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साहित्यिक पत्रिका. व्याख्यान: "हंटर नोट्स" के संगठन की अखंडता और विशेषताओं की समस्या

मध्य रूस के एक गाँव में पले-बढ़े, शिकार के शौकीन और इसलिए बंदूक के साथ कई प्रांतों में घूमने के कारण, तुर्गनेव रूसी प्रकृति के अभ्यस्त होने के अलावा कुछ नहीं कर सके, और उसके प्यार में पड़ने के अलावा कुछ नहीं कर सके। प्रकृति के प्रति तुर्गनेव का प्रेम उन कहानियों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है जिन्हें बाद में सामान्य शीर्षक "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" के तहत जोड़ा गया।

ये कहानियाँ प्रकृति के उन चित्रों का वर्णन करती हैं जिन्हें तुर्गनेव ने बचपन और बाद में अक्सर देखा। घास का मैदान, मैदान, जंगल - न केवल वे आम तौर पर लेखक के लिए महत्वपूर्ण हैं, बल्कि हर पेड़, हर पहाड़ी - वे सभी समग्र चित्र का हिस्सा हैं। "नॉकिंग!" कहानी में लेखक द्वारा वर्णित घास का मैदान इतना मनोरम है कि जो किसान इसे करीब से देखते हैं वे अभी भी इसकी सुंदरता को स्पष्ट रूप से महसूस करते हैं। स्टेपी घास, हमेशा ताज़ा और हरी, असंख्य जलधाराओं और नदियों के कारण, स्वच्छ, सुखद, दुलारती और आत्मा को शांति देती है। अपनी सुंदरता के अलावा, घास के मैदानों की प्रकृति बहुत समृद्ध और विविध है। घास के मैदान घरेलू पशुओं के लिए उत्कृष्ट भोजन प्रदान करते हैं, रूस में सबसे अच्छी घास प्रदान करते हैं, घास के मैदानों को खिलाने वाली नदियाँ मछलियों से भरपूर होती हैं।

ऐसे हैं घास के मैदान और मैदान। जंगल एक अलग ही तस्वीर पेश करता है. विशाल सदियों पुराने पेड़, विशाल स्थान घेरते हुए, इसे समुद्र जैसा बनाते हैं। साथ ही इस हरे समुद्र की शांति, इसकी गतिहीनता आत्मा पर प्रहार करती है। एक व्यक्ति को लगता है कि प्रकृति न तो उसके दुखों को साझा करती है और न ही उसकी खुशियों को, कि कठोर रहस्यमय जंगल कई पीढ़ियों तक जीवित रहेगा, सब कुछ उतना ही शांत और उदासीन है। राजसी हरे साम्राज्य की विशालता मानव चेतना पर दबाव डालती है, कोई इन छायादार तहखानों को छोड़कर धूप वाले विस्तार में जाना चाहता है।

में अलग - अलग समयदिन और वर्ष तुर्गनेव ने प्रकृति का वर्णन किया। "बेझिन मीडो" कहानी में एक गर्मी की शाम का वर्णन है, जिसे किसान बच्चे "रात" में मनाते हैं। वे जंगल, खेत और नदी, अपने सिर के ऊपर तारों वाला आकाश देखते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बच्चों की आत्माएँ काव्यात्मक मनोदशा में ढल जाती हैं, और सात वर्षीय वान्या उत्साहपूर्वक तुलना करती है चमकीले तारेमधुमक्खियों के साथ. कहानी में "कस्यान के साथ सुन्दर तलवारें"जंगल में सुबह का वर्णन करता है, जब आकाश अथाह समुद्र जैसा दिखता था, और पेड़ों पर पत्ते पन्ने की तरह चमकते थे। "डेट" कहानी में लेखक एक परित्यक्त लड़की की भावनाओं की तुलना शरद ऋतु से करता है और देता है रंगीन विवरणसाल के इसी समय।

मनुष्य और प्रकृति के बीच का यह संबंध तुर्गनेव के विवरणों को एक सुंदर फ्रेम में बदल देता है जिसमें सभी कहानियाँ सम्मिलित की जाती हैं, जो सामान्य शीर्षक "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" से एकजुट होती हैं। जो बात इन सभी विवरणों को विशेष रूप से आकर्षक बनाती है वह है उनकी सरलता और कलाहीनता, उच्चतम डिग्रीलेखक की प्रतिभा में निहित है. प्रकृति की अपनी छवियों में तुर्गनेव अतिशयोक्ति और प्रवर्धन का सहारा लिए बिना, चमक और जीवंतता के उच्चतम स्तर तक पहुँचते हैं,

में बाद की अवधिमहान लेखक के काम ने प्रकृति के साथ उस पूर्ण संलयन को और भी स्पष्ट रूप से प्रकट किया, जिसे आलोचकों ने "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में देखा, विशेषकर कहानी "बेज़िन मीडो" में।

इसी प्रकार, नोट्स की काव्यात्मकता में विभिन्न मूलों की सौंदर्यपरक परतें शामिल हैं। कलात्मक क्रम के कई बाहरी संकेतों के अनुसार, तुर्गनेव का चक्र प्राकृतिक स्कूल का एक विशिष्ट कार्य है, जिसने "वैज्ञानिक" प्रतिमान के प्रति अपना अभिविन्यास सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया है। "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" शैली के अनुसार - निबंधों की एक श्रृंखला, साथ ही1845 का प्रसिद्ध संग्रह "सेंट पीटर्सबर्ग का फिजियोलॉजी”, "प्राकृतिक" दिशा का एक साहित्यिक घोषणापत्र, जिसमें, रूसी साहित्य में पहली बार, "शारीरिक" विवरण के नमूने प्रस्तावित किए गए थे, जो फ्रांसीसी "फिजियोलॉजी" से संबंधित थे, मूल रूप से सावधानीपूर्वक और के कलात्मक एनालॉग के रूप में कल्पना की गई थी। अध्ययन की जाने वाली प्राकृतिक वस्तु का निष्पक्ष "वैज्ञानिक" विवरण। "शारीरिक" शैली का उत्तर "नोट्स" में शिकारी की छवि द्वारा दिया गया है, जो घटनाओं के प्रत्यक्ष प्रत्यक्षदर्शी के रूप में प्रस्तुत किया गया है, उन्हें ठीक कर रहा है, जैसा कि निबंधकार के लिए होना चाहिए, प्रोटोकॉल, "फोटोग्राफिक" सटीकता और न्यूनतम के साथ लेखक का भावनात्मक मूल्यांकन. तुर्गनेव के चित्रों में उज्ज्वल रूप से "शारीरिक" और भूदृश्य विवरण- प्रत्येक निबंध की समग्र शैलीगत रचना का एक अनिवार्य हिस्सा। वे "वैज्ञानिक रूप से" विस्तृत, संपूर्ण और सूक्ष्मता से विस्तृत हैं - "सूक्ष्म" विधि की आवश्यकताओं के अनुसार पूर्ण रूप से। प्राकृतिक विद्यालयजब वर्णित वस्तु को ऐसे चित्रित किया गया जैसे कि उसे माइक्रोस्कोप के माध्यम से देखा गया हो - उसके बाहरी स्वरूप के सभी छोटे-छोटे विवरणों में। अक्साकोव के अनुसार, तुर्गनेव, एक व्यक्ति की उपस्थिति का वर्णन करते हुए, "लगभग गालों पर नसें, भौंहों पर बाल गिनता है।" वास्तव में, तुर्गनेव का चित्र लगभग अत्यधिक विस्तृत है: नायक के कपड़े, उसके शरीर के आकार, सामान्य निर्माण के बारे में जानकारी दी गई है, जबकि चेहरे को विस्तार से चित्रित किया गया है - रंग, आकार और आकार के सटीक संकेत के साथ - माथे, नाक, मुंह , आँखें आदि का वर्णन किया गया है। परिदृश्य में, वही परिष्कृत विवरण, जिसे प्रकृति की "यथार्थवादी" सच्ची तस्वीर को फिर से बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, एक विशेष प्रकृति की जानकारी के द्रव्यमान द्वारा पूरक है।

