλειά).

Απάντηση των μαθητών.

Πιστεύω ότι στο απόσπασμα του Nekrasov «Ο παππούς Mazai και οι λαγοί», η κύρια ιδέα είναι η φιλία μεταξύ του παππού Mazai και των λαγών.

Μου φαίνεται ότι η κύρια ιδέα είναι πώς ο παππούς Mazay έρχεται να βοηθήσει τους λαγούς.

Νομίζω ότι η κύρια ιδέα του περάσματος είναι καλές σχέσειςο παππούς Μαζάι στους λαγούς, γιατί κάπου διάβασα ότι η καλοσύνη του ανθρώπου μετριέται με τη στάση της αγάπης για τα ζώα.

Κατά τη βαθιά μου πεποίθηση, η κύρια ιδέα είναι μια περιγραφή της φύσης την εποχή του κατακλυσμού.

Για να κατανοήσετε την κύρια ιδέα αυτού του αποσπάσματος, πρέπει να καταλάβετε δύσκολα λόγιακαι εκφράσεις.

Ανεξάρτητη ανάγνωση του κειμένου από τους ίδιους τους μαθητές.

Έχουμε ήδη μιλήσει για την πλατιά και πολύπλευρη ψυχή του ποιητή. Αυτό το έργο τονίζει για άλλη μια φορά την προσοχή του ποιητή στη γύρω πραγματικότητα.

VI. λεξιλογική εργασία. (Δουλέψτε σε ζευγάρια).

Εργασία για μαθητές

Επισημάνετε δύσκολες λέξεις.

Ερμηνεύστε όσο το δυνατόν περισσότερο.

Λόγια: παιχνίδι, άτυχος, παγίδα, πλήθος, ορμητικός, περιοχή χαμηλής στάθμης.

Για ποιο γεγονός μίλησε ο Νεκράσοφ σε αυτό το απόσπασμα;

Απάντηση μαθητή. Σχετικά με ένα τρομερό φυσικό φαινόμενο - μια πλημμύρα.

Τι είναι η πλημμύρα;

Εργασία λεξικού. Υψηλό νερό - ανοιξιάτικη πλημμύρα του ποταμού από το λιώσιμο του χιονιού.

Έχουμε ήδη μιλήσει για την πλατιά και πολύπλευρη ψυχή του ποιητή. Αυτό το έργο τονίζει για άλλη μια φορά πόσο προσεκτικός ήταν ο ποιητής σε όλα όσα περιβάλλουν την πραγματικότητά μας.

Ανάλυση του ποιήματος.

Για λογαριασμό ποιανού διεξάγεται η ιστορία για τη φύση;

Απάντηση μαθητή.

Η ιστορία για τη φύση διεξάγεται για λογαριασμό του κύριου χαρακτήρα - παππού Mazai.

Ποιος παππούς Mazai; Σχεδιάστε το λεκτικό πορτρέτο του.

Σου άρεσε?

Πως?

Τι θα κάνατε σε αυτή την κατάσταση;

Εργασία για μαθητές. Κάντε μια περιγραφή του κύριου χαρακτήρα με βάση το κείμενο σύμφωνα με το σχέδιο:

Η εμφάνιση του ήρωα.

Η δράση του παππού σε ακραία κατάσταση.

Η συμβουλή του παππού Mazay στους λαγούς.

Στάση απέναντι στη φύση.

Απαντήσεις μαθητών

VII.Αντανάκλαση.

Κύρια σκέψη αυτή η δουλειά- Αυτό

Τι είναι η πλημμύρα.

Συνεχίστε τη σκέψη του παππού Mazai: "Θα σε έπαιρνα, ναι ..."

Καταγράψτε τις καλές πράξεις του παππού Mazai.

VIII. Διαφοροποιημένη εργασία για το σπίτι.

Εκφραστική ανάγνωσηποιήματα ή αποσπάσματα απέξω.

Εκφραστική ανάγνωση του ποιήματος + χαρακτηρισμός του κύριου χαρακτήρα με παραθέσεις από το κείμενο.

Γράψτε ένα δοκίμιο με θέμα «Σωθήκαμε!»

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, ο Nekrasov τελείωσε το ποίημα, το οποίο αφιέρωσε σύντομα στην αδερφή του Anna Alekseevna. Το ποίημα δημοσιεύτηκε ολόκληρο στο Sovremennik στα πρώτα τεύχη του 1864. Προκάλεσε μια έντονα αρνητική αντίδραση από τη σλαβόφιλη κριτική και τη βαθιά συμπάθεια από τη δημοκρατική κριτική. Την ομολογία εξέφρασε στην επιστολή του ο γιος του Δεκέμβρη Μιχαήλ Σεργκέεβιτς Βολκόνσκι: «Τώρα διάβασα τον Φρόστ σου. Με διαπέρασε ως το κόκαλο και όχι με κρύο, αλλά ως τα βάθη της ψυχής μου με αυτό το ζεστό συναίσθημα που είναι κορεσμένο με αυτό ωραία δουλειά» Το 1865, ο Nekrasov δημοσίευσε στο Sovremennik έναν κύκλο ποιημάτων για τον καιρό, τα οποία είναι σατιρική εικόναρωσική πραγματικότητα μετά τη μεταρρύθμιση. Σε αυτό ο ποιητής δίνει ιστορικά πλήρης περιγραφήΗ Πετρούπολη τη δεκαετία του '60 από τη σκοπιά ενός επαναστάτη δημοκράτη. Στα τέλη της δεκαετίας του '60, ο Nekrasov δημιούργησε έναν κύκλο ποιημάτων αφιερωμένο στα παιδιά της Ρωσίας: "Θείος Γιάκοφ", "Μέλισσες", "Στρατηγός Τοπτίγκιν", "Παππούς Μαζάι και Λαγοί". Το «Ο παππούς Μαζάι και οι λαγοί» έχει πραγματική βάση. «Ο παππούς Mazai», έγραψε ο M.M. Prishvin - έζησε όχι μόνο στη φαντασία του Nekrasov, αλλά πραγματικά έζησε όλη την ώρα στη Vezha, κυνηγούσε με τον Nekrasov, έσωσε λαγούς και μετά από αυτόν οι απόγονοί του εξακολουθούν να ζουν στο ίδιο σπίτι.

Ανάλυση του ποιήματος του Ν.Α. Νεκράσοφ

"Ο παππούς Μαζάι και οι λαγοί"

1. ΕκτέλεσηΦοιτητέςΠΙΝΑΚΕΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣΙ.Ι. Λεβιτάν" μεγάλο νερό», ως τρόπο σχηματισμού μιας οπτικής εικόνας ενός τέτοιου φυσικού φαινομένου όπως η πλημμύρα.Συνομιλίασύμφωνα με την εικόνα, προκειμένου να αναπτυχθεί ο λόγος των παιδιών όταν μεταφέρουν τις καλλιτεχνικές τους εντυπώσεις κατά την προβολή της εικόνας.

