Kakva je socijalna struktura društva. zdravo studente

Sociologija proučava društvo na njegovim različitim razinama. Nije ograničeno društvene formacije djelujući u granicama modernog nacionalne države, ali proučava sve društveno, od pojedinca do čovječanstva u cjelini. Na srednjim razinama društvenog poretka, između individualnog i globalnog, sociologija se bavi pojedinačnim elementima društvene strukture.

Socijalna struktura društva je stabilan skup njegovih elemenata, kao i veza i odnosa u koje skupine i zajednice ljudi stupaju s obzirom na uvjete njihova života. Struktura društva predstavljena je složenim međusobno povezanim sustavom statusa i uloga. Iako socijalna struktura nastala djelovanjem društvenih institucija, nije cjelokupna društvena organizacija, već samo njezin oblik. Društvena struktura temelji se na društvenoj podjeli rada, imovinskim odnosima i drugim čimbenicima društvene nejednakosti. Prednosti društvene nejednakosti leže u mogućnostima profesionalne specijalizacije i preduvjetima za rast produktivnosti rada. Nedostaci društvene nejednakosti povezani su s društvenim sukobima koje ona stvara. Empirijski pokazatelj društvene nejednakosti je decilni koeficijent diferencijacije dohotka, ili omjer prihoda najbogatijih 10% prema prihodima najsiromašnijih 10% u društvu. U visoko razvijenim industrijskim zemljama kreće se od 4 do 8. Danas je u Bjelorusiji u rasponu od 5,6-5,9. Za usporedbu: u Kazahstanu decilni koeficijent iznosi 7,4, u Ukrajini - 8,7, u Poljskoj - 16,5, u Rusiji - 16,8.

Početni element socijalne strukture društva kao cjelovitog sustava je osoba i raznolike društvene zajednice u kojima su ljudi povezani obiteljskim, ekonomskim, etničkim, vjerskim, političkim i drugim vezama. Integracija i koordinacija djelovanja mnogih ljudi i različitih skupina provodi se kroz društvene institucije.

Koncept "društvene strukture" odražava društvenu nejednakost u svim njezinim pojavnim oblicima, a koncept "društvene stratifikacije" - samo u vertikalnom presjeku.

Oznake po kojima se ljudi ujedinjuju u slojeve su prije svega visina prihoda, razina obrazovanja i kvalifikacija, prestiž profesije i pristup moći. U skladu s mjestom u društvenoj hijerarhiji, različiti društveni slojevi mogu se grupirati u klase. Pokazatelj položaja osobe u klasnoj strukturi društva je stil života- skup radnji i predmeta vlasništva koje pojedinac i drugi percipiraju kao simbole njegova društvenog statusa.

U Marksistička teorijaklase - To su velike skupine ljudi koje se razlikuju:

Po mjestu u povijesno definiranom sustavu društvene proizvodnje;
- u odnosu na sredstva za proizvodnju (uglavnom fiksirana i formalizirana u zakonima);
- po ulozi u javna organizacija rad;
- prema načinu stjecanja i veličini udjela društvenog bogatstva kojim raspolažu.

Dodijeliti glavni(dominantan unutar određene društveno-ekonomske formacije) i neosnovne klase(čije je postojanje posljedica očuvanja u datoj društveno-ekonomskoj formaciji ostataka prijašnjeg ili nastanka početaka novih proizvodnih odnosa). Takvo shvaćanje manje rigidno prikazuje klasnu strukturu društva i približava analizu društvene strukture stratifikacijskoj analizi. Međutim, raspodjela pretjerano velikih skupina stanovništva unutar okvira društvene strukture čini društvenu analizu previše apstraktnom i ne dopušta da se uzmu u obzir prilično značajne unutarklasne razlike. Dijelom je taj nedostatak klasne analize prevladao M. Weber, koji je Klasa - skup pojedinaca s relativno jednakim udjelom moći, bogatstva i prestiža. Društvena struktura je detaljnije prikazana u teoriji društvene stratifikacije. Klasu možemo definirati i kao skupinu koju ujedinjuju profesionalni, imovinski te društveno-pravni interesi.

Weberovo tumačenje klasa razvijalo se u okviru funkcionalnog (statusnog) koncepta klasa (R. Aron, D. Bell, T. Parsons, W. Warner, X. Schelsky i dr.), u kojemu su sljedeći klasnotvorni razlikuju se značajke: razina dohotka, razina obrazovanja i kvalifikacija, prestiž profesije, pristup moći.

Vrhunska klasa (obično 1-2% stanovništva) - to su vlasnici krupnog kapitala, industrijska i financijska elita, najviša politička elita, najviša birokracija, generali, najuspješniji predstavnici kreativne elite. Obično posjeduju značajan dio imovine (u industrijaliziranim zemljama - oko 20% javnog bogatstva) i imaju ozbiljan utjecaj na politiku, gospodarstvo, kulturu, obrazovanje i druga područja javnog života.

niža klasa - niskokvalificirani i nekvalificirani radnici s niskom razinom obrazovanja i prihoda, marginalizirani i lumpenizirani slojevi od kojih mnoge karakteriziraju značajne razlike između relativno visokih očekivanja, društvenih aspiracija i niske procjene vlastitih stvarnih mogućnosti i osobnih rezultata postignutih u društvu. Predstavnici takvih slojeva integrirani su u tržišne odnose i teško postižu životni standard srednje klase.

Srednja klasa - skup skupina samozaposlenih i najamnog rada koji zauzimaju "srednji", srednji položaj između najvišeg i najnižeg sloja u većini statusnih hijerarhija (vlasništvo, prihod, moć) i imaju zajednički identitet.

1. Društvena struktura: pojam, glavne značajke

2. Osnovni elementi društvene strukture

3. Tipovi društvene strukture: socio-demografska, društveno-klasna, socio-etnička, socio-profesionalna

Književnost

    Društvena struktura: pojam, glavne značajke

Kao strukturno složen društveni sustav, društvo se sastoji od međusobno povezanih i relativno neovisnih dijelova. Interakcija u društvu obično dovodi do stvaranja novih društvenih odnosa. Potonji se mogu prikazati kao relativno stabilne i neovisne veze između pojedinaca i društvenih skupina.

U sociologiji su pojmovi "društvena struktura" i "društveni sustav" usko povezani. Društveni sustav je skup društvene pojave i procesa koji su u međusobnim odnosima i vezama i tvore neki integralni društveni objekt. Zasebne pojave i procesi djeluju kao elementi sustava.

Pojam „društvene strukture“ dio je pojma društvenog sustava, a spaja dvije komponente – društveni sastav i društvene veze. Društveni sastav je skup elemenata koji čine datu strukturu. Druga komponenta je skup veza ovih elemenata. Dakle, pojam društvene strukture uključuje, s jedne strane, društveni sastav, odnosno ukupnost različitih vrsta društvenih zajednica kao sustavotvornih društvenih elemenata društva, s druge strane, društvene veze sastavnih elemenata koji razlikuju po širini djelovanja, po značaju u obilježjima socijalne strukture društva na određenom stupnju razvoja.

Društvena struktura znači objektivnu podjelu društva na zasebne slojeve, skupine, različite po svom društvenom položaju, po svom odnosu prema načinu proizvodnje. To je stabilna povezanost elemenata u društvenom sustavu. Glavni elementi društvene strukture su takve društvene zajednice kao što su klase i klasne skupine, etničke, profesionalne, socio-demografske skupine, socio-teritorijalne zajednice (grad, selo, regija). Svaki od tih elemenata pak je složeni društveni sustav sa svojim podsustavima i vezama. Društvena struktura odražava karakteristike društvenih odnosa klasa, profesionalnih, kulturnih, nacionalno-etničkih i demografskih skupina, koje su određene mjestom i ulogom svake od njih u sustavu ekonomskih odnosa. Društveni aspekt svake zajednice koncentriran je u njezinim vezama i posredovanjima s proizvodnim i klasnim odnosima u društvu.

Najopćenitije rečeno, društvenu strukturu možemo definirati kao značajke društvene cjeline (društva ili grupa unutar društva) koje imaju određenu postojanost tijekom vremena, međusobno su povezane i određuju ili u velikoj mjeri određuju funkcioniranje te cjelovitosti. kao takav i aktivnosti njegovih članova.

Iz ove definicije može se izvesti nekoliko ideja sadržanih u konceptu društvene strukture. Koncept društvene strukture izražava ideju da ljudi tvore društvene odnose koji nisu proizvoljni i nasumični, već imaju određenu pravilnost i postojanost. Nadalje, društveni život nije amorfan, već diferenciran na društvene grupe, pozicije i institucije koje su međusobno ovisne ili funkcionalno povezane.