उसी समय, तुर्गनेव के चित्र और परिदृश्य में, उनकी सभी विशिष्ट "यथार्थवादी" स्वाभाविकता के बावजूद, एक और छिपा है - प्रकृति और मनुष्य को चित्रित करने की एक रोमांटिक परंपरा। तुर्गनेव, मानो इस कारण से, चरित्र की बाहरी उपस्थिति की विशेषताओं को सूचीबद्ध करने से नहीं रुक सकते, जो "पर्यावरण" द्वारा उत्पन्न एक निश्चित मानव प्रकार की इतनी विविधता को नहीं दर्शाता है, जैसा कि "फिजियोलॉजी" के लेखकों के मामले में था। पीटर्सबर्ग", लेकिन रोमांटिक लोगों ने इसे क्या कहा गुप्त व्यक्तिनेस.प्रतिनिधित्व के साधन - प्रत्यक्षवादी युग में - भिन्न हो गए: "वैज्ञानिक" और "यथार्थवादी", जबकि छवि का विषय वही रहा। "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" के नायक, चाहे वे किसान हों या कुलीन, "पश्चिमी" हों या "पूर्वी", न केवल प्रकार के होते हैं, बल्कि हर बार एक नए और नए तरीके से, जीवंत और रहस्यमय होते हैं व्यक्तिगत आत्मा,सूक्ष्म जगत, लघु ब्रह्माण्ड। प्रत्येक चरित्र की वैयक्तिकता को यथासंभव पूर्ण रूप से प्रकट करने की इच्छा निबंधों में "जोड़ी रचना" के रूप में लगातार उपयोग की जाने वाली ऐसी तकनीक की व्याख्या करती है, जो अन्य बातों के अलावा, उनके नामों ("खोर और कलिनिच", "यरमोलई और मिलर के) में परिलक्षित होती है। महिला”, “चेर्टोफानोव और नेडोप्युस्किन” ), और नायक की तुलना एक “महान व्यक्तित्व” से करने की विधि। उसी तरह, "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में प्रकृति की अपनी आत्मा और अपना रहस्य है। तुर्गनेव का परिदृश्य हमेशा आध्यात्मिक है, इसमें प्रकृति अपना विशेष जीवन जीती है, जो अक्सर एक मानव की याद दिलाती है: यह तरसती है और आनन्दित होती है, शोक मनाती है और आनन्दित होती है। तुर्गनेव ने प्राकृतिक और मानव के बीच जो संबंध खोजा है उसकी कोई "वैज्ञानिक" पुष्टि नहीं है, लेकिन मानव सूक्ष्म के बीच संबंधों की पुरातन अवधारणा के पुनर्जीवित रोमांटिक्स (मुख्य रूप से जेना और शेलिंगियन रोमांटिक्स) की भावना में इसकी व्याख्या आसानी से की जा सकती है। और प्राकृतिक स्थूल जगत, जिसके अनुसार प्रत्येक मनुष्य की आत्मा प्रकृति में व्याप्त विश्व आत्मा के साथ रहस्यमय धागों से जुड़ी हुई है। इस अवधारणा के लिए एक स्पष्ट श्रद्धांजलि तुर्गनेव की मनोवैज्ञानिक समानता की पद्धति है, जब एक निश्चित स्थिति जिसमें प्रकृति की "आत्मा" खुद को सीधे नायक की आत्मा की स्थिति से जोड़ती है जो आंतरिक सामग्री में समान है। मनोवैज्ञानिक समानता बिरयुक, डेट और आंशिक रूप से बेझिन मीडो जैसे निबंधों की रचना का आधार है। यह कहा जा सकता है कि यह खुलने वाले चक्र की सामान्य संरचना को भी निर्धारित करता है इंसाननिबंध "खोर और कलिनिच" और पूरी तरह से समर्पित द्वारा पूरा किया गया प्रकृतिनिबंध "वन और मैदान" (शीर्षक में "युग्मन" के समान सिद्धांत के साथ)।

ए हंटर नोट्स की कविताओं में, गोगोल की "नकारात्मक" शैली से पुश्किन की "सकारात्मक" शैली की ओर तुर्गनेव के पहले से ही शुरू हुए पुनर्संरचना के संकेत स्पष्ट हैं। प्राकृतिक स्कूल के समर्थकों के हलकों में गोगोल का अनुसरण करना आदर्श माना जाता था: जीवन की क्रूर सच्चाई का चित्रण करने वाले लेखक को कम से कम कुछ हद तक आरोप लगाने वाला होना चाहिए। तुर्गनेव चक्र के स्पष्ट रूप से "सामाजिक" निबंधों में आरोप लगाने की प्रवृत्ति महसूस की जाती है सामाजिक भूमिकाएँएक नियम के रूप में, अक्षर और "नकारात्मक" दिए गए हैं, महत्वपूर्ण उपनाम(ज़्वेरकोव, स्टेगुनोव और अन्य)। लेकिन मुख्य तुर्गनेव की स्थापना अभी भी आरोप लगाने वाली नहीं है। वह चित्रित पात्रों की उज्ज्वल व्यक्तित्व को बनाए रखते हुए विरोधाभासों को सुलझाने की पुश्किन की इच्छा के करीब है। न केवल "वैज्ञानिक" निष्पक्षता, न केवल व्यक्ति के अधिकारों के सम्मान का उदार विचार, बल्कि पुश्किन का "सुलह का सौंदर्यशास्त्र" भी तुर्गनेव को किसानों और रईसों, "पश्चिमी" और "पूर्वी" के जीवन को चित्रित करने के लिए मजबूर करता है। लोग और प्रकृति समान रुचि और परोपकारी ध्यान के साथ।

1847 में, सोव्रेमेनिक ने एक निबंध "खोर और कलिनिच" प्रकाशित किया, जिसने नोट्स का आधार बनाया। वह सफल था और इसलिए तुर्ग। इसी तरह के निबंध लिखना शुरू किया, 1852 में टू-राई ओ.टी.डी. सामने आया। किताब। "होरा और के" में तुर्ग. एक प्रर्वतक के रूप में कार्य किया: उन्होंने रूसी लोगों को इस रूप में चित्रित किया बहुत अधिक शक्तिदास प्रथा से पीड़ित. जब निकोलस प्रथम ने पुस्तक देखी तो क्रोधित हो गए - जब निबंध अलग-अलग प्रकाशित होते थे, तो यह सामान्य था, लेकिन जब लेखक ने उन्हें सख्त क्रम में एक पुस्तक में व्यवस्थित किया, तो वे दास प्रथा विरोधी हो गए। चरित्र -> "नोट्स" की रचना बहुत महत्वपूर्ण है, यह पुस्तक yavl है। एक संग्रह नहीं, बल्कि एक संपूर्ण उत्पाद। तुर्ग के नायक. प्रकृति के साथ एक, और छवियाँ एक दूसरे में विलीन हो जाती हैं। दास-विरोधी। निष्कर्ष का मार्ग सशक्त लोक चरित्रों के चित्रण में, जो दास प्रथा की अवैधता की बात करता था; गोगोल गैलरी के लिए मृत आत्माएंलेखक ने लाइव जोड़ा। यद्यपि किसान गुलाम हैं, फिर भी वे आंतरिक रूप से स्वतंत्र हैं। "खोर्या और के" से शुरुआत में "वन और मैदान" तक अंत में यह रूपांकन बढ़ता है। किसान की एक छवि दूसरे से चिपकी रहती है। इससे लोगों के जीवन, जमींदारों की अराजकता की एक अभिन्न तस्वीर बनती है। तुर्ग में. ऐसी एक तकनीक है: वह किसानों को चित्रित करता है, जिन्हें जमींदार अनावश्यक काम करने के लिए मजबूर करते हैं: निबंध "एलजीओवी" में एक निश्चित कुज़्मा सिचोक को दर्शाया गया है, जिसे 7 साल का मालिक एक तालाब में मछली पकड़ने के लिए मजबूर करता है जहां यह नहीं पाया जाता है। फ्रांसीसी को चित्रित किया गया है (ओडनोडवोरेट्स ओवस्यानिकोव में लेज़ेन, एलजीओवी में काउंट ब्लांगिया), जिन्हें रूसी सरकार ने रईस बना दिया, हालांकि वे पूरी तरह से मूर्ख थे। डॉ। उदाहरण: "दो जमींदारों" में बताया गया है कि कैसे एक जमींदार ने हर जगह खसखस बोने का आदेश दिया, क्योंकि। यह अधिक महंगा है - यह क्रॉस की नींव को कमजोर करना है। तुर्ग. इंगित करता है कि कुलीनों का अत्याचार इस तथ्य की ओर ले जाता है कि कई किसान अपनी राय खोने लगे, पूरी तरह से स्वामी की राय का पालन करने लगे। पुस्तक में प्रकृति का चित्रण महत्वपूर्ण है। तुर्ग. 2 रूस दिखाए गए - "जीवित" (किसान) और "मृत" (आधिकारिक)। सभी पात्र किसी न किसी ध्रुव के हैं। सभी "किसान" छवियाँ Ch द्वारा दी गई हैं। हम एक संग्रह तैयार करेंगे - "खोरेम और के।" खोर व्यवसायिक और व्यावहारिक है, कलिनिच काव्यात्मक है। बर्मिस्टर सोफ्रॉन ने खोरी से उसके सबसे खराब गुण (स्वार्थ) ले लिए, और ओव्स्यानिकोव का वन-महल ने उसका सबसे अच्छा (व्यावहारिकता, उचित नवीनता के लिए सहिष्णुता) ले लिया। इससे चरित्र में परिवर्तन, उसके विकास का पता चलता है भिन्न लोग. कलिनिच के उत्तराधिकारी यरमोलई हैं (लेकिन वह कलिनिच की तुलना में प्रकृति के करीब हैं) और कास्यान (उनमें "प्राकृतिकता" पूर्ण है)। चौ. लिंक करने वाली छवि शिकारी-कहानीकार की है। हालाँकि वह एक रईस व्यक्ति है, लेकिन सबसे पहले वह एक शिकारी है, जो उसे लोगों के करीब लाता है। यह महत्वपूर्ण है कि कुछ "+" रईस लेखक यवल के लिए भी हों। "रूस की शक्ति"। नोट्स ऑफ़ ए हंटर में तुर्गनेव ने दास प्रथा और उसके रक्षकों के ख़िलाफ़ बात की। हालाँकि, "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" का महत्व, साथ ही "डेड सोल्स" का महत्व, न केवल दास प्रथा के सीधे विरोध में है, बल्कि रूसी जीवन की सामान्य तस्वीर में भी है जो दास प्रथा की स्थितियों के तहत विकसित हुई है। . द हंटर नोट्स और गोगोल की कविता के बीच मूलभूत अंतर यह था कि तुर्गनेव ने जीवित आत्माओं की एक गैलरी जोड़ी, जो मुख्य रूप से किसान परिवेश से ली गई थी, गोगोल की मृत आत्माओं की गैलरी में। वे लोग, जिनके बारे में गोगोल ने प्रसिद्ध गीतात्मक विषयांतर में प्रतिबिंबित किया था, एक हंटर के नोट्स में अपनी पूरी ऊंचाई तक खड़े थे। स्टेगुनोव्स और ज्वेरकोव्स के बगल में असली लोग दिखाई दिए - कलिनिच, यरमोलई, याकोव तुर्क, किसान बच्चे। "राजनेता" पेनोच्किन के बगल में एक सच्चा राजनेता था - खोर। जमींदार की झूठी "मानवता" का विरोध बिरयुक की कठोर मानवता और कसान की काव्यात्मक मानवता ने किया। कला के उत्साही प्रेमी, ज़मींदार-संरक्षक, ये, तुर्गनेव के अनुसार, "टार से सने हुए क्लब", वाइल्ड मास्टर जैसे कला के सच्चे पारखी और बेवकूफ आंद्रेई बेलोव्ज़ोरोव, तात्याना बोरिसोव्ना के भतीजे के बगल में अपना असली मूल्य दिखाते हैं। कलाकार और दिलों को जीतने वाला, अपने आप में कैरिकेचर, लोगों के महान कलाकार याकोव तुर्क के साथ तुलना करने पर और भी अधिक कैरिकेचर बन गया।