2. Αρχική κατανόηση της ιδέαςποιήματα (εργασία στον τίτλο του).

Σύντομος εναρκτήρια ομιλίαγια τον Νεκράσοφ.

Σύμφωνα με τον N.A. Dobrolyubov, «ο πιο αγαπημένος Ρώσος ποιητής, ένας εκπρόσωπος καλών αρχών στην ποίησή μας, το μόνο ταλέντο στο οποίο τώρα υπάρχει ζωή και δύναμη». Κοιτάξτε το πορτρέτο του Nikolai Alekseevich Nekrasov. Πώς το φαντάζεσαι; Ο Nekrasov στην παιδική του ηλικία ήταν ένα παιχνιδιάρικο, χαρούμενο, άτακτο αγόρι. Γεννήθηκε σε μια πλούσια ευγενή οικογένεια, αλλά του άρεσε πολύ να παίζει με τα παιδιά των αγροτών, να κολυμπάει μαζί τους στο ποτάμι, να μαζεύει σμέουρα και βατόμουρα στο δάσος και να κάνει έλκηθρο το χειμώνα. Η ζωή του ποιητή δεν ήταν εύκολη. Επομένως, τα ποιήματα του N.A. Nekrasov είναι διαφορετικά: αστεία, αν γράφει για την παιδική ηλικία, σοβαρά, αν γράφει για τη ζωή των ανθρώπων, για την πατρίδα.

Σήμερα θα γνωριστούμε με ένα νέο ποίημα "Ο παππούς Mazay και οι λαγοί".

– Τι σας λέει ο τίτλος του κομματιού;

3. Πρωτοβάθμια ανάγνωση του κειμένουδάσκαλος.

4. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση των εικόνων (σύμφωνα με την πλοκή) με στάση στο«ακατανόητα λόγια»· κατάρτιση σχεδίου εικόναςχρησιμοποιώντας ένα σύνολο εικόνων πλοκής.

Ερμηνεία λέξεωναναπτύσσει τη φαντασία, την ικανότητα να αναπαριστά τις λεπτομέρειες της εικόνας (παγίδες, αγκίστρια, φορτίο, κέφι, «τρίψιμο με τα αυτιά τους», τσακισμένοι κ.λπ. ).

5. επεισοδιακή ανάγνωση,Σύγκριση της στάσης του Mazai και των χωρικών απέναντι στα ζώα Σχεδιασμός συστήματος εικόνων, σχεδίαση ηρώων (αξιολόγηση αναγνώστη για τις πράξεις του ήρωα).

Διαβάζοντας την πρώτη εικόνα.

– Σε ποια λόγια του Mazay ακούγεται η μεγαλύτερη μομφή στους αγρότες; ("Πού είναι η συνείδησή τους;")

– Τι είναι η συνείδηση;

Διαβάζοντας τη δεύτερη εικόνα.

– Υπογραμμίστε τις λέξεις που ο Mazai αποκαλεί λαγούς.

– Τι ονομάζει ο Μαζάι τους λαγούς; Τι λένε αυτές οι λέξεις;

– Πώς χαρακτηρίζεται ο Μαζάι από τα λόγια με τα οποία απευθύνεται στους λαγούς; (Με χιούμορ)

Διαβάζοντας την τρίτη εικόνα.

– Τι σημαίνει η λέξη «απατεώνας»;

– Γιατί ο Mazai αποκάλεσε τον λαγό έτσι;

Διαβάζοντας την τέταρτη εικόνα.

– Υπογραμμίστε τις λέξεις που ο Mazai αποκαλεί τους λαγούς σε αυτήν την εικόνα. Διάβασε τα.

– Ήθελε ο Μαζάι να γελάσει με τον λαγό; Γιατί την αποκάλεσε έτσι;

Διαβάζοντας την πέμπτη εικόνα.

– Τι συναισθήματα ένιωσε ο Mazai όταν είδε λαγούς σε ένα κούτσουρο;

Διαβάζοντας την έκτη εικόνα.

– Υπογραμμίστε τις λέξεις που ο Mazai αποκαλεί τους λαγούς σε αυτήν την εικόνα. Διάβασε τα.

– Πώς αντέδρασαν οι συγχωριανοί όταν ο Mazai διέσυρε τους λαγούς μέσα στο χωριό;

– Προσβλήθηκε ο Mazai από αυτές τις παρατηρήσεις;

Εκφραστική ανάγνωση μετά από ανάλυση.

Διαβάζοντας την έβδομη εικόνα.

– Υπογραμμίστε τα λόγια του Mazai, που αποκαλεί τους λαγούς σε αυτή την εικόνα. Διάβασε τα.

(Αλλαγή ρυθμού στο κείμενοπου χρησιμοποιείται από τον συγγραφέα για να μεταφέρει την ταχύτητα των κινήσεων αντί για τη μετρημένη ομιλία ενός γέρου. Ο ρυθμός του διαβάσματος είναι γρήγορος, ζωηρός, δείχνει την αγωνία των λαγών που είδαν την ακτή).

Διαβάζοντας την όγδοη εικόνα.

– Υπογραμμίστε τις λέξεις που ο Mazai αποκαλεί τους λαγούς σε αυτήν την εικόνα. Διάβασε τα.

– Όπως λέει και ο ίδιος ο Mazai, γιατί δεν χτυπάει λαγούς ούτε χειμώνα ούτε καλοκαίρι;

– Και τι πιστεύεις; (Δεν τους κερδίζει όχι μόνο την άνοιξη, αλλά και το καλοκαίρι).

– Ξαναδιάβασε τις λέξεις που αποκαλεί λαγούς.

7. Τελική συζήτηση για όσα διαβάστηκαν.

Κατανόηση της Ιδέαςποιήματα.

– Πώς είδες τον παππού Mazai; (Ένας καταπληκτικός κυνηγός που δεν πυροβόλησε, αλλά έσωσε λαγούς κατά τη διάρκεια της πλημμύρας).

– Ξαναδιάβασε τις γραμμές που αποκαλύπτουν τον χαρακτήρα του.

Επίσης, τα παιδιά πρέπει να προσέχουντίτλος του ποιήματος. Πουθενά στο κείμενο δεν έδειξε άμεσα τη σχέση του με τον Mazai, ο συγγραφέας εδώ τον αποκαλεί στοργικά όχι παππού, αλλά παππού, και όλα αυτά επειδή αυτός ο κυνηγός δεν σκοτώνει, αλλά σώζει τους ετοιμοθάνατους λαγούς στην πλημμύρα, δηλαδή ενεργεί ανθρώπινα.