Ove diferencirane i međusobno povezane karakteristike ljudskih grupa, iako su oblikovane društvenim djelovanjem pojedinaca, nisu izravna posljedica njihovih želja i namjera; naprotiv, individualne preferencije oblikuje i ograničava društvena okolina. Drugim riječima, pojam društvene strukture podrazumijeva da ljudi nisu potpuno slobodni i autonomni u odabiru svojih postupaka, već su ograničeni društvenim svijetom u kojem žive i društvenim odnosima u koje stupaju jedni s drugima.

Društvena se struktura ponekad jednostavno definira kao uspostavljeni društveni odnosi — redoviti i ponavljajući aspekti interakcije između članova dane društvene cjeline. Društvena struktura obuhvaća smještaj svih odnosa ovisnosti interakcija između pojedinih elemenata u društvenim sustavima različitih rangova.

Društvena struktura kao svojevrsni okvir cjelokupnog sustava društvenih odnosa, odnosno kao skup ekonomskih, društvenih i političkih institucija koje organiziraju javni život. S jedne strane, te institucije postavljaju određenu mrežu uloga i normativnih zahtjeva u odnosu na određene članove društva. S druge strane, oni predstavljaju određene prilično stabilne načine socijalizacije pojedinaca.

Glavno načelo određivanja socijalne strukture društva trebalo bi biti traženje stvarnih subjekata društvenih procesa. Pojedinci mogu biti subjekti, kao i društvene skupine različitih veličina, izdvojene iz raznih razloga: mladež, radnička klasa, vjerska sekta i sl.

S ove točke gledišta, socijalna struktura društva može se prikazati kao više ili manje stabilan odnos društvenih slojeva i skupina. Teorija društvene stratifikacije ima zadatak proučavati raznolikost hijerarhijski uređenih društvenih slojeva.

U početku, ideja o početnom prikazu društvene strukture imala je izraženu ideološku konotaciju i bila je namijenjena neutraliziranju Marxove ideje o klasnoj ideji društva i dominaciji klasnih proturječja u povijesti. Ali postupno se ustalila ideja o izdvajanju društvenih slojeva kao elemenata društva društvene nauke, jer je stvarno odražavao objektivne razlike različite grupe stanovništva unutar date klase.

Glavna obilježja društvene strukture su:

Društveni položaj elemenata u društvenom sustavu, ovisno o stupnju posjedovanja moći, prihoda itd.;

Odnos strukturnih elemenata kroz razmjenu informacija, resursa itd.;

Društvena djelatnost strukturnih elemenata u javnom životu.

Dakle, društvena struktura kao podijeljenost društva na određene skupine i diferencijacija ljudi prema položaju u društvu ključni je pojam za objašnjenje naše stvarnosti, kako u sferi visoke politike, tako i svakodnevnog života stanovništva. Tu se stvara društvena baza na čiju podršku računaju javni čelnici, stranke i pokreti.

Socijalna struktura društva uvijek je formalizirani sustav razlika u položaju, uvjetima života i načinu postojanja ljudi. Te razlike pak tvore najsloženiji svijet odnosi - ekonomski, društveno-politički, nacionalni, koji u cjelini tvore društveni sustav. U cjelini, može se reći da društvena struktura društva utvrđuje stabilnost i pretpostavlja relativan poredak. Ali različitost stavova, interesa i položaja dovodi do društvenih razlika među ljudima u svakom pojedinom društvu, tj. na društvenu nejednakost.

    Osnovni elementi društvene strukture

Glavni elementi društvene strukture su društvene skupine, društvene zajednice, društvene klase, društveni slojevi, društvene ustanove, društvene organizacije.

Društvena grupa je skup ljudi koji na određeni način komuniciraju jedni s drugima, svjesni su svoje pripadnosti toj grupi i smatraju se njezinim članovima sa stajališta drugih ljudi. Tradicionalno se razlikuju primarne i sekundarne skupine. U prvu skupinu spadaju male skupine ljudi, gdje se uspostavlja izravan osobni emocionalni kontakt. Ovo je obitelj, grupa prijatelja, radni tim i drugi. Sekundarne grupe formiraju se od ljudi među kojima gotovo da i nema osobnog emocionalnog odnosa, njihove interakcije su posljedica želje za postizanjem određenih ciljeva, komunikacija je pretežno formalna, neosobna.

Tijekom formiranja društvenih grupa razvijaju se norme i uloge na temelju kojih se uspostavlja određeni red interakcije. Veličina grupe može biti vrlo raznolika, počevši od 2 osobe.

Društvene zajednice (velike skupine ljudi (mezo- i makrorazine)) su društvene zajednice ljudi koje karakterizira zajednička značajka, manje ili više čvrste društvene veze, postavljanje ciljeva i zajednički tip ponašanja. Kao primjer mogu se navesti prirodne povijesne zajednice - rod, pleme, obitelj, zajednica, narodnost, nacija; masovna udruživanja ljudi - koncertna ili televizijska publika i sl.

Društvene klase (društvene klase) su zajednice koje se razlikuju u odnosu na vlasništvo i društvenu podjelu rada.

Društvene klase razlikuju se prema četiri glavna obilježja (K. Marx, V. Lenjin):

Mjesto u povijesno definiranom sustavu društvene proizvodnje;

Odnos prema vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju;

Uloge u proizvodnom procesu (predradnik, kvalificirani radnik, itd.);

Razina primanja.

Od njih je glavno klasotvorno obilježje odnos prema vlasništvu nad sredstvima za proizvodnju (buržoazija – radnička klasa).

Društveni sloj je srednja ili prijelazna društvena skupina koja nema sva obilježja klase (često se naziva slojem), na primjer, inteligencija, ili dio klase koji ima neka karakteristična obilježja unutar svoje unutarnje strukture, tj. na primjer, kvalificirani i nekvalificirani radnici.

Društvene institucije su stabilni oblici organizacije i regulacije javnog života, koji osiguravaju konsolidaciju veza i odnosa unutar društva.

Socijalna ustanova uključuje:

društvena potreba (na temelju koje nastaje),

funkcija (ili skup funkcija koje obavlja),

sustav normi (koji uređuju i osiguravaju njegovo funkcioniranje),

skup uloga i statusa (tzv. "osoblje" sudionika),

i organizacije (unutar kojih se provodi jedna ili druga društvena akcija usmjerena na zadovoljenje društvenih potreba).

Bpak, cemʹâ, mopalnye nopmy, obpazovanie, chactnaya cobctvennoctʹ, pynok, gocydapctvo, apmiya, cyd i dpygie dobnye yctanovleniâ v obŝectve – vse éto naglâdnye ppimepy yže ytvepdivšixcâ v neopmom. Uz njihovu pomoć se usklađuju i standardiziraju komunikacije i odnosi među ljudima, reguliraju njihove aktivnosti i ponašanje u društvu. Time se osigurava određena organiziranost i stabilnost društvenog života.

Društvena organizacija je udruženje ljudi koji zajednički provode određeni program ili cilj i djeluju na temelju određenih procedura i pravila. Društvene organizacije razlikuju se po složenosti, specijalizaciji zadataka i formalizaciji uloga i procedura.

Glavna razlika između društvene organizacije i društvene ustanove je u tome što je institucionalni oblik društvenih odnosa fiksiran normama prava i morala, a organizacijski oblik uključuje, osim institucionalnih, i uređene odnose, ali koji nisu ipak fiksiran postojećim normama.

Postoje proizvodne, radne, društveno-političke i druge društvene organizacije. Glavne značajke društvene organizacije: prisutnost jednog cilja; prisutnost sustava moći; raspodjela funkcija.

    Vrste društvene strukture: socio-demografska, socio-klasna, socio-etnička, socio-profesionalna

društveno društvo etnički teritorijalni

U sociologiji postoji velik broj koncepata socijalne strukture društva, povijesno jedan od prvih je marksistička doktrina. U marksističkoj sociologiji vodeće mjesto se daje socijalnoklasnoj strukturi društva. Društvena klasna struktura društva, prema ovom smjeru, interakcija je tri glavna elementa: klasa, društvenih slojeva i društvenih skupina. Klase su srž društvene strukture.

Društvenoklasna struktura društva je uređen i stabilan odnos između elemenata društvenog sustava, zbog odnosa društvenih skupina, koje karakteriziraju određeno mjesto i uloga u materijalnoj, duhovnoj proizvodnji iu političkom životu. Tradicionalno se klasna podjela društva smatrala jezgrom strukture društvenih klasa. Definicija pojma "klase" dana je u djelu V. I. Lenjina "Velika inicijativa".

Klase su velike skupine ljudi koje se razlikuju po mjestu u povijesno definiranom sustavu društvene proizvodnje, po svom odnosu prema sredstvima za proizvodnju, po svojoj ulozi u društvenoj organizaciji rada, i, posljedično, po metodama dobivanja i veličini udjela društvenog bogatstva kojim raspolažu. Valja napomenuti da neki znanstvenici klasni pristup smatraju zastarjelim, neprimjenjivim na moderno društvo, čija je društvena struktura postala mnogo kompliciranija.