यह भी महत्वपूर्ण है कि द हंटर नोट्स में कई किसान पात्र न केवल सकारात्मक आध्यात्मिक गुणों के वाहक बने: उन्हें रूसी राष्ट्रीय चरित्र की सर्वोत्तम विशेषताओं के वाहक के रूप में दर्शाया गया है। यह, सबसे पहले, दास प्रथा के विरुद्ध तुर्गनेव का विरोध था। "हंटर के नोट्स" के संबंध में तुर्गनेव पर बार-बार किसानों को आदर्श बनाने और यथार्थवाद से पीछे हटने का आरोप लगाया गया था। दरअसल, ऊंचा दिखा रहा है आध्यात्मिक गुणलोगों से लोग, जोर देकर और तेज करते हुए बेहतरीन सुविधाओंरूसी किसानों, तुर्गनेव ने यथार्थवादी कला की परंपराओं को विकसित किया और महान राजनीतिक सामग्री से भरी विशिष्ट छवियां बनाईं; सर्फ़ों का बचाव करते हुए, तुर्गनेव ने उसी समय रूसी लोगों की राष्ट्रीय गरिमा की रक्षा की। क्वायर और कलिनिच आत्मा के रूसी गोदाम में कविता के साथ व्यावहारिकता के संयोजन का प्रतीक हैं; खोर जैसे लोगों की रूसी लोगों में उपस्थिति लेखक के लिए प्रमाण के रूप में कार्य करती है राष्ट्रीय चरित्रपीटर आई की गतिविधियाँ। कसान का लोक मानवतावादी दर्शन उनके चिंतन से प्रेरित था जन्म का देशऔर मूल स्वभाव: “आखिरकार, मैं कभी कहाँ नहीं गया! और मैं रोमियोन, और सिनबिर्स्क, गौरवशाली शहर, और स्वयं मास्को, सुनहरे गुंबदों तक गया; मैं ओका-नर्स, और त्सना-कबूतर, और वोल्गा-माँ के पास गया, और मैंने बहुत सारे लोगों, अच्छे किसानों को देखा, और ईमानदार शहरों का दौरा किया ...

और मैं अकेला पापी नहीं हूं ... बास्ट शूज़ में कई अन्य किसान सच्चाई की तलाश में दुनिया भर में घूमते हैं ... » (आई, 116). रूसी प्रकृति और लोक कविता किसान बच्चों का विश्वदृष्टिकोण बनाती है; "रूसी, सच्चा, गर्म आत्मायाकोव तुर्क के गायन में ध्वनि और सांस ली गई, और उनके गीत की भावना और सामग्री फिर से रूसी प्रकृति से प्रेरित थी: "कुछ देशी और असीम रूप से व्यापक, जैसे कि परिचित स्टेप आपके सामने खुल रहा था, अंतहीन दूरी में जा रहा था " (आई, 214 ). यही कारण है कि "नोट्स ऑफ ए हंटर" में लेखक का इतना करीबी ध्यान रूसी प्रकृति की ताकतों और तत्वों की ओर आकर्षित होता है।

"हंटर के नोट्स" में प्रकृति कोई पृष्ठभूमि नहीं है, कोई सजावटी चित्र नहीं है गीतात्मक परिदृश्य, अर्थात् मौलिक शक्ति, जिसका लेखक विस्तार से और असामान्य रूप से बारीकी से अध्ययन करता है। प्रकृति अपना विशेष जीवन जीती है, जिसका लेखक मानव आंख और कान के लिए सुलभ संपूर्णता के साथ अध्ययन और वर्णन करना चाहता है। बेझिन मीडो में, लोगों के बारे में बताना शुरू करने से पहले, तुर्गनेव एक जुलाई के दिन के दौरान प्रकृति के जीवन को चित्रित करते हैं: वह उस दिन के लिए अपना इतिहास दिखाते हैं, बताते हैं कि सुबह, दोपहर, शाम को कैसा होता है; दिन के अलग-अलग समय में बादलों का प्रकार, आकार और रंग क्या होता है, इस दिन आकाश का रंग और उसकी उपस्थिति क्या होती है, दिन के दौरान मौसम कैसे बदलता है, आदि। तुर्गनेव ने पौधों और जानवरों के सटीक नामों का परिचय दिया है परिदृश्य. कहानी "डेथ" में आधे पृष्ठ के एक पैराग्राफ में, हमें पक्षियों की एक सूची मिलती है: बाज़, बाज़, कठफोड़वा, थ्रश, ओरिओल्स, रॉबिन्स, सिस्किन, वॉरब्लर, फ़िंच; पौधे: बैंगनी, घाटी की लिली, स्ट्रॉबेरी, रसूला, वोल्वैंकी, दूध मशरूम, ओक के पेड़, फ्लाई एगारिक।

जानवरों को समान ध्यान से चित्रित किया जाता है, केवल उनके "चित्र" अधिक अंतरंगता के साथ दिए जाते हैं, किसी व्यक्ति के प्रति उनके अच्छे स्वभाव वाले दृष्टिकोण के साथ। “गाय दरवाजे पर गई, दो बार जोर-जोर से साँस ली; कुत्ता उस पर गरिमा के साथ गुर्राया; सुअर सोच-समझकर गुर्राता हुआ उधर से गुजरा ... "("खोर और कलिनिच"; मैं, 12)। कुत्ते के व्यक्तिगत गुणों का वर्णन करने में, तुर्गनेव विशेष रूप से आविष्कारशील और गुणी हैं। यरमोलई के कुत्ते वैलेटका को याद करना पर्याप्त है, जिसकी उल्लेखनीय संपत्ति "दुनिया में हर चीज के प्रति उसकी समझ से बाहर की उदासीनता थी। ... यदि यह कुत्ते के बारे में नहीं होता, तो मैं शब्द का उपयोग करता: निराशा" (I, 20)।

"नोट्स ऑफ़ अ हंटर" में प्रकृति कार्य के नायकों को सक्रिय रूप से प्रभावित करती है - आम लोगऔर कथावाचक-लेखक. कभी-कभी वह एक रहस्यमय रूप धारण कर लेती है जो व्यक्ति को भय और निराशा की भावना से प्रेरित करती है, लेकिन अक्सर "नोट्स ऑफ ए हंटर" में प्रकृति किसी व्यक्ति को अपने रहस्य और शत्रुता से नहीं, अपनी उदासीनता से नहीं, बल्कि अपने पराक्रम से वश में कर लेती है। जीवन शक्ति. "फॉरेस्ट एंड स्टेप" कहानी में प्रकृति ऐसी है, जो चक्र को बंद कर देती है। जंगल और मैदान के बारे में कहानी, उनके जीवन में विभिन्न, महत्वपूर्ण और गंभीर घटनाओं के साथ, मौसम के परिवर्तन, दिन और रात, गर्मी और तूफान के साथ, एक ही समय में एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहानी है जिसकी आध्यात्मिक दुनिया इसी से निर्धारित होती है प्राकृतिक जीवन. इस कहानी में, प्रकृति एक व्यक्ति को एक अकथनीय आध्यात्मिक चुप्पी, फिर एक अजीब चिंता, फिर दूरी की लालसा, फिर, अक्सर, उत्साह, ताकत और खुशी से प्रेरित करती है।

"नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में न केवल किसान राष्ट्रीय-रूसी विशेषताओं से संपन्न हैं; स्वभाव से रूसी लोग तुर्गनेव और कुछ जमींदारों में से हैं जो भूदास प्रथा के भ्रष्ट प्रभाव से बच गए। प्योत्र पेत्रोविच कराटेव किसानों से कम रूसी नहीं हैं; कोई आश्चर्य नहीं कि उनके बारे में कहानी को मूल रूप से "रुसाक" कहा जाता था। और वह भी दास प्रथा का शिकार है: वह किसी और की दास लड़की के प्रति अपने प्यार के कारण बर्बाद हो गया था, जिसके कारण वह शादी नहीं कर सकता था जंगली अत्याचारउसके मालिक. राष्ट्रीय लक्षणचरित्र रेखांकित और में हैं नैतिक चरित्रचेरटोपखानोव। वह अपने प्राकृतिक गौरव, स्वतंत्रता और न्याय की सहज भावना में शानदार हैं। वह एक ज़मींदार है, लेकिन वह भू-स्वामी नहीं है। ऐसी ही हैं तात्याना बोरिसोव्ना, एक पितृसत्तात्मक ज़मींदार, लेकिन साथ ही एक सीधी रूसी दिल वाली एक साधारण प्राणी। तुर्गनेव के अनुसार राष्ट्र-विरोधी, दासत्व. जमींदार, जो विशिष्ट भू-स्वामी नहीं हैं, उन्हें रूसी समाज की जीवंत शक्ति के रूप में दिखाई देते हैं। वह अपना प्रहार समग्र रूप से कुलीनों के विरुद्ध नहीं, बल्कि केवल सामंती जमींदारों के विरुद्ध करता है। क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के विपरीत, तुर्गनेव ने आशा व्यक्त की रूसी कुलीनताइसमें स्वस्थ तत्व ढूंढने का प्रयास किया जा रहा है।