μάθημα μα: "N.A. Nekrasov" Ο παππούς Mazai και οι λαγοί. "Σύνθεση της λέξης (επανάληψη)"

Στόχοι μαθήματος:

να εξοικειώσει τους μαθητές με ένα απόσπασμα από ένα ποίημα του N. A. Nekrasov "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί".

αναπτύξει την ικανότητα να κατανοεί αυτό που διαβάζεται, να πιάνει την κύρια ιδέα του έργου

να βελτιώσει την ικανότητα να παρατηρεί προσεκτικά τη γλώσσα του έργου, να κατανοεί τις εικονιστικές εκφράσεις που χρησιμοποιούνται σε αυτό

βελτίωση της ικανότητας ανάλυσης λέξεων κατά σύνθεση

να ενσταλάξει την αγάπη για τον κόσμο γύρω, για τη φύση, για τα ζώα.

Μορφή μαθήματος:ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ.

Εξοπλισμός:πορτρέτο του N. A. Nekrasov. δοκιμές? μάρκες? μαγνήτες? κιμωλία; φύλλο αξιολόγησης (2 τεμ.); παζλ? χρωματιστό χαρτίγια αίτηση? κόλλα; ψαλίδι; Φύλλα άλμπουμ? έγχρωμα μολύβια? μαρκαδόροι.

Πλάνο μαθήματος:

1. Οργανωτική στιγμή.

2. Δήλωση του θέματος, στόχοι του μαθήματος.

- Σήμερα, παιδιά, ανοίξαμε ξανά την πόρτα του εργαστηρίου μας.

- Θυμηθείτε τι είναι ένα εργαστήριο.

- Ποιοι είναι οι κύριοι;

- Τι κάνουν στο εργαστήριο;

- Έχετε μαντέψει τι θα κάνουμε μαζί σας στο εργαστήριο με την παρουσία αντικειμένων στα τραπέζια;

- Θα δουλέψουμε σε ομάδες. Το σύνθημά μας είναι: «Όλοι βοηθούνόλοι, όλοι βοηθούν όλους».

(Δίνω εργασίες σε ομάδες.)

Στα τραπέζια έχετε γρίφους, γρίφους. Ανάμεσά τους υπάρχει ένα επιπλέον μυστήριο - να είστε προσεκτικοί. Πρέπει να τα μαντέψετε και να φτιάξετε το όνομα του έργου.

1 ομάδα.

2 ομάδα.

1). Ποιος λατρεύει τα καρότα
Και πηδά έξυπνα
Χαλάει τα κρεβάτια στον κήπο,
Φεύγει χωρίς να κοιτάξει πίσω; (Λαγός.)

1). Ούτε αρνί ούτε γάτα,
Φοράει γούνινο παλτό όλο το χρόνο.
Γούνινο παλτό γκρι - για το καλοκαίρι,
Γούνινο παλτό για το χειμώνα - ένα διαφορετικό χρώμα. (Λαγός.)

2). Ροή, βροχή, περισσότερη διασκέδαση,
Είμαστε φίλοι μαζί σας.
Διασκεδάζουμε τρέχοντας
Ξυπόλητοι σε ... (λακκούβες.)

2). Η μαμά πλέκει
μακρύ κασκόλ,
Επειδή ο γιος ... (καμηλοπάρδαλη.)

3). παππούς + αυτί = ενικό ουσιαστικό, m.

(Παππούς.)

Μαντέψτε ποιο προϊόν υπό αμφισβήτηση?

Σήμερα θα διαβάσουμε ένα απόσπασμα από ένα ποίημα του N. A. Nekrasov

(δείχνοντας ένα πορτρέτο του ποιητή) "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί." Θα μάθουμε να κατανοούμε τις εκφράσεις που χρησιμοποιούνται σε αυτό, θα παρατηρήσουμε τη γλώσσα του έργου. Και επίσης θα επαναλάβουμε την ανάλυση της λέξης ανά σύνθεση.

3. Εργαστείτε σε νέο υλικό.

1).Προπαρασκευαστικές εργασίες.

Διαβάσαμε μαζί σας το πρώτο μέρος του ποιήματος, που δεν υπάρχει στο σχολικό βιβλίο.

Ποιος θυμάται αν ήταν αυτό για το οποίο γράφει ο ποιητής ή είναι μυθοπλασία;

Πώς ο ποιητής και ο Mazai κατέληξαν στον αχυρώνα;

(Ο N. A. Nekrasov και ο Mazai συναντήθηκαν σε ένα κυνήγι. Άρχισε να βρέχει και, βλέποντας έναν αχυρώνα, κρύφτηκαν σε αυτόν.)

Τι το ιδιαίτερο είχε το χωριό όπου ζούσε ο Mazai;

(Τα σπίτια σε αυτό είναι σε ψηλούς πυλώνες, νερό προστίθεται την άνοιξη, σαν στη Βενετία.)

Ποιος θυμάται τη Βενετία; (Μια πόλη στην οποία, αντί για δρόμους, νερό και άνθρωποι μεταφέρονται με βάρκες - γόνδολες, και οι γονδολιέρηδες ελέγχουν τις βάρκες.)

Τι μάθατε για τον ίδιο τον Mazai; (Ο παππούς Mazai ήταν χήρα, άτεκνος, έχει έναν εγγονό. Mazai είναι κυνηγός.)

Με τι «γέλασε εγκάρδια» ο ποιητής; (Ο ποιητής γέλασε με ιστορίες για κυνηγούς.)

2). Προπόνηση ομιλίας.

ΕΝΑ). Διαβάστε την παροιμία, αλλάζοντας το λογικό άγχος. Βρείτε τη σωστή ανάγνωση. (Η παροιμία είναι γραμμένη στον πίνακα.)

Ώρα εργασίας, ώρα διασκέδασης.

σι). Διαβάστε το γλωσσοπίεστρα προσέχοντας τα υπογραμμισμένα γράμματα. Εκπαίδευση συγκέντρωσης προσοχής. (Η εργασία είναι γραμμένη στον πίνακα.)

Στο melezai mpenolκι jgshorpΓιούχα σμήνοςθα σχετικά μεπίσω upvokbo jroele λδοααπραν δολομιςzu ελάφιθα zhbyu.

Πώς μοιάζει ένα γλωσσοπίεστρο με ένα ποίημα; (Το πατρόν μιλάει για λαγό και το ποίημα για λαγούς.)

3). Πρωτοβάθμια ανάγνωση από μαθητές προετοιμασμένη εκ των προτέρων.

ΕΝΑ). Έλεγχος κατανόησης:

- Για τι ενδιαφέρουσα περίπτωσηείπε ο Mazai στον ποιητή;

- Πότε συνέβη αυτό το περιστατικό; (Την άνοιξη.)

σι). Λεξιλογικό – λεξιλογικό έργο.

- Υπάρχουν πολλές λέξεις στο ποίημα, εκφράσεις που δεν καταλαβαίνεις.