U društveno-klasnoj strukturi društva glavne (čije postojanje izravno proizlazi iz ekonomskih odnosa koji prevladavaju u određenoj društveno-ekonomskoj formaciji) i neglavne klase (ostaci bivših klasa u novoj formaciji ili klase u nastajanju) , kao i različiti slojevi društva, razlikuju se.

Glavni elementi socio-etničke strukture društva (uzimajući u obzir evoluciju ljudskog društva) su klan, pleme, nacionalnost, nacija. Razmotrimo komponente etničke supstrukture.

Rod, kao prva zajednica ljudi, bila je zajednica krvnih srodnika sa zajedničkim porijeklom, zajedničkim mjestom naseljavanja, zajedničkim jezikom, zajedničkim običajima i vjerovanjima. Gospodarski temelj roda bilo je zajedničko vlasništvo nad zemljom, lovištem i ribolovom.

Društvo se razvilo, a klan je zamijenilo pleme kao zajednica rodova koji su proizašli iz istog korijena, ali su se kasnije međusobno odvojili. Pleme je obavljalo samo dio društvenih funkcija, a npr. funkcije domaćinstva obavljala je plemenska zajednica.

Sljedeći, viši oblik zajednice - nacionalnost - nije se temeljio na krvnom srodstvu, već na teritorijalnim, susjedskim vezama među ljudima. Narodnost je povijesno nastala zajednica ljudi koja ima svoj jezik, teritorij, određenu zajedničku kulturu i začetke gospodarskih veza.

Još složenija nacionalnost je nacija. Naciju karakteriziraju sljedeće značajke. Prvo, to je zajednički teritorij. Drugo, zajedništvu teritorija, da bi se moglo govoriti o naciji, mora se dodati i zajednički jezik. Treći znak nacije je zajednica gospodarskog života. Na temelju povijesno dugog zajedništva teritorija, jezika i gospodarskog života formira se četvrti znak nacije - zajedničke značajke mentalnog skladišta, sadržane u kulturi određenog naroda. Posebnu pozornost zahtijeva takav znak kao što je nacionalna samosvijest, odnosno svjesno pripisivanje sebe jednoj ili drugoj nacionalnoj zajednici, poistovjećivanje s njom.

U današnjem svijetu više od 90% stanovništva su nacije. U znanstvenoj i političkoj literaturi pojam "nacije" koristi se u više značenja. U zapadnoj sociologiji prevladava gledište da je nacija skup građana jedne države, dakle, narod koji je dosegao visoku razinu kulture i visok stupanj političke organiziranosti, čineći zajednicu s jedinstvenom jezika i kulture i ujedinjeni na temelju sustava državnih organizacija. Dakle, u shvaćanju zapadnih sociologa, nacija je sugrađanstvo, odnosno teritorijalno-politička zajednica.

Socio-teritorijalna struktura društva temelji se na njegovoj podjeli na teritorijalne zajednice različitih tipova (urbane, ruralne, naseljske itd.). Teritorijalne zajednice djeluju u različitim uvjetima prirodnog i umjetnog okoliša, njihova je povijesna prošlost različita. Sve to stvara nejednake uvjete za život i razvoj ljudi, pogotovo ako usporedimo život na selu i u metropoli. Teritorijalne zajednice razlikuju se po socijalnom sastavu stanovništva, stupnju obrazovanja, općoj kulturi i stručnoj osposobljenosti. Mnogi društveni problemi proizlaze iz neravnomjernog razvoja teritorijalnih struktura, poput neravnomjerne opskrbljenosti stanovništva stanovanjem, bolnicama, klubovima, kazalištima, različitim mogućnostima obrazovanja i pristojnog rada, različitom dostupnošću socio-ekonomske infrastrukture.

Demografsku strukturu zemlje određuju njezina spolna i dobna obilježja, ali veliku važnost imaju i klimatski uvjeti, konfesionalne karakteristike, industrijska specijalizacija države, priroda migracijskih procesa itd.

Jedna od podjela demografske strukture države je socio-profesionalna struktura, određena distribucijom socijalnih karakteristika stanovništva, podijeljenih u odgovarajuće uvjetne skupine, koje se temelje na takvim kriterijima kao što su priroda i visina dohotka ostvarenog svakog građanina, stupanj obrazovanja, kao i sadržaj i intenzitet rada.

Na temelju stanja društvenog rada skupine ljudi koji se bave mentalnim i fizički rad, upravni i izvršni rad, industrijski i poljoprivredni rad (raspodjela i podjela rada).

Radno sposobno stanovništvo i dvije skupine ljudi koji nisu zaposleni u društvenoj proizvodnji:

1) prije uključivanja u društveno nužan rad

2) umirovljenici koji su napustili aktivan društveno proizvodni rad i nisu zaposleni u društvenoj proizvodnji.

Društveno-profesionalna struktura temelji se na profesionalnoj podjeli rada, njegovoj sektorskoj strukturi. Prisutnost visokorazvijenih, srednje razvijenih i nerazvijenih grana proizvodnje predodređuje nejednak društveni status radnika. To konkretno ovisi o stupnju tehničkog razvoja industrije, stupnju složenosti rada, stupnju kvalifikacija, uvjetima rada (težina, štetnost i sl.).

Nacionalno-konfesionalni ustroj pretpostavlja podjelu zemlje po etničkim i vjerskim konfesionalnim crtama, koje određuju sadržaj socijalne, nacionalne i kulturne politike države. Nacionalno-konfesionalni ustroj sposoban je utjecati na izbor oblika državnog ustrojstva zemlje, pa čak i na oblik njezine vladavine. Raznolikost etničkog i vjerskog sastava prati procese segregacije u društvu i treba je uzeti u obzir pri odabiru modela lokalne samouprave.

Dakle, društvena struktura se razmatra u širem i užem smislu riječi. Društvena struktura u širem smislu riječi uključuje različite vrste struktura i objektivna je podjela društva prema različitim, vitalnim obilježjima. Najvažniji dijelovi ove strukture u najširem smislu riječi su socijalno-klasni, socio-profesionalni, socio-demografski, etnički, naseobinski itd.

Društvena struktura u užem smislu riječi je društveno-klasna struktura, skup klasa, društvenih slojeva i skupina koji su u jedinstvu i međudjelovanju. Povijesno gledano, socijalna struktura društva u širem smislu riječi pojavila se mnogo ranije od društveno-klasne strukture. Dakle, posebno su se etničke zajednice pojavile mnogo prije formiranja klasa, u uvjetima primitivnog društva. Društvena klasna struktura počela se razvijati s pojavom klasa i države. No, na ovaj ili onaj način, tijekom povijesti postojao je tijesan odnos između različitih elemenata društvene strukture.

Književnost

    Sociologija: udžbenik.-metod. kompleks / L.I. Podgajskaja. - Minsk: Moderna škola, 2007.

    Opća sociologija: udžbenik. Priručnik za studente / E.M. Babosov. - 2. izd., izbrisano. – Minsk: TetraSystems, 2004.

    Lukina L.V. Sociologija. Bilješke s predavanja: obrazovni met. dodatak / L.V. Lukina, E.I. Malčenko, Vitebsk: VGAVM, 2008.

    Kravčenko A.I. Sociologija: udžbenik za studente - Jekaterinburg, 1999.

    Sociološki enciklopedijski rječnik/ Pod uredništvom G.V. Osipov. - Moskva, 1998.

    Sociološka enciklopedija / ur. izd. A.N. Danilova. – Minsk, 2003.

Tema 6. Društvene ustanove: suština, porijeklo,oblicima. Institut obitelji i braka.

Zadatak broj 1. Definirajte sljedeće pojmove.

Socijalna ustanova; disfunkcija ustanove; latentna funkcija; društvena potreba; obitelj; brak; monogamija; poligamija; nuklearna obitelj; matrijarhat; patrijarhat; srodstvo.

Zadatak broj 2. Test.

1. Što je socijalna ustanova?

A. institut gdje se školuju sociolozi;

B. visokoškolska ustanova;

B. kompleks znanstvenih i tehničkih građevina;

D. skup normi, statusa koji služe zadovoljenju potreba;

2. Koji se odnosi unutar obitelji nazivaju "brakom":

A. loše kvalitete i neprijateljski;

B. vezivanje roditelja i djece;

B. vezanje bračnih drugova pravima i obvezama;

G. ujedinjujući sve članove obitelji?

3. Što karakterizira poligamni brak:

A. udruživanje u jednu obitelj više generacija;

B. prisutnost velikog broja djece;

B. po prethodnom dogovoru roditelja supružnika;

D. prisutnost osobe s više supružnika/supružnika?

3. Koje funkcije ne bi trebala obavljati obitelj kao posebna društvena institucija:

A. ekonomski;

B. politički;

V. obrazovni;

G. reproduktivni?

4. Što nije socijalna ustanova:

B. vjera;

G. obrazovanje?

5. Koja se obitelj naziva nuklearnom:

A. koji se sastoji od istospolnih partnera;

B. mladenci koji žive odvojeno od roditelja;

B. uključujući samo roditelje i djecu;

G. povezivanje nuklearnih fizičara;

6. Vjerska ustanova je:

A. uvjerenja;

B. hramski kompleks;

U crkvi;

D. obred krštenja;

7. Koja je najvažnija funkcija političke institucije:

A. regulacija političkog ponašanja;

B. komunikativan;

V. integrativni;

D. obuka vodstva;

Zadatak broj 3. Odredi kojoj vrsti (društvenoj skupini, zajednici, organizaciji, društvenoj instituciji) pripadaju sljedeća udruženja ljudi: poduzeće, gradska banka, sindikat, selo, savez pisaca, istraživački institut, vojna jedinica, vjerska zajednica, autonomna pokrajina, škola, obitelj , klub nogometnih navijača, apsolventi Ekonomskog fakulteta, prijatelji, državna prometna policija, servis točnog vremena.