द हंटर नोट्स में ऊपर उठने का प्रयास ध्यान देने योग्य है शारीरिक आधारएक अखिल-रूसी, सर्व-मानवीय सामग्री के लिए। जिन तुलनाओं और संघों से कथा सुसज्जित है, वे प्रसिद्ध ऐतिहासिक लोगों, प्रसिद्ध साहित्यिक पात्रों, अन्य समय की घटनाओं और परिघटनाओं के साथ तुलना हैं। भौगोलिक अक्षांश- स्थानीय सीमाओं और अलगाव की धारणा को बेअसर करने के लिए डिज़ाइन किया गया। तुर्गनेव इस विशिष्ट रूसी किसान खोर की तुलना सुकरात से करते हैं ("वही ऊँचा, घुँघराला माथा, वही छोटी आँखें, वही टेढ़ी नाक"); खोरया के दिमाग की व्यावहारिकता, उनका प्रशासनिक कौशल, लेखक को रूस के एक ताजपोशी सुधारक के अलावा और कुछ नहीं याद दिलाता है: "हमारी बातचीत से, मैंने एक दृढ़ विश्वास बनाया ... कि पीटर द ग्रेट मुख्य रूप से एक रूसी व्यक्ति थे, अपने परिवर्तनों में बिल्कुल रूसी थे ।” यह पहले से ही पश्चिमी लोगों और स्लावोफाइल्स के बीच, यानी सामाजिक-राजनीतिक अवधारणाओं और सामान्यीकरण के स्तर पर, सबसे गंभीर समकालीन विवादों से निपटने का एक सीधा रास्ता है। सोव्रेमेनिक का पाठ, जहां कहानी पहली बार प्रकाशित हुई थी (1847, नंबर 1), इसमें गोएथे और शिलर के साथ तुलना भी शामिल थी ("एक शब्द में, खोर गोएथे की तरह था, कलिनिच शिलर की तरह था"), एक तुलना जो अपने समय के लिए, दोनों के बाद से दार्शनिक भार बढ़ गया था जर्मन लेखकन केवल विभिन्न प्रकार के मानस के, बल्कि विपरीत तरीकों के भी अजीबोगरीब संकेतों के रूप में पहचाने जाते हैं कलात्मक विचारऔर रचनात्मकता. एक शब्द में, तुर्गनेव सामाजिक और पदानुक्रमित (खोर से पीटर I तक) और अंतर्राष्ट्रीय (खोर से सुकरात तक; खोर और कलिनिच से गोएथे और शिलर तक) दोनों दिशाओं में अलगाव और स्थानीय सीमाओं की धारणा को नष्ट कर देता है।

साथ ही, कार्रवाई के विकास और प्रत्येक कहानी के हिस्सों की व्यवस्था में, तुर्गनेव ने "शारीरिक स्केच" से बहुत कुछ बरकरार रखा। उत्तरार्द्ध को स्वतंत्र रूप से बनाया गया है, "कहानी की बाड़ से शर्मिंदा नहीं," जैसा कि कोकोरेव ने कहा। प्रसंगों और विवरणों का क्रम कठोर औपन्यासिक साज़िश द्वारा नियंत्रित नहीं होता है। किसी स्थान पर कथावाचक का आगमन; किसी उल्लेखनीय व्यक्ति से मुलाकात; उनके साथ बातचीत, उनके रूप-रंग का आभास, विभिन्न जानकारी जो हम दूसरों से उनके बारे में प्राप्त करने में कामयाब रहे; कभी-कभी नई बैठकचरित्र के साथ या उन लोगों के साथ जो उसे जानते थे; संक्षिप्त जानकारीउसके बाद के भाग्य के बारे में - यह तुर्गनेव की कहानियों की विशिष्ट योजना है। निःसंदेह, आंतरिक क्रिया (किसी भी कार्य की तरह) है; लेकिन बाह्य अत्यंत मुक्त, अंतर्निहित, धुँधला, लुप्त हो रहा है।

भरा-पूरा, लंबा, लगभग सत्तर साल का..."); अंत के लिए, बस एक डिफ़ॉल्ट आंकड़ा पर्याप्त है: "लेकिन शायद पाठक पहले से ही ओवस्यानिकोव के एक-महल में मेरे साथ बैठकर थक गया है, और इसलिए मैं वाक्पटुता से चुप रहता हूं" ("ओवस्यानिकोव का एक-महल")।

इस तरह के निर्माण के साथ, एक विशेष भूमिका कथावाचक की होती है, दूसरे शब्दों में, लेखक की उपस्थिति की। यह प्रश्न "फिजियोलॉजी" के लिए भी महत्वपूर्ण था, और एक मौलिक अर्थ में महत्वपूर्ण था जो "फिजियोलॉजी" की सीमाओं से परे जाता है। यूरोपीय उपन्यास के लिए, इसे एक शैली के बजाय एक विशेष प्रकार के साहित्य के रूप में समझा जाता है, जो एक "निजी व्यक्ति", "निजी जीवन", इस जीवन में प्रवेश करने की प्रेरणा, इसके "सुनने" और "झाँकने" के प्रकटीकरण पर केंद्रित है। “आवश्यक था. और उपन्यास को एक विशेष पात्र के चयन में भी ऐसी ही प्रेरणा मिली जो "पर्यवेक्षक" के रूप में कार्य करता था गोपनीयता": दुष्ट, साहसी, वेश्या, वैश्या; विशेष शैली की किस्मों के चयन में, विशेष कथा तकनीकें जो पर्दे के पीछे के क्षेत्रों में प्रवेश की सुविधा प्रदान करती हैं - एक पिकारस्क उपन्यास, पत्रों का एक उपन्यास, एक आपराधिक उपन्यास, आदि (एम. एम. बख्तिन)। "फिजियोलॉजी" में, प्रकृति में लेखक की रुचि, सामग्री के स्थिर विस्तार की ओर उन्मुखीकरण, छिपे हुए रहस्यों को उजागर करने की ओर, आरक्षित के प्रकटीकरण के लिए पर्याप्त प्रेरणा के रूप में कार्य किया। इसलिए "शारीरिक निबंध" में रहस्यों की तलाश करने और उन्हें उजागर करने के प्रतीकवाद का प्रसार ("आपको कीहोल के माध्यम से झाँकने वाले रहस्यों की खोज करनी चाहिए, कोने के चारों ओर से देखा गया, आश्चर्य से लिया गया ..." नेक्रासोव ने "की समीक्षा में लिखा) पीटर्सबर्ग का फिजियोलॉजी"), जो बाद में दोस्तोवस्की के पुअर फोक में प्रतिबिंब और विवाद का विषय बन गया। एक शब्द में, "फिजियोलॉजी" पहले से ही एक प्रेरणा है। "फिजियोलॉजीज़्म" नवीनतम साहित्य में औपन्यासिक क्षणों को सुदृढ़ करने का एक गैर-रोमांटिक तरीका है, और यह इसका महान (और अभी तक प्रकट नहीं हुआ) ऐतिहासिक और सैद्धांतिक महत्व था।

तुर्गनेव की पुस्तक पर लौटते हुए, इसमें कथावाचक की विशेष स्थिति पर ध्यान दिया जाना चाहिए। हालाँकि पुस्तक का शीर्षक संयोग के संकेत के बिना सामने नहीं आया (पाठक को लुभाने के लिए संपादक आई. आई. पानाएव ने जर्नल प्रकाशन "खोर्या और कलिनिच" के साथ "एक शिकारी के नोट्स से" शब्द लिखे), लेकिन "हाइलाइट" पहले से ही शीर्षक में है, यानी "शिकारी" के रूप में लेखक की स्थिति की ख़ासियत में। क्योंकि, एक "शिकारी" के रूप में, कथाकार जमींदार और किसान के बीच प्रत्यक्ष संपत्ति-पदानुक्रमित संबंधों के बाहर, किसान जीवन के साथ अजीब संबंधों में प्रवेश करता है। ये संबंध अधिक स्वतंत्र, अधिक स्वाभाविक हैं: स्वामी पर किसान की सामान्य निर्भरता की अनुपस्थिति, और कभी-कभी सामान्य आकांक्षाओं और एक सामान्य कारण (शिकार!) का उद्भव भी इस तथ्य में योगदान देता है कि लोक जीवन की दुनिया (सहित) इसका सामाजिक पक्ष, यानी दास प्रथा से) लेखक के सामने अपना पर्दा खोल देता है। लेकिन वह इसे पूरी तरह से प्रकट नहीं करता है, केवल एक निश्चित सीमा तक, क्योंकि एक शिकारी के रूप में (उसकी स्थिति का दूसरा पक्ष!) लेखक अभी भी इसके लिए बना हुआ है किसान जीवनएक अजनबी, एक गवाह, और इसमें बहुत कुछ उसकी नज़र से दूर भागता हुआ प्रतीत होता है। यह गोपनीयता विशेष रूप से स्पष्ट है, शायद, बेझिना मीडो में, जहां पात्रों के संबंध में - किसान बच्चों का एक समूह - लेखक दोगुना अलग-थलग कार्य करता है: एक "मालिक" के रूप में (हालांकि एक ज़मींदार नहीं, बल्कि एक बेकार आदमी, एक शिकारी) और एक वयस्क के रूप में (एल एम. लोटमैन का अवलोकन)।

इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि रहस्य और अल्पकथन हंटर नोट्स के सबसे महत्वपूर्ण काव्य क्षण हैं। दिखाया तो बहुत कुछ जाता है, लेकिन इसके पीछे कई लोग अनुमान और भी लगाते हैं. लोगों के आध्यात्मिक जीवन में, विशाल संभावनाओं को टटोला गया है और उनका पूर्वाभास किया गया है (लेकिन पूरी तरह से वर्णित नहीं किया गया है, प्रकाशित नहीं किया गया है), जो भविष्य में सामने आएगी। कैसे और किस तरह - यह किताब नहीं बताती है, लेकिन परिप्रेक्ष्य का खुलापन 1940 और 1950 के दशक की जनता के मूड के साथ बेहद मेल खाता था और किताब की भारी सफलता में योगदान दिया।

और सफलता न केवल रूस में। प्राकृतिक स्कूल के कार्यों में से, और वास्तव में पिछले सभी रूसी साहित्य में, जैपिस्की ओखोटका ने पश्चिम में सबसे प्रारंभिक और स्थायी सफलता हासिल की। ऐतिहासिक रूप से युवा लोगों की शक्ति का रहस्योद्घाटन, शैली की मौलिकता (लघु कहानियों और उपन्यासों के लिए)। लोक जीवनपाश्चात्य साहित्य से भली-भांति परिचित थे, परंतु जिस कृति में उभरा हुआ था लोक प्रकार, सामान्यीकरण की चौड़ाई "फिजियोलॉजी" की स्पष्टता से बढ़ी, यह नया था) - यह सब सबसे प्रमुख लेखकों और आलोचकों की अनगिनत समीक्षा का कारण बना: टी. स्टॉर्म और एफ. बोडेनस्टेड, लामार्टिन और जॉर्ज सैंड, डौडेट और फ़्लौबर्ट, ए. फ़्रांस और मौपासेंट, रोलैंड और गल्सवर्थी... आइए हम केवल प्रॉस्पर मेरिमी के शब्दों को उद्धृत करें, जो 1868 का संदर्भ देते हैं: "... कार्य" ए हंटर नोट्स "... हमारे लिए था, जैसा कि यह था, रूसी नैतिकता का एक रहस्योद्घाटन और हमें तुरंत लेखक की प्रतिभा की शक्ति का एहसास हुआ... लेखक किसानों का बचाव इतनी दृढ़ता से नहीं करता जितना श्रीमती बीचर स्टोव ने नीग्रो के संबंध में किया, लेकिन रूसी किसान श्री तुर्गनेव एक नहीं हैं अंकल टॉम जैसी काल्पनिक आकृति। लेखक ने किसान की चापलूसी नहीं की और उसे उसकी सभी बुरी प्रवृत्तियों और महान गुणों के बारे में बताया। मानचित्रण

बीचर स्टोव की पुस्तक का सुझाव न केवल कालक्रम ("अंकल टॉम्स केबिन" उसी वर्ष "द हंटर्स नोट्स" के पहले अलग संस्करण के रूप में - 1852 में आया) द्वारा दिया गया था, बल्कि विषय की समानता से भी, उसके साथ - जैसा उसे महसूस हुआ फ़्रांसीसी लेखक- अलग समाधान. उत्पीड़ित लोगों - अमेरिकी नीग्रो, रूसी सर्फ़ - ने करुणा और सहानुभूति की अपील की; इस बीच, यदि एक लेखक ने भावुकता को श्रद्धांजलि दी, तो दूसरे ने गंभीर, वस्तुनिष्ठ रंग बरकरार रखा। प्रसंस्करण की शैली तुर्गनेव की थी लोक विषयप्राकृतिक विद्यालय में एकमात्र? से बहुत दूर। ऊपर उल्लिखित सचित्र क्षणों का ध्रुवीकरण यहां भी प्रकट हुआ था, अगर हम ग्रिगोरोविच की कहानियों के तरीके को याद करते हैं (सबसे पहले, चित्रण का चरित्र केंद्रीय चरित्र). हम जानते हैं कि तुर्गनेव ने "भावुकता" में क्या देखा था कुल क्षणदो लेखक - ग्रिगोरोविच और ऑउरबैक। लेकिन, शायद, हम एक विशिष्ट रूप से व्यापक घटना का सामना कर रहे हैं, क्योंकि सामान्य तौर पर भावुक और यूटोपियन क्षण, एक नियम के रूप में, 19वीं शताब्दी के 40-50 के दशक के यूरोपीय यथार्थवाद में लोक विषय के प्रसंस्करण के साथ थे।

1847 में, सोव्रेमेनिक ने एक निबंध "खोर और कलिनिच" प्रकाशित किया, जिसने नोट्स का आधार बनाया। वह सफल था और इसलिए तुर्ग। इसी तरह के निबंध लिखना शुरू किया, 1852 में टू-राई ओ.टी.डी. सामने आया। किताब। "होरा और के" में तुर्ग. एक प्रर्वतक के रूप में कार्य किया: उन्होंने रूसी लोगों को दास प्रथा से पीड़ित एक महान शक्ति के रूप में चित्रित किया। जब निकोलस प्रथम ने पुस्तक देखी तो क्रोधित हो गए - जब निबंध अलग-अलग प्रकाशित होते थे, तो यह सामान्य था, लेकिन जब लेखक ने उन्हें सख्त क्रम में एक पुस्तक में व्यवस्थित किया, तो वे दास प्रथा विरोधी हो गए। चरित्र -> "नोट्स" की रचना बहुत महत्वपूर्ण है, यह पुस्तक yavl है। एक संग्रह नहीं, बल्कि एक संपूर्ण उत्पाद। तुर्ग के नायक. प्रकृति के साथ एक, और छवियाँ एक दूसरे में विलीन हो जाती हैं। दास-विरोधी। निष्कर्ष का मार्ग सशक्त लोक चरित्रों के चित्रण में, जो दास प्रथा की अवैधता की बात करता था; गोगोल की मृत आत्माओं की गैलरी में, लेखक ने जीवित आत्माओं को भी जोड़ा। यद्यपि किसान गुलाम हैं, फिर भी वे आंतरिक रूप से स्वतंत्र हैं। "खोर्या और के" से शुरुआत में "वन और मैदान" तक अंत में यह रूपांकन बढ़ता है। किसान की एक छवि दूसरे से चिपकी रहती है। इससे लोगों के जीवन, जमींदारों की अराजकता की एक अभिन्न तस्वीर बनती है। तुर्ग में. ऐसी एक तकनीक है: वह किसानों को चित्रित करता है, जिन्हें जमींदार अनावश्यक काम करने के लिए मजबूर करते हैं: निबंध "एलजीओवी" में एक निश्चित कुज़्मा सिचोक को दर्शाया गया है, जिसे 7 साल का मालिक एक तालाब में मछली पकड़ने के लिए मजबूर करता है जहां यह नहीं पाया जाता है। फ्रांसीसी को चित्रित किया गया है (ओडनोडवोरेट्स ओवस्यानिकोव में लेज़ेन, एलजीओवी में काउंट ब्लांगिया), जिन्हें रूसी सरकार ने रईस बना दिया, हालांकि वे पूरी तरह से मूर्ख थे। डॉ। उदाहरण: "दो जमींदारों" में बताया गया है कि कैसे एक जमींदार ने हर जगह खसखस बोने का आदेश दिया, क्योंकि। यह अधिक महंगा है - यह क्रॉस की नींव को कमजोर करना है। तुर्ग. इंगित करता है कि कुलीनों का अत्याचार इस तथ्य की ओर ले जाता है कि कई किसान अपनी राय खोने लगे, पूरी तरह से स्वामी की राय का पालन करने लगे। पुस्तक में प्रकृति का चित्रण महत्वपूर्ण है। तुर्ग. 2 रूस दिखाए गए - "जीवित" (किसान) और "मृत" (आधिकारिक)। सभी पात्र किसी न किसी ध्रुव के हैं। सभी "किसान" छवियाँ Ch द्वारा दी गई हैं। हम एक संग्रह तैयार करेंगे - "खोरेम और के।" खोर व्यवसायिक और व्यावहारिक है, कलिनिच काव्यात्मक है। बर्मिस्टर सोफ्रॉन ने खोरी से उसके सबसे खराब गुण (स्वार्थ) ले लिए, और ओव्स्यानिकोव का वन-महल ने उसका सबसे अच्छा (व्यावहारिकता, उचित नवीनता के लिए सहिष्णुता) ले लिया। यह अलग-अलग लोगों में चरित्र में बदलाव, उसके विकास को दर्शाता है। कलिनिच के उत्तराधिकारी यरमोलई हैं (लेकिन वह कलिनिच की तुलना में प्रकृति के करीब हैं) और कास्यान (उनमें "प्राकृतिकता" पूर्ण है)। चौ. लिंक करने वाली छवि शिकारी-कहानीकार की है। हालाँकि वह एक रईस व्यक्ति है, लेकिन सबसे पहले वह एक शिकारी है, जो उसे लोगों के करीब लाता है। यह महत्वपूर्ण है कि कुछ "+" रईस लेखक यवल के लिए भी हों। "रूस की शक्ति"। नोट्स ऑफ़ ए हंटर में तुर्गनेव ने दास प्रथा और उसके रक्षकों के ख़िलाफ़ बात की। हालाँकि, द हंटर नोट्स का अर्थ, डेड सोल्स के अर्थ की तरह, न केवल दासता के खिलाफ सीधे विरोध में है, बल्कि इसमें भी है बड़ी तस्वीररूसी जीवन दास प्रथा की परिस्थितियों में विकसित हुआ। मौलिक अंतरगोगोल की कविता के "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में यह तथ्य शामिल था कि तुर्गनेव ने जीवित आत्माओं की एक गैलरी जोड़ी, जो मुख्य रूप से किसान परिवेश से ली गई थी, गोगोल की मृत आत्माओं की गैलरी में। वे लोग जिनके बारे में गोगोल ने प्रसिद्ध में सोचा था विषयांतर, "एक शिकारी के नोट्स" में अपनी पूरी ऊंचाई तक खड़े थे। स्टेगुनोव्स और ज्वेरकोव्स के बगल में असली लोग दिखाई दिए - कलिनिच, यरमोलई, याकोव तुर्क, किसान बच्चे। "राजनेता" पेनोच्किन के बगल में एक सच्चा राजनेता था - खोर। जमींदार की झूठी "मानवता" का विरोध बिरयुक की कठोर मानवता और कसान की काव्यात्मक मानवता ने किया। कला के उत्साही प्रेमी, ज़मींदार-संरक्षक, ये, तुर्गनेव के अनुसार, "टार से सने हुए क्लब", वाइल्ड मास्टर जैसे कला के सच्चे पारखी और बेवकूफ आंद्रेई बेलोव्ज़ोरोव, तात्याना बोरिसोव्ना के भतीजे के बगल में अपना असली मूल्य दिखाते हैं। कलाकार और दिलों को जीतने वाला, अपने आप में कैरिकेचर, लोगों के महान कलाकार याकोव तुर्क के साथ तुलना करने पर और भी अधिक कैरिकेचर बन गया।