Πάνω στο γραφείο: καμάκι - ένα κοντάρι, ένα μακρύ ραβδί με ένα μεταλλικό γάντζο και ένα σημείο.

κουβεντιάζοντας - ΜΙΛΑ ρε;

υψηλό νερό - πλημμύρα του ποταμού.

Ginut - πεθαίνουν

Arshin - ένα παλιό ρωσικό μέτρο μήκους, ίσο με 71 cm.

όργια - ένα παλιό ρωσικό μέτρο μήκους, ίσο με τρία arshins.

Zipun - ένα χωριάτικο καφτάνι από χοντρό χοντρό ύφασμα. Το ύφασμα είναι ύφασμα. Καφτάν - ρούχα. (Εμφάνιση εικόνας.)

Dali strechka - τράπηκε σε φυγή

Βρεγμένος - βραχηκα;

μεταξένιος - μικρό πλέγμα

4. Φυσική αγωγή.

- Πρέπει να καταλάβετε όλες αυτές τις λέξεις, καθώς θα διαβάσετε συνειδητά το ποίημα, αλλά προς το παρόν, ζέσταμα.

Λαγουδάκι.

Άλμα - άλμα, άλμα - άλμα,
Το λαγουδάκι πήδηξε σε ένα κούτσουρο.
Χτυπάει δυνατά το τύμπανο
Κλήσεις για παιχνίδι άλμα.
Κάνει κρύο να κάτσει ένας λαγός
Πρέπει να ζεστάνετε τα πόδια σας.

Τα πόδια πάνω, τα πόδια κάτω
Τραβήξτε τα δάχτυλα των ποδιών σας.
Βάζουμε τα πόδια μας στο πλάι,
Στα δάχτυλα των ποδιών σκοκ-σκοκ-σκοκ
Και μετά οκλαδόν
Για να μην παγώσουν τα πόδια.

4). Ξαναδιαβάζοντας το κείμενο στον εαυτό σας. Προετοιμασία για την ανάλυση του ποιήματος. Βρείτε απαντήσεις σε ερωτήσεις.

(Δίνονται ερωτήσεις σε κάθε ομάδα πριν από την εκ νέου ανάγνωση.)

5). Ανάλυση της εργασίας.

- Πώς συμπεριφέρεται ο Μαζάι στους συγχωριανούς του - κυνηγούς; (Τους καταδικάζει.)

Γιατί καταδικάζει; Για τι? (Καταδικάζει να πιάνει ζώα με παγίδες, να εξοντώνει θηράματα σε μεγάλες ποσότητες, αφού ο ίδιος είναι ευγενικός άνθρωπος, αγαπά τη φύση. Ο παππούς Μαζάι, αν και κυνηγά, είναι λογικός.)

- Είναι ορατή η αγάπη για τα ζώα στην ομιλία του Mazai;

- Πώς λέει τα κουνέλια; Επιλεκτική ανάγνωση.

(Καημένα ζώα, λαγοί μου, η ομάδα είναι λοξή, κουνελάκια, κουνελάκια, λοξοί απατεώνες.)

- Τι είναι η κύρια ιδέα N. A. Nekrasova στο ποίημα "Ο παππούς Mazai και οι λαγοί"; (Η φύση πρέπει να αντιμετωπίζεται με προσοχή, πρέπει να την αγαπάμε.)

Τι είδους καλλιτεχνική αναπαράσταση χρησιμοποιεί ο ποιητής στο ποίημα; (Χρησιμοποιεί μονοπάτια.)

Τι καταλαβαίνετε με τη λέξη μονοπάτια; (Επίθετο, μεταφορά, σύγκριση, υπερβολή.)

Εργασία 1 ομάδα: βρείτε επιθέματα, υπερβολή στο ποίημα.

Ομάδα εργασίας 2: βρείτε μεταφορές, συγκρίσεις στο ποίημα.

(Δίνεται χρόνος στους μαθητές να προετοιμάσουν την εργασία.)

Πώς περιγράφει ο ποιητής τη φύση;

- Πώς αισθάνεσαι για τη φύση;

- Τι θα κάνατε στη θέση του Mazai;

- Σας άρεσε η ιστορία; Γιατί;

5. Ανάλυση λέξεων κατά σύνθεση.

- Στον λόγο, χρησιμοποιούμε συχνά λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα. Για παράδειγμα, το επίθημα -ushk- στη λέξη zimushka ή το επίθημα -ishk- στη λέξη παιδιά. Υπάρχουν και άλλα υποκοριστικά - στοργικά επιθήματα.

- Τι ρόλο πιστεύετε ότι παίζουν οι λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα; (Λέξεις με υποκοριστικά - στοργικά επιθέματα τονίζουν τη γλυκιά, ευγενική στάση του συγγραφέα προς τους χαρακτήρες. Δείξτε πόσο ευγενικοί και ευγενικοί ήταν οι χαρακτήρες. Βοηθήστε στον προσδιορισμό του μεγέθους των χαρακτήρων.)

-Να γράψετε ουσιαστικά με υποκοριστικά - στοργικά επιθέματα και να τα αποσυναρμολογήσετε κατά σύνθεση.

(Οι μαθητές εργάζονται σε ομάδες.)

(Τα παιδιά έγραψαν και τακτοποίησαν τις λέξεις ανάλογα με τη σύνθεσή τους: νησί, νησί, παππούς, κουνελάκια, στήλη, λαγουδάκι, παιδιά, ζώα.)

6. Το αποτέλεσμα του μαθήματος. Αντανάκλαση.

1) Απαντήσεις σε ερωτήσεις.

- Ποιες σκέψεις και συναισθήματα βιώσατε σήμερα διαβάζοντας το ποίημα;

- Πώς φαντάστηκες τον Mazai;

Είναι αυτό το ποίημα λυπηρό ή αστείο;

- Τι θα μπορούσε να συμβεί στα κουνέλια;

Γιατί ο ποιητής έγραψε αυτό το ποίημα; (Για να φροντίζουμε καλά τη φύση.)

Τι σκεφτήκατε όταν διαβάσατε το ποίημα;

2). Το παιχνίδι είναι ένα τεστ.

Για να ελέγξουμε πόσο προσεκτικά διαβάσατε το ποίημα, ας παίξουμε λίγο.

Στην ελώδη, χαμηλή γη μας
Πέντε φορές περισσότερο παιχνίδι θα διεξαχθεί,
Αν δεν την έπιαναν με δίχτυα,
Αν μόνο τσουγκράνα δεν την πιεσαν?
Μόνο η λοξή ομάδα κάθισε,
Ολόκληρος μικρή πόλη χαμένος κάτω από το νερό...
"Αυτό είναι! - Είπα. - Μη με μαλώνεις!
ακούω, αγόρια, παππούς Mazai!
Μόλις άρχισα να δουλεύεις με κουπί
Κοίτα, ο θάμνος σμηνουργεί κουνέλι...
Κοιτάζουν, στέκονται στα πίσω πόδια τους,
Κουπιά η άντληση, η κωπηλασία δεν επιτρέπεται...
Είμαστε έξω από το χωριό στους θάμνους βρέθηκαν.
Εδώ τρελάθηκαν τα κουνελάκια μου...