Književnost.

A) Edukativni

    Radugin A.A. Radugin K.A. Sociologija: Tijek predavanja.-M.: Vlados, 2003.

    Rudenko R.I. Radionica iz sociologije. -M.: UNITI, 1999.

    Sociologija: Tečaj predavanja: Tutorial za sveučilišta. Odgovorni urednik Yu.G. Volkov.- Rostov na Donu.: Phoenix, 1999.

    Sociologija: Osnove opća teorija: Udžbenik za sveučilišta. Odgovorni urednici G. V. Osipov, L. N. Moskvichev.-M .: Izdavačka kuća Norma, 2002.

    Sociologija: Udžbenik za sveučilišta. / Uredio profesor V.N. Lavrinenko.-M.: UNITY-DANA, 2000.

    Frolov S.S. Sociologija: Udžbenik.-M .: Gardariki, 1999

b) Dodatni

4; 15; 19; 22; 50; 70; 72; 82; 86; 87.

odgovori:

1) Društvena institucija je društvena struktura ili poredak društvenog poretka koji određuje ponašanje određenog skupa pojedinaca određene zajednice. Institucije karakterizira njihova sposobnost da utječu na ponašanje ljudi putem utvrđenih pravila koja upravljaju tim ponašanjem.

2) Disfunkcija institucije - kršenje normalne interakcije društvene institucije s društvenim okruženjem, što je društvo.

3) Latentna funkcija - pojam koji označava nenamjerne i neprepoznate posljedice društvenih akcija u odnosu na druge društvene aktere ili institucije.

4) Socijalna potreba – posebna vrsta ljudskih potreba. Potrebe, potreba za nečim što je potrebno za održavanje vitalne aktivnosti organizma ljudske osobe, društvene skupine, društva u cjelini, unutarnji je poticaj aktivnosti.

5) Obitelj - mala skupina, koja se temelji na obiteljskim vezama i uređuje odnose između bračnih drugova, roditelja i djece, kao i najbližih srodnika. Posebnost obitelji je zajedničko vođenje kućanstva.

6) Brak je zajednica sklopljena uz poštovanje određenih pravila utvrđenih zakonom. Uredna registracija braka je dokaz o stupanju građana u bračnu zajednicu, koju država uzima pod svoju zaštitu.

7) Monogamija - monogamija, povijesni oblik braka i obitelji, u kojem su dva predstavnika suprotnog spola u bračnoj zajednici.

8) Poligamija – poligamija – oblik braka u kojem bračni drug jednog spola ima više bračnih partnera suprotnog spola.

9) Nuklearna obitelj - obitelj koju čine roditelji i djeca koja o njima ovise i nisu u braku. U nuklearnoj obitelji u prvi plan se stavlja odnos muža i žene, a ne krvna veza.

10) Matrijarhat – je oblik društva u kojem vodeća uloga pripada ženama, posebno majkama obitelji ovog društva.

11) Patrijarhat - društvo u kojem su muškarci "dominantni element" u obiteljskom, ekonomskom i društvenom životu.

12) Srodstvo - odnos između pojedinaca temeljen na podrijetlu od zajedničkog pretka, organiziranje društvenih grupa i uloga Zadatak broj 2GVGBAVVA

Zadatak br. 3 Poduzeće - organizacija Gradska banka - organizacija Sindikat - zajednica Selo - zajednica Sindikat pisaca - društvena skupina Istraživački institut - društvena ustanova Vojna jedinica - društvena ustanova Vjerska zajednica - društvena skupina Autonomna regija - zajednica Škola - društvena ustanova Obitelj - društvena ustanova Klub nogometnih navijača - društvena skupina Diplomanti Ekonomskog fakulteta - društvena skupina Prijatelji - društvena skupina Državna prometna policija - organizacija Služba za točno vrijeme - organizacija

Napomena: Svrha predavanja: otkriti strukturu društva kao sustava, sadržaj i vrste društvene strukture, društveni status i društveni ugled pojedinca i zajednice.

Struktura društva kao sustava

Društvena je struktura, prema definiciji A. I. Kravčenka, anatomski kostur društva. Elementi takve strukture su društveni statusi i uloge. Međutim, opis iz kakvih se zajednica ljudi (statusa) "sastoji" društvo još ne daje njegovu cjelovitu sliku. Baš kao što ne daje predodžbu o zgradi, popis građevinskih materijala korištenih za njezinu izgradnju. Također morate znati kako je ova zgrada građena. Stoga je potrebno poznavati socijalnu strukturu društva, t.j. o društvenoj strukturi. Međutim, prije nego što se pristupi razmatranju socijalne strukture društva, potrebno je prikazati strukturu društva u cjelini. Kao što znamo, društvo je složen sustav kojeg predstavlja povezanost njegovih ekonomskih, duhovnih, političkih, osobnih, informacijskih i društvenih podsustava. Kako ti podsustavi tvore strukturu društva Prije svega potrebno je razumjeti sadržaj pojma "struktura". Struktura se zove unutarnja struktura sustav koji postoji u obliku stabilnih, uređenih međusobnih veza elemenata, zahvaljujući kojima sustav održava svoju cjelovitost. Odnosno, struktura društva može se definirati kao stabilni i uređeni odnosi između njegovih podsustava – ekonomskog, političkog, duhovnog, osobnog, informacijskog i društvenog.

Urednost veza između ovih sustava očituje se u činjenici da oni, obavljajući svoje funkcije, osiguravaju stabilno funkcioniranje društva u cjelini. ovo - funkcionalna (horizontalna) struktura društva. Društvo je, dakle, sustav u kojem ekonomske, duhovne, političke, informacijske i društvene funkcije koje obavljaju odgovarajući podsustavi osiguravaju njegovu cjelovitost u međusobnom djelovanju.

Ekonomska funkcija je stvaranje materijalnih uvjeta u obliku proizvodnje, razmjene, distribucije i potrošnje materijalnih dobara za funkcioniranje drugih sfera društva. Duhovna funkcija očituje se kao stvaranje moralnih, umjetničkih, vjerskih, znanstvenih, ideoloških i drugih uvjeta za politiku, gospodarstvo, kulturu, komunikacije, osobni život i društvene odnose. političku funkciju povezana s oblikovanjem i širenjem političke uloge, osiguravajući uz pomoć političkih institucija upravljivost gospodarskih, duhovnih, društvenih, kulturnih i komunikacijskih procesa. Kulturna funkcija karakterizira se kao osiguranje stabilnosti, uređenosti, kontinuiteta svih društvenih procesa. – Informacijsko-komunikacijska funkcija je stvaranje mreže gospodarskih, političkih, duhovnih, društvenih i kulturnih poruka. Društvena funkcija je utvrđivanje društvenog statusa svih subjekata i njihovo rješavanje socijalni problemi.. Dakle, društvo nam se čini kao izuzetno složen "funkcionalni" mehanizam u usporedbi, na primjer, s tehničkim sustavima.

Svaki od podsustava društva ne samo da služi društvu kao sustavu, već ima i svojstvo samodostatnosti, teži vlastitom unutarnjem redu. Istodobno, želja za unutarnjom stabilnošću, samodostatnošću može biti u suprotnosti s potrebom za održivim funkcioniranjem društva u cjelini. Na primjer, politički sustav V različite zemlje počinje raditi sam za sebe, istovremeno ometajući učinkovit razvoj društvena sfera, ekonomski ili duhovni život. Isto se može reći i za druga područja društva. Stoga nastaju proturječja među podsustavima društva, postojanje nefunkcionalnih (tj. beskorisnih za druga područja) i disfunkcionalnih (tj. ometajućih drugih funkcija) odnosa među njima. Takva se proturječja mogu razriješiti tijekom uzastopnih reformi kako samih podsustava tako i oblika međusobne povezanosti među njima. Međutim, nerazriješena proturječja mogu dovesti do duboke krize društvenog sustava, pa čak i do njegovog kolapsa, kao što smo vidjeli na primjeru SSSR-a.