यह भी महत्वपूर्ण है कि द हंटर नोट्स में कई किसान पात्र न केवल सकारात्मक आध्यात्मिक गुणों के वाहक बने: उन्हें रूसी राष्ट्रीय चरित्र की सर्वोत्तम विशेषताओं के वाहक के रूप में दर्शाया गया है। यह, सबसे पहले, दास प्रथा के विरुद्ध तुर्गनेव का विरोध था। "हंटर के नोट्स" के संबंध में तुर्गनेव पर बार-बार किसानों को आदर्श बनाने और यथार्थवाद से पीछे हटने का आरोप लगाया गया था। वास्तव में, लोगों के उच्च आध्यात्मिक गुणों को दिखाते हुए, रूसी किसानों की सर्वोत्तम विशेषताओं पर जोर देते हुए और उन्हें तेज करते हुए, तुर्गनेव ने यथार्थवादी कला की परंपराओं को विकसित किया और महान राजनीतिक सामग्री से भरी विशिष्ट छवियां बनाईं; सर्फ़ों का बचाव करते हुए, तुर्गनेव ने उसी समय रूसी लोगों की राष्ट्रीय गरिमा की रक्षा की। क्वायर और कलिनिच आत्मा के रूसी गोदाम में कविता के साथ व्यावहारिकता के संयोजन का प्रतीक हैं; खोर जैसे लोगों की रूसी लोगों में मौजूदगी लेखक को पीटर आई की गतिविधियों की राष्ट्रीय प्रकृति के प्रमाण के रूप में पेश करती है। कसान का लोक मानवतावादी दर्शन उनकी मूल भूमि और मूल प्रकृति के बारे में उनके चिंतन से प्रेरित था: "आखिरकार, मैं कभी कहीं नहीं गया! और मैं रोमियोन, और सिनबिर्स्क, गौरवशाली शहर, और स्वयं मास्को, सुनहरे गुंबदों तक गया; मैं ओका-नर्स, और त्सना-कबूतर, और वोल्गा-माँ के पास गया, और मैंने बहुत सारे लोगों, अच्छे किसानों को देखा, और ईमानदार शहरों का दौरा किया ...

और मैं अकेला पापी नहीं हूं ... बास्ट शूज़ में कई अन्य किसान सच्चाई की तलाश में दुनिया भर में घूमते हैं ... » (आई, 116). रूसी प्रकृति और लोक कविता किसान बच्चों का विश्वदृष्टिकोण बनाती है; याकोव तुर्क के गायन में "एक रूसी, सच्ची, उत्साही आत्मा ने आवाज़ दी और सांस ली", और उनके गीत की भावना और सामग्री फिर से रूसी प्रकृति से प्रेरित थी: "कुछ प्रिय और असीम रूप से व्यापक, जैसे कि परिचित स्टेप पहले खुल रहा था आप, अनंत दूरी" (I, 214)। यही कारण है कि "नोट्स ऑफ ए हंटर" में लेखक का इतना करीबी ध्यान रूसी प्रकृति की ताकतों और तत्वों की ओर आकर्षित होता है।

"नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में प्रकृति कोई पृष्ठभूमि नहीं है, नहीं सजावटी पेंटिंग, एक गीतात्मक परिदृश्य नहीं, बल्कि वास्तव में एक तात्विक शक्ति है, जिसका लेखक विस्तार से और असामान्य रूप से बारीकी से अध्ययन करता है। प्रकृति अपना विशेष जीवन जीती है, जिसका लेखक मानव आंख और कान के लिए सुलभ संपूर्णता के साथ अध्ययन और वर्णन करना चाहता है। बेझिन मीडो में, लोगों के बारे में बताना शुरू करने से पहले, तुर्गनेव एक जुलाई के दिन के दौरान प्रकृति के जीवन को चित्रित करते हैं: वह उस दिन के लिए अपना इतिहास दिखाते हैं, बताते हैं कि सुबह, दोपहर, शाम को कैसा होता है; दिन के अलग-अलग समय में बादलों का प्रकार, आकार और रंग क्या होता है, इस दिन आकाश का रंग और उसकी उपस्थिति क्या होती है, दिन के दौरान मौसम कैसे बदलता है, आदि। तुर्गनेव ने पौधों और जानवरों के सटीक नामों का परिचय दिया है परिदृश्य. कहानी "डेथ" में आधे पृष्ठ के एक पैराग्राफ में, हमें पक्षियों की एक सूची मिलती है: बाज़, बाज़, कठफोड़वा, थ्रश, ओरिओल्स, रॉबिन्स, सिस्किन, वॉरब्लर, फ़िंच; पौधे: बैंगनी, घाटी की लिली, स्ट्रॉबेरी, रसूला, वोल्वैंकी, दूध मशरूम, ओक के पेड़, फ्लाई एगारिक।

उसी के साथ करीबी ध्यानजानवरों को चित्रित किया गया है, केवल उनके "चित्र" अधिक अंतरंगता के साथ, मनुष्य के प्रति उनके अच्छे स्वभाव वाले दृष्टिकोण के साथ दिए गए हैं। “गाय दरवाजे पर गई, दो बार जोर-जोर से साँस ली; कुत्ता उस पर गरिमा के साथ गुर्राया; सुअर सोच-समझकर गुर्राता हुआ उधर से गुजरा ... "("खोर और कलिनिच"; मैं, 12)। कुत्ते के व्यक्तिगत गुणों का वर्णन करने में, तुर्गनेव विशेष रूप से आविष्कारशील और गुणी हैं। यरमोलई के कुत्ते वैलेटका को याद करना पर्याप्त है, जिसकी उल्लेखनीय संपत्ति "दुनिया में हर चीज के प्रति उसकी समझ से बाहर की उदासीनता थी। ... यदि यह कुत्ते के बारे में नहीं होता, तो मैं शब्द का उपयोग करता: निराशा" (I, 20)।

"नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में प्रकृति काम के नायकों - सामान्य लोगों और कथाकार-लेखक को सक्रिय रूप से प्रभावित करती है। कभी-कभी वह एक रहस्यमय रूप धारण कर लेती है जो व्यक्ति को भय और निराशा की भावना से प्रेरित करती है, लेकिन अक्सर "नोट्स ऑफ ए हंटर" में प्रकृति किसी व्यक्ति को अपने रहस्य और शत्रुता से नहीं, अपनी उदासीनता से नहीं, बल्कि अपने पराक्रम से वश में कर लेती है। जीवन शक्ति. "फॉरेस्ट एंड स्टेप" कहानी में प्रकृति ऐसी है, जो चक्र को बंद कर देती है। जंगल और मैदान के बारे में कहानी, उनके जीवन में विभिन्न, महत्वपूर्ण और गंभीर घटनाओं के साथ, मौसम के परिवर्तन, दिन और रात, गर्मी और तूफान के साथ, एक ही समय में एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहानी है जिसकी आध्यात्मिक दुनियाइस प्राकृतिक जीवन से निर्धारित होता है. इस कहानी में, प्रकृति एक व्यक्ति को एक अकथनीय आध्यात्मिक चुप्पी, फिर एक अजीब चिंता, फिर दूरी की लालसा, फिर, अक्सर, उत्साह, ताकत और खुशी से प्रेरित करती है।

"नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में न केवल किसान राष्ट्रीय-रूसी विशेषताओं से संपन्न हैं; स्वभाव से रूसी लोग तुर्गनेव और कुछ जमींदारों में से हैं जो भूदास प्रथा के भ्रष्ट प्रभाव से बच गए। प्योत्र पेत्रोविच कराटेव किसानों से कम रूसी नहीं हैं; कोई आश्चर्य नहीं कि उनके बारे में कहानी को मूल रूप से "रुसाक" कहा जाता था। और वह भी दास प्रथा का शिकार है: वह किसी और की दास लड़की के प्यार से बर्बाद हो गया था, जिससे वह उसके मालिक के जंगली अत्याचार के कारण शादी नहीं कर सकता था। चेरटॉप-हानोव के नैतिक चरित्र में राष्ट्रीय चरित्र लक्षणों पर भी जोर दिया गया है। वह अपने प्राकृतिक गौरव, स्वतंत्रता और न्याय की सहज भावना में शानदार हैं। वह एक ज़मींदार है, लेकिन वह भू-स्वामी नहीं है। ऐसी ही हैं तात्याना बोरिसोव्ना, एक पितृसत्तात्मक ज़मींदार, लेकिन साथ ही एक सीधी रूसी दिल वाली एक साधारण प्राणी। तुर्गनेव के अनुसार दास प्रथा स्वयं राष्ट्र-विरोधी है। जमींदार, जो विशिष्ट भू-स्वामी नहीं हैं, उन्हें रूसी समाज की जीवंत शक्ति के रूप में दिखाई देते हैं। वह अपना प्रहार समग्र रूप से कुलीनों के विरुद्ध नहीं, बल्कि केवल सामंती जमींदारों के विरुद्ध करता है। क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के विपरीत, तुर्गनेव ने रूसी कुलीनता की आशा की, उसमें स्वस्थ तत्व खोजने की कोशिश की।

एक शिकारी के नोट्स में, शारीरिक आधार से ऊपर उठकर एक अखिल-रूसी, सर्व-मानवीय सामग्री तक पहुंचने का प्रयास ध्यान देने योग्य है। जिन तुलनाओं और संगतियों से कथा सुसज्जित है, वे प्रसिद्ध तुलनाएँ हैं ऐतिहासिक लोग, ज्ञात के साथ साहित्यिक पात्र, अन्य समय और अन्य भौगोलिक अक्षांशों की घटनाओं और घटनाओं के साथ - स्थानीय सीमाओं और अलगाव की धारणा को बेअसर करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। तुर्गनेव ने इस विशिष्ट रूसी किसान खोर की तुलना सुकरात से की है ("वही ऊँचा, घुँघराला माथा, वही छोटी आँखें, वही चपटी नाक»); खोरया के दिमाग की व्यावहारिकता, उनका प्रशासनिक कौशल, लेखक को रूस के एक ताजपोशी सुधारक के अलावा और कुछ नहीं याद दिलाता है: "हमारी बातचीत से, मैंने एक दृढ़ विश्वास बनाया ... कि पीटर द ग्रेट मुख्य रूप से एक रूसी व्यक्ति थे, अपने परिवर्तनों में बिल्कुल रूसी थे ।” यह पहले से ही पश्चिमी लोगों और स्लावोफाइल्स के बीच, यानी सामाजिक-राजनीतिक अवधारणाओं और सामान्यीकरण के स्तर पर, सबसे गंभीर समकालीन विवादों से निपटने का एक सीधा रास्ता है। सोव्रेमेनिक का पाठ, जहां कहानी पहली बार प्रकाशित हुई थी (1847, नंबर 1), इसमें गोएथे और शिलर के साथ तुलना भी शामिल थी ("एक शब्द में, खोर गोएथे की तरह था, कलिनिच शिलर की तरह था"), एक तुलना जो अपने समय के लिए दार्शनिक भार बढ़ गया था, क्योंकि दोनों जर्मन लेखकों ने न केवल विभिन्न प्रकार के मानस के, बल्कि कलात्मक विचार और रचनात्मकता के विपरीत तरीकों के भी अजीब संकेत दिए। एक शब्द में, तुर्गनेव सामाजिक और पदानुक्रमित (खोर से पीटर I तक) और अंतर्राष्ट्रीय (खोर से सुकरात तक; खोर और कलिनिच से गोएथे और शिलर तक) दोनों दिशाओं में अलगाव और स्थानीय सीमाओं की धारणा को नष्ट कर देता है।

साथ ही, कार्रवाई के विकास और प्रत्येक कहानी के हिस्सों की व्यवस्था में, तुर्गनेव ने "शारीरिक स्केच" से बहुत कुछ बरकरार रखा। उत्तरार्द्ध को स्वतंत्र रूप से बनाया गया है, "कहानी की बाड़ से शर्मिंदा नहीं," जैसा कि कोकोरेव ने कहा। प्रसंगों और विवरणों का क्रम कठोर औपन्यासिक साज़िश द्वारा नियंत्रित नहीं होता है। किसी स्थान पर कथावाचक का आगमन; किसी उल्लेखनीय व्यक्ति से मुलाकात; उनके साथ बातचीत, उनके रूप-रंग का आभास, विभिन्न जानकारी जो हम दूसरों से उनके बारे में प्राप्त करने में कामयाब रहे; कभी-कभी चरित्र के साथ या उसे जानने वाले व्यक्तियों के साथ एक नई मुलाकात; उनके बाद के भाग्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी - यह तुर्गनेव की कहानियों की विशिष्ट योजना है। निःसंदेह, आंतरिक क्रिया (किसी भी कार्य की तरह) है; लेकिन बाह्य अत्यंत मुक्त, अंतर्निहित, धुँधला, लुप्त हो रहा है।

इस तरह के निर्माण के साथ, एक विशेष भूमिका कथावाचक की होती है, दूसरे शब्दों में, लेखक की उपस्थिति की। यह प्रश्न "फिजियोलॉजी" के लिए भी महत्वपूर्ण था, और एक मौलिक अर्थ में महत्वपूर्ण था जो "फिजियोलॉजी" की सीमाओं से परे जाता है। यूरोपीय उपन्यास के लिए, इसे एक शैली के बजाय एक विशेष प्रकार के साहित्य के रूप में समझा जाता है, जो एक "निजी व्यक्ति", "निजी जीवन", इस जीवन में प्रवेश करने की प्रेरणा, इसके "सुनने" और "झाँकने" के प्रकटीकरण पर केंद्रित है। “आवश्यक था. और उपन्यास को एक विशेष चरित्र की पसंद में समान प्रेरणा मिली जिसने "निजी जीवन के पर्यवेक्षक" का कार्य किया: एक दुष्ट, एक साहसी, एक वेश्या, एक वैश्या; विशेष चुनने में शैली की किस्में, विशेष कथा तकनीकें जो मंच के पीछे के क्षेत्रों में प्रवेश की सुविधा प्रदान करती हैं - एक पिकारस्क उपन्यास, पत्रों का एक उपन्यास, एक आपराधिक उपन्यास, आदि (एम. एम. बख्तिन)। "फिजियोलॉजी" में, प्रकृति में लेखक की रुचि, सामग्री के स्थिर विस्तार की ओर उन्मुखीकरण, छिपे हुए रहस्यों को उजागर करने की ओर, आरक्षित के प्रकटीकरण के लिए पर्याप्त प्रेरणा के रूप में कार्य किया। इसलिए "शारीरिक निबंध" में रहस्यों की तलाश करने और उन्हें उजागर करने के प्रतीकवाद का प्रसार ("आपको कीहोल के माध्यम से झाँकने वाले रहस्यों की खोज करनी चाहिए, कोने के चारों ओर से देखा गया, आश्चर्य से लिया गया ..." नेक्रासोव ने "की समीक्षा में लिखा) पीटर्सबर्ग का फिजियोलॉजी"), जो बाद में दोस्तोवस्की के पुअर फोक में प्रतिबिंब और विवाद का विषय बन गया। एक शब्द में, "फिजियोलॉजी" पहले से ही एक प्रेरणा है। "फिजियोलॉजीज्म" नवीन क्षणों को बढ़ाने का एक गैर-रोमांटिक तरीका है नवीनतम साहित्य, और यह इसका महान (और अभी तक प्रकट नहीं हुआ) ऐतिहासिक और सैद्धांतिक महत्व था।

तुर्गनेव की पुस्तक पर लौटते हुए, इसमें कथावाचक की विशेष स्थिति पर ध्यान दिया जाना चाहिए। हालाँकि पुस्तक का शीर्षक संयोग के संकेत के बिना सामने नहीं आया (पाठक को लुभाने के लिए संपादक आई. आई. पानाएव ने जर्नल प्रकाशन "खोर्या और कलिनिच" के साथ "एक शिकारी के नोट्स से" शब्द लिखे), लेकिन "हाइलाइट" पहले से ही शीर्षक में है, यानी "शिकारी" के रूप में लेखक की स्थिति की ख़ासियत में। क्योंकि, एक "शिकारी" के रूप में, कथाकार जमींदार और किसान के बीच प्रत्यक्ष संपत्ति-पदानुक्रमित संबंधों के बाहर, किसान जीवन के साथ अजीब संबंधों में प्रवेश करता है। ये संबंध अधिक स्वतंत्र, अधिक स्वाभाविक हैं: स्वामी पर किसान की सामान्य निर्भरता की अनुपस्थिति, और कभी-कभी सामान्य आकांक्षाओं और एक सामान्य कारण (शिकार!) का उद्भव भी इस तथ्य में योगदान देता है कि लोक जीवन की दुनिया (सहित) इसका सामाजिक पक्ष, यानी दास प्रथा से) लेखक के सामने अपना पर्दा खोल देता है। लेकिन वह इसे पूरी तरह से प्रकट नहीं करता है, केवल एक निश्चित सीमा तक, क्योंकि एक शिकारी के रूप में (उसकी स्थिति का दूसरा पक्ष!) लेखक फिर भी किसान जीवन के लिए एक बाहरी व्यक्ति, एक गवाह बना हुआ है, और इसमें बहुत कुछ उसकी नज़र से बचता हुआ प्रतीत होता है . यह गोपनीयता विशेष रूप से स्पष्ट है, शायद, बेझिना मीडो में, जहां पात्रों के संबंध में - किसान बच्चों का एक समूह - लेखक दोगुना अलग-थलग कार्य करता है: एक "मालिक" के रूप में (हालांकि एक ज़मींदार नहीं, बल्कि एक बेकार आदमी, एक शिकारी) और एक वयस्क के रूप में (एल एम. लोटमैन का अवलोकन)।