3). δημιουργική εργασία. (Οι μαθητές καλούνται να κάνουν μια εφαρμογή ή να εικονογραφήσουν ένα από τα αγαπημένα τους επεισόδια του ποιήματος.)

Βαθμολόγηση στο «Φύλλο Βαθμολόγησης». Οι επικεφαλής των ομάδων καλούνται να σχολιάσουν τη δουλειά των μαθητών στην ομάδα τους.

7. Εργασία για το σπίτι.

Ξαναδιάβασε από το 242 - 244, χωρίστε το κείμενο σε μέρη, ετοιμαστείτε για επανάληψη.

Pb., Akvilon, 1922. 91, πίν. από άρρωστος. 20,8x15,5 εκ. - 1200 αντίτυπα, εκ των οποίων 60 αντίτυπα. ονομαστική, 1140 αντίτυπα. (1-1140) αριθμημένα. Σε εικονογραφημένο έγχρωμο εξώφυλλο εκδότη. Επί αντιθετη πλευραοι τίτλοι διαβάζονται: Τίτλος σελίδας, εικονογραφήσεις, κεφαλίδες και καταλήξεις - αυτολιθογραφίες Β.Μ. Κουστόντιεφ. Πολύ σπάνιο σε καλή κατάσταση!

Ο Akvilon αποφάσισε να εκδώσει αυτό το βιβλίο στα εκατό χρόνια του Nikolai Alekseevich Nekrasov. Το βιβλίο περιέχει ποιήματα γνωστά σε όλους από την παιδική ηλικία: "Βλας", "Πωλητές", "Θείος Γιάκοφ", "Μέλισσες", "Στρατηγός Τοπτίγκιν", "Παππούς Μαζάι και Λαγοί". Ανατέθηκε ο σχεδιασμός του στενός φίλος F.F. Notgaft στον Boris Mikhailovich Kustodiev. Χρησιμοποιήθηκε στρωμένο χαρτί για δημοσίευση. Το εξώφυλλο από μαλακό χαρτόνι εκτυπώνεται σε τρία χρώματα χρησιμοποιώντας την τεχνική ψευδάργυρου: με φόντο το σχέδιο (κίτρινες ροζέτες με πέντε πέταλα ανάμεσα σε μπλε κυματιστές γραμμές), υπάρχει ένα οβάλ μενταγιόν, το οποίο περιέχει ένα γραμμικό σχέδιο (ένας άνδρας με ένα δρεπάνι) , τον τίτλο του βιβλίου (με το επώνυμο του συγγραφέα), το επώνυμο του καλλιτέχνη, το όνομα του εκδότη, τον τόπο και το έτος έκδοσης. Το βιβλίο έχει 30 εικονογραφήσεις: 8 σελίδες, 11 εισαγωγή και 11 καταλήξεις. Η σελίδα τίτλου και οι εικονογραφήσεις γίνονται με την τεχνική της μονόχρωμης αυτολιθογραφίας.

Οι εικονογραφήσεις δεν τοποθετούνται σε ξεχωριστά ένθετα, αλλά σε σελίδες με κείμενο, για τις οποίες ήταν απαραίτητο να εκτυπωθεί το βιβλίο σε δύο σειρές: την πρώτη φορά - σε μια μηχανή γραμματοσειράς, τη δεύτερη - σε μια λιθογραφική μηχανή. ενώ το πίσω μέρος της σελίδας παρέμενε καθαρό. «Εδώ, η πολύ λεπτή και διακριτική συμμόρφωση με το κείμενο συνδυάστηκε με την πιο εκφραστική μαεστρία της τεχνικής και την ίδια την τυπογραφική απόδοση: βιβλία με εικονογραφήσεις, λιθογραφημένα και όχι επικολλημένα ή παρεμβαλλόμενα στο κείμενο, αλλά τυπωμένα στην ίδια σελίδα με το σύνολο, απλά δεν ξέραμε μέχρι τώρα», έγραψε ο Α.Α. Σιντόροφ. Ο Kustodiev έθεσε στον εαυτό του καθήκον να μην αφηγηθεί γραφικά το περιεχόμενο κάθε ποιήματος, αλλά να το συμπληρώσει συναισθηματικά. ΣΕ σκίτσα τοπίων, νεκρές φύσεις, καθημερινές σκηνές, ο καλλιτέχνης, αποφεύγοντας τον τονισμένο στυλιζάρισμα, κατάφερε να μεταδώσει τη ρωσική εθνική γεύση με τη βοήθεια μιας απαλής ασημί γραμμής, «λαμπυρίζοντας» πινελιές και μια βελούδινη σειρά τονικών σκιών. Το βιβλίο αναγνωρίστηκε ως αριστούργημα της τυπογραφικής τέχνης. «Το Six Poems by Nekrasov δεν είναι μόνο ένα μεγάλο επίτευγμα του Akvilon, αλλά γενικά ένα από τα πιο αξιοσημείωτα φαινόμενα στην ιστορία των ρωσικών βιβλίων», υποστήριξε ο Gollerbach και ο Sidorov ονόμασε αυτήν την έκδοση «καθαρό χρυσό της τέχνης του βιβλίου, το καλύτερο από τα βιβλία του Akvilon. νίκες και το καμάρι μας».

Το 1919, μια ιστορία του L.N. Το «Κερί» του Τολστόι με εικονογραφήσεις του Κουστόντιεφ, φτιαγμένο πριν την επανάσταση για την Εταιρεία Αλφαβητισμού της Αγίας Πετρούπολης. Ένα σημαντικό επίτευγμα του καλλιτέχνη θα πρέπει να αναγνωριστεί ως ένας κύκλος εικονογραφήσεων για την "Καταιγίδα" του A.N. Ostrovsky. Το θέμα του εμπορικού, το αγαπημένο του και πολύ γνωστό σε αυτόν, έπαιξε με έναν νέο τρόπο στα μοχθηρά σχέδια του με στυλό. Με την έναρξη της Νέας Οικονομικής Πολιτικής (ΝΕΠ), εμφανίστηκαν στη χώρα ιδιωτικοί εκδοτικοί οίκοι. Ένα από αυτά ιδρύθηκε τον Σεπτέμβριο του 1921, το Petrograd "Akvilon", του οποίου επικεφαλής ήταν ο κριτικός τέχνης Fyodor Fedorovich Notgaft (1886-1942). Αυτός ο εκδοτικός οίκος εργάστηκε για λιγότερο από τρία χρόνια και κυκλοφόρησε μόνο 22 βιβλία, τα οποία εκδόθηκαν σε μικρή κυκλοφορία 5.001.500 αντιτύπων. Αυτό ήταν, σαν να λέγαμε, ο αντίποδας του Gosizdat, του οποίου η κυκλοφορία των εκδόσεων πλησίαζε τα εκατομμύρια. Ο Akvilon εσκεμμένα επικεντρώθηκε όχι στον μαζικό αναγνώστη, αλλά στους ερασιτέχνες, στους βιβλιόφιλους. Τα βιβλία του μπήκαν για πάντα στο χρυσό ταμείο της ρωσικής σχεδιαστικής τέχνης. Ανάμεσά τους, για παράδειγμα, οι «Λευκές Νύχτες» του Φ.Μ. Ντοστογιέφσκι και «Καημένη Λίζα» του Ν.Μ. Karamzin με εικονογράφηση του M.V. Dobuzhinsky, "Ποιήματα" του A.A. Φέτα, διακοσμημένη από τον V.M. Konashevich... Σε συνεργασία με τον Akvilon, ο Boris Mikhailovich Kustodiev δημιούργησε τρία βιβλία.