Urednost u međusobnoj povezanosti ovih sustava očituje se i u tome što se oni nalaze u određenoj subordinaciji jedan prema drugome. Podređenost u ovom slučaju treba shvatiti kao dominantnu ulogu jednog podsustava u odnosu na druge. Jedan od podsustava može unaprijed odrediti sadržaj i prirodu funkcioniranja drugih podsustava. Neki podsustavi postoje kao da su radi drugih, prvima se pridaje veća važnost nego drugima. Redoslijed podređenosti podsustava društva može se označiti kao vertikalna (hijerarhijska) struktura.

Hijerarhija sustava društva nije uvijek ista. U tradicionalnom društvu politika dominira ekonomijom, određujući u velikoj mjeri prirodu vlasništva, organizaciju rada, metode raspodjele i količinu potrošnje. Državna vlast uređuje oblike vlasništva, organizaciju rada, utvrđuje dopuštene i zabranjene oblike ekonomska aktivnost. Ekonomija u takvom društvu postoji "radi" politike. U totalitarnim društvima, ekonomski, duhovni i drugi odnosi također su podložni državnoj vlasti: potonja određuje kako pisati znanstvene i umjetnička djelašto proizvoditi, kako razmišljati itd. U određenim stupnjevima razvoja društva religijski (ideološki) odnosi postaju dominantni u odnosu na ostale, regulirajući oblike i metode proizvodnje, potrošnje, razmjene, raspodjele, upravljanja, obiteljskog života, obrazovanja itd. U društvima s tržišnim sustavom ekonomski sustav umnogome određuje sadržaj i strukturu političkog, duhovnog, društvenog života, tržišni mehanizmi prodiru u političke institucije (parlamentarizam, izborna konkurencija i smjena vlasti itd.), u duhovni život (komercijalizacija umjetnosti, obrazovanja, znanosti itd.) , u društvenom životu (slojevi koji dominiraju ekonomijom dominantni su u društvu), pa čak i u privatnom životu (brak iz interesa, pragmatizam u odnosima među spolovima, itd.).

Prema K. Marxu, struktura društva može se opisati pojmovima "baze" i "nadstrukture". U središtu društvene strukture je ekonomija (proizvodni odnosi, baza), nad kojom se uzdižu politički, društveni i duhovni odnosi (superstruktura). Razvoj društva u konačnici je određen promjenama u bazi, koje određuju promjene u nadgradnji. Istovremeno, sama nadgradnja aktivno utječe na osnovu. Dakle, K. Marx je bio jedan od prvih koji je predložio koncept strukture društva: općenito sadrži ideju i vertikalne i horizontalne strukture. Ekonomski odnosi određuju sadržaj nadgradbenih odnosa, dok ovi potonji obavljaju specifične funkcije (u kojima se očituje njihova djelatnost) u odnosu na bazu.

Svaki od podsustava društva također ima svoju horizontalnu i vertikalnu strukturu. Dakle, možemo razlikovati ekonomsku, političku, duhovnu, komunikacijsku, društvenu, osobnu, intelektualnu i kulturnu strukturu društva.

Horizontalna i vertikalna socijalna struktura društva

Društvo može postojati kao društveni sustav samo kada stabilne i uređene društvene veze čine dominantan, osnovni tip odnosa. Pritom odnosi društvenog kaosa, iako se odvijaju, ne određuju glavni sadržaj društvenog sustava. Međutim, društvom ne dominiraju uvijek uređeni društveni odnosi. Društvo kao društveni sustav ima svoju mjeru kaotičnosti (entropiju). Ako kaotični društveni odnosi postanu pretjerani, to dovodi do destrukcije društvenog sustava (što se uočava u razdobljima dubokih društvenih kriza). Dominacija društvenog kaosa (kao Građanski rat, na primjer) može biti samo privremeno stanje, trajno i osnovno stanje društva je prevlast društvenog reda nad društvenim neredom. Socijalna struktura društva se sagledava u javna svijest kao socijalna ravnoteža, stabilnost u odnosima između klasa, nacija, generacija, profesionalnih zajednica itd. Drugim riječima, društvena struktura je kostur društva, osnova društvenog uređenja. Dakle, socijalnu strukturu društva shvaćamo kao mrežu stabilnih i uređenih odnosa između pojedinca, grupa i društva, zahvaljujući kojoj društvo kao društveni sustav osigurava svoju cjelovitost.

Moguće je razlikovati takve vrste društvene strukture kao socio-demografske, socio-klasne, socio-etničke, socio-profesionalne, socio-konfesionalne, socio-teritorijalne strukture.

Međutim, nemoguće je izravno vidjeti kako društvo funkcionira. Za to je potrebna apstrakcija, izdvajanje iz cjelokupnog skupa stabilnih društveni odnosi oni koji čine izvorni okvir društva. Predstaviti socijalna struktura društva moguće je samo konstruiranjem njegovog teorijskog modela.

Teorijski model društvene strukture može se prikazati kao lopta s horizontalnim i vertikalnim okvirima koji drže društveni sustav na okupu. Horizontalni okvir je funkcionalni, i okomiti okvir hijerarhijska struktura društva.

Prva vrsta socijalne strukture društva je društvena funkcionalna struktura. Zajednice ljudi međusobno su povezane na takav način da su postupci jednih ovisna varijabla o postupcima drugih. Poduzetnici i zaposlenici u svom djelovanju ovise jedni o drugima. Isto se može reći i za funkcionalne odnose između građana i seljani, stanovnici različitih regija. Etničke i rasne zajednice, muškarci i žene, generacije također su međusobno funkcionalno povezane, zauzimaju jednu ili drugu poziciju u sustavu društvene podjele rada, zastupljene u jednoj ili drugoj mjeri u različitim klasnim, profesionalnim, teritorijalnim i drugim zajednicama. Funkcionalne veze među zajednicama ljudi prema sadržaju mogu biti ekonomske, političke, osobne, informacijske i duhovne. Funkcionalne veze su prema svojim nositeljima (subjekti i objekti) društvene. Funkcionalni odnosi mogu biti uređeni (profunkcionalni) i kaotični (disfunkcionalni). Potonji se očituje, primjerice, u obliku štrajkova (odbijanje određenih profesionalnih skupina ili predstavnika organizacije da obavljaju svoje funkcije). Međutim, društvo postoji kao društveni sustav samo kada prevladavaju stabilne funkcionalne veze. U isto vrijeme, disfunkcionalne veze također mogu igrati konstruktivnu ulogu u društvu koje je zrelo za radikalne promjene.

U društvu postoje mnogi nefunkcionalni odnosi između zajednica ljudi. Funkcije koje obavljaju društveni subjekti prepoznate su kao korisne za društvo, ali nisu uvijek korisne za same subjekte. U mnogim slučajevima ljudi su prisiljeni obavljati određene funkcije jer ih na to tjera društvo ili različite zajednice. Istodobno, funkcije koje se obavljaju su ili ravnodušne prema samim subjektima ili su u suprotnosti s njihovim vitalnim interesima (na primjer, robovlasnici ne obavljaju nikakve korisne funkcije u odnosu na svoje robove, a obavljanje robovskih funkcija je prisiljeno za roba ). Ova vrsta odnosa temelji se na diseminaciji volje jednih u odnosu na druge.

Materijalna i duhovna dobra, zbog kojih ljudi međusobno djeluju, imaju svoja ograničenja (kako zbog prirodnih uzroka – oskudice prirodni resursi ili slabog razvoja materijalne i duhovne proizvodnje, te zbog deficita koji umjetno stvaraju jedne skupine za druge skupine). Zbog toga su društvene zajednice međusobno povezane ne samo funkcionalno, već i hijerarhijski. Hijerarhijska struktura je stabilnost i uređenost odnosa između pojedinca, zajednice ljudi i društva u smislu različitih razina pristupa javnim dobrima (socijalna nejednakost).

Društvo se može zamisliti kao ljestvica na čijim se stepenicama nalaze određene zajednice ljudi. Što je viša stepenica, to je veći pristup javnim dobrima. U obična svijest Na temelju društvene nejednakosti društvo se obično dijeli na "vrh", "dno" i "srednji sloj".

Jedan dio društva smatra da je društvena nejednakost neprirodna ljudskoj prirodi i idealima pravednog, humanog društva, ona ima samo negativan značaj za napredak društva i razvoj pojedinca. Drugi, naprotiv, vjeruju da je društvena nejednakost sastavna, prirodna značajka svakog društva, pa čak i stanje napretka i prosperitet društva. Predstavnici funkcionalizma u sociologiji društvenu nejednakost nastoje objasniti funkcionalnim poretkom u društvu: razlike u zajednicama ljudi u društvenoj hijerarhiji proizlaze iz radnji koje obavljaju. društvene funkcije. Stoga pokušaji mijenjanja društvene nejednakosti dovode do funkcionalnog poremećaja društva te su stoga nepoželjni. Drugim riječima, ne pravi se razlika između horizontalne i vertikalne strukture društva. Ne samo u običnoj svijesti, već iu nekim sociološkim teorijama postoji tendencija ignoriranja razlika između društvene i individualne nejednakosti. Kao rezultat toga, društvena se nejednakost objašnjava, zapravo, individualnom nejednakošću. Osobito je takvo tumačenje društvene nejednakosti bilo svojstveno teoriji elita (G. Mosca, V. Pareto i dr.), koja “pravo” elite na obnašanje političke vlasti objašnjava činjenicom da se ona navodno sastoji od ljudi s posebnim mentalnim osobinama. No, kako god ocjenjivali društvenu nejednakost, ona objektivno postoji, neovisno o našoj volji i svijesti.