और सफलता न केवल रूस में। प्राकृतिक स्कूल के कार्यों में से, और वास्तव में पिछले सभी रूसी साहित्य में, जैपिस्की ओखोटका ने पश्चिम में सबसे प्रारंभिक और स्थायी सफलता हासिल की। ऐतिहासिक रूप से युवा लोगों की ताकत का रहस्योद्घाटन, शैली की मौलिकता (पश्चिमी साहित्य के लिए लोक जीवन की औपन्यासिक और औपन्यासिक प्रसंस्करण के बारे में अच्छी तरह से पता था, लेकिन जिस काम में राहत लोक प्रकार, सामान्यीकरण की चौड़ाई की स्पष्टता से बढ़ी "फिजियोलॉजीज़्म" नया था) - इस सब के कारण अनगिनत समीक्षाएँ हुईं, जो सबसे प्रमुख लेखकों और आलोचकों की थीं: टी. स्टॉर्म और एफ. बोडेनस्टेड, लामार्टिन और जॉर्ज सैंड, डौडेट और फ़्लौबर्ट, ए. फ़्रांस और मौपासेंट, रोलैंड और गल्सवर्थी ... आइए 1868 का जिक्र करते हुए प्रॉस्पर मेरिमी के केवल शब्दों को उद्धृत करें: "... काम" द हंटर नोट्स "... हमारे लिए था, जैसे कि यह रूसी नैतिकता का रहस्योद्घाटन था और तुरंत हमें इसका एहसास कराया लेखक की प्रतिभा की ताकत...लेखक किसानों का उतने उत्साह से बचाव नहीं करते जितना श्रीमती बीचर स्टोव ने नीग्रो के संबंध में किया था, लेकिन श्री तुर्गनेव के रूसी किसान अंकल टॉम की तरह कोई काल्पनिक व्यक्ति नहीं हैं। लेखक ने किसान की चापलूसी नहीं की और उसे उसकी सभी बुरी प्रवृत्तियों और महान गुणों के बारे में बताया। मानचित्रण

बीचर स्टोव की पुस्तक का सुझाव न केवल कालक्रम ("अंकल टॉम्स केबिन" उसी वर्ष "द हंटर्स नोट्स" के पहले अलग संस्करण के रूप में - 1852 में प्रकाशित हुआ था) द्वारा दिया गया था, बल्कि इसके साथ विषय की समानता से भी - जैसा कि फ्रांसीसी लेखक को लगा - अलग समाधान। उत्पीड़ित लोगों - अमेरिकी नीग्रो, रूसी सर्फ़ - ने करुणा और सहानुभूति की अपील की; इस बीच, यदि एक लेखक ने भावुकता को श्रद्धांजलि दी, तो दूसरे ने गंभीर, वस्तुनिष्ठ रंग बरकरार रखा। क्या तुर्गनेव का लोक विषय को संसाधित करने का तरीका प्राकृतिक विद्यालय में एकमात्र था? से बहुत दूर। यदि हम ग्रिगोरोविच की कहानियों की शैली (मुख्य रूप से केंद्रीय चरित्र के चित्रण की प्रकृति) को याद करते हैं, तो ऊपर उल्लिखित सचित्र क्षणों का ध्रुवीकरण भी यहाँ प्रकट हुआ था। हम जानते हैं कि "भावुकता" में तुर्गनेव ने दो लेखकों - ग्रिगोरोविच और ऑउरबैक के सामान्य क्षण को देखा। लेकिन, शायद, हम एक विशिष्ट रूप से व्यापक घटना का सामना कर रहे हैं, क्योंकि सामान्य तौर पर भावुक और यूटोपियन क्षण, एक नियम के रूप में, 19वीं शताब्दी के 40-50 के दशक के यूरोपीय यथार्थवाद में लोक विषय के प्रसंस्करण के साथ थे।

"हंटर्स नोट्स" एक कार्यक्रम था साहित्यिक जीवन 1850 के दशक की शुरुआत में। तुर्गनेव ने रूसी किसान की गहरी सामग्री और आध्यात्मिकता को दिखाया, विभिन्न प्रकार के चरित्र जो परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ पूरी तरह से प्रकट होते हैं।

"नोट्स..." में प्रकृति कई कार्य करती है। सबसे पहले, तुर्गनेव ने रूस की सुंदरता, उसकी महानता और रहस्य को दिखाने के लिए प्रकृति का चित्रण किया। लेखक सुबह, सूर्योदय, सुंदर जुलाई दिवस के गीतात्मक चित्र बनाता है। प्यार के साथ, तुर्गनेव एक तूफान, खेतों के अंतहीन विस्तार, घास के मैदानों और उसके करीब के स्थानों के जंगलों का वर्णन करता है। ऐसे वर्णन विशेष रूप से "रास्पबेरी वॉटर", "यरमोलई और मिलर" कहानियों में स्पष्ट हैं। निबंध "वन और मैदान" में लेखक विस्तार करता है विस्तृत कैनवासपरिदृश्य। स्टेपी स्वतंत्रता, ताजगी की सांस लेता है; वसंत हर चीज़ में नवीनीकरण लाता है, एक व्यक्ति अधिक हर्षित, खुश महसूस करता है। लेकिन पतझड़ में भी जंगल उदासी और निराशा से रहित है। इसकी गंध मदहोश कर देती है, दिल की धड़कन तेज़ कर देती है। तुर्गनेव ने प्रकृति की जीवन-पुष्टि करने वाली शक्ति, उसकी अमर सुंदरता को प्रकट किया। वह उन लोगों के बारे में प्यार से लिखते हैं जो प्रकृति के साथ सद्भाव में रहते हैं, जो इसे महसूस करना और समझना जानते हैं। कसान की छवियां, जो पक्षियों के साथ "बातचीत" करना जानती हैं, ल्यूकेरिया, जो सुनती हैं कि कैसे "जमीन के नीचे तिल खोदता है", अद्भुत कलिनिच, सुंदरता की सूक्ष्म भावना से संपन्न, कविता से प्रेरित हैं।

प्रकृति का दूसरा कार्य मनोवैज्ञानिक है। लोगों के कार्यों, चरित्रों का वर्णन करना, आंतरिक स्थितिमनुष्य का, तुर्गनेव प्रकृति में अपना प्रतिबिंब दिखाता है। "बिरूक" कहानी में नायक से मिलने से पहले कथाकार की स्थिति को तूफान से पहले की प्रकृति के चित्र के माध्यम से व्यक्त किया गया है, जो लेखक के गाँव जाने की तरह ही उदास और निराशाजनक है। ख़ुशी की स्थिति, अपनी प्रतिभा से नशा, रचनात्मक टेकऑफ़नायक परिलक्षित होता है ग्रीष्मकालीन परिदृश्यकहानी "द सिंगर्स" में।

परिदृश्य का तीसरा कार्य पाठक को घटनाओं और पात्रों की धारणा के लिए तैयार करना है। यह कार्य विशेष रूप से "बेझिन मीडो" कहानी में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। आग के पास बैठे लड़के प्रकृति में घुले हुए लग रहे हैं। उनके लिए प्रकृति जीवन का क्षेत्र भी है और कुछ रहस्यमय, अविनाशी, समझ से बाहर भी। बच्चों का दिमाग अभी तक प्रकृति के बारे में बहुत कुछ समझाने में सक्षम नहीं है, इसलिए लड़के समझ से बाहर की अपनी व्याख्याएँ लेकर आते हैं, अलग-अलग रचनाएँ करते हैं डरावनी कहानियां, जलपरी, ब्राउनी, भूत के बारे में "बाइलिचकी"।

प्रकृति की वे घटनाएँ जिन्हें बच्चे समझा सकते हैं, वे उनके करीब हो जाती हैं, लेकिन वे अकथनीय चीज़ों को आशंका और अंधविश्वास के साथ मानते हैं। वे शानदार रूपों में अज्ञात में महारत हासिल करते हैं। लड़कों की प्रत्येक "अजीब" कहानी प्रकृति में कुछ परेशान करने वाली, अस्पष्ट, गुप्त छवि से पहले होती है।

तुर्गनेव मनोवैज्ञानिक रूप से सही ढंग से दिखाते हैं कि बच्चों में प्रकृति की धारणा कैसे बदल रही है। जो रात में रहस्यमय था, खतरे से भरा था, भय का कारण था, सुबह सजीव और प्रसन्नचित्त लगता है। सुबह, दोपहर और रात में बच्चों द्वारा प्रकृति और उसके बोध का वर्णन करने का क्रम उन्हें कहानियों और मान्यताओं के उद्भव के कारणों को समझने के लिए तैयार करता है। बेझिन मीडो में, तुर्गनेव दिखाता है कि कैसे एक किसान लड़का, प्रकृति की शक्तियों के अधीन, अपने दिमाग और कल्पना का उपयोग करके अपने आस-पास की हर चीज को समझने और समझाने की कोशिश करता है। जो किसान बच्चों के करीब है वह कथावाचक के लिए पराया है। वह प्रकृति के साथ अपने "गैर-विलय", उससे अलगाव आदि को महसूस करता है लोगों की शांति. लेकिन “उस विशेष, लंबे समय तक रहने वाली और ताज़ी गंध - रूसी की गंध - को अंदर लेते हुए, छाती मीठी तरह से शर्मिंदा थी गर्मी की रात". और तुर्गनेव बाहरी दुनिया से जुड़ने की प्यास, सभी जीवित चीजों के प्रति प्रेम के बारे में लिखते हैं।

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