Το πρώτο από αυτά - η συλλογή "Six Poems by Nekrasov" - έγινε ένα αναμφισβήτητο αριστούργημα. Παραδόξως λίγα έχουν γραφτεί για αυτό το βιβλίο. Έτσι, σε μια μεγάλη μονογραφία της Victoria Efimovna Lebedeva, μόνο τέσσερις παράγραφοι είναι αφιερωμένες σε αυτήν. Το "Six Poems of Nekrasov", που σχεδιάστηκε ως βιβλιοφιλική δημοσίευση, εκδόθηκε τον Μάρτιο του 1922 και είχε προγραμματιστεί να συμπέσει με την 100η επέτειο από τη γέννηση του ποιητή. Εκτυπώθηκαν συνολικά 1200 αντίτυπα και 60 από αυτά ήταν εξατομικευμένα, αναφέροντας το όνομα του μελλοντικού ιδιοκτήτη, και 1140 ήταν αριθμημένα. Οι αύξοντες αριθμοί γράφτηκαν με το χέρι. Ο συγγραφέας αυτών των γραμμών κατέχει το αντίτυπο Νο. 1019, που αγοράστηκε κάποτε σε ένα μεταχειρισμένο βιβλιοπωλείο, είναι γελοίο να πούμε - για 5 ρούβλια. Το 1922, την εποχή του υπερπληθωρισμού, το βιβλίο πουλήθηκε για 3 εκατομμύρια ρούβλια. Το έργο του 15ου Κρατικού Τυπογραφείου που τύπωσε το βιβλίο (πρώην τυπογραφείο της εταιρικής σχέσης Golike και Vilborg και τώρα το Τυπογραφείο Ivan Fedorov) ήταν περίπλοκο όχι μόνο από τη μη αυτόματη αρίθμηση των αντιτύπων. Στη διαδικασία επεξεργασίας του, ο Β.Μ. Ο Kustodiev κατακτά μια νέα τεχνική για τον εαυτό του - τη λιθογραφία. Έκανε σχέδια με λιθογραφικό μολύβι στο λεγόμενο ριζικό χαρτί και μόνο τότε μεταφέρθηκαν σε λιθογραφική πέτρα. Για την τυπογραφική εταιρεία, αυτό δημιούργησε ορισμένες δυσκολίες, επειδή το κείμενο των «ποιημάτων» αναπαρήχθη από το τυπογραφικό σετ με τη χρήση γραμματοσειράς. Δεδομένου ότι τα στοιχεία της διακόσμησης ήταν ως επί το πλείστον στην ίδια σελίδα με το σετ, τα φύλλα έπρεπε να τυπωθούν σε πολλά σενάρια - την πρώτη φορά σε μια μηχανή γράμματος και τη δεύτερη - σε μια λιθογραφική μηχανή, πιθανότατα χειροκίνητη.

Μιλώντας για την τεχνική αναπαραγωγής των Έξι Ποιημάτων του Νεκράσοφ, ο Αλεξέι Αλεξέεβιτς Σιντόροφ, σε ένα βιβλίο που συνοψίζει την ανάπτυξη της γραφικής τέχνης κατά τα πρώτα πέντε μετεπαναστατικά χρόνια, έγραψε: βιβλία με εικονογραφήσεις, λιθογραφημένα και όχι επικολλημένα ή τοποθετημένα στο κείμενο, αλλά τυπωμένο στην ίδια σελίδα με το σετ, απλά δεν ξέραμε μέχρι τώρα...». Η πολυπλοκότητα της εκτέλεσης της εκτύπωσης επηρέασε την τιμή πώλησης του βιβλίου, η οποία ήταν μια τάξη μεγέθους υψηλότερη από τις τιμές για άλλες εκδόσεις του Akvilon. Τα «Ποιήματα» ήταν κλεισμένα σε ένα απαλό εξώφυλλο από χαρτόνι, τυπωμένο σε τρία χρώματα. Το κύριο φόντο ήταν ένα απλό σχέδιο από κίτρινες ροζέτες με πέντε πέταλα που περιβάλλονταν από μπλε κυματιστές γραμμές. Στην επάνω πλευρά υπήρχε ένα οβάλ μενταγιόν, στο οποίο, σε λευκό φόντο, αναπαράγονταν με μαύρη μπογιά όλες οι απαραίτητες επιγραφές και ένα γραμμικό σχέδιο που απεικόνιζε έναν αγρότη με ένα δρεπάνι. Η πλοκή του σχεδίου, όπως ήταν, ώθησε τον αναγνώστη ότι τα ποιήματα είναι αφιερωμένα στην αγροτική ζωή. Και έτσι έγινε: η συλλογή περιελάμβανε τα ποιήματα «Βλας», «Πωλητές», «Θείος Γιάκοφ», «Μέλισσες», «Στρατηγός Τοπτύγκιν» και «Ο παππούς Μαζάι και οι λαγοί».