Iz povijesti je poznato da brojni ustanci robova, čak ni u slučaju pobjedonosnog završetka, nisu doveli do uništenja ropstva (hijerarhijskog poretka robovlasničkog tipa). Seljački ratovi i ustanci u Rusiji sve do druge polovice 18. stoljeća (kada počinje kriza feudalno-kmetskog sustava) nisu se odvijali pod parolama likvidacije feudalne hijerarhije i kmetstva. U modernim zemljama, pa tako i kod nas, društvena nejednakost je stabilna. Istodobno, postoje društvene snage koje teže ne uspostavi novog sustava dominacije, već socijalnoj pravdi i stvarnoj demokraciji.

Istodobno, u svakom društvu, u ovoj ili onoj mjeri, odnosi koji negiraju ovaj poredak, pokušavaju obnoviti vertikalnu strukturu društva, manifestiraju se i daju se osjetiti. Takvi odnosi dominiraju u doba kardinalnih društvenih promjena, ali u razdobljima stabilnog funkcioniranja i razvoja društva oni su sekundarni i ne određuju bit društva.

Potrebno je razlikovati pojmove "društvene nejednakosti" i "individualne nejednakosti". Društvena nejednakost je obilježje socijalne strukture društva, objektivnog položaja osobe, zajednice ljudi u društvu, dok individualna nejednakost karakterizira osobne kvalitete pojedinih sposobnosti, subjektivne mogućnosti pojedinaca. Društvena nejednakost između zajednica može se sastojati od značajnih razlika u pristupu ekonomske koristi(u mogućnosti zapošljavanja, u visini naknade za isti rad, u mogućnosti posjedovanja ili raspolaganja ekonomski resursi itd.), na političku moć (u nejednakosti, u mogućnostima izražavanja interesa u donošenju i provedbi političkih odluka itd.), na informacijske koristi (mogućnost školovanja, pristup umjetničko bogatstvo itd.). Individualna nejednakost može se izraziti u različitim razinama izvedbe, intelektualnim i drugim psihološkim kvalitetama pojedinaca. Pojedinci koji su jasno superiorni u odnosu na druge u svojim sposobnostima, međutim, mogu zauzimati niže stepenice na društvenoj ljestvici od pojedinaca koji se ni na koji način ne ističu svojim subjektivnim sposobnostima. Izvanredan matematičar 19. stoljeća. S. Kovalevskaya nije mogla naći posao na ruskim sveučilištima, jer se vjerovalo da žene ne mogu biti učiteljice u visokom obrazovanju. A ni sada, s istim kvalifikacijama kao muškarci, žene ne mogu računati na jednake uvjete za zapošljavanje, napredovanje i nagrađivanje. Slična ili različita manifestacija društvene nejednakosti može se uočiti u odnosu na generacije, nacije, rasne zajednice, gradske i ruralne stanovnike.

Horizontalna i vertikalna društvena struktura društva usko su povezane. One društvene zajednice, čije funkcije gube na značaju, na kraju se ispostavljaju izbačene iz svog "koraka". Promjena društvenih funkcija također može dovesti do smanjenja društvene nejednakosti. Funkcije žena u suvremenim društvima značajno su se promijenile, prvenstveno na polju profesionalna djelatnostšto se ogleda u promjeni njihovog položaja na društvenoj ljestvici. Dakle, promjene u funkcionalnoj strukturi u jednom ili drugom stupnju uzrokuju promjene u hijerarhijskoj strukturi. S druge strane, hijerarhija u određenoj mjeri utječe na horizontalnu strukturu. Na primjer, više visoki položaj muškaraca na društvenoj ljestvici, na ovaj ili onaj način, doprinosi nametanju ženama onih funkcija koje muškarci izbjegavaju. Predstavnici onih zajednica ljudi koji zauzimaju viši položaj u društvenoj hijerarhiji imaju više uvjeta za viši stupanj obrazovanja i stručniji rad. Na primjer, stanovnici veliki gradovi postoji veća vjerojatnost da će pronaći više kvalificirani rad ili dobiti bolje obrazovanje od stanovnika srednjih ili malih gradova.

Ne može se preuveličati međuovisnost vertikalnih i horizontalnih struktura. Svaka strana društvene strukture ima svoju "logiku" ( unutarnje uvjetovanje). Na primjer, učitelji, čak iu ekonomski uspješnim zemljama, unatoč važnosti i složenosti društvenih funkcija koje obavljaju, ipak dosljedno pripadaju "ispodprosječnim", a ne "iznadprosječnim" slojevima društva. Hijerarhijska struktura u velikoj mjeri sama sebe podržava, regulira i osigurava svoju stabilnost (iako je to funkcionalno i pokazuje se nepovoljno, pa čak i štetno), isto se može reći i za funkcionalnu strukturu društva. Birokraciju (u negativnom smislu riječi), na primjer, karakterizira činjenica da službenici nastoje povećati veličinu administrativnog aparata (tj. stvaraju se nove funkcije radi samih funkcija), što prirodno dovodi do smanjenje učinkovitosti i upravljanja. Jedna od funkcija moderne državne vlasti jest osigurati korespondenciju između horizontalne i vertikalne strukture društva. Drugim riječima, što je vrsta djelatnosti složenija i važnija za društvo, to bi njezino plaćanje i drugi poticaji trebali biti viši.

Priroda odnosa između vertikalnih i funkcionalnih aspekata društvene strukture ovisi ne samo o stupnju razvoja, već io tipu društva. U tradicionalnom društvu vodeća uloga igra hijerarhijsku strukturu. Društvene funkcije u takvom društvu kruto su vezane uz zajednice ljudi koji zauzimaju jedan ili drugi položaj na društvenoj ljestvici. Na primjer, profesionalizam je znak preniskog statusa osobe (profesionalac je obrtnik, bio postolar, keramičar, liječnik, učitelj, umjetnik, pjesnik, profesor – dakle, zauzima jedno od posljednja mjesta u vertikalnom poretku društva). Značenje društvene hijerarhije u mnogočemu se svodi na prisiljavanje određenih zajednica na obavljanje određenih društvenih funkcija (u obliku kmetstva, vazalnih dužnosti, službene dužnosti). Bez prisile (u obliku vojne sile, simboličko-religiozne i obredne itd.) u tradicionalnom društvu funkcionalni je poredak podložan destrukciji. Zauzet položaj u društvenoj vertikali diktira dobro definirane društvene funkcije (ako je osoba plemić, dužan je obavljati službene i druge funkcije koje su mu dodijeljene, ako je seljak, dužan je raditi corvée ili platiti pristojbe).

Industrijsko društvo se razvija iz dominacije vertikalna struktura na dominaciju funkcionalne strukture. Kao rezultat društvene podjele rada, koja se proteže na gotovo cjelokupno zaposleno stanovništvo, produbljivanja društvene diferencijacije, položaj u društvenoj hijerarhiji u mnogočemu počinje ovisiti o značaju društvenih funkcija koje obavlja. Međutim, u modernoj Rusiji, one profesije i specijalnosti koje su povezane s inovacijama u različitim sferama života nisu dovoljno nagrađene. To ukazuje na očuvanje arhaičnih poredaka karakterističnih za predindustrijska društva.

Društveni status i društveni ugled

Svaki pojedinac i svaka zajednica zauzimaju određeni položaj u socijalnoj strukturi društva, koji se u sociologiji obično naziva društveni status. Društveni status karakterizira kako društvene funkcije koje pojedinac i zajednice obavljaju u društvu, tako i mogućnosti koje im društvo pruža.

Možemo govoriti o dva aspekta društvenog statusa – vertikalnom i funkcionalnom. Postoje i propisani i ostvarivi tipovi društvenog statusa. Propisani (urođeni) društveni status je položaj u društvenoj strukturi koji osoba ili zajednice ljudi zauzimaju bez obzira na njihov trud, na temelju same društvene strukture. Ostvarivi (stečeni) društveni status je položaj u društvenoj strukturi koji osoba ili zajednice ljudi zauzimaju utroškom vlastite energije. Tako su propisani statusi koji proizlaze iz pripadnosti spolu, generaciji, rasi, naciji, obitelji, teritorijalnoj zajednici, posjedu. Pripadnost tim zajednicama u velikoj mjeri sama po sebi određuje čovjekovo mjesto u vertikalnim i horizontalnim strukturama, bez obzira na njegova osobna nastojanja. Ostvariv može biti status koji osoba zauzima zahvaljujući marljivosti, poduzetnosti, marljivom radu ili drugim kvalitetama.

Propisani i dostižni status povezani su jedan s drugim. Razina kvalifikacija i obrazovanja, na primjer, ne ovisi samo o samoj osobi, već io tome koje mjesto zauzima u sustavu društvene nejednakosti. Djeca iz siromašnih obitelji imaju puno manji pristup više obrazovanje nego djeca iz bogatih obitelji. Također je manje vjerojatno da će stanovnici ruralnih područja dobiti višu razinu obrazovanja i kvalificiraniji posao od stanovnika gradova. Dostižni status stoga uvelike ovisi o propisanom statusu. S druge strane, propisani status također nije apsolutan. Samo u tradicionalnom društvu, čija je socijalna struktura bila zamrznuta, nepokretna, propisani status jamčio je doživotni položaj osobe. U suvremenom društvu za društveni položaj osobe važnije je od tradicionalno društvo stječu osobne kvalitete i osobni trud ljudi.

Međutim, bilo bi to idealiziranje moderno društvo priznavanje prioritetne vrijednosti dostižnog društvenog statusa. Do sada ne postoji takvo društvo u kojem bi mjesto svake osobe ovisilo samo o njegovim sposobnostima i trudu. Društvenu strukturu svih prošlih i sadašnjih društava karakterizira vodeća uloga propisanog društvenog statusa.

Udaljenost između društvenih statusa naziva se socijalnom distancom. Za razliku od fizičke udaljenosti, socijalna distanca mjereno posebnim društvenim mjerama. Ovo je opseg pristupa javna dobra. Ljudi koji su u fizičkom prostoru jedni pored drugih mogu biti razdvojeni ogromnom socijalnom distancom.

Socijalna distanca između pojedinaca i zajednica ljudi postoji objektivno, bez obzira na naše predodžbe o njoj. Može se mjeriti metodama razvijenim u empirijskoj sociologiji. Međutim, u percepciji ljudi ta je udaljenost određena subjektivno, na temelju toga kako definiraju vlastiti društveni status. Potonji je polazište za određivanje društvenog statusa i drugih ljudi. Društvenu strukturu, društvene statuse i socijalnu distancu prikazujemo u usporedbi "stranih" i "naših" statusa. S istom razinom prihoda, primjerice, osoba može različito procjenjivati ​​svoj društveni status ovisno o tome koliko ljudi ima i koliko imaju veća ili manja primanja. Takva komparativna, komparativna ocjena društvenog statusa u svijesti javnosti naziva se društvenim prestižem. Dakle, u društvu, pojedinac profesije te shodno tome strukovne zajednice, posebna područja i područja stanovanja, klase i sl. Prestiž se ogleda u društveni reprezentacije osobnosti i zajednica ljudi vertikalnog i horizontalnog statusa. Svaki društveni status može biti malo prestižan sa stajališta društvene vertikale, a prestižan sa stajališta svog funkcionalnog značaja (horizontalni presjek strukture).

Od društvenog statusa i prestiža treba razlikovati osobni status – položaj pojedinca u sustavu međuljudskih odnosa. Visok rang u jednoj skupini može se kombinirati s niskim rangom u drugoj - to je fenomen statusne neusklađenosti. Statusi su ti koji određuju prirodu, sadržaj, trajanje ili intenzitet ljudskih odnosa – kako osobnih tako i društvenih. Dakle, pri odabiru bračnog partnera status osobe suprotnog spola je glavni kriterij za donošenje odluke. Dakle, funkcionalna povezanost statusa određuje društvene odnose. Dinamička strana statusa je društvena uloga, koja određuje društvenu interakciju. Iako struktura opisuje stabilan aspekt strukture društva (statiku), društvene uloge joj daju mobilnost (dinamičnost). To je zbog činjenice da svaki pojedinac tumači društvena očekivanja na svoj način i odabire individualni model ponašanja osobe određenog statusa.

Kratak sažetak:

  1. Društvena struktura je anatomski kostur društva koji odražava mrežu stabilnih veza između pojedinca, grupa i društva.
  2. Funkcija je manifestacija svojstava objekta, elementa u odnosu na cjelinu, sustav
  3. Funkcionalna (horizontalna) struktura – stabilne veze između podsustava društva: političkog, ekonomskog, osobnog, duhovnog, kulturnog, informacijsko-komunikacijskog i društvenog.
  4. Hijerarhija je raspored dijelova ili elemenata društvene cjeline od najvišeg do najnižeg.
  5. Vertikalna struktura – dominacija jednih podsustava nad drugima
  6. Društvena nejednakost - razlike među zajednicama u pristupu javnim dobrima.
  7. Društveni status – položaj pojedinca i zajednice u društvenoj strukturi
  8. Komparativna subjektivna procjena društvenih statusa u javnoj i grupnoj svijesti naziva se društvenim prestižem.

Set za vježbanje

Pitanja:

  1. Je li dopušteno poistovjećivati ​​društveni status s osobom koja ga zauzima?
  2. Koja je razlika između pojmova "socijalni sastav društva" i "socijalna struktura društva"?
  3. Objasnite zašto društvena interakcija opisuje dinamiku društva, a društveni odnosi njegovu statiku
  4. Kako vidite razliku između horizontalnih i vertikalnih struktura?
  5. Što je K. Marx mislio pod osnovom društva?
  6. Kakav je odnos između društvenog poretka i društvenog kaosa?
  7. Zašto je društvena nejednakost prirodna značajka svakog društva?
  8. Sa stajališta kakvog je statusa - vertikalnog ili horizontalnog - profesija znanstvenika prestižna u modernoj Rusiji?

Teme za seminarski radovi, sažeci, eseji:

  1. Fenomen mješovitog društvenog statusa
  2. Proturječnost i sklad statusa ličnosti
  3. Društveni status i društveni odnosi
  4. društvena uloga i društvene dinamike
  5. Regrutacija uloga i problem identifikacije uloga
  6. Strukturiranje novih društvenih procesa
  7. Društveni prestiž i društveni tipovi ličnosti
  8. Društvena nejednakost kao stanje napretka društvima
  9. Društvena i osobna nejednakost

Kakva je socijalna struktura društva

Koji elementi tvore socijalnu strukturu društva

Koji su uzroci društvenog raslojavanja

Koje su vrste društvene mobilnosti

7.1. Pojam socijalne strukture društva i njezini glavni elementi

Društvo nalikuje složenom mehanizmu, sastavljenom od mnogo stotina, pa čak i tisuća detalja. Svaki od njih ima svoje dimenzije, obavlja samo svoje funkcije. Svi ti detalji - a radi se o različitim društvenim zajednicama i skupinama - igraju neravnopravnu ulogu u javnom životu.

Problem strukture društva kao društvenog sustava uvijek je bio jedan od središnjih u sociologiji. Tako je i O. Comte, ocrtavajući predmet istraživanja svoje socijalne statike, utvrdio da je to društvena anatomija koja proučava strukturu društvenog organizma, koji se sastoji od velikog broja društvenih elemenata.

Koje su komponente društva kao društvenog sustava? Jasno je da je primarna jedinica svakog društvenog sustava pojedinac. On, kao društveno biće, u bliskom je odnosu s drugim pojedincima, s njima tvori različite društvene skupine i društvene zajednice, također su sastavni dijelovi društva. Struktura svakog društvenog sustava, pa tako i društva, dopunjena je društvenim vezama, društvenim odnosima i društvenim institucijama. Dakle, možemo dati sljedeću definiciju socijalne strukture društva.

Ovo je skup međusobno povezanih društvenih grupa, zajednica i institucija koje su međusobno povezane relativno trajnim odnosima.

Dakle, socijalna struktura društva je struktura ovog društvenog sustava, određuje prirodu odnosa i odnosa između njegovih sastavnih dijelova.

Suština socijalne strukture društva najpotpunije se izražava u njenim općim obilježjima, koja uključuju:

Raznolikost društvenih elemenata koji tvore društvenu strukturu društva (društvena ustanova, društvena skupina, društvena zajednica itd.);

Različiti stupnjevi utjecaja svakog sastavnog elementa socijalne strukture društva na društvene procese i pojave, razlika u njihovim društvenim ulogama;

Prisutnost relativno stabilnih veza između konstitutivnih elemenata društvene strukture društva, međuovisnost potonjeg. To znači da niti jedan element društvene strukture ne može postojati autonomno u društvu. U svakom slučaju, to je kombinacija društvenih veza s drugim strukturnim jedinicama društva. U ovom slučaju zanimljiva je priča o Robinsonu Crusoeu koji je i dok je bio na pustom otoku bio u bliskoj vezi s društvom (koristio se stvarima, stvarao druge ljude, bavio se istim vrstama aktivnosti, a u Engleskoj opremio je vlastita kuća, uzgajao usjeve, molio se Gospodinu itd.);

Srdačnost elemenata osigurava cjelovitost društvene strukture, odnosno isti društveni subjekti mogu biti dijelovi različitih sastavnih jedinica društva. Primjerice, jedna te ista osoba može biti uključena u različite društvene skupine i zajednice;

Multifunkcionalnost i stabilnost - svaki element socijalne strukture društva obavlja svoje specifične funkcije, koje se razlikuju od uloga drugih društvenih elemenata, te osigurava značajan broj društvenih funkcija društva. U vezi s navedenim, možemo zaključiti da su glavne sastavnice društva društvene zajednice, budući da je njihov utjecaj na društvene procese neusporedivo veći od sudjelovanja pojedinca. Što se tiče društvenih organizacija i društvenih institucija, one nastaju kao rezultat djelovanja i interakcije društvenih zajednica i skupina, proizlaze iz njih * 1. Društvene skupine također su važan element društvene strukture društva.