Το βιβλίο αποτελούνταν από σημειωματάρια 4 φύλλων ραμμένα στο χέρι. Άνοιξε με μια λωρίδα με τη σφραγίδα της έκδοσης Akvilon του M.V. Ντομπουζίνσκι. Ακολούθησε ο τίτλος με τον τίτλο του βιβλίου που αναπαράγεται με κεφαλαία γράμματα. Το τρίτο φύλλο με άδεια πλάτη είναι ένας ζωγραφισμένος τίτλος, στον οποίο βλέπουμε χωρικούς να ακούν με προσοχή ένα αγόρι που κρατά ένα ανοιχτό βιβλίο στα χέρια του και τους διαβάζει. Στο σχέδιο αναγράφεται ένα οβάλ πιάτο με το πορτρέτο του συγγραφέα. Ο τίτλος του βιβλίου αναπαράγεται με εσκεμμένα ανεπαρκή γραφή, εξάλλου, σύμφωνα με την παλιά ορθογραφία - με «και δεκαδικό», αλλά το ίδιο το κείμενο του βιβλίου είναι δακτυλογραφημένο με νέα ορθογραφία. Το τέταρτο φύλλο είναι ένα shmutztitul με το όνομα του πρώτου ποιήματος τοποθετημένο στο κέντρο του σε γραμματοσειρά. Ημιτίτλοι με απλήρωτο τζίρο είχαν προλογιστεί για κάθε έργο του συγγραφέα που τοποθετήθηκε στη συλλογή. Ο σύντομος τίτλος, ήδη στο δεύτερο τετράδιο, ακολουθήθηκε από μια ολοσέλιδη εικονογράφηση που απεικονίζει τον Βλα να περιπλανιέται στη Ρωσία. Είναι αδύνατο να θεωρηθεί αυτή η εικονογράφηση, της οποίας η πίσω όψη είναι επίσης κενή, ως προμετωπίδα, γιατί σε άλλα ποιήματα δεν υπάρχουν σχέδια πλήρους γραμμής αμέσως μετά τον ημιτίτλο - τοποθετούνται στο κείμενο. Υπάρχουν συνολικά οκτώ τέτοιες εικονογραφήσεις και είναι άνισα κατανεμημένες. Στο πρώτο ποίημα «Βλάς», που καταλαμβάνει μόνο τέσσερις ημιτελείς λωρίδες, υπάρχουν δύο από αυτές. Ο ίδιος αριθμός βρίσκεται και στο μεγάλο ποίημα των 33 σελίδων «Pedlars». Στο "Uncle Yakov", "Bees", "General Toptygin" και "Grandfather Mazay" - ένα το καθένα. Ο καλλιτέχνης αποφάσισε να μην περιοριστεί σε επίσημα όρια και έκανε τόσα σχέδια για κάθε ένα από τα ποιήματα, όσα υποδείκνυε το καλλιτεχνικό του ταλέντο. Επιπλέον, για κάθε ένα από τα ποιήματα, μικρά, περίπου το ένα τρίτο της λωρίδας, έγιναν εικονογραφήσεις των εικονογραφήσεων έναρξης και τέλους. Στο The Peddlers υπάρχουν έξι από αυτά - ανάλογα με τον αριθμό των μερών του ποιήματος. Στις αυτολιθογραφίες του ο Β.Μ. Ο Κουστόντιεφ θαυμάζει πρώτα απ' όλα το ελεύθερο ρωσικό τοπίο: εδώ υπάρχουν ατελείωτα χωράφια με ώριμη σίκαλη που λυγίζει στον άνεμο, και ελευθερία από ξέφωτα στη μέση ενός αραιού δάσους της κεντρικής Ρωσίας και βίαιες πλημμύρες ποταμών που πλημμυρίζουν τις ρωσικές πεδιάδες την άνοιξη. και ένα άθλιο μελισσοκομείο κοντά σε έναν ξεχαρβαλωμένο φράχτη ... Λιθογραφίες εκπληκτικά απαλές. Φαίνεται ότι το λιθογραφικό μολύβι του καλλιτέχνη μόλις άγγιξε την πέτρα.