* 1: (Broj suvremenih ukrajinskih sociologa, posebice V. Gorodyanenko, naprotiv, smatra društvene institucije - ekonomiju, politiku, znanost, obrazovanje, obitelj, vodećim elementom socijalne strukture društva, budući da je oni koji čuvaju i podržavaju društvene obveze i obveze koje postoje u društvu. odnos.)

Dakle, socijalna struktura društva ima dvije glavne komponente: prisutnost konstitutivnih elemenata i društvene veze koje nastaju između tih elemenata.

Većina suvremenih sociologa identificira niz zasebnih podstruktura u strukturi društva, koje su glavni sastavni elementi društva. Međutim, te su podstrukture samo relativno neovisne jedna o drugoj, jer kao i sve druge društveni elementi- komponente društva - međusobno povezane relativno stabilnim društvenim vezama. Podstrukture društva temelje se na glavnim oblicima društvenih zajednica koje djeluju u društvu, a to također upućuje na zaključak da su upravo društvene zajednice vodeći sastavni elementi socijalne strukture društva.

Dakle, glavne podstrukture (elementi) društva su:

Socioetnička struktura;

Sociodemografska struktura;

Socio-profesionalna struktura;

Klasna struktura društva;

Društveno-teritorijalna struktura.

Riža. 2. Socijalna struktura društva


Svaku od ovih podstruktura karakterizira prvenstveno činjenica da uključuje odgovarajuće općenitosti. S druge strane, svaka substruktura ima sve iste komponente, znakove i karakteristike, kao i socijalnu strukturu društva u cjelini.

Odnosno, svi elementi u društvenim podstrukturama također su međusobno povezani stabilnim društvenim vezama i odnosima. Treba podsjetiti da se odnosi među svim subjektima društvenog života temelje na određenim vrijednostima i pravilima ponašanja (društvenim normama) koje su svojstvene ovom tipu društva i razlikuju ga od drugih. Stoga treba napomenuti da socijalne norme, zapravo, kao i društvena kontrola, oslonac su socijalne strukture društva, budući da utječu na prirodu društvenih veza i odnosa koji djeluju u socijalnoj strukturi društva. Također je važno napomenuti da u povezanosti i odnosima među komponentama socijalne strukture društva zahvaćaju i društveni statusi i uloge, o kojima će biti riječi kasnije, dakle oni su temelj socijalne strukture društva. Zato, opća shema Društvena struktura može se prikazati približno kao što je prikazano na sl.

Složenost izgradnje društvene strukture leži i u tome što u društvu postoje odnosi društvene jednakosti i nejednakosti. Tipičan primjer je da je običan zaposlenik ili student zakonom Ukrajine izjednačen u svojim ustavnim pravima s predsjednikom Ukrajine, jer Ustav naše države predviđa jednakost građana. Pritom je sasvim jasno da se u pogledu prava i beneficija ove kategorije građana međusobno bitno razlikuju. Društvene uloge i statusi, društvena jednakost i nejednakost – pitanje je koje je predmet razmatranja sljedećih cjelina ove teme.

1. Pojam socijalne strukture društva.

2. Društveni statusi i uloge.

3. Društvene skupine, zajednice, institucije, organizacije.

4. Klasifikacija i stratifikacija društva.

5.Značajke razvoja socijalne strukture ukrajinskog društva.

Socijalna struktura društva- skup elemenata društva i odnosa među njima. Elementi društvene strukture su društveni statusi i uloge pojedinca, društvenih skupina i zajednica, društvenih institucija i organizacija.

društveni status- ovo je položaj osobe u društvu (sin, kći, student, student, radnik, učitelj, tehnolog, muškarac, žena, umirovljenik...) Svaki status odgovara određenoj društvenoj ulozi.

društvena uloga- ovo je određeno ponašanje i način djelovanja osobe koji odgovaraju normama prihvaćenim u društvu i položaju osobe u društvu, njegovom statusu.

Društvo se sastoji od mnogih statusa ispunjenih ljudima. Što je viši stupanj razvoja društva, to više statusa (profesionalni, bračni, politički, vjerski, ekonomski itd.)

društvena grupa- ovo je određeno udruženje ljudi koji imaju zajedničke prirodne i društvene karakteristike i ujedinjeni su zajedničkim interesima, vrijednostima, normama, tradicijama, sustavom određenih odnosa.

Glavne vrste društvenih grupa:

Mali - obitelj, razred, učenička grupa, brigada, satnija, vod ...

Srednje - stanovnici Kramatorska, Donjecka regija, tvornički radnici ...

Veliki - društveni slojevi, profesionalne skupine, muškarci, žene, mladi, umirovljenici...

Društvena zajednica - to je stvarno postojeći skup pojedinaca na razini zemlje, države i planeta u cjelini. Na primjer, nacije, etnosi, navijači, navijači, gomila, javnost, borci za mir u svijetu, sudionici širokih političkih i ekoloških pokreta... Društvene skupine dio su društvenih zajednica.

Socijalna ustanova - to je oblik organizirane aktivnosti ljudi, to je skup formalnih i neformalnih normi, pravila, principa koji upravljaju razna područja ljudska aktivnost.

Društvene institucije suvremenog društva: institucija obitelji, institucija predsjedništva, institucija politike, ekonomije, obrazovanja, religije... Društvene institucije su simboli reda i organizacije u društvu.

Društvene organizacije- to su sve organizacije i poduzeća u društvu koja imaju specifične ciljeve i funkcije (tvornica, banka, restoran, škola...)

Najrelevantniji danas je podjela društva na klase (klasifikacija) i slojeve (stratifikacija).

Predavanja - to su velike društvene skupine čiji su članovi slični ili različiti u odnosu na sredstva za proizvodnju, u pogledu svoje uloge u društvenoj organizaciji rada, u pogledu veličine i oblika primljenog dohotka.



1. Radnici – osobe zaposlene u industrijska proizvodnja kreatori bogatstva.

2. Poljoprivredni radnici - ljudi koji proizvode biljne i stočarske proizvode.

3. Zaposlenici - ljudi koji pružaju usluge (promet, komunikacije, medicina, stanovanje i komunalne usluge, ugostiteljstvo, vojska, državni službenici ...).

4. Inteligencija - ljudi koji proizvode duhovne vrijednosti (znanost, kultura, obrazovanje...).

5. Poduzetnici.

6. Svećenstvo.

Klasifikacija prikazuje horizontalni presjek društva.

Podjeli društva na klase suprotstavila se zapadna sociologija dvadesetog stoljeća. slojevi (stratifikacija)- to su slojevi društva koji se formiraju prema određenim karakteristikama:

1. Bogatstvo, prihod i njegova veličina.

2. Moć i utjecaj.

3. Prestiž profesije.

4. Obrazovanje.

U skladu s tim obilježjima društvo se dijeli na viši sloj, srednji sloj i donji sloj. Stratifikacija prikazuje vertikalni presjek društva, što ukazuje na nejednakost ljudi. Ali nejednakost je važan izvor društvenog razvoja.

Drustvena pokretljivost - prijelaz je ljudi iz jednog sloja i skupine društva u drugi. Razlikovati vertikalnu i horizontalnu pokretljivost. Horizontalna mobilnost je kretanje na jednoj razini društvene strukture (kategorije 1, 2, 3, 4, 5, 6)

Vertikalna pokretljivost su različita kretanja "gore" - "dolje" u društvenoj strukturi (radnik - inženjer - upravitelj pogona - ministar-zatvorenik).

Značajke razvoja društvene strukture ukrajinskog društva:

1. Značajno socijalno raslojavanje i formiranje „novih bogataša“ i „novih siromaha“.

2. Neformirana srednja klasa (u Ukrajini - 15%, u SAD-u - više od 80% stanovništva).

3. Značajna preraspodjela zaposlenosti među sektorima gospodarstva.

4. Visoka društvena pokretljivost i nestabilnost društvene strukture u cjelini.

5. Masovna marginalizacija društva (gubitak normi i vrijednosti morala, smisla života, vlastitog mjesta u društvu).


Vrh