Αργότερα ο F.F. Οι Notgraft σκόπευαν να κυκλοφορήσουν ένα άλμπουμ με λιθογραφίες του B.M. Kustodieva, M.V. Dobuzhinsky και G.S. Vereisky, αλλά αυτό το έργο δεν ολοκληρώθηκε, καθώς τον Δεκέμβριο του 1923 το Akvilon έπαψε να υπάρχει, ο Kustodiev έπρεπε να αναζητήσει άλλους εκδότες. Αφιέρωσε πολύ κόπο και κόπο για να εικονογραφήσει τη Λαίδη Μάκβεθ Περιοχή Mtsensk". Ν.Σ. Λέσκοφ. Τον επισκεπτόταν συχνά στην πρώτη μεταεπαναστατικά χρόνιαΚ.Σ. Ο Somov έγραψε στις 18 Φεβρουαρίου 1923 στο ημερολόγιό του: «B.M. μου έδειξε εικονογραφήσεις για το «Lady Macbeth of the Mtsensk District» και αναπαραγωγές από τους Ρώσους τύπους του. Ήταν αρκετά ευδιάθετος και ευδιάθετος, αν και γενικά είναι χειρότερος, μπορεί να κάθεται σε μια πολυθρόνα μόνο 5 ώρες την ημέρα. Ο ανιψιός Κ.Α. Somova E.S. Ο Μιχαήλοφ θυμήθηκε αργότερα: «Πολλές φορές ο θείος μου με πήρε μαζί του, επισκεπτόμενος τον Μπόρις Μιχαήλοβιτς Κουστόντιεφ. Ο θείος αγαπούσε την τέχνη του, εξεπλάγη με την έλλειψη θυμού και αντοχής του Μπόρις Μιχαήλοβιτς, ο οποίος στερήθηκε την ευκαιρία να μετακινηθεί λόγω σοβαρής ασθένειας. Πολύ ιδιαίτερη θέση στο έργο του Β.Μ. Ο Kustodiev ασχολείται με το λενινιστικό θέμα. Μπορεί κανείς να αντιμετωπίσει τις δραστηριότητες του ηγέτη του παγκόσμιου προλεταριάτου διαφορετικά. Τα τελευταία χρόνια μάθαμε πολλά για τα πεπραγμένα αυτού του ανθρώπου που τον τελευταίο καιρό αποθεώθηκε. Όμως, σύμφωνα με τα λόγια του V.V. Ο Μαγιακόφσκι, το «τεράστιο» των σχεδίων του κατέπληξε τους συγχρόνους του. Και τον θαύμασαν ειλικρινά. Ο θάνατος του Λένιν τον Ιανουάριο του 1924 θεωρήθηκε ανεπανόρθωτη καταστροφή. Εξ ου και η επιθυμία του Κουστόντιεφ να πει κάτι δικό του για τον ηγέτη που έφυγε. Είναι σαφές ότι αυτό το θέμα ήταν εντελώς ξένο για τον τραγουδιστή της εμπορικής Ρωσίας, αλλά ανέλαβε γενναία τη λύση του - έτσι εμφανίστηκαν οι εικονογραφήσεις για τα απομνημονεύματα του A. Ilyin Zhenevsky "Μια μέρα με τον Λένιν" (L .; M., 1925) και για βιβλία που προορίζονται για τον νεαρό αναγνώστη "Ο Λένιν και οι νέοι λενινιστές" (L.; M., 1925) και "Children about Lenin" (M.; L., 1926). Ο καλλιτέχνης δεν γνώρισε ποτέ τον αρχηγό, αλλά ήταν ένας πορτραίτης, με τη χάρη του Θεού, που ήξερε να δουλεύει όχι μόνο από τη φύση, αλλά και από φωτογραφίες. Ο Λένιν στα γραμμικά του σχέδια δεν είναι μόνο αναγνωρίσιμος, αλλά σίγουρα παρόμοιος. Ιδιαίτερα καλά είναι τα σχέδια που απεικονίζουν τον μαθητή του λυκείου Volodya Ulyanov, τα οποία τελικά έγιναν ένα είδος κλασικού. Σε αμέτρητες, μερικές φορές ατελείωτα ζαχαρωμένες εικόνες της Leniniana, αυτά τα σχέδια καταλαμβάνουν μια ιδιαίτερη θέση και δεν πρέπει να αγνοηθούν, όπως κάνουν ορισμένοι συγγραφείς πρόσφατων μυημένων του B.M. βιβλία Kustodiev. Ο καλλιτέχνης δεν ζωγράφισε ποτέ πορτρέτα του Λένιν σε λάδι και δεν προσπάθησε για αυτό, γιατί δεν ήθελε να πλαστογραφήσει. Να αποδεχτείς ή να μην αποδεχτείς την επανάσταση; Ένα τέτοιο ερώτημα, όπως φαίνεται, δεν τέθηκε για τον Kustodiev. Αλλά τι είναι πιο αγαπητό γι 'αυτόν - αναμνήσεις από τη Ρωσία που έφυγε ή μια νέα, μερικές φορές σκληρή πραγματικότητα; Επιχειρηματολογώντας για αυτό το θέμα, ο Α.Α. Ο Σιντόροφ έγραψε κάποτε: «Αναχώρηση στα παλιά χρόνια για χάρη του Σοβιετική τέχνηΑπαράδεκτος. Στη γραφική δραστηριότητα του Β.Μ. Kustodiev, μπορεί κανείς να δει την υπέρβαση αυτού από δυνάμεις πραγματική ζωή. Φυσικά, και δεν έγινε εντελώς νέος, Σοβιετικός καλλιτέχνης". Σημειώθηκε παραπάνω ότι ο Β.Μ. Ο Κουστόντιεφ σπάνια στράφηκε στην εικονογράφηση των έργων σύγχρονων συγγραφέων - μια εξαίρεση έγινε για τον Μαξίμ Γκόρκι. Ο συγγραφέας και ο καλλιτέχνης γνώρισαν προσωπικά: το 1919, ο Alexei Maksimovich επισκέφτηκε τον άρρωστο Kustodiev και αμέσως μετά ο καλλιτέχνης έστειλε στον Γκόρκι μια εκδοχή του περίφημου γυμνού "Beauty" του, συνοδεύοντας το δώρο με μια σημείωση: "Είσαι ο πρώτος που εξέφρασα τόσο ψυχικά και ξεκάθαρα αυτό που ήθελα να απεικονίσω σε αυτό, και ήταν ιδιαίτερα πολύτιμο για μένα να το ακούσω προσωπικά από εσάς». Ο Alexei Maksimovich κράτησε το σημείωμα και το θυμήθηκε λίγο πριν από το θάνατο του καλλιτέχνη στις 23 Μαρτίου 1927 σε μια επιστολή προς τον βιογράφο του I.A. Γκρούζντεφ. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι όταν ο Κρατικός Εκδοτικός Οίκος ζήτησε από τον Kustodiev να σχεδιάσει μια σειρά βιβλίων Γκόρκι, ο καλλιτέχνης συμφώνησε αμέσως. Έτσι το 1926-1927 εμφανίστηκαν οι Chelkash, Foma Gordeev και The Artamonov Case. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για εμάς παρουσιάζουν τα εξώφυλλα αυτών των εκδόσεων με πορτρέτα των βασικών χαρακτήρων. Ο καλλιτέχνης ξεκίνησε την ενδεικτική σειρά από το εξώφυλλο, η οποία μάλιστα ήταν καινοτομία. Ο νεαρός και όμορφος Φόμα Γκορντέεφ έρχεται σε έντονη αντίθεση με τον καμπουριασμένο γέρο Αρταμόνοφ και το τελευταίο σχέδιο γίνεται με την τεχνική της σιλουέτας, κάτι που είναι γενικά σπάνιο για τον Κουστόντιεφ (είχε χρησιμοποιήσει προηγουμένως τη σιλουέτα όταν εικονογραφούσε τον Ντουμπρόβσκι το 1919). Πρέπει να πω ότι ο Maxim Gorky δεν ήταν απόλυτα ικανοποιημένος με τα σχέδια του Kustodiev, θεώρησε ότι ήταν πολύ "έξυπνα" και ευχόταν να ήταν "πιο τραχιά και φωτεινότερα". Τα ίδια χρόνια ο Β.Μ. Ο Κουστόντιεφ έκανε πολλές «χειροτεχνίες». Εικονογραφεί ημερολόγια, φτιάχνει εξώφυλλα περιοδικών ακόμα και αγροτικών βιβλίων που εκδίδονται από τον Κρατικό Εκδοτικό Οίκο. Ανάμεσα στα έργα του είναι ο σχεδιασμός των βιβλίων «The Peasant's Berry Garden» (L., 1925), «The Village Cart» (L., 1926). Είναι δύσκολο να κατηγορήσουμε τον καλλιτέχνη για δυσανάγνωση, γιατί ο μεγάλος δάσκαλος πρέπει επίσης να σκεφτεί τις καθημερινές υποθέσεις, να κερδίσει τα προς το ζην. Επιπλέον, ακόμη και σε αυτά τα έργα, τα οποία δεν αναπαράγονται ποτέ σε μονογραφίες αφιερωμένες στον Kustodiev, μπορεί κανείς να βρει πολλά ενδιαφέροντα πράγματα - το χέρι του πλοιάρχου είναι πάντα αισθητό. Στις 26 Μαΐου 1927, ο Boris Mikhailovich Kustodiev πέθανε σε ηλικία 59 ετών. Και στις 2 Ιουλίου η Κ.Α. Ο Somov, ο οποίος ζούσε στη Γαλλία, έγραψε στην αδερφή του στη Μόσχα: «Χθες έμαθα για τον θάνατο του Kustodiev. Γράψε μου τα στοιχεία αν ξέρεις... Καημένε μάρτυρα! Ξεπερνώντας τον πόνο και τη σωματική αδυναμία, ο Boris Mikhailovich Kustodiev κατάφερε να δημιουργήσει δεκάδες κλασικά έργαγραφικά βιβλίου. Τελειώνοντας το άρθρο για αυτόν, θα βρούμε εντελώς διαφορετικές λέξεις από τον Κ.Α. Somov, - "Μεγάλος ασκητής!"